Откройте свой Мир!

Церковь, чая Царствия Небесного,
одним из институтов государства,
как бы иконой Богочеловечества,
над временем во временах и царствах.
Кому в соблазн то, те и не Её:
Христом водимой, личностно Живёт.

Непалящий Огонь Воскресенья Христова,
Ниоткуда - из Отчей к творенью Любви.
Мир проходит сквозь бури естеств наших Словно,
как Воскресший сквозь стены приходит к Своим.

Когда оставлю мир переживаний
и ожиданий смерти всякий час,
мою душонку не замкни на аде,
всех, кто себе не судия.

О Седьмом и Восьмом днях.

Бог отдыхает и радуется в сотворённом Им. Да, Христос Воскрес, Жизнью в Нём Отчей, в ночь после субботы, на будний день у иудеев, тот и стал днём Воскресения, Евхаристии. на Западе - первым днём недели. День же восьмой, день Божьего, послесудного Царствия, Бога во всём и через всё, достойное Его свойств.

Давид был грешен, жёсток и кровав,
но мужество имел водиться Богом.
Господь и помогал и вдохновлял
до Воплощенья Своего, уроком.

После кончины жизнь святым продолжится,
как жили, говорили они здесь,
до Общего Суда Христом. Умножится
родным их, утешительная весть:
Прозрачно-целостен им в Боге этот мир.
Кто чтут, прочтут её, не мы,
носимые житейскими волнами.
Но, детками и детям - что Бог с нами.

ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ, ГОСПОДЬ ВО ТВОРЕНИИ, СРЯЩЕТЕ.

Сокровенные сближенья,
узнаванья, совпаденья,
с впечатлениями прошлого -
с личностью работа Господа,
уверенье в Истине ко правде.
О какой мечтать ещё награде?

Зелень ночью на просвет фонарный
перед кровом я б изобразил,
благодать на кладбище и в храме,
когда остаться хочется вблизи.
И переход из мира в мир духовный,
в обители по вере и делам.
Что ж было здесь, то будет, только новый
взгляд из души дано увидеть нам. С Рождеством Спасителя и Судии именем Отца.

Я не держу моих коней -
скорее бы на Суд Господень.
Лишь со-страданию видней,
как умудряться миром скорби.

А по юдоли смерти и страданий,
немеренных посулов дуракам,
душа наврятли горько заскучает -
где вера трезвомысленна, там храм.
По качеству же той, дела и опыт.
Так просто, как фактичность и неропот,
на незаимствованность, суверенность.
Иначе, легковерье заблужденьям,
подменам - инструментам гордецов:
Подобные к подобным до концов,
что всем наперечёт на всей земле.
Сбегать куда от Господа? К себе?

Эпоха не моя, её не принимаю.
Живу безмолвно я, безвестно умираю.
И прошлое и будущее - прах.
Рождённым в них всё на своих местах.
Пока, под управлением Господним,
их, мира день последний НЕ СЕГОДНЯ. В. Кюхельбеккеру.

За чувствами уют и неустройство,
безпомощность и скорая поддержка,
мир заоконный, дальне-ближний космос,
земная и небесная ткань детства.
И опыт различенья с нею духов -
основой благодарности прощальной.
Ответят все, кто перед кем. Беззвучно
ответить перед Истиной Начальной. Словом ко Слову.

Золото листвы, злато куполов,
мёд горчичный брёвен -
поднебесный кров
с тихою печалью по Небесной лёгкости,
как родные дали -
взорами за окнами.

Я безконечно счастлив каждым днём,
и что со всем его проходит он.
И что не изменял, ни прежнее, ни будущность,
как бы уже перед судом полуночи.

Твоей любовью, Господи, утешен.
И здесь и, как надеюсь, пред Тебя:
Грехов не открывал, коль в том же грешен,
что не простишь, Создателем любя? Песнь ликования.