Ассаламуалейкум ва разматуллах. Выделять эту ночь и этот день какими-то видами поклонения нельзя. И это будет нововведением, даже если это будут узаконенные в своей основе виды поклонения. Однако если человек обычно молился по ночам, то пусть молится как обычно, если постился в середине каждого месяца, то пусть постится и этот день. У шейха ’Усаймина есть хутба, она как раз о бид’а вокруг месяца ша’бан . Там шейх говорил:«Некоторые из людей возвеличивают ночь из середины месяца Ша’бан, и выделяют ее (их) для поклонения, для выстаивания молитв… И так же выделяют эти дни для поста. Однако этому нет никакой достоверной основы в Сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И не пришло от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он выделял эти дни для выстаивания молитв ночью. Однако все эти хадисы выдуманные (мауду’), ложь на пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как об этом передали многие мухаддисы. И так же дни в середину этого месяца, не выделял их пророк, да благословит его Аллах и приветствует, для поста.Да пророк, да благословит его Аллах и приветствует, держал в этот месяц много пост. Но не выделял конкретные дни для этого. И нужен довод из Корана или из Сунны для того, чтобы ограничивать или выделять для поклонения место или определенный день. А на это нет далиля не из Корана, не из Сунны..!» ас-Сильсиля аль-бабу аль-муфтух, запись 222 (б), 23:20.
А что касается той великой милости, что Всевышний Аллах прощает в эту ночь Своим верующим рабам, то данный хадис не указывает на то, что для получения этого прощения необходимо выполнять какое-либо поклонение! Эта милость Всевышнего Аллаха, которая достанется итак каждому единобожнику, отстраняющегося от вражды и нововведений!
Просим Всевышнего Аллаха, чтобы мы были из числа тех, кому Он простил в эту ночь!
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

.