распределение ролей
Распределение ролей
1. Даша Старкова,16-(я) ученица
Дочь известной киноактрисы. Смелая и отважная девушка. Привыкла сама выпутываться из неприятных ситуаций. Ее сложно смутить или чем-то напугать. Хорошо учится, любознательна. Встречается с Максимом, но их отношения меняются с появлением Андрея.
2.Андрей Авдеев,16-ученик
Умный, добрый и порядочный парень из хорошей семьи. Вместе с младшей сестрой Надей оказывается в школе-интернате после гибели родителей. Сам Андрей в их смерть не верит – тела так и не были найдены.
В школе Андрею приходится резко повзрослеть. Он чувствует ответственность за Надю и трогательно заботится о ней, чем привлекает внимание многих, особенно девочек и преподавателей. И это же служит причиной насмешек и издевательств со стороны Максима, обозлённого тем, что новичку симпатизирует его девушка – Даша.
3.Максим Морозов,16-ученик
Сын одного из учредителей школы, Максим учится в здесь с 6 лет и чувствует себя полноправным хозяином этого места. Нередко позволяет себе грубить учителям. Однако под маской наглого и испорченного сынка богатых родителей скрывается одинокий и ранимый подросток.
У Максима есть девушка – Даша. У нее он находит любовь, внимание и понимание, которых ему так не доставало в семье. Максим очень дорожит их отношениями и боится потерять Дашу, хотя внешне никак этого не показывает.
4.Надя Авдеева,6-ученица,сестра Андрея
Жизнерадостная и открытая девочка. Надя не знает, что родители погибли, и очень скучает по ним. Всё время ждет, когда они приедут и заберут их с Андреем домой. Верит в сказки, в добрых волшебников и фей. Обладает живым воображением, поэтому ей никто не верит, когда она рассказывает о чудесах, свидетельницей которых стала. Смелая и отважная, часто убегает в лес, чтобы попросить волшебную фею вернуть ее родителей.
5.Вика Кузнецова,16-ученицаЛучшая подруга Даши. Доброжелательна, вежлива, умна. Из небогатой семьи. У нее есть внутренний стержень, она твердо знает, чего хочет. Победительница многих Олимпиад, она прошла в школу по конкурсу, и за ее обучение платят учредители. Родители гордятся ею, и Вика делает все возможное, чтобы их не разочаровать. Она и сама считает, что вытащила счастливый билет, и хочет им воспользоваться. Пусть для этого и приходится общаться с мажорами из богатых семей, которых она в глубине души презирает. Но, к ее удивлению, среди них она находит настоящих друзей. Хорошо разбирается в компьютерах, что очень помогает ребятам в расследовании таинственных событий, происходящих в школе-интернате.
6.Рома повленко,16-ученик
Веселый, беззаботный и жизнерадостный парень. В школе-интернате Рома учится с самого детства и считает её родным домом. Здесь он нашел верных друзей. Все вместе своими проделками и шалостями они уже много лет не дают покоя преподавателям. В компании друзей Рома часто становится объектом шуток и насмешек. Но он не обижается на друзей, понимая, что все это не со зла, и ребята на самом деле любят его.
7.Виктор Поляков,42-директор школы
Филолог по образованию и педагог по призванию. Умный, честный и справедливый. Искренне предан своему делу. Воплотил свою мечту, создав школу, в которой хотел бы учиться сам. В школе его уважают все – и дети, и преподаватели, и сотрудники. Он стремится вырастить своих учеников независимыми, способными думать и принимать самостоятельные решения.
8.Мария Вершинина,32-уборщица
Смелая, красивая, решительная. В поступках руководствуется не столько рассудком, сколько эмоциями. Выросла в неблагополучной семье, с раннего возраста привыкла рассчитывать только на себя. Образование толком не получила, однако компенсирует это природной сообразительностью и жизненным опытом. Устраивается работать в школу-интернат уборщицей. Но не ради самой работы. Она ищет своего потерянного ребёнка…
9.Елена Крылова,38-завуч
Очень умна, привлекательна и амбициозна. Казалось бы, у нее есть все, чтобы быть счастливой. Но этому мешает маниакальное желание во всем следовать правилам. Любит Виктора и хочет создать с ним семью. Но ее стремление всё держать под контролем и постоянное требование внимания становятся причиной частых ссор между ними. Ситуация усугубляется с появлением в школе Марии, в которой Елена видит серьезную угрозу своему женскому счастью.
10.Володя Шивщов,33-шеф повар
На первый взгляд Володя – жизнерадостный, улыбчивый и остроумный парень, отличный повар. Однако за маской легкомысленного шутника скрывается сдержанность и холодный расчет. В школу его привела секретная миссия. Несмотря на это, он не может устоять перед обаятельной непосредственностью Марии.
1. Даша Старкова,16-(я) ученица
Дочь известной киноактрисы. Смелая и отважная девушка. Привыкла сама выпутываться из неприятных ситуаций. Ее сложно смутить или чем-то напугать. Хорошо учится, любознательна. Встречается с Максимом, но их отношения меняются с появлением Андрея. 2.Андрей Авдеев,16-ученик
Умный, добрый и порядочный парень из хорошей семьи. Вместе с младшей сестрой Надей оказывается в школе-интернате после гибели родителей. Сам Андрей в их смерть не верит – тела так и не были найдены.
В школе Андрею приходится резко повзрослеть. Он чувствует ответственность за Надю и трогательно заботится о ней, чем привлекает внимание многих, особенно девочек и преподавателей. И это же служит причиной насмешек и издевательств со стороны Максима, обозлённого тем, что новичку симпатизирует его девушка – Даша.
3.Максим Морозов,16-ученик
Сын одного из учредителей школы, Максим учится в здесь с 6 лет и чувствует себя полноправным хозяином этого места. Нередко позволяет себе грубить учителям. Однако под маской наглого и испорченного сынка богатых родителей скрывается одинокий и ранимый подросток.
У Максима есть девушка – Даша. У нее он находит любовь, внимание и понимание, которых ему так не доставало в семье. Максим очень дорожит их отношениями и боится потерять Дашу, хотя внешне никак этого не показывает.
4.Надя Авдеева,6-ученица,сестра Андрея
Жизнерадостная и открытая девочка. Надя не знает, что родители погибли, и очень скучает по ним. Всё время ждет, когда они приедут и заберут их с Андреем домой. Верит в сказки, в добрых волшебников и фей. Обладает живым воображением, поэтому ей никто не верит, когда она рассказывает о чудесах, свидетельницей которых стала. Смелая и отважная, часто убегает в лес, чтобы попросить волшебную фею вернуть ее родителей.
5.Вика Кузнецова,16-ученицаЛучшая подруга Даши. Доброжелательна, вежлива, умна. Из небогатой семьи. У нее есть внутренний стержень, она твердо знает, чего хочет. Победительница многих Олимпиад, она прошла в школу по конкурсу, и за ее обучение платят учредители. Родители гордятся ею, и Вика делает все возможное, чтобы их не разочаровать. Она и сама считает, что вытащила счастливый билет, и хочет им воспользоваться. Пусть для этого и приходится общаться с мажорами из богатых семей, которых она в глубине души презирает. Но, к ее удивлению, среди них она находит настоящих друзей. Хорошо разбирается в компьютерах, что очень помогает ребятам в расследовании таинственных событий, происходящих в школе-интернате.
6.Рома повленко,16-ученик
Веселый, беззаботный и жизнерадостный парень. В школе-интернате Рома учится с самого детства и считает её родным домом. Здесь он нашел верных друзей. Все вместе своими проделками и шалостями они уже много лет не дают покоя преподавателям. В компании друзей Рома часто становится объектом шуток и насмешек. Но он не обижается на друзей, понимая, что все это не со зла, и ребята на самом деле любят его.
7.Виктор Поляков,42-директор школы
Филолог по образованию и педагог по призванию. Умный, честный и справедливый. Искренне предан своему делу. Воплотил свою мечту, создав школу, в которой хотел бы учиться сам. В школе его уважают все – и дети, и преподаватели, и сотрудники. Он стремится вырастить своих учеников независимыми, способными думать и принимать самостоятельные решения.
8.Мария Вершинина,32-уборщица
Смелая, красивая, решительная. В поступках руководствуется не столько рассудком, сколько эмоциями. Выросла в неблагополучной семье, с раннего возраста привыкла рассчитывать только на себя. Образование толком не получила, однако компенсирует это природной сообразительностью и жизненным опытом. Устраивается работать в школу-интернат уборщицей. Но не ради самой работы. Она ищет своего потерянного ребёнка…
9.Елена Крылова,38-завуч
Очень умна, привлекательна и амбициозна. Казалось бы, у нее есть все, чтобы быть счастливой. Но этому мешает маниакальное желание во всем следовать правилам. Любит Виктора и хочет создать с ним семью. Но ее стремление всё держать под контролем и постоянное требование внимания становятся причиной частых ссор между ними. Ситуация усугубляется с появлением в школе Марии, в которой Елена видит серьезную угрозу своему женскому счастью.
10.Володя Шивщов,33-шеф повар
На первый взгляд Володя – жизнерадостный, улыбчивый и остроумный парень, отличный повар. Однако за маской легкомысленного шутника скрывается сдержанность и холодный расчет. В школу его привела секретная миссия. Несмотря на это, он не может устоять перед обаятельной непосредственностью Марии.
вампиры в россии
вампиры
Cлучаи с появлением вампиров, периодически проскальзывают в западной
прессе. О вампирах человечеству известно с незапамятных времен. Нет ни
одного народа мира, у которого в мифах и легендах, не было бы
кровососущих демонов.
Так некоторые польские вампиры просто плавали в гробах, наполненных
кровью. А их российские родичи пили кровь прямо из сердца своей жертвы.
В
Древней Греции, где рыжие волосы и голубые глаза встречались крайне
редко, обладатель такой внешности мог быть объявлен принадлежащим к миру
призраков. Когда этот человек умирал, за телом пристально наблюдали и
старались ни в коем случае не оставлять его до погребения в темноте.
Солнечный и лунный свет считался мощным источником жизненной энергии,
способным в некоторых случаях воскресить мертвого.
Мертвецы,
сосущие кровь, были известны также практическим всем тюркским и
поволжским народам. Казанские татары называли их уборами, а татары
западносибирские — мяцкаями. Похожие мертвецы именовались у чувашей
вупарами, у карачаевцев — обурми, а у восточных славян — упырями. В
Сицилии вампирами могли стать мертвые, чье убийство не было отомщено:
любой, кто погиб насильственной смертью, мог выйти из могилы вампиром и
восстановить справедливость.
Еще одно старое поверье,
распространенное от Румынии до Китая, гласило, что если через гроб, еще
не преданный земле, перескочит кошка (собака, курица или любое другое
животное), то покойник превратится в вампира. Поэтому за гробами до
погребения старались хорошо следить. Если из гроба раздавался какой-либо
непонятный шум или над ним внезапно пролетала птица, или даже вдруг
открывалось веко покойного, то в гроб клали веточку боярышника, а если
ее не было под рукой, то зубок чеснока.
В 1672 году умер один из
жителей восточноевропейского городка Кринче по имени Георг Грандо. Он
был похоронен монахом св. Павла. Но когда тот отправился к жене Грандо,
чтобы утешить ее, то увидел за дверью призрачную фигуру покойника. Монах
и все, кто был в доме, бросились бежать. Фигуру Георга еще не раз
видели бродящей по ночным улицам города. Он слегка постукивал в двери
домов и, не дожидаясь ответа, уходил дальше.
Скоро заметили, что
после посещения Грандо в домах кто-нибудь умирал. Вдова Георга была
убеждена, что призрак мужа приходит к ней по ночам, напускает глубокий
сон и сосет ее кровь. Верховный судья города дал указание заняться этим
странным делом. Он сам, вместе с группой горожан, отправился на
кладбище. Когда откопали гроб и вскрыли его, то увидели, что Грандо
лежал здоровый и румяный. На губах его застыла легкая улыбка.
Потрясенные этим зрелищем горожане в страхе бежали с кладбища, и судье
пришлось снова возвращать их. На этот раз они привели с собой
священника, прихватив толстый заостренный кол из боярышника.
Священник,
приступая к делу, опустился на колени рядом с трупом и, держа перед его
глазами распятие прочитал молитву. По щеке покойника прокатилась слеза.
Чем больше говорил святой отец, тем больше было слез. Горожане поднесли
кол, нацелили его в грудь вампиру и сильно ударили по нему. Вместо того
чтобы пронзить тело, кол отскочил в сторону. Люди попытались еще раз
вбить дерево, но оно отказалось войти в тело. Били снова и снова. Однако
все было напрасно. Один из горожан, не выдержав, спрыгнул в могилу и
обезглавил труп топором. Внезапно раздался пронзительный вопль, тело
задергалось в конвульсиях, и дух зла исчез навсегда.
ир.
Самым
известным представителем вампиров является граф Дракула. Прототипом
этого персонажа был реальный человек — румынский князь Влад Цепеш
(Тепеш), вошедший в историю, как один из самых жестоких и кровавых
маньяков.
Сейчас трудно установить, истинное число жертв Влада,
известно только, что он испробовал все мыслимые и немыслимые способы
казней, и был автором нескольких орудий пыток. В истории он остался под
прозвищем Цепеш – «Сажающий на кол». Пил ли он кровь, нет ли, однако
образ его со временем обрастал всё новыми жуткими подробностями, и
народная молва наделяла его всё более жуткими мистическими
возможностями. Со временем грань между реальным и нереальным персонажем
становилась всё тоньше, и, наконец, стёрлась совсем. Так Влад Цепеш стал
графом Дракулой — мистическим существом, который днём спал в гробу, а
ночью совершал убийства, даруя избранным вечную жизнь в качестве
вампиров, в обмен на их душу.
Замок Дракулы или Бран расположен в Румынии, в живописном местечке Бран в 30 км от Брашова, на границе Мунтении и Трансильвании.
Считается,
что у вампиров есть много способностей помогающих им в кровожадном
деле. Первой из них следует назвать умение изменять форму тела.
Похороненному вампиру вовсе не нужно всякий раз, когда он покидает
могилу, прорывать, как кроту, выход на поверхность в двухметровой толще
грунта. Говорят, что он может просочиться наверх сквозь землю и,
оказавшись на поверхности, принять прежнюю форму. По своему желанию
вампир мог стать волком, летучей мышью, кошкой, крысой и даже легким
туманом. В том или ином облике он мог взобраться на любую стену,
пролезть в любое окно и даже проникнуть через замочную скважину.
По
данным ФБР в мире существует несколько тайных организаций выслеживающих
и уничтожающих вампиров. По тем скупым данным, имеющимся в их
распоряжении вампиры действительно существуют. Это — живые мертвецы и
должны поддерживать себя кровью живых. Несмотря на то, что вампир
клинически мертв — его сердце не бьется, он не дышит, его кожа холодна,
он не стареет — но он думает, и ходит, и планирует, и говорит, и
охотится, и убивает. Потому что для поддержки своего искусственного
бессмертия вампир должен периодически питаться кровью предпочтительно
человеческой кровью.
Сведения
попавшие в распоряжение фбэровцев, опровергают общепринятое мнение, что
каждый кто умирает от укуса вампира, восстает, чтобы стать вампиром.
Чтобы стать вампиром, как и его убийца, жертва должна быть полностью
лишена крови и затем получить каплю крови вампира. В самом начале, вновь
созданный вампир думает и действует во многом так же, как при жизни. Он
не превращается немедленно в злого садистического монстра. Однако
вампир скоро познает свою непобедимую жажду крови и понимает, что ее
жизнь зависит от питания своими сородичами.
В 1732 году среди
солдат австрийской армии, находившихся в районе нынешней Сербии,
распространили письмо, где сообщалось об участившихся случаях вампиризма
и давались рекомендации по мерам безопасности. Тогда же высшему
начальству поступил рапорт о Гайдуке по имени Павле, жившему неподалеку
от Косова. Умерший внезапно, он стал появляться возле дома, где жила
вдова, нападал на людей и скот и высасывал кровь. Как написано в
рапорте, «когда тело указанного Павле извлекли из земли на третий месяц
после захоронения, то означенное тело было не тронутым тлением, лицо же
умершего отличалось противоестественной красотой. По решению
деревенского старосты указанный Павле был пронзен колом, причем голова
его была отрублена.
Единственным ученым, кто всерьез занялся
проблемой вампиров был профессор Стефан Каплан, из Нью-Йорка. Двадцать
пять лет этот ученый занимался исследованиями в своем научном центре.
Каплан доказал: да, вампиры существуют, но вовсе не являются столь
мерзкими существами, как их привыкли изображать. Человеческую кровь пьют
в самом деле, более того, просто жить без нее не могут.
По
утверждению друзей, Каплан стал самым главным в мире знатоком и
экспертом по всему, что касается любителей присасываться к чужим шеям.
Путем долгих изысканий в разных странах Стефан Каплан выявил слой людей,
которые просто не могут жить без «живой крови». Один из психологов
подтвердил: действительно, такие люди есть, и речь идет об индивидуумах,
страдающих отклонениями в психике. Есть даже специальное название этой
болезни — гематомания. Стефан же утверждал, что это не так, что на самом
деле речь идет о расстройствах физиологического порядка, а в
психическом отношении эти люди абсолютно нормальны. Просто время от
времени им необходимо попить немного теплой крови, как другим людям
нужно, например, выпить стакан теплого молока.
Чтобы определить
таких естественных, природных кровопийц от всяких притворщиков и
шарлатанов, которые объявляют себя вампирами ради рекламы, ученый
составил специальный вопросник и разослал его кандидатам на это почетное
«звание» в разные страны. Результаты оказались очень интересными. В
среднем, на три сотни претендентов только один прошел тест на вампиризм.
Так были выявлены полторы тысячи настоящих природных вампиров. Их
адреса, имена есть в картотеке института. Однако доступ к этой
информации закрыт во избежание возможных осложнений в отношениях этих
людей с соседями или местными властями.
Однако журналистам все же
удалось выследить одного из подопечных профессора Каплана. Заручившись
обещанием, что его имя не будет обнародовано, житель города Умбрии —
стройный и моложавый вампир — все рассказал о себе. Поведал, что
регулярно пьет человеческую кровь, — это помогает ему чувствовать себя
бодрым и сохраняет молодость. Ни на кого не нападает, никого не
принуждает, — драгоценную жидкость поставляют друзья совершенно
добровольно, потому что они в курсе его нужд. Вампир спокойно ходит днем
по улицам, света не боится, только старается избегать прямых солнечных
лучей. Кроме того, все время носит очки с затемненными стеклами.
Подтвердить
или опровергнуть, существование настоящих умерших упырей довольно
сложно. Однако существует тест позволяющий распознать вампира. Если Ваш
друг или подруга худощав, бледен, пользуется солнцезащитными очками,
предпочитает свечи электричеству, выглядит значительно моложе своего
возраста, у него магический и проникновенный взгляд, никогда не болеет,
любит ночное одиночество, ест сырое мясо, не интересуется сексом, и
любит одеваться в черное, бегите от него, перед Вами вампиры.
Cлучаи с появлением вампиров, периодически проскальзывают в западной
прессе. О вампирах человечеству известно с незапамятных времен. Нет ни
одного народа мира, у которого в мифах и легендах, не было бы
кровососущих демонов.
Так некоторые польские вампиры просто плавали в гробах, наполненных кровью. А их российские родичи пили кровь прямо из сердца своей жертвы.
В
Древней Греции, где рыжие волосы и голубые глаза встречались крайне
редко, обладатель такой внешности мог быть объявлен принадлежащим к миру
призраков. Когда этот человек умирал, за телом пристально наблюдали и
старались ни в коем случае не оставлять его до погребения в темноте.
Солнечный и лунный свет считался мощным источником жизненной энергии,
способным в некоторых случаях воскресить мертвого.
Мертвецы,
сосущие кровь, были известны также практическим всем тюркским и
поволжским народам. Казанские татары называли их уборами, а татары
западносибирские — мяцкаями. Похожие мертвецы именовались у чувашей
вупарами, у карачаевцев — обурми, а у восточных славян — упырями. В
Сицилии вампирами могли стать мертвые, чье убийство не было отомщено:
любой, кто погиб насильственной смертью, мог выйти из могилы вампиром и
восстановить справедливость.
Еще одно старое поверье,
распространенное от Румынии до Китая, гласило, что если через гроб, еще
не преданный земле, перескочит кошка (собака, курица или любое другое
животное), то покойник превратится в вампира. Поэтому за гробами до
погребения старались хорошо следить. Если из гроба раздавался какой-либо
непонятный шум или над ним внезапно пролетала птица, или даже вдруг
открывалось веко покойного, то в гроб клали веточку боярышника, а если
ее не было под рукой, то зубок чеснока.
В 1672 году умер один из
жителей восточноевропейского городка Кринче по имени Георг Грандо. Он
был похоронен монахом св. Павла. Но когда тот отправился к жене Грандо,
чтобы утешить ее, то увидел за дверью призрачную фигуру покойника. Монах
и все, кто был в доме, бросились бежать. Фигуру Георга еще не раз
видели бродящей по ночным улицам города. Он слегка постукивал в двери
домов и, не дожидаясь ответа, уходил дальше.
Скоро заметили, что
после посещения Грандо в домах кто-нибудь умирал. Вдова Георга была
убеждена, что призрак мужа приходит к ней по ночам, напускает глубокий
сон и сосет ее кровь. Верховный судья города дал указание заняться этим
странным делом. Он сам, вместе с группой горожан, отправился на
кладбище. Когда откопали гроб и вскрыли его, то увидели, что Грандо
лежал здоровый и румяный. На губах его застыла легкая улыбка.
Потрясенные этим зрелищем горожане в страхе бежали с кладбища, и судье
пришлось снова возвращать их. На этот раз они привели с собой
священника, прихватив толстый заостренный кол из боярышника.
Священник,
приступая к делу, опустился на колени рядом с трупом и, держа перед его
глазами распятие прочитал молитву. По щеке покойника прокатилась слеза.
Чем больше говорил святой отец, тем больше было слез. Горожане поднесли
кол, нацелили его в грудь вампиру и сильно ударили по нему. Вместо того
чтобы пронзить тело, кол отскочил в сторону. Люди попытались еще раз
вбить дерево, но оно отказалось войти в тело. Били снова и снова. Однако
все было напрасно. Один из горожан, не выдержав, спрыгнул в могилу и
обезглавил труп топором. Внезапно раздался пронзительный вопль, тело
задергалось в конвульсиях, и дух зла исчез навсегда.
ир.Самым
известным представителем вампиров является граф Дракула. Прототипом
этого персонажа был реальный человек — румынский князь Влад Цепеш
(Тепеш), вошедший в историю, как один из самых жестоких и кровавых
маньяков.
Сейчас трудно установить, истинное число жертв Влада,
известно только, что он испробовал все мыслимые и немыслимые способы
казней, и был автором нескольких орудий пыток. В истории он остался под
прозвищем Цепеш – «Сажающий на кол». Пил ли он кровь, нет ли, однако
образ его со временем обрастал всё новыми жуткими подробностями, и
народная молва наделяла его всё более жуткими мистическими
возможностями. Со временем грань между реальным и нереальным персонажем
становилась всё тоньше, и, наконец, стёрлась совсем. Так Влад Цепеш стал
графом Дракулой — мистическим существом, который днём спал в гробу, а
ночью совершал убийства, даруя избранным вечную жизнь в качестве
вампиров, в обмен на их душу.
Замок Дракулы или Бран расположен в Румынии, в живописном местечке Бран в 30 км от Брашова, на границе Мунтении и Трансильвании.
Считается,
что у вампиров есть много способностей помогающих им в кровожадном
деле. Первой из них следует назвать умение изменять форму тела.
Похороненному вампиру вовсе не нужно всякий раз, когда он покидает
могилу, прорывать, как кроту, выход на поверхность в двухметровой толще
грунта. Говорят, что он может просочиться наверх сквозь землю и,
оказавшись на поверхности, принять прежнюю форму. По своему желанию
вампир мог стать волком, летучей мышью, кошкой, крысой и даже легким
туманом. В том или ином облике он мог взобраться на любую стену,
пролезть в любое окно и даже проникнуть через замочную скважину.
По
данным ФБР в мире существует несколько тайных организаций выслеживающих
и уничтожающих вампиров. По тем скупым данным, имеющимся в их
распоряжении вампиры действительно существуют. Это — живые мертвецы и
должны поддерживать себя кровью живых. Несмотря на то, что вампир
клинически мертв — его сердце не бьется, он не дышит, его кожа холодна,
он не стареет — но он думает, и ходит, и планирует, и говорит, и
охотится, и убивает. Потому что для поддержки своего искусственного
бессмертия вампир должен периодически питаться кровью предпочтительно
человеческой кровью.
Сведения
попавшие в распоряжение фбэровцев, опровергают общепринятое мнение, что
каждый кто умирает от укуса вампира, восстает, чтобы стать вампиром.
Чтобы стать вампиром, как и его убийца, жертва должна быть полностью
лишена крови и затем получить каплю крови вампира. В самом начале, вновь
созданный вампир думает и действует во многом так же, как при жизни. Он
не превращается немедленно в злого садистического монстра. Однако
вампир скоро познает свою непобедимую жажду крови и понимает, что ее
жизнь зависит от питания своими сородичами.
В 1732 году среди
солдат австрийской армии, находившихся в районе нынешней Сербии,
распространили письмо, где сообщалось об участившихся случаях вампиризма
и давались рекомендации по мерам безопасности. Тогда же высшему
начальству поступил рапорт о Гайдуке по имени Павле, жившему неподалеку
от Косова. Умерший внезапно, он стал появляться возле дома, где жила
вдова, нападал на людей и скот и высасывал кровь. Как написано в
рапорте, «когда тело указанного Павле извлекли из земли на третий месяц
после захоронения, то означенное тело было не тронутым тлением, лицо же
умершего отличалось противоестественной красотой. По решению
деревенского старосты указанный Павле был пронзен колом, причем голова
его была отрублена.
Единственным ученым, кто всерьез занялся
проблемой вампиров был профессор Стефан Каплан, из Нью-Йорка. Двадцать
пять лет этот ученый занимался исследованиями в своем научном центре.
Каплан доказал: да, вампиры существуют, но вовсе не являются столь
мерзкими существами, как их привыкли изображать. Человеческую кровь пьют
в самом деле, более того, просто жить без нее не могут.
По
утверждению друзей, Каплан стал самым главным в мире знатоком и
экспертом по всему, что касается любителей присасываться к чужим шеям.
Путем долгих изысканий в разных странах Стефан Каплан выявил слой людей,
которые просто не могут жить без «живой крови». Один из психологов
подтвердил: действительно, такие люди есть, и речь идет об индивидуумах,
страдающих отклонениями в психике. Есть даже специальное название этой
болезни — гематомания. Стефан же утверждал, что это не так, что на самом
деле речь идет о расстройствах физиологического порядка, а в
психическом отношении эти люди абсолютно нормальны. Просто время от
времени им необходимо попить немного теплой крови, как другим людям
нужно, например, выпить стакан теплого молока.
Чтобы определить
таких естественных, природных кровопийц от всяких притворщиков и
шарлатанов, которые объявляют себя вампирами ради рекламы, ученый
составил специальный вопросник и разослал его кандидатам на это почетное
«звание» в разные страны. Результаты оказались очень интересными. В
среднем, на три сотни претендентов только один прошел тест на вампиризм.
Так были выявлены полторы тысячи настоящих природных вампиров. Их
адреса, имена есть в картотеке института. Однако доступ к этой
информации закрыт во избежание возможных осложнений в отношениях этих
людей с соседями или местными властями.
Однако журналистам все же
удалось выследить одного из подопечных профессора Каплана. Заручившись
обещанием, что его имя не будет обнародовано, житель города Умбрии —
стройный и моложавый вампир — все рассказал о себе. Поведал, что
регулярно пьет человеческую кровь, — это помогает ему чувствовать себя
бодрым и сохраняет молодость. Ни на кого не нападает, никого не
принуждает, — драгоценную жидкость поставляют друзья совершенно
добровольно, потому что они в курсе его нужд. Вампир спокойно ходит днем
по улицам, света не боится, только старается избегать прямых солнечных
лучей. Кроме того, все время носит очки с затемненными стеклами.
Подтвердить
или опровергнуть, существование настоящих умерших упырей довольно
сложно. Однако существует тест позволяющий распознать вампира. Если Ваш
друг или подруга худощав, бледен, пользуется солнцезащитными очками,
предпочитает свечи электричеству, выглядит значительно моложе своего
возраста, у него магический и проникновенный взгляд, никогда не болеет,
любит ночное одиночество, ест сырое мясо, не интересуется сексом, и
любит одеваться в черное, бегите от него, перед Вами вампиры.
скоро в нашей школе
Скоро в нашей школе появится учителя !
Заполни анкету если хочешь быть учителем:
1.твоё имя...
2.твои таланты
3.чему будешь учить ...
4. покажи работы (обязательно)
5.твоя почта
ВСЕГО ДОБРОГО ваша
Даша
Заполни анкету если хочешь быть учителем:
1.твоё имя...
2.твои таланты
3.чему будешь учить ...
4. покажи работы (обязательно)
5.твоя почта
ВСЕГО ДОБРОГО ваша
Даша
настроение: Благодарное
новые ученики
нам всем ролей не хватит!
так что я предлагаю вам создать новых героев например:как учителя
учеников
и многое другое
предлагайте и пишите в комментарии .
так что я предлагаю вам создать новых героев например:как учителя
учеников
и многое другое
предлагайте и пишите в комментарии .
настроение: Влюбленное
!!!................
Для любителей сериала "Закрытая школа"
Летом будет новый сезон, и скорей всего серий будет 40)
Во всех трех сезонах серий будет 100)
Летом будет новый сезон, и скорей всего серий будет 40)
Во всех трех сезонах серий будет 100)
настроение: Веселое
3 урок "оборотни
Оборотень - чудовище существующее во многих мифологических системах. Подразумевается
человек умеющий превращаться в животных либо наоборот. Животное умеющее
обращаться в людей. Так же, часто таким умением обладают демоны,
божества и духи. Классическим же оборотнем считается
волк.
Именно с ним связывают все ассоциации рождаемые словом оборотень. Это изменение
может произойти как пожеланию оборотня, так
и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными
циклами или звуками (вой). Оборотни не подвержены старению
и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению)
тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно
ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце
или мозг (например, через повешение или удушение). Считается что серебро
так же смертельно для оборотня.
Хотя по своей сущности оборотень является волком,
находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет человеческие
способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный
выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость становятся
очевидными при расследовании дел, связанных с оборотнями. автор
энциклопеди Александрова Анастасия
Существует несколько способов стать оборотнем:
посредством магии;
быть проклятым кем-то, кому вы причинили зло(проклятие
Ликаония/Lycaeonia);
быть укушенным оборотнем;
быть рожденным от оборотня;
съесть мозг волка;
сделать глоток воды из волчьего следа в земле
или из водоема, из которого пила волчья стая;
вкусить жареной волчьей плоти;
носить одежду, сделанную из волка;
родиться в канун Рождества.
В первых четырех случаях кровь человека становится зараженной или проклятой.
Человек, которая стал оборотнем не по своей воле (рождение,
проклятие или укус) не считается проклятым необратимо до тех пор, пока
не попробует человеческой крови. Как только он это сделает,
его душа будет проклята вечно и ничто не сможет его исцелить.
Но даже если он после этого не будет пробовать
человеческую кровь, его душа не сможет попасть в рай и человек останется
на Земле до самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие.
Оборотней чаще всего изображают какими-то
чудищами; так, например, у греков это - тощий колдун с головой
осла и хвостом обезьяны. У них верят, что в мрачные зимние
ночи, особенно со дня Рождества до Богоявления, оборотни шастают
повсюду и пугают людей. После водоосвящения воздух очищается от этих
чудищ, и они мгновенно исчезают.
Автор Электронной Мифологической
энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
На разных континентах воображение облекало человека
в шкуры различных зверей: леопарда, ягуара, лисы... Но самое распространенное
представление об оборотне связано с волком.
С человеком, превратившимся в волка или в существо с явными «волчьими»
признаками. Иногда становятся хищником по своей воле, но чаще в волка превращают
злые посторонние силы. Превращение происходит с помощью подсобных средств:
притираний, мазей, пояса или одеяния из волчьей шкуры. Оборотень крупнее
и сильнее обыкновенного волка, а главное— преступно любит человечину.
Почему волк? На протяжении
многих столетий он оставался существом вполне фантастическим — даром что
охотники и крестьяне немало знали о его повадках (еще в XX веке волки изредка
забегали на улицы, скажем, Парижа). Своеобразие средневековой психологии
в том и состояло, что будничные наблюдения нисколько не подрубали
крылья фантазии. Бестиарий верно подмечали прожорливость и силу волка,
умение бесшумно подкрасться к овчарне — и тут же добавляли: от голода волк
жрет землю, шея у него «негнучая» — поворачивается он только
всем телом; ежели человек завидит волка в лесу первым, тот его не тронет,
потеряв всю свирепость от человеческого взгляда; но уж если первым заметит
путника волк — пиши пропало, человек теряет дар речи. От древних римлян
пришла поговорка о молчуне: «Ты что, волка увидел?»
Поверье сохранилось, но христианский бестиарий
присовокуплял совет: человек, оцепеневший от страха при виде волка, должен
сбросить с себя одежду, найти два камня, стать на сброшенную одежду и колотить
камень о камень, пока хищник не уйдет восвояси. Одежду, которую сбрасывает
с себя человек, бестиарий уподоблял грехам, два камня обозначали когда
апостолов, когда пророков, а порой — и самого Христа.
Горе простаку, который воспринял бы эту аллегорию как руководство к действию
и вздумал бы пугать настоящего волка своим голым телом.
Безоглядно ненавидеть волка человек тем не менее не осмеливался
никогда. Что-то, пугая, притягивало.
Коварный хищник искони был естественным
символом ночи и зимы. даже самой смерти (египетский бог с головой волка
провожал умерших в царство мертвых). Но наши далекие предки замечали в
волке и какое-то загадочное свойство, роднившее его с солнцем. Проворство?
Неутомимость? То, как он «катится» вслед за добычей? Мощь и свирепость
— и этого достаточно было, чтобы стать символом солнца?
В незапамятные времена многие животные
перебывали тотемами. Ни в какого хищника охотники и воины не перевоплощались
столь самозабвенно и истово, как в волка: свирепость,
выносливость, удачливость зверя восхищали первобытное сознание. Не
могло это кончиться добром.
Геродот передавал рассказ о некоем североевропейском
племени, члены которого ежегодно на несколько дней
превращались в волков. Такой «манией величия» страдали многие племена в
разных концах Европы. Например, у балтов были воины — слуги бога-волка,
которые шли в бой буквально белены объевшись (принятие наркотика было частью
ритуала). Во время сражения такие воины в своей галлюцинации счита-ли себя
волками. Кое-кто из них безвозвратно застревал в образе волка — и тогда
человека-волка убивали, чтобы он не нанес ущерба стадам...
Германские воины-волки, по преданию, так свирепы, что не нуждались
в оружии и убивали врагов своими щитами. Но саги повествуют и о кровожадных
разбойниках. тоже мнивших себя волками. Это не мешало верить, что героические
предки со смертью превращаются в волков, и боги скандинавов и германцев
— Один, Вотан — сам»»
были подобны воинам-оборотням. А конец мира представлялся как пришествие
Фенрира
— вселенского Волка, который откроет пасть от эемлм до неба и пожрет все
и всех (даже Одина).
Древние греки начинали с поклонения Зевсу
Ликейсиному («ликос»—значит волк) Когда-то этот вол кол сдобны и бог «требовал»
человеческих жертв, и лишь позже, во вре-мена олимпийской религии. возник
миф о царе Ликаоме, которого Зевс
превратил в волка, ибо тот дерзнул угостить верховного бога челове-чьим
мясом. Аполлон также был
богом-оборотнем, одно из его имен — Ликейос. (В «Илиаде» Гомер называет
Аполлона рожденным от волчицы; там же, кстати, следует рассказ о человеке-оборотне).
В Аркадии, где Ликаон считался основателем
государства и первым царем, проходили пышные празднества — Ликайи, во время
которых посвящаемые становились волками на девять лет — после того, как
они собственноручно приносили человеческую жертву. Торжественно проходили
в Древнем Риме и волчьи празднества — луперсалии: ведь легендарные основатели
«Вечного города» были вскормлены волчицей...
Здесь какая-то философская бездна: отчего зверь, ничем не угодивший
человеку, вновь и вновь оказывается мил человеческому сердцу? Неужели это
всегонавсего. как писал Юнг, общность вины за давнее каннибальство? Но
какая у нас об-щность вины с сереньким волчком из колыбельной, с Серым
волком, помогавшим Ивану-царевичу,
с волками, воспитавшими Маугли?..
Другое очевидно. Человек слишком часто прикрывался серой шкурой в поисках
силы. ловкости, и самое главное, безнаказанности. Нельзя так долго играть
с огнем. И искра привела к пожару. В дальнем углу сознания тлело и временами
— то в одном, то в другом человеке разных эпох — вспыхивало особого рода
безумие — ликантропия. Состояние, в котором человек воображает себя
волком и становится социально опасным, способным на любое насилие и на
убийство.
Христианство яростно искореняло все волчьи культы
как языческие, и в конце концов «положительный образ» волка остался только
в фольклоре. Первые отцы церкви решительно отрицали и само вероятие превращения
человека в животное, но вот в раннем средневековье теологи заколебались.
Святой Бонифаций из Майнца еще не верил, что дьявол способен превратить
человека в волка, но уже не сомневался, что человек своей злой волей может
стать зверем. Самого сатану все чаще рисовали в облике волка. Люди — божьи
овцы, их поглотитель — волк, враг божий... Папские буллы XV века против
колдовства и ересей подогревали страсти вокруг перевоплощений дьявола
в человеке, а человека — в волка.
Первая массовая истерия— выявление и преследование
оборотней (в том числе оборотней собак и кошек!) — прокатилась по Европе
в XIV веке. Два столетия спустя оборотомания достигла нового пика. Следующая
(последняя) массовая вспышка длилась во Франции с 1570 до 1610 года и сопровождалась
небывалой «теоретической дискуссией». Покуда крестьяне забивали
кольями всех подозрительных прохожих, а суды приговаривали
к сожжению одержимых ликантропией (а вкупе и невинно оболганных), ученые
мужи писали трактаты, магистерские диссертации и памфлеты на тему оборотничества.
Ликантропия оказалась важным оселком
для проверки соотношения сил бога и дьявола, а потому и предметом яростных
теологических битв. Если бог всесилен, то как он допускает бесчинство дьявола
— превращение им человека в волка? Один ученый восклицал: «Тот, кто
смеет утверждать, что дьявол в силах изменить облик творения божьего, тот
утратил разум, тот не ведает основ истинной философии». Другой возражал:
если алхимик может превратить розу в вишню, яблоко — в кабачок, тогда и
сатана способен менять облик человека... силой, данной богом!
Самым нашумевшим случаем был процесс
в XVI веке над неким Жилем Гарнье, наводившем ужас на жителей северных
французских деревушек. По мнению современников, нищий бродяга Гарнье встретил
в лесу дьявола, продал ему душу, а взамен получил снадобье, благодаря которому
мог превращаться в волка. Так или иначе Гарнье действительно загубил множество
душ: насиловал женщин, занимался убийством детей, людоедством, отгрызал
у трупов убитых им мужчин гениталии... Его поймали, допрашивали и пытали
в Доле в 1574 году. Протоколы допросов и сейчас читаются как детективный
роман.Автор Электронной Мифологической
энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Подобных протоколов сохранилось немного,
документированы единичные случаи ликантропии из тысяч и тысяч. Психоз «помогал»
во времена дичайшего голода: позволял людям или списывать на оборотней
людоедство, или же безумием «заслониться» от бога, когда отчаяние приводило
к людоедству.
Теологические споры завершились выводом, что
дьявол не превращает человека в волка, а только одевает его облаком и заставляет
других видеть в нем зверя. Рождается оборотень от нормальной женщины, грешившей
с бесом. Или с оборотнем. Едва она забеременела
— возврата уже нет, дитя обречено темным силам. Более обычный случай появления
оборотня:
вселение в человека дьявола или колдовство. В обоих случаях жертва
никакой силой воли не может справиться с роковой метаморфозой. Можно также
заразиться ликантропией при контакте с оборотнем — через порез на коже,
если туда попадет слюна человекозверя, или от укуса. (Впрочем, варварский
аппетит чудовища редко ограничивается укусом...) В некоторых восточноевропейских
преданиях на оборотня нет никакой управы — даже крестом нельзя отвадить!
По сербским поверьям, можно обезопасить дом от оборотней, натерев его по
щелям чесноком. Убить оборотня можно лишь серебряной пулей или жезлом,
благословенным в той или иной церкви...
Особые случаи оборотничества — когда зло само ищет выход из человека,
и он сам норовит стать монстром. Во время ведьминых шабашей такие люди
на перекрестках дорог или опушках леса оставляют клочки своих волос, кожи.
капельки крови. Дьявол собирает это приношение и одаряет негодяев особым
втиранием, составленным из частей жабы, змеи, ежа, лисицы и, разумеется,
волка. В полнолуние мерзавец обратится в оборотня. В быту оборотня можно
опознать по запавшим глазам, которые светятся в темноте, по шелудивым ногам,
по шерсти на ладони, по тому, что указательные пальцы у них длиннее средних,
а при нарождающемся месяце на бедре выступает тайный знак...
Оборотню в «большой литературе» не повезло.
Сюжет использован доброй сотней писателей — начиная с эпохи романтизма
в моду вошло демоническое и иррациональное, и оборотень стал перебегать
из романа в роман. Но настоящих удач не было. Даже с конвейера Дюма-отца
оборотень вышел какой-то анемичный и совершенно нестрашный...
Но зато отыгралось на оборотнях
кино! Со своего первого экранного появления в 1913 году человековолк прочно
утвердился в массовом кинематографе. В 1981 году приза «Оскар» удостоился
герой фильма «Американский оборотень в Лондоне» — «за лучший грим»! Сюжет
картины немудрящий, но техническое совершенство съемок сразило даже привычных
ко всему зрителей: волчьи клыки, шерсть, морда вырастали прямо на глазах
— крупным планом, так сказать. без подделки.
Находку поспешили тиражировать в новых фильмах об оборотнях. Как и
в других случаях, коммерческий успех в массовом кинематографе одновременно
свидетельствует о закате доброго старого мифа...
Превращения в волка современный человек боится в последнюю очередь.
В круго-верти городских буден не превратиться бы в автомат! Или. как подсказывают
те же фантастические кинозрелища, в инопланетянина. Те тоже
«произрастают изнутри» человека, узурпируют и тело его и сознание. Хоть
волком вой от подобных фантазий!
Оборотень как фантастическое существо просуществует
еще долго. Наверно, пока жив его основной компонент — человек, существо
совершенно фантастическое и непредсказуемое. И только когда ненависть человека
к человеку наконец окажется выдумкой, которую мы долгое время — веков сорок
— принимали за правду, а недоверие превратится в смешной пережиток, вздорная
фантазия о человеко-нечеловеке останется невостребованной.
настроение: Виноватое
хочется: торт
Изменения!
Теперь ВСЕ кто захотел роль будут учениками!Я Кейт И Дариэль учителя!
Список Учеников:
Список Учеников:
- Elena»||Cassie «Gilbert™
- 2.`Jane Maxim`овна™
3.@_нге_л_о_к) в ТвОёМ Сердце)
4.Kavainaya Анимешница
5.саша семенова
Идёт Набор!
настроение: Сонное
2 урок "вампиры"
Вампиры
относится к классу нежити. Кровь является для них источником силы. Они
ненавидят солнечный свет. Святая вода жжет их плоть словно кислота; домашние
животные приходят в ужас от одного их присутствия. Они необычайно сильны
и быстры. Умеют оборачиваться летучими мышами. Зеркало не отражает их ликов.
Их сердца не бьются, но они не мертвы. Их губы ярко-алого цвета, но лица
безжизненно бледны...
Далеко не все вампиры
встают из гробов и превращаются в летучих мышей, чтобы перелетать с места
на место. (Вероятно, форма летучей мыши — изобретение только Брема Стокера
- автора известного всем "Дракулы". До него, согласно фольклору, вампиры
обращались в каких угодно животных, но только не в летучих мышей!)
Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные
войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, —
всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные
местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили,
что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру
как птица или любое другое животное. В «Дракуле» Б.Стокер наглядно описывает
такую ситуацию: «Среди населения Трансильвании четко выделяются четыре
народности: саксы на юге и смешанные с ними валахи (румыны), которые являются
потомками даков; мадьяры на западе и шекели на западе и севере. Я где-то
читал, что самые глубокие предрассудки рождаются в предгорьях Карпат, как
в центре воображаемого водоворота».
Жизнь в центре такого водоворота
была сущим адом для трансильванских крестьян, целиком зависящих от урожаев
со своих земельных наделов. Эпидемии, зарождавшиеся здесь, с быстротой
курьерского поезда распространялись по округе и опустошали целые города
и провинции. Эти страшные события еще больше усиливали веру в вампиров,
на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.
Беспомощные перед лицом эпидемий, жители закапывали
покойников немедленно после смерти, к сожалению, нередко до того, как человек
умер и пребывал в состоянии каталепсии, при которой дыхание может прерываться.
Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее
грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными
могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные
тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.
Зная уровень образования людей того времени, нетрудно
предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение
и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике.
И конечно же приходили к выводу, что обнаружен очередной вампир. А уж если
гроб открывали, как говорится, вовремя, когда тело еще подавало признаки
жизни, все показ
атели
вампиризма были налицо, и кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.
Считалось, что полнокровный человек может быстрее оказаться
жертвой вампира и сам стать таковым, ибо укус влечет за собой превращение
в оборотня (как в
случаях с бешеными собаками), но в европейском фольклоре сохранились предания,
что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму, чем другие.
К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно
их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих,
родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще
всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими
изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей.
В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами,
считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов
были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.
Греческая ортодоксальная церковь распространяла поверье,
что тело того, кто отлучен от церкви, не разлагается после смерти до тех
пор, пока ему не будет даровано отпущение грехов (в противовес римской
католической церкви, чья доктрина утверждала, что не подвержены гниению
только освященные тела).
Вера греков в вампиров — их называли вриколкас
— была так сильна, что в XIX веке тела усопших выкапывали через
три года, чтобы удостовериться, что они обратились в прах. Греки верили,
что вриколкас на самом деле - не духи умерших, а дьявольские духи, поселяющиеся
в теле, когда душа отлетает от него.
Традиционная вера в вриколкас настолько сильна, в частности, на острове
Санторин, где вулканическая пыль сохраняет тела не тронутыми тлением, что
у греков возникла даже поговорка «послать вампира на Санторин.»
Древние греки хоронили покойников с оболом (греческая
монета) во рту. Она не позволяла будто бы войти через рот злым духам. А
в XIX веке греки сходным образом препятствовали проникновению вриколкас,
закрепляя к устам умершего восковой крест.
Венгры и румыны хоронили покойников с серпами у шеи: если
труп захочет подняться из могилы, он сам срежет себе голову. Некоторые
наиболее рьяные добавляли еще и серп у сердца — специально для тех личностей,
которые при жизни не были женаты и поэтому подвергались риску превратиться
в стригоев, то есть
в вампиров. Финны, например, связывали руки и ноги трупов или же втыкали
в могилы колья, чтобы пришпилить тело к земле.
Иногда с вампирами пытались бороться поистине детскими
способами. В Восточной Европе вывешивали на окнах и дверях ветви крушины
и боярышника, последний считался кустарником, которым был украшен венец
Иисуса, — вампир напорется на его колючки и не пойдет дальше. Зерна проса,
по преданию, также должны были отвлечь внимание восставшего из гроба вампира:
он бросится собирать их возле могилы и забудет о том, кого он наметил себе
в жертву.
Хотя считалось, что дыхание
вампира зловонно, принято было думать, что сами они не выносят сильных
запахов, например чесночного, и в могилы часто клали головки чеснока, вешали
вязки его на шеи умерших.
И, как прочие злые духи, вампиры всегда боялись
серебряных изделий и изображений креста, которые вешали на дверях и воротах,
для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали,
положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь
ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже
клали себе на грудь.
Если по какой-либо причине
трупы были неверно похоронены или амулеты оказывались бесполезными, живые
искали виновных — тех, кто, преодолев барьер смерти, вернулся назад, -
и убивали их. В некоторых культах сохранялась стойкая вера в том, что лошадь
не переступит могилу вампира. Для этой процедуры обычно подбирали одноцветную
лошадь, черную или белую, а управлял ею юный девственник.
В Сербии могилами вампира считались любые провалившиеся
от старости захоронения. Охотники за вампирами эксгуммировали многие трупы
и обследовали их на предмет принадлежности покойников к вампирам — по тому,
насколько они разложились. Независимо от метода обнаружения, средства уничтожения
вампиров были весьма разнообразными и включали не только осиновый кол,
но и сожжение, обезглавливание, а то и сочетание всех трех способов. В
странах
Восточной Европы в старину вскрывали могилу подозреваемого в вампиризме,
набивали ее соломой, протыкали тело колом, а потом все поджигали. Часто
от трупа отделяли голову, используя для этого лопату могильщика. Голову
затем помещали у ног покойника или возле таза и для надежности отгораживали
от остального тела земляным валиком. Болгары и сербы помещали возле пупка
ветки боярышника и обривали все тело, за исключением головы. Кроме того,
разрезали подошвы ног и клали ноготь позади головы.
Когда кол пронзал тело вампира,
свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также излияния
темной крови. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил остававшийся
в легких воздух, но это воспринималось иначе: значит, считалось, тело живо
и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу и следы крови во рту и
в носу сегодня считаются обычными признаками разложения примерно через
месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство трупов подвергалось
эксгумации с целью выявления вампиров.
Одной из особенностей «Дракулы» и залогом его успеха в
викторианской Англии была его полускрытая чувственность, Дьявол-граф оказывал
поразительное воздействие на те субъекты реальности, которые подпадали
под его влияние, особенно на женщин. Он буквально парализовывал их своим
видом и взглядом, соблазнял присоединиться к нему, разделить с ним бессмертие.
Сам по себе элемент сексуальности, присутствующий в книге,
не нов. На протяжении веков страх перед вампирами и одновременно их притяжениебыли
замешены на физических ощущениях.
Поскольку
вампиры обычно нападали на спящих в постели людей, их атаки подсознательно
связывались с половым насилием. Действия такого плана, как покусывание,
поцелуи и сосание груди, с самого детства тесно связаны с сексуальными
переживаниями, с тем, что в сказках превратилось в понятие «зловещий поцелуй
вампира». Традиционно «начинающие» вампиры выбирали первыми жертвами своих
возлюбленных. И вдовцов (вдов) в первую очередь допрашивали, когда учащались
случаи вампиризма.
Многих вампиров и им подобных
существ нередко обвиняли в том, что от них беременеют женщины. Вера в ужасных
инкубовисуккубов
— мужских и женских духов, посещающих людей по ночам и заставляющих
пускаться с ними в изнуряющие сексуальные игры, — была тесно связана с
вампиризмом. Кровожадныеламии из древнегреческих
легенд сексуально изматывали своих жертв, прежде чем выпить их кровь.
Интересное учение о вампирах
было создано американской компанией по производству компьютерных игр «Уайт
Вольф инкорпорейтед» для своей игры «Вампир маскарад». Вампиры здесь поделены
на 13 кланов, каждый клан имеет свои особенности, и его члены обладают
определенными способностями. Каждым кланом управляет допотопный человек,
или один из детей Каина. По имени вождей и названы эти кланы. Вот их краткое
описание.
1. Тремер. Это
вампиры-колдуны,самый
подозрительный клан. Они научились использовать свою кровь таким образом,
чтобы увеличивать свои магические способности. Обладают невероятным могуществом:
от простого их прикосновения вскипает кровь человека, а после совершения
определенного магического ритуала могут без опаски разгуливать на солнце
и даже загорать. Их сила такова, что они сами превращают себя в вампиров,
то есть другие вампиры не могут воздействовать на них.
2. Тореадор. Вампиры-художники.
Их цель — создавать и защищать искусство. Они красивы собой и, возможно,
больше всего связаны с человечеством.
3. Венче. Вампиры-политики.
Всегда стремятся руководить и пытаются контролировать все вокруг.
4. Бруха. Это
дерзкие вампиры. Кроме крови, обожают свободу и удовольствия. Обычно ездят
на велосипедах и носят кожаную одежду.
5. Малкавиан. Сумасшедшие
вампиры. Они верят, что только через сумасшествие можно достичь истины
и просвещения. Они забавны и часто заводят друзей. Может быть, это совсем
не такие уж сумасшедшие, какими хотят казаться.
6. Гангрел. Вампиры,
склонные к трансформации. Обладают способностью изменять различные органы
или превращаться в животных, чаще всего в огромных летучих мышей или волков.
Эти вампиры имеют самые тесные связи с миром зверей. Например, они умеют
разговаривать с животными.
7.
Носферату. Деформированные, лысые, ужасно страшные вампиры.
Всегда держатся в тени и живут в сточных трубах. Это вампиры-шпионы, ловкие
и хитрые, их трудно обнаружить. Они безжалостные, но все же эмоциональные.
8. Лазомбра. Эти
вампиры обладают способностью манипулировать тенями. Очень сильные, и многие
их боятся.
9. Тзимиск. Физические
тела этих вампиров непостоянны, они постоянно видоизменяются. Почти всегда
превращаются в забавных странных существ. Рассудок их неустойчив, но они
целеустремленны.
10. Равное. Безжалостные
вампиры. Они преуспевают в злодеяниях и обычно являются спутниками язычников,
сатанистов, всего того, что связано со злом.
11. Джованни. Самые
могущественные вампиры. Умны, находчивы, безжалостны и хитры. О них мало
что известно.
12. Салубри. Вампиры-целители.
У них третий глаз на лбу. Пьют кровь только тех, кто сам добровольно разрешает
им сделать это. Они верят в Божество. Согласно легенде, сам Тремер выпил
кровь Салубри и превратился в вампира. Эти вампиры твердо верят в Голконду
(или рай вампира), где они не испытывают больше жажды крови.
13. Самеди. Вампиры,
склонные к еще более сильным трансформациям, чем Носферату, потому что
не просто видоизменяются, они разлагаются. Их тела не перестают гнить даже
тогда, когда они становятся вампирами. Они разлагают все, к чему прикасаются.
Предпочитают скрываться, но выходят на свет чаще, чем Носферату. Их родина
— страны Карибского бассейна, в первую очередь Гаити.
Все эти вампиры образуют более крупные группы, которые
объединяют по несколько кланов. Те, кто верят в маскарад (то есть в то,
что вампиры и люди могут сосуществовать и что вампиры могут жить в этом
мире как люди), образовали Камарилью. К Камарилье принадлежат следующие
кланы Тремер, Венче, Тореадор, Бруха, Малкавиан, Носферату и Гангрел. Есть
вампиры, которые ни во что не верят, никому не подчиняются и делают все,
что хотят. Они образуют группу Анархистов, в нее входят члены всех кланов,
которые жаждут свободы и вседозволенности. Существует еще одно верование
согласно которому вампиры должны быть вампирами, то есть не скрывать от
людей своей сущности. Эти вампиры убеждены, что обладают властью, и должны
быть отважными. Они называют свою группу «Шабаш», к ней принадлежит клан
Лазомбра, Тзимиск и вампиры других кланов, которые разделяют те же убеждения.
Члены кланов Камарильи, которые захотели стать членами Шабаша или втянуты
в него, известны под именем Антитрибу (или Винче-антитрибу).
домашняя робота
1.подготовить видео про вампиров
2.найти картинки с вампирами
относится к классу нежити. Кровь является для них источником силы. Они
ненавидят солнечный свет. Святая вода жжет их плоть словно кислота; домашние
животные приходят в ужас от одного их присутствия. Они необычайно сильны
и быстры. Умеют оборачиваться летучими мышами. Зеркало не отражает их ликов.
Их сердца не бьются, но они не мертвы. Их губы ярко-алого цвета, но лица
безжизненно бледны...
Далеко не все вампиры
встают из гробов и превращаются в летучих мышей, чтобы перелетать с места
на место. (Вероятно, форма летучей мыши — изобретение только Брема Стокера
- автора известного всем "Дракулы". До него, согласно фольклору, вампиры
обращались в каких угодно животных, но только не в летучих мышей!)
Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные
войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, —
всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные
местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили,
что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру
как птица или любое другое животное. В «Дракуле» Б.Стокер наглядно описывает
такую ситуацию: «Среди населения Трансильвании четко выделяются четыре
народности: саксы на юге и смешанные с ними валахи (румыны), которые являются
потомками даков; мадьяры на западе и шекели на западе и севере. Я где-то
читал, что самые глубокие предрассудки рождаются в предгорьях Карпат, как
в центре воображаемого водоворота».
Жизнь в центре такого водоворота
была сущим адом для трансильванских крестьян, целиком зависящих от урожаев
со своих земельных наделов. Эпидемии, зарождавшиеся здесь, с быстротой
курьерского поезда распространялись по округе и опустошали целые города
и провинции. Эти страшные события еще больше усиливали веру в вампиров,
на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.
Беспомощные перед лицом эпидемий, жители закапывали
покойников немедленно после смерти, к сожалению, нередко до того, как человек
умер и пребывал в состоянии каталепсии, при которой дыхание может прерываться.
Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее
грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными
могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные
тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.
Зная уровень образования людей того времени, нетрудно
предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение
и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике.
И конечно же приходили к выводу, что обнаружен очередной вампир. А уж если
гроб открывали, как говорится, вовремя, когда тело еще подавало признаки
жизни, все показ
ателивампиризма были налицо, и кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.
Считалось, что полнокровный человек может быстрее оказаться
жертвой вампира и сам стать таковым, ибо укус влечет за собой превращение
в оборотня (как в
случаях с бешеными собаками), но в европейском фольклоре сохранились предания,
что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму, чем другие.
К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно
их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих,
родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще
всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими
изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей.
В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами,
считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов
были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.
Греческая ортодоксальная церковь распространяла поверье,
что тело того, кто отлучен от церкви, не разлагается после смерти до тех
пор, пока ему не будет даровано отпущение грехов (в противовес римской
католической церкви, чья доктрина утверждала, что не подвержены гниению
только освященные тела).
Вера греков в вампиров — их называли вриколкас
— была так сильна, что в XIX веке тела усопших выкапывали через
три года, чтобы удостовериться, что они обратились в прах. Греки верили,
что вриколкас на самом деле - не духи умерших, а дьявольские духи, поселяющиеся
в теле, когда душа отлетает от него.
Традиционная вера в вриколкас настолько сильна, в частности, на острове
Санторин, где вулканическая пыль сохраняет тела не тронутыми тлением, что
у греков возникла даже поговорка «послать вампира на Санторин.»
Древние греки хоронили покойников с оболом (греческая
монета) во рту. Она не позволяла будто бы войти через рот злым духам. А
в XIX веке греки сходным образом препятствовали проникновению вриколкас,
закрепляя к устам умершего восковой крест.
Венгры и румыны хоронили покойников с серпами у шеи: если
труп захочет подняться из могилы, он сам срежет себе голову. Некоторые
наиболее рьяные добавляли еще и серп у сердца — специально для тех личностей,
которые при жизни не были женаты и поэтому подвергались риску превратиться
в стригоев, то есть
в вампиров. Финны, например, связывали руки и ноги трупов или же втыкали
в могилы колья, чтобы пришпилить тело к земле.
Иногда с вампирами пытались бороться поистине детскими
способами. В Восточной Европе вывешивали на окнах и дверях ветви крушины
и боярышника, последний считался кустарником, которым был украшен венец
Иисуса, — вампир напорется на его колючки и не пойдет дальше. Зерна проса,
по преданию, также должны были отвлечь внимание восставшего из гроба вампира:
он бросится собирать их возле могилы и забудет о том, кого он наметил себе
в жертву.
Хотя считалось, что дыхание
вампира зловонно, принято было думать, что сами они не выносят сильных
запахов, например чесночного, и в могилы часто клали головки чеснока, вешали
вязки его на шеи умерших.
И, как прочие злые духи, вампиры всегда боялись
серебряных изделий и изображений креста, которые вешали на дверях и воротах,
для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали,
положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь
ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже
клали себе на грудь.
Если по какой-либо причине
трупы были неверно похоронены или амулеты оказывались бесполезными, живые
искали виновных — тех, кто, преодолев барьер смерти, вернулся назад, -
и убивали их. В некоторых культах сохранялась стойкая вера в том, что лошадь
не переступит могилу вампира. Для этой процедуры обычно подбирали одноцветную
лошадь, черную или белую, а управлял ею юный девственник.
В Сербии могилами вампира считались любые провалившиеся
от старости захоронения. Охотники за вампирами эксгуммировали многие трупы
и обследовали их на предмет принадлежности покойников к вампирам — по тому,
насколько они разложились. Независимо от метода обнаружения, средства уничтожения
вампиров были весьма разнообразными и включали не только осиновый кол,
но и сожжение, обезглавливание, а то и сочетание всех трех способов. В
странахВосточной Европы в старину вскрывали могилу подозреваемого в вампиризме,
набивали ее соломой, протыкали тело колом, а потом все поджигали. Часто
от трупа отделяли голову, используя для этого лопату могильщика. Голову
затем помещали у ног покойника или возле таза и для надежности отгораживали
от остального тела земляным валиком. Болгары и сербы помещали возле пупка
ветки боярышника и обривали все тело, за исключением головы. Кроме того,
разрезали подошвы ног и клали ноготь позади головы.
Когда кол пронзал тело вампира,
свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также излияния
темной крови. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил остававшийся
в легких воздух, но это воспринималось иначе: значит, считалось, тело живо
и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу и следы крови во рту и
в носу сегодня считаются обычными признаками разложения примерно через
месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство трупов подвергалось
эксгумации с целью выявления вампиров.
Одной из особенностей «Дракулы» и залогом его успеха в
викторианской Англии была его полускрытая чувственность, Дьявол-граф оказывал
поразительное воздействие на те субъекты реальности, которые подпадали
под его влияние, особенно на женщин. Он буквально парализовывал их своим
видом и взглядом, соблазнял присоединиться к нему, разделить с ним бессмертие.
Сам по себе элемент сексуальности, присутствующий в книге,
не нов. На протяжении веков страх перед вампирами и одновременно их притяжениебыли
замешены на физических ощущениях.
Посколькувампиры обычно нападали на спящих в постели людей, их атаки подсознательно
связывались с половым насилием. Действия такого плана, как покусывание,
поцелуи и сосание груди, с самого детства тесно связаны с сексуальными
переживаниями, с тем, что в сказках превратилось в понятие «зловещий поцелуй
вампира». Традиционно «начинающие» вампиры выбирали первыми жертвами своих
возлюбленных. И вдовцов (вдов) в первую очередь допрашивали, когда учащались
случаи вампиризма.
Многих вампиров и им подобных
существ нередко обвиняли в том, что от них беременеют женщины. Вера в ужасных
инкубовисуккубов
— мужских и женских духов, посещающих людей по ночам и заставляющих
пускаться с ними в изнуряющие сексуальные игры, — была тесно связана с
вампиризмом. Кровожадныеламии из древнегреческих
легенд сексуально изматывали своих жертв, прежде чем выпить их кровь.
Интересное учение о вампирах
было создано американской компанией по производству компьютерных игр «Уайт
Вольф инкорпорейтед» для своей игры «Вампир маскарад». Вампиры здесь поделены
на 13 кланов, каждый клан имеет свои особенности, и его члены обладают
определенными способностями. Каждым кланом управляет допотопный человек,
или один из детей Каина. По имени вождей и названы эти кланы. Вот их краткое
описание.
1. Тремер. Это
вампиры-колдуны,самый
подозрительный клан. Они научились использовать свою кровь таким образом,
чтобы увеличивать свои магические способности. Обладают невероятным могуществом:
от простого их прикосновения вскипает кровь человека, а после совершения
определенного магического ритуала могут без опаски разгуливать на солнце
и даже загорать. Их сила такова, что они сами превращают себя в вампиров,
то есть другие вампиры не могут воздействовать на них.
2. Тореадор. Вампиры-художники.
Их цель — создавать и защищать искусство. Они красивы собой и, возможно,
больше всего связаны с человечеством.
3. Венче. Вампиры-политики.
Всегда стремятся руководить и пытаются контролировать все вокруг.
4. Бруха. Это
дерзкие вампиры. Кроме крови, обожают свободу и удовольствия. Обычно ездят
на велосипедах и носят кожаную одежду.
5. Малкавиан. Сумасшедшие
вампиры. Они верят, что только через сумасшествие можно достичь истины
и просвещения. Они забавны и часто заводят друзей. Может быть, это совсем
не такие уж сумасшедшие, какими хотят казаться.
6. Гангрел. Вампиры,
склонные к трансформации. Обладают способностью изменять различные органы
или превращаться в животных, чаще всего в огромных летучих мышей или волков.
Эти вампиры имеют самые тесные связи с миром зверей. Например, они умеют
разговаривать с животными.
7.Носферату. Деформированные, лысые, ужасно страшные вампиры.
Всегда держатся в тени и живут в сточных трубах. Это вампиры-шпионы, ловкие
и хитрые, их трудно обнаружить. Они безжалостные, но все же эмоциональные.
8. Лазомбра. Эти
вампиры обладают способностью манипулировать тенями. Очень сильные, и многие
их боятся.
9. Тзимиск. Физические
тела этих вампиров непостоянны, они постоянно видоизменяются. Почти всегда
превращаются в забавных странных существ. Рассудок их неустойчив, но они
целеустремленны.
10. Равное. Безжалостные
вампиры. Они преуспевают в злодеяниях и обычно являются спутниками язычников,
сатанистов, всего того, что связано со злом.
11. Джованни. Самые
могущественные вампиры. Умны, находчивы, безжалостны и хитры. О них мало
что известно.
12. Салубри. Вампиры-целители.
У них третий глаз на лбу. Пьют кровь только тех, кто сам добровольно разрешает
им сделать это. Они верят в Божество. Согласно легенде, сам Тремер выпил
кровь Салубри и превратился в вампира. Эти вампиры твердо верят в Голконду
(или рай вампира), где они не испытывают больше жажды крови.
13. Самеди. Вампиры,
склонные к еще более сильным трансформациям, чем Носферату, потому что
не просто видоизменяются, они разлагаются. Их тела не перестают гнить даже
тогда, когда они становятся вампирами. Они разлагают все, к чему прикасаются.
Предпочитают скрываться, но выходят на свет чаще, чем Носферату. Их родина
— страны Карибского бассейна, в первую очередь Гаити.
Все эти вампиры образуют более крупные группы, которые
объединяют по несколько кланов. Те, кто верят в маскарад (то есть в то,
что вампиры и люди могут сосуществовать и что вампиры могут жить в этом
мире как люди), образовали Камарилью. К Камарилье принадлежат следующие
кланы Тремер, Венче, Тореадор, Бруха, Малкавиан, Носферату и Гангрел. Есть
вампиры, которые ни во что не верят, никому не подчиняются и делают все,
что хотят. Они образуют группу Анархистов, в нее входят члены всех кланов,
которые жаждут свободы и вседозволенности. Существует еще одно верование
согласно которому вампиры должны быть вампирами, то есть не скрывать от
людей своей сущности. Эти вампиры убеждены, что обладают властью, и должны
быть отважными. Они называют свою группу «Шабаш», к ней принадлежит клан
Лазомбра, Тзимиск и вампиры других кланов, которые разделяют те же убеждения.
Члены кланов Камарильи, которые захотели стать членами Шабаша или втянуты
в него, известны под именем Антитрибу (или Винче-антитрибу).
домашняя робота
1.подготовить видео про вампиров
2.найти картинки с вампирами
настроение: Веселое
хочется: гозеровки
1 урок "привидения"
Привидения и призраки. Кто они такие?
С точки зрения парапсихологии, привидением можно называть умершего
человека, полностью не отошедшего от материального мира и находящегося в
своем так называемом эфирном теле.
Объясняется это тем, что
человеческое сознание не может признать факт собственной смерти и
пытается продолжать привычное для себя существование. Именно поэтому под
призраками и привидениями принято подразумевать души умерших людей, по
каким-то причинам не нашедшие для себя успокоения.
Иногда
случается так, что привидения или призраки появляются оттого, что
человека после смерти не похоронили по установленному обычаю. Из-за
этого они не могут покинуть землю и мечутся в поисках покоя. Были
отмечены случаи, когда привидения указывали людям на место их гибели.
Если же останки предавались земле по всем правилам церковных обрядов,
привидение исчезало. Например, в одной из французских деревень
рассказывали историю о том, что призрак священника ежегодно в полном
одиночестве совершал мессу в часовне. Один человек не побоялся и решился
помочь ему при совершении службы. Дух был удовлетворен этим и больше не
появлялся.
Домашнее задание:
подготовить:
- видио про призраков.
- картинки с призраками.
- информация про разные виды призраков.
За всё ставится оценка!
- Можете придумывать новых персонажей !
Школьный журнал:
настроение: Влюбленное
хочется: торта
слушаю: леди гагу - алехандро
опрос
О сериале:
На телеканале СТС стартовал показ сериала Закрытая школа. Этот проект является ремейком испанского фильма «Черная лагуна». В российской версии развернется настоящая драма. Главные герои — учащиеся элитной школы. Рекомендуем смотреть сериал Закрытая школа онлайн.
Ученики обитают в школе-интернате. Это элитное заведение находится в старинной усадьбе, где расположился красивый, но нагоняющий ужас, лес. практически все ученики этой школы чувствуют себя одинокими. Они любят друг другу перед сном рассказывать страшные истории. Однако скоро выясняется, что это не просто легенды… До истины ребята попытаются дойти самостоятельно. Когда исчезнет один из преподавателей, ученики сами начнут расследование…
Сериал Закрытая школа стал новинкой для России. Такого на отечественном телевидении еще не было. Это первый интерактивный проект. Сюжет будет зависеть от мнения зрителей, которые путем sms-голосования будут решать судьбу героев. Таким образом, создатели сериала идут на поводу желаний публики. Зрители смогут почувствовать себя в роли автора.
Молодой актер Павел Прилучный исполнил одну из главных ролей. Артист приобрел широкую известность после выхода на экран фильма «На игре». Сейчас парень работает в театре и продолжает сниматься в различных проектах. Из знаменитых актеров в «Закрытой школе» участвует Татьяна Васильева. Самая обаятельная и привлекательная женщина отечественного кинематографа предстанет в образе замдиректора по хозяйственной части
Продюсер проекта — Вячеслав Муругов. О работе над сериалом он сообщал в твиттере. Изначально проект имел название «Лес», но в ходе работы оно изменилось.
Олег Ассадулин — это режиссер «Закрытой школы». Он работал на картине «Фобос. Клуб страха», поэтому жанр мистики Олегу известен. Ему понравился сценарий нового сериала на СТС, и он сразу же начал работу над ним.
Сериал Закрытая школа
Съемочной площадкой стала усадьба в Подмосковье — Середниково. Здесь когда-то молодой Лермонтов сочинял свои стихи… Такое место хранит в себе множество секретов, прикоснуться к которым попыталась вся группа сериала Закрытая школа. Павел Прилучный признался, что до съемок этого проекта он ничего не боялся. Но теперь некоторые страхи преследуют актера. С 11 апреля зрители сами смогут увидеть новый мистический триллер. Рекомендуем смотреть сериал Закрытая школа онлайн.
Жанр: триллер, драма, детектив
Страна: Россия
На экранах: с 11 апреля 2011 года
Количество сезонов: 1
Количество серий: 20 (первый сезон)
Длина серии: первая серия – 72 мин., остальные – по 48 мин.
Показ на российском телеканале: СТС
Онлайн клуб сериала: Закрытая школа
В главных ролях: Антон Хабаров, Татьяна Васильева, Михаил Сафронов, Юлия Агафонова, Ксения Энтелис, Виталий Емашов, Иван Гордиенко, Марина Казанкова, Алексей Коряков, Павел Прилучный
Режиссер: Олег Асадулин, Константин Статский
Сценарий: Алла Максименко, Оксана Васина
Продюсеры: Андрей Резник, Александр Акопов, Наталия Шнейдерова
Композитор: Антон Шварц
На телеканале СТС стартовал показ сериала Закрытая школа. Этот проект является ремейком испанского фильма «Черная лагуна». В российской версии развернется настоящая драма. Главные герои — учащиеся элитной школы. Рекомендуем смотреть сериал Закрытая школа онлайн.
Ученики обитают в школе-интернате. Это элитное заведение находится в старинной усадьбе, где расположился красивый, но нагоняющий ужас, лес. практически все ученики этой школы чувствуют себя одинокими. Они любят друг другу перед сном рассказывать страшные истории. Однако скоро выясняется, что это не просто легенды… До истины ребята попытаются дойти самостоятельно. Когда исчезнет один из преподавателей, ученики сами начнут расследование…
Сериал Закрытая школа стал новинкой для России. Такого на отечественном телевидении еще не было. Это первый интерактивный проект. Сюжет будет зависеть от мнения зрителей, которые путем sms-голосования будут решать судьбу героев. Таким образом, создатели сериала идут на поводу желаний публики. Зрители смогут почувствовать себя в роли автора.
Молодой актер Павел Прилучный исполнил одну из главных ролей. Артист приобрел широкую известность после выхода на экран фильма «На игре». Сейчас парень работает в театре и продолжает сниматься в различных проектах. Из знаменитых актеров в «Закрытой школе» участвует Татьяна Васильева. Самая обаятельная и привлекательная женщина отечественного кинематографа предстанет в образе замдиректора по хозяйственной части
Продюсер проекта — Вячеслав Муругов. О работе над сериалом он сообщал в твиттере. Изначально проект имел название «Лес», но в ходе работы оно изменилось.Олег Ассадулин — это режиссер «Закрытой школы». Он работал на картине «Фобос. Клуб страха», поэтому жанр мистики Олегу известен. Ему понравился сценарий нового сериала на СТС, и он сразу же начал работу над ним.
Сериал Закрытая школаСъемочной площадкой стала усадьба в Подмосковье — Середниково. Здесь когда-то молодой Лермонтов сочинял свои стихи… Такое место хранит в себе множество секретов, прикоснуться к которым попыталась вся группа сериала Закрытая школа. Павел Прилучный признался, что до съемок этого проекта он ничего не боялся. Но теперь некоторые страхи преследуют актера. С 11 апреля зрители сами смогут увидеть новый мистический триллер. Рекомендуем смотреть сериал Закрытая школа онлайн.
Жанр: триллер, драма, детективСтрана: Россия
На экранах: с 11 апреля 2011 года
Количество сезонов: 1
Количество серий: 20 (первый сезон)
Длина серии: первая серия – 72 мин., остальные – по 48 мин.
Показ на российском телеканале: СТС
Онлайн клуб сериала: Закрытая школа
В главных ролях: Антон Хабаров, Татьяна Васильева, Михаил Сафронов, Юлия Агафонова, Ксения Энтелис, Виталий Емашов, Иван Гордиенко, Марина Казанкова, Алексей Коряков, Павел Прилучный
Режиссер: Олег Асадулин, Константин Статский
Сценарий: Алла Максименко, Оксана Васина
Продюсеры: Андрей Резник, Александр Акопов, Наталия Шнейдерова
Композитор: Антон Шварц
настроение: Веселое
роли (на время)
Даша Старкова http://my.mail.ru/mail/daryavysochkina/
Андрей Авдеев
Максим Морозов
Надя Авдеева http://my.mail.ru/list/lonely_apple/
Вика Кузнецоваhttp://my.mail.ru/mail/anncherdmit/
Мария Вершининаhttp://my.mail.ru/mail/yuliya-napalkova/
Рома Поленко
Виктор Поляков
Елена Крыловаhttp://my.mail.ru/mail/tyuminkinakatyushka/
Володя Шивцов
Андрей Авдеев
Максим Морозов
Надя Авдеева http://my.mail.ru/list/lonely_apple/
Вика Кузнецоваhttp://my.mail.ru/mail/anncherdmit/
Мария Вершининаhttp://my.mail.ru/mail/yuliya-napalkova/
Рома Поленко
Виктор Поляков
Елена Крыловаhttp://my.mail.ru/mail/tyuminkinakatyushka/
Володя Шивцов
настроение: Завистливое
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
