http://www.tonusclub.ru/  Привет всем! В Алматы открылся принципиально новый спортивный центр для женщин!!! Только для женщин))) Хотя мужчины тоже могут поучавствовать в процессе превращения любимой женщины в КОРОЛЕВУ))) Интересно? Пишите, отвечу на все вопросы

Дунгане ! Откуда мы?На территории Казахстана дунгане появились в бытность Российской империи. В 1881 году Россия возвратила Китаю оккупированный Илийский край при условии, что живущие в нем народы сами решат, с кем связать свое будущее. Дунгане (а равно с ними и уйгуры), чьи антикитайские выступления были причиной длительной смуты в Ганьсу и Восточном Туркестане, не питали особых надежд на благосклонность китайцев, поэтому большинство из них предпочло сменить родину.

Эмигранты были поселены на Иссык-Куле и в районе городов Верный и Джаркент. Довольно скоро дунгане освоились в своих новых пенатах. Дело в том, что, хотя по вероисповеданию они были мусульманами, по своему трудолюбию, предприимчивости и жизнестойкости они оставались типичными китайцами. Рисоводство, огородничество, торговля, хлебопашество - вот те традиционные сферы, в которых очень скоро дунгане стали занимать заметное место среди прочих жителей Семиречья. А в Верном одно время они даже монополизировали частный извоз.



Дунгане (в Китае их называют китайскими мусульманами – хуэйцзу) переселились в Казахстан и Центральную Азию в конце 70-х – начале 80-х годов XIX века из китайских провинций Шэньси, Ганьсу и Синьцзян, спасаясь от преследований манчжуро-китайских властей после подавления освободительного восстания 1862 – 1877 годов. 
На новых землях дунгане поселились компактными группами по земляческому принципу. 
       В настоящее время численность хуэйцзу в Китае – около 10 млн., в Центральной Азии – около 100 тыс. человек. Говорят в основном на северном диалекте китайского языка, в котором присутствуют большие заимствования из арабского и фарси. Проживающие в СНГ свободно владеют русским, а в местах компактного проживания – казахским, кыргызским, уйгурским и другими языками.  


                                                                                                                      

                                           Предание о происхождении дунган
 
 
Много лет тому назад в пределы Китая пришел отряд в две тысячи человек. Воины пришли с Запада. Одеты они были не так, как китайцы, были белы лицом и хотя знали по-китайски, но между собой говорили на никому не известном языке.
Придя в город, они потребовали себе сначала земли, а потом китайских девушек в жены. Сильные воинственные пришельцы внушали китайцам страх, и они не посмели им отказать. Землю дали, но с девицами было труднее, так как ни одна из них добровольно не хотела выходить за них за- муж. Тогда начальник пришельцев отправился к китайскому губернатору и решительно заявил, что если им не дадут  жен, они их сами добудут. Перепуганный губернатор подумал и сказал: «Скоро в городе будет большой праздник. На площади соберутся все женщины, которые займут три ряда стульев. В первом ряду будут девицы, их вы не берите, во втором будут сидеть замужние женщины, этих тоже не трогайте; наконец, в заднем — будут старухи и вдовы. Среди них вы найдете еще довольно много молодых и красивых. Вы их и хватайте, а потом будет уже ваше дело, как сохранить их за собой». Начальник воинов обещал так сделать.
Настал день праздника. Весь город собрался на торжество. Женщины так и сидели, как сказал губернатор, Пришли и воины. У каждого под одеждой было спрятано оружие. Прогуливаясь перед зрительницами, они намечали себе невест. Самая красивая была в первом ряду, но некоторым нравились китаянки и из второго ряда. Когда выбор был намечен, начальник дал знак, и пришельцы бросились в ряды зрительниц. Китайцы пробовали их защитить, но отступили, увидев оружие. Тогда белые воины уже беспрепятственно схватили своих будущих жен и унесли их к себе.
Пленницы скоро примирились со своей участью, примирились с похищением и их родственники.
Потомки этих воинов почти совсем слились с китайцами, но все же их можно отличить даже и теперь — это дунгане. Они красивее и здоровее настоящих китайцев, и это происходит оттого, что белые пришельцы взяли только красивых и молодых.

                 О происхождении дунган существует такая легенда. В Китае в эпоху Тан (618-907 гг.) императору приснился сон, в котором его то чудовища спасал юноша в зеленой одежде. Вызванные на утро мудрецы объясняют императору, что чудовища – это его враги – кочевники, а юноша в зеленом (символ ислама) означает цвет появившейся на западе новой религии, от которой зависит спасение империи. Следуя советам мудрецов, император посылает в Аравию послов с приглашением пророка Мухамеда. Последний послал императору на помощь три тысячи арабских воинов. В борьбе с кочевниками и победе над ними арабы оказывают решающую роль. Чтобы удержать их у себя, император дал им в жены китаянок. Дети от этих браков и есть дунгане.Таким образом, дунгане исповедуют ислам, что делает процесс их миграции в мусульманские страны менее болезненным. Поскольку Средняя Азия является ближайшим соседом Китая, то вынужденная миграция части населения именно в среднеазиатские республики – естественный процесс.

Проводится КАСТИНГ для участия в съемках клипов, художественных фильмов, телешоу и реклам!!!
Возраст, национальность, пол значения не имеют.
СРОЧНО ищем новые лица для главных, второстепенных ролей, а также для эпизодов и массовок.
Адрес: г. Алматы, ул. Байзакова 170, оф. 72 уг. Толе би;
Тел: 32 775 32
Сот: 8 701 991 39 48
e-mail: bleskproduction@mail.ru.
Время рабты: пн-сбб, 10.00-19.00

Поздравляю с праздником 8 Марта!
Желаю, любви, обаяния, шарма, прелести и красоты!
Рядом - щедрых мужчин, их внимания, чтоб легко исполнялись мечты!
Добиваться успехов невиданных, улыбаться и все успевать!
И всегда сногшибательно выглядеть, заставляя сердца трепетать!
 
 

Ассоциация дунган Казахстана приглашает Всех принять участие в проведении Республиканского молодежного фестиваля, посвященному Дню единства народа Казахстана. Ждем Вас поадресу: Жамбыл; Кордай; Сортобе; Ленина Центр ДК. Будет весело!!! Дата: 25 Апреля 2009 г. 11.00 ч.

Дунгане говорят:
Тшиполи щё"н паи"   (сытый бедняк - почти, что богач!)
Бу кя" тзи тши фя - Кя" тзи НЭ" Та!  (не смотри как вор кушает лапшу (надо понимать: не смотри, что он живет припеваючи), а смотри когда его бьют (надо понимать: А смотри  на то как он будет за это расчитываться!))  
Тэ хо е бухо! (Слишком хорошо, тоже плохо (рус. Нет худа без добра)) 
Чямбдэ, Либдэ! (Ненавижу, но уже привык (Привычка хуже любви))
Джьи Тши, Буджьи Та!  [джи тшы" Бу джи та"]    (смысловой перевод: Не помни зла, а помни Добрые дела) (Дословный перевод: Помни когда тебя кормили, а не  то когда тебя били)
Жын цху жын, Фи цху Фя! (человек поднимает человека, а вода поднимает корабль)
Жын цзе ңіхту буджын Ның,  УЮ цзе фихту буджын Шың (человек-неблагодарный не знает предела, а рыба в воде не знает глубины)
Чуңхә куә вава, Паи хә куә луома (Бедняк балует ребенка, а богачь балует лошадь)
Ло люске тхойе, Лъю эске Вайэ (У страгого ленивого осла никогда не родится трудолюбивый осленок) (рус.пос. Яблоко от яблони не далеко падает)
Дза двың, дза шу (рус.пос. Что посеешь, то и пожнешь)

Есть несколько версий (легенд) о великом Дунганском народе:
1) Некогда Чингисхан (по другой версии Тимур) вел свои войска через перевал Сан-Таш ("множество камней") и повелел каждому войну положить в кучу по камню. На обратном пути, проходя через тот же перевал, Чингисхан приказал каждому войну взять из кучи по одному камню и переложить их в другую кучу, которая оказалось намного меньше первой. Тогда один из темников - командующий отрядом в десять тысяч человек - печально воскликнул, указывая на остатки первой кучи: "Это те, что на веки остались на полях битвы! " Чингисхан грозно посмотрел  на него и ответил, кивнув на вторую кучу: "Главные те, что остались здесь". С тех пор - де оставшиеся войны - "турган" расселились по долинам рек Джунгарии и стала предками Дунган.
2) По второй версии, в войсках Чингисхана будто бы было много мусульман из Восточного Туркестана. Уходя из завоеванного Китая, он оставил там правителем своего сына, а с ним и много мусульман, получившие имя "Тургане" - "Оставшиеся".
Между тем Дунгане сами себя называют "ЛОХУЭЙХУЭЙ" - "ПОЧТЕННЫЕ МУСУЛЬМАНЕ". И на этот случай старики-сказители  рассказывают красивую легенду.
18-го дня 3-й луны второго года правления под девизом Чжень - гуань (т.е. 628 г. по европейскому исчислению) китайский императар Тай-цзун увидел во сне чудовище, которое преследовало .(По другим вариантам, он увидел белого слона, боровшегося с зеленым львом. Белый слон - символ буддизма был побежден во сне зеленым львом - символом мусульманства) Оно уже настигло было государя, как вдругпоявился красивой человек в чалме и зеленом халате, с четками (тэспихэ) в руках. Приблизившись к Тай-цзуну, он начал читать молитву. Чудовище начало быстро таять, превратилось в лужу крови и исчезло вовсе. Проснувшись чуть свет, император созвал сановников и рассказал им этот сон. Мудрый советник государя Щюй Могун (по китайски Сюй Мао-гун) погадал с помощью восьми триграмм и растолковал государев сон: "Сына неба преследовал во сне его злейший враг, но его спас друг-челмоносец, западный пророк Ма-хуэйхуэй, т.е. Мухаммад". Посоветовавшись с сановниками, император послал к Мухаммаду послов с письмом,в которой в стихах восхвалялась вера Мухаммада. Послы передали послание и пригласили пророка в Китай, тот отказался, но чтобы подтвердить, что послы действительно были у него, совершил омовение и вытер лицо - на полотенце запечатлелся его лик, однако впоследствии изображение исчезло с полотна, чтобы не давать повода к обожествлению пророка. Вместо себя Мухаммад отправил в Китай три тысячи арабов во главе с учеными мудрецами Гайсом, Вайсом и Вангасом  (Дунганское "Вангас" происходит от арабского "Ваккас". Это реальное историческое лицо (полное имя его - Саид ибн Абу - л- Ваккас) Он был главнокомандующим мусульманским войском в битве при Кадисии. Имена двух других персонажей расшифровать не удалось) - своим дядей по материнской линии. Но только Вангасу с остальными людьми  удалось добраться до Танской столицы - города Чанъянь в провинции Шэньси. Китайский император пригласил Вангаса во дворец и отвел ему специальные покои. Однажды когда, Вангас молился, к нему в комнату вошел сам государь со своими сановниками, но Вангас продолжал молитву. Когда он окончил, император поинтересовался, почему Вангас не прервал молитву,когда к нему явился сам император. "Бог выше всех, - ответил Вангас, - он творец мира, и нельзя, не закончив молитву, разговаривать с людьми. "  Тогда Тай-цзун  вызвал буддиского монаха и приказал одновременно совершить моление по буддискому и мусульманскому правилам. Сравнив их, государь похвалил Вангаса, который затем объяснил императору религиозные обряды ислама. Особонно заинтересовал Тай-Цзуна найзыр - обряд почитания предков. Император предложил арабам остаться в Китае, а в Аравию послал взамен три тысячи китайцев.
Вскоре на Китай напали северные кочевники. Император обратился за помощью к Вангасу и тот отправился на войну со своими тремя тысячами арабов. Лама, бывший в войске кочевников, послал на арабов град, но Вангас вызвал ураган, и тот относил град обратно на войско кочевников. Танский император поблагодарил Вангаса за помощь и предоставил арабам больше права: за убийство араба по новому закону полагалось предать смерти семь китайцев. Но арабам трудно было жить в Китае без жен, и они стала просить разрешения у императора вернуться в родные земли. Тай-цзун, однако, оставил арабов  у себя, но разрешил им жениться на китаянках. Он повелел, чтобы все девушки и молодые вдовы явились на гуляния в императорский сад. Когда те приехали, арабов пригласили в  сад для выбора невест. Арабы выбрали себе жен, некоторые взяли по 2-3 жены и стали жить с ними. Родители девушек и женщин пожаловались императору на арабов, которые забрали их дочерей, но тот объяснил, что китаянки стали женами арабов,и велел родным проведать их, китайцы взяли угощения и подарки и пошли проведать дочерей. Оказалось, что те живут хорошо, но мужья не понимают их языка. Спусти некоторое время рождались дети которые научились от матерей говорить по китайски к тому времени и сами арабы освоили язык. Так-де образовался ОСОБЫЙ народ "Дунгане"                                      

Образованный (ая), общительный (ая), с хорошим чувством юмора, респектабельный (ая).