адалдық кордім жаныңнан, аққардай жауған аспаннан

Жылжып жетти коштасатын кундерим,
Сенсиз отти талай менин тундерим.
Сырласканда журек гулин ашатын,
Естилмейди сенин асем ундерин.
Бакытсыздык туды менин басыма,
Шомылайын козден аккан жасыма.
Кумарымды кандырайын, кушайын,
Келши жаным, келши менин касыма.
Тагдыр неге катал болдын кинадын,
Тагдыр маган бакытсыздык сыйладын.
Ерик берши, кинамашы журекти,
Маган неге махаббатты кимадын?
Журегимди жырлатамын жылатып,
Сенсиз талай тандар атты, кун батып.
Мен суйгендей суйсе сени гашыгын,
Деп киялга боленетин кей уакыт.
Мейли куткин, мейли суйгин сулуды,
Умытпагаын шын махаббат куруды.
Сырып таста саган айтар акылым,
Суйгенине карсы жаным туруды.
Омир мынау отыра боп болинген,
Куннин кози коктен нур боп тогилген.
Кейбиреуи сол сатынын ушында,
Кейбиреуи кут пен нурга боленген.
Енди гана бастын омир кадамын,
Берик болсын баскан арбир кадамын.
Журегин жас, еркелеткен еликсин,
Билмейсин сен кимнмн жаксы жаманын.
Жигиттер кыз дегенде олетин,
Кыз кадирин уакытша деп билетин.
Тусип калма сол жигиттер торына,
Бугин суйип, ертен тастап кететин.
Жасырмаймын суйем сени сескенип,
Журме жаным, бирак оган кектенип.
Айтшы жаным менде ондай жан барма,
Журсин неге урысуга ептелип.
Кекшил болма, ош сактама бойына,
Еш арамдык болмасын тек ойында.
Суймейди деп ойлама суйемин,
Елен етпей тирлик ет оз жайына.
Бакытты бол, тагдыр жазган жубынмен,
Тату болгын бирге оскен курбынмен.
Сиз биздесип араласып турайык,
Откизбейик калганын тек мунменен.
Сени жаным ансап менде кетермин,
Сойте-сойте менде омирден отермин.
Омир озен, жер донгелек, шарайна,
Ким биледи менде саган жетермин.
Болсын тузу козкарасын, саулыгын,
Мени жаным махаббатка баулаган.
Сенип сени жат калага жиберген,
Акта жаным ананнын аќ жаулыгын.
 

Казак жигиттерине!

                                                     ЖИГИТТЕРГЕ
Ия, жігіттер сендерге бір айтатугын соз барды,
Мына нарсе журегимди оз орнынан козгады.
Карындасын, анан, апкен, суйген жанын емес пе?
Бір-ак кундік кызык ушін жылатпандар кыздарды.
 
Сен інісін, ал біреуге агасын,
Кызды корсен ку тулкидей жылы сойлеп жагасын.
Ертеніне гашык болган, саган сенген арудын,
Козінен жас тамшыласа кандай рахат табасын?
 
Макул дейік, корерсін гой, корерсін сен кызыкты,
Бірак тагы апармайды жаксылыкка бузыктык.
Білсен егер бул омирде Алла ондай жандардын,
Мандайынан "БАКЫТ"  деген асыл созді сызыпты.
 
Тагдырменен коп ойнасаныз буйырмайды куаныш,
Сенбесеніз казір гана улкендерден сураныз.
Сан мын кызды бул омірден тунілдіріп, мунайткан,
Кай уакытта, кашан, кай кун токтайды екен бул атыс.
 
Мен ешкашан жыр жазбаймын ескілерді жанартып,
Суйкімсіз соз айтканыма карама коз алартып.
Калтана коп акша туссе кокірегінді котеріп,
Каласын сен бір-ак сатте адамдыктан журдай боп.
 
Бул омирде адам болу,
Жаксы болу керек кой.
Жузін ашык болса егер,
Барінен де сол артык.
 
Мен білемін кыздарда бар,
Сал кисыктау журетин.
Арак ишип, шашын жайып,
Ынгайсыздау кулетин.
Бірак тусін, сезімінді багалауды білетін,
Журегіне махаббатты ту ретінде ілетін,
Ата-ана, бауырларын оз жанындай коретін,
Ары таза, жаны назік, арулар коп омірде,
Суйген жарын кудайындай сезетін!
 
 
 
 
 

Мозги: Ой, как плохо! Глаза, откройтесь!
Глаза: Ну, открылись. Что, полегчало?
Печень: Мамочки, где я?
Мозги: Где – где!.. Пока на месте. Но не волнуйся, скоро тебя вырежут.
Черный юмор: Ха-ха!
Память: что вчера было? Сколько мы выпили?
Память: А я помню? Вы же меня вырубили после третьего стакана.
Мочевой пузырь: Ребята, мне в туалет надо!!!!
Ноги: Обойдешься! Из-за тебя в такую даль тащиться.
Мозги: Так, ноги! Даю команду: сейчас встаем и уходим. Восемь утра, пора на работу.
Совесть: А умыться?
Желудок: А в морду? Где ты вчера была? В меня из-за тебя литра два влили
Совесть: А кто наливал-то?
Ноги: Руки, естественно. Ишь, как их сейчас колотит.
Руки: Сволочи вы все! Нам сегодня работать, а вы издеваетесь.
Мозги: Ноги, вы что, не поняли? Подымаемся и начинаем выдвигаться на работу.
Мочевой пузырь: Ноги, и в туалет зайдите! Я же не резиновый.
Память: Я вспомнила! Вчера же день рождения был. Там еще язык такую ахинею нес!
Язык: Не надо ля-ля. Я красиво говорил.
Легкие: Мужики, кхе-кхе, дымку бы нам.
Язык: Щас! Во рту и так словно эскадрон гусар ночевал.
Печень: А еще бы кефирчика.
Руки: Вот дура, какой кефир? Нам сто граммов надо. Иначе сегодня работать принципиально отказываемся.
Мозги: Как вы все надоели! Ноги, подтащите организм к бару. Там полбутылки должно оставаться ....

Если тебе когда-нибудь захочется найти человека, который сможет преодолеть любую, самую невероятную беду и сделать тебя счастливым, когда этого не может больше никто - просто посмотри в зеркало и скажи: "Привет!".

Жизнь – это небольшая прогулка перед вечным сном.

Не бойтесь того, что ваша жизнь должна окончиться, бойтесь того, что она так и не начнется.

Тот, кто ответил себе на вопрос «Зачем жить?», сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос «Как жить?».

Есть только два способа прожить свою жизнь. Первый – так, будто никаких чудес не бывает. Второй – так, будто все на свете является чудом.

Жизнь – это комедия для тех, кто думает, и трагедия для тех, кто чувствует.

Начните доверять себе, и вы сразу поймёте, как надо жить.

Когда ты родился, ты один плакал, а все вокруг радовались. Проживи свою жизнь так, чтобы когда ты будешь умирать, все вокруг плакали, а ты один улыбался.

Прикольный тест! У большинства людей из моего колледжа совпадали ответы в конце! Попробуйте и вы! Продвигай

суббота, 21. ноября 2009 Время 00:49.
изменено вторник, 08. декабря 2009 Время 17:32.
Этот тест вас удивит! Ненужно ни бумаги, ни карандаша, ни калькулятора. Просто следуйте инструкциям - так быстро как можете, но не читайте следующие вопросы, пока не закончили предыдущий. Не надо записывать задания и ответы, считайте в уме. Вы будете ошеломлены результатом.

Сколько будет
15+6?

3+56?








89+2





12+53?










75+26?









25+52?







63+32?

Я знаю: вычисления - это тяжелая работа, но финиш близок...

Еще немного...

123+5 ?





































































БЫСТРО! ЗАДУМАЙТЕ ИНСТРУМЕНТ И ЦВЕТ!





















Прокрутите ниже...































Еще немного...




























Вы только что задумали красный молоток, не так ли?
Если нет, то вы среди 2% людей, кто имеет "другое" или "нестандартное" мышление.
98% людей отвечают в этом тесте "красный молоток". Если вы не верите в это,
проверьте на своих родственниках и знакомых

1/7 жизни - это понедельник

18 лет бывает только раз в жизни, а 81 и того реже.

180-120-180 – это две супермодели обнимаются.

30% жизни человек спит, остальные 70%-мечтает выспаться

6 миллиардов людей не знают о Вашем существовании.

69 - это ещё и... число!

8- это знак бесконечности, доведённой до возбуждения...

А ведь каждый, кто сейчас плавает под чёрным флагом, в детстве мечтал плыть под алыми парусами! (Стас Янковский)

А ведь расход бисера все увеличивается!

А дым-то сегодня гораздо свежее!

А и Б сидели на трубе. Теперь они пересели на алюминий.

А по-моему, искренность - просто недостаток самообладания.

А у японцев вся пресса - желтая.

А чёрная кошка просто хотела предупредить...

Абсолютно - белое, как и абсолютно - черное, кажется каким - то дефектом зрения. (Дж. Оруэлл)

Абсолютное равенство всех прав и возможностей имеет место только на кладбище.

Авторитет должностного лица определяется масштабом вреда, который оно может принести обществу

Агония это не переход от жизни к смерти, а последняя попытка вернуться обратно.

Ад вовсе не хуже рая... нужно просто в нем родиться.

Ад создан для того кто в нем живет а рай для тех кто понял ошибку ада.

Ангельское терпение требует дьявольской силы.

Анкета без фото и подмигивания все равно что маяк на мобильный со скрытого номера :-)

Аплодисменты не всегда хороши. Молчание зрителя даёт исполнителю надежду на то, что его выступление заставило людей задуматься.

Апология дьявола: следует помнить, что в этом деле выслушана только одна сторона. Господь написал все книги обоих Заветов.

Аппетит приходит вместо еды.

Аппетит приходит во время стояния в очереди.

Археологи выкапывают из земли историю, которую закопали политики.

Архиепископ: христианский священник, достигший более высокого ранга, нежели Иисус Христос.

Астрологи судят о людях, как о консервах - по дате изготовления.

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера. (Оскар Уайльд)

Атланты мельчают: раньше держали небо, теперь - балконы

Бабло всегда побеждает зло!

Баланс во всём – это путь к успеху.

Баранов не нужно клонировать, они и так хорошо размножаются!

Бегущим в одной упряжке не обязательно разделять эстетические вкусы возницы.

Беда не приходит одна, за ней идут сочувствующие.

Бедствия бывают двух видов: когда не везет тебе и когда везет другим.

Без потери не получишь наслаждения от находки...

Без родительской помощи трудно стать тунеядцем!

Безмерное себялюбие и самомнение не есть чувство собственного достоинства. Достоевский

Белые тапки - эмблема печали...

Белый голубь мира, а как гадит.

Берегитесь, когда бескрылые расправляют крылья.

Бесконечно можно делать три вещи: смотреть на огонь, глядеть на воду и стирать с рук "Суперклей".

Бесплатный сыр достается только второй мышке.

Бесполезно просить в долг у человека, который на всех углах кричит, что обязан тебе всем.

Бессмертные все вымерли. Осталось два-три долгожителя.

Бессмертные не страхуются.

Бифокальные очки незаменимы для чтения во время рекламных пауз на телевидении.

Благих намерений всегда больше чем дел.

Благоприятные ветры могут, самое большее, задрать юбку у проходящей мимо девушки.

Благородство - не передается по наследству, оно определяется по поступку.

Блажен, кто ничего не ждет – он обрадуется всему...

Близкое общение - вот откуда берут свое начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть!

Близорукий встречает меньше знакомых, зато чаще раскланивается.

Бог - юморист. Если не верите, посмотрите на себя в зеркало...

Бог везде и нигде

Бог видит все, соседи - еще больше.

Бог есть там, где есть вероятность, и бога нет там, где есть закономерность!

Бог есть, но он по ту сторону баррикад!

Бог наделил человека разумом, но забыл дать инструкцию, как им пользоваться.

Богатое воображение само порождает событие.

Богатство лишает человека мечты...

Бойтесь дружбы злого столько же, как и ненависти честного человека.

Более тяжелые "аргументы" как правило самые весомые...

Более убивают словом, нежели мечом. Леонардо да Винчи

Больше всего спонсоров у конца света.

Большинство людей боятся пронзительного взгляда, потому что в нём они видят правду.

Большинство святых были бедняками, но отсюда еще не следует, что большинство бедняков - святые.

Большое видится на расстоянии, поэтому многие предпочитают наблюдать за Россией издалека.

Большой
мозг не говорит о большом уме, большая рука - о большой силе, большое
сердце - о большом здоровье, большой член... вообще ни о чем не
говорит.

Большой стаж дрессировщиков - заслуга хищников.

Бороться и искать, найти и перепрятать.

Бороться с собой бесполезно - нужно просто взять и победить.

Брать от жизни всё можно только от других.

Брать от жизни все негигиенично...

Брожение умов начинается с урчания пустых желудков

Будущее археологии лежит в руинах.

Будущее нельзя предвидеть, но можно изобрести.

Бутерброд всегда падает маслом вниз, даже если это бутерброд с колбасой...

Бывает все удается - не пугайтесь это скоро пройдет.

Бывает, что варвары занимают в империи ключевые посты.

Бывает, что уверенность в завтрашнем дне скорее огорчает, чем радует

Бывают
вещи, слишком невероятные, чтобы в них можно было поверить. Но нет
вещей настолько невероятных, чтобы они не могли произойти. /Томас Харди/

Бывают времена, когда о произволе судьбы можно только мечтать.

Бывают люди добродетельные лишь потому,что у них не было случая придаться порокам.

Бывают разные расы: жёлтые, белые, красные, черные... Ну, о голубой я и не говорю...

Бывают такие дни, что чувствуешь себя ненужным как стриптизер на нудистском пляже...

Бывают, конечно любители делать из говна конфетку... Но в основном все происходит наоборот.

Бывают: в рясе, но с рогами...

Быки и не подозревают, что дозволено Юпитеру...

Был бы талант, а лопата найдется!

Был настолько светлой личностью, что хотелось надеть на него абажур.

Был так угрюм, что его перестали посещать даже мысли.

Была бы задница, а приключения найдутся.

Было бы о чем молчать, а уж что сказать - всегда найдется...

Было время, когда от детей не ожидали ничего, кроме послушания; теперь от них ожидают всего, кроме послушания.

Было хорошо пока не стало плохо.

Быстрее всего человек добивается высоких результатов, когда осуществляет свои низменные желания.

Быстро посланный не считается пристававшим.

Бытие определяет сознание тогда, когда ничто разумное его определить уже не может.

Быть может у добра и зла, одно лицо. Все зависит от того, когда встречаются они на пути каждого из нас...

В "Год Собаки" особенно приятно стать "Человеком Года".

В борьбе добра со злом побеждает наблюдатель.

В борьбе с искушениями удовлетворение получаешь даже от проигрыша!

В войне главное не побеждать, а не участвовать.

В газетах сплошная правда. Хоть не читай!

В гаремах нет плохих танцоров.

В голове ни одной умной мысли, одна правда.

В гостях хорошо - а дома пентиум...

В гостях хорошо, а свой унитаз и ж... греет.

В гостях хорошо, да никто не приглашает.

В грязь нельзя столкнуть, в грязь ступают лишь сами.

В денежных вкладах, как и в сексе, главное - вовремя вытащить.

В детстве и трава зеленее пиздюли мягче.....

В жизни всё бывает, но не всем достается!

В жизни всегда есть место подвигу. Надо только быть подальше от этого места.

В жизни всегда есть место пофигу!

В жизни всегда есть место празднику... Нужно только уметь в это место попасть

В жизни всякое бывает, но с годами всё реже

В жизни главное искренность, научитесь изображать ее и успех вам обеспечен.

В жизни два конца, один из них без продолжения.

В жизни каждого человека может наступить момент, когда любая бумага становится ценной.

В жизни как в театре, самыми требовательными оказываются те, кто не заплатил за место.

В жизни надо научиться двум вещам - всегда делать добро и говорить людям "нет"!

В жизни не бывает чудес, потому что сама жизнь - это чудо!

В жизни нужно выбирать не позиции, а позитивы.

В жизни полно удовольствий, просто надо уметь расслабляться.

В жизни чаще всего приходится жалеть о своих правильных решениях.

В жизни человека две трагедии: одна - это когда твое желание не исполняется, другая - когда исполняется.

В зазор между двумя эпохами может провалиться несколько поколений.

В замочную скважину смотреть неприлично, но интересно

В игре слов побеждает мат.

В историю трудно войти, но легко вляпаться.

В каждой неудаче кроется зерно успеха.

В каждом бревне скрыт Буратино, а вот папу Карло еще поискать нужно!

В каждом возрасте имеются свои прелести, а в молодости еще и чужие.

В каждом из нас спит гений, и не дай бог их всех разбудить.

В каждом из нас спит гений... и с каждым днём всё крепче!

В каждом правиле есть исключения. Правило без исключений - исключение из правил.

В каждом человеке дремлет гений. Просто он у некоторых просыпается - и давай колобродить.

В каждом человеке есть, что-то необычное например: в тебе это Ты!

В калейдоскопе жизни так трудно уловить истину, что иные предпочитают принимать ее на веру.

В комнате стояла такая тишина, что было слышно, как уходит жизнь.

В конечном итоге жизнь - театр одного актера перед зрительным залом размером с земной шар...

В космическом безвоздушном пространстве человек без скафандра может находиться практически вечно...

В лотерее чаще всего разыгрываются не призы, а участники...

В медицине главное - не заболеть.

В мире где судьбу человека решает нажатие кнопки совершенно не важно с какой силой на нее нажмут

В мире есть еще множество грабель, на которые не ступала нога человека.

В мире полно нормальных людей. Надо будет как-нибудь познакомиться хотя бы с одним.

В мире существует слишком много причин для смерти, чтобы умирать еще и от скромности.

В мире хищников всегда виновата жертва.

В наш век высоких технологий все решает сила.

В наше время без головы - никуда. А с одной головой тем более.

В наше время даже пенис - всего лишь фаллический символ.

В наше время реже, чем часы с кукушкой, встречаются только кукушки с часами.

В наше ненормальное время любой нормальный человек ненормален уже тем, что он нормален...

В ногах правды нет. Она где-то между...

В один голос обычно говорят хором.

В одном мы не вправе жаловаться на свою жизнь - она никого не держит.(Сенека)

В принципе справедливость существует, так как рано или поздно все, кто в нее верит, бывают наказаны за свою глупость.

В программу обучения жонглера обязательно должно входить незнание законов физики

В раю, конечно, климат получше, зато в аду гораздо более приятное общество.

В смысле осмысления смысла бессмысленность тоже имеет определенную осмысленность.

В Солнечной системе невозможно полностью искоренить теневые явления.

В споре не всегда побеждает истина, чаще это делают более тяжелые аргументы

В споре рождается истина, в драке - правота.

В споре самое трудное не только защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней четкое представление.

В стаде пастух всегда выделяется своей индивидуальностью.

В
старину каждая баба могла коня на скаку окоротить и в горящую избу
войти. Иная и выйти была горазда, но не каждая, не каждая...

В стране рожденных ползать к рожденным летать относятся как к незаконнорожденным.

В стране, где текут молоко и мед, вам будут сильно досаждать мухи.

В театре теней должны быть свои светлые стороны.

В телескоп на Солнце можно посмотреть всего два раза в жизни. Правым и левым глазом...

В толпе людей можно особенно сильно почувствовать свое одиночество

В трудную минуту нужна не любовь, а воля.

В устах домашней хозяйки фраза "Задержалась на работе" - звучит как-то неубедительно.

В человеке высокой культуры встречается несколько культур, но он так их перемешивает, что создает свою собственную.

В человеке можно найти много хорошего. Особенно если его хорошо обыскать и допросить.

В человеке просыпается волк, когда он видит перед собой барана.

В этой жизни я не могу справиться только с тремя стихиями: ураганами, землетрясениями и собственным поносом.

В этом мире гораздо легче услышать эхо чем ответ.

В этом мире неизбежны только смерть и налоги.

В этом мире ты - всего лишь человек, но для кого-то ты - весь мир.

Важно не обогнать кого-то. Важно выбрать нужное направление.

Важно не то, что происходит - важно то, как ты к этому относишься.

Вверх лезут в той же позе, что и ползают.

Вегетарианцы не едят животных. Они их объедают.

Ведь жизнь как пьеса, - не то важно, длинна ли она или коротка, а хорошо ли сыграна..

Вежливость это разница между тем что вы говорите и тем что вы хотите сказать.

Везение - это просто результат очень тщательной подготовки.

Великая тайна жизни - все проблемы, разочарования, скорби - это неузнанные великие возможности!

Великие были малыми, как и мы.

Великие должны наклонять небо к людям, не снижая его уровня.

Великие люди ставят себе цели, остальные живут своими желаниями. Ирвинг Вашингтон.

Великий человек проявляет своё величие в том, как он обращается с маленькими людьми.

Великих мужей рождают не матери, а Плутархи.

Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

Вера без фактов - это фантазия, а факты без веры - депрессия.

Қыздар сіздер қалай ойлайсындар? Нағыз жігіт деп қандай жігітке баға бере едініздер?

Ит – тойған жеріне,
Ер – туған жеріне.

Кісі елінде сұлтан болганша,
Өз елінде ұлтан бол.

Өз елім – өлең төсегім.

Мал конысын іздейді,
Ер жігіт туысын іздейді.

Ел-елдің бәрі жаксы,
Өз елің бәрінен жаксы.

Іргесі берік елді
Жау ала алмас,
Ауызы бір елді
Дау ала алмас.
Сұңкар кыясын сағынады,
Торгай ұясын сағынады.

Ұлтарактай болса да,
Ата конысы жер кымбат.
Ат төбеліндей болса да
Туып өскен ел кымбат.

Жат елдің жаксысы болганша,
Өз еліңнің сакшысы бол.

Есі бар жігіт елін табар,
Есі жок жігіт жаттың отын жагар.

Ырыс алды – ынтымак.

Бірлік болмай – тірлік болмас.

Алтау ала болса,
Ауыздағы кетеді;
Төртеу түгел болса,
Төбедегі келеді.

Тірлік, тірлік түбі – бірлік.

Ағайын тату болса – ат көп,
Абысын тату болса – ас көп.

Екі кұзғын таласса,
Бір карғаға жем болар.

Кырык кісі – бір жак,
Кыңыр кісі – бір жак.

Саусак бірікпей –
Ине ілікпейді.

Токтығында жараспаған,
Аштығында караспайды.

Байлык байлык емес, бірлік – байлык.

Ынтымаксыз елді –
Ұрысы билейді.
Ынтымакты елді –
Дұрысы билейді.

Бір кісінікі – макұл,
Екі кісінікі – акыл.

Бас жарылса, бөрік ішінде,
Кол сынса, жең ішінде.

Алтын алма, алғыс ал,
Алтын деген – жер сыйы,
Алғыс деген – ел сыйы.

Көңілің тартпаған іске кол ұрма.

Ер тарыкпай, молыкпайды.

Ер сүрінбей, ел танымас.
Ат сүрінбей, жер танымас.

“Малы жок” деп
Ерден түңілме.
Егіні жок деп
Жерден түңілме.

Ер үмітін ер актар,
Ер атағын ел сактар.

Ер мойнында кыл аркан шірімес.

Ок жетпес жерге кылыш суырма.

Ер картайса, казаншы болады,
Бүркіт картайса, тышканшы болады.

Ер канаты – ат.

Күш атасын танымайды.

Ерді намыс өлтірер,
Коянды камыс өлтірер.

Ер жігіт ел үшін туады,
Ел үшін өледі.

Шын ер – жеңсе, тасымас,
Жеңілсе, жасымас.

Ат басына күн туса,
Ауыздығымен су ішер;
Ер басына күн туса,
Етігімен су кешер.

Үйде шешен, дауға жок,
Үйде батыр, жауға жок.

Батыр мактанса,
Жауға шапканын айтар.
Ку мактанса,
Алдап какканын айтар.

Ер даусыз болмайды,
Ер жаусыз болмайды.

Ерді кебенек ішінде таны.

Шешінген судан тайынбас.

Түпкі айылдың батканын
Иесі білмес, ат білер.
Ер жігіттіс кәдірін
Ағайын білмес, жат білер.

Ердің атын,
Не аты шығарар,
Не катыны шығарар.

Ер бір рет өледі,
Ез мың рет өледі.

Тәуекел тау жыгар.

Су жетпейін демейді,
Жар жеткізбейді.
Ер жетпейін демейді,
Мал жеткізбейді.

Бас болмак оңай,
Бастамак кыйын.

Жаман жолдас жауга алдырар,
Жаман би дауга алдырар.

Ер бакыттың
Конғанын білмейді,
Ұшканын біледі.

Корыкканға кос көрінер.

Коркактың көзі үлкен,
Акымактың сөзі үлкен.

Жау жокта батыр көп,
Дау жокта акыл көп.

Кылышынан кан тамған батырды,
Тілінен бал тамған акын алады.

Ердің жаксысы
Елімен ойласады.
Әйелдің жаксысы
Ерімен ойласады.

Ер кәдірін білмеген
Ел кадірін білмейді.

Бірлік кайда болса,
Ерлік сонда.
Еркіндік кайда болса,
Елдік сонда.

Жығылган күреске тоймайды.

Камысты бос ұстасаң,
Колынды кеседі.
Касыңды бос ұстасаң,
Төбеңді теседі.

Көз коркак, кол батыр.

Күшті болсаң – нәпсіңді тый.

Шындык – камал бұзар.

Кырык жыл кырңын болса да,
Ажалды өледі.

Үйренген жау атыспакка жаксы.

Сактыкта корлык жок,
Сәлемде зорлык жок.

Бұка болар бұзау,
Биттейінен белгілі.
Батыр болатын бала,
Титтейінен белгілі.

Ер айтса – ел айтканы,
Елдің камын жеп айтканы.

Елүуінде ер – дана,
Елу жылда ел жаңа.

Ат басына күн туса,
Айыл, тұрман садага;
Ер басына күн туса,
Бастан кұлак садаға.

Арманымен – ер сұлу,
Орманымен жер сұлу.

Өзін өзі білген ер бакытты.
Өзін өзі билеген ел бакытты.

Ел іші – алтын бесік.

Ел кұлағы – елу.

Кырыктың бірі - кыдыр.

Бүлінген елден,
Бүлдіргі алма.

Тау мен тасты су бұзар,
Ер арасын ку бұзар.

Ел болатын жігіттер,
Ел намысын жыртады,
Ел болмайтын жігіттер,
Елін ұрлап кұртады.

Балык іздесең, көлге бар,
Береке іздесес, елге бар.

Ел-жұртыңның кадірін
Іс түскенде білерсің.
Сары тонның кәдірін
Кыс түскенде білерсің.

Өсер елдің баласы
Козысын күтіп кой кылар.
Өспес елдің баласы
Козысын сойып, той кылар.

Көпті жамандаган –
Көмусіз калар.

Өзім білем жігіттің
Басына ойран салғаны;
Көп біледі деген жігіттің;
Басына корған салғаны.

Акылсыз адам айкай келеді,
Жан-жағын жайпай келеді.
Акылды адам жай-жай келеді,
Жан жағын байкай келеді.

Сұлу сұлу емес,
Сүйген сұлу.

Болар адам – он бесінде бас болар,
Болмас адам – кырык бесінде жас болар.

Жаман итті еркелетсен,
Аузыңды жалар.
Жаман адамды еркелетсең,
Жанынды алар.

Ағаш тамырымен мыкты.
Адам дос-жарымен мыкты.

Жолдасы жок жігіттің –
Олжасы жок.

Жаман жолдастан,
Жаксы дұшпан артык.

Ас адамның - аркауы.


Бауыр шырын, бас тәтті,
Ағайынмен ішкен ас тәтті.

Пышагы бар, сүйгенін жер,
Пышагы жок, тигенін жер.

Тарта жесең, тай калар,
Коя жесең, кой калар,
Коймай жесең, не калар?!

Жазым болса, быламыкка тіс сынар.

Кыдырып жеген жанбастан,
Шакырулы жеген жауырын артык.

Өле жегенше,
Ағайынмен бөле же.

Аз кайғыны ас басады,
Көп кайғыны дос басады.

Жылкының етін жесең,
Тісіңе кіреді,
Жемесес түсіңе кіреді.

Аз ғана асым,
Даусыз басым.

Денің сау болса,
Жарлымын деме.
Жолдасың көп болса,
Жалғызбын деме.

Тұр-тұрдан хабар келсе,
Ұйкыдан маза кетеді.

Кісінің кісілігі,
Киімінде емес,
Білімінде.

Айла алтау,
Акыл жетеу.
Айла мен акыл косылса,
Алдырмайтын екеу.

Акыл көпке жеткізер,
Өнер көкке жеткізер.

Итке төсек не керек,
Естіге өсек не керек.

Киіміне карап, карсы алады,
Біліміне карап, шығарып салады.

Акылды өзінен көреді,
Акылсыз ағайыннан көреді.

Акымак ішкен-жегенін айтады,
Акылды көрген-білгенін айтады.

Ер жігіттің өлгені –
Ессіз болса алғаны.
Әділ бидін өлгені –
Сөзінің болса жалғаны.

Еңбегі жок ғалым –
Ыстыгы жок жалын.

Білім ғауһар –
Бағасы жок.
Надандык кесел –
Дауасы жок.

Білекті бірді жығады,
Білімді мыңды жығады.

Күш - білімде,
Білім – кітапта.

Карғыстың ен жаманы:
Өзің білме,
Білгеннің тілін алма.

Түстік өмірің болса,
Кештік білім жый.

Білмесең үндеме,
Білгенді күндеме.

Акылы жоктың – арманы жок.

Өнер алды – кызыл тіл.

Тіл тас жарады,
Тас жармаса,
Бас жарады.

Баска пәле тілден.

Бас кеспек болса да,
Тіл кеспек жок.

Сөз тапканга колка жок.

Жаксы байкап сөйлер,
Жаман шайкап сөйлер.

Сөз сүйектен өтеді,
Таяк еттен өтеді.

Ұлы сөзде ұят жок.

Жаксы сөз – жарым ырыс.

Ауруда – шаншу жаман,
Сөзде – канку жаман.

Жүздің көркі сакал,
Сөздің көркі макал.

Ең тәтті де – тіл,
Ең ашты да – тіл,
Ең жұмсак та – тіл,
Ең катты да – тіл.

Көздің аласынан,
Сөздің аласы жаман.

Ала сөйлеп, ұлыкка жакканша,
Адал сөйлеп, жұртка жак.

Артында баласы калса –
Көзі калды де.
Артында сөзі калса –
Өзі калды де.

Ата көрген ок жонар,
Ана көрген тон пішер.

Жылтыраганның бәрі алтын емес.

Кына тастан шығады,
Өнер – білім жастан шығады.

Сырлы аяктың сыры кетсе де,
Сыны кетпейді.

Сабыр түбі сары алтын.

Еріншек катынның
Етегі жыртык,
Ерке катынның
Еріні тыртык.

Жаксы әйел
Жаман еркекті түзетеді.
Жаман әйел
Жаксы еркекті жүдетеді.

Жаман катын алғанның
Жауы үйінде.
Екі катын алғанның
Дауы үйінде.

Төркіні жакын катынның
Төсегі жыйылмайды.

Келіннің бетін кім бұрын ашса,
Сол ыстык.

Астында атың болса,
Арғымак не керек?
Жаксы катының болса,
Ұжмак не керек?

Бардың катыны өлсе,
Төсегі жаңғырар.
Жоктың катыны өлсе,
Басы каңғырар.

Атың жаксы болса – пырағың,
Катының жаксы болса – шырағың.


Ата-ананың кәдірін
Балалы болгғанда білерсің.
Ағайынның кадірін
Жалалы болғанда білерсің.

Ана сүтін актамағанды
Ешкім мактамайды.

Әзілің жарасса,
Атаңмен ойна.

Атаңа не кылсаң,
Алдыңа сол келер.

Әкең өлсе өлсін,
Әкеңді көрген өлмесін.

Атадан жаксы ұл туса,
Есіктегі басын төрге сүйрер.
Атадан жаман ұл туса,
Төрдегі басын жерге сүйрер.

Ашаршылыкты көп көрген,
Өзі тоймай “мә” демес.
Жетімдікті көп көрген,
Үш шакыртпай “ә” демес.

Атадан жаксы ұл туса,
Елінің камын жейді;
Атадан жаман ұл туса,
Елінің малын жейді.

Балалы үйдің ұрлыгы жатпас.

Карга баласын “аппағым” дейді.
Кірпі баласын “жұмсағым” дейді.

Жалғыз баласы бардың
Шығар-шыкпас жаны бар.
Екі баласы бардың,
Өкпе, бауыр, жалы бар.
Үш баласы бардың,
Бұкарада пұлы бар.

Кызы бар үйдің жеңгесі сүйкімді.

Калындығына өкпелеген күйеу,
Кайнысына сәлем бермейді.

Үйдің жылы-суығын,
Кыс түскенде білерсің.
Ағайынның алыс-жакынын,
Іс түскенде білерсің.

Алыстағы ағайыннан,
Ауылы бірге көрші артык.

Туыс туыс емес,
Коныс туыс.

Өзі конак болып көрмеген,
Конакты сыйлай да білмейді.

Ағайынның аразы болса да,
Азары болмайды.

Конак келсе ет кызарар,
Ет кызармаса, бет кызарар.

Асты сұрап бергенше, сабап бер.

Балалығыңды сағынсаң,
Нағашыңа бар.
Жігіттігіңді сағынсаң,
Кайныңа бар.

Ағайын, барында аузынды жалайды,
Жоғында желкеңнен карайды.

Жаман туыстан,
Жаксы таныс артык.

Ерінбеген електен су ішеді.

Бетің кыйсык болса,
Айнага өкпелеме.
Ниетін кыйсык болса,
Ағайынга өкпелеме.

Ағайыныңды іске шакырма,
Аска шакыр.

Үйден ұзап шыкпасаң,
Катынга кадірін болмайды.
Ауылдан ұзап шыкпасаң
Жакынга кадірін болмайды.

Бір ауылда мың туысын болганша,
Әр ауылда бір туысын болсын.

Жаксы адам картайса,
Жазып койған хаттай.
Жаман адам картайса,
Быксып жанған оттай.

Алтыға дейін бала ерке,
Алпыстан кейін шал ерке.

Өмір картайса да,
Көңіл картаймайды.

Катарынан калған кәрі жетім.

Бейнет,
Бейнет түбі – зейнет.

Еңбек етсең – емерсің.

Бейнетің катты болса,
Татканын тәтті болар.

Колы кыймылдағанның
Аузы кыймылдар.

Ерте тұрган жігіттің
Ырысы артык.
Ерте тұрган айелдің
Бір ісі артык.

Ерінген екі істейді.

Ынта болса адамда,
Кыйын іс жок ғаламда.

Кедейлік жаны тәтті жалкауга үйір,
Еңбек ете білмейтін, аңкауға үйір.

Маңдайы терлемегеннің
Казаны кайнамайды.

Акымак күлкіге тоймайды,
Жалкау ұйкыға тоймайды.

Еріншектің егіні піспес.

Еріншектің ертеңі бітпес,
Жеңілшектің селтеңі бітпес.

Арпа, бидай – ас екен,
Алтын, күміс – тас екен.

Не ексең – соны орарсың.

Судың да сұрауы бар.

Суга кеткен тал кармайды.

Кімнің тарысы піссе,
Соның тауығы.

Берекесі кеткен ауылдың
Айтканы өсек болар,
Аңдыганы төсек болар.
Берекесі кірген ауылдың
Айналдырғаны шаруа болар,
Еккені тары, жегені жарма болар.

Жаңбыр жауса, жерге сый,
Жігіт туса, елге сый.

Койшы көп болса,
Кой арам өледі.

Екі кошкардың басы бір казанга сыймас.

Ала койды бөле кырыккан
Жүнге жарымайды.

Арык малды асырасаң,
Ауыз – мұрныңды май етер.
Жаман адамды асырасаң,
Ауыз – мұрныңды кан етер.

Койдан койдың несі артык,
Кол басындай еті артык.
Ерден ердің несі артык,
Ойлап айткан сөзі артык.

Токал ешкі мүйіз сұраймын деп
Кұлағынан айрылыпты.

Айдағаның бес ешкі,
Ыскырыгын жер жарады.

Ешкі бастаган кой,
Егінге түседі.

Каскырдан кайрат кетсе,
Ешкіні апа, текені жезде дейді.

Соңғы түйенің жүгі ауыр.

Екі аяктыда – бажа тату.
Төрт аяктыда – бота тату.

Түйе ботасымен жарасты,
Тамак батасымен жарасты.

Бағы тайған адамды,
Түйе үстінен ит кабар.

Ат жаманы таймен ойнар.

Ат тұягын тай басар.

Ат айналып казығын табар.

Тай тайга жеткізер,
Тай кұнанга жеткізер,
Кұнан атка жеткізер,
Ат мұратка жеткізер.

Аттан тай озады.
Атадан бала озады.

Ат сүрінбей жер танымас,
Ер сүрінбей ел танымас.

Жаман атка жал бітсе,
Жанына торсык байлатпас.
Жаман адамға мал бітсе,
Жанына консы кондыртпас.

Арғымак аттың баласы,
Аз оттап көп жусайды.
Асыл ердің баласы,
Аз сөйлеп, көп тыңдайды.

Тістейтін жылкы – тісін көрсетпес.

Акылсыз атка мінсе,
Атасын басып кете жаздайды.

Тегін келген аттың
Тісіне карама.

Жылкы еті –
Жемесең түсіңе кіреді,
Жесең тісіңе кіреді.

Сыйыр сыйпағанды білмейді,
Жаман сыйлағанды білмейді.

Ортак өгізден,
Оңаша бұзау артык.

Өгізге туган күн,
Бұзауга да туады.

Сыйыр судан жериді,
Су сыйырдан жериді.

Әңгіме бұзау емізер,
Бұзау таяк жегізер.

Бас екеу болмай,
Мал екеу болмайды.

Жоғалган пышактың сабы алтын.

Кісі берген,
Кісіге ырыс болмас.

Малым жанымның садағасы,
Жаным арымның садағасы.

Есек семірсе,
Иесін тебер.

Ер тұрманы алтын болса да,
Есектің есек аты калмас.

Есекті есек десең,
Иесінің көңіліне келер.

Бітер істің басына,
Жаксы келер касына.

Сырласуға дос жаксы,
Сыйласуға жат жаксы.

Ак сауыттың жағасы бар,
Жеңі жок,
Шын жаксының ашуы бар,
Кегі жок.

Көргенді кісі,
Көргенін айтар.
Көргенсіз кісі,
Бергенін айтар.

Жаксының айтканы келмейді,
Жаманның сандырағы келеді.

Біреуге ор казба, өзің түсерсің.

Туа жаман жок,
Жүре жаман бар.

Жыланга түк біткен сайын,
Калтырауык болады.
Жаманга мал біткен сайын,
Бакырауык болады.

Еркектің жаманы,
Катының жамандар.
Елдің жаманы,
Батырын жамандар.

Жаман байыса,
Жакынын танымас.

Жаман адам төршіл.

Жаксыдан жаман туады,
Бір аяк аска алғысыз.
Жаманнан жаксы туады,
Адам айтса нанғысыз.

Жаман мактанса катынын сабар.

Жаксылыкка жаксылык,
Әр кісінің ісі.
Жамандыкка жаксылык,
Ер кісінің ісі.

Басыңа іс түссе,
Жаксы көмек етеді,
Жаман күліп өтеді.

Жаксы өз басынан көреді,
Жаман жолдасынан көреді.

Жаксы болса алғаның,
Үйінен кісі кетпейді.
Жаман болса алғанын,
Шын досын да шеттейді.

Жаксыны жамандасаң,
Аруағы тасады.
Жаманды жамандасаң,
Кұты кашады.

Жаман ағайын
Бар болсаң, көре алмайды.
Жок болсаң, бере алмайды.

Жапалак мактанса,
Жардан коян алдым дер.
Жаман мактанса,
Жаксының жағасынан алдым дер.

Өзін ғана ойлаған,
Жамандыктың белгісі.
Өзгені де ойлаган,
Адамдыктын белгісі.

Ермек куған,
Бәлеге жолығады.
Еңбек куған,
Казынага жолығады.

Жаксыдан жаман туса,
Емі табылмас.
Жаманнан жаксы туса,
Теңі табылмас.

Жаксы жігіт сапардан:
Елін аңсап кайтады,
Алдына мал сап кайтады.
Жаман жігіт сапардан:
Пістесін шағып кайтады,
Калтасын кағып кайтады.

Жаксыны арман оздырар,
Жаманды кұлкын тоздырар.

Жаксы әйел,
Жаман еркекті би етеді.
Жаман әйел,
Жаксы еркекті кұл етеді.

Жаксының соңынан көп ереді.
Жаманның соңынан шөп ереді.

Жаксының жаксылығын айт,
Мейірі тассын,
Жамандың жамандығын айт,
Кұты кашсын.

Жаман адам кетсе,
Дүние кеңіп калғандай болады.
Жаксы адам кетсе,
Дүние кеміп калғандай болады.

Жаксы жігіт
Ағайынның басын косады.
Жаман жігіт,
Жаксы ағаның жолын тосады.

Жаксы сыйлағанның кұлы,
Жаман корыкканның кұлы.

Есепті дос айрылмас.

Дұшпан күлдіріп айтады,
Дос жылатып айтады.

Айрылгғсы келген дос,
Аяулыңды сұрайды.

Дос сыртыңнан мактар,
Дұшпан көзіңе мактар.

Адамның көңілі,
Бір атым насыбайдан калады.

Досыңмен көп сөйлеспе,
Жолынан калдырарсың.
Дұшпаныңмен көп сөйлеспе,
Сырыңды алдырарсың.

Күлме досыңа, келер басыңа.

Кемедегінің жаны бір.

Доска ауырлығынды салма,
Достан карыз алма.

Карғайын десем – жалғызым,
Карғамайын десем – жалмауызым.

Байлык – мұрат емес.
Кедейлік – ұят емес.

Бай бір жұттык,
Батыр бір октык.

Бар болсаң – аспа,
Жок болсаң – саспа.

Үйдегі есепті,
Базардағы нарык бұзар.

Базарда мың кісі бар,
Әркім сүйгеніне сәлем берер.

Карға карғаның көзін шұкымас.

Коянның карасын көріп,
Калжасынан түңіл.

Аңкау елге – арамза молда.

Аюга намаз үйреткен – таяк.

Каскырдың аузы жесе де кан,
Жемесе де кан.

Ит иті жұмсайды,
Ит кұйрығын жұмсайды.

Ак ит, кара ит, барі бір ит.

Ұлыңа бес жаска дейін патшадай кара,
Он бес жаска дейін косшыңдай сана,
Он бестен аскан соң досыңа бала.

Сүтпен кірген мінез,
Сүйекпен кетеді.

Күйеу - жүз жылдык,
Кұда – мың жылдык.

Керек тастың ауырлыгы жок,
Барар жердің алысытығы жок.

Кұдайдан корыкпа,
Кұдайдан корыкпағаннан корык.

Ары тартсаң өгіз өледі,
Бері тартсаң арба сынады.

Кең болсаң, кем болмайсың.

Әлі жетпеген, акыретшіл.

Сенің туған күніңе гүл сыилар ем құлпырған,
Бірақ гүлден аумайды сенің әсем түр- тұлғаң.
Жыр сыилар ем, ол- дағы емес саған мінәсіп,
Жырланбай- ақ келбетің тұрған жоқ па ұнасып!
Ән сыилар ем сиқырлы дыбыстардан мың түрлі,
Өзің әнсің телегей, өзің әнсің сыңғырлы.
Жырлау үшін тудым мен махаббаттың мерейін,
«Жұлдызды – жүзік,
Қаласаң, айды - алқа» ғып берейін!
Менен бұрын бұл сөзді Мағжан айтты демесең,
О, құдырет, құдырет, иланбайсың неге сен?!
Бәрін қойшы, тәйірі, Күн сыилауға бекідім!
Симайды ғой, қайтейін, аспаныма екі Күн.
Енді бұған не бітім?!
Мұң сыилар ем тұп- тұнық, кір шалмайтын көмсең де,
Көз жасымнан кристал сарай салып берсем бе?!
Көктем өтіп барады, әр бүршігі гүл атқан,
Сені сүйе тұрсамда, сыилығым жоқ бірақ та...
Өлеңді жазған: Мұрат Шаймаран

Білесің бе айым, білесің бе күнім, 
Жетпей жатып саған, үзілді ғой үнім.
Мен өзіңе ғашық, ақындардың бірі,
Кешіре гөр сірә, артық болса мұным.

Бейнең сенің маған, мүлдем таныс емес,
Санамдағы әсем, бұлдыр, бұлдыр елес.
Ең әдемі қыздай, сүйдім сені ғана,
Ешкім мұны қисық, не қисынсыз демес.

Автобустың іші, быжынаған кісі,
Меніменен бірақ, бірінің жоқ ісі.
Шалып қалды көзім, суық еді неткен,
Тиын санап жүрген, кондуктордың түсі.

Әзер жүріп келем, бүгін тағы жұмыс,
Қызмет деген қырсық, бемрей қойды тыныс.
Жұмыс қасқыр емес, орман жаққа қашпас,
Өзің жайлы ойлап, жыр жазғаным дұрыс.

Кеңдік керек маған, тар қапаста жаным,
Қамалдым да қалдым, ұйығандай қаным.
Көрмесемде көзбен, көңіл саған ынтық,
Осы шығар дедім, таза, мінсіз таным.

Өмір өстіп ойды, сан арнаға салды,
Талай қыздың түрі, ұмытылып қалды.
Дүниеде сенің, бар жоғыңды білмей,
Қырық түрлі арман, қырық жерден шалды.

Жоғалғандай осы, жарық күннің мәні,
Керек жоқ енді, дүниенің бәрі.
Меңіреумін мең - зең, көк жиекке қарап,
Жалғыз сенің ғана, ойлап тұрмын әлі...

Мендағы қиялидің бірі екенмін, 
Меншіктеп алыппын ғой мұң мекенін.
Күз келсе біреуді іздеп сағынамын,
Білмеймін бірақ оның кім екенін.

Салмақтап сансыз ойды санадағы,
Гүлзарды кезіп келем қаладағы.
Мендегі сағынышты күшейтеді,
Сап - сары жапырақтар даладағы.

Алтынға боялғандай жарты ғалам,
Есілде ағып жатыр сарқыраған.
Алдамшы күлімдейді күннің көзі,
Жылыуын жоғалтсада жарқыраған.

«Кісі жоқ мына маңда қайтіп?», дедім,
Сырымды торғайларға айтып бердім.
Ешкімді кездестірмей күзгі бақтан,
Сұп суық пәтеріме қайтып келдім.

Ойымды зеріксемде зерделедім,
Жадымнан барлық жанды термеледім.
Түзге де қарап қойдым түк таба алмай,
Түріп тастап терезде перделерін.

Таппадым жындануға шақ қалсамда,
Телефон кітапшасын ақтарсамда.
Соншама сағындырған кім едің деп,
Өзімнің ойларыма тапталсамда.

Азапқа осы қалай шыдармын тек,
Тағыда тақпақ – шатпақ шығардым кеп.
Күз келсе сағындырған сол адамды,
Мен әлі танымайтын шығармын деп...

Өте жақын екі дос болған екен. Біреуі - Берік - елгезек әрі пысық болса, екіншісі - Серік - ұялшақ әрі момақан болады. Берік - кедей, Серік болса ауқатты отбасынан шыққан болады. Бірақ кедей-бай демей екі дос тұған бауырдай бір бірін жақсы көреді; Серік барлық нәрсесімен Берікпен бөлісіп өседі. 7 жастарында бастаған достықтары Университетке түскен жылдары да жалғасады. Бір күні Серік бір қызды ұнатып соған үйленбекші болады; ұялшақ болғаннан сезімдерін аша алмай жүргенде, Берік жаңағы қызға сөз айтып үйленіп алады. Серік мүнайып қалса да достықты жоғары көріп, ешнәрсе білдіртпейді. 

Университеттің соңғы жылдарында Серіктің ата-анасы жол апатына ұшырап, қайтыс болады. Серік қайғы ішінде біраз уақыт жұмыс таппай қалады. Қаржы жағдайы күрт өзгереді. Берік болса жақсы жұмысқа орналасып, лауазымды қызметте болады. Серік досының қасына барып көмек сұрауды қанша ойласа да, олай істеуге батылы да намысы да бармайды. Одан әрі ақшасыздыққа шыдай алмай, соңында досының офисіне барады. Офистегі хатшы қыз Беріктің орнында жоқ екенің, кейін хабарласуын сұрайды. Ертеңіне барса да тура осындай жауап алады. Ақырында хатшы қыз оған Берік жазған хатты ұстатады. Хатында Берік досына көмектеса алмайтын жазады. Серік жаман күй кешеді. Көшеге шығып естігендеріне сене алмай мүнайып жүреді. Бір кезде Серіктің қасына жасы үлкен кісі жақындап "балам, ауыр науқасым бар. Кедей болғаным үшін дәрі ала алмай жүрмін" деп Серіктен көмек сұрайды. Серік соңғы ақшасын шығарып жаңағы кісіге керекті дәрілер алып береді. Жомарттығына қайран қалған кісі негізінде кедей емес, бай кісі болатын. Көп ұзамай ол қайтыс болып, барлық мирасын Серікке тастап кетеді.

Серік қайтадан бай болса да, досының көмектеспей теріс қарағанын ұмыта алмады. Досының офисі қасынан үлкен үй салғызады. Бір күні үйінің алдында жасы үлкен қайыршы әйелді көреді. Қайыршы аш болғанын, ешкімі жоқ екенің айтады. Серіктің жаны ашып, оның да ешкімі жоқ, қаласа оның үйінде тұрып үй жүмыстарына қарауын сұрайды. Әйел қуанып, келіседі. Бір күні әйел "неге жақсы бір қызбен танысып үйленбейсің?" деп сұрайды. Серік ондай қызды танымағаның, егер де оның ойлаған біреуі бар болса таныстыруын сұрап қалжындайды. Бірнеше ай толмай Серік көмекші әйелдің көмегімен үйленетін болып шығады. Тойға дайындық басталады. Досын әлі де ұмыта алмай жүрген Серік тойға шақыру билетті Берікке де жібереді. Той күні Серік микрофонды қолға алып бар өкпесін елге айтады; осылай да осылай бір досым болған, кішкентайынан оған көмек көрсетіп жүрдім, мен жақсы көрген қыздан да достығымыз үшін бас тарттым. Өйткені оны шын досым деп санайтынмын, ол үшін ешнәрсемді аямайтынмын. Бірақ та, менің жағдайым жаман болғанда болса, досым көмектескісі келмеді! Алайда менің досыма деген өкпем жоқ. Өйткені шынайы доспыз! - деп айтады.

Алдында үндемей отырған досы орнынан тұрып микрофонды қолға алып былай дейді: "Менің де бір кездері жақын досым болды. Мен қиналғанда үнемі көмектесіп тұрды. Студенттік жылдары жаман бір қызбен танысып оған үйленетінің айтқанда, не айтсам да бекер екенің түсініп, ол қызға досымнан бұрын үйлендім. Досымды жаман жардан құтқарудың басқа амалын таппадым. Жұмыссыз жүрген кезде маған келіп жұмыс сұрады. Байлыққа үйренген біреудің біреуден (досынан болса да) жұмыс сұрауы қаншалықты қиын екенін сездім. Досымның намысына ауырлық жасамау үшін оған жұмыс бермедім. Күндердің бірінде досымның алдынан шыққан кәрі кісі - менің әкем болатын. Әкем қатты науқастанып жүрген кезі еді, досыммен танысып барлық ақшасын оған мирас етуін қаладым. Үйіне келген қайыршы әйіл - менің анам. Досымның жалғыз қалғанын біліп, оған әрі үйін тазалап әрі тамағын дайындап оған көмек көрсетуін қаладым. Қазір үйленуге таңдаған жары да - менің қарындасым. Досыма жақсы қарай алатын, оған адал жар болатын туған қарындасым. Қадірді қонақтар, міне біз осындай шынайы доспыз!"

Культура есть «концентрированный опыт предшествующих поколений, дающий возможность каждому индивиду усвоить опыт и участвовать в его умножении»,- отмечал Л.Н.Коган. Действительно, культура- это освоенный и овеществленный опыт человеческой жизнедеятельности, опыт же представляет собой закреплённое единство знаний и умений, переросшую в модели действий при любой ситуации, некую программу, принятую в качестве образца при решении возникших всевозможных задач. Значит, культуру можно рассматривать как набор определённых стереотипов поведения в той или иной ситуации, представлений, хранимых в памяти. Культура, в понимании когнитивистов, это «депозитарий» структурных схем (фреймов), через которые «только реализуется процесс познания, состоящий в осмыслении и ментальной организации реальности» (Ч.Филлмор).

Человек, пытаясь познать новую для себя ситуацию или по-новому взглянуть на уже привычные вещи, выбирает из своей памяти некую структуру данных (образ), называемую фреймом. Так, чтобы путём изменения в ней отдельных деталей, сделать её пригодной для понимания более широкого класса явлений.

Фрейм- это понятие когнитологии, науки, обозначившейся в середине 70-х годов ХХ века в связи с появлением области знаний, изучающих процессы усвоения, накопления и использования информации человеком. Эта сфера связана с анализом знания и обеспечения его (знания) дальнейшего развития.

Знания кодируются в памяти человека в виде схем. На это обратил внимание американский психолог Ф.Бартлетт ещё в 30-х годах ХХ века. Данное понятие широко распространено в исследованиях в области искусственного интеллекта, социологии, психологии, лингвистики и обозначено разными наименованиями: схема, модель, клише, сценарий, фрейм. Интерпретировать понятия «фрейм»

Принимались М.Минский, Э.Гоффман, Л.Чейф, Ч.Филлмор, Е.С.Кубрякова, В.З.Демьянков и др.

Фрейм (англ. frame- основа, каркас, структура)- организация представлений, хранимых в памяти человека. Фрейм есть структура данных для представления стереотипных ситуаций. Формально фрейм представляет собой структуру узлов и отношений. Вершинные уровни фрейма фиксированы и соответствуют вещам, всегда справедливым по отношению к предлагаемой ситуации (Е.С.Кубрякова, В.З.Демьянков. Словарь когнитивных терминов).

Одним словом, фрейм конкретизирует, что в данной культуре характерно и типично, а что - нет. В различных этнических группах разные фреймы по содержанию и механизмам срабатывания. К примеру, традиция послушания старшим в восточной и европейской культурах имеет совершенно разные проявления. В европейской культуре послушание понимается как подавление активности личности. А почитание старших обеспечивается физиологическим возрастом. У казахов же послушание связано с почитанием старших. Обусловлено накопленным ими социальным опытом, умом, мудростью, а не возрастом. Как говорится в пословице: «Если младший брат отличается умом, уважай его как старшего». Почитание старших стимулирует у них ответственное отношение к младшим и помощь в решении многих проблем. Ведь не случайно в народе говорят: «Ағасы бардын - жағасы бар» и «Інісі бардын - тынысы бар». ( У кого есть старший брат, есть решение материальных и духовных проблем. У кого есть младший брат, есть покой). Тем самым сохраняется и развивается ещё одна традиция коллективизма, которая обеспечивает защищённость личности перед лицом жестоткого мира, что особенно было важно в кочевой среде.

С каждым фреймом ассоциирована информация разных видов. Одна её часть указывает, как следует данный фрейм, другая- что, возможно, может повлечь за собой его выполнение, третья- что следует предпринять, если эти ожидагия не подтвердятся.

Таким образом, фрейм закрепляет стандартные, стереотипные способы действия человека в какой-либо типичной ситуации и регулирует его поведение, также определяет национально-обусловленную специфику стереотипов. Фреймовые знания помогают ему успешно ориентироваться в окружающей среде, создают «академическую мобильность», умение войти в тот или иной культурный сценарий, каким бы он ни был.

Свадьба для казахов- одно из немногочисленных событий первостепенной значимости. Казахская свадьба- это целый комплекс действий, совершающих по закреплённому, утвердившемуся в течение многих лет сценарию. Предполагается знание всех традиционных обрядов, обычаев. Связанных с этим событием (тем самым происходит активация фрейма).

Фрейм «Казахская свадьба» представляет собой этнообусловленную ситуативнотематическую композицию и отражает структуру знаний о казахской свадьбе через набор субфреймов в виде фреймовой сети.



Фреймовая сеть традиционной казахской свадьбы

I Обряды, связанные с досвадебным этапом.

- Қыз айттыру (поиск невесты – физически здоровой, крепкой девушки);

- бел құда (договор стать сватами до рождения детей);

- бесік құда (сговор с момента рождения детей);

- жаушы жіберу (специальный посланник со стороны жениха для поиска невесты);

- Қыз көру (смотрины невесты жаушы или родственницей жениха);

- Шеге шапан, қарғыбау (обмен подарками (шапан и лошадь) в знак предварительного сговора).

II Свадебные обряды.

- Құда түсу (приезд сватов в аул девушки);

- баталасу (назначение даты свадьбы, количества калыма);

- құда тартар, киім тігу (шутливые проделки над сваиами в доме невесты);

- құйрық бауыр (ритуальное блюдо, скрепляющее сватовство);

- Қалың мал (уплата калыма);

- сүт ақы (подарок матери невесты);

- жігіт түйе (подарок жениха отцу невесты);

- өлі - тірі (подарки в память усопших и старейшинам рода);

- кәде (презенты родственникам невнсты);

- киіт (обмен ценными подарками будущими родственниками);

- қапқа салар (подарок зятю от матери невесты);

- той малы (скот для свадьбы невесиы от свата);

- қынаменде (тайный приезд жениха к невесте до свадьбы, первая встреча);

- қыз танысу (прощальный визит невесты к родственникам);

- қыз ұзату (проводы невесты в её ауле);

- сәукеле кигізу (торжественное надевание свадебного головного убора невесты, получение бата от родственников, байғазы);

- қыз кеші (свадебный той в доме невесты);

- жасау (демонстрация приданого невесты, байғазы за него);

- қоштасу (прощание невесты с родными);

- келін түсіру (встреча невесты в доме жениха, көрімдік-подарок за невесту);

- неке қияр (мусульманский обряд бракосочетания);

- беташар (представление невесты новой родне на свадебном тое акыном);

III Послесвадебные обряды.

- отау көтеру (создание новой семьи);

- шаңырақ көтеру (поднятие купола юрты уважаемым мужчиной рода, старейшиной);

- ритуальный обряд подливания масла в огонь, обмазывание порога, косяков маслом;

- бата, шәшу, көрімдік (благословение, подарки за осмотр нового дома);

- кимешек кигізу (надевание головного убора замужней женщины);

- үй көрсету (визит молодой женщины к новым родственникам);

- есік ашар (визит молодой четы с близкими доузьями к родителям жены);

- немеурін (материальная помощь молодоцй семье от отца жениха).

По любым ключевым понятиям этого фрейма можно восстанрвить целую картину всего события, которая. В свою очередь, опять же на основе каждого понятия в отдельности расщепляется на более мелкие (фреймовая сеть). Каждый субфрейм не менее важен по отношению друг к другу. Исключение, видоизменение хотя бы одного нарушает весь сценарий и вызывает сопротивление со стороны его участников.

Как известно, свадебный обряд сохранил свои древние домусульманские черты, за исключением мусульманского акта бракосочетания- «неке қияр», причём этот обряд долгое время носил чисть формальный характер. По словам И.Алтынсарина, «тут только, как бы вспомнив совсем забытое, спрашивается у невесты при двух свидетелях о согласии её выйти замуж», после чего «мулла приступает к чтению венчальной молитвы». Даже в этом чисто исламском акте отмечаются элементы архаичных воззрений казахов. Так, привязанная к краю ритуальной чаши палочка, изображающая стрелу,- свидетельство жизненности представлений о магической силе стрелы- оберега, острия, отгоняющего злых духов.

А когда молодых впервые вводят в дом- отау, сначала входят почитаемые женщины, они вливают в огонь масло, порог и косяк обмазывают маслом. Огонь, по древним верованиям, обладает очистительной силой, а масло символизирует богатство, достаток. Поклонение огню связано со священной Умай- мать, покровительницей домашнего очана и детей, подливание масла в огонь означает жертвоприношение ев её честь.

Ещё одной иллюстрацией сопротивления человека изменению фрейма является нарушение запрета на браки до седьмого колена6 люди одного рода до седьмого колена считались родственниками. Тот, кто нарушил этот запрет, подвергался суровому наказанию. Такая участь постигала героев казахского эпоса: Енлик и Кебек. Калкаман и Мамыр. Юноши и девушки, родственные связи которых не перешагнули третье- четвёртое колено, были приговорены к смертной казни. Это был строгий степной закон.

Исходя из того. Что казахской свадьбе присущи многоэтапность, театрализованность, сложившаяся веками обрядность, можно рассматривать её как фреймовую сеть. Фрейм «Казахская свадьба» проверен временем, постоянен, не может быть реконструирован в полной мере. Даже исламизация населения не оказала существенного влияния на свадебный обряд. Нарушение или изменение каого-нибудь субфрейма приводит к неприятию или сопротивлению его участников. Запрет на браки до седьмого колена- своеобразный механизм, обеспечмвающий здрорвьепоколения, рода. Фрейм регулирует поведение участников ситуации. Если совершается какой- либо промах, отклонение, то ситуация становится неуправляемой, и врезультате нарушается привычное, упорядоченное течение жизни. «Киргиз- казахи привязан к своему отечеству, или, лучше сказать к земле своей»,- писал А.И.Левшин. По аналогии можнр сказать: казахи привязаны к своим обычаям, традициям, бережно передают их из поколения в поколение, тем самым сохраняют свою самобытную культуру.

Конечно, невозможно сохранить казахскую свадебную обрядность в том виде, в каком она была во времена наших предков. Как и всякая прогрессивная традиция казахская свадьба детерминирована условиями современного мира. Достаточно упрощён обряд сватовства, он уже одноэтапен, то есть смотрины, и сговор, и само сватовство происходит в один приезд сватов к родителям невесты, что связано с образом жизни участников церемонии: люди работают согласно установленному рабочему режиму, нужно экономить время, да и материальных средств порой не всегда хватает на транспортные расходы. Невесту теперь выбирает сам жених, а родителей ставит перед фактом. Юноша сам знакомится с девушкой, «дружит» определённое время, затем он представляет её родителям и едет просить руки девушки у её отца. Да и девушки более свободны в выборе жениха, родители лишь могут помочь советом. Современная девушка сначала стремится получить образование, хорошо оплачиваемую специальность, она независима материально, самодостаточна, уверена в себе, стремится не зависить от родителей, будущего супруга. Да и само свадебное торжество носит европиизированный характер: молодые сидят рядом в центре свадебного зала, на голове у девушки пышная фата на стильной причёске вместо традиционного саукеле, свадебные костюмы европейской моды, хотя иногда наблюдается стилизация старинного свадебного костюма под современность, отчего костюм, между прочим, только выигрывает. Свадебный той может и не быть. Молодые проводят обряд бракосочетания, устраивают фуршет и отправляются в свадебное путешествие. Вместе с тем той всё же является любимым праздничным торжеством. К нему готовятся, арендуют развлекательно-увеселительное заведение, нанимают тамаду, «оркестр», певцов, танцевальную группу. На свадебном дастархане наряду с современными яствами обязательны традиционные блюда казахов: баурсаки, бешбармарк, кумыс. Обязательны ритуальны блюда: төстік, құйрық бауыр, шашу. Отдельно утроена «чайхана». (обычай заимствован у восточных народов). Теперь и старшее поколение желает присутствовать на этом торжестве вместе с молодёжью, им тоже интересны мероприятия свадьбы, проводимые по сценарию тамадой. Вместе с бата- благословением, произносятся тосты, спичи в честь молодых. Звучит музыка, исполняются песни. Танцы. Устраиваются всевозможные игры с призами. Развлекаткльная часть тоя начинается со свадебного вальса жениха т невесты. В конце вечера обязательный ритуал выбрасывания букета невесты, затем молодая чета отправляется с молодёжью в ночной клуб или в свадебное путешествие.

Такова современная казахская свадьба, в которой переплетены традиции исконно казахской свадьбы с тарадициями западной. Можно по-разному относится к этому: одни брюзжат по поводу утраты традиций, увлечения веяниями западной культуры, требуют вернуть старые традиции в законодательном порядке, другие терпимы и понимают, что вытеснение старого новым- явление естественное и необходимое.

Новое появляется не на пустом месте, уничтожая старое полностью, а приняв прогрессивные элементы старых традиций, развивается и совершенствуется.

Ойлаган пайдалы ойынды,
Іске асырып жайландыр.
Карекетінді істеген,
Адетіне айландыр.

Адетін мен мінезін,
Жымдасып сонда оседі,
Калыптаскан мінезін –
Тагдырынды шешеді!

Менин ага тутатын досым,сырласымнын басынан отип жаткан жагдайды айтканда не деримди билмедим,акыл-кенес берсениздер: Сиздер ашык-пикир ойынызды беруинизге сенимдимин,алдын ала коп рахмет: Жасы 31 де.
Ага тутатын досыма калай комек беремиз? Ангимесин жаксылап окып кориниздер? Бундай жагдай оте коп болып жатыр казирги танда,не айтасыз буган?
Ага ангимеси: Уйленгениме 5 жыл болды.1ул,1кызым бар.Жануям оте тату.Оте жаксы турамыз,ата-анам колымда. Бирак тагдырдын маган сыйы али битпеген сиякты... 3 жыл бурын бир сулу,ашык минезди кызбен ойда-жокта жанбырлы куни такси токтатып турган жеринен алып кетип жатып таныстым. Содан мен одан телефонын алдым,шай ишуге ертесине шакырдым,ол карсылык билдирди,менен корыкпасын,арам ойымнын жогын билдирип кондирдим,бир кездестик,еки кездестик.2 айдын ишинде бир-биримизди кормесек тура алмайтын дарежеге жеттик.Ол кыз 4 айдан кейин билди менин жануямнын,балаларымнын бар екенин.Натижесинде екеумиз еки жакка кеткендей болдык. Шыдамымыз 1 аптага жетти,басым катып,уйкы кашты,ишимдикке ауесим жок еди,ишимдик досым болды,айелим тусинип ата-анама билдирмей жагдайымды тусинип жур,менин ишимдегин билмейди,мен ертесине шыдамым таусылып барсам есигин ашып бетиме узак карап турып кушактап жылап жиберди. Катты ана-мынауга конилим босамайтын жигит едим, мен де озимди устай алмадым.Журегинин катты сокканын сонда сездим. Мени шын суйетинине,менде олсыз жасай алмайтыныма козим жетти. Мен де,ол да жаныммен,журегиммен суйеди екенбиз...Озим кызметте бир болимин баскарамын. Жагдайым да беделим де АЛЛАга шукир жаман емес.Енди катты киналып жургеним,не истеймин енди? Басым катты,минезим озгерди?! Ол кызга калай да бирге боламыз деп уаде бергенмин. Ол да кутемин сен жаным дейди. Мине 4 жыл болды бир-биримизди кутип жургенимизге,ата-анасы турмыска шык деп жатыр екен,ол карсылыгын билдирип урысыпта калды,мен ата-анасынын уйне барып турып,ар уятым жибермей артка шегинип кетип калдым,мен оларга не айтамын? Мен жануямды тастай алмаймын. Олар менин омирим. Ата-анама не айтамын? Айелиме олар шексиз риза,балаларымды оте катты жаксы коремин? кылыктары недеген татти.Ал мен бул кызды 1 кун кормесем сагынганнан журегим ауырады. Абден басым катты. Ол кызбен бармаган жерим калган жок. Озим биликте отыргасын ис сапарга да, шетелге де бирге алып журемин. Жагдайым осындай,не истеймин? Акыл косшы маган? Ишимдегин кимге айтам,кулгеннен баска ештене айтпайды казир достан,душпан коп кой. Ол кыз менин я байлыгыма, я кызметиме кызыккан емес.Менин кайда кызмет жасайтынымды кеш айттым. Мен онын жагдайынын барлыгын жасап журемин. Бирде-бир кымбат сыйлык алган емес,берсем кайтарып береди. Ешкимге киянат жасамай кандай шешим кабылдарымды билмей журмин. Жас айырмашылыгымыз 8 жас.Ол кызсыз омир суре алмаймын,не истеймин айтшы?

"Дос журеги жамандыкты кешпесин, Достык сезим ешкашанда ошпесин. Жана жолдас жана досты таптым деп, Ески досын умытып ак кетпесин" деген соз есиме тусип,билмедим,жануянды тастама деп акыл айтканнан баска ештене айталмадым.Сіздер акыл коссаныздар курбы-курдастарым?!

Кулпырган кызгалдактай кол устасып...
Куаныштан толган кокирек айкасып...
Жайма шуак КОКТЕМНИН кундеринде...
Барамыз БАКЫТ деген омирге жол ашып...

Жаксылыкты жиып бойга екеулеп...
Откен кунге сын айтпайык окпелеп...
Отейикши кос канатты айырмай...
Сенсиз омир, менсиз омир бекер деп...........

Коп жумбактар жатыр молдир козимде,
Мас болдым мен саган деген сезимге,
Сени ойлайтын болдым жаным тынбастан,
онашада жалгыз калган кезимде
Жене алады махаббатын кушин ким!
Саган жаным гашыкпын гой тусингин
Сезимимди жеткизе алмай киналам
неге мунша мени азапка тусирдин

Аттен сезим журекти ылги тербеген,
Бири унатса, ал биреуи сезбеген.
Бир жанды издеп, сагынышка оранып,
Гашык дерти кокеймди ортеген.

Ай мен кунди коспас Алла кез кылып,
Журек тубин ылги шарлап кезди умит.
Озим суйген, унататын адам бар,
Маганда сырттай жур-ау озге коз тигип...

Жел емес, анда-санда бир есетин,
Шарап емес, ішіп сап тугесетін.
Махаббат алдекимнин олжасы емес,
анау да, мынау да кеп улесетин.

Пернесин журегимнин басып турып,
кейде бир жибереди-ау асыктырып.
Шын махаббат сол дер ем - жалгыз жаным,
Омир бойы кояды гашык кылып!!!

Жел емес, анда-санда бир есетин,
Шарап емес, ішіп сап тугесетін.
Махаббат алдекимнин олжасы емес,
анау да, мынау да кеп улесетин.

Пернесин журегимнин басып турып,
кейде бир жибереди-ау асыктырып.
Шын махаббат сол дер ем - жалгыз жаным,
Омир бойы кояды гашык кылып!!!

суймесен сен мени неликтен алдадын?
суйем деп журекте сезимди козгадын.
есимде сол бир кунги айлы кеш,
созине сендирип, колынды созганын.

енди мине сен менен алыстасын,
калага да кетипсин, коштаспапсын.
телмиремин жол жакка, аландаймын,
жогалтып сени манги алгандаймын.

кайтейин журекке амир журмейди,
шын суйсен махаббат манги олмейди.
сагынам озинди журсен де жат болып,
кол жетпес куним боп, озгемен бол мейли.

Тунып турса тобемде кун,Демин бе деп елендедим
Кою тунги кара коздин,мун шактарын сен емдедин
Балким сенде ойлайсын ба?Тунык сурга бойлайсын ба?
Айлап жылдап салеминди,бир серпилтип коймайсын ба?
Тыныштык бер журегиме
Кулак аспа тилегиме
Сезим шокты тыгып койган
Жумып жердин журегине
Кулип келем кулким емес
Тек айтеуир сылкым елес,
Сени ойдан арылпакпын
Бирак аттен
Бирак аттен МУМКИН ЕМЕС....

Тунып турса тобемде кун,Демин бе деп елендедим
Кою тунги кара коздин,мун шактарын сен емдедин
Балким сенде ойлайсын ба?Тунык сурга бойлайсын ба?
Айлап жылдап салеминди,бир серпилтип коймайсын ба?
Тыныштык бер журегиме
Кулак аспа тилегиме
Сезим шокты тыгып койган
Жумып жердин журегине
Кулип келем кулким емес
Тек айтеуир сылкым елес,
Сени ойдан арылпакпын
Бирак аттен
Бирак аттен МУМКИН ЕМЕС....

Коз илмей атырдым тагы да бир танды
Козимди жумсам да коремин тулганды.
кашанда турасын сен менин ойымда,
Кара булт, кок туман баскандай бул манды.

сагыныш сезимим журекти кернейди,
толгантып сол бир ой маза да бермейди.
алдадын сен мени неликтен, не ушин?
алдады дегенгн сенгим де келмейди.

озинди коргенше тыныш еди омирим,
баладай бакытты ем, хош еди конилим.
аркашан кулимдеп, шаттанып журуши ем,
бейуакта сен келип, мен мулдем озгердим.

Тусинер менин куймди сезимнен кесте оргендер,
Махаббат жырын жаткан айтып, шын гашык болып коргендер. Тасынып журген кеудеге сабырлы журек такпас мин,
Огаштау кылык танытсам, олкылау тусип жатпаспын.

(Ж.Бухарбай.)

Махаббат осы мен билген
Сонбейди озим сонгенше.
Сен оны изде омирден,
Китаптан издей бергенше

Т.Молдагалиев

"Жол буралан, сезiм тура, ой тура
Жол тускен сон болмас керi кайтуга.
Суйген адам сезiмi ушин бакытты
Болмайды оны бакытсыз деп айтуга!

Мухтар Шаханов.

Махаббатпен сезiмiмдi елiткен,
Сагынышпен журегiмдi ерiткен,
Жаным менiн жаз кунiндей жайдарлы
Сен мендiк боп жаралмадын нелiктен?

авторы белгiсiз

Гышыкпын шын гашыкпын сол адамга.
Мен болмасам болайын сол аман ба?
О, Танирим неткен жан кайрылмайтын.
Журеги еттен бе, алде коладан ба!!!

М.Макатаев.

Мужчина, собирающийся жить долго, должен в первую очередь подумать о выборе соответствующей спутницы жизни. Проверив в ходе исследования 1,5 млн. пар, исследователи из Стокгольмского университета пришли к неожиданному выводу.

Оказалось, что продолжительность жизни мужчин напрямую зависит от умственных способностей и степени образованности его женской половины. Самое интересное, что интеллект самого мужчины большого значения при этом не имеет.

Дело в том, что традиционно женщина несет большую часть ответственности за дом, чем мужчина. В результате образование женщины имеет более важное значение, так как именно она принимает решения относительно питания и образа жизни семьи.

Но есть область, в которой вклад мужчины играет тоже важную роль в продолжительности жизни партнеров. Это размер его заработка. Чем он выше, тем более высоких стандартов жизни придерживается семья.

Исследователи отмечают, что это касается всех сторон жизни, включая полноценный отдых, питание и медицинское обслуживание.

Бетті макияждан тазарту түк те емес сияқты. Бірақ көбіміз мұны неге дұрыс істемейміз? Осыған байланысты бірнеше кеңес.

1. Екі рет жуыныңыз.
Макияжды кетіру үшін макияж кетіргіш затты аямаңыз. Процедураны 2 рет жасаған абзал. Косметиканы ізін қалдырмай тазалау қажет. Әйтпеген жағдайда безеу мен тері асты қабынуларының пайда болуына үлес қосуы мүмкін.

2. Жылы су.
Макияж кетіргіш затты саусақтарыңызды ұшымен жағыңыз. Ең бастысы – барынша кірді кетіру. Судың температурасына көңіл аударыңыз, суық сумен жуынбағаныңыз абзал. Суық су сергектік бергенімен алдын-ала тері клеткаларын тарылтады, бұл қара дақтардың пайда болуына әсер етеді. Судың жылулығын бөлмелік температураға сәйкестендіріңіз, макияж кетіргішті жағып, жуыныңыз. Содан кейін тері клеткаларын жабу үшін суық сумен жуынсаңыз болады.

3. Көзіңізді уқаламаңыз.
Мақтаны макияж кетіргішке батырып, көзіңізде 2 секундтай ұстаңыз. Кетіргіш зат теріге сіңе бастайды да бұл макияжды кетіру процессін жеңілдете түседі. Косметиканы соңына дейін кетіруге тырысыңыз. Түнге қалған кірпік бояғыш кірпіктерді әлсіретіп, кейін оның түсуіне себепкер болады.

Назар аударыңыз!

Терінің типі. Макияж кетіргіш заттарды таңдағанда міндетті түрде терінің типін ескеру қажет. Майлы беттерге жазда гель пайдаланған жақсы, ал қыста терінің қай типі болмасын үлкен күтімділікті қажет етеді. Сондықтан тазартқыш сүт (молочко) – ең тиімдісі.

Майлық (салфетка). Қазіргі уақытта көп таралған тазартқыш майлықтар сапарға шыққанда пайдалануға жақсы. Алайда макияжды толық кетіруіне үлес қоса алмайды.

Тазартқыш сүт (молочко). Құрғақ терілер үшін ең ұтымды тәсіл. Жағып біраз массаж жасау керек. Содан кейін жылы сумен немесе тоникпен жуып тастау қажет.

Гель. Макияжды кетіретін бұл зат майлы терілер үшін өте пайдалы. Теріге абсолют тазалық сезімін береді. Гельдердің нәзік және жақсы көпіршіктенетін түрлерін іздеңіз.

Май (масла). Тазартқыш майларға су қоссаңыз тазартқыш сүтке айналады. Егер майды жаққаннан кейін өзіңізді жайсыз сезінсеңіз бетіңізді тоникке батырылған майлықпен немесе мақтамен сүртіңіз.

Ғажаптың бәрі өзінде,
Көзінде сұлу әлемі.
…Әдебі әрбір сөзінде,
Жан емі- оның сәлемі.

Келбеті күнге келіскен,
Нәзіктен нәзік сыр ұққын.
…Бесіктегі әппақ періштең
Бастауы әдеміліктің!

Пәк болып туған о бастан,
мүсіні мыңды арбаған.
Көңілі оның Көк аспан,
Көркінің құны бар ғалам!

Қыздары олар даламның,
Таусылмас жылы бір лебі.
…Мәншүк пен Әлиялардың
Сүйкімді сіңілілері.

Даладай дархан пейілін
Ұлдары РУХ санаған,
Болмысы тұнған мейірім,
Ол менің әппақ жан анам.

Ғасырдан жеткен ғасырға
Ұлтымның ұлы дастаны.
Ол сенің қарындасың да,
Ол менің қарындастарым.

Жоғалтып бастың салмағын,
Сандалған талай ғашық ұл.
Біреудің болса арманы,
Бір үйдің қазынасы бұл!

Шынайылыққа заты мол,
Пәктіктің өзі турасы.
…Жүрегі жалын ақын ол,
Немесе ақын музасы.

Кессе де ептеп бұрымды,
Бәрібір сұлу жаны, нұр.
Жүрегі оның бұрынғы,
Қазақтың қызы ол бәрібір!

Өзінде бәрі ғажаптың,
Көзінде көркем әлемі.
Ақиқат жалғыз:
Қазақтың
қызының бәрі әдемі!

Мына төмендегілер Одри Хепберннің: “Сіздің сұлулығыңыздың сыры неде?” – деген сұраққа жауап бергендері екен.

1. Еріндерім әдемі болсын десеңіз – жылы сөздер айтыңыз.
For attractive lips, speak words of kindness.

Сәнденудегі 10 қателік
1. Мойын мен кеуде тұсын және әдемі аяқтарыңызды бірдей ашық көрсеткен жарасымсыз. Ашық декольте мен мини бірге киілген кезде, бұдан асқан бейпілділік жоқ. Мұндай киім-киіспен сізді ең кем дегенде талғамсыздықпен айыптар немесе одан бетер – жеңіл жүрісті қыз деп ойлауы мүмкін.

2. Джинсының ішінен көрініп тұратын стринги біраз уақыт бұрын көшелерде сұрықсыз кейіппен көздің жауын алатын. Қазіргі кезде мұндай киім-киіс ұмытылған сияқты, қуанышымызға орай. Сонымен қатар джинсы немесе юбканың ішінен көрініп тұратын колготкилерге де жол жоқ. Егер күн суық болып, амал жоқ болса, онда бөкседен келетін колготки сатып алуға тырысыңыз.

3. Босоножкиді нәскимен (колготкимен, чулкимен) ешқашан кимеңіз. Жалпы колготкидің тігістері көрініп тұрса, бұл көріксіз көрінеді ғой, сондықтан капрон колготкиді басы ашық туфлилермен де кимегеніңіз абзал.

4. Фирманың үлкен логотипімен топтар. Бірнеше жыл бұрын үлкен брендтер осындай аурумен ауырған. Бертін келе біраз қарапайымдау жолға көшті. Қазіргі уақытта арзан ақшаға таза «D&G» топтарын алуға болады. Сондықтан, үлкен жазулармен топтарды киген кезде біраз өзіңіздің жасанды көшірмелермен қызығушылығыңызды көрсетіп қоясыз.

5. Клетка мен жолақтар бұл өте ашық және әркез сәнді, бірақ әрқайсы өзінше. Клеткамен жолақ бірге киілген кезде өте сұрықсыз көрінеді және ең әдемі фигураның өзін құртып тұрады. Сонымен қатар бұл «айуанға тән» маталарға да байланысты. Мысалы, көйлегіңіз леопард бояуларымен боялған матада болса, оны сондай типтегі туфлимен кимеңіз. Киіміңізде бір ғана «аяуанға тән» элемент жетеді.

6. Киімде «қатты ұнап тұр» деген сөз қолдануға болмайды. Шынайы болайық, мысалы леггинсыны алсақ, ол бәрімізге жараса кетпейді (арық аяқтарды одан сайын арытып көрсетеді, ал толық аяқтарда өте сұрықсыз көрінеді). Сондықтан өзіңізді алдамаңыз: егер киім жараспай тұрса, шешіп басқасын таңдаңыз.

7. Шорты+кроссовки. Шолақ шалбар немесе шортыны әркез өкшелі немесе өкшесіз туфлимен (босонжкамен) ғана киеді. Егер тек спортпен шұғылданамын демесеңіз. Кроссовкамен киілген шорты аяқтарыңызды әдемі етіп көрсетпейді. Сондықтан мынадай ережені ұстанамыз: аяғымызды ашқымыз келсе нәзік аяқ-киімдерді таңдаймыз.

8. Ұзын шубаны өкшесіз етікпен киюге тиым салынады. Ұзын былғары теріден жасалған киім ауыр және көзге тез түседі. Және сіздің біраз салиқалы мәртебеңізді білдіреді, сондықтан сол мәртебені өкшесіз етік киіп, төмен түсірудің қажеті жоқ.

9. Балағы кеңейтілген каприді етікпен кимеңіз. Бастапқыдан капри аяқтың төменгі жағын көрсету үшін ойлап табылған. Балағы кеңейіп тұрғандықтан толықтау аяқтар да әдемі көрінеді, сондықтан оны етіктің астына тығып қажеті не?

10. Жалтырағы көп киім мен гламурда ең бастысы шектен шықпау. Сондықтан жылтырақ суреті бар топ киген кезде джинсы немесе аяқ-киіміңізде жылтырақтың аз болуын қамтамасыз етіңіз. Сонымен қатар бұл кезде, жылтырақ браслет, сырға, очкилерден де бас тарта тұрған жөн.

Еркектер НЕГЕ ұқсайды?

Итке: сені серуенге алып шықса әйтеуір ағаш түбіне сүйрейді.

Дипломға: оны алу үшін көп уақыт пен күш жұмсайсың. Алғаннан кейін қандай пайдасы бар екенін түсінбейсің.

Қар көшкініне: оны қашан күту керектігін, қанша мөлшерде болатынын және қанша уақытқа созылатынын білмейсің.

Теңіз атбас балығына: анау да, мынау да өздерін айғырмын деп санайды, алайда қорғансыз жай ғана балық екендерін сезбейді.

Кафельге: егер алғашында дұрыс төсесе оның үстімен көп жылдар бойы жүруге болады.

Автобусқа: әрдайым сенің күтпегенің келеді.

Мармеладқа: әдемі пішіннің ішінде сәйкесінше бәлендей ештеме жоқ.

Галстукке: өзінің ең басты міндетті орнына қарамастан әйел мойнында әдемі көрінеді.

Интернеттегі ақпаратқа: тапсаң да, бірдеме жетіспей тұрады.

Автотұрақ орнына: ең жақсы орындар, әлбетте, бос емес.