Урок №5 по Истории Демонов!!!
Ну родные мои
продолжаем
обучение!!!
Сегодня я вам расскажу
о Сатане или как его по
другоу называют
Противящийся Богу!
Итак начинаем урок!!!!
Сатана — согласно религиозным
представлениям христианства,
главный противник Бога
и всех верных ему сил на
небесах и на земле. Сатана — по
религиозно-мифологическим,
а также философским
представлениям некоторых
сатанистов, есть одно из
проявлений Тьмы и Хаоса.
Христианское происхождение
термина Сатана в переводе с
иврита שטן (сатан) — значит
«препятствие», «противник».
В ряде книг Ветхого Завета
сатаной называют ангела,
испытывающего веру
праведника. В Евангелиях
указывается, что Сатана пал
с неба. Павел утверждает,
что Сатана может
преображаться (transfigurat)
в ангела света (in angelum lucis).
В Апокалипсисе Сатана выступает
как Дракон и Дьявол
— предводитель темных ангелов
в битве с Михаилом. Библейская
концепция Сатаны Согласно
книге пророка Иезекииля,
сатана был сотворен ангелом
в чине херувима. Он был
«печатью совершенства,
полнотой мудрости и венцом
красоты» и обитал в Эдеме
среди «огнистых камней»,
но возгордившись (Иез.28:12-19)
и пожелавши быть равным
Богу (Ис.14:13-14),
был низвержен на землю.
Вслед за ним последовала
часть ангелов, превратившихся
в демонов. Описание падения
сатаны есть у апостола Иоанна:
сатану низверг на Землю
архангел Михаил после недолгой
войны на небе. Иисус Христос
полностью и окончательно
победил сатану, взяв на Себя
грехи людей, умерши за них
и воскресши из мертвых.
Традиционно местом обитания
сатаны считается Ад,
поэтому он — князь Ада.
Однако по сообщениям
апостола Павла, ныне сатана
— «князь, господствующий
в воздухе». Его слуги
— «мироправители тьмы
века сего», «духи злобы
поднебесные». В книге Иова
он назван в числе сынов Божьих
(в древнегреческой версии —
ангелов). Он может
предводительствовать
народами и низводить огонь
на Землю, а также влиять
на атмосферные явления,
насылать болезни.
В Евангелии сатана описан
как «князь мира сего».
Многие из первых богословов
(гностики) считали,
что Бог Ветхого Завета
— это дьявол, который вовсе
не творит мир из ничего,
а создает персональный ад
— «тьму над бездной» — в
подражание истинному Богу
— безличному и непостижимому
Первоначалу Вселенной.
В Судный день сразится с
ангелом, владеющим ключом
от бездны, и будет низвергнут
в бездну на тысячу лет.
После второй битвы сатана
будет ввержен в «озеро
огненное и серное». Образ
сатаны в сатанизме Сатанинская
символика и эстетика
сформировались в Средние
века как искусственный образ
врага, применяемый католиками
к своим врагам: иудеям-
каббалистам, еретикам.
Так число 666 взято из
Откровения Иоанна Богослова,
Пентаграмма изначально
служила знаком защиты от
потусторонних сил. Шабаш —
это искажённое название
еврейского праздника субботы
(Шаббата). Чёрные книги
(гримуары) — изначально
представляли собой сборники
заклинаний, приписываемых
царю Соломону. Рога,
приписываемые Дьяволу,
изначально воспринимались
как символ Бога.
С кризисом католической
церкви многое, что перед этим
трактовалось как негативное,
стало восприниматься как
позитивное. Романтизм принес
элементы очарованности злом,
однако современные сатанисты
воспринимают сатану
как символ земной жизни
и протеста против лицемерия
общественной морали.
Заклинание к сатане In
nomine Dei nostri Satanas
Luciferi exclesi… Во имя Сатаны,
Правителя земли, Царя мира
сего,я призываю силы Тьмы
поделиться своей Адской мощью
со мной! Откройте шире врата
Ада и выйдите из пропасти,
дабы приветствовать меня как
вашего брата (сестру) и друга!
Дайте мне милости, о которых
прошу! Имя твое я взял как часть
себя! Я живу подобно зверям
в поле, радуясь плотской жизни!
Я благоволю справедливость
и проклинаю гниль! Всеми
Богами Бездны я заклинаю все,
о чем я испрашиваю, произойти!
Выйдите же и отзовитесь на
ваши имена, сделав явью мои
желания!
Надеюсь всем всё понятно по
сегодняшнему уроку!
Кстате хорошая новость
домашнего задания я сегодня
вам не задаю даю время
доделать старые домашние
задание, а иначе вы вылитете
из Академии.
Так написано в правилах!
продолжаем
обучение!!!
Сегодня я вам расскажу
о Сатане или как его по
другоу называют
Противящийся Богу!
Итак начинаем урок!!!!
Сатана — согласно религиозным
представлениям христианства,
главный противник Бога
и всех верных ему сил на
небесах и на земле. Сатана — по
религиозно-мифологическим,
а также философским
представлениям некоторых
сатанистов, есть одно из
проявлений Тьмы и Хаоса.
Христианское происхождение
термина Сатана в переводе с
иврита שטן (сатан) — значит
«препятствие», «противник».
В ряде книг Ветхого Завета
сатаной называют ангела,
испытывающего веру
праведника. В Евангелиях
указывается, что Сатана пал
с неба. Павел утверждает,
что Сатана может
преображаться (transfigurat)
в ангела света (in angelum lucis).
В Апокалипсисе Сатана выступает
как Дракон и Дьявол
— предводитель темных ангелов
в битве с Михаилом. Библейская
концепция Сатаны Согласно
книге пророка Иезекииля,
сатана был сотворен ангелом
в чине херувима. Он был
«печатью совершенства,
полнотой мудрости и венцом
красоты» и обитал в Эдеме
среди «огнистых камней»,
но возгордившись (Иез.28:12-19)
и пожелавши быть равным
Богу (Ис.14:13-14),
был низвержен на землю.
Вслед за ним последовала
часть ангелов, превратившихся
в демонов. Описание падения
сатаны есть у апостола Иоанна:
сатану низверг на Землю
архангел Михаил после недолгой
войны на небе. Иисус Христос
полностью и окончательно
победил сатану, взяв на Себя
грехи людей, умерши за них
и воскресши из мертвых.
Традиционно местом обитания
сатаны считается Ад,
поэтому он — князь Ада.
Однако по сообщениям
апостола Павла, ныне сатана
— «князь, господствующий
в воздухе». Его слуги
— «мироправители тьмы
века сего», «духи злобы
поднебесные». В книге Иова
он назван в числе сынов Божьих
(в древнегреческой версии —
ангелов). Он может
предводительствовать
народами и низводить огонь
на Землю, а также влиять
на атмосферные явления,
насылать болезни.
В Евангелии сатана описан
как «князь мира сего».
Многие из первых богословов
(гностики) считали,
что Бог Ветхого Завета
— это дьявол, который вовсе
не творит мир из ничего,
а создает персональный ад
— «тьму над бездной» — в
подражание истинному Богу
— безличному и непостижимому
Первоначалу Вселенной.
В Судный день сразится с
ангелом, владеющим ключом
от бездны, и будет низвергнут
в бездну на тысячу лет.
После второй битвы сатана
будет ввержен в «озеро
огненное и серное». Образ
сатаны в сатанизме Сатанинская
символика и эстетика
сформировались в Средние
века как искусственный образ
врага, применяемый католиками
к своим врагам: иудеям-
каббалистам, еретикам.
Так число 666 взято из
Откровения Иоанна Богослова,
Пентаграмма изначально
служила знаком защиты от
потусторонних сил. Шабаш —
это искажённое название
еврейского праздника субботы
(Шаббата). Чёрные книги
(гримуары) — изначально
представляли собой сборники
заклинаний, приписываемых
царю Соломону. Рога,
приписываемые Дьяволу,
изначально воспринимались
как символ Бога.
С кризисом католической
церкви многое, что перед этим
трактовалось как негативное,
стало восприниматься как
позитивное. Романтизм принес
элементы очарованности злом,
однако современные сатанисты
воспринимают сатану
как символ земной жизни
и протеста против лицемерия
общественной морали.
Заклинание к сатане In
nomine Dei nostri Satanas
Luciferi exclesi… Во имя Сатаны,
Правителя земли, Царя мира
сего,я призываю силы Тьмы
поделиться своей Адской мощью
со мной! Откройте шире врата
Ада и выйдите из пропасти,
дабы приветствовать меня как
вашего брата (сестру) и друга!
Дайте мне милости, о которых
прошу! Имя твое я взял как часть
себя! Я живу подобно зверям
в поле, радуясь плотской жизни!
Я благоволю справедливость
и проклинаю гниль! Всеми
Богами Бездны я заклинаю все,
о чем я испрашиваю, произойти!
Выйдите же и отзовитесь на
ваши имена, сделав явью мои
желания!
Надеюсь всем всё понятно по
сегодняшнему уроку!
Кстате хорошая новость
домашнего задания я сегодня
вам не задаю даю время
доделать старые домашние
задание, а иначе вы вылитете
из Академии.
Так написано в правилах!
настроение: Внимательное
хочется: Чтоб не кто из Академии не вылетел
Урок №3-4 по Истории Демонов!
Тэкс ребятки, вам был небольшой
отдых от моих уроков, так как
я уезжал на неделю.
Придёться всё догонять!
Сегодня на одном уроке мы изучим
сразу двух демонов и этим
догоним программу нашего
обучения.
Итак начнём.
Сегодня на уроке вы узнаете о
двух Демонах. Имя первого
Демона-Питон(Пифон) или
Дух Прорицания.
Духу порицания не свойственно
щадить ни лиц, ни званий,
ни учреждений, ни властей,
ни законов. А что может
произойти, если все
преисполнятся этого духа
порицания? Естественно,
что произойдет уменьшение
ко всему и ко всем уважения,
доверия, надежды. Знаю что
про этого духа очен мало
информации, но скажу честно он
не сильна важен для нас.
Имя второго- Люцифер или
Дух астрального света.
Люцифе́р (лат. Lucifer
— «светоносный», греч.
«Светоносец», рус. Денница)
— одно из имён Дьявола в
позднем христианстве. У отцов
церкви Люцифер,
«сын зари», является
обозначением Дьявола.
Также римское личное имя
(praenomen) времён поздней
империи (домината).Люцифер в Библии
Первое упоминание Люцифера
встречается в Книге Исайи,
написанной на древнеарамейском.
Здесь Вавилонское царство
сравнивается с падшим ангелом,
благодаря чему читатель
узнаёт историю о том,
как один из ангелов
возжелал власти, равной Богу,
и был за это низвергнут с небес.
В оригинале употреблено
еврейское слово «хейлель»
(«утренняя звезда», «денница»).Люцифер в современном сатанизме
Образ Люцифера сохраняется
более или менее неизменным
в источниках, авторы которых
принадлежат к различным
традициям. Характеристики
этого образа:
1)Свобода или восстание.
2)Гордость
3)Познание
Принадлежность к небольшому
списку высших Дьяволов
(The Complete Book of Demonolatry,
Liber Azerate)(об этих списках поговарим
на следущих уроках)
Он — Дьявол Водолея,
стихии Воздуха, Сатурна
и Урана.
Inferion — система знаков
Дьяволов и кратких описаний,
издаваемая Vox Inferni Press,
описывает Люцифера,
как духа Восстания и отца
Гордыни.
В Liber Azerate Люцифер
описывается,
как «доброжелательный аспект
Сатаны, который своим
светом освещает надёжный путь
и указывает дорогу к свободе
и божественной власти по ту
сторону границ творения».
В Luciferian Witchcraft Люцифер
описан как «Черное Пламя
Разума и Воли».
Список Дьяволов Антона
Шандора ЛаВея приводит
следующее описание Люцифера:
«Люцифер — (лат.) носитель света,
просвещения, утренняя звезда,
Властелин воздуха и Востока».
Люцифер — древнегреческий бог
света, упоминание о нем
содержится в Энеиде:
"Той порой Люцифер взошел
над вершинами Иды,
День выводя за собой.
Охраняла данайская стража
Входы ворот. Наши силы уже не
крепила надежда."
Всё на сегодня. Перейдём к
домашнему заданию.
Д\З: 72 высших
разумных существ
астрального мира.
(не описывайте
их только назавите).
отдых от моих уроков, так как
я уезжал на неделю.
Придёться всё догонять!
Сегодня на одном уроке мы изучим
сразу двух демонов и этим
догоним программу нашего
обучения.
Итак начнём.
Сегодня на уроке вы узнаете о
двух Демонах. Имя первого
Демона-Питон(Пифон) или
Дух Прорицания.
Духу порицания не свойственно
щадить ни лиц, ни званий,
ни учреждений, ни властей,
ни законов. А что может
произойти, если все
преисполнятся этого духа
порицания? Естественно,
что произойдет уменьшение
ко всему и ко всем уважения,
доверия, надежды. Знаю что
про этого духа очен мало
информации, но скажу честно он
не сильна важен для нас.
Имя второго- Люцифер или
Дух астрального света.
Люцифе́р (лат. Lucifer
— «светоносный», греч.
«Светоносец», рус. Денница)
— одно из имён Дьявола в
позднем христианстве. У отцов
церкви Люцифер,
«сын зари», является
обозначением Дьявола.
Также римское личное имя
(praenomen) времён поздней
империи (домината).Люцифер в Библии
Первое упоминание Люцифера
встречается в Книге Исайи,
написанной на древнеарамейском.
Здесь Вавилонское царство
сравнивается с падшим ангелом,
благодаря чему читатель
узнаёт историю о том,
как один из ангелов
возжелал власти, равной Богу,
и был за это низвергнут с небес.
В оригинале употреблено
еврейское слово «хейлель»
(«утренняя звезда», «денница»).Люцифер в современном сатанизме
Образ Люцифера сохраняется
более или менее неизменным
в источниках, авторы которых
принадлежат к различным
традициям. Характеристики
этого образа:
1)Свобода или восстание.
2)Гордость
3)Познание
Принадлежность к небольшому
списку высших Дьяволов
(The Complete Book of Demonolatry,
Liber Azerate)(об этих списках поговарим
на следущих уроках)
Он — Дьявол Водолея,
стихии Воздуха, Сатурна
и Урана.
Inferion — система знаков
Дьяволов и кратких описаний,
издаваемая Vox Inferni Press,
описывает Люцифера,
как духа Восстания и отца
Гордыни.
В Liber Azerate Люцифер
описывается,
как «доброжелательный аспект
Сатаны, который своим
светом освещает надёжный путь
и указывает дорогу к свободе
и божественной власти по ту
сторону границ творения».
В Luciferian Witchcraft Люцифер
описан как «Черное Пламя
Разума и Воли».
Список Дьяволов Антона
Шандора ЛаВея приводит
следующее описание Люцифера:
«Люцифер — (лат.) носитель света,
просвещения, утренняя звезда,
Властелин воздуха и Востока».
Люцифер — древнегреческий бог
света, упоминание о нем
содержится в Энеиде:
"Той порой Люцифер взошел
над вершинами Иды,
День выводя за собой.
Охраняла данайская стража
Входы ворот. Наши силы уже не
крепила надежда."
Всё на сегодня. Перейдём к
домашнему заданию.
Д\З: 72 высших
разумных существ
астрального мира.
(не описывайте
их только назавите).
настроение: Безразличное
хочется: Отдохнуть
Метки: Я вернулся.
Урок №1 по Истории Демонов!
Приветсвую вас
ученики нашей
Академии!!!
Я ваш учитель по
Истории Демонов.
Меня завут
Кададж Масури,
но вы можете меня
звать просто Кададжи.
На этом первом уроке
я расскажу вам кто такие
Демоны.
Итак начнём.
Демон(божество)-в мифологии
собирательное название
сверхъестественных существ,
полубогов или духов, занимающих
промежуточное состояние между
людьми и богами. В ранних источниках
различие между терминами
"Демон" и "Бог" прослеживаеться не
всегда, так же как не прослеживаеться
связь Демонов исключительно с силами
Зла или Добра. Демоны могли иметь
любую природу, в том числе и
смешанную, то есть могли творить в равной
степени как Зло так и Добро.
В христианской традиции, как и в иудаизме,
произошла дальнейшая эволюция термина,
после которой Демонами стали именоваться все
сверхъестесвенные существа и боги,
принадлежащие языческой традиции
и противиющиеся единому Богу.
К этой же категории были отнесины
все зловредные духи. Духи, неотпавшие
от Бога, называються Ангелами.
Отсюда же происходит христианское
предстовление о Демонах, как о падших
ангелах, утративших благосклонность Господа.
Домашние Задание: рассказать о
Демоне по имени Асмодей.
Вот его фотография чтоб не ошиблись
ученики нашей
Академии!!!
Я ваш учитель по
Истории Демонов.
Меня завут
Кададж Масури,
но вы можете меня
звать просто Кададжи.
На этом первом уроке
я расскажу вам кто такие
Демоны.
Итак начнём.
Демон(божество)-в мифологии
собирательное название
сверхъестественных существ,
полубогов или духов, занимающих
промежуточное состояние между
людьми и богами. В ранних источниках
различие между терминами
"Демон" и "Бог" прослеживаеться не
всегда, так же как не прослеживаеться
связь Демонов исключительно с силами
Зла или Добра. Демоны могли иметь
любую природу, в том числе и
смешанную, то есть могли творить в равной
степени как Зло так и Добро.
В христианской традиции, как и в иудаизме,
произошла дальнейшая эволюция термина,
после которой Демонами стали именоваться все
сверхъестесвенные существа и боги,
принадлежащие языческой традиции
и противиющиеся единому Богу.
К этой же категории были отнесины
все зловредные духи. Духи, неотпавшие
от Бога, называються Ангелами.
Отсюда же происходит христианское
предстовление о Демонах, как о падших
ангелах, утративших благосклонность Господа.
Домашние Задание: рассказать о
Демоне по имени Асмодей.
Вот его фотография чтоб не ошиблись
настроение: Внимательное
хочется: Узнать поближе учеников
слушаю: Музыку
Метки: Вот это и есть Демоны!
У нас новый смотритель!!!!
Дорогие Ученики и Учителя!!!
У нас новый смотритель!!!
Предстовляю вашему вниманию неповторимую, неподрожаемую и просто великолепную девушку [Bad username in 'user' tag]
Прошу её любить и жаловать!!!
Вот такая розачка тебе как призент!!!
У нас новый смотритель!!!
Предстовляю вашему вниманию неповторимую, неподрожаемую и просто великолепную девушку [Bad username in 'user' tag]
Прошу её любить и жаловать!!!
Вот такая розачка тебе как призент!!!
настроение: Довольное
хочется: Тортик
урок №1
Добрый день ,ученики.Я ваша учительница по Развлекательных уроках меня зовут Кавайная Анимешка.
На нашом первом уроке я хочю познакомитса с моими учениками поетому проошу вас во первых назвать своё имя потом немного расказать о себе и в конец поставить фотку.
например:
меня зовут кавайная анимешка я очень общительная надёжная подруга люблю посплетничать и пококетничать с парнями
На нашом первом уроке я хочю познакомитса с моими учениками поетому проошу вас во первых назвать своё имя потом немного расказать о себе и в конец поставить фотку.
например:
меня зовут кавайная анимешка я очень общительная надёжная подруга люблю посплетничать и пококетничать с парнями
настроение: Внимательное
хочется: с кемто познакомитса
Метки: рада познакомитса
Набор учителей!!!
Такс *вздохнула* нам для академии требуются учителя по таким предметам:
1. История Демонов, 2. Обучение магии, 3. Обучение Демонов держать
сваего демона в себе,4. Развлекательный(на этом уроке можно
рассказывать демонам всё что захочеться)
Анкета для учителей:
1 Имя
2 какой предмет будете вести
3 внешность(фотка)
1. История Демонов, 2. Обучение магии, 3. Обучение Демонов держать
сваего демона в себе,4. Развлекательный(на этом уроке можно
рассказывать демонам всё что захочеться)
Анкета для учителей:
1 Имя
2 какой предмет будете вести
3 внешность(фотка)
Урок №2 по истории Демонов!
Дорогие мои ученики,
сегодня я вам расскажу
о Демоне Вельзевул!!!
Вам будет полезно
побольше узнать о нём
веть он Владыка Тьмы
и Демонов!!!Значит и наш
владыка, но как мы все знаем
Демон ни когда и не при
каких обстоятельствах
не должен подчиняться
кому то!!!
Ладно вижу что с этим
своим предисловием я
вас утомила.
Так что начнём урок!
Итак.
Вельзевул - Владыка Тьмы и Демонов Вельзевул (Баал-Зебуб) — в Септуагинте название ассиро-финикийского божества Баалзевув, одного из олицетворений Ваала. Переводится как «повелитель мух». Один из демонов иудаизма. В Новом Завете — «князь бесовский», или сатана (Евангелие от Матфея, 12:24).Вельзевул (Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Баал-Зебуб) — великий демон, столь высокопоставленный и могущественный, что его нередко принимают за верховного вождя Адских сил вместо Сатаны. В действительности Вельзевул - вторая фигура в Аду, ближайший соратник и соправитель Сатаны-Люцифера.Вельзевула (Баал-Зебуба) почитали филистимляне и хаанеяне, самый известный оракул этого божества находился в городе Аккарон (Экрон). Израильский царь Охозия, занемогши, послал послов спросить у Баал-Зебуба, «божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?» - за это Яхве обрек его на смерть (4 Царств 1, 2-6). В переводе его имя означает "повелитель мух". По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству). Согласно Жану Бодену («О демономании ведьм»), «в храме Вельзевула не было ни одной мухи», чем и объясняется его имя; в другой трактовке - он - "мушиный бог", защищавший людей от укусов мух (а также покровитель врачебной науки). Считается также, что жрецы этого божества делали свои предсказания на основании наблюдений за полетом мух. Еще по одной версии, Вельзевул получил свое прозвище за то, что вместе с мухами наслал чуму на Ханаан. Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. Этимология осмыслялась как метафора, выражающая сущность Вельзевула; так в понимании Шпренгера и Инститориса («Молот ведьм»), «Вельзевул» переводится как муж мух, мухи означают грешные души, покинувшие своего истинного жениха - Христа и ставшие «женами» Вельзевула. Ю.Сандулов ("Дьявол", 1997) считает, что образ Вельзевула - "повелителя мух" восходит к зороастрийской традиции, где "животные, связанные с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи), провозглашались относящимися к царству Ахримана". Демон смерти Насу ("труп") представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. У древних евреев муха также считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Христианская традиция усвоила образ мухи - носительницы зла, моровой язвы, греха. ЛаВей в "Сатанинской Библии" утверждает, что образ Вельзевула происходит из символизма скарабея (священного жука египтян). В иерархии Р.Дуканта (1963) Вельзевул - повелитель насекомых.Современная наука предлагают еще несколько толкований имени Вельзевула: 1) по-видимому, в еврейской среде бытовало фигурировавшее в народной христианской латыни имя сатаны «zabulus» (искаженное греческое «дьявол»), в таком случае «Вельзевул» значит «Ваал-дьявол» (т.е. является синонимом дьявола, сатаны); 2) еврейский глагол zabal - «вывозить нечистоты» применялся в раввинистической литературе как метафора для обозначения духовной «нечистоты» - отступничества, идолопоклонства и т.п., в таком случае «Вельзевул» значит «повелитель скверн»; 3) «повелитель обиталища» - от еврейского zebul - «обиталище» (то есть домашнее божество, хранитель очага).В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники утверждали, будто Иисус Христос «имеет в Себе веельзевула» (Мк. 3, 22) и «изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского» (Матф. 12, 24, см. также Лук. 11, 15-19). В другом месте Христос говорит: «Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего… Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?» (Матф. 10, 24, 25).В "Завете Соломона" (3 в.), Вельзевул - князь (экзарх) демонов, которого призывает к себе царь Соломон. Демон грозно кричит и извергает языки пламени, но вынужден подчиниться магическому перстню. О себе он говорит: "Я был первым ангелом в первых небесах, которые назывались Beelzeboul. А теперь я управляю всеми, кто связан в Тартаре. Но я также имею ребенка, и он обитает в Красном Море. И при любом подходящем случае он является ко мне снова, подчиняясь мне; и показывает мне, что он сделал, и я поддерживаю его". Вельзевул утверждает, что свергает королей, заключая союз с иностранными тиранами; дает каждому человеку собственного демона, чтобы тот верил в него и был обманут; избранных служителей Бога, священников и преданных людей он возбуждает "к желаниям злых грехов, и злых ересей, и беззаконных дел" и склоняет их к разрушению; вдохновляет людей на зависть и убийство, и на войны и содомию, и на другие злые вещи; он собирается уничтожить мир". Его козням противостоит "святое и драгоценное имя Всемогущего Бога, называемого Евреями рядом чисел, сумма которых является 644, и среди Греков, это - Emmanuel". Если его заклинать именем власти Eleкth, он сразу исчезает.В апокрифическом Евангелии от Никодима (VI в.), изображающем нисхождение Иисуса в ад, Вельзевул назван князем преисподней (его помощник Инфернус зовет господина «трехглавым Вельзевулом»). В соответствии с подобными текстами Вельзевула часто считали верховным государем адской империи, иногда отождествляя его с Сатаной. Он перечислен в номенклатуре дьявольских имен в «Etymologiae» Исидора Севильского (7 в.). На рисунке из манускрипта 14 в. (библиотека Бодли), аллегорически изображающем человеческие пороки и наказания за них, Вельзевул, «князь демонов» (princeps daemoniorum), восседает под корнем «древа смерти» и звонит в колокола, символизирующие семь смертных грехов. Другие авторы, однако, считали его могущественным помощником Сатаны. В «Мистерии о Страстях» А.Гребана Вельзевул - один из помощников Люцифера. У Мильтона в «Потерянном рае» Вельзевул - «падший Херувим», "второй по рангу и злодейству" после Сатаны - обнаруживает черты величия: «строгие черты лица / Являли мудрость княжескую; он / И падший - был велик. / Его плеча Атланта бремена обширных царств / Могли б снести». И после падения он полон решимости продолжать борьбу с Богом, несмотря на неизбежность поражения. Согласно иерархии Р.Бёртона («The Anatomy of Melancholy», 1621) и, позже, Ф.Баррету («The Magus», 1801), Вельзевул - князь первого чина демонов, «псевдобогов» - тех, «кто, приняв имя божественного величия, желают быть почитаемыми за богов, и принимать жертвы и поклонение» (И.Виер, «De Praestigius Daemonum», 1563). В «Черном Вороне», приписываемом д-ру Фаусту (16 в.), Вельзевул - один из четырех губернаторов преисподней. В нидерландском каталоге 1596 г. Вельзевул именуется "гранд-мастер, суверенный командор и лорд адского царства". В распределении семи смертных грехов П.Бинсфельда ("Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum", 1589) Вельзевул оказывается ответственным за чревоугодие. Интересно, что при этом французский трубадур Рауль де Гудан (нач. 13 в.) в поэме «Сон об аде» («Le songe d’enfer») описывает адское пиршество, закатываемое королем Вельзевулом, а Джакомино Веронский (13 в.) изображает как повар Вельзевул поджаривает душу, «словно жирную свинью», заправляя ее соусом из воды, соли, сажи, вина, желчи, крепкого ускуса и нескольких капель яда и отправляет ее к столу адского царя. В иерархии И.Виера Вельзевул (Beelzebuth) - глава Адской империи (стоящий над Сатаной и Люцифером), основатель Ордена Мухи, в который входят Молох, Ваал, Адрамелех и другие. В поздней каббале Вельзевул - второй из десяти архидемонов (элементалов зла), «князь тьмы и демонов» (МакГрегор Матерс, Жюль Лермина), архидьявол второй злой сефиры Ghaigidiel, наряду с Адамом Белиалом.В «Деяниях святых» князь демонов Вельзевул и его свита обитает на острове, «именуемом Галлинария» - демоны покидают остров «с воем и шумом», когда туда вступает святой Аматор; обосновавшись на придорожной скале они собирались совращать путников, но святой именем Христа прогнал их и оттуда.Согласно «Истинному гримуару» («Grimorium Verum») Вельзевул является в различных монструозных формах: безобразно уродливого теленка (или огромной коровы), отвратительного козла с длинным хвостом, белой мухи невероятного размера или огромного крылатого существа (великан, змея, женщина - по мнению демонологов, также формы его проявления). В приступе гнева он изрыгает огромные потоки воды (пламя?) и воет по-волчьи. Фаусту он предстал с волосами «тельного цвета и головой как у быка с двумя страшными ушами, ... волосатый и косматый, с двумя большими крыльями, колючими, как чертополох в поле, наполовину белыми, наполовину зелеными, а из-под крыльев огненные языки вырываются; хвост же у него, что у коровы»; дух Мефистофель называет его среди четырех князей сторон света - он правит на севере (Народная книга о докторе Фаусте). У Марчелло Палиндженио в поэме «Зодиак жизни» (1528-1534) Вельзевул - монарх ада: он невероятно выского роста, восседает на обширном троне; на лбу его красуется огненная повязка; грудь раздута, лицо, при крайне угрожающем выражении, опухшее; брови подняты, глаза мечут искуры; у него огромные ноздри и два высоких рога на голове; он черен, как мавр; за плечами у него виднеются широкие крылья летучей мыши; картину завершают утиные лапы, львиный хвост и волосы до пят.Имя Вельзевула использовалось заклинателями, начиная с раннехристианских времен - он призываеся как один из адских начальников, способных принудить явиться более мелких демонов («Заклинаю вас, Люцифер, Вельзевул, заклинаю вас всех, в аду, в воздухе и на земле… представить мне демона Азиеля»; «О ты, могущественный князь Радамант,… тебя я призываю именем Люцифера, Вельзевула, Сатаны…» и пр.). «Истинный гримуар» ( "Grimorium Verum") называет его одним из трех властителей злых духов, наряду с Люцифером и Астаротом, «Великий гримуар» («Grand Grimoire») уточняет, что Вельзевул носит титул Князя. Его, как и двух других, можно вызвать при помощи символов, приведенных в гримуарах, которые должны быть начертаны кровью вызывателя или кровью морской черепахи; если это не срабатывает, можно выгравировать знаки на изумруде или рубине; в обоих гримуарах также приводятся заклинания, обращенные к Вельзевулу и его соправителям. Эти духи очень могуществены, но с ними не следует ссориться, потому что высокопоставленные и могущественные духи служат только своим доверенным лицам и близким друзьям (МакГрегор Матерс утверждает, что без правильной подготовки «вызов таких страшных сил как Амаймон, Егин и Вельзевул, вероятно, привел бы к мгновенной смерти заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара и удушения»). Главные слуги Вельзевула - Тарчимач (Tarchimache) и Флеврети (Fleurety), которые живут в Африке («Истинный гримуар»).В 1563-66 гг. Вельзевул вместе с другими демонами владел Николь Обри из Вервена, изгнание его было сопряжено с наибольшими трудностями; он вышел изо рта одержимой в виде громадного вола и исчез из глаз в клубах густого дыма при громовых ударах. В конце XVI в. он вселился в Марту Брасье во Франции и пророчествовал ее устами. Вельзевул был одним из 6666 демонов, повинных в одержимости сестры Мадлен Демандоль в монастыре св. Урсулы (Экс-ан-Прованс) в начале XVII в. По сообщению другого дьявола - Ваалберита, Вельзевул в небесах был князем Серафимов, следующим после Люцифера (первыми от чина Серафимов отпали Люцифер, Вельзевул и Левиафан). Он склоняет людей к гордыне. Его небесный противник - святой Франциск (С.Михаэлис «Admirable History», 1612). Сохранился текст договора адских сил с лудунским священником Урбеном Грандье, подписанный Сатаной, Вельзевулом и другими демонами (впоследствии Вельзевул прилетел в виде огромной мухи, чтобы забрать душу Грандье в ад). Уже в начале ХХ века Вельзевул вместе с «кошмарным роем» демонов владел Анной Экланд и покинул ее после экзорсизма в 1928 году.Вельзевул был весьма почитаем ведьмами и колдунами - в 1595 г. Жан дель Во, монах аббатства Стабло в Нидерландах, без пыток признался, что поклонялся на шабашах Вельзевулу. Ведьмы целовали следы его ног, и перед началом пиршества произносилась молитва: «Во имя Вельзевула, нашего Великого Господина и Властителя». В 70-х гг. 16 в. во Фландрии ведьма по имени Дидим также добровольно рассказала о своем посещении шабашей, на одном из которых она видела Вельзевула: обычно он является голым, тело у него человеческое, сильно волосатое, но вместо ног утиные лапы с перепонками, длинный толстый хвост с большой кистью на конце, физиономия человечья с большим ртом и страшными выпученными глазами, на голове тонкие длинные рога, как у венгерского быка, за спиной крылья огромной летучей мыши; на шабаш он явился в плаще доминиканского монаха. Ему был принесен в жертву младенец. Имя Вельзевула призывали на черных мессах (напр., аббат Гибур и маркиза де Монтеспан в конце XVII в.). Жидю де Рэ, который вызывал демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, являлись Вельзевул и Велиар. По утверждению д-ра Батайля ("Дьявол в XIX в.") Баал-Зебубу, как могущественному помощнику Люцифера, командиру адских легионов, поклоняются секты дьяволопоклонников в Индии и Сингапуре; у китайской секты Сан-Хо-Хой хранится пук волос с воплощения Вельзевула, который он вручил сектантам в знак своего благоволения и покровительства; Баал-Зебуб самолично председательствовал на верховнов совете палладистов (массонов-демонопоклонников) в Чарльстоне, где он является депутатом от Люцифера.Известный оккультист Алистер Кроули в конце XIX в. вызвал Вельзевула и 49 подвластных ему дьяволов, послав их преследовать своего конкурента МакГрегора Матерса в Париж (согласно биографии Кроули «Великий Зверь» Джона Саймондса).Вельзевул - это божество в позднее средневековье трансформировалось из бога Баала в дьявола Вельзевула, изображаемого в облике демона на паучьих лапках с тремя головами: человеческой, кошачьей и жабьей. У славян - персонаж больше сугубо книжный. Он сидит под Деревом Смерти и звонить в Колокола Семи Смертных Грехов. Второй по рангу и злодейству.
Д/з: Расскажите о "Семь смертных грехов"или хотябы перечислите их.
сегодня я вам расскажу
о Демоне Вельзевул!!!
Вам будет полезно
побольше узнать о нём
веть он Владыка Тьмы
и Демонов!!!Значит и наш
владыка, но как мы все знаем
Демон ни когда и не при
каких обстоятельствах
не должен подчиняться
кому то!!!
Ладно вижу что с этим
своим предисловием я
вас утомила.
Так что начнём урок!
Итак.
Вельзевул - Владыка Тьмы и Демонов Вельзевул (Баал-Зебуб) — в Септуагинте название ассиро-финикийского божества Баалзевув, одного из олицетворений Ваала. Переводится как «повелитель мух». Один из демонов иудаизма. В Новом Завете — «князь бесовский», или сатана (Евангелие от Матфея, 12:24).Вельзевул (Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Баал-Зебуб) — великий демон, столь высокопоставленный и могущественный, что его нередко принимают за верховного вождя Адских сил вместо Сатаны. В действительности Вельзевул - вторая фигура в Аду, ближайший соратник и соправитель Сатаны-Люцифера.Вельзевула (Баал-Зебуба) почитали филистимляне и хаанеяне, самый известный оракул этого божества находился в городе Аккарон (Экрон). Израильский царь Охозия, занемогши, послал послов спросить у Баал-Зебуба, «божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?» - за это Яхве обрек его на смерть (4 Царств 1, 2-6). В переводе его имя означает "повелитель мух". По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству). Согласно Жану Бодену («О демономании ведьм»), «в храме Вельзевула не было ни одной мухи», чем и объясняется его имя; в другой трактовке - он - "мушиный бог", защищавший людей от укусов мух (а также покровитель врачебной науки). Считается также, что жрецы этого божества делали свои предсказания на основании наблюдений за полетом мух. Еще по одной версии, Вельзевул получил свое прозвище за то, что вместе с мухами наслал чуму на Ханаан. Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. Этимология осмыслялась как метафора, выражающая сущность Вельзевула; так в понимании Шпренгера и Инститориса («Молот ведьм»), «Вельзевул» переводится как муж мух, мухи означают грешные души, покинувшие своего истинного жениха - Христа и ставшие «женами» Вельзевула. Ю.Сандулов ("Дьявол", 1997) считает, что образ Вельзевула - "повелителя мух" восходит к зороастрийской традиции, где "животные, связанные с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи), провозглашались относящимися к царству Ахримана". Демон смерти Насу ("труп") представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. У древних евреев муха также считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Христианская традиция усвоила образ мухи - носительницы зла, моровой язвы, греха. ЛаВей в "Сатанинской Библии" утверждает, что образ Вельзевула происходит из символизма скарабея (священного жука египтян). В иерархии Р.Дуканта (1963) Вельзевул - повелитель насекомых.Современная наука предлагают еще несколько толкований имени Вельзевула: 1) по-видимому, в еврейской среде бытовало фигурировавшее в народной христианской латыни имя сатаны «zabulus» (искаженное греческое «дьявол»), в таком случае «Вельзевул» значит «Ваал-дьявол» (т.е. является синонимом дьявола, сатаны); 2) еврейский глагол zabal - «вывозить нечистоты» применялся в раввинистической литературе как метафора для обозначения духовной «нечистоты» - отступничества, идолопоклонства и т.п., в таком случае «Вельзевул» значит «повелитель скверн»; 3) «повелитель обиталища» - от еврейского zebul - «обиталище» (то есть домашнее божество, хранитель очага).В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники утверждали, будто Иисус Христос «имеет в Себе веельзевула» (Мк. 3, 22) и «изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского» (Матф. 12, 24, см. также Лук. 11, 15-19). В другом месте Христос говорит: «Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего… Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?» (Матф. 10, 24, 25).В "Завете Соломона" (3 в.), Вельзевул - князь (экзарх) демонов, которого призывает к себе царь Соломон. Демон грозно кричит и извергает языки пламени, но вынужден подчиниться магическому перстню. О себе он говорит: "Я был первым ангелом в первых небесах, которые назывались Beelzeboul. А теперь я управляю всеми, кто связан в Тартаре. Но я также имею ребенка, и он обитает в Красном Море. И при любом подходящем случае он является ко мне снова, подчиняясь мне; и показывает мне, что он сделал, и я поддерживаю его". Вельзевул утверждает, что свергает королей, заключая союз с иностранными тиранами; дает каждому человеку собственного демона, чтобы тот верил в него и был обманут; избранных служителей Бога, священников и преданных людей он возбуждает "к желаниям злых грехов, и злых ересей, и беззаконных дел" и склоняет их к разрушению; вдохновляет людей на зависть и убийство, и на войны и содомию, и на другие злые вещи; он собирается уничтожить мир". Его козням противостоит "святое и драгоценное имя Всемогущего Бога, называемого Евреями рядом чисел, сумма которых является 644, и среди Греков, это - Emmanuel". Если его заклинать именем власти Eleкth, он сразу исчезает.В апокрифическом Евангелии от Никодима (VI в.), изображающем нисхождение Иисуса в ад, Вельзевул назван князем преисподней (его помощник Инфернус зовет господина «трехглавым Вельзевулом»). В соответствии с подобными текстами Вельзевула часто считали верховным государем адской империи, иногда отождествляя его с Сатаной. Он перечислен в номенклатуре дьявольских имен в «Etymologiae» Исидора Севильского (7 в.). На рисунке из манускрипта 14 в. (библиотека Бодли), аллегорически изображающем человеческие пороки и наказания за них, Вельзевул, «князь демонов» (princeps daemoniorum), восседает под корнем «древа смерти» и звонит в колокола, символизирующие семь смертных грехов. Другие авторы, однако, считали его могущественным помощником Сатаны. В «Мистерии о Страстях» А.Гребана Вельзевул - один из помощников Люцифера. У Мильтона в «Потерянном рае» Вельзевул - «падший Херувим», "второй по рангу и злодейству" после Сатаны - обнаруживает черты величия: «строгие черты лица / Являли мудрость княжескую; он / И падший - был велик. / Его плеча Атланта бремена обширных царств / Могли б снести». И после падения он полон решимости продолжать борьбу с Богом, несмотря на неизбежность поражения. Согласно иерархии Р.Бёртона («The Anatomy of Melancholy», 1621) и, позже, Ф.Баррету («The Magus», 1801), Вельзевул - князь первого чина демонов, «псевдобогов» - тех, «кто, приняв имя божественного величия, желают быть почитаемыми за богов, и принимать жертвы и поклонение» (И.Виер, «De Praestigius Daemonum», 1563). В «Черном Вороне», приписываемом д-ру Фаусту (16 в.), Вельзевул - один из четырех губернаторов преисподней. В нидерландском каталоге 1596 г. Вельзевул именуется "гранд-мастер, суверенный командор и лорд адского царства". В распределении семи смертных грехов П.Бинсфельда ("Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum", 1589) Вельзевул оказывается ответственным за чревоугодие. Интересно, что при этом французский трубадур Рауль де Гудан (нач. 13 в.) в поэме «Сон об аде» («Le songe d’enfer») описывает адское пиршество, закатываемое королем Вельзевулом, а Джакомино Веронский (13 в.) изображает как повар Вельзевул поджаривает душу, «словно жирную свинью», заправляя ее соусом из воды, соли, сажи, вина, желчи, крепкого ускуса и нескольких капель яда и отправляет ее к столу адского царя. В иерархии И.Виера Вельзевул (Beelzebuth) - глава Адской империи (стоящий над Сатаной и Люцифером), основатель Ордена Мухи, в который входят Молох, Ваал, Адрамелех и другие. В поздней каббале Вельзевул - второй из десяти архидемонов (элементалов зла), «князь тьмы и демонов» (МакГрегор Матерс, Жюль Лермина), архидьявол второй злой сефиры Ghaigidiel, наряду с Адамом Белиалом.В «Деяниях святых» князь демонов Вельзевул и его свита обитает на острове, «именуемом Галлинария» - демоны покидают остров «с воем и шумом», когда туда вступает святой Аматор; обосновавшись на придорожной скале они собирались совращать путников, но святой именем Христа прогнал их и оттуда.Согласно «Истинному гримуару» («Grimorium Verum») Вельзевул является в различных монструозных формах: безобразно уродливого теленка (или огромной коровы), отвратительного козла с длинным хвостом, белой мухи невероятного размера или огромного крылатого существа (великан, змея, женщина - по мнению демонологов, также формы его проявления). В приступе гнева он изрыгает огромные потоки воды (пламя?) и воет по-волчьи. Фаусту он предстал с волосами «тельного цвета и головой как у быка с двумя страшными ушами, ... волосатый и косматый, с двумя большими крыльями, колючими, как чертополох в поле, наполовину белыми, наполовину зелеными, а из-под крыльев огненные языки вырываются; хвост же у него, что у коровы»; дух Мефистофель называет его среди четырех князей сторон света - он правит на севере (Народная книга о докторе Фаусте). У Марчелло Палиндженио в поэме «Зодиак жизни» (1528-1534) Вельзевул - монарх ада: он невероятно выского роста, восседает на обширном троне; на лбу его красуется огненная повязка; грудь раздута, лицо, при крайне угрожающем выражении, опухшее; брови подняты, глаза мечут искуры; у него огромные ноздри и два высоких рога на голове; он черен, как мавр; за плечами у него виднеются широкие крылья летучей мыши; картину завершают утиные лапы, львиный хвост и волосы до пят.Имя Вельзевула использовалось заклинателями, начиная с раннехристианских времен - он призываеся как один из адских начальников, способных принудить явиться более мелких демонов («Заклинаю вас, Люцифер, Вельзевул, заклинаю вас всех, в аду, в воздухе и на земле… представить мне демона Азиеля»; «О ты, могущественный князь Радамант,… тебя я призываю именем Люцифера, Вельзевула, Сатаны…» и пр.). «Истинный гримуар» ( "Grimorium Verum") называет его одним из трех властителей злых духов, наряду с Люцифером и Астаротом, «Великий гримуар» («Grand Grimoire») уточняет, что Вельзевул носит титул Князя. Его, как и двух других, можно вызвать при помощи символов, приведенных в гримуарах, которые должны быть начертаны кровью вызывателя или кровью морской черепахи; если это не срабатывает, можно выгравировать знаки на изумруде или рубине; в обоих гримуарах также приводятся заклинания, обращенные к Вельзевулу и его соправителям. Эти духи очень могуществены, но с ними не следует ссориться, потому что высокопоставленные и могущественные духи служат только своим доверенным лицам и близким друзьям (МакГрегор Матерс утверждает, что без правильной подготовки «вызов таких страшных сил как Амаймон, Егин и Вельзевул, вероятно, привел бы к мгновенной смерти заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара и удушения»). Главные слуги Вельзевула - Тарчимач (Tarchimache) и Флеврети (Fleurety), которые живут в Африке («Истинный гримуар»).В 1563-66 гг. Вельзевул вместе с другими демонами владел Николь Обри из Вервена, изгнание его было сопряжено с наибольшими трудностями; он вышел изо рта одержимой в виде громадного вола и исчез из глаз в клубах густого дыма при громовых ударах. В конце XVI в. он вселился в Марту Брасье во Франции и пророчествовал ее устами. Вельзевул был одним из 6666 демонов, повинных в одержимости сестры Мадлен Демандоль в монастыре св. Урсулы (Экс-ан-Прованс) в начале XVII в. По сообщению другого дьявола - Ваалберита, Вельзевул в небесах был князем Серафимов, следующим после Люцифера (первыми от чина Серафимов отпали Люцифер, Вельзевул и Левиафан). Он склоняет людей к гордыне. Его небесный противник - святой Франциск (С.Михаэлис «Admirable History», 1612). Сохранился текст договора адских сил с лудунским священником Урбеном Грандье, подписанный Сатаной, Вельзевулом и другими демонами (впоследствии Вельзевул прилетел в виде огромной мухи, чтобы забрать душу Грандье в ад). Уже в начале ХХ века Вельзевул вместе с «кошмарным роем» демонов владел Анной Экланд и покинул ее после экзорсизма в 1928 году.Вельзевул был весьма почитаем ведьмами и колдунами - в 1595 г. Жан дель Во, монах аббатства Стабло в Нидерландах, без пыток признался, что поклонялся на шабашах Вельзевулу. Ведьмы целовали следы его ног, и перед началом пиршества произносилась молитва: «Во имя Вельзевула, нашего Великого Господина и Властителя». В 70-х гг. 16 в. во Фландрии ведьма по имени Дидим также добровольно рассказала о своем посещении шабашей, на одном из которых она видела Вельзевула: обычно он является голым, тело у него человеческое, сильно волосатое, но вместо ног утиные лапы с перепонками, длинный толстый хвост с большой кистью на конце, физиономия человечья с большим ртом и страшными выпученными глазами, на голове тонкие длинные рога, как у венгерского быка, за спиной крылья огромной летучей мыши; на шабаш он явился в плаще доминиканского монаха. Ему был принесен в жертву младенец. Имя Вельзевула призывали на черных мессах (напр., аббат Гибур и маркиза де Монтеспан в конце XVII в.). Жидю де Рэ, который вызывал демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, являлись Вельзевул и Велиар. По утверждению д-ра Батайля ("Дьявол в XIX в.") Баал-Зебубу, как могущественному помощнику Люцифера, командиру адских легионов, поклоняются секты дьяволопоклонников в Индии и Сингапуре; у китайской секты Сан-Хо-Хой хранится пук волос с воплощения Вельзевула, который он вручил сектантам в знак своего благоволения и покровительства; Баал-Зебуб самолично председательствовал на верховнов совете палладистов (массонов-демонопоклонников) в Чарльстоне, где он является депутатом от Люцифера.Известный оккультист Алистер Кроули в конце XIX в. вызвал Вельзевула и 49 подвластных ему дьяволов, послав их преследовать своего конкурента МакГрегора Матерса в Париж (согласно биографии Кроули «Великий Зверь» Джона Саймондса).Вельзевул - это божество в позднее средневековье трансформировалось из бога Баала в дьявола Вельзевула, изображаемого в облике демона на паучьих лапках с тремя головами: человеческой, кошачьей и жабьей. У славян - персонаж больше сугубо книжный. Он сидит под Деревом Смерти и звонить в Колокола Семи Смертных Грехов. Второй по рангу и злодейству.
Д/з: Расскажите о "Семь смертных грехов"или хотябы перечислите их.
настроение: Влюбленное
хочется: Мороженку)
слушаю: Музикю
Метки: Вот такой он этот Демон!
Пройдёмся по Академии
Мои дорогие ученики и учителя!!!
Предлогаю вам вместе со мной
пройтись по нашей Академии!!!
Вот перед вами наши двери в Академию
Так не пугаемся походим, проходим.
Перед вами наша масенькая прихожая
Давайте пройдём по прехожей на задний двор
и посмотрим вид нашей Академии со двора.
Итак мы пришли, я попрошу вас развернуться
что бы вы увидели от куда вы вышли, это вам
потребуеться веть у нас легко потеряться....
Так давайте посмотрим по сторонам
Пасмотрите всё вокруг, вот например
хотябы на это.
Ладно идём дальше, давайте поднимимся на крышу.
Вот мы и на месте посмотрите вперёд
замичательные калонны.
Ну вот мы и закончили нашу прогулку поАкадемии надеюсь она вам понравилась
и вы будете её посещать часто.
P.S. Наша Академия сделана в Готическом стиле
поэтому она выглядит немного ужасающе!
Предлогаю вам вместе со мной
пройтись по нашей Академии!!!
Вот перед вами наши двери в Академию
Так не пугаемся походим, проходим. Перед вами наша масенькая прихожая
Давайте пройдём по прехожей на задний двор и посмотрим вид нашей Академии со двора.
Итак мы пришли, я попрошу вас развернуться
что бы вы увидели от куда вы вышли, это вам
потребуеться веть у нас легко потеряться....
Так давайте посмотрим по сторонам
Пасмотрите всё вокруг, вот например
хотябы на это.
Ладно идём дальше, давайте поднимимся на крышу.Вот мы и на месте посмотрите вперёд
замичательные калонны.
Ну вот мы и закончили нашу прогулку поАкадемии надеюсь она вам понравиласьи вы будете её посещать часто.
P.S. Наша Академия сделана в Готическом стиле
поэтому она выглядит немного ужасающе!
настроение: Веселое
хочется: Гулять
Метки: Ну и как прогулачка???
Конкурс
А вот и конкурс про который я вам говарила!!
Как вы можете доказать что вы самый лутший демон!?
Вот вам несколько заданий, кто сделает самое большое
количество заданий тот и станет моим помошником(по
количеству выполненых заданий будут распределяться
должности помошников)!!!Говарю сразу помошников
будет 3 так что начинайте читать задания!!
1. Добавить как можно больше изображений в соо с Демонами
или с видом Ада!
2. Добавить видео ролики с Демонами(если найдёте можно
документальный филь о Демонах или о Аде)
3. Приготовить репортаж в котором вы говорите с Демоном
(это задание самое трудное и конечно же оцениваеться выше
всех остальных)
Вот эти три задания кто сможет сделать их все илиже как то
выделиться в этих заданиях ТОТ И СТАНЕТ МОИМ ПОМОШНИКОМ!!!
ИТАК НАЧАЛИ!!!
Как вы можете доказать что вы самый лутший демон!?
Вот вам несколько заданий, кто сделает самое большое
количество заданий тот и станет моим помошником(по
количеству выполненых заданий будут распределяться
должности помошников)!!!Говарю сразу помошников
будет 3 так что начинайте читать задания!!
1. Добавить как можно больше изображений в соо с Демонами
или с видом Ада!
2. Добавить видео ролики с Демонами(если найдёте можно
документальный филь о Демонах или о Аде)
3. Приготовить репортаж в котором вы говорите с Демоном
(это задание самое трудное и конечно же оцениваеться выше
всех остальных)
Вот эти три задания кто сможет сделать их все илиже как то
выделиться в этих заданиях ТОТ И СТАНЕТ МОИМ ПОМОШНИКОМ!!!
ИТАК НАЧАЛИ!!!
настроение: Веселое
хочется: Самой поучаствовать
Метки: Вот и конкурсик!!!
Набор учащихся!
Кто хочет учиться в моей Академии просьба сделать досье на себя что бы я точно знала что вам рассказывать и преподавать!!! 
Вот вам вопросы на ваше досье!!
1. Имя.
2. Стихия(демоны могут управлять стихиями напишите какой управляете вы)
3. Светлый/Тёмный
(демоны бывают светлыми и тёмными. Светлый демон который дружелюбный и может скрывать свою тёмную сторону.
Ну а тёмный демон полная противоположность светлому)
4. Раса(независимо от расы вы являетесь стражем своей стихии.
Здесь раса имеет смысл кто вы просто демон или кое кто повыше)
5. Возраст(реальный, на сколько выглядите)
6. Способности(кроме способности владеть стихией,
можно иметь не более трёх способностей)
7. Внешность(текст, можно несколько фотографий)
8. Характер(не менее двух строк)
9. Биография(не менее двух строк)
10. Стиль одежды( в чём обычно ходите,
любимые тона, парадная одежда)
11. Животное(если есть)
12. Связь с вами(аська, маил, вконтакте, л.с у всех)
13. Частота появлений(как часто
и в каком обличии вы появляетесь на улицах города)
14. Личное звание(как на данный момент вы можете себя назвать)
Вот вам вопросы на ваше досье!!1. Имя.
2. Стихия(демоны могут управлять стихиями напишите какой управляете вы)
3. Светлый/Тёмный
(демоны бывают светлыми и тёмными. Светлый демон который дружелюбный и может скрывать свою тёмную сторону.
Ну а тёмный демон полная противоположность светлому)
4. Раса(независимо от расы вы являетесь стражем своей стихии.
Здесь раса имеет смысл кто вы просто демон или кое кто повыше)
5. Возраст(реальный, на сколько выглядите)
6. Способности(кроме способности владеть стихией,
можно иметь не более трёх способностей)
7. Внешность(текст, можно несколько фотографий)
8. Характер(не менее двух строк)
9. Биография(не менее двух строк)
10. Стиль одежды( в чём обычно ходите,
любимые тона, парадная одежда)
11. Животное(если есть)
12. Связь с вами(аська, маил, вконтакте, л.с у всех)
13. Частота появлений(как часто
и в каком обличии вы появляетесь на улицах города)
14. Личное звание(как на данный момент вы можете себя назвать)
настроение: Мрачное
хочется: Нечего мне не хочеться..
Метки: Заполняем дорогие демоны!
Для вас мои ученики!!!
настроение: Боевое
хочется: Увидить новые лица в Академии
Метки: Демоны это мы!!!
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
