от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Казахская национальная кухня


Гостеприимство – основная черта
характера казахского народа. Даже, если вы на минуту и по очень важному
делу «забежите» в казахский дом, хозяин все равно усадит вас за стол и
предложит ароматный чай со сладостями.

Уважительное отношение к гостям и самое главное – желание принимать их в
своем доме, способствовали тому, что со временем традиционное казахское
застолье обрело форму ритуала, не уступающего, по своему философскому и
аллегорическому содержанию, известной на весь мир китайской чайной
церемонии.

В современном ли доме или в юрте пастуха
гостя встретит и усадит за стол хозяин. Первым делом, ему предложат
пиалу чая, который в казахском доме разливают только девушки или молодые
женщины. Утолившему жажду гостю обязательно поднесут сый-аяк - пиалу почета. К чаю подадут лепешки, молочные сливки - каймак, масло, сухофрукты, орехи, сладости.

У казахов в почете не только черный чай, но и так называемый ширчай.
В него добавляют молоко, масло, соль, слегка обжаренные кусочки
курдючного сала и муку. Такой калорийный напиток не только утолит жажду,
но и заглушит первый голод.

Казахский дастархан предлагает множество видов мучных изделий: самса - пирожки с мясом, пуктермет - пирожки с субпродуктами, каусырма - особого рода чебуреки.

В казахской кухне традиционно много мясных блюд. Одно из самых популярных - куырдак - горячее жирное жаркое из бараньих печени, почек, сердца, легких и курдючного жира.

Копченую, вяленую вареную баранину и конину принято запивать молочными тонизирующими напитками. Если катык из заквашенного кипяченого коровьего молока напоминает по вкусу йогурт и приятно освежает, то такие экзотические напитки как шубат из верблюжьего молока или кумыс могут
дать ощущение легкого опьянения. Всемирно известный кумыс получают из
свежего кобыльего молока, заквашенного в больших кожаных бурдюках. Время
его брожения от трех до пяти суток в зависимости от жирности и густоты
молока. Небольшое содержание алкоголя от 1,5 до 3 градусов кумысу
придает корень аконита, который добавляется в закваску. Кумыс содержит
биологически активные вещества, славится своей целебной силой и повышает
иммунитет.

Главное традиционное кушанье казахов - бесбармак
- вареная конина или баранина с отваренными в бульоне нарезанными
небольшими кусками теста и обильно посыпанная зеленью укропа, петрушки и
кинзы, подается на большом овальном блюде. Угощение бесбармаком
сопровождается своеобразным ритуалом.

Перед самым почетным гостем ставят кой-бас
- отварную баранью голову. Он ее разделывает и делит между остальными
гостями, при этом каждой части головы придается определенное значение.
Юношам отдают уши барана с пожеланием быть внимательными, девушки
получают нёбо, чтобы они были трудолюбивыми. Самым уважаемым гостям
подаются также окорока и голень барашка. Грудинка же достается молодой
невестке, шейные позвонки - замужним женщинам. Мальчики получают почки и
сердце, от которых они, якобы, быстрее возмужают, а бараний мозг для
детей под запретом: будут слабохарактерными. Молодой девушке, чтобы не
засиделась в девах, никогда не положат на тарелку локтевую кость.

К бесбармаку подадут специальные лепешки ак-нан, испеченные с луком, а в пиалы нальют бульон - сорпу. А наступление весеннего праздника обновления природы Наурыза казахи встречают за столом, на котором обязательно стоит Наурыз коже - каша из семи видов зерна и сумалак - варево из проросшей пшеницы.

Отведав однажды казахские национальные блюда, вы почувствуете ароматное дыхание степного ветра, романтику кочевого быта.

Дорогая Улджалгас! Приветствую создание сайта. Постараюсь побыстрее обработатьфотографии по школе. Похоже, что на следующий год такая же школа будет в Украине.
Мы будем рады принять Вас и Вашщих друзей.
 С наилучшими пожеланиями
Н. Гаврилюк