Носить в повседневной жизни такую одежду все же думается смысла нет учитывая моду, современный стиль и тенденции в одежде. другое дело сохранить какие то национальные присущие каждому славянскому народу элементы одежды и связать их с современной модой. Но вот то что необходимо сохранить национальный костюм это бесспорно, а ведь не будем забывать что к примеру в каждой российской губернии были свои расцветки, свой стиль.

Почему.............. потому что стали ближе к городской , западной цивилизации , а город диктует свои правила.............. восточный город - свои............ но этнографию никто не отменил .

Национальный костюм определяет нашу принадлежность,объединяет и сплачивает народ,через национальный костюм мы чувствуем духовную связь с нашими предками(наши предки становятся более понятны).

Потому, что системе было нужно и выгодно сделать из человека перекати-поле, лишить его корней, чувства собственного достоинства. принадлежности роду. И тема эта гораздо серьезней, чем может показаться на первый взгляд. Уж точно не имеет отношения к моде и стилю!

Задумайтесь, русские люди, почему даже украинцы с гордостью ходят в вышиванках, а мы - стесняемся...

Спасибо за очень интересный материал. Насколько уже надоела политика и религия, что эта тема как луч света.

Жила я в пригороде Душанбе. Зимой дома была минусовая температура. Поутру надевала флоковое платье, джурабы с иринками и шла в училище. И не было в том ничего особенного. В самом Душанбе нас здорово "приобщают к культуре". Наша фирма делает бизнес на нас же. Когда появляется залежавшаяся ткань, приходит портниха, снимает мерки и шьет на всю женскую часть коллектива одинаковые национальные платья по цене чуть ниже рыночной. И так среди лета мы можем попариться в плотном бархате с тюльпанами. Легкие полусинтетические ткани под общим названием "поплин" тоже далеки от идеала. Народные атласы, адрасы не выдерживают стирки. Тем не менее, все это хочется носить, в эзорах под платьем чувствуешь себя намного уютнее.
Таджики уважают только женщин старше и авторитетнее себя. Тех, кто помладше и послабее, они не прочь и в толпе потискать, и бранным словом одарить в случае отказа. Все же зависит от людей, а глобализация заставляет общество цинично относиться к своим былым ценностям. В деле возрождения традиций важно понимать, где начинаются перегибы. Старшие рассказывают, как в в начале 90-х "возрожденцы" били своих женщин, заставляли надевать штаны, повязывать платки. Остальным приходилось подстраиваться и одеваться так, чтобы лишний раз не стать объектом нападения. Кому-то перепадала паранджа из бабушкиных сундуков. До сих пор встречаю теток в странных одеяниях вроде паранджи или бурки, а рядом идет дед в чалме или молодой радикал с бородой по пояса.
Парадоксально то, что на улицах российских городов я спокойно себя чувствую и в таджикских, и в других восточных нарядах. На меня смотрят как на еще одну понаехавшую. Рядом узбечки в атласе торгуют соками и мороженым, таджички подметают ступеньки магазинов, люлишки с младенцаами подаяние просят. А вот что, интересно мне, будет, если я надену поневу, лапти, кокошник? Превращусь в крестьянку с Вологодчины и пойду по улице среднестатистического российского города. Скорее всего, меня примут за сумасшедшую. Или посчитают, что где-то проходит рекламная акция. В любом случае, нужно как можно скорее осуществить эту мечту.