Откройте свой Мир!

Билет 27
1. Образование Греко –Бактрийского царства
В середине III века до нашей эры от государства Селевкидов отделяется Бактрия. Как сообщает античный историк, Диодот, правитель тысячи бактрийских городов, объявил себя царём. Так начи¬нается история Гоеко-Бактрийского царства, со¬перником которого становится Парфия, также в 250 г. до н.э. отделившаяся от государства Селев-кидов. Кроме Бактрии, в состав Греко-Бактрийского государства вошли также Согдиана и Маргиана.
После Диодота и его сына власть в Греко-Бактрии перешла к Евтидему, правление которого не оставило заметных следов в истории государства. В годы правления сына Евтидема — Деметрия (199—167 гг. до н.э.) Греко-Бактрийское царство достигло наибольших размеров. К нему была при¬соединена часть земель Индии.
С приходом к власти в Парфии Mumpudama I им была завоёвана Маргиана. Греко-Бактрийское государство вынуждено было вести непрерывные воспользовались кочевые племена юеджей (куша¬ны) и между 140 и 130 гг. до н.э. завоевали его.
2. Начало завоевания Российской империей Средней Азии
Начиная с XVIII в. в России бурно разв ются товарно-денежные отношения. Появляе необходимость в торговле и с государств Средней Азии. Сюда прибывают послы из Рос для установления экономических связей и изучения этого региона. Так, Петр I направляет экспедицию во главе с кня Бековичем- Черкасским. Экспедиция завершилась неудачей. Тогда Петр I издает новую тактику. Чтобы обезопасить будущие военные походы в Среди Азию, он приказывает построить систему укреплений, постепенно продвиг к границам среднеазиатских государств. Первые семь таких укреплений б построены в 1718 г. на берегу р. Иртыш. Так возник г. Семипалатинск.
Эти стратегические планы продолжили последующие правители Российской империи, поскольку с развитием хлопчатобумажной промышленности в России увеличилось значение Средней Азии как рынка сбыта. Оно росло по м вытеснения русских торговцев из Китая, а также ограничения их торговли Турции и Персии из-за наплыва сюда британских товаров
В правящих кругах России выражалось глу6окое беспокойство в связи с ростом английской торговли в Средней Азии. Они опасались, что Англия захватит территорию Средней Азии и выйдет к брегам Каспийского моря.
Начиная с XIX в. Ост-Индская компания Великобритании стала проявлять интерес к Средней Азии, богатой золотом, хлопком и имеющей важное стра¬тегическое значение. Она направила сюда своих разведчиков, которые должны были склонить местных правителей к сотрудничеству с Англией, заодно изучая политическое состояние этих государств. Первое такое "путешествие" было предпринято в 1824 г. М. Муркрофтом, который достиг Бухары, но на обрат¬ном пути погиб вместе с двумя сопровождающими. В 1831 г. в Бухаре побывал Л. Берне. В 1843 г. капитан Д. Эббот прибыл в Хиву, в ноябре того же года в Бухару был направлен майор Д. Вольф, который должен был добиться осво¬бождения полковника Ч. Стоддарта и капитана Л. Конноли, которые с 1838 г. находились в зиндане по приказу Насруллахана.
Ост-Индская компания предлагала государствам Средней Азии заключить военный союз против России, обещая послать войска для борьбы против царских в«йск. Такие предложения были сделаны Стандартом и Конноли в Бухаре. Эта миссия оказалась безуспешной. Стоддарт и Конноли были казнены в 1842 г., а Вольфу едва удалось уйти живым из Бухары. В ответ на это Англия, заключив Мирный договор с Афганистаном, вооружила его эмира, который захватил часть территории Бухарского эмирата. С 1855 г. эти территории, заселенные узбеками 11 таджиками, становятся афганскими провинциями.
В это же время торговля России с государствами Средней Азии растет быст¬рыми темпами. К середине XIX в. Коканд, Хива и Бухара становятся главными Торговыми партнерами России в Средней Азии, а их население — главными потребителями промышленных изделий из России. В результате во II половине XIX в. устанавливаются постоянные торго¬во-экономические и политические связи России с государствами Средней Азии.
Одной из причин перехода к начал} колониальной экспансии Российской импе¬рии в Среднюю Азию также стало прекра¬щение ввоза в Европу американского хлоп¬ка в связи с гражданской войной Севера и Юга (1861-1865 гг.). В результате нехватк хлопка возник кризис в текстильной про¬мышленности. Необходимо было искать новые источники сырья. Поражение России в Крымской войне 1855-1857 гг. показало, как необхо¬димо ей для сохранения своих позиций в Европе иметь против Англии весомые аргументы, которые бы заставили ее отказаться от антироссийской политики.! Таким аргументом стала Индия. Путь к ней пролегал через Среднюю Азию. Восстание индийского народа в 1857 г., подавленное англичанами с большиь трудом, показало ненадежность их положения в Индии. Все это ускорило на¬ступление Российской империи на Среднюю Азию.
Не оставляя замыслов военного вторжения, России необходимо также было обеспечить безопасность торговых путей в Среднюю Азию. В связи с этим были построены военные укрепления на основных торговых путях и в пер¬вую очередь на пути из Оренбурга в Ташкент. В 1847 г. была построена Раимская крепость в устье Сырдарьи. Поводом к началу военных действий послужили участившиеся нападения на приграничные терри¬тории России вооруженных групп с целью грабежа и захвата мирного населения в плен.
В 1853 г. начинается подготовка к захвату кокандской крепости Ак-Мечеть.
Эти действия резко обостряют отношения России с правителями среднеазиат¬ских государств.
Как ошибочно считали в военнлм ведомстве России, Бухарский эмиират, Кокандское и Хивинское ханства, разделенные внутриполитическими противоречиями, не смогут оказать серьезного сопро¬тивления. Главными "противни¬ками" российских войск считались большие расстояния, бездорожье (труДн0 было осуществлять снаб¬жение продовольствием и бое¬припасами, поддерживать связь) и засушливый климат.
Таким образом, основными причинами усиления колониальной экспансии Российской империи в Среднюю Азию стали поиски новых рынков сбыта то¬варов, новых источников сырья для промышленности и новых путей в Индию, чтобы вытеснить оттуда Великобританию.
Завоевание Средней Азии Российской им¬перией проходило в четыре этапа. Первый этап включал период с 1847 по 1864 гг. В этот период шло завоевание Кокандского ханства и осущест¬влена попытка захвата Ташкента. На завоеванных территориях была образована Туркестанская область, находящаяся в составе Оренбургского генерал-губер¬наторства.
Второй этап начался в 1865 г. и продолжался до 1868 г. В этот период велись завоевательные действия против Кокандского ханства и Бухарского эмирата.
С 1873 по 1879 гг. проходил третий этап, который завершился завоеванием Хивинского ханства и ликвидацией Кокандского ханства.
С конца 1880 по 1885 гг. продолжался четвертый этап завоевания. В этот период военные действия в основном велись на территории современной Турк¬мении. С подчинением туркменских племен завершились военные действия Российской империи на территории Средней Азии.
Таким образом, начиная с 1865 г. Россия вела непрерывные войны в Средней Азии вплоть до 1885 г. Они носили захватнический, колониальный характер.
3. Абдулла Авлони
В развитии узбекского национального театра большую роль сыграли крупный просветитель Абдулла Авлони. Он автор многих сборников стихов, организовал одну из первых театральных студий. В 1911 г. в Маргилане под его руководством был организован любительский театр, и первым спектаклем была пьеса "Отравленная жизнь". Эта пьеса сыграла важную роль в формировании узбекского театра. Хамза Хаким-заде Ниязи был убит толпой религиозных фанатиков в кишлаке Шахимардан в Ферганской области.
В начале 1914 г. в Ташкенте Абдулла Авлони создает театр, который был назван "Туркистон", а первой пьесой, поставленной им, была пьеса М. Бехбуди "Падаркуш". Эта драма неоднократно ставилась на сцене. В 1915 г. театр с огромным успехом гастролировал по городам Туркестанского края
В театрах ставились спектакли, поднимавшие большие социальные и нравственные проблемы, разоблачавшие несправедливость, зло, угнетение и вызывавшие возмущение и протест у зрителей.

Билет 5
1. Образование Кокандского ханства
Ферганская долина находилась во вла дении Бухарского ханства. В начал? XVIII века Бухарское ханство ослабело в результате внутреннего противобор¬ства. В этой ситуации джунгары часто нападали на Ферган¬скую долину и устраивали разграбление. Обстоятельства требовали, чтобы внутренние силы объединились и создали независимое государство. Вначале сход кишлака Чадак вблизи Чуста провозгласил независимыми свои владения. Аксакалы племени минг в долине собрались вместе и ре¬шили образовать государство, независимое от Бухарского ханства. Один из предводителей племени минг Шахрухбий был объявлен правителем (1709-1721).
В 1710 году минги свергли власть чадакских религи¬озных предводителей и всю власть в Фергане взяли в свои руки. Таким образом, в Средней Азии возникло новое госу¬дарство, впоследствии названное Кокандским ханством. Тепакурган стал местом резиденции Шахрухбия.
В период правления сына Шахрухбия — Абдурахимбия (1721-1733) — были присоединены провинции Ходжент, Уратюбе. Он повел свои войска до подступов к Шахрисабзу и добился согласия его правителя на заключение соглаше¬ния о подчинении Коканду. Затем завоевал Самарканд и Джизак. Абдурахимбий после возвращения в Ходжент тяжело заболел и умер. На трон Кокандского ханства сел его младший брат Абдукаримбий (1733-1750). Возле цита¬дели Эскикурган он основал нынешний город Коканд и свою столицу перевел из Тепакургана в город Коканд. Город окружил стеной.
В период правления Эрдоны (1751-1762) еще больше уве¬личилась мощь ханства. Он подчинил себе Ош и Узген. В период правления Эрдоны Кокандское ханство стало госу¬дарством, способным вести равную борьбу против Бухары — на западе и против Китая — на востоке. Но весь период прав¬ления прошел в войнах. Усилилась борьба за престол. В конце концов, в 1763 году на трон был посажен внук Абдукарим-бия — Нарбутабий (1763-1798). Он подавил мятеж прави¬телей Чуста и Намангана. Ходжент опять подчинил себе.
По историческим сведениям известно, что в период правления Нарбутабия были высокие урожаи и низкие рыночные цены. Могущество государства выросло, даже Китайская империя признала Кокандское ханство.
После смерти Нарбутабия на трон был посажен его сын Алимбек. В период его правления (1798-1810) политический статус Коканда еще больше усилился. Он подчинил себе Ахангаранский оазис, Ташкент, Чимкент, Сайрам и Турке¬стан. В результате этого открылся торговый путь с Россией. На месте пересечения торговых путей, ведущих в Оренбург, был воздвигнут пограничный город ханства Акмачит. В 1805 году свое государство Алимбек официально объявил Кокандским ханством, себя — ханом и его официально начали именовать Алимханом. Стремления Алимхана по соз¬данию сильного централизованного государства вызвали среди отдельных предводителей племен резкий протест. В резуль¬тате этого они распространили в Коканде слухи о том, что "Алимхан умер в Ташкенте", и объявили ханом его млад¬шего брата Умарбека. Узнав об этом, Алимхан возвратился в Коканд и стал жертвой интриги.
2. Культура Древней Месопотамии
Месопотамская культура развивалась в городах Шумера и Аккада. Одна из древнейших
письменностей мира — шумерская клинопись — зародилась в 4 тысячелетии до н.э. Она возникла из рисунков, которые обозначали отдельные слова — «вода», «птица», «солнце» и другие.
При храмах и дворцах правителей создавались школы, в которых учились дети из знатных и бога¬тых семей. Ученики писали на глиняных табличках костяными и деревянными палочками. Глиняные таблички высушивали на солнце и обжигали в пе¬чах. Эти таблички были первыми «книгами». Уче¬ники переписывали мифы и легенды, составляли списки с названиями растений, птиц, животных и насекомых. В табличках перечисляются названия стран, городов и селений.
Шумеры создали свою систему летоисчисле¬ния, солнечный и лунный календари. Продолжи¬тельность солнечного года была определена ими в 365 дней, а лунного — в 354 дня. Шумерские и вавилонские жрецы-звездочёты знали астроно¬мию. Древнейшие обсерватории устраивались на верхней площадке зиккуратов. Глиняные таблички сохранили перечни звёзд и некоторых планет
Уже в 3 тысячелетии до н.э. в Месопотамии было составлено руководство по изготовлению лекарств.
Знание географии позволяло шумерам и вави¬лонянам плавать на судах по морю.
В Месопотамии был создан один из древней¬ших мифов о сотворении мира. До нас дошёл так¬же миф о Вавилонской башне. Согласно легенде, люди решили построить башню, чтобы достигнуть неба, но её строительству помешал Бог, переме¬шав языки и расселив народы в разных частях земли.
3. Абу Райхан Беруни
Абу Райхан Беруни (973—1048). Родился в предместье Кята. Получил образование в Ургенче. овеете с другими выдающимися учеными творил в Академии Маъмуна. В связи с захватом в 1017 г. Хорезма Махмудом Газневи, Беруни, как и многие другие ученые, вынужден был пе¬реехать в Газну и прожил там до конца своей жизни. Беруни в 1048 г. умер в Газне.
До нас дошло более 160 трудов Беруни по астрономии, географии, математике и истории. Основные произведения Беруни: "Памятники минувших поколений", "Индия",
"Минералогия", "Геодезия" и др.
В своих трудах по астрономии од¬ним из первых в средневековье он выдвинул мысль о вращении Земли вокруг Солнца и ее шарообразной форме, опередив на пять веков выдающееся открытие Коперника. Он составил таблицу, в которой со¬держатся координаты и величины 1029 звезд, и географическую карту мира.
С именем Беруни связан ряд открытий, которые настолько опередили свое время, что не потеряли своего значения до сих пор. Таковы, например, его выводы о формировании ландшафта в Северной Индии и об истории русла Амударьи.
Огромное научное и философское наследие Беруни внесло большой вклад в сокровищницу мировой науки и культуры.
Город в Узбекистане, Институт востоковедения Академии наук Республики Узбекистан, Ташкентский государственный технический университет носят имя Беруни, учреждена госу¬дарственная премия Беруни

Билет 3
1. Образование государства Хорезмшахов
В 1017 г. Хорезм, завоеванный Махмудом Газневи, перестал существовать как самостоятельное государство, и вскоре (1040) стал вассальным владе¬нием сельджуков. При правителе сельджуков Маликшахе на¬местником Хорезма назначается Ануш тегин. После смерти Ануштегина Хорезмом правил его сын Кутбиддин Мухаммад (1097—1127), который принял древний титул хорезмшаха, но при этом остался преданным вассалом Сельджукидов. Неза¬висимость Хорезма связана с сыном Кутбиддина Мухаммада Атсызом (1127-1156).
Атсыз вначале покорил туркменские и кипчакские племена. В первые годы правления он покорил низовья Сырдарьи и полуостров Мангышлак, имеющие важное экономическое значение для Хорезма. Атсыз заложил основу будущего ве¬ликого государства Хорезмшахов, границы которого простира¬лись от берегов Каспийского моря до среднего течения СырДарьи.
Борьбу Атсыза за независимость Хорезма продолжили его преемники Эл-Арслан (1156—1172) и Текеш (1172—1200). Во второй половине XII в. политическая ситуация в Мавераннахре и Хорасане резко обострилась. В 1153 г. против Сул¬ена Санджара восстали кочевники огузы. Его войска были Разбиты, а государство Сельджукидов распалось.
Малая Азия и Керман первыми добились независимости. Затем возникли независимые владения в Фарсе, Азербайджане и Хорасане. Расширились границы Хорезма и укрепилась его мощь, особенно при внуке Атсыза Текеше. В 1187—1193 гг. захватил Нишапур, Рей и Мерв, а в 1194 г. нанес пораже¬ние сельджукскому султану Тогрулу и подчинил Иран Хорезму.

2. Образование Афинской демократии
В центре Афин располагался Акрополь («верхний город»). А его центром была
площадь для народных собраний. Она называлась агора.
В Афинах все мужчины-граждане могли выска¬зать своё мнение о том, как следует управлять го¬сударством. Четыре раза в месяц они собирались на агоре, чтобы обсудить возникшие проблемы и новые законы. Все решения принимались голосованием. Этот тип правления называется демократией (власть народа).

В Народном собрании принимали участие все граждане-мужчины начиная с 20-
летнего возраста. Большая его часть состояла из людей небогатых: ремесленников, торговцев, по¬дёнщиков, крестьян. На Народном собрании при¬нимались решения, выгодные демосу.
День ближайшего собрания объявлялся за¬ранее. Собрание назначалось на очень ранний час, так как днём граждане зарабатывали себе на пропитание.В отличие от чиновников, назначаемых царём, должностные лица в Афинах избирались читывались перед ним. Если должностное лицо справлялось со своими обязанностями, его снимали с должности досрочно.
Народное собрание утверждало новые закон отменяло старые и принимало другие решения о выделении денег на строительство новых сооружений, на армию и т. д.
Ежегодно избирался Совет пятисот, который решал повседневные дела. Его решения утверждались на Народном собрании. Возглавлял Совет Пятисот стратег.
В Афинах важным государственным орган был и Народный суд. В его работе могли участвовать граждане, достигшие 30 лет. На суде обвиняемый должен был защищать себя сам или нанять человека, умеющего хорошо говорить и знающего законы.
3. Захириддин Мухаммад Бабур

Бабур — праправнук третьего сына Амира Темура — Мираншаха. Он родился 14 февраля 1483 года в городе Андижане. Детские и юношеские годы будущего правителя прошли в городах Андижан и Ахси. Во дворце своего отца Умаршейха-мирзы (1456 - 1494) он овладел всеми необходимыми для своего времени знаниями.
Умаршейх-мирза в период правления своего отца Абу Саида-мирзы был назначен правителем сначала Кабуль¬ского, затем Ферганского вилаятов. Позже, в период правле¬ния своего брата Султана Ахмада, правление огромной тер¬риторией от Ташкента до Сайрама также было возложено на Умаршейха-мирзу. Но вследствие беспрерывных внут¬ренних конфликтов и междоусобиц во власти Умаршейха-мирзы остались только Фергана, Ходжент и Уратюбе.
После смерти Умаршейха-мирзы в результате несчаст¬ного случая правителем Ферганы стал 12-летний Бабур. Правление государством малолетний государь осуществлял при помощи одного из надежных беков — Ходжи-казы и своей матери Кутлуг Нигорханум — грамотной и мудрой Женщины своего времени.
Вступление молодого Бабура в борьбу за власть совпало с тяжелейшим периодом в истории правления династии Темуридов, когда военно-политическая разруха в стране Достигла своего пика, что отчетливо прослеживается в политической обстановке Ферганы того времени.
К примеру в 1494 году дядя Бабура по отцу Султан Ахмад мирза - правитель Самарканда предпринял неудачный военный поход на Фергану. При переправе самаркандских войск через реку Кувасай мост рухнул и многие воины утонули. Вскоре лошадей войска поразила чума. Началась паника. Местное население оказывало упорное сопротив¬ление захватчикам. Оказавшийся в безвыходной ситуации Султан Ахмад-мирза был вынужден вернуться в Самарканд.
Вскоре дядя Бабура — правитель Ташкента Султан Махмуд выступил в поход ы Фергану и начал осаду крепости Ахси.
Но несмотря на все усилия, покорить отважно защищающейся Ахси он так и не смог и вынужден был вернуться в Ташкент.
В январе 1496 г. самаркандский трон после смерти Ахмада-мирзы занял его сын Байсункур-мирза (1479-1499). Итак, Андижаном правил Бабур, Самаркандом — Байсун¬кур-мирза, Ташкентом — Султан Махмудхан, а Гератом — султан Хусейн Байкара.
Наряду с остальными претендентами на престол Бабур также не был лишен амбиций занять самаркандский трон — центр империи, созданной его великим дедом Амиром Темуром.
Спустя некоторое время началась борьба за трон между двумя братьями — Байсункур-мирзой и Султанали-мирзой. Бабур воспользовался этим и 17 июня 1496 г. выступил в поход на Самарканд и осадил его. При осаде против своего брата поднялись старший брат Байсункура, правитель Бухары Султан Маъсуд-мирза (1475-1506) и его младший брат Султанали-мирза (1483-1500). Бабур получил также подкреп¬ление от своего дяди — ташкентского правителя султана Махмудхана. Но был конец осени, начались холода, и царевичи-союзники вынуждены были снять осаду и вернуться обратно.
В мае 1497 г. Бабур вновь осадил Самарканд. Байсун-кур вынужден был укрыться в городской крепости. Продук¬ты питания были на исходе, и среди воинов Байсункур-мирзы началась паника. Оказавшись в безвыходном поло¬жении, он попросил помощи у правителя Дашти-Кипчака Шейбанихана. Последний, воспользовавшись моментом, в скором времени оказался в Самарканде и разбил лагерь напротив войск Бабура. Это встревожило союзников Бабура. Кроме того, часть воинов Бабура, спасаясь от холода покинула свои позиции, разойдясь по местным селениям. Вступать в сражение с Шейбаниханом с таким малочисленным войском было рискованно. Но и другого выхода не было. Бабур вынужден был принять сражение. Неожиданно войско Шейбанихана направилось в город.
Байсункур-мирза не впустил его и предложил Шейбани сражаться за его стенами. Рассердившись, Шейбанихан со своим войском ушел обратно в Туркестан. Но появ¬ление Шейбанихана в Самарканде не прошло бесследно. Он твердо решил, что еще вернется, зная, в каком плачевном состоянии находятся Темуриды и Мавераннахр в резуль¬тате междоусобных войн.
Осада Самарканда длилась более семи месяцев. Ока¬завшись в безвыходном положении, Байсункур-мирза с мало¬численным войском бежал к правителю Кундуза Хусравшаху.
В конце ноября 1497 г. Бабур занял Самарканд. долго сидеть на троне ему не пришлось. Посланный им в Андижан в качестве доверенного лица Узун Хасан вступил в преступный сговор с врагом Бабура Ахмадом Танбалом и решил посадить на андижанский трон младшего брата Бабура Джахангира-мирзу, что в конце концов удалось. Осознавая сложившуюся военно-политическую безысходность и пытаясь удержать Андижан в своих руках, после 100 дней правления Мирза Бабур был вынужден покинуть Самарканд, а трон правителя занял Султанали-мирза.
В то же время младший брат Бабура Насыр-мирза отвое¬вал Андижан у Узун Хасана и вернул его брату. Но обстановка оставалась сложной: Джахангир-мирза все еще претендовал на власть. К тому же, Ахмад Танбал все еще оказывал ему поддержку. Наконец, в феврале 1500 г. братья пришли к соглашению, в результате которого земли на север от Сырдарьи, включая Ахси, были отданы Джахангир-мирзе, а южная сторона реки с городом Андижаном осталась за Бабуром.
Подобно событиям в Фергане, в других частях госу¬дарства Темуридов также велась борьба за власть. Как писал историк-современник того периода Мухаммад Салих, «было время тотальной взаимной боязни». Со своими претензиями они сеяли в стране семена подстрекательства." В результате начавшейся беспощадной борьбы за престол государство Темуридов постиг кризис.
Население Самарканда ищет меры по восстановлению власти Темуридов во главе с шейх-ул-исламом Абулмакари-" мом. Предводители Самарканда нап¬равляют письмо правителю Ферганы Бабуру, призывая его занять трон Самарканда. Верный интересам династии Бабур осенью 1500 года начинает поход на Самарканд. В это время Шейбанихан жил за Самаркандом в Конгили (загородная резиденция). Население Самарканда открыло ворота города войскам Бабура, которые начали наступ¬ление. Войско Шейбанихана из 600 человек, оставленных в городе, было уничтожено. Таким образом, Бабур вторично занял престол Самарканда.
В апреле l501 года вблизи селения Сарипул на берегу Зарфшана произошло кровопролитное сражение, в котором Бабур терпит поражение и отступает к Самарканду.
Шейбанихан начинает осаду Самарканда и предлагает Бабуру сдаться. Как ни тяжелы были условия Бабур вынужден был согласиться.Он должен был навсегда покинуть Самарканд.
Достигнув Кабула, в сентябре 1504 года Бабур стано¬вится правителем Кабула, где в результате разумной политики заслужит авторитет в качестве правителя вели¬кого государства.
В 1510 году, после гибели Шейбанихана, в сердце Бабура затеплится надежда вернуть Мавераннахр, отобрав его у Шейбанидов с помощью шаха Исмаила. По этой причине он с распростертыми объятиями встречает в Кабуле послов шаха Исмаила. Послы шаха предлагают Бабуру совместно стянуть войска к Самарканду, на что Бабур отвечает согласием.
Осенью 1511 года с помощью шаха Исмаила Бабур в третий раз завоевывает Самарканд. После победы он объяв¬ляет шаха Исмаила верховным правителем. Шах Исмаил был приверженцем шиизма, поэтому население Самарканда не поддерживало его, однако Бабур уже отпустил войска, пришедшие из Ирана. Пользуясь этим шансом, сыновья Шейбанихана Убайдулла-султан вместе с Мухаммад Темур-султаном, опираясь на помощь других местных султанов, начинают борьбу с Бабуром. 28 апреля 1512 года в сра¬жении, произошедшем в Коли Малике, Бабур терпит поражение. В целях оказания помощи шах Исмаил нап¬равляет к Бабуру войско под предводительством своего знаменитого полководца эмира Ахмада (по прозвищу Вторая Звезда). Объединившись, они пере, секают Амударью и занимают Гу. зар и Карши. Однако в сражении произошедшем в Гиждуване, побе¬дителем оказывается Убайдулла Султан, а Нажми Сони погибает. Лишь небольшой части иран¬ского войска удается спастись.
Мирза Бабур был объявлен правителем Кабула. В 1526 г., оставив в Кабуле своего сына Камрана, он предпринял военный поход в Индию, где основал госу¬дарство Бабуридов.
21 апреля 1526 г. Бабур разбил войска делийского правителя Ибрагима Луди и ^— завоевал всю Северную Индию. 27 апре¬ля в Дели была зачитана хутба в честь шаха Бабура. Так была положена основа государству Бабуридов.
В Индии шах Бабур объединил множество враждовав¬ших между собой раджей (мелких правителей), используя для этого как военные, так и мирные политические средст¬ва, и к 1530 году создал централизованное государство. Эта империя просуществовала 332 года (1526 —1858), вплоть до завоевания Индии Великобританией.
Мирза Бабур умер 26 декабря 1530 г. в возрасте 47 лет. Его похоронили в саду «Боги ором» в Агре на берегу реки Джамна. По его завещанию спустя некоторое время тело Бабура было перенесено в построенный им самим «Боги калон» в Кабуле. Впоследствии этот сад пере¬именовали в «Боги Бобур» — Сад Бабура.
Бабур — яркий представитель восточного справед¬ливого правителя. Борясь за централизованное государ¬ство, он никогда не оставлял забот о мире и спокойствии населения и, подобно своему великому прадеду Амиру Темуру, уделял большое внимание благоустройству страны.
Он не только покровительствовал науке и искусству, но и сам был великим поэтом и ученым. Он является автором «Бабур-наме», «Мубайин», дивана стихов и других произведений. В «Бабур-наме» объективно изложена исто¬рия Средней Азии и Индии. Государственные дела он старался решать мирным путем, придерживался справед¬ливости: прощал тех, кто приходил к нему с извинениями; оставлял имения или области за теми, кто добровольно принимал его за своего сюзерена. Он проявлял уважение к обычаям и вероисповеданию всех проживавших в Индии народов. Но он был нетерпим к заговорам, обману, преда¬тельству и сурово наказывал виновных. Всему этому он учил своего старшего сына и преемника Хумаюна.

Билет 2
1. Образование государства Ахеменидов
Персия представляла собой большое плоского¬рье. Его территория почти со всех сторон окружена горами, покрытыми лесом. В предгорных долинах местное население занималось земледелием, в засушливых степных районах — скотоводством.
Персия располагалась на перекрестке кара¬ванных путей, которые соединяли страны Малой Азии, Двуречья, Закавказья, Средней Азии и Ин¬дии.
В 3 тысячелетии до н.э. в за¬падной части Персии на гра¬нице с Месопотамией возник¬ло государство Элам. Его столицей был город Сузы. В Эламе была создана одна из древнейших в мире письменностей.
В IX в. до н.э. племенные союзы возникают в Мидии, расположенной к юго-западу от Каспийско¬го моря. В конце VII в. до н.э. при царе Киаксаре Мидия превратилась в сильное государство. В те¬чение 612—605 гг. до н.э. Мидия в союзе с Вави¬лоном завоевала Ассирию.
Прилегающих к Персидскому заливу, располагалась об¬ласть Парс — место расселения древних персов.
В 558 г. до н.э. царь Кир II из династии Ахе-менидов объединил под своей властью всех пер¬сов. Покорив Мидию, он собрал огромное войско и продолжил завоевательные походы. Кир II покорил Армению, Лидию и Вавилон (539 г. до н.э.). Персы вышли к Средиземному морю, подчинили Пале¬стину и Финикию. Но поход Кира против саков и массагетов Средней Азии закончился его пораже¬нием.
Завоевательную политику Кира II продолжили его преемники Камбиз и Дарий I. Камбиз завоевал Египет и значительно расширил границы Персид¬ского царства.
в 522 г. до н.э. царём персов стал Дарий I (522—486 гг. до н.э.) — другой представитель
династии Ахеменидов. В это время во всех завоё¬ванных персами странах вспыхнули восстания. Однако Дарию I удалось подавить их.
Дарий ввёл единую для всего государства зо¬лотую монету — дарик. От Персеполя до Среди¬земного моря была построена так называемая «царская дорога». Дарий I реорганизовал армию и разделил державу на отдельные военные окру¬га — сатрапии (от персидского слова «хшатра» — «область»).
Дарий I совершил походы против скифов При¬черноморья. Им были завоёваны греческие коло¬нии в Малой Азии и Фракия, что положило начало греко-персидским войнам. При Дарий I была созда¬на огромная держава, территории которой прости¬рались от севера Индии до Средиземного моря.
2. Великий шелковый путь
До XVI века огромное значе¬ние в развитии культурных связей и торговли между Вос¬током и Западом играл ши¬роко известный в древнем мире Великий шёлко¬вый путь. Он возник во II в. до н.э. и назывался «Великий меридиальный путь». Название «шёл¬ковый путь» ему было дано в 1877 г. немецким гео¬графом Ф. Рихтгофеном.
Задолго до образования Великого шёлково¬го пути на территории Средней Азии и Древнего Востока существовали самые различные пути, которые использовались для торговли и культурного обмена.
Один из древнейших путей — «лазуритовый» — сложился ещё в 3 - 2 тысячелетиях до н.э. Он на¬чинался в горах Памира, проходил через Иран до Передней Азии и Египта. Полудрагоценный камень лазурит (ляпис-лазурь), добываемый на Памире (в Бадахшане), высоко ценился ювелирами древне¬восточных государств.
Другой путь — знаменитая «царская дорога» Ахеменидов — связывал в VI - IV вв. до н.э. ма-лоазийские города Эфес и Сарды на берегу Сре¬диземного моря с одной из столиц Персии — го¬родом Сузы. Ещё один путь вёл из Персии через Бактрию, Согдиану, Ташкентский оазис и террито¬рию Казахстана до Алтая.
Протяжённость Великого шёлкового пути сос¬тавляла 12 тысяч километров. Он начинался на берегу Жёлтого моря и вёл на побережье Среди¬земного моря. На этом пути располагались круп¬ные древние города.
Из Согда в Китай везли шерстяные ткани, ков¬ры, различные украшения и драгоценные камни; из Ферганы — породистых лошадей и корм для них — семена люцерны; из Бадахшана поступал лазурит; из Индии в Среднюю Азию шли караваны с хлопчатобумажными тканями и семенами хлоп¬чатника, из Китая доставлялся рис, а из Средней Азии в Китай — виноград, грецкие орехи, плоды гранатовых деревьев и другие продукты земледе¬лия.
Китайский император У-Ди в 138 г. до н. э. отправил своего посла Чжян Цяня на поиски союзников в борьбе против воинственных кочевых племён гуннов, которые опустошали северные окраины Китая. Путеше¬ствуя, посол попал в плен к гуннам на целых десять лет. Ему удалось бежать и через высокие перева¬лы Центрального Тянь-Шаня выйти к Иссык-Кулю. Пройдя вдоль берега реки Нарын, он попадает в Ферганскую долину. Для Чжан Цяня явилось неожиданностью то, что в долине располагалось множество городов, объединённых в одно государ¬ство. Он попытался договориться с правителем Ферганской долины, но тот соглашался только на установление торговых отношений, и Чжан Цянь отправился дальше на юг.
После возвращения на родину он рассказал китайскому императору о жизни и быте населения Ферганской долины и указал удобные пути для торговли, которые впоследствии стали основой Великого шёлкового пути.
Чжан Цянь завёз в Китай уже известных нам «небесных» коней. Этот предприимчивый путешественник вывез из Средней Азии не только лоша¬дей, но и корм для них — семена люцерны. Вскоре посевы люцерны распространились по всему Ки¬таю.
Великий шёлковый путь способствовал широкому культурному обмену между наро¬дами Востока и Запада.
Средняя Азия оказалась в центре пересечения основных направлений этого пути. Сюда съезжались купцы, ремесленники, учёные и музыканты из различных стран.
Благодаря Великому шёлковому пути народы Средней Азии познакомились с достижениями эко¬номики и культуры Запада и Востока, а народы За¬пада открыли для себя высокий уровень развития Среднеазиатского региона.

3. Махмудходжа Бехбуди
Махмудходжа Бехбуди (1875-1919 гг.) родился в семье учителя медре¬се. Учился в мактабе и завершил образование в медресе, когда ему было 20 лет. Он прекрасно знал арабский язык и фарси, хорошо владел русским языком и изучал светские науки. Работая писарем у местного судьи, изу¬чил шариат и фикх и стал давать консультации по мусульманскому праву. Первое свое путешествие он совершил в Россию в 1907 г., затем — путе¬шествие на Средний Восток, где посетил Каир, Дамаск, Стамбул. Работал в новометодной школе, где подготовил восемь учебников по географии.

Билет 4
1. Образование государства Газневидов
В конце X века государство Саманидов переживало политический и экономический кризис, чем и воспользовались Караханиды, чтобы установить свою власть над Ма-вераннахром. В 992 году Хасан богра-хан начал наступление на Мавераннахр. В это время эмиром Саманидского государства был Нух II ибн Мансур (976—997). В создавшейся обстановке крупные военачальники его не поддержали. Перед походом Караханидов один из самых влиятельных вельмож — наместник Хорасана Абу Али Симджури заключил тайное соглашение с богра-ханом о разделе территории Саманидского государства. Высланное против богра-хана войско, возглавляемое военачальником Аячем, было разбито. Битва при Харджане вблизи Рабат-и Малик вследствие измены командира гвардии — хаджиба Фаика была проиграна, и Бухара оказалась беззащитной. Нух II ибн Мансур бежал из своей столицы. Бухара без боя была занята богра-ханом. Вскоре за услугу бывший хаджиб Фаик назначается наместником Термеза и Балха. Однако богра-хан недолго оставался в Бухаре. Болезнь заставила его покинуть Мавераннахр. Нух II воспользовался этим, чтобы вернуть свой трон. Но обстановка оставалась напряженной.
Среди приближенных эмира не оказалось ни одного надежного полководца. Кроме того, в тылу у него также было неспокойно. Не заставили себя долго ждать Абу Али Симджури и Фаик, вскоре восстав против Нуха II — один в Хорасане, другой в Балхе. Нух II, не надеясь на свои силы, обратился за помощью к своему вассалу — наместнику Газны Себук-тегину.
Прибыв с большим войском в Мавераннахр, Себук-тегин после нескольких сражений разбил войска Абу Али Симджури и Фаика, за что саманидский эмир назначил его наместником всего Хорасана. В результате в Газне и Хорасане укрепилась власть Себук-теги-на, а при его преемнике Махмуде Газневи образовалось новое независимое государство Газневидов. При Махмуде (998—1030) это новое государство, 1 раницы которого простирались от Индии до берегов Амударьи, достигло наибольшего могущества.
В 996 году преемник Хасана богра-хана — Наср ибн Али возобновил наступление Караханидов на Мавераннахр. Под видом помощи Нуху II ибн Мансуру Себук-тегин выступил на Мавераннахр с большим войском. К нему присоединились отряды из Чаганиана и Хутталяна. Прибыв в Кеш, Себук-тегин потребовал, чтобы к нему присоединился со своим войском и сам эмир Нух II ибн Мансур, посягнув, тем самым, на суверенные права верховного правителя. Нух II приказал Себук-тегину самому явиться в Бухару. Но в ответ на это было отправлено 20-тысячное войско, с помощью которого Себук-тегин установил собственную власть в Бухаре и вступил в переговоры с Караханидами о разделе сфер влияния. Согласно договору, весь бассейн Сырдарьи перешел в руки Караханидов. Себук-тегин стал полновластным правителем земель, расположенных к югу от Амударьи, в том числе и Хорасана. А Саманидам была оставлена только лишь центральная часть Мавераннахра. Но в 999 году Наср ибн Али захватил столицу Саманидов — Бухару.
Таким образом, в конце X века на месте государства Саманидов образовались два новых государства: одно — Караханидское, простиравшееся от Кашгара до Амударьи и включавшее в себя часть Восточного Туркестана, Семиречье, Шаш, Фергану и территорию древнего Согда; другое — Газневидское, тянувшееся от границ северной Индии почти до южных берегов Гирканского (Каспийского) моря, включавшее Хорасан.

2. Нидерландская буржуазная революция и его значение
Нидерландия являлась одной из госу¬дарств Западной Европы. Состоящее из 17 провинций, оно располагалось на территории нынешних Бельгии, Люксембур¬га, Голландии и части Франции. Население его составляло 3 млн. человек. Центром торговли и экономики в Нидерландии был город Антверпен (ныне в Бельгии). Этот город являлся также центром ми¬ровой торговли. Антверпен связывал Нидерландию по речному пути с Германией и Францией, а по морскому - с Англией и Скандинав¬скими странами.
По улицам Антверпена ежедневно проходило не меньше двух миллионов торговых фургонов. В городской порт входили сотни торговых судов из разных стран. Одним словом, Нидерландия была богатой страной с развитой промышленностью, торговлей и сельс¬ким хозяйством. Но она была подвластным государством. Испа¬ния превратила ее в свою собственность.
Итоги зависимости. По сравнению с Нидерландией Испания была отсталым государством. Однако она по-прежнему сохраняла свою военную мощь. Испанская монархия внедрила в Нидерлан¬дию свою отсталую систему управления. Население вынуждено было платить большие, обременительные налоги. Поступающие в казну Испанского короля из Нидерландии налоги были в 4 раза выше налогов, поступающих из Американских колоний.
Когда в Нидерландии стала распространяться „ реформирован¬ная религия" (протестантизм), король на высокие церковные долж¬ности стал назначать испанцев. В Нидерландии действовали инк¬визиция и кровавые законы. Была организована массовая резня. Эти факторы вызвали злобу и недовольство нидерландского народа.
Восстание против испанской тирании. Жестокая политика Испанского короля Филиппа II усилила набирающее силу восста¬ние нидерландского народа. Восстание приобретало общенародную форму. В ней принимали участие широкие слои населения - буржу¬азия, ремесленники, крестьяне, торговцы и даже кучка дворян. Ру¬ководила восстанием буржуазия. Восстание против испанской ти¬рании достигло пика в 1566 году. За короткий срок восставшие раз¬рушили более 5,5 тысяч католических церквей и монастырей - опору испанской тирании. Из страны были изгнаны католические священ¬ники и высокопоставленные чиновники.
Установление террористического порядка. Для подавления восстания Филипп II направил в Нидерландию отборное войско под командованием герцога Альба. Одновременно Альба был назначен наместником Нидерландии. Альба принялся управлять страной при помощи террора, казней и инквизиции. Все вопросы решались в „Совете по восстанию". За жестокие действия Альбы нидерландс¬кий народ прозвал этот совет „Кровавым советом". За время управ¬ления Альбы было убито более 8 тысяч человек. Он стал применять не только жестокие формы наказания, но и ввел новый налог, назы¬ваемый „один к десяти", согласно которому из всех видов торговли изымался налог в размере 1/10 части дохода. Однако жестокие дей¬ствия Альбы не смогли остановить волны восстания. Теперь ни¬дерландцы начали действовать небольшими партизанскими отря дами. Вскоре всю Нидерландию охватила партизанская война. Парти¬заны нападали на испанские военные формирования внезапно. Вско¬ре к восставшим присоединился и торговый флот Нидерландии. Они воевали против Испании в море.
Восстание нидерландского народа завершилось установлением независимости в северной части страны. В 1572 году буржуазия объявила самого богатого представителя знатного аристократичес¬кого рода землевладельцев Нидерландии Вильгельма Оранского правителем северных территорий.
Положение Испании в Нидерландии ухудшалось с каждым днем. В результате в 1573 году Альба покинул Нидерландию.
Филиппу II удалось сохранить лишь южную часть Нидерландии.
Создание Голландской Республики. Испания в любой момент могла начать экспансию против севера. Поэтому в 1579 году 7 север¬ных провинций страны решили объединиться, создав союз, который получил название „Утрехтская уния". Члены Унии обязались быть в вечном союзе как единая провинция, и бороться как один за незави¬симость против испанцев. Уния объявила Филиппа II низвергнутым с престола. В документе, принятом Унией по данному вопросу, гово¬рилось: „Господь создает людей не для блага правителей, а правите¬лей для блага людей. Правитель, не заботящийся о своих поданных, не правитель. Он угнетатель, недостойный подчинения".
Среди членов Унии самой богатой и густонаселенной была Гол¬ландия. Добившийся независимости север, в честь этой провинции, стал называться Голландской Республикой. Республике еще долго пришлось бороться за то, чтобы ее независимость признала Испа¬ния. Лишь в 1609 году Испания признала Голландию независимой. Основание Голландской Республики было революционным явле¬нием. Это обозначало, что в Голландии полностью уничтожен фео¬дализм. Теперь власть находилась в руках буржуазии. В Голландии стал бурно развиваться капитализм. Таким путем в Голландии об¬щество перешло из одного состояния в другое. Город Амстердам стал центром международной торговли вместо Антверпена.

3. Алишер Навои
Алишер Навои родился в 1441 г, в Герате. Его отец и дед служили во дворце Темуридов. Султан Хусейн и Атишер Навои учились в одной школе. Еще подростками они служили прави¬телю Хорасана Абулкасыму Бабуру. После его смерти они рас¬стались на 12 лет и жили в разных городах. Хусейн в эти годы скитался вначале в Хорезме, затем в городах Хорасана — Аби-верде, Нисе, Мешхеде и др. Собрав военную силу, поднял восстание против Абу Сеида.Алишер Навои в эти годы сначала учился в Мешхеде, а потом в Герате. Уже тогда, благодаря сво¬ему поэтическому таланту, он приобрел большую популяр¬ность. Правитель Хорасана Абу Сеид знал о дружбе Ачишера с Хусейном. Алишер, чувствуя неприязнь Абу Сеида, вынужден был переселиться в Самарканд, где он посвятил себя науке и поэзии. Здесь он берет уроки у известного ученого-философа, правоведа и лингвиста Файзуллаха Абуллайса Самарканди. В 1469 г., когда Хусейн Байкара овладел Гератом, Навои был приглашен им в столицу Хорасана и занял при дворе сначала должность хранителя печати, а затем был назначен первым визирем.

Билет 20
1. Образование государства Бабуридов
В XVI веке Индия являлась политически раздробленной страной. Она была ослаблена междоусобными войнами. Афганский прави¬тель Захириддин Мухаммад Бабур, внимательно следивший за внутриполитическим положением соседней страны, воспользо¬вавшись ситуацией, решил начать военный поход в Индию, в целях ее захвата.
В этот период Делийским султанатом в Северной Индии прави¬ла династия Лодиев.
Военный поход Бабура Мирзо в Индию начался в конце 1525 года. 21 апреля 1526 года произошла бит¬ва при Панипате, где 12-тысячное войско Бабура разгромило 100-ты¬сячную армию султана Ибрагима Ло-дия. 27 апреля в Дели была прочита¬на хутба - проповедь в честь Бабура Мирзо - нового правителя Дели. Так, была основана империя Бабуридов, вошедшая в историю под наимено¬ванием Империя Великого Могола, просуществовавшая 332 года. Бабур Рис. 18. Хумаюншах. наделил, оставшихся с ним в Индии,
воинов джагирами - наделами. Вес¬ти хозяйственные дела на этих землях поручалось местным инду¬сам, хорошо знавшим местные традиции.
Бабур правил империей три года, в 1530 году он скончался. Пе¬ред смертью он поделил огромную территорию империи между сыновьями. Имперский трон, а вместе с ним и Индия достались его старшему сыну Хумаюну. Пенджаб, Кабул, Кандагар и другие тер¬ритории были поделены между другими тремя сыновьями, которым было предписано подчиняться старшему брату Хумаюну.

2. Ранние государства на территории Узбекистана
Данные письменных источников сви¬детельствуют о том, что в VII—VI вв. до н.э. на территории Узбекиста¬на проживали такие народности, как согдийцы, бактрийцы, хорезмийцы,
саки и массагеты, являвшиеся одними из древних предков узбекского народа. Многочисленное земледельческое населе¬ние проживало в долинах Зарафшана и Кашкадарьи. Эта территория называется по-разному: Сугда («Авеста»), Сугуда (Бехистунская надпись), Согдиана (труды Арриана, Страбона, Курция Руфа). Население, проживавшее на этой территории, называлось согдийцами.
Другим оседлым земледельческим народом, жившим в низовьях Амударьи, были хорезмийцы. Их страна называ¬лась Хваризам («Авеста»), Хваразмиш (Бехистунская над¬пись), а в трудах Арриана и Страбона — Хорасмия.
Ближайшими соседями согдийцев были бактрийцы, жив¬шие на территории долины Сурхана, на севере Афганистана и юге Таджикистана. Письменные источники называли её Бахди («Авеста»), Бактриш (Бехистунская надпись), а греко-римские авторы —Бактрианой или Бактрией.
В степях и по берегам Амударьи (древнее название ре¬ки — Оке) жили кочевые племена массагетов, а в горных, степных и пустынных районах — саки, основным занятием которых являлось скотоводство. В VI в. до н.э. они образуют военно-племенной союз, чтобы защитить свои земли от набе¬гов других племён.
Как пишут античные историки, саки делились на три группы. Наиболее многочисленная из них называлась саки-тиграхауда (в переводе — «носящие остроконечные шап-ки»). Они проживали на землях современной Ташкентской области и Южного Казахстана.
Вторым большим объединением были саки-тарадарайя (в переводе — «живущие за рекой»). Они обитали на берегах Аральского моря и в низовьях Сырдарьи (древнее название реки — Яксарт).
В горных районах Памира и Ферганы жили так называемые саки-хаумаварка (в переводе — «поклоняющиеся хаоме — священному напитку»).
Основным занятием населения Хо¬резма, Согдианы и Бактрии в это вре¬мя было земледелие, основанное на искусственном орошении. Немало¬важную роль в жизни общества играли ремесло и торговля. На раскопках поселений найдены высококачественная гон¬чарная посуда, изделия из железа и бронзы. Основным заня¬тием кочевых племён саков и массагетов было скотоводство. Они держали большие стада верблюдов, лошадей и овец. Из кожи животных шили обувь, головные уборы и одежду, а также изготавливали палатки. Эти изделия кочевники про¬давали оседлому земледельческому населению, которое, в свою очередь, имело тесные торговые и культурные связи со стра¬нами Востока. Таким образом шёл взаимообмен между осед¬лым и кочевым населением Средней Азии.
В результате развития ремесла и торговли в VII—VI вв. до н.э. шёл быстрый процесс развития ранних городов, кото¬рые укреплялись мощными оборонительными стенами и ста¬новились центрами ремесленного производства и торговли.
Археологами тщатель¬но изучены руины таких древних городов, как Афросиаб (Самарканд), Узункыр в долине Кашкадарьи, Кюзелигыр в Хорезме,Кызылтепа в долине Сурхандарьи и других.
Ранние города имели разное назначение: одни из них были торговыми и ремесленными центрами, другие выполня¬ли роль центров отдельных районов и областей. Общим при¬знаком ранних городов являлось то, что все они были укреп лены оборонительными стена¬ми. Например, такой ранний го¬род, как Кызылтепа, укреплён мощными оборонительными стенами, перед которыми устро¬ен широкий ров, заполнявший¬ся водой. Стены имеют башни и внутристенные помещения для стрельбы из лука. Внутри города располагались жилища и ремесленные мастерские. На цитадели обнаружены остатки крупного дворца, состоявшего из различных помещений, построенных из сырцового кирпича.
Другое государство образовалось на территории Хорезма. Оно включало в свой состав земли не только собственно Хорезма. Один из крупных центров Хорезма располагался на месте городища Кюзелигыр, укреплённого мощной оборо¬нительной стеной. Вокруг таких центров располагались мно¬гочисленные земледельческие дома-усадьбы, сады и поля.
В древнем Хорезме было развито ремесленное производ¬ство. Изделия местных гончаров, оружейников и ювелиров славились далеко за пределами Хорезма. В городах шла бой¬кая торговля. Хорезмийцы были искусными строителями, ремесленниками и земледельцами.
Таким образом, развитие ранней государственности в Уз¬бекистане продолжалось и в IX—VIII вв. до н. э. с перехо¬дом к раннежелезному веку. В VII—VI вв. до н.э. здесь уже существовали первые крупные государства, возводились го¬рода, быстрыми темпами развивались земледелие, ремесло и торговля. Были установлены тесные контакты со странами Древнего Востока. Развитие государственности на террито¬рии Узбекистана было основано на высокоразвитой древне-земледельческой культуре местного населения

3. Абулгази Бохадирхан
В 1616 г. сыновья Араб-Мухам-мадхана Хабаш-султан и Элбарс-султан при поддержке глав найманского и уйгурского племен подняли мятеж против своего отца. Хан уступил сыновьям. К землям, принадлежавшим им, он добавил и город Вазир. Но в 1621 г. они опять восстали. На этот раз на стороне Араб-Мухаммадхана действовали другие его сыновья — Асфандиярхан и Абулгази-султан. В сражении победу одержали войска Хабаш-султана и Элбарс-султана. По приказу сыновей попавший к ним в плен отец был ослеплен каленым стержнем и брошен в зиндан. Некоторое время спустя хан был умерщвлен. Абулгази-султан нашел убежище во дворце бухарского хана Имамкули. Асфандиярхан скрылся в Хазараспе. Позднее его бра-тья-победители разрешили ему отправиться в хадж. Но Асфандиярхан направился к иранскому шаху Аббасу I и с его помощью в 1623 г. занял хивинский трон. Узнав об этом, Абулгази-султан поспешил в Хиву. Асфандиярхан (1623—1642) назначил его правителем Ургенча. Но вскоре их отношения испортились, и Абулгази бежал к правителю Туркестана Эшимхану. После смерти последнего в 1629 г. Абулгази переселился в Ташкент к его правителю Турсунхану, затем — к бухарскому хану Имамкули. Недовольные политикой Асфандиярхана туркмены попросили Абулгази прибыть в Хиву. Его брат вынужден был уступить ему хивинский трон. Но через полгода Абулгази обвинили в нападении на принадлежащие Ирану Нисо и Дарун (поселения между Ашхабадом и Кзыл-Арватом), схватили и в сопровождении его отряда отправили к иранскому шаху Сафи I (1629—1642). Абулгази-султану 10 лет пришлось прожить в неволе (1630—1639). В 1639 г. ему удалось бежать, и в 1642 г. он прибыл к узбекам Приаралья. После смерти Асфандиярхана в том же году Абулгази (1643—1663) занял хивинский трон. 20-летний период его правления прошел в военных походах. Ему несколько раз пришлось воевать с Бухарским ханством.
Абулгази, подняв авторитет глав племен, предполагал избавиться от их нападок на центральную власть. Все племена, живущие на территории ханства, он разделил на четыре группы: кият-кунгратскую, уйгур-найманскую, канки-кипчакскую, нукуз-ман-гытскую. При этом учитывались их обычаи, образ жизни, родственные отношения между племенами. К этим группам были присоединены еще 14 мелких племен и родов. В каждой группе были назначены старейшины — инаки. Через них хан решал проблемы племен. Инаки как — близкие советники хана
Правитель и ученый Абулгази во дворце Абулгази Бахадырхан Бахадырхан имел среди своих приближенных уже 32 главы племен — инаков.
Абулгази вмешивался в раздоры между братьями Абдулазизом и Субханкулиханом. Последний был женат на племяннице Абулгази. С Абдулазизханом было заключено соглашение. Несмотря на это, в 1663 г. Абулгази семь раз совершал грабительские набеги на Бухарское ханство, грабил тумены Каракуля, Чарджуя, Варданзи.
Вместе с тем Абулгазихан был просвещенным правителем. Им были написаны исторические труды на узбекском языке «Шажара-и турк» (Родословное древо тюрков) и «Шажара-и тарокима» (Родословная туркмен).

Билет 13
1. Образование Греко –Бактрийского царства
После смерти Селевка, при его наследниках, в вос¬точных областях вспыхивают восстания. Этим восполь¬зовался сатрап селевкидов в Бактрии Диодот. Опира¬ясь на поддержку местной знати в 250 г. до н. э. он объявляет себя царем Бактрии. Государством управ¬ляла греческая и бактрийская знать, отсюда название — Греко-Бактрийское царство.
При Диодоте I и Диодоте II Греко-Бактрийское цар¬ство раздвигает свои границы за счет областей Согдиа-ны, Маргиана, Чача, Давани, Восточного Ирана. В 230 г. до н. э. сатрап Согдианы Евтидем, свергнув Диодота II, истребляет все его семейство, и восходит на престол Бактрии.
В 208—206 гг. до н.э. селевкидский правитель Антиох III предпринимает попытку захватить Бакт-рийскую столицу. Двухлетняя осада заканчивается дипломатическими переговорами. Антиох III вынуж¬ден признать независимость Евтидема. При Евтидеме и его сыне Деметрие происходило усиление Греко-Бактрийского царства, которое включало территории от Сеистана до реки Инд.

2. Внешняя политика Великобритании в конце XIX - начале XX веков
Хотя развитие Англии снизилось по сравнению с США и Германией, она все еще оставалась в военном отношении самым мощным государством мира. Сильный военно-морской флот превратил Англию в единственного мор¬ского владыку. Благодаря этой мощи, начиная с XIX века, Англия захватила очень большие территории во всех континен¬тах земного шара и превратила их в свои колонии. К концу XIX века территория захваченных земель составляла 33 млн. кв.км с населением около 370 млн человек.
Доходы от колоний составляли большую часть получаемой прибыли. Историки этого времени образно писали о значении колоний для Англии: «Индия — няня-кормилица Англии, Еги¬пет — корона на голове Британской империи».
Морское единовластие Англии нашлосвое отражение даже в гимне государ-
ства. Британские юноши и девушки с гордостью выделяли его строки: «Англия, управляй морями, властвуй!».
Снижение авторитета Англии как самой передовой промыш¬ленной страны вынуждало ее продолжать политику захвата но¬вых колоний. В то же время она стремилась укрепить свой авто¬ритет в прежних колониях.
Первоначально в 1875 году Англия выкупила у правительства Египта 45% акций Суэцкого канала, что позволило ей выйти со Средиземного моря в Индийский океан. Вскоре она завла¬дела и другими акциями канала, принадлежащими частным лицам. Благодаря этому контроль морских путей, ведущих к Индии, полностью перешел к Англии, и в 1876 году Англия объявила императрицей Индии свою королеву Викторию.
Таким образом, была образована Английская империя. Ан¬глию стали называть империей, а Парламент — Парламентом империи.
Англия поставила перед собой цель завоевать Среднюю Азию. В то же время на Среднюю Азию претендовала и царская Россия. Целью царского правительства был выход в Афганис¬тан через оккупацию Средней Азии, и таким образом, став непосредственной военной угрозой для Индии, вынудить Ан¬глию уступить в международных вопросах.
Начавшиеся захватнические действия царской России госу¬дарств Средней Азии обеспокоили Англию. Наконец-то была до¬стигнута общность интересов двух государств, то есть, Россия отказалась от притязаний на Индию, а Англия — от намерения завоевать Среднюю Азию. Афганистан был страной, в задачу ко¬торой входило дать отпор клинкам интересов этих двух великих держав.
Еще одной территорией, где бы могли столкнуться интере¬сы Англии и царской России, являлся Балканский полуостров, а также соединяющие Черное море со Средиземным морем проливы Босфор и Дарданеллы. В конце XIX века определенная часть населения Балканского полуострова находилась под гнетом Турции.
Стремление царской России к твердому укреплению на Бал¬канах, попытка Турции держать под гнетом славянские народы на Балканах привели в 1877 году к Русско-турецкой войне. Побе¬дившая в этой войне Россия вынудила Турцию подписать выгод¬ный для себя договор перемирия Сан-Стефано.
Но Англия, не желавшая усиления могущества России, вы¬нудила Россию к пересмотру договора Сан-Стефано в Берлин¬ском конгрессе сильных государств. На конгрессе были приняты законы, противоречащие интересам славянских народов, и за¬щищались интересы Турции. За эту оказанную услугу Турция ус¬тупила Англии остров Кипр.
Но со временем Англия была вынуждена изменить свое враж¬дебное отношение к царской России. Причиной тому стали быс¬трый рост военной мощности Германии и ее претендование на колонии Англии. Самые многоколониальные государства — Анг¬лия и царская Россия — не хотели делить с Германией свои ко¬лонии. Теперь эти два государства начали искать пути сближе¬ния, чтобы противостоять угрозе общего врага.
Англия начала оккупировать на Африканском континенте крупные колонии, богатые природными ископаемыми. В том числе в 1877 году она аннексировала республики Трансвааль и Оранжевую, богатые золотом и алмазами.
В 1882 году был оккупирован Египет. В последующие годы были захвачены Нигерия, Сомали, Кения, Уганда.
В 1899 году Англия начала войну против Бурской республики, которой управляли потомки людей, эмигрировавших в Африку из Голландии, Франции и Германии. В 1902 году Бурская респуб¬лика капитулировала. Англия объединила все захваченные терри¬тории в Африке в единый союз — Союз Восточной Африки.
Усиление конкуренции среди сильных государств за рынки и колонии намного ухудшило международное положение Англии. В особенности усилились противоречия между Герма¬нией и Англией. Англия старалась «найти общий язык» с другими государствами против Германии. В 1901 году она «ус¬тупила» США по проблеме Панамского канала и договорилась о границе США с Канадой. К 1902 году она подписала договор с Японией и предоставила ей большой финансовый кредит.
В 1906 году Индийский национальный конгресс потребовал предоставления Индии права самоуправления. По его призыву английским товарам был объявлен бойкот. В ответ ужесточилась политика террора против индийского народа. В 1907 году в Индии были приняты строгие законы против собраний и прессы. Бенгалия была разделена на две части. Но английское правительство не добилось цели наказаниями и вынуждено было пойти на не¬значительные уступки. В 1909 году был расширен состав законо¬дательных органов в Индии, куда были внесены также и пред¬ставители индийской буржуазии.
Одновременно правительство Англии продолжало вмешиваться во внутренние дела других государств. Так, оно подавило восста¬ние 1905—1911 годов в Иране, поддерживало силы, противосто¬ящие восстанию 1911 года в Китае.
Под давлением укрепившейся местной буржуазии в колони¬ях, где разместились английские колонисты, правительство было вынуждено предоставить право самоуправления (доминион). Ав¬стралия, Новая Зеландия, Южно-Африканский союз получили право доминиона. (В 1866 году получила такое право и Канада.)

3. Мирзо Улугбек
В 1409 году Шахрух назначил пятнадцатилетнего Улугбека правителем Мавераннахра и Туркестана. По понятиям того времени, самостоятельно править государством он еще не мог. Поэтому, как уже упоминалось, Шахрух приставил к сыну в качестве опекуна и фактического правителя эмира Шах Малика. Однако его опекунство продолжалось только два года. За этот короткий промежуток времени прозорливый и наблюдательный молодой Улугбек научился многому. Он приобрел важные навыки, накопил опыт по важнейшим делам государственного управления.
Хотя Улугбек считался официальным правителем Мавераннахра и Туркестана, однако его власть фактически ограничивалась лишь Самаркандским, Бухарским оазисами и долиной Кашкада-рьи. Главой государства оставался Шахрух. Фергана была пожалована Шахрухом двоюродному брату Улугбека мирзе Ахмаду, сыну Омар Шейха. В Отраре Шейх Нур ад-дин, полководец Амира Темура, не подчинялся ни Улугбеку, ни Шахруху.
Весной 1410 года он выступил против Улугбека. Под его натиском Улугбеку с опекуном пришлось бежать из Самарканда. Для подавления мятежа с большим войском явился из Хорасана сам Шахрух. Войско мятежного военачальника было разгромлено, а сам он убит. Таким образом, верховная власть Шахруха утвердилась на северных границах Мавераннахра.
Однако Улугбек тяготился зависимостью от опекуна, о чем не раз говорил отцу. После подавления мятежа Шейха Нур ад-дина Шахрух, посчитав, что в Мавераннахре и Туркестане наведен окончательный порядок, в ноябре 1411 года возвратился в Герат, забрав с собой Шах Малика. Так на восемнадцатом году жизни Улугбек стал единоличным правителем Мавераннахра.
Границы государства Улугбека почти совпадали с современными границами Узбекистана. На севере она проходила по бассейну Сырдарьи — от Отрара до города Сыгнака, на юге — по правобережью Амударьи, вдоль западнобухарского оазиса, на востоке и северо-востоке государство граничило с Моголистаном, а на западе и северо-западе — с улусом Дашт-и Кипчак — государством кочевых узбеков.
В первые годы правления Улугбека пред ним встал ряд первоочередных задач. Одна из них — присоединение Хорезма, захваченного после смерти Темура кочевниками с севера. В начале 1413 года эта задача была выполнена совместными действиями Шах Малика и Улугбека. Шах Малик был назначен наместником Хорезма. Это свидетельствует о том, что Улугбек сохранял со своим опекуном дружественные отношения.
Беспокоили Улугбека непокорные наместники отдельных областей. Ему пришлось выступить с войском против своевольного мирзы Ахмада, своего двоюродного брата, в результате чего Улугбеку удалось подчинить себе всю Ферганскую долину. Напряженная обстановка была на границе с Дашт-и Кипчаком и Моголистаном. Стараниями Улугбека в этих государствах, прилегавших к Маве-раннахру, взошли на престол его ставленники, Барак-оглан и Шер Мухаммад-оглан. Но эти ханы столь же мало оправдали надежды Улугбека, как Тохтамыш — надежды Амира Темура. Вскоре и они перестали ему подчиняться.
В 1425 году Улугбек разгромил войска Шер Мухаммад-оглана в районе озера Иссык-куль и реки Или, захватив большую добычу. В числе трофеев было два куска нефрита, из которых впоследствии была вырезана надгробная плита на могиле Амира Темура в мавзолее Гур-Эмир. В память о победоносном походе 1425 года по велению Улугбека была высечена надпись на скале в ущелье Улан-утты вблизи Джизака, сохранившаяся до нашего времени.
Барак-оглан стремился к полной самостоятельности на землях по Сырдарье вокруг города Сыгнака, важного торгового центра. В ответ на эти притязания летом 1427 года Улугбек выступил против Барак-оглана. Поход закончился полным поражением войск Улугбека, самому ему удалось спастись бегством. Поражение едва не стоило ему престола. Это так подействовало на Улугбека, что он в последующие годы не предпринимал походов даже тогда, когда даштикипчакские кочевники или моголы совершали набеги на пограничные районы государства. Только в последние годы царствования Улугбеку пришлось снова воевать в этих местах.
В 1446 году престарелый Шахрух был вынужден воевать на западе, где молодой мирза Султан Мухаммад, сын Байсункара, восстал против своего деда, захватив города Хамадан и Исфахан, осадил Шираз. Опасаясь вооруженного столкновения с Шахру-хом, внук-бунтарь бежал в горы. Восстание было подавлено, а виновники жестоко наказаны. Однако во время пребывания в Западной Персии Шахрух заболел и в марте 1447 года скончался.
После его смерти в государстве Темуридов вновь разгорелась смута. Началась борьба за престол в Хорасане. По обычаю этот трон должен был перейти к Улугбеку как к старшему сыну. Но сыновья Байсункара Ала ад-даула и Абулкасым Бабур выступили против Улугбека. Ала ад-даула захватил Мешхед, а Абулкасым — Мазандаран. Весной того же 1447 года Ала ад-даула разбил войско Улугбека под командованием его сына — Абдуллатифа. Сам Абдуллатиф был взят в плен, заточен в крепости Ихтияруддин в Герате. Улугбек, не желая жертвовать сыном, предложил Ала ад-дауле мирное соглашение, согласно которому Абдуллатиф был освобожден, а Улугбек отказался от притязаний на Хорасан.
Весной 1448 года, в нарушение соглашения, 90-тысячное войско Улугбека и Абдуллатифа двинулось на Герат. У Тарнаба Ала ад-даула был разбит. Абдуллатиф овладел троном в Герате, став наместником отца в Хорасане. Однако победа под Тарнабам положила начало вражде между отцом и сыном. Командовавший левым кры-лом войска Абдуллатиф считал, что битва была выиграна благодаря его военному искусству, а Улугбек, вопреки справедливости, объявил победу одержанной не благодаря Абдуллатифу, а благодаря Абдулазизу — другому сыну. Кроме того, он не разрешил Абдуллатифу оставить у себя казну Хорасана. Это недоразумение, безусловно, вызвало у алчного и честолюбивого Абдуллатифа сильную обиду на родного отца, которая впоследствии переросла в открытую вражду. Озлобленный Абдуллатиф вступил в тайный сговор с врагами Улугбека.
После ухода Улугбека из Герата Абдуллатиф продержался в столице Хорасана буквально 15 дней и, испугавшись приближения войск мирзы Абулкасыма Бабу-ра, оставил городи отступил в Мавераннахр. Вскоре Улугбек назначил его правителем Балха. В своем уделе Абуллатиф конфисковал все суда на Амударье и отменил тамгу — торговый сбор, которому Улугбек всегда придавал большое значение, особенно в Балхе, через который шла большая торговля с Индией.
В это время положение Улугбека осложнялось тем, что ему приходилось вести войну не только с сыновьями Байсункара — Абулкасымом Бабуром и Ала ад-даулой, но и отражать набеги кочевых скотоводческих племен Дашти Кипчака на Хорезм, Мазан-даран, Ташкент и Самаркандский оазис.
Абдуллатиф выжидал удобного момента, чтобы начать против отца военные действия.
Ради спасения единства государства Улугбек был вынужден выступить против мятежного сына, оставив Абдулазиза, второго сына, своим наместником в Самарканде, чем вызвал большое недовольство в городе. В это время столице Мавераннахра угрожал Султан Абу Сейид, один из внуков Мираншаха. Улугбеку, ставшему лагерем на Амударье против войск Абдуллатифа, пришлось вернуться в Самарканд. Ему удалось восстановить спокойствие в городе, заставив Абу Сейида отступить в степь. Затем он снова двинулся на Абдуллатифа, назначив наместником города Миран-шаха-каучина.
Войско Абдуллатифа за это время успело переправиться через Амударью, захватить Термез и придвинуться к Самарканду. Ставка Абдуллатифа была в Кеше. В октябре 1449 года в окрестностях Самарканда вблизи селения Димишк произошло сражение между отцом и сыном. Войско Улугбека было разбито. Улугбек в надежде найти убежище отступил в Самаркандскую цитадель, но Миран-шах-каучин запер перед ним ворота. Покинутый гвардией, лишенный возможности попасть в Самарканд, Улугбек вместе с Абдула-зизом и несколькими нукерами отступил дальше на север — в Шахрухию, но и здесь его не впустили в крепость. Правителю Мавераннахра не оставалось ничего другого, как сдаться на милость Абдуллатифа. Устроив над побежденным государем тайный суд, сын организовал убийство отца 27 октября 1449 года.
Так трагично закончился жизненный путь Улугбека, правившего Мавераннахром в течение сорока лет. Несмотря на сложнейшую политическую обстановку, Улугбеку не только удалось сохранить единство государства, но и укрепить его, способствуя социально-экономическому и культурному развитию Мавераннахра.

Билет 14
1. Образование Тюркского каганата
Во второй половине V и начале VI веков на Алтае и в Южной Сибири вождями племени ашина Асаншодой, Туу и Бумином (460— 553) был создан союз тюркских племен. В древнетюркских источниках этот союз упоминается как турк, турк-эл и турк бодун. В середине VI века тюркский союз под предводительством Бумина, подчинив себе племя теле, нанес сильный удар соседнему Жужанскому каганату. В 551 году Бумин, приняв титул кагана (властитель), положил начало образованию в Центральной Азии новой империи — Тюркского каганата. Алтай стал центром каганата. В 60—70-х годах VI века Тюркский каганат достиг своего наибольшего расцвета.
Особенно успешными были походы тюрков на запад, возглавляемые братом кагана — Истеми. Он носил титул йабгу-хакан, т.е. правитель-наместник. За короткое время были подчинены тюркские племена нушуби, дулу и тюргеш, кочевавшие в Семиречье и смежных районах Восточного Туркестана. Уже в 555 году тюрки захватили большую часть земледельческих областей Восточного Туркестана, богатые города и просторные степи вдоль побережья Сырдарьи и Аральского моря. В это время власть тюрков распространилась и в Хорезме, а границы союза простирались до территории государства эфталитов.
В 558 году тюрки завоевали Урал и побережье Волги и столкнулись с аварами, господствовавшими на Северном Кавказе. Сасани-ды, воспользовавшись возникшей в связи с походами тюрков ситуацией, отняли у эфталитов Тохаристан, Забулистан и Чаганиан.
Политическая ситуация, без сомнения, сблизила тюрков сначала с Ираном, а затем с Византией. Сасаниды, долгое время воевавшие с эфталитами, были очень заинтересованы в полном сокрушении государства эфталитов. Военный союз, возникший по инициативе Хосрова I Ануширвана (531—573), укрепился еще и тем, что иранский шах женился на дочери йабгу-хакана Истеми.
В 563 году послы тюркского кагана прибыли в Константинополь. В том же году, когда иранские войска наступали на Балх, тюрки вторглись на территорию государства эфталитов и заняли долину Парака (Чирчика) и ее центр — город Чач (Ташкент). Затем они, перейдя через Сырдарью, дошли до Зарафшанской долины, завоевали Самарканд, Кеш и Нахшеб и приблизились к Бухаре. Эфталиты, собрав большие силы в Термезе, Амуле, Балхе, Хутталяне и Замме, недалеко от Бухары приготовились к ожесточенному сражению. В этом бою, продолжавшемся восемь дней, войско тюрков разбило войско эфталитов.
Таким образом, государство эфталитов, существовавшее более ста лет, было уничтоженно, получив сокрушительный удар с двух сторон, с юга — от сасанидского Ирана, а с севера — от Тюркского каганата. Поверженное государство было поделено между победителями. Области, расположенные по южным берегам Амударьи, отошли к Ирану. Земли по северному ее побережью, вплоть до Каспийского моря, достались Тюркскому каганату.
В результате такого передела положение в регионе сильно изменилось. Теперь Иран, расширивший свои границы на северо-востоке, становится главным хранителем Шелкового пути от Амударьи до Сирии. Сасаниды вели строгий контроль, пытаясь удержать в своих руках всю торговлю шелком. А тюрки, взявшие под свое покровительство караванные дороги от Дальнего Востока до Ирана, хотели непосредственно торговать с Византией. Но Иран препятствовал этому, в связи с чем между бывшими союзниками возникают разногласия, и положение обостряется. Переговоры по мирному решению чрезвычайно важного для тюрков вопроса, начатые с Ираном, не увенчались успехом.
Тогда тюрки решили объединиться с Византией и в союзе выступить против государства Сасанидов. В 568—569 годах Тюркский каганат направляет в Константинополь ко двору императора Юс тина II своих послов, возглавляемых согдийским торговцем Мани-ахом. В столице послы были приняты очень торжественно. Так возник военный союз между Тюркским каганатом и Византией против Сасанидского государства. С ответной миссией были отправлены византийские послы во главе с Земархом. Посла Византии каган принял в своей резиденции у подножья Тянь-Шаня.
Однако через некоторое время отношения тюрков с Византией осложнились. Тюрки выражали недовольство тем, что император Юстин II завязал дружеские отношения с аварами, считая это посягательством на тюрко-византийский союз. В 575—576 годах тюрки заняли Босфор Киммерийский (Керченский пролив) и дошли до Крыма. Таким образом, в 70—80-х годах VI века границы Великого тюркского каганата простирались от верховья Енисея до берегов Амударьи, от Маньчжурии до Киммерийского Босфора. Это огромное государство, установив тесные торгово-экономичес-кие связи с такими крупными государствами, как Китай, Иран, Византия, заняло достойное место среди них.
2. Первая мировая война и ее последствия
Основной причиной Первой мировой войны был передел мира между двумя военно-политическими силами. Для осуществления своих ко¬варных замыслов с целью обретения наживы ведущие государ¬ства мира, игнорируя духовные ценности, жертвовали жизня¬ми миллионов людей. 28 июля 1914 года в Сараево сербским националистом был убит наследник австро-венгерского пре¬стола Ф. Фердинанд.
Правительство Австро-Венгрии направило Сербии ультима¬тум с оскорбительными требованиями. Правительство Сербии не согласилось только с одним условием ультиматума — веде¬нием расследования дела о покушении австро-венгерскими го¬сударственными правовыми учреждениями. Это стало предло¬гом для объявления Австро-Венгрией 28 июля войны Сербии. В ответ Сербия вместе с союзницей Россией 29 июля объявила частичную военную готовность.
Правящие круги Германии воспользовались этим и 1 авгус¬та объявили войну России, а 3 августа — ее союзнице Фран¬ции. Нарушив нейтралитет Бельгии, Германия напала на нее. Международный договор о нейтралитете Бельгии был неког¬да подписан и Пруссией. Однако в 1914 году правительство Германии нагло объявило этот документ «клочком бумаги». В ответ на нападение Германии на Бельгию Англия, под пред¬логом защиты Бельгии, 4 августа объявила войну Германии. Так началась Первая мировая война. 15 августа Япония высту¬пила с требованием передачи Германией своих колониаль¬ных территорий в Китае Японии. Получив отказ, 23 августа Япония объявила войну Германии. В октябре 1914 года Герма¬ния смогла склонить Османскую империю, а затем и Болгарию
Война оказала крайне негативное влиние на внутреннюю жизнь участвовавших в ней. Экономика бы подчинена исключительно военным целям. К примеру, 70% тяжелой промышленности, 50% легкой промышленности работ ли для военных нужд. В то же время война ввергла в тяжел положение и сельское хозяйство. Производство сельскохозяйственной продукции резко сократилось.
Почти во всех государствах возникла нехватка продовольствия. В результате государства ввели карточный режим, строго ограниченную норму на продовольствие.
Среди населения пропагандировался шовинизм. Война несла мощный удар по парламентской демократии. В течен всей войны ни один парламент не выступил против кровопролитной войны.
Теперь государства стали налаживать производство. Усилился государственный контроль над банками, распределением сырья и военными заказами.
Население устало и начало выступать против правительства с требованием скорейшего прекращения войны. Таким образом, нарушилось гражданское единство, установившееся в первые годы войны. На некоторых фронтах npoисходили братание солдат, отказ вражеских сторон стрелять друг друга, потому что солдаты тоже устали от войны.
ермания, сконцентрировавшая 80 процентов всех дивизии и 90 процентов артиллерии на Западном фронте, в марте 1918 года снова перешла в наступление. Это было ее последним наступлением. Однако оно не привело к сколько-нибудь значи¬тельному результату. Тем не менее, обе стороны потеряли 300 тысяч человек. В этих условиях Англия и Франция решили со¬здать единое командование. Французский генерал Фош был на¬значен командующим объединенными вооруженными силами. 18 июля французские войска перешли в контрнаступление. Те¬перь остановить Антанту стало невозможно.
15 сентября был нанесен сокрушительный удар Болгарии. 28 сентября Болгария приостановила военные действия и вышла из войны. 29 октября Австро-Венгрия обратилась к Антанте с просьбой подписать соглашение о мире. 30 октября с аналогич¬ным заявлением выступила и Турция. 3 ноября такое соглаше¬ние было подписано.
Война создала в Германии революционную ситуацию. 9 но¬ября Германская империя пала. Император Вильгельм II отрек¬ся от престола и бежал из страны. 11 ноября было создано но¬вое правительство во главе с социал-демократом Эбертом. 11 ноября в Компеньском лесу в штаб-вагоне генерала Фоша было подписано соглашение с Антантой о капитуляции Германии. Таким образом, Первая мировая война закончилась полной по¬бедой Антанты.
28 июня 1919 года в Версале был подписан Договор о мире. Государства германского блока были разграблены, лишились ряда территорий, обязались выплачивать 132 млрд марок репа¬рации.
В Первой мировой войне участвовало 38 стран мира. В них проживало более 1,5 млрд населения. Около 74 млн людей было призвано на войну. Всего было убито 10 млн человек, 20 млн было ранено. Кроме того, многие люди умерли от болезней и голода.
Государства, бывшие основными участниками Первой миро¬вой войны, потеряли третью часть своих национальных богатств.
3. Камалиддин Бекзод
Письменные источники и сохранившиеся до наших дней произведения искусства того времени ярко демонстрируют своеобразный стиль и творческие поиски на пути к реализму талантливых мастеров-художников эпохи Темуридов. В этом отношении особенного успеха достигла школа миниатюристов, основанная Бехзадом в Герате.
Как и все художники гератс-кой школы, Бехзад работал во всех жанрах — лирическом, бытовым, батальном и в жанре портрета. Сохранились портретные изображения таких знаменитых людей того времени, как Навои, Джами, Бехзад, Хусайн Байкара, Бабур, Шейбани-хан. Художники гератской школы старались не только как можно четче и реальнее запечатлеть внешний облик, но и отразить духовный мир человека. Так, например, на портрете Навои, выполненном Махмудом Музаххибом, он предстает перед зрителем немолодым, несколько усталым, задумчивым мыслителем.
Произведения, посвященные бытовому жанру, особенно пейзажи, также полны реализма. Бехзаду и ученикам удавалось настолько точно отображать быт, что, глядя на их картины, можно ясно представить жизнь того времени.
Особенно привлекало Бехзада изображение человека в действии, в труде, в общении с окружающими людьми. Одной из таких сцен является миниатюра Строительство замка Хаварнак, выполненная Бехзадом к Хамсе Низами. На миниатюре изображены все процессы труда, используемая при этом техника, способ кладки и методы изготовления строительных материалов. Прозванный впоследствии Рафаэлем Востока, Бехзад считается одним из корифеев изобразительного искусства XV века. Он основал школу миниатюристов, создав новый художественный стиль, называемый гератским. Бехзад как наставник-учитель и опытный художник внес большой вклад в развитие изобразительного искусства Востока. Творчество его было многогранно. Произведения, созданные Бехзадом, своей тонкостью и яркостью занимают особое место среди книжных иллюстраций в рукописях Герата. Сюжеты его богаты и разнообразны. Особенно впечатляющими являются его лирические иллюстрации к поэме Дехлеви Лейли и Меджнун и к произведению Йезди Зафарнаме.
Итак, в XV веке изобразительное искусство, переплетаясь с достижениями художественной литературы и каллиграфии, дополняли друг друга, поднимаясь на более высокий уровень. Темуридский период стал блестящей эпохой расцвета в истории миниатюрного искусства.

Билет 6
1. Образование Вавилонского царства
С упадком централизованного государства возродилась политическая раздробленность страны. Во II тысячеле¬тии до н. э. на северо-востоке Месопотамии крепнут позиции государств, где правят аморейские династии. В XX—XIX вв. до н. э. эти государства вели между собой изнурительные войны за право править всей Месо¬потамией. Постепенно в ходе этой борьбы возвышает¬ся город Вавилон (Баб-или — „Ворота бога"). Основате¬лем вавилонской, или аморейской, династии был Сумуамбум. Время правления этой династии называется старовавилонским периодом (1894—1595 гг. до н. э.).
После пережитого социаль¬но-экономического кризиса общество Южной Месопотамии вновь набирает силу. Успешно идет развитие многих отраслей хозяйства: земледелия, торговли. Но междоусобные войны мешали положительным сдви¬гам в обществе. Возникла необходимость объединения Государства.
В таких политических условиях возрастает значе¬ние и роль нового центра — Вавилона. Месторасполо¬жение нового города было очень выгодным. Через Ва¬вилон проходили центральные водные и сухопутные пути. По рекам сюда привозились товары, которые обменивались на местные. По сухопутным путям шли караваны слонов, верблюдов, груженных товарами.
Очень выгодным было и стратегическое располо¬жение Вавилона. Расцвет Вавилона пришелся на вре¬мя правления царя Хаммурапи. Богатство нового цент¬ра позволило царю создать мощную армию.
Хаммурапи искусно использовал борьбу между ца¬рями Месопотамии. Он заключал союз то с одним, то с другим правителем, и вместе с ними захватывал вла¬дения противника. Затем он неожиданно нападал на своих союзников. Так силой и хитростью Хаммурапи сумел покорить всю Месопотамию.
2. Амир Темур – великий полководец и государственный деятель
Амир Темур создал обширную для своей эпохи мировую империю. Но он не мог объявить себя ханом, потому что не принадлежал к семье Чингизидов. К титулу хан он относился с большим почтением, но до конца жизни довольствовался званием эмира. Согласно чагатайским традициям, Темур официально объявлял ханами Чингизидов — сначала Суюргатмыша (1370—1388), а затем его сына Султана Махмуда (1388—1402). Это были номинальные ханы, которые не вмешивались в политическую жизнь государства. От их имени издавались указы, чеканились монеты.
Исполнительная власть государства возглавлялась советом визирей, в состав которого входили семь визирей во главе с главным визирем. Они составляли отчеты о численности населения, развитии торговли и культуры, состоянии надзора в государстве, информировали правителя о работе администрации, положении дел в провинциях, сборе и распределении налогов, податей и т.д. Каждый из визирей выполнял свои определенные функции. Первый визирь по государственным и гражданским делам занимался вопросами сбора урожая, налогов с вилоятов (областей) и туманов (районов) и их распределением. Второй визирь по военным делам отвечал за Вопросы довольствия и вооружения армии, информировал о состоянии военного дела в государстве. Третий визирь по делам торговли занимался сбором налогов со скотоводов и вопросами наследства. Четвертый визирь следил за финансовым состоянием учреждений и ведал государственной казной. При дворе были введены должности еще трех визирей, отвечавших за состояние дел в провинциях и зависимых владениях — вассальных государствах, а также ведавших вопросами государственного имущества. Таким образом, совет визирей представлял собой главное управление по контролю в государстве, которое именовалось халиса.
При совете были учреждены должности: кази (духовный судья); арзбеги (рассматривал жалобы и заявления от граждан и воинов); садр аъзам (главный чиновник по вакуфному имуществу); шейх ул-ислам (следил за исполнением законов шариата лицами разных социальных сословий); кази ал-куззат (главный судья по гражданским делам); мунши (секретарь, отвечающий за поступление и распределение денежных средств и их учет в государстве).
Округа (улусы), области и районы управлялись хакимами, наибами и туманбаши. Город, область или округ имели свое административно-финансовое управление. В армии была введена и специальная должность судьи — кази лашкар, то есть военный трибунал. Все области и улусы, входившие в состав государства,
В упрочении государственной власти Амир Темур главное значение придавал совершенствованию армии. Некоторых своих прославленных военачальников Амир Темур назначал правителями областей. Его военная доктрина была достаточно ясной и четкой. Особое внимание в ней уделялось подбору, расстановке и воспитанию военачальников, составу и количеству воинских частей, их вооружению. В армии его царили строгий порядок и жесткая дисциплина.
Источники и современники Амира Темура описывают его как выдающегося полководца и смелого военачальника. Особенно наглядно его воинское искусство и полководческий талант проявились в стратегии и тактике ведения войны против хана Золотой Орды Тохтамыша, в сражении при Анкаре против турецкого султана Баязида, при взятии Дели.
Армия Амира Темура представляла собой военно-феодальную структуру общества, которая строилась на основе десятичной системы — туманов, тысяч, сотен и десятков. Туман представлял собой десятитысячное соединение, хазара — тысячное, хошун — сотню и айл — десять воинов, где каждый понимал свое место и назначение. Для военачальников всех родов и соединений Амир Темур ввел специальную терминологию воинских чинов: туман-ага — десятитысячник, мирихазара — тысячник, хошунбаши — командир сотни, айлбаши — командир-десятник. Все они имели определенные права и обязанности, а также получали государственное жалование. Например, жалованье рядового воина было равно стоимости одной лошади, конника-гвардейца — стоимости 2—4 лошадей. В десять раз больше рядового получал десятник, в два раза больше десятника — сотник и в три раза больше сотника — тысячник.
Для военачальников-эмиров, проявивших храбрость в бою и одержавших в сражениях победу над неприятелем, были введены особые вознаграждения. Например, если эмир одерживал победу над противником и покорял новые земли, то он получал право участвовать в государственном совете, награждался знаками отличия (литаврами, флагом) или титулом наиба определенной территории.
Командное ядро армии — эмиры составляли представители 12 племен из 40, населявших владения Амира Темура. Это роды бар-лас, аргун, джалаир, тулкичи, дулдай, монгул, сулдус, тугай, кипчак, арлат, татар и тарханы. Звания эмира в период правления Амира Темура были удостоены более 300 его приверженцев: один получил чин эмир ал-умара — главнокомандующий, четверо — бегляр беги (высшего бека), по сто человек — тысячника, сотника и десятника. Еще 12 человек получили звание эмира от первой до двенадцатой степени. Эмир двенадцатой степени считался заместителем эмира ал-умара. Каждому из двенадцати эмиров полагались свои знаки отличия, знамя и литавры. Эмир ал-умара имел в своем распоряжении соединение численностью в 10 тысяч воинов, одно знамя, литавры, особый знак (туг) и шатер (чартуг), а каждый из четырех беков — одно знамя, литавры и шатер. Когда требовалось призвать в армию определенное количество конницы и пехоты, то в ту или иную область направлялся тавачи (специальный чиновник по особо важным поручениям правителя) с предписанием обеспечить необходимое число людей.
Основу армии Амира Темура составляли скотоводческие племена. Оседлое население поставляло пехоту, формировало народное ополчение и готовило специалистов по метательным механизмам того времени: воинов камнеметных (сангандоз), стенобитных (манджаник), огнестрельных (нафтандоз) машин и самострелов (радандоз).
Особое значение придавалось обучению воинов и военачальников. Каждый сотник или десятник должен был постоянно постигать и приобретать военные навыки. Перед сражением воины совершали молитву, чтобы вступить в бой смелыми и беспощадными и уметь проявлять снисхождение к пленным. В походах соединения соблюдали строгий порядок и дисциплину: военачальники четко знали свое место в строю и воинскую регламентацию.
В авангарде каждого соединения обычно шла разведка (хабар-гири), которая состояла из наиболее храбрых воинов. Вслед за ней шла охрана (ясавул). Впереди главных сил соединения выступал авангард (манглай), нередко состоявший из нескольких туманов. Между авангардом и главными силами располагалась свита главнокомандующего и центральная часть соединения (колб), а вокруг — резервные войска (изафа).
В боевых действиях судьбу сражения порой решала именно резервная часть. Боевой строй армии состоял из центра, правого и левого крыла (фланги). Правое крыло именовалось барангар, левое — джавангар. При каждом из них находилось дополнительное войсковое соединение — фланговое охранение — канбул, впереди — авангард. Таким образом, боевой порядок и расстановка сил армии состояли из семи частей в виде корпусов —гулов. Такая расстановка боевых частей имела огромные преимущества, ибо фланги оказывались намного сильнее и мощнее, чем центр. Это имело и большое тактичес-кое значение. По словам Йезди, Амир Темур первым ввел членение войска на семь гулов, которые были самостоятельными и подчинялись лишь командующему войскового соединения. Не случайно Шами и Иезди особо подчеркивали новаторство Амира Темура в этом направлении.
В военных походах во время остановок войска располагались лагерем. Если стан разбивался вблизи противника, то вокруг него возводились оборонительные сооружения и заслоны. Охрану главного шатра военачальника обеспечивали резервные войска, которые во время сражений направлялись на наиболее сложные участки. Они же противостояли фланговым и неожиданным прорывам и обходам противника. В эти войска отбирались наиболее смелые, мужественные и опытные бойцы.
Особое значение в военных сражениях придавалось пехоте. В боевом расположении она находилась впереди конницы. В случае нападения, особенно во время атаки неприятеля, пехота, укрывшись за оборонительными щитами, первой принимала бой. Большое внимание уделялось также боевому порядку флангов пехоты и конницы. В зависимости от характера боя изменялись расположение и боевой порядок армии.
Таким образом, Амир Темур сумел создать сильную и боеспособную армию. Военачальники прививали своим подчиненным такие качества, как отвага и смелость в бою. Они обеспечивали свои войска разнообразными видами оружия — камнеметными, стенобитными и огнестрельными установками, самострелами и т.д. Порой в ходе сражения, чтобы застигнуть противника врасплох, использовались различные способы ведения военных действий. Амир Темур лично сам направлял свои отборные части туда, где сражение было наиболее ожесточенным, и наносил удар по неприятелю основными боевыми силами, как правило, там, где его не ожидали

3. Ахмад Фергани
Выдающийся ученый, работавший в "Байт аль-хикма" — астроном, мате¬матик и географ Абул Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Касир аль-Фергани (797-865). На Востоке он был известен как аль-Фергани, а в Европе под именем Аль-фраганус. Научная деятельность аль-Фергани тесно связана с дамасской обсерваторией.Здесь, в числе других ученых, он со¬ставлял астрономические таблицы, наблюдая за небесными те¬лами, оказал большое влияние на развитие тригонометрии. В 832-833 гг. участвовал в измерениях длины градуса земного меридиана в пустыне Санджар и в ушелье ар-Ракка на севере Сирии.
В 861 г. под его руководством был отремонтирован "Микйас ан-Нил" измеритель уровня воды в Ниле и фактически был выстроен заново.
В настоящее время известны восемь трудов аль-Фергани, среди них "Движение небесных тел и общая астрология". Этот трактат в XII в. был переведен на латинский язык и в течение многих веков способствовал развитию науки астрономии не только на мусуль¬манском Востоке, но и в странах Европы.
Уникальное научное наследие Ахмада аль-Фергани верну¬лось к своему народу. В октябре 1998 г. был широко отмечен его 1200-летний юбилей. В Фергане сооружен памятник этому выдающемуся ученому средневековья.

Билет 22
1. Образование Эфталитов
Кочевники, захватившие власть в Средней Азии в середине V века, упоминаются в различных источниках под разными именами (энталит, хефтал, йедэ), но в современной исторической литературе их именуют эфталитами. Так как одним из самоназваний этих кочевников было имя хион, некоторые исследователи считают, что они родственны хионитам или белым гуннам.
В истории китайской династии Тан об эфталитах сказано: ...прозвание владетеля было Йедэ. Потомки прозвание превратили в название государства. Поэтому, возможно, имя эфталитов произошло от прозвища их царя Вахшунвара — Эфталан. Основанные ими государства сыграли важную роль в истории всей Центральной Азии, но место их первоначального обитания пока окончательно не выяснено.
К середине V века под предводительством Вахшунвара эфтали-ты покорили Чаганиан, Тохаристан и Бадахшан. Одним ударом был завоеван Согд. В 456 году в целях установления дипломатических связей посол эфталитов впервые прибыл в Китай.
Сасаниды, встревоженные экспансией эфталитов, выступили против них. Ожесточенная война началась в период правления шаха Пероза (459—484). Сасанидский шах трижды выступал против эфталитов. При первом столкновении он потерпел поражение, попал в плен и был выкуплен на деньги, предоставленные союзником — византийским императором Зеноном (474—491). Пероз принял условия: отдать эфталитам пограничный город Таликан и впредь не переступать установленную еще Варахраном V границу.
Однако он в нарушение договора через некоторое время предпринял второй поход, поддержаный Византией и также окончившийся неудачей. Вновь попав в плен, Пероз обязался уплатить эфталитам огромный выкуп: 30 мулов, нагруженных мешками с серебряными драхмами. Но в государственной казне нашлось серебра лишь на 20 мулов. Тогда шах вынужден был отправить заложником к эфталитам принца —наследника Кавада, а оставшуюся дань выплачивать эфталитам в течение двух лет, обложив население дополнительной непомерной податью.
После выплаты обещанного Пероз, стремясь создать видимость дружбы с эфталитами, предложил царю Вахшунвару в жены одну из своих сестер. Кроме того, по просьбе эфталитов он направил 300 опытных воинов для обучения своих вчерашних врагов. Однако Пероз обманул эфталитского царя и подменил принцессу рабыней. Узнав об этом, царь Вахшунвар в ярости велел казнить часть иранских воинов, а остальных искалечить.
Жестокая расправа над его подданными побудила Пероза в 484 году предпринять третий поход против эфталитов. На этот раз война закончилась гибелью шаха. Была захвачена столица Хорасана — Мерв, а государство Сасанидов обложено тяжелой данью. В это же время эфталиты заняли долину Кабула и Пенджаб. Затем они завоевали Урумчи, Карашаар, Кучу, Кашгар и Хотан.
В годы правления преемников Пероза Кавада (488—531), и Хосрова I Ануширвана (531—579) отношения с эфталитами приняли мирный характер и улучшились настолько, что эфталиты выступали как союзники Ирана против Византии. И все же эфталиты долгие годы держали в страхе некогда могущественное государство Сасанидов, заставив исправно выплачивать ежегодную дань серебром.
Таким образом, во второй половине V — начале VI века в Центральной Азии образовалось государство эфталитов, объединившее земли Турана и Восточного Ирана, Северной Индии и Восточного Туркестана. Хотя в политическом отношении оно было слабее Кушанского царства, но территориально намного превосходило его.
2. Законы Хаммурапи
Во время правле¬ния Хаммурапи Вавилон достигает наи¬большего могущества и раз¬вития.
Управлял государством Хаммурапи по написанным им самим законам. Эти законы вырезаны на повер¬хности колонны, высечен¬ной из базальтового камня. В верхней части колонны изображен бог солнца Ша-маш, сидящий на троне и передающий Хаммурапи символ власти — жезл. Свод законов Хаммура¬пи состоит из 247 статей и имеет введение и заключе¬ние. Во вступительной части говорится, что законы сос¬тавлены для установления справедливости в стране.
Статьи закона охватывают различные стороны жиз¬ни: обязанности землепашца, скотовода, торговца, ре¬месленника, предусматривают наказания за воровство, жестокое отношение к семье.
Законы строго охраняли частную собственность и определяли наказание за каждый проступок.
3. Мухаммад Ризо Огахи
Он принадлежал к узбекской знати из рода юз. Агахи служил при дворе хивинских ханов придворным хронистом и мирабом (распределитель воды). Продолжил труд своего предшественника и довёл летопись Хорезми до 1872.
Автор исторических трудов «Рияз уд-давла», «Зубдат ут-таварих», «Джами ул-вакиати султани», «Гульшани давлат» и « Шахид ул-икбал». В сочинении «Рияз уд-давла» повествуется история Хорезма с 1825 по 1842 год. В «Зубдат ут-таварих» излагается история Хорезма с 1843 по 1846 год. «Джами ул-вакиати султани» посвящено истории Хорезма с 1846 по 1855 год. «Гульшани давлат» включает в себя историю с 1856 по 1865 год. Последнее произведение Агахи «Шахид ул-икбал» посвящено периоду с 1865 по 1872 год.
В его стихах на узбекском и таджикском языках звучат гражданские мотивы — недовольство действительностью, осуждение лицемерия. В лирическом диване «Талисман влюблённых» Агахи воспел высокие человеческие чувства. Агахи перевёл на узбекский язык более 20 исторических и художественных произведений классиков Востока (в том числе «Гулистан» Саади). Его историческое произведение было продолжено историком Баяни.
Агахи скончался в 1874 году в Хиве.

Билет 21
1. Образование государства Сельджукидов
В начале XI века на арену истории выдвигаются туркменские племена — сельджуки, кочевавшие в северном Хорасане.
Началась серьезная борьба между государством Газневидов и сельджуками.
Пользуясь этим, один из местных караханидских владетелей — Ибрахим Бури-тегин, собрав войско, захватил в 1038 году области Хутталян, Вахш и Чаганиан, подвластные Газневидам. Вскоре, завоевав весь Мавераннахр, Ибрахим Бури-тегин принял новый титул - тамгач богра-хан. Газневиды, потерпевшие в 1040 году в битве при Данданакане тяжелое поражение от сельджуков, примирились с Ибрахимом Бури-тегином, овладевшим и Ферганской долиной, которая до этого находилась под властью восточных Караханидов. Ибрахим тамгач богра-хан не признавал над собой главенства верховного правителя Караханидов. При нем в Мавераннахре окончательно оформилось независимое Западно-караханидское государство. Столицей этого государства стал Самарканд. Баласагун остался столицей Восточно-караханидского государства.
Таким образом, в середине XI века государство Караханидов распалось на два независимых владения. А на развалинах Газневидского государства образовалось новое государство Сельджукидов.
Следует отметить, что этим крупнейшим государствам средневековой Центральной Азии не всегда удавалось сохранять добрососедские отношения. Восточные Караханиды угрожали своими частыми набегами Мавераннахру. Западные Караханиды в целях расширения собственной территории претендовали на приамударьинские районы Хорасана. В свою очередь, Сельджукиды предпринимали ответные набеги на Мавераннахр. Бывали случаи, когда Сельджукидам удавалось завладеть Бухарой и даже столицей государства — Самаркандом. Однако Сельджукиды не уничтожили совсем правящую династию Караханидов, но сами назначали ханов из числа членов Караханидского дома, которые должны были быть их верными вассалами. Так случилось в 1130 году, когда султан сельджуков Санджар захватил Самарканд. В это время Мавераннахром правили ханы из династии Караханидов, однако они уже утратили свою былую политическую самостоятельность.
2. Правление династии мангытов в Бухаре
При аштарханидах большим влиянием пользовались представители племен мангытов и кунгратов. Они преданно служили аштарханидам. Но позднее мангыты стали претендовать на первенство. Этого они добились при Мухаммад-Рахим-бии. В 1747 г. иранский шах Надир был умерщвлен. Его доверенное лицо Мухаммад-Хаким-бий умер еще в 1743 г. Его сын Мухаммад-Рахим-бий, воспользовавшись наличием у него регулярной армии, стал претендовать на место своего отца. Абулфайзхан вынужден был сделать его главным визирем — кушбеги. Вскоре Мухаммад-Рахим-бий сосредоточил всю власть в своих руках.
После смерти Надиршаха начавшиеся в Иране внутренние неурядицы открыли ему дорогу к власти. По его приказу Абулфайзхан был убит, а на трон посажен сын убитого Абдулмумин. Мухаммад-Рахим-бий выдал за него свою дочь, но через год Абдулмумин также был убит. Усмирив многих правителей, восставших против него, Мухаммад-Рахим-бий в 1756 г. объявил себя бухарским ханом. Так как мангыты не были чингизидами (это было одно из 92 узбекских племен), последующие правители именовали себя амирами, а в дальнейшем — как религиозные правители: амир ал-муслимин — амир (глава) всех правоверных.
Так в 1756 г. к власти пришли мангыты, которые правши до 1920 г. Бухарское ханство стало называться эмиратом.
Мухаммад-Рахим-бии старался укрепить свою Даниял-бии власть и покончить с политической раздробленностью страны. Его целью было восстановление централизованного государства. Для этого он созвал совет местных правителей и изложил им свой план укрепления центральной власти и программу управления государством. Так как политическая раздробленность привела страну к экономической разрухе, он предупредил, что не пощадит никого, кто будет препятствовать его намерениям. В течение четырех лет (1752—1756) он силой подчинил себе претендовавших на самостоятельность правителей Мианкаля, Нураты, Гисара, Кобадиана, Бай-суна, Шахрисабза и ургутских бекств. Не желавшие подчиняться ему племена он стал выселять с родных мест. Такую жесткую политику он применил в отношении племен буркут, кипчак, етти-уруг, бахрин, кенегес, сарой и др.
Мухаммад-Рахимхан добился прекращения вмешательства в управление государством крупных землевладельцев. Несмотря на это, ему не удалось добиться признания центральной власти большинством правителей бекств.
После смерти Мухаммад-Рахимхана к власти пришел его дядя по отцу аталык Даниял-бий (1758—1785). Он объявил ханом Абулгази — внука Абулфайзхана, а себя — амиром амиров. Он старался создать сильную армию и опереться на нее. Всех беков-мангытов он наделил большими земельными владениями (танхо). Увеличил размеры взимаемых с населения налогов. В период его правления усиливается неподчинение центральной власти со стороны бекств Балх, Гисар, Куляб, Уратепе. Крупные землевладельцы, кушбеги и казика-ляны тоже отказывались подчиняться амиру.
Один из его сыновей, Шахмурад, вел образ жизни дервиша. Согласно советам своего шейха, он работал грузчиком на базаре, затем занимался изготовлением и продажей ножен, а жил и кормил свою семью на заработанные деньги. Шахмурад был любимцем народа, и отец вынужден был назначить его престолонаследником.
Шахмурада (1785-1800) с детства прельщал образ жизни суфиев, аскетизм. После окончания медресе он стал последователем дервишей. Народ прозвал его Маъсум (Безгрешный). Все десять его младших братьев (Махмуд, Умар, Фазл, Султанмурад, Рустам, Ганжи Али, Якуб, Тухтамыш, Дарвиш, Раджаб Али) недолюбливали Шахмурад а. После восшествия на престол он всех своих братьев назначил правителями бекств. Он предал смерти притеснителя народа кушбеги и казикаляна Низамиддина. Военные и ка-зийские дела он подчинил шариатским законам, реформировал систему власти и покончил с политической раздробленностью.
Шахмурад в своей деятельности больше прислушивался к народу и действовал по законам справедливости. Сам он вел простой образ жизни: целый год ходил в одной хлопчатобумажной рубашке и халате, носил шестиметровый тюрбан (салла).
Близ города Мерва Шахмурад построил город Исламабад.
В 30-х годах XVIII в. Самарканд, пострадавший в результате междоусобных войн и нападений извне, лежал в развалинах, а его население, спасаясь от постоянных грабежей и насилия, оставило город и переселилось в вилайеты Гисар и Ходжент. Это продолжалось в течение семи лет.
Эмир Шахмурад собрал с разных концов страны строителей, изготовителей изразцов, художников и велел им восстанавливать город. По свидетельству его современников, проект восстановления Самарканда составил сам Шахмурад.
В центре города построили шестигранный чорсу — здание базара, который именовали Токи мусаддас (шестигранный купол). В каждый из отремонтированных самаркандских медресе эмир сам назначал имамов, муэдзинов и мударрисов. Для обеспечения студентов и преподавателей каждое медресе было наделено вакуф-ными землями и имуществом.
Кроме того, в тумене Хузар Шахмурад построил медресе и мечеть, в квартале Джафарходжа — медресе. Его чиновники Уткур-кушбеги и Мухаммад-Али-топчи-баши тоже построили каждый по одному медресе.
Эмир Шахмурад благодаря проводимым реформам добился укрепления государства, довел до минимума все налоги, кроме баджа и хараджа, учредил должность раиса и казиаскара (войскового судьи). Он увеличил площади вакуфных земель, сокращенных при его отце, чем завоевал уважение духовенства.
В восстановлении экономики страны большое значение имела проводимая Шахмурадом денежная реформа. При аштарханидах, как известно, в теньгах была снижена доля серебра, что стало причиной разорения ремесленников и торговцев. Шахмурад велел чеканить монеты из чистого серебра. Каждый мог приносить слитки своего серебра и взамен получить отчеканенные монеты такого же веса. Хождение прежних монет он отменил. Этим он открыл путь к развитию торговли. Шахмурад заменил всех правителей вилайетов, а каждому городу и селению предоставил казиев. Благодаря этому он смог предотвратить самовольные действия правителей.
Шахмурад написал трактат по юриспруденции «Ай-нал-хикмат» (Источник мудрости), который стал руководством для казиев. Свои соображения по переустройству судебных дел он послал всем вилайетам.
По закону, учрежденному Шахмурадом, тот, кто посягал на имущество других, невзирая на должность, подвергался жестокому наказанию. Это избавляло народ от притеснений чиновников.
Усиление центральной власти обеспечило безопасность на караванных дорогах. Были благоустроены долина Зарафшана, Амударьинский регион и оазис Каш-кадарьи. На государственные средства проводились каналы, благоустраивались заброшенные земли. За счет налоговых поступлений увеличились поступления в государственную казну.

3. Махмуд аз - Замахшари
Махмуд аз-Замахшари родился в 1075 г в небольшом хорезмииском се лении Замахшар. Сначала Замахшари учился дома, затем в медресе. Стремление к знаниям заставля¬ло его переезжать из города в город. Он побывал в Бухаре, Мерве, Нишапуре, Исфахане, Багдаде, Герате и Мекке, где изучал арабский язык и литературу. Он получил традиционное мусульманское образование, собирал уникальные сведения о географических широтах.
Им написано более 50 трудов по разным отраслям науки.Особенно ценится его сочинение "Аль-Муфассал", в котором он из¬ложил особенности фонетики и морфологии арабского языка, "Аль-Кашшаф" — толкование отдельных сур Корана. Его назы¬вали "Учителем арабов и неарабов", "Гордостью Хорезма".
Студенты египетского университета Аль-Азхар и сейчас изучают Коран на основе "Аль-Кашшаф

Билет 23
1. Образование государства Амира Темура
Амир Темур начал свою деятельность с укрепления в государстве экономики и внутренней политики. В июле 1370 г. государства в Самарканде провел курултай, на который были приглашены все эмиры и вожди племен Мавераннахра, кроме правителя Шибиргана эмира Зинда Чашма. Вожди тюрко-монгольских племен Междуречья и все эмиры признали власть Амира Темура. Самарканд был объявлен столицей государства. Здесь началось строительство оборо¬нительных стен, цитадели и двор¬ца. Амир Темур внедряет ряд зако¬нов для наведения внутреннего порядка в стране. Он создает также надежную гвардию, наделяя ее
большими привилегиями. Предводителями этих крупных воен¬ных отрядов Амир Темур назначил Ардашера, Кавчина, Джаку Барласа, Искандера Алам Шейха, Усмана Аббаса, Сайфиддина Аббаса и других. Опытные воины назначались военачальника¬ми. В 1370 г. был завоеван Шибирган. Зинда Чашма перешел на службу к Амиру Темуру.
Чтобы освободить восточные территории от монгольского влияния, Амир Темур предпринял несколько походов в Вос¬точный Туркестан, разбил ханов Моголистана и присоединил Ферганскую долину, Отрар, Ясси (Туркестан) и Сайрам. Эми¬ры Хисара, Бадахшана, Кундуза признали власть Амира Тему¬ра и подчинились ему. В1381 г. он овладел Гератом, Сеиста-ном, Мазендараном. Города Сарахс, Джам, Кавсия, Сабзевар без боя сдались и перешли во владения Амира Темура. Таким образом были объединены весь Мавераннахр и Хорасан.
Между государством Амира Темура и Золотой Ордой в это время был расположен независимый Хорезм. Издревле связан¬ный с Мавераннахром общими экономическими и культурны¬ми интересами при монголах Хорезм был разделен на две час¬ти: Северный Хорезм с центром в Ургенче вошел в состав Золотой Орды, а Южный со столицей в Кяте - в улус Чигатая. В конце 60-х годов XIV в., во время волнений в Золотой Орде,
Суфии Кунграта восстановили самостоятельную власть новой династии в Северном Хорезме. Затем, завоевав Кят и Хиву, объединили Северный Хорезм и Южный Хорезм. Амир Темур считал Хорезм неразрывной частью улуса Чигатая. Поэтому он задумал присоединить Хорезм к своим владениям.
В 1372 г. Амир Темур захватил Хорезм. Однако оконча¬тельное присоединение Хорезма осуществилось в 1388 г. лишь после пятого похода Амира Темура.
Таким образом, Амир Темур, объединив Мавераннахр, Хорасан и Хорезм, создал крупное централизованное государ¬ство. Это объединение сыграло положительную роль в истории народа, населявшего данный регион.

2. Военные походы Карла Великого
Карл Великий (742-814), сын основателя династии Пипина Короткого (714-768), франк¬ским королевством правил 46 лет (768-814). Прозвище «Великий» Карл заслужил у исто¬риков, прежде всего за то, что возглавил 53 крупных военных похода, в которых он по¬чти не знал поражений. Его заслуга заключа¬ется в том, что он создал могущественную империю, принимал новые, сравнительно прогрессивные законы, открывал школы и развивал культуру. О нем слагали легенды, сказания и песни. Даже слово «король» про¬изошло от его имени.
Карл, придя к власти, вел захватническую политику. Его пер-fibie походы в 773 г. были направлены против Семени лангобардов, создавших свое государ¬ево в Италии. Короля лангобардов Дезидерия после поражения пост¬ригли и удалили в Корвейский монастырь. Карл поделил земли по¬бежденных на графства, присоединив их к своему королевству.
Первый поход Карла против арабской И пании в 778 г. был неудачным. Попав в зас~ со своей дружиной, погиб один из лучших военачальников Карла, его племянник гр-Роланд. Позже о нем была сложена поэма «Песнь о Роланде». В последующих походах Испанию франкам удалось захватить зе на севере Пиренеев, где была создана Ис панская марка, ставшая пограничной областью Франкского государства.
Войны против саксов. Войны против саксонских племен, живших на правом берегу реки Рейн, продолжались более 30 (772-804) лет.
Эти сражения для Карла проходили очень тяжело. Саксы бь~ последним крупным германским племенем, не завоеванным фран¬ками. Стоило франкскому войску уйти, как покорившиеся вроде бы саксы тотчас же восставали. Карл возвращался, казнил тысячи за¬ложников, а сотни семей переселял в другие области страны. Король любыми способами старался обратить саксов в христианство. Саксы сопротивлялись и при всяком удобном случае возвращались к языче¬ству. После многолетней борьбы, действуя то силой, то хитростью, Карлу все же удалось навязать саксам новую религию и присоеди¬нить их страну к своей империи.
3. Фазли Намангани
В XVIII-XIX веках в Кокандском ханстве было создано много исторических трудов. Историк этого периода Абдул-карим Фазли Намангани по приказу Умархана написал и завершил месневи «Шахнома» (1822), который является историческим трудом, состоящим из 5000 бейтов (двусти¬ший). В тезкире (антологии) «Мажмуаи шоирон» также нашли свое отражение его социальные взгляды.

Билет 29
1. Образование государства Селевкидов
После смерти Александра Македонского государство распалось на три царства: Македонское, Египетское, Сирийское. Во главе их становятся диадохи - ближайшие сподвижники Александра.
В 312 г. до н.э. после многочисленных междоусобных войн, один из них - Селевк становится правителем Вавилона (Сирийское государство). В состав государства вошли Двуречье, Персия, Парфия, Бактрия, Согдиана, Маргиана.
Земли Средней Азии, вошедшие в состав государства Селевкидов были поделены на сатрапии, управляемые стратегами.
В 293 г. до н.э. соправителем отдельных восточных территорий стал Антиох - сын Селевка.
Через год, после смерти отца он стал единоличным правителем государства, на 20 лет.
При нем развиваются торговля, земледелие и ремесла. Крупными культурными центрами становятся Бактры, Мараканда, Антиохия Маргианская, Термез.
В Бактрии распространяется греческое письмо, греческие системы веса и монеты, ремесленные изделия и предметы искусства. Вместе с тем греки переняли бактрийские традиции строительства и ремесла.

2. Великая французская буржуазная революция и падение монархии
Даже в конце XVIII века во Франции царили средневековые феодальные порядки. Эта была аграрная страна. Земля, на которой жили и трудились крестья¬не, была собственностью феодалов. Крестьяне брали землю в аренду
и перебивались кое-как. Налоги росли каждый день. Кроме того еще существовал церковный налог. В результате, села нищали, а кре¬стьяне превращались в побирушек и бродяг. Такое положение спо¬собствовало вспыхиванию время от времени „хлебных бунтов".
Средневековые феодальные порядки тормозили развитие про¬мышленности и торговли. По сравнению с Великобританией ману¬фактурное производство во Франции сильно отставало.
Таким образом, даже в конце XVIII века во Франции революцион¬ные изменения в промышленности пока не предвиделись. Рабочим мануфактур разрешалось покидать территорию предприятий лишь в воскресные дни. Внутренняя торговля страдала от нажима погра¬ничных таможен и дорожных пошлин, установленных каждой про¬винцией отдельно. К тому же буржуазия, какой бы она ни была бо¬гатой, не обладала политической властью. Управление государством практически находилось в руках духовенства и дворян, составляв¬ших всего 4 % населения. Они были освобождены от налогов. Офи¬церские должности в армии занимали лишь дворяне. Третье сосло¬вие, фактически, кормящее страну, к управлению государством не допускалось.
В стране господствовал феодальный абсолютизм. Для монарха понятие о правах человека было всего лишь идеей на бумаге.
Кроме того, в конце XVIII века Франция потерпела неудачу и во внешней политике, а это понизило ее авторитет на международной аре¬не. Это происходило в период, когда большая часть денежных средств страны тратилась на содержание армии и флота. Положение народа, измученного войнами и налогами, становилось все хуже и хуже. Все эти факторы определяли неизбежность революции во Франции.
Положение требовало предотвратить гря¬дущую революцию. Поэтому, в 1789 году Людовик XVI созывает Генеральные штаты, которые не созывались с 1694 года.
Всем сословиям предос¬тавлялось право представлять Генеральным штатам свои требования в письменном виде. Чтобы пополнить опу¬стевшую государственную казну, король объявил о не¬обходимости введения новых налогов, которые должны ут¬вердить Генеральные штаты. На что третье сословие по¬требовало обложить налога¬ми имущество и состояние высшего привилегированного сосло¬вия, не платившего до этого налоги. В результате, в парламенте про¬изошел раскол. Жители Парижа одобрили требование третьего сословия. 17 июня 1789 года депутаты от третьего сословия объяви¬ли себя представителями всего народа. Вместе с тем, они учредили новый парламент - Национальное собрание.
9 июля Национальное собрание объявило себя Учредительным собранием. Народ стал вооружаться. 14 июля он захватил оплот Французской абсолютистской монархии грозную крепость - тюрь¬му Бастилию. Напуганный событиями, Людовик XVI вынужден был пойти на уступки. Он признал законность Учредительного со¬брания. Власть в столице перешла в руки Парижской коммуны (Па¬рижское собрание), состоящей из представителей революционеров. Так, во Франции была свергнута абсолютистская монархия. К вла¬сти пришла крупная буржуазия или, как ее еще называют, торгово-промышленная буржуазия. Эта буржуазия была сторонницей огра¬ниченного монархического строя, как в Великобритании.
Отмена феодальных порядков. Свержение монархии не при¬несло стране спокойствия и порядка. Более того, всю страну охва¬тило крестьянское восстание. Крестьяне отказывались выполнять феодальные обязанности. Они стали занимать продуктовые скла¬ды, поджигать поместья дворян. В результате, Учредительное со¬брание выпустило „Декрет об отмене привилегий". Согласно этому документу феодальные порядки упразднялись.
В 1789 году Уч¬редительное собрание приняло декларацию о правах человека. Текст документа начинался такими словами «Люди рождаются свободными, и равными в правах". Декларация провозглашала народ источником власти". Она отменяла феодальные и сословные при¬вилегии. Объявляла о свободе слова и печати. Определяла свобод¬ное участие гражданина в принятии законов, а также объявляла о священности и нерушимости частной собственности. В то же время ограничивались права короля.
В 1791 году в истории Франции впервые была принята Конституция. Она объявляла о правах на выборы всех достигших 25-летнего возраста мужчин. Начиная с этого периода, в парламенте начали действовать политические партии. Ведущими из них были партии „жирондистов" и „якобинцев". На выборах в парламент победила партия „жирондистов" и заняла большую часть мест в парла¬менте. Эта партия представляла в основном крупную буржуазию. Она избрала путь примирения с королем. Этот период характеризуется еще и тем, что к тяжелому внутреннему положению Франции присоедини¬лась внешняя угроза. Соседние монархические государства напали на Францию. Это были Австрия, Испания и Великобритания.
В 1792 году „ Законодательное собрание" (парламент) обратилось к народу с призывом „Родина в опасности!". Жирондисты не обеспе¬чили оборону государства. Это вызвало резкое недовольство в стра¬не, 10 августа 1792 года в Париже началось вооруженное восстание. В таких условиях парламент вынужден был лишить короля власти и принять постановление о проведении выборов в новый парламент -Национальный конвент. Людовик XVI был арестован. Таким обра¬зом, 10 августа 1792 года монархия во Франции была низвергнута. Якобинцы (партия средней и мелкой буржуазии) потребовали немед¬ленный суд над королем и безотлагательную казнь, установление Республики, отмену феодальной зависимости и объявление револю¬ционной войны против иноземных захватчиков. Известными лидера¬ми якобинцев были М. Робеспьер, Ж.П. Марат, Ж. Дантон, Эбер и Шоммет. 21 сентября Франция была объявлена Республикой. Людо¬вик XVI был казнен. Республика отменила феодально-сословное не¬равенство. Лозунгом страны стали свобода, равенство и братство.

3. Джалолиддин Руми
Родился в городе Балх, Афганистан, бывшем в то время крупным городом иранской провинции Хорасан, в семье популярного в народе придворного учёного богослова-юриста и проповедника-суфия — Мухаммада ибн Хусайна Хусайни Бакри известного как Мавлана Беха ад-Дин, вынужденного бежать из родного города и, после долгих скитаний, обосновавшегося в Малой Азии (Рум) при дворе турок-сельджуков в городе Конья. Джалал ад-Дин получил хорошее образование не только богословско-юридическое, но также и в области точных наук.
В 1231 году отец Джалал ад-Дина умер, и Джалал ад-Дин занял его место при дворе. Последние годы Джалал ад-Дина были посвящены литературному творчеству и проповедческой деятельности.
Литературная деятельность Руми не многообразна, но очень значительна. Джалал ад-Дин был прежде всего поэтом. Его лирический «Диван», ещё детально не исследованный, содержит касыды, газели и четверостишия — рубаи. Поэт проводит в них идею ценности человека независимо от его земного величия; он протестует против мертвящего формализма религиозной обрядности и схоластики.
Эти идеи, выраженные пламенным языком в своеобразных формах, под покровом религиозного идеализма могли создавать и порой создавали определенно революционное настроение, способное сочетаться (и сочетавшееся) со стихийными выступлениями народных масс. Ряд лирических стихотворений говорит о практических удобствах суфизма, житейского и философского аскетизма.
Такое сочетание идеализма и практицизма характеризует и грандиозную эпико-дидактическую поэму (около 50000 стихов) Джалал ад-Дин — «Маснави» (Назидательные двустишия). Здесь в эпической форме поучительных рассказов, сопровождаемых нравоучениями или прерываемых лирическими отступлениями, проводятся те же идеи, но в более популярной форме. В целом эти рассказы составляют как бы энциклопедию суфизма.
Единства сюжета в «Масневи» нет; всё произведение однако проникнуто единым настроением; форма его — рифмующие двустишия, выдержанные в одинаковом ритме. В эпических частях Джалал ад-Дин выступает как художник-реалист, иногда как натуралист (его натурализм способен шокировать европейского читателя, для Востока он обычен).
«Маснави» Джалал ад-Дин частично продиктовал любимому ученику и преемнику (в качестве главы ордена) Хасану Хусам ад-Дину, который вероятно и побудил своего учителя к творчеству (вернее к фиксированию произведения).
Джалал ад-Дин — поэт не столько тюркский, сколько общемусульманский; в Турции и Индии он популярен больше, чем в Иране [источник не указан 690 дней].
«Маснави» — одна из наиболее почитаемых (конечно не фанатичным духовенством) и читаемых книг мусульманского мира. И в мировой литературе Джалаладдин может быть назван величайшим поэтом-пантеистом. Известны рукописи его пантеистического трактата «Фихи ма фихи» (В нём то, что в нём).

Билет 9
1.Образование государства франков
Образованное в Северной Галлии франкское королевство в период правления преемников Хлодвига завоевало Бургундию (534 г.) и Прованс (536 г.). Франки также под¬чинили соседние германские племена: тюрингов, алеманнов, бавар¬цев, обложив их данью.
С усилением королевской власти для принятия законов, важных решений перестали созывать народные собрания. Новые же законы, принимаемые королем, усиливали частную собственность и нера¬венство.
Постепенно короли все рычаги управления взяли в свои руки. Они стали управлять государством как своей собственностью. Щедро раздаривали посевные площади и другие земли, считавшиеся ранее общинными, государственной казной распоряжались по своему ус¬мотрению.
Феодальное сословие — крупные землевладельцы стали опорой власти короля. Государство во главе с королем поддерживало стрем¬ление крупных землевладельцев к завоеванию новых территорий.
У франков еще при Хлодвиге страна была поделена на области, которыми управляли назначенные королем графы. Управляя терри¬торией, выделенной ему королем, граф взимал налоги с населения, возглавлял войско, собранное с области, распоряжался судебной властью. Треть собранных по решению суда штрафов отправлял в королевскую казну. Франки систему налогов переняли у римлян. Об¬щинно-родовые традиции сохранились еще в проводимых ежегодно военных смотрах (Мартово поле) и в местном управлении. Основу местного управления свободных франков составляли собрания со¬тен, которыми руководил сотник — тунгин.

2.Борьба населения Средней Азии против греко-македонских завоевателей.
После смерти Филиппа II царём Македонии стал его сын Александр, которому в этот год исполнилось 20 лет. Александр Македонский обладал необыкновенной энергией и мужеством, его полководцы и воины были безгранично преданы ему. В 334 г. до н.э. он совершил поход на Восток, который продолжался 11 лет. За это время он захватил большие территории в Сирии, Египте, Иране и Индии. Во всех завоёванных городах он поселял греков, что способствовало рас¬пространению греческого языка и культуры на огромной территории. В походах А. Македонского принимал участие историк Аристовул, который подробно рассказал о них.
Снаряжение среднеазиатских воинов в VI—IV вв. до н.э. представляло собой панцири из металлических пластинок и медные шлемы. Воору¬жены они были кинжалами (акинак) и мечами из железа, а также боевыми топорами (сага-рис) и копьями. В качестве оружия дальнего боя применя¬лись лук и стрелы. Стрелы и дротики изготавливались из железа и бронзы. Воины сражались верхом на конях и в пешем строю. Боевые кони были защищены нагрудными панцирями.
Наступательный бой начинался с нападения лавины кон¬ницы — всадники на полном скаку засыпали противника стрелами и копьями. Использовался и другой тактический прием — ложное отступление конницы, чтобы вновь, с друго¬го направления, нанести решающий удар.
При обороне городов и крепостей применялись стрельба из лука и метание камней из пращи. Для обороны использо¬вались также ядра из камня и обожжённой глины.
В VII—IV вв. до н.э. такие большие города, как Кызылтепа, Афросиаб и Узункыр, были укреплены мощными стенами с башнями и бойницами. В стенах строились коридоры для лучников. Вдоль наружных стен располагались округлые баш¬ни, внутри которых находились стрелки. Путь к крепости преграждал глубокий и широкий ров, наполненный водой.
В 330 г. до н.э. Александр Македонский разгромил войско последнего древнеперсидского царя из рода Ахеменидов — Дария III. Прежде чем совершить поход в Индию, он принимает решение обезопасить тыл и покорить народы, живу¬щие за рекой Оке.
Первой на его пути оказалась столица Бактрии — Бактры (Зариасп). В это время сатрапом Бактрии был Бесс, проис¬ходивший из рода Ахеменидов. Потерпев поражение в пер¬вом же сражении, он оставил Бактры врагу и бежал за Окс.
Независимой оставалась Согдиана. Александр хорошо пом¬нил рассказы своего знаменитого учителя — древнегреческо¬го философа Аристотеля о том, что через Окс переправлялись два царя — Кир II и Дарий I, и оба потерпели там пораже¬ние, поэтому он хорошо подготовился к походу.
В 329 г. до н.э. греко-македонское войско одолело переправу через Окс.
'Впереди лежали область Наутака (восточная часть долины Кашкадарьи) и Мараканда.
В 329 г. до н.э. греко-македонцы захватили Мараканду. Александр принял решение оставить здесь гарнизон, а сам с основной частью войска направился к Сырдарье, чтобы за¬воевать город Курушкат (Кирополь), который, по преданию, был основан древнеперсидским царём Киром
Народ Согдианы поднялся на восстание против завоевате¬лей. Вскоре к согдийцам присоединились бактрийцы, саки и массагеты.Возглавил восстание Спитамен — талантливый организатор и военачальник.
Собрав значительное войско, Спитамен осадил город. На помощь осаждённым Александр посылает войско численно¬стью около 3 тысяч человек. На берегу Политимета (так в древности называлась река Зарафшан) Спитамен устроил за¬саду греко-македонцам и полностью уничтожил их отряд. Тогда Александр сам направляется на подавление восста¬ния. Узнав о приближении больших сил противника, Спита¬мен снимает осаду и уводит своё войско в пустыню.
Как опорный пункт для борьбы с саками и массагетами Александр приказал построить крепость на берегу Сырдарьи, около Ходжента. Эта крепость была названа Александрией Эсхатой (Александрией Крайней).
Оставив в Мараканде гарнизон, в начале 328 г. до н.э. Александр отправился со своим войском на зимовку в Бактры, а весной продолжил борьбу с восставшими. Разделив армию на три части, он прошёл Согдиану от края до края, уничтожив 120 тысяч местных жителей.
Осенью 328 г. до н.э. состоялось решающее сражение Спитамена с Александром. Спитамен проиграл неравный бой и снова отступил в пустыню. Там вожди кочевых племен предательски напали на него и убили.
И хотя восстание Спитамена было подавлено, здесь впервые греко-македонцы потерпели ряд поражений.Александр, покорив горные крепости Хориена и Оксиарта, которые располагались в горах Гиссара, женится на дочери одного из вождей влиятельных согдийских родов Оксиар¬та — Рокшанак (Роксане).
На завоевание среднеазиатских земель Александр потра¬тил почти три года, однако он смог подчинить себе лишь небольшую территорию: Маргиану, Бактрию, Согд и присырдарьинские земли между современным Бекабадом и Ходжентом. Хорезм, Ташкентский оазис и Фергана остались не¬зависимыми.
Греко-македонское завоевание опус¬тошило и разорило среднеазиатские земли. Было уничтожено большое ко¬личество населения. Многие города были разрушены.
По приказу Александра Македонского в Средней Азии было построено около 12 городов, названных его именем (Александрия на Оксе, Александрия Эсхата, Александрия Маргианская и др.). Одни из них были основаны на месте разру¬шенных согдийских и бактрийских городов, другие созданы как новые опорные пункты. В таких городах располагались пехота и конница греко-македонцев, ряды которых, начиная с 324 г. до н.э., стали пополняться за счет юношей — бактрийцев и согдийцев, вооружённых по македонскому образцу. Постепенно возрождаются ремёсла и торговля. Происхо¬дит слияние традиций местной и греческой культуры. На этой основе начинается развитие античных государств Сред¬ней Азии — Греко-Бактрийского и Парфянского.
3. Абу Али ибн Сино
Одним из крупнейших среднеазиатских мыслителей средневековья является выдающийся ученый-энциклопедист Абу Али ибн Сина. Родился в 980 г. в селении Афшона близ Бухары в семье местного сановника. Закончив школу, он под руководством своего учителя Абу Абдуллаха занимался изучением логики,философии, математики и мусульманского правоведения. С 16 лет он самостоятельно изучал научные произведениявосточных и западных корифеев науки, представителей античной медицины
Гиппократа и Галена, а также восточного врача Абу Бакра ар-Рази (865-925).
К 17 годам он уже сложился как уче¬ный и врач. Он излечил эмира Нуха ибн Мансура, что дало ему право пользоваться библиотекой при дворце Саманидов. Наря¬ду с другими учеными Ибн Сина творил в Академии Маъмуна в Ургенче. В 1037 г. Ибн Сина умер в Хамадане.
Ибн Сина оставил после себя более 450 трудов, из них 43 — по медицине. В его книге "Канон врачебной науки", сос¬тоящей из пяти томов, особое внимание уделяется вопросам врачевания, диагностике, симптомам болезни, методам лечения и профилактики. В XII веке этот уникальный труд был переведен на латинский язык. И до XVII века служил руководством и учебным пособием для врачей всей Европы

Билет 17
1. Образование государства Караханидов
В 992 г. Караханиды под предводи¬тельством Харуна Бограхана начали поход на Мавераннахр. В этот период династию Саманидов раздирали глубо¬кие внутренние противоречия. По¬этому Бухара без боя была занята Караханидами. Нух ибн Мансур обратился к наместнику Газны Себук Тегину за помощью в борьбе против Караханидов. С двадцатитысячным войском он выступил на Мавераннахр. Объединившись с Нухом, после не¬скольких боев, разбил караханидское войско, за что Нух на¬значил Себук тегина наместником Хорасана. В результате в Газне и Хорасане укрепилась власть Себук -Тегина, а при его сыне Махмуде Газневи образовалось новое независимое госу дарство Газневидов, границы которого простирались от Индии до берегов Амударьи, и которое достигло наибольшего могущества.
В 996 г. Караханиды возобновили наступление на Мавераннахр. В это время происходит предательство, то есть войско Себук тегина захватывает Бухару. Затем он вступает в перего¬воры с Караханидами о разделе сфер влияния. Согласно дого¬вору, весь бассейн Сырдарьи перешел в руки Караханидов. Се¬бук тегин стал полновластным правителем земель расположенных к югу от Амударьи, в том числе и Хорасана, д Саманидам была оставлена лишь центральная часть Маверан-нахра. Но в 999 г. Наср илекхан захватил столицу Саманидов Бухару. Тем самым господство Саманидов кончилось.
2. Столетняя война
В 30-х годах XIV в. началась война Франции с Англией (1337-1453), которая продолжалась с перерывами более ста лет.
Вскоре после смерти Филиппа IV при отсутствии прямого наследника по мужской линии, династия Капетингов, правящая Францией с X в., Столетней войны. прекратила свое существование. Законным во Франции было признано родственное ему семейство Валуа. Но английский король Эдуард III объявил, что он является родным внуком Филиппа IV и имеет боль¬ше прав на престол.
Чтобы отклонить требования английского короля, французские юристы раскопали законы времен Хлодвига в «Салической правде» пункт, где говорится, что земля не может перейти в наследство по женской линии. Поскольку королевство - тоже земли, следователь¬но, мать Эдуарда III, она же дочь Филиппа IV не могла передать сыну права на французский престол.
Спор о праве наследования привел к тому, что в 1337 г. французский король заявил, что он присоединяет владения анг¬лийского короля на юго-западе Франции. В ответ Эдуард III объявил Франции войну.
Война между Англией и Францией очень скоро переш¬ла, едва ли не в общеевропейскую.
Со всей Европы рыцари вступали в наемные войска обеих воюющих сторон. Англичане в 1340 г. в морской битве, победили французов. Первое сражение на суше состоялось в 1346 г. при Креси, где французская армия также была разбита. К началу войны анг¬лийское войско было организовано лучше французского, хотя и не пре¬восходило его по численности. Оно было хорошо обучено и дисципли¬нировано. Силу английской армии составляли пехотинцы, набранные из свободных крестьян. Английские луч¬ники были мастерами своего дела и стали одним из факторов победы. Английские войска получали жалова¬ние из казны, приказы начальников выполняли беспрекословно. Французская армия состояла в основном из отдельных рыцарских отрядов. В бою каждый из рыцарей действовал самостоятельно. В войсках не было единого руководства и воинской дисциплины.
Английские войска в 1347 г. взяли порт Кале и двинулись на Ак¬витанию. В 1356 г. войска Франции, численно в два раза превышая отряд принца Эдуарда, преследуя, настигли его вблизи Пуатье.
Эдуард предложил отдать все трофеи, пленных, захваченные ими замки и крепости взамен того, чтобы его пропустили с отрядом. Од¬нако король Франции не согласился и потребовал, чтобы принц вместе со своими приближенными сдался в плен. Таким образом, у Эдуарда не осталось выбора, как начать подготовку к бою.
Во время боя французы выступили неслаженно, что привело к гибели лучших рыцарей. Король Франции Иоанн Добрый и его сын Филипп попали в плен. После боя англичанам вернули большую часть их земель во Франции. Война приняла опасный поворот для Франции.
Восстание Жакерии. От роста налогов во время Столетней войны больше всех страдали крестьяне. Обрушив¬шаяся на Европу, в т.ч. и на Францию эпи¬демия чумы, унесла жизни почти полови¬ны населения страны. Однако сеньоры го¬ворили: «У Жака-простака широкая спи¬на, он все вынесет». Распространенное в народе имя Жак в устах дворян звучало как презрительное прозвище крестьян.
В мае 1358 г. в округе Бове вспых¬нуло крестьянское восстание, которое в истории получило название «Жакерия». В восстании, распространившимся и в соседние области, участвова¬ло почти 100 тысяч крестьян. Лозунг восставших: «Истребление всех дворян до последнего!». Причиной восстания была беспощад¬ная эксплуатация крестьян. Восставшие разрушили десятки фео¬дальных замков, разграбили их, сожгли налоговые документы и перечни повинностей крестьян. Однако крестьяне верили, что король не знает об их бедствиях. На знаменах восставших был изображен королевский герб - белая лилия. Феодалы вскоре оп¬равились от растерянности, объединившись, подавили восстание, во главе которого стоял Гильом Каль. Опасаясь повторного восста¬ния, крупные землевладельцы стали освобождать крестьян от личной зависимости, за счет выплат. Крестьяне после восстания получили возможность более плодотворно вести свое хозяйство.
По мирному договору 1360 г. Франция передавала Англии свои территории. При Карле V в стране были проведе¬ны военные реформы: создавалась сильная ар¬тиллерия, строился флот. Были расширены пол¬номочия коннетабля - главнокомандующего ар¬мией. Назначенный на эту должность рыцарь Дю-геклан, не вступая в крупные сражения, избрал тактику мелких боев и освободил почти всю за¬нятую противником территорию. Но этот успех был кратковременным.
В королевском дворце начались конфликты. Воспользовавшись ситуацией, англичане осенью 1415 г. высадили войска в Нормандии. В битве при Азенкуре французские войска вновь потерпели поражение. Вскоре англичане заняли больше половины Франции. Духовенство признало короля Англии. Герцог Бургундский также перешел на сто¬рону англичан. С его помощью английские войска вступили в Париж.
По договору 1420 г. при правлении наследника короля Англии Генриха V, Франция и Англия должны были объединиться в одно государство. Однако 36-летний Генрих V в 1422 г. скоропостижно умер и трон достался его 10-месячному сыну Генриху VI. В том же году умер король Франции Карл VI, и управление страной осталось за его наследником - дофином (принц, наследник трона) Карлом.
Изменился характер Столетней войны. Против англичан поднял¬ся народ. Важный для дофина Карла город Орлеан, открывающий путь на юг страны, мужественно сражался в течение 200-дневной осады англичанами.
Когда английские войска готовились к решающему штур¬му Орлеана, в ставку Карла пришла 16-летняя Жанна д'Арк, дочь простого крестьянина и убедила его в победе французов в предстоящей битве. Жанне д'Арк выделили отряд рыцарей, кото¬рый влился в войско, направляющееся на помощь Орлеану. Всего за несколько дней были сметены оборонительные со¬оружения англичан, и осада Орлеана была снята. С тех пор за ней закрепилось прозвище Орлеанская Дева. Воодушев¬ленные героизмом Жанны д'Арк фран¬цузы повсеместно стали выступать про¬тив завоевателей.
Возникла возможность коронования Карла в городе Реймсе, где по традиции проводили эту церемонию. Коронация Карла VII (1422-1461) повы¬сила его престиж как в стране, так и в странах Европы.
Успех и слава Жанны д'Арк вызывали зависть у королевского окружения. В сражении возле крепости Компьен в 1430 г. Жанну Д'Арк захватили в плен бургундцы и передали англичанам. Король Франции даже не попытался спасти героиню. Церковный суд вынес решение о ее смертной казни. 30 мая 1431 г. на площади города Руана ее сожгли на костре.
Подвиг Жанны д'Арк усилил патриотичен чувства французов и содействовал перелому в освободительной войне. Англичане стали терпеть одно поражение за другим, и 1453 г. был подписан мирный договор. У англичан остался тот морской порт Кале.
Победа привела к усилению королевской власти. У короля появилась постоянная армия. Регулярный сбор налогов увеличивал; ходы страны.
В 1451 г. в областях боевых действий крестьян освободили от уплаты налогов на 8 лет, что дало им возможность восстановить cельское хозяйство.
3. Надирабегим
Узбекская поэтесса, государственный деятель-просветитель Махларойим — Надира (1792-1842) родилась в Андижане. Ее отец Рахман-кулбий являлся хакимом Андижана и дядей кокандского хана Алимхана.
После назначения Умархана хакимом Маргилана он женится на Надире. Надира после знакомства с Увайси при¬глашает ее к себе учительствовать с деть¬ми и ее служанками. После того как 14- летний сын Надиры Мухаммад Алихан занял ханский трон, она принимает активное участие в управлении государством, строит медресе.
Надира собирает в Коканде много ученых, каллиграфов и художников, в это время сняты копии с многих сочи¬нений. Уделялось особое внимание переплету книг. Она любила дарить лучшим каллиграфам, художникам золо¬тые карандаши, серебряные пеналы.
Надира писала на узбекском и таджикском языках. Махларойим под псевдонимом Надира создала диван из 180 стихотворений, под псевдонимом Камила — 19 газелей, под псевдонимом Макнуна — диван из 333 газелей. Нади¬ра оставила большое творческое наследие объемом око¬ло 10 тысяч строк. Основу ее поэзии составляет лирика. В ее стихах воспеваются любовь, преданность, раскры¬ваются жизненные проблемы женщин Востока.

Билет 16
1. Образование империи Бабуридов
В XVI веке Индия являлась политически раздробленной страной. Она была ослаблена междоусобными войнами. Афганский прави¬тель Захириддин Мухаммад Бабур, внимательно следивший за внутриполитическим положением соседней страны, воспользо¬вавшись ситуацией, решил начать военный поход в Индию, в целях ее захвата.
В этот период Делийским султанатом в Северной Индии прави¬ла династия Лодиев.
Военный поход Бабура Мирзо в Индию начался в конце 1525 года. 21 апреля 1526 года произошла бит¬ва при Панипате, где 12-тысячное войско Бабура разгромило 100-ты¬сячную армию султана Ибрагима Ло-дия. 27 апреля в Дели была прочита¬на хутба - проповедь в честь Бабура Мирзо - нового правителя Дели. Так, была основана империя Бабуридов, вошедшая в историю под наимено¬ванием Империя Великого Могола, просуществовавшая 332 года. Бабур Рис. 18. Хумаюншах. наделил, оставшихся с ним в Индии,
воинов джагирами - наделами. Вес¬ти хозяйственные дела на этих землях поручалось местным инду¬сам, хорошо знавшим местные традиции.
Бабур правил империей три года, в 1530 году он скончался. Пе¬ред смертью он поделил огромную территорию империи между сыновьями. Имперский трон, а вместе с ним и Индия достались его старшему сыну Хумаюну. Пенджаб, Кабул, Кандагар и другие тер¬ритории были поделены между другими тремя сыновьями, которым было предписано подчиняться старшему брату Хумаюну.
2. Завоевание Кокандского ханства царской Россией и образование Ферганской области
Восстание в Коканде стало К. Кауфману предлогом для захвата Кокандского ханства.
Абдурахман Афтобачи, взявший на себя роль ко¬мандующего войсками повстанцев, занял крепость Махрам, находившуюся в 50 км от Ходжента. Поход против него и возглавил генерал К. Кауфман.
В августе 1875 г. войска под его командованием выступили против Абдурахмана Афтобачи. 22 августа на рассвете войска под командованием К Кауфмана атаковали крепость Махрам. Битва при Махраме длилась целый день с переменным успехом. Царские войска умело использовали казачьи части в сочетании с действиями пехо¬ты под командованием генерала М. Скобелева и артиллерии, под командованием генерала Н.Головачева. Кипчакская конница и ополчение из Маргилана не могли противостоять регуляр¬ным войскам, имевшим большой опыт ведения военных действий против местных правителей. Абдурахман Афтобачи вечером того же дня от¬ступил к Маргилану.
Но и царские войска были значительно ос¬лаблены. Им пришлось задержаться на три дня Абдурахман Афтобачи в Махраме, чтобы подготовиться к дальнейшим действиям. Только 7 сентября К. Кауфман смог выступить и 11 сентября он достиг Коканда. У нового хана Насреддинбека не было войска, и он не оказал сопротивления. 16 сентября 1875 г. К. Кауфман прошел со своим отрядом через весь город и расположился в садах под Кокандом.
Бои, которые проходили под Маргиланом, Минг-тепа, Карасу, выявили преимущество регулярных войск, и Насреддинбек потерпел поражение. 22 сентября 1875 г.в Маргилане Насриддинбек подписал договор с К.Кауфма¬ном, согласно которому хан не мог вести военных действий без разрешения К.Кауфмана, а территории по правому берегу Сырдарьи с городами Наманган и Чует переходили в введение Российской империи. На завоеванных территориях Ферганской долины было образовано Наманганское отделение Туркестанско¬го генерал-губернаторства во главе с М. Скобелевым. Путь на Андижан был открыт.
В это время в Андижане власть захватил Пулатбек — племянник Худоярхана, который объ¬явил войну Российской империи. Его войсками командовал Абдурахман Афтобачи. Царские войска направились на Андижан и осадили его. Штурм города Начался рано утром, в начале октября 1875 г. Нападавшие имели большое пре¬имущество в артиллерии, которая весь день вела обстрел города. Командовал ими генерал М. Скобелев. Сражение Андижан было самым ожесточенные из всех завоевательных походов Российской империи в Среднюю Азию. Царские войска были встречены в городе сильным ружейным огнем, который велся отовсюду: из-за завалов, с оборонительных стен, деревьев. На некоторых завалах был» установлены пушки. Не достигнув успеха с первой атаки, царские войска начали отступление. Все дома по пути отступления были подожжены, и в городе начался пожар.
По приказу генерала М. Скобелева артиллерия начала обстрел города. Он велся в течение трех часов, чтобы воспрепятствовать тушению пожара. Вече¬ром его войска предприняли новую безуспешную попытку овладеть городом. Утром артиллерия вновь начала обстрел города, который велся почти целый день. Была поставлена цель - разрушить до основания весь город и подавить волю защитников города.
Царские войска в очередной раз пошли на штурм. Казалось, что город полностью был разгромлен. Но когда они вступили в город, то вновь были встречены сильным ружейным огнем. Защитники города пошли в контратаку, и нападавшие вынуждены были отступить. Их стали преследовать, пока они не покинули пределы города. Царское командование отдало приказ об отступлении. Воодушевленные успехом горожане продолжали нападать на колонну, которая отступала, беспорядочно отстреливаясь.
Чтобы ослабить преследование, царские войска подожгли все окрестные селения. 18 октября они укрылись в Намангане, где соединились с колонной под командованием К. Кауфмана.
В течение целого месяца повстанцы пытались освободить Наманган. Сюда двинулись отряды из соседних городов и сел. Наманган оказался наполовину в руках повстанцев. Отряд царских войск укрылся в цитадели и в течение трех дней выдерживал ожесточенный штурм населения города. Столкновения пе¬реросли в настоящую войну, которая продолжалась до конца января 1876 г. Подавить очаги сопротивления генералу М. Скобелеву удалось лишь в начале февраля, хотя в некоторых местах борьба еще продолжалась.
18 февраля 1876 г. царская администрация объявила о присоединении Кокандского ханства к Российской империи. 19 февраля была создана Ферганская область, включавшая территорию бывшего Кокандского ханства, которая вошла в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Военным губернатором области был назначен генерал М. Скобелев.
Так закончился третий этап (1873—1879 гг.) завоевательных походов Российской империи в Среднюю Азию. Большая ее часть была захвачена царской Россией. Бухарский эмират и Хивинское ханство становились протектората российской империи.
В Средней Азии оставались не завоеванными только туркменские племен центром которых была крепость Геок-тепе. Продвижение к крепости по безводной пустыне требовало длительной подготовки. Но в 1879 г. Англия захвата часть территории Афганистана, что открыло ей путь в Среднюю Азию. В связи этим в июле 1879 г. из Красноводска был отправлен военный отряд под командованием генерала И. Лазарева. Первая попытка штурма завершилась полным поражением царских войск. Вторая попытка была осуществлена в мае 1880 отрядом под командованием М. Скобелева. После трехмесячной осады крепос была захвачена. Из завоеванных земель была образована Закаспийская область с центром в Ашхабаде. В 1885 г. все туркменские племена были подчинен царской России. Завершился четвертый этап (1880-1885 гг.) колониальной войны Российской империи на территории Средней Азии.
Завоеванные территории вошли в состав Туркестанского генерал-губернаторства состоявшего из пяти областей: Сырдарьинской, Семиреченской, Ферганской Самаркандской и Закаспийской. Кокандское ханство было ликвидировано вошло в состав губернаторства. Бухарский эмират и Хивинское ханство стали протекторатами Российской империи.

3. Абдулкадир Бедиль

В литературной среде Аштарханидов важное место занимает имя Бедила (Мирза Абдул-кадыр — 1644-1721). Он из Кеша (Шахрисабза), пред¬ставитель тюркского племени барлос, много раз бывал в Индии, умер в Дели. Бедил выразил свои философские взгляды о свободе человека и его мышлении в стихот¬ворных и прозаических произведениях. Он оставил более 120 тысяч строк своих сочинений. Его крупное произве¬дение «Турт унсур» написано в прозе, в нем нашли отра¬жение мысли о сущности воздуха, воды, земли и огня, а также о происхождении человека, растений и животных.
В поэме «Ирфон» Бедил раскрыл разные вопросы фи¬лософии, истории и теологии. По его мнению, мир вечен и изменчив, находится в постоянном движении. В своих стихах осуждает несправедливость, насилие в обществе. Большинство произведений Бедила вошли в его 16-томный сборник «Куллият» (Бомбей, 1882). В Туркестане он известен под именем «Абдулмаъони» («Отец смысла»)

Билет 12
1. Образование государства Аштарханидов
Аштарханиды являются потомками Переход власти в Джаджихана. Начиная с 80-х годов XIV века они правили Аштарханом (Хаджи Тархан, Астрахань), народами и территорией вокруг него. Когда в 1556 году Астрахань была завоевана Россией, аштарханид Ермухам-мадхан вместе с семьей и родственниками приезжает в Бухару. Бухарский хан Искандерхан (отец Абдуллахана II) встречает их с почестями. Свою дочь Зухру-бегим Искандер¬хан выдает замуж за сына Ермухаммадхана Джанибека-султана. Впоследствии у Джанибека-султана от Зухры-бегим родятся три сына: Динмухаммад, Бони Мухаммад и Вали Мухаммад. Джанибек-султан и его сыновья добиваются большого авторитета в Бухарском ханстве и активно участ¬вуют в жизни ханства.
В 1601 году сын Джанибека-султана Бони Мухаммад садится на престол Бухары. Впервые в истории Бухарского ханства начинается период правления новой династии — Аштарханидов, которые правят в течение 175 лет.
2. Франко – Прусская война
Начиная со второй половины 60-х гг. XIX прусской войны века положение императора Франции Наполеона III ухудшилось. Основной причиной этого стало экономическое отставание Франции от своих соседей — Англии и Германии.
И во внешней политика Франция тоже претерпела неудачи. Например, она не смогла сопротивляться Пруссии в объеди¬нении с Германией. Создание единого германского государства нанесло бы авторитету Франции серьезный удар на между¬народной арене, и она уступила бы позицию второго государства в Европе. Господствующие круги Франции, естественно, этого не хотели. Они были неудовлетворены торговым договором 1860 года с Англией, так как импорт английских товаров снижал конкурентоспособность французских товаров внутри страны. На этом фоне усиливалась безработица, покупательская способность трудящихся падала. Рост цен стал проблемой простого народа. Все это породило резкое недовольство рабочих.
В этих условиях Наполеону III была нужна победоносная война против Пруссии. Она восстановила бы авторитет и Франции, и Наполеона III. Необходимо было не только победить в войне, но и не допустить объединения Германии, захватив некоторые ее территории.
Пруссия также в течение нескольких лет готовилась к войне против Франции. Ее целью была победа над Францией, которая стояла на пути усиления господства Пруссии над Германией и мешала объединению Германии. Сторонам нужен был повод, чтобы начать войну.
Причиной начала войны стал вопрос, кого посадить на испанский престол. Эта проблема произошла в 1868 году в Испании потерявшей к тому времени свою былую мощь. Произошла революция, королева Изабелла II была вынуждена бежать во Францию. Супруга императора Франции (она была испанкой) решила помочь Изабелле вернуть утраченный трон, но начавшаяся вскоре между могучими государствами Европы борьба за трон Испании не предоставила этой возможности. Германия, как и Франция, старалась захватить трон. Французское правительство потребовало от Германии отказаться от своих посягательств. Император Вильгельм I согласился с этим. В это время он лечился в курортном городе Эмс. Однако его согласие не удовлетворило Францию, которая потребовала от Германии и в будущем не посягать на испанский трон, полностью отказавшись от него. Император известил посла Франции, что даст ответ по возвра¬щении в Берлин.
Канцлер Пруссии Бисмарк, жаждавший войны, умышленно исказил подробности беседы между императором и французским послом. В газете сообщалось, будто император не захотел разговаривать с французским послом и якобы отвернулся от него (это событие вошло в историю под названием «Эмсская депеша»). Франция приняла это известие как оскорбление и отозвала своего посла из Германии. Было принято решение начать войну.
17 июля 1870 года Франция объявила войну Пруссии. Так началась Франко-прусская война. Вскоре, однако, стало извест¬но, что военные силы Франции не были готовы к войне, и что Франция недооценила мощь Пруссии. 1 сентября часть французской армии, в составе которой находился Наполеон III, возле крепости Седан была окружена немецкими войсками численностью 140 тыс. человек. Оказавшись в безвыходном положении, Наполеон 111 2 сентября был вынужден отдать приказ о поднятии белого флага и отправить свой меч королю Пруссии. Таким образом, 80-тысячная армия во главе с Напо¬леоном III нашла под Седаном свое Ватерлоо.
Другая часть французской армии, состоящая из 100 тыс. человек, попала в окружение в районе крепости Метц. Таким образом, теперь Франция перестала быть угрозой для Германии, в то же время это поражение явилось причиной гибели второй империи.

3. Шермухаммад Мунис
Родился в cеле Кият близ города Хивы в 1778 году. Он был выходцем из узбекского рода юз. Отец его — Эмир Аваз-бий мираб был родом из хорезмийского села Кият и принадлежал к узбекской племенной аристократии. Дядя поэта, историка Агахи Мухаммад Риза.
Минарет Кальта-Минар в Хиве
Автор исторического труда «Райский сад счастья». С 1800 года служил при дворе хивинских ханов Аваз-инака, Эльтузара, Мухаммад Рахим-хан I придворным хронистом и секретарем.
В 1804 году составил диван своих произведений, который позже был дополнен и получил название «Мунис ул-ушшок».
В 1806 году по поручению хивинского хана Эльтузара (1804—1806) начал писать историческое произведение «Фирдавс ул икбал». Сочинение состояло из пяти глав и содержало краткое изложение всеобщей истории и историю Хорезма, включая периоды правления Эльтузара и Мухаммад Рахим-ханa (1806—1825).
Следуя традициям средневековой мусульманской историографии, Мунис начинает свою историю «с Адама», после чего переходит к истории пророка Мухаммеда и его ближайших преемников-халифов. Вторая глава. посвящается истории тюрко-монголов, начиная с мифического Яфета и сына его Тюрка, до времен Чингиз-хана и его наследников включительно. Необходимо, однако, заметить, что удельный вес этой компилятивной части труда Муниса весьма невелик. В изложении истории Хивинского ханства XVI—XVII вв. Мунис в общем следует Абулгази, иногда его изменяя или дополняя. События XVIII в., особенно второй его половины, излагаются чрезвычайно подробно, часто по годам, из чего можно заключить, что автор писал на основании детальных расспросов ряда современников событий, в частности, по-видимому, своего отца, принимавшего, близкое участие в событиях второй половины XVIII столетия. Когда изложение событий было доведено до 1812 г., автор получил от хана поручение приступить к переводу с персидского на узбекский язык известного исторического труда Мирхонда Раузат-ус-сафа, вследствие чего составление хивинской истории должно было прекратиться. Закончив перевод первого тома труда Мирхонда и работая над вторым, Мунис скончался.

Билет 11
1. Образование государства Тахиридов
В конце VIII — начале IX вв. сложи политическая обстановка в халифа вынудила Аббасидов изменить отношение к Мавераннахру и Хорасану. Местная аристократия не только удерживала власть в Мавераннахре и Хорасане, но и претендовала на главенствующую роль в халифате. После смерти Харуна ар-Рашида (786-809) 809-813 гг. начинается борьба за престол между его наследниками - Амином и Маъмуном.
Арабы способствовали вхождению Амина на престол, что вызвало недовольство Маъмуна, и он начал против Амина борьбу. Выходец из Герата Тахир ибн Хусейн при поддержке местной аристократии выступил на стороне Маъмуна. В 813г. Тахир захватил Багдад и помог Маъмуну взойти на престол. В 821 г. Тахир ибн Хусейн был назначен наместником Хорасана и Мавераннахра. Маъмун не забыл и заслуги поддерживавших его в Мавераннахре аристократов. Он назначил эмирами неко¬торых городов Мавераннахра внуков саманхудатов. Нуху до¬стался Самарканд, Ахмаду — Фергана, Яхъе — Шаш и Устру-шана, Ильясу — Герат. В ответ на это Саманиды ежегодно отправляли через Тахиридов в казну халифата большие денеж¬ные средства.
В 822 г.Тахир отдает приказ не упоминать имени халифа в хутбе, что означало объявление независимости и разрыв отно¬шений с Багдадом. Но Тахир внезапно умер. Один за другим его сыновья Талха и Абул Аббас Абдуллох становятся намест¬никами Хорасана. Таким образом, управление Хорасаном и Мавераннахром стало наследственным для дома Тахиридов. При правлении Абул Аббаса Абдуллоха (830-844) столица была перенесена из Мерва в Нишапур.
По отношению к Мавераннахру Тахириды в определенной мере признали законность назначения эмирами потомков саманхудата. Саманиды, в свою очередь, подчиняясь Тахиридам, мирно правили страной. Это свидетельствовало о прекращении вековой зависимости Хорасана и Мавераннахра от халифата.
очень тяжелым. Народ, уставший от произвола имущей знати, от непомер¬ных налогов, поднимает восстание. Особо активное участие в этом принимали так называемые отряды гази. Предводи¬телями восстания были братья Якуб ибн Лейс и Амр ибн Лейс. В 873 г. они захватили столицу Хорасана Нишапур.
2. Первые крестовые походы
В организации первых походов важную роль сыграли проповеди монаха Петра Амьенского. Он и рыцарь Валь¬тер Голяк возглавили десятки тысяч крестьян из деревень Франции и Германии весной 1096 г. Толпы бедняков и мелких рыцарей, воору¬женных чем попало, без припасов и снаряжения отправились в путь. Они по дороге в пиренейские города устраивали еврейские погромы. Византийский император собравшихся в Константинополе крестьян переправил в Малую Азию. Здесь они, попав в засаду к туркам, были перебиты.
В первый крестовый поход собрались вои¬ны из разных областей Франции, Италии и Германии. Рыцари были хорошо вооружены и снабжены припасами и деньгами. В конце 1096 г. крестоносцы начали прибывать в Константинополь. Император Алексей I добился от большинства сеньоров и рыцарей вассальной присяги. Крестоносцы обязались отвоевать у турок и вернуть импе¬рии земли на Ближнем Востоке.
Походы продолжились с весны 1097 г. и до лета 1099 г. Крестонос¬цы образовали: графства Эдесса и Триполи, княжество Антиохию и иерусалимское королевство. При взятии Иерусалима крестоносцы учинили в городе резню и погром. Почти 10 тысяч мусульман были убиты только в одной главной мечети, где они искали убежища. Иудеи были сожжены живьем в синагоге. Крестоносцы не щадили ни женщин, ни детей. Врываясь в дом, они вешали на двери свой щит в знак того, что дом со всем имуществом принадлежит новому хозяину.
Около 200 лет крестоносцы удерживали свои владения на Ближнем Востоке
Местных жителей крестоносцы насильно превращали в крепост¬ных. Новые хозяева взимали с крестьян от одной трети до полови¬ны урожая. Кроме этого, покоренное население должно было пла¬тить налоги королю и десятину - церкви. Жестокая эксплуатация вызывала ненависть к крестоносцам у местного населения, и оно не раз поднимало восстания. Кроме того, крестоносцы враждова¬ли между собой. С востока и с юга их теснили мусульманские пра¬вители.
Со временем главной боевой силой крестоносцев стали духовно-рыцарские ордены.
3. Абу Наср аль - Фараби
Абу Наср Фараби родился в городе Фараб, расположенном при впадении реки Арысь в Сырдарью. Начальное образование получил в своем родном городе, а продолжил учебу в Самарканде, Бухаре и Багдаде. Последние годы жизни провел в Халебе и Дамаске. Он творил в области математики, астрономии, медицины, музыки, логики, философии, языковедения, педагогики и литературы.
Философ, ученый-энциклопедист, автор более 160 науч¬ных работ, внес весомый вклад в средневековую науку и куль¬туру. Среди его работ такие философские труды, как коммен¬тарии к "Метафизике" Аристотеля, "Книга музыки", "О достижении счастья", "О сущности всего живого", "О взглядах жителей добродетельного города" и многие другие произведе¬ния. За его глубокие знания, широту взглядов и феноменаль¬ность мышления на Востоке Фараби называли "Муаллимус са¬ни" — "Второй учитель", т.е.после Аристотеля, труды которого Фараби комментировал.

Билет 10
1. Образование государства Сефевидов
В конце XV века Иран разделился на несколько территорий, не подчинявшихся цен¬тральной власти. Это привело к междоусобным войнам, ока¬завшим отрицательное влияние на развитие страны. В результате, государство ослабло. Возникла угроза вторжения Турции.
Эти два фактора превратили в жизненную необходимость объ динение Ирана в единое государство. Эта историческая задача была решена династией Сефевидов.
Основатель этой династии Исмаил I Сефеви, в результате войн, происходивших в 1500 -1501 годах, завоевал ряд крупных терри¬торий. В 1502 году, заняв Тебриз, он объявил себя шахиншахом (1502 - 1524). Так возникло Сефевидское государство. В состав этого государства входили Иран, Азербайджан, часть Армении, Аф¬ганистан, часть Ирака и другие территории. Тебриз был назначен столицей государства.
Исмаил I Сефеви не только создал централизованное государ¬ство, но и превратил его в одну из мощнейших держав своего вре¬мени.
2.Завоевание Мавераннахра Арабским халифатом
В начале VIII в. арабы стали гото¬виться к окончательному завоеванию Мавераннахра. В 704 г. Кутейба ибн Муслим был назначен наместником Хорасана. В 705 г. он начал военные действия по захвату облас¬ти Балха. Вскоре без боя сдался правитель Чаганиана. В 707 г. Кутейба с большим войском осадил Пайкенд. В итоге пятиде¬сятидневной осады Пайкенд перешел в руки арабов, все муж¬чины, способные держать в руках оружие, были убиты, город разрушен.Затем войско Кутейбы направилось в Бухару. Соглас¬но записям Наршахи, территория правления бухархудатов включала 12 крупных имений и города Кермине, Hyp, Аркуд, Зандана, Афшона, Рамитан, Ражфандун (Варахша), Шарг, Вардана, Баркад, Искижкет и Фараб. Слово «Бухара» на мест¬ном языке означало «храм». В этот период в оазисе находились в обращении серебряные дирхемы с изображением на одной стороне правителя с венцом на голове и с надписью «бухарху-дат». Государством управлял Тугшода (692—724). Бухарцы еже¬годно платили определенную дань халифату, а также отдавали половину своих жилищ арабам.
Расположенные в центре Бухары храмы зороастризма Ку¬тейба превратил в соборные мечети, уничтожил рукописи, на¬писанные на согдийском языке. Кутейба пытался привлечь ме¬стное население к мусульманской религии, выплачивая по два серебряных дирхема тем, кто приходил в мечеть молиться.
В 710 г. Кутейба, заняв Нахшеб и Кещ, готовился к походу на Самарканд. Но распри, начавшиеся в Хорезме, по¬тужили удобным поводом для действий Кутейбы. Он отложил поход в Согд и от¬правился с войском на Хорезм. В 711 г. х°резмшах Чаган, испугавшись народного движения, возглавляемого его братом %рзадом, обратился к Кутейбе за помо¬щью. Восстание было подавлено войском Кутейбы, а Хурзад убит. Но хорезмшах от этого ничего не выиграл. Напротив, потеряв независимость, он превратился в еще одного плательщика дани, а его войско бы¬ло вынуждено участвовать в дальнейших походах Кутейбы.
После завоевания Кутейбой земля Хорезма разделилась на две части — северную и южную. Северной частью — Гур. ганджем (Древний Ургенч) — упраатял мир (эмир), а южной — хорезмшах.Оба подчинялись непосредственно халифату и по отдельности выплачивали дань.
В 712 г. Кутейба с войсками двинулся на Самарканд. В это время ихшид Согда Тархун был свергнут с престола и его место занял Гурек (710-737). Он вел беспрестанную борьбу против арабов. Но силы оказались неравными, Самар¬канд был вынужден капитулировать. Между Гуреком и Кутей¬бой было заключено перемирие. Согласно договору, Гурек должен был немедленно выплатить арабам дань в размере двух тысяч, а в год — 200 тысяч дирхемов, послать в арабское вой¬ско 30 тыс. воинов, не держать в городе ни одного воина, ос¬вободить внутреннюю часть арабам и построить там соборную мечеть. Взамен всего этого Кутейба назначил Гурека правите¬лем Самарканда, Кеша и Нахшеба.
В 713 г. одна часть войск Кутейбы бы¬ла направлена в Чач, другая же, ос¬новная, возглавляемая им, двинулась в Ферганскую долину. Сначала был захвачен Чачский оазис, а его главный город Мадинат аш-Шаш, многочисленные замки, крепости, сельские поселения и дехканские усадьбы были разрушены и сожжены. В начале 715 г. он, полностью завоевав Ферганскую долину, дошел до Кашгара. Во всех областях м были назначены эмиры из числа арабов. Кутейба был убит в Фергане арабскими воинами во время мятежа, поднятого им против халифа Сулеймана.
А в 1524 году это движение превратилось в крестьянскую войну против крепостной зависимости. Предводителем восстания был свя¬щенник Томас Мюнцер. Хотя крестьяне и потерпели поражение, но война сыграла важную роль в устранении засилья католической церк¬ви в Германии.
В 1526 году Германский рейхстаг по требованию князей-лю-терианцев принял постановление о праве выбора каждым князем и его поданными желаемой ими религии. Однако в 1529 году рей¬хстаг отменил это постановление. Против этого объявили про¬тест ряд имперских городов и 5 князей. Они подписали доку¬мент, называемый „Протестацией". В нем они поставили свои подписи, протестуя против решения всегерманского собрания духовенства и мирских феодалов о роспуске лютеранства. В итоге пять князей были объявлены протестантами. В 1555 году князья-протестанты подписали соглашение с Папой Римским. Согласно этому документу, каждый князь со своими поданными был пра¬вомочным выбрать себе любую из двух религий: либо лютеран¬ство, либо католическую. Начиная с этого времени, все сторон¬ники реформации стали называться протестантами, а новая цер¬ковь протестантской. Таким образом, в христианстве появилось третье течение - протестантизм.
3. Бахауддин Накшбанди
В XIV в. в Мавераннахре появилось учение накшбандия. Его основателем был Бахоуддин Накшбанд. Он родился в 1318 г. в кишлаке Касри Хиндуван близ Бухары в семье ремес¬ленника, занимавшегося нанесением рисунка на ткани. В дет¬стве одновременно с учебой он обучился ремеслу своего отца.
Ходжа Бахоуддин в своих трудах "Жизнеописание", "Да-лил ал-ашикин" заложил основы собственного учения. Суфий¬ское учение накшбандия широко распространилось в Мавераннахре, Хорасане и Хорезме. В основе его лежит идея о Достижении духовного совершенства путем труда и богослуже¬ния. Последователи учения призывали к чистоте, трудолюбию, Помощи нуждающимся, к чистосердечию и скромности. Его слова "Считай бога своим возлюбленным, но о труде не забывай» отражает характерную особенность учения накшбандия. Оно отрицает отрешение от мира, пропагандируя трудолюбце образование, справедливость. В дальнейшем в учение накшбандия большой вклад внесли Алишер Навои, Абдурахман Джами и Ходжа Ахрар.

Билет 28
1. Образование государства Сефевидов
В конце XV века Иран разделился на несколько территорий, не подчинявшихся цен¬тральной власти. Это привело к междоусобным войнам, ока¬завшим отрицательное влияние на развитие страны. В результате, государство ослабло. Возникла угроза вторжения Турции.
Эти два фактора превратили в жизненную необходимость объ динение Ирана в единое государство. Эта историческая задача была решена династией Сефевидов.
Основатель этой династии Исмаил I Сефеви, в результате войн, происходивших в 1500 -1501 годах, завоевал ряд крупных терри¬торий. В 1502 году, заняв Тебриз, он объявил себя шахиншахом (1502 - 1524). Так возникло Сефевидское государство. В состав этого государства входили Иран, Азербайджан, часть Армении, Аф¬ганистан, часть Ирака и другие территории. Тебриз был назначен столицей государства.
Исмаил I Сефеви не только создал централизованное государ¬ство, но и превратил его в одну из мощнейших держав своего вре¬мени.
2. Реформация в Европе
Реформация - общественное движение, распространившееся в XVII веке по всей Западной Европе. Ре¬формация впервые произошла в XVI веке в Германии, в целях реформирования учения католической церкви. В результате этого движения в католической церкви произошел раскол. Появилось, от¬вечающее требованиям времени, свободное от консерватизма и дог¬матизма новое религиозное течение - протестантство.
Еще в начале XVI века католическая церковь была могущественной. Могущество Папы Римского определялось не только глубокой верой прихожан в Бога. В основе этого могущества лежали несметные богатства Римской католической церкви. Потому что все, начиная от крестьянина до влиятельнейшего князя, подносили церкви 1/10 часть своих дохо¬дов. В то же время, к церковным владениям отходили большие зе¬мельные угодья. Кроме того, большие доходы церкви приносила торговля индульгенциями.
Проданные индульгенции свидетельствовали не только об от¬пущении содеянных грехов покупателя, но и прощали будущие его грехи.
Если в XVI веке во Франции и Англии короли обладали абсолютной властью, то в Германии гос¬подствовало политическое безвластие. Германия была раздроблена на мелкие княжества. Поэтому император Германии не обладал ре¬альной властью, а был лишь номинальным правителем. Вот почему
в Германии господствовало влияние католической церкви. Насе¬ление Германии платило удушающие налоги и своим правителям, и церкви. Кроме того, в Германии католическая церковь владела очень большим имуществом. Архиепископы и епископы практи¬чески считались самостоятельными князьями. Из семи самых мо¬гущественных князей, выбиравших путем голосования императо¬ра, трое были архиепископами. Большую часть своих доходов Рим¬ская католическая церковь получала от Германии. Император же не в силах был повлиять на уменьшение налогов, выплачиваемых церкви. В целом же, католическая церковь в Германии была опо¬рой политического безвластия и крепостнических отношений, вся¬чески тормозила прогресс.
Выше перечисленные причины в XVI веке вызвали в Германии всеобщее недовольство. Этому способствовало также усложнение церковных обрядов, выполнение которых было непросто.
В Германии реформация на¬чалась с выступления народа в 1517 году с требованием реформи¬ровать католическую церковь. Реформацию поддержали некото¬рые князья, городской люд и крестьяне. Усилению волны рефор¬мации способствовало учение преподавателя богословии в Виттенбергском университете Мар¬тина Лютера (1483 - 1546).
В 1517 году он прикрепил к две¬рям церкви свое знаменитое воззва¬ние „95 тезисов", обращенное к ду¬ховенству. В воззвании резкой кри¬тике подвергалась индульгенция, было выражено требование освобо¬дить церкви Германии от подчине¬ния Папе Римскому, сделать „церк¬ви менее доходными". Воззвание Мартина Лютера взволновало всю Германию.
Вскоре он выступил и во всеуслышанье объявил, что церковь в Г мании может обходиться и без папства, и предложил впредь не отсылать в Рим собранные налоги. За эту дерзость Папа Рим¬ский объявил его еретиком и предал анафеме, послав в Герма¬нию соответствующее письменное послание. Но народ поддер¬живал Мартина Лютера, поэтому папское послание не удалось распространить в Германии. Более того, Мартин Лютер при сту¬дентах сжег папское решение об отстранении его от церкви. Этот поступок свидетельствовал о его полном разрыве с католичес¬кой церковью.
В 1521 году Мартин Лютер был вызван на императорский суд. Император потребовал отступиться от собственного учения. Но Лютер не выполнил требования императора. Больше того, отказал¬ся подчиняться Папе и поддерживать индульгенцию.
В результате реформации в католической церкви произошел раскол. Как это произошло? Вско¬ре, после описанных выше событий, движение против засилья и гнета католической церкви приобрело массовый характер.
А в 1524 году это движение превратилось в крестьянскую войну против крепостной зависимости. Предводителем восстания был свя¬щенник Томас Мюнцер. Хотя крестьяне и потерпели поражение, но война сыграла важную роль в устранении засилья католической церк¬ви в Германии.
В 1526 году Германский рейхстаг по требованию князей-лю-терианцев принял постановление о праве выбора каждым князем и его поданными желаемой ими религии. Однако в 1529 году рей¬хстаг отменил это постановление. Против этого объявили про¬тест ряд имперских городов и 5 князей. Они подписали доку¬мент, называемый „Протестацией". В нем они поставили свои подписи, протестуя против решения всегерманского собрания духовенства и мирских феодалов о роспуске лютеранства. В итоге пять князей были объявлены протестантами. В 1555 году князья-протестанты подписали соглашение с Папой Римским. Согласно этому документу, каждый князь со своими поданными был пра¬вомочным выбрать себе любую из двух религий: либо лютеран¬ство, либо католическую. Начиная с этого времени, все сторон¬ники реформации стали называться протестантами, а новая цер¬ковь протестантской. Таким образом, в христианстве появилось третье течение - протестантизм.
3. Имам аль - Бухари
В становлении и развитии ислама большую роль играли мухаддисы Ма-вераннахра. Особенно большой вклад внесли Имам аль-Бухари (Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари —
810—870). Имам аль-Бухари - автор более двадцати произведений об исламском учении. В его произведения включено 7275 хадисов. В октябре 1998 г. было широко отмечено 1225-летие Имама аль-Бухари. Под Самаркандом в селении Хартанг сооружен мемориал ученому-исламоведу Имаму аль-Бухари. Впервые на узбекском языке было издано его произведение "Аль-Жомиъ ас-сахих" в четырех томах. Хадис (в переводе с арабского «предание», «повевствование») – в Исламе, второй после Корана священный источник, сборник преданий о деятельности указаниях пророка Мухаммеда

Билет 26
1. Образование Делийского султаната
В северной территории Ин¬дии в XI—XII вв. усилилась экспансия и переселение тюркских и афганских племён. На территории, завоеванной мусульманами, в 1206 г. возник султанат со столицей в Дели. Первым правителем был Кутбиддин Ойбек. Основу его войска составляла конница, на¬бранная из тюркских племён. Султан наместниками в области на¬значал военных предводителей войск.
Во время завоевания Индии часть знати была уничтожена, а не¬которые, оставляя землю, богатства, покинули страну. Другая же часть заминдаров (владелец земли) признала власть султана. С их помощью султан собирал налоги с населения и держал его в повиновении. В течение ХИ-ХШ вв. на всей территории Делийского султаната уста¬новилась власть мусульман. После смерти Кутбиддина Ойбека трон занял Шамсиддин Ильтутмиш (1211-1236). При нём были покорены Пенджаб, Синд и Бенгалия.
2. Причины, начало, последствие и значение «Холерного бунта» в Ташкенте
В конце XIX в. Туркестанский край становится одним из центров национально-освободительного движения Российской империи. Он превращается в мятежный край и подавить национально-осво¬бодительное движение царизму так и не удалось.
Уже в 1872 г. в Ташкентском уезде на реке Карасу произошли первые волнения, причиной которых стали злоупотребления царских чиновников. В 1885 г. проходили выступления дехкан в Андижанском и Маргиланском, а в 1893 г. — в Кокандском и Наманганском уездах.
Одним из самых крупных народных восстаний был так называемый "холер¬ный бунт" в Ташкенте в 1892 г. Поводом к восстанию послужили меры, направленные против эпидемии холеры, начавшейся в Ташкенте в мае 1892 г. и унесшей более двух тысяч жизней.
Со времен завоевания Ташкента холера в городе впервые появилась в 1872 г. Тогда от нее умерло более двух тысяч человек. В 1892 г. холера распростронялась в Кабуле и Герате. К 1 июня она появилась в Джизакском уезде Самаркандской области. 7 июня зафиксирован первый случай заболевания в Ташкенте, а 14 июня оно распространилось по всему городу. Администрация начала принимать меры по борьбе с эпидемией. Городскую лечебницу превратили в холерную больницу. Был ограничен выезд из города, издан приказ о том, что хоронить умерших можно на особых холерных кладбищах только после осмотра медицинским работником.
Однако из-за недостатка врачей и фельдшеров осмотр нередко проходил на третий или четвертый день. Вместо обещанных четырех было открыто только одно кладбище и то на окраине города. Возить тело умершего по шариату, нельзя, надо нести на руках, а это при захоронении на отдаленном кладбище было невыполнимо.
На почве недовольства этими, действиями по городу начали распространяться слухи об отравлении царскими властями воды, об умышленном отравлении бо¬льных русскими врачами, о выка¬пывании трупов из могил.
Это и послужило поводом к вос¬станию. Главной же его причиной было тяжелое положение дех¬кан, ремесленников-кустарей и мардикеров, беспрерывный рост цен и злоупотребления чиновников.
Первоначально оно было направлено против зажиточной верхушки местного населения, против главного ацсакала города, известного своими злоупотреблениями. Основную массу повстанцев составляли мардикеры и кус¬тари-ремесленники.
Один из очевидцев этого события писал: "Толпа вовсе не имела желания произвести бунт или какое-либо насилие против русских. Она имела целью добиться лишь прекращения тех притеснений, которые творились в это время. Когда главного аксакала дома не оказалось, толпа направилась в русскую часть города, к начальнику города Путинцеву с просьбой о принятии мер. Ни огнестрельного, ни какого другого оружия в толпе не замечалось. В ней насчитывалось около 400 человек".
Восстание не носило националистического характера — ни одно русское учреждение или русская лавка не подверглись разгрому, ни один человек русского происхождения не пострадал. Но действия начальника города полковника Путинцева резко изменили обстановку. После его приказа о применении силы восставшие разгромили его канцелярию и подожгли дом ташкентского аксакала, а сам Путинцев был избит восставшими.
Для подавления восстания был вызван казачий полк и рота солдат. Толпа мирных жителей была расстреляна в упор.
В ходе расследования было арестовано более 60 человек, восемь из которых приговорены к смертной казни, замененной впоследствии пожизненной каторгой, остальные — к различным срокам заключения.
Основные причины, приведшие к восстанию, не были устранены. Расправа над участниками восстания продемонстрировала решимость царских властей искоренить жестокими и беспощадными методами массовое движение на коло¬ниальной территории. Впоследствии это привело к новым, более масштабным выступлениям.
3. Муннавар Кары Абдурашидханов
Мунаввар Кары (1878-1931 гг.) рано потерял отца и получил первоначальное образование у своей матери - Ха-сият атын, которая была одной из самых образованных женщин своего времени. Затем он обучался в мактабе, готовился стать профессиональным кори - чтецом Корана. В 1898 г. он стал учителем в мечети. С идеями джадидов познакомился по газете "Таржимон" И. Гаспринского. В 1901 г. он подготовил первый учебник для новометодных школ "Первый учитель", в котором изложил основы обу¬чения грамматике, алфавита. Во втором учебнике "Второй учитель" он раскрыл методику обучения чтению и пись¬му, а также основы взаимоотношений в семье. Мунаввар Кары также подготовил первый учебник по математике

Билет 30
1. Образование Византийской империи
Сыновья императора Феодосия в 395 г. раз¬делили Римскую империю на два самосто¬ятельных государства: Западно-Римское со столицей в Риме и Восточно-Римское со столицей в Константинополе. На месте го¬рода Константинополя ранее находилась греческая колония Византии, по имени которой Восточно-Римскую империю ча¬сто и называют Византией.
В состав Византии в IV веке входили: Балканский полуостров, Малая Азия, Кав¬каз, Сирия, Палестина, Египет, а также острова Крит и Кипр.
В Восточно-Римской империи прожи¬вали греки, сирийцы, армяне, грузины, евреи и другие народы. Самыми многочис¬ленными среди них были греки и со вре¬менем греческий язык, вытеснив латынь, стал государственным.
В Европе население Восточно-Римской империи называли греками. Однако граж¬дане империи называли себя римлянами (по-гречески ромей), а государство свое Римской (Ромейской) империей. На Вос¬токе их также признавали римлянами.
Хотя в Византии рабство сохранялось, большую же часть населения составляли свободные крестьяне. Наличие высокопро¬дуктивного земледелия, основанного на искусственном орошении, обеспечивало экономическую устойчивость государства. Потому в империи еще в VI
в. процветали центры ремесла и торговли: Константинополь, Александрия, Антиохия, Эдесса. В Константинополе и Александрии возвышались величественные здания, стояли многоэтажные дома
улицы и площади городов украшали античные скульптуры и фонтаны. В городах процветали ре¬месла: стеклоделие, сукноделие и шелкопряде¬ние, ювелирное дело. На Византийские рынки спешили купцы со всего света — от Испании до Китая. Константинополь, служивший мостом между Европой и Азией, играл большую роль в экономике империи. Византийские купцы на не очень оживленных рынках Запада торговали рос¬кошной одеждой, украшениями, пряностями и дорогими винами, оружием и посудой, церковной утварью и изде¬лиями. Византийские золотые монеты (нумисма) на протяжении многих веков были самыми надежными международными деньгами.
2. Образование Туркестанского генерал - губернаторства
Трудности при завоевании Ташкента остановили агрессивную политику Александра в Средней Азии. По его приказу царская ари стала готовиться к дальнейшему продвижению на юг и завоеванию его территорий. Царская администрация принимает решение документально оформить и обустроить свои новые территории. В 1867 г. из всех завоеванных территорий было образова¬но Туркестанское генерал-губернаторс¬тво с центром в Ташкенте. В результате, проведенной политики Россия получила выход на побережье Каспийского моря, к границам с Афганистаном, Китаем, Ираном и приблизилась к Индии.
Одновременно с генерал-губерна¬торством был образован Туркестанскийный округ. В его состав вошли все военные части, принимавшие участие в завоевательных походах, начиная с 1847 г. Общая численность войск доходила до 40 тысяч солдат.
Указом от 7 ноября 1867 г. Туркестанским генерал-губернатором был назначен генерал фон К.П. Кауфман Перед назначением он получил четкие инструкции, предписывающие дальнейшее расширение российских владений в Средней Азии что и было осуществлено до 1881 г. Безграничные полномочия давали ему право ни с кем не согласовывать свои действия.
3. Ахмад Фергани
Выдающийся ученый, работавший в "Байт аль-хикма" — астроном, мате¬матик и географ Абул Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Касир аль-Фергани (797-865). На Востоке он был известен как аль-Фергани, а в Европе под именем Аль-фраганус. Научная деятельность аль-Фергани тесно связана с дамасской обсерваторией.Здесь, в числе других ученых, он со¬ставлял астрономические таблицы, наблюдая за небесными те¬лами, оказал большое влияние на развитие тригонометрии. В 832-833 гг. участвовал в измерениях длины градуса земного меридиана в пустыне Санджар и в ушелье ар-Ракка на севере Сирии.
В 861 г. под его руководством был отремонтирован "Микйас ан-Нил" измеритель уровня воды в Ниле и фактически был выстроен заново.
В настоящее время известны восемь трудов аль-Фергани, среди них "Движение небесных тел и общая астрология". Этот трактат в XII в. был переведен на латинский язык и в течение многих веков способствовал развитию науки астрономии не только на мусуль¬манском Востоке, но и в странах Европы.
Уникальное научное наследие Ахмада аль-Фергани верну¬лось к своему народу. В октябре 1998 г. был широко отмечен его 1200-летний юбилей. В Фергане сооружен памятник этому выдающемуся ученому средневековья.

Билет 25
1. Образование Византийской империи
Сыновья императора Феодосия в 395 г. раз¬делили Римскую империю на два самосто¬ятельных государства: Западно-Римское со столицей в Риме и Восточно-Римское со столицей в Константинополе. На месте го¬рода Константинополя ранее находилась греческая колония Византии, по имени которой Восточно-Римскую империю ча¬сто и называют Византией.
В состав Византии в IV веке входили: Балканский полуостров, Малая Азия, Кав¬каз, Сирия, Палестина, Египет, а также острова Крит и Кипр.
В Восточно-Римской империи прожи¬вали греки, сирийцы, армяне, грузины, евреи и другие народы. Самыми многочис¬ленными среди них были греки и со вре¬менем греческий язык, вытеснив латынь, стал государственным.
В Европе население Восточно-Римской империи называли греками. Однако граж¬дане империи называли себя римлянами (по-гречески ромей), а государство свое Римской (Ромейской) империей. На Вос¬токе их также признавали римлянами.
Хотя в Византии рабство сохранялось, большую же часть населения составляли свободные крестьяне. Наличие высокопро¬дуктивного земледелия, основанного на искусственном орошении, обеспечивало экономическую устойчивость государства. Потому в империи еще в VI
в. процветали центры ремесла и торговли: Константинополь, Александрия, Антиохия, Эдесса. В Константинополе и Александрии возвышались величественные здания, стояли многоэтажные дома
улицы и площади городов украшали античные скульптуры и фонтаны. В городах процветали ре¬месла: стеклоделие, сукноделие и шелкопряде¬ние, ювелирное дело. На Византийские рынки спешили купцы со всего света — от Испании до Китая. Константинополь, служивший мостом между Европой и Азией, играл большую роль в экономике империи. Византийские купцы на не очень оживленных рынках Запада торговали рос¬кошной одеждой, украшениями, пряностями и дорогими винами, оружием и посудой, церковной утварью и изде¬лиями. Византийские золотые монеты (нумисма) на протяжении многих веков были самыми надежными международными деньгами.
2. Политико – административная система управления Туркестанским генерал - губернаторством
После завоевания Ташкента правительство Российской империи приступило к формированию системы административной власти, стремясь закрепить свое колониальное господство. 6 августа 1865 г. Александр II утвердил "Временное положение об управлении Туркестанской областью". Система организации власти называлась "военно-народным управлением". Главой местной администрации являлся военный губернатор, в руках которого сосредоточивалась военная и гражданская власть. На местах администрацию возглавляли начальники отделов, одновременно являвшиеся военными комендантами. Им подчинялись управляющие местным населением, назначаемое из российских чиновников. Они осуществляли общий полицейский надзор за местным населением.
Местная администрация играла вспомогательную роль. Коренным населением городов управлял аксакал, которому подчинялись аксакалы городских районов, вЬ1бираемые домовладельцами. Обязанности полицейских выполняли раисы.
Они наблюдали за базарной торговлей и общественным порядком. Отдельн вводилась должность закятчи, который отвечал за сбор налогов.
Для местного населения сохранялся суд казиев, а для кочевого населения биев. Судьи избирались на три года. Переселенцев из России судили в царе судах.
Для того, чтобы усилить влияние царс¬кой администрации на местное населе¬ние, в 1866 г. в Ташкенте было введено новое учреждение - махкама. В ее состав входили казий и семь аглямов, выбранных представителями коренного населения. С этой целью в царскую администрацию приглашались 200 наиболее влиятельных жителей города, которые и выбирали членов махкамы. Деятельность махкамы контролировал особый царский чиновник.
В июле 1867 г. был принят закон о создании Туркестанского генерал-губернаторства в составе Российской империи. Центральное управление Туркестанского генерал-губернаторства состояло из генерал-губернатора и канцелярии генерал-губернатора. Генерал-губернатор получал неограничен¬ные полномочия. Он занимал должности наместника царя, командующего ценным округом, командующего казачьими войсками Семиречья и главного судьи. Канцелярия являлась главным исполнительным органом. Ни один государственный орган в Российской империи не имел таких полномочий как генерал-губернатор. Местное население называло К.Кауфмана ярим-падишах (полуцарь), подчеркивая, что он был самодержцем Средней Азии. Областями туркестанского края руководили военные губернаторы, в руках которых была сосредоточена гражданская и военная власть. Области делились на уезды которые возглавляли начальники уездов. Города и кишлаки подчинялись начальнику своего уезда. Уезды, в свою очередь, делились на участки, которыми руководили участковые приставы.
Еще одной особенностью колониальной системы Российской империи было создание в регионе русских поселений путем переселения крестьян, бежавших из центральной России от голода и безземелья. Но еще важнее была политика создания русских поселений в городах.
В Ташкенте во второй половине XIX в. выросла численное населения за счет прибывшего
населения из России. Большей частью это были отставные солдаты, чиновнику
государственного аппарата, офицеры царских войск, высланные на поселений разжалованные военные чины.
Река Анхор разделяла город на две части. В старогородской части местное население, а в новогородской проживало русское население. Каждая часть жила собственной экономической и духовной жизнью, мало общаясь друг с другом.
Созданная модель колониализма предусматривала ведение всего дел производства на русском языке. Все объявления, приказы выходили на русском языке, а местному населению их суть разъясняли местные чиновники. Внутренние правила на производстве также составлялись на русском языке. Это приводило к сохранению низкой грамотности местного населения. Местное население могло работать лишь на вспомогательных работах, а прослойка рабочих, технической интеллигенции пополнялась за счет найма из России.
Россия вела беспрерывные войны, которые разоряли ее и без того ограниченные финансовые ресурсы. В 1877-1878 гг. она вела войну про Турции, закончившуюся Сан-Стефанским мирным договором и стоившую ей огромных расходов, самом Туркестанском крае численность арми Российской империи выросла до 40 тыс. человек на случай похода в Афганистан в связи с англо-афганской войной 1878-1880 гг. Военные расходы России покрывались за счет усиления эксплуатации ее новой колонии.
В 1877 г. в Ташкенте было введено Городовое положение, в соответствии с которым управление городом переходило к Городской Думе. 1/3 ее членов избиралась "азиатской" частью города, а 2/3 — жителями "нового" Ташкента. В результате в Думе 80 тыс. человек местного населения были представлены 21 депутатом, а 3900 человек европейского населения — 48. В руки этой Думы перешло все ведение городским хозяйством. Над Думой стоял еще начальник города, которого по представлению генерал-губернатора утверждал сам военный министр.
Нa местах часть функций управленческого аппарата была передана местным аксакалам и волостным управителям, действовавшим под контролем местной царской администрации. Они собирали налоги с населения.
12 июля 1886 г. император Александр III утвердил новое "Положение о Туркестанском крае", которое действовало с незначительными изменениями до 1917 г. Оно состояло из четырех главных разделов: административное устройство края, устройство суда, поземельное устройство, подати и сборы. Это "Положение" предусматривало изменение названий территорий генерал-губернаторства.
Так, Зарафшанский округ был преобразован в Самаркандскую область. В ее состав были включены Ходжентский, Джизакскай, Каттакурганский и Самаркандский уезды. В Сырдарьинскую область был включен Амударьинский отдел, а Кураминский уезд был переименован в Ташкентский.
Общая площадь Туркестанского генерал-губернаторства составляла 1,7 млн км2 - это в два раза превышало площадь Франции и Германии вместе взятых, тогда как население составляло всего 5,2 млн. человек. Из них узбеки и представители других коренных национальностей составляли в 1897 г. 5 млн., а в 1911 г. — почти 6 млн. человек.
Общая численность русского населения, куда входили украинцы и белорусы, составила в 1897 г. 197 тыс. человек, а в 1911г. — более 400 тыс., т.е. за 14 лет численность местного населения выросла на 20 %, а русского — в два раза. Это были реальные последствия деятельности российского колониализма. Они составляли живую силу колониального аппарата. Царская армия была гарантией ее господствующего положения в крае.
В соответствии с "Положением" 1886 г. административная структура Туркестанского генерал-губернаторства была дополнена новым ор¬ганом — Советом Туркестанского ге¬нерал-губернатора. Его обязательными членами являлись военные губер¬наторы областей, правитель генерал-губернаторской канцелярии, нача¬льник штаба Туркестанского военного округа. Председательствовал в Совете генерал-губернатор. Этот орган имел право на издание законов по вопросам касающихся управления краем.

3. Боборахим Машраб
Одним из великих творческих деятелей в Кокандском ханстве являлся талантливый и мятежный поэт Боборахим Машраб (1640-1711). Он родился в Намангане. В 7-летнем возрасте он уже знал грамоту. С 15-летнего возраста начал осваивать учение тасаввуфа. В течение 18 лет он путешест¬вовал по многим странам мира.
Машраб в своих стихах беспощадно изобличает угне¬тателей простого народа, алчность, козни и происки рели¬гиозных деятелей, ишанов в отношении простого люда. Он сочувствует тяжелой, плачевной жизни народа.
О диване, собравшем произведе¬ния Машраба, источники не най¬дены. От поэта остались сборники «Девони Машраб», «Девонаи Машраб», «Эшони Машраб», распрост¬раненные среди народа в рукописном и литографическом
вариантах.
Машраб был обвинен в сомнении в догматах веры и в 1711 году по клевете своих врагов хакимом Бал-ха Махмудбием был приговорен к казни.

вариан¬тах.
Машраб был обвинен в сомнении в догматах веры и в 1711 году по клевете своих врагов хакимом Бал-ха Махмудбием был приговорен к казни.

Билет 15
1.Образование Арабского халифата
После кончины пророка Мухаммада ха¬лифом («заместитель») был избран его сподвижник Абу Бакр (632— 634). В период его правления население Аравийского полуострова полностью приняло ислам. Следующий халиф, Умар (634—644), про¬славился в исламском мире своим добродушием, справедливостью и непримиримостью в вопросах соблюдения веры. Во время его прав¬ления арабы завоевали Палестину, Сирию, Египет и Ливию, а так¬же значительную часть Ирана. Как пишется в источниках, Умар прибыл в Иерусалим, сидя на верблюде, под ним было положено по¬крывало, с одной стороны была положена мука ячменная, а с дру¬гой стороны — финики, сосуд с водой. Когда он достиг города, выш¬ли к нему главы города, один из них араб Абу Гуайдад, другой -епископ Сафроний. Они установили договор и клятвы, а он написал им грамоту, как они просили по их обычаям и законам. Известно, что римляне в 135 г. изгнали из Иерусалима евреев. Халиф Умар все же разрешил евреям вернуться в город.
Когда договор был подписан, Умар вступил в Иерусалим. Он на месте развалин храма Соломона приказал построить мечеть. Увидел Софроний, что одежда халифа не совсем чистая, он принёс ему одежду и плащ, и попросил его, чтобы он принял её от него, и
настаивал. Однако Умар не пожелал их принять, говоря, что он не должен принимать от кого-либо что-либо, дело в том, что Умар по¬стоянно делал из листьев пальм опахала и отдавал их, чтобы прода вали, и за счёт этого одевался. И трудом своих рук он питался. Когда епископ очень упрашивал его, он сказал, что в знак уважения разре ши мне надеть пока мою одежду выстирают и высушат, затем ть возьмешь свою. Когда выстирали одежду халифа, он вновь надел её и вернул епископу одежду, немного пожив в Иерусалиме Умар вернулся в свой город, Ясриб.
В период халифа Усмана (644-656) Иран был завоеван полностью. Войска халифата завоевали Дагестан и вышли на берега Амударьи. При нём были завершены сбор и объединение отдельных частей Корана в единую книгу. Последним из числа сорат¬ников пророка был Али (656-661), годы правления которого прош¬ли в беспрерывных войнах.
В начале VIII в. арабы завоевали всю Северную Африку. В 711 г« арабы во главе с Тариком ибн Саидом переправились в Испанию через пролив (названный позже его именем Гибралтар) и заняли большую её часть. Войны в Европе продолжались до подступов к Бордо. Правитель франков Карл Мартелл, в 732 г. победив араб¬ские войска в битве при Пуатье, остановил их продвижение во Францию.
На Востоке арабы завоевали Закавказье и Среднию Азию, и местное население приняло ислам. Походы арабов на Востоке про¬должались до Мултана в Индии и Таласа в Средней Азии. В резуль¬тате в VII — в первой половине VIII вв. был образован Арабский халифат — занявший огромную территорию. Столицей этого госу¬дарства стал город Дамаск
2.Программные цели и задачи джадидов
Главной духовной силой, объединяющей народ, является национальная идея. Она является искрой, которая пробуждает национальную энергию
и любовь к своей стране. Идея национального единства утверждается в сознании народа и пробуждает понимание необходи¬мости подчиняться общенациональным интересам и бороться за их осуществле¬ние. Национальная идея пробуждает чувство национальной гордости и нацио¬нального достоинства. Искусство, поэзия, литература и музыка придают идее дух народного творчества, создают тот духовный подъем, который превращает национальную идею в общенародное коллективное сознание.
В Туркестанском крае борьба за национальную идею развернулась в форме просветительства, развития культуры, сохранения национальных ценностей и традиций. Это движение получило название джадидизм. Слово "джадид" арабского происхождения и означает "новый метод" в обучении. При старом методе обучения отдельные буквы сливались в слоги, а из слогов затем состав¬лялись слова. Джадиды стали применять так называемый "звуковой метод", когда каждой букве алфавита соответствовал определенный звук, благодаря чему увеличивалась скорость обучения чтению.
Но главным движущим мотивом деятельности джадидов в поисках выхода из создавшегося положения стали тяжелое социально-экономическое положение населения Туркестанском крае, находившегося под двойным гнетом: чиновни¬ков Российской империи и местных правителей, а также отставание в развитии экономики и культуры.
Большую роль в развитии движения джадидов в Средней Азии сыграл общественный и полити¬ческий деятель Исмаил Гаспринский (1851-1914). Широко образованный, эрудированный, хорошо знавший восточные языки и восточную литературу, он стремился к модерни¬зации мусульманских стран Азии, повышению культурного уровня населения, к снятию запретов, мешавших их дальнейшему экономическому и культур¬ному развитию. Он посетил Бухару и встретился с эмиром, предложив ему открыть ряд школ, используя новый метод преподавания, где наряду с исламом преподавались бы и светские науки — география, история, математика. Однако эмир не поддержал идею И. Гаспринского.
Вскоре джадидизм превращается в широкое реформист¬ское движение на всей территории Средней Азии. Вначале он развивался как культурно-просветительское движение, и его главной целью было просветительство, как один из путей поднятия культурного уровня народа.
Просветительство являлось идейным течением XVIII-XIX вв., основанным на убеждении, что подлинными причинами человеческих бедствий является невежество, бескультурье и религиозный фанатизм. Видными философами-просветите¬лями Европы были Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.Ж. Руссо (Франция), а также Д. Локк, Д. Коллинз (Англия) и др. Просветители выступали за свободу и гражданские права человека.
Общее, что объединяло джадидов была открытая поддержка и защита про¬свещения, свободы, совершенствование норм нравственности и морали, борьба за цивилизованные формы жизни, стремление к улучшению жизни народа.
Джадиды Средней Азии были продолжателями богатого идейного наследия прогрессивных среднеазиатских деятелей науки и культуры, таких как Бедиль и Машраб. Так, главную силу прогрессивного движения страны Ахмад Дониш видел в просвещении народа. Он подвергал критике правление эми Бухары, праздную жизнь богатых слоев и высшего духовенства. "Каждый чел век, - говорил А. Дониш, - должен трудиться и жить на средства, полученые от собственного труда". Он призывал учиться и овладевать знаниями.
Джадиды хорошо понимали, что мало просветить народ, повысить его культ ру, но необходимо также, чтобы он обрел веру в свои силы, свои возможности Просветительская деятельность джадидов все больше выходит за рамки чисто! просвещения и вступает на путь активной борьбы против угнетения и унижения человеческого достоинства. Они начинают выступать за демократически преобразования и становятся зачинателями либерально-демократическоп движения в стране.
Основной причиной экономического и культурного регресса они считал* колониальное угнетение и непросвещенность народа, которому не дает возмож¬ности развиваться существующий режим. Многие из последователей джадидов посещали зарубежные страны и могли сравнивать уровень образования, куль¬туры и науки. Их главной мечтой стало распространение достижений мировой цивилизации в Туркестанском крае в области образования, науки и культуры.
Однако для джадидов неблагоприятные стечения исторических событий не дали возможности возглавить борьбу против царизма либерально-демократическим путем.
3. Бердымурад Карабай-углы
Бердах (настоящее имя — Бердымурад Карабай-углы) (1827-1900) — основатель литературы каракалпак-
ского народа. Бердах сначала учился в школе аула, затем в медресе. Он зачитывался произведениями Навои, Фузу-ли, Махтумкули, Кунходжи, считал их своими учителями. Бердах хорошо изучил историю, устное народное твор¬чество. Его творчество началось с чтения стихов под мелодию домбры, когда ему было 18-19 лет. В 25 лет он был уже известен среди своего народа как талантливый поэт. В его стихах «Не может быть», «ЗКизнь моя», «Помоги» описы¬вается тяжелая жизнь трудового народа и гнев против правителей и хивинского хана. А в таких сти¬хах, как «Сыну», «Возьмись за ум» он призывал молодежь к патриотизму, просвещению.
Бердах хорошо знал жизнь на¬рода, его чаяния и стремления. Поэ¬тому в его стихах много посвяще¬ний народу. В частности, в стихот¬ворении «За народ» он призывает молодежь любить свой народ и не жалеть для него своей жизни.
Бердах писал и на историчес¬кие темы. В его произведениях «Поколения», «Амангельды», «Ойдустбий», «Эрназарбий» воспеваются народные герои, боровшиеся против ханского ига. В частности, поэма «Амангельды» посвящена подвигу Амангельды, возглавившего народное восстание против бухарского эмира в XVIII веке.
В поэме «Эрназарбий» отражены народные волнения против гнета хивинского хана.
В 1998 году в нашей стране широко отмечалось 170-ле¬тие со дня рождения Бердаха. Один из ташкентских скверов назван в честь этого поэта, там установлен его бюст. На родине поэта — Бузатове также установлен бюст Бердаха, а в городе Нукусе ему поставлен памятник.

Билет 24
1.Образование Священной Римской империи
После победы над врагом, которого до него никто не мог одо¬леть, Оттон I считал себя самым сильным королем Европы. Он решил по примеру Карла Великого надеть в Риме император¬скую корону и заполучить звание императора, убедив всех в том, что Оттон I — достойный преемник Рима и империи Карла Вели¬кого.
Осуществлению этих планов Отгону I никто не мог помешать, т.к. в это время настоящие потомки Карла Великого, короли За-! паднофранкского государства ослабли до такой степени, что има не подчинялись даже свои герцоги и графы. Оттон I в 962 г. со своим войском прибыл в Рим и папа Иоанн XII надел ему импе¬раторскую корону. Таким образом, появилась новая Священная Римская империя. В ее состав, кроме германских земель, входила территория Северной Италии, однако города, расположенные здесь, никогда полностью не признавали господства германских императоров. Несмотря на это, каждый последующий король со своими войсками переходил Альпы и всту¬пал в Италию, чтобы надеть императорскую корону.
Германские императоры считали свое государство продолжением Рима. Так, внук Оттона I, прозванный современниками «Чудом мира», мечтал сделать Рим столи¬цей огромного государства. Он считал, что весь христианский мир должен объединить¬ся под властью римского императора. Ес¬тественно, создание всемирной хрисгааг¬ской империи было делом очень сложным. Несмотря на это, германские монархи свое государство сначала называли Римской империей, позже Свя¬щенной Римской империей. Это государство просуществовало многие века.
2.Образование на территории Средней Азии государства Шейбанидов
Покончить с империей Темуридов было основной целью Шейбанихана. С этой целью в 1499 году он приступил к завоеванию Мавераннахра. В сражениях он умело применял военную тактику — тулгама, которая повергала в шок войска Темуридов.
В 1500 году Шейбанихан захватил Самарканд. Этому способствовали действия матери правителя Самарканда Султана Али-Мирзы Зухрабегим, которая по наущению предателей тайно отправила послание Мухаммаду Шейба-нихану следующего содержания: "Я тоже из узбекского племени, если вы возьмете меня в жены по шариату мы вместе с моим сыном готовы признать вас в качестве своего владыки и сдадим Самарканд вашему величеству - хану". В то же время она ставит условие Шейбанихану, из кото¬рого следует, что по завоевании Термеза, Чаганияна, Гиссара и Бадахшана он должен будет уступить эти территории ее сыну Султану Али-мирзе. Шейбанихан дал согласие на эти условия. Однако после завоевания Самарканда, он их не выполнил, а Султан Али-мирза был казнен.
Таким образом, в 1501 году Шейбанихан окончательно завладел Самаркандским троном. Имея огромную армию, Шейбанихан приступил теперь к захвату всего Мавераннахра.
В 1503 году он завоевал города Ташкент и Шахрухию. Правителями этих городов он назначил сыновей Рабии-Султанбегим, дочери Улугбека, выданной замуж за Абул-хайрхана.
Закрепившись основательно в Мавераннахре, Мухаммад Шейбанихан теперь приступил к захвату Хорезма. В 1505 ~— году под натиском войск Шейбанидов после шестимесячной осады первым пал город Ургенч. А в 1507 году он предпринял военный поход в Хорасан.
В последние годы в государстве Темуридов усилились междоусобные войны, внутренний политический кризис достиг своего пика.
Завоевать изнуренный Хорасан не составило особого труда Шейбанихану. Войско Герата было разбито, а город — беспощадно разграблен. Таким образом, Герат навсегда потерял свое значение как экономического, политического и культурного центра.
С завоеванием Хорасана Шейбанихан объединил всю Среднюю Азию -вокруг Самарканда как единого культурного и политического центра региона. Так, в 1500-1509 годах образовалось государство Шейбанидов, включавшее в себя весь Мавераннахр, Хорезм и Хорасан. Иными словами, во второй половине XV века ему удалось осуществить огром¬ную политическую задачу, с которой никак не могли спра¬виться царевичи-темуриды.
С этого момента в истории государственности Средней Азии начался период правления династии Шейбанидов.
3.Ахмад Яссави
Суфизм широко распространился на средневековом мусульманском Восто¬ке. Впервые это учение появилось в Ираке в середине VIII в. В его основе лежат человеческая деятельность и ее совершенствование. В Туркестане и Маве-раннахре появились различные направления. В XII в. в Туркестане родилось учение яссавия, в конце XII в. в Хорез¬ме — кубровия, в XIV в. в Бухаре — накшбандия и др.
Суть учения яссавия, основателем которого был поэт Ахмад Яссави, изложена в его знаменитом "Диване хикматов ". Ахмад Яссави считал, что без соблюдения шариата не может быть со¬вершенствования, без совершенствования не может быть обра¬зования, без образования не может быть справедливости, при¬чем одно дополняет другое. Яссави выдвинул идею о том, что подлинный путь к совершенству лежит через аскетизм и отре¬чение от земных наслаждений. Совершенства достигнет лишь тот, кто может отказаться от удовольствий, переносит лише¬ния на пути к послушанию, самоотверженно трудится.