В17 ПРОТИВ РАКА!!!!!!!
Книга американского писателя-документалиста Эдуарда Гриффина «Мир без рака» посвящена истории одного открытия, главным героем которого является Витамин В17 или лаэтрил, или амигдалин* – вещество, стремительно уничтожающее раковые клетки. Автор приводит научные свидетельства того, что профилактика рака очень проста и недоумевает: почему же ортодоксальная медицина объявила войну лекарству, с помощью которого многие клиники успешно вылечили своих пациентов?
* Амигдалин (лат. amygdalus) содержится в семенах горького миндаля, в косточках абрикосов, персиков, слив, вишен и др. растений.
Автор находит ответ не в науке, а в политике в области рака – а она скрыта в экономической мотивации тех, кто доминирует в медицинском истеблишменте. Если ежегодно биллионы долларов уходят на исследования в области рака, другие биллионы приходят от продаж химсоединений, то перед нами вырисовывается вполне понятная картина: от рака живут больше людей, чем от него умирают. И если решение может быть найдено в простом витамине, то в одночасье рушится гигантская индустрия, которая, само собой, этому всеми силами противится. Фармацевтические компании проводят исследования только тех химсоединений, которые они изобретают; таким образом, если лекарство утверждено, у них появляются эксклюзивные права на его продажу. И они никогда не пойдут на то, чтобы провести исследования простой еды, которая не может быть ими запатентована, и продается в любом супермаркете. Вещество, убивающее рак, было найдено в большинстве фруктовых косточек, в частности, абрикосовых. Семя абрикоса было объявлено лекарством от всех известных раков еще 35 лет назад. Ученые заявили, что если эти семена входят в ежедневную диету человека, раковые клетки у него никогда не будут развиваться, так же, как, например, человек никогда не заболеет цингой, если он съедает в день хотя бы один апельсин. Транснациональные фармацевтические компании совместно с медицинским истеблишментом США заставили FDA (Управление по контролю за продуктами и лекарствами) объявить незаконным продажу «сырых» абрикосовых косточек, также как и витамина В17 с приложенной к ним информацией об их антиканцерогенном эффекте.
Витамин B17 найден в семенах яблока, персика, вишни, винограда и абрикоса. Он обнаружен в некоторых бобовых и многих травах, а также в горьком миндале. Жесткое ядро в глубине абрикоса находится там совсем не для того, чтобы его выбрасывать. Фактически, эта плотная деревянная оболочка защищает один из наиболее замечательных пищевых продуктов на земле. Доктор Эрнст Т. Kребс-Младший – биохимик из Сан-Франциско, выдвинул теорию, что рак, подобно цинге* и пеллагре*, не вызывается некоей таинственной бактерией, вирусом или токсином, но является болезнью витаминного дефицита, вызванного недостатком существенных компонентов в пищевом рационе современного человека. Он идентифицировал этот компонент как часть семейства нитрилоцидов, которые в изобилии встречается в природе в более чем 1200 съедобных растениях. В особенно большом количестве этот компонент содержится в семенах плодов семейства Prunus Rosacea (горький миндаль, абрикос, терновник, вишня, персик и слива), но также он содержится в травах, кукурузе, сорго, просе, кассаве (тапиоке), семени льна, яблочных семенах, и многих других пищевых продуктах, которые были удалены из диеты человека современной цивилизацией. Доказательства, приводимые доктором Кребсом в поддержку своего мнения, впечатляют. Несколько веков назад мы употребляли в пищу богатый витамином В17 просяной хлеб, но сейчас мы предпочитаем белый хлеб, который его не содержит. Когда-то наши бабушки толкли в ступе семена слив, изюма, зеленого винограда, яблок, абрикосов и другие, и добавляли толченый порошок в свои варенья и консервированные продукты. Бабушка не знала, зачем она делает это, но семена этих фруктов являются самым мощным источником витамина В17 в мире. Независимые исследования показали, что племя Ханза в Гималаях никогда не встречалось с раком до тех пор, пока их родная диета была богата просом и абрикосами. Однако, как только они столкнулись с западной диетой, они стали болеть раком. Смысл этих находок не может не ошеломлять. Но если мы много лет назад смогли победить цингу (дефицит витамина С), почему же мы сегодня бессильны против рака? Ответ прост – западные правительства сгибаются под давлением фармацевтических транснациональных корпораций; Управления по контролю за продуктами и лекарствами (FDA), Американской Медицинской Ассоциации. Все они очень успешно провели в свое время совместную кампанию против витамина В17, основанную на том факте, что витамин содержит в себе «смертельный» цианид (соли синильной кислоты). В12 тоже содержит в себе значительные количества цианида, однако, никто не убирал его из магазинов. Лаэтрил доктора Кребса был получен из абрикосовых косточек и затем синтезирован в форму кристалла на основе своих собственных уникальных процессов. Но внезапно FDA засыпала прессу историей о несчастной паре из Сан-Франциско, которые отравились, поедая сырые абрикосовые косточки. По всей Америке эта история была на первых полосах. Однако журналисты, занимавшиеся этим вопросом, так и не смогли идентифицировать несчастную парочку. Но дело было сделано. С тех пор употребление витамина В17 или абрикосовых косточек прочно стало ассоциироваться с самоубийством.
Согласно Альманаху питания от 5 до 30 косточек абрикоса, съеденные в течение дня, но ни в коем случае за один прием, могут быть хорошей профилактической дозой.
* Цинга – авитаминоз, сопровождающийся нервными нарушениями, потерей мышечной силы, цианозом тканей, выпадением зубов и кровоизлияниями в органы тела.
** Пеллагра – кожная эндемическая болезнь. Выражается краснотой кожи, поносами и нервными расстройствами.
*** Анемия – малокровие. Характеризуется снижением в эритроцитах гемоглобина.
Еще в 50-х годах, Кребс доказал, что В17 совершенно безвреден для людей. Проверив витамин на животных, он наполнил свой шприц мегадозой и ввел себе в вену. По сей день он пребывает в добром здравии. Витамин безвреден для тканей тела по той простой причине, что каждая молекула В17 состоит из одного соединения цианида, одного – бензолдехида и двух соединений глюкозы (сахара), плотно упакованных вместе. Чтобы цианид стал опасен, в первую очередь необходимо «вскрыть» молекулу и освободить его, на что способен только энзим под названием бета-глюкозидаза. Этот энзим присутствует в теле в минимальных количествах, но почти в 100 раз его больше в раковых опухолях. Следовательно, цианид освобождается только в раковых участках тела с поразительными результатами, губительными для раковых клеток, потому что бензолдехид тоже освобождается в то же самое время. Это – смертельный яд по своим свойствам, но в сочетании с цианидом он становится в 100 раз сильнее. Эффект, производимый этими веществами на раковые клетки, превосходит все ожидания. Раковые клетки погибают.
Мы предлагаем вам выдержки из доклада доктора Кребса (мл.), прочитанного в Лос-Анджелесе на Ежегодной Раковой Конференции в 1989 г.: «Рак является следствием хронического нарушения обмена веществ, что сегодня уже очевидно. Это не инфекционная болезнь, которая вызывается бактериями или вирусами. Это – болезнь, которая является метаболической по природе. Это нарушение обмена веществ. Большинство нарушений обмена веществ имеет своим основанием дисбаланс в нашем организме витаминов и минеральных веществ. Ни одна болезнь обмена веществ в истории человека никогда не была вылечена или предотвращена ничем другим, кроме как факторами, имеющими отношение к диете организма. В прошлом мы имели множество разрушительных смертельных болезней, которые теперь стали фактически неизвестными. Они были предотвращены и обезврежены. Источник этих болезней коренился в питательной недостаточности организма. Например, цинга уничтожала человечество тысячами. Болезнь, которая могла погубить целую полярную экспедицию или выбить из армии 50 процентов крестоносцев. Болезнь эта полностью скорректирована витамином С или аскорбиновой кислотой, которая внесла полноценный фактор в рацион человека и погасила эпидемии цинги. Вы, наверное, хорошо знакомы и с тем фактом, что Великобритания снова обрела доминион над всеми морями, когда опытным путем обнаружила, что добавка в виде лимона или сока других цитрусовых в рацион моряков, снимает со всего флота проклятие цинги. До включения витамина C в диету моряков нередко случалось так, что три четвертых экипажа серьезно заболевали к концу рейса и затем те, кто не умирали, мистически выздоравливали по прибытии на берег: они получали доступ к свежим плодам и овощам, богатым витамином C. В прошлом мы также имели пагубную анемию, смертность от которой составляла до 99%. И никакая медицинская методика не могла с нею справиться. Пока исследователи, доктора Мурфи, Шиппл и Мино не нашли причину в пищевой недостаточности. Они просто сказали пациентам, «идите в мясную лавку, купите свежей печенки и приготовьте это, слегка подпалив поверхность, ешьте порциями в течение трех дней». Пациенты, последовавшие совету, все без исключения вылечились. Но, несмотря на это, эти доктора были подвергнуты цензуре Медицинских Учреждений и обвинялись в том, что занимаются медицинским шарлатанством. Когда стала изучаться биохимия сырой печенки, было обнаружено, что ответственными факторами в этом процессе были витамин B12 и фолиевая кислота. Так что теперь витамин B12 и фолиевая кислота стали частью нашего рациона. Те же медицинские учреждения в 1974-м, были обеспокоены тем, что простым пищевым фактором можно предотвратить болезнь, смертность от которой почти столь же высока, как и от анемии. Но такова научная правда, что семена всех обычных плодов (кроме цитрусовых) содержат витамин B17 – основной противораковый витамин. Если мы употребляем надлежащие количества витамина или в чистой форме, или посредством содержащих нитрилоциды пищевых продуктов, мы гарантированы от развития этой болезни также, как мы смогли предотвратить цингу при помощи витамина C и анемию при помощи витамина B12. Еще одна болезнь, которая является метаболической по природе, это – пеллагра. Одно время в некоторых частях мира она распространялась в эпидемических пропорциях. Сэр Уильям Ослер в книге «Принципы и Практика Медицины» высказался о пеллагре: «Я был в больнице Lenoir, штат Северная Каролина, где в течение одной зимы 75 процентов людей умерло от этой болезни. Она распространялась как эпидемия и убеждала меня в том, что вне всякого сомнения – это вирус». Но вскоре вышли блистательные работы доктора Голдбергера – хирурга Службы Здравоохранения Соединенных Штатов, который ясно доказал, что причина пеллагры – недостаток свежей зелени в рационе. Таким образом, другое смертельное хроническое нарушение обмена веществ нашло себе полное излечение в простом пищевом факторе, который заключается в сбалансированном питании. Мы установили, что рак не исключение из этого правила. Всей медицинской наукой не изобретено еще такого препарата, который мог бы заставить нас стать здоровее или мудрее, или поднять наш жизненный тонус, если это лекарство не присутствует в нашей обычной еде. И когда мы употребляем неадекватную нашему организму пищу, организм заболевает. Если вы не получаете витамин B17 через пищевые продукты, лучший способ – употреблять его в чистом виде в форме инъекций. Если раковое заболевание возникло, то самое важное – это в короткий промежуток времени снабдить организм максимальной дозой витамина B17. Все сопутствующие этому медицинские навыки являются второстепенными. Помимо этого существуют многие вспомогательные меры, профилактирующие рак, а именно – препараты, улучшающие кровь, стабилизирующие кровяное давление и уменьшающие боль. Раньше фрукты содержали витамин B17 не только в семенах, но и в своей мякоти. Сегодня только дикие плоды содержат в себе B17. Плод, который мы едим сегодня – это печальный результат многих лет его культивирования ради размеров и внешнего вида, его мякоть уже не содержит B17. Чтобы удовлетворить потребности организма в этом витамине, мы должны или есть семена этих плодов, или пополнять им наш рацион в форме таблеток. В настоящее время, к сожалению, это запрещено правительством, но мы надеемся, что вскоре увидим этот витамин доступным и сможем предотвращать рак таким же образом, каким мы предотвращаем цингу. Мы нуждаемся в эквиваленте приблизительно семи абрикосовых семян в сутки. Это количество предотвратит возможность ракового заболевания. Почти во всех случаях рака, когда B17 принимается в больших дозах, раковые опухоли стягиваются.
Для профилактики рака начните с небольшого количества семян: 1-2 в день и дойдите до 7 – 10 шт. Старайтесь не употреблять сахар-рафинад (сахар подкармливает раковые клетки), кофеин (очень плохо влияет на печень и почки), и муку высшего сорта (легко обращается в сахар в организме). Старайтесь есть больше необработанных пищевых продуктов. Книга Э. Дж. Гриффина содержит подробную информацию об исследованиях в области рака, которые были приостановлены, и о крупных ученых, которые были арестованы, когда стали выступать в поддержку использования витамина B17.
Перевод с сайта www;1cure4cancer.com
КОММЕНТАРИЙ СПЕЦИАЛИСТА Прокомментировать вышеизложенный материал мы попросили врачей различных специализаций. Опрошенные нами медики по-разному относятся к этому открытию, однако, никто из них не высказался о В17 исключительно отрицательно. Кораблева Т.К. фитотерапевт: – Наша публика не имеет представления о том, как в Америке контролируется медицинская практика. Если врач отваживается ввести натуральный, менее дорогой метод, как бы он ни был безопасен и эффективен, организованная американская медицина может подставить его под аннулирование лицензии, используя вполне легальные маневры. Чем же так пугают холистические терапии официальную медицину? Они вызывают кардинальное изменение научной мысли. Они означают, что используемые сегодня методы неадекватны, и они угрожают огромным прибылям мощной отрасли медицины или лекарственной компании. Кстати, амигдалин, о котором вы спрашиваете, хорошее желудочное средство, входящее (или, по крайней мере, входившее в доFDAшную эпоху) во многие мировые фармакопеи. Прекрасный препарат и прекрасная (хотя, наверное, не доведенная до должного уровня) идея. Городков М. А. радиолог: – К началу нашего века было установлено, что сам по себе, в отсутствие фермента «синаптаза», амигдалин довольно устойчив, синильную кислоту выделяет с трудом и потому в чистом виде, практически, не ядовит. Амигдалин, если его давать животным заранее, до облучения, очевидным образом повышает их сопротивляемость даже при дозах радиации в 550 или 600 рентген (а это втрое превышает дозу, вызывающую острую лучевую болезнь). При 700, правда, его действие сходит на нет, но эта доза считается абсолютно смертельной. Земцова И.М. терапевт: – В настоящее время существует достаточно обширная литература по лаетралю. Я настоятельно советую изучить ее самостоятельно. И если вы собираетесь принимать витамин В17 для профилактики и лечения рака, я рекомендую получить совет у специалиста по питанию.
Взято с http://www.tolk-i-polza.ru/journal/document/817 и http://adventusvideo.com/forum/f75/t2335.html
где можно также и обсудить
* Амигдалин (лат. amygdalus) содержится в семенах горького миндаля, в косточках абрикосов, персиков, слив, вишен и др. растений.
Автор находит ответ не в науке, а в политике в области рака – а она скрыта в экономической мотивации тех, кто доминирует в медицинском истеблишменте. Если ежегодно биллионы долларов уходят на исследования в области рака, другие биллионы приходят от продаж химсоединений, то перед нами вырисовывается вполне понятная картина: от рака живут больше людей, чем от него умирают. И если решение может быть найдено в простом витамине, то в одночасье рушится гигантская индустрия, которая, само собой, этому всеми силами противится. Фармацевтические компании проводят исследования только тех химсоединений, которые они изобретают; таким образом, если лекарство утверждено, у них появляются эксклюзивные права на его продажу. И они никогда не пойдут на то, чтобы провести исследования простой еды, которая не может быть ими запатентована, и продается в любом супермаркете. Вещество, убивающее рак, было найдено в большинстве фруктовых косточек, в частности, абрикосовых. Семя абрикоса было объявлено лекарством от всех известных раков еще 35 лет назад. Ученые заявили, что если эти семена входят в ежедневную диету человека, раковые клетки у него никогда не будут развиваться, так же, как, например, человек никогда не заболеет цингой, если он съедает в день хотя бы один апельсин. Транснациональные фармацевтические компании совместно с медицинским истеблишментом США заставили FDA (Управление по контролю за продуктами и лекарствами) объявить незаконным продажу «сырых» абрикосовых косточек, также как и витамина В17 с приложенной к ним информацией об их антиканцерогенном эффекте.
Витамин B17 найден в семенах яблока, персика, вишни, винограда и абрикоса. Он обнаружен в некоторых бобовых и многих травах, а также в горьком миндале. Жесткое ядро в глубине абрикоса находится там совсем не для того, чтобы его выбрасывать. Фактически, эта плотная деревянная оболочка защищает один из наиболее замечательных пищевых продуктов на земле. Доктор Эрнст Т. Kребс-Младший – биохимик из Сан-Франциско, выдвинул теорию, что рак, подобно цинге* и пеллагре*, не вызывается некоей таинственной бактерией, вирусом или токсином, но является болезнью витаминного дефицита, вызванного недостатком существенных компонентов в пищевом рационе современного человека. Он идентифицировал этот компонент как часть семейства нитрилоцидов, которые в изобилии встречается в природе в более чем 1200 съедобных растениях. В особенно большом количестве этот компонент содержится в семенах плодов семейства Prunus Rosacea (горький миндаль, абрикос, терновник, вишня, персик и слива), но также он содержится в травах, кукурузе, сорго, просе, кассаве (тапиоке), семени льна, яблочных семенах, и многих других пищевых продуктах, которые были удалены из диеты человека современной цивилизацией. Доказательства, приводимые доктором Кребсом в поддержку своего мнения, впечатляют. Несколько веков назад мы употребляли в пищу богатый витамином В17 просяной хлеб, но сейчас мы предпочитаем белый хлеб, который его не содержит. Когда-то наши бабушки толкли в ступе семена слив, изюма, зеленого винограда, яблок, абрикосов и другие, и добавляли толченый порошок в свои варенья и консервированные продукты. Бабушка не знала, зачем она делает это, но семена этих фруктов являются самым мощным источником витамина В17 в мире. Независимые исследования показали, что племя Ханза в Гималаях никогда не встречалось с раком до тех пор, пока их родная диета была богата просом и абрикосами. Однако, как только они столкнулись с западной диетой, они стали болеть раком. Смысл этих находок не может не ошеломлять. Но если мы много лет назад смогли победить цингу (дефицит витамина С), почему же мы сегодня бессильны против рака? Ответ прост – западные правительства сгибаются под давлением фармацевтических транснациональных корпораций; Управления по контролю за продуктами и лекарствами (FDA), Американской Медицинской Ассоциации. Все они очень успешно провели в свое время совместную кампанию против витамина В17, основанную на том факте, что витамин содержит в себе «смертельный» цианид (соли синильной кислоты). В12 тоже содержит в себе значительные количества цианида, однако, никто не убирал его из магазинов. Лаэтрил доктора Кребса был получен из абрикосовых косточек и затем синтезирован в форму кристалла на основе своих собственных уникальных процессов. Но внезапно FDA засыпала прессу историей о несчастной паре из Сан-Франциско, которые отравились, поедая сырые абрикосовые косточки. По всей Америке эта история была на первых полосах. Однако журналисты, занимавшиеся этим вопросом, так и не смогли идентифицировать несчастную парочку. Но дело было сделано. С тех пор употребление витамина В17 или абрикосовых косточек прочно стало ассоциироваться с самоубийством.
Согласно Альманаху питания от 5 до 30 косточек абрикоса, съеденные в течение дня, но ни в коем случае за один прием, могут быть хорошей профилактической дозой.
* Цинга – авитаминоз, сопровождающийся нервными нарушениями, потерей мышечной силы, цианозом тканей, выпадением зубов и кровоизлияниями в органы тела.
** Пеллагра – кожная эндемическая болезнь. Выражается краснотой кожи, поносами и нервными расстройствами.
*** Анемия – малокровие. Характеризуется снижением в эритроцитах гемоглобина.
Еще в 50-х годах, Кребс доказал, что В17 совершенно безвреден для людей. Проверив витамин на животных, он наполнил свой шприц мегадозой и ввел себе в вену. По сей день он пребывает в добром здравии. Витамин безвреден для тканей тела по той простой причине, что каждая молекула В17 состоит из одного соединения цианида, одного – бензолдехида и двух соединений глюкозы (сахара), плотно упакованных вместе. Чтобы цианид стал опасен, в первую очередь необходимо «вскрыть» молекулу и освободить его, на что способен только энзим под названием бета-глюкозидаза. Этот энзим присутствует в теле в минимальных количествах, но почти в 100 раз его больше в раковых опухолях. Следовательно, цианид освобождается только в раковых участках тела с поразительными результатами, губительными для раковых клеток, потому что бензолдехид тоже освобождается в то же самое время. Это – смертельный яд по своим свойствам, но в сочетании с цианидом он становится в 100 раз сильнее. Эффект, производимый этими веществами на раковые клетки, превосходит все ожидания. Раковые клетки погибают.
Мы предлагаем вам выдержки из доклада доктора Кребса (мл.), прочитанного в Лос-Анджелесе на Ежегодной Раковой Конференции в 1989 г.: «Рак является следствием хронического нарушения обмена веществ, что сегодня уже очевидно. Это не инфекционная болезнь, которая вызывается бактериями или вирусами. Это – болезнь, которая является метаболической по природе. Это нарушение обмена веществ. Большинство нарушений обмена веществ имеет своим основанием дисбаланс в нашем организме витаминов и минеральных веществ. Ни одна болезнь обмена веществ в истории человека никогда не была вылечена или предотвращена ничем другим, кроме как факторами, имеющими отношение к диете организма. В прошлом мы имели множество разрушительных смертельных болезней, которые теперь стали фактически неизвестными. Они были предотвращены и обезврежены. Источник этих болезней коренился в питательной недостаточности организма. Например, цинга уничтожала человечество тысячами. Болезнь, которая могла погубить целую полярную экспедицию или выбить из армии 50 процентов крестоносцев. Болезнь эта полностью скорректирована витамином С или аскорбиновой кислотой, которая внесла полноценный фактор в рацион человека и погасила эпидемии цинги. Вы, наверное, хорошо знакомы и с тем фактом, что Великобритания снова обрела доминион над всеми морями, когда опытным путем обнаружила, что добавка в виде лимона или сока других цитрусовых в рацион моряков, снимает со всего флота проклятие цинги. До включения витамина C в диету моряков нередко случалось так, что три четвертых экипажа серьезно заболевали к концу рейса и затем те, кто не умирали, мистически выздоравливали по прибытии на берег: они получали доступ к свежим плодам и овощам, богатым витамином C. В прошлом мы также имели пагубную анемию, смертность от которой составляла до 99%. И никакая медицинская методика не могла с нею справиться. Пока исследователи, доктора Мурфи, Шиппл и Мино не нашли причину в пищевой недостаточности. Они просто сказали пациентам, «идите в мясную лавку, купите свежей печенки и приготовьте это, слегка подпалив поверхность, ешьте порциями в течение трех дней». Пациенты, последовавшие совету, все без исключения вылечились. Но, несмотря на это, эти доктора были подвергнуты цензуре Медицинских Учреждений и обвинялись в том, что занимаются медицинским шарлатанством. Когда стала изучаться биохимия сырой печенки, было обнаружено, что ответственными факторами в этом процессе были витамин B12 и фолиевая кислота. Так что теперь витамин B12 и фолиевая кислота стали частью нашего рациона. Те же медицинские учреждения в 1974-м, были обеспокоены тем, что простым пищевым фактором можно предотвратить болезнь, смертность от которой почти столь же высока, как и от анемии. Но такова научная правда, что семена всех обычных плодов (кроме цитрусовых) содержат витамин B17 – основной противораковый витамин. Если мы употребляем надлежащие количества витамина или в чистой форме, или посредством содержащих нитрилоциды пищевых продуктов, мы гарантированы от развития этой болезни также, как мы смогли предотвратить цингу при помощи витамина C и анемию при помощи витамина B12. Еще одна болезнь, которая является метаболической по природе, это – пеллагра. Одно время в некоторых частях мира она распространялась в эпидемических пропорциях. Сэр Уильям Ослер в книге «Принципы и Практика Медицины» высказался о пеллагре: «Я был в больнице Lenoir, штат Северная Каролина, где в течение одной зимы 75 процентов людей умерло от этой болезни. Она распространялась как эпидемия и убеждала меня в том, что вне всякого сомнения – это вирус». Но вскоре вышли блистательные работы доктора Голдбергера – хирурга Службы Здравоохранения Соединенных Штатов, который ясно доказал, что причина пеллагры – недостаток свежей зелени в рационе. Таким образом, другое смертельное хроническое нарушение обмена веществ нашло себе полное излечение в простом пищевом факторе, который заключается в сбалансированном питании. Мы установили, что рак не исключение из этого правила. Всей медицинской наукой не изобретено еще такого препарата, который мог бы заставить нас стать здоровее или мудрее, или поднять наш жизненный тонус, если это лекарство не присутствует в нашей обычной еде. И когда мы употребляем неадекватную нашему организму пищу, организм заболевает. Если вы не получаете витамин B17 через пищевые продукты, лучший способ – употреблять его в чистом виде в форме инъекций. Если раковое заболевание возникло, то самое важное – это в короткий промежуток времени снабдить организм максимальной дозой витамина B17. Все сопутствующие этому медицинские навыки являются второстепенными. Помимо этого существуют многие вспомогательные меры, профилактирующие рак, а именно – препараты, улучшающие кровь, стабилизирующие кровяное давление и уменьшающие боль. Раньше фрукты содержали витамин B17 не только в семенах, но и в своей мякоти. Сегодня только дикие плоды содержат в себе B17. Плод, который мы едим сегодня – это печальный результат многих лет его культивирования ради размеров и внешнего вида, его мякоть уже не содержит B17. Чтобы удовлетворить потребности организма в этом витамине, мы должны или есть семена этих плодов, или пополнять им наш рацион в форме таблеток. В настоящее время, к сожалению, это запрещено правительством, но мы надеемся, что вскоре увидим этот витамин доступным и сможем предотвращать рак таким же образом, каким мы предотвращаем цингу. Мы нуждаемся в эквиваленте приблизительно семи абрикосовых семян в сутки. Это количество предотвратит возможность ракового заболевания. Почти во всех случаях рака, когда B17 принимается в больших дозах, раковые опухоли стягиваются.
Для профилактики рака начните с небольшого количества семян: 1-2 в день и дойдите до 7 – 10 шт. Старайтесь не употреблять сахар-рафинад (сахар подкармливает раковые клетки), кофеин (очень плохо влияет на печень и почки), и муку высшего сорта (легко обращается в сахар в организме). Старайтесь есть больше необработанных пищевых продуктов. Книга Э. Дж. Гриффина содержит подробную информацию об исследованиях в области рака, которые были приостановлены, и о крупных ученых, которые были арестованы, когда стали выступать в поддержку использования витамина B17.
Перевод с сайта www;1cure4cancer.com
КОММЕНТАРИЙ СПЕЦИАЛИСТА Прокомментировать вышеизложенный материал мы попросили врачей различных специализаций. Опрошенные нами медики по-разному относятся к этому открытию, однако, никто из них не высказался о В17 исключительно отрицательно. Кораблева Т.К. фитотерапевт: – Наша публика не имеет представления о том, как в Америке контролируется медицинская практика. Если врач отваживается ввести натуральный, менее дорогой метод, как бы он ни был безопасен и эффективен, организованная американская медицина может подставить его под аннулирование лицензии, используя вполне легальные маневры. Чем же так пугают холистические терапии официальную медицину? Они вызывают кардинальное изменение научной мысли. Они означают, что используемые сегодня методы неадекватны, и они угрожают огромным прибылям мощной отрасли медицины или лекарственной компании. Кстати, амигдалин, о котором вы спрашиваете, хорошее желудочное средство, входящее (или, по крайней мере, входившее в доFDAшную эпоху) во многие мировые фармакопеи. Прекрасный препарат и прекрасная (хотя, наверное, не доведенная до должного уровня) идея. Городков М. А. радиолог: – К началу нашего века было установлено, что сам по себе, в отсутствие фермента «синаптаза», амигдалин довольно устойчив, синильную кислоту выделяет с трудом и потому в чистом виде, практически, не ядовит. Амигдалин, если его давать животным заранее, до облучения, очевидным образом повышает их сопротивляемость даже при дозах радиации в 550 или 600 рентген (а это втрое превышает дозу, вызывающую острую лучевую болезнь). При 700, правда, его действие сходит на нет, но эта доза считается абсолютно смертельной. Земцова И.М. терапевт: – В настоящее время существует достаточно обширная литература по лаетралю. Я настоятельно советую изучить ее самостоятельно. И если вы собираетесь принимать витамин В17 для профилактики и лечения рака, я рекомендую получить совет у специалиста по питанию.
Взято с http://www.tolk-i-polza.ru/journal/document/817 и http://adventusvideo.com/forum/f75/t2335.html
где можно также и обсудить
Метки: здоровье рак
ТРЕХАНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ
Дорогие братья и сёстры!
Мы Адвентисты Седьмого Дня, которые объединились
провозглашать миру последнюю весть предупреждения
из книги Откровение 14, 6-12.
Прежде всего мы работаем с трактатами „Факты будущего“,
которые уже переведены на много языков.
Мы охотно поддержим вашу церковь материалами „Факты
будущего“
для миссии на русском языке (бесплатно).
http://www.mefag.com/fakten...
В одном ящике 1000 штук
Пишите нам
С уважением Миссионерское общество Берлин
www.mefag.com
Стихи для души...
Когда не знаешь, что сказать,
То лучше просто помолчи.
Когда ты что-то хочешь знать.
Ты всем об этом не кричи.
А если будет труден путь,
Ты не теряйся, будь собой.
А если что-то не вернуть.
Ты в жизни новое открой.
Когда в глаза тебе все врут.
Ты только правду говори.
Когда друзья твои уйдут,
Ты новым двери распахни.
Когда любовь к тебе придет,
Как дар судьбы ее прими.
А если боль в тебе живет,
Её ты лучше отпусти.
Когда завидуют вокруг,
Не думай плохо про людей.
Когда в беде твой лучший друг,
На помощь приходи скорей.
Встречая новый день с улыбкой,
По жизни ты иди вперед.
Не бойся совершать ошибки.
Придет для счастья твой черед!
То лучше просто помолчи.
Когда ты что-то хочешь знать.
Ты всем об этом не кричи.
А если будет труден путь,
Ты не теряйся, будь собой.
А если что-то не вернуть.
Ты в жизни новое открой.
Когда в глаза тебе все врут.
Ты только правду говори.
Когда друзья твои уйдут,
Ты новым двери распахни.
Когда любовь к тебе придет,
Как дар судьбы ее прими.
А если боль в тебе живет,
Её ты лучше отпусти.
Когда завидуют вокруг,
Не думай плохо про людей.
Когда в беде твой лучший друг,
На помощь приходи скорей.
Встречая новый день с улыбкой,
По жизни ты иди вперед.
Не бойся совершать ошибки.
Придет для счастья твой черед!
настроение: Оживлённое
хочется: домой,на небеса...
слушаю: Leave Out All The Rest
Метки: стихи для души и сердца
Современные притчи
Притча о кофе
Приходит к отцу молодая девушка и говорит -
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы,
я все время плыву против течения, у меня нет больше сил... что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну
бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через
некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
- Что изменилось? - спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде - ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри - твердая морковь,
побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым.
Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием
одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные
внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
- А кофе? - спросила дочь
- О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и
изменили ее - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток.
Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами
обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации...
Приходит к отцу молодая девушка и говорит -
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы,
я все время плыву против течения, у меня нет больше сил... что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну
бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через
некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
- Что изменилось? - спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде - ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри - твердая морковь,
побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым.
Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием
одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные
внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
- А кофе? - спросила дочь
- О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и
изменили ее - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток.
Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами
обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации...
Юмор
Добрый день! Мы ведем репортаж с нашей специальной олимпиады. На нашей
олимпиаде отутствует любой допинг-контроль. Да, да, спортсменoв НЕ
проверяют на допинг. Совсем. Итак...
- На 27 метров прыгнул финский спортсмен. Очень, очень неплохой
результат... для шахматиста.
- Тринадцать убитых и шестьдесят раненых. Таков результат неудачного
броска в керлинге.
- Только что совершил прыжок с шестом Сергей Бубко. Зрители с
нетерпением ждут когда же он, наконец, приземлится.
- Метатели копья сегодня особенно порадовали. Результат - два сбитых
Боинга... и один Сергей Бубко.
- Вот уже третий час китайский гимнаст крутится на перекладине...
- Оргкомитет принял решение не выпускать сегодня метателей молота, в
целях безопасности.
- А в марафоне традиционно побеждает бегун из Кении. Он единственный,
кто добежал до Кении.
- Только что стало известно, что куда-то пропал весь оргкомитет. И на
площадку выходят метатели молота.
- Канадский велосипедист впопыхах забывает велосипед... но это не мешает
ему прийти к финишу первым!
- Тем временем китайский гимнаст продолжает крутиться на перекладине...
- Метатель молота совершает бросок... и китайский гимнаст, похоже,
докрутился.
- И в заключении наше традиционное сорокоборье. Давайте посмотрим
выступление российского спортсмена. Вот он пробегает тысячу метров.
Прыгает с шестом. Взял штангу. Пробежал стометровку. Положил штангу.
Шайбу, шайбу! Шах, мат! Гоооол! Отличный результат! И спортсмен заходит
на второй круг.
олимпиаде отутствует любой допинг-контроль. Да, да, спортсменoв НЕ
проверяют на допинг. Совсем. Итак...
- На 27 метров прыгнул финский спортсмен. Очень, очень неплохой
результат... для шахматиста.
- Тринадцать убитых и шестьдесят раненых. Таков результат неудачного
броска в керлинге.
- Только что совершил прыжок с шестом Сергей Бубко. Зрители с
нетерпением ждут когда же он, наконец, приземлится.
- Метатели копья сегодня особенно порадовали. Результат - два сбитых
Боинга... и один Сергей Бубко.
- Вот уже третий час китайский гимнаст крутится на перекладине...
- Оргкомитет принял решение не выпускать сегодня метателей молота, в
целях безопасности.
- А в марафоне традиционно побеждает бегун из Кении. Он единственный,
кто добежал до Кении.
- Только что стало известно, что куда-то пропал весь оргкомитет. И на
площадку выходят метатели молота.
- Канадский велосипедист впопыхах забывает велосипед... но это не мешает
ему прийти к финишу первым!
- Тем временем китайский гимнаст продолжает крутиться на перекладине...
- Метатель молота совершает бросок... и китайский гимнаст, похоже,
докрутился.
- И в заключении наше традиционное сорокоборье. Давайте посмотрим
выступление российского спортсмена. Вот он пробегает тысячу метров.
Прыгает с шестом. Взял штангу. Пробежал стометровку. Положил штангу.
Шайбу, шайбу! Шах, мат! Гоооол! Отличный результат! И спортсмен заходит
на второй круг.
настроение: Довольное
хочется: полного умиротворения
слушаю: Soon, very soon we are going to see the king
Светлана Новаковская,
15-03-2009 09:08
(ссылка)
Преодолевая экономический кризис
Однажды утром человек отправился на лодке ловить рыбу. Погода была хорошая, ничто не предвещало опасности. Но через некоторое время небо заволокло тучами, загремел гром, пошел дождь, началась буря. Человек испугался и взмолился: «Господи, если Ты поможешь мне, я отдам Тебе своего бычка!», и стал грести изо всех сил! По мере приближения к берегу он начал думать: «Но бычок ведь еще хорошо не откормлен, и он у меня один... Господи, у меня есть две овцы. Вместо бычка я отдам Тебе двух овец».
Гребет он дальше, берег все ближе, и, хоть буря не стихает, он думает: «Семья у нас большая, а что жена скажет?! Господи, у меня есть два гуся! Я погорячился, извини, пусть два гуся будут Тебе».
Тут буря начала стихать, и он подплыл к берегу. Стоит на берегу и думает: «Поторопился я, Господи, с гусями, прости, но у меня есть несколько орехов». Упал на берег, сил нет, нужно подкрепиться. Расколол орехи, съел их, и для Господа осталась лишь скорлупа от них...
Поклонение Богу: каким оно должно быть? Оно включает в себя разные аспекты нашей жизни, в том числе и материальный. Как поклоняться Господу, используя материальные дары?
Вы верите в обетования Божьи? Давайте вместе прочтем одно из них в книге Притчи 3:10: «И наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Хорошее обетование.
Часто, когда мы смотрим на свой семейный бюджет, мы думаем: чуть-чуть не хватает. Божьи обетования гласят: «…будут у тебя до избытка… Божьи благословения…» Но чтобы это обещание исполнилось, чтобы ваш бюджет не имел недостатка, нужно выполнить очень важное условие (читаем 9 и 10 стихи): «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
Как поклоняться Господу, используя материальное? Здесь написано: «Чти Господа от имения твоего». Что это означает? Как чтить Господа от начатков?
Например, есть у меня 2 грн. Звучит призыв принести дары. Ну, думаю, 1 грн. оставлю на проезд, а 1 грн. можно Господу отдать. Как вы думаете, это от начатков? Или от того, что осталось? Получается, что от остатка. Так как же чтить Господа от начатков?
Давайте посмотрим, как чтили израильтяне, вышедшие из Египта. Откроем книгу Исход 35:4-9: «И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь: сделайте от себя приношения Господу; каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь, шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон [крученый], и козью шерсть, кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим, и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений, камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника».
Читаем 20-24 тексты: «И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея. И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для [всех] священных одежд. И приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу. И каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их. И каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для скинии».
Хочу вас спросить: это были их десятины или их приношения? Десятина – это часть, принадлежащая Богу. А это была их благодарность, они чтили Господа от имения, т. е. «от того, что имеешь».
Господь очертил план служения: нужно построить скинию. Чтобы иметь возможность поклоняться Господу и совершать духовное служение, нужно и нечто материальное. И каков был результат? Прочитаем Исх. 36:4-7: «Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался, и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать. И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить. Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось».
Вы часто слышите в нашей церкви такой призыв: «Достаточно, братья и сестры, больше не приносите! Того, что вы принесли, уже достаточно, хватит!»? А Моисей говорил такие слова!
Смотрите, как написано: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Вот каков результат этого чудесного служения!
Книга Второзакония повествует о чуде, которое произошло с народом. Втор. 8:4: «Одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет».
Вопрос для мужчин: как долго можно носить костюм? Если надевать его только по субботам – то несколько лет. Но одежда израильтян не ветшала 40 лет, и обувь не изнашивалась. Это ведь чудо!
Бог готов и сегодня действовать так в Своем народе. Приношения на строительство скинии, а затем на строительство храма – это не просто десятины, это приношения благодарности.
От четверти до трети государственного бюджета израильского народа уходило на различные виды служения и благотворительность. Они материально поклонялись Господу, и поэтому во время Соломона это была самая могущественная держава. И сегодня многие западные страны, те, которые чтут Господа, которые совершают благотворительные служения, имеют благословения.
Конечно, не всегда так было в народе Израиля, есть и другой пример – в книге пророка Аггея 1:2-9: «Так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло еще время, не время – строить дом Господень». И было слово Господне через Аггея пророка: а вам самим время – жить в домах ваших украшенных, тогда как Дом сей в запустении? Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева и стройте храм; и Я буду благоволить к нему и прославлюсь, говорит Господь. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому».
Итак, если Моисей проповедовал и говорил: «Хватит, достаточно», то пророк Аггей призывал народ к тому, чтобы служить Господу, используя материальные ценности.
Давайте зададим себе вопрос: на кого мы больше похожи? С кем вы себя отождествляете: с народом Божьим во времена Моисея или во времена Аггея?
Понимая важность принципа материального служения, в книге Притчи мудрый Соломон передает Божье обетование: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
В подтверждение этой вести пророк Малахия говорит: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? ...и хотя в этом испытайте Меня...» (Мал. 3:8,10)
Почему сегодня в наших общинах не хватает средств? Почему сложилась такая ситуация? Почему сегодня не звучат слова: хватит, больше не приносите обоев, больше не нужно средств, потому что все сделано? Не потому ли, что мы больше похожи на Израиль во времена Аггея и не прислушиваемся к словам: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих»?
От начатков – это тот момент, когда мы что-то только получили. Когда я что-то получаю, сразу – десятая часть Господу. Это мне не принадлежит. Далее размышляем в семье, составляем семейный бюджет; какую часть отдаем Господу в виде приношений – решаем в самом начале, «от начатков». И тогда, говорит Господь, «у тебя точила переполнятся, житницы твои будут наполнены».
Помните голод в Палестине, когда пророк пришел в Сарепту к одной вдове и попросил дать ему поесть? Она ответила: «Вот, что осталось, съедим и умрем». Почему женщина должна была сначала покормить пророка? Потому что он – слуга Божий, и в его лице она чтит Бога. Все что у нее было, она отдала Господу. И каков был результат? У нее не было никакого недостатка. Господь благословил ее.
Однажды брат Завадский, который был в Аргентине, ехал на такси. (Он совершал служение в отделе ресурсов нашего дивизиона.) Он рассказывает: «Когда таксист вез меня из аэропорта, он жаловался, что у него много детей, он каждый день работает, но средств все равно не хватает. Как говорит Аггей, «для дырявого кошелька»: сколько ни зарабатываешь – все мало. Тогда я спрашиваю: «А ты Богу Божье отдаешь?» – «А что это такое? Я не знаю».
И наш служитель рассказал ему обетование, о десятине. Таксист высадил его и думает: дай-ка попробую! И отдал Господу десятину. Смотрит, а на следующей неделе то, что он зарабатывал за 7 дней, он заработал за 6. Он сказал об этом жене и добавил, что хочет отдавать Господу десятину. Жена возмутилась: «Ты что?! Нам и так ни на что не хватает!» Но это была восточного склада семья, муж стукнул по столу: «Как я сказал, так и будет!» И он начал поступать так. 6 дней он трудился, а седьмой – отдавал Господу. Через время он стал членом церкви, а потом этот опыт рассказал брату Завадскому, когда они через время встретились.
Когда-то один евангелист проповедовал о том, как чтить Господа, используя материальные средства, и предложил: «Давайте испытаем Господа. Принесите десятины, и пусть они хранятся здесь. Если Бог вас не благословит, то вы вправе забрать десятину обратно». Через некоторое время одна женщина пришла вся в слезах. Что произошло? Потом она рассказала, как много опытов пережила и как Бог ее благословил. Это были слезы радости.
Нам нужно планировать свои приношения – это главное, чему Господь учит нас через этот текст: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
В одной из общин, когда мы начали размышлять над этими текстами, было 218 грн. в кассе, а нужно было 300 грн. заплатить за аренду зала. Где найти недостающие деньги? Каждый принял определенное решение для себя чтить Господа «от начатков» своего имения. И после того каждый раз кассир отчитывался: столько-то потратили на одно, столько – на другое, на аренду и еще постоянно оставалось. Никогда не было так, чтобы на что-то не хватило, потому что многие поменяли свое мышление, многие стали чтить Господа не от остатков, а от начатков. Это самый главный принцип.
Израиль возвращал до 30% своих доходов, и сегодня Господь призывает нас к жертвенности. Мы никогда не сможем дать больше, чем дало нам Небо. Мы никогда не сможем дать больше, чем дал нам Господь Иисус Христос, не правда ли? И Господь не говорит сегодня, чтобы мы отдали все, что имеем, хотя Он отметил вдову, когда пришел в храм и смотрел, кто сколько кладет, а бедная вдова положила все, что у нее было. Нигде не говорится, что потом она терпела нужду. Может, другие клали очень много – 3%, 5% от остатка, но она чтила Господа от начатков.
Смотрит ли сегодня Христос, кто сколько приносит, или нет? Если смотрел тогда, очевидно, что и сегодня смотрит. И Он имеет на это право. Он отдал больше любого из людей. «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор.8:9).
Для чего сегодня нужны приношения? Сегодня идет строительство духовного храма. Вспомните другой библейский пример, когда женщина принесла драгоценный сосуд, разбила его и помазала тело Иисуса Христа. Сколько она принесла Иисусу? 300 динариев – это годовой заработок. Вы можете подсчитать свой годовой доход – столько принесла эта женщина. Иисус отметил ее, и где бы не проповедовалось евангелие, будет рассказано об этом. Почему это будет отмечено? Почему Иисус защищал эту женщину?
Потому что она сделала, что могла. В ее поступке отобразилась любовь Божья, отобразилась Голгофа. Ведь Иисус сделал все, что мог, для каждого из нас. Эта женщина отобразила Господа Иисуса. Он обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетою. Поэтому сегодня Господь призывает: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Приношения – это благодарность Ему.
Небо отдало в дар самое драгоценное. Небесный совет – Отец, Сын и Дух Святой, составляющие одно целое, – принял решение отдать Иисуса в этот мир, и Бог стал человеком. Как часто мы задумываемся над этим? Величие Неба, которому поклонялись ангелы, стал человеком, подобным нам. Библия говорит: «Как росток из сухой земли», – это уже бесконечное унижение. Он прошел этот путь, взошел на Голгофу и отдал Свою жизнь в дар нам.
Библейские герои, которые встречались с Иисусом, чтили Господа, совершая материальное служение: это Закхей, христиане из Македонии, Варнава и другие.
Как нам сегодня нужна детская вера, доверие Господу, чтобы и наш материальный бюджет не страдал, и поклонение Господу совершалось во всей полноте! Чтобы звучали слова: достаточно, больше не приносите!
Один мальчик услышал подобную проповедь и сказал: «Я буду возвращать Господу десятину». Однажды он пришел к пастору и принес рыбу: «Это моя десятина». Священнослужитель посмотрел и говорит: «О, да у тебя настоящий улов – дома ведь еще 9 таких больших рыб!»
«Нет, – отвечает мальчик, – это первая, которую я поймал. А те 9 – они еще плавают в озере».
Нам нужна сегодня детская вера, чтобы чтить Господа от начатков. И Он благословит наше служение и наши дома.
Мы продолжаем материальное служение в нашей конференции. И сегодня ведется строительство и приобретение молитвенных домов. Каждый квартал мы собираем средства. Бог благословил нас в прошлом, были куплены и построены молитвенные дома. Но сегодня еще не все общины имеют свои молитвенные дома.
Желаем ли мы сегодня служить Господу? Помните историю о рыбаке, рассказанную вначале. Что мы сегодня готовы отдать Ему: быка или скорлупу от орехов?
Сегодня Святой Дух стучит в ваше и мое сердце. Господь обращается к нам. Если вы были не верны в десятине, если вы были не честны пред Господом, придите домой, посчитайте, сколько вы должны Ему, и примите решение отдавать Богу то, что принадлежит Ему.
Решите, сколько вы хотите возвращать Господу, каков будет процент вашей благодарности – 1, 2, 3%? Может, вы отдавали Господу 10%? Сделайте еще один веры шаг навстречу Господу – примите сегодня решение отдавать 11%, растите в этом служении Господу!
Сегодня звучит призыв: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Я верю, что Слово Иисуса Христа вызовет в вашем сердце живой отклик, и вы пожелаете «чтить Господа от имения».
Пастор Алексей Исаков,
президент Восточно-Днепровской конференции АСД
Гребет он дальше, берег все ближе, и, хоть буря не стихает, он думает: «Семья у нас большая, а что жена скажет?! Господи, у меня есть два гуся! Я погорячился, извини, пусть два гуся будут Тебе».
Тут буря начала стихать, и он подплыл к берегу. Стоит на берегу и думает: «Поторопился я, Господи, с гусями, прости, но у меня есть несколько орехов». Упал на берег, сил нет, нужно подкрепиться. Расколол орехи, съел их, и для Господа осталась лишь скорлупа от них...
Поклонение Богу: каким оно должно быть? Оно включает в себя разные аспекты нашей жизни, в том числе и материальный. Как поклоняться Господу, используя материальные дары?
Вы верите в обетования Божьи? Давайте вместе прочтем одно из них в книге Притчи 3:10: «И наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Хорошее обетование.
Часто, когда мы смотрим на свой семейный бюджет, мы думаем: чуть-чуть не хватает. Божьи обетования гласят: «…будут у тебя до избытка… Божьи благословения…» Но чтобы это обещание исполнилось, чтобы ваш бюджет не имел недостатка, нужно выполнить очень важное условие (читаем 9 и 10 стихи): «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
Как поклоняться Господу, используя материальное? Здесь написано: «Чти Господа от имения твоего». Что это означает? Как чтить Господа от начатков?
Например, есть у меня 2 грн. Звучит призыв принести дары. Ну, думаю, 1 грн. оставлю на проезд, а 1 грн. можно Господу отдать. Как вы думаете, это от начатков? Или от того, что осталось? Получается, что от остатка. Так как же чтить Господа от начатков?
Давайте посмотрим, как чтили израильтяне, вышедшие из Египта. Откроем книгу Исход 35:4-9: «И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь: сделайте от себя приношения Господу; каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь, шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон [крученый], и козью шерсть, кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим, и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений, камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника».
Читаем 20-24 тексты: «И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея. И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для [всех] священных одежд. И приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу. И каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их. И каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для скинии».
Хочу вас спросить: это были их десятины или их приношения? Десятина – это часть, принадлежащая Богу. А это была их благодарность, они чтили Господа от имения, т. е. «от того, что имеешь».
Господь очертил план служения: нужно построить скинию. Чтобы иметь возможность поклоняться Господу и совершать духовное служение, нужно и нечто материальное. И каков был результат? Прочитаем Исх. 36:4-7: «Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался, и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать. И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить. Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось».
Вы часто слышите в нашей церкви такой призыв: «Достаточно, братья и сестры, больше не приносите! Того, что вы принесли, уже достаточно, хватит!»? А Моисей говорил такие слова!
Смотрите, как написано: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Вот каков результат этого чудесного служения!
Книга Второзакония повествует о чуде, которое произошло с народом. Втор. 8:4: «Одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет».
Вопрос для мужчин: как долго можно носить костюм? Если надевать его только по субботам – то несколько лет. Но одежда израильтян не ветшала 40 лет, и обувь не изнашивалась. Это ведь чудо!
Бог готов и сегодня действовать так в Своем народе. Приношения на строительство скинии, а затем на строительство храма – это не просто десятины, это приношения благодарности.
От четверти до трети государственного бюджета израильского народа уходило на различные виды служения и благотворительность. Они материально поклонялись Господу, и поэтому во время Соломона это была самая могущественная держава. И сегодня многие западные страны, те, которые чтут Господа, которые совершают благотворительные служения, имеют благословения.
Конечно, не всегда так было в народе Израиля, есть и другой пример – в книге пророка Аггея 1:2-9: «Так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло еще время, не время – строить дом Господень». И было слово Господне через Аггея пророка: а вам самим время – жить в домах ваших украшенных, тогда как Дом сей в запустении? Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева и стройте храм; и Я буду благоволить к нему и прославлюсь, говорит Господь. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому».
Итак, если Моисей проповедовал и говорил: «Хватит, достаточно», то пророк Аггей призывал народ к тому, чтобы служить Господу, используя материальные ценности.
Давайте зададим себе вопрос: на кого мы больше похожи? С кем вы себя отождествляете: с народом Божьим во времена Моисея или во времена Аггея?
Понимая важность принципа материального служения, в книге Притчи мудрый Соломон передает Божье обетование: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
В подтверждение этой вести пророк Малахия говорит: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? ...и хотя в этом испытайте Меня...» (Мал. 3:8,10)
Почему сегодня в наших общинах не хватает средств? Почему сложилась такая ситуация? Почему сегодня не звучат слова: хватит, больше не приносите обоев, больше не нужно средств, потому что все сделано? Не потому ли, что мы больше похожи на Израиль во времена Аггея и не прислушиваемся к словам: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих»?
От начатков – это тот момент, когда мы что-то только получили. Когда я что-то получаю, сразу – десятая часть Господу. Это мне не принадлежит. Далее размышляем в семье, составляем семейный бюджет; какую часть отдаем Господу в виде приношений – решаем в самом начале, «от начатков». И тогда, говорит Господь, «у тебя точила переполнятся, житницы твои будут наполнены».
Помните голод в Палестине, когда пророк пришел в Сарепту к одной вдове и попросил дать ему поесть? Она ответила: «Вот, что осталось, съедим и умрем». Почему женщина должна была сначала покормить пророка? Потому что он – слуга Божий, и в его лице она чтит Бога. Все что у нее было, она отдала Господу. И каков был результат? У нее не было никакого недостатка. Господь благословил ее.
Однажды брат Завадский, который был в Аргентине, ехал на такси. (Он совершал служение в отделе ресурсов нашего дивизиона.) Он рассказывает: «Когда таксист вез меня из аэропорта, он жаловался, что у него много детей, он каждый день работает, но средств все равно не хватает. Как говорит Аггей, «для дырявого кошелька»: сколько ни зарабатываешь – все мало. Тогда я спрашиваю: «А ты Богу Божье отдаешь?» – «А что это такое? Я не знаю».
И наш служитель рассказал ему обетование, о десятине. Таксист высадил его и думает: дай-ка попробую! И отдал Господу десятину. Смотрит, а на следующей неделе то, что он зарабатывал за 7 дней, он заработал за 6. Он сказал об этом жене и добавил, что хочет отдавать Господу десятину. Жена возмутилась: «Ты что?! Нам и так ни на что не хватает!» Но это была восточного склада семья, муж стукнул по столу: «Как я сказал, так и будет!» И он начал поступать так. 6 дней он трудился, а седьмой – отдавал Господу. Через время он стал членом церкви, а потом этот опыт рассказал брату Завадскому, когда они через время встретились.
Когда-то один евангелист проповедовал о том, как чтить Господа, используя материальные средства, и предложил: «Давайте испытаем Господа. Принесите десятины, и пусть они хранятся здесь. Если Бог вас не благословит, то вы вправе забрать десятину обратно». Через некоторое время одна женщина пришла вся в слезах. Что произошло? Потом она рассказала, как много опытов пережила и как Бог ее благословил. Это были слезы радости.
Нам нужно планировать свои приношения – это главное, чему Господь учит нас через этот текст: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».
В одной из общин, когда мы начали размышлять над этими текстами, было 218 грн. в кассе, а нужно было 300 грн. заплатить за аренду зала. Где найти недостающие деньги? Каждый принял определенное решение для себя чтить Господа «от начатков» своего имения. И после того каждый раз кассир отчитывался: столько-то потратили на одно, столько – на другое, на аренду и еще постоянно оставалось. Никогда не было так, чтобы на что-то не хватило, потому что многие поменяли свое мышление, многие стали чтить Господа не от остатков, а от начатков. Это самый главный принцип.
Израиль возвращал до 30% своих доходов, и сегодня Господь призывает нас к жертвенности. Мы никогда не сможем дать больше, чем дало нам Небо. Мы никогда не сможем дать больше, чем дал нам Господь Иисус Христос, не правда ли? И Господь не говорит сегодня, чтобы мы отдали все, что имеем, хотя Он отметил вдову, когда пришел в храм и смотрел, кто сколько кладет, а бедная вдова положила все, что у нее было. Нигде не говорится, что потом она терпела нужду. Может, другие клали очень много – 3%, 5% от остатка, но она чтила Господа от начатков.
Смотрит ли сегодня Христос, кто сколько приносит, или нет? Если смотрел тогда, очевидно, что и сегодня смотрит. И Он имеет на это право. Он отдал больше любого из людей. «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор.8:9).
Для чего сегодня нужны приношения? Сегодня идет строительство духовного храма. Вспомните другой библейский пример, когда женщина принесла драгоценный сосуд, разбила его и помазала тело Иисуса Христа. Сколько она принесла Иисусу? 300 динариев – это годовой заработок. Вы можете подсчитать свой годовой доход – столько принесла эта женщина. Иисус отметил ее, и где бы не проповедовалось евангелие, будет рассказано об этом. Почему это будет отмечено? Почему Иисус защищал эту женщину?
Потому что она сделала, что могла. В ее поступке отобразилась любовь Божья, отобразилась Голгофа. Ведь Иисус сделал все, что мог, для каждого из нас. Эта женщина отобразила Господа Иисуса. Он обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетою. Поэтому сегодня Господь призывает: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Приношения – это благодарность Ему.
Небо отдало в дар самое драгоценное. Небесный совет – Отец, Сын и Дух Святой, составляющие одно целое, – принял решение отдать Иисуса в этот мир, и Бог стал человеком. Как часто мы задумываемся над этим? Величие Неба, которому поклонялись ангелы, стал человеком, подобным нам. Библия говорит: «Как росток из сухой земли», – это уже бесконечное унижение. Он прошел этот путь, взошел на Голгофу и отдал Свою жизнь в дар нам.
Библейские герои, которые встречались с Иисусом, чтили Господа, совершая материальное служение: это Закхей, христиане из Македонии, Варнава и другие.
Как нам сегодня нужна детская вера, доверие Господу, чтобы и наш материальный бюджет не страдал, и поклонение Господу совершалось во всей полноте! Чтобы звучали слова: достаточно, больше не приносите!
Один мальчик услышал подобную проповедь и сказал: «Я буду возвращать Господу десятину». Однажды он пришел к пастору и принес рыбу: «Это моя десятина». Священнослужитель посмотрел и говорит: «О, да у тебя настоящий улов – дома ведь еще 9 таких больших рыб!»
«Нет, – отвечает мальчик, – это первая, которую я поймал. А те 9 – они еще плавают в озере».
Нам нужна сегодня детская вера, чтобы чтить Господа от начатков. И Он благословит наше служение и наши дома.
Мы продолжаем материальное служение в нашей конференции. И сегодня ведется строительство и приобретение молитвенных домов. Каждый квартал мы собираем средства. Бог благословил нас в прошлом, были куплены и построены молитвенные дома. Но сегодня еще не все общины имеют свои молитвенные дома.
Желаем ли мы сегодня служить Господу? Помните историю о рыбаке, рассказанную вначале. Что мы сегодня готовы отдать Ему: быка или скорлупу от орехов?
Сегодня Святой Дух стучит в ваше и мое сердце. Господь обращается к нам. Если вы были не верны в десятине, если вы были не честны пред Господом, придите домой, посчитайте, сколько вы должны Ему, и примите решение отдавать Богу то, что принадлежит Ему.
Решите, сколько вы хотите возвращать Господу, каков будет процент вашей благодарности – 1, 2, 3%? Может, вы отдавали Господу 10%? Сделайте еще один веры шаг навстречу Господу – примите сегодня решение отдавать 11%, растите в этом служении Господу!
Сегодня звучит призыв: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином». Я верю, что Слово Иисуса Христа вызовет в вашем сердце живой отклик, и вы пожелаете «чтить Господа от имения».
Пастор Алексей Исаков,
президент Восточно-Днепровской конференции АСД
Светлана Новаковская,
15-03-2009 09:06
(ссылка)
Концепция адвентистского молодежного служения
Концепция адвентистского молодежного служения выражает идею спасения и принятия церковью ответственности за молодежь. Молодежное Служение в Церкви АСД, стоит на двух основах Спасение и Служение. Эту почетную ответственность церковь несет перед своей молодежью. Церковь на всех уровнях должна принять молодежь как полноправного партнера в осуществлении своей миссии. Эту идею подчеркивает и пророческое слово
«Имея такую хорошо обученную армию работников, как наша молодежь, можно представить, как скоро весть о распятом, воскресшем и грядущем Спасителе может быть донесена всему миру» (Е.Уайт «Воспитание», с. 271).
Господь ожидает, что молодежь, приняв Его как личного Спасителя, разбудит мир своим служением, отвечая на нужды всего человечества и возвещая истину, ведущую каждого к принятию Христа.
Молодежное служение представляет собой работу церкви, которая выполняется для молодежи, вместе с молодежью и самой молодежью.
Основная концепция молодежного служения АСД, как уже упомянуто выше, выражена в девизе: «Спасение и служение». Преследуется двойная цель: привести юношество к спасительным взаимоотношениям с Иисусом Христом и подготовить его к служению другим.
Адвентистская концепция молодежного служения включает спасение молодежи и ответственность за нее Церкви. Одно дело – понимать, что в нашей Церкви есть молодежь; другое дело – принимать на себя ответственность за молодежь и давать молодым людям весть надежды, которая принесет мир в их души. На Церковь возложена ответственность воспитывать молодежь в свете истины о грядущем пришествии Иисуса Христа.
Наши молодые люди нуждаются в вести, которая призывает их к действию, которая проникнута их интересами и надеждами. Им нужна весть, представленная Церковью и ее членами. Они нуждаются в наставлении и примере, чтобы принять образ жизни, позволяющий с радостью ощущать присутствие Бога на земле, так чтобы эта радость и общение с Богом могли продолжиться в обителях неба. Такова весть и долг Церкви перед молодежью.
Адвентистское молодежное служение – не развлекательная программа, или общественный клуб. Адвентистское молодежное служение призвано, с благословения Божьего, спасать молодежь. Это связующая нить между землей и небесами, чтобы молодые люди могли с уверенностью идти к вечности и не потеряться по дороге. Деятельность молодежи должна быть вдохновляющей и захватывающей. Их развлечения и участие в работе должны углубить их тесную связь с Богом. Молодежное служение целиком и полностью создано Богом для спасения нашей молодежи.
Программы и та деятельность, которую мы предлагаем молодежи, должны привлечь интерес молодых людей, оставив в стороне рутину и скуку, и избавить их от соблазнов, искушений и сомнительных удовольствий.
Истинное адвентистское молодежное служение в том и состоит, чтобы не упускать из виду поставленную цель. Да, это служение должно доставлять молодым людям радость, занимать и увлекать их, но оно должно при этом воспитывать духовность, чтобы молодежь сохраняла интерес и выполняла свой долг, чтобы молодым не было скучно, чтобы им не захотелось уйти, чтобы они не потерялись.
Спасение молодежи – это наша цель, и в этом заключается и наша миссия.
В. Велечук,
Руководитель молодежного служения
«Имея такую хорошо обученную армию работников, как наша молодежь, можно представить, как скоро весть о распятом, воскресшем и грядущем Спасителе может быть донесена всему миру» (Е.Уайт «Воспитание», с. 271).
Господь ожидает, что молодежь, приняв Его как личного Спасителя, разбудит мир своим служением, отвечая на нужды всего человечества и возвещая истину, ведущую каждого к принятию Христа.
Молодежное служение представляет собой работу церкви, которая выполняется для молодежи, вместе с молодежью и самой молодежью.
Основная концепция молодежного служения АСД, как уже упомянуто выше, выражена в девизе: «Спасение и служение». Преследуется двойная цель: привести юношество к спасительным взаимоотношениям с Иисусом Христом и подготовить его к служению другим.
Адвентистская концепция молодежного служения включает спасение молодежи и ответственность за нее Церкви. Одно дело – понимать, что в нашей Церкви есть молодежь; другое дело – принимать на себя ответственность за молодежь и давать молодым людям весть надежды, которая принесет мир в их души. На Церковь возложена ответственность воспитывать молодежь в свете истины о грядущем пришествии Иисуса Христа.
Наши молодые люди нуждаются в вести, которая призывает их к действию, которая проникнута их интересами и надеждами. Им нужна весть, представленная Церковью и ее членами. Они нуждаются в наставлении и примере, чтобы принять образ жизни, позволяющий с радостью ощущать присутствие Бога на земле, так чтобы эта радость и общение с Богом могли продолжиться в обителях неба. Такова весть и долг Церкви перед молодежью.
Адвентистское молодежное служение – не развлекательная программа, или общественный клуб. Адвентистское молодежное служение призвано, с благословения Божьего, спасать молодежь. Это связующая нить между землей и небесами, чтобы молодые люди могли с уверенностью идти к вечности и не потеряться по дороге. Деятельность молодежи должна быть вдохновляющей и захватывающей. Их развлечения и участие в работе должны углубить их тесную связь с Богом. Молодежное служение целиком и полностью создано Богом для спасения нашей молодежи.
Программы и та деятельность, которую мы предлагаем молодежи, должны привлечь интерес молодых людей, оставив в стороне рутину и скуку, и избавить их от соблазнов, искушений и сомнительных удовольствий.
Истинное адвентистское молодежное служение в том и состоит, чтобы не упускать из виду поставленную цель. Да, это служение должно доставлять молодым людям радость, занимать и увлекать их, но оно должно при этом воспитывать духовность, чтобы молодежь сохраняла интерес и выполняла свой долг, чтобы молодым не было скучно, чтобы им не захотелось уйти, чтобы они не потерялись.
Спасение молодежи – это наша цель, и в этом заключается и наша миссия.
В. Велечук,
Руководитель молодежного служения
Светлана Новаковская,
15-03-2009 09:00
(ссылка)
Доверяй, но проверяй
ДОВЕРЯЙ, НО ПРОВЕРЯЙ: кто такие адвентисты и правда ли то, что о них пишут
Рейтинг, вводящий в заблуждение
Одним из прав человека согласно законодательству является право на правдивую информацию. В том числе и касающуюся религиозной жизни, важную роль которой в обществе давно признают социологи. Ни для кого не секрет, что такое явление, как религия, может иметь не только позитивную, но и негативную сторону. Ведь существуют и такие религиозные организации, деятельность которых может нести угрозу обществу. Конечно, человек должен знать об опасностях, исходящих от таких организаций, в этом случае «предупрежден — значит вооружен». Однако информация о них должна быть максимально достоверной и объективной, а оценка — соответствующей международному и государственному праву, иначе она принесет не пользу, а вред, настроив людей друг против друга без веских на то причин.
К сожалению, такая недостоверная информация появилась на сайте Yoki.ru и была скопирована другими сайтами и перепечатана некоторыми СМИ. Речь идет о рейтинге «10 самых опасных сект мира», в который наравне с действительно опасными организациями типа «Аум Синрикё» была включена и традиционная христианская церковь протестантского направления — Адвентисты Седьмого дня.
Что же рассказал читателям об адвентистах автор (или авторы) рейтинга? Процитируем эту публикацию (на различных сайтах текст незначительно отличается, но основное содержание – то же): «Церковь адвентистов седьмого дня возникла в 1844 году в Соединенных Штатах. В справочнике «Современные ереси и секты в России» адвентисты седьмого дня определяются как секта американского происхождения, которая примыкает к баптистам и имеет особенную тягу к Ветхому Завету.
Основателем адвентизма стал обычный фермер Уильям Миллер. Изучая Библию, он пришел к выводу, что вскоре наступит конец света. Он в 1818 году определил год гибели мира: по расчетам Миллера, им должен был стать 1843. При этом родоначальник секты адвентистов вовсе не смутился, когда ему напомнили слова Христа о том, что никто не может знать ни день, ни час Его Второго пришествия. В 90-х годах в США произошла трагедия, когда погибли около ста сектантов-адвентистов. Драма произошла в 1993 году в техасском местечке Уэйко, где лидер ответвления адвентизма «Ветвь Давида» Дэвид Кореш обустроился с группой своих последователей. Он слишком долго пророчил близкий конец света, и пророчество «должно было сбыться»... Но неудавшийся мессия, естественно, не хотел уходить сам, поэтому взорвал себя вместе с паствой. Когда пожар закончился, под руинами нашли около сотни трупов, среди которых не менее 25 детей».
Удивляет не только то, что в этом рейтинге одна из признанных во всем мире протестантских церквей, содействующая социальному развитию благодаря наличию всемирной сети больниц, клиник и передвижных медицинских групп для проверки здоровья населения, международного агентства помощи при чрезвычайных ситуациях и крупнейшей в мире протестантской системы образования, необоснованно причисляется к «самым опасным сектам мира», но и то, что автором публикации грубо искажаются факты. Можно предположить, что для человека, не знакомого с историей адвентизма, пример с Дэвидом Корешем станет достаточным основанием отрицательно относиться к адвентистам седьмого дня. Поэтому подвергнем утверждения публикации критическому анализу.
Конечно, читателю в первую очередь интересно узнать, что же на самом деле случилось в местечке Уэйко и действительно ли в этом деле замешаны адвентисты, но оставим этот инцидент «на десерт», а вначале поищем ответы на другие не менее важные вопросы. Ведь картина должна быть объективной. Итак:
Как возникла Церковь АСД? Является ли она сектой?
Чтобы ответить на этот вопрос, для начала надо разобраться, что такое секта. Следует отметить, что данный термин не является ни правовым, ни научным, к тому же в современном русском языке имеющим негативную эмоциональную окраску, вследствие чего религиоведы избегают пользоваться этим термином иначе как в описании исторических процессов, предпочитая термины «религиозные группы», «религиозные организации», «религиозные образования», «религиозные течения».
Само слово, согласно Толковому словарю В.Даля, означает «братство, принявшее свое, отдельное учение о вере; согласие, толк, раскол или ересь». «СЕКТА (от лат. secta — учение, направление, школа), — религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви. В переносном смысле — группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах» — добавляет Большой Энциклопедический словарь. Он же характеризует АСД не как секту, а как церковь: «АДВЕНТИСТЫ (от лат. adventus — пришествие), протестантская церковь». По мнению некоторых авторов, многие секты с течением времени перерастают в церковь, поэтому слово «секта» вряд ли применимо к организациям, которым больше 100-200 лет. С этой точки зрения об АСД даже нельзя сказать, что она была сектой в начале своего возникновения, поскольку изначально не являлась организацией, отколовшейся от какой-либо другой, «господствующей» деноминации. Адвентистское движение (движение тех, кто ожидал близкого Пришествия Христа) благодаря проповедям Вильяма Миллера зародилось одновременно во многих деноминациях, в связи с чем первые адвентисты не могут исторически рассматриваться как секта. Сам же Вильям Миллер говорил: «Мои труды никогда не были направлены на то, чтобы создать какое-либо новое учение или же превознести одно учение над другим… Большинство обращенных, благодаря моим трудам, присоединялись к различным действующим церквам» (цитируется по книге Э. Уайт «Великая борьба», с 272). Когда же это движение не было поддержано деноминациями, к которым принадлежали первые адвентисты, лишь тогда возникла необходимость создания новой организации, которую впоследствии назвали Церковью Адвентистов Седьмого дня (что означает «Церковь, ожидающая Второго пришествия Христа и соблюдающая седьмой день — субботу»). Таким образом, АСД можно охарактеризовать не как секту, отколовшуюся от другой церкви, а как протестантскую церковь, сформировавшуюся на основе движения христиан, ожидавших Второго пришествия Христа в середине XIX века.
Спекулируют ли адвентисты на идее «конца света»?
Ни для кого не секрет, что некоторые религиозные организации запугивают людей скорым концом света. А как относятся к этому событию адвентисты?
Они уверены, что Христос открывал ученикам будущее не для того, чтобы их напугать, но для того, чтобы они были готовы к тому, что вскоре начнет сбываться и, наоборот, не боялись: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это - начало болезней» (Мф. 24:6-8). Думается, в свете событий во всем мире, о которых ежедневно сообщают СМИ, слова Христа в комментарии не нуждаются и вряд ли кто-то станет отрицать необходимость быть морально готовым к этим кризисам.
Что же касается убеждений Вильяма Миллера, считавшего, что Христос должен прийти в вычисленное им время, то это было до возникновения Церкви Адвентистов Седьмого дня как организации, которая впоследствии никогда не назначала дат Второго пришествия и осуждает подобную практику.
В книге Э. Уайт «Великая борьба» ошибка Миллера, правильно вычислившего дату, но неправильно истолковавшего ее значение, сравнивается с обманутыми ожиданиями учеников Христа, считавших, что Он должен занять царский престол в Иерусалиме, и вместо этого увидевших Его распятие. Точно так же, как настроения учеников перед въездом Христа в Иерусалим — не повод отвергнуть христианство, так и ошибка Миллера — не повод отвергнуть адвентизм как весть о близости Второго пришествия. Вот почему адвентисты не исчезли после разочарования 1844 года, а образовали Церковь АСД, проповедующую о скором возвращении Христа на землю.
Можно ли по каким-либо признакам причислять АСД к «самым опасным сектам мира»?
Согласно итоговому документу, принятому представителями научного религиоведческого сообщества, присутствующими в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова 20 марта 2008 года на научно-практической конференции «Классификация религий и типология религиозных организаций», «только детальное изучение практической деятельности религиозной организации, в том числе её соответствия международному и российскому законодательству может служить основанием для объективных и достоверных суждений о характере влияния данной организации на своих последователей и общество».
Как мы позже увидим, автор (или авторы) рейтинга «самых опасных сект» не занимались ни детальным изучением деятельности тех религиозных организаций, о которых пишут, ни того, что о них пишут другие. Ведь даже те авторы, которые дают оценку религиозным организациям согласно собственной введенной ими терминологии, не причисляют адвентистов к организациям, представляющим опасность для общества. Так, в справочнике «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера» (Информационно-аналитический вестник № 1. Изд-е 2-е, переработ, и дополн. - Белгород, 1997. - 459 с.) авторы проводят четкое различие между понятиями «секта» и «тоталитарная секта»: «Сектами можно назвать большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции народов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство». В этом справочнике, изданном по благословению Преосвященного Иоанна, епископа Белгородского и Старооскольского, председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ, негативное отношение выказывается только к тем религиозным группам, которые, по мнению авторов, наносят моральный, психологический либо физический вред своим последователям. И коль уж в публикации про «10 самых опасных сект» адвентисты названы «примыкающими к баптистам», то заметим, что этот же справочник настаивает на неправомерности равнять евангельских христиан-баптистов с такими организациями, за которыми «по всему миру тянется шлейф судебных разбирательств».
Итак, ни евангельские христиане-баптисты, ни церковь АСД под определение «опасных сект» не подходят, и в справочник организаций деструктивного и оккультного характера не внесены.
Но даже если бы появился справочник, который клеймил бы религиозную организацию вопреки тому, что она собой представляет (подобно тому, как атеистическая идеология СССР клеймила вообще всякую религию), любой здравомыслящий человек может составить свое мнение о ней на основании определенных объективных критериев, ознакомившись с учением и практической деятельностью данной организации.
Чем вероучение адвентистов седьмого дня отличается от учений «опасных» религиозных организаций?
Именно этот аспект важен для тех, кто не хочет углубляться в изучение церковных догматов. Ведь догматы можно провозгласить любые, а вот плоды учения всегда налицо. «Штампует» ли организация безвольных зомби, или же формирует здоровую целостную личность, способную трудиться на благо общества. Адвентисты седьмого дня, в отличие от приверженцев некоторых культов, не обожествляют своих лидеров, считая, что религиозного почитания достоин только Бог — Отец, Сын и Святой Дух. Основываясь на словах Библии «един Бог — един и посредник между Богом и человеками — человек Христос Иисус» (1 Тим 2:5), адвентисты убеждены, что никакой религиозный лидер не вправе занимать положение Мессии, или посредника между Богом и паствой, так чтобы доступ к Богу был только через него. Для общения со Христом достаточно искреннего желания («Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28)), поэтому спасение, дарованное Христом, не рассматривается адвентистами как привилегия исключительно членов церкви АСД (это очень важное отличие от многих сомнительных культов, которые учат, что спастись можно, только будучи их сторонниками).
В церкви Адвентистов седьмого дня поощряется самостоятельная работа мысли при изучении Писания, а не принятие догматов исключительно на веру. Такая установка способствует формированию независимого критического мышления, способного противостоять попыткам выдать человеческие идеи за Божественные. У адвентистов нет запрета на чтение литературы других конфессий или на общение с теми, кто не является сторонником адвентизма. Принцип проверки Писанием («Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20)), действует в отношении любого человека, каким бы выдающимся религиозным лидером он ни являлся. Напротив, в культах, злоупотребляющих доверием прихожан, последователям культа, как правило, запрещено иметь собственное мнение и подвергать сомнению любые слова и идеи лидеров, считающихся непогрешимыми apriori.
В организациях, могущих представлять опасность для общества, зачастую правильным считается то, что выгодно организации, независимо от того, является это моральным или нет. По мнению же адвентистов, требования нравственного закона Божьего — десяти заповедей — являются неизменными, как в Ветхом, так и в Новом Завете, поэтому нарушение заповедей в чьих бы то ни было интересах является грехом. Седьмой день недели — субботу — адвентисты соблюдают именно по этой причине: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3). В законе Божьем все заповеди являются одинаково важными, и именно послушание им формирует здорового члена общества.
Также Церковь адвентистов седьмого дня выступает против оккультизма, спиритизма, магии, гипноза и всевозможных психотехник, с помощью которых лидеры некоторых организаций удерживают контроль над своими членами. Человек создан свободным, и его волю никто не имеет права порабощать. Если говорить о социальной стороне вероучения адвентистов седьмого дня, адвентисты высоко ценят семейные и дружеские узы, которые не разрушаются, а, наоборот, укрепляются, если человек следует Божьей воле. Адвентисты могут дружить с инаковерующими, причем не только с представителями протестантских церквей, но также с православными и католиками, несмотря на различие во взглядах. Это заповедь Христа: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13; 34,35).
Церковь АСД не является замкнутой организацией, но активно участвует в жизни общества, помогая людям через медицинское и социальное служения, о чем свидетельствуют множество благодарственных писем от граждан.
Какое отношение к Церкви АСД имеет «Ветвь Давидова» и инцидент с Дэвидом Корешем?
Мы подошли к самому интересному моменту в публикации про «10 опасных сект». Факту, который легко проверить. Итак, кто же такой Дэвид Кореш?
Как упоминается во многих источниках, лидер культа «Ветвь Давидова» (настоящее имя Вернон Ховелл), хотя и был некоторое время адвентистом седьмого дня, но покинул церковь и стал претендовать на роль Мессии, а его псевдоним Дэвид Кореш означает стремление уподобиться могущественным царям древности — Давиду и Киру. Члены секты «Ветвь Давидова» в ожидании конца света запасались оружием, вот почему в 1993 году в американском местечке Уэйко (штат Техас) стало возможным вооруженное противостояние приверженцев культа и государственных властей, приведшее к трагедии — гибели нескольких полицейских и взрыву резиденции «Ветви Давидовой» с укрывшимися в ней людьми. Но является ли эта нашумевшая группа тождественной Адвентистам Седьмого дня, как можно понять из публикации?
Обратимся к источникам. В справочнике Дмитрия Таевского «История религии» «Ветвь Давидова» определяется как «американская христианская секта. Ведет свое начало от саузкоттитов. В основе вероучения секты — ожидание скорого конца света и как следствие этого суицидальные тенденции». Саузкоттиты же, в свою очередь, «христианская секта. Основана английской пророчицей Джоанной Саузкотт, которая выдавала себя за «жену, облеченную в солнце» и «жену агнца» из Апокалипсиса. В 1814 г. Саузкотт объявила себя беременной от Святого духа. Когда беременность оказалась ложной, она умерла от потрясения…» (там же).
Ни с «Ветвью Давидовой», ни с Джоанной Саузкотт у Церкви Адвентистов Седьмого дня нет ничего по-настоящему общего, несмотря на кажущуюся схожесть идей о близости конца света. Если члены «Ветви Давидовой» запасались оружием, что уже свидетельствует об их агрессии, то адвентисты седьмого дня убеждены, что приготовление ко Второму пришествию — не физическая, а духовная борьба, требующая приложения таких же нравственных усилий, о которых в свое время проповедовал Иоанн Креститель: «Сотворите достойный плод покаяния» (желающие убедиться в этом могут обратиться к книге Э. Уайт «Великая борьба», содержащей последовательное изложение понимания адвентистами событий последнего времени). Любые экстремистские идеи и настроения, связанные с концом света, адвентистами седьмого дня осуждаются. Кроме того, лидеры вышеупомянутых религиозных культов возвышали себя вплоть до обожествления, призывая верить измышлениям, никак не согласующимся с Писанием и здравым смыслом. О таких и подобных им предупреждал Христос: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13:22).
Вот еще факты, о которых рейтинг «самых опасных сект» умалчивает, но которые необходимо знать всем, интересующимся происшествиями в Уэйко. Во время кризиса в этом населенном пункте, когда началась осада резиденции «Ветви Давидовой», Церковь Адвентистов Седьмого дня сделала официальное заявление, что «не поддерживает никаких связей с группой Дэвида Кореша и иными культовыми организациями, практикующими поклонение кумирам», а также в средствах массовой информации выразила соболезнование семьям полицейских, погибших в перестрелке с последователями Дэвида Кореша. Именно Церковь АСД наряду с другими конфессиями организовала межконфессиональный мемориальный фонд для помощи семьям погибших во время инцидента служителей порядка. В роли спонсоров выступили баптисты, католики, последователи церкви Христа, иудаисты, методисты, лютеране и православные. Пожертвования были сделаны и Церковью АСД, кроме того, адвентистские общины по всей стране распространяли информацию о том, как осуществлять сбор средств. В итоге, по словам помощника президента Северо-Американского дивизиона Церкви АСД Гэри Паттерсона, «средства массовой информации быстро уяснили, что события в Уэйко не отражают ни учение, ни образ жизни Церкви Адвентистов Седьмого Дня».
Вывод
До тех пор, пока государственные законы отстаивают религиозную свободу, никто не имеет права клеймить религиозную организацию как опасную для общества только лишь на основании своей к ней антипатии, или же в погоне за сенсацией. Со своей же стороны адвентисты готовы дать аргументированное и последовательное объяснение собственных принципов и образа жизни в целях устранения недоразумений и домыслов о них.
Внимательное изучение признаков Второго пришествия, содержащихся в Евангелиях, а также в пророческих книгах Даниила и Откровение, по мнению адвентистов, как раз и позволит христианину не попасться на крючок лжехристов и новоявленных мессий, поможет избежать сетей опасных организаций и влияния демонических культов.
Что же касается ложных сенсаций, то, наибольшей из них, по мнению адвентистов, станет отнюдь не очередной непроверенный рейтинг «жутких сект», а пришествие самого сатаны под видом Христа, сопровождающееся сверхъестественными явлениями, не зря же губитель душ на протяжении веков тренируется, «принимая вид ангела света». И тут уж без понимания того, чему учил Христос на самом деле, обманщика не разоблачить. Доверяй, но проверяй…
Игнат Меренков
adventist.ru
Рейтинг, вводящий в заблуждение
Одним из прав человека согласно законодательству является право на правдивую информацию. В том числе и касающуюся религиозной жизни, важную роль которой в обществе давно признают социологи. Ни для кого не секрет, что такое явление, как религия, может иметь не только позитивную, но и негативную сторону. Ведь существуют и такие религиозные организации, деятельность которых может нести угрозу обществу. Конечно, человек должен знать об опасностях, исходящих от таких организаций, в этом случае «предупрежден — значит вооружен». Однако информация о них должна быть максимально достоверной и объективной, а оценка — соответствующей международному и государственному праву, иначе она принесет не пользу, а вред, настроив людей друг против друга без веских на то причин.
К сожалению, такая недостоверная информация появилась на сайте Yoki.ru и была скопирована другими сайтами и перепечатана некоторыми СМИ. Речь идет о рейтинге «10 самых опасных сект мира», в который наравне с действительно опасными организациями типа «Аум Синрикё» была включена и традиционная христианская церковь протестантского направления — Адвентисты Седьмого дня.
Что же рассказал читателям об адвентистах автор (или авторы) рейтинга? Процитируем эту публикацию (на различных сайтах текст незначительно отличается, но основное содержание – то же): «Церковь адвентистов седьмого дня возникла в 1844 году в Соединенных Штатах. В справочнике «Современные ереси и секты в России» адвентисты седьмого дня определяются как секта американского происхождения, которая примыкает к баптистам и имеет особенную тягу к Ветхому Завету.
Основателем адвентизма стал обычный фермер Уильям Миллер. Изучая Библию, он пришел к выводу, что вскоре наступит конец света. Он в 1818 году определил год гибели мира: по расчетам Миллера, им должен был стать 1843. При этом родоначальник секты адвентистов вовсе не смутился, когда ему напомнили слова Христа о том, что никто не может знать ни день, ни час Его Второго пришествия. В 90-х годах в США произошла трагедия, когда погибли около ста сектантов-адвентистов. Драма произошла в 1993 году в техасском местечке Уэйко, где лидер ответвления адвентизма «Ветвь Давида» Дэвид Кореш обустроился с группой своих последователей. Он слишком долго пророчил близкий конец света, и пророчество «должно было сбыться»... Но неудавшийся мессия, естественно, не хотел уходить сам, поэтому взорвал себя вместе с паствой. Когда пожар закончился, под руинами нашли около сотни трупов, среди которых не менее 25 детей».
Удивляет не только то, что в этом рейтинге одна из признанных во всем мире протестантских церквей, содействующая социальному развитию благодаря наличию всемирной сети больниц, клиник и передвижных медицинских групп для проверки здоровья населения, международного агентства помощи при чрезвычайных ситуациях и крупнейшей в мире протестантской системы образования, необоснованно причисляется к «самым опасным сектам мира», но и то, что автором публикации грубо искажаются факты. Можно предположить, что для человека, не знакомого с историей адвентизма, пример с Дэвидом Корешем станет достаточным основанием отрицательно относиться к адвентистам седьмого дня. Поэтому подвергнем утверждения публикации критическому анализу.
Конечно, читателю в первую очередь интересно узнать, что же на самом деле случилось в местечке Уэйко и действительно ли в этом деле замешаны адвентисты, но оставим этот инцидент «на десерт», а вначале поищем ответы на другие не менее важные вопросы. Ведь картина должна быть объективной. Итак:
Как возникла Церковь АСД? Является ли она сектой?
Чтобы ответить на этот вопрос, для начала надо разобраться, что такое секта. Следует отметить, что данный термин не является ни правовым, ни научным, к тому же в современном русском языке имеющим негативную эмоциональную окраску, вследствие чего религиоведы избегают пользоваться этим термином иначе как в описании исторических процессов, предпочитая термины «религиозные группы», «религиозные организации», «религиозные образования», «религиозные течения».
Само слово, согласно Толковому словарю В.Даля, означает «братство, принявшее свое, отдельное учение о вере; согласие, толк, раскол или ересь». «СЕКТА (от лат. secta — учение, направление, школа), — религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви. В переносном смысле — группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах» — добавляет Большой Энциклопедический словарь. Он же характеризует АСД не как секту, а как церковь: «АДВЕНТИСТЫ (от лат. adventus — пришествие), протестантская церковь». По мнению некоторых авторов, многие секты с течением времени перерастают в церковь, поэтому слово «секта» вряд ли применимо к организациям, которым больше 100-200 лет. С этой точки зрения об АСД даже нельзя сказать, что она была сектой в начале своего возникновения, поскольку изначально не являлась организацией, отколовшейся от какой-либо другой, «господствующей» деноминации. Адвентистское движение (движение тех, кто ожидал близкого Пришествия Христа) благодаря проповедям Вильяма Миллера зародилось одновременно во многих деноминациях, в связи с чем первые адвентисты не могут исторически рассматриваться как секта. Сам же Вильям Миллер говорил: «Мои труды никогда не были направлены на то, чтобы создать какое-либо новое учение или же превознести одно учение над другим… Большинство обращенных, благодаря моим трудам, присоединялись к различным действующим церквам» (цитируется по книге Э. Уайт «Великая борьба», с 272). Когда же это движение не было поддержано деноминациями, к которым принадлежали первые адвентисты, лишь тогда возникла необходимость создания новой организации, которую впоследствии назвали Церковью Адвентистов Седьмого дня (что означает «Церковь, ожидающая Второго пришествия Христа и соблюдающая седьмой день — субботу»). Таким образом, АСД можно охарактеризовать не как секту, отколовшуюся от другой церкви, а как протестантскую церковь, сформировавшуюся на основе движения христиан, ожидавших Второго пришествия Христа в середине XIX века.
Спекулируют ли адвентисты на идее «конца света»?
Ни для кого не секрет, что некоторые религиозные организации запугивают людей скорым концом света. А как относятся к этому событию адвентисты?
Они уверены, что Христос открывал ученикам будущее не для того, чтобы их напугать, но для того, чтобы они были готовы к тому, что вскоре начнет сбываться и, наоборот, не боялись: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это - начало болезней» (Мф. 24:6-8). Думается, в свете событий во всем мире, о которых ежедневно сообщают СМИ, слова Христа в комментарии не нуждаются и вряд ли кто-то станет отрицать необходимость быть морально готовым к этим кризисам.
Что же касается убеждений Вильяма Миллера, считавшего, что Христос должен прийти в вычисленное им время, то это было до возникновения Церкви Адвентистов Седьмого дня как организации, которая впоследствии никогда не назначала дат Второго пришествия и осуждает подобную практику.
В книге Э. Уайт «Великая борьба» ошибка Миллера, правильно вычислившего дату, но неправильно истолковавшего ее значение, сравнивается с обманутыми ожиданиями учеников Христа, считавших, что Он должен занять царский престол в Иерусалиме, и вместо этого увидевших Его распятие. Точно так же, как настроения учеников перед въездом Христа в Иерусалим — не повод отвергнуть христианство, так и ошибка Миллера — не повод отвергнуть адвентизм как весть о близости Второго пришествия. Вот почему адвентисты не исчезли после разочарования 1844 года, а образовали Церковь АСД, проповедующую о скором возвращении Христа на землю.
Можно ли по каким-либо признакам причислять АСД к «самым опасным сектам мира»?
Согласно итоговому документу, принятому представителями научного религиоведческого сообщества, присутствующими в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова 20 марта 2008 года на научно-практической конференции «Классификация религий и типология религиозных организаций», «только детальное изучение практической деятельности религиозной организации, в том числе её соответствия международному и российскому законодательству может служить основанием для объективных и достоверных суждений о характере влияния данной организации на своих последователей и общество».
Как мы позже увидим, автор (или авторы) рейтинга «самых опасных сект» не занимались ни детальным изучением деятельности тех религиозных организаций, о которых пишут, ни того, что о них пишут другие. Ведь даже те авторы, которые дают оценку религиозным организациям согласно собственной введенной ими терминологии, не причисляют адвентистов к организациям, представляющим опасность для общества. Так, в справочнике «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера» (Информационно-аналитический вестник № 1. Изд-е 2-е, переработ, и дополн. - Белгород, 1997. - 459 с.) авторы проводят четкое различие между понятиями «секта» и «тоталитарная секта»: «Сектами можно назвать большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции народов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство». В этом справочнике, изданном по благословению Преосвященного Иоанна, епископа Белгородского и Старооскольского, председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ, негативное отношение выказывается только к тем религиозным группам, которые, по мнению авторов, наносят моральный, психологический либо физический вред своим последователям. И коль уж в публикации про «10 самых опасных сект» адвентисты названы «примыкающими к баптистам», то заметим, что этот же справочник настаивает на неправомерности равнять евангельских христиан-баптистов с такими организациями, за которыми «по всему миру тянется шлейф судебных разбирательств».
Итак, ни евангельские христиане-баптисты, ни церковь АСД под определение «опасных сект» не подходят, и в справочник организаций деструктивного и оккультного характера не внесены.
Но даже если бы появился справочник, который клеймил бы религиозную организацию вопреки тому, что она собой представляет (подобно тому, как атеистическая идеология СССР клеймила вообще всякую религию), любой здравомыслящий человек может составить свое мнение о ней на основании определенных объективных критериев, ознакомившись с учением и практической деятельностью данной организации.
Чем вероучение адвентистов седьмого дня отличается от учений «опасных» религиозных организаций?
Именно этот аспект важен для тех, кто не хочет углубляться в изучение церковных догматов. Ведь догматы можно провозгласить любые, а вот плоды учения всегда налицо. «Штампует» ли организация безвольных зомби, или же формирует здоровую целостную личность, способную трудиться на благо общества. Адвентисты седьмого дня, в отличие от приверженцев некоторых культов, не обожествляют своих лидеров, считая, что религиозного почитания достоин только Бог — Отец, Сын и Святой Дух. Основываясь на словах Библии «един Бог — един и посредник между Богом и человеками — человек Христос Иисус» (1 Тим 2:5), адвентисты убеждены, что никакой религиозный лидер не вправе занимать положение Мессии, или посредника между Богом и паствой, так чтобы доступ к Богу был только через него. Для общения со Христом достаточно искреннего желания («Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28)), поэтому спасение, дарованное Христом, не рассматривается адвентистами как привилегия исключительно членов церкви АСД (это очень важное отличие от многих сомнительных культов, которые учат, что спастись можно, только будучи их сторонниками).
В церкви Адвентистов седьмого дня поощряется самостоятельная работа мысли при изучении Писания, а не принятие догматов исключительно на веру. Такая установка способствует формированию независимого критического мышления, способного противостоять попыткам выдать человеческие идеи за Божественные. У адвентистов нет запрета на чтение литературы других конфессий или на общение с теми, кто не является сторонником адвентизма. Принцип проверки Писанием («Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20)), действует в отношении любого человека, каким бы выдающимся религиозным лидером он ни являлся. Напротив, в культах, злоупотребляющих доверием прихожан, последователям культа, как правило, запрещено иметь собственное мнение и подвергать сомнению любые слова и идеи лидеров, считающихся непогрешимыми apriori.
В организациях, могущих представлять опасность для общества, зачастую правильным считается то, что выгодно организации, независимо от того, является это моральным или нет. По мнению же адвентистов, требования нравственного закона Божьего — десяти заповедей — являются неизменными, как в Ветхом, так и в Новом Завете, поэтому нарушение заповедей в чьих бы то ни было интересах является грехом. Седьмой день недели — субботу — адвентисты соблюдают именно по этой причине: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3). В законе Божьем все заповеди являются одинаково важными, и именно послушание им формирует здорового члена общества.
Также Церковь адвентистов седьмого дня выступает против оккультизма, спиритизма, магии, гипноза и всевозможных психотехник, с помощью которых лидеры некоторых организаций удерживают контроль над своими членами. Человек создан свободным, и его волю никто не имеет права порабощать. Если говорить о социальной стороне вероучения адвентистов седьмого дня, адвентисты высоко ценят семейные и дружеские узы, которые не разрушаются, а, наоборот, укрепляются, если человек следует Божьей воле. Адвентисты могут дружить с инаковерующими, причем не только с представителями протестантских церквей, но также с православными и католиками, несмотря на различие во взглядах. Это заповедь Христа: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13; 34,35).
Церковь АСД не является замкнутой организацией, но активно участвует в жизни общества, помогая людям через медицинское и социальное служения, о чем свидетельствуют множество благодарственных писем от граждан.
Какое отношение к Церкви АСД имеет «Ветвь Давидова» и инцидент с Дэвидом Корешем?
Мы подошли к самому интересному моменту в публикации про «10 опасных сект». Факту, который легко проверить. Итак, кто же такой Дэвид Кореш?
Как упоминается во многих источниках, лидер культа «Ветвь Давидова» (настоящее имя Вернон Ховелл), хотя и был некоторое время адвентистом седьмого дня, но покинул церковь и стал претендовать на роль Мессии, а его псевдоним Дэвид Кореш означает стремление уподобиться могущественным царям древности — Давиду и Киру. Члены секты «Ветвь Давидова» в ожидании конца света запасались оружием, вот почему в 1993 году в американском местечке Уэйко (штат Техас) стало возможным вооруженное противостояние приверженцев культа и государственных властей, приведшее к трагедии — гибели нескольких полицейских и взрыву резиденции «Ветви Давидовой» с укрывшимися в ней людьми. Но является ли эта нашумевшая группа тождественной Адвентистам Седьмого дня, как можно понять из публикации?
Обратимся к источникам. В справочнике Дмитрия Таевского «История религии» «Ветвь Давидова» определяется как «американская христианская секта. Ведет свое начало от саузкоттитов. В основе вероучения секты — ожидание скорого конца света и как следствие этого суицидальные тенденции». Саузкоттиты же, в свою очередь, «христианская секта. Основана английской пророчицей Джоанной Саузкотт, которая выдавала себя за «жену, облеченную в солнце» и «жену агнца» из Апокалипсиса. В 1814 г. Саузкотт объявила себя беременной от Святого духа. Когда беременность оказалась ложной, она умерла от потрясения…» (там же).
Ни с «Ветвью Давидовой», ни с Джоанной Саузкотт у Церкви Адвентистов Седьмого дня нет ничего по-настоящему общего, несмотря на кажущуюся схожесть идей о близости конца света. Если члены «Ветви Давидовой» запасались оружием, что уже свидетельствует об их агрессии, то адвентисты седьмого дня убеждены, что приготовление ко Второму пришествию — не физическая, а духовная борьба, требующая приложения таких же нравственных усилий, о которых в свое время проповедовал Иоанн Креститель: «Сотворите достойный плод покаяния» (желающие убедиться в этом могут обратиться к книге Э. Уайт «Великая борьба», содержащей последовательное изложение понимания адвентистами событий последнего времени). Любые экстремистские идеи и настроения, связанные с концом света, адвентистами седьмого дня осуждаются. Кроме того, лидеры вышеупомянутых религиозных культов возвышали себя вплоть до обожествления, призывая верить измышлениям, никак не согласующимся с Писанием и здравым смыслом. О таких и подобных им предупреждал Христос: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13:22).
Вот еще факты, о которых рейтинг «самых опасных сект» умалчивает, но которые необходимо знать всем, интересующимся происшествиями в Уэйко. Во время кризиса в этом населенном пункте, когда началась осада резиденции «Ветви Давидовой», Церковь Адвентистов Седьмого дня сделала официальное заявление, что «не поддерживает никаких связей с группой Дэвида Кореша и иными культовыми организациями, практикующими поклонение кумирам», а также в средствах массовой информации выразила соболезнование семьям полицейских, погибших в перестрелке с последователями Дэвида Кореша. Именно Церковь АСД наряду с другими конфессиями организовала межконфессиональный мемориальный фонд для помощи семьям погибших во время инцидента служителей порядка. В роли спонсоров выступили баптисты, католики, последователи церкви Христа, иудаисты, методисты, лютеране и православные. Пожертвования были сделаны и Церковью АСД, кроме того, адвентистские общины по всей стране распространяли информацию о том, как осуществлять сбор средств. В итоге, по словам помощника президента Северо-Американского дивизиона Церкви АСД Гэри Паттерсона, «средства массовой информации быстро уяснили, что события в Уэйко не отражают ни учение, ни образ жизни Церкви Адвентистов Седьмого Дня».
Вывод
До тех пор, пока государственные законы отстаивают религиозную свободу, никто не имеет права клеймить религиозную организацию как опасную для общества только лишь на основании своей к ней антипатии, или же в погоне за сенсацией. Со своей же стороны адвентисты готовы дать аргументированное и последовательное объяснение собственных принципов и образа жизни в целях устранения недоразумений и домыслов о них.
Внимательное изучение признаков Второго пришествия, содержащихся в Евангелиях, а также в пророческих книгах Даниила и Откровение, по мнению адвентистов, как раз и позволит христианину не попасться на крючок лжехристов и новоявленных мессий, поможет избежать сетей опасных организаций и влияния демонических культов.
Что же касается ложных сенсаций, то, наибольшей из них, по мнению адвентистов, станет отнюдь не очередной непроверенный рейтинг «жутких сект», а пришествие самого сатаны под видом Христа, сопровождающееся сверхъестественными явлениями, не зря же губитель душ на протяжении веков тренируется, «принимая вид ангела света». И тут уж без понимания того, чему учил Христос на самом деле, обманщика не разоблачить. Доверяй, но проверяй…
Игнат Меренков
adventist.ru
настроение: Задумчивое
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
