Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

вампиры

был бледен и худ. В случае с Арнольдом Паоле, эксгумированный труп старой женщины по словам соседей выглядел более упитанным и здоровым, чем она была при жизни. Следует отметить, что фольклорные записи почти всегда отмечают, что подозреваемый в вампиризме имеет румяную или тёмную кожу, а не бледную кожу вампиров из кино и книг. Потемнение кожи также вызывается разложением.У разлагающегося трупа можно увидеть кровь, текущую изо рта и носа, что может создать впечатление, будто труп — это вампир, недавно пивший кровь. Если вбить в тело кол, то тело может начать кровоточить, а накопившиеся газы начнут покидать тело. Может послышаться стон, когда газы начнут проходить мимо голосовых связок или характерный звук когда газы будут выходить через анус. Официальные доклады о случае Петера Плогожовица говорят о «других диких признаках, которые я не буду упоминать из-за высшего уважения».После смерти кожа и дёсны теряют жидкость и сжимаются, обнажая часть волос, ногтей и зубов, даже тех, которые были скрыты в челюсти. Это создаёт иллюзию того, что волосы, ногти и зубы отросли. На определённой стадии, ногти отпадают, кожа сходит, как было в докладе о случае Плогожовица — появившаяся кожа и ногти были восприняты как «новая кожа» и «новые ногти». Наконец, при разложении тело начинает двигаться и искривляться, добавляя иллюзию того, что труп двигался.[править]Летучие мыши-вампирыЛетучие мыши стали неотъемлемой частью традиционных вампиров лишь недавно, хотя истории о них есть во многих культурах. В Европе летучие мыши и совы долго ассоциировались со сверхъестественным, в большей степени из-за того, что они были ночными существами. Однако цыгане считали их приносящими удачу и носили амулеты из костей летучих мышей. В английской геральдической традиции летучая мышь обозначала «осознание сил тьмы и хаоса».[21] В Южной Америке Camazotz был богом пещер и имел образ летучей мыши. Он жил в Доме Летучей Мыши в Преисподней. Все три вида настоящих летучих мышей, питающихся кровью, существуют в Латинской Америке и нет свидетельств того, что они имеют родственников в Старом Свете.В течение XVI века испанские конкистадоры впервые повстречали летучих мышей-вампиров и узнали сходство между предпочтением в еде у летучих мышей и легендарных вампиров. Мыши были названы в честь фольклорного вампира, а не наоборот. Спустя многие годы летучие мыши были вовлечены в художественные рассказы и стали одним из наиболее важных вампирских ассоциаций в популярной культуре.[править]Вампиры в художественных произведениях и популярной культуреОсновная статья: Вампиры в искусствеСуществует спорное мнение, что Лорд Байрон первым представил вампирскую тему Западной литературе в своей эпической поэме Гяур (1813), но Джон Полидори (John Polidori) сочинил первую «истинно» вампирскую историю «Вампир». Полидори был личным доктором Лорда Байрона и вампир из рассказа, Лорд Ратвен (Lord Ruthven), был в основном списан с него — сделав персонажа первым привычным нам романтическим вампиром. Этот рассказ был написан для «соревнования в историях о призраках», того же самого соревнования, который побудил Мэри Шелли написать её роман «Франкенштейн», ещё одну оригинальную историю о монстре.Другими примерами ранних историй о вампирах являются незаконченная поэма «Кристабель» (Christabel) и лесбийская вампирская история Шеридана Ле Фаню «Кармилла» (Carmilla).Роман «Дракула» Брэма Стокера был наиболее полным описанием вампира в популярной художественной литературе до XX-го столетия. Он изображал вампиризм как болезнь (заразная демоническая одержимость) с оттенками секса, крови и смерти, задев чувствительные струнки в Викторианской Европе, когда туберкулёз и сифилис были обычным явлением. Сочинения Стокера позже переняли во множестве более поздних работ. Вампиры оказались богатой темой для фильмов. В современной популярной культуре серия книг Энн Райс, игры «Castlevania», манга «Хеллсинг», созданная мангакой Кота Хирано, и такие культовые телесериалы как «Баффи — истребительница вампиров» и «Ангел» были особенно успешными и влиятельными. Многочисленные ролевые игры включают в себя вампиров. В вымышленной вселенной World of Darkness вампиры являются одними из основных персонажей.13 ноября 2009 года вышел русский перевод книги известного режиссера Гильермо дель Торо и Чака Хогана «ШТАММ», повествующей о вампиризме как вирусной эпидемии. Вирус передает маленький кровяной червь, для этого не обязателен укус. При укусе происходит физиологическая трансформация укушенного -в горле вырастает жало (трансформированный язык), легкие ссыхаются, сливается воедино выделительная и пищеварительная системы, сливаются воедино артериальная и венозная система кровообращения.Оригинальная концепция вампиров встречается у Питера Уоттса, в произведении «Ложная Слепота». Там вампиры — побочная генетическая ветвь человечества, исчезнувшая и впоследствии восстановленная при помощи генной инженерии. Любопытно то, что неприятие вампирами крестов и вообще любых крестообразных предметов, вплоть до переплёта окон и крестообразных шлицев на головках винтов, объясняется так же «генетической невосприимчивостью». Чтобы избежать шока и эпилептического припадка, вампиры Уоттса вынуждены принимать препараты, называемые «противоевклидовыми».В ставших популярными романах Стефани Майер «Сумерки», «Новолуние», «Затмение» и «Рассвет» речь также идет о вампирах. Среди них есть вампиры-«вегетарианцы», которые пьют только кровь животных. Вампиры здесь — красивые, сильные и быстрые существа, многие обладают особыми талантами. Эти вампиры не боятся солнца, но светятся, когда на них падают солнечные лучи.Эта статья рассказывает о вампирах из фольклора и легенд. О вампирах из художественных произведений см. Вампиры в искусстве. О реальных летучих мышах, питающихся кровью см. Вампиры (млекопитающее). См. также Вампир (значения).Вампиры — мифологическая или фольклорная нечисть. Со всех ракурсов вампиры являются нежитью, трупами, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.В зоологии и ботанике термин «вампиризм» используется по отношению к пиявкам, омеле, летучим мышам-вампирам и другим организмам, которые питаются телесной жидкостью других существ. Термин также используется и по отношению к криптозоологии и пьющим кровь существам, включая чупакабру.Термин «вампир» может использоваться, чтобы обозначить любое мифологическое магическое существо, которое является хищным паразитом, высасывающим силу, энергию или жизнь из жертв. Мифологические существа, которые действуют в схожей манере, часто рассматриваются как образец вампира, даже если они не наслаждаются кровью.ЭтимологияЭтимология тёмная[1]. Исследователи сходятся на том, что слова́ вампир и упырь — общего происхождения, но уже с праформой налицо неясности (ǫpirъ? ǫpyrъ? ǫpěrь?). Начальный носовой звук, как считается, в большинстве славянских языков дал [u] (откуда русск. упырь[2], укр. упир, белор. упыр, чеш. upír; из вост.-слав. языков — ст.-польск. upir и совр. польск. upiór), а в некоторых сохранился, получив дополнительно протетическое [в] (ст.-болг. вѫмпырь, позже вѫпиръ, въпиръ, ст.-польск. wąpierz). Из южнославянских языков через венг. vámpír слово заимствовано в западноевропейские (нем. Vampir[3], фр. vampire[4], англ. vampire[5]), а из них (по другой версии — из южнославянских) заимствованы современные западно- и восточнославянские формы: русск. вампир, польск. wampir и под.Исходное значение слова также неясно: одни связывают со словом нетопырь, другие — с корнем слов пари́ть, перо (ср. со ст.-польск. wąpiory «пернатый»). Существует (обычно отвергаемая) версия о связи с тюркскими языками (татарск. убыр — «ведьма», во многих сказках высасывающая кровь у молодых людей оказавшихся в лесу). В казахской мифологии есть ведьма жалмауыз кемпир, среди привычек которой присутствует и высасывание крови из пятки или колена жертвы. В этом словосочетании кемпир (от которой могли произойти упырь и вампир) означает просто старуха, а демоническое начало выражено характеристикой жалмауыз (людоед). Другие версии толкуют начальное ǫ- как отрицательную частицу, доводя смысл слова до «не имеющий перьев» или «несожженный». Известны и другие толкования.Аналоги вампиров в древних культурахРассказы о мертвецах, проливающих кровь найдены почти во всех культурах по всему миру, включая самые древние.[6] Вампироподобные духи, называемые Лилу (Lilu), упомянуты в ранней вавилонийской демонологии, и кровососущие акшары в даже более ранней шумерской мифологии. Эти демонессы скитались в темноте, охотясь и убивая новорожденных младенцев и беременных женщин. Одна из этих демонов по имени Лилиту (Lilitu) позже была заимствована иудейской демонологией как Лилит.Даханавар (арм. Դախանավար) — в древнеармянской мифологии вампир, который проживает в горах Ултиш Альто-тэм. Он прославился тем, что никогда не убивал жителей, которые жили на его землях.[7]В Индии рассказы о ветале, вампироподобных созданиях, которые вселяются в трупы, были найдены в старом Санскритском фольклоре. Известная история рассказывает о Короле Викрамадитья (Vikramāditya) и его ночных поисках с целью поймать неуловимую веталу. Истории о ветале были собраны в книге Баитал Пачиси (Baital Pachisi). Ветала — это нежить, которая так же как и летучая мышь ассоциируется с современными вампирами, ассоциировалась с висящими вниз головой на деревьях, растущих на землях, где кремируют покойников, и кладбищах.Хромающий труп — аналог вампира в китайской традиции; однако он питается жизненной эссенцией жертвы (ци), а не кровью.Древняя египетская богиня Сехмет в одном из мифов стала полна жаждой крови после убийства людей и насыщалась только после того, как выпивала спиртной напиток цвета крови.В «Одиссее» Гомера тени, которые Одиссей встречает в своём путешествии в подземный мир, приманиваются кровью принесённых в жертву баранов. Этот факт Одиссей использовал для своей выгоды призвав тень Тиресия.В Риме призраков-кровососов называли ламиями, эмпузами и лемурами. Стрикс (strix), ночная птица, которая питалась человеческой кровью и плотью, упоминается в Римских рассказах. Румынское слово, обозначающее вампиров — стригой — образовано от этого слова, так же, как и имя албанского Штрига (Shtriga), но мифы об этих существах показывают в основном славянское влияние.Как пример существования и известности похожих легенд в поздние времена, можно отметить что в XII веке английские историки и летописцы Вальтер Мап и Вильям Ньюбургский записали несколько историй, которые имеют спорное сходство с восточноевропейскими вампирами.Миф о вампирах, в том виде, в котором он нам известен, появился в Восточной Европе из славянского фольклора (более подробно рассмотрено в следующем разделе), где вампирами были существа, убивающие людей путём выпивания их крови, либо через удушение. Вампир мог быть уничтожен, если ему отрезать голову, вонзить деревянный кол в его сердце или сжечь труп.[править]Народные поверья о вампирахПохоже, что до XIX века вампиры в Европе описывались как ужасные монстры из могилы. Вампирами обычно становились самоубийцы, преступники или злые колдуны, хотя в некоторых случаях ставшее вампиром «порождение греха» могло передать свой вампиризм на невинных жертв. Однако иногда вампиром могла стать и жертва жестокой, несвоевременной или насильственной смерти. Большинство румынских верований в вампиров (за исключением стригоев) и европейские истории о вампирах имеют славянское происхождение.[править]Славянские вампирыВ славянских верованиях причинами вампиризма могло быть рождение в водной оболочке («рубашке») плода, с зубами или хвостом, зачатие в определённые дни, «неправильная» смерть, отлучение от церкви и неправильные похоронные ритуалы. Чтобы мертвец не стал вампиром, следовало положить распятие в гроб, поместить какой-либо предмет под подбородком, чтобы не дать телу съесть похоронный саван, пригвоздить одежду к стенкам гроба по этой же причине, положить в гроб опилки (вампир пробуждается вечером и должен посчитать каждую крупинку этих опилок, что занимает целый вечер, так что он умрёт, когда наступит рассвет), или проколоть тело шипами или кольями. В случае с кольями основная идея была в том, чтобы вбить кол сквозь вампира в землю, прибивая таким образом тело к земле. Некоторые люди предпочитали похоронить потенциальных вампиров с косами над их шеями, чтобы мертвецы обезглавили себя, если начнут подниматься.Свидетельства того, что в окрестностях есть вампир, включают в себя смерть рогатого скота, овец, родственников или соседей, эксгумированное тело, которое словно живое с отросшими ногтями или волосами, тело, вздувшееся как барабан, или кровь на рту в паре с румяным лицом.Вампиры, как и остальные легендарные славянские монстры, боялись чеснока и любили считать зёрна, опилки и т. д. Вампиры могли быть уничтожены с помощью кола, обезглавливания (кашубы клали голову между ступнями), сожжения, повторения похоронной службы, обрызгивания тела святой водой, либо обряда изгнания нечистой силы.Наиболее известный сербский вампир был Сава Саванович (Sava Savanović), ставший известным благодаря роману Милована Глишича (Milovan Glišić) «Posle devedeset godina» («Девяносто лет спустя»).[8] Также любителям вампирологии и вампиристики хорошо известен другой «Дунайский вампир» Михайло Катич. Он стал известен благодаря своему древнему роду, который когда-то состоял в «Ордене Дракона» (там же состоял и отец Дракулы), а еще благодаря своей привычке — очаровывать женщин и пить из них кровь после полного их подчинения ему. Предположительно родился в 15 веке, но дата смерти неизвестна. По одной из версий до сих пор он блуждает где-то в беспокойстве.В старорусской анти-языческой работе «Слово Святого Григория» (написанной в XI—XII веке), заявляется, что русские язычники приносили жертвы вампирам.[править]Румынские вампирыПредания о вампирических существах были также обнаружены у древних римлян и у романизированных жителей Восточной Европы, румын (известных как валахи в историческом контексте). Румыния окружена славянскими странами, так что не удивительно, что румынские и славянские вампиры похожи. Румынские вампиры называются стригои, от древнегреческого термина strix, означающего кричащую сову, который также стал обозначать демона или ведьму.Существуют различные типы стригоев. Живые Стригои — это живые ведьмы, которые становятся вампирами после смерти. Ночью они могут посылать свои души на встречи с другими ведьмами или с стригоями, которые являются ожившими телами, возвращающимися, чтобы сосать кровь членов своей семьи, домашнего скота и соседей. Другие виды вампиров в румынском фольклоре включают мороев и приколичей.Рождённые в «рубашке», с лишним соском, лишними волосами, рождённые слишком рано, рождённые у матери, которой перешла дорогу чёрная кошка, рождённые с хвостом, внебрачные дети, а также умершие неестественной смертью или умершие до крещения были обречены стать вампирами, так же как и седьмой ребёнок того же пола в семье, ребёнок беременной женщины, которая не ела соль или на которую посмотрел вампир или ведьма. Более того, быть укушенным вампиром означало несомненный приговор к вампирскому существованию после смерти.Вырколак (Vârcolac), который иногда упоминается в румынском фольклоре, больше относится к мифическому волку, который мог поглотить солнце и луну (так же как Skoll и Hati в скандинавской мифологии), и позже больше стал ассоциироваться с оборотнями, нежели с вампирами. (Человек, страдающий ликантропией, мог обращаться в собаку, свинью или волка).Вампира обычно замечали, когда он нападал на семью и домашний скот, или разбрасывал вещи вокруг дома. Считалось, что вампиры наряду с ведьмами были наиболее активны в канун дня Святого Георгия (St George’s Day) (22 апреля по юлианскому, 6 мая по григорианскому календарю), в ночь, когда все виды зла выходят из своего логова. День Святого Георгия всё ещё празднуется в Европе.Вампир в могиле мог быть распознан по дырам в земле, неразложившемуся трупу с красным лицом или если одна из ступней была в углу гроба. Живых вампиров определяли, раздавая чеснок в церкви и наблюдая за тем кто его не ел. Могилы часто были открыты три года после смерти ребёнка, пять лет после смерти молодого человека и семь лет после смерти взрослого, чтобы проверить усопшего на вампиризм.Меры, помогающие предотвратить превращение в вампира включали снятие «рубашки» с новорождённого и уничтожение её до того как младенец мог съесть хотя бы малую её часть, бережную подготовку к похоронам мёртвых тел, включая недопущение того чтобы животные переступали через труп. Иногда в могилу клали тернистый стебель дикой розы, а чтобы защититься от вампира, на окна клали чеснок и натирали чесноком скот, особенно в день Св. Георга и Св. Андрея.Чтобы уничтожить вампира, его обезглавливали, клали чеснок ему в рот, а затем в его тело вбивали кол. К 19 веку некоторые также простреливали гроб пулей. Если пуля не проходила насквозь, тело расчленяли, сжигали части, смешивали с водой и давали членам семьи как лекарство.[править]Цыганские верования в вампировДаже сегодня цыганам отводится особое внимание в художественных книгах и фильмах о вампирах, без сомнения под влиянием книги Брэма Стокера Дракула, в которой цыгане обслуживали Дракулу, нося его коробки с землёй и охраняя его.Традиционные цыганские верования включают идею о том, что душа умершего попадает в мир, похожий на наш, за исключением того, что там нет смерти. Душа остаётся неподалёку от тела и иногда хочет вернуться. Цыганские легенды о живых мертвецах обогатили легенды о вампирах в Венгрии, Румынии и славянских землях.Прародина цыган, Индия, имеет множество вампирских личностей. Бхут или Прет — это душа человека, умершего несвоевременной смертью. Ночью она бродит вокруг оживших мёртвых тел и нападает на живых, как и вампир. В Северной Индии, согласно легендам, может быть обнаружена Брахмаракшаса (BrahmarākŞhasa), вампироподобное создание с головой, увенчанной кишками и с черепом, из которого оно пило кровь. Ветала и пишака (pishacha) — немного другие существа, но в некоторой форме имеют сходство с вампирами. С тех пор как индуизм верит в переселение душ после смерти, полагается, что через ведение порочной или распутной жизни, а также через грех и самоубийство душа реинкарнируется в подобный тип злых духов. Это перевоплощение не определяется при рождении и т. д. но «зарабатывается» непосредственно в течение жизни, и судьба такого злого духа предопределена тем, что они должны достигнуть освобождения от этого yoni и войти заново в мир смертной плоти при следующем перевоплощении.Наиболее известное индийское божество, связанное с питьём крови — это Кали, которая имеет клыки, носит гирлянды из трупов или черепов и имеет четыре руки. Её храмы находятся возле земель, где проводят кремацию. Она и богиня Дурга (Durga) сражались с демоном Рактабия (Raktabija), который мог размножаться с помощью каждой капли пролитой крови. Кали выпила всю его кровь так что не пролилось ни капли, выиграв таким образом битву и убив Рактабию.Что интересно, имя Кали является приложением к официально непризнанной цыганской святой Саре (Sara). По легенде, цыганка Сара прислуживала Деве Марии и Марии Магдалине и вместе с ними высадилась на берегу Франции. Цыгане до сих пор проводят церемонию в ночь на 25 мая в той самой французской деревне, где, как предполагается, произошло это событие. Поскольку святилище Сары Кали находится под землёй, местные жители издревна с подозрением относились к ночному поклонению «цыганской святой», и среди выдвигаемых ими версий были причастность культа Сары Кали к сатанизму и устраиваемые цыганами вампирские оргии.Вампиров в цыганском фольклоре часто называют просто мулло (mullo) (мертвец, покойник). Считается, что вампир возвращается и делает злобные вещи и/или пьёт чью-нибудь кровь (обычно родственников, которые стали причиной их смерти или не соблюли должную погребальную церемонию, или которые сохранили имущество покойного вместо того чтобы уничтожить его, как того требует обычай). Женщины-вампиры могут возвращаться, вести обычную жизнь и даже выходить замуж, но будут изнурять мужа.[9] Вообще, в цыганских легендах вампиры отличаются повышенным сексуальным аппетитом.Любой, кто имел необычную внешность, например, тот, у кого отсутствовал палец или были придатки, свойственные животным, была заячья губа или волчья пасть, ярко-голубые глаза и т. д. мог стать вампиром. Если никто не видел, как человек умер, то умерший становился вампиром; так же как если труп распух до того как его успели похоронить. Растения, собаки, кошки и даже инструменты для земледелия могли стать вампирами. Если тыкву или дыню держать в доме слишком долго, она начнёт двигаться, шуметь или на ней покажется кровь.Чтобы защититься от вампира, цыгане вставляли стальные иглы в сердце трупа или клали кусочки стали ему в рот, на глаза, уши и между пальцев во время похорон. Они также клали боярышник в носок трупу, либо вбивали колья из боярышника в ноги. Дальнейшими мерами были вбивание кольев в могилу, проливание над ней кипящей воды, обезглавливание трупа или его сжигание.Согласно покойному сербскому этнологу Татомиру Вукановичу ((Tatomir Vukanović)), цыгане из Косово верили, что вампиры невидимы для большинства людей. Однако они могли быть увидены «братом и сёстрой, которые близнецы, родились в субботу и надели свои подштанники и рубашки шиворот навыворот». Так что поселение могло быть защищено от вампиров, если найдут таких близнецов. Эта пара ночью могла увидеть вампира на улице, но сразу после того, как вампир их увидит, ему придётся убегать.Некоторые общие черты вампиров в фольклореСложно сделать общее описание фольклорного вампира, так как его особенности очень разнятся у разных культур.Внешность европейского вампира состоит в большей степени из особенностей, по которым его можно отличить от обычного трупа, стоит только вскрыть могилу подозреваемого вампира. Вампир имеет здоровый вид и румяную кожу (возможно и бледную), он часто бывает пухлым, у него отросшие волосы и ногти и ко всему прочему он совершенно не разложившийся.Наиболее обычные способы уничтожить вампира — это вонзить осиновый (серебряный) кол в его сердце, обезглавить и полностью испепелить тело. Чтобы не дать тому, кто мог стать вампиром, восстать из могилы, тело хоронили вверх ногами, перерезали сухожилия в коленях или клали маковые семена на могильную землю предполагаемого вампира, чтобы заставить его считать их всю ночь. Китайские рассказы о вампирах также утверждают, что если вампир наткнётся на своём пути на мешок риса, он/она пересчитает все зёрна. Подобные мифы записаны и на индийском полуострове. Южно-американские рассказы о ведьмах и других видах злых или вредных духов и существ имеют такую же склонность.[10]Предметами, защищающими от вампиров (так же как и от других сверхъестественных существ) были чеснок (в большей степени свойственно европейским легендам), солнечный свет, стебель дикой розы, боярышник и все священные вещи (крест, святая вода, распятье, чётки, звезда Давида и т. д.), а также алоэ, подвешенный за дверью или возле неё, согласно южно-американским суевериям.[10] В восточных легендах от вампиров часто защищали священные вещи типа печати Синто.[9]Иногда считается, что вампиры могут менять форму, не ограничиваясь распространённым стереотипом летучей мыши из фильмов и мультфильмов. Вампиры могли превращаться в волков, крыс, мотыльков, пауков, змей, сов, воронов и многих других.Вампиры из европейских легенд не отбрасывают тени и не имеют отражения. Возможно, это связано с отсутствием души у вампира.[9]Есть поверье, что вампир не может войти в дом без приглашения.[9]В христианской традиции вампиры не могут входить в церковь или другое священное место, так как они слуги дьявола.[править]Споры о вампирах в XVIII векеВ XVIII веке в Восточной Европе была серьёзная паника по поводу вампиров. В охоту на вампиров втягивали даже государственных служащих.Всё началось со вспышки жалоб на нападения вампиров в Восточной Пруссии в 1721 году и в Габсбургской монархии с 1725 по 1734. Два известных (и впервые полностью задокументированных властями) случая затрагивали Петера Благоевича (Peter Plogojowitz) и Арнольда Паоле (Arnold Paole) из Сербии. Согласно истории, Благоевич умер в 62 года, но возвращался пару раз после своей смерти, прося еды у сына. Сын отказал и был найден мёртвым на следующий день. Вскоре Благоевич вернулся и нападал на некоторых соседей, которые умерли от потери крови.В другом известном случае Арнольд Паоле, бывший солдат, ставший фермером, на которого несколько лет назад якобы напал вампир, умер во время сенокоса. После его смерти люди стали умирать и все считали, что это Паоле охотится на соседей.Эти два инцидента были очень хорошо задокументированы. Государственные служащие изучили случаи и тела, описали их в докладах и после случая Паоле были изданы книги, которые распространились по всей Европе. Споры бушевали целое поколение. Проблема обострилась из-за деревенской эпидемии о так называемых нападениях вампиров, и местные жители стали откапывать могилы. Многие учёные утверждали, что вампиры не существуют, и ссылались на бешенство и преждевременные похороны. Тем не менее Антуан Августин Кальме (Antoine Augustine Calmet), уважаемый французский богослов и учёный, собрал всю информацию и в 1746 году отразил её в трактате, в котором, если не подтверждал существование вампиров, то по крайней мере допускал его. Он собрал сообщения о вампирских инцидентах и многочисленные читатели, включая как критически настроенного Вольтера, так и поддерживающих его демонологов восприняли трактат как утверждение, что вампиры существуют. Согласно некоторым современным исследованиям и судя по второму изданию работы в 1751 году, Кальме был в некоторой степени скептичен по отношению к идее о вампирах как таковой. Он признал, что некоторые части доклада, например, сохранность трупов, могли быть правдой.[11] Какими бы ни были личные убеждения Кальме, его явная поддержка веры в вампиров имела в то время значительное влияние на других учёных.В конце концов, австрийская императрица Мария Терезия отправила своего личного доктора, Gerhard van Swieten, расследовать это дело. Он заключил, что вампиры не существуют, и императрица издала закон, запрещающий вскрытие могил и осквернение тел. Это был конец вампирской эпидемии. Хотя к этому времени многие знали о вампирах и вскоре авторы художественных произведений переняли и адаптировали идею о вампирах, сделав её известной большинству людей.[править]Новая АнглияВ XVIII—XIX веках вера в слух про вампиров дошла не только до ушей короля Англии, но и распространилась по Новой Англии, в частности в Род-Айленд и Восточный Коннектикут. В этих районах есть множество задокументированных случаев, когда семьи выкапывали тех, кого раньше любили, и вынимали у трупов сердца, веря в то, что усопший был вампиром, ответственным за болезни и смерти в семье (хотя слово «вампир» никогда не употреблялось, чтобы описать его/её). Полагалось, что ночные визиты умерших от смертельного туберкулёза (или «чахотки», как его называли в те времена) к членам своей семьи становились причиной заболевания этой болезнью.[12] Наиболее известный (и последний записанный) случай был с девятнадцатилетней Мерси Браун (Mercy Brown), которая умерла в Exeter, Род Айланд в 1892 году. Её отец, которому помогал семейный доктор, вытащил её из её гробницы через два месяца после её смерти. Её сердце было вырезанно и сожжено в пепел.[13] Запись об этом случае была найдена среди бумаг Брэма Стокера, и история имеет близкое сходство с событиями в его классическом романе «Дракула».[править]Современные верования в вампировВера в вампиров существует до сих пор. Хотя некоторые культуры сохранили их оригинальные верования в нежить, большинство современных верящих находятся под влиянием художественного образа вампира, каким он предстаёт в фильмах и литературе.В 1970-х годах были слухи (распространяемые местной прессой) об охотящемся вампире на кладбище Хайгейт (Highgate Cemetery) в Лондоне. Взрослые охотники на вампиров в большом количестве толпились на кладбище. Среди нескольких книг, описывающих этот случай, можно отметить книги Шона Манчестера (Sean Manchester), местного жителя, который один из первых предположил существование «Вампира Хайгейта» и который заявлял, что изгнал и уничтожил всё вампирское гнездо в районе.В современном фольклоре Пуэрто Рико и Мексики чупакабра считается тем созданием, что питается плотью или пьёт кровь домашних животных. Это даёт основание считать её ещё одним видом вампира. «Истерия из-за чупакабры» часто связывалась с глубокими экономическими и политическими кризисами, в частности в середине 1990-х.В конце 2002 и начале 2003 истерия по поводу так называемых атак вампиров распространилась по африканской стране Малави. Толпа забила насмерть камнями одного и напала по крайней мере ещё на четверых, включая губернатора Эрика Чивайя (Eric Chiwaya), основываясь на убеждении, что правительство было в сговоре с вампирами.[14]В Румынии в феврале 2004, некоторые родственники покойного Тома Петре (Toma Petre) опасались, что он стал вампиром. Они вытащили его труп, вырвали его сердце, сожгли его и смешали пепел с водой, чтобы потом это выпить.[15]В январе 2005 появились слухи, что кто-то укусил нескольких людей в Бирмингеме, Англия. Следом появились слухи о вампире, блуждающем по окрестностям. Однако местная полиция утверждала, что о подобных преступлениях не сообщали. Видимо, этот случай был городской легендой.[16]В 2006 году Костас Эфтимиу (Costas Efthimiou) и Соганг Ганди (Sohang Gandhi) издали статью, которая использовала геометрическую прогрессию, чтобы попытаться разоблачить особенности питания вампиров, утверждая, что если каждое кормление вампира порождает ещё одного вампира, то это лишь вопрос времени, когда всё население Земли будет состоять из вампиров,[17] либо когда вампиры вымрут. Однако идея о том, что жертва вампира сама становится вампиром, появляется не во всём вампирском фольклоре, и не является общепризнанным среди современных людей, верящих в вампиров.[править]Природный феномен, распространивший веру в вампиров[править]Патология и вампиризмВампиризм из фольклора обычно связывался с серией смертей из-за неопределённых или загадочных заболеваний, обычно в одной и той же семье или в одном маленьком сообществе.[18] Эпидемиальный характер очевиден в классических случаях с Петером Плогожовицем и Арнольдом Паоле, а также в случае с Мерси Браун и в вампирских суевериях Новой Англии в целом, когда специфическое заболевание, туберкулёз, ассоциировалось со вспышками вампиризма (см. выше).В 1725 году Майкл Ранфт (Michaël Ranft) в своей книге «De masticatione mortuorum in tumulis» впервые сделал попытку объяснить верования в вампиров естественным путём. Он говорит, что в случае смерти каждого крестьянина, кто-то другой (скорее всего человек, имевший какие-либо отношения с умершим), кто видел или трогал труп, в конце концов умирал либо от этого же заболевания, либо от безумного бреда, вызванного одним только видом покойного. Эти умирающие люди говорили, что умерший являлся им и пытал их различными способами. Другие люди в этой деревне выкапывали труп, чтобы посмотреть, что он делает. Ранфт дал следующее объяснение, когда говорил о случае Петера Плогожовица: «Этот храбрый человек погиб внезапной насильственной смертью. Эта смерть, какой бы она ни была, могла спровоцировать у выживших видения, которые были у них после его смерти. Внезапная смерть породила беспокойство в семейном кругу. Беспокойство было в паре со скорбью. Скорбь приносит меланхолию. Меланхолия становится причиной бессонных ночей и мучительных снов. Эти сны ослабляли тело и дух до тех пор, пока болезнь в конце концов не приводила к смерти».Некоторые современные учёные возражают, что истории о вампирах могли появиться под влиянием редкого заболевания, называемого «порфирия». Эта болезнь портит кровь, нарушая воспроизводство гема. Считалось, что порфирия была наиболее распространена в маленьких деревнях Трансильвании (примерно 1000 лет назад) где возможно имело место близкородственное размножение. Утверждают, что если бы не эта «болезнь вампиров» — не было бы мифов ни о Дракуле, ни о прочих кровопиющих, светобоящихся и клыкастых персонажах. Практически по всем симптомам больной, страдающий от запущенной формы порфирии — это типичный вампир, а найти её причину и описать протекание болезни смогли только во второй половине XX века, чему предшествовала беспощадная многовековая борьба с вурдалаками: с 1520 по 1630 (110 лет) годы в одной только Франции казнили более 30 тысяч человек, признанных вервольфами. Оказывается, чем шире и глубже распространялось католичество, тем более нещадно относились к больным.Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным, из 100 тысяч), причём, если она зафиксирована у одного из родителей, то в 25 % случаев ею заболевает и ребёнок. Также считается, что болезнь является следствием инцеста. В медицине описано около 80 случаев острой врождённой порфирии, когда болезнь была неизлечима. Эритропоэтическая порфирия (болезнь Гюнтера) характеризуется тем, что организм не может произвести основной компонент крови- красные тельца, что в свою очередь отражается на дефиците кислорода и железа в крови. В крови и тканях нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглобина. Более того, в процессе болезни деформируются сухожилия, что в крайних проявлениях приводит к скручиванию пальцев. Порфирия — «болезнь вампиров»При порфирии небелковая часть гемоглобина — гем — превращается в токсичное вещество, которое разъедает подкожные ткани. Кожа начинает приобретать коричневый оттенок, становится всё тоньше и от воздействия солнечного света лопается, поэтому у пациентов со временем кожа покрывается шрамами и язвами. Язвы и воспаления повреждают хрящи — нос и уши, деформируя их. Вкупе с покрытыми язвами веками и скрученными пальцами, это невероятно обезображивает человека. Больным противопоказан солнечный свет, который приносит им невыносимые страдания. Кожа вокруг губ и дёсен высыхает и ужесточается, что в результате приводит к тому, что резцы обнажаются до десен, создавая эффект оскала. Ещё один симптом — отложение порфирина на зубах, которые могут становиться красными или красновато-коричневыми. Кроме того, у пациентов сильно бледнеет кожа, в дневное время они ощущают упадок сил и вялость, которая сменяется более подвижным образом жизни в ночное время. Надо повторить, что все эти симптомы характерны только для поздних этапов болезни, кроме того, существует множество других, менее ужасающих её форм. Как уже писалось выше, болезнь была практически неизлечима вплоть до второй половины XX века. Есть сведения, что в Средние века, якобы, больных лечили свежей кровью, дабы пополнить дефицит красных телец, что, конечно, невероятно, так как употреблять в таких случаях кровь «перорально» бесполезно. Страдающие порфирией не могли есть чеснок, так как сульфоновая кислота, выделяемая чесноком усиливает повреждения, вызываемые заболеванием. Заболевание порфирии может быть вызвано и искусственным путём, путём употребления некоторых химических препаратов и ядов.Некоторые формы порфирии связаны с неврологическими симптомами, которые могут вызвать психические расстройства. Однако предположение что страдающие порфирией страстно желают гема из человеческой крови или что потребление крови может уменьшить симптомы порфирии, основаны на серьёзном недопонимании заболевания.Бешенство — это ещё одно заболевание, связанное с вампирским фольклором. Страдающие этой болезнью избегают солнечного света и не смотрят в зеркала, а возле рта у них вспенившаяся слюна. Иногда эта слюна может быть красной и напоминать кровь. Однако, как и в случае с порфирией, нет свидетельств, указывающих на то, что бешенство могло вдохновить на легенды о вампирах.Некоторые современные психологи выделяют расстройство, называемое «клинический вампиризм» (или синдром Ренфилда (англ. Renfield), в честь поедающего насекомых приспешника Дракулы из романа Брэма Стокера) при котором жертва одержима питьём крови людей или животных.Было несколько убийц, которые осуществляли похожие на вид вампирские ритуалы над своими жертвами. Серийных убийц Петера Кюртена (нем. Peter Kurten), терроризировавшего окрестности Дюссельдорфа (иногда его называли немецким Джеком Потрошителем), он подстерегал своих жертв на просёлочных дорогах, убивал их и выпивал их кровь, и Ричарда Трентона Чейза (англ. Richard Trenton Chase) в бульварной прессе называли вампирами, после того как их обнаружили пившими кровь убитых ими людей. Были и другие случаи проявления вампиризма: в 1974 году был пойман 24-летний Вальтер Локк, похитивший 30-летнего электрика Хельмута Мэя он прокусил вену на его руке и выпил чашку крови. В том же году полиция Англии даже получила приказ о патрулировании кладбищ и о поимке подобных субъектов. До этого, в 1971 году, случился судебный прецедент, имеющий отношение к проявлению вампиризма, в одном из городков Северного Уэльса местный магистрат вынес судебное решение, запрещающие рабочему фермы Алану Дрейку пить кровь.[править]Поиски вампиров в могилахКогда гроб подозреваемого в вампиризме вскрывали, иногда обнаруживалось, что труп выглядел необычным образом. Это часто воспринималось как доказательство вампиризма. Однако трупы разлагаются с разной скоростью, в зависимости от температуры и состава почвы, и некоторые признаки разложения не являются широко известными. Это приводило охотников за вампирами к ложному выводу, что мёртвое тело не разлагалось вовсе, или к интерпретации признаков разложения как признаков продолжающейся жизни.[19][20]Трупы распухают из-за того что газы от разложения собираются в туловище, и кровь пытается покинуть тело. Это придаёт телу «пухлый», «откормленный» и «румяный» вид — изменения, которые наиболее заметны, если при жизни человек был бледен и худ. В случае с Арнольдом Паоле, эксгумированный труп старой женщины по словам соседей выглядел более упитанным и здоровым, чем она была при жизни. Следует отметить, что фольклорные записи почти всегда отмечают, что подозреваемый в вампиризме имеет румяную или тёмную кожу, а не бледную кожу вампиров из кино и книг. Потемнение кожи также вызывается разложением.У разлагающегося трупа можно увидеть кровь, текущую изо рта и носа, что может создать впечатление, будто труп — это вампир, недавно пивший кровь. Если вбить в тело кол, то тело может начать кровоточить, а накопившиеся газы начнут покидать тело. Может послышаться стон, когда газы начнут проходить мимо голосовых связок или характерный звук когда газы будут выходить через анус. Официальные доклады о случае Петера Плогожовица говорят о «других диких признаках, которые я не буду упоминать из-за высшего уважения».После смерти кожа и дёсны теряют жидкость и сжимаются, обнажая часть волос, ногтей и зубов, даже тех, которые были скрыты в челюсти. Это создаёт иллюзию того, что волосы, ногти и зубы отросли. На определённой стадии, ногти отпадают, кожа сходит, как было в докладе о случае Плогожовица — появившаяся кожа и ногти были восприняты как «новая кожа» и «новые ногти». Наконец, при разложении тело начинает двигаться и искривляться, добавляя иллюзию того, что труп двигался.[править]Летучие мыши-вампирыЛетучие мыши стали неотъемлемой частью традиционных вампиров лишь недавно, хотя истории о них есть во многих культурах. В Европе летучие мыши и совы долго ассоциировались со сверхъестественным, в большей степени из-за того, что они были ночными существами. Однако цыгане считали их приносящими удачу и носили амулеты из костей летучих мышей. В английской геральдической традиции летучая мышь обозначала «осознание сил тьмы и хаоса».[21] В Южной Америке Camazotz был богом пещер и имел образ летучей мыши. Он жил в Доме Летучей Мыши в Преисподней. Все три вида настоящих летучих мышей, питающихся кровью, существуют в Латинской Америке и нет свидетельств того, что они имеют родственников в Старом Свете.В течение XVI века испанские конкистадоры впервые повстречали летучих мышей-вампиров и узнали сходство между предпочтением в еде у летучих мышей и легендарных вампиров. Мыши были названы в честь фольклорного вампира, а не наоборот. Спустя многие годы летучие мыши были вовлечены в художественные рассказы и стали одним из наиболее важных вампирских ассоциаций в популярной культуре.[править]Вампиры в художественных произведениях и популярной культуреОсновная статья: Вампиры в искусствеСуществует спорное мнение, что Лорд Байрон первым представил вампирскую тему Западной литературе в своей эпической поэме Гяур (1813), но Джон Полидори (John Polidori) сочинил первую «истинно» вампирскую историю «Вампир». Полидори был личным доктором Лорда Байрона и вампир из рассказа, Лорд Ратвен (Lord Ruthven), был в основном списан с него — сделав персонажа первым привычным нам романтическим вампиром. Этот рассказ был написан для «соревнования в историях о призраках», того же самого соревнования, который побудил Мэри Шелли написать её роман «Франкенштейн», ещё одну оригинальную историю о монстре.Другими примерами ранних историй о вампирах являются незаконченная поэма «Кристабель» (Christabel) и лесбийская вампирская история Шеридана Ле Фаню «Кармилла» (Carmilla).Роман «Дракула» Брэма Стокера был наиболее полным описанием вампира в популярной художественной литературе до XX-го столетия. Он изображал вампиризм как болезнь (заразная демоническая одержимость) с оттенками секса, крови и смерти, задев чувствительные струнки в Викторианской Европе, когда туберкулёз и сифилис были обычным явлением. Сочинения Стокера позже переняли во множестве более поздних работ. Вампиры оказались богатой темой для фильмов. В современной популярной культуре серия книг Энн Райс, игры «Castlevania», манга «Хеллсинг», созданная мангакой Кота Хирано, и такие культовые телесериалы как «Баффи — истребительница вампиров» и «Ангел» были особенно успешными и влиятельными. Многочисленные ролевые игры включают в себя вампиров. В вымышленной вселенной World of Darkness вампиры являются одними из основных персонажей.13 ноября 2009 года вышел русский перевод книги известного режиссера Гильермо дель Торо и Чака Хогана «ШТАММ», повествующей о вампиризме как вирусной эпидемии. Вирус передает маленький кровяной червь, для этого не обязателен укус. При укусе происходит физиологическая трансформация укушенного -в горле вырастает жало (трансформированный язык), легкие ссыхаются, сливается воедино выделительная и пищеварительная системы, сливаются воедино артериальная и венозная система кровообращения.Оригинальная концепция вампиров встречается у Питера Уоттса, в произведении «Ложная Слепота». Там вампиры — побочная генетическая ветвь человечества, исчезнувшая и впоследствии восстановленная при помощи генной инженерии. Любопытно то, что неприятие вампирами крестов и вообще любых крестообразных предметов, вплоть до переплёта окон и крестообразных шлицев на головках винтов, объясняется так же «генетической невосприимчивостью». Чтобы избежать шока и эпилептического припадка, вампиры Уоттса вынуждены принимать препараты, называемые «противоевклидовыми».В ставших популярными романах Стефани Майер «Сумерки», «Новолуние», «Затмение» и «Рассвет» речь также идет о вампирах. Среди них есть вампиры-«вегетарианцы», которые пьют только кровь животных. Вампиры здесь — красивые, сильные и быстрые существа, многие обладают особыми талантами. Эти вампиры не боятся солнца, но светятся, когда на них падают солнечные лучи.

Vlad Friedhoff, 17-09-2009 06:41 (ссылка)

Доминиа. Милая невинность. Текст прилагается.

Энергетические вампиры

Про вампиров

Энергетические вампиры чем-то похожи на «черные дыры» - появляются ниоткуда и забирают себе всю жизненную энергию других людей. Вы стараетесь оставаться веселым и позитивно настроенным, но ваши усилия уходят в никуда. Негативный настрой таких людей выматывает, и вскоре их депрессия заражает и вас.

Как с этим бороться? Самое главное - понять, кто именно из вашего окружения является таким «человеком негатива». И найти его вовсе не так просто, как может показаться с первого взгляда. Оказывается, люди, которых мы привыкли считать хорошими приятелями, милыми и общительными знакомыми, вполне могут оказаться энергетическими вампирами.

Обратите внимание на эти тревожные симптомы:
во время общения возникает ощущение скрытой психологической атаки на уровне интуиции вы чувствуете себя незащищенным, напряженным с удивлением отмечаете непонятно откуда взявшееся растущее раздражение, хотите поскорее закончить общение и избавиться от этого чувстваэнергия словно уходит из вас, чувствуете себя больным, простуженным и уставшим

Среди энергетических вампиров принято выделять несколько типов: «рыдающая сестра», «обвинитель», «королева драмы», «болтун», «клоун», «вечное несчастье» (человеку требуется постоянная помощь во всем). Наверняка по одним лишь названиям вы успели узнать манеру общения кого-то из своих знакомых или приятелей.

Обращайте внимание на темы разговора. Ваш приятель всегда заводит разговор о том, как плохо ему живется, жалуется на жизнь, но при этом не предпринимает никаких реальных шагов для того, чтобы исправить ситуацию? Будьте начеку - похоже, вы имеете дело с энергетическим вампиром.

Распознав энергетического вампира, вы сможете научиться защищать себя от негативной энергии, которую он несет. Предлагаем вам 10 стратегических решений:

1. Узнайте причину негатива

Вы понимаете, откуда берется негатив? Возможно, люди, окружающие вас, недовольны своей работой, семьей или всей жизнью. Возможно, им настолько не хватает уверенности в себе, что единственный способ почувствовать себя сильным и уверенным - причинять боль окружающим? С негативом легче бороться, определив причину его возникновения. Некоторые люди абсолютно уверены в том, что единственный способ получить то, что они хотят - манипулировать окружающими. Им кажется, что только если они будут постоянно жаловаться на жизнь, они получат внимание и сочувствие друзей и знакомых.

2. Улыбайтесь и... оставайтесь в стороне

Как только энергетический вампир попытается вовлечь вас в разговор, который вам неприятен, попробуйте улыбнуться и промолчать. Главное - оставаться в стороне и не дать собеседнику перенести свой негатив на вас. Все, что требуется от вас энергетическому вампиру - реакция. Именно реакцией на негатив и «питаются» подобные люди. Не позволяйте поймать себя в сети чужой негативной энергии.

Следует научиться абстрагироваться от собственных эмоций и ощущений, которые внезапно возникают у вас во время общения с «вампирами». Старайтесь посмотреть на ситуацию как бы со стороны. Нужно сказать себе: «Этому человеку сейчас грустно, и если немного позитива с моей стороны поможет ему, я буду только рад. Если нет - тогда его негатив меня не касается». Очень сложно научиться «включать автопилот» и наблюдать подобные ситуации «снаружи», однако следует уметь «выключать» себя из происходящего.

3. Произнесите: «А теперь расскажи мне что-нибудь хорошее!»

Попробуйте произнести эту фразу сразу после того, как вам в стотысячный раз пожаловались на жизнь. Вы будете удивлены, но многие люди, не являясь классическими энергетическими вампирами, совершенно не осознают, какими депрессивными нытиками они становятся со временем. Негатив окружает их день за днем и становится привычной частью существования. Возможно, услышав вашу реплику, они вспомнят о том, что депрессия вовсе не является их привычным состоянием души, и начнут сознательно выбираться из этого состояния. Возможен и другой вариант развития событий: если человек все же является «энергетическим вампиром», он потеряет к вам всякий интерес. «Рыдающие сестры», к примеру, сочтут общение с вами тратой времени и сил.

4. Представьте, что вас окружает поток света

Звучит глупо, но подсознательно вы почувствуете, как негатив сходит «на нет», не успев достигнуть вас, сгорая в защитном поле света и позитива, окружающего вас. Помните: негатив может обрушиться на вас, только если вы сами позволите кому-то сделать это.

5. Примите как знак свыше?

Иногда энергетические вампиры являются своеобразным катализатором для движения вперед. Если бы не они, возможно, вы так и оставались бы заложником рутинных, необязательных, тяжелых отношений или жизненных ситуаций. Являясь своеобразными «раздражителями», они заставляют нас двигаться вперед, искать пути решения проблеы, выходить на новый жизненный и энергетический уровень.

6. Разберитесь в себе

Энергетическим вампирам нужна ваша реакция. Ради нее они готовы нанести удар в самые «больные точки» вашей психики, вытащить наружу чувство вины за прошлые ошибки, гнев, чувство одиночества и ненужности.

Если какой-то конкретный человек с пугающей периодичностью доводит вас до «белого каления», подумайте, почему так происходит? Анализируя свой внутренний мир и эмоции, которые явились реакцией.

стихи о вампирах!!

Жертвы вампиров
--------------------------------------------------------------------------------
    
     Существует еще одно распространенное среди писателей заблуждение: будто каждая жертва вампира умирает. На самом деле такое просто невозможно. Если бы было так, на земле давно не осталось бы людей, и только голодные вампиры в печали бродили бы по опустевшим городам. =)
   Умирают только те, к кому вампир начинает испытывать особую привязанность, кого он посещает ночь за ночью. Здесь опять же полезно вспомнить "Дракулу" Брэма Стокера. Красавица Люси Вестенра не умерла после первого укуса. Дракула навещал ее снова и снова. То ли из-за того, что она ему очень понравилась, то ли из-за того, что он больше никого не знал в Лондоне.
   Дело в том, что вампир не может просто так ворваться в чужой дом и выпить кровь у первого попавшегося человека.
   У вампиров существует свои законы.
   Главный из них: вампир может войти только в тот дом, в котором бывал по жизни, или в тот, где уже бывал в качестве вампира, или тот, куда его позвали. Без приглашения ни один вампир зайти не посмеет. Достаточно закрытой - не запертой даже - двери или оконного стекла, чтобы остановить его.
   По этой причине первыми жертвами вампира становятся его родные и знакомые.
   Как писал великий английский поэт Джордж Гордон Байрон очень любивший вампиров:
Но перед этим из могилы
Ты снова должен выйти в мир
И, как чудовищный вампир,
Под кровлю приходить родную-
И будешь пить ты кровь живую
Своих же собственных детей.
Во мгле томительных ночей,
Судьбу и небо проклиная,
Под кровом мрачной тишины
Вопьешься в грудь детей, жены,
Мгновенья жизни сокращая.
Но перед тем, как умереть,
В тебе отца они узнать
Успеют. Горькие проклятья
Твои смертельные объятья
В сердцах их скорбных породят,
Пока совсем не облетят
Цветы семьи твоей несчастной
.............................................................
Когда с кровавыми устами,
Скрежеща острыми зубами,
В могилу с воем ты придешь,
Ты духов ада оттолкнешь
Свою страшною печалью
Неотвратимого проклятья.
Пер. С. Ильина.
   Чтобы защититься от возращения носферату в родной дом, у южных славян принято выносить тело умершего через окно или через отверстие, прорубленное в крыше: чтобы он не нашел пути назад.
   Не имея возможности подступиться к знакомым и родственникам - или покончив с ними, - вампир начинает рыскать по всей округе, выискивая новые жертвы.
   При этом вампиры стараются или познакомиться с кем-то в вечернее время и напрашиваются "в гости", или подлетают к окну и принимаются "уговаривать" впустить их.
   
    
 
В
 
 
 

из жизни!

Взято с NEWSru.com
В Канзасе фармацевту предъявлено обвинение в том, что он брал кровь у людей для несуществующих научных исследований. Полиция утверждает, что Корей Пеннер выпивал кровь доноров в течение 11 лет.Как установило следствие, канзасский вампир платил каждому, кто изъявлял желание сдать кровь, 20 долларов за "дозу". Теперь он обвиняется по статье "оскорбление действием", хотя все сдавали кровь добровольно. 29-летний фармацевт говорил донорам, что кровь нужна ему для исследований в области гипертонии. При этом "пациентов" Пеннера не смущало то, что он забирал кровь вовсе не в лабораторных условиях. Вампир назначал встречи донорам в машине, в супермаркете, где он работал, и даже в церкви в 25 милях от города Вичита. Противоестественные наклонности Пеннера были раскрыты, когда один из "волонтеров" все-таки заявил в полицию. Начальник Пеннера говорит, что не подозревал о том, что нанял на работу вампира. Обвиняемый предстанет перед судом 15 марта, сообщает Ananova.com.
Несколько вампирических убийц появилось в XIX веке. Самый ранний известный случай свидетельствует о человеке по имени Зоргель, немце, который встретил в лесу человека и выпил всю его кровь, пытаясь излечить себя от эпилепсии. В результате он был арестован и помещен в приют для душевнобольных. В этом же году Антуан Легер убил 12-ти летнюю девочку, выпил ее кровь и съел ее сердце. После казни мозг Зоргеля был исследован патологоанатомами.
Известнейший случай касался сержанта франсуа Бертрана (1824-1849), который был арестован в 1849 году в Париже за то, что разрывал могилы и поедал плоть трупов. Хотя некоторые называли его вампиром, его поведение было более свойственно вурдалаку, и он стал прототипом для одного из более успешных романах об оборотнях, включая ''Оборотень Лондона''. Покалением позже в 1886 году Генри Блот был арестован за подобное жа преступление. Он был схвачен потому, что он впал в гипнотический транс подобный сну по завершению своей работы. Он был быстро арестован. Надругался он только над двумя телами.
Соединенные Штаты стали домом для одного убийцы - вампира, моряка Джеймса Брауна. В 1967 году Браун был обнаружен на борту своего судна, рыболовецкой лодке по пути в Лабрадор, когда он пил кровь из тела одного из членов экипажа, которого убил. Он уже убил и выпил кровь другого матроса. Он был арестован и возвращен в Бостон. Браун был приговорен к пожизненному заключению, где он убил, по крайней мере, еще двух человек и выпил их кровь. После второго убийства он был отправлен в Национальную психиатрическую клинику в Вашингтоне, округ Колумбия, где и просидел в обитой мягким материалом камере до самой смерти.
Фриц Хаарман (1879-1924) - другой знаменитый убийца-вампир. Ко времени своего ареста и казни в 1924 году в Ге рмании, он убил и съел более 20 человек. Однако на протяжении нескольких последних лет он уже начинал также кусать свои жертвы и пить их кровь. В одно время с Хаарманом действовал Питер Кюртен (1889-1931), также в Германии. Сначала Кюртен убил девятилетнего мальчика. Снова он совершил убийство в 1913 году. Затем в 1929 году он начал серию вурдалакских преступлений, во время которых он закалывал свои жертвы, а затем расчленял их тела. В момент пика своего преступного разгула в августе того же года он убил девять человек, в основном молодых женщин. Его первоначальное возбуждение во время убийства, как - то зафиксировалось на крови. Он начал пить кровь своих жертв, продолжая даже тогда, когда его уже тошнило от употребленной крови. В одном случае, он откусывал кусочки мяса и пил кровь из раны. Наконец он был арестован в 1930 году и казнен на следующий год.
На протяжении XX века появился ряд отчетов о вампирических преступлениях. Некоторые, такие, как случаи Джона Джорша Хейга (1910-1949) и Ричард а Чейза, стали знаменитыми. Другие же были просто отмечены вскользь. Хейг действовал в 40-е годы вне места своего проживания, в Лондоне. Там он убивал свои жертвы, выпивал их кровь, а затем бросал тела в чан с серной кислотой. Ричард Чейз (1950-1980) начал свою преступную вакханалию в Сакраменто, штат Калифорния, в декабре 1977 года, когда он застрелил человека. Он продолжил подобную практику в цепи убийств в январе до самого ареста в конце этого же месяца. Оказалось, что в 1974 году он убил кошку и выпил ее кровь. В последующие годы он убивал животных и выпивал их кровь в надежде, что ему удастся поправить свое физическое состояние. После ареста он прошел сложный судебный процесс, включая исследование на вменяемость. Осужденный за множество преступлений, он был приговорен к смерти, но обманул своих палачей и совершил самообийство.
 
Менее известные вампирические преступления:

1861 - Мартин Думоллар из Монтлуеля, Франция, был осужден за убийство нескольких мо лодых девушек, чью кровь выпивал. Был казнен.
1872 - Винченцо Верцени, Италия. Был приговорен к пожизненному заключению за два убийства и четыре попытки убийства. Признался, что пил кровь своих жертв, что приносило ему огромное удовлетворение.
1897 - Жозеф Вашер из Бурга, Франция. Совершая пешее путешествие по стране, убил, по меньшей мере, дюжину человек и выпил их кровь, нанося укусы в шею. В конечном итоге был схвачен, приговорен и казнен.
1916? - После сообщения, что Бела Кисс из Жинкоты, Венгрия, был убит на первой мировой войне, соседи осмотрели место, где он жил, и обнаружили 31 тело - все они были удушены. На каждом теле были точечные раны на шее, кровь отсутствовала.
1920 - Барон Роман фон Штенберг-Унгерн, дворянин, жил в послереволюционной России, периодически пил человеческую кровь. Похоже, он верил в то, что является реинкарнированным Чингисханом. Из-за этой привычки (и по другим причинам) он вступил в конфликт с правительством и был казнен.
1947 - Элизабет Шорт из Голливуда, Калифорния, была убита, а тело ее расчленено. Позже обследование показало, что из ее тела была высосана кровь.
1952 - Эстелита Форенсио из Пасси, провинция Илойло, Филиппины, покусала несколько человек, а затем сосала кровь из ран. Она была арестована за попытку убийства. Сказала, что приобрела эту привычку от своего мужа и что подобное состояние находит на нее через определенные промежутки времени.
1959 - Сальваторе Агрон, 16-летний житель Нью-Йорка, был приговорен за несколько убийств, которые совершал по ночам, одевшись в костюм Бела Лугоши - в стиле ''вампир''. В суде он заявил, что является вампиром. За свои преступления был казнен.
1960 - Флоренсио Роки Фернандес из Мантероса, Аргентина, был арестован после того, как более 15 женщин заявили, что кто-то входил в их спальни, кусал их и пил кровь.
1963 - Албфред Кэзер из Мюнхена, Германия, предстал перед судом за убийство 10 - летнего мальчика. После того, как он зак олол мальчика, он выпил кровь из его шеи.
1969 - Станислав Модзелевски из города Лодзь, Польша, был осужден за семь убийств и шесть попыток убийства. Одним свидетелем была молодая женщина, на которую он напал. Она притворилась мертвой в тот момент, когда он пил ее кровь. Модзилевски признался, что питье крови достовляло ему удовольствие.
1971 - Уэйн Боден был арестован за серию убийств, которые начались в 1968 году. В каждом случае он надивал на жертву наручники, насиловал ее, а затем кусал и пил кровь из груди.
1973 - Ричард Коттингэм был арестован за изнасилование и питье крови молодой проститутки. Позже было установлено, что он убил несколько женщин и в большинстве случаев кусал их и слизывал текущую кровь.
1980 - Джеймс П. Рива застрелил свою бабушку и пил кровь, текущую из раны. Позже он сказал, что несколькими годами ранее он начал слышать голоса вампиров, которые, в конечном итоге, сказали ему, что делать, и обещали вечную жизнь.
1982 - Джули ан Колтун из Варшавы, Польша, был приговорен к смерти за изнасилование семи женщин и питье их крови. Двух женщин он убил.
1984 - Ренато Антонио Серилло был осужден за изнасилование более 40 женщин и нанесение укусов в вампирском стиле.
1985 - Джон Кратчли был арестован за изнасилование женщины. Она была его пленницей и он часто пил ее кровь. Позже было обнаружено, что он пил кровь и у добровольных доноров в течение многих лет.
1987 - Любитель бега трусцой был похищен в парку Сан-Франциско и в течение часа удерживался в машине, пока человек пил его кровь.
1988 - Неизвестная женщина в течение лета в районе Сохо, Лондон, подобрала по крайней мере 6 мужчин. Приводя жертв домой, она подмешивала им в напиток наркотик. Пока они находились без сознания, она перерезала им запястья и пила кровь. Ее так и не арестовали.
1991 - Марчелло да Андраде Рио-де-Жанейро убил 14 мальчиков после того, как выпивал их кровь и съедал немного их мяса.
1991 - Тресс и Виггинтон из Брисбейна, Австралия, была осуждена за вампирическое убийство Клайда Блейлока. Она зарезала его, а затем выпила его кровь. Лесбиянка Виггинтон заявила, что она вампир, и регулярно пила кровь у своих друзей.
1992 - Дебора Джоан Финч была осуждена за убийство соседа. Она нанесла жертве 27 ножевых ранений, а затем пила текущую кровь.
http://www.vampirizm.com/vampires.htm Темная сторона Луны
 

мифы!!

 
Вампиры... Создания ночи. С самого зарождения человечества про них ходят легенды - от мифов до жутких сказок, которыми пугают детей и сентиментальных триллеров, которыми зачитываются романтичные натуры. Людям всегда хотелось верить во что-то чудесное, сверхъестественное. Надо сказать, что вампиры в представлении людей такими являлись не всегда. Первоначально вампиры - порождения ночного кошмара, несущие смерть чудовища, ожившие мертвецы. И лишь в недавнее (сравнительно) время вампиры превратились в прекрасный и таинственный символ. Что мы знаем о них? Истинное, не имея в виду ворох слухов и догадок, превратившихся в легенды? Практически ничего, кроме одного - они пьют кровь. Нашу кровь. Кровь, ручейками стекая... Откуда же она течет? Кто был первым вампиром? Традиционно считается, что родоначальником вампиров стал Каин, а научила его создавать себе подобных никто иная как Лилит. Причем сначала Каин отказывался обращать других в себе подобных, но одиночество застави ло его сделать это. Так появились трое старейших. Дальнейшую историю вампиров, города вампиров и людей, войны кланов - можно найти на сайтах, посвященных проблеме вампиров в нашем мире. История гласит, что вампиры всегда существовали бок о бок с людьми, прокрадываясь в дома, крадя младенцев, подстерегая в темных лесах .... Кто же, они, вампиры? Если вы жили бы в Средневековье, то вам ответили примерно так "... ожившие мертвецы, в которых вселяется злой дух, заставляющий их пить кровь, они боятся креста, чеснока, солнечного света, и не отражаются в зеркале". Поэтому в те, далекие средние века, люди регулярно проверяли свежие могилы, вбивая в "подозрительные" тела осиновые колья. А подозрительным становилось неразложившиеся тело, с отросшими ногтями и волосами и "свежим" цветом лица. Остаеться только поражаться, что не все люди в Средневековье стали вампирами! Если вас укусил вампир - вы становитесь вампиром, если он пристально посмотрел вам в глаза, вы обречены. Если через могилу перепрыгнул ребенок, лоша дь или какое-либо животное, там автоматически появлялся вампир. Да, эти старые добрые времена, когда бессмертие было получить значительно проще, чем сейчас. Почему же мы сейчас так уверены, что вампиры существуют? Вообще, мы были бы сильно удивлены, если бы они не существовали - они упоминаются в мифах, легендах и преданиях всех народов. Кстати, на счет мифов:

Миф первый
Вампиры относятся к классу нежити.
Да? А что такое вообще нежить? Нежить в смысле неживой - тогда понятно, но вообще к нежити традиционно относились зомби, утопленники, привидения, духи и так далее.
Миф второй
Человек превращается в вампира только после смерти.
Нет, "превращение" может быть и прижизненным.
Миф третий
Вампиры ненавидят и не переносят солнечный свет.
Необязательно. Да, они не любят солнечный свет (скорее, ультрафиолет), но могут разгуливать и днем в пасмурную погоду или в тени.
Миф четвертый
Вампиры не переносят серебро.
Абсолютная ерунда. Серебряные предметы всегда ассоциировались с очищением, противодействием против темных сил, но вампиры к нему равнодушны.
Миф пятый
Вампиры смертельно боятся креста, молитв, святой воды, etc.
То же самое. Эти поверья возникли в Средневековье, как же еще мог человек защититься от темных сил, как не орудием Церкви? Кроме того, здесь большую роль играет именно вера - то есть, если вампир сам верит в губительное действие на него "святынь", осознает себя приспешником дьявола и так далее, это действенно, в противном случае - нет.
Миф шестой
От вампиров можно защититься чесноком.
Неправда. У вампиров обострены все чувства, и обоняние в том числе. Может, запах чеснока кажется им слишком сильным и резким, но не более того.
Миф седьмой
О способностях вампиров - вампиры могут проникать в помещение в виде тумана, оборачиваться в летучих мышей, крыс, не могут отражаться в зеркале ...
Обычный набор суеверий.
Миф восьмой
Вампиры испытывают постоянную жажду крови и готовы пить ее литрами.
Неверно. Кровь для них не всеобщий эрзац-заменитель, а нечто, дарующие наслаждение. Кроме того, потребность в крови они испытывают не сутками, и пьют вовсе не литры за раз.
Миф девятый
Если вы стали жертвой вампира, то вы автоматически становитесь вампиром (сразу же, на исходе дня, той же ночью, в полнолуние - нужное подчеркнуть).
Абсолютно неверно. Тогда бы количество вампиров росло в геометрической прогрессии и вскоре бы не осталось живых людей.
Миф десятый
У вампиров очень длинные, острые клыки.
Не совсем правда. Если бы на самом деле все обстояло бы так, то вампиры попросту не смогли бы закрыть рот. Клыки, действительно, чуть длиннее обычных человеческих, но несомненно, намного острее.
Уф, вот кажется и все о мифах и легендах. Так или иначе, с давних времен, вампиры воспринимались безликими монстрами, чудовищами, переломный момент наступил лишь в XVIII веке, тогда и появляются образы безупречных джентльменов и соблазнительных роковых леди. "Но, хорошо" - скажешь ты, Путник, - "но что же сейчас, не было ли все это наваждением, сказкой, мечтой?" Есть ли современные вампиры? Да, безусловно, они существуют. Где? Этого точно не может сказать никто, кроме них самих. Обычно в больших городах отыщется пара-тройка олицетворений самых страшных и прекрасных одновременно сказаний человека. Можно ли их найти, выследить? Для того, кто сильно желает, нет ничего невозможного, но будь, острожен Путник, кто ищет, тот всегда найдет, если даже он ищет смерть....
 

Имена существующих вампиров

Именна вампиров сохранены в их латинских названиях , дабы не была допущенна ошибка при переводе в написании имени.

1. Adze
Дух вампира, который обитает в племенах, обитающих в юго-восточной части Ганы и южного Того в Африке. Adze летает в форме "летящего огня", но, если его поймают, изменяется в человеческий облик. Он пьет кровь, сок пальмы и кокосовую воду, а также охотится детей.

2. Algul
Арабский вампир, или "джин-кровопийца". Эта форма вампира - традиционно женский демон, который устраивает свои оргии на мертвецах младенцов и населенных кладбищах.

3. Alp
Немецкий вампир-дух, связанный с boogeyman и incubus. Alp рассматривается как мужчина, иногда духом недавно умершего родственника, наиболее часто являющегося демоном. Дети могут стать Alp' ом, когда мать использует гриву лошади, чтобы освободиться от беремености. В течение средневековья Alp, как считают, появлялся как кот, свинья, птица или другое животное, включая lechorus - собаку-демона в Кельне, таким образом он в связующей нити с werewolf (оборотнем). Во всех проявлениях Alp, как известно, носит шляпу. Alp пьет кровь людей и детей, но предпочитает молоко женщин. Alp-а фактически невозможно убить.

4.Asanbosam
Вампир из Африки, известный среди Ашанти южной Ганы и людьми в областях Берега Слоновой Кости - Кот-д'Ивуара и Того. Asanbosam - по поверьям, жил в глубоких лесах, наиболее часто сталкивались с ним охотники. Он имеет в общем человеческую форму, с двумя исключениями: зубы у него из железа, и нога имеет крюкообразные придатки. Любой кто пройдет около дерева, в котором он проживает, будет убит.

5.Aswang
Вампир из Филиппин, по поверьям, был красивой представительницей женского пола днем и внушающим страх летящим злодеем ночью. Aswang может жить нормальной жизнью в течение дня. Ночью однако существо залетало в дома жертв в виде ночной птицы. Питание - всегда кровь, а особенно предпочитает питаться детьми. Существо выглядит раздутым после еды и выглядит как беременное. Если Aswang облизывает тень людей, это озночает, что человек скоро умрет.

6. Bajang
Малазийский вампир, выглядищий как кот и обычно охотящийся за детьми. Bajang может быть порабощен и превращен в служащего демона и часто передается от одного поколения до следующего в пределах семейства. В то время как существо заключено в тюрьму оно питается яйцами и обернется против хозяина, если тбудет не достаточно продовольствия. Владелец такого демона может послать его своему врагу, враг, обычно умирает вскорости после таинственной болезни. Согласно традициям Bajang является из тела мертворожденного ребенка, заговоренного различными колдовствами.

7. Baobhan-sith
Шотландский вампир, который обычно замаскировывал себя под красивую деву и соблазнял своих жертв. В волшебных знаниях Baobhan-sith обычно представлялся одетым в зеленом.

8. Bebarlangs
Племя, найденное в Филиппинах, которые имели членов которые занимались формой психического вапиризма. Пили кровь чтобы перенять силу и знание жертвы.

9. Bhuta
Вампир из Индии, обычно создаваемый из-за насильственной смерти индивидуума. Bhuta найдены на кладбищах, или в темных пустых местах, помойках. Нападение одного из этих существ обычно заканчивалось серьезной болезнью или смертью.

10. Brahmaparush
Вампир из Индии, который любит поедать людей. Это существо пило кровь жертв через череп, ело мозг из черепа и наконец оборачивалось внутренностями жертвы вокруг тела и исполняло ритуальный танец.

11. Bruxsa
Женский вампир из Португалии. Bruxsa обычно преобразовывается в форму вампира посредством колдовства. Она покидает свой дом ночью в форме птицы, и ее наиболее частые жертвы - утомленные потерянные путешественники. Она, как считают, является как красивая дева и ведет нормальную человеческую жизнь днем, хорошо относится к детям, которые вообще станут ее регулярной формой продовольствия. Её, как считают, невозможной убить.

12. Chordewa
Ведьма. Превращаеся форму кота-вампира. Говорят, что, если кот облизывает губы людей, то они скоро умрут.

13. Churel
Мстительный призрачный вампир, найденный в Индии, обычно женщина, которая умерла беременной во время Фестиваля Дьювали. Она, как считают, ненавидит жизнь самой большой злостью. Churel, как считают, обладает подвесными грудями, толстыми уродливыми губами и выпадающими волосами.

14. Civatateo
Вампир-ведьмы найденный среди Ацтеков. Говорят, служит различным лунным божествам. Дети были там любимые жертвы, умирая скоро после нападения болезни. Эти вампиры, как считают, являлись с белыми лицами.

15. Danag
Филиппинский вампир появился, как разновидность, ответственная за то, что создали Таро на островах много лет назад. Danag работал с людьми, много лет, но товарищество закончилось однажды, когда некая женщина порезала палец, и Danag сосал ее рану, наслаждаясь вкусом так долго, что это иссушил ее тел) полностью.

16. Dearg-due
Ужасное существо Ирландии, чье имя означает " Красный Сосунок Крови". Разновидность вампира, которого относят к датам Кельтских времен, его все еще боятся сейчас. Единственный способ обуздывать хищника состоит в том, чтобы сложить камни на любую могилу, подозреваемую в жилье такого животного. Наиболее известный рассказ о Dearg-due - история красивой женщины, возможно захороненной в Waterford, в маленьком ярде церкви около "Кланяющегося дерева" (скорее всего имеется в виду Осина - разновидность Ивы, известного у нас как плачущее дерево. Прим. Lupus). Несколько раз в год она выходит из могилы, используя своё умение, чтобы соблазнить человека и убить его.

17. Doppelsauger
Немецкий вампир, найденный в северных областях, среди Вендов (славянская раса). Идея состояла в том, что ребенок однажды отнятый от груди станет вампиром. По преданию вампир Doppelsauger будет есть мясистые части груди, и в так продлит свою жизнь за счет своего живущего родственника.

18. Ekimmu
Один из наиболее страшных из видов вампиров, найденных среди Ассирийцев и Вавилонцев. Это, как считают, отбытый дух, душа мертвого человека, неспособного найти мир. Существо бродило по земле, ожидающей, чтобы напасть. Имелись много путей, которыми человек мог бы стать Ekimmu, среди них были насильственная / преждевременная смерть, невыполненная (неразделенная?) любовь и неправильные похороны.

19. Empusas
Вампирическое существо из Греческой мифологии, обычно служило богине Хекат. Они описаны как демоны, которые могут время от времени принимать человеческую форму.

20. Eretica
Российский вампир, обычно рассматриваемый как еретик, который возвратился из мертвого мира. Это, вообще как считают, было женщина, которая продала свою душу при жизни и затем возвратившаяся в форме дряхлой старухи. В сумерках группа Ereticy собрилась бы в ущельях и исполняла шабаш.

21. Estrie
Еврейский дух, всегда представительница женского пола. Estrie, является злым духом, который принял форму плоти и крови, и живет среди человечества, чтобы удовлетворить потребность в крови. Любимая добыча, как считают - дети.

22. Gayal
Вампирический дух из Индии. Обычно созданный из-за смерти человека, кто не имеет никого, чтобы должным образом исполнить обряды похорон на его похоронах. Когда он возвращается, Gayal сильно преобладает его ненависть на сыновей и других его родственников. Угроза родственника, возвращающего как Gayal обычно гарантирует, что надлежащие обряды похорон - неправильны.

23. Impundulu
Вампир служащий ведьме, найденн в восточной области Африки. Они обычно передавались от матери к дочери и использовались, чтобы причинить страдание врагу. Они, как считают, имели жадный аппетит. Вампиры также имели обыкновение принимать форму красивого человека и становится любовником хозяйки.

24. Incubus
Без сомнения одна из наиболее известных форм вампиров, мужская форма Succubus. Imcubus имел обыкновение посещать женщин ночью, заниматься любовью с ними и воплощать их мечты. Это отряды имеют все характерные свойства вампира, ночные посещения жертв, иссушение жизни и силы и чрезвычайного сексуального желания. Подобные вампиры найдены среди Цыгана и Славянских общин.

25. Jaracacas
Бразильский вампир, являлся в форме змеи, кормился на груди женщины, выдвигая ребенка и заставлял замолчать ребенка, засовывая хвост в рот ребенка.

26. Jigarkhwar
Разновидность вампира найденный в Индии. Питается, извлекая печень людей, являются одновременно колдунами. Печень тогда готовилась на огне и съедалась, в это время жертва умирала.

27. Kasha
Японский вампир, который питался, изымая трупы из могил или до кремации.

28. Kozlak
Далматинский вампир.Очень мало известен. Распространен среди поверий Хорват.

29. Kuang-shi
Китайский вампир, вызванный демоническими силами недавно умиршего трупа. Говорят, имеет ужасающные возможности, поскольку иметь способность лететь.

30. Lamia
Ливийский вампир. Согласно легенде Lamia был Королева Ливии, и все ее дети были убитые богиней Херой, и её месть все еще бродит по земле, питающаяся младенцами. Она также, как считают, соблазняет людей в сексуальном плане и затем пожирает их ужасным способом.

31. Langsuir
Малазийский вампир, принимает форму красивой женщины. Женщина может стать таким существом, если она умирает при родах. Она, как считают, имеет чрезвычайно длинные гвозди, платье в зеленых цвете и имеет черные волосы, которые висят до ее лодыжек. Она вообще кормится кровью детей.

32. Leanhaum-shee
Ирландская волшебная хозяйка, не фактически вампир но использующая вампирические силы. Она использовала ее невероятную красоту, чтобы соблазнить людей и затем использовала свое обаяния, чтобы использовать в своих целях. Жертва тогда пропадала впустую, поскольку она медленно иссушала его жизнь через истощающие занятия любовью.

33. Lobishomen
Бразильский вампир, добыча которог главным образом были женщины. Он фактически не убивает жертвы, предпочитая, выпивать маленькие количества крови. После нападения женщина начинает проявлять тенденции к нимфомании.

34. Loogaroo
Западный Индийский вампир. Приходит к " Дерево Дьяволов " каждой ночью и удаляет кожу. Потом летит в поиске жертв, в форме светящегося шара.

35. Lugat
Форма Албанского вампира, говорят, довольно безопасный в разумных пределах, только немного пьйт крови у жертв, не убивая их.

36. Mara
Славянский вампир, также найденный в легендах о Kashube людях Канады. Дух некрестимой мертвой девушки, она, как говорят, является ужасным ночным посетителем, кто сокрушает и угнетает свои жертвы. В Славянской легенде, как только Mara пьет кровь человека, она влюбляется в него и усыпляет его до смерти. Она, также как считают, любит пить кровь детей.

37. Masan
Вампир из Индии, сказал, обычно призрак ребенка, который восхищается при виде убийства и пыток. Masan, как считают, способен проклянуть ребенка, который идет в тени. Это может быть так же и женщина, которая идя позволяет своему платью тянутся по земле по его тени.

38. Masani
Женский вампир из Индии, она, как считают, дух мест погребения. Ее охоты проводятся ночью, в начале. Любой пропускающий участок похорон будет атакован.

39. Mormo
Вампир из Греческой мифологии, служащий богини Хекат.

40. Moroii
Румынский вампир. Это может быть или мужчина или представительница женского пола, большинство характеристик Strigoii.

41. Muroni
Своего рода вампир, обитающий в Валлахии (Румыния). Он, как считают, имеет способность меняться в разнообразных животных. В то время как в одном из этих воплощений Muroni может убивать легко, с вводящими в заблуждение признаками оставляемого нападения.

42. Nachzeher
Вампир найденный среди Кашубов в северной Европе. Этот вампир имеет способность убивать родственников психическими средствами. В то время как в могиле вампир начнет пожирать саван и затем части своей плоти. Это заставляет живущих родственников начинать пропадать.

43. Nelapsi
Словацкий вампир. Nelapsi, как считают, способен вырезать целую деревню за одно посещение. Он также имеет способность убивать одним взглядом.

44. Neuntoter
Немецкий вампир, курьер эридемий и мора, традиционно замечен только во времена больших эпидемий.

45. Nosferatu
(с латыни - "не мертвый". Пожалуй самое точное название вампира, т.к. вампир - возродившийся труп (не живой), но всё же и не мертвый) Румынская разновидность вампира, говорят, что он должен быть незаконным ребенком родителей, которые сами были незаконные. Скоро после похорон Nosferatu предпринимает длинную карьеру разрушения. Вампир ненавидит, молодоженов из-за собственного несостояния и дает выход мести на таких парах, делая импотента жениха и бесплодную невесту.

46. Obayifo
Вампир, найденный среди Ашанти - людей Золотого Побережья в Африке. Это, как считают, мужчина или представительница женского пола, который оставляет человеческое тело ночью и кормится. Говорят, что должно быть любит младенцев, он может также причинять упадок уражаю.

47. Ohyn
Вампир из Польши, рожденный с зубами .

48. Pacu Pati
Pacu Pat - мощный вампир из Индии. Существо считают лордом всех вредных существ.

49. Pelesit
Малазийский вампир-призрак. Он вторгается в тело людей, причиняя болезнь и смерть. Жертвы будут бредить во время болезни.

50. Penanggalan
Малазийский вампир, который летает ночью только с головой и шеей, тело же висит ниже их. Существо - всегда представительница женского пола и вообще кормится на детьми или женщинами.

51. Pijavica
Словакский вампир. Создан в результате зла, совершенного в течение жизни смертного человека особенно кровосмешение, которое, как гарантируют, причинит возвращение из мертвых. Он кормится родственниками или десидентами.

52. Pisacha
Вампир из Индии, существо, созданное недостатками гуманности. В то время как это - вообще злое божество, любимое лакомство - новые (свежие) трупы, может также вылечивать болезни если уговорить.

53. Polong
Вампир из Малайзии, наполняет сосуд кровью убитого человека и выполненяет несколько архаичных ритуалов над бутылкой, обязательство создан хозяином-создателем Polong, позволяя ему кормить немного каждый день с пальца. Он близок к Pelesit

54. Rakshasa
Вампир из Индии. Представительница женского пола принимает форму красивой женщины, соблазняя человека до его смерти. В более новых легендах Rakhassa, как считают, живет в деревьях.

55. Ramanga
Живущий вампир, найденный на Мадагаскаре. Служащий племенных старейшин Ramanga использовал ноготь и проливал кровь благородного члена племени.

56. Stregoni benefici
Итальянский вампир, говорят, что он был на стороне совершенства был смертельным врагом всех злых вампиров.

57. Striges
Женский вампир-ведьма, который мог трансформироваться в ворону и затем пить кровь людей. Классифицированный среди живущих вампиров.

58. Strigoii
Румынский вампир. Есть многочисленные способы стать Strigoii, включая рождение седьмым сыном и самоубийством. Вообще, говорят, что он был дружественным к Цыганам.

59. Succubus
Женский вампир, злодей, который посещает людей во время сна, чтобы мучить их мечты и использовать их в сексе. Succubus мог бы оставлять жертву, полностью истощенную в преследовании чувственного удовольствия.

60. Talamaur
Вампир, из Австралии. Это существо могло общаться с миром духов. Talamaur мог выпускать душу, чтобы иссушать жизнь.

61. Tlaciques
Вампиры-ведьмы, известные среди Нахуатов - индейцев Мексики. Они могут превращаться в шар пламени и в этой форме они могут кормиться незамеченными.

62. Ubour
Болгарский вампир, появляется, когда человек умирает в ярости или дух отказывается оставлять тело. Труп остается захороненным в течение сорока дней и затем возникает, чтобы причинять вред. Он вообще не пьёт кровь, пока другие источники питания не исчезли, и поскольку они включают регулярное продовольствие, нападение на людей редко происходит.

63. Upier
Польский вампир, который является необычны. Он просыпается в середине дня и возвращается спать в полночь. Он, как считают, потребляет обширные количества крови. Этот вид существ с кровью идет много далее чем нормальные вампиры, поскольку спит в крови.

64. Upir
Вампир в Украине, отмечен за желание есть большие количества рыбы.

65. Upyr
Российский вампир, чрезвычайно порочный. Он сначала нападет на детей и затем продолжаетохотиться на родителей. Как и Upier посыпается Upyr в течение дня и снпит ночью.

66. Ustrel
Болгарский вампир, исключительно на рогатом скоте. Считается духом некрещеного ребенка, который недавно умер.

67. Utukku
Вавилонский вампир, иногда рассматриваемый как демон. Он является духом недавно умершего человека, который возвратился из могилы по некоторой неизвестной причине.

68. Varacolaci
Румынский вампир, который занимает место среди наиболее мощных из всех немертвых. Он, как считают, имеет способность делать, и лунные и солнечные затмения. Они являются как бледные люди с сухой кожей.

69. Volkodlak
Разновидность вампира, найденного в Словении, связанн некоторыми способами с различным легендам об оборотнях.

70. Vourdalak
Российский вампир, рассматриваемый в российском фольклоре, красивая, но злая женщина.

71. Vrykolakas
Разновидность вампира, найденного в Адриатике. Он создан различными средствами, включая безнравственную жизнь. Он путешествует в темном и стучит в двери, называя имя кого - то внутри, если человек отвечает, он умрет вскоре после этого.

72. Vrykolatios
Разновидность вампира, найденная на острове Санторини.

73. Zmeu
Вампир, найденный в Молдавии. Является в форме пламени и входит в комнату молодой девушки или вдовы. Однажды внутри пламени становится человеком, и насилует ее.

74. ASANBOSAM:
Asanbosam - африканские вампиры. Они - нормальные вампиры за исключением того это у них были крюки вместо ног. Они имеют тенденцию кусать жертвы в большой палец.

75. BAITAL:
Baital - Индийский вампир, более естественная форма - получеловек - полулетучая мышь, высотой примерно в полтора метра.

76. BAOBHAN SITH:
Baobhan Sith - Шотландский упырь, который появляется как красивая молодая женщина и танцует с мужчинами, которых они находят, пока мужчины не выдыхаются, а затем нападают на них. Их можно убить холодным железом.

77. CHIANG SHIH:
В Китае есть вампироподобные творения названные Ch'Iang Shih, они появляются когда кошка перепрыгивает труп. Они довольно злые и могут убить ядовитым дыханием кроме лишения жертвы крови. Если Ch'Iang Shih встречает кучку риса, оно должен сосчитать все зерна прежде, чем пройдет дальше. Кстати в европейских мифах вместо риса были маковые зернышки. Их имитирующая форма - сфера света, очень похожяя на БЛУЖДАЮЩИЙ ОГОНЕК.

78. DEARG-DUE:
В Ирландии многие друиды говорят о Dearg-Due, который может убит путем построения определенного символа из камней на могиле. Dearg-Due не может менять форму.

79. EKIMINU:
Ekiminus - Ассирийские злобные духи (полу призраки - полу вампиры) вызванные неправильными похоронами. Они естественно невидимые и способны обладать людьми. Они могут быть уничтожены с помощью деревянного оружия или изгнанием духов.

80. KATHAKANO:
Вампир Kathakano очень похож на "оригинального", но может быть убит только отрубанием головы и варки в кипятке в уксусе.

81. KRVOPIJAC:
Они - Болгарские вампиры и также известные как Obours. Они похожи на обычных вампиров, но имеют только одну ноздрю и заостренный язык. Их можно демобилизоваться размещением роз вокруг их могил. Они могут быть уничтожены волшебником, который ка джина закупорит их бутылку и бросит это в костер.

82. LAMIA:
Lamias был известным в Древнем Риме и Греции. Они были исключительно женскими вампирами, которые часто появлялись в наполовину человеческом, наполовину животном облике (чаще всего змея и всегда нижняя часть тела). Они ели плоть их жертв, а также питли кровь. Lamias можно было убить нормальным оружием.

83. NOSFERATU:
Nosferatu - другое имя для вампира, с латыни "неживой".

84. RAKSHASA:
Rakshasa - мощный Индийский вампир и волшебник. Они обычно появляются как люди с характеристиками животного (коготи, клыки, прорезь глаз, и т.п) или как животные с человеческими характеристиками (ноги, руки, ровные носы, и т.п.). Часть животного является чаще всего тигром. Они едят плоть жертв дополнительно к питью крови. Rakshasas может уничтожаться сжиганием, солнечным светом или изгнанием духов.

85. STRIGOIUL:
Это - Румынский вампир. Strigoiuls - очень похожи на исходных вампиров, но они любят нападпать стаями. Они могут быть убиты чеснком или путем удаления сердца.

86. VLOKOSLAK:
Сербские вампиры также названы Mulos. Они нормально появляются как люди нося только белое. Они активные круглосуточно, также могут принять форму лошадей и овец. Они едят свои жертвы, а также пьют кровь. Они могут быть убиты обрезанием их пальцев ног или сквозным ударом гвоздем через шею.

87. UPIERCZI:
Эти вампиры имеют начала в Польше и России и также названы Viesczy. У них есть жало под языком вместо клыков. Они активные от полдня до полночи и могут быть убиты только огем. Когда сожженное тело лопается, из него вылетают сотни мелких отвратительных существ (личинки, крысы, и т.п..) Если любое из этих творений убежит, тогда дух Upierczi убежит тоже, и найдет вас чтобы отомстить.

настроение: отличное
хочется: отдыхать
слушаю: русский рэп

Метки: имена вампиров, вампиры

Истории о вампирах

В средние века почти повсеместно многие люди верили в существование вампиров и разных дьвольских существ. Вампирами называли умерших людей, которые по ночам вставали из могил, нападали на живых людей и пили их кровь. Когда раскапывали могилу вампира, то находили труп без единого признака разложения, создавалось впечатление, что человек всего лишь лег отдохнуть в гроб и ненароком в нем уснул. Убивали вампиров обычно с помощью осинового кола, которым протыкали сердце, а затем, отрубали голову. В книге Брэма Стокера «Вампир» или как ее еще называют «Дракула», очень хорошо описана сцена «Охоты на Люси», там, чтобы душа этой бедной девушки обрела покой, в рот ей «напихали» долек чеснока, разумеется, после того, как отрубили голову.

"Но так откуда же появляются вампиры?"-спросите вы. На эту тему есть масса предположений, в том числе и нелепых до абсурда, но моя задача рассказать и о них, ведь самое неправдоподобное может оказаться истиной. Приступим.
По версии античного писателя Марселла Сидетского (Древний Рим, II век) предполагалось, что во всем виновата болезнь «ликанотропия» - человеку казалось, что он - зверь, что он околдован, что нет спасения, нет исхода и т.п. По другой версии считается, что были виноваты наркотические вещества. Или, в конце концов, еще одна версия – болезнь, «благодаря» которой, человек не мог переносить яркий дневной свет. К сожалению, эти доводы не могут объяснить причину впадения человека в «летаргию». Бывало, когда человек засыпал летаргическим сном, его считали умершим и хоронили. Представьте (хотя, нет, лучше не представляйте), что вас закопали заживо.

Вы открываете глаза и совершенно ничего не видите, пытаетесь поднять руку, а она упирается в обивку, пытаетесь отодвинуть невидимую преграду – ничего не получается, вы начинаете кричать и плакать – вас никто не слышит, в ответ гробовая тишина… Вы впадаете в безумие от мысли, где вы, что с вами? В конце концов, помираете от нехватки кислорода. Но представим, что человеку удалось выбраться. В те годы очень много людей были набожны и суеверны и, ясное дело, если человек выбирался из могил - восставал из мертвых, его считали мертвецом во плоти, т.е. вампиром. Даже если человеку удавалось выбраться из подземного плена, то, что же дальше? Если он еще не сошел с ума, то все впереди. Домой он вернуться днем не может, ведь, если он жил в небольшом поселении, там все друг друга знают, и как вам картина: «По людной улице шел человек закопанный вчера»? Разумеется, на этой самой улице возникла бы паника.

А дальше и так все понятно: инквизиторы, осиновый кол, костер. Но допустим, выбравшийся к родным отправился ночью. Ничего кроме ужаса это не вызовет, поднимется крик. Даже если у «новообращенного вампира» получится убежать и спрятаться, что же делать дальше? От мысли, что он изгой и его все боятся он в конце концов сойдет с ума, а т.к. все, кто выходит из могил – вампиры, он, как бы по программе, начинал делать то, что и вампиры… В истории известны подобные случаи. В одной деревне, ночью начал появляться умерший пастух. Он выкликал по имени некоторых своих знакомых. И, по воле случайности, или еще по каким-либо причинам, умерло еще несколько человек. Перепуганные жители сочли, что дело в этом «пастухе», и отправились на кладбище. Разрыли его тело и пригвоздили его осиновым колом к земле. Но на следующую ночь он появился снова. Тогда его тело сожгли на костре, при этом он жутко кричал и корчился.

И после этого он более не показывался. Известен и другой случай, произошедший в Сербии, когда умер один старик, однако через три дня после смерти он возвратился к своему сыну и попросил поесть. Поев, он ушел. Когда же это открылось, то в деревне, то ли от страха, то ли еще по какой-то причине умерло еще пять крестьян. Все эти случаи похожи на сказки, которыми детей малых пугают. Но, однако, как же объяснить то, что при вскрытии могилы, у старика были открытые глаза, цвет лица нормальный, старик дышал, но он был недвижим, словно мертвец??? Скорее всего, эти люди и являлись жертвами случайности. Но только одно мне не понятно, как раз выбравшись из могилы, человек, если это действительно был человек, возвращался в нее и, при этом, земля была не разрыта, когда его откапывали?

настроение: Отличное
хочется: собраться
слушаю: Рекорд

Метки: расказы про вампиров, есть ли вампиры

Вампиры - это реальность!

Легенды о вампирах, столь притягательные сегодня для поклонников готического жанра, имеют реальную основу. Действительно существуют на свете люди, чья кожа не выносит солнечного света, их зубы похожи, на клыки и окрашены в цвета охры, ногти на руках и ногах напоминают когти животных, а чеснок вызывает смертельную аллергическую реакцию. Вот только живут эти несчастные далеко не так бесшабашно, как представляется в романах-фэнтези и фильмах о «живых мертвецах».

Речь, конечно, идет не о тех молодых людях, что самозабвенно играют в вампиров, следуют правилу «белое не надевать», носят на груди заточенный знак «анк», имплантируют себе клыки, а иногда в наркотическом угаре кусают безобидных старушек. Кстати, последнее - не шутка. Известен случай, когда в Калининградской области подросток убил двух стариков для проведения вампирского ритуала. А самый жуткий инцидент произошел в Великобритании четыре года назад. Там 17-летний парень зарезал соседку, вырвал ей сердце и напился ее крови, дабы обрести бессмертие.

Массовые захоронения
Легенды о живых мертвецах и духах, бродящих по ночам и питающихся кровью, существуют практически у всех народов. В сказаниях вампиры предстают как полуразложившиеся чудовища: бездушные и не слишком умные.

К примеру, в славянской мифологии есть поверье, что вурдалак не встанет из могилы, если сыпануть туда зерна - до самого утра он будет пересчитывать крупицы. Со временем образ претерпел трансформацию. Сегодняшний вампир, герой книг и кинофильмов, - роковой красавец соблазнитель, сохранивший отличительные черты: боязнь солнца, клыки, неприятие чеснока и жажду крови. В период расцвета христианства легенды о вампирах дополнились такими подробностями, как боязнь святой воды и креста. «Дети ночи» оставались легендой из области «верю-не верю» до тех пор, пока в 1963 году британский доктор Ли Иллис не представил в Королевское медицинское общество ошеломляющие результаты своих исследований: вампиры-оборотни всего лишь жертвы генетической патологии - порфирии!



ЖЕРТВЫ ПОРФИРИИ: на солнце покрываются ожогами

http://www.titus.kz/load_th...


Это редкое заболевание (по некоторым данным, страдает им один человек из 200 тысяч) выражается в том, что организм не вырабатывает красные кровяные тельца, появляется недостаток кислорода и железа в крови, в результате под воздействием ультрафиолета начинается распад гемоглобина. Проще говоря, у больных начинается аллергия на солнце, появляются волдыри, язвы, возможен летальный исход. На поздних этапах порфирии воспаление приводит к повреждению хрящей, деформации носа, ушей, сухожилий.




У человека скручиваются пальцы, высыхание и ужесточение кожи вокруг рта обнажает десны - при этом выступающие резцы приобретают цвет крови из-за отложения порфирина на зубах. Чеснок, стимулирующий выработку кровяных телец у здорового человека, у порфирика вызывает обострение симптомов. Все это сопровождается сильными постоянными болями, поэтому часто картина отягощается психическими отклонениями. Суммировав все симптомы, получаем портрет классического вампира из легенд, которых веками боялись и уничтожали.

Только во Франции середины ХVП века казнили около 30 тысяч человек, признанных вурдалаками и вервольфами по признакам, описанным Иллисом в своей монографии. Кстати, в 1994 году в Чехии было обнаружено захоронение Х1 века с останками 13 человек: со связанными руками, отрубленными головами и осиновыми кольями в груди. Подобные находки встречались по всему миру, наиболее позднее - примерно века ХV - находится в Дании.

Не пей - вампиром станешь
Порфирия - заболевание не заразное, а наследственное. Если оно есть хотя бы у одного из родителей, в 25 процентах случаев инфицированным окажется и ребенок.




Также среди причин возникновения недуга называют инцест, перенесенный гепатит С, а еще… злоупотребление алкоголем. Есть сведения, что в Средние века страдающих порфирией пытались лечить свежей кровью, хотя пить ее совершенно бессмысленно, облегчения это не приносит. Сегодня таким больным делают инъекции с препаратами крови. До конца эта болезнь не изучена и пока не излечима. - К сожалению, в нашей стране не уделяют этому вопросу должного внимания, - говорит Ярослав Пустовойт, старший научный сотрудник Гематологического научного центра РАМН, руководитель группы по изучению и лечению порфирии. - В отличие от Запада у нас нет ни специалистов, ни мощных центров по данной проблеме.

настроение: хорошее
хочется: собраться
слушаю: Рекорд

Метки: вампиры существуют, живые мертвецы

стоит ли бояться вампиров!!

Стоит ли бояться вампиров?

Как известно, славу «главного» вампира приобрел Влад Дракул, он же — Влад Цепеш (по-румынски — кол). На протяжении нескольких столетий истории о замученных им самыми изощренными способами людях обрастали новыми, еще более жуткими подробностями, и со временем грань между правдой и вымыслом стерлась.Так появился мистический граф Дракула, восстающий из гроба и охотящийся под покровом тьмы за душами невинных людей и обращавший тех, кому он возжелал даровать вечную жизнь, в таких же, как и он, вампиров.

Безусловно, это — миф и в реальной жизни вампиров нет. Но существуют люди, страдающие одним крайне редко встречающимся заболеванием, носящим название порфирии (от греч. porphyra — пурпурная краска).

Реабилитировать этих страдальцев, опровергнув их связь с темными силами, удалось английскому доктору Ли Иллису из Хэмпшира. В 1963 году он представил в Королевское медицинское общество свою научную работу «О порфирии и этиологии оборотней», в которой подробно описал симптоматику этой редчайшей генной патологии. При этом страшном генетическом недуге в крови и тканях человека увеличивается содержание пигмента — порфирина, который под воздействием освещения разрушает гемоглобин и создает тем самым дефицит кислорода и железа. Небелковая часть гемоглобина — гем— превращается в токсичное вещество, разъедающее подкожные ткани.

В основе наследственной формы болезни лежит образование видоизмененных эритроцитов. По статистике, родители 25% детей, рожденных с этой патологией, также страдают порфирией. Приобретенные же ее разновидности — это тяжелейшие осложнения авитаминозов, анемий, а также некоторых заболеваний печени, вызванных интоксикацией, например, свинцом или солями тяжелых металлов. Так почему же вместо, казалось бы, естественного для человека чувства сострадания и жалости эти несчастные люди всегда вызывали у окружающих непреодолимый страх и жгучую ненависть?

Дело в том, что неумение объяснить внешние и поведенческие проявления подобных больных невольно наводило на мысль об их дьявольском перерождении. А потому за многовековую историю борьбы с оборотнями и вампирами эти бедолаги натерпелись немало — их предавали анафеме, пытали и, как правило, казнили. Тем более что распознать признаки этой ужасной болезни несложно.

Сначала у таких больных наблюдается упадок сил, побледнение кожи и светобоязнь, по мере развития недуга их кожа истончается, приобретает коричневый оттенок, а потом начинает гнить, покрывается язвами и рубцами. Дальше происходит деформация сухожилий, что вызывает скручивание пальцев. Слизистая десен и внутренней части губ лопается, начинает кровоточить и обнажает корни зубов, особенно же глубоко вскрываются они у резцов. Кроме того, порфирин зачастую откладывается и в эмали зубов, придавая ей зловещий коричневато-красный оттенок.

В настоящее время тщательное изучение этой редчайшей патологии крови позволяет врачам корректировать врожденную форму этой болезни и лечить на ранних стадиях ее приобретенные формы.

В запущенной и застаревшей форме порфирии солнечный свет доставляет больным невероятные мучения, а потому во время светового дня они вынуждены укрываться в самые темные и мрачные места и покидать их лишь после захода солнца. К тому же подобное состояние просто не может не сказываться на психике больного порфирией человека. Их крайне неуравновешенный и скрытный характер с незапамятных времен одновременно и ужасал, и интересовал окружающих, а пугающая внешность и необъяснимый образ жизни служили поводом для возникновения кошмарных мистических историй, что только усугубляло тяжесть их существования.

 

существуют ли энергетические вампиры!!

Существуют ли энергетические вампиры?

 

Понамарева И.В.

Предлагаем вашему вниманию материал, посвященный теме энергетических вампиров, который   представляет из себя сбор и психологический анализ материалов об энергетических вампирах найденных в сети Интернет, а также результат общения с подписчиками электронной рассылки «Эволюция гипноза».

 

Часть 1

Телевидение и Интернет ресурсы пестрят устрашающими рассказами о « энергетических вампирах». Сегодня очень много разговоров, о том, что некоторые люди обладают своеобразными способностями, негативно отражающимися на вступающих с ними в контакт окружением, а именно, они питаются человеческой энергией. Их обычно обзывают энергетическими вампирами.

 

Под термином "энергетический вампиризм" нужно понимать такие взаимоотношения между людьми, при которых происходит силовой забор жизненной силы, энергии. Чем сложнее и напряженнее становятся отношения между людьми, тем чаще потеря психической энергии становится причиной возникновения и обострения многих заболеваний.

Я в сети нашла множество классификаций вампиров: солнечные, лунные, активные, пассивные….

Так же пишут, что «вампиры» встречаются в общественных местах и только ждут своих жертв, устраивают специально скандалы, ссоры или плачутся и ноют, занудствуют….

 

Как узнать что перед тобой такой вампир? Да очень просто, говорят «специалисты по вампирам» :  после общения с ними может возникнуть головная боль,   можно почувствовать слабость, усталость, раздражение, ощущение «обесточенности» и тд.   А многие экстрасенсы J даже видят как отсасывают энергию!!!  Если хоть что-то одно из всего перечисленного есть, то сразу можно думать, что это и был один из «них». 

 

Когда я слышу или читаю  о подобных  рассказах, что тот вот – энергетический вампир и тд., то мне , честно говоря, становится смешно.  Мне хотелось бы пояснить почему.

 

Большинство  признаков, возникающих после общения с «вампирами», на мой взгляд являются лишь признаком дискомфортности самого общения и , в частности, следствием внутреннего сопротивления. Поясню, например вы общаетесь с человеком, который очень противоречив, у него куча внутренних проблем. Обычно, такие люди начинают загружать своими проблемами окружающих при любом удобном случае. А мы же очень добрые, отзывчивые, мы все очень привязаны к своим «личностным костюмчикам» и все слушаем и слушаем. Наше бессознательное, все наше нутро начинает возмущаться, а мы все заставляем себя слушать с мыслями «да когда же ты, наконец, заткнешься». У нас самих возникает внутренний конфликт: уйти или остаться. Если мы все же наберемся смелости, наплюем на свои идеальные представления о себе (я хороший. пушистый…) и  уйдем, то никаких  симптомов не будет, мы можем даже почувствовать гордость за себя, что  это сделали. Если же мы останемся – то все эти симптомы появятся из-за нашего собственного конфликта. Головная боль, слабость  и т.д. может возникнуть просто от чрезмерного напряжения в мышцах головы и тела. Вспомните подобную ситуацию. 100% что вы также вспомните, как вы напрягали ноги, которые хотели уже «встать и бежать без оглядки» от этого человека, а мышцы лица вы заставляли улыбаться. Отсюда и  головная боль – тело и бессознательно вы хотели одно, а делали другое.

Часть 2

Огромное спасибо тем читателям, которые прислали письма. Мне хотелось бы опубликовать их на странице  рассылки, так как они отображают прямо противоположные мнения

Вот первое письмо

 

Здравствуйте!

Наконец-то я встретил описание вампиризма, полностью идентичное моему внутреннему. Двумя руками поддерживаю такую точку зрения, что это не мифический перенос непонятной "энергии - жизненной силы",

а вполне реальные психологические проблемы конкретного человека. Хотел бы добавить, что мне это напоминает ситуацию, существовавшую в физике кода-то достаточно давно, настолько давно, что помнят о ней

только собственно физики, да и то, наверное не все. Флогистон – вот что я имею ввиду. Это некая невидимая неосязаемая субстанция, переносящая тепло. Неглупые, а если говорить точнее, очень неглупые люди

своего времени никак не могли понять, что нечто (теплота) может переноситься без носителя и они его придумали, дали ему имя (флогистон), разработали теорию теплопроводности, говорившую о перетекании тепла от одного тела к другому, как о перетекании вышеупомянутого флогистона и одна беда только никак не давала

успокоиться - никак не удавалось выделить этот флогистон в чистом виде. Это казалось вопросом времени, маленькой занозой, а оказалось камнем преткновения для флогистона. "Жизненная сила - энергия", которую

можно стырить, отнять, украсть и т.д. - это флогистон нашего времени, люди в нее верят только потому, что им так хочется, особых оснований для этой веры нет, так на то она и вера, чтобы верить без оснований.

Козаченко Е.Н.

 

Вот второе письмо

 

Уважаемая Ирина!

В Вашей рассылке меня насторожила позиция отбросить, умалить иронизировать проблему

вампиризма. Название вызывает нездоровые ассоциации и иронию. Однако.... Это словом из словаря биологов называют кровососущих насекомых, а в словаре ужастиков и инквизиции подразумеваются теплокровные, люди или "нечистая" сила. Однако...

Сегодня нам нужно рассматривать под "вампиризмом" нарушение энергетического баланса человека в процессе

его функционирования.(точнее отрицательный баланс), а также систематическое пополнение энергией от

людей без их на то сознательного или бессознательного разрешения..

При общении любого типа происходит обмен информацией и , следовательно, биоэнергией. Например: в театральном зале, в филармонии, в соборе, кирхе, синагоге, мечети, музее, при общении с природой, и т.д..человек получает заряд положительной энергии.

Но, и инициатор скандала тоже подпитывается энергией только энергией своих жертв . Один раз жертва возможно сможет восстановиться, но *систематический забор энергии приводит к заболеваниям. *Так часто бывает в семьях, на производстве. Не все деревья и цветы дают энергию-некоторые её забирают, например, вьюны, лианы. На земле есть места силы и места ,где человек будет терять свою энергию. Вывод : необходим замер состояния биоэнергии человека, чтобы откорректировать нарушения и дать ему возможность самозащиты и способов восстановления нарушений баланса биоэнергии. *Эту энергию ещё называют жизненной энергией, энергией ЦИ *и т.д.

Чтобы проверить Вашего пациента вышлите его фото в мой адрес можно анонимно.

Получите его биоэнергетический паспорт.

А вообще Паспорт здоровья включает численное измерение так же Кармы, Ауры, чакр...

Наука начинается там, где есть число - Пифагор.

Желаю успехов

Владимир Кокотов

 

Большое спасибо  за письмо хочу сказать  Владимиру Кокотову.  Хотя  меня очень настораживает   стремление разбивать людей на 2 категории (жертвы и вампиры), тем более что такая позиция позволяет жертвам снимать с себя ответственность за собственные выборы.   

 Мне хочется подчеркнуть, что моей целью не является всех разубедить в том, что чего-то нет.  Ни в коей мере. Я просто хочу изложить свое видение данного вопроса и каждый из читателей сам решит, что ему думать по этому поводу, остаться при своем мнении или пересмотреть свои взгляды.

Так что мне бы  хотелось продолжить изложение своих мыслей по этой тематике.

 Приведу цитату из статьи по оводу вампиров, которую нашла в сети (в скобочках мои комментарии):

 

Вампир черпает энергию из живых людей. Вампиры бывают "активного" типа и "пассивного" типа. "Активные" вампиры провоцируют скандалы, ссоры, драки. Они мгновенно высасывают из возмущенной жертвы энергию...

( в психологии есть понятие акцентуаций (выраженная черта характера) и психопатии (врожденная вредность характера).  Акцентуированная или психопатическая личность по эпилептоидному или истероидному типу  как раз таки очень любят вступать в конфликт с окружающими людьми. А вот если окружающие  люди реагируют и не могут поставить их на место, уйти от ссоры или вообще не связываться с – то это их проблемы.  Для более подробного ознакомления с описанием акцентуаций и психопатий могу рекомендовать следующие книги:  

Личко.  Психопатии и акцентуации характера у подростков .  эту книгу вы сможете найти здесь: http://www.psychiatry.ru/li...;

Леонгард. Акцентуированные личности.   эту книгу вы сможете найти здесь:  http://www.psychiatry.ru/library/classic.html

 

Также можете посмотреть любые работы Ганнушкина и психопатиях)

…По мнению некоторых экстрасенсов, все люди в мире делятся на доноров и вампиров. Проще говоря, одни дают энергию, другие забирают. Такой вот энергетический круговорот веществ в природе. Причем, доноров встречается гораздо меньше. Есть и смешанные типы: один и тот же человек в разных ситуациях оказывается то вампиром, то чистейшей воды донором.

Как же отличить энергетического вампира? Энергетические вампиры (все без исключения) не могут жить без своих жертв. Причем в прямом смысле этого слова. Своего личного донора они постоянно ограждают от внешнего мира, окружают его повышенной заботой и вниманием. Оно и понятно. Без донора упыри чувствуют себя изможденными и больными. Однако зачастую энергии персональной жертвы оказывается недостаточно, и тогда вампиры, что называется, выходят в люди. В качестве донора им подойдет любой человек, чье биополе окажется на тот момент слабым и беззащитным. Так что если после встречи со своим знакомым вы ощущаете дискомфорт, недомогание, испытываете хандру и беспричинную раздражительность – значит, скорее всего, ваш приятель – вампир.  

( очень удобный способ снять с себя ответственность обвинив другого в вампиризме. Человек может испытывать хандру, раздражительность и тд. по очень многим причинам: проблемы на работе, дома,  развитие невроза, физическое недомогание…)

Существует несколько признаков, по которым можно определить энергетического упыря:

1. Вампиры на редкость мнительные люди, вдобавок они еще и зануды и эгоисты. Они не слышат собеседника, поскольку мнение окружающих, их чувства, мысли и проблемы вампиров не волнуют. 

 (большинство людей нашей культуры озабочены своими собственными проблемами. Сама культура в нас взращивает дух эгоманьякизма – конкуренция, индивидуальность, ты должен быть не как все…. Всем людям в той или иной мере свойственен эгоизм . И получается что все вампиры?! J)

2. Они часами разговаривают по телефону, причем звонят, как правило, либо ранним утром, либо глубокой ночью, когда уже все легли спать, и сразу же с места в карьер грузят своего собеседника по полной программе. Разговор напоминает обыкновенную болтовню ни о чем. Однако после него вы почему-то чувствуете себя усталым и подавленным. Отвязаться от них можно лишь в одном случае, отключив телефон.

 (В силу отсутствия у большинства людей жизненного смысла, а тут еще и страх одиночества,  то эти люди стремятся заполнять пустоту своей жизни пустыми разговорами, сплетнями.  Не последнюю роль в этом умении сыграли мыльные оперы и современные передачи типа сумасшедших домов 1, 2, 3… Занятые люди, творческие, личностно зрелые и развивающиеся, не страдающие никакими психологическими  нарушениями (невроз) часами не телефону не разговаривают ( у них на это времени). А если звонят к ним, то  прерывают пустую болтовню. Если же вы боитесь прервать собеседника болтающего что попало – это ваша неуверенность и неумение реализовывать свои потребности.  Таким людям просто надо пойти на тренинг по уверенности).

3. Существует мнение, что в присутствии вампиров постоянно ломается любая техника и вянут комнатные цветы.

( На мой взгляд это артефакт (искусственный факт). Модель  вампиризма ни как не объясняет данные феномены.  В целом, техника имеет вообще особенность иногда ломаться, особенно если она не очень хорошего качества.  Если же говорить о человека как о биомашине, то естественно, что мы можем как воспринимать сигналы окружающего мира, так и генерировать их во вне.  Так, мы можем очень легко уловить на бессознательном уровне настроение нашего собеседника. Так же мы можем передать импульс. Например, у вас было плохое настроение, вы встретили вашего друга, который был в хорошем настроении. Через некоторое время вы почувствовали, что  ваше настроение слегка поднялось.  Я еще отдельно вернусь к способности человека генерировать сигналы. Просто хочу отметить, что  прием и генерирование сигналов , на мой взгляд, не связаны с отбиранием или поеданием энергии)

4. Вампиры не любят горячий чай и кофе, предпочитая охлажденные напитки.

(наверное люди изучающие вампиров очень долго и усердно проводили экспериментальные исследования. Вот только, почему то, нет описаний методов выявления и диагностики вампиров и  статистические данные забыли привести J )

5. Они обожают скопление народа: очереди, демонстрации, большие магазины. Всюду, где возникает скандал или отвратительная склока, ищите вампира. Скандал – источник для дополнительной энергии.

( Очередная глупость. Я думаю, что человек не любящий толпу не будет находиться в местах, где много людей. Получается, что где есть скопление народа, то там только они вампиры ( они же любят толпу). Отсюда вывод, что они сами себя объедают ?! J)

6. Вампиры всегда раздражают и выводят из себя. Делают они постоянно. Поводом для изматывающей ссоры обычно служит какая-нибудь мелочь. Еще один любимый способ «подпитки» – унизить собеседника в присутствии окружающих

( Опять вернуть к понятиям акцентуаций и психопатий и вообще людей с различными проблемами, которые стремятся самоутвердиться и хоть как-то снять тревогу и напряжение , возникающих из-за нерешенных внутриличностных проблем и противоречий)

7. Они постоянно берут в долг, но никогда не отдают, ежедневно обещая отдать «как только, так сразу».

( Это один самых примитивных способов манипулировании людьми, опять же с целью самоутверждения. Если вы не можете интуитивно определить, что ваш сосед (или кто еще) не надежный человек и занимаете ему огромные сумы, де еще и  без расписки заверенной у нотариуса – то это, извините , ваши проблемы. Глупость человечества  не имеет границ . Об этом говорил еще Эйнштейн )

Часть 3

В данном выпуске мне хотелось бы более четко аргументировать свою настороженную позицию по поводу энергетических вампиров.

 Приведу  для начала очень интересный  отрывок из книги Алексея Ксендзюка «Пороги сновидения».

Читая данный отрывок, можете параллельно размышлять на тему энергетического вампиризма.

Философия энергетической реальности. Аксиомы нагуализма

 …Есть теоретические аксиомы и практические положения нагуализма, которые не возможно игнорировать. Теоретические аксиомы больше относятся к сфере Бытия, практические положения – к сфере психики.

Теоретические аксиомы – это:

1.       Монизм, реализм и эмпиризм. Природа Мира и Человека едина. Дихотомия «тело-дух» отрицается (монизм), источник опыта реален, т.е. может существовать независимо от сознания, хотя при реальном восприятии имеют место реальные взаимообуславливания между субъектом и объектом – это как бы отношение, уравнивающее макромир и квантовые объекты (реализм), и любое знание о Мире и о Человеке имеет своим источником  чувственное впечатление и чувственным же опытом проверятся (эмпиризм)

 Монизм несовместим с теизмом, эмпиризм – с любой метафизикой и теософией , не дающей практического свидетельства своей эффективности. Поэтому  толтек (человек знания, пути) не может доверять ни Св. Писанию, ни Блаватской, ни Штейнеру и мн. Др.

 Поскольку нагуализм имеет дело с тремя категориями: известным, неизвестным, непостижимым, он на практике вынужден придерживаться:

 

2.       Прагматизма и феноменологии (с учетом аксиом из первого пункта, поскольку без такого учета можно скатиться в любую разновидность идеализма или в солипсизм).

Что это значит? Что мы отказываемся говорить о  сфере трансцендентного, мы говорим только о феноменах и изучаем феномены. Просто практика нагуализма значительно расширяет область феноменального (явленного) за счет усиления осознания и доступности новых режимов восприятия. Однако всегда есть «трансцендентальные» вопросы – каковы природа источника воспринимаемых впечатлений? Как возникла вселенная? Есть ли в Мире области, никакому опыту человека не доступные (где могла бы сосредоточится Слава Божья, его Престол и Его Царство)? – и многие другие. Эти вопросы бессмысленны, на них нельзя ответить.

  …Обращаясь к психике, мы опираемся на следующие практические положения:

 

1.       «Карта не есть территория». Описание мира не есть Мир. Человеческое восприятие ограничивает и искажает внешнюю Реальность. Можно сказать, что восприятие возможно благодаря целому комплексу последовательных вытеснений, искажений и ограническний чувственного материала.

2.       Механизм этих ограничений построен на огромной совокупности психических автоматизмов, выросших из законов физиологии, мышления и языка. Почвой для этих ограничений является тип энергообмена, естественно сложившийся между человеком и внешним полем – оптимальный для биологического выживания. Его функция – консервация человека, сохранение гомеостазиса.

3.       восприятие – энергетический процесс, а не простая переработка и комплектация поступивших сигналов. Режим восприятия – это режим энергообмена. Отсюда следует, что изменение режима восприятия равно изменению режима энергообмена.

4.       поскольку Мир (Природа) един (монизм), разделения человека на тело-дух не существует, достижение радикальной перестройки восприятия )энергообмена) ведет к целостной перестройке всего существа. Это влечет за собой, с одной стороны, доступность новых областей восприятия и внешнего Мира, что проверяется через опыт (эмпиризм и реализм)

 

…Как видите, эти аксиомы далеки от религиозных постулатов…   …Осмысление данных аксиом приводит нас к разнообразным и значительным выводам. Так монизм предполагает, что любые существа (организмы), обитающие в Мире, - естественны. Они могут быть сильнее человека, обитать в иных режимах восприятия, могут быть смертельно опасны, но это не значит, что они демоны или ангелы. Точно так же исключается существование единой потусторонней Иерархии сил, властей и т.п.

 Исключается Космической Разум как проявление Абсолюта, любой антропоморфизм и антропоцентризм (вроде идеи, будто человек – не только уникальное, но и главное существо во вселенной, а потому все сущности и силы принимают активное участие в его судьбе, вознамерившись «спасти» или «погубить» его). Конечно, человек – существо особенное, возможно принадлежащее к редкому типу. Мы даже можем допустить, что человек – единственная существо, способное к произвольной самотрансформации. Однако уникальность нашей конституции не является достаточным основанием, чтобы приписывать человеку Бога-спасителя, Утешителя и Покровителя.

 Так же, эмпиризм  не дает нам ни  одного свидетельства о том, будто нравственный категории

 ( например , добро и зло) могут быть «космическими» - ведь они происходят из области человеческих оценок, следовательно, являются продуктом нашего описания мира( а карта не есть территория).

 … Обратите внимание на всестороннюю взаимосвязанность перечисленных аксиом. Взятые отдельно, они не являются нагуализмом. Например, нельзя оторвать первую посылку  (монизм, эмпиризм и реализм) от второй – прагматизма и феноменологии. Только вместе эти посылки обеспечивают правильную позицию исследования.

 Если вы отделите реализм и эмпиризм от феноменологического прагматизма, то они могут быть основой любой религии, любого мистицизма и оккультизма (а равно – философского материализма, что забавно)

 Допустим, мы считаем, что источник опыта реален и мы «познаем» его эмпирически. Что отсюда выходит? У рериховца есть эмпирический опыт разговора с махатмой, у христианского мистика – опыт «слияния со Христом», у йога – опыт восхождения Кундалини или нисхождения Божественной Шакти. Разве мы можем отрицать существование такого опыта? Нет, ибо он был дан в виде некоторых впечатлений. Это эмпиризм. Если же источник опыта принимается как существующий вне нас и  независимо от нас – это еще и реализм.

 Любая религия стоит на этом. «Бог реален, и у меня есть эмпирический опыт общения с ним» - ну и что? Разве мы можем знать, что этот опыт отражает, в какой мере он адекватен Реальности, в какой мере «истинен»?

 Поэтому феноменология говорит – МЫ ИМЕЕМ ДЕЛО С ЯВЛЕНИЯМИ, НО НЕ ЗНАЕМ, КАКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ЗА ЭТИМИ ЯВЛЕНИЯМИ СТОИТ.  Поэтому «трансцендентальные вопросы» бессмысленны…

 Аксиома реализма говорит, что за всяким опытом стоит некая реальность. Но какова она? В Какой степени она доступна? Внутренняя она или внешняя, и применимы ли вообще к ней подобные понятия? Феноменологический подход признает: МЫ НЕ ЗНАЕМ.

 Когда религиозный мистик обретает эмпирический опыт потустороннего, он не может признать, что имеет дело с интерпретацией и ему по-прежнему неизвестно, какова Реальность, стоящая за эмпирическим опытом. Он просто верует, что постиг  Брахмана, Меркаву или Св. Троицу. Здесь и проходит граница. …Любой верующий ограничен своим опытом и мнением. Акт веры же – только психическое _эмпирическое) переживание, созданное самим верующим

 Надуюсь, этот небольшой отрывок натолкнул вас на размышления. И если вы выбираете верить в существование вампиров, то значит вы всегда найдете подтверждение своей веры.

Часть 4

Мне хотелось продолжить обсуждение темы об энергетических вампирах и просто дать психологическую интерпретацию подобных явлений

 

Вот что пишут в сети: "Пассивные" вампиры все время ноют, жалуются, рассказывают о своих болезнях. После "бесед" с жертвой, которой они излили душу, к вампирам возвращается энергия, а их обессиленный собеседник готов уснуть на месте. Мне хотелось дать психологическое толкование этому примеру.

  Никто не станет отрицать, что сегодня жизнь достаточна сложна, наполнена стрессами, утомлениями, разочарованиями, суетой…  И каждый из нас ищет настоящего понимания. В силу того, что не всегда мы находим понимания и не всегда есть возможность просто поделится своими переживаниями (человек ведь социальное существо, которое не может выжить без общения), рассказать и своих чувствах, волнениях, недовольствах или радостях…   Все это в нас копится.  Поэтому если мы встречаем такого человека, который способен нас выслушать, то конечно мы это и делаем. Мы уже настолько сильно переполнены тем, что накопилось, что выливаем это на первого попавшегося человека. 

 

Если вы «изливаете» душу близкому человеку,  то он вам станет сопереживать.  А сопереживание есть не что иное как подстройка, мы как бы входим в мир , ритм «изливающего» душу человека. Соответственно, если есть подстройка, то есть и связь между двумя людьми,  то есть взаимная индукция.  Я напомню, что  в одном из выпусков мы писали, что  транс, гипноз – это переживание идеи и способность ее передачи. Вот это и происходит -  человек «изливающий» душу тотально, с головы до пят, переживает идею (например – что жизнь плоха, и нет в ней ничего стоящего…, начальники плохи, свекрови плохи…), и потом передает ее вам, индуцирует вас. А вы воспринимаете, т.е. он вас вводит в негативный транс. Кстати, еще Зигмунд Фрейд говорил о негативных гипнотических состояниях (подчинение вожаку и тд.)

 

Также, тот момент, что после того как «вампир» поскандалил и «выпил» вашу энергию или наоборот, выплакался вам  у вас настроение падает, а  у него поднимается, также можно объяснить.   В психотерапии давно было замечено, что даже если человек просто все выскажет, что накопилось, то ему полегчает. Часто люди  и приходят к психологам и психотерапевтам просто для того, чтобы выговорится и задача психолога просто выслушать.  

А как же объяснить поднятие у  «вампира скандалиста»?  Очень просто.  Он частично избавился от своих «тараканов», ему и полегчало, и настроение поднялось.

 

Все в этом мире можно рассматривать с позиции энергии  и информации. Человека также можно рассматривать как некий биоорганизм, который может принимать и посылать сигналы.  А сигналы могут быть разными в нашей  человеческой системе координат. Мы ведь все преломляем через системы : хорошо-плохо,  добро-зло, черное-белое… Сидит компания, вдруг туда приходит человек без настроения, и можно заметить, что компания вся притихла, тоже сидит без настроения.

Так же,  «симптомы» могут возникнуть при общении с  очень невротическими,   больными людьми, психопатами. Еще В.М. Бехтерев писал о психической индукции, которая может передаваться от одного человека другому. Можете найти его книгу «Внушение и его роль в общественной жизни» и почитать. Там очень яркие и интересные примеры, подробно написано о психической заразе.  

 

Представим себе, что вы вдруг встретились с каким-нибудь   шизофреником.  Часто они кажутся нам просто странноватыми, «не от мира сего».  Но самое интересное в том, что больные люди, психопаты, как это не покажется странным на первый взгляд, обладают способностью тотально переживать идею, т.е. они с головы до ног могут переживать какую-либо идею. Ни одна их часть не сомневается в истинности этой идеи. Каждый человек способен тотально переживать идеи. Например, вспомните свой опыт, когда вы были знакомы с одним человеком очень долгое время, думали о нем только хорошее, а потом вдруг вы узнали, что он подлец и негодяй. Именно в момент переживания идеи, что он подлец и негодяй, вы были тотальны. Или взять ваш опыт , когда вы радовались чему-то от всей души… Так вот, за счет своей тотальности, больные люди , психопаты и тд. , могут передавать  свои идеи, состояние другому. Особенно поддаются индукции сенситивные люди. А что может нести в себе больной человек? Конечно деструкцию, разрушение. Наше бессознательное опять же начинает сопротивляться, и выдает нам эти симптомы, как некий знак «поостерегись».

 

  Все мы в школе на уроках физики учили, что энергия никуда не девается, она только видоизменяется. Этот принцип использовал еще З. Фрейд. Таким образом, можно говорить, что энергия человека – это эмоции (неважно какие – положительные или негативны. В спорте например очень хорошо работают на основе злости и агрессии). Но не всегда мы хотим осознавать некоторые эмоции и тогда мы их просто вытесняем в бессознательное. Но вытеснение не подразумевает избавления. Эти вытесненные эмоции начинают накапливаться в нашем бессознательном и потом начинают искать выход.  Приведу классический пример. Начальник вас поругал на работе, унизил при всех. Вы на него разозлились, но, конечно, высказать свое «Ф» вы не смогли, т.к. это у вас единственная работа. Вы пришли домой уже немного не в духе. Зайдя домой , вы друг  узнали что ужин еще не готов, а ваши тапочки любимые случайно намочили и они теперь сохнут. Вот тут то все и начинается. Вы начинаете цепляться к этим мелочам: кто-то не выключил свет в ванне, поставил чашку не так, чайник на газ не так поставил…. И пошло поехало, т.е. вы начинаете накопившуюся агрессию и злобу на начальника вымешать на совершенно других людях. Всем психологам наверное известна следующая присказка: начальник накричал на папу, папа пришел домой накричал на маму, мама на детей, дети пнули кошку, кошка укусила папу…

 

 Читая большинство примеров, ситуаций, где якобы был факт энергетического вампиризма, я пришла к выводу, что большинство людей просто напросто предпочитают снимать себя ответственность за свой выбор быть неуверенным человеком и предпочитают верить в существование вампиров, для того чтобы обвинять их во всех своих бедах.

Вот один из этих примеров:

Hаталья М. из Саратова пишет, что ее дочь, студентку, буквально замучила однокурсница. "Эта подружка часами сидит в нашем доме и забирает у дочери массу времени, а главное – силы. после ее визитов дочь выглядит больной и несчастной. Однако указать на дверь подружке не может". 

Конечно, неуверенная дочь, которая не хочет же показать своей подруге, что она ей уже надоела. Дочка же очень хорошая и добрая девочка, вот и терпит присутствие своей назойливой подруги, а потом начинает внутри себя  ругать себя за это не умение заявить о своих требованиях и желаниях и реализовать их. Очень удобно и проще сказать, что подруга вампир, а я бедная и несчастная,  я- жертва.

 

Мы очень часто  предпочитаем сбрасывать с себя ответственность и тем самым обвиняем других во всех своих неудачах, промахах и т.д.  Давайте рассмотрим по внимательнее процесс «энергического вампиризма». Есть некий человек, который только и ищет, у кого бы «съесть» немного энергии. Вот он выбрал жертву, вступил в контакт и стал нечто специально делать, от чего мы почувствовали себя плохо, раздраженными. И тут же «объеденный энергетически человек» замечает, что этот «вампир» находится в самом наилучшем расположении духа, полный сил и радости.

 

На всю эту ситуацию можно посмотреть с другой стороны.  Есть некое поведение человека, которое возможно нам не нравится (попался нам на встречу хам), а может быть этот человек  (его вид, тон голоса, жесты, манеры и тд.) напоминает нам  о каком либо неприятном нашем опыте, т.е. срабатывает условный рефлекс или на психологическом сленге якорь. В нас автоматически запускается программа плохого самочувствия, которое мы испытывали в той ситуации, когда некто таким же голос нам что-то говорил, или махал перед носом руками. Или мы также переживали некое состояние.  В данном контексте человек предстает «собакой Павлова».

 

Мы всегда должны помнить о том. что каждый человек имеет право вести себя как ему хочется , при условии, что не нарушает уголовного и тд. кодексов. В целом, человек всегда, каждую минуту делает выбор, как ему себя вести, что делать.  В большинстве случаев наши выборы не осознаны и соответственно, мы сбрасываем ответственность за все, что с нами происходит на все что угодно. Вот так и здесь, нет чтоб взять ответственность за свой выбор раздражаться в ответ на поведение другого, испытывать головную боль, за то , что не можем мягким образом уйти от общения, если оно не приятно …, мы предпочитаем использовать странные убеждения о наличии энергетических вампиров, свалить на них ответственность и обвинить наших собеседников во всех смертных грехах.

 

Большинство из нас, неся в себе подобные программы или убеждения, уже внутренне готовы к тому, чтобы «найти» подобных людей.  Поэтому ,  необходимо выкидывать неконструктивные программы. Это спам, мусор, ненужный вам.

Думаю, что если вы в какой либо ситуации начинаете чувствовать , что вы раздражаетесь, что после разговора вы утомлены, обессилены, то надо просто задуматься,  что вы сделали не так. Возможно это вам сигнал, что вы должны вот здесь «свой костюмчик»  почистить. Это дорожные знаки, где работать над собой. Если вас раздражает подруга. Которая сидит до 2-х часов ночи и все болтает о себе без умолку и даже не замечает, что вы уже из-зевались, то наверное вам настала пора давать отпор  и учится осознавать свои потребности и желания и реализовывать их, говорить о своих требованиях собеседнику. Можно просто сказать» Ты , знаешь, я все понимаю, ты сидишь дома, тебе скучно, но мне завтра на работу и я хочу выспаться».

Если человек вас просто раздражает, то это точно вам знак о вашей задаче. То что нас раздражает в людях обычно связано со следующими моментами:

То качество, которое нас раздражает в другом человеке, то в большинстве  случаев на самом деле есть у нас, но мы его не хотим признавать у себя и совсем в себе не замечаем.  Есть даже пословица в народе: «в чужом глазу соломинку увидит, в своем бревна не замечает. Здесь находит отражение известный многим психологам феномен проекции.

То, что нас раздражает (ситуация, предмет) – на самом деле имеют отношение к нашим когда то «незавершенным» делам. Это очень похоже на негативный якорь (условный рефлекс).   Например меня обидели когда-то. Это был молодой человек с длинными волосами, в кожаной куртке, руками любит махать, когда говорит, и голос такой низкий.  Вот, прошло года 3 после этого события, вы уже тот эпизод давно забыли. Но вот вы устраиваетесь на работу, а там работает человек похожий на того – и волосы длинные и низкий голос.... И в вас запускается по условно рефлекторной связи реакция, что он плохой. Внутри вас начинает всплывать ощущение раздражения, злости на этого человека без видимых причин. Вы ничего не можете понять.  

То, что нас раздражает, относится к делам, которые только должны завершиться в будущем. Например, взять студента на момент сессии. Или писателя, который пишет книгу уже на протяжении 2-3 лет. Если часто им задавать вопрос: «ну, как там твоя книга (сессия). Долго еще ждать осталось? , то скорее всего это будет раздражать. Возникает ощущение, что тебе дышат в спину, а это не очень приятно. L

 

Часть 5

заключительная

Перейдем к самому интересному и затронем тему энергетики человека.

  

В учении Карлоса Кастанеды говориться о том, что человеку изначально дается определенное количество энергии и энергетическая структура. Само количество энергии зависит от того, какое было зачатие. Если зачатие было «скучное» (папа и мама не испытывали ничего особенного при зачатии и не любили друг друга), то такие дети будут в жизни пассивны,  у них будет меньше энергии, чем у детей рожденных в любви. Но что самое интересное, в данной учении утверждается, что данное человеку  определенное количество энергии не изменяется, оно не может уменьшится или увеличится. Единственно, что может случиться, то, что сам человек может разбросать  собственную энергию из-за стрессов, неадекватных реагирований на человеческую глупость, по собственному  же энергетическому кокону. Куски нашей энергии как бы зависают на нашем коконе и мы не имеем к ним доступа.

 

Хочется обратить внимание , что «не иметь вообще» и «не иметь доступа»  к своей энергии – это разные вещи. Поэтому в практике  учения К. Кастанеды есть разные способы и технологии возврата энергии  в центр тела и ее экономии. Так  для возврата и  экономии энергии используются: освоение сталкинга, сновидения, работа с намерением, проработка базальных комплексов (страх смерти, чувство жалости, чувство собственной важности), тенсегрити.

 Если же мы посмотрим на мир, то энергия находится везде, буквально повсюду. «кушай сколько хошь. Так , известно, что общение с природой придает нам сил , мы можем получать энергию от солнца, земли, воды, воздуха…, причем «нормальной энергии», а не какой –то  там….

Поэтому я , считаю, что человек сам создал миф о вампирах и поддерживает его самыми разнообразными и удобными способами.  Если человек находится в границах мифа. То он всегда будет находить подтверждение ему. Мне помнится, Лесли Камерон Бэндлер писала, что если человеку дать в руки молоток, то он всегда найдет гвоздь, который  можно забить.

 

 

 

правила:как стать вампиром!!

Правила: Как стать вампиром.
Итак, вы решились на крайне рискованный шаг. Надеюсь, вы понимаете, что вам придется забыть о прошлой жизни. Забыть не только плохое, но и счастливые моменты. Ваша прошлая личность просто-напросто перестанет существовать. О ней никто не вспомнит. Даже те люди, которые любили вас больше жизни. Вам придется начинать все с нуля. Создавать новый образ и приобретать новые убеждения. Вы посмотрите на мир другими глазами. Глазами вампира. А теперь еще раз подумайте. Вы действительно этого хотите? Лишиться любви, тепла, друзей и близких? Да? Ну, тогда эти правила для вас. Они более менее помогут вам освоиться и не сойти с ума в новом мире. Мире вечной жажды и презрения.
1.Первое и самое банальное правило. Выходить на улицу только ночью. Так как дневной свет вас убьет. Совершать это действо, только если вы действительно хотите со всем покончить.
2.Так как вы начинающий вампир, то настоящей крови вам не раздобыть. Довольствуйтесь некоторое время томатным соком и прочей жидкостью.
3.Забудьте про еду. Это слово должно быть удалено как из вашего лексикона, так и из памяти. Это пережитки прошлого.
4.Носите только черное. Приветствуются старомодные наряды. Они очень актуальны среди вампиров.
5.Ваша кожа должна быть бледной, как снег. Или еще бледнее, если это возможно. Пудритесь, мажьтесь, чем хотите, но добейтесь нужного результата.
6.Некогда не радуйтесь. В ваших глазах должна отражаться печаль и вечный голод. Вам могут быть свойственны только злорадные ухмылки.
7.У вас должны быть острые клыки. Их нет? Не удивительно. Вы ведь не чистокровный вампир. Таких сейчас сотни, если не миллионы. Куда вам полукровкам до нас, высших вампиров! Что бы решить эту проблему сходите к стоматологу или самостоятельно наточите клыки. Наждачка самое оно для такого дела ­
8.Проверьте, есть ли у вас пульс. Если есть, то, какого черта вы читаете эти правила?! Вы же еще живы! Решайте эту проблему как можно быстрее.
9.Если на вас подозрительно смотрят, и вы видите в их глазах страх, то значит, вы все делаете правильно. Они должны вас бояться! Люди – это низшие создания. Они должны быть нашими рабами!
10.Найдите себе темное убежище и притащите туда гробик. Надо же где-то пережидать этот ненавистный день.
11.Следите за своей внешностью. Вампиры должны быть прекрасны! Как иначе вы будете соблазнять этих жалких людишек? Питаться вам тогда всю вечность томатными соками!
12.Обязательно читайте литературу о вампирах. Обогащайтесь духовно.
13.Ну и по истечению многих веков одиночества вы непременно должны влюбиться в прекрасную девушку (юношу). Хоть они и презренны, но такова судьба детей ночи. Лишиться своей вечности во имя такого чувства, как любовь. Именно этот факт делает вампиров жалкими. Но он неизбежен. Рано или поздно в вас проснется сердце, что давно перестало биться. Да, такова судьба всех вампиров. Как это и не прискорбно. Р. S. Я был во тьме рожден, чтоб стать владыкой ночи. Я убивал, я пил, я ел и снова убивал. И лишь когда тебя я увидал, во мне забилось сердце. Проклятье это было тяжелей страданий всех дольменов. И чтоб унять тоску пришлось мне скинуть плащ ночной и выступить под воды утреннего солнца. Когда тебя я увидал, ты улыбнулась мне украдкой, и умер в тот же миг вампир, но умер с сердцем человек.Да, как не крути, все так и есть!!!!Всегда ваша Ёцуо Хаттори.

вампиры существуют!!

Вампиры существуют! Странное увлечение калининградской молодежи  

·  Оля ЗИГАНГИРОВА


О рэперах, скинхедах, панках и рокерах известно каждому. А вот знаете ли вы что-нибудь о гостах? Как, впервые слышите это слово?! Ну тогда самое время рассказать об этой молодежной субкультуре. Ведь с каждым днем их становится все больше, и чтобы вы не испугались, встретив на улице «представителя потустороннего мира», я расскажу вам, как они выглядят и с чем их едят.

Кто такие госты и что они делают? Постараюсь не сильно вас шокировать, но госты - это вампиры! Гостом стать не так просто, как, например, панком или рэпером. Для этого необходимо соответствовать определенным стандартам. Прежде всего, вы должны быть хрупкого телосложения, высокого роста, иметь черные волосы (девушкам - обязательно длинные) и белые зубы, желательно - чуть-чуть выпирающие. Ну как условия? И это только то, что касается внешности. Помимо этого нужно обладать еще и определенным складом характера, слушать особенную музыку и одеваться в гостовском стиле. О последнем я расскажу подробнее. Госты носят все черное: обтягивающие кожаные брюки и пиджаки. Что же так пугает людей в них? Лицо и глаза. Молодые люди, возомнившие себя вампирами, вставляют в глаза красные линзы, а лицо и зубы мажут белой краской. Представляете себе, каково будет встретить такого товарища в ночном Кениге?! Адреналина на всю оставшуюся жизнь хватит!

Родиной этой несвойственной для России субкультуры можно считать Англию. Именно там впервые на ночных улицах сонных мирных жителей стали пугать подростки в черном и с красными линзами в глазах. Название «госты» произошло от английского слова «gost», которое переводится как привидение или некий представитель потустороннего мира.

И как бы странно это ни показалось, госты - абсолютно не агрессивные. Их не сравнить, например, со скинхедами или рокерами. Это молодые люди, зачитавшиеся специальной английской литературой о вампирах и прочих темных личностях, желающие превратить свои фантазии в реальность. Они ходят по улицам и ждут лишь того, что на них просто обратят внимание. Естественно, у них это получается, и внимания они получают даже в избытке. Ну а им только этого и надо.

Каждый гост - яркая индивидуальность. Его даже при дневном свете легко отличить от толпы. И пускай кто-то не поймет этих странных молодых людей и назовет их чокнутыми, они на это вовсе не обидятся. Госты ко всему привыкли.

 

вампиры2

Вампиры. Кто они?

Легенды о вампирах и подобных им кровососущих существах распространены буквально во всех концах света. Согласно таким легендам, вампиры представляют собой оживших мертвецов, охотящихся на живых людей. Считается, что вампиры, встав из своих могил на заходе солнца, отправляются на поиски жертв, чью кровь они с жадностью пьют. Жертвами часто становятся люди, которых вампир близко знал при жизни. Полагают, что человеческая кровь служит вампирам главной пищей, с помощью которой они поддерживают свое существование. В старину из могил выкапывали многие тысячи трупов, чтобы отыскать у них признаки вампиров.

Говорят, что вампирами становились те, кто при жизни был жестоким преступником или умер внезапно, без покаяния. Каждого, кто покончил жизнь самоубийством или стал жертвой нападения вампиров, тоже считали в старину потенциальным вампиром.

Часто тело такого человека не предавали земле, и было принято полагать, что дух его, которому был закрыт путь и в рай, и в ад, оставался в мертвом теле. Поэтому вампиров называли восставшими из мертвых.

Самые страшные легенды о вампирах происходят из Восточной Европы. Существует предание, что в старину некоторые польские вампиры просто плавали в гробах, наполненных кровью. А их российские родичи пили кровь прямо из сердца своей жертвы. Однако большинство вампиров предпочитали впиваться в шею жертвы, прогрызая ее своими острыми клыками и жадно поглощая кровь.

Считается, что живая кровь спасает вампира от распада, и поэтому он не разлагается в могиле, подобно обычным трупам. И если внезапно открыть гроб, вампир будет выглядеть как спящий человек, а не как мертвец.

Вампиры действуют по ночам, под покровом темноты, часто забираясь в спальни, где невинным сном почивают их ничего не подозревающие жертвы. И если вампиру за один раз не удалось выпить всю кровь жертвы, следующей ночью он непременно придет вновь.

Многие люди в самых разных странах - и в Венгрии, и в Китае - убеждены в реальности :существования вампиров. Однако повадки этих кровососов в разных местах отличаются.

Принято считать, что многие вампиры могут летать или изменять форму своего тела. Большинство вампиров обычно обвиняют в том, что они нападают на животных и на людей и жадно пьют их кровь.

В некоторых странах считают, что вампир - это бесплотный призрак. В других - что это оживший мертвец, грешная душа которого вынуждена была возвратиться в свою телесную оболочку, не в силах найти покой и после смерти.

Европейские цыгане верят, что вампиры, выходя ночью из могил, принимают свой прежний телесный облик и бродят в темноте, пугая жителей, ломая все на своем пути с ужасным грохотом. Вампиры также мучают коров, катаясь на них верхом по пустынным полям на головокружительной скорости.

Существуют ли вампиры на самом деле? Вплоть до конца XIX в. сотни тысяч людей во всех концах света были уверены в том, что вампиры действительно существуют. В наши дни очень немногие верят, что мертвецы могут по ночам выходить из могил. Это объясняется не только тем, что мы стали более образованны, но и тем, что уклад нашей жизни претерпел большие изменения. В старину люди верили во все сверхъестественное - их представления о вампирах основывались на непонимании различных фактов, которым они не могли дать объяснение. Люди иногда замечали странные темные фигуры, бродившие в темноте между могильными камнями, и слышали леденящие душу голоса, раздававшиеся из могил.

Став более внимательными к такого рода явлениям, люди стали замечать, что некоторые могилы открыты и пусты. Еще больший ужас наводили гробы, в которых покоились скорчившиеся в конвульсиях, окровавленные мертвецы, завернутые в грязные и рваные саваны. Также находили в гробах хорошо сохранившиеся тела, не тронутые тлением и очень напоминавшие живых людей. Суеверные люди считали, что им удалось обнаружить вампиров. Однако более вероятно, что они просто натыкались на могилы людей, похороненных... живыми.

Излишне поспешные похороны были обычным явлением в давние времена. К сожалению, случаются они и в наши дни. Иногда очень трудно установить, жив человек или уже умер. Один врач в старину утверждал, что единственный способ проверить - это подождать, пока тело начнет разлагаться.

Редкая болезнь, так называемая каталепсия, повергает больных в особый транс, похожий на смерть, причем такое состояние может продолжаться от нескольких дней до нескольких недель. Больной выглядит мертвым, но, если его похоронить, он может через некоторое время в гробу проснуться. Но, увы, лишь затем, чтобы медленно умирать от голода и удушья. Многие заживо погребенные изо всех сил старались выбраться из могилы и пожирали собственные конечности от нестерпимого голода. И нет ничего удивительного в том, что такие залитые кровью гробы и обглоданные останки легли в основу преданий о вампирах. Мертвецы, исчезнувшие из могил, отнюдь не обязательно восставали из мертвых и отправлялись на поиски живых существ, чтобы напиться их теплой крови. Более вероятно, что они были просто украдены могильными ворами, которые похищали свежие трупы и скелеты из могил и тайно продавали их врачам для медицинской и анатомической практики.

 

вампиры!!!!!!

Вампиры

Вам никогда не приходило в голову, что рядом с вами живет вампир? Посмотрите внимательно вокруг. В сущности, вампиром может оказаться всякий. Бледноватый, вежливый парень из квартиры напротив. Ваш обаятельный начальник с проникновенным взглядом. Лет ему немало, но почему это он выглядит так молодо? Коллега по работе, всегда подтянутая, с превосходной фигурой, зачем-то старательно покрывающая лицо густым слоем защитного крема, выходя из офиса.
Ваша возлюбленная, которая постоянно носит темные очки и упорно отказывается сходить с вами на пляж позагорать… Да, как показывает практика и проведенные исследования, любой из этих людей может быть вампиром, наследником знаменитого

Дракулы. Столицей мирового вампиризма считается Нью-Йорк, где проживает около шестидесяти «детей Дракулы». Они прекрасно чувствуют себя среди юных почитателей этого легендарного чудовища, когда, обрядившись в черные плащи и раскрасив белой краской лица, гужуются около «Дискотеки вампиров» в Нижнем Ист-сайде. В Нью-Йорке имеется и специальный научный центр, занимающийся изучением жизни таинственных существ, а также их переписью. Он называется Vampire Research Center и является детищем университетского профессора Стефана Каплана. Двадцать пять лет назад этот ученый муж решил окунуться в таинственный и непостижимый мир кровавых ужасов, населенный жестокими людьми с повадками летучих мышей и ненасытной жаждой крови. На это своеобразное путешествие он пустился, чтобы установить истину, а именно: понять и поведать всем, правда ли то, что рассказывают и показывают на экранах. Правда ли, что вампиры — жестокие чудовища, которые губят людей, или все это выдумка? И вообще, существуют ли они или же являются плодом больной фантазии?

Каплан доказал: да, вампиры в самом деле существуют, но вовсе не являются столь мерзкими существами, как их привыкли изображать. Хотя человеческую кровь пьют в самом деле, более того, просто жить без нее не могут. По утверждению друзей, Каплан стал самым главным в мире знатоком и экспертом по всему, что касается любителей присасываться к чужим шеям. — До сих пор не могу поверить, что Стефана больше нет с нами, — говорит вдова профессора Роксана Каплан. — Два года назад он скончался от инфаркта… А ведь было столько замечательных проектов, которые он собирался осуществить! Ему только-только исполнилось 55 лет, он задумал с особым размахом отпраздновать столетие со дня публикации первого издания «Библии вампиров» — так называют книгу Брэма Стокера «Дракула».

По этому, уже вошедшему в литературную классику сочинению было снято множество фильмов. Главную роль в них играли многие знаменитые актеры, в частности Клаус Кински, Кристофер Ли, Том Круз, Стив Бартон. В связи со славным столетием в конце 1997 года наблюдался настоящий бум вампиромании. Возникли ассоциации последователей Дракулы, специализированные журналы, открылись новые музеи, магазины, продающие все, что имеет отношение к «теме»: черные костюмы и черные же плащи на алой подкладке, белые крахмальные рубашки, вставные клыки, наборы «лунной косметики» с преобладанием перламутрово-зеленых, иссиня-белых и кроваво-красных тонов. Зазывали прохожих рестораны, где можно полакомиться сочащимися кровью отбивными, испить рубиновые тягучие напитки, насладиться видом элегантных официантов в костюмах вампиров — они неустанно демонстрировали посетителям дьявольские улыбки, изящно обнажая длинные заостренные клыки.

Словом, Дракула в большой моде — и в старом, и в новом свете. В Вене под конец прошлого года состоялась даже премьера мюзикла «Бал вампиров», поставленного американским режиссером польского происхождения Романом Полански по его собственному фильму «Пожалуйста, не кусай меня в шею». — Давайте уточним сразу: Стефан очень уважал Стокера, но не верил в его теорию о «живых мертвецах», которые по ночам встают из гробов и охотятся за людьми, — говорит Джоел Мартин, близкий друг Каплана, занявший его место на посту директора института. — Каплан говорил, что миф о Дракуле — это выдумка. А все почему-то продолжают верить, что этот литературный персонаж в самом деле существовал, превратился после смерти в вампира, до сих пор появляется то тут, то там, охотится за молоденькими девушками, кусает их в шею, и они в свою очередь тоже превращаются в вампиров. Известно, что прототипом героя был валахский господарь Влад Цепеш, который прославился крайне жестоким обращением с пленными турками. Он зверски пытал узников, вешал, отрубал им головы, сажал на кол. С течением времени в сознании людей его образ трансформировался — создалась легенда о кровожадном вампире Дракуле. Согласно мифу, этот человек — летучая мышь, днем спит в гробу, спасаясь от лучей солнца, а по ночам вылетает на охоту…
Стефан решил докопаться до истины, а именно — узнать, существуют вампиры или нет. Начал заниматься своими исследованиями в 1972 году, — продолжает свой рассказ Джоел. — «Зачем ты теряешь время? — удивлялся я. — Это все сказки, никаких вампиров нет!» «Ты не прав, — отвечал он. — Каждая легенда основывается на реальности… Вампиры живут среди нас, но я хочу узнать, какие они на самом деле!» Теперь-то я вижу: Стефан был прав. Он провел огромную работу поистине международного масштаба. Путем долгих изысканий в разных странах выявил слой людей, которые просто не могут жить без «живой крови». Недавно один из психологов подтвердил: действительно, такие люди есть, и речь идет об индивидуумах, страдающих отклонениями психики. Есть даже специальное название этой болезни — гематомания. Стефан же утверждал, что это не так, что на самом деле речь идет о расстройствах физиологического порядка, а в психическом отношении эти люди абсолютно нормальны. Просто время от времени им необходимо попить немного теплой крови, как другим людям нужно, например, выпить на ночь стакан теплого молока. Чтобы отделить таких «естественных, природных» кровопийц от всяких притворщиков и шарлатанов, которые объявляют себя вампирами ради рекламы, потому что это неизменно привлечет к ним интерес, ученый составил специальный вопросник и разослал его кандидатам на это почетное «звание» в разных странах. Результаты оказались очень интересными. В среднем на три сотни претендентов только один прошел тест на вампиризм. Так были выявлены полторы тысячи настоящих, природных вампиров. Их адреса, имена есть в картотеке института. Однако доступ к этой информации закрыт во избежание возможных осложнений в отношениях этих людей с соседями или местными властями. Тем не менее вездесущие журналисты все же «откопали» одного из подопечных института — в Италии, где, по нашим сведениям, проживает десять человек, принадлежащих к «славной» плеяде кровососущих двуногих. Заручившись обещанием, что его имя не будет обнародовано, этот обитающий в окрестностях города Умбрии стройный и моложавый вампир все рассказал о себе. Поведал, что регулярно пьет человеческую кровь, — это помогает ему чувствовать себя бодрым и сохранять молодость. Ни на кого не нападает, никого не принуждает, — драгоценную жидкость поставляют друзья совершенно добровольно, потому что они в курсе его нужд. «Сельский вампир» спокойно ходит днем по улицам, света не боится, только старается избегать прямых солнечных лучей. Кроме того, все время носит очки с затемненными стеклами.

вампиры!

ZetaTalk: Вампиры



Вампиры существуют, но не в человеческой форме, как гласит легенда. На Земле развились создания, млекопитающие, которые кусают и пьют кровь - летучие мыши-вампиры, досаждающие определенным тропическим странам и истощающие ряд видов скота потерей крови. Являются ли летучие мыши-Вампиры основой для легенды о Вампирах? Так сказать легенда основана на похожих созданиях из другого мира. Так же как и Драконы были перенесены на Землю инопланетянами ориентации Службы Себе для того, чтобы наводить ужас на людей, которые, как они надеялись, позже вольются в их ряды, так и большие летучие мыши-Вампиры были перенесены на Землю.

Тогда почему в легенде мышь стала человеком? Посещения происходят ночью, и эти мыши развиваются так же как и земные, используя скрипучие звуки в качестве своеобразного радара и безопасность темноты для спасения от хищных птиц, рассматривающих грызунов как очень сытную еду. Привозные мыши были больше, хотя и стройнее. Во время полета они были похожи на мышей, но после приземления их сложенные крылья выглядели как расставленные руки - ну просто вампир в своей черной накидке. Красные глаза? Да, в самом деле в любом освещении около глаз с недостатком защитного пигмента, необходимого в резком дневном свете, проявлялась только кровь прямо под поверхностью глаза. И так же как и определенные волосатые обезьяны на Земле имеют безволосые, бледные лица, так и эти большие Вампиры имели безволосые лица. Они были выбраны инопланетянами Служащими Себе потому, что они походили на людей, в сумерках. Испуганные жертвы, замершие от страха, породили миф о Вампирах со сверхъестестенной силой.

Находили ли их и убивали ли кольями? Их убивали тем, что попало под руку, когда их находили в их логовищах, и чаще всего в руках были деревянные палки. Фермерские заборы из кольев использовались заостренным концом для отражения атак диких зверей, и в большинстве случаев это было единственное оружие для отражения атак Вампиров.

 

существуют ли вампиры?

Существуют ли вампиры? И откуда вообще взялась тема вампиризма?

О том, существуют ли вампиры, почему вера в вампиров распространена именно на Балканах и был ли вампиром Дракула, доктор филологических наук Татьяна Михайлова и кандидат филологических наук Михаил Одесский.

Материалы к программе:

1. Откуда вообще взялась тема вампиризма, где корни верований, согласно которым мертвец почему-то не находит покоя в могиле, но начинает по ночам приходить к людям и пить их кровь?

2. Почему вера в вампиров распространена именно на Балканах (шире – в Западной Украине, реже – в других славянских и балтийских регионах), но при этом, например, почти не встречается в Западной Европе?

3. Как был создан образ «идеального вампира» – Дракулы, есть ли у него, говоря условно, исторический прототип, почему автор знаменитого романа, Брем Стокер, взял имя валашского воеводы Влада Дракулы и перенес его в конец 19 века? Был ли вампиром сам исторический Дракула?

4. Почему такую роль в теме, в общем-то, достаточно банальной, теме воплощенных сил зла, против которых борется человек, играет именно кровь?

5. Почему тема вампиризма стала актуальна в последние годы, как изменился образ вампира литературного (и экранного) по сравнению с традицией фольклорной.

6. Существуют ли вампиры?

1. Известно, что вампиром становится тот, кого в свою очередь укусил другой вампир. Известно также, что вампиры не едят и не пьют, что их можно убить осиновым колом, что они боятся чеснока и бутонов роз, что их отпугивают крестом, что днем они спят в своей могиле, боятся солнечного света и т. п. Но «на самом деле» в народных верованиях вампиром становится далеко не только тот, кто сам погиб от укуса вампира. Так, вампирами становились дети, родившиеся в сорочке, пятый сын, если в семье были одни мальчики, а также - дети, родившиеся уже с зубами. Характер и образ жизни человека тоже могли привести к тому, что после смерти ему уже не удавалось спокойно лежать в могиле - вампирами становились люди сердитые и раздражительные, те, кто постоянно был чем-то озабочен, кто не отдавал вовремя долги и не исполнял обещанное. С другой стороны, по белорусским поверьям, вампирами становились все, кто при жизни нажил себе богатство, потому что, как полагали они, такому и после смерти все будет чего-то не хватать. Но основную опасность, конечно, таили в себе обстоятельства смерти будущего кандидата в вампиры и условия его погребения. Так, вампиром мог стать тот, кто просто умер ночью, тот, кто сам наложил на себя руки или замерз в поле. Вампиром часто становился убитый, как, впрочем, и его убийца. Вампиром становился и тот, кто сам умер от укуса вампира. Если же покойный просто умер в своей постели, он все равно мог стать вампиром, если, например, через его уже мертвое тело перепрыгнула кошка или перелетела курица: кошка или курица, предположительно, пытались схватить “душу” умершего, которая в виде крошечного существа покидала его тело. В последнем случае она уже не могла отправиться в Иной мир, а ее бывший владелец оказывался вынужденным скитаться по земле. Но даже похороненный по всем правилам покойник мог превратиться в вампира, если родные слишком горевали о нем, называли его имя, т. е. - звали его.

Поведение фольклорного вампира и его облик также не во всем совпадают с романтическим образом вампира литературного. В народных славянских верованиях вампир обычно предстает как существо огромного роста, либо - с огромным животом и головой. Южные славяне представляют его как огромный красный кожаный мешок, наполненный кровью, лишь в малой степени сохраняющий сходство со своим прежним человеческим обликом. Иногда считают, что у вампира вырастает хвост, длинные когти и огромные зубы. Под коленом у вампира отверстие, из которого вылетает душа. Глаза у него ярко красного цвета. Если раскрыть могилу предполагаемого вампира, то сразу бросится в глаза розовый цвет его лица, блестящие глаза и белые зубы. Вампир способен необычайно быстро бегать и даже - лететь низко над землей, не задевая ни травы, ни веток. Днем вампир обычно спит в своей могиле, однако, как считают, например, болгары, в течение долгих лет он “набирает силу”, становится больше похож на обычного человека, и дневное пребывание в могиле перестает быть для него необходимым. Тогда он обычно покидает родную деревню и под видом земного человека отправляется туда, где его никто не знает и не сможет разоблачить. Тогда он обычно имеет облик угрюмого и молчаливого человека, который никогда не смеется и отказывается от угощения и избегает открытого пространства, где станет заметно, что он не отбрасывает тени (согласно традиции литературно, вампир не отражается в зеркале).

2. Как объяснить, почему вера в вампиров распространена именно на Балканах. или, формулируя иначе – почему универсальный психологический феномен именно там принял такую форму? 1. просто балканские вампиры в 18 веке стали вдруг очень популярны и весь просвещенный мир узнал именно о них (на самом деле эти верования распространены гораздо шире), и 2. откуда вообще появился такой странный образ воплощенного зла? Напрашивается объяснение, что они просто действительно там и именно там были, а, например, в Дании их не было. В романе американского писателя Д.Симмонса “Дети ночи” дается совершенно новая попытка “рациональной” интерпретации феномена В., объясняющая локальность его распространения: это особое наследственное заболевание иммунной системы, при котором для поддержания жизни необходимы постоянные вливания свежей здоровой крови, причем если в результате брака двух таких “вампиров” рождаются дети, лишь 2 % из них окажутся носителями заболевания.

Но на самом деле тот факт, что вампиры были только на Балканах – это тоже не совсем так. Вера в вампиров распространена в основном в районе Балкан, однако варианты данных представлений встречаются и у других народов - на Сев. Кавказе, в Литве, в Лапландии, среди татар, украинцев, белорусов, народов Поволжья и др. Сходные поверья можно найти и у африканских народов, и на Дальнем Востоке, что в целом позволяет предположить существование некой универсальной комплексной мифологемы, отождествляющей кровь с жизненной силой и предполагающей возможность бытования человеческого тела (и рассудка) на границе между миром живых и миром умерших.

3. С конца XVII в. тема в. прочно проникает в литературу. Среди наиболее значительных текстов, написанных на эту тему, можно назвать “Коринфскую невесту” Гете (1797), поэму “Фалаба-разрушитель” Р.Саути (1801), повесть “Вампир” (1819), которую приписывают Байрону, но истинным автором которой был его спутник и врач Дж. Полидори, драму Шарля Нодье “Вампир” (1820), анонимные повести о Варни-вампире, выходившие в английских журналах в 1840-е годы, повести о сербских вампирах Проспера Мериме, роман Ш.Ле Фаню “Кармилла” (1872), В русской литературе тема в. воплотилась в первую очередь в повестях А. К. Толстого “Упырь” и “Семья вурдалака”, а также в анонимной мистификации - якобы переведенном с английского романе Барона Олшеври (= “больше ври”) “Вампиры” (1912). Однако, безусловное первенство в этом ряду занимает роман Брема Стокера “Дракула”, вышедший впервые в 1897 г.

Наверное, впервые именно Брем Стокер сделал вампира обаятельным и привлекательным сексуально. Предположительно, хотя он и много собирал фольклорный материал, и изучал историю своего героя Дракулы-воеводы, на него повлияла и история с Оскаром Уайльдом, в которого долгие годы была влюблена его жена Флоренс. Не случайно процесс над Оскаром Уайльдом был в 1896 г., а роман вышел в 1897. Стокер его ненавидел, и именно эта ненависть была толчком для создания поистине гениального романа, а все остальные его произведения оказываются просто за гранью того, что может называться литературой (данное мнение принадлежит только Т. Михайловой, и М. Одесским не разделяется).

4. Кто же был Дракула?

Назвать воеводу Влада Дракулу “прототипом” вампира графа Дракулы из романа Стокера в строгом смысле слова нельзя, однако отдельные фрагменты романа ясно свидетельствуют о том, что образ полумифического влашского господаря-садиста его автору был достаточно знаком. Это был реальный «господарь» Влахии, Влад III, прозванный за свою жестокость и, особенно, любовь сажать на кол – «Цепешем». Он в чем-то был героем, отличался боевой храбростью (как и Жиль де Рец, соратник Жанны Д’Арк, который затем прославился своими зверствами), он сражался с турками, сменил веру, т. е. стал католиком, чтобы занять трон. В 1476 г. Дракулано странным образом погиб в бою под Бухарестом от руки своих же собственных солдат: согласно легенде, они приняли его за турка. Именно этот человек, как пишет Брэм Стокер, и был владельцем таинственного замка в Карпатах, вампиром, который на самом деле не умер, но продолжал существовать, питаясь чужой кровью: “По-видимому, наш вампир был тем самым Воеводой Дракулой, который прославил свое имя в войне с турками из-за великой реки на границе с Турцией”.

1922 г. “Дракула” был экранизирован: немецкий режиссер Ф.Мурнау поставил по мотивам романа фильм “Носферату: симфония ужаса” (исп. роли графа Орлока-Шрек, в римейке Героцога - К. Кински), в 1931 г. в фильме Т. Броунинга “Дракула” образ вампира в развевающемся плаще был создан актером Белой Лугоши. В дальнейшем, кроме непосредственных экранизаций романа (Коппола, Крэвен и др.) получила распространение тема бессмертия и вечности Д. (намеченная отчасти уже в фильме Герцога, в котором сам Д. погибает, но его место тут же занимает герой романа - Джонатан Харкер).

5. Тема крови. Ср. в Ветхом Завете – идея «кровь=жизнь» (поэтому нельзя есть мясо, не выпустив из него кровь).

Тема крови, идея, кровь как средство продления молодости, была совершенно буквально воплощена в жизнь в Институте переливания крови. Инициатором этого начинания был философ А. Богданов – старым большевикам переливали кровь молодых комсомольцев, а тем – их, таким образом благородную партийную кровь получало поколение будущего, а старые партийные кадры физически омолаживались. Сам он умер в ходе 11-го переливания. Он, кстати, тоже писал романы о вампирах.

Питье крови часто входит и в разного рода сатанинские ритуалы. Вообще тема крови – очень сложная. Вспомним хотя бы Святое Причастие.

6. Тема актуальности вампиризма.

Видимо, в варианте финала у Герцога – новый поворот темы Дракулы – вампир это воплощение вечной мечты человечества о вечной жизни. Причем литературные вампиры быстро регенерируют, это не дряхлая старость, а вечная молодость, сохраняющая всю память, все знания, все эмоции, но лишь, пожалуй, ценой кулинарных наслаждений. Человечество постоянно накапливает информацию, но пусть так же постоянно растут и совершенствуются способы и формы ее сохранения, все равно делать какие-либо принципиально новые обобщения, видеть новые проблемы способен либо мозг гениальный, либо мозг, который достаточно долго работает в определенном направлении, а жизнь для этого часто слишком коротка.

7. Были ли вампиры на самом деле? О соотношении реального и энергетического вампиризма. Подробно.

Если нет, то может быть, толчком к этому мифу послужил так называемый энергетический вампиризм в двух его формах – «теплое общение» и «наслаждение злом» (случай Дракулы и многих других).

Кроме того, толчком к возникновению мифа о вампирах мог послужить тот факт, что раньше довольно часто имели место случаи погребения заживо. Очнувшись в гробу, человек от ужаса терял рассудок, потом как-то выбирался наружу и начинал мстить тем, кто его зарыл живым – т.е. в первую очередь своим близким. Это объяснение довольно распространено, но оно все равно не объясняет ни того, что вампиризм все-таки действительно имеет локальное распространение, ни того, почему «оживший мертвец» нападает именно таким изощренным способом – сосет кровь. Поэтому идея «энергетического вампиризма» кажется более продуктивной. Но, с другой стороны, трудно представить себе, что этот феномен принимает такие формы: ведь нельзя забывать о том, что вампир фольклорный – это страшное хтоническое существо, уже мало похожее на человека. И, опять-таки, это никак не объясняет локальности распространения мифа.

Наверное, так ставить вопрос вообще нельзя. В научном исследовании нельзя говорить о «вере», а даже если и сейчас в определенных регионах сохранилась вера в упырей, все равно серьезной верифицируемости существования объекта это не дает. Могут быть предложены лишь разного рода интерпретации, которые должны пройти проверку на истинность, т.е. ответить сразу на несколько вопросов – почему кровь, почему на Балканах и проч.

 

ритуалы крови!!

Ритуалы крови




 

 

 

 

 

 

Вспоминая многие средневековые легенды и «Фауста» Гете, можно заметить, что договора с Дьяволом подписывали ни чем другим, как кровью. Дьявол Фауста уверен, что будет иметь его в полной власти, если сможет завладеть по меньшей мере одной каплей его крови. И это не лишено смысла, поскольку кровь, как я уже говорила в статье о магии крови, несет информацию о всех телах человека, а значит и о его сущности, следовательно, завладев кровью, Дьявол по сути владеет человеком. Если оставить Фауста и вспомнить столь любимые некоторыми сатанистами ритуалы вызова демонических сущностей с использованием крови, то последствия, как правило, подтверждают высказанную выше мысль. Подобные ритуалы чрезвычайно опасны, поскольку обеспечивают вызываемым силам (и хорошо, если хватит умения вызвать, кого вызывают, чаще же вызываются сущности Нижних миров, которые питаются силами других, и которых кровь привлекает уже сама по себе, а проводя подобные действия с использованием своей крови, сатанист да и кто угодно открывает канал в Нижний мир и по сути приглашает к себе всех, кто находится рядом) полный контроль над вызывающим, которого том может и не осознавать. Не приходится поэтому удивляться, что после подобных ритуалов их участники часто заканчивают жизнь самоубийством или сходят с ума.

Если говорить о ритуалах крови, то прежде всего следует выделить ритуалы, связанные с ее смешением. Здесь можно выделить два основных способа, которые различаются своей целью. Первый широко известен как «братание». Одним и тем же предметом два человека наносят себе небольшие ранки и соединяют их так, чтобы края их соприкоснулись, а кровь перемешалась, при этом ранки наносят себе они сами, как знак того, что ради своего будущего родича, в будущем и настоящем они не пожалеют своей крови и жизни, потому во время ритуала добровольно ее отдают и добровольно терпят боль как тень смерти. Совершив подобный ритуал, его участники могут считаться фактическими кровными родственниками. Разумеется, что никакой анализ ДНК это не подтвердит, в полном смысле слова кровь не смешивается, ведь в соприкосновение входят буквально несколько молекул, однако, если вспомнить о свойствах крови, то все становится ясно. Когда кровь одного человека соприкасается с кровью другого, то одна информационная система получает полный «слепок» или своеобразную «матрицу» другой, происходит мгновенная синхронизация и обмен информацией всех уровней, включая информацию о Роде. Те, кто братаются, по сути включают друг в друга в цепь своих Родов и несут на себе все, что стоит за когда-то чужим, но ставшим своим, Родом (включая и родовые проклятья, если таковые были), поэтому имеет такое огромное значение фактор доверия и принятия друг друга, ощущение себя Семьей и готовность разделять участь друг друга, как члены одной Семьи.

Второй способ смешения крови «венчальный», и он представляет собой гораздо более сложный ритуал, чем братание. Я не стану сейчас здесь его описывать, скажу только о сути. В венчальном ритуале ранки наносятся друг другу, а не самим себе, как символ абсолютного доверия друг другу и здесь недостаточно небольшого пореза кожи, нужно, чтобы кровь капала каплями. Несколько капель крови жениха и невесты ее добавляются в один бокал с красным же вином (которое так же есть символ крови) и в нем перемешиваются, потом вино выпивается поровну.

Почему такой способ является венчальным и чем отличается от братания: во время братания кровь смешивается таким образом, что она лишь передает информацию, а во время венчания кровь, будучи изолированной от своих тел, перемешиваясь создает новую, общую друг для друга, энергоинформационную структуру, общую для обоих людей. Когда перемешанная кровь выпивается, эта структура сосуществует с собственной энергетикой человека и тот связан со своей парой именно через нее. В последующем эта общая структура, которая образовалась в результате смешения крови, становится основой для формирования тела и хранит Родовую Память будущего ребенка.

Если говорить о родовых проклятьях, то последние передаются из поколения в поколение через память Рода, то есть через кровь. И чем сильна память предков в человеке, тем сильнее будет отражаться на нем проклятье. По сути это программа, прописанная в каждом, кто несет в себе пораженную кровь. Существуют родовые проклятья, живущие не в крови, а только на уровне эмоции, на астральном, и поддерживающие сами себя за счет страха проклятья и веры в него. Подобные вещи можно нейтрализовать психологической работой. Как правило это программы «на неудачу». Те же, которые идут на уничтожение Рода и прописаны в крови, не зависят от «верю-не верю», они работают, притягивая человека, в ком течет кровь проклятого Рода, в Нижние миры, вызывая болезни, вплоть до смерти. Ставятся такие проклятья, как правило, с использованием крови члена Рода, которая привязывается энергетически к чему-либо, связанному со смертью.

Надо сказать, что кровь, пока не попадет в землю или же не высохнет, сохраняет связь с человеком, которому принадлежит, и передает ему информацию, поэтому манипуляции с кровью отражаются на ее хозяине. Кровь связана с человеком не только и не столько физически. Этим, в частности, объясняется и то, что в древности воины после битвы как можно скорее смывали с себя кровь ими убитых, потому что иначе, пока кровь на их телах, души умерших будут находится рядом с убившим их.

Если говорить о вампиризме, то, в принципе, вампиру кровь сама по себе бесполезна. Средневековые каббалисты считали, что два нижних уровня души растворены в крови. Поэтому вампир, когда пьет кровь, потребляет жизнь в жидком виде, в частности эфирное тело. Легенды о вампирах не беспочвенны. Часть их них может быть объяснена рядом физиологических и психических заболеваний, когда человек одержим жаждой крови из-за недостатка жизненной энергии, либо из-за невозможности получить железо для строительства собственных эритроцитов другим способом, а так же ряд психозов, сопровождающихся подобной манией. Названия подобных расстройств известны.Другие легенды о вампирах порождены ритуалами магии крови, которые практиковались в храмах древности и память о которых сохранилась в Родовой Памяти людей как легенды.Кровная связь осуществляется через кровь матери, а не отца. Существует ритуал магии крови, который носит название «эвокация». Он означает призыв к Великой Матери, дающей вечную молодость. Тут стоит отметить, что всякая новая кровь, попадающая в организм, вызывает ее обновление, в том числе на информационном уровне. Это было известно давно, в языческие времена пили кровь врага, считая, что так можно приобрести особенные его качества, то есть знали о свойствах крови передавать информацию от одного существа другому.

Итак, кровь так же очень тесно связана с Великой Матерью, которая в изначальной древности была в том числе и кровавой Богиней, красный цвет крови был и до сих пор является одним из Ее цветов. Кровь женщины является священной, так как несет в себе часть Духа Великой матери. Отданная женщиной добровольно, такая кровь - одна из лучших жертв Богине, однако, отнятая у женщины насильственно, такая кровь вызывает Ее гнев и способна навлечь проклятье на весь Род виновного. Поэтому в языческие времена пролитая кровь женщины считалась дурным знаком, по этой же причине в Скандинавии женщинам-вельвам тем не менее запрещалось красить Руны кровью (женские Руны красились соком трав), поскольку только в исключительных случаях женская кровь могла стать жертвой и только в ритуалах Богини, что как раз и практиковалось в храмах Ашторет-Реи-Кибелы-Анаитис, где Верховная Жрица, представляя собой в ритуале воплощение Богини, выпивала из чаши кровь остальных жриц, а те, в свою очередь, причащались крови Великой Матери, впадая при этом в экстатические состояния. От этих ритуалах пошли мифы о ламиях, черных жрицах Кибелы-Реи, как о вампирах. Христиане так же по сути причащаются крови своего Бога. И жрицы Великой матери, и христиане (правда заменившие кровь вином, однако утверждающие в то же время, что вино во время причастия превращается в кровь Христа) через ритуал причастия надеются получить часть духа Богини или Христа, получив информацию о нем через кровь и, кроме того, вызвав ее обновление.

Здесь стоит заметить, что кровь, связанная с астральным телом в том числе, хранит в себе эмоции и потому, будучи выпитой, обладает наркотическим действием, однако, если она выпивается не в аффективном или как-либо еще измененном состоянии сознания, то отвергается организмом, которой таким образом защищает себя от проникновения чужеродной информации. Это причина того, что большинство религий накладывают табу на употребление крови, поскольку «Душа тела в крови» (Левит, XVII, II).

Если говорить о жертвоприношениях крови, то следует отметить, что прежде всего всякие жертвоприношения языческим Богам были призваны отблагодарить их, а не просить о чем-либо. Почему именно кровь? Потому что считалось, что только сожжением жертвы или же жертвованием ее крови возможно донести дары людей до Богов, в их мир. Жертвуя кровь или сжигая животное, люди дарили Богам Сущность, то есть не тело животного, которое пригодно в пищу только людям, а его Душу, возвращая в благодарность Богам то, что они дали людям.
Если вспомнить еще и о родовых проклятьях, то последние передаются из поколения в поколение через память Рода, то есть через кровь. И чем сильнее память предков в человеке, тем сильнее будет отражаться на нем проклятье. По сути это программа, прописанная в каждом, кто несет в себе пораженную кровь. Существуют родовые проклятья, живущие не в крови, а только на уровне эмоции, на астральном, и поддерживающие сами себя за счет страха проклятья и веры в него. Подобные вещи можно нейтрализовать психологической работой. Как правило это программы «на неудачу». Те же, которые идут на уничтожение Рода и прописаны в крови, не зависят от «верю-не верю», они работают, притягивая человека, в ком течет кровь проклятого Рода, в нижние миры, вызывая болезни вплоть до смерти. Ставятся такие проклятья как правило с использованием крови члена Рода, которая привязывается энергетически к чему-либо, связанному со смертью. Надо сказать, что кровь, пока не попадет в землю или же не высохнет, сохраняет связь с человеком, которому принадлежит, и передает ему информацию, поэтому манипуляции с кровью отражаются на ее хозяине. Кровь связана с человеком не только и не столько физически. Этим, в частности, объясняется и то, что в древности воины после битвы как можно скорее смывали с себя кровь ими убитых, потому что иначе, пока кровь на их телах, души умерших будут находится рядом с убившим их.

Краткое описание наиболее известных и распространенных ритуалов, связанных с кровью, здесь далеко не полно, однако может дать понимание смысла многих из них, в том числе и тех, что не были здесь описаны.

 

они живут среди нас!

ОНИ ЖИВУТ СРЕДИ НАС

Группа доморощенных Дракул подстерегла в темном проулке молодого человека. Его тюкнули чем-то тяжелым по голове и затащили в подвал. Когда молодой человек очнулся...

Лучше бы он не очнулся никогда. Его подвесили за руки, вырезали на лбу три дьявольские шестерки. Потом вспороли живот и стали дожидаться, когда вся кровь стечет в заблаговременно подставленный тазик. Потом несчастный умер. Главарь компании съел его сердце, его замы - печень, а рядовые члены сообщества выпили кровь. Этот жуткий рассказ сопровождался соответствующими кадрами: залитый красным пол, эмалированная посудина в кровоподтеках, какая-то ритуальная дребедень, фотографии садистов из милицейских протоколов. И таких сюжетов по ходу фильма-расследования было несколько.

Вопрос: к чему это все? Чтобы в очередной раз напугать зрителя? Нет, замысел авторов гораздо шире: показать, что вампиризм - это не выдумки средневековых мистиков. И свихнувшихся субъектов не единицы. Это вполне распространенное явление, имеющее множество последователей и даже неформальные объединения по, так сказать, интересам. И название у фильма соответствующее - "Вампиры среди нас".

Вот на заснеженном московском бульваре молодые люди со зловещей готической раскраской на лицах объясняют, что инстинкт кровопийцы заложен почти в каждом человеке. Только они, в отличие от прочих, инстинкта своего не скрывают. Нет-нет, не подумайте чего плохого. Ребятки не подстерегают по ночам случайных прохожих, у них не растут клыки, они вообще вполне приличные граждане - где-то учатся, работают. И у милиции вовсе нет надобности носиться за ними с осиновыми кольями. Просто юноши и девушки эти считают, что культ человеческой крови - часть мировой культуры. И именно они являются продолжателями вековых традиций.

Они очень разные и разносторонне одаренные, эти молодые люди. Художница Галя рисует только вампиров. Красками, карандашами. Иногда - для пущей значимости - делает несколько мазков кровью. Нет, не чужой - из собственного пальца. А вот группа двадцатилетних интеллектуалов с мрачными взорами собирается на конспиративной квартире. Изучает там старинные трактаты и гравюры. Совершает некие обряды, кульминацией которых является питие священного напитка. Все происходит очень интеллигентно: продезинфицированным лезвием делаются надрезы на руках, кровь капля за каплей выдавливается в ритуальный кубок, потом каждый присутствующий прикладывается к нему. Нехорошо? Отчего же, если при этом никто не страдает?

Вот девушка Лиза на крупном плане высовывает язык и методично чиркает по нему бритвой. Потом с явным наслаждением сглатывает. Вопрос корреспондента: "А вам не больно?" - "Нет, не больно". - "Неужели, приятно?" - "Нет, не приятно. Но вкусно".

ЭТО НЕ СТАТЬЯ УК, А ДИАГНОЗ

Авторы этого телевизионного шедевра не ограничиваются очерком современных вампирских нравов. Они замахиваются на глобальное исследование темы. Откуда, в частности, взялось убеждение, что время вампиров - ночь? Оказывается, есть редкая болезнь - непереносимость солнечного света. Лучи светила вызывают у страдальцев страшную аллергическую реакцию - кожа постепенно покрывается коростой, меняется форма ногтей, уродуются суставы. Возможно, чудовищный внешний вид этих людей и их желание спрятаться от света и наложились на истории с кровавыми убийцами. И далее телевизионщики приводят трогательный пример: оказывается, такой аллергией страдала жена канцлера Коля. Последние годы своей жизни она провела в полной темноте и в конце концов покончила с собой. В контексте прочих научных выкладок, у зрителя создается полное впечатление, что покойная была вурдалаком. Оказывается также, что вампиризм - это заболевание. Причем не психическое, а болезнь, пардон, крови, в которой как-то изменен химический состав.

Не забыли авторы программы и про энергетических вампиров, которые провоцируют скандалы, выводят людей из себя и таким образом черпают их энергию. Эта сентенция сопровождалась кадрами со стариками, мирно идущими по улице. Ничем не примечательными стариками. Но на фоне слов, звучащих за кадром, они казались зловещими. Оказывается, чаще всего энергетическими вампирами бывают именно старики. Я почему-то сразу подумал о своей престарелой родственнице, мирно читающей в соседней комнате Аксакова.

Можно ли показывать такое на федеральном канале во вполне детское время? Не знаю. Днем раньше в тот же час Первый показал телевизионное исследование про игроков, казино, судьбы, сломанные картами и рулеткой. На прошлой неделе был фильм про сексуальных рабынь. И это уже тенденция. Когда осенью прошлого года ТВ Центр запустил новый цикл под названием "В центре внимания", я грешным делом подумал, что это будут социальные программы про стариков, инвалидов, беспризорников. Нет, в центре внимания оказались проститутки, наркоманы, кидалы и т.д.

ГЕРОИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Наутро в метро, пропустив две набитые под завязку электрички и с трудом втиснувшись в третью, через плечо соседа прочел: "По данным независимых экспертов, в России не менее 5 миллионов наркоманов". Эти страшные цифры побудили меня к дурацкому подсчету. Итак, в России 5 миллионов наркоманов. Миллион человек сидит в тюрьмах, еще миллион преступников в бегах. От четырех до восьми миллионов бомжуют, скитаясь по стране. Более миллиона беспризорных. Несколько миллионов душевнобольных. Только по официальной статистике, два с половиной миллиона алкоголиков, а по неофициальной - в пять раз больше. А тут еще и вурдалаки...

Черт возьми, кто же в таком случае все эти приличные на вид люди, с уставшими от толкотни, но вполне адекватными лицами, что плотным кольцом окружают меня? Или половина из них скрытые алкоголики и наркоманы, маньяки и дожидающиеся ночи вампиры?..

В XIX веке и раньше люди писали друг другу письма, По ним мы судили о нравах прошлого. О мыслях и страстях знаменитостей. Знали, например, что писал Достоевский в своих книгах о любви, женщинах и картах и как на самом деле относился он к прекрасному полу и азартным играм. Теперь эпистолярный жанр умер, уступив место эсэмэскам и "аське". Представляете, как могло бы выглядеть полное собрание того же классика, живи он в наши дни? - "Ф. М. Достоевский. Сочинения. SMS. Интернет-переписка". Вдохновляет, не так ли? О веке ХХ мы могли судить еще и по кадрам кинохроники, запечатлевшей события и лица. И по документальным кинофильмам, рассказавшим о разных людях, их отношении к жизни, проблемах, чаяниях и т.д. Ах, какие у нас были документалисты! Вспомните короткометражку "На десять минут старше", где в кадре были только глаза ребенка, смотрящего спектакль.

О нашем времени спустя десятилетия люди будут судить по телевизионным программам. То есть по вампирам, сутенерам, маньякам, шулерам, ворам в законе. Нормальные люди нынешнюю телевизионную публицистику не интересуют.

 

настроение: Паршивое
хочется: стать вампиром
слушаю: рок

вампиры живут среди нас!!

Вампир - мертвец, выходящий из могилы, чтобы сосать кровь живых людей.
По поверью, вампиром может стать:
· человек, принявший другую веру, отрекшийся от Церкви
· младенец, умерший некрещеным
· казненный за преступление
· совершивший самоубийство
· укушенный вампиром
· умерший без отпущения грехов
· проклятый при жизни
Также считалось, что вампиром может стать мертвец, в чьем теле поселился злой дух.
Вампир не имеет тени, так как он - лишь мертвое тело, в котором нет души. Кроме того, вампиры не отражаются в зеркалах - по той же причине.
Вампир бессмертен. Но возможность его убить все же есть. Вампира можно убить:
· отрубив ему голову, а сердце проткнув осиновым колом
· проткнуть сердце стрелой с серебряным наконечником, или серебряной пулей
· сжечь тело
Кроме того, существуют некоторые вещи, присутствие которых не переносят вампиры. К ним относятся:
· чеснок, а также чесночные цветы
· распятье
· святая вода
· вещи их железа
· солнечный свет
· огонь
Вооруженные тайнами ночи, вампиры умеют изменять свой облик. Но не обязательно вампир перевоплощается в летучую мышь - это скорее литературный вымысел! Зато вампиры, скрываясь от людских глаз, могут распыляться, растворяться туманом, плыть по воздуху совами и бежать по земле волками и кошками.
Как же определить, стал ли человек после смерти вампиром? Во-первых, тело вампира не поддается гниению. Оно остается свежим, полным крови. Ногти на руках и ногах удлиняются, становясь кривыми когтями. Удлиняются также клыки вампира, которыми он пользуется для прокалывания вен своих жертв.
В древности существовало большое число людей, посвятивших свою жизнь охоте на вампиров. Они бродили по кладбищам, погостам, посещали склепы, и по одним им известным приметам обнаруживали вампиров. Эти люди считались потомками вампиров, и сами были частично вампирами.
Вампиры умеют очаровывать свои жертвы, подчиняя их своей воле. Некоторые вампиры выпивают из человека всю кровь сразу, другие "растягивают удовольствие", потихоньку опустошая жертву ночь за ночью. Однако, укус вампира так или иначе, рано или поздно приводит к смерти - в подавляющем большинству случаев! Вампиры целиком и полностью зависят от крови людей, которая продлевает их существование. Но если по каким-либо причинам вампир лишен доступа к крови, то он не умирает, а впадает в некое подобие спячки, которая может длиться долгое время. После нее вампир может встать и снова начать свою кровавую охоту.
В разных странах мира существуют различные виды вампиров. Полная классификация займет не одну страницу, кроме того, уже до меня многие публиковали эту информацию. Для получения более подробной информации можно посетить следующие сайты: http://constrike.narod.ru/v... http://vamps.narod.ru/x/vam... http://www.vamp.ru/mystery/... http://wscor.gratis.kg/vamp...

Самым известным вампиров считается румынский граф Дракула, история которого есть в моей Библиотеке. Однако, как я уже заметила в "Истории графа Дракулы", Влад Цепеш стал восприниматься как вампир уже после произведения Брэма Стокера. Но в истории есть и другие примеры вампиризма. Существуют легенды о жестоких правителях, обожавших принимать ванны из крови, есть свежее мясо и пить кровь - как человеческую, так и животных.
Однако в современном мире вампиры перестали быть такими отвратительными существами, какими описывались в древних легендах. Вампир словно "очеловечился", став существом, обладающим сердцем, способным чувствовать, мечтать. По-прежнему жизнь вампира зависит от крови, но он уже может употреблять не только человеческую, но и кровь животных. "Вампирские Хроники" Анны Райс показывают вампиров с неожиданной стороны, уже не демонами, а скорее темными ангелами. Пропал непередаваемый ужас перед этими "созданиями ночи", теперь появился интерес, любопытство. Многие люди приписывают себя к расе "Ночных Охотников" - вампиров. Для современного человека вампир - это уже не ужас, а скорее темное очарование. Пропало отвращение, и вампиризм стал нормой для большого числа людей.
Как же могла возникнуть легенда о вампирах? Вероятно, первыми "вампирами" становились люди, по каким-то признакам отличающиеся от других. Например, в южнославянских странах, где люди в большинстве темноволосы, к числу "созданий ночи" относили малочисленных рыжих и голубоглазых. Кроме того, к вампирам причисляли и людей с неправильным прикусом, выпученными глазами, чересчур бледной кожей и прочее.
Такова, по крайней мере, версия историков и ученых, людей, зачастую далеких от таинственных Сил тьмы и света. Но мы-то с вами, Путник, знаем, что вампиры - не вымысел, не легенда, а суровая реальность. Реальность, которую, впрочем, видят лишь немногие. Вампиры живут среди нас, но теперь они прячутся, скрываются от людей. Их потомки - наполовину вампиры, наполовину люди, - могут нормально существовать и среди обычных людей, подолгу обходясь без крови, и зачастую даже не зная, кто их предки. Впрочем, ныне почти в каждом человеке течет кровь вампира…

 
 

настроение: Безжизненное
хочется: стать вампиром
слушаю: рок

еще вампиры!!

Вампиры: правда или вымысел?




 

 

 

 

 

 

О вампирах известно много. Множество легенд и мифов о них сложили разные народы в разное время – от античности и до наших дней вампиры живут в сознании людей. Это было бы еще одно собрание мифов о вампирах и их анализ, если бы не одно «но» - прежде чем я начну говорить об этих существах, я хочу чтобы каждый, читающий эту статью, задал себе вопрос: «Могли ли вампиры существовать на самом деле? Если да, то есть ли они сейчас? А если нет, то что послужило их прототипом?» Ведь никто из нас не сможет утверждать, что многие века разные народы рассказывали сказки, не имеющие под собой никаких оснований.Ответы на эти вопросы я и попытаюсь найти.

Как я уже говорила, вампиры встречаются в фольклоре народов всей земли. Но я бы включила сейчас в фольклор не только народные предания, но и современные литературные образы вампиров, созданные Стокером и Энн Райс, кардинально от исконно народных отличающиеся. Это наша современная вампирская мифология, общая для всех стран, где есть книги и телевизор. Она, эта мифология, уже давно затмила для нас исконные вампирские образы, поскольку обладает гораздо большей привлекательностью.

Поэтому в нашем небольшом исследовании, чтобы не смешивать мифологию народную и современную книжно-телевизионно-компьютерную, я буду отталкиваться от двух этих разных типов, поскольку, на мой взгляд, эти легенды и эти образы имели своих, уникальных, прототипов и свою историю.

Фольклорный вампир достаточно кардинально отличается от литературного. Это тело, лишенное эмоций, памяти, желающее напитать себя кровью. Они – нежить, для которых кровь – единственный источник жизни и силы. И они, как правило, не имеют ничего общего со своими литературными собратьями. Единственное, что роднит их – это то, что они не переносят святой воды, что их бояться животные, что они необычайно сильны и быстры, что умеют оборачиваться в различных существ, зеркала их не отражают, сердца не бьются, но они не мертвы, что их губы ярко-алого цвета, но лица безжизненно бледны...Надо заметить, что оборотничество вампиров чаще всего связывается с летучими мышами, однако изначально более распространенным было мнение, что вампир оборачивается мышью, крысой, волком, змеей, а вот как раз летучие мыши встречались редко, в основном в тех областях, где они водились в изобилии. К тому же, летучие мыши, живущие в Европе, питаются насекомыми или нектаром и вампирами не являются, поэтому их связь с вампиром могла появиться только исходя из их жутковатого вида, острых зубов, ночному образу жизни и способности летать. Похожие на тени, летучие мыши всегда ассоциировались с посланниками и жителями мира теней. Но, повторюсь, летучая мышь до появления романа Стокера вовсе не так четко с вампирами ассоциировалась.

Вампиры тесно связаны с оборотнями, потому что способны оборачиваться животными, собственно оборотень отличается от них тем, что не мертвым он не является, кровь как таковую не пьет и, будучи в теле зверя, живет по законам именно этого зверя. Для вампиров оборотничество зачастую выступает как способ скрыться или же, наоборот, добраться до жертвы. Сказать, что вампиры фольклорные имеют тесную связь с волколаками (оборотнями-волками) тоже нельзя, потому что в волков они обращались не чаще, чем в других животных, но всегда в тех представителей животного мира, кто по народным поверьям был так или иначе связан с миром мертвых, в животных-жителей обоих миров. Ведь именно такими существами были и сами вампиры.

Принято сейчас думать, что вампиры «водились» в основном в Карпатах, и что там была их родина. Представление это так же неверно. Легенды о них есть во многих странах. И не всегда образ вампира близок к классическому. Сразу стоит сказать, что вампиризм тесно связан с темой сексуальности. Это видно не только из образов современных, созданных той же Райс, но и самых древних, вероятно потому, что то, как вампир пил у своей жертвы кровь, совершенно четко ассоциировалось с изнасилованием, но не только тела, но и души. По этой же причине человек, которого укусил вампир, становится подобен ему, становится «нечистым», но не только телом, а еще и душой, поэтому считалось, что если укусит вампир, то жертва обречена стать вампиром.

Самое раннее изображение вампира обнаружено на доисторической чаше. На ней обезглавленный вампир совокупляется с человеком. Существует предположение, что вампир изображен обезглавленным для отпугивания других. Возможно человек, пивший из чаши, таким образом защищал себя от их посещений.

Название «вампир» является общим для целого ряда существ. В разных странах их называли по-разному.

Наиболее известные вампиры – Акахару (ассирийский), Бруколакас (греческий), Дирг-Далс и Банши (древнеирландские), Эксиму (ассирийский), Катахан (цейлонский), Мерони (валахский), Понтианак (яванский), Раларатри (индусский), Стригон (индийский), Упиор или Вампиор (польский), Упырь (украинский), Врыколак, или Вурколак, или Вукодлак (Россия, Богемия, Сербия, Албания, Черногория), Вампир (голландский), Вампира (сербский), Пенангглан (малайский), Панангглан (индийский). Пенангглан и Паненгглан отличаются от остальных тем, что вопреки общему представлению о вампирах это живые колдуны.

Следует упомянуть о Море, славянском вампире; Мора безнадежно влюбляется в человека, чьей крови она попробовала.

Отдельно стоит упомянуть Ламий. Ламии считались духами ночи и вампирами в Риме и Греции, но миф о Ламиях как о вампирах и демонах ночи возник под действием легенд, которые ходили о храмах Кибелы-Реи, чьи жрицы (ламии) практиковали эвокацию и другие кровавые ритуалы, где кроме жриц участвовали мужчины-рабы, оказавшиеся недостаточно сильными, чтобы овладеть жрицей.

В дохристианские времена вампиры чаще выступали как духи и демоны ночи, в разных странах они имели различный облик – от уродливого существа до прекрасное бледнолицей женщины, которая могла подарить избраннику наслаждение, но забирала взамен его кровь и жизнь.

Среди греков вера в вампиров (ламий, вриколкас, бруколакас) была настолько сильной, что и в XIX веке тела усопших выкапывали через три года, чтобы удостовериться, что они обратились в прах. Греки верили, что вриколкас на самом деле - не духи умерших, а дьявольские духи, поселяющиеся в теле, когда душа отлетает от него. Древние греки хоронили покойников с оболом (греческая монета) во рту. Она не позволяла будто бы войти через рот злым духам. А в XIX веке греки сходным образом препятствовали проникновению вриколкас, закрепляя к устам умершего восковой крест.

Венгры и румыны хоронили покойников с серпами у шеи: если труп захочет подняться из могилы, он сам срежет себе голову. Некоторые наиболее рьяные добавляли еще и серп у сердца — специально для тех личностей, которые при жизни не были женаты и поэтому подвергались риску превратиться в стригоев, то есть в вампиров. Финны, например, связывали руки и ноги трупов или же втыкали в могилы колья, чтобы пришпилить тело к земле.Должна сказать, что валашское слово «стригой» не связано собственно с вампиризмом. Оно переводится так же как «ведьма» и имеет синонимы «стрига», «стригоика».

Вампиры древние, как мне кажется, стали мифологическим отражением храмовых ритуалов, поскольку даже Богиня-Мать имели лик кровавой Богини, впоследствии упоминающейся как прародительница вампиров. А так же тайных знаний о свойствах и магии крови, изучавшихся жрецами, которые были непонятны простому народу и пугали их.

С распространением в Европе Христианства мифология вампиров была дополнена и расширена. Им «добавили» новые особенности и свойства, появились методы борьбы с ними, после возникновения книгопечатания были изданы брошюры, в которых подробно рассказывали как бороться с вампиром, кто может быть заподозрен в вампиризме, как убить вампира.Средневековые вампиры перестали дифференцироваться на собственно духов и оживших умерших, предпочтение было отдано последним, как живущим вне Бога проклятым грешникам. Нездоровая атмосфера городов и нищета деревень, учащавшиеся случаи массового психоза на фоне «охоты на ведьм» порождали все больше вампиров, они начали «водиться» в каждом городе и каждой деревне. Всюду был свой претендент на ведьму или вампира. неважно живой или мертвый. На них же возлагали ответственность за любую смерть. И как только в деревню или город приходила эпидемия, начинали искать виновных и, конечно, находили. Часто среди уже умерших людей.

Часто бывало, что людей закапывали еще живыми, находившимися в состоянии клинической смерти. Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена. Они делали свои выводы. И вера в вампиров все крепла. Зная уровень образования людей того времени, нетрудно предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике. И конечно же приходили к выводу, что обнаружен очередной вампир. А уж если гроб открывали, как говорится, вовремя, когда тело еще подавало признаки жизни и напуганные люди могли слышать крики, доносившееся из могил, все показатели вампиризма были налицо, и кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.

Считалось, что некоторые люди могут оказаться вампирами с большей вероятностью чем другие. К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих, родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей. В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами, считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.

Существовала целая система-руководство по поиску вампиров. И тех, кто подходил под описание, обвиняли первыми. Все они сводились к тому, что если человек хоть чем-то был отличен от других в обстоятельствах смерти, рождения, имеющий какие-то физические недостатки, или наоборот, долго сохраняющий красоту и молодость, то он имел все шансы быть обвиненным в вампиризме.С вампирами боролись с помощью рада трав, запаха которых, как считалось, вампиры не переносят. Это прежде всего чеснок, а так же крушина и боярышник, но здесь причиной непереносимости было то, что, как считается, этим кустарником был украшен венец Иисуса. Еще было поверье, что вампир не может пройти мимо рассыпанных зерен и мимо веревки с узлами, пока не соберет все зерна и не развяжет узлы. Поэтому крестьяне рассыпали на подоконниках пшено, в надежде уберечься от ночных гостей.

В Средневековье на вампиров распространились все особенности нежити и слуг дьявола – вампиры стали бояться серебра и изображения креста (раньше этого за ними замечено не было), которые вешали на дверях и воротах, для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали, положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже клали себе на грудь. В некоторых культах сохранялась стойкая вера в том, что лошадь не переступит могилу вампира. Для этой процедуры обычно подбирали одноцветную лошадь, черную или белую, а управлял ею юный девственник.

В Сербии могилами вампира считались любые провалившиеся от старости захоронения. Охотники за вампирами эксгумировали многие трупы и обследовали их на предмет принадлежности покойников к вампирам — по тому, насколько они разложились. Независимо от метода обнаружения, средства уничтожения вампиров были весьма разнообразными и включали не только осиновый кол, но и сожжение, обезглавливание, а то и сочетание всех трех способов. Когда кол пронзал тело вампира, свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также излияния темной крови. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил остававшийся в легких воздух, но это воспринималось иначе: значит, считалось, тело живо и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу и следы крови во рту и в носу сегодня считаются обычными признаками разложения примерно через месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство трупов подвергалось эксгумации с целью выявления вампиров.

Все эти методы борьбы с вампирами порождали еще больший психоз в обществе и, как следствие, еще больше слухов о вампирах. Случаи вампиризма фиксировались повсеместно и практически документально наряду с ведьмовством, но чаще всего они все-таки касались умерших, а не живых.Есть все основания, если вспомнить обстановку в Европе тех лет, что вампиры имели место быть. Нет-нет, они вовсе не были теми ужасными мертвецами, встающими ночами из могил (причину овампиривания последних я уже описала выше). Есть две точки зрения на то, кем были эти существа и почему пили кровь. Прежде всего это были живые люди. Часть из них страдала одним из видов маниакального психоза или шизофрении, а учитывая как были распространены рассказы о вампирах, неудивительно, что психически больные люди начинали идентифицировать себя то с вампиром, то с «наложницей дьявола». Они вели себя так, как сказано в легендах. Выходили на улицы ночами, спали днем и пили кровь своих жертв. Надо заметить, что та эйфория от укуса вампира, которую так красочно описывали Стокер и Райс, выдумкой не является. При сильном укусе в шею в районе артерии задеваются нервные окончания и пережимается сонная артерия, в результате мозг человека получает нехватку кислорода и сильный болевой импульс. Как следствие он впадает в эйфорическое состояние, особенно явно, если «вампиру» удается-таки прокусить до крови. А ведь сумасшедшие люди как раз и отличаются той знаменитой силой 10-ти человек, о которых рассказывают нам хором все легенды о вампирах.

Вторая точка зрения близка с первой, но может охватить не только Средневековье, но и Древний и наш современный мир, как вероятная причина распространения легенд о вампирах. М.П. Одесский считает, что знаменитый Дракула-таки был вампиром. Есть мнение, что в Румынии (и не только, замечу от себя) есть определенная болезнь крови, когда, чтобы жить, человек должен постоянно пить кровь других. Этот ген рецессивный, и если два вампира вступают в брак, то только 2% их детей так же будут вампирами. О том, почему 2%, а не 3 и не 10 – все вопросы к Одесскому – кандидату филологических наук, заведущему кафедрой истории РГГУ.

Если такой ген действительно существует, то люди-вампиры могли рождаться не только в Румынии и могли служить «материалом» для мифов. От себя замечу, прежде чем перейти к вампирам современным, что на мой взгляд, вампир потребляет скорее не кровь, а посредством нее – эфирное тело жертвы. То же делают энергетические вампиры, но на более тонком плане. И те и другие лишают жертву жизненной силы. Так же, возможно, у генетических вампиров есть проблемы с выработкой красных кровяных телец. От этого – бледность кожи, а нехватка железа и энергии, заставляет их потреблять эфирку «в чистом виде», напрямую через кровь. Получая и силы, и соответствующие амины для построения эритроцитов, которые их организм не может сам выработать. Так же можно предположить, что носителями этой болезни были стригои и синонимичные им ведьмы-стриги. Они не были не-мертвыми, но, возможно, были носителями этого гена, что заставляло их вести замкнутый образ жизни, из-за чего их считали причастными не только к вампиризму, но и к колдовству.Возможно, что эти же люди стали прототипами так называемых «Высших» вампиров, к которым современная литература относит, к примеру, Дракулу и вампира Лестата. Помните, когда герои Райс искали подобных себе в Румынии и не нашли, потому что те вампиры были действительно лишенными разума чудовищами, низшими вампирами, высшие же были во всем подобны людям, Дракула Стокера не боялся даже света и ходил на светские приемы.Вот мы постепенно подошли к современной вампирской мифологии, родоначальником которой стал Брем Стокер и его Дракула. Эти образы, как я и говорила, были более близки людям, чем народные чудовища и мертвецы. Вампиров наделили аристократичной внешностью и способностью чувствовать, даже любить.

Возникает вопрос – почему Дракула и почему Трансильвания, раз вампиры «водились» по всему миру? Брем Стокер в свое время путешествовал по этой земле, местные крестьяне рассказывали ему жуткие легенды о носферату, одним из которых они считали их бывшего Князя. Легенды о нем произвели такое сильное впечатление на писателя, что, вернувшись в Лондон, он написал свой ныне знаменитый роман. Сначала он не произвел на людей впечатления, его посчитали очередным готическим ужастиком, но когда по книге Стокера был снят первый фильм, волна дракуломании покатилась по миру.Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, — всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили, что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру как птица или любое другое животное. В этой таинственной, сохранившей свое лицо и поныне, стране, в городе Сигишоара, в замке Бран и родился знаменитый граф Дракула. Правда более правильным было бы называть его Князем или Господарем, как принято было в Валахии, поскольку «граф» - это западный эквивалент титула Дракулы.

Дата его рождения до сих пор неопределена. Совсем недавно нашли какую-то старую хронику, где написано, что будущий князь Дракула родился в 1405 году. До этого считали, что в 1425-м. Кровавого Дракулу, как мы его сегодня знаем, придумали саксонцы-лютеране, чтобы опорочить своих религиозных противников валахов. Тому были свои причины. Начнем с того, что Дракула, как и все валахи, был православным. Прибавьте к этому его жестокость, которую он осенял православным крестом, и вы поймете причины, почему немцы его ненавидели. Брэм Стокер не выдумал кровавого Дракулу, поскольку реальный человек — князь Влад III, или Влад Цепеш, — реально жил в XV веке. Мода на Дракулу вспыхнула в Европе в XVI—XVII веках, когда о нем стали появляться различного рода сочинения. Что о нем тогда знали? Немного. Знали, что он был правителем Валахии — древнего княжества в самом сердце современной Румынии — и что до самой смерти дрался с турками-османами. Вот и все. Поэтому, видимо, его так быстро «приняли» как прародителя вампиров.

Слово “драк” означало “дракон”. Отец будущего князя Влад II являлся рыцарем ордена Дракона, целью которого была борьба с мусульманами за православную веру. Его так и называли — Влад Дракон, или Влад Дракул (по-румынски). Соответственно его сына — Влада III — звали сыном Дракона, или Владом Дракулой. Но слово “драк” переводится также как “черт”. Можно не сомневаться, что второе значение его имени было более верным, так как методы правления отца и сына пришлись бы по нраву хозяину преисподней. Говорят, что члены тайного ордена владели знаниями о секретных ритуалах, замешенных на крови, которые делали человека неуязвимым ни для стрел, ни для старости.

Свою юность будущий князь Дракула провел в турецком плену, причем был отправлен туда собственным отцом. В те годы православное княжество Валахия было данником Турции, а турецкие правители богаты на выдумку. Чтобы обеспечить себе бесперебойное получение дани, они брали в залог сыновей своих должников. В случае неожиданной задержки дани из богатого княжества малолетнего отпрыска князя незамедлительно тащили к отточенному колу. Представьте себе, кем мог вырасти мальчик, у которого под окнами стоит кол, на который его угрожают нанизать, как бабочку в коллекции. Думаю, психика расшаталась бы не только у подростка, но и у взрослого. Но с Дракулой случилось все наоборот. Кол под окном только закалил нервы будущего князя. У своих мучителей он научился жестокости и коварству. Более того, вероятно, уже в юности он решил, что у него не должно быть детей, поскольку дети — это западня, уязвимое место. Не будь он сыном владетельного князя, его бы не сделали заложником.

После смерти отца Дракула занял его трон. Он прекратил платить дань туркам и расправился с боярами из окружения покойного отца. Бояре не хотели воевать, их больше устраивала плата регулярной дани. Молодой князь Влад III сначала прислушался к их советам и даже, чтобы окончательно устранить кривотолки и недомолвки, устроил грандиозный пир, на который пригласил всех своих оппонентов. Он был само обаяние! Но в разгар празднества он неожиданно покинул залу, слуги спешно закрыли за ним двери на прочные запоры и подожгли помещение. Говорят, в огне заживо сгорело пятьсот человек. Кто спасся, тех князь Влад посадил на кол. По-румынски кол звучит как “цепа”. Так на следующее утро у князя Влада Дракулы появилось новое имя — Влад Цепеш, то есть Влад Закалыватель.

Миф о бессмертии Дракулы распространился после одного случая. Однажды дружину Дракулы окружили турки, сеча была ужасная, спасся только один князь. Как говорили, он неожиданно растворился в воздухе, исчез. Это было начало легенды. Дракулу обнаружили у его соседа — венгерского короля Дана, который приютил его только для того, чтобы посадить в темницу. И там произошло самое главное. Князю было 30 лет, когда его бросили в тюрьму, и 44, когда он оттуда вышел. Вот тогда люди и поняли, что он не простой человек. За 14 лет Дракула нисколько не изменился, остался таким же молодым, каким был. И это в те времена, когда сорокалетние мужчины выглядели глубокими стариками. Вот тут-то и поползли слухи, что князь знается с нечистой силой. Ссылка на чертовщину в те времена была самым сильным аргументом, когда хотели объяснить непонятное. Тут же вспомнили о пристрастии Дракулы к крови. Вот вам и ответ, как родилась легенда о его вечной молодости.

Загадочные истории преследовали воеводу, как комары, до самой смерти. Объяснить их как-то по-земному просто, банально, было трудно. Даже саму смерть Дракулы обставили как спектакль с неожиданным концом. После побега из темницы князь скитался по Валахии. В народе его боялись, но любили. Однако родственники тех самых пятисот сожженных заживо дворян люто его ненавидели и мечтали поквитаться. На князя началась охота. Однажды он попал в засаду. Его свиту перебили. Когда казалось, что вот-вот схватят и князя, он вдруг неожиданно что-то крикнул (говорили, что по-турецки), крутанулся на месте как волчок и исчез. Тело его так и не нашли. В немецких хрониках говорится, что его якобы все же порубали на куски, которые потом собрали монахи одного из монастырей и похоронили с надлежащими почестями. Но и эта версия не получила подтверждения. Уже в ХХ веке так называемую могилу Дракулы раскопали и не нашли там ничего, кроме костей осла. Может быть, это было надругательство над останками, а может быть, Дракула в самом деле исчез. В любом случае легенда о бессмертном вампире получила свое подтверждение как легенда о теле, которое никогда не стареет, и красоте, которая никогда не меркнет.

Таким был на самом деле знаменитый Влад Дракула. Надо сказать, что события, которые происходили с ним, дали весьма прочное основание для того, чтобы его считали вампиром. Но в мифологии современных вампиров от Влада Дракулы – господаря Валахии, осталось одно только имя и образ его родины-Трансильвании.

Вот так, на протяжении истории человечества развивались и жили легенды о не-мертвых, сначала пугая людей, а потом прельщая своей легендарной красотой и вечной молодостью. Сперва источником легенд были жрецы и Храмы Великой Матери и ее образов, ритуалы магии крови, потом эти легенды дополнились христианством и получили неслыханное распространение из-за случаев сумасшествия, когда люди вели себя как вампиры. А такие вот, реальные, истории только обостряли панику людей и пыл церковников в борьбе с детьми дьявола, появлялись способы борьбы, вскрывались могилы, убивали людей. Им на смену, в просвященный XIX век пришел Дракула и вампиры, названные «высшими» по сравнению с чудовищами Средневековья. И через всю эту историю прошли стриги – люди, с возможно нарушенным генным аппаратом, вынужденные пить кровь, чтобы жить. Мы можем только предполагать, существуют ли вампиры, но возможно когда-нибудь они сами нам о себе расскажут )

 

настроение: супер
хочется: стать вампиром
слушаю: рк

легенды о вампирах!!

Вампиры

Вам никогда не приходило в голову, что рядом с вами живет вампир? Посмотрите внимательно вокруг. В сущности, вампиром может оказаться всякий. Бледноватый, вежливый парень из квартиры напротив. Ваш обаятельный начальник с проникновенным взглядом. Лет ему немало, но почему это он выглядит так молодо? Коллега по работе, всегда подтянутая, с превосходной фигурой, зачем-то старательно покрывающая лицо густым слоем защитного крема, выходя из офиса.
Ваша возлюбленная, которая постоянно носит темные очки и упорно отказывается сходить с вами на пляж позагорать… Да, как показывает практика и проведенные исследования, любой из этих людей может быть вампиром, наследником знаменитого

Дракулы. Столицей мирового вампиризма считается Нью-Йорк, где проживает около шестидесяти «детей Дракулы». Они прекрасно чувствуют себя среди юных почитателей этого легендарного чудовища, когда, обрядившись в черные плащи и раскрасив белой краской лица, гужуются около «Дискотеки вампиров» в Нижнем Ист-сайде. В Нью-Йорке имеется и специальный научный центр, занимающийся изучением жизни таинственных существ, а также их переписью. Он называется Vampire Research Center и является детищем университетского профессора Стефана Каплана. Двадцать пять лет назад этот ученый муж решил окунуться в таинственный и непостижимый мир кровавых ужасов, населенный жестокими людьми с повадками летучих мышей и ненасытной жаждой крови. На это своеобразное путешествие он пустился, чтобы установить истину, а именно: понять и поведать всем, правда ли то, что рассказывают и показывают на экранах. Правда ли, что вампиры — жестокие чудовища, которые губят людей, или все это выдумка? И вообще, существуют ли они или же являются плодом больной фантазии?

Каплан доказал: да, вампиры в самом деле существуют, но вовсе не являются столь мерзкими существами, как их привыкли изображать. Хотя человеческую кровь пьют в самом деле, более того, просто жить без нее не могут. По утверждению друзей, Каплан стал самым главным в мире знатоком и экспертом по всему, что касается любителей присасываться к чужим шеям. — До сих пор не могу поверить, что Стефана больше нет с нами, — говорит вдова профессора Роксана Каплан. — Два года назад он скончался от инфаркта… А ведь было столько замечательных проектов, которые он собирался осуществить! Ему только-только исполнилось 55 лет, он задумал с особым размахом отпраздновать столетие со дня публикации первого издания «Библии вампиров» — так называют книгу Брэма Стокера «Дракула».

По этому, уже вошедшему в литературную классику сочинению было снято множество фильмов. Главную роль в них играли многие знаменитые актеры, в частности Клаус Кински, Кристофер Ли, Том Круз, Стив Бартон. В связи со славным столетием в конце 1997 года наблюдался настоящий бум вампиромании. Возникли ассоциации последователей Дракулы, специализированные журналы, открылись новые музеи, магазины, продающие все, что имеет отношение к «теме»: черные костюмы и черные же плащи на алой подкладке, белые крахмальные рубашки, вставные клыки, наборы «лунной косметики» с преобладанием перламутрово-зеленых, иссиня-белых и кроваво-красных тонов. Зазывали прохожих рестораны, где можно полакомиться сочащимися кровью отбивными, испить рубиновые тягучие напитки, насладиться видом элегантных официантов в костюмах вампиров — они неустанно демонстрировали посетителям дьявольские улыбки, изящно обнажая длинные заостренные клыки.

Словом, Дракула в большой моде — и в старом, и в новом свете. В Вене под конец прошлого года состоялась даже премьера мюзикла «Бал вампиров», поставленного американским режиссером польского происхождения Романом Полански по его собственному фильму «Пожалуйста, не кусай меня в шею». — Давайте уточним сразу: Стефан очень уважал Стокера, но не верил в его теорию о «живых мертвецах», которые по ночам встают из гробов и охотятся за людьми, — говорит Джоел Мартин, близкий друг Каплана, занявший его место на посту директора института. — Каплан говорил, что миф о Дракуле — это выдумка. А все почему-то продолжают верить, что этот литературный персонаж в самом деле существовал, превратился после смерти в вампира, до сих пор появляется то тут, то там, охотится за молоденькими девушками, кусает их в шею, и они в свою очередь тоже превращаются в вампиров. Известно, что прототипом героя был валахский господарь Влад Цепеш, который прославился крайне жестоким обращением с пленными турками. Он зверски пытал узников, вешал, отрубал им головы, сажал на кол. С течением времени в сознании людей его образ трансформировался — создалась легенда о кровожадном вампире Дракуле. Согласно мифу, этот человек — летучая мышь, днем спит в гробу, спасаясь от лучей солнца, а по ночам вылетает на охоту…
Стефан решил докопаться до истины, а именно — узнать, существуют вампиры или нет. Начал заниматься своими исследованиями в 1972 году, — продолжает свой рассказ Джоел. — «Зачем ты теряешь время? — удивлялся я. — Это все сказки, никаких вампиров нет!» «Ты не прав, — отвечал он. — Каждая легенда основывается на реальности… Вампиры живут среди нас, но я хочу узнать, какие они на самом деле!» Теперь-то я вижу: Стефан был прав. Он провел огромную работу поистине международного масштаба. Путем долгих изысканий в разных странах выявил слой людей, которые просто не могут жить без «живой крови». Недавно один из психологов подтвердил: действительно, такие люди есть, и речь идет об индивидуумах, страдающих отклонениями психики. Есть даже специальное название этой болезни — гематомания. Стефан же утверждал, что это не так, что на самом деле речь идет о расстройствах физиологического порядка, а в психическом отношении эти люди абсолютно нормальны. Просто время от времени им необходимо попить немного теплой крови, как другим людям нужно, например, выпить на ночь стакан теплого молока. Чтобы отделить таких «естественных, природных» кровопийц от всяких притворщиков и шарлатанов, которые объявляют себя вампирами ради рекламы, потому что это неизменно привлечет к ним интерес, ученый составил специальный вопросник и разослал его кандидатам на это почетное «звание» в разных странах. Результаты оказались очень интересными. В среднем на три сотни претендентов только один прошел тест на вампиризм. Так были выявлены полторы тысячи настоящих, природных вампиров. Их адреса, имена есть в картотеке института. Однако доступ к этой информации закрыт во избежание возможных осложнений в отношениях этих людей с соседями или местными властями. Тем не менее вездесущие журналисты все же «откопали» одного из подопечных института — в Италии, где, по нашим сведениям, проживает десять человек, принадлежащих к «славной» плеяде кровососущих двуногих. Заручившись обещанием, что его имя не будет обнародовано, этот обитающий в окрестностях города Умбрии стройный и моложавый вампир все рассказал о себе. Поведал, что регулярно пьет человеческую кровь, — это помогает ему чувствовать себя бодрым и сохранять молодость. Ни на кого не нападает, никого не принуждает, — драгоценную жидкость поставляют друзья совершенно добровольно, потому что они в курсе его нужд. «Сельский вампир» спокойно ходит днем по улицам, света не боится, только старается избегать прямых солнечных лучей. Кроме того, все время носит очки с затемненными стеклами.

настроение: странное
хочется: стать вампиром!!
слушаю: рок

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу