Оренбург лудше москвы
кто считает что Оренбург лудше москвы дабавляйтесь в друзья (я даже не буду писать слово москва с заглавной буквы потомушто она даже этого недастойна)
настроение: Благодарное
хочется: жить
слушаю: всех
ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ
Впервые в Оренбурге17-19 июня 2011г.
ТРЕНИНГ « ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ»
· Искусство дарить и принимать любовь, искусство совместной жизни
· Йога с партнероми контактная импровизация, как модель взаимодействия в паре.
· Духовный рост и саморазвитие через взаимоотношения Мужчины и Женщины.
· Разрешение противоречий между супружеским долгом и желанием свободы.
· «Треугольники». Как избавиться от ревности и спокойно спать.
· Как использовать Радикальное прощение для разрешения конфликтов.
На семинаре-тренинге используются элементы Тантры и Даосской йоги, контроль и управление энергией желания, массаж как способ дарить и принимать любовь, техники телесно-ориентированной терапии, свободного дыхания Вайвэйшен и Радикального прощения, обучение, практика и подготовка к инициации Рэйки.
Это трансформационный тренинг, когда мы уходим от того, что из нас сделали, к тому, что мы есть на самом деле, к нашей совершенной божественной сущности.
Тренинг проводит Лев Тетерников (Москва)
Автор книг по вопросам семьи, сексуальности, духовности
и оригинальных разработок по оздоровлению, Йоге и Тантре, инициатор и ведущийпроекта «Мужчина и Женщина. Любовь, партнерство, семья».
Основатель Ассоциации йоги СССР, школы Рациональной Йоги и школы Искусство любить.
InternationalTeacher, преподавал в США, Германии, Швейцарии, Украине и России.
Сертификат преподавателя Крипалу-Йоги центра (США) 1991 год.
Мастер-учитель Рэйки с 1998 года.
17 июня в 18.30 мастер класс по Йоге с партнером и презентация тренинга.
18-19 июня начало занятий в 10.00.
Предварительная запись и информация по т.89228770327 WWW.teternikov.ru
РАДОСТЬ СПАСЕНЬЯ
РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
силою Божьею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,
Достигая, наконец, верою вашею спасения душ.
(1 Послание Петра 1 глава)
МОЛИТВА
Благословляем Тебя Всемогущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. По своей милости и вечной любви Ты возродил нас, бывших мертвых во грехах наших, к новой жизни и к новой светлой надежде на Твои благословения. Ты уже здесь на земле вселяешь в сердце радость, мир и любовь, а в Вечности Ты приготовил для нас чистое, неувядаемое наследство. Ты проводишь нас иногда через скорбь или искушения, но надежный «якорь» веры в воскресшего Господа Иисуса не позволяет нам окунуться в мир вечной погибели, ибо из Твоей руки нас никто не похитит. Благодарим Тебя за Святое слово, которое ты оставил через рабов Твоих Святых апостолов, чтобы утвердить нас в чистой вере. Аминь.
Если вы размышляете: для меня ли Божьи Благословения? просто примите эти слова как свои, ибо благословения Господни обретаются искренне желающими их и принимающими их верой.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
силою Божьею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,
Достигая, наконец, верою вашею спасения душ.
(1 Послание Петра 1 глава)
МОЛИТВА
Благословляем Тебя Всемогущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. По своей милости и вечной любви Ты возродил нас, бывших мертвых во грехах наших, к новой жизни и к новой светлой надежде на Твои благословения. Ты уже здесь на земле вселяешь в сердце радость, мир и любовь, а в Вечности Ты приготовил для нас чистое, неувядаемое наследство. Ты проводишь нас иногда через скорбь или искушения, но надежный «якорь» веры в воскресшего Господа Иисуса не позволяет нам окунуться в мир вечной погибели, ибо из Твоей руки нас никто не похитит. Благодарим Тебя за Святое слово, которое ты оставил через рабов Твоих Святых апостолов, чтобы утвердить нас в чистой вере. Аминь.
Если вы размышляете: для меня ли Божьи Благословения? просто примите эти слова как свои, ибо благословения Господни обретаются искренне желающими их и принимающими их верой.
С ПРАЗДНИКОМ ПАСХИ!
К ПРАЗДНИКУ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА: ИСКУПЛЕНИЕ, КАК ЭТО БЫЛО
В этом материале мы вспомним, как Господь Иисус совершил наше спасение.
1. ПОСЛЕДНЯЯ БЕСЕДА С НАРОДОМ
Иисус же сказал им: пришел час прославиться Сыну Человеческому.
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на этот час Я и пришел.
Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
Иисус на это сказал: не для Меня был этот голос, но для народа.
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
Это говорил Он, давая понять, какою смертью Он умрет.
Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть вознесен? кто Он такой Этот Сын Человеческий?
Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.
Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась сила Господня?
Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,
народ этот ослепил глаза свои и сделал каменным сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Это сказал Исаия, когда видел славу Господа и говорил о Нем.
Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги,
ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божью.
Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
И видящий Меня видит Пославшего Меня.
Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил. Оно будет судить его в последний день.
Ибо Я говорил не от Себя, но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец. (Евангелие от Иоанна 12 глава)
2. ПОСЛЕДНЯЯ ТРАПЕЗА
Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира этого к Отцу, явил делом, что , возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то и есть.
Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.
Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: тот, кто ел со Мною хлеб, поднял на Меня пяту свою.
Теперь говорю вам, прежде чем сбылось, чтобы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает, а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.
Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
Ему Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.
Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?
Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
И после этого куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
Но никто из возлежавших не понял, для чего Он это сказал ему.
А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.
Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.
Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.
Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.
Заповедь новую даю вам, любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.
Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.
Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды. (Евангелие от Иоанна 13 глава)
3. СМЕРТЬ
Сказав это, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.
Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.
Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.
Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?
Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.
И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.
Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.
Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,
да сбудется слово, сказанное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.
Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил раба первосвященника, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.
Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?
Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,
и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был в тот год первосвященником.
Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.
За Иисусом следовали Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический.
А Петр стоял вне, за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.
Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.
Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.
Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.
Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.
Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?
Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.
Петр же стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.
Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?
Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.
Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?
Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.
Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, –
да сбудется слово Иисуса, которое сказал Он, давая понять, какою смертью Он умрет.
Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?
Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?
Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.
Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.
И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,
и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.
Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.
Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: вот, Человек!
Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.
Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божьим.
Пилат, услышав это слово, больше убоялся.
И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?
Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.
Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.
Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа.
Там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.
Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.
Пилат отвечал: что я написал, то написал.
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.
Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется написанное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.
При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Женщина! вот, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик этот взял Ее к себе.
После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, впитав уксус в губку, наложив на иссоп, поднесли к устам Его.
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив голову, предал дух.
Но так как тогда была пятница, то Иудеи, чтобы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
Ибо это произошло, во исполнения Священного Писания: кость Его да не сокрушится.
Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.
После этого Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из боязни Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью. Он принес состав из смирны и алоя, литр около ста.
Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
На том месте, где Он распят, был сад, и в саду был новый гроб, в котором еще никто не был положен.
Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.
(Евангелие от Иоанна 18, 19 главы)
4. ВОСКРЕСЕНИЕ
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.
Итак, бежит и приходит к Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.
Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.
Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый.
Наклонившись, он увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб .
Вслед за ним приходит Петр, входит в гроб, и видит одни пелены лежащие,
и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.
Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал.
Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.
Итак, ученики опять возвратились к себе.
А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,
и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.
И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.
Сказав это, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.
Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.
Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель!
Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома , где собирались ученики Его, были заперты из опасения Иудеев, пришел Иисус Он стал посреди, и сказал им: мир вам!
Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои, подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны не видевшие и уверовавшие.
Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге этой.
Это же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
(Евангелие от Иоанна 20 глава)
С ПРАЗДНИКОМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА!
В этом материале мы вспомним, как Господь Иисус совершил наше спасение.
1. ПОСЛЕДНЯЯ БЕСЕДА С НАРОДОМ
Иисус же сказал им: пришел час прославиться Сыну Человеческому.
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на этот час Я и пришел.
Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
Иисус на это сказал: не для Меня был этот голос, но для народа.
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
Это говорил Он, давая понять, какою смертью Он умрет.
Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть вознесен? кто Он такой Этот Сын Человеческий?
Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.
Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась сила Господня?
Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,
народ этот ослепил глаза свои и сделал каменным сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Это сказал Исаия, когда видел славу Господа и говорил о Нем.
Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги,
ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божью.
Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
И видящий Меня видит Пославшего Меня.
Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил. Оно будет судить его в последний день.
Ибо Я говорил не от Себя, но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец. (Евангелие от Иоанна 12 глава)
2. ПОСЛЕДНЯЯ ТРАПЕЗА
Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира этого к Отцу, явил делом, что , возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то и есть.
Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.
Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: тот, кто ел со Мною хлеб, поднял на Меня пяту свою.
Теперь говорю вам, прежде чем сбылось, чтобы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает, а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.
Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
Ему Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.
Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?
Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
И после этого куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
Но никто из возлежавших не понял, для чего Он это сказал ему.
А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.
Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.
Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.
Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.
Заповедь новую даю вам, любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.
Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.
Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды. (Евангелие от Иоанна 13 глава)
3. СМЕРТЬ
Сказав это, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.
Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.
Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.
Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?
Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.
И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.
Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.
Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,
да сбудется слово, сказанное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.
Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил раба первосвященника, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.
Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?
Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,
и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был в тот год первосвященником.
Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.
За Иисусом следовали Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический.
А Петр стоял вне, за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.
Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.
Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.
Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.
Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.
Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?
Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.
Петр же стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.
Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?
Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.
Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?
Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.
Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, –
да сбудется слово Иисуса, которое сказал Он, давая понять, какою смертью Он умрет.
Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?
Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?
Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.
Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.
И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,
и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.
Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.
Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: вот, Человек!
Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.
Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божьим.
Пилат, услышав это слово, больше убоялся.
И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?
Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.
Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.
Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа.
Там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.
Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.
Пилат отвечал: что я написал, то написал.
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.
Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется написанное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.
При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Женщина! вот, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик этот взял Ее к себе.
После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, впитав уксус в губку, наложив на иссоп, поднесли к устам Его.
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив голову, предал дух.
Но так как тогда была пятница, то Иудеи, чтобы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
Ибо это произошло, во исполнения Священного Писания: кость Его да не сокрушится.
Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.
После этого Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из боязни Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью. Он принес состав из смирны и алоя, литр около ста.
Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
На том месте, где Он распят, был сад, и в саду был новый гроб, в котором еще никто не был положен.
Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.
(Евангелие от Иоанна 18, 19 главы)
4. ВОСКРЕСЕНИЕ
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.
Итак, бежит и приходит к Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.
Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.
Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый.
Наклонившись, он увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб .
Вслед за ним приходит Петр, входит в гроб, и видит одни пелены лежащие,
и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.
Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал.
Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.
Итак, ученики опять возвратились к себе.
А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,
и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.
И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.
Сказав это, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.
Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.
Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель!
Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома , где собирались ученики Его, были заперты из опасения Иудеев, пришел Иисус Он стал посреди, и сказал им: мир вам!
Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои, подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны не видевшие и уверовавшие.
Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге этой.
Это же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
(Евангелие от Иоанна 20 глава)
С ПРАЗДНИКОМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА!
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТЬ
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТЬ
Это сообщение меня побудили написать события, происходящие ныне в Японии.
В некоторых материалах прослеживается мысль об исключительной миссии России в мировом сообществе. История России преподносится, как исключительное явление в мировой истории, ввиду особенной ее драматичности. Предполагается, что Россия призвана дать миру нечто особенное, крайне важное, определяющее для мировых судеб. Мое мнение таково: если есть, что дать, так дай, а не говори, что дашь когда-то то, сам не зная что. По опыту знаю, что такие "мечтания" только расслабляют сердце и душу. Вместо того, чтобы направлять усилия на конструктивные дела, человек наполняется гордостью от того, чего нет. И не будет, если он не перестанет пребывать в грезах, и кухонных разговорах о неком грядущем величии. И лучше, на мой взгляд, не мечтать о будущих духовных достижениях, но просто следовать голосу совести, а если речь и идет о духовности, то просто следовать естественным советам духовной мудрости, оставленным в Писании, чтобы:
"отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
но обновиться умом и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Отвергнув ложь, говорить истину каждый ближнему своему, потому что мы ближние друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе нашем. И не давать места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе .... Проявления раздражения и ярости, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от нас. Но да будем друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. (по Посл. к Ефесянам 4 гл.)"
Почему я начал сообщение, упомянув об Японии? Люди этой страны показывают удивительный пример стойкости в тех трагичных обстоятельствах, в которых они оказались волею судьбы. Нет слухов ни о беспорядках, ни о морадерстве. Сообщается об удивительных примерах самоотверженности: некоторые люди добровольно работают в условиях смертельной радиации. Они знают, что обречены, но делают это ради других. Не зная слов Христа: "Нет большей любви, если, кто положит душу свою за ближних своих (Евангелие от Иоанна 15 г. 13 ст.)", исполняют их.
Что касается огромных страданий народа России в течение истории, это неоспоримый факт. Тот кто прошел страдания достоин почтения. Вспомним, хотя бы факт почти тысячелетнего крепостного, фактически рабского, положения русского народа.
Но вспомним тот же японский, народ, который пережил в полной мере ядерную катастрофу 1945 года. Вспомним многовековой страх западной Европы перед инквизицией с ее "очистительным" кострами и смертельными пытками.
Вспомним народ Африки, которым набивали трюмы кораблей, как селедкой, чтобы строить будующее свободное общество.
Вспомним индейский народ, который был вытеснен и истреблен методично целенаправленно и безвозвратно.
Вспомним еврейский народ, который был выброшен из своей земли, но сохранился лишь благодаря Божьему промыслу.
Вспомним те народы, которые и ныне терпят настоящий голод и нужду.
В ЮАР народ и ныне испытывает неприкрытое выражение омерзения от тех, кто считает себя выше и духовнее.
Я привел самые очевидные примеры, но я думаю, их гораздо больше.
Моя же основная мысль состоит в том, чтобы не мечтать об исключительности и особой миссии, или о великих будущих свершениях, но осознавать себя и свое место в этом великом мироздании, где сплетены радость и горе, взлеты и падения, жизнь и смерть, делая то, что по силам с искренним сердцем и добрым расположением.
Это сообщение меня побудили написать события, происходящие ныне в Японии.
В некоторых материалах прослеживается мысль об исключительной миссии России в мировом сообществе. История России преподносится, как исключительное явление в мировой истории, ввиду особенной ее драматичности. Предполагается, что Россия призвана дать миру нечто особенное, крайне важное, определяющее для мировых судеб. Мое мнение таково: если есть, что дать, так дай, а не говори, что дашь когда-то то, сам не зная что. По опыту знаю, что такие "мечтания" только расслабляют сердце и душу. Вместо того, чтобы направлять усилия на конструктивные дела, человек наполняется гордостью от того, чего нет. И не будет, если он не перестанет пребывать в грезах, и кухонных разговорах о неком грядущем величии. И лучше, на мой взгляд, не мечтать о будущих духовных достижениях, но просто следовать голосу совести, а если речь и идет о духовности, то просто следовать естественным советам духовной мудрости, оставленным в Писании, чтобы:
"отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
но обновиться умом и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Отвергнув ложь, говорить истину каждый ближнему своему, потому что мы ближние друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе нашем. И не давать места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе .... Проявления раздражения и ярости, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от нас. Но да будем друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. (по Посл. к Ефесянам 4 гл.)"
Почему я начал сообщение, упомянув об Японии? Люди этой страны показывают удивительный пример стойкости в тех трагичных обстоятельствах, в которых они оказались волею судьбы. Нет слухов ни о беспорядках, ни о морадерстве. Сообщается об удивительных примерах самоотверженности: некоторые люди добровольно работают в условиях смертельной радиации. Они знают, что обречены, но делают это ради других. Не зная слов Христа: "Нет большей любви, если, кто положит душу свою за ближних своих (Евангелие от Иоанна 15 г. 13 ст.)", исполняют их.
Что касается огромных страданий народа России в течение истории, это неоспоримый факт. Тот кто прошел страдания достоин почтения. Вспомним, хотя бы факт почти тысячелетнего крепостного, фактически рабского, положения русского народа.
Но вспомним тот же японский, народ, который пережил в полной мере ядерную катастрофу 1945 года. Вспомним многовековой страх западной Европы перед инквизицией с ее "очистительным" кострами и смертельными пытками.
Вспомним народ Африки, которым набивали трюмы кораблей, как селедкой, чтобы строить будующее свободное общество.
Вспомним индейский народ, который был вытеснен и истреблен методично целенаправленно и безвозвратно.
Вспомним еврейский народ, который был выброшен из своей земли, но сохранился лишь благодаря Божьему промыслу.
Вспомним те народы, которые и ныне терпят настоящий голод и нужду.
В ЮАР народ и ныне испытывает неприкрытое выражение омерзения от тех, кто считает себя выше и духовнее.
Я привел самые очевидные примеры, но я думаю, их гораздо больше.
Моя же основная мысль состоит в том, чтобы не мечтать об исключительности и особой миссии, или о великих будущих свершениях, но осознавать себя и свое место в этом великом мироздании, где сплетены радость и горе, взлеты и падения, жизнь и смерть, делая то, что по силам с искренним сердцем и добрым расположением.
Сания Оренбург,
25-03-2011 22:44
(ссылка)
Россияне, читать всем!
Россияне, читать всем!
Россияне, читать всем!
Россияне, читать всем!
Пятница, 04 Марта 2011 г. 17:39
(ссылка)редактировать
Процитировано 47 раз
+в цитатник
+поставить ссылку
понравилось!
Прочитало: 8 за час / 842 за сутки / 1490 за неделю
Времени сейчас мало, а написать нужно. Поэтому в 2-х словах.
В России всем гражданам вводят "универсальную электронную карту" - УЭК. И это настоящая чипизация.
Однако, давайте по порядку.
Эта карта означает, что все ваши данные будут занесены в единый банк
данных, что вам присвоят порядковый номер (единственный и неповторимый,
на всю жизнь и на всю историю человечества) - это будет тот номер,
место для которого отведено в вашем паспорте в графе "личный код". Это
надгосударственная структура и управление этой базой данных будет
производиться не российским правительством, а иностранными компаниями.
Чипы тоже иностранные в этой карте, кстати.
Так вот. В эту карту внесут все ваши данные - это будет и паспорт, и
страховое свидетельство, и ИНН, и пенсионное сивдетельство, и
медицинский полис, и права на управление транспортным средством, все
ваши льготные документы, данные по судимости, и т.д. и т.п.
И САМОЕ ГЛАВНОЕ, к этой же карте ПРИВЯЗЫВАЮТСЯ БАНКОВСКИЕ СЧЕТА НА ВАШЕ ИМЯ!!!
С одной стороны - хорошо, не надо брать никакие документы с собой. По карте считывается всё.
А с другой стороны - это глобальный контроль (причём мировыми
структурами, а не РФ), и возможность просто "отключить" за неугодность.
Понятно, что в ближайшие года 3-5 Вас, скорее всего, (вернее, я надеюсь)
не отключат... Однако, следующий шаг - это вживление чипов в организм
человека. Думаю, что Вы уже в курсе, что Россию официально должны
чипировать до 2025 года (читайте российские законодательные акты, там
это всё официально прописано).
Так вот, чтобы люди на чипы согласились, нужно, чтобы карты эти (УЭК)
их устраивать перестали. Значит, и это естественно, - люди будут
забывать карты дома (и поэтому будут связаны по рукам и ногам - ни в
транспорте не проехать, ни документов при себе, ни покупку совершить -
карта выводит все расчёты на безналичный расчёт, безналичный мир - одна
из глобальных целей мирового правительства, в целях тотального контроля
надрабами, извините, людьми), также, карты УЭК будут
воровать и мошенники будут злоупотреблять вашими данными... заключать от
вашего лица сделки, совершать покупки.... и всё в таком духе... - а
иначе как граждане на вживление этой карты (микрочипа) под кожу через
несколько лет согласятся??? Ведь никто не хочет быть биороботом со
вживлённым чипом!
Кстати, о гражданах. Собственно, Россия, как государство, снимает с
себя всякие обязательства перед гражданами при введении этой карты. То,
что мы получали от государства - выполнение его прямых обязательствх
перед нами, будет при введении этой карты ПРОДАВАТЬСЯ НАМ КАК УСЛУГИ!!!
Ибо центр управления этими картами - международный банк. И за все
операции вы будете платить, и дело будете иметь только с ЭЛЕКТРОННЫМ
правительством. Пардон, а а как же реальное правительство?
И зачем оно нужно, если его заменяют на электронное??? Сообразили? Верю, что вы смышлённые, и понимаете, что это означает.
Да, на внедрение этой карты Евросоюз выделил нам, России, 2 миллиарда
долларов. Вот и подумайте, зачем им это нужно. ;) Особенно, если учесть
тот факт, что карты УЭК россиянам будут выдаваться совершенно БЕСПЛАТНО! Даже за паспорт мы платим, даже за водительские права,.. а тут такой подарок с запада! С чего бы это???
Так вот, Медведев и правительство с Думой вместе, в срочном порядке внедряют этот законопроект.
И уже к концу этого года москвичи получат свои карты. А в начале будущего года - и вся Россия вслед.
Причём, карты будут выдаваться Вам по умолчанию. Всем гражданам,
начиная с 14 лет. А чтобы её не на Вас не заводили - нужно было ещё в
феврале написать официальное заявление на отказ от этой карты. Вы это
знали? Об этом никто не знал. :)))) Органы власти и СМИ об этом хорошо позаботились.
Сейчас люди пишут в срочном порядке заявления об отказе.
Завтра, 5 марта, в кинотеатре Пушкинский, будет проводиться
всероссийский общественный форум, посвящённый именно этой карте,
противодействию её внедрения. Депутаты КПРФ, общественные организации,
учёные и военные будут выступать завтра на этом форуме. Форум состоится с
9.30 до 12.00 утра. Вход свободный.
Внедрение этой карты нарушает 25 статей Конституции РФ, на сайте
демократор проходит сбор подписей против внедрения этой УЭК, ввиду её
незаконности. democrator.ru/problem/4119
Вот текст обращения:
.ОБРАЩЕНИЕ
(на основании ст.2, 3, 7, 13, 15, 18, 19, 21, 23, 24, 28, 29, 32, 33, 71, 72, 80, 82, 114 Конституции РФ,
ФЗ№-210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг»)
В июльскую жару, «под дымовой завесой» лесных пожаров, охвативших Россию
летом 2010 года, принят Федеральный закон №210-ФЗ «Об организации
предоставления государственных и муниципальных услуг». Этот закон в
корне изменяет концепцию отношений гражданина и государства,
закрепленную в статьях 2, 3, 7, 15, 18, 24, 35, 38, 43, 28, 29, 39, 41,
71, 72,130-133, 110-114, 80, 82 Конституции РФ. Конституционные
полномочия и обязанности органов власти и органов местного
самоуправления по обеспечению и защите прав и свобод граждан незаконно
трансформируются в коммерческую деятельность по предоставлению «платных
услуг». Принятие такого закона без всенародного обсуждения нарушает
права каждого гражданина России.
Во исполнение ФЗ№ 210 «Об организации предоставлении государственных и
муниципальных услуг» Московского городской Думой разработан и одобрен в
первом чтении проект закона г.Москвы «Об универсальной электронной
карте».
Данный законопроект нарушает конституционные права всех москвичей.
1.Без нашего согласия объединяется информация о всех сторонах жизни
человека: здоровье, доходах, собственности, социальном обеспечении,
совершении человеком всех юридически значимых действий, личной и
семейной тайне.
Универсальная электронная карта (УЭК) концентрирует всю информацию о
жизни человека в одной базе. УЭК выполняет следующие функции:
1)идентификации пользователя УЭК, т.е. это документ, удостоверяющий
личность; 2)получения государственных услуг в системе обязательного
медицинского страхования (полис обязательного медицинского страхования);
3) получения государственных услуг в системе обязательного пенсионного
страхования (страховое свидетельство обязательного пенсионного
страхования); 4) получения банковских услуг (электронное банковское
приложение); 5) осуществления других юридически значимых действий.
16 декабря 2009 г. Государственной Думой из ФЗ «О персональных данных»
исключены положения о защите персональных данных. Теперь операторам не
требуется использовать шифровальные, криптографические средства.
Открытая отмена законодательных гарантий минимальных средство защиты
превращает персональные данные человека в легкую добычу для любых
криминальных манипуляций.2. Формируется система, при которой вся жизнь человека
ставиться в зависимость от наличия и нормального функционирования
электронного устройства.
Конституционные права на бесплатную медицинскую помощь, социальное
обеспечение, право распоряжения своей собственностью и другие права
трансформированы в государственные услуги и ставятся в полную
зависимость от наличия у гражданина электронного устройства – УЭК и
электронных приложений.
Отсутствие УЭК лишает гражданина возможности реализовать свои законные права – получить государственные услуги.
3. Граждан вынуждают пользоваться услугами банков, не зная об условиях и характере банковских услуг.
В заявлении о получении УЭК должна быть информация о выборе банка,
обеспечивающего предоставление услуг в рамках банковского электронного
приложения.
Ни в ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг», ни в законопроекте г.Москвы «Об универсальной
электронной карте» ничего не сказано, в чем заключаются сами банковские
услуги и на каких условиях они оказываются. Но граждан вынуждают к
выбору банка для получения услуг, неизвестных самому гражданину.
4. В нарушении Конституции РФ отказ от УЭК делает человека ИЗГОЕМ.
Формально гарантированное право отказа от УЭК не обеспечено защитой прав гражданина.
ФЗ»-210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных
услуг» предоставляет гражданам право отказа от универсальной электронной
карты. Однако законом не предусмотрена никакая альтернативная система
для людей, отказавшихся от УЭК.
Проект закона г.Москвы «Об универсальной электронной карте» также не
регулирует положение граждан, отказавшихся от УЭК, что лишает их
возможности получить государственные услуги.
Оба закона фактически принуждают граждан к принятию УЭК.
Цель реформы – постепенный демонтаж национального государства и передача
полномочий органов власти наднациональным коммерческим структурам,
которые и будут вместо обеспечения и защиты наших прав оказывать платные
услуги в электронной форме.
Это было запланировано еще 12 лет назад в «Концепции формирования
информационного общества в России» от 28 мая 1999 года №32: «На
начальном этапе создания социально значимых
информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах
трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и
других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем
уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые
ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых
информационных и коммуникационных услуг…» (Источник: Институт развития
информационного общества, http://www.iis.ru/libraby/riss/).После «ухода с рынка» нашего государства мы, граждане попадем
под власть иностранных и транснациональных хозяев коммуникационных
сетей.
Хозяева рынка информационных услуг и будут продавать нам наши
конституционные права в сфере здравоохранения, образовании, социального
обеспечения и других как платную услугу, предоставляемую на условиях
продавца.
Европейский союз выделил два миллиона евро на реализацию проекта
«Поддержка электронного правительства в Российской Федерации – оказание
правительством электронных услуг гражданам», которые осуществляет
иностранными компаниями – ирландской консультационной компанией GDSI
(Galway Development Services Internaitonal) в консорциуме со Steinbeis
GmBH (Германия) (Источник: «Российская газета» от 14 декабря 2009 г., http://www.rg.ru/2009/12/14/electron-pravitelstvo-site.html).
Игнорируя национальные интересы, сегодня продвигается проект Евросоюза и
коммерческих иностранных компаний, вновь внедряются изменения, чреватые
для России и всего народа непредсказуемыми последствиями.
Евросоюз и США предлагают России то, от чего уже отказались страны, преуспевающие в сфере электронных технологий.
В других странах нет унифицированной электронной карты.
В Германии нет единой карты, это законодательно запрещено по соображениям безопасности граждан (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
В Англии для безопасности граждан в 2010 г. законодательно упразднен Регистр идентификации и уничтожены базы данных (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
«..В Южной Корее сделали электронное правительство, но из-за высокого
уровня электронного мошенничества население отказалось пользоваться
этими услугами». (http://www.yandex.ruschudo.ru/media-center/conference1060/index.html).
Реализуя конституционное право на непосредственное участие в управлении
делами государства, гарантированное статьями 2, 3, 32, 33 Конституции
РФ, требую отклонения проекта закона г.Москвы «Об универсальной
электронной карте» и внесения Московской городской Думой, являющейся
субъектом законодательной инициативы, проекта закона о признании
утратившим силу ФЗ№-210 «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг».Голосуйте на демократоре,
пишите письма в правительство и президенту, и главное - пишите
собственные отказы от получения этой карты. И чем раньше, тем лучше. Ибо
завтра информация о вас уже может попасть в единый реестр, и работа по
созданию карты будет начата. Потом отказаться (аннулировать её) будет
ГОРАЗДО труднее! Если вообще возможно...
Советую написать отказы и на ваших несовершеннолетних детей. Потому
как при "молчаливом согласии" может начаться работа по сбору информации
на вашего ребёнка в единый международный реестр рабов.
P.S. Статьи, освещающие данную тему:
УЭК: воли не видать
Электронный концлагерь. Строительство завершается.
Приказ о вживлении ЧИПов уже подписан.
Медведев: Внедряйте с иностранным чипом. в РФ электронная карта с 2012 г.
Далее о том, как написать
ЗАЯВЛЕНИЕ - ТРЕБОВАНИЕ ОБ ОТКАЗЕ ОФОРМЛЕНИЯ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭЛЕКТРОННОЙ КАРТЫ
Ваше завление должно быть составлено в 4-х экземплярах. Каждый из этих экземпляров должен быть отправлен именно ЗАКАЗНЫМ ПИСЬМОМ С УВЕДОМЛЕНИЕМ, на имя Путина, Майоровой, Вашего губернатора и в правительство Вашего региона.
Заказное письмо платное. Сохраните квиточек об оплате. И сохраните
уведомление о том, что письмо пришло и зарегистрировано. Уведомление Вы
получите на тот адрес, который укажите на конверте.
Текст письма:
1). Председателю Правительства Российской Федерации
ПУТИНУ В.В.
103274, Москва, Краснопресненская набережная, 2,
2)Генеральному директору открытого акционерного общества «Универсальная электронная карта» МАЙОРОВОЙ Ж. А.
ул. Кржижановского, 17, корпус2, Москва 117218
3).______________________________________________________________
(наименование и адрес высшего органа государственной власти соответствующего субъекта федерации-губернатор и т.п.)
________________________________________________________________
4).______________________________________________________________
(наименование и адрес высшего органа исполнительной власти соответствующего субъекта федерации-правит. и т.п. )
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Заявитель:______________________________________________________
________________________________________________________________ (и паспортные данные)
ЗАЯВЛЕНИЕ – ТРЕБОВАНИЕ НЕ ОФОРМЛЯТЬ УНИВЕРСАЛЬНУЮ ЭЛЕКТРОННУЮ КАРТУ
В связи с принятием 7 июля 2010 года Государственной Думой РФ
федерального закона «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг», который предполагает предоставление
государственных и муниципальных услуг с использованием
информационно-телекоммуникационных технологий, в том числе с
использованием портала государственных и муниципальных услуг,
многофункциональных центров, универсальной электронной карты и других
средств, включая осуществление в рамках такого предоставления
электронного взаимодействия между государственными органами, органами
местного самоуправления, организациями и заявителями, требую не
оформлять мне универсальную электронную карту и исключить мои
персональные данные из информационной системы универсальных электронных
карт.
Протестую против действии по обработке моих персональных данных путем
объединения данных обо мне из ведомственных баз в единую базу данных,
данных или путем так называемого электронного взаимодействия, т.е.
доступа к моим данным, находящимся в ведомственных базах данных.
Считаю своей обязанностью заявить, что принятие федерального закона «Об
организации предоставления государственных и муниципальных услуг»
означает:
– опрокидывание всей правовой системы обезпечения и гарантий защиты,
основных прав человека и гражданина на личную неприкосновенность,
неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, достоинство
личности, свободу убеждений, свободу вероисповедания, так как
предполагает объединение ведомственных баз данных
– разрушение основ правосубъектности граждан, так как предполагает идентификацию человека по идентификационному коду
– зависимость возможности реализации имеющихся прав от наличия универсальной электронной карты.
Данный закон вступает в прямое противоречие с Конституцией РФ , федеральным законом «О персональных данных».
Универсальная электронная карта, это:
1) карта, в память которой внесены все данные ее владельца, карта
является электронным паспортом. Поэтому оформление этой карты
противоречит требованиям Федерального закона от 31 мая 2002 г. N 62-ФЗ
"О гражданстве Российской Федерации", где в ст.10 записано, что: «Виды
основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской
Федерации, определяются федеральным законом».
Общеизвестно, что проект федерального закона N 369593-3 "Об основных
документах, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации" (об
определении правового статуса основных документов, удостоверяющих
личность гражданина Российской Федерации), принятый 17.10.2003
Государственной Думой РФ в первом чтении постановлением N 4488-III ГД не
предусматривает такую форму документа, удостоверяющем личность
гражданина России, как универсальная электронная карта с микрочипом, так
как миллионы граждан России протестуют против введения в России
основного удостоверения личности, содержащего средства автоматической
идентификации человека.
Оформление универсальной электронной карты, являющейся по своему
назначению электронным паспортом, на мое имя, содержащей приложение,
обезпечивающее идентификацию меня по идентификационному коду с
применением средств автоматической идентификации, незаконно – это
оскорбляет мое человеческое достоинство, нарушает мое право на личную
неприкосновенность, неприкосновенность моей частной жизни, так как
автоматическая идентификация посредством безконтактной смарт-карты
предполагает идентификацию и сбор и обработку персональных данных на
расстоянии в месте и время, которое человек не может контролировать и
полностью сводит на нет принцип неприкосновенности частной жизни,
закрепленный в статье 24 Конституции РФ, которая гласит: «Сбор,
хранение, использование и распространение информации о частной жизни
лица без его согласия не допускаются».
2) это карта, которая предполагает:
– зачисление на банковские счета, связанные с платежными приложениями
электронной карты, дотаций, пенсий, пособий и прочих денежных выплат,
– снятие наличных денежных средств с банковских счетов,
– реализацию безналичной оплаты за товары и услуги,
Эмиссия универсальных электронных карт с таким приложением и такой
функцией означает введение в России безналичного общества, что
противоречит волеизъявлению высшего законодательного органа России,
отклонившего трижды законодательную инициативу о трансформации денежной
системы в РФ; ведет к незаконному ограничению права гражданина на
совершение оплат в наличной форме (такие ограничения введены только для
юридических лиц), нарушает право граждан получать социальные выплаты
непосредственно, без участия третьего лица – банковской организации.
Участие посредника – банка, в таких отношениях возможно только с
согласия гражданина, так как в данном случае социальная выплата будет
считаться совершенной не в момент получения ее человеком, а в момент
зачисления ее на карточный счет в банке.
Оформление и эмиссия универсальных электронных карт субъектом федерации
является нарушением ст.71 Конституции РФ, которая гласит, что
финансовое, валютное, кредитное регулирование, денежная эмиссия
находятся в ведении Российской Федерации.
3) это карта, содержащая средства автоматической идентификации владельца
карты по единому универсальному идентификационному номеру – страховому
номеру.
Идентификация человека по номеру является международным преступлением
против человечности по решению Нюрнбергского международного трибунала,
грубым оскорблением человеческого достоинства, защита которого является
обязанностью государственных органов по ст.21 Конституции РФ.
4) это карта, которая предназначена для взаимодействия граждан с «электронным правительством»;
Однако, существование такой формы исполнительной власти, как электронное
правительство, ни в Конституции РФ, ни в федеральном конституционном
законе «О Правительстве РФ» не предусмотрено, то есть данная форма
власти является неконституционной и ни в какие взаимоотношения с
неконституционной формой исполнительной власти граждане не могут быть
принуждены вступать.
Требую дать мне письменное подтверждение того, что универсальная
электронная карта не будет оформлена на мое имя, а если уже оформлена –
то уничтожена, а также, что мои персональные данные исключены из
соответствующих информационных систем оформления и использования
универсальных электронных карт
Подпись_________________________
Рубрики:
Как нас уничтожают
Россияне, читать всем!
Россияне, читать всем!
Пятница, 04 Марта 2011 г. 17:39
(ссылка)редактировать
Процитировано 47 раз
+в цитатник
+поставить ссылку
понравилось!
Прочитало: 8 за час / 842 за сутки / 1490 за неделю
Времени сейчас мало, а написать нужно. Поэтому в 2-х словах.
В России всем гражданам вводят "универсальную электронную карту" - УЭК. И это настоящая чипизация.
Однако, давайте по порядку.
Эта карта означает, что все ваши данные будут занесены в единый банк
данных, что вам присвоят порядковый номер (единственный и неповторимый,
на всю жизнь и на всю историю человечества) - это будет тот номер,
место для которого отведено в вашем паспорте в графе "личный код". Это
надгосударственная структура и управление этой базой данных будет
производиться не российским правительством, а иностранными компаниями.
Чипы тоже иностранные в этой карте, кстати.
Так вот. В эту карту внесут все ваши данные - это будет и паспорт, и
страховое свидетельство, и ИНН, и пенсионное сивдетельство, и
медицинский полис, и права на управление транспортным средством, все
ваши льготные документы, данные по судимости, и т.д. и т.п.
И САМОЕ ГЛАВНОЕ, к этой же карте ПРИВЯЗЫВАЮТСЯ БАНКОВСКИЕ СЧЕТА НА ВАШЕ ИМЯ!!!
С одной стороны - хорошо, не надо брать никакие документы с собой. По карте считывается всё.
А с другой стороны - это глобальный контроль (причём мировыми
структурами, а не РФ), и возможность просто "отключить" за неугодность.
Понятно, что в ближайшие года 3-5 Вас, скорее всего, (вернее, я надеюсь)
не отключат... Однако, следующий шаг - это вживление чипов в организм
человека. Думаю, что Вы уже в курсе, что Россию официально должны
чипировать до 2025 года (читайте российские законодательные акты, там
это всё официально прописано).
Так вот, чтобы люди на чипы согласились, нужно, чтобы карты эти (УЭК)
их устраивать перестали. Значит, и это естественно, - люди будут
забывать карты дома (и поэтому будут связаны по рукам и ногам - ни в
транспорте не проехать, ни документов при себе, ни покупку совершить -
карта выводит все расчёты на безналичный расчёт, безналичный мир - одна
из глобальных целей мирового правительства, в целях тотального контроля
над
воровать и мошенники будут злоупотреблять вашими данными... заключать от
вашего лица сделки, совершать покупки.... и всё в таком духе... - а
иначе как граждане на вживление этой карты (микрочипа) под кожу через
несколько лет согласятся??? Ведь никто не хочет быть биороботом со
вживлённым чипом!
Кстати, о гражданах. Собственно, Россия, как государство, снимает с
себя всякие обязательства перед гражданами при введении этой карты. То,
что мы получали от государства - выполнение его прямых обязательствх
перед нами, будет при введении этой карты ПРОДАВАТЬСЯ НАМ КАК УСЛУГИ!!!
Ибо центр управления этими картами - международный банк. И за все
операции вы будете платить, и дело будете иметь только с ЭЛЕКТРОННЫМ
правительством. Пардон, а а как же реальное правительство?
И зачем оно нужно, если его заменяют на электронное??? Сообразили? Верю, что вы смышлённые, и понимаете, что это означает.
Да, на внедрение этой карты Евросоюз выделил нам, России, 2 миллиарда
долларов. Вот и подумайте, зачем им это нужно. ;) Особенно, если учесть
тот факт, что карты УЭК россиянам будут выдаваться совершенно БЕСПЛАТНО! Даже за паспорт мы платим, даже за водительские права,.. а тут такой подарок с запада! С чего бы это???
Так вот, Медведев и правительство с Думой вместе, в срочном порядке внедряют этот законопроект.
И уже к концу этого года москвичи получат свои карты. А в начале будущего года - и вся Россия вслед.
Причём, карты будут выдаваться Вам по умолчанию. Всем гражданам,
начиная с 14 лет. А чтобы её не на Вас не заводили - нужно было ещё в
феврале написать официальное заявление на отказ от этой карты. Вы это
знали? Об этом никто не знал. :)))) Органы власти и СМИ об этом хорошо позаботились.
Сейчас люди пишут в срочном порядке заявления об отказе.
Завтра, 5 марта, в кинотеатре Пушкинский, будет проводиться
всероссийский общественный форум, посвящённый именно этой карте,
противодействию её внедрения. Депутаты КПРФ, общественные организации,
учёные и военные будут выступать завтра на этом форуме. Форум состоится с
9.30 до 12.00 утра. Вход свободный.
Внедрение этой карты нарушает 25 статей Конституции РФ, на сайте
демократор проходит сбор подписей против внедрения этой УЭК, ввиду её
незаконности. democrator.ru/problem/4119
Вот текст обращения:
.ОБРАЩЕНИЕ
(на основании ст.2, 3, 7, 13, 15, 18, 19, 21, 23, 24, 28, 29, 32, 33, 71, 72, 80, 82, 114 Конституции РФ,
ФЗ№-210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг»)
В июльскую жару, «под дымовой завесой» лесных пожаров, охвативших Россию
летом 2010 года, принят Федеральный закон №210-ФЗ «Об организации
предоставления государственных и муниципальных услуг». Этот закон в
корне изменяет концепцию отношений гражданина и государства,
закрепленную в статьях 2, 3, 7, 15, 18, 24, 35, 38, 43, 28, 29, 39, 41,
71, 72,130-133, 110-114, 80, 82 Конституции РФ. Конституционные
полномочия и обязанности органов власти и органов местного
самоуправления по обеспечению и защите прав и свобод граждан незаконно
трансформируются в коммерческую деятельность по предоставлению «платных
услуг». Принятие такого закона без всенародного обсуждения нарушает
права каждого гражданина России.
Во исполнение ФЗ№ 210 «Об организации предоставлении государственных и
муниципальных услуг» Московского городской Думой разработан и одобрен в
первом чтении проект закона г.Москвы «Об универсальной электронной
карте».
Данный законопроект нарушает конституционные права всех москвичей.
1.Без нашего согласия объединяется информация о всех сторонах жизни
человека: здоровье, доходах, собственности, социальном обеспечении,
совершении человеком всех юридически значимых действий, личной и
семейной тайне.
Универсальная электронная карта (УЭК) концентрирует всю информацию о
жизни человека в одной базе. УЭК выполняет следующие функции:
1)идентификации пользователя УЭК, т.е. это документ, удостоверяющий
личность; 2)получения государственных услуг в системе обязательного
медицинского страхования (полис обязательного медицинского страхования);
3) получения государственных услуг в системе обязательного пенсионного
страхования (страховое свидетельство обязательного пенсионного
страхования); 4) получения банковских услуг (электронное банковское
приложение); 5) осуществления других юридически значимых действий.
16 декабря 2009 г. Государственной Думой из ФЗ «О персональных данных»
исключены положения о защите персональных данных. Теперь операторам не
требуется использовать шифровальные, криптографические средства.
Открытая отмена законодательных гарантий минимальных средство защиты
превращает персональные данные человека в легкую добычу для любых
криминальных манипуляций.2. Формируется система, при которой вся жизнь человека
ставиться в зависимость от наличия и нормального функционирования
электронного устройства.
Конституционные права на бесплатную медицинскую помощь, социальное
обеспечение, право распоряжения своей собственностью и другие права
трансформированы в государственные услуги и ставятся в полную
зависимость от наличия у гражданина электронного устройства – УЭК и
электронных приложений.
Отсутствие УЭК лишает гражданина возможности реализовать свои законные права – получить государственные услуги.
3. Граждан вынуждают пользоваться услугами банков, не зная об условиях и характере банковских услуг.
В заявлении о получении УЭК должна быть информация о выборе банка,
обеспечивающего предоставление услуг в рамках банковского электронного
приложения.
Ни в ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг», ни в законопроекте г.Москвы «Об универсальной
электронной карте» ничего не сказано, в чем заключаются сами банковские
услуги и на каких условиях они оказываются. Но граждан вынуждают к
выбору банка для получения услуг, неизвестных самому гражданину.
4. В нарушении Конституции РФ отказ от УЭК делает человека ИЗГОЕМ.
Формально гарантированное право отказа от УЭК не обеспечено защитой прав гражданина.
ФЗ»-210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных
услуг» предоставляет гражданам право отказа от универсальной электронной
карты. Однако законом не предусмотрена никакая альтернативная система
для людей, отказавшихся от УЭК.
Проект закона г.Москвы «Об универсальной электронной карте» также не
регулирует положение граждан, отказавшихся от УЭК, что лишает их
возможности получить государственные услуги.
Оба закона фактически принуждают граждан к принятию УЭК.
Цель реформы – постепенный демонтаж национального государства и передача
полномочий органов власти наднациональным коммерческим структурам,
которые и будут вместо обеспечения и защиты наших прав оказывать платные
услуги в электронной форме.
Это было запланировано еще 12 лет назад в «Концепции формирования
информационного общества в России» от 28 мая 1999 года №32: «На
начальном этапе создания социально значимых
информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах
трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и
других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем
уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые
ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых
информационных и коммуникационных услуг…» (Источник: Институт развития
информационного общества, http://www.iis.ru/libraby/riss/).После «ухода с рынка» нашего государства мы, граждане попадем
под власть иностранных и транснациональных хозяев коммуникационных
сетей.
Хозяева рынка информационных услуг и будут продавать нам наши
конституционные права в сфере здравоохранения, образовании, социального
обеспечения и других как платную услугу, предоставляемую на условиях
продавца.
Европейский союз выделил два миллиона евро на реализацию проекта
«Поддержка электронного правительства в Российской Федерации – оказание
правительством электронных услуг гражданам», которые осуществляет
иностранными компаниями – ирландской консультационной компанией GDSI
(Galway Development Services Internaitonal) в консорциуме со Steinbeis
GmBH (Германия) (Источник: «Российская газета» от 14 декабря 2009 г., http://www.rg.ru/2009/12/14/electron-pravitelstvo-site.html).
Игнорируя национальные интересы, сегодня продвигается проект Евросоюза и
коммерческих иностранных компаний, вновь внедряются изменения, чреватые
для России и всего народа непредсказуемыми последствиями.
Евросоюз и США предлагают России то, от чего уже отказались страны, преуспевающие в сфере электронных технологий.
В других странах нет унифицированной электронной карты.
В Германии нет единой карты, это законодательно запрещено по соображениям безопасности граждан (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
В Англии для безопасности граждан в 2010 г. законодательно упразднен Регистр идентификации и уничтожены базы данных (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
«..В Южной Корее сделали электронное правительство, но из-за высокого
уровня электронного мошенничества население отказалось пользоваться
этими услугами». (http://www.yandex.ruschudo.ru/media-center/conference1060/index.html).
Реализуя конституционное право на непосредственное участие в управлении
делами государства, гарантированное статьями 2, 3, 32, 33 Конституции
РФ, требую отклонения проекта закона г.Москвы «Об универсальной
электронной карте» и внесения Московской городской Думой, являющейся
субъектом законодательной инициативы, проекта закона о признании
утратившим силу ФЗ№-210 «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг».Голосуйте на демократоре,
пишите письма в правительство и президенту, и главное - пишите
собственные отказы от получения этой карты. И чем раньше, тем лучше. Ибо
завтра информация о вас уже может попасть в единый реестр, и работа по
созданию карты будет начата. Потом отказаться (аннулировать её) будет
ГОРАЗДО труднее! Если вообще возможно...
Советую написать отказы и на ваших несовершеннолетних детей. Потому
как при "молчаливом согласии" может начаться работа по сбору информации
на вашего ребёнка в единый международный реестр рабов.
P.S. Статьи, освещающие данную тему:
УЭК: воли не видать
Электронный концлагерь. Строительство завершается.
Приказ о вживлении ЧИПов уже подписан.
Медведев: Внедряйте с иностранным чипом. в РФ электронная карта с 2012 г.
Далее о том, как написать
ЗАЯВЛЕНИЕ - ТРЕБОВАНИЕ ОБ ОТКАЗЕ ОФОРМЛЕНИЯ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭЛЕКТРОННОЙ КАРТЫ
Ваше завление должно быть составлено в 4-х экземплярах. Каждый из этих экземпляров должен быть отправлен именно ЗАКАЗНЫМ ПИСЬМОМ С УВЕДОМЛЕНИЕМ, на имя Путина, Майоровой, Вашего губернатора и в правительство Вашего региона.
Заказное письмо платное. Сохраните квиточек об оплате. И сохраните
уведомление о том, что письмо пришло и зарегистрировано. Уведомление Вы
получите на тот адрес, который укажите на конверте.
Текст письма:
1). Председателю Правительства Российской Федерации
ПУТИНУ В.В.
103274, Москва, Краснопресненская набережная, 2,
2)Генеральному директору открытого акционерного общества «Универсальная электронная карта» МАЙОРОВОЙ Ж. А.
ул. Кржижановского, 17, корпус2, Москва 117218
3).______________________________________________________________
(наименование и адрес высшего органа государственной власти соответствующего субъекта федерации-губернатор и т.п.)
________________________________________________________________
4).______________________________________________________________
(наименование и адрес высшего органа исполнительной власти соответствующего субъекта федерации-правит. и т.п. )
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Заявитель:______________________________________________________
________________________________________________________________ (и паспортные данные)
ЗАЯВЛЕНИЕ – ТРЕБОВАНИЕ НЕ ОФОРМЛЯТЬ УНИВЕРСАЛЬНУЮ ЭЛЕКТРОННУЮ КАРТУ
В связи с принятием 7 июля 2010 года Государственной Думой РФ
федерального закона «Об организации предоставления государственных и
муниципальных услуг», который предполагает предоставление
государственных и муниципальных услуг с использованием
информационно-телекоммуникационных технологий, в том числе с
использованием портала государственных и муниципальных услуг,
многофункциональных центров, универсальной электронной карты и других
средств, включая осуществление в рамках такого предоставления
электронного взаимодействия между государственными органами, органами
местного самоуправления, организациями и заявителями, требую не
оформлять мне универсальную электронную карту и исключить мои
персональные данные из информационной системы универсальных электронных
карт.
Протестую против действии по обработке моих персональных данных путем
объединения данных обо мне из ведомственных баз в единую базу данных,
данных или путем так называемого электронного взаимодействия, т.е.
доступа к моим данным, находящимся в ведомственных базах данных.
Считаю своей обязанностью заявить, что принятие федерального закона «Об
организации предоставления государственных и муниципальных услуг»
означает:
– опрокидывание всей правовой системы обезпечения и гарантий защиты,
основных прав человека и гражданина на личную неприкосновенность,
неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, достоинство
личности, свободу убеждений, свободу вероисповедания, так как
предполагает объединение ведомственных баз данных
– разрушение основ правосубъектности граждан, так как предполагает идентификацию человека по идентификационному коду
– зависимость возможности реализации имеющихся прав от наличия универсальной электронной карты.
Данный закон вступает в прямое противоречие с Конституцией РФ , федеральным законом «О персональных данных».
Универсальная электронная карта, это:
1) карта, в память которой внесены все данные ее владельца, карта
является электронным паспортом. Поэтому оформление этой карты
противоречит требованиям Федерального закона от 31 мая 2002 г. N 62-ФЗ
"О гражданстве Российской Федерации", где в ст.10 записано, что: «Виды
основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской
Федерации, определяются федеральным законом».
Общеизвестно, что проект федерального закона N 369593-3 "Об основных
документах, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации" (об
определении правового статуса основных документов, удостоверяющих
личность гражданина Российской Федерации), принятый 17.10.2003
Государственной Думой РФ в первом чтении постановлением N 4488-III ГД не
предусматривает такую форму документа, удостоверяющем личность
гражданина России, как универсальная электронная карта с микрочипом, так
как миллионы граждан России протестуют против введения в России
основного удостоверения личности, содержащего средства автоматической
идентификации человека.
Оформление универсальной электронной карты, являющейся по своему
назначению электронным паспортом, на мое имя, содержащей приложение,
обезпечивающее идентификацию меня по идентификационному коду с
применением средств автоматической идентификации, незаконно – это
оскорбляет мое человеческое достоинство, нарушает мое право на личную
неприкосновенность, неприкосновенность моей частной жизни, так как
автоматическая идентификация посредством безконтактной смарт-карты
предполагает идентификацию и сбор и обработку персональных данных на
расстоянии в месте и время, которое человек не может контролировать и
полностью сводит на нет принцип неприкосновенности частной жизни,
закрепленный в статье 24 Конституции РФ, которая гласит: «Сбор,
хранение, использование и распространение информации о частной жизни
лица без его согласия не допускаются».
2) это карта, которая предполагает:
– зачисление на банковские счета, связанные с платежными приложениями
электронной карты, дотаций, пенсий, пособий и прочих денежных выплат,
– снятие наличных денежных средств с банковских счетов,
– реализацию безналичной оплаты за товары и услуги,
Эмиссия универсальных электронных карт с таким приложением и такой
функцией означает введение в России безналичного общества, что
противоречит волеизъявлению высшего законодательного органа России,
отклонившего трижды законодательную инициативу о трансформации денежной
системы в РФ; ведет к незаконному ограничению права гражданина на
совершение оплат в наличной форме (такие ограничения введены только для
юридических лиц), нарушает право граждан получать социальные выплаты
непосредственно, без участия третьего лица – банковской организации.
Участие посредника – банка, в таких отношениях возможно только с
согласия гражданина, так как в данном случае социальная выплата будет
считаться совершенной не в момент получения ее человеком, а в момент
зачисления ее на карточный счет в банке.
Оформление и эмиссия универсальных электронных карт субъектом федерации
является нарушением ст.71 Конституции РФ, которая гласит, что
финансовое, валютное, кредитное регулирование, денежная эмиссия
находятся в ведении Российской Федерации.
3) это карта, содержащая средства автоматической идентификации владельца
карты по единому универсальному идентификационному номеру – страховому
номеру.
Идентификация человека по номеру является международным преступлением
против человечности по решению Нюрнбергского международного трибунала,
грубым оскорблением человеческого достоинства, защита которого является
обязанностью государственных органов по ст.21 Конституции РФ.
4) это карта, которая предназначена для взаимодействия граждан с «электронным правительством»;
Однако, существование такой формы исполнительной власти, как электронное
правительство, ни в Конституции РФ, ни в федеральном конституционном
законе «О Правительстве РФ» не предусмотрено, то есть данная форма
власти является неконституционной и ни в какие взаимоотношения с
неконституционной формой исполнительной власти граждане не могут быть
принуждены вступать.
Требую дать мне письменное подтверждение того, что универсальная
электронная карта не будет оформлена на мое имя, а если уже оформлена –
то уничтожена, а также, что мои персональные данные исключены из
соответствующих информационных систем оформления и использования
универсальных электронных карт
Подпись_________________________
Рубрики:
Как нас уничтожают
Сообщения
этой рубрики - это сообщения о волках в овечьей шкуре. Это троянские
кони нашей цивилизации. Это ловушки, расставленные для вас и ваших
детей. Я твёрдо убеждена, что эти вещи нужно и важно знать и понимать
каждому человеку, имеющему намерение жить и процветать в веках и будущих
поколениях.
Ваше мнение о сайте www.абитуриент-оренбуржья.рф
Дорогие
Оренбуржцы! На нашем сайте абитуриент-оренбуржья.рф располагается электронный
справочник учебных заведений г. Оренбурга и Оренбургской области.
Приглашаем вас посетить наш сайт и ознакомиться с
учебными заведениями г. Оренбурга, и Оренбургской области.
Просим вас донести эту информация до выпускников
школ.
Заранее благодарны.
Оренбуржцы! На нашем сайте абитуриент-оренбуржья.рф располагается электронный
справочник учебных заведений г. Оренбурга и Оренбургской области.
Приглашаем вас посетить наш сайт и ознакомиться с
учебными заведениями г. Оренбурга, и Оренбургской области.
Просим вас донести эту информация до выпускников
школ.
Заранее благодарны.
Метки: абитуриент-оренбуржья.рф
СПАСЕНИЕ РОССИИ
СПАСЕНИЕ РОССИИ
В последнее время в средствах массовой информации и в Интернете появилось множество материалов, которые утверждают бедственное положение России, поглощение русской нации другими народами, контроль внутренней жизни страны иноземными властителями. Даются устрашающие прогнозы на будущее. Предлагаются разнообразные "реанимирующие" политические действия в качестве спасительных мер, типа смены государственной власти, например, на самодержавие, и.т.п. Я не знаю, какова будет власть в России в будущем, но давайте посмотрим в суть вопроса. Что представляла собой Российская империя изначала, при своем основании? Это многонациональное государство, возникшее с использованием политической и военной силы, центр, которого был помещен на территории славяно-русской народности, и, что немаловажно, национальная природа власти изначально не было связана с славяно-русской национальностью. Итак, на мой взгляд, вопрос о сохранении славяно-русской национальной общности не может стоять, ибо таковая часть населения России никогда не была подавляющим большинством в многонациональной общности Российской империи и все крови давным-давно смешались в России: и кровь запада и кровь востока. Вопрос о сохранении некой национальной общности "русский народ" стоять не может, ибо давным-давно произошло смешение. И, если человек чувствует себя "русским", то это есть отражение его культуры и мировоззрения, но не чистоты его национальной особенности. Страшно ли это? Думаю, что нет. Например, народ Соединенных Штатов Америки не имеет определенных национальных корней, но сформировалась единая общность: американский народ. Интересуют ли их национальные корни? Нисколько. Сумел приехать, живешь, работаешь - ты часть американского народа. Ты русский в Америке, никто не против, можешь быть православным, или любить "быструю езду". Ты даешь новые оттенки огромной общности людей. То же самое и в России. Человек, живущий здесь, принося свои обычаи, религию, становится частью единой общности народа России. Важно понять, что современный мир устроен так, что невозможно оградиться колючей проволокой от миллионеров с запада и гастробайтеров с востока. Формирование общности есть объективный процесс, а если ты ревнуешь о чистоте своей нации, то внимательно посмотри, точно ли у тебя волосы такие же русые, как у русских славян изначала?
Далее, вопрос об иноземном контроле над внутренней жизнью России. Если поднимать вопрос об угрозе такого контроля, то следует ответить на вопрос, а в какие исторические периоды власть в России имела внутренние, национальные корни? Варяги, Рюриковичи, Романовы - все эти династии имели внешние национальные корни. Кто должен руководить страной, русский? будем искать светловолосого блондина? Важно понять, в конце-концов, что природа властных структур для нас неизвестна. Никто не знает, где находятся истоки истинной власти, и "кто платит за музыку".
Для чего я все это написал? Для того чтобы не идти вслед популистских лозунгов, не бояться страшилок о "опасных инородцах", ибо все мы, в основном, такие "инородцы" на земле Российской.
Ну а, если, все-таки кто-то имеет особые территориальные "притязания", открою один важный духовный закон: земля не может являться собственностью народа, земля - это собственность Небесного Божества, которое дает землю народу для жительства и для пользования ею. Поэтому, хочешь иметь землю: живи на ней, трудись, обрабатывай, расти детей, не оскверняй ее злыми делами, распутством, блевотиной от пьянства, и воздух не оскверняй грязным матом, и будешь жить доброй жизнью. Иначе, действительно, будешь отрабатывать свой кусок хлеба у тех народов, которые чтят небесные законы, или, наоборот, лютые народы смирят ниже травы.
Итак, не будем сетовать на судьбу, изучим уроки прошлого, не будем пугаться страшилок, но просто будем жить на той земле, которая есть наш удел, почитать ее и не осквернять ее. Тогда мы с удивлением обнаружим, что выходим из любого бедственного положения сильнее, добрее, мудрее.
В последнее время в средствах массовой информации и в Интернете появилось множество материалов, которые утверждают бедственное положение России, поглощение русской нации другими народами, контроль внутренней жизни страны иноземными властителями. Даются устрашающие прогнозы на будущее. Предлагаются разнообразные "реанимирующие" политические действия в качестве спасительных мер, типа смены государственной власти, например, на самодержавие, и.т.п. Я не знаю, какова будет власть в России в будущем, но давайте посмотрим в суть вопроса. Что представляла собой Российская империя изначала, при своем основании? Это многонациональное государство, возникшее с использованием политической и военной силы, центр, которого был помещен на территории славяно-русской народности, и, что немаловажно, национальная природа власти изначально не было связана с славяно-русской национальностью. Итак, на мой взгляд, вопрос о сохранении славяно-русской национальной общности не может стоять, ибо таковая часть населения России никогда не была подавляющим большинством в многонациональной общности Российской империи и все крови давным-давно смешались в России: и кровь запада и кровь востока. Вопрос о сохранении некой национальной общности "русский народ" стоять не может, ибо давным-давно произошло смешение. И, если человек чувствует себя "русским", то это есть отражение его культуры и мировоззрения, но не чистоты его национальной особенности. Страшно ли это? Думаю, что нет. Например, народ Соединенных Штатов Америки не имеет определенных национальных корней, но сформировалась единая общность: американский народ. Интересуют ли их национальные корни? Нисколько. Сумел приехать, живешь, работаешь - ты часть американского народа. Ты русский в Америке, никто не против, можешь быть православным, или любить "быструю езду". Ты даешь новые оттенки огромной общности людей. То же самое и в России. Человек, живущий здесь, принося свои обычаи, религию, становится частью единой общности народа России. Важно понять, что современный мир устроен так, что невозможно оградиться колючей проволокой от миллионеров с запада и гастробайтеров с востока. Формирование общности есть объективный процесс, а если ты ревнуешь о чистоте своей нации, то внимательно посмотри, точно ли у тебя волосы такие же русые, как у русских славян изначала?
Далее, вопрос об иноземном контроле над внутренней жизнью России. Если поднимать вопрос об угрозе такого контроля, то следует ответить на вопрос, а в какие исторические периоды власть в России имела внутренние, национальные корни? Варяги, Рюриковичи, Романовы - все эти династии имели внешние национальные корни. Кто должен руководить страной, русский? будем искать светловолосого блондина? Важно понять, в конце-концов, что природа властных структур для нас неизвестна. Никто не знает, где находятся истоки истинной власти, и "кто платит за музыку".
Для чего я все это написал? Для того чтобы не идти вслед популистских лозунгов, не бояться страшилок о "опасных инородцах", ибо все мы, в основном, такие "инородцы" на земле Российской.
Ну а, если, все-таки кто-то имеет особые территориальные "притязания", открою один важный духовный закон: земля не может являться собственностью народа, земля - это собственность Небесного Божества, которое дает землю народу для жительства и для пользования ею. Поэтому, хочешь иметь землю: живи на ней, трудись, обрабатывай, расти детей, не оскверняй ее злыми делами, распутством, блевотиной от пьянства, и воздух не оскверняй грязным матом, и будешь жить доброй жизнью. Иначе, действительно, будешь отрабатывать свой кусок хлеба у тех народов, которые чтят небесные законы, или, наоборот, лютые народы смирят ниже травы.
Итак, не будем сетовать на судьбу, изучим уроки прошлого, не будем пугаться страшилок, но просто будем жить на той земле, которая есть наш удел, почитать ее и не осквернять ее. Тогда мы с удивлением обнаружим, что выходим из любого бедственного положения сильнее, добрее, мудрее.
Причина изменения климата
Галактика уже вошла в зону высоких космических вибраций. Идут изменения структуры ее пространства. Теперь жизненные процессы, происходящие в ней, идут на новом энергетическом уровне. Солнечная система находится на периферии нашей Галактики. Поэтому, жизненные условия на периферии галактики начинают меняться только сейчас. Изменение чистоты Биения Сердца Солнца и, соответственно, планеты Земля сопровождается изменениями в структуре Сонечного, а за ним и Земного Пространства. Если принять тот факт, что в нашей вселенной Родиной и домом для нас является не только планета Земля, но и наша Галактика, то понять смысл происходящих событий в Космосе и в ближайшие сто лет на планете будет проще: «Не умрем, но изменимся». Программа обучения в Материальном мире закончена.
[ Читать далее... → ]
Поднимайтесь народы «Святой Руси»!
Все народы бывшей территории Советского Союза имеют единые Духовные корни. Какие только силы не пытались разобщить нас! Какие только силы не пытались стереть нашу Единую Историю за тысячелетия проживания на территории древних Ведов! Нас никакой силе не уничтожить и не разобщить, ибо нашими Душами управляет Бог Единый, а не Мамона! Поднимайтесь Люди Добрые! Идите в Храмы свои Божьи! Просите Бога возглавить наши народы! Вы все Единый Богоизбранный Народ! Изгоняйте из тел своих Божьих «дух нечистый»! Нельзя более терпеть власть человека над человеком, ибо слаб человек без руководящей роли Бога! Во главе Наших народов должен быть сам Бог, который выведет наши братские народы на уровень Его Со-Творцов, а не рабов. Живая Природа разграблена, люди обнищали духом, терзают Душу свою мучениями «материального образа жизни». У нас своя Судьба – построение Единого Государства для Духовного развития свободной личности, а не построение «технического рая» для «земных оболочек» и оглупления Душ человеческих. Задайте себе вопрос «Зачем я рожден на этой земле?» И получите единый простой ответ – чтобы принести на эту землю свою Любовь! Нужен баланас Духовного и Материального образа Жизни на земле. Поднимайтесь под Знамена Бога Единого и Матери Божьей! « За Государственность и Духовное возрождение России!» www.otkroveniya.ru 7.02.10. Территория Святой Руси
Оренбургские придурки Glum Team Orenburg
настроение: Стеб
хочется: придуряться!
слушаю: РОК!!!!!!!!!!!!!!
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
