Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
Good Krokodile :D, 04-03-2010 22:32 (ссылка)

Rammstein - обличители зла, или сатанисты?

Rammstein - обличители зла, или сатанисты?
Да, жаль что великий ди джей Би-Би-Си Сева Новгородцев, просвещавший нас, подростков советской империи на тему полезности хард рока, этого исчадия "загнивающего Запада" ныне  отошел от дел. Сквозь советские глушилки мы могли узнать много такого что и сейчас, в наш век демократии и интернета многие молодые люди, особо верующие, так и не не имеют возможности оценить на всю крутящуюся бобинную катушку. Взять тот же концерт величайшей рок группы современности Rammstein, который сегодня зажигает всю Ригу.




Кое кто из "правоверных"  христиан заткнул уши так что не услышит, хоть врубай на полнный децибел свои ревущие фендеры не один, а десять "рамштайнов". Но прибавило ли такое пренебрежение искусством праведности врагам хэви метала за церковной оградой? Мой хороший знакомый, известный христианский рок мызыкант Игорь Баранчиков любит постебаться на тему "сатанизма" который несет в себе рок по мнению многих церковных фарисеев. Человека, который выступает по тюрьмам, несет тяжкий крест служения там, где многие из краснобаев и противников "дьяволской музыки" и шагу ступить боятся умудрились достать настолько, что он теперь в своих клипах развлечения ради грузит побольше всяких странных кладбищенских символов, картин рушащегося мира. Все это далеко не елейная картинка которую нам показывают многие проповедники... Рокеры делают это чтобы снискать популярность? Или чтобы покрасоваться друг перед другом? Отнюдь... Как сказал мне Игорь, для него рок это - "плач души". Честность, неспособность притворяться которую сразу почувствует аудитория - отличительная особенность рокеров. Этого то качества как раз и не хватает многим христианским фарисеям. Рокер он и есть рокер - это человек который идет против течения, не боится говорить о том, что многие из чувства стыдливости или ложной праведности никогда не скажут вслух. Но ведь кто то должен? И разве мы должны кидать камнями по примеру древних фарисеев в таких людей?

Rammstein   немецкая рок-группа, образованная в январе 1994 года. Их музыкальный стиль соединяет в себе элементы индастриал-метала, и традиции немецкой тяжёлой сцены (Neue Deutsche Harte). Rammstein   одна из самых популярных рок-групп Германии, широко известная и в остальном мире. Почти все песни группы исполняются на немецком языке. Rammstein также прославились сценическими шоу и эпатажными текстами. Тексты песен Rammstein касаются широкого диапазона тем. В основном группа поёт на темы секса (Pussy, Buck Dich), садизма (Ich Tu Dir Weh, Mein Teil), извращений и других подобных тем. Многие из них вызывающи и провокационны. Также, группа часто касается тем общества (Amerika, Links 2,3,4). Но также есть и любовная лирика (Ohne dich, Wo bist du, Strib Nicht Von Mir, Fruhling in Paris). Дя, эти ребята не любят наводить лоск на реальность, или петь о красивых любовных отношениях как принято в глэм роке, на церковной службе, или в штампованных христианских группах. Но едва ли это умаляет их творчество. Евда ли еще где то еще более откровено и доходчиво можно понять проблему гомосексуализма в среде европейского духовенства, которую затронули Rammstein в композиции Hallelujah :

Он любит мальчиков из хора: 
Они содержат свои души чистыми. 
Но беспокойство доставляет ему тенор, 
Поэтому он должен ему ближним быть. 
На его ночном столике спокойный и 
безмолвный образ Господа, 
Он медленно его разворачивает. 

Когда башенные часы дважды пробьют, 
аллилуйя 
Он складывает руки в молитве. 
аллилуйя 
Он остался без женщины, 
аллилуйя 
Поэтому он должен любить своего ближнего. 
аллилуйя 

Мальчик может остаться у него. 
Грех гнездится между ног, 
Поэтому он охотно помогает его изгнать 
При музыке и свете свечей. 

Кто еще кроме рокеров скажет так правдиво и доходчиво о вещах о которых "праведный" фарисей боиться сказать... Но от этого он не перестает быть человеком с тем же грехом который "гнездится у него между ног". Можно закрывать глаза на вопросы, клеймить штайнов сатанистами, но почему проблема "расцвела" в самом чистом из начал человеческиой жизни (так мы хотим верить) - Церкви никто не смог объяснить просто и доходчивее как Rammstein. Предвижу возгасы что то мол католики.... со стороны протестантов и наших православных "святош".  Однако сколько других грехов лежит на всех Церквях от истребления индейцев и до войн в Ираке и Афганистане против "неверных" протестантами, до казней "еретиков" в РПЦ и ссылок в сибирь тех же "штундистов"... Как же легко и просто оказывается можно попасть в царстие Божие просто прибив гвоздями "сатаниста" за какового почитали и Христа в свое время иудеи? И никто из таких критиков не заметит никогда, а заметит -и не скажет, промолчит стыдливо в тряпочку что те же штайны поют не только о насилии и сексе, но и сделали в миллионы раз больше чем многие из таких фарисеев. Например, в деле борьбы с абортами. Достаточно вспомнить пронизтельную по смыслу и музыкальному исполнению, композицию Rammstein - Mutter. 

Нет солнца, которое мне светит, 
Грудь не плакала молоком. 
В моём горле застрял шланг, 
На моем животе нет пупка. 

Мама! Mама! 
Mама! Mама! 

Поется в этой композиции. Борьба с абортами правильное но дежурное дело в любой церкви... Но Иисус пришел не праведникам а к грешникам. Велик ли прок проповеди против абортов среди тех кто и так живет по заповедям? Думается христианин итак никогда не совершит такой грех. Однако штайны делают работу за тех, кто брезгливо морщит свой праведный нос и клеймит "сатанистами" все эти толпы молодежи фанатеющих под жесткие гитарные рифы штайнов и слушает затаив дыхание, о чем они поют. Эти молодые сердца открыты для слов немецкой "сатанинской" группы делающей работу вместо праведных фарисеев. Так что приглашаю всех ценителей качественной рок музыки  на концерт Rammstein сегодня в Риге. А фарисеям советую послушать хоралы и подумать так ли уж они праведны перед Богом и можно ли достичь неба лишь осуждая другого и затыкая уши?

Сергей Путилов
 
Источник - http://www.baznica.info/index.php?name=Pages&op=page&pid=6166&pagenum=2

Good Krokodile :D, 13-10-2009 09:01 (ссылка)

Сезон террора: христиане и армейская дедовщина

Сергей ПутиловСезон террора: христиане и армейская дедовщинаВ России начался призыв в армию. Еще 133 тыс. молодых людей обречены окунуться в атмосферу морально-физического террора под названием "дедовщина". Убийства и издевательства над солдатами в армии — не только проявление бездуховности нашего общества, но и следствие попустительства командиров

Отцы — командиры, чьей прямой обязанностью является вернуть родителям их детей живыми и здоровыми часто объясняя причины дедовщины валят все с больной головы на здоровую. Мол и молодежь плохая пошла, и нравы у них дурные дурные, много наркоманов да хулиганов. Все это так. Но это лишь полуправда. Не секрет, что армия у нас далеко не народная, в смысле, что в ней служили абсолютно все без исключений, кто подлежит призыву. Как правило, в нынешнюю армию попадают лишь те, кто не смог откосить, то есть дать взятку военкомату. Расценки нынче выросли уже с 2000 долларов до 8-10 тыс. в этом году. Так что попадают под ружье в основном молодые люди из социально неблагополучных семей. Говорить о высоком качестве такого контингента, в том числе в плане здоровья — духовного и физического говорить не приходится. Таким образом, одной из причин того, что в армии мало юношей из более-менее благополучных социальных слоев, то есть более образованных, физически здоровых и просто культурных является коррупция в военкоматах. Это ведь секрет полишинеля. Но борьба со взяточничеством в военкоматах судя по отсутствию громких уголовных дел на этом фронте уже давно практически прекратилась.

Одев сапоги и форму молодой человек не может сразу отказаться от своих гражданских привычек, в том числе и вредных. Но не правда, что армия не может перевоспитать человека. При желании и наличии вои у командиров, воспитательная сила армейского коллектива может быть очень высокой. В частности, в деле искоренения бича нынешних российских вооруженных сил — дедовщины. Однако часто командиры подразделений искусственно поддерживают этот армейский порок из ложно понимаемого чувства "порядка". С советских времен повелось, что командиры от сержанта до командира роты и выше смотрят на дедовщину как на инструмент "дрессировки" солдат. "Деды" гоняют и "припахиваю" молодых, чтобы те без дела не слонялись. Последние, в свою очередь став старослужищими тиранят новый призыв. И так безостановочно крутится колесо унижений, убийств и самоубийств солдат. Мало кому есть дело, что расплачиваться за такую сомнительную "дисциплину" молодым воинам часто приходится своими жизнями и здоровьем.

У всех на слуху дикие случаи гибели солдат от избиений и издевательств. Недавно в больнице умер солдат, у которого в результате побоев и вызванных этим ампутаций от тела остался один обрубок. А сколько покончили с собой, не вынеся пыток и унижений? Причем часто родителям прямо врут, что их сын "покончил с собой", хотя в действительности он погиб от побоев. Недавно был такой случай. Родителям живущим в деревне прислали вместо живого сына — тело в запечатанном гробу. В военкомате выдали справку, что их сын — самоубийца и запретили вскрывать гроб. Однако когда родители не послушались и открыли крышку, то увидели, что их ребенок весь в синяках и ссадинах, то есть погиб в результате нанесенных побоев.

В прошлом году за дедовщину было осуждено 2000 военнослужащих. Учитывая, что каждый из подсудимых тиранил как минимум несколько молодых воинов, счет солдат — жертв дедовщины идет на десятки тысяч. И это только те изверги, кто попал под суд. А сколько случаев преступлений остаются стараниями командиров сокрытыми? Кто посчитает? Ведь часто дедовщиной занимаются не только воины старшего призыва, но и офицеры. Достаточно вспомнить дикий случай в Сибири, когда роту солдат в наказание продержали на морозе несколько часов. В результате чего многие получили обморожения и воспаление легких.

Каков должен быть христианский ответ на все эти вызовы? Прежде всего, христианин должен и в армии следовать заповедям Христа и ни в коем случае не участвовать в издевательствах над молодыми солдатами. Это трудно, учитывая насмешки "дедов" над таким человеком. Но вполне возможно. Со мной в армии служил парень-молоканин с Северного Кавказа. В отличие от "дедов" одного с ним призыва он никогда не мучил "молодых". За это ему сильно доставалось от сопризывников — насмехались, ставили на самые грязные работы. Но он выстоял не смотря ни на что.

Христиане многое могут сделать и на "гражданке" для искоренения дедовщины в вооруженных силах. Прежде всего, нужно уделять большое внимание информационному освещению в христианских СМИ ставших известными им случаев армейской преступности. Нужно требовать от властей исполнения их обязанностей перед своими согражданами-призывниками. Ведь если строго следовать духу Писания, то христиане вообще могут не служить в армии по религиозным соображениям. Бог дал нам заповеди — "не убий", "блаженны миротворцы", "ударившему по правой щеке — подставь левую". Армия, как инструмент коллективного насилия государства нарушает все эти принципы. В силу установившегося в России консенсуса между властью и Русской Православной Церковью, православные христиане считают своим патриотическим долгом служить в армии. Но если государство обязует христиан служить в армии, то в таком случае оно обязано обеспечить молодым воинам и элементарные человеческие условия. В том числе предоставления возможности просто выжить в нынешних пораженных страшным пороком дедовщины российских вооруженных силах.
Источник: Baznica.info

Good Krokodile :D, 17-01-2010 16:22 (ссылка)

Куприн и революция (балаклавские заметки)

Куприн и революция
В рамках антивоенной экспедиции Хельсинской Межконфессиональной Миротворческой Группы (ХММГ), по Крыму, группа побывала в Балаклаве, одином из древнейших городов, который две с половиной тысячи лет спустя посетил Александр Куприн - великий русский писатель.
Пребывание Куприна, в этом городе, глубоко врезалось в народную память. Поездка ХММГ в Балаклаву, помогла выяснить отношение писателя к русской революции.
Наша белая маршрутка останавливается недалеко от набережной Балаклавы - древнейшего из городов Крыма. Об этом поселке разухабистых рыбаков и пиратов - "листригонах" писал еще Гомер: "В гавань прекрасную там мы вошли. Ее окружают
cкалы крутые с обеих сторон непрерывной стеною". Вслед за гидом наш путь лежит по брусчатке живописной балаклавской набережной, У причала на блестящих золотом волнах качаются многочисленные яхты, парусники, прогулочные катера. Их владельцы - пиратского вида загорелые дядьки в линялых тельняжках и лихо заломленных капитанских фуражках зазывают туристов совершить вояж по морю. Однако прогулка по извилистой бухте Балклавы как и в древние времена сопряжена с потерей кошелька, учитывая грабительские расценки на это развлечение. На набережной стоит бронзовая статуя Александра Ивановича Куприна (1870-1938гг). Русский писатель в сюртуке и соломенной шляпе, прищурившись смотрит в сторону балаклавской бухты. За его спиной возвышается двухэтажный белокаменный "Гранд отель", где Куприн поселился в 1904 году, незадолго до первой русской революции.

Вопрос об отношении к революции и царизму, к слову говоря, является одной из открытых тем в нашей Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группе (ХММГ). Один из православных священников даже порвал отношения с нами после того, как мы решились на безобидную акцию - предложили причислить к лику святых Саманту Смит - американскую школьницу, приехавшую в СССР в годы Андропова. Этому ребенку первому удалось растопить лед холодной войны в отношениях между "империей зла" и "мировым империализмом". Про "лик святых" это конечно была шутка, но дискуссия приняла столь острый оборот, что батюшка в итоге решил порвать с ХММГ. Вот и сейчас, стоя на берегу прекрасной балаклавской лагуны я размышляю, а кто же все- таки был прав - белые, или красные в роковой междоусобице, разделившей русских людей на два непримиримых лагеря. Судя по дискуссии в ХММГ этот великий раскол не преодолен и до сих пор. Что уж говорить о временах Куприна, когда над царской Россией бушевали революционные вихри.
Куда пристально всматривается бронзовый Куприн на балаклавской набережной? Пытается ли он прозреть будущее своей родины, погружающейся во мрак гражданской войны и хаоса или думает о рушащемся тысячелетнем величии своей родины? Вряд ли. Скорее он высматривает там матросов с революционного крейсера "Очаков". Вот как об этих драматических событиях 1905 года рассказывает сам писатель: "Мы в Балаклаве услыхали первые звуки канонады часа в три-четыре пополудни. Сначала думали, что это салют... Но выстрелов было слишком много, более сорока. К тому же показались первые извозчики из Севастополя с колясками, наполненными людьми, одуревшими от ужаса". Устремившись в Севастополь писатель стал свидетелем расправы адмирала Чухнина над восставшими черноморскими матросами: "С Приморского бульвара вид на узкую и длинную бухту... Посредине бухты огромный костер, от которого слепнут глаза и вода кажется черной, как чернила. Три четверти гигантского крейсера сплошное пламя. Остается целым только кусочек корабельного носа... Когда пламя пожара вспыхивает ярче, мы видим, как на бронированной башне крейсера, на круглом высоком балкончике, вдруг выделяются маленькие человеческие фигуры. До них полторы версты, но глаз видит их ясно... И вдруг стало тихо, до ужаса тихо. Тогда мы услышали, что оттуда среди мрака и тишины ночи несется протяжный высокий крик: Бра-а-тцы!.. И еще, и еще раз. Вспыхивали снопы пламени, и мы опять видели четкие фигуры людей. Стала лопаться раскаленная броня с ее стальными заклепками. Это было похоже на ряд частых выстрелов... Больше криков уже не было, хотя мы еще видели людей на носу и на башне. Тут в толпе многое узналось. О том, что в начале пожара предлагали "Очакову" шлюпки, но что матросы отказались. О том, что по катеру с ранеными, отвалившему от "Очакова", стреляли картечью, что бросавшихся вплавь расстреливали пулеметами".
Можно по разному относиться к восстанию. Лично я всегда считал что революция и бунт - это путь в никуда, к погибели. Но нельзя отказать любому человеку, даже закоренелому грешнику в помощи и спасении его жизни. Так и поступил Куприн. Притворившись пьяным он стал отвлекать жандармов и смешить их до упаду анекдотами, в то время как несколько матросов сумели выбраться на берег и спастись от верной смерти. После этого Куприн вернулся в Балклаву.
Полиции стало известно о помощи писателя морякам с "Очакова" и один из них переодевшись матросом завел беседу с Куприным, что якобы тоже спасся с "Очакова" и хочет найти других моряков. Однако литератор легко раскусил трюк ищейки и бросил ему в лицо: "Дурак - брюки-то выпустил поверх сапог, а жандармские шпоры забыл снять". Через некоторое время за публикацию статьи "События в Севастополе", А.И. Куприна выслали из Балаклавы, запретив ему проживание в этом городе и расположенном в 15 километрах отсюда "городе русской славы". Для писателя, успевшего полюбить Балаклаву и подружиться с его жителями, рыбаками это была тяжелая утрата. Он не только начал там уже строить дачу, но и хорошо знал жизнь тружеников моря - вступил в рыбацкую артель и был завсегдатаем портовых забегаловок. После одной из таких пирушек с рыбаками он отправил телеграмму Николаю 2, где в шутливой форме призвал императора предоставить независимость "рыбацкой республике Балаклава". Нет точных данных прочитал ли царь это послание. Но известно, что вскоре Куприн получил ответ от премьер-министра Столыпина с таким текстом: "закусывать надо".
В наши дни балаклавская бухта также живописна и усеяна бесчисленными "наливайками", где можно выпить прекрасного крымского вина, или на худой конец - пива. Над поселком возвышаются руины генуэзской крепости Чембало. На другой стороне бухты зияет огромный квадрат вырубленной в толще скалы секретной базы подлодок. С советские времена там базировалась подводная флотилия с ядерными ракетами. Сейчас этот сверхмощный подземный комплекс с сухими доками и штольнями, который уходит в глубь скалы на пол километра и способный выдержать удар атомной бомбы мощностью в пять Хиросим - полностью заброшен. Советский Союз, построенный на костях миллионов русских людей - белых, красных развалился спустя всего пол века после смерти Куприна. От советского могущества в балаклавской бухте остались лишь покоящиеся на дне залива и мешающие судоходству остовы затопленных боевых кораблей, токсичные подлодочные аккумумуляторы и прочий милитаристский мусор. Мечта о "светлом царстве" на земле оказалась лишь бредом, безумной гонкой вооружений и свалкой токсичных отходов, до сих пор загрязняющих воды прекрасной балаклавской бухты. СССР сгинул, вместе с лживыми идеалами породившей его революции. Но все это отнюдь не умаляет личного подвига русского писателя Куприна, вступившегося за своих собратьев, пусть и сбившихся с пути.
Балаклава - Хельсинки
Сергей Путилов, Uusi kotimaa фото С.Путилова

Good Krokodile :D, 11-01-2010 11:22 (ссылка)

Dreamer (Ozzy Оsbourn)

OZZY OSBOURNE, Dreamer
 
Gazing through the window at the world outside
Wondering will mother earth survive
Hoping that mankind will stop abusing her, sometime
After all there’s only just the two of us
And here we are still fighting for our lives
Watching all of history repeat itself, time after time
I’m just a dreamer
I dream my life away
I’m just a dreamer
Who dreams of better days
I watch the sun go down like everyone of us
I’m hoping that the dawn will bring a sign
A better place for those who will come after us, this time
I’m just a dreamer
I dream my life away, oh yeah
I’m just a dreamer
Who dreams of better days
Your higher power may be God or Jesus Christ
It doesn’t really matter much to me
Without each others help there ain’t no hope for us
I’m living in a dream of fantasy, oh yeah yeah yeah
If only we could all just find serenity
It would be nice if we could live as one
When will all this anger hate and biggotry, be gone?
I’m just a dreamer
I dream my life away, today
I’m just a dreamer
Who dreams of better days, oh yeah
I’m just a dreamer
Who’s searching for the way, today
I’m just a dreamer
Dreaming my life away, oh yeah yeah yeah

Good Krokodile :D, 11-01-2010 11:20 (ссылка)

war pigs (black sabbath)

war pigs (black sabbath)

Generals gathered in their masses
Just like witches at black masses
Evil minds that plot destruction
Sorcerers of death's construction
In the fields the bodies burning
As the war machine keeps turning
Death and hatred to mankind
Poisoning their brainwashed minds
Oh lord yeah!

Politicians hide themselves away
They only started the war
Why should they go out to fight?
They leave that role to poor

Time will tell on their power minds
Making war just for fun
Treating people just like pawns in chess
Wait 'til their judgement day comes
Yeah!

Now in darkness world stops turning
Ashes where the bodies burning
No more war pigs have the power
Hand of God has struck the hour
Day of judgement, God is calling
On their knees the war pig's crawling
Begging mercy for their sins
Satan laughing spreads his wings
All right now!
 


Good Krokodile :D, 22-12-2009 08:53 (ссылка)

а ты не хикимори?

а ты не хикимори?Хикикомори[править] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Хикикомо́ри (яп. ひきこもり или 引き篭り?, букв. нахождение в уединении, т. е. «острая социальная самоизоляция») — японский термин, обозначающий подростков и молодёжь, отказывающихся от социальной жизни и зачастую стремящихся к крайней степени изоляции и уединения вследствие разных личных и социальных факторов. Слово «хикикомори» относится как к социальному явлению вообще, так и к индивидуумам, принадлежащим к этой социальной группе.
ОпределениеМинистерство здравоохранения Японии определяет хикикомори как лиц, отказывающихся покидать родительский дом и изолирующих себя от общества и семьи в отдельной комнате в течение более шести месяцев. Хотя течение явления зависит от индивидуальных особенностей, некоторые хикикомори пребывают в изоляции несколько лет подряд, а в редких случаях — десятки лет.
Используется также термин NEET, который расшифровывается как «Not in Employment, Education or Training»[1]. Эта аббревиатура, как и термин «хикикомори», сейчас чаще всего употребляется в восточноазиатских странах — Японии, Китае, Южной Корее. По некоторым исследованиям [2], в 2002 году в Японии насчитывалось от 650000 до 850000 человек, подпадающих под это определение. Подобные люди существуют и в США (где их называют «basement dwellers»), и в Европе — в частности, само понятие «NEET» возникло в Великобритании [3].
В России такие люди используют самоназвание «хикки», возникшее путем упрощения слова «хикикомори» [4]. Следует заметить, что в отличие от японских или европейских NEETов отечественные хикки далеко не всегда могут позволить себе быть безработными в течение долгого времени, и вынуждены работать хотя бы фрилансерами.
[править] Проявления в культуре
  • Аниме-сериал Welcome to NHK! почти полностью посвящён судьбе хикикомори.
  • Аниме-сериал Yamato Nadeshiko Shichi Henge о девушке-хикикомори.
  • Главный герой аниме-сериала Chaos;Head также является хикикомори.
  • В аниме-сериале Sayonara Zetsubou Sensei одна из героинь — хикикомори.
  • Фильм Влюблённый Тома о хикикомори в виртуальном пространстве.
  • Хикикомори является главным героем третьей части киноальманаха «Токио!» (2008) — «Сотрясающийся Токио» (Джун-хо Бонг).
  • Главная героиня игры Yume Nikki — хикикомори.
  • У пост-рок группы Laura есть композиция с названием «Hikikomori». Несмотря на то, что участники Laura — австралийцы, все альбомы Laura были записаны при участии японского продюсера Naomune Anzai, а сама группа неоднократно выступала в Японии вместе с еще одним похожим проектом — World's End Girlfriend.
[править] Известные хикикомори [править] См. также [править] Ссылки

Шутка из "Городка"

Хорошая шутка в программе "Городок".
Военком - призывнику-художнику:
- Настоящий мужчина должен служить в армии. Если завтра война, кому ты, художник, будешь нужен?
- Товарищ военком, а если завтра мир, кому будете нужны вы? 
 

Эпизод моих курсантских лагерей

Смеркалось. Закатное светило раскрашивало вечерние синие тучи в цвета павлиньего хвоста. Я стоял у забора, во дворике у склада боеприпасов и, любуясь небом, сжимал в руках автомат Калашникова.

До самого утра я был поставлен здесь часовым.

Странное дело! Никогда не любивший армии и её атрибутов, я в тот вечер чувствовал себя куда увереннее, чем обычно, из-за того, что  в руках у меня был заряженный автомат. Я казался себе значительнее и сильнее; пожалуй, я даже чувствовал себя настоящим человеком! Видно, что-то сатанинское, дьявольски прельщающее было в этом страшном оружии. И я прохаживался вдоль порученного мне забора с ощущением растущей самоуверенности.

Хотелось курить. Я воровато огляделся, достал из кармана сигарету и, укрывшись в закутке меж забором и заброшенным сарайчиком, стал торопливо затягиваться.

Смех за моею спиною ударил меня, как током. Похолодев, я обернулся. На моем заборе, то есть прямо на границе охраняемого мною участка, сидели три подростка. С хулиганским видом они посматривали на меня сверху и посмеивались.

– Слезьте с забора! – произнес я как-то неуверенно, точно боясь, что мой голос услышит начальство. Да и вообще ситуация была глупейшая. – Ребята, ну вы что? Здесь нельзя…

Они рассмеялись уже откровенно, громко.

– Ну что за смех? – продолжал я увещевать их. – Вам надо уйти…

– А если не уйдём? Ты что, будешь стрелять? – ухмыляясь, спросил пегий мальчишка.

– Буду, – буркнул я, злясь на своё неумение грозно командовать.

 Тут пацаны почему-то слезли с забора, и я  вздохнул с облегчением. 

 И вдруг, один за одним, все трое очутились во дворике, в пяти шагах от меня.

– Как вы очутились здесь? – прошипел я.

– А в заборе дырка! – весело откликнулся пегий, и все трое расхохотались.

И так они измывались надо мной довольно долго: то убегали в дыру, то снова проникали через нее во двор, то влезали на забор и забрасывали меня вопросами, кто я такой, что я тут охраняю и умею ли я стрелять.

Я принял единственно верное решение: напустил на себя вид глухонемого, к тому же погруженного в серьезнейшие размышления. Мальчишкам, понятно, наскучила односторонняя игра и они, наконец, исчезли.

Однако на протяжении всего этого чудовищно длинного вечера сквозь дырку в заборе входили всё новые и новые люди, как военные, так и штатские.  Они деловито пересекали дворик, направляясь куда-то, мимо складов с боеприпасами. Они не обращали на меня ни малейшего внимания, и я счел за благо отвечать им тем же.

Мне, конечно, повезло, что во время этих массовых передвижений по вверенному мне участку меня не застукал командир. Этому я был несказанно рад. Не только потому, что боялся наказания за нерадивость, но и потому, что понял: никакое наказание было не в силах меня по-настоящему исправить. Эти мальчишки сбили с меня кратковременную милитаристскую спесь, явившись посланцами лучшего начала. Чувство уверенного в себе автоматчика испарилось. Ко мне пришло осознание того, что я был уверен в себе не из-за наличия оружия, а лишь по той причине и лишь до той поры, пока меня с ним никто не видел.

 

 

Я посадил фруктовый сад... СТИХИ

* * *

 

Я посадил фруктовый сад

И вырастил его,

И был так счастлив и богат,

Что больше ничего

На этом свете, видит Бог,

Себе уж не желал

И всё, чем жил, ивсё, что мог,
Соседям раздавал.


 

Когда ж из дальней стороны

Неистовой ордой

Явились демоны войны

И в дом вломились мой,

Меня их вид не устрашил,

Я улыбнулся им

И руку дружбы предложил

Захватчикам моим.

 

“Входите, люди!.. Вы из тех,

С кем вижусь в первый раз.

Но этот дом открыт для всех,

А значит, и для вас.

Я божий раб, я не бунтарь

И не создам хлопот”.

И рассмеялся их главарь:

“Пусть божий раб живёт!”

 

И стал я жить у них рабом,

Но духом не скорбел,

Ведь мне работа нипочём,

Работать я умел,

Да и, к тому же, я вершил

Привычные труды –

Следилза садом и растил

Прекрасные плоды.

 

Я полюбил моих врагов,

Как любим мы гостей,

Как безобидных шалунов,

Как маленьких детей,

Что подурачиться не прочь
Да поиграть в войну. 


И я старался им помочь

В их внутреннем плену.

 

Но вот главарь их, генерал,

Велел меня позвать

И мне надменно приказал

Идти и убивать

Моих соседей дорогих,

С кем был я как родня,

А если не убью яих,

То он убьёт меня.

 

Я молвил: “Я же не злодей.

Они - мои друзья,

И убивать моих друзей

Отказываюсь я.

Да и чужих на свете нет,

И всех я возлюбил”.

Так я сказал ему в ответ.

И он меня убил.

 

В саду зарыли плоть мою

На вечные века.

А сам я пребывал в раю

До времени, пока

У генерала моего

Не народился внук.

И я в младую плоть его

Вошёл, как старый друг.

 

И стал ребёнком. И расту,

Не помня о былом.

Частенько с дедушкой в саду

Мы возимся вдвоём,

И друг без дружки - никуда,

И весь я сам не свой,

Когда хворает иногда

Мой дедушка родной.

Good Krokodile :D, 13-10-2009 08:19 (ссылка)

Кто развяжет Третью мировую? (Фрагменты книги)

Сергей ПутиловКто развяжет Третью мировую? (Фрагменты книги)
Москва, Издательство "Яуза", 2006
Посвящаю труд сей Мордехаю Вануну – христианину и миротворцу

ОглавлениеПредисловие. Когда пророчества сбываются
Глава I. "Томагавками" по зверю Апокалипсиса
Глава II. Филистимляне с "калашниковыми"
Глава III. Джихад, Асад и исламская атомная бомба
Глава IV. Последняя война человечества1076-1.jpg, размер 200 х 337, 26 Кб
Когда пророчества сбываются"Прежде всего знайте, что древний мир погиб, быв потоплен водою, а нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков" (2-е Петра 3: 3-7).
События на Ближнем Востоке от предсказанного в Библии образования государства Израиль, и до последней войны в Ливане говорят о том, что финал истории не за горами. Судить об этом мы можем, поскольку через своих пророков Бог передал людям подробный план человеческой истории. От сотворения мира до Страшного суда. Этот сценарий содержится в Священном Писании. Наиболее детально в нем описывается судьба Израиля и его соседей. И это неудивительно, ведь там же где родился Иисус, произойдет и Армагеддон, последняя битва между Богом и древними силами зла. России с ее внушительными атомными арсеналами библейские пророчества отводят заметную роль на последних страницах земной летописи.
Разумеется, другого пути, кроме как возобновить царскую и советскую политику, по расширению своей сферы влияния на Ближнем Востоке у нынешней демократической России нет. Иначе это сделают за нас другие. В том числе через поставки оружия арабам и евреям. Вот только библейские края, это нынче и без наших смертоносных "игрушек" это настоящий пороховой погреб планеты. Книга еще не была окончена, когда произошли два примечательных события. В Израиле возобновился суд над "атомным шпионом" Мордехаем Вануну. За правду о ядерных приготовлениях Израиля его упрятали за решетку на 18 лет и теперь хотят добавить еще. Недавно его выпустили на "свободу", но под угрозой возобновления судебного расследования обязали держать "язык за зубами", посадили под колпак спецслужб и запретили пользоваться интернетом.
Тем не менее, "атомный диссидент" сумел переправить автору книги электронной письмо. В нем он сообщает, что подвергается сейчас преследованиям не из-за своих ядерных секретов, а потому, что стал последователем Иисуса. Очевидно, не случайно Бог, передал главную тайну Израиля в руки христиан. Быть может, для человечества еще не все потеряно. Заветная мечта узника совести Вануну – мир свободный от ядерного оружия.
Но пока иерусалимский суд решал, что делать с "предателем", пришло другое известие. Между Россией и Израилем разразился скандал по поводу намечающейся сделки на поставку российских высокоточных ракетных комплексов "Искандер" главному врагу евреев — Сирии. Бдительный "Моссад" заранее почуял угрозу, поэтому в прессе поднялся по этому поводу большой шум. В итоге Владимир Путин лично наложил запрет на поставку ракет, хотя ему, по собственному признанию, и пришлось преодолеть сопротивление военных. Так что, удар по израильскому ядерному центру в пустыне Негев на время откладывается. Это, впрочем, не мешает евреям запасаться все новыми атомными бомбами в поросших шампиньонами известняковых шхерах Бер Шеева. Израильские власти отрицают это, но смертоносных боеголовок там уже больше 200.
Обосновываются приготовления к Армагеддону как раз угрожающими действиями соседей, в том числе Сирии, с которой Израиль уже воевал четыре раза. Вот так и получается, пока одни борются против ядерного холокоста другие, по сути, провоцируют его. Судя по накопленным горам оружия, следующая арабо-израильская война станет последней не только для Ближнего Востока, но и для всего человечества. Произойдет это, когда в бой вступит главная враждебная Богу и человеку сила – антихристово воинство Гога и Магога. Остается выяснить, какая из стран мира убедительнее других претендует на сомнительную честь называться этим страшным именем.
Книга Апокалипсиса и ветхозаветные пророки рисуют удручающие картины Армагеддона, жертвы которого будут нести на себе ярко выраженные признаки поражения ядерным оружием. Не только Израиль, но также Пакистан уже успешно испытал и принял на вооружение ракетно-ядерную дубинку. Он готов поделиться с единоверцами секретом приготовления "исламской" атомной бомбы. Не отстает и главный спонсор ближневосточных террористов – Иран. Это государство возводит АЭС в Бушере. Скоро аятоллы смогут нарабатывать там бесценный оружейный уран. Начинка – что надо для боеголовок персидских баллистических ракет "Шахаб", способных достать "сионистский режим" за тысячи километров. Не дожидаясь, пока его сотрут с лица земли, Израиль уже пригрозил нанести "превентивный удар". В ответ на подкрепленные нефтедолларами просьбы "братских мусульманских народов" коробейники российского ВПК обещают им неиссякаемые партии суперсовременного оружия – "не хуже, чем у израильтян". Только так и можно отразить угрозу…Не переживайте, все так и было задумано — просто пророчества начали сбываться.
Глава I. "Томагавками" по зверю Апокалипсиса"Атомный шпион""Меня преследуют не из-за моих ядерных секретов, а потому, что я – христианин. Моя жизнь в опасности", — скупые фразы электронного письма оканчивались фамилией, словно вынырнувшей из шпионского бестселлера: "Мордехай Вануну". Я откинулся на спинку кресла и попытался восстановить ход предшествующих событий. Месяц назад, когда таможенник тель-авивского аэропорта "Бен Гурион" ощупывал рентгеном потертый рюкзак российского туриста, "Моссад" мог спать спокойно. Ни микрофильмов, ни диктофонных кассет с откровениями знаменитого израильского "атомного шпиона" в нем не было. Встретиться с Вануну, скрывшимся от пытливых журналистов за каменной оградой готического храма Сент-Джордж в Иерусалиме, мне так и не удалось. И вот теперь, это даже не послание, а крик о помощи…
18 лет в "одиночке", под круглосуточным освещением люминесцентных ламп, пытки и издевательства охранников, ненависть соотечественников и, что самое худшее — пожизненный "обет молчания" под угрозой повторного суда. Такую цену пришлось заплатить технику ядерного центра Димона за правду о том, что Израиль обладает атомной бомбой. Статья в "Санди таймс" в 1986 году, снабженная фотографиями скрытно сделанными Вануну в Димоне, и указывавшими на производство в Израиле оружия массового уничтожения, произвели в мире эффект разорвавшейся бомбы. "Я работал, — пишет в письме Мордехай, — 9 лет на израильской фабрике ядерного оружия Димона, и узнал, что они собираются делать. Моя работа заключалась в производстве ядерных материалов, таких как плутоний, литий, тритий и других, достаточных для производства 10 атомных бомб в год. Это значит, что начиная с 1985 года к настоящему времени Израиль обладает уже более чем 200 ядерными боезарядами".
И все – таки мне было непонятно, почему еврей по рождению, он все-таки решился выдать главный военный секрет своей страны. Неужели этот человек не чувствует себя предателем? Вот как Вануну объясняет свой поступок: "я решил, что мир должен знать правду, люди должны знать, что израильское правительство готовится использовать атомное оружие в следующей войне с арабами. Я только хочу, чтобы на Ближнем Востоке не было Хиросимы и Нагасаки". Возможно, именно чтение Библии с картинами Апокалипсиса сильно напоминающими результаты атомной бомбардировки Японии как раз и толкнули техника атомного реактора в Димоне на отчаянный шаг.
После выхода статьи Мордехая, "Моссад" решил действовать. Рассатривался даже вопрос об убийстве "предателя", но затем решили расставить ловушку в Риме и доставить его на родину для передачи в руки израильского правосудия. Все было организовано так быстро и ловко, что автор сенсационного материала даже не успел получить причитающийся ему фантастический гонорар в размере 50 000 фунтов стерлингов. Вот что Вануну сообщил мне в письме: "я был в Англии, ожидая выхода своей статьи о Димоне. Они подослали ко мне женщину-американку. Она предложила совершить путешествие из Лондона в Рим. В доме была засада. Как только я вошел в помещение, на меня напали, скрутили и накачали наркотиками. После этого мы сели в машину и приехали на пляж. В море стоял небольшой катер с людьми "Моссада". Затем меня переправили в Израиль, где заключили в тюрьму в Ашкелоне. Там я и провел в изоляции почти 18 лет, весь срок сполна. Даже рецидивисты, как правило, в Израиле выходят на свободу после отбытия двух третей срока. У нас в тюрьме так поступали даже с убийцами. Однако в моем случае мне пришлось отсидеть весь срок – день в день, словно палестинскому террористу".
Одиннадцать лет Вануну был в полной изоляции. Ему не позволяли встречаться ни с кем, даже с другими заключенными, только с ближайшими родственниками. Запрещено было разговаривать по телефону. Годы в одиночестве, разнообразившиеся только 2-часовыми прогулками по маленькому тюремному двору. По каменному мешку Мордехай вышагивал тоже один – тюремные власти опасались, как бы он не сболтнул заключенным чего-нибудь лишнего. Все это время секретная служба "ШАБАК" вела против него психическую войну. "Эти люди, — пишет Ваунуну, — пытались сломать меня, сделать сумасшедшим, разрушить мой мозг, здоровье. Они надеялись, что я выйду из тюрьмы ненормальным, или мертвым или больным, чтобы я не смог заговорить опять. Они использовали изощренные средства психической войны каждый день: не давали мне спать, заставляли меня голодать лишая еды…".
21 марта 2004года ровно в полдень дверь камеры открылась. "Держи язык за зубами", — охранник ашкелонской тюрьмы расстегнул наручники на запястьях седовласого мужчины в синей рубашке, и подтолкнул его к выходу. На дворе, окруженном бетонной стеной, с натянутой поверху электрической "колючкой", его уже ожидала толпа журналистов. Растопырив пальцы буквой "V" Мордехай Вануну вскинул руки в победном приветствии. За железными воротами волновалась пестрая толпа людей с транспарантами и национальными флагами. Одни из них были готовы тут же растерзать его на куски, другие, преимущественно иностранцы – нести на руках до самого Иерусалима. Так началась "свобода".
Еще накануне освобождения, министр внутренних дел Авраам Пораз подписал распоряжение, строго ограничивающее свободу действий человека, который, по его мнению, "слишком много знал". Ядерщику — пацифисту запретили ближе, чем на 400 метров приближаться к аэропортам и причалам, пограничным пунктам, не говоря уже об иностранных посольствах. Не допускаются какие-либо разговоры о бывшей работе, и даже участие в интернет-чатах. Чтобы выехать за пределы Тель-Авива или ночевать вне дома нужно сообщить "куда следует" за сутки. О любой попытке вступить с ним в контакт, Вануну также обязан информировать спецслужбы. Нарушение хотя бы одного из этих условий автоматически влекло новое судебное разбирательство.
Так длилось год. И вот в апреле 2005 года суд опять собрался, чтобы решить дальнейшую судьбу Мордехая Вануну. Вместо отмены, статус "живого мертвеца" был продлен еще на год. "Они решили, — сообщили в организации "Campaign to Free Vanunu and for a Nuclear Free Middle East",- обновить все ограничения. К нему приходил офицер полиции. Он принес бумаги, в которых говорится, что такие условия сохранятся еще как минимум год. Сам же Вануну полагает, что гораздо дольше". На каком основании? Как старательно подсчитал израильский суд, с момента выхода на свободу подопечный "Моссада" 21 раз общался с зарубежными журналистами, что ему было запрещено. Кроме того, он пытался "покинуть территорию Израиля". Под последним подразумевается, что в конце прошлого года, как и все здешние христиане, он хотел попасть в Вифлеем на праздник Рождества Христова. Вместо этого Мордехай Вануну, оказался в "обезьяннике" секретной службы "ШАБАК", где просидел несколько дней, отвечая на каверзные вопросы. Непонятно, правда, с каких пор Вифлеем, расположенный хотя в Палестинской автономии, но в пределах Израиля, вдруг стал "другой страной". Ведь израильское правительство не признает права палестинцев на свое государство.
С точки зрения подавляющего большинства израильтян, он не только подорвал обороноспособность страны, но и, перейдя из иудаизма в христианство, тем самым еще больше усугубил свое предательство. От него отвернулись даже ближайшие родственники кроме брата. После серии угроз в свой адрес, Вануну из опасения за жизнь укрылся за стенами небольшой англиканской церкви Сент Джордж в Восточном Иерусалиме. Но желанного покоя не нашел и здесь. 11 ноября 2004 года в храм ворвались несколько десятков "коммандос" в бронежилетах с автоматами наперевес. Не предъявив никаких официальных бумаг, они арестовали Вануну и допросили священника Абу эль- Ассала, давшего приют изгою.
В комнате "атомного шпиона" никаких бумаг или пленок, подтверждающих его "антигосударственную" деятельность не нашлось. Тогда спецназ принялся за епископа, родом палестинца. Офицер устроил священнику форменный допрос с пристрастием, требуя рассказать, куда он "спрятал пленки". Тот объяснял, что не понимает о чем речь. В ответ посыпались угрозы и обвинения… в связях с палестинским сопротивлением. Комедия продолжалось довольно долго, пока захватчикам не надоело все это, и они убрались восвояси. "За сто лет, что существует этот храм, ничего подобного здесь не происходило. Это вторжение означает неуважение к святому месту. Подобные провокации недопустимы на Земле Господа", — так разгневанный священнослужитель прокомментировал инцидент в интервью израильской газете "Гаарец".
По единодушному мнению экспертов, в частности физика-ядерщика Фрэнка Барнаби из "Оксфорд рисерч груп", консультировавшего газету "Санди таймс" на предмет достоверности сенсационной статьи Вануну о ядерном центре Димона, "информация, полученная им в середине восьмидесятых годов, в наши дни имеет лишь условную ценность". И уж тем более не может нанести никакого вреда национальной безопасности Израиля. Тем не менее, на днях Верховный суд страны отклонил прошение Вануну о снятии с него запретов на свободу слова и передвижения. В решении суда, принятого по рекомендации спецслужб, говорится, что "шпион №1" по-прежнему представляет опасность. Сам он, однако, придерживается другой версии: "Тем, кто называет меня предателем, я говорю: я горд и счастлив тем, что я сделал. Я страдал за Христа".
Почему Бог предал ядерную тайну Израиля в руки христиан? По учению Церкви со времен Спасителя "народом божьим" стали не только евреи, но и последователи Иисуса. Иисус сказал своим ученикам: "О чем бы ни попросили вы Отца небесного, получите, если будете иметь веру хотя бы с горчичное зерно". Вануну несомненно верит в том, что его голос будет услышан. "Я хочу только одного, — говорит он, — чтобы ядерное оружие было запрещено и человечество смогло выжить". Если Бог услышит его и всех нас, то так и будет. В противном случае вступят в силу грозные предостережения древних пророков.
Клубничный десерт отменяется – все ушли на фронтИбо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами. (Иоиль 3: 1).
Нетерпеливое ожидание скорого прихода Мессии — устойчивое впечатление, которое производит нынешний Ближний Восток на пытливого путешественника. На горе Елеон в Иерусалиме там, где состоится второе пришествие Христа, православный отшельник-грек возводит храм. Израильские власти противятся, но он не уступает. Времени в обрез — нужно поспеть до прихода Спасителя.
В дамасской мечети Омейядов имам каждый день стелит новый ковер перед дверью минарета Исы бен Мариам (Иисуса, сына Марии). Здесь по мнению магометан должна ступить нога великого пророка, когда он спустится с неба, положив руки на крылья двух ангелов. Местные жители даже знают, как будет выглядеть Иса. "Как только вы его увидите, — уверяет имам, — сразу узнаете. Он среднего роста. У него белое и доброе лицо. На нём будет белая одежда. Волосы его будут выглядеть мокрыми, даже если их не коснулась вода". Мусульмане, как и мы верят, что Иисус идет, дабы в страшной битве победить антихриста – Даджала. Вот только после этого согласно Корану он утвердит торжество ислама на всей планете.
Евреи, те с нетерпением ожидают своего Мессию — Машиаха. Он победит всех врагов Израиля, снесет мечеть Аль Акса и восстановит на холме Мориа, где Авраам хотел принести в жертву своего сына, разрушенный две тысячи лет назад иерусалимский храм. Картонные модели храма по цене всего пять шекелей уже продаются почти в каждой сувенирной лавке в еврейском квартале города.
Долина Иосафата, это узкая лощина между Елеонской (Масличной) горой, и зубчатыми стенами Иерусалима. Несмотря на распри, все три мировые религии сходны в том, что Страшный суд будет происходить именно здесь. "Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд", — говорит Господь устами пророка Иоиля (Иоиль, 3:2).
Сколько глаз хватает, восточный склон Масличной горы покрыт известняковыми плитами. Под ними покоится прах тысяч людей живших сотни лет назад – мусульман христиан, иудеев. Когда наступит Страшный суд, покойники вылезут из под пыльных надгробий, облекутся плотью и предстанут перед Всевышним. Платятся большие деньги, чтобы забронировать себе последнее пристанище в библейской "долине мертвых". Предполагается, что это должно обеспечить лучшее место в раю. С началом в 2003 году войны в соседнем Ираке, цены на кладбищенские участки достигли максимума, перевалив за пятьсот тысяч долларов.
Даже закоренелый скептик не станет отрицать: множество библейских предсказаний, касающихся Иерусалима и Израиля уже исполнилось. По Слову Иисуса древняя столица израильского царства была в 70 году разрушена римлянами, а сам народ, распявший Сына Бога рассеян, словно песок по свету. Но Священное Писание сообщает, что в последние дни "народ Божий" вновь соберется на своей земле. Что в 1948 году, то есть две тысячи лет спустя, и произошло с образованием государства Израиль.
Благодаря культивации и ирригации почв здешние пустыни превратились в прекрасные цитрусовые рощи, а пересохшие водоемы – в богатые рыбные хозяйства. Впечатляет здешнее капельное орошение — вокруг безжизненный марсианский ландшафт, воздух плавится от жары. А деревья и цветы буйно цветут — на земле проложены резиновые трубочки с маленькими дырочками, из них сочится прозрачная живительная влага необходимая для жизни растений. Причем, занято в израильском сельском хозяйстве всего 5 процентов населения. Но благодаря высоким технологиям и изобретательности израильтян этого вполне достаточно для того, чтобы кормить не только свой, но и другие народы.
Так сбылось и пророчество Исайи 2500 лет говорившего, что когда евреи вернутся из изгнания в Палестину, "возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет, как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать" (Ис. 35:1-2). В самом деле, не перестаешь удивляться достижения сельского хозяйства этой страны. Менее шестидесяти лет назад государство это было построена на песках и посреди непролазных малярийных болот, без пригодной для питься воды, и вот рынки уже ломятся от изобилия, киббуцы жалуются на кризис перепроизводства, овощи и фрукты дешевы и доступны всем.
Однако Библия предупреждает, что перед концом света также наступит изобилие и продукты будут стоить недорого: "вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение (3Ездры 16:22). В самом деле, стоимость продуктов на рынке в Бат-Яме — пригороде Тель-Авива, где живут в основном выходцы из СССР, почему на рынке часто звучит русская речь, нередко ниже чем, в иных российских городах. Действительно, килограмм картофеля здесь стоит 2 шекеля (12 рублей), килограмм помидоров — 3 шекеля (19 рублей), а килограмм краковской колбасы — 18 шекелей (124 рубля). И это не наше черноземье, а "пустыня и сухая земля"! А кто не знает о знаменитой израильской клубнике? У многих россиян она стала непременным атрибутом новогоднего стола. Плодов земных так много, что Израиль успешно экспортирует их в другие страны, в ту же Россию, например. Сердце сжимается от мысли, что все это сделано лишь для того, чтобы вновь обратиться в мертвую пустыню.
Священное Писание свидетельствует, что второму пришествию Христа будет предшествовать великая битва между силами добра и зла – Армагеддон. Библейская книга "Апокалипсис" и израильские пророки подробно описывают это невиданное от сотворения мира сражение, которое унесет жизни сотен миллионов землян. Полководцы враждующих армий уже начали расставлять флажки и рисовать стрелки на картах будущих баталий, заодно подсчитывая потери.
В 20-й главе "Откровения" Иоанна Богослова говорится: "Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их – как песок морской" (Откр. 20: 7). Пророк Иезекииль конкретизирует, что произойдет это когда Господь "возвратит плен Иуды и Иерусалима…на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов" (Иезек 38:8). Мы живем во время, когда после 2000 лет рассеяния, вызванного разрушением римлянами Иерусалимского храма в 70г. н.э. и запретом евреям селиться в пределах своей страны, "народ Божий" наконец вновь обрел родину.
Пророк сообщает, что после того, как антихрист воздвигнет северный народ — Гога и Магога вместе с их ближневосточными союзниками (персами, эфиопами, ливийцами, филистимлянами"), эта могущественная военная коалиция развяжет войну против Израиля. Воинство, многочисленное как "туча, покрывшая землю" соберется от всех краев земли и Бог приведет их на "место, называемое по-еврейски Армагеддон". Этот древний город был расположен на севере Палестины недалеко от Генисаретского озера по которому ходил Иисус. Археологические раскопки показали, что насчитывает Армагеддон или как его еще называют Мегиддо не менее 5000 лет. Из-за стратегически важного расположения города между побережьем и внутренними территориями за него всегда шла борьба. Ученые нашли там остатки могучих каменных стен, множество наконечников стрел, оружие и обломки боевых колесниц.
Войско Гога и Магога по Иезекиилю будет столь велико, что растянется от Мегиддо до долины Иосафата в Иерусалиме, а это более 100 километров. Другая колонна в это время высадится на побережье Средиземного моря и развернет наступление на святой город с запада. Вся страна погрузится в кровавую агонию. Битва будет кипеть уже внутри стен святого города, когда удача неожиданно отвернется от агрессоров: "И выбью лук твой (Гога) из левой руки твоей, и выброшу стрелы из правой руки твоей. Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым. На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог" (Иезек., 39:4-5).
В результате землетрясения, "какого не бывало с тех пор, как люди на земле" (Откр.16:18) полчища Гога и Магога будут окончательно уничтожены. Потери врага окажутся столь велики, что их трупы израильтянам придется хоронить семь месяцев, а оружие жечь – семь лет. Наконец, когда Бог таким образом сокрушит всех врагов Израиля, состоится второе пришествие Христа: "И вдруг, после скорби дней тех… восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою" (Мф. 24: 29, 30). Занавес истории опускается. Такова вкратце канва событий Армагеддона. Библия щедро наделила нас информацией, позволяющей сделать любопытные выводы касательно будущего нашей планеты и его связи с сегодняшними реалиями.
Цепная реакция АпокалипсисаПрактически мгновенная гибель несметных армий Гога и Магога говорит о том, что произошло это в результате применения сверхмощного оружия. Таким оружием на сегодняшний день является атомная бомба. В "Откровении" Иоанна Богослова и видениях ветхозаветных пророков подробно описывается действие могучей энергии, истребившей "войско тьмы". Вне всякого сомнения, ее можно отождествить с эффектом, возникающим при взрыве термоядерного боезаряда. Действительно, атомное оружие обладает пятью поражающими факторами: световое излучение, проникающая радиация, ударная волна, радиоактивное заражение, электромагнитный импульс. Давайте сопоставим их с библейскими фактами.
Итак, ударная волна: на нее приходится примерно половина всей образующейся при атомном взрыве энергии , поэтому она причиняет наибольшие разрушения. В заключительных главах Библии сообщается, что когда полчища Гога и Магога достигли долины Иосафата, то "сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле". (Откр.16:18). Пророк Иезекииль добавляет: "И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающиеся, ползающие по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю". (Иез.38:20). Удар будет такой силы, что "раздвоится гора Елеонская от востока к западу… и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского" (Зах. 14: 4-5).
Световое излучение: "солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой" (Иоиль 3: 15), "и жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами" (Откр., 16:9). Этот поражающий фактор вызывает массовые возгорания зданий и материалов, а также ожоги кожи и ранение глаз. При ожогах II степени на фоне отечной кожи имеются пузыри разных размеров, наполненные прозрачной желтоватой жидкостью. Ожоги III степени сопровождаются омертвением глубоких слоев кожи, а при ожогах IV степени омертвевают кожа и подлежащие ткани (подкожная жировая клетчатка, мышцы, кости). Это точно соответствует описанию, которое содержится в книге "Апокалипсис": "и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях"" (Откр.,16:2).
Радиация: "и вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него" (посмотреть признаки лучевой болезни в интернете) (Зах. 14: 12). Все это признаки лучевой болезни – лейкемии или рака крови, который бывает при сильном облучении радиацией. "Будет такое же поражение и коней, и лошаков, и верблюдов, и ослов, и всякого скота, какой будет в станах у них" (Зах. 14: 15). Электромагнитный импульс (ЭМИ), выводящий из строя радиоаппаратуру, влияния на людей не оказывает, поэтому по понятным причинам в Библии не упоминается.
Таким образом, очевидно, что разразившаяся под занавес истории война будет связана с применением атомного оружия. Она будет не локальной, а мировой, то есть с вовлечением в нее всех государств: "Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами" (Иоиль 3:2). Иоанн Богослов добавляет: "бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя на место, называемое по-еврейски Армагеддон" (Откр. 16: 14, 16).
Библия указывает, что боевые действия будут вестись не только на территории Израиля, но и на удаленных театрах военных действий: "И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно" (Иез. 39: 6). О Магоге известно, что это страна далеко к северу от Израиля, то есть, если исключить не имеющих атомного оружия Турцию и Украину, то речь может идти только о России. Что касается "жителей островов живущих беспечно", то из ядерных стран это может быть только извечный соперник Москвы на Ближнем Востоке – Америка, или же островное государство Великобритания. Однако, учитывая, что на территории США последние 200 лет не велось военных действий, в то время как Англия становилась объектом атак в двух мировых войнах, выражение "живущих беспечно" скорее может быть отнесено именно к Соединенным Штатам. Не поздоровится и ближним соседям. Египет, к примеру, как говорит пророк Иоиль, "сделается пустынею", а Едом (Иордания") станет "пустою степью" (Иоль,3:19). Подобный размах и разрушительность боевых действий можно объяснить лишь тем, что в конфликте будет применено ракетно-ядерное оружие, включая межконтинентальные баллистические ракеты (МБР).
Видение пророка ИезекииляСын еврейского первосвященника, Иезекииль вместе со всем народом был в 6 веке до н.э. уведен вавилонянами в плен. За праведный образ жизни и образованность соплеменники из колена Данова и Гадова избрали здесь его своим судьей. Суд праведника не был лицеприятен. Иезекииль обличал пороки своего народа, и предсказывал разрушение великого Соломонова храма. Но ему никто не верил. До тех пор пока царь Навуходоносор не оставил камня на камне от главной святыни иудеев. Однажды, когда святой отдыхал под деревом на берегу реки Ховаре, ему было видение. В книге написанной Иезекиилем оно составляет главы 38-39 и, как уверены многие, относится к России.
Вот что в них говорится: "И было ко мне слово Господне: сын человеческий! Обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала и изреки на него пророчество. И скажи: вот Я – на тебя, Гог князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои и выведу тебя и войско твое. Коней и всадников и все войско твое, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами, Персов, Еофиплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах. Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою. Готовься и снаряжайся, — ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, — и будь им вождем." (Иез.,38:1-7). Вот ради чего все это волнение: "После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно. И поднимешься как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, — ты и все полчища твои и многие народы с тобою". Дальше произойдет уже известная нам армагеддонская катастрофа и все неисчислимое воинство воинство Гога и Магога ляжет костьми на израильских горах.
Гог и Магог – это Россия?России предназначено огромное значение. Она будет преобладать над вселенной. В 38-ой и 39-ой главах пророка Иезекииля описаны могущество, многочисленность северного народа, названного Россом; этот народ должен достичь огромного вещественного развития пред концом мира, и заключить концом своим историю странствования на земли человеческого рода.
Св. Игнатий (Брянчанинов), 1863г.
Не только у западных, но и у ряда отечественных богословов нет никаких сомнений, что Гог из земли Магог из пророчества Иезекииля, главы 38 и 39, означают антихриста и Россию. Именно этот смысл, кстати, вкладывал и глашатай "холодной войны" Рональд Рейган в выражение "империя зла", когда говорил об СССР. Возможно, это и обидно, но в споре любой, даже самый абсурдный тезис является истинным до тех пор, пока он не опровергнут.
К сожалению, мы живем во время, когда православными, то есть регулярно посещающими храм, постящимися и выполняющими другие строгие церковные правила людьми являются лишь около 10 процентов населения нашей "православной" страны. Чем не плацдарм для антихриста, которому согласно "Откровению" Иоанна Богослова поклонятся "все народы". Почему Россия должна стать исключением? Мы никогда не найдем ответа на этот вопрос, если вместо откровенного разговора будем прятаться в раковину псевдо-патриотизма. Тем более, что ветхозаветные пророчества дают хороший повод для размышлений о дне сегодняшнем нашей страны.
Из книги "Бытия" известно, что имена Магог, Мешех и Фувал означают народы происшедшие от Иафета, третьего сына Ноя: "Сыны Иафета: Гомер, Магог
, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас… от них населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих" (Быт. 10: 1-5). В синодальном издании Библии 1876 года в комментарии к этому месту говорится, что все это — предки северных народов. Магог, конкретно, является прародителем скифов, а от них, в свою очередь, уже произошли славянские народы, включая русских.
Чтобы у читателя из будущего не оставалось никаких сомнений, о чем именно идет речь, Иезекииль дает топографическую привязку Гога и Магога. Так, Гог назван "князем Роша". Известно, что Южно-русское княжество со столицей Киев называлось в средневековье Рош. На языке древних славян это означало то же, что и у евреев — "глава, начало, первый". Из Роша, как известно, позднее произошло слово "Русь, Россия".
А Мешех — это шестой сын Иафета, согласно Библии, родоначальник Мосхов, народа обитавшего между Черным и Каспийским морем. Среди средневековых хронистов бытовало устойчивое мнение: легендарный Мешех, или Мосох дал имя Москве.
Историк Иван Забелин приводит мнение польского ученого конца XVI века Стрыйковского: "Мосох или Мешех, шестой сын Иафетов, внук Ноев, есть отец и прародитель всех народов Московских, Российских, Польских, Волынских, Чешских, Мазовецких, Болгарских, Сербских, Харватских, и всех, елико есть Славенский язык; что у Моисея Мосох (Мешех), Московских народов праотец, знаменуется (упоминается) также и у Иосифа Флавия в Древностях; что ни от реки, ни от града Москвы Москва наименование получила, но река и град от народа Московского имя восприяли; что имя сие: Мосох, Мокус, Моска, Моски, Москорум, Московитарум, Модокорум и проч. все древние историки, Еврейские, Халдейские, Греческие и Латинские и новейшие Мосоха, Москвы праотца и областей того имени, во многих местах непрестанно и явно поминают".
Чтобы обозначить наиболее удаленные границы могущественной конфедерации, Иезекиль упоминает Фувал. Есть основания считать, что под этим словом выведен сибирский Тобол. Действительно, ведь при переводе Библии с греческого на русский "ф" (фита=тета) может читаться и как "т" и как "ф", а звук "в" практически тождественен "б" из-за двойного прочтения греческой буквы вита. В англоязычных переводах Библии Фувал так и пишется – Tubal. То есть Тобол, город на могучей сибирской реке.
Через протестантских проповедников-премилленионистов рубежа 19-20 веков, также определявших библейские Мешех и Фувал как Москву и Тобольск, а "земли Гога" как Россию, эта теория с началом "холодной войны" перекочевала в багаж "западных империалистов". Придерживается ее руководство США, НАТО и по сей день. Не то, чтобы Джородж Буш или лейборист Тони Блэйр особо доверяли гипотезе "России – Гога и Магога", просто это удобно. Действительно, куда проще объяснять свои гегемонистские амбиции в мире и на постсоветском пространстве "священной войной" против "антихриста".
А впервые в политических целях доктрина "русского антихриста" была применена английской дипломатией во время Крымской войны 1855 года. Тогда "царем Гогом" был объявлен российский император Николай I. Следующее оживление этой темы на Западе произошло после революции 1917 года. Наконец "холодная война" сделала Москву в глазах протестантов просто аксиоматическим Мосохом. Когда Рейган назвал СССР "империей зла" он просто выразил убеждения большинства верующих американцев. Человеком, вдохновившим бывшего голливудского актера на подобные высказывания, был Хал Линдси, автор книги-интерпретации пророчеств "Бывшая великая планета". В свое время, это была вторая по популярности после Библии книга в Америке. Ее тираж достиг 18 миллионов экземпляров.
Рональд Рейган настолько проникся всем этим, что регулярно приглашал Линси читать лекции о "русском Гоге-Магоге" атомным стратегам Пентагона. Другой "ядерный армагеддонист", телепроповедник Джерри Фолвелл тогда же стал ближайшим советником правительства США, он участвовал в его закрытых заседаниях Белого дома и консультировал генералитет, когда тот собирался обсуждать вопросы атомной безопасности. Эти идеи до сих пор пользуются широкой популярностью в Америке. В частности, там действует целая группа советников-теологов, занимающихся исключительно тем, что помогают Джорджу Бушу-Млашему выстраивать свою внешнюю политику с опорой на библейские пророчества. Среди них, в частности "доктор" Джек Ван Импе – большой знаток по части каббалы и русофоб. Итак, координаты "зверя" Апокалипсиса уже введены в бортовые компьютеры крылатых ракет США.
Справедливости ради следует сказать, что не одной России в разные времена приписывалась сомнительная честь быть главным действующим лицом иезекиилева пророчества. Так, по мнению некоторых средневековых хронистов Гог и Магог — это готы и монголы. Например, в 13 веке венгры считали, что это никто иные, как татары. По сообщению Карамзина, название Гог и Магог относилось некоторыми историками и к хазарам.
Падение саддамовского ВавилонаВот, идет народ от севера, и народ великий, и многие цари поднимаются от краев земли, держат в руках лук и копье; они жестоки и; голос их шумен, как море; несутся на конях, выстроились как один человек, чтобы сразиться с тобою, дочь Вавилона. Услышал царь Вавилонский весть о них, и руки у него опустились; скорбь объяла его… (Иер.50:41-43)
Библия говорит, что истинная причина Армагеддона – второе пришествие Христа, который грядет в мир, чтобы по молитве "Отче наш" установить свое царство "яко на небеси и на земли". Этот момент станет судом над миром и концом этого мира. Но зло не будет сидеть и покорно ждать своей окончательно погибели. Появится антихрист, который сначала заставит народы поклониться себе. Затем он соберет на битву всех царей земли (Отк. 16,12-16) которые отправятся в поход, чтобы покорить Иерусалим и уничтожить евреев (Зах. 12,1-9; 13,8-14,2). В кульминационный момент сражения за Израиль Христос сойдет с неба вместе со Своими воинствами ангелов (Отк. 19,11-16) и сокрушит рать Гога и Магога. Каков возможный сценарий будущей войны в свете складывающейся на Ближнем Востоке политической ситуации?
Армагеддон начнется с отнюдь не с агрессии против Израиля. Великий поход "царей земли всей вселенной на брань в оный великий день Бога Вседержителя на место, называемое по-еврейски Армагеддон" (Откр. 16: 14, 16), станет лишь финалом драмы, которая начала разыгрываться уже сейчас. Об этом можно уверенно говорить в свете событий происходящих в Ираке. Крупнейшее в военном отношении государство Ближнего Востока потерпело подряд два сокрушительных поражения, от которых вряд ли уже когда- либо сможет оправиться.
В древности на территории современного Ирака располагалась Вавилонская империя. Под этим же названием страна фигурирует и в апокалиптических видениях. Сам свергнутый диктатор Саддам Хуссейн мнил себя прямым наследником исчезнувшей тысячи лет назад цивилизации. Он лично руководил археологическими раскопками и отстроил знаменитые вавилонские ворота царя Навуходоносора – символа могущества воинственной государственности Междуречья. Во всех своих несчастьях, в частности нападении США на Ирак в 1991 году Хусейн, кстати, винил евреев. За неимением возможности разорить их страну и отвести в плен, как это сделал вавилонский царь Навуходоносор, он мстил "проклятым сионистам" пуская в них советские баллистические ракеты "Скад". Не стоило так делать, ведь как Бог обходится с теми, кто выступает против евреев? Он сулит им проклятия (Быт. 12:1-3), обещает разрушить их страны (Иер. 30:10-11), обещает воздать им по заслугам, по делам их (Откр. 18:4-7, 19:1-6; Иер. 50:21-40).
Мировая история показывает, что всякая нация, преследовавшая евреев, впоследствии переживала катастрофу. Фараоны Египта сделали евреев рабами, и сейчас о могущественной цивилизации напоминают лишь пирамиды в мертвой пустыне. Коренное население этой африканской страны – копты составляет сейчас менее 10% жителей. Все остальное приходится на арабов, оккупировавших берега Нила в VII веке. До сих пор они держат коптов в повиновении: не пускают их к рычагам государственного управления, запрещают свободно исповедовать свою религию. Одним словом, держат за людей второго сорта.
Ассирийский царь Сеннахирим увел в плен десять еврейских племен и был, в конце концов, убит своими собственными сыновьями (4Цар. 19:37). Римляне разграбили Иерусалим и сожгли храм. Всего несколько веков спустя вандалы и гунны разграбили "вечный" Рим. Испания, после периода жестоких гонений на евреев и инквизиции, из мировой империи в течение двух веков превратилась в европейское захолустье. Наконец, "тысячелетний" Третий рейх, обрушивший на народ Божий невиданные по бесчеловечности преследования, перестал существовать уже полтора десятка лет спустя, а сама Германия раскололась на два государства.
Любопытная картина наблюдается сейчас на Ближнем Востоке. Все войны развязанные арабами против молодого еврейского государства имели одинаковый финал – полное поражение и потеря новых территорий. И это неудивительно. Намерения Бога в отношении тех, кто выступает против евреев, совершенно ясны: Он намерен их разрушить (Иер. 30:10-11). Что всегда и случалось. Вплоть до Ирака.
Что произошло с саддамовским Вавилоном — хорошо известно. Но самое интересное, что все это уже было предсказано известным нам пророком Иеремией. Вот, что Господь сказал ему: "Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной (США-Англия, по отношению к Ираку — северные), и расположатся против него, и он будет взят; стрелы у них (союзников), как у искусного воина, не возвращаются даром (Ирак обстреливали высокоточным оружием — крылатыми ракетами и управляемыми авиабомбами) (Иер. 50:10-13). И далее: "поднимите крик против него (Вавилона) со всех сторон (Иер. 50:14). Действительно, вторжение Ирака в Кувейт вызвало бурное недовольство мировой общественности и СМИ.
Библия предвосхищает в деталях картину агонии и краха иракского режима: "вот, идет народ от севера, и народ великий (США), и многие цари поднимаются от краев земли (Кроме США и Англии в агрессии участвовали более 20 государств); держат в руках лук и копье; они жестоки и; голос их шумен, как море; несутся на конях, выстроились как один человек, чтобы сразиться с тобою, дочь Вавилона. (Иер.50:41-42). Предсказано позорное бегство диктатора и предательство его ближайшего окружения:
"услышал царь Вавилонский весть о них, и руки у него опустились; скорбь объяла его, муки, как женщину в родах. Вот, восходит он, как лев, от возвышения Иордана на укрепленные жилища; но Я заставлю их поспешно уйти из него (руководство партии БААС), и, кто избран, тому вверю его. Ибо кто подобен Мне? и кто потребует от Меня ответа? И какой пастырь противостанет Мне? Итак выслушайте определение Господа, какое Он постановил о Вавилоне, и намерения Его, какие Он имеет о земле Халдейской: истинно, самые малые из стад повлекут их; истинно, он опустошит жилища их с ними. Сообщается также, что от шума взятия Вавилона потрясется земля (американская авиация обрушила на Багдад сверхмощные бомбы GBU-28 с лазерным наведением весом 2,2 тонны.), и вопль будет слышен между народами (шквал возмущения в СМИ и выплеснувшиеся на улицы толпы демонстрантов во многих странах) (Иер.50:43-46). Но это лишь начало великих событий.
Заговор храмовниковКогда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и будет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их – как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их. (Откр.20:7-8)
Город возлюбленный здесь, это Иерусалим, о котором Господь говорит, что сделает его "чашею исступления для всех окрестных народов… И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли". (Зах.12:2-3).
Неопределенный статус Иерусалима и его святынь, принадлежащих трем мировым религиям (христианству, иудаизму, исламу), вот уже пол века служит одной из основных причин арабо-израильской конфронтации. И это не случайно. Вместе с таинственным Гогом и Магогом, окружающим Израиль народам предстоит сыграть заметную роль на последних страницах книги человеческой истории. Вот эти "эсхатологические страны": Сирия, Египет, Палестина (филистимляне), Иордания (аммонитяне), Иран (Персия). Как мы знаем, падение саддамовского Вавилона отнюдь не остановило врагов "сионисткого режима". Все выше перечисленные сейчас усиленно накачивают свои военные мускулы для того, чтобы наконец-то сделать то, что не получилось в пяти проигранных войнах — стереть еврейское государство с карты Ближнего Востока.
Для христиан Иерусалим – город распятого Спасителя. С точки зрения мусульман, святость его определяется тем, что сюда прилетал на крылатом коне аль-Бураке пророк Мухаммед. На этом месте, с незапамятных времен известном как Храмовая гора, сейчас стоит мечеть аль-Акса. Она воздвигнута там, где царем Соломоном в свое время был воздвигнут знаменитый храм, хранивший ковчег завета. Речь идет о территории всего в несколько сот квадратных метров. Однако претензии иудеев и мусульман на исключительное право владения Храмовой горой, являются главным детонатором, который когда-нибудь взорвет весь Ближний Восток. В то же время, по учению православной церкви приходу антихриста будет предшествовать разрушение мечети Омара (Аль Акса) на горе Мориа в Иерусалиме и восстановление на ее месте древнего Соломонова Храма.
"Барух ата Адонай Элохейну, Мелех ха-Олам!" (Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной), — голосит перед раскрытым молитвенником священник с полосатым покрывалом на голове. Собравшиеся в помещении иерусалимской синагоги прихожане гортанно подпевают, время от времени встают со скамеек, кланяются. Разворачиваю рекламный проспект, что украдкой сунули мне в руку вместе с одноразовой картонной ермолкой.
"Король Мошиах (Мессия) приходит! Мы стоим на пороге Освобождения, которое должно наступить незамедлительно. Будущий, третий Храм, которого мы ждём, уже полностью отстроен на Небесах, и скоро спустится на священную гору Мориа". Желающие могут всего за 5 шекелей получить по почте конструктор — уменьшенную копию храма. Единственная заминка: на Храмовой горе, то есть там, где должен стоять оригинал, пока что вызывающе сияет золотым куполом всемирно знаменитая мечеть Омара. Это препятствие видится кое-кому здесь устранимым только вместе с "предателями" засевшими в руководстве страны.
Накануне атаки экстремистов из ультраправой "Ревавы" на священную для мусульман и иудеев гору, глава Общей службы безопасности (ШАБАК) Ави Дихтер на заседании комиссии Кнессета по обороне сообщил, что около 200 иудейских фанатиков жаждут смерти премьер-министра Шарона и готовы перейти к активным действиям. Этому предшествовало угрожающее заявление раввина Иерусалима Авигдора Невенцаля, что если правительство продолжит реализацию "плана размежевания" и отдаст палестинцам хоть пядь родной еврейской земли, он — подпишет "дин деф". По сути, это киллерская лицензия, оправдывающая убийство евреем еврея же по подозрению в предательстве интересов народа. Именно "дин дефом" размахивал в суде Игаль Амир – убийца премьер-министра Ицхака Рабина, утверждая, что этот раввинский документ служит санкцией, "узаконившей" преступление.
Убийство премьера Рабина, пытавшегося десять лет назад впервые договориться с палестинцами на основе навязанной Израилю американцами "дорожной карты" и принципов "размежевания", до сих продолжает волновать израильскую общественность. И это неудивительно, ведь расследование показало, что ультраортодоксы имею сторонников даже среди могущественных спецслужб. Благодаря творчеству неутомимых сыщиков-любителей скандальное преступление обрастает все новыми версиями и загадочными подробностями.
Не так давно двое молодых израильтян, имеющих свою кинофирму, объявили, что готовы представить на суд зрителей фильм который, по их мнению, не оставит камня на камне от официальной версии. Прежде всего, они намерены показать, что убийство вовсе не было совершено преступником-одиночкой, а стало результатом заговора служб безопасности. Насколько известно, всегда считалось, что Рабин был убит двумя выстрелами Игаля Амира, который и был схвачен на месте преступления. Сейчас он отбывает пожизненное заключение в израильской тюрьме. Однако многое указывает на то, что как минимум, один сообщник Амира продолжает оставаться на свободе.
Более того, именно этот неизвестный террорист и сделал выстрел, оказавшийся роковым. Так, на случайно заснятой кинолюбителем пленке видно, что Амир, вплотную приблизившийся к премьеру, стреляет ему в спину, после чего оказывается поверженным охранниками. Между тем, согласно медицинскому протоколу, который сумели раздобыть творцы новой версии, смерть Рабина наступила в результате сквозного ранения в грудь.
Есть и другие несовпадения с версией об убийце-одиночке. Например, ранение телохранителя Рабина, за которое Игаль Амир получил дополнительные шесть лет, приплюсованные к его пожизненному сроку. Экспертиза установила, что в охранника попала пуля с медной оболочкой, а в пулях Амира меди не было вовсе.
Относительно того, кто мог "заказать" премьера авторы фильма не делают окончательно вывода, но намекают, что скорее всего это могли быть люди из ближайшего окружения Рабина. В том числе, отвечающие за его безопасность. Те, кто смотрел демонстрировавшуюся по израильскому телевидению любительскую видеозапись убийства, были поражены тем, что телохранители дали Амиру приблизиться к Рабину на расстояние менее полутора метров. В результате, когда последний оказался практически не защищен сзади, прогремели выстрелы…
После трагедии в Израиле поднялся шум, вызванный громкими обвинениями по адресу спецслужб, будто бы недовольных курсом Ицхака Рабина на сближение с палестинцами и поэтому решивших его устранить. Специальная комиссия, расследовавшая эту версию, пришла к выводу, что никакого заговора не было. Но это убедило не всех, в том числе авторов фильма. Очевидно, что в своем мнении их еще больше укрепило заявление, сделанное вскоре министром безопасности Калахани. Назвав заключенный Рабином договор с палестинцами "крупной ошибкой", он призвал новое правительство пересмотреть свое отношение к вопросу о контроле над западным берегом реки Иордан и смело продолжить там строительство новых еврейских поселений.
"Освобождение Храмовой Горы от арабской оккупации наша главная цель! Купол Скалы и мечеть Аль-Акса были построены на месте еврейского библейского места в качестве знака исламского доминирования. Без сноса этих языческих монументов невозможно посвятить Храмовую Гору Богу" — говорилось в листовках распространявшихся активистами "Ревавы" во время штурма Храмовой горы в апреле 2005 года. После сноса или "транспортировки" исламских святынь в Мекку, согласно их плану должна состоится символическая закладка краеугольного камня для Третьего Храма. Два мраморных блока весом в 6,5 тонн каждый уже заготовлены. Во время больших праздников правые любят возить их на грузовике, украшенном флагами Израиля вдоль западной стены Старого Города и по главным улицам Иерусалима.
"Стена плача" заплакалаОтполированная до блеска миллионами поцелуев верующих Стена плача – все, что осталось от разрушенного римлянами иерусалимского храма. Ежедневно, днем и ночью здесь молятся люди. Миряне в вязаных кипах, хасиды нахлобучившие черные широкополых шляпы и с кудрявыми пейсами на ушах, солдаты, матери с детьми. Мужчины и женщины – отдельно, через металлическую перегородку в человеческий рост. Они просят Бога даровать Израилю победу над врагами и возродить храм, которого еврейский народ лишен уже две тысячи лет. "Место присутствия Господа" здесь же, за сложенной из громадных известняковых блоков стеной. Однако ведущие туда массивные ворота охраняет наряд "голубых беретов" в черных очках, с винтовками М-16 наперевес. Дальше начинается Харам аш-Шариф, священное место мусульман.
Одного единственного визита Ариэля Шарона на Храмовую гору хватило, чтобы пять лет назад мгновенно вспыхнуло пламя палестинской интифады. Сейчас, наученный горьким опытом он собрал там 3000 полицейских, когда несколько десятков ультраправых активистов "Ревавы" с криками: "сбросим врага с Храмовой горы!" кинулись в атаку. Дело закончилось помятыми лапсердаками и оторванными пейсами. Однако если бы экстремистам на свою голову удалось добраться до Купола Скалы – третьей после Мекки и Медины святыни мусульман и осквернить ее хотя бы с помощью нацарапанной гвоздем на мечети оскорбительной надписи, то сильно не поздоровилось бы не только им. Внутри увенчанного громадным золотым куполом восьмигранного храма засели десять тысяч фанатичных мусульман. Она только ждали сигнала, чтобы по слову своего муфтия тут же пролить "реки еврейской крови". К счастью обошлось. Но, судя по заявлениям задержанных, это была лишь репетиция.
Не так давно, Стена Плача в Иерусалиме неожиданно "заплакала". В субботу 3 июля 2002 года во время традиционной молитвы верующие заметили, что из одного камня размером 10 на 40 см начала сочиться влага. В древних иудейских книгах появление воды на Стене Плача означает скорый приход Машиаха (Мессии). Влага не переставала сочиться на протяжении 96 часов. Специалисты государственной компании "Вакф", отвечающей за обслуживание исторических памятников на Храмовой горе даже получили нагоняй от городских властей. Последние решили, что появление капель влаги связано с небрежностью и неполадками в системе брандспойтов. Однако когда проверили, выяснилось, что брадспойты, установленные на случай беспорядков по периметру площади у Стены после событий сентября 2000 года, когда началось второе палестинское восстание – не причем. Тогда раввин Стены Шмуэль Рабинович заявил журналистам, что по его "камни Стены начали плакать из-за сложившейся на Ближнем Востоке ситуации". Увлажнение Стены Плача было воспринято многими религиозными евреями как чудо, свидетельствующее, что приход Машиаха не за горами.
Арестованные активисты "Ревавы" пыталась выдать свою провокацию на Храмовой горе за "акцию солидарности" с переселенцами. В соответствии с арабо-израильским мирным планом "Дорожная карта" еврейские поселения должны быть эвакуированы из сектора Газа и с Западного берега реки Иордан. Израильтяне назвали эту затею "планом размежевания" и восприняли неоднозначно. Однако дело в том, что к тому времени когда "Ревава" только собирала своих сторонников у Яффских ворот Старого Иерусалима, а другая их часть жгла автопокрышки на главном шоссе страны Аялон, премьер-министр уже успел договориться с большей частью переселенцев. Более того, последние сами передали в руки провокаторов "Ревавы", когда те приехали агитировать их принять участие в антиправительственных выступлениях.
Мирное решение проблемы, похоже, никак не вписывается в планы тех, кто устроил атаку на Храмовую гору. Пока переселенцы и глава правительства вели трудный диалог, правые раввины экстренно созвали в Иерусалиме форум против плана размежевания. Общее мнение выразил духовный лидер религиозных сионистов раввин Авраам Шапиро: "Ни в коем случае нельзя способствовать эвакуации еврейских поселений в Эрец-Исраэль и передаче их чужакам. Это противоречит Галахе, Торе, морали. Упаси Вас Всевышний участвовать в этом".
Проблема переселенцев создала благоприятные условия для проникновения правого и религиозного экстремизма и в силовые структуры – армию (ЦАХАЛ), полицию. Первым на страницах "Гаарец" забил тревогу экс-глава "Моссада" генерал-майор запаса Дани Ятом: "В Израиле назревает военный путч. Раввины призывают военнослужащих к неповиновению приказам командиров и дезертирству. Религиозные солдаты — наши лучшие бойцы, но если так будет продолжаться и в дальнейшем, то следующим шагом станет государственный переворот". Гражданская война в Израиле, согласно Библии, кстати, тоже станет признаком последних времен: "и будет в тот день, произведу между ними великое смятение от Господа, так что один схватит другого, и поднимется рука его на руку ближнего его. Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима… (Зах 14:12-13)
Что сейчас творится в душах солдат, о которых говорил отставной "рыцарь плаща и кинжала", прекрасно иллюстрирует письмо одного из "отказников", опубликованное газетой "Бе-Шева". В знак протеста против утверждения "плана размежевания" и "закона о депортации-компенсации", Давид Матар, офицер медицинской службы вернул свой воинский билет и написал начальнику отдела кадров письмо, в котором объяснил причину отказа продолжать резервистскую службу. "Будучи человеком верующим, соблюдающим заповеди, я усматриваю в каждом приказе, противоречащем заповеди заселения Земли Израиля, нечто равное приказу принудить нарушить Шабат (субботу) или есть свинину. Я не в состоянии служить в качестве солдата враждебной армии, объявившей войну мне, моей семье, моим друзьям и народу", — пишет он в свое оправдание. И это не единичный случай.
Вообще, решение правительства в случае сопротивления применить против поселенцев силу, даже спецназ, сильно деморализовали израильскую армию. Возникло целое движение, тамошний аналог наших "Солдатских матерей" — "Женщины в зеленом". Они начали энергичный сбор подписей солдат, резервистов и членов их семей против участия в выселении евреев из их домов. Многие, не испугавшись уголовной ответственности, уже вернули свои военные билеты, так как по их словам не желают быть частью армии которая "сражается не с арабскими врагами, а с еврейскими братьями". Этим тут же воспользовались клерикалы, с момента образования государства Израиль вынашивающие планы по превращению его из светского государства в теократию.
Влияние этих сил таково, что и сейчас Израиль можно назвать светской страной лишь с большой натяжкой. Это особенно бросается в глаза, когда начинается шаббат, священная суббота. В шесть часов вечера здесь прекращается всякое автомобильное движение, магазины закрываются, не работают никакие службы. Люди торопятся в синагоги: и стар, и млад. Кто не спешит, тихо сидит дома. Упаси Бог заехать в это время на машине в Меа Шарим, квартал Иерусалима, где живут харедим — "богобоязненные". Закидают камнями. Жителей квартала легко отличить по черным шляпам, длиннополым костюмам-лапсердакам и пейсам. Слабый пол частью сидит дома и бреет голову наголо, покрывая ее париком — согласно Талмуду мужчина не должен видеть волос незамужней женщины. Обитатели квартала покупают еду только в специальных, особо кошерных магазинах. Дети воспитываются в строгости и целомудрии. Телевизора — "рассадника пороков", в большинстве домов "харедим" нет.
Заправляющие жизнью общин раввины через ультрарелигиозную партию "Шас" в Кнессете пытаются навязать такие же строгие правила всему остальному населению. Понятно, что это нравится далеко не всем. По статистике соблюдают все шестьсот с лишним норм поведения "правоверного иудея" не более четверти израильтян. Особенно энергично сопротивляются этому партии "МАПАМ" и "Шинуй", прошедшие в парламент исключительно под антирелигиозными лозунгами. Левые пытаются провести проект Конституции, который узаконит отделение религии от государства. И в этом направлении им удалось добиться определенных успехов. Недавно правительство Шарона приняло историческое решение о переводе раввинатских судов из ведения Министерства по делам религий под управление Минюста. Следующим шагом стал роспуск самого министерства, субсидировавшего религиозные организации, в том числе ешивы — школы по подготовке раввинов. Это вызвало сильный гнев ультрортодоксов.
Однако до палестинских территорий демократизация дойдет еще не скоро. "Живем как гетто, такого в России и при Сталине не было. Ощущение постоянной несвободы сильно угнетает. Я тут недавно, но уже хочется домой", — говорит, махнув рукой в сторону опутанного "колючкой" армейского КПП священник Емельян – представитель крошечной русской колонии из 8 человек в Хевроне.
Если к власти в Израиле придут иудеи-ультраортодоксы, в Израиле начнется гражданская война. Вплоть до последнего времени между правыми раввинами и секулярной частью общества удавалось сохранять равновесие. Все мгновенно изменилось, когда противоречивый план Ариэля Шарона по выводу еврейских поселений из Газы и западного Берега реки Иордан дал в руки радикальных раввинов мощное оружие. С его помощью они надеются переломить ситуацию в свою пользу. Под впечатлением от протестов поселенцев, минометных ударов исламистов в секторе Газа и усиливающейся кампании за освобождение Храмовой горы в стране наблюдается мощный религиозный и патриотический подъем. Армия также не осталась в стороне от этого процесса. Клерикалы уверены, что достаточно как следует тряхнуть древо власти и созревший плод упадет прямо к ним в руки. Приход воинствующих радикалов к власти будет означать неминуемую новую арабо-израильскую войну, которая начнется с палестинской интифады.
Глава II. Филистимляне с "калашниковыми""Так говорит Господь Бог: за то, что Филистимляне поступали мстительно и мстили с презрением в душе, на погибель, по вечной неприязни, за то, так говорит Господь Бог: вот я простру руку мою на Филистимлян…И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными; и узнают, что Я – Господь, когда совершу над ними Мое мщение" (Иез.,25:16-17).
Чтобы подкрепить свои права на Землю Обетованную палестинцы утверждают, что они ведут свое происхождение от филистимлян – народа обитавшего в Ханаане (территория современного Израиля и Ливан) до прихода туда евреев. "Палестина" никогда не было названием страны или народа. Это географический термин, использовавшийся римлянами для обозначения этого района. Тем не менее, связь между словами "филистимляне" и "палестинцы" несомненно существует. "Фаластин", как в античное время называли Палестину, происходит от еврейского "флешет", то есть "захватчик, пришелец". Так называли народ, 4 тысячи лет назад пришедший с севера на территорию Израиля и поселившийся там. Очевидно, что в будущем никаких других "филистимян" кроме нынешних палестинцев здесь не будет. Так что библейские пророчества могут быть отнесены только к ним.
"Арабо-израильский конфликт", "интифада", "Западный берег реки Иордан", "статус Иерусалима", — слова эти у всех на слуху. Пятьдесят лет длится конфликт между арабами и евреями, а конца-края этой бойне так и не видно. Ни усилия политиков, ни авторитет ООН, ни даже давление сверхдержав не в состоянии водворить мир в многострадальной Земле Обетованной. В чем причина? Для читающих Священное Писание, все происходящие отнюдь не является сюрпризом. Это лишь подготовка к большой, финальной битве, которая завершит историю человечества. По крайней мере, в том виде, как мы ее себе можем представить. Примирения не будет, пока иудеи и мусульмане не примут Христа, фигура которого так или иначе присутствует в их учениях. Тогда по слову Спасителя все истинно станут "народом Божьим". А сейчас такой народ здесь только один, и ему приходится завоевывать право на существование в жестокой борьбе с "сынами Измаила"
Для большинства иудеев территория, на которой они собрались 2000 лет спустя, это не просто наследие праотцев, а – дар Божий: "в этот день заключил Господь завет с Авраамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата" (Быт., 15:18). Земля Обетованная, то есть обещанная. Поступиться хоть дунамом такой земли, значит совершить смертный грех. Именно поэтому изгоняемый Ариэлем Шароном религиозный поселенец, лучше ляжет под бульдозер, который сносит его щитовой домик в Газе, нежели переедет в новое благоустроенное жилище всего в нескольких километрах к северу. Логика этих людей проста: Библия ясно говорит о том, что палестинская земля принадлежит Богу и о том, что Бог отдал ее в дар Аврааму, Исааку и Иакову (Быт. 12:1-3, 13:14-15; 2Пар. 6:25, 31, 38). Значит, ею должны владеть евреи, а арабы, проживавшие здесь столетиями, пусть убираются восвояси. Не хотите по-хорошему, будет по-плохому.
В итоге Израиль превратился в подобие ГУЛАГа. Когда едешь на машине по шоссе не перестаешь удивляться обилию заборов. Бетонные столбы – клюшки , между которыми натянута "колючка". Ограждения тянутся вдоль шоссе, карабкаются на слоеные известняковые холмы, пересекают фруктовые поля. Производство колючей проволоки здесь поставлено на широкую ногу – десятки, сотни километров острого как бритва серпантина. Повсеместно жестяные щиты с яркими надписями: "Закрытая территория, вход воспрещен". Это земля, конфискованная у палестинцев. На Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа, занимающих одну десятую часть от площади на которой до 1948 года проживали арабы, сгрудилось все население несуществующего палестинского государства.
Удивительно наблюдать, как библейский ландшафт — мирно пасущиеся на склоне зеленого холма козы, террасы оливковых деревьев вдруг сменяют обложенные мешками с песком бетонные башни блок — постов. Из амбразур торчат черные дула автоматов. Шурша

Good Krokodile :D, 25-11-2009 10:55 (ссылка)

Мангуп - боль христианства и ислама

Мангуп – боль христианства и ислама
Непривычно видеть на километровой высоте, куда залетают разве что орлы, все эти вырытые в известняковой толще пещерные жилища, хитроумные резервуары для сбора дождевой воды, остатки великолепных замков и церквей. Для кого-то горное плато Мангуп – символ сильной православной государственности и вооруженного сопротивления исламской агрессии. Для меня же – нелепый памятник человеческой глупости, зримое свидетельство того, чем заканчиваются попытки навязать свое видение мира с помощью оружия.

Мангуп – огромная гора, но вместо привычной конической вершины ровная как стол поверхность - плато. На этом высокогорном «столе», покоящемся на неприступных отвесных скалах высотой более 800 метров, располагалась столица могущественного средневекового княжества Феодоро. Сама крымская природа превратила Мангуп в необоримую крепость. Труднодоступность, воля защитников и православная вера превратили Феодоро в последний оплот Византийской империи. В течение 22 лет после захвата османами Константинополя Мангуп продолжал испускать ослепительный свет великой римской цивилизации. Это же горное плато должно было стать отправным пунктом последнего крестового похода, целью которого было изгнание турок из Малой Азии и отвоевание у «неверных» Гроба Господня в Иерусалиме. Только падение под натиском янычар в 1475 году горной столицы княжества Феодоро предотвратило эту фантастическую затею.

Из окна электрички, мчавшей меня из бывшей столицы Крымского ханства - Бахчисарая - в город русской славы Севастополь, Мангупское плато казалось куда более доступным. Лишь оказавшись у подножия огромной горы начинаешь понимать, что подъем на плато не стал легче за последние пятьсот лет. То есть с тех пор, когда отвесные скалы христианского города-крепости штурмовали свирепые янычары. На верх ведет петляющая среди замшелых валунов, колючего терновника и реликтовой сосны тропа.

День выдался жарким: июль. Даже привычные к крымскому зною горные цикады, кажется, измучены палящим солнцем и оглушительно взывают к небу о редком в этих местах дожде и желанной прохладе. Воздух напоен дурманящим запахом полыни и хвои.

Мангуп. Вид с плато из бойницыПоследний рывок и, наконец, сквозь неприметную расщелину в скале, куда завела меня козья тропа, попадаю на вершину горного плато. Сколько хватает глаз, кругом расстилается ровная, как футбольное поле, равнина. Она устлана выжженной желтой травой словно ковром. Лишь редкие акации и низкорослые кустарники разнообразят характерный скорее для степи, чем для гор, ландшафт. Но бдительность лучше не терять. Всего несколько десятков шагов вперед, и я едва не падаю в бездну. Края плато обрываются отвесными скалами. Так что нужно смотреть под ноги, чтобы не разделить участь несчастных, таблички в память о которых то там, то здесь осведомляют, что «на этом месте в 19… году трагически оборвалась жизнь» того или иного бедолаги.

Бездонная пропасть действительно как магнитом притягивает к себе: притупляет инстинкт самосохранения, завораживает обманчивым ощущением покоя и красоты расстилающихся кругом гор. Но забывать, что мы не птицы, не стоит. Впрочем, древние аборигены, похоже, считали иначе. Чтобы основать столицу своего государства на такой головокружительной высоте - ближе к небу, чем к земле - нужно было обладать изрядной долей смелости и фантазии.

Наземных построек на Мангупе практически не сохранилось, за исключением остатков княжеского замка, фрагментов крепостной стены и разбросанных по плату редких руин. Зато толща горы напоминает скорее муравейник: ведь Мангуп – один из самых крупных пещерных городов мира.

Мангуп. Пещерное жилищеЧтобы построить пещерный дом, не нужны ни кирпич, ни доски ни цемент. Достаточно вырубить в скальной породе приличную по размерам нору. Но не только. Еще нужны системы жизнеобеспечения. Когда по расположенному прямо под ногами лазу спускаешься в недра плато, попадаешь в целую систему подземных помещений. Одни из них напоминают многоквартирные дома, где комнаты соединены между собой узкими лазами. Другие расположены прямо на отвесной скале. Проникнуть в такую «квартиру» можно лишь с известным риском для жизни, поскольку ступени вырубленной в камне лестницы за века вытерлись до зеркального блеска и стали очень скользкими. Один неверный шаг - и ты рискуешь соскользнуть в восьмисотметровую бездну. Однако смелый путешественник, рискнувший по опасной лестнице пробраться в одно из множества таких населявшихся людьми «ласточкиных гнезд», оказывается вознагражденным в полной мере. Открывающаяся из прорубленного в скале окна панорама расстилающейся далеко внизу долины, покрытые сизой дымкой вершины гор вдали, узкая полоска моря на самом краю горизонта говорят о том, что обитатели этих жилищ были не лишены чувства прекрасного. О плоти тоже, впрочем, не забывали. В полу вырублены квадратные ямы - водосборники - куда собиралась дождевая вода. Рядом со входом в жилище нередко прорублено круглое отверстие – видимо, туда вставляли трубу дымохода. В стенах вырублены каменные скамейки, полки.

Вернувшись на белый свет из сумрачного подземного муравейника, иду в восточном направлении, где расположена цитадель. Натыкаюсь на остатки подземного храма. Основное помещение расположено под ногами. Полукруглая алтарная апсида указывает прямо на восток и оканчивается пропастью. Так что совершить крестный ход вокруг храма возможно, если только у вас есть пара крыльев за спиной. Плато в плане напоминает руку с растопыренными «пальцами». Цитадель Мангупа расположена на одном из его «пальцев». Один из них – Тешкли-Бурун – у основания перегорожен впечатляющим своими размерами мрачным замком. Здесь жили древние правители горного государства.

Кто же обитал в этих пещерных квартирах, наслаждался с высоты птичьего полета прекрасным пейзажем, молился в подземном храме, утолял жажду ледяной водой, бьющей из источника в увитом плющом тенистом горном ущелье Гамам-Дере, разрезающем пополам плато? И главное, куда делись все эти люди? Почему этот некогда населенный тысячами людей сказочный город нынче представляет собой лишь безжизненную пустыню, в изрытых пещерами недрах которой живут лишь призраки, да завывает ветер?

Старинная крымская легенда рассказывает о том, что в старину в Крыму жили два племени – земледельцев и кочевников. Они непрерывно враждовали между собой. Однажды сын царя кочевников влюбился в дочь правителя земледельцев. Но суровый отец под страхом смерти запретил сыну даже и думать о браке с представительницей вражеского племени. Тогда юноша решился на побег.

Он бежал в царство земледельцев и женился на царевне. От этого брака у них родился сын. Этот брачный союз мог положить конец бессмысленной многовековой вражде двух народов. Однако, узнав о побеге сына и рождении внука, правитель кочевников пришел в неописуемый гнев. Вместо заключения долгожданного мира он пошел войной на земледельцев. Защищая свою новую родину и семью, его сын погиб на войне. Долго защищался в своем дворце старый правитель земледельческой страны. Вместе с дочерью и внуком он по подземному ходу бежал из разрушенной крепости. Но выход оказался завален камнями. Враги не могли найти беглецов, но и беглецы не смогли выбраться из каменной западни и после долгих страданий и мучений умерли здесь от голода. Руины этой крепости до сих пор стоят в Крыму как памятник людской жестокости и бессмысленной вражде. Легенда во многом напоминает судьбу как Мангупа, так и нашего современного мира, где христиане и мусульмане слишком часто пытаются решать проблемы путем насилия.

Первая крепость появилась на Мангупе еще в VI веке по приказу византийского императора Юстиниана. В то время здесь было поселение Дори, где проживали готы – союзники Византии. Двести лет спустя сюда пришли захватчики-хазары. Известно, что жители Мангупа во главе со своим епископом Иоанном Готским подняли против хазар восстание, которое было жестоко подавлено. В ХIV веке плато превращается в столицу православного княжества Феодоро. Правила здесь местная гото-византийская династия, которая находилась в зависимости от Константинополя. Население Феодоро было пестрым: здесь жили готы, аланы, славяне, армяне, греки, караимы. Территория княжества простиралась от Херсонеса на западе до Алушты на востоке. Феодоро было мощной и влиятельной политической силой своего времени. Правящая на Мангупе династия возводила свою родословную к византийским императорам. По этой причине многие властители того времени считали для себя лестным породниться с правителями Феодоро. Так, великий князь Московский Иван III вел переговоры о женитьбе своего сына на дочери мангупского правителя.

Судьба Мангупа была предрешена с момента падения его метрополии – Константинополя, столицы Византии. В 1453 году турки-османы взяли штурмом оплот православия на Востоке, и султан Мехмед II триумфально въехал в древнюю столицу римских императоров. Феодоро, куда бежали видные византийские сановники и духовенство, стало центром подготовки крестового похода. Планировалось найти союзников на Западе и в Руси, создать антитурецкую коалицию и начать из Крыма общеевропейский поход на турок с целью освобождения от «неверных» Константинополя и в перспективе даже Иерусалима. В ответ на это турки осадили Мангуп, и после кровопролитной полугодовой осады город на плато пал. Мангуп был разграблен, а население либо истреблено, либо захвачено в плен. С тех пор он оставался заштатной османской крепостью, и после пожара вскоре пришел в полный упадок.

В начале XIX века здесь оставались уже одни безлюдные руины, путешественник восклицал: «прочь отсюда, ведь нет ничего страшнее, чем неудовлетворенное любопытство». Бывшая столица Феодоро хранит много тайн. И главная из них – как христианам и мусульманам, людям всех наций и вер научиться жить в мире, чтобы не повторить участь Мангупа.

Была ли альтернатива такому ходу событий на Мангупе, и шире – в Византии, печально окончившей свое существование среди войн и так и не осуществившихся грез о новых крестовых походах? Идеи синтеза культур Запада и Востока, поиска общих корней христианства и ислама были широко распространены в эпоху заката Византии. Византийский интеллектуал Георгий Трапезундский писал победоносному султану Мехмеду II после захвата Константинополя: «Если кто-то объединит христиан и мусульман в одну религию и закон, он будет проводником человечества к Спасению. В сравнении с этим Александр Великий, Цезарь Август и сам Константин покажутся малыми». В Мангупе, правители которого находились в тесных родственных связях с тюркскими мусульманскими династиями, возможность для такого синтеза была вполне реальной. Протурецкая партия, пришедшая к власти в княжестве Феодоро после падения Константинополя, вела переговоры о мире и союзе с турецким султаном и крымским ханом.

Однако в Мангупе произошел переворот, и верх взяла «партия войны». Дальнейшая судьба города, осажденного янычарами, известна.

Османская империя пережила своего извечного врага – Византию – на несколько столетий. Но итог оказался столь же плачевен. Не сумев найти ключ к объединению Запада и Востока, сформулировать принципы религиозной толерантности, которые единственно смогли бы объединить пестрый клубок наций и верований в единый узор на необъятном геополитическом «ковре» Блестящей Порты, турки-османы тоже сошли с мировой арены.

Наверное, существует известная историческая справедливость в том, что последними обитателями Мангупа стали не христиане и не мусульмане, а караимы – тюркское племя, исповедующее караимизм. Эта странная вера, которую многие считают «сектантской», в действительности сумела найти то общее, что объединяет три родственные, но непрестанно враждующие между собой мировые религии – христианство, ислам и иудаизм. Общий исток – десять заповедей, данных Богом Моисею (Мусе) и признаваемых всеми тремя авраамическими религиями. Основатель караимизма Анан бен Давид еще в VIII веке учил: «Путь к Богу должен быть вымощен добрыми делами на земле». А не камнем, бросаемым фарисеем в ближнего, или мечом, поднимаемым на ближнего во имя Христа или Мухаммеда. В целом крымские караимы – очень мирный народ. Кроме того, исторически так сложилось, что в Крыму они были отстранены от воинской службы. При татарах и турках – как «неверные», которым запрещено служить в исламском войске. А при русских царях – как малочисленный народ. В Крыму они исконно занимались садоводством, кожевенным делом, богословием. Караимы были последними обитателями Мангупа. Последние из них покинули город на плато в конце XVIII века, после присоединения Крыма к России.

Вид из крепости на долинуСегодня уже нет Византийской империи, пытавшейся насаждать православие с помощью оружия на просторах от Атлантического океана, до песков Сахары и гор Кавказа, и последним оплотом которой стал Мангуп. Победители грозных ромеев – турки, установившие полумесяц вместо креста над половиной мира, хвалившиеся своим оружием и победами, позднее сами разделили участь поверженной ими Византии. Современному человечеству важно извлечь из этого уроки. Будем надеяться, что Мангуп, взрывы башен-близнецов в Нью-Йорке, кровопролитный палестино-израильский конфликт, драма Ирака отрезвят горячие головы и научат людей быть добрее и мудрее. Просто нет другого пути, чтобы всем нам выжить в грозном ХХI веке.

Сергей Путилов

Мангуп – Москва
Материал предоставлен автором,
впервые опубликован на сайте Благовест-инфо

Истчоник - http://my.mail.ru/community/peacekeeper2/3346032B8BF72317.html

Good Krokodile :D, 29-11-2009 23:17 (ссылка)

Конкурс детского антивоенного рисунка

Дети рисуют мир
В декабре прошлого года по инициативе Хельсинской Межконфессиональной Миротворческой Группы был организован конкурс детского рисунка "Дети рисуют мир". Предлагаем вниманию читателей работы, вышедшие в финал. Сегодня, во время эскалации насилия на Святой Земле, угрозы политических катаклизмов в странах бывшего СССР, и общей напряженности в мире, эти простые детские катины могут напомнить о главном. Во время каждой войны страдают прежде всего дети. А мы, взрослые, обязаны приложить все усилия к тому, чтобы у наших детей как можно дольше оставался этот чистый взгляд на жизнь.




"Ковчег".
Андрей Краснов. 10 лет.  г. Железногорск Красноярского края


"Потоп и Завет Бога"
Евгения Краснова. 10 лет. г. Железногорск Красноярского края


"Спасение"
Иван Лосик, 16 лет; Анастасия Гурьянова, 16 лет, г. Холмск, Россия.



"Радость мирной жизни"
Дарья Лычак, 14 лет, Сандра Мацкевич, 14 лет, Луиза Квак, 14 лет, Марина Злобина, 13 лет, Анжела Грингрос, 13 лет, Бэлла  Ким, 15 лет, Марьяна Боднар, 16 лет, Светлана Карпович, 16 лет, г.Холмск Россия


"Война и мир"
Алвина Аракелян, 9 лет, Семен Дмитриев, 10 лет, Лиза Никитина, 10 лет, Дарья Куликова, 11 лет, Ира Лазаренко, 11 лет, Тарас Фролов, 16 лет, г. Холмск, Россия


"Наша земля"
Наташа Ковжога, 13 лет. Полтава. Украина


"Горящий дом"
Аня Дорожко, 13 лет. Полтава, Украина


"Мама и дочь"
Аня Дорожко, 13 лет. Полтава, Украина


"Придет война - уйдет счастье"
Назарова Дина, Новоуральск, Россия

Good Krokodile :D, 29-11-2009 13:39 (ссылка)

Знакомьтесь - выдающийся пацифист современности

Дайсуке Морияма - автор манги Крестовый поход ХроноКартинка 18 из 21

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу