Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Правоприменительная практика в борьбе с ювенальной юстицией

и не только с ней. Основы и примеры.

Господи, благослови!

Общая часть


В настоящее время через школы активно ведется сбор персональных данных, как о школьниках, так и о членах их семей, с целью создания полных автоматизированных информационных досье на всех граждан. Причем объем данных существенно превышает все разумные пределы, а предлог, под которым это делается, не выдерживает никакой критики (например, формирование школьной информационной среды, т.е. там настолько бедная информационная среда, что не хватает только сведений о членах моей семьи и их образовании).

Предлог, конечно, смехотворный. Значит, данные эти нужны для других целей, которые озвучивать совсем неблаговидно, просто ничего другого придумать не получается. Нельзя же ведь вслух сказать : «Нам нужны ваши данные, чтобы вас держать в жестком подчинении ». Ведь одна из основных целей ювенальной юстиции- держать нас в повиновении, и, в первую очередь, отвернуть от Веры Православной через воздействие на наших детей.

Тот же сбор данных о нас уже осуществляется посредством давления на наших детей. Все, кто ко мне обращался, начинали со слов : «Учительница сказала, что если мы не дадим согласия на сбор и обработку наших данных, у нашего ребенка начнутся проблемы, вплоть до исключения из школы». Т.е. вот она, ювенальная юстиция, во всей своей красе! Она уже есть здесь и сейчас. Наших детей уже сделали заложниками в борьбе с нами, в первую очередь, с православными верующими.
В то же время, любая информация, которую о нас собирают, всегда может послужить основанием для изъятия ребенка из семьи. Например, сведения о заработной плате родителей, так ювенальщики, посчитав, что ее недостаточно для нормального содержания детей, могут забрать их из семьи. А ведь уровень нормального содержания детей - категория оценочная и очень субъективная. Видимо русская поговорка «Даст Бог роток, даст и кусок» им непонятна. Я знаю случай, когда прокуренная тетка из ИДН, не имеющая собственных детей, заглядывая в семейный холодильник многодетной семьи, с остервенением кликушествовала, о том, что если в нем нет апельсинов, то нечего и детей заводить. Отсутствие апельсинов, с ее, либерально-феминистской, точки зрения – нарушение прав ребенка. Поэтому объяснять, что у детей диатез, было бессмысленно. Т.е. людям, предоставившим информацию о содержимом холодильника, впоследствии пришлось объясняться. Безусловным, с точки зрения ЮЮ, нарушением прав ребенка является соблюдение постов, а так же воскресное воздержание от пищи и питья перед Святым Причастием. Родители – мракобесы, ребенка голодом морят! Дальше ставится вопрос об изъятии ребенка из семьи за тем, чтобы кормить его по международным нормам, и пусть он только попробует этого не съесть или вспомнить о Боге и перекреститься! Вас просто лишат родительских прав!

Поэтому даже самые безобидные сочинения на тему «Моя семья», «Как я провел каникулы» или «Как я провел выходные» могут стать источником информации, которая может негативно отразится на вашей семье.

Так нашей задачей является не допустить подобных ситуаций.

Потому что защищать свой дом, семью и детей - это не только право, предоставленное нам Конституцией, но и обязанность, возложенная на нас Богом.

Теперь перейдем к практическим методам защиты. Краткий курс применения права в миру просто необходим, иначе будет сложно понять дальнейшее.

Читать далее...  ]

Метки: ювенальная юстиция

Без заголовка

Раб Божий Борис на днях рассказал о своем сне с повторением его. На фоне Фудзиямы восходит красное солнце, как бы разорванное, разделенное на половины. Появляется некий бюст с лицом и типичной короткой стрижкой японца. И он говорит: Красное солнце восходит на востоке. Так возвестила Фукусима.

Я не знаю, как можно понять это, но что-то чувствуется необычное и тревожное. Это я к тому, что нам, русским, надо сейчас быть спокойно-сосредоточенными, не вестись на суетное, увидеть Истину и не разменять её на частные правды, сохранить Россию и нашу независимость, не дать повода для прямой агрессии, а со своими внутренними врагами разобраться самим, с Божией помощью и вразумлением.

ГОЛОСУЕМ! За передачу Церкви Исаакиевского собора.

Официальный форум Телеканала "100 ТВ"

http://forum.tv100.ru/index...

Чтобы проголосовать, нужно там зарегистрироваться.
После регистрации опять пройти по ссылке
http://forum.tv100.ru/index...

и проголосовать "ЗА"

Метки: Исаакиевский собор, возвращение храмов

Пока не будет взят от среды удерживающий теперь…








0674740130 Пока не будет взят от среды удерживающий теперь...

О христианском подвижничестве в современном мире
Протоиерей  Георгий  Городенцев, Русская народная линия

Перечитывая публикации на РНЛ, можно прийти к определенному
выводу, что подавляющее большинство из них это противостояние
апостасии во всех ее проявлениях.  Противостояние апостасии в мире,
например, агрессии Запада против Ливии. Противостояние апостасии в
России, например, навязчивой пропаганде тут гомосексуализма и
ювенальной юстиции. Противостояние проявлениям апостасии в Церкви,
например, обновленческим тенденциям в ней. Наконец, противостояние
апостасии в нравственной жизни православного христианина, например,
попыткам ослабления или отмены заповедей о воздержании в те или иные
посты. Вот на этом-то последнем мне и хотелось бы подробно
остановиться, ведь последняя проблема куда шире того, что первым делом
бросается нам в глаза.

gorodencev o georgij 200 auto Пока не будет взят от среды удерживающий теперь...
Давно,очень давно преподобный Антоний видел однажды сети врага,
распростертые по земле, и со вздохом сказал: кто же избегнет их? но
услышал глас, говорящий ему: смиренномудрие! С тех пор прошло около
1700 лет, за которые враг нашего спасения диавол, будучи существом
умным, весьма усовершенствовал эти сети; и если еще тогда
преподобный Антоний Великий вздыхал, видя их, то какой же вопль должны
издавать ныне мы (не преподобные и не великие) от действия этих сетей?!
И такие вопли и стоны действительно издают верные чада
Русской Православной Церкви, в частности на РНЛ, видя действие этой
апостасийной сети во всех ее проявлениях – особенно в
духовно-аскетической жизни православных христиан.

Вот мне и хотелось бы помочь последним, т.е. моим братьям по вере и
самому себе, написав в духе смиренномудрия ряд статей (правда, начав их
на РНЛ, не знаю, удастся ли на ней закончить, поскольку это зависит не
от меня, а от Подателя мудрости), которые описывают свойства этой
диавольской сети, уловляющей души, а также то, как ее худо-бедно
избежать. Сразу замечу, что ничего особенного в этом учении нет –
святым от него не станешь, но душу спасти можно. Ведь и мне когда-то,
будучи юным, начинающим православным христианином, также пришлось
начинать с ноля, на собственной шкуре и на собственных ошибках и
грехопадениях учиться этой науке – спасения души в современном мире. И
милостью Божией кое-чему научился, поэтому могу поделиться этой
мудростью с другими, поступая так по заповеди Господа нашего Иисуса
Христа, Который сказал: «Будьте мудры, как змии» (Мф.10,16).
Мудрость этого древнего змия, называемого диаволом и сатаною
(ср.Откр.12,9), как раз и состоит во всех тех хитростях, особенно
современных, с помощью которых он уловляет наши души. И эту-то мудрость
Спаситель заповедует нам знать, чтобы мы могли избежать хитростей
врага.

Итак, начну с самого первого, с того, что вводит многих православных христиан в уныние и даже отчаяние, т.е. с вопроса: почему
в современном мире произошло такое умножение апостасии? Или, говоря
другими словами, какое попущение Божие привело к этому чрезвычайному
умножению зла?


О причине умножения апостасии в современном мире

Апостол Павел, говоря о будущем пришествии антихриста, замечает, что «тайна
беззакония уже в действии, только не совершится (т.е. антихрист не
придет) до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь»
(2 Фес.2,7).
По толкованию святых отцов предпоследнее слово означает Римскую
державу и римского кесаря – слова «держава» и «удерживающий» имеют один
корень, а римский император в качества символа своей власти держит в
руках державу и скипетр. Когда я, будучи еще семинаристом, прочитал это
толкование святых отцов, то по неграмотности подумал, что здесь
какая-то ошибка. Ведь Римское царство уже давным-давно кануло в лету,
думал я, а антихриста как не было, так, слава Богу, и нет.

На самом деле это не совсем так, точнее, совсем не так.
Действительно, первый, ветхий Рим пал еще в 476 году. Но затем был
Второй Рим, Константинополь – Восточная Римская империя (Византия),
которая, правда, также пала в 1453 году. Однако был и есть
Третий Рим – Москва, Московское царство, Российская империя; а
четвертому Риму, как пророчески изрек старец Филофей, не быть
.
И хотя некоторые в наше время считают иначе, но на самом деле им еще
весьма далеко до духовного уровня вышеупомянутого старца, чтобы вот
так, от собственного своеумия делать такие далеко идущие «пророчества».
Поэтому уверен, что ни из Пекина, ни из какого другого города
«четвертый Рим» не получится.

48739366 Pozhar v Moskve Пока не будет взят от среды удерживающий теперь...

Следовательно, если Российская империя это и есть
последняя Римская держава, а последний Русский Царь есть последний
римский кесарь, то в начале прошлого века произошли эпохальные события
человеческой истории, которые предсказал апостол Павел: в феврале 1917
года было «свергнуто» Самодержавие, т.е. внешним образом прекратила
свое существование последняя Римская Держава – Третий Рим; а в июле
1918-го вместе со всей своей августейшей Семьей был злодейски убиен
последний Римский Император – Царь Николай II. т.е. был взят от среды
удерживающий, и была открыта дорога для пришествия антихриста и
форсированного конца света.


shapka Пока не будет взят от среды удерживающий теперь...

Тогда возникает естественный вопрос: если все это так, то почему же
до сих пор, т.е. почти через 100 лет после этих событий еще не пришел,
согласно вышеупомянутому пророчеству (2 Фес.2,7),
«человек греха, сын погибели» – антихрист и не произошло
светопреставление? Православные русские патриоты знают ответ на этот
вопрос. Потому что Третий Рим и после этих событий мистически не
прекратил свое существование ради молитв и милости Божией Матери,
Которая умолила Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа продлить его существование, а вместе с ним и   bd Пока не будет взят от среды удерживающий теперь...

существование всего человечества. А Павлово пророчество разрешается так: Царица
Небесная по Своему неизреченному человеколюбию стала Царицей Земли
Русской, что ясно видно из явления в день так называемого «отречения»
Царя Ее иконы Державная, на которой Богородица изображена с символами
царской власти – скипетром и державою. Вот
он видимый признак бытия и поныне последней Римской державы, Третьего
Рима, удерживающего, который по молитвам и милости Божией Матери,
поэтому мистически не прекратил свое существование. В чем, думаю, и
состоит основной стержень новейшей истории России.


Однако и пророчество ап.Павла не было полностью по этой причине отменено. Если «тайна беззакония» не исполнилась до конца, и не пришел тот, настоящий антихрист, то, тем не менее, беззаконие на земле весьма усилилось, т.е. и наступила та самая апостасия, о которой говорилось в начале этой статьи. Как сказал по подобному же поводу апостол Иоанн Богослов: «Дети!
последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь
появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее
время»
(1 Ин.2,18). Итак,
нынешняя апостасия, все эти нынешние квази- или эрзацантихристы
местного, скажем даже, местечкового масштаба, по-преимуществу, ее и
генерирующие – это
по попущению Божию своего рода
«плата» за то, что еще не пришел тот, последний антихрист, и не
наступила та «великая скорбь, какой не было от начала мира доныне»
(Мф.24,21), а также конец света.

Евангелие говорит об этом так:  «Некто имел в винограднике своем
посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и
сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой
смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он
сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я ее окопаю
и обложу навозом, – не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее» (Лк.13,6-9). Конечно, нынешняя
апостасия на наш, православных христиан взгляд, на собственном весьма и
весьма печальном опыте ее испытывающих, – это сугубый «навоз»
,
но альтернативой оному является срубленная смоковница; альтернативой
нынешнему отступлению от Бога и беззаконию является – ибо только так
можно кардинально пресечь умножающееся в мире зло – конец света
, который согласно буквальному исполнению пророчеству ап.Павла (2 Фес.2,7)
должен был бы наступить вскоре после 17-го года (быстрый приход
антихриста, мрачное царство которого продолжается всего лишь 3,5 года,
и… конец), но по милости Божией не наступил.

Если мы понимаем это, понимаем, что, если бы не эта
милость Божия, то нас, наших родителей, детей, внуков вообще бы не
было, тогда и «плата» за это в виде нынешней апостасии нам не покажется
слишком уж непосильной и неприемлемой.
Современному
подвижнику полезно иметь о нынешнем умножении беззакония именно такое
представление, поскольку последнее поможет ему вместо ропота на Бога за
оное попущение злу благодарить Его за дарованное нам бытие и
возможность спасения, а также поможет избежать уныния и отчаяния в
духовной брани, которая в противном случае будет казаться ему
безнадежной. По учению святых отцов существует еще одно весьма
благодетельное для нас следствие из этого попущения Божия, которое
можно назвать так:

«Последний лов рыбы»

Святые отцы пророчествовали о нашем времени, говоря, что придет
время, когда всякое зло и беззаконие на земле весьма умножится.
Примеров греха будет чрезвычайно много, поэтому и следовать ему будет
очень легко; а вот примеров добродетели, наоборот, будет очень мало
(даже те, кто должны быть этим примеров, – развратятся), из-за чего и
следовать ей будет очень трудно. Поэтому те христианские, православные
подвижники, которые сохранят веру и будут подвизаться в это время, не
смогут стяжать великие добродетели. И, конечно, их малые подвиги и
добрые дела не будут идти ни в какое сравнение с подвигами древних
святых отцов, но, тем не менее, по причине постигшего этих последних
подвижников искушения апостасией их подвиги будут приравнены к подвигам
древних святых отцов.

Кратко, но очень емко об этом говорится в одном Патерике так:
«Некогда святые отцы рассуждали о последнем роде. «Что мы сделали?» –
говорили они. Один из них, великий Авва Исхирион, отвечал: «мы
исполнили заповеди Божии». Спросили его: «а что сделают те, которые
будут после нас?» – «Они, – сказал Авва, – сделают вполовину против
нас». Еще спросили его: «а что будут делать те, которые после них
будут?» Авва Исхирион отвечал: «Люди века того ничего не сделают. Но к
ним придет искушение. И те, кои в то время окажутся добрыми, – будут
выше нас и отцов наших!».

И думаю, что об этом же говорится и в Евангелии от Иоанна,
повествующем о последнем лове рыбы апостолами по благословению Господа (Ин.21,6-11), когда было поймано рыб «сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть» (Ин.21,11). Но это в русском переводе, а в славянском это же число звучит точнее: «сто и пятьдесят и три» (Ин.21,11). Мы знаем из Евангелия (Мк.1,17), что этот лов рыбы символизировал собою будущий улов апостолами людей или душ человеческих.. Каких же людей? Об этом и говорит количество рыб в последнем лове. Как
сказал Авва Исхирион, древние святые отцы соблюли заповеди Христовы,
т.е. принесли плод во сто крат, чему соответствуют сто рыб
(ср.Мф.13,23; Ин.21,11); те
святые, которые были после них, «сделали вполовину против них», т.е.
принесли плод в пятьдесят или шестьдесят крат, чему соответствуют
пятьдесят рыб
(ср.Мф.13,23; Ин.21,11). Наконец,
люди последнего, нашего времени по словам Аввы Исхириона «ничего не
сделают», т.е. их подвиги и добродетели будут весьма малы, по сравнению
с подвигами и добродетелями древних отцов, чему соответствуют три рыбы
– во много раз меньше ста или даже пятидесяти. Но к этим людям придет
искушение в виде нынешней апостасии, поэтому те из них, которые это
искушение перенесут, по словам Аввы Исхириона «окажутся добрыми, –
будут выше нас и отцов наших», т.е. их малые, ничтожные подвиги будут
приравнены к великим подвигам древних святых отцов. Три ведь
действительно намного меньше сто и даже пятидесяти, но это число особое,
«ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух»
(1 Ин.5,7) – Пресвятая Троица.

Исходя из всего вышесказанного, становится понятным, что нынешнее
столь угнетающее нас умножение беззакония, эта самая апостасия, в
аскетическом плане – всего лишь, если так можно выразиться, «правила
игры», которая называется христианское подвижничество в современном
мире. Тот, кто «играет» по этим «правилам», т.е.  смиренномудренно
понимает и принимает, что в этом мире необходимо прийти соблазнам
(ср.Мф.18,7), причем соблазнам чрезвычайным, и, по возможности, с этими
соблазнами борется, тот не только побеждает, но может получить и
почесть вышнего звания, как говорит об этом Авва Исхирион и замечает
апостол Павел, что «нынешние временные страдания ничего не стоят в
сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (в церковно-славянском
подлиннике опять точнее: «Яко недостойны страсти нынешнего времени к
хотящей славе явитися в нас») (Рим.8,18).
Тот же, кто эти «правила» по гордости принять не хочет – ропщет на
Бога, унывает и отчаивается, тот проигрывает и не получает ничего, даже
спасения собственной души. И дай Бог и нам избежать последнего и хотя
бы отчасти достигнуть первого!


Но кто-то скажет: о чем вы говорите, о какой «почести вышнего
звания», если мы из-за действия оной апостасии, из-за этой диавольской
сети не можем совершать даже малые добрые дела?! Так вот именно о том,
как совершать эти малые добрые дела, угодные Богу, и хотелось бы
поподробнее поговорить в следующих статьях по данной теме.

Продолжение

http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/12564/poka-ne-budet-vzyat-ot-sredyi-uderzhivayushhiy-teper/


Воздушно-десантные войска: реформы длиною в двадцать лет

 

by editor
on 01.08.2011 » Add the first comment.





1264517800 29152117 Воздушно десантные войска: реформы длиною в двадцать лет

02.08.2011

Реформы и преобразования в Воздушно-десантных
войсках России идут уже не первый год. То, затухая, то снова набирая обороты,
они неизбежно становятся объектом для споров, дискуссий, а то и прямых обвинений
руководства Министерства Обороны в преднамеренном развале «крылатой гвардии».
Что стоит за громкими словами об «оптимизации штатов ВДВ», «повышении
профессионализма», «росте боевой мощи» выяснял «МК в Питере».

Историческая справка: хроника сокращения ВДВ.

Накануне распада СССР в 1991 г. Воздушно-десантные войска имели в своем
составе 7 полнокровных дивизий и 11 десантно-штурмовых бригад, общей
численностью около 80 тысяч человек. Последний год жизни СССР стал первым годом
крупных потрясений для ВДВ. Выведенная из Афганистана боевая 103-я «витебская»
дивизия влилась в состав новообразованной белорусской армии, однако, после
недолгих раздумий, белорусское руководство решило, что содержать целую дивизию –
роскошь. В итоге дивизия быстро сократилась до размеров бригады.

В это же время независимому Узбекистану досталась полностью укомплектованная
105-я «ферганская» дивизия ВДВ, что также стало концом ее как полноценной боевой
единицы.

В Российской Федерации, «реформы» 1990-х сметали без разбору даже самые
боеспособные части. В 1991 г. навсегда исчез из списков частей целый 387-й
отдельный парашютно-десантный полк. В 1992 г. руководство Министерства обороны
взялось за отдельные десантно-штурмовые бригады. Взялось настолько основательно,
что уже к концу года из 11 бригад осталось только 8. К тому же хронические
невыплаты зарплаты, нерешенность жилищного вопроса и отсутствие элементарного
довольствия вынудили тысячи офицеров и сержантов с боевым опытом оставить
службу.

Начавшаяся в 1994 г. война в Чечне и активное участие в ней десантников,
отнюдь не привели к пересмотру отношения руководства страны и Минобороны к ВДВ.
Осенью 1994 г. было ликвидировано, пожалуй, самое знаменитое подразделение
российских вооруженных сил – 345-отдельный парашютно-десантный полк, в котором в
свое время служили и воевали такие небезызвестные личности как Валерий
Востротин, Павел Грачев и Александр Лебедь. Общая численность ВДВ, вследствие
всех сокращений, к 1996 г. упала до 63 тысяч человек.

При этом это было только начало. Прогрессирующие проблемы ВДВ отнюдь не
исчезли с отставкой министра обороны Павла Грачева летом 1996. Последующие
министры обороны Игорь Родионов и Игорь Сергеев объявили ВДВ настоящий
«крестовый поход». Уже в сентябре 1996 г. Минобороны приняло решение сократить
численность воздушно – десантных войск до 48 тысяч человек. За несколько
последующих месяцев были «убиты» шесть десантно-штурмовых бригад, включая и 36-ю
«гарболовскую» бригаду, единственную десантную часть, базировавшуюся в
Ленинградской области. Весной 1998 года наступил черед 104-й воздушно-десантной
дивизии, в рекордные сроки превратившуюся из дивизии в 31-ю «ульяновскую»
воздушно – десантную бригаду. Тогда же «под шумок» ликвидировали и 2-ю бригаду
ВДВ.

Это покажется странным, но и два последних российских министра обороны
начинали свою деятельность с…сокращения частей ВДВ. Вторая чеченская война,
также как и первая, вовсе не стала помехой этому процессу. В 2001 году, через
несколько месяцев после вступления в должность, Сергей Иванов принял решение о
расформировании 10-го отдельного парашютно-десантного полка, затем, его преемник
Анатолий Сердюков, также добился нового сокращения численности ВДВ. Хотя,
казалось бы, августовская война 2008 г. с Грузией ярко продемонстрировала, что,
несмотря на все «реформы», ВДВ остаются самыми боеспособными войсками России,
тем не менее, приказом министра обороны войска к концу 2009 г. были сокращены до
рекордно низкой отметки в 35 тысяч человек (из них 4 тысячи офицеров). Вдобавок
ко всему десантников фактически лишили их собственного военного учебного
заведения – Рязанского высшего воздушно-десантного командного училища.

Одна проблема, два мнения.

Не секрет, что в среде ветеранов ВДВ нынешнее военное руководство и
проводимые им «мероприятия» в отношении воздушно-десантных войск, мягко говоря,
не пользуются популярностью. Это вполне закономерное явление, поскольку они
видели и другие времена, когда десантные войска были элитой из элит, на
содержание которых государство средств не экономило. К тому же немалый боевой
опыт многих бывших офицеров-десантников позволяет им усомниться в способности
нынешних «оптимизированных» дивизий и одной бригады выполнять поставленные
задачи. Игорь Костанян, ветеран войны в Афганистане и многочисленных горячих
точек 1980-х – 1990-х годов, вспоминает: «В 1980-е гг., когда я поступал в
Рязанское воздушно-десантное училище, конкурс составлял 18 человек на место
(сейчас 5-6 человек на место – авт.), попасть туда, а потом еще и учиться было
очень тяжело. Подготовка заключалась не только в учебе, но и воспитании нас, как
особой военной общности. Нам прививали дух исключительности, особого «десантного
шовинизма». Возможно, что это не нравилось кому-то в среде высшего командования,
настроенного против ВДВ, ни тогда, ни сейчас, но тот факт, что офицеры,
воспитанные на такой идеологии чрезвычайно эффективны в боевой ситуации,
неоспорим».

Сейчас, с сокращением, а с 2010 г. и прекращением набора
курсантов-десантников в Рязанское училище, об этом говорить уже не приходится.
Не может не настораживать и факт увольнения из рядов ВДВ многих офицеров,
достигших 45 лет, многие их которых полны желания служить и дальше. Нередко
уходят офицеры с боевым опытом. Отсюда и новые проблемы, такие как нехватка
опытных наставников для молодых офицеров и потеря преемственности поколений.
Отменены полагавшиеся ранее офицерам льготы на проезд, коммунальные услуги и
т.д. Все это вызывает негодование в среде ветеранов. Дело дошло до того, что
осенью прошлого года Союз десантников России попросил президента России Дмитрия
Медведева защитить ВДВ от действий министра обороны А. Сердюкова.

Впрочем, на все происходящее с ВДВ есть иное мнение, не столь драматичное, и,
пожалуй, даже прагматичное. Исходит оно от опытных офицеров десантников, расцвет
карьеры которых пришелся не столько на советское время, сколько на период 1990-х
– 2000-х гг. К таким офицерам относится и подполковник Андрей Величенко,
уволившийся в прошлом году в запас с поста начальника отделения боевой
подготовки 76-й «псковской» десантно-штурмовой дивизии. За тридцать четыре года
службы он пережил со всей дивизией и родным 104-м полком многое: ударные
«реформы», многочисленные командировки в горячие точки, гибель 6-й роты,
эксперименты с переводом ВДВ на контрактную службу.

Теперь, отойдя от служебных дел, Андрей Величенко согласился осветить
положение дел в «крылатой гвардии» на примере 76-й дивизии.

Андрей Анатольевич, как современный процесс реформирования ВДВ отражается
на состоянии 76-й дивизии?


Сразу отмечу, что в той ситуации, которая сейчас сложилась в 76-й дивизии, и
в целом в ВДВ, не следует искать только один негатив. Именно в последнее время,
наконец, начал решаться целый ряд проблем, ранее не решавшихся годами. Проще
говоря, с определенными оговорками, мы все же двинулись вперед после долгого
топтания на одном месте. Я бы даже сказал, что современная ситуация внушает свою
долю оптимизма, особенно в сравнении с нашим недавним прошлым.

О решении каких именно проблем идет речь?

Прежде всего, надо отметить, что сдвинулись с мертвой точки вопросы оплаты
труда офицеров, получения офицерами жилья, причем не только ведомственного,
удалось, наконец, наладить качественное снабжение подразделений всем
необходимым, от обмундирования до питания. У нас в дивизии практически решена
проблема обеспечения офицеров и их семей жильем, сейчас строится еще один
военный городок. Так что теперь, офицер, даже придя из училища, получает
служебную квартиру, а по уходу со службы по выслуге лет, взамен служебной, ему
предоставляется новая квартира, на этот раз уже в личную собственность. По
обеспеченности офицеров жильем наша дивизия лучшая в ВДВ.

Кроме того, в дивизии создана хорошая материальная база, есть прекрасный
полигон, стрельбище. Наконец-то появилась возможность проводить полноценные
учения, с боевыми стрельбами, с десантированием людей и техники, привлечением
военно-транспортной авиации. Так что сейчас есть возможность осуществлять боевую
подготовку с полной нагрузкой.

Кстати, теперь снабжение дивизии продовольствием осуществляется частными
лицами, они же занимаются приготовлением пищи. Могу сказать, что жалобы солдат
на недоедание и полуголодную жизнь давно ушли в прошлое, по крайней мере, в 76-й
дивизии.

Условия проживания солдат несравнимы с тем, что было еще лет десять назад. О
таких казармах, в которых сейчас живут солдаты, я в свое время мог только
мечтать. По сути, это скорее общежития, чем казармы. В кубриках живут по три
человека, у них есть свой отдельный туалет, душевая с постоянной горячей водой,
сушилка.

Но ведь одной из нерешенных военной реформой проблем принято считать
невысокий уровень оплаты труда большинства офицеров, особенно младшего и
среднего звена?


Тут все очень непросто. Да, чистая ставка офицера ВДВ невелика. Например,
лейтенант получает 15 тысяч рублей в месяц, майор 22 тысячи, подполковник 25
тысяч рублей и т. д. (В 1980-е годы лейтенант ВДВ получал 240 советских рублей,
капитан 317 рублей, подполковник около 350 рублей – прим авт.). Но! Сейчас у нас
введена система, стимулирующая именно тех офицеров, кто действительно хочет
служить. Так, существуют доплаты для офицеров за отличную физическую подготовку,
выполнение нормативов по стрелковой подготовке, за совершение положенного
количества прыжков с парашютом, за секретность, в конце концов. Если офицер
выполняет все положенные нормативы, прыгает, бегает, стреляет, одним словом,
стремится развивать себя, то ему полагается серьезная прибавка к зарплате.
Тогда, лейтенант будет получать в месяц уже не 15, а 45 тысяч рублей,
подполковник не 25, а уже 70 тысяч рублей. Так что, есть к чему стремиться. Эта
система, введенная в дивизии в 2010 г. не всем, конечно, нравится. Бывает так,
что офицеры, уже позабывшие, когда последний раз прыгали с парашютом, начинают
громко возмущаться, писать письма в Министерство обороны, мол, нарушаются наши
права, игнорируется выслуга и т. д. Но, тут как говорится, ходить на службу и
работать – это не одно и то же. Так что претензии стоит предъявлять только к
себе.

В 2002 г. вы возглавили первый в ВДВ батальон, полностью укомплектованный
контрактниками. Тогдашний министр обороны Сергей Иванов заявил по этому поводу,
что эксперимент по созданию полностью контрактного соединения впервые успешно
завершен. Планировалось, что в скором будущем на контракт будут переведены целые
полки. Однако спустя несколько лет Министерство обороны предпочло отказаться от
проведения дальнейших экспериментов и все вернулось фактически к тому, с чего и
начиналось…


Лично мое мнение, как бывшего командира 2-го парашютно-десантного батальона
104-го полка, первым переведенного на контракт, таково, что эксперимент с
контрактной службой действительно был успешным. Этим батальоном я командовал и в
Чечне, так что у меня была хорошая возможность сравнить уровень подготовки
контрактников и солдат срочной службы. С контрактниками мне работалось намного
легче. Им не надо было объяснять, как должен быть оборудован наблюдательный или
командный пункт, как ставить палатки, чтобы в них не просачивалась вода. Или
если брать выходы на боевые операции в горы. Контрактник уже знал, что ему нужно
брать с собой, сколько нужно брать, и как это все потом применять. Например,
контрактник заранее позаботится о такой, казалось бы, мелочи как дополнительная
пара носок, чистое белье, средства гигиены, поскольку понимает, что в горах
грязь и сырость – это обычное дело. Отлично зарекомендовали себя контрактники
механики-водители боевых машин, досконально знавшие свою технику. Срочники, в
силу своего возраста, максимализма и неопытности, часто этого не понимали,
отсюда переохлаждения, болезни, потери. Да и в боевой обстановке командовать
контрактниками значительно проще, чем срочниками. Это отнюдь не умаляет заслуг
солдат-срочников. Вовсе нет. Они хорошо показали себя на войне. Иногда могли
дать фору любым контрактникам. Просто уровень их подготовки, морального настроя,
не всегда находился на должной высоте.

Почему же при всех достоинствах солдат контрактной службы, дальше
создания одного батальона в 76-й дивизии дело так и не пошло?


Я бы отметил тут совокупность факторов. Один из важнейших – это вопросы
финансирования. Государство так и не смогло создать такие условия, при которых
был бы обеспечен приток в части подготовленных солдат, желающих продолжить
службу. Сейчас зарплата контрактника составляет порядка 12-15 тысяч рублей в
месяц. Этого мало, хотя сейчас у контрактника появилась возможность взять
льготную ипотеку и после окончания контракта получить заслуженное жилье.
Отсутствие материальной заинтересованности все же играет свою негативную роль.
Впрочем, нельзя однозначно утверждать, что желающих служить по контракту в ВДВ,
нет. 76-я дивизия укомплектована контрактниками на 40% своего состава, солдатами
по призыву соответственно на 60%.

Кроме того, следует отметить и уровень подготовки кадров желающих служить в
ВДВ. К нам приходят служить часто люди из самых разных родов войск: танкисты,
пограничники, мотострелки – кто угодно. Столь пестрый состав в свою очередь
нуждается в специфической системной подготовке, характерной только для ВДВ. Это
требует дополнительных затрат времени и средств. Надо и прямо сказать, что
далеко не все солдаты и сержанты контрактной службы, даже прошедшие у нас отбор,
действительно соответствуют предъявляемым требованиям, в том числе и моральным.
Бывает, что приходится со временем избавляться от дискредитировавших себя
контрактников. Сейчас в ВДВ вообще прекращен прием военнослужащих по
контракту.

Сложно обстоит дело и с сержантским составом, который в скором времени будет
призван заменить офицеров на должностях командиров взводов. Есть большие
подозрения, что, несмотря на то, что для их подготовки выделено целое Рязанское
воздушно-десантное училище, уровень их подготовки будет недостаточным, что может
сказаться и на боевой подготовке солдат.

А как изменилось качество подготовки солдат-срочников по сравнению,
скажем, с началом 2000-х?


Сложный вопрос. Рядовой состав сейчас служит всего год, причем, собственно в
дивизии солдаты проводят только семь месяцев, а три месяца они находятся в
«учебке». В сложившихся условиях, мы стараемся корректировать программы
подготовки таким образом, чтобы научить солдата четко исполнять свои
обязанности: стрелять, водить, прыгать с парашютом, уметь укладывать этот самый
парашют, действовать индивидуально и в составе подразделения. Но успех тут может
быть только частичный. Офицеры уже пришли к твердому убеждению, что за семь
месяцев подготовить из солдата-срочника настоящего специалиста, нереально.
Слишком многому надо научить солдата. Так, механик-водитель БМД, по действующей
программе должен выполнять массу нормативов: стрелять, водить, прыгать с
парашютом и т. д. Идея хорошая, но в современных условиях, на обучение его
собственной специальности, т. е. высококлассному вождению, выделяется
недостаточно времени. Поэтому, по моему мнению, солдаты-срочники за год службы
не стан!

овятся настоящими специалистами. Тем более что новое, достаточно сложное
вооружение все-таки периодически поступает в нашу дивизию. Полноценно освоить те
же БМД-4 срочникам, зачастую, просто не под силу. Как альтернатива, должности
специалистов, таких как тот же механик-водитель, надо заполнять
контрактниками.

Надо понимать и еще одну специфическую деталь. Часто, служить, как в ВДВ, так
и в любые другие войска попадают люди, зачастую не высокого образовательного
уровня, из социально неблагополучной среды. При этом заметна ежегодная тенденция
к снижению общего уровня развития у рядового состава. Людей с высшим
образованием, или обладающих каким-то уровнем подготовки, скажем технической,
попадает в войска все меньше. Много людей вообще приходит без образования.
Доходит до того, что некоторые не могут назвать дату рождения своих родителей.
Не знают элементарных вещей, вроде даты начала Второй мировой войны или кем был
В. Ленин. Отвечают, что Ленин – это «вождь». На вопрос «вождь чего или кого?»,
следует глухое молчание. Зато кто такой Гитлер и что он хотел, солдаты, почему
то знают…

Зимой этого года, определенную огласку получила история с заявлением группы
солдат-срочников 234-го воздушно-десантного полка 76-й дивизии о существовании в
полку неуставных отношений. Как вообще командование дивизии проводит
профилактику таких негативных явлений армейской жизни?


Думаю, это очевидно, что негативные процессы в армейской среде являются не
чем иным, как отражением ситуации в нашем обществе. Переделать человека в 18
лет, уже, в общем-то, сформировавшегося парня, практически невозможно. То, как
его воспитали в семье и школе, в армии быстро станет очевидно всем. Одни, будучи
рабоче-крестьянского происхождения, усвоив нормы поведения характерные для своей
среды обитания, будут стремиться навязывать те же правила и другим. Другие,
наоборот, пришли в армию слишком избалованными, для них любое принуждение к
действию уже равносильно насилию. Кто-то просто психологически не готов к
армейской службе. Человек не готов рано вставать, бежать на зарядку, быстро
мыться, поддерживать себя в чистоте, его все морально гнетет. Армейский
коллектив замечает это быстро. Нужно иметь в виду, что в армии, как и в любом
вообще коллективе, есть люди изначально предрасположенные к депрессиям,
суицидам, нервным срывам. Сейчас, к сожалению, выявление таких людей на раннем
этапе не производится. Ни военкоматами, ни психологами. Нам же приходится
работать с теми, кто есть.

По-своему, командование дивизии, пытается, конечно, принимать меры к
неуставщине. У нас есть штатные психологи, в том числе и гражданские, в задачу
которых входит выявление настроений солдат. Но их, к сожалению, мало.

В дивизии стало практикой, когда по выходным дням командиры частей проводят
индивидуальные беседы с солдатами, выслушивают их вопросы и проблемы. На мой
взгляд, это положительное явление. Ну и определенную роль играет то
обстоятельство, что мобильные телефоны есть практически у всех солдат дивизии,
так что они всегда могут позвонить и сообщить, что в их подразделении что-то не
так.

В последнее время в армейской среде все больше фиксируется случаев
конфликтов на национальной почве. Существует ли такая проблема в 76-й
дивизии?


Если говорить о «псковской» дивизии, то такой проблемы у нас нет. В 1990-е
это действительно было нашей головной болью, особенно в случаях с
военнослужащими призванными с Северного Кавказа. Сейчас состав дивизии
фактически однороден, служат, в основном русские, по национальности. Хотя и
представители кавказских народов у нас есть. Но тут у нас давно выработана
своеобразная практика. Так, в одной роте не должно быть более трех
представителей кавказских республик, в караул или наряды они должны заступать
непременно вместе и т.д. Если следовать этим несложным принципам, то вопрос о
межнациональных конфликтах даже не стоит.

Руководство Генштаба и Министерства обороны неоднократно заявляло о
необходимости оснащения армии образцами новой техники. Тем не менее, новые
образцы радуют войска не часто. Уровень оснащения ВДВ новой техникой, по
данным главкома ВДВ В. Шаманова, в настоящее время составляет около 7%. Или 76-я
дивизия представляет собой исключение?


Было бы неправильно говорить, что произошел прорыв в этом вопросе, но
кое-какие подвижки все же есть. В настоящий момент у нас, по сути, наблюдается
смешение старой и новой техники. Есть в дивизии один батальон, укомплектованный
БМД-1, прошедшими еще чеченские компании, есть подразделения на новых БМД-4, а
дивизионная разведрота укомплектована БМД-3. Но, в ближайшее время мы ждем
обновления нашего парка бронетехники. Дивизионный автопарк в настоящее время
обновлен полностью. Появились, наконец, новые средства связи, соответствующие
современным требованиям.

Приходилось ли вам на личном опыте сравнивать уровень подготовки наших
воздушно-десантных войск с их западными аналогами?


Приходилось, и не раз. Будучи заместителем командира 76-й дивизии и
начальником ее отделения боевой подготовки, я с подразделениями дивизии принимал
участие в совместных учениях с нашими зарубежными коллегами. Хочу отметить, что
по уровню подготовки мы им не уступаем. Ничего сверхъестественного они нам
показать не смогли. Что действительно произвело на меня впечатление, так это
уровень их оснащения и экипировки. Тут они впереди.

Кстати, в ФРГ, в Саарбрюккене, где мы тренировались в 2007 г. совместно с
263-м парашютно-десантным батальоном Бундесвера, в воздушно-десантных частях
служат, в основном, контрактники, при этом, что удивило, среди них немало
выходцев из бывшего СССР получивших немецкое гражданство. Еще, что бросилось в
глаза, это то, что не так уж и хорошо обеспечены наши зарубежные коллеги. Я, как
и многие, был убежден, что это только у нас экономят на оплате труда офицеров, а
у «них» там все хорошо. Как оказалось, это не совсем так. Мы много общались с
нашими коллегами из Италии, Германии, Швеции. Да, получают они неплохо, в
среднем зарплата капитана ВДВ войск НАТО достигает 2 тысяч евро в месяц. Но на
деле, учитывая, что офицеру приходится платить за все, начиная от оплаты жилья и
проезда, до обучения своих детей в школах и вузах, то ситуация получается
довольно схожей с нашими реалиями.

Источник: Хрипун Вячеслав
.
Протоиерей Михаил Васильев: История нашего Отечества
неразрывно связана с ВДВ

by editor
on 01.08.2011 » Add the first comment.



092519 10 Протоиерей Михаил Васильев: История нашего Отечества неразрывно связана с ВДВ01.08.2011



Завтра, 2
августа, в день святого пророка Илии, Воздушно-десантные войска России отмечают
свой профессиональный праздник.


Рассказать о сегодняшнем положении ВДВ и
поздравить десантников с праздником мы попросили руководителя сектора
Воздушно-десантных войск Синодального отдела Московского Патриархата по
взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями
протоиерея
Михаила Васильева
.


Не без Промысла Божьего в 1930 году, от которого нас отделяет уже 81 год,
первое десантирование было совершено под Рязанью в день святого пророка Илии.
Как известно всем христианам, пророк Илия был первым человеком, о котором
известно, что он взошел на небо в огненной колеснице, тем самым, став предтечей
воздухоплавания и, в частности, десантников, которые, как известно, путешествуют
по воздуху. Понятно, что в 1930 году никто специально это событие не приурочил
ко дню памяти Илии-пророка. Но он ещё до революции считался покровителем
русского Императорского воздушного флота.

vasil ev o mihail1 200 auto Протоиерей Михаил Васильев: История нашего Отечества неразрывно связана с ВДВКроме того, аббревиатура ВДВ неофициально
расшифровывается как «войска для войны» и опыт применения воздушно-десантных
войск начался ещё с боев на Халхин-Голе. Именно тогда военнослужащие ВДВ были
награждены первыми боевыми наградами. В дальнейшем вся история нашего Отечества
неразрывно связана с боевым применением ВДВ, начиная с Великой Отечественной
войны и заканчивая конфликтами на Северном Кавказе в последние годы. Это и
миротворческие операции на Балканах – все помнят марш-бросок на Приштину, когда
именно ВДВ спасли своими действиями честь Российского государства на Балканах, и
не от них зависело тогда, что эта операция не была завершена.

В настоящее время ВДВ вместе со всеми Вооруженными силами переживают период
очень сложного и болезненного реформирования, но они по-прежнему остаются
образцовым родом войск. Мы, священнослужители ВДВ, набравшись за последние два
десятилетия работы в частях и соединениях большого практического опыта, знаем
как из «поколения пепси», из мальчишек с тонкой шеей, которые приходят в войска,
формируются и воспитываются настоящие «десанты», которые способны выполнять
боевые задачи.

281647 275254 Протоиерей Михаил Васильев: История нашего Отечества неразрывно связана с ВДВ

Работая во всех жанрах, кроме скучного, начиная от
приема молодого пополнения и заканчивая заседаниями военного совета, где я, как
главный священник принимаю участие по долгу службы, мы видим, что для десантника
священнослужитель, который находится вместе с ними и в горячих точках, и в
повседневной жизни, стал такой же неотрывной частью воинской жизни как полевая
кухня. Мы трудимся наравне с ними. Девять священников ВДВ регулярно совершают
парашютные прыжки в составе подразделений, которые и окормляют. Например,
протоиерей Павел Щербина имеет более 560 прыжков. Есть священники, которые
только начинают этот путь, совершив пока всего несколько прыжков. Но за
последние 15 лет во всех событиях жизни войск участвуют наши священнослужители.
Есть также один войсковой мулла, который честно трудится на своем месте,
работает с военнослужащими-мусульманами. Сегодня в частях ВДВ крайне редко можно
встретить военнослужащих, как солдат, так и офицеров, которые не носят нательных
крестов, которые не участвуют в таинствах исповеди и причастия. В этом году при
подготовке к Параду Победы 2950 военнослужащих ВДВ причастились Святых Христовых
Таин. При ВДВ создано 13 православных храмов, несколько часовен и ещё два храма
строятся.

1309105959 300 Протоиерей Михаил Васильев: История нашего Отечества неразрывно связана с ВДВ

Позвольте в этот день поздравить
всех наших военнослужащих славных гвардейских воздушно-десантных войск. И
пожелать, как тем, кто служит сейчас, так и уважаемым ветеранам, тем, кто ранее
служил в ВДВ и которых около миллиона, никогда не продаваться за деньги, не
«жить на карман», всегда помнить о тех славных традициях, которые они являли в
годы своей воинской службы. Не случайно десантников уважают простые люди. И даже
на территориях таких больших городов как Москва можно видеть радостные лица
граждан, потому что в день ВДВ мы не чувствуем этнического засилия инородцев,
которые в этот день стараются не появляться на улицах и гуляют где-то далеко. А
вместо этого, улицы наших городов заполнены крепкими мужчинами в тельняшках,
которые вспоминают свою службу нашему Отечеству, те года, когда они являли собой
честь и доблесть нашей Родины.



КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устра

pklonnyj krest 200 auto2 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения07.07.2011

В Симферополе милиция не позволила крымчанам провести массовую
протестную акцию перед зданием крымского правительства …


В столице Крыма 6 июля состоялась безпрецедентная акция
устрашения симферопольцев и севастопольцев, решивших протестовать против
действий украинских властей в Феодосии
, где накануне произошло столкновение
казаков и милиции, передает ИА «Новый Регион».
Весть о запрете акции разлетелась по городу еще утром. В районе улиц Некрасова и
Турецкой с 10 утра отмечались дислокация и передвижение сотен милиционеров с
дубинками.

К 11 часам представители севастопольских и симферопольских организаций стали
стягиваться к зданию крымского Совмина. Руководителей русских организаций
окружили милиционеры и стали предупреждать о незаконности проведения акции
согласно решению Административного суда Крыма. Когда к ним присоединились
журналисты, у последних стали повально проверять документы, так и не разрешив
записывать и снимать «беседу». Затем прибывший судебный исполнитель зачитал
решение суда, согласно которому любые акции любых партий и общественных
организаций 6 июля запрещены на всей территории Симферополя.

1309969151 2 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Организаторы акции отказались выполнять это решение, сославшись на 39 статью
Конституции, и направились к зданию Совмина. В это время на площадь стали
стягиваться внутренние войска и милиция. Тем не менее, митинг начался. Старшие
милицейские чины окружали выступавших, которые перебегали с места на место,
включая мегафоны и призывая русских на всеобщую борьбу. Полковники предлагали
севастопольцам ехать в свой город и «чудить там». Их никто не слушал.
Одновременно милицейские цепи, разбивая площадь на квадраты, медленно и
методично под команды «прапоров» по частям вытесняли с нее протестующих. Так
продолжалось в течение полутора часов. Собираясь опять в группы, люди продолжали
митинговать, пожилые люди пели «Вставай, страна огромная!».

Сложилась патовая ситуация. Силовики не обеспечили выполнение решения суда –
митинг шел два часа и закончился у здания украинского театра музыкальной комедии
скандированием «Чемодан – вокзал – Макеевка!». Однако и протестующим не удалось
провести массовую протестную акцию перед зданием крымского правительства.

Премьер-министр Крыма Василий Джарты, комментируя протестную акцию против
действий украинских властей в Феодосии, где накануне произошло столкновение
казаков и милиции, заявил: «А где вы видите казаков? Я лично их не видел. И чего
они бастовали, какие у них претензии? О чем они говорили, что требовали? Я готов
идти к любым казакам, если будут реальные требования».

В тоже время Джарты заверил, что осведомлен о требованиях протестующих. «Я
знаю, что они там обсуждали, что говорили. Нечего мне сказать – жалкие люди,
жалкое их подобие», – подчеркнул премьер. По его словам, целью митингующих
является дестабилизация ситуации в Крыму. «Люди, которые пришли к Совмину
привели с собой женщин и детей. К чему это? Чтобы в Крыму было всё стабильно? –
возмутился Джарты. – И завтра это будут показывать все телеканалы, и обсуждать,
приравнивать к львовским событиям». Премьер добавил, что по факту «незаконных
действий на законные действия» власти в Феодосии возбуждено уголовное дело. «И
мы увидим результаты через месяц – кто все-таки там виноват из конкретных лиц,
принимавших участие в этой вакханалии», – пообещал Джарты и заявил, что задача
власти создать условия для спокойствия на территории Крыма.

Жесткое подавление казаков в Феодосии – «адекватная реакция власти», не
преминул заявить лидер крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев. «На мой
взгляд, власть в Крыму и правоохранительные органы отреагировали адекватно.
Казаки действовали очень топорно, грубо, мол, это русская земля, не дадим ее
бусурманам. Такое разделение специально провоцирует конфронтацию. Хотя в рядах
казаков полукриминальные элементы, по сути, провокаторы, во многом они
контролируются ФСБ», – сказал Джемилев «Новому Региону». «И вся эта бойня с
крестом уже не первый год происходит», – заявил глава меджлиса.

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь резко негативно оценил действия
людей, которые «освящали» поклонный крест при въезде в Феодосию. Кроме того,
правящий архиерей назвал казаков злостными нарушителями порядка, которого
придерживаются верующие люди. «Казаки, как я выяснил, так называемые, решили
поставить крест, на это не спросив благословения. Как можно это делать?! Это
злостное нарушение порядков и правил, существующих в епархии. Они благословения
не просили, я его не давал. Я их приглашал к себе в кабинет, но они ушли от
меня. А тот, который освятил, – раскольник, он не думал о последствиях», –
сказал владыка Лазарь.

Как сообщил Симферопольский митрополит, сразу же после начала беспорядков в
адрес епархии последовали претензии. «Мы живем на полуострове, где нужно
учитывать соседей, где не нужно идти напролом. Соседи эти звонят и говорят, что
надо как-то по-другому, а не так, как вы сделали в Феодосии», – признался
владыка Лазарь.

Напомним, что поклонный крест был освящен в мае этого года священником
Русской Зарубежной Православной Церкви Московского Патриархата отцом Илларионом.
Освящение креста проходило в жесткой конфликтной ситуации с силовиками,
представителями власти, Симферопольской и Крымской епархии.

Консул России в Крыму Владимир Андреев в грубой форме отказался
комментировать журналистам события в Феодосии.









1309976307 image002 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Перед началом акции



1309976328 image004 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Выдвижение «вэвэшников» и
милиции




1309976383 image006 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Еще одна линия обороны

1309976450 image008 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Исполнитель зачитывает решение суда

1309976407 image010 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

«Космонавты» перед зданием Совмина



1309976514 image012 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Люди начинают стягиваться к
Совмину




1309976482 image013 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения



У журналистов проверяют
документы




1309976561 image014 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Милиция пытается отобрать мегафон у
манифестантов




1309976578 image016 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

«Наезд» милиции на
севастопольцев




1309976600 image018 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Бабушки поют «Вставай, страна
огромная»




1309976694 image020 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Милиция оттесняет группу русской молодежи из
Бахчисарая




1309976718 image022 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

На площади появляются все новые отряды
милиции




1309976729 image024 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Милиция оттесняет бабушек



1309976791 image026 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Милиция сгоняет ораторов с импровизированной
трибуны




1309976789 image028 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения

Манифестанты переместились к театру украинской
комедии


.

В ожидании «голубых касок»
Русский мир.
Украина


07.07.2011



230011 520x291 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть третья. Безпрецедентная акция устрашения


Украина дымит. Сначала пламя межнациональной вражды вспыхнуло во Львове –
ставшие знаменитыми на весь мир нападения галицких эрзац-полициянтов на
ветеранов и российских дипломатов. А на днях в Крыму разгорелся настоящий пожар.
Причем, в обоих случаях самым активным образом себя проявила центральная власть.
И проявила вполне однозначно. Но обо всем по порядку.

В субботу в Феодосии произошло массовое столкновение активистов русских
казачьих организаций и украинской милиции. Конфликт возник при попытке казаков
повторно установить на въезде в город поклонный крест. Накануне этот крест был
демонтирован по приказу властей, поскольку он вызывал недовольство
крымско-татарского меджлиса.

Организаторами противодействия называют «макеевского оборотня» Василия Джарты
и провокатора-меджлисовца Мустафу Джемилева. При этом обоих заподозрить в
склонности к самодеятельности крайне сложно: ц/у получены из центра, они лишь
усердно исполняли.

Атаман Сергей Юрченко: «Драка была продолжительной и кровавой. Примерно 15
человек из числа казаков получили серьезные ранения – у людей переломаны руки и
ноги, разбиты головы». Позже один из пострадавших от нападения «стражей порядка»
крымчанин впал в кому. За его жизнь продолжают бороться врачи.

События в Крыму являются звеном в цепи установления украинской властью
авторитарного антирусского режима, в сравнении с которым правление Ющенко
покажется эпохой дружбы народов. Да, пчеловодческая клоунада закончилась, но на
смену ей приходит откровенный гитлеризм. Цель любой украинской власти –
заставить население Украины окончательно забыть о своем русском происхождении.
Любое проявление русскости вызывает раздражение и пресекается властью на корню,
зачастую крайне жестокими методами. «Самочинные и агрессивные попытки незаконно
устанавливать поклонные кресты – это политика, закамуфлированная в религию», –
заявил Джарты. Хотя на самом деле «самочинные действия» православной
общественности были санкционированы местной властью и судом. Но указ ли они Васе
Макеевскому?

Власть ищет повод поквитаться с русскими, всё чаще отказывающими в поддержке
режиму, неоднократно поддержанному русским большинством Украины, и предавшим
русских сразу после прихода во власть. Растоптанные Знамя Победы и Поклонный
Крест, снесённый всё тем же ОМОНом храм Александра Невского на Печерске – власть
различными способами активно демонстрируют свое сочувствие антирусским силам,
подконтрольными власти структурами – будь то «Свобода», «меджлис», или
раскольники.

Надругательству и уничтожению подвергаются русские святыни. Особую
пикантность ситуации с Крестом добавляет тот факт, что именно сейчас украинская
власть под чутким руководством западных структур проводит мероприятия по
сепарированию Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от Русской
Православной Церкви. По причине отчаянного сопротивления расколу подавляющей
частью православной общественности, силы брошены немалые: штурмуется один из
главных форпостов русскости на Украине.

Картина побоища, устроенного людьми Джарты-Джемилёва в Феодосии шокирует.
Особенно на контрасте с необычайно аккуратным, даже нежным отношением к
неонацистам, пытавшимся перевернуть автобусы с ветеранами во Львове. Характерно,
что во Львове провокацию затеяли подручные организации Партии Регионов из Крыма.
Во время же крымских событий они отделались «громкими» реляциями и… все.

Киевско-макеевская клика ведет себя нагло и уверенно, потому что чувствует
поддержку Запада, имеет рычаг в лице татар и ручных «пророссийских» сил, вроде
«Русского Единства», «Русского Блока», «Росийськомовной Украйины» и им
подобных.

Киев демонстрирует непримиримую позицию по отношению к русским и, в
особенности, к Крыму. «Карфаген должен быть разрушен» в украинских реалиях
звучит как: Крым должен быть деавтономизирован и дерусифицирован. Жестокость
милиции свидетельствует о стремлении Януковича подавлять народное недовольство
силой. Военной силой. Клика жаждет превратиться в хунту.

Судя по всему «пророссийская» Партия Регионов решила продемонстрировать
своему неуступчивому газовому партнеру готовность «уйти на Запад». История со
сносом поклонного креста в Феодосии – вполне очевидная репетиция реализации
Косовского сценария: провоцирование масштабного межнационального конфликта в
Крыму (противостояние по линии «русские-татары») на фоне демонстративной
неспособности украинской власти держать ситуацию под контролем, на помощь
призываются «голубые каски» из НАТО (с опытом «умиротворения» Ливии, Ирака,
Сербии…).

В свете нарастающего экономического кризиса, неэффективности власти,
невыполнения ею своих предвыборных обещаний, намеченного на ближайшее время
«большого дерибана» земли, шансов выжить у партии власти всё меньше. Вся надежда
на штыки.

Феодосийский инцидент может стать переломным в истории Украины – совместными
усилиями исламских экстремистов из т.н. «меджлиса», ВО «Свобода», прикормленных
властью провокаторов из «профессиональных русских» ситуация в стране будет
системно дестабилизироваться с целью оправдания применения вооружённой силы
против народа. А если/когда ОМОНа окажется недостаточно, на помощь придут
натовские «миротворцы».

Аналитическая служба «Русский Мир.
Украина»


Постоянный адрес статьи: http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/10467/kazaki-russkiy-krest-chast-3-bezpretsedentnaya-aktsiya-ustrasheniya/

КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая – поруганная Феодосия

f2fe3ef5ec7eca9b0dad4a25c01539ef КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная Феодосия

Татарский меджлис взял «донецких» за
горло


Чтобы умилостивить исламских экстремистов, украинская власть устроила
«кровавую баню» крымскому казачеству.

Как
мы уже сообщали
, беспредельно жестоким побоищем закончилась попытка
православных Крыма восстановить Поклонный крест в честь морской пехоты
Феодосийского десанта. По требованию татарского меджлиса спецназ МВД Украины
разбивал людям головы и ломал кости. Пострадали пятнадцать человек, трое попали
в реанимацию с тяжелыми увечьями, один казак лежит в коме.

Сейчас в Феодосии чрезвычайная обстановка: курортный город патрулируют сотни
милиционеров. Силовики останавливают людей, похожих на казаков, проверяют
документы. Многих увозят в районные и городское отделения милиции.

Кому ненавистна морская пехота

Поклонный крест на джанкойской трассе мыслился как последний, четвертый
памятный знак в честь безмерного героизма и трагической судьбы солдат и матросов
Крымского фронта. Зимой 1941-го в феодосийский порт ворвался наш десант, который
должен был помочь осажденному Севастополю. 150 тысяч бойцов ушли на прорыв в
ледяную степь.

Они погибли практически все. В советское время стыдливо говорили: мол,
рядовая тактическая операция, которая позволила отвлечь немцев от главной базы
Черноморского флота.

На самом деле, подвиг феодосийцев оказал существенное влияние на ход войны.
30 декабря немцы остановили штурм Севастополя, и отступили с Керченского
полуострова. Наступление на Северный Кавказ было отсрочено почти на полгода. Без
кавказской нефти Советский Союз не смог бы победить…

Сегодня Поклонные кресты отметили линию обороны Большой Феодосии с трех
сторон. Оставалось джанкойское направление, где легла под танки 83-я бригада
морской пехоты.

1309814548 image033 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная ФеодосияДеньги на четвертый крест собирало казачество. Сами варили
постамент из стрелы автомобильного крана, сами нашли нержавейку для купола. В
канун Дня Победы красивое распятие на бирюзовой стеле высоко поднялось на месте
кровавого боя.

Никто не ожидал, что памятная акция вызовет такой взрыв ненависти татарского
меджлиса. Например, один из феодосийских крестов у пригородного села
Ближне-Боевое стоит неподалеку от мечети – и никто из здешних мусульман не был
против! Такое же вполне мирное соседство символов есть во многих других городах
Крыма.

Однако в Феодосию из разных точек автономии как по команде рванулись машины с
боевиками-меджлисовцами. В атаку на крест пошли профессиональные протестанты
«коренного народа», которые держат за горло крымскую власть.

Три сотни заезжих исламистов рассчитывали с ходу повалить крест на
джанкойской трассе. Но нарвались на сотню казаков Феодосии. Несколько раз на
таран казачьего кордона летел по засеянному полю тяжелый КамАЗ. Обкуренный тип
за рулем вопил: «Хотите Чечни?! Будет вам Чечня!»

Казаки стояли непоколебимо. А главное, татарское население округи не
поддержало своих же радикальных соплеменников! Простым татарам нечего делить со
славянами, тем более, православные не возражали, если через дорогу от
креста-памятника появится памятная тумба с полумесяцем.

Зато бурно возмутился лидер меджлиса, кандидат на Нобелевскую премию мира
Мустафа Джемилев. Он выставил ультиматум председателю правительства автономии,
донецкому «регионалу» Василию Джарты – новый Поклонный крест «разжигает
межнациональную и межрелигиозную рознь», он должен быть убран, иначе
представители мусульманских организаций сами ликвидируют его.

- Если не уберете – сдерживать своих людей не буду!..

По сути, Джемилев угрожал масштабным межнациональным конфликтом в канун
курортного сезона.



1309815139 dzhemil yan КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная Феодосия

Первое дел киевского «Барса»

Исполняя указание президента Януковича «обеспечить
межнациональное согласие в Крыму любыми средствами», премьер Джарты вынужден
униженно задабривать этнических шантажистов. Так, в Симферополе им отдали
захваченную землю под строительство Соборной мечети. Следом был остановлен
запланированный снос гигантских самозахватов «Красная горка» и «Абдал»,
окруживших крымскую столицу.

А теперь татарские лидеры пригрозили устроить массовые беспорядки в курортной
Феодосии! И перепуганные власти тут же распорядились убрать «незаконное
православное культовое сооружение».

Невероятно, но иск о сносе Поклонного креста был подан самим правительством
автономной республики. Повод – не оформлены полтора квадратных метра
придорожного бурьяна под крестом, в связи с чем «незаконное сооружение» нужно
демонтировать и освободить земельный участок. Чиновников не интересовало, что
абсолютное большинство крымских мечетей построены вообще без всяких
правоустанавливающих документов.

Хозяйственный суд Крыма удовлетворил требования Совета министров. Хозяева
креста подали апелляцию, но правительство Джарты не дождалось окончания
судебного спора.

30 мая из Киева в Крым прибыли 460 военнослужащих МВД Украины. Якобы,
помогать местной милиции в обеспечении безопасности курортного сезона. В составе
приданных сил – бойцы бригады спецназначения «Барс» и Киевской специальной
моторизованной бригады Внутренних войск.

В ночь на 1июня 300 киевских стражей порядка провели свою первую операцию –
снесли Феодосийский крест. Единственный караульный казак не смог оказать
сопротивления. Крест бросили в машину, отвезли на подворье кладбищенской церкови
и распилили.

- Они над ним просто надругались – болгаркой пилили пополам. Наверное,чтобы
казаки не смогли его забрать целым… Мы были там и видели, как работники милиции
в это время смеялись, – рассказал атаман Юрий Миних.

Шесть на одного

Возмущенные святотатством, православные жители и гости Феодосии перекрыли
улицу в центре города. Следующим утром в городе собрался Общекрымский казачий
круг. Атаманы приняли решение восстановить Поклонный крест в честь воинов
Великой Отечественной войны, поваленный стражами порядка. И не просто
восстановить, а вернуть его на джанкойскую трассу – туда, где погибла 83-я
бригада морской пехоты.

1309815280 image010 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная ФеодосияКазачья молодежь подняла поруганную святыню на руки и понесла по
окружной дороге. Машины останавливались, приветственно гудели. Лишь один
«Мерс»-кроссовер пытался таранить колонну крестного хода.

На выезде из города их уже ожидали. Нет, не татары – исковерканный постамент
креста окружили шеренги спецназа. В касках-«сферах», со щитами и прочей тяжелой
амуницией по степи выстраивались отряды «Беркута», «Тигра». «Барса»…

Сегодня ГУ МВД в Крыму заявляет, что в операции участвовали 300
военнослужащих. Однако спецназ приехал на пятнадцати автобусах и грузовиках, и в
каждом было как минимум сорок человек. Нетрудно подсчитать, что против
Поклонного креста бросили 600 бойцов.

Дубинки и крупнокалиберные карабины с резиновыми пулями – чтобы остановить
сотню казаков, кадетов и верующих-женщин! Получилось по шесть вооруженных
головорезов на одного. Спецназовцы утверждают, что получили команду применить
светошумовые гранаты, которые «лишь вызывают контузию». От взрывов могла
загореться степь и на место событий заранее прибыли пожарные.

Говорят, команда о гранатах пришла лично от премьера Джарты.

Побоище началось, когда крест поднесли к милицейскому оцеплению. Силовики не
просто оттесняли казаков – людей жестоко избивали дубинками, стараясь попасть по
голове. Раненых бросали в автозаки. Каким-то чудом казачья сотня смогла вернуть
крест.

Единственные, кто в тот момент пришел на помощь крымчанам – походная группа
казаков Днепропетровска. Их был лишь десяток, но именно эти атлеты из храма
Святых Царственных мучеников победили нынешним летом в рукопашном бою «Лава на
лаву». Огромные парни руками подняли тяжелое распятие и поставили его за
милицейским оцеплением

Вроде бы, место уже другое, судом не запрещенное. Однако оказалось, что
милиция имеет четкий приказ вообще не допустить установки Феодосийского
креста.

Казаки сцепились локтями и стали на колени вокруг Христовых ног. Женщины
плакали и пели молитвы. Мальчишек-кадетов увели прочь, взрослые решили
жертвовать собой.

1309815392 image020 КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная ФеодосияЩиты надвигались, охватывая людей с разных сторон. Во второй линии
спецназа приготовили помповые ружья и гранаты. Было ясно – менты не станут
просто растаскивать сопротивляющихся, они начинали новую мясорубку.

Потом премьер Крыма Василий Джарты пояснил, что намерен жестко пресекать
любые попытки поставить под угрозу межнациональное согласие в автономии. Т.е.
«самочинные и агрессивные попытки незаконно устанавливать поклонные кресты…»

Реально оценив расклад сил, совет атаманов все-таки отдал святыню. Иначе
ранеными и избитыми дело бы не ограничилось.

Перепуганные небывалым масштабом кровопролития, начальник крымской милиции
зам министра МВД Украины Сергей Резников и мэр Феодосии Александра Бартенева
лично упрашивали казаков отступиться. Говорили: «Мы хотим сохранить свое лицо».
Мэр клялся-божился, а главный милиционер рассказывал о собственных казачьих
предках из Краснодарского края – мол, как только в Совмине «правильно оформят»
землю, крест вновь вернется на место.

Начальству явно не верили. В степи под Феодосией кричали:

- Давайте узаконим наш крест вместе с соседней мечетью! Нас убивают, а
незаконные мечети стоят!..

Эту мысль повторяют здесь многие. Горожане надеялись, что процесс
легитимизации Поклонного креста воинам Великой Отечественной начнется
одновременно с оформлением документов на огромную мечеть соседнего поселка
Щебетовка. Никто никого не повалит, а православная и мусульманская общины
встанут на равные позиции.

Решение толерантное, справедливое – но напрочь отвергнутое украинской
властью. Почему?

УВД с петлей на шее

В далеком 2004-м, когда Виктор Янукович был еще премьер-министром Украины,
меджлис устроил погром здания МВД в Судаке. В курортный город вошла бронетехника
внутренних войск, пришлось открывать огонь из пулеметов «чтобы остановить
крымских татар, пытавших в день священного мусульманского праздника
Курбан-байрама взять штурмом городской отдел внутренних дел в Судаке и
освободить своего соплеменника», пояснялось в заяве Центра общественных связей
главка МВД Украины в Крыму.

1309815540 jpg КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная ФеодосияТолпа
требовала выпустить авторитета Исмета Салиева, задержанного за зверское избиение
русского жителя села Солнечная Долина. Ломали двери, били окна и видеокамеры
внешнего наблюдения, ворвались внутрь. Менты забаррикадировались в оружейной
комнате и отстреливались из АКМС.

Ближе к ночи, когда в Судак были переброшены «Беркут» и внутренние войска,
татары разошлись, пригрозив собрать на штурм 2 тысячи человек.

Судакский погром никого не удивил. В соседней Феодосии начальника УВД облили
бензином и водили по городу с петлей на шее. Погромщики терроризировали город
Старый Крым, прямо на местном стадионе подготовив металлические прутья, бутылки
с зажигательной смесью, огнестрельное и холодное оружие, легковые автомашины и
автобусы.

Громили киоски, магазины, офисы в Коктебеле и Щебетовке. Беспредел дошел до
столицы Крыма. Когда пытались судить исламистов, резавших молодежь в клубе
«Коттон», была атакована Республиканская прокуратура и заблокирован центр
Симферополя. Татары снова требовали освободить соплеменников.

1309815595 15 04 2008 17 04 40 hamass КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная Феодосия

Власть ничего не смогла сделать с бородатыми
бандитами в зеленых повязках. А когда Виктор Янукович стал президентом, лидер
меджлиса Мустафа Джемилев презрительно отказался от встречи с главой
Украины.



Изнасилованный рай

Лисья Бухта – культовое место между Судаком и Большой Феодосией, куда было
нельзя добраться на машине. Потом появилась дорога, а вместе с ней
предприниматели-татары. Район с торговыми шалманами прозвали «Пикадилли».
Вообще-то территория Лиски является ландшафтным заказником, и строить здесь
вообще нельзя. Но для крымских самозахватчиков нет закона: «Мы хозяева земли
предков!»

Нынешним летом Жанну А. – тележурналистку и продюсера одной из студий Москвы
жестоко изнасиловали четверо «местных пастухов». Когда на место преступления
прибыл милицейский наряд, москвичка находилась в лесу в шоковом состоянии.

Удалось арестовать двух подонков, остальные успели уйти в горы.

1309815572 demonstracija КАЗАКИ. РУССКИЙ КРЕСТ. Часть вторая   поруганная Феодосия- Уже во время оформления материалов к нам прибыли «заступники» –
соплеменники задержанных. Уговорами и угрозами настаивали, чтобы мы «замяли»
уголовное дело, – рассказал журналистам начальник Коктебельского отделения
милиции Олег Фомин.

Видимо, не в силах противостоять такому прессингу, милиция вынуждена
перевезти насильников в феодосийский изолятор временного содержания: «Пошло
настолько мощное давление со стороны высокопоставленных крымских татар на
руководство милиции Коктебеля – требовали отпустить! – что в быстром темпе
пришлось этапировать их в Феодосию».

Сейчас дело разгорается. Меджлисовцы утверждают, что «развратная москвичка
сама спровоцировала парней». Якобы, никакого насилия на самом деле не было.

Одним словом, невинных татарских арестантов надо отправлять на волю. А иначе
гарантирован новый штурм УВД Феодосии!..

«Свободная Пресса» получила неофициальную информацию об ультиматуме властям.
Исламисты предупредили – если ненавистный Поклонный крест все-таки установят,
они используют дело об изнасиловании в Лисьей Бухте для организации массовых
беспорядков с очередным призывом «освободить правоверных». Тем более, ситуация
предельно похожа на события в Судаке семь лет назад.

Постоянный адрес статьи: http://klin-demianovo.ru/

Почему Россия - Третий Рим?

Если сообщество называется Россия - Третий Рим, то желательно представить обоснования такому определению.

Немного о терминах и понятиях...

Древние философы говорили:"...прежде нашей полемики - давайте договоримся о терминах..."И они были правы, ибо если начать долго говорить,скажем, О СТУЛЕ и его особенностях, то один представит сие седалище высоким,другой низким,третий -деревянным, ну а медик...- вообще жидким...Так сегодня в России,Украине и Белоруссии-идет активное обсуждение значимых и бросских деталей действия власти,общества и личности - но никто не объяснил, ЧЕГО ЖЕ МЫ СТРОИМ!.. Спор идет ,скажем, об особенностях транспортного средства,его проходимости,его экологичности,его экономичности- но так и не указан собственно маршрут следования!... Взяли мы "мерзавчика" последней модели, а на песке он своими 2000 кг - ни с места!Возьмем отечестивенную "ниву" и к песку- а если нам туда не надо?., и нужна лодка "за море идти", или самолетик какой... А если нам в соседнюю деревню - так и пешком дойдем под гармошку!...Вот это с нами происходит и это делается сознательно, ибо "делающие" сие конечную цель прекрасно представляют - через два поколения "случка" на каждом углу будет уже нормой, и "гей-парады" никого не возмутят, ибо произошло БЫТОВОЕ ПРИУЧЕНИЕ К ВРАГУ и выросло новое поколение с новым самосознанием,установилась новая ОБЩЕСТВЕННАЯ МОРАЛЬ. новые понятия "ХОРОШО-ПЛОХО"...Официальная наука знает всего два вида государственного устройства-государства "УСТОЙЧИВЫЕ" и государства "НЕУСТОЙЧИВЫЕ" - здесь имеются ввиду внутренние и внешние наблагоприятные факторы... Так от засухи или потопа,когда гибнет урожай в одних начинается смута,а в других люди рукава засучивают завалы разбирать... Аналогично и в случае войны или еще напасти какой...Есть и конкретное объяснение: в любом государстве есть всего ТРИ субъекта свободной воли- личная воля гражданина, консолидированная воля общества и структуированная воля власти мирской...Своей личной волей гражданин ограничивает свою свободу и принимает общественную мораль,"ибо свобода махать руками в коллективе заканчивается у кончика чужого носа", далее- уже "плохое поведение" и санкции от власти...Общественная мораль включает в себя только самые главные,прошедшие сито веков нормы поведения,обычаи и традиции и РАДИ СОХРАНЕНИЯ ГОСУДАРСТВА этому учат в школах и исповнедуют в повседневности...Хранителем НОРМ ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ ВСЕГДА БЫЛА ЦЕРКОВЬ!!! Так было во все века у всех народов! Под термином "ЦЕРКОВЬ" наука понимает ОБЩНОСТЬ ВЕРУЮШИХ со всей структурой и механизмом отправления культа. Свое-в исламе,свое-в иудаизме,свое-вхристианстве,свое-у коммунистов, которые в полном объеме скопировали структуру РПЦ и создали КПСС... Вместо Гроба Господня-копия храма сатаны из города Пергам_МАВЗОЛЕЙ,вместо крестного хода-демон_страция,вместо синода-комплект политбюро,вместо иконы в "красном углу"-портрет главного беса ,вместо Закона Моисеева-кодекс строителя коммунизма, а сам коммунизм-это безбожный рай на Земле... КТО ЭТО ТВОРИЛ С НАШИМ НАРОДОМ - ЗНАЛ ЧТО ДЕЛАЛ, ибо изучил ЭТНОСОЦИОЛОГИЮ...(Строительство СССР началось не с Днепрогэса... а с "пролеткульта"...)Сохраняемая Церковью мораль конкретной веры прходит сквозь века и сила ее именно в догматах,которые трогать нельзя... Эта мораль через личности формирует ОБЩЕСТВЕННУЮ МОРАЛЬ ,формирует общее понятия "ХОРОШО-ПЛОХО" и вот тут начинается самое главное!!! В любом государстве есть власть мирская, которая просто необходима для эффективного решения всех прорблем вне- и внутри государства...Живет и действет эта власть не по нормам ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ, А ПО ЗАКОНАМ!!!Законы- это некоторые правила "МОЖНО-НЕЛЬЗЯ", которые как основной вектор изложены в Конституции конкретного государства и детализированы уже в Законах и Подзаконных Актах...Если законы исходят из общественной морали, если "МОЖНО-НЕЛЬЗЯ" вырастают из "ХОРОШО-ПЛОХО"то такое государство стабильно, ибо действия властей народом ПОНЯТЫ И ПРИНЯТЫ, даже если они вынужденно суровые... Если Конституция не соответствуе в своих основных положениях общественной морали, если "МОЖНО-НЕЛЬЗЯ" не вырастают из "ХОРОШО-ПЛОХО", то такое государство неустойчиво, народ действия властей не понимает и не принимает и "ЖИВЕТ ПО-ПОНЯТИЯМ"- (НЕ ВЕРЬ,НЕ БОЙСЯ,НЕ ПРОСИ и ЗА БАЗАР-ОТВЕТИШЬ...) Что сегодня происходит с нами? Да именно это и происходит? Остатки нашего коллективного самосознания имеет основу коллективистскую,есть странный набор православно-колхозно-бандитских понятий "локтя" товарища, "своих не сдавать!" и т.д. А вынужденно принятые в начале 90-х Конституции декларируют голый либерализм,т.н. "западные ценности" и по этим законам вынужденно действуют власти,эту свободу насаждают СМИ,захваченные врагами - ДА ОНИ ВСЕ ЭТО И ПРОВЕЛИ, пока мы дрались по-мелочам, выступали "против" чего-то частного!..Чем заканчивается обычно такая ситуация? это наука описывает,ибо это,конечно,уже было в истории... Если находится лидер у народа-как было с Б.Н.Ельциным-такой режим рушится и необязательно с кровью,пишется другая Конституция... Если лидера не нашлось и народ удалось втянуть в мелкие дрязги и освоение выделенных смешных 6-ти соток - то процесс ПРИУЧЕНИЯ К ВРАГУ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, на грязь постепенно все махнут рукой,вырастает в этих условиях новое поколение и государство ассимилируется в те руки, чья это была идеология, ибо он теперь не враг, а хорошо понятный друг... ПОЭТОМУ ЧУБАЙСЫ ВСЕХ МАСТЕЙ ТВЕРДЯТ О НЕОБХОДИМОЙ СТАБИЛЬНОСТИ ЛЕТ НА 30-50 и главной проблемой называют частные бытовые вопросы...Итак- есть государства СТАБИЛЬНЫЕ и есть НЕСТАБИЛЬНЫЕ, а мы ныне живем пока именно в нестабильных государствах... Но при чем тут Третий Рим? Об этом поговорим в продолжении. С БОГОМ!

Вектор "ПРОТИВ" или вектор "ЗА"?!..

Читайте в коментарии к "Без темы" Светланы Романовой.

Поражение Белого Движения .

Поражение Белого Движения случайность или закономерность? Мог ли быть другой исход в гражданской войне?

обращение

Братия и сестры как Вы сотрите на создание чата или форума "Россия - Третий Рим" Просьба высказать свое мнение по эому вопросу.

Без темы

Вступайте    в  сообщества:
1.  За равноправие  Русского народа. Создатель Романова С. Модератор Анатолий Глазунов.
http://my.mail.ru/community/jidam0.2/ 
Это  программа-минимум Русского народа. Жиды, которые занимают 0,2% населения должны в Росии иметь только 0, 2% в органах власти, в СМИ, в системе образования,  в медицине, в финансовой сфере, в коммерции   - во всём.
Русские, составляющие 85% населения России, должны иметь  везде  85 %...
 
2. Спецотдел  против педофилов и педерастов.  Создатель и модератор Анатолий Глазунов.
http://my.mail.ru/community/protivped/
Программа: Педофилам - смертная казнь, хирургическая кастрация и пожизненная каторга.
Педерастам  - закон о запрещении педерастии в России. За нарушение - каторжные работы на срок не менее 10 лет. За насилие - смертная казнь.
Зачистим святую Русь  от  этой нечисти -  от педофилов и педерастов.

ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ



Греческий

Χριστός α̉νέστη ε̉κ νεκρω̃ν,
θανάτω θάνατον πατήσας,
καί τοίς ε̉ν τοίς μνήμασι
ζωήν χαρισάμενος!

Латинский

Christus resurrexit e mortuis,
morte mortem calcavit
et entibus in sepulchris vitam donavit!

Латинский 2

Christus surrexit a mortuis,
Morte Mortem compellens
mortuis in sepulcris largens Vitam!

Церковнославянский

Хрiстосъ воскресе из мертвыхъ,
Смертiю смерть поправъ.
И сущим во гробехъ животъ даровавъ!

Албанский

Krishti u-ngjall se vdékuresh,
me vdékjé vdékjén shkéli
édhé te varrosurvé u fali jéten!

Английский

Christ is risen from the dead,
trampling down death by death,
and (up)on those in the tombs, bestowing life!

Английский 2

Christ is risen from the dead,
trampling death upon death,
and have bestowed life upon those in the tombs

Армянский (восточный)

K’ristos haryav i mereloc’.
Mahvamb zmah koxeac’
yev merelyac’ kyank pargevec’av.

Голландский

Christus is opgestaan uit de doden
Hij overwon de dood door zijn dood
Aan hem die in de graven waren
Schonk hij het leven!

Грузинский

Krist’e ağsdga mk’vdretit,
sik’vdilita sik’vdilisa damtrgunveli,
da saplavelis šinata cxovrebis momničebeli!

Испанский

Cristo ha resucitado de entre los muertos
con su muerte ha vencido la muerte
y los sepultados ha dado la vida.

Итальянский

Cristo è risorto dai morti
con la sua Morte ha calpestato la Morte
donando la vita ai giacenti nei sepolcri!

Немецкий

Christus ist auferstanden von den Toten
hat den Tod durch den Tod zertreten
und denen in den Gräbern das Leben geschenkt!

Португальский

Cristo ressuscitou dos mortos,
pela morte ele venceu a morte,
aos que estavam no tumulo Cristo deu a vida.

Румынский

Hristos a înviat din morţi,
cu moartea pe moarte călcînd
şi celor din morminte viaţă dăruindu-le!

Сербский

Христос васкрсе из мртвих,
смрћу смрт уништи
и свима у гробовима живот дарова!

Словенский

Hristos voskrese iz mrtvih
Smertiu smert popravi
I sučim vo grobije
Život darovat!

Малороссийский

Христос воскрес iз мертвих,
смертю смерть подолав,
i тим, що в гробах, життя дарував

Финский
Kristus nousi kuolleista,
kuolemalla kuoleman voitti
ja haudoissa oleville elämän antoi.

Церковнославянский (до-Никоновская редакция):

Хрiстосъ воскресе из мертвыхъ,
смертiю на смерть наступи
и гробнымъ животъ дарова!

Чешский

Kristus vstal z mrtvých,
smrtí smrt překonal
a jsoucím ve hrobech život daroval

Ямайский (растафарианский) пиджин

Krestos a uprisin from de ded dem
Troddin det dung tru det
An pon dem inna tomb dem Him a I-stow Ife.

Японский

Harisutosu Shi-yori Fukukatsu shi,
Shi-wo mote Shi-wo horoboshi,
Haka-ni aru mono ni Inochi-wo tamaeri.

Харисутосу си ёри фуккацу си,
си о моттэ си о хоробоси
хакани ару
моно ни иночио тамаэри!

_________________
Съ нами Богъ!

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу