Сөз соңы

بسم الله الرحمن الرحيم

Аллаһ Тағала Қасиеттi Құран Кәримде:

 قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا

 “Мухаммад (оған Аллаһ Тағаланың игiлiгi мен сәлемi болсын)!: “Егер Раббымның сөздерi жазылу үшiн теңiз көлемiндей сия болып, оған қосымша тағы да соншасын келтiрсек те, әлбетте Раббым-ның сөздерi таусылардан бӘрын теңiз таусылар едi.”–деп айт.”- деген. Қаһф сүресі, 109 аят

Расында, көлемi шектеулi бiр еңбекте Ислам ғылымдарының негiзiн құрайтын ақида мәселелерiнiң барлығын қамту мүмкiн емес. Дегенмен, кiтапта айтылғанның барлығы оқырманға Исламдағы имандылық негiздерi жайында дұрыс түсiнiк бередi деген үмiттемiн. Сөз қортындысында мына мәселелерге түсiнiк берудi қажет деп ойлаймыз:

1. Түрлi әдебиетте адам аты, ауыл, өзен, тау атау-лары үлкен әрiппен жазылады. Сонымен қатар көп әдебиетте Жаратушымыз Аллаһ Тағаланың есiмдерi мен сипаттары және өз дiнiмiздiң атауы (Ислам) кiшi әрiппен жазылады. Неге?! Әлде, Иван, Зина (ойнастық) есiмдерi мен “Шарап-хана”, “Путь Ильича” сияқты мекен атаулар қасиеттiлiгi мұсылмандар үшiн Аллаһ Тағаланың есiмдерi мен дiнiмiздiң атауынан артық болғаны ма?

2. Кiтапта Пайғамбарымыз (оған Аллаһ Тағаланың игiлiгi мен сәлемi болсын) бен сахабалардың р.л.ғ. есiмдерi араб тiлiндегi түпнұсқаға сәйкес жазылған. Мысалы, Мұхамед емес, Мухаммад (مُحَمَّدٌ - оған Аллаһ Тағаланың игiлiгi мен сәлемi болсын). Бұдан мақсат - әрбiр мұсылман үшiн қасиеттi болған есiмдердi жазу және айтуда қатесiз пайдалану.

3. Әрбiр мәселеге қатысты дәлелдер мен нұсқаулар тек араб тiлiндегi түпнұсқалардан алынып, аударылған. Яғни, әрбiр мұсылман бiлуге тиiстi болған имандылықтың алты шартын баяндауда Аллаһ Тағаланың сөзi болған Қасиеттi Құран Кәрим мен Пайғамбарымыздың (оған Аллаһ Тағаланың игiлiгi мен сәлемi болсын) хадистерi мағыналы түрде түсiндiрiлiп, басшылыққа алынды. Себебi құдiрет иесi болған Хақ Тағала Жәсия сүресінiң 20 аятында Қасиеттi Құран Кәримге қатысты:

 هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Бұл Құран адамдар үшiн ашық дәлелдер және нақ сенген елге жетекшi әрi рахмет.”- десе, Пайғамбарымызға қатысты:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

“Бiз сенi бүкiл әлемге рахмет етiп қана жiбердiк.”- деген. Әнбия сүресі, 107 аят Сонымен қатар иманды пенделерге қатысты Жаратушымыз:

وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ

“Раббыларының ризалығын iздеп, сабыр еткендер, намазды толық орындап, өздерiне берген несiбемiзден ашық және жасырын түрде пайдаландырғандар, жақсылық iстеумен жамандықты кетiргендер, мiне Ақырет жұртының та-бысы солардiкi.”-десе (Рағд сүресi, 22 аят), ғаршыны көтерген перiштелер:

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ  رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8)

“Ғаршыны көтерген және оның маңындағы перiштелер, Раббыларын мақтаумен дәрiптейдi, Оған иман келтiредi. Сондай-ақ иман келтiргендер үшiн: “Раббымыз! Сенiң рахметiң мен бiлiмiн әр нәрсенi сыйдырып, iшiне алған. Сондықтан тәубе етiп, жолыңа түскендердi жарылқа! Әрi оларды тозақтан сақтай көр!”-деп тiлейдi. (7) Раббымыз! Оларды әрi аталарынан, жұбайларынан және ұрпақтарынан кiм түзу болса, өзiң уәде еткен Ғадын жәннатына кiргiзе көр!”- деп дұға етедi. Ғафыр сүресі, 7-8 аят Аллаһ Тағала барлығымызға пайдалы бiлiмге амал етудi нәсiп етсiн. Әрбiр iсiмiзде Құранды жетекшi етiп, рахметiне бөлесiн. Ақырет табысына жеткiзiп, Ғадын жәннатына кiргiзсiн! Әмин!