Стихи
Простенькие рифмы конечно. Но что могу..
Водою плачет человек,
А ангел истекает кровью..
Весны не будет целый век,
И девочка уходит с болью.
Они приходят по ночам,
Ломают крылья, убивают волю.
Ночные ангелы, как демоны кричат,
И забирают сердца долю...
Нас больше нет, погибли мы,
В лучах надежд, в огне зимы.
Мы были денег лишь рабы,
Побитые смешки судьбы...
А ангелы, оплод чертей,
Изгнанники святых небес.
Они не лучше нас людей,
Заводят детство в темный лес..
Водою плачет человек,
А ангел истекает кровью..
Весны не будет целый век,
И девочка уходит с болью.
Они приходят по ночам,
Ломают крылья, убивают волю.
Ночные ангелы, как демоны кричат,
И забирают сердца долю...
Нас больше нет, погибли мы,
В лучах надежд, в огне зимы.
Мы были денег лишь рабы,
Побитые смешки судьбы...
А ангелы, оплод чертей,
Изгнанники святых небес.
Они не лучше нас людей,
Заводят детство в темный лес..
настроение: Как всегда
хочется: дождя
слушаю: Отто Дикс
Приговор
Сижу, еле сдерживая слёзы, написала стих, стало немного легче...
Приговор.
В этой комнате мрачно и пахнет тоской,
За окном снова ливень, тишина за спиной,
Капли слёз по щекам, в сердце боль от ножа:
Этот нож мне оставил диагноз врача.
Он сказал: "Шансов нет" - это как приговор,
Через месяц умрёт, не решить ничего...
Что же буду я делать одна, без тебя?
Лишь сейчас поняла, что ругала любя,
И не надо мне больше собаки другой,
Я хочу эту жизнь прожить рядом с тобой.
Я прошу, потерпи, скоро кончится всё,
Ты не будешь страдать...не могу сдержать слёз.
Как же трудно прожить, зная смертную казнь,
И бояться момента, когда перестанешь дышать.
Неминуема смерть, шансов нет, веры нет,
Но так хочется, чтобы был спасения свет.
Я люблю тебя, слышишь, прости же меня,
Лишь сейчас поняла - не смогу без тебя...
Ты не просто собака - ты родная душа.
С каждым днём тебе тяжелее дышать...
Я боюсь, когда взор твой потухнет на век;
Не дожить нам до лета, не растаял весь снег,
Не увидишь ты первой зелёной травы,
Но ты умница, видишь, дожила до весны!
С каждым днём всё больнее, мысли давят на грудь,
Ночью слышу дыханье и не в силах уснуть,
Ты пока ещё рядом, но и смерть час свой ждёт,
Знай, я буду с тобою, когда она вдруг придёт.
Навсегда ты останешься в сердце моём,
Ты придёшь ко мне ветром и осенним дождём.
Приговор.
В этой комнате мрачно и пахнет тоской,
За окном снова ливень, тишина за спиной,
Капли слёз по щекам, в сердце боль от ножа:
Этот нож мне оставил диагноз врача.
Он сказал: "Шансов нет" - это как приговор,
Через месяц умрёт, не решить ничего...
Что же буду я делать одна, без тебя?
Лишь сейчас поняла, что ругала любя,
И не надо мне больше собаки другой,
Я хочу эту жизнь прожить рядом с тобой.
Я прошу, потерпи, скоро кончится всё,
Ты не будешь страдать...не могу сдержать слёз.
Как же трудно прожить, зная смертную казнь,
И бояться момента, когда перестанешь дышать.
Неминуема смерть, шансов нет, веры нет,
Но так хочется, чтобы был спасения свет.
Я люблю тебя, слышишь, прости же меня,
Лишь сейчас поняла - не смогу без тебя...
Ты не просто собака - ты родная душа.
С каждым днём тебе тяжелее дышать...
Я боюсь, когда взор твой потухнет на век;
Не дожить нам до лета, не растаял весь снег,
Не увидишь ты первой зелёной травы,
Но ты умница, видишь, дожила до весны!
С каждым днём всё больнее, мысли давят на грудь,
Ночью слышу дыханье и не в силах уснуть,
Ты пока ещё рядом, но и смерть час свой ждёт,
Знай, я буду с тобою, когда она вдруг придёт.
Навсегда ты останешься в сердце моём,
Ты придёшь ко мне ветром и осенним дождём.
настроение: Очень плохо
хочется: умереть
Без заголовка
Тайна Люцифера.
Все, что связано с Люцифером, покрыто непроницаемой завесой, и создается впечатление, что нет никого, кто осмелился бы приподнять ее.
Страх этот в действительности представляет собой лишь неспособность проникнуть в Царство Тьмы. Неумение же это опять-таки заложено целиком и полностью в природе вещей. И в этой области человеческий дух неспособен к беспредельному продвижению, ибо он устроен таким образом, что ему непременно положен предел. Он не может ни воспарить к Высочайшим Вершинам, ни проникнуть к Глубочайшую Пучину - и никогда не сможет.
Фантазия пришла на помощь и, восполняя этот пробел, породила многоликие существа. Говорят о Дьяволе, о падшем и отринутом Архангеле, о воплощении Злого Начала, и так далее и тому подобное. Подлинная суть Люцифера неизвестна решительно никому, невзирая на то, что она затрагивает человеческий дух, зачастую вовлекая его в самый центр гигантского водоворота, именуемого также борением.
Те, кто говорит о падшем Ангеле, а также те, кто ведет речь о воплощении Злого Начала, подходят к фактам ближе всего. Однако же, и в их рассуждениях содержится неверный подход, в силу которого все представляется в ложном свете. При словах "воплощение Злого Начала" возникает мысль о высочайшей вершине, конечной цели, живом теле, в котором воплотилось всяческое Зло - а стало быть, о завершении, об окончательном итоге.
Люцифер же, напротив, есть источник Ложного Начала, его исходная точка и движущая сила. Кроме того, его следовало бы именовать не Злым Началом, ибо сие последнее являет себя под его воздействием, но Ложным Началом. Область действия этого Неверного Начала - вещественное Творение.
Только в вещественности сталкиваются оба противоположных Начала - воздействие Света и воздействие Мрака. Только там они непрерывно воздействуют на человеческую душу, пока она пребывает и развивается в вещественности. По своему собственному желанию человеческая душа может в большей или меньшей мере отдаться на волю одного из этих Начал, и это решает, воспарит ли она к Свету или погрязнет во Тьме.
Свет отделен от Тьмы гигантской Пропастью. Она заполнена деяниями вещественного Творения. Его формы преходящи, то есть имеет место Распад существующих и Образование новых форм.
По Законам, Заложенным Волею Бога Отца в Творение, всякий круговорот может считаться законченным и свершившимся лишь тогда, когда в конце событий он возвратится к своему истоку. Тем самым и путь человеческого духа может рассматриваться как, завершившийся лишь тогда, когда он возвратится в Духовное, ибо его Семя произошло оттуда.
Позволив увлечь себя во Тьму, человеческий дух рискует пасть ниже, чем это предусмотрено с точки зрения самого внешнего круга его нормального развития, после чего он больше не сможет обрести Путь к Восхождению. С другой стороны, он не в состоянии окончательно покинуть вещественность, опустившись ниже самой плотной и самой глубокой эфирно-вещественной Тьмы, то есть выйдя за ее крайние пределы (в противоположном направлении, то есть Ввысь, такой выход за пределы вещественности, в Царство Духовно-Сущностного, вполне возможен для человеческого духа, ибо там лежат его истоки). А посему подобного рода духу предстоит непрерывно вращаться в Гигантском Круговороте вещественного Творения до тех пор, пока он не будет увлечен в Распад под тяжестью своего мрачного, а стало быть, плотного и тяжеловесного эфирно-вещественного облачения, именуемого также потусторонним телом.
А затем духовная личность, обретенная им на пути сквозь Творение, будет втянута в общий Распад как таковая, так что он умрет Духовной Смертью, вновь обратившись в Первозданное Семя.
Сам Люцифер пребывает вне вещественного Творения, а стало быть, не будет вовлечен в распад, уготованный жертвам его Начала, ибо Люцифер вечен. Он происходит от Частицы Божественно-Сущностного. Раскол наступил после начала возникновения всего вещественного. Миссия Люцифера состояла в том, чтобы являть собой опору Духовно-Сущностного в вещественном, способствуя Его дальнейшему развитию. Он, однако же, не выполнил своей миссии так, как это предполагалось Творческой Волей Бога Отца. Напротив, он избрал совсем иные пути, нежели те, что были предначертаны ему Этой Волей Творения, опираясь при этом на воление, коим проникся, действуя в вещественности.
Злоупотребив данной ему Силой, он, в частности, ввел в употребление Начало Искушения, подменив Им Начало Помощи и Поддержки, Равнозначное Бескорыстной Любви. Здесь имеется в виду Бескорыстная Любовь в Божественном Смысле, не Имеющая ничего общего с рабским служением. Напротив, Она имеет в виду исключительно Духовное Восхождение, а стало быть, и Вечное Счастье ближнего и действует соответствующим Этим Целям образом.
Начало Искушения, в свою очередь, равнозначно расстановке силков, в которых быстро запутываются, падают и погибают еще недостаточно окрепшие твари. Другие, однако же, крепнут при этом, бодрствуя и набираясь сил, дабы впоследствии расцвести полным цветом на Вершинах Духа. Но все бессильное обречено наперед, и от Искушения ему нет спасения. Начало Это не знает ни Милосердия, ни Пощады. Ему не достает Любви Бога Отца, а тем самым и Самой Мощной Возносящей Силы, Самой Крепкой Опоры изо всех, какие только есть.
Описанное в Библии Искушение в Раю показывает нам, как действовало Люциферово Начало в самый первый момент. В иносказательных выражениях там повествуется о том, какому испытанию Оно стремится подвергнуть Силу и Стойкость четы первых людей, дабы при малейших колебаниях тут же беспощадно увлечь ее на путь Погибели.
Стойкость в этих условиях была бы равнозначна Радостному Слиянию с Божественной Волей, Сокрытой в Элементарных Законах Природы или Творения. И Воля Эта, то есть Заповедь Божья, была хорошо известна чете первых людей. Не пошатнуться - это и значило бы соблюсти Эти Законы, но ведь только таким образом человек может по-настоящему и без ограничений воспользоваться Ими, став тем самым подлинным "господином Творения", ибо "идет с Ними в ногу"! Все Силы послужат ему, если только он не противопоставит себя Им, и самодвижущим образом потрудятся ему на пользу.
В этом и состоит исполнение Заповедей Творца, Единственная Цель Которых - незамутненное и беспрепятственное поддержание в исправном состоянии всех тех возможностей развития, что заложены в Его Дивном Деянии. Элементарное Их соблюдение перерастает, однако же, в сознательное соучастие в деле здорового дальнейшего развития Творения, то есть вещественного мира.
Тот, кто не делает этого, представляет собой преграду. Ему предстоит либо подвергнуться дополнительной обработке с целью приобретения должной формы, либо быть стертым в порошок колесами Часового Механизма Мировых Событий, то есть Законами Творения. Не желающему согнуться придется переломиться, ибо в работе Механизма не может быть перебоев.
Лишенный Милосердия, Люцифер не хочет ждать, пока человек мало-помалу созреет и окрепнет. Он не хочет исполнять свой долг Любвеобильного Садовника, ухаживающего за вверенными ему посадками, пестующего и охраняющего их. Напротив, он в самом буквальном смысле слова играет роль "козла в огороде". Его цель - погибель всего бессильного, и добивается он этой цели беспощадными средствами.
При этом он презирает поддавшиеся Искушению и попавшие в ловушку жертвы, желая, чтобы они погибли от собственной слабости.
Кроме того, он испытывает отвращение перед низостью и подлостью, с которыми падшие жертвы воплощают в жизнь его же собственное Начало. В самом деле, люди и только люди придают проявлениям Этого Начала на практике отвратительную пакость, тем самым лишь еще более подстрекая Люцифера. В результате он не видит в них ничего, кроме презренных тварей, заслуживающих лишь Погибели, но никак не Любви и Заботы.
В осуществлении Погибели на практике немалый вклад вносит Начало распущенности, вытекающее как естественное следствие из Начала Искушения. Распущенность свершается в низших сферах Тьмы. Однако же, различные представители так называемого психоанализа уже открыли Ей путь на Землю, предполагая, что и в земных условиях Она способствует созреванию и освобождению.
К какой ужасающей духовной нищете неизбежно приводит, однако же, воплощение Этого Начала в жизнь на Земле! Последствия Его воплощения не могут не быть крайне бедственными, ибо на Земле дело обстоит не так, как в сферах Тьмы, где соседствует друг с другом лишь однородное; напротив, на Земле живет рядом и вместе друг с другом как более просветленное, так и более мрачное. Представим себе хотя бы половую жизнь и тому подобное. Если такое Начало, обретшее свое воплощение на практике, набрасывается на человечество, как бы сорвавшись с цепи, то в конечном счете не останется ничего, кроме Содома и Гоморры, и с этим положением вещей не сможет покончить никто и ничто, кроме Великого Страха.
Не будем, однако же, говорить об этом. Достаточно оглянуться вокруг, и мы уже сегодня столкнемся с многочисленными жертвами подобных методов терапии. Они блуждают по свету, утратив всякую опору. Их и без того незначительное самосознание, более того, все их личностное мышление было растоптано и уничтожено именно там, куда они доверчиво обратились за помощью. Они подобны людям, с которых систематически срывали все одежды, дабы вынудить их затем облачиться в предложенное им новое платье. Однако же, эти раздетые в большинстве случаев, к сожалению, оказываются не в состоянии разобраться в том, к чему же им, собственно говоря, новое платье.
В их самые что ни на есть личные дела и права вторгались настолько планомерно, что со временем они утратили ощущение стыда, поддерживающее личностное самосознание. Но ведь без этого ощущения не может быть ничего личностного, ибо оно само является неотъемлемой частью личностного.
На взбаламученной таким образом почве не удастся воздвигнуть новых, прочных строений. За немногими исключениями, эти люди настолько утрачивают самостоятельность, что временами это доходит до полной беспомощности. У них ведь отняли и ту не очень-то крепкую опору, которой они располагали ранее.
Оба Начала, Распущенности и Искушения, так тесно связаны друг с другом, что Распущенности непременно предшествует Искушение. В этом и состоит непритворное следование Люциферову Началу и распространение Его.
Истинный врачеватель душ не будет вламываться в них. Он распознает дремлющие хорошие качества, пробуждает их, а затем строит на этом основании. Начало Истины состоит в перестройке ложных влечений Путем Духовного Познания!
Само собой разумеется, что применение на практике Немилосердного Начала в силу самой природы вещей все более и более отъединяло Люцифера от Любвеобильной Воли Всемогущего Творца. Иными словами, он сам себя отрезал от Света, сам себя отринул, следствием чего явилось все более и более глубокое падение Люцифера. Люцифер сам себя отделил от Света, а это и равнозначно изгнанию.
Изгнание Люцифера должно было произойти точно в таком же согласии с Сущими Первозданными Законами, то есть Нерушимой Святой Волей Бога Отца, как и все прочие события, ибо иначе просто не бывает.
Нет ничего Всемогущего, кроме Воли Бога Отца, Творца всех и вся, Прочно Укоренившейся во всем, в том числе и в вещественном Творении и в его развитии. А это означает, что Люцифер способен лишь внедрить свое Начало в вещественность. Воздействовать же Оно сможет во всех случаях исключительно в рамках Установленных Богом Отцом Первозданных Законов, следуя Их общему направлению.
Иначе говоря, следуя своему Ложному Началу, Люцифер вполне способен толкнуть человечество на опасный путь. Он, однако же, не в состоянии насильственно принудить людей к чему бы то ни было, на что нет их собственного добровольного решения.
Люцифер и в самом деле может лишь соблазнять. Однако же, человек как таковой занимает в вещественном Творении более прочное положение, чем Люцифер. А стало быть, у него хватит сил и энергии, чтобы справиться с любыми нашептываниями Люцифера. Человек окружен такой могучей крепостной стеной, что десятикратно опозорится, если поддастся соблазну того, кто гораздо слабее его самого. Ему надлежит учесть, что Люцифер пребывает вне вещественности, в то время как он сам твердо укоренился в хорошо знакомой ему почве.
Люцифер вынужден использовать для практических приложений своего Начала вспомогательное воинство, состоящее из человеческих духов, не устоявших перед Искушением.
Однако же, всякий стремящийся Ввысь человеческий дух не только вполне в состоянии справиться с Искушением, но и намного сильнее Его. Одного-единственного серьезного акта воли достаточно, чтобы разогнать без остатка всю Люциферову рать - при условии, что ее соблазны не отзываются эхом и не встречают отклика, за который они могли бы уцепиться.
Люцифер был бы вообще беспомощен, если бы человечество постаралось познать и соблюсти Данные Творцом Первозданные Законы. К сожалению, однако же, нынешние люди ведут себя таким образом, что все в большей мере поддерживают Ложное Начало, а посему большинство их непременно погибнет.
Ни один человеческий дух не может вступить в борьбу с самим Люцифером по той простой причине, что не в состоянии добраться до него, ибо природа их различна. Все. что может человеческий дух - это соприкоснуться с падшими, отдавшимися на волю Ложного Начала, которые во всем существенном обладают Его природой.
Происхождение Люцифера ведет к тому, что приблизиться к нему в личностном плане и непосредственно противостоять ему может лишь Тот, Чье происхождение не ниже или даже выше, ибо только Он способен добраться до него. Это должен быть Посланец Божий, Оснащенный Святой Серьезностью Своей Миссии и Опирающийся на Источник Всяческой Энергии - Самого Бога Отца.
Задача Эта выпадет на Долю Обетованного Сына Человеческого.
Борьба будет личностной, лицом к лицу, а вовсе не только символической, общего плана, как хотели бы вывести из Обетований многие испытатели. Так сбудется Обетование "Парсифаля". Люцифер неправедно воспользовался "Святым Копьем", то есть Могуществом, нанеся посредством своего Начала Духовно-Сущностному в человечестве незаживающую рану. В борьбе Копье отнимется от него. Оказавшись в "Праведной Руке", то есть воплотив в жизнь Подлинное Начало Грааля, Начало Чистой, Суровой Любви, Оно исцелит рану, нанесенную ранее Им Самим в неправедной руке, то есть при воплощении в жизнь Ложного Начала.
Люциферово Начало, то есть неправедное пользование Божественной Властью, что равнозначно "Святому Копью" в неправедной руке, наносит Духовно-Сущностному незаживающие рану! Именно об этом и повествует легенда в блестящей символической форме, ибо вышеописанные события и в самом деле подобны открытой, незаживающей ране.
Обратим внимание на то, что человеческие духи перетекают или перелетают в вещественное Творение из самой низшей сферы Духовно-Сущностного в виде бессознательных Духовных Семян или Искр. При этом ожидается, что в странствиях сквозь вещественное в этих излившихся частицах Духа пробудится и разовьется личностное сознание, а по завершении Круговорота они вновь возвратятся в Духовно-Сущностное. Процесс этот вполне подобен кровообращению в грубо-вещественном теле!
Однако же, Люциферово Начало отклоняет в сторону немалую часть этого Духовного Круговорота. В силу этого Круг не может замкнуться надлежащим образом, а вместо этого происходит как бы непрерывное кровотечение из открытой раны, подтачивающее силы организма.
Настанет, однако же, день, когда "Святое Копье", то есть Божественная Власть, окажется в Праведной Руке, Действующей по Воле Творца. Рука Эта укажет Духовно-Сущностному, странствующему сквозь вещественное как животворящий фактор, Правый Путь Ввысь, к Исходной Точке, в Светлое Царство Бога Отца. Тогда прекратятся потери - напротив, все будет возвращаться к своему Истоку, как кровь к сердцу. А тем самым затянется и кровоточившая до тех пор рана, подтачивавшая силы Духовно-Сущностного. Иначе говоря, исцелить может лишь Копье, нанесшее рану.
Для этого, однако же, необходимо сначала похитить Копье у Люцифера Праведной Рукой, что и свершится в Рукопашной Схватке Парсифаля с Люцифером!
За Схваткой Этой последуют другие битвы как в сфере эфирно-вещественного, так и в сфере грубо-вещественного. Но это будут лишь отголоски Одной-Единственной Великой Битвы, Несущей с Собой Обетованное Пленение Люцифера, Что провозвестит Наступление Тысячелетнего царства. А это и будет означать искоренение Люциферова Начала.
Начало Это противостоит Действию Божественной Любви, Изливающей Свои Дары на странствующих сквозь вещественность людей. Если бы человечество, не мудрствуя лукаво, обратило свои помышления к Этой Божественной Любви, то оно тут же перестало бы поддаваться каким бы то ни было Искушениям Люцифера, и он лишился бы ореола всех тех ужасов, что приписывает ему человеческий дух.
Плодом безудержной фантазии человеческого мозга являются и те исполненные чудовищного безобразия формы, которые люди стараются приписать Люциферу. В действительности же природа его настолько отличается от человеческой, что уже по этой простой причине ни один человек еще ни разу не был в состоянии узреть его. Не дано это и никому из тех, чьим взорам уже в земной жизни неоднократно открывалась потусторонняя эфирная вещественность.
Его, как правило, представляют себе совершенно неверно. В действительности его можно было бы назвать гордым и прекрасным Неземной Красотой, исполненным мрачного величия. У него огромные и ясные голубые глаза, ледяной взгляд которых свидетельствует, однако же, об отсутствии Любви. Потерпев неудачу на пути конкретных истолкований, многие пытаются изобразить дело так, будто Люцифер есть лишь абстрактное понятие! Но это неверно, ибо у него есть личность.
Человечеству давно пора постичь, что его собственная природа являет собой некий предел, которого ни в коем случае оно не может превзойти. Разумеется, это недоступно и человеческому мышлению. Вести о том, что происходит вне этих пределов, могут дойти до людей лишь по Благодати. Это, однако же, не имеет отношения ни к медиумам, чья природа остается все той же и в неземных состояниях, ни к науке. Именно благодаря химии человечеству представился случай уяснить себе, какой непреодолимой преградой могут явиться видовые различия. Однако же, Эти Законы исходят от Истока, проявляя Себя отнюдь не только в Деянии Творения.
Пьеса
По мотивам игры Legacy of Kain. А что бы было, если бы все "сыновья" Каина нашли себе девушек?) ...Короче снова бред автора.
Немного о персонажах от себя (характеры вымышлены):
Зефон: вампир-приколист, вечно подкалывающий братьев.
Рахаб: тихий скромняга-романтик.
Малахия...или Мелкайя или Мелчиах, короче хрен знает, как правильно: не любит шутки Зефона.
Дума: "душа в потёмках", грубоват.
Турел: самый старший и самый здравомыслящий брат...пока любовь не сдвинула ему "крышу".
Пьеска в шутливом стиле, не бить палками, я сумасшедший псих, пишу что хочу =ь
Пьеса.
Каин:
Что, происходит, сыновья?
Мне соизвольте объяснить!
А то что-то не понял я,
Вы ж не умеете любить!!!
Разиель:
А ты нас по себе не мерь,
У нас есть сердце и душа.
Каин:
Так что, по-твоему, я зверь?
Не догоняю ни шиша?!
Зефон:
Отец, ну право, успокойся,
Да, мы нашли себе подруг.
Познай ты суть любви, не бойся,
Гони мифический испуг.
Каин:
Что ты сказал? Что б я боялся!!!
Да я владыка средь владык!!!
Рахаб на ухо Зефону:
Он не на шутку разыгрался,
И кто потушит его бзик?
Турел:
Послушай папа, не ревнуй,
Мы не забудем про тебя.
Зефон:
И на обиды ты наплюй,
Всё, что вокруг – одна фигня.
Малахия Зефону (с иронией):
Какие умные слова!
Ты просто мастер по речам…
Давно мозги свои отдал
Ты на съеденье паукам?
Зефон:
А ты б случайно не хотел
Лицом асфальт поцеловать?
Дума:
Ну хватит, есть всему предел!
Вы задолбали, вашу мать!!!
Разиель:
Нашёл я девушку себе -
Полу-вампирша, полу-волк.
О ней я лишь мечтал во сне,
Каин:
И что, в ней есть какой-то толк?
Разиель (вздохнув):
Не понимаешь ты, отец,
В чём смысл искренней любви.
Каин:
Вы – сыновья, я – ваш творец!!!
И как ты смеешь мне дерзить?!
Малахия:
Я больше не могу терпеть,
Ты, Каин, одержим, поверь.
Ты не увидишь меня впредь,
Всё, ухожу я. Где здесь дверь?
Каин:
Ну и вали, проклятый сын!!!
Нам будет лучше без тебя!
Дума:
Но он уходит не один,
Против тебя все сыновья.
Каин:
Любовь испортила всех вас,
Вы предали меня, свой дом!
Турел:
Любовь тут не причём, лишь власть
Окутала твой разум сном.
Вдохни любви ты аромат,
Почувствуй свежести поток,
Открой души прелестный сад,
Где плещет радости исток.
Каин:
Твои красивые слова
Не смогут разум мой затмить!
Слова любви – одна молва!
Вы не умеете любить!
Рахаб:
А что ты знаешь о любви?!!
Лишь в ненависти твой удел!!!
Каин:
Закрой свой рот и помолчи,
Я в жизни много претерпел.
Нашёлся умник, тоже мне!
Да вы тут все – ничтожный смрад!
Любви синоним – пылкий гнев,
А кто же в этом виноват?
Мы сами порождаем зло,
Когда любовь пленит наш ум.
Вам, сыновья, не повезло,
Любовь не бриз, а сильный шторм!
Разиель:
А что ты так разгорячился?
Что, беспокоишься о нас?
Каин:
В кого ты Разиель влюбился?
Поддался искушенью глаз!!!
Турел:
Ну вот, Малахия ушёл.
Рахаб:
И мы отправимся за ним!
Зефон (прикалываясь):
Сейчас, накину капюшон
И застегну свой воротник.
Каин:
Что ж, уходите, к чёрту вас!
Мне надоели ваши речи.
Зефон:
Всё, наконец, настал наш час,
И спора мы затушим свечи.
Рахаб:
Прощай, отец, ты был не прав.
Ты сам разрушил наши узы,
Всему виной твой пылкий нрав.
Зефон:
Да, прикрывай немного шлюзы!
Турел (врезав Зефону по башке):
Опять твои тупые шутки!
Зефон:
Я лишь хотел всех остудить!
Турел:
Ты можешь помолчать минутку?!
Тебе что, надоело жить?!!
Зефон:
Рахаб, куда ты? Эх, ушёл.
Он что, не мог нас всех дождаться?
Каин:
Его любовный пыл повёл,
Не смог ему сопротивляться!
Разиель:
Пора и мне сказать: Прощай!
Каин:
И ты уходишь, Разиель?
Зефон:
И я пошёл. Отец, Goodbye!
Я за собой прикрою дверь.
Турел:
Постой придурок, я с тобой…
Каин:
Вот и остались мы одни.
Твой взгляд, как будто ледяной,
Мне душу с сердцем холодит.
Останься, я тебя прощу!
Разиель:
Нет, Мастер, я всё порешил.
А если скажешь: "Не пущу!"
То будешь гнить среди могил.
Дума (выглядывая из-за дверей):
Эй, Разиель, я жду тебя!
Кончай болтать, пора идти.
Каин:
Вы пропадёте без меня!
Вы спотыкнётесь на пути!
Разиель:
Всю жизнь ты был со мною строг,
Ты будто князь, а не отец!
Так вот тебе от нас урок:
Прими же это всё как есть.
Дума:
Ну, всё, окончен разговор,
Нет смысла нам тут оставаться.
Я больше не стерплю позор,
Когда ты вздумал издеваться!
Каин:
А я ведь верил в тебя, сын,
Питал огромные надежды,
Ты очень мною был любим.
Дума:
Но всё не будет так, как прежде.
Я ухожу… теперь без слов.
Разиель (провожая Думу взглядом):
И я уйду и тоже молча.
Каин (вслед Разиелю):
Каких я вырастил козлов!
Да ты не сын, а просто сволочь!!!
…Ну вот, остался я один,
И что теперь мне с этим делать?
Кому теперь я господин?
Кого теперь заставлю бегать?
А может мне опять создать
Себе вампиров из людей?
Пойду-ка план свой исполнять,
Пока не одолела лень.
Немного о персонажах от себя (характеры вымышлены):
Зефон: вампир-приколист, вечно подкалывающий братьев.
Рахаб: тихий скромняга-романтик.
Малахия...или Мелкайя или Мелчиах, короче хрен знает, как правильно: не любит шутки Зефона.
Дума: "душа в потёмках", грубоват.
Турел: самый старший и самый здравомыслящий брат...пока любовь не сдвинула ему "крышу".
Пьеска в шутливом стиле, не бить палками, я сумасшедший псих, пишу что хочу =ь
Пьеса.
Каин:
Что, происходит, сыновья?
Мне соизвольте объяснить!
А то что-то не понял я,
Вы ж не умеете любить!!!
Разиель:
А ты нас по себе не мерь,
У нас есть сердце и душа.
Каин:
Так что, по-твоему, я зверь?
Не догоняю ни шиша?!
Зефон:
Отец, ну право, успокойся,
Да, мы нашли себе подруг.
Познай ты суть любви, не бойся,
Гони мифический испуг.
Каин:
Что ты сказал? Что б я боялся!!!
Да я владыка средь владык!!!
Рахаб на ухо Зефону:
Он не на шутку разыгрался,
И кто потушит его бзик?
Турел:
Послушай папа, не ревнуй,
Мы не забудем про тебя.
Зефон:
И на обиды ты наплюй,
Всё, что вокруг – одна фигня.
Малахия Зефону (с иронией):
Какие умные слова!
Ты просто мастер по речам…
Давно мозги свои отдал
Ты на съеденье паукам?
Зефон:
А ты б случайно не хотел
Лицом асфальт поцеловать?
Дума:
Ну хватит, есть всему предел!
Вы задолбали, вашу мать!!!
Разиель:
Нашёл я девушку себе -
Полу-вампирша, полу-волк.
О ней я лишь мечтал во сне,
Каин:
И что, в ней есть какой-то толк?
Разиель (вздохнув):
Не понимаешь ты, отец,
В чём смысл искренней любви.
Каин:
Вы – сыновья, я – ваш творец!!!
И как ты смеешь мне дерзить?!
Малахия:
Я больше не могу терпеть,
Ты, Каин, одержим, поверь.
Ты не увидишь меня впредь,
Всё, ухожу я. Где здесь дверь?
Каин:
Ну и вали, проклятый сын!!!
Нам будет лучше без тебя!
Дума:
Но он уходит не один,
Против тебя все сыновья.
Каин:
Любовь испортила всех вас,
Вы предали меня, свой дом!
Турел:
Любовь тут не причём, лишь власть
Окутала твой разум сном.
Вдохни любви ты аромат,
Почувствуй свежести поток,
Открой души прелестный сад,
Где плещет радости исток.
Каин:
Твои красивые слова
Не смогут разум мой затмить!
Слова любви – одна молва!
Вы не умеете любить!
Рахаб:
А что ты знаешь о любви?!!
Лишь в ненависти твой удел!!!
Каин:
Закрой свой рот и помолчи,
Я в жизни много претерпел.
Нашёлся умник, тоже мне!
Да вы тут все – ничтожный смрад!
Любви синоним – пылкий гнев,
А кто же в этом виноват?
Мы сами порождаем зло,
Когда любовь пленит наш ум.
Вам, сыновья, не повезло,
Любовь не бриз, а сильный шторм!
Разиель:
А что ты так разгорячился?
Что, беспокоишься о нас?
Каин:
В кого ты Разиель влюбился?
Поддался искушенью глаз!!!
Турел:
Ну вот, Малахия ушёл.
Рахаб:
И мы отправимся за ним!
Зефон (прикалываясь):
Сейчас, накину капюшон
И застегну свой воротник.
Каин:
Что ж, уходите, к чёрту вас!
Мне надоели ваши речи.
Зефон:
Всё, наконец, настал наш час,
И спора мы затушим свечи.
Рахаб:
Прощай, отец, ты был не прав.
Ты сам разрушил наши узы,
Всему виной твой пылкий нрав.
Зефон:
Да, прикрывай немного шлюзы!
Турел (врезав Зефону по башке):
Опять твои тупые шутки!
Зефон:
Я лишь хотел всех остудить!
Турел:
Ты можешь помолчать минутку?!
Тебе что, надоело жить?!!
Зефон:
Рахаб, куда ты? Эх, ушёл.
Он что, не мог нас всех дождаться?
Каин:
Его любовный пыл повёл,
Не смог ему сопротивляться!
Разиель:
Пора и мне сказать: Прощай!
Каин:
И ты уходишь, Разиель?
Зефон:
И я пошёл. Отец, Goodbye!
Я за собой прикрою дверь.
Турел:
Постой придурок, я с тобой…
Каин:
Вот и остались мы одни.
Твой взгляд, как будто ледяной,
Мне душу с сердцем холодит.
Останься, я тебя прощу!
Разиель:
Нет, Мастер, я всё порешил.
А если скажешь: "Не пущу!"
То будешь гнить среди могил.
Дума (выглядывая из-за дверей):
Эй, Разиель, я жду тебя!
Кончай болтать, пора идти.
Каин:
Вы пропадёте без меня!
Вы спотыкнётесь на пути!
Разиель:
Всю жизнь ты был со мною строг,
Ты будто князь, а не отец!
Так вот тебе от нас урок:
Прими же это всё как есть.
Дума:
Ну, всё, окончен разговор,
Нет смысла нам тут оставаться.
Я больше не стерплю позор,
Когда ты вздумал издеваться!
Каин:
А я ведь верил в тебя, сын,
Питал огромные надежды,
Ты очень мною был любим.
Дума:
Но всё не будет так, как прежде.
Я ухожу… теперь без слов.
Разиель (провожая Думу взглядом):
И я уйду и тоже молча.
Каин (вслед Разиелю):
Каких я вырастил козлов!
Да ты не сын, а просто сволочь!!!
…Ну вот, остался я один,
И что теперь мне с этим делать?
Кому теперь я господин?
Кого теперь заставлю бегать?
А может мне опять создать
Себе вампиров из людей?
Пойду-ка план свой исполнять,
Пока не одолела лень.
настроение: психо-весёлое
Без заголовка
> Как злобно сверкают её глаза,
> Она слишком нежно целует руки,
> Ведь к этому парню ей нету зла,
> А остальных убьет со скуки!
> Рисунки ожили, заговорили
> Движеньями точными карандаша,
> Они её слишком сильно любили
> И я вновь смотрю в её глаза
> Зелёного цвета, они ядовиты!
> А где-то в тёмном глухом переулке
> Послышался сдавленный крик, и убитый
> Остался лежать с большой дыркой в ухе,
> А рядом стояла она, наблюдала
> Агонию эту в луже мёртвой крови,
> Рисунок она на этом дорисовала,
> Но почему красный каблук у туфли?
> Колени дрожат от поцелуя,
> Меня, я знаю, она не тронет,
> Ведь у меня с собою есть пуля
> Из серебра. Альбом свой закроет,
> Она мою смерть не нарисует,
> Ведь мёртвый я к шее не прикоснусь,
> По смерти давно сердце-пуля тоскует,
> На "всякий" я ствол на неё наведу!
> Её руки нежно меня обнимают,
> Рисует она у меня за спиной
> На смятом клочке промокшей бумаги.
> Укус или выстрел? Первый ход за тобой!
> Она слишком нежно целует руки,
> Ведь к этому парню ей нету зла,
> А остальных убьет со скуки!
> Рисунки ожили, заговорили
> Движеньями точными карандаша,
> Они её слишком сильно любили
> И я вновь смотрю в её глаза
> Зелёного цвета, они ядовиты!
> А где-то в тёмном глухом переулке
> Послышался сдавленный крик, и убитый
> Остался лежать с большой дыркой в ухе,
> А рядом стояла она, наблюдала
> Агонию эту в луже мёртвой крови,
> Рисунок она на этом дорисовала,
> Но почему красный каблук у туфли?
> Колени дрожат от поцелуя,
> Меня, я знаю, она не тронет,
> Ведь у меня с собою есть пуля
> Из серебра. Альбом свой закроет,
> Она мою смерть не нарисует,
> Ведь мёртвый я к шее не прикоснусь,
> По смерти давно сердце-пуля тоскует,
> На "всякий" я ствол на неё наведу!
> Её руки нежно меня обнимают,
> Рисует она у меня за спиной
> На смятом клочке промокшей бумаги.
> Укус или выстрел? Первый ход за тобой!
настроение: почти похмелье...
хочется: вина. красного.
слушаю: шелест бумаг
Без заголовка
География Ада
Демонам необходимо было где-то жить, и Ад стал пристанищем, выбранным для них Богом. «Наполненный неугасаемым огнем, дом боли и несчастий», — так сказал о нем Мильтон. С тех пор Сатана со своими подчиненными сделали со своей обителью все, что могли: исследовали, превозмогая мучения, ее огромные пространства, и даже построили собственные памятники-башни. Очень нелегко было жить в этих опасных областях, а еще труднее выбраться оттуда. Так как отправлявшиеся в Ад очень редко возвращались, то особенно сложно было составить его карту. Чтобы получить хоть малейшее понятие о ТОМ, что где находится в Аду, мы вынуждены полагаться на сообщения святых и ясновидящих, поэтов и пророков. С течением веков описание его территорий часто менялось.
В Новом Завете св. Матфей позволяет нам получить «которое представление об этом месте, описывая, как Иисус в Судный День будет отделять добрых от злых:
«И соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «Приидите, бла- гословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уго- тованное вам от создания мира». ...Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...» (Евангелие от Матфея, гл. 25, cm. 32-34. 41).
Огонь стал неотъемлемой частью ада. За столетия ландшафт ада неоднократно менялся — то топи и болота, то леса и ледники, то озера, то пустыни наполняли его. Но в любом случае присутствовало всепоглощающее пламя. В «Городе Бога», написанном в V в., св: Августин со всеми подробностями описывает огонь Ада:
«Ад, по-иному называемый озером из огня и серы, — это настоящий огонь, он будет жечь и истязать тела проклятых как людей, так и дьяволов, если они состоят из плоти, или лишь души их. Ибо если у людей есть как тела, так и души, то бестелесные злые духи будут все равно преданы геене огненной, чтоб вечно страдать в таком со- стоянии. И участью всех будет один и тот же огонь».
В средние века пристанище проклятых было описано ирландским монахом в популярном трактате, известном под названием «Видение Тундала» (1149г.). Симпатичный, слегка плутоватый рыцарь Тундал за обеденным столом впадает в состояние оцепенения. Душа покидает тело, и ее моментально окружает толпа демонов, издающих ка- кое-то бормотание. Оцепеневшему от страха Тундалу удается спастись лишь благодаря вмешательству его ангела-хранителя, который потом показал, что может произойти, если рыцарь не исправит свой образ жизни. Это предсказание было устрашающим. Сперва взору Тундала предстала огромная равнина, усыпанная вонючим углем, где великих грешников жарили на железной решетке. Затем он увидел раскаленные горы и демонов, терзающих острыми, как бритва крюками еретиков и язычников. Далее путь грешника лежал мимо Ашерона — чудовища с пылающими глазами, которое тотчас же сожрало его. Ангел, по-видимому, считал, что это послужит Тундалу хорошим уроком на будущее. Когда ему удалось выбраться из утробы зверя, то надо было пройти по мосту длиной в две мили, а шириной лишь с ладонь. Внизу же, в воде, кишели тысячи голодных тварей. Когда Тундалу все-таки удалось перейти мост, на другой стороне его поджидала огромная птица с железным клювом, которая пожирает рыцаря еще раз, а затем испражняется им в замерзшее озеро. После того как Тундал выбирается из ледяной воды и поднимается по Огненной равнине, он попадает в плен к банде злых демонов, которые избивают его молотом на наковальне вместе с другими грешниками. После вмешательства ангела-хранителя Тундал попадает в недра Ада. И на дне огромного темного котлована он встречается с самим Дьяволом... Он был
«...чернее, чем ворон, внешне похож на человека, но с клювом и острым хвостом и тысячами рук, на каждой из которых по двадцать пальцев, а ногти длиннее, чем копья рыцарей, на ногах были такие же ногти, в каждой из рук он держал грешные души. Лежал Дьявол на железных прутьях, скованный цепями, а под ним пылали раскаленные угли. Вокруг него толпилось множество демонов. И при каждом выдохе бросал он души несчастных прямо в адское пламя, а при вдохе снова хватал и сдавливал их».
Не в силах прогнать это видение Тундал направляется в чистилище и успевает разглядеть кусочек неба за высокой серебряной стеной перед тем, как проснуться и снова оказаться в своем земном теле. Тотчас же он просит себе Святого Причастия, раздает все, что у него есть бедным и несчастным, а сам отправляется разносить есть о страшном наказании.
А кто бы поступил иначе?
Наиболее полное, подробное и остроумное описание Ада несомненно принадлежит Данте Алигьери (1265— 1321 гг.). В прологе «Божественной комедии» Данте описывает, как он заблудился в темном лесу, а дикие звери преградили ему дорогу и угрожали жизни. И явилась ему тень поэта Виргилия и сообщила, что единственный путь к спасению пролегает через Ад. Данте-пилигрим вынужден был согласиться на это путешествие.
Ад представлен Данте как вывернутый наизнанку конус, кинжалом пронизывающий Землю до самого ее центра. Верхняя часть его — наиболее широкая. В этом месте Люцифер со своими ангелами ударился о Землю, подобно колоссальному метеориту, когда они были низвергнуты с небес. Над входом в подземное царство написаны слова: «Оставь надежду всяк сюда входящий*. Данте почувствовал, что дрожь пронзила все его тело, а Виргилий подбадривающе взял за руку. Они спу- стились вниз. Сразу за вратами Ада расстилалась огромная мрачная равнина, где пребывали души тех, кому при жизни не пришлось жить по-настоящему, кто жил «ни порицаем, ни хвалим». И души эти бесконечно носятся по сумрачной равнине, преследуемые тучами шершней. Данте и Виргилий проходят дальше и останавливаются на берегу реки Ашерон, текущей вокруг Ада. Харон, перевозчик в Ад, переправляет их на другой берег.
Когда же они снова выходят на сушу. то оказываются в первом круге Ада, называемом преддверием Ада. Здесь еще нет мрачных картин. По пастбищу "течет ручей, рядом с которым возвышается семистенный замок. В этом месте пребывают души тех, кто благочестив, но не крещен, и среди них великие язычники. Сам Виргилий провел много времени в этом круге ада. Однако все неукоснительно менялось в худшую сторону. Второй круг предназначался для похотливых, которых в кромешной тьме вечно носили свирепые неутихающие ветры вожделения. Круг третий находился в стороне и заключал в себе чревоугодников, лежащих ниц на земле и осыпаемых градом и страшным дождем. Цербер — трехголовый пес — непрерывно лаял и отрывал от их тел кусок за куском. В четвертом круге — скупые и расточители, они разделены на две группы и обречены перетаскивать глыбы от одного лагеря к другому.
Данте и Виргилий поспешили дальше и добрались до бурлящего темного потока. Они пошли по течению и увидели унылую реку, известную под названием Стикс. Но даже Стикс, такой мрачный и мутный, — "Чей-то дом. Здесь — в круге пятом — пребывают гневные и угрюмые, либо рвущие друг друга в гневе, либо хнычущие внизу в черной грязи. Ступая с осторожностью, Данте и Виргилий долго шли по болоту, а затем на лодке переправились через похожий на ров Стикс и попали из верхней части Ада на нижние уровни. Знали бы они раньше, с чем им придется столкнуться...
Теперь они оказались в месте, которое Данте назвал Городом Дис (Дис — Сатана). Это была столица Ада, куда стекались падшие ангелы, чтобы отдохнуть. Здесь — в шестом круге — Данте обнаружил широкую равнину, усеянную горящими могилами. Вечный огонь сжигал еретиков.
Перед Данте и Виргилием раскинулась еще одна река — Флегетон, через которую также нужно было переправиться. Однако она была очень широкой, а вместо воды в ней текла кипящая кровь. В ее водоворотах Данте разглядел души тех, кто совершал насилия и убийства, был тираном или захватчиком. Берег выглядел также мрачно. По нему Данте и Виргилий должны были пройти в унылый Лес Самоубийц. В нем души умерт- вивших себя пускали корни и росли, становясь карликовыми деревьями с ядовитыми плодами. За лесом про- стирались пышущие жаром пески, в которых в вечном огне мучались души совершивших преступление против Бога или природы.
Но это был еще не центр Ада. В круге восьмом, известном как Малебольдже, пребывали обманщики и мошенники. Этот круг имеет очертания огромного амфитеатра и спускается вниз еще на десять уровней, на каждом из которых мучается свой класс грешников, Рогатые демоны хлещут кнутами соблазнителей в сводников, лицемеров заставляют ходить в очень длинных одеяниях, а на пятки их направляют огонь. Взяточников и сутяжников, разбазаривавших общественное имущество ради личной выгоды, макали в кипящую смолу особо шаловливые демоны, известные под именем Малебранке или «Ужасные когти». Внизу, на самом дне Малебольдже, находится расщелина, охраняемая сороканогими великанами, которых Данте назвал Тартарскими Титанами. Виргилий приказал одному из них. Антею. помочь им спуститься вниз — и тот повиновался. Данте и его спутник оказались в девятом и последнем круге Ада — Коците — замерзшей болотистой реке, где восседал сам Лукавый Изменник — Сатана. Он был огромного размера, навеки вмерзший по грудь в лед. Огромные крылья, которыми он тщетно махал, пытаясь освободиться, не приносили ничего, кроме холодного ветра, еще более укрепляющего лед. «Если он когда-то был настолько прекрасен, насколько уродлив сейчас, — пишет Данте, — то сильно должен он печалиться». Сатана имел три лица — черное, красное и желтое, с тремя ртами, выделяющими кровавую пену, и шестью плачущими глазами. И, плача, он безжалостно жует тела трех предателей — Иуды, Брута и Кассия, чьи ужасные преступления были все-таки менее отвратительны, чем его собственное. Люцифер предал самого Великого Господина из всех великих, и за это обречен страдать здесь, во мраке и холоде, спрятанный как можно дальше от источников света и тепла.
Данте и Виргилий выбираются из Ада по спине Люцифера, который так обезумел от горя, что не заметил их. Они выползли через проход в скале на свежий воздух и увидели звездное небо.
В Аду Мильтона, который назван в заголовке его книги «Потерянный рай» (1667), текут те же самые четыре реки — Стикс, Ашерон, Флегетон и Коцит. - Но кроме них есть еще и пятая — Лета — река забвения, которая должна была окружать все владения Сатаны. По мнению Мильтона, Сатана с когортой демонов, стремительно низвергнутых с Вечных Небес, камнем пронеслись через пустоты Хаоса и упали в огненное озеро. Они больше не ангелы света и им не жить отныне в счастливых небесных чертогах. А как "представляется их новая обитель?
«Темница страшная, со всех сторон огонь Пылает, как в печи, Но от огня того нет света — а только мрак и темень, В которых видно лишь уныние и зло, печаль и боль. Покой и мир войти туда на смеют, Надежда тоже недоступна всем живущим там...»
Наиболее решительные демоны предпримут попытку исследовать этот огромный подземный мир, надеясь найти в нем какую-нибудь менее ужасную часть, но возвратятся ни с чем. Повсюду они находили либо ледяные пустыни, избитые градом и обдуваемые ветрами, либо выжженные, испепеленные равнины — мир смерти, проклятый Богом, олицетворение зла... Этого было достаточно любому из демонов, чтобы навсегда отказаться от поисков лучшего, только не Сатане.
С той же гордостью, которая вызвала его падение с Вечных Небес, Сатана собирает материалы в своем ужасном мире и решает начать строительство! Чтобы соответствовать новому титулу монарха подземного мира, он задумал создать роскошный дворец. Ад оказался богат минералами, среди которых было золото. (Мильтон считал, что в этом нет ничего удивительного, потому что именно Ад заслуживает этот «проклятый металл».) Маммон, демон скупости и богатства, конечно же, первым напал на залежи золота и добывал его со своими подчиненными. А Мулцибер, когда-то воздвигавший башни и стены на Небе, теперь строил новые стены могущественного сверкающего дворца в Аду — обиталища демонов, великой столицы Сатаны и его чиновников. Отныне в Аду появилась собственная достопримечательность. Согласно Мильтону, у дворца было множество ворот и крылечек, а общий зал, предназ- наченный для рыцарских поединков, был огромен, как поле. Как же был украшен дворец? Подобающим определением будет слово «пышно». И когда демоны собрались в нем на свой первый совет, то...
«Высоко на королевском троне, превосходящем по великолепию богатства Ормузда и Инда, а также жемчуга и золото правителей Востока, восседал Сатана, вознесенный за свои заслуги к этому злому величию...»
В интерпретации английского художника Джона Мартина зал заседаний Пандемониума (буквально: «Все У Демоны») был огромным извивающимся амфитеатром с уходящими вверх ярусами и куполообразным потолком, который освещался бессчетным количеством горящих свечей. Смутно напоминая постройки в византийском стиле, столица Ада, этот дворец с массивными стенами и галереями, башнями и мостами, могла бросить вызов по размаху и великолепию самим божественным чертогам.
Демонам необходимо было где-то жить, и Ад стал пристанищем, выбранным для них Богом. «Наполненный неугасаемым огнем, дом боли и несчастий», — так сказал о нем Мильтон. С тех пор Сатана со своими подчиненными сделали со своей обителью все, что могли: исследовали, превозмогая мучения, ее огромные пространства, и даже построили собственные памятники-башни. Очень нелегко было жить в этих опасных областях, а еще труднее выбраться оттуда. Так как отправлявшиеся в Ад очень редко возвращались, то особенно сложно было составить его карту. Чтобы получить хоть малейшее понятие о ТОМ, что где находится в Аду, мы вынуждены полагаться на сообщения святых и ясновидящих, поэтов и пророков. С течением веков описание его территорий часто менялось.
В Новом Завете св. Матфей позволяет нам получить «которое представление об этом месте, описывая, как Иисус в Судный День будет отделять добрых от злых:
«И соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «Приидите, бла- гословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уго- тованное вам от создания мира». ...Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...» (Евангелие от Матфея, гл. 25, cm. 32-34. 41).
Огонь стал неотъемлемой частью ада. За столетия ландшафт ада неоднократно менялся — то топи и болота, то леса и ледники, то озера, то пустыни наполняли его. Но в любом случае присутствовало всепоглощающее пламя. В «Городе Бога», написанном в V в., св: Августин со всеми подробностями описывает огонь Ада:
«Ад, по-иному называемый озером из огня и серы, — это настоящий огонь, он будет жечь и истязать тела проклятых как людей, так и дьяволов, если они состоят из плоти, или лишь души их. Ибо если у людей есть как тела, так и души, то бестелесные злые духи будут все равно преданы геене огненной, чтоб вечно страдать в таком со- стоянии. И участью всех будет один и тот же огонь».
В средние века пристанище проклятых было описано ирландским монахом в популярном трактате, известном под названием «Видение Тундала» (1149г.). Симпатичный, слегка плутоватый рыцарь Тундал за обеденным столом впадает в состояние оцепенения. Душа покидает тело, и ее моментально окружает толпа демонов, издающих ка- кое-то бормотание. Оцепеневшему от страха Тундалу удается спастись лишь благодаря вмешательству его ангела-хранителя, который потом показал, что может произойти, если рыцарь не исправит свой образ жизни. Это предсказание было устрашающим. Сперва взору Тундала предстала огромная равнина, усыпанная вонючим углем, где великих грешников жарили на железной решетке. Затем он увидел раскаленные горы и демонов, терзающих острыми, как бритва крюками еретиков и язычников. Далее путь грешника лежал мимо Ашерона — чудовища с пылающими глазами, которое тотчас же сожрало его. Ангел, по-видимому, считал, что это послужит Тундалу хорошим уроком на будущее. Когда ему удалось выбраться из утробы зверя, то надо было пройти по мосту длиной в две мили, а шириной лишь с ладонь. Внизу же, в воде, кишели тысячи голодных тварей. Когда Тундалу все-таки удалось перейти мост, на другой стороне его поджидала огромная птица с железным клювом, которая пожирает рыцаря еще раз, а затем испражняется им в замерзшее озеро. После того как Тундал выбирается из ледяной воды и поднимается по Огненной равнине, он попадает в плен к банде злых демонов, которые избивают его молотом на наковальне вместе с другими грешниками. После вмешательства ангела-хранителя Тундал попадает в недра Ада. И на дне огромного темного котлована он встречается с самим Дьяволом... Он был
«...чернее, чем ворон, внешне похож на человека, но с клювом и острым хвостом и тысячами рук, на каждой из которых по двадцать пальцев, а ногти длиннее, чем копья рыцарей, на ногах были такие же ногти, в каждой из рук он держал грешные души. Лежал Дьявол на железных прутьях, скованный цепями, а под ним пылали раскаленные угли. Вокруг него толпилось множество демонов. И при каждом выдохе бросал он души несчастных прямо в адское пламя, а при вдохе снова хватал и сдавливал их».
Не в силах прогнать это видение Тундал направляется в чистилище и успевает разглядеть кусочек неба за высокой серебряной стеной перед тем, как проснуться и снова оказаться в своем земном теле. Тотчас же он просит себе Святого Причастия, раздает все, что у него есть бедным и несчастным, а сам отправляется разносить есть о страшном наказании.
А кто бы поступил иначе?
Наиболее полное, подробное и остроумное описание Ада несомненно принадлежит Данте Алигьери (1265— 1321 гг.). В прологе «Божественной комедии» Данте описывает, как он заблудился в темном лесу, а дикие звери преградили ему дорогу и угрожали жизни. И явилась ему тень поэта Виргилия и сообщила, что единственный путь к спасению пролегает через Ад. Данте-пилигрим вынужден был согласиться на это путешествие.
Ад представлен Данте как вывернутый наизнанку конус, кинжалом пронизывающий Землю до самого ее центра. Верхняя часть его — наиболее широкая. В этом месте Люцифер со своими ангелами ударился о Землю, подобно колоссальному метеориту, когда они были низвергнуты с небес. Над входом в подземное царство написаны слова: «Оставь надежду всяк сюда входящий*. Данте почувствовал, что дрожь пронзила все его тело, а Виргилий подбадривающе взял за руку. Они спу- стились вниз. Сразу за вратами Ада расстилалась огромная мрачная равнина, где пребывали души тех, кому при жизни не пришлось жить по-настоящему, кто жил «ни порицаем, ни хвалим». И души эти бесконечно носятся по сумрачной равнине, преследуемые тучами шершней. Данте и Виргилий проходят дальше и останавливаются на берегу реки Ашерон, текущей вокруг Ада. Харон, перевозчик в Ад, переправляет их на другой берег.
Когда же они снова выходят на сушу. то оказываются в первом круге Ада, называемом преддверием Ада. Здесь еще нет мрачных картин. По пастбищу "течет ручей, рядом с которым возвышается семистенный замок. В этом месте пребывают души тех, кто благочестив, но не крещен, и среди них великие язычники. Сам Виргилий провел много времени в этом круге ада. Однако все неукоснительно менялось в худшую сторону. Второй круг предназначался для похотливых, которых в кромешной тьме вечно носили свирепые неутихающие ветры вожделения. Круг третий находился в стороне и заключал в себе чревоугодников, лежащих ниц на земле и осыпаемых градом и страшным дождем. Цербер — трехголовый пес — непрерывно лаял и отрывал от их тел кусок за куском. В четвертом круге — скупые и расточители, они разделены на две группы и обречены перетаскивать глыбы от одного лагеря к другому.
Данте и Виргилий поспешили дальше и добрались до бурлящего темного потока. Они пошли по течению и увидели унылую реку, известную под названием Стикс. Но даже Стикс, такой мрачный и мутный, — "Чей-то дом. Здесь — в круге пятом — пребывают гневные и угрюмые, либо рвущие друг друга в гневе, либо хнычущие внизу в черной грязи. Ступая с осторожностью, Данте и Виргилий долго шли по болоту, а затем на лодке переправились через похожий на ров Стикс и попали из верхней части Ада на нижние уровни. Знали бы они раньше, с чем им придется столкнуться...
Теперь они оказались в месте, которое Данте назвал Городом Дис (Дис — Сатана). Это была столица Ада, куда стекались падшие ангелы, чтобы отдохнуть. Здесь — в шестом круге — Данте обнаружил широкую равнину, усеянную горящими могилами. Вечный огонь сжигал еретиков.
Перед Данте и Виргилием раскинулась еще одна река — Флегетон, через которую также нужно было переправиться. Однако она была очень широкой, а вместо воды в ней текла кипящая кровь. В ее водоворотах Данте разглядел души тех, кто совершал насилия и убийства, был тираном или захватчиком. Берег выглядел также мрачно. По нему Данте и Виргилий должны были пройти в унылый Лес Самоубийц. В нем души умерт- вивших себя пускали корни и росли, становясь карликовыми деревьями с ядовитыми плодами. За лесом про- стирались пышущие жаром пески, в которых в вечном огне мучались души совершивших преступление против Бога или природы.
Но это был еще не центр Ада. В круге восьмом, известном как Малебольдже, пребывали обманщики и мошенники. Этот круг имеет очертания огромного амфитеатра и спускается вниз еще на десять уровней, на каждом из которых мучается свой класс грешников, Рогатые демоны хлещут кнутами соблазнителей в сводников, лицемеров заставляют ходить в очень длинных одеяниях, а на пятки их направляют огонь. Взяточников и сутяжников, разбазаривавших общественное имущество ради личной выгоды, макали в кипящую смолу особо шаловливые демоны, известные под именем Малебранке или «Ужасные когти». Внизу, на самом дне Малебольдже, находится расщелина, охраняемая сороканогими великанами, которых Данте назвал Тартарскими Титанами. Виргилий приказал одному из них. Антею. помочь им спуститься вниз — и тот повиновался. Данте и его спутник оказались в девятом и последнем круге Ада — Коците — замерзшей болотистой реке, где восседал сам Лукавый Изменник — Сатана. Он был огромного размера, навеки вмерзший по грудь в лед. Огромные крылья, которыми он тщетно махал, пытаясь освободиться, не приносили ничего, кроме холодного ветра, еще более укрепляющего лед. «Если он когда-то был настолько прекрасен, насколько уродлив сейчас, — пишет Данте, — то сильно должен он печалиться». Сатана имел три лица — черное, красное и желтое, с тремя ртами, выделяющими кровавую пену, и шестью плачущими глазами. И, плача, он безжалостно жует тела трех предателей — Иуды, Брута и Кассия, чьи ужасные преступления были все-таки менее отвратительны, чем его собственное. Люцифер предал самого Великого Господина из всех великих, и за это обречен страдать здесь, во мраке и холоде, спрятанный как можно дальше от источников света и тепла.
Данте и Виргилий выбираются из Ада по спине Люцифера, который так обезумел от горя, что не заметил их. Они выползли через проход в скале на свежий воздух и увидели звездное небо.
В Аду Мильтона, который назван в заголовке его книги «Потерянный рай» (1667), текут те же самые четыре реки — Стикс, Ашерон, Флегетон и Коцит. - Но кроме них есть еще и пятая — Лета — река забвения, которая должна была окружать все владения Сатаны. По мнению Мильтона, Сатана с когортой демонов, стремительно низвергнутых с Вечных Небес, камнем пронеслись через пустоты Хаоса и упали в огненное озеро. Они больше не ангелы света и им не жить отныне в счастливых небесных чертогах. А как "представляется их новая обитель?
«Темница страшная, со всех сторон огонь Пылает, как в печи, Но от огня того нет света — а только мрак и темень, В которых видно лишь уныние и зло, печаль и боль. Покой и мир войти туда на смеют, Надежда тоже недоступна всем живущим там...»
Наиболее решительные демоны предпримут попытку исследовать этот огромный подземный мир, надеясь найти в нем какую-нибудь менее ужасную часть, но возвратятся ни с чем. Повсюду они находили либо ледяные пустыни, избитые градом и обдуваемые ветрами, либо выжженные, испепеленные равнины — мир смерти, проклятый Богом, олицетворение зла... Этого было достаточно любому из демонов, чтобы навсегда отказаться от поисков лучшего, только не Сатане.
С той же гордостью, которая вызвала его падение с Вечных Небес, Сатана собирает материалы в своем ужасном мире и решает начать строительство! Чтобы соответствовать новому титулу монарха подземного мира, он задумал создать роскошный дворец. Ад оказался богат минералами, среди которых было золото. (Мильтон считал, что в этом нет ничего удивительного, потому что именно Ад заслуживает этот «проклятый металл».) Маммон, демон скупости и богатства, конечно же, первым напал на залежи золота и добывал его со своими подчиненными. А Мулцибер, когда-то воздвигавший башни и стены на Небе, теперь строил новые стены могущественного сверкающего дворца в Аду — обиталища демонов, великой столицы Сатаны и его чиновников. Отныне в Аду появилась собственная достопримечательность. Согласно Мильтону, у дворца было множество ворот и крылечек, а общий зал, предназ- наченный для рыцарских поединков, был огромен, как поле. Как же был украшен дворец? Подобающим определением будет слово «пышно». И когда демоны собрались в нем на свой первый совет, то...
«Высоко на королевском троне, превосходящем по великолепию богатства Ормузда и Инда, а также жемчуга и золото правителей Востока, восседал Сатана, вознесенный за свои заслуги к этому злому величию...»
В интерпретации английского художника Джона Мартина зал заседаний Пандемониума (буквально: «Все У Демоны») был огромным извивающимся амфитеатром с уходящими вверх ярусами и куполообразным потолком, который освещался бессчетным количеством горящих свечей. Смутно напоминая постройки в византийском стиле, столица Ада, этот дворец с массивными стенами и галереями, башнями и мостами, могла бросить вызов по размаху и великолепию самим божественным чертогам.
Грехи сатанистов
Прошу только об одном оставлять ваше отношение к этому. Пожалуйста только обоснуйте свою точку зрения.
В течение многих лет люди спрашивали представителей Церкви Сатаны: "Хорошо, ваша философия основана на потворстве человеческим инстинктам, но есть ли у вас, как и у других религий, грехи?" Наш ответ неизменно был отрицательным. Но пришло время изменить его. В течение последних двадцати с лишним лет мы постоянно росли и нашли, что более ясные цели и направления должны быть определены не только в отношении того, к чему мы стремимся, но и того, чего мы стараемся избегать, с чем не согласны. Разница между Сатанизмом и другими религиями состоит в том, что другие религии изобретают грехи, которых нельзя избежать, мы же считаем, что при некоторых усилиях люди могут не совершать всего, что рассматривается нами как "грехи".
Глупость. Возглавляет список Сатанинских грехов. Кардинальный грех Сатанизма. Плохо, что глупость не вызывает болевых ощущений. Невежество - одно дело, но наше общество все в большей степени процветает на глупости. Оно полагается на людей, которые соглашаются со всем, что им скажут. Средства массовой информации культивируют глупость в качестве позиции, которая не только приемлема, но и похвальна. Сатанист должен научиться распознавать эти трюки и не позволять себе быть глупым.
Претенциозность. Пустое позерство, наверное, самый раздражающий из всех грехов. Человек, воплощающий его, просто не исповедует основные правила Малой магии. Вместе с глупостью претенциозность движет в настоящее время денежным оборотом. В наши дни все пытаются выглядеть большими шишками, есть ли у них на то основания или нет.
Солипсизм. Может быть весьма опасным для Сатаниста. Перенесение своих реакций, эмоций и чувств на тех, чье развитие не соответствует вашему. Ошибочно ожидать от людей такого же внимания, вежливости и уважения, с каким вы относитесь к ним. Бесполезно, Вместо этого Сатанист должен применять на практике лозунг "Воздай другим то, что воздали тебе они." Это требует усилий и постоянной бдительности, иначе легко поддаться утешительной иллюзии, что все такие же, как вы. Как говорится, некоторые утопии были бы идеальными в стране философов, но к несчастью (или к счастью, с маккнавелианской точки зрения) мы далеки от этого.
Самообман. Этот грех рассмотрен в Сатанинских заповедях, но заслуживает быть повторенным здесь, поскольку также является кардинальным грехом. Мы не должны платить дань навязываемым нам священным коровам, включая роли, которые, как ожидается, мы должны сыграть. Единственно допустимый самообман - осознанный самообман потехи ради. Однако, это уже не самообман!
Стадное соглашательство. С Сатанинской точки зрения, очевидно, что нет ничего плохого согласиться с желаниями другого человека, если в итоге от этого выигрываете вы. Но лишь глупцы следуют со стадом, давая обезличенному существу диктовать вам свою волю. Лучше осознанно выбрать себе хозяина, чем быть порабощенным капризами толпы.
Отсутствие широты взглядов. Для Сатаниста оно может привести к весьма болезненным последствиям. Никогда нельзя терять из виду, кем и чем вы являетесь и какую угрозу можете представлять самим своим существованием. Мы творим историю сегодня и сейчас. Всегда держите в голове более широкую историческую и социальную картину. Это очень важно как для Большой, так и для Малой магии. Знайте, что вы работаете на другом уровне, нежели остальной мир.
Забывчивость об ортодоксиях прошлого. Осознайте, что это один из самых успешных способов промывания мозгов людям, которые принимают за "новое" и "неординарное" то, что было известно давным-давно и подано в новой упаковке. От нас ожидают восхищения гением "творца" и забывчивости об оригинале. Это делает нас обществом переработаных отходов.
Гордость, мешающая работе. Гордость сама по себе - неплохая вещь, но только до тех пределов, когда с мыльной водой не начинают выливать ребенка. Сатанинское правило на этот счет таково: Если это работает на вас, прекрасно. Когда же это перестает работать, когда вы загнаны в угол и единственный выход из ситуации - сказать: "Сожалею, я допустил ошибку, я хотел бы найти компромисс", нужно просто поступить так.
Отсутствие эстетического начала. Вещественное воплощение уравновешивающего фактора - очень важно для Малой магии и должно развиваться. Очевидно, что на этом трудно постоянно зарабатывать деньги, поэтому обществом потребления такое качество не поддерживается. Однако оно является важнейшим магическим инструментом и должно применяться для эффективности магии. Эстетическое начало очень субъективное и отражает природу человека, но есть и универсальные категории, которые не следует отрицать.
Это первая прокламация более чем за десятилетие и провозглашает некоторые важные правила Сатанинской практики. Следует отметить, что эта доктрина никоим образом не заменяет Девять Сатанинских Заповедей или Одиннадцать Сатанинских Правил На Земле, а имеет своей целью продолжить и развить вышеуказанные принципы.
Антон Шандор Ла-Вей XXII Аппо Satanas (1987 г. н.э.)
В течение многих лет люди спрашивали представителей Церкви Сатаны: "Хорошо, ваша философия основана на потворстве человеческим инстинктам, но есть ли у вас, как и у других религий, грехи?" Наш ответ неизменно был отрицательным. Но пришло время изменить его. В течение последних двадцати с лишним лет мы постоянно росли и нашли, что более ясные цели и направления должны быть определены не только в отношении того, к чему мы стремимся, но и того, чего мы стараемся избегать, с чем не согласны. Разница между Сатанизмом и другими религиями состоит в том, что другие религии изобретают грехи, которых нельзя избежать, мы же считаем, что при некоторых усилиях люди могут не совершать всего, что рассматривается нами как "грехи".
Глупость. Возглавляет список Сатанинских грехов. Кардинальный грех Сатанизма. Плохо, что глупость не вызывает болевых ощущений. Невежество - одно дело, но наше общество все в большей степени процветает на глупости. Оно полагается на людей, которые соглашаются со всем, что им скажут. Средства массовой информации культивируют глупость в качестве позиции, которая не только приемлема, но и похвальна. Сатанист должен научиться распознавать эти трюки и не позволять себе быть глупым.
Претенциозность. Пустое позерство, наверное, самый раздражающий из всех грехов. Человек, воплощающий его, просто не исповедует основные правила Малой магии. Вместе с глупостью претенциозность движет в настоящее время денежным оборотом. В наши дни все пытаются выглядеть большими шишками, есть ли у них на то основания или нет.
Солипсизм. Может быть весьма опасным для Сатаниста. Перенесение своих реакций, эмоций и чувств на тех, чье развитие не соответствует вашему. Ошибочно ожидать от людей такого же внимания, вежливости и уважения, с каким вы относитесь к ним. Бесполезно, Вместо этого Сатанист должен применять на практике лозунг "Воздай другим то, что воздали тебе они." Это требует усилий и постоянной бдительности, иначе легко поддаться утешительной иллюзии, что все такие же, как вы. Как говорится, некоторые утопии были бы идеальными в стране философов, но к несчастью (или к счастью, с маккнавелианской точки зрения) мы далеки от этого.
Самообман. Этот грех рассмотрен в Сатанинских заповедях, но заслуживает быть повторенным здесь, поскольку также является кардинальным грехом. Мы не должны платить дань навязываемым нам священным коровам, включая роли, которые, как ожидается, мы должны сыграть. Единственно допустимый самообман - осознанный самообман потехи ради. Однако, это уже не самообман!
Стадное соглашательство. С Сатанинской точки зрения, очевидно, что нет ничего плохого согласиться с желаниями другого человека, если в итоге от этого выигрываете вы. Но лишь глупцы следуют со стадом, давая обезличенному существу диктовать вам свою волю. Лучше осознанно выбрать себе хозяина, чем быть порабощенным капризами толпы.
Отсутствие широты взглядов. Для Сатаниста оно может привести к весьма болезненным последствиям. Никогда нельзя терять из виду, кем и чем вы являетесь и какую угрозу можете представлять самим своим существованием. Мы творим историю сегодня и сейчас. Всегда держите в голове более широкую историческую и социальную картину. Это очень важно как для Большой, так и для Малой магии. Знайте, что вы работаете на другом уровне, нежели остальной мир.
Забывчивость об ортодоксиях прошлого. Осознайте, что это один из самых успешных способов промывания мозгов людям, которые принимают за "новое" и "неординарное" то, что было известно давным-давно и подано в новой упаковке. От нас ожидают восхищения гением "творца" и забывчивости об оригинале. Это делает нас обществом переработаных отходов.
Гордость, мешающая работе. Гордость сама по себе - неплохая вещь, но только до тех пределов, когда с мыльной водой не начинают выливать ребенка. Сатанинское правило на этот счет таково: Если это работает на вас, прекрасно. Когда же это перестает работать, когда вы загнаны в угол и единственный выход из ситуации - сказать: "Сожалею, я допустил ошибку, я хотел бы найти компромисс", нужно просто поступить так.
Отсутствие эстетического начала. Вещественное воплощение уравновешивающего фактора - очень важно для Малой магии и должно развиваться. Очевидно, что на этом трудно постоянно зарабатывать деньги, поэтому обществом потребления такое качество не поддерживается. Однако оно является важнейшим магическим инструментом и должно применяться для эффективности магии. Эстетическое начало очень субъективное и отражает природу человека, но есть и универсальные категории, которые не следует отрицать.
Это первая прокламация более чем за десятилетие и провозглашает некоторые важные правила Сатанинской практики. Следует отметить, что эта доктрина никоим образом не заменяет Девять Сатанинских Заповедей или Одиннадцать Сатанинских Правил На Земле, а имеет своей целью продолжить и развить вышеуказанные принципы.
Антон Шандор Ла-Вей XXII Аппо Satanas (1987 г. н.э.)
Змей времени.
Змей времени.
Стою, глядя в бездну. Незнаю, как быть.
О! Как же хочу на луну я завыть.
И кажется небо укрылось свинцом
Чтоб разрыдаться кровавым дождём.
Прошедшие годы хочу я вернуть
В них кроется счастье и вечного суть.
Там было и горе, и ужас потерь...
Забыта другими. Что делать теперь?
Верните мне жизнь! - кричу я в пустоту,
Но времени змей уползает во тьму.
Рай мой потерян, а Ад не зовёт
Демон души моей песни поёт...
Родные забыли, близкие мстят
Время не хочет вернуть всё назад.
Не хочется плакать, не хочется жить
Старуха Судьба не желает служить
Не верю Богам - не хочу быть рабой
Не верю чертям - не отпустят с душой
Тени прошедшего манят меня
Хочется смерти, но плачет душа
Скупая слеза пала мне на ладонь
Небо рыдает кровавым дождём
Я к небесам поднимаю глаза
Небо рыдает само за себя
Времени змей, уползая во тьму,
Повлёк за собой старуху Судьбу.
Рай мой потерян, а Ад не зовёт
Демон души моей песни поёт
Родные забыли, близкие мстят
Время не хочет вернуть всё назад...
настроение: Грустное
Без заголовка
Демоны
Демоны - всевозможные духи-посредники межжду потусторонним и земными мирами. Демоны у людей ассоциируются со злом. Но в до- и нехристианской культуре демоны были (и остаются) не только злыми и добрыми. Существуют плохие и хорошие демоны, а также те, которые творят и добро и зло. Науку о демонах называют демонологией.
«Демон» обозначает «исполненный мудрости». Добрых демонов называют зудемонами, а зллых - какодемонами. Слово демон происходит от греческого термина даймон (Diamon), то есть «божественная власть», «рок», «Бог». Даймоны посредничали между богами и людьми. Добрый даймон мог быть духом-хранителем. Человек считался удачиливым, если имел рядом демона, помогающего ему. Духи-хранители нашептывали советы и верные решения своим подопечным. Злые демоны, наобород, вводили людей в заблуждение.
На протяжении всей истории маги и чародеи имели власть над демонами. Демоны часто признавались виновниками болезней, несчастий и одержимости. В древнем Египте существовало поверье, что если чародей изгнал какого-то демона, то он автоматически получал над ним власть.
Иудейская демонология -делит всех демонов на классы. Согласно КАББАЛЕ, власть тьмы исходит из левого ствола Древа Жизни и особенно из Гебура - сферы божественного гнева. По другой версии демоны родились из ночных кошмаров. Некоторые источники считают, что демоны заполняют пространство между Землей и Луной.
Существуют демоны, которые, подобно ангелам, действую в ночные часы, или злые духи, являющиеся причиной болезней. Некоторые демоны имеют печать, которая может быть использована человеком, взывающим к темным силам.
В старославянских языческих религиозно-мифологических представления злые духи, демоны назывались бесами.
С развитием христианской демонологии демоны стали ассоциироваться исключительно со злом, уже по своему происхождению являясь доверенными лицами дьявола. По христианскоу учению светлые духи - это ангелы. Согласно Библии демоны - падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. К концу раннехристианского периода все демоны стали отождествляться с падшими ангелами. Их верховным правителем был Сатана. Единственное предназначение демонов - подбивать людей на безнравственные поступки и становиться между людьми и Богом.
В средние века и в период Ренесанса демоны, как посредники дьявола стали ассоциироваться с ведьмами и колдунами.
Систематизация и классификация демонов появилась по крайней мере в 100-400 годах н. э. Христианские специалисты по демонологии XVI и XVII веков давали перечни демонов по их иерархии в аду, приписывая им различные обязанности и атрибуты. Так, например, каждый демон представлял определенную народность мира. Йоганн Вейер, составитель наиболее полной иерархии, подсчитал, что общее количество демонов составляет 7405926 рядовых духов, состоящих под командование семидесяти двух князей тьмы. Книги церимониальной магии также дают свою собственную иерархию. Среди самых могущественных демонов:
Асмодей - демон разврата, ревности, злобы и мстительности. Он стремится внести раздор между мужьями и женами, разрушает молодые семьи, сколняет мужчин к супружеской неверности. Он входит в число демонов, наиболее часто овладевающих людьми. Его считают одним из самых зловредных демонов сатаны. По описаниям он имеет три головы: великана-людоеда, барана и быка. Эти создания имеют нибольшую сексуальную распущенность. У него петушиные лапы и крылья (петух считается самой агрессивной птицей). Он ездит верхом на огнедышещем драконе.
Его образ уходит корнями в древнюю Персию. Он ассоциировалсяс демоном Айшма. Древние евреии считали, что родители асмодея - Наама и Шамдон. Асмодей был одним из серафимов, ангелов, наиболее приближенных к престолу Бога, но попал в немилость. По другим источникам, он был мужем Лилит, демона похоти. Легенда об Асмодее говорит о нем, как об отпрыске Лилит и Адама.
В средние века считали, что ведьмы подчинялись именно асмодею, а маги призывали его на помощь, стараясь обратить его мощь против своих врагов. Чернокнижники советовали обращаться к нему с непокрытой головой из уважения к его могуществу. Вейер утверждал, что Асмодей управляет игорными домами.
Астарот (или Аштарот) - демон, обладающий мужскими свойствами, но эволюционировавший из богини плодородия Астарты. В новом воплощении, он однако слабо проявляет свою мужскую природу. Он покровительствует ученым, обладает секретами прошлого, настоящего и будущего. К Астароту взывают во время некромантических ритуалов предсказания будущего. Он появляется в ивде ангела с человеческим обликом. Исходя из одних источников, он уродлив, по другим - наоборот, прекрасен. Тем не менее, от него исходит жуткое зловоение. Вейер говорит, что астарот - великий князь ада, и под его началом находятся 40 легионов демонов. По другим источникам, Астарот - один из трех верховных демонов ада.
Ваал - такое имя носили мелкие божества в древней Сирии и Персии. Однако великий Ваал был божеством плодородия и сельского хозяйства. Он был сыном Эла, верховного божества Ханаана, и властителем жизни. Он управлял циклом смерти и возрождения. Жители Ханаана покланялись Ваалу и приносили ему в жертву детей, бросая их в огонь. Христианский демон Ваал также был трехголовым: в центре у него была человеческая голова, а по бокам - кошачья и голова жабы. Ваал мог наделять мудростью и проницательностью.
Вельзевул - «повелитель мух». Он был князем демонов в древнееврейских верованиях и в христианском учении. В средние века ему преписывали огромную власть. Чародеи, взывавшие к нему, рисковали умереть от апоплексии или удушья. Призвав Вельзевула, было очень трудно прогнать его. Он появлялся в виде гиганстской уродливой мухи.
Он управлял шабашами ведьм. Они воспевали его во время ритуальных плясок.
Велиал (Белиал, Белиаль, Велиар) - «суета», «ничто», «не-бог», один из самых сильных и злых демонов Сатаны. Велиал предстает перед людьми в обманчиво прекрасном облике. Его речь приятна на слух, но он лжив и вероломен. Велиал подбивает людей на греховные поступки, особенно на сексуальные извращения, похоть и прелюбодеяние.
Древние иудеи считали, что Велиал был создан сразу после Люцифера и имел злую сущность от рождения. Он один из первых поднялся против Бога. После того, как он был изгнан с небес, он стал воплощением зла.
Вейер полагал, что Велиал командовал 88 легионами демонов (по 6666 демонов в каждом) и был представителем дьявольских войск в Турции. При его вызове необходимо было принести жертву. Велиал часто нарушал обещания, но если кто-то добивался его расположения, тот был щедро вознагражден.
Люцифер - «несущий свет», изначально ассоциировался с утренней звездой. В иерархии демонов Люцифер - император ада и стоит над Сатаной, одним из его наместников. Люцифер, призываемый заклинаниями, появляется в виде прекрасного ребенка. Он правит европейцами и азиатами
Демоны - всевозможные духи-посредники межжду потусторонним и земными мирами. Демоны у людей ассоциируются со злом. Но в до- и нехристианской культуре демоны были (и остаются) не только злыми и добрыми. Существуют плохие и хорошие демоны, а также те, которые творят и добро и зло. Науку о демонах называют демонологией.
«Демон» обозначает «исполненный мудрости». Добрых демонов называют зудемонами, а зллых - какодемонами. Слово демон происходит от греческого термина даймон (Diamon), то есть «божественная власть», «рок», «Бог». Даймоны посредничали между богами и людьми. Добрый даймон мог быть духом-хранителем. Человек считался удачиливым, если имел рядом демона, помогающего ему. Духи-хранители нашептывали советы и верные решения своим подопечным. Злые демоны, наобород, вводили людей в заблуждение.
На протяжении всей истории маги и чародеи имели власть над демонами. Демоны часто признавались виновниками болезней, несчастий и одержимости. В древнем Египте существовало поверье, что если чародей изгнал какого-то демона, то он автоматически получал над ним власть.
Иудейская демонология -делит всех демонов на классы. Согласно КАББАЛЕ, власть тьмы исходит из левого ствола Древа Жизни и особенно из Гебура - сферы божественного гнева. По другой версии демоны родились из ночных кошмаров. Некоторые источники считают, что демоны заполняют пространство между Землей и Луной.
Существуют демоны, которые, подобно ангелам, действую в ночные часы, или злые духи, являющиеся причиной болезней. Некоторые демоны имеют печать, которая может быть использована человеком, взывающим к темным силам.
В старославянских языческих религиозно-мифологических представления злые духи, демоны назывались бесами.
С развитием христианской демонологии демоны стали ассоциироваться исключительно со злом, уже по своему происхождению являясь доверенными лицами дьявола. По христианскоу учению светлые духи - это ангелы. Согласно Библии демоны - падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. К концу раннехристианского периода все демоны стали отождествляться с падшими ангелами. Их верховным правителем был Сатана. Единственное предназначение демонов - подбивать людей на безнравственные поступки и становиться между людьми и Богом.
В средние века и в период Ренесанса демоны, как посредники дьявола стали ассоциироваться с ведьмами и колдунами.
Систематизация и классификация демонов появилась по крайней мере в 100-400 годах н. э. Христианские специалисты по демонологии XVI и XVII веков давали перечни демонов по их иерархии в аду, приписывая им различные обязанности и атрибуты. Так, например, каждый демон представлял определенную народность мира. Йоганн Вейер, составитель наиболее полной иерархии, подсчитал, что общее количество демонов составляет 7405926 рядовых духов, состоящих под командование семидесяти двух князей тьмы. Книги церимониальной магии также дают свою собственную иерархию. Среди самых могущественных демонов:
Асмодей - демон разврата, ревности, злобы и мстительности. Он стремится внести раздор между мужьями и женами, разрушает молодые семьи, сколняет мужчин к супружеской неверности. Он входит в число демонов, наиболее часто овладевающих людьми. Его считают одним из самых зловредных демонов сатаны. По описаниям он имеет три головы: великана-людоеда, барана и быка. Эти создания имеют нибольшую сексуальную распущенность. У него петушиные лапы и крылья (петух считается самой агрессивной птицей). Он ездит верхом на огнедышещем драконе.
Его образ уходит корнями в древнюю Персию. Он ассоциировалсяс демоном Айшма. Древние евреии считали, что родители асмодея - Наама и Шамдон. Асмодей был одним из серафимов, ангелов, наиболее приближенных к престолу Бога, но попал в немилость. По другим источникам, он был мужем Лилит, демона похоти. Легенда об Асмодее говорит о нем, как об отпрыске Лилит и Адама.
В средние века считали, что ведьмы подчинялись именно асмодею, а маги призывали его на помощь, стараясь обратить его мощь против своих врагов. Чернокнижники советовали обращаться к нему с непокрытой головой из уважения к его могуществу. Вейер утверждал, что Асмодей управляет игорными домами.
Астарот (или Аштарот) - демон, обладающий мужскими свойствами, но эволюционировавший из богини плодородия Астарты. В новом воплощении, он однако слабо проявляет свою мужскую природу. Он покровительствует ученым, обладает секретами прошлого, настоящего и будущего. К Астароту взывают во время некромантических ритуалов предсказания будущего. Он появляется в ивде ангела с человеческим обликом. Исходя из одних источников, он уродлив, по другим - наоборот, прекрасен. Тем не менее, от него исходит жуткое зловоение. Вейер говорит, что астарот - великий князь ада, и под его началом находятся 40 легионов демонов. По другим источникам, Астарот - один из трех верховных демонов ада.
Ваал - такое имя носили мелкие божества в древней Сирии и Персии. Однако великий Ваал был божеством плодородия и сельского хозяйства. Он был сыном Эла, верховного божества Ханаана, и властителем жизни. Он управлял циклом смерти и возрождения. Жители Ханаана покланялись Ваалу и приносили ему в жертву детей, бросая их в огонь. Христианский демон Ваал также был трехголовым: в центре у него была человеческая голова, а по бокам - кошачья и голова жабы. Ваал мог наделять мудростью и проницательностью.
Вельзевул - «повелитель мух». Он был князем демонов в древнееврейских верованиях и в христианском учении. В средние века ему преписывали огромную власть. Чародеи, взывавшие к нему, рисковали умереть от апоплексии или удушья. Призвав Вельзевула, было очень трудно прогнать его. Он появлялся в виде гиганстской уродливой мухи.
Он управлял шабашами ведьм. Они воспевали его во время ритуальных плясок.
Велиал (Белиал, Белиаль, Велиар) - «суета», «ничто», «не-бог», один из самых сильных и злых демонов Сатаны. Велиал предстает перед людьми в обманчиво прекрасном облике. Его речь приятна на слух, но он лжив и вероломен. Велиал подбивает людей на греховные поступки, особенно на сексуальные извращения, похоть и прелюбодеяние.
Древние иудеи считали, что Велиал был создан сразу после Люцифера и имел злую сущность от рождения. Он один из первых поднялся против Бога. После того, как он был изгнан с небес, он стал воплощением зла.
Вейер полагал, что Велиал командовал 88 легионами демонов (по 6666 демонов в каждом) и был представителем дьявольских войск в Турции. При его вызове необходимо было принести жертву. Велиал часто нарушал обещания, но если кто-то добивался его расположения, тот был щедро вознагражден.
Люцифер - «несущий свет», изначально ассоциировался с утренней звездой. В иерархии демонов Люцифер - император ада и стоит над Сатаной, одним из его наместников. Люцифер, призываемый заклинаниями, появляется в виде прекрасного ребенка. Он правит европейцами и азиатами
Боги
Любовь, отчаянье и бред
Испепелили сердце,
Вывернули разум...
Кому всё это нужно:
Жизнь и Смерть?
Игра безумцев в приступе маразма.
У них одно желание - играть!
У них есть привилегия - бессмертье!
Они когда-то научились создавать
И создали в порыве эйфории землю...
Теперь, когда у них есть время размышлять -
Играют Боги со своим твореньем...
И как им люди могут помешать?
Никак....
Никак! Смиритесь с этим наважденьем.
Мы молимся Богам и проклинаем их.
Они смеются лишь над нами,
Как мальчишки.
Бросая нас то вверх по лестнице, то вниз....
Игра безумцев с разумом людишек.....
Испепелили сердце,
Вывернули разум...
Кому всё это нужно:
Жизнь и Смерть?
Игра безумцев в приступе маразма.
У них одно желание - играть!
У них есть привилегия - бессмертье!
Они когда-то научились создавать
И создали в порыве эйфории землю...
Теперь, когда у них есть время размышлять -
Играют Боги со своим твореньем...
И как им люди могут помешать?
Никак....
Никак! Смиритесь с этим наважденьем.
Мы молимся Богам и проклинаем их.
Они смеются лишь над нами,
Как мальчишки.
Бросая нас то вверх по лестнице, то вниз....
Игра безумцев с разумом людишек.....
настроение: Депрессия
хочется: думать
Без заголовка
Некроманты
- Кто они ?
Во все времена ведьмами называли женщин которые занимались колдовством , вампирами - мертвецов , пьющих кровь живых , оборотнями - людей-волков , а некромантами называли самых страшных черных магов , умерших и вновь восставших ибо их души не принял ад.
Некромант - воскрешающий мертвых.
В легендах замки некромантов охраняли полчища оживших мертвецов и охранные заклинания черной магии.
- Что правда , а что вымасел ?
Подробнее вы можете узнать дальше в книге "Некроманты от Ишад" , атакже в других свитках и книгах.
Р.S. К сожалению , о некромантах слишком мало легенд дошло до нашего времени. Присылайте их , если они у вас есть. Заранее благодарен.
........... ////////////////////////////////Ишад.
Адский стишок
Мясник.
Я рублю тебя на кусочки
И смеюсь, когда капает кровь,
Я сначала вырежу почки,
А потом доберусь до мозгов.
Твои руки повисли в бессилье,
И твой взгляд в диком страхе поник.
Не маньяк я и не насильник,
Я всего лишь адский мясник.
Отделю я кожу от мяса,
Всё мне это в кайф, по нутру.
Моя кровью забрызгана ряса,
Ну и пофиг, потом ототру.
Из глазницы твоей выпал глаз,
Я его запихаю обратно,
Прикручу посильнее сейчас,
А то как-то смотреть неприятно.
Нежно руку твою поцелую
И пожарю тебя на обед,
И вкуснятину эту мясную
Будут есть все, будет банкет!
Разолью твою кровь по фужерам,
И начнётся дьявольский пир,
И начнётся большое веселье,
О котором узнает весь мир!
Я рублю тебя на кусочки
И смеюсь, когда капает кровь,
Я сначала вырежу почки,
А потом доберусь до мозгов.
Твои руки повисли в бессилье,
И твой взгляд в диком страхе поник.
Не маньяк я и не насильник,
Я всего лишь адский мясник.
Отделю я кожу от мяса,
Всё мне это в кайф, по нутру.
Моя кровью забрызгана ряса,
Ну и пофиг, потом ототру.
Из глазницы твоей выпал глаз,
Я его запихаю обратно,
Прикручу посильнее сейчас,
А то как-то смотреть неприятно.
Нежно руку твою поцелую
И пожарю тебя на обед,
И вкуснятину эту мясную
Будут есть все, будет банкет!
Разолью твою кровь по фужерам,
И начнётся дьявольский пир,
И начнётся большое веселье,
О котором узнает весь мир!
настроение: Сумасшедшее
Без заголовка
Светлый ангел.
На небесах его звали Люцифером, что значит — «несущий свет», и был он прекраснейшим из Божьих ангелов. Но Люцифер не был доволен даже таким завидным положением. Он упивался своим ангельским происхождением, наслаждался сверхъестественными дара- ми, бессмертием и приближенностью к Богу, однако в конце концов гордость его стала так велика, что он не —хотел иметь над собой никаких хозяев, даже Бога. Люцифер взбунтовался, пожелав сам управлять своей судьбой, он ушел из-под знамен Бога, набрал армию таких же недовольных ангелов и повел войну за господство.
Бог поручил архангелу Михаилу командование своими войсками, и тот повел их в бой:
«И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним... ...Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени». (Апокалипсис, гл. 12. cm. 7-9, 12)
Низвергнутый с небес, Люцифер перестал существовать как ангел. Теперь у него было другое имя — Сатана (в переводе с иврита — противник) и новая обитель — ад. Ангелы, падшие с ним, стали демонами. Проклятые Богом и обреченные на вечные муки Сатана и его свора нашли новое призвание — соблазнять и подкупать человека. Не имея других занятий для времяпровождения, они стали выплескивать свою сильную ярость на людей, тех, которые оказались слишком грешны и неразумны, чтобы противостоять соблазнам. И наша невеселая история человечества подтверждает, что недостатка в таких людях никогда не было.
На небесах его звали Люцифером, что значит — «несущий свет», и был он прекраснейшим из Божьих ангелов. Но Люцифер не был доволен даже таким завидным положением. Он упивался своим ангельским происхождением, наслаждался сверхъестественными дара- ми, бессмертием и приближенностью к Богу, однако в конце концов гордость его стала так велика, что он не —хотел иметь над собой никаких хозяев, даже Бога. Люцифер взбунтовался, пожелав сам управлять своей судьбой, он ушел из-под знамен Бога, набрал армию таких же недовольных ангелов и повел войну за господство.
Бог поручил архангелу Михаилу командование своими войсками, и тот повел их в бой:
«И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним... ...Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени». (Апокалипсис, гл. 12. cm. 7-9, 12)
Низвергнутый с небес, Люцифер перестал существовать как ангел. Теперь у него было другое имя — Сатана (в переводе с иврита — противник) и новая обитель — ад. Ангелы, падшие с ним, стали демонами. Проклятые Богом и обреченные на вечные муки Сатана и его свора нашли новое призвание — соблазнять и подкупать человека. Не имея других занятий для времяпровождения, они стали выплескивать свою сильную ярость на людей, тех, которые оказались слишком грешны и неразумны, чтобы противостоять соблазнам. И наша невеселая история человечества подтверждает, что недостатка в таких людях никогда не было.
Для меня это смешно. Читайте и комментируйте
Читаем внимательно. Вникаем и падаем в обморок!!!
Планы Люцифера в отношении человечества могут быть представлены в качестве шестиступенной лестницы, ведущей к его вырождению и гибели. Задачей лукавого является изъять божественный образ из сердца человека, сделать его неспособным к единению (сочетанию, браку) с Богом и, напротив, полностью сочетанным (бракосочетанным) с дьяволом, его земным воплощением. Эта задача, по мнению врага рода человеческого, может быть выполнена путем все большего вовлечения человека в адское греховное сладострастие.
При этом лукавый ничего своего не создает, он лишь перевертывает и искажает тайны, некогда уворованные им у Творца. Вершиной этих тайн является брак, таинство брака. Земной брак человека, к которому он стремится, – это всего лишь блеклая копия таинственного божественного бракосочетания, в которое предначертано вступить творению со Творцом. Это венец, наивысшее призвание человека. Божественный брак происходит по образу брака Церкви с Богом или Девы с Женихом и имеет целью препровождение творения в Брачный чертог и Богосупружество: Бог вступает в брак с Самим Собой в лице творения. Земная жизнь человека – это приготовление, призвание, помазания… Здесь важным является подготовка обеих сторон: и мужской и женской ипостасей. Мужчина и женщина должны быть в совершенстве выражены во Христе - Женихе и Марии – Невесте, чтобы через Них вступить в брак со всем творением.
Ныне земной брак деградировал под натиском искушений со стороны полчищ сатаны. В первую очередь, это происходит по причине деградации церковных институтов, не способных преподносить и насаждать среди людей образы небесных таинств. Церковный брак стал некоей копией гражданского и уже не способен цементировать и укреплять семейные отношения. Следствие этого – разрушение брака земного. Он более не может быть освящен по образу небесного. Нет таинства брака, нет корня, нет прочного фундамента, на котором он должен строится – привитости Непорочному Началу, привитости девственным образам. Порочным фундаментом современных браков становятся секс, блуд в браке и вне брака, всевозможные случайные связи. Это уже свидетельство насаждаемой власти Люцифера в институтах земного брака.
Итак, шестиступенный план князя тьмы по превращению человека из творения Божия в дьяволочеловека:
Первая ступень – поголовное насаждение секса, падший брак, отказ от таинства брака. Таинства брака нет – брак не состоятелен. Начало этому было положено в XVIII – XIX веках, по причине отступления церкви от Брачного чертога. «И вышел Жених из Брачного чертога Своего», «невеста украшенная для Жениха своего». Не захотела церковь-невеста предуготовиться к браку с Небесным Женихом – ее приготовили к браку с другим женихом, и И она стала уже невестой другого. Вот причина происшедшей в XX веке сексуальной революции. По сути, вся мировая история есть ни что иное, как фатальные следствия деградации идеи божественного брака. Как только отступили от высшего назначения – сочетать Творца творению, как только отступили от Премудрости, начинается цепь падений и окрадывания Люцифером.
Вторая ступень после сокрушения гетеросексуального брака, введения гетеросекса – насаждение содомизма, гомосекс. Целью гомосексуальных соитий, содомизма является приведение человека к добровольному отказу от своего пола. Ни гомосексуалисты, ни лесбиянки не считают себя ни мужчинами, ни женщинами. Они отказались от своего пола, и дьявол устремляет их на проклятый одр. При этом лесбо и гомо не имеют своим конечным назначением секс, но устремлены дальше – вывести души в четвертое измерение. Если Бог желает сделать человека небожителем, то Люцифер через насаждение содомских связей стремится перевести человека в его космическое измерение.
Третья ступень – содомский брак. Дьяволу недостаточно вовлечь человека в содомскую связь, ему необходимы содомские браки. При этом гомосексуальные и лесбийские браки не имеют конечным назначением какую-то верность партнерских отношений между однополыми особями, но служат лишь приготовлением к конечному браку с самим Люцифером. Если благочестивый гетеробрак несет образ небесного Брака Жениха и Невесты, Христа и Марии, то брак однополых особей – это уже образ брака падшего бен-элогима с блудницей, другой брак, имевший следствием Ноев потоп. Вот зачем лукавому нужны гомосексуальные браки. Об этом надо помнить тем, кто в них сегодня всупает и кто их благословляет.
Четвертая ступень – космосекс. Она уже начинается. Не пройдет и десяти лет, как совершится космосексуальная революция. Лесбиянкам опротивеет однополый секс, и они пожелают большего сладострастия. О гомосексуалистах речь здесь не идет, дьявол не делает на них ставку. Через гомосексуализм мужское население демаскулизируется, вырождается или физически устраняется новыми амазонками, абсолютно его презирающими. Все дело в лесбиянках. Дьяволу нужна женщина, которая добровольно отречется от пола, затем от человеческого вида, совести , души, физического трехмерного пространства и затем окончательно от Бога вообще. Затем она должна дать согласие имплантировать в себя космическое начало, как бы космическое лоно, и только тогда, изменив свой состав, она способна зачать от Люцифера. Космосекс предполагает отказ человека от адамического начала и его перевод в четвертое измерение. Образующееся существо, по внешнему облику напоминающее человека, становится адептом космоса. Но и эта ступень не окончательная.
Пятая ступень – космогамия, космобраки адептов четвертого измерения с бен-элогимами. Космические пришельцы, фантомасы, инопланетяне не удовольствуются случайными связями, но потребуют от своих невест вступить в брак с ними, и вконец обезумевшие адепты женского пола дадут на это согласие. Цель космических браков бен-элогимы будут скрывать, маскируя ее ореолом одухотворения человечества, знаком верности и т.п.
Шестая последняя ступень – проклятое зачатие, порочное рождение, рождение проклятых – дьяволочеловеков. Для того, чтобы снизойти на этот проклятый одр, от женщины потребуется полное отречение от всего, что в ней осталось от Бога. Она должна будет окончательно отречься от человеческого тела, души, духа, разума и сердца. Она должна будет отречься от Бога и от того, что она творение Божие, дать согласие на проведение с ней операции, через которую у нее будет изъята человеческая частица, взамен которой будет втеснена космическая. Далее в космических лабораториях будет произведена эфирная операция над ее невидимыми телами и в нее имплантирована космическая матка. Только после этого она способна зачать от дьявола, чтобы он пришел в мир воплощенным вместо Христа Второго Пришествия. Но, поскольку Бог этого не попустит, начнутся вселенские бедствия, в которых будет погублена наша 84-я цивилизация.
Весь план Люцифера сейчас направлен на перевод человечества в четвертое измерение и устроение на земле дьяволоцивилизации. Если перечислять его способы и методы, этому не будет конца: еврокультура, поэзия, , интернет и компьютеризирование населения, телевидение, кино, культ монстров, космических пришельцев и космических войн, черная магия, астральные выходы, оккультизм, теософия, фарисейство, наркотики, психоделическая музыка, порнография, извращения, содомизм, лесбиянство, танатизм, химизация, мамона, современный истеблишмент, виртуальные пространства, медицина, ядерные, генетические исследования, трансплантация, клонирование, изменение генофонда, Тибет, йога, оккультизм и т.д.
Вся жизнь современного человека, по сути, сводится к отрицанию творения в его трехмерности и божественности и к переводу в четвертое измерение иллюзорности, виртуальности и космоса. К введение человека в иллюзию жизни, поскольку истинная жизнь есть только в Боге. Если конечная цель Христа и Божией Матери – богосупружество, обожение и рождение малых христов, то конечная цель Люцифера – через поступенную лестницу гетеросекса, гомосекса, гомогамии, космосекса и космобраков создать цивилизацию малых антихристов.
Против всей этой психопатологии Бог выдвигает святых, пошедших от Второй Голгофы Соловецкой, воздвигает Церковь святых и вооружает непобедимым оружием против дьявола и его когорт. Против космосекса – теоэторизм! Против космогамии – теогамию! Против христианства, погрязшего в пороках – религию Богосупружества, Брачного чертога и Брачного одра. Против всех форм порока и сексуальности – вечное и непобедимое девство.
ПЛАНЫ ЛЮЦИФЕРА В ОТНОШЕНИИ ЧЕЛОВЕКА
Планы Люцифера в отношении человечества могут быть представлены в качестве шестиступенной лестницы, ведущей к его вырождению и гибели. Задачей лукавого является изъять божественный образ из сердца человека, сделать его неспособным к единению (сочетанию, браку) с Богом и, напротив, полностью сочетанным (бракосочетанным) с дьяволом, его земным воплощением. Эта задача, по мнению врага рода человеческого, может быть выполнена путем все большего вовлечения человека в адское греховное сладострастие.
При этом лукавый ничего своего не создает, он лишь перевертывает и искажает тайны, некогда уворованные им у Творца. Вершиной этих тайн является брак, таинство брака. Земной брак человека, к которому он стремится, – это всего лишь блеклая копия таинственного божественного бракосочетания, в которое предначертано вступить творению со Творцом. Это венец, наивысшее призвание человека. Божественный брак происходит по образу брака Церкви с Богом или Девы с Женихом и имеет целью препровождение творения в Брачный чертог и Богосупружество: Бог вступает в брак с Самим Собой в лице творения. Земная жизнь человека – это приготовление, призвание, помазания… Здесь важным является подготовка обеих сторон: и мужской и женской ипостасей. Мужчина и женщина должны быть в совершенстве выражены во Христе - Женихе и Марии – Невесте, чтобы через Них вступить в брак со всем творением.
Ныне земной брак деградировал под натиском искушений со стороны полчищ сатаны. В первую очередь, это происходит по причине деградации церковных институтов, не способных преподносить и насаждать среди людей образы небесных таинств. Церковный брак стал некоей копией гражданского и уже не способен цементировать и укреплять семейные отношения. Следствие этого – разрушение брака земного. Он более не может быть освящен по образу небесного. Нет таинства брака, нет корня, нет прочного фундамента, на котором он должен строится – привитости Непорочному Началу, привитости девственным образам. Порочным фундаментом современных браков становятся секс, блуд в браке и вне брака, всевозможные случайные связи. Это уже свидетельство насаждаемой власти Люцифера в институтах земного брака.
Итак, шестиступенный план князя тьмы по превращению человека из творения Божия в дьяволочеловека:
Первая ступень – поголовное насаждение секса, падший брак, отказ от таинства брака. Таинства брака нет – брак не состоятелен. Начало этому было положено в XVIII – XIX веках, по причине отступления церкви от Брачного чертога. «И вышел Жених из Брачного чертога Своего», «невеста украшенная для Жениха своего». Не захотела церковь-невеста предуготовиться к браку с Небесным Женихом – ее приготовили к браку с другим женихом, и И она стала уже невестой другого. Вот причина происшедшей в XX веке сексуальной революции. По сути, вся мировая история есть ни что иное, как фатальные следствия деградации идеи божественного брака. Как только отступили от высшего назначения – сочетать Творца творению, как только отступили от Премудрости, начинается цепь падений и окрадывания Люцифером.
Вторая ступень после сокрушения гетеросексуального брака, введения гетеросекса – насаждение содомизма, гомосекс. Целью гомосексуальных соитий, содомизма является приведение человека к добровольному отказу от своего пола. Ни гомосексуалисты, ни лесбиянки не считают себя ни мужчинами, ни женщинами. Они отказались от своего пола, и дьявол устремляет их на проклятый одр. При этом лесбо и гомо не имеют своим конечным назначением секс, но устремлены дальше – вывести души в четвертое измерение. Если Бог желает сделать человека небожителем, то Люцифер через насаждение содомских связей стремится перевести человека в его космическое измерение.
Третья ступень – содомский брак. Дьяволу недостаточно вовлечь человека в содомскую связь, ему необходимы содомские браки. При этом гомосексуальные и лесбийские браки не имеют конечным назначением какую-то верность партнерских отношений между однополыми особями, но служат лишь приготовлением к конечному браку с самим Люцифером. Если благочестивый гетеробрак несет образ небесного Брака Жениха и Невесты, Христа и Марии, то брак однополых особей – это уже образ брака падшего бен-элогима с блудницей, другой брак, имевший следствием Ноев потоп. Вот зачем лукавому нужны гомосексуальные браки. Об этом надо помнить тем, кто в них сегодня всупает и кто их благословляет.
Четвертая ступень – космосекс. Она уже начинается. Не пройдет и десяти лет, как совершится космосексуальная революция. Лесбиянкам опротивеет однополый секс, и они пожелают большего сладострастия. О гомосексуалистах речь здесь не идет, дьявол не делает на них ставку. Через гомосексуализм мужское население демаскулизируется, вырождается или физически устраняется новыми амазонками, абсолютно его презирающими. Все дело в лесбиянках. Дьяволу нужна женщина, которая добровольно отречется от пола, затем от человеческого вида, совести , души, физического трехмерного пространства и затем окончательно от Бога вообще. Затем она должна дать согласие имплантировать в себя космическое начало, как бы космическое лоно, и только тогда, изменив свой состав, она способна зачать от Люцифера. Космосекс предполагает отказ человека от адамического начала и его перевод в четвертое измерение. Образующееся существо, по внешнему облику напоминающее человека, становится адептом космоса. Но и эта ступень не окончательная.
Пятая ступень – космогамия, космобраки адептов четвертого измерения с бен-элогимами. Космические пришельцы, фантомасы, инопланетяне не удовольствуются случайными связями, но потребуют от своих невест вступить в брак с ними, и вконец обезумевшие адепты женского пола дадут на это согласие. Цель космических браков бен-элогимы будут скрывать, маскируя ее ореолом одухотворения человечества, знаком верности и т.п.
Шестая последняя ступень – проклятое зачатие, порочное рождение, рождение проклятых – дьяволочеловеков. Для того, чтобы снизойти на этот проклятый одр, от женщины потребуется полное отречение от всего, что в ней осталось от Бога. Она должна будет окончательно отречься от человеческого тела, души, духа, разума и сердца. Она должна будет отречься от Бога и от того, что она творение Божие, дать согласие на проведение с ней операции, через которую у нее будет изъята человеческая частица, взамен которой будет втеснена космическая. Далее в космических лабораториях будет произведена эфирная операция над ее невидимыми телами и в нее имплантирована космическая матка. Только после этого она способна зачать от дьявола, чтобы он пришел в мир воплощенным вместо Христа Второго Пришествия. Но, поскольку Бог этого не попустит, начнутся вселенские бедствия, в которых будет погублена наша 84-я цивилизация.
Весь план Люцифера сейчас направлен на перевод человечества в четвертое измерение и устроение на земле дьяволоцивилизации. Если перечислять его способы и методы, этому не будет конца: еврокультура, поэзия, , интернет и компьютеризирование населения, телевидение, кино, культ монстров, космических пришельцев и космических войн, черная магия, астральные выходы, оккультизм, теософия, фарисейство, наркотики, психоделическая музыка, порнография, извращения, содомизм, лесбиянство, танатизм, химизация, мамона, современный истеблишмент, виртуальные пространства, медицина, ядерные, генетические исследования, трансплантация, клонирование, изменение генофонда, Тибет, йога, оккультизм и т.д.
Вся жизнь современного человека, по сути, сводится к отрицанию творения в его трехмерности и божественности и к переводу в четвертое измерение иллюзорности, виртуальности и космоса. К введение человека в иллюзию жизни, поскольку истинная жизнь есть только в Боге. Если конечная цель Христа и Божией Матери – богосупружество, обожение и рождение малых христов, то конечная цель Люцифера – через поступенную лестницу гетеросекса, гомосекса, гомогамии, космосекса и космобраков создать цивилизацию малых антихристов.
Против всей этой психопатологии Бог выдвигает святых, пошедших от Второй Голгофы Соловецкой, воздвигает Церковь святых и вооружает непобедимым оружием против дьявола и его когорт. Против космосекса – теоэторизм! Против космогамии – теогамию! Против христианства, погрязшего в пороках – религию Богосупружества, Брачного чертога и Брачного одра. Против всех форм порока и сексуальности – вечное и непобедимое девство.
Без заголовка
Оборотни, как таковые, существа очень древние. Легенды о людях, превращающихся в животных (местных хищников) имеются практически во всех культурах. И его истоки, как и прочих древних архетипичных страхов, довольно глубоки. Если вам это интересно более подробно, то могу посоветовать два русских сайта, посвященных оборотням: "Волчья зона" и "Час волка". Например, на них можно прочесть про легенды об оборотнях, и что они собой представляют.
Нас же интересуют не фольклорные оборотни, но их потомки, известные нам по кинофильмам и современным романам. Чем же является современных оборотень? Он - обычный человек, но в то же время в нем живет животное - волк - которое вырывается наружу в ночь полнолуния. Считается, что человек обычно не помнит, что он телал в зверином обличии. Оборотни "заразные" - становишся оборотнем после его укуса. Оборотни очень живучие - единственное средство убить оборотня - это серебрянная пуля, всаженная ему в сердце. Таковы современные представления об оборотнях у большинства создателей фильмов. Конечно, случается, что они пытаются сотворить нечто новое, модифицируя "базовый" тип, но никогда эти модификации не становятся очень популярными и остаются локальным явлением.
Однако нас больше интересует проявление этого феномена в современном искусстве - в кино, и в меньшей степени в литературе. В отличии от вампиров (о которых я обязательно как-нибудь расскажу, а затем не раз к ним вернусь), оборотни достаточно слабо представлены в литературе прошлого века, и таким образом не было положено крепкого основания для полноценного развития этого прекрасного мифа. Первое произведение написал американец Сазерленд Мензис (Sutherland Menzies) в 1838 году, который назывался "Хуго, вервольф", а в 1846 Джордж Рейносльдз (George W. M. Reynold) выпустил своеобразный сериал "Вервольф Вагнер". Практически во всех рецензиях пишут, что это полнейшая муть. Также там упоминается "Волчий лидер" Александра Дюма. Странно, мне казалось, что я его всего прочел, а оказывается, что нечто выдающееся прошло мимо меня (а может америкосы бредят, и нету там никаких оборотней?). И только в 1933 Гаем Эндором (Guy Endore) был написан роман, который по классу мог сравниться в "Дракулой". Это был "Парижский оборотень" (The Werewolf of Paris), однако он, к сожалению, так и не получил распространения и его нельзя назвать "влиятельным" романом ужасов.
Как ни странно, но именно кинематограф стал настоящим "промоутером" оборотней. Именно он превратил легенды в очень популярную индустрию, а самого монстра прославил на весь свет. И большая часть современных литературных произведений имеют свои истоки не в литературных предшественниках, а скорее в популярных фильмах. Так что оборотней можно смело назвать монстрами "нового века". Первый фильм про оборотней был немой "Оборотень" (The Werewolf), снятый в 1913 году, за которым последовало еще несколько безмолвных воплощений чудовищ ночи. Первым озвученным фильмом об оборотнях стал в 1932 году немецкий фильм "Le Loup Garou". А затем два фильма студии Universal окончательно сформировали поджанр фильмов об оборотнях. Первый из них "Лондонский оборотень" (The Werewolf of London) (1935), а второй - "Человек-волк" (The Wolf Man) (1941), который и установил многие "правила" этого жанра: довольно симпатичный монстр, смерть от серебряной пули, неприязнь к своему проклятью. Вообще, с тех про очень часто (даже слишком) используется стереотип монстра-жертвы.
Нас же интересуют не фольклорные оборотни, но их потомки, известные нам по кинофильмам и современным романам. Чем же является современных оборотень? Он - обычный человек, но в то же время в нем живет животное - волк - которое вырывается наружу в ночь полнолуния. Считается, что человек обычно не помнит, что он телал в зверином обличии. Оборотни "заразные" - становишся оборотнем после его укуса. Оборотни очень живучие - единственное средство убить оборотня - это серебрянная пуля, всаженная ему в сердце. Таковы современные представления об оборотнях у большинства создателей фильмов. Конечно, случается, что они пытаются сотворить нечто новое, модифицируя "базовый" тип, но никогда эти модификации не становятся очень популярными и остаются локальным явлением.
Однако нас больше интересует проявление этого феномена в современном искусстве - в кино, и в меньшей степени в литературе. В отличии от вампиров (о которых я обязательно как-нибудь расскажу, а затем не раз к ним вернусь), оборотни достаточно слабо представлены в литературе прошлого века, и таким образом не было положено крепкого основания для полноценного развития этого прекрасного мифа. Первое произведение написал американец Сазерленд Мензис (Sutherland Menzies) в 1838 году, который назывался "Хуго, вервольф", а в 1846 Джордж Рейносльдз (George W. M. Reynold) выпустил своеобразный сериал "Вервольф Вагнер". Практически во всех рецензиях пишут, что это полнейшая муть. Также там упоминается "Волчий лидер" Александра Дюма. Странно, мне казалось, что я его всего прочел, а оказывается, что нечто выдающееся прошло мимо меня (а может америкосы бредят, и нету там никаких оборотней?). И только в 1933 Гаем Эндором (Guy Endore) был написан роман, который по классу мог сравниться в "Дракулой". Это был "Парижский оборотень" (The Werewolf of Paris), однако он, к сожалению, так и не получил распространения и его нельзя назвать "влиятельным" романом ужасов.
Как ни странно, но именно кинематограф стал настоящим "промоутером" оборотней. Именно он превратил легенды в очень популярную индустрию, а самого монстра прославил на весь свет. И большая часть современных литературных произведений имеют свои истоки не в литературных предшественниках, а скорее в популярных фильмах. Так что оборотней можно смело назвать монстрами "нового века". Первый фильм про оборотней был немой "Оборотень" (The Werewolf), снятый в 1913 году, за которым последовало еще несколько безмолвных воплощений чудовищ ночи. Первым озвученным фильмом об оборотнях стал в 1932 году немецкий фильм "Le Loup Garou". А затем два фильма студии Universal окончательно сформировали поджанр фильмов об оборотнях. Первый из них "Лондонский оборотень" (The Werewolf of London) (1935), а второй - "Человек-волк" (The Wolf Man) (1941), который и установил многие "правила" этого жанра: довольно симпатичный монстр, смерть от серебряной пули, неприязнь к своему проклятью. Вообще, с тех про очень часто (даже слишком) используется стереотип монстра-жертвы.
Лунный раб.
Лунный раб.
Огонь застынет в мёртвом танце.
Луна презрительно взойдёт,
Пустив на землю самозванцев
И мощь потерянных невзгод.
Ты не поймёшь чужих намёков,
И тихо взвоешь на луну.
Она, задумавшись немного,
Тебе даст в помощь суету.
Идёшь дорогами чужими,
Луна даёт тебе совет.
Ты отбираешь жизнь невинных,
Считая поголовье бед.
Луна на жертвенник посмотрит
И позабудет суету. Огонь, оттаявший
Немного, вернёт потешливость свою.
Ты смотришь гордо и надменно
На танец искорок костра,
На то, как тлеет без остатка,
Под мощным пламенем, трава.
Идёшь дорогами чужими,
Луна даёт тебе совет.
Ты отбираешь жизнь невинных,
Считая поголовье бед.
Глаза упорно стекленеют
И ты не слушаешь себя
Идёшь туда, где плачет жертва,
Что уготовила луна.
Тебе не писана свобода.
Ты вольный раб ночной луны.
Она сковала твою душу,
Дав в помощь ночи суть судьбы…
настроение: Задумчивое
и для любителей аниме тут тоже есть место :)
Сидит Орочимару у психиатра.
П: Отгадайте загадку «Два кольца два конца, а по середине гвоздик»?
О: Подумал и говорит, - «В очки Кабуто вбили гвоздь»
П: Нет ножницы!
О: Ножницы вбили? Обалдеть.
*****************
Приболел Орыч. Ну, Кабуто ему постельный режим прописал да лекарства всякие. И вот заходит он к Орочимару в комнату и говорит:
- О! Я вижу, сегодня вы выглядите гораздо лучше.
- Еще бы, ведь я строго следовал тому, что написано на бутылочке с лекарством.
- А что конкретно???
- «Хранить надежно запечатанной!»
****************
Орыч:
- Кабуто, меня все достали!
Кабуто:
- Меня тоже! ПШЁЛ ВОН!!!
**********
Орочимару пришел на новогодний утренник в детский сад, а там все детишки в масках белочек, зайчиков, тигряток…
Орочимару выхватывает легендарный меч санина и начинает крошить их с воплем:
- Проклятые! В ловушку заманили!
Детишки плачут, визжат, под стулья прячутся, убежать пытаются. Ну, Орочимару всех порубал, вздохнул, сел на стул, достал блокнот и сделал запись:
«Состоящие в Анбу трехлетние дети по своей силе, навыкам и боевой эффективности ни чем не уступают самым опытным взрослым оперативникам этой организации».
**********
Свое последнее лицо Орочимару купил в магазине «Мир кожи в Сокольниках».
***********
Сидят Орочимару и Кабуто за столом.
Орочимару:
- Сколько раз я тебе говорил, что тянуться за едой через весь стол - не прилично! У тебя что, языка нет?
- Есть, Орочимару-сама, но не такой длинный, как у вас...
*********
Идет Саскэ по улице, видит – сидят на лавке Орочимару и Кабуто, причем первый плачет в три ручья, а второй истерически смеется. Саскэ к ним подходит и у Кабуто спрашивает:
- Чего случилось?
- Да тут мужик с девятого этажа нае*нулся: мозги в одну сторону, штиблеты в другую – смешно-о-о!
- Ну, а ты чего плачешь, Орочимару?
- А я не ви-и-иде-е-ел!!!
************
Идет по Конохе Орочимару, думает, над кем бы издевануться. Смотрит во дворе дома играет маленький Учиха Саскэ. Саскэ увидел его, задрожал от страха. Орочимару спрашивает:
- Папа дома?
- Н-не-ет!
- Мама дома?
- Н-не-е-ет!
Тогда Орочимару делает два пальца "рогаткой":
- У-у, забодаю!
- Итаааааачи-ниисан!..
**************
Маленький Орочи, весь кавайный-кавайный, заходит в зоомагазин. Он мило улыбается продавцу и говорит:
- Я хотел бы купить кролика.
Продавец отвечает:
- Хочешь купить этого маленького серенького симпатягу с огромными печальными глазами или этого мохнатого ленивого белого кролика?
Орочи с улыбкой отвечает:
- А моему удаву пох… !
*****************
Маленький Орочимару играет в спектакле. Идет репетиция. Режиссер говорит:
- Значит так, выходишь на сцену и говоришь «Я- Хокагэ».
Орочимару выходит на сцену, вдохновенно говорит «Я- Хокагэ!»
Режиссер:
- Нет, не то! Ты должен выйти на сцену и сказать, что ты Хокагэ так, чтобы я поверил, что ты - Хокагэ!!!
Орочимару выходит на сцену, прижимает руки к груди, громко говорит «Я- Хокагэ!»
Режиссер:
- Ну какой из тебя Хокагэ?! Надо чтобы я поверил, чтобы зрители поверили, чтобы последняя собака в Конохе поверила, что ты - Хокагэ!!!
Орочимару выходит на сцену, чуть не плачет, хватается за сердце, падает, бьется в истерике.
- Ну, какой я, нахрен, Хокагэ?!?
Режиссер:
- Браво!!!!
***************
Случился в доме Орочимару пожар, пока его не было. Возвращается Оро, Кабуто ему все рассказывает...
- Ну вот, а в подвале из 10 человек я только 8 откачать смог...
Орочимару (в капле):
- Так у меня же там морг был!!!
**************
Надпись на воротах деревни Звука: "Осторожно, Орочимару". Через неделю появляется приписка: "А я и так осторожен. Орочимару".
*************
- Как, вы все еще кипятите?!
- Да Бог с Вами, Орочимару-сама! Уже полгода как на кол сажаем!
************
Из лаборатории Орочимару, в которой он проводил свои бесчеловечные опыты, попытался вырваться неизвестный… Заградотряд открыл огонь кунаями по нарушителю. На теле задержанного шиноби насчитали 12 отверстий. К счастью, все они оказались анальными.
************
Невропатолог задает Орочимару вопросы:
- Сколько у киски лапок?
- Четыре.
- Сколько у киски ушек?
- Два.
- А сколько у киски глазок?
- Два.
- А сколько у киски хвостиков?
- Слышь, Кабуто, этот идиот, что, никогда не видел кошек?
*************
Лозунг от Орочимару:
«Вырежи три домика в деревни и получи каску SS!»
*************
Орочимару (с истеричными нотками в голосе):
- Он меня ударил!!!.. Кабуто, посмотри: кровь идет, не идет?!
Кабуто (прижимая руки к сердцу, восхищенно):
- Орочимару-сама, кровь Вам оч-чень идет!
*************
Сидит Орочимару и думает:
- Одна голова – хороша, две – еще лучше… Но что ни говори, а вообще без головы гораздо смешнее.
*************
Орочик, весь перебинтованный, в полузабытьи:
-А я... ядовитый?
Кабуто, успокаивающе:
-Ядовитый... Еще какой ядовитый!
Орочик, обреченно:
-Значит, хана мне... Язык прикусил.
**************
- Орочимару-сама, какие будут приказания?
- Война! Для начала мы возьмем Селение Скрытого Листа!
- Отличный план!
- А потом Селение Скрытого Песка!
- Отличный план! И еще надо захватить Селение Скрытого Тумана!
- Зачем?
- Отличный план!
**************
Кабуто - Орочимару:
- Вы, конечно, не Венера Милосская - но руки вам ампутируем...
****************
Приходит маленький Орочимару домой и говорит:
-Мама меня в школе педиком называют!!!
-Ну, набей им морды!
-Не могу…
-А почему?
-А они такие милые...
***************
Приходит Орочимару к Цунадэ.
(Ц) На что жалуемся?
(О) Да, вот... рука посинела.
(Ц) Покажи-ка. Н-да-а-а... Традиционная медицина здесь бессильна, но попробуем.
Достает с полки громадный талмут, и долго листает.
- Во! Нашла! Народная китайская мудрость гласит, если посинела одна рука, надо отрезать левую ногу. К хирургу!
На следующий день приходит опять Орочимару, на костылях к Цунадэ.
(Ц) На что жалуемся?
(О) Еще и вторая рука посинела!
(Ц) Н-да-а... Бессильна здесь медицина. Но попробуем... Достает с полки в два раза больший талмут, и час листает.
- Во! Есть! Народная китайская мудрость гласит, если посинели две руки, надо отрезать правую ногу. К хирургу!
Опять приезжает на коляске Орочимару к Цунадэ.
(Ц) Что опять?!
(О) Но, Цунадэ, так и не прошло, они все еще синие!
(Ц) Гм... Надо посмотреть... Еле снимает с полки АГРОМАДНЕЙШИЙ талмут и полдня читает.
- Есть! Народная китайская мудрость гласит: «если вам отрезали две ноги и руки до сих пор синие, значит ноги здесь не причем!»
***************
Кабуто: Ну вот, Орочимару-сама, вы и избавились от своего пристрастия к гомосексуализму!
Орочимару: Ой, доктор, как это хорошо - можно я Вас поцелую!
Кабуто (в капле): Не надо, Орочимару-сама, - хватит того, что Вы сидите у меня на коленях.
**************
- Орочимару-сама, возьмите себя в руки!
- Не могу, я брезгливый.
***********
Орочимару:
Долгожитель - это не тот, кто долго живет, а тот, кто долго не умирает
*********
Орочимару (после облома в Конохе): Кабуто, неужели я умру?
Кабуто: Нет, хуже, я вас буду лечить!
*********
Родился Орочимару
- Какой у вас чудный ребенок! Это симпатичный мальчик или страшненькая девочка?
**********
В детстве Орочимару мечтал стать космонавтом...
И какая же гнида не взяла его в космонавты?!!
**********
Тёмная ночь. Орочимару тащит за собой маленького Кимимаро в лес. Тот отбивается изо всех сил, кричит, плачет, царапается. Орочимару не выдержал, остановился и спрашивает у своей будущей жертвы:
-Ну, чё ты кричишь? Чё ты плачешь?
Кимимаро: Мне страшно! Тут так темно!
Орочи: Вот, вот. А ты представляешь как я буду возвращаться один?
**********
Орочимару пришел в кинотеатр на «Звездные войны».
Кассир: - Вы на какую сторону билет брать будете?
Орочимару (с фанатским восторгом): - На Темную!!!
**********
Кабуто (рассматривая результаты анализов): - Ну что ж, Орочимару-сама, боюсь, нам теперь придется часто встречаться…
Орочимару (ласковым голосом): - Не надо бояться, ты мне тоже сразу понравился.
**********
Утро. Орочимару сидит за столом. Входит Кабуто, с каким-то «бычком» в зубах, и ставит перед Орочимару тарелку с завтраком.
Орочимару (удивленно): - Это что - курица?
Кабуто (смачно затягивается, глядя куда-то вдаль): - Это кушается…
************
Лозунг Орочимару:
«Маньяком можешь ты не быть, но сексуальным быть обязан!»
************
- Кабуто, ты дурак!
- Но Орочимару-сама…
- Это приказ!
************
Поймал заморский император Кабуто, Итачи и Орочимару, и говорит им:
- Скучно мне… Сделаем так: у кого при виде моей обнаженной дочери не встанет, за того ее замуж отдам и еще золота отсыплю. Ну, а кого встанет – тому голову долой.
К соответствующему органу каждого привязали по колокольчику. Показывают Кабуто – сразу «дзинь-дзинь». Голову – вжик! ... Показывают Итачи – тоже «дзинь-дзинь». И ему голову отрубили… Наконец, показывают голую царевну Орочимару – и тишина. Император хмыкнул и говорит:
- Хороший ты мужик, Орочимару.
- Мужик?! ГДЕ МУЖИК?!!! – «дзинь-дзинь»…
************
Однажды Орочимару задолбался уже рушить в очередной раз Коноху, обиделся на всех и решил сделать харакири, но промахнулся… и принял таки иудаизм.
*************
АНБУ допрашивают подозрительного человека.
- Ваше имя Орочимару?
- Да.
- Вы родились в Конохе?
- Да.
- Умерли в Конохе?
- Нет...
- Значит, мы ищем не вас
**************
Из записок Орочимару:
«Операция по смене пола прошла успешно. Я довольно».
************
Объявление в газете:
Сегодня селение Звука понесло тяжелую утрату. Скончался член легендарной тройки саннинов Орочимару-сама. По многочисленным просьбам знакомых, врагов, недругов и жителей окрестных селений похороны состоятся в 10.00, 12.00, 15.30 и 18.00.
************
Кабуто жалуется Саске:
К: Ничего не понимаю! Белым мышам я создаю идеальные условия, а они мрут от разрыва сердца! А у серых - плохие условия, а им - хоть бы хны! Смотри, какие веселые!
С: Понимаешь... Мимо твоих белых мышей каждый вечер Орочимару на кухню проходит...
************
- Не прервет Земли вращенье половое извращенье, - подумал Орочимару, глядя на Саскэ.
************
Орочимару, махая руками:
- С чего вы взяли, что я употребляю кокаин? Мне просто нравится его запах!
***********
Переманил Орочимару Саскэ к себе. Ну, пришел он, а его Кабуто встречает:
- У-ти, какой хороший мальчик к нам пришел. Как тебя зовут, мальчик?
Саскэ (угрюмо):
- Учиха Саскэ…
Кабуто:
- А сколько тебе годиков?
Саскэ:
- 13 скоро будет…
Кабуто:
- У-ти, какой оптимист!
*********
И молвил Узумаки Наруто заклятому врагу своему Орочимару:
- Выходи, чудище поганое!!!
И ответствовало ему чудище:
- Извините, я на следующей выхожу.
*********
Хутор Сокрытого Звука. Кабуто:
- А ты слыхав, батько Орочимару, як поганы конохцы зовуть наше пЫво??
- Як?
- Пииииииво.
- Як-як?!
- Пииииииво!
- Повбывав бы…
***********
Кабуто:
- Орочимару-сама, вас что-то очень беспокоит?
- Да! Мне срочно надо в туалет!
- Ну что ж… Давайте об этом поговорим.
************
Кабуто:
- Мистер Буш-Орочимару! В одной из арабских республик под названием Коноха найдено крупное месторождение черно(волосо)го золота (с красными глазами) - Учих!
- О! Это прекрасная новость!.. Мм… Но ведь там есть эти самые конохцы… Это проблема. Придумал! У них же еще не демократия? Надо делать. Мы летим к ним!!
- Так и в юго-восточной азиатской республике Скрытой деревни Тумана тоже нет демократии…
- Так там и Учих нет – нафига им демократия??
************
Орочимару:
- Доктор, мне все удивляются.
Кабуто:
- Вау!!! Смотрите, кто пришел!
***********
Спрашивают Орочимару в автобусе:
- Вы выходите?
- Да выхожу.
- А впереди Вас выходят?
- Да выходят, но они об этом еще не догадываются.
***********
Кабуто – звуковым ниндзя:
- Кто бросил ботинком в спящего Орочимару-сама?!.. Повторяю: кто бросил ботинком в нашего шефа и разбудил его?!!.. Нет, я понимаю, стереть Коноху с карты легко, но порядок-то хоть какой-нибудь в нашей организации должен быть!!!
************
Кабуто:
- Орочимару-сама, я еще раз внимательно осмотрел вашу флюорографию, и понял, что произошла ужасная ошибка.
Орочимару:
- Неужели рак?!
- Хуже, гораздо хуже!
- О боже!
(Орочимару падает в обморок)
Кабуто:
- Вы живете по адресу, который обслуживается совсем другим врачом…
**************
Орочимару был лучшим косплеером в мире. Только роль Хокагэ ему ни разу не удавалась.
*************
Орочи жалуется Кабуто
О: А вот когда я дотягиваюсь руками до колен, одновремнно прогибаясь назад, и поднимаю сначала одну, потом другую ногу, у меня обязательно появляется боль в позвоночнике!
К: А зачем вы выполняете такие сложные упражнения, Орочимару-сама?!
О: Сложные упражнения?! А ты как-то по другому надеваешь брюки?!
**************
Орочимару зажимает Саскэ.
- На помощь! – кричит тот.
- Да погоди ты Кабуто звать, может я и сам справлюсь, - шепчет в ответ Орочимару.
************
Слышит Третий Хокагэ стук в дверь.
– Кто там?
- Орочимару!
- Ну и что?
- Ну и ВСЕ!!!
*************
Орочимару, злобно шагая в сторону Конохи, в лучших традициях Каа из Маугли:
-Так ониии... назссывали меня дохлой рыыбой?
И Кабуто, прыгая вокруг него:
-Да-да!!! И еще - червяком! Земляным червяком!!!
************
...Орочимару очень любил детей ...
А они его почему-то боялись...
***********8
Общественный сортир. Две кабинки: в одной сидит Орочимару, в другой - Кабуто. Из обеих раздается мучительное кряхтение и пыхтение.
Первая кабинка:
- Мммммммммм…
Вторая:
- Ыыыыыыыыы…
Первая:
- Мммммммммм…
Вторая:
- Ыыыыыыыыы…
Опять первая:
- Ммммммммммм…
Вторая:
- Ыыыыыыыыыыы…
Всплеск воды в унитазе – ПЛЯМ!!!
Орочимару из первой кабинки (сдавленно):
- Зззззз-дррр-вляю!...
Кабуто из второй (не менее сдавленно):
- Не сссс-тоит… Эт-то быыы-ли ОЧКИ…
*************
- Наруто! Ты ударил Саскэ цветочным горшком по голове! Тебе стыдно?
- Нет! Этот цветок уже все равно был почти засохшим!
************
- Наруто, назови три состояния вещества.
- Рамэн в упаковке, рамэн горячий и рамэн съеденный!
************
Летит самолет. В нем летят Наруто, Итачи, Орочимару и Третий Хокагэ. Самолет начинает падать. А парашютов только три. Решили, что парашют возьмет тот, кто самый-самый в чем-то.
- Я самый лучший в использовании Шарингана! - крикнул Итачи и прыгнул с парашютом.
- Я самый хитроумный человек в мире!!! - крикнул Орочимару и прыгнул.
- Ну что же, Хокагэ-сама - сказал Наруто,- вы нужны Конохе больше чем я... Берите последний парашют.
- Не волнуйся, Наруто,- ответил Третий- самый хитроумный человек в мире только что прыгнул с моим рюкзаком.
************
Холодно. Встречаются Киба и Наруто.
Киба: Согреться хочешь?
Наруто: Хочу.
Киба: Акамару, фас!!!
************
Учит Наруто Хинату Ойроке-но дзюцу... идет мимо Орочимару…
Наруто: смотри, какое это дзюцу эффективное. "ПФ - превращается в девушку" ...
Орочимару остановился, посмотрел, пожал плечами.
Наруто: Ничего не понимаю.
Хината: Наруто-кун... не волнуйся... смотри, я правильно делаю? "ПФ - превращается в парня"...
Орочимару, прикладывая платок к носу: а может, ну его нафиг этого Саскэ?
***********
Идет Наруто по рынку, видит – Шикамару семечки яблочные продает. Подходит Наруто к нему и спрашивает:
- Ну, и чего? Покупает кто-нибудь твои семечки?
- Конечно. Ведь они повышают интеллект!
- Да ну?! Ну-ка, отсыпь немного.
- С тебя пятьсот рё.
Взял Наруто семечки и съел все сразу. Постоял, помолчал, а потом и говорит:
- Слушай, а ведь я на пятьсот рё мог кучу яблок купить – в них этих семечек дофигища и больше!
- Вот видишь, уже и эффект есть, – улыбнулся Шикамару.
- А ведь и правда! – обрадовался Наруто, - Отсыпь еще!
*************
Подходит Наруто к Кидомару и спрашивает:
- Простите, это вас называют человеком-пауком?
Тот обиженно:
- Подумаешь, один раз муху в компоте не заметил…
*************
Наруто сражается с кучей ниндзя, они его бьют, бьют... Наруто кричит *Каге Буншин но Дзюцу*. Ничего не происходит. Наруто повторяет попытку. Опять ничего. Вдруг голос с небес. *Клоны отключены за перерасход трафика, пункт 321, свиток печати*
- Вот блин, так и знал, надо было до конца свиток читать…
***********
Наруто ушел на год учиться с Джирайей. Приезжает, а Цунадэ ему:
- Ну, показывай, чему научился.
Наруто напрягается, и стол сам взлетает к потолку.
- Не, Наруто, гонишь! А вот ты сделай, чтобы сейчас во двор выскочил голый Орочимару с гармошкой!
Наруто тужился-тужился - нет! Не получается! Расстроился, и снова на год ушел учиться. Через год Цунадэ к нему с той же просьбой. И опять ничего не выходит. Наруто опять уехал в печали. Приезжает еще через год, и опять Цунадэ:
- Ну что, теперь сможешь?
Наруто напрягается, стоит так минут пять - вены на лбу вот-вот полопаются... Вдруг во двор выскакивает плачущий голый Орочимару с чугунным радиатором в руках:
- Ну нету у меня гармошки, нету!
*************
Ирука-сенсей на экзамене: - Знаешь?
Наруто: - Знаю.
Ирука: - Что знаешь?
Наруто: - Предмет знаю.
Ирука: - Который предмет?
Наруто: - Который сдаю.
Ирука: - А какой сдаёшь?
Наруто: - Ну-у-у... Сенсей, это Вы уже придираетесь!
**************
Наруто мечтал быть писателем, но не мог связать двух слов. Наруто мечтал быть математиком, но не мог выучить таблицу умножения. Наруто мечтал быть физиком, но не мог запомнить ни одной формулы. Наруто мечтал быть философом, но не мог понять, что такое логика...
Наруто ничего не оставалось делать - и он стал Хокагэ.
****************
Джирайя спрашивает у Наруто:
- Зачем ты убил лягушонка?! Представляешь, что сейчас чувствует его мама!?
- Ничего. Я её тоже убил.
*************
Ирука-сенсей спрашивает Наруто:
- Если бы ты мог встретиться и поговорить с любым из Хокагэ, живым или мертвым, какого бы ты выбрал?
- Живого.
*************
Экзамен в Академии. Из класса выбегает радостный Наруто
Толпа: - Сдал?
Наруто: - Сдал!
Следом выглядывает усталый Ирука-сэнсэй и бурчит себе под нос:
- Ну, положим, не он сдал, а я сдался...
*************
Какаши ругает Наруто:
- Ты опять шибанул по Саскэ Разенганом?!
Наруто:
- Я больше не буду.
- А ему больше и не надо!
**********
Джирайя жалуется Наруто
Д: Ну невозможно нормальному человеку жить в комнате, окно которой выходит на женскую баню!
Н: Но отсюда же ничего не видно!
Д: Ага! А ты на шкаф залезь!
Н: Ну, на шкаф... И отсюда не видно!
Д: А надо вправо подвинуться! Еще! Еще...
Наруто срывается со шкафа и грохается на пол.
Д: Ну вот видишь! И так - каждый раз!...
************
Наруто - Джирайе:
Н: Недавно я прочитал вашу книгу...
Д: Последнюю?
Н: Надеюсь...
****************
Накурились нарутовцы, тащатся. Заходит в комнату Акамару и начинает есть что-то из миски.
Наруто (задумчиво): Что-то у твоей собачки ножки короткие...
Киба: Да нет, до пола достают...
*************
Общественность о Наруто:
Глупо пытаться успеть что-то объяснить на словах в промежутках между ударами по лицу - получается невнятно и приходится часто повторяться.
**************
Эбису учит Наруто ходить по воде. Наруто начинает тонуть. Эбису:
-Да ты не выпендривайся, а ходи как все - по камушкам!..
***********
Прибегает к Цунадэ Наруто…
- Цунадэ-сама, я проглотил кунай!!!
- А что, этот кунай был какой-то особенный?
- Нет, обычный.
- Ну, так купи себе другой!
*************
Урок в академии. Заходит опоздавший Наруто:
И: Почему опоздал?!!! Что опять?!!!
Н:Я с пятого этажа упал!
И: И что, летел целых 2 урока?!!!
***********
Опять урок в академии. Ирука ругается на учеников
И: Кто считает себя тупицей, встаньте!!!
Наруто поднимается со стула
И: Наруто, ты считаешь себя тупицей?
Н: Нет, Ирука-сенсей, просто неудобно, что вы один стоите...
************
- Наруто, как отреагировали твои учителя на заявление, что ты решил жениться?
- Очень неясная ситуация. Какаши-сэнсэй молчит, а Ирука-сэнсэй ждет, когда он выскажется, чтобы решительно возразить ему...
************
Урок в Академии. Ирука-сенсей пишет цветными мелками на доске описание нового дзюцу. Вдруг с задней парты раздается голос Наруто:
- Ирука-сенсей, голубым не видно!
- Голубые, Наруто, могут пересесть за первую парту...
************
Ирука: - Наруто, почему в предложении «Харуно Сакура отказала мне в сексе» ты не поставил точку?
Наруто: Ирука-сенсей, в этой истории еще рано ставить точку!
************
Дневник Наруто:
...Наконец-то появился Джирайя... начали тренироваться... сначала встали в Стойку Бесконечного Предела, потом перешли в Журавль Расправляет Крылья, затем в Тигр В Кустах, дальше Игла На Дне Моря, потом Змея Уходит Под Камень... после чего этот старый извращенец, наконец, протрезвел и мы начали нормально изучать новую технику.
*************
Наруто (не без постоянной физической «помощи» Сакуры) научно доказал, что ничто так отрицательно не воздействует на печень, как неправильно отфильтрованный базар.
*************
Наруто: - Слышь, Джирайя, а лягушки в солнцезащитных очках бывают?
Джирайя: - Да не, не встречал…
Наруто: - А… Значит, это Шино в пруду плавает.
*************
Идут Наруто и Джирайя по улице.
Наруто: Слышь, извращенский отшельник, купи пива.
Джирайя (кисло): Отстань…
Наруто: Ну, купи.
Джирайя (тяжело вздыхая): Наруто, отвали…
Наруто: Ну, купи, давай, я же вижу, как тебе хреново.
************
Наруто в больнице:
- Цунадэ-баачан, у меня не может быть наследственных болезней – я сирота!
**************
Джирайя - Наруто:
- Знаешь, ты мне 4-го напоминаешь...
- Чем? Талантом или только внешностью?
- Убить тебя хочется!!!
**************
Приходит Наруто к Какаши и говорит:
- Сколько у меня зубов?
Какаши на него косится и отвечает:
- У всех тридцать два. У тебя при таком образе жизни штук двадцать восемь.
- Правильно! – Ухмыляется Наруто. – А в какой руке?
**********
Ирука и Наруто сидят под яблоней. Наруто задумчиво смотрит на яблоко и говорит:
-Ирука сенсей, а ты яблоко достанешь?
-Нет, Наруто, не достану.
-Ирука сенсей, а Саске его достанет?
-И Саске не достанет.
-А Гаара достанет, а, Ирука сенсей?
-Нет, не достанет.
-Ирука сенсей, а Ли достанет?
(немного раздраженно).
-Нет, и Ли не достанет.
-А Нейджи достанет, Ирука сенсей?
(уже мрачно)
-Наруто, и Нейджи не достанет!
-Ирука сенсей, а Ирука сенсей… А Какаши достанет?
(сквозь зубы, односложно)
-Нет!
-И даже Хокагэ не достанет?
(в натуральном бешенстве)
-Да не достанут они, не достанут!!!
(Наруто, прижав ушки)
-И я не достану?!
(Ирука сенсей устало опускается на траву)
-Да, Наруто, ты кого угодно достанешь…
************
Наруто читает вопросы в анкете переписи населения:
"Какого числа вы родились? Какого года? Какого хрена?"
**********
Наруто подходит к Шикамару и подозрительно так говорит:
- Я знаю только два вида парней, которые носят серёжки в ушах. И это либо пираты, либо педики. Так вот... корабля я что-то не вижу!!!
***********
Наруто, Сакура и Какаши на рыбалке. Какаши не везет. Рассказывает:
- Зато я вчера (показывает руками) во-от такое дзюцу выучил!
***********
Ирука-сенсей, устав вытягивать Наруто на тройку, спрашивает:
- Ну ладно. Скажи, о чем читались лекции?
Наруто молчит.
- Так... Скажи хоть, кто читал лекции.
Наруто молчит.
- Наводящий вопрос: ты или я?
***********
Наруто: - Какаши-сенсей, а вас кто стриг?
Какаши: - Мастер.
Наруто: - Я понимаю, что мастер. А по профессии он кто?
***********
Наруто сдает зачет в Академии ниндзя. Попался вопрос о направлении потоков чакры в теле.
Ирука: - Ну, Наруто, и как чакра течет в теле человека?
Наруто, конечно же ничего до этого не учивший, нерешительно, потихоньку и довольно пространно показывает рукой налево: - Ну-у, вот сюда… - и смотрит на учителя.
Ирука слегка качает головой.
Наруто, уже уверенней: - Казалось БЫ! Но на самом деле…!
*************
Академия, зачет. Входит Ирука.
Ирука: - Так. Кто ответит на три вопроса, получает зачет. Как меня зовут? Что мы сегодня сдаем? Какого цвета учебник?
Наруто (убитым голосом): - «Валят»… Безбожно «валят»…
*************
Наруто сдает экзамен. Не выспавшийся, ни черта не знает, но есть «шпора». Принимает экзамен Ирука: голова после вчерашнего трещит, сам ни фига не помнит, поэтому тоже со «шпорой».
Ирука: Так… Как называются секретные техники ниндзя?
Наруто (смотрит в «шпору»): Дзюцу!
Ирука (тоже смотрит в «шпору»): Правильно. А как называется энергия, с помощью которой осуществляются дзюцу? – и хватает Наруто за руку, чтоб тот в «шпору» не смотрел.
Наруто (тоже хватая учителя за руку со «шпорой»): Паровая!
Ирука: …Правильно.
***************
Наруто приходит в библиотеку:
- Здравствуйте. А сколько стоит записаться в вашу библиотеку?
- 5 йен.
- Недорого, в принципе… - пауза, - а вот раньше вообще бесплатно было. (Пауза. Молчание.) – До свидания.
***************
Джирайя – Наруто:
- Представляешь, вчера был на классной вечеринке, и совершенно не напился… говорят.
***************
Ирука и Наруто на уроке в академии
И: Сколько лет тебе было в твой прошлый день рождения?
Н: Семь!
И: А сколько будет в следующий?
Н: Девять!
И: Садись, два! Считать не умеешь...
Н: Так у меня же сегодня день рождения!
***************
Конохамару встречает Наруто на улице.
- Наруто, ты куда идешь?
- К Третьему. Интервью давать!
- Интервью?! А на какую тему?
- Как я раскрашивал изваяния Хокагэ…
*****************
Ирука вызывает всех по очереди показывать, как усвоили новую технику.
Наруто и Шикамару прячутся под стол.
Ирука: Вы что там делаете?
Наруто: ручку поднимаем!
Ирука: А почему вдвоем?
Шикамару: так ведь тяжелая, зараза!
***************
Мысли Какаши при обучении Наруто:
"Джирайя-сама, я отказываюсь понимать, как вы научили его Расенгану. Блин..."
***************
Просыпается утром Наруто:
- Где же я вчера видел лимон на ножках?
Звонит Шикамару:
- Шикамару, это у тебя я видел вчера лимон на ножках?
- Ты ж вчера у меня не был.
Звонит Кибе:
- Киба, это у тебя я видел вчера лимон на ножках?
- Ты что? Меня вчера и дома не было.
Звонит Саске:
- Слушай, это у тебя я вчера видел лимон на ножках?
- Так это ты, гад, вчера мою канарейку в чай выжимал!!!?!
*************
Демон-лис попытался овладеть мозгом Наруто, но потерпел неудачу из-за отсутствия такового.
**************
Наруто в новогоднюю ночь заперся в кабинете Хокагэ… Ведь, как Новый год встретишь, так его и проведешь
***************
Наруто, радостно-гордо:
- Наруто! Узумаки Наруто!
Гаара:
- Нах… Пшел нах…
************
Наруто:
- Секс – это скучно. Девушки! Давайте скучать вместе!
*************
Ирука на лекции в академии:
- Итак, не стесняйтесь, спрашивайте. Глупых вопросов не бывает – бывают глупые ответы.
Вскакивает Наруто:
- Ирука-сенсей, а если я встану на трамвайные рельсы двумя ногами, а руками схвачусь за токопроводящую линию – я поеду, как трамвай?
****************
Ирука поставил Наруто двойку. Тут Наруто достает из-за пояса кунай и говорит:
- Ирука-сенсей, а может, передумаете?
Ирука (достав из-под стола катану):
- А чего тут думать…
**************
День рождения Цунадэ. Наруто приносит в подарок унитаз и вручает с пожеланиями дальнейших научных успехов. В ответ на удивленный взгляд Цунадэ он объясняет:
- Ну, помните, вы сами говорили, что для дальнейшего продвижения в науке вам нужен новый толчок?
***************
Ирука на уроке спрашивает:
- Так, дети, кто скажет мне, каких кто зверей знает?
- Волки.
- Медведи.
- Муравьи! – кричит Наруто со своего места.
- Разве они звери? – удивляется Ирука.
- А вы, Ирука-сенсей, голой жопой на муравейник сядьте, вот тогда и узнаете, какие это звери!
***************
Из наблюдений Наруто:
«Глупо пытаться успеть что-то объяснить Сакуре на словах в промежутках между ударами по лицу – получается невнятно и приходится часто повторяться».
***************
Наруто – Хинате (грустно):
- Послушай, в наших отношениях появилась проблема.
Хината (удивленно-настороженно-испуганно):
- Какая???
(пауза)
Наруто:
- Я забыл, как тебя зовут…
****************
Почтальон приносит заказное письмо и звонит в дверь. Дверь открывает Наруто, в одной руке у него бутылка саке, в другой - здоровенная гавайская сигара. Почтальон в изумлении выдавливает из себя:
- Эээ....родители дома?
Наруто небрежно стряхивает пепел с сигары на коврик, подмигивает и отвечает:
- Сам-то как думаешь?
*************
Судья:
- Узумаки Наруто, вы признаете себя виновным в том, что находясь в нетрезвом состоянии, вы вошли в художественный музей и устроили там драку?
- А как же! Конечно, признаю. На кой хрен я б туда трезвый поперся?
*****************
В конохском музее. Гид:
- Вот, это – сын фараона, это – жена фараона, это – брат фараона, а вот это – мумия фараона.
Наруто:
- А мумия - она фараону кем приходится?
****************
Итачи хоронят. Рядом с гробом раскаявшийся Саскэ идет и причитает:
- Эх, братишка, куда ж тебя несут?.. Там сыро, скучно, телевизора нет, никто не накормит, не напоит…
Идущий в процессии позади Наруто поворачивается к Шикамару и спрашивает:
- Я че-то не догнал… Они его ко мне домой, что ли, тащат?!..
****************
- Наруто, какие птицы самые полезные для человека?
- Жареные, Ирука-сенсей!
***************
Поймали Наруто джонины из деревни Звука и собрались съесть. И вот, стоит у котла их повар и постоянно тычет в бульон, где плавает Наруто, половником. Подходит к нему Орочимару и спрашивает:
- Что ты делаешь?
Тот показывает на Наруто.
- Да вот этот гад лапшу жрет!
*****************
Приходит Наруто к Орочимару.
Орочимару:
- Ты чего приперся?
Наруто:
- Да меня Саскэ к черту послал, вот я и пришел!
**************
- Наруто, ты опять списывал!
- Что вы, сенсей, вы же глаз с меня не спускали, как можно?
- А почему по истории ни одной ошибки?
- Будущий Хокаге хорош во всем! - проникновенно врал лисий пацан, заставивший написать весь тест Девятихвостого.
***************
Стоит Наруто посреди улицы и кричит. Из окна выглядывает Саскэ и спрашивает:
- Ты что кричишь?
- А меня избили!
- А за что избили?
- За то, что кричал!!
*************
Наруто обкурился травы, сидя на крыше дома. Качнуло его сильно, и грохнулся он вниз. Встал, отряхнулся – все тип-топ. Тут к нему люди подбегают и спрашивают:
- Что случилось???
Наруто:
- А черт его знает, я сам только подошел!
Алена Капелина,
28-10-2008 18:08
(ссылка)
Без заголовка
шикарный сайт,с хорошими тестами.тесты на любую тематику.ожете считать это полнуй фигней,но для меня все это павда
http://aeterna.ru/tests.php?link=tests
http://aeterna.ru/tests.php?link=tests
Призрак
Эта картинка послужила мне музой.Ты призрак замков и дворцов,
Ты в мире одинокий дух,
Ты растоптал в грязи лжецов,
Врагов ты раздавил, как мух.
Зачем ты на Земле живёшь,
Ведь ждёт тебя покой и сон?
Но ты отсюда не уйдёшь,
Пока не будешь слышать стон.
Ты отомстишь своим врагам,
Ты уничтожишь их покой,
Твой дух – как будто ураган,
Он всё уносит за собой.
Но кто же ты, не знаешь сам:
Вершитель судеб, злой творец,
Рука Судьбы, пророча нам
Всем наступающий конец.
Бесплотный разум, но живой,
Не думаешь ты ни о чём,
Тебе до звёзд подать рукой,
Но ты предпочитаешь дом,
А дом твой – грязная Земля,
Что погибает от людей,
И ты заставил сам себя
Подумать в мыслях: "Всех убей!"
Но ты не в силах убивать,
Иначе опустеет мир,
И повторится всё опять:
Та жизнь, в которой жил один.
И ты оставил всё как есть,
Ты только будешь наблюдать,
Прогнал из мыслей слово "месть",
Чтоб жизнь свою не повторять.
настроение: Безразличное
Отзовитесь все жители этого сообщества!!!!
Сижу вот в кресле смотрю в монитор и понимаю что сообщество засохло очень-очень давно. Реально здесь трудятся несколько человек. Благодарю: Рейсэну, Тацу, Нешану и себя естественно любимого Остальные зачем сюда вписались не понятно. Не вносите материалов так хотя бы почитайте и покомментируйте!! Не висите трупаками за гранью реальности!!! Отзовитесь все жители этого сообщества!!! Я к вам обращаюсь дамы и господа, панки и готы, металлисты и рокеры, байкеры и байкеры, и все остальные!!! АУ!!! - чёрт вас возьми!!!
Стихи
Два моих твАрения
В поисках истины... (моё первое)
Забыв о правилах игры,
Что ищущий находит не всегда,
Шагала по земле.
Не позабытые людьми
Кляня молвы слова.
Средь стай Волков
И стад Овец
Искала истину в молитве.
Заставила кривиться губы жизнь.
Вид толстого попа - моя бесовская улыбка.
А сердце постепенно холодело.
Всё это делает с людьми свет божества?
Не лучше ли поверить, что сама?
И не смиряя жар гордыни
Причастие приму из рук Отца.
Служителя Христа унылого
Ответом на вопрос я кратким потрясу:
"Нет. Не раскаиваюсь я в жизни смелой!
И не хочу единства я в душе.
Нет! Не крести мне спину, брат
И под ноги не плюй.
Мы выбрали у веры два фронта
Ты - свет, тьму - я"
666 (напиано было 6. 06. 2006 отсюда и название)
Я люблю тебя Ангел луны,
Когда соглашаешься ты
На танец при свете костра
На границе, где круга граница видна,
где огонь стерегут тринадцать камней.
Я люблю тебя ангел поверь...
В поисках истины... (моё первое)
Забыв о правилах игры,
Что ищущий находит не всегда,
Шагала по земле.
Не позабытые людьми
Кляня молвы слова.
Средь стай Волков
И стад Овец
Искала истину в молитве.
Заставила кривиться губы жизнь.
Вид толстого попа - моя бесовская улыбка.
А сердце постепенно холодело.
Всё это делает с людьми свет божества?
Не лучше ли поверить, что сама?
И не смиряя жар гордыни
Причастие приму из рук Отца.
Служителя Христа унылого
Ответом на вопрос я кратким потрясу:
"Нет. Не раскаиваюсь я в жизни смелой!
И не хочу единства я в душе.
Нет! Не крести мне спину, брат
И под ноги не плюй.
Мы выбрали у веры два фронта
Ты - свет, тьму - я"
666 (напиано было 6. 06. 2006 отсюда и название)
Я люблю тебя Ангел луны,
Когда соглашаешься ты
На танец при свете костра
На границе, где круга граница видна,
где огонь стерегут тринадцать камней.
Я люблю тебя ангел поверь...
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
