СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими!


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) И тем, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

Обсуждение здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

Государства кереитов и найманов 

Ранняя история наиманов и кереитов. Найманы и кереи-ты впервые появились на 
исторической арене около середины ХШв. Найманы были известны тогда под названием 
"сегиз огуз", т.е. союз восьми племен, и находились под властью Уйгурского каганата. 
После 840 года начинается процесс складывания конфедерации кочевников Центральной 
Азии, известных в источниках под собирательным названием "цзубу" - кочевники. 
Северными цзубу называли кереитов, а западными - наиманов. Примерно в это время 
найманами правили полулегендарные Наркыш-Таян и Эниат хан. Правитель всех цзубу 
носил титул "далай хан". В конце IX-начале Х века обострились отношения кочевников 
с киданьской империей Ляо, центр которого находился в Северном Китае. Ожесточенные 
столкновения и гибель в 984 г. далай-хана привели к поражению цзубу. Правители 
кочевников, ища способы укрепления своей власти, обращаются к одной из мировых 
религий - христианству в его несторианской форме. Около 1007 или 1008 года хан 
кереитов направляет посольство мервскому митрополиту и вместе со своим народом 
принимает христианство, приняв имя Маргуз (т.е. Маркус - Марк). Вместе с кереитами 
христианами становятся найманы, онгуты, часть монгольских племен. Усилившееся 
и объединившееся государство цзубу стало серьезным противником Ляо. Кида-ни были 
вынуждены признать хана Уба (Увар) царем всех кочевников. В 1069 году цзубу нанесли 
поражение войскам Ляо, однако в конце XI в. степное государство вновь ослабело. 
Очередная война была развязана в 1092 г. и в ее итоге хан Маргуз II был захвачен 
в плен и казнен. Кереиты и найманы были включены в состав империи Ляо. 
В 1125 г. государство киданей распалось, и кереиты вновь получили независимость. 
Возглавили их правители с титулом "буюрук хан", первый из которых, Маргуз Буюрук 
хан был одновременно и ханом монголов. Найманы основали собственное государство 
в 1143 г., правителем их стал Инанч-Бильге-Буку хан. К югу от кереитов и наиманов, 
на границе с Китаем образовалось владение белых татар, большую часть которых 
составляли тюркоязычные онгуты. 
Государство кереитов. В 50-х годах XII, в. обострились отношения кереитов с 
Китаем. Маргуз хан, возглавивший борьбу кочевников против захватчиков, был схвачен 
в плен и казнен. После его смерти ханство возглавил Хурджакус (Грегориус) Буюрук 
хан. Его брат с титулом "гурхан" правил монголами. В 1171 г. престол занял сын 
Хурджакуса - Тогрул хан. Начало его правления ознаменовалось ожесточенной борьбой 
за власть между Тогрулом и его дядей - гурханом. Только при поддержке монгольских 
вождей хану удалось одержать победу и изгнать гурхана, однако после этого власть 
кереитов над монголами значительно ослабла. 
В начале 80-х годов Тогрул начинает поддерживать монгольского князя Темучина, 
пытаясь через него укрепить свое влияние среди монголов. В 1183 г. кереиты и 
монголы в союзе с Китаем нанесли поражение татарам, за что Тогрулу был пожалован 
китайский титул "ван", т.е. "царь", что было официальным признанием суверенных 
прав Тогрула в Центральной Азии. С этого момента Тогрула называют также Ванханом. 
В 90-х годах власть хана опять ослабла. В 1196 г. ему пришлось оставить орду 
и бежать в Тангут. При помощи наиманов престол занял его младший брат Ерке-Кара, 
однако его правление было недолгим. В 1198 г. Тогрул вернулся и вновь стал правителем 
кереитско-монгольской конфедерации. 
Конец ХП-начало XIII в. ознаменовались ослаблением кереит-ского ханства и усилением 
монголов. В 1203 г. между бывшими союзниками разгорелась война, завершившаяся 
поражением кереитов. Ван хан и его сын Сангум погибли, часть кереитов во главе 
с полководцем Кайранбаем бежала на северо-запад, в среднее течение Ертиса. Большая 
часть кереитов вошла в состав монгольского государства. 
Государство наиманов.