За щедрость, бескорыстие и благотворительность, проявленные человеком к ближнему, Господь “воздаст ему за благодеяние его” (Притч.17:19) . Помогая бедному, человеку служит Богу тем, что выполняет Божью заповедь о любви к ближнему и творит добро. ...
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. ...

Быть ориентированным только на получение - да, ограничивает. Даже если это "стяжательство" во имя благих целей, или подразумевает отдачу потом, позже. Рядом с нами всегда есть страждущие, для которых наша помощь актуальна именно сейчас.
Но отдача ради того, чтобы "не перекрыть поток", или "получить больше" - наполнена ли такая отдача благом и заботой о ближнем... или это тоже самое стяжательство?... С какой мыслью мы готовы дарить и отдавать? Желаем ли мы похвалы от людей или от Бога?
Чистое сердце дарит без размышлений и ожиданий.

пожертвования помогают установить кармическую связь с религиозной организацией, и поддерживают ее деятельность по спасению

Мне на ум пришло только одно,церкви нужна десятина,левитам нужна десятина и т.д..А получается лишь одно -- мы должны кого-то содержать,причём узаконенно.И именно такую позицию навязывают людям все религиозные организации и общины.
А что касается пожертвований,так всё должно быть по доброй воле,а не из чувства торга.Я пожертвую,сделав богоугодное дело,а мне Бог даст рай на небесах...

Вчера была такая ситуация, довольно хорошо одетая женщина подошла к успешной (та подъехала на безумно дорогой машине) подошла и попросила, дать милостыню для приобретения лекарственных препаратов. Та ей отказала ссылаясь на то, что у нее очень мало времени заниматься такой глупостью.
Затем эта женщина подошла ко мне (хотя я тоже была занята) я остановилась и дала ей 10 рублей.
Женщина просившая милостыню поблагодарила меня и спросила за кого молиться в церкви, спросила мое имя, я ей сказала свое имя.
Незнаю что это было, но когда у меня люди просят пожертвование, по мере своей возможности я обязательно даю. И не думаю о том что это хорошо, что после этого у меня будет больше денег (хотя как все нормальные люди я бы конечно не отказалась) Просто после этого на душе становится легче и спокойнее. Наверное больше это мы делаем для себя.

Можно жертвовать десятину , а можно и совершенствоваться в БлагоДарении , выбор за нами

Все,что мы делаем-делаем в первую очередь для себя.Если мы открыты -мир также открыт.Все,что отдаем,свои способности,любовь или деньги возвращается умноженным.

главное за ваш счет не жили другие люди.

Знаете мне не очень нравится слово Пожертвование.Вообще кто жертва.Ежели оди даёт другой бёрёт.Может просто отдать.

ВКЛАДЫВАЯ В НАС , ВЫ ВКЛАДЫВАЕТЕ В БУДУЩЕЕ - ВАШИ ДЕНЬГИ В НАДЁЖНЫХ РУКАХ!!!

Ваше открытие спасительное! БлагоДАР-Ю!С

"Отдай то, что хочешь получить."
Почему-то, когда искренне хочешь отдать, приходится побегать и поупрашивать, чтобы от тебя это приняли. Взять хотя бы классическую ситуацию "отцов и детей".
Те, кто просит, как правило, не умеют распоряжаться с пользой полученным. Для дающего это - выброшенные на ветер деньги, и все мы понимаем это интуитивно. Но даём: "возьми, убедись, что не в деньгах дело, не в их отсутствии у тебя проблема." Это нисколько не очищает душу, только успокаивает её.
Вообще, "собирание на Храм" - это то, чего не должно быть. Строительство Храма должно начинаться, когда паства в едином порыве наполнила кассу своим желанием, чтобы Храм был.Вот это очищает душу, а не карманы.

Выражение "научиться отдавать" для меня означает не испытывать страха потерять, если приходится с чем-то расстаться. Но многие это выражение понимают как необходимость всем подряд давать деньги. Я с этим не согласен. Вот сидит к примеру мужик с протянутой рукой. Рядом стоит бутылка пива. Я не дам ему ни копейки, потому что он купил себе не кусок хлеба, а пиво. И во-вторых, сидит на улице, вместо того, чтобы сделать хоть какое-то телодвижение и заработать самому. С другой стороны, например, талантливый ребенок, который в свои 10 лет уже виртуозно играет на пианино, но живет в бедной семье, у которой нет денег на хороший музыкальный инструмент. Вот ему я помогу, потому что он к чему-то стремится.

позвольте я не соглашусь с етим: "Для того чтобы что-то получить , нужно научиться отдавать " ето называетса егоизм. глупо! конечно есть карма возврата, но ето-ж другое, да и то ето зависит от столько всего, от вас в особенности! и люди вообще живут только сегоднешним днем, мало думают о будушем, хотя в етом есть плюс, потом их паника захватит есле начнут задавать себе слишком много вопросов типа: а есле...? а вдруг...? начинаетса паника, песимисм...мрак!! нам лишь остоетса смиритса с етим, потому что мы другие и есле остальным так легче живетса, пусть так и живут, а есле захотят открыть глаза по шире, то помогите им в етом.

ОБИЗАТЕЛНО НАДО ДЕЛИТ КУСОК ХЛЕБА И ЗНАТ И ВИДЕТ КАМУ ДАВАТ

Давание-Приятие - единственное, где возможно нарушить баланс в пользу Давания.
Да неоскудеет рука дающего...
Но помогать нужно мудро, иначе будет больше вреда чем пользы. Деньгами нельзя помогать непосредственно, т.е. давать на руки. Деньги должны быть обязательно зарабатываемы, иначе такое действо развращает человека.
И еще: когда делаешь добро, по ходу забывай об этом.

Не оскудеет рука дающего

Когда жертвуешь- надо слушать сердце, а не разум. Господь милостив.

Божиться божусь, а в попы не гожусь.

Поп на дороге - недобрая встреча.

За деньги и ленивый поп молебен пропоёт.

Поп праведно живёт: с нищего дерёт, да на церковь кладёт.

Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.

У попа товар - ад и рай, что хочешь, то и выбирай.

Поп и рай за деньги продавал.

И чёрт под старость в попы пошёл.

Поп в церковь идёт - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.

Четки на руке, а девки на уме.

Напал, что поп на бабу.

Отец Тит и в Великий пост блудит.

Поп втихомолочку нашёл себе богомолочку.

Поп не кот, молока не пьёт, а от рюмочки не прочь.

Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.

Чем чёрт попа хуже? Одному ведь служат.

Дни попа в молитве, а ночи в кабаках.

Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.

Отец Кирьян и в Великий пост пьян.

Поп да черти одной шерсти.

Поп и Богу норовит за чужой счёт угодить.

У «честных» отцов не найдёшь концов.

Поп смирен духом, да велик брюхом.

Дьякон, дьякон, не всё бы ты вякал!

Ешь, медведь, попа и барина - обои не надобны.

Из ста попов - девяносто девять дураков.

«Кто идёт?» - «Чёрт». - «Ладно, лишь бы не поп».

Мужик только-только пиво заварил - а поп уж с ведром.

Мужик плачет - а поп пляшет.

Поп что клоп - людскую кровь пьёт.

Попу да вору всё впору.

Попу да вору дай хоть золота гору - им всё мало.

Поп тот, кто и с живого и с мёртвого дерёт.

С попом водиться - что в крапиву садиться.

С попом хлеб-соль не води - только встреть да проводи.

Не страшно жениться, страшно к попу приступиться.

Весы - не попова душа, не обманут.

Волчья пасть да поповские глаза - ненасытная яма.

Завистлив, что поповские глаза.

У попа глаза шире брюха.

В поповский карман с головой спрячешься.

Поповские карманы - бездонная бочка.

Из поповского рукава мужику семеро штанов выходят.

Поповское брюхо из семи овчин сшито.

У попа брюхо легче пуха - на свадьбе поел, на поминки полетел.

От татя отобьюсь, а от попа не отмолюсь.

Поп из тех чинов, что дрались из-за блинов.

Ряса просит мяса.

Попа и дурака в один угол сажают.

У всякого попишки свои тёмные делишки.

Попу лишь палец покажи - а уж он найдёт, какой в том грех.

Мало в попы идёт за Иисуса, всё больше - из-за хлеба куса.

Нет пророка без порока.

Хорош богослов: поёт с чужих слов.

Тихо кадит, да вонько несёт.

Стоит ад попами да дьяконами.

Хоть церковь и близко, да ходить в неё склизко.

Хоть и три попа - а заросла в церковь тропа.

Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей.

Всякое даяние - благо!