Все игры
Запись

Ходить или не ходить на выборы?


Нравится

Вы не можете комментировать, т.к. не авторизованы.


Варвара Жбанова      20-08-2011 13:45 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
надо , согласно Конституции, ст. 3 и ст.32 изъявлять управление государством - непосредственно !!!!путем отправки письма президенту. И так сделать каждому гражданину.
Елена Мишина      20-08-2011 14:45 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Не выступала с отдельным комментарием, поскольку многие тут уже озвучили правильные вещи, но поняты не были.
Дабы не быть обвиненной в том, что критикую, ничего не предлагая, выкладываю свое мнение по теме байкота выборов. Дабы не повторяться, копирую мой комментарий, адресованный пятью минутами раньше НВ:

Есть люди, которые воспринимают критику, а есть такие, которые вообще на это не способны - они воспринимают только то, что хочется услышать.
Ну что, Вы хотите от меня конструктивное в рамках темы? То, что Ваши призывы совершенно неконструктивны по ряду причин? Не вопрос, слушайте. Только, боюсь не сильно понравится.
Призывать не ходить на выборы. якобы для того, чтобы снизить данные по явке? Да глупости все это. Нарисуют явку в книгах, ровно так же, как и вбросят нужное число бюллетеней. И будет ровно такое число, какое требуется.
Подстрахуются открепительными талонами, как это было уже.
Меня, честно говоря волнует больше другое. Меня волнует ненавязчивая реплика - не организовывать контроль на фоне призыва к байкоту:
"Да, и какой смысл осуществления контроля за заведомо незаконными выборами без порога явки и по каким-то партспискам."
А какой смысл вообще что-то организовывать без контрольно?

Всем давно известно, что явка и без того низкая и байкот смотрится призывом к тому что уже имеет место быть.
Я лично поддерживаю тех, кто предлагает придти на участок, отметиться (всяко-разно) и вбросить испорченный или отголосованный бюллетень. Это больше будет походить на своеобразную акцию за возврат ликвидированной графы против всех и являть собой активную форму протестного голосования.
А что, если не придут? Ну не придут и не не очень-то хотелось. За них все прекрасно организуют в лучшем виде.
Но есть и другие моменты. У человека всегда должен быть выбор. Личный. Не под угрозой называться преступником. Вот пусть каждый его и делает - согласно своим внутренним убеждениям. На это право никто покушаться не должен.
А чтобы эти убеждения (включая протестные) были отражены в ПРАВИЛЬНЫХ цифрах, следует не байкотировать выборы, а организовывать контроль на избирательных участках. Но, при организации такого контроля, граждане просто обязаны ПРИНЯТЬ результат как данность, каким бы он не был - от есть подчиниться большинству, и не говорить потом, что я, "наполеон II", за сидорова не голосовал, значит не голосовал никто и сидоров на этом основании нелегитимен (как то принято у нас).
В полемику о нелегитимности власти впадать не буду и как аргумент в контексте данного диалога - темы байкота выборов - не приму только потому, что мы обсуждаем ЧТО делать, а не ПОЧЕМУ. (См. реплику м-блога)
Про "почему" говорим долго и нудно, а вот про "что" и "как" очень вскользь... Это "почему" уже становится балластом у организации реальных планов....
Александр Белобородов      20-08-2011 20:47 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
подсовывание бойкота -- это явно делается -- для победы ЕДИНОРОССОВ -- это шахматная партия -- и что за фигура пошла с бойкотом лично я не пойму ?????? скорее всего КОНЬ ???????? какая же еще фигура может прыгать через другие фигуры ......
Игорь Яскевич      21-08-2011 06:46 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
От Шапокляк и до Вервольфа, судачат нынче персонажи,
О Власти, о народной воле, свободы чувствуя пропажу.
Вот только нет у них нормальных, рабочих и надёжных рук.
Лишь только лень у них реальна и подавила всё вокруг.
И не хотят они, поверьте, идти на выброры - никак.
Для них, движенье - хуже смерти! И тот, кто борется - дурак!
Им, право, легче на диване лежать и думать свысока:
Что выбор ныне - не реален! Что лучше спрятаться пока!
Пока за жизнь другие бьются, в сторонке тихо отдыхать!
А если что-то и добьются, то налететь и отобрать!
И денег им дают на сайты, чтоб всех нас просто с толку сбить!
И в "нет" бросают их - десантом! Ну как, таких, не подкормить?!
И нет у них серьёзней страсти, чем задницу лизать у Власти!
ВОИНР СССР      21-08-2011 09:54 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
А вот и пример того, как руководитель края обращается к молодежи:

Заговор против России
Выступление главы администрации Краснодарского края Н.И. Кондратенко на учредительной конференции Патриотического союза молодёжи Кубани. Газета «Русский вестник», № 14-15, 1998 г.
В последнее время демократические средства массовой информации развернули ожесточённые нападки на губернатора Краснодарского края Н.И. Кондратенко. Поводом послужило его выступление на учредительной конференции Патриотического союза молодёжи Кубани, в котором были показаны направления, методы и средства подрывной работы против России. Знакомим чи-тателей с текстом этого выступления.

Дорогие друзья, я искренне благодарен вам за приглашение на встречу перед вашим важным политическим событием.
И скажу, что не было у меня никогда такого волнения перед другими аудиториями, как перед вашей.
Казалось бы, уже годы поднимаешься на трибуну, выступаешь, но сегодня — одна из самых вол-нующих встреч, потому что так и хочется сказать: «Здравствуй, племя младое, незнакомое!»
Физически мы рядом, а вот, что в душах наших созвучно, много ли созвучного?
Как понимаем, как осознаём мы этот мир?
Как осознаём политику России сегодня?
Как осознаём то, что происходит в Отечестве нашем, что думаем о спасении его?
Ясно одно — спасать Отечество уже будет не моё поколение, а ваше.
Я отвечу на ваши вопросы. Можно и устно, и передавайте вопросы в письменном виде, чтобы уп-лотнить нашу работу. Любые вопросы. О чём думаете, что критикуете, что бы вы хотели и так далее.
Мне самому очень интересно знать ваши вопросы и дать на них ответы, с точки зрения моего ви-дения, как руководителя края.
Вы подаёте вопросы, а я займу время, начну выступление.
Если в сегодняшней жизни наших детей (а вы все, по возрасту, как говорится, годитесь мне в сыновья и дочери), так вот, если что-то в вашей жизни, дорогие друзья, не то и не так, как надо происходит — поступки, дела и так далее — это не ваша вина.
Это — вина моего поколения. Вы ответите за своих детей и внуков.
Моему поколению не безразлично, каким будет то, ваше поколение детей и внуков, каким будет наше с вами продолжение на земле нашей русской, российской.
И потому, с чувством некоторой вины, я поднялся на эту трибуну и говорить хочу не о каких-то «вещах сиюминутных», а о том, что происходит с нами, дать оценку этому.
Что нас поставило в такие условия? Почему мы, русские, начали разрушать сами себя?
Что это — случайность, нелепость какая-то? Менталитет, как пытаются сегодня по телевидению говорить?
Хочу сказать — нет, нет и нет!
Всё это — запланированная акция. Всё это — глубоко продуманная политика.
И всё это вырисовывается, как международный заговор против России и, прежде всего, — против русской нации.
Имя этой политики — сионизм. Не надо пугаться, не надо опускать голову.
Мы — интернационалисты, мы воспитаны на уважении к другим нациям.
Но, сионизм — это не нация. Сионизм — это политика, жестокая и коварная.
Свет на неё проливал бывший шеф ЦРУ США Аллен Даллес в 1945 году. Вот что он сказал:
«...Окончится война, всё как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, — всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей!
Человеческий мозг, сознание людей, способны к изменению, посеяв там хаос, мы незаметно под-меним их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как?
Мы найдём своих единомышленников, своих союзников в самой России.
Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная, по своему масштабу, трагедия гибели са-мого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.
Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, оту-чим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением... исследованием тех процессов, ко-торые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — всё будет изображать и про-славлять самые низменные человеческие чувства.
Мы будем всячески поддерживать и поднимать, так называемых, «художников», которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности.
В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чинов-ников, взяточников, беспринципности.
Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого.
Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего, вражду и ненависть к русскому народу — всё это мы будем ловко и незаметно культивировать, всё это расцветёт махровым цветом.
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит.
Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём спо-соб их оболгать и объявить отбросами общества.
Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности.
Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодёжь, станем разлагать, развра-щать, растлевать её. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов…»
Это была правда, правда сионизма.
Это была тактика сионизма Вам, молодым, конечно, всю связь вещей и явлений трудно было наблюдать.
И сегодня, даже, когда говорим, я знаю, что у некоторых это будет вызывать какое-то потустороннее восприятие.
Мне, человеку, который уже седой, нечего перед вами здесь кривляться. Но так судьба моя сложилась, что я уже более трёх десятков лет нахожусь у управления. Управления районом или краем.
Всё это, безусловно, давало мне возможность осознавать мир несколько по-иному. Ловить информацию, владеть информацией, той, которой простые люди просто-напросто не владеют.
И конечно, не видеть этой грязной политики сионизма я не мог.
Мне сказали, что здесь распространяли доклад мой, в апреле 91-го года сделанный, когда я был председателем краевого совета, руководил краем.
Поверьте, прежде чем написать тот доклад, я много думал. А писал я его в тайне от президиума и исполкома. Почему?
Да потому что, можно сказать, половина президиума и исполкома у меня были люди, о которых я не мог сказать, по убеждениям они сионисты или интернационалисты.
Или они, будем говорить, с особой «любовью» относятся к русским, с которыми их свела судьба.
Вместе с тем, я видел, что многие из них переменились в одночасье, вчера был коммунист, наутро уже ярый демократ. Сперва говорил одно, наутро уже нёс совершенно другое.
Такое в перемене убеждений людей быть не может. Это был час «икс», час накала жёсткой сиони-стской политики.
Она не сегодня зародилась, это — давняя политика. В сентябре 1997 года эта политика отмечала своё столетие. Цель её — мировое господство.
Организация Объединенных Наций, в своей резолюции 3379, осудила сионизм, как разновидность фашизма, как разновидность национализма.
После этого, ООН приняла около 70 резолюций, осуждающих сионизм, как разновидность фашизма.
С началом последних событий в России, с приходом в управление ООН Бутроса Гали, все резолю-ции одним махом были отменены.
Можно отменить резолюции, но нельзя отменить саму политику. И я решился на тот доклад.
Не буду скрывать, это были бессонные ночи. И сегодня это не просто, а тогда было особенно слож-но в условиях эйфории.
Мне ведь, поверьте, дорогие друзья, не составляло труда, держа власть в руках (пятимиллионным краем я руководил), стать самым богатым в крае — что это стоит, когда у тебя всё богатство в руках!
И зачем тебе, Кондратенко, было нужно идти на конфликт, протестовать?
Но я понимал, что замалчивать это, значит — предать. Я понимал, что простые люди труда, мои земляки, соотечественники не ведают об этой грязной политике.
В трудах, в каждодневных трудах, разве им эти мерзости и подлости были видны? Да нет же, конечно.
Об этом знала кучка, будем говорить, людей — писатели, учёные крупные, художники, которые, так или иначе, сталкивались с этой гнусной политикой.
Сионизм завладел Россией не с августа 91-го. Август 1991 года — это было начало жестокой политики, прессинга сионистского.
А вообще, в историю вы посмотрите.
В начале века, когда революционеры из-за границы к нам приехали в кожанках, нацепив парабеллумы, и, окрасив нас, русских, в красных и белых, заста
вили стреляться, то был сионизм.
Бунд — такая была еврейская фракция в Российской социал-демократической рабочей партии. Теперь общеизвестно, что это был сионизм.
В Бунде состоял и Владимир Ильич Ленин. Потом, он резко порывает с сионизмом, раскритиковав его. Каплан стреляет в Ленина.
Похоже, они ему не могли такое предательство (по их меркам) простить, они его, похоже, и умертвили.
В «Катехизисе», наставлении сионистском, чётко написано, какой должна быть национальная политика.
Чётко написано, что, на любую вакансию, какая появляется, не бери русских, бери евреев, не получается — бери нацмена, но, не бери русских.
Вы это не видели. Я, сидя у руля политики кадровой, это видел.
Только у меня в крае появлялась вакансия, мне (а Политбюро уже было захвачено ими, правительство — тоже) звонок: Николай Игнатович, мы вам рекомендуем взять вот этого. Откуда я его не прокру-чу, опять не русский.
Это надо было видеть. Но русские не умели отличать и не видели. Потому что слишком закамуф-лировано было.
Это были люди с русскими фамилиями.
Это тактика была — становиться русскими. Тактика внедрения в русские семьи.
Когда еврейка, которая подвержена этому гнусному политическому течению, подбивалась к молодому парню, они уже хорошо знали: а дети будут наши, и что никогда уже эти люди не выступят против гнусной сионистской политики.
Так годами, десятилетиями накапливалось зло, сеялось непонимание в сознании русских: что с на-ми происходит?
И, после смерти Ленина, элементарно сработал «Катехизис». Взяли нацмена Сталина. И здесь, они ошиблись.
Ошиблись потому, что, можно сурово судить Сталина, но пройдёт время, улягутся страсти, пена слетит, и только тогда мы поймём, что более русского, чем Сталин, едва ли можно кого найти. Почему?
Да всё — очень просто. Тридцать лет возле золота России просидел и пальцем не дотронулся. А сегодня?
Сына Якова на генерала Паулюса не сменял, ему предлагали. Не сменял, чтобы поверили русские: не только ваши погибают сыновья, и мой тоже погибает.
Ради веры народа не сделал этого. И сына своего воевать отправил.
И умер, кроме шинели и мундира, и валенок, подшитых собственноручно, никто не нашел ничего ни в швейцарском, ни в английском банке. И у детей никто не нашёл ни копейки. А сегодня?
И это была их ошибка, он их перенуздал. Светлана, дочь, писала в своих сочинениях: Сталин хорошо знал сионизм и вёл с ним борьбу. Жестокую борьбу. Человек он был суровый. Помните, Троцкий, Каменев, Зиновьев...
Если посмотрите «цепочку» (я лишь схематически скажу дальше), Тухачевские, якиры, фельдманы, уборевичи и так далее, те, как нам говорит телевидение, знаменитые генералы, — опять никого рус-ских среди них.
Дело врачей-вредителей — опять никого русских. После смерти Сталина (вы этого не могли видеть), но, с приходом Брежнева особенно (а он, по корням — из них, жена — из них), началось засилье.
Кадровая политика вершилась активно в их пользу. Госплан, Госснаб были захвачены, пресса была сдана им. Поэтому, в 1991 году уже не сложно было начать события, как говорится, в час «икс».
Горбачёв — это завербованный предатель, я ему открыто говорил.
Та поездка к Тэтчер, и потом, и потом — всё остальное, тайная встреча на Мальте, где сионистский орден ведущий, — всё это было предательство нашего с вами Отечества.
И не демократические преобразования начались в России Россию начали сдавать, разрушая её экономику.
Россия, Советский Союз старый — это было мощное, экономически мощное государство с разви-той промышленностью.
Наши отцы и деды, предки наши с вами, последнюю рубаху снимали, чтобы запустить цеха и заводы. Ради чего? Ради того, чтобы лучше мы с вами жили.
Мы сегодня остановили заводы и фабрики. Вы сами понимаете, они уже уничтожены. Ведь, с приходом Горбачева не меняется станочный парк, не обновляется. Всё разворовывается, растаскивается. Кадры покинули заводы и фабрики.
Сегодня попробуйте на заводе имени Седина начать производство карусельных станков, тех мощных станков, которые он производил и экспортировал в шестьдесят стран мира. Это уже невозможное дело.
Потому что кадры уже разбежались, молодые станочники не учились у старших — а таков закон жизни, таков закон диалектики — соблюдать те припуски точности в работе станков. То есть, утрачен опыт. Уже сегодня мы не способны это делать...
Разрушен продовольственный сектор экономики. Вы видите, идёт разрушение души. Я побывал более чем в тридцати странах мира.
Я всегда внимательно (и ночью просыпаюсь) телевизор смотрю, мне всё интересно знать, какова идеология там. И нигде такой мерзости и пошлости, как в России, я не видел.
Самое страшное, что происходит, — у нас воруют наших детей, их души. Из вас, по возрасту, кто-то уже имеет детей, а кто-то завтра их будет иметь, и вы не можете, не имеете права быть безразличными к тому, что их ожидает, какова будет их судьба.
Время для событий, которые происходят у нас сегодня, было выбрано неспроста. Компьютеры и сами расчёты показали, что надо бить сегодня. Почему?
Да потому, что сионисты знали: преемственность между поколениями — узкое место.
Все, кто воевал — до 1927 года рождения, это участники войны, их война выбила, они сегодня почти все вымерли уже — это ослабленное поколение.
Вот поколение, которое родилось потом, по 1941 год, — это моё поколение. После 41-го года лет двадцать нормально детей не рожали. Почему? Да потому, что война, разруха, разрушенные семьи и т.д. и т.п.
И сионисты знали, что преемственность между поколениями, между старшими и младшими поко-лениями — слабое звено. Здесь надо клин забивать по расчётам Аллена Даллеса.
Отправлять молодёжь в спекуляцию, сеять среди неё эту мерзость и пошлость, делая её инфантильной, делая её безразличной к судьбе своей страны, к судьбе своей нации, и, в это же время, жестоко и коварно обливая грязью старшее поколение, воевавшее, спасавшее страну — что они не так делали, не так жили.
А сколько грязи было вылито для того, чтобы вы, молодые, не верили в свою историю, не верили в подвиги своих отцов и дедов! Для того, чтобы вы поверили гнусной сионистской пропаганде.
Якобы не то делали Жуковы, Василевские, не так войну начинали и не так заканчивали, хотя ко-щунственно о мёртвых говорить плохо. Деды нам передавали из уст в уста, что о мёртвых или говорят хорошо, или ничего не говорят.
Читайте газеты Кубани, чтобы увидеть, где он — сионизм. Захватив прессу, средства информации — и на Кубани, и по всей России — они, конечно, правят бал.
Информационная война идёт. Вы увидите, что есть на Кубани патриотические газеты: «Кубанские новости», «Кубань сегодня», «Лесная Кубань».
И есть сионистские издания, те, которые и на сегодняшнюю мою встречу с вами попытаются ушат грязи вылить. Это такие, как «Краснодарские известия», «Комсомолец Кубани», «Наша Кубань».
Ёрничать, елозить, пытаясь надеть патриотические одёжки, будет и «Вольная Кубань» — межа, водораздел между газетами, телевидением.
Если ГТРК «Кубань» стоит на патриотических позициях, то вы увидите, что «Пионер», «Фотон», а сегодня и «Екатеринодар» смахнули туда, где правят бал сионисты.
И такой водораздел пролегает везде. Возьмите писателей. Писатели в России и крае разбитые: это писатели патриотического толка, это — сионистского. Художники тоже разбиты.
Вы видите, что на телеэкране вам никогда не покажет российское телевидение наших писателей: Белова, Распутина, Проскурина, Бондарева — русских писателей.
Но зато, они постараются Шолохова, нашего русского, облить грязью. Они будут выступать, гово-рить, что не сам он написал «Тихий Дон». Для чего так?
Для того, чтобы у русских посеять сомнение, дескать, у вас ничего хорошего нет. Вот ихние все (те, кого пропагандируют, это — ихние), вот это — хорошие, это, как говорится, верх всего.
И учитывая, что телевидение России захвачено ими, они нам и показывают, и несут, и сеют в души, что вот, это только хорошо, остальное — плохо, навязывая нам собственную логику мышления.
Но, если внимательно присмотритесь, вы на российском телевидении русское лицо не увидите, вы логики русской не услышите там, дети мои. Разве это нормально?
Я воспитывался под флагом интернационализма, страстно любившим свой народ, тот, какой он есть, при его национальном раскладе.
Мы в армии не задавали вопрос, какой ты нации Вахо Ацедашвили, Месхи или Миша Мамедов, или Тургумбай Аль-жанович Талкеев (и сегодня по имени и отчеству его помню). Мы просто любили друг друга.
Когда мне говорят, что там, в СССР, не было дружбы народов, я криком хочу кричать, это — ложь! То была великая дружба, которая больше никогда не повторится.
В экономике искусно они завели механизм разрушения. Не видите вы, конечно. К сожалению, не видите, что это за механизм разрушения.
Он, на первый взгляд, вам кажется добрым даже. Пытаются сделать так, как в Америке чтобы мы жили. Пытаются, вроде того, чтоб приблизить... Нет, нет и нет, дорогие.
Это мы поверили тем пениям сионистов на манеже — русский, у тебя земли столько, русский, у тебя столько того и другого, а ты живёшь плохо, И мы подумали, что будем жить, как в Америке.
А нас готовят, к сожалению, жить как в Африке. Ибо, разрушив свой продовольственный сектор, переставая землю возделывать, на что жить мы будем?
Но, если даже предположить, что американцы и канадцы нам привезут продовольствие, оденут, обуют нас, на чём мы будем зарабатывать, доходы получать? На торговле? Так мы же в пятый раз пере-продадим одни и те же брюки, и на этом всё закончится.
Не накапливая национальное богатство, а оно только через производство накапливается, мы никогда не будем богатыми.
Механизмом разрушения стала политика цен на энергоносители. Задрав цены на топливо, нефть, газ, уголь на, так называемый, мировой уровень, нас с вами начали хоронить. Почему хоронить?
Да потому, что нельзя сравнивать зоны климатические «семёрки» и зоны климатические России.
Если вы посмотрите даже сводки погоды, то увидите, что у них в два-три раза теплее, в Европе Западной, по сравнению с Россией.
А значит, всё, что мы одели в камни, надо обогревать, везде надо поддерживать микроклимат, что-бы сидеть вот так, раздетыми, как мы. А топливо — теперь стоит дорого.
Если вы сделаете инженерные расчёты, сколько его надо на поддержание этого микроклимата и сколько России надо, при её температурах, при её климатических условиях, вы увидите, что вся наша жизнь теперь стала экономически нецелесообразной.
Осадки в сельском хозяйстве — очень важный фактор. В Америке их выпадает до 2000 миллимет-ров в год, в Англии — до 2000, во Франции — до тысячи. Дальше — Германия, Австрия, Бенилюкс и Голландия — 700-950 мм.
Вот здесь, где мы стоим, — 560 мм. Новопокровка — 420. А дальше — Калмыкия, Поволжье, Урал, Зауралье, Алтай — 200-300 мм.
Сионисты крикнули нам: русские, ваш чернозём находится в Париже, на выставке. Ну, езжайте, русские, ешьте его там, этот чернозём. Что толку с него, если осадков в Воронеже выпадает 350-370 мм?
Есть западный учёный Либих. Это — сельскохозяйственный учёный. Его формула называется в агрономии «бочка Либиха».
Пальцы вот эти мои — клёпки «бочки». Это всё, что надо, чтобы растение росло: свет, тепло, вла-га, азот, фосфор, калий, молибден и т.д.
Сколько бы ты чего растению не дал, а урожай сформируется по минимальному фактору: чего меньше всего было, чего не хватало, вот тут урожай и застынет. Всё остальное будет неокупленными вложениями.
Это их, западный учёный, такую формулу изобрёл. Технология выращивания одинаковая — пшеницы, ячменя, свеклы, кукурузы — что в Америке, в Англии, что у нас.
Ты сеешь, семена тратишь, удобрения, горючее, культивируешь и т.д. — затраты несёшь. Потом, Россия, в среднем, получает 13-15 центнеров зерна с гектара. Америка — 100-120 ц, Англия — тем же путём.
Самая сухая, самая близкая к нам — Австрия. Она получает от 50 до 65 ц. Мы только вернулись, открыв представительство в Вене. При 40 ц, пшеница у них — нерентабельна.
Цены на энергоносители теперь у нас с ними одинаковы. А как же в России быть, при её 13-15 ц зерна с гектара?
Кто-то, по непониманию, думает, что завтра сделаем, и будет лучше. Как при Петре Первом было, то же и после него будет. Вы же природу не измените.
И по температуре. Вы сами понимаете, что в Америке не надо отапливать ни цыплёнка, ни поросёнка, ни утёнка.
А у нас в России с сентября по май месяц надо отапливать. А топливо — теперь дорого стоит.
У них стена на птицефабрике вот такая, лишь бы птица не разбежалась, а у нас вот такая — потому что замёрзнет птица. И человек.
А это — затраты, они входят в себестоимость мяса. И наша курятина всегда будет дороже, чем курятина в США.
Но, задрав цены на энергоносители, мы убили своё производство.
Ведь, очевидно, если чем Бог наградил Россию, так это энергоносителями: газом, нефтью.
И цены на них надо было держать в руках государства, на низком уровне, создавая предпосылки к конкурентоспособности внутри страны, обеспечивая свободный выход на рынки Запада и приход сюда предпринимателя.
А сделали наоборот. Задрали цены на энергоносители и убили желание у всех нас работать, производить.
А как национальное богатство будем приумножать? За счет чего жить будем? Проституцией? Так не проживём долго.
Или третья наша особенность. Нет в мире другой такой огромной страны, которая на одиннадцать тысяч километров раскинулась. Нет. Кроме России. Это — наша особенность.
Мы, русские, сбились в Европе, а национальное богатство на востоке — газ, нефть, лес, алмазы, золото, никель, уран и так далее.
Но, когда мы подняли цены на энергоносители на тот уровень, то сделали невыгодными все транспортировки. Почему?
Да, прямых энергоносителей — топливо, залитое в баки тепловоза — 11 процентов, а опосредован-ных — за 40 процентов в стоимости железнодорожного тонно-километра.
Опосредованные — это когда мы добывали с вами руду, чугун, плавили сталь, там же тепло, там же топливо тратили — шабрили, катали, сверлили металл, электровоз делали, рельсы, потом их положи-ли, и они же своей себестоимостью давят на себестоимость тонно-километра.
А тонно-километр давит на себестоимость мяса, молока, яиц, пиджака, чего хотите.
В каждом виде продовольствия — говядина, свинина, баранина, сахар, масло — менее 60 процентов энергоносителей нет, прямых и опосредованных.
И не я вывод этот делал, а четыре научно-практические конференции края, у нас огромный потенциал учёных, они пришли к выводу, к твёрдому выводу, что Россия, имея в избытке энергоносители, че-рез их посредство, создала механизм уничтожения собственной экономики.
Но, любые протесты — сколько их написано, сколько направлено доказательств — без ответа.
Я открытое письмо направлял Борису Николаевичу Ельцину.
А если уж в истории этой копаться, то в июне 1991 года у нас первая встреча с Борисом Николаевичем была, где мы обнявшись сели, это перед первыми выборами его Президентом, и убеждал я его:
«Борис Николаевич, нельзя эту модель запускать. Уничтожим, прежде всего, продовольственный сектор экономики, и обернётся это геноцидом для нашего народа».
А разве не геноцид, если сегодня рождаемость составляет 76 процентов к 1990 году? В крае. Да и в России ещё хуже есть показатели. А смертность — 120 процентов к 1991 году.
Разве есть принципиальная разница в том, что отца на фронте убили, деда в тюрьме задушили, а нас с вами лишают потомства? Разве это ни одно и то же — геноцид?
Ведь, принципиально важно то, что Россия не досчитывается своих дочерей и сыновей.
Но русский, пока ему не крикнули с телеэкрана — геноцид! — спокойно ходит: вроде того, а что тут случилось? Не кричат же те, кто не родился, не мучаются вроде бы.
Хотя, вы видите, что с детьми происходит — беспризорность и всё остальное. Это уже и крик. И геноцид, и преступность, убийства, решётки... Разве так жить можно?
Если были ГУЛАГи, я понимаю — были, так то ж — где-то. А теперь-то, мы все в ГУЛАГах живём, укрепившись решёткой, и думаем, что каждый из нас спасётся в отдельности.
Нет, вместе будем все погибать. Если не станем мыслить, если не станем будить собственное сознание: что с нами происходит? И что в этой обстановке делать?
И поверьте, друзья, не моё поколение спасёт Россию. Нет, с седой головой выходить на улицу или пытаться там что-то делать — уже совесть давит, вес возраста давит.
Всегда спасала страну, не только Россию, молодёжь, и только молодёжь. Она радикальна, она чиста, она загорается быстро.
Но это — тогда, когда она осознаёт положение своей нации, положение своего народа и Отечества в целом.
Сегодня, пока, мы видим инертность, нежелание мыслить, нежелание думать.
Тем более это усугубилось ещё другим фактором — предательством русской интеллигенции.
Я не боюсь это говорить.
Я тоже отношусь к русской интеллигенции, но не боюсь это слово произносить, потому что — да, это было предательство. Такова судьба интеллигенции.
Она может и предавать, но спасти страну без интеллигенции тоже невозможно Многие в зале сидящие — это поколение или уже интеллигентов, или будущих интеллигентов И не надо здесь обиду дер-жать.
В чём существо предательства? Вот тогда, когда Людмиле Георгиевне Зыкиной собственность подкинули в Германии, и она запела в другую сторону.
Тогда, когда Ульяновы перемахивали, когда другие перемахивали. Когда наш ректор института культуры начала кричать, что только такая политика — правильная, всё остальное — неправильно.
Это — тоже форма предательства.
А потом, нас, руководителей, купили другим. В старое время нам не разрешали залезать в кассы. Если залез, тебя из партии исключат или выгонят, или ещё...
Одним словом, рано или поздно, расплата за грязь наступала. Не всегда, может быть, но, тем не менее, механизм, система действовала довольно чётко.
А в новой системе, нам разрешили — богатейте. В это время люди покидали заводы, люди беднели, шло обнищание, бросили детей рожать.
А нам, интеллигентам, было хорошо, мы стали жить в десятки, а то и в сотни раз лучше, чем жили в старой системе.
И мы, интеллигенты, закричали «Спокойно, люди добрые, идут реформы, потерпите, и у вас завтра будет всё хорошо». Мы выключили людей с протеста. Мы выключили руководителей.
И это — тоже форма предательства.
Потому что, потом уже и вякать боялись. Потому что, выгонят тебя за стены завода или предприятия и никто тебя больше не защитит.
Это — то положение, в котором сегодня находятся люди труда. Вот, пожалуй, если так, схематически, всё, что я хотел вам сказать.

«Советник» — путеводитель по хорошим книгам.

http://www.1-sovetnik.com/a...
перепост:http://my.mail.ru/community...

А кто то говорит, что уже нет в руководстве порядочных людей. Есть, да опоры у них нет на народ!
Виктор Петрович      22-08-2011 18:39 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Чем больше не довольных испортят свои белютени,тем больше шансов у едросов остатся у власти.Теоретически,если бы толпы не согласных проголосовалибы за любубую другую партию кроме ЕР, то шансов остатся у власти у неё будет меньше! Ни разу не ходил голосовать раньше,но сейчас пойду , хоть за КПРФ.
Алексей Ильин      22-08-2011 19:43 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
В целом со статьей согласен кроме некоторых утверждений. Так, трудно согласиться с тем, что никто более половины голосов от общего числа избирателей не отдавал власти. К сожалению, в стране много конформистов и людей, просто не понимающих суть происходящего. Поговорите почти с любой бабушкой, черпающей информацию из путинского телевизора – она буквально молится на премьера и президента. И таких огромные массы, и не только среди пожилых людей. Поэтому-то мы и живем так хреново, что пособников и всяких холуев хватает.
Автор ошибается в том, что конституция подложна и не принята народом. Она на самом деле неплохая, но беда в том, что она реализуется с точностью до наоборот.
Про «документальное подтверждение» неосведомленности Путина в «газовых» делах вообще выглядит смешным, так как абсурдно какое-то фото считать подтверждением.
Идея применения силы может лишь на первый взгляд выглядеть привлекательной, но… Право не может насаждаться силовыми способами, поскольку сила подрывает саму суть права и демократизма.
ВОИНР СССР      24-08-2011 06:14 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Кургинян о навальном...

Хотя мне Кургинян все меньше и меньше нДравится, но, ладно, хоть о навальном, что то сказал....

Проект Навальный »

ВОИНР СССР      24-08-2011 18:53 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?

Н.Асмолов однажды попросил О.Дерипаску дать оценку демократичности нынешней российской власти. Вот ответ: «Куда уж демократичнее. Если, конечно, откинуть всякие сказки о демократии, якобы кто-то что-то решает, зайдя в кабинку для голосования. На самом деле кабинки существуют для того, чтобы население имело возможность туда заходить – торжественно, под звуки музыки. Это население должно надолго запоминать то, что они имели демократическую возможность поставить галочку в любом месте, где захотят. Это элемент стабилизации общественных процессов. Совершенно ясно, что экономика, крупный конкурентоспособный бизнес не могут пойти на такой великий риск – произвольное назначение менеджеров госаппарата, как бог на душу положит. Ни в одной западной стране нет такого произвола, а у нас на среднем уровне управления страной он некоторое время был. Это сильно мешало власти и бизнесу. Теперь риск устранён, да и кадры отстоялись». Комментарии излишни.
источник: http://via-midgard.info/new...
     25-08-2011 14:09 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Все это болтовня,недовольных массовое большинство,а толку от этого нет...МИРНЫМ ПУТЕМ НИКТО ВЛАСТЬ НЕ ОТДАСТ,никогда и ни за что не отдадут,пока им не свернут,или не прострелят башку...только такой переход способен вывести Россию из политического тупика...
     25-08-2011 19:19 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Я ПРОГОЛОСУЮ ЗА КОММУНИСТОВ.
Иван Иванов      26-08-2011 15:32 (ссылка)
Re: Ходить или не ходить на выборы?
Обезательно надо сходить на выборы .Главное правельно отдать голос.Хотя мы все знаем что за нас всё решено,но идти надо.
‹ Назад   1   · 2 ·