Откройте свой Мир!

  Специальная военная операция России это  акт подтверждения  современной России в статусе  этнического  по-настоящему правового(демократического) социального государства . Уникальный формат государственного устройства , источником власти в котором является "многонациональный наРОД,сведенный исторической судьбой(эволюционной  и исторической) на своей земле..."  требует  внятного представления  о  статусе  и предназначении  КАЖДОГО как" высшей ценности" источника власти. Тридцатилетний период существования ( этап становления  режима "нового средневековья" Русского Мира ) является  вариантом  решения  современного кризиса  жизненного уклада   человечества  на планете без подмены Цели (жизненный уклад) Способом  взаимодействия   межличностного и межгосударственного.   

Какие ПРОБЛЕМУ
=====




сформировали сложившиеся к настоящему времени обстоятельства для многонационального народа(единственный источник власти),гражданского общества и Каждого(высшая ценность) в современной России?

Пробуем разобраться:
Государство - единственное учреждение, способное СОВМЕСТИТЬ Мир и Порядок. Слово МИР в русском языке совмещает эти оба смысла, значит генетически для России это и необходимо, и возможно ?! Государство по может и должно обеспечить Справедливость как Равенство неравных, что вероятно только при согласии Всех и Каждого. В чем проблема: отсутствие доверия государству (исполнителю) или в постановке задачи….?

«Быть России иль не быть» - «предел отступления»?!!(1)
В повседневности реальные события не всегда сразу являют свой подлинный (глубинный ) смысл происходящего для жизни человека, страны, государства.
22 июня 1941 года
Судьба в очередной раз поставила этот вопрос.
« Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.
Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна, -
Идет война народная,
Священная война!
Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы.
За свет и мир мы боремся,
Они - за царство тьмы»
Спустя 78 лет 20 июня 2019 года ( Лента новостей Россия)…
Министерство обороны РФ вносит предложение ввести уголовную ответственность ( УК РФ, статья 243.4 )» ..за повреждение или умышленное уничтожение воинских захоронений, памятников, стел, обелисков и других мемориальных объектов, « увековечивающих память погибших при защите Отечества…». …памятников военачальникам, дням воинской славы, памятным датам, связанным с защитой Отечества… отдельные территории, обустроенные и исторически связанные с подвигом погибших»
Что стало с Родиной и с нами?

РОССИЯ, УСТРЕМЛЕННАЯ В БУДУЩЕЕ:
энергия народа от советской мечты через российское созидание

БУДУЩЕЕ:

Россия -страна многонационального народа, исторической судьбой сведенного на своей земле;

Гражданское общество равных возможностей- развитие общественных отношений:
От «от каждого по способностям…. каждому по труду»

К « каждому по потребностям для полной самореализации личности … от каждого по потребностям государства для обеспечения Мира и Порядка в обществе равных возможностей».

Российская Федерация - этническое государство, обязанное признавать и защищать естественные права человека и права гражданина.

Из Послания Президента РФ ПУТИНА В.В. Федеральному Собранию на 2017 год: «Повторю, когда мы говорим о солидарности и единстве, имеем в виду осознанную, естественную консолидацию граждан ради успешного развития России».
Решение именно этой задачи искала Россия после распада СССР - очередного акта «русской трагедии, рождаемой двумя русскими правдами». Истина –высочайшая нравственная ценность, отказ от которой ведет к утрате нравственного человекообразного общества. Без возврата к исторической правде прошлого невозможно создать достойное России настоящее и будущее народа и государства Российского.. Без лакировки, но и без попытки выдавать «желаемое за реальное» по страничкам нужно внимательно рассмотреть происходившее в СССР и России в те годы. Это были трудные и даже героические годы…лихими они были только для людей лихих по жизненному призванию.
Не верить, а знать… Оставшись без рамок идеологии, человек стал оценивать события свойственными ему социальными стереотипами, сотворив в воображении такую тлетворную эпоху историю страны.. Пережить ВСЕ пережили, но пока живы реальные участники и еще не до конца затоптаны источники информации нужен Всероссийский субботник, чтобы разгрести накопившиеся завалы. Все на субботник ?!
К вопросу об историческом смысле Перестройки , личности Первого Президента РФ Б.Н.Ельцина: В интернете публикация: "Комсомольская правда" публикует HYPERLINK "http://msk.kp.ru/daily/2613...") запись дебатов Бориса Ельцина с писателем Александром Зиновьевым в марте 1990 года в передаче «Апокриф» французского телеканала» «Антенн -2»
«В распоряжении «КП» оказалась запись этих дебатов (кстати, после них Ельцин больше уже никогда и ни с кем не дебатировал в телеэфире).
"Запад Вам аплодирует за то,что разваливаете страну'"

Неизвестный разговор писателя Александра Зиновьева с Борисом Ельциным 9 марта 1990 года
В марте 1990 года культовая передача «Апокриф» французского телеканала «Антенн-2» провела дебаты Бориса Ельцина, в тот момент опального политика, ставшего главным оппозиционером Советского Союза, и Александра Зиновьева, писателя-философа, высланного из СССР в 1978 году и только что выпустившего книгу «Катастройка» - острую сатиру на горбачевскую перестройку.
Борис Ельцин: «Нужна многопартийность, или мы скатимся в болото...»
Ведущий: - Александр Зиновьев, хотелось бы узнать ваше мнение о Ельцине.
Зиновьев: - Я впервые встречаюсь с советским политиком такого калибра. У меня были встречи с Сусловым, Ворошиловым, Андроповым, но анекдотичные. Например, на Андропова я налетел на Лубянке. Когда я проходил мимо, стража меня пропустила, а Андропов испугался и спрятался в машину. А меня всю ночь допрашивали…
Человечески я Ельцину в высшей степени симпатизирую. Но когда я беру перо в руки, не даю пощады никому. И в книге «Катастройка» Борис Николаевич у меня фигурирует.
Ведущий: - Борис Ельцин, вы были спортсменом, чемпионом по волейболу. Может, политика похожа на волейбол? Нужно прыгать выше и первым бить по мячу?
Ельцин: - Только не по мячу, а по противнику. По сопернику. Это разница.
Ведущий: - Господин Ельцин, вашей карьерой вы обязаны Брежневу? Может, он вас выделил?
Ельцин: - Нет. В то время он был уже не способен ни выделять, ни отбирать, ни различать хорошее от плохого.
Ведущий: - Даже так?
Ельцин: - Даже так. Он был совершенно не способен руководить государством. В то время, когда меня избирали первым секретарем обкома. Я к нему приходил с какой-то бумагой, чтобы для области решить вопрос, я ему диктовал резолюцию. И вот каждое слово, которое я диктовал, он записывал. Потом я ему говорю: сейчас распишитесь - он расписывался. Сейчас поставьте число - он ставил число. Сейчас вызовите секретаря - он вызывает.
Ведущий: - Тогда что же получается? Советским Союзом руководил такой старик?
Ельцин: - А у нас же постоянно вообще лидеры умирают. И у вас, если о мертвых не говорят ничего плохого, то у нас, наоборот, о них не говорят ничего хорошего, как вы заметили.
Ведущий: - Почему вы не хотите войти в номенклатуру горбачевскую, почему вы отказываетесь от привилегий?
Ельцин: - Когда я стал в составе Политбюро - я убедился, насколько это безнравственно. Особенно по отношению к своему народу, когда 48 миллионов человек живут ниже черты бедности. И эта царская роскошь членов Политбюро ЦК просто поражает.
Зиновьев: - С социологической точки зрения это шаг бессмысленный. Общество, в котором нет привилегий, развалится. Это все равно что армия, в которой генералы питаются как солдаты. Наличие иерархии и привилегий - это нормально... Отказ от них производит сильное впечатление на массы - и будут все кричать ура. Но когда политический деятель совершает такой шаг, это свидетельствует о непонимании закономерностей.
Вот Борис Николаевич возмущается, что повысили зарплату работникам аппарата. Да потому что инфляция. Вот я был профессором, я получал 500 рублей, и сейчас профессора получают 500 рублей в месяц, а люди в кооперативах в день теперь зарабатывают 500 - 700 рублей. Отказ от привилегий вызывает восторги масс. Но если Борис Николаевич встанет во главе государства, это будет его самым большим несчастьем - посмотрим, как тогда он поступит. Можно отменить привилегии, но они восстановятся другими путями! Люди все равно будут получать то, что они могут урвать согласно своему положению.

Ведущий: - Александр Зиновьев, ваш роман «Катастройка» - зубастая сатира на перестройку. Но если бы не перестройка, Ельцин не имел бы возможности говорить с писателем, который считается отщепенцем...
Зиновьев: - Что вы хотите сказать? Я должен быть счастлив, что могу видеть Ельцина? Ну это же несерьезно. Перестройка не есть прогресс, это болезнь общества, это кризис! И выходом может быть только контрперестройка. Выходом из болезни не может быть продолжение болезни. Почему не происходит перестройка в партии? А никакой партии нет! Это не политическая партия. Там ничто не может быть перестроено. Вы можете допустить в Советском Союзе тысячу партий - и все они выродятся в политические мафии! Создайте их и увидите, что получится.
Ведущий: - Когда Ельцин говорит, что нужно ускорить перестройку, вы считаете, он хочет ускорить болезнь?
Зиновьев: - Да, хочет приблизить страну к смерти.
Ведущий: - Но меня удивляет, что у вас нет программы, например, по национальному вопросу. Думаете ли вы, что Литва может завтра стать независимой? Вы не предлагаете решений, вы описываете только общую перспективу.
Ельцин: - Ну, незнание моей программы еще не значит, что ее нет. Может, наши средства массовой информации не дают.
Ведущий: - Как вам видится будущее СССР?
Ельцин: - Эта поспешность Горбачева - немедленно собрать съезд и на съезде избрать президента, вместо того чтобы избрать народом, - это, конечно, вызывает протест, и наша группа будет блокировать выборы. Ряд республик, я думаю, тоже будут блокировать. Они понимают, что усиление власти может привести к подавлению их суверенитета...
А господин Зиновьев не знает процессов, которые идут в народе - на заводах, на фабриках. Народ теряет терпение, люди выйдут на улицу. Критическая масса недовольства сейчас достигает уже предела.
Ведущий: - Александр Зиновьев, вы обвиняете западные страны, которые сделали из Горбачева звезду.
Зиновьев: - Я хочу сделать короткое замечание по поводу того, что сказал Ельцин. Народ уже однажды брал власть в Советском Союзе в свои руки. И что вышло? Сталин вышел. И если народ возьмет власть в свои руки, кто бы ни вылез наверх - даже Ельцин, - он все равно будет новый Сталин. Он выполнит ту же роль.
Теперь почему Запад аплодирует Горбачеву и Ельцину? Что вы думаете, Запад хочет, чтобы советские люди жили роскошно, были сыты? Ничего подобного! Западу нужно, чтобы Советский Союз развалился. Горбачева похлопывают по плечу и Ельцина, поскольку думают, что они разваливают страну. Они говорят: действуй, Миша, - а они и рады стараться. Много партий, парламент! Это все игра на Запад. Как только Запад увидит, что Горбачев не разваливает советское общество, а выходит из кризиса, кончится здесь слава Горбачева и на него будут лить потоки грязи. Помяните мое слово!

Ведущий: - В таком случае нужно было сохранить старый режим, где железной рукой управляли?
Зиновьев: - Я не политик, я исследователь. Что будет, я вам точно скажу. Через пять-шесть лет восстановится нечто такое, что было при Брежневе. Даже, может, хуже, ближе к сталинскому варианту. А о брежневском времени будут вспоминать как о «золотом веке». Вот что будет... Но если Горбачеву удастся развалить советское общество, он будет назван Человеком века. Ни Ленин, ни Сталин - действительно личности эпохального масштаба, - а ничтожный аппаратчик Горбачев.
Ельцин: - Я не хочу полемизировать такими крайностями, как Зиновьев, но считаю, что все-таки народ может сказать свое слово, - и никак не обязательно, что это должно привести к появлению нового диктатора Сталина.

Ведущий: - Хотите ли вы заменить Горбачева и стать номером первым в СССР?
Ельцин: - Нет.
Ведущий: - Почему?
Ельцин: - Потому что будущее за Россией."

Комментарий 2014 года в интернете к этой публикации : ".Пройдет еще чуть больше года, и 19 августа 1991-го, в первый же день ГКЧП, Александр Зиновьев отправит из Мюнхена в Кремль телеграмму: «НЕМЕДЛЕННО ИЗОЛИРУЙТЕ ЕЛЬЦИНА». Его не изолируют, путч провалится. И через четыре месяца Борис Ельцин подпишет от имени России Беловежское соглашение, похоронившее СССР. Благосостояние населения упадет вдвое. Привилегии членов Политбюро ЦК КПСС будут казаться смешными по сравнению с богатствами новой элиты - олигархов и бюрократии. А осенью 1993 года будет расстрелян из танков российский парламент. Президент получит власти больше, чем имел Сталин. И в соцопросах лучшими временами россияне будут называть брежневские...
Во-первых, «невъездной» Зиновьев поразительно точно предсказал тогда, что дальше будет со страной.
А во-вторых, лозунги, с которыми шел тогда буквально напролом к власти Ельцин, слишком похожи на те, что берет на вооружение уже нынешняя оппозиция в России: борьба с привилегиями (сегодня - с коррупцией), с партией власти (тогда с КПСС, теперь с «Единой Россией»), угрозы вывести людей на площади... Риторика тогдашнего Ельцина настолько похожа на приемы одного из самых ярких сегодняшних оппозиционеров - Алексея Навального (как и сами фигуры этих политиков), что завороженно открываешь спустя 20 с небольшим лет: история сделала свой виток и может повториться".
* **
История не знает повторений. История это процесс развития - новые поколения совершенствуют представления о справедливости в изменяющихся условиях жизнедеятельности. Борьбой такие проблемы не решаются, а только реальным преобразованием жизни- постепенным и последовательным, опирающимся на освобождение от заблуждений и искажений представления о прошлом.
Принятием Конституции Россия избежала «страшных дней бессмысленного зла» Гражданской войны . Идеологическое противостояние , исторически объективно назревшее уже к началу века, разрушавшее Единство Народа, было преодолено только Великой Отечественной войной- общей угрозой внешнего врага.
Общая цель и общая преданность Родине вновь объединили народ, но не сняли самого противоречия ( противоречия принципа личности и политического принципа власти),обрушившего ЕДИНСТВО НАРОДА победой Октябрьской революции.
Распад СССР был неизбежен, потому что для мирного времени не удалось выработать единый социокультурный способ взаимодействия , отвечавшего бы коренной природе населения западной и традиционной культур. Ослабление политического режима с неизбежностью привело к разрыву связей. Подписание Беловежского соглашения было не приговором СССР, а всего лишь констатацией его кончины. Не власть ,а ответственность двигала Президентами России, Украины и Белоруссии. Советский НАРОД как народное ЕДИНСТВО не состоялся.. по той же причине, которая разрушает в настоящее время Украину.
Разрушила бы и Россию, если бы в период перестройки в России дела предстояли так, как это представляют сегодня. Россия восстановила свою государственность интеллектуальными усилиями ответственных людей.

Законность беззакония- 2

Памятник «СВОБОДА» в Костроме . «И место сегодняшнего открытия тоже очень символично. Здесь зарождалась борьба за свободу на заре нашей первой русской революции»- руководитель выставочного зала Костромского Союза Художников Александр БЕЛОЗЁРОВ.
(https://my.mail.ru/communit...)

«Земля - матушка, Земля –кормилица, «мои старушки»...»Змей Горыныч, запряженный в плуг, победно пашет землю.

Автор Владимир МИХАЙЛОВ - подчеркнул на открытии памятника:
«Скульптура символизирует работу власти на благополучие людей» «Памятник символизирует победу людей в борьбе за права и свободу… . символизирует три ветви власти на службе у народа. По задумке каждая из трех голов дракона из русских былин символизирует ветвь власти – исполнительную, законодательную и судебную. Горыныч запряжен в плуг и пашет землю, то есть помогает людям, работая на их благополучие».
«Мы с вами прекрасно знаем массу памятников, олицетворяющие свободу того или иного государства. Но, как оказалось, в мире нет ни одного памятника свободе человека. …трёхголовый былинный Змей Горыныч, запряжённый крестьянским плугом помогает людям, работая на их благополучие», способствует обретению ими «прав и свободы».

Змей Горыныч представитель злого начала в русских народных сказках. Русские сказки это архетип русской культуры.На уровне бессознательного он передает в поколения оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой, выработанный НАРОДОМ в борьбе за выживание..
Сказок великое множество, но Змей Горыныч – это аллегория силы и власти, не обремененных мудростью и знанием.
Змей Горыныч - чудовище, настолько могучее, что Мать Сыра Земля не может его носить на себе.
« …грозные темные тучи, застилающие на небе путь солнечным лучам и лишающие тем самым живой мир главного источника жизни - света.
Кажется, нет спасения от такого чудища грозного! Но вставали на его пути сыны земли русской и спасали ее от злого нашествия…
Былинный герой, Никита Кожемяка, впряг Змея Горыныча в плуг весом 300 пудов и вспахал на нем землю от Киева до самого моря, борозды те видны до сих пор. Тянутся эти так называемые Змиевы валы по территории Украины на сотни километров (по объяснению ученых, эти легендарные валы были возведены для защиты от набегов степных кочевых племен приблизительно в IX - X веках)».
Повержен Змей Горыныч был в «неистовой битве с богами –Семарглом, Даждьбогом и Стрыем. Спасая от Змея из плена полубогинь дев Даждьбогa( укрытых в Нижнем Подземном Царстве Кащея), три небесных богатыря Ночка, Зорька и Вечорка вызволяют царевен из плена. А затем выгоняют дракона из его логова. Горыныч Змей был побежден, рухнул на землю и обратился Черной горой.»
«Змей Горыныч фактически он является собирательным образом отступника, человека, переставшего жить по заветам предков. Змей Горыныч стремится к богатству, он беспринципен и извращен. Мораль чужда ему, его желания важнее желаний других. По мнению наших предков, такой человек обречен на гибель – сначала духовную (все планы Змея Горыныча по легенде рухнули один за другим), а затем и физическую (в финале повествования змей убит).

И вот такому «герою» - отступнику, человеку, переставшему жить по заветам предков, поставлен памятник в Костроме.
Жить не жизнью, а собственным представлением о ней- в этом принципиальное различие реальной жизни и искусства.

Свобода творчества - право гражданина всякого демократического государства. ?!! Всякое искусство это отражение и поиск гармонии в окружающем мире?!Мера свободы определяется мерой ответственности. Свобода – достоинство личности художника как человек – творца. Смысл любого труда - целеСООБразная деятельность – природа человека разумного - предназначение биологического вида живой материи на Земле. Каждый художник открывает индивидуальный новаторский подход в способе своей профессиональной деятельности, решая задачу поиска и открытии явлений гармонии в окружающем мире.

Собственное представление о реальности – личностное достояние каждого человека, генетически опирающееся на наследуемый опыт своей национальной культуры. .«Мы с вами прекрасно знаем массу памятников, олицетворяющие свободу того или иного государства. Но, как оказалось, в мире нет ни одного памятника свободе человека.»
Скульптура «Родина-мать зовёт!» — композиционный центр памятника-ансамбля «Героям Сталинградской битвы» на Мамаевом кургане в Волгограде. Это памятник СССР?!! . Не памятник СВОБОДЕ? Противопоставление «человека» Родине?!!

Ситуация прямого столкновения «двух русских правд, рождающих русскую трагедию». При прямо поставленных вопросах автор найдет объяснение своим чувствам, даже вполне искренне может признать некоторую излишнюю акцентуацию.

Однако, значительная части населения страны испытает столь же ими необъяснимое чувство несправедливости(обиды) – покушение на личностное достояние, генетически опирающееся на традиционно российский ,генетически наследуемый опыт-опыт своей национальной культуры.
Это общественное противоречие не имеет иного решения кроме ЕДИНСТВА на естественной природе одной из сторон противоречия?!
Противоречие не длиться вечно, возможность Единства Народа в России – исторический опыт Российской Империи, адаптированный к современным условиям в Конституции РФ 1993 года:
Статья 2.
Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства.
Статья 3.
1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.
2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.
3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.
4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.

«Результат любого социального действия определяется
не целью, которую преследует действие, а
исключительно средствами, которые используются для
ее достижения».

Современная Россия это «Законность беззакония» и «Странный симбиоз комплекса неполноценности и маГии величия».
Такие выводы с неизбежностью вытекают из непредвзятого анализа состояния объективной реальности. В кавычках, потому что это ,по сути, диагнозы, но еще и потому что авторство формулировок, всплывших в разное время и по различным частным поводам , в памяти не сохранились.

По действующей Конституции РФ, принятой при восстановлении государственной суверенности России после распада СССР, название РОССИЯ может употребляться и для обозначения государства Российского ( Российская Федерация) и страны-земли проживания конституционного «многонационального народа, сведенного исторической судьбой на своей земле».

Правовой статус гражданина Российская Федерация включает права и обязанности, вытекающие не только из гражданства- официально оформленной связи с государством Российская Федерация, но и из его принадлежности по рождению к одному из народов, исторической судьбой сведенных на своей земле в территориальных границах современного Российского государства.

Это обстоятельство придало современный смысл исторической трагедии России - трагедии двух русских правд в одном народе. Народное Единство в современных условиях требует выбора одной из них в качестве платформы для объединения. СССР был государством западного типа-национальным государством. Восстанавливая государственную суверенность после распада СССР, Россия возвращается к исторической традиции Народного Единства как источника власти, оставляя за государством функцию совмещения свободы и порядка в жизни многонационального народа.
* * *
ЗАКОННОСТЬ БЕЗЗАКОНИЯ
Как в капле росы отражается весь окружающий мир, так в конкретных ситуациях жизни просматривается современная проблема России.

Законность беззакония-1
«
47-летний Вадим Остапов, бесплатно подвозивший соседей, по решению суда должен заплатить 50 000 рублей штрафа. На арендованной «Газели» Остапов бесплатно возил малоимущих, а также тех, кому необходимо посетить областную больницу.
Возил соседей из деревни Трубецкое Азовского района до Омска, заезжая по дороге в село Александровка и деревню Руслановка. Автобусное сообщение по этим маршрутам из Омска отменили, поэтому Остапов возил коллег своей супруги на работу, одновременно помогая односельчанам.
С администрацией района заключен договор о бесплатных перевозках нуждающихся, остальные пассажиры оплачивали проезд. Между местными жителями распределяли специальные талоны на проезд, но водитель никаких компенсаций не получал. Остальные попутчики ездили за деньги».

Конкуренция – искусство бизнеса. По требованию конкурентов была проведена прокурорская проверка, не обнаружила нарушений. Судебные процессы начались после жалобы в Управление государственного автодорожного надзора по Омской области.

Остапов Вадим: «Это мои старушки, мои соседи, моя земля. Я буду их бесплатно возить. Никто меня не запугаетт».
Такого конфликта не может быть в странах западной демократии: на гербе США надпись :«Мои права заканчиваются там, где начинаются твои».

Какую проблему решает современная Россия?(1)
Современная Россия решает: быть ей «национальным государством» или « государством многонационального народа » как это было решено в Конституции РФ, принятой в 1993 году при восстановлении государственной суверенности после распада СССР.
Проблема это не задача, требующая для своего решения только « мозгового штурма». Это сложившаяся естественным ходом ЖИЗНИ ситуация, требующая корректировки ее (жизни) течения. При достаточно погружении в общественную проблему обнаруживается, что частью ее (или даже корнем причины) является человек.
Проблема - только следствие. Чтобы проблема в будущем не возникла (ликвидирована полностью и окончательно ее причина) , в объективной реальности на данном этапе существования конкретного человеческого общества»должны сложиться «необходимые и достаточные» условия для устранения сформировавших ранее само противоречие.
Решение проблемы ( преодоления возникшего противоречия) уже существует в объективной реальности в качестве одной из свойственных моменту реальных возможностей . При этом вся объективная реальность (жизнь) является не « местом действия» сторон противоречия, а единым «организмом», нуждающимся в той или иной степени в изменениях для адаптации к неизбежному. Поэтому объективно не существует неразрешимых проблем, есть или неверные или неприятные решения: неверные это те, которые не соответствуют объективным законам общественного развития, неприятные – соответствующие объективным законам развития, но не в должной мере, воспринимаемые как имеющие значение для решения проблемы, или не отвечающие интересам одной или обеих сторон противоречия.
Быть ли России «многонациональным государством конституционного народа» или «национальным государством граждан РФ»- предмет выбора(борьбы) здравствующих поколений населения территории в границах Российской Федерации.
Повторю, когда мы говорим о солидарности и единстве, имеем в виду осознанную, естественную консолидацию граждан ради успешного развития России»(Из Послания Президента РФ Федеральному Собранию на 2017 год)
Чтобы «РОССИИ БЫТЬ» и РАЗВИВАТЬСЯ ,для внятного представления о решаемой проблеме человеку требуется жизненный опыт, добросовестность и неподкупность в дополнение к пониманию трех вопросов:
1. Ход исторического развития России как человеческого общества
2. Что такое современная Россия как конкретное человеческое общество?
3.Свойственные данному этапу реальные возможности его дальнейшего развития
4. Необходимые и достаточные (внешние и внутренние) условия развития их(реальных возможностей ) на данном этапе развития.
И не столько информация, сколько обращение к собственному внутреннему духу- чувству не только сегодняшнего БЫТИЯ, но и генетически заложенного культурой народов способа взаимодействия с окружающей средой, отвечающего личному чувству человеческой справедливости : «Справедливо ,потому что рационально», или «рационально, потому что справедливо»…Вот в чем вопрос?!

Русская Правда 21 века это Русская Национальная Идея:«В неизбежном процессе глобализации сохранить Живую Ветвь эволюции homo sapiens на планете Земля»(1).

Национальная Идея это осмысленное народом или обществом самосознание: представление о цели, ценностях, истоках энергии, принципах взаимоотношений и взаимодействия с окружающим Миром в процессе жизнедеятельности. КОНСТатация среди них тех, что признаются неизменными (вытекающие из закономерностей объективной реальности), составляют КОНСТруктивную основу устройства (сложения, установления) жизнедеятельности социума (народ, общество). Они является всегда одними и теми же , исключающими изменение как сами по себе , так и в зависимости от каких бы то ни было внешних перемен

Во второй половине 90-х годов первый Президент РФ России Борис Николаевич Ельцин издал указ о создании комиссии по выработке национальной идеи страны. Проблема оказалась неподъемной для того времени, мало что изменилось и сейчас. Не потому, что нет идей, а потому, что нет внятного фундаментально осознанного Целостного непротиворечивого представления о России как о Живом явлении в современном Мире. Россия — это явление человеческой цивилизации на планете Земля, Россия –это многонациональная страна, Россия - это государство Российская Федерация.

КОНСТитуция Российской Федерации 1993 года — это осознание наступления новой эпохи ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ЕДИНСТВА народа России в изменившихся внутренних и внешних условиях существования. По сути это возвращение России в « исходную позицию» после политического «кувырка» начала 20 столетия. «Приземление» было точным, но не без травматических последствий, вызванных прежде всего самим «полетом» и сохраняющимся в современной жизни иллюзиями «высокого полета».

Точность улавливается…. Конгрессмен США Рон Пол: « Я уверен, что русские начинают обретать ту уверенность, которая была у них раньше. Я говорю не о Советском Союзе, я говорю о Российской Империи, Государстве, которого все боялись». Боялись?!…На большее рассчитывать не приходится-западному менталитету с манией собственной исключительности не свойственно от природы чувство благодарности или признание достоинств иных.
Далее:« Я думаю русские проснулись. Не просто проснулись, а стряхнули с себя весь пепел своей прошлой истории. Забыли политиков –предателей типа Ельцина, Горбачева и прочих и ПРОСТО ЖИВУТ. Знаете, новая русская армия, которую мы видели в Крыму- я должен признаться – это нечто. Русские демонстрируют образец собранности и сосредоточенности. Обеспечили защиту целого полуострова без единого выстрела…я аплодирую тому, как Путин смог поднять патриотический дух своей страны».

«Возвращение из пепла» ,«спали и проснулись», «партиорический дух страны»: для западного мировосприятия Жизнь- не объективно развивающийся процесс человеческого общежития, а столкновение интересов (борьба) игра или борьба за превосходство в окружающей среде, включая человеческое общество.

Для России западный тип мировосприятия не чужд: «две русские правды, рождающие русскую трагедию» -один из ведущих аспектов развития «человеческого ОБЩЕжития» в России со времен реформ Петра 1.

Единственным учреждением, способным совместить свободу и порядок в человеческом «ОБЩЕжитии», является государство. Государство — это «инструмент» народа или общества, учрежденный при принятии КОНСТитуции (референдумом или учредительным собранием). В Конституции РФ это подчеркнуто: «Наименования Россия и Российская Федерация равнозначны» (пункт 2 статьи 2).

То, что в западном мировосприятии «спали и проснулись», для России это очередная стадия исторического процесса- развития Народной Жизни в изменяющихся внутренних и внешних условиях существования. Развития – как осознание исторического смысла, происходящего и адекватное ему преобразование социальной реальности.

Русская Правда 20 века: осознание тупика и поиск выхода (1)

«...Мужество, которое необходимо для того, чтобы в
критическую минуту собраться с духом и принять смелое
решение, совершенно не похоже на то мужество, которое
позволяет человеку блестяще командовать дивизией под
огнём» (Фридрих Энгельс)

Российская Федерация, восстанавливая после распада СССР государственную суверенность, закрепила в Основном Законе наработанный народами России оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой - историческую традицию Российской Империи (православной монархии) и поучительный опыт развала СССР. Народ нуждается не во власти, а в устойчивом порядке жизни. Опыт советского периода давал уроки и разрушения исторически успешного устойчивого жизненного уклада Российской Империи, и собственного болезненного ,еще остро переживаемого крушения случившейся катастрофы.

При разработке проектов Основных Законов кроме сохранившихся (от советского прошлого во всех бывших союзных республиках ) жизненных проблем и исторического опыта народа Российская Федерация имела определенные преимущества. Прежде всего это личный опыт участия в попытках спасти СССР от распада на Первом (и последнем) съезде народных депутатов в СССР Ельцина Б.Н.(один из сопредседателей Межрегиональной депутатской группы) и депутата Сахарова А.Д.-ученого с мировым именем, диссидента советской поры, человека с активной жизненной позицией и международным опытом решения социально-политических проблем. Кроме того, разработчики проекта Конституции РФ располагали базой исследований и кадрами московских (ведущих) учреждение советской науки. Это позволило вывести разработку остро политического документа на мировой уровень научных достижений и обеспечило решение задачи не на соотношении политических сил, на фундаменте мировых достижений не только общественных, но и естественных наук. Проект Основного Закона РФ реализовал мысль физика Нильса Бора , о возможности и необходимости привести в соответствии с законами природы законы, регулирующие жизнь человеческого общества.
Для России это является «возвращением на круги своя», поскольку жизнь русского человека в древности направлялась окружающей его природой. С отказом от многобожия, Русь принимает христианство в ее православном варианте. Единый Бог олицетворял связь Земли с Небом, тем самым связывая человека со всей Вселенной. А ответственности за свою жизнь в соответствии с законами Земли и Вселенной учил повседневный (непростой и нелегкий) опыт. Тот же процесс объективно происходил с каждым народом при отказе от многобожия: Земля и Небо, а между ними ответственный за жизнь (свою, Земли и Вселенной) человек.

По Конституции РФ(Ельцинской) Российская Федерация по-настоящему правовое, по-настоящему социальное государство. Конституция это Основной Закон, не закон прямого действия, регламентирующий конкретные жизненные ситуации, а КОНСТРУКЦИЯ –фундамент всей системы законодательных актов, которые и формируют правовой статус(правовое положение) личности в конкретном государстве.
Конституция Российской Федерации использует сдвоенный правовой статус- права человека и права гражданина( статья 2 ). Необходимость этого вызвана тем, чтобы соответствие законов общества законам природы для равенства субъектов права должно иметь два уровня –природный (естественные права человека) и созданный законами данного общества (гражданские права). Первая из них законом государства признается, вторая – создается, но и те,и другие государство должно защищать, а общество признавать .Только при таком условии складывается полномасштабная общеобязательная система норм всеобщего равенства, свободы и справедливости.

Нынешняя ситуация отношения к Конституции РФ,временам 90-х годов не неожиданность. Один из авторов проекта А.С.Яковлев обращал на это внимание : «Судьба правового государства в России во многом зависит от того, какую социальную силу наберет такое понимание природы и сущности права, понимание, открывшее дорогу современной цивилизации».

Конституция РФ это Русская Правда (2)

В общественной жизни избежать трагедии позволяет ситуация, когда принцип организации взаимоотношения людей в обществе устраняет несовпадение рационального и справедливого(?!), что и заложено в ст.2 Конституции РФ.

Предусмотренный сдвоенный правовой статус (признание и защита государством прав человека и равенство гражданских прав) возвращает в правовое поле объективную реальность до масштабов православного мировоззрения, чем практически снимается естественное противоречие жизни- противоречие разума с самим собой (И.Кант)Принять такую перемену здравствующим поколением значит совершить шаг в вперед и выше , для чего(согласно китайской мудрости) необходимо оставить ступень ,на которой стоишь.

Проявляется это в жизненно важных вопросах, решение которых должен принимать сам человек для себя и будущего. Практика показывает, что марксистский подход к определению границ реальности , которой отвечает чувство справедливости , имеет сильные корни в современной России. Пример тому – нынешняя Система образования. «Образование для успешной жизни»: на основе единого европейского социо-кода принята ,совершенствуется, предоставляя услугу в разных организационных вариантах(?!),все больше отдаляя человека от его природы. Сопротивление вызывают частности организационного и материального порядка, а тревожные симптомы ошибочно относятся на другой счет. Причина самоубийства детей сводится к внешним обстоятельствам- влияние Интернета, происки недоброжелателей. Не отрицая этих факторов, нужно признать объективную реальность, заложенные в природе человека механизмы жизни, лишь запуск которых можно объяснить внешним влиянием.

Н.Бердяев («О самоубийстве») анализировал проблему по другому поводу – жизни русских, эмигрировавших в Европу в революционную пору. Но физиологическая суть проблемы общая: «Утеснение сознанием бессознательного»
Столкновение генетического пласта общинных социальных стереотипов, унаследованных от предков, с требованиями рациональных решений в конкурирующей, заряженной на борьбу за успех среде, приводит к кризису сознания, и инстинкт самосохранения срабатывает как инстинкт защиты от окружающей среды. Даже если это не принимает столь трагический оборот, психиатрические и психологические срывы в таких ситуациях неизбежно сопровождают жизнь человека.
Неустоявшаяся детская психика не выдерживает, а в случае большей уравновешенности происходит адаптация к предлагаемому реальностью способу взаимоотношений между людьми. Внутренней проблемы это не решает, но позволяет «ослаблением русского духа» избежать внутреннего кризиса личности, что приводит к переменам в жизненном укладе народа. Традиционное Народное Единство неосознанно переходит в объединения людей вокруг того, что Важно для их жизни: формируются нравственные ценности здравствующих поколений, отвечающие западным стандартам. Процесс размывания системы традиционных нравственных ценностей может быть преодолен только самокорректировкой- наработкой справедливости.

Более чем вековая утрата внутренней устойчивости народной жизни в стране в определенной мере связана с влиянием внешних факторов. Западные политики (З.Бзжезинский) констатируют: «… потенциал государственной суверенности России иссякает». Не без горечи, но в полном согласии с ним А.Невзоров, предрекающий гибель России, если она сохранится в своих традициях.
.В Ленте Майл.ру было помещено фото-текст его высказывания:
"Потому что дело не в Путине. Дело в принципе. Дело в отвратительном самодержавном принципе; который ,если Россия не переживет, то безусловно погибнет. Потому что, вот смотрите, ладно сейчас Путин, сейчас солдафоны,попы,мракобесие,кошмар.А завтра ,например, Президентом России станет активный гей. И если вы думаете, что поднимется дубина народной войны, так вы ошибаетесь. Генералитет начнет красит губы,а десантники 9 мая пойдут в розовых лифчиках печатать шаг. И губернаторы начнут подводить глаза. А когда новый президент, активный гей, выйдет поздравить и скажет дорогие мои с праздником. Как на фоне Спасской башни. И кинет пригоршню стразов, которые нащиплет со своих плавок в этот момент. И это тоже, к сожалению, станет нормативом как сейчас « православие, самодержавие, народность».

Сколько в этом Правды, трудно сказать, но то, что повод для опасения есть, отрицать не приходится. «Народная дубина» (в прогнозируемой автором ситуации) действительно не поднимется, потому что НАРОДА уже не будет?! НАРОДА как состояния согласованности жизни с законами Природы, связывающего человека с вечностью.

Поколение «людей, которые прожили при Путине всю жизнь» , Жизнью недолвольны., Их протестное состояние вполне в соответствии с исконно присущей от природы русскому человеку «исканию добра» как ответственности за реальность. Проблема в том, что в мировоззрение поколения, всю жизнь прожившего при Путине, о Добре начисто отсутствует представление. То есть даже в отношении «вырезанного» марксизмом пространства , которое отвечает его чувству справедливости (бытие)" , у него нет чувства личной ответственности за нее. Жизнь под диктовку бессознательного и под руководством сознательно направляемого. ЖЕРТВЫ обстоятельств ? В 93году удалось отвести страну от края пропасти Гражданской войны принятием нынешней Конституции, но проблема жива .

Конституция РФ это Русская Правда

Русская Правда: признание объективной реальности и ответственности за нее при глубокой личной убежденности в существовании Вселенской Истины.

Русская Правда 20 века это осознание тупика и поиск выхода:
«..властью многонационального народа …отойти от края пропасти:
сохранять сложившуюся на территории Российской Федерации множественность жизненных укладов народов, сведённых исторической судьбой на своей земле;
обеспечить условия для НАРОДНОГО ЕДИНСТВА гарантиями естественных прав человека и равенством гражданских прав личности».

Русская Правда 21 века это Русская Национальная Идея:

«В неизбежном процессе глобализации сохранить Живую Ветвь эволюции homo sapiens на планете Земля».
* * *
1775 лет тому назад ( 5 апреля1242 года) на льду Чудского озера обрела свою жизнь Русская Правда: “Братья! Не в силе Бог, а в правде».
С такими словами ,выйдя из Софийского собора после молитвы и благословения от святителя Спиридона ,обратился к своей немногочисленной дружине и новгородскому народу князь Александр (внук Владимира Мономаха, сын Ярослава) .
Самое трудное для русских Земель время того исторического периода .
«С 1237 года рыцари-монахи Ливонского ордена начали колонизацию и христианизацию прибалтийских племен, которые были данниками Великого Новгорода, и не желали принимать крещения от немцев-католиков. С благословения Папы римского Григория IX летом 1240 года в Новгородскую землю вторглись немецкие крестоносцы, штурмом взяли город Изборск, разбили пришедшее на помощь псковичам ополчение.Под угрозой штурма и разорения Псков был сдан, рыцари забрали заложников и оставили в нем свой гарнизон. Целью стало: « Укорим словенски язык… себе», то есть подчиним себе русский народ. Завоевав обширную территорию, приблизились к Новгороду. Папа римский «передал» земли под юрисдикцию эзельскому епископу, который заключил с рыцарями договор и оговорил десятую часть всего, что дает земля, а все прочее — рыбные ловли, покосы, пашни — предоставил рыцарям.
Великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович по просьбе, переданной владыкой новгородским , отпустил сына, и Александр, сознавая всю опасность исходившей с Запада угрозы, согласился организовать войско из новгородцев, ладожан, карел и ижорцев .. Опасность уже грозила не только Новгороду, а касалась всей Руси. Орден собрал большую силу -здесь были немецкие рыцари, местное население и войско шведского короля. Главные силы противника двинулись к Чудскому озеру. Выйдя на Чудское озеро, новгородское войско оказалось в центре возможных путей движения противника на Новгород».

На рассвете 5 апреля 1242 года начался бой, закончившийся не просто победой русских, а сокрушительным поражение врага и миром.
«Летом 1242 года «орденские братья» прислали в Новгород послов с поклоном: «есмя зашли мечем Псков, Водь, Лугу, Латыголу, и мы ся того всего отступаем, а что есмя изымали в полон людей ваших (пленных), а теми ся розменим, мы ваших пустим, а вы наших пустите, и псковски полон пустим». Новгородцы согласились с этими условиями, и мир был заключен».

С тех исторических времен напутствие: « Не в силе Правда, а в Правде сила» несло смысл готовности утверждать Правду: единством «православия ,державности и народности» «За Веру, Царя и Отечество», или « За Родину ,за Сталина».

В повседневном использовании само слово «Прав..Да» имело смысл не только уверенности в отсутствии заблуждения или обмана в суждении, но и магической веры в ее неизбывность . Еще в середине прошлого века в горячих спорных ситуациях в детских уличных играх возглас: «Хлызда Правду выведет!» был сигналом к прекращению спора и возобновлению игры.
Центральное печатное издание СССР -газета «Правда», без «народности и православия». Правда, отрицающая православие, как и другие религии - правда идеологии. Идеология эксплуатировала естественную потребность человека существовать в согласии с природным началом жизни , полное воплощение которого требовало единства в жизни трех составляющих : общественного разумного существования в естественной среде обитания.
Две Русские правды, рождающие русскую трагедию …Что такое Правда? « ПРАВДА - это граница Истины как объективной реальности, которую признает человек и которой отвечает его чувство справедливости».
Победа Октябрьской революции в общественном устройстве России «вырезала» из полномасштабной объективной реальности православной жизни (жизни в природе до Вселенского масштаба) только ту ее часть, которая связывала людей сферой производства и потребления. Реализовался подход к жизни, уходящий корнями в 19 век. «Природа не Храм, а мастерская , и человек в ней работник».(И.С.Тургенев «Отцы и дети»)
«ПРАВ?..ДА!»- это говорит чувство справедливости( ?!). В одних случаях человеку для этого нужно жить в согласии со всем Мирозданьем, в другом – достаточно равенства возможностей для конкуренции в борьбе за жизненный успех. Справедливость это рациональность, что подтверждено и наукой : один и тот же участок головного мозга реагирует при решении задачи «справедливое –несправедливое» и «рациональное и нерациональное).
В общественной жизни избежать трагедии позволяет ситуация, когда принцип организации взаимоотношения людей в обществе устраняет несовпадение рационального и справедливого(?!), что и заложено в ст.2 Конституции РФ.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЬ РОССИИ: СОВМЕСТИТЬ НЕСОВМЕСТИМОЕ
Историческая судьба России: две русские правды, рождающие русскую трагедию.

Появление европейцев в жизненном укладе России в Петровскую эпоху было вызвано потребностью естественного хода исторического развития русского православного государства. Оценив реальную опасность «поглощения Европой», Русский Царь делает выбор-учиться у Запада, учиться всей Россией, всему, что для России приемлемо.

После разгрома шведов в Полтавском сражении, поднимая в шатре своем «заздравный кубок …за учителей своих», пленённых в сражении, будущий Император Российской империи определил МЕРУ присутствия Запада в России?! Мера эта-такое количество западного, которое бы не разрушало «качественную специфику» самобытности России. Запад до сих пор держит Россию в «учениках» так и не осознав самодостаточности России и истинного смысла своего «присутствия» в русской жизни: величие исконной России необходимо не для соперничества, а для «равнозначности» с другими государствами.

Исторически разрушение внутренней стабильности в России (как правило) связано с - опасностью или реальностью нарушения этой Меры. Проблема: « Быть России иль не Быть».

Союз Советских Социалистических Республик по типу Верховной власти был национальным государством- государством западной цивилизации: территорией граждан (без народа), объединенных статусом гражданства и единством цели –благоустройства территории в соответствии с интересами проживающего на ней населения.

Восстанавливая государственную суверенность после распада СССР, Россия, возвращаясь на «круги своя»», шла не путем отрицания и ниспровержения советского прошлого.

Разрабатывая проект Основного Закона, она вышла на уровень человеческой морали, ростки которой уже проявились в СССР в предкризисные годы. Моральный кодекс строителя коммунизма («Человек человеку друг, товарищ и брат») неоспоримо свидетельствовал о преодолении в обществе классовых противоречий. Но реальная жизнь с фактическим неравенством людей не позволяла при руководящей и направляющей роли одной общественной силы считать проблему решенной.
Актуальная проблема была осмыслена как задача обеспечения равенства в обществе независимо от его социально-политической формации: каждый человек как высшая ценность.

Мораль, стоящая выше классовых противоположностей и даже воспоминаний о них, это не о нынешнем российском обществе. Сложилась ситуация, когда право, опираясь на нравственные исторические корни народа, не в полной мере согласуется с реальным моральным состоянием ныне здравствующих поколений. Политические противостояния в российском обществе вызываются «фантомными болями» ушедшей эпохи. В одних случаях это поддерживается неспособностью политиков разглядеть в заложенном Конституцией РФ формате государства гуманистические возможности- не только не уступающие советскому периоду, но и превосходящие их, в других – органической неспособностью отказаться от борьбы как способа существования в обществе.

Марксистское мировоззрение (антипод заложенному в Конституции РФ) реализоваться может только в конструкции «национального государства».
. Марксизм «замкнул» ЖИЗНЬ человека только на экономику? А Жизнь требует свое –естественной почвы для своего благополучия. Путь представляется неизбежным: сменить ориентиры –углубиться от интересов до естественных потребностей человека, от гражданских прав к естественным правам человека.

Справедливость — это чувство, а не только фактор интереса. Справедливое и несправедливое человек чувствует до появления мысли. Но пока будет сохраняться представление о ней(справедливости) как об «идеализированном, вознесенном на небеса выражение существующих экономических отношений (Ф.Энгельс ) , проблема благополучия жизни человека и общества не имеет решения.
Законы экономики «вечны»?!.Именно потому, что соответствуют законам природы. Чувства человека еще глубже уходят корнями в жизнь и подвержены законам той же природы?!И нет иного пути, кроме как привести законы, регулирующие отношения между людьми во всех сферах жизнедеятельности в соответствие с «непреходящими законами природы».

Для этого необходимо преодолеть представление о ЖИЗНИ как рукотворном «способе существования белковых тел».
Такой рывок был осуществлен действующей Конституции РФ. Уже в последней четверти прошлого столетия достижения естественных наук давали опору для построения общественных отношений на основе естественных прав человека, гармонизации всего комплекса человеческих и общественных отношений.
Закрепленный Конституцией РФ, сдвоенный правовой статус личности (статья 2) оставляет «пространство» для неизбежного постепенного движения к этому результату. Необходима мировоззренческая ИЗМЕНа..

«Отступление» в направлении «национального государства» началось в преобразование общественно-политического движения «Россия- наш Дом» в партию «Единая Россия». В наименованиях уже раскрыта несовместимость, требующая совмещения. .

ПОДТВЕРДИТЬ или ОПРОВЕРГНУТЬ? (2.)

КОНСТИТУЦИЯ РФ закрепила алгоритм преобразования «национального государства» (Порядок их Хаоса) в государство «многонационального народа, сведенного исторической судьбой на своей земле» (Гармония из Порядка).

Восстанавливая государственную суверенность после распада СССР, Россия шла не путем отрицания и ниспровержения прошлого. Разрабатывая проект Основного Закона, она вышла на уровень человеческой морали, ростки которой уже проявились в СССР в предкризисные годы. Моральный кодекс строителя коммунизма («Человек человеку друг, товарищ и брат») неоспоримо свидетельствовал о преодолении в обществе классовых противоречий. Но реальная жизнь с фактическим неравенством людей не позволяла при руководящей и направляющей роли одной общественной силы считать проблему решенной.
Актуальная проблема была осмыслена как задача обеспечения равенства в обществе независимо от его социально-политической формации: каждый человек как высшая ценность. Это мораль, стоящая выше классовых противоположностей и даже воспоминаний о них.

Следовательно, необходим переходный период, позволивший бы на основе общности интересов сформироваться единству целей: человека, общества и государства. Столь коренное переосмысление существовавшей (российской и зарубежной) практики общественного устройства потребовало настоящего мужества от разработчиков проекта Конституции РФ, Первого Президента Российской Федерации Ельцина Б.Н., инициировавшего проведение референдума о доверии его политике, избирателей, голосовавших за предложенный проект Основного Закона.

Практически концепция Конституции РФ воплотила мысли Ф. Энгельса о естественном праве человека. Ему же принадлежат слова : «...Мужество, которое необходимо для того, чтобы в критическую минуту собраться с духом и принять смелое решение, совершенно не похоже на то мужество, которое позволяет человеку блестяще командовать дивизией под огнём».

Фридрих Энгельс. (Цитаты - http://tsitaty.com)

КОНСТИТУЦИЯ РФ закрепила алгоритм преобразования «национального государства» (Порядок их Хаоса) в государство «многонационального народа, сведенного исторической судьбой на своей земле» (Гармония из Порядка)

Первая Конституция Российской Федерации решила эту проблему на традиционной нравственной основе Русской Правды: признание объективной реальности, глубокой личной ответственности человека за происходящее при уверенности в существовании Вселенской Истины.

В концепции «конституционного многонационального народа» реализованы идеи основоположника марксизма Ф. Энгельса (о естественном праве человека) и русского философа и правоведа И.А.Ильина(об общественном и государственном устройстве на основе естественного права).

Европейская эпоха Просвещения представила Разум единственной мерой жизни человека: вечности, истины, справедливости. Античные представления, как и вся философская мудрость заменены представлениями, доступными Рассудку - функции левого полушария головного мозга: «Бытие определяет сознание».
Эпохе Просвещения предшествовали трагические годы Средневековья- борьбы европейских народов за выживание: 15-20 поколений (в различных территориях) противостояли смертельным эпидемиям и пандемиям чумы, сокращавшим численность населения, и на уровне инстинкта самосохранения менявшим у выживших восприятие окружающего мира.

Религиозное (христианское) миропонимание разрушалось еще и безуспешными Крестовыми походами на Ближний для освобождения Гроба Господня. Богатства, добытые в этих походах, обогащение портовых городов и отдельных территорий, вовлеченных экономической деятельностью в их обеспечение, коренным образом изменили миропонимание населения. Воинствующий отказ от религиозного мировоззрения, гуманистического восприятия законов ЖИЗНИ оформились в поиски закономерностей БЫТИЯ человека.

Представление об укорененности современного человека в вечности и бесконечности не находило подтверждения в частной жизни , что изменило в жизненном укладе нравы –ценностями стали не христианские (любовь и братство), а рациональность и свободолюбие, успех и счастье.

Данные современной естественной науки на физиологическом уровне позволяют признать:
- в соответствие с функциональной асимметрией головного мозга: перестройка механизма работы головного мозга - переход на большую активность левого полушария за счет снижения активности правого;
- в соответствии с совпадением участков мозга при реакциях на «рациональное –нерациональное» и «справедливое-несправедливое»: физиологическую природу отрицания чувства справедливости во взаимоотношениях в социуме, если ситуация не отвечает представлению о ее рациональности.

Этими обстоятельствами объясняется Российские исторические трагедии : «Две русские правды, рождающие русскую трагедию», «пятая колонна» в современной ситуации и роль марксистской идеологии в дореволюционный, революционный и советский период существования России.

Если естественная наука не опровергает этих естественных (природных) свойств отдельных групп или слоев населения, общественное устройство, игнорирующее их, не может, считаться справедливым.

Открытых научных дебатов при разработке проекта Конституции РФ не было- по вполне понятным причинам, так же как и в целом по проблеме в предшествующий советский период. Социального заказа не было и не могло быть, но именно национальный вопрос разрушил СССР. Чтобы убедиться в этом, достаточно сколько-нибудь беспристрастно (исключив фамилии) рассмотреть ситуацию по материалам (первого-он же и последний !) Съезда народных депутатов СССР.

КОНСТИТУЦИЯ РФ закрепила алгоритм преобразования «национального государства» в государство «многонационального народа, сведенного исторической судьбой на своей земле»
ПУТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА К ГАРМОНИИ ЧЕРЕЗ ПОРЯДОК (1)

Взаимодействие с окружающей средой -необходимое условие выживания homo sapiens (?!). Время – фиксация на фоне процессов природы ( в ориентации на законы хронологии) разумом изменений состояний жизни человека


Человек от природы существо биосоциальное, реализующее себя только в социуме, по рождению принадлежащий к Народу- определенной, исторически сложившейся группе.

Сформировавший homo sapiens Труд от жизнедеятельности иных видов живой материи отличает ЦелесоОбразность - реализация разума как высшей творческой способности воспринимать объективную реальность во всеобщей связи ВСЕГО со ВСЕМ. Достоинство человека и человечества проявляется в реализуемых ЦЕЛИ и творческом потенциале.
Как существо биосоциальное человек разумный укоренен в вечности: био-Кодом в живой материи, социо-Кодом –в конкретный культурный социум.

Как существо материальное – укоренен в бесконечности жизнью в едином электронном поле Земли.

Человеку природой задан такой масштаб, что в своем личном опыте познать эту связь не представляется реальным. Но это, сконцентрировавшись в его национальности, не освобождает человека от влияния законов вечности и бесконечности как на личную жизнь и судьбу, так и на судьбу народа. Человек как существо разумное способен осознать эту зависимость и использовать или приспособиться к объективной реальности…

Решающими обстоятельствами для качества жизни индивида оказываются:
-насколько его природа (генетическая наследственность) соответствует принципам организации общества, в котором человек живет;
- насколько принципы общества (культуры) соответствуют законам природы.

Способность социума в борьбе за выживание выработать (совмещение рациональности и пользы) более или менее эффективный, или оптимально возможный способ взаимодействия с окружающей средой свидетельствует об исторически сложившейся самобытности и жизнеспособности Народа.

Закономерности ЖИЗНИ и СУДЬБЫ человека и народа глобальны по своей природе и время от времени проявляют себя как ЭПОХИ, требующие не совершенствования организации, а преобразования самих начал устройства жизни здравствующих и будущих поколений.

КОНСТИТУЦИЯ РФ – проект мироустройства, разрешающий

«ПРОТИВОРЕЧИЕ РАЗУМА С САМИМ СОБОЙ»

«Нет более сильной идеи, чем та, время которой пришло»

(Ромен Роланн)

Проблема миропорядка рассматривается в связи с усилиями США сформировать его по модели западной цивилизации и под управлением Мирового Правительства. Для человечества это будущее в формате постиндустриальной культуры – культуры информационного общества, преодолевающего и в перспективе преодолевшего биологическую природу homo sapiens. Альтернативой предлагается двух Полярный Мир или многополярный Мир, «очертания» которого в общей форме можно представить, как мирное согласование интересов стран и народов. Воодушевляющей является идея «восстановления СССР» как опыт системы организации общественной жизни, наиболее благоприятной для людей. Крах системы списывается на неудачных правителей и злоупотребления власть имущих. Самые основательно проработанные варианты для России замыкаются на совершенствовании организационных форм, без анализа фундаментальных основ ЖИЗНИ, которые проявляются в тех или иных проблемах, вызывающих озабоченность.
Закономерности ЖИЗНИ и СУДЬБЫ человека и народа глобальны по своей природе и время от времени проявляют себя как ЭПОХИ, требующие не совершенствования организации, а преобразования самих начал устройства жизни людей.
Государство «Российская Федерация» это учреждение, которое исполнением возложенных на него Основным Законом функций, способно и имеет возможность в государственных границах (страна РОССИЯ) совместить ПОРЯДОК и уклад ЖИЗНИ населения, соответствующий представлению о нем конституционного (многонационального) НАРОДА.
Эта конституционная формула социального обустройства России после распада СССР содержит существенные изменения принципов ушедшего советского периода, позволяя избежать объективных причин, обусловивших крушение СССР. «Убеждения больший враг истины, чем заблуждения», и осмыслить это обстоятельство постсоветскому народу-обществу оказывается недоступным?!

РУССКАЯ ПРАВДА, как основополагающий принцип существования исторической России побеждена идей потребления, поддержанной атмосферой политической борьбы, продолжающей идеологические проблемы прошлого. Архетип традиционной русской культуры (признание объективной реальности, своей ответственности за нее и убежденности в существовании Вселенской истины) в здравствующих поколениях народа «дремлет» или уже побежден второй «русской правдой».

Конституционный «многонациональный народ…, соединенный исторической судьбой на своей земле» … Эта формула законодательного акта не политическая декларация, а смысл установки, не допускающий иного толкования кроме как необходимость приведения жизненного уклада населения и правил, обеспечивающих в этом процессе Мир и Порядок, в соответствие с объективными (естественными) законами природы.

Две «русские правды, рождающие русскую трагедию»- это историческая судьба России. Разрешить ее не удалось не в бытность Российской Империи, не во времена СССР (советские диссиденты), не в наше время («пятая колонна»). Имперские времена отличают от двух последних периодов тем, что не борьба или подавление западного мировосприятия, а осмысление реальности, стремление к пониманию причин и последствий. Это была не политическая «обработка», а, преимущественно, вопрос о своем месте в этом разнообразии.
«Татьяна –русская душою...» (А.С.Пушкин); Тургенев И.С. словами Базарова: «Природа не Храм, а мастерская, и человек в ней работник» …Совсем четко М.Ю.Лермонтов: «Люблю Отчизну я, но СТРАННОЮ любовью, не победит ее РАССУДОК мой…». Потомок шотландского дворянина - не только не обнаруживает у себя традиционно европейского рассудочного (рациональное)мировосприятия окружающей его жизни, но как истинно русский человек покорён самой её обыденностью до глубины души.
Настоящая трагедия это первые десятилетия Советской власти, когда власть пыталась искоренить как вражеское -исконно российское (православное по истокам) мировоззрение… Советское диссидентство и нынешнюю «пятую колонну» роднит то, что человеку приходится жить в обстановке социально-психологического дискомфорта: не совпадение «принципа» личности – принципу организации общества. В советское время «уезжали за туманом и за запахом тайги». В наше время- неприятие того, что до сих еще так много тех, кто остаются «русскими душою», и даже в отдаленном будущем не просматривается перспектива их перерождения.

МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ народ… национальная проблема в России на уровне государственной политики возникла в советский период. « Нацмен» – гражданин СССР из числа национальных меньшинств. Отголоском этой политики является и нынешние устремления выделить «титульную» нацию.

Различие мировосприятия задано природой человека- асимметрией головного мозга homo sapiens. Природа так решила проблему симметрии при формировании организма биологического вида homo sapiens. Западная культура – культура левого полушария головного мозга, культура РУССКОГО МИРА – культура правомыслия. Православие – так на древнеславянский с греческого был переведен смысл ПРАВОМЫСЛИЕ.
Человек разумный наделен способностью целесообразной творческой деятельности: целеполагание –функция правого полушария, рациональность –левого. Если доминирует левое полушарие, разум сосредотачивается на его обслуживании – выбор рационального из имеющегося, воспринимаемого данным человеку в ощущениях. Выбор цели - ИЗМЕНение «ориентиров» жизнедеятельности, рационально реализуемой левым полушарием,

Механизм взаимодействия полушарий един у всех: «Противоречие разума с самим собой» (И. Кант). Различия в мировосприятии (образ мира и место человека в нем) складываются при формировании ЦЕЛИ жизнедеятельности- Смысла ЖИЗНИ личности?!!
Изучая работу головного мозга, американские ученые обнаружили, что при заданиях «рационально – нерационально» или «справедливо-несправедливо» проявляется реакция одних и тех же участков головного мозга. Следовательно, от природы человек рациональное воспринимает как справедливое, а нерациональное – как несправедливое. Справедливое – несправедливое человек воспринимает эмоционально до появления мысли. Мозг знает раньше, чем приходит мысль. Устойчивые эмоции — это чувства- свойства сугубо личного бытия человека, следовательно, устойчивым может быть только такое общественное образование, которое социальную справедливость обеспечивает через гарантию справедливости для каждого из всех. Это вполне вписывается в объективные закономерности природы, неотъемлемой частью которой является homo sapiens.

Проблема современной России: «ПОДТВЕРДИТЬ или ОПРОВЕРГНУТЬ закрепленный действующей Конституцией РФ способ взаимодействия народа с окружающей средой как ОПТИМАЛЬНЫЙ для России и УНИВЕРСАЛЬНЫЙ для всего человечества».
.
Если попристальнее вглядеться в решаемую современной Россией проблему, то невозможно не признать ее(проблемы) глобальность - как в аспекте масштаба (все современное человечество), так и глубинной ее причины, уходящей корнями в естественную природу homo sapiens?

Более четверти века Конституция РФ функционирует в России в качестве Основного Закона...Четверть века- срок смены поколений: одно ушло, другое вошло в жизнь. 20 век являл народу России одну трагедию за другой. Последовательно уходили из жизни умудренные трагическим жизненным опытом поколения, череда трагедий оказывалась нескончаемой.

Вынесшее на своих плечах страшные годы бессмысленного зла революции и Гражданской войны, тяготы индустриализации, а затем в годины Великой Отечественной войны воспрянув как единый советский народ поколение ПОБЕДИТЕЛЕЙ и их дети, разрабатывают и всенародным голосованием принимают Конституцию Российской Федерации. Распад СССР поставил Россию перед необходимостью восстановления государственной суверенности в новых исторических условиях. Прежние времена отличало то, что все попытки захвата русских земель заканчивались плачевно для врагов, но столь же закономерно –никаким вражеским попыткам так не удавалось ослабить Россию так как это случалось при внутренних противоречиях, разрушавших НАРОДНОЕ ЕДИНСТВО.

Учреждением, способным совместить МИР и ПОРЯДОК (естественную потребность народа) является государство. Из двух возможных вариантов их взаимозависимости (Порядок определяет каким должен быть МИР, или МИР использует Порядок для своего жизнеобеспечения) государству в Основном Законе отводится служебная роль. При этом специально подчеркнута равнозначность использования названий и Россия, и Российская Федерация.
Страна Россия конституционно обозначена как территория "...многонационального народа...сведенного общей исторической судьбой…на своей земле".

Признание многонационального Народа единственным источником власти (статус конституционного народа) закрепляет ее(власти) деидеологизированность, оставляя властные полномочия за НАРОДНЫМ ЕДИНСТВОМ, а государству вменяя обязанность устранять препятствия в их (полномочий народного единства) осуществлении.
Признание за каждой человеческой личностью высшей ценности и высочайшего достоинства (как существа призванного к вечной жизни) и социальной организации общества, обеспечивающей каждому возможность достижения полноты жизни «можно было бы назвать персоналистическим социализмом» (Серен Кьеркегор)

НАРОДНОЕ ЕДИНСТВО в России как оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой, выработанный народом в борьбе за выживание, сложился еще в период многобожия в племенах славян, населявших Среднерусскую равнину. Общинное мировосприятие для землепашцев соответствовало решению основных потребностей жизнеобеспечения - сезонность работ и защита от набегов кочевников. Если не решающую, то не последнюю роль сыграло оно и при выборе религии –принятие Крещения от Византийской Церкви. В более поздние времена раздоров и междоусобиц при разрушенных государственных связях культура (способ взаимодействия с окружающей средой) в русских землях сохранялась. Вершина НАРОДНОГО ЕДИНСТВА -СОБОРНОСТЬ всех сословий.
Смена типов Верховной власти на Российских землях меняла государственное устройство, но до сих пор «имперское мышление» народа, а не та или иная действующая власть рассматривается как препятствием в прежние времена для поглощения России Европой, а ныне встраивания России в единый геополитический под эгидой США. (Збигнев Бжезинский, Александр Невзоров)
Действующая Конституция Российской Федерации, опираясь на вековые российские традиции НАРОДНОГО ЕДИНСТВА, впервые в истории человечества предложила формулу на основе естественных прав человека совместить в одном народе два противоположных, но не исключающих друг друга в ЕДИНСТВЕ типа мировосприятия («две русские правды»). И это первый шаг в попытке привести законы, регулирующие общественные отношения, в соответствие с непреходящими законами природы.

Конституция РФ радикально сменив основу организации общественной жизни с интересов личности на естественные права человека, не меняет цели: гарантировать связь отдельных интересов и стремлений в едином целом. Совмещение МИРа и ПОРЯДОКа во взаимных отношениях людей требует в реальной жизни от каждого человека преодоления эгоизма частных стремлений интересами общего блага и справедливости

Неразрывное единство всей общественной жизни обеспечивается неразрывной внутренней связью права и нравственности. « Общественное значение юридических и нравственных норм, состоит в том, что все они в своей совокупности служат средством к поддержанию общения и к умиротворению противоречивых общественных стремлений… Развиваются они совместно, повинуясь общему ходу исторического процесса под воздействием на них одно и того же закона общего развития… Прогресс в одной области рано или поздно отражается в другой, обуславливаясь при этом некоторым общим прогрессом всей социальной жизни( П.Новгородцев «Право и нравственность»).

Прогресс всей социальной жизни в современной России зависит от преобразования сознания как общественного, так и индивидуального. Сознание свойство сугубо личного бытия, поэтому каждый является исторической личностью (Н. Бердяев) . От каждого зависит не только изменения в жизни своего поколения, но и историческая судьба России.
.

Исторический смысл происходящего(1)

Для России "НАРОД или НАЦИЯ" это ответ на вопрос:" Быть России иль не быть". И до сих пор ВСЕГДА он решался однозначно "БЫТЬ".
В современном мире Россия с ее проблемой "двух правд" лишь один из фрагментов геополитической реальности противостояния западной цивилизации незападному миру. При чем в этом противостоянии Россия не только "на переднем крае", но и с активным внутренним противоборством.
В России оно выливается в стремлении изменить действующую Конституции РФ.
Основной Закон России явление уникальное. Народ,голосовавший за проект, признал себя Конституционным народов,приняв на себя не только права, но и обязанности в обустройстве жизни ?!!
Прямое указания на равнозначность терминов "РОССИЯ" и "Российская Федерация" включает в сферу регулирования не просто населенную гражданами территорию в пределах государственной границы , а связь ( не только права ,но и обязанности ) этого населения как МНОГОНАЦИОНАЛЬНОГО НАРОДА с Землей: " Земля и другие природные ресурсы используются и охраняются в Российской Федерации как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории"( Пункт 1 статьи 9 Конституции РФ).
Действующая Конституция РФ- современная концепция РУССКОЙ ПРАВДЫ. По сути Конституция РФ воплощает наработанный в борьбе за выживание народом ОПТИМАЛЬНЫЙ способ взаимодействия людей друг с другом и окружающей средой
Внутренняя устойчивость и притягательная самодостаточность такого жизненного устройства народа обусловила многонациональное ЕДИНСТВО народов, сведенных исторической судьбой в единых территориальных границах( Российской Империи ,Союза Советских Социалистических Республик, а в настоящее время -Российской Федерации).
Исконно русское миропонимание жизни человека на Земле : признание объективной реальности и ответственности за нее. Это не отвергает свободы гражданина , но ограничивает ее неизбежностью соответствия прав непреходящим законам природы . На законодательном уровне это проявляется как необходимость признания не только прав ,вытекающих из статуса гражданства, но и естественных прав человека .
Принадлежность к определенному наРОДУ отражается в человеке на генетическом уровне через социо-код (код культуры). А в своеобразии культуры отражено мировоззрение народа: представление об окружающем мире и месте человека в нем. Это своеобразие на физиологическом уровне корректировке неподвластно, а на уроне наследуемого генокода задано опытом народной жизни, накапливаемом в изменениях из поколения в поколение.
"Чужой западный ум"(В.О.Ключевский) за 300 лет жизни потомков в России " чужим" назвать уже непозволительно. Это тоже уже "русская правда", но одна из двух, которые ИСТОРИЧЕСКИ рождают русскую трагедию. Очередной акт ее связан с нынешней проблемой изменения Конституции.
Необходимо понимать, что это естественный исторический процесс не завершенной "выработки народом оптимального способа" жизнедеятельности. Почему патриоты России отвергают представления о ДОЛЖНОМ , принятые в 1993 году поколениями народа ( победители в Великой войне и их ближайшие потомки) имеет свои объяснения?... Выход в приближении к истине в восприятии прошлого?!

Один из моментов- истина ПЕРЕСТРОЙКИ,другой - роль Первого Президента РФ Б.Н.Ельцина.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ
( "Комсомольская правда" публикует HYPERLINK "http://msk.kp.ru/daily/2613...")
В распоряжении «КП» оказалась запись этих дебатов (кстати, после них Ельцин больше уже никогда и ни с кем не дебатировал в телеэфире). Нам она показалась и интересной, и удивительно современной.
"Запад Вам аплодирует за то,что разваливаете страну'"

Неизвестный разговор писателя Александра Зиновьева с Борисом Ельциным 9 марта 1990 года
В марте 1990 года культовая передача «Апокриф» французского телеканала «Антенн-2» провела дебаты Бориса Ельцина, в тот момент опального политика, ставшего главным оппозиционером Советского Союза, и Александра Зиновьева, писателя-философа, высланного из СССР в 1978 году и только что выпустившего книгу «Катастройка» - острую сатиру на горбачевскую перестройку.

Борис Ельцин: «Нужна многопартийность, или мы скатимся в болото...»
Ведущий: - Александр Зиновьев, хотелось бы узнать ваше мнение о Ельцине.
Зиновьев: - Я впервые встречаюсь с советским политиком такого калибра. У меня были встречи с Сусловым, Ворошиловым, Андроповым, но анекдотичные. Например, на Андропова я налетел на Лубянке. Когда я проходил мимо, стража меня пропустила, а Андропов испугался и спрятался в машину. А меня всю ночь допрашивали…
Человечески я Ельцину в высшей степени симпатизирую. Но когда я беру перо в руки, не даю пощады никому. И в книге «Катастройка» Борис Николаевич у меня фигурирует.
Ведущий: - Борис Ельцин, вы были спортсменом, чемпионом по волейболу. Может, политика похожа на волейбол? Нужно прыгать выше и первым бить по мячу?
Ельцин: - Только не по мячу, а по противнику. По сопернику. Это разница.


Ведущий: - Господин Ельцин, вашей карьерой вы обязаны Брежневу? Может, он вас выделил?

Ельцин: - Нет. В то время он был уже не способен ни выделять, ни отбирать, ни различать хорошее от плохого.

Ведущий: - Даже так?

Ельцин: - Даже так. Он был совершенно не способен руководить государством. В то время, когда меня избирали первым секретарем обкома. Я к нему приходил с какой-то бумагой, чтобы для области решить вопрос, я ему диктовал резолюцию. И вот каждое слово, которое я диктовал, он записывал. Потом я ему говорю: сейчас распишитесь - он расписывался. Сейчас поставьте число - он ставил число. Сейчас вызовите секретаря - он вызывает.

Ведущий: - Тогда что же получается? Советским Союзом руководил такой старик?

Ельцин: - А у нас же постоянно вообще лидеры умирают. И у вас, если о мертвых не говорят ничего плохого, то у нас, наоборот, о них не говорят ничего хорошего, как вы заметили.

Ведущий: - Почему вы не хотите войти в номенклатуру горбачевскую, почему вы отказываетесь от привилегий?
Ельцин: - Когда я стал в составе Политбюро - я убедился, насколько это безнравственно. Особенно по отношению к своему народу, когда 48 миллионов человек живут ниже черты бедности. И эта царская роскошь членов Политбюро ЦК просто поражает.
Зиновьев: - С социологической точки зрения это шаг бессмысленный. Общество, в котором нет привилегий, развалится. Это все равно что армия, в которой генералы питаются как солдаты. Наличие иерархии и привилегий - это нормально... Отказ от них производит сильное впечатление на массы - и будут все кричать ура. Но когда политический деятель совершает такой шаг, это свидетельствует о непонимании закономерностей.
Вот Борис Николаевич возмущается, что повысили зарплату работникам аппарата. Да потому что инфляция. Вот я был профессором, я получал 500 рублей, и сейчас профессора получают 500 рублей в месяц, а люди в кооперативах в день теперь зарабатывают 500 - 700 рублей. Отказ от привилегий вызывает восторги масс. Но если Борис Николаевич встанет во главе государства, это будет его самым большим несчастьем - посмотрим, как тогда он поступит. Можно отменить привилегии, но они восстановятся другими путями! Люди все равно будут получать то, что они могут урвать согласно своему положению.

Ведущий: - Александр Зиновьев, ваш роман «Катастройка» - зубастая сатира на перестройку. Но если бы не перестройка, Ельцин не имел бы возможности говорить с писателем, который считается отщепенцем...
Зиновьев: - Что вы хотите сказать? Я должен быть счастлив, что могу видеть Ельцина? Ну это же несерьезно. Перестройка не есть прогресс, это болезнь общества, это кризис! И выходом может быть только контрперестройка. Выходом из болезни не может быть продолжение болезни. Почему не происходит перестройка в партии? А никакой партии нет! Это не политическая партия. Там ничто не может быть перестроено. Вы можете допустить в Советском Союзе тысячу партий - и все они выродятся в политические мафии! Создайте их и увидите, что получится.

Ведущий: - Когда Ельцин говорит, что нужно ускорить перестройку, вы считаете, он хочет ускорить болезнь?
Зиновьев: - Да, хочет приблизить страну к смерти.

Ведущий: - Но меня удивляет, что у вас нет программы, например, по национальному вопросу. Думаете ли вы, что Литва может завтра стать независимой? Вы не предлагаете решений, вы описываете только общую перспективу.
Ельцин: - Ну, незнание моей программы еще не значит, что ее нет. Может, наши средства массовой информации не дают.

Ведущий: - Как вам видится будущее СССР?
Ельцин: - Эта поспешность Горбачева - немедленно собрать съезд и на съезде избрать президента, вместо того чтобы избрать народом, - это, конечно, вызывает протест, и наша группа будет блокировать выборы. Ряд республик, я думаю, тоже будут блокировать. Они понимают, что усиление власти может привести к подавлению их суверенитета...
А господин Зиновьев не знает процессов, которые идут в народе - на заводах, на фабриках. Народ теряет терпение, люди выйдут на улицу. Критическая масса недовольства сейчас достигает уже предела.
Ведущий: - Александр Зиновьев, вы обвиняете западные страны, которые сделали из Горбачева звезду.
Зиновьев: - Я хочу сделать короткое замечание по поводу того, что сказал Ельцин. Народ уже однажды брал власть в Советском Союзе в свои руки. И что вышло? Сталин вышел. И если народ возьмет власть в свои руки, кто бы ни вылез наверх - даже Ельцин, - он все равно будет новый Сталин. Он выполнит ту же роль.
Теперь почему Запад аплодирует Горбачеву и Ельцину? Что вы думаете, Запад хочет, чтобы советские люди жили роскошно, были сыты? Ничего подобного! Западу нужно, чтобы Советский Союз развалился. Горбачева похлопывают по плечу и Ельцина, поскольку думают, что они разваливают страну. Они говорят: действуй, Миша, - а они и рады стараться. Много партий, парламент! Это все игра на Запад. Как только Запад увидит, что Горбачев не разваливает советское общество, а выходит из кризиса, кончится здесь слава Горбачева и на него будут лить потоки грязи. Помяните мое слово!

Ведущий: - В таком случае нужно было сохранить старый режим, где железной рукой управляли?
Зиновьев: - Я не политик, я исследователь. Что будет, я вам точно скажу. Через пять-шесть лет восстановится нечто такое, что было при Брежневе. Даже, может, хуже, ближе к сталинскому варианту. А о брежневском времени будут вспоминать как о «золотом веке». Вот что будет... Но если Горбачеву удастся развалить советское общество, он будет назван Человеком века. Ни Ленин, ни Сталин - действительно личности эпохального масштаба, - а ничтожный аппаратчик Горбачев.
Ельцин: - Я не хочу полемизировать такими крайностями, как Зиновьев, но считаю, что все-таки народ может сказать свое слово, - и никак не обязательно, что это должно привести к появлению нового диктатора Сталина.

Ведущий: - Хотите ли вы заменить Горбачева и стать номером первым в СССР?
Ельцин: - Нет.

Ведущий: - Почему?
Ельцин: - Потому что будущее за Россией."

Комментарий 2014 года в интернете к этой публикации :

".Пройдет еще чуть больше года, и 19 августа 1991-го, в первый же день ГКЧП, Александр Зиновьев отправит из Мюнхена в Кремль телеграмму: «НЕМЕДЛЕННО ИЗОЛИРУЙТЕ ЕЛЬЦИНА». Его не изолируют, путч провалится. И через четыре месяца Борис Ельцин подпишет от имени России Беловежское соглашение, похоронившее СССР. Благосостояние населения упадет вдвое. Привилегии членов Политбюро ЦК КПСС будут казаться смешными по сравнению с богатствами новой элиты - олигархов и бюрократии. А осенью 1993 года будет расстрелян из танков российский парламент. Президент получит власти больше, чем имел Сталин. И в соцопросах лучшими временами россияне будут называть брежневские...
Во-первых, «невъездной» Зиновьев поразительно точно предсказал тогда, что дальше будет со страной.
А во-вторых, лозунги, с которыми шел тогда буквально напролом к власти Ельцин, слишком похожи на те, что берет на вооружение уже нынешняя оппозиция в России: борьба с привилегиями (сегодня - с коррупцией), с партией власти (тогда с КПСС, теперь с «Единой Россией»), угрозы вывести людей на площади... Риторика тогдашнего Ельцина настолько похожа на приемы одного из самых ярких сегодняшних оппозиционеров - Алексея Навального (как и сами фигуры этих политиков), что завороженно открываешь спустя 20 с небольшим лет: история сделала свой виток и может повториться".
2016 год История не знает повторений.История это процесс развития - новые поколения совершенствуют представления о справедливости в изменяющихся условиях жизнедеятельности. Борьбой такие проблемы не решаются, а только реальным преобразованием жизни- постепеннным и последовательным, опираюшимся на освобождение от заблуждений и искажений представления о прошлом.
Принятием Конституции Россия избежала сташных дней бессмыссленного зла Гражданской войны . Противостояние , исторически объективно назревшее уже к началу века,разрушившее единство народа, было преодолено только общей угрозой внешнего врага.
Общая цель и общая преданность Родине вновь объединили народ, но не сняли самого противоречия ( противоречия принципа личности и политического принципа власти),обрушившего ЕДИНСТВО НАРОДА победой Октябрьской революции.
Распад СССР был неизбежен, потому что для мирного времени не удалось выработать единый социокультурный способ взаимодействия , отвечавшего бы коренной природе населения западной и традиционной культур. Ослабление политического режима с неизбежностью привело к разрыву связей. Подписание Беловежского соглашения было не приговором СССР, а всего лишь констатацией его кончины. Не власть ,а ответственность двигала Президентами России,Украины и Белоруссии. Советский НАРОД как народное ЕДИНСТВО не состоялся.. по той же причине, которая разрушает в настоящее время Украину.
Разрушила бы и Россию,если бы в период перестройки в России дела предстояли так, как это представляют сегодня. Россия восстановила свою государственность интеллектуальными усилиями ответственных людей. Но исторический процесс продолждается:" Какую проблему решает современная Россия"

В Российской истории проблеме взаимодействия европейской цивилизации с народной культурой не менее двух веков. Традиционно эта трагедия, каждый раз потрясала Российскую империю, формирование которой свершилось именно с помощью европейской цивилизации.Российский уникальный опыт является успешной попыткой совместить традиционную культуру с цивилизацией , ,обеспечившая российскому народу выживание в противостоянии Западу. Вместе с тем этому обстоятельству Россия обязана" двум правдам" в одном народе,объективно обусловившим трагедию их столкновения в жизненном укладе народа. Неизменно то, что каждый раз преодолевая трагедию, народ обретал новый опыт- совершенствовал способ взаимодействия отличающихся социо-культурных стереотипов, множественность которых исторически отличала Российскую Империю, и следующие за нею исторические эпохи.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ
В трагических условиях Средневековья цивилизация оказалась оптимальным для выживания народов Европы способом взаимодействия с окружающей средой. .

Средневековье – в человеческой истории это период, между временем античности (древнего мира) и Новым временем -эпохой Просвещения. Этот период борьбы за выживание круто изменил привычные для народов Европы взаимоотношения с окружающей средой , изменил представления об окружающем мире и месте человека в нем.
Чума - стихийное бедствие, угрожающее жизни людей. Люди не в силах ни бороться с ней, ни спастись от нее. Одни не борются и не спасаются... обречены и знают, что погибнут.
А.С. Пушкин!!!"Пир во время чумы"- перевод фрагмента пьесы английского поэта Джона Вильсона «Чумной город» (англ. The city of the plague), посвящённой Лондонской чуме 1665 года:
"Мрачный год, в который пало столько Отважных, добрых и прекрасных жертв ,Едва оставив память о себе .."
ТРАГЕДИЯ :
"...Мрачная тишина,распространенная повсюду смертью ...

...Поминутно места надо, И могилы меж собой,
Как испуганное стадо, Жмутся тесной чередой..

... Как от проказницы Зимы, Запремся также от Чумы! Зажжем огни, нальем бокалы, Утопим весело умы И, заварив пиры да балы, Восславим царствие Чумы.

...Есть упоение в бою, И бездны мрачной на краю, И в разъяренном океане, Средь грозных волн и бурной тьмы, И в аравийском урагане, И в дуновении Чумы".

"Собравшихся ... среди веселий:
- печалит...сердцем повторенный Унылый и приятной звук... простой пастушьей песни;
-ненавистные восторги смущают тишину гробов и землю над мертвыми телами потрясают "

СВЯЩЕННИК :
"..средь бледных лиц на кладбище молюсь..

... Когда бы стариков и жен моленья Не освятили общей, смертной ямы, –Подумать мог бы я, что нынче бесы Погибший дух безбожника терзают И в тьму кромешную тащат со смехом.

...Пиршество и песни разврата ...ругаетесь над мрачной тишиной как безбожные безумцы Прервите пир чудовищный, когда Желаете вы встретить в небесах Утраченных возлюбленные души.Ступайте по своим домам!

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ:
.
"..Дома́ У нас печальны – юность любит радость.
...Зачем приходишь ты Меня тревожить?

...Не могу, не должен ..я здесь удержан Сознанием беззаконья моего Отчаяньем, воспоминаньем страшным, И ужасом той мертвой пустоты,

....Тень матери не вызовет меня Отселе – поздно – слышу голос твой,Меня зовущий, – признаю усилья Меня спасти... старик, иди же с миром;Но проклят будь, кто за тобой пойдет!
... Клянись же мне, – оставить В гробу навек умолкнувшее имя.Скрыть это зрелище от очей ее бессмертных.. Меня когда-то Она Святое чадо света считала чистым, гордым, вольным –."..!
Священник :Пойдем, пойдем...

Председатель: Отец мой, ради бога,Оставь меня
!
Священник :Спаси тебя господь Прости, мой сын."

Едет телега, наполненная мертвыми телами. Негр управляет ею.

Председатель:"...А хоть улица вся наша Безмолвное убежище от смерти,Приют пиров, ничем невозмутимых,Но знаешь, эта черная телега Имеет право всюду разъезжать.Мы пропускать ее должны!!И страх живет в душе, страстьми томимой!
Итак, – хвала тебе, Чума, Нам не страшна могилы тьма, Нас не смутит твое призванье! Бокалы пеним дружно мы И девы-розы пьем дыханье, – Быть может... полное Чумы!
Председатель больше не участвует в пире, но разум его пробужден!!!

АВТОР:
"Все, все, что гибелью грозит, Для сердца смертного таит Неизъяснимы наслажденья – Бессмертья, может быть, залог! И счастлив тот, кто средь волненья Их обретать и ведать мог."

. Окончанием Средневековья принято считать открытие Америки в 1492 году, или крах Константинополя в 1453 году..
Новое время в выживших поколениях народов Европы изменило представления о фундаментальных основах бытия. Христианское мировоззрение подверглось испытанию не только трагическими жизненными обстоятельствами, но и неудачными Крестовыми походами на Ближний Восток для защиты Гроба Господня.

Христианский мир отступил :Вольтер :"Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать" и ответ оппонента : " А если бы был, его бы следовало убить".
Христианский мир перестал быть "конструктором бытия", предоставив человека самому себе в экстремальных для жизни условиях.

Эти обстоятельства явили Миру нового самодостаточного человека,ответственного за свою жизнь,избравшего способом взаимодействия с окружающей средой свое господство над нею... будь то стихия или другой человек?!!
Цивилизованный человек явился носителем нового типа культуры ?!!

Цивилизованное государство - это территория без народа, обустраиваемая проживающим на ней населением, объединяемым в общество гражданством данного государства. Таким образом, цивилизация это самобытная культура европейской части человечества?!

Современное сохранение и распространение ЦИВИЛИЗАЦИИ (как европейского варианта культуры ) на все человечество в качестве "ОПТИМАЛЬНОГО способа взаимодействия с окружающей средой других народов в иных условиях это столкновение различных типов культур homo sapiens : культур народов в их естественно-природном состоянии и постиндустриальной культуры цивилизованного человека.

Сопротивление в такой ситуации объективно закономерно, а "сила действия определяет силу противодействия"?!! И современный мир потрясают не явления варварства в цивилизованном мире , а столкновения самобытных культур, объективными закономерностями вынужденных взаимодействовать в едином целостном МИРе, в едином гео-политическом порядке.

"Российская нация " и "многонациональный народ" это наш отечественный вариант глобального цивилизационного конфликта.
В первом варианте Россия должна встраивается в геополитический порядок по-настоящему национальным государством (по советскому типу - типу западной цивилизации); во втором -традиционно противостоять поглощению , преодолев внутренний раскол глобальным социокультурным преобразованием ?! При этом на государственном уровне снимаются и исторические цивилизационное противоречие "двух русских правд,рождающих русскую трагедию".

" Культура это оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой,выработанный народом в борьбе за существование"
"Человеческое общежитие выражается в разнообразных людских союзах, которые могут быть названы историческими телами и которые возникают, растут и размножаются, переходят один в другой и, наконец, разрушаются, - словом, рождаются, живут и умирают подобно органическим телам природы. Возникновение, рост и смена этих союзов со всеми условиями и последствиями их жизни и есть то, что мы называем историческим процессом"( В.О.Ключевский)

Каков сложившийся в современных условиях уровень эффективности способа взаимодействия с окружающей средой в борьбе за выживание народа" России?,
Какую проблему решает в настоящий момент Россия,приступив к разработке поправок к действующей Конституции РФ ?

Несколько соображений:

Згибнев Бзжезинский в своем проекте глобального миропорядка "затрудняется" определить будущее в нем России. Проблема в том, что Россия "еще никогда не была по-настоящему национальным государством".Имеется в виду исторический период от победы Октябрьской революции, поскольку по природе Российская Империя как таковая- антипод национального государства.

После трагического хаоса революций (1905 года и Октябрьской ), разрушительной Гражданской войны народы рухнувшей Российской империи продолжают" вырабатывать оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой"

Конституция СССР 1924 года ..
В Союз объединились четыре республики(это предопределило многонациональный характер Союза),государственное устройство которых основывалось на базе советской власти и диктатуры пролетариата. Принятие Конституции способствовало признанию СССР иностранными державами, в Организацию объединенных Наций республики вступили как самостоятельные члены ООН.

Конституция СССР 1936 года («Сталинская конституция», «Конституция победившего социализма»). В этом Основном законе констатировалось, что социализм в СССР в основном победил:
- уничтожена частная собственность на средства производства и эксплуататорские классы;
- завершен этап диктатуры пролетариата;
-провозглашалась плановая социалистическая система хозяйства и социалистическая собственность на орудия и средства производства, (государственной собственности (всенародное достояние), либо форму кооперативно-колхозной собственности (собственность отдельных колхозов, собственность кооперативных объединений);
-всеобщее, равное и прямое избирательное право при тайном голосовании;
-право на труд и отдых, материальное обеспечение в старости и болезни, право на образование (бесплатное);
- свобода совести, слова, печати, собраний и митингов, а также неприкосновенность личности и тайна переписки.
-земля, её недра, воды, леса, заводы, фабрики, шахты, рудники, железнодорожный, водный, наземный и воздушный транспорт, банки, средства связи объявлялись всенародным ДОСТОЯНИЕМ ( земля, занимаемая колхозами, передавалась им в вечное пользование).
-в статье 126 раздела «Основные права и обязанности граждан» Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков) провозглашалась представителем «руководящего ядра» всех общественных и государственных организаций трудящихся (в Конституции 1924 года партия не упоминалась).

Конституция 1977 года (Брежневская ):
- социальную основу СССР составляет нерушимый союз рабочих, крестьян и интеллигенции;
- руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы, государственных и общественных организаций является Коммунистическая партия Советского Союза. КПСС существует для народа и служит народу.
-Вооруженная марксистско-ленинским учением, Коммунистическая партия определяет генеральную перспективу развития общества,линию внутренней и внешней политики СССР, руководит великой созидательной деятельностью советского народа, придает планомерный научно обоснованный характер его борьбе за победу коммунизма:
-все партийные организации действуют в рамках Конституции СССР;
- профессиональные союзы, Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодежи, кооперативные и другие общественные организации в соответствии со своими уставными задачами участвуют в управлении государственными и общественными делами,в решении политических, хозяйственных и социально-культурных вопросов;
- трудовые коллективы участвуют в обсуждении и решении государственных и общественных дел.
Основным направлением развития политической системы советского общества является дальнейшее развертывание социалистической демократии".

Конституция РФ 1993 года

Конституция РФ, принятая на всенародном референдуме почти четверть века назад, содержит представления народа об оптимальном способе выхода из сложившейся для России ситуации после распада СССР. Компромиссный характер Основного Закона давал возможность, а содержание норм определило алгоритм выхода в устойчивое состояние всего комплекса общественных отношений в России.

Прошедшего времени оказалось недостаточно для необходимого преобразования в соответствии с представлениями народа о них,закрепленными в Конституции РФ. Время потрачено на попытку реванша тенденций,сдерживаемых в советское время, и сопротивления им в новых условиях. Политики не сумели уловить прорывной потенциал Основного Закона-укрепление НАРОДНОГО ЕДИНСТВА при неизбежности необходимых условий для действия объективных законов экономики.

Возглавляющий Центр стратегических разработок, который сейчас занимается созданием долгосрочной программы развития России Председатель Комитета гражданских инициатив и бывший министр финансов России Алексей Кудрин
"Перед Россией сейчас стоят те же риски, с которыми сталкивался Советский Союз в конце 1980-1990-х :
"либералы и гайдаровцы" не виноваты в развале советской промышленности и плановой экономики в целом. .
-"СССР распался не в связи со слабой армией и не в связи со слабым КГБ. Он распался, потому что была неэффективная, изжившая себя модель экономики"
"...для современной России главными рисками являются неэффективность экономики и неспособность быть технологически передовой";
. в России сейчас сложилась другая модель экономики, которую надо и дальше развивать ....развивать систему управления, в том числе с помощью новых технологий".
Развивать систему управления -"ДА", но это не "ЕСТЬ" , для отказа от конституционного статуса многонационального народа, преобразованием Россию в национальное государство ?!!!

Национальный вопрос появился в жизни России в советское время. Российская империя своих подданных сопоставляла друг с другом по мере служения ей: ни вера,ни принадлежность к тому или иному народу не имели значения , не давали преимущества или ущемления.
Сословная принадлежность подданных (дворяне,купцы,казаки,крестьяне ..) . это особый статус человека в НАРОДЕ ( в составе Российской Империи) , выделенный в связи с необходимостью исполнением государственной функции( направления деятельности),требующей для исполнения специальных знаний и навыков.. Для дворян- -служба и,прежде всего военная, для казачества - жизнь в постоянной готовности к защите православной веры и Отечества и т.д....
Нацмен(национальное меньшинство) - признак ,по которому советское государство "сортировало" своих граждан .Марксистское понимание государства - машина для обеспечения диктатуры пролетариата, ударной силой которой являлась коммунистическая партия. Членство в ней и свойственная партии иерархия , заслуги перед партией искореняли иные критерии оценки властью, а затем и обществом, самооценки достоинства человека.
Для современной России проблема национальности связана даже не с положением человека, а с выбором типа государственности: должна ли Российская Федерация быть национальным государством или " страной народов,сведенных исторической судьбой на своей земле".

Проект Закона о российской нации предложен завкафедрой академии народного хозяйства Вячеслав Михайлов. Цель-закон о российской нации "позволит стране определить общегосударственную линию".
Возможные изменения в Преамбуле Конституции РФ : "МЫ,многонациональный народ(российская нация)...."При этом автор четко обозначает, что это чисто политическое согражданство,нет никакого этнического начала, всего лишь гражданство в территории"очерченной границами".
"Общегосударственная линия" - это цель и функции государства как исполняющей структуры в системе. В настоящее время формулировка Конституции РФ включает в систему- страну,народы на своей земле и цель - совмещение традиционности и современности.
В сочетании со смыслом статьи 2 конструкция " НАРОД" обеспечивается введением двух статусов, признавать и защищать которые вменено в обязанность государства : человек (особенности,заложенные от природы) и гражданин ( отношении с государством).
Смыслового тождества с помощью закона(даже Основного) добиться объективно невозможно. Закон не политическая декларация, каждая позиция - это элемент общей конструкции , устойчивость которой определяется точностью "подгонки" деталей. В данном случае это не просто детали ,а две опоры в фундаменте жизненного уклада населения страны.

Конституционная концепция СИСТЕМЫ ( страна-народы -человек ) рассматривает государство как ее(системы) структуру, предназначенную для обеспечения совокупности устойчивых связей, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе(сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях). Это и есть "общегосударственная линия"(?!) в развернутом виде, если при этом не допускается "государственный переворот" -прерогатива государства определять ЦЕЛЬ всей системы "Россия"?! По действующей Конституции государство несет обязанности по обеспечению прав , а не установлению их. В этом проявляется природа по-настоящему правового государства, по-настоящему способного обеспечить социальные потребности человека и гражданина.

Явно, что после распада СССР процесс "выработки Россией оптимального способа взаимодействия с окружающей средой " ограничился острейшей борьбой на стадии разработки и принятия Конституции, продолжающейся до настоящего времени.
Настала пора отнестись к этому не как к очередной политической кампании, а как к закономерному этапу исторического процесса - завершению в жизненном укладе народа периода, начавшегося с разрушения Российской Империи

* * *.


Инициатор законопроекта о российской нации В.Михайлов , и председатель комитета гражданских инициатив А.Кудрин экономисты -теоретики, авторитетные общественные деятели.. Экономика -это реальная животрепещущая действительность, возможно, в этом аспекте ЖИЗНИ за ними полная истина, но сама экономика всего лишь часть ЖИЗНИ. Ее истина это неполная истина, то есть заблуждение относительно всей полноты жизни.

Экономическая теория Маркса -творение западной культуры.В средневековье на долю европейцев пришлись трагические обстоятельства: в самом непосредственном смысле борьба населения за выживание.Пандемии чумы,Крестовые походы .
.Катастрофическая смертность прерывала родственные связи , а повседневная угроза для жизни(на уроне инстинкта самосохранения) обрекала людей на самоизоляцию и конкуренцию в повседневной жизни.Выживание зависело от надлежащих санитарных условий , а их обеспечение от неукоснительного соблюдения всеми надлежащего порядка.Человек стал частью окружающей среды , потенциальной экзистенциальной ( на уровне подсознания) опасностью. Общий ПОРЯДОК естественным образом стал "оптимальным способом взаимодействия с окружающей средой на грани выживания.Это с неизбежностью сформировало в культуре западного конкуренцию и экзистенциальное ощущение опасности , пока в границах территории проживания окружающая среда не обустроена в соответствии с собственным представлением о порядке?!!.

Не европейская страна, а Россия - первая, и единственная страна, принявшая марксистскую идеологию в жизненный уклад народа.. Экономический смысл лозунга "Пролетарии всех стран , соединяйтесь! " требовал духа общинности. В России обособление интересов пролетариата обнаружило "ослабление русского духа "( Н.Бердяев)) , и тем самым привело к краху НАРОДНОГО ЕДИНСТВА,всем последующим политическим преобразованиям , целенаправленно углублявшим противоречия и препятствовавшим восстановлению единства. Только победа в НАРОДНОЙ войне ослабила идеологическую "заморозку" духа, но не смогла повлиять на основы жизненного уклада, сохранив утеснение исконно российской традиционности в государственной практике.

Современная потребность в "общегосударственной линии" - продолжение той же политики , но уже в иной геополитической обстановке . Западная модель нового геополитического порядка возможна только на основе взаимодействия национальных государств, то есть государств, в которых нет никакого этнического начала, всего лишь гражданство в территории,очерченной государственными границами .

"Российская нация " и "многонациональный народ" это наш отечественный вариант глобального цивилизационного конфликта
В первом варианте Россия встраивается в геополитический порядок по советскому типу - типу западной цивилизации, становится по-настоящему национальным государством; во втором -традиционно противостоит поглощению , преодолев внутренний раскол глобальным социокультурным преобразованием (?! ). При этом на государственном уровне снимаются и исторические цивилизационные противоречия: "две русские правды,рождающие русскую трагедию"..

ЦИВИЛИЗАЦИЯ -"РЖАВЧИНА" КУЛЬТУРЫ

Аналогия -один из способов постижения сути явлений.
Ржавчина это причина и результат коррозии железа- преобразования и полного разрушения под воздействием природных факторов( кислород,вода и время). Но те же факторы образуют защитную пленку (патина) на предметах из меди?!!.
"Культура это оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой,выработанный народом в борьбе за существование"(?!!):
"Медью" или "железом" является культура современной России для окружающей среды ?
Каковы объективные критерии и показатели оценки эффективности реализуемого современной Россией " способа взаимодействия с окружающей средой"?
Какова глубина " налета ржавчины" в применяемом современной Россией "способе взаимодействия с окружающей средой "?
Сплав меди с железом или ..........??
Каков в современных условиях России исторически складывающийся ОПТИМАЛЬНЫЙ способ взаимодействия народа с "окружающей средой"?
* * *
Несколько цитат о соотношении культуры и цивилизации:

"Универсалии цивилизации знаменуют преступное состояние мира, кризисную энтропию культурной памяти. Впечатляющие современника успехи цивилизации, ее присутствие во всех областях социального бытия и быта не отменяют ее анти-человеческого содержания(статья " Универсалии культуры" в Интернете). Оттуда и образ РЖАВЧИНЫ для описания механизма взаимодействия КУЛЬТУРЫ и ЦИВИЛИЗАЦИИ;

« Незападные цивилизации... Нигде мы не найдем свободы как основы общественной жизни... Все сказанное склоняет усомниться в том, что будущее принадлежит цивилизациям, которые отрицают принцип свободы"(Г.Федотов "Рождение свободы");

".. нужно ясно отдавать себе отчет в том, что их превосходство над слабеющим Западом в цивилизационных конфликтах способно повлечь за собой сильнейшие потрясения, которые чреваты утратой человечеством высших достижений культуры и цивилизации»(Г.С.Киселев "Мир человека: тупиковая ветвь эволюции?");

"Инстинкты физически НЕ могут нести в себе элементы и методы годные для цивилизованного человека!Поэтому Культура постепенно "отстранила от управления" Инстинкты . Но культура, построена на Вере и догмах не способна меняться, адаптироваться к НТР-е . Поэтому и Культура постепенно уступает место Науке, Вера - Знанию" . ( А.Е.-из обсуждения в сообществе ).



* * *
КУЛЬТУРА и ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Формула : "Культура это оптимальный способ взаимодействия с окружающей средой,выработанный народом в борьбе за существование":
- "окружающая среда" - объективная реальность;
- "борьба за существование " - выработка стереотипов жизнедеятельности homo sapiens , обеспечивающих степень эффективности определенного способа взаимодействия с окружающей средой (?!) :
-"способ взаимодействия"- социо-культурный стереотип жизнедеятельности ;
-"оптимальный" - отвечающий потребностям индивида homo sapiens и окружающей среды,включая общество.

В обыденном сознании “цивилизации” обычно противопоставлена не “культура”, а “варварство”, которое по сути является начальной стадией становления всякой культуры. Дальнейшее развитие происходит в недрах культуры.
Цитаты:
"Цивилизация это социокультура - созданный человеком мир:
- культура, охватывающую все, использующееся индивидами и их группами тот или иной набор смыслов: начиная с простых средств труда и кончая сложнейшим оборудованием; все действия, церемонии, ритуалы, поступки ;
- идеологиченская совокупность смыслов, объединенных в системы языка, науки, религии, философии, права, этики, литературы, живописи, скульптуры, архитектуры, музыки, экономических, политических, социальных теорий и их материальное воплощение.." -

Универсальным для всех культур и оптимальным способом взаимодействия отдельного человека с окружающей средой стала религия.
"Всюду, где мы только находим на Земле культуру, поднимающую человека с низшей ступени развития; всюду, где человек, не довольствуясь удовлетворением простых жизненных потребностей, начинает отдавать себе отчёт в происхождении и цели своего собственного бытия и бытия окружающего его мира, – мы обнаруживаем религию, то есть данное в откровении знание божественного происхождения, дающее ему ответ на вопросы осознанного отношения к миру. Не человеческое из единичного опыта собранное знание, а объединяющая все явления из великого божественного знания религия....
.
... Всюду, где мы находим народ с организованной в известной степени культурной жизнью, где люди соединились для совместного существования в организованном общежитии, мы сталкиваемся с религией, которая образует всеопределяющие основы жизни.
.
..Религия оказывает на человечество огромное, глубочайшее влияние. Её всерегулирующий порядок ощущается как вынужденный гнёт: ей подчиняются охотно и добровольно. Эту удивительную преданность религии можно объяснить лишь тем, что догматы её перешли всецело в плоть и кровь её последователей, фактически стали определять их мысли и чувства. А чтобы оказывать такое действие, религия должна находиться в полном согласии с верой, мыслями, наблюдениями и опытом человека. Другими словами: не должно быть никакого противоречия с религией, учением о мире как божественным произведением и тем, что человек сам воспринимает, понимает, познаёт мир вне себя и в самом себе". (Гуго Винклер)

Как НАРОД становится НАЦИЕЙ

Проблема имеет два уровня: геополитический и внутрироссийский.
В проекте будущего миропорядка Збигнев Бзжезинский видит Россию в Европе. на ролях, которые она себе сможет обеспечить. Прошлое величие не доступно России, потому что " исторический потенциал государственной суверенности иссякает" в связи с нарастающей "европеизацией жизни страны" , а национальным государством Россия в полной мере так и не состоялась.

Подтверждением этих тенденций является нарастающее стремление поправить действующую Конституцию: в частности, уравнять "многонациональный народ....." с "российской нацией". Дискуссия нужна, поскольку может послужить толчком для неизбежного преобразования российского общества и в рамках действующей Конституции-потребность ,которая заложена в самом Основном Законе.


НаРОД - это ОТЦЫ и ДЕТИ- длящийся в вечности социум homo sapien.
За четверть века Россия не смогла осмыслить прорывной потенциал Конституции РФ,разработанной и принятой на всенародном референдуме поколениями победителей (" дубина народнрй войны") и их потомками (дети войны).

Возрождая государственную суверенность после распада СССР, НАРОД принял действующую Конституцию РФ.Государство - единственное учреждение, способное совместить МИР и ПОРЯДОК.
Основной Закон государства - это инструмент упорядочения межличностных отношений, и как всякий инструмент , определяется свойствами(возможностями)" материала"(здравствующие поколения народа- разработчики и избиратели)) и требованиями создаваемого "изделия"(Основной Закон- фундамент и принципиальные ориентиры всей правовой системы и правового статуса личности как человека и гражданина).

Каждый элемент сам по себе ОБЪЕКТИВНО противоречив:
МИР как единство человека и среды обитания,включающей всех других людей;
ПОРЯДОК - гражданский статус субъектов( физических и юридическтх лиц) ,обеспечивающий единство МИРа исключением объективных причин противоречий , и процедуры разрешения нарушений, объективно заданных в субъективных причинах. .

Целостным и непротиворечивым МИР может состояться, если в качестве критерия для разрешения объективных противоречий используем внешний по отношению к ним фактор. Таковыми являются законы ЖИЗНИ- объективные законы природы.
Человек материален, и все происходящее с ним (физиологические и психические механизмы)протекает в форме материальных процессов (?!!).
Природа безконфликтна, что выражается в гармонии всего сущего в ней. Следовательно,единство с себе подобными в природе человека?! Проблем в обществе не будет, если его законы будут соответствовать материальным механизмам жизнедеятельности человека, то есть законам ЖИЗНИ, которая сама по себе явление природы?!!

Конституция Российской Федерации впервые в истории человечества реализовала концепцию соответствия законов общества законам природы, разграничив субъектов правового статуса :
Статья 2 возложила на государство ОБЯЗАННОСТЬ признавать и защищать права человека и гражданина, то есть защиты НАРОДА в жизни здравствующих поколений. Тем самым создана законодательная база для бесконфликтного существования и правового равенства лиц со всем разнообразием заданных ЖИЗНЬЮ ( природой) различий.

Государству вменена еще одна функция - в гражданских правах обеспечить естественные(заданные природой особенности бытия ) права человека. Расширив таким образом правовой статус личности , Конституция РФ гарантирует на законодательном уровне " народу восстановление в вечности", прерванное марксистским мировоззрением советской эпохи.
По Конституции РФ " Россия" это не только государство, но и страна - земля обитания народов.

НАЦИЯ- это инструмент государства без НАРОДА-ситуация объективно сложившаяся при выходе Европы из трагических условий жизни в эпоху Средневековья :противостояние окружающей среде на уровне инстинкта самосохранения. Пандемии чумы, прервавшие связь поколений в естественном ходе ЖИЗНИ, преобразовали существование в НАРОДЕ, в существование в благоустроенном(цивилизованном )ОБЩЕСТВЕ.

Выбора у них не было, но он остается для нас и настоятельно требуется в настоящим . Приоритет благоустроенности или естественности бытия..или совмещение того и другого?. В этом суть современного цивилизационного конфликта. Он не может решиться политиками, потому что это проблема ЖИЗНИ и сознания -свойства исключительно личного бытия каждого человека?!!

ДВЕ РУССКИЕ ПРАВДЫ : МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ НАРОД и РОССИЙСКАЯ НАЦИЯ(1)

СОВРЕМЕННАЯ ТРАГЕДИЯ РОССИИ: ДВЕ РУССКИЕ ПРАВДЫ-
МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ НАРОД и РОССИЙСКАЯ НАЦИЯ
Проблема для России неизменная, но именно современная Россия начинает осознавать ее не как отдельный акт трагедии, а как явление масштабное и судьбоносное для страны. В значительной мере этому способствовали геополитические прогнозы о месте России в новом глобальном миропорядке, а так же внутреннее напряжение - обостряющееся столкновение социокультурных стереотипов советского прошлого и складывающихся в после перестроечный период социально-экономических отношений.

Ситуация для ныне здравствующих поколений народов России в полном смысле трагическая. О необходимости безотлагательного выбора " денно и нощно" сигналит неиссякаемый поток пропагандистской и объективной информации, а еще тревожнее повседневность, с которой сталкивается человек. Знаки судьбы как сигналы Истины. Они подстегивают и заставляют "кричать "или остановиться в раздумье. Совместить два эти состояния противоестественно для человека?! Выход из трагедии как во времена Великой Смуты рубежа 16-17 веков...По Пушкину :"НАРОД БЕЗМОЛВСТВУЕТ" в процессе осмысления собственной вины - ослаблении РУССКОГО ДУХА.

Соседством в календаре двух исторических дат -празднование Дня народного единства на государственном уровне и очередная годовщина Октябрьской революции способствует этому и историческая,и живая память.

Сигналом стала и информация о разработке Закона о российской нации с возможной корректировкой формулировок Конституции. Все свидетельствует о том, что отступать некуда -пришла пора определиться : " В чем проблема России?",понять ее истинную причину и действовать. Это глубже, чем искать"кто виноват" и решать "что делать?"с ними. "

Положительным фактором является то, что уже невозможно рассматривать проблему только как внутрироссийскую. Это,остудив горячие головы, снижает риск гражданской войны и расширяет зону поиска истины.
* * *
РУССКАЯ ПРАВДА -архетип всей РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ :

Русская ПРАВДА это НАРОДНАЯ правда, народная правда это ЕДИНСТВО:

"Не силе правда,а в правде сила...Кто с мечом к нам придет , тот от меча и погибнет...На том стояла, и будет стоять Земля Русская ( Святой благоверный князь Александр Невский)

ПРАВДА - понятие, близкое по значению понятию "истина":

- ПРАВДА дополнительно согласовывается с подлинной ВСЕЛЕНСКОЙ ИСТИНОЙ , предельной личной убежденностью и сознанием ответственности самого человека;

-ПРАВДА не опровергает ИСТИНУ, а лишь своей неполнотой отклоняется от нее:

-"...человек не неподвижен относительно истины... в признании или непризнании различных истин состоит его свобода"(Л. Н. Толстой);
-для того, чтобы осознать правду, не требуется понятий и масштабной работы мысли…;
-правда обладает способностью к самоутверждению: "Хлызда правду выведет"(Поговорка),
Метки: