Откройте свой Мир!

http://majoie.ru/hram-v-pershino.html

-- Наш Храм
-- духовная поэзия
-- советы православного врача
-- непридуманные истории
-- мученики

Дорогие братия и сестры!


  Предлагаем новинку -
подсвечники под свечу для крестного хода.


  Универсальные
подсвечники позволят провести крестный ход, согласно православной традиции с
горящими свечами, а так же используются во время богослужений.


http://vk.com/procession1

SOS!!! Помогите выполнить «Наказ Богородицы» и облет России сегодня, завтра будет поздно!!!



Братья и сестры! Мы все живем по принципу «Что воля - что не воля, все равно». Вспомните Лота и его семейство. Зятья его смеялись над Лотом и не пошли за ним, не желая оставить эту грязь. Жена пошла за Лотом, но сожаления о прошлой, нравившейся ей жизни, заставило ее оглянуться и навеки остаться соляным столпом. Вот Россия наша - это Гоморра, вся земля наша - содом. Принявшие «Наказ Богородицы» - уподобившиеся Лоту, те которые никогда не захотят принять этот наказ – подобно зятьям его. Оставшиеся возлюбленные чада Церкви принявшие «Наказ Богородицы»-не оглядывайтесь назад, чтобы не уподобиться жене Лота и не превратить свою душу и сердце на вечные времена в соляные столпы.

Обращаемся ко всем Пастырям и Архипастырям России и за ее пределами. Почему Вы молчите? Почему нет Вашего благословления на облёт России и выполнение «Наказа Богородицы»?
Какое нарушение апостольских правил в этом? Что же в этом еретического? Как можно называть людей, всем сердцем и душой стремящихся защитить Россию, дабы народ покаялся в грехах и встал на защиту с иконами по границам нашей Родины?



Более подробно на нашем
сайте: http://ispolninakaz.com/
о Александр Старостенко Покаяние
http://video.mail.ru/mail/n...
Храни Вас Господь и Пресвятая Богородица! С Любовью о Господе,
грешный и недостойный раб рабов Божьих Александр Дадашев.

Все, кто организует и совершает паломнические поездки в Абхазию по Святым местам!
Верующая семья из Нового Афона  принимает к себе в гостиницу паломников!
Хотели бы с вами сотрудничать!
Все, кто хочет увидеть святые места в Абхазии, всем паломническим группам, всем, кто организует паломнические поездки в Абхазию!
Предлагаю остановиться НЕДОРОГО в гостевом доме "Радуга". Для паломнических групп скидки!
Вот наш сайт raduga-afon.ru.
Будем рады вас видеть у нас!

Все кто хочет поехать по святым местам Абхазии, всем
паломническим группам, всем кто организует паломнические поездки в Абхазию!
Предлагаю остановиться НЕДОРОГО в новом гостевом доме "Радуга" г.Новый
Афон! Верующие хозяева рады вас видеть!!! Для паломнических групп скидки!!! Вот
наш новый сайт http://raduga-afon.ru. Заходите.
Почитайте про нашу гостиницу!

http://riza.vnukovalyubov.com/ церковные облачения, церковные праздники, обмен ссылками

Здравствуйте дорогие о Господе братья и сестры!

Приглашаем Вас на наш новый сайт "Вместе!"




Вместе! - это православная социальная сеть для творчески активных людей,
размещайте здесь свои стихи, делитесь своей радостью с друзьями,
добавляйте фото и видео, знакомьтесь с новыми людьми, читайте,
общайтесь, комментируйте. Добавляйте новые события, происходящие у Вас,
создавайте группы по интересам!

Мы рады Вам, будем "Вместе!" - все едино!

http://vmeste.pravoslavie-online.ru/

«Будьте добрыми, не жалейте времени…ко своему падению»

Дополнение к "Украденному времени"
Этот текст я встречал и раньше и дополнил в комментариях:
[ читать дальше → ]

Фильм о св. блаж. Ксении Петербургской. Дополнение к житию.
21 минута.

« Св. блаженная Ксения Петербургская прихожанка утраченного храма св.ап. Матфия, Покровская церковь
Покровительница г. Санкт-Петербурга
История храма св.ап. Матфия, Покровская церковь
Дополнение к житию св.блаж. Ксении Петербургской »

Фильм 19 минут , 167 слайдов, тексты и фотографии

Смотреть на п о л н о м экране, ввиду наличия мелких текстов.

------------------------------------------------------------------------------------



[ читать дальше → ]

 


http://video.mail.ru/mail/vika2009_76/_vblogs/170.html


 


files.mail.ru/EEMA8F


 


 


 

Рождество Христово, слайдфильм. мягкий звук., поет Дивна Любоевич Два вида природы также с мягким восприятием..
Малая иконография Рождества Христова. Каждая икона и фото 8 сек. Всего 3 с половиной минуты.

Возобновил работу сайт утраченного храма св.ап. Матфия, Покровская церковь.
http://www.hramm.ru/

Храм Святого Апостола Матфия : утраченный храм, освященный в присутствии императора Петра 1, отмечен жизнью и памятью св.блаж.Ксении Петербургской....
www.hramm.ru/

История Храма Святого Апостола Матфия
Значимость утраченного Собора св. ап. Матфия (Покровская церковь)
Некоторые факты из истории Храма:1. Престол храма св. ап. Матфия был освящен 13 февраля (31 января ст. ст.) 1720 года как храм св. ап. Матфия в присутствии императора Петра 1. Территория храма - ныне «Матвеевский сквер», адрес: СПб. Б. Пушкарская д. 35.
2. Храм св. ап. Матфия (Покровская церковь) – единственный в мире православный храм, посвященный св. ап. Матфию. Всем одинадцати св. апостолам есть храмы в православных патриархиях, кроме храма памяти св. ап. Матфия.
3. Храм отмечен памятью св. блаж. Ксенией Петербургской (6 февраля). В этом храме она венчалась, исповедовалась и причащалась, вся жизнь блаженной проходила в приходе храма св. ап. Матфия, и отпевалась она также в храме св. ап. Матфия.
4. Храм отмечен памятью священноновомученника прот. Николая Сперанского, настоятеля нашего храма, убиенного в 1918 г., одного из первых священноновомученников г. Санкт-Петербурга.
5. В храме имелся уникальный иконостас, сотворенный царем Петром 1. который можно воспроизвести по сохранившимся фотографиям.
6. В 1923 г. церковь св. ап. Матфия (Покровская церковь) получила статус Собора.
7. В 1932 г. храм был взорван...

Книги Синкевича Владимира Антоновича:
1. «История (хронология) утраченного храма св. ап. Матфия (Покровская церковь)»
2. Приложение - Иллюстративный материал
3. «Чудеса на Сытном рынке. Православная история Сытного рынка»
4. «Антология странничества»
5. «Борода в истории Христианства»
6. «Первая святая Санкт-Петербурга (Новейшее исследование о житии святой блаженной Ксении Петербургской, прихожанки храма св. ап. Матфия)»
7. Приложение - «Собор святых Ксений»
8. «Святой апостол Матфий»
9. «Священное предание о животных, птицах и насекомых»
10. «Молчание и пустота в истории культуры.
11. Молчание в христианстве: богословие и иконография»
«12. Значимость утраченного Собора св. ап. Матфия (Покровская церковь)»
13. «Отображение икон на стекле и иные чудеса»
14. «Святые утраченного храма св. ап. Матфия (Покровская церковь)»
15. «Уточнение дат рождения и смерти святых»
16. «Утраченный Собор св. ап. Матфия (Покровская церковь). История и современность»
17. «Христианство и слепота»
18. «Церковь Божией Матери «Всех скорбящих радости»
========================================
«Иконография молчания»
Архив фотографий 1
«Иконография молчания»
Архив фотографий 2
«Иконы св.блаж. Ксении»
Архив фотографий
«Иконы св. ап. Матфия»
Архив фотографий
«Карты Матвеевского сада»
Архив фотографий

Приглашаю всех желающих в сообщество
http://my.mail.ru/community/svt-nikolay

Сайт утраченного храма св.ап.Матфия,Покровская церковь
Книги о церкви и по реабилитации Синкевича Владимира.
Книги о церкви:
1. По благословению высокопреосвященнейшего Владимира, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского «История храма св. ап. Матфия (Покровская церковь)» 6 издание, СПб, 2009 200 с.
2. По благословение прот. Геннадия Беловолова «Святой апостол Матфий» ( все об святом апостоле Матфии – 3 издание СПб, 2009г. 200 с.
3. По благословению прот. Иоанна «Первая святая г.Санкт-Петербурга: св. блаж. Ксения Петербургская, прихожанка утраченного храма св. ап. Матфия (Покровская церковь)» СПб 2007 г. 1000 экз, 184 с.
4. Тайна жития св.блаж.Ксении Петербургской см. на форуме Андрея Первозванного от 24 сентября 2009г. и в «Моем Мире» «Синкевич Владимир»
5. «Собор святых Ксений ( 8 жизнеописаний из 10 св. Ксений) » СПб 2007 г. 100 экз.
6. «Чудеса на Сытном рынке. Православная история Сытного рынка. ( Д о к у м е н т ы и м а т е р и а л ы ) Святая блаженная Ксения Петербургская и Сытный рынок Часовня образа Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы на Сытном рынке. С приложением: Утраченные церкви Петроградской стороны» СПб 2008 г. 100 экз
Иные православные книги
7. Священное предание о животных, птицах и насекомых. СПб 2009 г. 2 издание, 229 с.
8. Антология странничества (Ксения греческий яз. "странничество", "странствие").СПб 2008 г. 123 с.
9. «Христианство и слепота».СПб,2008 г. Рукопись,.130.с.сдана в библиотеку дома слепых.
10. Феномен пустоты и молчания в истории культуры и христианстве , богословие и иконография молчания 226.с. СПб, 3 издание
11. Апология бороды. Борода в истории христианства, СПб,2007 г. 24 с. 150 экз.
Молитвенное стояние православной общины утраченного храма св. ап. Матфия, Покровская церковь еженедельно, с июля 2001 г.
Адрес: СПб, Большая Пушкарская 35, Матвеевский сад, среда в 19 часов. справки по тел 89213670707 E-mail: vsa48@mail.ru
=====================================================
Реабилитация на инновациях:

1. «Инновационная продукция общественной психоакустической лаборатории «Русский звук» : «Абсолютно «мягкие» : звук, тепло, свет, видеоизображение, и иные изобретения.» СПб 2009 г. 96 с.
2 . Доброе мягкое тепло и добрый мягкий свет. Впервые в мире изобретен способ «Смягчения» тепла от любых электронагревательных приборов, результате которого излучается тепло как от «русской печи» ( прибор МП-2). Впервые в мире изобретен способ смягчения электрического света в осветительных электроприборах, в результате которого свет «смягчается» ( прибор МП-2) СПб, 2009 г. рекл. аннотация 100 экз. 12.с.
3. КАК ИЗМЕРИТЬ АГРЕССИВНОСТЬ ПО ГОЛОСУ? Что можно узнать по аудиоспектрограмме: Можно определить агрессию по голосу, доброту по звуку… ( микрофон вместо полиграфа ). СПб, 2009, рекл. аннотация 30 экз.
Книги по реабилитации
4. . Шум и «глас» в Библии. Христианская онтология шума и психофизиология шума. Звуковой стохастический резонанс Психофизиология православных песнопений. (музыкальная терапия) СПб, 2008 г. 116 с.150 экз.
5. Открытие «мягкости» звука, тепла света, и Звуковой стохастический резонанс, Христианская онтология шума, психофизиология православных песнопений, и технические изобретения. СПб, 2007г. с.114, 100 экз.
6. Cтатья «Реабилитация звуками природы» 3с. 2009 г. Впервые в мире - абсолютно «мягкий», живой звук на СД «Реабилитация звуками природы», реклама СД,100 экз. Лицензионный авторский СД «Реабилитация звуками природы» ( в нем два изобретения, впервые в мире, СД с «мягким» звуком и фликкер-шумом») СПб 2005 г.
СД диски можно приобрести в СПб православных книжных магазинах: на 17 линии Васильевского острова, около Камской ул. ; в СПБ Епархии, в книжном магазине при отделе по наркологии и алкоголизму, в книжном магазине «Вероника» у м. «Чкаловская», в лавке церкви святых .царя Николая 2 и царицы Александры в Педиатрическом институте, и иных магазинах православной книги. В интернет-магазине «Интернатура.ру»
7. «Акустическая диагностика по голосу агрессивности человека и животных» ( методика исследования аудиоспектрограмм) СПб, 2006 г. 27 с. 50 экз.
8. «Как измерить агрессивность» СПб 2007 г. 100 экз.
9. «Симфония помощи в нужде» (От каких страстей – какие заболевания, и наоборот и что делать при тяжком заболевании и кому молиться в 315 нуждах, впервые : АНТОЛОГИЯ «ПЛАЧА ПОКАЯНИЯ» В СВЯЩЕННОМ ПРЕДАНИИ) 2 дополненное издание. (1изд. СПб 2006 г. 43 с. 80 экз.), СПб, 2009 г. 138 с.
10. Абсолютно мягкий синий свет. Аннотация обзор литературы.29 с.СПб 2009 г.
Иные книги, по психологии, истории, культуре, медицине…
11. «Феномен зеркала в истории культуры» СПб 2006 г. 66 с. 100 экз.; «Правдивое зеркало» СПб 2007 г. 100 экз
12. «Психология переживания. Психофизиологические методики» СПб 2006 г.96 с.
13. « Как переделать посредственное литературное и музыкальное произведение в талантливое» (пособие для студентов и школьников) «СПб 2007 г. 100 экз.
14. «Как преобразовать интерьер в зависимости от типа переживания (болезни) пользователя» СПб 2007 г. 50 экз.
15. Анализ музыкальных периодов на форуме Андрея Первозванного: Симфонии планет (звуки записанные в космосе - mp3) Тема: #77261 21.01.08
16. Феномен «Соприкосновения» в истории философии, науке, медицине и православии. Терапия «Соприкосновения». СПб, 2006г. 114 с
17. «Методология экспериментального исследования болевой реакции» в материалах всесоюзной конференции «Экспериментальная и клиническая фармакология болеутоляющих средств» Л.1986 г.с.28, (15 с.)
18. КОЛОКОЛ. Прикосновение к тайне колокола как звучащего креста. Звучащий крест колокола можно смоделировать на инновационных акустических системах стоячих волн..
И иные книги , подготавливаются к печати.
Заинтересован в продаже своих изобретений. Всего по реабилитации более 50 научных публикаций. Нужны средства на издательскую деятельность по храму, на строительство храма и благотворительного центра реабилитации.
Синкевич Владимир Антонович, канд. наук. Директор общественной психоакустической лаборатории «Русский звук», Председатель правления региональной общественной инвалидной организации «Немощь», инвалид 2 гр.
тел 89213670707 E-mail: vsa48@mail.ru Сайт : Храм св. ап. Матфия, Покровская церковь. http://www.saintkseniya.ort... :офиса нет. СПб, Большая Пушкарская 35, Матвеевский сад, каждая среда в 19 часов.

Крестовоздвиженская община православных христиан г.Барнаула открыла сайт
 
"Во свете Библии"


Здесь представлена коллекция аудиокниг mp3 формат:
 
-Библия,  

-Творения св. Иоанна Златоуста (12 томов ), 

-Жития святых (12 томов по векам),

-Добротолюбие (5 книг),

-Труды св. Ефрема Сирина, 
 
-Толкование прот.Геннадия (Фаста) на Откровение Иоанна Богослова и др.

Материалы для скачивания: о Церкви,священстве, покаянии, крещении и т.п;
ответы на вопросы во свете Библии, противосектантские материалы и др.
 
Вопросы из книг отдельно выделены и разбиты по темам - 55 тем.
Ответы можно читать прямо на сайте.
ФОТОГРАФИИ. ВИДЕО.
 
Все аудиокниги можно бесплатно скачать. Сайт постоянно пополняется духовной литературой.

Досточтимые архипастыри, отцы, братья и сестры !

Сегодня особенно актуален вопрос, связанный с Царским Богослужебным чином. Дело в том, что по этому чину Святая наша Матушка Православная Церковь молилась всегда и повсеместно в течение почти двух тысячелетий. Казалось бы, один уже факт должен для нас послужить надежным ориентиром в выборе, связанном с тем по какому служебнику молиться.

Не надо также много говорить о том, что все наши святые отцы, начиная с Царствования Святого Равноапостольного Императора Константина Великого, молились четко и ясно только лишь за Царскую Богоустановленную Власть. В апостольские времена имелись молитвы даже о здравии языческих императоров, которые в большинстве своем гнали православных христиан. А если молились о здравии гонителей, тем более надлежит свято молиться о Православных Государях, которые являются защитниками всякого благочестия и чистоты. Господь наш Иисус Христос ясно говорит, что надлежит воздавать Кесарю Кесарево, то есть надлежит уважать Царскую Власть, так как она дается Самим Богом. В этом смысле, если мы откроем толковые молитвословы, то ТАК наши предки понимали эту заповедь Христову. И никакого другого смысла в ней нет. Просто необходимо платить подать Кесарю, то есть, Царю, Императору Римской Империи и это правильно, как и прославлять Самого Бога. Мною цари царствуют и сильные пишут правду – говорит Господь. И вновь эти Словеса Божии звучат современно, как и современно все Священное Писание.

Что касается Святых Апостолов, то они просто, буквально, уже дали нам прямое указание, что надлежит почитать Царя земнаго и молиться за Него как за Помазанника Божьего – Христа Господнего. «Молю убо прежде всех творити молитвы, моления, прошения, благодарения за вся человеки, за ЦАРЯ и за всех, иже во власти суть, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте: сие бо добро и приятно пред Спасителем нашим Богом...» (1 Тим. 2:1-3).

Единомыслен в этом со Святым Апостолом Павлом и Святой Апостол Петр, который доносит до нас обязательную для всех христиан заповедь: «Бога бойтеся, царя чтите...» (1 Петр. 2:17)

Из Царского молитвенного чина извлекается глубинный богословский смысл, в котором есть прямое указание, что Благоверного и Христолюбивого Царя Сам Господь оправдал царствовати на земли. Это прописано в евхаристической молитве сразу после возгласа: «Изрядно о Пресвятей…» Если мы обратимся к началу Утрени, то в богородичне после Царских псалмов черным по белому читаем: «…утверди православных жительство, спаси Благоверного Императора нашего, Ему же повелела еси царствовати, и подаждь Ему с Небесе победу, зане родила еси Бога, Едина Благословенная.» Чего отцы, нам еще нужно? Каких подтверждений мы еще ждем? Если Сам Господь оправдал Ему, ЦАРЮ, царствовати на земли, а Пресвятая Богородица повелела Ему, ЦАРЮ, свершать тоже самое.

Некоторые из священства сейчас говорят, что Царя сейчас нет, а значит и молиться за Него не нужно, но это стратегическая ошибка, так как в Царском Чине Он есть и пребывает в нем как слово. И это не простое слово. Оно живет и действует на сердца. Это слово не выкинешь из молитвенного текста, так как оно определяет уже по факту своего существования Саму Нашу Православную Веру. Это можно ощутить хотя бы в том, что в конце вечерни и утрени Святая Матерь наша Церковь поет: «Утверди, Боже, Благочестивейшаго, Самодержавнейшаго Великаго Государя нашего ИМПЕРАТОРА (Его же имя, Господи, Ты веси) и Святую Православную Веру, православных христиан, во век века.» Обратим внимание, что сначала церковно утверждается Самодержавная Императорская Власть, а затем уже и Святая Православная Вера. Смысл то отчетливо виден – только с Императором может быть утверждена Святая Православная Вера. А что сейчас получается, без Царя в голове, мы поем об утверждении нашей веры не заботясь об угождении Богу, а Господь все видит...

Отказавшись от молений за Царя, с 1917 года вся Россия уходит как Евангельский блудный сын от своего отца. Сколько же еще мы будем молитвенно блуждать в своей сотворенной нами же самими стране далече? Не пора ли вспомнить о своем Отце – Царе Батюшке – и молитвенно вернуться к Нему? А в данном случае только лишь дореволюционный царский чин может стать тем единственным мостом, который соединит нас с Богом. Построив этот мост, мы истинно покаемся. Это будет молитвенное возвращение к Великой Российской Империи – к Отечеству нашему дорогому. Ко всему тому, чего так сейчас не хватает.

Где сейчас, отцы, моление о Победе? Где сейчас молятся о Державе? Где сейчас молитва о христолюбивом воинстве? Неужели все это невосполнимо утрачено? Зачем придумывать все это, когда есть и всегда был наш родной каноничный Императорский чин? Не являются ли нами придуманные тексты молитв всего лишь нашим самочинием, пусть даже и обусловленным благочестивым предлогом? Самочиние – это как раз то, что и отдаляет нас от Бога, ведь из Божественной Литургии целые текстовые куски выкинули ! Что из себя представляет нынешний современный чин – он подобен дырявой простыне. Представьте себе дырявую простыню, и станет сразу понятным, что есть современный молитвенный чин!

Есть очень правильные и емкие слова из Священного Писания, которые вполне отражают то, что происходит ныне на Божественной Литургии – мерзость запустения на святом месте. На священном сосуде, который освящен во Имя Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа – дискосе не выкладывается частица за Императора! Казалось бы какая малость! Подумаешь, какая-то частица! Но это не малость, досточтимые отцы. Это как раз тот краеугольный камень,который отвергли строители и который сделался главою угла. В 1917 году был отвергнут христос земной, и рухнула Великая Империя – Третий Рим. Была отвергнута маленькая частица, а сколько крови пролилось – целые реки людской крови! Разве мы не верим в то,что Божественная Литургия – это Служба Господня, а изменение в которой отражается на всю Вселенную!

Нет упоминания о Царе и на Святых Антиминсах – вот еще одно запустение!

А Православная Церковь до сих пор поет: «Господи, спаси благочестивыя и услыши ны» – это переложение Пс. 19:10 «Господи! Спаси Царя и услышь нас, когда будем взывать к Тебе». Прослеживается ясный смысл этого Церковного моления – сначала спаси Царя, а затем уже услыши нас. Таким образом очень все просто получается, что без моления за Царя, Господь нас не захочет услышать, так как мы Его огорчаем тем, что не почитаем своего отца. А так как все наши Государи являются Отцами русского богоизбранного народа, то почитать мы их обязаны. Ведь Сам Царь царствующих и Господь господствующих разделяет Свое Святое Имя с нашими Императорами. Об этом Сам Вседержитель говорит: «И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот Имя Мое навеки, и памятование обо Мне из рода в род.» (Исход 3:15). Наверное, многие вспомнят окончание часов. Чтец произносит: «Именем Господним благослови, отче.» Священник же благословляет следующими словами: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас». Получается именно в отцах наших – главах нашего народа и проявляется Святое Имя Божие. Получается, если на проскомидии не вынимать частицу за Императора – это все равно что не прославлять Имя Божие. За себя частицы-то вынимаем, а за Святое Имя Божие – нет! К тому же если творим запустение на святом месте, мы еще и революционеры, так как самочинно игнорируя, а фактически отвергая Царскую власть каждый раз свершаем мистическую революцию на дискосе, который, кстати, означает ясли, Голгофу, а затем и Гроб Господень. Если же мы начинаем молиться по Царскому Чину, то перед Богом мы уже не революционеры, а верные Господу люди. Служение Царской Литургии – вот единственный правильный выбор, который сейчас еще может сделать православный священнослужитель.

Интересен Царский молитвенный чин еще тем, что он чужд разных привнесений, которые появились уже после 1917 года. Не было в нем не великого господина, а также и других господинов. Вообще, только через него и постигаешь кто же в Православной Церкви является настоящим Господином, то есть ГЛАВОЙ Церкви как и всего Государства. По имперскому чину – это БОГОПОМАЗАННИК или же что одно и то же ХРИСТОС ГОСПОДЕНЬ Царь Самодержавный. Наши благочестивые предки строили Царство Земное как икону Царства Небесного. Царь же земной был живой иконой Царя Небесного.

Воля Христова пронизывает собою и Небеса и землю. Поэтому интересный для себя и спасительный ответ мы находим в молитве Господней Отче наш: «Отче наш, иже еси на Небесех, да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое: да будет воля Твоя, яко на Небеси, и на земли…» То есть, когда будет святится с нашей стороны Имя Божие – Отче, тогда и приидет царствие и на земле .

Мы Господа называем Отцом, Христом и Царем. «Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины…», – обращаемся мы с молитвой к Святому Духу. Поэтому уважение к Богоустановленной Царской Власти – это прямое почтение к Самому Богу! Как говорится: кто не почитает Помазанников Божиих – тот не почитает ПОМАЗАВШЕГО их. Угождение Господу следовательно должно быть молитвенным. Молитвенный же образец – это тот, который уже задан еще в царские времена. ПО НЕМУ МОЛИЛОСЬ ПОДАВЛЯЮЩЕЕ ЧИСЛО СВЯТЫХ. Что это как не свидетельство в пользу данного выбора.

За Вами окончательное слово дорогие архипастыри, отцы, братья и сестры!



С уважением,

священник Роман Зеленский.

 

Наш рейтинг является частью сайта Православное Ступино и предназначен только для православных страниц. Регистрируя в Православном топе мы хотим объединить православные ресурсы.
Посмотреть Православный топ - рейтинг

Друзья, у кого есть фотографии на православную тему, буду рад если добавите ко мне в Православную фотогалерею.