ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЗЕМЛЕ - 2,8 МЛРД. ЛЕТ

http://www.peshera.org/khro...
3. Археологические свидетельства древней истории
Страница 1, 2
«То, что видишь изо дня в день, не вызывает опасе-
ний. Ясный день скрывает лучше, чем тёмная ночь»
Василий Головачёв «Поле боя»
Перечень, описания и фотографии многочисленных археологических находок, свидетельствующих о том, что на нашей планете, как минимум, в течение последних нескольких десятков и сотен тысяч лет обитала высокоразвитая в техническом отношении цивилизация. Причём, уровень её развития был неизмеримо выше нашего сегодняшнего. Расшифровка надписей на многих находках…
За последнюю пару сотен лет на Земле было найдено большое число различных предметов, названных большинством сегодняшних учёных «артефактами», и свидетельствующих о том, что жизнь нашей цивилизации была совсем не такой короткой и примитивной, как нам пытаются втолковать современные историки. Эти предметы говорят о том, что на нашей планете были или бывали люди очень давно – многие миллионы и даже миллиарды лет тому назад. К огромному сожалению, большое число артефактов было уничтожено или утеряно «учёными», но, тем не менее, всё они уничтожить не смогли.
Конечно, после двух сильнейших планетарных катастроф и мировой ядерной войны, устроенной на Мидгарде паразитами и их помощниками, сохранилось не очень много свидетельств былой жизни великой Славяно-Арийской цивилизации. Да и из того, что удалось найти и уберечь от уничтожения, ещё далеко не всё доступно для широкой публики – нас с Вами. Но ведь дело – не в количестве, а в принципе! Не так ли? Одно дело, если мы произошли от обезьян, как утверждают «учёные», старательно отрабатывающие свои серебренники, или от бандита Иеговы, как уверяют попы, старательно отбирающие такие же серебренники у своей паствы. А другое дело – если цивилизации на Мидгард-Земле появлялись и раньше, миллионы или миллиарды лет назад! Если не было никакого «божественного творения» 6 тысяч лет назад, а была колонизация планеты высокоразвитой цивилизацией более 600 тысяч лет назад!! Если мы – не примитивные полулюди, попадавшие с деревьев якобы перед самым крещением несколько сот лет назад, а потомки легендарных Славяно-Ариев, создавших свою высокоразвитую цивилизацию за многие миллионы лет до появления банды космических паразитов на Мидгарде!!!
Это – совсем другое дело. Это – важнейшая информация, которая должна в корне изменить наше отношение к самим себе, к происходящему вокруг нас, к нашему будущему. Эта информация говорит нам о том, что паразитическая Система, выстроенная на Земле за последнюю пару тысяч лет, – абсолютно лживая и античеловеческая. Эта Система, запустившая свои щупальца во все главные сферы нашей жизни, старательно скрывает правдивый ход событий на нашей планете, кровавую и безкомпромиссную борьбу землян с космическими бандитами – социальными паразитами и их помощниками – «избранным» народом. Эта Система направлена на уничтожение людей Белой Расы, и превращение остальных обитателей планеты в одно большое и послушное стадо, в «большую батарейку» для питания нашей жизненной силой Чёрных цивилизаций.
Именно поэтому поиск, изучение и обнародование правдивых фактов и свидетельств реальной жизни и борьбы наших предков, представляет собой жизненно важную и необходимую деятельность и для нас с вами. Если мы не будем точно знать, что в реальности происходит с нашей цивилизацией, если мы не будем точно знать, кто наш враг, как и почему он нас атакует, у нас нет никаких шансов противостоять агрессии, избежать тотального порабощения и отстоять свою жизнь и свободу.
Большая часть нужной нам археологической информации старательно уничтожалась на протяжении столетий. Однако, даже то, что осталось или было обнаружено недавно, позволяет сделать вполне однозначные выводы о полной лживости официальной исторической науки! И свидетельством этому утверждению с успехом может служить книга Майкла А. Кремо и Ричарда Л. Томпсона «Неизвестная история человечества», небольшой фрагмент из которой мы предлагаем вашему вниманию.
Обзор аномальных свидетельств о существовании человека в глубокой древности
Находки, упомянутые в этой книге, расположены в соответствии с их возрастом, опубликованные сведения о котором авторы считают наиболее достоверными либо заслуживающими внимания. Ниже приводятся значения терминов, использованных в данной таблице:
эолиты – осколки камня естественного происхождения с намеренно заостренным либо сточенным от долгого употребления краем или краями;
палеолиты – камни, обработанные таким образом, что можно их признать орудиями труда;
неолиты – наиболее совершенные каменные орудия труда и приспособления;
человеческий – классифицированный, по меньшей мере, несколькими исследователями, как соответствующий анатомии современного человека;
надрезанные, разрубленные, гравированные или заостренные кости – кости животных, обработанные с определённой целью.
Период или возраст (млн. лет) Место обнаружения Категория Источник
2 800 000 000 лет назад
2800 Оттосдалин, Южная Африка металлический шар с насечками Джимисон, 1982
600 000 000 лет назад
> 600 Дорчестер, штат Массачусетс металлическая ваза Scientific American от 5 июня 1852
500 000 000 лет назад
Кембрийский - 505-590 Антилоп-Спринг, штат Юта след обутой ноги Майстер, 1968
400 000 000 лет назад
Девонский - 360-408 Кингуди Квори, Шотландия железный гвоздь, вмурованный в камень Брустер, 1844
300 000 000 лет назад
Каменноугольный - 320-360 Твид, Англия золотая нить, вмурованная в камень Times(Лондон) от 22 июня 1844 года
312 Уилбертон, штат Оклахома железная кружка Раш, 1971
286-360 Уэбстер, штат Айова резьба по камню Daily News (Омаха, штат Небраска) от 2 апреля 1897 года
286-320 Макоупин, штат Иллинойс человеческий скелет The Geologist, декабрь, 1862
286-320 Округ Рокасл, штат Кентукки, и Др. следы ног, похожие на человеческие Бэрроус, 1938
286-320 Места Уилбертон, штат Оклахома серебрянный предмет Штайгер, 1979
260-320 Моррисонвиль, штат Иллинойс золотая цепочка Morrisonville Times от 11 июня 1891 года
260-320 Хивенер, штат Оклахома кирпичная стена, вмурованная в каменный уголь Штайгер, 1979
200 000 000 лет назад
Триасовый - 213-248 штат Невада след обутой ноги Баллоу, 1922
Юрский - 150 Туркменистан след человеческой ноги Moscow News, № 24 1983 года
100 000 000 лет назад
Меловой - 65-144 Сен-Жан-де-Ливье, Франция металлические трубы, вмурованные в мел Корлисс, 1910
Эоцен
50 000 000 лет назад
50-55 Клермон, Франция эолиты, палеолиты Брейль, 1910
45-55 Лаон, Франция шар из мела, рубленная древесина Мейвиль, 1862
38-45 Целемон, Швейцария человеческий скелет де Мортийе, 1883
Олигоцен
33-55 штольня Монтесума, Столовая гора, штат Калифорния неолиты Уитни, 1880
33-55 Столовая гора, штат Калифорния человеческий скелет Уинслоу, 1873
26-54 Барак Мишель, Бельгия палеолиты Рюто, 1907
26-54 Бэ Боннэ, Бельгия палеолиты Рюто, 1907
26-30 Бонсель, Бельгия палеолиты Рюто, 1907
Верхний миоцен
20 000 000 лет назад
20-25 Тенэ, Франция палеолиты Буржуа, 1867
Средний миоцен
12-25 Формация Сайта-Крус, Аргентина палеолиты, следы огня, надрезанные, разрубленные, и обугленные кости Ф. Амегино, 1912
12-19 Бийи, Франция надрезанная кость Лосседа, 1863
12-19 Сансан, Франция раздробленные кости Гарригу, 1871
12-19 Пуансе, Франция кости надрезанная кость Буржуа, 1867
12-19 Клермон, Франция надрезанная кость Помель и де Мортийе, 1876
10 000 000 лет назад
Нижний миоцен
9-55 Столовая гора, штат Калифорния коллекция ракушек, неолиты, совершенные палеолиты, человеческая челюсть Уитни, 1880
9-55 шахта Валентайн, Столовая гора, штат Калифорния неолит, фрагмент человеческого черепа Уитни, 1880
9-55 шахта компании Станислаус Столовая гора, штат Калифорния неолит Уитни, 1880
9-55 штольня Сонора, Столовая гора, штат Калифорния каменные бусы Уитни, 1880
9-55 Столовая гора, штат Калифорния неолит (пестик, ступки) Беккер, 1891
9-10 Хариталиангар, Индия эолит Прасад, 1982
> 8,7 округ Плейсер, штат Калифорния человеческие кости Уитни, 1880
7-9 Орильяк, Франция палеолиты Ферворн, 1905
5-25 Миди-де-Франс, Франция человеческий скелет деМортийе, 1883
5-25 долина реки Тежу, Португалия палеолиты Рибейро, 1872
5-25 Дарданеллы, Турция резьба по кости, раздробленные кости осколки кремня Кальверт, 1874
5-12 Йенанг-Яунг, Бирма палеолиты Нетлинг, 1894
5-12 Пикерми, Греция раздробленные кости фон Дюкер, 1872
5-12 Междуреченская формация, Аргентина палеолиты, следы огня, надрезанные, раздробленные, заострённые, обугленные кости Ф. Амегино, 1912
5 000 000 лет назад
> 5 шахта Маршалл, Сан-Андреас, штат Калифорния неолиты Уитни, 1880
> 5 шахта Смилоу, Сан-Андреас, штат Калифорния неолиты Уитни, 1880
> 5 Болд-Хилл, штат Калифорния человеческий череп (фальсификация?) Уитни, 1880
> 5 Клэй-Хилл, штат Калифорния частично сохранившийся человеческий скелет (современный?) Уитни, 1880
Плиоцен
4-7 Антверпен, Бельгия разрубленные раковины, палеолиты Фройденберг, 1919
4-4,5 Канапои, Кения надрезанные кости, следы пальцев человеческой ноги, человеческое предплечие Паттерсон и Хауэлс, 1967
4 000 000 лет назад
3,6-3,8 Лаэтоли, Кения следы человеческой ноги М. Лики, 1979
3-5 Монто-Эрмосо, Аргентина палеолит, следы кострищ, выгоревший шлак, обугленные кости и земля, человеческий позвоночный столб Ф. Амегино, 1888
3-4 Кастенедоло, Италия частично сохранившийся человеческий скелет, фрагменты человеческих скелетов (3), человеческий скелет Рагаццони, 1880
3-4 Савона, Италия человеческий скелет Иссель, 1867
3 000 000 лет назад
2,5-5,5 подскальные органические отложения, Англия костянные орудия труда, распиленная кость, эолиты, неолит Мойр, 1917, Мойр, 1935, Мойр, 1929
2,2-3 Стеркфонтейн, Южная Африка человеческая бедренная кость Тардье, 1981
2-4 Кентское плато, Англия эолиты, палеолиты Прествич, 1889
2-4 Розар, Бельгия палеолиты Рюто, 1907
2-3 Хариталиангар, Индия эолиты Санкхьян, 1981
2-3 Сан- Валентине, Италия просверленная кость Феретти, 1876
2-3 Акватраверса, Италия палеолит Понци, 1871
2-3 Яникуле, Италия палеолит Понци, 1871
2-3 Маримар, Аргентина следы кострищ, выгоревший шлак, обугленная земля Грдличка, 1912
2-3 Маримар, Аргентина палеолиты, неолиты Рот и др., 1915, С. Амегино, 1914
2-3 Маримар, Аргентина человеческая челюсть Боман, 1921, Боман, 1921
2,5 Хадар, Эфиопия эолиты (приписываютсяHomo habilis) Йохансон и Эдей, 1981
2-2,5 Сан-Джованни, Италия надрезанные кости Раморино, 1865
2-2,5 Красная скала, Англия просверленные акульи зубы Чарльзоурс, 1873, Стоупс, 1881
2-2,5 Красная скала, Англия раковина, покрытая резьбой
2-2,5 Фоксхолл, Англия палеолиты, следы огня, человеческая челюсть Мойр, 1927, Коллиер, 1867
2 000 000 лет назад
2 долина Соан, Пакистан эолиты Банни, 1987
2 Нампа, штат Айдахо глинянная статуэтка Райт, 1912
Верхний плейстоцен
1,8 Диринг-Юрлах, Сибирь эолиты Данилов и Копф, 1986
1,8 Сихудю, Китай палеолиты, разрубленные и обуглившиеся кости Цзя Ланьпо, 1980
1,7-2 Олдувай, Танзания эолиты, палеолиты, охотничье метательное оружие, костянное орудие (для обработки кожи), каменный круг (основание навеса) М. Лики, 1971, Л. Лики, 1960
1,7-2 Канам, Кения человеческая челюсть, эолиты Л. Лики, 1960
1,7 Юаньмоу, Китай палеолиты Цзя Ланьпо, 1980
1,5-2,5 Улалинка, Сибирь эолиты Окладников и Рагозин, 1984
1,5-1,8 Кооби-Фора, Кения человеческая таранная кость Вуд, 1974
1,5 Гомборе, Эфиопия человеческое предплечье, эолиты Синат, 1981
1,2-3,5 Дьюлиш, Англия ров в известняке Фишер, 1012
1,2-1,5 Валь д'Арно надрезанные кости де Мортийе, 1883
1,2-2 Сен-Прэ, Франция надрезанные кости, эолиты Денуайе, 1863, де Мортийе, 1883
1,15 Олдувай, Танзания человеческий скелет Рек, 1914а,б
1-2,5 Монте-Эрмосо, Аргентина эолиты Грдличка, 1912
1-1,9 Тринил, Ява человеческий зуб Мак-Керди, 1924
1-1,8 Кромдраай человеческая локтевая кость, человеческое предплечие Цукерман, 1954, Мак Генри, 1973
1-1,5 Буэнос-Айрес, Аргентина человеческий череп Ф. Амегино, 1909
1 000 000 лет назад
Средний плейстоцен
0,83 Гринил, Ява человеческие бедренные кости Дэй и Моллесон, 1973
0,83 Гринил, Ява разрубленные кости, древесный уголь, следы кострищ Кит, 1911
0,4-1,75 отложения в лесу, Кромер, Англия костяные инструменты, надрезанная кость, пиленная древесина палеолиты Мойр, 1927, Мойр, 1924
0,4-0,7 Канджера, Кения фрагменты человеческого черепа, палеолиты Л. Лики, 1963
0,4 Олдувай, Танзания совершенные палеолиты (современного человеческого типа) Л. Лики, 1933
0,33-0,6 Ипсвич, Англия человеческий скелет Кит, 1928
0,33 Гелли-Хилл, Англия человеческий скелет (захоронение?), палеолиты Ньютон, 1895
0,33 Мулен-Киньон, Франция человеческая челюсть и палеолиты (фальсификация?) Кит, 1928
0,33 Клиши, Франция частично сохранившийся человеческий скелет (фальсификация?) Бертран, 1868
0,3-0,4 Терра-Амата, Франция навесы, следы кострищ, костянные инструменты, палеолиты, отпечатки человеческих следов де Люмлэ, 1969
0,25-0,45 Вертесжолос, Венгрия фрагменты человеческого черепа Пилбим, 1972
0,25 Уэйатлако, Мексика совершенные палеолиты Стин Макинтайр, 1981
0,25 пещера Сандиа, штат Нью-Мексико совершенные палеолиты Smithsonian Misc. Coll., т. 99, №23
0,2-0,4 Лоун-Ридж, штат Иллинойс металлическая монета (а древнейшая из известных монет датируется 1000 годом до н.э.) Дюбуа, 1871
0,1-1 Тунцзы, Китай человеческие зубь Цю Чжонлан, 1985
0,1-1 Люнцзян, Китай частично сохранившийся человеческий скелет Хань и Сю, 1985
0,1 Трентон, штат Нью-Джерси человеческая бедренная кость, фрагменты человеческого черепа Фольк, 191 1
Нижний плейстоцен
0,08-0,125 Пилтдаун, Англия человеческий череп Доусон и Вудворт, 1913
0,03-2 Ля-Дениз, Англия фрагменты человеческого черепа де Мортийе, 1883
Кроме этой весьма интересной книги, есть ещё и отличная книга Майкла Бейджента, которая называется «Запретная археология», и документальный фильм с аналогичным названием. В них представлено множество фактов и находок, которые не смогли или не успели уничтожить старатели от науки. Но кроме этого, есть ещё много интересного, о чём нам с вами стоит узнать…
Карта создателя
В апреле 2002 года журнал «Итоги» напечатал статью Степана Кривошеева и Дмитрия Плёнкина, в которой рассказывалось об удивительной находке башкирских учёных. Мы опубликовали эту статью на Советнике несколько позже под тем же названием – «Карта создателя». В 1999 году, 21 июля Александр Чувыров – профессор башкирского госуниверситета – нашёл первый фрагмент удивительной, трёхмерной карты, нанесённой на основание из прочного камня – доломита. Но главная удача состояла не столько в находке каменной карты, сколько в том, что на найдённом фрагменте был изображён район, хорошо знакомый учёным. Только благодаря этому счастливому стечению обстоятельств удалось идентифицировать находку именно как карту. Профессор А. Чувыров поясняет следующее:
«…Легко распознаваема Уфимская возвышенность, а Уфимский каньон является важнейшим пунктом наших доказательств, так как нами проведены геологические изыскания и найден его след там, где он должен быть, если верить древней карте… отчётливо просматривается Уфимский каньон – разлом земной коры, протянувшийся от Уфы до Стерлитамака. В данный момент, по бывшему каньону протекает река Уршак. Вот она…»
Каменная карта имеет явно искусственное происхождение и изготовлена по технологии, не известной современной науке. В качестве основания использован очень прочный доломит. На него нанесён слой из т.н. «диопсидового стекла», технология обработки которого науке пока ещё неизвестна. Именно на этом слое воспроизведён объёмный рельеф местности. Это означает, что местность как будто вылеплена из пластилина в нужных пропорциях, т.е. в определённом масштабе показаны не только и ширины, но и глубины рек, ручьёв, каналов, ущелий, возвышенностей и т.п.
Сегодняшний уровень развития науки и техники не позволяет точно определять профиль дна рек и других водоёмов, заполненных водой. Мы пока не умеем этого делать! А наши предки, создавшие каменную карту, умели! Более того, некие американские учёные (куда же без них), исследовавшие карту, утверждают, что создание подобной карты требует обработки огромных объёмов данных, которые могут быть получены только методом аэрокосмической съёмки!
«…По мере изучения плиты, загадок только прибавлялось. На карте явно видна гигантская оросительная система региона – чудо инженерной мысли. Кроме рек, изображены две системы каналов шириной 500 метров, 12 плотин шириной 300-500 метров, длиной до 10 километров и глубиной 3 километра каждая. Плотины позволяли осуществлять поворот воды в ту или иную сторону, а для их создания было перемещено более квадриллиона кубометров земли. По сравнению с ними Волго-Донской канал на современном рельефе может показаться царапиной…»
Очень интересно формируются умозаключения учёных о возрасте находки. Вначале, – говорит профессор А. Чувыров, – они предполагали, что камню около трёх тысяч лет. Потом это число постепенно увеличивали, пока не идентифицировали некие окаменелые ракушки, вкраплённые в камень, и решили, что изделию десятки миллионов лет. Здесь учёные, безусловно, правы: камню, использованному в качестве основания для карты, может быть очень много лет. Даже – миллиарды! Но это ведь ни о чём не говорит. Сегодня тоже делают памятники из каменных глыб гранита и мрамора, которым может быть миллионы лет, но никто не утверждает, что и изделия из них тоже имеют столь же почтенный возраст. Это очевидно почти для всех.
Почему же учёные готовы поддерживать явные выдумки по поводу возраста уникальной каменной карты?
Здесь может быть несколько вариантов правильного ответа. Кто-то из них не знает и даже не подозревает об истинной истории нашей планеты и цивилизации, и просто повторяет чужие заблуждения, слепо веря авторитетам и ни о чём особо не задумываясь. Кое-кто из учёной братии подозревает, что и здесь, и в науке вообще, многое не совсем верно построено. Но хорошая оплата, слава и признание таких же коллег заставляет малодушных «исследователей» подобострастно вторить явным выдумкам, постоянно доказывая свою лояльность и преданность «руке дающей». И, наконец, есть ещё одна категория «учёных», точно знающая, что и как нужно искажать, прятать или уничтожать, и даже догадывающаяся, кому это выгодно. Это – настоящие враги и слуги врагов, идейные противники человечества. Это – самые опасные, безкомпромиссные гоблины, понимающие, что в случае поражения им ничего хорошего не светит, и поэтому они будут бороться до конца…
Возвращаясь к вопросу о предполагаемом возрасте каменной карты, можно вспомнить, что писал академик Н. Левашов о прошлом нашей цивилизации в книге «Россия в кривых зеркалах», и попытаться вычислить искомую величину, просто рассуждая логически.
Сегодня нам известно (см. раздел «Мы все пришельцы»), что наша планета была колонизирована несколькими народами белой расы более 600 000 лет назад. Колонисты освоили континент Даария и длительное время жили там обособленно. Потом, чуть более 113 000 лет назад произошла планетарная катастрофа (см. раздел «Первая планетарная катастрофа»), в результате которой была уничтожена луна Леля, а континент Даария погрузился в воды океана, который сегодня называется у нас «Северным ледовитым». Люди, населявшие Даарию, частично эвакуировались на другие планеты, частично перебрались жить на континент, который сегодня называется Азия. Вот с этого времени начинается освоение континента, один из районов которого показан на «Карте создателя».
Отсюда можно сделать первый вывод о том, что сама карта – «Дашкин камень» (так назвал находку профессор А. Чувыров) – никак не может быть старше ста тринадцати тысяч лет. Раньше этого срока в Асии (так назвали континент пришедшие туда Славяно-Арии) просто не было колонистов, а никто другой на Земле сделать такое изделие был не в состоянии ни тогда, ни сейчас.
Идём дальше. Чуть больше 13 000 лет назад на Земле была развязана ядерная война (см. раздел «Атланты и Атлантида»), и произошла ещё одна страшная катастрофа, последовавшая за разрушением второй луны – Фатты (см. раздел «Вторая планетарная катастрофа»). Практически вся инфраструктура цивилизации была разрушена. В том числе были разрушены и погребены колоссальные гидротехнические сооружения, обозначенные на «Карте создателя», и огромные космодромы, посадочные площадки для космических кораблей – вайтман и вайтмар, тоже показанные на этой карте.
Отсюда можно сделать второй вывод о том, что карта была создана не позже 13-14 тысяч лет назад, т.к. после войны и катастрофы уже нельзя было увидеть то, что на ней изображено, да и наносить на карту уничтоженные объекты тоже не имело никакого смысла. Т.е. можно достаточно уверенно утверждать, что «Карта создателя» была создана в период между 13 и 113 тысячами лет назад.
Конечно, это совсем не точная дата производства изделия со штампом ОТК, но и не миллионолетний разброс, как утверждают некоторые учёные. Этот диапазон можно ещё значительно сузить, если учесть, что для проектирования и создания гигантских гидротехнических сооружений и космодромов, показанных на карте, должно было уйти немало сотен или тысяч лет. Но это уже не принципиально! Принципиально здесь другое: авторами «Карты создателя» являются наши предки – Славяно-Арии, и создана она не ранее ста с небольшим тысяч лет назад. Именно это принципиально важно! А утверждения о том, что Карте – десятки миллионов лет, и появилась она неизвестно откуда, являются не более, чем неуклюжей попыткой «навести тень на плетень» и фантастическими выдумками отвлечь людей от реальных фактов.
Кроме этого, есть и другие соображения...
После статьи Кривошеева всё как-то потихоньку затихло. Мы узнали, что плиту вроде бы перевезли для изучения в Москву, в МГУ. Новая информация об этой находке перестала поступать, и даже прошёл нехороший слушок, что плиту в Москве «потеряли». Мы очень расстроились, хотя и не могли понять, как можно потерять каменную плиту весом более тонны? Поиски упоминаний о ней в Интернете долго не давали положительных результатов. Но вот в июле 2008 года появилось упоминание о «чандарской карте» в статье Владислава Белогорова «За миллионы лет до нашей эры», напечатанное в газете «Красная Звезда». Ничего нового автор статьи не написал, но было уже хорошо, что он хоть реанимировал эту тему в печати.
Кстати сказать, корреспондент «Красной Звезды» так же, как и С. Кривошеев, заметил ещё одну очень интересную деталь в этой истории. Кривошеев в своей статье написал следующее:
«…Ещё в 1995 году профессор и его аспирантка из Китая Хуан Хун решили заняться изучением возможного переселения народов Древнего Китая на современную территорию Сибири и Урала. В одной из экспедиций по Башкирии было обнаружено несколько наскальных надписей, сделанных на древнекитайском языке, что подтвердило догадку о китайских переселенцах…»
А Владислав Белогоров подтвердил написанное Кривошеевым следующими словами:
«…Изначальной целью поисков Чувырова были свидетельства проживания народов древнего Китая на современной территории России – в Сибири и на Урале…»
Если В. Белогоров прав, и А. Чувыров проводил свои исследования для китайцев, а у нас пока нет оснований не доверять автору статьи, тогда могут проясниться многие непонятности и странности, такие, как «потеря карты», приписывание изделию необоснованно большого возраста, крайне низкая известность об этом открытии и т.п. Кстати сказать, некоторые российские учёные весьма охотно сотрудничают с китайцами, часто даже во вред своей Родине. Видимо, у них есть веские основания для этого… Кое-какие подробности о такой «учёной» деятельности можно почерпнуть в книге Олега Гусева «Древняя Русь и Великий Туран», выложенной на «Советнике».
В апреле 2009 года в «Комсомольской правде» появилась статья Светланы Кузиной, из которой стало известно, что «”Карта создателя” ещё жива!» Появление этой публикации в центральной газете вселило некоторый оптимизм и позволило надеяться на то, что хотя бы некоторые свидетельства былого расцвета земной цивилизации Славяно-Ариев удастся сохранить и изучить. В статье приведены хорошие фотографии, и даже видеорепортаж о посещении древнейшего артефакта, хранящегося в кладовке московского университета.
Из этой статьи становится известно, что А. Чувыров действительно передал «Карту» в МГУ в 2004 году, а в 2007 году для исследования плиты создали комиссию, которую возглавил… кто бы Вы думали? Анатолий Карпов – чемпион мира по шахматам и президент какой-то «Международной ассоциации фондов мира» (МАФМ). Видимо, его больше, чем университетских учёных заинтересовала находка, которой, как пишет Светлана Кузина, 65 миллионов лет! Тем не менее, членами комиссии стали ректор МГУ Виктор Садовничий, член президиума Сибирского отделения РАН Анатолий Деревянко, члены РАН, РАЕН и два космонавта – Виталий Севастьянов и Владимир Аксёнов. Хочется надеяться, что столь известные и заслуженные люди хотя бы не позволят замолчать и тихо уничтожить эту ценнейшую находку…
Ещё в этой статье есть очень интересное сообщение, подтверждающее первоначальную догадку учёных о том, что на плите изображена карта южноуральского района. Для верности приведём небольшую цитату:
– К экспертам-картографам обращались для подтверждения своей гипотезы насчёт Башкирии?
– Мы направили запрос в Военно-топографическое управление Генерального штаба Вооружённых сил России, – сообщает Чувыров. – Организовать космическую съёмку нам помог Анатолий Карпов. Спасибо ему огромное! На фотокопию плиты нанесли реперные точки (Чесноковскую гору и город Стерлитамак), сфотографировали эту часть территории Башкортостана из космоса и совместили электронную топографическую карту, космический снимок и фрагмент каменной плиты – всё сошлось!
Вот выдержка из документа Генштаба от 1 декабря 2007 года за подписью начальника управления, генерал-лейтенанта Валерия Филатова:
«По Вашей просьбе были рассмотрены представленные материалы с целью идентификации поверхности, изображённой на каменной плите, и проведена работа по изучению археологической находки. По данному вопросу сообщаем следующее. На поверхности плиты изображён рельеф, в целом соответствующий юго-западным отрогам Башкирского взгорья с некоторым смещением русел водных артерий указанного района».
– Когда я получил эти результаты, глазам не поверил, – вспоминал генерал-лейтенант Филатов. – Подумал: точно мы не от обезьян произошли. Засеяли нас из космоса.
– И мы были в шоке, – вспоминает Чувыров. – Вся местность, которую из космоса сняли военные – примерно, 150 на 100 квадратных километров, – изображена на древней каменной карте в масштабе 1:100 000. Это фантастика какая-то...
По словам профессора, топографические подробности были нанесены на плиту специальным механизмом. А даже при современной технике сделать такое непросто. Для создания объёмной карты необходимо обработать огромный массив чисел. Нужны мощные компьютеры и аэрокосмические съёмки. Но и это не позволяет увидеть и, соответственно, изобразить дно рек. А на плите они выполнены не менее скрупулёзно, чем другие подробности.
– Выходит, кто-то, обладающий высокими технологиями, летал над Землёй миллионы лет назад? – сокрушается Чувыров. – Мы долго привыкали к столь очевидному выводу...
Да, действительно, к столь очевидному выводу привыкнуть и, правда, трудно! Особенно, если ты уже совсем «учёный», и ищешь и ожидаешь совсем другого… Тем не менее, заключение военных специалистов по картографии Генштаба ВС России является неопровержимым доказательством того, что изделие – Карта – было изготовлено искусственным путём, да ещё по технологиям, которыми наша современная цивилизация пока не обладает.
А это означает, что некоторое время назад на нашей планете была другая цивилизация, значительно более развитая в научном и техническом отношении, чем наша сегодняшняя! Кто были обитателями этой цивилизации, должно быть понятно уже всем, кто умеет читать и понимает написанное в этом разделе нашей Хронологии…
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ - 3
Краткая Летопись нашей Родины
http://sadsvt.narod.ru/rodi...
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
В 966 г. Святослав совершает поход в Вятичи, готовя почву для броска на юг, «и дань на них възложи». В 967 г. на соборе в Равенне Оттон I высказался о крайней необходимости учреждения епископских кафедр по ту сторону Лабы «для укрепления христианства». В Магдебурге было учреждено архиепископство (архиепископом стал недобитый Адальберт), руководившее «укреплением христианства» в Браниборе, Мишнах, Гавеле и других славянских городах. К этому времени все славянские земли к западу от Лабы были завоеваны Германской империей. На покоренных землях германские феодалы творили неслыханные зверства, стремясь жестокостью сломить вольнолюбивый дух славян.
В 967 г. Святослав совершает поход на Балканы, где захватывает 80 городов по Дунаю. Один из этих городов, Переяславец, по воле Святослава становится новой столицей огромной державы. В 968 г. Святослав был вынужден возвратиться в Киев, чтобы отогнать от города печенегов. В том же году, по сообщению Ибн-Хаукаля, русы в «году 358 (968-969)» русы опустошили г. Булгар, «пришли в Хазаран, Самандар и Итиль…и отправились тотчас же после к стране Рум и Андалус и разделились на две части».
В 969 г. умирает княгиня Ольга и Святослав возвращается на Балканы, чтобы продолжить дело объединения славян. Вместе с союзными болгарами он начинает освобождать захваченные Империей славянские города. В 971 г. император Иоанн Цимисхий напал на Святослава, находившегося в Доростоле. После трёхмесячной осады, длившейся с 23 апреля по 20 июля, греки вынудили русских дать бой под стенами крепости. Численное превосходство греков вынудило Святослава заключить мир и оставить Доростол. В 971 г. русы нападают на Андалусию (Испания).
Весной 972 г. Святослав пал в неравном бою с печенегами на Днепровских порогах. Во главе государства стал князь Ярополк Святославич. В том же году Восточная Болгария была покорена Византией (Западная просуществовала до 1018 г.).
В том же году князь Мешко I победил немцев под Гдыней.
В 977 г. погибает Олег, сын Святослава, князь древлянский. Владимир, сын Святослава от Малки, бежит в Скандинавию.
В 978 г. Ярополк победил печенегов и возложил на них дань. К Ярополку пришел печенежский князь Илдея с просьбой принять его «в службу». Вдогонку за Илдеей пришли послы от «греческого царя» и «взяша мир и любовь с ним, и явишася ему по дань, якоже и отцу его и деду его». После греков пришли послы из Рима от папы. Ярополку начал оказывать помощь и поддержку польский князь Мешко I, стремясь ускорить обращение в христианство своего соседа.
«Ярополк же, — сообщает Иоакимовская летопись, — бе муж кроткий и милостивый ко всем, любяще христианы, и асче сам не крестися народа ради, но никому не претяше». Откуда же такая «любовь» к Ярополку иностранных государств? Дело в том, что с разгромом печенегов у Руси уже не было угрозы с тыла. Ярополк мог продолжить дело своего отца по объединению славян в единое государство. Перед обеими империями (Германской и Византийской) стояла задача не допустить укрепления Руси. В том же году из эмиграции возвращается юный Владимир. Возвращается не один, а с нанятыми (любопытно, на чьи деньги?) варягами. Когда Ярополк узнал, что Владимир захватил Полоцк, то «посла к нему увесчевати. Посла же и воинство во кривичи, да воспретят Владимиру воевати. Владимир, слышав сие, убояся, хотя бежати ко Новугороду, но вуй его Добрыня, ведый яко Ярополк не любим есть у людей, зане христианом даде волю велику, удержа Владимира и посла в полки Ярополчи з дары к воеводам, водя их ко Владимиру. Оные же, яко первее рех, не правяху Ярополку и яшася предати полк Владимиру. Тогда Добрыня со Владимиром иде на полки Ярополчи и, сшедшися на реке Дручи в трех днех от Смоленска, победиша полки Ярополчи не силою, ни храбростью, но предательством воевод Ярополчих…» (Татищев В.Н. История Российская. Т.I. С.111-112.).
11 июня 978 г. Владимир занял Киев. Ярополк бежал в Родень на реке Роси, где был убит варягами. Ярополк Святославич стал жертвой любви к христианам, которая пришлась не по нраву народу и военной знати, не желавшей пресмыкаться перед Византийской империей. Учитывая настроения в обществе, новый князь дал понять жителям столицы, что не собирается потакать иностранцам. Для пущей правдоподобности он выгоняет часть варяжских наемников в Константинополь. Владимир сооружает новое капище Перуна. При раскопках оказалось, что в основании капища использовались в качестве забутовки куски штукатурки христианской церкви. Показная приверженность Владимира «вере отчич и дедич» приводит к тому, что население столицы перестает считаться с христианами.
В 979 г. Мешко I отбил нападение войск германского императора Оттона II. В 981 году Владимир напал на ляхов, воспользовавшись, очевидно, их слабостью после войны с немцами. Владимир занимает «грады ихъ, Перемышль, Червень и ины грады». А затем «въ семъ же лете и Вятичи победи, и възложи на нь дань отъ плуга, якоже и отець его имаше». Эта запись позволяет предположить, что, во-первых, Святослав возложил на вятичей точно такую же дань, как и хазары. Во-вторых, после смерти Святослава вятичи перестали её платить. Вятичи к концу века значительно расширили свои владения и превратились в сильное государство. И года не прошло, как они отказались выплачивать дань. В следующем, 982 г. «заратишася Вятичи, и иде на ня Владимиръ, и победи е второе». Что было дальше, летописи умалчивают. Упоминания о стране Вятичи вообще исчезают со страниц летописей на сотню лет. А там, где монахи-летописцы их вскользь и упоминают, то не жалеют чёрных красок. Лишь Владимир Мономах в своём «Поучении» рассказывает как «ходил» в Вятичи «по две зиме, на Ходоту и на сына его, и ко Корьдну ходихъ 1-ю зиму». Из сказанного ясно, что первый поход был неудачным. Имя Ходота наводит на мысль о древнем племенном княжении в Вятичах, передававшемся по наследству.
Предполагаю, что сведения о вятичах содержаться в сочинении Ибн-Русте «Дорогие ценности».
«…и между страной печенегов и славян расстояние в десять дней пути, в самом начале пределов славянских находится город, называемый Ва.т (Вантит) (не расшифровано). Путь в эту страну идёт по степям и бездорожным землям через ручьи и дремучие леса. Страна славян — ровная и лесистая, и они в ней живут. И нет у них виноградников и пахотных полей. И есть у них что-то вроде бочонков, сделанных из дерева, в которых находятся соты и мёд. Называется это у них улишдж, и из одного бочонка добывается до десяти кувшинов мёду. И они народ, пасущий свиней, как [мы] овец. Когда умирает у них кто-либо, труп его сжигают. Женщины же, когда случится у них покойник, царапают себе ножом руки и лица. На другой день после сожжения покойника они идут на место, где это происходило, собирают пепел с того места и кладут его на холм. И по прошествии года после смерти покойника берут они бочонков двадцать больше или меньше мёда, отправляются на тот холм, где собирается семья покойного, едят там и пьют, а затем расходятся. Если у покойника было три жены и одна из них утверждает, что она особенно любила его, то она приносит к его трупу два столба, их вбивают стоймя в землю, потом кладут третий столб поперёк, привязывают посреди этой перекладины верёвку, она становится на скамейку и конец [верёвки] завязывает вокруг своей шеи. После того как она так сделает, скамью убирают из-под неё, и она остаётся повисшей пока не задохнётся и не умрёт, после чего её бросают в огонь, где она и сгорает. И все они поклоняются огню (колты вятичей или женские височные кольца представляют собой перевёрнутые петушиные гребни, а петух – воплощение огня, - В.К.). Большая часть их посевов из проса. Во время жатвы они берут ковш с просяными зёрнами, поднимают к небу и говорят: «Господи, ты, который [до сих пор] снабжал нас пищей, снабди и теперь нас ею в изобилии».
Есть у них разного рода лютни, гусли и свирели. Их свирели длиной в два локтя, лютня же их восьмиструнная. Их хмельной напиток из мёда. При сожжении покойника они предаются шумному веселью, выражая радость по поводу милости оказанной ему богом. Рабочего скота у них совсем немного, а лошадей нет ни у кого, кроме упомянутого человека (князя). Оружие их состоит из дротиков, щитов и копий, другого оружия они не имеют (то есть, это войско, приспособленное для войны в лесах, - В.К.). Глава их коронуется, они ему повинуются и от слов его не отступают. Место пребывания его находится в середине земли славян (Горьдно лежит именно в «середине земли» вятичей, достаточно взглянуть на карту, - В.К.) и упомянутый глава, которого они называют «главой глав» (ра''ис ар-руаса), зовётся у них свиет-малик (светлый князь, т.е. князь князей, - В.К.), и он выше супанеджа (по-видимому, жупана,— В.К.), а супанедж является его заместителем (наместником, - В.К.). Царь этот имеет верховых лошадей и не имеет иной пищи, кроме кобыльего молока (надо предполагать, что кобылье молоко считалось пищей, подобающей светлому князю; возможно, что этот обычай идёт из глубин веков, когда античные греки называли местных жителей «конокормцами»). Есть у него прекрасные, прочные и драгоценные кольчуги. Город, в котором он живёт, называется Джарваб (Гордаб,— возможно, что так араб передал название Горьдно-Городни-Корьдно,— В.К.), и в этом городе ежемесячно в продолжение трёх дней проводят торг, покупают и продают. В их стране холод до того силён, что каждый из них выкапывает себе в земле род погреба, к которому приделывают деревянную остроконечную крышу, наподобие христианской церкви, и на крышу накладывают землю.
В такие погреба переселяются всем семейством и, взяв дров и камней, разжигают огонь и раскаляют камни на огне до красна. Когда же камни раскалятся до высшей степени, их обливают водой, от чего распространяется пар, нагревающий жильё до того, что снимают даже одежду. В таком жилье остаются они до весны. Царь ежегодно объезжает их. И если у кого из них есть дочь, то царь берёт себе по одному из её платьев в год, а если сын, то так же берёт по одному из платьев в год. У кого же нет ни сына, ни дочери, тот даёт по одному из платьев жены или рабыни в год. И если поймает царь в стране своей вора, то либо приказывает его удушить, либо отдаёт под надзор одного из правителей на окраинах своих владений».
Летом 983 г. в Гавельберге (Гавеле) вспыхнуло восстание полабских славян против иудохристианского рабства. В восстании приняли участие все славянские племена, натерпевшиеся вволю от «просветителей». Всюду восставшие разрушали церкви, уводили скот, грозили смертью церковным крепостным, если те не соглашались добровольно покинуть церковные владения. Восстание продолжалось более 50 лет. Восстание попытался использовать польский король Болеслав Храбрый для того, чтобы объединить западных славян под своей властью и создать единое государство. Владимир идёт на ятвягов и «взя землю ихъ».
В том же году в Киеве Владимир впервые попытался принести человеческие жертвы, несмотря на то, что славянский обычай запрещал делать это. Был брошен жребий, который “случайно” выпал на христианина-варяга, к тому же греческого подданного. Попытка человеческого жертвоприношения закончилась дракой во дворе варяга. В драке варяг и его отец погибли, придавленные подрубленными сенями. Подобными затеями Владимир стремился опорочить святоотеческую веру, чтобы на примере «дикого язычества» христианство стало выглядеть более привлекательно. В 984 г. Владимир побеждает радимичей, которые с тех пор постоянно «платять дань Руси, повозъ везуть и до сего дне».
В 985 г. был совершен удачный поход на болгар. Затем последовал поход на хазар, которые были обложены данью.
В 986 г. к Владимиру приходили проповедники разных религий, чтобы переманить его, а с ним и страну, в свою веру. Надо думать, что вопрос с «верой» был решён давно, оставалось лишь обставить принятие выгодными условиями. В апреле 988 г. русские войска одержали блестящие победы у Хрисополя и Авидоса, предотвратив падение византийского императора. Подавление восстаний и победоносные походы показали Владимиру, что войска могут заставить народ подчиниться. Поэтому в 988 г. Владимир приступает к давно намеченной цели — внедрению христианства на Руси. В четвёртый раз, начиная с Аскольда. Начав тайный торг с Империей, Владимир предпринимает несколько попыток давления на упрямую Византию: в Киеве происходит представление с «выбором веры» послами князя, Владимир осаждает Корсунь, требуя себе в жёны греческую царевну. Наконец, договорившись о цене (кроме царевны он получил чин стольника), Владимир покупает у греков «веру в Христа», крестится сам и заставляет креститься подчинённых.
В пятницу, 1 августа 990 г., в торговый день седмицы, население Киева подобно стаду было загнано в реку Почайну, где и состоялось представление под названием "крещение киевлян". Затем наступил черед других подвластных Киеву городов. В земле белых хорват карательные войска сотнями сжигали деревни «язычников». Дреговичская земля до сих пор хранит предание о том, как каменные кресты приплыли по реке и вода Припяти окрасилась кровью. В Ростове попы плавали на плотах по озеру и для быстроты давали одни и те же «имена» целым толпам людей. Там, где не справлялись греческие попы, на подмогу приходили немецкие. Однако, стоило карателям уйти, как всё возвращалось «на круги своя»: люди отрекались от «человеколюбивого» христианства. Христианство достаточно быстро закрепилось в городах, подвластных Владимиру, да и то не во всех. Например, Смоленск был подвергнут христианизации в 1013 году. А в остальных местах страны христианство не могло закрепиться в одночасье. Да и откуда было взять сельских попов, если городские-то в основном были привозные и говорили на болгарском языке? А кто должен был венчать, хоронить? Да те же, кто и раньше. Поэтому в деревнях и небольших городах всё оставалось по старому. По настоящему взялся за дело Ярослав Хромой (Мудрый), при котором открылись христианские духовные училища, в которых обучались местные жители.
Всё же насильственная «христианизация» нанесла непоправимый урон славянскому государству: тысячами сжигались дощечки с древними сказаниями, уничтожались берестяные письмена. Те же летописи, которые в связи с особой ценностью писались на дорогом пергаменте, соскабливались и заполнялись церковными «поучениями». Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ. Жгли волхвов, хранителей мудрости народа, людей, из поколения в поколение передававших бесценный опыт, имя которому Обычай.
В 994 г. на Лабе произошло восстание славян. Император Германии Оттон III, князь польский Мешко I, король чешский Болеслав II попытались одолеть восставших, но сделать этого не смогли: слишком велика была ненависть славян к своим «спасителям».
В 997 г. восставшие выгнали магдебургского архиепископа Гизлера.
В 998 г. бодричи не оставили камня на камне от монастыря Гилерслебена. Не раз доходили восставшие до стен Магдебурга — главного оплота немецко-христианских захватчиков.
В 1000 г. Германия потеряла все свои захваченные за 200 лет славянские земли, со времён Карла Великого.
В том же году состоялся освободительный поход Володаря на Киев, окончившийся неудачей.
Конец тысячелетия ознаменовался крупной победой римского папства: в Гнезно была учреждена самая восточная архиепископская кафедра.
На торжествах, устроенных королём Болеславом Храбрым по случаю продажи польских славян в христианское рабство Римской католической церкви, присутствовал германский император Оттон III, подаривший Болеславу «права» на восточные земли, включая те, которые еще «предстояло завоевать».
Наступил XI век. В 1001 в. «каган земли Русской» Владимир посылает посольство к римскому папе с просьбой о содействии. Вскоре на Руси появляется колобрегский епископ Рейнберн, известный своими зверствами в Западной Славии.
В 1002 г. вступил на престол Генрих II, император Германии. Генрих II, памятуя, чем закончилось недавнее восстание славян, сменил по отношению к последним «кнут» на «пряник», начав заигрывать со славянской знатью. В союзе с лютичами Генрих II воевал земли Болеслава Храброго, вызывая тем гнев римской курии.
Архиепископ Бонифаций, пытавшийся в своё время обратить в католичество печенегов, с негодованием вопрошал императора:
«Да позволено будет сказать: хорошо ли преследовать христиан и быть в дружбе с язычниками? Как могут соединяться вместе, исчадие дьявола — Сварожич и вождь святых, наш и ваш покровитель, св. Маврикий?»
В 1013 г. Болеслав Храбрый, памятуя о подаренных «правах», вторгся в пределы Руси. В том же году произошло поголовное крещение жителей Смоленска и близлежащих земель.
В 1015 г. умер «объединитель» Руси императорский стольник и зять «св. Владимир». После его смерти «объединённая» Русь начала стремительно разваливаться. В 1024 г. началось славянское восстание в Суздале. Волхвы, вставшие во главе восстания, убивали «новых русских», прятавших хлеб. Восстание было подавлено Ярославом Хромым. Волхвы были схвачены и казнены.
В 1057 г. произошла усобица в земле лютичей между племенами хижан, черезпенян, ратарей, долечан. Поводом для усобицы послужил спор о «первенстве в храбрости и могуществе», причиной же — тайная деятельность «друзей» из-за рубежа.
Не сумев одолеть славян в открытом бою, немецко-христианские захватчики решили подготовить почву для будущего «броска на восток».
Усобица 1057 г. подорвала способность славян противостоять натиску крестоносцев. Ратари и долечане были побеждены. Война, однако, возобновилась второй и третий раз. Много тысяч воинов пало с той и другой стороны. Однако вновь победителями оказались хижане и черезпеняне.
Тогда ратари и долечане, терзаемые позором поражения, призвали на помощь датского короля и саксонского герцога, а также Готшалка, князя бодричей, каждого со своим войском, и содержали всё это воинство в течение 6 недель. Черезпеняне и хижане не смогли противостоять такому войску, великое множество их было убито, многие увезены в плен. Наконец они купили себе мир за 15000 марок (1 марка равна 160 денариям, 1 денарий содержал в себе 3,43 г. серебра, но на самом деле содержание серебра колебалось от 1,6 до 3,43 г.)
Готшалк, крестившийся сам и распространявший христианство у бодричей, вскоре был убит. Князь Крут, сменивший Готшалка, восстановил славянские порядки и содействовал объединению бодричей в единое государство, способное противостоять усилившейся христианской опасности.
«Там, где Одра впадает в Скифское (Балтийское) море, лежит знаменитейший город Юмна (Волин, Йомсбург), отличный порт, посещаемый греками и варварами, живущими вокруг…Юмна – самый большой (!) из всех городов Европы. В нём живут славяне вместе с другими народами, греками и варварами (современники не относили славян к «варварам», - В.К.)…Пустившись на парусах из Юмны, на 14 день прибудешь в Остроград (Хольмгард, Новгород) Руссии, где столица Хиве (Киев), соперница Константинопольского скипетра, славнейшее украшение Греции…» (Из «Деяний Гамбургской церкви» Адама Бременского, около 1075 г.). По подсчётам П.П.Толочко, начальника Киевской археологической экспедиции Института Археологии АН УССР, в XIII веке в Киеве на площади 380 гектаров располагалось около 8000 усадеб и проживало 47,5 тысяч человек. Согласно другим исследованиям в то же время в Великом Новгороде проживало 30 тысяч человек. В XI веке в Лондоне жило 20 тысяч, а в XIV веке 30 тысяч человек. В Гданьске и Гамбурге по 20 тысяч.
В 1071 г. произошли восстания против христиан в Ростовско-Ярославской земле, в Новгороде, были попытки поднять восстание в Киеве. В Ростовской области волхвы были схвачены Яном Вышатичем и после пыток повешены. Волхв, пришедший в Киев, поведал людям, что на пятый год Днепр потечёт вспять, и что земли начнут меняться местами, что Греческая земля станет на место Русской, а Русская — на место Греческой, и прочие земли изменятся. Невежды слушали его, верные же смеялись, говоря ему: «Бес тобою играет на погибель тебе». Что и сбылось с ним: в одну из ночей пропал без вести”. Волхва убили, сбросив в крепостной ров: “и вринуша его беси въ ровъ. Однако предсказания волхва почти сбылись: Днепр потёк вспять после постройки Днепрогэса, Греческая земля стала на место Русской, — нынешние русские носят греческие имена и называют Москву «третьим Римом». Не без участия “бесов” погиб и волхв, явившийся в Ростов в 1091 г.
В 1071 г. в Новгороде за волхвом пошёл весь город, поднялось восстание. Волхв «многы прельсти, мало не всего града: глаголашеть бо, яко «все ведаю», и хуля веру хрестьянскую, глаголашеть бо: «яко переиду по Волхову предъ всеми». И бысть мятежь въ граде, и вси яша ему веру, и хотяху погубити епископа; епископъ же вземъ крестъ и облекъся въ ризы, ста рекъ: «иже хощеть веру яти волхву, то да идеть за нь; аще ли веруеть кто, то ко кресту да идеть». И разделишася надвое: князь бо Глебъ и дружина его идоша и сташа у епископа, а людье вси идоша за волхва; и бысть мятежь великъ межи ими. Глебъ же возма топоръ подъ скутомъ, приде къ волхву и рече ему: «то веси ли, что утро хощеть быти, и что ли до вечера»? Онъ же рече: все ведаю». И рече Глебъ: «то веси ли, что хощеть быти днесь»? «Чюдеса велика створю» рече. Глебъ же вынем топоръ, ростя и, и паде мертвъ, и людье разидошася».
Лишь «остроумное», если так можно выразиться, убийство волхва князем Глебом, да верность княжеских дружинников остановило восставших. Непонятно другое, зачем было волхва убивать? Почему не дали ему перейти реку «аки посуху» перед всеми, чтобы изобличить его как обманщика? Наверное, тогда волхвы были не в пример сегодняшним, и вполне могли бы сотворить подобное чудо. Вспомним хотя бы Апполония Тианского, который умел летать. Вот этого-то епископ и боялся.
К концу XI века свободными оставались славянские земли бодричей, лютичей, полабов и поморян. На востоке непокорными оставались вятичи. Убийство миссионера Кукши около города Серенска (современная Калужская область) относят к 1113 году, а по данным церкви к 1215 г. На северо-востоке независимость сохраняли некоторые новгородские области.
Однако и в принявших христианство землях продолжалась борьба. В Чехии король Бретислав II сжигал свещенные рощи и преследовал славян. В Польше было подавлено славянское восстание. Долго сохраняли родную веру жители Полоцкой земли, Верхнего Побужья и Верхнего Понеманья.
В XII веке христианство продолжало расползаться по Славянской земле. В земли полабов и лютичей зачастили иностранные проповедники. Один из таких носителей «слова Христова», епископ Оттон Бамбергский, дважды в 1124-1127 гг. посетивший Славию, оставил нам бесценное описание быта и нравов «диких язычников»:
«Изобилие рыбы в море, реках, озерах и прудах настолько велико, что кажется просто невероятным. На один денарий можно купить целый воз свежих сельдей, которые настолько хороши, что если бы я стал рассказывать все, что знаю об их запахе и толщине, то рисковал бы быть обвинённым в чревоугодии. По всей стране множество оленей и ланей, диких лошадей, медведей, свиней и кабанов и разной другой дичи. В избытке имеется коровье масло, овечье молоко, баранье и козье сало, мёд, пшеница, конопля, мак, всякого рода овощи и фруктовые деревья, и, будь там ещё виноградные лозы, оливковые деревья и смоковницы, можно было бы принять эту страну за обетованную, до того в ней много плодовых деревьев…
Честность же и товарищество среди них таковы, что они, совершенно не зная ни кражи, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замка, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки епископа запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана, потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол никогда не стоит пустым, никогда не остается без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустует: кончается одно — тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не допускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью. В какое время кто ни захотел бы поесть, гость ли, домочадцы ли, они идут к столу, на котором всё уже готово…»
«Бедный», «невежественный» и «дикий» народ славянский! Как же можно было так жить? Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды, — ну, это уж слишком! Большое спасибо епископу и его сообщникам за избавление от такого ужаса!
Разумеется, Оттон Бамбергский не пожалел сил и средств для «спасения» «заблудших язычников». К сожалению, нашлись люди, поверившие в «слово Христово».
«Неподалеку от города Камень жила вдова… очень уважаемая и окружённая многочисленной семьей.… Наступило время жатвы. В один из воскресных дней, когда народ со всех сторон торопился в церковь (любопытно, чего такого наобещал епископ, если народ торопился. — В.К.), случилось, что упомянутая выше вдова ни сама не пошла в церковь, ни своим людям не разрешила пойти. Разгневанная, она приказала: «Идите жать на мои поля! Это полезней, чем молиться какому-то новому богу, которого из своей страны привёз нам этот Оттон, епископ Бамбергский. На что он нам! Разве вы не видите, сколько добра и какое богатство дали нам наши боги, и что всеми сокровищами, славой и изобилием вы обязаны их щедрости! Поэтому отступиться от их почитания будет величайшей несправедливостью…»
Увы! Нет пророка в отечестве своем. Вскоре крестился князь лютичей Прибыслав, попав в зависимость к польскому королю Болеславу. Что же было дальше? Наступило ли обещанное спасение?
В 1138 г. произошла очередная усобица, в ходе которой был разрушен Старград. Сразу же в Вагрию прибыл епископ Герольд…
«…В ближайшее воскресенье весь народ этой земли собрался на рынок в Любеке (Любиче), и епископ, придя сюда, обратился к народу со словами поощрения, чтобы, оставив идолов, он начал почитать единого бога, который на небесах, и, приняв благодать крещения, отказался от злых дел, а именно от грабежей и убийства христиан. И когда епископ закончил свою речь к народу, Прибыслав (князь Вагрии с 1125 г.) сказал с согласия остальных: «Твои слова, достопочтимый епископ, — божьи слова, и ведут нас к спасению нашему, но как вступим мы на этот путь, когда мы опутаны столь великим злом. Чтобы ты мог понять мучение наше, выслушай терпеливо слова мои, ибо народ, который ты здесь видишь, это — твой (?) народ. И тогда ты сам посочувствуешь (?) нам. Ибо государи наши (герцог Саксонский и граф Голштинский) так жестоко поступают с нами, что из-за платежей и тягчайшей неволи смерть кажется лучше, чем жизнь.… Вот в этом году мы, жители этого маленького уголка, уплатили 1000 марок герцогу, потом столько-то сотен марок графу, и этого ещё мало, ежедневно нас надувают и обременяют вплоть до полного разграбления. Как приобщимся мы к новой вере, как будем строить церкви и примем крещение — мы, перед которыми ежедневно возникает необходимость обращаться в бегство? Но если бы было такое место, куда мы могли убежать!»
Увы, такого места у славян уже не было. Почти по всей Славии расползлось христианство: изо всех сил отбивались вятичи, уходя всё дальше на северо-восток, в глухие леса, держались ещё славяне в Верхнем Понеманье, в северных новгородских землях, отбивался от крестоносцев Никлот, князь восточных бодричей, и нерушимо стояла Аркона — белая скала на острове Руян.
В 1147 г. немцы предприняли крестовый поход против славян.
«Таким образом ширилось дело господне в земле Вагрской, и в этом граф и епископ оказывали друг другу взаимную помощь.… И ушли славяне, жившие в окрестных селениях, и пришли саксы и поселились здесь. Славяне же постепенно убывали в этой земле.… Однако ещё невозможно было удержать славян от грабежей, ибо они всё время переплывали море и опустошали землю данов и не отступали ещё от грехов отцов своих.
…Славянам, которые продолжали оставаться в стране вагров, полабов, ободритов и хижан, герцог повелел, чтобы они платили поборы епископу, как их платят у полонов (поляков) и поморян, т.е. с плуга по 3 модия и по 12 денариев местной монеты (Помните, как вятичи платили дань "по щьлягу (12 денариев) от рала"? Западные же славяне только епископу, не считая герцога, платили больше, чем вятичи хазарам. Ради такого "счастья", безусловно, стоило креститься! - В. К.) … И увеличивались десятины в земле славянской, потому что стеклись сюда из своих земель тевтонцы, чтобы населить землю эту, просторную, богатую хлебом, удобную по обилиям пастбищ, изобилующую рыбой и мясом и всеми благами». Аминь.
В 1160 г. погиб Никлот и восточных бодричей постигла участь христианского «спасения». Лютичи и бодричи были полностью уничтожены к концу XII века.
К 1167 г. из огромной некогда Славии оставался свободным маленький остров Руян. «Город Аркона (столица руян) лежит на вершине высокой скалы.… Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм, прекрасной работы, но почтенный не столько по великолепию зодчества, сколько по величию бога, которому здесь воздвигнут был кумир… в его распоряжении были триста лошадей и столько же всадников, которые все, добываемое ими насилием или хитростью, вручали верховному жрецу; отсюда приготовлялись различные украшения храма. Прочее сохранялось в сундуках под замками; в них, кроме огромного количества золота, лежало много пурпуровых одежд, но от ветхости гнилых и худых.
Можно было видеть и множество общественных и частных даров, пожертвованных с благочестивыми обетами, просящих помощи, потому что этому кумиру давала дань вся Славянская земля. Даже соседние государи посылали ему подарки с благоговением…» (из «Деяний данов» Саксона Грамматика).
«На том острове живали люди идолопоклонники, рены или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христианскую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели… и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областью воевали много, и всем окрестным государствам противны были, язык у них был славенской да вандалской, грамотного учения не искали, но и заповедь между собой учинили, чтобы грамоте, не токмо воинским делам прилежные охотники были» (из «Космографии» Герарда Меркатора.)
В мае 1168 г. на остров высадились войска датского короля Вальдемара I Великого.
12 июня 1168 года горела крепостная стена Арконы, и многие защитники бросались в огонь, чтобы не попасть в рабство. Вальдемар велел принести кресло, сел на него и наблюдал за зрелищем.
13 июня 1168 г. Аркона была разрушена. Епископ Абсалон (да будет проклято его имя) в тот же день повелел разрушить славянскую святыню — храм Световита.
Душа моя плачет:печальные стоны
И чистые слёзы славян,
И пепел свещенный сожжённой Арконы.
И кровью омытый Буян…
Но память – как книга:
Впечаталась в сердце тяжёлая поступь шагов.
Несёт крестоносцам легатов интрига
Лишь смерть, а не новых рабов.
Костров ритуальных светые уголья
Сглотнёт беспощадный пожар.
На прахе славянском готовит застолье
Король-людоед Вальдемар.
Над сломленным Дубом внимает злословью,
Под тенью паучьей креста,
В плащах белоснежных, забрызганных кровью,
Надменная челядь Христа.
Датчан вероломных, крестом подгоняя,
Глумится пузатый монах,
Детей не крещёных в кострище бросая,
Другим непокорным на страх.
Пируют монахи и грязные рясы
Балтийские треплют ветра.
Уродливой тенью их мерзкие плясы
Ложатся в сияньи костра.
Ни крика, ни стона, ни слов о пощаде
Лишь недругов пьяный разгул.
Аркона разрушена – в белых нарядах
Народ сном последним уснул…
Но дарит нам свет свой незримый Аркона,
И силы даёт нам Буян!
И в битве последней повергнет Дракона
Свещенная Вера Славян!
Яровит
Послесловие
В 1227 г. в Новгороде была попытка восстания. Волхвы, ведуны и потворницы пришли в город, творя «ложные знамения» (предсказывая какую-то беду). Все они были схвачены и сожжены на княжеском дворе.
Через 10 лет вся Восточная Европа лежала в грудах развалин — татаро-монголы не пощадили никого.
В 1254 г. все южно-балтийское побережье было прочно занято немецко-христианскими захватчиками. На завоеванных землях образовалась марка Бранденбург. Стали немецкими города:
Бранибор (Бранденбург),
Бердынь (Берлин),
Липск (Лейпциг),
Дроздяны (Дрезден),
Старград (Альтенбург, совр. Штральзунд),
Добресоль (Галле),
Будишин (Бауцен),
Дымин (Деммин),
Ведегощ (Волгаст),
Кореница (Гарц),
Росток,
Мехлин (Мекленбург),
Мишны (Мейссен),
Велеград (Дидрихсхаген),
Варнов (Варен),
Ратибор (Ратценбург),
Дубовик (Добин),
Зверин (Шверин),
Вишемир (Висмар),
Ленчин (Лензен),
Брунзовик (Брауншвейг),
Колобрег (Кольберг),
Волынь (Йомсбург),
Любич (Любек),
Щецин (Штеттин)… и т.д.
В 1308 г., после землетрясения, разрушившего Руян, значительная часть жителей острова ушла в поисках новых мест.
Последняя славянка, по фамилии Голицына, знавшая славянский язык, умерла в 1402 году.
По всей бывшей земле Славянской, как черви на гниющем трупе, размножались христианские монастыри. Предоставим слово современникам.
Иван Грозный в 1551 г. писал митрополиту Макарию: «В монахи постриглись ради телесного покоя, чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех (мужеложство), у игуменов и архимандритов по кельям инде жонки и девки небрежно приходят, а робята молодые по всем кельям живут невозбранно; монахи обитают в одних монастырях с монахинями со всеми вытекающими для ангельского чина соблазнами, отцы пустынники ходят с иконами, якобы собирая деньги на постройку монастыря, а на самом деле затем, чтобы их пропить». В общем, ни дать, ни взять, «святая Русь». Вся эта мразь и пьянь существовала за счёт труда русского крепостного. В XVI веке вместо 100 прежних монастырей насчитывалось уже 200. Только на Троице-Сергиев монастырь работало около 80 тыс. крепостных. Народ медленно превращался в «стадо христово», хотя ещё сильна была приверженность славянской старине. В начале XVI века, например, игумен Елизарова монастыря Памфил осуждал псковитян за празднование Купальской ночи:
«Мало не весь город возмятется, и в селах взбесятся, в бубны и сопели и гудением струнным и всякими неподобными играми сотониньскими, плесканием и плясанием, женам же и девам накивание и устнам их неприятен клич, всескверные песни бесовъския и хрептом их хвиляния, и ногам скакания и топтания. Ту же есть мужем и отроком великое падение, на женское и девичье шатание и блудное им возрение. Також есть и женам мужатым беззаконное осквернение ту же и девам растление».
Чтобы ускорить переход от празднования славянских праздников к празднованию праздников иудейских (таких, как Пасха), церковники подговорили царя издать в 1648 г. указ о запрещении славянских песен, праздников, плясок, игрищ (запретили даже качаться на качелях), представлений и других народных увеселений.
А в 1725 г., на другом краю бывшей Словени, в селе Зютен близ Гамбурга, крестьянин Ян Парум Шульце написал: «Я решил в этом, 1725 году, записать вендский язык для потомства…Мой дед в своё время много говорил по-вендски, и отец мой тоже превосходно знал вендский язык, и оба также хорошо по-немецки говорили…Мне 47 лет. Когда я и ещё три человека в нашем селе умрут, вероятно, уже никто не будет знать, как по-вендски называлась собака…».
В 1756 году умирает последняя крестьянка, говорившая по-вендски.
Во что превратилась наша земля, рассказывает в своей книге «Политические думы» сербский ученый XVII в. Юрий Крижанич: «Наш славянский народ весь подвержен такому окаянству: везде на плечах у нас сидят немцы, жиды, шотландцы, цыгане, армяне и греки, которые кровь из нас высасывают. Презрению, с каким обращаются с нами иностранцы, укорам, которыми они нас осыпают, первая причина есть наше незнание и наше нерадение о науках, а вторая причина есть наше ЧУЖЕБЕСИЕ (выделено мной. — В.К.), или глупость, вследствие которой иностранцы над нами господствуют, обманывают нас всячески и делают из нас все, что хотят, потому и зовут нас варварами». За такие высказывания Ю.Крижанич был сослан в Сибирь, но с тех пор мало что изменилось к лучшему.
А причина всему одна — ЧУЖЕБЕСИЕ. Из-за чужебесия славяне вот уже 1000 лет разделены на разные государства. Чужебесие — причина скудости и нищеты на богатой земле. Чужебесие подрывает дух народа, его способность к сопротивлению.
Но, несмотря на господство чужебесия, по всей Славянской земле возрождаются Славянские общины — основы будущего Славянского Союза, единого Славянского государства. Заканчивается Ночь Сварога. Наступил новый век, новое тысячелетие…
«Раскачка такая пойдет, какой еще мир не видал. Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам…»
Ф.М. Достоевский. Бесы.
http://sadsvt.narod.ru/rodi...
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
В 966 г. Святослав совершает поход в Вятичи, готовя почву для броска на юг, «и дань на них възложи». В 967 г. на соборе в Равенне Оттон I высказался о крайней необходимости учреждения епископских кафедр по ту сторону Лабы «для укрепления христианства». В Магдебурге было учреждено архиепископство (архиепископом стал недобитый Адальберт), руководившее «укреплением христианства» в Браниборе, Мишнах, Гавеле и других славянских городах. К этому времени все славянские земли к западу от Лабы были завоеваны Германской империей. На покоренных землях германские феодалы творили неслыханные зверства, стремясь жестокостью сломить вольнолюбивый дух славян.
В 967 г. Святослав совершает поход на Балканы, где захватывает 80 городов по Дунаю. Один из этих городов, Переяславец, по воле Святослава становится новой столицей огромной державы. В 968 г. Святослав был вынужден возвратиться в Киев, чтобы отогнать от города печенегов. В том же году, по сообщению Ибн-Хаукаля, русы в «году 358 (968-969)» русы опустошили г. Булгар, «пришли в Хазаран, Самандар и Итиль…и отправились тотчас же после к стране Рум и Андалус и разделились на две части».
В 969 г. умирает княгиня Ольга и Святослав возвращается на Балканы, чтобы продолжить дело объединения славян. Вместе с союзными болгарами он начинает освобождать захваченные Империей славянские города. В 971 г. император Иоанн Цимисхий напал на Святослава, находившегося в Доростоле. После трёхмесячной осады, длившейся с 23 апреля по 20 июля, греки вынудили русских дать бой под стенами крепости. Численное превосходство греков вынудило Святослава заключить мир и оставить Доростол. В 971 г. русы нападают на Андалусию (Испания).
Весной 972 г. Святослав пал в неравном бою с печенегами на Днепровских порогах. Во главе государства стал князь Ярополк Святославич. В том же году Восточная Болгария была покорена Византией (Западная просуществовала до 1018 г.).
В том же году князь Мешко I победил немцев под Гдыней.
В 977 г. погибает Олег, сын Святослава, князь древлянский. Владимир, сын Святослава от Малки, бежит в Скандинавию.
В 978 г. Ярополк победил печенегов и возложил на них дань. К Ярополку пришел печенежский князь Илдея с просьбой принять его «в службу». Вдогонку за Илдеей пришли послы от «греческого царя» и «взяша мир и любовь с ним, и явишася ему по дань, якоже и отцу его и деду его». После греков пришли послы из Рима от папы. Ярополку начал оказывать помощь и поддержку польский князь Мешко I, стремясь ускорить обращение в христианство своего соседа.
«Ярополк же, — сообщает Иоакимовская летопись, — бе муж кроткий и милостивый ко всем, любяще христианы, и асче сам не крестися народа ради, но никому не претяше». Откуда же такая «любовь» к Ярополку иностранных государств? Дело в том, что с разгромом печенегов у Руси уже не было угрозы с тыла. Ярополк мог продолжить дело своего отца по объединению славян в единое государство. Перед обеими империями (Германской и Византийской) стояла задача не допустить укрепления Руси. В том же году из эмиграции возвращается юный Владимир. Возвращается не один, а с нанятыми (любопытно, на чьи деньги?) варягами. Когда Ярополк узнал, что Владимир захватил Полоцк, то «посла к нему увесчевати. Посла же и воинство во кривичи, да воспретят Владимиру воевати. Владимир, слышав сие, убояся, хотя бежати ко Новугороду, но вуй его Добрыня, ведый яко Ярополк не любим есть у людей, зане христианом даде волю велику, удержа Владимира и посла в полки Ярополчи з дары к воеводам, водя их ко Владимиру. Оные же, яко первее рех, не правяху Ярополку и яшася предати полк Владимиру. Тогда Добрыня со Владимиром иде на полки Ярополчи и, сшедшися на реке Дручи в трех днех от Смоленска, победиша полки Ярополчи не силою, ни храбростью, но предательством воевод Ярополчих…» (Татищев В.Н. История Российская. Т.I. С.111-112.).
11 июня 978 г. Владимир занял Киев. Ярополк бежал в Родень на реке Роси, где был убит варягами. Ярополк Святославич стал жертвой любви к христианам, которая пришлась не по нраву народу и военной знати, не желавшей пресмыкаться перед Византийской империей. Учитывая настроения в обществе, новый князь дал понять жителям столицы, что не собирается потакать иностранцам. Для пущей правдоподобности он выгоняет часть варяжских наемников в Константинополь. Владимир сооружает новое капище Перуна. При раскопках оказалось, что в основании капища использовались в качестве забутовки куски штукатурки христианской церкви. Показная приверженность Владимира «вере отчич и дедич» приводит к тому, что население столицы перестает считаться с христианами.
В 979 г. Мешко I отбил нападение войск германского императора Оттона II. В 981 году Владимир напал на ляхов, воспользовавшись, очевидно, их слабостью после войны с немцами. Владимир занимает «грады ихъ, Перемышль, Червень и ины грады». А затем «въ семъ же лете и Вятичи победи, и възложи на нь дань отъ плуга, якоже и отець его имаше». Эта запись позволяет предположить, что, во-первых, Святослав возложил на вятичей точно такую же дань, как и хазары. Во-вторых, после смерти Святослава вятичи перестали её платить. Вятичи к концу века значительно расширили свои владения и превратились в сильное государство. И года не прошло, как они отказались выплачивать дань. В следующем, 982 г. «заратишася Вятичи, и иде на ня Владимиръ, и победи е второе». Что было дальше, летописи умалчивают. Упоминания о стране Вятичи вообще исчезают со страниц летописей на сотню лет. А там, где монахи-летописцы их вскользь и упоминают, то не жалеют чёрных красок. Лишь Владимир Мономах в своём «Поучении» рассказывает как «ходил» в Вятичи «по две зиме, на Ходоту и на сына его, и ко Корьдну ходихъ 1-ю зиму». Из сказанного ясно, что первый поход был неудачным. Имя Ходота наводит на мысль о древнем племенном княжении в Вятичах, передававшемся по наследству.
Предполагаю, что сведения о вятичах содержаться в сочинении Ибн-Русте «Дорогие ценности».
«…и между страной печенегов и славян расстояние в десять дней пути, в самом начале пределов славянских находится город, называемый Ва.т (Вантит) (не расшифровано). Путь в эту страну идёт по степям и бездорожным землям через ручьи и дремучие леса. Страна славян — ровная и лесистая, и они в ней живут. И нет у них виноградников и пахотных полей. И есть у них что-то вроде бочонков, сделанных из дерева, в которых находятся соты и мёд. Называется это у них улишдж, и из одного бочонка добывается до десяти кувшинов мёду. И они народ, пасущий свиней, как [мы] овец. Когда умирает у них кто-либо, труп его сжигают. Женщины же, когда случится у них покойник, царапают себе ножом руки и лица. На другой день после сожжения покойника они идут на место, где это происходило, собирают пепел с того места и кладут его на холм. И по прошествии года после смерти покойника берут они бочонков двадцать больше или меньше мёда, отправляются на тот холм, где собирается семья покойного, едят там и пьют, а затем расходятся. Если у покойника было три жены и одна из них утверждает, что она особенно любила его, то она приносит к его трупу два столба, их вбивают стоймя в землю, потом кладут третий столб поперёк, привязывают посреди этой перекладины верёвку, она становится на скамейку и конец [верёвки] завязывает вокруг своей шеи. После того как она так сделает, скамью убирают из-под неё, и она остаётся повисшей пока не задохнётся и не умрёт, после чего её бросают в огонь, где она и сгорает. И все они поклоняются огню (колты вятичей или женские височные кольца представляют собой перевёрнутые петушиные гребни, а петух – воплощение огня, - В.К.). Большая часть их посевов из проса. Во время жатвы они берут ковш с просяными зёрнами, поднимают к небу и говорят: «Господи, ты, который [до сих пор] снабжал нас пищей, снабди и теперь нас ею в изобилии».
Есть у них разного рода лютни, гусли и свирели. Их свирели длиной в два локтя, лютня же их восьмиструнная. Их хмельной напиток из мёда. При сожжении покойника они предаются шумному веселью, выражая радость по поводу милости оказанной ему богом. Рабочего скота у них совсем немного, а лошадей нет ни у кого, кроме упомянутого человека (князя). Оружие их состоит из дротиков, щитов и копий, другого оружия они не имеют (то есть, это войско, приспособленное для войны в лесах, - В.К.). Глава их коронуется, они ему повинуются и от слов его не отступают. Место пребывания его находится в середине земли славян (Горьдно лежит именно в «середине земли» вятичей, достаточно взглянуть на карту, - В.К.) и упомянутый глава, которого они называют «главой глав» (ра''ис ар-руаса), зовётся у них свиет-малик (светлый князь, т.е. князь князей, - В.К.), и он выше супанеджа (по-видимому, жупана,— В.К.), а супанедж является его заместителем (наместником, - В.К.). Царь этот имеет верховых лошадей и не имеет иной пищи, кроме кобыльего молока (надо предполагать, что кобылье молоко считалось пищей, подобающей светлому князю; возможно, что этот обычай идёт из глубин веков, когда античные греки называли местных жителей «конокормцами»). Есть у него прекрасные, прочные и драгоценные кольчуги. Город, в котором он живёт, называется Джарваб (Гордаб,— возможно, что так араб передал название Горьдно-Городни-Корьдно,— В.К.), и в этом городе ежемесячно в продолжение трёх дней проводят торг, покупают и продают. В их стране холод до того силён, что каждый из них выкапывает себе в земле род погреба, к которому приделывают деревянную остроконечную крышу, наподобие христианской церкви, и на крышу накладывают землю.
В такие погреба переселяются всем семейством и, взяв дров и камней, разжигают огонь и раскаляют камни на огне до красна. Когда же камни раскалятся до высшей степени, их обливают водой, от чего распространяется пар, нагревающий жильё до того, что снимают даже одежду. В таком жилье остаются они до весны. Царь ежегодно объезжает их. И если у кого из них есть дочь, то царь берёт себе по одному из её платьев в год, а если сын, то так же берёт по одному из платьев в год. У кого же нет ни сына, ни дочери, тот даёт по одному из платьев жены или рабыни в год. И если поймает царь в стране своей вора, то либо приказывает его удушить, либо отдаёт под надзор одного из правителей на окраинах своих владений».
Летом 983 г. в Гавельберге (Гавеле) вспыхнуло восстание полабских славян против иудохристианского рабства. В восстании приняли участие все славянские племена, натерпевшиеся вволю от «просветителей». Всюду восставшие разрушали церкви, уводили скот, грозили смертью церковным крепостным, если те не соглашались добровольно покинуть церковные владения. Восстание продолжалось более 50 лет. Восстание попытался использовать польский король Болеслав Храбрый для того, чтобы объединить западных славян под своей властью и создать единое государство. Владимир идёт на ятвягов и «взя землю ихъ».
В том же году в Киеве Владимир впервые попытался принести человеческие жертвы, несмотря на то, что славянский обычай запрещал делать это. Был брошен жребий, который “случайно” выпал на христианина-варяга, к тому же греческого подданного. Попытка человеческого жертвоприношения закончилась дракой во дворе варяга. В драке варяг и его отец погибли, придавленные подрубленными сенями. Подобными затеями Владимир стремился опорочить святоотеческую веру, чтобы на примере «дикого язычества» христианство стало выглядеть более привлекательно. В 984 г. Владимир побеждает радимичей, которые с тех пор постоянно «платять дань Руси, повозъ везуть и до сего дне».
В 985 г. был совершен удачный поход на болгар. Затем последовал поход на хазар, которые были обложены данью.
В 986 г. к Владимиру приходили проповедники разных религий, чтобы переманить его, а с ним и страну, в свою веру. Надо думать, что вопрос с «верой» был решён давно, оставалось лишь обставить принятие выгодными условиями. В апреле 988 г. русские войска одержали блестящие победы у Хрисополя и Авидоса, предотвратив падение византийского императора. Подавление восстаний и победоносные походы показали Владимиру, что войска могут заставить народ подчиниться. Поэтому в 988 г. Владимир приступает к давно намеченной цели — внедрению христианства на Руси. В четвёртый раз, начиная с Аскольда. Начав тайный торг с Империей, Владимир предпринимает несколько попыток давления на упрямую Византию: в Киеве происходит представление с «выбором веры» послами князя, Владимир осаждает Корсунь, требуя себе в жёны греческую царевну. Наконец, договорившись о цене (кроме царевны он получил чин стольника), Владимир покупает у греков «веру в Христа», крестится сам и заставляет креститься подчинённых.
В пятницу, 1 августа 990 г., в торговый день седмицы, население Киева подобно стаду было загнано в реку Почайну, где и состоялось представление под названием "крещение киевлян". Затем наступил черед других подвластных Киеву городов. В земле белых хорват карательные войска сотнями сжигали деревни «язычников». Дреговичская земля до сих пор хранит предание о том, как каменные кресты приплыли по реке и вода Припяти окрасилась кровью. В Ростове попы плавали на плотах по озеру и для быстроты давали одни и те же «имена» целым толпам людей. Там, где не справлялись греческие попы, на подмогу приходили немецкие. Однако, стоило карателям уйти, как всё возвращалось «на круги своя»: люди отрекались от «человеколюбивого» христианства. Христианство достаточно быстро закрепилось в городах, подвластных Владимиру, да и то не во всех. Например, Смоленск был подвергнут христианизации в 1013 году. А в остальных местах страны христианство не могло закрепиться в одночасье. Да и откуда было взять сельских попов, если городские-то в основном были привозные и говорили на болгарском языке? А кто должен был венчать, хоронить? Да те же, кто и раньше. Поэтому в деревнях и небольших городах всё оставалось по старому. По настоящему взялся за дело Ярослав Хромой (Мудрый), при котором открылись христианские духовные училища, в которых обучались местные жители.
Всё же насильственная «христианизация» нанесла непоправимый урон славянскому государству: тысячами сжигались дощечки с древними сказаниями, уничтожались берестяные письмена. Те же летописи, которые в связи с особой ценностью писались на дорогом пергаменте, соскабливались и заполнялись церковными «поучениями». Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ. Жгли волхвов, хранителей мудрости народа, людей, из поколения в поколение передававших бесценный опыт, имя которому Обычай.
В 994 г. на Лабе произошло восстание славян. Император Германии Оттон III, князь польский Мешко I, король чешский Болеслав II попытались одолеть восставших, но сделать этого не смогли: слишком велика была ненависть славян к своим «спасителям».
В 997 г. восставшие выгнали магдебургского архиепископа Гизлера.
В 998 г. бодричи не оставили камня на камне от монастыря Гилерслебена. Не раз доходили восставшие до стен Магдебурга — главного оплота немецко-христианских захватчиков.
В 1000 г. Германия потеряла все свои захваченные за 200 лет славянские земли, со времён Карла Великого.
В том же году состоялся освободительный поход Володаря на Киев, окончившийся неудачей.
Конец тысячелетия ознаменовался крупной победой римского папства: в Гнезно была учреждена самая восточная архиепископская кафедра.
На торжествах, устроенных королём Болеславом Храбрым по случаю продажи польских славян в христианское рабство Римской католической церкви, присутствовал германский император Оттон III, подаривший Болеславу «права» на восточные земли, включая те, которые еще «предстояло завоевать».
Наступил XI век. В 1001 в. «каган земли Русской» Владимир посылает посольство к римскому папе с просьбой о содействии. Вскоре на Руси появляется колобрегский епископ Рейнберн, известный своими зверствами в Западной Славии.
В 1002 г. вступил на престол Генрих II, император Германии. Генрих II, памятуя, чем закончилось недавнее восстание славян, сменил по отношению к последним «кнут» на «пряник», начав заигрывать со славянской знатью. В союзе с лютичами Генрих II воевал земли Болеслава Храброго, вызывая тем гнев римской курии.
Архиепископ Бонифаций, пытавшийся в своё время обратить в католичество печенегов, с негодованием вопрошал императора:
«Да позволено будет сказать: хорошо ли преследовать христиан и быть в дружбе с язычниками? Как могут соединяться вместе, исчадие дьявола — Сварожич и вождь святых, наш и ваш покровитель, св. Маврикий?»
В 1013 г. Болеслав Храбрый, памятуя о подаренных «правах», вторгся в пределы Руси. В том же году произошло поголовное крещение жителей Смоленска и близлежащих земель.
В 1015 г. умер «объединитель» Руси императорский стольник и зять «св. Владимир». После его смерти «объединённая» Русь начала стремительно разваливаться. В 1024 г. началось славянское восстание в Суздале. Волхвы, вставшие во главе восстания, убивали «новых русских», прятавших хлеб. Восстание было подавлено Ярославом Хромым. Волхвы были схвачены и казнены.
В 1057 г. произошла усобица в земле лютичей между племенами хижан, черезпенян, ратарей, долечан. Поводом для усобицы послужил спор о «первенстве в храбрости и могуществе», причиной же — тайная деятельность «друзей» из-за рубежа.
Не сумев одолеть славян в открытом бою, немецко-христианские захватчики решили подготовить почву для будущего «броска на восток».
Усобица 1057 г. подорвала способность славян противостоять натиску крестоносцев. Ратари и долечане были побеждены. Война, однако, возобновилась второй и третий раз. Много тысяч воинов пало с той и другой стороны. Однако вновь победителями оказались хижане и черезпеняне.
Тогда ратари и долечане, терзаемые позором поражения, призвали на помощь датского короля и саксонского герцога, а также Готшалка, князя бодричей, каждого со своим войском, и содержали всё это воинство в течение 6 недель. Черезпеняне и хижане не смогли противостоять такому войску, великое множество их было убито, многие увезены в плен. Наконец они купили себе мир за 15000 марок (1 марка равна 160 денариям, 1 денарий содержал в себе 3,43 г. серебра, но на самом деле содержание серебра колебалось от 1,6 до 3,43 г.)
Готшалк, крестившийся сам и распространявший христианство у бодричей, вскоре был убит. Князь Крут, сменивший Готшалка, восстановил славянские порядки и содействовал объединению бодричей в единое государство, способное противостоять усилившейся христианской опасности.
«Там, где Одра впадает в Скифское (Балтийское) море, лежит знаменитейший город Юмна (Волин, Йомсбург), отличный порт, посещаемый греками и варварами, живущими вокруг…Юмна – самый большой (!) из всех городов Европы. В нём живут славяне вместе с другими народами, греками и варварами (современники не относили славян к «варварам», - В.К.)…Пустившись на парусах из Юмны, на 14 день прибудешь в Остроград (Хольмгард, Новгород) Руссии, где столица Хиве (Киев), соперница Константинопольского скипетра, славнейшее украшение Греции…» (Из «Деяний Гамбургской церкви» Адама Бременского, около 1075 г.). По подсчётам П.П.Толочко, начальника Киевской археологической экспедиции Института Археологии АН УССР, в XIII веке в Киеве на площади 380 гектаров располагалось около 8000 усадеб и проживало 47,5 тысяч человек. Согласно другим исследованиям в то же время в Великом Новгороде проживало 30 тысяч человек. В XI веке в Лондоне жило 20 тысяч, а в XIV веке 30 тысяч человек. В Гданьске и Гамбурге по 20 тысяч.
В 1071 г. произошли восстания против христиан в Ростовско-Ярославской земле, в Новгороде, были попытки поднять восстание в Киеве. В Ростовской области волхвы были схвачены Яном Вышатичем и после пыток повешены. Волхв, пришедший в Киев, поведал людям, что на пятый год Днепр потечёт вспять, и что земли начнут меняться местами, что Греческая земля станет на место Русской, а Русская — на место Греческой, и прочие земли изменятся. Невежды слушали его, верные же смеялись, говоря ему: «Бес тобою играет на погибель тебе». Что и сбылось с ним: в одну из ночей пропал без вести”. Волхва убили, сбросив в крепостной ров: “и вринуша его беси въ ровъ. Однако предсказания волхва почти сбылись: Днепр потёк вспять после постройки Днепрогэса, Греческая земля стала на место Русской, — нынешние русские носят греческие имена и называют Москву «третьим Римом». Не без участия “бесов” погиб и волхв, явившийся в Ростов в 1091 г.
В 1071 г. в Новгороде за волхвом пошёл весь город, поднялось восстание. Волхв «многы прельсти, мало не всего града: глаголашеть бо, яко «все ведаю», и хуля веру хрестьянскую, глаголашеть бо: «яко переиду по Волхову предъ всеми». И бысть мятежь въ граде, и вси яша ему веру, и хотяху погубити епископа; епископъ же вземъ крестъ и облекъся въ ризы, ста рекъ: «иже хощеть веру яти волхву, то да идеть за нь; аще ли веруеть кто, то ко кресту да идеть». И разделишася надвое: князь бо Глебъ и дружина его идоша и сташа у епископа, а людье вси идоша за волхва; и бысть мятежь великъ межи ими. Глебъ же возма топоръ подъ скутомъ, приде къ волхву и рече ему: «то веси ли, что утро хощеть быти, и что ли до вечера»? Онъ же рече: все ведаю». И рече Глебъ: «то веси ли, что хощеть быти днесь»? «Чюдеса велика створю» рече. Глебъ же вынем топоръ, ростя и, и паде мертвъ, и людье разидошася».
Лишь «остроумное», если так можно выразиться, убийство волхва князем Глебом, да верность княжеских дружинников остановило восставших. Непонятно другое, зачем было волхва убивать? Почему не дали ему перейти реку «аки посуху» перед всеми, чтобы изобличить его как обманщика? Наверное, тогда волхвы были не в пример сегодняшним, и вполне могли бы сотворить подобное чудо. Вспомним хотя бы Апполония Тианского, который умел летать. Вот этого-то епископ и боялся.
К концу XI века свободными оставались славянские земли бодричей, лютичей, полабов и поморян. На востоке непокорными оставались вятичи. Убийство миссионера Кукши около города Серенска (современная Калужская область) относят к 1113 году, а по данным церкви к 1215 г. На северо-востоке независимость сохраняли некоторые новгородские области.
Однако и в принявших христианство землях продолжалась борьба. В Чехии король Бретислав II сжигал свещенные рощи и преследовал славян. В Польше было подавлено славянское восстание. Долго сохраняли родную веру жители Полоцкой земли, Верхнего Побужья и Верхнего Понеманья.
В XII веке христианство продолжало расползаться по Славянской земле. В земли полабов и лютичей зачастили иностранные проповедники. Один из таких носителей «слова Христова», епископ Оттон Бамбергский, дважды в 1124-1127 гг. посетивший Славию, оставил нам бесценное описание быта и нравов «диких язычников»:
«Изобилие рыбы в море, реках, озерах и прудах настолько велико, что кажется просто невероятным. На один денарий можно купить целый воз свежих сельдей, которые настолько хороши, что если бы я стал рассказывать все, что знаю об их запахе и толщине, то рисковал бы быть обвинённым в чревоугодии. По всей стране множество оленей и ланей, диких лошадей, медведей, свиней и кабанов и разной другой дичи. В избытке имеется коровье масло, овечье молоко, баранье и козье сало, мёд, пшеница, конопля, мак, всякого рода овощи и фруктовые деревья, и, будь там ещё виноградные лозы, оливковые деревья и смоковницы, можно было бы принять эту страну за обетованную, до того в ней много плодовых деревьев…
Честность же и товарищество среди них таковы, что они, совершенно не зная ни кражи, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замка, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки епископа запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана, потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол никогда не стоит пустым, никогда не остается без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустует: кончается одно — тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не допускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью. В какое время кто ни захотел бы поесть, гость ли, домочадцы ли, они идут к столу, на котором всё уже готово…»
«Бедный», «невежественный» и «дикий» народ славянский! Как же можно было так жить? Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды, — ну, это уж слишком! Большое спасибо епископу и его сообщникам за избавление от такого ужаса!
Разумеется, Оттон Бамбергский не пожалел сил и средств для «спасения» «заблудших язычников». К сожалению, нашлись люди, поверившие в «слово Христово».
«Неподалеку от города Камень жила вдова… очень уважаемая и окружённая многочисленной семьей.… Наступило время жатвы. В один из воскресных дней, когда народ со всех сторон торопился в церковь (любопытно, чего такого наобещал епископ, если народ торопился. — В.К.), случилось, что упомянутая выше вдова ни сама не пошла в церковь, ни своим людям не разрешила пойти. Разгневанная, она приказала: «Идите жать на мои поля! Это полезней, чем молиться какому-то новому богу, которого из своей страны привёз нам этот Оттон, епископ Бамбергский. На что он нам! Разве вы не видите, сколько добра и какое богатство дали нам наши боги, и что всеми сокровищами, славой и изобилием вы обязаны их щедрости! Поэтому отступиться от их почитания будет величайшей несправедливостью…»
Увы! Нет пророка в отечестве своем. Вскоре крестился князь лютичей Прибыслав, попав в зависимость к польскому королю Болеславу. Что же было дальше? Наступило ли обещанное спасение?
В 1138 г. произошла очередная усобица, в ходе которой был разрушен Старград. Сразу же в Вагрию прибыл епископ Герольд…
«…В ближайшее воскресенье весь народ этой земли собрался на рынок в Любеке (Любиче), и епископ, придя сюда, обратился к народу со словами поощрения, чтобы, оставив идолов, он начал почитать единого бога, который на небесах, и, приняв благодать крещения, отказался от злых дел, а именно от грабежей и убийства христиан. И когда епископ закончил свою речь к народу, Прибыслав (князь Вагрии с 1125 г.) сказал с согласия остальных: «Твои слова, достопочтимый епископ, — божьи слова, и ведут нас к спасению нашему, но как вступим мы на этот путь, когда мы опутаны столь великим злом. Чтобы ты мог понять мучение наше, выслушай терпеливо слова мои, ибо народ, который ты здесь видишь, это — твой (?) народ. И тогда ты сам посочувствуешь (?) нам. Ибо государи наши (герцог Саксонский и граф Голштинский) так жестоко поступают с нами, что из-за платежей и тягчайшей неволи смерть кажется лучше, чем жизнь.… Вот в этом году мы, жители этого маленького уголка, уплатили 1000 марок герцогу, потом столько-то сотен марок графу, и этого ещё мало, ежедневно нас надувают и обременяют вплоть до полного разграбления. Как приобщимся мы к новой вере, как будем строить церкви и примем крещение — мы, перед которыми ежедневно возникает необходимость обращаться в бегство? Но если бы было такое место, куда мы могли убежать!»
Увы, такого места у славян уже не было. Почти по всей Славии расползлось христианство: изо всех сил отбивались вятичи, уходя всё дальше на северо-восток, в глухие леса, держались ещё славяне в Верхнем Понеманье, в северных новгородских землях, отбивался от крестоносцев Никлот, князь восточных бодричей, и нерушимо стояла Аркона — белая скала на острове Руян.
В 1147 г. немцы предприняли крестовый поход против славян.
«Таким образом ширилось дело господне в земле Вагрской, и в этом граф и епископ оказывали друг другу взаимную помощь.… И ушли славяне, жившие в окрестных селениях, и пришли саксы и поселились здесь. Славяне же постепенно убывали в этой земле.… Однако ещё невозможно было удержать славян от грабежей, ибо они всё время переплывали море и опустошали землю данов и не отступали ещё от грехов отцов своих.
…Славянам, которые продолжали оставаться в стране вагров, полабов, ободритов и хижан, герцог повелел, чтобы они платили поборы епископу, как их платят у полонов (поляков) и поморян, т.е. с плуга по 3 модия и по 12 денариев местной монеты (Помните, как вятичи платили дань "по щьлягу (12 денариев) от рала"? Западные же славяне только епископу, не считая герцога, платили больше, чем вятичи хазарам. Ради такого "счастья", безусловно, стоило креститься! - В. К.) … И увеличивались десятины в земле славянской, потому что стеклись сюда из своих земель тевтонцы, чтобы населить землю эту, просторную, богатую хлебом, удобную по обилиям пастбищ, изобилующую рыбой и мясом и всеми благами». Аминь.
В 1160 г. погиб Никлот и восточных бодричей постигла участь христианского «спасения». Лютичи и бодричи были полностью уничтожены к концу XII века.
К 1167 г. из огромной некогда Славии оставался свободным маленький остров Руян. «Город Аркона (столица руян) лежит на вершине высокой скалы.… Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм, прекрасной работы, но почтенный не столько по великолепию зодчества, сколько по величию бога, которому здесь воздвигнут был кумир… в его распоряжении были триста лошадей и столько же всадников, которые все, добываемое ими насилием или хитростью, вручали верховному жрецу; отсюда приготовлялись различные украшения храма. Прочее сохранялось в сундуках под замками; в них, кроме огромного количества золота, лежало много пурпуровых одежд, но от ветхости гнилых и худых.
Можно было видеть и множество общественных и частных даров, пожертвованных с благочестивыми обетами, просящих помощи, потому что этому кумиру давала дань вся Славянская земля. Даже соседние государи посылали ему подарки с благоговением…» (из «Деяний данов» Саксона Грамматика).
«На том острове живали люди идолопоклонники, рены или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христианскую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели… и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областью воевали много, и всем окрестным государствам противны были, язык у них был славенской да вандалской, грамотного учения не искали, но и заповедь между собой учинили, чтобы грамоте, не токмо воинским делам прилежные охотники были» (из «Космографии» Герарда Меркатора.)
В мае 1168 г. на остров высадились войска датского короля Вальдемара I Великого.
12 июня 1168 года горела крепостная стена Арконы, и многие защитники бросались в огонь, чтобы не попасть в рабство. Вальдемар велел принести кресло, сел на него и наблюдал за зрелищем.
13 июня 1168 г. Аркона была разрушена. Епископ Абсалон (да будет проклято его имя) в тот же день повелел разрушить славянскую святыню — храм Световита.
Душа моя плачет:печальные стоны
И чистые слёзы славян,
И пепел свещенный сожжённой Арконы.
И кровью омытый Буян…
Но память – как книга:
Впечаталась в сердце тяжёлая поступь шагов.
Несёт крестоносцам легатов интрига
Лишь смерть, а не новых рабов.
Костров ритуальных светые уголья
Сглотнёт беспощадный пожар.
На прахе славянском готовит застолье
Король-людоед Вальдемар.
Над сломленным Дубом внимает злословью,
Под тенью паучьей креста,
В плащах белоснежных, забрызганных кровью,
Надменная челядь Христа.
Датчан вероломных, крестом подгоняя,
Глумится пузатый монах,
Детей не крещёных в кострище бросая,
Другим непокорным на страх.
Пируют монахи и грязные рясы
Балтийские треплют ветра.
Уродливой тенью их мерзкие плясы
Ложатся в сияньи костра.
Ни крика, ни стона, ни слов о пощаде
Лишь недругов пьяный разгул.
Аркона разрушена – в белых нарядах
Народ сном последним уснул…
Но дарит нам свет свой незримый Аркона,
И силы даёт нам Буян!
И в битве последней повергнет Дракона
Свещенная Вера Славян!
Яровит
Послесловие
В 1227 г. в Новгороде была попытка восстания. Волхвы, ведуны и потворницы пришли в город, творя «ложные знамения» (предсказывая какую-то беду). Все они были схвачены и сожжены на княжеском дворе.
Через 10 лет вся Восточная Европа лежала в грудах развалин — татаро-монголы не пощадили никого.
В 1254 г. все южно-балтийское побережье было прочно занято немецко-христианскими захватчиками. На завоеванных землях образовалась марка Бранденбург. Стали немецкими города:
Бранибор (Бранденбург),
Бердынь (Берлин),
Липск (Лейпциг),
Дроздяны (Дрезден),
Старград (Альтенбург, совр. Штральзунд),
Добресоль (Галле),
Будишин (Бауцен),
Дымин (Деммин),
Ведегощ (Волгаст),
Кореница (Гарц),
Росток,
Мехлин (Мекленбург),
Мишны (Мейссен),
Велеград (Дидрихсхаген),
Варнов (Варен),
Ратибор (Ратценбург),
Дубовик (Добин),
Зверин (Шверин),
Вишемир (Висмар),
Ленчин (Лензен),
Брунзовик (Брауншвейг),
Колобрег (Кольберг),
Волынь (Йомсбург),
Любич (Любек),
Щецин (Штеттин)… и т.д.
В 1308 г., после землетрясения, разрушившего Руян, значительная часть жителей острова ушла в поисках новых мест.
Последняя славянка, по фамилии Голицына, знавшая славянский язык, умерла в 1402 году.
По всей бывшей земле Славянской, как черви на гниющем трупе, размножались христианские монастыри. Предоставим слово современникам.
Иван Грозный в 1551 г. писал митрополиту Макарию: «В монахи постриглись ради телесного покоя, чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех (мужеложство), у игуменов и архимандритов по кельям инде жонки и девки небрежно приходят, а робята молодые по всем кельям живут невозбранно; монахи обитают в одних монастырях с монахинями со всеми вытекающими для ангельского чина соблазнами, отцы пустынники ходят с иконами, якобы собирая деньги на постройку монастыря, а на самом деле затем, чтобы их пропить». В общем, ни дать, ни взять, «святая Русь». Вся эта мразь и пьянь существовала за счёт труда русского крепостного. В XVI веке вместо 100 прежних монастырей насчитывалось уже 200. Только на Троице-Сергиев монастырь работало около 80 тыс. крепостных. Народ медленно превращался в «стадо христово», хотя ещё сильна была приверженность славянской старине. В начале XVI века, например, игумен Елизарова монастыря Памфил осуждал псковитян за празднование Купальской ночи:
«Мало не весь город возмятется, и в селах взбесятся, в бубны и сопели и гудением струнным и всякими неподобными играми сотониньскими, плесканием и плясанием, женам же и девам накивание и устнам их неприятен клич, всескверные песни бесовъския и хрептом их хвиляния, и ногам скакания и топтания. Ту же есть мужем и отроком великое падение, на женское и девичье шатание и блудное им возрение. Також есть и женам мужатым беззаконное осквернение ту же и девам растление».
Чтобы ускорить переход от празднования славянских праздников к празднованию праздников иудейских (таких, как Пасха), церковники подговорили царя издать в 1648 г. указ о запрещении славянских песен, праздников, плясок, игрищ (запретили даже качаться на качелях), представлений и других народных увеселений.
А в 1725 г., на другом краю бывшей Словени, в селе Зютен близ Гамбурга, крестьянин Ян Парум Шульце написал: «Я решил в этом, 1725 году, записать вендский язык для потомства…Мой дед в своё время много говорил по-вендски, и отец мой тоже превосходно знал вендский язык, и оба также хорошо по-немецки говорили…Мне 47 лет. Когда я и ещё три человека в нашем селе умрут, вероятно, уже никто не будет знать, как по-вендски называлась собака…».
В 1756 году умирает последняя крестьянка, говорившая по-вендски.
Во что превратилась наша земля, рассказывает в своей книге «Политические думы» сербский ученый XVII в. Юрий Крижанич: «Наш славянский народ весь подвержен такому окаянству: везде на плечах у нас сидят немцы, жиды, шотландцы, цыгане, армяне и греки, которые кровь из нас высасывают. Презрению, с каким обращаются с нами иностранцы, укорам, которыми они нас осыпают, первая причина есть наше незнание и наше нерадение о науках, а вторая причина есть наше ЧУЖЕБЕСИЕ (выделено мной. — В.К.), или глупость, вследствие которой иностранцы над нами господствуют, обманывают нас всячески и делают из нас все, что хотят, потому и зовут нас варварами». За такие высказывания Ю.Крижанич был сослан в Сибирь, но с тех пор мало что изменилось к лучшему.
А причина всему одна — ЧУЖЕБЕСИЕ. Из-за чужебесия славяне вот уже 1000 лет разделены на разные государства. Чужебесие — причина скудости и нищеты на богатой земле. Чужебесие подрывает дух народа, его способность к сопротивлению.
Но, несмотря на господство чужебесия, по всей Славянской земле возрождаются Славянские общины — основы будущего Славянского Союза, единого Славянского государства. Заканчивается Ночь Сварога. Наступил новый век, новое тысячелетие…
«Раскачка такая пойдет, какой еще мир не видал. Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам…»
Ф.М. Достоевский. Бесы.
Метки: РУСЬ = IX-XII век
Краткая Летопись Родины - 2
Краткая Летопись нашей Родины
http://sadsvt.narod.ru/rodi...
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
Появление в области «пшеворской культуры», в Южной Прибалтике и Скандинавии могильников с трупоположениями связывают с проникновением скифо-сарматского населения из Северного Причерноморья. Кроме того, есть упоминания о «сарматах» на юге Балтики и у античных писателей. Однако, в раннем средневековье никаких упоминаний о «сарматах» в тех местах мы не находим. Зато в изобилии встречаются названия Русь (в том числе на земле лужицких сербов), Ругия, Рутения. Нет «Руси» и похожих названий только в самой Скандинавии, откуда русы, согласно «норманистам», происходят. Их нет ни в устных преданиях, ни в письменных источниках. Киевская Русь называется Гардарикой. Во всяком случае, ни росы, ни русы, изначально не были славянами. Между русами и русскими такая же разница, как между франками и французами. Но к XI веку русы (росы) уже полностью ославянились, став в XII веке «русичами».
Вернёмся же во II век.
Итак, на западе Словени венеды вели войны с набиравшими силу германскими племенами. Славяне и пруссы вытеснили из междуречья Вислы и Немана германские племена готов, двинувшихся на северо-восток, к Ладоге, и далее, по северным рекам, к Волге, откуда они переместились на юг, к Каспию. В конце II века на Дону появляются аланы, отдельные племена которых доходят до берегов Дуная. «Велесова Книга» упоминает русколанов (роксаланов), обитавших между Днепром и Сев. Донцом. Со II века античные писатели смешивают скифов и сарматов, не видя между ними различия (скифы поглощались сарматскими племенами). С этого же времени начинается проникновение славян в города северного побережья Чёрного моря и Таврии. (В середине XIX в. были открыты т.н. «причерноморские знаки», праславянская письменность конца I тыс. до н.э. — начала I тыс. н.э. Знаки эти наряду с греческими встречаются на каменных плитах, надгробьях, на черепицах, амфорах и монетах Херсона, Керчи, Ольвии).
В 205 г. в Европе был неурожай, а в 208 г. случился голод. В 211 году начался мор. В «Русском хронографе» записано: «…из земля бо и из моря и из рек и из озёр ветром нужным износимо дыхание смрадно…и от сего тяжкие и неисцельные болезни…погибель человеком».
В III веке продолжалось движение славян на юг, в Степь. Славянские племена уличей и тиверцев прочно заселили земли между Дунаем и Юж. Бугом. Низовья Днепра и излучину моря занимали многочисленные «черняховские» племена. Средний Днепр (до порогов) и берега Роси принадлежали росам (готский историк Иордан называл их росомонами). Именно здесь, ещё во времена сарматского ига, несмотря на общий упадок всех славянских земель, наблюдается наибольшая плотность населения и полнокровность жизни. Б.А.Рыбаков в своей книге «Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв.» пишет: «…нумизматические находки на территории Киева, сделанные при различных земляных работах XVII–XX вв., показали, что здесь отложились как отдельные римские монеты, так и огромные сокровища, зарытые в землю на протяжении II–IV вв.» Таким образом, город (или несколько посёлков) на месте будущего Киева уже во II веке являлся важным международным местом торговли. Предполагается, что название этого города было Самбат (Самбатас).
В 237 г. германские племена готов пришли в устье Дона и овладели городом Танаисом, принадлежавшим Боспорскому царству. Закрепившись в Причерноморье, готы отправляются на запад, к границам Римской империи. Пройдя по северному побережью Чёрного моря, готы и их союзники подошли к Дунаю. В 251 г. готские племена захватили Филиппополь (Пловдив), обратив в рабство тысячи людей. Римские легионы под предводительством императора Деция, увлёкшись преследованием, попали в болота и были наголову разбиты. Погиб и сам император. В 267 г. 300-тысячные полчища готов и их союзников с семьями и имуществом вновь вторглись в империю, наступая с суши и моря. Император Клавдий II остановил захватчиков на подступах к Греции и отбросил готов назад.
В это же время готы, захватив Причерноморье (от Дона до Днепра), вторглись в Таврию, разгромив скифов и роксаланов. Перестала существовать Великая Скифия, 1000-летнее государство. Готы разделились на западных (визиготы) и восточных (остготы). Визиготы покорили в 271 г. Дакию и смешались с местным населением. Дакия (современная Румыния) в то время представляла собой римскую провинцию, населённую высланными из Рима преступниками, проститутками и прочими отбросами общества. Остготы образовали в восточном Причерноморье своё государство, державшееся на грабежах и войнах.
На западе Славянской земли происходят ожесточённые войны с усилившимися германцами. Многочисленные германские племена, не сумев проникнуть на восток, устремляются на захват кельтских земель. Англы, саксы и юты устремились в Бельгию, на юго-восток Британии. В Эльзас переселяются аллеманы, в Гельвецию (Швейцарию) и Южную Германию — баварцы. Лангобарды вторгаются в Северную Италию, вандалы в Испанию.
В IV в. приток славян в Причерноморье усиливается. Привлечённые высоким уровнем жизни, на юг двигаются многие славянские и балтские племена северо-востока Европы. Середина IV в. — расцвет «черняховской культуры». Земледелие велось усовершенствованным плугом (с плужным ножом), широко применялся гончарный круг, усовершенствовалась выплавка железа, появилось множество предметов роскоши, ввезённых из греко-римских городов. О мощи «черняховской культуры» говорит отсутствие укреплённых поселений. Лишь в нижнем течении Днепра, на границе с Остготским королевством, славяне построили крепости. Позволю себе высказать предположение, что название государства, располагавшегося на землях «черняховской культуры» было Сарматия.
В IV веке произошло событие, изменившее весь ход мирового развития: в 313 г. в Милане император Константин I обнародовал указ, разрешавший свободное исповедание христианства наряду со старыми вероучениями (мать Константина — Елена была христианкой: сам он принял крещение незадолго до смерти в 337 г.). С этого времени римская культура и искусство пришли в окончательный упадок. В 355 г. в Сарматии была необычно суровая зима. Замерзало даже вино в кувшинах, а снег покрыл землю на 7 локтей. В середине IV века христианство приняли остготы. Принятие христианства остготами отразилось на отношениях между ними и соседними государствами. В 370 г. суровая зима в Сарматии опять повторилась, а за ней пришло сухое и знойное лето. Именно в эти годы в Средиземноморье случилось страшное землетрясение. Море вышло из берегов и потопило 50000 человек, множество кораблей утонуло или было выброшено далеко на сушу. Быть может, именно эти обстоятельства вновь всколыхнули Степь.
В 375 г. остготский король Германарех повелел в отместку казнить жену знатного роса по имени Сунильда (Лебедь). Её привязали к диким коням и пустили их в разные стороны, пока кони не разорвали несчастную пополам. Братья Сунильды отомстили за поруганную сестру, вонзив Германареху меч в бок.
В этом же году на берегах Дона показались незнакомые дотоле всадники — гунны. Облик новых кочевников разительно отличался от предыдущих. Скуластые, желтолицые и узкоглазые гунны были передовым отрядом тюрок, двигавшихся из глубин Азии. Все предыдущие кочевники были белыми людьми, высокорослыми и светловолосыми. Гунны же образовались во II-IV вв. после смешения тюркоязычных хунну, пришедших в 155-160 гг. из Джунгарии (куда они были вытеснены из Монголии в I в. н.э.) и угорских племен Приуралья и Поволжья. Кроме того, среди многочисленных гуннских племён были и индоевропейцы. Часть славянских племён, а также росы, враждовавшие с остготами, заключили союз с гуннами. Соответственно остготы попали в не совсем приятное положение.
Преемник Германареха Амал Винитар, который «с горечью выносил подчинение гуннам», дождавшись ухода основной части гуннов в поход, «двинул войско в пределы антов». Во-первых, — Винитар хотел показать гуннам свою силу, во-вторых, — отомстить за Германареха, в-третьих, — пробиться к западным готам на Дунай. Амал Винитар «был побеждён в первой стычке, затем повёл себя более храбро и короля их (антов, — В.К.) по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покорённых»(Иордан. История гетов). Иордан, писавший свою «Историю» в VI веке, переносит на славян современное ему название анты (по одному из предположений «анты» переводятся как украинцы, жители окраин (др.-инд.antah – «конец, край») или союзники(тюркское «ант» - «принесший клятву верности»), хотя сами славяне так себя не называли. Подобно тому, как некоторые русские сейчас не догадываются, что для финнов они «веня», а для латышей «криевискс».
Славяне, росы и гунны, возглавляемые Болоревом (Вел. Кн.), после нескольких битв всё-таки разбили готов в 376 г. и застрелили Амала Винитара на Нижнем Днепре. Иордан называет Болорева Баламбером, гуннским вождем. Но гуннам незачем было мстить готам. Дождавшись окончания готско-славянской войны, кочевники перешли Дон, сокрушая всё на своем пути. Остатки готов в страхе бежали на Дунай. Разгромив Остготское королевство, гунны вторглись в Сарматию, предав огню незащищённые города и сёла «черняховской культуры». Оставив после себя груды развалин, кочевники вышли к Дунаю. Готы, находясь в бедственном положении, просили Римскую империю принять их под своё покровительство и дать право поселиться на её землях.
В конце 70-х годов IV в. готы, вступив в союз со славянами (карпенями) и остатками сарматов, нанесли гуннам поражение, задержав их на некоторое время. Чтобы рассчитаться с союзниками, готы повели их грабить империю, разбив римлян под Адрианополем. В этом бою погибло 40 тыс. римских легионеров. В 381 году произошла «смена веры» в Константинополе, христианство арианского толка было заменено на «православие».
17 января 395 г. умер император Феодосий I Великий, перед смертью он разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием. Гунны разгромили в 395-397 гг. Сирию, Каппадокию и Месопотамию. В конце IV в. остатки славян из Причерноморья ушли на север, к озеру Ильмень и Ладоге. Прекратила существование высокоразвитая «черняховская культура».
Наступил V век. Не сумев продвинуться на восток, в славянские земли, германские племена начинают наступление на Западную Римскую империю. В 405 г. в Италию вторглось 200000 германцев и кельтов под предводительством Радагайса. Но полководец императора Гонория Стилихон, вандал по происхождению, разгромивший в 402 и 403 гг. войска вестгота Алариха, вновь спасает Рим, разгромив «варваров» около Флоренции. Радагайс был предан своими «братьями по оружию» и казнён. В 408 г. Стилихон был коварно убит. Войска Алариха осадили Рим и получили огромный выкуп. В 409 г. Аларих вновь осаждает Рим, потребовав объявить императором градоначальника Аттала. Аттал, став императором, открыл вновь «языческие» храмы, а на монетах вместо Христа стал чеканить изображение богини Победы. В 410 г. Гонорий взял под стражу Аттала, лишив его императорской власти. Аларих осадил Рим в третий раз.
24 августа 410 г. объединённые войска вестготов и сарматов ворвались в город. Западная Римская империя слабела день ото дня. В 412 году гунны перенесли свою главную ставку из Причерноморья в Паннонию. К 430 году владения гуннов достигли Рейна.
Во второй половине V века на месте торгового посёлка поляне возвели крепость Киев, ставшую впоследствии, по иронии судьбы, не «отцом городов полянских», а «матерью городов русских». Гунны, вытеснив славян и готов из Степи, осели на Западноевропейской равнине. В 433 г. умер гуннский царь Ругила. Власть перешла к его племянникам Аттиле и Бледе. В 434 г. Аттила покорил кавказские народы. В 438 г. Восточную Римскую империю поразила засуха. Небо было покрыто пылевыми тучами и огненными облаками в течение 40 дней, а затем потом с неба начали падать дожди, состоящие из вулканического пепла. В 441 г. гунны напали на Восточную Римскую империю, разорив 70 городов. В 445 г. Аттила убил своего брата и стал единолично править гуннами. В 447 г. Аттила напал на Восточную Римскую империю и император Феодосий II был вынужден заключить мир, с ежегодной уплатой дани в 350 фунтов золота. То ли золота было мало, то ли просто было жалко его отдавать, и в 448 г. греки попытались устроить на Аттилу покушение, но заговор провалился. В 450 г. новый император Восточной империи Маркиан отказался выплачивать дань. В 451 г. гунны, под предводительством Аттилы, двинулись в Западную Европу, рассчитывая «покорить мир». «Трава не должна расти там, где ступит мой конь», — это изречение принадлежит Аттиле. Поводом к нашествию послужило письмо к Аттиле от августы Гонории, старшей сестры римского императора Валентиниана III, в котором та предлагала Аттиле жениться на ней. Гонорию, которой было уже за тридцать, держали взаперти и не разрешали выходить замуж из-за боязни потерять вместе с нею часть приданого в виде римских провинций. Аттила, у которого уже было несколько жён (у Аттилы было 70 детей), получив письмо с приложенным к нему кольцом, поспешил «на выручку» к своей «прекрасной царевне».
15 июня 451 г. в Галлии на Каталаунской равнине произошла «битва народов», где гунны получили отпор от объединённых войск римлян и готов под командованием Аэция, друга детства Аттилы. Всего в битве участвовало 500 тысяч человек, погиб каждый третий.. В 452 г. гунны вновь нападают, теперь уже на Италию. Защищать Рим было некому, и папа Лев I предложил Аттиле большой выкуп. В 453 г. «батька» Аттила умер в брачную ночь с принцессой Ильдико из Бургундии от «великого ею (принцессой) наслаждения и отяжелённый вином». После такого печального случая союз разноликих племён (где гунны занимали господствующее положение) распался. Полководец Аэций (сын вандалки и военачальника Гаудеция, германца) после победы был собственноручно убит своим императором из зависти. Держава гуннов раскололась на несколько враждующих частей и гуннские племена начали расселяться по всей Европе. Часть гуннов и германцев переселяется на Днепр. Часть поселилась в Добрудже, а часть в Поволжье. Славяне, когда-то вытесненные гуннами из степи, вновь начинают продвижение на юг, постепенно покоряя остатки кочевых племён.
В 476 г. происходит ещё одно событие мирового значения. Князь герулов Одоакр (по сообщению Иордана, он был ругом) со своей дружиной захватил Рим и низложил последнего римского императора — Ромула Августула. Римский сенат окончательно признал падение Западной Римской империи. В конце века славяне начинают тревожить своими набегами границы Восточной Римской империи — Византии. Начинает возрождаться Сарматия, где большинство населения составляли уже не иранские племена, а славяне и ославяненные иранцы. Современные византийские историки чётко отличали собственно славян от антов, даже когда они служили наёмниками в империи. С 493 года начинаются славянские набеги на Империю.
В начале VI в. Сарматия занимала обширное пространство от северо-восточного склона Карпат до Дона. На среднем Днепре, со столицей в полянском Киеве, сложился полянско-росско-северянский союз племён, где ведущее положение занимали росы. Вплоть до XIII века только эти земли назывались «Русской землёй». Поляне были выходцы из земель современной Польши, а северяне (Северь) - ославяненные наследники «саваров», о которых упоминал ещё Птолемей. Считается, что северяне тоже были переселенцы с запада. Возможно, что северяне просто вернулись на земли предков. В Карпатах и на нижнем Дунае был создан дулебский племенной союз, из которого потом вышли волыняне. Арабский географ Масуди рассказывает о них в своём произведении «Промывальни золота» (середина X века): «Из этих племён одно имело прежде в древности власть, его царя звали Маджак, а само племя называлось Валинана. Этому племени в древности подчинялись все прочие славянские племена ибо власть была у него и прочие цари ему повиновались. Затем следует славянское племя астарбрана, которого царь в настоящее время называется Саклаих (Соколич?); ещё племя, называемое дулаба, царь же их называется Вандж-Слава (Вячеслав)… Впоследствии же пошли раздоры между их племенами, порядок их был нарушен, они разделились на отдельные колена и каждое племя избрало себе царя». На севере, около озера Ильмень и в верховьях Днепра, располагалась Славия, со столицей в Славенске (совр. Великий Новгород).
На западе, по берегам рек Лабы и Одры, сдерживали натиск германцев племенные союзы лютичей и полабов. Южный берег Балтики, от Одры до Вислы, охраняли поморяне.
VI век — это начало государственных преобразований в Славянской земле. Чувствуя угрозу из Степи, славянские роды стремятся к объединению. Укрупнение родов и племён (особенно на востоке Словени) ускорило распад общинно-родовых отношений. В Западной Европе почти нет городов. Славянские земли — страна городов.
В 508 г. стояла такая суровая зима, что птицы замерзали на лету. А в июле и августе 510 г. в Империи начался мор. Тот же год отмечен страшными грозами и землетрясениями.
Начало VI века — начало мрачного средневековья. По всей западной и южной Европе расползается христианство. В Риме папа приказал сжечь государственное книгохранилище на Палатинском холме. Не отстали от папы и византийские «просветители»: в 529 г. была закрыта последняя философская школа. Христианское мракобесие торжествует! В 533 г. военачальник императора ант Хильбудий (Хилвуд), отправленный на Дунай, во время карательного похода попадает в плен к склавинам, где, по одним данным погибает. А по другим – возвращается на родину. В 537 году 1600 антских всадников выручили осаждённого остготами в Риме полководца Велизария. Империя в 544 году для защиты от булгар размещает в г. Тирас на Днестре наёмные войска антов. В 546 г. император Юстиниан отправляет к антам посольство с предложением занять город на Дунае и оборонять его от врагов Империи. Анты на Вече выбрали самозванца, которого выдали за спасшегося Хильбудия, и отправили его в Константинополь с требованием назначить его наместником Фракии и командующим Дунайской армией, в которой служили бы анты. Лжехильбудий был изобличён и взят под стражу. В 549 году славяне (склавины), по свидетельству «Секретной истории» Прокопия Кессарийского, напали на Империю, и, взяв крепость Топер, истребили всех мужчин, числом до 15000, а всех женщин и детей угнали. «И долго вся Иллирия и Фракия были покрыты трупами. Встречных они убивали не мечом, не копьём и не каким-либо другим оружием, а сажали на кол, распинали на кресте(?), били батогами по голове, иных, заперши в шатры вместе с быками и овцами, которых не могли увезти с собою, безжалостно сжигали». Необычная, я бы даже сказал, византийская жестокость славян (особенно в случае распинания на кресте) могла быть вызвана ответными действиями на жестокость имперских войск.
В середине 50-х годов из Степи вновь приходит беда. На Причерноморье обрушивается орда аваров, одна из трёх кочевых орд (авары, хазары, булгары). Хазары изначально не были тюрками, это были смешавшиеся с тюрками потомки древних индоевропейских племён (возможно киммерийцев), к тому же, по сведениям из «Собрания историй» (1126 г.), родственные русам: «Рус и Хазар были от одной матери и отца». В 558 г. авары прислали посольство в Константинополь. Послы заявили императору, что их аварское племя самое могучее и непобедимое из народов. На самом деле это были разгромленные тюрками оседлые племена хионитов, потомков сакского племени хиаона, жившие в Приаралье. Но хитростью хиониты, назвавшиеся аварами по имени сильного тюркского племени, смогли заполучить себе союзников и разбить врагов поодиночке. После разгрома утургуров и залов, авары принялись грабить землю антов. По сообщению историка Менандра, «угнетённые набегами неприятелей анты отправили к аварам посланником Мезамира (Мезенмира), сына Идаричева, брата Келагастова, и просили допустить выкупить некоторых пленников из своего народа. Посланник Мезамир, пустослов и хвастун, по прибытии к аварам закидал их надменными и даже дерзкими речами. Тогда Котрагир, который был связан родством с аварами, а против антов исполненный лютой ненависти, слыша, что Мезамир говорит более высокомерно, чем подобает послу, сказал кагану:
«Сей муж обрёл величайшее влияние среди антов, он способен противостоять любому из своих врагов. Потому нужно его убить, а затем беспрепятственно совершать набеги на чужую землю». Послушавшись его, авары, пренебрегши уважением к послам и ни во что поставив право, убили Мезамира. С тех пор чаще, чем раньше они разоряли землю антов и не прекращали порабощать, уводить и грабить”.
Разгромив антов, авары прошли на запад, сокрушив Союз дулебов. Дулебских женщин авары запрягали в телеги вместо кобылиц и так катались, развлекаясь. «Си же Обре (авары) воеваху на Словенехъ и примучиша Дулебы, сущая Словены, и насилье творяху женамъ Дулебскимъ: аще поехати будяше Обрину, не дадяше въпрячи коня, ни вола, но веляше въпрячи 3 ли, 4 ли, 5 ли женъ въ телегу и повезти Обърена; тако мучаху Дулебы». (НЛ. С.7)
На землях дулебов и валахов авары создали Аварский каганат. Часть дулебов ушла от аварской угрозы на запад к верховьям Лабы и на Средний Дунай. Часть хорватов около 560 г. также ушла из приднестровских земель на Адриатику и к верховьям Одры и Лабы. Авары, создав свое государство в Паннонии, почти посередине Славянской земли, разделили славян на северных и южных. К 562 г. они достигли низовьев Дуная. Аварский хан Ваян отправил к великому князю склавинов Добриту и другим князьям склавинов посольство с требованием дани, поскольку, по словам Менандра, «полагал, что склавинская земля изобилует деньгами, потому что издавна склавины грабили римлян…их же земля никогда не была разорена никаким другим народом». Добрит ответил: «Родился ли на свете и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу? Не другие нашей землёю, но мы чужою привыкли обладать. И в этом мы уверены, пока будут на свете война и мечи». На что аварские послы ответили «не менее хвастливо». «Затем, - пишет византийский историк Менандр, - последовали ругательства и взаимные оскорбления, и, как свойственно варварам, жестокими и напыщенными словами они возжигали взаимный раздор. Склавины, не будучи в силах обуздать свой гнев, умертвили посланников аварских».
Ромеи помогли аварам напасть на склавинов. Императорский наместник Иоанн помог переправить в римские владения на «длинных судах» около 60000 аварских «всадников, покрытых латами». «Как скоро авары переправились на противоположный (славянский) берег, они начали немедленно жечь селения склавинов, разорять их и опустошать поля. Никто из живших там варваров не осмелился вступить с ними в бой: все убежали в чащи, в густые леса». Часть склавинских племён попали под власть авар. Часть остались независимыми, а часть стала «союзниками». Любопытно, что ромеи отличали славян от «варваров». Историк Феофилакт Симокатта пишет о сражении имперских войск с аварами у реки Тиссы: «Варвары, разбитые, так сказать, вдребезги, в этот день были потоплены в волнах реки. Вместе с ними погиб и очень большой отряд славян. После поражения варварское войско было взято в плен, из них было захвачено 3000 авар, остальных варваров – 6200 человек и славян – 8000 человек».
В 578 г. около 100 000 славян, теснимых кочевниками, переправились через Дунай, наводнив Фракию и Северную Элладу. Захватывая новые земли, славяне говорили местным жителям: «Сейте и жните, мы возьмём у вас только половину подати (той, что платили императору)». В это же время в Причерноморье появляется вторая орда — булгары. Третья часть кочевников, хазары, захватывают соседние приволжские земли. В конце века дунайские славяне, после беспрестанных стычек с имперскими войсками, начинают мощное наступление в глубь Византии, нанеся грекам несколько чувствительных поражений. В 581 году славяне вновь переселяются в Империю. В том же году хронист Иоанн Эфесский сообщает, что славяне «живут в римских провинциях без забот и страха; нажили они много богатства, у них есть золото, серебро, стада коней и много оружия; и они научились вести войну лучше, чем римляне». В 586 г. на западе Европы было такое холодное и дождливое лето, что не отличалось от зимы. А в Италии начался настоящий потоп. В 585-588 г., по сообщению Михаила Сирийца, авары в союзе с лангобардами и «западным народом склавинами напали на ромеев, отняли у них два города и вторглись в их страну. Склавины грабили и опустошали города, и тогда ромеи побудили народ антов напасть на страну склавин; они овладели ею и опустошили её, вывезли из неё богатства и предали её огню. Страна склавин лежит на западе от реки, называемой Донабисом». Аварский каган, «получив известие о набегах римлян, направил сюда (в землю антов) Апсиха с войском с приказанием истребить племя антов, которые были союзниками римлян».
В начале VII века славяне продолжили победоносное наступление на Империю. В 600 – 603 гг. славяне нападают на Италию, заняли Иллирию и Далмацию (совр. Югославия). Реки Сава и Дунай перестают быть северо-западной границей Империи. В 606 и 607 годах началась засуха и мор. Небо покрылось пыльными облаками и пошли дожди из вулканического пепла. В 611, 618, 622 годах славяне (в качестве подневольных «союзников») вместе с аварами нападают на Константинополь. В 623 г. славянские дружины совершили морской поход на о. Крит. В том же году против авар восстали славяне, жившие на землях современной Чехии, Словакии и Моравии. Был создан Западнославянский союз, противостоявший аварской и франкской угрозе. Вождь Западнославянского союза Само (Самон), правивший с 623 по 658 гг., разгромил войска франкского короля Дагоберта. Он же разгромил аваров, приостановив их продвижение в Европу. Какими были наши предки в то время? Наиболее полное и достоверное их описание приводится в работе Псевдо-Маврикия «Стратегикон»:
«Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог (т.е. Род, — В.К.), творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, они дают обещание, если спасутся, тотчас принести богу жертву и выполняют то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой жертвы. Они почитают реки и нимф (т.е. русалок), и всякие другие божества, принося жертвы всем им и при помощи этих жертв производят гадания… Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем чёрный… Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе, их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище…Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считает смерть своего мужа своей смертью и добровольно удушает себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь…». Так византийцы описывают своих извечных врагов.
В 626 г., по данным грузинских летописей, «скифами, кои суть русские», был осаждён Константинополь. На самом деле город осаждали союзные войска авар и персов. Авары нападали с суши, а персы подошли к Босфору и пытались напасть с моря. Каган, уверенный в победе, позволил населению покинуть город, взяв с собой лишь рубаху и плащ, насмехаясь: «Вы ведь не можете обратиться в рыб и искать спасения в море, или в птиц и улететь на небо!». Но имперский флот не дал персам переправиться. Авары начали приступ одни и понесли огромные потери. После неудачного приступа аварский каган приказал вырезать один из отрядов славянских «союзников», потерпевший поражение. Остальные славяне, видя такое отношение, покинули расположение «союзных» войск, после чего кагану пришлось снять осаду. Авары бежали за Дунай, оставив «союзников» на произвол судьбы. Персы же отступили в Сирию.
В 625-629 гг. император Ираклий, дабы оградить империю от аварских набегов, пригласил сербов с Лабы и хорватов из Галиции поселиться на Балканах. В 630 – 640 годах большая часть хорватов с верховьев Днестра переселяется на новые земли. Так славяне окончательно освоили побережье Адриатического моря, создав Южную Славию — южный союз славянских племён. На Адриатике возникает славянское государство Карантания (на земле современной Хорватии). К этому же времени относится освоение берегов Оки. Племена вятичей и радимичей, пришедшие «от ляхъ» (т.е. лужицких сербов), заселяют бескрайние лесные просторы по Оке, Угре, в верховьях Волги, смешиваясь с местными балтскими племенами «мощинской культуры», вытесняют финно-угров. Поводом к переселению могло послужить желание к возврату «на земли предков». Ещё во II веке сербы обитали в лесостепи в верховьях Дона. А причиной – неприятное соседство Аварского каганата. Среди Вятичей было 6 племён (4 славянские, 2 балтских). Нужно заметить, что Вятичи поселяются на земле, которая по непонятным до сих пор причинам обезлюдела. Может быть, земли «мощинской культуры» охватило моровое поветрие, может быть, часть населения ушла в поисках лучшей земли. Но часть «мощинского» населения осталась, потому что сохранились местные балтские названия даже мелких речек и ручьёв. А это значит, что пришлые славяне и западные балты долгое время жили по соседству с местным населением, перенимая обычаи и названия. Наверное, эти отношения были не всегда мирными. Но, учитывая военный опыт сербских и иных переселившихся племён, и относительно спокойное существование «мощинской культуры» до Вятичей, можно предположить, что сопротивляться новосёлам было бессмыслено. Первые три века Вятичи занимают земли бывшей «мощинской культуры» (центр - современная Калужская область). И лишь к X веку заметно расширяют свои владения.
Я некоторое время назад предположил, что столицей Вятичей был город Горьдно, превратившийся в «Поучении» Владимира Мономаха в Корьдно из-за ошибки переписчика. Это известный летописный Городенск (Городна, Городня) в 7 верстах от Калуги. Ока в ту пору была важным торговым путём в «Хазаран и Булкар». К тому же Горьдно стоит на пересечении двух торговых путей: по Угре – из Прибалтики и по верхней Оке – из Северской земли. Причём Ока единственная крупная река в восточных славянских землях, которая течёт с юга на север, круто поворачивая на восток около Калуги. Городенск был защищён со стороны Оки двумя (!) крепостями. Было бы разумно расположить столицу Вятичей именно здесь. Не удивительно, что Мономах «к Корьдну ходих по две зиме», но так, по видимому, и не взял его.
В 628 году император Ираклий захватил шахские дворцы в столице Персии Ктезифоне. Шах Хосрой в гневе приговорил собственных полководцев к смерти. Ромеи перехватили приказ и показали его персидским военачальникам. Хосрой был свергнут, а на его место поставлен «ручной» шах Кавад. Ираклий согласился на мир с Персией перед угрозой наступающих арабов с юга и тюркского каганата с северо-востока. Однако в Персии начались перевороты, государство ослабло и в 637 – 651 гг. было завоёвано арабами. В 630 г. восстали подчинённые аварам кутургуры. Восставшие были разгромлены. Часть сбежала на запад, где по приказу короля франков Дагоберта была перебита в отместку за былые набеги, а другая часть ушла на восток, в Степь, к своим бывшим врагам и родственникам утургурам. В 631 году король Дагоберт заключает союз с Империей против аваров и нападает почему-то не на аваров, а на их врагов – княжество Само. После двух разгромов франки успокоились и присмирели. В том же году хан утургуров Кубрат отделился от западного тюркского каганата и основал Булгарское государство в Причерноморье. В 635 году Кубрат победил аваров. Окончательно аваров добили лишь в начале IX века, когда, по сообщению Константина Багрянородного, хорваты «одолели и истребили часть аваров, а других заставили покориться».
В середине VII в. из Грузии («страна Азнавуров») приходили на Русь послы, просившие помощи от притеснений хазар, византийцев и арабов, вторгшихся в 640 г. в земли, заселённые армянскими племенами. В 642 году славянский флот плавает по средиземному морю. В 664 году, по сообщению историка Феофана, славяне расселяются в Сирии. К середине VII в. дунайские славяне заселили Балканы, Грецию и западную часть Малой Азии, ослабив охрану придунайских земель. Этим воспользовались кочевники-булгары, перешедшие Дунай и одержавшие в 677 г. победу над славянскими племенами на Нижнем Дунае. Византия, пользуясь славяно-булгарской войной, попыталась покорить и тех, и других. Но в 681 г. славяне и булгары, объединившись, одержали ряд крупных побед над имперскими войсками. Этот союз славян и булгар образовал Болгарию. Столицей первого, основанного ханом Аспарухом Болгарского царства (680 – 1018 гг.), становится Плиска (Плесков). Постепенно булгары растворились в славянской среде и уже в IX в. ромеи говорят о «славянах, называемых булгарами».
В начале 90-х годов VII в. росы осаждали Константинополь.
После свержения императора Юстиниана II в 695 г. в Византии началась чехарда власти: императоры сменялись один за другим. Это привело к ослаблению Империи и укреплению её соседей.
Наступил VIII век. С юго-востока возникла новая угроза — окрепший Хазарский каганат. С юга славянские поселения, расположенные в пределах Империи, тревожат своими набегами арабы. На Среднем Дунае продолжает своё существование Аварский каганат. На Западе набирает силу Франкское королевство.
С 716 г. Византия начинает платить дань Болгарии, в этом же году всю Европу завалило снегом. В 717-718 гг. Константинополь осаждают арабы. В эти же годы Европу и Малую Азию постиг страшный голод. В начале 20-х годов арабы проникают на Кавказ, где сталкиваются с другим хищником — Хазарским каганатом. В 737 г. арабский полководец Мерван, разбив хазар в Прикавказье, неожиданно вышел к Дону, где взял в плен 20 тысяч семей славян, в основном женщин и детей, и переселил их в Кахетию. В 739 году замёрз пролив Босфор. А в 742 году «зима бысть люта: Понтьское море померзе на 30 локоть, а снег паде на нем 20 локоть, и бысть море равной и землею, и человецы и скоту хожаху верху его и зверие с человеки хожаху без вреда. Февраля же месяца на многи кры лед той разломался, и было яко горы».
Донским побоищем 737 года воспользовались хазары, подчинив себе оставшееся население — предков донских казаков. С середины VIII в. Причерноморье является предметом спора трёх держав: Киева, Хазарского каганата и Византийской империи. В 746 г. союзные русско-византийские войска совершают морской поход на остров Кипр и отбивают его у арабов. В 754 году 200000 славян переселяется в Малую Азию. На островах Эгейского моря существуют славянские княжества. Кроме русов и полян, на пути «из Варяг в Греки» начинают действовать и словенские морские дружины. Киев, по-видимому, всё ещё принадлежит полянам. Любопытно, что восточные авторы князей киевских (да и вообще славянских) называют царями, а князей русских каганами. В конце VIII в. князь ильменских словен Бравлин с моря овладевает греческими городами в Таврии. В конце VIII в. таврические города попадают в зависимость от хазар. В 761 году в Чехии за восемь месяцев не выпало ни капли осадков. Неурожай привёл к голоду. Зима 763-764 года была столь холодной, что Чёрное море и пролив Дарданеллы покрылись слоем льда толщиной 75 сантиметров. А с лета 764 года по 776 год продолжались засухи. Потепление климата продолжалось до XIII века.
С конца VIII в. франки начинают походы на восток. Карл Великий (768-814 гг.) окончательно покорил Баварию, восточных фризов и саксов, Лангобардское королевство, византийскую Истрию, отнял у арабов Барселону. В 791 г. в Паннонии Карл Великий разгромил Аварский каганат. За свою жизнь Карл совершил более 50 победоносных походов. Лишь два его похода окончились поражением франков: поход на Прагу и на Аркону. Чехи и руяне дали по зубам непобедимому Карлу, отвадив его от Славянской земли. Особенно прославилось в борьбе с христианами славянское племя велетов. После чего имя велеты (волоты) стало нарицательным, проникло в былины и скандинавские саги, где стало означать людей-великанов. Племена лужичан и мильчан (предки современных серболужичан) с 766 по 897 год отбивают 14 походов франков. К 800 г. Карл Великий собрал воедино все земли Западной Римской империи (кроме Британии и Южной Испании) и был торжественно коронован папой императорской короной. В конце века славяне переходят реку Лабу и начинают заселять германские земли.
В 805 году Карл Великий создаёт «сербскую границу» от верхнего Дуная до современного Эрфурта, чтобы воспрепятствовать славянскому расселению на запад. В том же году славяне потерпели поражение от византийцев в битве при Патрасе, после чего заселение славянами Греции прекращается. Из 1539 упоминающихся в Греции названий деревень, посёлков и местностей того времени 717 имеют славянские названия! К концу XI века Греция вновь «огречивается», славянский язык выходит из употребления.
IX век встретили славяне в окружении трёх империй, стремившихся к переделу Европы. С запада грозили немцы, с юга — греки, с юго-востока — хазары. В 808 г. в Хазарии произошёл переворот, который возглавил высший сановник Обадия. Этот Обадия был «человек праведный и справедливый», потому что дал «мудрецам израильским» «много золота и серебра». Взамен «мудрецы» объяснили Обадии «24 книги, мишну, талмуд и весь порядок молитв». Тюркская знать была разбита и сбежала к мадьярам. Хазарией стала открыто править иудейская община. Во главе стоял великий каган из прежнего рода Ашина (Анса), который за всё отвечал, но не имел власти. В случае голода и других бедствий его выдавали народу на расправу. Вся власть была у иудейского царя (малика), который был верховным судьёй и возглавлял войско. Эта должность была наследственной. После Обадии правили его потомки. Действиями царя руководил кагал из «мудрецов израильских», которые вообще не несли никакой ответственности. Основной задачей такого «хазарского» государства стало извлечение прибыли. Первым делом были введены новые налоги, в том числе заставили платить тюрок и хазар, которые до того налогов не платили. Самым прибыльным делом оказалась работорговля со всеми вытекающими отсюда последствиями для соседних народов.
В этих условиях перед славянскими племенами встала задача создания государств, которые бы противостояли хищным империям. И такие государства начинают создаваться. На западе, как ответ на германо-католическую угрозу, возникает Великоморавское государство со столицей в г. Велеграде. На юге возникло Болгарское государство, противостоящее грабительским целям «богоизбранного» византийского народа. На юго-востоке притязаниям другого «богоизбранного» народа, проживавшего в Хазарии, давало отпор Киевское государство. Надо думать, что часть русов, живших ближе к Дону, были союзниками хазар и противниками Киева. Вятичи платили хазарам дань (торговую пошлину) «по щьлягу от рала». Щьляг это вовсе не «мелкая монета», как многие думают. Щьляг – это западноевропейский шиллинг (произносился как щлёНг, с носовым н), он же римский ауреус или византийский солид, т.е. золотая монета. Общий вес щьляга 3,18 г. Щьляг (шиллинг) равнялся 12 денариям. Надо думать, что вятичи были не такими уж «дикими», живущими «в лесе, якоже дикий зверь», если расплачивались золотыми монетами. Хотя, скорее всего, платили серебряными денариями и дирхемами, клады именно таких монет находят в земле Вятичей. Кроме того, чтобы платить дань щьлягами, нужно было их где-то зарабатывать. А у вятичей, живших по Оке, на торговом пути «в Хазаран и Булкар», такие возможности были.
На севере ещё в конце VIII века появились новые противники — норманны (урмане). На быстроходных кораблях, отлично вооружённые и обученные, норманнские воины совершают набеги даже на южное побережье Балтики. Но на Балтике совершать набеги было для норманнов-викингов небезопасно, так как там почти безраздельно господствовали руяне и поморяне. Можно было дождаться и ответного набега более сильного противника. Поэтому викинги направляли свои суда в более спокойные для них места: Францию, Испанию и Италию.
В начале IX века русские и славянские купцы вели оживлённую торговлю с соседними государствами. Ибн-Хордадбех сообщает в своем сочинении «Книга путей и государств» (около 846 г.): «Что же касается русских купцов, — а они вид славян, — то они вывозят бобровый мех и мех чёрной лисицы, и мечи из самых отдалённых (частей) страны славян к Румскому морю, а с них (купцов) десятину взимает царь Рума (Византии)… Иногда они привозят свои товары из Джурджана в Багдад… И выдают они себя за христиан и платят джизию». Несмотря на то, что в столице империи — Константинополе — стояло капище Перуна, как признание славянской силы и могущества, «богоизбранные» византийцы смотрели на славян как на низшую расу. Византийские попы вели постоянные проповеди, внушая жителям империи, что они являются избранным богом народом и во всех отношениях превосходят жителей других стран. Точно такие же мысли внушали иудейские раввины, захватившие власть в Хазарском каганате. На всех завоёванных хазарами землях насаждалось иудохристианство, объявлявшее иудеев «единственным богоизбранным народом», а всех неиудеев недочеловеками.
В 822 г. хазары наняли печенегов для войны с мадьярами (уграми, венграми). В 826 г. мадьярам пришлось уйти за Днепр. Они начинают совершать набеги на полян, уличей и тиверцев. В Словень зачастили иностранные проповедники. В 843 г. Верденским договором империя Карла Великого была разделена между тремя сыновьями Людовика Благочестивого (814-840 гг.), сына Карла. В 852 г. князь Карантании Трпимир принял христианство и сделал его государственной религией.
Перед Восточнофранкским королевством на востоке лежали богатые славянские земли, населенные «дикими язычниками». Им, «варварам», принадлежали крупнейшие города в Европе — Киев, Славенск (Новгород), Велеград. На самом краю Словени, на берегу озера Белое, в г. Белоозеро, уже существовали улицы, покрытые дощатыми мостовыми. (В Париже мостовые появились лишь в XIII веке.) Из-за постоянного натиска «христолюбивых воинов» из приграничных областей начинается отток славянских родов на восток, в псковские и словенские земли. Особенно много было таких переселенцев из земли варинов (варягов). «Новгородстии людие до днешнего дни от рода варяжьска», — утверждает «Новгородская Первая летопись».
Середина IX в. — время русско-византийских войн. Последствиями этих столкновений пользовались хазары, отхватывавшие один кусок за другим от земель противников. В 834 г. хазары начали строить на Дону крепость Саркел. Не без хазарского участия, очевидно, происходило и разжигание русско-византийской вражды. В 839 г. император Феофил принимал посольство Руси во главе с великим князем. 18 мая 839 г. император Людовик I Благочестивый принимал в Ингуленгейме русское посольство. Послы говорили, что «их зовут Рос» и «царь их Хакан отправил к Феофилу ради дружбы». При проверке «оказалось, что они были родом из шведов». Феофил просил Людовика позволить послам вернуться домой через земли франков, так как дорога домой была закрыта «дикими и жестокими племенами». Именно в это время кочевники-венгры (мадьяры) нападают на Киев: венгерский воевода Алмус разбил полян и возложил на них дань. Наверное, переговоры русов с греками окончились неудачей, ибо в 840 г. русы, совершив морской поход, опустошили Амастриду — город в византийской провинции Пафлагонии. В 842 г. русы заключили с Империей мирный договор, вернули часть добычи и пленных. А в 844 г. русы совершили набег на Андалусию (Испания). В середине IX века венгры, пройдя без задержки южнорусские степи, осели на р. Тисе, вклинившись между славянами и волохами. Араб Гардизи пишет, что «венгры – огнепоклонники, и ходят к гузам, славянам и русам, и берут оттуда пленников, везут их в Рум и продают…мадьяры правили славянами, своими соседями, и накладывали на них такую тяжкую дань, как будто славяне находились в положении военнопленных». Ибн-Русте сообщает, что венгры «поработили славян, которых считали своими рабами и от которых получали продовольствие». От такой жизни уличи и тиверцы стали союзниками Хазарии. Не исключено, что и поляне решили искать заступничества у Хазарии. Ко времени захвата Киева (где-то в 50-х годах) варягами Аскольдом (Хаскулдом, Осколдом) и Диром поляне платили дань хазарам. Старая полянская знать была перебита. В Киеве «уселись варяги, которые суть хищники, повесившие Свентояричей» (В.К. II 4 б) и город надолго становится предметом спора соседей.
В 860 г., 18 июня, русы на 200 ладьях совершили удачный поход на Константинополь. После этого похода византийский патриарх Фотий заявил: «Народу возлюбленному и богоизбранному (т.е. грекам) не должно надеяться на крепость рук своих, величаться силою мышц своих, опираться на запасные оружия, а надобно овладеть… и господствовать над русскими с помощью всевышнего».
В 862 г. умер новгородский князь Гостомысл. Словене и кривичи, вместе с союзниками чудью и весью, пригласили на княжение Рюрика Годославича, внука Гостомысла. Рюрик пришел не один, а привел с собою варяжские дружины. Через некоторое время Рюрик, начав устанавливать свои порядки, вызвал недовольство новгородцев. В том же году моравский князь Ростислав посылает в Константинополь посольство с просьбой прислать учителей христианской веры для крещения. В 863 г. крестился моравский князь Ростислав. Моравия наполнилась «просветителями» славян. Вслед за Ростиславом христианство перекинулось на чешские земли, в которых княжил Борживой.
864 г. выдался неурожайным. В Болгарии к голоду добавились болезни, приведшие к мору. Услужливые византийцы убедили болгарского князя Бориса в том, что голодомор произошел «за грехи», а для пущей убедительности ввели в страну свои войска и насильно заставили оставшихся в живых болгар креститься. В том же году в Новгороде произошло восстание, возглавляемое Вадимом Храбрым. Восстание было подавлено. В том же году болгары убили сына Аскольда.
865 г. в Болгарии князь Борис прибегает к мечу и казням, внедряя «человеколюбивое христианское учение». В Новгороде происходят казни родовых старейшин. В 866 г. русы совершают неудачный поход на Константинополь. По проливу Босфор прошёл сильный смерч. Многие корабли были потоплены бурей, часть судов выбросило на берег, а спасавшиеся на берегу были перебиты. Лишь малая часть возвратилась домой. Вскоре из Киева прибывает посольство с просьбой о крещении. Воспользовавшись обстоятельствами, греки проводят первое крещение русов. Тут было использовано всё: и крещение пленных, и ослабление веры в родных богов, якобы не защитивших от голода и военных неудач. Возможно, что именно тогда крестился киевский князь Аскольд. Широкого распространения христианство в Киеве и окрестностях тогда не получило, хотя в городе были построены церкви.
Для распространения христианства на подвластных Хазарии славянских и русских землях из Византии были отправлены ещё в 860 г. известные «просветители»: Константин (Кирилл) Философ и Мефодий. «Основатели славянской письменности» изучают в Корсуне евангелие и псалтырь, написанные «русскими письменами», а затем, вернувшись в Византию, изобретают свою письменность, приспособленную для облегчения переводов с греческого на русский. Судя по всему, русы уже говорили на одном из диалектов славянского языка. В Багдаде русские купцы пользовались услугами переводчиков из рабов-славян.
«Основоположники» «славянской письменности» завозят 11 новых искусственных букв, создают новояз (церковнославянский язык, развившийся из македонского славянского диалекта), приспособленный для грядущего подчинения славян привозной «вере». Тогда же назначается и глава русской церкви, за 120 лет(!) до «принятия крещения». В славянских землях в то время пользовались письменностью «черт и резов» (руническим письмом), о чём писал ещё в X веке болгарский монах Храбр: «Прежде оубо Словене не имеху книг, но чрьтами и резами чьтеху и гатааху погани суще». Особо хочу остановиться на словах «не имеху книг». Славяне расселились по всей Европе в VI веке, а слова писать, читать и книга общие для всех славян. Допустим, что книги появились у славян только в V веке. Хотя само слово книга (источник знаний) сближается с английским глаголом know – знать, а также с русским словом знать ( князья), а это значит, что понятия возникли довольно давно. Храбр совершенно справедливо сообщает, что до появления книг славяне уже пользовались «чертами и резами». А в IX и X веке славяне в быту пользовались азбукой, похожей на «кириллицу», но состоящую из меньшего количества букв. Такие азбуки найдены в Киеве (граффити Софийского собора), в ней 27 букв, и в Великом Новгороде (береста №591) – 32 буквы. Вполне вероятно, что Кирилл и Мефодий изобрели не «кириллицу», а глаголицу, которая производит впечатление искусственного письма, больше похожего на тайнопись. Кроме того, написать глаголицей на бересте что-нибудь разборчиво невозможно. Глаголица предназначалась для пергамента. На бересте же и на буковых дощечках чертили, отчего происходят названия черты и, возможно, буквы.
В конце 60-х годов христианство распространилось в Сербии и Хорватии. В 874 г. Аскодьд совершает очередной поход на Константинополь, закончившийся неудачей. С остатками войска он возвращается в город, где «бысть плач велий». В том же году в Киеве начался «глад велий». После очередного неудачного похода русов, император Василий I Македонянин решает раз и навсегда покончить с северной угрозой.
Как свидетельствует Константин Багрянородный: «И народ россов, воинственный и безбожный, посредством щедрых раздач золота, серебра и шелковых одежд (как тут не вспомнить пресловутую «бочку варенья, да корзину печенья», — В.К.) Василий I Македонянин привлек к переговорам и, заключив с ним мирный договор, убедил их сделаться участниками спасительного крещения и расположил принять архиерея». Для большей убедительности засланный архиерей сотворил «чудо», бросив пропитанное огнеупорным составом евангелие в печь и вынув его невредимым. «Сие же видевше Руси, дивишася, чюдящеся силе Христове, но ещё не время бе прославитися в имени господню». По видимому, в этот раз были крещены не киевляне, а собственно русы, обитавшие в «малой Руси» на Днепре. Георгий Кедрин сообщает, что они «народ скифский, около Северного Тавра обитающий, лютый и свирепый…испытавший гнев божий». Таким образом, Византия заполучила себе в подданство ещё одно государство. Однако эти ранние «крещения Руси» замалчиваются христианской церковью по трём причинам. Во-первых, во времена составления летописи Нестором и исправления летописных «ошибок» (первые летописи велись волхвами) Русь враждовала с Византией. Во-вторых, патриарх Игнатий, при котором произошло второе крещение, был ставленником папы римского и ратовал за подчинение греческой церковной организации Риму. А посему о его «подвиге» после раздела церквей старались не упоминать. И, в-третьих, вскоре после «крещения Руси» произошло «раскрещивание Руси». Случилось это в 882 году.
Летом 879 г. умер Рюрик. Его шурин Олег становится опекуном малолетнего князя Игоря Рюриковича. Киевляне, возмущённые правлением Аскольда, обратились за помощью к Олегу. В 880 г. был совершен поход русской дружины к побережью Каспия, в самое сердце Хазарии. В 882 г. Олег с войском из словен, варягов, кривичей, веси, чуди и мери, занял Смоленск, Любеч и Киев. Выдав себя за купца, он обманом выманил Аскольда на берег, а затем казнил как самозванца. В Иоакимовской летописи сообщается: «Блаженный же Оскольд предан киевляны и убиен бысть, и погребен на горе, где же стояла церковь святаго Николая, но Святослав разруши ю, яко речется». Проникновению христианства был поставлен заслон. Заняв Киев, Олег заявил: «Се буди матерь градомъ Рускимъ». Первым делом Олег установил размер дани для Словен, Кривичей и Мери. В этом же году Русь и новгородские земли были объединены в единое государство со столицей в Киеве. «Беша у него Варязи и Словени и прочи прозвашася Русью». Олег «устави дань даяти отъ Новагорода гривен 300 на лето, мира деля, еже до смерти Ярославле даяше Варягомъ». Киевская Русь простиралась от Чёрного до Балтийского моря. Через её земли проходил знаменитый торговый путь «из Варяг в Греки».
К 882 г. в единое государство были объединены словене, кривичи, поляне, меря. В 883 г. Олег начал войну с древлянами и победил их, возложив дань «по черне куне». В 884 г. в состав Руси вошли северяне, и «възложи на нь дань легъку, и не дастъ имъ Козаромъ дани платити рекъ: «Азъ имъ противенъ, а вамъ нечему»». В 885 г. в состав Руси вошли радимичи, и «въдаша Ольгови по щьлягу, якоже Козаромъ даху». Однако, с союзниками хазар, уличами и тиверцами, Олег «имяше рать». Ничего не говорится про вятичей, так как к тому времени они могли быть независимыми от хазар. К тому же вятичи с конца IX века начинают продвигаться на восток, захватывая земли по течению Оки.
Во время княжения Олега, очевидно, и были в очередной раз переписаны дощечки, известные как «Велесова Книга» (Летописи славян и русов со II тыс. до н.э. по IX в. н.э.). Подлинность Велесовой книги до сих пор не доказана, так как некоторые записи могли быть добавлены в недалёком прошлом из «лучших побуждений», поэтому полностью полагаться на неё нельзя. В конце IX в. угры (мадьяры), теснимые печенегами, перешли Карпаты и водворились на Среднем Дунае, создав государство Венгрию на южных землях Великоморавской державы. Будапешту дали название два славянских города Буда и Печи. Отделение венграми Острии (совр. Австрии) от Славянской земли способствовало её последующему онемечиванию. Но ещё долго города Виндебож (Вена), Светла (Цветль), Ракоусы и другие управлялись славянскими князьями.
В начале X века славяне занимали обширные пространства Восточной Европы от Лабы на западе до Волги на востоке. Северная граница проходила по Неве и Онежскому озеру, а южная по Нижнему Дунаю, Карпатам, Среднему Дунаю и верховьям Лабы. Епископ Лиутпранд оставил нам описание народов, живших тогда в Причерноморье: «На север от Константинополя живут угры, печенеги, хазары, русы, которых мы иначе называем норманнами…это народ, живущий на севере: греки называют их rusios, то есть светлыми, по особенностям их тела, а мы зовём их по местоположению и норманнами, так как на тевтонском языке это значит aquilenares (водяные люди)». По сообщению Ибн-Русте «у них есть царь, называемый Хакан-Рус. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булгар и там продают». Пленных славян, перед отправкой на рынок рабов, русы содержали в «области (городе) Хореван». Что это были за русы, неизвестно. Можно предположить, что это были союзники Хазарии и противники Киева. Анонимный персидский географ X века сообщил, что «область русов ограничивает с юга река Рута, с запада славяне, с севера пустыни». Возможно, что «река Рута» это Северский Донец. «Пустыни» - это степи, а славяне «с запада» - северяне. Но это всего лишь предположения.
К X веку под христианским владычеством оказались болгары, сербы, чёрные хорваты, хорутане (словенцы), таврические русы, а также славяне донские. Вели борьбу за независимость чехи, моравы, словаки и лужицкие сербы, некогда входившие в состав Великой Моравии, сокрушённой мадьярским нашествием. Нерушимо стояла Аркона на о. Руян, оплот славянства, а вместе с нею племена бодричей, полабов, лютичей, поморян, полян (ляшских), мазовшан. Как противодействие мадьярской и печенежской угрозе на Карпатах вновь создается союз племен под главенством волынян (дулебов), куда входили также хорваты (белые), уличи и тиверцы. Набирает силу Киевская Русь, в которую входили подданные словене, кривичи, днепровские поляне, северяне, меря, а также радимичи и древляне.
Византия не оставила своих попыток подчинить северного соседа своему влиянию. Однако сделать это было нелегко, так как славянские законы предписывали относиться с недоверием ко всякому чужеземцу. Считалось, что присутствие инородцев оскверняет свещенные места. В некоторые области Руси чужеземцев вовсе не допускали. Араб Аль-Истархи писал в начале X века в «Книге путей и государств» о русской области Арсании (Артании): «Что же касается Арсы, то неизвестно, чтобы кто-нибудь из чужеземцев достигал её, так как там они (жители) убивают всякого чужеземца, приходящего в их землю. Лишь сами они спускаются по воде и торгуют, но не сообщают никому ничего о своих делах и о своих товарах и не позволяют никому сопровождать их и входить в их страну». Славяне расселились почти по всей бывшей Римской Империи. Писатель Ибн-Хаукаль, посетивший г. Палермо на Сицилии, говорит, что два из пяти кварталов Палермо заселены славянами. В кордовском халифате из славян набиралась гвардия халифа.
Поэтому в качестве «агентов влияния» Византия использовала местных христиан. В Киеве христиане жили отдельно от славян, в предместье Угорское. Там же стояла и церковь св.Николая, возле которой находилась могила первого князя христианина Аскольда. В качестве одного из орудий борьбы использовались некоторые особенности русско-варяжских отношений. Часть населения была недовольна тем, что Киевом управляет неславянский правитель, причём уже третий подряд (после Дира и Аскольда). Хотя Олег (Хельг Одд) начал править в качестве опекуна малолетнего князя Игоря Рюриковича, но, по достижении последним совершеннолетия, Олег бразды правления из рук не выпустил, а, более того, попытался упрочить свою власть. Самым верным способом заслужить уважение народа является победоносная война с заклятым врагом. Для Руси одним из таких врагов была Византия.
В 907 году Олег собрал 80 тысячное войско из варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, хорват, дулебов и тиверцев. Войско на 2000 кораблях совершает морской поход на Византию. Греки затворились в Константинополе (Царьграде) и закрыли Царьградскую бухту цепями. Нападавшие высадились на сушу и приступили к грабежам. Многие церкви и дома были разрушены и сожжены. Одних жителей брали в плен, других «посекаху, другыя же мучаху, иные же разстреляху, а другыя въ море вметаша, и ина многа зла творяху Русь Греком, елико же ратнии творять». Однажды утром осаждённые увидели «чудо»: корабли славян и русов, ночью поставленные на колёса, распустив паруса, плывут по суше. Император поспешил заключить мирный договор, позорный для Византии и выгодный для Руси. Империя выплатила «подарки» по 12 гривен на человека и отдельно на крупнейшие славянские города, в которых сидели подвластные Олегу князья. Олег собственноручно прибил щит на ворота Царьграда, «показуа победу».
В 911 году Киевская Русь заключает ещё один договор с Византией. В том же году умирает Олег. Князем становится Игорь Рюрикович Старый (Старший). Было ему тогда 33 года. В 913 г. 500 кораблей русов с согласия Хазарского кагана вошли в Каспийское море и захватили острова, расположенные недалеко от Баку. В том же году русами был захвачен город Бердаа, а южное и западное побережье Каспия было подвергнуто разорению. Правитель Ширвана Али, собрав войско, попытался на военных и купеческих кораблях выбить русов с островов, но потерпел поражение. После продолжительного господства на Каспии русы, захватив большую добычу, отправились назад. Хазарскому кагану была послана часть добычи, и он отнёсся к русам благосклонно. Однако хазарские мусульмане потребовали от него, чтобы он разрешил отомстить русам. Каган согласился, хотя и предупредил русов о готовящемся нападении. После трёхдневного сражения в живых осталось 5000 русов. Им удалось уйти вверх по Волге, однако все они были перебиты волжскими болгарами и буртасами.
В северной части Каспия оставался ещё «остров русов», на котором проживало 100 000 человек. По-видимому, в начале X в. население острова было обращено в христианство византийского образца, так как остров имел важное военное значение для Византии. После разгрома мусульманами русского войска в 913 г. остров оказался отрезанным от славянских земель.
Вот что пишет о судьбе этих русов Ал-Марвади: «Когда они обратились в христианство в 912 г., вера притупила их мечи, дверь добычи закрылась за ними, они вернулись к нужде и бедности, сократились у них средства к существованию. Вот они и захотели сделаться мусульманами.… Вот они и послали послов к владетелю Хорезма, четырёх мужей из приближённых царя, а у них независимый царь, называется их царь Булдимир (Владимир).… Пришли послы их в Хорезм… и они обратились в ислам».
В 914 г. Игорь разгромил древлян, пытавшихся противостоять варяжскому влиянию. В 915 г. печенеги (гагаузы) впервые напали на пограничные славянские земли. Вячеслав, князь чешский (927-936 гг.) помог христианам укрепиться в Чехии. В 30-х годах Чеслав, князь племени сербов, сделал то же самое в Сербии. В 935 г. император Византии использовал русские войска в качестве союзников. В те годы в Империи бушевало восстание «Медной руки».
В 941 г. князь Игорь с 10 000 войском совершает неудачный поход на Византию. Напав на Византийское побережье, русы прежде всего принялись жечь монастыри и церкви. Некоторых пленных христиан русы распяли на крестах, других пригвоздили к земле, третьих использовали в качестве мишени. У пленных церковников провёртывали головы острыми гвоздями. Так как и у русов и у славян существовал закон кровной мести, то нетрудно догадаться, что эти зверства были лишь ответом на точно такие же действия христиан по отношению к славянам. Патриарх Фотий объяснил в своё время ярость русов: «Тех, которые должны нам нечто малое и незначительное, мы жестоко истязали, наказывали…других за малое бесчеловечно ввергали в рабство». Всё же войска русов были отбиты, а корабли сожжены «греческим огнем». В 942 г. Игорь вновь собирает войска и идёт войной на Империю. На этот раз его войска успели дойти лишь до Дуная, когда перепуганные греки поспешили заключить мир и выплатить русским «подарки». В 945 г. русские войска вновь появляются на Каспии, нападая на земли, подвластные Багдадскому халифату. В этом же году, осенью, древляне убивают Игоря. В Киеве начинает княжить Ольга, его вдова. Святослав Игоревич отстранён от власти своей матерью. К тому времени Святославу исполнилось уже 25 лет, хотя летописи изображают его трёхлетним малышом. Ольга объявляет себя христианкой. В 946 г. она жестоко мстит древлянам, сжигая Искоростень, столицу Деревской земли. Расправившись с древлянами, Ольга спешит к своим «богоизбранным» хозяевам. Уже в среду, 9 сентября 946 г., она получает подарки на приёме у императора. Ни один русский князь не опускался до такого позора. По возвращении в Киев Ольга начинает преследовать славян, уничтожать капища и светилища. Это была третья попытка «крещения Руси». Во время её правления по просьбе византийского правительства в различных областях Средиземноморья на стороне греков действовали русские вспомогательные войска, зачастую в ущерб безопасности самой Руси. В 959 г. Ольга приглашает на Русь германских миссионеров. В 961-962 гг. русским епископом становится Адальберт, присланный Оттоном I Великим, королём Германии. В 962 г. Оттон I основал «Священную Римскую империю Германской Нации», став императором. В том же году в Киеве произошёл военный переворот. Власть перешла к Святославу, законному наследнику. Адальберту пришлось бежать, причём некоторые из его сообщников-проповедников были убиты. В 964 г. Святослав, «нача вои совокупляти многи и храбры», «войны многи творяше». Первым делом он пошёл на Оку. Летописи не дают ответа, что было дальше. Можно предположить, что Святослав пообещал вятичам взимать с них меньшую дань, чем «по щьлягу от рала», которую они в то время вновь платили хазарам. Либо вообще освободить от дани, чтобы обеспечить себе спокойный тыл. Последнее более вероятно, так как после разгрома Хазарского Каганата Святослав напал на Вятичи и возложил дань. Но тогда, в 964 г., не договорившись с вятичами, нельзя было идти на Хазарию. В 965 г. войска Святослава разорили земли булгар и буртасов, разорили столицу Хазарии Итиль, прошли с боями всю Хазарию, от Семендера до Саркела. От Семендера остался «только лист на стебле», подобная же участь, как показывают данные раскопок, постигла и Саркел, крепость, построенную в 837 г. византийцами на золото кагана. На развалинах Саркела была выстроена новая крепость Белая Вежа. С разгромом хазарских войск под Белой Вежей прекратил своё существование Хазарский каганат и начала стремительно набирать силу великая славянская держава — Русь. Затем Святослав подчинил ясов и касогов. Кроме того, Святослав прошёл огнём и мечом по землям других верноподданных Хазарии. Среди которых были донские славяне и русы, предки казаков. Разгром Хазарского Каганата произвёл огромное впечатление на современников. После похода Святослава под властью Киевской Руси оказались земли Поволжья, Приазовья, Северного Кавказа, Крыма (кроме Корсуня), Северного Причерноморья.
В 966 г. Мешко I, князь польский, крестился и отдал свои земли под покровительство папы римского, разделив славян на западных и восточных.
В 966 г. Святослав совершает поход в Вятичи, готовя почву для броска на юг, «и дань на них възложи». В 967 г. на соборе в Равенне Оттон I высказался о крайней необходимости учреждения епископских кафедр по ту сторону Лабы «для укрепления христианства». В Магдебурге было учреждено архиепископство (архиепископом стал недобитый Адальберт), руководившее «укреплением христианства» в Браниборе, Мишнах, Гавеле и других славянских городах. К этому времени все славянские земли к западу от Лабы были завоеваны Германской империей. На покоренных землях герма
http://sadsvt.narod.ru/rodi...
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
Появление в области «пшеворской культуры», в Южной Прибалтике и Скандинавии могильников с трупоположениями связывают с проникновением скифо-сарматского населения из Северного Причерноморья. Кроме того, есть упоминания о «сарматах» на юге Балтики и у античных писателей. Однако, в раннем средневековье никаких упоминаний о «сарматах» в тех местах мы не находим. Зато в изобилии встречаются названия Русь (в том числе на земле лужицких сербов), Ругия, Рутения. Нет «Руси» и похожих названий только в самой Скандинавии, откуда русы, согласно «норманистам», происходят. Их нет ни в устных преданиях, ни в письменных источниках. Киевская Русь называется Гардарикой. Во всяком случае, ни росы, ни русы, изначально не были славянами. Между русами и русскими такая же разница, как между франками и французами. Но к XI веку русы (росы) уже полностью ославянились, став в XII веке «русичами».
Вернёмся же во II век.
Итак, на западе Словени венеды вели войны с набиравшими силу германскими племенами. Славяне и пруссы вытеснили из междуречья Вислы и Немана германские племена готов, двинувшихся на северо-восток, к Ладоге, и далее, по северным рекам, к Волге, откуда они переместились на юг, к Каспию. В конце II века на Дону появляются аланы, отдельные племена которых доходят до берегов Дуная. «Велесова Книга» упоминает русколанов (роксаланов), обитавших между Днепром и Сев. Донцом. Со II века античные писатели смешивают скифов и сарматов, не видя между ними различия (скифы поглощались сарматскими племенами). С этого же времени начинается проникновение славян в города северного побережья Чёрного моря и Таврии. (В середине XIX в. были открыты т.н. «причерноморские знаки», праславянская письменность конца I тыс. до н.э. — начала I тыс. н.э. Знаки эти наряду с греческими встречаются на каменных плитах, надгробьях, на черепицах, амфорах и монетах Херсона, Керчи, Ольвии).
В 205 г. в Европе был неурожай, а в 208 г. случился голод. В 211 году начался мор. В «Русском хронографе» записано: «…из земля бо и из моря и из рек и из озёр ветром нужным износимо дыхание смрадно…и от сего тяжкие и неисцельные болезни…погибель человеком».
В III веке продолжалось движение славян на юг, в Степь. Славянские племена уличей и тиверцев прочно заселили земли между Дунаем и Юж. Бугом. Низовья Днепра и излучину моря занимали многочисленные «черняховские» племена. Средний Днепр (до порогов) и берега Роси принадлежали росам (готский историк Иордан называл их росомонами). Именно здесь, ещё во времена сарматского ига, несмотря на общий упадок всех славянских земель, наблюдается наибольшая плотность населения и полнокровность жизни. Б.А.Рыбаков в своей книге «Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв.» пишет: «…нумизматические находки на территории Киева, сделанные при различных земляных работах XVII–XX вв., показали, что здесь отложились как отдельные римские монеты, так и огромные сокровища, зарытые в землю на протяжении II–IV вв.» Таким образом, город (или несколько посёлков) на месте будущего Киева уже во II веке являлся важным международным местом торговли. Предполагается, что название этого города было Самбат (Самбатас).
В 237 г. германские племена готов пришли в устье Дона и овладели городом Танаисом, принадлежавшим Боспорскому царству. Закрепившись в Причерноморье, готы отправляются на запад, к границам Римской империи. Пройдя по северному побережью Чёрного моря, готы и их союзники подошли к Дунаю. В 251 г. готские племена захватили Филиппополь (Пловдив), обратив в рабство тысячи людей. Римские легионы под предводительством императора Деция, увлёкшись преследованием, попали в болота и были наголову разбиты. Погиб и сам император. В 267 г. 300-тысячные полчища готов и их союзников с семьями и имуществом вновь вторглись в империю, наступая с суши и моря. Император Клавдий II остановил захватчиков на подступах к Греции и отбросил готов назад.
В это же время готы, захватив Причерноморье (от Дона до Днепра), вторглись в Таврию, разгромив скифов и роксаланов. Перестала существовать Великая Скифия, 1000-летнее государство. Готы разделились на западных (визиготы) и восточных (остготы). Визиготы покорили в 271 г. Дакию и смешались с местным населением. Дакия (современная Румыния) в то время представляла собой римскую провинцию, населённую высланными из Рима преступниками, проститутками и прочими отбросами общества. Остготы образовали в восточном Причерноморье своё государство, державшееся на грабежах и войнах.
На западе Славянской земли происходят ожесточённые войны с усилившимися германцами. Многочисленные германские племена, не сумев проникнуть на восток, устремляются на захват кельтских земель. Англы, саксы и юты устремились в Бельгию, на юго-восток Британии. В Эльзас переселяются аллеманы, в Гельвецию (Швейцарию) и Южную Германию — баварцы. Лангобарды вторгаются в Северную Италию, вандалы в Испанию.
В IV в. приток славян в Причерноморье усиливается. Привлечённые высоким уровнем жизни, на юг двигаются многие славянские и балтские племена северо-востока Европы. Середина IV в. — расцвет «черняховской культуры». Земледелие велось усовершенствованным плугом (с плужным ножом), широко применялся гончарный круг, усовершенствовалась выплавка железа, появилось множество предметов роскоши, ввезённых из греко-римских городов. О мощи «черняховской культуры» говорит отсутствие укреплённых поселений. Лишь в нижнем течении Днепра, на границе с Остготским королевством, славяне построили крепости. Позволю себе высказать предположение, что название государства, располагавшегося на землях «черняховской культуры» было Сарматия.
В IV веке произошло событие, изменившее весь ход мирового развития: в 313 г. в Милане император Константин I обнародовал указ, разрешавший свободное исповедание христианства наряду со старыми вероучениями (мать Константина — Елена была христианкой: сам он принял крещение незадолго до смерти в 337 г.). С этого времени римская культура и искусство пришли в окончательный упадок. В 355 г. в Сарматии была необычно суровая зима. Замерзало даже вино в кувшинах, а снег покрыл землю на 7 локтей. В середине IV века христианство приняли остготы. Принятие христианства остготами отразилось на отношениях между ними и соседними государствами. В 370 г. суровая зима в Сарматии опять повторилась, а за ней пришло сухое и знойное лето. Именно в эти годы в Средиземноморье случилось страшное землетрясение. Море вышло из берегов и потопило 50000 человек, множество кораблей утонуло или было выброшено далеко на сушу. Быть может, именно эти обстоятельства вновь всколыхнули Степь.
В 375 г. остготский король Германарех повелел в отместку казнить жену знатного роса по имени Сунильда (Лебедь). Её привязали к диким коням и пустили их в разные стороны, пока кони не разорвали несчастную пополам. Братья Сунильды отомстили за поруганную сестру, вонзив Германареху меч в бок.
В этом же году на берегах Дона показались незнакомые дотоле всадники — гунны. Облик новых кочевников разительно отличался от предыдущих. Скуластые, желтолицые и узкоглазые гунны были передовым отрядом тюрок, двигавшихся из глубин Азии. Все предыдущие кочевники были белыми людьми, высокорослыми и светловолосыми. Гунны же образовались во II-IV вв. после смешения тюркоязычных хунну, пришедших в 155-160 гг. из Джунгарии (куда они были вытеснены из Монголии в I в. н.э.) и угорских племен Приуралья и Поволжья. Кроме того, среди многочисленных гуннских племён были и индоевропейцы. Часть славянских племён, а также росы, враждовавшие с остготами, заключили союз с гуннами. Соответственно остготы попали в не совсем приятное положение.
Преемник Германареха Амал Винитар, который «с горечью выносил подчинение гуннам», дождавшись ухода основной части гуннов в поход, «двинул войско в пределы антов». Во-первых, — Винитар хотел показать гуннам свою силу, во-вторых, — отомстить за Германареха, в-третьих, — пробиться к западным готам на Дунай. Амал Винитар «был побеждён в первой стычке, затем повёл себя более храбро и короля их (антов, — В.К.) по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покорённых»(Иордан. История гетов). Иордан, писавший свою «Историю» в VI веке, переносит на славян современное ему название анты (по одному из предположений «анты» переводятся как украинцы, жители окраин (др.-инд.antah – «конец, край») или союзники(тюркское «ант» - «принесший клятву верности»), хотя сами славяне так себя не называли. Подобно тому, как некоторые русские сейчас не догадываются, что для финнов они «веня», а для латышей «криевискс».
Славяне, росы и гунны, возглавляемые Болоревом (Вел. Кн.), после нескольких битв всё-таки разбили готов в 376 г. и застрелили Амала Винитара на Нижнем Днепре. Иордан называет Болорева Баламбером, гуннским вождем. Но гуннам незачем было мстить готам. Дождавшись окончания готско-славянской войны, кочевники перешли Дон, сокрушая всё на своем пути. Остатки готов в страхе бежали на Дунай. Разгромив Остготское королевство, гунны вторглись в Сарматию, предав огню незащищённые города и сёла «черняховской культуры». Оставив после себя груды развалин, кочевники вышли к Дунаю. Готы, находясь в бедственном положении, просили Римскую империю принять их под своё покровительство и дать право поселиться на её землях.
В конце 70-х годов IV в. готы, вступив в союз со славянами (карпенями) и остатками сарматов, нанесли гуннам поражение, задержав их на некоторое время. Чтобы рассчитаться с союзниками, готы повели их грабить империю, разбив римлян под Адрианополем. В этом бою погибло 40 тыс. римских легионеров. В 381 году произошла «смена веры» в Константинополе, христианство арианского толка было заменено на «православие».
17 января 395 г. умер император Феодосий I Великий, перед смертью он разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием. Гунны разгромили в 395-397 гг. Сирию, Каппадокию и Месопотамию. В конце IV в. остатки славян из Причерноморья ушли на север, к озеру Ильмень и Ладоге. Прекратила существование высокоразвитая «черняховская культура».
Наступил V век. Не сумев продвинуться на восток, в славянские земли, германские племена начинают наступление на Западную Римскую империю. В 405 г. в Италию вторглось 200000 германцев и кельтов под предводительством Радагайса. Но полководец императора Гонория Стилихон, вандал по происхождению, разгромивший в 402 и 403 гг. войска вестгота Алариха, вновь спасает Рим, разгромив «варваров» около Флоренции. Радагайс был предан своими «братьями по оружию» и казнён. В 408 г. Стилихон был коварно убит. Войска Алариха осадили Рим и получили огромный выкуп. В 409 г. Аларих вновь осаждает Рим, потребовав объявить императором градоначальника Аттала. Аттал, став императором, открыл вновь «языческие» храмы, а на монетах вместо Христа стал чеканить изображение богини Победы. В 410 г. Гонорий взял под стражу Аттала, лишив его императорской власти. Аларих осадил Рим в третий раз.
24 августа 410 г. объединённые войска вестготов и сарматов ворвались в город. Западная Римская империя слабела день ото дня. В 412 году гунны перенесли свою главную ставку из Причерноморья в Паннонию. К 430 году владения гуннов достигли Рейна.
Во второй половине V века на месте торгового посёлка поляне возвели крепость Киев, ставшую впоследствии, по иронии судьбы, не «отцом городов полянских», а «матерью городов русских». Гунны, вытеснив славян и готов из Степи, осели на Западноевропейской равнине. В 433 г. умер гуннский царь Ругила. Власть перешла к его племянникам Аттиле и Бледе. В 434 г. Аттила покорил кавказские народы. В 438 г. Восточную Римскую империю поразила засуха. Небо было покрыто пылевыми тучами и огненными облаками в течение 40 дней, а затем потом с неба начали падать дожди, состоящие из вулканического пепла. В 441 г. гунны напали на Восточную Римскую империю, разорив 70 городов. В 445 г. Аттила убил своего брата и стал единолично править гуннами. В 447 г. Аттила напал на Восточную Римскую империю и император Феодосий II был вынужден заключить мир, с ежегодной уплатой дани в 350 фунтов золота. То ли золота было мало, то ли просто было жалко его отдавать, и в 448 г. греки попытались устроить на Аттилу покушение, но заговор провалился. В 450 г. новый император Восточной империи Маркиан отказался выплачивать дань. В 451 г. гунны, под предводительством Аттилы, двинулись в Западную Европу, рассчитывая «покорить мир». «Трава не должна расти там, где ступит мой конь», — это изречение принадлежит Аттиле. Поводом к нашествию послужило письмо к Аттиле от августы Гонории, старшей сестры римского императора Валентиниана III, в котором та предлагала Аттиле жениться на ней. Гонорию, которой было уже за тридцать, держали взаперти и не разрешали выходить замуж из-за боязни потерять вместе с нею часть приданого в виде римских провинций. Аттила, у которого уже было несколько жён (у Аттилы было 70 детей), получив письмо с приложенным к нему кольцом, поспешил «на выручку» к своей «прекрасной царевне».
15 июня 451 г. в Галлии на Каталаунской равнине произошла «битва народов», где гунны получили отпор от объединённых войск римлян и готов под командованием Аэция, друга детства Аттилы. Всего в битве участвовало 500 тысяч человек, погиб каждый третий.. В 452 г. гунны вновь нападают, теперь уже на Италию. Защищать Рим было некому, и папа Лев I предложил Аттиле большой выкуп. В 453 г. «батька» Аттила умер в брачную ночь с принцессой Ильдико из Бургундии от «великого ею (принцессой) наслаждения и отяжелённый вином». После такого печального случая союз разноликих племён (где гунны занимали господствующее положение) распался. Полководец Аэций (сын вандалки и военачальника Гаудеция, германца) после победы был собственноручно убит своим императором из зависти. Держава гуннов раскололась на несколько враждующих частей и гуннские племена начали расселяться по всей Европе. Часть гуннов и германцев переселяется на Днепр. Часть поселилась в Добрудже, а часть в Поволжье. Славяне, когда-то вытесненные гуннами из степи, вновь начинают продвижение на юг, постепенно покоряя остатки кочевых племён.
В 476 г. происходит ещё одно событие мирового значения. Князь герулов Одоакр (по сообщению Иордана, он был ругом) со своей дружиной захватил Рим и низложил последнего римского императора — Ромула Августула. Римский сенат окончательно признал падение Западной Римской империи. В конце века славяне начинают тревожить своими набегами границы Восточной Римской империи — Византии. Начинает возрождаться Сарматия, где большинство населения составляли уже не иранские племена, а славяне и ославяненные иранцы. Современные византийские историки чётко отличали собственно славян от антов, даже когда они служили наёмниками в империи. С 493 года начинаются славянские набеги на Империю.
В начале VI в. Сарматия занимала обширное пространство от северо-восточного склона Карпат до Дона. На среднем Днепре, со столицей в полянском Киеве, сложился полянско-росско-северянский союз племён, где ведущее положение занимали росы. Вплоть до XIII века только эти земли назывались «Русской землёй». Поляне были выходцы из земель современной Польши, а северяне (Северь) - ославяненные наследники «саваров», о которых упоминал ещё Птолемей. Считается, что северяне тоже были переселенцы с запада. Возможно, что северяне просто вернулись на земли предков. В Карпатах и на нижнем Дунае был создан дулебский племенной союз, из которого потом вышли волыняне. Арабский географ Масуди рассказывает о них в своём произведении «Промывальни золота» (середина X века): «Из этих племён одно имело прежде в древности власть, его царя звали Маджак, а само племя называлось Валинана. Этому племени в древности подчинялись все прочие славянские племена ибо власть была у него и прочие цари ему повиновались. Затем следует славянское племя астарбрана, которого царь в настоящее время называется Саклаих (Соколич?); ещё племя, называемое дулаба, царь же их называется Вандж-Слава (Вячеслав)… Впоследствии же пошли раздоры между их племенами, порядок их был нарушен, они разделились на отдельные колена и каждое племя избрало себе царя». На севере, около озера Ильмень и в верховьях Днепра, располагалась Славия, со столицей в Славенске (совр. Великий Новгород).
На западе, по берегам рек Лабы и Одры, сдерживали натиск германцев племенные союзы лютичей и полабов. Южный берег Балтики, от Одры до Вислы, охраняли поморяне.
VI век — это начало государственных преобразований в Славянской земле. Чувствуя угрозу из Степи, славянские роды стремятся к объединению. Укрупнение родов и племён (особенно на востоке Словени) ускорило распад общинно-родовых отношений. В Западной Европе почти нет городов. Славянские земли — страна городов.
В 508 г. стояла такая суровая зима, что птицы замерзали на лету. А в июле и августе 510 г. в Империи начался мор. Тот же год отмечен страшными грозами и землетрясениями.
Начало VI века — начало мрачного средневековья. По всей западной и южной Европе расползается христианство. В Риме папа приказал сжечь государственное книгохранилище на Палатинском холме. Не отстали от папы и византийские «просветители»: в 529 г. была закрыта последняя философская школа. Христианское мракобесие торжествует! В 533 г. военачальник императора ант Хильбудий (Хилвуд), отправленный на Дунай, во время карательного похода попадает в плен к склавинам, где, по одним данным погибает. А по другим – возвращается на родину. В 537 году 1600 антских всадников выручили осаждённого остготами в Риме полководца Велизария. Империя в 544 году для защиты от булгар размещает в г. Тирас на Днестре наёмные войска антов. В 546 г. император Юстиниан отправляет к антам посольство с предложением занять город на Дунае и оборонять его от врагов Империи. Анты на Вече выбрали самозванца, которого выдали за спасшегося Хильбудия, и отправили его в Константинополь с требованием назначить его наместником Фракии и командующим Дунайской армией, в которой служили бы анты. Лжехильбудий был изобличён и взят под стражу. В 549 году славяне (склавины), по свидетельству «Секретной истории» Прокопия Кессарийского, напали на Империю, и, взяв крепость Топер, истребили всех мужчин, числом до 15000, а всех женщин и детей угнали. «И долго вся Иллирия и Фракия были покрыты трупами. Встречных они убивали не мечом, не копьём и не каким-либо другим оружием, а сажали на кол, распинали на кресте(?), били батогами по голове, иных, заперши в шатры вместе с быками и овцами, которых не могли увезти с собою, безжалостно сжигали». Необычная, я бы даже сказал, византийская жестокость славян (особенно в случае распинания на кресте) могла быть вызвана ответными действиями на жестокость имперских войск.
В середине 50-х годов из Степи вновь приходит беда. На Причерноморье обрушивается орда аваров, одна из трёх кочевых орд (авары, хазары, булгары). Хазары изначально не были тюрками, это были смешавшиеся с тюрками потомки древних индоевропейских племён (возможно киммерийцев), к тому же, по сведениям из «Собрания историй» (1126 г.), родственные русам: «Рус и Хазар были от одной матери и отца». В 558 г. авары прислали посольство в Константинополь. Послы заявили императору, что их аварское племя самое могучее и непобедимое из народов. На самом деле это были разгромленные тюрками оседлые племена хионитов, потомков сакского племени хиаона, жившие в Приаралье. Но хитростью хиониты, назвавшиеся аварами по имени сильного тюркского племени, смогли заполучить себе союзников и разбить врагов поодиночке. После разгрома утургуров и залов, авары принялись грабить землю антов. По сообщению историка Менандра, «угнетённые набегами неприятелей анты отправили к аварам посланником Мезамира (Мезенмира), сына Идаричева, брата Келагастова, и просили допустить выкупить некоторых пленников из своего народа. Посланник Мезамир, пустослов и хвастун, по прибытии к аварам закидал их надменными и даже дерзкими речами. Тогда Котрагир, который был связан родством с аварами, а против антов исполненный лютой ненависти, слыша, что Мезамир говорит более высокомерно, чем подобает послу, сказал кагану:
«Сей муж обрёл величайшее влияние среди антов, он способен противостоять любому из своих врагов. Потому нужно его убить, а затем беспрепятственно совершать набеги на чужую землю». Послушавшись его, авары, пренебрегши уважением к послам и ни во что поставив право, убили Мезамира. С тех пор чаще, чем раньше они разоряли землю антов и не прекращали порабощать, уводить и грабить”.
Разгромив антов, авары прошли на запад, сокрушив Союз дулебов. Дулебских женщин авары запрягали в телеги вместо кобылиц и так катались, развлекаясь. «Си же Обре (авары) воеваху на Словенехъ и примучиша Дулебы, сущая Словены, и насилье творяху женамъ Дулебскимъ: аще поехати будяше Обрину, не дадяше въпрячи коня, ни вола, но веляше въпрячи 3 ли, 4 ли, 5 ли женъ въ телегу и повезти Обърена; тако мучаху Дулебы». (НЛ. С.7)
На землях дулебов и валахов авары создали Аварский каганат. Часть дулебов ушла от аварской угрозы на запад к верховьям Лабы и на Средний Дунай. Часть хорватов около 560 г. также ушла из приднестровских земель на Адриатику и к верховьям Одры и Лабы. Авары, создав свое государство в Паннонии, почти посередине Славянской земли, разделили славян на северных и южных. К 562 г. они достигли низовьев Дуная. Аварский хан Ваян отправил к великому князю склавинов Добриту и другим князьям склавинов посольство с требованием дани, поскольку, по словам Менандра, «полагал, что склавинская земля изобилует деньгами, потому что издавна склавины грабили римлян…их же земля никогда не была разорена никаким другим народом». Добрит ответил: «Родился ли на свете и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу? Не другие нашей землёю, но мы чужою привыкли обладать. И в этом мы уверены, пока будут на свете война и мечи». На что аварские послы ответили «не менее хвастливо». «Затем, - пишет византийский историк Менандр, - последовали ругательства и взаимные оскорбления, и, как свойственно варварам, жестокими и напыщенными словами они возжигали взаимный раздор. Склавины, не будучи в силах обуздать свой гнев, умертвили посланников аварских».
Ромеи помогли аварам напасть на склавинов. Императорский наместник Иоанн помог переправить в римские владения на «длинных судах» около 60000 аварских «всадников, покрытых латами». «Как скоро авары переправились на противоположный (славянский) берег, они начали немедленно жечь селения склавинов, разорять их и опустошать поля. Никто из живших там варваров не осмелился вступить с ними в бой: все убежали в чащи, в густые леса». Часть склавинских племён попали под власть авар. Часть остались независимыми, а часть стала «союзниками». Любопытно, что ромеи отличали славян от «варваров». Историк Феофилакт Симокатта пишет о сражении имперских войск с аварами у реки Тиссы: «Варвары, разбитые, так сказать, вдребезги, в этот день были потоплены в волнах реки. Вместе с ними погиб и очень большой отряд славян. После поражения варварское войско было взято в плен, из них было захвачено 3000 авар, остальных варваров – 6200 человек и славян – 8000 человек».
В 578 г. около 100 000 славян, теснимых кочевниками, переправились через Дунай, наводнив Фракию и Северную Элладу. Захватывая новые земли, славяне говорили местным жителям: «Сейте и жните, мы возьмём у вас только половину подати (той, что платили императору)». В это же время в Причерноморье появляется вторая орда — булгары. Третья часть кочевников, хазары, захватывают соседние приволжские земли. В конце века дунайские славяне, после беспрестанных стычек с имперскими войсками, начинают мощное наступление в глубь Византии, нанеся грекам несколько чувствительных поражений. В 581 году славяне вновь переселяются в Империю. В том же году хронист Иоанн Эфесский сообщает, что славяне «живут в римских провинциях без забот и страха; нажили они много богатства, у них есть золото, серебро, стада коней и много оружия; и они научились вести войну лучше, чем римляне». В 586 г. на западе Европы было такое холодное и дождливое лето, что не отличалось от зимы. А в Италии начался настоящий потоп. В 585-588 г., по сообщению Михаила Сирийца, авары в союзе с лангобардами и «западным народом склавинами напали на ромеев, отняли у них два города и вторглись в их страну. Склавины грабили и опустошали города, и тогда ромеи побудили народ антов напасть на страну склавин; они овладели ею и опустошили её, вывезли из неё богатства и предали её огню. Страна склавин лежит на западе от реки, называемой Донабисом». Аварский каган, «получив известие о набегах римлян, направил сюда (в землю антов) Апсиха с войском с приказанием истребить племя антов, которые были союзниками римлян».
В начале VII века славяне продолжили победоносное наступление на Империю. В 600 – 603 гг. славяне нападают на Италию, заняли Иллирию и Далмацию (совр. Югославия). Реки Сава и Дунай перестают быть северо-западной границей Империи. В 606 и 607 годах началась засуха и мор. Небо покрылось пыльными облаками и пошли дожди из вулканического пепла. В 611, 618, 622 годах славяне (в качестве подневольных «союзников») вместе с аварами нападают на Константинополь. В 623 г. славянские дружины совершили морской поход на о. Крит. В том же году против авар восстали славяне, жившие на землях современной Чехии, Словакии и Моравии. Был создан Западнославянский союз, противостоявший аварской и франкской угрозе. Вождь Западнославянского союза Само (Самон), правивший с 623 по 658 гг., разгромил войска франкского короля Дагоберта. Он же разгромил аваров, приостановив их продвижение в Европу. Какими были наши предки в то время? Наиболее полное и достоверное их описание приводится в работе Псевдо-Маврикия «Стратегикон»:
«Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог (т.е. Род, — В.К.), творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, они дают обещание, если спасутся, тотчас принести богу жертву и выполняют то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой жертвы. Они почитают реки и нимф (т.е. русалок), и всякие другие божества, принося жертвы всем им и при помощи этих жертв производят гадания… Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем чёрный… Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе, их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище…Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считает смерть своего мужа своей смертью и добровольно удушает себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь…». Так византийцы описывают своих извечных врагов.
В 626 г., по данным грузинских летописей, «скифами, кои суть русские», был осаждён Константинополь. На самом деле город осаждали союзные войска авар и персов. Авары нападали с суши, а персы подошли к Босфору и пытались напасть с моря. Каган, уверенный в победе, позволил населению покинуть город, взяв с собой лишь рубаху и плащ, насмехаясь: «Вы ведь не можете обратиться в рыб и искать спасения в море, или в птиц и улететь на небо!». Но имперский флот не дал персам переправиться. Авары начали приступ одни и понесли огромные потери. После неудачного приступа аварский каган приказал вырезать один из отрядов славянских «союзников», потерпевший поражение. Остальные славяне, видя такое отношение, покинули расположение «союзных» войск, после чего кагану пришлось снять осаду. Авары бежали за Дунай, оставив «союзников» на произвол судьбы. Персы же отступили в Сирию.
В 625-629 гг. император Ираклий, дабы оградить империю от аварских набегов, пригласил сербов с Лабы и хорватов из Галиции поселиться на Балканах. В 630 – 640 годах большая часть хорватов с верховьев Днестра переселяется на новые земли. Так славяне окончательно освоили побережье Адриатического моря, создав Южную Славию — южный союз славянских племён. На Адриатике возникает славянское государство Карантания (на земле современной Хорватии). К этому же времени относится освоение берегов Оки. Племена вятичей и радимичей, пришедшие «от ляхъ» (т.е. лужицких сербов), заселяют бескрайние лесные просторы по Оке, Угре, в верховьях Волги, смешиваясь с местными балтскими племенами «мощинской культуры», вытесняют финно-угров. Поводом к переселению могло послужить желание к возврату «на земли предков». Ещё во II веке сербы обитали в лесостепи в верховьях Дона. А причиной – неприятное соседство Аварского каганата. Среди Вятичей было 6 племён (4 славянские, 2 балтских). Нужно заметить, что Вятичи поселяются на земле, которая по непонятным до сих пор причинам обезлюдела. Может быть, земли «мощинской культуры» охватило моровое поветрие, может быть, часть населения ушла в поисках лучшей земли. Но часть «мощинского» населения осталась, потому что сохранились местные балтские названия даже мелких речек и ручьёв. А это значит, что пришлые славяне и западные балты долгое время жили по соседству с местным населением, перенимая обычаи и названия. Наверное, эти отношения были не всегда мирными. Но, учитывая военный опыт сербских и иных переселившихся племён, и относительно спокойное существование «мощинской культуры» до Вятичей, можно предположить, что сопротивляться новосёлам было бессмыслено. Первые три века Вятичи занимают земли бывшей «мощинской культуры» (центр - современная Калужская область). И лишь к X веку заметно расширяют свои владения.
Я некоторое время назад предположил, что столицей Вятичей был город Горьдно, превратившийся в «Поучении» Владимира Мономаха в Корьдно из-за ошибки переписчика. Это известный летописный Городенск (Городна, Городня) в 7 верстах от Калуги. Ока в ту пору была важным торговым путём в «Хазаран и Булкар». К тому же Горьдно стоит на пересечении двух торговых путей: по Угре – из Прибалтики и по верхней Оке – из Северской земли. Причём Ока единственная крупная река в восточных славянских землях, которая течёт с юга на север, круто поворачивая на восток около Калуги. Городенск был защищён со стороны Оки двумя (!) крепостями. Было бы разумно расположить столицу Вятичей именно здесь. Не удивительно, что Мономах «к Корьдну ходих по две зиме», но так, по видимому, и не взял его.
В 628 году император Ираклий захватил шахские дворцы в столице Персии Ктезифоне. Шах Хосрой в гневе приговорил собственных полководцев к смерти. Ромеи перехватили приказ и показали его персидским военачальникам. Хосрой был свергнут, а на его место поставлен «ручной» шах Кавад. Ираклий согласился на мир с Персией перед угрозой наступающих арабов с юга и тюркского каганата с северо-востока. Однако в Персии начались перевороты, государство ослабло и в 637 – 651 гг. было завоёвано арабами. В 630 г. восстали подчинённые аварам кутургуры. Восставшие были разгромлены. Часть сбежала на запад, где по приказу короля франков Дагоберта была перебита в отместку за былые набеги, а другая часть ушла на восток, в Степь, к своим бывшим врагам и родственникам утургурам. В 631 году король Дагоберт заключает союз с Империей против аваров и нападает почему-то не на аваров, а на их врагов – княжество Само. После двух разгромов франки успокоились и присмирели. В том же году хан утургуров Кубрат отделился от западного тюркского каганата и основал Булгарское государство в Причерноморье. В 635 году Кубрат победил аваров. Окончательно аваров добили лишь в начале IX века, когда, по сообщению Константина Багрянородного, хорваты «одолели и истребили часть аваров, а других заставили покориться».
В середине VII в. из Грузии («страна Азнавуров») приходили на Русь послы, просившие помощи от притеснений хазар, византийцев и арабов, вторгшихся в 640 г. в земли, заселённые армянскими племенами. В 642 году славянский флот плавает по средиземному морю. В 664 году, по сообщению историка Феофана, славяне расселяются в Сирии. К середине VII в. дунайские славяне заселили Балканы, Грецию и западную часть Малой Азии, ослабив охрану придунайских земель. Этим воспользовались кочевники-булгары, перешедшие Дунай и одержавшие в 677 г. победу над славянскими племенами на Нижнем Дунае. Византия, пользуясь славяно-булгарской войной, попыталась покорить и тех, и других. Но в 681 г. славяне и булгары, объединившись, одержали ряд крупных побед над имперскими войсками. Этот союз славян и булгар образовал Болгарию. Столицей первого, основанного ханом Аспарухом Болгарского царства (680 – 1018 гг.), становится Плиска (Плесков). Постепенно булгары растворились в славянской среде и уже в IX в. ромеи говорят о «славянах, называемых булгарами».
В начале 90-х годов VII в. росы осаждали Константинополь.
После свержения императора Юстиниана II в 695 г. в Византии началась чехарда власти: императоры сменялись один за другим. Это привело к ослаблению Империи и укреплению её соседей.
Наступил VIII век. С юго-востока возникла новая угроза — окрепший Хазарский каганат. С юга славянские поселения, расположенные в пределах Империи, тревожат своими набегами арабы. На Среднем Дунае продолжает своё существование Аварский каганат. На Западе набирает силу Франкское королевство.
С 716 г. Византия начинает платить дань Болгарии, в этом же году всю Европу завалило снегом. В 717-718 гг. Константинополь осаждают арабы. В эти же годы Европу и Малую Азию постиг страшный голод. В начале 20-х годов арабы проникают на Кавказ, где сталкиваются с другим хищником — Хазарским каганатом. В 737 г. арабский полководец Мерван, разбив хазар в Прикавказье, неожиданно вышел к Дону, где взял в плен 20 тысяч семей славян, в основном женщин и детей, и переселил их в Кахетию. В 739 году замёрз пролив Босфор. А в 742 году «зима бысть люта: Понтьское море померзе на 30 локоть, а снег паде на нем 20 локоть, и бысть море равной и землею, и человецы и скоту хожаху верху его и зверие с человеки хожаху без вреда. Февраля же месяца на многи кры лед той разломался, и было яко горы».
Донским побоищем 737 года воспользовались хазары, подчинив себе оставшееся население — предков донских казаков. С середины VIII в. Причерноморье является предметом спора трёх держав: Киева, Хазарского каганата и Византийской империи. В 746 г. союзные русско-византийские войска совершают морской поход на остров Кипр и отбивают его у арабов. В 754 году 200000 славян переселяется в Малую Азию. На островах Эгейского моря существуют славянские княжества. Кроме русов и полян, на пути «из Варяг в Греки» начинают действовать и словенские морские дружины. Киев, по-видимому, всё ещё принадлежит полянам. Любопытно, что восточные авторы князей киевских (да и вообще славянских) называют царями, а князей русских каганами. В конце VIII в. князь ильменских словен Бравлин с моря овладевает греческими городами в Таврии. В конце VIII в. таврические города попадают в зависимость от хазар. В 761 году в Чехии за восемь месяцев не выпало ни капли осадков. Неурожай привёл к голоду. Зима 763-764 года была столь холодной, что Чёрное море и пролив Дарданеллы покрылись слоем льда толщиной 75 сантиметров. А с лета 764 года по 776 год продолжались засухи. Потепление климата продолжалось до XIII века.
С конца VIII в. франки начинают походы на восток. Карл Великий (768-814 гг.) окончательно покорил Баварию, восточных фризов и саксов, Лангобардское королевство, византийскую Истрию, отнял у арабов Барселону. В 791 г. в Паннонии Карл Великий разгромил Аварский каганат. За свою жизнь Карл совершил более 50 победоносных походов. Лишь два его похода окончились поражением франков: поход на Прагу и на Аркону. Чехи и руяне дали по зубам непобедимому Карлу, отвадив его от Славянской земли. Особенно прославилось в борьбе с христианами славянское племя велетов. После чего имя велеты (волоты) стало нарицательным, проникло в былины и скандинавские саги, где стало означать людей-великанов. Племена лужичан и мильчан (предки современных серболужичан) с 766 по 897 год отбивают 14 походов франков. К 800 г. Карл Великий собрал воедино все земли Западной Римской империи (кроме Британии и Южной Испании) и был торжественно коронован папой императорской короной. В конце века славяне переходят реку Лабу и начинают заселять германские земли.
В 805 году Карл Великий создаёт «сербскую границу» от верхнего Дуная до современного Эрфурта, чтобы воспрепятствовать славянскому расселению на запад. В том же году славяне потерпели поражение от византийцев в битве при Патрасе, после чего заселение славянами Греции прекращается. Из 1539 упоминающихся в Греции названий деревень, посёлков и местностей того времени 717 имеют славянские названия! К концу XI века Греция вновь «огречивается», славянский язык выходит из употребления.
IX век встретили славяне в окружении трёх империй, стремившихся к переделу Европы. С запада грозили немцы, с юга — греки, с юго-востока — хазары. В 808 г. в Хазарии произошёл переворот, который возглавил высший сановник Обадия. Этот Обадия был «человек праведный и справедливый», потому что дал «мудрецам израильским» «много золота и серебра». Взамен «мудрецы» объяснили Обадии «24 книги, мишну, талмуд и весь порядок молитв». Тюркская знать была разбита и сбежала к мадьярам. Хазарией стала открыто править иудейская община. Во главе стоял великий каган из прежнего рода Ашина (Анса), который за всё отвечал, но не имел власти. В случае голода и других бедствий его выдавали народу на расправу. Вся власть была у иудейского царя (малика), который был верховным судьёй и возглавлял войско. Эта должность была наследственной. После Обадии правили его потомки. Действиями царя руководил кагал из «мудрецов израильских», которые вообще не несли никакой ответственности. Основной задачей такого «хазарского» государства стало извлечение прибыли. Первым делом были введены новые налоги, в том числе заставили платить тюрок и хазар, которые до того налогов не платили. Самым прибыльным делом оказалась работорговля со всеми вытекающими отсюда последствиями для соседних народов.
В этих условиях перед славянскими племенами встала задача создания государств, которые бы противостояли хищным империям. И такие государства начинают создаваться. На западе, как ответ на германо-католическую угрозу, возникает Великоморавское государство со столицей в г. Велеграде. На юге возникло Болгарское государство, противостоящее грабительским целям «богоизбранного» византийского народа. На юго-востоке притязаниям другого «богоизбранного» народа, проживавшего в Хазарии, давало отпор Киевское государство. Надо думать, что часть русов, живших ближе к Дону, были союзниками хазар и противниками Киева. Вятичи платили хазарам дань (торговую пошлину) «по щьлягу от рала». Щьляг это вовсе не «мелкая монета», как многие думают. Щьляг – это западноевропейский шиллинг (произносился как щлёНг, с носовым н), он же римский ауреус или византийский солид, т.е. золотая монета. Общий вес щьляга 3,18 г. Щьляг (шиллинг) равнялся 12 денариям. Надо думать, что вятичи были не такими уж «дикими», живущими «в лесе, якоже дикий зверь», если расплачивались золотыми монетами. Хотя, скорее всего, платили серебряными денариями и дирхемами, клады именно таких монет находят в земле Вятичей. Кроме того, чтобы платить дань щьлягами, нужно было их где-то зарабатывать. А у вятичей, живших по Оке, на торговом пути «в Хазаран и Булкар», такие возможности были.
На севере ещё в конце VIII века появились новые противники — норманны (урмане). На быстроходных кораблях, отлично вооружённые и обученные, норманнские воины совершают набеги даже на южное побережье Балтики. Но на Балтике совершать набеги было для норманнов-викингов небезопасно, так как там почти безраздельно господствовали руяне и поморяне. Можно было дождаться и ответного набега более сильного противника. Поэтому викинги направляли свои суда в более спокойные для них места: Францию, Испанию и Италию.
В начале IX века русские и славянские купцы вели оживлённую торговлю с соседними государствами. Ибн-Хордадбех сообщает в своем сочинении «Книга путей и государств» (около 846 г.): «Что же касается русских купцов, — а они вид славян, — то они вывозят бобровый мех и мех чёрной лисицы, и мечи из самых отдалённых (частей) страны славян к Румскому морю, а с них (купцов) десятину взимает царь Рума (Византии)… Иногда они привозят свои товары из Джурджана в Багдад… И выдают они себя за христиан и платят джизию». Несмотря на то, что в столице империи — Константинополе — стояло капище Перуна, как признание славянской силы и могущества, «богоизбранные» византийцы смотрели на славян как на низшую расу. Византийские попы вели постоянные проповеди, внушая жителям империи, что они являются избранным богом народом и во всех отношениях превосходят жителей других стран. Точно такие же мысли внушали иудейские раввины, захватившие власть в Хазарском каганате. На всех завоёванных хазарами землях насаждалось иудохристианство, объявлявшее иудеев «единственным богоизбранным народом», а всех неиудеев недочеловеками.
В 822 г. хазары наняли печенегов для войны с мадьярами (уграми, венграми). В 826 г. мадьярам пришлось уйти за Днепр. Они начинают совершать набеги на полян, уличей и тиверцев. В Словень зачастили иностранные проповедники. В 843 г. Верденским договором империя Карла Великого была разделена между тремя сыновьями Людовика Благочестивого (814-840 гг.), сына Карла. В 852 г. князь Карантании Трпимир принял христианство и сделал его государственной религией.
Перед Восточнофранкским королевством на востоке лежали богатые славянские земли, населенные «дикими язычниками». Им, «варварам», принадлежали крупнейшие города в Европе — Киев, Славенск (Новгород), Велеград. На самом краю Словени, на берегу озера Белое, в г. Белоозеро, уже существовали улицы, покрытые дощатыми мостовыми. (В Париже мостовые появились лишь в XIII веке.) Из-за постоянного натиска «христолюбивых воинов» из приграничных областей начинается отток славянских родов на восток, в псковские и словенские земли. Особенно много было таких переселенцев из земли варинов (варягов). «Новгородстии людие до днешнего дни от рода варяжьска», — утверждает «Новгородская Первая летопись».
Середина IX в. — время русско-византийских войн. Последствиями этих столкновений пользовались хазары, отхватывавшие один кусок за другим от земель противников. В 834 г. хазары начали строить на Дону крепость Саркел. Не без хазарского участия, очевидно, происходило и разжигание русско-византийской вражды. В 839 г. император Феофил принимал посольство Руси во главе с великим князем. 18 мая 839 г. император Людовик I Благочестивый принимал в Ингуленгейме русское посольство. Послы говорили, что «их зовут Рос» и «царь их Хакан отправил к Феофилу ради дружбы». При проверке «оказалось, что они были родом из шведов». Феофил просил Людовика позволить послам вернуться домой через земли франков, так как дорога домой была закрыта «дикими и жестокими племенами». Именно в это время кочевники-венгры (мадьяры) нападают на Киев: венгерский воевода Алмус разбил полян и возложил на них дань. Наверное, переговоры русов с греками окончились неудачей, ибо в 840 г. русы, совершив морской поход, опустошили Амастриду — город в византийской провинции Пафлагонии. В 842 г. русы заключили с Империей мирный договор, вернули часть добычи и пленных. А в 844 г. русы совершили набег на Андалусию (Испания). В середине IX века венгры, пройдя без задержки южнорусские степи, осели на р. Тисе, вклинившись между славянами и волохами. Араб Гардизи пишет, что «венгры – огнепоклонники, и ходят к гузам, славянам и русам, и берут оттуда пленников, везут их в Рум и продают…мадьяры правили славянами, своими соседями, и накладывали на них такую тяжкую дань, как будто славяне находились в положении военнопленных». Ибн-Русте сообщает, что венгры «поработили славян, которых считали своими рабами и от которых получали продовольствие». От такой жизни уличи и тиверцы стали союзниками Хазарии. Не исключено, что и поляне решили искать заступничества у Хазарии. Ко времени захвата Киева (где-то в 50-х годах) варягами Аскольдом (Хаскулдом, Осколдом) и Диром поляне платили дань хазарам. Старая полянская знать была перебита. В Киеве «уселись варяги, которые суть хищники, повесившие Свентояричей» (В.К. II 4 б) и город надолго становится предметом спора соседей.
В 860 г., 18 июня, русы на 200 ладьях совершили удачный поход на Константинополь. После этого похода византийский патриарх Фотий заявил: «Народу возлюбленному и богоизбранному (т.е. грекам) не должно надеяться на крепость рук своих, величаться силою мышц своих, опираться на запасные оружия, а надобно овладеть… и господствовать над русскими с помощью всевышнего».
В 862 г. умер новгородский князь Гостомысл. Словене и кривичи, вместе с союзниками чудью и весью, пригласили на княжение Рюрика Годославича, внука Гостомысла. Рюрик пришел не один, а привел с собою варяжские дружины. Через некоторое время Рюрик, начав устанавливать свои порядки, вызвал недовольство новгородцев. В том же году моравский князь Ростислав посылает в Константинополь посольство с просьбой прислать учителей христианской веры для крещения. В 863 г. крестился моравский князь Ростислав. Моравия наполнилась «просветителями» славян. Вслед за Ростиславом христианство перекинулось на чешские земли, в которых княжил Борживой.
864 г. выдался неурожайным. В Болгарии к голоду добавились болезни, приведшие к мору. Услужливые византийцы убедили болгарского князя Бориса в том, что голодомор произошел «за грехи», а для пущей убедительности ввели в страну свои войска и насильно заставили оставшихся в живых болгар креститься. В том же году в Новгороде произошло восстание, возглавляемое Вадимом Храбрым. Восстание было подавлено. В том же году болгары убили сына Аскольда.
865 г. в Болгарии князь Борис прибегает к мечу и казням, внедряя «человеколюбивое христианское учение». В Новгороде происходят казни родовых старейшин. В 866 г. русы совершают неудачный поход на Константинополь. По проливу Босфор прошёл сильный смерч. Многие корабли были потоплены бурей, часть судов выбросило на берег, а спасавшиеся на берегу были перебиты. Лишь малая часть возвратилась домой. Вскоре из Киева прибывает посольство с просьбой о крещении. Воспользовавшись обстоятельствами, греки проводят первое крещение русов. Тут было использовано всё: и крещение пленных, и ослабление веры в родных богов, якобы не защитивших от голода и военных неудач. Возможно, что именно тогда крестился киевский князь Аскольд. Широкого распространения христианство в Киеве и окрестностях тогда не получило, хотя в городе были построены церкви.
Для распространения христианства на подвластных Хазарии славянских и русских землях из Византии были отправлены ещё в 860 г. известные «просветители»: Константин (Кирилл) Философ и Мефодий. «Основатели славянской письменности» изучают в Корсуне евангелие и псалтырь, написанные «русскими письменами», а затем, вернувшись в Византию, изобретают свою письменность, приспособленную для облегчения переводов с греческого на русский. Судя по всему, русы уже говорили на одном из диалектов славянского языка. В Багдаде русские купцы пользовались услугами переводчиков из рабов-славян.
«Основоположники» «славянской письменности» завозят 11 новых искусственных букв, создают новояз (церковнославянский язык, развившийся из македонского славянского диалекта), приспособленный для грядущего подчинения славян привозной «вере». Тогда же назначается и глава русской церкви, за 120 лет(!) до «принятия крещения». В славянских землях в то время пользовались письменностью «черт и резов» (руническим письмом), о чём писал ещё в X веке болгарский монах Храбр: «Прежде оубо Словене не имеху книг, но чрьтами и резами чьтеху и гатааху погани суще». Особо хочу остановиться на словах «не имеху книг». Славяне расселились по всей Европе в VI веке, а слова писать, читать и книга общие для всех славян. Допустим, что книги появились у славян только в V веке. Хотя само слово книга (источник знаний) сближается с английским глаголом know – знать, а также с русским словом знать ( князья), а это значит, что понятия возникли довольно давно. Храбр совершенно справедливо сообщает, что до появления книг славяне уже пользовались «чертами и резами». А в IX и X веке славяне в быту пользовались азбукой, похожей на «кириллицу», но состоящую из меньшего количества букв. Такие азбуки найдены в Киеве (граффити Софийского собора), в ней 27 букв, и в Великом Новгороде (береста №591) – 32 буквы. Вполне вероятно, что Кирилл и Мефодий изобрели не «кириллицу», а глаголицу, которая производит впечатление искусственного письма, больше похожего на тайнопись. Кроме того, написать глаголицей на бересте что-нибудь разборчиво невозможно. Глаголица предназначалась для пергамента. На бересте же и на буковых дощечках чертили, отчего происходят названия черты и, возможно, буквы.
В конце 60-х годов христианство распространилось в Сербии и Хорватии. В 874 г. Аскодьд совершает очередной поход на Константинополь, закончившийся неудачей. С остатками войска он возвращается в город, где «бысть плач велий». В том же году в Киеве начался «глад велий». После очередного неудачного похода русов, император Василий I Македонянин решает раз и навсегда покончить с северной угрозой.
Как свидетельствует Константин Багрянородный: «И народ россов, воинственный и безбожный, посредством щедрых раздач золота, серебра и шелковых одежд (как тут не вспомнить пресловутую «бочку варенья, да корзину печенья», — В.К.) Василий I Македонянин привлек к переговорам и, заключив с ним мирный договор, убедил их сделаться участниками спасительного крещения и расположил принять архиерея». Для большей убедительности засланный архиерей сотворил «чудо», бросив пропитанное огнеупорным составом евангелие в печь и вынув его невредимым. «Сие же видевше Руси, дивишася, чюдящеся силе Христове, но ещё не время бе прославитися в имени господню». По видимому, в этот раз были крещены не киевляне, а собственно русы, обитавшие в «малой Руси» на Днепре. Георгий Кедрин сообщает, что они «народ скифский, около Северного Тавра обитающий, лютый и свирепый…испытавший гнев божий». Таким образом, Византия заполучила себе в подданство ещё одно государство. Однако эти ранние «крещения Руси» замалчиваются христианской церковью по трём причинам. Во-первых, во времена составления летописи Нестором и исправления летописных «ошибок» (первые летописи велись волхвами) Русь враждовала с Византией. Во-вторых, патриарх Игнатий, при котором произошло второе крещение, был ставленником папы римского и ратовал за подчинение греческой церковной организации Риму. А посему о его «подвиге» после раздела церквей старались не упоминать. И, в-третьих, вскоре после «крещения Руси» произошло «раскрещивание Руси». Случилось это в 882 году.
Летом 879 г. умер Рюрик. Его шурин Олег становится опекуном малолетнего князя Игоря Рюриковича. Киевляне, возмущённые правлением Аскольда, обратились за помощью к Олегу. В 880 г. был совершен поход русской дружины к побережью Каспия, в самое сердце Хазарии. В 882 г. Олег с войском из словен, варягов, кривичей, веси, чуди и мери, занял Смоленск, Любеч и Киев. Выдав себя за купца, он обманом выманил Аскольда на берег, а затем казнил как самозванца. В Иоакимовской летописи сообщается: «Блаженный же Оскольд предан киевляны и убиен бысть, и погребен на горе, где же стояла церковь святаго Николая, но Святослав разруши ю, яко речется». Проникновению христианства был поставлен заслон. Заняв Киев, Олег заявил: «Се буди матерь градомъ Рускимъ». Первым делом Олег установил размер дани для Словен, Кривичей и Мери. В этом же году Русь и новгородские земли были объединены в единое государство со столицей в Киеве. «Беша у него Варязи и Словени и прочи прозвашася Русью». Олег «устави дань даяти отъ Новагорода гривен 300 на лето, мира деля, еже до смерти Ярославле даяше Варягомъ». Киевская Русь простиралась от Чёрного до Балтийского моря. Через её земли проходил знаменитый торговый путь «из Варяг в Греки».
К 882 г. в единое государство были объединены словене, кривичи, поляне, меря. В 883 г. Олег начал войну с древлянами и победил их, возложив дань «по черне куне». В 884 г. в состав Руси вошли северяне, и «възложи на нь дань легъку, и не дастъ имъ Козаромъ дани платити рекъ: «Азъ имъ противенъ, а вамъ нечему»». В 885 г. в состав Руси вошли радимичи, и «въдаша Ольгови по щьлягу, якоже Козаромъ даху». Однако, с союзниками хазар, уличами и тиверцами, Олег «имяше рать». Ничего не говорится про вятичей, так как к тому времени они могли быть независимыми от хазар. К тому же вятичи с конца IX века начинают продвигаться на восток, захватывая земли по течению Оки.
Во время княжения Олега, очевидно, и были в очередной раз переписаны дощечки, известные как «Велесова Книга» (Летописи славян и русов со II тыс. до н.э. по IX в. н.э.). Подлинность Велесовой книги до сих пор не доказана, так как некоторые записи могли быть добавлены в недалёком прошлом из «лучших побуждений», поэтому полностью полагаться на неё нельзя. В конце IX в. угры (мадьяры), теснимые печенегами, перешли Карпаты и водворились на Среднем Дунае, создав государство Венгрию на южных землях Великоморавской державы. Будапешту дали название два славянских города Буда и Печи. Отделение венграми Острии (совр. Австрии) от Славянской земли способствовало её последующему онемечиванию. Но ещё долго города Виндебож (Вена), Светла (Цветль), Ракоусы и другие управлялись славянскими князьями.
В начале X века славяне занимали обширные пространства Восточной Европы от Лабы на западе до Волги на востоке. Северная граница проходила по Неве и Онежскому озеру, а южная по Нижнему Дунаю, Карпатам, Среднему Дунаю и верховьям Лабы. Епископ Лиутпранд оставил нам описание народов, живших тогда в Причерноморье: «На север от Константинополя живут угры, печенеги, хазары, русы, которых мы иначе называем норманнами…это народ, живущий на севере: греки называют их rusios, то есть светлыми, по особенностям их тела, а мы зовём их по местоположению и норманнами, так как на тевтонском языке это значит aquilenares (водяные люди)». По сообщению Ибн-Русте «у них есть царь, называемый Хакан-Рус. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булгар и там продают». Пленных славян, перед отправкой на рынок рабов, русы содержали в «области (городе) Хореван». Что это были за русы, неизвестно. Можно предположить, что это были союзники Хазарии и противники Киева. Анонимный персидский географ X века сообщил, что «область русов ограничивает с юга река Рута, с запада славяне, с севера пустыни». Возможно, что «река Рута» это Северский Донец. «Пустыни» - это степи, а славяне «с запада» - северяне. Но это всего лишь предположения.
К X веку под христианским владычеством оказались болгары, сербы, чёрные хорваты, хорутане (словенцы), таврические русы, а также славяне донские. Вели борьбу за независимость чехи, моравы, словаки и лужицкие сербы, некогда входившие в состав Великой Моравии, сокрушённой мадьярским нашествием. Нерушимо стояла Аркона на о. Руян, оплот славянства, а вместе с нею племена бодричей, полабов, лютичей, поморян, полян (ляшских), мазовшан. Как противодействие мадьярской и печенежской угрозе на Карпатах вновь создается союз племен под главенством волынян (дулебов), куда входили также хорваты (белые), уличи и тиверцы. Набирает силу Киевская Русь, в которую входили подданные словене, кривичи, днепровские поляне, северяне, меря, а также радимичи и древляне.
Византия не оставила своих попыток подчинить северного соседа своему влиянию. Однако сделать это было нелегко, так как славянские законы предписывали относиться с недоверием ко всякому чужеземцу. Считалось, что присутствие инородцев оскверняет свещенные места. В некоторые области Руси чужеземцев вовсе не допускали. Араб Аль-Истархи писал в начале X века в «Книге путей и государств» о русской области Арсании (Артании): «Что же касается Арсы, то неизвестно, чтобы кто-нибудь из чужеземцев достигал её, так как там они (жители) убивают всякого чужеземца, приходящего в их землю. Лишь сами они спускаются по воде и торгуют, но не сообщают никому ничего о своих делах и о своих товарах и не позволяют никому сопровождать их и входить в их страну». Славяне расселились почти по всей бывшей Римской Империи. Писатель Ибн-Хаукаль, посетивший г. Палермо на Сицилии, говорит, что два из пяти кварталов Палермо заселены славянами. В кордовском халифате из славян набиралась гвардия халифа.
Поэтому в качестве «агентов влияния» Византия использовала местных христиан. В Киеве христиане жили отдельно от славян, в предместье Угорское. Там же стояла и церковь св.Николая, возле которой находилась могила первого князя христианина Аскольда. В качестве одного из орудий борьбы использовались некоторые особенности русско-варяжских отношений. Часть населения была недовольна тем, что Киевом управляет неславянский правитель, причём уже третий подряд (после Дира и Аскольда). Хотя Олег (Хельг Одд) начал править в качестве опекуна малолетнего князя Игоря Рюриковича, но, по достижении последним совершеннолетия, Олег бразды правления из рук не выпустил, а, более того, попытался упрочить свою власть. Самым верным способом заслужить уважение народа является победоносная война с заклятым врагом. Для Руси одним из таких врагов была Византия.
В 907 году Олег собрал 80 тысячное войско из варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, хорват, дулебов и тиверцев. Войско на 2000 кораблях совершает морской поход на Византию. Греки затворились в Константинополе (Царьграде) и закрыли Царьградскую бухту цепями. Нападавшие высадились на сушу и приступили к грабежам. Многие церкви и дома были разрушены и сожжены. Одних жителей брали в плен, других «посекаху, другыя же мучаху, иные же разстреляху, а другыя въ море вметаша, и ина многа зла творяху Русь Греком, елико же ратнии творять». Однажды утром осаждённые увидели «чудо»: корабли славян и русов, ночью поставленные на колёса, распустив паруса, плывут по суше. Император поспешил заключить мирный договор, позорный для Византии и выгодный для Руси. Империя выплатила «подарки» по 12 гривен на человека и отдельно на крупнейшие славянские города, в которых сидели подвластные Олегу князья. Олег собственноручно прибил щит на ворота Царьграда, «показуа победу».
В 911 году Киевская Русь заключает ещё один договор с Византией. В том же году умирает Олег. Князем становится Игорь Рюрикович Старый (Старший). Было ему тогда 33 года. В 913 г. 500 кораблей русов с согласия Хазарского кагана вошли в Каспийское море и захватили острова, расположенные недалеко от Баку. В том же году русами был захвачен город Бердаа, а южное и западное побережье Каспия было подвергнуто разорению. Правитель Ширвана Али, собрав войско, попытался на военных и купеческих кораблях выбить русов с островов, но потерпел поражение. После продолжительного господства на Каспии русы, захватив большую добычу, отправились назад. Хазарскому кагану была послана часть добычи, и он отнёсся к русам благосклонно. Однако хазарские мусульмане потребовали от него, чтобы он разрешил отомстить русам. Каган согласился, хотя и предупредил русов о готовящемся нападении. После трёхдневного сражения в живых осталось 5000 русов. Им удалось уйти вверх по Волге, однако все они были перебиты волжскими болгарами и буртасами.
В северной части Каспия оставался ещё «остров русов», на котором проживало 100 000 человек. По-видимому, в начале X в. население острова было обращено в христианство византийского образца, так как остров имел важное военное значение для Византии. После разгрома мусульманами русского войска в 913 г. остров оказался отрезанным от славянских земель.
Вот что пишет о судьбе этих русов Ал-Марвади: «Когда они обратились в христианство в 912 г., вера притупила их мечи, дверь добычи закрылась за ними, они вернулись к нужде и бедности, сократились у них средства к существованию. Вот они и захотели сделаться мусульманами.… Вот они и послали послов к владетелю Хорезма, четырёх мужей из приближённых царя, а у них независимый царь, называется их царь Булдимир (Владимир).… Пришли послы их в Хорезм… и они обратились в ислам».
В 914 г. Игорь разгромил древлян, пытавшихся противостоять варяжскому влиянию. В 915 г. печенеги (гагаузы) впервые напали на пограничные славянские земли. Вячеслав, князь чешский (927-936 гг.) помог христианам укрепиться в Чехии. В 30-х годах Чеслав, князь племени сербов, сделал то же самое в Сербии. В 935 г. император Византии использовал русские войска в качестве союзников. В те годы в Империи бушевало восстание «Медной руки».
В 941 г. князь Игорь с 10 000 войском совершает неудачный поход на Византию. Напав на Византийское побережье, русы прежде всего принялись жечь монастыри и церкви. Некоторых пленных христиан русы распяли на крестах, других пригвоздили к земле, третьих использовали в качестве мишени. У пленных церковников провёртывали головы острыми гвоздями. Так как и у русов и у славян существовал закон кровной мести, то нетрудно догадаться, что эти зверства были лишь ответом на точно такие же действия христиан по отношению к славянам. Патриарх Фотий объяснил в своё время ярость русов: «Тех, которые должны нам нечто малое и незначительное, мы жестоко истязали, наказывали…других за малое бесчеловечно ввергали в рабство». Всё же войска русов были отбиты, а корабли сожжены «греческим огнем». В 942 г. Игорь вновь собирает войска и идёт войной на Империю. На этот раз его войска успели дойти лишь до Дуная, когда перепуганные греки поспешили заключить мир и выплатить русским «подарки». В 945 г. русские войска вновь появляются на Каспии, нападая на земли, подвластные Багдадскому халифату. В этом же году, осенью, древляне убивают Игоря. В Киеве начинает княжить Ольга, его вдова. Святослав Игоревич отстранён от власти своей матерью. К тому времени Святославу исполнилось уже 25 лет, хотя летописи изображают его трёхлетним малышом. Ольга объявляет себя христианкой. В 946 г. она жестоко мстит древлянам, сжигая Искоростень, столицу Деревской земли. Расправившись с древлянами, Ольга спешит к своим «богоизбранным» хозяевам. Уже в среду, 9 сентября 946 г., она получает подарки на приёме у императора. Ни один русский князь не опускался до такого позора. По возвращении в Киев Ольга начинает преследовать славян, уничтожать капища и светилища. Это была третья попытка «крещения Руси». Во время её правления по просьбе византийского правительства в различных областях Средиземноморья на стороне греков действовали русские вспомогательные войска, зачастую в ущерб безопасности самой Руси. В 959 г. Ольга приглашает на Русь германских миссионеров. В 961-962 гг. русским епископом становится Адальберт, присланный Оттоном I Великим, королём Германии. В 962 г. Оттон I основал «Священную Римскую империю Германской Нации», став императором. В том же году в Киеве произошёл военный переворот. Власть перешла к Святославу, законному наследнику. Адальберту пришлось бежать, причём некоторые из его сообщников-проповедников были убиты. В 964 г. Святослав, «нача вои совокупляти многи и храбры», «войны многи творяше». Первым делом он пошёл на Оку. Летописи не дают ответа, что было дальше. Можно предположить, что Святослав пообещал вятичам взимать с них меньшую дань, чем «по щьлягу от рала», которую они в то время вновь платили хазарам. Либо вообще освободить от дани, чтобы обеспечить себе спокойный тыл. Последнее более вероятно, так как после разгрома Хазарского Каганата Святослав напал на Вятичи и возложил дань. Но тогда, в 964 г., не договорившись с вятичами, нельзя было идти на Хазарию. В 965 г. войска Святослава разорили земли булгар и буртасов, разорили столицу Хазарии Итиль, прошли с боями всю Хазарию, от Семендера до Саркела. От Семендера остался «только лист на стебле», подобная же участь, как показывают данные раскопок, постигла и Саркел, крепость, построенную в 837 г. византийцами на золото кагана. На развалинах Саркела была выстроена новая крепость Белая Вежа. С разгромом хазарских войск под Белой Вежей прекратил своё существование Хазарский каганат и начала стремительно набирать силу великая славянская держава — Русь. Затем Святослав подчинил ясов и касогов. Кроме того, Святослав прошёл огнём и мечом по землям других верноподданных Хазарии. Среди которых были донские славяне и русы, предки казаков. Разгром Хазарского Каганата произвёл огромное впечатление на современников. После похода Святослава под властью Киевской Руси оказались земли Поволжья, Приазовья, Северного Кавказа, Крыма (кроме Корсуня), Северного Причерноморья.
В 966 г. Мешко I, князь польский, крестился и отдал свои земли под покровительство папы римского, разделив славян на западных и восточных.
В 966 г. Святослав совершает поход в Вятичи, готовя почву для броска на юг, «и дань на них възложи». В 967 г. на соборе в Равенне Оттон I высказался о крайней необходимости учреждения епископских кафедр по ту сторону Лабы «для укрепления христианства». В Магдебурге было учреждено архиепископство (архиепископом стал недобитый Адальберт), руководившее «укреплением христианства» в Браниборе, Мишнах, Гавеле и других славянских городах. К этому времени все славянские земли к западу от Лабы были завоеваны Германской империей. На покоренных землях герма
Метки: Русь - начало нашего века
Краткая Летопись нашей Родины
http://sadsvt.narod.ru/rodi...
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
"...Их домы вихорь разметал;
Их гробы срыли плуги;
И пламень ржавчины сожрал
Их шлемы и кольчуги;
Но дух отцов воскрес в сынах;
Их поприще пред нами…
Мы там найдем их славный прах
С их славными делами..."
В. Жуковский
20 тысяч лет назад на Земле началось потепление, которое продолжалось почти 3 тысячи лет. Ледник временно отступил. Это время – расцвет Ориньяко-Солютрейской культуры. Ядром вышеназванной культуры была Восточная Европа. На первобытной стоянке «Костенки» под Воронежем найдены остатки огромной постройки площадью 600 м2. Дом обогревался девятью очагами, причём один очаг использовался в промышленных целях. На нём пережигали сферосидерит и бурый железняк для изготовления краски. Из этого первобытного «общежития» вели ходы в пристройки. Одна пристройка была светилищем, две были жилыми, в них нашли очаги, а остальные были кладовыми.
Вполне сносные условия проживания. Внутри тёплых жилищ, как показывают отпечатки тел на глине и найденные изображения, люди ходили совершенно голыми, привязывая лишь небольшой кусочек шкуры к пояснице, чтобы сидеть всегда на тёплом. Так делают современные туристы, привязывая кусочек коврика. Верхняя одежда была также вполне «туристической». Это был крепко сшитый меховой костюм с капюшоном, плотно облегающий тело. Существовали уже музыкальные инструменты, в том числе струнные, так что первобытным людям было чем занять свой досуг. Именно в эти времена начали складываться сказки, когда долгими зимними вечерами все обитатели дома собирались послушать рассказы об охоте и неведомых далёких землях.
Не обходилось и без рассказов о войнах с ужасными врагами. В те времена в Европе жили негроиды, близкие по типу к папуасам и меланезийцам. В нижнем культурном слое стоянки «Костенки» найдены скелеты белых людей, в средних слоях – скелеты чёрных, а в верхних – опять белых. Затем белые люди покинули стоянку в связи с внешней угрозой и, очевидно, так никогда и не вернулись домой. Все изображения божеств были намеренно разбиты пришедшими врагами. По подсчётам учёных демографов, к 2050 году в Европе на одного белого европейца будет приходиться по 3 чёрных африканца. История повторяется.
Около 17 тысяч лет назад вновь началось похолодание, людская культура пришла в упадок. И, наконец где-то около 14 тысяч лет тому назад на землю упало огромное небесное тело. Огромная приливная волна, вызванная столкновением, известна ныне как «Всемирный Потоп». Уровень мирового океана поднялся более чем на 100 метров.
Итак, четырнадцать тысяч лет назад началось быстрое потепление на Земле. На просторах Восточной Европы вплоть до Ледовитого океана ледника не было уже в XII тысячелетии до н.э., хотя отступающий лёд сохранялся ещё в Скандинавии.
Древний человек, охотник каменного века, трудился меньше, чем современный человек, ибо достиг самого главного: лада, согласия с Природой, умения жить на своей земле, беря с неё ровно столько, сколько необходимо, но, не уничтожая её. И природа щедро делилась своим богатством: огромные стада травоядных, реки, полные рыбой, изобилие целебной зелени, грибов и ягод. В связи с необходимостью частого передвижения имущество было для человека обузой. Вместо того чтобы тратить время на накопительство, он предпочитал обходиться самым необходимым для поддержания жизни и продолжения рода, и уделял остальное время просто жизни. Наши предки почитали Природу, восхищаясь её совершенством. Высоконравственная суть мироучения Предков — это поддержание совершенной Природы, где хорошо и человеку, и зверю, и растению…
Приблизительно в VIII тысячелетии до н.э. на просторах Европы племена первобытных охотников сменяют племена скотоводов. Они строят жилища, лепят посуду из глины, делают различные инструменты и орудия труда, не забывая про украшения из камня и янтаря. Скотоводы пробуют заниматься земледелием. Человечество подошло к качественно иной ступени развития.
В VII тысячелетии до н.э., в середине зимы, на Севере было тепло, около 0˚С.Там росли сосновые и еловые леса, берёзы, а также в изобилии деревья широколиственных пород в сочетании со злаково-разнотравным покровом почвы. И хотя ещё в XIII тысячелетии до н.э. на земле современной Украины были одомашнены злаки, но не они тогда являлись главной пищей наших предков. Все евразийские степи представляли собой огромные заливные луга. Обилие кормов способствовало увеличению поголовья травоядных, а следовательно, росло скотоводческое население. Остатки племён первобытных охотников оттеснялись на север, в неблагоприятные для скотоводов места.
Племена скотоводов были не кочевыми, а полукочевыми, сосредотачиваясь на какое-то время вокруг городов, где скотоводы зимовали. И лишь с истощением пастбищ, они перекочёвывали на другое место. Более сильные племена вытесняли слабых в лесостепь, а те, в свою очередь, вытесняли жителей лесостепи в дремучие непроходимые леса, которыми была покрыта вся Европа. Евразийские степи, Карпаты и Балканы стали колыбелью современной цивилизации. Именно на этих землях произошла «неолитическая революция». Большинство поселений того времени располагались в лесных предгорьях и лесостепи, что было обусловлено достаточными запасами дерева для строительства городов и дров на зиму. Жители лесостепи торговали как со степными племенами, так и с лесными. Говорили лесостепные жители на языке, который условно называют индоевропейским. Сложился этот язык задолго до перехода к скотоводству, в XIII – VII тысячелетии до н.э. Об этом говорят древнейшие названия каменных орудий: nagis – нож (древнепрусское), akmio – камень (литовское), hammer – молот (германское), skrama – топор (германское). Похожи индоевропейские охотничьи понятия, названия диких зверей и птиц, название мёда и напитков из него. Отсутствуют древнеиндоевропейские названия рыб (не занимались рыболовством?) и общие земледельческие понятия. Переход к скотоводству способствовал расселению многочисленных родов некогда единого племени и распространению т.н. протоевропеоидного расового типа. Во времена пастушеского скотоводства индоевропейцы ещё сохраняли языковое единство, но, расселяясь всё дальше и дальше, постепенно это единство утрачивали. В конце 1979 года на северо-востоке Китая, в малоизученной пустынной зоне Синьцзяна, были открыты остатки цивилизации, относящейся к эпохе неолита. Сухой климат этой местности не изменился за последние 4000 лет и способствовал сохранности тел в древних захоронениях. Были найдены мумифицированные останки двух женщин (20 и 40 лет), одетых в грубые штаны из коровьих шкур, сшитые кожаными ремешками, на головах были надеты войлочные шляпы. Сохранились не только одеяния, но и кожа, внутренние органы и вены. Хорошо сохранились волосы и ногти. В захоронениях были найдены хлебные зёрна, пять статуэток, изображающих женщин, множество бус из нефрита и кости, искусно сплетённые корзины. Хотя находки были сделаны в 1979 году, китайские археологи напечатали первые сведения о них только через пять лет. Когда развернули льняную ткань, в которую было завёрнуто первое найденное тело, то оказалось, что женщина явно не китаянка. Длинные светло-русые волосы, тонкие губы, нос с горбинкой…Возможно, что Синьцзян ещё не самая восточная область расселения индоевропейцев.
Но по Евразии расселялись не только индоевропейцы. С востока Азии на запад и на север продвигались волнами монголоиды. Это продвижение сопровождалось смешением с более древним европейским населением. Так образовалась финно-угро-самодийская языковая семья. Если посмотреть на карту Евразии, то нельзя не заметить, что финно-угры занимали земли, непригодные для скотоводов. Малочисленные племена монголоидов (уралолапоноидов) добрались северным путём до Прибалтики. Древние саамы были палеоазиаты по языку, и лишь потом стали говорить на финно-угорском.
Европейский расовый тип, продвигаясь на север, менял свой облик. Тёмно-русые и темноглазые, попадая в новые климатические условия, наши предки на протяжении тысяч лет становились светло-русыми и светлоглазыми. Уменьшалась высота лица. В лесостепи и степи складывается европеоидно-понтийский тип, в центральных областях Восточной Европы – восточноевропейский расовый тип (к которому принадлежат славяне), в Прибалтике – балтийский тип (образовавшийся после смешения с протосаамами). Основной областью распространения индоевропейского языка была юго-восточная часть Средней и Восточной Европы. Такие неолитические культуры как абашевская, афанасьевская, боевых топоров, буго-днестровская, джебельская, катакомбная, майкопская, трипольская, фатьяновская, шнуровой керамики, ямная, все принадлежат индоевропейцам.
Первые земледельческие поселения появились на Балканах ещё в VI тыс. до н.э., а ещё через тысячу лет земледелием занимались уже на всём пространстве Юго-Восточной и Средней Европы. К этому времени относятся первые памятники письменности: глиняные таблички Тэртэрийского холма (Трансильвания), знаки на черепках в селении Винча (Югославия). Скорее всего в это же время на Днепре начинает развиваться трипольская культура.
В V тыс. до н.э. в Дунайских областях и на земле Западной Украины была широко развита обработка металлов. Эти земли получили название «древнеевропейской металлургической провинции».
I
V тысячелетие является расцветом земледельческой «Трипольской цивилизации». «Трипольцы» знали серебро, золото, бронзу, гончарное производство. Трипольские города на Нижнем Дунае и Среднем Днепре представляли собой неукреплённые посёлки из нескольких десятков одно-, двухэтажных глинобитных домов (в каждом жили несколько супружеских пар) с населением от 3000 до 10000 человек. «Трипольцы», возможные языковые предки праславян (это не значит, что они были прямыми предками праславян, но часть трипольских племён могли участвовать в складывании праславянской общности), оставили нам богатейшие клады медных изделий, глиняных изображений людей, игрушек из глины, красочно расписанных сосудов. Мифологические представления «трипольцев» удивительным образом напоминают славянские, скифские, индийские, кельтские, германские. Собственно, по «трипольцам» можно судить об индоевропейской мифологии того времени. «Трёхъярусное» деление мира, культ Великой Матери. В каждом доме был маленький алтарь, украшенный рогами быков, на котором стояли изваяния Богини, изготовленные из глины с добавлением зёрен пшеницы. Уровень развития сложной трипольской символики приближается к письменности. Возможно, что символика (сочетания спиралей, кружков и треугольников) частично заменяла письменность. Две волны на кувшине могли означать, что он предназначен для воды. Ромб мог означать землю, ромб с крестом – вспаханную землю, ромб с крестом и точками – засеянное поле. В сущности, мы и сейчас с успехом пользуемся символикой. Вспомните хотя бы дорожные знаки.
В III тысячелетии до н.э. протославяне (индоевропейцы, потомки которых станут праславянами) выделились из других индоевропейских племён. Произошло это ещё во времена родового строя. В те времена связь между языком и расовым типом была теснее, нежели теперь. А, поскольку для славян характерно относительно широкое лицо с длинным или средним черепом, то мы можем попытаться выяснить место нашей прародины. Область широкого распространения данного расового типа располагается между Вислой и Днепром, северная граница проходит по Западной Двине, южная – по притокам Дуная. Причём на севере данной области распространены «длинноголовые», на юге – «среднеголовые». К этому времени относятся культуры боевых топоров, шнуровой керамики и колоколовидных кубков. К сожалению, по археологической культуре нельзя с уверенностью говорить о принадлежности к тому или иному народу. Известный пример: помор и терский казак. И тот, и другой русский. Но какая разница в одежде, быту, архитектуре! Кроме того, в область археологической культуры могли быть вовлечены люди, говорящие на разных языках. Часть протославян попадала под влияние культур, ядром которых были другие племена, предки других народов, и наоборот. Образование отдельных языков вообще связано с двумя причинами: долгое обособленное развитие диалекта и поглощение иноязычных племён. Протославяне были соседями предков балтов (ближе всего к славянам по языку и антропологическому типу), германцев (тоже достаточно близки), иллирийцев, фрако-фригийцев, индо-иранцев, армяно-албанцев, а также греков, кельтов и италиков. Говорили протославяне на одном из индоевропейских диалектов. Думаю, что в те времена люди ещё достаточно хорошо понимали речь соседних, таких же индоевропейских племён. До сих пор народы, относящиеся к индоевропейцам (арийцам), чувствуют своё родство. Их объединяет схожесть языков, преданий и верований. Очень многие наши пословицы и приметы сходны с пословицами и приметами древних народов: этрусков, римлян, пеласгов. Рассыпать соль — к ссоре, чихнул человек — скажи: «Будь здоров». Древние римляне, например, очень любили «украинский» борщ и «украинскую» домашнюю свиную колбасу.
В конце III тысячелетия до н.э. протославянские племена, умножившись и укрепив свою мощь, принялись расселяться по Европе. Двигаться на запад и на юг не давали более сплоченные в то время предки кельтов и италиков. В то же время на севере и северо-востоке образовались незаселённые пространства из-за ухода оттуда других племен (предков иллиро-венетов и балтов).
Вот туда, на север и северо-восток, двинулись в начале II тыс. до н.э. протославянские переселенцы. Часть пастушеских протославянских племён двинулась на восток, в степь, вслед за ушедшими ранее ариями (часть пастушеских индоевропейских племён и часть трипольцев). В течение II тысячелетия до н.э. протославяне заселили огромные пространства Средней и Восточной Европы от Лабы до Днепра (а возможно, Дона и Волги).
Во II тысячелетии до н.э. из протославянских племён постепенно начинают складываться праславяне. Их язык ещё был похож на язык предков германцев и балтов, но уже постепенно обретал черты общеславянского. Праславянский язык развивался неравномерно, из-за взаимодействия с соседними народами он подвергался значительным изменениям. Многие праславянские племена так и не стали славянами, и наоборот, родственные праславянам племена ославянивались, сохраняя отличия в культуре. Одним из таких племён, например, считают вагров (варинов).
К концу I тысячелетия до н.э. праславянский язык становится общеславянским. Общеславянский язык — наследник праславянского и предтеча современных славянских — считается очень древним языком белых людей, не испытавшим сильных влияний и перемен. Кроме того, он сохранил немало очень древних понятий, давно исчезнувших в других индоевропейских языках. Со времён матриархата осталось слово баба – родоначальница (бабушка) и замужняя женщина. Осталось очень много слов, возникших с приходом патриархата: отчим, пасынок, падчерица, мачеха. А такие понятия, как сноха, свекровь, золовка, деверь – богатое наследие развитого родового строя. От других индоевропейских диалектов общеславянский язык отличает множество «растительных» названий, особенно относящихся к смешанному лесу. Очень много земледельческих понятий, не имеющих соответствий в индоевропейских языках. Это значит, что общеславянский язык начал складываться во времена возникновения у праславян земледелия. Ещё одно любопытное замечание: в славянском языке много общих названий рыб, в отличие от древнего индоевропейского языка. Если принять во внимание, что в составе треб и праздничных блюд, по моим подсчётам, рыба занимает всего 1%, то можно сделать вывод, что некогда индоевропейцы считали рыбу «ненастоящей» пищей. Или же существовал какой-то религиозный запрет. Праславяне, будучи одной из древнейших общностей, почти позже всех обособились внутри общего «дома». Долгое время праславяне жили в тесном соседстве с балтами, что дало повод учёным говорить о балто-славянской общности. К этому времени балтские языки распались на три больших диалектной группы: западную, восточную и днепровскую. Кроме того, существовало немало племён, говоривших на диалектах индоевропейского языка, не «примкнувших» ни к одному из новых племенных объединений. Я считаю, что одним из таких племён были русы. Но к ним мы ещё вернёмся.
В XV в. до н.э. расселение индоевропейских народов прекратилось. Многие прочно осели на земле. Славянскую прародину окружали многочисленные соседи. На севере — древние балты. На северо-востоке угро-финские народы. На востоке и юго-востоке кочевали праиранские племена (предки скифов и сарматов). На юге — дако-фракийские племена. На юго-западе жили иллирийские племена и кельты. На западе обитали кельты. На северо-западе — предки германцев.
Первым известным объединителем и защитником праславян был Таргитай, известный в славянских сказках под именем Тарха Тараховича. О нём нам поведал также Геродот: «Первым человеком в этой стране, тогда ещё пустынной, был Таргитай, родителями Таргитая они называют, чему я не верю, Зевса и дочь реки Борисфен. Такое происхождение приписывается Таргитаю.… От начала их (праславян-сколотов), существования или от первого царя, Таргитая, до похода Дария (512 г. до н.э.) прошло круглым счетом никак не больше тысячи лет».
Праславяне времён Таргитая отбивались от многочисленных врагов: пракельтских и прагерманских конных дружин с бронзовым оружием, причерноморских «катакомбных» праиранских племён, «срубных» полукочевых племён Приазовья и Поволжья.
В XIV–XIII вв. до н.э. праславянский мир был разделён на две части. Поселения «тшинецко-комаровской культуры» занимали пространства от Среднего Днепра до Вислы, от Карпат до Припяти. На западе, от Вислы до Лабы, начала складываться более развитая «лужицкая культура», итог взаимного влияния пракельтов, праславян, венетов, иллирийцев. Тогда же в лужицких землях возникают укрепленные поселения на вершинах гор, защищавшие праславян от племенных союзов Европы, в основном, кельтских.
В XII в. до н.э. на восточных праславян напали кочевые племена, вытесненные из Степи неведомым врагом. Что это были за племена, неизвестно. Учёные предполагают, что это были индоиранцы. Но, возможно, что это были кочевые праславяне. В пользу этого говорит, например, малый ущерб, нанесённый этими кочевниками лесным праславянам. Возможно, дело ограничилось межродовыми стычками. Кстати, в Велесовой Книге упоминается уход части предков славян из Семиречья на запад, в Степь: «И ушли мы из края Иньского и пошли куда глаза глядят. И прошли мы мимо земли Фарсийской и пошли далее, так как не подошла та земля овцам… Мы пошли мимо Каялы к Непре-реке, которая при всякой битве ограждает нас».
Было бы неправильным утверждение, будто бы славяне были сплошь землепашцы и охотники. Начиная с IV тыс. до н.э., времени освоения нашими общими предками Северного Причерноморья, праславяне наверняка кочевали в Степи. Кроме того, должны были существовать и полукочевые пастушеские праславянские племена, обитавшие в лесостепи. К XI в. до н.э. праславянская земля испытывала расцвет. В Степи кочевали давно ставшие мирными «срубные» племена, праславяне-кочевники, некоторые индоиранские племена. В Крыму жили тавры, исконные его обитатели, по берегам Чёрного моря «кобанские» племена, меоты. Расцвела торговля. В праславянских селениях и крепостях того времени, вплоть до побережья Балтики, находят изделия с берегов Средиземного моря. Большие успехи были достигнуты в кузнечном и литейном деле, в земледелии и ремеслах. Крепла и богатела славянская земля.
«Земля дрожит, мост дребезжит, вода ходуном ходит. Едет Змей Горыныч о трёх головах. Всех, злодей, полонил, всех разорил, ближние царства шаром покатил», — так, по описанию древних сказок, началась для славян 3000-летняя война. Война Леса со Степью. Напал на славян «Огненный Змей» — кочевники-киммерийцы, появившиеся в Степи из Нижнего Поволжья. Пришла в движение Степь. Где-то далеко на востоке потеснили кочевников, те потеснили соседей, соседи своих соседей, и вот волна докатилась до Волги.
В XI в. до н.э. Киммерийский Змей разорил и покорил кобанские племена Северного Кавказа, меотов Приазовья. Почти полностью киммерийцы захватили Крым, уничтожив степные поселки тавров и загнав жителей в горы. Подчинили себе часть фракийских племён.
В X в. до н.э. страшному разорению подверглась праславянская земля. Горели поселки «чернолесской культуры», вытаптывались пастбища и поля. Покрылась пожарищами праславянская земля от верховий Южного Буга до Среднего Днепра. Уползал в Степь Огненный Змей, уводя в рабство праславянских девушек.
Не принёс радости праславянам и IX в. до н.э. Обойдя пепелища чернолесских посёлков, перейдя через Восточные Карпаты, вторгся Огненный Змей в лужицкие земли, разоряя праславянские поселки по берегам Вислы и Одры, вплоть до Балтийского моря. Подчинив себе восточные праславянские земли и народы Северного Причерноморья, киммерийская конница двинулась на юг, уводя с собой подневольных пеших воинов из союзных земель, в том числе и праславянских.
В 711 г. до н.э. Змей вторгся в Урарту, государство Закавказья, а в 681 г. до н.э. в Ассирию, используя в качестве союзников мидийцев. В 677 г. до н.э. царь Ассирии Асархаддон разгромил захватчиков с помощью скифского вождя Партатуа (Прототия). В 673 г. до н.э. киммерийцы вновь потерпели поражение. Весь VIII век киммерийцы грабили Переднюю Азию. Покорив Лидию и Палестину, киммерийцы были остановлены египетским войском фараона Псаметиха. VIII в. до н.э. встретили праславяне с железным оружием в руках. Наступил «век Сварога». Вовсю ковались мечи из железа, неизвестного дотоле. Пока основные силы киммерийцев разоряли Переднюю Азию, праславяне готовились к обороне, отражая, и небезуспешно, постоянные набеги малых орд Северного Причерноморья, доходивших до междуречья Одры и Вислы.
На южной границе праславянской земли, в междуречье Днестра и Днепра, а также по левому берегу Днепра, копали пленные кочевники глубокие рвы и насыпали высокие валы, получившие название Змиевых, так как возводились для защиты от Черноморского Змея. На многие версты тянутся эти мощные укрепления, сослужившие хорошую службу многим поколениям защитников Родины. На гребнях валов и в глубине защищённой земли строили праславяне дозорные крепости — богатырские заставы.
Не удалось Огненному Змею покорить Словень. Почти четыреста лет боролись с ним наши предки и переломили, наконец, хребет чудищу.
Случилось это в начале VII в. до н.э. Вновь начался расцвет праславянской земли. Был совершен переход к пашенному земледелию, освоено изготовление железного оружия и доспехов, в военном деле освоено искусство конного боя: появилось сословие всадников.
К концу VIII в. до н.э. наши предки освоили искусство изготовления стальных мечей, превосходящих качеством киммерийские. К этому времени праславянский мир был поделён условно на несколько частей, не отличавшихся, впрочем, особо друг от друга. На западе жили венеды (бывшие «лужицкие» племена), расселившиеся от Лабы до Вислы. (Сами славяне никогда себя венедами не называли. Когда славяне заняли земли венедов, они унаследовали и само название). На севере восточной части Словени жили невры («милоградская культура»), расселившиеся от Западного Буга до Днепра. На юге Словени, между Южным Бугом и Днепром, жили сколоты, самые высокоразвитые племена того времени, названные так по имени их вождя-объединителя. Звали его Кола (Колаксай). Сколоты являлись потомками чернолесских племён.
Наступил VII в. до н.э. Новая беда пришла из Степи. На смену Старому Змею прилетел Молодой Змей. Потянулись в Причерноморье из-за Волги кочевые скифские племена, вытесненные со своих кочевий массагетами. Ещё страшнее оказался новый враг.
Вот как описывает скифов Геродот: «Военные обычаи у них таковы: скиф пьёт кровь первого убитого им врага, а головы всех врагов, убитых в сражении, относятся к царю.… С головы он снимает кожу следующим образом: кругом головы около ушей делает надрез, потом берёт голову в руки и вытряхивает её из кожи, засим соскабливает с неё бычьим ребром мясо и выделывает кожу в руках, делая её, таким образом, мягкой, затем употребляет её как утиральник, привешивает её к уздечке той лошади, на которой ездит сам, и гордится этим.… Многие скифы приготовляют себе из содранных кож плащи, в которые и одеваются.… Таковы у них военные обычаи».
После перехода скифов через Дон большинство киммерийских племён ушли в Переднюю Азию. Остальные влились в союз скифских племен. Скифы, гонясь по пятам киммерийцев, ворвались в Малую Азию (в 680 г. до н.э.) встретили отпор ассирийского войска под предводительством царя Асархаддона. Позже скифы (и примкнувшие к ним сколоты) заключили перемирие с Ассирией. Правил скифами царь Партатуа. В 677 г. до н.э. скифы, сколоты и ассирийцы разгромили войско Каштариты, состоявшее из маннеян, киммерийцев и мидийцев.
Вернувшись из южных походов в Причерноморье, скифы занялись укреплением своего господства на захваченных землях, покорив меотов и синдов (земледельческие племена Приазовья), а также остатки киммерийских племен. Став полноправными хозяевами причерноморских степей, скифы занялись ближайшими соседями. В середине VII в. до н.э. лучшая в мире конница обрушила свою мощь на сколотские укрепления. После ожесточённого сопротивления праславян-сколотов (судя по данным раскопок) в лесостепной полосе, кочевники, преодолев Змиевы валы, вторглись в глубь праславянской земли. Обойдя Карпаты, скифские полчища предали огню и мечу земли венедов, дойдя до южного побережья Балтийского моря. От верховьев Одры и Вислы до Поморья находят при раскопках бронзовые и железные наконечники скифских стрел на пепелищах праславянских крепостей. Отягощенные награбленными богатствами кочевники удалились в Степь.
Великая Скифия превратилась в богатейшее рабовладельческое государство. Привлечённые выгодной торговлей со скифами (награбленное всегда дёшево) греки начали осваивать берега Чёрного моря, повсюду строя свои города или захватывая старые приморские поселения праславян, тавров, фракийцев, колхов. Со времени появления греческих городов в Причерноморье выгодным делом стала торговля зерном, предназначавшимся для греческих городов-государств. В выгодном положении оказались сколоты, имевшие самое развитое в Восточной Европе земледелие. В обмен на зерно сколоты получали дорогие ткани, оружие, украшения. Главным торговым городом стала основанная в 655 г. до н.э. Ольвия, впоследствии, в VI в. до н.э., названная «торжищем борисфентов» (т.е. днепровских праславян).
В 634 г. до н.э. скифы с союзниками ворвались в Переднюю Азию, разбив мидийские войска и обложив Мидию данью.
В 612 г. до н.э. скифы, во главе с царём Мадаем, захватили столицу Ассирии Ниневию, после чего Ассирия перестала существовать как государство. В 611 г. до н.э. были ими разгромлены Сирия и Палестина.
В 605 г. до н.э. царь мидийцев Астиаг, напоив на пиру скифских вождей, велел стражникам перебить их. Так закончилось господство скифов в Передней Азии.
Почти 30 лет отдыхала праславянская земля от набегов кочевников. Но, даже придя в Причерноморье, скифы не сразу смогли заняться привычным делом — набегами на соседей. Прежде всего, они вынуждены были сразиться с детьми своих жён. Вот что рассказывает Геродот:
«Когда после двадцативосьмилетнего отсутствия скифы возвращались в свою землю, они выдержали борьбу, не менее трудную, как и борьба с мидянами, они встретились с немалочисленным вражеским войском, потому что скифские женщины вследствие долговременного отсутствия мужей вступили в связь с рабами.… От этих-то рабов и жён скифов произошла молодёжь, которая, узнавши о своём происхождении, решила воспрепятствовать возвращению скифов из Мидии. Прежде всего, они отрезали свою землю широким рвом, который выкопали на всём протяжении от Таврических гор до наиболее широкой части Меотидского озера».
В начале VI в. до н.э. скифы, возглавляемые царём Ариантой, после разгрома Урарту, направили своих коней на север. Царство Арианты было самым могущественным за всё время существования Великой Скифии. После покорения скифами донских, приокских, приволжских и прикамских племён, настал черёд праславян.
Через отроги Восточных и Западных Карпат ворвалась скифская конница в земли венедов. Разорению подверглись города и села славян в междуречье Одры и Лабы, земли поморян на Янтарном берегу. Воспользовавшись ослаблением венедов, мужественно отражавших набеги скифов, на праславянскую землю напали кельты. В долине Влтавы было основано кельтское укрепление Страдонице, оттуда кельтские отряды стали проникать всё дальше на восток, в разорённые скифами земли. Кельтами были захвачены земли современной Чехии и Западной Словакии.
Пока западные праславяне, обескровленные в борьбе с кочевниками, отбивали нападения кельтов, восточные праславянские племена подверглись нашествию скифских орд. Оставив в стороне Змиевы Валы, лишь тревожа сколотов бесконечными набегами, скифы, пройдя по междуречью Днестра и Прута, вышли к истокам Западного Буга. Нападению подверглись земли праславян-невров. После ухода скифов, на невров, воспользовавшись их ослаблением, напали прабалтские племена.
Было это в середине VI в. до н.э.
Вытеснив (почти на полторы тысячи лет) славян со своих земель в верховья Припяти, в Полесье, прабалты заняли берега Западного Буга и Нарева, добравшись даже Оки. Вплоть до XIII в. на реке Протве, притоке Оки, жило балтское племя Голядь. Впрочем, есть немало оснований предполагать, что Голядь пришла вместе с Вятичами. О нашествии балтов на землю невров нам поведал Геродот: «У невров обычаи скифские (т.е. праславянские, т.к. Геродот скифами называл как самих скифов, так и земледельцев-сколотов). За одно поколение до похода Дария (поход Дария относится к 512 до н.э.) змеи вынудили покинуть их страну свою, именно: земля их произвела множество змей, а еще больше вторглось из верхних пустынных земель, пока, наконец, жители не были принуждены покинуть родину и не поселились вместе с будинами». Кроме того, начиная с 550 г. до н.э. племена «поморской культуры», предположительно говорившие на одном из древних балтских диалектов, начинают расселяться в Повисленье и восточнее Одры, занимая опустошённые скифами земли «лужицкой культуры». Через два века здесь, после смешения двух культур, появится «культура подклошовых погребений». Лужицкая культура ещё сохранялась на землях современной Малой Польши и Силезии до I века до н.э.
Немного остановлюсь на «культуре подклошовых погребений». Думаю, что это была первая собственно славянская культура. «Поморцы» внесли в праславянский язык, который представлял собой древнеевропейский диалект, те особенности, которые сближают современные славянские языки с балтскими. В это время и, я бы даже сказал, в этих местах, происходят крупные изменения в праславянском языке: изменения в сочетаниях согласных, отпадение согласных в конце слова и другие. Это уже не праславянский, а славянский язык. Известна закономерность: чем больше фонологическая система языка отлична от первоначальной, тем дальше удалены её носители от места зарождения языка. Поэтому из всех современных славянских языков можно попытаться выявить самый близкий к древнему языку. Исследователь В.В.Мартынов (Проблема славянского этногенеза и методы лингвогеографического изучения Припятского Полесья.- Советское славяноведение, 1965, №4, С. 69 – 81.), восстановивший некоторые особенности фонологической системы праславянского языка, считал, что наиболее последовательно праславянские черты проявляются в великопольских говорах. А область «культуры подклошовых погребений» полностью накладывается на область великопольских говоров. Именно с «культуры подклошовых погребений» (400 – 100 гг. до н.э.) прослеживается преемственность в развитии собственно славянских культур вплоть до средневековья. На востоке «культура подклошовых погребений» достигала верховьев Припяти, а на западе - среднего течения Одры.
Выстояла, выдержала все нашествия Славянская земля. Подходил к концу VI в. до н.э. Закончились скифские походы. Не потому, что ослабела Великая Скуфь, нет. Ещё мощнее стало скифское государство. Но ещё мощнее стал и Сколотский союз. Многократно возросла мощь сколотов. «И соседи присмирели, воевать уже не смели». Остановили сколоты не только скифские набеги, но и кельтское нашествие, разбив последних в предгорьях Карпат.
Богатела Славянская земля. Расширялась хлебная торговля с греками. Весь путь от лесостепи до причерноморских торжищ отмечен каменными родовыми столбами сколотов, поставленными на высоких курганах (так называемые «каменные бабы»). Мирное существование Леса и Степи помогало общему расцвету. Усилилось взаимопроникновение обычаев, обрядов и преданий. Стали похожими друг на друга города, посёлки, оружие, одежда и изделия ремесленников. Недаром Геродот объединяет сколотов-славян и скифов-иранцев одним именем скифы.
Но недолгим был мир в Причерноморье. С юга пришла беда. Позарился на богатые земли новый хищник — персидский царь Дарий I. Предоставим слово Геродоту: «По взятии Вавилона Дарий предпринял ещё поход на скифов. Так как Азия изобиловала населением, и в неё стекалось множество денег, то Дарий возымел сильное желание наказать скифов за то, что некогда они вторглись в Мидию, в сражении разбили мидян и тем самым первые учинили обиду».
700 000 полчища Дария в 512 г. до н.э. перешли Боспор, где был проложен мост, соединивший Европу и Азию. Пока сухопутные войска покоряли Фракию, морские силы персов захватывали греческие города на западном берегу Чёрного моря. Дойдя до Дуная, персы перебросили через него огромный деревянный мост. Впереди лежали бескрайние скифские степи.
«…На совете скифы порешили, что они одни в открытом бою не в состоянии отразить полчища Дария, и потому разослали вестников к соседним народам. Цари этих народов уже собрались для совещания по случаю вторжения огромного войска, это были цари тавров, агафирсов, невров, андрофагов, меланхленов, гелонов, будинов и савроматов…» (Геродот. История).
Скифы и их союзники решили заманить врага вглубь Степи, для того, чтобы измотать и обескровить в мелких стычках неприятельское войско.
Устав гнаться за скифами по выжженной степи, Дарий послал к царю скифов Иданфирсу всадника с посланием, в котором обращался со следующими словами: «Зачем ты, чудак, всё убегаешь, хотя можешь выбрать одно из двух: если ты полагаешь, что в силах противостоять моему войску, остановись, не блуждай более и сражайся, если же ты чувствуешь себя слабее меня, то также приостанови бегство и ступай для переговоров к твоему владыке с землёю и водою в руках».
Иданфирс ответил: «Вот я каков, перс. Никогда прежде я не убегал из страха ни от кого, не убегаю и от тебя, и теперь я не сделал ничего нового сравнительно с тем, что обыкновенно делаю в мирное время. Почему я не тороплюсь сразиться с тобой, объясню тебе это. У нас нет городов, нет засаженных деревьями полей, нам нечего опасаться, что они будут покорены или опустошены, нечего, поэтому и торопиться вступать с вами в бой. Если вам необходимо ускорить сражение, то вот: есть у нас гробницы предков, разыщите их, попробуйте разрушить, тогда узнаете, станем ли мы сражаться с вами из-за этих гробниц или нет. Раньше мы не сразимся, раз это для нас невыгодно. Относительно боя, впрочем, довольно. Владыками моими я почитаю только Зевса, моего предка, и Гистию, царицу скифов. Вместо земли и воды я пошлю тебе такие дары, какие приличны тебе, а за то, что ты называешь себя моим владыкой, я расплачусь с тобой».
И действительно, через некоторое время к персам прибыл посол с подарками, состоявшими из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел. Один из вельмож Дария, по имени Гобрия, так истолковал смысл даров: «Если вы, персы, не улетите как птицы, в небеса, или, подобно мышам, не скроетесь в землю, или, подобно лягушкам, не ускачете в озёра, то не вернётесь назад и падёте под ударами этих стрел».
Наконец, после неудачных для персов стычек, Дарий, бросив обоз с ранеными и больными, под покровом ночи бежал к Дунайскому мосту с остатками своего «непобедимого» войска (точно так же, спустя 2325 лет, устремится к мосту через реку Березину другой завоеватель мира — Наполеон Бонапарт). Изгнав Дария, союзники совершили ряд походов во Фракию, на подвластные персам греческие города-государства. Так закончился VI в. до н.э.
Начинался V в. до н.э. Он ознаменовался дальнейшим расцветом Славянской земли, особенно её юго-восточной части. Это время называется золотым веком сколотов. Расширение хлебной торговли, мир с соседними народами — вот что обусловило расцвет. Более полутора веков продолжалось мирное время. Возникли новые города и посёлки, ещё богаче прежних.
В середине IV века до н.э. значительно увеличился вывоз хлеба в Грецию. V и IV века до н.э. называют также золотым веком Эллады. В 50-х годах IV в. до н.э. ежегодно только из Боспора в Афины вывозилось «более 400 тыс. медимнов хлеба (16 тыс. тонн)». Обратно в Славянскую землю текли средиземноморские товары: оружие, ткани, изделия ремесленников, оливковое масло, золото, серебро, медь. Такому расцвету торговли способствовало объединение Великой Скифии царём Атеем и подчинение его предшественниками Ариапифом, Скилом и Октамасадом греческих городов в северо-западном Причерноморье и Таврии.
Богатый край привлек внимание очередного «мирового владыки» — Филиппа Македонского. Уничтожив своих противников в Греции, Филипп вторгся в 342 г. до н.э. во Фракию, основав в долине реки Гебр (Марицы) город Филиппополь (Пловдив). Затем македонцы покорили греческие города-государства на западном берегу Чёрного моря, создав на завоеванных землях Фракийскую стратегию.
Неизбежно было столкновение двух великих держав. В 339 г. до н.э. македонская фаланга перешла Дунай и вступила в сражение со скифской конницей. Применив военную хитрость, Филипп разгромил кочевников. В этом бою погиб и девяностолетний царь Атей. Между Дунаем и Днестром македонцы захватили в полон 20 тысяч женщин и детей, а также 2 тысячи племенных жеребцов. Наступил черёд «торжища борисфенитов» Ольвии. В 335 г. до н.э. наследник Филиппа Александр Македонский предпринял поход на север, победив гетов, живших за Дунаем.
В 332 г. до н.э. в Северное Причерноморье вторглось 30-тысячное войско Зопириона, полководца Александра Македонского. Без труда овладев прибрежными греческими городами, Зопирион в 331 г. до н.э. осадил «торговый город борисфенитов» Ольвию — «наиболее срединный пункт во всей приморской Скифии».
Оборона Ольвии, «главного торжища борисфенитов (сколотов)», имела важное значение для процветания Славянской земли. Осада города продолжалась полтора года с 332 г. до н.э. по 330 г. до н.э. и закончилась победой «борисфенитов». На обратном пути бежавшие из-под стен Ольвии остатки «непобедимых» были уничтожены скифской конницей. В конце IV в. до н.э. скифам и «борисфенитам» пришлось отразить нашествия воинов Боспорского царства, образовавшегося на землях синдов, меотов и танаитов.
Наступил III в. до н.э. Беда обрушилась на Славянскую землю. Заклубилась пыль под копытами коней. Пришла в движение Степь. Скачет Баба-Яга верхом на коне во главе полчищ, застилающих тучами край неба. Из приволжских просторов хлынули через Дон «женоуправляемые» сарматы, могущественные родственники скифов. Загнав последних в Таврию, сарматы стали полновластными хозяевами причерноморских степей. «Девичье царство» сарматов, а вернее, сарматок, держало в повиновении все окрестные народы в течение пятисот лет. Сарматская «Царь-девица» славянских сказок заставляет «Ивана-царевича» жениться на ней, угрожая его отцу: «Я всё царство побью, попленю, головнёй покачу».
Тацит в I в. до н.э. писал о том, что венеды «из-за смешанных браков… приобретают черты сарматов». (И действительно, среди нынешних украинцев, по данным антропологов, часто встречается «иранский тип лица».) Сарматское нашествие отбросило назад сколотские племена в их развитии. Прекратилась хлеботорговля. Угас золотой век сколотов, угас золотой век Эллады.
«Эллада представляла поле развалин с великими памятниками прошлого: целые области обезлюдели, города превратились в захолустные деревушки» (Страбон. География).
То же случилось и со Сколотским Союзом племён. «Южную половину сколотских царств на Днепре («парадатов» и «авхатов») заняли сарматы, археологические памятники которых вклиниваются в Зарубинецкую область на Роси. Очевидно, богатое сколотское всадничество, хорошо знавшее торговые пути на юго-запад, к Ольвии-Борисфену, ушло в этом направлении от сарматской угрозы и оказалось далеко за Дунаем, где отвоевало у фракийцев земли. Зарубинецкая культура — это проявление быта простых людей, рядовых членов племени, оставшихся без своей племенной знати, смогшей уйти или в Крым или во Фракию» (Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. С.20).
Наступил II в. до н.э. Не выдержав сарматских набегов, сколоты переселяются из лесостепи на север, в земли, занятые балтами и неврами. На западе Славянской земли венеды упорно отбивают нападения кельтов. Это время расцвета славянской «культуры подклошовых погребений», сложившейся в результате взаимных влияний лужичан и поморян. С конца II века на земле «культуры подклошовых погребений» складывается «пшеворская культура» (II в. до н.э. – V в. н.э.). Западная граница её доходила до среднего течения Лабы, на юго-востоке – до Верхнего Поднестровья и верховьев Тисы. Развитию западной части Славянской земли способствовало и ослабление кельтского господства в Европе. Римская республика постепенно подчиняла себе кельтские земли. (В конце II в. до н.э. была образована провинция Нарбонская Галлия (юг нынешней Франции). В 148 г. до н.э. Рим захватил Македонию. В 146 г. до н.э. под властью римлян оказалась ослабленная Греция. (За оказанное сопротивление город Коринф был стёрт с лица земли.) Римляне неумолимо продвигались на север и северо-восток, приближаясь к Славянской земле.
Из «милоградской культуры» за счёт притока населения из земель «культуры подклошовых погребений» и «поморской культуры» в конце II до н.э. в Припятском полесье и прилегающих среднеднепровских землях складывается «зарубинецкая культура». Язык жителей «зарубинецкой культуры» представлял, по-видимому, нечто среднее между западно-балтскими диалектами и славянским языком. В I в. до н.э. славяне прочно заселили лесные пространства в верховьях Днестра, по Припяти и Десне. Сарматское нашествие и последовавшее за ним сарматское иго уравняло сколотов с неврами, заставило первых искать спасение в дремучих лесах. Продвигаясь всё дальше на север и северо-восток, славяне смешивались с пришлым западно-балтским населением (в середине VI в. до н.э. балты вытеснили с этих земель невров) и финно-уграми. На западе Словени ослабевает натиск кельтов. С севера их начинают теснить германские племена, с северо-востока — венеды. К концу I в. до н.э. славяне заняли почти всё пространство современной Северной Германии.
В 58-50 г. до н.э. легионы Юлия Цезаря покоряют значительную часть Галлии, подорвав тем самым былое кельтское могущество. Угроза римского вторжения в Причерноморье заставляет скифов и сарматов заключить в 60-х гг. до н.э. союз с понтийским царём Митридатом. А в 26 г. до н.э. скифы посылают посольство к римскому императору Августу с предложением «дружбы».
В 48 г. до н.э. дунайско-днепровские геты разрушили Ольвию, что вызвало возмущение скифов и сарматов, получавших большие доходы от торговли с греками. После чего усилился сарматский натиск на даков. К концу I в. до н.э. даки были вытеснены из Северного Причерноморья. Постоянные войны с даками и Боспорским царством ослабили сарматский натиск на север, дав возможность славянам окрепнуть и накопить силы для освобождения лесостепных земель от кочевников.
В I в. н.э. изменились отношения между славянами и сарматами. Начались складываться временные сармато-венедские (античные историки I в. под венедами подразумевали всех славян) племенные союзы. Начала постепенно восстанавливаться связь славян с греческими городами Причерноморья. На протяжении I в. Ольвия ещё подвергается сарматским набегам, но к концу века город начинает возрождаться. По словам Диона Хризостома, греки «снова заселили город (Борисфен-Ольвию), как мне кажется, по желанию скифов, нуждавшихся в торговле…»
В 40-х годах I века сарматские племена языгов устремились на запад, перейдя Карпаты, и к 70-м годам заняли дунайскую долину, став соседями германцев. Германские племена быстро продвигаются на юг из Ютландии, угрожая северным провинциям Римской империи. Германская угроза заставляет славян строить на западе Словени новые укрепления. Одним из таких укреплений стала крепость Брло, построенная на месте рыбацкой деревушки, разрушенной во время скифского нашествия. Впоследствии на месте этой крепости вырос город Берлин (логово бера (медведя), сравни с «берлога»).
В 56 г. римляне заняли Тиру в устье Днестра. При императоре Нероне римские легионы вторглись в Таврию. Под римским «покровительством» оказалась и Ольвия (Борисфен). В конце I в. окрепшие славянские дружины доходили, по свидетельству Тацита, до устья Дуная. С конца I века в верховья Оки начинают проникать носители «зарубинецкой культуры», вливаясь в местное восточно-балтское население. В итоге на земле современной Калужской области начинает складываться «мощинская культура», балтская по языку, просуществовавшая до начала VII века.
Во II веке начался расцвет восточной половины Славянской земли. Время многоплеменной «черняховской культуры». Среди основных её носителей были потомки местного ираноязычного населения. В культурном отношении «черняховцы» испытали сильное воздействие римской провинциальной культуры. Кроме того, среди «черняховцев» были представители поздней «зарубинецкой культуры», восточные балты, восточные германцы, дако-карпские фракийские племена, славяне и, не исключено, остатки древнего индоевропейского населения. Славяне вновь возвращались на юг, в лесостепь, к могилам своих далёких предков. В это время возродившаяся славянская знать заимствует сарматские обычаи, заключаются сармато-венедские браки. В северо-западном Причерноморье образуется сармато-славянский союз. Причиной его создания явилась угроза римского вторжения. В 106 г. император Траян Марк Ульпий занял Дакию, фракийско-сарматское государство, построив на берегу Дуная укрепления («Траяновы валы») и воздвигнув на земле задунайских скифов-пахарей памятник в честь покорения Дакии — «Тропеум Траяни». Царь даков Децебал и тысячи жителей Сармизегетузы, столицы Дакии, покончили с собой. В дальнейшем Траян пытался овладеть междуречьем Дуная и Днестра, но войны против сарматско-славянского союза приняли затяжной характер и не привели к намеченной цели. Однако власть Рима в Причерноморье окрепла. Получив военную поддержку империи, греческие города увеличили объём торговли со «скифами» («черняховцами»). Империя, ведя постоянные войны в Европе и Азии, нуждалась в продовольствии. Из приднепровских земель, как и 400 лет назад, потекло зерно на черноморские рынки, обратно шёл поток римских денариев, изделий имперских ремесленников, предметы роскоши, оружие. Во всей бывшей земле сколотов находят сотни кладов серебряных римских монет II-IV вв.
Со II в. начинается перемешивание славянских и сарматских племен. Славяне основывают свои поселения в низовьях Днепра, на берегах Дуная, полностью заняв северо-западную часть причерноморских степей. Славянские поселения «черняховской культуры» открытые, не укреплённые, что, по-видимому, явилось следствием союзнических славяно-сарматских отношений. В Подольско-Днепровской области «черняховской культуры» славяне и «зарубинцы» постепенно поглощают иранское население, германцев и балтов. В это же время в верховьях Дона обитают племена сербов (во всяком случае там их разместил Плиний, а Птолемей Александрийский указал на карте племя Savari там, где впоследствии жили Северяне). Возможно, что на среднем Днепре, там, где в средневековье размещали «Русьскую землю» (р. Рось, Киев, р. Росава, р. Днепр), уже живут племена росов. До сих пор вопрос о происхождении росов остаётся спорным. Густынская летопись сообщает, что имя Русь «от реки глаголемая Рось». Учёный мир разделился на «норманистов», стоящих за северное, германское происхождение русов, и «антинорманистов», ратующих за южное (р. Рось), славянское (в крайнем случае, славяно-иранское) происхождение. К тому же «росы» чаще всего встречаются у греческих летописцев, «русы» у арабских и западноевропейских. Росы обитают на юге, а русы на севере. Думаю, что истина лежит где-то рядом. Росы вполне могли быть южными германцами, переселившимися вместе с носителями «поморской» культуры. К тому же, долгое время соседствовавшие с иранцами и славянами на Днепре. Среди русских послов, подписавших в 945 году договор с Византией, были лица с именами иранского происхождения: Сфандръ, Прастенъ, Истръ, Фрастенъ и др. Варяжские дружины стали называться «русью» после того, как перешли на службу киевским князьям. Это значит, что предыдущие русы (росы) занимались тем же, чем и варяги. До богатой Византии было не так уж далеко. Страсть русов к набегам, особенно морским, делает их похожими на запорожских казаков. Кстати, «запорожский» облик князя Святослава вполне соответствует облику германского воина времён Хлодвига, а слово атаман «связано с гото-германской или асаланской речью, где «atta» значило «отец», а «mann» - «муж», «витязь»» (Казачий словарь-справочник, Т.I, С.45). Появление в области «пшеворской культуры», в Южной Прибалтике и Скандинавии могильников с трупоположениями связывают с проникновением скифо-сарматского населения из Северного Причерноморья. Кроме того, есть упоминания о «сарматах» на юге Балтики и у античных писателей. Однако, в раннем средневековье никаких упоминаний о «сарматах» в тех местах мы не находим. Зато в изобилии встречаются названия Русь (в том числе на земле лужицких сербов), Ругия, Рутения. Нет «Руси» и похожих названий только в самой Скандинавии, откуда русы, согласно «норманистам», происходят. Их нет ни в устных преданиях, ни в письменных источниках. Киевская Русь называется Гардарикой. Во всяком случае, ни росы, ни русы, изначально не были славянами. Между русами и русскими такая же разница, как между франками и французами. Но к XI веку русы (росы) уже полностью ославянились, став в XII веке «русичами». Вернёмся же во II век.
Итак, на западе Словени венеды вели войны с набиравшими силу германскими племенами. Славяне и пруссы вытеснили из междуречья Вислы и Немана германские племена готов, двинувшихся на северо-восток, к Ладоге, и далее, по северным рекам, к Волге, откуда они переместились на юг, к Каспию. В конце II века на Дону появляются аланы, отдельные племена которых доходят до берегов Дуная. «Велесова Книга» упоминает русколанов (роксаланов), обитавших между Днепром и Сев. Донцом. Со II века античные писатели смешивают скифов и сарматов, не видя между ними различия (скифы поглощались сарматскими племенами). С этого же времени начинается проникновение славян в города северного побережья Чёрного моря и Таврии. (В середине XIX в. были открыты т.н. «причерноморские знаки», праславянская письменность конца I тыс. до н.э. — начала I тыс. н.э. Знаки эти наряду с греческими встречаются на каменных плитах, надгробьях, на черепицах, амфорах и монетах Херсона, Керчи, Ольвии).
В 205 г. в Европе был неурожай, а в 208 г. случился голод. В 211 году начался мор. В «Русском хронографе» записано: «…из земля бо и из моря и из рек и из озёр ветром нужным износимо дыхание смрадно…и от сего тяжкие и неисцельные болезни…погибель человеком».
В III веке продолжалось движение славян на юг, в Степь. Славянские племена уличей и тиверцев прочно заселили земли между Дунаем и Юж. Бугом. Низовья Днепра и излучину моря занимали многочисленные «черняховские» племена. Средний Днепр (до порогов) и берега Роси принадлежали росам (готский историк Иордан называл их росомонами). Именно здесь, ещё во времена сарматского ига, несмотря на общий упадок всех славянских земель, наблюдается наибольшая плотность населения и полнокровность жизни. Б.А.Рыбаков в своей книге «Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв.» пишет: «…нумизматические находки на территории Киева, сделанные при различных земляных работах XVII–XX вв., показали, что здесь отложились как отдельные римские монеты, так и огромные сокровища, зарытые в землю на протяжении II–IV вв.» Таким образом, город (или несколько посёлков) на месте будущего Киева уже во II веке являлся важным международным местом торговли. Предполагается, что название этого города было Самбат (Самбатас).
В 237 г. германские племена готов пришли в устье Дона и овладели городом Танаисом, принадлежавшим Боспорскому царству. Закрепившись в Причерноморье, готы отправляются на запад, к границам Римской империи. Пройдя по северному побережью Чёрного моря, готы и их союзники подошли к Дунаю. В 251 г. готские племена захватили Филиппополь (Пловдив), обратив в рабство тысячи людей. Римские легионы под предводительством императора Деция, увлёкшись преследованием, попали в болота и были наголову разбиты. Погиб и сам император. В 267 г. 300-тысячные полчища готов и их союзников с семьями и имуществом вновь вторглись в империю, наступая с суши и моря. Император Клавдий II остановил захватчиков на подступах к Греции и отбросил готов назад.
В это же время готы, захватив Причерноморье (от Дона до Днепра), вторглись в Таврию, разгромив скифов и роксаланов. Перестала существовать Великая Скифия, 1000-летнее государство. Готы разделились на западных (визиготы) и восточных (остготы). Визиготы покорили в 271 г. Дакию и смешались с местным населением. Дакия (современная Румыния) в то время представляла собой римскую провинцию, населённую высланными из Рима преступниками, проститутками и прочими отбросами общества. Остготы образовали в восточном Причерноморье своё государство, державшееся на грабежах и войнах.
На западе Славянской земли происходят ожесточённые войны с усилившимися германцами. Многочисленные германские племена, не сумев проникнуть на восток, устремляются на захват кельтских земель. Англы, саксы и юты устремились в Бельгию, на юго-восток Британии. В Эльзас переселяются аллеманы, в Гельвецию (Швейцарию) и Южную Германию — баварцы. Лангобарды вторгаются в Северную Италию, вандалы в Испанию.
В IV в. приток славян в Причерноморье усиливается. Привлечённые высоким уровнем жизни, на юг двигаются многие славянские и балтские племена северо-востока Европы. Середина IV в. — расцвет «черняховской культуры». Земледелие велось усовершенствованным плугом (с плужным ножом), широко применялся гончарный круг, усовершенствовалась выплавка железа, появилось множество предметов роскоши, ввезённых из греко-римских городов. О мощи «черняховской культуры» говорит отсутствие укреплённых поселений. Лишь в нижнем течении Днепра, на границе с Остготским королевством, славяне построили крепости. Позволю себе высказать предположение, что название государства, располагавшегося на землях «черняховской культуры» было Сарматия.
В IV веке произошло событие, изменившее весь ход мирового развития: в 313 г. в Милане император Константин I обнародовал указ, разрешавший свободное исповедание христианства наряду со старыми вероучениями (мать Константина — Елена была христианкой: сам он принял крещение незадолго до смерти в 337 г.). С этого времени римская культура и искусство пришли в окончательный упадок. В 355 г. в Сарматии была необычно суровая зима. Замерзало даже вино в кувшинах, а снег покрыл землю на 7 локтей. В середине IV века христианство приняли остготы. Принятие христианства остготами отразилось на отношениях между ними и соседними государствами. В 370 г. суровая зима в Сарматии опять повторилась, а за ней пришло сухое и знойное лето. Именно в эти годы в Средиземноморье случилось страшное землетрясение. Море вышло из берегов и потопило 50000 человек, множество кораблей утонуло или было выброшено далеко на сушу. Быть может, именно эти обстоятельства вновь всколыхнули Степь.
В 375 г. остготский король Германарех повелел в отместку казнить жену знатного роса по имени Сунильда (Лебедь). Её привязали к диким коням и пустили их в разные стороны, пока кони не разорвали несчастную пополам. Братья Сунильды отомстили за поруганную сестру, вонзив Германареху меч в бок.
В этом же году на берегах Дона показались незнакомые дотоле всадники — гунны. Облик новых кочевников разительно отличался от предыдущих. Скуластые, желтолицые и узкоглазые гунны были передовым отрядом тюрок, двигавшихся из глубин Азии. Все предыдущие кочевники были белыми людьми, высокорослыми и светловолосыми. Гунны же образовались во II-IV вв. после смешения тюркоязычных хунну, пришедших в 155-160 гг. из Джунгарии (куда они были вытеснены из Монголии в I в. н.э.) и угорских племен Приуралья и Поволжья. Кроме того, среди многочисленных гуннских племён были и индоевропейцы. Часть славянских племён, а также росы, враждовавшие с остготами, заключили союз с гуннами. Соответственно остготы попали в не совсем приятное положение.
Преемник Германареха Амал Винитар, который «с горечью выносил подчинение гуннам», дождавшись ухода основной части гуннов в поход, «двинул войско в пределы антов». Во-первых, — Винитар хотел показать гуннам свою силу, во-вторых, — отомстить за Германареха, в-третьих, — пробиться к западным готам на Дунай. Амал Винитар «был побеждён в первой стычке, затем повёл себя более храбро и короля их (антов, — В.К.) по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покорённых»(Иордан. История гетов). Иордан, писавший свою «Историю» в VI веке, переносит на славян современное ему название анты (по одному из предположений «анты» переводятся как украинцы, жители окраин (др.-инд.antah – «конец, край») или союзники(тюркское «ант» - «принесший клятву верности»), хотя сами славяне так себя не называли. Подобно тому, как некоторые русские сейчас не догадываются, что для финнов они «веня», а для латышей «криевискс».
Славяне, росы и гунны, возглавляемые Болоревом (Вел. Кн.), после нескольких битв всё-таки разбили готов в 376 г. и застрелили Амала Винитара на Нижнем Днепре. Иордан называет Болорева Баламбером, гуннским вождем. Но гуннам незачем было мстить готам. Дождавшись окончания готско-славянской войны, кочевники перешли Дон, сокрушая всё на своем пути. Остатки готов в страхе бежали на Дунай. Разгромив Остготское королевство, гунны вторглись в Сарматию, предав огню незащищённые города и сёла «черняховской культуры». Оставив после себя груды развалин, кочевники вышли к Дунаю. Готы, находясь в бедственном положении, просили Римскую империю принять их под своё покровительство и дать право поселиться на её землях.
В конце 70-х годов IV в. готы, вступив в союз со славянами (карпенями) и остатками сарматов, нанесли гуннам поражение, задержав их на некоторое время. Чтобы рассчитаться с союзниками, готы повели их грабить империю, разбив римлян под Адрианополем. В этом бою погибло 40 тыс. римских легионеров. В 381 году произошла «смена веры» в Константинополе, христианство арианского толка было заменено на «православие».
17 января 395 г. умер император Феодосий I Великий, перед смертью он разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием. Гунны разгромили в 395-397 гг. Сирию, Каппадокию и Месопотамию. В конце IV в. остатки славян из Причерноморья ушли на север, к озеру Ильмень и Ладоге. Прекратила существование высокоразвитая «черняховская культура».
Наступил V век. Не сумев продвинуться на восток, в славянские земли, германские племена начинают наступление на Западную Римскую империю. В 405 г. в Италию вторглось 200000 германцев и кельтов под предводительством Радагайса. Но полководец императора Гонория Стилихон, вандал по происхождению, разгромивший в 402 и 403 гг. войска вестгота Алариха, вновь спасает Рим, разгромив «варваров» около Флоренции. Радагайс был предан своими «братьями по оружию» и казнён. В 408 г. Стилихон был коварно убит. Войска Алариха осадили Рим и получили огромный выкуп. В 409 г. Аларих вновь осаждает Рим, потребовав объявить императором градоначальника Аттала. Аттал, став императором, открыл вновь «языческие» храмы, а на монетах вместо Христа стал чеканить изображение богини Победы. В 410 г. Гонорий взял под стражу Аттала, лишив его императорской власти. Аларих осадил Рим в третий раз.
24 августа 410 г. объединённые войска вестготов и сарматов ворвались в город. Западная Римская империя слабела день ото дня. В 412 году гунны перенесли свою главную ставку из Причерноморья в Паннонию. К 430 году владения гуннов достигли Рейна.
Во второй половине V века на месте торгового посёлка поляне возвели крепость Киев, ставшую впоследствии, по иронии судьбы, не «отцом городов полянских», а «матерью городов русских». Гунны, вытеснив славян и готов из Степи, осели на Западноевропейской равнине. В 433 г. умер гуннский царь Ругила. Власть перешла к его племянникам Аттиле и Бледе. В 434 г. Аттила покорил кавказские народы. В 438 г. Восточную Римскую империю поразила засуха. Небо было покрыто пылевыми тучами и огненными облаками в течение 40 дней, а затем потом с неба начали падать дожди, состоящие из вулканического пепла. В 441 г. гунны напали на Восточную Римскую империю, разорив 70 городов. В 445 г. Аттила убил своего брата и стал единолично править гуннами. В 447 г. Аттила напал на Восточную Римскую империю и император Феодосий II был вынужден заключить мир, с ежегодной уплатой дани в 350 фунтов золота. То ли золота было мало, то ли просто было жалко его отдавать, и в 448 г. греки попытались устроить на Аттилу покушение, но заговор провалился. В 450 г. новый император Восточной империи Маркиан отказался выплачивать дань. В 451 г. гунны, под предводительством Аттилы, двинулись в Западную Европу, рассчитывая «покорить мир». «Трава не должна расти там, где ступит мой конь», — это изречение принадлежит Аттиле. Поводом к нашествию послужило письмо к Аттиле от августы Гонории, старшей сестры римского императора Валентиниана III, в котором та предлагала Аттиле жениться на ней. Гонорию, которой было уже за тридцать, держали взаперти и не разрешали выходить замуж из-за боязни потерять вместе с нею часть приданого в виде римских провинций. Аттила, у которого уже было несколько жён (у Аттилы было 70 детей), получив письмо с приложенным к нему кольцом, поспешил «на выручку» к своей «прекрасной царевне».
15 июня 451 г. в Галлии на Каталаунской равнине произошла «битва народов», где гунны получили отпор от объединённых войск римлян и готов под командованием Аэция, друга детства Аттилы. Всего в битве участвовало 500 тысяч человек, погиб каждый третий.. В 452 г. гунны вновь нападают, теперь уже на Италию. Защищать Рим было некому, и папа Лев I предложил Аттиле большой выкуп. В 453 г. «батька» Аттила умер в брачную ночь с принцессой Ильдико из Бургундии от «великого ею (принцессой) наслаждения и отяжелённый вином». После такого печального случая союз разноликих племён (где гунны занимали господствующее положение) распался. Полководец Аэций (сын вандалки и военачальника Гаудеция, германца) после победы был собственноручно убит своим императором из зависти. Держава гуннов раскололась на несколько враждующих частей и гуннские племена начали расселяться по всей Европе. Часть гуннов и германцев переселяется на Днепр. Часть поселилась в Добрудже, а часть в Поволжье. Славяне, когда-то вытесненные гуннами из степи, вновь начинают продвижение на юг, постепенно покоряя остатки кочевых племён.
В 476 г. происходит ещё одно событие мирового значения. Князь герулов Одоакр (по сообщению Иордана, он был ругом) со своей дружиной захватил Рим и низложил последнего римского императора — Ромула Августула. Римский сенат окончательно признал падение Западной Римской империи. В конце века славяне начинают тревожить своими набегами границы Восточной Римской империи — Византии. Начинает возрождаться Сарматия, где большинство населения составляли уже не иранские племена, а славяне и ославяненные иранцы. Современные византийские историки чётко отличали собственно славян от антов, даже когда они служили наёмниками в империи. С 493 года начинаются славянские набеги на Империю.
В начале VI в. Сарматия занимала обширное пространство от северо-восточного склона Карпат до Дона. На среднем Днепре, со столицей в полянском Киеве, сложился полянско-росско-северянский союз племён, где ведущее положение занимали росы. Вплоть до XIII века только эти земли назывались «Русской землёй». Поляне были выходцы из земель современной Польши, а северяне (Северь) - ославяненные наследники «саваров», о которых упоминал ещё Птолемей. Считается, что северяне тоже были переселенцы с запада. Возможно, что северяне просто вернулись на земли предков. В Карпатах и на нижнем Дунае был создан дулебский племенной союз, из которого потом вышли волыняне. Арабский географ Масуди рассказывает о них в своём произведении «Промывальни золота» (середина X века): «Из этих племён одно имело прежде в древности власть, его царя звали Маджак, а само племя называлось Валинана. Этому племени в древности подчинялись все прочие славянские племена ибо власть была у него и прочие цари ему повиновались. Затем следует славянское племя астарбрана, которого царь в настоящее время называется Саклаих (Соколич?); ещё племя, называемое дулаба, царь же их называется Вандж-Слава (Вячеслав)… Впоследствии же пошли раздоры между их племенами, порядок их был нарушен, они разделились на отдельные колена и каждое племя избрало себе царя». На севере, около озера Ильмень и в верховьях Днепра, располагалась Славия, со столицей в Славенске (совр. Великий Новгород).
На западе, по берегам рек Лабы и Одры, сдерживали натиск германцев племенные союзы лютичей и полабов. Южный берег Балтики, от Одры до Вислы, охраняли поморяне. VI век — это начало государственных преобразований в Славянской земле.
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ РОДИНЫ
В.С.Казаков
"...Их домы вихорь разметал;
Их гробы срыли плуги;
И пламень ржавчины сожрал
Их шлемы и кольчуги;
Но дух отцов воскрес в сынах;
Их поприще пред нами…
Мы там найдем их славный прах
С их славными делами..."
В. Жуковский
20 тысяч лет назад на Земле началось потепление, которое продолжалось почти 3 тысячи лет. Ледник временно отступил. Это время – расцвет Ориньяко-Солютрейской культуры. Ядром вышеназванной культуры была Восточная Европа. На первобытной стоянке «Костенки» под Воронежем найдены остатки огромной постройки площадью 600 м2. Дом обогревался девятью очагами, причём один очаг использовался в промышленных целях. На нём пережигали сферосидерит и бурый железняк для изготовления краски. Из этого первобытного «общежития» вели ходы в пристройки. Одна пристройка была светилищем, две были жилыми, в них нашли очаги, а остальные были кладовыми.
Вполне сносные условия проживания. Внутри тёплых жилищ, как показывают отпечатки тел на глине и найденные изображения, люди ходили совершенно голыми, привязывая лишь небольшой кусочек шкуры к пояснице, чтобы сидеть всегда на тёплом. Так делают современные туристы, привязывая кусочек коврика. Верхняя одежда была также вполне «туристической». Это был крепко сшитый меховой костюм с капюшоном, плотно облегающий тело. Существовали уже музыкальные инструменты, в том числе струнные, так что первобытным людям было чем занять свой досуг. Именно в эти времена начали складываться сказки, когда долгими зимними вечерами все обитатели дома собирались послушать рассказы об охоте и неведомых далёких землях.
Не обходилось и без рассказов о войнах с ужасными врагами. В те времена в Европе жили негроиды, близкие по типу к папуасам и меланезийцам. В нижнем культурном слое стоянки «Костенки» найдены скелеты белых людей, в средних слоях – скелеты чёрных, а в верхних – опять белых. Затем белые люди покинули стоянку в связи с внешней угрозой и, очевидно, так никогда и не вернулись домой. Все изображения божеств были намеренно разбиты пришедшими врагами. По подсчётам учёных демографов, к 2050 году в Европе на одного белого европейца будет приходиться по 3 чёрных африканца. История повторяется.
Около 17 тысяч лет назад вновь началось похолодание, людская культура пришла в упадок. И, наконец где-то около 14 тысяч лет тому назад на землю упало огромное небесное тело. Огромная приливная волна, вызванная столкновением, известна ныне как «Всемирный Потоп». Уровень мирового океана поднялся более чем на 100 метров.
Итак, четырнадцать тысяч лет назад началось быстрое потепление на Земле. На просторах Восточной Европы вплоть до Ледовитого океана ледника не было уже в XII тысячелетии до н.э., хотя отступающий лёд сохранялся ещё в Скандинавии.
Древний человек, охотник каменного века, трудился меньше, чем современный человек, ибо достиг самого главного: лада, согласия с Природой, умения жить на своей земле, беря с неё ровно столько, сколько необходимо, но, не уничтожая её. И природа щедро делилась своим богатством: огромные стада травоядных, реки, полные рыбой, изобилие целебной зелени, грибов и ягод. В связи с необходимостью частого передвижения имущество было для человека обузой. Вместо того чтобы тратить время на накопительство, он предпочитал обходиться самым необходимым для поддержания жизни и продолжения рода, и уделял остальное время просто жизни. Наши предки почитали Природу, восхищаясь её совершенством. Высоконравственная суть мироучения Предков — это поддержание совершенной Природы, где хорошо и человеку, и зверю, и растению…
Приблизительно в VIII тысячелетии до н.э. на просторах Европы племена первобытных охотников сменяют племена скотоводов. Они строят жилища, лепят посуду из глины, делают различные инструменты и орудия труда, не забывая про украшения из камня и янтаря. Скотоводы пробуют заниматься земледелием. Человечество подошло к качественно иной ступени развития.
В VII тысячелетии до н.э., в середине зимы, на Севере было тепло, около 0˚С.Там росли сосновые и еловые леса, берёзы, а также в изобилии деревья широколиственных пород в сочетании со злаково-разнотравным покровом почвы. И хотя ещё в XIII тысячелетии до н.э. на земле современной Украины были одомашнены злаки, но не они тогда являлись главной пищей наших предков. Все евразийские степи представляли собой огромные заливные луга. Обилие кормов способствовало увеличению поголовья травоядных, а следовательно, росло скотоводческое население. Остатки племён первобытных охотников оттеснялись на север, в неблагоприятные для скотоводов места.
Племена скотоводов были не кочевыми, а полукочевыми, сосредотачиваясь на какое-то время вокруг городов, где скотоводы зимовали. И лишь с истощением пастбищ, они перекочёвывали на другое место. Более сильные племена вытесняли слабых в лесостепь, а те, в свою очередь, вытесняли жителей лесостепи в дремучие непроходимые леса, которыми была покрыта вся Европа. Евразийские степи, Карпаты и Балканы стали колыбелью современной цивилизации. Именно на этих землях произошла «неолитическая революция». Большинство поселений того времени располагались в лесных предгорьях и лесостепи, что было обусловлено достаточными запасами дерева для строительства городов и дров на зиму. Жители лесостепи торговали как со степными племенами, так и с лесными. Говорили лесостепные жители на языке, который условно называют индоевропейским. Сложился этот язык задолго до перехода к скотоводству, в XIII – VII тысячелетии до н.э. Об этом говорят древнейшие названия каменных орудий: nagis – нож (древнепрусское), akmio – камень (литовское), hammer – молот (германское), skrama – топор (германское). Похожи индоевропейские охотничьи понятия, названия диких зверей и птиц, название мёда и напитков из него. Отсутствуют древнеиндоевропейские названия рыб (не занимались рыболовством?) и общие земледельческие понятия. Переход к скотоводству способствовал расселению многочисленных родов некогда единого племени и распространению т.н. протоевропеоидного расового типа. Во времена пастушеского скотоводства индоевропейцы ещё сохраняли языковое единство, но, расселяясь всё дальше и дальше, постепенно это единство утрачивали. В конце 1979 года на северо-востоке Китая, в малоизученной пустынной зоне Синьцзяна, были открыты остатки цивилизации, относящейся к эпохе неолита. Сухой климат этой местности не изменился за последние 4000 лет и способствовал сохранности тел в древних захоронениях. Были найдены мумифицированные останки двух женщин (20 и 40 лет), одетых в грубые штаны из коровьих шкур, сшитые кожаными ремешками, на головах были надеты войлочные шляпы. Сохранились не только одеяния, но и кожа, внутренние органы и вены. Хорошо сохранились волосы и ногти. В захоронениях были найдены хлебные зёрна, пять статуэток, изображающих женщин, множество бус из нефрита и кости, искусно сплетённые корзины. Хотя находки были сделаны в 1979 году, китайские археологи напечатали первые сведения о них только через пять лет. Когда развернули льняную ткань, в которую было завёрнуто первое найденное тело, то оказалось, что женщина явно не китаянка. Длинные светло-русые волосы, тонкие губы, нос с горбинкой…Возможно, что Синьцзян ещё не самая восточная область расселения индоевропейцев.
Но по Евразии расселялись не только индоевропейцы. С востока Азии на запад и на север продвигались волнами монголоиды. Это продвижение сопровождалось смешением с более древним европейским населением. Так образовалась финно-угро-самодийская языковая семья. Если посмотреть на карту Евразии, то нельзя не заметить, что финно-угры занимали земли, непригодные для скотоводов. Малочисленные племена монголоидов (уралолапоноидов) добрались северным путём до Прибалтики. Древние саамы были палеоазиаты по языку, и лишь потом стали говорить на финно-угорском.
Европейский расовый тип, продвигаясь на север, менял свой облик. Тёмно-русые и темноглазые, попадая в новые климатические условия, наши предки на протяжении тысяч лет становились светло-русыми и светлоглазыми. Уменьшалась высота лица. В лесостепи и степи складывается европеоидно-понтийский тип, в центральных областях Восточной Европы – восточноевропейский расовый тип (к которому принадлежат славяне), в Прибалтике – балтийский тип (образовавшийся после смешения с протосаамами). Основной областью распространения индоевропейского языка была юго-восточная часть Средней и Восточной Европы. Такие неолитические культуры как абашевская, афанасьевская, боевых топоров, буго-днестровская, джебельская, катакомбная, майкопская, трипольская, фатьяновская, шнуровой керамики, ямная, все принадлежат индоевропейцам.
Первые земледельческие поселения появились на Балканах ещё в VI тыс. до н.э., а ещё через тысячу лет земледелием занимались уже на всём пространстве Юго-Восточной и Средней Европы. К этому времени относятся первые памятники письменности: глиняные таблички Тэртэрийского холма (Трансильвания), знаки на черепках в селении Винча (Югославия). Скорее всего в это же время на Днепре начинает развиваться трипольская культура.
В V тыс. до н.э. в Дунайских областях и на земле Западной Украины была широко развита обработка металлов. Эти земли получили название «древнеевропейской металлургической провинции».
I
V тысячелетие является расцветом земледельческой «Трипольской цивилизации». «Трипольцы» знали серебро, золото, бронзу, гончарное производство. Трипольские города на Нижнем Дунае и Среднем Днепре представляли собой неукреплённые посёлки из нескольких десятков одно-, двухэтажных глинобитных домов (в каждом жили несколько супружеских пар) с населением от 3000 до 10000 человек. «Трипольцы», возможные языковые предки праславян (это не значит, что они были прямыми предками праславян, но часть трипольских племён могли участвовать в складывании праславянской общности), оставили нам богатейшие клады медных изделий, глиняных изображений людей, игрушек из глины, красочно расписанных сосудов. Мифологические представления «трипольцев» удивительным образом напоминают славянские, скифские, индийские, кельтские, германские. Собственно, по «трипольцам» можно судить об индоевропейской мифологии того времени. «Трёхъярусное» деление мира, культ Великой Матери. В каждом доме был маленький алтарь, украшенный рогами быков, на котором стояли изваяния Богини, изготовленные из глины с добавлением зёрен пшеницы. Уровень развития сложной трипольской символики приближается к письменности. Возможно, что символика (сочетания спиралей, кружков и треугольников) частично заменяла письменность. Две волны на кувшине могли означать, что он предназначен для воды. Ромб мог означать землю, ромб с крестом – вспаханную землю, ромб с крестом и точками – засеянное поле. В сущности, мы и сейчас с успехом пользуемся символикой. Вспомните хотя бы дорожные знаки.
В III тысячелетии до н.э. протославяне (индоевропейцы, потомки которых станут праславянами) выделились из других индоевропейских племён. Произошло это ещё во времена родового строя. В те времена связь между языком и расовым типом была теснее, нежели теперь. А, поскольку для славян характерно относительно широкое лицо с длинным или средним черепом, то мы можем попытаться выяснить место нашей прародины. Область широкого распространения данного расового типа располагается между Вислой и Днепром, северная граница проходит по Западной Двине, южная – по притокам Дуная. Причём на севере данной области распространены «длинноголовые», на юге – «среднеголовые». К этому времени относятся культуры боевых топоров, шнуровой керамики и колоколовидных кубков. К сожалению, по археологической культуре нельзя с уверенностью говорить о принадлежности к тому или иному народу. Известный пример: помор и терский казак. И тот, и другой русский. Но какая разница в одежде, быту, архитектуре! Кроме того, в область археологической культуры могли быть вовлечены люди, говорящие на разных языках. Часть протославян попадала под влияние культур, ядром которых были другие племена, предки других народов, и наоборот. Образование отдельных языков вообще связано с двумя причинами: долгое обособленное развитие диалекта и поглощение иноязычных племён. Протославяне были соседями предков балтов (ближе всего к славянам по языку и антропологическому типу), германцев (тоже достаточно близки), иллирийцев, фрако-фригийцев, индо-иранцев, армяно-албанцев, а также греков, кельтов и италиков. Говорили протославяне на одном из индоевропейских диалектов. Думаю, что в те времена люди ещё достаточно хорошо понимали речь соседних, таких же индоевропейских племён. До сих пор народы, относящиеся к индоевропейцам (арийцам), чувствуют своё родство. Их объединяет схожесть языков, преданий и верований. Очень многие наши пословицы и приметы сходны с пословицами и приметами древних народов: этрусков, римлян, пеласгов. Рассыпать соль — к ссоре, чихнул человек — скажи: «Будь здоров». Древние римляне, например, очень любили «украинский» борщ и «украинскую» домашнюю свиную колбасу.
В конце III тысячелетия до н.э. протославянские племена, умножившись и укрепив свою мощь, принялись расселяться по Европе. Двигаться на запад и на юг не давали более сплоченные в то время предки кельтов и италиков. В то же время на севере и северо-востоке образовались незаселённые пространства из-за ухода оттуда других племен (предков иллиро-венетов и балтов).
Вот туда, на север и северо-восток, двинулись в начале II тыс. до н.э. протославянские переселенцы. Часть пастушеских протославянских племён двинулась на восток, в степь, вслед за ушедшими ранее ариями (часть пастушеских индоевропейских племён и часть трипольцев). В течение II тысячелетия до н.э. протославяне заселили огромные пространства Средней и Восточной Европы от Лабы до Днепра (а возможно, Дона и Волги).
Во II тысячелетии до н.э. из протославянских племён постепенно начинают складываться праславяне. Их язык ещё был похож на язык предков германцев и балтов, но уже постепенно обретал черты общеславянского. Праславянский язык развивался неравномерно, из-за взаимодействия с соседними народами он подвергался значительным изменениям. Многие праславянские племена так и не стали славянами, и наоборот, родственные праславянам племена ославянивались, сохраняя отличия в культуре. Одним из таких племён, например, считают вагров (варинов).
К концу I тысячелетия до н.э. праславянский язык становится общеславянским. Общеславянский язык — наследник праславянского и предтеча современных славянских — считается очень древним языком белых людей, не испытавшим сильных влияний и перемен. Кроме того, он сохранил немало очень древних понятий, давно исчезнувших в других индоевропейских языках. Со времён матриархата осталось слово баба – родоначальница (бабушка) и замужняя женщина. Осталось очень много слов, возникших с приходом патриархата: отчим, пасынок, падчерица, мачеха. А такие понятия, как сноха, свекровь, золовка, деверь – богатое наследие развитого родового строя. От других индоевропейских диалектов общеславянский язык отличает множество «растительных» названий, особенно относящихся к смешанному лесу. Очень много земледельческих понятий, не имеющих соответствий в индоевропейских языках. Это значит, что общеславянский язык начал складываться во времена возникновения у праславян земледелия. Ещё одно любопытное замечание: в славянском языке много общих названий рыб, в отличие от древнего индоевропейского языка. Если принять во внимание, что в составе треб и праздничных блюд, по моим подсчётам, рыба занимает всего 1%, то можно сделать вывод, что некогда индоевропейцы считали рыбу «ненастоящей» пищей. Или же существовал какой-то религиозный запрет. Праславяне, будучи одной из древнейших общностей, почти позже всех обособились внутри общего «дома». Долгое время праславяне жили в тесном соседстве с балтами, что дало повод учёным говорить о балто-славянской общности. К этому времени балтские языки распались на три больших диалектной группы: западную, восточную и днепровскую. Кроме того, существовало немало племён, говоривших на диалектах индоевропейского языка, не «примкнувших» ни к одному из новых племенных объединений. Я считаю, что одним из таких племён были русы. Но к ним мы ещё вернёмся.
В XV в. до н.э. расселение индоевропейских народов прекратилось. Многие прочно осели на земле. Славянскую прародину окружали многочисленные соседи. На севере — древние балты. На северо-востоке угро-финские народы. На востоке и юго-востоке кочевали праиранские племена (предки скифов и сарматов). На юге — дако-фракийские племена. На юго-западе жили иллирийские племена и кельты. На западе обитали кельты. На северо-западе — предки германцев.
Первым известным объединителем и защитником праславян был Таргитай, известный в славянских сказках под именем Тарха Тараховича. О нём нам поведал также Геродот: «Первым человеком в этой стране, тогда ещё пустынной, был Таргитай, родителями Таргитая они называют, чему я не верю, Зевса и дочь реки Борисфен. Такое происхождение приписывается Таргитаю.… От начала их (праславян-сколотов), существования или от первого царя, Таргитая, до похода Дария (512 г. до н.э.) прошло круглым счетом никак не больше тысячи лет».
Праславяне времён Таргитая отбивались от многочисленных врагов: пракельтских и прагерманских конных дружин с бронзовым оружием, причерноморских «катакомбных» праиранских племён, «срубных» полукочевых племён Приазовья и Поволжья.
В XIV–XIII вв. до н.э. праславянский мир был разделён на две части. Поселения «тшинецко-комаровской культуры» занимали пространства от Среднего Днепра до Вислы, от Карпат до Припяти. На западе, от Вислы до Лабы, начала складываться более развитая «лужицкая культура», итог взаимного влияния пракельтов, праславян, венетов, иллирийцев. Тогда же в лужицких землях возникают укрепленные поселения на вершинах гор, защищавшие праславян от племенных союзов Европы, в основном, кельтских.
В XII в. до н.э. на восточных праславян напали кочевые племена, вытесненные из Степи неведомым врагом. Что это были за племена, неизвестно. Учёные предполагают, что это были индоиранцы. Но, возможно, что это были кочевые праславяне. В пользу этого говорит, например, малый ущерб, нанесённый этими кочевниками лесным праславянам. Возможно, дело ограничилось межродовыми стычками. Кстати, в Велесовой Книге упоминается уход части предков славян из Семиречья на запад, в Степь: «И ушли мы из края Иньского и пошли куда глаза глядят. И прошли мы мимо земли Фарсийской и пошли далее, так как не подошла та земля овцам… Мы пошли мимо Каялы к Непре-реке, которая при всякой битве ограждает нас».
Было бы неправильным утверждение, будто бы славяне были сплошь землепашцы и охотники. Начиная с IV тыс. до н.э., времени освоения нашими общими предками Северного Причерноморья, праславяне наверняка кочевали в Степи. Кроме того, должны были существовать и полукочевые пастушеские праславянские племена, обитавшие в лесостепи. К XI в. до н.э. праславянская земля испытывала расцвет. В Степи кочевали давно ставшие мирными «срубные» племена, праславяне-кочевники, некоторые индоиранские племена. В Крыму жили тавры, исконные его обитатели, по берегам Чёрного моря «кобанские» племена, меоты. Расцвела торговля. В праславянских селениях и крепостях того времени, вплоть до побережья Балтики, находят изделия с берегов Средиземного моря. Большие успехи были достигнуты в кузнечном и литейном деле, в земледелии и ремеслах. Крепла и богатела славянская земля.
«Земля дрожит, мост дребезжит, вода ходуном ходит. Едет Змей Горыныч о трёх головах. Всех, злодей, полонил, всех разорил, ближние царства шаром покатил», — так, по описанию древних сказок, началась для славян 3000-летняя война. Война Леса со Степью. Напал на славян «Огненный Змей» — кочевники-киммерийцы, появившиеся в Степи из Нижнего Поволжья. Пришла в движение Степь. Где-то далеко на востоке потеснили кочевников, те потеснили соседей, соседи своих соседей, и вот волна докатилась до Волги.
В XI в. до н.э. Киммерийский Змей разорил и покорил кобанские племена Северного Кавказа, меотов Приазовья. Почти полностью киммерийцы захватили Крым, уничтожив степные поселки тавров и загнав жителей в горы. Подчинили себе часть фракийских племён.
В X в. до н.э. страшному разорению подверглась праславянская земля. Горели поселки «чернолесской культуры», вытаптывались пастбища и поля. Покрылась пожарищами праславянская земля от верховий Южного Буга до Среднего Днепра. Уползал в Степь Огненный Змей, уводя в рабство праславянских девушек.
Не принёс радости праславянам и IX в. до н.э. Обойдя пепелища чернолесских посёлков, перейдя через Восточные Карпаты, вторгся Огненный Змей в лужицкие земли, разоряя праславянские поселки по берегам Вислы и Одры, вплоть до Балтийского моря. Подчинив себе восточные праславянские земли и народы Северного Причерноморья, киммерийская конница двинулась на юг, уводя с собой подневольных пеших воинов из союзных земель, в том числе и праславянских.
В 711 г. до н.э. Змей вторгся в Урарту, государство Закавказья, а в 681 г. до н.э. в Ассирию, используя в качестве союзников мидийцев. В 677 г. до н.э. царь Ассирии Асархаддон разгромил захватчиков с помощью скифского вождя Партатуа (Прототия). В 673 г. до н.э. киммерийцы вновь потерпели поражение. Весь VIII век киммерийцы грабили Переднюю Азию. Покорив Лидию и Палестину, киммерийцы были остановлены египетским войском фараона Псаметиха. VIII в. до н.э. встретили праславяне с железным оружием в руках. Наступил «век Сварога». Вовсю ковались мечи из железа, неизвестного дотоле. Пока основные силы киммерийцев разоряли Переднюю Азию, праславяне готовились к обороне, отражая, и небезуспешно, постоянные набеги малых орд Северного Причерноморья, доходивших до междуречья Одры и Вислы.
На южной границе праславянской земли, в междуречье Днестра и Днепра, а также по левому берегу Днепра, копали пленные кочевники глубокие рвы и насыпали высокие валы, получившие название Змиевых, так как возводились для защиты от Черноморского Змея. На многие версты тянутся эти мощные укрепления, сослужившие хорошую службу многим поколениям защитников Родины. На гребнях валов и в глубине защищённой земли строили праславяне дозорные крепости — богатырские заставы.
Не удалось Огненному Змею покорить Словень. Почти четыреста лет боролись с ним наши предки и переломили, наконец, хребет чудищу.
Случилось это в начале VII в. до н.э. Вновь начался расцвет праславянской земли. Был совершен переход к пашенному земледелию, освоено изготовление железного оружия и доспехов, в военном деле освоено искусство конного боя: появилось сословие всадников.
К концу VIII в. до н.э. наши предки освоили искусство изготовления стальных мечей, превосходящих качеством киммерийские. К этому времени праславянский мир был поделён условно на несколько частей, не отличавшихся, впрочем, особо друг от друга. На западе жили венеды (бывшие «лужицкие» племена), расселившиеся от Лабы до Вислы. (Сами славяне никогда себя венедами не называли. Когда славяне заняли земли венедов, они унаследовали и само название). На севере восточной части Словени жили невры («милоградская культура»), расселившиеся от Западного Буга до Днепра. На юге Словени, между Южным Бугом и Днепром, жили сколоты, самые высокоразвитые племена того времени, названные так по имени их вождя-объединителя. Звали его Кола (Колаксай). Сколоты являлись потомками чернолесских племён.
Наступил VII в. до н.э. Новая беда пришла из Степи. На смену Старому Змею прилетел Молодой Змей. Потянулись в Причерноморье из-за Волги кочевые скифские племена, вытесненные со своих кочевий массагетами. Ещё страшнее оказался новый враг.
Вот как описывает скифов Геродот: «Военные обычаи у них таковы: скиф пьёт кровь первого убитого им врага, а головы всех врагов, убитых в сражении, относятся к царю.… С головы он снимает кожу следующим образом: кругом головы около ушей делает надрез, потом берёт голову в руки и вытряхивает её из кожи, засим соскабливает с неё бычьим ребром мясо и выделывает кожу в руках, делая её, таким образом, мягкой, затем употребляет её как утиральник, привешивает её к уздечке той лошади, на которой ездит сам, и гордится этим.… Многие скифы приготовляют себе из содранных кож плащи, в которые и одеваются.… Таковы у них военные обычаи».
После перехода скифов через Дон большинство киммерийских племён ушли в Переднюю Азию. Остальные влились в союз скифских племен. Скифы, гонясь по пятам киммерийцев, ворвались в Малую Азию (в 680 г. до н.э.) встретили отпор ассирийского войска под предводительством царя Асархаддона. Позже скифы (и примкнувшие к ним сколоты) заключили перемирие с Ассирией. Правил скифами царь Партатуа. В 677 г. до н.э. скифы, сколоты и ассирийцы разгромили войско Каштариты, состоявшее из маннеян, киммерийцев и мидийцев.
Вернувшись из южных походов в Причерноморье, скифы занялись укреплением своего господства на захваченных землях, покорив меотов и синдов (земледельческие племена Приазовья), а также остатки киммерийских племен. Став полноправными хозяевами причерноморских степей, скифы занялись ближайшими соседями. В середине VII в. до н.э. лучшая в мире конница обрушила свою мощь на сколотские укрепления. После ожесточённого сопротивления праславян-сколотов (судя по данным раскопок) в лесостепной полосе, кочевники, преодолев Змиевы валы, вторглись в глубь праславянской земли. Обойдя Карпаты, скифские полчища предали огню и мечу земли венедов, дойдя до южного побережья Балтийского моря. От верховьев Одры и Вислы до Поморья находят при раскопках бронзовые и железные наконечники скифских стрел на пепелищах праславянских крепостей. Отягощенные награбленными богатствами кочевники удалились в Степь.
Великая Скифия превратилась в богатейшее рабовладельческое государство. Привлечённые выгодной торговлей со скифами (награбленное всегда дёшево) греки начали осваивать берега Чёрного моря, повсюду строя свои города или захватывая старые приморские поселения праславян, тавров, фракийцев, колхов. Со времени появления греческих городов в Причерноморье выгодным делом стала торговля зерном, предназначавшимся для греческих городов-государств. В выгодном положении оказались сколоты, имевшие самое развитое в Восточной Европе земледелие. В обмен на зерно сколоты получали дорогие ткани, оружие, украшения. Главным торговым городом стала основанная в 655 г. до н.э. Ольвия, впоследствии, в VI в. до н.э., названная «торжищем борисфентов» (т.е. днепровских праславян).
В 634 г. до н.э. скифы с союзниками ворвались в Переднюю Азию, разбив мидийские войска и обложив Мидию данью.
В 612 г. до н.э. скифы, во главе с царём Мадаем, захватили столицу Ассирии Ниневию, после чего Ассирия перестала существовать как государство. В 611 г. до н.э. были ими разгромлены Сирия и Палестина.
В 605 г. до н.э. царь мидийцев Астиаг, напоив на пиру скифских вождей, велел стражникам перебить их. Так закончилось господство скифов в Передней Азии.
Почти 30 лет отдыхала праславянская земля от набегов кочевников. Но, даже придя в Причерноморье, скифы не сразу смогли заняться привычным делом — набегами на соседей. Прежде всего, они вынуждены были сразиться с детьми своих жён. Вот что рассказывает Геродот:
«Когда после двадцативосьмилетнего отсутствия скифы возвращались в свою землю, они выдержали борьбу, не менее трудную, как и борьба с мидянами, они встретились с немалочисленным вражеским войском, потому что скифские женщины вследствие долговременного отсутствия мужей вступили в связь с рабами.… От этих-то рабов и жён скифов произошла молодёжь, которая, узнавши о своём происхождении, решила воспрепятствовать возвращению скифов из Мидии. Прежде всего, они отрезали свою землю широким рвом, который выкопали на всём протяжении от Таврических гор до наиболее широкой части Меотидского озера».
В начале VI в. до н.э. скифы, возглавляемые царём Ариантой, после разгрома Урарту, направили своих коней на север. Царство Арианты было самым могущественным за всё время существования Великой Скифии. После покорения скифами донских, приокских, приволжских и прикамских племён, настал черёд праславян.
Через отроги Восточных и Западных Карпат ворвалась скифская конница в земли венедов. Разорению подверглись города и села славян в междуречье Одры и Лабы, земли поморян на Янтарном берегу. Воспользовавшись ослаблением венедов, мужественно отражавших набеги скифов, на праславянскую землю напали кельты. В долине Влтавы было основано кельтское укрепление Страдонице, оттуда кельтские отряды стали проникать всё дальше на восток, в разорённые скифами земли. Кельтами были захвачены земли современной Чехии и Западной Словакии.
Пока западные праславяне, обескровленные в борьбе с кочевниками, отбивали нападения кельтов, восточные праславянские племена подверглись нашествию скифских орд. Оставив в стороне Змиевы Валы, лишь тревожа сколотов бесконечными набегами, скифы, пройдя по междуречью Днестра и Прута, вышли к истокам Западного Буга. Нападению подверглись земли праславян-невров. После ухода скифов, на невров, воспользовавшись их ослаблением, напали прабалтские племена.
Было это в середине VI в. до н.э.
Вытеснив (почти на полторы тысячи лет) славян со своих земель в верховья Припяти, в Полесье, прабалты заняли берега Западного Буга и Нарева, добравшись даже Оки. Вплоть до XIII в. на реке Протве, притоке Оки, жило балтское племя Голядь. Впрочем, есть немало оснований предполагать, что Голядь пришла вместе с Вятичами. О нашествии балтов на землю невров нам поведал Геродот: «У невров обычаи скифские (т.е. праславянские, т.к. Геродот скифами называл как самих скифов, так и земледельцев-сколотов). За одно поколение до похода Дария (поход Дария относится к 512 до н.э.) змеи вынудили покинуть их страну свою, именно: земля их произвела множество змей, а еще больше вторглось из верхних пустынных земель, пока, наконец, жители не были принуждены покинуть родину и не поселились вместе с будинами». Кроме того, начиная с 550 г. до н.э. племена «поморской культуры», предположительно говорившие на одном из древних балтских диалектов, начинают расселяться в Повисленье и восточнее Одры, занимая опустошённые скифами земли «лужицкой культуры». Через два века здесь, после смешения двух культур, появится «культура подклошовых погребений». Лужицкая культура ещё сохранялась на землях современной Малой Польши и Силезии до I века до н.э.
Немного остановлюсь на «культуре подклошовых погребений». Думаю, что это была первая собственно славянская культура. «Поморцы» внесли в праславянский язык, который представлял собой древнеевропейский диалект, те особенности, которые сближают современные славянские языки с балтскими. В это время и, я бы даже сказал, в этих местах, происходят крупные изменения в праславянском языке: изменения в сочетаниях согласных, отпадение согласных в конце слова и другие. Это уже не праславянский, а славянский язык. Известна закономерность: чем больше фонологическая система языка отлична от первоначальной, тем дальше удалены её носители от места зарождения языка. Поэтому из всех современных славянских языков можно попытаться выявить самый близкий к древнему языку. Исследователь В.В.Мартынов (Проблема славянского этногенеза и методы лингвогеографического изучения Припятского Полесья.- Советское славяноведение, 1965, №4, С. 69 – 81.), восстановивший некоторые особенности фонологической системы праславянского языка, считал, что наиболее последовательно праславянские черты проявляются в великопольских говорах. А область «культуры подклошовых погребений» полностью накладывается на область великопольских говоров. Именно с «культуры подклошовых погребений» (400 – 100 гг. до н.э.) прослеживается преемственность в развитии собственно славянских культур вплоть до средневековья. На востоке «культура подклошовых погребений» достигала верховьев Припяти, а на западе - среднего течения Одры.
Выстояла, выдержала все нашествия Славянская земля. Подходил к концу VI в. до н.э. Закончились скифские походы. Не потому, что ослабела Великая Скуфь, нет. Ещё мощнее стало скифское государство. Но ещё мощнее стал и Сколотский союз. Многократно возросла мощь сколотов. «И соседи присмирели, воевать уже не смели». Остановили сколоты не только скифские набеги, но и кельтское нашествие, разбив последних в предгорьях Карпат.
Богатела Славянская земля. Расширялась хлебная торговля с греками. Весь путь от лесостепи до причерноморских торжищ отмечен каменными родовыми столбами сколотов, поставленными на высоких курганах (так называемые «каменные бабы»). Мирное существование Леса и Степи помогало общему расцвету. Усилилось взаимопроникновение обычаев, обрядов и преданий. Стали похожими друг на друга города, посёлки, оружие, одежда и изделия ремесленников. Недаром Геродот объединяет сколотов-славян и скифов-иранцев одним именем скифы.
Но недолгим был мир в Причерноморье. С юга пришла беда. Позарился на богатые земли новый хищник — персидский царь Дарий I. Предоставим слово Геродоту: «По взятии Вавилона Дарий предпринял ещё поход на скифов. Так как Азия изобиловала населением, и в неё стекалось множество денег, то Дарий возымел сильное желание наказать скифов за то, что некогда они вторглись в Мидию, в сражении разбили мидян и тем самым первые учинили обиду».
700 000 полчища Дария в 512 г. до н.э. перешли Боспор, где был проложен мост, соединивший Европу и Азию. Пока сухопутные войска покоряли Фракию, морские силы персов захватывали греческие города на западном берегу Чёрного моря. Дойдя до Дуная, персы перебросили через него огромный деревянный мост. Впереди лежали бескрайние скифские степи.
«…На совете скифы порешили, что они одни в открытом бою не в состоянии отразить полчища Дария, и потому разослали вестников к соседним народам. Цари этих народов уже собрались для совещания по случаю вторжения огромного войска, это были цари тавров, агафирсов, невров, андрофагов, меланхленов, гелонов, будинов и савроматов…» (Геродот. История).
Скифы и их союзники решили заманить врага вглубь Степи, для того, чтобы измотать и обескровить в мелких стычках неприятельское войско.
Устав гнаться за скифами по выжженной степи, Дарий послал к царю скифов Иданфирсу всадника с посланием, в котором обращался со следующими словами: «Зачем ты, чудак, всё убегаешь, хотя можешь выбрать одно из двух: если ты полагаешь, что в силах противостоять моему войску, остановись, не блуждай более и сражайся, если же ты чувствуешь себя слабее меня, то также приостанови бегство и ступай для переговоров к твоему владыке с землёю и водою в руках».
Иданфирс ответил: «Вот я каков, перс. Никогда прежде я не убегал из страха ни от кого, не убегаю и от тебя, и теперь я не сделал ничего нового сравнительно с тем, что обыкновенно делаю в мирное время. Почему я не тороплюсь сразиться с тобой, объясню тебе это. У нас нет городов, нет засаженных деревьями полей, нам нечего опасаться, что они будут покорены или опустошены, нечего, поэтому и торопиться вступать с вами в бой. Если вам необходимо ускорить сражение, то вот: есть у нас гробницы предков, разыщите их, попробуйте разрушить, тогда узнаете, станем ли мы сражаться с вами из-за этих гробниц или нет. Раньше мы не сразимся, раз это для нас невыгодно. Относительно боя, впрочем, довольно. Владыками моими я почитаю только Зевса, моего предка, и Гистию, царицу скифов. Вместо земли и воды я пошлю тебе такие дары, какие приличны тебе, а за то, что ты называешь себя моим владыкой, я расплачусь с тобой».
И действительно, через некоторое время к персам прибыл посол с подарками, состоявшими из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел. Один из вельмож Дария, по имени Гобрия, так истолковал смысл даров: «Если вы, персы, не улетите как птицы, в небеса, или, подобно мышам, не скроетесь в землю, или, подобно лягушкам, не ускачете в озёра, то не вернётесь назад и падёте под ударами этих стрел».
Наконец, после неудачных для персов стычек, Дарий, бросив обоз с ранеными и больными, под покровом ночи бежал к Дунайскому мосту с остатками своего «непобедимого» войска (точно так же, спустя 2325 лет, устремится к мосту через реку Березину другой завоеватель мира — Наполеон Бонапарт). Изгнав Дария, союзники совершили ряд походов во Фракию, на подвластные персам греческие города-государства. Так закончился VI в. до н.э.
Начинался V в. до н.э. Он ознаменовался дальнейшим расцветом Славянской земли, особенно её юго-восточной части. Это время называется золотым веком сколотов. Расширение хлебной торговли, мир с соседними народами — вот что обусловило расцвет. Более полутора веков продолжалось мирное время. Возникли новые города и посёлки, ещё богаче прежних.
В середине IV века до н.э. значительно увеличился вывоз хлеба в Грецию. V и IV века до н.э. называют также золотым веком Эллады. В 50-х годах IV в. до н.э. ежегодно только из Боспора в Афины вывозилось «более 400 тыс. медимнов хлеба (16 тыс. тонн)». Обратно в Славянскую землю текли средиземноморские товары: оружие, ткани, изделия ремесленников, оливковое масло, золото, серебро, медь. Такому расцвету торговли способствовало объединение Великой Скифии царём Атеем и подчинение его предшественниками Ариапифом, Скилом и Октамасадом греческих городов в северо-западном Причерноморье и Таврии.
Богатый край привлек внимание очередного «мирового владыки» — Филиппа Македонского. Уничтожив своих противников в Греции, Филипп вторгся в 342 г. до н.э. во Фракию, основав в долине реки Гебр (Марицы) город Филиппополь (Пловдив). Затем македонцы покорили греческие города-государства на западном берегу Чёрного моря, создав на завоеванных землях Фракийскую стратегию.
Неизбежно было столкновение двух великих держав. В 339 г. до н.э. македонская фаланга перешла Дунай и вступила в сражение со скифской конницей. Применив военную хитрость, Филипп разгромил кочевников. В этом бою погиб и девяностолетний царь Атей. Между Дунаем и Днестром македонцы захватили в полон 20 тысяч женщин и детей, а также 2 тысячи племенных жеребцов. Наступил черёд «торжища борисфенитов» Ольвии. В 335 г. до н.э. наследник Филиппа Александр Македонский предпринял поход на север, победив гетов, живших за Дунаем.
В 332 г. до н.э. в Северное Причерноморье вторглось 30-тысячное войско Зопириона, полководца Александра Македонского. Без труда овладев прибрежными греческими городами, Зопирион в 331 г. до н.э. осадил «торговый город борисфенитов» Ольвию — «наиболее срединный пункт во всей приморской Скифии».
Оборона Ольвии, «главного торжища борисфенитов (сколотов)», имела важное значение для процветания Славянской земли. Осада города продолжалась полтора года с 332 г. до н.э. по 330 г. до н.э. и закончилась победой «борисфенитов». На обратном пути бежавшие из-под стен Ольвии остатки «непобедимых» были уничтожены скифской конницей. В конце IV в. до н.э. скифам и «борисфенитам» пришлось отразить нашествия воинов Боспорского царства, образовавшегося на землях синдов, меотов и танаитов.
Наступил III в. до н.э. Беда обрушилась на Славянскую землю. Заклубилась пыль под копытами коней. Пришла в движение Степь. Скачет Баба-Яга верхом на коне во главе полчищ, застилающих тучами край неба. Из приволжских просторов хлынули через Дон «женоуправляемые» сарматы, могущественные родственники скифов. Загнав последних в Таврию, сарматы стали полновластными хозяевами причерноморских степей. «Девичье царство» сарматов, а вернее, сарматок, держало в повиновении все окрестные народы в течение пятисот лет. Сарматская «Царь-девица» славянских сказок заставляет «Ивана-царевича» жениться на ней, угрожая его отцу: «Я всё царство побью, попленю, головнёй покачу».
Тацит в I в. до н.э. писал о том, что венеды «из-за смешанных браков… приобретают черты сарматов». (И действительно, среди нынешних украинцев, по данным антропологов, часто встречается «иранский тип лица».) Сарматское нашествие отбросило назад сколотские племена в их развитии. Прекратилась хлеботорговля. Угас золотой век сколотов, угас золотой век Эллады.
«Эллада представляла поле развалин с великими памятниками прошлого: целые области обезлюдели, города превратились в захолустные деревушки» (Страбон. География).
То же случилось и со Сколотским Союзом племён. «Южную половину сколотских царств на Днепре («парадатов» и «авхатов») заняли сарматы, археологические памятники которых вклиниваются в Зарубинецкую область на Роси. Очевидно, богатое сколотское всадничество, хорошо знавшее торговые пути на юго-запад, к Ольвии-Борисфену, ушло в этом направлении от сарматской угрозы и оказалось далеко за Дунаем, где отвоевало у фракийцев земли. Зарубинецкая культура — это проявление быта простых людей, рядовых членов племени, оставшихся без своей племенной знати, смогшей уйти или в Крым или во Фракию» (Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. С.20).
Наступил II в. до н.э. Не выдержав сарматских набегов, сколоты переселяются из лесостепи на север, в земли, занятые балтами и неврами. На западе Славянской земли венеды упорно отбивают нападения кельтов. Это время расцвета славянской «культуры подклошовых погребений», сложившейся в результате взаимных влияний лужичан и поморян. С конца II века на земле «культуры подклошовых погребений» складывается «пшеворская культура» (II в. до н.э. – V в. н.э.). Западная граница её доходила до среднего течения Лабы, на юго-востоке – до Верхнего Поднестровья и верховьев Тисы. Развитию западной части Славянской земли способствовало и ослабление кельтского господства в Европе. Римская республика постепенно подчиняла себе кельтские земли. (В конце II в. до н.э. была образована провинция Нарбонская Галлия (юг нынешней Франции). В 148 г. до н.э. Рим захватил Македонию. В 146 г. до н.э. под властью римлян оказалась ослабленная Греция. (За оказанное сопротивление город Коринф был стёрт с лица земли.) Римляне неумолимо продвигались на север и северо-восток, приближаясь к Славянской земле.
Из «милоградской культуры» за счёт притока населения из земель «культуры подклошовых погребений» и «поморской культуры» в конце II до н.э. в Припятском полесье и прилегающих среднеднепровских землях складывается «зарубинецкая культура». Язык жителей «зарубинецкой культуры» представлял, по-видимому, нечто среднее между западно-балтскими диалектами и славянским языком. В I в. до н.э. славяне прочно заселили лесные пространства в верховьях Днестра, по Припяти и Десне. Сарматское нашествие и последовавшее за ним сарматское иго уравняло сколотов с неврами, заставило первых искать спасение в дремучих лесах. Продвигаясь всё дальше на север и северо-восток, славяне смешивались с пришлым западно-балтским населением (в середине VI в. до н.э. балты вытеснили с этих земель невров) и финно-уграми. На западе Словени ослабевает натиск кельтов. С севера их начинают теснить германские племена, с северо-востока — венеды. К концу I в. до н.э. славяне заняли почти всё пространство современной Северной Германии.
В 58-50 г. до н.э. легионы Юлия Цезаря покоряют значительную часть Галлии, подорвав тем самым былое кельтское могущество. Угроза римского вторжения в Причерноморье заставляет скифов и сарматов заключить в 60-х гг. до н.э. союз с понтийским царём Митридатом. А в 26 г. до н.э. скифы посылают посольство к римскому императору Августу с предложением «дружбы».
В 48 г. до н.э. дунайско-днепровские геты разрушили Ольвию, что вызвало возмущение скифов и сарматов, получавших большие доходы от торговли с греками. После чего усилился сарматский натиск на даков. К концу I в. до н.э. даки были вытеснены из Северного Причерноморья. Постоянные войны с даками и Боспорским царством ослабили сарматский натиск на север, дав возможность славянам окрепнуть и накопить силы для освобождения лесостепных земель от кочевников.
В I в. н.э. изменились отношения между славянами и сарматами. Начались складываться временные сармато-венедские (античные историки I в. под венедами подразумевали всех славян) племенные союзы. Начала постепенно восстанавливаться связь славян с греческими городами Причерноморья. На протяжении I в. Ольвия ещё подвергается сарматским набегам, но к концу века город начинает возрождаться. По словам Диона Хризостома, греки «снова заселили город (Борисфен-Ольвию), как мне кажется, по желанию скифов, нуждавшихся в торговле…»
В 40-х годах I века сарматские племена языгов устремились на запад, перейдя Карпаты, и к 70-м годам заняли дунайскую долину, став соседями германцев. Германские племена быстро продвигаются на юг из Ютландии, угрожая северным провинциям Римской империи. Германская угроза заставляет славян строить на западе Словени новые укрепления. Одним из таких укреплений стала крепость Брло, построенная на месте рыбацкой деревушки, разрушенной во время скифского нашествия. Впоследствии на месте этой крепости вырос город Берлин (логово бера (медведя), сравни с «берлога»).
В 56 г. римляне заняли Тиру в устье Днестра. При императоре Нероне римские легионы вторглись в Таврию. Под римским «покровительством» оказалась и Ольвия (Борисфен). В конце I в. окрепшие славянские дружины доходили, по свидетельству Тацита, до устья Дуная. С конца I века в верховья Оки начинают проникать носители «зарубинецкой культуры», вливаясь в местное восточно-балтское население. В итоге на земле современной Калужской области начинает складываться «мощинская культура», балтская по языку, просуществовавшая до начала VII века.
Во II веке начался расцвет восточной половины Славянской земли. Время многоплеменной «черняховской культуры». Среди основных её носителей были потомки местного ираноязычного населения. В культурном отношении «черняховцы» испытали сильное воздействие римской провинциальной культуры. Кроме того, среди «черняховцев» были представители поздней «зарубинецкой культуры», восточные балты, восточные германцы, дако-карпские фракийские племена, славяне и, не исключено, остатки древнего индоевропейского населения. Славяне вновь возвращались на юг, в лесостепь, к могилам своих далёких предков. В это время возродившаяся славянская знать заимствует сарматские обычаи, заключаются сармато-венедские браки. В северо-западном Причерноморье образуется сармато-славянский союз. Причиной его создания явилась угроза римского вторжения. В 106 г. император Траян Марк Ульпий занял Дакию, фракийско-сарматское государство, построив на берегу Дуная укрепления («Траяновы валы») и воздвигнув на земле задунайских скифов-пахарей памятник в честь покорения Дакии — «Тропеум Траяни». Царь даков Децебал и тысячи жителей Сармизегетузы, столицы Дакии, покончили с собой. В дальнейшем Траян пытался овладеть междуречьем Дуная и Днестра, но войны против сарматско-славянского союза приняли затяжной характер и не привели к намеченной цели. Однако власть Рима в Причерноморье окрепла. Получив военную поддержку империи, греческие города увеличили объём торговли со «скифами» («черняховцами»). Империя, ведя постоянные войны в Европе и Азии, нуждалась в продовольствии. Из приднепровских земель, как и 400 лет назад, потекло зерно на черноморские рынки, обратно шёл поток римских денариев, изделий имперских ремесленников, предметы роскоши, оружие. Во всей бывшей земле сколотов находят сотни кладов серебряных римских монет II-IV вв.
Со II в. начинается перемешивание славянских и сарматских племен. Славяне основывают свои поселения в низовьях Днепра, на берегах Дуная, полностью заняв северо-западную часть причерноморских степей. Славянские поселения «черняховской культуры» открытые, не укреплённые, что, по-видимому, явилось следствием союзнических славяно-сарматских отношений. В Подольско-Днепровской области «черняховской культуры» славяне и «зарубинцы» постепенно поглощают иранское население, германцев и балтов. В это же время в верховьях Дона обитают племена сербов (во всяком случае там их разместил Плиний, а Птолемей Александрийский указал на карте племя Savari там, где впоследствии жили Северяне). Возможно, что на среднем Днепре, там, где в средневековье размещали «Русьскую землю» (р. Рось, Киев, р. Росава, р. Днепр), уже живут племена росов. До сих пор вопрос о происхождении росов остаётся спорным. Густынская летопись сообщает, что имя Русь «от реки глаголемая Рось». Учёный мир разделился на «норманистов», стоящих за северное, германское происхождение русов, и «антинорманистов», ратующих за южное (р. Рось), славянское (в крайнем случае, славяно-иранское) происхождение. К тому же «росы» чаще всего встречаются у греческих летописцев, «русы» у арабских и западноевропейских. Росы обитают на юге, а русы на севере. Думаю, что истина лежит где-то рядом. Росы вполне могли быть южными германцами, переселившимися вместе с носителями «поморской» культуры. К тому же, долгое время соседствовавшие с иранцами и славянами на Днепре. Среди русских послов, подписавших в 945 году договор с Византией, были лица с именами иранского происхождения: Сфандръ, Прастенъ, Истръ, Фрастенъ и др. Варяжские дружины стали называться «русью» после того, как перешли на службу киевским князьям. Это значит, что предыдущие русы (росы) занимались тем же, чем и варяги. До богатой Византии было не так уж далеко. Страсть русов к набегам, особенно морским, делает их похожими на запорожских казаков. Кстати, «запорожский» облик князя Святослава вполне соответствует облику германского воина времён Хлодвига, а слово атаман «связано с гото-германской или асаланской речью, где «atta» значило «отец», а «mann» - «муж», «витязь»» (Казачий словарь-справочник, Т.I, С.45). Появление в области «пшеворской культуры», в Южной Прибалтике и Скандинавии могильников с трупоположениями связывают с проникновением скифо-сарматского населения из Северного Причерноморья. Кроме того, есть упоминания о «сарматах» на юге Балтики и у античных писателей. Однако, в раннем средневековье никаких упоминаний о «сарматах» в тех местах мы не находим. Зато в изобилии встречаются названия Русь (в том числе на земле лужицких сербов), Ругия, Рутения. Нет «Руси» и похожих названий только в самой Скандинавии, откуда русы, согласно «норманистам», происходят. Их нет ни в устных преданиях, ни в письменных источниках. Киевская Русь называется Гардарикой. Во всяком случае, ни росы, ни русы, изначально не были славянами. Между русами и русскими такая же разница, как между франками и французами. Но к XI веку русы (росы) уже полностью ославянились, став в XII веке «русичами». Вернёмся же во II век.
Итак, на западе Словени венеды вели войны с набиравшими силу германскими племенами. Славяне и пруссы вытеснили из междуречья Вислы и Немана германские племена готов, двинувшихся на северо-восток, к Ладоге, и далее, по северным рекам, к Волге, откуда они переместились на юг, к Каспию. В конце II века на Дону появляются аланы, отдельные племена которых доходят до берегов Дуная. «Велесова Книга» упоминает русколанов (роксаланов), обитавших между Днепром и Сев. Донцом. Со II века античные писатели смешивают скифов и сарматов, не видя между ними различия (скифы поглощались сарматскими племенами). С этого же времени начинается проникновение славян в города северного побережья Чёрного моря и Таврии. (В середине XIX в. были открыты т.н. «причерноморские знаки», праславянская письменность конца I тыс. до н.э. — начала I тыс. н.э. Знаки эти наряду с греческими встречаются на каменных плитах, надгробьях, на черепицах, амфорах и монетах Херсона, Керчи, Ольвии).
В 205 г. в Европе был неурожай, а в 208 г. случился голод. В 211 году начался мор. В «Русском хронографе» записано: «…из земля бо и из моря и из рек и из озёр ветром нужным износимо дыхание смрадно…и от сего тяжкие и неисцельные болезни…погибель человеком».
В III веке продолжалось движение славян на юг, в Степь. Славянские племена уличей и тиверцев прочно заселили земли между Дунаем и Юж. Бугом. Низовья Днепра и излучину моря занимали многочисленные «черняховские» племена. Средний Днепр (до порогов) и берега Роси принадлежали росам (готский историк Иордан называл их росомонами). Именно здесь, ещё во времена сарматского ига, несмотря на общий упадок всех славянских земель, наблюдается наибольшая плотность населения и полнокровность жизни. Б.А.Рыбаков в своей книге «Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв.» пишет: «…нумизматические находки на территории Киева, сделанные при различных земляных работах XVII–XX вв., показали, что здесь отложились как отдельные римские монеты, так и огромные сокровища, зарытые в землю на протяжении II–IV вв.» Таким образом, город (или несколько посёлков) на месте будущего Киева уже во II веке являлся важным международным местом торговли. Предполагается, что название этого города было Самбат (Самбатас).
В 237 г. германские племена готов пришли в устье Дона и овладели городом Танаисом, принадлежавшим Боспорскому царству. Закрепившись в Причерноморье, готы отправляются на запад, к границам Римской империи. Пройдя по северному побережью Чёрного моря, готы и их союзники подошли к Дунаю. В 251 г. готские племена захватили Филиппополь (Пловдив), обратив в рабство тысячи людей. Римские легионы под предводительством императора Деция, увлёкшись преследованием, попали в болота и были наголову разбиты. Погиб и сам император. В 267 г. 300-тысячные полчища готов и их союзников с семьями и имуществом вновь вторглись в империю, наступая с суши и моря. Император Клавдий II остановил захватчиков на подступах к Греции и отбросил готов назад.
В это же время готы, захватив Причерноморье (от Дона до Днепра), вторглись в Таврию, разгромив скифов и роксаланов. Перестала существовать Великая Скифия, 1000-летнее государство. Готы разделились на западных (визиготы) и восточных (остготы). Визиготы покорили в 271 г. Дакию и смешались с местным населением. Дакия (современная Румыния) в то время представляла собой римскую провинцию, населённую высланными из Рима преступниками, проститутками и прочими отбросами общества. Остготы образовали в восточном Причерноморье своё государство, державшееся на грабежах и войнах.
На западе Славянской земли происходят ожесточённые войны с усилившимися германцами. Многочисленные германские племена, не сумев проникнуть на восток, устремляются на захват кельтских земель. Англы, саксы и юты устремились в Бельгию, на юго-восток Британии. В Эльзас переселяются аллеманы, в Гельвецию (Швейцарию) и Южную Германию — баварцы. Лангобарды вторгаются в Северную Италию, вандалы в Испанию.
В IV в. приток славян в Причерноморье усиливается. Привлечённые высоким уровнем жизни, на юг двигаются многие славянские и балтские племена северо-востока Европы. Середина IV в. — расцвет «черняховской культуры». Земледелие велось усовершенствованным плугом (с плужным ножом), широко применялся гончарный круг, усовершенствовалась выплавка железа, появилось множество предметов роскоши, ввезённых из греко-римских городов. О мощи «черняховской культуры» говорит отсутствие укреплённых поселений. Лишь в нижнем течении Днепра, на границе с Остготским королевством, славяне построили крепости. Позволю себе высказать предположение, что название государства, располагавшегося на землях «черняховской культуры» было Сарматия.
В IV веке произошло событие, изменившее весь ход мирового развития: в 313 г. в Милане император Константин I обнародовал указ, разрешавший свободное исповедание христианства наряду со старыми вероучениями (мать Константина — Елена была христианкой: сам он принял крещение незадолго до смерти в 337 г.). С этого времени римская культура и искусство пришли в окончательный упадок. В 355 г. в Сарматии была необычно суровая зима. Замерзало даже вино в кувшинах, а снег покрыл землю на 7 локтей. В середине IV века христианство приняли остготы. Принятие христианства остготами отразилось на отношениях между ними и соседними государствами. В 370 г. суровая зима в Сарматии опять повторилась, а за ней пришло сухое и знойное лето. Именно в эти годы в Средиземноморье случилось страшное землетрясение. Море вышло из берегов и потопило 50000 человек, множество кораблей утонуло или было выброшено далеко на сушу. Быть может, именно эти обстоятельства вновь всколыхнули Степь.
В 375 г. остготский король Германарех повелел в отместку казнить жену знатного роса по имени Сунильда (Лебедь). Её привязали к диким коням и пустили их в разные стороны, пока кони не разорвали несчастную пополам. Братья Сунильды отомстили за поруганную сестру, вонзив Германареху меч в бок.
В этом же году на берегах Дона показались незнакомые дотоле всадники — гунны. Облик новых кочевников разительно отличался от предыдущих. Скуластые, желтолицые и узкоглазые гунны были передовым отрядом тюрок, двигавшихся из глубин Азии. Все предыдущие кочевники были белыми людьми, высокорослыми и светловолосыми. Гунны же образовались во II-IV вв. после смешения тюркоязычных хунну, пришедших в 155-160 гг. из Джунгарии (куда они были вытеснены из Монголии в I в. н.э.) и угорских племен Приуралья и Поволжья. Кроме того, среди многочисленных гуннских племён были и индоевропейцы. Часть славянских племён, а также росы, враждовавшие с остготами, заключили союз с гуннами. Соответственно остготы попали в не совсем приятное положение.
Преемник Германареха Амал Винитар, который «с горечью выносил подчинение гуннам», дождавшись ухода основной части гуннов в поход, «двинул войско в пределы антов». Во-первых, — Винитар хотел показать гуннам свою силу, во-вторых, — отомстить за Германареха, в-третьих, — пробиться к западным готам на Дунай. Амал Винитар «был побеждён в первой стычке, затем повёл себя более храбро и короля их (антов, — В.К.) по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покорённых»(Иордан. История гетов). Иордан, писавший свою «Историю» в VI веке, переносит на славян современное ему название анты (по одному из предположений «анты» переводятся как украинцы, жители окраин (др.-инд.antah – «конец, край») или союзники(тюркское «ант» - «принесший клятву верности»), хотя сами славяне так себя не называли. Подобно тому, как некоторые русские сейчас не догадываются, что для финнов они «веня», а для латышей «криевискс».
Славяне, росы и гунны, возглавляемые Болоревом (Вел. Кн.), после нескольких битв всё-таки разбили готов в 376 г. и застрелили Амала Винитара на Нижнем Днепре. Иордан называет Болорева Баламбером, гуннским вождем. Но гуннам незачем было мстить готам. Дождавшись окончания готско-славянской войны, кочевники перешли Дон, сокрушая всё на своем пути. Остатки готов в страхе бежали на Дунай. Разгромив Остготское королевство, гунны вторглись в Сарматию, предав огню незащищённые города и сёла «черняховской культуры». Оставив после себя груды развалин, кочевники вышли к Дунаю. Готы, находясь в бедственном положении, просили Римскую империю принять их под своё покровительство и дать право поселиться на её землях.
В конце 70-х годов IV в. готы, вступив в союз со славянами (карпенями) и остатками сарматов, нанесли гуннам поражение, задержав их на некоторое время. Чтобы рассчитаться с союзниками, готы повели их грабить империю, разбив римлян под Адрианополем. В этом бою погибло 40 тыс. римских легионеров. В 381 году произошла «смена веры» в Константинополе, христианство арианского толка было заменено на «православие».
17 января 395 г. умер император Феодосий I Великий, перед смертью он разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием. Гунны разгромили в 395-397 гг. Сирию, Каппадокию и Месопотамию. В конце IV в. остатки славян из Причерноморья ушли на север, к озеру Ильмень и Ладоге. Прекратила существование высокоразвитая «черняховская культура».
Наступил V век. Не сумев продвинуться на восток, в славянские земли, германские племена начинают наступление на Западную Римскую империю. В 405 г. в Италию вторглось 200000 германцев и кельтов под предводительством Радагайса. Но полководец императора Гонория Стилихон, вандал по происхождению, разгромивший в 402 и 403 гг. войска вестгота Алариха, вновь спасает Рим, разгромив «варваров» около Флоренции. Радагайс был предан своими «братьями по оружию» и казнён. В 408 г. Стилихон был коварно убит. Войска Алариха осадили Рим и получили огромный выкуп. В 409 г. Аларих вновь осаждает Рим, потребовав объявить императором градоначальника Аттала. Аттал, став императором, открыл вновь «языческие» храмы, а на монетах вместо Христа стал чеканить изображение богини Победы. В 410 г. Гонорий взял под стражу Аттала, лишив его императорской власти. Аларих осадил Рим в третий раз.
24 августа 410 г. объединённые войска вестготов и сарматов ворвались в город. Западная Римская империя слабела день ото дня. В 412 году гунны перенесли свою главную ставку из Причерноморья в Паннонию. К 430 году владения гуннов достигли Рейна.
Во второй половине V века на месте торгового посёлка поляне возвели крепость Киев, ставшую впоследствии, по иронии судьбы, не «отцом городов полянских», а «матерью городов русских». Гунны, вытеснив славян и готов из Степи, осели на Западноевропейской равнине. В 433 г. умер гуннский царь Ругила. Власть перешла к его племянникам Аттиле и Бледе. В 434 г. Аттила покорил кавказские народы. В 438 г. Восточную Римскую империю поразила засуха. Небо было покрыто пылевыми тучами и огненными облаками в течение 40 дней, а затем потом с неба начали падать дожди, состоящие из вулканического пепла. В 441 г. гунны напали на Восточную Римскую империю, разорив 70 городов. В 445 г. Аттила убил своего брата и стал единолично править гуннами. В 447 г. Аттила напал на Восточную Римскую империю и император Феодосий II был вынужден заключить мир, с ежегодной уплатой дани в 350 фунтов золота. То ли золота было мало, то ли просто было жалко его отдавать, и в 448 г. греки попытались устроить на Аттилу покушение, но заговор провалился. В 450 г. новый император Восточной империи Маркиан отказался выплачивать дань. В 451 г. гунны, под предводительством Аттилы, двинулись в Западную Европу, рассчитывая «покорить мир». «Трава не должна расти там, где ступит мой конь», — это изречение принадлежит Аттиле. Поводом к нашествию послужило письмо к Аттиле от августы Гонории, старшей сестры римского императора Валентиниана III, в котором та предлагала Аттиле жениться на ней. Гонорию, которой было уже за тридцать, держали взаперти и не разрешали выходить замуж из-за боязни потерять вместе с нею часть приданого в виде римских провинций. Аттила, у которого уже было несколько жён (у Аттилы было 70 детей), получив письмо с приложенным к нему кольцом, поспешил «на выручку» к своей «прекрасной царевне».
15 июня 451 г. в Галлии на Каталаунской равнине произошла «битва народов», где гунны получили отпор от объединённых войск римлян и готов под командованием Аэция, друга детства Аттилы. Всего в битве участвовало 500 тысяч человек, погиб каждый третий.. В 452 г. гунны вновь нападают, теперь уже на Италию. Защищать Рим было некому, и папа Лев I предложил Аттиле большой выкуп. В 453 г. «батька» Аттила умер в брачную ночь с принцессой Ильдико из Бургундии от «великого ею (принцессой) наслаждения и отяжелённый вином». После такого печального случая союз разноликих племён (где гунны занимали господствующее положение) распался. Полководец Аэций (сын вандалки и военачальника Гаудеция, германца) после победы был собственноручно убит своим императором из зависти. Держава гуннов раскололась на несколько враждующих частей и гуннские племена начали расселяться по всей Европе. Часть гуннов и германцев переселяется на Днепр. Часть поселилась в Добрудже, а часть в Поволжье. Славяне, когда-то вытесненные гуннами из степи, вновь начинают продвижение на юг, постепенно покоряя остатки кочевых племён.
В 476 г. происходит ещё одно событие мирового значения. Князь герулов Одоакр (по сообщению Иордана, он был ругом) со своей дружиной захватил Рим и низложил последнего римского императора — Ромула Августула. Римский сенат окончательно признал падение Западной Римской империи. В конце века славяне начинают тревожить своими набегами границы Восточной Римской империи — Византии. Начинает возрождаться Сарматия, где большинство населения составляли уже не иранские племена, а славяне и ославяненные иранцы. Современные византийские историки чётко отличали собственно славян от антов, даже когда они служили наёмниками в империи. С 493 года начинаются славянские набеги на Империю.
В начале VI в. Сарматия занимала обширное пространство от северо-восточного склона Карпат до Дона. На среднем Днепре, со столицей в полянском Киеве, сложился полянско-росско-северянский союз племён, где ведущее положение занимали росы. Вплоть до XIII века только эти земли назывались «Русской землёй». Поляне были выходцы из земель современной Польши, а северяне (Северь) - ославяненные наследники «саваров», о которых упоминал ещё Птолемей. Считается, что северяне тоже были переселенцы с запада. Возможно, что северяне просто вернулись на земли предков. В Карпатах и на нижнем Дунае был создан дулебский племенной союз, из которого потом вышли волыняне. Арабский географ Масуди рассказывает о них в своём произведении «Промывальни золота» (середина X века): «Из этих племён одно имело прежде в древности власть, его царя звали Маджак, а само племя называлось Валинана. Этому племени в древности подчинялись все прочие славянские племена ибо власть была у него и прочие цари ему повиновались. Затем следует славянское племя астарбрана, которого царь в настоящее время называется Саклаих (Соколич?); ещё племя, называемое дулаба, царь же их называется Вандж-Слава (Вячеслав)… Впоследствии же пошли раздоры между их племенами, порядок их был нарушен, они разделились на отдельные колена и каждое племя избрало себе царя». На севере, около озера Ильмень и в верховьях Днепра, располагалась Славия, со столицей в Славенске (совр. Великий Новгород).
На западе, по берегам рек Лабы и Одры, сдерживали натиск германцев племенные союзы лютичей и полабов. Южный берег Балтики, от Одры до Вислы, охраняли поморяне. VI век — это начало государственных преобразований в Славянской земле.
С НОВЫМ 2010 ГОДОМ!
Уважаемые коллеги!
Поздравляю Вас с наступающим Новым 2010 Годом!
Желаю Вам здоровья, семейного счастья,
душевности, гармонии, веры и надежды...
Желаю Вам также
Мирного неба,
Вкусного хлеба,
Чистой воды,
И никакой беды...
С искренним уважением,
Валерий Александрович
СЕВЕРНАЯ КОЛЫБЫЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - Да`Ария
Северная колыбель человечества
Суббота, 03 Октября 2009 г. 13:49 (ссылка)
Один из докладов, посвященный Гиперборее, сделала этнолог, искусствовед, кандидат исторических наук Жарникова
Светлана Васильевна, которая более 20 лет занимается этой темой, по крупицам собирая информацию,
восстанавливая облик удивительной страны, не менее легендарной, чем знаменитые Атлантида и Шамбала. Однако,
где находятся эти страны, до сих пор никто точно не знает, а вот Гиперборея обретает вполне конкретные
очертания - она совсем рядом, а мы являемся потомками ее жителей.
Все мы учились в школе, где нам говорили, что наши предки жили в лесу, поклонялись языческим богам и
оставались дикарями до тех пор, пока не пришло христианство и не образумило нас. Смущает то, что все истинные
знания о том периоде нашей истории были уничтожены вместе с волхвами, которых буквально "вырезали под корень".
Кто и зачем это сделал - вопрос остается открытым..
С территорией Русского Севера дела обстояли и того хуже. Считалось, что во время последнего оледенения все эти
земли были покрыты ледником, и поэтому люди здесь жить не могли. Когда же ледник, наконец, растаял - это
произошло примерно 8 тысяч лет назад - сюда из-за Урала пришли финноугры, которые продолжали жить в своем
самобытном стиле, то есть заниматься охотой, рыболовством и собирательством. Позднее до этих мест добрались
славяне, смешались с финноуграми и получилось то, что мы имеем сейчас. Такова официальная версия нашей
истории. Но так считают не все.
Еще в середине XIX века ректор Бостонского университета Уоррен написал книгу, которая называлась "Найденный
рай или Жизнь человечества у Северного полюса". Книга выдержала 10 изданий, последнее из которых появилось в
Бостоне в 1889 году. На русский язык книга не переводилась. Такая работа проводится только сейчас. Переводчица
утверждает, что она потрясена - Уоррен, работавший с источниками на 28 языках, проанализировал мифы всех стран
мира вплоть до экваториальной Африки и Центральной Америки и пришел к выводу, что во всех мифологических
системах рай находится на севере. Более того, Уоррен считает, что душа Земли или ее информационный полюс тоже
находится над Северным полюсом.
В начале XX века перед учеными встало множество вопросов по отношению к финноуграм, как к нашим предкам.
Лингвисты не могли понять, почему в северорусском языке практически отсутствуют финно-угорские слова.
Антропологи удивлялись, почему лица североруссов совершенно не похожи на лица своих "предков". Например,
население Олонецкой губернии имело самое удлиненное лицо из всех европейских народов, а выступание лицевых
костей было в 3 раза больше, чем у финноугров.
Северяне и финноугры совершенно по-разному строили дома. У них не были похожи национальные орнаменты. Вызывали
недоумение названия сел, рек, озер. Академик Соболевский еще в 20-е годы писал: "…подавляющее большинство
названий рек и озер русского Севера происходит из какого-то индо-европейского языка, который я, до подыскания
более подходящего термина, именую скифским". Наука обвинила академика в маразме. Правда, в 60-е годы появилась
работа шведского исследователя Гюнтера Йохансона, который, проанализировав топонимию всего севера, пришел к
выводу, что все местные названия имеют индо-иранскую основу. Тогда еще не могло прийти в голову, что все было
наоборот - индо-иранские языки имеют северорусское основание. И тут грянул гром.
На сцену вышли палеоклиматологи, которым было абсолютно безразлично, что думают по этому поводу лингвисты,
антропологи, культурологи... По данным бурения они выяснили, что от 130 до 70 тысяч лет назад северные
территории между 55-ым и 70-ым градусами располагались в оптимальном климатическом режиме. Среднезимние
температуры здесь были на 12 градусов выше, чем сейчас, а среднелетние - на 8. Это значит, что в те времена
здесь был такой же климат, какой мы имеем сейчас на юге Франции или севере Испании! Климатические зоны тогда
располагались не так, как сейчас - чем южнее, тем теплее, тогда теплее было восточнее, ближе к Уралу.
Именно здесь, считают лингвисты, и сформировался северный народ, который стал прародителем многих наций - те,
кто дошли до Саян и Алтая, положили начало тюркским народам; кто остался на территории Восточной Европы стали
основой индо-европейских народов. Косвенным подтверждением этого являются мифы ариев или индо-иранцев, которые
рассказывают об их арктической родине. Вот что говорят древние предания.
"На севере, где находится чистый, прекрасный, кроткий и желанный мир, в той части Земли, которая всех
прекрасней, чище, обитают великие боги Кубена (по территории Вологодской области протекает река Кубена - ред.)
- семь мудрецов, сыновей бога творца Брахмы, воплотившихся в семь звезд Большой медведицы. И, наконец, там
владыка вселенной - Рудрахара, носящий светлые косы, русобородый, всех существ предок.
Для того, чтобы достичь мира богов предков, надо преодолеть великие бескрайние горы, которые протянулись с
запада на восток. Вокруг их золотых вершин совершает свой путь солнце. Над ними в темноте сияют семь звезд
Большой Медведицы и расположенная неподвижно в центре мироздания Полярная звезда. С этих гор устремляются вниз
все великие земные реки. Только одни из них текут на юг к теплому морю, а другие на север - к белопенному
океану. На вершинах этих гор шумят леса, поют дивные птицы, живут чудесные звери".
О великих северных горах писали и древнегреческие авторы. Они считали, что эти горы тянутся с запада на
восток, являясь великой границей Скифии. Так они изображались на одной из первых карт Земли в VI до нашей эры.
О далеких северных горах, протянувшихся с запада на восток, писал отец истории Геродот. Верил в существование
северных гор Аристотель, считая, что на них берут свое начало все самые большие реки Европы, кроме Истра и
Дуная. За горами на севере Европы древнегреческие и древнеримские географы помещали Великий Северный или
Скифский океан.
Вот эти таинственные горы долгое время и не позволяли исследователям определить точное положение Гипербореи -
так древние называли северную колыбель цивилизации. Ими не могли быть Уральские горы, поскольку они тянутся с
севера на юг, а в древних источниках четко сказано, что горы вытянуты с запада на восток и похожи на лук,
изогнутый к югу. Причем эта дуга завершается на крайнем северо-западе и крайнем северо-востоке.
Наконец, поиски увенчались успехом - согласно преданиям, западной точкой была гора Гангхамадана - в
современном карельском Заонежье также есть гора Гандамадана; а крайней восточной точкой - гора Народа, сейчас
эта вершина на Полярном Урале называется Народной. Тогда получается, что загадочными древними горами является
цепочка возвышенностей на Восточно-Европейской равнине, которая носит название Северные увалы!
Когда-то это был неприступный хребет, полукольцом охватывающий территорию, называемую Гипербореей. Сейчас на
этом месте находится Кольский полуостров, Карелия, Архангельская, Вологодская области и Республика Коми.
Северная часть Гипербореи покоится на дне Баренцева моря. Реальность полностью совпала с рассказами из древних
преданий!
То, что Северные увалы являлись границей Гипербореи подтверждают и современные исследования. Так советский
ученый Мещеряков называл их аномалией Восточно-Европейской равнины. В своих работах он указывал, что еще в те
времена, когда на месте Урала плескалось древнее море, Северные увалы уже были горами и являлись главным
водоразделом рек бассейнов Белого и Каспийского морей. Мещеряков утверждал, что они находятся именно там, где
на карте Птолемея расположены Гиперборейские горы. Согласно этой карте в этих горах берет свое начало Волга,
которую древние называли Ра.
Есть и еще одно косвенное подтверждение. Геродот писал о безрогости быков в землях у Гиперборейских гор,
которую он связывал с суровым климатом этих мест. Так вот, камолый или безрогий скот, обладающий большой
жирностью молока, до сих пор существует почти на всей территории русского Севера.
Установив местоположение Гипербореи, ученые решили выяснить, как сложилась судьба народа, населявшего эту
страну. Находки археологов, этнологов, лингвистов полностью перевернули представление об истории. Мы привыкли
считать Древнюю Грецию оплотом человеческой цивилизации, оазисом ее культуры. Древнегреческие достижения
разошлись по всей Европе, к плодам ее цивилизации были допущены и мы. Однако появившиеся сейчас данные,
говорят о том, что все обстояло с точностью до наоборот - древнегреческая цивилизация была "выращена"
гиперборейской, значительно более древней и высокоразвитой. Об этом говорят и сами древнегреческие источники,
согласно которым Апполон один раз в год "на серебряной стреле" отправлялся в далекую северную страну
Гиперборею за знаниями.
На Русском Севере сохранилось множество орнаментов, которые по заключению специалистов, послужили прототипом
для создания орнаментов не только Древней Греции, но также Индостана. Петроглифы - рисунки на скалах, -
найденные на берегах Белого и Онежского морей, явились первоосновой для появления подобных рисунков в Индии.
Но более всего поражает сходство языков народов, которые сейчас разделены огромными расстояниями.
Татьяна Яковлевна Елизаренкова, переводчик гимнов Ригведы, утверждает, что ведический санскрит и русский язык
максимально соответствуют друг другу. Сравним, казалось бы, такие далекие друг от друга языки. "Дядя" -
"дада", "мать" - "матри", "диво" - "диво", "дева" - "дэви", "свет" - "швета", "снег - снега": здесь первое
слово русское, а второе - его аналог на санскрите.
Русское значение слова "гать" - дорога, проложенная по болоту. На санскрите "гати" - проход, путь, дорога.
Санскритскому слову "драть" - идти, бежать - соответствует русский аналог - "драпать"; на санскрите "радальня"
- слезы, плач, на русском - "рыдания".
Иногда, сами того не сознавая, мы используем тавтологию, дважды употребляя слова с одинаковым смыслом. Мы
говорим "трын-трава", а на санскрите "трин" и значит трава. Мы говорим "дремучий лес", а "дрема" и значит лес.
В вологодских и архангельских диалектах сохранилось много санскритских слов в чистом виде. Так северорусское
"бат" означает "может быть": "Я, бат, к тебе завтра зайду". В санскрите "бат" - поистине, может быть.
Северусское "бусь" - плесень, копоть, грязь. На санскрите "буса" - отбросы, нечистоты. Русское "кульнуть" -
упасть в воду, на санскрите "кула" - канал, ручей. Примеры можно приводить до бесконечности.
Так что выражение "все мы братья" имеет вполне реальную основу. Сейчас территория бывшей Гипербореи
представляет собой гигантское "белое пятно" - там нет людей, дорог и населенных пунктов. Но именно там
находятся знания древней цивилизации, ставшей прародительницей многих народов Земли. Если мы не хотим
оставаться "Иванами-безродными", нужно отправляться на поиски своей собственной истории. Тем более, что все
это находится совсем рядом.
Автор: Е.Голомолзин
Источник: "На грани невозможного"
Суббота, 03 Октября 2009 г. 13:49 (ссылка)
Один из докладов, посвященный Гиперборее, сделала этнолог, искусствовед, кандидат исторических наук Жарникова
Светлана Васильевна, которая более 20 лет занимается этой темой, по крупицам собирая информацию,
восстанавливая облик удивительной страны, не менее легендарной, чем знаменитые Атлантида и Шамбала. Однако,
где находятся эти страны, до сих пор никто точно не знает, а вот Гиперборея обретает вполне конкретные
очертания - она совсем рядом, а мы являемся потомками ее жителей.
Все мы учились в школе, где нам говорили, что наши предки жили в лесу, поклонялись языческим богам и
оставались дикарями до тех пор, пока не пришло христианство и не образумило нас. Смущает то, что все истинные
знания о том периоде нашей истории были уничтожены вместе с волхвами, которых буквально "вырезали под корень".
Кто и зачем это сделал - вопрос остается открытым..
С территорией Русского Севера дела обстояли и того хуже. Считалось, что во время последнего оледенения все эти
земли были покрыты ледником, и поэтому люди здесь жить не могли. Когда же ледник, наконец, растаял - это
произошло примерно 8 тысяч лет назад - сюда из-за Урала пришли финноугры, которые продолжали жить в своем
самобытном стиле, то есть заниматься охотой, рыболовством и собирательством. Позднее до этих мест добрались
славяне, смешались с финноуграми и получилось то, что мы имеем сейчас. Такова официальная версия нашей
истории. Но так считают не все.
Еще в середине XIX века ректор Бостонского университета Уоррен написал книгу, которая называлась "Найденный
рай или Жизнь человечества у Северного полюса". Книга выдержала 10 изданий, последнее из которых появилось в
Бостоне в 1889 году. На русский язык книга не переводилась. Такая работа проводится только сейчас. Переводчица
утверждает, что она потрясена - Уоррен, работавший с источниками на 28 языках, проанализировал мифы всех стран
мира вплоть до экваториальной Африки и Центральной Америки и пришел к выводу, что во всех мифологических
системах рай находится на севере. Более того, Уоррен считает, что душа Земли или ее информационный полюс тоже
находится над Северным полюсом.
В начале XX века перед учеными встало множество вопросов по отношению к финноуграм, как к нашим предкам.
Лингвисты не могли понять, почему в северорусском языке практически отсутствуют финно-угорские слова.
Антропологи удивлялись, почему лица североруссов совершенно не похожи на лица своих "предков". Например,
население Олонецкой губернии имело самое удлиненное лицо из всех европейских народов, а выступание лицевых
костей было в 3 раза больше, чем у финноугров.
Северяне и финноугры совершенно по-разному строили дома. У них не были похожи национальные орнаменты. Вызывали
недоумение названия сел, рек, озер. Академик Соболевский еще в 20-е годы писал: "…подавляющее большинство
названий рек и озер русского Севера происходит из какого-то индо-европейского языка, который я, до подыскания
более подходящего термина, именую скифским". Наука обвинила академика в маразме. Правда, в 60-е годы появилась
работа шведского исследователя Гюнтера Йохансона, который, проанализировав топонимию всего севера, пришел к
выводу, что все местные названия имеют индо-иранскую основу. Тогда еще не могло прийти в голову, что все было
наоборот - индо-иранские языки имеют северорусское основание. И тут грянул гром.
На сцену вышли палеоклиматологи, которым было абсолютно безразлично, что думают по этому поводу лингвисты,
антропологи, культурологи... По данным бурения они выяснили, что от 130 до 70 тысяч лет назад северные
территории между 55-ым и 70-ым градусами располагались в оптимальном климатическом режиме. Среднезимние
температуры здесь были на 12 градусов выше, чем сейчас, а среднелетние - на 8. Это значит, что в те времена
здесь был такой же климат, какой мы имеем сейчас на юге Франции или севере Испании! Климатические зоны тогда
располагались не так, как сейчас - чем южнее, тем теплее, тогда теплее было восточнее, ближе к Уралу.
Именно здесь, считают лингвисты, и сформировался северный народ, который стал прародителем многих наций - те,
кто дошли до Саян и Алтая, положили начало тюркским народам; кто остался на территории Восточной Европы стали
основой индо-европейских народов. Косвенным подтверждением этого являются мифы ариев или индо-иранцев, которые
рассказывают об их арктической родине. Вот что говорят древние предания.
"На севере, где находится чистый, прекрасный, кроткий и желанный мир, в той части Земли, которая всех
прекрасней, чище, обитают великие боги Кубена (по территории Вологодской области протекает река Кубена - ред.)
- семь мудрецов, сыновей бога творца Брахмы, воплотившихся в семь звезд Большой медведицы. И, наконец, там
владыка вселенной - Рудрахара, носящий светлые косы, русобородый, всех существ предок.
Для того, чтобы достичь мира богов предков, надо преодолеть великие бескрайние горы, которые протянулись с
запада на восток. Вокруг их золотых вершин совершает свой путь солнце. Над ними в темноте сияют семь звезд
Большой Медведицы и расположенная неподвижно в центре мироздания Полярная звезда. С этих гор устремляются вниз
все великие земные реки. Только одни из них текут на юг к теплому морю, а другие на север - к белопенному
океану. На вершинах этих гор шумят леса, поют дивные птицы, живут чудесные звери".
О великих северных горах писали и древнегреческие авторы. Они считали, что эти горы тянутся с запада на
восток, являясь великой границей Скифии. Так они изображались на одной из первых карт Земли в VI до нашей эры.
О далеких северных горах, протянувшихся с запада на восток, писал отец истории Геродот. Верил в существование
северных гор Аристотель, считая, что на них берут свое начало все самые большие реки Европы, кроме Истра и
Дуная. За горами на севере Европы древнегреческие и древнеримские географы помещали Великий Северный или
Скифский океан.
Вот эти таинственные горы долгое время и не позволяли исследователям определить точное положение Гипербореи -
так древние называли северную колыбель цивилизации. Ими не могли быть Уральские горы, поскольку они тянутся с
севера на юг, а в древних источниках четко сказано, что горы вытянуты с запада на восток и похожи на лук,
изогнутый к югу. Причем эта дуга завершается на крайнем северо-западе и крайнем северо-востоке.
Наконец, поиски увенчались успехом - согласно преданиям, западной точкой была гора Гангхамадана - в
современном карельском Заонежье также есть гора Гандамадана; а крайней восточной точкой - гора Народа, сейчас
эта вершина на Полярном Урале называется Народной. Тогда получается, что загадочными древними горами является
цепочка возвышенностей на Восточно-Европейской равнине, которая носит название Северные увалы!
Когда-то это был неприступный хребет, полукольцом охватывающий территорию, называемую Гипербореей. Сейчас на
этом месте находится Кольский полуостров, Карелия, Архангельская, Вологодская области и Республика Коми.
Северная часть Гипербореи покоится на дне Баренцева моря. Реальность полностью совпала с рассказами из древних
преданий!
То, что Северные увалы являлись границей Гипербореи подтверждают и современные исследования. Так советский
ученый Мещеряков называл их аномалией Восточно-Европейской равнины. В своих работах он указывал, что еще в те
времена, когда на месте Урала плескалось древнее море, Северные увалы уже были горами и являлись главным
водоразделом рек бассейнов Белого и Каспийского морей. Мещеряков утверждал, что они находятся именно там, где
на карте Птолемея расположены Гиперборейские горы. Согласно этой карте в этих горах берет свое начало Волга,
которую древние называли Ра.
Есть и еще одно косвенное подтверждение. Геродот писал о безрогости быков в землях у Гиперборейских гор,
которую он связывал с суровым климатом этих мест. Так вот, камолый или безрогий скот, обладающий большой
жирностью молока, до сих пор существует почти на всей территории русского Севера.
Установив местоположение Гипербореи, ученые решили выяснить, как сложилась судьба народа, населявшего эту
страну. Находки археологов, этнологов, лингвистов полностью перевернули представление об истории. Мы привыкли
считать Древнюю Грецию оплотом человеческой цивилизации, оазисом ее культуры. Древнегреческие достижения
разошлись по всей Европе, к плодам ее цивилизации были допущены и мы. Однако появившиеся сейчас данные,
говорят о том, что все обстояло с точностью до наоборот - древнегреческая цивилизация была "выращена"
гиперборейской, значительно более древней и высокоразвитой. Об этом говорят и сами древнегреческие источники,
согласно которым Апполон один раз в год "на серебряной стреле" отправлялся в далекую северную страну
Гиперборею за знаниями.
На Русском Севере сохранилось множество орнаментов, которые по заключению специалистов, послужили прототипом
для создания орнаментов не только Древней Греции, но также Индостана. Петроглифы - рисунки на скалах, -
найденные на берегах Белого и Онежского морей, явились первоосновой для появления подобных рисунков в Индии.
Но более всего поражает сходство языков народов, которые сейчас разделены огромными расстояниями.
Татьяна Яковлевна Елизаренкова, переводчик гимнов Ригведы, утверждает, что ведический санскрит и русский язык
максимально соответствуют друг другу. Сравним, казалось бы, такие далекие друг от друга языки. "Дядя" -
"дада", "мать" - "матри", "диво" - "диво", "дева" - "дэви", "свет" - "швета", "снег - снега": здесь первое
слово русское, а второе - его аналог на санскрите.
Русское значение слова "гать" - дорога, проложенная по болоту. На санскрите "гати" - проход, путь, дорога.
Санскритскому слову "драть" - идти, бежать - соответствует русский аналог - "драпать"; на санскрите "радальня"
- слезы, плач, на русском - "рыдания".
Иногда, сами того не сознавая, мы используем тавтологию, дважды употребляя слова с одинаковым смыслом. Мы
говорим "трын-трава", а на санскрите "трин" и значит трава. Мы говорим "дремучий лес", а "дрема" и значит лес.
В вологодских и архангельских диалектах сохранилось много санскритских слов в чистом виде. Так северорусское
"бат" означает "может быть": "Я, бат, к тебе завтра зайду". В санскрите "бат" - поистине, может быть.
Северусское "бусь" - плесень, копоть, грязь. На санскрите "буса" - отбросы, нечистоты. Русское "кульнуть" -
упасть в воду, на санскрите "кула" - канал, ручей. Примеры можно приводить до бесконечности.
Так что выражение "все мы братья" имеет вполне реальную основу. Сейчас территория бывшей Гипербореи
представляет собой гигантское "белое пятно" - там нет людей, дорог и населенных пунктов. Но именно там
находятся знания древней цивилизации, ставшей прародительницей многих народов Земли. Если мы не хотим
оставаться "Иванами-безродными", нужно отправляться на поиски своей собственной истории. Тем более, что все
это находится совсем рядом.
Автор: Е.Голомолзин
Источник: "На грани невозможного"
Священная страна Да`Aрия
Священная страна Да`Aрия
Вопрос о происхождении человека продолжает оставаться открытым.
Несмотря на достижения современной науки, единой точки зрения среди
землян нет. Кто-то ведет речь о самозарождении жизни непосредственно на
Земле, кто-то верит в Божественное вмешательство. Шведский химик Сванте
Аррениус, один из первых нобелевских лауреатов, высказал еще в конце
XIX века идею панспермии: жизнь на Землю могла быть привнесена из
космоса.
Такое же мнение высказывал в наши дни руководитель лаборатории
лазерной спектроскопии Института спектроскопии РАН профессор Владилен
Летохов. Суть этого взгляда: число планет, подходящих для возникновения
жизни, во Вселенной велико. Инопланетяне как разумные живые существа,
стремящиеся сохранить жизнь в Космосе и передать накопленные знания,
могут посылать в окружающее пространство биомолекулы – микрокапсулы
ДНК, содержащие в себе информацию о том типе жизни, к которому они
принадлежат. И если планета оказалась подходящей, биомолекула начинает
развиваться.
Исследования генетиков еще более запутывают ситуацию: например, в
начале этого десятилетия учеными Стэндфордского университета в США в
результате митохондриального ДНК-анализа (т.е. исследования генов,
передающихся от матерей к дочерям) было установлено, что общее
генеалогическое древо всего человечества, видимо, берет начало всего от
десяти Адамов и восемнадцати Ев.
Существующие в России общины приверженцев древней веры славян –
староверы-инглинги считают, что наши первопредки произошли и не от
обезьян, и не «от Адама и Евы», а прибыли из глубин космоса сотни тысяч
лет назад. Их отцами были высокоразвитые разумные существа, которых
принято ныне называть Богами.
Потомки Рода Небесного обрели от них древнюю веру – знания об устройстве Космоса и стали славить своих
Богов и предков («и потому суть – Славяне»).
Первопредки или, как они себя называли, асы оказались на нашей планете – Мидгард-Земле в результате
вынужденной посадки огромного космического корабля и остались здесь жить навсегда. До их прилета на этой
планете не было других людей. Началось ее освоение родами да’арийцев, х’арийцев, расенов и святорусов.
Материк, на котором было выбрано место для поселения, звездные путешественники назвали Даарией – Даром Богов.
Этот материк находился в древние времена на Северном полюсе. Различные авторы, пишущие на славянскую тему,
называют эту страну Гипербореей, Арктидой. Некоторые писатели отождествляют ее с легендарной Атлантидой,
забывая, что на месторасположение последней указывает само название Атлантического океана.
В те достопамятные времена земная ось была расположена вертикально к плоскости ее орбиты вокруг Солнца
(Ярилы-Солнца), и потому наше светило всегда озаряло владения асов. Обратим внимание: лучших людей своей
профессии мы до сих пор называем асами (летчик-ас, водитель-ас, т.е. тот, кто летает, водит машину и т.д. как
Бог).
Священная страна Даария была разделена реками на четыре части: Раи, Туле, Свага и х’Арра. До наших дней
сохранилась копия карты Даарии, которая была скопирована Герхардом Меркатором в средние века со стены одной из
египетских пирамид в Гизе. Каждый из прибывших на нашу планету родов имел для проживания свою территорию
(провинцию), ограниченную с одной стороны Северным Ледовитым океаном, а с двух других сторон реками. Северный
Ледовитый океан был наполнен пресными водами, хотя он был связан с другими океанами. Дело в том, что в те
времена весь мировой океан был наполнен только пресной водой.
Все четыре реки, бравшие свое начало в Северном Ледовитом океане, стекались во внутреннее море. В центре этого
моря находился остров Арктида, на котором стояла гора Мира (Меру). Ее основание имело коническую форму,
обращенную острием к центру Земли. На горе был построен город Асгард Даарийский и великое капище (храм).
Название Асгард переводится как город Богов.
Согласно преданиям и письменным источникам староверов, поселенцы в достопамятные времена на своих
космических кораблях посещали другие Земли (планеты), а в Даарию прилетали люди с других планет. И везде наши
предки созидали новые грады, строили храмы и святилища. Питались они «чистой» (растительной) пищей. Мясо в
пищу не употреблялось. Поэтому люди и не болели.
Для взрослых мужей на большие праздники приготовлялась сурица (напиток из трав, настоянных на меду). Этот
напиток в малых количествах (25 или 50 грамм) давался только тем отцам, кто родил и воспитал
9 или 16 детей соответственно. Эти малые дозы сурицы животворящей оздоравливали человеческий организм и
продлевали людям жизнь. А жили люди тогда по нескольку кругов жизни (один круг жизни составляет 144 лета, т.е.
года).
Древние летописи повествуют, что 300 тысяч лет назад облик Мидгарда был совсем иной. Даарию связывал с
евразийским континентом горный перешеек, который южнее переходил в Рипейские (Уральские) горы. Пустыня Сахара
была морем. Индийский океан – сушей, и там находился еще один материк. Гибралтарский пролив отсутствовал. На
Русской равнине, где ныне располагается Москва, некогда плескалось море. Река Ра (Волга) впадала не в
Каспийское (Хвалынское) море, а в Черное.
На территории Западной Сибири был остров Буян, омываемый Восточным и Западным морями. Это тот самый
остров Буян, о котором говорится в «Сказке о царе Салтане» А.С. Пушкина. Через остров Буян текла река Ирий
Тишайший (Иртыш).
Жизнь потомков Рода Небесного на нашей планете неоднократно коренным образом претерпевала изменения в
результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы, как утверждают староверы-инглинги,
часто были следствием борьбы сил добра и зла во Вселенной. Первый великий потоп произошел в результате
уничтожения тектоническим оружием малой луны Лели (в то время у Земли были еще две луны – Фатта и Месяц), на
которой, согласно преданиям, сосредоточились кощеи – представители «мира пекла» (включающего десять тысяч
планет) – для вторжения на Мидгард. Они-то и стремились создать Кощеево царство, о котором говорится в русских
сказках.
Для предотвращения захвата планеты сын Бога Перуна Тарх, прибывший из системы Златого Дажьбог-Солнца с
Ингард-Земли (из созвездия Бета Льва, говоря по-современному), нанес превентивный удар по Леле. Так как на ней
было 50 соленых морей, на нашу планету обрушились массы воды и обломки уничтоженного небесного тела.
Район падения огромных осколков совпал с Северным полюсом. Ось планеты сместилась, а Даария скрылась под
водами великого потопа. На поверхности остались высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия,
Земля Франца Иосифа.
Однако потомки Рода Небесного не погибли вместе с Даарией. Их предупредил великий жрец по имени Спас.
Заблаговременно началось переселение на Евразийский континент. В течение 15 лет наши предки переселялись по
горному перешейку (Уральским горам) между Восточным и Западным морями на Евразийский континент. И в 109810
году до н.э. переселение завершилось. Какая-то часть людей спаслась, поднявшись на вайтманах (космических
кораблях) на околоземную орбиту, другие переместились (телепортировалась) через Звездные врата Междумирья в
Чертог Медведя (созвездие Большой Медведицы) во владения да’арийцев. Но основная часть жителей Даарии осталась
обживать Урал и Сибирь, где существовал тогда субтропический климат.
В честь спасения от потопа был установлен праздник Пасхетъ, что в переводе с х’арийской рунической
письменности означает: «путь, по которому шли асы». С тех пор в каждое шестнадцатое лето (год) предки наши
славили Род Небесный за спасение от потопа. Обряд ударять крашеные вареные яйца друг о друга в этот праздник
был призван напоминать о победе Тарха Перуновича над кощеями. Разбитое яйцо называли яйцом кощеев, и оно
символизировало разрушенную луну Лелю, а целое яйцо – силу Тарха Дажьбога. Так, подчеркнем, представляют нашу
древнюю историю летописи и предания староверов.
http://www.redstar.ru
Вопрос о происхождении человека продолжает оставаться открытым.
Несмотря на достижения современной науки, единой точки зрения среди
землян нет. Кто-то ведет речь о самозарождении жизни непосредственно на
Земле, кто-то верит в Божественное вмешательство. Шведский химик Сванте
Аррениус, один из первых нобелевских лауреатов, высказал еще в конце
XIX века идею панспермии: жизнь на Землю могла быть привнесена из
космоса.
Такое же мнение высказывал в наши дни руководитель лаборатории
лазерной спектроскопии Института спектроскопии РАН профессор Владилен
Летохов. Суть этого взгляда: число планет, подходящих для возникновения
жизни, во Вселенной велико. Инопланетяне как разумные живые существа,
стремящиеся сохранить жизнь в Космосе и передать накопленные знания,
могут посылать в окружающее пространство биомолекулы – микрокапсулы
ДНК, содержащие в себе информацию о том типе жизни, к которому они
принадлежат. И если планета оказалась подходящей, биомолекула начинает
развиваться.
Исследования генетиков еще более запутывают ситуацию: например, в
начале этого десятилетия учеными Стэндфордского университета в США в
результате митохондриального ДНК-анализа (т.е. исследования генов,
передающихся от матерей к дочерям) было установлено, что общее
генеалогическое древо всего человечества, видимо, берет начало всего от
десяти Адамов и восемнадцати Ев.
Существующие в России общины приверженцев древней веры славян –
староверы-инглинги считают, что наши первопредки произошли и не от
обезьян, и не «от Адама и Евы», а прибыли из глубин космоса сотни тысяч
лет назад. Их отцами были высокоразвитые разумные существа, которых
принято ныне называть Богами.
Потомки Рода Небесного обрели от них древнюю веру – знания об устройстве Космоса и стали славить своих
Богов и предков («и потому суть – Славяне»).
Первопредки или, как они себя называли, асы оказались на нашей планете – Мидгард-Земле в результате
вынужденной посадки огромного космического корабля и остались здесь жить навсегда. До их прилета на этой
планете не было других людей. Началось ее освоение родами да’арийцев, х’арийцев, расенов и святорусов.
Материк, на котором было выбрано место для поселения, звездные путешественники назвали Даарией – Даром Богов.
Этот материк находился в древние времена на Северном полюсе. Различные авторы, пишущие на славянскую тему,
называют эту страну Гипербореей, Арктидой. Некоторые писатели отождествляют ее с легендарной Атлантидой,
забывая, что на месторасположение последней указывает само название Атлантического океана.
В те достопамятные времена земная ось была расположена вертикально к плоскости ее орбиты вокруг Солнца
(Ярилы-Солнца), и потому наше светило всегда озаряло владения асов. Обратим внимание: лучших людей своей
профессии мы до сих пор называем асами (летчик-ас, водитель-ас, т.е. тот, кто летает, водит машину и т.д. как
Бог).
Священная страна Даария была разделена реками на четыре части: Раи, Туле, Свага и х’Арра. До наших дней
сохранилась копия карты Даарии, которая была скопирована Герхардом Меркатором в средние века со стены одной из
египетских пирамид в Гизе. Каждый из прибывших на нашу планету родов имел для проживания свою территорию
(провинцию), ограниченную с одной стороны Северным Ледовитым океаном, а с двух других сторон реками. Северный
Ледовитый океан был наполнен пресными водами, хотя он был связан с другими океанами. Дело в том, что в те
времена весь мировой океан был наполнен только пресной водой.
Все четыре реки, бравшие свое начало в Северном Ледовитом океане, стекались во внутреннее море. В центре этого
моря находился остров Арктида, на котором стояла гора Мира (Меру). Ее основание имело коническую форму,
обращенную острием к центру Земли. На горе был построен город Асгард Даарийский и великое капище (храм).
Название Асгард переводится как город Богов.
Согласно преданиям и письменным источникам староверов, поселенцы в достопамятные времена на своих
космических кораблях посещали другие Земли (планеты), а в Даарию прилетали люди с других планет. И везде наши
предки созидали новые грады, строили храмы и святилища. Питались они «чистой» (растительной) пищей. Мясо в
пищу не употреблялось. Поэтому люди и не болели.
Для взрослых мужей на большие праздники приготовлялась сурица (напиток из трав, настоянных на меду). Этот
напиток в малых количествах (25 или 50 грамм) давался только тем отцам, кто родил и воспитал
9 или 16 детей соответственно. Эти малые дозы сурицы животворящей оздоравливали человеческий организм и
продлевали людям жизнь. А жили люди тогда по нескольку кругов жизни (один круг жизни составляет 144 лета, т.е.
года).
Древние летописи повествуют, что 300 тысяч лет назад облик Мидгарда был совсем иной. Даарию связывал с
евразийским континентом горный перешеек, который южнее переходил в Рипейские (Уральские) горы. Пустыня Сахара
была морем. Индийский океан – сушей, и там находился еще один материк. Гибралтарский пролив отсутствовал. На
Русской равнине, где ныне располагается Москва, некогда плескалось море. Река Ра (Волга) впадала не в
Каспийское (Хвалынское) море, а в Черное.
На территории Западной Сибири был остров Буян, омываемый Восточным и Западным морями. Это тот самый
остров Буян, о котором говорится в «Сказке о царе Салтане» А.С. Пушкина. Через остров Буян текла река Ирий
Тишайший (Иртыш).
Жизнь потомков Рода Небесного на нашей планете неоднократно коренным образом претерпевала изменения в
результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы, как утверждают староверы-инглинги,
часто были следствием борьбы сил добра и зла во Вселенной. Первый великий потоп произошел в результате
уничтожения тектоническим оружием малой луны Лели (в то время у Земли были еще две луны – Фатта и Месяц), на
которой, согласно преданиям, сосредоточились кощеи – представители «мира пекла» (включающего десять тысяч
планет) – для вторжения на Мидгард. Они-то и стремились создать Кощеево царство, о котором говорится в русских
сказках.
Для предотвращения захвата планеты сын Бога Перуна Тарх, прибывший из системы Златого Дажьбог-Солнца с
Ингард-Земли (из созвездия Бета Льва, говоря по-современному), нанес превентивный удар по Леле. Так как на ней
было 50 соленых морей, на нашу планету обрушились массы воды и обломки уничтоженного небесного тела.
Район падения огромных осколков совпал с Северным полюсом. Ось планеты сместилась, а Даария скрылась под
водами великого потопа. На поверхности остались высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия,
Земля Франца Иосифа.
Однако потомки Рода Небесного не погибли вместе с Даарией. Их предупредил великий жрец по имени Спас.
Заблаговременно началось переселение на Евразийский континент. В течение 15 лет наши предки переселялись по
горному перешейку (Уральским горам) между Восточным и Западным морями на Евразийский континент. И в 109810
году до н.э. переселение завершилось. Какая-то часть людей спаслась, поднявшись на вайтманах (космических
кораблях) на околоземную орбиту, другие переместились (телепортировалась) через Звездные врата Междумирья в
Чертог Медведя (созвездие Большой Медведицы) во владения да’арийцев. Но основная часть жителей Даарии осталась
обживать Урал и Сибирь, где существовал тогда субтропический климат.
В честь спасения от потопа был установлен праздник Пасхетъ, что в переводе с х’арийской рунической
письменности означает: «путь, по которому шли асы». С тех пор в каждое шестнадцатое лето (год) предки наши
славили Род Небесный за спасение от потопа. Обряд ударять крашеные вареные яйца друг о друга в этот праздник
был призван напоминать о победе Тарха Перуновича над кощеями. Разбитое яйцо называли яйцом кощеев, и оно
символизировало разрушенную луну Лелю, а целое яйцо – силу Тарха Дажьбога. Так, подчеркнем, представляют нашу
древнюю историю летописи и предания староверов.
http://www.redstar.ru
Метки: Священная страна Да`Aрия
IX ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Весь мир в IX веке
| Русь | Византия | Англия | Китай | Ср.Аз. | Б.Вост.|
800. Папа Лев III в Риме короновал Карла Великого императором Запада.
800~. Установились прямые связи между Хазарским каганатом (столица в г. Итиль близ дельты Волги) и
скандинавами по речному пути Волхов-Ильмень-Мста-Волга. Возникли предпосылки для образования в этом районе
государственности. (см. Русь)
801. Франки отняли у арабов Барселону.
813. Началось правление византийского императора Льва V Армянина (813 - 820 гг.). Способствовал возрождению
иконоборчества
814. Началось правление франкского императора Людовика Благочестивого (814 - 840 гг.). Безуспешно пытался
сохранить целостность унаследованной от отца (Карла Великого) империи.
817. Франкский император Людовик Благочестивый разделил управление франкским государством между сыновьями,
сохранив за собой верховную власть.
817. Византийский император Лев V Армянин одержал победу над болгарами и заключил с ними 30-летний мир.
820. Византийский император Лев V Армянин убит заговорщиками.
820. В Византии началось (820 - 823 гг) восстание Фомы Славянина. Охватило большую часть Малой Азии.
821. В Византии восставшие осадили Константинополь, но взять его не смогли.
823. В Византии восставшие разбиты. Фома захвачен в плен и после страшных пыток казнен.
825. Король Уэссекса (Британия) Экберт Великий с 825 по 829 г. покорил большую часть страны, названной Англией
(Мерсия, Нортумбия, Кент, Суссекс, Эссекс, Восточная Англия)
833. Начались регулярные набеги датчан на англосаксов.
836. Эссекс (Британия) начал борьбу с набегами датчан.
839. При дворе Людовика Благочестивого (сына Карла Великого) появился византийский посол от императора
Феофила. В составе посольства находились представители народа "рос".
840-842. Междоусобная борьба сыновей Людовика Благочестивого: Лотаря I, Людовика Немецкого и Карла Лысого.
842. Началось правление византийского императора Михаила III (842 - 876 гг). Его мать, императрица Феодора
правившая в малолетство своего сына, восстановила в 843 иконопочитание. Миссионерская деятельность среди
славянских народов южных Балкан, Богемии и Моравии. Продолжается натиск арабов. Михаил III убит Василием
Македонянином, сменившим его на престоле.
843. Верденский договор об окончательном разделе империи Карла Великого между его внуками - Лотарем (получил
территорию Италии и земли вдоль Рейна и Роны - впоследствии Лотарингия), Карлом Лысым (земли к западу от
Рейна) и Людовиком Немецким (земли к востоку от Рейна).
845 Четырнадцать чешских племенных князей приняли христианство по западному образцу в городе Регенсбурге
вблизи рубежей Чехии.
847. Поход арабов на Рим.
855. Распад государства Лотаря. Образование королевств Италия, Прованс и Лотарингия.
856. КорольУэссекса (Британия) Этельвульф вступил в брак с дочерью короля франков Карла Лысого Юдит.
858. Папой римским стал Николай I Великий. Выдвинул тезис о том, что права папы божественного происхождения и
потому никто не может лишать его этих прав.
860. Русы (варяги и славяне) совершили морской поход и нападение на Константинополь (Царьград). Разыгравшаяся
буря вынудила нападавших отступить, что было объяснено вмешательством Богородицы и послужило основанием для
возникновения праздника Покрова. (См. Повесть временных лет ) К этому времени относится первый Договор любви
и дружбы с Византией, заключение которого (25.06.860 г.) и было целью войны, наряду с военной добычей.
862. Началось княжение Рюрика (с 862 по 879 г) (см. Русь)
863. Миссия Кирилла и Мефодия.
863. Новгородцы подняли восстание против Рюрика
864. Захват Аскольдом и Диром Киева.
865. Датчане (Ивар и Хальвдан) вторглись в Британию и с 865 по 876 г. захватили Восточную Англию и
юго-восточную Нортумбию.
866. Аскольд и Дир предприняли неудачный поход на Константинополь..
867. Началось правление византийского императора Василия I Македонянина (867 - 886 гг), основателя Македонской
династии. Успешно вел борьбу против арабов на востоке империи и в Италии. Подавил движение павликиан -
приверженцев еретического антифеодального движения в христианстве.
867. Патриарх Фотий (в Константинополе) учредил первую епархию для славян и варягов, принявших христианство.
870. Мерсенский договор о разделе Лотарингии (после смерти Лотаря II) между Людовиком Немецким и Карлом Лысым.
См. карту Мерсенский договор
871. Король Уэссекса (Британия) Альфред Великий начал войну (с 871 по 896 г) с датчанами. Он объединил под
своей властью ряд соседних англосаксонских королевств. При нем составлены первый общеанглийский сборник
законов и часть "Англосаксонской хроники".
879. Началось княжение Олега (с 879 по 912 г.)
882.(?) (от 878 по 882 гг.) Олег взял Киев и основал первое государство. Дань в первом государстве собиралась
с территории от Новгорода до бассейна Припяти и до Днепра на юго-западе.
883. Олег подчинил древлян, северян и радимичей - славянских племен, живших к северу от Киева.
884. Началась русско-хазарская война (с 884 по 885 г). Поход Олега на северян и радимичей, покорение их и
обложение данью.
886. Началось правление византийского императора Льва VI Мудрого (Философа) (886 - 912 гг). Осуществил важное
изменение старых законодательных норм. Вел войны с арабами, потерпел поражение в войне 894-896 с Болгарией.
886. Альфред Великий вернул себе Лондон.
888. Договор с датчанами о разделе страны на две части - англосаксонскую и датскую.
890. "Правда короля Альфреда" (Британия).
890. Началось правление норвежского конунга (короля) Харальда I Хорфагера (ок. 890 - 940 гг) - (букв. -
прекрасноволосого). Впервые объединил страну
898. Мадьяры, пришедшие с северо-востока, ушли из-под Киева.
898. Началось правление французского короля Карла III Простоватого (898 - 923).
899. Вторжение в Италию венгров.
| Русь | Византия | Англия | Китай | Ср.Аз. | Б.Вост.|
800. Папа Лев III в Риме короновал Карла Великого императором Запада.
800~. Установились прямые связи между Хазарским каганатом (столица в г. Итиль близ дельты Волги) и
скандинавами по речному пути Волхов-Ильмень-Мста-Волга. Возникли предпосылки для образования в этом районе
государственности. (см. Русь)
801. Франки отняли у арабов Барселону.
813. Началось правление византийского императора Льва V Армянина (813 - 820 гг.). Способствовал возрождению
иконоборчества
814. Началось правление франкского императора Людовика Благочестивого (814 - 840 гг.). Безуспешно пытался
сохранить целостность унаследованной от отца (Карла Великого) империи.
817. Франкский император Людовик Благочестивый разделил управление франкским государством между сыновьями,
сохранив за собой верховную власть.
817. Византийский император Лев V Армянин одержал победу над болгарами и заключил с ними 30-летний мир.
820. Византийский император Лев V Армянин убит заговорщиками.
820. В Византии началось (820 - 823 гг) восстание Фомы Славянина. Охватило большую часть Малой Азии.
821. В Византии восставшие осадили Константинополь, но взять его не смогли.
823. В Византии восставшие разбиты. Фома захвачен в плен и после страшных пыток казнен.
825. Король Уэссекса (Британия) Экберт Великий с 825 по 829 г. покорил большую часть страны, названной Англией
(Мерсия, Нортумбия, Кент, Суссекс, Эссекс, Восточная Англия)
833. Начались регулярные набеги датчан на англосаксов.
836. Эссекс (Британия) начал борьбу с набегами датчан.
839. При дворе Людовика Благочестивого (сына Карла Великого) появился византийский посол от императора
Феофила. В составе посольства находились представители народа "рос".
840-842. Междоусобная борьба сыновей Людовика Благочестивого: Лотаря I, Людовика Немецкого и Карла Лысого.
842. Началось правление византийского императора Михаила III (842 - 876 гг). Его мать, императрица Феодора
правившая в малолетство своего сына, восстановила в 843 иконопочитание. Миссионерская деятельность среди
славянских народов южных Балкан, Богемии и Моравии. Продолжается натиск арабов. Михаил III убит Василием
Македонянином, сменившим его на престоле.
843. Верденский договор об окончательном разделе империи Карла Великого между его внуками - Лотарем (получил
территорию Италии и земли вдоль Рейна и Роны - впоследствии Лотарингия), Карлом Лысым (земли к западу от
Рейна) и Людовиком Немецким (земли к востоку от Рейна).
845 Четырнадцать чешских племенных князей приняли христианство по западному образцу в городе Регенсбурге
вблизи рубежей Чехии.
847. Поход арабов на Рим.
855. Распад государства Лотаря. Образование королевств Италия, Прованс и Лотарингия.
856. КорольУэссекса (Британия) Этельвульф вступил в брак с дочерью короля франков Карла Лысого Юдит.
858. Папой римским стал Николай I Великий. Выдвинул тезис о том, что права папы божественного происхождения и
потому никто не может лишать его этих прав.
860. Русы (варяги и славяне) совершили морской поход и нападение на Константинополь (Царьград). Разыгравшаяся
буря вынудила нападавших отступить, что было объяснено вмешательством Богородицы и послужило основанием для
возникновения праздника Покрова. (См. Повесть временных лет ) К этому времени относится первый Договор любви
и дружбы с Византией, заключение которого (25.06.860 г.) и было целью войны, наряду с военной добычей.
862. Началось княжение Рюрика (с 862 по 879 г) (см. Русь)
863. Миссия Кирилла и Мефодия.
863. Новгородцы подняли восстание против Рюрика
864. Захват Аскольдом и Диром Киева.
865. Датчане (Ивар и Хальвдан) вторглись в Британию и с 865 по 876 г. захватили Восточную Англию и
юго-восточную Нортумбию.
866. Аскольд и Дир предприняли неудачный поход на Константинополь..
867. Началось правление византийского императора Василия I Македонянина (867 - 886 гг), основателя Македонской
династии. Успешно вел борьбу против арабов на востоке империи и в Италии. Подавил движение павликиан -
приверженцев еретического антифеодального движения в христианстве.
867. Патриарх Фотий (в Константинополе) учредил первую епархию для славян и варягов, принявших христианство.
870. Мерсенский договор о разделе Лотарингии (после смерти Лотаря II) между Людовиком Немецким и Карлом Лысым.
См. карту Мерсенский договор
871. Король Уэссекса (Британия) Альфред Великий начал войну (с 871 по 896 г) с датчанами. Он объединил под
своей властью ряд соседних англосаксонских королевств. При нем составлены первый общеанглийский сборник
законов и часть "Англосаксонской хроники".
879. Началось княжение Олега (с 879 по 912 г.)
882.(?) (от 878 по 882 гг.) Олег взял Киев и основал первое государство. Дань в первом государстве собиралась
с территории от Новгорода до бассейна Припяти и до Днепра на юго-западе.
883. Олег подчинил древлян, северян и радимичей - славянских племен, живших к северу от Киева.
884. Началась русско-хазарская война (с 884 по 885 г). Поход Олега на северян и радимичей, покорение их и
обложение данью.
886. Началось правление византийского императора Льва VI Мудрого (Философа) (886 - 912 гг). Осуществил важное
изменение старых законодательных норм. Вел войны с арабами, потерпел поражение в войне 894-896 с Болгарией.
886. Альфред Великий вернул себе Лондон.
888. Договор с датчанами о разделе страны на две части - англосаксонскую и датскую.
890. "Правда короля Альфреда" (Британия).
890. Началось правление норвежского конунга (короля) Харальда I Хорфагера (ок. 890 - 940 гг) - (букв. -
прекрасноволосого). Впервые объединил страну
898. Мадьяры, пришедшие с северо-востока, ушли из-под Киева.
898. Началось правление французского короля Карла III Простоватого (898 - 923).
899. Вторжение в Италию венгров.
Метки: IX ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
VIII ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Мир в VIII веке
Другие регионы: | Британия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Византия | Варвары |
701. Британия: Кентская "Правда Уитреда"
710. Период Нара (710 - 784 гг) в Японии - по названию города Нара, который в это время был первой столицей
Японии.
711. Арабский халифат начал завоевание Испании (711-714)
712-744. Правление в Италии лангобардского короля Лиутпранда.
714. Началось правление майордома Франкского государства Карла Мартелла. Подавил военные смуты в королевстве.
Конфисковав часть церковных земель и раздав их феодалам в бенефиции, укрепил военные силы государства.
717. Началось правление византийского императора Льва III (717 - 741 гг). Основатель Исаврийской династии.
(см. хронологию Византии)
718. Византийский император Лев III (717 - 741 гг) успешно отразил натиск огромной армии арабского халифа, в
течение года державшей в осаде Константинополь.
718. В долине Кавадонга в Астурии (Испания) местное ополчение во главе с Пелайо разгромило отряд
завоевателей-арабов. Образовано королевство Астурия. Битва у Кавадонги положила начало Реконкисте (отвоеванию
коренным населением Пиренейского полуострова территорий, захваченных арабами).
720. Арабский халифат начал завоевание Южной Галлии ( южных и юго-западных областей современной Франции),
угрожая Франкскому государству (720-732)
726. Византийский император Лев III (717 - 741 гг.) издал Эклогу, - Положил начало иконоборчеству. Ввиду
противодействия римских пап Византия теряет значительную часть своей власти над Римом.
732. Майордом Франкского государства Карл Мартелл разгромил арабов при Пуатье, остановив их продвижение в
Западную Европу,
734. Смерть Беды Досточтенного.
737. Вторжение арабов на Дон. Арабский полководец Мерван воевал с хазарами. 20 тысяч славянских семейств с
Дона были уведены в Закавказье. Падение роли Дона в объединении славянских племен.
740. Византийский император Лев III (717 - 741 гг) нанес арабам сокрушительное поражение близ Акроиноса.
741. Началось правление Византийского императора Константина V (741 - 775 гг).
741. Началось правление франкского майордома, а затем короля Пипина Короткого (743 - 768 гг).
743. Византийский император Константин V подавил восстание столичной знати.
746. Византийцы вторглись во владения Арабского халифата в Сирии и дошли до берегов Евфрата и границ Армении
(император Константин V).
751. Майордом Пипин Короткий был официально провозглашен королем франков. Основал Династию Каролингов.
Объединил под своей властью всю страну - от Ла-Манша до берегов Средиземного моря.
754-756. Поход Пипина в Италию. Победа над лангобардами.
756. Образование светского государства пап, впоследствии неизменно служившее основой для папских притязаний на
светскую власть над всей Италией и даже над всей Европой.
757. Оффа стал королем Мерсии (с 757 по 796 г), - Мерсия приобрела гегемонию среди англосаксов (Британия).
759. Арабы окончательно уходят за Пиренеи, в Испанию.
763. Византийский император Константин V одержал победу над болгарами у Анхиала.
768. Началось правление франкского короля Карла Великого (768 - 814 гг.)
770. Образовалось Западно-Грузинское царство (на территории современной Абхазии).
773-774. Карл Великий завоевал Лангобардское королевство в Италии. Король Дезирей разгромлен. Карл - король
лангобардов.
775. Кент подчинен Мерсии (Британия)
780. Началось правление Византийского императора Константина VI (780 - 797 гг). Ослеплен собственной матерью
Ириной, захватившей трон с помощью военного переворота.
782. Карл Великий разбил саксов на Везере и демонстративно предал казни 4500 саксонских заложников.
787. Начались набеги норманов на Англию и нападения датчан на Дорчествер.
787 позже Руссы во главе с новгородским воеводою Бравлиным совершили рейд по византийским владениям, в Крым,
взяли на щит Сурож (Судак) и заключили с местной администрацией мирное соглашение. Несколько позже (точного
года неизвестно) другое войско руссов совершило поход из Днепра вдоль восточного берега Черного моря и напало
на Амастриду (принадлежит Византии).
788. Карл Великий упразднил герцогскую власть в Баварии и разделил эту область на графства.
788. С вторжения аваров (Аварский каганат) в пределы франкского государства началась войны франков с Аварским
каганатом (788 - 803).
793. Нападения скандинавов на Нортумбию.
794. Начался период Хэйан в Японии - по названию города Хэйан (совр. Киото), столицы (794-1868) страны.
Постепенный переход от подражания Китаю к чисто японским обществу и культуре.
796. Падение аварского каганата. Уничтожение последних крепостей и взятие столицы византийско-болгарскими
войсками. Франки в союзе с южными славянами полностью разгромили центральные крепости аваров. Земли поделены
между болгарами, франками и Византией. Авары ассимилировались. Аварский каганат, долго наводивший ужас на
соседей, распался.
796. Восстание в Кенте против короля Мерсии Оффы.
797. Началось правление Византийской императрицы Ирины (797 - 802 гг.). Она отказалась признать Карла Великого
императором Запада.
800. Папа Лев III в Риме короновал Карла Великого императором Запада.
Другие регионы: | Британия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Византия | Варвары |
701. Британия: Кентская "Правда Уитреда"
710. Период Нара (710 - 784 гг) в Японии - по названию города Нара, который в это время был первой столицей
Японии.
711. Арабский халифат начал завоевание Испании (711-714)
712-744. Правление в Италии лангобардского короля Лиутпранда.
714. Началось правление майордома Франкского государства Карла Мартелла. Подавил военные смуты в королевстве.
Конфисковав часть церковных земель и раздав их феодалам в бенефиции, укрепил военные силы государства.
717. Началось правление византийского императора Льва III (717 - 741 гг). Основатель Исаврийской династии.
(см. хронологию Византии)
718. Византийский император Лев III (717 - 741 гг) успешно отразил натиск огромной армии арабского халифа, в
течение года державшей в осаде Константинополь.
718. В долине Кавадонга в Астурии (Испания) местное ополчение во главе с Пелайо разгромило отряд
завоевателей-арабов. Образовано королевство Астурия. Битва у Кавадонги положила начало Реконкисте (отвоеванию
коренным населением Пиренейского полуострова территорий, захваченных арабами).
720. Арабский халифат начал завоевание Южной Галлии ( южных и юго-западных областей современной Франции),
угрожая Франкскому государству (720-732)
726. Византийский император Лев III (717 - 741 гг.) издал Эклогу, - Положил начало иконоборчеству. Ввиду
противодействия римских пап Византия теряет значительную часть своей власти над Римом.
732. Майордом Франкского государства Карл Мартелл разгромил арабов при Пуатье, остановив их продвижение в
Западную Европу,
734. Смерть Беды Досточтенного.
737. Вторжение арабов на Дон. Арабский полководец Мерван воевал с хазарами. 20 тысяч славянских семейств с
Дона были уведены в Закавказье. Падение роли Дона в объединении славянских племен.
740. Византийский император Лев III (717 - 741 гг) нанес арабам сокрушительное поражение близ Акроиноса.
741. Началось правление Византийского императора Константина V (741 - 775 гг).
741. Началось правление франкского майордома, а затем короля Пипина Короткого (743 - 768 гг).
743. Византийский император Константин V подавил восстание столичной знати.
746. Византийцы вторглись во владения Арабского халифата в Сирии и дошли до берегов Евфрата и границ Армении
(император Константин V).
751. Майордом Пипин Короткий был официально провозглашен королем франков. Основал Династию Каролингов.
Объединил под своей властью всю страну - от Ла-Манша до берегов Средиземного моря.
754-756. Поход Пипина в Италию. Победа над лангобардами.
756. Образование светского государства пап, впоследствии неизменно служившее основой для папских притязаний на
светскую власть над всей Италией и даже над всей Европой.
757. Оффа стал королем Мерсии (с 757 по 796 г), - Мерсия приобрела гегемонию среди англосаксов (Британия).
759. Арабы окончательно уходят за Пиренеи, в Испанию.
763. Византийский император Константин V одержал победу над болгарами у Анхиала.
768. Началось правление франкского короля Карла Великого (768 - 814 гг.)
770. Образовалось Западно-Грузинское царство (на территории современной Абхазии).
773-774. Карл Великий завоевал Лангобардское королевство в Италии. Король Дезирей разгромлен. Карл - король
лангобардов.
775. Кент подчинен Мерсии (Британия)
780. Началось правление Византийского императора Константина VI (780 - 797 гг). Ослеплен собственной матерью
Ириной, захватившей трон с помощью военного переворота.
782. Карл Великий разбил саксов на Везере и демонстративно предал казни 4500 саксонских заложников.
787. Начались набеги норманов на Англию и нападения датчан на Дорчествер.
787 позже Руссы во главе с новгородским воеводою Бравлиным совершили рейд по византийским владениям, в Крым,
взяли на щит Сурож (Судак) и заключили с местной администрацией мирное соглашение. Несколько позже (точного
года неизвестно) другое войско руссов совершило поход из Днепра вдоль восточного берега Черного моря и напало
на Амастриду (принадлежит Византии).
788. Карл Великий упразднил герцогскую власть в Баварии и разделил эту область на графства.
788. С вторжения аваров (Аварский каганат) в пределы франкского государства началась войны франков с Аварским
каганатом (788 - 803).
793. Нападения скандинавов на Нортумбию.
794. Начался период Хэйан в Японии - по названию города Хэйан (совр. Киото), столицы (794-1868) страны.
Постепенный переход от подражания Китаю к чисто японским обществу и культуре.
796. Падение аварского каганата. Уничтожение последних крепостей и взятие столицы византийско-болгарскими
войсками. Франки в союзе с южными славянами полностью разгромили центральные крепости аваров. Земли поделены
между болгарами, франками и Византией. Авары ассимилировались. Аварский каганат, долго наводивший ужас на
соседей, распался.
796. Восстание в Кенте против короля Мерсии Оффы.
797. Началось правление Византийской императрицы Ирины (797 - 802 гг.). Она отказалась признать Карла Великого
императором Запада.
800. Папа Лев III в Риме короновал Карла Великого императором Запада.
Метки: VIII ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
VII ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Весь мир в VII веке
Другие регионы: | Византия | Британия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Варвары |
602. Началась (602 - 610 гг) гражданская война в Византии (см. хронологию Византии): дунайская армия
провозгласила императором простого центуриона (сотника) Фоку, затем восставшие свергли и казнили императора
Маврикия. В 610 Фока также свергнут и казнен, а престол захватил представитель провинциальной знати Ираклий.
602. Кентская "Правда Этельберта" - первая запись правовых обычаев и законов Англии.
604. Началась христианизация Эссекса.
605. В Британии образовалось королевство Нортумбрии из Берниции и Дейры.
605 Подавление восстания киданей в Китае
606. В Северной Индии началось правление Харши (606 - 647 гг). После его смерти государство распалось, главным
образом из-за отсутствия наследника.
610. Лидер восставших в Византии Фока свергнут и казнен, а престол захватил представитель провинциальной знати
Ираклий (правил 610 - 641 гг).
613. Король Нортумбрии (Британия) Этельфрид взял Дев (Честер).
613. Началось правление короля франков Лотаря II (613 - 629 гг) из династии Меровингов. При нем франки снова
составляют единое государство.
613. В Китае началось правление династии Тан. Основана Ли Юанем. Господство Тан было подорвано крестьянской
войной 874-901 и борьбой между различными группировками феодалов.
616 - 620 Готы захватывают у Византии Испанию
618 Конец династии Сун и основание династии Тан в Китае.
622.07.15 Произошло переселения Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Медину (хиджра). При халифе Омаре I
(634-644) год хиджры объявлен началом мусульманского летосчисления.
624 Объединение Китая под властью династии Тан закончено
625. В Британии основан Йоркский епископат.
626. Византийский император Ираклий (правил 610 - 641 гг) отразил нашествие аварских славян на
Константинополь.
627 - 628. Византийский император Ираклий отвоевал у персов земли на востоке империи.
627. Поражение Нортумбрии в битве с Мерсией при Хитфилде. (Британия)
632. Умер Мухаммед.
632. Возник ортодоксальный халифат ислама, включающий первых четырех халифов - Абу Бекра (632-634). Омара 1
ибн аль-Хат;-таба (634-644), Османа ибн Аффана (644-656) и Али ибн Аби Талиба (656-661). Период обширных
арабских завоеваний.
633. К Арабскому халифату насильственно присоединяются Ирак
635. Началась христианизация Уэссекса (Британия).
636 Халиф арабов Омар разбил Византийцев на берегу Йармука и захватил Финикию
636 Начало несторианской миссии в Китае
638. К Арабскому халифату насильственно присоединяются Сирия, Арабы захватили Иерусалим.
639. Арабский халифат начал завоевания Египта (639 - 643 гг). См. карту Завоевание арабами Египта
641. Арабский халифат завоевал Месопотамию
642 Взятие арабами Александрии. Египет и Киренаика в руках арабов
643. Арабский халифат завоевал Ливию.
643. Эдикт короля Италии Ротари, кодифицирующий лагобардское право.
644. Арабский халифат завоевал Иран.
650. В Лондоне началась чеканка англосаксонской монеты.
655. Разгром Мерсии Нортумбией на реке Уинвед. Временное присоединение Мерсии к Нортумбии.
663 Убийство Константом родного брата за приверженность того традиционному христианству. Переезд Константа II
из Константинополя в Сиракузы
664. В англосаксонской церкви римское влияние победило кельтское.
665 Тибетско-китайская война
668. Началось правление византийского императора Константина IV. Отразил нападение арабов на Константинополь
(673-678). однако уступил часть территории империи болгарам.
670 Большая Орда оногуров (отныне византийские историки будут называть их "булгары") во главе с ханом
Аспарухом перешла Дунай и начала проникновение в современную Добруджу
670. Образовалось государство Силла в Корее. В VII в. одержало победу (с помощью Китая) над двумя другими
корейскими государствами - Когурё и Пэкче. В ходе освободительной борьбы против Китая объединило страну к югу
от реки Тэдонган. Распалось на многочисленные уделы (935).
673. Кентская "Правда Хлотаря и Эдрика" ( с 673 по 686 г)..
680. Византийский император Константин IV собрал 6-й экуменический собор, восстановивший мир между восточной и
западной церквями.
680. Болгары, одержав победу над византийской армией, поселяются на территории между Дунаем и Балканами.
Постепенно они сливаются с местными славянами.
681. Началась христианизация Суссекса (Британия).
687. После продолжительной борьбы в среде франкской знати майордом Австразии Пипин Геристальский стал
майордомом всего франкского государства.
688. "Правда Ине" ( с 688 по 694 г), первая дошедшая до нас запись законов Уэссекса.
697. Арабский халифат начал завоевание западной части Северной Африки (697-705)
Другие регионы: | Византия | Британия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Варвары |
602. Началась (602 - 610 гг) гражданская война в Византии (см. хронологию Византии): дунайская армия
провозгласила императором простого центуриона (сотника) Фоку, затем восставшие свергли и казнили императора
Маврикия. В 610 Фока также свергнут и казнен, а престол захватил представитель провинциальной знати Ираклий.
602. Кентская "Правда Этельберта" - первая запись правовых обычаев и законов Англии.
604. Началась христианизация Эссекса.
605. В Британии образовалось королевство Нортумбрии из Берниции и Дейры.
605 Подавление восстания киданей в Китае
606. В Северной Индии началось правление Харши (606 - 647 гг). После его смерти государство распалось, главным
образом из-за отсутствия наследника.
610. Лидер восставших в Византии Фока свергнут и казнен, а престол захватил представитель провинциальной знати
Ираклий (правил 610 - 641 гг).
613. Король Нортумбрии (Британия) Этельфрид взял Дев (Честер).
613. Началось правление короля франков Лотаря II (613 - 629 гг) из династии Меровингов. При нем франки снова
составляют единое государство.
613. В Китае началось правление династии Тан. Основана Ли Юанем. Господство Тан было подорвано крестьянской
войной 874-901 и борьбой между различными группировками феодалов.
616 - 620 Готы захватывают у Византии Испанию
618 Конец династии Сун и основание династии Тан в Китае.
622.07.15 Произошло переселения Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Медину (хиджра). При халифе Омаре I
(634-644) год хиджры объявлен началом мусульманского летосчисления.
624 Объединение Китая под властью династии Тан закончено
625. В Британии основан Йоркский епископат.
626. Византийский император Ираклий (правил 610 - 641 гг) отразил нашествие аварских славян на
Константинополь.
627 - 628. Византийский император Ираклий отвоевал у персов земли на востоке империи.
627. Поражение Нортумбрии в битве с Мерсией при Хитфилде. (Британия)
632. Умер Мухаммед.
632. Возник ортодоксальный халифат ислама, включающий первых четырех халифов - Абу Бекра (632-634). Омара 1
ибн аль-Хат;-таба (634-644), Османа ибн Аффана (644-656) и Али ибн Аби Талиба (656-661). Период обширных
арабских завоеваний.
633. К Арабскому халифату насильственно присоединяются Ирак
635. Началась христианизация Уэссекса (Британия).
636 Халиф арабов Омар разбил Византийцев на берегу Йармука и захватил Финикию
636 Начало несторианской миссии в Китае
638. К Арабскому халифату насильственно присоединяются Сирия, Арабы захватили Иерусалим.
639. Арабский халифат начал завоевания Египта (639 - 643 гг). См. карту Завоевание арабами Египта
641. Арабский халифат завоевал Месопотамию
642 Взятие арабами Александрии. Египет и Киренаика в руках арабов
643. Арабский халифат завоевал Ливию.
643. Эдикт короля Италии Ротари, кодифицирующий лагобардское право.
644. Арабский халифат завоевал Иран.
650. В Лондоне началась чеканка англосаксонской монеты.
655. Разгром Мерсии Нортумбией на реке Уинвед. Временное присоединение Мерсии к Нортумбии.
663 Убийство Константом родного брата за приверженность того традиционному христианству. Переезд Константа II
из Константинополя в Сиракузы
664. В англосаксонской церкви римское влияние победило кельтское.
665 Тибетско-китайская война
668. Началось правление византийского императора Константина IV. Отразил нападение арабов на Константинополь
(673-678). однако уступил часть территории империи болгарам.
670 Большая Орда оногуров (отныне византийские историки будут называть их "булгары") во главе с ханом
Аспарухом перешла Дунай и начала проникновение в современную Добруджу
670. Образовалось государство Силла в Корее. В VII в. одержало победу (с помощью Китая) над двумя другими
корейскими государствами - Когурё и Пэкче. В ходе освободительной борьбы против Китая объединило страну к югу
от реки Тэдонган. Распалось на многочисленные уделы (935).
673. Кентская "Правда Хлотаря и Эдрика" ( с 673 по 686 г)..
680. Византийский император Константин IV собрал 6-й экуменический собор, восстановивший мир между восточной и
западной церквями.
680. Болгары, одержав победу над византийской армией, поселяются на территории между Дунаем и Балканами.
Постепенно они сливаются с местными славянами.
681. Началась христианизация Суссекса (Британия).
687. После продолжительной борьбы в среде франкской знати майордом Австразии Пипин Геристальский стал
майордомом всего франкского государства.
688. "Правда Ине" ( с 688 по 694 г), первая дошедшая до нас запись законов Уэссекса.
697. Арабский халифат начал завоевание западной части Северной Африки (697-705)
Метки: VII ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
VI ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Весь мир в VI веке нашей эры
| Xунны | Англия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Византия | Варвары |
501. Началось расселение саксов в долине Темзы (с 501 по 509 г). Западные саксы основали королевство Уэссекс.
(См. подробнее историю Британии)
502 Китайская цивилизация. Основание династии Лян (пришла на место династии Ци). Сяо Янь (посмертный титул
У-ди) способствует распространению буддизма, к которому он сам обратился.
504 Буддизм объявлен государственной религией (Китая). (См. подробнее историю Д. Востока)
507 Побежденные Хлодвигом в сражении при Вуйе и изгнанные из Галлии вестготы Алариха II устремляются в Испанию
(которую они удерживали до начала арабского нашествия в 711 г.).
508 Остготы завоевали Прованс.
511. Хлодвиг созывает Орлеанский собор, стремясь искоренить арианскую ересь и укрепить связь между церковью и
государством. После смерти франкского короля его раздробленные владения достаются сыновьям. Образуются
отдельные королевства: Парижское, Суассонское, Реймское, Орлеанское.
513 Византия. Новые религиозные войны. Фракийский полководец, граф федератов Виталиан объявил себя защитником
православных, осадил Константинополь.
517. Славяне появились на Дунае. Совершили набег на Македонию и Иллирию.
518 Византия. Умер Анастасий I. Императором стал Юстин I.
523.около Начало преследования италийско-римской знати Теодорихом.
526-535. Регентсво в Италии Амалазунты, дочери Теодориха.
527. Британия. Восточные саксы основали королевство Эссекс.
527.08 Византия. Смерть Юстина I (450). Начало правления Юстиниана I. Незадолго до коронации он женится на
Феодоре. Годы его правления, во время которого им были сделаны попытки вернуть утраченные империей западные
территории и окончательно искоренить арианство, стали одной из самых ярких страниц в истории Византийского
государства, достигшего в этот период своих максимальных размеров.
529. Основание Бенедиктом Нурсийским первого монастыря на горе Кассино, аббатство Мон-Кассино (Италия). Это
событие ознаменовало начало бенедиктинского монашеского ордена (см. ст. Бенедиктинцы).
532 Византийские войска, переправившись из Северной Африки под руководством полководца Велисария, Заняли
Сицилию, а затем весь юг Италии, включая Рим.
535 После разгромафранками бургундов государство последних присоединено к Нейстрии. О былом существовании
такого германского племени сегодня напоминает лишь название французской провинции - Бургундии.
536-537 Голод погубивший 80 % населения Северного Китая (См. подробнее историю Д. Востока)
541 Король остготов Тотилла (541 - 552 гг) организовал противодействие вторгшимся в Италию византийским
войскам, но не смог остановить их.
547 Покорение Византией Северной Африки. (См. подробнее историю Бл. Востока)
547. Англы основали королевство Берниция
554 Покорение Византией Испании (юго-восточной).
554 Византия полностью разбила войско остготов и поставила под свой контроль большую часть Италии. В течение
555 - 568 годов остготы были частично вытеснены из Италии, частично истреблены.
554 Издание " Прагматических санкций" императором Юстинианом. Считается, что это оформление торжество
рабовладельческого реакции в Италии
554 Поход тюркютов Истеми на запад до Арала (См. подробнее историю Ср. Азии)
560-570. Основание аварского каганата. Основан аварским полководцем ханом Баяном. Располагался в Паннонии.
Брал дань с болгар и выкуп с Византии. Воевал со славянами. Преобладал примитивно-феодальный тип хозяйства.
568. Вторжение в Италию племен лангобардов.
569. Англы основали королевство Дейра.
576. Взятие г. Боспора войсками Тюркского Каганата. Упадок Боспорского царства. Славянские народы получили
свободный доступ в Причерноморье. Оживление торговли с Византией и Востоком.
585. На Британии основано королевство Мерсия.
568. Лангобарды с женщинами и детьми числом более 200.000 человек, во главе с королем Альбоином вторглись в
Северную Италию. В отличие от остготов лангобарды не подвергались романизации и только разрушали
существовавший строй.
581. Осада Херсонеса войсками Тюркского Каганата. Окончательный распад Боспорского царства на небольшие
колонии. Усиление тюркских племен в Закавказье.
593. Основано королевство Восточная Англия.
597. Началась христианизация англосаксов, - крещение короля Кента Этельберта I
597 Крестьянское восстание на юге Китая. (См. подробнее историю Д. Востока)
| Xунны | Англия | Ср.Аз. | Китай | Б.Вост. | Византия | Варвары |
501. Началось расселение саксов в долине Темзы (с 501 по 509 г). Западные саксы основали королевство Уэссекс.
(См. подробнее историю Британии)
502 Китайская цивилизация. Основание династии Лян (пришла на место династии Ци). Сяо Янь (посмертный титул
У-ди) способствует распространению буддизма, к которому он сам обратился.
504 Буддизм объявлен государственной религией (Китая). (См. подробнее историю Д. Востока)
507 Побежденные Хлодвигом в сражении при Вуйе и изгнанные из Галлии вестготы Алариха II устремляются в Испанию
(которую они удерживали до начала арабского нашествия в 711 г.).
508 Остготы завоевали Прованс.
511. Хлодвиг созывает Орлеанский собор, стремясь искоренить арианскую ересь и укрепить связь между церковью и
государством. После смерти франкского короля его раздробленные владения достаются сыновьям. Образуются
отдельные королевства: Парижское, Суассонское, Реймское, Орлеанское.
513 Византия. Новые религиозные войны. Фракийский полководец, граф федератов Виталиан объявил себя защитником
православных, осадил Константинополь.
517. Славяне появились на Дунае. Совершили набег на Македонию и Иллирию.
518 Византия. Умер Анастасий I. Императором стал Юстин I.
523.около Начало преследования италийско-римской знати Теодорихом.
526-535. Регентсво в Италии Амалазунты, дочери Теодориха.
527. Британия. Восточные саксы основали королевство Эссекс.
527.08 Византия. Смерть Юстина I (450). Начало правления Юстиниана I. Незадолго до коронации он женится на
Феодоре. Годы его правления, во время которого им были сделаны попытки вернуть утраченные империей западные
территории и окончательно искоренить арианство, стали одной из самых ярких страниц в истории Византийского
государства, достигшего в этот период своих максимальных размеров.
529. Основание Бенедиктом Нурсийским первого монастыря на горе Кассино, аббатство Мон-Кассино (Италия). Это
событие ознаменовало начало бенедиктинского монашеского ордена (см. ст. Бенедиктинцы).
532 Византийские войска, переправившись из Северной Африки под руководством полководца Велисария, Заняли
Сицилию, а затем весь юг Италии, включая Рим.
535 После разгромафранками бургундов государство последних присоединено к Нейстрии. О былом существовании
такого германского племени сегодня напоминает лишь название французской провинции - Бургундии.
536-537 Голод погубивший 80 % населения Северного Китая (См. подробнее историю Д. Востока)
541 Король остготов Тотилла (541 - 552 гг) организовал противодействие вторгшимся в Италию византийским
войскам, но не смог остановить их.
547 Покорение Византией Северной Африки. (См. подробнее историю Бл. Востока)
547. Англы основали королевство Берниция
554 Покорение Византией Испании (юго-восточной).
554 Византия полностью разбила войско остготов и поставила под свой контроль большую часть Италии. В течение
555 - 568 годов остготы были частично вытеснены из Италии, частично истреблены.
554 Издание " Прагматических санкций" императором Юстинианом. Считается, что это оформление торжество
рабовладельческого реакции в Италии
554 Поход тюркютов Истеми на запад до Арала (См. подробнее историю Ср. Азии)
560-570. Основание аварского каганата. Основан аварским полководцем ханом Баяном. Располагался в Паннонии.
Брал дань с болгар и выкуп с Византии. Воевал со славянами. Преобладал примитивно-феодальный тип хозяйства.
568. Вторжение в Италию племен лангобардов.
569. Англы основали королевство Дейра.
576. Взятие г. Боспора войсками Тюркского Каганата. Упадок Боспорского царства. Славянские народы получили
свободный доступ в Причерноморье. Оживление торговли с Византией и Востоком.
585. На Британии основано королевство Мерсия.
568. Лангобарды с женщинами и детьми числом более 200.000 человек, во главе с королем Альбоином вторглись в
Северную Италию. В отличие от остготов лангобарды не подвергались романизации и только разрушали
существовавший строй.
581. Осада Херсонеса войсками Тюркского Каганата. Окончательный распад Боспорского царства на небольшие
колонии. Усиление тюркских племен в Закавказье.
593. Основано королевство Восточная Англия.
597. Началась христианизация англосаксов, - крещение короля Кента Этельберта I
597 Крестьянское восстание на юге Китая. (См. подробнее историю Д. Востока)
Метки: VI ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
V ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Весь мир в V веке
Xунны | Византия | Рим | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
401 - 402 Вторжение короля вестготов Алариха в Италию закончилось его поражением при Полленции.
406 Нашествие варваров в Галлию.
407. Римляне потеряли Британию.
408 Убийство Стилихона.
408.осень Вождь вестготов Аларих повторно осадил Рим и вызвал там панику. Римляне собрали денег и купили у
Алариха мир. Он согласился и снял осаду.
408-450 Феодосий II - император на Востоке.
409 Нашествие вандалов, аланов и свевов в Испании.
410 Гонорий сообщает Британии, что она должна сама защищать себя.
410.08.24 Вестготы взяли Рим, оставленный императором, жестоко разграбили его. Папа Иннокентий отправился в
новую столицу западного императора, Равенну, умолять об оказании помощи.
410. Вождь вестготов Аларих взял и разграбил Рим.
410 Гонорий сообщает Британии, что она должна сама защищать себя.
410. Аларих неожиданно умер в 34 года от роду. Конунгом готов стал Атаульф, племянник Алариха.
412. Вестготы во главе сАтаульфом вторглись в Галлию.
418. В Аквитании (провинция империи с 52 г. до н.э.) образовалось варварское государство вестготов на
территории империи. Считалось союзным Риму.
425. Началось правление императора Валентиниана III (с 425 по 455)
429. Вандалы захватили (с 429 по 439 г) Африку (провинция империи, возникшая в 146 г. до н.э.). Образовалось
королевство вандалов.
430 Умер Августин.
431 Вселенский собор в Эфесе осудил ересь - несторианство, которое отрицало божественную суть материнства
Марии и, таким образом, нарушала сложившееся на Востоке восторженное почитание Марии. На соборе присутсвовало
160 епископов. Главным противником Нестория был Александрийский епископ Кирил. Собор принял учение Кирила.
Само эфесское вероучение было, излагающее основной постулат, было принято лишь в 433 году.
435. Рим признал государство вандалов в качестве своего союзника и назначил им ежегодную подать.
438 Кодекс Феодосия.
439. Вандалы взяли Карфаген.
449. Феодосий II для решения спора междусторонниками разных идейных течений созвал в Эфесе имперский собор,
который принял монофизитство.
449. Британию начали завоевывать англосаксы.
450-457 Марциан - император на Востоке.
451 В Халкидоне Вселенский собор осудил ересь монофизитов, которые утверждали, что происходит поглощение
человеческого начала божественным при воплощении их в Христе. На основе не принявших Халкидона общин возникнут
со временем Армянская, Коптская, Эфиопская национальные Церкви. Это был самый многолюдный собор древности:
присутсвовало 350 епископов, председательствовали чиновники императора, а легаты папы были оттеснены на второй
план. Этот собор сделал шаг к разделению церкви: было признано равное положение Рима и Константинополя по
рангу и авторитету.
451.06. В битве на Каталаунских полях антигуннская коалиция (франки, аланы, армориканцы, бургунды, вестготы,
саксы, леты, рипарии) под командованием римского полководца Флавия Аэция разбила гуннов. Потери с обеих сторон
составили 165.000 воинов (или 300.000).
452. Атилла предпринял поход в Италию.
453. Смерть Атиллы. Государство гуннов окончательно развалилось.
454 Убийство Аэция. Остготы поселяются в Панионии.
455 Максим - император на Западе.
455. Вандалы во главе с Гейзерихом подвергли Рим 14-дневному разгрому. Все, что нельзя было увезти с собой,
подвергалось уничтожению.
455-456 Авит - император на Западе.
457-474 Лев 1 - император на Востоке.
457-461 Майориан - император на Западе.
461. Убийство Юлия Майориана, последнего императора пытавшегося удержать империю от распада.
467-472 Антемий - император на Западе.
472 Захват Рима Рицимером.
474-475 Зенон - император на Востоке.
475-476 Ромул Августул - император на Западе.
476-491 Зенон - снова император на Востоке.
476 Зенон - император Восточной и Западной Римской империи,
476. Командующий императорской гвардией скир (германец) Одоакр низложил 16-летнего императора августула
Ромула, уничтожил институт империи, а знаки императорского достоинства отослал в Константинополь. Провозгласил
себя царем Италии. Эту дату принято считать рубежом эпох - концом древнего мира и началом средних веков.
477. Саксы высадились в Британии. А до того выходцы из Британии - бритты, переселялись на континент - на
северо-зап. совр. Франции.
481. Франками начал править Хлодвиг (с 481 по 511 г).
486. Франки захватили последние римские владения в Галлии.
491. Саксы основали на юго-востоке совр. Англии королевство Суссекс.
493. Остготы полностью завоевали Италию. Одоакр, ставший правителем Италии в 476 г., был убит Теодорихом.
Возникло королевство остготов (с 493 по 554 г).
496. Король франков Хлодвиг (с 481 по 511 г) принял христианство в католической форме..
497. Франки заняли Париж.
Xунны | Византия | Рим | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
401 - 402 Вторжение короля вестготов Алариха в Италию закончилось его поражением при Полленции.
406 Нашествие варваров в Галлию.
407. Римляне потеряли Британию.
408 Убийство Стилихона.
408.осень Вождь вестготов Аларих повторно осадил Рим и вызвал там панику. Римляне собрали денег и купили у
Алариха мир. Он согласился и снял осаду.
408-450 Феодосий II - император на Востоке.
409 Нашествие вандалов, аланов и свевов в Испании.
410 Гонорий сообщает Британии, что она должна сама защищать себя.
410.08.24 Вестготы взяли Рим, оставленный императором, жестоко разграбили его. Папа Иннокентий отправился в
новую столицу западного императора, Равенну, умолять об оказании помощи.
410. Вождь вестготов Аларих взял и разграбил Рим.
410 Гонорий сообщает Британии, что она должна сама защищать себя.
410. Аларих неожиданно умер в 34 года от роду. Конунгом готов стал Атаульф, племянник Алариха.
412. Вестготы во главе сАтаульфом вторглись в Галлию.
418. В Аквитании (провинция империи с 52 г. до н.э.) образовалось варварское государство вестготов на
территории империи. Считалось союзным Риму.
425. Началось правление императора Валентиниана III (с 425 по 455)
429. Вандалы захватили (с 429 по 439 г) Африку (провинция империи, возникшая в 146 г. до н.э.). Образовалось
королевство вандалов.
430 Умер Августин.
431 Вселенский собор в Эфесе осудил ересь - несторианство, которое отрицало божественную суть материнства
Марии и, таким образом, нарушала сложившееся на Востоке восторженное почитание Марии. На соборе присутсвовало
160 епископов. Главным противником Нестория был Александрийский епископ Кирил. Собор принял учение Кирила.
Само эфесское вероучение было, излагающее основной постулат, было принято лишь в 433 году.
435. Рим признал государство вандалов в качестве своего союзника и назначил им ежегодную подать.
438 Кодекс Феодосия.
439. Вандалы взяли Карфаген.
449. Феодосий II для решения спора междусторонниками разных идейных течений созвал в Эфесе имперский собор,
который принял монофизитство.
449. Британию начали завоевывать англосаксы.
450-457 Марциан - император на Востоке.
451 В Халкидоне Вселенский собор осудил ересь монофизитов, которые утверждали, что происходит поглощение
человеческого начала божественным при воплощении их в Христе. На основе не принявших Халкидона общин возникнут
со временем Армянская, Коптская, Эфиопская национальные Церкви. Это был самый многолюдный собор древности:
присутсвовало 350 епископов, председательствовали чиновники императора, а легаты папы были оттеснены на второй
план. Этот собор сделал шаг к разделению церкви: было признано равное положение Рима и Константинополя по
рангу и авторитету.
451.06. В битве на Каталаунских полях антигуннская коалиция (франки, аланы, армориканцы, бургунды, вестготы,
саксы, леты, рипарии) под командованием римского полководца Флавия Аэция разбила гуннов. Потери с обеих сторон
составили 165.000 воинов (или 300.000).
452. Атилла предпринял поход в Италию.
453. Смерть Атиллы. Государство гуннов окончательно развалилось.
454 Убийство Аэция. Остготы поселяются в Панионии.
455 Максим - император на Западе.
455. Вандалы во главе с Гейзерихом подвергли Рим 14-дневному разгрому. Все, что нельзя было увезти с собой,
подвергалось уничтожению.
455-456 Авит - император на Западе.
457-474 Лев 1 - император на Востоке.
457-461 Майориан - император на Западе.
461. Убийство Юлия Майориана, последнего императора пытавшегося удержать империю от распада.
467-472 Антемий - император на Западе.
472 Захват Рима Рицимером.
474-475 Зенон - император на Востоке.
475-476 Ромул Августул - император на Западе.
476-491 Зенон - снова император на Востоке.
476 Зенон - император Восточной и Западной Римской империи,
476. Командующий императорской гвардией скир (германец) Одоакр низложил 16-летнего императора августула
Ромула, уничтожил институт империи, а знаки императорского достоинства отослал в Константинополь. Провозгласил
себя царем Италии. Эту дату принято считать рубежом эпох - концом древнего мира и началом средних веков.
477. Саксы высадились в Британии. А до того выходцы из Британии - бритты, переселялись на континент - на
северо-зап. совр. Франции.
481. Франками начал править Хлодвиг (с 481 по 511 г).
486. Франки захватили последние римские владения в Галлии.
491. Саксы основали на юго-востоке совр. Англии королевство Суссекс.
493. Остготы полностью завоевали Италию. Одоакр, ставший правителем Италии в 476 г., был убит Теодорихом.
Возникло королевство остготов (с 493 по 554 г).
496. Король франков Хлодвиг (с 481 по 511 г) принял христианство в католической форме..
497. Франки заняли Париж.
Метки: V ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
IV ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Весь IV век
Другие хронологии: | Xунны| Рим | Византия | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
301. Эдикт Диоклетиана de maximis pretiis (о максимальных ценах) на продовольственные и ремесленные изделия.
302 Умер Нарсе, которому наследует Хормизд II.
303. Эдикт против христиан.
303 Диоклетиан празднует в Риме "Двадцатилетие правления" (20 ноября). В Никомедии начинается преследование
христиан.
304 Умер папа Марцеллин.
305 Отречение Диоклетиана и Максимиана, которых сменяют августы: Константий и Валерий; цезарями назначены
Север и Максимин Даза.
306. Смерть Константия в Йорке (25 июля). Солдаты Константия провозглашают его сына Константина императором
Запада. Началось (формально) управление империей Константина Великого (с 306 по 337 г). Фактически стал
управлять с 313 г., а единолично - с 324 г., после победы над соперниками.
306 Максентий провозглашается принценсом в Риме и получает поддержку своего отца Максимиана. Вторжение Севера
в Италию.
307 Константин женится на Фаусте, дочери Максимиана, и признает Максентия в качестве августа. Поражение и
смерть Севера. Галерий вновь появляется в Италии, но удаляется в Паннонию.
308 Лициний провозглашается августом. Совещание императоров в г. Карнунте на Дунае (Диоклетиан, Валерий и
Максимиан).
309 Умер Хормизд II.
310 Максимиан, захваченный в плен в Массилии, лишает себя жизни. Памфилий казнен.
311.04.30 (30 апреля) Галерий в Никомедии издает указ об официальном признании христиан (Отменен
антихристианский Эдикт против христиан 306 г.).
311. Умер Валерий. Возобновление преследований христиан (октябрь - ноябрь). Подавление восстания в Африке.
Мученичество Петра, епископа Александрийского. Мильтиад - епископ Римский.
312.10.28 Константин одержал у Мульвийского моста через Тибр победу над своим соправителем в западной части
империи Максенцием. По легенде во время битвы на небе появилось знамение в виде креста. Крест и монограмма
Христа были начертаны на знаменах войска Константина. Самоубийство Максентия.
313.02. Миланский Рескрипт (не Эдикт) о свободном исповедании христианства.Константин признал христиан
официально. Рескрипт был принят на императорской конференции в Милане.
313 Константин отражает нападение германцев и франков на Рейне.
313.05.01 Лициний побеждает Максимина при Тзиралле.
313.06.13 Лициний в Никомедии провозглашает свободу вероисповедания.
313.10. В Латеранском дворце прошел собор, на котором участвовали 3 галльских и 15 итальянских епископов. Был
осужден донатизм, а сам Донат отлучен от церкви.
313.10.21 Принят закон, предоставляющий христианскому клиру официальные государственные льготы и привилегии:
"тех, кого называют клириками, освободить от любых тягот".
313. В Тарсе умер Максимин.
314. В Арле созван собор епископов Западной Европы, где донатизм был вновь осужден.
314 Соглашение между Константином и Лицинием о новом разделе Римской империи.
315 Сооружение Арки Константина в Риме.
316.11. Константин принимает решения против донатистов (ноябрь).
316. Эдикты (выпускались с 316 по 332 г) Константина о прикреплении колонов к земле, ремесленников - к
коллегиям, куриалов- к городам. Общее усиление власти господ над рабами.
317 Сыновья Константина - Крисп и Константин и сын Лициния - Лициниан провозглашаются цезарями.
320 Лициний возбуждает судебные преследования против христиан.
321. Константин издал Эдикт, позволявший на законном основании передавать в дар церкви и епископств
наследство. Воскресенье провозглашалось еженедельным праздничным днем. Признавалось законным освобождение
рабов перед лицом церкви. Священнослужителям устанавливалось государственное жалование.
321 Константин допускает веротерпимость по отношению и донатистам.
323. Началась борьба между Константином и его соравителем Лицинием, мужем дочери Константина (продолжалась 323
- 324 г)
324.09.18 Константин побеждает Лициния при Хрисополе, высылает его в Салонику, а затем умерщвляет.
324.11. Начинается преобразование Византия в г. Константина.
325. Принято решение о переносе центра империи в Византию.
325. Первый Экуменический (Вселенский) собор в Никее, что возле Никомедии. Присутствовало около 250 епископов
церквей со всей империи (преимущественно из восточных провинций). Собор открыл император. Затем
председательствовал кордовский (Испания) епископ Осий. Развернулась борьба с арианством (идеологом был
Евсевий), которую возглавил представитель ортодокласьного вероисповеданяи Афанасий из Александрии. Решения
собора (и последующих) утверждались императором как закон. Христианство превратилось в государственную религию
Римской империи.
325. Константин начал строительство в Ватикане над могилой апостола Петра собора Святого Петра.
330. Император Константин перенес столицу Римской империи в город Византию ("Второй Рим"), получивший название
Константинополя.
333. В Риме епископы получили право быть судьями по гражданским делам.
337. Передовые отряды гуннов достигли Дона, согнали со своих мест остготов, которые, в свою очередь, вытеснили
вестготов и сарматские племена в пределы Римской империи. Смерть Константина Великого вызвала формальное
разделение империи на Западную и Восточную.
337. Константин II (с 337 - 240 г.) после смерти отца, Константина Великого, принял титул Августа и разделил
власть с двумя младшими братьями. Константину отошли земли за Альпами: Галлия, Испания и Британия.
337. Констант I (с 337 - 250 г.), сын Константина Великого был провозглашен Цезарем, а после смерти отца в 337
году стал Августом и получил в управление Иллирик, Италию, Африку, Далмацию, Фракию, Македонию и Ахайю..
337. Констанций II (с 337 по 361 г) сын Константина Великого принял титул августа и получил в управление
Азию, а также весь Восток, начиная с Пропонтиды.
340 Констант побеждает Константина II и правит на Западе.
340. В Нумидии вспыхнуло антиримское восстание.
341. Гангрский церковный собор, защитивший рабовладение.
342\3 Сардинский собор.
347. В Африке началось вооруженное сопротивление императорским чиновникам.
350. С 350 по 360 г. - первые вторжения франков, алеманов и саксонцев в Галлию.
350 Мятеж Магнетия, который убивает Константа.
351\2 Константий II наносит поражение Магнетию при Нурсе; до 360 г. Константий II правит всей империей.
355 Константий назначает Юлиана цезарем.
357 Юлиан побеждает алеманнов близ Аргентората (Страссбург).
359 Война с Ираном.
361. Началось правление Юлиана (с 361 по 363 г.)
361. Эдикт Юлиана о восстановлении язычества, за что он получил прозвище Отступника. После предыдущей политики
императоров на установление христианства в качестве государсвтенной религии Юлиан вновь вернулся к политике
религиозной терпимости. Однако эта политика непривела к восстановлению старой веры (языческой), а лишь вызвала
раскол в арианстве.
363 Поход Юлиана в Иран и его смерть; конец династии Константина Великого.
363 - 364. С персами был заключен мир на условии возвращения Ирану пяти областей по Евфрату.
364. Началось правление императора Валентиниана I в империи (с 364 по 375 г.).
364. Началось правление императора Валента (с 364 по 378 г.), брат Валентиниана I в Восточной Римской
империи..
364. С 364 по 375 г.шло массовое дезертирство солдат, рост числа разбойников, восстания крестьян, колонов,
рабов
364. Вторжение готов во Фракию.
367 Грациан, сын Валентиниана, назначен третьим августом. Саксоны, пикты и скотты нападают на Британию;
Феодосий вскоре восстанавливает порядок.
374-397 Амвросий - епископ Миланский.
375 Умер Валентиниан I.
375-383 Грациан - император на Западе.
375-392 Валентиниан II.
376. Бегство готов через Дунай от гуннов в Римскую империю. Восстание готов на Дунае.
378. Поражение римлян в битве с готами в битве при Адрианатоле, гибель императора Валента.
378-395 Феодосий I
379. Начал править император Феодосий I Великий (с 379 по 395 г,)
380.02.27 Император Феодосий вместе со своими соправителями Грацианом и Валентинианом II издали эдикт к
жителям Константинополя, в котором предписывалось всем народам империи придерживаться христианского
кафолического (вселенского) вероиспеведания, которое уже было принято западными епископами.
381 Константинопольский собор. Император Феодосий собрал епископов восточной части империи. Участие приняли
150 ортодоксальных и 36 арианских епископов, но ни папа, ни епископы Запада на соборе не присутствовали. Было
восстановлено единство церкви на основе кафолицизма (Никейского символа веры) и отвергнуто арианство. Третий
канон собора гласил, что епископ Константинополя занимает место (соотвественно с принципом размещения по
чести) непосредственно после епископа Рима.
382 ок. Вестготы поселяются в Мезии как foedarati (союзники).
382 Римский собор. Папа Дамас формулирует постулат, согласно которому во главе церкви стоят епископы тех трех
городов, которые когда-то были полем деятельности Петра: Рим, Александрия и Антиохия. Дамас впервые назвал Рим
Апостольским Престолом.
382 Алтарь победы вынесен из здания сената.
383 Восстание Максима в Британии. Умер Гратиан.
383-408 Аркадий.
388 Максим побежден и убит Феодосием.
390 Бунт и резня в Фессалониках.
391 Указы против язычества. Разрушение храма Сераписа.
392.11.08 Феодосий вместе с соправителями вынес постановление, согласно которому лица, которые отправляют
языческие культы, не взирая на их общественное положение, "за нарушение закона о вере лишаются дома и
земельного владения, где они поклоняются языческим суевериям".
392 Восстание Арбогаста. Убийство Валентиниана II. Эвгений провозглашен августом.
394 Сражение при Фригиде. Смерть Арбогаста и Эвгения.
394-423 Гонорий.
395 Умер Феодосий I. Раздел империи. Аркадий - император на Востоке (до 408), Гонорий - на Западе (до 423).
Восстание Алариха и вестготов.
395. Умер Феодосий. Произошло окончательное политическое разделение империи на Западную Римскую империю и
Восточную Римскую империю (Византию).
396 Аларих терпит поражение от Стилихона в Греции.
396 В Северной Африке епископом г. Гиппона становится Святой Августин, крупнейшая фигура латинской патристики.
Другие хронологии: | Xунны| Рим | Византия | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
301. Эдикт Диоклетиана de maximis pretiis (о максимальных ценах) на продовольственные и ремесленные изделия.
302 Умер Нарсе, которому наследует Хормизд II.
303. Эдикт против христиан.
303 Диоклетиан празднует в Риме "Двадцатилетие правления" (20 ноября). В Никомедии начинается преследование
христиан.
304 Умер папа Марцеллин.
305 Отречение Диоклетиана и Максимиана, которых сменяют августы: Константий и Валерий; цезарями назначены
Север и Максимин Даза.
306. Смерть Константия в Йорке (25 июля). Солдаты Константия провозглашают его сына Константина императором
Запада. Началось (формально) управление империей Константина Великого (с 306 по 337 г). Фактически стал
управлять с 313 г., а единолично - с 324 г., после победы над соперниками.
306 Максентий провозглашается принценсом в Риме и получает поддержку своего отца Максимиана. Вторжение Севера
в Италию.
307 Константин женится на Фаусте, дочери Максимиана, и признает Максентия в качестве августа. Поражение и
смерть Севера. Галерий вновь появляется в Италии, но удаляется в Паннонию.
308 Лициний провозглашается августом. Совещание императоров в г. Карнунте на Дунае (Диоклетиан, Валерий и
Максимиан).
309 Умер Хормизд II.
310 Максимиан, захваченный в плен в Массилии, лишает себя жизни. Памфилий казнен.
311.04.30 (30 апреля) Галерий в Никомедии издает указ об официальном признании христиан (Отменен
антихристианский Эдикт против христиан 306 г.).
311. Умер Валерий. Возобновление преследований христиан (октябрь - ноябрь). Подавление восстания в Африке.
Мученичество Петра, епископа Александрийского. Мильтиад - епископ Римский.
312.10.28 Константин одержал у Мульвийского моста через Тибр победу над своим соправителем в западной части
империи Максенцием. По легенде во время битвы на небе появилось знамение в виде креста. Крест и монограмма
Христа были начертаны на знаменах войска Константина. Самоубийство Максентия.
313.02. Миланский Рескрипт (не Эдикт) о свободном исповедании христианства.Константин признал христиан
официально. Рескрипт был принят на императорской конференции в Милане.
313 Константин отражает нападение германцев и франков на Рейне.
313.05.01 Лициний побеждает Максимина при Тзиралле.
313.06.13 Лициний в Никомедии провозглашает свободу вероисповедания.
313.10. В Латеранском дворце прошел собор, на котором участвовали 3 галльских и 15 итальянских епископов. Был
осужден донатизм, а сам Донат отлучен от церкви.
313.10.21 Принят закон, предоставляющий христианскому клиру официальные государственные льготы и привилегии:
"тех, кого называют клириками, освободить от любых тягот".
313. В Тарсе умер Максимин.
314. В Арле созван собор епископов Западной Европы, где донатизм был вновь осужден.
314 Соглашение между Константином и Лицинием о новом разделе Римской империи.
315 Сооружение Арки Константина в Риме.
316.11. Константин принимает решения против донатистов (ноябрь).
316. Эдикты (выпускались с 316 по 332 г) Константина о прикреплении колонов к земле, ремесленников - к
коллегиям, куриалов- к городам. Общее усиление власти господ над рабами.
317 Сыновья Константина - Крисп и Константин и сын Лициния - Лициниан провозглашаются цезарями.
320 Лициний возбуждает судебные преследования против христиан.
321. Константин издал Эдикт, позволявший на законном основании передавать в дар церкви и епископств
наследство. Воскресенье провозглашалось еженедельным праздничным днем. Признавалось законным освобождение
рабов перед лицом церкви. Священнослужителям устанавливалось государственное жалование.
321 Константин допускает веротерпимость по отношению и донатистам.
323. Началась борьба между Константином и его соравителем Лицинием, мужем дочери Константина (продолжалась 323
- 324 г)
324.09.18 Константин побеждает Лициния при Хрисополе, высылает его в Салонику, а затем умерщвляет.
324.11. Начинается преобразование Византия в г. Константина.
325. Принято решение о переносе центра империи в Византию.
325. Первый Экуменический (Вселенский) собор в Никее, что возле Никомедии. Присутствовало около 250 епископов
церквей со всей империи (преимущественно из восточных провинций). Собор открыл император. Затем
председательствовал кордовский (Испания) епископ Осий. Развернулась борьба с арианством (идеологом был
Евсевий), которую возглавил представитель ортодокласьного вероисповеданяи Афанасий из Александрии. Решения
собора (и последующих) утверждались императором как закон. Христианство превратилось в государственную религию
Римской империи.
325. Константин начал строительство в Ватикане над могилой апостола Петра собора Святого Петра.
330. Император Константин перенес столицу Римской империи в город Византию ("Второй Рим"), получивший название
Константинополя.
333. В Риме епископы получили право быть судьями по гражданским делам.
337. Передовые отряды гуннов достигли Дона, согнали со своих мест остготов, которые, в свою очередь, вытеснили
вестготов и сарматские племена в пределы Римской империи. Смерть Константина Великого вызвала формальное
разделение империи на Западную и Восточную.
337. Константин II (с 337 - 240 г.) после смерти отца, Константина Великого, принял титул Августа и разделил
власть с двумя младшими братьями. Константину отошли земли за Альпами: Галлия, Испания и Британия.
337. Констант I (с 337 - 250 г.), сын Константина Великого был провозглашен Цезарем, а после смерти отца в 337
году стал Августом и получил в управление Иллирик, Италию, Африку, Далмацию, Фракию, Македонию и Ахайю..
337. Констанций II (с 337 по 361 г) сын Константина Великого принял титул августа и получил в управление
Азию, а также весь Восток, начиная с Пропонтиды.
340 Констант побеждает Константина II и правит на Западе.
340. В Нумидии вспыхнуло антиримское восстание.
341. Гангрский церковный собор, защитивший рабовладение.
342\3 Сардинский собор.
347. В Африке началось вооруженное сопротивление императорским чиновникам.
350. С 350 по 360 г. - первые вторжения франков, алеманов и саксонцев в Галлию.
350 Мятеж Магнетия, который убивает Константа.
351\2 Константий II наносит поражение Магнетию при Нурсе; до 360 г. Константий II правит всей империей.
355 Константий назначает Юлиана цезарем.
357 Юлиан побеждает алеманнов близ Аргентората (Страссбург).
359 Война с Ираном.
361. Началось правление Юлиана (с 361 по 363 г.)
361. Эдикт Юлиана о восстановлении язычества, за что он получил прозвище Отступника. После предыдущей политики
императоров на установление христианства в качестве государсвтенной религии Юлиан вновь вернулся к политике
религиозной терпимости. Однако эта политика непривела к восстановлению старой веры (языческой), а лишь вызвала
раскол в арианстве.
363 Поход Юлиана в Иран и его смерть; конец династии Константина Великого.
363 - 364. С персами был заключен мир на условии возвращения Ирану пяти областей по Евфрату.
364. Началось правление императора Валентиниана I в империи (с 364 по 375 г.).
364. Началось правление императора Валента (с 364 по 378 г.), брат Валентиниана I в Восточной Римской
империи..
364. С 364 по 375 г.шло массовое дезертирство солдат, рост числа разбойников, восстания крестьян, колонов,
рабов
364. Вторжение готов во Фракию.
367 Грациан, сын Валентиниана, назначен третьим августом. Саксоны, пикты и скотты нападают на Британию;
Феодосий вскоре восстанавливает порядок.
374-397 Амвросий - епископ Миланский.
375 Умер Валентиниан I.
375-383 Грациан - император на Западе.
375-392 Валентиниан II.
376. Бегство готов через Дунай от гуннов в Римскую империю. Восстание готов на Дунае.
378. Поражение римлян в битве с готами в битве при Адрианатоле, гибель императора Валента.
378-395 Феодосий I
379. Начал править император Феодосий I Великий (с 379 по 395 г,)
380.02.27 Император Феодосий вместе со своими соправителями Грацианом и Валентинианом II издали эдикт к
жителям Константинополя, в котором предписывалось всем народам империи придерживаться христианского
кафолического (вселенского) вероиспеведания, которое уже было принято западными епископами.
381 Константинопольский собор. Император Феодосий собрал епископов восточной части империи. Участие приняли
150 ортодоксальных и 36 арианских епископов, но ни папа, ни епископы Запада на соборе не присутствовали. Было
восстановлено единство церкви на основе кафолицизма (Никейского символа веры) и отвергнуто арианство. Третий
канон собора гласил, что епископ Константинополя занимает место (соотвественно с принципом размещения по
чести) непосредственно после епископа Рима.
382 ок. Вестготы поселяются в Мезии как foedarati (союзники).
382 Римский собор. Папа Дамас формулирует постулат, согласно которому во главе церкви стоят епископы тех трех
городов, которые когда-то были полем деятельности Петра: Рим, Александрия и Антиохия. Дамас впервые назвал Рим
Апостольским Престолом.
382 Алтарь победы вынесен из здания сената.
383 Восстание Максима в Британии. Умер Гратиан.
383-408 Аркадий.
388 Максим побежден и убит Феодосием.
390 Бунт и резня в Фессалониках.
391 Указы против язычества. Разрушение храма Сераписа.
392.11.08 Феодосий вместе с соправителями вынес постановление, согласно которому лица, которые отправляют
языческие культы, не взирая на их общественное положение, "за нарушение закона о вере лишаются дома и
земельного владения, где они поклоняются языческим суевериям".
392 Восстание Арбогаста. Убийство Валентиниана II. Эвгений провозглашен августом.
394 Сражение при Фригиде. Смерть Арбогаста и Эвгения.
394-423 Гонорий.
395 Умер Феодосий I. Раздел империи. Аркадий - император на Востоке (до 408), Гонорий - на Западе (до 423).
Восстание Алариха и вестготов.
395. Умер Феодосий. Произошло окончательное политическое разделение империи на Западную Римскую империю и
Восточную Римскую империю (Византию).
396 Аларих терпит поражение от Стилихона в Греции.
396 В Северной Африке епископом г. Гиппона становится Святой Августин, крупнейшая фигура латинской патристики.
Метки: IV ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
III ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
III век нашей эры
Другие хронологии: | Xунны | Рим | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
ДАТЫ
202 Север возвращается в Рим.
203 Консульство Р. Фульвия Плавтиана и П. Септимия Рета. Открытие Арки Септимия Севера в Риме. Ориген сменяет Клемента во главе школы катехетиков. "Страсть" Перпетвы.
203-204 Север в Африке.
205 Консульство Каракаллы и Реты. Убийство Плавтиана. В Египте родился Плотин.
208. Началось (с 208 по 211 г.) восстание в Северной Британии.
208 Север направляется из Рима в Британию.
211 Смерть Севера в Йорке (4 февраля). Возвращение Геты и Каракаллы в Рим;
211. Началось правление императора Каракаллы (с 211 по 217 г.), сына Септимия Севера.
212 Каракалла убивает Гету и становится единоличным императором (февраль). "Антонинова конституция". Восшествие на престол Артабана V.
212. Эдикт Каракаллы о даровании прав римского гражданства всем свободнорожденным жителям империи, кроме дедициев.
213. Война с германскими и придунайскими племенами. Каракалла одерживает победы над алеманнами.
214 Эдесса становится римской колонией.
215 Каракалла проводит зиму в Антиохии, а затем наступает к западным границам Адиабены.
215. Началась война (с 215 по 217 г.) с Парфией.
216 Родился Мани.
217 Убийство Каракаллы близ Карр (8 апреля), наступило междуцарствие - смена правителей за короткий отрезок времени (с 217 по 222 г.). Макрин становится императором, он терпит поражение близ Нисибина (лето).
218. Пришедший в 217 году на смену Каракаллы Опилий Маркин (не Север) был убит и его сменил Диадумениан (не Север), а затем Гелиогобал (Элагабал), правивший с 218 по 222 г.
218 Элагабал провозглашен императором в Рафанеях (16 мая) после того, как его сторонники разгромили Макроуна, который был умерщвлен. Элагабал проводит зиму в Никомедии.
219 Элагабал приезжает в Рим (конец лета).
220 Консульство Элагабала и Комазона.
222 Злагабал усыновляет своего двоюродного брата Алексиана в качестве цезаря под именем Марка Аврелия Александра. Убийство
222.03.03 Убийство Элагабала и его матери Юлии Соэмии (6 или 11 марта).
222. Началось правление императора Александра Севера (с 222 по 235 г.) при регентах - мать, Юлия Маммея, бабка, Юлию Мэса, и юрист Ульпиан. Отношения с сенатом улучшились, проведены мероприятия по укреплению крупного землевладения.
223 Префект преторианской гвардии и юрист Ульпиан убит своими солдатами.
226 Арташир коронован и становится Царем царей Ирана.
229 Консульство Александра Севера и Кассия Диона.
230 Персы вторгаются в Месопотамию и осаждают Нисибин.
231 Александр Север отправляется из Рима на Восток (весна).
232 Неудачное наступление римлян против Персии. Ори- ген, изгнанный из Александрии, поселяется в Кесарее.
233 Александр возвращается в Рим.
234 Война против алеманнов. Максимин, фракиец, провозглашен императором войсками Паннонии.
235. Александр Север убит, династия Северов закончиалсь. Начался период правления "солдатских императоров" (с 235 по 284 г.). Первым стал Максимин Фракиец (с 135 по 238 г).
235 Максимин, утвержденный сенатом как император, наносит поражение алеманнам. Принятие постановлений против христиан.
236 Военные действия против сарматов и даков.
238. К власти пришли Гордианы. За год сменили друг друга Гордиан I, Гордиан II, Бальбин, Пуппиен, пока не укрепился Гордиан III (с 138 по 244 г), В Африке восстали колоны.
238 М. Антоний Гордиан, проконсул Африки, провозглашен императором и правит вместе со своим сыном. Их убивает легат Нумидии Капеллиан. Сенат назначает двух новых императоров - М. Клодия Пупиена Максима для командования легионами и Д. Целия Бальбина для управления гражданскими делами (16 апреля). Максимин убит во время осады Аквилеи (10 мая). Преторианцы убивают Пупиена и Бальбина и возводят на престол тринадцатилетнего Гордиана III. Нашествие готов через Дунай и нападение дакийских карпов. М. Туллий Менофил - правитель Нижней Мезии до 241 г.
240? Мани начинает проповедь в Иране. Шапур I сменяет Ардашира на иранском престоле.
242 Торжественное открытие военных действий против персов префектом преторианской гвардии Тимосфеном. Началась (с 242 по 244 г) первая война Сасанидского Ирана с Римом. Со смертью в 244 г. императора Гордиана III Рим потерпел поражение.
243 Победы Тимосфена над персами,
244 Убийство Гордиана III в Месопотамии. Филипп Аравитянин признан императором. Филипп заключает мир с персами и отправляется в Рим.
244. Началось правление Филиппа Аравитянина (с 244 по 247 г)
245 Войны на дунайской границе вплоть до 247 г.
247 Филиппу, сыну императора, пожаловано звание августа, Празднование тысячелетия Рима.
247. Убит Филипп Аравитянин (с 244 по 247 г) - править начал Филипп Младший (с 247 по 249 г)
248 Деций восстанавливает порядок в Мезии и Паннонии. "Против Цельса" Оригена.
249 Войска вынуждают Деция принять императорскую порфиру (июнь). Началось правление Деция (с 249 по 251 г) Филипп и его сын убиты в сражении с Децием близ Вероны (сентябрь). Возобновление нападений готов. Преследования христиан Децием вплоть до 251 г.
250. Эдикт против христиан и гонения христиан.
251. Поражение и смерть Деция и его сына Геренния Этруска на Дунае. Деций Траян был убит в сражении с готами (с 249 по 251 г), его сменил Деций Младший, а затем в том же году Герений и Гостилиан (два сына Деция) (май). Требониан Галл провозглашается императором вместе со вторым сыном Деция - маленьким ребенком Гостилианом, который вскоре умирает.
251 "Об ошибках" и "О единстве всеобшей церкви" Киприана. Волусиан, сын Галла, провозглашен августом.
252 Европейские провинции подвергаются нашествию готов и других варваров. Персы свергают с престола Армении Тиридата и продолжают нападать на Месопотамию.
253 Эмилиан провозглашается императором, но через три или четыре месяца его убивают собственные солдаты по получении известия о том, что рейнские легионы в Мезии объявили императором Валериаиа. Валериан при- бывает в Рим, и его сын Галлиен назначается сенатом вторым августом. Первый морской поход готов в Малую Азию. В Тире умер Ориген.
254 Маркоманны проникают в Паннению и совершают на- бег до Равенны. Готы опустошают Фракию. Шапур овладевает Нирибином.
255. Началась (с 255 по 260 г.) вторая война сасанидского Ирана с Римом.
256 Морской поход готов в Малую Азию.
257 Валериан начинает новые гонения на христиан - Очередной Эдикт против христиан и гонения христиан. Возобновляется вторжение персов.
258. От империи отпали Галлия, Британия, Испания. Образовалась Галльская империя во главе с Постуном, римским полководцем, узурпировавшим власть и убитым солдатами в 268 г.
258 Киприан принимает мученичество (14 сентября). Галлион побеждает алеманнов (или в 259 г.).
259 Дионисий I, епископ Римский.
260. Римляне потерпели поражение у Эдессы в ходе войны с Сасанидским Ираном (с 255 по 260 г.), император Валериан был взят в плен, где и умер.
260. Началось правление Галлиена (с 260 по 268 г.), сына и соправителя Валериан.
260 или 259 Галлиен прекращает преследования христиан. Марциан и Квиет провозглашены армией императорами на Востоке, Постум - в Галлии (или в 258 г.?). Восстания Ингенва и позднее Регалиана в Паннонии.
261 Марциан убит в сражении с Авреолом. Квиет казнен в Эмесе.
262 Оденат, царь Пальмиры, одерживает победы над Шапуром и персами. Открытие Арки Галлиена.
267 Готы вторгаются в Малую Азию. Оденат, царь Пальмиры, убит; его вдова Зеновия захватывает власть от имени своего малолетнего сына Вабаллата.
268 Большие силы готов на суше и на море воюют во Фракии, Греции и других местах. Галлиен одерживает победу при Наиссе в Мезии. Галлиен убит при осаде Милана (август). Клавдий становится императором и убивает Лереола. Синод в Антиохии объявляет Павла Самосатского еретиком.
268. Галлиен (правил с 260 по 268 г.) был убит. Императором стал Клавдий Готский (правил с 268 по 270 г.), первый из иллирийцев. Образовалось Пальмирское царство.
268\9 Постум убит.
269. Римляне одержали победу над готами при Наиссе. Наступление придунайских племен было остановлено, началось движение багаудов.
270 Клавдий умирает от чумы в Сирмии, в Паннонии (январь). Квинтйлл, его брат, избран сенатом императором, но Аврелиан успешно восстает против него. Победы Аврелиана над ютунгами. Пальмирские войска вступают в Александрию. Умер Плотин.
271 Аврелиан начинает сооружение новых стен вокруг Рима. Организованное переселение римлян из Дакии на южный берег Дуная. Аврелиан переходит в наступление против Зеновии.
272? Умер Шапур I, которому наследует Хормизд I.
273 Аврелиан разрушает Пальмиру. Умер Хормизд I, которому наследует Варахран I.
274 Аврелиан подчиняет Тетрика и отвоевывает Галлию. Аврелиан празднует триумф в Риме и реформирует монетную систему. Храм Аврелиана, посвященный Богу-Солнцу в Риме.
275 Аврелиан убит во Фракии. Тацит объявлен императором (сентябрь).
276 Тацит умирает в Тиане; его брат Флориан захватывает власть; Флориан убит в Тарсе и его сменяет Проб. Варахран II вступает на престол Ирана.
277 Проб освобождает Галлию от германцев и готов.
278 Проб занимается умиротворением в Малой Азии.
282 Убийство Проба, которого, сменяет Кар (начало осени).
282. Правление императора Кара (по 283 г)
283. Война римлян с персами. После вторжения Кара в Месопотамию был заключен мир. Кар погиб от удара молнии; его сменяют его сыновья Карин - на западе и Нумериан - на Востоке.
283 Варахран II заключает мир с Римом. "Cynegetia" ("Охотничье искусством) Немесиана.
284 Нумериан убит в Перинфе и его сменяет Диоклетиан (20 ноября).
284. Началось правление императора Диоклетиана (с 284 по 305 г). Установление домината. Проведение военной реформы, увеличение армии до 450.000 человек, монетная, налоговая реформы, уменьшены размеры провинций.
285 Диокл побеждает Карина в битве при Марге; Карин убит одним, из своих офицеров. Диокл принимает имя Диоклетиана.
286 Максимиану пожалован титул августа после победы над багаудами в Галлии.
286. В Галлии и Африке начались (с 286 по 390 г) крестьянские восстания, которые были подавлены.
286-287 Восстане Караузия.
288 Диоклетиан заключает соглашение с Варахраном II и возводит Тиридата III на престол в Армении. Диоклетиан подавляет восстание в Египте.
289 Диоклетиан воюет против сарматов. Максимиан терпит поражение от Караузия.
292 Диоклетиан воюет против сарматов.
293 Константий и Галерий назначены цезарями соответственно на Западе и на Востоке. Константий отвоевывает Булонь у Караузия, которого убивает его совет- ник Аллект, продолжающий править Британией. Умер Варахран II. Варахрана III, царя Ирана, сменяет Нарсе I .
293. В империи была установлена тетрархия - правление четерех.
296 Константий отвоевывает Вритапию у Аллекта. Соглашение Галерия и Нарсе.
296. Началась война с персами, которая закончилась в 298 г. победой римлян. Влияние Рима в Иране упрочилось
297 Указ Диоклетиана против манихеев (31 марта), Восстание Домития Домитиана в Египте. Война Галерия против Ирана.
298 Диоклетиан в Египте.
Другие хронологии: | Xунны | Рим | Ср.Аз. | Китай | Варвары |
ДАТЫ
202 Север возвращается в Рим.
203 Консульство Р. Фульвия Плавтиана и П. Септимия Рета. Открытие Арки Септимия Севера в Риме. Ориген сменяет Клемента во главе школы катехетиков. "Страсть" Перпетвы.
203-204 Север в Африке.
205 Консульство Каракаллы и Реты. Убийство Плавтиана. В Египте родился Плотин.
208. Началось (с 208 по 211 г.) восстание в Северной Британии.
208 Север направляется из Рима в Британию.
211 Смерть Севера в Йорке (4 февраля). Возвращение Геты и Каракаллы в Рим;
211. Началось правление императора Каракаллы (с 211 по 217 г.), сына Септимия Севера.
212 Каракалла убивает Гету и становится единоличным императором (февраль). "Антонинова конституция". Восшествие на престол Артабана V.
212. Эдикт Каракаллы о даровании прав римского гражданства всем свободнорожденным жителям империи, кроме дедициев.
213. Война с германскими и придунайскими племенами. Каракалла одерживает победы над алеманнами.
214 Эдесса становится римской колонией.
215 Каракалла проводит зиму в Антиохии, а затем наступает к западным границам Адиабены.
215. Началась война (с 215 по 217 г.) с Парфией.
216 Родился Мани.
217 Убийство Каракаллы близ Карр (8 апреля), наступило междуцарствие - смена правителей за короткий отрезок времени (с 217 по 222 г.). Макрин становится императором, он терпит поражение близ Нисибина (лето).
218. Пришедший в 217 году на смену Каракаллы Опилий Маркин (не Север) был убит и его сменил Диадумениан (не Север), а затем Гелиогобал (Элагабал), правивший с 218 по 222 г.
218 Элагабал провозглашен императором в Рафанеях (16 мая) после того, как его сторонники разгромили Макроуна, который был умерщвлен. Элагабал проводит зиму в Никомедии.
219 Элагабал приезжает в Рим (конец лета).
220 Консульство Элагабала и Комазона.
222 Злагабал усыновляет своего двоюродного брата Алексиана в качестве цезаря под именем Марка Аврелия Александра. Убийство
222.03.03 Убийство Элагабала и его матери Юлии Соэмии (6 или 11 марта).
222. Началось правление императора Александра Севера (с 222 по 235 г.) при регентах - мать, Юлия Маммея, бабка, Юлию Мэса, и юрист Ульпиан. Отношения с сенатом улучшились, проведены мероприятия по укреплению крупного землевладения.
223 Префект преторианской гвардии и юрист Ульпиан убит своими солдатами.
226 Арташир коронован и становится Царем царей Ирана.
229 Консульство Александра Севера и Кассия Диона.
230 Персы вторгаются в Месопотамию и осаждают Нисибин.
231 Александр Север отправляется из Рима на Восток (весна).
232 Неудачное наступление римлян против Персии. Ори- ген, изгнанный из Александрии, поселяется в Кесарее.
233 Александр возвращается в Рим.
234 Война против алеманнов. Максимин, фракиец, провозглашен императором войсками Паннонии.
235. Александр Север убит, династия Северов закончиалсь. Начался период правления "солдатских императоров" (с 235 по 284 г.). Первым стал Максимин Фракиец (с 135 по 238 г).
235 Максимин, утвержденный сенатом как император, наносит поражение алеманнам. Принятие постановлений против христиан.
236 Военные действия против сарматов и даков.
238. К власти пришли Гордианы. За год сменили друг друга Гордиан I, Гордиан II, Бальбин, Пуппиен, пока не укрепился Гордиан III (с 138 по 244 г), В Африке восстали колоны.
238 М. Антоний Гордиан, проконсул Африки, провозглашен императором и правит вместе со своим сыном. Их убивает легат Нумидии Капеллиан. Сенат назначает двух новых императоров - М. Клодия Пупиена Максима для командования легионами и Д. Целия Бальбина для управления гражданскими делами (16 апреля). Максимин убит во время осады Аквилеи (10 мая). Преторианцы убивают Пупиена и Бальбина и возводят на престол тринадцатилетнего Гордиана III. Нашествие готов через Дунай и нападение дакийских карпов. М. Туллий Менофил - правитель Нижней Мезии до 241 г.
240? Мани начинает проповедь в Иране. Шапур I сменяет Ардашира на иранском престоле.
242 Торжественное открытие военных действий против персов префектом преторианской гвардии Тимосфеном. Началась (с 242 по 244 г) первая война Сасанидского Ирана с Римом. Со смертью в 244 г. императора Гордиана III Рим потерпел поражение.
243 Победы Тимосфена над персами,
244 Убийство Гордиана III в Месопотамии. Филипп Аравитянин признан императором. Филипп заключает мир с персами и отправляется в Рим.
244. Началось правление Филиппа Аравитянина (с 244 по 247 г)
245 Войны на дунайской границе вплоть до 247 г.
247 Филиппу, сыну императора, пожаловано звание августа, Празднование тысячелетия Рима.
247. Убит Филипп Аравитянин (с 244 по 247 г) - править начал Филипп Младший (с 247 по 249 г)
248 Деций восстанавливает порядок в Мезии и Паннонии. "Против Цельса" Оригена.
249 Войска вынуждают Деция принять императорскую порфиру (июнь). Началось правление Деция (с 249 по 251 г) Филипп и его сын убиты в сражении с Децием близ Вероны (сентябрь). Возобновление нападений готов. Преследования христиан Децием вплоть до 251 г.
250. Эдикт против христиан и гонения христиан.
251. Поражение и смерть Деция и его сына Геренния Этруска на Дунае. Деций Траян был убит в сражении с готами (с 249 по 251 г), его сменил Деций Младший, а затем в том же году Герений и Гостилиан (два сына Деция) (май). Требониан Галл провозглашается императором вместе со вторым сыном Деция - маленьким ребенком Гостилианом, который вскоре умирает.
251 "Об ошибках" и "О единстве всеобшей церкви" Киприана. Волусиан, сын Галла, провозглашен августом.
252 Европейские провинции подвергаются нашествию готов и других варваров. Персы свергают с престола Армении Тиридата и продолжают нападать на Месопотамию.
253 Эмилиан провозглашается императором, но через три или четыре месяца его убивают собственные солдаты по получении известия о том, что рейнские легионы в Мезии объявили императором Валериаиа. Валериан при- бывает в Рим, и его сын Галлиен назначается сенатом вторым августом. Первый морской поход готов в Малую Азию. В Тире умер Ориген.
254 Маркоманны проникают в Паннению и совершают на- бег до Равенны. Готы опустошают Фракию. Шапур овладевает Нирибином.
255. Началась (с 255 по 260 г.) вторая война сасанидского Ирана с Римом.
256 Морской поход готов в Малую Азию.
257 Валериан начинает новые гонения на христиан - Очередной Эдикт против христиан и гонения христиан. Возобновляется вторжение персов.
258. От империи отпали Галлия, Британия, Испания. Образовалась Галльская империя во главе с Постуном, римским полководцем, узурпировавшим власть и убитым солдатами в 268 г.
258 Киприан принимает мученичество (14 сентября). Галлион побеждает алеманнов (или в 259 г.).
259 Дионисий I, епископ Римский.
260. Римляне потерпели поражение у Эдессы в ходе войны с Сасанидским Ираном (с 255 по 260 г.), император Валериан был взят в плен, где и умер.
260. Началось правление Галлиена (с 260 по 268 г.), сына и соправителя Валериан.
260 или 259 Галлиен прекращает преследования христиан. Марциан и Квиет провозглашены армией императорами на Востоке, Постум - в Галлии (или в 258 г.?). Восстания Ингенва и позднее Регалиана в Паннонии.
261 Марциан убит в сражении с Авреолом. Квиет казнен в Эмесе.
262 Оденат, царь Пальмиры, одерживает победы над Шапуром и персами. Открытие Арки Галлиена.
267 Готы вторгаются в Малую Азию. Оденат, царь Пальмиры, убит; его вдова Зеновия захватывает власть от имени своего малолетнего сына Вабаллата.
268 Большие силы готов на суше и на море воюют во Фракии, Греции и других местах. Галлиен одерживает победу при Наиссе в Мезии. Галлиен убит при осаде Милана (август). Клавдий становится императором и убивает Лереола. Синод в Антиохии объявляет Павла Самосатского еретиком.
268. Галлиен (правил с 260 по 268 г.) был убит. Императором стал Клавдий Готский (правил с 268 по 270 г.), первый из иллирийцев. Образовалось Пальмирское царство.
268\9 Постум убит.
269. Римляне одержали победу над готами при Наиссе. Наступление придунайских племен было остановлено, началось движение багаудов.
270 Клавдий умирает от чумы в Сирмии, в Паннонии (январь). Квинтйлл, его брат, избран сенатом императором, но Аврелиан успешно восстает против него. Победы Аврелиана над ютунгами. Пальмирские войска вступают в Александрию. Умер Плотин.
271 Аврелиан начинает сооружение новых стен вокруг Рима. Организованное переселение римлян из Дакии на южный берег Дуная. Аврелиан переходит в наступление против Зеновии.
272? Умер Шапур I, которому наследует Хормизд I.
273 Аврелиан разрушает Пальмиру. Умер Хормизд I, которому наследует Варахран I.
274 Аврелиан подчиняет Тетрика и отвоевывает Галлию. Аврелиан празднует триумф в Риме и реформирует монетную систему. Храм Аврелиана, посвященный Богу-Солнцу в Риме.
275 Аврелиан убит во Фракии. Тацит объявлен императором (сентябрь).
276 Тацит умирает в Тиане; его брат Флориан захватывает власть; Флориан убит в Тарсе и его сменяет Проб. Варахран II вступает на престол Ирана.
277 Проб освобождает Галлию от германцев и готов.
278 Проб занимается умиротворением в Малой Азии.
282 Убийство Проба, которого, сменяет Кар (начало осени).
282. Правление императора Кара (по 283 г)
283. Война римлян с персами. После вторжения Кара в Месопотамию был заключен мир. Кар погиб от удара молнии; его сменяют его сыновья Карин - на западе и Нумериан - на Востоке.
283 Варахран II заключает мир с Римом. "Cynegetia" ("Охотничье искусством) Немесиана.
284 Нумериан убит в Перинфе и его сменяет Диоклетиан (20 ноября).
284. Началось правление императора Диоклетиана (с 284 по 305 г). Установление домината. Проведение военной реформы, увеличение армии до 450.000 человек, монетная, налоговая реформы, уменьшены размеры провинций.
285 Диокл побеждает Карина в битве при Марге; Карин убит одним, из своих офицеров. Диокл принимает имя Диоклетиана.
286 Максимиану пожалован титул августа после победы над багаудами в Галлии.
286. В Галлии и Африке начались (с 286 по 390 г) крестьянские восстания, которые были подавлены.
286-287 Восстане Караузия.
288 Диоклетиан заключает соглашение с Варахраном II и возводит Тиридата III на престол в Армении. Диоклетиан подавляет восстание в Египте.
289 Диоклетиан воюет против сарматов. Максимиан терпит поражение от Караузия.
292 Диоклетиан воюет против сарматов.
293 Константий и Галерий назначены цезарями соответственно на Западе и на Востоке. Константий отвоевывает Булонь у Караузия, которого убивает его совет- ник Аллект, продолжающий править Британией. Умер Варахран II. Варахрана III, царя Ирана, сменяет Нарсе I .
293. В империи была установлена тетрархия - правление четерех.
296 Константий отвоевывает Вритапию у Аллекта. Соглашение Галерия и Нарсе.
296. Началась война с персами, которая закончилась в 298 г. победой римлян. Влияние Рима в Иране упрочилось
297 Указ Диоклетиана против манихеев (31 марта), Восстание Домития Домитиана в Египте. Война Галерия против Ирана.
298 Диоклетиан в Египте.
Метки: III ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
II ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
II век нашей эры.
| Рим | Ср.Аз. | Китай |
ДАТЫ
101. Траян начинает войну против даков (с 101 по 106 г.), с дакским царем Децебалом. Дакия завоевана и
превращена в римскую провинцию. (см. Ключевский гл. 7)
102.01. Децебал сдается Траяну (январь).
105 Возобновление войны против Децебала.
106 Захват Сармизегетузы в Дакии. Самоубийство Децебала. Дакия объявляется римской провинцией.
106. Рим завоевал Набатейское царство (домусульманское арабское государство, занимавшее территорию совр.
Иордании). Присоединение Аравии. В этом районе образованы провинции Аравия, Адиабены и Ктесифона (территория
совр. Ирака).
109 Траян посвящает памятник Марсу Мстителю в Адам-Клисси, символизирующий окончательную победу над даками.
111 Плиний Младший послан управлять Вифинией.
112 Открытие Форума Траяна (январь).
114 Присоединение Армении и Месопотамии. Образована римская провинция Армения
114. Началась война с Парфией (с 114 по 117 г.).
115. Образованы римские провинции Месопотамия и Ассирия.
115 Захват Ктесифона.
116. Восстание иудеев против Рима в Киренаике и во вновь образованных провинциях. Восстание иудеев
распространяется на Египет и на Кипр
117. Смерть Траяна в Киликии; Началось правление императора Адриана (с 117 по 138 г.). Введены законы,
ограничивающие власть господ над рабами.
117 Родился Элий Аристид, философ-софист.
118.07.09 Адриан прибывает в Рим (9 июля).
120.04.26 Адриан ездит по западным провинциям. Родился М. Аврелий (26 апреля).
122 Адриан в Британии. Второе восстание мооров.
124 Адриан в Малой Азии.
129 Адриан в Афинах. В Пергаме родился Гален.
130.10.30 Адриан основывает в Среднем Египте Антиноополь (30 октября).
130 Элия Капитолийская основана на месте Иерусалима.
132. Началось иудейское восстание против римского владычества (с 132 по 135 г.). восстание Бар-Кохбы.
Подавлено римским полководцем Юнием Севером.
134 Вторжение аланов в Парфию.
135 Окончательная победа Адриана над иудеями и последовавшая реорганизация Сирии Палестинской.
136 Адриан усыновляет Л. Элия под именем Цезаря.
138.01.01 Смерть Л. Элия Цезаря (1 января).
138.02.25 Антонин усыновлен и назначен соправителем (25 февраля).
138.07.10 Умер Адриан (10 июля). Восшествие на престол Антонина Пия (с 138 по 161 г.).
138. Введены законы, карающие господ за убийство рабов, предписывающие принудительную продажу рабов чрезмерно
жестоких хозяев. Император единодушен с сенатом.
138\9 Лоллий Урбик наносит поражение бригантам.
139 Освящение мавзолея Адриана.
140 Первое консульство Марка Аврелия.
143 Герод Аттик и Фронтон, воспитатели Марка,- консулы.
145 Освящение храма Божественного Адриана. М. Аврелий сочетается браком с Фаустиной, дочерью Пия.
148 900-летняя годовщина основания г, Рима.
152 Восстановление мира в Мавритании Цезарейской и Тингитане.
157\8 Военные действия против племен даков.
159 Дакия разделена на три провинции.
160 Марк Аврелий и Л. Вер назначены на должности консулов. Подавление восстаний в Африке.
161.03.07 Смерть Антонина Пия (7 марта).
161 Началось правление императора Марка Аврелия (с 161 по 180 г.), писателя и философа. Первоначально правил
совместно с Луцием Вером.
161. Л. Веру пожалован титул августа.
162. Парфия объявляет войну Риму и вторгается в Армению. Началась война с Парфией (с 161 по 166 г.).
Восстановлен протекторат над Арменией.
162 Л. Вер спешно отправляется из Рима на Восток.
163 Отвоевание Армении.
164 Поражение парфян и разрушение Селевкии и Ктесифона.
165 Чума распространяется из Селевкии в Малую Азию, Египет, Италию и на Рейн.
166 Победы римлян в Мидии. Л. Вер возвращается в Се- верную Италию. Марк Аврелий и Л Вер празднуют совместный
триумф (12 октября).
167 Чума в Риме.
167. Начало войны в Верхней Паннонии - Маркоманские войны (с 167 по 180 г.). Вторжение в Северную Италию.
Вторжения в северные провинции соседних племен.
168 Марк Аврелий и Л. Вер одерживают победы над германцами.
169 Умер Л. Вер (январь). Война против германцев и сарматов (продолжается до 175 г.).
172. Восстание крестьян ("буколов" - подневольных пастухов) в Египте.
173 Восстание в Египте.
174 Марк Аврелий начинает сочинять "Размышления".
175.04. Восстания Авидия Кассия, наместника в Сирии (апрель).
175.07. Кассий убит (июль). М. Аврелий и его сын Коммод отправляются на Восток.
176 М. Аврелий и Коммод возвращаются в Рим и празднуют триумф (23 декабря).
177 Консульство Коммода, который получает имя Августа. Победа римлян над мавританцами.
178 Волнения маркоманнов и других племен на Дунае. Марк Аврелий и Коммод отправляются на север (3 августа).
180.03.17 Умер Марк Аврелий (17 марта).
180 Восшествие на престол Коммода, Умиротворение даков, квадов, язигов, вандалов.
180 Переннис - префект преторианской гвардии.
182 Заговор Луциллы, сестры Коммода; казнь Луциллы и Криспины.
182. Мятеж британских легионов.
185. Начались волнения в Северной Италии (с 185 по 187 г.), Галлии, Испании, Дунайских областях, Африке,
Египте.
185 Переннис казнен; Клеандр - префект преторианцев.
186 Пертинакс подавляет бунты армий в Британии.
186. Началось правление императора Коммода (с 186 по 192 г.), старшего сына Марка Аврелия и его соправителя со
176 г. Политика Коммода вызвала недовольство сената.
188 Римляне наносят поражение восставшим в Германии,
190 Отстранение и казнь Клеандра. Пертинакс подавляет волнения в Африке.
192.12.31 Убийство Коммода (31 декабря).
192. После убийства Коммода началась (с 192 по 197 г.) гражданская война между ставленниками западной армии -
Клодием Альбином, иллирийской армии - Септием Севером, восточной армии - Песценнием Нигером.
193.01.01 Пертинакс провозглашен императором (1 января). В ходе гражданской войны в 193 году императорами
провозглашались Гельвий Пертикс (в 193 г), Дидий Юлиан (в 193 г.), Клодий Альбин (с 193 по 197 г.), Песцений
Нигер (с 193 по 194 г.).
193.03.28 Пертинакс убит преторианцами (28 марта).
193.04.13 Дидий Юлиан - император (13 апреля); убит 1 июня.
193.06.01 Восшествие на престол Септимия Севера(с 193 по 211 г.), основавший династию Северов (с 193 по 235
г.), создавший военно-бюрократическую монархию. Борьба с сенатом.;
193. Север возводит Д. Клодия Альбина, наместника в Британии, в ранг цезаря и выступает против Р. Песцения
Нигера, наместника в Сирии, провозглашенного императором сирийскими легионами.
193. Начало осады Византия.
194 Север побеждает Нигера на равнине у Исса; Нигер умирает в Антиохии. Север форсирует Евфрат.
194. Началась война с Парфией (с 194 по 198 г.).
195 Каракалла, сын. Севера, провозглашен цезарем. Падение Византии.
197 Каракалла провозглашен августом вместе с Севером. Поражение Альбина около Лиона (19 февраля) и его
последовавшее самоубийство. Раздел Британии на две провинции. Север возвращается в Рим (июнь). Возобновление
Севером войны на Востоке, которая завершается через два года. "Апологетик" Тертуллиана.
197. Репрессии против сенаторов, массовые земельные конфискации в провинциях, реформа в армии.
199-200 Север в Египте.
| Рим | Ср.Аз. | Китай |
ДАТЫ
101. Траян начинает войну против даков (с 101 по 106 г.), с дакским царем Децебалом. Дакия завоевана и
превращена в римскую провинцию. (см. Ключевский гл. 7)
102.01. Децебал сдается Траяну (январь).
105 Возобновление войны против Децебала.
106 Захват Сармизегетузы в Дакии. Самоубийство Децебала. Дакия объявляется римской провинцией.
106. Рим завоевал Набатейское царство (домусульманское арабское государство, занимавшее территорию совр.
Иордании). Присоединение Аравии. В этом районе образованы провинции Аравия, Адиабены и Ктесифона (территория
совр. Ирака).
109 Траян посвящает памятник Марсу Мстителю в Адам-Клисси, символизирующий окончательную победу над даками.
111 Плиний Младший послан управлять Вифинией.
112 Открытие Форума Траяна (январь).
114 Присоединение Армении и Месопотамии. Образована римская провинция Армения
114. Началась война с Парфией (с 114 по 117 г.).
115. Образованы римские провинции Месопотамия и Ассирия.
115 Захват Ктесифона.
116. Восстание иудеев против Рима в Киренаике и во вновь образованных провинциях. Восстание иудеев
распространяется на Египет и на Кипр
117. Смерть Траяна в Киликии; Началось правление императора Адриана (с 117 по 138 г.). Введены законы,
ограничивающие власть господ над рабами.
117 Родился Элий Аристид, философ-софист.
118.07.09 Адриан прибывает в Рим (9 июля).
120.04.26 Адриан ездит по западным провинциям. Родился М. Аврелий (26 апреля).
122 Адриан в Британии. Второе восстание мооров.
124 Адриан в Малой Азии.
129 Адриан в Афинах. В Пергаме родился Гален.
130.10.30 Адриан основывает в Среднем Египте Антиноополь (30 октября).
130 Элия Капитолийская основана на месте Иерусалима.
132. Началось иудейское восстание против римского владычества (с 132 по 135 г.). восстание Бар-Кохбы.
Подавлено римским полководцем Юнием Севером.
134 Вторжение аланов в Парфию.
135 Окончательная победа Адриана над иудеями и последовавшая реорганизация Сирии Палестинской.
136 Адриан усыновляет Л. Элия под именем Цезаря.
138.01.01 Смерть Л. Элия Цезаря (1 января).
138.02.25 Антонин усыновлен и назначен соправителем (25 февраля).
138.07.10 Умер Адриан (10 июля). Восшествие на престол Антонина Пия (с 138 по 161 г.).
138. Введены законы, карающие господ за убийство рабов, предписывающие принудительную продажу рабов чрезмерно
жестоких хозяев. Император единодушен с сенатом.
138\9 Лоллий Урбик наносит поражение бригантам.
139 Освящение мавзолея Адриана.
140 Первое консульство Марка Аврелия.
143 Герод Аттик и Фронтон, воспитатели Марка,- консулы.
145 Освящение храма Божественного Адриана. М. Аврелий сочетается браком с Фаустиной, дочерью Пия.
148 900-летняя годовщина основания г, Рима.
152 Восстановление мира в Мавритании Цезарейской и Тингитане.
157\8 Военные действия против племен даков.
159 Дакия разделена на три провинции.
160 Марк Аврелий и Л. Вер назначены на должности консулов. Подавление восстаний в Африке.
161.03.07 Смерть Антонина Пия (7 марта).
161 Началось правление императора Марка Аврелия (с 161 по 180 г.), писателя и философа. Первоначально правил
совместно с Луцием Вером.
161. Л. Веру пожалован титул августа.
162. Парфия объявляет войну Риму и вторгается в Армению. Началась война с Парфией (с 161 по 166 г.).
Восстановлен протекторат над Арменией.
162 Л. Вер спешно отправляется из Рима на Восток.
163 Отвоевание Армении.
164 Поражение парфян и разрушение Селевкии и Ктесифона.
165 Чума распространяется из Селевкии в Малую Азию, Египет, Италию и на Рейн.
166 Победы римлян в Мидии. Л. Вер возвращается в Се- верную Италию. Марк Аврелий и Л Вер празднуют совместный
триумф (12 октября).
167 Чума в Риме.
167. Начало войны в Верхней Паннонии - Маркоманские войны (с 167 по 180 г.). Вторжение в Северную Италию.
Вторжения в северные провинции соседних племен.
168 Марк Аврелий и Л. Вер одерживают победы над германцами.
169 Умер Л. Вер (январь). Война против германцев и сарматов (продолжается до 175 г.).
172. Восстание крестьян ("буколов" - подневольных пастухов) в Египте.
173 Восстание в Египте.
174 Марк Аврелий начинает сочинять "Размышления".
175.04. Восстания Авидия Кассия, наместника в Сирии (апрель).
175.07. Кассий убит (июль). М. Аврелий и его сын Коммод отправляются на Восток.
176 М. Аврелий и Коммод возвращаются в Рим и празднуют триумф (23 декабря).
177 Консульство Коммода, который получает имя Августа. Победа римлян над мавританцами.
178 Волнения маркоманнов и других племен на Дунае. Марк Аврелий и Коммод отправляются на север (3 августа).
180.03.17 Умер Марк Аврелий (17 марта).
180 Восшествие на престол Коммода, Умиротворение даков, квадов, язигов, вандалов.
180 Переннис - префект преторианской гвардии.
182 Заговор Луциллы, сестры Коммода; казнь Луциллы и Криспины.
182. Мятеж британских легионов.
185. Начались волнения в Северной Италии (с 185 по 187 г.), Галлии, Испании, Дунайских областях, Африке,
Египте.
185 Переннис казнен; Клеандр - префект преторианцев.
186 Пертинакс подавляет бунты армий в Британии.
186. Началось правление императора Коммода (с 186 по 192 г.), старшего сына Марка Аврелия и его соправителя со
176 г. Политика Коммода вызвала недовольство сената.
188 Римляне наносят поражение восставшим в Германии,
190 Отстранение и казнь Клеандра. Пертинакс подавляет волнения в Африке.
192.12.31 Убийство Коммода (31 декабря).
192. После убийства Коммода началась (с 192 по 197 г.) гражданская война между ставленниками западной армии -
Клодием Альбином, иллирийской армии - Септием Севером, восточной армии - Песценнием Нигером.
193.01.01 Пертинакс провозглашен императором (1 января). В ходе гражданской войны в 193 году императорами
провозглашались Гельвий Пертикс (в 193 г), Дидий Юлиан (в 193 г.), Клодий Альбин (с 193 по 197 г.), Песцений
Нигер (с 193 по 194 г.).
193.03.28 Пертинакс убит преторианцами (28 марта).
193.04.13 Дидий Юлиан - император (13 апреля); убит 1 июня.
193.06.01 Восшествие на престол Септимия Севера(с 193 по 211 г.), основавший династию Северов (с 193 по 235
г.), создавший военно-бюрократическую монархию. Борьба с сенатом.;
193. Север возводит Д. Клодия Альбина, наместника в Британии, в ранг цезаря и выступает против Р. Песцения
Нигера, наместника в Сирии, провозглашенного императором сирийскими легионами.
193. Начало осады Византия.
194 Север побеждает Нигера на равнине у Исса; Нигер умирает в Антиохии. Север форсирует Евфрат.
194. Началась война с Парфией (с 194 по 198 г.).
195 Каракалла, сын. Севера, провозглашен цезарем. Падение Византии.
197 Каракалла провозглашен августом вместе с Севером. Поражение Альбина около Лиона (19 февраля) и его
последовавшее самоубийство. Раздел Британии на две провинции. Север возвращается в Рим (июнь). Возобновление
Севером войны на Востоке, которая завершается через два года. "Апологетик" Тертуллиана.
197. Репрессии против сенаторов, массовые земельные конфискации в провинциях, реформа в армии.
199-200 Север в Египте.
Метки: II ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
I ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Первый век нашей эры
| Рим | Китай | С.Аз. |
1 Г. Цезарь в Сирии.
2 Возвращение Тиберия с Родоса (с разрешения Августа). Смерть Л. Цезаря в Массилии. Соглашение Г. Цезаря с
Фраатаком. Г. Цезарь отдает армянский престол Ариобарзану, царю Мидии, который вскоре умирает.
3 Полномочия Августа продлеваются на 10 лет.
4 Смерть Г. Цезаря в Ликии. Тиберий усыновлен Августом и облечен tribunucia potestas (властью трибуна) на -10
лет. Тиберий вынужден усыновить Германика. Закон Элия Сентия. Германик послан в Германию, в которую он
вторгается до Везера.
5 Тиберий выходит к Эльбе.
6 Создание aerarium militare (военной казны) и службы praefectura vigilum (руководство ночной стражи).
Восстание в Паннонни и Иллирии. Маробод признан царем маркоманнов. Иудея сделана провинцией; Сульпиций
Квириний, легат Сирии, надзирает за обложением Иудеи налогами. Тиберий перестраивает храм Касторов.
6 Иллирийское восстание (6 - 9 годы). Введение провинциального правления в Паннонии.
8 Клавдий назначен авгуром. Капитуляция жителей Паннонии. Овидий изгнан и уезжает в Томиду на Черном море.
9 Lex Papia - Poppaea (Закон Папия - Поппея). Восстание в Далмации наконец подавлено. Норажение Вара Арминием
в Германии и потеря трех легионов.
9. Восстание германских племен во главе с Арминием. Римляне потерпели поражение в Тевтобургском лесу.
10. Senatus consultum Silanianum (Силанианское постановление сената). Сенатское постановление о казни раба
убитого господина.
10 Тиберий восстанавливает храм Согласия и посвящает его Concordia Augusta (Августову Согласию).
12 Триумф Тиберия над Иллирией.
13 Полномочия Августа продлены на 10 лет. Тиберий получает власть трибуна и проконсульские полномочия, равные
полномочиям Августа.
14. Ценз населения империи: около 5.000.000 римских граждан и 54.000.000 население империи.
14. Восстание дунайских и рейнских легионов.
14 Принесение Iustrum (очистительного жертвоприношения).
14.08.19 Смерть Октавиана Августа. Начал править император Тиберий (14 - 37 г.), пасынок Августа. (Тиберий
становится принцепсом).
14 Сеян назначен начальником преторианской гвардии. Восстание легионов в Паннонии и Германии. Друз направлен
для подавления мятежа в Паннонии.
14. Римский полководец Германик начал походы за Рейн (14 - 16 г). Германик форсирует Рейн и нападает на марсов
- одержал победу над германскими племенами во главе с Арминием.
15 Германик вторгается в страну хеттов и Нижнюю Германию. Ахейя и Македония передаются сенатом princeps
(первому гражданину) и присоединяются к Мезии.
16 Обвинение и самоубийство Либона Друза. Германик вновь вторгается в Германию; он отозван в Рим.
17 Триумф Германика. Гн. Пизон назначен легатом Сирии.
17 3емлетрясение в Малой Азии. Германик на Востоке.
17. Образована римская провинция Каппадония - Каппадокия и Коммагена превращены в императорские провинции.
17. Началось (с 17 по 24 гг.) восстание Такфарината в Нумидии (в Африке).
17 В Падуе умер Ливий.
18 Консульство Тиберия (в третий раз) и Германика. Германик в Малой Азии и в Сирии.
18 Арташес посажен на престол Армении.
18 Самовольное посещение Германиком Египта (18 - 19 гг. н. э.).
19 Изгнание иудеев из Рима.
19 Арминий убит своей родней.
19 Пизон покидает Сирию.
19.10.10 Смерть Германика в Антиохии (10 октября).
20 Процесс над Пизоном и его самоубийство.
21 Консульство Тиберия (в четвертый раз) и его сына Друза.
21 Тиберий на некоторое время удаляется в Кампанию.
21 Восстание Юлии Флора и Юлия Сакровира в Галлии.
21. Восстание во Фракии и Галлии (Беспорядки во Фракии).
21\2 Сооружение в Риме Castra Praetoria (гвардейских казарм).
22 Друзу предоставлена tribunicia potastas (власть трибуна).
23 Умер Друз (14 сентября).
24 Поражение (и смерть) Такфарината в битве при Авзии в Мавритании, выигранной Корнелием Долабеллой.
24. Восстание рабов в Южной Италии.
25 Обвинение и самоубийство Кремутия Корда, историка.
26 Поппей Сабин подавляет восстание во Фракии.
26 Понтий Пилат назначен наместником Иудеи.
27 Тиберий удаляется на Капри.
28 Титий Сабин казнен по обвинению в оскорблении величин.
28 Восстание фризов в Германии.
29 Смерть Ливии.
29 Изгнание Агриппины Старшей и ее сына Нерона.
30 Самоубийство Нерона в Понтии.
30 Веллий Патеркул публикует свою "Историю".
31 Консульство Тиберия (в пятый раз) и Сеяна.
31 Гаю даруется toga virilis (тога зрелости) и жречество.
31. Заговор префекта преторианцев Сеяна против Тиберия. Казнь Сеяна и его сторонников.
31 Макрон назначается начальником преторианцев.
33 Смерть Агриппины на о-ве Пандатария (октябрь).
33 Квесторство Гая.
33 Финансовый кризис в Риме.
34 Смерть Филиппа; его тетрархия включена в состав провинции Сирия.
34 Умер Арташес, царь Армении. Вмешательство Артабана в дела Армении.
36 Понтий Пилаж отослан в Рим Л. Вителлием, наместником в Сирии, по обвинению в плохом управлении.
37.03.16 Умер Тиберий (16 марта), Восшествие на престол Гая (Калигулы) и его консульство с Клавдием. Начало
правления императора Калигулы (37 - 41 годы). Вражда императора с сенатом продолжилась.
37 Коммагена восстановлена в качестве зависимого царства под управлением Антиоха.
37 Агриппе I пожаловано царство в Сирии.
37 Освящение храма Божественного Августа.
38 Смерть и обожествление Друзиллы.
38 Волнения против иудеев в Александрии.
38 Смещение Авилия Флакка.
38 Понтийское царство пожаловано Полемону II.
38 Котий назначен царем Малой Армении.
39 Лепид и Гетулик казнены; Юлия и Агриппина изгнаны.
39.09 - 10 Гай покидает Рим (сентябрь) и отправляется в Галлию (октябрь). Он нападает на германские племена.
40.08.31 Поход Гая к Ла-Маншу; возвращение в Рим (31 августа).
40. Убийство в Риме Птолемея, царя Мавритании. Восстание Эдемона в Мавритании. Образована Цезарийская и
Тингитанская Мавретании
40 Посольство александрийских иудеев в Риме. Агриппа I получает владения Антипы.
40 Волнения в Иудее против Гая.
41.01.24 Убийство Калигулы Рай убит (24 января). Провозглашение преторианцами новым императором Клавдия (41 -
54).
41 Хавки в Германии побеждены Габинием.
41 Клавдий улаживает разногласия греков и иудеев в Александрии.
41 Иудея и Самария присоединяются к владениям Агриппы I.
41 Царство Халкида пожаловано Ироду.
41 Признайие владычества Митридата в Боспорском царстве.
41 Киликийское царство пожаловано Полемону II.
41 Изгнание Сенеки на Корсику.
42 Восстание Фурия Камилла Скрибониана в Далмации и последовавшее затем его самоубийство;
42 Мавритания преобразована в две провинции: Цезарейская и Тингитана.
43 Поход в Британию под руководством Авла Плавта. Клавдий прибывает в Британию для одержания окончательной
победы. Британия завоевана римлянами и превращена в римскую провинцию.
43. Ликия включена в число императорских провинций.
44 Триумф Клавдия над Британией.
44 Ахейя и Македония передаются под управление сената.
44 Смерть Агриппы I; Иудея вновь становится .провинцией.
46 После убийства Реметалка III Фракия объявляется императорской провинцией.
47 Триумф Авла Плавта. Цензорство Клавдия и Л. Вителия. Устройство ludi saeculares (секулярных игр). Корбулон
вновь утверждает власть Рима над фризами. Осторий Скапула сменяет Плавта в Британии.
48 Умерщвление Мессалины и ее возлюбленного Г. Силия. Клавдий женится на Агриппине. Вентидий Куман -
прокуратор Иудеи до 52 г.
49 Сенека вызван с Корсики и назначен претором и наставником Домития (Нерона).
50 Нерон усыновлен Клавдием и назначен опекуном Британника. Помпоний Секунд задерживает вторжение хаттов в
Германии. Агриппа II послан править Халкидой после смерти Ирода.
51 Бурр назначен префектом преторианцев. Консульство Веепасиана. Поражение Карактака в Уэльсе. Умер Готарз,
царь Парфии, на непродолжительное время его сменяет Вонон, а затем Вологез.
51-52 Галлион - проконсул в Ахейе.
53 Брак Нерона и Октавии.
53 Имперские прокураторы в провинциях получают право судопроизводства.
53 Парфяне вновь захватывают Армению, и Тиридат возвращает себе престол.
54. Дворцовый переворот - убийство Клавдия (Клавдий отравлен Агриппиной). Восшествие на престол Нерона (54 -
68). Обожествление Клавдия. Сенат и император примирились.
54 Сатира "Apocolocyntosis" ("Отыквление") Сенеки.
55 Консульство Нерона и Л. Антистия Вета.
55 Паллант смещен с должности главы финансового ведомства. Отравление Британника.
55 Корбулон и Уммидий Квадрат принимают командование в войне против Армении и Парфии.
55 Трактат Сенеки "О милосердии", посвященный Нерону.
56 Quaestores aerarii (квесторы-казначеи) замещены praefecti aerarii (префектами-казначеями).
57 Нерон повелевает сенаторам и всадникам участвовать в играх.
58 Нерон отказывается от постоянного консульства. Предложение Нерона об отмене всех косвенных налогов.
58 Тиридат подвергается нападению Корбулона и зависимых правителей. Корбулон захватывает Артаксату.
59 Убийство Агриппины по приказу Нерона. Нерон устраивает в Риме игры по греческому образцу. Учреждение
Augustiani (назначенные Нероном римские всадники). Отношения Нерона с сенатом обострились.
59. Тигранокерт сдается Корбулону.
60 Путеолы возведены в ранг колонии. Учреждение игр в честь императора Нерона.
60 Корбулон завершает покорение Армении. Тигран, племянник Тиграна IV, посажен на престол. Фест сменяет
Феликса в Иудее. Корбулон - наместник в Сирии
61 Смерть Прасутага, царя иценов в Британии. Восстание иценов под руководством Боудикки и восстание
тринобантов.
61 Тигран вторгается в Адиабену. Вологез оказывает помощь Тиридату и угрожает Сирии. Заключение перемирия
между Корбулоном и Вологезом.
62 Смерть Бурра. Начальниками преторианской гвардии назначены Тигеллин и Фений Руф. Падение Сенеки.
62 Нерон разводится с Октавией и женится на Поппее. Октавия сослана и умерщвлена.
62. Пет прибывает в Каппадокию с целью присоединения Армении. Разгром римского войска армянами и парфянами,
мирное соглашение в Рондее. Пет сдается Вологезу при Рандее. Умер Персий.
64.07.18 Девятидневный пожар в Риме (с 18 июля), уничтоживший 10 из 14 районов города. Чтобы отклонить от себя
возникшее подозрение в поджоге. Нерон обвинил в нем евреев и христиан (первое гонение христиан).
64 Начало сооружения канала от Остии до Авернского озера.
64 Разведывательная миссия в Эфиопию.
64 Гессий Флор - прокуратор Иудеи до 66 г.
65.04. Игры в честь Нерона. Заговор сенаторов во главе с Пизоном против Нерона. Заговор подавлен, с
заговорщиками расправились. Сенека покончил жизнь самоубийством. Самоубийство поэта Лукана. Высылка стоика
Мусония Руфа.
65. Г. Нимфидий Сабин назначается префектом преторианцев вместе с Тигеллином и пребывает на этом посту до 68
г. Смерть Поппеи.
66 Тиридат коронуется Нероном в Риме в качестве царя Армении.
66. Нерон отправляется в Грецию и приказывает убить Скрибония Руфа и Скрибония Прокула. Трасея Пет осужден
сенатом по приказу Нерона; Гельвидий Приск, зять Трасеи, изгнан. Нерон провозглашает "свободу" Греции.
66. Заговор Виниция в Беневенте. Нерон женится на Статилии Мессалине. Закрытие храма Януса. Самоубийство
Петрония. "Колонна Нерона" в Майнце.
66. Восстание распространяется по всей Палестине. Началась Иудейская война (66 - 73 г). Восстание крестьян и
ремесленников против римлян из-за злоупотреблений прокуратора Флора. Восставшие захватили Иерусалим.
67. Веспасиан покорил Галилею и часть Иудеи.
67 Нерон открывает работы по строительству канала в Коринфе. Нерон приказывает Корбулону покончить с собой.
67.02. Веспасиан назначен на пост легата для ведения войны с Иудеей (февраль). Падение Иотапаты; Иосиф сдается
Веспасиану.
68.06.06 Возвращение Нерона в Италию. Смерть Нерона (6 июня). Сенат и гвардия преторианцев объявляют Гальбу
принцепсом.
68.осень Нимфидия Сабина сменяет Корнелий Лакон, которого убивают преторианцы. Гальба вступает в Рим.
68. Восстание Виндекса в Галлии; Вергиний Руф сражается с Виндексом при Весонтионе. Само- убийство Виндекса
после поражения его войск. Вергиния Руфа в Верхней Германии сменяет Гордеоний Флаки.
68. Веспасиан начинает наступление на Иерусалим, но приостанавливает военные действия при известии о смерти
Нерона.
69. Испанские и галльские легионы провозгласили императором наместника в испании Гальбы.
69.01.01 Преторианцы подняли мятеж в Риме. Началась гражданская война. Сменились три императора - Гальба,
Отон, Вителлий. Два легиона в Майнце отказываются принести клятву верности, Гальбе (1 января).
69.01.15 Гальба убит, преторианцы провозглашают императором Отона (15 января). Восстание Аникета в Трапезунде.
А. Вителлий провозглашается императором в Нижней Германии, а позднее в Верхней Германии и в других местах,
Цецина и Валент объединяют свои силы в Кремоне в поддержку Вителлия.
69.04.16 Войска Отона разбиты при Бедриаке. Самоубийство Отона (16 апреля). Вителлий прибывает в Рим. Муциан
отражает нападение даков на Мезию, Восстание Цивилиса на Рейне. Убийство Гордеония.
69.07.01 - 03 Императором в Александрии, Иудее и Сирии (1 - 3 июля) был провозглашен Веспасиан (69 - 79 г),
основавний династию Флавиев (69 - 96 г.)., а вскоре после этого признан и на Дунае. Войска Веспасиана во главе
с Антонием разоряют Кремону (конец октября). Антоний овладевает Римом.
69.12.20 Смерть Вителлия (20 декабря).
69. Началось (с 69 по 70 г) восстание батавов во главе с Цивилисом.
70.01. Прибытие Муциана в Рим (январь).
70.лето Прибытие Веспасиана в Рим (лето). Заговор Юлия Классика и Юлия Тутора с Юлием Сабином с целью создания
"Империи галлов". Военные действия Петилия Цереалиса и Анния Галла в Нижней и Верхней Германии. Цереалис
заставляет Цивилиса покориться.
70.06.21 Закладка фундамента Капитолийского храма (21 июня), восстановление которого завершается в 71 в.
70.09. Римские войска под руководством Тита взяли Иерусалим. (Тит начинает военные действия против Иерусалима
весной).
70. Подавлены восстания в Галлии, Понте, Иудее.
71 Тит возвращается. с Востока (весной), получает проконсульские полномочия и делит власть трибуна с
Веспасианом. Закрытие храма Януса. Изгнание из Рима "астрологов" и "философов".
72 Низложение Антиоха IV, царя Коммагены. Малая Армения присоединена к Каппадокии.
73. Сенат пополнился представителями италийской муниципальной аристократии.
73.04.15 Римляне после долгой осады захватили иудейскую крепость Масада у Метрвого моря. Защитники крепости,
не желая сдаваться захватчикам в рабство, покончили с собой. Из 960 мужчин, женщин и детей в живых остались
только семеро женщин с детьми, сумевших спрятаться и позже рассказавших о подвиге защитников крепости. Так
завершилось иудейское восстание против римского господства.
73-74 Цензорство Веспасиана и Тита. Воевные действия римлян в Верхней Германии.
74. Городам Испании предоставлены латинские права.
75 Посещение М. Юлием Агриппой II и Береникой Рима.
75 Нашествие аланов в Мидию и Армению.
76 Родился Адриан.
77. Началось (с 77 по 85 г) покорение Северной Британии
78 Заговор А. Цецины Алиэна и Эпира Марцелла. Агрикола - наместник в Британии (до 85 г.).
79.06.24 Умер Веспасиан (24 июня). Восшествие на престол Тита (79 - 81 г).
79.08.24 Произошло извержение Везувия (24 августа) - погибли Помпеи, Геркуланум и Стабия. Смерть Плиния
Старшего.
79. Эпидемия чумы в Риме.
80. Пожар в Риме; разрушение Капитолийского храма. Щедрые раздачи императором Титом компенсаций за ущерб от
пожара.
80 Открытие Колизея.
81.09.13 Умер Тит (13 сентября).
81. Началось правление Домициана (81 - 96 г.). Отношения императора с сенатом обострились.
82 Освящение восстановленного Капитолийского храма.
83 Триумф Домитиана над хаттами.
83. Начались войны с германскими племенами в Иудее.
85 Домитиан - censor perpetuum (пожизненный цензор).
85 Децебал, царь Дакии, наносит поражение легату Мезии.
86 Торжественное открытие Капитолийских игр.
86. Начались войны римлян против даков (86 - 89 г.)
88 Проведение ludi saeculares (секулярных игр). Победа римлян над даками при Тапах.
89 Возвращение Домитиана в Рим и его триумф. Указ против "астрологов" и "философов".
89. Легат римской армии Сатурнин поднял восстание. - Сатурнин провозглашен императором в Могонтиаке.
92 Завершение сооружения дворцов на Палатинском холме.
92 Домитиан воюет против сарматов и свевов.
93 Умер Агрикола (23 августа). Процесс над Бебием Массой и его осуждение.
95 Изгнание философов из Италии. Умерщвление Флавия Клемента и Ацилия Глабриона.
96.09.18 Убийство Домитиана (18 сентября).
96. Началось правление императора Нервы (96 - 98 г), основавшего династию Антонинов (96 - 192 г.). Открытие
Форума Нервы. Император примирился с сенатом. Прекратились преследования за оскорбление величества. Рим
отказался от наследственной монархии.
97 Принятие Lex agraria (аграрного закона) для обеспечения распределения земли и другие меры по
благоустройству общества. Мятеж преторианской гвардии.
98.01.25 Умер Нерва (25 января). Восшествие на престол Траяна (98 - 117 г)..
98. "Германия" Тацита.
99 Траян, провозглашенный императором, возвращается в Рим.
100 Основание Траяном г. Тамугади (современный Тимгад) в Нумидии. "Панегирик" Плиния Младшего.
101. Началась (с 101 по 106 г.) война с дакским царем Децебалом.Дакия завоевана и превращена в римскую
провинцию.
| Рим | Китай | С.Аз. |
1 Г. Цезарь в Сирии.
2 Возвращение Тиберия с Родоса (с разрешения Августа). Смерть Л. Цезаря в Массилии. Соглашение Г. Цезаря с
Фраатаком. Г. Цезарь отдает армянский престол Ариобарзану, царю Мидии, который вскоре умирает.
3 Полномочия Августа продлеваются на 10 лет.
4 Смерть Г. Цезаря в Ликии. Тиберий усыновлен Августом и облечен tribunucia potestas (властью трибуна) на -10
лет. Тиберий вынужден усыновить Германика. Закон Элия Сентия. Германик послан в Германию, в которую он
вторгается до Везера.
5 Тиберий выходит к Эльбе.
6 Создание aerarium militare (военной казны) и службы praefectura vigilum (руководство ночной стражи).
Восстание в Паннонни и Иллирии. Маробод признан царем маркоманнов. Иудея сделана провинцией; Сульпиций
Квириний, легат Сирии, надзирает за обложением Иудеи налогами. Тиберий перестраивает храм Касторов.
6 Иллирийское восстание (6 - 9 годы). Введение провинциального правления в Паннонии.
8 Клавдий назначен авгуром. Капитуляция жителей Паннонии. Овидий изгнан и уезжает в Томиду на Черном море.
9 Lex Papia - Poppaea (Закон Папия - Поппея). Восстание в Далмации наконец подавлено. Норажение Вара Арминием
в Германии и потеря трех легионов.
9. Восстание германских племен во главе с Арминием. Римляне потерпели поражение в Тевтобургском лесу.
10. Senatus consultum Silanianum (Силанианское постановление сената). Сенатское постановление о казни раба
убитого господина.
10 Тиберий восстанавливает храм Согласия и посвящает его Concordia Augusta (Августову Согласию).
12 Триумф Тиберия над Иллирией.
13 Полномочия Августа продлены на 10 лет. Тиберий получает власть трибуна и проконсульские полномочия, равные
полномочиям Августа.
14. Ценз населения империи: около 5.000.000 римских граждан и 54.000.000 население империи.
14. Восстание дунайских и рейнских легионов.
14 Принесение Iustrum (очистительного жертвоприношения).
14.08.19 Смерть Октавиана Августа. Начал править император Тиберий (14 - 37 г.), пасынок Августа. (Тиберий
становится принцепсом).
14 Сеян назначен начальником преторианской гвардии. Восстание легионов в Паннонии и Германии. Друз направлен
для подавления мятежа в Паннонии.
14. Римский полководец Германик начал походы за Рейн (14 - 16 г). Германик форсирует Рейн и нападает на марсов
- одержал победу над германскими племенами во главе с Арминием.
15 Германик вторгается в страну хеттов и Нижнюю Германию. Ахейя и Македония передаются сенатом princeps
(первому гражданину) и присоединяются к Мезии.
16 Обвинение и самоубийство Либона Друза. Германик вновь вторгается в Германию; он отозван в Рим.
17 Триумф Германика. Гн. Пизон назначен легатом Сирии.
17 3емлетрясение в Малой Азии. Германик на Востоке.
17. Образована римская провинция Каппадония - Каппадокия и Коммагена превращены в императорские провинции.
17. Началось (с 17 по 24 гг.) восстание Такфарината в Нумидии (в Африке).
17 В Падуе умер Ливий.
18 Консульство Тиберия (в третий раз) и Германика. Германик в Малой Азии и в Сирии.
18 Арташес посажен на престол Армении.
18 Самовольное посещение Германиком Египта (18 - 19 гг. н. э.).
19 Изгнание иудеев из Рима.
19 Арминий убит своей родней.
19 Пизон покидает Сирию.
19.10.10 Смерть Германика в Антиохии (10 октября).
20 Процесс над Пизоном и его самоубийство.
21 Консульство Тиберия (в четвертый раз) и его сына Друза.
21 Тиберий на некоторое время удаляется в Кампанию.
21 Восстание Юлии Флора и Юлия Сакровира в Галлии.
21. Восстание во Фракии и Галлии (Беспорядки во Фракии).
21\2 Сооружение в Риме Castra Praetoria (гвардейских казарм).
22 Друзу предоставлена tribunicia potastas (власть трибуна).
23 Умер Друз (14 сентября).
24 Поражение (и смерть) Такфарината в битве при Авзии в Мавритании, выигранной Корнелием Долабеллой.
24. Восстание рабов в Южной Италии.
25 Обвинение и самоубийство Кремутия Корда, историка.
26 Поппей Сабин подавляет восстание во Фракии.
26 Понтий Пилат назначен наместником Иудеи.
27 Тиберий удаляется на Капри.
28 Титий Сабин казнен по обвинению в оскорблении величин.
28 Восстание фризов в Германии.
29 Смерть Ливии.
29 Изгнание Агриппины Старшей и ее сына Нерона.
30 Самоубийство Нерона в Понтии.
30 Веллий Патеркул публикует свою "Историю".
31 Консульство Тиберия (в пятый раз) и Сеяна.
31 Гаю даруется toga virilis (тога зрелости) и жречество.
31. Заговор префекта преторианцев Сеяна против Тиберия. Казнь Сеяна и его сторонников.
31 Макрон назначается начальником преторианцев.
33 Смерть Агриппины на о-ве Пандатария (октябрь).
33 Квесторство Гая.
33 Финансовый кризис в Риме.
34 Смерть Филиппа; его тетрархия включена в состав провинции Сирия.
34 Умер Арташес, царь Армении. Вмешательство Артабана в дела Армении.
36 Понтий Пилаж отослан в Рим Л. Вителлием, наместником в Сирии, по обвинению в плохом управлении.
37.03.16 Умер Тиберий (16 марта), Восшествие на престол Гая (Калигулы) и его консульство с Клавдием. Начало
правления императора Калигулы (37 - 41 годы). Вражда императора с сенатом продолжилась.
37 Коммагена восстановлена в качестве зависимого царства под управлением Антиоха.
37 Агриппе I пожаловано царство в Сирии.
37 Освящение храма Божественного Августа.
38 Смерть и обожествление Друзиллы.
38 Волнения против иудеев в Александрии.
38 Смещение Авилия Флакка.
38 Понтийское царство пожаловано Полемону II.
38 Котий назначен царем Малой Армении.
39 Лепид и Гетулик казнены; Юлия и Агриппина изгнаны.
39.09 - 10 Гай покидает Рим (сентябрь) и отправляется в Галлию (октябрь). Он нападает на германские племена.
40.08.31 Поход Гая к Ла-Маншу; возвращение в Рим (31 августа).
40. Убийство в Риме Птолемея, царя Мавритании. Восстание Эдемона в Мавритании. Образована Цезарийская и
Тингитанская Мавретании
40 Посольство александрийских иудеев в Риме. Агриппа I получает владения Антипы.
40 Волнения в Иудее против Гая.
41.01.24 Убийство Калигулы Рай убит (24 января). Провозглашение преторианцами новым императором Клавдия (41 -
54).
41 Хавки в Германии побеждены Габинием.
41 Клавдий улаживает разногласия греков и иудеев в Александрии.
41 Иудея и Самария присоединяются к владениям Агриппы I.
41 Царство Халкида пожаловано Ироду.
41 Признайие владычества Митридата в Боспорском царстве.
41 Киликийское царство пожаловано Полемону II.
41 Изгнание Сенеки на Корсику.
42 Восстание Фурия Камилла Скрибониана в Далмации и последовавшее затем его самоубийство;
42 Мавритания преобразована в две провинции: Цезарейская и Тингитана.
43 Поход в Британию под руководством Авла Плавта. Клавдий прибывает в Британию для одержания окончательной
победы. Британия завоевана римлянами и превращена в римскую провинцию.
43. Ликия включена в число императорских провинций.
44 Триумф Клавдия над Британией.
44 Ахейя и Македония передаются под управление сената.
44 Смерть Агриппы I; Иудея вновь становится .провинцией.
46 После убийства Реметалка III Фракия объявляется императорской провинцией.
47 Триумф Авла Плавта. Цензорство Клавдия и Л. Вителия. Устройство ludi saeculares (секулярных игр). Корбулон
вновь утверждает власть Рима над фризами. Осторий Скапула сменяет Плавта в Британии.
48 Умерщвление Мессалины и ее возлюбленного Г. Силия. Клавдий женится на Агриппине. Вентидий Куман -
прокуратор Иудеи до 52 г.
49 Сенека вызван с Корсики и назначен претором и наставником Домития (Нерона).
50 Нерон усыновлен Клавдием и назначен опекуном Британника. Помпоний Секунд задерживает вторжение хаттов в
Германии. Агриппа II послан править Халкидой после смерти Ирода.
51 Бурр назначен префектом преторианцев. Консульство Веепасиана. Поражение Карактака в Уэльсе. Умер Готарз,
царь Парфии, на непродолжительное время его сменяет Вонон, а затем Вологез.
51-52 Галлион - проконсул в Ахейе.
53 Брак Нерона и Октавии.
53 Имперские прокураторы в провинциях получают право судопроизводства.
53 Парфяне вновь захватывают Армению, и Тиридат возвращает себе престол.
54. Дворцовый переворот - убийство Клавдия (Клавдий отравлен Агриппиной). Восшествие на престол Нерона (54 -
68). Обожествление Клавдия. Сенат и император примирились.
54 Сатира "Apocolocyntosis" ("Отыквление") Сенеки.
55 Консульство Нерона и Л. Антистия Вета.
55 Паллант смещен с должности главы финансового ведомства. Отравление Британника.
55 Корбулон и Уммидий Квадрат принимают командование в войне против Армении и Парфии.
55 Трактат Сенеки "О милосердии", посвященный Нерону.
56 Quaestores aerarii (квесторы-казначеи) замещены praefecti aerarii (префектами-казначеями).
57 Нерон повелевает сенаторам и всадникам участвовать в играх.
58 Нерон отказывается от постоянного консульства. Предложение Нерона об отмене всех косвенных налогов.
58 Тиридат подвергается нападению Корбулона и зависимых правителей. Корбулон захватывает Артаксату.
59 Убийство Агриппины по приказу Нерона. Нерон устраивает в Риме игры по греческому образцу. Учреждение
Augustiani (назначенные Нероном римские всадники). Отношения Нерона с сенатом обострились.
59. Тигранокерт сдается Корбулону.
60 Путеолы возведены в ранг колонии. Учреждение игр в честь императора Нерона.
60 Корбулон завершает покорение Армении. Тигран, племянник Тиграна IV, посажен на престол. Фест сменяет
Феликса в Иудее. Корбулон - наместник в Сирии
61 Смерть Прасутага, царя иценов в Британии. Восстание иценов под руководством Боудикки и восстание
тринобантов.
61 Тигран вторгается в Адиабену. Вологез оказывает помощь Тиридату и угрожает Сирии. Заключение перемирия
между Корбулоном и Вологезом.
62 Смерть Бурра. Начальниками преторианской гвардии назначены Тигеллин и Фений Руф. Падение Сенеки.
62 Нерон разводится с Октавией и женится на Поппее. Октавия сослана и умерщвлена.
62. Пет прибывает в Каппадокию с целью присоединения Армении. Разгром римского войска армянами и парфянами,
мирное соглашение в Рондее. Пет сдается Вологезу при Рандее. Умер Персий.
64.07.18 Девятидневный пожар в Риме (с 18 июля), уничтоживший 10 из 14 районов города. Чтобы отклонить от себя
возникшее подозрение в поджоге. Нерон обвинил в нем евреев и христиан (первое гонение христиан).
64 Начало сооружения канала от Остии до Авернского озера.
64 Разведывательная миссия в Эфиопию.
64 Гессий Флор - прокуратор Иудеи до 66 г.
65.04. Игры в честь Нерона. Заговор сенаторов во главе с Пизоном против Нерона. Заговор подавлен, с
заговорщиками расправились. Сенека покончил жизнь самоубийством. Самоубийство поэта Лукана. Высылка стоика
Мусония Руфа.
65. Г. Нимфидий Сабин назначается префектом преторианцев вместе с Тигеллином и пребывает на этом посту до 68
г. Смерть Поппеи.
66 Тиридат коронуется Нероном в Риме в качестве царя Армении.
66. Нерон отправляется в Грецию и приказывает убить Скрибония Руфа и Скрибония Прокула. Трасея Пет осужден
сенатом по приказу Нерона; Гельвидий Приск, зять Трасеи, изгнан. Нерон провозглашает "свободу" Греции.
66. Заговор Виниция в Беневенте. Нерон женится на Статилии Мессалине. Закрытие храма Януса. Самоубийство
Петрония. "Колонна Нерона" в Майнце.
66. Восстание распространяется по всей Палестине. Началась Иудейская война (66 - 73 г). Восстание крестьян и
ремесленников против римлян из-за злоупотреблений прокуратора Флора. Восставшие захватили Иерусалим.
67. Веспасиан покорил Галилею и часть Иудеи.
67 Нерон открывает работы по строительству канала в Коринфе. Нерон приказывает Корбулону покончить с собой.
67.02. Веспасиан назначен на пост легата для ведения войны с Иудеей (февраль). Падение Иотапаты; Иосиф сдается
Веспасиану.
68.06.06 Возвращение Нерона в Италию. Смерть Нерона (6 июня). Сенат и гвардия преторианцев объявляют Гальбу
принцепсом.
68.осень Нимфидия Сабина сменяет Корнелий Лакон, которого убивают преторианцы. Гальба вступает в Рим.
68. Восстание Виндекса в Галлии; Вергиний Руф сражается с Виндексом при Весонтионе. Само- убийство Виндекса
после поражения его войск. Вергиния Руфа в Верхней Германии сменяет Гордеоний Флаки.
68. Веспасиан начинает наступление на Иерусалим, но приостанавливает военные действия при известии о смерти
Нерона.
69. Испанские и галльские легионы провозгласили императором наместника в испании Гальбы.
69.01.01 Преторианцы подняли мятеж в Риме. Началась гражданская война. Сменились три императора - Гальба,
Отон, Вителлий. Два легиона в Майнце отказываются принести клятву верности, Гальбе (1 января).
69.01.15 Гальба убит, преторианцы провозглашают императором Отона (15 января). Восстание Аникета в Трапезунде.
А. Вителлий провозглашается императором в Нижней Германии, а позднее в Верхней Германии и в других местах,
Цецина и Валент объединяют свои силы в Кремоне в поддержку Вителлия.
69.04.16 Войска Отона разбиты при Бедриаке. Самоубийство Отона (16 апреля). Вителлий прибывает в Рим. Муциан
отражает нападение даков на Мезию, Восстание Цивилиса на Рейне. Убийство Гордеония.
69.07.01 - 03 Императором в Александрии, Иудее и Сирии (1 - 3 июля) был провозглашен Веспасиан (69 - 79 г),
основавний династию Флавиев (69 - 96 г.)., а вскоре после этого признан и на Дунае. Войска Веспасиана во главе
с Антонием разоряют Кремону (конец октября). Антоний овладевает Римом.
69.12.20 Смерть Вителлия (20 декабря).
69. Началось (с 69 по 70 г) восстание батавов во главе с Цивилисом.
70.01. Прибытие Муциана в Рим (январь).
70.лето Прибытие Веспасиана в Рим (лето). Заговор Юлия Классика и Юлия Тутора с Юлием Сабином с целью создания
"Империи галлов". Военные действия Петилия Цереалиса и Анния Галла в Нижней и Верхней Германии. Цереалис
заставляет Цивилиса покориться.
70.06.21 Закладка фундамента Капитолийского храма (21 июня), восстановление которого завершается в 71 в.
70.09. Римские войска под руководством Тита взяли Иерусалим. (Тит начинает военные действия против Иерусалима
весной).
70. Подавлены восстания в Галлии, Понте, Иудее.
71 Тит возвращается. с Востока (весной), получает проконсульские полномочия и делит власть трибуна с
Веспасианом. Закрытие храма Януса. Изгнание из Рима "астрологов" и "философов".
72 Низложение Антиоха IV, царя Коммагены. Малая Армения присоединена к Каппадокии.
73. Сенат пополнился представителями италийской муниципальной аристократии.
73.04.15 Римляне после долгой осады захватили иудейскую крепость Масада у Метрвого моря. Защитники крепости,
не желая сдаваться захватчикам в рабство, покончили с собой. Из 960 мужчин, женщин и детей в живых остались
только семеро женщин с детьми, сумевших спрятаться и позже рассказавших о подвиге защитников крепости. Так
завершилось иудейское восстание против римского господства.
73-74 Цензорство Веспасиана и Тита. Воевные действия римлян в Верхней Германии.
74. Городам Испании предоставлены латинские права.
75 Посещение М. Юлием Агриппой II и Береникой Рима.
75 Нашествие аланов в Мидию и Армению.
76 Родился Адриан.
77. Началось (с 77 по 85 г) покорение Северной Британии
78 Заговор А. Цецины Алиэна и Эпира Марцелла. Агрикола - наместник в Британии (до 85 г.).
79.06.24 Умер Веспасиан (24 июня). Восшествие на престол Тита (79 - 81 г).
79.08.24 Произошло извержение Везувия (24 августа) - погибли Помпеи, Геркуланум и Стабия. Смерть Плиния
Старшего.
79. Эпидемия чумы в Риме.
80. Пожар в Риме; разрушение Капитолийского храма. Щедрые раздачи императором Титом компенсаций за ущерб от
пожара.
80 Открытие Колизея.
81.09.13 Умер Тит (13 сентября).
81. Началось правление Домициана (81 - 96 г.). Отношения императора с сенатом обострились.
82 Освящение восстановленного Капитолийского храма.
83 Триумф Домитиана над хаттами.
83. Начались войны с германскими племенами в Иудее.
85 Домитиан - censor perpetuum (пожизненный цензор).
85 Децебал, царь Дакии, наносит поражение легату Мезии.
86 Торжественное открытие Капитолийских игр.
86. Начались войны римлян против даков (86 - 89 г.)
88 Проведение ludi saeculares (секулярных игр). Победа римлян над даками при Тапах.
89 Возвращение Домитиана в Рим и его триумф. Указ против "астрологов" и "философов".
89. Легат римской армии Сатурнин поднял восстание. - Сатурнин провозглашен императором в Могонтиаке.
92 Завершение сооружения дворцов на Палатинском холме.
92 Домитиан воюет против сарматов и свевов.
93 Умер Агрикола (23 августа). Процесс над Бебием Массой и его осуждение.
95 Изгнание философов из Италии. Умерщвление Флавия Клемента и Ацилия Глабриона.
96.09.18 Убийство Домитиана (18 сентября).
96. Началось правление императора Нервы (96 - 98 г), основавшего династию Антонинов (96 - 192 г.). Открытие
Форума Нервы. Император примирился с сенатом. Прекратились преследования за оскорбление величества. Рим
отказался от наследственной монархии.
97 Принятие Lex agraria (аграрного закона) для обеспечения распределения земли и другие меры по
благоустройству общества. Мятеж преторианской гвардии.
98.01.25 Умер Нерва (25 января). Восшествие на престол Траяна (98 - 117 г)..
98. "Германия" Тацита.
99 Траян, провозглашенный императором, возвращается в Рим.
100 Основание Траяном г. Тамугади (современный Тимгад) в Нумидии. "Панегирик" Плиния Младшего.
101. Началась (с 101 по 106 г.) война с дакским царем Децебалом.Дакия завоевана и превращена в римскую
провинцию.
Метки: I ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ
Юлианский календарь
Из энциклопедии:Юлианский календарь, старый стиль, система летосчисления, введена Юлием Цезарем в 46 до н. э. В Юлианском календаре високосным считается каждый год, номер которого делится на 4 (напр., 1900, 1976, 1980 и т. д.); т. о., ср. продолжительность года в этом календаре составляет 365,25 сут, что на 0,0078 сут длиннее тропического года. Так как "ошибка" Юлианского календаря составляет ок. 3 сут за 400 лет, он с 1582 в ряде католических стран стал заменяться григорианским календарём (новым стилем); в СССР григорианский календарь введён с 14 февраля (1 февраля ст. ст.) 1918. Разница между новым стилем и старым стилем в 18 в. составляла 11 сут, в 19 в.- 12 сут, в 20 в. составляет 13 сут. При переходе от одного стиля к другому день недели не изменяется (так, и 1 мая н. ст. и 18 апр. ст. ст. 1979 - вторник).
+ + +
Юлианский период, промежуток времени в 7980 лет, используемый при астрономич. и хронологич. расчётах. Широкое применение в науке нашла система непрерывного счёта времени в юлианских днях (J. Е).), предложенная в кон. 16 в. франц. учёным Ж. Скалигером. В этой системе каждый момент времени обозначается количеством суток (с учётом дробной части суток), прошедших с начала текущего Ю. п., в качестве к-рого принят гринвичский полдень (12 ч всемирного времени) 1 янв. 4713 г. до н. э. Для определения количества целых суток, прошедших до интересующего момента, пользуются таблицами, к-рые публикуются в астрономических ежегодниках и справочниках.
Если расчёты ведутся с точностью до суток, содержащиеся в таблицах числа удобно рассматривать как номера соответствующих дат. В этом случае для определения числа дней, прошедших между двумя ист. событиями, достаточно из номера даты второго события вычесть номер даты первого события.
В 60-е гг. 20 в. получил распространение счёт дней в модифицированных юлианских днях (М. J. D.), в к-ром начало суток перенесено на гринвичскую полночь, что более удобно в практич. расчетах. Модифицированные юлианские дни связаны с юлианскими днями формулой: М. J. D.= = J. D -2400000,5.
Ю. п. представляет собой наименьшее кратное трёх циклов: 28-летнего солнечного, приводящего дни недели на те же числа месяцев; 19-летнего лунного (цикл метона), приводящего фазы Луны на те же даты; 15-летнего, т. н. рим. индиктиона, по прошествии к-рого в Др. Риме взималась чрезвычайная подать. Однако этот факт для счёта времени в юлианских днях практического значения не имеет.
Для того чтобы определить номер заданной даты 20 в. в новом стиле (григорианском календаре), складывают: а) номер условного 0-го января високосного года, предшествующего заданному году (табл. 1);
Табл. 1. -Число дней, прошедших от начала периода до полудня 0-го января високосного года
Год 20 векГод 20 век 0*2 415 019522 434 01242 416 480562 435 47382 417 94160 2 436 934122 419 402642 438 395162 420 863682 439 856202 422 324722 441 317242 423 785762 442 778282 425 246 802 444 239322 426 707842 445 700362 428 168882 447 161402 429 629922 448 62244 2 431 090962 450 08348 2 432 551 б) количество суток, прошедших от этих суток до 0-го числа заданных месяца и года (табл. 2); в) заданное календарное число. Так, 22 июня 1941 = = 2 429 629 + 517 + 22 = 2 430 168 J. D.; 9 мая 1945 = 2 431 090 + 486 + 9 = =2 431 585 J. D. Вычтя из второго номера первый, находим, что с начала Великой Отечеств, войны до Дня Победы прошло 1417 сут. Для определения номеров суток 19, 18 и 17 веков из числа, найденного по табл. 1 для соответствующего года 20 в., необходимо вычесть величину 36524, соответственно, 1, 2 и 3 раза. Для отмеченного звёздочкой 1900, а также для годов 1800 и 1700, невисокосных в новом стиле, в табл. 2 для января 0 и февраля О в первой строке вместо 0 и 31 следует брать, соответственно, 1 и 32.
Табл. 2. - Число суток, прошедших до начала каждого месяца четырёхлетнего интервала
Год010203040506070809101112003160 91121152182213244274305335136639742545648651754757860963967070027317627908218518829129439741004103510653109611271155118612161247127713081339136914001430Использована Большая Советская энциклопедия.
При составлении хронологических таблиц одной из важнейших проблем является согласование различных систем летосчисления. Во многих системах летосчисления счет велся от какого-либо исторического или легендарного события. Так, христианская церковь приурочила начало летосчисления к рождению Иисуса Христа. Эта система летосчисления (новая эра) принята в настоящее время в большинстве стран. У народов, исповедующих ислам, летосчисление ведется от 622 н. э. (от даты переселения Мухаммеда - основателя ислама - в Медину).
В ряде мусульманских стран пользуются лунным календарем, в котором начало календарных месяцев соответствует моментам новолуний. Лунный месяц (синодический) составляет 29 суток 12 часов 44 мин 2,9 с. 12 таких месяцев дают лунный год в 354 суток, который оказывается на 11 суток короче тропического года. В ряде стран Юго-Восточной Азии, Иране, Израиле существуют разновидности лунно-солнечного календаря, в котором смена фаз Луны согласуется с началом астрономического года. В таких календарях важную роль играет период в 19 солнечных лет, равный 235 лунным месяцам (т. н. Метонов цикл).
Вплоть до новейшей истории существовали и две системы летосчисления: на базе григорианского календаря, и на основе действовавшего параллельно юлианского. В настоящее время в нашей стране летосчисление ведется также по григорианскому календарю (новый стиль), который был введен папой Григорием XIII в 1582 и заменил юлианский календарь (старый стиль), который применялся с 45 до н. э. В юлианском календаре средняя длительность года в интервале 4 лет равнялась 365,25 суток, что на 11 мин 14 с длиннее тропического года. Длина года в григорианском календаре в среднем равна 365,2425 суток, что лишь на 26 с превышает тропический год. Григорианский календарь считается более точным, в нем меньше високосных годов, вводимых для устранения расхождения календаря со счетом тропических лет. В России григорианский календарь введен с 14 февраля 1918. Различие между старым и новым стилями составляет в 18 в. 11 суток, в 19 в. 12 суток и в 20 в. 13 суток.
При составлении хронологических таблиц по периодам до 1918 года часто приводится две различные даты.
Введение григорианского календаряГригорианский календарь, принятый в большинстве стран мира, был введен в употребление не сразу.
1582 - Италия, Испания, Португалия, Польша, Франция, Лотарангия, Голландия, Люксембург.
1583 - Австрия (часть), Бавария, Тироль
1584 - Австрия (часть), Швейцария, Силезия, Вестфалия.
1587 - Венгрия.
1610 - Пруссия
1700 - Протестантские немецкие государства, Дания.
1752 - Великобритания.
1753 - Швеция, Финляндия.
1873 - Япония.
1911 - Китай.
1916 - Болгария.
1918 - Советская Россия.
1919 - Сербия, Румяния.
1927 - Турция.
1928 - Египет.
1929 - Греция.
Увеличение разницы между юлианским и григорианским календарямиПри переводе дат с юлианского календаря на григорианский следует помнить, что разница между ними - число непостоянное. В 1582 г., когда была проведена реформа, отставание юлианского календаря от григорианского составляло 10 суток. В дальнейшем через каждые 400 лет разница увеличивалась на трое суток. В результате в XX в. разница достигла 13 суток.
Увеличение разницы осуществляется за счет лет, которыми оканчиваются столетия. По юлианскому календарю годы 1600, 1700, 1800,1900, 2000 и т. д. считаются високосными, а по григорианскому високосными считаются лишь те из них, у которых первые две цифры делятся на 4. Следовательно, 1600 г. по юлианскому и григорианскому календарю был високосным, поэтому в XVII в. разница оставалась равной 10 суткам. 1700 г. по юлианскому календарю - високосный год, по григорианскому - простой. Вследствие этого разница увеличилась на 1 сутки и составила в XVIII в. 11 суток. 1800 г. также по юлианскому календарю високосный, а по григорианскому - простой. Разница снова увеличилась на 1 сутки и составила уже 12 суток. Далее, 1900 г. по юлианскому календарю - високосный, а по григорианскому - простой. Разница опять увеличилась на 1 сутки и в XX в. составила уже 13 суток.
В некоторых случаях при переводе дат следует учитывать, с какого момента 10 суток увеличивается до 11, 11 суток до 12 и 12 суток до 13.
Увеличение разницы между юлианским и григорианским календарями происходит за счет добавочного дня в юлианском календаре в годах, которыми кончаются столетия, т. е. за счет 29 февраля 1700, 1800, 1900 гг. По юлианскому календарю февраль этих лет имеет 29 дней, а по григорианскому - 28 дней. Следовательно, с 1 марта 1700 г. разница между юлианским и григорианским календарями будет 11 дней, с 1 марта 1800 г. - 12 дней, с 1 марта 1900 г. - 13 дней. Разница до 14 дней увеличится с 1 марта 2100 г., так как 2000 г. будет високосным по юлианскому и Григорианскому календарю и разница с 1 марта 2000 г. не увеличится, оставшись в 13 дней.
В каких же случаях следует употреблять юлианский календарь, когда даты юлианского календаря переводятся на григорианский и в каких случаях указывается двойная дата?
В нашей стране в практике датировки событий все события и документы, относящиеся к периоду до 1 февраля 1918 г., датируются по юлианскому календарю ("старый" стиль), с 1 февраля 1918 г. - по григорианскому ("новый" стиль). Основной дате может сопутствовать дата другого стиля, помещенная рядом в круглых скобках. До 1 февраля 1918 г. в круглых скобках помещается дата григорианского календаря, после 1 февраля 1918 г. - дата юлианского календаря. Двойной датой датируются события и документы в тех случаях, когда требуется указать "старый" и "новый" стиль. Например, для юбилейных дат, основных событий во всех работах биографического характера и дат событий и документов по истории международных отношений, связанных со странами, где григорианский календарь был введен раньше, чем в России. В этом случае основной датой является дата юлианского календаря, в скобках указывается дата григорианского календаря. При датировке документов по истории гражданской войны в некоторых случаях также следует ставить двойную дату. Но основной датой в этих датировках является дата григорианского календаря. В скобках ставится дата юлианского календаря так как белогвардейцы продолжали употреблять юлианский календарь. *
Необходимо оговаривать все случаи отступления от этих принципов и указывать стиль даты.
Примечания* Для сопоставления событий, происходивших в России и в Западной Европе, в ХРОНОСе во всех хронологических таблицах, начиная с 1582 года (года введения Григорианского календаря в восьми странах Европы) и кончая 1918 годом (годом перехода Советской России с Юлианского на Григорианский календарь), в графе ДАТЫ указывается дата только по Григорианскому календарю, а дата по юлианскому календарю указывается в скобках вместе с описанием события. В хронологических таблицах, описывающих периоды до введения нового стиля папой римским Григорием XIII, (в графе ДАТЫ) даты указаны только по Юлианскому календарю. При этом перевод на Григорианский календарь не делается, потому что таковой не существовал.
Литература по летосчислению и хронологииАндреев А.Ю. Ошибка папы Григория XIII Вернется ли Россия вновь к старому стилю?
Андреев И. Естественный календарь. М., 1900.
Араго Ф. Общепринятая астрономия. Спб., 1861.
Ахелис Э. Мировой календарь: Пер. с англ./Природа, 1963 N 3.
Баринов В. А. Время и его измерение. М, 1949.
Беляев И. Д. Хронология Нестора и его продолжателей. "Чтения в обществе истории и древностей Российских". М, 1846, N 2.
+ + +
Юлианский период, промежуток времени в 7980 лет, используемый при астрономич. и хронологич. расчётах. Широкое применение в науке нашла система непрерывного счёта времени в юлианских днях (J. Е).), предложенная в кон. 16 в. франц. учёным Ж. Скалигером. В этой системе каждый момент времени обозначается количеством суток (с учётом дробной части суток), прошедших с начала текущего Ю. п., в качестве к-рого принят гринвичский полдень (12 ч всемирного времени) 1 янв. 4713 г. до н. э. Для определения количества целых суток, прошедших до интересующего момента, пользуются таблицами, к-рые публикуются в астрономических ежегодниках и справочниках.
Если расчёты ведутся с точностью до суток, содержащиеся в таблицах числа удобно рассматривать как номера соответствующих дат. В этом случае для определения числа дней, прошедших между двумя ист. событиями, достаточно из номера даты второго события вычесть номер даты первого события.
В 60-е гг. 20 в. получил распространение счёт дней в модифицированных юлианских днях (М. J. D.), в к-ром начало суток перенесено на гринвичскую полночь, что более удобно в практич. расчетах. Модифицированные юлианские дни связаны с юлианскими днями формулой: М. J. D.= = J. D -2400000,5.
Ю. п. представляет собой наименьшее кратное трёх циклов: 28-летнего солнечного, приводящего дни недели на те же числа месяцев; 19-летнего лунного (цикл метона), приводящего фазы Луны на те же даты; 15-летнего, т. н. рим. индиктиона, по прошествии к-рого в Др. Риме взималась чрезвычайная подать. Однако этот факт для счёта времени в юлианских днях практического значения не имеет.
Для того чтобы определить номер заданной даты 20 в. в новом стиле (григорианском календаре), складывают: а) номер условного 0-го января високосного года, предшествующего заданному году (табл. 1);
Табл. 1. -Число дней, прошедших от начала периода до полудня 0-го января високосного года
Год 20 векГод 20 век 0*2 415 019522 434 01242 416 480562 435 47382 417 94160 2 436 934122 419 402642 438 395162 420 863682 439 856202 422 324722 441 317242 423 785762 442 778282 425 246 802 444 239322 426 707842 445 700362 428 168882 447 161402 429 629922 448 62244 2 431 090962 450 08348 2 432 551 б) количество суток, прошедших от этих суток до 0-го числа заданных месяца и года (табл. 2); в) заданное календарное число. Так, 22 июня 1941 = = 2 429 629 + 517 + 22 = 2 430 168 J. D.; 9 мая 1945 = 2 431 090 + 486 + 9 = =2 431 585 J. D. Вычтя из второго номера первый, находим, что с начала Великой Отечеств, войны до Дня Победы прошло 1417 сут. Для определения номеров суток 19, 18 и 17 веков из числа, найденного по табл. 1 для соответствующего года 20 в., необходимо вычесть величину 36524, соответственно, 1, 2 и 3 раза. Для отмеченного звёздочкой 1900, а также для годов 1800 и 1700, невисокосных в новом стиле, в табл. 2 для января 0 и февраля О в первой строке вместо 0 и 31 следует брать, соответственно, 1 и 32.
Табл. 2. - Число суток, прошедших до начала каждого месяца четырёхлетнего интервала
Год010203040506070809101112003160 91121152182213244274305335136639742545648651754757860963967070027317627908218518829129439741004103510653109611271155118612161247127713081339136914001430Использована Большая Советская энциклопедия.
При составлении хронологических таблиц одной из важнейших проблем является согласование различных систем летосчисления. Во многих системах летосчисления счет велся от какого-либо исторического или легендарного события. Так, христианская церковь приурочила начало летосчисления к рождению Иисуса Христа. Эта система летосчисления (новая эра) принята в настоящее время в большинстве стран. У народов, исповедующих ислам, летосчисление ведется от 622 н. э. (от даты переселения Мухаммеда - основателя ислама - в Медину).
В ряде мусульманских стран пользуются лунным календарем, в котором начало календарных месяцев соответствует моментам новолуний. Лунный месяц (синодический) составляет 29 суток 12 часов 44 мин 2,9 с. 12 таких месяцев дают лунный год в 354 суток, который оказывается на 11 суток короче тропического года. В ряде стран Юго-Восточной Азии, Иране, Израиле существуют разновидности лунно-солнечного календаря, в котором смена фаз Луны согласуется с началом астрономического года. В таких календарях важную роль играет период в 19 солнечных лет, равный 235 лунным месяцам (т. н. Метонов цикл).
Вплоть до новейшей истории существовали и две системы летосчисления: на базе григорианского календаря, и на основе действовавшего параллельно юлианского. В настоящее время в нашей стране летосчисление ведется также по григорианскому календарю (новый стиль), который был введен папой Григорием XIII в 1582 и заменил юлианский календарь (старый стиль), который применялся с 45 до н. э. В юлианском календаре средняя длительность года в интервале 4 лет равнялась 365,25 суток, что на 11 мин 14 с длиннее тропического года. Длина года в григорианском календаре в среднем равна 365,2425 суток, что лишь на 26 с превышает тропический год. Григорианский календарь считается более точным, в нем меньше високосных годов, вводимых для устранения расхождения календаря со счетом тропических лет. В России григорианский календарь введен с 14 февраля 1918. Различие между старым и новым стилями составляет в 18 в. 11 суток, в 19 в. 12 суток и в 20 в. 13 суток.
При составлении хронологических таблиц по периодам до 1918 года часто приводится две различные даты.
Введение григорианского календаряГригорианский календарь, принятый в большинстве стран мира, был введен в употребление не сразу.
1582 - Италия, Испания, Португалия, Польша, Франция, Лотарангия, Голландия, Люксембург.
1583 - Австрия (часть), Бавария, Тироль
1584 - Австрия (часть), Швейцария, Силезия, Вестфалия.
1587 - Венгрия.
1610 - Пруссия
1700 - Протестантские немецкие государства, Дания.
1752 - Великобритания.
1753 - Швеция, Финляндия.
1873 - Япония.
1911 - Китай.
1916 - Болгария.
1918 - Советская Россия.
1919 - Сербия, Румяния.
1927 - Турция.
1928 - Египет.
1929 - Греция.
Увеличение разницы между юлианским и григорианским календарямиПри переводе дат с юлианского календаря на григорианский следует помнить, что разница между ними - число непостоянное. В 1582 г., когда была проведена реформа, отставание юлианского календаря от григорианского составляло 10 суток. В дальнейшем через каждые 400 лет разница увеличивалась на трое суток. В результате в XX в. разница достигла 13 суток.
Увеличение разницы осуществляется за счет лет, которыми оканчиваются столетия. По юлианскому календарю годы 1600, 1700, 1800,1900, 2000 и т. д. считаются високосными, а по григорианскому високосными считаются лишь те из них, у которых первые две цифры делятся на 4. Следовательно, 1600 г. по юлианскому и григорианскому календарю был високосным, поэтому в XVII в. разница оставалась равной 10 суткам. 1700 г. по юлианскому календарю - високосный год, по григорианскому - простой. Вследствие этого разница увеличилась на 1 сутки и составила в XVIII в. 11 суток. 1800 г. также по юлианскому календарю високосный, а по григорианскому - простой. Разница снова увеличилась на 1 сутки и составила уже 12 суток. Далее, 1900 г. по юлианскому календарю - високосный, а по григорианскому - простой. Разница опять увеличилась на 1 сутки и в XX в. составила уже 13 суток.
В некоторых случаях при переводе дат следует учитывать, с какого момента 10 суток увеличивается до 11, 11 суток до 12 и 12 суток до 13.
Увеличение разницы между юлианским и григорианским календарями происходит за счет добавочного дня в юлианском календаре в годах, которыми кончаются столетия, т. е. за счет 29 февраля 1700, 1800, 1900 гг. По юлианскому календарю февраль этих лет имеет 29 дней, а по григорианскому - 28 дней. Следовательно, с 1 марта 1700 г. разница между юлианским и григорианским календарями будет 11 дней, с 1 марта 1800 г. - 12 дней, с 1 марта 1900 г. - 13 дней. Разница до 14 дней увеличится с 1 марта 2100 г., так как 2000 г. будет високосным по юлианскому и Григорианскому календарю и разница с 1 марта 2000 г. не увеличится, оставшись в 13 дней.
В каких же случаях следует употреблять юлианский календарь, когда даты юлианского календаря переводятся на григорианский и в каких случаях указывается двойная дата?
В нашей стране в практике датировки событий все события и документы, относящиеся к периоду до 1 февраля 1918 г., датируются по юлианскому календарю ("старый" стиль), с 1 февраля 1918 г. - по григорианскому ("новый" стиль). Основной дате может сопутствовать дата другого стиля, помещенная рядом в круглых скобках. До 1 февраля 1918 г. в круглых скобках помещается дата григорианского календаря, после 1 февраля 1918 г. - дата юлианского календаря. Двойной датой датируются события и документы в тех случаях, когда требуется указать "старый" и "новый" стиль. Например, для юбилейных дат, основных событий во всех работах биографического характера и дат событий и документов по истории международных отношений, связанных со странами, где григорианский календарь был введен раньше, чем в России. В этом случае основной датой является дата юлианского календаря, в скобках указывается дата григорианского календаря. При датировке документов по истории гражданской войны в некоторых случаях также следует ставить двойную дату. Но основной датой в этих датировках является дата григорианского календаря. В скобках ставится дата юлианского календаря так как белогвардейцы продолжали употреблять юлианский календарь. *
Необходимо оговаривать все случаи отступления от этих принципов и указывать стиль даты.
Примечания* Для сопоставления событий, происходивших в России и в Западной Европе, в ХРОНОСе во всех хронологических таблицах, начиная с 1582 года (года введения Григорианского календаря в восьми странах Европы) и кончая 1918 годом (годом перехода Советской России с Юлианского на Григорианский календарь), в графе ДАТЫ указывается дата только по Григорианскому календарю, а дата по юлианскому календарю указывается в скобках вместе с описанием события. В хронологических таблицах, описывающих периоды до введения нового стиля папой римским Григорием XIII, (в графе ДАТЫ) даты указаны только по Юлианскому календарю. При этом перевод на Григорианский календарь не делается, потому что таковой не существовал.
Литература по летосчислению и хронологииАндреев А.Ю. Ошибка папы Григория XIII Вернется ли Россия вновь к старому стилю?
Андреев И. Естественный календарь. М., 1900.
Араго Ф. Общепринятая астрономия. Спб., 1861.
Ахелис Э. Мировой календарь: Пер. с англ./Природа, 1963 N 3.
Баринов В. А. Время и его измерение. М, 1949.
Беляев И. Д. Хронология Нестора и его продолжателей. "Чтения в обществе истории и древностей Российских". М, 1846, N 2.
Метки: юлианский календарь
I век до нашей эры
Весь мир в I веке до н.э.
100 до н.э.Аграрный закон народного трибуна Апулея Сатурниана о награждении ветеранов Мария земельными участками. Убийство Сатурниана.91 до н.э.Трибунат и законопроект Ливия Друза Младшего о предоставлении права гражданства италийским союзникам Рима. Убийство Друза. 90 до н.э.Начало Союзнической войны (90 - 88)90 до н.э.Закон Юлия о предоставлении прав римского гражданства италийским союзникам. 89 до н.э.Закон народных трибунов Плавция и Папирия о предоставлении гражданства италикам, сложившим оружие в течение двух месяцев.89 до н.э.Начало Митридатовой войны Понтийского царства с Римом (89 - 84 г. до н.э.).88 до н.э.Начало гражданской войны между марианцами и сулланцами (88 - 82 г. до н.э.).88 до н.э.Захват Рима легионами Луция Корнелия Суллы.87 до н.э.Взятие Рима марианцами, консульство Корнелия Суллы.86 до н.э.Взятие Суллой Афин в период борьбы греков за независимость. Седьмое консультство Мария. Его смерть. Второе консультство Цинны.84 до н.э. Гибель Цинны. Дарданский мир Понта с Римом. Потеря Понтом малоазиатских владений.83 до н.э.Начало второй Митридатовой войны (83 - 81 г. до н.э.).82 до н.э.Вступление Суллы в Рим.82 до н.э.Начало диктатуры Суллы (82 - 79 г. до н.э.). Прискрипции, восстановление авторитета сената.80 до н.э.Началось восстание Квинта Сертория в Испании (80 - 72 г. до н.э.).78 до н.э.Смерть Суллы. Восстание консула Эмилия Лепида против сулланцев.77 до н.э.Началось проконсультство Гнея Помпея в Испании (77 - 71 г. до н.э.)74 до н.э.Началась третья Митридатова война (74 - 63 г. до н.э.)73 до н.э.Началось восстание Спартака (73 - 71 г. до н.э.)70 до н.э.Консульство Гнея Помпея и Марка Красса. Восстановление досуллансвой конституции. Процесс над бывшим наместником Сцилии Гаем Верресом.69 до н.э.Завоевание Лукуллом столицы Армении Тгранокерта.67 до н.э.Закон Габиния о передаче на три года Помпею командования для борьбы с пиратами в Средиземном море.66 до н.э.Закон Манилия о предоставлении Помпею чрезвычайных полномочий в Азии. Первый заговор Катилины.65 до н.э.Поход Помпея в Закавказье. Победа над Митридатом VI и Тиграном II.64 до н.э.Образовались провинции Вифиния и Понт, а также провинции Сирия. Повержено семь государств Селевкидов и Иудея. Под владычеством Рима оказалась вся Малая Азия.64 до н.э.Закон народного трибуна Сервилия Рулла о наделении землей малоимущего населения сельских и городских триб.63 до н.э.Консультство Марка Туллия Цицерона.63 до н.э.Второй заговор Катилины, его поражение и гибель в 62 г. до н.э. при Пистории.60 до н.э.Первый триумвират: Помпей, Красс, Цезарь.59 до н.э.Консульство Цезаря. Закон против вымогательств в провинциях. 58 до н.э.Трибунат Клодия. Закон против римских граждан без суда. Изгнание Цицерона из Рима за расправу над катилинариями.58 до н.э.Покорение Цезарем Галлии (58 - 51 г. до н.э.).56 до н.э.Совещание триумвиров в Лукке.55 до н.э.Консульство Помпея и Красса.55 до н.э.Походы Цезаря в Британию (55 - 54 г. до н.э.)53 до н.э.Разгром парфянами армии Красса при Каррах, его гибель.52 до н.э.Восстание галлов во главе с Верцингеторигом (52 - 51 г. до н.э.).52 до н.э.Победа Цезаря при Алезии, пленение Верцингетоорига. Убийство Клодия. Единоличный консулат Помпея.50 до н.э.Разрыв Цезаря с Помпеем и сенатом.49 до н.э.Началась Гражданская воина между Цезарем и Помпеем (продолжалась до 45 г до н.э.).49 до н.э.Победа Цезаря при Илерде. Краткая диктатура Цезаря.48 до н.э.Поражение Помпея при Фарсале, его бегство в Египет. Убийство Помпея по приказу царя Птолемея XII. Изгнание Клеопатры VII; в Сирию. Цезарь в Египте. 47 до н.э.Победа Цезаря над боспорским царем Фарнаком II. 47 до н.э.Трибунат Корнелия Долабеллы.46 до н.э.Победа Цезаря над помпеянцами при Тапсе. Установление диктатуру Цезаря на десять лет.45 до н.э.Окончательная победа помпеянцами при Мунде. 44 до н.э.Предоставление Цезарю сенатом пожизненной диктатуры. Убийство цезаря 44.03.15 до н.э.Убийство Цезаря. Консулат Марка Антония. 44 до н.э.Начало гражданской войны (44 - 31 г. до н.э.)43 до н.э.Мутинская война между республиканцами и цезарианцами. Второй триумвират: Антоний, Октавиан, Марк Эмилий Лепид. Проскрипции, убийство Цицерона. 42 до н.э.Победа Октавиана и Антония над Гаем Кассием и Марком Брутом при Филиппах. Консультство Лепида. 41 до н.э.Перузинская война между Октавианом и сторонниками Антония (41 - 40 г. до н.э.). 40 до н.э.Раздел власти между триумвирами: Октавиан - Запад, Антоний - Восток, Лепид - Африка.39 до н.э.Соглашение в Путеолах Октавиана и Антония с Секстом Помпеем.37 до н.э.Тарентинское соглашение о продлении полномочий триумвиров на пять лет.36 до н.э.Разгром Секста Помпея флотом Октавиана (см. статью Навлохское сражение). Неудачный поход Антония против парфян. 34 до н.э.Присоединение Армянского царства к римским владениям.32 до н.э.Разрыв Октавиана с Антонием. Война Октавиана против Египта. 31 до н.э.Морское сражение у мыса Акций (зап. побережье Греции) (см. статью Морское сражение при мысе Акций). Победа Октавиана над Антонием)30 до н.э.Самоцбийство Антония и Клеопатры VII. Покорение Октавианом Египта и превращение его в римскую провинцию. Окончание гражданской войны, единовластие Октавиана.27 до н.э.Превращение Греции в римскую провинцию Ахайю. Сложение Октавианом чрезвычайных полномочий, формальное восстановление республики. Административные реформы Октавиана Августа, разделение провинций на императорские и сенатские.23 до н.э.Август принял титул пожизненного трибуна, гарантирующий ему неприкосновенность.21 до н.э.Началось восстание астуров и кантабров в Испании. Окончательное завоевание Испании (21 - 19 г. до н.э.)15 до н.э.Присоединение Реции и Норика к Риму.12 до н.э.Походы Друза в Германию до Эльбы, завоевание территории между Эльбой и Рейном. Образование провинции Германия (12 - 9 г до н.э.).10 до н.э.Завоевание римлянами областей Паннонии (10 - 9 г до н.э.).2 до н.э.Закон об ограничении отпуска рабов на волю.
100 до н.э.Аграрный закон народного трибуна Апулея Сатурниана о награждении ветеранов Мария земельными участками. Убийство Сатурниана.91 до н.э.Трибунат и законопроект Ливия Друза Младшего о предоставлении права гражданства италийским союзникам Рима. Убийство Друза. 90 до н.э.Начало Союзнической войны (90 - 88)90 до н.э.Закон Юлия о предоставлении прав римского гражданства италийским союзникам. 89 до н.э.Закон народных трибунов Плавция и Папирия о предоставлении гражданства италикам, сложившим оружие в течение двух месяцев.89 до н.э.Начало Митридатовой войны Понтийского царства с Римом (89 - 84 г. до н.э.).88 до н.э.Начало гражданской войны между марианцами и сулланцами (88 - 82 г. до н.э.).88 до н.э.Захват Рима легионами Луция Корнелия Суллы.87 до н.э.Взятие Рима марианцами, консульство Корнелия Суллы.86 до н.э.Взятие Суллой Афин в период борьбы греков за независимость. Седьмое консультство Мария. Его смерть. Второе консультство Цинны.84 до н.э. Гибель Цинны. Дарданский мир Понта с Римом. Потеря Понтом малоазиатских владений.83 до н.э.Начало второй Митридатовой войны (83 - 81 г. до н.э.).82 до н.э.Вступление Суллы в Рим.82 до н.э.Начало диктатуры Суллы (82 - 79 г. до н.э.). Прискрипции, восстановление авторитета сената.80 до н.э.Началось восстание Квинта Сертория в Испании (80 - 72 г. до н.э.).78 до н.э.Смерть Суллы. Восстание консула Эмилия Лепида против сулланцев.77 до н.э.Началось проконсультство Гнея Помпея в Испании (77 - 71 г. до н.э.)74 до н.э.Началась третья Митридатова война (74 - 63 г. до н.э.)73 до н.э.Началось восстание Спартака (73 - 71 г. до н.э.)70 до н.э.Консульство Гнея Помпея и Марка Красса. Восстановление досуллансвой конституции. Процесс над бывшим наместником Сцилии Гаем Верресом.69 до н.э.Завоевание Лукуллом столицы Армении Тгранокерта.67 до н.э.Закон Габиния о передаче на три года Помпею командования для борьбы с пиратами в Средиземном море.66 до н.э.Закон Манилия о предоставлении Помпею чрезвычайных полномочий в Азии. Первый заговор Катилины.65 до н.э.Поход Помпея в Закавказье. Победа над Митридатом VI и Тиграном II.64 до н.э.Образовались провинции Вифиния и Понт, а также провинции Сирия. Повержено семь государств Селевкидов и Иудея. Под владычеством Рима оказалась вся Малая Азия.64 до н.э.Закон народного трибуна Сервилия Рулла о наделении землей малоимущего населения сельских и городских триб.63 до н.э.Консультство Марка Туллия Цицерона.63 до н.э.Второй заговор Катилины, его поражение и гибель в 62 г. до н.э. при Пистории.60 до н.э.Первый триумвират: Помпей, Красс, Цезарь.59 до н.э.Консульство Цезаря. Закон против вымогательств в провинциях. 58 до н.э.Трибунат Клодия. Закон против римских граждан без суда. Изгнание Цицерона из Рима за расправу над катилинариями.58 до н.э.Покорение Цезарем Галлии (58 - 51 г. до н.э.).56 до н.э.Совещание триумвиров в Лукке.55 до н.э.Консульство Помпея и Красса.55 до н.э.Походы Цезаря в Британию (55 - 54 г. до н.э.)53 до н.э.Разгром парфянами армии Красса при Каррах, его гибель.52 до н.э.Восстание галлов во главе с Верцингеторигом (52 - 51 г. до н.э.).52 до н.э.Победа Цезаря при Алезии, пленение Верцингетоорига. Убийство Клодия. Единоличный консулат Помпея.50 до н.э.Разрыв Цезаря с Помпеем и сенатом.49 до н.э.Началась Гражданская воина между Цезарем и Помпеем (продолжалась до 45 г до н.э.).49 до н.э.Победа Цезаря при Илерде. Краткая диктатура Цезаря.48 до н.э.Поражение Помпея при Фарсале, его бегство в Египет. Убийство Помпея по приказу царя Птолемея XII. Изгнание Клеопатры VII; в Сирию. Цезарь в Египте. 47 до н.э.Победа Цезаря над боспорским царем Фарнаком II. 47 до н.э.Трибунат Корнелия Долабеллы.46 до н.э.Победа Цезаря над помпеянцами при Тапсе. Установление диктатуру Цезаря на десять лет.45 до н.э.Окончательная победа помпеянцами при Мунде. 44 до н.э.Предоставление Цезарю сенатом пожизненной диктатуры. Убийство цезаря 44.03.15 до н.э.Убийство Цезаря. Консулат Марка Антония. 44 до н.э.Начало гражданской войны (44 - 31 г. до н.э.)43 до н.э.Мутинская война между республиканцами и цезарианцами. Второй триумвират: Антоний, Октавиан, Марк Эмилий Лепид. Проскрипции, убийство Цицерона. 42 до н.э.Победа Октавиана и Антония над Гаем Кассием и Марком Брутом при Филиппах. Консультство Лепида. 41 до н.э.Перузинская война между Октавианом и сторонниками Антония (41 - 40 г. до н.э.). 40 до н.э.Раздел власти между триумвирами: Октавиан - Запад, Антоний - Восток, Лепид - Африка.39 до н.э.Соглашение в Путеолах Октавиана и Антония с Секстом Помпеем.37 до н.э.Тарентинское соглашение о продлении полномочий триумвиров на пять лет.36 до н.э.Разгром Секста Помпея флотом Октавиана (см. статью Навлохское сражение). Неудачный поход Антония против парфян. 34 до н.э.Присоединение Армянского царства к римским владениям.32 до н.э.Разрыв Октавиана с Антонием. Война Октавиана против Египта. 31 до н.э.Морское сражение у мыса Акций (зап. побережье Греции) (см. статью Морское сражение при мысе Акций). Победа Октавиана над Антонием)30 до н.э.Самоцбийство Антония и Клеопатры VII. Покорение Октавианом Египта и превращение его в римскую провинцию. Окончание гражданской войны, единовластие Октавиана.27 до н.э.Превращение Греции в римскую провинцию Ахайю. Сложение Октавианом чрезвычайных полномочий, формальное восстановление республики. Административные реформы Октавиана Августа, разделение провинций на императорские и сенатские.23 до н.э.Август принял титул пожизненного трибуна, гарантирующий ему неприкосновенность.21 до н.э.Началось восстание астуров и кантабров в Испании. Окончательное завоевание Испании (21 - 19 г. до н.э.)15 до н.э.Присоединение Реции и Норика к Риму.12 до н.э.Походы Друза в Германию до Эльбы, завоевание территории между Эльбой и Рейном. Образование провинции Германия (12 - 9 г до н.э.).10 до н.э.Завоевание римлянами областей Паннонии (10 - 9 г до н.э.).2 до н.э.Закон об ограничении отпуска рабов на волю.
Метки: I век до нашей эры
II век до нашей эры
Весь мир во II веке до н.э.
200 до н.э.Началась вторая Македонская война (200 - 197 г до н.э.).197 до н.э.Македоняне потерпели поражение при Киноскефалах. В Испании были образованы две новые римские провинции: Тарраконская и Бетики.196 до н.э.Восстание рабов в Этрурии.192 до н.э.Началась Сирийская война (192 - 188 г до н.э.) римлян с Антиохом III.189 до н.э.Римляне одержали победу при Магнесии.171 до н.э.Началась третья Македонская война (171 - 167 г до н.э.).168 до н.э.Римляне одержали победу при Пидне.167 до н.э.Триумф Эмилия Павла. Освобождение римлян от прямого налога в связи с гигантской добычей и захватом 150.000 рабов.153 до н.э.Началась Кельтиберийская война в Испании (153 - 151 г. до н.э.).149 до н.э.Началась третья Пуническая война (149 - 146 г. до н.э.). Осада Карфагена.149 до н.э.Закон Кальпурия против вымогательств в провинциях.148 до н.э.Македония превращена в римскую провинцию.147 до н.э.Восстание лузитан во главе с Вириатом (147 - 139 г. до н.э.).146 до н.э.Карфаген разрушен. Образована провинция Африка.146 до н.э.Ахейская война. Война Ахейского союза с Римом. Взятие и сожжение Коринфа, конец независимости греков.143 до н.э.Началась Нуманцинская война в Испании (143 - 133 г. до н.э.).136 до н.э.Началось первое Сицилийское восстание рабов (136 - 132 г. до н.э.).133 до н.э.Трибунат Тиберия Гракха. Взятие римлянами Нуманции (Испания). Аграрный закон Гракха, его убийство.133 до н.э.Присоединение к римским владениям Пергамского царства и его превращение в азиатскую провинцию Рима.133 до н.э.Началось восстание Аристоника в Пергаме (133 - 129 г. до н.э.).126 до н.э.Введено провинциальное устройство в провинции Азия.123 до н.э.Начался трибунат Гая Гракха (123 - 122 г. до н.э.).120 до н.э.Нарбонская Галлия превратилась в римскую провинцию.118 до н.э.В Нумидии (Северная Африка) начал править Югурта (правил 118-105 гг. до Р.).113 до н.э.Вторжение кимвров и тевтонов в Норик. Поражение римлян под Мореей.111 до н.э.Началась Югуртинская война (111 - 105 г. до н.э.). Расчленение Нумидии.111 до н.э.Закон Спурия Тория об отмене аграрных мероприятий Гракхов.107 до н.э.Первое консультство Гая Мария, его военная реформа.105 до н.э.Закончилась Югуртинская война (111 - 105 г. до н.э.). Сам войска Югурты были разбиты, а сам он заключен в темницу и там уморен голодом. 105 до н.э.Победа кимвров над римлянами при Араузионе.104 до н.э.Началось второе Сицилийское восстание рабов (104 - 100 г. до н.э.). 102 до н.э.Разгром тевтонов при Аквах Секстиевых.101 до н.э.Победа над кимврами при Верцеллах.100 до н.э.Аграрный закон народного трибуна Апулея Сатурниана о награждении ветеранов Мария земельными участками. Убийство Сатурниана.
ДАТЫ
СОБЫТИЯ
200 до н.э.Началась вторая Македонская война (200 - 197 г до н.э.).197 до н.э.Македоняне потерпели поражение при Киноскефалах. В Испании были образованы две новые римские провинции: Тарраконская и Бетики.196 до н.э.Восстание рабов в Этрурии.192 до н.э.Началась Сирийская война (192 - 188 г до н.э.) римлян с Антиохом III.189 до н.э.Римляне одержали победу при Магнесии.171 до н.э.Началась третья Македонская война (171 - 167 г до н.э.).168 до н.э.Римляне одержали победу при Пидне.167 до н.э.Триумф Эмилия Павла. Освобождение римлян от прямого налога в связи с гигантской добычей и захватом 150.000 рабов.153 до н.э.Началась Кельтиберийская война в Испании (153 - 151 г. до н.э.).149 до н.э.Началась третья Пуническая война (149 - 146 г. до н.э.). Осада Карфагена.149 до н.э.Закон Кальпурия против вымогательств в провинциях.148 до н.э.Македония превращена в римскую провинцию.147 до н.э.Восстание лузитан во главе с Вириатом (147 - 139 г. до н.э.).146 до н.э.Карфаген разрушен. Образована провинция Африка.146 до н.э.Ахейская война. Война Ахейского союза с Римом. Взятие и сожжение Коринфа, конец независимости греков.143 до н.э.Началась Нуманцинская война в Испании (143 - 133 г. до н.э.).136 до н.э.Началось первое Сицилийское восстание рабов (136 - 132 г. до н.э.).133 до н.э.Трибунат Тиберия Гракха. Взятие римлянами Нуманции (Испания). Аграрный закон Гракха, его убийство.133 до н.э.Присоединение к римским владениям Пергамского царства и его превращение в азиатскую провинцию Рима.133 до н.э.Началось восстание Аристоника в Пергаме (133 - 129 г. до н.э.).126 до н.э.Введено провинциальное устройство в провинции Азия.123 до н.э.Начался трибунат Гая Гракха (123 - 122 г. до н.э.).120 до н.э.Нарбонская Галлия превратилась в римскую провинцию.118 до н.э.В Нумидии (Северная Африка) начал править Югурта (правил 118-105 гг. до Р.).113 до н.э.Вторжение кимвров и тевтонов в Норик. Поражение римлян под Мореей.111 до н.э.Началась Югуртинская война (111 - 105 г. до н.э.). Расчленение Нумидии.111 до н.э.Закон Спурия Тория об отмене аграрных мероприятий Гракхов.107 до н.э.Первое консультство Гая Мария, его военная реформа.105 до н.э.Закончилась Югуртинская война (111 - 105 г. до н.э.). Сам войска Югурты были разбиты, а сам он заключен в темницу и там уморен голодом. 105 до н.э.Победа кимвров над римлянами при Араузионе.104 до н.э.Началось второе Сицилийское восстание рабов (104 - 100 г. до н.э.). 102 до н.э.Разгром тевтонов при Аквах Секстиевых.101 до н.э.Победа над кимврами при Верцеллах.100 до н.э.Аграрный закон народного трибуна Апулея Сатурниана о награждении ветеранов Мария земельными участками. Убийство Сатурниана.
Метки: II век до нашей эры
III век до нашей эры
III век до н.э.
300(296)до н.э.Закон о допущении плебеев к жреческим должностям понтифика и авгура.298 до н.э.Началась третья Самнитская война (298 - 290 г. до н.э.).287 до н.э.Закон Гортензия о тритутных комициях.282 до н.э.Началась война римлян с Тарентом (282 - 272 г. до н.э.).282 до н.э.Торговый договор Рима с Родосом.280 до н.э.Начало похода Пирра в Италию и Сицилию (280 - 275 г. до н.э.). См. статью Пирра поход280 до н.э.Победа Пирра при Гераклее.279 до н.э."Пиррова победа" Пирра при Аускуле.275 до н.э.Поражение Пирра при Беневенте.272 до н.э.Покорение Таррента римлянами. Первое посольство Рима в Египте.268 до н.э.Начало чеканки серебряной монеты.265 до н.э.Взятие Вольсиний, окончательное покорение римлянами Аппенинского полуострова.264 до н.э.Началась первая Пуническая война римлян с Карфагеном (264 - 241 г. до н.э.). См. статью Пунические войны260 до н.э.Победа римского флота у Липарских островов (см. статью Липарское морское сражение).256Морская победа при Экономе (см. статью Сражение у мыса Экном). Регул высаживается в Африке, разбивает карфагенян и проводит зиму в Тунисе. 241 до н.э.Заключение мира с Карфагеном, передача Сицилии римлянам, превращение ее в первую провинцию Рима.238 до н.э.Завоевание римлянами Сардинии и Корсики. 232 до н.э.Аграрные законы Фламиния о разделе общественных земель в Пицене и на севере Италии. 229 до н.э.Началась первая Иллирийская война (229 - 228 г. до н.э.), римлянами частично завоевана Иллирия.227 до н.э.Образована римская провинция Сицилия и Корсика.225 до н.э.Началась война римлян с галлами, закончившаяся в 222 году до н.э. завоеванием Цизальпийской Галлии.220 до н.э.Построена Фламиниева дорога. Закон народного трибуна Клавдия, ограничивающий торговую деятельностей нобелей.219 до н.э.Вторая Иллирийская война. Ганнибал взял Сагунт.218 до н.э.Началась вторая Пуническая война (218 - 201 г. до н.э.).218 до н.э.Ганнибал одержал победу над римлянами при реках Тицине и Требии (см. статью Битва на реке Треббия).217 до н.э.Римляне потерпели поражение при Тразименском озере (см. карту Сражение у Тразимедского озера).216 до н.э.Римляне потерпели поражение при Каннах (см. статью Битва при Каннах).215Союз Сиракуз и Карфагена. Союз Филиппа и Ганнибала. Ахей осажден в Сардах. Восстание Сифакса в Африке. (см. статью Македонские войны)207 до н.э.Победа Сципиона в Илипе (или 206). Поражение Гасдрубала при Метавре (см. Метавское сражение)205 до н.э.Мирный договор а Фенике. Раздел Иллирии. Превращение Восточной Испании в римскую провинцию.202 до н.э.Битва при Заме.200 до н.э.Началась раздача римским ветеранам земель, конфискованным у неверных союзников во второй Пунической войне (раздачи проводились в 200 - 170 г. до н.э.).200 до н.э.Началась вторая Македонская война (200 - 197 г до н.э.).
ДАТЫ
СОБЫТИЯ
300(296)до н.э.Закон о допущении плебеев к жреческим должностям понтифика и авгура.298 до н.э.Началась третья Самнитская война (298 - 290 г. до н.э.).287 до н.э.Закон Гортензия о тритутных комициях.282 до н.э.Началась война римлян с Тарентом (282 - 272 г. до н.э.).282 до н.э.Торговый договор Рима с Родосом.280 до н.э.Начало похода Пирра в Италию и Сицилию (280 - 275 г. до н.э.). См. статью Пирра поход280 до н.э.Победа Пирра при Гераклее.279 до н.э."Пиррова победа" Пирра при Аускуле.275 до н.э.Поражение Пирра при Беневенте.272 до н.э.Покорение Таррента римлянами. Первое посольство Рима в Египте.268 до н.э.Начало чеканки серебряной монеты.265 до н.э.Взятие Вольсиний, окончательное покорение римлянами Аппенинского полуострова.264 до н.э.Началась первая Пуническая война римлян с Карфагеном (264 - 241 г. до н.э.). См. статью Пунические войны260 до н.э.Победа римского флота у Липарских островов (см. статью Липарское морское сражение).256Морская победа при Экономе (см. статью Сражение у мыса Экном). Регул высаживается в Африке, разбивает карфагенян и проводит зиму в Тунисе. 241 до н.э.Заключение мира с Карфагеном, передача Сицилии римлянам, превращение ее в первую провинцию Рима.238 до н.э.Завоевание римлянами Сардинии и Корсики. 232 до н.э.Аграрные законы Фламиния о разделе общественных земель в Пицене и на севере Италии. 229 до н.э.Началась первая Иллирийская война (229 - 228 г. до н.э.), римлянами частично завоевана Иллирия.227 до н.э.Образована римская провинция Сицилия и Корсика.225 до н.э.Началась война римлян с галлами, закончившаяся в 222 году до н.э. завоеванием Цизальпийской Галлии.220 до н.э.Построена Фламиниева дорога. Закон народного трибуна Клавдия, ограничивающий торговую деятельностей нобелей.219 до н.э.Вторая Иллирийская война. Ганнибал взял Сагунт.218 до н.э.Началась вторая Пуническая война (218 - 201 г. до н.э.).218 до н.э.Ганнибал одержал победу над римлянами при реках Тицине и Требии (см. статью Битва на реке Треббия).217 до н.э.Римляне потерпели поражение при Тразименском озере (см. карту Сражение у Тразимедского озера).216 до н.э.Римляне потерпели поражение при Каннах (см. статью Битва при Каннах).215Союз Сиракуз и Карфагена. Союз Филиппа и Ганнибала. Ахей осажден в Сардах. Восстание Сифакса в Африке. (см. статью Македонские войны)207 до н.э.Победа Сципиона в Илипе (или 206). Поражение Гасдрубала при Метавре (см. Метавское сражение)205 до н.э.Мирный договор а Фенике. Раздел Иллирии. Превращение Восточной Испании в римскую провинцию.202 до н.э.Битва при Заме.200 до н.э.Началась раздача римским ветеранам земель, конфискованным у неверных союзников во второй Пунической войне (раздачи проводились в 200 - 170 г. до н.э.).200 до н.э.Началась вторая Македонская война (200 - 197 г до н.э.).
Метки: III век до нашей эры
IV век до нашей эры
V век до н.э.399Смерть Агиса, царя Спарты; царь Агесилай. Смерть Архелая, царя Македонии. "De Mysteriis" ("О мистериях") Андокида. Речь Лисия "Против Никомаха".399Афинский суд приговаривает Сократа к смерти по обвинению в поклонении "новым богам". Философ принял смерть, выпив яд цикуты.398Заговор Кинадона в Спарте. Деркиллид в Малой Азии. Дионисий овладевает островом Мотия.397Воина между Карфагеном и Сиракузами. Основание Лилибея.396 до н.э.Этрусский город Вейя взят римскими войсками в результате осады (406 - 396 г. до н.э.).396Агесилай в Малой Азии. Осада Сиракуз. 395Начало Коринфской войны. Лисандр разбит при Галиарте и убит. Агесилай нападает на Сарды и Фригию394Агесилай отозван в Грецию. Битва при Книде: спартанский флот разбит персами и Кононом. Успехи спартанцев при Немее и Коронее.394—391Восстановление "Длинных стен" в Афинах.393.зимаПосольство Анталкида к Тирибазу. Латинская колония в Цирцеях.392Смерть Конона. Мир между Карфагеном и Сиракузами. "Женщины в народном собрании" ("Законодательницы") Аристофана. Мирный конгресс в Спарте (зимой); условия мира отвергнуты Афинами. 391/0"De Pace" ("О мире") Андокида.390Разгром спартанцев Ификратом у Лехея. Спартанский флот захватывает Самое. Дионисия осаждает Регий. Родился Эсхин. 390 до н.э.Вторжение галлов (по другим сообщениям в 387). Битва при Аллии: Римляне потерпели поражение при Аллии. В Риме вспыхнул пожар. Гаалы взяли Рим и ушли за выкуп.389Эвагор на Кипре восстает против Персии на стороне Афин. Дионисий осаждает Кавлонию, выигрывает сражение при Эллепоре и овладевает Кавлонией.389/8Платон посещает Западную Грецию.388Платон возвращается в Афины из Сицилии. "Плутос" ("Богатство") Аристофана. "Олимпиец" Горгия.387Анталкид блокирует афинский флот в Дарданеллах. Дионисий захватывает Регий. Галлы овладевают Римом (дата, по Полибию: 390 г. до н. э.). Создание четырех сельских триб в Вейентской области.386Царский мир (мир Анталкида).386—385Рим побеждает латинян, вольсков и герников385Спарта покоряет Мантинею. Латинская колония в Сатрике.385—383Артаксеркс воюет с Египтом.384Родились Аристотель и Демосфен.383Начинается вторая война Дионисия с Карфагеном.Ок. 383Латинская колония в Непете.382Спартанские войска посланы против халкидян; Фебид овладевает Кадмеей в Фивах. Латинская колония в Сетии.381Спартанцы осаждают Флиунт. Эвагор заключает мир с Персией.380"Панегирик" Исократа.379Флиунт и Олинт сдаются Спарте. Пелопид освобождает Фивы. Дионисий захватывает Кротон. Смерть Лисия.378Набег Сфодрия на Аттику. Союз между Афинами иФивами. Вторжение Агесилая в Беотию. 378/7Организация Второго Афинского союза.376Морская победа Афин над Спартой у Наксоса.375Тимофей разбивает пелопоннесский флот у Акарнании. Операции Хабрия на севере Эгейского моря.374Мир между Афинами и Спартой. Союз между Афинами и Ясоном, царем фессалийского города Феры. Смерть Эвагора.373Спартанцы блокируют о-в Коркира. Фиванцы овладевают Платеями. Союз между Ясоном и Аминтой, царем Македонии.371Мир Каллия между Афинами и Спартой. Фиванцы побеждают спартанцев в битве при Левктрах. Фиванцы, эвбейцы и халкидяне выходят из Афинского морского союза.370Убийство Ясона. Организация Аркадского союза и союз с Фивами. Первый пелопоннесский поход Эпа-миноыда. Возрождение г. Мессены.369Ификрату не удается захватить Амфиполь. Фессалия просит Фивы о помощи. Эпаминонд в Пелопоннесе. Дионисий помогает Коринфу в борьбе против Фив.Ок. 369Основание Мегалополя.368Алевады, знать Лариссы (Фессалия), просят помощи у Александра II, царя Македонии.Ок. 368Третья война Дионисия с Карфагеном.367 до н.э.Законы Лициния-Секстия об установлении земельного максимума, облегчение долговых обязательств, допущение плебеев к консульству, установление должностей претора и курильного эдила. Учреждение курульных эдилов. Избрание первого консула-плебея Люция Секста Латерна.367"Бесслезная" битва. Союз Афин с Дионисием I. Смерть Дионисия. Дионисий II наследует престол. Платон посещает Сиракузы. Мир между Сиракузами и Карфагеном. Аристотель входит в Академию. 366Третья пелопоннесская кампания Эпаминонда. Провал конгресса в Фивах. Фивы отвоевывают Ороп. Союз между Афинами и Аркадией. Коринфяне заключают мир с Фивами. Изгнание Диона. "Архидам" Исократа. Первый консул из плебеев в Риме. Учреждение должности претора.Ок. 366Восстания сатрапов в Персии.365Война между Аркадией и Элидой. Тимофей захватывает Самое; Афины поселяют на Самосе клерухов. Дионисий II помогает Спарте против Фив.364Фивы разрушают Орхомен. Битва при Киноскефалах против Александра, царя Фер; убит Пелопид. Тимофей воюет в Халкиде. Эпаминонд отвоевывает у афинян Византии.362Сражение при Мантинее. Убит Эпаминонд. 362/1 Всеобщий мир в Греции (исключая Спарту).361Союз Фессалийской конфедерации с Афинами против Александра. Агесилай в Египте. Платон вновь посещает Сиракузы со Спевсиппом.360Восстановление правления персов в Малой Азии. Смерть Агесилая.359Смерть Пердикки и восшествие на престол Аминты в качестве царя Македонии под регентством Филиппа. Убийство Александра, царя Фер. Город Тарквинии восстает против Рима258Филипп успешно воюет против пеонов и иллирийцев. Филипп заключает формальный мир с Афинами. Герники вновь становятся союзниками Рима. Возобновление союза между Римом и латинскими городами.357Афины возвращают себе Эвбею и Херсонес. Филипп овладевает Амфиполем. Хиос, Родос, Византии и Кос восстают против Афинского союза (Союзническая война). Эвбул у власти в Афинах. Создание римских триб Помптина и Попилия. Возвращение Диона в Сиракузы.356Филипп захватывает Пидну и Потидею и основывает Филиппы. Рождение Александра. Битва при Эмбатуме; поражение афинян. Процесс над Тимофеем и Ификратом. Харет помогает Артабазу в мятеже против Персии. Филипп побеждает пеонов и иллирийцев. Дион осаждает Ортигию. 356 до н.э.Допущение плебеев к диктаторской власти.355Афины признают независимость Хиоса, Коса, Византия и Родоса. Фокейцы захватывают Дельфы. Дельфийская амфиктиония объявляет Священную войну Филомелу Фокейскому. "О мире" Исократа. "Против Лептипа" Демосфена.354Сражение при Неоне: смерть Филомела. Убийство Диона. "О симмориях" Демосфена. Союз Рима с самнитами.353Ономарх Фокейский захватывает Орхомен. Союз афинян с Херсоблептом Фракийским. Филипп овладевает Метоной. Успехи Ономарха против Филиппа в Фессалии. Смерть Мавсола, тирана Карий; начало работ по сооружению Мавсолея. "За свободу родосцев" Демосфена. Рим побеждает Цере.353/2"В защиту мегалополитанцев" Демосфена. "О возмещении" Исократа.352Афинянин Харет отвоевывает Сеет. Убит Ономарх. Филипп захватывает Феры и Пагасы и идет к Фермопилам.352—351Смерть Фаилла. Харидем послан в Геллеспонт. Первый цензор из плебеев в Риме. Города Тарквинии и Фалерии заключают сорокалетнее перемирие с Римом.Ок. 352—351Первая "Филиппика" Демосфена (или 349 г. до. н. э.).351 до н.э.Избрание цензоров из плебеев.350Фиванцы получают помощь от Артаксеркса. "Формион" Демосфена.349Союз Афин и Олиыфа. "Олинфские речи" Демосфена.348 до н.э.Возобновление союза между Римом и Карфагеном.348Фокпон в Эвбее, независимость которой признают Афины. Филипп захватывает Олинф. 347Дионисий II возвращает себе Сиракузы. Смерть Платона.346Посольство афинян к Филиппу. Мир Филократа между Афинами и Филиппом. Филипп покоряет фокеян, вступает в Дельфийскую амфиктионню и руководит Пифийскими играми. "О мире" Демосфена. "Филипп" Исократа.345Сиракузы обращаются за помощью к Коринфу. Гикет организовывает заговор с карфагенянами. Речь Эс-хина "Против Тимарха".344Миссия Демосфена в Пелопонпес. Филипп в Илли-рии; наведение порядка в Фессалии. Тимолеон плывет п Сицилию и освобождает Сиракузы от Дионисия II. Вторая "Филиппика" Демосфена. "Послание Филиппу" Исократа.343Союз Мегар и Афин. Процесс и оправдание Эсхина. "О посольстве" Демосфена. "О посольстве" Эсхина. Тимолеон восстанавливает Сиракузы. Аристотель становится наставником Александра.343—342Персия вновь завоевывает Египет. Письмо Спевсипп" Филиппу.343 до н.э.Начало самнитских войн (343 - 290 г. до н.э.). 343—341Первая Самнитская война длилась c 343 по 341 г. до н.э.342Филипп во Фракии. Неудачная кампания Тимолеона против Гикета. Архидам помогает тарентинцам в борьбе против луканцев и мессапийцев. Le es Genuciae (законы Генуция) в Риме.
342—341Родились Менандр н Эпикур.341Демосфен в Византии. Организация Эвбейского союза. Поход карфагенян против Сиракуз. Победа Тимолеона при Кримисе. "О Херсонесе" и третья "Филиппика" Демосфена.340Филипп осаждает Перинф и Византии, Афины объявляют войну. Четвертая "Филиппика" Демосфена.340—338Римско-латинская война.340 до н.э.По цензу (переписи) в риме около 500.000 человек, из них 165.000 военнообязанных.340 до н.э.Началась вторая Латинская война (340 - 338 г до н.э.), после которой Латинский Союз был управзднен.339Снятие осады Византия. Фракийский поход Филиппа. Начало войны за Амфиссу. Филипп захватывает Эла-тею. Мир между Тимолеоном и Карфагеном. Панафинейская речь Исократа. Ксенократ сменяет Спевсиппа во главе Академии. Законы Публилия в Риме.338Филипп разрушает Амфиссу. Битва при Херонее. Филипп основывает в Коринфе союз греческих полисов. Ликург управляет финансами Афин. Смерть Исократа. Роспуск союза латинских городов. Лану-вий, Ариция, Номент и Тускул получают полные права римского гражданства. Фунди, Формии, Кумы и Ка-пуя получают civitas sine suffragio (права гражданства без избирательного права). Римская колония в Антии. Смерть Архидама III в Италии.337 до н.э.Плебеи были допущены к должности претора.337Греческая конфедерация во главе с Филиппом объявляет войну Персии.336Убийство Филиппа и восшествие на престол Александра. Александр избран стратегом греков.335Александр во Фракии и Иллирии. Разрушение Фив. Аристотель поселяется в Афинах.334Начало персидской кампании Александра. Битва при Гранике. Установление демократических режимов в Ионии. Осады Милета и Галикарнасса. Александр Эпирский в Южной Италии. Латинская колония в Калах.334—333Завоевание Александром Ликии, Памфилии и Западной Писидии. Александр проводит зиму в Гордии.333Завоевание Киликии. Сражение при Иссе (см. статью Битва При Иссе); бегство Дария. Родился Зенон. "Год диктатора" в Риме.332Осада и взятие Тира. Александр завоевывает Египет. Агис III, царь Спарты, восстает против Македонии. Учреждение двух новых римских триб: Маллия и Скаптия.331Основание Александрии. Покорение Кирены. Колонизация Сирии. 331.10.01Сражение при Гавгамелах. Александр занимает Вавилон, Сузы и Персеполь. Агису не удается получить поддержку Афин. Битва при Мегаполии. Поражение и смерть Агиса.330Александр в Экбатанах. Смерть Дария III. Казнь Филота и Пармениона. Речь Ликурга "Против Леократа". "Против Ктесифонта" Эсхина. Речь Демосфена "О венке".329Александр в Бактрии. Рим захватывает г. Приверн, который получает гражданство без избирательного права. Римская колония в Таррацине (Анксуре). 328Александр завоевывает Бактрию и Согдиану. Александр убивает Клита. Заговор пажей и казнь Каллисфена. Латинская колония во Фрегеллах.327Вторжение Александра в Индию.327 до н.э.Началась вторая Самнитская война (327 - 304 г. до н.э.).326Александр пересекает Инд и побеждает Пора. Мятеж на Беасе. См. статью Битва на Реке Гидасп.326Плавание Неарха вниз по Джеламу. Покорение племени маллов. Первый успех Филемона. Первый случай использования права prorogatio imperii (продления власти) в Риме. Союз Рима с Неаполем, Нукерией и апулийцами.326 до н.э.Закон о запрещении долгового рабства.325Александр в Гедроссии. Неарх возвращается в Персидский залив.324Александр соединяется с Неархом и прибывает в Сузы. Возвращение греческих изгнанников. Мятеж македонцев в Опиде. Смерть Гефестиона. Дело Гар-пала в Афинах. Процесс и изгнание Демосфена. Речи Гиперида и Динарха против Демосфена. "Год диктатора" в Риме.323.06.10Александр в Вавилоне. Смерть Александра (10 июня). Регент Пердикка у власти в Азии. Восстание греков против Лнтипатра (Ламийская война). Союз Афин и Этолии. Возвращение Демосфена в Афины. Антипатр осажден в Ламии. Смерть Леостена.322Пердикка вторгается в Каппадокию, назначает сатрапом Эвмена и вторгается в Писидию. Офелл завоевывает Кирену для Птолемея. Поражения афинян. Ламийская война оканчивается сражением при Кран-нонс. Изменение афинской конституции. Смерть Аристотеля, Демосфена и Гиперида.321 до н.э.Эвмен побеждает Кратера. Смерть Пердикки в Египте. Антипатр становится регентом державы. Антигон ' назначен командующим в войне против Эвмена. Поражение Эвмена и Алкета. Первые произведения Ме-нандра. Римляне терпят поражение от самнитов в Кавдинском ущелье.319Смерть Антипатра. Регент Полиперхон. Присоединение Сирии Птолемеем. Демад казнен Кассандрой, сыном Антииатра.318Полииерхон объявляет греков свободными. Эвмен захватывает Вавилон. Казнь Фокиона. Две новые римские трибы созданы в Северной Кампании: Фалерна и Уфентина. 317Кассандр ставит у власти в Афинах Деметрия Фалернского. Агафокл захватывает власть в Сиракузах.316Антигон побеждает и казнит Эвмена. Кассандр овладевает Пидной и убивает Олимпия. Кассандр восстанавливает Фивы, попавшие под власть Македонии. Комедия Менандра "Ненавистный".315Сатрапы (Селевк, Птолемей, Кассандр и Лисимах) начинают четырехлетнюю войну против Антигона. Антигон захватывает Сирию. Первый успех Менандра. Победа самнитов над римлянами при Лавтулах.314Антигон провозглашает свободу греческим городам. Победа римлян при Таррацине. Покорение Капуи и аврунков. Латинская колония в Луцерии.313 (или 312)Латинские колонии в Свессе Аврункской, Понтии, Сатикуле.312 до н.э.Птолемей побеждает Деметрия Антигона в битве при Газе. Селевк возвращает себе Вавилон. Вторжение карфагенян в Сицилию. Зенон прибывает в Афины. Цензорство Аппия Клавдия. Реформа Апия Клавдия о допущении плебеев в первый класс центуриатных организаций. Строительство Аппиевой дороги и первого водопровода. Латинская колония в Итерамне311Все сатрапы, кроме Селевка, заключают мир с Антп-гоном310Назначение dnoviri navales ("морских дуумвиров") в Риме. Агафокл вторгается в Африку. Римское наступление в Этрурии: союзы с Кортоной, Перусией и Арретием309"Год диктатора" в Риме308Магад завоевывает Кирену. Возобновление союза Рима с г. Тарквинии307Деметрий, сын Антигона, освобождает Афины. Агафокл терпит поражение и бежит в Сипилию. Восстание герников против Рима.306Морская победа Деметрия над Птолемеем в битве у Кипра. Антигон и Деметрий принимают титулы царей. Мир между Сиракузами и Карфагеном. Эпикур открывает школу в Афинах. Римляне берут приступом Анагний и даруют ему гражданские права без избирательного права. 306 до н.э.Третий мирный договор Рима с Карфагеном о сферах влияния (Рим - в Италии, Карфаген - на острове Сицилия) 305Деметрий осаждает Родос. Птолемей, Кассандр, Лисимах и Селевк принимают титулы царей304 до н.э.Обнародование календаря курильным эдилом Гнеем Флавием. 304Агафокл принимает титул царя. Обнародование Флавием Legis actiones (законы судопроизводства). Поражение эквов. Конец Самнитской войны. Союз Рима с марсами, пелигнами, марруцинами и френтанами303Латинские колонии в Альбе Фукенской и Соре. Город Арпин получает гражданство без права избрания302Деметрий реформирует Коринфский союз. Латинская колония в Карсеолах (пли в 298 г. до н. э.). Союз римлян с вестинами.301Сражение при Ипсе. Антигон побежден и убит. Селевк и Лисимах делят царство Антигона. Зенон основывает школу стоиков. "Год диктатора" в Риме.300Основание Ангиохии. Lex Valeria de provocationc (закон Валерия об обращении к народу) и Lex Ogulnia (закон братьев Огульниев) в Риме300 (296)до н.э.Закон о допущении плебеев к жреческим должностям понтифика и авгура.
342—341Родились Менандр н Эпикур.341Демосфен в Византии. Организация Эвбейского союза. Поход карфагенян против Сиракуз. Победа Тимолеона при Кримисе. "О Херсонесе" и третья "Филиппика" Демосфена.340Филипп осаждает Перинф и Византии, Афины объявляют войну. Четвертая "Филиппика" Демосфена.340—338Римско-латинская война.340 до н.э.По цензу (переписи) в риме около 500.000 человек, из них 165.000 военнообязанных.340 до н.э.Началась вторая Латинская война (340 - 338 г до н.э.), после которой Латинский Союз был управзднен.339Снятие осады Византия. Фракийский поход Филиппа. Начало войны за Амфиссу. Филипп захватывает Эла-тею. Мир между Тимолеоном и Карфагеном. Панафинейская речь Исократа. Ксенократ сменяет Спевсиппа во главе Академии. Законы Публилия в Риме.338Филипп разрушает Амфиссу. Битва при Херонее. Филипп основывает в Коринфе союз греческих полисов. Ликург управляет финансами Афин. Смерть Исократа. Роспуск союза латинских городов. Лану-вий, Ариция, Номент и Тускул получают полные права римского гражданства. Фунди, Формии, Кумы и Ка-пуя получают civitas sine suffragio (права гражданства без избирательного права). Римская колония в Антии. Смерть Архидама III в Италии.337 до н.э.Плебеи были допущены к должности претора.337Греческая конфедерация во главе с Филиппом объявляет войну Персии.336Убийство Филиппа и восшествие на престол Александра. Александр избран стратегом греков.335Александр во Фракии и Иллирии. Разрушение Фив. Аристотель поселяется в Афинах.334Начало персидской кампании Александра. Битва при Гранике. Установление демократических режимов в Ионии. Осады Милета и Галикарнасса. Александр Эпирский в Южной Италии. Латинская колония в Калах.334—333Завоевание Александром Ликии, Памфилии и Западной Писидии. Александр проводит зиму в Гордии.333Завоевание Киликии. Сражение при Иссе (см. статью Битва При Иссе); бегство Дария. Родился Зенон. "Год диктатора" в Риме.332Осада и взятие Тира. Александр завоевывает Египет. Агис III, царь Спарты, восстает против Македонии. Учреждение двух новых римских триб: Маллия и Скаптия.331Основание Александрии. Покорение Кирены. Колонизация Сирии. 331.10.01Сражение при Гавгамелах. Александр занимает Вавилон, Сузы и Персеполь. Агису не удается получить поддержку Афин. Битва при Мегаполии. Поражение и смерть Агиса.330Александр в Экбатанах. Смерть Дария III. Казнь Филота и Пармениона. Речь Ликурга "Против Леократа". "Против Ктесифонта" Эсхина. Речь Демосфена "О венке".329Александр в Бактрии. Рим захватывает г. Приверн, который получает гражданство без избирательного права. Римская колония в Таррацине (Анксуре). 328Александр завоевывает Бактрию и Согдиану. Александр убивает Клита. Заговор пажей и казнь Каллисфена. Латинская колония во Фрегеллах.327Вторжение Александра в Индию.327 до н.э.Началась вторая Самнитская война (327 - 304 г. до н.э.).326Александр пересекает Инд и побеждает Пора. Мятеж на Беасе. См. статью Битва на Реке Гидасп.326Плавание Неарха вниз по Джеламу. Покорение племени маллов. Первый успех Филемона. Первый случай использования права prorogatio imperii (продления власти) в Риме. Союз Рима с Неаполем, Нукерией и апулийцами.326 до н.э.Закон о запрещении долгового рабства.325Александр в Гедроссии. Неарх возвращается в Персидский залив.324Александр соединяется с Неархом и прибывает в Сузы. Возвращение греческих изгнанников. Мятеж македонцев в Опиде. Смерть Гефестиона. Дело Гар-пала в Афинах. Процесс и изгнание Демосфена. Речи Гиперида и Динарха против Демосфена. "Год диктатора" в Риме.323.06.10Александр в Вавилоне. Смерть Александра (10 июня). Регент Пердикка у власти в Азии. Восстание греков против Лнтипатра (Ламийская война). Союз Афин и Этолии. Возвращение Демосфена в Афины. Антипатр осажден в Ламии. Смерть Леостена.322Пердикка вторгается в Каппадокию, назначает сатрапом Эвмена и вторгается в Писидию. Офелл завоевывает Кирену для Птолемея. Поражения афинян. Ламийская война оканчивается сражением при Кран-нонс. Изменение афинской конституции. Смерть Аристотеля, Демосфена и Гиперида.321 до н.э.Эвмен побеждает Кратера. Смерть Пердикки в Египте. Антипатр становится регентом державы. Антигон ' назначен командующим в войне против Эвмена. Поражение Эвмена и Алкета. Первые произведения Ме-нандра. Римляне терпят поражение от самнитов в Кавдинском ущелье.319Смерть Антипатра. Регент Полиперхон. Присоединение Сирии Птолемеем. Демад казнен Кассандрой, сыном Антииатра.318Полииерхон объявляет греков свободными. Эвмен захватывает Вавилон. Казнь Фокиона. Две новые римские трибы созданы в Северной Кампании: Фалерна и Уфентина. 317Кассандр ставит у власти в Афинах Деметрия Фалернского. Агафокл захватывает власть в Сиракузах.316Антигон побеждает и казнит Эвмена. Кассандр овладевает Пидной и убивает Олимпия. Кассандр восстанавливает Фивы, попавшие под власть Македонии. Комедия Менандра "Ненавистный".315Сатрапы (Селевк, Птолемей, Кассандр и Лисимах) начинают четырехлетнюю войну против Антигона. Антигон захватывает Сирию. Первый успех Менандра. Победа самнитов над римлянами при Лавтулах.314Антигон провозглашает свободу греческим городам. Победа римлян при Таррацине. Покорение Капуи и аврунков. Латинская колония в Луцерии.313 (или 312)Латинские колонии в Свессе Аврункской, Понтии, Сатикуле.312 до н.э.Птолемей побеждает Деметрия Антигона в битве при Газе. Селевк возвращает себе Вавилон. Вторжение карфагенян в Сицилию. Зенон прибывает в Афины. Цензорство Аппия Клавдия. Реформа Апия Клавдия о допущении плебеев в первый класс центуриатных организаций. Строительство Аппиевой дороги и первого водопровода. Латинская колония в Итерамне311Все сатрапы, кроме Селевка, заключают мир с Антп-гоном310Назначение dnoviri navales ("морских дуумвиров") в Риме. Агафокл вторгается в Африку. Римское наступление в Этрурии: союзы с Кортоной, Перусией и Арретием309"Год диктатора" в Риме308Магад завоевывает Кирену. Возобновление союза Рима с г. Тарквинии307Деметрий, сын Антигона, освобождает Афины. Агафокл терпит поражение и бежит в Сипилию. Восстание герников против Рима.306Морская победа Деметрия над Птолемеем в битве у Кипра. Антигон и Деметрий принимают титулы царей. Мир между Сиракузами и Карфагеном. Эпикур открывает школу в Афинах. Римляне берут приступом Анагний и даруют ему гражданские права без избирательного права. 306 до н.э.Третий мирный договор Рима с Карфагеном о сферах влияния (Рим - в Италии, Карфаген - на острове Сицилия) 305Деметрий осаждает Родос. Птолемей, Кассандр, Лисимах и Селевк принимают титулы царей304 до н.э.Обнародование календаря курильным эдилом Гнеем Флавием. 304Агафокл принимает титул царя. Обнародование Флавием Legis actiones (законы судопроизводства). Поражение эквов. Конец Самнитской войны. Союз Рима с марсами, пелигнами, марруцинами и френтанами303Латинские колонии в Альбе Фукенской и Соре. Город Арпин получает гражданство без права избрания302Деметрий реформирует Коринфский союз. Латинская колония в Карсеолах (пли в 298 г. до н. э.). Союз римлян с вестинами.301Сражение при Ипсе. Антигон побежден и убит. Селевк и Лисимах делят царство Антигона. Зенон основывает школу стоиков. "Год диктатора" в Риме.300Основание Ангиохии. Lex Valeria de provocationc (закон Валерия об обращении к народу) и Lex Ogulnia (закон братьев Огульниев) в Риме300 (296)до н.э.Закон о допущении плебеев к жреческим должностям понтифика и авгура.
Метки: IV век до нашей эры
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу