Кундалини
4. Кундалини
Лишь тот знает Йогу, кто постиг Кундалини.
Хатха Йога Прадипика, 105-111.
4-1. Что такое Кундалини?
Кундалини буквально означает – «Свернутая в спираль, как
спящая змея, сила, находящаяся в укромном месте». Энергия Кундалини находится в
скрытом, дремлющем или латентном состоянии. Это может быть сила сознания, сила
любви, сексуальная энергия или сила знания.
Энергия Кундалини лежит в основе рождения и развития
человека. Та же самая энергия лежит в основе творения Универсума.
Кундалини не является собственностью Йоги или Тантры. Сила
Кундалини присутствует в каждом человеке. Древние йогины и тантрики знали
природу этой силы, ее мощь и необычные возможности. Они разработали специальные
техники и приемы, ведущие к пробуждению Кундалини.
Кундалини является женским аспектом божественной силы. Это
не физическая энергия, которую нужно насильно будить, а энергия Духа Святого,
которой нужно поклоняться. Многие учителя считают, что попытки манипулировать
Кундалини силовыми методами опасны и говорят о пренебрежительном отношении к
божеству. Когда йоги говорит о «пробуждении Кундалини», то имеют в виду
подготовку своего сознания, физического и энергетического тела к этому
уникальному для каждого человека переживанию. Для подготовленного искателя Кундалини
дает мощный толчок к трансформации личности.
4-1. Роль Кундалини в обычной жизни.
Свами Сатьянанда Сарасвати, основатель Бихарской школы Йоги,
утверждает, что любые явления духовной жизни, как бы вы их не называли, –
самадхи, нирвана или озарение связаны с проявлением Кундалини. Он пишет, что
опыт Кундалини – это вершина человеческой эволюции.
Многие учителя считают, что энергия Духа Святого в
христианстве и энергия Кундалини – суть одно и тоже.
Опыт Кундалини поистине трансцендентальное переживание вне
времени и пространства. Те, кто не имел опыта Кундалини не могут в полной мере
понять масштабы и мощь этого переживания. Мощь Кундалини преображает жизнь
человека, она влияет и на культуру в целом.
Хотя термин «Кундалини» чисто йогический, аналогичное
явление под разными названиями имеет место во всех религиях мира и является
показателем божественности. Серьезные исследователи считают, что в основе
мистического опыта Христа и многих других духовных учителей человечества лежит
пробужденная Кундалини.
4-3. Проснувшаяся Кундалини.
Кундалини может пробудить не только оккультные способности,
но и внезапно обнаружить в человеке таланты в области музыки, поэзии или
политики.
Проснувшаяся Кундалини облагораживает всю природу человека.
Результатом пробуждения Кундалини может быть трансформация личности. Один может
стать поэтом, другой увидеть Бога. Изменяется качество нашего восприятия,
изменяется качество нашего сознания, могут изменяться приоритеты и
привязанности. Нейтрализуется действие кармы – результатов неправильных
действий в прошлых жизнях, происходит процесс очищения в теле, наступает
процесс омоложения.
Проснувшаяся Кундалини часто дает возможность проявления
необычных или паранормальных возможностей человека. Это интуитивное постижение
истины и ясновидение, управление гравитацией, и способность проявлять другие
действия, механизм которых невозможно объяснить, пользуясь представлениями
современной научной парадигмы. Кроме того, появляется мудрость, внутренний
покой, уверенность, сила. Исчезает страх. Человек начинает проявлять свои
лучшие качества. Появляется больше терпимости сострадания, любви. Пробуждается
духовное сознание.
4-4. Три основных человеческих задачи.
В самом авторитетном древнем источнике Йоги, Хатха–йога Прадипика есть такие строки:
«Пока Сила не пойдет по срединному пути и на нем не
утвердится, пока не будет обретена абсолютная власть над той Силой, что
управляет семенем, пока естественное состояние ума не станет непрерывное
слияние с Единым, в глубоком созерцании, до тех пор любые разговоры о знании имудрости есть не более чем пустопорожний бред». (4-113)
Это значит, что для человека есть три основных задачи,
которые он должен решить на пути своего духовного развития. Первая –
пробуждение и подъем Кундалини. Вторая – обретение абсолютного контроля над
сексуальной энергией. И третье – изменение своей природы, природы восприятия и
мышления, контроль деятельности сознания за счет практики концентрации и
медитации до тех пор, пока не наступит состояние гармонии, осознания себя как
божественной сущности, осознание единства всего.
Над всеми тремя задачами одновременно человек работает всю
жизнь. И если на первом месте стоит «пробуждение и подъем Кундалини», то это не
значит, что с этого нужно начинать. Как правило, у искателей просыпается
Кундалини в результате упорной работы по второму и третьему пункту.
4-5. Предмет вожделения.
Кундалини является предметом вожделения многих йогов. Но
существует парадокс. Тот, кто очень хочет пробудить Кундалини не часто имеет
успех. Кундалини просыпается у тех, кто готовится к ее приходу без надежды на
успех, кто идет по пути духовного развития поглощенный самим процессом без
стремления к результату.
Может быть, боясь, что пробужденная сила будет
использоваться не по назначению, мудрые люди глубоко упрятали информацию о ней
в символы. А символы поместили в энергетические центры, которых в общем-то и
нет в физическом теле. Они находятся в тонком, энергетическом.
4-6. Энергетическое тело человека.
В учении Тантра-йоги считается, что кроме всем нам хорошо
знакомого, физического тела есть еще несколько взаимопроникающих тел.
Энергетическое, эмоциональное, ментальное, эфирное, астральное, и казуальное.
Самое близкое к физическому телу по его проявлениям и возможности его обнаружения
является энергетическое тело. И это не сказка. Те, кто видел когда-нибудь ауру
человека, или хотя бы фотографии живых объектов по методу Кирлиан, то видели
проявления энергетического тела в виде светящегося поля. Энергетическое тело
пронизывает все структуры физического тела и выходит за его пределы.
Современная техника фотографии такова, что по характеру ауры или
энергетического тела сейчас стали проводить диагностику. То есть, по характеру
энергетического тела судят о физическом и психическом здоровье человека.
Реальность такова, что энергетическое тело не только
существует, но и оказывает воздействие на жизнедеятельность физического. И если
мы до конца не знаем природы энергетического тела, то игнорировать его роль в
нашей жизни не можем. Проявления энергетического тела оказывают воздействие на
физиологические функции. Йога учит, как управлять и менять состояние
энергетического тела. Это не особенно сложно. Научиться можно всем.
На нашем сайте даны две фотографии моей ауры, выполненные с
интервалом меньше минуты. Между снимками я поднял руки ладонями вверх, открылся
Высшей Силе как мог и сделал вдох. Характер и цвет ауры тут же изменился.
Современная наука и техника сейчас только подбирается к энергетическому телу. В Йоге, работа с ним, как с реальной данностью идет тысячелетия.
4-7. Чакры. Энергетические центы в нашем теле.
Традиция Тантра-йоги говорит о наличии семи энергетических
центров или чакр в нашем энергетическом теле. Здесь энергия проявляет себя
особенно активным образом. Посредством активизации работы чакр, мы можем
воздействовать не только на энергетическое, но и на физическое тело.
Слово «чакра» на санскрите означает «круг», что говорит о том, что энергия в этих центрах движется по кругу или образует круг или шар.
Энергетические центры локализованы примерно в районе позвоночника нашего
физического тела (рис. 4.1). Каждая чакра имеет свою вибрационную, звуковую и
цветовую характеристику и символику.
В тантрической традиции чакры не только соотносят с работой
энергетического и физического тела, но и связывают с энергией элементов
мироздания. Так Муладхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата и Вишудха чакры
соотносятся соответственно с Землей, Водой, Огнем, Воздухом и Эфиром. На рис.
4.2 представлена символика элементов мироздания.
4-8. Нади. Энергетические каналы в нашем теле.
Энергия в физическом теле течет по специальным каналам. На санскрите эти каналы называют «нади».
Йога утверждает, что в теле человека 72000 нади. Для нас с
вами, в связи с проявлением Кундалини, нужно иметь представление о трех
основных – Иде, Пингале и Сушумне. Главный энергетический канал, Сушумна-нади,
проходит вдоль позвоночного столба от Муладхары до Сахасрары, как бы в его
сердцевине. Два вспомогательных канала – Ида и Пингала тоже выходят из
Муладхары и встречаются в Сахасраре, но проходят они рядом с позвоночником. Ида
и Пингала представляют из себя две сложно извивающиеся линии, пронизывающие все
энергетические центры. Плоскостное изображение Иды и Пингалы дает две синусоиды
(рис. 4.3). На самом деле Ида и Пингала проходят не в плоскости, а в пространстве.
4-9. Кундалини и чакры. Где она находиться?
Те, кто практикуют Йогу знакомы с характеристикой чакр и их
назначением. Мы не будем подробно останавливаться на этом. Остановимся только
на характеристике чакр, где предположительно и находится Кундалини. Это Муладхара и Свадхистхана.
Большинство последователей Йоги теоретически знают, что Кундалини находится в Муладхаре. Муладхара – это корневая нижняя чакра.
Санскритское слово «мула» означает «корень». «Адхара» означает «опора» или «основа».
Муладхара отвечает за то, насколько прочно человек стоит на
земле. Здесь находится наша основная жизненная сила. Без энергии Муладхары
невозможна жизнедеятельность человека и продолжение рода. Чакра графически представлена
как квадрат в круге с четырьмя лотосовыми лепестками красного цвета по
периферии. Квадрат желтого цвета символизирует элемент Земли. В центре квадрата
находится треугольник, направленный вершиной вниз. Это символ женского аспекта
божества. В треугольнике изображение дремлющей Кундалини-шакти в виде змеи,
свернувшейся вокруг Лингама в три с половиной оборота (рис. 4.4).
4-10. Три с половиной оборота.
Символика трех с половиной оборотов означает следующее: три
оборота это символ трех гун или качеств души – тамас, раджас и сатва.
Одновременно это символ прошлого, настоящего и будущего и символ трех состояний
сознания – бодрствование, сон и сон без сновидений. Половина оборота означает
состояние трансцендентности, где нет ни бодрствования ни сна, ни сна без сновидений, ни гун.
Лингам – это символ созидающей сексуальной энергии, которая лежит в основе развития индивида и творения Универсума. Змея олицетворяет
мудрость. Между прочим, образ змеи встречается во многих древних мистических
культурах. Скрытая, до поры до времени дремлющая мощная мистическая сила, также
известна под разными именами. Кундалини может изображаться в различных видах,
но сама суть Кундалини, т. е. Шакти или Силы бесформенна и безгранична. Когда
эта сила заполняет какую-нибудь форму, то она и обретает эту форму.
Естественно, что когда Кундалини поднимается по срединному каналу позвоночника,
по Сушумне, то она и принимает вид вытянутого эллипсоида, световой молнии или змеи.
4-11. Пробужденная Муладхара.
У мужчин Муладхара расположена в нижней точке промежности, в
районе основания Лингама или предстательной железы. У женщин – на уровне
яичников, на задней стенке шейки матки. Энергия чакры красного цвета и связана
с репродуктивной функцией физического тела.
«Пробуждение Муладхары означает не столько усиление полового
влечения, а сколько пробуждение энергии влечения к духовной жизни. Энергия
пробужденной Муладхары открывает другие чакры и зажигает огонь сверхсознания.
Медитирующие на Муладхару развивают жизненную силу, избавляются от болезней,
становятся выносливыми и решительными.
В спящей Муладхаре находятся не только священная Кундалини
Шакти, но и весь груз нашей кармы, страсть и порок. Пробуждение Муладхары
высвобождает Кундалини и сжигает следы отягощающей кармы. Без энергии Муладхары
была бы невозможной любая наша деятельность. Вся наша жизнь, наши поступки,
слова, мысли являются трансформированной сексуальной энергией, энергии
Муладхары. Когда Кундалини просыпается и проявляет себя в сердечном центре, она
превращается в любовь. Если эту энергию не удается трансформировать, если она
подавляется и «замерзает» в Маладхаре, то возникает комплекс вины и
неполноценности, развиваются неврозы, а иногда и шизофрения, развивается
агрессивность и жестокость, калечатся жизни людей» – пишет Свами Сатьянанда
Сарасвати в книге «Кундалини-Тантра».
4-11. Свадхистхана.
Свадхистхана чакра расположена непосредственно над
Муладхарой. Свадхистхана в переводе с санскрита означает «собственное жилище,
место жительства». На этом основании некоторые считают, что возможно когда-то
местопребыванием Кундалини была Свадхистхана. Даже говорят о том, почему
Кундалини опустилась из Свадхистханы в Муладхару на постоянное жительство.
Произошло это, якобы, из-за деградации людей в наш железный, бездуховный век
Кали-юги. На самом деле Муладхара и Свадхистхана настолько близки друг к другу,
что на энергетическом уровне они безусловно взаимно проникают друг в друга. Тем
более, что обе чакры имеют отношение к энергии воспроизведения рода.
Когда просыпается Кундалини, то у одних это происходит внизу
живота, у других в районе промежности. Т. е. происходит это там, где
расположены воспроизводящие органы. Никто никогда не локализовал место взрыва
Кундалини с точностью до сантиметра. А в традиционном описании местоположения
энергетических центров Свадхистхана находится всего на два сантиметра выше
Муладхары. Невозможно дать точные размеры этих центров. Можно говорить только о
смещении их эпицентров относительно друг от друга.
Свадхистхана чакра ответственна за воспроизводящую и
выделительную функции. К выделительным функциям относятся не столько то, что
выходит из мочевого пузыря и кишечника. Здесь имеются в виду оргазмические
выделения как мужчин, так и женщин. Поэтому она имеет второе название –
«Сексуальный центр». Свадхистхана соотносится с энергией элемента Воды.
Основной изобразительный символ чакры – оранжево-красный
круг с шестью лепестками лотоса (рис. 5.5). В центре круга графическое
изображение ее мантры-ВАМ. Фигурки богинь иногда помещаются внутри символа
мантры, а иногда – над ним. Свадхистхана является энергетически центром
бессознательной жизни человека. Здесь вся сфера инстинктивного, глубины бессознательного.
4-12. Похождение через Свадхистхану.
Иногда говорят, что прохождение Кундалини через Свадхистхану
это как прохождение человека через чистилище. Некоторые даже считают, что
Сатана и индусская Мара – это те силы или энергии, которые сидят в
Свадхистхане. Но далеко не все, кто имел опыт Кундалини описывают трудности ее
прохождения через Свадхистхану. У многих вообще этой проблемы нет. Эта проблема
у тех, кто ее знает, кто постоянно думает о ней. Кого это беспокоит. Куда как
чаще барьер для восхождения Кундалини сидит в голове, в нашем сознании, а не в
Свадхистхане. Очень часто Кундалини просыпается и разворачивает свои кольца
настолько быстро, что человек не успевает даже отследить как энергия проходит
через Свадхистхану и все остальные чакры.
Проснувшаяся Кундалини может вытеснить из Свадхистханы все
негативное бессознательное. Это может быть властность, страх, гнев, ревность, не обузданное сексуальное желание, вялость и сонливость.
4-13. Сексуальная энергия.
Сексуальная энергия находится не только в Свадхистхане. Она
присутствует повсюду, во всем теле. На самом высоком уровне она проявляется как
Самадхи, на эмоциональном как любовь, на уровне физического тела сексуальным наслаждением.
В тоже время, сексуальная энергия не трансформированная в высшие формы может служить источником невежества, агрессии и насилия.
В некоторых древних источниках, Кундалини вообще не
привязывается к какому-то определенному месту тела. Если проанализировать
самоотчеты признанных авторитетов – мастеров Йоги и подъем Кундалини у
совершенно не знакомых с йоговской концепцией людей, то Кундалини можно с
одинаковым успехом поместить как в основание позвоночника, так и в большой
палец правой ноги или головной мозг. На рисунке 5.6, взятого из книги Аджита
Мукерджи и Мадху Кхуна «Путь Тантры» (изд. Географического общества, 1977,
Нью-Йорк), приведена схема тока энергии и энергетических центров эфирного тела
человека. На нем отчетливо изображены энергетические каналы, уходящие в большие
пальцы ног. Каналы Ида и Пингала и здесь выходят из Муладхары. Но идут они как
вверх, к Сахасраре, так и вниз к большим пальцам ног. Если вы возьмете
современную схему точек акупунктуры на стопах ног, то увидите, что кончики
больших пальцев представляют головной мозг, более конкретно – центр
сверхчувственного восприятия и необычных психических способностей. То есть это центр «сидх», которые и проявляются в результате подъема Кундалини.
4-14. Большой палец ноги.
В Индии говорят, что святая река Ганг начинается с большого
пальца ноги Бога. Поэтому, ноги гуру, в частности большие пальцы ног, являются
предметом поклонения и благоговения. На наших семинарах были случаи, когда
студенты совершенно не знакомые с этой концепцией, в измененном состоянии
сознания в результате пробуждения Кундалини демонстрировали благоговейное
отношение именно к большим пальцам ног учителя.
Различные школы и направления Йоги используют разные приемы и техники для того, чтобы разбудить дремлющую и столь загадочную и мощную силу.
4-15. 1 вариант пробуждения Кундалини.
В Бихарской школе Йоги выделяют 10 основных возможных
вариантов или методов пробуждения Кундалини.
1. Пробуждение рождением. Если родители отличаются высоким духовным развитием, то это способствует пробуждению Кундалини у их ребенка.
2. Регулярная практика мантр. Это требует много времени и
терпения. Необходимо иметь гуру, который даст вам необходимую мантру. Такой гуру сам должен быть с пробужденной Кундалини, знать Тантру и Йогу.
3. Тапасья. Это очищение ума и эмоций от комплексов
неполноценности. Это психоэмоциональный процесс, искореняющий дурные привычки и
усиливающий волю. Это путь для сильных духом аскетов-подвижников.
4. Пробуждение с помощью растений силы. В древних ведических
текстах Индии есть упоминание о соме, ползучем растении, которое собиралось в
особые дни Луны. Из него особым образом готовился сок. Прием этого сока вызывал
состояния ясновидения, прорицания и откровения.
Метод содержится в глубокой тайне. Употребление различных наркотиков ничего общего с ним не имеет.
5. Раджа Йога. Метод совершенствования ума путем его
концентрации, медитации и слияния с Абсолютом. Практика Раджа Йоги без
предварительной практики Хатха Йоги иногда приводит к депрессии. Требует много
терпения, времени, дисциплины и настойчивости. Для большинства современных
людей он весьма затруднителен.
6. Пранаяма. Если ученик достаточно подготовлен, практикует
интенсивную пранаяму в тихой и спокойной обстановке, питаясь лишь для
поддержания жизни, однажды в нем, подобно молнии, взорвется Кундалини и
стремительно взлетит к Сахасраре... Однако для тех, кто не подготовлен
предварительно физически, эмоционально, ментально и интеллектуально, взрыв
энергии может оказаться трагическим. Хотя Пранаяма является элитарным методом.
Он очень сложен и с ним не каждый может справиться.
7. Крия Йога. Это самый простой, мягкий и доступный метод для современного человека, т. к. не создает напряженной конфликтной ситуации.
Однако Кундалини, проснувшись от такого метода, снова может закрыть глаза и впасть в дрему. Это находит отражение в поведении, кто практикует Крий Йогу.
Они порой слишком много внимания уделяют обыденным вещам, то они много едят, то
совсем отказываются от пищи, то они целыми днями спят, а то у них бессонница.
8. Тантрическое посвящение. К такому посвящению готовы те, кто стремится обуздать свои чувства, контролирует страсти и понимает суть двух
принципов Шивы и Шакти. Гуру помогает пробудить Кундалини. Ученик даже может не заметить, как он спонтанно форсировал путь восхождения к сверхсознанию.
9. Шактипат. Этот метод осуществляет лично Гуру. Ученик мгновенно впадает в самадхи. Он может без предварительного обучения выполнять
асаны, ему открыты все мантры и все Священные Писания. Право на шактипат не
зависит от социального статуса или поведения. Кто-то может прожить 50 лет в
отречении, суровой практике и аскезе и не получить шактипат. А кто-то может жить
обычной жизнью и получает благословение Гуру при первой встрече. Это зависит от
той точки в развитии сознания, которая дает право Гуру одарить вас Силой. Эту
точку видит Гуру. Она не является показателем интеллектуального, эмоционального
или религиозного развития и не имеет отношения к образу жизни, питания или мышления.
10. Самоотречение. Это парадоксальный метод пробуждения
Кундалини совсем без стремления к пробуждению. «Я не стремлюсь никуда. Природа совершает все сама. Я принимаю все, что приходит ко мне». И если вы
действительно верите в это, то 20000 лет промелькнут в одно мгновение и Кундалини действительно проснется.
4-16. 2 взгляд на пробуждение Кундалини.
Свами Сатьяанда Сарасвати принадлежит к тантрической
традиции и естественно отдает предпочтение тантрическому методу пробуждения
Кундалини. Он пишет, что не тантрическая традиция страдает существенным недостатком: если ум чего-то хочет, то он же и является препятствием на пути к
этому.
Тантрическая традиция сама по себе предусматривает тотальное растворение эго, поэтому она и более успешна и безопасна.
Видимо не стоит самоотречение выделять как самостоятельный
способ пробуждения Кундалини. Это скорее необходимое условие для ее
пробуждения. Если человек будет в состоянии самоотречения, но не будет
практиковать крию или другие техники, то действительно нужно будет ждать 20000
лет пока проснется Кундалини. Безусловно, важна помощь мастера, имеющего собственный опыт Кундалини. Мастер может инициировать пробуждение Кундалини иногда только своим присутствием.
4-17. Опыт пробуждения Кундалини.
Наш опыт показывает, что проснувшаяся Кундалини у одного человека, может играть роль детонатора для пробуждения у другого. На семинарах
это случается довольно часто. Иногда это передается через касание, а иногда и на расстоянии. Одна из моих студенток описала совсем необычный случай
пробуждения Кундалини и спонтанного танца.
« Я хочу рассказать Вам об удивительном и прекрасном
событии. Я психолог, 7 месяцев назад прикоснулась к искусству и знанию Йоги.
…Когда я читала Вашу книгу «Спонтанный тантрический танец
Йоги с партнером», у меня появилось давление в области копчика, которое быстро
стало нарастать. Затем я увидела луч, который пытался пройти через Свадхистхану. Как только ему это удалось, то он превратился в горячий тяжелый
столб, поднимающийся вверх по позвоночнику. Я вся была объята светящимся
потоком, настолько плотным и тягучим, что все движения моего тела прекратились.
Мне казалось, что исчезло даже дыхание. Наконец тело расслабилось и слилось с
этой светящейся рекой. Легкое и невесомое, оно устремилось вместе с ней. В
области головы поток раздваивался. Одна часть уходила вверх, куда-то в
бесконечность. Другая по животу устремлялась обратно вниз. В течение шести
часов продолжалось это движение. Мое тело летало. Оно делало различные асаны.
Одни были знакомы, но другие я делала впервые. Я не чувствовала усталости. Не
было страха. Все внутри было тихо и спокойно. Не знаю почему, но я очень
доверяла Силе, которая меня вела и знала, что ничего со мной не случиться».
Игнатова Наталия, г. Москва.
4-18. Опыт Сарасвати.
Свами Сатьянанда Сарасвати так описывает свой опыт
Кундалини:
«Однажды я сидел не берегу Ганга, размышляя о земном, как
вдруг почувствовал, что мой ум проваливается куда-то в пропасть, земля словно
испаряется, а небо расширяется и отступает. В это мгновение некая сила пронзила
нижнюю часть моего туловища и я был ослеплен мощным световым потоком, испытывая
острое чувство наслаждения, которое длилось довольно долго».
Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что у практикующих
Кундалини Йогу иногда бывает головная боль. Но головная боль, как правило,
возникает при пробуждении Кундалини у целомудренных. У людей, которые ведут
нормальную сексуальную жизнь, ее нет.
Опыт пробуждения и подъема Кундалини всегда уникален. Он так же разнообразен и одинаков, насколько разными и одинаковыми являются люди.
4-20. Классический путь.
Описание пробуждения и подъема Кундалини у адептов Йоги и у
обычных людей значительно отличается. Наиболее типичный, так называемый
«классический путь» Кундалини – от основания позвоночника вверх к голове по
центральному энергетическому каналу, Сушумне. Начинается пробуждение, как
правило, с разогрева основания позвоночника. Затем пронизывающий жар или тепло
поднимается по позвоночнику и разливается по всему телу. Когда Кундалини
достигает уровня сердца, оно начинает учащенно пульсировать. Если Кундалини
достигает головы, то может появиться ощущение света, истекающего из третьего глаза или из макушки головы.
Иногда пробуждение Кундалини начинается с подрагивания
пальцев ног. Затем дрожь поднимается по ногам вверх и охватывает все тело.
Иногда Кундалини ползет по позвоночнику медленно и осторожно. Иногда может
мгновенно перемещаться от одного энергетического центра к другому. Есть случаи,
когда Кундалини мгновенно достигает центра головы.
У некоторых людей побуждение Кундалини сопровождается
эротическим наслаждением, что иногда повергает в смущение некоторых мастеров
йоги. Иногда Кундалини поднимается с пронизывающей болью в позвоночнике или в
энергетических центрах. Подъем Кундалини может сопровождаться непроизвольными,
спонтанными движениями тела, фиксацией необычных поз или поз йоги. Часто
изменяется дыхание. Человек может видеть свет и слышать звук. Может появиться визуализация
– видение образов или фрагментов реального физического тела, видения на большом
расстоянии. Может обостриться чувствительность к запахам.
4-21. Опыт Рамакришны.
Вот как описывается подъем Кундалини со слов Рамакришны:
«В состоянии Самадхи человек чувствует Духовный Поток, похожий на движение муравья, рыбы, обезьяны, птицы или змеи.
Иногда поток энергии поднимается по позвоночному столбу
подобно тому, как ползет муравей. Иногда в самадхи душа купается в радости, как
рыба в океане божественного экстаза. Иногда, когда я лежу на бок), я чувствую
Духовный Поток, толкающий меня, как обезьяна, которая с радостью играет со
мной. Я нарочно остаюсь спокойным. Поток, как обезьяна, вдруг одним прыжком
достигает Сахасрары. Это потому вы видите меня подпрыгивающим. Иногда Духовный
Поток перемещается от одного центра к другому, как птица порхает с ветки на
ветку. Место, где он останавливается, горит... Иногда Духовный поток
поднимается, как змея. Он идет зигзагами и, наконец, когда достигает головы, я
впадаю в Самадхи"».
4-22. Опыт Гопи Кришны.
Опыт Гопи Кришны выглядит несколько иначе.
«Я отчетливо почувствовал несравненное блаженство в каждом
моем нерве, идущее от кончиков пальцев ног через крестец вверх по спине. В
позвоночнике оно концентрировалось и усиливалось, поднимаясь вверх с ощущением
еще большего удовольствия. Затем ощущение несравненного восхитительного
восторга и удовольствия разлилось в голове, проникая в каждую клеточку, каждый
нерв. Не находя подходящего сравнения, я называю это «нектар»…
Ощущение блаженства исчезало, когда я фиксировал на нем свое
внимание. Оно поднималось вверх и возрастало до тех пор, пока его игнорировали.
Затем, с ревом водопада, поток света из позвоночного столба заполнял головной
мозг. Мое физическое тело начало раскачиваться. Я был поглощен ореолом света и
чувствовал единство с миром и переполнение счастьем».
Гопи Кришна всемирно известный учитель из Кашмира, пионер
научного изучения Кундалини. В молодые годы он не был особенно набожным, хотя и
медитировал регулярно много лет. Когда ему было 34 года, случился спонтанный
подъем Кундалини. Это радикально изменило его жизнь. Он увидел свое тело как
светящееся, люминесцирующее существо. Через шесть лет у него был еще один
подъем Кундалини, который вывел его в состояние Самадхи.
В то же время Гопи Кришна отмечает, что иногда подъем
Кундалини у него сопровождался ощущением ужаса, слабости и равнодушия к людям.
Во рту появлялась горечь, горло горело, а все тело было как будто пронизано
бесчисленными булавками. В этом случае он чувствовал, что Кундалини действует
неправильно. Когда активность Кундалини стабилизировалась, наступила пора
духовного развития, необычайной ясности мысли, творчества и спокойствия. На
этой стадии Кундалини привела Гопи Кришну к разнообразному мистическому опыту и
духовному знанию. Он ощущал необычайное расширение тела, чувствовал себя
настолько высоким, что видел мир как бы с большой высоты. Одновременно он мог
видеть все окружающее пространство во всех направлениях.
4-23. Опыты студентов Школы.
Вот два интересных случая манифестации Кундалини у наших студентов.
Заля Горбунова, Башкортостан, г. Агидель.
«Я читала о Кундалини, но ни когда не думала, что это может
случиться со мной. Когда мы все стояли в круге и работали с энергией меня
начало тихонько раскачивать. Ноги сами пошли вперед. Я сопротивлялась,
сдерживала себя, стеснялась людей. И вдруг какая-то сила как волна подтолкнула
меня и понесла. В теле появилась сверхъестественная энергия, чувство легкости и
полета. Эта Сила заставила меня кружиться как балерину. Я плавала в воде как
рыба, а затем улетела в небо как птица. Мне было хорошо и легко. Это было
что-то божественное. Моя душа купалась в море радости. Вокруг головы и перед
глазами появились яркие сияющие лучи красного, желтого, оранжевого и
фиолетового цвета. Как будто мои глаза открылись в Духовный мир!»
Во время этого замечательного переживания она каталась по полу, прогибалась назад, делала скручивающие движения так, как будто у нее
вообще не было позвоночника.
Машарова Галина, г. Москва.
«Что-то взорвалось внутри моего таза как бомба. Удар дикой и
огромной силы выпрямил мой позвоночник. Макушка головы раскололась на множество
частей, препятствующих движению этого бешеного вишнево-малинового потока.
Одновременно, этот же мощный поток-труба устремился в тазобедренную область. Он
крутился по спирали, затягивал, выталкивал и тянул за собой наружу все мягкое,
что было в области таза и внутри меня.»
Это случилось с Галиной на самом первом занятии, в первый день семинара.
Большинство участников семинара, как обычно, были новые люди. Я никак не думал о помощи в пробуждении Кундалини на первом занятии.
Единственное, что было сделано, так это ритуал открытия потоку Высшей Силе. Еще
во время разминки мне показалось, что одной студентке стало плохо. Я подошел к
ней и усадил на скамейку. Ее глаза были наполнены удивлением. И она сказала
мне, что ей кажется, что ей «хочется в туалет».
Продолжение истории было через 6 дней. Мы уже заканчивали
трехчасовое занятия нашей любимой Йогой с партнером. Все студенты лежали в
Шавасане. Только это была не обычная Шавасана. Каждая пара лежала так, чтобы
стопы ног были в соприкосновении. Дополнительно руками студенты касались рук
или ног пары, находящейся рядом. Получилась своеобразная сетка из тел. После
расслабления было задание направлять энергию по кругу. Из Муладхары, через
правую ногу, в Муладхару партнера. Галина была в паре со своей двоюродной сестрой.
Вот что она написала в том же письме о своем опыте:
«Моя душа витала в золотистом пространстве, тело было
неподвижно и испытывала невероятное блаженство, растекающееся из Свадхистханы.
Эта картина сменилась состоянием блаженства высвобождения энергии из
промежности в форме шара, меняющего объем. При совершенно неподвижных ногах,
без малейшего изменения позы, у меня физически раскрылся таз, безболезненно
раздвинулись кости промежности. Эта, меняющаяся по форме, мягкая, горячая, в
белом ореоле, золотистая «сущность» двинулась прямо к партнеру. С удивлением и
радостью я почувствовала глубокий душевный покой. Мое сознание долгое время и с
трудом перерабатывало ощущения в слова, но с тех пор сохранилось ощущение блаженства».
Совершенно поразительно то, что ее партнерша «принимала роды»! Она увидела ребенка в люльке, плывущего к ней по воздуху от подруги. Вот
какие штучки может выделывать Кундалини!
4-24. Неудобства.
В классическом описании подъема Кундалини известные мастера отмечают и неудобства. К ним относят повышение температуры тела, тяжесть в
голове, пронзающую боль и сексуальное желание.
В Даосской Йоге проявление Кундалини описывается примерно
также только без тяжести в голове и сексуального желания. И подчеркивается, что
необходимым условием работы с жизненной энергией Ци является предварительное
очищение сознания и успокоение ума.
Мастера Даосской Йоги, имеющие опыт подъема Кундалини,
чувствуют жар, поднимающийся по спине до макушки головы. Затем энергия
опускается по лицу, через горло в живот. Т.е. Кундалини проходит по пути
Микрокосмической орбиты. Во время подъема Кундалини даосы отмечают, что тело
начинает непроизвольно извиваться. Иногда начинается спонтанное выполнение асан.
У Натальи Игнатовой, незнакомой с даосскими техниками, возвращение Кундалини после подъема было по переднему каналу Микрокосмической орбиты.
Многие наши студенты, имевшие опыт Кундалини тоже испытывали
сексуальные переживания, но никто из них не относил это к неудобствам. Они знали, что это проявление Высшей Силы и принимали то, что пришло с радостью и
восторгом.
4-25. Еще опыты студентов.
Наташа, Украина, г. Днепропетровск.
«Это случилось после семинара по Тантре. Я вернулась домой,
а состояние радости не покидало меня. Хотелось петь и танцевать. Проснувшись
утром на следующий день, я почувствовала, что сегодня что-то должно произойти.
Это немного пугало и настораживало, но вместе с тем у меня была готовность
принять. В середине дня я почувствовала легкую вибрацию и покачивание тела. Я
вспомнила, что было с другими участниками семинара, когда просыпается дремлющая
энергия и ушла в свою комнату. Мощный поток, как большая океанская волна,
накрыл меня. Началась сильная вибрация во всем теле. Меня трясло как тряпичную
куклу. Я поняла, что просыпается Кундалини и приготовилась принять вс?, что
произойдет. Я даже готова была умереть. Дыхание стало шумным и прерывистым,
бешено стучало сердце. Затем я почувствовала пылающий огонь в Муладхаре. Этот
жар постепенно заполнял все тело. Я боялась и вместе с тем принимала это.
Состояние мощнейшего возбуждения заполнило меня. Я контролировала себя. Такого
состояния глубинного экстаза, радости, блаженства у меня ни с одним партнером
никогда не было. Я не могу подобрать слов, чтобы выразить всю ту глубину чувств
и ощущений, которые охватили меня. Оргазм следовал один за другим. Причем
следующий намного сильнее и глубже предыдущего. Я не сдерживала себя. Да если
бы и хотела сдержать, то вряд ли смогла бы это сделать.
Я полностью отдалась этой силе и потеряла сознание от
накрывшей меня волны, счастья и восторга.
А после того, как все кончилось и я пришла в себя, передо
мной был другой мир. С детства знакомые деревья, стали вдруг новыми и
необыкновенно красивыми. Они стали как живые разговаривать со мной. Удивилась,
что раньше не замечала насколько прекрасные люди вокруг! И мой голос стал
другим. Я сама стала мягче, спокойней и более женственной. Не хочу сказать, что
все это произошло сразу и вдруг. Однако шаг за шагом происходили перемены на
работе и дома. Видимо этот уникальный опыт Вселенской радости привел и к
жизненному прозрению».
4-26. Спонтанный танец.
Во время первого спонтанного танца с партнершей в 1994 году
я тоже ощущал необычайно мощные и буквально живые потоки энергии Муладхары. Я
чувствовал уровень этой энергии. Чувствовал энергию и моей партнерши. И все это
в процессе совместного танца, совместного выполнения асан вместе с удивлением и
восторгом. Несколько раз я чувствовал как энергия вот вот может вырваться из
моего тела. В то время у меня тоже еще не было опыта Даосской Йоги направления
энергии по Микрокосмической орбите, но были навыки работы с внутренним
энергетически телом в асанах. Я интуитивно, одним вдохом подбрасывал энергию со
дна своего живота до сердечного центра и с выдохом отдавал партнерше. Движение
энергии ощущалось буквально как живым потоком. Это было не просто разлитое
ощущение блаженства. Это было ощущение реально движущейся энергии, реальных
потоков, хотя и с несколько размытыми краями.
Именно это событие подвинуло меня на изучение техник
контроля и управления сексуальной энергией и использование ее потенциала для духовного
развития и продвижения по пути.
4-27. Соавтор спонтанного танца.
Вот, что написала мне Лена Починок – соавтор первого
спонтанного танца йоги с партнером:
«Знакомых сексуальных ощущений не было. Появились новые, ранее не знакомые. И это было прекраснее, чем обычный сексуальный контакт.
Даже дома, после семинара, было ощущение выплескивающейся через край энергии...
Мне кажется это именно то, что нужно женщинам».
В описании манифестации Кундалини абсолютное большинство
проходят через стадию наслаждения. У многих уровень этого наслаждения гораздо
выше того, что было испытано когда-либо в жизни. За неимением аналогов, его и
сравнивают со знакомым сексуальным. Это потому, что наслаждение, переживаемое
нормальными мужчинами и женщинами в их сексуальном контакте являются самыми
высшими и самыми значимыми в жизни.
4-28. Свами Муктананда.
Вот что пишет о Кундалини мастер Сидха-йоги Свами
Муктананда.
« Иногда у искателя, который безгранично предан Гуру,
Кундалини просыпается во всем ее великолепии. Искатель испытывает радость и
экстатические вибрации самым неожиданным образом. Можно наблюдать как начинают
двигаться или скручиваться различные части его тела. Он может подпрыгивать,
трястись, шлепать себя по лицу, вращаться, бегать по кругу, перекатываться по
полу, принимать различные позы Йоги, танцевать, петь, плакать или вскрикивать.
Он может рычать как лев или издавать другие звериные звуки. Он может громко
произносить «Ом» или другие мантры. Все эти крии идут спонтанно во время
медитации. Какое замечательное приключение!»
4-29. Очищение бурей!
Почему проснувшаяся Кундалини приближает человека к Богу, к
совершенному существу? Оказывается «Кундалини пробивает энергетические каналы,
очищает наше тело как мощный поток воды очистил «Авгиевы конюшни». Или как
летний дождь с грозой очищает воздух от всех загрязнений, так и Кундалини
очищает физическое и эмоциональное тело человека. Под действием этой силы наше
тело начинает двигаться. Происходит очистка и освобождение энергетических
каналов. Кундалини выносит хлам, убирает блоки и загрязнения, мешающие
нормальному ходу энергии. Восстанавливаются нормальные, природные энергопотоки,
оздоравливается и очищается весь организм. Спонтанные движения тела под действием Кундалини на санскрите называются «Криявати».
Результатом проявления Кундалини может быть очистка от наших «внутренних врагов». Внутренние враги препятствуют нашему развитию, нашей реализации в Боге».
4-30. Внутренние враги.
Что это за внутренние враги? У Свами Муктананды к внутренним врагам относится:
« Злость, ревность, жадность, гордость, агрессия, обжорство,
беспокойство и страх. В практике Сидха-йоги известны случаи когда под действием
Кундалини бывает обострение таких чувств. Если мы бессознательно поддаемся этим
чувствам, они закабаляют нас. Если человек это осознает, то они готовы покинуть
его навсегда. Когда это происходит, нужно отслеживать эти состояния, а не идти
у них на поводу, не отождествляться с ними. Например, вы поймали себя на
ощущении дикой вспышки гнева или раздражения где-то в животе. Именно там часто
они и появляются, а затем поднимаются вверх и заполняют все тело. Остановитесь
на мгновение, осознайте это, отследите это. Не позволяйте себе отождествляться
с ними. Можно и нужно отслеживать состояние злости, или агрессивности, но
нельзя действовать зло или агрессивно. Есть еще один вид Крии, который
осуществляет Кундалини. Это «Варнамая Крия». Под действием Варнамая Крии
пробуждается горловой центр, Вишудха. Внутренние вибрации могут перейти в
спонтанные мантры, звуки санскритского алфавита или даже речь на незнакомом
языке».
4-31. Дух Святой.
Свами Муктананда, как и Гопи Кришна полагают, что Кундалини
в учении Йоги и Дух Святой в христианстве это одно и тоже. Известны случаи из
Библии, когда в результате сошествия Духа Святого, апостолы говорили на языке
народа, которому они проповедовали. Йогананда описал аналогичный случай на
корабле, во время его первого путешествия в Америку. Нужно было прочитать
лекцию о Йоге пассажирам корабля. Йогананда не владел английским в такой
степени, чтобы читать лекции. Он молчал перед собравшейся аудиторией больше
получаса. Слушатели уже начали живо обсуждать столь пикантную ситуацию. И вдруг
Йогананда свободно заговорил по английски. Он сам тогда отнес это к помощи своих учителей.
Как бы ни проявляла себя Высшая Сила, все нужно принимать с радостью, без желания и привязанности, со спокойным умом. Нужно быть готовым к проявлению Кундалини, но не ждать ее.
Вот с какими возвышенными молитвенными словами обращался к Кундалини Свами Муктананда:
«О великая цель Йоги! О прекраснейшая и лучезарная! О
возлюбленная Бога Шивы и единая с ним! Я преклоняюсь перед тобой в полном
смирении и прячусь в тебе. Освети меня сиянием славы твоей, чтобы я смог
познать самого себя, слившись с тобой! Ты можешь все! Через твое благословение
человек становится преосвященным и может реализовать свою божественную
сущность!»
4-32. Леонид Попов.
У моего учителя, Леонида Попова, подъем Кундалини проходил в состоянии контролируемого йогического сна.
Вот как он сам рассказывал об этом. Следуя инструкции своего
учителя, Леонид поднимался в три часа утра, выполнял серию асан и пранаям и
принимал положение Шавасаны. В Шавасане он и погружался в контролируемый сон,
концентрируясь на каменистом дне чистой реки. В этом состоянии дыхание
настолько замедлялось, что возникала спонтанная Кевали кумбхака (задержка
дыхания с едва заметным выдохом) вместе с непроизвольной Уддиияной. На задержке
дыхания после выдоха и начинался подъем Кундалини. Подъем Кундалини до эпифиза
иногда проходил на одной задержке дыхания. Часто подъем сопровождался резким
изменением ритма и режима сердечных сокращений. Казалось, что за счет двух-трех
мощных ударов сердца вся кровь из ног и нижней части брюшной полости перекачивалась вверх.
Кундалини «просыпалась» у основания позвоночника, над анусом, под дугой копчика. Она воспринималась как светящийся горячий эллипсоид
с постоянно перемещающейся энергией внутри. Свет, жар и энергия в эллипсоиде
находились в постоянном движении. Ясно воспринимались несколько слоев света
вокруг продольной оси эллипсоида. И эти слои света и энергии вращались с разной
скоростью относительно друг друга. Чем дальше от центральной оси, тем больше
скорость вращения. Одновременно с вращением вокруг продольной оси этот горячий
эллипсоид вытягивался до сигара подобного вида и поднимался вверх по Сушумне внутри позвоночника.
В самом начале подъема Кундалини на уровне Свадхистханы
появлялось чувство, похожее на эротическое удовольствие. При подъеме Кундалини
до Манипуры и выше оно трансформировалось в нарастающее чувство всепоглощающего
восторга и экстаза, которое уже не имеет аналогов для сравнения.
Светящийся эллипсоид огибал эпифиз, и Кундалини с
раздражением и сожалением начинала опускаться вниз по тому же пути. Раздражение
Кундалини, по словам Леонида, вызывалось тем, что Шива, спрятавшись в
шишковидной железе, не выходил к ней навстречу.
Подъем Кундалини вызывал у Леонида выход энергетического
двойника из физического тела. При этом Леонид чувствовал, что если бы произошла
встреча Кундалини с Шивой, то ей незачем было бы возвращаться назад. В этом
случае у нас не было бы возможности поговорить друг с другом. То есть он чувствовал, что в этом случае должна была наступить смерть физического тела.
Леонид отмечал, что при спуске Кундалини необходимо было
удерживать внимание в Аджне. Если этого не делать, то могло быть непроизвольное
семяизвержение без эрекции при прохождении Кундалини через Свадхистхану. Это вызывало ощущение опустошения и резкого оттока энергии.
Другие случаи, когда наблюдалось ощущение жара в
позвоночнике, покалывание, дрожь в теле и т. д., Леонид относит лишь к
проявлению Кундалини, или частичному ее пробуждению. Ощущение состояния
блаженства, восторга и экстаза Леонид воспринимал как ловушку. В период своих наиболее интенсивных духовных поисков и работы с Кундалини Леонид вел строгую жизнь монаха.
4-33. Магия Кундалини и ее тайна.
Опыт Кундалини это универсальный феномен и он не принадлежит
исключительно традиции Йоги. Общим для всех культур и традиций является то, что
знания о Кундалини всегда и везде были под большим секретом. Раньше они
передавались непосредственно от мастера к ученику.
Я не чувствую себя нарушителем. Я никому не давал обещания
не передавать эти секреты из рук в руки, индивидуально. Когда мне передавали
Силу, то не ставили таких условий. Наоборот, говорили, что это изменит мой
взгляд на Йогу и методику ее преподавания. Я не могу держать это внутри себя.
Сила заставляет и создает условия для передачи знаний и энергии. Значит пришло
время изменения традиций. Сама Йога пришла на Запад вопреки традициям.
Секретная Крия, подготовка к Тантре пришла к нам вопреки традиции. И если
Йогананда прямо не упоминал об этом, то Шри Свами Сатьянанда Сарасвати прямо
говорит об этом в своей книге «Крия-йога. Систематический курс древней
тантрической Йоги и Крии». Все больше и больше учителей Йоги поступают так, как ведет их Сила.
С пробуждением Кундалини были связаны мистерии древнего
Египта, Греции и Рима. Кундалини известна в традиции христианских Гностиков и Неоплатоников, в Каббале и у христианских подвижников.
Известно много случаев, когда энергия проявляет себя
неожиданно, у совершенно неподготовленных людей. Довольно часто это бывает у
подростков в период полового созревания. И тогда осыпается с потолка
штукатурка, падает мебель, самовозгораются занавески на окнах, а родители приходят в ужас.
4-34. Кундалини и женские тайны.
Довольно часто Кундалини дает о себе знать у женщин во время
смены гормонов. Люди, совершенно не знакомые с Йогой и концепцией Кундалини
могут не спать ночами, ощущать жар, потоки энергии, вибрации. Тело могут
пронизывать волны наслаждения, которые не испытывались ранее. Вместо того,
чтобы использовать эту ситуацию для познания и духовного роста, человек идет к
врачу. Врач не знает, что это такое, но лечит, говорит, что это «гормональное»
и назначает химиотерапию.
4-35. Симптомы подъема.
Симптомы спонтанного подъема Кундалини примерно такие же,
как в классическом варианте, только у неподготовленных людей больше тревоги и
меньше радости, блаженства, счастья, космической гармонии и восторга. Иногда
человек, совершенно не знакомый с Йогой, спонтанно начинает выполнять довольно
сложные асаны или мудры. Спонтанные, или автоматические движения могут
сопровождаться плачем, смехом или пронзительным криком. Окружающим даже иногда кажется, что в человека вселилась не совсем чистая сила.
В других случаях проявления Кундалини человек не только
испытывает жар внутри своего тела. Энергия иногда выходит наружу и вызывает
мгновенное перемещение или самовозгорание предметов. Эти феномены известны под названием «полтергейст».
Контролируемая Кундалини помогает тибетским йогам сушить
мокрые простыни на своем обнаженном теле на сорокаградусном морозе, а
филиппинским хилерам – выполнять операции без ножа. Зажигание огня усилием воли является частью их тренировок.
В самоотчетах и в интервью с «жертвами» Кундалини отмечается необычайно повышенная чувствительность, экстатическое чувство наслаждения,
аналогичного или выше сексуального, расширение тела или выход из него, необычное дыхание.
Как правило, повторные подъемы Кундалини проходят более мягко, как бы по проторенной дорожке. Человек испытывает радость, получает
знание, мудрость или необычные способности если он преклоняется перед этой
силой, относится к ней как к проявлению божества.
4-36. Повторные подъемы.
Вот пример повторного проявления Кундалини у нашей
студентки:
Люба Вяткина, г. Архангельск.
«Это было как взрыв молнии и ты один на один с
разбушевавшейся стихией. Я завертелась вихрем в этих диких, непонятных и в то
же время знакомых ощущениях. Разбушевавшаяся энергия, казалось вот-вот разорвет тебя на части.
А второй раз было уже все по другому. Гармония, грация, красота и чистота обновила эту стихию. Я даже чувствовала, что могу управлять
самой природой, природой внутри себя. Новый выход был как взлет во что-то
новое, неизведанное, что одновременно манит и удерживает. Я то погружалась в
какие-то глубины покоя и растворения, то возносилась волной вверх. Ты как
маленькая капелька готовая сорваться от дуновения ветра. В эти мгновения мне
было все равно – закружит ли тебя вихрем или ты снова погрузишься в тихие
безмолвные глубины. Была уверенность, что в любой момент я могла уйти из этого
состояния. Я уже могла управлять собой».
4-37. Результаты.
Итак, просыпаясь, Кундалини ведет себя по-разному.
Субъективно человек может чувствовать начало проявления энергии в различных
местах тела. Проявление Кундалини может восприниматься как жар, острая боль,
разливающееся тепло или вибрация, покалывание. В одних случаях – это
направленное движение по энергетическим каналам, в других – разливающееся и
заполняющее все тело. Место пробуждения, направление и характер движения
энергии зависят от патернов мышления человека, уровня его осведомленности,
возможности волевого контроля и управления движением внутреннего энергетического тела.
У мастеров Йоги, в классическом варианте, проявление
Кундалини начинается, как правило, у основания позвоночного столба, поднимается
вверх по Сушумне до эпифиза или Сахасрары чакры. Затем Кундалини опускается
вниз по тому же пути. Есть много случаев, когда энергия опускается по переднему
каналу и активизирует сердечный центр. У мастеров Даосской Йоги Кундалини
проходит путь Микрокосмической орбиты.
Спонтанный подъем Кундалини у неподготовленных людей может
начаться у основания позвоночника, внизу живота, от пальцев ног или головы.
Направление и характер движения по телу может быть самым разнообразным.
4-38. Внутренний свидетель.
При подъеме Кундалини всегда остается внутренний свидетель. Есть возможность наблюдать за деятельностью Кундалини, иногда корректировать
движение энергии. Почти никогда не удается остановить процесс.
Интенсивность и время проявления Кундалини могут быть самыми
разными. От щекотания до пронзительной боли или жара. От нескольких секунд до
нескольких недель.
Подготовленные искатели и мастера чаще других могут ощущать
чувство всепоглощающего экстаза, любви, блаженства, счастья, радости,
космической гармонии, внутреннего покоя.
Спонтанный подъем у неподготовленных людей наряду с
положительными эмоциями может вызывать чувство страха, тревоги, смущения, подавленности.
Проявление Кундалини часто сопровождается экстатическим эротическим или более глубоким наслаждением. У женщин это может вызвать
восторженный, глубинный и продолжительный оргазм.
Кундалини вызывает спонтанные движения тела, спонтанный
танец, спонтанное выполнение асан или растяжек. Может резко измениться характер
сердечной деятельности и дыхания. Все это может сопровождаться непроизвольными
звуками, криком, плачем или смехом. Человек может ощущать чувство растворения,
расширения или исчезновения тела. Появляется внутреннее видение, ощущение света
внутри и снаружи.
4-39. Пробуждение от рождения.
Все больше людей появляется со способностями к пробуждению
Кундалини «от рождения», как пишет Свами Сатьянанда Сарасвати. Если с вами это
случиться, то можно считать, что вам повезло. Ни в коем случае не
сопротивляйтесь этой силе. Это проявление Духа Святого. Направьте пробудившуюся
энергию на выполнение асан Йоги, растяжек или разрешите своему телу спонтанно
танцевать или двигаться. Отслеживайте что происходит в данный момент. Не
забудьте поблагодарить Высшую Силу после вашего опыта. Попробуйте найти людей с
аналогичным опытом. Если никогда не занимались Йогой, то самое время начать.
Никогда не медитировали – начинайте. Если никогда не задумывались о своей
жизни, о своем предназначении и о том, что нужно делать – самое время.
4-40. Симптомы проявления.
Если симптомы проявления Кундалини будут отличаться от того,
что вы нашли здесь – не расстраивайтесь. У вас это может быть несколько по
другому. Обратите внимание на то, что почти все приведенные примеры
манифестации Кундалини разные. Если вы уже стоите на пути духовного развития и
Кундалини проснулась в вашем теле, то не впадайте в эйфорию. Это норма. Это не
вершина постижений. Это только начало реального духовного постижения.
Кундалини – это базовая, основная энергия в организме
человека, вызывающая психические и духовные феномены. Какие феномены она
вызовет – зависит от того, насколько открыто сердце, насколько удалось
растворить эго, насколько человек готов сдаться Богу или служить людям.
Классификация женской сексуальности
Классификация женской сексуальности.
Четыре основных типа женской сексуальности, определяемые
прежде всего по моменту в ее сексуальной эволюции, когда женщина начинает
испытывать оргазм, следующие (цифра в скобках означает процент, который данный
тип составляет по отношению к числу опрошенных).
Ранние цветы (34,4%). Мастурбируют
первый раз до 12-летнего возраста и испытывают оргазм с партнерами к 19-летнему
возрасту. Мастурбируют во время полового акта, и у них меньше всех проблем с
оргазмом. Хотя социальные запреты на определенное сексуальное поведение не
останавливают их и они удовлетворяют свои потребносги, но часто испытывают
чувство вины, дискомфорта или стыда за свою сексуальность. Бутоны (29,3%). Мастурбируют к 16 годам и имеют первые оргазмы,
обычно через мастурбацию, к 21 году развиваются в соответствии с превалирующей
теорией женской сексуальности. Высокую степень их удовлетворенности своей
половой жизнью можно отчасти объяснить тем, что их поведение сообразуется с
понятием о норме. Многие молодые женщины завидуют им. Поздние цветы (23,2%). Мастурбируют после 21 года (если вообще мастурбируют) и
испытывают оргазм в возрасте около 30 лет или позднее. В этой группе больше
проблем с достижением оргазма, чем в других. Они также чаще делают неправильный
выбор партнеров. Но, когда поздние цветы преодолевают препятствия на пути к
половому удовлетворению, они могут испытывать сексуальные радости. Дикие цветы (19,1%). Прибегают к
большему сексуальному разнообразию и имеют больше партнеров, но необязательно
больше удовольствий. Обычно "действуют" с помощью секса и часто
ошибаются в выборе партнеров. О женщинах - сексуальных экспериментаторах более
полно будет рассказано в следующих главах, поскольку женщины из всех четырех
основных категорий могут стать экспериментаторами в более поздний период жизни.
Стадии женской сексуальной эволюции
Ожидание удовольствий. Эта фаза в
основном охватывает ожидание оргазма как в одиночестве, так и с партнером.
Отрицание удовольствий. Эта фаза
отмечена сознательным желанием поставить что-то еще, обычно брак, впереди
достижения более глубоких сексуальных удовольствий. Женщины в этой стадии
используют секс для того, чтобы найти мужчину, удержать его, вызвать
доверительные отношения - другими словами, они больше сосредоточены на зачатии,
чем на поисках удовольствий в сексе.
Поиски удовольствий. Женщины,
которые действительно ищут удовольствий, в более полном смысле, чем в стадии
ожидания, научились быть настойчивыми в своих сексуальных потребностях и
желаниях. Они активно ищут удовольствий, а не ждут их пассивно. Некоторые
женщины никогда не доходят до этой стадии, в то время как другие никогда не
выходят из нее.
Потеря удовольствий. Женщины,
утратившие способность получать сексуальные удовольствия, это обычно жертвы
насилия, инцеста и других форм сексуальных преступлений; носительницы болезней,
передаваемых половым путем, особенно герпеса; те, кто перенесли несколько
беременностей, выкидышей, трудные роды; жены, мужья которых пренебрегают ими в
сексуальном плане; жены и любовницы, подвергавшиеся длительным запретам на
личную жизнь со стороны родителей.
Повторные поиски удовольствий. Для
женщин, которые перестали искать сексуальные наслаждения, трудно, но, конечно,
возможно восстановить способность получать удовольствия. Многие сумели это
сделать, и их истории вселяют надежду во всех женщин.
Хотя стадии эволюции женской
сексуальности можно легко выявить, они не неизбежны, как дни рождения. Просто
сексуальное развитие женщины не столь легко определяется ее возрастом. Для
составления прогноза будущего сексуального развития женщины намного важнее
знать, когда она "расцвела", чем ее хронологический возраст. Позднему
цветку, например, труднее преодолеть религиозные, семейные, социальные и другие
давления, отрицательно влияющие на ее сексуальную жизнь, чем другим женщинам,
но это не значит, что их нельзя или не захочется преодолеть.
Женщины, которые ищут
удовольствия, какого бы они ни были возраста, ведут себя во многом одинаково.
Одна из самых удивительных их особенностей - способность воображать любовные
отношения при половом акте, но прекращать фантазировать с его прекращением.
Таким образом многие женщины способны заниматься сексом без любви. Мы
используем эти фантазии так же, как многие мужчины используют эротику, - как
средство, возбуждающее либидо.
Деление на сексуальные категории
призвано помочь женщине понять свою сексуальность, а не поймать ее в еще один
"мыльный пузырь" современной психоболтовни. Иногда эти категории
частично перекрывают друг друга. Одни точно вписываются в какую-нибудь
категорию, другие попадают сразу под несколько. Если вы отнесете себя к той или
иной категории, это поможет вам определить, в какой точке сексуальной эволюции
вы находитесь и почему и что делают другие женщины, принадлежащие к той же
категории, чтобы изменить или активизировать свою половую жизнь.
В исследованиях женщин, любви и
секса, открытие женщиной удовольствии через занятие сексом является как бы
побочной поездкой во время главного путешествия - поисков любви. Общественное
мнение направляет женщину на эти поиски и требует от нее не проявлять большого
интереса к сексуальным наслаждениям вне прочной связи.
Согласно традиционному взгляду на
женскую сексуальность все молодые женщины - плотно закрытые, медленно
раскрывающиеся бутоны. Что ж, некоторые и в самом деле таковы, но другие
раскрываются быстро. Вы должны найти себя в одной из четырех главных категорий,
перечисленных выше. Ни одна из них не является "местом, где следует
быть". Все вкупе они создают великолепный букет женской сексуальности, где
каждый бутон прекрасен.
Ранние цветы
Из всей группы респонденток 34,4%
были ранними цветами-женщинами, которые: впервые мастурбировали до 12-летнего возраста; имели первый оргазм
во время мастурбации и первый половой акт к 16 годам; стали оргазмичными с
партнером к 19 годам.
Ранние цветы всех возрастов чаще
узнают о сексе от сверстников или из книг, чем от родителей. Свыше одной трети
из них воспитывались в семьях, которые они описали как
"консервативные" или "репрессивные". Только небольшой
процент (менее 15% женщин до 30-летнего возраста) ранних цветов и 11% всех
респонденток отмечали в основном позитивную информацию о сексе, полученную ими
от родителей, хотя почти 25% всех цветов указывают на отсутствие негативной.
Не все женщины, которые отказывались
связывать секс и любовь, сообщили о такой активной половой жизни, но вообще для
них и для ранних цветов любого возраста характерен ранний опыт, и потому их
либо осуждали сверстники, либо они чувствовали себя осуждаемыми.
Чему могут научить вас ранние цветы
Быть ранним цветком кажется
намного приятнее спустя годы после этого состояния, чем тогда, когда этот
цветок распускается. Если вы не испытали состояния раннего цветка, не завидуйте
нам сейчас: тогда мы хотели походить на вас. Женщине любой категории есть чем
поделиться со своими подругами. Основные позитивные черты в поведении ранних
цветов можно перевести в следующие добрые советы для всех женщин.
Мастурбируйте. Сексологи
утверждают, что мастурбация является для женщины наиболее верным путем к оргазму.
Если даже у вас нет или почти нет трудностей в достижении оргазма с
большинством партнеров, мастурбация - надежное сексуальное самовыражение для
женщин, как живущих, так и не живущих половой жизнью.
Настаивайте на мануальной
стимуляции во время полового акта, если вам это требуется. Большинству женщин
это надо. Если мужчина говорит вам: "Другие женщины не мастурбировали,
когда я занимался с ними любовью", ответьте: "Я - не другая женщина.
Я - это я". Незачем говорить ему, что другие женщины, возможно, симулировали
оргазм. Он все равно не поверит.
Не позволяйте дискомфорту, который
вы можете чувствовать при мысли о том, что другие женщины вас осудят,
уничтожить ваше либидо. Если у вас связь с мужчиной, которого друзья не считают
подходящим партнером для вас, или внебрачная связь, или больше партнеров, чем у
других, - доверьтесь только себе. Если вы испытываете тревогу за свое
поведение, посоветуйтесь с врачом. Не позволяйте друзьям руководить вашей
сексуальной жизнью.
Учитесь пользоваться любовными
фантазиями, а не давать им пользоваться вами, как бывает со многими женщинами.
Некоторым из нас необходимо внушить себе влюбленность, чтобы возбудиться, так
что внушайте. Но не вступайте в брак, основанный только на сексуальном влечении
и сильных любовных фантазиях.
Гормональный фактор
Мы не знаем точно, насколько
велика роль индивидуального гормонального развития в дифференцировании ранних
цветов от их сексуально менее активных ровесниц. Но эксперты говорят, что
степень сексуальных потребностей, определяемая андрогеном тестостерона,
присутствующего и у мужчин и у женщин, но у женщин в меньшей степени, широко
варьируется от одного индивидуума к другому. Доктор Руфь Вейстермер говорит,
что более половины ее почты от супружеских пар посвящено основной проблеме: один
из супругов более сексуально активен, чем второй.
То, что ранние цветы более
сексуальны, чем другие женщины, можно объяснить тем, что их организм производит
больше тестостерона. Как правило, женщины после тридцати становятся более легко
возбудимыми отчасти благодаря повышенному содержанию андрогена в женских
половых гормонах. Это вызвано тем, что естественное производство эстрогена
снижается, в то время как уровень андрогена остается неизменным. Однако многие
женщины имеют от природы более высокий процент андрогена по сравнению с
эстрогеном в течение всей жизни. Это, возможно, относится и к ранним цветам.
Вполне вероятно, что ранняя оргазмичность или легкое достижение оргазма в любом
возрасте больше зависит от химического состава крови, чем мы предполагали
раньше.
Дикие цветы
Она может вести себя более
вызывающе, чем все ранние цветы, которых вы знали, но не быть одним из них. В
то время как ранние цветы хотят получать сексуальные удовольствия, не беременея
и не теряя статуса в группе сверстников, дикие цветы не скрывают своего
поведения. Они с кажущимся безразличием относятся к оскорбительным ярлыкам
вроде "шлюхи", которые на них навешивают, и к негативным суждениям,
которые их поведение неизменно вызывает.
Некоторые дикие цветы являются или
становятся позднее экспериментаторами в технике секса. Подобно диким цветам,
они имеют больше партнеров и (или) прибегают к большему сексуальному
разнообразию, но отличаются от других диких цветов тем, что руководствуются
главным образом собственным удовольствием, и тем, что защищают себя от
негативных последствий сексуального разнообразия, болезней и нежелательной
беременности. Женщина, однако, редко бывает подлинным экспериментатором в
юности.
Кто она?
Дикие цветы составляют 19,1% всех
респонденток. Это женщины, которые:
Имели каждый год по пять и более
партнеров.
Имели больше среднего числа
партнеров-мужчин, с которыми они переспали хотя бы один раз, для своей
возрастной группы (средние цифры для этой группы следующие: для 20-летних - 8,
30-летних - 29, 40-летних - 47, 50-летних и старше - 19).
Сообщали о неоднократных занятиях
анальным сексом, мазохизмом и куннилингом.
Почти половина из них -
экспериментаторы, женщины, которые хотят разнообразия в сексе, участвуют или
участвовали в групповом сексе. Экспериментаторы чаще имеют оргазм или серию
оргазмов, чем другие дикие цветы. Их поведение объясняется поисками большего
наслаждения, более сильных оргазмов и потребностью большей стимуляции и
разнообразия; чем у средних женщин. Регулярно употребляя контрацептивы и кондомы,
они защищают себя от негативных последствий сексуального экспериментирования.
Но другая половина группы диких
цветов редко или никогда не испытывали оргазма во время полового акта. В
отличие от экспериментаторов и ранних эти дикие цветы не фокусируются на
оргазме. Кроме того, они совершенно беспечно относятся к проблеме контроля над
рождаемостью и предупреждения болезней.
Как к ним относятся люди
Дикие цветы, хотя и составляют
меньшинство женщин, привлекают к себе пристальное внимание. Журналисты в оскорбительном
тоне пишут о них в статьях о сексе и браке, приводя их в качестве примеров
развратного поведения. Матери других девушек показывают на них пальцем и
предупреждают своих дочерей: "Мужчины не женятся на подобных
женщинах". Они являются воплощением современной моральной распущенности,
предметом насмешек для всех, кто заинтересован в контроле над женской
сексуальностью, от проповедников до прессы. Их в равной степени часто атакуют и
феминистки и консерваторы.
С "дикими" мальчиками,
конечно, совсем другое дело. Их принимают или терпят и даже прощают, те, кто
больше всего страдает от их поведения, - женщины. Несколько недавних
исследований по двойному стандарту, проведенных среди вездесущих 18-22-летних
студенток колледжа, указывают на то, как Мало изменилось общественное мнение в
отношении сексуальной распущенности. В статье, опубликованной в "Журнале
сексуальных исследований", утверждается, что девушки больше осуждают своих
подруг-студенток за легкомыслие, или, выражаясь научным языком, за участие во
"внебрачных половых связях", чем студентов-юношей. Женщины также
более жестоки в своих оценках друг друга, чем студенты-мужчины в своих
суждениях о девушках. Другое исследование, опубликованное в этом журнале,
обнаруживает, что респондентки считают женщин, имеющих много сексуальных
партнеров, более "безответственными", чем мужчин, имеющих много
партнерш. А авторы третьего исследования небезосновательно делают заключение,
что двойной стандарт
"показывает тенденцию к снижению, хотя по-прежнему сохраняется, особенно в
сердцах и умах женщин".
Однако почти все прощают диких
цветов, если они отказываются от своего поведения и становятся
"разумными", заключая моногамный брак, или добровольно вступают в
период полового воздержания или прибегают к лечению по 12-ступенчатым
программам в центрах по анонимной помощи сексуальным маньякам.
Что они получают от секса, если не
получают регулярных оргазмов? Ответ: много внимания.
Риск
В историях женщин-диких цветов
много общего:
Они осознают риск, какому
подвергают себя. В отличие от женщин, делающих плохой выбор партнеров из-за
того, что они погружены в свои фантазии, дикие цветы знают, что делают.
Но не знают, ради чего идут на
этот риск. Если они практикуют секс, сопряженный с риском, то сами не знают,
зачем это делают; они оргазмичны и мастурбируют, так что вполне сознают, что
теряют при занятии сексом с партнером; "что я имею от этого?" - вот
вопрос, который они себе задают.
Однако заявляют, что хотят иметь
внимание и ласку ценой любого риска. Свыше половины из них происходят из
репрессивных семей, где подвергались сексуальным запретам, а многие получили
религиозное воспитание; почти 60% потеряли отцов в раннем возрасте из-за смерти
или развода родителей.
Прекрасно знают, как окружающие
относятся к их поведению, из которого сами они не делают секрета. Многие даже
подробно описывают свои приключения друзьям, в отличие от сексуальных
экспериментаторов, которые стараются ни с кем не делиться интимными секретами.
Что можно сделать, чтобы изменить свое поведение
Если вы дикий цветок, возможно, вы
имеете много секса и недостаточно удовольствий. Но вы можете изменить свой
статус-кво.
Возьмите сексуальный тайм-аут.
Дайте себе отдых от сексуальных партнеров, хотя бы на неделю или на десять
дней, и проведите это время, анализируя беспристрастно свое сексуальное
поведение. Подумайте о том, что вы делали и что получили от секса, а не о том,
как, вам кажется, он характеризует вас. Чего вы хотите от секса? Получаете ли
вы то, что хотите? Если нет, то почему? Если сумеете, поговорите на эту тему с
врачом.
Позвольте себе сказать
"нет". Психотерапевты говорят, что вы на самом деле не можете сказать
"да" до тех пор, пока не научитесь говорить "нет". Вы не
должны просто удовлетворять сексуальные требования или просьбы мужчин. Если вы
отвечаете утвердительно на каждое предложение, фактически вы говорите не
"да", - вы просто не говорите "нет".
Старайтесь найти позитивные пути
удовлетворения вашей потребности во внимании и несексуальном физическом
контакте. Некоторые женщины имеют домашних животных и (или) становятся ласковее
с друзьями семьи; занимаются спортом, записываются в кружки и драматические
студии - куда угодно, лишь бы привлечь внимание к своей творческой
деятельности.
Мастурбируйте. Считайте
мастурбацию актом любви к себе самой, а не только средством сексуальной
разрядки. Фантазируйте о любовных свиданиях с мужчинами, которые вам нравятся.
Делайте лучший выбор партнеров.
Составьте список качеств, которые вы ищете в мужчине, сфокусировавшись на том,
как все эти качества отражаются на его отношении к вам, и не ложитесь в постель
с новым мужчиной, пока не убедитесь, что он удовлетворяет вашим требованиям.
Самое главное - не критикуйте свое
сексуальное поведение и не разрешайте другим критиковать его.
Перестаньте рассказывать знакомым
подробности своей интимной жизни. Многие люди живут поступками других и
подсознательно побуждают вас к продолжению "дикого" поведения.
Бутоны
Бутоны делают все "как
надо", они вписываются в теорию нераспустившегося бутона медленно
развивающейся женской сексуальности. Становясь оргазмичными только -после
двадцати лет, бутоны никого не пугают своей сексуальностью; мужчины обычно
смотрят на них как на чистое манящее полотно, на котором можно запечатлеть
собственные фантазии. Это сексуальные инженю - роль, которую многие женщины
продолжают играть даже имея взрослых детей.
Многие из них признаются, что
считают себя ординарными, скучными, занудными. В самом деле, никто не бывает
полностью удовлетворен тем, что имеет, будь то карьера, наружность или
сексуальность. Бутоны чаще других женщин, участвовавших в моем исследовании,
заявляли, что связывали секс с любовью.
Бутоны часто выходят замуж удачно
и становятся (хотя это и не обязательно) верными женами, которые придают
большое значение внутренней близости, но любят и секс как таковой. Они хорошо
укладываются в теорию нераспустившегося бутона. Когда с течением времени они
распускаются, то получают радость от своей расцветшей чувственной натуры.
Кто они?
Это женщины, которые: начали
мастурбировать после 16-летнего возраста, но до 21 года; имели первый
сексуальный опыт с партнером межцу 17 и 21 годами; имели первый оргазм во время
мастурбации до 21 года и первый оргазм с партнером до 25 лет.
Их семейный фон мало чем отличался
от нормального для их возраста, так же как социально-экономические, религиозные
и другие факторы; в период отрочества они находились под более сильным влиянием
матери, чем другие женщины. Возможно, они обращали больше внимания на
предостережения матери, чем ранние цветы и дикие цветы. Они начали заниматься
мастурбацией в более позднем возрасте и делали это реже, чем ранние цветы.
Бутоны постоянно повторяли, что не
мастурбировали в раннем возрасте просто потому, что не интересовались этим.
Хотя многим из них говорили, что трогать себя плохо, в целом они получали не
больше пугающих и негативных предупреждений от своих матерей, чем ранние цветы.
Вот что написала одна женщина: "Конечно, мама говорила, чтобы я этого не
делала. Она всегда была против всего, что могло доставить удовольствие".
Помимо поздней мастурбации, они
отличаются от других тем, что больше осознают свою ценность как личности.
Фраза: "Я не хотела отдаваться слишком легко" - повторялась в той или
иной форме многими бутонами - так они объясняли более позднее начало половой
жизни по сравнению со сверстницами.
Очевидно, бутоны понимали разницу
между добровольной отдачей своей сексуальности и просто уступкой мужчине и
решали сами, когда ее отдать.
Выбирают не только их - выбирают и
они. В отличие от многих молодых женщин бутоны выбирают партнеров очень
тщательно. Неудивительно, что мужчины, которых они описывают как идеальных
любовников, обладают всем традиционным набором достоинств: не слишком молодые,
высокие, сильные, богатые или собирающиеся таковыми стать. Но независимо от
того, как они описывают своих партнеров, бутоны говорят в первую очередь о
потребности в близости, а уж потом о сексе.
Ранние цветы описывают свою тягу к
сексу; дикие цветы говорят о непреодолимом желании не быть в одиночестве, которое
толкает их на сексуальную неразборчивость; бутоны рассказывают о потребности во
внутренней близости.
Чему могут научить вас бутоны
Свои взгляды на секс и мораль,
какими бы они ни были, бутоны часто выражают с большей убежденностью, чем
другие женщины. Уверенность в правильности своих воззрений - одна из их
наиболее сильных отличительных особенностей.
Они представляют стереотипный
идеал женской сексуальности, и по ним мерят большинство женщин. Вот сильные,
положительные черты их поведения.
Принятие собственной
сексуальности. Действительно, на их стороне общественное мнение, оно их
поддерживает. Но мы все можем достичь той же степени уверенности в правильности
своего поведения, просто дав себе разрешение признать свои сексуальные
потребности и желания.
Важность внутренней близости. Для
них внутренняя близость важнее или по крайней мере не менее важна, чем секс, во
всяком случае до тех пор, пока им не станет далеко за тридцать. Приберегая секс
для брака, который обещает им желанную близость, они создают лучшие условия для
проявления своей сексуальности, чем многие другие женщины. Они ищут постоянства
чувств, которое им необходимо для получения удовольствия от секса.
Сильно развитое чувство
собственной ценности: сексуальной и не только. Возможно, это ощущение частично
результат того, что живет внутри организма, который благодаря деятельности
гормонов соответствует представлению общества о том, когда и как женщина должна
проявлять свою сексуальность. Это, очевидно, дает бутонам уверенность в
правильном выборе партнера. В вопросах секса и любви они считают себя такими же
знатоками, как и некоторые богатые женщины - в выборе кашмирских шалей и
жемчуга, независимо от того, каково их место в социально-экономической
иерархии. Приятно обладать подобной уверенностью, и каждая из нас может
обладать ею, если знает себе цену.
Поздние цветы
Представим себе Золушку после
бала. Прошли годы, а принц все еще не явился надеть ей на ножку крошечный
хрустальный башмачок. Миновало много лет, ножка распухла. Кажется, все это
тянется десятилетия. Так чувствуют многие поздние цветы: они боятся, что их
бутоны замерзли, не распустившись.
Кто она?
Поздние цветы начали
мастурбировать после 21 года, если вообще начали. В этой группе никогда не
мастурбировали 10%, редко - 20%.
Не стали оргазмичными до тридцати
и старше; более половины испытали первый оргазм после тридцати лет.
Сообщали о трудностях с
достижением оргазма во время полового акта и (или) мастурбации даже после того,
как испытали первый оргазм.
Одно из главных отличий поздних
цветов от других женщин - негативные воспоминания о первом сексуальном опыте.
Их комментарии варьировались от "ничего запоминающегося" (в лучшем
случае) до "ужасно!". Другое отличие - высокий процент (свыше 60%)
женщин, не удовлетворенных своей половой жизнью. Кроме того, они больше
подвержены любовным фантазиям, чем женщины из других групп, что может частично
объяснить их вечное разочарование в реальном сексе.
Поздние цветы чаще склонны
называть свои семьи "очень религиозными" или "очень
консервативными", более критически и нетерпимо, чем респондентки в целом,
относятся к сексуальному поведению других женщин. Однако у них не меньше
сексуальных партнеров, чем у других женщин в их возрастной группе. Многие имели
любовников, дважды и более раз были замужем, ни разу не испытав оргазма. Многие
сообщали о длительных периодах отсутствия секса как в браке, так и в других
связях.
Как она мыслит
Какими бы опытными они ни были в
других вопросах, многие из поздних цветов застряли в фазе сексуальных инженю:
говорили о любви, а не о сексе. Многие из них, даже после того, как сделались
оргазмичными, выражали беспокойство, не отпугнет ли от них мужчину их
мастурбирование во время полового акта.
Иметь мужчину - постоянного
партнера, даже плохого, для них важнее, чем получать сексуальное удовольствие.
Однако мужчину они редко описывают объективно, идеализируя его, так же как
идеализируют секс. Неудивительно, что поздние цветы менее удачно выбирают
партнеров, чем женщины из других групп, за исключением диких цветов.
Одна женщина описывала как лучший
период своей жизни несколько коротких встреч с человеком, скорее всего,
женатым. Она не могла звонить ему из дома, он звонил ей только из офиса. Как-то
они провели уик-энд в загородном отеле по ее кредитной карточке, потому что перед
этим он аннулировал свои, и он так и не возместил ей свою долю расходов. Но,
рассказывая об этом, она отказывалась видеть очевидное.
Возможно, некоторые поздние цветы,
подобно этой женщине, плохо выбирают партнеров потому, что не вглядываются
пристально в этого человека, а ищут мужчин, которые с легкостью вписываются в
сценарий их фантазий. Когда реальный человек не делает и не говорит то, чего
они от него ожидают, их фантазия перестает работать на него.
Что она видит в нем? Этот вопрос
можно применить к поздним цветам чаще, чем к другим женщинам, которые отвечали
на вопросы анкеты. Их мужья чаще бывают алкоголиками и гомосексуалистами,
прибегают к физическому и сексуальному насилию, оставляют их с неоплаченными
счетами в руках или у алтаря. Даже рассказывая о времени, когда они были
счастливы, поздние цветы описывали ситуации, в которых мужчины вели себя отнюдь
не "прекрасно". Одна женщина, например, сказала, что ее
замечательному партнеру иногда приходилось бить ее, хотя ему это и не нравилось.
Нередко отношения, о которых они сообщали, были унизительными или корыстными.
Другие поздние цветы рассказывают,
что их сексуальные отношения с мужьями далеки от удовлетворительных: они или
вообще не получают оргазма, или очень редко. И все-таки некоторые бывшие
поздние цветы (небольшой процент) смогли не только достигать оргазма, но и
полностью наслаждаться своей сексуальностью. То, что таких оказалось мало,
озадачивает: почему оргазм, когда он наконец случается после длительного
ожидания, не освобождает полностью от подавления сексуальности?
Сексуальный фактор. Многие из
поздних цветов пренебрежительно отвечали на вопросы: "Как часто вы
занимаетесь сексом?" и "Считаете ли вы его удовлетворительным?"
Они нередко объясняли свое равнодушие к сексу тем, что лишены сексуальной
притягательности. "Кому я нужна чаще?" - писала одна. Другие
агрессивно защищали свою инертность.
Значит ли это, что сексуальные
потребности этих женщин меньше, чем у других? Конечно, нет ничего плохого, если
они нуждаются в сексе меньше, чем другие. Женщина может реже заниматься сексом,
но необязательно, что она менее умелая как любовница. Однако эти женщины могут
думать: "Со мной что-то не в порядке, раз я не так часто и легко
возбуждаюсь, как другие". Поздние цветы меньше уверены в себе как в
любовницах и как в "сексапильных" женщинах, чем любая другая группа
респонденток.
Другие женщины делали аналогичные
комментарии, отмечая, что их низкая сексуальная самооценка не распространяется
на другие области их деятельности. Некоторые женщины, включая большинство
поздних цветов, которые действительно расцвели, признают, что они, сознательно
или бессознательно, ставили другие вещи выше секса. Чаще всего эти "другие
вещи" - работа или семейные обязательства. Женщины между 30 и 40 годами часто
предпочитали карьеру. Некоторые женщины старше 55 лет писали, что им
приходилось сдерживать свою сексуальность, пока они заботились о престарелых
родителях, больных детях, мужьях-инвалидах.
Оральный фактор. Ни одна другая
категория женщин, участвовавшая в моем опросе, не проявляла такого
отрицательного отношения к куннилингу. Мнение многих, учитывая их ограниченный
опыт в этой практике, можно считать слишком категоричным, лишь менее 20%
сообщали, что получали оргазм при куннилинге, по сравнению с 90% всех респонденток.
Подавляющее большинство предпочитали совершать минет на своих партнерах, чем
позволять им куннилинг на себе. У многих поздних цветков есть общие черты:
Невозможность забыть свои любовные
фантазии для самовозбуждения. Больше, чем другие женщины, они стараются сделать
свои фантазии реальностью и не предпринимают необходимых шагов, чтобы получать
удовольствие от реального секса.
Постоянный неудачный выбор
партнеров, которых они часто идеализируют и оправдывают.
Неуверенность в своей сексуальной
привлекательности.
Тенденция вступать в брак или
другую длительную связь, лишенные нормального секса.
Отрицательное отношение к
куннилингу, который другие респондентки охотно практикуют.
Большая разочарованность в
собственной половой жизни.
Если вы поздний цветок, не падайте
духом. Уже тот факт, что вы читаете эти строки, доказывает, что вы хотите иметь
больше секса и можете его получить.
Как некоторые поздние цветы
изменили свою жизнь
Поздние цветы, которые теперь
живут богатой и удовлетворительной половой жизнью, имеют несколько общих
характеристик:
Они позволили себе наслаждаться
сексом как таковым. Они уменьшили свою зависимость от любовных фантазий для
самовозбуждения.
Научиться правильно применять
любовные фантазии для многих женщин непросто. Некоторые поздние цветы сделались
оргазмичными, заменяя любовные фантазии во время мастурбации более сексуально
выраженными, и, к своему удивлению, обнаружили, что их изменившиеся фантазии
отражаются на их отношении к мужчинам, любви и сексу. Многие сексологи используют
"направляемые фантазии", чтобы помочь женщинам стать оргазмичными
либо в первый раз, либо регулярно.
Они снова попробовали оральный
секс. Для тех поздних цветов, которые сделались больше чем оргазмичными,
куннилинг часто играл решающую роль в процессе открытия своей сексуальности.
Оральная стимуляция чаще, чем мануальная, помогала им в конце концов научиться
оргазмировать после многих лет сексуальной пассивности.
Они мастурбируют регулярно.
Получение оргазма через мастурбирование снимает у женщин напряжение во время
полового акта. Она не отчаивается, если не достигает оргазма с мужчиной, так
как знает, что может иметь оргазм. Она начинает чувствовать себя увереннее,
сексуальнее. Некоторые поздние цветы говорят, что начали составлять расписание
занятий мастурбацией и занимались ею, даже когда не чувствовали особого
желания.
Они делали хороший выбор
партнеров. Несколько женщин приписывали изменение своей сексуальной жизни
мужчине, и мужчина, без сомнения, может внести изменения в жизнь любой женщины.
Многие мужчины всех возрастов находят сравнительно неопытную женщину, не важно
какого возраста, но сексапильную, потому что они хотят играть роль наставника в
сексе. Но вам даже не нужен наставник: подойдет любой человек, разбирающийся в
основах женской сексуальности.
Всеразличные женские комплексы
Комплекс ЗОЛУШКИ.
Он отражает пассивную жизненную позицию женщины, ожидание "принца из
сказки", который приведет ее в волшебный дворец, где все так красиво и
комфортно. Вообще-то мечты о необыкновенном красавце мужчине типичны главным
образом для молодых девочек, но у многих женщин они сохраняются очень долго.
Комплекс ПАНИКИ ЗАКРЫВАЮЩИХСЯ ДВЕРЕЙ.
Появляется он у женщин после сорока лет. Состоит в возрастающем страхе перед
утратой женской привлекательности. Женщина изо всех сил стремится выглядеть
моложе. Этот комплекс является абсолютизацией чисто внешней женской
привлекательности, идеала молодости.
Комплекс КАСТРАЦИИ.
Характерен для женщин, стремящихся к власти, имеющих мужские черты в психике.
Женщины этого типа часто наследуют мужской стиль жизни. По отношению к мужчинам
часто проявляют пренебрежение, высмеивают их. В сексе предъявляют повышенные
требования, так что партнер практически никогда не может их удовлетворить.
Комплекс ДОН КИХОТА.
В определенном смысле является мужской формой "Алисы в стране чудес".
По отношению к женщине иллюзорные ожидания и желания, идеализирует ее, говорит
о женщине с особым обожанием.
Комплекс МАДОННЫ И БЛУДНИЦЫ.
Соответствует комплексу "Рыцаря и Развратника". Состоит в разных и
противоречивых оценках, которые мужчина дает женщинам. С одной стороны,
подчеркивается женственность, верность, добродетельность, преданность. С другой
- ценится чувственная, игривая, легкая, доступная. Одна одаривается духовной
любовью, выбирается в жены, к другой испытывают вожделение, с ней чаще
связывают реализацию сексуальных потребностей. Нередко мужчины делят женщин на
две категории - женщины-жены и женщины-любовницы.
ДОНЖУАНИЗМ.
Стиль поведения, цель которого "завоевать" и обладать женщинами,
удовлетворять сексуальные потребности. Увеличение количества любовных связей
служит укреплению собственной мужской ценности. Женщина воспринимается как
объект охоты, которая после достижения становится неинтересной. В сущности
этого комплекса - страх перед женщиной, отчужденность от ее психического мира.
Комплекс ЛЕОНТА.
Прообразом послужил король Леонт из "Зимней сказки" Шекспира. Леонт
болезненно ревновал жену и доже отказался от отцовства. Этот комплекс состоит в
недоверии и ревности к партнерше, в страхе быть осмеянным. Такие мужчины часто
не верят в свое отцовство, требуют экспертизы и установления отцовства судебным
путем, даже если для этого нет оснований.
Комплекс ОТЕЛЛО.
Состоит в патологической ревности к своей партнерше. Эта ревность возникает
чаще всего под влиянием алкоголя. Разумеется, не у всех в момент алкогольного
опьянения в сознании рисуются сцены измены. Этот комплекс - проявление страха
перед женщиной, страха быть осмеянным, потерять собственное достоинство.
Комплекс ТРИСТАНА И ИЗОЛЬДЫ.
Этот комплекс соединяет эротизм и беспокойство, связанное с чувством вины.
Люди, не одобряющие в принципе добрачное сожительство, нарушив этот запрет,
испытывают противоречивые чувства: сексуального удовольствия и вины. Последнее
эмоционально окрашивает состояние психического напряжения. Когда брак заключен
и сожительство становится "законным", отсутствие чувства вины снимает
психическое напряжение, и эротизм лишается привлекательности. Что ж, не зря же
говорят, что сладок лишь "запретный плод".
Как доставить Ему масимум удовольствия
Секреты тантрического секса: как доставить Ему удовольствие
Принято считать, что
изысканная чувственная игра нужна главным образом женщине, и что мужские
потребности в плане секса гораздо проще и так сказать прямолинейнее.
Да, женское тело и впрямь
очень чувствительно к ласке – на нем есть великое множество «заветных»
местечек, отзывчивых к прикосновениям и поцелуям. Чувствительность мужчины
больше сконцентрирована в области гениталий. Но если Вы со своим партнером хотите познать всю красоту, блаженство и
трансформирующую силу тантрического секса, Вам нужно помочь Ему развить свою
чувствительность.
Зачем это нужно? Во время
тантрической практики сексуальная энергия должна свободно двигаться по всему
телу, а не только фокусироваться в области гениталий. Лаская тело своего
партнера, Вы помогаете Ему управлять энергией, творя вместе с ним ваш
чувственный танец любви.
Мы знаем, что поглаживание
внутренней поверхности бедер, покусывание или посасывание мочки уха, легкое
царапание шеи и пространства между лопатками очень возбуждают мужчину. А что
еще может привести его в трепет?
1. Нежно поцелуйте его в
закрытые глаза, пройдитесь кончиками пальцев по его векам. На самом деле наши
глаза очень чувствительны, но мы редко прикасаемся к ним. Тем более мужчины воспринимают
мир в первую очередь глазами, для них это – главный орган чувств. Нежные
поцелуи и прикосновения к векам пробудят в нем любовь, нежность и буквально
заставят мурлыкать от удовольствия.
2. Когда Вы целуете его,
нежно посасывайте и покусывайте его нижнюю губу. Это один из тантрических
секретов: нижняя губа мужчины непосредственно связана с его сексуальным
органом, такая ласка очень его возбуждает.
3. Лаская его, свободной
рукой круговыми движениями поглаживайте его живот. Это намного усилит
удовольствие, особенно если Ваш партнер будет в это время глубоко дышать низом
живота. Такие поглаживания пробуждают сексуальную энергию и продлевают
сексуальный контакт.
4. Занимаясь любовью,
поглаживаниями обеих рук снизу вверх помогите ему поднять сексуальную энергию
из области гениталий в центр груди, в сердце. Поднимая энергию руками вверх по
животу или по спине, Вы не только помогаете своему мужчине распространить
удовольствие по всему телу, но и пережить экстатические эмоциональные
состояния, открыть свое сердце в любви и доверии. Что может быть прекраснее?
5. И еще – забавная
сексуальная игра для летнего сезона. Вам понадобится небольшой детский надувной
бассейн и три чашки подогретого оливкового масла. Вылейте одну или две чашки
теплого масла на дно бассейна, остальное Вы можете добавить позднее, когда
захотите. Если у Вас длинные волосы, заплетите их. Полностью разденьтесь и
вдвоем залезьте в бассейн. Вылейте оставшееся масло на него и на себя и начните
тереться всем своим телом о его тело. Пусть будут задействованы сразу 99%
поверхности ваших тел! Это не только очень чувственно и эротично, но и очень
весело!
Как доставить Ей максимум удовольствия
Искусство тантрической любви:
как доставить Ей максимум удовольствия
Речь вовсе не о том, как и
где поцеловать или погладить, или как сделать свою эрекцию более
продолжительной и сильной (что тоже весьма и весьма приятно!) В специальной
литературе, журналах, интернет можно без труда найти описание самых разных
сексуальных техник. Но!… Женское тело так переменчиво, и то, что «сработало»
вчера, может оставить её совершенно равнодушной сегодня. Тантра подходит к
этому вопросу несколько иначе.
Не секрет, что многие мужчины
черпают представления о женской сексуальности из порнографических журналов,
сайтов и видеофильмов. Но порнография, которая создается по большей части для
мужчин, не совсем корректно передает желания женщины. С другой стороны, из-за
стеснительности и сексуальных страхов редкая женщина может рассказать своему
мужчине о том, как лучше доставить ей удовольствие. От Вас потребуется много
нежности, внимания и такта, чтобы придать ей смелости рассказать Вам о том,
чего она хочет. Но в Вашем сознании скрыта способность понять и почувствовать
её желания без слов.
Когда Вы с ней, уделите ей
все Ваше внимание. Она очень нуждается в том, чтобы Вы были с ней тотально,
здесь и сейчас. Если Ваши мысли блуждают где-то, если Вы думаете не о ней, а о
техосмотре, завтрашнем совещании или погашении кредита, она мгновенно
почувствует это, закроется и потеряет доверие.
Умение доставить женщине
удовольствие подобно умению играть на музыкальном инструменте. Чтобы научиться
извлекать божественную музыку нужно время, терпение и опыт. Сначала Вы изучаете
азы, а потом поднимаетесь к вершинам мастерства. Разрешите представить Вашему
вниманию несколько базовых тантрических практик.
Чтобы научиться чувствовать
свою партнершу как самого себя и доставлять ей неземное удовольствие, нужно для
начала освоить одну очень важную тантрическую технику. Начните возбуждать сами
себя, распространяя при этом внимание на все свое тело: от кончиков пальцев рук
и ног до макушки головы, и все, что находится между ними. Когда Вы научитесь
удерживать свое внимание во всем теле даже на самом пике возбуждения, начните
распространять свое сознание также на то, что Вас окружает – звуки, которые
доносятся извне, луч света из окна, температура воздуха в комнате, тепло и
мягкость кровати. Когда Вы научитесь делать и это, проделайте эту практику со
своей партнершей. Когда Вы будете заниматься любовью, расширьте свое сознание
на все свое тело, на окружающую обстановку и на её тело, почувствуйте то, что
чувствует она в каждый миг вашей близости. Когда Ваши губы прикасаются к её
груди, представьте, что почувствовали бы Вы на её месте. Если Вы освоили
практику расширения сознания, Вы сможете без труда знать все, что чувствует и
хочет она.
И еще: научитесь мысленно
направлять свою энергию в её тело. Когда Вы проникаете в её тело физически,
проникните в неё всем своим существом – своим сознанием, мыслями, своим
вниманием. Практика расширения сознания, описанная выше, поможет Вам научиться
этому. Когда Вы проникните в Вашу партнершу не только телом, но также Вашей
энергией, она почувствует разницу! Она может не знать: почему, но она
почувствуют большую глубину и доверие в Вашей близости, она почувствует прилив
жизни. Еще одна удивительная техника – научитесь мысленно направлять энергию в
её тело через свои пальцы. Представьте огонь в своих руках (который в них, без сомнения,
есть!) и мысленно направьте волны его тепла и света через свои руки в её
тело.
И, наконец: женщина и мужчина
в своей сексуальности очень отличаются друг от друга. И нет ничего прекраснее,
чем позволить мужчине максимально проявить себя как мужчина, а женщине проявить
себя как женщина, и праздновать эту разницу, как величайший подарок, который мы
можем преподнести друг другу. Но все-таки постарайтесь понять: для мужчины секс
довольно часто не окрашен особыми эмоциями. Женщина же в большинстве случаев
переживает близость с мужчиной очень эмоционально. Когда Вы сжимаете женщину в
своих объятиях, помните, что она в этот миг с Вами не только своим телом, но и
своим сердцем. И если Вы захотите соединить свою сексуальную энергию с энергией
своего сердца, Вы осознаете все преимущества такого союза.
как доставить Ей максимум удовольствия
Речь вовсе не о том, как и
где поцеловать или погладить, или как сделать свою эрекцию более
продолжительной и сильной (что тоже весьма и весьма приятно!) В специальной
литературе, журналах, интернет можно без труда найти описание самых разных
сексуальных техник. Но!… Женское тело так переменчиво, и то, что «сработало»
вчера, может оставить её совершенно равнодушной сегодня. Тантра подходит к
этому вопросу несколько иначе.
Не секрет, что многие мужчины
черпают представления о женской сексуальности из порнографических журналов,
сайтов и видеофильмов. Но порнография, которая создается по большей части для
мужчин, не совсем корректно передает желания женщины. С другой стороны, из-за
стеснительности и сексуальных страхов редкая женщина может рассказать своему
мужчине о том, как лучше доставить ей удовольствие. От Вас потребуется много
нежности, внимания и такта, чтобы придать ей смелости рассказать Вам о том,
чего она хочет. Но в Вашем сознании скрыта способность понять и почувствовать
её желания без слов.
Когда Вы с ней, уделите ей
все Ваше внимание. Она очень нуждается в том, чтобы Вы были с ней тотально,
здесь и сейчас. Если Ваши мысли блуждают где-то, если Вы думаете не о ней, а о
техосмотре, завтрашнем совещании или погашении кредита, она мгновенно
почувствует это, закроется и потеряет доверие.
Умение доставить женщине
удовольствие подобно умению играть на музыкальном инструменте. Чтобы научиться
извлекать божественную музыку нужно время, терпение и опыт. Сначала Вы изучаете
азы, а потом поднимаетесь к вершинам мастерства. Разрешите представить Вашему
вниманию несколько базовых тантрических практик.
Чтобы научиться чувствовать
свою партнершу как самого себя и доставлять ей неземное удовольствие, нужно для
начала освоить одну очень важную тантрическую технику. Начните возбуждать сами
себя, распространяя при этом внимание на все свое тело: от кончиков пальцев рук
и ног до макушки головы, и все, что находится между ними. Когда Вы научитесь
удерживать свое внимание во всем теле даже на самом пике возбуждения, начните
распространять свое сознание также на то, что Вас окружает – звуки, которые
доносятся извне, луч света из окна, температура воздуха в комнате, тепло и
мягкость кровати. Когда Вы научитесь делать и это, проделайте эту практику со
своей партнершей. Когда Вы будете заниматься любовью, расширьте свое сознание
на все свое тело, на окружающую обстановку и на её тело, почувствуйте то, что
чувствует она в каждый миг вашей близости. Когда Ваши губы прикасаются к её
груди, представьте, что почувствовали бы Вы на её месте. Если Вы освоили
практику расширения сознания, Вы сможете без труда знать все, что чувствует и
хочет она.
И еще: научитесь мысленно
направлять свою энергию в её тело. Когда Вы проникаете в её тело физически,
проникните в неё всем своим существом – своим сознанием, мыслями, своим
вниманием. Практика расширения сознания, описанная выше, поможет Вам научиться
этому. Когда Вы проникните в Вашу партнершу не только телом, но также Вашей
энергией, она почувствует разницу! Она может не знать: почему, но она
почувствуют большую глубину и доверие в Вашей близости, она почувствует прилив
жизни. Еще одна удивительная техника – научитесь мысленно направлять энергию в
её тело через свои пальцы. Представьте огонь в своих руках (который в них, без сомнения,
есть!) и мысленно направьте волны его тепла и света через свои руки в её
тело.
И, наконец: женщина и мужчина
в своей сексуальности очень отличаются друг от друга. И нет ничего прекраснее,
чем позволить мужчине максимально проявить себя как мужчина, а женщине проявить
себя как женщина, и праздновать эту разницу, как величайший подарок, который мы
можем преподнести друг другу. Но все-таки постарайтесь понять: для мужчины секс
довольно часто не окрашен особыми эмоциями. Женщина же в большинстве случаев
переживает близость с мужчиной очень эмоционально. Когда Вы сжимаете женщину в
своих объятиях, помните, что она в этот миг с Вами не только своим телом, но и
своим сердцем. И если Вы захотите соединить свою сексуальную энергию с энергией
своего сердца, Вы осознаете все преимущества такого союза.
Ваджроли. Из книги "Агхора по левую руку бога" Роберт Э. Свобода
Ваджроли
Есть еще один путь обретения амриты:
практика ваджроли. Изучить ваджроли может любой человек, но домохозяевам
необходимо начать с Шива лата мудры.
Пока они не обретут способности
контролировать себя в такой степени, они не смогут выполнять ваджроли.
Прежде чем обучаться ваджроли, вы должны
очистить свое тело: глаза, нос, рот, желудок и пищеварительный тракт. Верхняя
часть тела очищается посредством глотания, взбалтывания и отрыгивания воды.
Кишечник промывается путем втягивания воды через анус в толстую кишку,
взбалтывания и излияния ее обратно наружу. Мочевой тракт очищается посредством
втягивания воды через пенис в мочевой пузырь и через мочеточники в почки, а
затем выпускания ее обратно. Эта последняя процедура именуется гаджа кармой
(слоны, - гаджа, - втягивают хоботом воду внутрь и затем брызгами обдают свое
тело).
Чтобы уметь выполнять все это, вы должны
быть знакомы с методом управления апана-вайю, - телесной силой, которая
регулирует выделение мочи, фекалий, семени, менструальной крови, газов, а также
рождение плода. Я не могу вам сейчас сказать, как вы можете заставить апану,
которая, согласно своей природе, всегда движется вниз, подниматься вверх, но
подумайте вот над чем: если вы захотите помочиться и вызовете напряжение мышц,
излияния мочи не будет; чтобы струя мочи могла выйти из вашего мочевого канала,
вы должны расслабиться. Аюрведа учит, что если во время мочеиспускания или
дефекации вы будете крепко сжимать зубы, они будут всегда прочно сидеть в вашем
черепе и всегда будут здоровы. Как связаны между собой зубы и апана? Подумайте
над этим сами.
После того, как вы обретаете способность в
течение трех часов удерживать в мочевом пузыре воду, втянутую через пенис, вы
переходите к использованию молока - с целью охлаждения половых органов. Затем
используется ги (очищенное топленое сливочное масло), которое оказывает
смазывающее действие. Следующее вещество - мед; он очень липкий и густой,
поэтому его трудно заставить течь вверх. И, наконец, вы переходите к выполнению
этой процедуры с использованием ртути, которая отличается чрезвычайной
тяжестью. Необходимо применять ртуть, которая очищена и подготовлена
специальным тантрическим способом, иначе она может убить вас. Когда вы сможете
удерживать ртуть в мочевом пузыре в течение трех часов, не позволяя пролиться
ни капле, это будет означать достижение вами первого уровня мастерства.
Женщина готовится к выполнению ваджроли
подобным же образом: вначале она обучается втягиванию влагалищем воды, затем -
молока и т.д., вплоть до втягивания ртути. Она достигает первого уровня
мастерства тогда, когда обретает способность удерживать ртуть во влагалище в
течение трех часов. Вы, наверное, слышали о женщинах с Плас Пигаль в Париже,
которые могут своим влагалищем поднимать пятифранковые монеты со столов; я видел
это собственными глазами. Еще мне говорили, что некоторые девушки в барах Лаоса
и Вьетнама могут таким же способом, то есть вагинально, курить сигареты. Так
что не думайте, что втягивание ртути во влагалище невозможно. Это просто очень
тяжелая работа.
Ртуть является в тантре самым важным
элементом. Она имеет сотни применений, но в данном контексте нам следует
отметить, что ртуть является наилучшим консервантом: пол горсти ее достаточно
для того, чтобы сохранить полную силосную яму зерна от порчи в течение очень
долгого времени. Ни насекомые, ни грызуны не осмеливаются приближаться к ртути.
Никакие грибки и никакая плесень не могут расти в ее присутствии. В древней
Индии это свойство ртути широко использовалось.
Когда ртуть втягивается в мочеполовые
органы, основное воздействие она оказывает на предстательную железу у мужчин и
на различные железы, включая бартолиниевы, у женщин, что приводит к сжатию этих
желез. Хорошо сжатая предстательная железа не начнет увеличиваться в пожилом
возрасте. Кроме того, если эти железы сокращаются, их секреция снижается, и
таким образом достигается некоторый контроль над сексуальной реакцией. Основное
свойство жидкости, выделяемой простатой состоит в том, что она способствует
сохранению и развитию жизни, и мы знаем это благодаря тому факту, что она
необходима сперме для поддержания ее жизнеспособности. Жидкость, которая
выделяется из женских желез, называется в Аюрведе "сотри шукра"
(женское семя), а это значит, что женщины должны сохранять ее так же тщательно,
как мужчины сохраняют свое семя.
Мужчина, практикующий ваджроли, втягивает
пенисом те секреты, которые выделяются из желез женщины, когда она достигает
возбуждения. Эти выделения способствуют дальнейшему сокращению предстательной
железы; на самом деле они вызывают образование в простате клеток нового типа.
Женщина, которую используют для этой цели, теряет десять лет своей жизни,
поскольку из нее вытягивается огромное количество ее Шакти. Конечно, женщина,
знакомая с ваджроли, тоже может "доить" ничего не подозревающего
мужчину, втягивая в себя его семя. Она может заставлять его эякулировать снова
и снова, пока не останется совсем ничего, что можно бы эякулировать. Это
приводит к истощению всех запасов оджаса мужчины. Таким образом за его счет
женщина принесет большую пользу своим собственным железам.
Если вы хотите использовать эту технику,
вам необходимо найти тело, находящееся в хорошей форме. В течение первых
двадцати трех лет своей жизни я не знал, что такое соль, и ни разу за все это
время не занимался сексом. На Западе люди всю жизнь употребляют большое
количество соли и очень рано знакомятся с представителями противоположного
пола. Мужчины Запада, растрачивающие свое семя хотя бы раз в три дня, получают
от этого большой вред: падает их сопротивляемость болезням, и слабеет нервная
система. Это делает знание ваджроли еще более важным. Мужчина, обладающий
умением выполнять настоящее ваджроли, способен удовлетворить десятки женщин за
одну ночь; при этом каждая женщина получает по меньшей мере десять оргазмов. Он
же не проронит ни капли жидкости простаты, а закончив свое дело, спокойно
вымоет руки и закурит сигарету.
Однако не забывайте о законе кармы - вы
можете накликать на себя беду даже в том случае, если вы знакомы с ваджроли. Я
хорошо знаю все это на собственном опыте. Я беспечно относился к этой практике,
понемногу совершая ваджроли со многими и многими девушками. Я делал это
действительно понемногу, ибо если бы я выполнял эту практику в полной мере, это
вызвало бы у них кровотечения и они месяцами не могли бы встать с постели,
поскольку сами они абсолютно ничего об этой технике не знали. Кроме того, это
укоротило бы их жизнь, а я всячески старался избегать такой кармы.
Однажды я встретил очень могущественное
существо. На самом деле это был Махапуруша, который сказал мне: "Так,
значит, ты стал поедателем говядины?"
Мне не понравилось, как он при этом
усмехался, это вызвало во мне ярость: "За всю свою жизнь я не съел ни
кусочка мяса. Как ты смеешь называть меня поедателем говядины?!"
Он ответил: "Когда ты совершаешь
ваджроли с девушками, употребляющими говядину, - разве это не то же самое, что
есть ее самому?"
Мне пришлось прикусить язык, он был прав.
Когда вы втягиваете в себя вагинальные выделения, вы получаете огромное
количество Шакти, а Шакти тела состоит из употребляемой пищи. И, таким образом,
я действительно поедал говядину. Махапуруша заставил меня пройти процесс
очищения. О Боже! Как же это было тяжело! После этого я уделял больше внимания
выбору своих партнерш и в конце концов вообще бросил эту практику. Закон кармы
действительно суров. Несомненно, я совершал ошибки. Я не являюсь непогрешимым,
каким многие считают Папу Римского. Но я всегда признавал свои ошибки, и
Природа всегда прощала меня. Не могу в полной мере описать великодушия Природы
- оно безгранично!
Контроль полностью связан с умом. Самым
грубым видом контроля является физический контроль, когда вы в момент оргазма
защипываете пенис руками. Есть и другие методы. Если вы приготовите ртуть
определенным образом и заполните ею свой пупок, вы сможете совершать половой
акт много дней подряд, не излив при этом ни капли жидкости простаты. Но это
также метод, далекий от совершенства, так как он относится к внешним средствам
- как только вы теряете ртуть, вы теряете и свою силу. Умственный контроль
более эффективен и относится к более утонченным методам.
Теперь о применении ваджроли. Современные
ученые утверждают, что только головка сперматозоида способна давать потомство,
при этом каждый из миллионов сперматозоидов, содержащихся в каждой капле
спермы, может произвести на свет миллионы существ. Именно таким образом
Шукрачарья, гуру асуров (демонов), смог воскресить всех воинов-асуров, убитых в
войнах с богами, и именно поэтому он получил свое имя - Шукрачарья (Учитель
Семени).
На другом полюсе от асуров находятся риши,
считавшие планирование семьи важным фактором. Любой из риши производил на свет
одного ребенка за двенадцать лет или даже еще реже, однако благодаря ваджроли
он регулярно и интенсивно наслаждался близостью со своей женой. Когда риши и
его жена принимали решение дать рождение ребенку, вначале они выбирали его пол,
а затем способности: будет ли он музыкантом, математиком, грамматиком, святым
или кем-то другим. Затем они составляли для будущего ребенка хороший гороскоп,
выбирая соответствующее желаемым наклонностям расположение планет. Некоторая
часть этой информации относительно того, какие черты будут преобладать у
ребенка, зачатого в определенный лунный день и в определенной позе, сохранилась
на стенах некоторых индийских храмов, например, Храма Солнца в Конарке
(Орисса).
Однако риши, конечно, знали гораздо
больше. Им было известно все о тонких или эфирных планетах, существующих наряду
с грубыми планетами, которые мы можем видеть на небе своими глазами. Когда
наступало время для совершения коитуса, риши и его жена вначале выполняли все
восемьдесят четыре позы, предназначенные специально для половой близости, и при
этом использовали ваджроли. Затем в определенный момент специально выбранного
лунного дня с учетом доминирующего лунного астеризма, что должно было обеспечить
максимальное проявление желаемых черт ребенка, риши испускал свое семя, и оно
проникало прямо в шейку матки, не задерживаясь во влагалище. Время при этом
учитывалось до секунды, поскольку разница в четыре минуты означает разницу в
один градус небесной дуги. Пара обеспечивала максимальную степень
благоприятности всех факторов: соответствующее настроение, гиперсекрецию
выделений, полноту возбуждения и точный выбор момента. Достигаемый экстаз был
настолько интенсивным, что наполнял собой оплодотворенную яйцеклетку и приводил
к оптимальному уровню самскар. Риши, конечно, способен контролировать
собственные самскары и может легко манипулировать ими, чтобы при желании
создать какие-то новые гены. Пусть западные ученые откроют двадцать четвертую
хромосому, и тогда они, может быть, будут знать немного больше о тайне жизни, -
немного.
Как видите, этот метод, позволяющий знать
все особенности будущего ребенка еще до его рождения, дает также возможность
точно решить, что с ним делать, когда он вырастет. Разве это не лучше, чем
совокупляться как попало и производить на свет какое-то отродье? Поэтому я и
говорю, что риши хорошо разбирались в творении, а современные человеческие
существа разбираются только в размножении.
У риши семя движется, конечно, вверх, и им
не нужно совершать половой акт, чтобы иметь детей. Изначально они делали это
исключительно посредством волевого усилия. Риши смотрел на женщину с таким
глубоким и сильным чувством, что она от этого беременела. Позже это же
достигалось с помощью других методов, включая использование мантр. Риши могут
создать тысячи живых существ простым стиранием пота со лба. По мере того, как
люди стали забывать эти способы, процесс производства детей на свет стал
приходить в упадок, и люди начали размножаться подобно животным, используя
коитус.
Еще одна причина, по которой мужчине
необходимо иметь знание ваджроли, состоит в том, что женщины, как утверждают, в
девять раз более страстны, чем мужчины. Мужчина может считать, что выполнил
свой долг перед женой, только тогда, когда она полностью удовлетворена. Он
должен десять или даже более раз спросить ее: "Тебе уже достаточно?"
Но эго мужчины чувствует себя слишком ущербным, чтобы задавать такой вопрос,
ведь он знает, что жена может не получить от него удовлетворение в достаточной
степени. Так что 99,99 процентов мужчин не спрашивают об этом, а их жены
никогда не получают полного удовлетворения.
Более того, большинство мужчин не имеют ни
малейшего представления о женской анатомии. У женщин оргазмы носят волновой
характер, в то время как у мужчин бывает только один оргазм. После
проникновения в женщину мужчина должен продолжать половой акт максимально
возможное время, пока не наступит эякуляция. Незрелый мужчина испускает семя
очень быстро; мужчина же, обладающий небольшим количеством знаний, может
продержаться по крайней мере несколько минут. Этого недостаточно, чтобы
удовлетворить женщину, и поскольку большинство людей интересуется только
физическим сексом, это порождает страдания.
Подумайте над санскритской поговоркой:
"Бхоге на бхогата, бхогам ива бхогата", - которая означает: "в
акте наслаждения нет удовольствия, удовольствие в самом наслаждении".
Человеческие существа стали очень эгоистичны, они желают сами достигать
оргазма, не заботясь об удовлетворении партнера. Однако такое отношение никогда
не даст вам настоящего удовлетворения. Истинное удовлетворение от секса вы
можете получить лишь в том случае, если удовлетворение партнера вас интересует
больше, чем ваше собственное, ибо только тогда ваш партнер ответит вам
взаимностью, желанием сделать все, чтобы доставить вам наслаждение. Радость от
близости с другим человеком, который пытается дать вам удовлетворение, выше,
чем удовольствие от самого оргазма. Таково значение этой поговорки.
Настоящее блаженство секса достигается
тогда, когда мужчина способен довести свою партнершу до состояния абсолютного
сексуального экстаза. Чтобы совершить это, мужчина должен знать все эротические
центры на теле своей партнерши, а также всё о связи ее эротических центров с
луной. Луна играет очень важную роль в жизни каждой женщины. Слово
"менструации" происходит от слова, означающего "луна",
поскольку месячные наступают с интервалом в один лунный месяц. В прошлом
менструальный цикл женщин отличался намного большей регулярностью, чем сейчас;
тогда все было ближе к природе.
В каждый из лунных дней на теле женщины
активизируется один определенный эротический центр. Если мужчина сосредоточит
всю свою страсть именно на этом центре, страсть женщины вспыхнет очень быстро,
и оргазм, достигнутый в результате этого, будет намного интенсивнее. Если вы
знаете о соотношении эротических центров и лунных дней, вам достаточно будет
действовать одними пальцами, чтобы вызвать у женщины десять истечений половых
секретов. Для того, чтобы мужчине не пришлось прилагать слишком больших усилий
для возбуждения партнерши, он должен действовать в полном согласии с ее телом.
Таким образом, возбуждение возникает автоматически. Да, все это должно быть интуитивным,
но одной лишь интуиции недостаточно. Необходимо также знание женского тела.
Знаете ли вы, сколько эротических центров
находится в одних только ягодицах? Я вам практически продемонстрирую это на
девушке-подростке. Если я нажму здесь, видите, что происходит? А я действую
одним-единственным пальцем. Смотрите, я добавляю еще один палец. Видите, она не
может больше выдержать, она вырывается, поскольку возбуждение слишком велико.
Если я буду продолжать, у нее начнется выделение секретов, а если я буду делать
это с полной концентрацией, у нее будет сто таких истечений - от одного только
надавливания пальцем. И все потому, что я воздействую именно на тот центр,
который сегодня отличается наибольшей активностью.
Шива обращается с Шакти, как с музыкальным
инструментом, и люди должны следовать Его примеру. Эротические центры - это
клавиши инструмента. Мужчина должен знать, какую клавишу и когда нажимать.
Жалуется ли когда-либо музыкальный инструмент на то, что музыкант управляет им,
и требует ли он, чтобы на нем играли лишь изредка? Нет, это абсурд. Но это
никоим образом не уменьшает ценности Шакти. Ни один музыкант не может создать
музыку без инструмента или голоса. Нужны и музыкант и инструмент, один не может
обойтись без другого. Просто музыкант должен осуществлять контроль, а
инструмент - находиться под контролем; таков путь Природы. Если вы можете
придумать другой путь, пожалуйста, сообщите мне о нем. Я буду поклоняться вашим
лотосовым стопам, почитая вас как своего гуру за то, что вы научили меня чему-то
новому.
И запомните: контроль будет возможен
только тогда, когда вы научитесь давать и забудете, как брать. Современные
мужчины не только не знают, как сексуально удовлетворить женщину, они даже не
заинтересованы в том, чтобы этого достичь; они хотят только излить свою чайную
ложку семени и расслабиться. Поэтому-то мужчины и не могут больше держать
женщин под своим контролем.
Если кто-то принимает от вас подарок, это
значит, что вы успешно внедрили элемент контроля в ваши отношения с этим
человеком. Посредством выбора подарка и времени его вручения вы можете
оказывать влияние на события. Чтобы принять подарок, вы должны попасть под
влияние другого человека, который создает возможность принятия вами этого
подарка. Поэтому Шива - Великий Дающий. Он никогда ничего и ни от кого не
берет, так что он всегда свободен от влияния Майи.
Может ли музыкант взять у своего
инструмента музыку? Нет, он должен вначале вложить в него свой опыт и умение, а
затем уже инструмент автоматически произведет музыку. На самом деле музыкант
смутно представляет себе то, как инструмент порождает музыку, если, конечно, он
артист, а не ремесленник. Истинный музыкант настолько поглощен своей музыкой,
что сам бывает изумлен, когда она исходит из него. Музыкант отдает инструменту
всего себя, и, вдохновленный этим даром, инструмент отдает всего себя
музыканту. Это взаимная отдача. Разве это не чудесно?
Человеческое тело намного более
совершеннее любого музыкального инструмента, - ведь существует столько способов
игры на нем. Все части тела имеют эротическое значение, особенно мочки ушей,
пупок, ягодицы и губы. Знаете, в древности не было такой вещи, как поцелуи: они
появились только в эпоху Кали Юги. Именно в эту эпоху, в силу того, что
существенную часть праны мы получаем через пищу и умеем общаться только
посредством устной речи, рот приобрел особенно большое значение.
Раньше люди обнюхивали друг друга. Дети
подходили к взрослым, те обнимали их и нюхали их головы. Влюбленные заключали
друг друга в объятия и вдыхали запахи тела. Запах относится к элементу земли, -
самому грубому, физическому элементу. Втягивание воздуха носом разжигает
страсть тех, кто желает предаться сексуальному наслаждению. Каждое из чувств
по-своему важно: вкус - для поцелуев, осязание - для ласк, слух - для
вербального общения. Зрение имеет наибольшее значение, поскольку оно
способствует непосредственному общению между двумя людьми. Благодаря ему люди
могут выйти за пределы слов и чувств.
Чувства являются теми инструментами,
которые помогают композитору создавать симфонию. Асаны - это музыкальные тона и
фразы. Наши древние тексты содержат описание восьмидесяти четырех поз для
совокупления. Каждая поза, подобно различным сочетаниям музыкальных нот,
оказывает определенное воздействие на определенную группу эротических центров,
и каждая поза, таким образом, вызывает свой особый оргазмический эффект.
Человек, в совершенстве владеющий этими знаниями, выполняет все эти восемьдесят
четыре позы за три часа, используя при этом ваджроли и доводя свою партнершу
или партнера до такой стадии воспламенения, что сексуальное желание не
возникнет больше в течение многих месяцев. Просто нет необходимости: он или она
получили полное насыщение.
Я помню свои слова о том, что женщина ни
при каких обстоятельствах не должна взбираться на мужчину. Я прочно
придерживаюсь этого мнения в контексте обсуждения сексуальных отношений между
обычными людьми, но если оба партнера обладают знанием ваджроли, все обстоит
иначе, совершенно иначе. Тогда это становится дружеским соревнованием. Я
начинаю с одной позы и пытаюсь застать ее врасплох, заставив переполниться
ощущениями. Она отвечает тем, что меняет мою позу на несколько иную, пытаясь в
свою очередь взять верх надо мной. При этом возникает особый ритм, музыкальная
мелодия, и мы оба начинаем танцевать, продолжая заниматься любовью. Ничто не
может сравниться с этим, вы просто не можете себе представить, какие чувства
при этом возникают.
Предположим, она пытается взобраться на
меня, и если ей это удается, она начинает насмехаться: "Ха, какой же ты
Шива? Теперь я буду управлять". Я не могу допустить этого, поэтому как
только она взберется на меня, я внезапно и без усилий, очень изящно изменю позу
и приму то положение, в котором контроль будет принадлежать мне. И тогда я могу
сказать ей: "Ты не смеешь управлять мной; это я тебя контролирую". И
когда я произнесу эти слова, она изменит данную позу на следующую, более
благоприятную для себя.
Когда оба партнера обладают полным знанием
ваджроли, это полезно для обоих. Она выпускает немного своих выделений в него -
как раз столько, чтобы их оказалось достаточно для смазывания его простаты, он
же выделяет достаточное количество жидкости простаты, которая омолодит
партнершу. Только в том случае, если они желают зачать ребенка, он испускает
семя, а она позволяет этому семени проникнуть в шейку матки. Справедливый обмен
грабежом не является. Это важно с кармической точки зрения, ибо если вы
вытягиваете все секреторные выделения из своих партнеров и тем самым сокращаете
их жизнь на много лет, вы несете ответственность за их страдания, и рано или
поздно вам придется заплатить за это.
Ваджроли - это не игра. Мужчина,
применяющий полную степень ваджроли по отношению к обычной женщине, вызовет у
нее кровотечение. Она может даже потерять контроль над мышцами своего сфинктера
и испачкать постель. Все это может привести к тому, что в ней разовьется
отвращение к сексу или же нимфомания. Если женщина, обладающая знанием
ваджроли, усиленно "выкачивает" из мужчины его семя, он испускает его
снова и снова, пока не оказывается опустошенным, и при этом все-таки должен
продолжать эякулировать. Напряжение достигает такой степени, что он не может
больше выносить его. Так что к этим знаниям не следует относиться
легкомысленно, иначе вы погубите и себя и других. Однако если ваджроли владеют
оба партнера, ничто другое в мире не может с этим сравниться. Вы напрочь
забудете о сексе, кроме близости именно с этим партнером или партнершей.
Ваджроли - это лишь начало. За ваджроли
следуют раджоли, сахаджоли, амароли и гаупья - но о гаупье никто, кроме Господа
Шивы, ничего не знает. Эти техники очень трудно описать словами, и их можно
практиковать только тогда, когда оба партнера обладают способностью по
собственной воле покидать свои тела. Ведантисты говорят "Атма крида, Атма
ратих, Атма майтхунам", - имея в виду любовную игру, эротику и сексуальное
слияние Вселенской Души, но они не знают истинного значения этих слов.
Происходит то, что позволяет мужчине войти в тело женщины при помощи своего
тонкого тела, и наоборот. Тогда мужчина сможет почувствовать спазмы, которые
его партнерша ощущает по мере воспламенения каждой из эрогенных зон, а она
может сделать то же самое в его теле. Прежде чем произойдет коитус, они в
полной мере насладятся игрой друг друга.
Ваджроли - это взаимное столкновение,
взаимодействие и слияние двух индивидуальностей в одно целое. Шива и Шакти
сливаются и образуют Садашиву; протон и электрон воссоединяются и образуют
нейтрон. Подобно тому, как в физике такое слияние связано с огромной энергией,
слияние ваджроли связано с высочайшим уровнем Шакти, что может быть
использовано для достижения огромных результатов в духовной практике. Такое
достижение - дело всей жизни.
Оба партнера должны быть самым тщательным
образом подготовлены к ваджроли, но подготовка женщины имеет большее значение,
поскольку женщины по своей природе обладают большей страстностью. Если женщина
полностью забудет свое тело, она может войти в состояние самадхи посредством
одной только этой практики. Если она сохранит хоть малейший интерес к сексу,
сила ваджроли увеличит его настолько, что она спустит своего партнера "с
небес на землю" и заставит его опять осознать свое физическое тело. Если
же сила воли мужчины достаточно велика, чтобы противостоять этому, с ним ничего
не случится, но у его партнерши разовьется дикий аппетит к сексу. Поэтому так
важно, чтобы вы довели до совершенства свою практику Шива лата мудры и умение
втягивать гениталиями воду и остальные вещества. Оба партнера должны
максимально забыть о своей сексуальности и о своем физическом теле и полностью
отождествиться с Бхайравой и Его Бхайрави.
Нельзя даже сравнивать ваджроли и обычный
секс. Ваджроли не имеет никакого отношения к фрикциям и раздражению половых
центров. Эта практика создает гармонию, - ведь движения, используемые в ней, не
хаотичны, а следуют определенной схеме. К тому же мужчина никогда не испускает
семя, а у женщины нет постоянного истечения секретов, поэтому аура обоих
партнеров ни в коей мере не рассеивается. На самом деле мужчина и женщина лишь
усиливают ауру друг друга благодаря усилиям, которые они предпринимают в
выполнении этой садханы.
Если у вас есть такое желание, вы можете
даже отвести свою Бхайрави на смашан и там выполнять с ней Шива лата мудру или
ваджроли. Ваша дерзость вызовет такое раздражение у некоторых астральных
сущностей, что они будут всячески пытаться напугать вас. Но вы никогда не
должны позволять себе поддаться страху. Таким образом вы можете обрести
контроль над якшини. Но - и это очень большое "но" - если ваша
Бхайрави не отличается умственной силой, ее ум откатится обратно в тело, а
вместе с ней опуститесь на физический план и вы. И тогда вы погибли. Но если вы
действительно способны совершить это, то это - лучший из всех возможных
способов занятия сексом, даже лучший, чем совокупление с якшини после того, как
вы призвали ее войти в труп. Поэтому я снова и снова повторяю: если вы хотите
выполнять эту садхану, вы должны найти совершенного партнера или партнершу,
иначе вы никогда не сможете достичь в ней успеха и оба погибнете. Мне очень
повезло, что моя Бхайрави была такой умелой, - или, может быть, это просто было
написано мне на роду. Если вы не можете найти партнера или партнершу, в
совершенстве владеющих ваджроли, вам лучше забыть об этой садхане или
подождать, пока вы не найдете подходящую кандидатуру.
Шива лата мудра
Конечно, большинство людей бесконечно
далеки от абсолютного воздержания, но наша ведическая религия дает возможность
духовного продвижения всем людям, независимо от уровня их развития. Если ваша
половая жизнь ограничена сексуальными отношениями только с одним партнером,
например, если вы состоите в браке и занимаетесь сексом только со своей женой
или со своим мужем, это тоже брахмачарья - брахмачарья для женатых людей. И
если вы прилагаете большие усилия и соблюдаете полное воздержание в течение
определенных периодов своей практики, вы также можете достичь больших успехов.
Однако даже женатый мужчина может
соблюдать полное воздержание и все же исполнять свой супружеский долг перед
женой, если он знаком с Шива лата мудрой. Он должен поклоняться своей жене как
космической Шакти, а она должна поклоняться ему как Господу Шиве. Шива - это
тот, кто контролирует, Лата - та, кто находится под контролем. Лата буквально
означает "ползучее растение" (например, плющ, обвивающий своим
стеблем колонну). Поскольку Шакти берет свое начало в Шиве и исполнена желанием
вернуться к Нему, Ей нужно приблизиться к Нему вплотную. Он является центром,
лингамом, неподвижным, устойчивым ядром. Для того, чтобы слиться с Ним, Шакти
отбрасывает свои собственные характерные черты и полностью отдается в Его руки.
Ползучее растение не может быть опорой самому себе, поэтому ему требуется
поддержка дерева или колонны. После того, как такое растение выбрало себе
опору, которая будет поддерживать его во время роста, оно не может передумать и
перейти на другую опору: оно полностью предалось ей. Ползучее растение украшает
дерево, а дерево дает ему поддержку; оба дополняют друг друга.
Когда мужчина и женщина решают совершить
Шива лата мудру, женщина садится на левое бедро мужчины и правой рукой берет
его пенис. Левой кистью она накрывает свою левую грудь. Подобно плющу, она
обволакивает его, крепко прижимается к нему, как нежная виноградная лоза; а он
позволяет ей прижиматься к себе, обеспечивая опору.
Существует три разновидности Шива лата
мудры: мирская, духовная и та, которая вне пределов как мирской, так и
духовной. Мирская дает максимальное сексуальное возбуждение, духовная
предназначена для выполнения садханы, а та, что "вне пределов",
относится к слишком высокому уровню, чтобы ее здесь рассматривать. Во всех этих
вариантах женщина считает количество повторений джапы левой рукой, мужчина -
правой.
Мантры для каждой разновидности этой
практики различны. При этом он забывает, кто он такой, а она забывает, кто она
такая. Он думает: "Я - Господь Шива в облике Бхайрава (внушающего страх
Повелителя), а это - моя Шакти, моя Бхайрави". Она же думает: "Это
мой Господь Шива, а я - его Царственная Супруга, его Бхайрави (внушающая страх
богиня)".
Если пара совершает эту практику для
мирских целей, она должна сконцентрироваться на взаимном возбуждении. Даже не
осознавая того, женщина начнет дышать через левую ноздрю и направит эту Шакти
на мужчину. У него же будет работать правая ноздря, и его Шакти будет
направлена на женщину. Результатом этого будет гиперсекреция половых желез, и в
момент высшего возбуждения произойдет остановка дыхания. Затем мужчина ложится
на женщину и конвульсивно изливает в нее свое семя. В силу гиперсекреции
количество эякулируемого им семени составит три чайных ложки (по сравнению с
одной чайной ложкой в обычных условиях). Поскольку влагалище и шейка матки
максимально расслаблены и расширены, сперма направится прямо к шейке матки, и
если все это происходит в определенный период, результатом будет зачатие
ребенка. Вот та брахмачарья, которая подходит для обычного домохозяина,
поскольку такой секс дает насыщение на месяц и больше, не происходит истощения
оджаса из-за частых оргазмов.
Духовная Шива лата мудра выполняется
совсем по-иному. Шива должен контролировать свою Шакти очень тщательно, чтобы
она не вошла в состояние сексуального возбуждения. Пара должна быть способна
просидеть вместе по меньшей мере три часа без малейшего возбуждения, без
истечения из половых органов или их движения. Женщина должна понимать, что
таким образом она не получит обычного оргазма. Если она будет терпеливо ждать,
то в конечном итоге достигнет супероргазма, который заставит ее забыть о сексе
навсегда. Если эта мудра выполняется правильно, женщина войдет в бхава самадхи:
ее эмоции будут стремительно нарастать, пока ум не достигнет состояния полного
сосредоточения на Шиве, и она частично и на время забудет о своем мирском
существовании. Возможно даже достижение махабхава самадхи, которое я называю
высшим эмоциональным переживанием - полное погружение в Шиву, но с сохранением
осознания блаженства. Просто чудесно!
Концентрация должна быть очень
интенсивной, а отождествление с Бхайравой и Бхайрави - полным. Обычно ко
времени выполнения этой практики пара достаточно насладилась сексом друг с
другом, достаточно поэкспериментировала в этой области, и партнеры могут
отказаться от половых контактов на несколько месяцев, чтобы поработать с
чем-то, выходящим за рамки обыденного секса. Когда они получают посвящение в
эту практику, у них появляется такая тяга к ней, что они считают часы до той
минуты, когда вновь смогут заняться ею; они не могут думать ни о чем другом,
кроме этого. Это хорошо: благодаря этой садхане их умы освобождаются от
мирского, а их стремление к тому, чтобы быть вместе, полностью удовлетворяется.
В самом начале женщина должна быть исполнена готовности ждать. Если она
проявляет терпение и упорно работает над собой, ее переживание окажет на нее
более сильное воздействие, чем сотни оргазмов вместе взятые; она будет
постоянно насыщена.
Красота этой практики кроется в чудесной
игре обоих партнеров. В какой-то момент мужчина ощущает такую всепоглощающую
любовь к своей Шакти, что начинает думать: "Я должен дать ей
все-все". И тогда Шакти приходит в негодование: "Я - твоя Шакти, как
ты можешь мне что-то дать? Ты - ничто без меня, ты не мог бы даже существовать
без меня". На это Шива улыбается и говорит: "О, правда? Разве не из
меня ты была рождена?" Опьяняющий эффект этой игры невозможно описать.
Чтобы узнать, что это за переживание, вам необходимо испытать его на себе.
И начаться эта игра может только в том
случае, если на поверхность выйдут истинные индивидуальности мужчины и женщины.
Где вы сейчас найдете мужчину, который силен, как дерево, тверд, как
Гибралтарская скала, достаточно прочен для того, чтобы служить своей партнерше
неизменной опорой? И где вы найдете женщину, которая уверена в себе настолько,
чтобы полностью отдаться во власть своего партнера, чтобы положиться на него,
как на истинную опору, подобно ползучему растению, находящему опору в дереве?
Вот почему секс в современном мире не дает людям полного удовлетворения, и они
забавляются разными куклами и идолами. Не удивительно, что современные люди так
несостоятельны в сексе.
Они могут получить проблеск понимания
того, что такое настоящий секс, только в том случае, если будут изучать и
выполнять эту практику. В противном случае они будут двигаться на ощупь,
создавая хаос, совокупляясь без достижения удовлетворения и становясь все более
и более невротическими существами.
После овладения в совершенстве первой
позой пара переходит ко второй: партнеры располагаются лицом друг к другу,
женщина сидит у мужчины на бедрах, рядом с пенисом, но пенис не вводится при
этом во влагалище. После того, как они смогут просидеть таким образом без
малейшего возбуждения три часа, им следует пройти три следующие стадии. На
конечной стадии происходит полное проникновение эрегированного пениса во
влагалище, но с полным сохранением контроля: ни малейшего движения или
шевеления. И только когда партнеры достигнут в этом совершенства, они могут
перейти к ваджроли. Испытание ученика, желающего обучаться ваджроли, состоит в
том, что он должен просидеть три часа с двумя девушками, расположившимися у
него на бедрах. Если он сможет выполнить это, значит, он достиг успеха -
небольшого.
Я знаю, что многие из читающих эти строки
готовы сейчас же вскочить, побежать к двери, схватить партнера и немедленно
испробовать все это. Я не против, если они так поступят; они вскоре сами
поймут, что без должной предварительной подготовки достичь успеха в Шива лата
мудре невозможно. Вы просто войдете в состояние возбуждения, и даже если вам
удастся избежать оргазма, у вас все равно будет истечение семени из половых
органов. Пока вы не достигнете состояния отождествления с Шивой или Бхайрави -
в зависимости от вашего пола - и не сможете удерживать его в течение трех часов
подряд, вы не сможете достичь успеха в этой практике, поскольку это достижение
принадлежит не вашей индивидуальности; успех достигается индивидуальностью Шивы
или Шакти, к которой вы воззвали и которую спроецировали на себя. А это значит,
что без помощи гуру, который покажет вам, как это делается, вы можете пытаться
выполнять эту практику на протяжении ста лет и все же не достичь в ней
совершенства. Однако знать о ней тоже неплохо. Как только вы узнаете об этой
практике, вы можете серьезно заинтересоваться ею, а не просто проявлять
любопытство. Когда у вас возникнет истинное желание обучиться ей, Природа
обеспечит вам встречу с учителем. Природа не бывает жестокой. Она всегда дает
вам то, чего вы хотите, - при условии, что вы хотите очень сильно.
Как подзарядить секс - аккумулятор
Как подзарядить
секс-аккумулятор.
У каждого из нас есть свой лимит непрерывной сексуальной
активности. Как только он исчерпан, сексуальная деятельность становится
ограниченной до тех пор, пока мы не дадим организму возможность восстановиться.
В НАЧАЛЕ 1970-х годов знаменитая американская модель Вива
описала в мемуарах, как однажды она три дня подряд провела в постели,
беспрерывно занимаясь сексом. При этом красавица сетовала, как на третий день неожиданно почувствовала, что уже не может завершить половой акт. Рассказ модели — преувеличенная версия того, что на самом деле происходит со всяким, попытавшимся заниматься сексом без остановки. Мозг помимо воли заставляет нас отдохнуть, чтобы мы не скончались от оргазма. Тем не менее многие молодые пары считают, что тело должно работать как хороню отлаженный автомат, и воспринимают замедление прихода оргазма с тревогой, а иногда и с ужасом. Их беспокойство вполне понятно, хотя и совершенно неоправданно: такое замедление абсолютно естественно и не должно вызывать никакого волнения.
СЛУЧАЙ ИЗ ПРАКТИКИ: Стив и Линда
Сексуальные отношения у Стива и Линды начались очень бурно,
но спустя несколько месяцев возникли проблемы. Стив обнаружил, что не может больше заканчивать половой акт так легко и часто, как прежде, а Линда утратила интерес к сексу и стала уставать от него.
Имя: СТИВ
Возраст: 19
Семейное положение: НЕ ЖЕНАТ
Профессия: СТУДЕНТ
В жизни Стива это были первые сексуальные отношения.
Беспокойный и увлекающийся по натуре, Стив, когда страстно желал чего- или
кого-либо, становился назойливым. «Сначала мы только и делали, что занимались сексом, - рассказывал он. - Потрясающе! Я кончал снова и снова, это было почти как множественный оргазм. В наш первый уик-энд у меня было шестнадцать оргазмов. В понедельник я едва ноги волочил. Линда так же горела желанием, как и я. Но потом, а мы уже почти семь месяцев вместе, все изменилось. Она уже не хочет заниматься сексом так часто и жалуется, что ей больно. А я уже не могу кончать так часто, как раньше: больше трех раз мне трудно. Ужасно, что я так быстро начинаю сдавать. Что с нами случилось ?»
Имя: ЛИНДА
Возраст: 18
Семейное положение: НЕЗАМУЖЕМ
Профессия: СТУДЕНТКА
Линда, для которой это также был первый сексуальный опыт,
была бледной, худенькой девушкой. Когда я беседовала с ней наедине, она была
расстроена и раздражена, а при Стиве становилась неразговорчивой и лишь ломала руки. «Стив все время хочет только секса, - сетовала она. - Мы ничего другого вместе никогда не делаем, только ложимся в постель. Честно говоря, мне это начинает надоедать. Ему даже не приходит в голову спросить меня, хочу ли я заниматься сексом. Он сразу приступает к делу. Вообще мне очень нравится секс, но сейчас мне часто просто больно. А все потому, что я не успеваю «разогреться» и остаюсь сухой. Когда половой акт затягивается надолго, я сильно страдаю от боли, а Стиву нужно все больше и больше времени, чтобы прийти к оргазму.
Прошлую ночь он старался почти час, пока, наконец, закончил. Я была совершенно разбита. Я буквально не представляю, что делать".
МНЕНИЕ СЕКСОТЕРАПЕВТА. Как правило, человек, впервые
познавший радость секса, стремится заниматься им бесконечно. Оргазм у него
наступает так часто, как никогда впоследствии. Причиной тому и новизна, и долго сдерживаемое желание, и, очевидно, тот факт, что это событие происходит обычно в молодости, когда половое влечение, особенно у мужчин, выражено очень сильно.
Так что подросток, переживающий по шестнадцать оргазмов за два дня на заре
своих первых сексуальных отношений, — не редкость. Было бы куда удивительней, если бы такой темп удалось сохранить. Природа наделила наш мозг способностью давать отдых организму. Если бы наше стремление к сексуальному удовлетворению было безудержным, мы умирали бы от истощения. В мозгу как бы установлен термостат, прерывающий череду оргазмов, чтобы организм мог восстановить силы и энергию.
ПОДЗАРЯДКА. Для ясности представьте себе организм в виде
своего рода сексуального аккумулятора, который садится при перегрузке. Самый
простой способ подзарядки такого аккумулятора — временное воздержание или по крайней мере отказ от оргазма. Многие молодые люди относятся с своему телу как к автомату и не понимают, почему оно вдруг отказывается работать в заданном режиме. Но секс — это не только оргазм. Большое значение имеют эротические ощущения.
ВОСПРИИМЧИВОСТЬ. В том, как вы воспринимаете инициативы
партнера, участвует не только тело. Если стремление любой ценой получить
удовольствие вам не по душе, то интерес к сексу тает. Так и произошло с Линдой.
У нее не осталось возможности выбора в интимной жизни, и в итоге ее чувства
иссякли. Если Стив хотел остаться с Линдой, ему следовало бы начать видеть в
ней личность, а не источник удовольствия.
ИССЛЕДОВАНИЕ ЧУВСТВЕННОСТИ. Молодая пара решила узнать о
других (помимо полового акта) источниках чувственного наслаждения. Чтобы
восстановить свой сексуальный «заряд», они обратились к эротическому массажу и к технике дао. Стив, хотя и не смог достигать оргазма так часто, как хотел, восстановил утраченную интенсивность оргиастических ощущений.
ПРОГРАММА ПОДДЕРЖАНИЯ ПСИХОСЕКСУАЛЬНОГО ЗДОРОВЬЯ. Идея
обновления сексуальной энергии не нова. Еще в древности китайцы - приверженцы даосизма считали, что тело человека пронизано каналами, по которым течет жизненная энергия, и ее можно как расходовать, так и восстанавливать. Они использовали рефлексотерапию (например акупрессуру, т.е. надавливание на биологически активные точки тела) не только для лечебных целей, но и для стимуляции половых органов. Ведь половой член и влагалище тоже являются рефлекторными зонами, при правильном массаже которых нормализуется уровень энергии во всем организме.
Этап 1. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ. Науке еще не удалось
объяснить механизм действия рефлексотерапии. Однако этот известный с глубокой древности метод лечения успешно применяется и сегодня. Убедительным свидетельством может служить, например, известный документальный фильм о китайце, благополучно перенесшем хирургическую операцию, в ходе которой вместо анестезии применялось иглоукалывание. Если акупунктура выполняется правильно, пациент обычно не чувствует боли.
ОТДАЧА ЭНЕРГИИ. Излияние энергии из организма можно
наблюдать с помощью специально разработанного способа фотосъемки. Этот способ позволяет зафиксировать явления, не видимые невооруженным глазом, например разбросанные по всей руке вспышки энергии, похожие на язычки пламени. Когда руки касается человек с более низкой энергией, блеск и размер вспышек уменьшаются — это утекает энергия.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ТОЧКИ. Всем известно, что энергию хорошо
восстанавливает сон. Как утверждают даосы, такой же эффект дают и некоторые виды сексуальной активности. Это похоже на действие рефлексотерапии. Например, упражнение «олень» стимулирует энергетические точки пениса и вагины и восстанавливает баланс в эндокринных железах организма, способствуя сохранению сексуального здоровья.
Этап 2. ЦИКЛ ИЗ ДЕВЯТИ КОМБИНАЦИЙ ТОЛЧКОВ. Многие знают,
что, надавливая на определенные участки стопы, можно воздействовать на те или иные органы нашего тела. Такие же чувствительные участки находятся на половом члене и во влагалище. Цикл из девяти комбинации толчков — это упражнение дао, направленное на массаж генитальных рефлекторных зон. Его цель — благоприятно воздействовать на «семь желез»: шишковидную (эпифиз), гипофиз, щитовидную, вилочковую и поджелудочную, надпочечники, а также половые железы (простату и яички у мужчины, яичники у женщины).
ГЕНИТАЛЬНЫЙ МАССАЖ. Обычное половое сношение не может
обеспечить равномерный массаж полового члена и влагалища — этому препятствуют складки во влагалище и неправильная форма пениса. Для повышения равномерности массажа даосы разработали цикл из девяти комбинаций толчков, включающий 90 движений. Не всем под силу сразу пройти весь цикл до конца: многие мужчины эякулируют раньше. Однако огорчаться по этому поводу не стоит, так как даже не полностью выполненное упражнение очень и очень полезно. Продолжая практиковаться, мужчина постепенно научится проходить весь цикл из девяти комбинаций, а возможно, пойдет и дальше, освоив несколько циклов. Успешно овладеть циклом из девяти комбинаций толчков помогает даосская техника, так называемой инъякуляции.
Этап 3. ИНЪЯКУЛЯЦИЯ. Согласно учению даосов, мужчины могут
не только эякулировать, но и инъякулировать. Что это значит? Нажимая на точку
ян-мо, которая находится на промежности между анусом и мошонкой, можно обратить эякуляцию вспять, в результате чего семенная жидкость возвращается в кровь и абсорбируется. Это не лишает мужчину сладострастных ощущений, поскольку надавливание на точку не подавляет оргазма, а превращает его в серию медленных спазмов, продлевая до пяти минут. Несмотря на оргазм, мужчина сохраняет эрекцию или быстро восстанавливает ее, что позволяет надолго растянуть половое сношение. А поскольку он не расходует свои жизненные субстанции, то, как считают даосы, сохраняет энергию. Улучив момент, надавите на точку ян-мо, с тем, чтобы предотвратить поступление семенной жидкости в уретру. Сначала потренируйтесь в одиночестве. Не давите ни слишком сильно, ни слишком слабо.
Если вы надавите ближе к заднему проходу, прием не сработает. Если надавите
слишком близко к мошонке, то семенная жидкость направится в мочевой пузырь, а не в кровь, и при мочеиспускании вы увидите, что моча помутнела от спермы. Не следует инъякулировать, если у вас обнаружена инфекция простаты.
«ЦИКЛ ИЗ ДЕВЯТИ КОМБИНАЦИЙ ТОЛЧКОВ». Эта форма полового акта
обеспечивает влагалищу и пенису массаж, восстанавливающий энергию.
ЦИКЛ ИЗ ДЕВЯТИ КОМБИНАЦИЙ ТОЛЧКОВ. Для выполнения цикла пара
должна выбрать наиболее удобную для обоих позу. Цикл из 90 движений протекает по следующей схеме:
1 Партнер вводит во влагалище лишь головку полового члена и
тут же выводит ее. Он выполняет этот мелкий толчок девять раз, затем один раз
вводит член во влагалище полностью.
2 Далее он делает восемь мелких толчков (только головкой
члена) и два глубоких (всем членом).
3 Семь мелких и три глубоких толчка
4 Шесть мелких и четыре глубоких толчка
5 Пять мелких и пять глубоких толчков
6 Четыре мелких и шесть глубоких толчков
7 Три мелких и семь глубоких толчков
8 Два мелких и восемь глубоких толчков
9 И наконец, один мелких и десять глубоких толчков
УПРАЖНЕНИЕ «ОЛЕНЬ». Упражнение «олень» придумали даосы в
Китае более двух тысяч лет назад: в древности олень почитался за долголетие и
высокие репродуктивные способности. Цель этого упражнения - омолодить мужчину и повысить сексуальное возбуждение. Даосы считали, что аналогичное упражнение полезно и для женщин - оно восстанавливает гормональный баланс, повышает сексуальную энергию и помогает выглядеть моложе.
ТЕПЛЫЕ РУКИ. Основа упражнения «олень» — самомассаж, поэтому
перед занятием энергично потрите руки или подержите их под струёй горячей поды. Руки должны быть теплыми.
СОДЕЙСТВИЕ ОБРАЗОВАНИЮ СЕМЕННОЙ ЖИДКОСТИ. Поддерживайте
одной рукой яички, а другую положите на живот под пупком. Массируйте круговыми движениями левую сторону живота. Совершив 81 круг, переходите к правой стороне.
МАССАЖ ПРОСТАТЫ. Он укрепляет мышцы ануса (заднего прохода),
которые в свою очередь воздействуют на простату. Сильно напрягите анальные
мышцы и замрите. Затем на минуту ослабьте напряжение и повторите прием. Проделайте это столько раз, сколько сможете. Согласно дао, напрягая и расслабляя анальные мышцы, можно осуществлять массаж простаты, которая вырабатывает особый секрет и отвечает за сексуальное возбуждение.
ТЕПЛЫЕ РУКИ. Прежде чем приступить к самомассажу, энергично
потрите руки или подержите их в горячей воде.
МАССАЖ ГРУДИ. Осторожно массируйте груди круговыми
движениями: правую грудь против часовой стрелки, и левую — по часовой. Делайте не менее 36 круговых движении (лучше до 360 раз) утром и вечером.
НАДАВЛИВАНИЕ НА ВЛАГАЛИЩЕ. Сядьте, скрестив ноги. Пятку
одной ноги прижмите к входному отверстию во влагалище. Если вам это сделать
трудно, поместите между ступней и влагалищем мячик. Надавливание пяткой или мячиком стимулирует сексуальные ощущения и высвобождает сексуальную энергию.
КОНЦЕНТРАЦИЯ ЭНЕРГИИ. Прижав одну руку к входу во влагалище,
другой поочередно массируйте груди. Напрягите мышцы влагалища и ануса, как
будто пытаясь сдержать мочеиспускание, затем продолжайте сокращать лишь
анальные мышцы. Сохраняйте напряжение как можно дольше, после чего постарайтесь расслабиться. Проделайте упражнение 20 раз. Чтобы проверить правильность его выполнения, введите палец во влагалище и попытайтесь «ухватить» его или хотя бы чуть-чуть сжать.
Техника сексуальной игры
Техника сексуальной игры.
Предположим, вы все сделали правильно перед тем, как пойти в
кровать. Настроение у вас хорошее, вы подружились друг с другом. И вот вы в
постели почти без всякой одежды. Я говорю “почти” потому, что трусики еще
должны быть на обоих. Не только прокрадывание под них очень возбуждает. Есть
что-то восхитительно волнующее в ощущении мужских пальцев, исследующих вас под
трусами, даже гораздо больше, чем непосредственное ощупывание, особенно в
начальной стадии. И есть что-то необыкновенно сладострастное в женской руке,
разыскивающей под трусами мужчины его гордо вздыбленное оружие...
Погодите, погодите, вы узнаете, когда наступит время снять
их! Это само по себе одна из важнейших частей перед игрой. Если вы не левша, то
легче, чтобы девушка была слева от вас. Вам это кажется простым? Но вы будете
удивлены, узнав, сколько неловкостей я испытала из-за того, что столь простой
логикой пренебрегали. Она должна быть слева от вас, чтобы вы могли обнимать ее
левой рукой, а ласкать правой, более искусной.
Целоваться так тоже легче, ведь большинство правшей целуют
справа. Если девушка находится не с той стороны, с какой нужно, то вы оба
свернете себе шею еще до наступления утра. Относительно поцелуев. Их много,
прошу только, чтобы они не были одинаковыми. Уверяю вас, не каждая дама любит,
чтобы ее все время целовали одинаково. Одни любят пожирание рта ртом, другие —
побольше языка, третьи предпочитают лишь небольшие толчки кончиками языка.
Поцелуи — это уже следующая ступень искусства любви, и она должна начинаться
медленно, легко, но постепенно усиливаясь по глубине и интенсивности, и
обязательно с вариациями — всегда, всегда! Что бы вы ни делали, используйте при
поцелуях всю свою фантазию! Ваш рот — весьма подвижная и изменчивая часть тела.
Пусть же не пропадают огромные возможности при пользовании только одним и тем
же способом.
Если дама не отвечает вам на поцелуй, то, может быть, ей не
нравится, как вы всунули ей язык. Попробуйте изменить свой стиль, прежде чем
решить, что вас приняли за кого-то другого. О! Не сомневайтесь, вы узнаете,
когда попадете на правильный путь, а посему пробуйте! Ни в коем случае не
останавливайтесь! Никто еще никогда не жаловался на избыток поцелуев. Для
примера справедливости этого утверждения я могу сказать, что попала раз на
одного грека, у которого весь словарь английского языка состоял всего из двух
слов: больше поцелуев! И он проводил эту линию с таким успехом, что ему
действительно больше никаких слов не требовалось. Леди его понимали гораздо
лучше, чем многих гладко разговаривающих американцев. И вот еще вопрос — почему
это люди почти всегда закрывают глаза, когда целуются? Одна из самых волнующих
вещей на свете, это смотреть и видеть, как мужчина пожирает ваш рот. Глядеть
друг другу в глаза во время поцелуев — ведь это чистая поэзия, не говоря уже о
возможности общения, которая этим создается. Только потому, что в конце каждого
фильма мы видим двух охваченных страстью людей с крепко зажмуренными глазами,
это вовсе не означает, что выразить экстаз можно только этим способом. Ах, Боже
мой, если вы нравитесь друг другу настолько, что находитесь в спальне, то
почему же нужно вести себя так, словно вы не можете видеть друг друга? Так
откройте же глаза, и, может быть, вы придете в восторг от того, что увидите.
Конечно, я понимаю, вы не ограничитесь одними поцелуями в
рот, но все время помните, что здесь их основная “база”. Не увлекайтесь
остальным телом настолько, чтобы забыть, откуда вы начали. В конце концов, ваши
рты все же ближе к мозгам, чем пупки, мозги являются главным средством нашего
общения. Поэтому, что бы вы ни делали, прошу вас время от времени возвращаться
для короткого “оживления” рот в рот. Это очень важно и очень мило! Пока идут
поцелуи, руки не должны находиться без дела. Любознательные поиски на ощупь так
же хороши для исследователя, как и для объекта его исследований. Формы тела,
ткань и тепло кожи — прекрасные вещи, но как вы можете оценить их, не
почувствовав? Найдите все таинственные изгибы и долины, образующие женское
тело, ни перед чем не останавливайтесь и не стесняйтесь! Ваше собственное
наслаждение вашей партнершей от этой чувственной активности может уступать
разве только наслаждению вашей дамы, а секрет тут, как и во всех других фазах
любовного акта, только в одном: что нравится делать одному, нравится и другому.
Поэтому, например, самыми лучшими массажистами являются те, которым
действительно нравится осязать человеческое тело. Их удовольствие сообщается
через руки пациенту, и это еще удваивает удовольствие от массажа. Пока вы еще
находитесь у головы, подвигайте свой рот вокруг уха.
Если вы первый раз со своей дамой, то приблизьтесь к этому
месту для пробы. Если одна из дам, которой вы пожевали мочку уха, задохнулась и
задрожала от этого, то это вовсе не значит, что то же самое произойдет и с другой.
Для некоторых женщин, и я одна из них, всовывание языка в ухо отдает какой-то
слюнявостью, на меня это не действует эротически. Но в этом случае я скорее
исключение, чем правило, а посему пробуйте и пробуйте. Некоторые девушки
рассказывали мне также, что делает с ними звук тяжелого мужского дыхания, но
все же я не советовала бы реветь в барабанные перепонки, если вы не в состоянии
от этого удержаться. Возбуждающе действуют и поцелуи в шею. Некоторые женщины
совершенно тают от них, других они только щекочут. В самом деле, углубление шеи
приятное местечко и, чувствуя под своим ртом биение пульса, можно легко
определить, насколько вы преуспели в возбуждении своей партнерши.
Кстати, я надеюсь, у вас не создалось впечатление, что все
это происходит при полной тишине. Говорить что-нибудь ртом ко рту — это очень
сексуально. Это не означает, конечно, что вы должны говорить о международной
политике или о чем-нибудь подобном, но просто произносить ласковые слова всегда
приятно, и ласковые указания о том, что кому нравится, могут быть даны при
такой интимности без малейшего вреда для чувства. Даже если ваш рот слишком
занят, чтобы произносить понятные слова, то вздохи и стоны восторга сами по
себе являются музыкой, которая всегда должна сопровождать занятия любовью.
Кроме возбуждения, вызываемого этими звуками, вздохи и стоны
являются в то же время превосходным барометром эротического климата. Одно слово
совета: прошу вас, джентльмены, научитесь отличать крики боли от криков
наслаждения. Мужчины иногда настолько увлекаются, что кусаются, щиплют,
толкают, царапают и сжимают так крепко, что вызывают настоящий страх. Будьте
осторожны и, ради Бога, прислушивайтесь! Но при любых условиях выражайте свои
чувства в словах. Я обещаю вам — они произведут чудеса. Тем временем вернемся к
телу, где вы приближаетесь теперь ко второй, самой эрогенной зоне женского тела
— к грудям, или, более точно, соскам.
Для большинства женщин соски имеют прямую и горячую связь с
вагинальной областью. Это очень хорошо доказано, но, как всегда, из общего
правила могут быть исключения, тем не менее в девяти случаях из десяти груди по
эротике выигрывают. Начните с легкого и нежного поглаживания всей груди, то ли
по отдельности, то ли обеих грудей сразу, а затем сосредоточьтесь на соске,
сперва пальцами, затем ртом и языком. Тут тоже начинайте сперва мягко, лишь
понемногу увеличивая темп, давление. Вначале слегка полижите, лаская верхушку и
ареолу своим языком, потом возьмите сосок в рот и пососите его. По мере того,
как он возбуждается и твердеет, сосите его крепче, усиливайте ваши старания, но
не присасывайтесь, пожалуйста, к одной груди.
Вы ведь знаете, что их две и обе они заслуживают одинакового
внимания не только потому, что получите двойное удовольствие, но и потому, что
слишком много ласк на один сосок может превратить наслаждение в раздражение.
Имейте в виду, что вы играете с крайне чувствительными нервными окончаниями и,
хотя они отвечают вам эротически с доставляющей удовольствие быстротой, их
можно передразнить и причинить настоящее неудобство, если сосать слишком долго
без перерыва. К счастью, вы имеете почти точный указатель вашего успеха в
манипуляции с грудями, так как когда вы почувствуете, что сосок в вашем рту
стал похож на мрамор, вы можете быть уверены, что действовали хорошо.
У многих женщин от таких ласк даже вся грудь набухает и
становится полнее. Важно лишь уметь оценить степень возбуждения, которое вы
вызвали, и знать, когда вам следует остановиться. Большинство женщин после
очень короткого периода таких манипуляций покажут вам, что им хочется чего-то
большего, сладострастными и совершенно недвусмысленными движениями бедер. К
этому времени ваше положение должно быть примерно таким: левая рука мужчины
находится под плечами женщины, тело его немного наклонено под ней и та или другая
грудь у него во рту, а правая рука очень выразительно блуждает по животу ниже
пупка и забирается, конечно, под трусы, тогда как она правой рукой шаловливо
играет со стоящим членом.
Вот теперь-то как раз и время тихонечко снять с нее трусы и
начать волшебно прекрасную игру по разысканию клитора. Вполне возможно, это
будет совсем нелегко! Клитор довольно странный зверек. Хотя его расположение у
всех нормально сложенных женщин примерно одинаковое, оно может отличаться на
несколько сантиметров, к тому же он имеет разные формы, разную величину и
высоту. Наилучший способ найти его — это начать с самой вершины, там, где
сходятся малые срамные губы, и приняться за разведку двумя пальцами, производя
небольшие захватывания. У некоторых женщин клитор обрамлен чем-то вроде
оболочки, похожей на крайнюю плоть мужского члена, и тогда он, пока не
высунется в мини-эрекции, будет очень трудно находим.
Он всего лишь маленький-маленький комочек, когда спит, но вы
тотчас же узнаете его, когда найдете. И вы узнаете, что вы на верном пути, по
поведению женщины, которая, если она не слишком сильно находится под влиянием
запретов или не умеет себя контролировать, начнет стонать, вздыхать, рычать в
момент прикосновения. Ох! Остановитесь здесь! Следующую стадию нужно опять
начинать легонько. По мере того, как эрекция клитора достигает расцвета,
женщина обычно сама ускоряет движения таза и прижимается к пальцу, чтобы
высказать свое растущее возбуждение. Тогда наступает пора увеличить нажим,
быстрее подвигая пальцем.
Когда эрекция закончится, а узнать это можно, лишь заметив,
что клитор больше уже не растет, вы можете прогуляться своим пальцем по
соседству. Но, прошу вас, все время возвращайтесь к клитору. Есть очень простой
способ понимать этот важный орган, и если бы все мужчины знали это, в настоящее
время было бы гораздо больше удовлетворенных женщин. Нужно только представить
себе, что клитор является не чем иным, как миниатюрным членом и, поскольку
каждый мужчина хорошо знает, как следует обращаться с членом, экспериментируя с
ним всю жизнь, ему останется только применить эти знания, учитывая, конечно,
относительную разницу в размерах. Вполне понятно, что вы не можете охватить его
всей рукой, как это можно сделать с мужским органом, но ничто не мешает вам
использовать те же пожатия и движения.
Есть только одна разница в манипуляциях с мужским и женским
органом. Тогда как большинство мужчин предпочитает движения пальцами по члену
вверх-вниз, вниз-вверх, девушки лучше отвечают на кружение вокруг клитора или
же движения из стороны в сторону с постепенно увеличивающимся нажимом, когда
это требуется. Как только твердение клитора заканчивается, у нее становится
чувствительнее вся вульва и наступает самое время заняться нежным, но очень
прилежным изучением губ, поглаживая каждую, то одну, то другую, не переставая в
то же время кружить вокруг эрегированного клитора и приближаясь все ближе и
ближе к вагинальному отверстию. Но Боже вас упаси засунуть в него вам свой
палец, подобно гинекологу, производящему обследование!
Прежде всего вам следует знать, что единственным местом, с
которым вам следует здесь иметь дело, судя по окончаниям нервов, является зона
по краям вагины и внутри ее, но, пожалуй, не далее, чем могут достать концы
ваших пальцев. Мужчины, которые настаивают на том, что руку следует засовывать,
насколько только можно достать, могут испортить этим движением достижение самой
главной цели. О, я знаю, вам-то это кажется очень хорошим ощущением, но в
большинстве случаев оно охлаждает женщину быстрее, чем ведро холодной воды!
Подумайте об этом лучше следующим образом: если бы внутренность вагины
содержала высокочувствительные нервные окончания, то как могла бы женщина
выдержать муки деторождения?!
По этой важной причине там как раз и наблюдается почти
полная бесчувственность, а следовательно, ощупывание стенок влагалища в глубине
является лишь досадным перерывом в растущем возбуждении. Совсем другое дело
водить пальцем по краю раскрытой вагины! Это восхитительное, прекрасное
занятие, если вы, конечно, перед этим достаточно хорошо обработали клитор,
довели его до состояния предельной эрекции. Две железы, расположенные в самом
начале вагинального отверстия (остальные являются внутренними, и вам нечего с
ними делать, так как они действуют автоматически), производят смазочную
жидкость, и будет весьма полезно, если вы соберете эту жидкость на кончики
пальцев и распространите ее по всей вульве.
Дальше внутрь вам не следует, однако, забираться, если
только сама женщина не попросит вас об этом. Теперь она, вероятно, предпочла бы
гладкий и упругий, хорошо стоящий член грубому костлявому пальцу. Но ведь
именно этого мы и добивались, чтобы она захотела член, не так ли? И все же еще
рано. Да, да, еще рано! Женщина только-только начала закипать, а ведь вы
хотите, чтобы она по-настоящему кипела, пылала от страсти перед началом
совокупления. Сейчас наступило время использовать язык. Вы помните, где были
ваши пальцы?
Так вот, поместите туда ваш язык и посмотрите, что
произойдет. Вообще говоря, самое удобное положение для игр ртом — это иметь
женские ноги у себя на плечах и, проведя руки под бедра, забираться ими куда
только можно достать. Вы можете вытянуться во всю длину или же стоять на
коленях, что вам покажется удобней. Конечно, это далеко не единственная
позиция, но для начала она совсем, совсем неплохая. Я догадываюсь, что сейчас
самое время прокомментировать позицию “69”. Обсуждая с людьми этот вопрос (опрошенных
было много), я обнаружила, что имеются большие расхождения по этому поводу. Те,
кто выступают “за”, говорят, что это положение — самое лучшее для обеих сторон,
каждый дает и получает массу удовольствия. Они говорят также, что наслаждение
при этом продлевается и дает такое же, если не большее, удовлетворение, чем при
обычном акте. Возражающие, в основном женщины и лишь очень немногие мужчины,
считают что “69”
является неудобной и малопривлекательной позой. Трудно найти удовлетворительное
положение, так как это одна из сексуальных позиций, при которой участники
должны быть приблизительно одного роста, а поскольку мужчины обычно выше, чем
большинство женщин, то для них такая практика оканчивается онемением шеи.
Если же женщина лежит на спине, а мужчина над ней, то очень
часто она чувствует себя словно в западне, без всякой возможности из нее
вырваться, и, кроме того, большинству женщин не нравится, когда им засовывают
член в горло так глубоко, что они не могут контролировать ни его скорость, ни
глубину всаживания. Надо еще учесть, что в этом положении обе стороны находятся
как бы вверх ногами по отношению друг к другу, а отсюда получается, что наиболее
чувствительная нижняя часть обоих половых органов испытывает наименьшее
стимулирование. То же самое относится и к положению, когда женщина над
мужчиной, но при этом у нее возникает еще дополнительная проблема: прижимаясь
своей ваги ной к мужскому рту с достаточной силой, чтобы получить от него
максимальное удовольствие, она должна остерегаться, чтобы не задушить его. Я
лично стою на стороне тех, кто выступает против позиции “69”. Не говоря уже об удобстве,
я не могу понять, как можно сосредоточиться над одним из органов в такой
ситуации. Ведь занимаясь любовью, большинство женщин стараются полностью
сосредоточиться на том, что они делают, и оценить ответ мужчины на свои
действия, чтобы, насколько возможно, понять, что в это время чувствует он.
Осязая его тело своими руками, им хочется в это время видеть его лицо. То же
самое можно сказать и о мужчинах.
И все же сосание члена и лизание вульвы одновременно — это
вполне допустимая сексуальная активность, а поэтому я считаю, что к позиции “69” всегда следует быть
готовым. Отказываться ни в коем случае нельзя! Если мужчина вдруг начинает
атаковать ртом вульву женщины, то ей не следует сопротивляться. Наоборот, она
должна направлять его голову своими руками, двигать ногами и бедрами так, чтобы
он понимал, что ей больше нравится, руководить его действиями. От этого обе
стороны получают весьма высокое наслаждение. Боюсь, однако, что большинство
женщин в этой ситуации просто лежат и ждут. Они предполагают, что если мужчина
это начал, то он знает, что ему делать. А на следующее утро они жалуются своей
подруге на его неумелые действия. Мы поговорим подробнее об этом в следующей
главе и когда будем говорить о поведении женщины в хорошей сексуальной встрече,
а пока что... Изучив у женщины вульву кончиками ваших пальцев, вы переходите
туда своим языком и губами. (Очень хорошо предварительно подложить ей под
ягодицы подушку, как для этой операции, так и для игры в сопротивление, которая
может последовать.)
Конечно, вы должны, действуя ртом, продолжать действовать
руками по зонам, но осторожно: многие женщины так сильно возбуждаются, когда их
лижут, что иногда даже от одной только мысли, что их собираются лизать, не
говоря уже о самом лизании, у них наступает оргазм. В таком случае, если вы не
встречались с этой женщиной раньше и вам неизвестно, способна ли она к
нескольким оргазмам, будьте внимательны. Возможно, все будет кончено еще
раньше, чем вы начнете совокупление, и хотя в этом нет ничего страшного, все же
лучше для обеих сторон достигнуть оргазма во время сношения. Конечно, если ваша
женщина способна иметь много оргазмов, то тогда совсем неплохо довести ее до
первого оргазма языком. Но если вы с ней первый раз занимаетесь любовью и вам
это неизвестно, то лучше не искушать судьбу.
Она может встать и уйти домой прежде, чем вы даже начнете.
Если вы все сделали хорошо, то любая нормальная женщина сейчас же захочет
приступить к сношению. Женщина без груза предрассудков сама скажет вам об этом,
если же она не доросла еще до того, чтобы попросить, ее тело само начнет посылать
вам ясные, вполне понятные сигналы: невольно бедра начнут делать толкательные
движения, и она станет почти совсем мокрой от собственной смазки. Вот тут-то и
проходит линия раздела между “мальчиками” и настоящими любовниками! Истинный
маэстро — мастер любовного искусства никогда не прыгнет на женщину, как только
она попросит. Оттягивать сношение — это, пожалуй, самое виртуозное искусство,
которым мужчина может владеть. Я не имею в виду, конечно, что он должен
вскочить с кровати, зажечь сигарету и начать беседу. Нет! Он должен только
уменьшить скорость движения и силу нажима своего языка, потом медленно-медленно
оторваться от клитора и дать ему немного остыть — не слишком, только чуть-чуть.
Посмотрите-ка на него, как он торчит, как вздрагивает, и вы получите немалое
удовольствие. И здесь самое время продвинуться снова вверх, чтобы подразнить
груди, погрызть, слегка покусать соски, начать новый тур поцелуев в рот,
продолжая в то же время действовать руками.
Разжечь женщину до кипения — потом немного погасить пламя.
Если сделать это три-четыре раза, то, ручаюсь вам, она обезумеет от желания, и
вы заработаете славу настоящего Казановы. Все это следует делать по той
причине, что чем дольше подготовляется оргазм, тем он сильнее и тем выше
наслаждение. В этом нет никакой тайны, и большинство мужчин именно так и
делают, стараясь удлинить сношение. Для женщин это столь же верно. А раз так,
то дразните, дразните ее! Скорее всего, вы разгорячитесь при этом не меньше;
если же это не так, советую вам перечитать первые две главы и пересмотреть свое
поведение — ваше взаимодействие нуждается в улучшении. Если же все в порядке и
вы чувствуете то же, что и она, значит, вы оба готовы к совокуплению. И все же
даже в этот момент следует соблюдать осторожность. Вам ни в коем случае нельзя
быть в таком состоянии бешенства, чтобы брызнуть, едва лишь начнете. В этом
случае рекомендуется проделать некоторые умственные упражнения, чтобы немного
остыть: попробовать, например вспомнить, кто получил Пулитцеровскую премию в
прошлом году, потом год, два назад, или представить себе, что вы лежите — с
женой! И только когда вы будете уверены, что можете себя контролировать, только
тогда можно приступать к последнему действию. Если по какой-либо причине вы еще
не подложили подушку ей под ягодицы, то, ради Бога, сделайте это сейчас. Такой
простой маневр постоянно упоминается всеми секс-писателями, и я не могу понять,
почему до сих пор он не стал обычной практикой.
Однако является печальным фактом, что ни один мужчина из
двадцати не вспомнит об этом, и еще меньше женщина. А поднять ее бедра нужно
как раз для того, чтобы клитор стал более доступен для самых сладких и столь
необходимых при сношении трений. Я часто думаю, что тот, кто создал женское
тело, наверняка был мужчиной, настолько скверная это работа. Похоже, будто о
клиторе вспомнили в последний момент и поместили его кое-как, потому что вряд
ли есть худшее место для той цели, для которой он предназначен. Как бы то ни
было, он находится здесь и ничего с этим не поделаешь, кроме как использовать
любую возможность сделать его более доступным. Вот для чего нужна подушка.
После этого ваша задача — поддерживать своим телом самый тесный и возможно
более частый контакт с клитором, чтобы этот милый бутончик был все время занят
и счастлив.
Есть тут, конечно, и такие вещи, которые может и должна
делать женщина, но об этом дальше. А вы тем временем выполняете свою часть,
которая заключается в следующем. Если вы используете старую позицию — лицом к
лицу, мужчина сверху, рекомендую вам ездить на женщине как можно выше, чтобы
корень члена находился в тесном контакте с верхней стороной вульвы. При этом вы
не сможете проникать во влагалище так глубоко, как бы вам хотелось, и член
будет изгибаться, не доставляя вам боли, зато вашей леди будет так хорошо, что
это вполне стоит того. Ну а когда у нее начнется оргазм, тогда входите в нее до
самого конца и толкайте так крепко, как только душа пожелает. Но начинать все
же прошу вас как можно выше! Есть и другие позиции, в которых член можно
использовать так же хорошо. Например, переплетая ее ноги со своими ногами и,
конечно же, когда женщина находится сверху и сама имеет возможность выбрать
наилучшее положение, чтобы сохранить нужный ей контакт.
Очень удобно и такое положение: мужчина лежит на левом боку,
женщина на правом; она проводит свою правую ногу между его ногами, а левой
ногой взбирается на его правое бедро, образуя таким образом как бы двойной
бутерброд из ног. Что же касается всех остальных позиций, то кроме члена вам
придется использовать еще кое-что, например палец. Допустим, вы засунули ей
член сзади, в таком случае поддерживать контакт клитора с пальцем совершенно
обязательно, иначе бутончик может остаться совершенно не при деле, а другого способа
занять его нет. Безусловно, есть много женщин, которым и не требуется
постоянная стимуляция клитора, но их меньшинство. Просто все время имейте в
виду, джентльмены, что клитор реагирует совершенно так же, как член, и так же
чувствителен к оргазму. Тогда вы никогда не поступите плохо. Очень хорошо!
Предположим, что вы правильно начали сношение и правильно расположились для
максимального контакта. Что же теперь? Начнете ли вы работать своим орудием
туда-сюда во всю прыть, чтобы скорее с этим покончить? Конечно, нет! Запомните,
что самое лучшее у вас впереди.
Начинайте опять же медленно и легко и только постепенно
убыстряйте темп, входите немного глубже, глубже. И припомните, что я вам
говорила о внутренней стороне вагины, что она почти нечувствительна. Это все
так, но за маленьким исключением, относящимся к первой трети дороги внутрь. У
одних женщин она слева, у других справа. Здесь есть небольшая зона чудесного
эротизма, меньше 10-центовой монеты в размере, которую можно найти только самым
кончиком члена. Вы попробуйте сделать короткие, небольшие толчки сначала в одну
сторону, потом в другую, пока не найдете, но прошу вас, не спешите. Не спешите!
Эту зону лучше гладить, чем тыкать в нее. Вы вдвоем получите такое
удовольствие, какое только может быть, если найдете правильную комбинацию. Я
очень хорошо знаю, что ваш мужской инстинкт заставляет вас стремиться
проникнуть в вагину как можно глубже, но, ради Бога, окажите сами себе большую
любезность и отложите подобного рода действия на более позднюю стадию совокупления.
Да, может быть, в это время вы и потеряли контакт с
клитором, но в данном случае это о'кей. Если вы хорошо проделали с ним все
манипуляции, о которых уже говорилось, то он станет таким чувствительным, что
даже маленькое-маленькое потягивание назад, которое неминуемо происходит при
движении члена в отверстии, будет для него вполне достаточным на какое-то
время. Если же вам удастся найти самое эротическое место в начале влагалища,
тогда отсутствие контакта с клитором и вовсе не будет иметь значения. Когда
женщина приближается к оргазму, она начинает притягивать вас к себе сильней, и
ей хочется чувствовать вас у себя внутри как можно глубже. Пусть в этот момент
она возьмет на себя руководство и скажет вам словами либо действиями, когда вам
следует это сделать. Но даже тут хорошо немного потянуть! Оттягивание ведет к
более сильным ощущениям. Чем дольше вы оба оттягиваете наступление оргазма, тем
лучше он будет. Мне очень хорошо известно, какую силу воли должен проявить
мужчина, чтобы порождать начала женского оргазма, и именно из-за недостатка
такой силы совершается самый частый сексуальный грех — преждевременная
эякуляция. Поэтому если вы хотите быть по-настоящему хорошим любовником, то
обязательно нужно научиться контролировать себя.
Неоспоримым законом жизни, который каждый мальчик должен
знать еще на коленях у матери, является то, что женщине требуется больше
времени, чем мужчине! Поэтому, если вы только не из тех редких мужчин, которые
сохраняют эрекцию даже после эякуляции, — ждите!!! Примите холодный
интеллектуальный душ, подумайте о начале рабочего дня, о чем угодно, только
придержите свой оргазм хотя бы до тех пор, пока он не начнется у нее! Может
быть, в это трудно поверить, но есть мужчины, которые не могут сказать, когда у
женщины оргазм. И есть даже такие, которые думают, будто у женщины
вырабатывается некий женский эквивалент мужского семени. Я знаю, что вы не
можете быть таким невеждой, но на случай, когда кто-нибудь попросит вас описать
поведение женщины во время оргазма, вам следует рассказать следующее. Конечно,
нет двух женщин, проявляющих одинаковые симптомы. Даже у одной и той же женщины
это не протекает каждый раз одинаково.
Но есть некоторые симптомы, одинаковые для большинства из
нас. Например, дыхание: все женщины начинают часто дышать, задыхаясь при
приближении оргазма. Наблюдается обычно и дрожь, начинающаяся с ног, но
постепенно охватывающая все тело. Лицо искажается, как будто женщина находится
в агонии, движения бедер ускоряются, очень часто становятся просто бешеными.
Она способна схватить вас в тиски, царапаться, кусаться, хотя это случается не
так часто, как об этом говорят. Большинство женщин издает какие-то звуки,
иногда нисколько не похожие на стоны или крики, другие только вздыхают. Членом
вы должны чувствовать судорожные схватки влагалища, обычно ведущие к
конвульсивным движениям всего тела на вершине оргазма. Женщины, испытывающие
поистине взрывной силы оргазм, иногда кричат или даже теряют сознание. Если вы
много раз имеете дело с одной и той же женщиной, то может случиться, что иногда
она вас и обманет, то есть сделает вид, что она имеет оргазм, и сделает это она
по одной из двух причин. Чаще всего, чтобы пощадить ваше самолюбие.
Всем нам известно, как вы чувствительны в этом отношении, и
поэтому мы стараемся выказать все возможные причины гигантского оргазма, хотя
на самом деле можем находиться на грани зевоты. И только ради того, чтобы вы не
почувствовали себя как после неудачи. Иногда женщина, как бы она ни хотела
иметь оргазм, никак не может достигнуть его по той или иной причине. То ли не
сцепляются какие-то шестеренки ее механизма, то ли она устала, или дюжина
других причин мешает ей. В таких случаях процесс начинает надоедать ей, и
поскольку она знает, что вы, как внимательный любовник, не оставите ее в покое,
пока не дадите ей удовлетворение, она притворяется получившей его, чтобы
немного поспать. Не волнуйтесь по этому поводу. Я знаю, что проповедники
абсолютной честности между полами будут скрежетать зубами при мысли о каком бы
то ни было обмане, но я принадлежу к школе, которая небольшую ложь во спасение
чьих-либо чувств предпочитает жестокой правде. Я не считаю, что женщина должна
всегда притворяться (хотя многие слишком часто принуждены это делать,
бедняжки!) или что это должен быть не более чем один редкий случай. Если
необходимо и что-то действительно тут не в порядке, надо немедленно принять
какие-то меры для устранения дефекта. Но если чисто случайное несрабатывание
рефлексов может испортить отношения, то я не вижу причин, почему бы ей не
использовать свои актерские таланты.
Эта небольшая информация не должна вас сделать
подозрительным каждый раз, когда женщина имеет оргазм (но горе вам, если при
встрече с вами, вы не доводите ее до состояния оргазма). Вы считайте, что
каждый раз он настоящий, и не задавайте вопросов. Если она действительно не
удовлетворена, то, к вашему сожалению, вы узнаете об этом достаточно скоро, Но
до тех пор, пока она считает необходимым давать вам по временам частные
спектакли, можете считать себя счастливым и не волноваться. Значительный
процент женщин способны на многократные оргазмы, хотя многие из них так никогда
и не узнают об этом, не получая такой возможности. А ведь помочь им достигнуть
больше чем одного оргазма практически довольно легко. Все, что следует делать,
это продолжать ту же самую технику, которой вы довели ее до первого оргазма.
Другими словами, не прекращайте стимуляцию клитора и всего остального, о чем я
говорила. После первого оргазма такой женщине требуется лишь короткий отдых,
может быть, минута или две. Дайте ей чуть-чуть расслабиться, но ни в коем
случае не давайте совсем остыть.
Обычно женщина, способная к многократным оргазмам, может
иметь три или четыре оргазма раз за разом, лишь с небольшими паузами между
ними. Если вы, мужчины, в состоянии это выдержать, то можете вместе с ней
поэкспериментировать и установить, сколько раз подряд способна она иметь
оргазм. Не заходите, однако, дальше, чем ей по-настоящему хочется. Ничто не
может быть хуже в сексе, чем перейти границу, за которой кончается удовольствие.
Мускулы вагины начинают уставать и болеть, вульва раздражается, воспаляется,
особенно после того, как желание удовлетворено и смазка начинает высыхать.
Всегда старайтесь кончать, пока у нее есть еще запас сил,
пусть лучше недополучит, чем продолжать слишком долго. После того как вы были с
женщиной несколько раз и достаточно хорошо изучили ее способ кончать, вы можете
определить, когда вам самому следует кончать. Прежде всего попытайтесь
убедиться, что она получила все, что ей хотелось, раньше вас. С другой стороны,
даже самые ненасытные женщины не станут вас винить, если вы присоединитесь к их
второму или третьему разу. Ну, а если вы сможете кончить в одно время с ней, то
так и сделайте. Многие руководства по сексу без всяких колебаний утверждают,
что самое идеальное сношение только то, которое заканчивается одновременным
оргазмом, но тут есть определенное недоразумение. Да, конечно, это неплохо, но
все же не самое главное.
Фактически старание во что бы то ни стало достигнуть
одновременного оргазма приводит часто к снижению эффекта. Подходя к оргазму, вы
можете настолько увлечься собственными ощущениями, что даже не заметите,
кончила она или нет. И может оказаться, что она находится в самом начале
оргазма, а вы уже вынуждены извлечь орудие, и это является верхом
разочарования. А посему вперед, дорогой мой мужчина, и действуйте вместе с ней,
если удастся, но, ради неба, не считайте неудачей, если вы разойдетесь. Как я
уже сказала в начале главы, здесь обрисованы только самые основы искусства
любви. Но есть еще всякие украшения и утонченности.
Есть несколько очень
простых правил, которых необходимо придерживаться в постели.
Правило первое.
Говорите не то, что хотите сказать, а то, что она хочет услышать. Вместо того
чтобы молча стягивать с дамы одеяния, сделайте ей комплимент. Самый простой и
не очень идиотский. Еще лучше - произнесите много, очень много комплиментов. И
тогда она сама выпрыгнет из нижнего белья со скоростью, которая бы очень
порадовала старшину из вашего армейского прошлого.
Разумеется, не стоит особенно распространяться по поводу ее
доброго нрава или высоких профессиональных качеств. В предпостельной горячке
это прозвучит довольно оскорбительно. Зато без всякого стеснения нахваливайте
ее телесные прелести - как мнимые, так и реальные. Это действует благотворно и
умиротворяюще на женщин всех возрастов, достоинств и образований.
Правило второе.
Употребляйте уменьшительно-ласкательные суффиксы.
Не бойтесь показаться сентиментальным и неоригинальным.
Во-первых, нормальная женщина все равно воспринимает не слова, а гул ваших
эмоций. А во-вторых, берите пример с практичных массажисток или фей из салонов
красоты - они без всякого стеснения осыпают своих посетительниц целым ворохом
пошлейших "крошек", "кисок", "масенек" и
"лапуль", именуют все попадающиеся под руки части тела "чудными
глазками", "милыми ручками", "нежной кожицей" и
"симпатичным животиком". И в результате получают собачью преданность
женщин и солидные чаевые. Разве это плохо?
Правило третье.
Не торопитесь принимать горизонтальное положение.
Не надо подражать хорошим героям плохих картин и,
демонстративно задыхаясь немедленно заваливать свою приятельницу на первое
попавшееся койко-место, пытаясь одновременно расстегнуть ее лифчик и свой
брючный ремень. И вообще - не спешите раздеваться и укладываться в постель.
Усадите партнершу куда не жалко и подсядьте рядом. Еще лучше
- разместитесь у ее ног, ненадолго забыв о своем драгоценном мужском самолюбии.
Во-первых, пусть себе поиграет в царицу Тамару. Во-вторых, вам же будет
сподручнее - под видом робкого преклонения очень удобно определять качество и
упругость определенных мест, до которых в обычной позе дотягиваться вроде бы и
не очень прилично.
К тому же положение лежа - самая неудобная позиция для
совместных ласк. А грамотные ласки - главное и непременное условие следующего
правила.
Правило четвертое.
Ласкайте, ласкайте и еще раз ласкайте.
Даже женщины от природы холодные, как глубоководная рыба,
неравнодушны к нежным прикосновениям и поцелуям. Поверьте, это правило стоит
того, чтобы его не только запомнить, но и соблюдать. Получившая солидную порцию
тепла партнерша - из чистой благодарности и общей телесной расслабленности -
сделает для вас в постели все что угодно. То есть в прямом смысле. Включая
самые рискованные эксперименты и диковинные фантазии.
Лаская свою даму, не торопитесь и ни в коем случае сразу не
кидайтесь туда, куда влекут дремучие инстинкты. Грудь партнерши и прочие
укромные уголки - пока для вас табу. Начните лучше с рук: пальцы и внутренняя
часть предплечья - что может быть нежнее и чувствительнее! А волосы! А затылок!
А щиколотки и ступни!
Поверьте мне на слово - женщина. Которую четверть часа
всего-навсего нежно гладили по волосам, получает несоизмеримо больше
удовольствия, чем женщина, которую те же четверть часа держали в
коленно-локтевой позиции. Хотя в последнем положении, признаться, тоже есть
свои приятные стороны.
И еще одна маленькая хитрость: чтобы стать по-настоящему
нежным и бережным, представьте себе, что ваша партнерша - это большая-большая,
слегка подтаявшая порция эскимо, которую вы держите над любимыми светлыми
брюками. Представили? Тогда действуйте.
Правило пятое.
Забудьте о том, что у вас есть член.
Понятно, что все эти укромные поцелуи, медлительные
прикосновения и тайные пожимания не оставят равнодушным ни одного нормального
мужчину, хоть и предназначены они исключительно для ублажения и подогрева
противоположного пола. Но как только вы заинтересуетесь происходящим всерьез, в
вас немедленно пробудятся уже упомянутые барон с бабуином, и вы начнете выполнять
биологическую программу, женщине, в общем-то, уже мало интересную.
Поэтому на весь период любовной прелюдии накрепко забудьте о
том, что у вас в принципе есть член. Идеальный вариант - если у вас тихо и
незаметно произойдет семяизвержение где-нибудь на подступах к первому поцелую.
Тогда вы сможете методично, не отвлекаясь на частности, ласкать свою партнершу
до наступления новой эрекции, которая завершится уже в положенном месте и в
запланированные сроки.
Если вы будете действовать, следуя указанным рекомендациям,
ваша дама, скорее всего, перевоплотится в кипящий чайник с наглухо закрытой
крышкой задолго да намеченного часа Х. Или же ваша кропотливая возня надоест ей
до такой степени, что она будет готова на все, лишь бы прекратить это затянувшееся
безобразие.
Соберите все остатки терпения и ни в коем случае не делайте
первого шага к последнему рубежу. Как бы вам ни хотелось бросить злодейку на
подушки и получить, наконец, свое - крепитесь. Женщина должна перейти к
нападению сама. Не поддавайтесь на грубую лесть и коварные провокации в виде
голубиных стонов и призывов поскорее начать "самое главное".
Помучайте ее еще немного - в конце концов, вы это заслужили.
И только когда партнерша начнет вести себя, как пьяный солдат в покоренном
городе - то есть тяжело дышать, бормотать непристойности и грубо хватать вас за
разные места - покорно сдавайтесь на милость прекрасной победительнице и
приступайте к долгожданному десерту.
На этот раз вы честно его отработали, и вы не пожалеете
потраченного времени.
Йога в сексе
Йога в сексе по определению означает слияние двоих в одно во
время сексуальных отношений.
Прежде чем перейти к рассмотрению особенностей такого
единения, следует отметить варианты возможных программ личности по отношению к сексу.
Существует три основных подхода к сексу.
Первый — бессознательный биологический, который основан на
страсти сексуального притяжения и спонтанном — биологическом — развитии
отношений, не подразумевающем совершенствования культуры отношений.
Второй — сознательный аскетический (монашеский), который
подразумевает «умерщвление плоти» и воздержание не только от сексуальных
контактов и от аутогенных сексуальных стимуляций, но также и от самих помыслов о них. Иными словами — соблюдение абсолютного табу по отношению к сексу и освобождение сознания от двойственности и зависимости от партнера в облике человеческом для укрепления Силы Духа и реализации Единства с Высшим Партнером.
Третий — сознательный тантрический, который допускает
сексуальные отношения, но с обязательным осознанием всех их компонентов и
совершенствованием культуры отношений. Он подразумевает понимание того, что Высшее проявляет себя во всем многообразии мира, а сексуальные отношения с партнером в облике человеческом являются моделью Единения с Высшим, позволяющей сознанию эволюционировать, ничего не отрицая.
Бессознательный подход опирается на работу эндокринной
системы и биологическую программу размножения живых существ. Он силен и надежен как инстинкт, но проявление его в чистом виде не является тем, что называется человеческим.
Однако в некоторых случаях функциональных нарушений
биологическая стимуляция этого инстинкта может быть полезной и устранить
болезненные проявления.
Бессознательный подход к сексу в современных социальных
условиях обычно способствует разжиганию сексуального пристрастия индивида и «будоражит общественность», зачастую переходя в криминал. И многие болезни современности обязаны своим появлением бессознательному отношению к сексу.
Сознательный аскетический подход к сексу является одним из
самых дерзких вызовов, который только может бросить человек Великому
Неизвестному. Ибо биологический инстинкт размножения является одной из наиболее древних и сильных программ в человеческом существе. Это связано с важностью продления рода человеческого как такового. Сильнее этого инстинкта есть только один — инстинкт выживания одного человеческого существа.
Сознательно-аскетический подход является «искусством укрощения Зверя».
История знает немало примеров «павших» и того, как люди
сходили с ума на этом пути. И в то же время известно множество примеров
духовных лидеров «мира сего», приумноживших свою Силу Духа и свои магические способности через победу над этим инстинктом.
Важнейшим правилом для преодоления любых привычек или
инстинктов является отвлечение внимания от объекта и направление внимание на что-либо другое. Если подавлять привычку или инстинкт запретами, подавляемые объекты все равно продолжают жить и действовать, присутствуя в поле внимания подспудно. А внимание питает и усиливает все, что находится в его поле. Таким образом, сила привычки или инстинкта будет возрастать прямо пропорционально прилагаемым на их подавление усилиям, и рано или поздно произойдет срыв.
Если же сразу спокойно отвлекать внимание от всего, что
связано с их проявлением, как только что-то, напоминающее о них, попадает в
поле внимания, то они не будут получать подпитки, их воздействие ослабеет и
постепенно перестанет оказывать сколь-нибудь значимое влияние.
Так можно избавиться не только от негативных бытовых
привычек, но также и от вредных пристрастий: отвыкнуть есть мясо, курить,
принимать алкоголь или наркотики, испытывать сексуальное удовлетворение и т. п.
Каждый инстинкт, пристрастие или привычка потребляют
жизненную энергию для своего существования. И освобождение от них связано с освобождением энергии связей, задействованных в их проявлении. При этом чем сильнее инстинкт, пристрастие или привычка, тем больше освобождается энергии, которая может быть использована сознательно в духовных целях.
Изоляция инстинкта размножения не ведет к нарушению половых
функций организма, и при необходимости этот инстинкт может быть проявлен
замечательным образом с силой, на порядок превосходящей по мощности регулярно проявляющий себя инстинкт.
Сексуальная аскеза затрагивает глубинные слои подсознания и делает психический фон аскета необычным для восприятия нормальных людей. Кто-то
начинает считать его странным, а кто-то подозревает в нем холодного импотента или фригидную женщину (каждый находит объяснения в соответствии со своей ментальностью и культурой). Но и то, и другое на сто процентов не соответствует действительности. Просто сексуальность аскета перенаправлена к Высшему.
Сознательный тантрический подход к сексу является еще более
дерзким вызовом Великому Неизвестному, чем сознательный аскетический подход,
так как подразумевает контроль инстинкта размножения не в «тепличных» условиях его изоляции, а в условиях его активного проявления. Сознательный тантрический подход является «искусством укрощения ярости Зверя».
«Павших» на этом пути еще больше, чем среди последователей
сознательного аскетического подхода. Уже издано немало литературы, упоминающей о тантрическом пути, и появляется множество его поклонников, переоценивающих себя и начинающих «заигрывать со Зверем». Но они не имеют достаточного представления о его силе, коварстве и хитрости. И большинство из них скатывается к бессознательному биологическому сексу. Это происходит вследствие ряда ошибок.
Сознательный тантрический подход требует Силы Духа не только
большей, чем у «нормального» человека, но и большей, чем у победившего инстинкт размножения аскета. И для этого сначала необходимо его победить и не пасть, проходя через полноценное обучение в аскезе, а затем уже можно осторожно пробовать сознательный тантрический подход. И если даже удается перескочить через аскезу ничтожному числу среди множества пытавшихся, то их процент столь незначителен, что лучше сразу принять как догму необходимость предварительной концентрации и накопления Силы Духа через аскезу перед созерцанием в тантрическом подходе.
Причем не следует спешить. Инстинкт размножения должен быть
обуздан абсолютно. Преждевременный переход к сексу при недостаточной Силе Духа приводит к тому, что «Сила Зверя» — инстинкт — начинает доминировать, вырывает контроль из рук адепта и его накопленная Сила Духа отбирается и «пожирается Зверем». За этим следует деградация сознания со всеми вытекающими аморальными последствиями. А все дело лишь в том, что инстинкт размножения — это очень древняя и очень сильная программа, а торопыга-«адепт» не накопил достаточной Силы Духа для контроля этого мощного инстинкта и предпочел банальное сексуальное удовлетворение.
Если же с контролем все в порядке, то открывается целый мир
энергетических взаимодействий с партнером, искусству совершенствования которых нет пределов.
Инстинкт размножения основан на экстатическом резонансе за
счет усиления повторяющихся сигналов нервной системы в результате ритмичных движений и возбуждений прежде всего тактильных рецепторов половых органов.
Этому резонансу в значительной мере способствует предварительное или
одновременное возбуждение индивидуальных эрогенных зон на поверхности всего тела человека.
Биологическое сексуальное поведение мужчин и женщин
отличается. Но общим и у тех, и у других является непрерывное или ступенчатое нарастание возбуждения до некоторого пика, соответствующего экстазу, после чего наблюдается спад возбуждения. Различие заключается только в том, что у женщин скорость возбуждения и спада относительно медленнее, чем у мужчин, и если у женщин период возбуждения и спада достаточно продолжительны, то у мужчин спад происходит значительно быстрее, чем возбуждение.
Рассматривая сексуальные отношения, нужно понимать что это,
прежде всего, игра чувств и обмен сигналами между нервными системами партнеров.
Неправильным является поведение одного или двух партнеров, если их внимание направлено только на свои ощущения. Грубо говоря, если один из них ведет себя «как бревно». Такое поведение более присуще некоторым женщинам, но, как правило, только по неопытности, и с течением времени у многих «это проходит».
Но иногда подобное случается и с мужчинами, а вот это уже действительно
патология.
Гармоничные сексуальные отношения подразумевают слияние
энергетических структур партнеров в одно целое, и каждый из них может
чувствовать это целое как себя. При этом если что-то происходит с одним из
партнеров, то это не остается незамеченным другим и оба они действуют в унисон, помогая друг другу достигать радости резонанса единения.
Там, где есть любовь и единение, — нет места эгоистическому поведению.
Предварительный аскетический опыт хотя бы одного из
партнеров позволяет ему держать свои чувства под контролем. Это более актуально для мужчин, учитывая относительную быстротечность их возбуждения.
В Традиции «Кама-сутры» по отношению к чувствам принято
использовать абстрактную модель «огня и воды». Имеется в виду, что, с одной
стороны, требуется разжигать и поддерживать огонь возбуждения и, с другой
стороны, гасить его водой, если возбуждение выходит из-под контроля. Это, конечно, условная модель, но принцип того, как следует обращаться с сигналами возбуждения, из нее становится понятным.
Если биологическое возбуждение имеет характеристику узкой
«горы» с острым пиком, на вершине которой происходит быстрый экстаз, то тантрическое возбуждение имеет характеристику очень широкой и пологой «горы», переходящей на вершине в «плоскогорье», на котором экстаз «тянется» очень долго. И при этом степень возбуждения и интенсивность экстаза почти такая же, как и в случае «горы с острой вершиной». Субъективно разница воспринимается только потому, что не столь разителен контраст.
Экстаз «острой вершины» по сути является только моментальным проблеском настоящего экстаза единения.
Никогда не нужно спешить. И нужно помогать друг другу,
чувствуя, когда следует приостановиться, чтобы не перевозбуждать партнера, и
наоборот, когда следует проявить активность и помочь ему «разжечь огонь». Нужно также лучше чувствовать себя. И, если перевозбуждаешься, приостанавливаться и делать паузу самому, подавая знак партнеру «работать только на себя» и разжигать свой собственный огонь, продолжая помогать ему в этом.
Не менее важно правильно понять партнера, если он подает
подобный же знак, и, не отвлекаясь, продолжать «разжигать свой огонь», с
помощью партнера, конечно же. И ни в коем случае не следует допускать потери контроля, быстрого взлета возбуждения на острый пик и срыва после этого.
Плавное нарастание возбуждения и контроль позволяют
«подняться» гораздо выше по степени возбуждения и испытать долгий и более
мощный экстаз единения, трансформирующий сознание, который напрочь стирает чувство разделенности и двойственности.
Известно, что любой сигнал, если он чрезмерный, превращается
в боль. А если он очень слабый, то ощущается неудовлетворенность. Но если он не слабый и не сильный (оптимальный) — приятный, то он несет наслаждение и
удовлетворение.
Практический опыт йогического тренинга развивает
сенситивность и контроль чувств, укрепляет сердце и расширяет арсенал доступных форм, повышает функциональный тонус организма и выносливость, что наилучшим образом способствует гармонизации сексуальных отношений. Расширяются возможности личной и взаимной подстройки и контроля чувств. Появляется возможность пропускать энергетический поток большей мощности и выдерживать его долго во времени, без каких бы то ни было негативных последствий. Потенция возрастает как минимум на порядок.
Комбинации всевозможных йогических поз в сексе открывают
простор для совместного творчества и восприятия множества новых энергетических замыканий и контуров циркуляции энергии, что несравнимо расширяет спектр переживаемых ощущений и прививает изысканный вкус к жизни.
Наработки в Йоге позволяют устранить множество проблем,
из-за которых часто не складывается семейная жизнь.
Прежде всего нужно познакомиться с техникой «Кама-сутры»,
освободиться от любых комплексов и пустить в ход весь арсенал доступных форм и средств взаимного влияния.
Не должно быть никаких ограничений в инструментах и способах
взаимного возбуждения.
Не следует запрещать партнеру ничего, если только это не связано с болью.
Чем естественнее поведение, тем ближе цель.
Причиной всевозможных проблем обычно являются неграмотность
и закомплексованность.
Иногда проблемой становятся взаимные размеры и форма половых
органов. Эта проблема легко преодолевается выбором тех или иных поз,
компенсирующих эти несоответствия.
Если мужской орган слишком мал, женщина может, используя
сокращения мышц промежности, сужать вход во влагалище. Или менять позы,
обеспечивая наиболее легкий доступ для глубокого проникновения внутрь.
В случае, если мужской орган слишком большой для женщины,
мужчина может долго возбуждать женщину губами, языком и руками в разных позах (лучше в положении «на четвереньках»), до тех пор, пока ее половой орган не расширится до необходимых размеров.
Нет таких проблем в сексуальных отношениях, которые нельзя
было бы разрешить средствами йогического тренинга. И партнеров, имеющих
достаточный опыт в применении наработок Йоги в сексуальных отношениях, никто не захочет менять.
Основной проблемой для мужчин является быстрое
перевозбуждение, семяизвержение и дальнейшая неспособность «разговаривать с женщиной». Причина заключается в слабости Духа и отсутствии необходимого
контроля возбуждения или в эгоизме и банальном нежелании предпринимать усилия над собой и что-то контролировать не только ради женщины, но и ради себя, а это означает отсутствие любви не только к ней, но и к себе.
В соответствии с канонами Тантры, мужчины должны «подкрадываться» к семяизвержению и «не терять Силу», испытывая долгий и мощный
экстаз, часами — как женщины. Или, не по канонам, — «разряжаясь», когда
захотят, если им не жалко Силы. И если женщина продолжает помогать, ни на
мгновение не прекращая свои ласки, то, даже после «потери», у мужчины экстаз может продолжаться еще достаточно долго, как у женщины. Однако следует напомнить мужчинам, что для выработки гормонов организм производит огромную работу по переработке продуктов питания. И наличие гормонов в организме очень важно для здоровья мужчины. Этот гормон предназначен природой вовсе не для обыденного удовлетворения похоти, и его потеря неминуемо отражается не только на ухудшении самочувствия, но и на изменении конституции мужчины. Для того чтобы получить необходимые вещества для выработки новой порции гормонов, мужчина
начинает переедать, его организм зашлаковывается, тело жиреет, слабеет,
начинает болеть и стареть. (Понаблюдайте за любым «достойным семьянином».)
Поистине, партнер, имеющий опыт йогического контроля
сигнальной системы, — это не просто мужчина. Его потенция не знает границ. Как говорит «Кама-сутра», Мастер может удовлетворить трех женщин подряд и не потерять...
Во время «нормального» (биологического) сексуального акта у
мужчин энергия возбуждения течет от Канды (источника энергии Кундалини) — к половым органам. Если же мужчина имеет опыт «подъема Кундалини», то при
возрастании возбуждения он может изменять поток энергии. Для этого он волевым усилием блокирует поток энергии возбуждения, текущий от Канды к половым органам, и перенаправляет его, подобно практике «подъема Кундалини», в Сушумну, проводя сигнал возбуждения сквозь Нади (энергетические каналы) позвоночника — к головному мозгу, прямо воздействуя на центры возбуждения. При этом может быть достигнут экстаз такой степени, который просто не с чем сравнить. Он заставит напрочь позабыть обо всех «игрушках» биологического секса. Таким образом, тантрики «используют» естественное начальное возбуждение, наведенное сексуальным влиянием партнера, как «поджигатель» для полноценного «подъема Кундалини» и Духовной реализации.
Техникой управления «подъемом Кундалини» можно пользоваться
также и для уменьшения возбуждения, если есть необходимость не останавливаться и продолжать «работать на женщину», не перевозбуждаясь самому. Так, отвлечение сигнала возбуждения от половых органов и перенаправление его к мозгу или сквозь
другие каналы, ослабляет степень «узкого» возбуждения и порождает потоки
энергии другого рода, расширяющие спектр возбуждения и сферу наслаждения.
Если подобные навыки у мужчины отсутствуют или у него что-то
не получается и перевозбуждение возрастает, а женщине необходимо продолжать, то можно оставить свой половой орган в покое и, не комплексуя, продолжать взаимодействие с женщиной губами, языком или руками, а когда собственное возбуждение вернется под контроль, снова задействовать половой орган без прерывания взаимодействия. И так можно продолжать все время. При этом каждый следует своим ритмам и с пониманием помогает друг другу.
В отличие от мужчин, женщинам, с энергетической точки
зрения, повезло от рождения. Их тело устроено таким образом, что для «подъема Кундалини» им не обязательно накапливать сексуальную энергию посредством аскезы. Для них мужчина является универсальным «поджигателем». Может быть, поэтому большинство женщин подсознательно стремятся к мужчине как к Богу. Ведь через связь с ним и «подъем Кундалини» происходит божественная реализация.
Нередко проблемой для женщин является достижение
полноценного оргазма и экстаза. Причина обычно кроется в недостатке
практического опыта и недостаточной чувствительности или в отсутствии опытного и незакомплексованного партнера.
Женщинам нужно понять, как возрастает их возбуждение и что
этому способствует, и дать понять, буквально научить мужчину, если он «тупой» и сам еще не нашел, что и как надо делать. Или расстаться с ним, если он всегда
спешит и думает только о себе.
Недостаток чувствительности на самом деле не проблема, так
как ее можно развить в ходе практики Йоги. А во время сексуальных отношений
главное — «отдаться с головой» и перестать думать. Каждая женщина по природе своей склонна к этому. Это трудно только для мужеподобных женщин.
Женщина всегда должна быть сознательным Магом и помнить о
необходимости быть загадочной и недоступной. Никогда нельзя позволять мужчине насытиться полностью или стать уверенным, что «эта женщина всегда у него в кармане». Уверенность разлагает бессознательных. Немногие проходят эту проверку «на вшивость». А выход прост. Нужно только спровоцировать интерес мужчины к себе и далее манипулировать этой живой энергией, постоянно используя специальные магические уловки. Причем не только во время сексуальных отношений, но и в жизни — ВСЕГДА. Это должно стать стилем жизни для каждой женщины.
И не следует ошибаться, считая, что это неискренние действия
по отношению к любимому, если, конечно, речь идет о настоящей любви. Нужно
понимать психологию мужчин и знать, что на самом деле им нравится процесс
стремления к любимой женщине, а не его завершение. Даже если он связан с
определенными «мучениями». И нужно стремиться помогать мужчинам растянуть этот процесс во времени бесконечно. Но так, чтобы они даже не догадывались об этой «помощи».
Никогда не следует признаваться мужчинам в своих уловках.
Это нужно хранить в тайне. Всегда нужно учитывать бессознательную мужскую
психологию. Мужчины изменяют даже любимым женщинам, если становятся уверенными в них.
Даже если любовь сильна и нечего больше желать, никогда не
следует расслабляться и обольщаться, ведь чувства наполнены жизненной силой, природа которой — динамика. Чувства всегда непостоянны: текут, видоизменяются и порой иссякают.
Каждая женщина по природе своей — Маг. А магическое
искусство, как любой тренинг, требует духовных усилий, и, понимая это, не
следует лениться. Нужно только осознать, на что и как мужчина реагирует, и
управлять его энергией в полной мере для гармонии и счастья обоих. Управлять
мужчинами нужно ради сохранения вечной любви.
Женщина, овладевшая магией «Кама-сутры», не имеет в жизни
проблем. Ей нет равных. И, взаимодействуя с такой женщиной, ни один мужчина не сможет помышлять о какой-нибудь другой.
(Впрочем, вышеизложенная женская магическая техника не чужда
и мужчинам. В большинстве случаев неразделенной любви мужчинам также следует к ней обращаться.)
Ну и, конечно, самым важным для того, чтобы у женщины в
жизни все складывалось успешно, является наличие любящего негрубого мужчины и доверия к нему.
В некоторых случаях может быть оправданным как для мужчин,
так и для женщин отпускать контроль и позволять инстинкту размножения неистово проявлять себя. Это оправдано при зачатии детей и в отдельных фрагментах сексуальных отношений как комбинированный режим сознательного чередования специальных контролируемых действий со спонтанными инстинктивными порывами.
Очень интересным аспектом являются полевые сексуальные
отношения — без физического контакта: через эмоциональное и ментальное общение, взгляды, жесты и т. п.
Многие считают сексуальные отношения вне брака изменой. И
при этом они же ежедневно «флиртуют» на работе и в гостях, разве что не
переходя к физическому контакту, и почему-то не считают это изменой. Но
«тонкий» бесконтактный секс — не менее полноценен, чем контактный. Странно
выглядит такое разделение и непонимание того, что это одно и то же, даже если совершается без слов и только в помыслах и чувствах. При этом происходит
«тонкое» энергетическое слияние эмоциональных или ментальных оболочек партнеров и полноценный сексуальный энергообмен.
Для секса нет границ, как нет границ для единения. Может
быть, поэтому тантристы рассматривают весь мир как божественный сексуальный акт.
Аскетический подход к сексу позволяет осознать природу
своего тела. Но полнота знаний о человеческой природе подразумевает осознание двух начал — мужского и женского, а также их значения друг для друга. А это возможно только через полное осознание психоэнергетических процессов не только своих, но и обязательно существа противоположного пола. И тантрический опыт позволяет в полной мере осознать особенности природы мужского и женского начал, трансцендировать существующие различия и достичь универсального, недвойственного, общечеловеческого Видения и Бытия.
Имея опыт биологического, аскетического и тантрического
подходов, можно применять любой из них в соответствии с изменением ситуации в жизни, быть удовлетворенным и не страдать при любых поворотах судьбы.
Метки: парное совершенствование., Тантрический секс, секс, тантра, упражнения
Учимся делать комплименты.
При тантрическом взаимодействии между партнерами очень важную роль играют комплименты. Умение, встретившись, сказать что-то приятное своему партнеру, да и просто другу, тренируется. Не все, к сожалению, умеют правильно естественно сказать комплимент.
Вот один из вариантов множества комплиментов, который я встретил недавно в интернете:
Ты-милая, симпатичная,
красивая, хорошенькая, обаятельная, очаровательная, привлекательная,
прелестная, чудесная, прекрасная, неотразимая, элегантная, утонченная, изящная,
яркая, эффектная, шикарная, безупречная, совершенная, идеальная, бесподобная,
сногсшибательная, несравненная, непревзойденная, замечательная, удивительная,
поразительная, изумительная, восхитительная, исключительная, неповторимая,
единственная, бесценная, обворожительная, соблазнительная, сладкая, свежая,
обольстительная, ослепительная, великолепная, неземная, возвышенная, эфирная,
весёлая, жизнерадостная, бодрая, рассудительная, эрудированная, воспитанная,
верная, преданная, открытая, понимающая, искренняя, добрая, мягкая, нежная,
ласковая, заботливая, сентиментальная, романтичная, чувственная,
темпераментная, грациозная, волшебная, сказочная, божественная, непостижимая,
невероятная, загадочная, таинственная, интересная, пленительная, незабываемая,
не похожая на других, не такая, как все, самая лучшая, лучше всех,
превосходная, хмельная, цветущая, к поцелуям зовущая, ангельски-прекрасная, но
огнеопасная – взоры нежно-страстные, речи сладострастные, улыбка лучезарная, -
в общем, сексуальная, стильная, шикарная, очень популярная, аристократичная,
чертовски артистичная, элегантная, блестящая, приятная, неподражаемая, милая,
фантазерка неутомимая, гибкая и стройная, всех даров достойная, дерзкая,
забавная, заводная, славная, бесподобно танцующая, огненная, флиртующая,
невероятно общительная, скромная, ослепительная, азартная, влюбленная, заманчивая,
знойная, задиристо-лукавая, с колдовскими чарами, благополучная, ранимая,
ласковая, дивная, пьянящая, сердечная, медовая, беспечная, неизученная,
звездная, созвучная и гордая, талантливая, оглушительная, романтичная,
соблазнительная, суеверная, притягательная, сногсшибательная, блистательная,
бурная, веселая, бесконечно новая, гениальная, взрывная, искрометно-чумовая,
жаркая, желанная, чудная, долгожданная, от других отличная, к похвалам
привычная, самозабвенно-трудолюбивая и честолюбивая, профессиональная, вольная,
эффектная, прикольная, искренняя, классная, честная, потрясная, безупречная,
тактичная, неземная, симпатичная, сообразительная, дружная, всем нам очень
нужная, бойкая, любезная, вовсе не помпезная, аппетитно-вкусная, а в любви –
искусная, божественная, изумительная, просто восхитительная, фантастичная,
сверкающая, всех на свете покоряющая, ошеломительно-обалденная, необыкновенная,
первоклассная, модная, светская и благородная, непосредственная, смешливая,
видная, красивая, великая, благословенная, обаятельная, незабвенная,
вездесущая, магическая, колоссально магнетическая, любознательно-пытливая,
душевная, игривая, кокетливо-задорная и совсем не вздорная, фаворитка именитая,
сердцеедка знаменитая, сладкая, певучая, вдохновенная, кипучая, деловая,
энергичная, юморная, фееричная, творчески увлеченная, с фигуркою точёною,
сказочная, живительная, амазонка пленительная, оптимистка неунывающая, радость
излучающая, раны исцеляющая и в любовь играющая, обожаемая, чарующая, против
фальши бунтующая, впечатляющая, волнующая, за любовь голосующая,
требовательная, сияющая, к звездам увлекающая, чудесная и смелая, бывалая,
умелая, карнавальная, ритмичная, праздничная, пластичная, солнечная,
стремительная, трепетная, решительная, гармонично-ладная, убийственно-отпадная,
упоительная, неподкупная, порою неприступная, пылкая, насмешливая, упрямая,
вежливая, жизнерадостная, бодрая, открытая и добрая, отзывчивая, жгучая,
пламенная, шипучая, чувственная, удивительная, умопомрачительная, лаской
согревающая, часто согрешающая, но все же непорочная, красавица восточная,
отважная, рисковая и к подвигам готовая, сладкоголосая, дурманящая, прямо в
сердце ранящая, выносливая, эмоциональная, порою экстремальная, яркая,
внимательная, роковая, .привлекательная, своевольная, шикующая, души наши
врачующая, воздушная, мудрая, отрезвляющая, чуткая, бесценная, чистая,
роскошная, лучистая, конфетно-мармеладная, ванильно-шоколадная, способная
Собственно практика:
Садитесь напротив друг друга и договариваетесь, что сейчас вы будете говорить по очереди комплименты друг другу. Говорите по одному комплименту, старайтесь говорить это естественно и самое главное, когда говорят комплименты вам, учитесь принимать их.
Сначала, эти комплименты могут получаться и восприниматься как фальшивые, не грузитесь этим, - вы же учитесь.
Чтобы сделать эту практику немного веселее, можно к каждому комплименту добавлять какую-нибудь фразу.
Например: Комплимент - когда я вижу твою красивую грудь...
и добавочная фраза - я хищно облизываюсь
Все вместе это будет звучать так: когда я вижу твою красивую грудь, я хищно облизываюсь!
Затем ваш партнер говорит свой комплимент вам и добавляет эту же добавочную фразу к своему комплименту.
Обычно эта практика вызывает море улыбок и смеха. И как минимум хорошее настроение вам будет гарантированно.
Если вы встречаете трудности в нахождении комплиментов, то говорите обо всем, что видите. Как чукча, который поет обо всем, что видит на своем пути. Так же и вы говорите комплимент обо всем, что видите в своем партнере, его форма, характер, одежда, украшения, макияж. И в этом упражнении совершенно не важно, что это не правда. Вы же всего лишь учитесь.
Вот один из вариантов множества комплиментов, который я встретил недавно в интернете:
Ты-милая, симпатичная,
красивая, хорошенькая, обаятельная, очаровательная, привлекательная,
прелестная, чудесная, прекрасная, неотразимая, элегантная, утонченная, изящная,
яркая, эффектная, шикарная, безупречная, совершенная, идеальная, бесподобная,
сногсшибательная, несравненная, непревзойденная, замечательная, удивительная,
поразительная, изумительная, восхитительная, исключительная, неповторимая,
единственная, бесценная, обворожительная, соблазнительная, сладкая, свежая,
обольстительная, ослепительная, великолепная, неземная, возвышенная, эфирная,
весёлая, жизнерадостная, бодрая, рассудительная, эрудированная, воспитанная,
верная, преданная, открытая, понимающая, искренняя, добрая, мягкая, нежная,
ласковая, заботливая, сентиментальная, романтичная, чувственная,
темпераментная, грациозная, волшебная, сказочная, божественная, непостижимая,
невероятная, загадочная, таинственная, интересная, пленительная, незабываемая,
не похожая на других, не такая, как все, самая лучшая, лучше всех,
превосходная, хмельная, цветущая, к поцелуям зовущая, ангельски-прекрасная, но
огнеопасная – взоры нежно-страстные, речи сладострастные, улыбка лучезарная, -
в общем, сексуальная, стильная, шикарная, очень популярная, аристократичная,
чертовски артистичная, элегантная, блестящая, приятная, неподражаемая, милая,
фантазерка неутомимая, гибкая и стройная, всех даров достойная, дерзкая,
забавная, заводная, славная, бесподобно танцующая, огненная, флиртующая,
невероятно общительная, скромная, ослепительная, азартная, влюбленная, заманчивая,
знойная, задиристо-лукавая, с колдовскими чарами, благополучная, ранимая,
ласковая, дивная, пьянящая, сердечная, медовая, беспечная, неизученная,
звездная, созвучная и гордая, талантливая, оглушительная, романтичная,
соблазнительная, суеверная, притягательная, сногсшибательная, блистательная,
бурная, веселая, бесконечно новая, гениальная, взрывная, искрометно-чумовая,
жаркая, желанная, чудная, долгожданная, от других отличная, к похвалам
привычная, самозабвенно-трудолюбивая и честолюбивая, профессиональная, вольная,
эффектная, прикольная, искренняя, классная, честная, потрясная, безупречная,
тактичная, неземная, симпатичная, сообразительная, дружная, всем нам очень
нужная, бойкая, любезная, вовсе не помпезная, аппетитно-вкусная, а в любви –
искусная, божественная, изумительная, просто восхитительная, фантастичная,
сверкающая, всех на свете покоряющая, ошеломительно-обалденная, необыкновенная,
первоклассная, модная, светская и благородная, непосредственная, смешливая,
видная, красивая, великая, благословенная, обаятельная, незабвенная,
вездесущая, магическая, колоссально магнетическая, любознательно-пытливая,
душевная, игривая, кокетливо-задорная и совсем не вздорная, фаворитка именитая,
сердцеедка знаменитая, сладкая, певучая, вдохновенная, кипучая, деловая,
энергичная, юморная, фееричная, творчески увлеченная, с фигуркою точёною,
сказочная, живительная, амазонка пленительная, оптимистка неунывающая, радость
излучающая, раны исцеляющая и в любовь играющая, обожаемая, чарующая, против
фальши бунтующая, впечатляющая, волнующая, за любовь голосующая,
требовательная, сияющая, к звездам увлекающая, чудесная и смелая, бывалая,
умелая, карнавальная, ритмичная, праздничная, пластичная, солнечная,
стремительная, трепетная, решительная, гармонично-ладная, убийственно-отпадная,
упоительная, неподкупная, порою неприступная, пылкая, насмешливая, упрямая,
вежливая, жизнерадостная, бодрая, открытая и добрая, отзывчивая, жгучая,
пламенная, шипучая, чувственная, удивительная, умопомрачительная, лаской
согревающая, часто согрешающая, но все же непорочная, красавица восточная,
отважная, рисковая и к подвигам готовая, сладкоголосая, дурманящая, прямо в
сердце ранящая, выносливая, эмоциональная, порою экстремальная, яркая,
внимательная, роковая, .привлекательная, своевольная, шикующая, души наши
врачующая, воздушная, мудрая, отрезвляющая, чуткая, бесценная, чистая,
роскошная, лучистая, конфетно-мармеладная, ванильно-шоколадная, способная
Собственно практика:
Садитесь напротив друг друга и договариваетесь, что сейчас вы будете говорить по очереди комплименты друг другу. Говорите по одному комплименту, старайтесь говорить это естественно и самое главное, когда говорят комплименты вам, учитесь принимать их.
Сначала, эти комплименты могут получаться и восприниматься как фальшивые, не грузитесь этим, - вы же учитесь.
Чтобы сделать эту практику немного веселее, можно к каждому комплименту добавлять какую-нибудь фразу.
Например: Комплимент - когда я вижу твою красивую грудь...
и добавочная фраза - я хищно облизываюсь
Все вместе это будет звучать так: когда я вижу твою красивую грудь, я хищно облизываюсь!
Затем ваш партнер говорит свой комплимент вам и добавляет эту же добавочную фразу к своему комплименту.
Обычно эта практика вызывает море улыбок и смеха. И как минимум хорошее настроение вам будет гарантированно.
Если вы встречаете трудности в нахождении комплиментов, то говорите обо всем, что видите. Как чукча, который поет обо всем, что видит на своем пути. Так же и вы говорите комплимент обо всем, что видите в своем партнере, его форма, характер, одежда, украшения, макияж. И в этом упражнении совершенно не важно, что это не правда. Вы же всего лишь учитесь.
Метки: упражнения, тантра, секс, Тантрический секс, парное совершенствование.
Ньяса
Ньяса
Термин ньяса означает размещение и соотносится с тантрическими обрядами, при которых адепт касается различных частей тела, читая мантры и визуализируя девату (ответственное за эту часть божество) или биджа-мантру. Считается, что ньяса обожествляет тело йога. Существует много видов ньясы; типы ньясы, с которыми ученик сталкивается в тантрическом ритуале наиболее часто: Риши-ньяса, Кара-ньяса, Матрика-ньяса и Шаданга-ньяса. Каждая мантра связана с определенным риши, впервые произнесшим ее.
Матрика-ньяса — это форма поклонения, при которой в тело помещаются 50 букв санскритского алфавита. При проведении этого обряда адепт совершает различные мудры (жесты). Буквам предшествует ОМ, а завершает их — НАМАХ. Шаданга-ньяса использует биджа-мантры, связанные с долгими гласными санскритского алфавита. Тантрическую защиту (ньясу) следует проводить перед выполнением любого ритуала; она сама представляет собой определенный ритуал. По таким правилам совершается ньяса.
Касайтесь различных частей тела, отождествляя их с богами и богинями. Тем самым вы будете наполнять их Божественной энергией. Начните с большого пальца правой ноги, потом перейдите к ступням, икрам, коленям, бедрам, ягодицам, йони/лингаму, соскам, груди, ладоням (положите указательный и средний палец на ладонь), локтям, предплечьям (сжав их скрещенными на груди руками), плечам, губам, носу, закрытым глазам (коснитесь указательным и средним пальцем), лбу (коснитесь его четырьмя пальцами) и темени (руку сожмите в кулак и коснитесь темени большим пальцем). Левую часть тела следует освящать в обратном порядке: темя, лоб, глаза, нос, губы, предплечья, плечи, локти, ладони, грудь, соски, йони/лингам, ягодицы, бедра, колена, икры, ступни. Касания сопровождаются чтением защитных мантр. Во время ритуала защиты нужно визуализировать поток творческой энергии Шивы, обволакивающей тело. В «Шива-самхите» сказано: «Поклоняющийся Шиве смел, предприимчив, лишен слепых страстей, искусен, настойчив, талантлив, удовлетворен и непоколебим в суждениях».
НЬСА ЧАКРЫ, РАЗРУШАЮЩЕЙ ВСЕ БОЛЕЗНИ
АЙМ ХРИМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ САУХ Приветствие Чакре, разрушающей все болезни (все члены)
АЙМ ХРИМ ШРИМ AM AM ИМ ИМ УМ УМ РМ РМ ЛМ ЛМ ЭМ АЙМ ОМ АУМ AM AX БЛУМ Приветствие Вашини, девате Речи (правая сторона подбородка)
АЙМ ХРИМ ШРИМ КАМ КХАМ ГАМ ГХАМ НАМ КЛХРИМ Камешвари (правая сторона горла)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ЧАМ ЧХАМ ДЖАМ ДЖХАМ НАМ НВЛИМ Модини (правая сторона сердца)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ТАМ ТХАМ ДАМ ДХАМ НАМ ЙЛУМ Вимада (правая сторона пупа)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ТАМ ТХАМ ДАМ ДХАМ НАМ ДЖМРИМ Аруна (левая сторона пупа)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ПАМ ПХАМ БАМ БХАМ МАМ ХШЛВЙУМ ДЖАЙИНИ (левая сторона сердца)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ЙАМ РАМ ЛАМ ВАМ ДЖХМРЙУМ Сарвешвари (левая сторона горла)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ШАМ ШАМ САМ ХАМ КШАМ КШМРИМ Каулини (левая сторона подбородка)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ САУХ Приветствие Трипура Сиддхе, Госпоже Чакры, разрушающей все болезни (сердце)
--------------------------------------------------------------------------------
Ньяса. Это слово, происходящее от корня «помещать», означает наложение кончиков пальцев и ладони правой руки на различные части тела, сопровождаемое особыми мантрами. Нъясы бывают различных видов250. Джива-нъяса251 следует за бхута-шуддхи. После очищения старого, «земного», тела и формирования нового, «небесного», садхака приступает к наполнению тела жизнью Деви. Он делает это посредством джива-нъясы. Положа руку на сердце, он произносит мантру «сохам» (« Я — Он»), отождествляя себя с Деви. Затем, помещая восемь проявлений Кула-Кундалини соответствующих им местах, он произносит следующую мантру:«Ам крим крим йам рам лам вам шаш шам сам ком хаум хамсах. Жизненные дыхания высочайше благословенной и благой Изначальной Калики — теперь здесь»252. «Ам (и т.д.). Воплощенный дух высочайше благословенной и благой Изначальной Калики помещен здесь»253. «Ам (и т.д.)- Все чувства высочайше благословенной и благой Изначальной Калики помещены здесь»254; и, наконец, «Ам (и т.д.). Пусть речь, разум, зрение, слух, обоняние и жизненные дыхания высочайше благословенной и благой Изначальной Калики, приходящие сюда, всегда пребывают здесь в мире и счастье. Сваха»255. Вслед за этим садхака становится девата-майей. В дальнейшем, после описанного выше растворения греховного тела, сотворив себе новое, божественное, тело и наполнив его жизнью Деви, он переходит к матрика-ньясе. Матри-ка — это пятьдесят букв санскритского алфавита; подобно тому, как рождаются от земной матери, так же от матрики, или звука, происходит мир. Шабдабрахман, «Звук», «Логос» или «Слово» — все это Творец миров имен и форм.
Тела Девять/ состоят из пятидесяти знаков матрики. Поэтому садхака вначале мысленно размещает (антар-матрика-нъяса) буквы алфавита на соответствующих местах в шести чакрах, а затем и на внешнем плане, посредством физического действия (бахъя-матрша-ньяса), располагает их, как представляющие и образующие собой различные части тела Деваты, которое таким образом создается внутри самого садхаки. Он помещает свою руку на различные части тела и одновременно четко произносит соответствующую данной части тела матрику.
Ментальное расположение матрики в чакрах следующее: в лотосе аджни — хам и кшам (за каждой буквой в этом и последующих случаях, как говорится, идет мантра номах)256; в лотосе вишуддхи — ам, ам и остальные гласные; в лотосе анахаты — кам , кхам и т.д. до тхам; в лотосе манипуры — дам, дхам, и т.д. до пхам; в лотосе свадхиштханы — бам, бхам , и т.д. до лам; в лотосе муладхары — вам, шам257, шам 258, сам. Затем следует внешнее размещение. Гласные в своем обычном порядке с анусварой и висаргой размещаются на лбу, лице, правом и левом глазах, правом и левом ушах, правой и левой ноздрях, правой и левой щеках, верхней и нижней губах, верхних и нижних зубах, голове и внутренней полости рта. Согласные от кам до вам размещаются на основании правой руки и локте, на запястье, основаниях и кончиках пальцев, на левой руке, на правой и левой ногах, правом и левом боках, на спине, пупке, животе, сердце, на правом и левом плечах, в пространстве между лопатками (какуда), а затем от сердца до правой ладони помещается первая шам, а от сердца до левой ладони — вторая шам; от сердца до правой ступни — сам; от сердца до левой ступни — хам, и, наконец, от сердца до живота, и от сердца до рта — кшам. В каждом случае произносится Ом в начале и «номах» в конце. Согласно «Тантра-cape», матрика-нъя-са, также подразделяется на четыре вида, совершаемых с различными целями, а именно: кевала, где слоги матрики произносятся без бинду; бинду-самьюта — с бинду; сансарга — с висаргой; и собхъя — с висаргой и бинду.
Затем следует риши-нъяса для достижения чатур-варги259. Мантры прилагаются к голове, рту, сердцу, анусу, обеим стопам и ко всему телу в целом. Обычно используются следующие мантры: «В голове — приветствие Риши (Провидцу, дающему Откровение) Брахме260; во рту — приветствие Гаятри-мантре261; в сердце — приветствие Деви Матери Сарасвати262; в прикрываемой интимной части — приветствие бидже, согласным264; приветствие шакти, гласным — в ступнях264; приветствие висарге, килаке — во всем теле265». Иная форма нъясы, в которой используется биджа, известна как ньяса Адъи (Изначальной). Она упоминается, но не приводится, в главе V, стих 123: «В голове — приветствие Брахме и (всем) брахмарши266; во рту — приветствие гаятри и другим формам стихосложения267; в сердце — приветствие изначальной Девате Кали268; в прикрываемой интимной части —приветствие бидже крим269; в обеих ступнях — приветствие шакти хрим270; во всем теле — приветствие Калике. Шрим»271.
Потом следуют анга-ньяса и кара-ньяса. Обе они являются формами шаданга-нъясы212. Когда шаданга-нъяса выполняется на те-ае, она именуется хридайади-шаданга-нъясой, а когда ее совершают только пятью пальцами и ладонями рук — ангуштхади-шаданга-пьясой. Первая выполняется следующим образом: краткая гласная «а», согласные группы ка-варга и долгая «а» произносятся с «хрида-яя ламах» («намах, или приветствие, сердцу»). Краткая гласная «и», согласные группы ча-варга и долгая «и» произносятся с «ширасе сваха» («сваха — голове»). Твердые согласные группы та-варга вместе с двумя гласными «у» (краткой и долгой) произносятся с «шикхаяй вашат» («вашат — макушечному локону»). Подобным же образом мягкие согласные группы та-варга вместе с гласной «е» и дифтонгом «аи» произносятся с «кавачая273 хум». Краткая гласная «о», группа согласных Па-варга и долгое «о» произносятся с «нетра-траяя-вау-шат» («ваушат — трем глазам»)274. Наконец, согласные от «йа» до «кша» вместе с бинду и висаргой275 произносятся с «кара-тала-пришт-хабхъям астрая пхат» («пхат — наружной и тыльной сторонам ладони»)276.
Мантры шаданга-нъясы на теле используются для кара-ньясы, в которой они соотносятся с большими пальцами, «грозящими», или указательными, пальцами, средними пальцами, безымянными пальцами, мизинцами, а также наружной и тыльной сторонами ладоней. Эти действия на теле, пальцах и ладонях стимулируют также и нервные центры и нервы в них.
В numxa-нъясе место матрики занимают питхи. Питха, в общеупотребительном смысле, — это Камарупа и другие места, список которых приводится в «Йогини-хридайе»277.
Нъяса — великий помощник в достижении такого состояния, когда садхака ощущает, что бхава (природа, состояние) Деваты наполняет его своим присутствием. В этом случае ньяса уподобляется ношению драгоценных камней, которые садхака возлагает на раз-шчные части тела. Эти драгоценные камни — биджи Деваты. С помощью ньясы он помещает своего Абхишта-девату в эти части и посредством въяпака-нъясы распространяет Его присутствие на всего себя. Он пропитывается Им, теряя себя в Божественной Самости.
Нъяса используется также для правильного распределения шакти по всей системе человеческого тела путем направления ее к надлежащим местам. Это делается, чтобы избежать возникновения внутреннего дисбаланса и отвлечения внимания при почитании. Нъясы, так же как и асаны, необходимы для достижения желаемого состояния ума и его очищения (читта-шуддхи). «Das denken ist der mass der Dinge»279. Трансформация мышления есть трансформация существования. Это наиболее существенный принцип и рациональная основа всей этой и ей подобных тантрических садхан.
Термин ньяса означает размещение и соотносится с тантрическими обрядами, при которых адепт касается различных частей тела, читая мантры и визуализируя девату (ответственное за эту часть божество) или биджа-мантру. Считается, что ньяса обожествляет тело йога. Существует много видов ньясы; типы ньясы, с которыми ученик сталкивается в тантрическом ритуале наиболее часто: Риши-ньяса, Кара-ньяса, Матрика-ньяса и Шаданга-ньяса. Каждая мантра связана с определенным риши, впервые произнесшим ее.
Матрика-ньяса — это форма поклонения, при которой в тело помещаются 50 букв санскритского алфавита. При проведении этого обряда адепт совершает различные мудры (жесты). Буквам предшествует ОМ, а завершает их — НАМАХ. Шаданга-ньяса использует биджа-мантры, связанные с долгими гласными санскритского алфавита. Тантрическую защиту (ньясу) следует проводить перед выполнением любого ритуала; она сама представляет собой определенный ритуал. По таким правилам совершается ньяса.
Касайтесь различных частей тела, отождествляя их с богами и богинями. Тем самым вы будете наполнять их Божественной энергией. Начните с большого пальца правой ноги, потом перейдите к ступням, икрам, коленям, бедрам, ягодицам, йони/лингаму, соскам, груди, ладоням (положите указательный и средний палец на ладонь), локтям, предплечьям (сжав их скрещенными на груди руками), плечам, губам, носу, закрытым глазам (коснитесь указательным и средним пальцем), лбу (коснитесь его четырьмя пальцами) и темени (руку сожмите в кулак и коснитесь темени большим пальцем). Левую часть тела следует освящать в обратном порядке: темя, лоб, глаза, нос, губы, предплечья, плечи, локти, ладони, грудь, соски, йони/лингам, ягодицы, бедра, колена, икры, ступни. Касания сопровождаются чтением защитных мантр. Во время ритуала защиты нужно визуализировать поток творческой энергии Шивы, обволакивающей тело. В «Шива-самхите» сказано: «Поклоняющийся Шиве смел, предприимчив, лишен слепых страстей, искусен, настойчив, талантлив, удовлетворен и непоколебим в суждениях».
НЬСА ЧАКРЫ, РАЗРУШАЮЩЕЙ ВСЕ БОЛЕЗНИ
АЙМ ХРИМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ САУХ Приветствие Чакре, разрушающей все болезни (все члены)
АЙМ ХРИМ ШРИМ AM AM ИМ ИМ УМ УМ РМ РМ ЛМ ЛМ ЭМ АЙМ ОМ АУМ AM AX БЛУМ Приветствие Вашини, девате Речи (правая сторона подбородка)
АЙМ ХРИМ ШРИМ КАМ КХАМ ГАМ ГХАМ НАМ КЛХРИМ Камешвари (правая сторона горла)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ЧАМ ЧХАМ ДЖАМ ДЖХАМ НАМ НВЛИМ Модини (правая сторона сердца)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ТАМ ТХАМ ДАМ ДХАМ НАМ ЙЛУМ Вимада (правая сторона пупа)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ТАМ ТХАМ ДАМ ДХАМ НАМ ДЖМРИМ Аруна (левая сторона пупа)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ПАМ ПХАМ БАМ БХАМ МАМ ХШЛВЙУМ ДЖАЙИНИ (левая сторона сердца)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ЙАМ РАМ ЛАМ ВАМ ДЖХМРЙУМ Сарвешвари (левая сторона горла)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ШАМ ШАМ САМ ХАМ КШАМ КШМРИМ Каулини (левая сторона подбородка)
АЙМ ХРИМ ШРИМ ХРИМ ШРИМ САУХ Приветствие Трипура Сиддхе, Госпоже Чакры, разрушающей все болезни (сердце)
--------------------------------------------------------------------------------
Ньяса. Это слово, происходящее от корня «помещать», означает наложение кончиков пальцев и ладони правой руки на различные части тела, сопровождаемое особыми мантрами. Нъясы бывают различных видов250. Джива-нъяса251 следует за бхута-шуддхи. После очищения старого, «земного», тела и формирования нового, «небесного», садхака приступает к наполнению тела жизнью Деви. Он делает это посредством джива-нъясы. Положа руку на сердце, он произносит мантру «сохам» (« Я — Он»), отождествляя себя с Деви. Затем, помещая восемь проявлений Кула-Кундалини соответствующих им местах, он произносит следующую мантру:«Ам крим крим йам рам лам вам шаш шам сам ком хаум хамсах. Жизненные дыхания высочайше благословенной и благой Изначальной Калики — теперь здесь»252. «Ам (и т.д.). Воплощенный дух высочайше благословенной и благой Изначальной Калики помещен здесь»253. «Ам (и т.д.)- Все чувства высочайше благословенной и благой Изначальной Калики помещены здесь»254; и, наконец, «Ам (и т.д.). Пусть речь, разум, зрение, слух, обоняние и жизненные дыхания высочайше благословенной и благой Изначальной Калики, приходящие сюда, всегда пребывают здесь в мире и счастье. Сваха»255. Вслед за этим садхака становится девата-майей. В дальнейшем, после описанного выше растворения греховного тела, сотворив себе новое, божественное, тело и наполнив его жизнью Деви, он переходит к матрика-ньясе. Матри-ка — это пятьдесят букв санскритского алфавита; подобно тому, как рождаются от земной матери, так же от матрики, или звука, происходит мир. Шабдабрахман, «Звук», «Логос» или «Слово» — все это Творец миров имен и форм.
Тела Девять/ состоят из пятидесяти знаков матрики. Поэтому садхака вначале мысленно размещает (антар-матрика-нъяса) буквы алфавита на соответствующих местах в шести чакрах, а затем и на внешнем плане, посредством физического действия (бахъя-матрша-ньяса), располагает их, как представляющие и образующие собой различные части тела Деваты, которое таким образом создается внутри самого садхаки. Он помещает свою руку на различные части тела и одновременно четко произносит соответствующую данной части тела матрику.
Ментальное расположение матрики в чакрах следующее: в лотосе аджни — хам и кшам (за каждой буквой в этом и последующих случаях, как говорится, идет мантра номах)256; в лотосе вишуддхи — ам, ам и остальные гласные; в лотосе анахаты — кам , кхам и т.д. до тхам; в лотосе манипуры — дам, дхам, и т.д. до пхам; в лотосе свадхиштханы — бам, бхам , и т.д. до лам; в лотосе муладхары — вам, шам257, шам 258, сам. Затем следует внешнее размещение. Гласные в своем обычном порядке с анусварой и висаргой размещаются на лбу, лице, правом и левом глазах, правом и левом ушах, правой и левой ноздрях, правой и левой щеках, верхней и нижней губах, верхних и нижних зубах, голове и внутренней полости рта. Согласные от кам до вам размещаются на основании правой руки и локте, на запястье, основаниях и кончиках пальцев, на левой руке, на правой и левой ногах, правом и левом боках, на спине, пупке, животе, сердце, на правом и левом плечах, в пространстве между лопатками (какуда), а затем от сердца до правой ладони помещается первая шам, а от сердца до левой ладони — вторая шам; от сердца до правой ступни — сам; от сердца до левой ступни — хам, и, наконец, от сердца до живота, и от сердца до рта — кшам. В каждом случае произносится Ом в начале и «номах» в конце. Согласно «Тантра-cape», матрика-нъя-са, также подразделяется на четыре вида, совершаемых с различными целями, а именно: кевала, где слоги матрики произносятся без бинду; бинду-самьюта — с бинду; сансарга — с висаргой; и собхъя — с висаргой и бинду.
Затем следует риши-нъяса для достижения чатур-варги259. Мантры прилагаются к голове, рту, сердцу, анусу, обеим стопам и ко всему телу в целом. Обычно используются следующие мантры: «В голове — приветствие Риши (Провидцу, дающему Откровение) Брахме260; во рту — приветствие Гаятри-мантре261; в сердце — приветствие Деви Матери Сарасвати262; в прикрываемой интимной части — приветствие бидже, согласным264; приветствие шакти, гласным — в ступнях264; приветствие висарге, килаке — во всем теле265». Иная форма нъясы, в которой используется биджа, известна как ньяса Адъи (Изначальной). Она упоминается, но не приводится, в главе V, стих 123: «В голове — приветствие Брахме и (всем) брахмарши266; во рту — приветствие гаятри и другим формам стихосложения267; в сердце — приветствие изначальной Девате Кали268; в прикрываемой интимной части —приветствие бидже крим269; в обеих ступнях — приветствие шакти хрим270; во всем теле — приветствие Калике. Шрим»271.
Потом следуют анга-ньяса и кара-ньяса. Обе они являются формами шаданга-нъясы212. Когда шаданга-нъяса выполняется на те-ае, она именуется хридайади-шаданга-нъясой, а когда ее совершают только пятью пальцами и ладонями рук — ангуштхади-шаданга-пьясой. Первая выполняется следующим образом: краткая гласная «а», согласные группы ка-варга и долгая «а» произносятся с «хрида-яя ламах» («намах, или приветствие, сердцу»). Краткая гласная «и», согласные группы ча-варга и долгая «и» произносятся с «ширасе сваха» («сваха — голове»). Твердые согласные группы та-варга вместе с двумя гласными «у» (краткой и долгой) произносятся с «шикхаяй вашат» («вашат — макушечному локону»). Подобным же образом мягкие согласные группы та-варга вместе с гласной «е» и дифтонгом «аи» произносятся с «кавачая273 хум». Краткая гласная «о», группа согласных Па-варга и долгое «о» произносятся с «нетра-траяя-вау-шат» («ваушат — трем глазам»)274. Наконец, согласные от «йа» до «кша» вместе с бинду и висаргой275 произносятся с «кара-тала-пришт-хабхъям астрая пхат» («пхат — наружной и тыльной сторонам ладони»)276.
Мантры шаданга-нъясы на теле используются для кара-ньясы, в которой они соотносятся с большими пальцами, «грозящими», или указательными, пальцами, средними пальцами, безымянными пальцами, мизинцами, а также наружной и тыльной сторонами ладоней. Эти действия на теле, пальцах и ладонях стимулируют также и нервные центры и нервы в них.
В numxa-нъясе место матрики занимают питхи. Питха, в общеупотребительном смысле, — это Камарупа и другие места, список которых приводится в «Йогини-хридайе»277.
Нъяса — великий помощник в достижении такого состояния, когда садхака ощущает, что бхава (природа, состояние) Деваты наполняет его своим присутствием. В этом случае ньяса уподобляется ношению драгоценных камней, которые садхака возлагает на раз-шчные части тела. Эти драгоценные камни — биджи Деваты. С помощью ньясы он помещает своего Абхишта-девату в эти части и посредством въяпака-нъясы распространяет Его присутствие на всего себя. Он пропитывается Им, теряя себя в Божественной Самости.
Нъяса используется также для правильного распределения шакти по всей системе человеческого тела путем направления ее к надлежащим местам. Это делается, чтобы избежать возникновения внутреннего дисбаланса и отвлечения внимания при почитании. Нъясы, так же как и асаны, необходимы для достижения желаемого состояния ума и его очищения (читта-шуддхи). «Das denken ist der mass der Dinge»279. Трансформация мышления есть трансформация существования. Это наиболее существенный принцип и рациональная основа всей этой и ей подобных тантрических садхан.
Конспект одной лекции
Практики из Тантры (по материалам лекций)
Мы рассмотрели темы: "Закон четырех и пяти",
"Вырезка в пространстве и времени" - взаимодействие между мужчиной и
женщиной: а) вырезка места, б) вырезка времени,в) вырезка пяти чувст, т.е.
обоняние партнера, осязание партнера, вид его форм, звук его голоса, его вкус .
Вырезка зрения - это янтры и антураж, вырезка звука - матры,
музыка - музыкальные инструменты, вырезка обоняния - благовония, вырезка вкуса - еда, вырезка осязания - ньяса (священные касания), вырезка пространства
-специальное место, вырезка времени - благоприятные дни.
Усмирение местных энергий.1. Испросить разрешение у видимых
хозяев.2. Испросить разрешение у невидимых хозяев.3. Очищение места
практиками.4. Пропитка места благоприятной энергией.5. Собственно действо.6.
Механизм убирания следов.
Вокруг нас есть разные живые существа. Есть две стороны:
видимые и невидемые внешн хозяева и внутренние хозяева. Нас должны определять внутренние хозяева. Все границы домов - это границы внешних хозяев, как муравьи, забравшись на кожу, делят ее, а вы проснувшись, сбросите их. В тантрической традиции есть наги, пресмыкающиеся, если вы тревожите облик земли, вы тревожите внутреннего хозяина. Если вы усмиряете местных духов, делаете место более красивым, внутренний хозяин вами доволен, если ведете неблагоприятный образ жизни, уродуете землю, то внутренний хозяин вами не доволен, вам вредит, месть его страшна, их называют палачами. Когда они мирные, они как дети, когда гневные, то требуют жертв. Хорошая традиция - полюбовно совсеми общаться, применение силы и агрессии в последнюю очередь, попытки всех понять и объяснить. Они принимают жертвы в виде того, что вам дорого, но больше они любят драгоценные камни, закапав их в землю, но лучше дать им духовные знания. У них такое же сознание и им надо дать духовный шанс, они мощные защитники, и вы не должны быть с ними наглыми и презирать их права, вы должны быть непроницаемо дружелюбны. Когда за вами силы, но внешне вы дружелюбны, то в ответ тоже дружелюбие. Ссоры тоже хороши, но на порядок слабее. Помнить об этом тяжело, реально если у вас будет островок незатронутости, когда вы можете туда уйти и, исходя из этого, наблюдать за тем, что происходит с вами снаружи. Это трудно, но если научитесь, будете делать это осознанно, безэмоционально. Вы должны быть готовы не применять силу, задача помочь всем существам, прежде чем
уничтожить, только если есть необходимость. Чаще до этого не доходит.
Отрывки взяты из йоги порабощения – неведения.
Что можно сделать для нагов? Можно прочитать множество
мантр. Она работает на того, кому ее посвят те, которые помогут преодолеть путы кармы. Надо прийти в место, где вы их ощущаете и, спокойно сев, обратиться к ним непроницаемо, дружелюбно, и ментально с ними поговорить: задали вопрос - пришла эмоция. Если есть возможность не сталкиваться с ними или если прогоняют, то надо уйти. Хорошие места придуманы для хороших людей, плохие для плохих.
Политика ощупывания. Если нет интереса к месту, то покиньте его, чтобы не
разбираться с плохими духами. Общаться с нагами мысленно, подкрепляя мысли
энергией, делать подношения, что считаете ценным, ритуалы.
- Могут ли они помочь решить проблемы?
Как вам легче что-то сделать в материальном мире, так им это
сделать трудней. Вы даете им больше, чем они могут вернуть. Они тоже стремятся к счастью. На все можно смотреть с разных позиций, но это трудно. Понять можно всех. Тамас приводит к сталкиванию лбами. Быстрый метод - метод неревности, и большое количество методов придет к вам, способов решения проблем, если будете использовать этот метод.
Сегодняшняя тема - неуместность. Не бывает хороших или плохих качеств у
человека , но бывает неуместная демонстрация тех или иных качеств. Каждый из нас совершает это в тот или иной момент. С точки зрения внутреннего мира, мы не можем доказать, что кто-то сушествует. Если меня нет, то кто же с нами говорит логично. Ответить в рамках разума невозможно. Разум на такие вопросы не отвечает. Для себя это доказать невозможно. В чем прелесть тантра-йоги? В
отличие от внешней картины мира, мы можем создавать свои миры. Любое наше
качество для нас самих является максимально благостным. Если вы тупы, вы не
понимаете то, чем вас накачивают. Если все так здорово, то почему мы не
довольны ? Эта причина называется неуместностью. Мы болтливы. Мы действуем
неуместно, мы не знаем, где надо проявить то или иное качество,а где нет. Наша задача не искоренить ненужные качества, а найти время и место, где это уместно. Это знание, каждая вспышка ярости, гнева будет вести по дорожке знания. Это понятие дхармы. Если вы не сдержаны в сексуальном плане, это хорошо в одной обстановке и неуместно в другой. У вас тамас, но налетает негативный раджас и вы не понимаете, что с этим делать. Незнание и неведение могут быть неуместны.
С твоей личной точки зрения, не бывает лучше, чем сейчас. Критерий счастья –
быть счастливым всегда. Оно, накапившись до определенного уровня, вспыхнет.
Главное, чтобы было счастье без будущего несчастья. Танра подходит всем, но не все берутся ее учить. Сатва будет приходить. Вам будут сниться прекрасные сны, вы наиграетесь раджасом, саттвой. Тантра выходит за концепцию причины и следствия. К сожалению, мы не умеем проявлять уместность. Все наши несчастья от неуместности. Мы проявляем дружелюбие с кем не надо, но страшнее другое - приходят люди, с кем надо, а у вас уже нет энергии, вы платите дважды, вы обкрадываете достойных и облагодетельствуете негодяев.
Прежде чем проявить качество, зайдите на остров
безмятежности и спросите: а уместно ли в это время и в этом пространстве
проявлять это качество. Следующий вопрос - переключение. Есть способ
блокировать восприятие кармы. Тяжело переносить карму, но этот негатив
вырабатывает позитив. Есть страдания, но нет страдающего. Распространение
наркотиков пришло из духовных источников, это гениальная возможность, чтобы не было страдающих. Наша задача - найти обезболивающее. Карма разворачивается, а мы ее не чувствуем. В тот же момент мы ее искупаем..
Йога секса. Если вы лежите с партнером, находясь друг в друге, и внутренним взором не видите партнера или хотя бы части наслаждений, то вы находитесь в тамасе и вам нужен раджас – тысяча женских движений. Если вы находитесь друг в друге и внутр взором видете свой союз, порождающий элексир бессмертия, дарующий духовную жизнь и высший канал, если воспринимаете друг друга, как бога и богиню во всех интимных подробностях - знайте, что вы на пороге сатвы, оставайтесь без движения.
Есть три вида йоги, которые надо знать: йога секса, тантра-йога и йога влюбленности. Йогу секса нужно знать женщинам, а йогу влюбленности надо знать мужчинам. Есть выраженные качества у мужчин и у женщин. Также есть йоги для тех и других.
Нужно ли знать разные йоги? Если нужно, мужч узнает, а женщина может и не
узнать. Женщины - существа приземленные, и это правильно: им рожать, кормить детей. Природа чувств этот перекос исправляет. Мужчины по природе эфемерны, у них мысли и концепции, и они чувствуют этот перекос, и восполнить его можно, общаясь с женщиной во всех ощущаемых спектрах. Если не ощущать, то жизнь не будет давать удовлетворения. Они увлечены йогой секса, но знать об этом надо женщинам. У женщин душа требует идеала, она чувствует энергию, она ее несет. Она ищет чего-то запредельного, принца на белом коне, как символа любви, неизменных, стабильных, возвышенных отношений.
И давать ей этот будет мужчина. Если умный, то даст, а если нет, то ничего не
сможет дать. Все мужчины хотят изучать йогу секса, а женщины - йогу
вюбленности, а надо наооборот. Ветка тантрийского буддизма делает акцент на милосердие. Раз есть миллионы мужских и женских тел, надо проявить сострадание друг к другу. Это высший принцип бодхи-сатвы. В нашей школе этот акцент есть – душа без пола, отличаются только тела. Нам не достает того, чего нет друг у друга, чистая чистота обмена. У нас на это акцент не далается. В каком бы состоянии вы не были, у вас есть дорога
тантры. Закон четырех и пяти ( женщина должна иметь не менее четырех, а мужчина не менее пяти партнеров для компенсации энергии и кармы) достаточно открыт. Но не понимайте тантру, как сексуальную распущенность. Нужно чувствоввать, с кем быть. Она учит скорее говорить нет, чем да. Но не говорите нет, если не знаете почему.
см. www.happyoga.org
Лучший показатель занимающихся йогой, это когда у человека налажены сексуальные отношения. Это показатель правильного распределения энергии.
- Как по поводу обмена кармой?
- Такого понятия нет. Это технический термин для описания
процесса. Вам никто не может навязать негативную карму, это ваша утонченная
негативная карма. С абсолютной точки зрения, можно заниматься сексом с кем
угодно. На относительном уровне создается впачатление, что при сексуальных
отношениях можно передать негативную карму. Если у тебя есть семена негативной кармы, то они могут прорасти при общении. Если вы на уровне закона четырех и пяти, а у вас один партнер, у вас печальные шансы. При общении с четырьмя и пятью партнерами у вас компенсируется негативная карма.
Мы рассмотрели темы: "Закон четырех и пяти",
"Вырезка в пространстве и времени" - взаимодействие между мужчиной и
женщиной: а) вырезка места, б) вырезка времени,в) вырезка пяти чувст, т.е.
обоняние партнера, осязание партнера, вид его форм, звук его голоса, его вкус .
Вырезка зрения - это янтры и антураж, вырезка звука - матры,
музыка - музыкальные инструменты, вырезка обоняния - благовония, вырезка вкуса - еда, вырезка осязания - ньяса (священные касания), вырезка пространства
-специальное место, вырезка времени - благоприятные дни.
Усмирение местных энергий.1. Испросить разрешение у видимых
хозяев.2. Испросить разрешение у невидимых хозяев.3. Очищение места
практиками.4. Пропитка места благоприятной энергией.5. Собственно действо.6.
Механизм убирания следов.
Вокруг нас есть разные живые существа. Есть две стороны:
видимые и невидемые внешн хозяева и внутренние хозяева. Нас должны определять внутренние хозяева. Все границы домов - это границы внешних хозяев, как муравьи, забравшись на кожу, делят ее, а вы проснувшись, сбросите их. В тантрической традиции есть наги, пресмыкающиеся, если вы тревожите облик земли, вы тревожите внутреннего хозяина. Если вы усмиряете местных духов, делаете место более красивым, внутренний хозяин вами доволен, если ведете неблагоприятный образ жизни, уродуете землю, то внутренний хозяин вами не доволен, вам вредит, месть его страшна, их называют палачами. Когда они мирные, они как дети, когда гневные, то требуют жертв. Хорошая традиция - полюбовно совсеми общаться, применение силы и агрессии в последнюю очередь, попытки всех понять и объяснить. Они принимают жертвы в виде того, что вам дорого, но больше они любят драгоценные камни, закапав их в землю, но лучше дать им духовные знания. У них такое же сознание и им надо дать духовный шанс, они мощные защитники, и вы не должны быть с ними наглыми и презирать их права, вы должны быть непроницаемо дружелюбны. Когда за вами силы, но внешне вы дружелюбны, то в ответ тоже дружелюбие. Ссоры тоже хороши, но на порядок слабее. Помнить об этом тяжело, реально если у вас будет островок незатронутости, когда вы можете туда уйти и, исходя из этого, наблюдать за тем, что происходит с вами снаружи. Это трудно, но если научитесь, будете делать это осознанно, безэмоционально. Вы должны быть готовы не применять силу, задача помочь всем существам, прежде чем
уничтожить, только если есть необходимость. Чаще до этого не доходит.
Отрывки взяты из йоги порабощения – неведения.
Что можно сделать для нагов? Можно прочитать множество
мантр. Она работает на того, кому ее посвят те, которые помогут преодолеть путы кармы. Надо прийти в место, где вы их ощущаете и, спокойно сев, обратиться к ним непроницаемо, дружелюбно, и ментально с ними поговорить: задали вопрос - пришла эмоция. Если есть возможность не сталкиваться с ними или если прогоняют, то надо уйти. Хорошие места придуманы для хороших людей, плохие для плохих.
Политика ощупывания. Если нет интереса к месту, то покиньте его, чтобы не
разбираться с плохими духами. Общаться с нагами мысленно, подкрепляя мысли
энергией, делать подношения, что считаете ценным, ритуалы.
- Могут ли они помочь решить проблемы?
Как вам легче что-то сделать в материальном мире, так им это
сделать трудней. Вы даете им больше, чем они могут вернуть. Они тоже стремятся к счастью. На все можно смотреть с разных позиций, но это трудно. Понять можно всех. Тамас приводит к сталкиванию лбами. Быстрый метод - метод неревности, и большое количество методов придет к вам, способов решения проблем, если будете использовать этот метод.
Сегодняшняя тема - неуместность. Не бывает хороших или плохих качеств у
человека , но бывает неуместная демонстрация тех или иных качеств. Каждый из нас совершает это в тот или иной момент. С точки зрения внутреннего мира, мы не можем доказать, что кто-то сушествует. Если меня нет, то кто же с нами говорит логично. Ответить в рамках разума невозможно. Разум на такие вопросы не отвечает. Для себя это доказать невозможно. В чем прелесть тантра-йоги? В
отличие от внешней картины мира, мы можем создавать свои миры. Любое наше
качество для нас самих является максимально благостным. Если вы тупы, вы не
понимаете то, чем вас накачивают. Если все так здорово, то почему мы не
довольны ? Эта причина называется неуместностью. Мы болтливы. Мы действуем
неуместно, мы не знаем, где надо проявить то или иное качество,а где нет. Наша задача не искоренить ненужные качества, а найти время и место, где это уместно. Это знание, каждая вспышка ярости, гнева будет вести по дорожке знания. Это понятие дхармы. Если вы не сдержаны в сексуальном плане, это хорошо в одной обстановке и неуместно в другой. У вас тамас, но налетает негативный раджас и вы не понимаете, что с этим делать. Незнание и неведение могут быть неуместны.
С твоей личной точки зрения, не бывает лучше, чем сейчас. Критерий счастья –
быть счастливым всегда. Оно, накапившись до определенного уровня, вспыхнет.
Главное, чтобы было счастье без будущего несчастья. Танра подходит всем, но не все берутся ее учить. Сатва будет приходить. Вам будут сниться прекрасные сны, вы наиграетесь раджасом, саттвой. Тантра выходит за концепцию причины и следствия. К сожалению, мы не умеем проявлять уместность. Все наши несчастья от неуместности. Мы проявляем дружелюбие с кем не надо, но страшнее другое - приходят люди, с кем надо, а у вас уже нет энергии, вы платите дважды, вы обкрадываете достойных и облагодетельствуете негодяев.
Прежде чем проявить качество, зайдите на остров
безмятежности и спросите: а уместно ли в это время и в этом пространстве
проявлять это качество. Следующий вопрос - переключение. Есть способ
блокировать восприятие кармы. Тяжело переносить карму, но этот негатив
вырабатывает позитив. Есть страдания, но нет страдающего. Распространение
наркотиков пришло из духовных источников, это гениальная возможность, чтобы не было страдающих. Наша задача - найти обезболивающее. Карма разворачивается, а мы ее не чувствуем. В тот же момент мы ее искупаем..
Йога секса. Если вы лежите с партнером, находясь друг в друге, и внутренним взором не видите партнера или хотя бы части наслаждений, то вы находитесь в тамасе и вам нужен раджас – тысяча женских движений. Если вы находитесь друг в друге и внутр взором видете свой союз, порождающий элексир бессмертия, дарующий духовную жизнь и высший канал, если воспринимаете друг друга, как бога и богиню во всех интимных подробностях - знайте, что вы на пороге сатвы, оставайтесь без движения.
Есть три вида йоги, которые надо знать: йога секса, тантра-йога и йога влюбленности. Йогу секса нужно знать женщинам, а йогу влюбленности надо знать мужчинам. Есть выраженные качества у мужчин и у женщин. Также есть йоги для тех и других.
Нужно ли знать разные йоги? Если нужно, мужч узнает, а женщина может и не
узнать. Женщины - существа приземленные, и это правильно: им рожать, кормить детей. Природа чувств этот перекос исправляет. Мужчины по природе эфемерны, у них мысли и концепции, и они чувствуют этот перекос, и восполнить его можно, общаясь с женщиной во всех ощущаемых спектрах. Если не ощущать, то жизнь не будет давать удовлетворения. Они увлечены йогой секса, но знать об этом надо женщинам. У женщин душа требует идеала, она чувствует энергию, она ее несет. Она ищет чего-то запредельного, принца на белом коне, как символа любви, неизменных, стабильных, возвышенных отношений.
И давать ей этот будет мужчина. Если умный, то даст, а если нет, то ничего не
сможет дать. Все мужчины хотят изучать йогу секса, а женщины - йогу
вюбленности, а надо наооборот. Ветка тантрийского буддизма делает акцент на милосердие. Раз есть миллионы мужских и женских тел, надо проявить сострадание друг к другу. Это высший принцип бодхи-сатвы. В нашей школе этот акцент есть – душа без пола, отличаются только тела. Нам не достает того, чего нет друг у друга, чистая чистота обмена. У нас на это акцент не далается. В каком бы состоянии вы не были, у вас есть дорога
тантры. Закон четырех и пяти ( женщина должна иметь не менее четырех, а мужчина не менее пяти партнеров для компенсации энергии и кармы) достаточно открыт. Но не понимайте тантру, как сексуальную распущенность. Нужно чувствоввать, с кем быть. Она учит скорее говорить нет, чем да. Но не говорите нет, если не знаете почему.
см. www.happyoga.org
Лучший показатель занимающихся йогой, это когда у человека налажены сексуальные отношения. Это показатель правильного распределения энергии.
- Как по поводу обмена кармой?
- Такого понятия нет. Это технический термин для описания
процесса. Вам никто не может навязать негативную карму, это ваша утонченная
негативная карма. С абсолютной точки зрения, можно заниматься сексом с кем
угодно. На относительном уровне создается впачатление, что при сексуальных
отношениях можно передать негативную карму. Если у тебя есть семена негативной кармы, то они могут прорасти при общении. Если вы на уровне закона четырех и пяти, а у вас один партнер, у вас печальные шансы. При общении с четырьмя и пятью партнерами у вас компенсируется негативная карма.
Некоторые тантрические техники
Надабрамма в паре.глаза закрыты.
Мужчина и женщина садятся напротив друг друга,оба обнажены,накрываются простынью.Соединяют руки крест накрест и издают звук "мммм".Соединяются так партнеры в звуке.30 мин отдавание энергии в мир-ладони вверх 7 мин
собирание энергии 7 мин наблюдение 15 мин.
В комнате зажжены свечи и благовония.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тантрический секс – это глубокая расслабленная медитация. Тантрический оргазм – это форма самадхи. Такой оргазм иногда называют «оргазмом долины». Но оргазм не является целью сексуального соединения в тантре. Это очень важно. Оргазм в тантре – это «цветы на обочине дороги». Ваша цель – путешествие по дороге, ведущей в Бесконечность, а цветы на обочине – это всего лишь приятная случайность.
Вот практика, которая может привести к «оргазму долины». Занимаясь сексом, вы с партнёром, как можно медленнее, приближаетесь к оргазму. Для этого тот, кто возбуждается быстрее, притормаживает и ждёт партнёра. Когда вы вместе приблизились к точке оргазма, вы не входите в него. Вы начинаете балансировать на его грани. В этом состоянии вы остаётесь как можно дольше.
Оргазм становится предельным переживанием тогда, когда он одухотворяется. Одухотворяется – значит, соединяется с духом. С вашим духом, т. е. с сознанием. Надо соединить оргастическую энергию и сознание. Обычно оргазм рождается внизу, а сознание обычно собрано в голове. Есть два пути, и они прекрасно дополняют друг друга. Первый способ такой: вы поднимаете оргастическую энергию вверх. Второй способ: вы переносите своё сознание вниз, в сексуальный центр.
В первом варианте, вы не позволяете энергии двигаться вниз, как это обычно бывает. Вы направляете её в голову, вверх. При этом вы ощущаете, как оргазм поднимается по телу вверх. Когда он доходит до головы, он соединяется с сознанием. Это переживается как взрыв, о котором мы говорили.
Для осуществления этого на начальных этапах делают сильное напряжение мышц в области промежности и «тянут» оргастическую энергию вверх. В дальнейшем для этого достаточно одного только намерения.
Второй способ состоит в смещении сознания в сексуальный центр. Это означает непосредственное осознавание сексуальной энергии.
Здесь надо заметить, что в духовную практику секс превращается тогда, когда он становится осознанным. Это значит, что секс становится медитацией.
Не надо заниматься сексом до тех пор, чтобы у вас притупились чувства, и возникло ощущение серости. Как только вы начинаете ощущать спад – прекращайте. Это очень важно, так как ощущение серости может закрепляться, если подолгу в нём пребывать. Одно из изречений Шивы гласит: «С самого начала сексуального соединения сосредоточьтесь на огне. И продолжая так, избегайте в конце тлеющих углей ».
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика. Партнёры начинают заниматься сексом и стараются войти в состояние как можно большего возбуждения. Физического, животного возбуждения, ни в чём себя не ограничивая. Единственное, чего надо избегать – это обычного оргазма и семяизвержения. Всё это делается для того, чтобы мобилизовать как можно больше сексуальной энергии.
В таком состоянии надо быть 15 минут, а после этого партнёры делают полную мгновенную остановку. Это похоже на технику «Стоп!», используемую суфиями. Надо абсолютно забыть друг о друге, о сексе, обо всём, что вас возбуждает. Надо лечь, не касаясь друг друга и расслабиться, подобно трупам, всё равно, в какой позе. Всё внимание должно быть поглощено только собственными ощущениями, тем, что вы чувствуете в этот момент в своём теле.
Теперь самое главное. Надо наслаждаться этими переживаниями, как проявлением Божественного в своём теле. Как проявлением абсолютной, сияющей чистоты. Всё, что вы чувствуете, надо ощущать именно так! Надо поедать все эти ощущения своим вниманием, надо смаковать их. Чтобы эта энергия входила в самую глубину вашего восприятия. Вы полностью расслаблены и впитываете своим вниманием всё, что чувствуете. Воспринимая таким образом, вы трансформируете сексуальную энергию в тончайшую энергию сознания. От этого сознание растёт. Это и есть цель этой практики.
И эта практика, и предыдущая могут дать самадхи.
Подобные практики обладают также исцеляющим действием – это их полезный побочный эффект.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В тантре существует много вариантов вот такого упражнения. Вы смотрите друг другу в глаза и медленно глубоко дышите. При этом можно держаться за руки. Надо пребывать в максимально открытом и расслабленном состоянии. Надо представлять, что вдох и выдох идут через промежность, через половые органы. Надо представлять это дыхание, как нечто очень-очень чистое, Божественно чистое. Половые органы надо ощущать как сияющий раскрытый цветок. Так дышат примерно 15 минут. Иногда в этом упражнении дополнительно делают плавное сжатие мышц промежности во время вдоха.
Хотя в этом упражнении смотрят в глаза, внимание при этом находится в области промежности. Внимание должно быть очень расслабленным, никакого напряжения быть не должно.
Эта практика успокаивает ум и пробуждает сексуальную энергию. Вместе с тем достигается состояние необычайно глубокой гармонии с партнёром. Обычно, эту практику делают до сексуального соединения. Хотя и от неё самой можно испытать оргазм.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика, которая может дать высочайшее состояние. Вы занимаетесь сексом и вместе с партнёром медленно приближаетесь к оргазму. Некоторое время балансируете на грани оргазма, не входя в него . Затем садитесь спиной к спине. Опираетесь друг о друга, как о спинку кресла. Тело расслаблено, глаза закрыты. Делаете лёгкий выдох и задерживаете дыхание. Сжимаете мышцы промежности, слегка втягиваете и напрягаете живот и слегка напрягаете мышцы шеи, так, как будто хотите коснуться подбородком груди.
Удерживаете это столько, сколько можете. Затем расслабляете все мышцы и делаете вдох. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете. Каждый партнёр делает всё в своём собственном темпе.
Самое главное. Во время задержки вы представляете, что через ваше тело движется снизу-вверх восходящий поток чистого ясного пространства.
Так надо делать 5 минут.
После этого, не открывая глаз, не меняя позы, подносите руки к груди. Затем начинаете медленно-медленно разводить их в стороны. Представляете, что из глубины своей груди посылаете вперёд чистую энергию любви, нежной безусловной любви. С каждым движением стараетесь делать это ещё тоньше и сильнее. Никак не ограничиваете себя в уровне достигаемого состояния.
Эту фазу делаете тоже 5 минут. Затем можно сделать релаксацию.
Эта практика, при правильном выполнении, может дать исключительное состояние.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика, которая даёт очень сильное экстатическое состояние. Её делают во время или после сексуального соединения. Мужчина делает глубокий выдох, а женщина – глубокий вдох. Затем вы соединяете уста и дышите одним воздухом. Дыхание должно быть плавным, без рывков. Постепенно оно станет очень быстрым, потому что вам не будет хватать кислорода. Когда больше так дышать вы не можете, вы размыкаете уста. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете.
Эту практику делают 5-10 минут. Надо только следить за тем, чтобы во время совместного дыхания воздух не входил через нос.
если вас заинтересовали ниже приведенные техники то можете ознакомиться со всей статьей Андрея Лапина тут
http://sunlun.livejournal.c...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я эти практики скопировал с сайта:http://www.odnoklassniki.ru...
Мужчина и женщина садятся напротив друг друга,оба обнажены,накрываются простынью.Соединяют руки крест накрест и издают звук "мммм".Соединяются так партнеры в звуке.30 мин отдавание энергии в мир-ладони вверх 7 мин
собирание энергии 7 мин наблюдение 15 мин.
В комнате зажжены свечи и благовония.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тантрический секс – это глубокая расслабленная медитация. Тантрический оргазм – это форма самадхи. Такой оргазм иногда называют «оргазмом долины». Но оргазм не является целью сексуального соединения в тантре. Это очень важно. Оргазм в тантре – это «цветы на обочине дороги». Ваша цель – путешествие по дороге, ведущей в Бесконечность, а цветы на обочине – это всего лишь приятная случайность.
Вот практика, которая может привести к «оргазму долины». Занимаясь сексом, вы с партнёром, как можно медленнее, приближаетесь к оргазму. Для этого тот, кто возбуждается быстрее, притормаживает и ждёт партнёра. Когда вы вместе приблизились к точке оргазма, вы не входите в него. Вы начинаете балансировать на его грани. В этом состоянии вы остаётесь как можно дольше.
Оргазм становится предельным переживанием тогда, когда он одухотворяется. Одухотворяется – значит, соединяется с духом. С вашим духом, т. е. с сознанием. Надо соединить оргастическую энергию и сознание. Обычно оргазм рождается внизу, а сознание обычно собрано в голове. Есть два пути, и они прекрасно дополняют друг друга. Первый способ такой: вы поднимаете оргастическую энергию вверх. Второй способ: вы переносите своё сознание вниз, в сексуальный центр.
В первом варианте, вы не позволяете энергии двигаться вниз, как это обычно бывает. Вы направляете её в голову, вверх. При этом вы ощущаете, как оргазм поднимается по телу вверх. Когда он доходит до головы, он соединяется с сознанием. Это переживается как взрыв, о котором мы говорили.
Для осуществления этого на начальных этапах делают сильное напряжение мышц в области промежности и «тянут» оргастическую энергию вверх. В дальнейшем для этого достаточно одного только намерения.
Второй способ состоит в смещении сознания в сексуальный центр. Это означает непосредственное осознавание сексуальной энергии.
Здесь надо заметить, что в духовную практику секс превращается тогда, когда он становится осознанным. Это значит, что секс становится медитацией.
Не надо заниматься сексом до тех пор, чтобы у вас притупились чувства, и возникло ощущение серости. Как только вы начинаете ощущать спад – прекращайте. Это очень важно, так как ощущение серости может закрепляться, если подолгу в нём пребывать. Одно из изречений Шивы гласит: «С самого начала сексуального соединения сосредоточьтесь на огне. И продолжая так, избегайте в конце тлеющих углей ».
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика. Партнёры начинают заниматься сексом и стараются войти в состояние как можно большего возбуждения. Физического, животного возбуждения, ни в чём себя не ограничивая. Единственное, чего надо избегать – это обычного оргазма и семяизвержения. Всё это делается для того, чтобы мобилизовать как можно больше сексуальной энергии.
В таком состоянии надо быть 15 минут, а после этого партнёры делают полную мгновенную остановку. Это похоже на технику «Стоп!», используемую суфиями. Надо абсолютно забыть друг о друге, о сексе, обо всём, что вас возбуждает. Надо лечь, не касаясь друг друга и расслабиться, подобно трупам, всё равно, в какой позе. Всё внимание должно быть поглощено только собственными ощущениями, тем, что вы чувствуете в этот момент в своём теле.
Теперь самое главное. Надо наслаждаться этими переживаниями, как проявлением Божественного в своём теле. Как проявлением абсолютной, сияющей чистоты. Всё, что вы чувствуете, надо ощущать именно так! Надо поедать все эти ощущения своим вниманием, надо смаковать их. Чтобы эта энергия входила в самую глубину вашего восприятия. Вы полностью расслаблены и впитываете своим вниманием всё, что чувствуете. Воспринимая таким образом, вы трансформируете сексуальную энергию в тончайшую энергию сознания. От этого сознание растёт. Это и есть цель этой практики.
И эта практика, и предыдущая могут дать самадхи.
Подобные практики обладают также исцеляющим действием – это их полезный побочный эффект.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В тантре существует много вариантов вот такого упражнения. Вы смотрите друг другу в глаза и медленно глубоко дышите. При этом можно держаться за руки. Надо пребывать в максимально открытом и расслабленном состоянии. Надо представлять, что вдох и выдох идут через промежность, через половые органы. Надо представлять это дыхание, как нечто очень-очень чистое, Божественно чистое. Половые органы надо ощущать как сияющий раскрытый цветок. Так дышат примерно 15 минут. Иногда в этом упражнении дополнительно делают плавное сжатие мышц промежности во время вдоха.
Хотя в этом упражнении смотрят в глаза, внимание при этом находится в области промежности. Внимание должно быть очень расслабленным, никакого напряжения быть не должно.
Эта практика успокаивает ум и пробуждает сексуальную энергию. Вместе с тем достигается состояние необычайно глубокой гармонии с партнёром. Обычно, эту практику делают до сексуального соединения. Хотя и от неё самой можно испытать оргазм.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика, которая может дать высочайшее состояние. Вы занимаетесь сексом и вместе с партнёром медленно приближаетесь к оргазму. Некоторое время балансируете на грани оргазма, не входя в него . Затем садитесь спиной к спине. Опираетесь друг о друга, как о спинку кресла. Тело расслаблено, глаза закрыты. Делаете лёгкий выдох и задерживаете дыхание. Сжимаете мышцы промежности, слегка втягиваете и напрягаете живот и слегка напрягаете мышцы шеи, так, как будто хотите коснуться подбородком груди.
Удерживаете это столько, сколько можете. Затем расслабляете все мышцы и делаете вдох. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете. Каждый партнёр делает всё в своём собственном темпе.
Самое главное. Во время задержки вы представляете, что через ваше тело движется снизу-вверх восходящий поток чистого ясного пространства.
Так надо делать 5 минут.
После этого, не открывая глаз, не меняя позы, подносите руки к груди. Затем начинаете медленно-медленно разводить их в стороны. Представляете, что из глубины своей груди посылаете вперёд чистую энергию любви, нежной безусловной любви. С каждым движением стараетесь делать это ещё тоньше и сильнее. Никак не ограничиваете себя в уровне достигаемого состояния.
Эту фазу делаете тоже 5 минут. Затем можно сделать релаксацию.
Эта практика, при правильном выполнении, может дать исключительное состояние.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот ещё одна практика, которая даёт очень сильное экстатическое состояние. Её делают во время или после сексуального соединения. Мужчина делает глубокий выдох, а женщина – глубокий вдох. Затем вы соединяете уста и дышите одним воздухом. Дыхание должно быть плавным, без рывков. Постепенно оно станет очень быстрым, потому что вам не будет хватать кислорода. Когда больше так дышать вы не можете, вы размыкаете уста. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете.
Эту практику делают 5-10 минут. Надо только следить за тем, чтобы во время совместного дыхания воздух не входил через нос.
если вас заинтересовали ниже приведенные техники то можете ознакомиться со всей статьей Андрея Лапина тут
http://sunlun.livejournal.c...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я эти практики скопировал с сайта:http://www.odnoklassniki.ru...
Метки: упражнения, тантра, секс, Тантрический секс, парное совершенствование.
Законы жизни биологических сообществ
Законы жизни биологических сообществ
Андрей Сидерский
Интервью
- Какая роль женщины в жизни мужчины?
- Примерно такая же, как роль мужчины в жизни женщины.
Женщина – это женщина, а мужчина – мужчина. Для того чтобы родить детей,
приходится взаимодействовать, и в процессе взаимодействия оказывается, что они,
в общем-то, разные люди и мыслят по-разному, и воспринимают и обрабатывают
информацию по-разному. И какие-то свойства, которые есть у мужчины, отсутствуют
или представлены в ограниченном объеме у женщины и наоборот. Все это
определяется разными функциями: женщина – это продолжение рода и все что с этим
связано. Она рожает детей и обустраивает возможность для детей выживать. А
мужчина должен по определению обеспечить выживание вида, т.е. он обеспечивает
женщину возможностью выполнять ее функцию. И он должен выступать как движущее
творческое начало процесса социального развития, поскольку от развития социума
зависит выживание вида, выживание сообщества. Ну, естественно, женщина
манипулирует мужчиной, потому что она чувствует, что он обязан обеспечить ее
всем необходимым. Мужчина манипулирует женщиной, потому что он чувствует, что
она обязана создать для него обстановку, в которой он может в максимальной
степени проявить свои творческие способности. Учитывая пока что очень низкий
уровень осознанности и развития человеческих качеств в нас, но уже искаженные
автоматические животные программы, на этой почве возникает масса непонимания и
недопонимания. Нужно просто отдавать себе отчет, что во всех взаимоотношениях
между мужчиной и женщиной в основе лежат гормональные биохимические механизмы
регуляции, в основе действия которых три основных инстинкта: инстинкт
самосохранения, инстинкт продолжения рода, инстинкт сохранения вида. И не
закрывать на это глаза, а просто пытаться осознавать, что происходит. Тогда
очень легко будет справляться и со своей эмоцухой, и понимать эмоцуху других
людей, не тратиться, не расходоваться. Не задаваться вопросом: "А что ж
она, стерва, делает в моей жизни?" Она делает то, что ей положено делать
по природе. И наоборот: "Что ж он, гад, ходит направо и налево?" А у
него это в генах заложено.
- Большинство людей в своей жизни тратятся на гонку по
замкнутому кругу. Не многим удается из него вырваться. Почему так происходит?
Почему большинство остается на одной и той же орбите?
- Это нормально. Опять-таки законы жизни биологических
сообществ. Видовые изменения происходят на основе постепенно медленно
накапливающихся мутаций, т.е. эти мутации единичные. Из большого объема генного
материала выскакивает на новый уровень функционирования один, два, три
индивида. Поэтому если из миллиона десяти человекам удалось вырваться из
замкнутого круга – это очень хорошо, потому что все остальные должны обеспечить
биологический фон, на котором происходят изменения. И те из них, которые
действительно значимы для эволюции вида, они будут закрепляться.
- Печально...
- Почему печально? Совершенно нормальная ситуация. Если
человек не хочет выскочить из замкнутого круга, он не выскочит из него никогда.
Он может говорить все, что угодно, что ему так плохо, тошно, но ему там
нравится сидеть. А ежели кому не нравится, так он не говорит, он действует - и
все получается. У него есть какие-то дополнительные стимулы, дополнительные
возможности, у него есть какие-то изменения в сознании, которые заставляют его
двигаться, шевелиться, а под лежачий камень она ж не потечет, там будут какашки
только собираться. Я не вижу тут ничего печального, это нормальное положение
вещей. Мы обычные нормальные живые существа. Жизнь – способ существования
белковых тел. И мы живем по тем же законам, по которым живут и все остальные,
просто у нас с сознанием легкая напряженка, она как бы слегка гипер развита по
сравнению со всеми остальными, но недоразвита, чтобы отдавать себе отчет в том,
что мы есть и что с нами происходит. Мы развиваемся. Кто хочет, тот
развивается, и дальше передает уже другим. Причем, здесь уже даже ни сколько
генетическая передача, сколько передача может быть даже не родственникам, не
родным, но тем, кто способен понять, кто обладает подобным устройством
сознания.
- Техника хатха-йоги позволяет накапливать энергию. На что
ты ее расходуешь?
- Ну, техника хатха-йоги позволяет как накапливать, так и
очень успешно расходовать, если что-то делается не правильно. Но если человеку
удается найти свой режим, свой ключ к практике и действительно ее накапливать,
то расходовать он ее может на то, что считает нужным. Кто-то на женщин, Шива,
кстати был к этому делу очень большой любитель, как явствует из легенд, кто-то
еще на что-то. Но в основном, конечно, идет это все в русло творческого
самовыражения, потому что это, собственно говоря, единственное, что нам здесь
действительно интересно делать. И чем у человека больше энергии, чем четче он
умеет с ней управляться и экономнее расходовать, тем большее количество задач
за жизнь он успевает решить для себя, поставленных перед самим собой, в
основном потому, что это интересно делать. У меня это, к примеру, фильмы, фото,
картины, какие-то тренинги провожу, кого-то чему-то учу. В общем, постоянно
масса интересных занятий, интересных дел.
- Вот эти все вещи, которые ты делаешь, объединены какой-то
одной общей целью?
- Да нет цели никакой. Какая может быть цель вообще? Просто
интересно жить, что-то делать, смотреть, что из этого получается, осознавать,
что вложено, что не вложено, как это получилось, удалось, не удалось. Это
способ познания себя в этом мире, ну и заодно оставить какие-то штучки, которые
помогли бы в подобном продвижении другим. Но это тоже не цель, это просто так
получается, просто интересно. Мне, допустим, интересно посмотреть, что из этого
получится. Я сделал тренировочную систему. Еще год назад я не мог говорить о
системе, сейчас я уже могу о ней говорить, потому что она действительно
отработана: есть блоки, звенья, - это действительно отработанная штука, там
психотехника есть, еще чего-то. И я смотрю, то, что у меня получилось, очень
рабочее, это пока самая эффективная вещь из всего, с чем я сталкивался, для
меня. Но и для других, для определенной категории людей, причем достаточно
многочисленной, она оказывается действительно самым эффективным способом
приведения себя в какое-то оптимальное состояние внутренней свободы,
осознанности и внутренней силы, эффективности, способности себя осознавать,
ставить себя адекватно в этом мире. И мне интересно, что из этого получится,
вот и все, не более того. Картины тоже: это же я не искусством занимаюсь, не
живописью, это не имеет никакого отношения к живописи. Это такие
психомодулирующие штучки, которые в зависимости от поставленной задачи, то ли
формируют вибрационную матрицу пространства, то ли действуют на подсознание или
еще на что-то. А мне просто интересно посмотреть: получится, не получится.
Читать состояние сознания и сделать такое изображение, которое при всей его
примитивности, включало бы у наблюдателей именно это состояние. Вот пока
получается. Тоже очень интересно. А что касается фильмов, мне тоже это просто
нравится. И я уверен, если человек действительно занимается своим делом, то он
может рассказывать сколько угодно, что он это делает, потому что он должен,
потому что он понимает, что если не он, то кто же, но в действительности ему
просто интересно, просто в кайф. Если у него много энергии, то он просто
большее количество интересов может классным эффективным выходом реализовать, а
выход – это уже полезно и всем остальным, хотя ему, по большому счету, все
равно. Если все правильно и честно.
- Что для тебя означает – быть свободным?
- То, что есть. Я добился того, чего я хотел в жизни. Все,
что нужно, у меня есть, и даже больше. Когда возможности совпадают с
потребностями и с намерениями. С желаниями у меня как бы напряженка уже давно –
их просто нет. Но сейчас, все, что мне нужно, я могу реализовать в любой
момент.
- А как ты работаешь с желаниями?
- Никак. Их нет. Просто в процессе практики, и именно работы
с головой, когда нарабатывается какой-то определенный уровень самоосознания,
просто начинаешь различать, где желания, а где намерения, и фильтруешь так, как
фильтруется какой-нибудь банальный базар, и все. Желания отфильтровываются. Ибо
суета - все это есть и тлен, суета сует и всяческая суета. Но тем не менее,
если есть желание, и ты осознаешь, что это желание, откуда оно взялось, почему
оно у тебя есть, что за этим стоит, то, в принципе, можно его реализовать, если
ты видишь, что от этого очень сильно твоя свобода не пострадает. Т.е. все
упирается в осознание, осознавание себя и своих побуждений и мотиваций в каждое
мгновение. Тогда ты четко знаешь: где желание, где намерение. Намерение – это
желание, лишенное какой-либо эмоциональной окраски, скажем так. Т.е. когда ты
что-то делаешь, и в общем то, это интересно, но ты вполне можешь это и не
делать, потому что, если не сделаешь или что-то не получится, ты не будешь
сильно страдать. Если не выполняются желания, человек страдает. Если не
реализуются намерения, хотя, как правило, они реализуются, но если не
реализуются, ну и хрен с ним.
- А что такое дхарма?
- Рыба. Рыба, которая плавает в мутной воде высшего бытия.
Просто ты делаешь то, что не можешь не делать.
- А как распознать?
- Если ты занимаешься тем, что не твое, ты всегда это
знаешь. Когда ты находишь свое, ты тоже это всегда знаешь. И тут нечего
распознавать. Это просто в кайф. Как бы это тяжело ни было, это просто в кайф.
- Если у человека состояние всегда плохое, и он не чувствует
это состояние "в кайф"?
- Ну, может быть ему вот это вот - быть в плохом состоянии -
в кайф. Может он мазохист, и у него дхарма такова. И, кстати, таких очень много
страдальцев. Их хлебом не корми, водой не пои, дай только пострадать. Тогда
человек чувствует себя в теме, когда он страдает, он притягивает на себя
внимание и эмоции окружающих, сам эмоционирует, раскручивает окружающих на еще
больше эмоций, и таким способом питается и ловит кайф от этого, от себя в таком
качестве.
- Что для тебя есть государство? Что такое государство в
твоем понимании. И каким образом ты с ним взаимодействуешь?
- Вообще, государство – это машина регулирования
возможностей. Для того чтобы человек жил и нормально спокойно функционировал,
нужно создать соответствующие условия. Вот государство и призвано эти условия
создавать. Другое дело, как какое государство эти условия создает, и что из
этого получается, и кто в этой государственной машине задействован, но это тоже
из аспекта саморегуляции системы. То что чиновники берут взятки, к примеру, –
это такой способ саморегуляции системы. Что я с ними делаю – я стараюсь с ними
вообще ничего не делать. Я стараюсь, чтобы меня вообще нигде не было – и меня
пока что нигде нет. Официально я, скажем так, действующее творческое начало в
этом государстве не существую, хотя виртуально я существую и очень сильно влияю
на процесс его жизнестановления и развития, причем не только этого государства.
Но государство об этом вообще ничего не знает. Если российское государство уже
кое о чем знает и кое о чем догадывается, то наше государство поки що спить, ну
хай собі спить. Солдат спит, служба идет.
- Последний семинар в Крыму. Как он прошел, какие
впечатления?
- Хорошо прошел. Я сделал первую ступень Основного курса
гимнастики йогов и думал, что для начинающих этого будет достаточно. Но
оказалось, что для многих начинающих это очень сложно, причем для тех, которые
действительно хотят начать, но просто себя запустили. И совместно с одним очень
интересным человеком мы придумали так называемый Вводный цикл – это комплекс,
который позволяет вообще безболезненно совсем уже опустившемуся в смысле
слежения за собой человеку плавно, ненавязчиво привести себя в чувство. А самое
главное то, что в этом Вводном цикле есть психотехнические методики. Если
раньше я старался этого избегать и выдавал всякие такие вещи только
индивидуально и в очень узком кругу, прикрывал эту информацию, то сейчас в
Вводном цикле продумали систему из нескольких упражнений, которые человек может
использовать в любое время. Любое окружение, любой антураж – это поле для
практики: сидишь дома, смотришь телевизор, находишься за рулем автомобиля и
используешь ситуацию езды по городу. Где бы ты ни находился, ты можешь выбрать
одно из упражнений и его практиковать и выходить на способность управления всем
объемом мозга и подключение тела к процессу обработки информации. Научиться
думать всей головой и установить связь между головой и телом, и подключить тело
к процессу обработки информации, то о чем мы говорили ранее – оптимизация
работы всей системы. Это именно психотехнические упражнения, которые входят в
эту систему и делают ее пригодной для совершенно любого человека. И плюс асаны,
которые под эту психотехнику подкладывают реальный энергетический и
пластический процесс. На тренинг приехало очень много людей, причем качество
очень приличное, потому что процентов пять только пришло из безумных
эзотерических магазинов, а остальные нормальные люди, которые узнали о тренинге
в интернете. Люди с нормальным настроем, с нормальными вопросами, не потерянные
для социума, а как раз наоборот, не обиженные на всех и вся за то, что их
мудрость не понята, не принята и не востребована, а совершенно нормально
относящиеся к жизни. Со всеми было очень приятно работать, а их было больше ста
человек. Мы работали вдвоем. Утром я давал Вводный цикл, а Эдик ходил помогал
людям, подсказывал. А вечером Эдик давал первую ступень, а я ходил по площадке,
показывал, подсказывал. Мне очень понравилось, как Эд отработал, он уже стал
сложившимся профессионалом, он очень хорошо ловит поток, перетранслирует,
перекачивает и вкладывает в процесс, но вместе с тем не тащится от этого
потока, как некоторые инструктора. Самый типичный расклад, когда инструктор
начинает тащиться от потока, а что там люди делают и какие там у них потоки,
ему уже по барабану. Он то думает, что он этот поток им передает, а в
действительности он просто тащится от себя. А Эдик как раз выгодно отличается
тем, что он наработал профессионализм и вкладывает энергию в то, что делает, и
в то, что делают люди на площадке, мне это очень понравилось. Я последние два
или три дня даже не вмешивался в процесс, потому что он делал все
исключительно.
После тренинга прошло еще одно интересное мероприятие.
Где-то полгода назад я предложил всем сильным практикам собраться в Кацивели и
просто посмотреть друг на друга, и в такой неформальной обстановке на пляже
обменяться информацией по интересам. Я, честно говоря, даже не ожидал такой
реакции. Приехало огромное количество людей, куча инструкторов, профи, много
просто очень сильных практиков, и всем было что и сказать, и спросить, и
показать. Были бойцы, в частности Влад Фадеев (2-й дан каратэ Сэйсин-рю), очень
сильный боец и очень интересный практик, стихи у него изумительные, и вообще
классный хлопец. Там возникали постоянно какие-то импровизированные лекции,
народ собирался, кто-то выступал. Влад рассказал о такой тренировочной системе
Дарума-тайсо, Славики Смирнов и Гуцалюк рассказали о геометрической отстройке
асан и способах энергетического наполнения форм, тоже уникальная информация.
Денис Заенчковский рассказывал про свою недавнюю поездку в Индию и некоторые
тонкие нюансы практики отстройки асан, которые у Гопала Кришны почерпнул,
Гопала Кришна очень интересный сильный мастер. Юля Петрик была, это всемирная
ассоциация фри-дайвинга, свободного ныряния, легендарная личность. Она недавно
в Баренцевом море нырнула на 35
метров при температуре воды 4 градуса, ну а так у нее
обычная средняя глубина тренировочного нырка 55-65 метров в теплой воде в
Красном море. Она рассказала о фри-дайвинге, провела занятие для людей,
желающих поплавать, понырять, подышать. Получился курс экстремальной пранаямы,
потом ныряния, не без эксцессов, но в итоге все остались живы и, по прошествии
некоторого времени, вполне здоровы. А вообще, мероприятие получилось очень
хорошее, очень. Я очень рад, что это, в конце концов, удалось сделать, и все
были очень довольны.
- Творческие планы на ближайшее время.
- Мы все сняли, у нас будет одна кассета по Вводному циклу.
Во-первых, это все было отснято на трехматричной цифровой камере, качественное
изображение, хороший звук, микрофоны хорошие - взрослое качество. Мы сняли
Вводный цикл, Влада Фадеева - Дарума-тайсо, Славиков и Дениса. Это все будет на
видео. Отсняли огромное количество фотоматериала. Все это можно будет увидеть
на сайте. Ольга Шевченко сейчас заведует отделом фотографии в студии, Андрей
Рожнов - внештатный фоторепортер, получились очень интересные фотографии. Это
все обрабатывается. Ну, еще сейчас у меня картина идет. Полоса живописная, я не
собираюсь бросать эту тему. Еще в ближайшее время должен сборник стихов выйти,
это уже для меня пройденный этап. А еще я хочу студию снабдить хорошим звуком и
записать диск своих музыфицированных стихотворений. И если все получится
нормально, тогда мы запишем еще один диск Дениса Зикеева.
- Спасибо. Успехов тебе.
Дата публикации: 29.08.2002
Женщина и духовность
Предлагаю вашему вниманию мой перевод первой главы книги
Свами Муктананды "Нава Йогини Тантра". Свамиджи Муктананда выросла в Австралии и
начала интересоваться йогой еще учась в университете. В 1974 году она впервые
посетила Бихарскую Школу Йоги в Мунгере, которой руководил тогда Свами
Сарасвати Сатьянанда. Несколько лет она
была постоянным сотрудником журнала "Йога". С 1979 по 1985 г. она руководила
отделением Бихарской Школы Йоги в Бангалоре (юг Индии). В 1985 году Свамиджи
вернулась в Австралию и сейчас является директором Брисбейновского Центра Йога
Терапии. Она путешествует по миру, проводя семинары, освещающие все аспекты
йоги, медитации и йога терапии.
Женщины и Духовность
В тантре есть два важных полюса энергии известных как Шива и
Шакти. Фактически, Шива и Шакти имеют различные сферы существования и
функционирования в Космосе и Индивидуальности. В обычном человеческом социуме
мужчина и женщина представляют соответственно Шиву и Шакти. В универсальном
разуме время и пространство выражают аспекты Шивы и Шакти. В духовной жизни
разум и прана обозначают Шиву и Шакти. В текстах хатха йоги известны две силы -
Ида и Пингала. Ида представляет собой сознание, а Пингала - жизненную силу или
прану.
Эти две силы - противоположные полюса энергии. Обычно, они
никогда не бывают вместе, но во время творения, они встречаются в точке
соединения в любой области. В универсальном разуме время и пространство бывают
вместе в ядре, и когда они соединяются тогда взрыв создает материю. Здесь время
считается энергией со знаком плюс, а пространство энергией со знаком минус.
Аспекты пробуждения
В обычном человеческом
социуме мужчина и женщина два разных полюса энергии. Эти энергетические
полюса обсуждаются в деталях в древней тантрической традиции. Вы можете видеть
изображение практически голой Кали, стоящей одной ногой на Шиве, который
распростерт на земле. Она имеет свирепый вид, окровавленный язык и четки из 108
человеческих черепов. Это Кали в пробужденном состоянии.
Вы можете также знать противоположные изображения, хотя они
более редкие, Шивы, сидящего в позе лотоса. Одна половина его тела олицетворяет
Шиву, другая - Шакти.
Известны изображения Шивы и Парвати, которые сидят в позах учителя и ученицы. Шива сидит в
позе лотоса, а Парвати сидит на низкой платформе. Шива повещает ее в секреты
тантры.
Вот три примера. О
четвертом вы тоже могли слышать. Около 110 милях от Мунгера
находится один из важнейших тантрических центров, известный как Тараита. Там вы
можете видеть господа Шиву, сосущего грудь Шакти.
Здесь выражаются отношения между Шивой и Шакти на различных
уровнях эволюции и пробуждения. С одной стороны, Шакти - ученица, а Шива -
учитель: что означает женщина - ученица, мужчина - учитель. На другом уровне
они не совсем разделены. Шива и Шакти
переплетаются в одном теле: единый скелет, единая идея. И вот уже на следующем
уровне эволюции Шакти госпожа, а Шива слуга. Итак, это философская
интерпретация этапов пробуждения шакти, силы, присутствующей в каждом человеке.
Духовное осознание женщины
В тантрической традиции женщине полагается быть выше мужчины
настолько, что это касается даже тантрических посвящений. Это не следует
понимать как социальное притязание. Это чисто духовный атрибут, относящийся к эволюции высшего сознания.
Структура женщины, ее эмоции и ее физиологическая эволюция определенно выше,
чем структура мужчины. Пробуждение духовной силы (Кундалини) на много легче в
женском теле, чем в мужском.
Кроме того, есть еще
один важный момент, который надо понять. Обычно, мужчина, который продвигается
в глубочайшие царства ума и возвращается назад, не способен принести этот опыт
с собой, а женщина может сделать это. Мне кажется, что между женским внутренним
миром и осознанием существует очень маленькая разница. Когда вы идете очень
глубоко в ваш ум, вы имеете неоспоримый опыт. Но когда вы возвращаетесь из
этого глубочайшего царства ума к грубому осознанию, падает вуаль между тем
опытом и осознающим умом. Но у женщины эта вуаль не появляться. Напротив,
чувственное бытие женщины высшим образом связано с духовным пробуждением. Внешние впечатление, которое мы можем
получить от женщины или девочки - любовь к прекрасному, нежность, симпатия,
понимание и выражение своего внутреннего мира. Я обычно шучу: "Если бы все
женщины покинули этот мир, то он стал бы пустыней. Не было бы цветов, ароматов,
улыбок и красоты". Это показывает, что внутреннее осознание женщины очень
восприимчиво и готово взорваться.
В кундалини йоге женское тело отвечает за особый центр.
Муладхара чакра в мужском теле запутана и находится в очень перегруженной
области. Мужчины делают мула бандху и все равно ничего не происходит. Но в
женском теле вы можете даже коснутся муладхары своим пальцем. Поэтому
пробуждение Кундалини может иметь место
в женском теле на много быстрее, чем в мужском.
Другим важным моментом является то, что женщина всегда может
быть главным поставщиком энергии, а мужчина медиумом. Женщина может не быть
женой: она может быть вашей матерью, дочерью или ученицей. Мария была матерью
Христа. Мать Ауробиндо была ученицей. В то же время, в тантрической традиции
есть история о шестидесяти четырех йогинях. Слово йогиня - женский род от слова
йог. Сейчас эти йогини почитаются по всей Индии. Там есть шестьдесят четыре
храма, посвященных шестьдесят четырем аспектам женской энергии. Один из них
находится в Ассаме, другой в Калькуте около Кали Чат.
Роль в тантре
Когда мы изучаем книги по тантре, мы обычно приходим к одной
центральной теме: Шакти - творец, Шива - инструмент. Шива никогда не
рассматривается как творец. В вама марге (путь левой руки) Шакти - это та, кто
важна не только в сексуальной жизни, но и в духовной практике, заботясь о
процессе творения и осуществляя важнейшие духовные ритуалы. Почти во всем
индуизме все ритуалы, религиозные и иные, проводятся под руководством женщин;
мужчины должны сидеть тихо. Женщина - верховный комиссар, мужчина - участник.
Обычная ли социальная церемония, религиозная ли церемония, почитание ли
божества или день поста, женщина - та, кто проводит это. Мужчина только следует
ей. Эта традиция известна в Индии как инициация от женщины к мужчине.
Что такое вама марга? Это духовный путь, который может быть
пройден с вашим партнером. Вторую часть этого пути называют калачакрой. Здесь
мать дает инициацию сыну. Север Бихара, в частности, является центром такого
рода инициации. Выше к границе с Непалом на севере, в Ассаме на востоке, и в
Уттар Прадеше на западе, есть области, в которых калачакровские посвящения
распространены даже сегодня. Следуя этой традиции сын признает свою мать
богиней. Каждое утро, как христиане ходят в церковь по воскресеньям или
индуисты идут в храм и поклоняются перед божеством или совершают какой-либо вид
простирания, точно также сын приближается к своей матери. Это не только
социальное почитание, которое он оказывает старшему в семье. Это духовное
поклонение, которое выражается не только потому, что она его мать, но и потому
что она его гуру.
Подобные вещи характерны и для вама марги, но здесь нет сына
- партнер простирается перед женщиной. Тогда должен быть дан духовный знак или
знак благословения. Здесь женщина размещает этот знак на мужчине, а не он на
ней.
Таким образом, существуют две важные роли, в которые женщина
вовлекается в тантре. Было бы обидной ошибкой считать, что в тантре женщина
рассматривается только как сексуальный объект. Сексуальная жизнь важна, но этим
не исчерпываются отношения, которые могут быть между мужчиной и женщиной. Кроме
того, женщина может быть вашей матерью или дочерью в такой же степени, как и
женой.
Женщина приходит первой
В тантре роль инициатора перемещена от мужчины к женщине. Рамакришна Парамахамса
всегда почитал свою жену Сараду как Деви или богиню. В санскрите
"деви" имеет значение "озаренный" или "просветленный".
Когда Рамакришна женился, он был очень молодым, а его жена была еще ребенком,
но он смотрел на нее как на Божественную
Мать. Так он вел себя с ней всегда, и он считал, что она и была богиней.
В схеме эволюции Шакти приходит первой, затем появляется
Шива. Следуя этому подходу, если вы ведете духовную жизнь, кем бы она ни была:
ваша ли жена, дочь или ученица, вы должны смотреть на нее как на инициатора. Вы
только участник в любой сфере. Даже если мужчина осознает высшею реальность, он
будет продолжать иметь трудности в общении с другими, если он не внесет женщину
в картину своего мира.
Гипотезы в хатха йоге
В тантре существует также, и это надо помнить, еще один
путь, называемый дакшина марга (путь правой руки) или ведическая тантра. Здесь
женщина не обязательна: ни дочь, ни мать, ни жена, потому что адепт считает, что
обе силы имеются внутри него самого. Ида
- женское начало, а Пингала - мужское. Союз между ментальной и пранической
силами эквивалентен союзу между мужчиной и женщиной. Эта точка зрения принята в
хатха йоге.
Ида - это Шакти, а Пингала - Шива. Когда они пересекаются в
аджна чакре, это и есть реальное единение. Место Шакти в муладхаре. Место Шивы
в сахасраре. Шива находится здесь в вечной йога нидре. Он пассивный,
безразличный, без имени и без формы. У него ничего нет для того, чтобы
разрушать или творить. Его осознание однородно и тотально. Здесь, в сахасраре,
нет вибраций. Шакти находится в муладхаре, и практикой йоги вы пробуждаете ее.
Она становится активной и совершает путь по сушумне наверх к аджне. Когда Шакти
достигает аджна чакры, имеет место быть соединение.
Танец Шивы
Это соединение случается, когда два полюса энергии
совмещаются. Когда вы нажимается выключатель, возникает свет, потому что
провода соединяются. Таким же образом, в аджна чакре, когда соединение имеет
место, происходит взрыв. Тогда энергия, сотворенная в аджна чакре движется
вверх к сахасрара чакре. Здесь Шива и Шакти соединяются один с другим, и когда
они в союзе, Шива начинает танцевать. Наверняка, вы видели изображение Шивы
Натараджа (короля танца). Оно символизирует самовыражение пробужденного Шивы.
Когда Шива пробуждается
от своей глубокой йога нидры, тогда он начинает танцевать. Я говорю не о
мужчине, а о силе. Пробуждение этой силы в мужчине символизируется танцем Шивы
в форме Натараджа. Тогда Шакти и Шива спускаются вместе тем же самым путем в
муладхару. Оба приходят вниз на уровень муладхары, на грубый план. Это путь
святых, которые время от времени спускаются вниз и приближаются к нам. Если вам
случалось читать философию Шри Ауробиндо, вы могли понять о пробуждении энергии
и этом союзе с Шивой, об их совместном танце и снисхождение на наш план
существования. Вот почему в крия йоге мы имеем восходящие и нисходящие потоки.
- Арохан и Аворохан.
Новый социум
Итак, роль женщины и духовности определена, но позиция
женщины в современной культуре так далека от этого. Люди во всем мире воюют со
своими комплексами вины и первородным грехом. Если вы желаете воскресить былую
позицию женщины сегодня, тогда все восприятие должно быть изменено. Фактически, наша социальная структура должна
быть основана на новой концепции религиозных отношений, в которой роль женщины
в духовной эволюции полностью понята и принята. Это абсолютно необходимо для
возникновения нового социума.
Свами Муктананды "Нава Йогини Тантра". Свамиджи Муктананда выросла в Австралии и
начала интересоваться йогой еще учась в университете. В 1974 году она впервые
посетила Бихарскую Школу Йоги в Мунгере, которой руководил тогда Свами
Сарасвати Сатьянанда. Несколько лет она
была постоянным сотрудником журнала "Йога". С 1979 по 1985 г. она руководила
отделением Бихарской Школы Йоги в Бангалоре (юг Индии). В 1985 году Свамиджи
вернулась в Австралию и сейчас является директором Брисбейновского Центра Йога
Терапии. Она путешествует по миру, проводя семинары, освещающие все аспекты
йоги, медитации и йога терапии.
Женщины и Духовность
В тантре есть два важных полюса энергии известных как Шива и
Шакти. Фактически, Шива и Шакти имеют различные сферы существования и
функционирования в Космосе и Индивидуальности. В обычном человеческом социуме
мужчина и женщина представляют соответственно Шиву и Шакти. В универсальном
разуме время и пространство выражают аспекты Шивы и Шакти. В духовной жизни
разум и прана обозначают Шиву и Шакти. В текстах хатха йоги известны две силы -
Ида и Пингала. Ида представляет собой сознание, а Пингала - жизненную силу или
прану.
Эти две силы - противоположные полюса энергии. Обычно, они
никогда не бывают вместе, но во время творения, они встречаются в точке
соединения в любой области. В универсальном разуме время и пространство бывают
вместе в ядре, и когда они соединяются тогда взрыв создает материю. Здесь время
считается энергией со знаком плюс, а пространство энергией со знаком минус.
Аспекты пробуждения
В обычном человеческом
социуме мужчина и женщина два разных полюса энергии. Эти энергетические
полюса обсуждаются в деталях в древней тантрической традиции. Вы можете видеть
изображение практически голой Кали, стоящей одной ногой на Шиве, который
распростерт на земле. Она имеет свирепый вид, окровавленный язык и четки из 108
человеческих черепов. Это Кали в пробужденном состоянии.
Вы можете также знать противоположные изображения, хотя они
более редкие, Шивы, сидящего в позе лотоса. Одна половина его тела олицетворяет
Шиву, другая - Шакти.
Известны изображения Шивы и Парвати, которые сидят в позах учителя и ученицы. Шива сидит в
позе лотоса, а Парвати сидит на низкой платформе. Шива повещает ее в секреты
тантры.
Вот три примера. О
четвертом вы тоже могли слышать. Около 110 милях от Мунгера
находится один из важнейших тантрических центров, известный как Тараита. Там вы
можете видеть господа Шиву, сосущего грудь Шакти.
Здесь выражаются отношения между Шивой и Шакти на различных
уровнях эволюции и пробуждения. С одной стороны, Шакти - ученица, а Шива -
учитель: что означает женщина - ученица, мужчина - учитель. На другом уровне
они не совсем разделены. Шива и Шакти
переплетаются в одном теле: единый скелет, единая идея. И вот уже на следующем
уровне эволюции Шакти госпожа, а Шива слуга. Итак, это философская
интерпретация этапов пробуждения шакти, силы, присутствующей в каждом человеке.
Духовное осознание женщины
В тантрической традиции женщине полагается быть выше мужчины
настолько, что это касается даже тантрических посвящений. Это не следует
понимать как социальное притязание. Это чисто духовный атрибут, относящийся к эволюции высшего сознания.
Структура женщины, ее эмоции и ее физиологическая эволюция определенно выше,
чем структура мужчины. Пробуждение духовной силы (Кундалини) на много легче в
женском теле, чем в мужском.
Кроме того, есть еще
один важный момент, который надо понять. Обычно, мужчина, который продвигается
в глубочайшие царства ума и возвращается назад, не способен принести этот опыт
с собой, а женщина может сделать это. Мне кажется, что между женским внутренним
миром и осознанием существует очень маленькая разница. Когда вы идете очень
глубоко в ваш ум, вы имеете неоспоримый опыт. Но когда вы возвращаетесь из
этого глубочайшего царства ума к грубому осознанию, падает вуаль между тем
опытом и осознающим умом. Но у женщины эта вуаль не появляться. Напротив,
чувственное бытие женщины высшим образом связано с духовным пробуждением. Внешние впечатление, которое мы можем
получить от женщины или девочки - любовь к прекрасному, нежность, симпатия,
понимание и выражение своего внутреннего мира. Я обычно шучу: "Если бы все
женщины покинули этот мир, то он стал бы пустыней. Не было бы цветов, ароматов,
улыбок и красоты". Это показывает, что внутреннее осознание женщины очень
восприимчиво и готово взорваться.
В кундалини йоге женское тело отвечает за особый центр.
Муладхара чакра в мужском теле запутана и находится в очень перегруженной
области. Мужчины делают мула бандху и все равно ничего не происходит. Но в
женском теле вы можете даже коснутся муладхары своим пальцем. Поэтому
пробуждение Кундалини может иметь место
в женском теле на много быстрее, чем в мужском.
Другим важным моментом является то, что женщина всегда может
быть главным поставщиком энергии, а мужчина медиумом. Женщина может не быть
женой: она может быть вашей матерью, дочерью или ученицей. Мария была матерью
Христа. Мать Ауробиндо была ученицей. В то же время, в тантрической традиции
есть история о шестидесяти четырех йогинях. Слово йогиня - женский род от слова
йог. Сейчас эти йогини почитаются по всей Индии. Там есть шестьдесят четыре
храма, посвященных шестьдесят четырем аспектам женской энергии. Один из них
находится в Ассаме, другой в Калькуте около Кали Чат.
Роль в тантре
Когда мы изучаем книги по тантре, мы обычно приходим к одной
центральной теме: Шакти - творец, Шива - инструмент. Шива никогда не
рассматривается как творец. В вама марге (путь левой руки) Шакти - это та, кто
важна не только в сексуальной жизни, но и в духовной практике, заботясь о
процессе творения и осуществляя важнейшие духовные ритуалы. Почти во всем
индуизме все ритуалы, религиозные и иные, проводятся под руководством женщин;
мужчины должны сидеть тихо. Женщина - верховный комиссар, мужчина - участник.
Обычная ли социальная церемония, религиозная ли церемония, почитание ли
божества или день поста, женщина - та, кто проводит это. Мужчина только следует
ей. Эта традиция известна в Индии как инициация от женщины к мужчине.
Что такое вама марга? Это духовный путь, который может быть
пройден с вашим партнером. Вторую часть этого пути называют калачакрой. Здесь
мать дает инициацию сыну. Север Бихара, в частности, является центром такого
рода инициации. Выше к границе с Непалом на севере, в Ассаме на востоке, и в
Уттар Прадеше на западе, есть области, в которых калачакровские посвящения
распространены даже сегодня. Следуя этой традиции сын признает свою мать
богиней. Каждое утро, как христиане ходят в церковь по воскресеньям или
индуисты идут в храм и поклоняются перед божеством или совершают какой-либо вид
простирания, точно также сын приближается к своей матери. Это не только
социальное почитание, которое он оказывает старшему в семье. Это духовное
поклонение, которое выражается не только потому, что она его мать, но и потому
что она его гуру.
Подобные вещи характерны и для вама марги, но здесь нет сына
- партнер простирается перед женщиной. Тогда должен быть дан духовный знак или
знак благословения. Здесь женщина размещает этот знак на мужчине, а не он на
ней.
Таким образом, существуют две важные роли, в которые женщина
вовлекается в тантре. Было бы обидной ошибкой считать, что в тантре женщина
рассматривается только как сексуальный объект. Сексуальная жизнь важна, но этим
не исчерпываются отношения, которые могут быть между мужчиной и женщиной. Кроме
того, женщина может быть вашей матерью или дочерью в такой же степени, как и
женой.
Женщина приходит первой
В тантре роль инициатора перемещена от мужчины к женщине. Рамакришна Парамахамса
всегда почитал свою жену Сараду как Деви или богиню. В санскрите
"деви" имеет значение "озаренный" или "просветленный".
Когда Рамакришна женился, он был очень молодым, а его жена была еще ребенком,
но он смотрел на нее как на Божественную
Мать. Так он вел себя с ней всегда, и он считал, что она и была богиней.
В схеме эволюции Шакти приходит первой, затем появляется
Шива. Следуя этому подходу, если вы ведете духовную жизнь, кем бы она ни была:
ваша ли жена, дочь или ученица, вы должны смотреть на нее как на инициатора. Вы
только участник в любой сфере. Даже если мужчина осознает высшею реальность, он
будет продолжать иметь трудности в общении с другими, если он не внесет женщину
в картину своего мира.
Гипотезы в хатха йоге
В тантре существует также, и это надо помнить, еще один
путь, называемый дакшина марга (путь правой руки) или ведическая тантра. Здесь
женщина не обязательна: ни дочь, ни мать, ни жена, потому что адепт считает, что
обе силы имеются внутри него самого. Ида
- женское начало, а Пингала - мужское. Союз между ментальной и пранической
силами эквивалентен союзу между мужчиной и женщиной. Эта точка зрения принята в
хатха йоге.
Ида - это Шакти, а Пингала - Шива. Когда они пересекаются в
аджна чакре, это и есть реальное единение. Место Шакти в муладхаре. Место Шивы
в сахасраре. Шива находится здесь в вечной йога нидре. Он пассивный,
безразличный, без имени и без формы. У него ничего нет для того, чтобы
разрушать или творить. Его осознание однородно и тотально. Здесь, в сахасраре,
нет вибраций. Шакти находится в муладхаре, и практикой йоги вы пробуждаете ее.
Она становится активной и совершает путь по сушумне наверх к аджне. Когда Шакти
достигает аджна чакры, имеет место быть соединение.
Танец Шивы
Это соединение случается, когда два полюса энергии
совмещаются. Когда вы нажимается выключатель, возникает свет, потому что
провода соединяются. Таким же образом, в аджна чакре, когда соединение имеет
место, происходит взрыв. Тогда энергия, сотворенная в аджна чакре движется
вверх к сахасрара чакре. Здесь Шива и Шакти соединяются один с другим, и когда
они в союзе, Шива начинает танцевать. Наверняка, вы видели изображение Шивы
Натараджа (короля танца). Оно символизирует самовыражение пробужденного Шивы.
Когда Шива пробуждается
от своей глубокой йога нидры, тогда он начинает танцевать. Я говорю не о
мужчине, а о силе. Пробуждение этой силы в мужчине символизируется танцем Шивы
в форме Натараджа. Тогда Шакти и Шива спускаются вместе тем же самым путем в
муладхару. Оба приходят вниз на уровень муладхары, на грубый план. Это путь
святых, которые время от времени спускаются вниз и приближаются к нам. Если вам
случалось читать философию Шри Ауробиндо, вы могли понять о пробуждении энергии
и этом союзе с Шивой, об их совместном танце и снисхождение на наш план
существования. Вот почему в крия йоге мы имеем восходящие и нисходящие потоки.
- Арохан и Аворохан.
Новый социум
Итак, роль женщины и духовности определена, но позиция
женщины в современной культуре так далека от этого. Люди во всем мире воюют со
своими комплексами вины и первородным грехом. Если вы желаете воскресить былую
позицию женщины сегодня, тогда все восприятие должно быть изменено. Фактически, наша социальная структура должна
быть основана на новой концепции религиозных отношений, в которой роль женщины
в духовной эволюции полностью понята и принята. Это абсолютно необходимо для
возникновения нового социума.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
