Откройте свой Мир!

Раньше меньше метра выловленного осётра выпускали
(была народная экономика: думали о Поколениях).
Крупный осётр – это несколько небольших.
Почему и радовались крупной рыбе, что она спасала 
нескольких рыб, которых уже не нужно было ловить.
Введение же финансовой экономики сделало
рыбную ловлю ещё и источником добычи денег, 
стало причиной неограниченного рыбоистребления.

Капитализм пошёл дальше: в реки и моря стали 
сбрасывать отходы промпроизводств и удобрения
(«узлоения» точнее, п.ч. Добро ли от «удобрения»?!).
На примере рыбной ловли показан сам принцип.
Если есть крупное Желание, то его реализация 
достаточно наполняет Жизнь полезным Действием,
чтобы чувствовать свою Жизнь наполненной благами.
Масштаб Действия можно измерять и в социальном плане.

Социальный масштаб Деяния определяется и количественно:
скольким Людям, кроме тебя самого, это полезно и нужно.
Если кто-то живёт в большом социальном масштабе, то 
его естественно поставить на соответствующее место
социальной иерархической инстанции, чтобы он оказывал 
помощь окружающим без проблем и оптимальным образом,
но и ему нужны помощники, что заодно и осуществляется
(трудовую повинность он отрабатывает в том числе и воспитанием).

СоциоМасштабность можно выразить и во Времянном измерении.
Ценность Времени каждого соответствует его значимости для Человечества
(а не только для современного общества, иначе: гении, обгоняющие 
 своё время, не будут востребованными, цениться современниками).
Главное злодеяние – подмена Ценности материальными благами!
Золото-финансовый резерв – это раковая опухоль в Экономике.
Этот «резерв» и запустил капиталистическую машину уничтожения
Естества Человеческой Жизни, держащейся на ВзаимоУлучшении.

P.S.
http://www.proza.ru/2010/02...

Общество начинается с нахождения Общего.
Чтобы сделать Общество нужны расходы, поэтому,
не особо надеясь на добрых инвесторов, ждём
Ваших предложений и предлагаем сами:

1) Технологии (есть оборудование по мусоропереработке и т.д.)

2) Музыкальная студия записи для авторской музыки и песен.

3) Охота на медведя, рысь, кабана ... с предоставлением условий
в гостинице***, лошадей самых смирных,
в придачу можно предложить годовой договор о поставках
питания из дикоросов заповедных мест и аналогичного.

4) Нарзан.

5) 2 яблоневых сада, рядом дешёвые дома для поселения в Ростовской области.

6) Распространение книги и видеофильма по новой культуре Улучшения Будущего.

7) Выйти на муз. фабрики и ввести Настройку Муз. Инструмента (без камертона и темперации).

8) Институт подготовки к Зарождению и Воспитанию РОДного Превосходящего Потомства.

9) В Домбае наладить туризм: горнолыжный курорт, конные походы...

10) Сбор дикоросов, мёдопродуктов из природных оазисов и реализация в Ростове, Москве и за границей.

11) создание в природном оазисе Социального Оазиса с полной инфраструктурой
(в перспективе - строительство городка из целебных домов с автономным обеспечением).

12) выпуск обучающих видеофильмов гениальных мастеров, аудиозапись авторской музыки и песен ...

Предлагаю всем созидать Культуру Будущего
на основе Культа Потомков РОДных и Превосходящих
и, конечно же, в согласии и в дополнение Культа Родных Предков.

Жить надо учиться, наука Жизни позабыта почти.
Даже дикоросы не знают как собирать. Коза и то 500 трав знает.
Все на сельское хозяйство вредное перешли. Нужны дикоросы Оазисов.

Надо бы сплотиться и организовать стол Заказов продуктов из чистых мест.
Друг 30 лет промышленными заготовками дикоросов занимается, настроил и меня
на эту тему. Она подъёмная. Прошу проект делать совместный. Сбыт будет.

Живица раны лечит, язвы и прочее. А Алтайская это вообще волшебство.
Надо бы использовать интернет-возможности и для заработка. Я живу в
Ростове-на-Дону, дорогой город. Но есть возможность и в Москве реализовать.

Это вообще песня будет. А в перспективе – международное
потребительское общество и фурор можно смело ждать.
Там и раков-то не видели: в аптеках продают поштучно.

А Иван-чай – лучше цейлонского. Его в 12 веке за золото продавали.
Мы тут дискутируем, а Франция по Югу РФ, а Дания по Северу шерстят.
На Алтае военные заводы наши уже американские и лекарства делают.

Друг один не смог, хотя с семью женщинами в Крыму
3 тонны зверобоя заготовил за сезон. Для перевозки – лошади.
Раньше было. Бабушка у него в день получала почти зарплату месячную.

Именно дикоросы. Они и полезнее и дороже. А Поместья – дилетанство.
Выращивать у нас, когда 300 000 тонн иван-чая в год Природа сама дарит.
Это часть, которую можно собирать, не нанося ущерба, чтобы успевало Возобновляться.

А цистозейра на Чёрном море, не говоря про ламинарию на Сахалине?!
Это же от радиации, при родах…. Ну, икра понятно, как же без неё.
Предлагаю сделать слёт на Домбае. Обсудим. Затраты только на дорогу.

Это когда будет согласие. Алтай далековат. Транспорт съест много.
Я говорю за Ростов-Дон и Москву, чтобы реализовать.
Настраиваться надо на Москву – сумасшедшие цены и все есть хотят.

Есть рынок и выход в административные круги, это ещё лучше:
не нужно даже сертификатов. Они сами проверяют, сертифицируют
и платят наличкой. Только трудновато туда выйти. Но можно.

Россия имеет почти 50% природных пищевых ресурсов планеты.
Нефть – чепуха по сравнению с Возобновляемыми Ресурсами пищевыми нашими.
Не говорю про цены возможные за рубежом – никто не поверит.

А если ещё перерабатывать ... это на очереди. Технологии есть.
Пока из технического: есть оборудование небольшое по переработке чистой мусора
с получением света, тепла и стройматериалов. Всего 100 т в сутки, но можно наращивать.

А что такое свет и тепло, стройматериалы? Можно где угодно Городок делать.
Не зависимо ни от кого. На юге земля скажем 40 000 руб. га, если покупать много.
Купили, огородили и всё царство Дружбы, Любви и РОДства.

Говорю про юг, п.ч. сам отсюда. Допустимы и другие предложения,
но у меня есть что предложить уже. Да, и не далеко от моря никто не против
дачу хотя бы иметь. Детям в радость. Азовское тоже море.

Можно, если по уму, – не особо и затрачиваясь всё сделать. Не хватает Доверия.
И настрой на сугубо-Семейную Жизнь, который и Мегре проповедывает.
Поместье – по определению – жильё для Семьи. Семьи недостаточно.

Предлагаю сразу главное: дикоросы Оазисов, реализация в Москве, Ростове
(потом за границей) и общество взаимного страхования сделать
или что-то такое, чтобы защититься и экономически.

На Украине сам великий дикоросчик, что босиком до Магадана пробежал по тайге,
топором дом делал в снегу и жил полгода припеваючи без хлеба и соли.
Так что ориентир на него должен быть.

Остаётся только Организацию Живую и честную сделать.
Он помогать будет. Он ещё и биолог, так что знает что делать с сырьём.
Но научиться заготавливать нужно. В аптеках всё брак.

Зверобой он сушил, ставя его как противотанковые ежи, чтобы лучше проветривалась трава.
Когда и как собирать тоже важно. Как он говорит, должны быть "зелёные руки"
у Человека, добрые к Природе. Иначе Природа не подарит Силу свою.

Не говоря, что пьяниц подпускать за километр нельзя и курильщиков.
Поэтому отбор строгий нужен. А то здесь большинство губят своё ГЕНетическое Здоровье,
а в РФ 2 из 1000 рождаются генетически здоровыми.

РодДина – через два д: РОД и его динамика к Счастью.
Название мы с другом уже 8 лет пробиваем, пиарничаем.
Знают уже название, не тронут товар, милиция тем более.

Природа сама Возобновляется. Нужно только собирать определённую часть.
200 000 т цистозейры можно собрать под Анапой только, а 7 миллионов тонн
ламинарии гниёт ежегодно, отравляя воздух на Дальнем Востоке.

А это ведь йод... Салат, обязателен каждому.
Особая просьба – собирать папоротник орляк,
а то японцы его на корню у нас скупают.

1,5 тонны дикорастущего жень-шеня Читинский погранотряд остановил
китайской контрабанды. 1 г дикорастущего жень-шеня у нас 30 рублей, а
на Лондонской бирже – ладно скажу, десятки тысяч долларов один грамм.

Ребята, о чём думаем?! Глупее французов что ли с датчанами?!
Это на триллионы долларов ежегодно
Возобновляемых пищевых природных Ресурсов. Вечно.

Создал соответствующее цифрам название и приглашаю участвовать.
Структура многомерна, сразу не объяснишь.
Нас грабят по триллиону в год, давайте сами своё же возьмём.

Первый вопрос – экономический. Но не взяли и продали, а создали культуру
пользования вечного Возобновляемыми пищевыми Ресурсами. Этому ещё учиться надо.
А то пьянь собирает и живицу алтайскую – священное самое.

Прежде всего – в своё употребление, здоровее станем.
Параллельно можно и продавать. Желательно за рубеж. Быстрее поднимемся,
да и там сотни миллионов русскоговорящих, всё-таки: больше, чем в РФ.

Веды мне нравятся тем, что там не нации, а раса, т.е. все белые – братья.
Но этого нельзя говорить. А они и выпедриваются ещё свастикой запрещённой.
Нужно вести себя мирно, добродушно, желательно с юмором.

Живица, грибы, сушёные, ягоды ... лес дарит, мы внутри тоже должны
безплатно работать, а на выходе – делить, оставляя для развития.
Самый маленький шаг – сбыт в Ростове.

Желательно приехать самому и реализовывать.
Место проживания, питания, работы, хранения я обеспечу.
Здесь нужны работники. Или ещё организовывать, пока не срастётся всё.

.................... - Опять трёп на заоблачные темы!

Кому-то трёп, а иностранцы на нас умных зарабатывают триллион дол в год
по дикоросам. Что же сам предлагаешь общезначимого,
а не – спрятаться где-то и мещанствовать?

................... - Вы обсуждаете здесь: как, эксплуатируя природу, заработать побольше бабла?

Не эксплуатируя. Возобновляется Природа.

И мы губим её больше идя другим путём. Я показываю, что не надо недра использовать,
больше и безвреднее можно зарабатывать на Живом, которое возобновляется.
И рабочие места появятся миллионам.

..................... - Места есть, нормальных людей нет.
....................... Особенно в сфере управления РОДиной Нашей.

Вы знаете, что лес поджигают, а потом за безценок продают китайцам?
МЧС не тушит и им звание и награды за это дают.

Китайцы и поджигают. Они вообще хитрые.
Мировая фабрика

Поэтому экономически выгодный проект – использовать
Возобновляемые Ресурсы пищевые.
Этого добра у нас много и оно безплатное: иди и бери.

.................... - Да, на не для выгоды, для себя.

Кто сказал? Если нарвал тонну травы – кому помешал? Пока это не считается богатством.
Шунгит уже используют, но он не возобновляемый. Это растрата.
Фокус, что это волшебная скатерть самобранка, только трудиться надо.

Умеючи. А все курят, пьют, пузыри политические пускают.
Наши предки знали как всё бережно добывать, а мы взяли рафинированную культуру:
праздники, гулянья, но не бытовую сторону Культуры нашей.

Вот, пример, дал: Человек 30 лет занимается и знает как правильно исльзовать Возобновляемые пищевые Рксурсы. Кто то поинтересовался как, захотел поучиться и Потомков своих научить?
Что лучше можно предложить для всех? Ну, кто скажет?

Сейчас семена и то покупаются за границей уже плохие, пшеницы, картошки ...
Спасение в Дикоросах и в Оазисах, а они есть только у нас. Мы становимся нужны миру.
И мир будет платить. Нефть - пошлость и вампиризм. Золото тоже.

Живая Экономика должна быть. Металлы почти все добыты и вывезены.
Но это-то возобновляется, не украдёшь сразу. Потому крадут ежегодно, сезонно.
Предлагаю хоть небольшую нишу занять здесь.

Раньше в Ростове не хватило соли засолить чёрную икру в 1913 году.
Сейчас и осётров то нет почти. А рыбнадзор сам кормится. Нужны
и инспекционные народные службы. Но это маловероятно.

Рыбная тема схвачена уже, а в лес не хотят ходить, трудиться надо.
Морошку собирать на севере - не хотят, им на стол надо подать.
Подадим, но пусть платят голубчики.

............... - И испортится она к тому времени.
................. Даёшь собирательство ресурсов каждому!

Существуют вакуумные упаковки.

Правильно миллионы просвещённых Людей станут собирать дикоросы Оазисов, вместо безнадёжного строительства маленьких, незначительных Родовых Поселений в нечистых местах.
Тем более уже захваченных чужой силой руководствующий аппарат, как Александр омский говорит.

И мир поймёт, что зачем же бомбить своих кормильцев.
А иначе испортят Природу техническим прогрессом и у нас.
Заказники нужно делать под эгидой ООН, чтобы войска НАТО,

которым уже разрешено у нас дислоцироваться, нас не трогали, наоборот - защищали...
бандиты тоже есть и в погонах. И приказ уже у нас подписан, разрешающий превентивную,
предупредительную бомбежку атомными бомбами своей же территории.

Что в какой-то степени было уже в Грозном: головки снарядов были с малообогащённым ураном.
Поэтому тема Возобновляемых Ресурсов и Оазисов последних на планете – спасительна.
Ещё и кормить будет хорошо.

Если внутри РОДа власть будет у Лучшего-в РОДу
и он уже будет предоставлять Относительные Права
(внутри Семейно-РОДовой Группы, о которой он заботится),
то можно ожидать возникновения Единого Духа, некоего общего
Единого Состояния этой Группы взаимоулучшающего характера.
Без образования Единого Настроя – нет и Объединения. А если всё же
его искусственно утверждают, практикуют, то возникают естественные
противостояния, антагонизм – по причине соединения чужеродного.

МИР – следствие ВзаимоРасположенности всех Составляющих.
По мере установления ВзаимоУлучшающих Отношений –
только и можно Объединяться этим Людям, ВзаимоЛюдям.
Группировать Людей не по Человеческим признакам, а до того, как
они узнают друг друга, – верх нелепости в социально-политической сфере.
Политика тоже должна исходить из интересов конкретных Людей,
рассматриваемых не по отдельности, а как Социальные Партнёры,
наиболее подходящие друг для друга из всех возможных вариантов.

Есть достойные Люди, что просто несовместимы друг с другом
психологически, энергетически, этически, социально, вербально …
Поэтому требуется создавать не бюрократические Объединения, а именно
Предельно-ВзаимоУлучшающие СоциоОбъединения, учитывающие не только
общую территорию и общую культуру, но и характер ВзаимоСоответствия.
Не сначала Договор, Государство, Объединения, Структура
по частным, прикладным критериям отбора и привлечения, а
определяющим должна быть Степень ВзаимоУлучшения этих Людей.

Лишь по причине ВзаимоУлучшения нам надо объединяться:
не – выполняя инструкции, присылоаемые сверху, а – самостоятельно
определяя кто нам наиболее подходит для Совместной Жизни.
Перед тем, как переходить к Живому Общению, рекомендуем
ознакомиться заочно с авторскими работами каждого Лица,
затем получить анктеные данные, автобиографию и фото.
Потом пообщаться дистанционно и, убедившись, что Жизни обоих
согласуются, имеют Общее, – объединяться этими Общими Частями.

Другими же своими Частями – объединяются с другими
(как в математике – изображение пересечения Множеств).
Монопольное Объединение Людей – недопустимое насилие,
п.ч. Люди не тождественны и каждому нужны разные Люди.
Так, основная причина разводов – претензии Супругов на
монопольное владение другой Половиной, не предоставляя
ни Права на Творчество (в то время, когда возникает вдохновение),
ни Права на Общение с РОДными, Друзьями и Любимыми

(Любить одного только Человека противоестественно:
Любят разных Людей, но их Любят – Сердцем, не Телом.)

P.S.
http://www.proza.ru/2010/01...

Думать Что происходит с Миром и
давать свои рецепты Улучшения – задача каждого.
С теми, чьи рецепты нам больше подходят,
устанавливать Дружеские Отношения и объединяться.
Объединяться надо также осторожно, как отбирать что есть.
Общение это тоже Питание, только Социальное.
Как есть надо тогда, когда появится аппетит, так и
Общаться только с теми, кто полезно-интересен.

«Каталог персональных рецептов по Улучшению Мира»
нужно распространять безплатно и в огромных количествах
(4 миллиарда книг Библии – пример пропаганды).
Требуется запретить корыстное рекламирование и дать
безплатный доступ к информации по Улучшению.
А для начала ввести Улучшение и ВзаимоУлучшение,
как Общечеловеческую Культуру вечного пользования.
Только постоянный Настрой на Улучшение спасёт Мир!

........................................... Ап: АРИСТОполитика.

Слон Моську раздавит и не заметит, а,
вот, Мышей более мелких Слон боится,
Крокодит растерзает Буйвола, но
Птичку, что чистит ему зубы, не трогает:
в Природе есть гармония и с Хищниками,
нужно выбрать мирное сосуществование с Врагом,
тогда и с Врагами будет ВзаимоУлучшение …
а Свинья от Оводов вымазывается в Грязи!

P.S.
http://www.proza.ru/2010/01...

Всё надо как-то урегулировать!
Это возможно – если ввести Правила
не столько Политические, сколько Этические,
поэтому назовём их Политической Этикой.
Этика – наука Правильного Поведения,
т.е. Поведения, регулируемого Правилами,
введёнными с целью урегулирования, недопущения
чересчур-произвольных действий во вред другим.

БезОпасность пора поменять на БезВредность.
Невреждение – термин Культуры, сохранённой в Индии
в большей степени, чем в местах её возникновения.
АРИСТОлогия же вводит термин ВзаимоУлучшение,
что не только предотвращает Кофликты, но и
настраивает на поиск ВзаимоУлучшающих Людей:
тех, с кем происходит Взаимное Улучшение. Поэтому
сначала надо Найти таковых, а потом с ними Общаться.

Заочный Поиск Оптимальных Социумников, Общинников –
тех, с кем лучше вести дела и тем более проживать вместе, –
исключает Случайные встречи с чуждыми Людьми, а значит
профилактически предупреждает Общественные Конфликты.
Нужно не – Объединяться лишь по частным признакам, а
предоставить каждому Право на СамоОпределение, точнее:
Право на Рождения в себе всех Природ Вполне-Человека и
Свободу Выбора Оптимальных для него Социальных Связей.

P.S.
http://www.proza.ru/2010/01...

Предлагаем провести Международный конкурс Настройщиков
Музыкальных инструментов, что позволит фабрикам
отобрать лучших настройщиков и с их помощью тоже
делать Музыкальные инструменты превосходного качества.

А Людям, заочно-научившихся у них настраивать инструмент "под себя",
обретать возможность вести Музыкальные Ежедневники своих Переживаний,
оправленные в индивидуально-РОДовую форму и обретоново исполняемые,
особенно если сочинять простые и зачастую медленные мелодии на свой лад.

Лучше провести конкурс непосредственно на Музыкальной фабрике,
желающей с победителями заключить договор о сотрудничестве,
что позволит этой фабрике со временем, благодаря наилучшему качеству
создаваемых Музыкальных инструментов, стать мировым лидером.

К примеру, пригласить: Владимира Поветкина (мастера, делающего
гусли и балайку продольного звучания, композитора); Александра Марковича
(настройщика "Стейнвея" и "Карнеги-Холла"); Михаила Сергиенко (автора
Универсальной Настройки Музыкального инструмента, Человека и Общества)…

+

часть - по немецки:

Sehr geehrte Herren!

Wir bieten an, Ihrer Musikalischen Fabrik den internationalen
Wettbewerb der Klavierstimmer der Musikinstrumente
durchzuführen, damit mit den Sieger, den Vertrag über die
Zusammenarbeit zu schließen, was zulassen wird, die
Musikinstrumente der übertreffenden Qualität zu machen, so mit
der Zeit, auf Grund der besten Qualität der Musikinstrumente,
weltweit Marktführer zu werden.

Zum Beispiel, einzuladen: Wladimirs Powetkina (Nowgorod,
macht die Guslis und Balalajka selbst, schreibt die Musik)
Alexander Markowitscha (Markowitscha (der Stimmer «Carnegies-Halle»)
und Sergijenko Michails (den Autor der neuen Theorie der
Abstimmung der Musikinstrumente aus Rostow am Don)…

Время прошло заниматься у тех, кто просто рекламирует себя.
Мы имеем возможность учиться у ГЕНиев! Фалес советовал:
"Учи и учись Лучшему". Уточняем: учись Лучшему - у Лучших!!

Первый фильм планируется - о Холодном Геннадии Константиновиче.
Он скульптор-изобретатель, мастер спорта междунар. класса по автогонкам,
военный лётчик, знает рукопашный военный бой (а не спортивный).

Тачанка знаменитая около Ростова-на-Дону - его произведение.
Жаль, он вертолёт свой разобрал, а летал с крыши своего дома.
Можно выполнять все фигуры высшего пилотажа (стоит копейки).

Что бы ни делал - везде авторские работы превосходного качества.
Под розами у дома бассейн для очистки воды (120 литров грязи в год).
Дом не просто оригинален, а автономно снабжается светом и теплом.

Целый набор сельхоз.техники: от лесопосадочного устройства до
универсального комбайна по посадке/уборке риса, и прочих культур.
Проект Дома, в котором можно выжить при тотальной радиации: свет, тепло, питание ...

............................ Настройка Музыкального Инструмента
............................ является частью Универсальной Настройки
............................ Муз.Инструмента, Человека и Общества.

Как настроить любой инструмент?
Не по камертону, а по струнному инструменту.
Поэтому какой бы инструмент ни выбран каждым -
струнный необходим, пусть и как дополнение.

Чтобы приобрести музыкальный инструмент -
нужно уже уметь настраивать его под себя.
Когда обретёте умение настраивать - возможно
захочется приобрести новый, более родной.

На открытых струнах ищете Наилучший Звук,
он подсказывает с какой струны сейчас настраивать.
Вращая колок этой струны находите более точное звучание,
соответствующее сегодняшнему состоянию или мелодии.

Настраивать надо - имея определённое состояние
или под мелодию особенно любимую на данный момент:
прочувственность её подскажет какой исходный звук
на открытой струне выбранной установить движением колка.

Можно настроить на тембр своего голоса или так,
как лучше инструменту, он тоже подсказывает.
Результат будет - если по часу слушать ежедневно разницу
звучания струн на открытых, не прижатых, струнах.

P.S.
http://www.proza.ru/2010/01...

Здравия, друзья!

Благодарю за приглашение в Ваше сообщество.

Меня зовут Александр Санкин, славянское имя Бер Велес, являюсь главой и жрецом славянской родноверческой общины Утро Сварога, расположенной в г. Москва и имеющей подворья во многих городах.

Кроме того, являюсь Главой Жреческого Совета Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры и Начальником Славянского Духовного Училища.

Ещё, аз есмь Мастер-Учитель Рейки.

Женат, воспитываем дочь по имени Лада. Жену зовут Елена, славянское имя Рада.

Заходите в гости на наши сайты:
www.sankinreiki.ru
www.utrosvaroga.ru

С уважением,

Бер

Медицина – одна из голов современного Дракона!
Отдавать ему своих Близких и Родных – преступление.
Есть возможность каждому самооздоравливаться,
благодаря книгам и видеофильмам подлинных Целителей.
Наиболее нетерпливые могут обратиться к ним лично,
но лучше самим понять и усвоить Требования Жизни
(нарушение которых и приводит к болезням и недомоганиям).
МироЛюбие – знание и бережение Полезного в нём для Человека.

Возрождение прежнего выражения «Полная Жизнь» обозначает,
что Жизнь нельзя обеднять прогрессом в одну-две стороны.
Религия создана для компенсации Меркантильности, однако
Человеческая Жизнь располагается между этими крайностями,
как Тепло – оптимум между чрезмерным Жаром и Холодом.
Родниться с Солнцем также нелепо, как и с прочим неЧеловеческим,
заискивание перед Стихийными Силами не есть судьба Людей.
Сила их имеет иную природу: Социально-Человеческую.

P.S.
http://www.proza.ru/2010/01...

Разрабатывается система международного кооперативного союза
на основе кооперативной экономики Страны Басков в Испании.
При этом пошли дальше, поскольку испанцы многого не знали,
когда сорок лет назад закладывали свою кооперативную систему.

Получается универсальная высокодоходная сеть, отдалённо похожая
на современный вариант системы бирж "Алиса" Германа Стерлигова.
Закладываются принципиальные основы своих потребэквивалентов.
Цель - создание экстерриториального государства с экономикой,
обладающей большой степенью релевантности:

единого мирового государства ДарРодДинии,
с центрами - в местах сохранившихся Оазисов.

Служба ГЕНетической Безопасности "Фонда развития и поддержки
следственных органов" может реально помочь в случае нарушения
или несправедливого решения судебной инстанции и подобных вопросах.

Предлагаем вместе подготовить по материалам нарушения статью
в наш журнал "Следователь" (федеральное издание), а также представлять
Ваши интересы в суде. В случае положительного результата -
надеемся на Ваше пожертвование безналичным перечислением.

Обращаться надо только с конкретными документами
(для подготовки жалобы в Генеральную Прокуратуру РФ:
"Руководителю Следственного комитета
при Генпрокуратуре Александру Бастрыкину ...")

к руководителю Службы ГЕНетической Безопасности ФРПСО (Москва)
Сергиенко М.А.

Живой Поток - это поток Жизни или другими словами Силы,
рождающей все движения, движения Земли, звёзд, движения
мыслей, желаний, стремлений человека - Силы Природы.

Живой Поток - этоигры с движением.
Игры с движением в пространстве и в теле, игры со спонтанностью, текучестью, упругостью, пустотностью, плотностью и другими состояниями сознания.

На наших занятиях мы учимся не просто двигаться, но погружаться вниманием в основу самого движения, туда, где, это движение рождается, в его источник. Пребывать у источника движения - значит находиться у источника жизни.

***

"Движение всегда возникает спонтанно и неожиданно, хотя иногда кажется, что оно известно и предсказуемо. Это можно проверить, пронаблюдав весь рисунок движения от его возникновения до растворения или перехода в другой вид.

Всё что есть - есть Единое Целое. В зависимости от культурной среды это Целое принято называть по-разному - Бог, Сознание, Истина, Недвойственность, То-Что-Есть, Я и т.д. Но как бы мы его не называли, само Оно от этого никак не меняется. Оно - есть, и есть в том виде, в каком есть, включая всё многообразие явлений, возникающих у нас в восприятии.

Человек не является чем-то выделенным из этой целостности. Всё, что происходит с ним, является частью единого действа, которое можно назвать жизнью Вселенной".
(Евгений Багаев)

............. Занятия проводит Геннадий Пучкин,
............. организатор Татьяна Рясина

http://zhivoi-potok.ucoz.com http://www.youtube.com/user...

Виктор Шаубергер (1885-1958), простой лесничий, сделал, вероятно, самые фундаментальные открытия XX столетия и своей техникой завихрения открыл человечеству совершенно новые источники энергии.

Более 60 лет тому назад этот человек показал, как можно очистить нашу воду естественным способом и как использовать ее огромную силу. Если бы мы воспользовались тогда познаниями Виктора Шаубергера, то у нас была бы не только хорошая вода, но и дешевая и чистая энергия из воды и воздуха. Стоило нам заменить нынешнюю гибельную технику взрыва (Explosion) биотехникой безвзрывного разрушения (Implosion), как все крупные проблемы человечества были бы решены. Именно поэтому они до сих пор не отпускают нас.

«Можно видеть, насколько позволяет история, что все, кто занимался выяснением загадки воды, были жестоко подавлены. Даже намеки, которые мы находим в древних книгах и которые объясняют нам сущность воды, в последующих изданиях исчезают. Сохранение тайны воды - это еще и средство гарантии силы денег. Проценты растут только в несовершенной экономике.

Решив проблему генерации воды и сделав возможным получение любого объема и любого качества воды в каком угодно месте, человек вновь освоит огромные пустынные земли и понизит тем самым как продажную цену продовольствия, так и продажную цену машинных мощностей до такого минимума, что отпадет всякая выгода спекуляции этим. Обилие продовольствия и экономичная производительность машин являются такими сокрушительными доводами, что общее представление о мире, а также все мировоззрение претерпят изменения.

Сохранение тайны воды - это крупнейший капитал из капиталов. По этой причине любой опыт, служащий ее раскрытию, беспощадно подавляется в зародыше».

Он оставил наследие, богатство которого бесценно, а знания продолжают вдохновлять, становясь основой многих поразительных разработок. При этом Виктор Шаубергер открыл лишь то, что было уже давно известно инкам, монголам, древним жителям о. Крит или тибетским монахам, а именно: любая вода завихряется, и, если позволить ей течь естественным путем, можно произвести настоящее чудо.

.............. Сила охлажденной воды

Первое, что Шаубергер понял, это то, что вода не любит солнечного света. Так, в лесу уже давно существовал источник, над которым стояла хижина из камня. Позже она обрушилась, и источник лежал под солнечными лучами открытым и незащищенным. Вскоре он внезапно иссяк, и никто не знал почему. Но когда над ним вновь построили каменную хижину, вода вернулась. Еще от древних римлян было известно, что они всегда закрывали свои источники каменными плитами с небольшой круглой насадкой для воды, в которую вставляли отводную трубу, но так, чтобы в нее не попадал воздух.

Вода любит тень. Поэтому все родники прячутся в густом лесу или глубоких расселинах скал. Бросающие на воду тень деревья и кустарники по берегам защищают естественно текущие реки и ручьи.

Кроме того, Шаубергер наблюдал, что поднимающаяся высокая вода паводка во время оттепели (вода нагревается) создает отмели из донных наносов, которые часто в холодные ясные ночи (вода охлаждается) смываются сами собой. Отсюда он сделал вывод, что подъемная сила и сила подсоса воды достигают максимума, когда температура воды низкая, а ее течение свободное.

Впервые он доказал это зимой 1918 г., г. Линц испытывал тогда из-за войны большой дефицит в дровах. В горах, на Прильгебирге, было повалено много леса, но не хватало вьючных животных и достаточного количества больших ручьев, по которым можно было бы сплавить лес. И тогда никому неизвестный лесничий Шаубергер вызвался спустить лес в долину и выбрал для этого маленький горный ручей, полный подводных камней, о котором все эксперты единодушно сказали, что сплав леса по нему невозможен. Именно тогда впервые Виктор Шаубергер подвергся критике: взгляды его, мол, неправильны, а наглость неслыханна. Шаубергеру не раз пришлось вразумлять своих критиков.

Он дождался раннего утра, в это время вода самая холодная, и безошибочно, в нужный момент, залил лес водой. За одну ночь весь сплавной лес, 16 тыс. фестметров, был спущен в долину. Позже Шаубергер станет известен своими замечательными сплавными устройствами.

................... О «парящих» в воде камнях

Следующим феноменом, необычайно завораживающим Виктора Шаубергера, были форель и лосось в горных ручьях. Каким образом форели удавалось неподвижно замирать в самых бурных потоках? Как она молниеносно уходит против течения вместо того, чтобы быть унесенной водой, да еще вверх, к поверхности, а не в спасительную глубину? Не связана ли такая способность форели с температурой воды? Задумано - сделано: Шаубергер подогрел около 100л воды и вылил ее выше по ручью от того места, где водилась форель. Такое количество воды не могло заметно нагреть воду в ручье, но все же... Через некоторое время форель стала проявлять беспокойство, чаще бить плавниками. Она с трудом удерживалась на своем месте, а вскоре была смыта течением вниз.

Виктор Шаубергер спрашивал себя, как форели удается преодолевать подводные препятствия и водопады? Почему она выпрыгивает тем выше, чем более бурно и стремительно вода падает вниз? Он наблюдал, как форель без движения высоко парит в падающей струе и вдруг с силой бросается сверху в водный поток, просто так. Ответ Шаубергер получил только через десятки лет интенсивных наблюдений за водой. Сегодня нам известно, что любая сила, материальная или нематериальная, создает равную по силе противодействующую силу. Точно так же, как торнадо выносит завихрением воздушные массы наружу, чтобы втянуть их затем в себя, так и естественно текущая (завихренная) вода производит энергию, направленную навстречу движению воды. Этот энергетический поток, который можно видеть в водопаде как яркий световой канал внутри водной струи, и использует форель. Она втягивается потоком, как в середину водяного смерча.

Шаубергер сделал еще одно невероятное открытие: лунной холодной зимней ночью он увидел, как в одном водоеме, образованном горным ручьем, камни, величиной с голову, поднимались с грунта и, кружа, как форель перед большим «прыжком», поднимались на поверхность воды, покачиваясь на ней! Тяжелые камни! Шаубергер не верил своим глазам. Какая сила поднимала их? Это была та же дремлющая в воде сила левитации, позволяющая форели «прыгать».

Правда, левитируют не все камни. Лишь отшлифованные яйцеобразные камни, казалось, танцевали на воде без каких-либо усилий, угловатые же неподвижно лежали на дне.

Почему? Потому что яйцеобразная форма - дитя вихря. С точки зрения геометрии, она образуется в недрах гиперболического вихря, а т.к. вода тоже завихряется, яйцеобразная форма особенно легко реагирует на это движение, и камни могут преодолеть силу притяжения. Это можно проверить самому: берется круглый тонкий высокий сосуд, наполняется водой, и в него кладется яйцо. Как только вы начнете слегка завихрять воду (например, карандашом), то можно видеть, как яйцо медленно отрывается от дна и парит высоко на поверхности до тех пор, пока сохраняется вихрь.

................... "Чудеса техники", скопированные у природы

... Прежде всего Шаубергер построил сплавное устройство своей конструкции на собственные деньги. Сплавной лоток растянулся на 50км. Он не двигался в долину наикратчайшим путем, а, извиваясь, уходил вперед. Такого еще не видел никто. Время от времени Шаубергер сливал воду из лотка и подводил свежую из горных ручьев, потому что стволы, по его словам, хорошо скользят в холодной воде.

Виктор Шаубергер опирался не только на собственные наблюдения, но и на знания своей семьи, накопленные несколькими поколениями. Еще отец учил, что вода под лучами солнца становится уставшей и ленивой, в то время как ночью и особенно при лунном свете - свежей и живой. И дед, и отец умело направляли водяные лесоспуски. Благодаря ритмически меняющимся поворотным направляющим, они заканчивали их так, что вода местами поднималась в гору.

Решение, которое принял Шаубергер, заключалось в том, чтобы придать воде правильное движение и температуру. Построенный им деревянный лоток имел поперечный разрез, подобный тупому концу яйца. Он следовал изгибам горных долин, «потому что вода сама показывает совершенно естественный путь, которым хочет течь, с тем, чтобы оптимально удовлетворить свои требования, потому нам следует руководствоваться ее желаниями». Задача техники не исправлять природу, а строить по готовому образцу.

К тому же Шаубергер настаивал на том, что разница температуры воды даже на десятые доли градуса имеет большое значение. Это вызвало невообразимый смех среди гидрологов. Когда же Шаубергер добавил, что даже у человека изменение температуры тела в две десятых уже показывает, болен он или нет, его окончательно сочли сумасшедшим.

Ученые, казалось, поначалу были правы: в первый пробный спуск сплавной лес остался лежать, хотя вода была холодная, а направляющие дугообразные кривые правильно рассчитаны. Шаубергер был в отчаянии. Но тут ему помогло провидение в виде змеи, пересекавшей у него на глазах пруд. Как ей удается без плавников так стремительно двигаться по воде? При наблюдении за движениями змеи, в голову пришла мысль. Шаубергер поспешил назад, чтобы к дугообразным кривым желоба прибить подобие направляющих рельсов, которые должны были придать воде движение, похожее на змеиные.
Успех был ошеломляющим. Огромные бревна, тяжелее воды, бурно уходили, извиваясь, в долину.

И здесь Шаубергера ожидало противодействие со стороны коллег.
Но один ученый все же помог ему - проф. Форхгеймер, один из ведущих гидрологов того времени.
К чести Форхгеймера следует отметить, что он отбросил свою академическую гордость и открыто заступился за Шаубергера, взгляды которого считал не только «открывающими новый путь в области техники строительства дамб и гидротехнических сооружений», но был убежден, «что придет день, когда благодаря идеям Шаубергера... изменится окружающий мир». Так писал он 50 лет тому назад в одном специальном журнале.

............. Как очищать реки естественным и дешевым способом

Всю свою долгую жизнь Виктор Шаубергер мог наблюдать гармонию воды и леса. Он понимал, что без леса вскоре не станет и воды. Он видел нетронутые горные ручьи там, где родился: грунт их порос мхом, даже при сильнейших осадках они никогда не выходили из берегов.

Но когда лес вырубался, первыми реагировали на это ручьи: они становились заброшенными, мох из грунта вымывался водой, ложе ручья становилось нечистым, покрываясь мусором и илом. Температура воды поднималась, т.к. не было рядом леса с его спасительной тенью. Впоследствии ложи ручьев и русла рек разрушались, а берега размывались. Сильные дожди или таяние снегов приводили к наводнению.

По этой причине стали разрабатываться сооружения по укреплению откосов, одевшие водотоки в камень и бетон. Но эти сооружения выпрямили водоток, сковав его, как корсет. Вода не может при этом течь свободно, с журчанием и завихрениями. Она постоянно пытается разрушить сооружение и выйти из искусственного заточения, что влечет за собой огромные расходы, т.к. сооружения требуют частого ремонта.

В конце 20-х годов Шаубергер стал яростно бороться со сплошной вырубкой леса и сооружениями для укрепления ручьев, уверяя, что с леса можно погашать и выбивать лишь проценты. Он, сам строивший раньше сплавные устройства, отказался от этого, когда узнал, что его установки чаще всего служат повальной вырубке целых лесов.

Шаубергер знал, что вода всегда стремится к восстановлению своего равновесия: река сама может привести в порядок русло, если только позволить ей течь естественным путем. Шаубергер видел человеческое вмешательство не в спрямлении русла, а в том, чтобы помочь реке вновь естественно бурлить: «Водотоком никогда не управляют от его берегов, но всегда изнутри, от текущей среды».

В 1929 и 1939 гг. он подал заявку на патенты по контролю за горными ручьями и регулированием рек, согласно которым, с помощью установки тормозящих элементов, в соответствующих местах ось потока реки направлялась в середину (тогда течение не размывало дна или не осаждало песок). Шаубергер разработал также метод смешивания поверхностных теплых вод с холодными грунтовыми водами, чтобы сравнять в данный момент температуру воды и воздуха. Он знал, что температура воды оказывает влияние на поведение течения реки.

Трагическим примером умирания реки является Рейн. Когда-то это был спокойный, могучий поток с кристально чистой водой, можно было видеть его дно. Ночью поверхность реки светилась вспыхивающими золотом световыми разрядами, возникающими от трения сталкивающихся голышей, отсюда возникла легенда о золоте Рейна, согласно которой гномы изготавливают в своих кузнях на дне реки чудесные украшения.

Когда швейцарское управление высокогорными лесами начало вырубать лес в верхнем течении Рейна, это нарушило равновесие, и он стал заиливаться. Для увеличения скорости течения, чтобы река сама очищала свой водоток, начали спрямлять Рейн. Теперь ил переместился вниз по течению. Пришлось уже там выравнивать русло. Наконец, вся река была спрямлена и, как следствие, началось ее полное заиливание. Причиной всего явилась вырубка леса: был нарушен не только экологический момент, но не стало мощного эффекта охлаждения (из-за испарения в кронах деревьев тепло вытягивается из корневой системы, и лес охлаждает грунтовые воды и почву).

.............. Игнорирование властями предложений Шаубергера

После крупного наводнения в 1935 г. Виктор Шаубергер предложил немецким властям прежде всего провести санирование Рейна собственными силами: «Углубить Рейн на 4-6 метров - это лишь вопрос техники. Все решается регулированием температуры воды и стоит лишь долю от того, что обычно расходуется на корректировку рек».

Отложения и заиление есть признаки того, что проточные воды находятся в стадии умирания. Признаки эти исчез
нут, если дать реке новую жизнь, придав ей соответствующий импульс.

Его Шаубергер хотел достичь с помощью так называемого «энергетического тела» - простого элемента регулирования, имеющего соответствующую форму. Он и должен был придать воде описанное выше движение. В этом случае река смогла бы очиститься сама. В том, что этот простой метод работает, Шаубергер уже убедился: «Когда я встроил такое энергетическое тело у себя дома в Стейерлингском ручье, в течение одной ночи река промылась настолько, что сотни кубометров песка и наносов попали в так называемый пескоулавливатель, а ручей за одну ночь опустился вплоть до скалы». Этот метод Шаубергера был испытан в 1989 г. в институте г.Кальмара (Швеция) и подтвержден в лабораторных условиях.

Шаубергер описал властям, как внутренняя масса воды в середине реки при — ее регулировании потечет быстрее, и, следовательно, унесет большие наносы (ламинарное движение), в то время как бурлящая вода по краям автоматически раздробит и разотрет более мелкие наносы (турбулентное движение), пока они не осядут по берегам в виде минерального песка, благодаря чему у реки будут плодородные берега, на которых позже появится все богатство растительного мира «и, защищая, склонится перед матерью всего сущего - водой».

Но никто не обратил внимания на предложение Шаубергера. Подобный горький опыт он получил уже три года назад: в 1932 г. Шаубергер написал подробную статью о том, что нужно предпринять для того, чтобы простым способом вновь сделать Дунай прекрасной рекой, какой он был когда-то. Его статья была принята в официальный бюллетень международной комиссии по Дунаю, которая рассматривала предложения от всех сопредельных по Дунаю государств. Когда власти с ужасом узнали, что статья Шаубергера опубликована в таком солидном издании, они, недолго думая, отозвали весь тираж, уничтожили его и в октябре 1932 г. отпечатали на огромную сумму, свыше 100 тыс. шиллингов, новое издание, где статьи Шаубергера не было...

Итак, Дунай и Рейн, а вместе с ними большинство других рек и сейчас, 60 лет спустя, лежат закованные в убивающий дух жизни корсет, только лишь с той разницей, что сегодня им нужно еще бороться со все увеличивающимся объемом ядохимикатов.

................... Лес - колыбель воды

Для «обмена веществ» воды Шаубергеру были важны не только гармоничная согласованность ламинарного и турбулентного движений, но и «позитивное изменение температуры». Под этим он понимал приближение температуры воды к +4 градусам по Цельсию. При такой температуре и одновременно циклоидальном спиральном движении (завихрении) энергия воды увеличивается, вода становится свежей и живой, т.к. благодаря «эмульсии» образуется «новая» вода, в которой кислород растворяется водородом. При «негативном изменении температуры» , т.е. нагревании воды свыше +4 градусов по Цельсию, наблюдается снижение энергии воды и ее биологически плохое качество. Вода утрачивает свою подъемную силу, в ней появляются патогенные эмбрионы.

Шаубергер описал кругооборот воды, как она циркулирует между небом и глубинами земли. Важным связующим звеном между ними является лес: из-за испарения над кронами деревьев лес отнимает у почвы тепло. Такое охлаждение дает возможность грунтовым водам подняться вверх (особенно в сухие периоды): по принципу Архимеда более теплые массы воды не могут находиться под холодными.

Если же лес вырубается, то лесосека сплошной рубки нагревается под прямыми лучами солнца; грунтовая вода, а вместе с ней отложения питательных солей опускаются на глубину, где они становятся недоступными для корней растений: источники смолкают... Впоследствии закарстовывается вся местность. Можно понять, почему Виктор Шаубергер называл лес «колыбелью воды».

................. Жизненная важность качественной питьевой воды

Шаубергер был также против (обычной сегодня) подачи грунтовой воды наверх насосом. С его точки зрения, грунтовая вода «не созрела», чтобы использовать ее как питьевую воду. Она должна еще полежать глубоко под землей. Только вода, которая сама выходит на поверхность, т.е. вода источника, является достаточно созревшей, т.к. она прошла весь цикл развития.

Шаубергер рано понял необходимость конструирования приборов, которые снабдили бы человека питьевой водой, имеющей качества воды источника. «Сегодня, когда почти все здоровые источники или смолкли, или вода в месте своего рождения перехватывается и подается в селения по безграмотно построенным трубопроводам, почва и весь животный мир переведены на несвежую, безвкусную, а следовательно, нездоровую воду», нужна экстренная помощь. Ведь «люди, которые вынуждены год за годом пить только хлорированную воду, могут однажды подумать, а как же влияет на организм вода, насильственно лишенная химическими добавками своей природной способности проявлять жизнь. Хлорированная и физически разрушенная вода ведет не только к закономерному физическому распаду, но и является причиной проявления духовного распада, а отсюда систематической дегенерации человека и всего живого».

И в 1930 г. Шаубергер сконструировал свой первый аппарат по обогащению воды в форме яйца. Сегодня существуют различные разработки по принципу завихрения Шаубергера, одной из которых является прибор VITA VORTEX.

Свои познания Виктор Шаубергер применял и в сельском хозяйстве, где с помощью различных яйцеобразных конструкций, спиральных плугов, специальных компостов и старых крестьянских премудростей, которые в свете его теории вдруг стали понятными, добился больших успехов. Он даже способствовал увеличению урожая, причем без применения химических удобрений.

.................... О безвзрывном разрушении (Implosion) и взрыве (Explosion)

Но. пожалуй, самым важным открытием Шаубергера была сила безвзрывного разрушения. Это, без сомнения, его самое революционное открытие, поскольку оно довело нашу технику взрывных работ до абсурда.

Вся вселенная находится в движении (по Гераклиту, «panta rei» - все течет), а именно, в движении (открытой) спирали. В этом потоке проявляются две силы. Существует поворачивающийся вправо, направленный вовнутрь вихрь безвзрывного разрушения или притягивающая, всасывающая центростремительная сила. Она есть созидающая, формообразующая и способствующая качеству сила. Вся природа построена на такой силе. Каждое растение, каждое животное, каждый человек, вода - все в своем творчестве воспринимает позитивную жизненную энергию и избавляется от несовершенного.

В противовес созидающей силе безвзрывного разрушения существует вырождающаяся или дегенеративная сила взрыва. Она - это поворачивающийся влево, направленный наружу центробежный вихрь энергии распада. Такую форму движения распада природа применяет только для растворения уже отработанного комплекса (например, мертвого организма).

Шаубергер писал: «Центростремительное циклоидальное спиральное движение соответствует понижающейся температуре, сжатию и концентрации. Центробежное движение равно по значению поднимающейся температуре, теплу, растяжению, расширению и взрыву».

Так что теория о том, что вселенная образовалась путем взрыва, просто чепуха. Ведь сила взрыва, которую мы используем в наших двигателях внутреннего сгорания, не только разрушительна по своему существу, но и крайне неэффективна. Коэффициент полезного действия большинства двигателей внутреннего сгорания не составляет даже 50%, другими словами, более половины высвобожденной энергии растрачивается впустую чаще всего в виде тепла, автомобили можно назвать в шутку «обогревателями местности». И это не только ужасающее расточительство нефти, угля, газа и т.п. (по словам Шаубергера, их следует оставить лежать в земле, потому что они необходимы для образования воды), но и, в прямом смысле этого слова, «техника смерти» (Шаубергер), несущая всему миру последствия, угрожающие жизни, которые природа может познать лишь при распаде и разложении. Сомнительным «венцом» этого фальшивого принципа является расщепление атома.

Шаубергер взял в качестве образца созидательные силы природы («В растении ведь ничего не взрывается!»), которые, благодаря минимуму расхода энергии, достигают максимума производительности. «Наша современная техника ведет себя, напротив, как крестьянин, который весной бросает в землю семь картофелин, чтобы осенью выкопать одну». При этом Шаубергер возлагал надежды не на давление и температуру (двигатели внутреннего сгорания), а на силу засасывания, на «вечно женственное начало» - силу безвзрывного разрушения. Такая биотехника не создает отходов или отработанных газов, а производит энергию по тарифу, почти равному нулю.

С такой точкой зрения Шаубергер, конечно, не приобрел себе друзей. Так, например, союз инженеров и архитекторов поместил его под видом исследования состояния здоровья в сумасшедший дом. К счастью, ему удалось вскоре покинуть его, т.к. врач аттестовал Шаубергера как совершенно здорового и в высшей степени разумного человека.

То, что его техника функционирует, Шаубергер доказал на своих «всасывающих» и «форелевых» турбинах для гидроэлектростанций, коэффициент полезного действия которых был намного выше, чем у обычных турбин. Технический институт Г.Штутгарта провел в 1952 г. опыты, которые однозначно доказали, что правильно завихряемая, вода в состоянии компенсировать силу трения! Эти данные были подтверждены в 1981 г. в Королевском техническом институте г. Стокгольма.

..................... Создатель привода для левитации

Основываясь на естественном завихрении воды и воздуха, Шаубергер сконструировал домашние мини-электростанции и даже приводные двигатели для самолетов. Изобретатель первых реактивных самолетов Хейнкель, должно быть, «позаимствовал» свои идеи у Виктора Шаубергера.

Понятно, что нацисты следили за Шаубергером и поставили его перед выбором: или руководство научно-исследовательским лагерем, или расстрел на месте. Во время войны Шаубергер разработал новые типы приводных двигателей для ракет. «Если воду или воздух заставить двигаться «циклоидально» (спирально) под действием высокооборотных вибраций, то это ведет к образованию структуры из энергии или высококачественной тонкой материи, которая левитирует с невероятной силой, увлекая за собой корпус генератора. Если доработать эту идею согласно природным законам, то получится идеальный самолет или идеальная подлодка, и все это почти без затрат на производственные материалы».

Функционировал ли фактически такой «НЛО-привод» в натуральную величину, вопрос спорный, но испытательный образец пробил крышу фабрики: он весил 135кг и стартовал всего лишь с 0,05 л.с.

Позже американские оккупационные власти конфискуют всю документацию по проведению опытов, а Шаубергера захватят на 9 месяцев «в плен», в это время русские обыщут его квартиру в Вене, а затем взорвут ее, чтобы никто не нашел его исследований по левитации. Когда американцы отпустят Шаубергера, они запретят ему под угрозой ареста заниматься в дальнейшем исследованиями в этом направлении

Виктора Шаубергера можно по праву считать одним из отцов свободной энергии, получения энергии из «ничего»... Ясно, что он имел много предложений в сфере экономики. Шаубергера приглашали правительства России, Англии, Франции, Югославии и Болгарии. Хорошие предложения поступили также от английских финансовых и еврейских промышленных кругов. Как сказал сам Шаубергер: «Я стал бы за короткое время миллионером, если бы решился взяться за дело в таком объеме прежде, чем полностью созреет идея».Но этот несгибаемый, отважный, не идущий ни на какие компромиссы честный человек отклонил все предложения, потому что внутренний голос подсказывал ему, что придет время, когда его открытия послужат оздоровлению науки всего мира.

.............. Метод безвзрывного разрушения делает атомную энергию ненужной

Так как Шаубергер знал, что ни одна отрасль экономики не решится на переход с техники взрыва на биотехнику, он не ожидал никакой поддержки со стороны промышленности. Шаубергер не доверял, прежде всего, монополистам по энергетике и вооружению и боялся, что они приумножат свою власть за счет его открытий, утаив их от человечества.

Целью его было, с помощью моторов безвзрывного разрушения, сделать атомную энергию ненужной. Ее он считал самой большой опасностью. К тому же получение энергии его методом было бы намного дешевле.

Так, например, из одного кубометра воды за секунду можно было бы получить минимум 4000 квт. тепловой энергии, причем температура воды понизилась бы только на один градус.

Сила, которая не давала подкупить себя и вновь и вновь противостоять всем превратностям, оставила Виктора Ша-убергера и лишила его убеждения, как важно бороться за жизнь: «Цивилизованное человечество, несмотря на свою кажущуюся высокую техническую культуру, достигло такого низкого этического уровня, что оно уже более не замечает, что такой физический и моральный упадок есть не что иное, как имеющий место непрерывный распад культуры. По этой причине святой обязанностью людей, сознающих тяжесть содеянных ошибок, является постоянное стремление к окончательному исправлению последствий заблуждений».

... в 1958 г. один американский магнат предложил широко применить его технику, Шаубергер полетел с сыном Вальтером, который всю свою жизнь также посвятил исследованию вихря, в США. Но партнеры поссорились, несмотря (или как раз из-за?) на положительные результаты, и Виктор Шаубергер настоял на отъезде. Это было ему разрешено, но с условием, что он подпишет договор, составленный на английском языке, содержание которого он не понял, т.к. не владел английским. Не подозревая ни о чем, Шаубергер подписал его, завещая тем самым все документы, машины и права тому американскому концерну (возникает вопрос, что сделано за последние 40 лет?). По этому договору Шаубергеру запрещалось проводить дальнейшие исследования.

Сломленным, он вернулся в Австрию, где умер через 5 дней, 25 сентября 1958 г., в возрасте 73 лет в полном отчаянии: «Все отняли у меня! Я даже не хозяин самому себе!».

Но все же жизненную историю этого выдающегося человека следует закончить видением, которое Виктор Шаубергер представил как наше будущее, когда загадка воды откроется всем людям:

«Будущий человек полностью овладеет материей и берущей из нее начало высококачественной тонкой субстанцией, он станет главным служителем и одновременно хозяином природы. Сказочные урожаи обеспечат его прекрасным питанием. Он достигнет почти абсолютной свободы в движении на суше, над водой и в воздухе.

Таким образом, сами по себе прекратятся борьба за жизнь, классовая борьба, борьба за существование и прежде всего войны за полезные ископаемые и пищу. Наступит благосостояние, которое невозможно себе представить.

Медицина также подвергнется грандиозным изменениям. Действительность станет такой, какой ее видел Парацельс: будет создано специальное вещество, которое уничтожит болезнь в зародыше. Люди не будут знать болезней и, следовательно, станут жизнерадостными. В их распоряжении будет все пространство, вдоль и поперек, и оно будет служить человеку, благодаря наличию всех видов сырья во всех областях развития.

Из воды возникло все. Она универсальное сырье любой культуры или фундамент любого человеческого и духовного развития. Овладение тайной воды - это конец любого вида спекуляции или расчета с их наростами, к которым относятся война, ненависть, зависть, нетерпимость и раздоры в любой форме и виде. Полное исследование воды означает, в истинном смысле слова, конец монополиям, конец господству и начало социализму через развитие индивидуализма в его совершенном виде. На пути к «процессам холодного окисления» эксплуатация машин станет почти бесплатной и лишь тогда ценной: продукты питания, сырье, топливо - всего будет в избытке...

Зародышем такой высококачественной материи, или концентрации отрицательных ионов геосферического происхождения, являются атомы синтеза и подъемной силы. Они могут быть получены механическим путем в любом количестве и качестве из бактериофаговых предельных состояний (наносного и взвешенного вещества) в воздухе и в воде с помощью «циклоидального движения пространственной кривой» (спирали), почти без затрат, подобно тому, как это делает в бурной воде источника неподвижно парящая форель с помощью формы своих плавников и туловища, когда она просто позволяет свежей родниковой воде с геосферическим типом напряжения течь сквозь плавники.

Для овладения венцом творения, путь свободен, достаточно стать главным служителем Господа и, следовательно, руководителем грандиозного процесса эволюции. Возможно, человеку нашего столетия дается единственный шанс на пути по узкому горному гребню к вершине, с риском сорваться в непостижимые глубины, - стать подобным Богу. Кто овладеет процессом преобразования в созидательном смысле, тот получит качества творца. Кто овладеет процессом преобразования в разрушительном смысле и осуществит это, -тот инструмент и слуга дьявола».


................. Водопровод - прежде и теперь

Только в Швейцарии около 50 тыс. км трубопровода обеспечивают население питьевой водой. Трубы следует срочно заменить, т.к. они в таком плохом состоянии, что почти треть воды «теряется», бесполезно уходя в землю из-за пробоин и трещин. В 1994 г. 640 млн. франков было вложено в водопроводную сеть, но этого мало. Специалисты считают, что для поддержания сети в рабочем состоянии ежегодно требуется минимум 800 млн. франков в течение 50 лет.

То же можно сказать и о канализационных сетях: минимум 20% труб негерметичны и повреждены. Чтобы поддерживать их в сохранности (не усовершенствуя!), следует ежегодно привлекать до 2 млрд. франков в течение 50 лет. Таким образом, только лишь для Швейцарии в последующие десятилетия потребуется свыше 100 млрд. франков на всё водопроводное хозяйство, если страна не хочет иметь испорченную питьевую и грунтовую воду. В Германии положение схожее. И некоторые предприниматели здорово наживаются на этом.

Кто оплачивает эти гигантские суммы? Правильно, потребитель. По оценкам специалистов плата за питьевую воду в Швейцарии рано или поздно станет выше, чем плата за отопление в средней квартире. Возможно, Виктор Шаубергер был прав, когда в 1935 г., предвидя это, сказал: «В конце этого столетия 1л воды будет стоить дороже 1л вина».

А почему? Потому что наши водопроводные трубы круглые, а в круглых трубах вода, во-первых, не может завихряться и становится безвкусной и безжизненной, а, во-вторых, тяжелые составные части, такие как известь, не могут уноситься внутренним потоком, они выносятся наружу, осаждаются и забивают трубы, потому что и здесь мы применяем принцип центробежного взрыва вместо безвзрывного принципа центростремительной силы.

К тому же трубы изготавливаются чаще всего из искусственных материалов, таких как пластик, бетонные плиты или чугун, что плохо для энергетического качества воды. Виктор Шаубергер требовал для сохранения «крови земли» использовать только природные материалы: дерево, природный камень (причем древесины, соответствующей необходимому для этого качеству, сегодня уже нет).

Как заставить воду бурлить, завих-ряться, чтобы тяжелые частицы попали внутрь потока и очистились, оживились сами? Сделать так, как предложил Шаубергер: он установил дугообразный направляющий контррельс из благородного металла в круглой трубе (труба с двойной спиралью), и вода стала завихряться.

Или можно ориентироваться на народы античного мира: так во дворце Кноссоса на о. Крит обнаружили водопроводную систему, которой 4000 лет. По ней вода поднималась без насоса из долины к вершине горы, на которой стоял дворец! Все терракотовые трубы имели коническую форму (суживались на одном конце). Вода впрыскивалась из суженного конца трубы в следующую трубу (нам это известно по пневмозагрузочному соплу). Тем самым, в следующей трубе образовывалось пониженное давление, которое импульсивно всасывало воду вперед-вверх на гору. Древнеегипетские гидравлики тоже могли поднимать воду без насоса на высокие горные вершины.

Благодаря коническому сужению вода могла к тому же завихряться, что эффективно предотвращало образование отложений на трубах. А в каналах для сточных вод, спускавшихся с гор, жителями Крита использовались даже тормозные элементы для завихрения воды, известные нам от Шаубергера.

Инки строили для своей воды квадратные крытые каменные каналы, где она могла завихряться в прохладной темноте. И только мы, «просвещенные люди», упорствуем на простых круглых трубах.

Источник: http://skazka.nsk.ru/articl...

Есть возможность организовать производство
фармакологической продукции истино-целебной!
В придачу - установить линию по разливу нарзана.

Рассматриваются предложения:

1) ищем фарм.фабрику небольшую - для покупки,
2) нужны авторские наработки по переработке Дикоросов Оазисов,
3) подбираются места (площадки, здания) для основания фабрики или цеха,
4) сбор и поставка Природных пищевых Ресурсов Оазисов,
5) сбыт нашей продукции,
6) всякие другие полезные варианты на фарм. тему,
7) допустима тема сбора и реализации трав, ягод, мёда, грибов ...

Пока намечены:
Москва, Ростовская область, Карачаево-Черкесская Республика.
Надеемся на друзей из Алтая, Хабаровчан, Башкирии ...

Универсальный Закон ВзаимоУлучшения
создаёт (творит) из Действительности МИР!
Естественный процесс ВзаимоУлучшения
характерен (имманентен) для всего Живого.
Технологии ВзаимоУлучшения – технологии Будущего.

Первый шаг к НаиЛучшему Будущему есть
организация Турниров Взаимоулучшения Умов (ТВУ).
Благодаря ТВУ начнётся Эпоха не Познания, а Понимания
(именно дефицит Понимания и приводит к Кризисам).
Кроме более истинного Понимания Проблемы, ТВУ
покажет Умственную Сочетаемость конкретных Людей,
настроит на поиск своей "Умственной Половины" (Друга).

После обретения мастерства по ВзаимоУлучшению Умов
появится готовность к Турнирам ВзаимоУлучшения Сердец,
Наградою в Турнире ВзаимоУлучшения Сердец – Счастье.
Главное Счастье дарует Турнир ВзаимоУлучшения РОДов
(Династий). Важнее же всякого Счастья – ЖИЗНЬ:
Естественный Процесс ВзаимоУлучшения Природы и Социума.

1. Диагностика ДАРа
2. Турнир ВзаимоУлучшения Умов
3. Турнир ВзаимоУлучшения Сердец
4. Турнир ВзаимоУлучшения РОДов (Династий)
5. Конкурс ГЕНийности
6. Конкурс Подлинности
7. Конкурс Качественности Жизни

.......................... Катерина Погонцева, Ростов-на-Дону
.......................... "Российская газета" - Неделя №3622 от 5 ноября 2004 г.

"Вертолёт - не роскошь, а средство передвижения".
Так решил ростовский изобретатель и собрал одноместную "вертушку"

КГБ приказал разобрать винтокрылую машину, опасаясь, что ростовчанин улетит за границу. А он и не думал этого делать, хотя возможностей было предостаточно: итальянцы предлагали русскому "левше" собственное конструкторское бюро, шведы - выгодные контракты. Но Геннадий Холодный сказал: "Все - для России" и послушно разобрал вертолет.

Когда Холодному было 13 лет, вместе с одноклассниками его отправили на летнюю практику в колхоз. В школе ребятам сказали, что они будут собирать яблоки, а на деле оказалось, что им предстояло сажать деревья тютины.

- Рыть лунки - дело скучное и утомительное, в первый же день мне это жутко надоело, - вспоминает Геннадий Константинович. - И я стал думать, как бы облегчить себе жизнь.

Из старого конного плуга и двух колес от велосипеда он смастерил автоматическую сеялку для саженцев. Запряг в агрегат двух лошадей и за два дня засадил участок в 65 гектаров - это месячная норма целой бригады.

Умные люди посоветовали отправить заявку в комитет по изобретениям и открытиям. Ответ не заставил себя долго ждать: парнишку пригласили в Москву. Принимая во внимание всю значимость ситуации и вопреки всем правилам в столице Холодному даже выписали паспорт. Юное дарование поддержал сам академик Лысенко. Но большое собрание из 400 академиков в Академии наук СССР, одобрив машину в принципе, зарубило ее на корню. Ну не смог юный кулибин научно обосновать свой принцип разделения саженцев при посадке - словарного запаса не хватило. Ростовчанина похлопали по плечу, пожелали дальнейших успехов, а через год в промышленном производстве появилась похожая рассадопосадочная машина Чашкина. Все то же самое, только без автоматической подачи рассады. Видно, академики с автоматикой так и не разобрались.

Конструктор от Бога, он не прошел в автомобильный техникум по конкурсу. Стал скульптором, отучившись в ростовском художественном училище имени Грекова. По заказу Михаила Горбачева возвел в Ставрополе монументальную композицию "Комсомольская горка". А за скульптуру "Трудный хлеб" (памяти первой женской тракторной бригады) под городом Миллерово стал первым лауреатом Дона в области изобразительного искусства. Он ваял и изобретал.

Его "Вихрь" был первым в мире микроавтобусом. Да еще с алюминиевым кузовом, как у самолета. Он вмещал 5 пассажиров, развивал максимальную скорость 160 километров в час и съедал всего 9 литров бензина на 100 километров. В 1984 году чехословацкий журнал "Svetmotora" назвал чудо-автобус "Автомобилем года". "Вихрь" стал лауреатом всесоюзного конкурса. В 1989 году в авторалли "Набережные Челны-Москва" занял восьмое место. На своем микроавтобусе ростовчанин участвовал в популярной в то время телепрограмме "Это вы можете".

Спустя некоторое время японская "Subaru" выпустила почти точную копию русского "малыша", только с другим двигателем и стальным корпусом. Тогда Холодный модифицировал "Вихрь" - собрал своими руками минигрузовик "Хуторок". Грузоподъемность - 500 килограммов. Скорость - 95 километров в час. Расход дизельного топлива - всего 1,5 литра на 100 километров. Масса грузовичка - 280 килограммов. А стоимость ниже, чем у мотоцикла с коляской. Для сельской местности такая машина просто находка. По подсчетам Холодного, ежегодная потребность только Ростовской области в "Хуторке" составляет 3000 штук. Выпуск именно такого количества и планировалось осуществить на одном из местных заводов. Однако грянула экономическая реформа, предприятие оказалось в глубочайшем кризисе, и от своих планов изобретателю пришлось отказаться.

Потом был детский автомобильчик "Юниор". Просто игрушка! Но с серьезной "начинкой". Технология выдержана полностью, однако с поправкой на возраст водителей: от 5 до 10 лет.

- Я считаю, чем раньше человек сядет за руль, тем лучше. Значит, на дорогах будет меньше аварий. Ведь безаварийное вождение приходит с опытом, - убежден Геннадий Константинович.

В 1960-е годы он работал на Украине. От Ростова - 500 километров. На машине на дорогу уходил почти весь день. Чтобы не терять драгоценное время, сделал себе вертолет.

- Два часа лету - и ты дома, - вспоминает Холодный. - На сборку "вертушки" ушла всего пара месяцев. Так ведь ничего там сложного нет: сиденье, двигатель с винтом и руль управления. Даже кабины не было. Поднимался на высоту 50, 100 метров, а пару раз - при хорошем ветре - и на 3 километра.

В своей винтокрылой машине изобретатель использовал принцип конвектора: взлетает она как вертолет, а дальше летит как самолет. Управлять им необычайно легко. Единственное требование к пилоту - умение держать равновесие. Если вы когда-нибудь катались на велосипеде, то вмиг освоите "вертушку".

В Ростове Геннадий Константинович сажал вертолет прямо на крышу своего дома. Для этого специально сделал ее плоской. С соседями проблем не было, а власти спустя два года спохватились.

- Побоялись, что я за границу улечу, - смеется изобретатель. - А у меня и в мыслях такого не было. Незадолго до этого я вернулся из Италии, где 3 месяца работал над барельефом. И хотя условия мне создали великолепные, очень хотелось домой. Я сильно скучал по Ростову, по СССР.

Запретили не только летать. Велели разобрать машину до винтика. Холодный предписание выполнил, но многие детали предусмотрительно сохранил. Сейчас он снова собирает свой вертолет. Разрешение на полеты получить стало гораздо проще.

В середине 1980-х ему предлагали выгодные контракты частные фирмы из Турции и Италии. Должность генерального конструктора и собственное конструкторское бюро. Были интересные предложения от "Volvo", которое заинтересовалось суперэкономичным дизельным двигателем - расход 160 граммов топлива на 1 лошадиную силу. Это меньше, чем у самих шведов, - почти на 30 граммов. Скульптор отказался - по убеждению. Все, что сделает, считал он тогда, должно остаться в России. Но автор десяти уникальных автомобилей, сотни блестящих рационализаторских предложений, десятка патентов так и не смог внедрить подавляющее большинство из них в серийное производство на Родине...
Комментарии читателей:

[06.11.2009] Вот это да!!! Оказывается мне довелось пообщаться с человеком удивительного и глубочайшего мастерства! К сожалению, в статье ничего не сказано о его доме. Дом Геннадия Константиновича и его семьи расположен в частном секторе, в рядовой малоэтажной застройке. Всегда, проезжая мимо, я старалась рассмотреть подробнее это нетипичное прямоугольное небольшое здание в стиле функционализма. В нём обращают на себя внимание и чёткость горизонтальных линий длинного балкона, и вертикальные трубы камина на главном фасаде, и большие откатные ворота гаража и нестандартные фрамуги алюминиевых окон. И однажды проходя мимо и рассматривая дом, мы получили неожиданное приглашение Геннадия Константиновича зайти во двор, познакомиться с домом.) Свой жилой дом Геннадий Константинович запроектировал и построил сам в 70-х годах. Строил он его немало лет, поскольку поиск материалов для воплощения идей был труден в то время. А идей в доме хватает! В довершение он поведал нам о том, что фотографии дома и сам проект в своё врема были напечатаны в журналах зарубежной архитектуры и получили признание. С уважением и радостью вспоминаю удивительное знакомство с этим приветливым и цельным человеком.
Светлана

Ростовский скульптор Геннадий Холодный - изобретатель и конструктор от Бога. Ещё в 60-е годы своими руками построил мини-вертолет и два года ежедневно летал на нем на работу - за 500 км - чтобы не мучиться ежедневно тряской по ухабистым провинциальным дорогам. Сажал «вертушку» на крышу своего дома - специально сделал ее плоской.

Gennady Holodniy (Cold) - sculptor from Rostov - the inventor and designer from the God. In 60th years of the XX century he hands made a mini-helicopter, and two years every day flied to the workplace - for 500 km - don't wanted to torture every day jolty on a bumpy Russian provincial ways. He has put his helicopter on a roof of his house, because specially has made its flat.

- Два часа лету, и ты дома, - вспоминает умелец, - на сборку одноместной "вертушки" ушло всего два месяца. Ведь ничего сложного там нет: сиденье, двигатель с винтом и руль управления. Даже кабины не было. Поднимался на высоту 50, 100 метров, а пару раз - при хорошем ветре - и на 3 км.

В своей винтокрылой машине изобретатель использовал принцип конвектора: взлетает она как вертолет, потом летит как самолет. Управлять им легко. Единственное требование к пилоту - держать равновесие. Если человек когда-нибудь катался на велосипеде, то вмиг освоит такую "вертушку". Правда через 2 года полетов всполошились власти - вдруг скульптор-изобретатель улетит за границу? Приказали разобрать до винтиков. Разобрал.

Вообще-то Геннадию Холодному больше по душе создавать автомобили. Его микроавтобус "Вихрь" на 5 человек был первой подобной машиной в мире. И очень инновационной - кузов изначально был задуман и сделан из алюминия, как у самолета. Максимальная скорость 160 км/час, потребление бензина всего 9 л на 100 км. "Вихрь" стал лауреатом всесоюзного конкурса. В 1989 году в авторалли "Набережные Челны - Москва" занял восьмое место.

Японцы были тут как тут, и в своем репертуаре. Спустя некоторое время компания "Subaru" выпустила почти точную копию «Вихря», но с японским мотором и обычным стальным корпусом. Тогда изобретатель модифицировал машину - собрал мини-грузовик "Хуторок" с приличными техническими характеристиками: везет до 500 килограммов со скоростью 95 км/час. Расход дизельного топлива - всего 1,5 литра на 100 километров! Масса «машинки» 280 килограммов. А стоимость ниже, чем у мотоцикла с коляской. Для села такая машина - находка. Как считает изобретатель-конструктор, только для Ростовской области требуется 3000 «Хуторков» в год. Выпуск машины тогда планировалось начать на одном из заводов. Однако экономическая реформа всё сломала: предприятие попало в кризис, и «Хуторки» до сих пор никто не производит.

Потом создал детский автомобиль "Юниор" для водителей от 5 до10 лет. Как игрушка! Но со взрослой "начинкой":
- Считаю, чем раньше человек сядет за руль, тем лучше: на дорогах будет меньше аварий. Ведь безаварийное вождение приходит с опытом, - говорит Геннадий Константинович.

Ещё в середине 80-х ему предлагали возглавить конструкторское бюро в Италии. Потом предложила сотрудничество компания Volvo. Там очень заинтересовались его экономичным дизельным двигателем – с расходом топлива 160 гр. на 1 лошадиную силу. Это почти на 30 гр. меньше, чем у Volvo. Геннадий Холодный отказался по убеждению. Все, что сделает, считал он тогда, должно остаться в России. Но 10 его уникальных автомобилей, сотни рационализаторских предложений, десятка патентов так и остались не внедренными.

Двигатель автомобиля – его сердце. Автомобильная промышленность добилась высоких результатов: силовой агрегат современного авто является одной из его самых надежных составных частей. Подавляющее большинство наиболее популярных моделей легковых автомобилей в среднем потребляют 10 л топлива на 100 км. В этом разные производители движков как сговорились. Ростовский изобретатель Геннадий Константинович Холодный предлагает сократить этот параметр не менее, чем в 3,5 раза. Названный эффект достигается за счет изменения принципа действия двигателя внутреннего сгорания. Г.Холодный посвятил двигателю внутреннего сгорания более 40 лет своей деятельности. Вначале это были, по его словам, вихревой, роторный, кривошипно-детонационный, газотурбинный двигатели. Затем был создан кривошипно-веерный, где автор осуществил непрерывное горение топлива.
Кривошипно-веерный двигатель непрерывного горения !


За эту и другие разработки автор удостоен государственных званий лауреата Дона, России, СССР. Был выполнен рабочий проект, затем изготовлена партия агрегатов в металле. Один экземпляр своего двигателя Г.Холодный использовал в самодельном микроавтомобиле собственной конструкции.

Таким образом, двигатель непрерывного горения прошел все стадии от идеи до реального воплощения. Для его изготовления не требуются сверхдорогие технологические процессы или экзотические материалы.

В настоящее время в установленном порядке двигатель вновь испытывается на соответствие действующим техническим нормативам в одном из научно-исследовательских институтов. По окончании паспортизации Г.Холодный намерен организовать производство двигателей. Мощность двигателя будет 120 л.с., номинальная частота вращения – 5000 об/мин. Предполагаемый рынок сбыта – минитехника сельскохозяйственного назначения.

ПРОБЛЕМЫ СИНТЕЗА ИСКУССТВ И ТЕОРИИ ЖАНРОВЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ В МОНУМЕНТАЛЬНЫХ ЖАНРАХ ОРАТОРИИ, ОПЕРЫ, КАНТАТЫ В ИСКУССТВЕ ФРАНЦИИ ХХ СТОЛЕТИЯ

XX век связан с небывалым расцветом монументальных вокально-инструментальных жанров – оперы, кантаты и оратории, появлением их новых разновидностей, что обусловлено изменившимися социально-историческими условиями и вытекавшими отсюда новыми потребностями общества: прошедшее столетие стало эпохой тотальных войн, социальных бедствий, всеобщих кризисов и катастроф. Первая и вторая мировые войны, социальные революции, принесли неисчислимые страдания и лишения целым народам и в невероятной степени обесценили человеческую жизнь. Вековым представлениям о морали, разумном устройстве мира, религиозным верованиям был нанесен сильнейший удар, уничтожены иллюзии о будущем рае на земле и показали, что не все благополучно в человеческой цивилизации. Это стало побудительным мотивом обращения художников ХХ века к общезначимым мировым проблемам, волнующим человеческое сообщество. Перед музыкальным искусством была поставлена задача воплощения крупномасштабных тем, которые потребовали отражения в рамках одного произведения значительных исторических событий, осмысления общечеловеческих проблем. Поэтому многие авторы обращаются к монументальным формам искусства, которые позволяют выразить демократические и общечеловеческие идеи, показать судьбы целых народов и государств. В годы Октябрьской революции в России, затем в 30-е годы во Франции, в послевоенный период в разных странах мира социальные и общественные движения вызывают к жизни грандиозные массовые театрализованные представления, возобновляющие традиции средневековой мистерии, массовые празднества эпохи Французской буржуазной революции, воздействие которых ощущается в олимпийских, национальных и муниципальных торжествах второй половины ХХ века.
В этих условиях значительно усиливается роль оратории и кантаты. Повествовательная «емкость» этих жанров, их способность, благодаря замене непосредственного показа жизни ее описанием, «спрессовать» время, вместить в его сравнительно небольшой промежуток широкую панораму событий, сделала эти жанры поистине незаменимыми. Оратория и кантата как монументальные и относительно статичные жанры издавна доказали свою способность долго «длить» одно состояние, одну мысль, закрепить ее, утвердить, особенно под воздействием связей с ритуалами, фольклорными и культовыми традициями. Противоположная тенденция – драматизация и театрализация оратории и кантаты, их сближение с оперой, балетом, драматическим театром, искусством кино, с симфонией и концертом, подчас приводит к совершенно неожиданным «гибридам». Вполне понятно, что огромное воздействие на эволюцию монументальных жанров оказали процессы, происходящие внутри музыкального творчества, = революция в композиторской технике, средствах выразительности, появление масмедийной или виртуальной музыки.
Важным ракурсом усложнения содержательного объема современной культуры является отношение к традициям прошлого. Человек XX века хочет знать и понимать всю историю цивилизации – архаику первобытного мира, культуры древних цивилизаций, все разнообразие традиций, стилей, направлений предыдущих столетий. Осмысление всей истории в синхроническом единстве сегодняшнего мира, осмысление каждого явления на оси многочисленных и разнозначимых исторических параллелей – одна из важнейших примет времени. Отсюдавозникновение диалога культур в контексте диалога времен, эпох, стилей, в том числе, и диалога жанровых моделей разных эпох. С этим связана характерная тенденция к возрождению старинных жанров и типов музыкальной композиции в контексте современных драматургических идей, новаций и поисков. Глобальная смена культурной парадигмы, протекающая как драматичная встреча-столкновение, встреча-напластование разных культурно-исторических эпох внутри XX столетия побуждает исследователей прибегать к метафорическим эпитетам «полифоничности культуры» (Т. Баранова), «поликультуры» (Л. Дьячкова). Как отмечает М. Лобанова [5, 11], полифонизм мироощущения, культуры, истории, стиля доведен в ХХ веке до предела. Отсюда всеобщее тяготение к художественному контрапункту. Широкое и частое «вторжение» художественного контрапункта в разные искусства – результат поисков адекватных способов выражения содержательной образно-эмоциональной полифонии в художественном творчестве XX века. Восприимчивость композиторов XX века к эстетическим принципам кино, а также театра, живописи, архитектуры, характеризовалась у разных авторов индивидуальными пристрастиями, собственным видением новых возможностей музыкального искусства и нового рода художественного контрапункта в музыке. И здесь обозначено много индивидуальных предпочтений. Для Онеггера, Шнитке, Канчели, важнейшей составной частью такого контрапункта оказался кинематограф. Для Мийо или Щедрина – эксперименты в музыкальном театре.
Ломка классических критериев в искусстве и эстетике, совершенная на протяжении ХIХ века и рубежа веков, привела к кризису классической жанровой системы в целом. В целом для XX столетия характерно активное взаимодействие жанров в музыкальном творчестве, размывание четких границ между ними, их преобразование и синтез, рождение новых жанров. Появление новых материальных носителей в музыкальном искусстве, революция в области информационных технологий, изменение звукоакустической среды – все это не только расшатывает традиционную определенность границ музыкального искусства в целом, но и отражается на реальном функционировании жанровой традиции как феномена музыкального мышления. Жанровая незамкнутость, диффузность, смещаемость границ приводит к отказу от строгой иерархии жанровых средств, сложившихся в рамках классико-романтического канона. Одинаково общеупотребительными оказываются жанры профессионального и массового искусства, «высокие» и «низкие». «Перегородки между жанрами легко проницаемы, а это означает, что сдвиги происходят в их «генетическом» коде», – пишет М. Арановский [1]. Смешение, столкновение разных лексик, ранее считавшихся несовместимыми, становится общераспространенным и является одним из наиболее ярких проявлений нового синтеза искусств, который стал ведущей тенденцией искусства XX века, в творчество Прокофьева и Берга, Шостаковича и Стравинского, Бернстайна и Шнитке. Выявляя себя, прежде всего, в музыкальном театре, где необходимость синтеза как такового диктуется спецификой жанра, поиском жизненной правды, стремлением придать музыкальной драматургии особую действенность и активность, с течением времени проникает в самые различные жанры.
Посредством такого синтеза сближаются разные времена и эпохи, осуществляется универсализация художественного творчества, активизируются межнациональные контакты. Подобный синтез представляет композитору возможности разрабатывать исходный материал нетрадиционными способами, используя те методы, принципы и формы, которые в наибольшей степени подходят для решения конкретной художественной задачи, стоящей перед автором. И главное, жанр становится своеобразным полем, где сосуществуют, борются различные точки зрения, где встречаются несколько оспаривающих первенство идей. Встает задача исследования взаимодействия синтетических масштабных жанров, изучение их как художественной целостности. Возникает и проблема терминологии, которая, по своему, может помочь раскрыть проблему синтеза.
На эволюцию сложных монументальных вокально-инструментальных жанров, их взаимодействия можно распространить систему понятий, предложенную О. Соколовым.Он отталкивается от сформулированного Каганом «закона взаимного притяжения и отталкивания» [2, 392], согласно которому в процессе развития искусства все его виды влияют друг на друга, обогащая взаимно свои художественные возможности и вместе с тем сохраняя специфику для решения собственных задач. Жанр зависит от отношений родов, своей жизненной и художественной функции [2, 15]. Отсюда возникает, во-первых, шесть родов музыки: чистая, взаимодействующая, прикладная, и прикладная взаимодействующая, а так же два промежуточных рода – программная и культовая. Чтобы включить в эту систему метаморфозы, происходящие с жанрами в ХХ веке, автор вводит понятия экстраполяции, смешения и ассимиляции, как три вида эстетических связей, стремящихся изменить или усложнить функции жанра. Экстраполяция – перевод жанра в новые условия бытования, новый контекст с целью изменения его функции. Так Соколов подтверждает вывод, сделанный ранее А. Сохором: «изменение условий бытования жанров приводит к их взаимодействию, рождению новых» [3]. Жанровое смешение – одновременное более или менее равноправное сочетание в одном произведении признаков двух, трех и более жанров. Ассимиляция – вкрапление в данную музыкальную структуру элементов иной жанровой разновидности или даже иной эпохи без изменения основных качеств жанра в целом. Соколов отмечает так же, что в искусстве ХХ века наиболее актуальной тенденцией является взаимодействие жанров. Этому способствует «общая атмосфера творческих поисков и усиливающееся взаимовлияние различных видов искусства и областей культуры» [3]. Ряд авторов предпринимают попытку развития идей А. Сохора. Так, П. Клюге определяет музыкальный жанр как «конкретную материальную социокультурную систему, а не только как класс музыкальных продуктов, произведенных ею или как совокупность общих признаков» [4]. Функционирование в такой системе является определяющим моментом, ибо изменение одного компонента системы вызывает изменение всех музыкальных жанров.
Многоуровневый характер сложных синтетических жанров, проблема их взаимодействия анализируется в статье И. Налетовой [5]. Опираясь на критерии содержания и формы, автор предлагает к уже известным парам понятий первичных и вторичных жанров присоединить категории «чистых» и «смешанных». Автор считает чистые жанры носителями определенного типа модели и рассматривает их как единицу исследования, обладающей определенным кодом информации. Они возникли в классическую эпоху и отличаются стабильностью составляющих компонентов: опера-сериа, комические жанры оперы ХVIII века, оратория, кантата, симфония – все включаются в эту систему сложных жанров, делятся на сценические и концертные. Сложные жанры способны к внутривидовому делению по видам драматургии на лирические, эпические, героические симфонии, исторические типы оперы и т. д. Но все они несут в себе некую стереотипность содержания и структуры. Здесь музыкознание сталкивается, по крайней мере, с двумя проблемами. Первая связана с внутренней дифференциацией жанров музыкального искусства, которая, как известно, отличается неопределенностью и многочисленными версиями. Границы жанров, само понятия «жанр» находятся до сих пор в контексте научной полемики. Вторая – касается параметров исследования жанров конкретной области музыкального искусства. Безусловно, анализируя, например, оперу или вокальное сочинение, мы уделяем внимание таким их особым свойствам, как взаимодействие или синтез драмы и музыки, слова и музыки. Но в целом, система подхода к тому или иному жанру в науке зависит от исходной позиции автора, а единая система параметров отсутствует.
Помимо условности границ жанров, сами они в основных своих признаках нестабильны и различны в разные периоды функционирования искусства. Это и есть, на наш взгляд, базисная основа всяческих синтезов. Логично напомнить определение Аверинцева: жанр – это особое качество структуры содержательного уровня произведения, формотворческие же элементы которого подвижны и вариабильны [12]. Нестабильность жанровых признаков признает и М. Каган: «Жанр есть общая категория морфологии искусства и его многозначность и разноплановость глубоко закономерны, так как порождены многогранностью структуры искусства» [8, 422–423]. «При всей гибкости перегородок между жанрами, при всей проницаемости для взаимопроникновений при всем непостоянстве этих границ, в историческом процессе взаимодействия жанров непреложной остается объективная и качественная определенность жанра как структурной модификации вида, разновидности и рода искусства» [8, 423]. Отметим чрезвычайно важный для наших последующих рассуждений момент – подвижность и неопределенность жанровых границ, изначально присущих этой категории искусства, а также преимущественно мобильный характер жанровых признаков. Следовательно, неопределенный облик жанровых компонентов есть специфическая особенность любого жанра, который всегда обладает либо относительно неопределенными, либовариабильными качествами или признаками, способными к взаимозаменяемости и в этом суть жанра. На этом строится концепция М. Бахтина, который, определяя литературный жанр как нормативную форму видения и осмысления действительности, обосновывает понятие памяти жанра, учитывающее именно мобильность жанровых признаков, ибо на каждом этапе эволюции жанр постоянно обновляется, сохраняя при этом наиболее характерные узнаваемые черты.
По мнению М. Арановского (статья «Структура жанра и современная ситуация в музыке) суть проблемы – «в наборе стабильных признаков, которые образуют структуру жанра» [6, 7], одновременно, это и «проблема жанровой парадигмы», его инварианта. «Жанр как способ существования произведения формируется в полном соответствии с времяпространственной структурой ситуации его функционирования» В качестве способа существования жанр обладает имманентной генетической структурой. Но при этом, он должен общаться с внешней средой, нести ее признаки. Следовательно, категория жанра образуется на стыке музыкального и внемузыкального начал. Те стороны, которыми жанр соприкасается с внешним, внемузыкальным, Арановский называет внешней структурой жанра. Те же стороны, которые обеспечивают его устойчивость во времени – внутренней. Внешняя сторона несет в себе функцию общения, связанную с социальным контекстом и ситуацией функционирования. От нее зависят жанр как форма высказывания и как установка восприятия, то есть онтологические функции жанра. Внутренняя в конечном счете имеет отношение к гносеологической функции, поскольку связана с типизацией содержания, при которой жанр обладает структурно-семантическим инвариантом. Автор рассматривает проблему взаимодействия жанров в современной музыке, где выделяет: а) сближение жанров на уровнях родов искусства в границах музыки, например, взаимовлияние музыкально-театральных и инструментально-симфонических жанров или взаимодействие в рамках творческого процесса на уровне материала (опера – симфония – балет), б/ сближение близких жанров (симфония и концерт и т. п.). В процессе эволюции синтетических жанрах с присущей им ролью внемузыкального начала, связанного с внешней структурой жанра, возрастает само количество средств общения (форм высказывания – киноряд, телевидение, свет, цвет, разновидности драматургии). Тогда как внутренняя структура изначально определяется синтезом большого количества собственно музыкальных жанров (вокальных, инструментальных, простых, сложных, циклических, программных), но и эти компоненты – типы арий по структуре, по формам развития.
В книге М. Лобановой «Музыкальный стиль и жанр: история и современность» интересующая нас проблема освещается в культурологическом, историческом и теоретическом аспектах. Автор ставит вопросы «смешанного» жанра в применении к эпохе барокко и ХХ веку в сравнении с искусством классицизма и романтизма. Проводя параллель с искусством ХVII века Лобанова выделяет ряд жанровых явлений в искусстве наших дней. Среди них: жанровый эксперимент, когда поиски новых жанровых средств соседствуют с лексическими, стилевыми и связаны либо с созданием антижанров (выворачиваются наизнанку старые жанры), либо с сочинением новых жанров (индивидуализация названий многочисленные «мемориалы», «приношения» и пр). Второй принцип определяется Лобановой как разрастание жанра до сверхжанра (сверхциклы) и, наоборот, взаимодействия жанров на внутреннем уровне для воплощения драматургических задач, до образования «малых» и «микрожанровых полей» сочинения. Третий вариант – жанровое смешение – жанровые гибриды, интегрирующие самые различные принципы. Четвертый – переосмысление старинных жанров, связанных с категорией памяти жанра и культурного опыта. Все это сопровождается системами стилевых взаимодействий.
В. Конен, а затем А. Цукер в своих исследованиях [14, 15] рассматривают еще один аспект жанровых процессов – проблему общения двух поляризовавшихся культур: академической и массовой. А. Цукер предлагает классификацию массовых жанров в зависимости от их социальных функций, а также намечает два пути интеграции массовых и академических жанров: 1. взаимодействие на полистилистической основе, когда массовые жанры сохраняют свою автономию и целостность. 2. мобильное взаимодействие, преодоление разнородности, вживление в новую ткань (переинтонирование), когда жанр расслаивается на составляющие его элементы. Подробно останавливается А. Цукер на особенностях диалога жанров в условиях конкретных академических жанров. Так, только в симфонии автор выделяет следующие формы объединения разных жанровых составляющих: принцип коллажирования, полистилистики, полижанровость, ассимилирование, стилевое взаимопрорастание, диффузия. Рассматривая процессы в рок-опере, он приходит к выводу, что это явление полижанровое, полисюжетное, полидраматургическое, полистилистическое [14, 11].
Принципам взаимовлияния жанров внутри произведения посвящены работы М. Скребковой-Филатовой [12] и Л. Раппопорт [13]. В первой отметим термины «жанровое слияние» и «жанровая полифония»; во второй автор освещает жизнь оратории и кантаты в условиях синтеза искусств в XX веке, типы жанровых взаимодействий, справедливо отмечает национальные различия в стилистике французских и немецких ораторий и кантат, в их формообразовании, в направленности развития жанра. Стремление к театральности, свойственное французской национальной культуре вылилось, по ее мнению в драматизацию жанра оратории и привело к ее сближению с оперой. Иная тенденция присуща немецкой музыке с традиционным тяготением к философской самоуглубленности и психологической рефлексивности, вызвавших, по ее представлению, симфонизацию в творчестве Хиндемита и сближение оратории с симфонией. Последняя особенность – камерилизация оратории, ее соединение с кантатой, что свойственно и французской, и немецкой, и отечественной традиции.
С расширением жанрового диапазона искусства изменяются характер и методы синтезирования, обретая способность отражать больший круг явлений, вторгаться в ранее неизвестные художественному творчеству стороны действительности, вбирать в себя все новые и новые идеи, по иному раскрывать суть человеческого бытия, решать проблемы времени и пространства. Процессы синтеза определяются художественным кругозором автора, широтой и многообразием источников, способностью композитора интегрировать элементы разных художественных систем, создавая их органическое слияние в некое новое качество или же способствуя подвижно–нестабильному их соединению в полижанровом комплексе. Термином полижанровость определяет взаимовлияние и различные сочетания признаков различных музыкальных и внемузыкальных сложных профессиональных жанров всесторонне обоснован в диссертации и работах автора данной статьи. Учитывая, что составляющими компонентами этого жанрового гибрида являются зачастую уже синтетические жанры (опера, оратория, вокальный цикл, жанры театра и кино), полижанровость есть синтез высшего порядка.
При этом необходимо отметить, что подобный синтез не первичен, так как производные жанры, исходные для композиторов ХХ века уже синтетичны по своей природе (оперы, симфонии, оратории, мистерии и т. д.). индивидуальная особенность полижанровых сочинений – каждый раз неповторимое своеобразие сочетаний их жанровых составляющих, что способствует воплощению самых разнообразных содержательных и концепционных идей, позволяет изменять конечную форму. Об этом свидетельствуют сочинения многих советских и зарубежных авторов ХХ века: Д. Мийо, К. Орфа, Р. Щедрина, А. Петрова. Так в творчестве А. Онеггера, Д. Мийо нами установлено, что особенности жанрового синтеза качественно различны 1. При слиянии собственно музыкальных жанров – оперы-оратории «Антигона» Онеггера, «Давид» Мийо; 2. Музыкальных и внемузыкальных (литература, киноискусство, театр). Наконец, возможно взаимопроникновение жанров одной эпохи или разных (мистерия, опера, оратория, симфония и т. д.). Жанровые сочетания составляющих в таких полигибридах необычайно разнообразны, тем не менее, их можно систематизировать: 1. По особенностям жанровых составляющих; 2. По форме синтеза; иначе говоря, по тому, что соединяется и как это происходит.
Результат – полижанровое сочинение – во всех случаях будет различен, и эта многовариантность результата является одним из важных факторов, стимулирующих широкое использование этого принципа в современном искусстве. В первом случае может произойти слияние собственно музыкальных жанров: из двух составляющих – симфония-кантата, опера-оратория, симфония-балет и т. д.; из трех составляющих – опера-оратория-симфония. Однако часто соединяются музыкальные и внемузыкальные жанры: искусство кино, театра, литература и музыка. Особенно надо выделить воздействие киноискусства, использование приемов кинодраматургии. Форма синтеза может быть полной (когда участвуют все признаки соединяющихся жанров) и неполной (когда можно обнаружить отдельные признаки разных жанров).
Еще один круг явлений определяется качественным характером жанровых сочетаний:
наличием основного, стержневого жанра и сопутствующих;
«горизонтальное», поочередное включение разных жанров;
прием жанрового «вкрапления» или «отклонения» с возвращением к исходному принципу;
контрапунктическое вертикальное наложение разных жанровых пластов – жанровая полифония;
органическое слияние принципов различных жанров при формировании жанровых гибридов или при диффузии жанровых признаков.
Немаловажен и количественный фактор: сочетание двух (опера-оратория) или большего количества составляющих (кантата-симфония-вокальный цикл).
Специфика такой полижанровости определена идеями великого поэта и драматурга Поля Клоделя: новый синтез в театре должен представлять собой свободное включение и выключение сложных музыкальных и внемузыкальных жанров, их «монтажное» наложение или органический синтез, выражением которого стали вновь сформировавшиеся жанры оперы-оратории, оперы-балета, оратории-балета и т. д., превращение возникающего таким образом сочинения в новую мистерию. Это происходит в «Христофоре Колумбе» Мийо-Клоделя, «Жанне д’Арк на костре» и «Пляске мертвых» Онеггера-Клоделя, «Царе Давиде» Оннегера-Моракса, «Юдифи» Онеггера, «Давиде» Мийо-Клоделя, «Аппокалипсису по Святому Иоанну» Жана Франсе, «Мистерии святых невинных» Анри Барро, «Франции на Голгофе» Марселя Дюпре, «Правде о Жанне» Андре Жоливе, «Николя де Флю» Оннегера, «Святом Франциске Ассизском», «Преображении Господнем» Оливье Мессиана. Характерно, что мистерия выступает в таком случае как объединяющий жанр и как один из составных жанров. На всех подобных сочинениях обнаруживается воздействие религиозно-философского театра Поля Клоделя, синтезировавшего в своем собственно театральном творчестве черты всех старинных европейских и восточных театров, символистской поэмы, экспрессионистической драмы. Именно у Клоделя доминантой жанрового синтеза становится мистерия, а превалирующая концепция – концепция религиозно-философской (христианской) трагедии. Даже традиционные исторические сюжеты интерпретируются теперь в варианте оратории-мистерии. Подобным образом трактуются события жизни Христофора Колумба у Мийо-Клоделя, Жанны д’Арк – у Онеггера-Клоделя. Так, Жанна предстает святой великомученицей, невинной жертвой, умирающей, но отстаивающей истинную Веру. Концепция Веры Жанны противостоит идеологии официальной католической церкви, которую авторы считают виновной в гибели народной героини. По Клоделю, в момент смерти в пламени костра Жанна становится истинно свободной и обретает бессмертие1: «Всех выше, всех чище любишь ты, если жизнь свою отдаешь за любимых».
Обсуждение вопросов Веры, осмысление подвига личности в борьбе за утверждение идей христианской Веры – одна из особенностей современной ситуации в теософии неокатоличества, где после смены на рубеже веков августианской парадигмы на томистскую идет непрерывная дискуссия, отражающаяся и в художественном творчестве (Оннегер, Пуленк, Мессиан, Хиндемит). «Отголоски» этой дискуссии обнаруживаются не только в эпохальных сочинениях, таких как «Жанна д’Арк» Оннегера, «Правда о Жанне» Жоливе, «Христофор Колумб» Мийо, но даже в сравнительно камерной опере Пуленка «Диалоги кармелиток». Опера повествует о казни всех монахинь монастыря кармелиток в период Французской буржуазной революции, к которым в момент их гибели присоединяется главная героиня Бланш, предпочитающая смерть за веру жизни в несвободе и насилии. В самом названии оперы «Диалоги» отражен дискуссионный характер драматургического процесса. Примыкая по сюжету к исторической опере, это сочинение синтезирует в своей драматургии особенности психологической трагедии, черты культовых жанров, религиозной дискуссии. Большая часть действия происходит в монастыре, последний эпизод – молитва монахинь в момент восхождения на эшафот. Возникает концепция религиозно-философской трагедии, уже закрепившаяся в а монументальных полотнах Онеггера («Жанна д’Арк на костре»), Мийо («Христофор Колумб»), и ставшая основной в опере-оратории-мистерии «Святой Франциск Ассизский» Оливье Мессиана.
Кратко остановимся на эволюции кантаты. Французская традиция здесь поистинне неисчерпаема по драматургии и использованным средствам. Уже в творчестве Мийо находим 83 кантаты, каждая из которых неповторима по ресурсам и по своему драматургическому облику. Различные варианты представлены в творчестве Онеггера и Пуленка. Так, «Пляска мертвых» А. Онеггера для большого оркестра, хора, солистов и чтеца фактически является по сути развернутой вокально-симфонической поэмой, где ораториальная масштабность замысла и средств, черты оперы во II и III частях соединяются с философско-лирическим началом духовной кантаты. Основой является символический уровень драматургии, поскольку главные «персонажи» – Смерть, Вера, Надежда, Любовь. Их философское осмысление воплощено в концепции религиозно – философской трагедии. Автор текста П. Клодель положил в основу сочинения три концепта: «помни человек, что ты есть прах», «помни человек, что ты есть дух», «помни человек, что ты есть камень и на нем я строю мою церковь». Семь частей сочинения объединены формой сонатного allegro высшего порядка. Первая часть – вступление и экспозиция конфликта идей веры и всевласносности смерти. Вторая – главная партия – воплощает образы многоликости Смерти и ее агрессии, третья часть – побочная партия – экспозиция концепта веры и молитва-исповедь потрясенного виденным человека, его размышлениям о смысле бытия. Четвертая – заключительная партия экспозиции – воплощение комплекса страдания («Рыдания»). Пятая – седьмая части = разработка – реприза этой гигантской сонаты. Пятавя возврат к образам смерти, Шестая консолидирует символы триединства Бога Отца-Сына-Святого духа, Надежды на спасение. Седьмая – кода-итог – утверждает последнюю из трех глобальных истин: «Помни человек, что ты есть камень и на нем я строю свою церковь». Синтез оратории и кантаты находим в «Рождественской кантате» Онеггера.Ораториальное начало присутствует в крайних разделах, связанных с эпизодами евангелического рождественского сюжета и их глубоким религиозно-философским обобщением: здесь функционируют крупные хоровые массы, орган, оркестр, солисты. Черты «чистой» кантаты – в проникновенном центральном разделе, где воспроизводится бытовой обряд рождественской елки (здесь звучат французские народные святочные песни в исполнении хора мальчиков).
«Огненный замок» Мийо – небольшая по размерам, одночастная кантата. Оркестровый пролог и эпилог обрамляют центральную хоровую часть, повествующую в аллегорической форме о расправе палачей над жертвами Освенцима, символом которого становится огненный замок. Наличие образов символов – Доброй Женщины, Путника, Жертв, Палачей, Смерти, Огня – свидетельствует о чертах литургической драмы. Процесс сквозной симфонизации дополняет этот симбиоз жанров чертами симфонической поэмы в трех частях с лейтмотивами. Музыка пролога близка традициям лирико-философской кантаты. Жанровый синтез на тематическом уровне включаеттраурный марш-пассакалью, использование сложноконструктивного инструменталдьного тематизма и речитаций жертв, аллегорических действующих лиц Палачей, Жертв, Путника, Женщины партии которых поручены хору. В динамической репризе – эпилоге – кантаты к инструментальной теме пролога присоединяются хоровые голоса, которые конкретизируют философский смысл заставки произведения: «В этом пламени ярком…празднует свой гимн победа».
Завершают линию развития французской оратории ХХ века оратория-мистерия «Преображение» и мистерия «Святой Франциск» О. Мессиана, овеянные чувством благоговения и трепетной религиозности. В «Святом Франциске» мистерия является объединяющим жанром, весьма подвижно сочетающим особенности оперы («сцена» Поцелуй прокаженного), хореографической поэмы, оратории, черты киноискусства. Но больше всего в нем литургических сцен: проповедей, чудес, молитв, таинств, поскольку, как и в «Преображении», ведущим уровнем драматургии является мистико- символический. Его театрализация акцентирует связи с литургической драмой, мираклем, моралите. Ораториальное начало сильнее выражено в «Преображении», где повествование ведется от имени евангелиста, а большую часть сочинения занимают хоровые медитации и хоралы. Все тексты из Евангелия, произведений Фомы Аквинского, отца современного неотомизма, культовых песнопений объединены вокруг двух событий – ожидании чуда и собственно Преображения Господня перед лицом апостолов – Петром, Иаковом и Иоанном. Погружения в молитвенное состояние, экстатичность и религиозные экзальтации напоминают «Заповеди блаженства» Сезара Франка. Оба сочинения приоткрывают завесу над религиозными таинствами, таинствами Веры. Не случайно, в «Преображении» важнейшим моментом музыкальной драматургии является картина чуда – Светящегося облака, возникающего над Иисусом в момент Его Преображения, что воплощает слова молитвы Credo: «Света Истина от Света Истина». В опере-мистерии ту же мысль воплощает «светящийся крест» («лучи лазера», которыми Франциск крестит птиц-вестников и которые «разлетаются» на четыре стороны, символизируя стороны света, четыре времени года, четыре конца креста). В противовес этой картине, эпизод «Стигматы», где Св. Франциск слышит голос распятого Христа (исполняется невидимым хором), и, переживая страшные мучения Спасителя, сам покрывается его ранами и шрамами. Важнейшую функцию в драматургии мистерии имеет образ Ангела, главенствующий в эпизодах «Ангел-путешественник», «Смерть и новая жизнь», где Ангел-проводник уводит Святого в высшие сферы в конце. Это вызывает ассоциации с творчеством Онеггера и Мийо. Мы имеем в виду образы святых дев Екатерины и Маргариты, Святого Доминика, Девы Марии (Богоматери) в «Жанне д’Арк» Оннегера и Святого Жака и Голубя-вестника (символа Святого Духа) в «Христофоре Колумбе» Мийо. В многоярусных, полихронных пространствах сочинения дифференциация пластов осуществляется с помощью системы лейтмотивов, среди которых главенствуют лейтмотивы – символы Бога-Отца, Иисуса Христа, Веры, Ангела, Чуда, Времени, Пространства, Тишины, Птиц-вестников. Кроме того, существуют полисемантические лейттемы, выраженные григорианскими хоралами, лаудами. Композитор даже фактурные комплексы наделяет смысловой символикой. Персонификация главного героя осуществляется не только тремя лейтмотивами, но и серией молитв, проповедей, им читаемых. Самые значимые «чудеса» происходят в самой музыке, когда сквозь тематизм Франциска «высвечивается образ Христа» в «Стигматах» или в эпизоде видения Ангела наложение «радостных» звучностей на медитации героя. Аналогичные приемы уже были намечены у Берлиоза, позднее Онеггера, Мийо. Поскольку «чудесное» превалирует, в сочинении практически нет действенного плана. Его замещает мистико-чудесный, «окруженный» проповедями и религиозными медитациями.Действие периодически погружается в глубинный психологический уровень или восходит во вневременной, символический. Мессиан в этих сочинениях продолжает линию полижанровых экспериментов, находя в них свою нишу, отличную от свободно-подвижной полижанровости религиозных трагедий Клоделя и его единомышленников, но сохраняющую главное – опору на мистерию и концепцию христианской философской трагедии. Таким образом, развитие оратории в ХХ веке обнаруживает большую значимость мифа как истока и результата развития драматургического и содержательном уровня сочинений, мистерии как важнейшей тенденции жанрового развития, характеризующейся особым видом свободной, «подвижной» и многослойной полижанровости. Произошло то, что Лосев назвал «мифологизацией культуры» и «мифологизацией всей социальной жизни человечества» в ХХ веке. Миф и мистерия пронизывают всю французскую ораторию ХХ века, проникли в раскрытие проблем исторического развития человеческой цивилизаци. Религиозный миф лежит в основе тематики и сюжетов большинства ораторий ХХ века. Если ранее она тяготела к зримому, театральному воплощению истории как рупора современности, то теперь авторы пытаются осмыслить и показать глубинные процессы и катаклизмы современности «стереофонически», в разных проекциях, как сложную многоуровневую – полихронную и полипространственную – систему: «вид сверху» – вне времени и пространства, «вид извне» – дистанционно, «вид изнутри» – из глубин духа; оценка человеческая, оценка божественная, оценка коллектива, оценка экзистенциальная и т.д. Проблемы веры и поиск истины стали главным предметом дискуссии в этих сочинениях. Миф и мистерия и. И театр, и кино, и музыкальные монументальные жанры наперебой переосмысливают далекие события истории в мистериально-мифологической «упаковке» («Диалоги» Пуленка, «Колумб» Мийо, «Максимилиан» Мийо, «Орленок» и «Жанна» Онеггера, совместные «Взятия Бастилии» и прочие шоу на открытом воздухе, «Правда о Жанне» Жоливе), события настоящего так же облекают в мифологическую форму («Зовы мира» Онеггера, «Неизвестный растрелянный» С. Нигга, «Огненный замок» Мийо), и постоянно обращаются к все новым и новым версиям, более или менее осовремененным, универсальных мифов, национальных мифов, религиозным священным сюжетам (Мессиан «Преображение», «Святой Францисск»).
Оратория ХХ века как жанр, тяготеющей к коллективному общению больших масс людей, воплощает и коллективное сознание, коллективный разум современного человечества как некоего целого, превращаясь в аналог целостного самодостаточного континуума, то есть в саморазвивающееся бытие. Именно как жанр, мобилизующий человеческий коллектив на размышления о сути бытия, в соединении и синтезе и с другими синтетическими жанрами, оратория становится всеобъемлющей как Вселенная, как мир, превращаясь пусть на два-три часа в чаемую Скрябиным мистерию преображения.
Таким образом, искания французских композиторов XIX–XX веков, их стремление полно и многогранно выразить бесконечность смыслов христианских догм и постулатов, приводят к формированию магистральной линии в развитии оперы и оратории – формированию МИСТЕРИИ ХХ века, определяемой качеством ПОЛИЖАНРОВОСТИ и воссоздающей праистоки – древнюю литургическую драму и мистерию. Но это уже НОВАЯ МИСТЕРИЯ – мистерия ХХ века, ярко запечатлевшая и образ современного художника-творца и полиструктурный тип мышления современного человека с его тягой к интегративности мифологического сознания, с его мучительными поисками Истины. Через отрицание Веры в начале нынешнего века, через апологию науки в середине столетия на исходе нынешнего тысячелетия он возвращается в своих помыслах к Творцу, в лоно Высших Истин – Истины Веры и Откровения.

КАЛОШИНА Галина Евгеньевна
кандидат искусствоведения,
профессор Ростовской государственной
консерватории (академии) им. С. В. Рахманинова

Калошина Г. Симфонизация как фактор единства полижанрового сочинения // Материалы конференции «Актуальные проблемы развития культуры и искусства на современном этапе». Л., 1979.

1.

..................................... "Юношество до такой степени
...................................... нуждается в хорошем воспитании,
...................................... что, лишившись его,
...................................... должно было бы погибнуть."
......................................................... (Ян Коменский)

Ян Коменский считал, что учиться ЖИТЬ
нужно с колыбели до последнего вздоха.
Он ввёл Пансофию, Универсальную Мудрость.
В наше депопуляционное (для белого
населения планеты) время: Умение Жить
означает прежде всего просто Выжить
Роду, Народу и целостному Человечеству.
Этим уточняем нынешний приоритет Пансофии.

В эпоху глобализации (и конкуренции) Центры, предоставляющие
образовательно-воспитательно-оздоровительные услуги на мировом уровне,
имеют перспективу стать приоритетными (дополняясь дистанционным обучением).

Они необходимы для:

- «смягчения» перемены этнической и культурной среды
при деловых и досуговых мега-передвижениях по планете
(в местах остановки трансконтинентального транспорта);

- узнавания особенностей профессий (для выбора оптимальной),
расширения общего кругозора у подрастающего поколения и
воспитания его, как в игровом, так и в академическом духе;

- подготовки и настраивания потенциальных мигрантов,
включая едущих за образованием или работой по контракту,
составления картотеки взаимных интересов разных сторон;

- ознакомления со всем Лучшим, что есть в каждой стране,
общения с гениями разных стран, с целью Улучшения Одарённости,
и совершенствования мастерства у избранного наставника ...

Утилизация переработка мусора - ТБО (твёрдые бытовые отходы), отходы нефти, терриконы шлаков, руды, тяжелых металлов канализационных стоков , фекалий, ядохимикатов, ракетного топлива, химического оружия, взрывчатки, радиоактивного ила, диоксинов и токсичных веществ, отходы древесины, шины.

Автономный комплекс для переработки и экологически
чистой утилизации твердых бытовых отходов и отходов промышленных предприятий АМК-100.
Технические характеристики

(производительность по утилизации и переработке мусора (ТБО) -100 тонн в сутки)

1. Занимаемая площадь – 0,5 га
2. Размеры здания и сооружений:
- Комплекс 10х30х5 – 1 шт.
- Склады 20х10х5 – 2 шт.
3. Напряжение, В 380
4. Частота тока, Гц 50
5. Потребляемая мощность, кВт 16
6. Производительность, т/час до 5
7. Влажность исходного продукта до 25 %
8. Рабочая температура, град Цельсия до 800 на корпусе реактора, в зоне реакции – 3000, электронные температуры 5000-30000.
9. Основное сырье утилизации: ТБО (твердые бытовые отходы).
Комплекс перерабатывает все виды отходов - отходы нефти, ТБО,древесины,шины, терриконы, шлаки, руду, металлы, канализационные стоки, ядохимикаты, ракетное топливо, химическое оружие, взрывчатку, радиоактивный ил. В любых пропорциях и концентрациях. Но для каждого сырья отдельная комплектация.
Для первоначального запуска на реактор производительностью 100 тонн в сутки нужны 300 кг газового конденсата или солярки или газа (или электроэнергии 10-1000 кВт ч). В дальнейшем работает автономно.

Альтернативное сырье: б/у авторезина, нефтешламы, угольные образования, опилки, отходы металлургического и химического производства.

7. Гарантийный Срок эксплуатации 1 год. Сопровождение 10 лет
при условии заключения договора и получение опыта эксплуатации.


. 1. Бизнес- расчет (бизнес - план) производительности и сроков окупаемости оборудования.

Комплектация стандартного АМК-100

• Узел сортировки отходов: разделение органики и неорганики. Выделение тяжелых металлов, обеззараживание как органики, так и неорганики.
• Узел сушки. Органика путем малозатратной сушки избавляется от воды.
• Узел очистки воды. Вода, выделившаяся при сушке, доводится до состояния технической.
• Узел загрузки,. Узел выгрузки
• Реактор.
• Узел разделения шлаков, углерода, газов.
• Узел дополнительной газоочистки.

Выходные параметры:

а) В комплексе все вещества выделяются в чистом виде и обеззараживаются. Это чистые металлы, стекло, углерод, синтез-газ.
б) продукты, выделяемые в атмосферу при работе реактора имеют концентрацию вредных примесей в 3-5 раз ниже норм ПДК. С дополнительным блоком работает без выбросов в атмосферу.
в) Продукты, выделяемые в канализацию при работе - техническая вода или чистая активированная вода.
г) Получаемые полезные продукты – чистый технический углерод, водород, тепло, пар, электричество, биотопливо. Синтез-газ, при доп. оборудовании, перерабатывается в бензин, метанол, каучук. Выход углерода из тонны сухих отходов 0,3 – 0,6 т. синтез газа около 0,3 т. Тех. углерод не содержит масел из него изготавливались типографские краски и краски для кожи, по качеству не уступающие краскам фирмы ВАSF.

фотографии - реальные установки для утилизации ТБО производительностью 15 и 30 тонн ТБО в день.

Уникальность реактора по сравнению с имеющимися аналогами.

В этом модернизированном перерабатывающем комплексе основная очистка отходов и воды от вредных веществ, производится до переработки и при их переработке.

Говоря простым языком - установка НЕ ИСПАРЯЕТ воду из отходов (на что требуется огромная энергия, а выдавливает влагу из отходов, с использованием микроплазменных разрядов и электроосмоса, что требует в 10 раз меньше энергии)

Вначале производится выделение в первом реакторе только органических веществ. Производится очистка их от загрязняющих веществ и изделий: ртути, свинца, кадмия, частиц радиоактивных отходов. Полученные органические вещества практически без измельчения подают в бункер загрузки реактора. Это позволяет отказаться от сложных и дорогих линий сортировки, классификации, измельчения веществ и автоматизировать эти операции.

За счет того, что в реактор не поступают вредные неорганические вещества, в выхлопных газах сразу до 10 раз уменьшаются выбросы вредных веществ и количество шлаков. В объеме реактора разделен выход углерода, легких шлаков, не разложившихся веществ и выход газов. Поэтому в выхлопных газах нет неразложившихся веществ с бензольными кольцами и частиц пыли – катализаторов образования диоксинов. Это позволяет значительно упростить систему очистки газов и шлаков.
Вода из отходов не испаряется, а выдавливается и распыляется вместе с солями электроосмотическими силами, давлением паров, которые создают внутри капилляров. Электрические токи и разряды электрохимического топлива разрушают связи воды с молекулами белка, клетчатки происходит разрыв границ молекулярных связей воды и освобождение связанной воды. Вода также удаляется за счет импульсного сброса давления в реакторе. В частности, для дерева путь удаления влаги уменьшается в 100 раз.

По предлагаемому способу плазменные температуры, кавитационные пузырьки и микро взрывы электрохимического топлива создаются только в зоне действия реакций, практически, не нагревая носитель и реактор. В реакторе, в расплаве теплоносителя создаются микроразряды с температурой до 3000оС и электронной температурой до 30000 оС и давлением 100 атмосфер. Гидравлические удары и удары частиц разрыхляют и разрушают куски отходов.
Затраты энергии на получение микроплазмы снижены на порядки.
Возможно получение нетрадиционных энергоносителей в виде жидких, газообразных и твердых видов топлива и возможность использования их для промышленных и бытовых нужд.
Возможно размещение производства в черте города, что сокращает транспортные затраты на перевозку отходов.

Энергетическая независимость от внешних источников питания (только на момент запуска необходимо 10 квт/час электроэнергии, в дальнейшем комплекс автономен).
Автономность комплекса позволяет размешать его в непосредственной близости к потребителю вдали от инженерных коммуникаций (поселения до 100 тыс. жителей).
Экологическая безопасность -
Особенность технологии - при попадании любого органического вещества в камеру на каждую его молекулу, и по всему объему, быстро действует температура и электромагнитное ускорение реакций разложения органических веществ на элементарные элементы – углерод, водород, хлор, серу. Происходит полное разрушение колец и связей и мгновенное охлаждение их в теплоносителе ... и они уже не могут соединиться в сложные соединения. Выхлопные газы в реакторе практически полностью отделяются от не разложившихся продуктов, смол, пыли, дополнительно очищаются в неподвижном и взвешенном слое части активного углерода, вырабатываемого в реакторе. И дополнительно улавливаются липкими, самоочищающимися фильтрами. Очищение от вредных веществ – хлора, фтора происходит непосредственно в реакторе. (хлор и фтор связываются в полезные вещества - CaCl...). Пиролиз и газификация происходит при постоянной температуре и только в микрообъемах микроплазмы без образования вредных веществ.

Диоксины, фураны и ядохимикаты являются для АМК таким же топливом, как и солярка для мусоросжигательных заводов. Связывание серы происходит прямо в реакторе.
Это отличает новую технологию от существующих.
Говоря простым языком, за предлагаемым комплексом НЕ ТРЕБУЕТСЯ ставить дополнительный завод по газоочистке, очистке и очистке использованной воды...
Не вопрос - можно купить установку дешевле - но цена доп. очистных сооружений ???

Данные выводы подтверждаются рядом исследованиями политехнических университетов академических и отраслевых институтов Украины и практическими результатами.

Эти комплексы не только малозатратны, но и рентабельны. Любой мусор выдает порядка 2000 кВтч, шины около 8000, а отходы нефти около 10000 кВтч тепловой энергии. Электроэнергии в 2,5 раза меньше. Затраты на ремонт и затраты энергии для их работы меньше в 3- 10 раз. Стоимость устройств, материалов и технологических операций, а именно, стоимость огнеупоров, линии сортировки отходов, измельчения, сушки, нагрева отходов по всему объему, очистки от вредных выбросов и золы дешевле на порядок, чем в известных перерабатывающих комплексах.
При продаже всех полученных комплексом полезных продуктов, в частности водорода, он окупается за несколько месяцев. Любые отходы становятся топливом и источником полезной продукции.
Стоимость зависит от состава отходов, комплектующих и требований ТЗ. Для ТБО от 5 до 10 млн. у.е. Снижение цены за счет приобретения лицензии. Возможны разные формы оплаты - частичная рассрочка платежа, совместное инвестирование (в т.ч. и оборудование), совместные работы."

....................... Вместо Аннотации

Как я понял предложение наших ростовских учёных:
они могут сделать так, что в городах будет горный воздух.
Для этого у них (у нас) спроектирован "Сепаратор воздуха",
не позволяющий автомобилю, ГРЭС и т.д. отравлять атмосферу.

Ещё одно применение сепаратора воздуха" - огнетушители
с неограченным использованием: из воздуха выделяется азот,
создаётся пена и можно тушить без воды сколь угодно долго.
Огнетушители легки и просты, могут пользоваться даже Дети.

Ну, а сады на крышах домов - не столько для красоты,
сколько для экологии и смягчения климата (от штормовых ветров).
На Ростов-на-Дону нужно порядка 2 млрд. дол., но Люди дороже!
Хотя придётся начать с тех, кто будет платить: столицы мира.

Итак, сам проект ВЦППС:

.................... "Модель биоархитектуры городов

100 лет назад компанией «Форд» были выпущены первые серийные автомобили, а сегодня 520 млн. автомобилей, произведенных за последние 50 лет, выжигают ежегодно 11,89 миллиардов тонн кислорода из 56,63 миллиардов тонн воздуха, выбрасывая в атмосферу 10,91 миллиардов тонн углекислого газа и 4,46 миллиардов тонн воды в год, т.е. столько же, сколько расходуется при дыхании 6−ти миллиардного населения планеты. При этом объемы этой «переработки геосферы и атмосферы» не компенсируются никем и никак — НИ ФИЗИЧЕСКИ (средствами поглощения углекислого газа и воды, или восстановления убыли кислорода), НИ ПОЛИТИЧЕСКИ (за исключением международной Конвенции по защите окружающей среды, которая не является Законом, и поэтому не выполняется), НИ ЭКОНОМИЧЕСКИ, т.к. ни в России, ни за рубежом транспортные выбросы углекислого газа и воды не считаются «вредными». Очевидно поэтому — нет методологии учета, а, следовательно, экономических и правовых рычагов снижения вреда от углекислого газа и воды, выделяемых идеально отрегулированными двигателями, а также отсутствуют даже оценки вреда от убыли кислорода, поглощаемого транспортом из атмосферы
В ходе выполнения грантов и Программы Минобразования РФ (указанных в п.31), мы разработали необходимую методологию и провели компьютерное моделирование автотранспортных выбросов за 100 лет (к моменту начала производства автомобилей), получив практически коррелированные с моделью «парникового эффекта» результаты, для подавления которых была разработана модель макросистемы «КАСКАД», построенная на принципе принадлежности и автотранспорту средств системы, управляющей его передвижением, в отличие от общепринятого подхода в мировой и отечественной «отраслевой науке и практике» систем дорожного движения — принадлежности их только дороге. «КАСКАД», превращая каждый автомобиль в «пылесос с электронным инспектором ГИБДД» и все улицы и проспекты – в «биотуннели», а каждый светофор и дорожный знак на них — в «электронного инспектора ГИБДД», снижает на порядок, наносимый городам «дорожно-транспортный вред» (количество дорожно-транспортных происшествий, гибель населения и материальные потери, транспортные пробки, выбросы отработавших газов, воды, пыли, сажи и т.д.). При этом, благодаря целевой биофизической обсадке деревьями и кустарниками дорог и тротуаров, «КАСКАД» оптимизирует дорожно-транспортную инфраструктуру города и восстанавливает атмосферу в ней, решая тем самым «автотранспортную часть проблемы парникового эффекта» /1/.
Однако на пути государственно-правового эксперимента по внедрению макросистемы «КАСКАД» в Ростове н/Д, проведение которого одобрило Законодательное Собрание Ростовской области (исх.№ 01.4−429/1521 от 30.01.2002), и поддержал представитель Президента России в Южном федеральном округе (исх.№ А52−24−6 от 04.01.2002), встали «два конкурента»: чиновники и бизнесмены существующих дорожно-транспортных инфраструктур и Закон об «автогражданке».
Конкурентов у модели «КАСКАД» за рубежом, также два, еще «сильнее Российских»: существующие дорожно-транспортные инфраструктуры и Киотский Протокол. С Киотским Протоколом дело обстоит еще хуже, чем с «автогражданкой». Россию «нагибают» подписать Протокол и вступить, таким образом, во «Всемирную Торговую Организацию (квотами) по Удушению Природы», т.к. речь идет не о физической компенсации выбросов «парниковых газов», а об их ограничении, квотировании и международной торговле «квотами»!
Именно поэтому, в настоящем проекте мы решили создать Интернет-инструмент оценки принципиально нового подхода в решении проблемы восстановления окружающей среды и климата на планете, а также преодоления тенденции роста социально-экономических потерь в дорожно-транспортных инфраструктурах. Главным преимуществом и отличием предлагаемой Модели биоархитектуры городов от разработанной нами статической Интернет-модели «КАСКАД» (http://titan.ip.rsu.ru/onli... — русскоязычный расчет и http://titan.ip.rsu.ru/eng/... — англоязычный), является возможность ВИРТУАЛЬНОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ СУЩЕСТВУЮЩЕЙ АРХИТЕКТУРЫ ГОРОДОВ (структуры техносферы) в разрезе хробиологических циклов круговорота углерода и воды через наземную биоту /2/.
Иными словами Интернет-модель биоархитектуры городов, реализуя методологию «вписывания макросистемы КАСКАД в существующую архитектуру городов», позволит в режиме “on line” рассчитать (при введении площади города и зеленых насаждений, численности его автотранспорта и населения):
— динамику сокращения «дорожно-транспортного вреда» (уменьшение гибели населения, прямых и косвенных материальных и моральных потерь от ДТП, изменения потребления топлива и выбросов, снижения «дефектности» дорожных покрытий и т.д.);
— динамику экологической «разгрузки» атмосферы города (баланса кислорода, углекислого газа и воды, изменения запыленности и шумовой нагрузки, изменения объемов и производительности экосистемы, включая спецификации деревьев и кустарников и т.д.);
— динамику оптимизации дорожно-транспортной инфраструктуры города (изменения: протяженности дорог и тротуаров, количества транспорта, интенсивности транспортно-грузовых и пешеходно-пассажирских потоков, тонно-километров пробега транспорта, пассажиро-километров городских маршрутов и т.д.);
— динамику компенсации «дорожно-транспортного вреда» (изменения периодического дорожно-транспортно-экологического налогообложения для каждого физического и юридического лица города, в соответствии с «произведенным и потребленным вредом» и т.д.).

P.S.
Цитированные источники:
1. Азаров А.Д., Бадалян Л.Х., Белозеров В.В., Денисенко П.Ф., Пащинская В.В., Рейзенкинд Я.А., Шевчук П.С. Модель адаптивной системы безопасности дорожного движения /Научно-технический отчет по грантам Минобразования РФ ТОО-13.0−2500 и ТОО-13.0−2501, гос.рег.№ 01.200.112827 код ВНТИЦ 02030228303550/, Ростов н/Д: РГУ, 2001.— 248 с.
2. Баранов П.П., Белозеров В.В.,Загускин С.Л, Панич А.Е., В.В,Травин В.И., Шевчук П.С «БЛОДИС» — коэволюция природы и техносферы – в сб.мат-лов VI Междунар.науч.-практ.конф. «Экономика природопользования и природоохраны» /Пенза, 10−11.04.2003, ISBN 5−8356−0229−4/, Пенза, ПДЗ (МАНЭБ), 2003, с.166−169."

Формирование Этико-ГЕНетической Элиты Человечества
может происходить только при условии создания для этого
специальной службы, занимающейся глубинными исследованиями
Натур современных Людей (начиная с представителей Династий).
Если-уж мы доверяем хирургу резать наше Тело, то доверять в деле
Улучшения Жизни Человеческого Общества более допустимо.
Действительно, до их пор Люди занимаются чем-то второстепенным
относительно их Жизни, а главное – Жизни их Грядущих Потомков.

119 лет назад Человечество впервые признало,
что ценностью является не только Материальное:
введение Интеллектуальной Собственности послужило
началом перехода от Внешних ценностей к Внутренним.
В дальнейшем, Знаниям предпочтут Понимание и,
в конце концов, всему – Дружбу, Любовь и РОДство!
Эволюционная Сила Природы (ЭСП) преобразует Мир
на основе Естественной Взаимности Думающих Существ.

Надо выдавать Охранные Грамоты каждому Одарённому Человеку,
точнее Лучшим Представителям всех без исключения РОДов.
Сохранение всех оставшихся Родов Человечества более важно,
чем собирание и сохранение семенного фонда планеты Вавиловым.

.............................. Счастливый – Живёт, не смотря ни на что:
............................... диктат, безыдейность, обман, зло ...
............................... Преданность РодДине – в ГЕНерации ДАРа.

............................... Прогресс Одарённости – основа основ:
............................... чтоб Поколенья богатели по ДАРу.
............................... Достоин тот лишь, кто Улучшает ДАР.

Служба ГЕНетической Разведки призвана находить
Врождённые Задатки и Качества каждого жителя страны,
чтобы, на основании Внутренних Соответствий Людей,
давать рекомендации и организовывать Оптимальные
Общественные Объединения: способствовать знакомствам,
регулировать состав жилищных, учебных, трудовых, досуговых,
коллективов, вплоть до случайного соседства в транспорте.
Заочная помощь в образовании Супружеств – заповедная цель.

.................................. Полезное для Жизни»
.................................................... (Продик Кеосский)

.................................. Счастье – быть Полезным для Жизни не столько своими
.................................. программами и технологиями, сколько НаиЛучшим Потомством!

Всё настолько связано и Едино, что решать должно
Мировое Правительство! Другое дело, что
составлять его можем и мы с вами, предлагая то,
что Нужно для Жизни, но что неосуществимо без нас.
В Природе есть Оазисы, а среди Масс есть ГЕНии.
Беречь Природные Оазисы и Общественные Самородки –
не только задача, но доступное для каждого Счастье Полезности.
Остаёться только постараться стать незаменимыми.

Существует более сорока тысяч разных профессий.
В каждой из них существуют секреты, тайны мастерства.
Не надо их передавать кому попало (как делают за деньги
в кап. странах ... впрочем: там секретов и тайн не осталось).
Неспособность цивилизованных граждан к самообслуживанию –
служит гарантом необходимости им благо-дарных Людей.
Самое ценное – помочь в Жизни: помочь родить, ухаживать, воспитывать,
кормить, одевать, обувать, «приготовиться ко Сну» (и СноВидению)…

То, что сейчас многим кажется не стоящим особого внимания
среди комфортных условий массового пользования, – скоро станет
самым востребованным, т.к. признают главным не Личность в нас, а
Родовую Натуру, формирующуюся многие тысячелетия: РОДовой ДАР.
Люди, ведающие Тайны Природы и Тайны ДАРа и составляют подлинное
Мировое Правительство, ведь Правители не те, кто Властвует, а те, кто Прав,
т.е. ведут Правильный образ Жизни. Итак: Мировое Правильство – те, кто
ведёт образ Жизни подходящий и нужный для здоровой части Человечества.

Нужна Забота о Грядущем Потомстве и прежде всего о Качестве всех Рождаемых.
Не пора ли хотя бы штрафовать тех, кто даёт жизнь заведомо-больному Потомству?!
Имеют ли курящие Право на Зарождение?! Как недопустить брак в детопроизводстве?!
... Без Природных Оазисов и Одарённых Людей – Человечество не выживет.
Нужны все, но беречь Лучших среди всех и Лучшее из всего – архиважно.
Кто же будет тогда Воспитателями наших Потомков, если не Лучшие из нас?!
Где проживать ПредРодителям достаточное время, как не в Природных Оазисах,
но ещё лучше – соединить Социум и Природу в Социально-Природные Оазисы!

........................... Победа – "сегодняшня".
........................... Чтобы заниматься Будущим – нужно научиться
........................... Жить без Побед: всякий Успех обрекает Человека
........................... на Занятость Настоящим (Реализм – не Жизненен).

........................... Ничто так не зомбирует Людей, как
........................... Соблюдение Установленных Правил (СУП).
........................... Истинное Общение Людей определяется
........................... Естественной Сочетаемостью их Глубинных Натур.

Лучше, вместо Автобиографии (повторения того, что уже произошло),
Предвосхищать Жизнь, которая Прекрасна, по представлениям автора.
Моделирование Будущей Жизни обязательно для каждого, кто намерен
Моделирование Будущей Жизни обязательно для каждого, кто намерен
заниматься организацией ВзаимоУлучшения Природы и Социума,
войти в круг ВзаимоУлучшающихся Людей, Живущих по Законам
Абсолютной Природы, в том числе Природы (четырёхмерной?) Человеческой.
ДАР (как и Вселенная), по своему Потенциалу, – Безконечен!
На уровне Биологии, Безконечность ДАРа проявляется в Потомстве:

Культ Потомков – следствие биологической доктрины Аристианства.
Культ Истины относится ко Второй Природе Вполне-Человека (УМу).
Культ Любви присущ Третьей Природе Вполне-Человека (Сердцу).
Культ СЧастья имманентен лишь для ВзаимоУлучшающихся Людей
Дружба, Любовь и Родство – естественны для Человеческой Жизни.
Обучение Им есть первостепенная задача Подлинного Воспитания.
Какая может быть Жизнь без Потомков, Истины, Любви и СЧастья?!
Обогащать УМ Истиной, Сердце – Любовью, Бытие – СЧастьем

(прочее обогащение – не более, чем профанация Человеческой Жизни)!
Так называемый, "Бог" – не только Любовь, но ещё Истина и СЧастье!
Дружевед, Любовед и Счастьевед (Сновед, конечно, тоже тут) –
самые "престижные профессии" АРИСТОлогической Цивилизации.
Нынешние Религии, Искусства и Науки – персоналистичны,
т.е. асоциальны: направлены на отдельных Индивидуумов.
Предлагаем открыть новую страницу Человеческой Истории
и Критерием Истинности установить ВзаимоУлучшение.

Созидание Социального Оазиса – наш Естественный Долг!
Если Рождение Потомства – наш Биологический Долг, то
Улучшение Социальной Среды – Долг Социальный*.
Моделирование Будущей Жизни (Человека, Рода, Народа, Человечества)
должно проиходить на основе Взаимности, т.е. Дружбы, Любви и Родства.
... Не – РазВитие ДАРа (своего или чужого),
а – ВзаимоДАРоВАНие (ВзаимоОдаривание).
Пик ВзаимоУлучшения* – Зарождение НаиПотомка!!!