Откройте свой Мир!

[ Впервые за 23 года независимости Украина теряет территорию. Главная вина лежит на киевской власти ?! → ]

Алло, Фергюсон? Будешь замерзать — скачи.
(Запись диалога сделана с одной стороны.)

- Алло, Фергюсон?
- Слышишь меня, брат
- Как там у вас, брат?
- Кровавый режим Обамы?
- Да понимаю, брат, у нас так же было.
- Покрышки жжете?
- Нет? Почему?
- Что значит нельзя?
- У нас тоже было нельзя, мы жгли.

- Вам надо найти большую площадь, в центре.
- Ну как она там у вас называется, я не знаю... Мэдисон, вот!
- Идите все на Мэдисон, понял? С покрышками!
- Строй баррикады, брат!
- Потом надо будет стоять, месяца два.
- Не, не замерзнешь.
- Будешь замерзать - скачи.
- Прыгай! Ну как в баскетболе, только без мяча. Баскетбол, знаешь?
- Да, молодец, и еще приговаривать надо что-нибудь.
- Ну типа кто не скачет, тот бледнолицый. Или как вы там говорите.
- Сахарок? Ну да, нормально.
- Ну чтобы весело.
- Да, можно рэп читать, классно.
- Полиции не бойся, она не тронет.
- Если будут бить - берите щиты, кастрюли, биты.
- Кастрюлю зачем? Суп варить! С мозгами. На башку надевай, дурак!
- Если будут стрелять - снимайте на телефон, выложите в ютуб.
- Весь мир вас поддержит, брат, мы не дадим вас расстрелять!
- Не бойся, брат, мы тоже поначалу боялись.
- Ты это, пей для храбрости чай.
- Колу? Ну можно колу. Наверное.
- Дурь покури. Покурил уже? Нет, ты много покури.
- Вам надо свергнуть кровавый режим Обамы!
- Ну как зачем? Чтобы присоединиться к Европе.
- Откуда я знаю зачем? Так надо!
- Это реально надо, брат, поверь мне. Мы уже прошли этот путь.
- У нас нормально. Почти.
- Стреляют немного. Из гаубиц долбят. Суки, прямо по домам.
- Это временная трудность.
- Зато мы свергли кровавый режим.
- Да вообще жопа.
- Зато я теперь знаю, что так делать нельзя.
- Нет, это я не тебе - ты делай.
- Ты это, маску не забудь, без маски несолидно.
- И бутылок побольше бери. Бензин не жалей!
- Давай, брат, сделайте это!
- Зажги Мэдисон, брат!
- Слышишь, брат? А еще пришли сто баксов!
- Ну типа за совет.
- Да ладно, тебе завтра все равно будут не нужны.
- Ща я тебе номер счета скину по SMS
- Ну давай! Удачи, брат!

После разговора, в сторону:

- Что нам теперь, одним во всем мире это говно месить?
Пусть у себя тоже месят. Они же нам насоветовали.
Со своими печеньками. Кулинары, блин...

............................................................................................................

Сегодня-завтра на Украине
может начаться гражданская война.
На Майдане Незалежности в Киеве призывают
браться за оружие, формировать отряды
самообороны и ехать воевать на Юго-Восток.
Но с кем воевать? С собратьями-украинцами?
С теми, кто встал на защиту своей жизни
и свободы, испугавшись, что их будут
стрелять за то, что они говорят по-русски?
Путина зовут только из страха перед
новой украинской властью.













Не поддавайтесь на провокации,
противостояния, агрессию друг к другу
- нам делить вообще нечего! Русские
не хотят войны с Украиной! Восточные
регионы поднялись на защиту себя и своих
детей. Заявления новой власти недвусмысленно
призывают украинцев притеснять русских.
Мы считаем, что они провоцируют
национальную рознь, обвиняя Россию во
всех бедах украинского народа. Ирина
Фарион и Олег Тягнибок, по всей видимости,
свою личную ненависть к русским делают
государственной политикой Украины -
таких политиков скорее надо привлекать
к ответственности за провокацию
братоубийства. А сейчас на мирных людей
идет армия, и активистов Майдана зовут
туда же с оружием.

Третья мировая война уже
начинается, выживших практически не
будет. Так же начинались и первые две,
унесшие десятки миллионов жизней. Выход
один: не убивать друг друга. Пророк
Серафим Вырицкий сказал, что третья
мировая начнется, если поднимется брат
на брата. Только масса народа, отстаивая
мир и разнимая дерущихся с обеих сторон,
может спасти свои жизни. Провокаторы
вели западный Майдан на кровь, провокаторы
ведут и восточные майданы. А пушечным
мясом сделали народ. Нас дурачат, заводят
и убивают спецслужбы от США и ЕС. Есть
информация, что на восточной Украине
очень много сотрудников и российских
спецслужб.

На днях ночью в Киев с негласным
визитом прибыл директор ЦРУ Джон Бреннан
для тайных переговоров с украинскими
руководителями и силовиками. На следующий
же день и.о. президента Турчинов объявил
о начале военной операции. Американцы
дали отмашку? Депутат Царев утверждает,
что целый этаж в здании СБУ отдан
американским спецслужбам
(http://ria.ru/world/20140413/1003749504.html).
ООН утверждает, что здания на востоке
захватывают путинские спецназовцы
(http://newsru.com/world/14apr2014/churkin.html).
И те, и другие правы. Ведь Путина поставил
на власть Ельцин, а он сделал точно такой
же майдановский кровавый государственный
переворот с помощью тех же американских
спецслужб. Путин со смехом признал в
прямом эфире: «В окружении Чубайса в
качестве советников работали кадровые
сотрудники ЦРУ США. По возвращении в
США их привлекали к суду за то, что они
в нарушение законов своей страны
обогащались в ходе приватизации в
Российской Федерации». Получается,
хозяева у Путина и Турчинова – одни?

Путин и Обама действуют одинаково
- своими действиями способствуя разжиганию
войны, одними методами, одним почерком.
При анализе их шагов видно, что и тот, и
другой действуют в интересах Запада.
Обе страны – фактически колонии именно
Запада.

Запад хочет стравить нас, чтобы,
когда мы переубиваем друг друга, поделить
между собой и Украину, и Россию. Климат
на Земле меняется, Европа уже замерзает.
Может, они просто хотят нашими же руками
убрать лишних едоков с приглянувшихся
территорий, богатых ресурсами, лесами
и пресными водами земель Украины и
России?

Граждане Украины! Сегодня только
мы сможем защитить свою жизнь и жизнь
своего потомства. Не посрамим предков,
которые клали жизни за защиту и нашей
земли, и наших жизней! Мы должны встать
за мир на Украине! Те из нас, кто трусит
и молчит, – предатели Родины и своих
детей. Нас должно быть много - больше
тех, кому не терпится распустить руки
и пролить кровь. Весь народ должен
бороться за мир на своей земле. Все можно
решить мирно, всеукраинским референдумом
и выборами – открытыми, которые нельзя
сфальсифицировать.

Граждане Украины! Вступайте в
инициативную группу за мирное разрешение
кризиса на Украине «Дело правды»! Мы –
за всеукраинский референдум, а не за
мордобой! Мы – за открытые, а не тайные
выборы настоящих народных, а не
согласованных с иностранцами правителей!

Dilo-pravdy.org

Контактный телефон (066) 027-44-26

Мы призываем к открытому
обсуждению ситуации в стране!
http://dilo-pravdy.org/opinion

Вступайте в народную Систему
оповещения! http://vk.com/dilo_pravdy

Концепция — это прежде всего матрица, намерения субъективного влияния наблюдателя на наблюдаемый
объект...
Толпо-“элитарная” система библейского запада уже к началу новой эры оказалась выстроена по «напряжённой» сугубо субъективной схеме — с перспективами её расширения до глобальных размеров. В этой схеме “элитой” была назначена не какая-то регионально-национальная верхушка, а межнациональная мафия. Именно по этой причине всё самое передовое в науке хозяевам межнациональной мафии приходилось своевременно «герметизировать» даже от национальных “элит”...
Итак, Эйнштейн создал чисто научную западную теорию, где места Богу не оказалось, зато оказалось место теории «Большого взрыва», эта теория “случайно” оказалась как нельзя кстати к моменту начала периода материалистического атеизма. Она подтверждала первичность материи над духом и спокойно существовала до тех пор, пока квантовые механики в своих исследованиях
не вышли за пределы этой легитимной теории (после опытов Т.Юнга и теории Р.Фейнмана, указывающих на вероятностную картину Мироздания и влияние «наблюдателя»).
...Индуист­ские и буддийские провидцы учили и учат, что мир внешних
форм, мир, каким мы воспринимаем его ор­ганами чувств, — это всего лишь майя,или иллюзия, но в основе этого материального мира лежит нечто более существенное,
более фундаментальное, более «реальное», хотя и совершенно неосязаемое. Поэтому
многие духовные писания говорят о существовании некой «высшей реальности» — более фундаменталь­ной, чем физическая Вселенная. И эта высшая реаль­ность каким-то образом связана с сознанием.Именно к этому пришла ныне квантовая физика. Она утверждает, что в основе физической Вселенной лежит совершенно нефизический мир — то, что мы можем называть «информацией», «волнами вероят­ности» или «сознанием». Ныне большинство людей полагает, что все вещи состоят из атомов, однако точ­нее было бы сказать, что на более глубоком уровне «реальная» Вселенная состоит из фундаментального поля сознания»
Рассмотрим «ХОД потрясений» научно-популярной парадигмы
Пустота Вселенной — это лишь иллюзия. В действительности Вселенная пронизана
колоссальным
количеством «тонкой энергии», т.е. разнообразных полей. Количество
этой «тонкой энергии» возрастает
по мере перехода ко всё более тонким уровням
реальности (например, ядерная энергия в миллион раз
мощнее химической)
Состояние частицы зависит от акта измерения или
наблюдения. В качестве волны электрон или фотон
(частица света) не имеет
точного положения в пространстве, но существует как «поле вероятностей»
«Квантовый скачок» частицы (в нашем случае электрона): он передвигается из одной точки одной орбиты в другую точку другой
орбиты мгновенно. То есть, нет предела скорости перемещения частицы на квантовом уровне Вероятность местоположения электрона описывается волновым вероятностным уравнением Шрёдингера. Из чего учёные делают вывод, что реальность
каждое мгновение создаётся заново из целого океана
возможностей, но какая именно конкретная возможность из этого океана реализуется — «не принадлежит физической Вселенной». Если это перевести на нормальный язык, то конкретная возможность определяется «не физическим» (то есть не подлежащим
измерению техническими средствами материальным фактором Согласно теории относительности, ничто не может двигаться быстрее света.
Но в результате опытов квантовой физики скорость обмена информацией оказывается беско­нечной (что опровергает ограничения Эйнштейна). Из этого следует, что все объекты квантового мира во Вселенной не локальны (то есть их местоположение не находится в какой-либо одной точке) и связаны между собой (это один из признаков голографичности Вселенной)Несложно увидеть точки соприкосновения между физикой и мистицизмом.
Объекты разделены в про­странстве, но при этом тесно связаны друг с другом (не локально); электроны перемещаются из точки А в точку Б, но при этом не проходят между этими точками; материя представляет собой (с математической точки
зрения) волновую функцию, которая схлопывается (то есть обретает существование
в пространстве) лишь тогда, когда её измеряют.
Но служит ли квантовая физика доказательством мистического мировоззрения? Спросите об этом у физиков — и вы получите полный спектр ответов.
Если не считать махровых материалистов, боль­шинство учёных сходятся во мнении, что мы пока находимся на стадии аналогий. Параллели слишком явственны, чтобы игнорировать их. И квантовая фи­зика, и дзэн склонны к парадоксальному взгляду на мир.

Зная, что помыслы Иуды возвышенны, Иисус сказал ему: "Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать учеников вновь примириться со своим богом".
Сначала краткий экскурс в историю масонерии Европы.
Практически во всех странах масонство постоянно законодательно запрещалось как преступная организация. Вот некоторые факты:
1725 год — запрещение масонства во Франции. 1737 год — французская полиция запрещает собрания масонов.
1738 год — запрещение масонства в Голландии (возникло в 1734 г.) и Швеции (возникло в 1735-м).
1740 год — король Испании Филипп V издает Указ против масонства (возникло в 1728-м).
1740 год — масонство на острове Мальта запрещается.
1745 год — правительство Республики Берн запрещает масонство специальным указом.
1748 год — Оттоманская Порта запрещает масонство в Турции.
1749 год — лорд Дервентвотер, первый великий мастер масонского ордена во Франции, казнен на эшафоте за преступления.
1751 год — Фердинанд IV Испанский запрещает масонство в своих государствах.
1801 год — император Франциск II запрещает масонство в Австрии.
1823 год — масонство запрещено в Португалии.
Тем не менее, несмотря на запреты, масонская идеология постепенно распространялась в общественном сознании, отравляя его христианское содержание.
В 1795 г. император Франц II Священной Римской империи, эрцгерцог австрийский, король чешский, король венгерский запретил масонство, "гидру всех революций". Были временные запреты и до этого, например, в 1766 г. по подозрению в республиканском заговоре... Но те, кому идея запрета масонства не представляется серьёзной, отмечают, что в те времена в ЕВРОПЕ вдруг распространились общества, чрезвычайно похожие на масонские, но не называвшие себя так.
Наконец, в 1867 г. с государственных служащих была снята обязанность приносить клятву о нечленстве в тайных организациях. Масоны требовали от властей отмены полицейского нaдзора, но договорённости достичь не удалось. Поэтому ложи и далее какое-то время назывались не ложами, а кружками. В кружках преобладали люди, прошедшие инициацию в ложах Франции, Баварии, Саксонии. Или Венгрии. В Транслитании (венгерской половине империи) масонство было официально разрешено в том же 1867 г.
Первое достоверное известие о начале масонства в России относится к 1731 году, когда Гроссмейстер Великой ложи Лондона лорд Ловель назначил капитана Джона Филипса Провинциальным Великим мастером для России[2]. Широкое распространение масонства в России началось с основания нескольких лож генералом русской службы Джеймсом Кейтом в 1740-х годах. В документах Великой ложи Англии указывается, что в 1741 году он был назначен провинциальным Великим мастером для России. Первоначально большинство членов русских лож были иностранцами — офицерами на русской службе и купцами, но вскоре стало расти и число масонов русских по рождению. В 1750-х годах в Санкт-Петербурге работала ложа под руководством графа Воронцова Р. И..
Впервые правительство Российской Империи обратило внимание на франкмасонов в 1747 году. Есть известие о существовании в Санкт-Петербурге ложи «Молчаливость», в Риге — «Северная звезда», в 1750 году. В 1756 году существовала Петербургская ложа, где Мастером ложи состоял граф Р. Л. Воронцов, а членами — преимущественно молодые гвардейские офицеры, многие с значимыми впоследствии для истории именами: князь Щербатов, Болтин, Сумароков и другие. Тогда уже франкмасоны были под надзором правительства и «внушали панический страх» обществу. По преданию, Император Пётр III учредил масонскую ложу в Ораниенбауме и подарил дом Санкт-Петербургской ложе «Постоянство». В 1762 году существовала в Санкт-Петербурге ложа «Счастливого согласия», признанная в 1763 году берлинской Великой национальной материнской ложей «Три глобуса». Во время розыска по делу Мировича у его сообщника, поручика Великолуцкого полка, нашли отрывок масонского катехизиса (первая русская рукопись франкмасонов). В 1766 году существовала в Архангельске ложа «святой Екатерины». В 1770 году открыта в Петербурге великая провинциальная ложа. С этого года появляются систематические записи по истории масонства. Чтобы вызвать доверие у непосвященных в преступную деятельность масонского ордена, вольные каменщики маскировались под видом филантропических организаций, заявляли о своей любви к человечеству, благочестии и добропорядочности. На самом деле в деятельности масонов воспроизводилась иудейская идеология "избранного народа", якобы имевшего особые права господствовать над всем остальным человечеством. В отношении всех немасонов вольным каменщикам разрешалось лгать, клеветать, убивать, стравливать людей друг с другом, класс с классом, народ с народом. Масонское влияние было одним из главных факторов во всех войнах, революциях и великих потрясениях XVIII-XX веков.
К концу XIX века масоны стали оказывать уже не опосредованное, а прямое влияние на политику западных стран. К середине XX века масонские ложи и связанные с ними организации масонского типа в этих странах стали доминирующей государственной силой, осуществляя ключевую роль в формировании правительств и парламентов. Масоны пришли к власти и получили возможность безо всяких ограничений проводить свои масонские принципы в жизнь. В результате зла, насилия и несправедливости в мире стало больше, чем прежде.
В 1932 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей анафематствовал масонство.
Окружное Послание Собора Архиереев Русской Православной Церкви Заграницей, состоявшегося в 1932 году в Сремских Карловцах, (относительно масонства):
Одним из самых вредных и поистине сатанинских лжеучений в истории человечества является масонство... Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, с христианством, с Церковью, с национальною государственностью и особенно с государственностью христианскою...
...Масонство - непримиримый враг христианства. Оно ставит своею целью разрушение Церкви, войну со всеми религиями, потрясение основ национальной христианской государственности и организацию революций во всем мире. Известный масон Вольтер некогда сказал: "Раздавим негодницу", т.е. религию...
...Принимая во внимание все вышеизложенное, Священный Собор определил:
Осудить масонство, как учение и организацию враждебную христианству и революционную, направленную к разрушению основ национальной государственности.
Поручить Епархиальным Преосвященным и Начальникам Миссий преподать подведомому им духовенству указания, необходимые для борьбы с названными вредными учениями и организациями и для предупреждения православной русской паствы от увлечения ими или от участия в их вредной деятельности, через посредство духовной проповеди, внебогослужебных бесед, печати, преподавания Закона Божия в учебных заведениях и особенно через исповедь». В наши дни никакого «масонского заговора» больше нет. Масоны открывают свои официальные представительства при Евросоюзе, открыто говорят о своей борьбе с христианством.
Бывший великий магистр масонской ложи «Великий Восток Франции» Жан-Мишель Кийярде:
«Масонские ложи должны начать проводить политику в положительном смысле этого слова. Несмотря на внутренние разногласия, все масонские ложи выступают за секуляризацию (то есть за вытеснение христианства из міра - прим. Игоря Друзя) и выражают несогласие с решениями на этот счет, которые принимаются на национальном или общеевропейском уровнях».
- заявил Кийярде в интервью бельгийской газете «Суар». По его мнению, когда-нибудь удастся создать «общее представительство масонов во имя свободомыслия в европейских институтах». Кийярде также заявил:«Необходимо утверждать универсальную идею эпохи Просвещения, суть которой в том, что люди являются гражданами, и европейскими гражданами, будь то евреи, темнокожие, арабы, гомо- или гетеросексуалы»...
Дьявол - извратитель всех божественных постановлений. Поэтому во многих оккультных сектах по мере продвижения по иерархической лестнице организации от адепта требуют последовательного нарушения всех заповедей.
Теперь уже и весь мир проходит такую инициацию. Сначала были нарушены первые 4 заповеди, говорящие о послушании к Богу. А дальше - все проще. Заставить безбожников нарушить 6 заповедь эвтаназией, 5 - ювенальной юстицией, это было уже делом техники в дехристианизированных «светских» государствах...
Война с христианством со стороны европейской элиты носит вовсе не коммерческий характер. Так, некоторые торговые сети даже подверглись бойкоту христиан в западных странах за то, что их руководители пытались в своих рекламных буклетах переименовать Рождество в «зимний праздник», как наши большевики. Но экономические убытки их не остановили, они с издевкой продолжили борьбу против христианской символики...
В наши дни никакого «масонского заговора» больше нет. Масоны действуют открыто... Передача на радио "ЭХО МОСКВЫ" "БРАТЬЯ" - Российское масонство сегодня ! http://www.echo.msk.ru/prog....
Существует официальный сайт Великой Ложи России http://www.russianmasonry.ru/ который глаголет следующие "истины": <...Сложно дать масонству краткое определение. В русском языке даже нет подходящего словарного запаса. Как перевести на русский язык название раздела fraternal organizations, под которым масонские организации помещаются в иностранных телефонных справочниках?
Наши определения масонства не будут корректно отвечать правилам дефиниций формальной логики. Потому что в нашей социальной реальности масонство можно определить только через описания, в ряде случаев только через описания пространные.
Итак, масонством можно назвать добровольное объединение свободных самостоятельных мужчин. Это объединение структурировано, до определенной степени иерархично, предполагает соблюдение множества традиций и во внутреннем поведении членов этого объединения очень важен так называемый масонский протокол. Это объединение международного характера, состоит более, чем из двух сотен международных структур – так называемых Великих Лож (Grand Lodges). Великие Ложи поддерживают между собой постоянные коммуникации – как обмен корреспонденцией, так и проведение взаимных визитов.
Масонство – закрытая организация, которая прямо объявляет, что определенные элементы внутренней организации, ритуалистика, правила поведения не раскрываются. То обстоятельство, что о масонских ритуалах и правилах многое написано и опубликовано, в данном случае не имеет никакого значения, так как масонские административные структуры написанное предпочитают не комментировать.... абсолютное большинство масонов мира объединено вокруг простых принципов, которые называются принципами регулярности. Таких принципов 12. Великие Ложи, соблюдающие такие принципы и признающие друг друга на основе таких принципов, называются регулярными Великими Ложами. Все они объединены в интегрированную и связанную между собой цепь. Эта цепь объединяет 80 процентов людей в мире, называющих себя масонами. Одно из ключевых звеньев этой цепи – старейшая масонская Великая Ложа мира - Объединенная Великая Ложа Англии, «бабушка» российского масонства и Великой Ложи России. С 1998 года Объединенная Великая Ложа Англии признает Великую Ложу России и на территории России признает только ее как единственный источник масонского посвящения>
Оплотом сегодняшнего западного миропорядка являются Соединенные Штаты Америки, которые вольные каменщики всего мира считают "масонским государством", "великой масонской сверхдержавой". Президент и правительство США состоят из высокопоставленных членов масонских лож. Сегодняшний президент США Б. Клинтон — известный всему миру "растленный тип, нечистый на руку", член элитарной масонской ложи "Череп и кости". Его предшественник Дж. Буш — член нескольких лож шотландского и йоркского ритуалов. Один из самых уважаемых американских масонов (33o) президент Г. Трумэн заявлял, что "строит свою государственную деятельность на принципах масонства" и желает, чтобы эти принципы "распространились на весь мир".
Руководствуясь своими масонскими принципами, президент Г. Трумэн в 1945 году отдает чудовищный приказ об атомной бомбардировке двух мирных японских городов — Хиросимы и Нагасаки, в результате которой погибло 200 тыс. жителей.
Опираясь на масонские принципы, американские президенты-масоны только после Второй мировой войны совершили столько военных преступлений против человечества, что их деяния заслуживают военного трибунала:
1948-1953 гг. — участие в карательных действиях против филиппинского народа. Гибель многих тысяч филиппинцев.
1950-1953 гг. — вооруженное вторжение в Корею около миллиона американских солдат. Гибель сотен тысяч корейцев.
1964-1973 гг. — участие 50 тыс. американских солдат в карательных операциях против Республики Лаос. Снова тысячи жертв.
1964 г. — кровавое подавление панамских национальных сил, требовавших возвращения Панаме прав в зоне Панамского канала.
1965-1973 гг. — военная агрессия против Вьетнама. Уничтожение свыше полумиллиона вьетнамцев. По примеру Гитлера полностью уничтожались мирные деревни, напалмом выжигались целые территории вместе со всеми обитателями. Массовые убийства женщин и детей.
1970 г. — агрессия против Камбоджи. Со стороны США — 32 тыс. солдат. Многочисленные жертвы среди мирных жителей.
1982-1983 гг. — террористический акт 800 американских морских пехотинцев против Ливана. Снова многочисленные жертвы.
1983 г. — военная интервенция в Гренаду около 2 тыс. морских пехотинцев. Погублены сотни жизней.
1986 г. — вероломное нападение на Ливию. Бомбардировки Триполи и Бенгази. Многочисленные жертвы.
1989 г. — вооруженная интервенция в Панаму. Погибли тысячи панамцев.
1991 г. — широкомасштабная военная акция против Ирака, задействовано 450 тыс. военнослужащих и многие тысячи единиц современной техники. Убито не менее 150 тыс. мирных жителей. Бомбардировки мирных объектов с целью запугать население Ирака.

МЕРТВАЯ ЗАРЯ
Пусть загорается денница,
В душе погибшей – смерти мгла.
Душа, как раненая птица,
Рвалась взлететь – но не смогла.
И клонит долу грех великий,
И тяжесть мне не по плечам.
И кто-то жадный, темноликий,
Ко мне приходит по ночам.
И вот – за кровь плачу я кровью.
Друзья! Вы мне не помогли
В тот час, когда спасти любовью
Вы сердце слабое могли.
О, я вины не налагаю:
Я в ваши верую пути,
Но гаснет дух... И ныне – знаю -
Мне с вами вместе не идти.

1901

http://blogs.privet.ru/user/gmsx8zz6lypakemzcuzjeilebui2zaaf/131245594<
  
Муха всегда садится на говно ...  Это известный факт, часто встречающийся в природе.
Муху не обманешь!

Пчелы летят на мед, мухи на другое. Вкусы разные!!! На фото он, как засранец из Индии. Нигеры тут не при чём, да и Обама, в общем,  тоже .
Тут так получается, что гавно это сами США и все америкосы под руководством главных жидомасонов в Англии. Вот такие пироги....

Но если подумать, то  Обама, как раз при чём. Это и есть квинтэссенция большой кучи говна в мире. Обама представитель, ставленник,  "Ротшильд-Сионизма", диктующего
всему миру свои порядки.

Один из главных инвесторов в Обаму и «смотрящих» за ним - агент "Ротшильд-Сионизма"
Джордж Сорос, мультимиллиардер, финансовый спекулянт и манипулятор в различных
странах, не в последнюю очередь - в бывшем Советском Союзе .
См . ссылку : -
ссылка на oko-planet.su


 "Мировой порядок!"
Плюньте в рожу тому, кто говорит, что этого нет, а всё это придумано
недоразвитыми антисемитами.
http://tiesa.ucoz.net/piramida_vlasti/Piramida.jpg

Справедливы ли опасения - скажем, депутата Рады Александра Фельдмана, - о том, что публикация фамилий организаторов Голодомора и главных гэбистов тех лет приведёт к росту антисемитизма??
Смысл этого вопроса я передам иначе: "Нужно ли украинцам знать правду о своем прошлом, если эта правда бросает тень на другие народы?" Конечно же, нужно. Как и любому другому народу. Когда исследуют Холокост и зверства фашистов на оккупированных территориях, то никто не думает, что это бросает тень на всех немцев.
МИЛЛИОНЫ УКРАИНЦЕВ пострадали от ГОЛОДОМОРА который проводили палачи !!! Служба безопасности Украины рассекретила архивные документы с С УКАЗАНИЕМ ФАМИЛИЙ ПАЛАЧЕЙ, которые были организаторами и непосредственными исполнителями массовых репрессий среди местного населения и Голодомора в Украине 1932-33 гг. В частности, в список палачей попали прокурор Запорожья Долинер Герман Яковлевич, начальник Запорожского городского отдела Государственного политического управления УССР Никельберг Гаврил Лазаревич и начальник секретно-политического отдела Горец. Александр Розанов ( Абрам Розенбрандт ) – начальник управления НКВД по Одесской области в 1935-1937 годах. Главную палаческую роль в запуске массовых репрессий в Украине сыграл Израиль Леплевский – нарком внутренних дел УССР с июня 1937 по январь 1938 гг.
На официальном сайте СБУ выложены фотокопии документов, подтверждающие антинародные действия представителей коммунистического режима, которые также указывают на то, что в большинстве случаев репрессии применялись за невыполнение норм по сбору зерна или за высказывания об ужасном состоянии украинских селян. http://www.sbu.gov.ua/sbu/c...
Украинский историк Вадим Золотарёв – автор семи книг и десятков статей по истории госбезопасности Украины подготовил к печати комплексное исследование о евреях в органах ГПУ-НКВД 1920-1941 годов. О начале этого исследования портал IzRus сообщал в 2009 году. Краткие выводы были опубликованы Золотарёвым совместно с д-ром Юрием Шаповалом в ежегоднике "Из архивов ВЧК-ГПУ-НКВД-КГБ" (2010). Более подробную информацию и собственные наблюдения по теме своего исследования, которое будет опубликовано в текущем году, Вадим Золотарёв сообщил порталу IzRus.
Евреи составляли лишь 6,5% населения Украины в 1926 году. Но цифры, основанные на кропотливых изысканиях в архивах Службы безопасности Украины, говорят о том, что на руководящих постах в ГПУ УССР в 1929-1931 годах евреев было 38%, а в период Голодомора 1932-1933 годов евреи составляли 66,6% среди всех руководителей карательных органов республики. Когда в 1936-м присваивались новые звания по ведомству госбезопасности, то среди верхушки НКВД УССР из 79 человек евреев было ровно 60 (те же 66,6%). Золотарёв приводит архивный документ - приказ НКВД СССР от 8 января 1936-го, где говорится о присвоении спецзваний капитанов ГБ (соответствовавшие общевойсковому полковнику) сотрудникам НКВД Украины. Среди 34 офицеров – 25 евреев.
Кроме того, часть чекистов скрывала своё еврейское происхождение под псевдонимами. Например, Александр Розанов – начальник управления НКВД по Одесской области в 1935-1937 годах, позже на допросе признавался: "Я – Абрам Розенбрандт, еврей. Имя и национальность записал по-другому от стыда".
Подробности: http://izrus.co.il/history/...

            Теоретические основы - мондиализма. Во главу угла ставятся мировая экономика и торговля,
которая в идеале должна быть почти абсолютно свободна от ограничений
национальными правительствами. Вес конкретной страны в мире определяется
исключительно ее экономикой.


            Национальные
традиции не имеют права на существование или по крайней мере являются
второстепенными, «общечеловеческие ценности» имеют над ними
приоритет. От понятия «суверенитет» отходят, страны подчиняют разного рода
надгосударственным структурам (ООН, НАТО,
ВТО, Евросоюз), цель подчинения — обеспечить свободу торговли и «общечеловеческие ценности», а также
отсутствие военных конфликтов. Особую роль играют финансовые надгосударственные
структуры — Всемирный Банк и МВФ,
которые, возможно, и есть «мировое правительство» времен мондиализма, в
силовом вопросе опирающееся на военную машину США.


Военная сила применяется практически
только в адрес стран, находящихся вне мондиалистской системы («страны-изгои»)
или же нарушивших какие-то ее требования и упорствующих в нарушениях. Концепция
«пушка как инструмент уточнения государственных границ» времен обеих мировых
войн в мондиализме считается устаревшей, мондиалистским странам предписывается
отказ от любых территориальных претензий (устав НАТО). Контроль над
территориями устанавливается не столько путем установления военной власти,
сколько путем скупки всех важных инфраструктурных объектов на территории — или
же создания их за свой счет с приобретением на них права собственности.


            Мондиализм,
в частности, рекомендует национальным правительствам
открыть широкие ворота для иностранной финансовой
поддержки тех или иных политических активистов
внутри данной страны, создание препятствий в оной поддержке — есть
грубое нарушение правил мондиализма, за что страна может попасть в «страны-изгои».


            Свобода
СМИ,
в том числе иностранных — тоже требование мондиализма, которое обычно относят к
числу «общечеловеческих ценностей».


            Современный
Запад является мондиалистской системой с доминированием США, национальные интересы которых практически
совпадают с установлением мондиализма во всем мире.


            Противниками
мондиализма являлся Советский Союз и созданная им международная
система «лагеря социализма». Противниками мондиализма являются исламские фундаменталисты, а также представители
националистических и патриотических движений в современной России. Также
противниками мондиализма являются антиглобалисты в странах Запада.


Истоки мондиализма лежат, по всей
видимости, в британской политике фритрейдерства 19 века. Дальнейшими вехами на
пути развития мондиалистского мирового порядка являются появление
транснациональных корпораций, а также результаты победы США во Второй мировой войне — НАТО и план Маршалла. Эти международные институты по
сути связали страны Запада в одну мондиалистскую надгосударственную
агломерацию.


            Мондиализм
является, по всей видимости, необходимым условием для создания
постиндустриального общества. По Иноземцеву, важнейшей чертой такового общества является вынос
фабричных производств в страны с невысоким уровнем жизни, что уменьшает
количество пролетариата в более богатых странах. Таковой
вынос очевидно невозможен без примата права собственности корпораций над
государственными суверенитетами (http://ros-sopr.org/mondialism).
Мондиалистическую систему можно также
охарактеризовать как систему "Центр-Периферия".
Центром являются страны Запада, Периферией - все остальные страны.

Две части этой системы крайне зависимы друг от друга: Периферия поставляет
ресурсы в Центр, который обрабатывает эти ресурсы, некоторую
часть потребляет на собственные нужды, а часть продает обратно. Центр
также оставляет себе так называемую прибавочную стоимость и инвестирует
средства в Периферию. Это упрощенная схема, требующая уточнений, однако
она позволяет судить о характере мондиалистской системы. Она является эксплуататорской
по своей сути - определение Карла Маркса верно и сегодня. Но XXI век внес своим
поправки - появлились такие понятия как неоколонизм и неоимпериализм. Вынос
производства в менее развитые страны уменьшает количество пролетариата на
Западе, это значит, что там они теряют свои позиции и никакой реальной силы
западный пролетариат представлять из себя не может. Одновременно растет
количество пролетариата в странах Периферии - это положительно сказывается на
позициях левых движений в регионе. В инересах
Центра сдерживать развитие таких движений в Периферии политическими и
особенно экономическими рычагами, коих в руках Центра великое множество. Со
временем разрыв между Центром и Периферией увеличивается, что негативно
сказывается на общей социальной ситуации. Напряженность растет пропорционально
силе Запада, поэтому нет никакой возможности странам Периферии сбросить с себя
иго. (http://ros-sopr.org/mondialism)


            Еще
со времен британского фритрейдерства появились основания полагать, что мондиалистский/фритрейдерский
мировой порядок выгоден сильнейшим странам и невыгоден слабейшим. Усиливая и
без того сильных и ослабляя и без того слабых, мондиализм увеличивает разрыв в
качестве жизни в различных странах. В мондиалистской системе зачастую
единственным шансом личностного и интеллектуального роста для жителя бедной
страны является эмиграция в богатую стану, а по замечанию критиков мондиализма,
«деньги легко пересекают границы, а люди — нет» — богатые страны
ограничивают иммиграцию. Иногда в этом контексте говорят о «золотом миллиарде» жителей стран Запада.


            Есть
мнение, что мондиалистский эффект по снижению возможности установления
деспотических, тиранических правительств сильно преувеличен. На практике
ведущая страна мондиализма — США — замечена в проведении политики «сукин сын, но наш сукин
сын!» — поддержке
проамериканских тиранов в других странах (Анастасио Сомоса). Кроме
того, даже формальное следование демократическим ценностям не всегда означает
процветание страны и ее граждан. Власть в такой формально демократической
стране может попасть в руки компрадорских элит, ориентированных на богатые
страны мира, а не на свою собственную. Жизнь же тех, кто не попал в элиту, в
такой стране может быть крайне тяжелой, до нищеты и голода. Мондиализм не содержит в себе
никаких предохранителей против наступления таких явлений. Предотвратить такие
явления может только сильное национально-ориентированное правительство, но оно
как раз не вписывается в мондиалистский мировой порядок и получит проблемы в
отношениях с сильнейшими странами мира.


            Постиндустриальное
общество обычно является одновременно и «обществом потребления». «Общество
потребления» подвергается критике по ряду разумных оснований. Эта критика
распространяется и на постиндустриальные общества и на мондиализм как
геополитическую основу постиндустриальных обществ.


Мондиалистская «унификация мира» считается
некоторыми нежелательным явлениям, уничтожающим национальные культуры.


            Мондиализм и постиндустриальное
общество требует установления как можно более эффективного контроля сильнейших
стран мира над природными ресурсами (полезные ископаемые, в том числе нефть,
газ, алмазы, золото), даже в случае их нахождения на территории других
государств. Критики мондиализма считают такую практику аморальной,
ибо она ограничивает естественное по их мнению право людей данной нации распоряжаться
природными ресурсами на своей территории (см. Андрей Паршев, «Почему Россия не
Америка»).


Постиндустриальное общество является
первым в истории обществом, в котором значительная часть малообразованных,
неквалифицированных граждан не может быть занята ни в каком общественно
полезном труде и таким образом является абсолютно
избыточной, помехой для людей более высокого социального статуса. В
контексте мондиализма в это положение может попасть все население небогатой
страны, лишенной полезных ископаемых…


            История
зарождения.


            К концу XVIII в. в противовес
меркантилистам сформировался новый подход - фритрейдерство (от
англ. free trade - свободная
торговля). Сторонники этого подхода утверждали, что в интересах как
отдельного государства, так и всех стран вообще допустить полную свободу
торговли - просто позволить людям торговать так, как они считают нужным.


            Становление США сверхдержавой и
выход на последний этап, предшествующий окончательной "планетарной гегемонии
талассократии", заставил американских геополитиков рассматривать совершенно
новую геополитическую модель, в которой участвовали не две основные силы, а
только одна. Причем в принципе существовало два варианта развития событий —
либо окончательный выигрыш Западом геополитической дуэли с Востоком, либо
конвергенция двух идеологических лагерей в нечто единое и установление
"мирового правительства" (этот проект получил название "мондиализм" — от
французского monde — мир). В обоих случаях требовалось новое геополитическое
осмысление этого возможного исхода истории. Такая ситуация вызвала к жизни
особое направление в геополитике — геополитику мондиализма. Иначе эта теория
известна как доктрина "нового мирового порядка". Она разрабатывалась
американский геополитиками начиная с 70-х гг., а впервые во всеуслышание о ней
было заявлено президентом США Джорджем Бушем во время войны в Персидском заливе
в 1991 г.



            Концепция мондиализма возникла
задолго до окончательной победы Запада в холодной войне. Смысл мондиализма
сводится к постулированию неизбежности полной планетарной интеграции, перехода
от множественности государств, народов, наций и культур к "униформному миру".


            Истоки этой идеи можно разглядеть в
некоторых утопических и хилиастических движениях, восходящих к средневековью и
далее к глубокой древности. В ее основе лежит представление, что в какой-то
кульминационный момент истории все народы земли соберутся в едином Царстве,
которое не будет более знать противоречий, трагедий, конфликтов и проблем, свойственных
обычной земной истории. Помимо чисто мистической версии мондиалистской утопии
существовали и ее рационалистические версии, одной из которых можно считать
учение о "Третьей эре" позитивиста Огюста Конта (1798—1857) или гуманистическую
эсхатологию Готхольда Эфраима Лессинга (1729—1781).


            Мондиалистские идеи были свойственны
чаще всего умеренным европейским и особенно английским социалистам (некоторые
из них были объединены в "Фабианское общество"), О едином мировом государстве
говорили и коммунисты. С другой стороны, аналогичные мондиалистские организации
создавались начиная с конца XIX века и крупными фигурами в мировом бизнесе —
например, сэром Сесилом Роудсом, организовавшим группу "Круглый Стол", члены
которой должны были "способствовать установлению системы беспрепятственной
торговли во всем мире и созданию единого Мирового Правительства". "Часто
социалистические мотивы переплетались с либерал-капиталистическими, и
коммунисты соседствовали в этих организациях с представителями крупнейшего
финансового капитала. Всех объединяла вера в утопическую идею объединения
планеты".


            Показательно, что такие известные
организации, как Лига Наций, позже ООН и ЮНЕСКО, были продолжением именно
мондиалистских кругов, имевших большое влияние на мировую политику. В течение
XX века эти мондиалистские организации, избегавшие излишней рекламы и часто
даже носившие секретный характер, переменяли много названий. Существовало
"Универсальное движение за мировую конфедерацию" Гарри Дэвиса, "Федеральный
Союз" и даже "Крестовый поход за Мировое Правительство" (организованный
английским парламентарием Генри Асборном в 1946 г.).


            По мере сосредоточения всей
концептуальной и стратегической власти над Западом в США именно это государство
стало главным штабом мондиализма, представители которого образовали
параллельную власти структуру, состоящую из советников, аналитиков, центров
стратегических исследований.


Так
сложились три основные мондиалистские организации, о самом существовании
которых общественность Запада узнала лишь относительно недавно. В отличие от
официальных структур эти группы пользовались значительно большей свободой
проектирования и исследований, так как они были освобождены от фиксированных и
формальных процедур, регламентирующих деятельность комиссий ООН и т.д.


            Первая структура — "Совет по международным отношениям"
(Council on Foreign Relations, C.F.R.). Ее создателем был крупнейший
американский банкир Морган. Эта неофициальная организация занималась выработкой
американской стратегии в планетарном масштабе, причем конечной целью считалась
полная унификация планеты и создание "мирового правительства". Эта организация
возникла еще в 1921 г.
как филиация "Фонда Карнеги за вселенский мир", и все состоявшие в ней
высокопоставленные политики приобщались мондиалистским взглядам на будущее
планеты. Так как большинство членов C.F.R. были одновременно и
высокопоставленными дигнитариями шотландского масонства, то можно предположить,
что их геополитические проекты имели и какое-то гуманистически-мистическое
измерение.


            Бильдерберг. Вторым этапом мондиализма было
создание "Бильдербергской группы" на сей раз в Европе. Ее
вдохновителем был знаменитый авантюрист XX века Иосиф Реттингер (1887-196О),
сын богатого польского еврея. Реттингер был посвящен в высшие градусы шведской
масонерии и сам себя называл "cерым кардиналом" (его автобиография
вышла под титулом "Мемуары одного "cерого кардинала").

 http://arcto.ru/modules.php...

            Бильдербергская группа названа так
по имени отеля "Бильдерберг", где в мае 1954 года состоялось ее
первое заседание. Формальным тезисом этого секретного совещания было
"создание европейского единства против советской экспансии". Но ни
журналисты, ни наблюдатели в отеле, где проходила встреча, не были допущены. До
1976 года группу формально возглавлял принц-консорт Нидерландов Бернхардт де
Липпе, но вскоре ему пришлось оставить свой пост, так как его роль в скандале с
компанией "Локхид" была слишком очевидна (в чем он сам и признался).
Но уже среди участников 5-ой встречи и, видимо, в самом истоке этой
организации, мы встречаем того же Дэвида Рокфеллера, который вдохновляет и
"Совет по международным отношениям". Таким образом, в случае
Рокфеллера и в случае многих других представителей политической и финансовой
верхушки Запада (Бзежинский, Киссенджер, Макнамара, Джордж Болл и т.д.) мы
видим причастность их к обеим мондиалистским структурам.


Внутри групп
"Совет по международным отношениям" и "Бильдерберг"
существовало две тенденции, направленные к одной и той же цели – созданию Мирового
Правительства и контролю финансовой олигархии над планетой, но методы
предлагались разные. Одна тенденция -- реформистская, "мягкая" - была
ориентирована на сближение со странами Восточного блока; вторая, более
"жесткая", связывалась с идеологией "холодной войны".
"Мягкие" определяли линию «Совета», "жесткие" -
"Бильдерберга". Любопытно, что начиная с 1976 года (Уотергейтский
скандал и дело компании "Локхид") фактически произошла победа
реформистской, "мягкой" тенденции, и в обеих группах начала задавать
тон идеология "мирного покорения". "Жесткие" - президент
Никсон и Бернхардт де Липпе - ушли со сцены.


            В 1973 г. активистами
Бильдербергской группы была создана третья важнейшая мондиалистская структура —
"Трехсторонняя
комиссия", или "Трилатераль" (Trilateral). Она возглавлялась
американцами, входящими в состав C.F.R. и Бильдербергской группы, и имела
помимо США, где расположена ее штаб-квартира (Нью-Йорк), еще две штаб-квартиры
— в Европе и Японии. "Трехсторонней" комиссия названа по фундаментальным геополитическим
основаниям. Она призвана объединять под эгидой атлантизма и США три "Больших
пространства", лидирующих в техническом развитии и рыночной экономике:


1. Американское пространство, включающее в
себя Северную и Южную Америку.


2. Европейское пространство.


3. Тихоокеанское пространство,
контролируемое Японией.


            Главой важнейших мондиалистских
групп — Бильдерберга и Трилатераля — является высокопоставленный член C.F.R.,
крупнейший банкир Дэвид Рокфеллер, владелец "Чэйз Манхэттен бэнк".


            Кроме него в самом центре всех
мондиалистских проектов стоят неизменные аналитики, геополитики и стратеги
атлантизма Збигнев Бжезинский и Генри Киссинджер. Туда же входит и знаменитый
Джордж Болл.


            Основная линия всех мондиалистских
проектов заключалась в переходе к единой мировой системе, под стратегической
доминацией Запада и "прогрессивных", "гуманистических", "демократических"
ценностей. Для этого вырабатывались параллельные структуры, состоящие из
политиков, журналистов, интеллектуалов, финансистов, аналитиков и т.д., которые
должны были подготовить почву для широкого обнародования этого мондиалистского
проекта "мирового правительства", так как без подготовки он натолкнулся бы на
мощное психологическое сопротивление народов и государств, не желающих
растворять свою самобытность в планетарном melting pot.


            Мондиалистский и проект,
разрабатываемый и проводимый этими организациями, не был однороден.
Существовали две его основные версии, которые, различаясь по методам, должны
были теоретически привести к одной и той же цели.


Первая,
наиболее пацифистская и "примиренческая" версия мондиализма, известна как
"теория конвергенции". Разработанная в 70-е гг. в недрах C.F.R. группой "левых"
аналитиков под руководством Збигнева Бжезинского, эта теория предполагала
возможность преодоления идеологического и геополитического дуализма холодной
войны через создание нового культурно-идеологического типа цивилизации, который
был бы промежуточным между социализмом и капитализмом, между чистым атлантизмом
и чистым континентализмом. (http://society.polbu.ru/tih...)


            Мондиализм СЕГОДНЯ - это особое
идеологическое направление, которое на основании реальных интеграционных
процессов в современном мире предполагает в конечном итоге полное
объединение всего человечества в едином государстве под управлением единого
Мирового
Правительства. Слово "мондиализм" происходит от французского
слова "le monde", "мир". Такой проект предполагает в
качестве необходимого условия отмирание традиционных государств, народов, рас,
культур и религий и создание некоей новой особой "общечеловеческой
цивилизации", различие внутренних секторов которой между собой будет
сведено к минимуму (а в перспективе и совсем исчезнет). Важно заметить при
этом, что идеологической базой такой "общечеловеческой цивилизацией"
должна стать именно западная цивилизация, расцененная как наиболее
эффективная и "прогрессивная" с ее либеральной идеологией и
рыночной экономикой.         До определенного момента данная идея
оставалась уделом небольших (часто полусекретных) организаций масонского или
парамасонского типа, но постепенно она получила признание в серьезных
политических сферах и стала мало-помалу воплощаться в жизнь. Первые шаги в этом
направлении были сделаны через создание Лиги Наций, предшественницы нынешней
ООН и при учреждении ЮНЕСКО. Масонские и псевдо-розенкрейцеровские истоки обеих
институтов ни для кого сегодня не являются секретом. Но помимо официальных и
крупномасштабных организаций существует огромное количество фондов, клубов и
институтов, имеющих более или менее легальный статус, которые разрабатывают и
внедряют мондиалистские проекты, готовят идеологическую базу для мирового
объединения, работают с кадрами, проводят политико-культурные симпозиумы и
конференции и т. д.


            Об эффективности
деятельности мондиалистов можно судить хотя бы по следующим фактам. -
Одним из их давних проектов был проект объединения Европы. Сегодня это стало
реальностью. Другой заветной мечтой мондиалистов был отказ от двухполярного
мира и "конвергенция" между капиталистическим Западом и
социалистическим Востоком (естественно, на базе признания именно западных,
либеральных ценностей). Мы видим, что и этот план воплотился в жизнь в ходе
перестройки и последующих за ней событий. Вряд ли после этого можно сомневаться
в реальной власти мондиализма и как идеологии и как организационной структуры,
сумевшей поставить себе на службу финансовый капитал, транснациональные
корпорации и политические (и культурные) элиты многих стран. Если это так, то
закономерно соотносить события нашей внутренней российской политической жизни с
актуальными мондиалистскими проектами, чтобы понять истинный смысл того, что
стоит за теми или иными политическими и социальными изменениями в нашей стране
и мире.


            Мондиалисты "правые" и
"левые"


            Мондиалистское
движение делится на две составляющие - на условно "правых" и условно
"левых". "Правые" настаивают на самых радикальных рыночных
реформах, на полном торжестве либеральной идеологии и на отказе от даже слабых
намеков на социализм или социальную ориентацию общества. С их точки зрения,
"новый мировой порядок" следует устанавливать как можно скорее и
любой ценой, при этом они не имеют ничего против применения грубой силы и
диверсионных методов в случае сопротивления их проектам. "Правые"
мондиалисты однозначно полагают, что высшей универсальной ценностью являются
деньги, некий "общий знаменатель" нынешнего и особенно грядущего
мира, а их основной культурно-психологической и мировоззренческой установкой
является философия "индивидуализма", гуманистического "эгоизма",
возведенного в абсолют.


            "Левые"
мондиалисты, напротив, считают, что создание мирового государства есть сложный
и поэтапный процесс, который следует осуществлять не столько с помощью прямого
давления, сколько с помощью хитрых, дипломатических и "культурно-социальных"
методов. "Левые" мондиалисты часто выступают под
"социал-демократическими" лозунгами, говорят о «гуманистических
ценностях», понимая под этим не столько агрессивный и тотальный индивидуализм,
сколько приведение разнородного (культурно, расово, религиозно и т.д.)
человечества к единому знаменателю, к космополитическому, интернациональному
конгломерату в рамках единого "мирового сообщества".
"Левые" мондиалисты не против рынка, они за его ограничение, за его
подчинение глобальным социальным космополитическим проектам.


            "Правые" мондиалисты, как
правило, отстаивают главенство "богатого Севера" над планетой и
опираются на геополитическое могущество США. "Левые", напротив, часто
говорят о необходимости «расового и культурного смешения», о «сплавлении всего
человечества в единую субстанцию без каких-либо приоритетов» Севера или Юга. На
уровне геополитических проектов "левые" мондиалисты, скорее тяготеют
к Европе, чем к США, и не являются строго антикоммунистическими, как правые мондиалисты
(иногда "левые" бывают и коммунистами, но в
"гуманизированной" форме, "коммунистами с человеческим
лицом").


            Разнятся и рецепты правых и левых
мондиалистов в отношении вхождения в единую планетарную цивилизацию тех стран
(в первую очередь, принадлежавших в социалистическому лагерю), которые до
последнего момента сохраняли некоторую автономию и автаркию по отношению к трем
основных мондиалистским регионам, подконтрольным «Трехсторонней комиссии»
(Америка, Европа, Тихоокеанский ареал). "Правые" считают, что "отсталые"
страны (включая и Россию) должны прямо входить в мировой рынок, устанавливая
финансово-политические контакты напрямую между этими странами и США, основной
цитаделью "правого мондиализма". "Левые" мондиалисты, со
своей стороны, являются сторонниками постепенной и многоступенчатой интеграции,
начинающейся с обязательного вхождения в региональные рынки. Политически
"правые" мондиалисты как правило оказывают на своих партнеров, не
очень ретиво исполняющих их рекомендации в силу тех или иных обстоятельств, прямое
силовое давление и не останавливаются перед тем, чтобы наказать
"упрямцев", спровоцировав в стране дезинтеграционные процессы,
социальные волнения и т.д. "Левые" мондиалисты, в свою очередь,
стараются прибегать к более гибким методам, действуя опосредованно и стремясь
провести мондиализацию не "революционным", но
"эволюционным" образом. Чаще всего они выступают за временное
сохранение территориальной и политической целостности тех государств, которые
они стремятся втянуть в свою орбиту.


            Можно определить различие между
"левыми" и "правыми" мондиалистами следующей формулой,
которая будет верна применительно к любой области: "правые"
мондиалисты = либералы; "левые" мондиалисты = демократы. Какими бы
схожими не казались эти термины, на самом деле, их значение весьма различно. http://nationalism.org/rr/c...


            Мондиалисты в России

"Перестройка", приведшая к
гибели социализма в мире и распаду СССР, была однозначно осуществлением
мондиалистского проекта, по "гомогенизацию" мира, по конвергенции
и окончательному завершению планетарной интеграции в рамках "нового
мирового порядка". Но в ходе этой перестройки произошло чередование двух
форм "мондиализма", сопровождавшихся, соответственно, сменой
политических, структурных, социальных, экономических и кадровых ориентаций.


            Горбачев был и остается классическим
представителем "левого" мондиализма, примерным учеником и
последователем архитекторов "нового мирового порядка" в его
"мягкой", "социальной", "демократической" форме. Он
был ориентирован на политическую конвергенцию с Западом (а не просто на
самороспуск социализма), он до последнего старался сохранить распадающийся Союз
(хотя и в новой форме "единого демократического пространства»), он говорил
об "общеевропейском доме (т.е. о варианте интеграции именно в
региональный, а не в мировой рынок), он был сторонником
"эволюционного" развития мондиализации и придерживался
гуманистически-космополитической, интернационалистской ориентации. Его политика
ставила своей целью мирное и поэтапное превращение СССР и социалистического
лагеря в составляющую "нового мирового порядка" под руководством
Мирового Правительства. Этот проект был высказан откровенно в статье советника
Горбачева Шахназарова, опубликованной в "Правде" на ранних этапах
"перестройки"; статья имела выразительное название "Мировое
сообщество управляемо".


            Но по тем или иным причинам
классический лево-мондиалистский курс Горбачева сменился радикальной
ориентацией на правый мондиализм с приходом к власти Ельцина. Радикальные
реформы, проводимые Ельциным и его советниками, на практике означали не
"эволюционную" интеграцию в мировое сообщество, а полную политическую
и экономическую капитуляцию перед лицом предельно жесткого варианта буржуазной
рыночной идеологии. Ельцин ориентировался не на Европу, но на США. Он стремился
войти сразу в "мировой рынок", минуя стадию регионализации. Он
разрушил "единое экономическое пространство" СССР, открыв двери
сепаратизму республик, при этом не только не поддерживая центростремительные тенденции
в них, но грубо отталкивая любые промосковские инициативы. Экономически Ельцин
открыл дорогу самым радикальным типам рыночного приватизационного процесса,
утвердив идеологию "индивидуализма" и социального эгоизма в качестве
государственной нормы, следуя программам Джефри Сакса, верного последователя
концепций Фридмана и фон Хайека, осуществлявшего практически «внешнее
управление» экономикой России в 1991-1993 годах.


            В августе 1991 года политический
курс мондиализации России однозначно и резко перешел от лево-мондиалистского
проекта (Горбачев) к право-мондиалистскому (Ельцин). Все внутри- и
внешнеполитические, а также социально-экономические и структурные
трансформации, произошедшие в этот момент полностью объясняются именно такой
сменой мондиалистской формулы реформ.


            В политических терминах можно
сказать, что переход власти от Горбачева к Ельцину означал переход от демократической
ориентации политики (с социальным оттенком) к либеральной (с антисоциальным
оттенком).


            Внешние
причины внутренней борьбы

            После
августа 1991 года внутриполитическая борьба в России (не считая некоторых
довольно маргинальных аспектов) проходила под знаком противостояния правого
и левого мондиализма. Если до августовского путча общемондиалистским
тенденциям "либерал¬демократов" противостояли антимондиалистские
консерваторы из среды ВПК и ортодоксальных коммунистов, жестко привязанные к
двухполярному видению мировой ситуации и не склонные ни к конвергенции с
капитализмом, ни тем более к капитуляции, то после августа основная борьба
стала разворачиваться уже внутри мондиалистского лагеря, приобретая
характер конфликта между демократами и либералами. Тройственная система
«консерваторы-левые мондиалисты (Горбачев)-правые мондиалисты (Ельцин)»
превратилась в двойственную. Консерваторы же частью либо распылились, либо
слились с радикальной антимондиалистской оппозицией, представленной
националистами и социалистами, т.е. с теми, кого система брезгливо называла
"красно-коричневыми" и кого она всячески стремилась вывести за рамки
политически корректного истеблишмента.


            В октябре 1993 конфликт в верхах
приобрел тотальный характер и вылился в народный бунт. Радикальная оппозиция и
особенно неструктурированные антимондиалистски настроенные массы активно
поддержали Верховный Совет в его противостоянии с либеральным диктатором
Ельциным, отбросившим всякую видимость демократии. Этот радикально
антимондиалистский фактор, вставший на сторону анти-ельцинских Хасбулатова и
Руцкого (которые сами по себе даже теоретически не могли быть свободными от
мондиалистского внешнего контроля вплоть до самого последнего этапа их
противостояния Ельцину), впервые за долгие годы проявил себя как самостоятельная
сила. Возможно, именно массовое участие антимондиалистов в событиях сорвало
какой-то иной сценарий октябрьского кризиса, предполагавший иной исход. http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1326





            Один из видных деятелей глобализма,
член Бильдербергского клуба, бывший долгие годы личным советником президента
Франции Франсуа Миттерана, а также некоторое время директором Европейского
Банка реконструкции и развития, Жак Аттали написал программную для мондиализма
книгу "Линии горизонта". В ней Аттали утверждает, что в настоящий
момент наступает третья эра - "эра денег". Они являются универсальным
эквивалентом всех ценностей, в том числе и духовных. Возникает единый мир,
основанный на принципах "геоэкономики". Для "геоэкономики"
совершенно не важно, какой народ проживает там-то и там-то, какова его история,
культура, религия, традиции. Все сводится к тому, где располагаются центры
мировых бирж, полезные ископаемые, информационные центры, крупные производства.
"Геоэкономика" оценивает политическую реальность с позиции существования
Мирового Правительства.


В
модели Аттали нашли свое законченное выражение идеи управления Мирового
Правительства. "Новый мировой порядок" должен стать универсальным к
началу 3-го тысячелетия. Аттали раскрывает три уровня попыток Мирового
Правительства господствовать над человечеством, и говорит о трех типах порядка,
"о трех способах организации насилия": "о сакральном мировом
порядке, о мировом порядке силы, о мировом порядке денег". Такой подход
сам Аттали связывает с наступлением мессианской эры. Подробно этот аспект он
развивает в другой книге, посвященной мессианству - "Он придет".


            Космополитизация человечества - одна
из главных целей мировой закулисы. Согласно Аттали, кочевничество будет высшей
формой нового глобального общества… определит образ жизни, культурный стиль,
форму потребления. Каждый будет носить с собой свою собственную идентичность.
Под кочевничеством Аттали понимает общество людей, лишенных чувства Родины,
почвы, веры предков, живущих интересами потребления и зрелищ, которые несет им
теле- и видеоэкран. "Кочевники будут регулироваться через компьютерные
сети в глобальном масштабе. Каждый кочевник будет иметь специальную магнитную
карточку со всеми данными о нем, и, прежде всего, о наличии у него денег. И
горе тому, кто окажется лишенным денег и кто угрожает мировому порядку!".
По мнению Аттали, давление над человеком будет таковым, что у него останется
только один выбор: "либо конформироваться с обществом, либо быть из него
исключенным… Ритмом закона будет эфемерность, высшим истоком желания будет
нарциссизм". З.Бжезинский в своей книге "Технотронная эра",
написанной по заказу "Римского клуба", пишет: "В то же время
возрастут возможности социального и политического контроля над личностью. Скоро
станет возможно осуществлять почти непрерывный контроль за каждым гражданином и
вести постоянно обновляемые компьютерные файлы-досье, содержащие помимо обычной
информации самые конфиденциальные подробности о состоянии здоровья и поведения
каждого человека… Соответствующие государственные органы будут иметь мгновенный
доступ к этим файлам. Власть будет сосредоточена в руках тех, кто контролирует
информацию". Далее З.Бжезинский отмечает, что наступающая технотронная эра
приведет к диктатуре, при которой почти полностью будут упразднены существующие
ныне политические процедуры" (другими словами, будет упразднена всякая
национальная суверенная власть. - и.А). Практически станет возможным, по
рассуждению З.Бжезинского, биохимический контроль над сознанием и генетическая
манипуляция с людьми, "включая создание существ, которые будут не только
действовать, но и рассуждать как люди" http://www.zaistinu.ru/old/...


            В конце Второй мировой войны один из
главных деятелей "Совета по международным отношениям" основатель ЦРУ
и его первый директор Аллен Даллес
заявил: "…Мы
бросим все, что имеем, все золото, всю материальную помощь и ресурсы на
оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей способны
к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим им ценности на фальшивые и
заставим их в эти фальшивые ценности верить. Так мы найдем своих
единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за
эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели
самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его
самосознания... Литература, театр, кино - все будет изображать и прославлять
самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и
поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в
человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом,
всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и
неразбериху…


            Честность и порядочность будут
осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого.
Хамство, наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг
перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов -
все это мы будем насаждать ловко и незаметно…


            Мы будем расшатывать таким образом поколение
за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда
главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее.
Мы сделаем из них шпионов, космополитов. Вот так мы это сделаем".


(Фрагмент приписываемых Даллесу высказываний
из его книги или статьи "Размышления о реализации американской
послевоенной доктрины против СССР". При цитировании этих высказываний
ссылаются на книгу В.А. Лисичкин, Л.А.
Шелепин "Третья мировая информационно-психологическая война",
сам Лисичкин в качестве источника цитирует газету "Дуэль")
(Фрагменты директивы Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 г.

Их обычно цитируют по толстой книге Н.Н.Яковлев "ЦРУ против СССР"

В одной из глав этой книги содержится комментарий к директиве NSC
20/1 с большим количеством цитат из нее., англоязычный источник Thomas H. Etzold and John Lewis Gaddis, eds.,

Containment: Documents on American Policy and Strategy,
1945-1950

(New York: Columbia University Press, 1978) (Николай Николаевич
Яковлев. ЦРУ против СССР http://lib.ru/POLITOLOG/yak...)


            Попытки опровергнуть эти высказывания
и всяческое отрицание любого проявления масонерии означает расцвет "парамасонерии" совокупность организаций,
которые построены по образцу масонских лож, и которые, сохраняя свойственную
настоящим масонам, секретность, протекционизм, интернациональность и
ангажированность в политику, отбрасывают при этом масонские ритуалы, доктрины и
инициатические мистерии


            Для адекватного понимания феномена
"мондиализма", ставшего самой главной, но в то же время самой скрытой
силой современных геополитических трансформаций. Именно к парамасонерии в
первую очередь справедливо отнести всю антимасонскую критику последних трех
столетий, так как в своем подавляющем большинстве эта критика касается именно
политической, социальной, экономической и геополитической деятельности
организаций, либо представляющих собой предельную форму вырождения, атеизации и
политизации действительных масонских лож, либо (и с конца XIX века это наиболее
частый случай) являющихся структурами, копирующими во многих аспектах масонские
методы и типологию масонских организаций, использующими сложившиеся масонские
структуры, но все же не входящими в число не только "регулярной"
масонерии. Если сделать подобные разграничения и вообще оставить в стороне
мистическую и инициатическую сторону масонства, крайне неоднородную и сложную,
то антимасонская критика будет полностью лишена своей дискредитирующей стороны.
Иными словами, если сделать предметом рассмотрения исключительно парамасонерию как систему
интернациональных, геополитических, экономических и информационных структур,
ставящих целью определенное преобразование социально-политического облика
человечества, и соответственно, стремящихся к достижению максимального контроля
над уже существующими политическими образованиями, то вся полнота антимасонской
критики потеряет сомнительные и спорные черты, и предстанет действительным и
тревожным разоблачением тайной деятельности, ведущейся, тем не менее, у
всех на виду.  


 


 


 




 


 

ЭТО история правления Виктора Ющенко – приход к власти в государстве целой плеяды людей с сомнительной репутацией, отпетых мошенников и аферистов (мошеннические схемы типа "Элита-Центр"). Вмест……о обещанных на Майдане выпускников Гарварда и Сорбонны высокие чиновничьи кресла заняли кумовья (Порошенко+Червоненко), фальсификаторы документов (Андрея Слюсарчука по указанию Президента Украины (2005-2010 гг) Виктора Ющенко готовили на должность директора “Института мозга”) и истории, лица без дипломов, сутенеры и члены ОПГ. ВОТ особыЕ «бриллиантЫ» в этой навозной куче –
- Харес Юссеф, экс-советник Президента по инвестициям и советник – по Ближнему Востоку ( http://cripo.com.ua/print.p... ) Тесно связан с международной организованной преступностью, специализируется на торговле оружием, банковских и земельных махинациях, рейдерстве. В числе бизнес-партнеров – «солнцевская» преступная группировка (РФ). Теневые финансовые операции осуществляет при поддержке израильских бизнесгрупп. Агент сирийской службы безопасности («мухабарат») и израильской разведки МОССАД.
- господин Алекс М. Докийчук из "D&P SovGroup" (Докийчук Александр Михайлович, гражданин США) http://www.compromat.ru/pag...
- директор физкультурно-оздоровительного комплекса Банкнотно-монетного двора Национального банка Украины В. Евсеев и президент фирмы "Юргарант" некий А. Святоцкий. Первый был Генеральным директором;
- В. Огиенко исполнительный директор Фонда гарантирования вкладов физических лиц НБУ;
- заместители председателя правления НБУ В. Кравец, Я. Солтыс и многие другие.
...Одним из первых шагов главы НБУ В. Ющенко был именно выпуск в первом квартале 1993 года бумажных денег, которые увеличили обращаемую денежную массу в полтора раза. Оправданием этих действий для главного банкира послужила необходимость "предоставить средства на посевную". Деньги были пропущены через подконтрольный клану Ющенко-Гетьмана АПБ "Украина". В итоге в стране началась невиданная инфляция, а большинство колхозов стали должниками АПБ "Украина".
Уже к средине лета было выпущено 1,5 триллиона карбованцев необеспеченных товарными ресурсами бумажных денег, якобы "на посевную". 75% из них были прокачаны через банк "Украина" (см. "Деловая Украина" No 65 1993 г.). До сельскохозяйственного товаропроизводителя эти деньги не доходили.
Но банкиры ими воспользовались, как всегда. Схема прокачивания была самой примитивной. Кредиты давались на сумму не менее миллиарда и только "своим людям". В день получения кредита 15% от общей суммы клиент получал в кассе банка наличными и тотчас же возвращал эту сумму "в знак благодарности" банкиру. Оставшаяся сумма при помощи того же банка конвертировалась в доллары и поступала в полное распоряжение клиента. На возврате кредита никто особо не настаивал. Но если даже кредит возвращался, то в результате гиперинфляции "клиент", возвративший банку кредит на вполне "законных" основаниях, наваривал себе на каждом миллиарде карбованцев, полученных летом и возвращенных в конце года, от 50 до 100 тысяч американских долларов. Ведь кредит выдавался под 360% годовых, а инфляция в 1993 году составила 10000%. По данным Мирового Банка, уровень инфляции в Украине во второй половине 1993 года был самым высоким в мире. И не зря член правления Украинского юридического фонда Владимир Сумин, вечная ему память, в одном из своих интервью рассказывал: "Сегодня они (банки) являются основными грабителями народа. Взял утром миллиард в кредит, купил доллары, а вечером их продал, заработал 100-150 миллионов карбованцев" (см. "Деловая Украина" No 58, 1993 г.).
Этого господину Ющенко показалось мало, и НБУ совместно с Кабмином доводят дополнительную денежную массу до 10,9 триллионов карбованцев, объясняя это "увеличением закупочных цен на сельскохозяйственную продукцию" (см. текст совместного Постановления КМУ и НБУ No 665 от 21 08.93 г).
Менее чем через месяц, 17 сентября В. Ющенко подписывает постановление, в котором эмиссия доводится до 16 триллионов крб. (см. текст совместного Постановления КМУ и НБУ No 744 от 17. 09.93 г.), а уже в ноябре В. Ющенко совместно с Е. Звягильским устанавливают вал "фантиков" в "граничном размере 22,5 триллионов карбованцев"!
Жизнь крестьян или шахтеров от этого лучше не стала. Зато с тех пор ни один день рождения денежного воротилы Ефима Звягильського не обходится без участия другого денежного воротилы Виктора Ющенко. А подружились эти господа на почве совместного служения горячо любимому украинскому народу. Эта "любовь" стоила "маленькому украинцу" 10000% инфляции к концу 1993 года, а его реальная зарплата упала ниже 8 долларов. Заставить бы самого Ющенко пожить на эти деньги, хотя бы месяца полтора.
"Основные направления денежно-кредитной политики НБУ на 1993 год", утвержденные Верховной Радой, предусматривали увеличение денежной массы всего в 1,9 раза. В результате усилий Виктора Ющенко она выросла в 18,9 раза! "Монетарист" выпустил "фантиков" в десять раз больше, чем планировала Верховная Рада.
Сейчас В. Ющенко ставит себе в заслугу введение гривны.
Но и это вызывает сомнения. Стабилизация карбованца на отметке 190-200 тысяч за 1 доллар произошла еще в конце 1995 года, но тогда он вводить гривну побоялся. На проведении денежной реформы настоял не кто иной, как Павел Лазаренко, причем настоял в самой жесткой форме. Именно П. Лазаренко стал Председателем Государственной комиссии по проведению денежной реформы, где В. Ющенко был всего лишь заместителем. Именно П. Лазаренко позаботился о том, чтобы реформа была "предельно честной и открытой", без дискриминаций и конфискаций, хотя все сводилось к очень тонкому психологическому расчету. Все привыкли, что государство их обманывает, поэтому каждый, кто мог, прослышав о предстоящем обмене купоно-карбованцев на гривны, кинулся переводить свои небольшие сбережения из купоно-карбованцев в доллары. Некоторые так боялись быть "кинутыми", что спускали накопления по спекулятивному курсу; за 1 доллар давали от 200 тыс. крб. - в Киеве, до 250 тыс. крб.- на периферии.
Однако, как и было обещано, в течение двух недель сентября 1996 года все старые дензнаки были обменяны на новые без каких-либо ограничений, по курсу 100 тыс. крб. = 1 гривна.
И все очень удивились и даже возгордились, дескать, какое честное государство и какой хороший парень главный банкир.
Сам он не исчезал с экранов телевизора, и пыжился, гордо вещая об "открытости и прозрачности".
Но... эксперты были очень удивлены, когда 2 сентября 1996 года курс гривны был обозначен не по тому рыночному курсу, который сложился на момент обмена, а по искусственно установленному заблаговременно Нацбанком при помощи драконовских ограничений на торгах УМВБ. Главный банкир объявил, что гривна "не будет слишком дорогой по отношению к доллару", а "потянет" всего по курсу 1 доллар = 1,76 грн. Это означало, что 1 грн. = 0,5681 доллара США. Все патриоты захлопали в ладоши - как хорошо, что наша гривна приравнена к немецкой марке, ведь немцы - такой солидный народ.
И только специалисты обратили внимание и поняли, почему это вдруг за считанные дни до обмена купонов на гривны не только в Украине, но и на московских биржах некоторые темные личности скупали купоно-карбованцы по самым бросовым ценам.
Интересно, сколько заработал тот, кто продал свой доллар за 1-2 дня до реформы на бирже в Москве или на "черном рынке" в Киеве, в среднем, как минимум, за 220 тысяч крб., потом обменял эти 220 тыс. крб. на 2,2 грн., а затем на полученные гривны опять купил доллары по курсу, установленному Виктором Ющенко и Павлом Лазаренко?
Вот какая цепочка получается: $1 = 220 тыс. крб. = 2,2 грн. = (2,2 х 0,568) = $1,250. Неплохо за неделю "приварить" к имеющейся тысяче долларов еще 250. А если учесть, что в оборот были пущены не тысячи, а миллионы долларов США? Получить на каждом миллионе дополнительно $250 000 всего за несколько дней, - это здорово. Доходность в 7-9% годовых во все мире считается очень даже неплохим вложением капитала, а тут - прирост целых 25% в течение каких-то двух недель!
По официальным данным за первые две недели "реформы" в наличный оборот было введено 313 000 000 гривен, что равно 177 784 000 долларов. Если умножить эту цифру на 25%, то получается доход участников операции под названием "денежная реформа". Она равна приблизительно 44,5 миллионов долларов. Но это - всего лишь доходы от обмена наличной массы. Что касается безнала, - там цифры на порядок выше, но они - тайна за семью печатями НБУ Виктора Ющенко.
Возникает вопрос, кто знал, что курс гривны при проведении денежной реформы будет установлен необоснованно? Виктор Ющенко знал, несомненно; Лазаренко, как непосредственный руководитель Виктора Ющенко в деле реформы, тоже должен был знать. Эксперты утверждают, что все это и было делом рук Лазаренко и его партнеров. Пусть так, но... ведь не П. Лазаренко, а именно В. Ющенко был уполномочен определить курс гривны 2 сентября 1996 г., что делает его ключевым участником операции. Если люди П. Лазаренко так уверенно скупали купоно-карбованцы накануне реформы, то вряд ли бы они это делали, не зная точно, что их усилия окупятся с прибылью в 25%.
Так что, скорее всего, Лазаренко и Ющенко работали в тандеме: первый приобрел реальный финансовый капитал, а последний - еще и политический, прожужжав нам все уши о небывалой до сих пор "честности" и "прозрачности"...
При подведении итогов реформы Ющенко признался, что "в преддверии реформы Национальный банк произвел "наличную долларовую эмиссию, ожидая повышения некоторого спроса на валюту. Именно так было "нейтрализовано" 20 триллионов крб." (см. "Бизнес" No37, 24 сентября 1996 года). А это означает, что Виктор Ющенко через своих партнеров бросил в оборот около 100 миллионов долларов. Такая операция предполагает "скромную" прибыль 25 миллионов долларов.
Наверное, и сам Ющенко не был обделен. Ведь, как говорит, его друг, "соратник" и "личный ординарец" Олег Рыбачук: "У Ющенко так сложилась судьба, что он всегда шел по столу, заставленному едой. Ее были горы. И мне жизнь давала возможность перекусить, и неплохо..." (см. "Главред" 14/04/ 03).

Книга «Царь Николай II не отрекался»
«Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!»
Старец Николай Псковоезерский (Гурьянов,+ 24.08.2002)
Скачивайте и читайте книгу:
https://docs.google.com/vie...
http://files.mail.ru/L8T2D3
http://webfile.ru/5758845