Т А Т Ь Я Н А КАМЯНЕНКО,
28-08-2021 13:17
(ссылка)
РУССКИЕ БОГИ ОЛИМПА
Так уже сложилось в нашем отечественном
образовании и науке, что всему иностранному у нас
учат с большим рвением, чем своему отечественному.
О богах и героях древней Эллады, древнего Рима написаны сотни томов, снято множество
кинофильмов, они (греческие боги и герои) буквально вошли в нашуплоть и кровь. Вся наша культура
зиждется на этом великом классическом наследии
античности. Поэты, писатели, художники, скульпторы,
композиторы веками создавали свои шедевры на темы античности. Об этом можно много говорить и писать,
но наша цель сейчас иная. Мы изумляемся подвигом и деяниями Прометея (Прозорливца — по-русски), давшего людям огонь, поражаемся подвигам Геракла,
восхищаемся несравненной красотой Аполлона
и Афродиты, удивляемся красоте и величию дворца
и лабиринта царя Миноса (по-русски Мины),
построенного гиперборейскими архитекторами Дедалом и Икаром на о. Крит, которые были
обнаружены в ходе раскопок, проводившихся там в1900 г. английским археологом Эвансом; мы помним Орфея, спустившегося в ад в поисках своей возлюбленной Эвридики, и т. д. и т. п.
Всё это мы знаем и помним.
Но лишь единицы знают
о том, что они совсем не греки, что даже при их жизни
в Греции они имели прозвища «гиперборейские»,
т. е. из Гипербореи, земли, лежащей далеко на русском
Крайнем Севере, в Сибири, на Таймыре Аполлон
Гиперборейский, Орфей Гиперборейский, Геракл
Гиперборейский и т. д. Это ведь не просто прозвище,
это прямое указание на их происхождение.
Наши справочники и энциклопедии прямо фиксируют:
все имена греческие боги и герои имеют негреческие,
или догреческие; с греческого языка не переводятся[18].
И это относится не только к перечисленным выше
именам, но вообще ко всем именам греческих богов
и героев. Нашим учебникам эти энциклопедии не указ.
И так продолжается до наших дней, хотя ещё в 1867 г.
трудами академика В. И. Ламанского (1833–1914)[19],
заведующего кафедрой славянской филологии
Санкт-Петербургского университета, было доказано,
что все эти персонажи имеют догреческое происхождение, т. е. были занесены в Грецию пеласгами, (т. е. протославянами), жившими там до греков (ахейцев и дорийцев), а потом после вытеснения пеласгов, были ими (ахейцами и дорийцами) унаследованы и освоены как собственные божества
и герои.
В настоящее время большой вклад в разработку этой
проблемы внёс профессор Юрий Дмитриевич
Петухов, известный русский писатель, историк и лингвист. Занимаясь проблемами этногенеза древних народов, прослеживая пути перемещения этносов и определяя местонахождение прародины индоевропейцев, Петухов убедился в том,
что 70 % топонимики Балкан, Апенинского полуострова, Средиземноморья, Эгеиды, Троады носят
ярко выраженный славянский характер, что
однозначно говорит о том, что в глубокой древности первое название этим местам дали протославяне,
которые жили ранее на этих территориях.
От Топонимики Ю. Д. Петухов
перешёл к Ономастике, науке, изучающей имена
собственные, т. е. имена людей, богов и героев, и попытался расшифровать древние имена греческих
богов, применяя русский язык, чего до него не
делал никто, ибо в прошлом такая крамольная мысль
ни одному учёному и в голову прийти не могла.
Ранее учёные,пытавшиеся расшифровать имена
греческих Богов и героев, использовали, брали за основу языки латинский, древнегреческий, семитские
языки, но Боги молчали…. Даже на своём, казалось бы, родном, греческом языке их имена ничего
не значат. А так не бывает! Имена собственные, тем более имена Богов и героев, всегда должны иметь внутренний смысл, такназываемую внутреннюю форму слова,т. е. должны быть мотивированы (внешняя фонетическая или графическая форма слова должна объяснять смысл названия, смысл слова). А этого не былоСравните, например, все имена древнерусских Богов имеют свой внутренний смысл: Даждьбог, Ярило, Сварог, Берегиня, Велес и т. д. ит. п. Здесь всё понятно — это имена русские. А как быть, если угреческих
Богов их имена ничего не означают на греческом,
латинском, семитских языках? Тогда Ю. Д. Петухов
решил проводить расшифровку, применяя русский
язык, чего до него не делал никто. И вдруг эти имена
заговорили!
Здесь следует учитывать одно обстоятельство.
Многочисленные заимствования русских слов, имён другими языками очень часто приводят
к колоссальным искажениям фонетической оболочки слова; написание и произношение меняется настолько, что иногда мы с трудом узнаём свои слова, а иногда и вообще (как в этом случае) никому в голову не приходит, что это слова исконно русские. Вот какие примеры немецкой огласовки наших городов приводит Е. И. Классон: Киев —Kujaba; Смоленск — Milinisk; Углич — Aulish; Святослав — Svendoslabos; Ярослав
— Jarusleif и т. д. Дело в том, что по своим фонетическим, звуковым возможностям многие языки имеют ограничения. Действительно, как можно,
к примеру, на древнегреческом языке, у которого
24 буквы в алфавите (и звуков тоже), передать звуковое богатство русского языка, где мы имели в кириллице
43–46 букв (и соответственно звуков), т. е. почти в два раза больше. Следует учитывать и то, что в древнегреческом языке не было буквы Б, шипящих
йотированных гласных. Естественно, возникают огромные искажения. Так вот, учитывая всё это, Петухов смог расшифровать имена «греческих» богов, используя русский язык.
1. Итак, Зевс. УПушкина — Зев/ес. Отбросим греческое окончание мужского рода ее. Остаётся Зев. Следует иметь в виду, что смысловуюоснову любого корня составляют согласные звуки, а гласные допускают широкий спектр чередования: мать-mother-mutter; men-man и т. д.
Согласные тоже могут чередоваться. В случае с греческим языком при отсутствии 5 согласных звуков (по сравнению с русским языком) и 4 йотированных
гласных возникали большие отклонения.
Зев. Что это такое? Если мы внимательно
посмотрим пантеон древнерусских богов, то
наше внимание привлечёт общеславянский Бог Жив — живое начало в природе и человеке. Учитывая,
что основная функция Зевса дарить жизнь, любовь,
делать детей и то, что в греческом языке нет звука и
буквы Ж и вообще шипящих, этот звук передавался
у них с помощью звука 3: т. е., Зев =
Жив.
Итак, греческий Бог Зевс — это славянский Бог
Жив. Получается такая цепочка: Зев ес =
Жив = Див(славянское и иранское божество) =
Део = Тео (лат.).
2. Дедом Зевса был Уран.
Это имя в греческом языкене имеет значения, то есть не
расшифровывается. Это дикий, слепой, беспощадный,
сверхмощный Бог, который породил титанов. Корню Ур
в славянских языках соответствует Юр, который
означает похотливость, слепое влечение.
3. Гера — жена и одновременно
сестра Зевса.
В греческом языке её имя также не имеет
значения. Это воинственная богиня, она обычно
изображалась в шлеме и со щитом, с копьём или
мечом в руке. У неё пылающий, гневный, яростный
взгляд. Произносится её имя как Х/ера. Г//Х.
Звук Х/Г в греческом языке в. начале
слова можно убрать как придыхательный, сравните:
хистория (произносилось в XVIII в.),
Гомер (у Пушкина Омир). Остаётся ЭРА-АРА. Но у греков опять нет звука (и соответственно буквы) Я, который передаётся через Э/А. Получается, что это русская богиня Яра,женская ипостась Бога Ярилы.
4. Сын Зевса и Геры — Арес.
Опять отбрасываем греческое окончание «ес», остаётся Ар,но мы уже знаем, что АР — это ЯР. Полное
лингвистическое и функциональное тождество: могучий, сильный, напористый, яростный Бог, страшный,…,каким и подобает быть Богу войны. Яр —
это рвущаяся, бьющая ключом через край жизненная
энергия.
5. Посейдон — Богморей, океанов, рек, воды. По-сей-дон. Единственный из олимпийцев, имеющий
отношение к воде, что и выражено в корне дон, дан, дън, что означает река, дно, русло,вода.
Сравните: Дон, Днепр, Иордан, Дунай,Днестр и т. д.
6. Древнегреческая Богиня Лато,
(Лето-Леда), мать близнецов Аполлона и Артемиды. Все они происходят с Севера, из Гипербореи, которая
располагалась на нашей северной территории, островах
Ледовитого океана и в Сибири. Значение этого имени
ЛАТО-ЛЕТОгреки не понимали, между тем как
ЛАТО — это ЛЕДА, ЛАДА — мать богов, одна из двух
рожаниц.
Проведённое академиком Б. Рыбаковым
исследование имени Артемиды доказало, что в
слове Артемида (дочь Лато) корень Арт = Род; (согласные рт-рд); Артемида = Рожаница. (Сравните: работа =арбайт).
7. Главный герой греческой
мифологии — ГЕРАКЛ.
Само слово полностью состоит из двух частей:
(Х)Гера+клеос. Но и он не грек. По-гречески его имя
звучит как Хераклеос. Первая часть с греческого
не переводится, но мы уже выше разбирали,
что (X)еро — (Г)ера — означает «ярый», вторая часть
— это калька, перевод на греческий язык славянского
слова «слава». Следовательно, Геракл — это (Яро)слав. Интересно, что в западных хрониках название русского бога Яровита (Ярилы) упоминалось как Геровит. (Г —
придыхательное).
Но самое главное — все греческие боги златокудры
и светлоглазы, в то время как греки имеют чёрные
курчавые волосы. И вообще первоначальным догреческим населением Греции было славянское население (пеласги). Греки же,
эллины и дорийцы, пришли позже. Это были дикие
скотоводческие племена, имевшие совершенно другой
внешний вид, чем славяне и их боги, — чёрные,
курчавые.
В греческой поэзии Боги Олимпа
златокудры, белы, стройны. Высоки и могучи. Олимп
заселен «яриями»-ариями. Которые совершенно не похожи на тех персонажей, которых мы видим на греческой керамике «классического периода».
И, как пишет Ю. Д. Петухов,
«надо отдать должное грекам — они сохранили в веках и тысячелетиях великое славянорусское наследие,
опоэтизировали, донесли до наших дней в виде своих мифов и легенд»
https://history.wikireading...
образовании и науке, что всему иностранному у нас
учат с большим рвением, чем своему отечественному.
О богах и героях древней Эллады, древнего Рима написаны сотни томов, снято множество
кинофильмов, они (греческие боги и герои) буквально вошли в нашуплоть и кровь. Вся наша культура
зиждется на этом великом классическом наследии
античности. Поэты, писатели, художники, скульпторы,
композиторы веками создавали свои шедевры на темы античности. Об этом можно много говорить и писать,
но наша цель сейчас иная. Мы изумляемся подвигом и деяниями Прометея (Прозорливца — по-русски), давшего людям огонь, поражаемся подвигам Геракла,
восхищаемся несравненной красотой Аполлона
и Афродиты, удивляемся красоте и величию дворца
и лабиринта царя Миноса (по-русски Мины),
построенного гиперборейскими архитекторами Дедалом и Икаром на о. Крит, которые были
обнаружены в ходе раскопок, проводившихся там в1900 г. английским археологом Эвансом; мы помним Орфея, спустившегося в ад в поисках своей возлюбленной Эвридики, и т. д. и т. п.
Всё это мы знаем и помним.
Но лишь единицы знают
о том, что они совсем не греки, что даже при их жизни
в Греции они имели прозвища «гиперборейские»,
т. е. из Гипербореи, земли, лежащей далеко на русском
Крайнем Севере, в Сибири, на Таймыре Аполлон
Гиперборейский, Орфей Гиперборейский, Геракл
Гиперборейский и т. д. Это ведь не просто прозвище,
это прямое указание на их происхождение.
Наши справочники и энциклопедии прямо фиксируют:
все имена греческие боги и герои имеют негреческие,
или догреческие; с греческого языка не переводятся[18].
И это относится не только к перечисленным выше
именам, но вообще ко всем именам греческих богов
и героев. Нашим учебникам эти энциклопедии не указ.
И так продолжается до наших дней, хотя ещё в 1867 г.
трудами академика В. И. Ламанского (1833–1914)[19],
заведующего кафедрой славянской филологии
Санкт-Петербургского университета, было доказано,
что все эти персонажи имеют догреческое происхождение, т. е. были занесены в Грецию пеласгами, (т. е. протославянами), жившими там до греков (ахейцев и дорийцев), а потом после вытеснения пеласгов, были ими (ахейцами и дорийцами) унаследованы и освоены как собственные божества
и герои.
В настоящее время большой вклад в разработку этой
проблемы внёс профессор Юрий Дмитриевич
Петухов, известный русский писатель, историк и лингвист. Занимаясь проблемами этногенеза древних народов, прослеживая пути перемещения этносов и определяя местонахождение прародины индоевропейцев, Петухов убедился в том,
что 70 % топонимики Балкан, Апенинского полуострова, Средиземноморья, Эгеиды, Троады носят
ярко выраженный славянский характер, что
однозначно говорит о том, что в глубокой древности первое название этим местам дали протославяне,
которые жили ранее на этих территориях.
От Топонимики Ю. Д. Петухов
перешёл к Ономастике, науке, изучающей имена
собственные, т. е. имена людей, богов и героев, и попытался расшифровать древние имена греческих
богов, применяя русский язык, чего до него не
делал никто, ибо в прошлом такая крамольная мысль
ни одному учёному и в голову прийти не могла.
Ранее учёные,пытавшиеся расшифровать имена
греческих Богов и героев, использовали, брали за основу языки латинский, древнегреческий, семитские
языки, но Боги молчали…. Даже на своём, казалось бы, родном, греческом языке их имена ничего
не значат. А так не бывает! Имена собственные, тем более имена Богов и героев, всегда должны иметь внутренний смысл, такназываемую внутреннюю форму слова,т. е. должны быть мотивированы (внешняя фонетическая или графическая форма слова должна объяснять смысл названия, смысл слова). А этого не былоСравните, например, все имена древнерусских Богов имеют свой внутренний смысл: Даждьбог, Ярило, Сварог, Берегиня, Велес и т. д. ит. п. Здесь всё понятно — это имена русские. А как быть, если угреческих
Богов их имена ничего не означают на греческом,
латинском, семитских языках? Тогда Ю. Д. Петухов
решил проводить расшифровку, применяя русский
язык, чего до него не делал никто. И вдруг эти имена
заговорили!
Здесь следует учитывать одно обстоятельство.
Многочисленные заимствования русских слов, имён другими языками очень часто приводят
к колоссальным искажениям фонетической оболочки слова; написание и произношение меняется настолько, что иногда мы с трудом узнаём свои слова, а иногда и вообще (как в этом случае) никому в голову не приходит, что это слова исконно русские. Вот какие примеры немецкой огласовки наших городов приводит Е. И. Классон: Киев —Kujaba; Смоленск — Milinisk; Углич — Aulish; Святослав — Svendoslabos; Ярослав
— Jarusleif и т. д. Дело в том, что по своим фонетическим, звуковым возможностям многие языки имеют ограничения. Действительно, как можно,
к примеру, на древнегреческом языке, у которого
24 буквы в алфавите (и звуков тоже), передать звуковое богатство русского языка, где мы имели в кириллице
43–46 букв (и соответственно звуков), т. е. почти в два раза больше. Следует учитывать и то, что в древнегреческом языке не было буквы Б, шипящих
йотированных гласных. Естественно, возникают огромные искажения. Так вот, учитывая всё это, Петухов смог расшифровать имена «греческих» богов, используя русский язык.
1. Итак, Зевс. УПушкина — Зев/ес. Отбросим греческое окончание мужского рода ее. Остаётся Зев. Следует иметь в виду, что смысловуюоснову любого корня составляют согласные звуки, а гласные допускают широкий спектр чередования: мать-mother-mutter; men-man и т. д.
Согласные тоже могут чередоваться. В случае с греческим языком при отсутствии 5 согласных звуков (по сравнению с русским языком) и 4 йотированных
гласных возникали большие отклонения.
Зев. Что это такое? Если мы внимательно
посмотрим пантеон древнерусских богов, то
наше внимание привлечёт общеславянский Бог Жив — живое начало в природе и человеке. Учитывая,
что основная функция Зевса дарить жизнь, любовь,
делать детей и то, что в греческом языке нет звука и
буквы Ж и вообще шипящих, этот звук передавался
у них с помощью звука 3: т. е., Зев =
Жив.
Итак, греческий Бог Зевс — это славянский Бог
Жив. Получается такая цепочка: Зев ес =
Жив = Див(славянское и иранское божество) =
Део = Тео (лат.).
2. Дедом Зевса был Уран.
Это имя в греческом языкене имеет значения, то есть не
расшифровывается. Это дикий, слепой, беспощадный,
сверхмощный Бог, который породил титанов. Корню Ур
в славянских языках соответствует Юр, который
означает похотливость, слепое влечение.
3. Гера — жена и одновременно
сестра Зевса.
В греческом языке её имя также не имеет
значения. Это воинственная богиня, она обычно
изображалась в шлеме и со щитом, с копьём или
мечом в руке. У неё пылающий, гневный, яростный
взгляд. Произносится её имя как Х/ера. Г//Х.
Звук Х/Г в греческом языке в. начале
слова можно убрать как придыхательный, сравните:
хистория (произносилось в XVIII в.),
Гомер (у Пушкина Омир). Остаётся ЭРА-АРА. Но у греков опять нет звука (и соответственно буквы) Я, который передаётся через Э/А. Получается, что это русская богиня Яра,женская ипостась Бога Ярилы.
4. Сын Зевса и Геры — Арес.
Опять отбрасываем греческое окончание «ес», остаётся Ар,но мы уже знаем, что АР — это ЯР. Полное
лингвистическое и функциональное тождество: могучий, сильный, напористый, яростный Бог, страшный,…,каким и подобает быть Богу войны. Яр —
это рвущаяся, бьющая ключом через край жизненная
энергия.
5. Посейдон — Богморей, океанов, рек, воды. По-сей-дон. Единственный из олимпийцев, имеющий
отношение к воде, что и выражено в корне дон, дан, дън, что означает река, дно, русло,вода.
Сравните: Дон, Днепр, Иордан, Дунай,Днестр и т. д.
6. Древнегреческая Богиня Лато,
(Лето-Леда), мать близнецов Аполлона и Артемиды. Все они происходят с Севера, из Гипербореи, которая
располагалась на нашей северной территории, островах
Ледовитого океана и в Сибири. Значение этого имени
ЛАТО-ЛЕТОгреки не понимали, между тем как
ЛАТО — это ЛЕДА, ЛАДА — мать богов, одна из двух
рожаниц.
Проведённое академиком Б. Рыбаковым
исследование имени Артемиды доказало, что в
слове Артемида (дочь Лато) корень Арт = Род; (согласные рт-рд); Артемида = Рожаница. (Сравните: работа =арбайт).
7. Главный герой греческой
мифологии — ГЕРАКЛ.
Само слово полностью состоит из двух частей:
(Х)Гера+клеос. Но и он не грек. По-гречески его имя
звучит как Хераклеос. Первая часть с греческого
не переводится, но мы уже выше разбирали,
что (X)еро — (Г)ера — означает «ярый», вторая часть
— это калька, перевод на греческий язык славянского
слова «слава». Следовательно, Геракл — это (Яро)слав. Интересно, что в западных хрониках название русского бога Яровита (Ярилы) упоминалось как Геровит. (Г —
придыхательное).
Но самое главное — все греческие боги златокудры
и светлоглазы, в то время как греки имеют чёрные
курчавые волосы. И вообще первоначальным догреческим населением Греции было славянское население (пеласги). Греки же,
эллины и дорийцы, пришли позже. Это были дикие
скотоводческие племена, имевшие совершенно другой
внешний вид, чем славяне и их боги, — чёрные,
курчавые.
В греческой поэзии Боги Олимпа
златокудры, белы, стройны. Высоки и могучи. Олимп
заселен «яриями»-ариями. Которые совершенно не похожи на тех персонажей, которых мы видим на греческой керамике «классического периода».
И, как пишет Ю. Д. Петухов,
«надо отдать должное грекам — они сохранили в веках и тысячелетиях великое славянорусское наследие,
опоэтизировали, донесли до наших дней в виде своих мифов и легенд»
https://history.wikireading...
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
