Откройте свой Мир!

Истина на всех одна!
Древние ключи-знания о ЕДИНЕНИИ и ПРИМИРЕНИИ всех людей.
Каков единый источник всех религий человечества?
Что объединяет все духовные знания в своём начале? Практический опыт познания и личного соприкосновения с ЖИЗНЬ ДАРУЮЩИМ.
Уникальные исконные сведения о Духе Святом, его важной роли в духовном становлении человека и человечества.
Что скрывает от тебя система и как ее победить?
Как прийти к ПРИМИРЕНИЮ внутри себя, человека с Богом, человека с человеком?
Ислам, христианство, буддизм, какая Истина объединяет мировые религии и всех истинно верующих?
Как обрести ЖИВОГО БОГА? Как стяжать в себе Духа Святого? Как отделить в себе Мертвое от Живого?
Как обреcти в себе НАСТОЯЩЕЕ?!
Уникальные самоосознания и глубинные чувства соприкосновения с духовным миром.
Эпохальная передача, меняющая судьбу людей, народов и человечества.
ЖИЗНЬ ДАРУЮЩИМ. 

от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Оставляйте комментарии на странице ролика.


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

28 АПРЕЛЯ - Сцена театра кукол - 19.00


«Знаешь, в одном из моих снов по такому же ущелью текларека.
Однажды она протащила мимо меня девушку со свежей как рассвет кожей.
Унее были черные, развевающиеся в потоке волосы и уже затянутые белесой
пеленойглаза. Такие широко распахнутые глаза, словно она хотела вместить
в себячто-то, но никак не могла. Бывает - лопаешься старой змеиной
кожей от переборавнутри чего-то невыразимого. И становится больно от
режущей красоты. Тогда мнеоткрылось, что сны и долина – фантики, миражи,
а на деле я существую лишь там,где моя самая искренняя часть бежит,
задыхаясь, по безымянной реке за легким,едва тронутым смертью тельцем».




















АДРЕС: Пушкина 63 уг. Гоголя


БРОНЬ: 328 15 42

8 705 710 93 69 и 8 702 85 38 985

Иней – пеплом по чахлым кустарникам,
Лошади – пятна в тумане, ставшем наставником
Промерзшей до самых глубин земли – 
Бурой, пестрой, аляпистой, как корабли
Пустыни с людьми в смехотворно-огромных чалмах
И все же пустыни – рыжей, как бесы в моих зрачках.

Ты, шаман, и не видишь, как жалок
В твоих узких глазах испуг,
А ведь это всего лишь шалость – 
Хаос – мой давний и верный друг,
Вросший всеми своими когтями,
Мы с ним – неразделимы. Знамя
Его - гравировкой на белой моей кости,
Что мне трусливая храбрость стали на алом его пути? 

Важно лишь сохранить безграничность
В этой грязи людских прорех,
В бесчеловечности неба – 
Лишь ограниченность – грех. 

Я захочу – будет вспорото солнце
Вихрем из бесконечных крыл,
Я захочу – будут выпиты звезды 
Смерчем страха из ваших могил,
Да только мелочь - все эти смерти -
Видел, как дети мучают муравьев -
Насекомым так вспоминается легче, 
Что они тоже осколки древнейших богов. 

Знай, шаман, мне уныло бесплодно и скучно
В липкое кружево рвать ваших органов хлам.
И плевать мне давно уж на все ваши души - 
Столько столетий ищу я храм
С истуканом, в чьи глаза никто еще не смотрел,
Чьи глаза вырезаны в коре,
Крашены самой дешевой краской,
Умаслены старым, прогорклым маслом -
Позабытые глаза бога. 

О целостность в них разбивается сердце. Об их безграничность стираются эго, разум и дух. И к счастью! Лишь в пустоте ничему уже не согреться у огня мелких побед, так отупляющем слух. Вот оно - последнее мое поражение, вот она - величайшая из всех иллюзорных побед. И то, что уже не Я наконец-то постигнет смирение, застынет само истуканом, ибо тот кто нашел в сфере угол – навсегда нем, глух и слеп к своим сновидениям.

Л.К.

В моем опустевшем теле –
Войлок, кошачий дым – 
Нет нам крови роднее
Той, что родна без причин.

У тебя антифранцузское произношение, мой каштановый дух Парижа, мое лиловое настроение, моя самая близкая к небу крыша. У тебя – тишина всех древнейших храмов и звенящая леность картинной Вены. Бесполезность двуногих планов мажет янтарным мазутом Сены. 

С каждым твоим самолетом, уходящим в неправильном направлении, мне остается лишь вытрясать свои мысли о неразъединении. И не больно, ведь нет времени, когда басы и высоты ближе, чем те 10 секунд, когда весна, истекая листвой, умирает в Париже. 

Ты говоришь, что на каждый божественный выдох есть человеческий вдох, но смотри – даже плотник из рода Давида не был к тому готов. Ты говоришь – выше искренности не может быть величин – это святая святых из всех нам доступных причин. Ты говоришь, я твоими словами латаю свои бесконечные трещины. Поверь мне, я знаю: нет времени уравновешенней – тех 10 секунд ничего не бывает выше – когда весна промокшим смешным котом умирает в Париже. 

В той оголенности не существует слов, разве что спрашивать у своих косматых богов – отчего в моей голове такой хаос из величин, отчего в тебе такая родная мне кровь абсолютно без всяких причин?

Помнишь ли свой Sacre-Coeur? То ли чертово сердце, то ли святое. Но из всех французских соборов тебе милее его аналои, его серые до белизны стены, его негры на стертых ступенях. Мне же этого хватит, чтоб знать – на мостовой рядом с ним и умирает весна. 

И мне никогда не сказать как больно взлетают твои самолеты в их неправильном направлении, а все из-за того, что в моей голове нет ни мысли о неразъединении. Но я тысячелетия буду благодарить своих косматых богов за то, что на целую жизнь они дали такую родную мне кровь.

Мама…

Л.К.

Пусть алое солнце вползает на гулкое небо степи,
О Сульдэ, кровь закипает, веди нас и стрелы веди
За марево, за горизонт – жечь.
А если уж время настанет – лечь,
То не за деньги или вино, а просто –
Бессмысленно, всё равно, броско. 

Пусть алое солнце сжигает желтую кожу степи,
Кругу нет начала и края, в круге некуда больше идти,
Белый войлок в багровых узорах становится только белей.
Камчой по бокам яловых, О Сульдэ, гони моих лошадей!
И наполни меня пустотою своей беспощадной земли,
Ведь, Сульдэ, я умираю, когда тебя нет внутри!

Так пусть же алое солнце роняет курганы на хрупкие кости степи!
Давно уже призрачны чувства и раны – душою моей пиши,
И знай, я весь твой до самой своей до последней тризны - 
Да что там одна лишь смерть – я отдам тебе тысячу жизней,
Но молю - 
На этой подгнившей равнине из всех твоих человеческих свор,
О Сульдэ! 
Пусть только во мне не остынет остроконечность предчувствия гор…

Л.К.

Я человек неизбывной печали -
После родов врачи утверждали:
« Он у вас не протянет ни дня ».
Я же все-таки выжил – оказалось, что зря.

Долгие 20 лет весь мир, который вовне 
отчаянно пытался продраться ко внутренней стороне 
моего ассиметричного мозга – 
вписать – «жизнь – это серьезно». 

Я же думал, что это внезапно, как золото бликов на сточной воде.
Я же думал, что это приватно, как брошка на желтом чулке
Пьяной Бетти с ближайшего к нам салуна,
Я думал – неповторимо, как время тишайшего гула, 
Что раздается, пока остывают зрачки,
Я думал - это абсурдно, как « Господи сохрани
Нас от лукавого ».

Но однажды я встретил шамана из племени диких чеен. 
Он плыл по пустыне, он плыл, не вставая с колен.
«Похоронил я сердце в местечке под Литтл Бигхорн
И лишь затем осознал, как чисто играет горн,
Как воссоединяется солнце из миллиардов огней,
А остальное – кротство, марш грустных слепых чертей» - 
Сказал мне шаман и очень фальшиво запел,
Но по всей Земле не хватило бы тел
Чтобы вместить его ноты. 

И открылось мне, что я до сих пор не знаю, куда иду,
Но слово мое древнее всех пиктограмм Перу,
Пламя ревет для меня, чтоб я слышал в огне барабан.
Пепел, зола и уголь летят по моим стопам,
Хоть плоть моя, как была, так осталась – лишь соль и песок -
Абсолют никогда не войдет ни в один человечий висок. 
И, пожалуй, то повод для неизбывного счастья. 

Теперь я плыву по пустыне, плыву, не вставая с колен,
Горланю я песни шаманов из племени диких чеен:

Хэй, брат, гляди веселей!
Ты на пороге звездном - 
Великий Пернатый Змей.
Слышишь, так воет солнце -
Всесильный извечный вой,
И если мир содрогнется -
Прими, веселись и пой.

Л.К.