МЕЖДУ РЯЖЕННЫМИ И ВОРАМИ.




Пробный шар по созданию казачьей политической партии нового типа был запущен председателем Совета по делам казачества при Президенте РФ А. Бегловым во время последней встречи Путина с молодежью на Селигере. Из уст полномочного представителя Президента впервые прозвучала аббревиатура «КПРФ». Казаки почесали затылки и сразу поняли кремлевскую затею, что их выставят спойлером коммунистов. Тех самых, которые и «возродили» в конце 80-х прошлого века казачьи организации в борьбе с либерально-демократической «заразой».

Получилось «…как всегда». Исторические основы казачьей демократии не позволили сдержать казаков в отведенных рамках. И тогда пришлось вводить т.н. «реестр», который знающие казаки считают позорным явлением в казачьей истории, т.к. «реестровыми» польская шляхта в 17 веке назвала запорожцев, воевавших на её стороне против врагов Речи Посполитой, включая и своих братьев казаков. Об этом заявил в интервью телеканалу «Дождь» сразу после съезда первый атаман Союза казаков России А. Мартынов.

Идею о создании новой КПРФ А. Беглов повторил журналистам после проведения заседания Совета при Президенте РФ по делам казачества 18 октября с.г. в Москве. Именно после, вечером, садясь в поезд, а не в ходе «Совета…». Не надо гадать, что подобный прием использовался с целью заявить о формировании прокремлевской казачьей КПРФ, как об инициативе снизу. Дескать, официально мы - ни-ни…

Но манера организации и проведения самого съезда, с полным отсутствием казачьей демократии и переизбыток на нем действующих сотрудников из аппарата полпреда по ЦФО А. Беглова, позволяет убежденно говорить о том, что сделан первый шаг для создания в следующем году, вместо традиционных казачьих войск, – общероссийского «кремлевского казачьего войска».

Представляя на съезде кандидатуру лидера новой КПРФ – вице-губернатора Ростовской области Сергея Бондарева, организаторы забыли упомянуть о предыдущей должности Бондарева: главный федеральный инспектор аппарата полпреда Президента РФ в ЮФО по Ростовской области. А до вступления в эту должность - советник, а затем главный советник организационного департамента аппарата полпреда – бывшего Генерального прокурора РФ В. Устинова.

Кстати, ни в одной из этих должностей С. Бондарев не был непосредственно связан с казачьими проблемами. В полпредстве, да и в самом правительстве Ростовской области, этим занимались совсем другие люди. Никто и никогда не видел Сергея Бондарева в составе какой-то казачьей организации.

И только должность заместителя мэра города Новочеркасска до перехода в аппарат полпреда, по задумке организаторов, позволила позиционировать С. Бондарева, как одного из бывших руководителей столицы Донского казачества. Но злые казачьи новочеркасские языки утверждают, что Сергей Борисович был вынужден покинуть свой пост вице-мэра после нескольких некрасивых историй передачи земельных участков представителям одной из национальных диаспор. Слухам мы не верим, но проверим их обязательно.

Председательствовал и доминировал на съезде Александр Афанасьевич Смирнов, как оказалось, профессиональный военный политработник, дослужившийся, на ниве вбивания в офицерские и солдатские головы коммунистической идеологии, до генеральского чина и должности помощника начальника тыла Вооруженных Сил РФ. Как оказалось, позже Смирнов был советником у генерала Трошева, курировавшего в президентской администрации казачьи проблемы.

Не c его ли легкой руки у Трошева появилось, очень не понравившееся казакам, определение казачества, как такового? Из уважения к памяти генерала, не будем его цитировать.

В интервью ресурсу mgutm.ru Александр Афанасьевич говорит о себе следующее: «Сам я не потомственный казак, …но имею удостоверение казака». Удостоверения оказалось достаточно, чтобы 65-летнего Смирнова избрали заместителем председателя казачьей партии и председателем ее исполкома.

Удостоверения плюс опыта коммунистического политработника оказалось достаточно и для того, чтобы Смирнов возглавил сначала факультет, а затем целый Институт казачества в Московском государственном университете технологий и управления им. графа Кирилла Разумовского. Но граф при этом, разумеется, не при делах. Отдельные черты биографии ректора этого университета, можно сказать, «графини» – Валентины Николаевны Ивановой – все поставили на свои места

Выпускница экономического факультета Ленинградского университета, в котором она получила научную степень доктора экономических наук, стала депутатом III и VI созыва Госдумы России в качестве заместителя комитетов по местному самоуправлению и образованию и науки, соответственно.

Как стала уроженка г. Сочи В. Иванова членом Совета при Президенте РФ по делам казачества, автору статьи неведомо. Как неведомы и труды «графини» Валентины Ивановны по развитию казачьей экономики.
Но то, что В.Н. Иванова - член Генерального совета партии «Единая Россия» и член Федерального Координационного Совета Общероссийского народного фронта - факт неопровержимый, как и принадлежность к «питерской» команде. Это только прибавляет шарма «графине». Смущает следующее обстоятельство.

Ко всем своим регалиям, Валентина Николаевна возглавляет общероссийскую общественную организацию «Всероссийское педагогическое собрание», которая является скрытым проводником внедрения т.н. ювенальной юстиции, против которой поднимается фронт возмущения всех патриотических сил страны, включая казаков.

Так что, если казак приложил руку к заднице своего чада и за это чадо отъедет в детский дом, казак должен знать, кто приложил руку к этому обстоятельству тоже. Ждем отзывы о ювенальной юстиции от преподавателей Института казачества в стенах «графского университета».

Не чужда Валентина Николаевна и крупному бизнесу. С июля 2011 года по июль 2012-го Иванова председательствовала в совете директоров ОАО «Агролизинг», а по сегодняшний день она в этом ОАО - зампредседателя.

Итак, политический пасьянс сложился. Якобы казаки, Бондарев и Смирнов, возглавили якобы созданную «снизу» казачью партию на подхвате у «Единой России» и ее «народного фронта».
Бондарев формально вышел из «Единой России», а Смирнову - по барабану, в какой состоять.

Это на фронте политработник должен быть убежден в чем- то, а в теплом и вороватом тылу можно по приказу сверху натравливать КПРФ на казаков, потом казаков на КПРФ, потом создать еще одну КПРФ и натравливать ее на предыдущую. Комиссарское дело не пыльное. Рот закрыл - рабочее место убрал…

Кстати, на съезде раздавали брошюру о зверствах большевиков и последующих коммунистических голодоморов с фотографиями безумного Ленина. Очевидно, что этот труд играл роль дорогой ложки к съездовскому обеду, но оказался очень дешевого изготовления. Даже автору статьи, не побывавшему ни одного дня членом КПСС и не имевшему ни одного родственника из этой партии, по причине репрессированного деда, стало не по себе от стиля изложения материала. Показалось, что Свердлову поручили написать компромат на самого себя, и он с этим неплохо справился.

Осталось теперь «отгеноцидить» всех бывших коммунистов. По логике, начинать надо с «комзака» (коммунистического казака) А. Смирнова и отобрать у него удостоверение казака.

В ходе выборов политсовета партии ее лидер С. Бондарев пояснил, что представительство в нем осуществляется не по войсковому и даже не по региональному признаку, а от федеральных (кстати, неконституционных) округов, что подтверждает наше предположение о предстоящей унификации всего российского казачества, которое может лишиться своей истории, войсковых регалий и прочей атрибутики.

А вдруг казаки за службу потребуют возврата своих земель в местах исторического проживания или станут требовать возврата к традиционным формам казачьего самоуправления? Об этом на съезде среди речей хранилось гробовое молчание.

Но даже после тщательного отбора в округах делегатов на съезд, среди них нашлись настоящие казаки. Один из них несколько раз пытался начать дискуссию о названии партии и 9 делегатов его поддержало. Не прошло. Казак не угомонился и добился все-таки своего казачьего слова.

- Что же мы делаем? - взволновано говорил он. - Нас уже называют ряженными, а теперь еще будут назвать ворами. Нельзя начинать святого дела с воровства названия чужой партии, а потом ее голосов. Да и нам самим стыдно называться КПРФ. Пусть будет Партия - Казаки России.

В первоначальные планы организаторов новой КПРФ такой разворот событий явно не входил. Искреннее, и по-человечески понятное любому казаку чувство переживания за свое родное, не встретило ответного чувства у «прохаванной» околоказачьей бюрократии. Бондарев пояснил, что только у коммунистов в аббревиатуре стоит приставка – Российской Федерации и так не должно быть, и далее в подобном роде.

Второй раз у казака – возмутителя съездовского казарменного сценария, нашелся только один делегат-сотоварищ из молодых терских казаков, который проголосовал за изменение названия партии. Два против 95. Итак, КаПРФ учредилась. Но учредиться и состояться, как говорят в Одессе – две большие разницы.

Сразу возникает ряд вопросов. Кто такие казаки? То, что это не этнос и не народ – четко ответил сам С. Бондарев: «Казак, в моем понимании, – это, прежде всего, гражданин Российской Федерации. Напомню, согласно последней переписи (а она проводилась в конце XIX века) казачество считалось сословием, то есть частью общества. Я знаю, что уже давно поднимаются вопросы о причислении его представителей к отдельному народу. Но нет, это все-таки сословие, поэтому давайте не будем кроить историю».

Да и само внесение в название партии слова «Казачья» сразу исключает такую постановку вопроса, так как партия по российскому законодательству не может быть создана по этническому признаку. Также по профессиональному, религиозному, и тем более, сословному.

В академическом институте этнологии и антропологии, возглавляемом академиком РАН В. Тишковым, его эксперты с удовольствием выдают казачьим организациям справки, что казаки - отдельный народ. В казачьей среде появились «ученые мужи», доказывающие, что казаки генетически отличаются от русских более чем на 50%. Но одновременно новый проект «Стратегии государственной национальной политики РФ», созданный при соавторстве того же Тишкова, не содержит даже упоминания о казаках. В отличии, например, от Концепции государственной национальной политики РФ, принятой в 1996 году, где казакам уделен небольшой, но все-таки раздел.

Объясняется это феномен очень просто. Казаков надо развести с русскими, чтобы они, не дай бог (известно чей), не приняли активного участия в процессе политического роста самосознания русского народа и противопоставить их русским в этом процессе. Для этого вдалеке, время от времени, вывешивается призрачная морковка казачьего территориального самоопределения. И некоторые наивные казачьи умы, действительно, думают, что казачий возок с названием «Казачий народ» въедет в Конституцию России раньше русской тягловой лошади.

Святая наивность.

Валерий Тишков и другие бывшие министры по делам национальностей, ставшие соавторами проекта новой «Стратегии…», отчаянно сопротивляются определению русского народа как государствообразующего и внесению этого термина в Конституцию РФ. Пока в правовых актах России не будет обозначена правосубъектность русского народа, надеяться на внесение записи в Конституцию страны слова «казак» - не приходится. А без этой записи, справки, выданные В. Тишковым и его командой, стоят дешевле бумаги, на которой написаны.

Заглядываем в Стратегию развития Российского казачества до 2020 года. Ответа, кто такие казаки - нет. А есть абсолютно размытое: «Российское казачество исторически имеет многонациональные корни. Важным фактором укрепления межнациональной стабильности в Российской Федерации, консолидации российского общества должно стать привлечение к государственной и иной службе российского казачества представителей различных национальностей, развитие взаимодействия российского казачества с национально-культурными автономиями и другими общественными объединениями, способствующими сохранению и развитию культуры народов Российской Федерации».
И все.

Как под такую формулировку можно выстраивать какую-то идеологию? А в программе новой КПРФ четко прописывается о приверженности к «казачьей идеологии». Интересно знать, что под этим подразумевается.

Невооруженным взглядом видно, что цена на пудру для казачьих мозгов растет в цене. Сначала казаков будут науськивать на Навального и Удальцова, а потом придет очередь активистов русских националистических организаций, чей голос становится все слышней в политическом поле. Небольшое количество казаков уже принимает участие в Русском Марше и этот факт очень беспокоит некоторых российских руководителей, скрывшихся за русскими фамилиями.

И снова потомки тех же кукловодов зажмурят глаза от восторга от результативности собственных многоходовок, когда казачьи нагайки будут гулять не по своим «…многонациональным корням…», а по русским мальчишкам, не смирившимся с беспределом новой кавказо-азиатской орды на улицах русских городов.

Возникают и более прозаичные вопросы к руководству новой КаПРФ.

Как вице-губернатор Ростовской области С.Б. Бондарев, курирующий вопросы социальной сферы, может практически осуществлять руководство федеральной партией? Или здравоохранение, труд и занятость на земле донских казаков уже в идеальном состоянии? Сам Бондарев, с элементом испуга, ответил журналистам, что не собирается покидать чиновничье кресло ради партийного руководства.
Да никто на это, видимо, и не рассчитывал.

Сергей Борисович в белом халате, накинутом на казачий мундир, так и будет продолжать инспектировать ростовские больницы, а реальную работу и политику из Москвы будет осуществлять генерал-политрук и казачий комиссар А. Смирнов при поддержке аппарата самого председателя Совета по делам российского казачества А. Беглова. Кстати, по своему происхождению и карьере, никакого отношения к казакам не имеющего.

А также под протекторатом В.Н. Ивановой, активного члена Генерального совета «Единой России» и единороссовского «народного фронта». Конечно, время о времени кого-то из прикормленных властью казаков будут отправлять в депутатские кресла разного уровня, но это было и раньше без каких-либо позитивных последствий для российского казачества.

На следующий день после съезда КаПРФ первый атаман Союза казаков России А. Мартынов в интервью телеканалу «Дождь» заявил, что в декабре состоится совет атаманов, на котором казаки выскажутся против созданной казачьей партии. И тогда делегатам съезда – казакам-общественникам придется выходить из партии до ее официальной регистрации. КаПРФ не добьет КПРФ. Она добьет и так раздробленных казаков, когда они поймут, куда их затягивают.

Остается одна надежда.

По окончанию съезда состоялся молебен, который провел Оптинский старец Илий, духовник самого Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Он благословил казаков на благое дело защиты Родины. Даже ради тех двух молодых казаков-делегатов, которые не убоялись проявить казачий дух, такие слова должны были прозвучать. Остальные значение этого напутствия поймут позже или уже не поймут никогда. В наше смутное время надо еще распознать - от кого защищать Родину.

Руководитель синодального отдела Патриархии РПЦ по работе с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл на съезде не присутствовал. Бог отвел.

Вслед за коррупционным скандалом в Минобороны, не менее громким может стать уголовное дело, связанное с ОАО «Росагролизинг». Тем самым, совет директоров которого возглавляла, а сейчас в нем зампредседательствует, «единороссовская графиня», член Совета при Президенте РФ по делам казачества В.Н. Иванова.

Во вторник 27 ноября стало известно, что бывший министр сельского хозяйства, и в прошлом глава этой компании, а ныне - помощник президента по вопросам сельского хозяйства Елена Скрынник является свидетелем по уголовному делу о хищениях средств федерального бюджета, выделенных Росагролизингу.

Схема же мошенничества заключалась в том, что «Росагролизинг» заключал фиктивные договора лизинга и поставки товаров. Бюджетные средства, поступающие к нему из министерства сельского хозяйства, он тратил якобы на закупку техники, чтобы ее потом передать в лизинг сельхозпроизводителям. Однако техника покупалась только на бумаге, а федеральные деньги выводились на расчетные счета подконтрольных организаций, а затем перенаправлялись аффилированным организациям и обналичивались.

Кто, как, почему и за сколько участвовал в этих схемах - ответят следователи.

А пока они выявили организованную группу, которая систематически похищала федеральные средства, выделяемые из бюджета «Росагролизингу» с 2001 по 2009 год. По данным полиции, группа получила более 500 миллионов рублей за фиктивные поставки оборудования для спиртовых заводов и ферм крупного рогатого скота.

Мы ни в коей мере не намекаем, что «казачка» В.Н. Иванова как-то замешана в махинациях «Росагролизинга» и его прошлой руководительницы Е.Скрынник. Это пусть делают, опять-таки, следователи. Но есть железное правило сегодняшней жизни. Такие фирмы, как «Росагролизинг», чужим не сдают. Даже очень белым и пушистым, но со стороны.

Мы просто обеспокоены, чтобы казаки, потянувшиеся за партийными билетами новой КаПРФ, не стали потом в очередной раз сетовать, что не смогли разобраться, кто среди их ряженых партийных руководителей или их кураторов вор, а кто нет.

http://kazak-center.ru/news...



Материал от Татьяны Алешиной

Федеральный закон от 11 июля 2001 г. N 95-ФЗ "О политических партиях" статья 9, пункт 3 гласит:
«Не допускается создание политических партий по признакам профессиональной, расовой, национальной или религиозной принадлежности».

Несколько лет назад в одной донской станице казаки пришли в дом недавно там поселившейся семьи и вежливо попросили приезжих все продать и валить оттуда по добру по здорову. Потому что сына и отца этой семьи заподозрили в гнусных издевательствах над местными старухами. Семейка не стала искушать судьбу, снялась с места и смылась. Они, наверняка, поняли, кто такие казаки, поняли, что настоящему казаку не нужен ни реестр, ни партия, ни лысый черт — он просто хозяин своей земли. А вот казаки сейчас нужны многим.

Председатель профсоюза «Защита» работников Антипинского НПЗ Иван Статьев проиграл судебный иск о защите чести и достоинства к ЗАО «Антипинский НПЗ» и к Тюменскому областному отделению Союза казаков Тюменской области. Как передает корреспондент «УралПолит.Ru», дело рассматривалось в Ленинском райсуде Тюмени.

Конфликт Ивана Статьева с администрацией завода длится уже около года – с момента возникновения профсоюза. Приказом директора от 22 декабря 2011 года он был отстранен от работы с лишением оплаты труда – его обвинили в уклонении от проверки знаний по электробезопасности и охране труда. В середине марта рабочий подал иск с требованием обязать завод восстановить его на работе, отменив все взыскания. В апреле 2012 года он был восстановлен в должности решением суда, но через несколько месяцев после рассмотрения апелляции, поданной руководством завода, уволен вновь.

В своем иске о защите чести и достоинства Иван Статьев сообщил, что при рассмотрении апелляционной жалобы ЗАО «Антипинский НПЗ» на решение Ленинского районного суда о его восстановлении в прежней должности суд принял во внимание письмо атамана Союза казаков Тюменской области Сергея Смирнова, который характеризовал профсоюзного деятеля как человека конфликтного и «радикальных взглядов». По мнению Ивана Статьева, казачий атаман выдал ему компрометирующую характеристику по просьбе руководства Антипинского НПЗ, в частности гендиректора Геннадия Лисовиченко.

Отметим, что Иван Статьев, хоть и позиционирует себя казаком, не состоит в том казачьем обществе, главой которого значится атаман Сергей Смирнов, а потому не признал за атаманом морального права давать ему какую-либо характеристику. Сам Сергей Смирнов пояснил в суде, что, давая характеристику Ивану Статьеву, он исходил из его поведения на различных мероприятиях.

По итогам рассмотрения дела суд вынес решение, что характеристика, данная Сергеем Смироновым Ивану Статьеву, является «оценочными суждениями, мнением ответчика и выражением его субъективного мнения», поэтому «данные сведения не могут быть проверены на предмет соответствия их действительности». В связи с этим в удовлетворении иска о защите чести и достоинства Ивану Статьеву было отказано.

http://uralpolit.ru/news/so...

Поддерживаю позицию В.П. Мелихова.
Все верно пояснил.

"Марксизм - не догма"! Догматики - те, кто, слепо, следуют за Учением - социального значения, не видя, его, ошибки?! У России впереди научное и культурное Величие через наступающую, Созидательную, революцию Сознания! Которую формулирует Бог и Его пророки, выполняют Их волю достойные, Сознательные люди, развивается народ! Лишь тот народ достоин счастья и свободы, который может ГЕНЕРИРОВАТЬ, свою, политическую волю, может Её Защищать, Может Извлекать из Ничтожного Драгоценное, Знать, своё, будущее, гордясь, а не гнушаясь, своими, Героями! "Никто не даст, нам, избавления: ни Бог, ни царь и не Герой! Добьёмся, мы, освобождения, своей," ...Прозревшею Душой! Меняется Сознание, меняется политическая власть?! Беда и вина туповато-глуповатого, развращённого, преступного человечества заключается в том, что оно не знает, ни одного, признака прихода в мир зла - 5 чувств Автора - Христа Живого и 2-го пророка Бога! Потому, что физически, не способно расшифровать, библейское Учение - социального значения, имея 5 чувств вместо, необходимых, 7 чувств - 5 + Сознание, Созидания Христа Живого?! "Агнец закланный (Автор - ХРистос Живой, вновь, гибнущий от рук мира зла) сможет снять 7 печатей (7 Моих чувств) с книги сей (Библии)" - Откр. 5:5. Все остальные, типа вас, могут, лишь, трактовать, библейское Учение - социального значения, в меру, своей, испорченности, мня себя добром, количество которого, у мира зла - 5 чувств, никогда, не перерастает в. новое, Качество: мысли и Жизни - БОРЬБУ ЗА Идеалы человечества и Бога: братства, равенства, свободы, Истины, доброты, терпения - "Узкие врата Премудрости Божьей" - "Квантовый Переход", Куда вход миру зла, физически, невозможен, как предателям Идеалов - Бога - Истины - Сознания! Уровень Сознания народа - прямо пропорционален благополучию народа! Нет Сознания - нет Созидания!
Как быть смелым опять?Как раньше?
"И познаете истину, и истина сделает вас свободными", счастливыми, защищёнными, смелыми, творческими личностями! (Иоанн 8:32.) Истина - Мировой, Космический Язык общения, познания, подобия, Сознания, Созидания мира добра и прогресса, Который, физически, недоступен мертвячине 5 чувств мира зла и регресса, от, "большого", ума, по имени, "сатана", руководимого, огромным, самомнением, по имени, "диавол"! Будет торжествовать Закон общественного развития - Закон о Критике? Будет цвести и развиваться Россия - Родина - Мать - заступница, лучших, своих, сыновей и дочерей! Нет торжества Закона о Критике? Цветёт и господствует мафия - чертополох на теле, беззащитного, святого, богоизбранного, Русского народа! Мафия - родина-мачеха - предательница, своих, сыновей и дочерей! Критика - СВЯЩЕННА и НЕПРИКОСНОВЕННА! Критик - НАЦИОНАЛЬНОЕ Достояние народа и государства! Защищённая СНИЗУ Критика народа - Закон Природы. Истина Бога, духовный фундамент "Царствия Божьего", торжествующие: Законность, Добро, Духовность, Гражданская любовь! Да здравствует ПРЯМАЯ демократия! Да здравствует ПРЯМАЯ политическая власть народа! Да здравствует наступившее "Царствие Божье"! Долой, бесконтрольных, бюрократов-рабовладельцев! Проч, грязные, партийные. "руки от горла" России! Кончай глупить, Россия! Вперёд, Россия, к новой государственности!
"Извините. Но это мерзопакостная гнусность-вера в паскуду мирового бл*ства ХРИСТА для меня остается падлючной. В какие бы одежды эта грязь не рядилась бы."
Все отрицающие Бога, все верующие в Бога - враги Бога! Который, в действительности, веруют в своё, мнимое, эфемерное, иррациональное, личное, разделяющее, разрушающее живую ткань жизни (Природу), живя по понятиям, лишённых Истины и Сознания для Её понимания! Бог - не вера! Бог - Истина - Закон! "Дуракам Закон не писан! Если писан, то не читан?! Если читан, то не так?! Если читан и исполнен, не изменится дурак"! "Идиот" - иди от Истины подальше! Идиоты важны, дураки нужны для создания, крепкого, Магнитного Поля Земли! Которое создают Души дураков-бесов, после смерти тела, становясь "Демонами" - Переменным Током, а затем сгорают в жидком ядре планеты, превращаясь в Уран и, огромное, тепло: "Это смерть ВТОРАЯ (Души бесов - демонов - переменного тока)" - Откр. 21:8. "На дураках свет держится" - Абсолютная Истина Бога, как и Закон о Критике?! Христос Живой (Пока).