Откройте свой Мир!

Всемирный день поэзии в России


21 марта во всем мире отмечают День поэзии. Этот праздник был учрежден в 1999 году на 30-й сессии генеральной конференции ЮНЕСКО. Именно тогда было решено каждый год 21 марта отмечать Всемирный день поэзии (World Poetry Day).  "Поэзия может стать ответом на самые острые и глубокие духовные вопросы современного человека — но для этого необходимо привлечь к ней как можно более широкое общественное внимание", - сказано в сообщении ЮНЕСКО.
Первый раз этот праздник отметили в Париже.;Этот день дает возможность заявить о себе малым издательствам. Ведь именно они помогают молодым поэтам реализовать себя и донести свое творчество до читателей.
Кроме того, в День поэзии средства массовой информации должны создать позитивный образ поэзии и нести это искусство в массы.

История поэзии лежит в далеком прошлом человечества.Cамыми первыми стихами, считаются
стихи-гимны, которые дошли до нас. Они были написаны еще в 23 веке до нашей эры. Их автор - поэтесса-жрица Эн-хеду-ана (En-hedu-ana). Про ее жизнь и нее саму почти ничего неизвестно. Единственное, что знают про нее историки, это то, что она была дочерью аккадского царя Саргона, завоевавшего Ур (территория Ирана). Эн-жеду-ана писала стихи, посвященные лунному богу Нанне и его дочери, богине утренней звезды Инанне. буквальный титул;— «Жрица обилия небес» аккадская принцесса и верховная жрица лунного бога Часто упоминается учёными, как самый ранний писатель или автор, известный по имени, поскольку её неозаглавленные религиозные сочинения, обычно называемые «Гимны к Инанне» являются одним из древнейших примеров литературы в письменной истории. Эти гимны также — первый случай использования рассказа от первого лица. Будучи жрицей, Эн-хеду-Ана почитала Инанну, дочь Нанны, выше других богов шумерского пантеона.
В 1926 году английский археолог сэр Леонард Вулли раскопал полупрозрачный алебастровый диск с изображением на нем жрицы, совершающей обряд ритуального возлияния (University Museum in Philadelphia). На обратной стороне диска сохранилась клинописная надпись: «…супруга Нанны (бога Луны)… дочь Саргона». Эта надпись обозначает, что она  дочь Саргона Аккадского: это родство следует трактовать как в переносном и религиозном смысле. Если же оно буквально, то эта связь характеризует успешную политику Саргона в назначении членов своей семьи на важные посты. Традиция назначать царскую дочь на пост Эн («жрицы») Нанны будет длиться очень долго Приближаясь к концу своей жизни Эн-хеду-Ана воззвала
к богине Инанне о помощи в Nin-me-sara, самом известном своем гимне, поскольку она была временно снята со своего поста Lugal-Ane, мятежным шумерским царем, который показывал свое неприятия к её назначению Шумеры верили, что эта молитва подействовала так эффективно, что Инанна послала 9 побед аккадцам в битвах с шумерцами. Это позволило её племяннику Нарам-Суэну успешно объединить обе страны на несколько лет. После этого разгрома Энхедуанна была возвращена на свой пост в Уре. Nin-me-sara считался священным текстом еще полтысячелетия после её смерти. Во время вавилонского периода он использовался как учебный текст, который копировали студенты, желавшие быт писцами в Edubba. Для реконструкции и перевода этого гимна А.Згол использовала более 100 глиняных табличек с его текстом, каковое число указывает на его популярность — лишь немногие месопотамские тексты дошли в таком количестве экземпляров.

Лингвистически, поэзия, или поэтическая речь, (слово - греческого происхождения, означает "творчество") - такой способ организации речи, при котором она разделена на интонационно соотносимые отрезки. На письме эти отрезки, как правило, совпадают со строкой. За счет
поэтического ритма достигается тот художественный эффект, который отличает
поэтическую речь от прозаической.
С точки зрения литературы, поэзия - преимущественно стихотворное словесное художественное творчество. Древние греки классической эпохи понимали под словом
“поэзия” именно стихотворные произведения; поэтому они называли человека,
который сочинял стихи, поэтом. С понятием художественного творчества в слове у
них неразрывно соединялось представление о ритмически организованной речи, о
произведении, обладающем соразмерной длительностью своих элементов. В дальнейшем греки выдвинули понятие стиха (stixos = первоначально ряд, строй, затем строчка, стих), противополагая ему речь, ритмически неорганизованную. Древние римляне, наследники и продолжатели греческой культуры, стали потом называть ее прозой.

Слово "поэзия" употребляется и в метафорическом значении, а именно: "прекрасный", "изящный", "романтичный", отражая субъективную оценку вещи или явления.
Истоки поэзии следует искать в истоках человеческого языка. Общий ход человеческой мысли есть объяснение нового, неизвестного при посредстве уже познанного, известного, названного. Создание языка — продолжающаяся безостановочно систематизация внешнего миpa посредством приобщения новых явлений к имеющим уже название впечатлениям. Рождение поэтического образа имеет много общего с тем, как ребенок овладевает новыми словами и понятиями.  Он видит неизвестный предмет — шар на лампе — и, присоединяя его к впечатлению познанному, называет шар "арбузиком". Поэт видит особое движение верхушек деревьев и, находя в запасе впечатлений одно, наиболее подходящее к этому движению, говорит: "Верхушки деревьев вещают…". Люди как носители языка, видя новый способ передвижения, появления железной дороги, создает для него название по наиболее выдающемуся его признаку: "чугунка!!!". Так создается в нашем языке новое слово; каждое слово есть "переносное выражение"; "собственных" выражений и слов нет; все слова — с точки зрения их происхождения, а суть народные тропы , народной поэтики и богатства языка. Этот
образный признак свойственен всем, как своеобразный способом мышления, противопоставляемым прозе, науке; поэзия есть мышление в словесных образах, тогда как проза есть мышление при посредстве абстракций, схем, формул. Этот образный способ мышления свойственен всем — и детям, и взрослым, и первобытным дикарям, и образованным людям. Поэтому поэзия — не только там, где великие произведения (как электричество не только там, где гроза), а, как видно уже из ее эмбриональной формы — слова — везде, ежечасно и ежеминутно, где говорят и думают люди. "Поэзия — везде, где за немногими чертами определенного замкнутого образа стоит многообразие значений" (сказал в свое время Потебня).
Слово «проза» происходит от латинского прилагательного «prosus» - вольный, свободный, движущийся прямо (от prorsus = прямо, вперед). У Квинтилиана встречается выражение «oratio prosa», у Сенеки — просто «prosa» для обозначения речи свободной, не связанной ритмическими повторениями. В противоположность прозе римляне называли стихами — versus — речь, которая распадалась на соизмеримые интонационные ряды, к-рая интонационно как бы возвращалась к исходному моменту (versus - первонач. оборот, обращение, затем — ряд, строчка, стих), от глагола vertere — вертеть, вращать; отсюда в дальнейшем франц. le
vers — стих, польское — вирш, слово, употребительное и у нас в XVII—XVIII вв. Но интонационной свободной необратимостью отличались не только художественные произведения, не распадающиеся на стихи, но и произведения ораторские, политические, затем научные.

Вот такой небольшой экскурс.


21 апреля был в Москве отмечен поэтическими чтениями. К сожалению рассказать как они проходили везде ,это просто было бы нереально для меня. Так что я смог побывать на одном. Которое, проходило в музеи В.В. Маяковского. Это был праздник и поэтов , писателей и
издателей. В то же время представление нового сборника «Новейший производственный очерк». Проект представлял драматург, журналист Александр Гриценко.
Выступают поэты МГО Союза писателей России Максим Замшев, Дмитрий Силкан, Николай Калиниченко, Виктор Жилин, Григорий Исаев и другие.
Особенно блистала на вечере прозаик Олеся Мищук – студентка Литературного института им. Горького. Евгений Лесин, Александр Гриценко…
Читали стихи и маститые поэты, и молодые авторы, и любители стихов. Состоялось вручение дипломов и премий. Вечер по насыщенности был очень интересен.
Состоялась церемония награждения авторов лучших очерков медалями им. А.П. Чехова,
А.С. Грибоедова, а также дипломами им. А.Т. Твардовского.
По окончании официальной части презентации в формате «свободного микрофона»
приглашенные авторы и желающие из зала читали свои произведения на сцене.

Вечер по насыщенности был очень интересен. И пожалуй если бы не время , то
наверно читали бы до самого утра.



Вот немного произведений авторов:

Сергей Соколкин, поэт.
Как звенят по Руси колокольчики-ромашки,
звонкий яростный свет прорастает из ночи.
И на солнце летят эти бабочки-букашки,
хоть по мордам их я не умею различить.
Я ведь рос в городах очень разных-безобразных –
и любимых до боли, и забывшихся потом.

Не забылись коровы в разоренниках заразных,
что вспоили меня порошковым молоком.
Будем жить-не тужить, но прощать уже не будем,
будем петь-горевать, но рожать другим концом.
Ходят люди вокруг, вроде бы живые люди,
но молчат-говорят собчаковым языком.

Будем пить-хоронить, разговаривать не в меру
на другом, – только нам нужном языке отцов.
Где-то Тряпкин поет, где-то Борюшка Примеров,
Поликарпыч вещает, тихо плачется Рубцов.

Исполать вам, друзья, – лихоборцы вековые!
Мы за вами идем – кто со Словом, кто с креста –
познавать, изучать буквы русские живые,
что способны вертеть землю –именем
Христа.
С молоком вам дано, что Христос
по крови – русский, и понятно, что к нам приходил не по грибы…

Ох, запеть бы сейчас и запить бы без закуски, камарилья
бы вся, ох, возрадовалась бы!
Только хрен вам и нам, не запьем и не закусим,
если нефть не пропьем, не откроется Сезам…
Каждый должен понять, если здесь ты, – значит русский,
а иначе хана – вам и нам, и…паханам…
Как звенят по Руси колокольчики-ромашки, звонкий,
яростный свет прорастает из ночи.

И на солнце летят эти бабочки-букашки.
хоть по мордам их я не умею различить.


Сергей Каратов, поет

ОСЕННИЕ; ДАРЫ

Клин гусиный надо мною
Прошивает ширь небес,
С тонкой книжкой записною
Я вхожу в осенний лес.

Гуси, к югу не зовите!
На нехоженом логу
Подосиновик завидя,
Скрыть восторга не смогу.

Белых здесь по десять кряду
Примечаю… Чем не клад!?
Нахожу душе отраду
В каждом выводке опят.

Всё решается мгновеньем.
И поляна не скудна:
Травы с каждым дуновеньем
Шлют куда-то семена


. Максим ЗАМШЕВ


Падает мелкий снег
Мягко на тротуар.
Маленький человек.
Гоголевский бульвар.
Вечная толчея.
Вечная молодежь.
- Может быть, ты ничья,
Если одна идешь!
Маленький человек.
Маленькая любовь.
В этот жестокий век
Может пропасть любой.
И не нужна шинель,
Нужен всего лишь взгляд.

А у нее "Шанель"
И дорогой наряд.
Сахарный белый снег.
Белый молочный пар.
Маленький человек.
Гоголевский бульвар.

Андрей Щербак-Жуков поэт, киносценарист, прозаик

ЧЕТВЕРОСТИШЬЯ

* * *

Если полчаса темно,

А зритель сонно жмурится,
То это вовсе не кино,
А то, что с ним рифмуется...


* * *
В чём проблема у нас с тобой?
Кто-то нас, как детей, развёл:
Нас учили, что жизнь - это бой,
А она оказалась... гёл!
* * *

Мы пили весь день, мы напились в лом
У какой-то стены, не найдя пути,
А смерть стояла от нас за углом,
Но мы были не в силах за него зайти.
* * *
Чья-то жизнь блистательна, чья-то жизнь убога,
Но мы все - наживка на крючке у Бога.
Нас грузилом каждый день тянет в глубину,
А Господь на нас таких ловит Сатану...

* * *
Романтический писатель умирает молодым,
Вероятно потому что в голове у него дым,
Вероятно потому что в сердце у него пожар,
Романтический писатель никогда не будет стар.

* * *
Вот выпал снег и на ветвях повис,
Собаки видят эротические сны,
А я, тепло теряя, еду вниз
И снова замираю до весны...

* * *
...И спрятав за киоск «Союзпечать»
Где, как свои, скрывали нас газеты,
Я так хотел ее поцеловать,
Но подбородком ткнулся в сигарету...






В этот день мне хочется поздравить всех поэтов, и нашего интернет сообщества «Наш Дом Земля», которые пишут замечательные стихи, прозу.
Алёну, CATHERINE,  Angel Anna, ELENA, Марина М, Ирина Касаткина, Толстушечка Ната, Катерина, СВОБОДНАЯДобрая Вера,  Светлана Егорова, Светлана Нехай, роза красная, Ольга Грушецкая (Попова), Любовь Купцова, Оксана Худякова (Петухова), Одинокий Волк, Николай Лепилин, Наталья Васильева (Никитина), Андрей Хаустов, Мила Павличенко, Любовь Шестакову,  Ирина Денисова, Инна Бачурина, Елена Клир, Вадим Чарномский, Владимир
Тертышник, Natalya zenko, olga, Александр Афонасьев, ;Александр Л, Владимир Тертышник , Смыков Евгений и многих , многих С Днем Поэзии!!!
Читайте, знакомтесть с творчеством в Сообществе «Наш Дом Земля» и делитесь с нами.

Три маленькие история для саксофона и одной мелодии.
Знаете бывает такое: вдруг зачешутся руки и хочется убрать, вытереть пыль. Да, порой как бы лучше и не трогать. Вот и у меня почти так случилось – доставая аудио-диски с разными аудио записями вдруг натолкнулся на один старый диск, я, можно сказать, и забыл о нем , если учесть, что стеллаж с дисками занимает всю стену. Покрутил его в руках, нет, вставлю, надо послушать. Давно не слушал его. И вот здесь началось. Из динамиков полилась музыка, и вы не представляете: многие вещи были знакомы, но вот исполнение, да исполнение было просто необычное. А диск назывался Petite Fleur, что по французик — маленький цветок. Как то нахлынули воспоминания. Первый раз я эту мелодию услышал по телевизору. С чемпионата мира по фигурному катанию, не помню, кто выступал тогда из фигуристов, это было так давно в 60 годах. Но поскольку музыкальное сопровождение боле менее шло по телевизору хорошо, если закрыть уши на комментатора, то естественно записывалась та музыка, которую мы, к сожалению, не слышали. Меня настолько растрогала мелодия тогда, да и не только меня, но и маму мою, сестренку и папу. Что я побежал к роялю и стал подбирать эту прозрачную и чарующую мелодию. Сегодня, пожалуй, уж все ее слышали и помнят . Включил компьютер и сделал запрос по  базе своих дисков с названием «Маленький цветок» и был поражен. У меня их было в исполнении различных музыкантов аж 62 записи!!!Fleur (Маленький цветок) (2.60 Мб)Petite Fleur (4.83 Мб)Petite Fleur (2.65 Мб)Petite Fleur (3.49 Мб)Petite Fleur (1.03 Мб)Petite Fleur (3.53 Мб)
Кто только не играл этот фокстрот и каждый в своем стиле, в своей аранжировке.
Вот послушайте.

03:14

[ - ][ md5 ][ М ][X]Petite FleurSidney Bechet

00:00

02:35

[ - ][ md5 ][ М ][X]a - a - a - a - a - a - a - a - a - a - a - a - a - a - Petite FleurXavier Cugat & his Orchestra

00:00

02:32

[ - ][ md5 ][ М ][X]Petite FleurBenny Maempel

00:00

01:55

[ - ][ md5 ][ М ][X]Petite FleurYuliya Roma

00:00

Но, это не самое удивительное. Меня заинтересовало, кто же первый написал этот фокстрот? Я отложил диск в сторону, вернее он проигрывался и радовал своими мелодиями, и полез в другой стеллаж, за музыкальными энциклопедиями. Но перевернув вроде все, так и не нашел автора. Оставался последний том, джазовой энциклопедии, но что-то подумал, что вряд ли там будет. И как бы сочувствуя себе присел на диван вытереть пыль и убирать желание отпало. На улице светило уже почти по весеннему солнышко. И из динамика лилась прекрасная музыка. И вопрос, кто же написал… Начал перебирать в голове: я ее часто слышал в исполнении немецких оркестров, может там ее рождение. А тут вспомнил, что давненько не знакомил вас с хорошей музыкой, и решил ее дать вам всем ее послушать. Диск был переставлен на компьютер, и началась конвертация в аудио-файлы. И вот здесь-то я достал вкладыш с аннотацией музыкальных произведений, тем более диск редкий, таких дисков было выпущено небольшим тиражом: всего то 500 штук. И на нем были собраны разные произведения в исполнение легендарного музыканта  Сидней Беш (Sidney Bechet, 1897-1959). Он родился в креольской семье в Новом Орлеане, на родине джаза. Тайком от родителей стал учиться играть на кларнете. Уже в 11 лет
его приняли в джаз-бэнд. Беше стал первопроходцем Диксиленд-джаза, начав играть джаз на кларнете, и был первым, кто начал играть джаз на сопрано-саксофоне.  Его записи в определенные моменты обгоняли по популярности выступления Луи Армстронга, а впоследствии два великих музыканта много играли дуэтом.
В 1924-1925 гг. он совершил гастрольный тур по Европе и даже выступил в Москве. В 1950-1954 гг. Беше жил и работал в основном в Париже. Вот здесь уже нужна будет энциклопедия джаза.... Сидней Беше был для джаза фигурой нетипичной. Как правило, настоящий джазовый музыкант - это “коллективист”, такова специфика джазового искусства. А Беше был одиноким странником. Он с легкостью переезжал из Нового Орлеана в Чикаго, из Чикаго в Нью-Йорк, из Нью-Йорка в Лондон, из Лондона в Париж, а потом вновь возвращался в Новый Орлеан. Ему было все равно, где играть. Сиднея Беше отличало вечное стремление быть первым; в любой музыкальной ситуации он всегда хотел быть в центре внимания,
и как правило, ему это удавалось. Едва ли это могло расположить к нему коллег-музыкантов. Придирчивый и требовательный, неистовый и жизни, и в исскустве, он был одним из самых ярких исполнителей в истории джаза. Дюк Эллингтон, горячо любивший Беше, считал его “самым уникальным человеком в
джазе”. В своей оценке Эллингтон не одинок: влияние Беше на музыкантов раннего джаза было огромным.  В 1918 году в Чикаго его услышал Уилл Мэрион Кук, известный негритянский композитор и дирижер. Кук концертировал со сравнительно большой группой, которая была не джаз-бэндом, а скорее эстрадным оркестром, использовавшим увертюры, регтаймы и популярные мелодии. Кук пригласил Беше в Нью-Йорк, а затем в 1919 году и Европу . Прекрасный импровизатор, Беше стал звездой оркестра. Выдающийся швейцарский дирижер того времени Эрнст Ансерме писал: “В “Southern Syncopated Orchestra” есть выдающийся виртуоз - кларнетист, который, как мне кажется, первым среди негров сумел сыграть на кларнете превосходные блюзы... Я хочу, чтобы все запомнили имя этого гениального исполнителя, сам же я не забуду его никогда - его зовут Сидней Беше”.  Если Беше к этому времени еще не усвоил капризный тон звезды, то такие высказывания подталкивали его к этому. Он играл не только у Кука, но и в других группах, гастролирующих в Лондоне и Париже.  Однажды в Лондоне он случайно увидел инструмент, на котором ему еще не приходилось играть, - сопрано-саксофон. В 20-х годах саксофон все еще был новинкой и джазмены только начинали его осваивать. Существует несколько разновидностей саксофона, имеющих различные регистры - от баса до сопрано. Сопрано- саксофон бывает двух типов: изогнутый, похожий на уменьшенный альт - саксофон, и прямой, напоминающий по виду утолщенный металлический кларнет. Инструмент, попавший в руки Беше, был прямой. Быстро освоив его, Беше стал первым известным саксофонистом джаза. Он играл на саксофоне все чаще и чаще (периодически возвращаясь к игре на кларнете), а затем полностью перешел на этот полюбившийся ему инструмент. Беше вернулся в США в начале 20-х годов, и два последующих десятилетия он работал в основном здесь. В 1929 году он, правда, гастролировал в Париже , а в 30-х годах - в Германии и России, но это были непродолжительные поездки. В 1949 году он окончательно поселился в Париже.Французы, хорошо знавшие музыканта, приняли его с распростертыми объятиями - ведь в жилах Беше текла французская кровь. Умер Беше во Франции в 1959 году, окруженный почетом и славой.Трудно переоценить влияние Беше на джаз. Никто не мог сравниться с ним в игре на сопрано-саксофоне, да и редко кто пытался копировать его стиль. В течение 20-х, 30-х и даже в начале 40-х многие джазмены испытывали на себе его влияние. Джонни Ходжес - великий альт-саксофонист оркестра Дюка Эллингтона и один из ведущих саксофонистов мира - сформировался как музыкант, изучая Беше; судя по тому, как быстро росло мастерство Армстронга (1923-1926), он, видимо, тоже перенял некоторые приемы джазовой фразировки у своего новоорлеанского коллеги. Будучи одним из родоначальников джаза, Беше оставил замечательные образцы этой музыки.
В 1938 году Беше записал знаменитую композициюДжорджа Гершвина «Summertime» (на этой записи ему аккомпанировали Мид Лакс Льюис  (фортепиано) и Сид Кэтлетт (ударные)), и это исполнение получило широкую известность. В 1944 году выходит пластинка с записью шедевра Сиднея Беше — соло на кларнете «Голубой горизонт». Известный исследователь американского джаза Джеймс Линкольн Коллиер писал: «Это обычный блюз в тональности ми-бемоль-мажор, исполняемый в темпе 70 ударов метронома, то есть медленнее, чем обычно принято в джазе. Беше постоянно варьирует высоту звуков, и прежде всего блюзовых тонов. Его исполнение насыщено большими длительностями, некоторые звуки он растягивает на целый такт… Каждый звук извлекается с восходящим и нисходящим глиссандо… Эта музыка рождает в воображении образ вольно вьющейся лозы. Так, спустя почти двадцать лет после звездного часа новоорлеанского стиля возник его непревзойденный образец».

в 1945 году Беше пытается создать собственный оркестр вместе с трубачом Банком Джонсоном  (англ. BunkJohnson), но это ему не удаётся, так как Джонсон беспробудно пил, и проект срывается. Портняжная лавка окончательно перестала приносить Беше доход и превратилась, по сути, в музыкальную школу. Самым
известным среди его учеников стал Боб Уилбер, в дальнейшем он оказывал своему учителю ощутимую материальную поддержку. Судьба Беше круто изменилась в 1949 году. Его пригласили на джазовый фестиваль в Плейелевском зале Парижа, где он имел огромный успех. После этого он решил окончательно перебраться в Европу. Выступает и записывается на пластинки с оркестром Клода Лютера и Анддрю Ревельотти (Франция), Хэмфри Литлтона (Англия), Dutch Swing College Band (Голландия) и с американскими гастролерами. В последующие годы он получил широчайшую известность по всей Европе, в особенности — во Франции, где был практически национальным героем (его слава была сравнима разве что со славой Мориса Шевалье), в то время как в США его имя уже не было столь широко известным. В последние годы жизни музыкант играл много концертов, делал записи и изредка посещал США. Он умер в 1959 году от рака. Беше написал книгу воспоминаний «Treat It Gentle» («Отнеситесь к этому серьёзно»), наполненную жизнерадостностью и юмором, кроме того, существует его подробная биография «Волшебник джаза» (The Wizard of Jazz), написанная Джоном Чилтоном и отражающая жизнь Беше практически по неделям. Большое количество записей музыканта сейчас доступно на CD. В1960 году на первом европейском джаз-фестивале в Антибе состоялись торжества, посвященные Сиднею Беше. В честь него установлен памятник во французском городе Жуан-ле-Пинс, а в Париже его именем названа улица. Вот такая история об этом легендарном музыканте. А вот здесь и сюрприз и для меня и для вас.... там же на плей листе читаю дальше Что Беше является автором!!!! «Petite fleur» («Маленький цветок»), написал ее в 1952г. В Париже. Наверно нет такого человека, который бы, услышав эту мелодию, остался равнодушным.  А вот теперь для вас подарок. Это исполнение очень редкое, так как сам диск вышел небольшим тиражом, и второе – я не слышал в таком исполнение эту композицию и другие вещи.


Маленький цветок (фокстрот)




Вы такое слышали!!!!! Исполнение?!!!
Здесь стихи на писаные к этой мелодии, к сожалению, кто написал и когда не смог узнать. Petite fleur
Si les fleurs
Qui bordent les chemins
Se fanaient toutes demain
Je garderais au cœur

Celle qui  S'allumait dans tes yeux 
Lorsque je t'aimais tant
Au pays merveilleux
De nos seize printemps
Petite fleur d'amour
Tu fleuriras toujours

Pour moi  Quand la vie
Par moment me trahit
Tu restes mon bonheur 
Petite fleur 
Sur mes vingt ans
Je m'arrête un moment
Pour respirer
Ce parfum que j'ai tant

Dans mon cœur
Tu fleuriras toujours
Au grand jardin d'amour
Petite fleur...

Маленький цветок
Если все цветы,
Что растут вдоль дорог,
Завянут завтра,
Я сохраню в сердце
Тот, Что светился в твоих глазах,
Когда я тебя так любил
В чудесной стране
Наших шестнадцати весен,

Маленький цветок любви,
Ты будешь цвести всегда
Для меня
Когда жизнь
Иногда предает меня,
Ты остаешься моим счастьем,
Маленький цветок.

В мои 20 лет
Я останавливаюсь на миг,
Чтобы вдохнуть
Этот аромат, который я так любил.

В моем сердце
Ты будешь цвести всегда
В большом саду любви
Маленький цветок…
Так что, первую историю я изложил, истории моей уборки , несостоявшейся. Но их три .. Вторая история упорно звонила в мою дверь, но я ее не открывал, не потому что не открывать не хотел, а так как
очень громко был включен приемник и я наслаждался музыкой. А вот ноты барабаных звуков уловил, они как то не вписывались в джазовые композиции. С порога был сказано : «Глухомань, совсем глухоман»,
- я пробовал ретироваться, но моя подруга сказала, -«да потрясающее исполнение, я бы тоже не слышала звонки и стуки в дверь. красивый фокстрот и необычное исполнение». Она даже, сняв пальто, сделала несколько танцевальных па. Мало того, что она сама танцует и хороший преподаватель, но и
хороший знаток истории. Вот я и рассказал ей эту первую историю , что изложил вам.
-А ты знаешь откуда взялся фокстрот?
-Нет, не знаю, ответил я, но что распространение его началось из США.
- Да. Так вот, история таков , начала рассказ моя подруга. Фокстрот был придуман летом 1914 года актером водевиля Гарри Фоксом (Harry Fox). Его настоящее имя Артур Каррингфорд (Arthur Carringford). Он родился в городке Pomona (Калифорния) в 1882 году. Псевдоним "Fox" взял в честь своего
дедушки. Гарри начал самостоятельную жизнь в пятнадцать лет. Некоторое время ездил с цирком - помогал в представлениях; играл в профессиональный бейсбол. Владельцы театров Сан-Франциско, где он исполнял песни в водевилях, ценили его, как певца. В 1904 году Фокс дебютировал в качестве актера в Belvedere Theatre в комедии "Mr. Frisky of Frisco". После землетрясения и пожара в Сан-Франциско в 1906 году, Гарри Фокс гастролировал по востоку США и, в
конце концов, остановился в Нью-Йорке. В начале 1914 года Фокс участвует в различных шоу, водевилях. В апреле 1914 года он выступает с Yansci Dolly (одной из знаменитых сестер Долли) в шоу Хаммерстейна. Тогда же театр Нью-Йорка, один из самых больших в мире, преобразовывается в дом кино. Для привлечения зрителей между сеансами было решено показывать отрывки из популярных водевилей. Для этого был приглашен Гарри Фокс и основанная им танцевальная группа "American Beauties". Был пущен интересный рекламный трюк в газетной статье, где сообщали: "Гарри Фокс будет выступать месяц или чуть больше за огромные деньги, за столько же, сколько стоит освещение театра за то же время!" ( А освещение тогда стоило огромные деньги!). В то же время крышу театра перестроили в большую танцевальную площадку, на которой было
поставлено шоу под названием "Jardin de Danse" (в переводе с французского "Танцевальный Сад"), с участием сестер Долли. 29 мая 1914 года выпуск "Variety Magazine" писал: "дебют одинокой звезды - Гарри Фокса и выступления между фильмами имеют несомненный успех.
Сестры Долли каждую ночь выступают на "крыше" Нью-Йорка. На следующей неделе на Нью-Йоркской крыше будут проведены танцевальные соревнования и победителям будут вручены золотые кубки". Фокстрот являлся частью представления "Jardin Danse" на крыше Нью-Йоркского театра. Гарри Фокс делал шаги "рысью" (trotting) под музыку ragtime, и люди назвали его танец "Fox's
Trot" (потом "s" куда-то пропала, а произношение осталось). "Trot" - изначально военный термин для описания конной походки, появившейся в штате Миссури, в переводе на русский - "рысь".
Эта походка необычайно гладка. В обычном беге лошадь поочередно отрывает от земли диагональные пары ног, при этом есть моменты, когда все четыре ноги отрываются от земли, затем лошадь резко приземляется. В рыси же одна из ног лошади постоянно упирается в землю, походка гладкая и менее утомительная для лошади и всадника. Для данного способа передвижения была даже специально выведена порода лошадей. Гладкость ("the smooth") - одна из основных характеристик Фокстрота. Есть версия (очень сомнительная), что название танца произошло от лисы (Fox), поскольку только она якобы имеет необычную походку среди животных, когда ноги ставятся в одну линию (след в след). Первоначальный вариант Фокстрота исполнялся таким образом, что левая и правая нога ставились одна перед другой по одной линии. Только в 1950-х годах была выработана "Пересмотренная техника", в которой левая и правая нога двигаются параллельно друг другу. Обаятельный Фокстрот имеет множество интерпретаций и является одновременно простым и сложным танцем. Существует
несколько разновидностей Фокстрота, но широкую известность получили Медленный Фокстрот (Слоуфокс) и Быстрый Фокстрот (Квикстеп). Распространению и популярности Фокстрота способствовали талантливые американские танцоры Вернон и Ирен Кастл (Vernon and Irene Castle). Вот такая история фокстрота . Улыбнулась моя подруга Ольга.Такова вторая история. Третья история уже была почти на пороге. Это сообщила мне Ольга, что она, между прочим, приехала не одна, и я нужен для решения одной проблем. «И кто же с тобой - каблуки!»-, уж не знаю и за что мы так окрестили Татьяну, не помню, но как бы это издревле. Оказываться я свои милым дамочкам потребовался, что бы из видео свалки извлечь, и записать на диск одну нужную для них видеосъёмку. И вот разбираю с их диска и ищу то, что им нужно (причем, подчеркиваю, совершенно случайно запускаю один видио файл, при этом каблуки кричат, это не то , это не то. Ой как бы хорошо, что бы не читала она это. Но, вообще- то, она знает, как мы ее обзываем). Так вот, пока она кричит, я слушаю, потом с шипением, да я тоже умею шипеть, прошу замолчать. Это третья история.
Татьяна умет записать то, что бывает нужно. Она записала одну из передач по ТВ. Ну эту историю вы и сами уже посмотрите и все поймете.


Что же добавить. Единственное, не начинайте убирать комнату, берясь за коллекции музыки. Удачи вам.

И можете послушать весю запись с этого удивительного диска!! Великого музыканта

Над Россией уже давно проносятся ветры Запада. Но их насильственное возникновение не всегда на пользу нашему отечеству: надувая наши паруса, они не в силах подвигнуть корабль по имени Россия на большую скорость, на лучшую жизнь. Россия не может слепо воспринимать чужое и строить жизнь по чужеземным меркам... Ее организм отвергает чужеродное. Этого никак не могут понять реформаторы всех мастей от Петра I до современных ревнителей устройства по западному образцу.
Знакомлю вас с удивительным человеком. Вышесказанные мысль из его удивительной книги «Старообрядцы Забайкалья в ХVIII-XX вв.»






Он является ученым, историком, изучающим истоки русской истории, ее многообразной культуры, самобытности, дающим нам возможность прикоснутся к той исторической правде, которую много веков или очерняют или замалчивают. Это Фирс Федосович Болонев, известный ученый, доктор исторических наук, являющийся главным научным сотрудником института археологии и этнографии СО РАН. Родился Фирс Федосович 1935 г. в старообрядческом селе Большой Куналей Тарбагатайского района Бурятской АССР в семье крестьян-колхозников. Все детство прошло среди пахарей и косарей. После окончания 7 классов работал слесарем в Большекуналейском МТС. Среднее образование получил без отрыва о производства и поступил в Бурятский государственный пединститут им. Доржи Банзарова на исторический факультет, который через год преобразовали в историко-филологический. В Бичурском районе Бурятской АССР после его окончания 3 года работал воспитателем, завучем в Малокуналейском детдоме и учителем в средней школе. После этого несколько месяцев был литературным сотрудником газеты «Молодежь Бурятии». И потом более четырех лет трудился в Бурятском комплексном научно-исследовательском институте (г. Улан-Удэ), где появились первые научные статьи посвященные культуре и быту семейских. О его занятиях семейскими Забайкалья узнал академик А. П. Окладников и пригласил его к себе в аспирантуру Института истории, филологии и философии СО АН СССР г. Новосибирск. Окончил ее с представлением диссертации на тему «Народный календарь семейских Забайкалья (вторая половина XIX – начало XX в.в.)». Потом в 1996 году защита докторской диссертации на тему «Духовная культура и быт русских крестьян-старожилов Юго-Восточной Сибири в XVIII – начале XX в. (Семейские Забайкалья)».
В настоящее время Ф.Ф. Болонев является главным научным сотрудником Института археологии и этнографии СО РАН, доктором исторических наук, автором и соавтором 26 книг и более 200 научных статей и трех сборников стихов. Подготовил 5 кандидатов наук, специалистов по русской и бурятской этнографии.
Основное направление его научных интересов заключено в изучении материальной и духовной культуры русских, украинцев и белоруссов Сибири. Проблемы сохранения и возрождения народной культуры, разрабатываемые Фирсом Федосовичем, имеют межнациональное значение.
Признание его научной деятельности отмечено присуждением почетных званий «Заслуженный деятель науки и заслуженный работник культуры Республики Бурятия», «Заслуженный деятель науки Российской Федерации».
Вот такая краткая биография Фирса Федосович. Но за ней огромный труд ученого искателя, экспедиции, сбор и обработка у носителей культуры (информаторов) материала. Анализ, сопоставление и огромный разбор завалов истории. Фирс Федосович один из немногих ученых, который не поддался угодничеству власти и всю свою жизнь отстаивал правдивую трактовку исторических событий и их причину.
Будучи сам выходцем из семейских с раннего детства знакомый с бытом, культурой, отстаивал свою правоту, правоту истиной истории.
Так уж сложилась судьба, что мне самому пришлось столкнуться с семейскими в свое время. Был у меня такой друг, искусствовед Виктор Говор, но жизнь нас раскидала, и мы потерялись, о чем я жалею. В 70 годы обратился он ко мне с просьбой, зная мое увлечение фотографией и киносъемкой, (а к этому времени уже вышли несколько моих книг) съездить с ним в экспедицию по Белоруссии. Я согласился и так увлекся, что наши поездки продолжались и растянулись на годы. Каждое лето мы собирались и уезжали в непроходимые места Белоруссии, потом Украина и по стираным селам России, подальше от дорог и цивилизации, выискивая старинные бытовые обряды, сказы, песни, обычаи, предметы народного творчества в вышивках, рисунках, ткачестве. И вот мы с ним заехали под Гомель, в деревню Ветку. История этого поселения меня очень удивила и натолкнула на размышления. Из древней грамоты было ясно (то, что помню по памяти). - «Что люд работящий, бегущий из-за веры, обратился к Речи Посполитой с просьбой земли для обетования выделить. Посмотрел: люд работящий, монетой звонкой платить может, и дали земли в Гомельщине». С их приходом поднялось поселения, в котором насчитывалось более 250 ремесел. Ладьи ходили с товаром на запад, юг. Удивительно, что в то время было развито искусное промышленное литье из цветных металлов. Книгопечатание здесь обосновалась, традиционная школа иконописи. Ткачество, изготовление изделий из кожи, ну и естественно производство сельскохозяйственной продукции. Переселялся туда народ из всей России, бежал от притеснений со стороны государства и церкви. Процветало поселение старообрядцев. Но пришла беда к ним. После присоединения этих областей к России (2-я половина 18 века), значительная часть старообрядцев с семьями (отсюда и название семейские) была выселена Екатериной II в Сибирь (в Забайкалье), да и бежали по все земле, уходили и за границу. Мне уже довелось лицезреть остатки. Стариннейшее литье собирать в утиль-сырье, а древни книги видеть в спрятанных сундуках, там же и древнейшие иконы, в большинстве своем замазанных примитивами.
И началось их скитание по земле родной. Мы сидели с Фирсом Федосовичем и разговаривали, делясь теми званиями и своим мнением о старообрядцах в Новосибирске. Беседа нас так увлекала , что мы не заметили, что уже далеко за полночь, а еще столько не высказано и столько надо проверить, высказать, сопоставить. И могу сказать, что было обоюдное сожаление о краткости моего времени пребывания в Новосибирске и архи занятости Фирса Федосовича. Он срочно должен был сдать очередной труд в печать. Его работы вы без труда найдете в интернете, если желаете познакомиться с историей старообрядства семейских. Компилировать я это не буду, это удивительная по самобытности наша исконная культура. Знания надо самим искать.

Кратко же свое видение выскажу. Раскол — одно из самых употребляемых в современном лексиконе слов.
Русский раскол — великий раскол. У нас ничего не бывает малого. Раскалывается общество, партии, народы, государственность, личные взаимоотношения, семьи. Кажется, что расколы предопределены всем ходом исторического развития России, но их порождение связывается с насилием. Порождением лжи, страха. Насилие, применяемое для изменения образа жизни народа, его коренных многообразных форм никогда не шло на пользу России, русскому народу. Но оно часто повторялось, что и приводило к расколу всего общества.
Это было характерно на многих этапах истории, так было и в XVII веке, для 1917 года, это мы наблюдаем и в наше смутное время. Все переходные, переломные кризисные явления, если они сопровождаются насилием, порождают раскол. И это повторяется в весьма нежелательной форме на каждом историческом витке. Часто глухота к истории, к ее прежнему опыту, пренебрежение к ее повторяющимся событиям чревато непредсказуемыми последствиями. Казалось бы, что общество развивается, умнеет, учится на прошлом историческом опыте, но часто не делает должных выводов. Это прискорбно. Прискорбно и то, что прошлый исторический опыт подавался и подается нам односторонне в двух форматов. Он то просто искажался, то отражал определенную идейную, идеологическую позицию какого-то официального направления (монархическую, народническую, марксистскую и пр.религиозную). Очень ограниченное число авторов имело свои независимые взгляды. Это мы прекрасно видим в освещении истории русского старообрядчества и не только. Такой и Фирс Федосович, доискивая корень и правду. Вот некоторые взгляды на старообрядцев.
Крупнейший знаток народной жизни России и старообрядчества П. Мельников (А. Печерский) в 1866 г. министру внутренних дел писал: "Главный оплот будущего России все-таки вижу в старообрядцах. А восстановление русского духа, самобытной нашей жизни все-таки произойдет от образованных старообрядцев..."
Приведу мнение В. Розанова. Он писал: "Вот почему так хороши раскольники с "Исусом". Может быть, еще они спасут мир, с сокровищем веры в них затаенной; и тем лучше, что они — „неотесанны": остальные так усердно тесали себя в истории, что уже ничего не осталось, стесали самую сердцевину себя". Некоторые ученые, литераторы и критики до сих пор утверждают, что жизнь в старообрядческих общинах идет чуть ли не по "волчьим законам". Так называемые "специалисты" подливают масла в огонь, не заботясь об истине, пишут о быте этих людей, унижая их достоинство. Об этом мне уже приходилось писать, в частности в послесловии к роману И. Чернева "Семейщина" (Улан-Удэ, 1988).




В недалеком прошлом староверие в советской исторической науке оценивалось тенденциозно. При этом историки, религиоведы одно замалчивали, другое выпячивали. В староверии усматривали только темные стороны — возврат к старине, косность, темноту и невежество. О староверах писали как о фанатиках, о мироненавистниках, стремящихся уйти от людей в дебри лесов, в горы, в пустыни.
Что лежит в основе староверия? Вольность, истинно русская вольность, не разгульная, а та, где каждый человек свободен. Свободен во всем: в труде, в любви к земле, к своему и чужому труду. Свободен в познании и человек ищущий. В этой вере нет раболепства, не той веры, которую пропагандирует чужая и чуждая нам религия РПЦ. Главный постулат этой веры - все мы рабы! По рождению и по жизни человек раб.
Нет этого у староверов, есть род и его заповеди, проверенные временем и умноженные. Есть неотступность веры, и ее хранение. Огнем жгли ее, казнями, выселками, но вера осталась. Костна ли эта вера и настолько она архаична? Ответ вы сами можете найти . Этой веры придерживалось большинство передовых умов России. Начните с протопопа Аввакума, боярыни Морозовой, епископа Павла Коломенского – имена вам известные.
Меценатство широко помогало творчеству, развитию культуры, да и социальной сферы нашего народа. Многие имена российских меценатов вам знакомы, их деятельность появлялась в различных направлениях. Но странное дело, что во всех публикациях о меценатах говорится чаще в общей форме и только как о крупнейших предпринимателях и меценатах России, о ее радетелях, но не всегда говорится об их религиозной конфессиональной принадлежности. Когда же начинаешь подробнее знакомиться с деятельностью многих российских промышленников и купцов, то выясняется, что большинство из них были старообрядцами.
Василий Александрович Кокорев промышленник, предприниматель.
Собирал и хранил рукоделия народных мастеров: резчиков по дереву, горшечников, игрушечников и пр. На его средства в Европе получили профессиональное образование ряд московских художников. А в конце жизни в Тверской губернии он организовал и построил для художников так называемую "академическую дачу" для того, чтобы русские живописцы вдохновлялись пейзажами Вышнего Волочка и не рвались на Запад, в частности, в Италию или в Испанию.
Козьма Терентьевич Солдатенков (1818-1901). Его называли русским Косьмой Медичи. Предприниматель, строитель железных дорог, книгоиздатель и меценат, один из лидеров австрийского (белокриницкого) согласия. Он прославился не только своими богатствами, но и щедростью.
Более известен дар купца-старовера Павла Михайловича Третьякова. О его знаменитой художественной галерее, носящей имя братьев Третьяковых, известно многим. Подобных пожертвований родному городу (картинная галерея в Лаврушенском переулке была подарена Москве) немного найдется во всемирной истории.
П.М. Третьяков – этот человек постоянно помогал русским художникам и деятелям науки. Фактически с его финансовой помощью была организована и состоялась экспедиция Н. Н. Миклухо-Маклая к папуасам.
Не менее удивительна судьба и Николая Александровича Рубакина .
Крупных деятелей промышленного, государственного и общественного развития для России дали известные старообрядческие роды Рябушинских и Гучковых - это были русские Рокфеллеры, Ротшильды или Форды.
А род Петербургского хлеботорговца-миллионера Александры Степановны Овсянниковой из старинной старообрядческой семьи.
Еще в недавнее время информация о них была очень односторонней. Мы, в основном, получали сведения только о Савве Тимофеевиче Морозове, щедро помогавшем большевикам. Но сложно было достать информацию о других крупнейших меценатах России: о Козьме Терентьевиче Солдатенкове, о Кокореве, о Рябушинских, о Гучковых, о Павле Третьякове и прочих. Случайно ли это, что эти богатейшие люди России были староверами и истинными патриотами своего Отечества? Благодаря их энергии и преданности избранному делу русская промышленность выходила на передовые рубежи в мире. Разбогатев, они всеми силами стараются улучшить жизнь своего народа, поднять его культуру. И это делалось по-русски широко, щедро, с размахом, с тонким художественным вкусом.
К началу нашего века почти все важнейшие отрасли промышленности России были сосредоточены в руках старообрядцев-миллионеров. К числу таких предпринимателей относились С.Т. Морозов, Рябушинские, Гучковы, Хлудовы, Солдатенковы, Громовы, В. Кокорев, М.И. Бриллиантов, Зимины, Благины, братья Поляковы, Пуговкин, Трегубов, М.С. Кузнецов, А.М. Пимонов, И.К. Рахманов, Бугров, братья Триндины и др.
Таковы некоторые факты из жизни русских предпринимателей, выходцев из старообрядческой среды.
Другой пример это грамотность. Старообрядцы придавали большое значение изучению письменности и наукам. Строились школы, издавались книги, грамота всегда была важным аспектом их жизни. Первых, кого при репрессиях казнили и изолировали, были учителя. Вот здесь и исток правды
Везде у староверов господствует культ чистоты. Поддерживается чистота жилища, усадьбы, одежды, тела, В среде староверов не было обмана и воровства, в селах не знали замков. Давший слово, как правило, его не нарушал, исполнял обещание. Старших староверы почитали. Молодежь до 20 лет не пила водки, не курила. Крепость нравов ставилась в пример. Это к концу XIX века запреты стали нарушаться. За самовольство, непослушание предавали анафеме, не пускали в церковь. Только покаяние позволяло ослушнику восстановить свою репутацию в обществе. И везде куда бы судьба не заставила переселиться старообрядцев, они несли русскую культуру, самобытность. Старообрядцев можно встретить во всех уголках планеты. И везде это трудолюбивые, открытые к добру люди.




На этом думаю поставить точку в повествовании, что бы вас не утомлять, надо написать очередную книгу и хотя бы чуть притронутся и приоткрыть эту большую тему. О чем Фирс Федосович и просил меня.

Наше сообщество «Наш Дом Земля» с глубоким уважением относится, и я лично, к большому труду Фирс Федосовича, к той правде и той научной работе, которую он проделал и делает – СОХРАНЕНИЕ ПАМЯТИ ИСТОРИИ РОДА НАШЕГО ЕГО ИСТИННЫХ КОРНЕЙ, КУЛЬТУРЫ.
Я обратился в Союз писателей России с ходатайством о награждении Фирс Федосовича.
Решением наградной комиссии Союза писателей России отдел наград СП России наградили его медалью «А.С. Грибоедова» за большой вклад в просветительскую и воспитательную и литературную деятельность.
От имени нашей общественной организации поздравляем Фирс Федосовича, самые теплые пожелания, долгих лет жизни, здоровья и творческих работ во имя памяти нашего народа.






 И вручаем наш диплом. ЭЛИТЕ РУССКОЙ.

Михайлов день. Элита.

Этот мой рассказ является как бы продолжением рассказов из путевого дневника и продолжением рассуждением об Элите.

Много лет назад Михайло Ломоносов произнес свои пророческие слова: «Богатство России
должно прирастать Сибирью и Северным Ледовитым океаном». В 1957 году среди
сибирских лесов начал строиться новосибирский Академгородок - дом для Сибирского отделения Академии наук, основателем которого стал великий ученый Михаил Лаврентьев, воплотивший эти слова в жизнь. Так совпало, что и Ломоносов, и Лаврентьев родились в один день - 19 ноября, и он уже давно считается в Новосибирске Академгородке Михайловым днем. И в прошедшем 2010 году он был особенным, со дня рождения Михаила Лаврентьева
исполнилось 110 лет. 



19 ноября в Доме Ученых СО РАН меня пригласили на этот торжественный вечер. Вечер был
замечательный – в виде традиционных капустников. Смех улыбки, воспоминания,
шутки. Выступление художественных коллективов. Музыка, песни. Теплые слова
памяти.  Советский математик и механик академик Михаил Алексеевич Лаврентьев (1900–1979) получил широкую известность как крупный организатор науки в Сибири и на востоке СССР. Именно он стоял у истоков создания прославленного Академгородка в
Новосибирске. В последние десятилетия исследования в институтах Сибирского
отделения АН СССР приобрели такие масштабы, что теперь невозможно
представить себе общую картину почти в любой области науки без учета работы
сибирских ученых.
Более подробно думаю, вы все узнаете из этого фильма.









Я же внимательно всматривался в лица людей пришедших на этот праздник. Здесь сидели академики, ученые люди убеленные сединой, и те, кто, как говорят, под стол бегают. Постарше мальчишки, девчонки, студенты. И вы знаете, что я увидел – искренность,
теплоту в их глазах. И ту удивительную волну преемственности. Преемственности
от старших к младшим. И мне было тепло и уютно как среди этих людей, берегущих
свою память, память о Михаиле Лаврентьеве, истории Академгородка, его традициям
и, если так можно сказать, этнокультуры.Я видел глубокую чистоту и искренность
всего происходящего, это была не обязаловка, все шло от сердца. И действия
на сцене и реакция зала. Мне довелось увидеть Михаила Алексеевича. Это была очень короткая встреча, и я даже не знал, что таская ящики, при разгрузке самолета в Арктике я видел этого замечательно
человека. Мы вмести тащили ящик с экспедиционным оборудование, как и все.
В то время, было много интересных людей, кто работал в Арктике. Титулы и звания
при разгрузке как то уходили. Михаил Алексеевич был самым активным участником
всех такелажных работ.












Меня постоянно спрашивали, а вы были в Новосибирске раньше, как вам наш город? Да, был два раза и, как на зло, зимой. Последний раз был в 70-м, и пришлось добираться до
Академгородка, меня попросили передать из Москвы посылку, как говорят, с оказией.
И вот я почти по пояс в снегу добирался рано утром в университет. Там работал
человек, которому я должен был передать посылку. Все идут гуськом потому, что
шаг в сторону - и снег по пояс. А вот и преподаватели спешат, им надо обогнать
группу, им, бедным, приходится стороной через целину обгонять вереницу. Иногда
студенты, разобравшись в обстановке, сами залезали в снег и пропускали по
тропке их. Сейчас вспоминая это, я подумал: шли как альпинисты по плато
или как полярники в Арктике. Куда и зачем шли? Шли за знаниями, за навыками, за
правом называться техниками, инженерами, а учителя шли, как тыловики науки, с
сознанием и чувством того, что без тыла наука не победит!..

Безвестные герои семидесятых. Сохранится ли о вас память?.. Вот вам и ответ. Это и есть наша элита, это и есть тот стержень, кому мы можем подражать и кем гордиться. Вот
так один человек дал столько много
всем..... Добрая память наша.

В стране лугов, полей и ситца полевых цветов

Не эти люди Элита?!

Это рассказ о моем друге и вашем Владимире, который живет на берегу Днепра, в Днепропетровске. На этой земле был мой род и корни по линии мамы, к сожалению, больше там нет ни кого на этой красивой земле. Но есть мой друг Владимир, который удивительно созвучен мне .

Так он о себе рассказывает в стихах:
Это Я - предвосхищая труд петухов,
Повитухин трофей,
Избавляясь от пут и оков,
Разбудил самых ласковых фей.
Завязав пупок узелком тугим,
В полнолунье щедрым летом
Пустили в мир меня нагим,
Целуя мысленным обетом.
И зашептали мужики:
«Белый, как одуванчик…
В доме у реки
Родился зеленоглазый мальчик».

Родился Владимир утром на заре, еще солнце только начало свой путь, дня нового, приветствуя новорожденного. Солнышко, набирая силу, лучами освещало красоту земли украинской; подымая, растворяя туманную дымку от чистой речушки Грунь, что в Сумской области. Первым из его рода голос новорожденного услышал дед Володи, был он магом - кузнецких дел мастером. Он, как и полагается его профессии, был не только умельцем, сродни известного Левши, но и отличался невиданной физической силой. О его подвигах в тех краях ходили легенды. С этого времени и стал Володя внуком, беря наследственные корни Рода, любовь деда. Продолжение рода дед видел в своих сыновьях, все давал для получения образования, главное желал, что бы они несли правду людям в речах своих и слове, вот и стал его сын старший Иван филологом. Но лихолетье Великой Отечественной войны забрало его жизнь и не только его, когда-то большого и крепкого рода, как говорят, не вернулись с поля боя. (Позже Владимир посвятил этому стих – «Мой дед герой»). Дед тяжело переносил утрату. И когда на свет с восходом солнца появился Володя, словно родился заново. Всю свою любовь он отдавал ему, творя из него цельного настоящего мужчину.
«Жизнь проходила после войны в небольшом домике, - рассказывает Володя, -который наскоро смастерил дед своими руками, когда семейное поместье было разрушено бомбежками. Зимы тогда были суровыми, снежными. Самой модной обувкой были валенки, а дом отапливали дровами. За ними дед часто ездил в лес, где с завидным упорством корчевал пни, иногда спиливал сухие верхушки дубов. От таких дров в доме было тепло и уютно даже в лютые морозы». Ремесло дровосека осваивал и внук с маленьким топориком в руках, сделанным дедом в его же кузнице.
Время было тяжкое, голод разруха. Спасало парное молоко, корова была кормилицей семьи. Лето это заготовление сена на зиму. Это был для Володи не только процесс сенокоса, дед знакомил и приобщал к тайне, красоте природы, земли. Это и особые места душистых трав и утренняя зорька. Заодно и древняя ботаника как заготавливать целебные травы и как ими лечить.




Все это переполняло и мою душу живейшими эмоциями и воспоминаниями, так как и мое детство было на воле. И я, слушая воспоминания Владимира, переместился в то время благоухания луговых трав, полевых цветов, где когда-то было и мое детство. Жужжание пчел, сладостная истома ласки погожего дня и добрые сильные руки моего дедушки. Это было место и поместье моего и его рода. Неважно, что его от меня отделяло чуть меньше тысячи километров, но мы впитали то, что шло от наших предков и нашего Рода. Это и поле, луг и лес, ароматы полевых цветов стоят в памяти и расправляют крылья, которые нас несут до сегодняшних дней. Наше детство, созвучное с близостью природы, давало удивительную гармонию духа с красивой природой, физического крепкого здоровья с формированием характера, отношения к миру и его пониманию. Володя рассказывает, что научился читать он очень рано, благодаря старшему брату Ивану, который осваивал тогда уже литературные изыски - толстенную книгу, полную стихов и рассказов известных писателей. «Меня разбирало любопытство и, разумеется, как только книга оставалась свободной, она становилась моей добычей. Когда меня отдали в первый класс средней школы, мне там уже было скучно и неинтересно, а учителям от меня было немало проблем».





«Со временем стал я рисовать и писать стихи. Первые рифмы были корявые, невзрачные, разные. А вот рисунки удавались. Меня заметили и ... поручили выпускать стенгазету. Занятие это для меня показалось творческим и интересным. Тем более оно стало увлекательным, когда в нашу школу, вообще, и в редколлегию, в частности, пришла новенькая, очаровательная девочка. Она была как кукла, с большими загнутыми к верху ресничками, игривыми косичками, и настолько красивой, что все мальчики в нее не могли не влюбиться. Это была моя первая любовь, право на которую я завоевал в частном поединке, а, по сути, в драке с конкурентом - одноклассником Григорием. Смотреть на эту дуэль собралась большая часть школьного бомонда. Не пришла только сама причина, та принцесса, за которую мы дрались. Сражение было честным, по всем правилам кулачного боя, признанным мастером которого когда-то и был мой дед. Этот первый бой мне удалось выиграть, о чем стало известно всей школе, а заодно и возлюбленной. Безусловно, что вскоре мне удалось получить от нее доступ к первому поцелую».
А это стихи Володи о тех временах.

Взрослел не по годам
И походя мужал.
Стихи творил для милых дам,
Все крепче руку друга жал.
И куча пьяных мужиков
Вослед шипела: «Ух, каков».
Любил свободу и бескрайность
И ветром музыка неслась.
Земли и неба тайность
В рифму бережно вплелась.
Одиночество было привычным –
Свобода всласть и ширь небосвода,
Да немного друзей закадычных…
И неважно, какая погода.
Раскатисто смеялся,
Но не искал потех.
До головокружения влюблялся:
Знаю – грех!
Являлись рифмы под Луной
И Нимфы зазывали.
Любви хотелось неземной,
Но мысли чувства охлаждали.




«Любовь к поэзии увлечение становилось все более глубоким. А вот с выбором профессии было не так просто. Однажды довелось посетить музей-усадьбу Николая Гоголя. Внимание привлек аттестат лицеиста. Там значились такие предметы как: римское право, частное и публичное право, гражданское право. Представляете, какое было мое удивление. На мои вопросы об особенностях тех предметов, которые изучали мои соотечественники в 19 веке, никто из учителей ничего вразумительного сказать не смог. Тут-то меня, девятиклассника и осенило: «А почему бы знания о праве не получать и нам, хотя и не лицеистам, но все же ученикам десятилетки». С таким предложением я и обратился в Министерство образования. Безусловно, что такая инициатива в те годы, незамедлительно отразилась на оценках в аттестате. Однако фактически я еще тогда стал инициатором введения правоведения в средних школах. И был несказанно рад, когда эта идея получила реальное воплощение в наше время».




Но пережитое тогда подогрело интерес к юриспруденции, а жажда борьбы за справедливость, и ощущение наличия для этого сил определили выбор будущей профессии его. Дальше поступление в юридический вуз, закончил он его с отличием. Годы практической работы пролетели быстро и бурно. Сформировавшиеся убеждения в необходимости перемен, привели Владимира в науку. И уже в 1986 году защита диссертации в Москве. Затем понеслись долгие годы педагогической работы, которая, будучи насыщенной и интересной, давала возможность заниматься и творческой деятельностью.
Вот так он поэтически комментирует это…

Хотелось тайности постичь
Хотя бы маленькую часть.
Вершины гения достичь
И не упасть.
Горы книжек истрепал, -
Со многим не согласен.
Подножки дерзостью сметал…
Да! Мир жесток! Но замысел прекрасен!!!






Череда успехов и неудач менялись как мозаика калейдоскопа. Изрядно поработал в науке, издав несколько учебников единоличного авторства. Но еще с детства осталась любовь к спорту – это игра в футбол. Несколько лет назад Володя получил серьезную травму – тройной перелом правой руки. Неутешительные прогнозы врачей пришлось опровергать силой воли и долгой работой с гантелями, гирями и тренажерами. Через год он вернулся в спортзал, начал играть в волейбол.
- Володя, а на родину ты часто ездишь?






«Там пустошь была пару лет назад, прокатился пожар, пожар превратил в угли крышу дома, а обильные дожди добавили печали. Но вот подумал, что надо возродить родовой дом. Это целый год работы - освоение всей премудрости строительной профессии. Дом стал еще краше. Потом вернулся и как бы мимоходом, защитил докторскую диссертацию и помог проявить себя в науке многим своим ученикам. Сегодня работаю профессором юридического вуза. Я благодарен своим студентам за неиссякаемый дух молодости, творческое вдохновение, за огонек в глазах и подснежники в душе».
Жизнь только миг между прошлым и будущим, всего лишь вспышка фотоаппарата. Природа дает мне силы, а пейзажная фотография стала уже больше, чем хобби. Постепенно возвращаюсь и к увлечению юности – поэзии.

Закутываясь пледом звездопада,
Надеждой зыбкою дыша,
Росой смывая копоть ада,
Стремиться ввысь моя душа.
Порвав земное притяженье,
Блуждает мыслей ураган –
Души мятежной отраженье…
Будь милостивее… Судьба моя – капкан!



Многогранность, собранность, страсть к познанию. Любовь к земле , умение различать и видеть ее красоту. Дар воспитанный и не растерявшийся во Владимире. Это и есть его стержень. И еще - это способность щедро делиться с людьми своими знаниями. Если продолжить определять, что же такое ЭЛИТА общества (думаю, у вас есть ответ), лично для меня это такие вот люди, и нам есть, кем гордиться.
По представлению от общественной организации «Наш Дом Земля», мы обратились с ходатайством о награждении Владимира медалью «А.П. Чехова». Правление Союза Писателей России рассмотрело ходатайство, и Владимир получил заслуженную награду.



От нас «НАШ ДОМ ЗЕМЛЯ» мы вручаем Владимиру диплом. С самыми добрыми пожеланиями во всех его начинаниях, творческих успехов.
Все фотографии, представленные здесь - это работы Владимира.

Элита

Энциклопедическое определение понятия «элита» (от лат. electus, англ. фр. elite — избранный,
лучший)[1] следующее – это неотъемлемая и важная часть любого социума, она осуществляет функции управления социумом, а также выработки новых моделей (стереотипов) поведения, позволяющих социуму приспосабливаться к изменяющемуся окружению. Согласно этому определению элита во многом определяет и формирует общество. Другими словами общество во многом будет тем, каким его сформирует элита. И вот в этом то и кроется основной вопрос, найти ответ, на который я
пробую и он мне на сегодня крайне важен  – как повела себя элита государств, и она ли
элита общества???

История писалась и переписывалась. Очернялись лидеры, которые, были в полной мери государственными руководителями и радели за государства. В вакханалии демократии выискивали упорно гряз на всех и очерняя. Не считаясь не с чем и не кем –все можно. Со всех трибун звучат речи и как бы доказывая свою правоту, всегда веский аргумент –мировой опыт, за рубежный опыт. Описывать все это просто тошно и противно, но и закрывать глаза ненужно. Думаю, у всех есть уши и глаза.
Вопрос о том, была ли эта элита в обществе до определенных событий весьма спорный. С одной стороны, конечно, была - во всяком случае, высшие слои общества причисляли себя к элите – это без сомнений. А вот с другой – скорее всего и нет, ведь эта самая элита не только не выступила на защиту
государственного строя в как в своих странах, так и у нас, но во многом и способствовала росту напряженности. Высокопоставленные чиновники при первых сигналах нарастания напряженности в
обществе спешили откреститься от того механизма, который и возвел их на высоты государственной власти. Если они были не согласны с проводимой политикой, то что мешало им подать в отставку раньше?
Странно, но опыт С.Хусейна и С.Милошевича так ничему и не научил – в тяжелых условиях лидеры государств, попавших в непростую ситуацию гражданского неповиновения, остаются лишь в окружении ближайших родственников и никакие дифирамбы не способны заставить чиновников положить свою жизнь за того, кто возвел тебя во власть. Сформировать жизнеспособную элиту не так-то просто, а
купить ее - невозможно.
К сожалению, российский исторический опыт столь же печален, не буду заглядывать в глубь веков, но он почти такой же, как  зима и весна 1917 года показали, сколь изменчива русская национальная элита: еще несколько месяцев назад она с упоением пела гимн и превозносила царя, а уже через несколько месяцев она растоптала его. И это та самая элита, то дворянство, которые должны были быть
хребтом русского общества!
Ситуация повторилась в 1991 году - взращенная коммунистическим государственным механизмом чиновничество мгновенно отказалось от него, как только почувствовало угрозу своему существованию как правящему классу. Сегодня все еще можно встретить людей, уже в возрасте, чья карьера состоялась именно в период существования СССР, и которые достигли высочайших вершин бюрократического аппарата ничего из себя не представляя, но даже эти люди считают обязательным
для себя сегодня упрекнуть былые годы, в которые им «недоставало свободы».

Как это ни удивительно, но в новой истории можно назвать не так много элит, открыто вставших на защиту того строя и того государства, в котором они и были элитой.
Наиболее яркий пример такого ответственного поведения элиты – это советское общества сороковых годов XX века. Я не берусь обсуждать принципы государственного строительства, однако, без сомнения то, что элита готова была отстаивать и отстаивала эти принципы даже ценой собственной жизни.
Сегодня в опалу попало это общества, но важным остается то, что именно тогда общества смогло нащупать те движущие силы государственного строительства, которые позволили в кратчайший срок сформировать настоящую и дееспособную элиту, которая в трагический момент истории встала на защиту того общества, которое и сформировало ее как элиту, а не кинулась в объятия своих оппонентов,
предлагавших гораздо более «сладкую» жизнь. Важнейшим и бесспорным является тот факт, что в обоих этих обществах основу элитарного общественного слоя составляло офицерство. Именно офицерство оказывалось тем связующим общество составом, который цементировал его и внушал уверенность в победе даже в самых тяжелых условиях.
Отвечает ли сегодняшняя соотносящаяся себя к элите руководство? Анализировать не буду, это
все понимают и видят. Один штрих. Доказывать о вреди алкоголя не стоит – вредно и убийственно. Посему много законов и принятия рений. Но, вот маленькая деталь. Зайдите в отдел, где продают спиртное. Да путинка, медведьевка. Читать так, пить нельзя, а это вам ребята от нас….
Но, может быть, можно религию назвать элитой, зеркалом нашего народа. Здесь еще хлещи.
В конце прошлого года главный поп России опять оскандалился. Великий комбинатор, торговец беспошлинном ввозе алкоголя и табачных изделий, которым долго занимался Гундяев, в элементарном невежестве, недопустимом для такого сана...
Патриарх Кирилл назвал славян животными и людьми второго сорта. Очередной скандал вокруг главы РПЦ МП патриарха Кирилла. В сентября 2010 года, отвечая на вопросы корреспондента телеканала «Россия», патриарх Кирилл явно увлёкся и открыл своё истинное лицо – лицо космополита, чуждого и России, и всему славянскому миру.
Несмотря на то, что слова, сказанные Кириллом о славянах, отнюдь не красят патриарха и всю РПЦ, сайт «Православный мир» с тупоголовостью мартышки перепечатал всё интервью. На вопрос о коренных народах севера патриарх ответил: «Православная Церковь хранит в своей истории, в своём Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы – Церковь
Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещённого греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещённые мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное – они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали
славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие…»
Любопытно, что патриарх РПЦ не только, как выяснилось, проповедует откровенно нацистскую идеологию, но и плохо разбирается в истории собственной церкви. И тем более славянского народа.
Не знает кто такие Кирилл и Мефодий и от куда они, уж не говоря о том, что они испохабили русскую письменность.
Что же можно ответить  Патриарху Кириллу на кощунственное высказывание о славянах.
Ответ Патриарху Кириллу на кощунственное высказывание о славянах в интервью телеканалу «Россия» 21 сентября 2010 г., что славяне – это варвары, люди второго сорта, почти звери.

Уважаемый святейший патриарх Московский и всея Руси, Кирилл!
Смешав память славянских предков с грязью, Вы совершили роковую, судьбоносную ошибку. Вопрос лишь недалёкого будущего, когда славянские народы окончательно пробудятся и узнают правду, потому что родовую память можно на время усыпить, но убить её нельзя.
Ответ думаю, надо начать со слов епископа Оттона Бамбергского, дважды посетившего земли славян в 1124 и 1127 годах: «Изобилие рыбы в море, реках, озёрах и прудах настолько велико, что кажется
просто невероятным. На один денарий можно купить целый воз свежих сельдей, которые настолько хороши, что если бы я стал рассказывать всё, что знаю об их запахе и толщине, то рисковал бы быть обвинённым в чревоугодии. По всей стране множество оленей и ланей, диких лошадей, медведей, свиней и кабанов, разной другой дичи. В избытке имеется коровье масло, овечье молоко, баранье и козье
сало, мёд, пшеница, конопля, мак, всякого рода овощи и фруктовые деревья, и, будь там ещё виноградные лозы, оливковые деревья и смоковницы, можно было бы принять эту страну за обетованную, до того в ней много плодовых деревьев...
Честность же и товарищество среди них таковы, что они, совершенно не зная ни кражи, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замка, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки епископа запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана,
потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол никогда не стоит пустым, никогда не остаётся без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустует: кончается одно – тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не пускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью. В какое время кто ни захотел бы поесть, гость ли, домочадцы ли, они идут к столу, на котором всё уже готово...».
О чем же писла сей монах О варварском племени? Или что варвары посетили землю русскую?
В сети Интернет в электронном виде вышла в свет книга Альфреда Мирека «Красный мираж. Палачи великой России», повествующая о кровавых злодеяниях евреев против русского народа.
Христианское заблуждение, нисколько не умаляющее достоинств книги, не позволило автору до конца понять, что потоки славянской крови были пролиты евреями именно только благодаря христианству, причём исключительно строго по закону Моисея, Ветхому Завету, Торе, потому что христианство – это хитрейшая, универсальнейшая, блокирующая человеческое сознание сионская разработка,
полностью разоружающая и порабощающая человека, превращающая его в беззащитную
жертву.

Это удавка, с помощью которой христианская секта до сих пор держат русских мёртвой хваткой, на протяжении веков и до сего дня позволяющая безнаказанно творить против русского народа самые изощрённые злодеяния.
Главная цель христианства вкупе с иудаизмом, Ветхим Заветом, Торой – это прекращение славянского рода. С использованием ложной информации для дальнейшего беспрепятственного физического уничтожения людей, осуществляется стирание родовой памяти посредством внедрения в человеческое сознание негативного отношения к памяти предков, к продолжению собственного рода: «А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти
звери…» (Интервью святейшего патриарха Кирилла телеканалу «Россия» 21 сентября
2010 г.).
А вот что сказал нацист о нас. «Славяне, будучи этническими ублюдками, не способны воспринять и нести великое наследие Арийской расы, и вообще славяне не годятся для того, чтобы быть
носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности…» (Пауль Йозеф (Иосиф) Геббельс, 1942, «Дневники»).
Как вам такое???
Мир един все его части не делимы, эксперименты над природой  человеком имеют все горький
опыт. Человек должен беречь ее и познавать – вписываться в законы мироздания. Ложное представление о «могуществе царя зверей» над природой порождает лож, из лжи страх.

В природе все едино и круговорот в ней незыблем. Человек это часть всего многообразия и ему дан разум. Разум беречь и жить в согласии с миром. Нет в нем ада, нет суда божьего. Сам человек себя подвергает суду. Религии делят мир , некто, кто то, когда то  нас осудит. Там уже после жизни!!! Что из этого выходит. Мне не раз приходилось слышать от людей верующих, когда им
показываешь их не правоту ответ: - «ты, мне не судья, бог мне судья!» …. Да, то есть я могу творить, что хочу и как хочу. Сегодня грешу, пойду к попу и он отпустит мне грехи, и начну все сызнова.  
Деление мира.  Страх и злость. Деление на мужское и женское. Мужчина это могущество в этом мире.  Женщина это падшее и грешное.  Для женщины придумали церковники массу
пренебрежений и унижений . Вопрос  к их придуманному богу, да и к ним. Они что пришли в этот мир из той же сказки непорочного зачатия и рождения… Вот в непорочное (солгут) докажут, а вот без
чрева матери? Скорей всего из пробирки. Посему и головкой вава можно было бы сказать. Но, нет, это целенаправленное и извращенное укорененное понятие.
Направленное на то, что мы видим сейчас, сделать женщину греховной, что и добились, ;почти. Вот и двойной стандарт – возлюбите мать свою, да декларировать можно, но она грязь, моя мать гряз, об этом вам скажет каждый поп, предающий свою собственную мать. Поп интересный перевод и семантика –поклоняющийся падшим!


В то же время, когда у славян и понятие РОДА  во все века продолжение рода, зачатие и рождение ребёнка – это всегда великое и светлое чудо Природы, а славянское целомудрие – это бережное, внимательное отношение мужчины к женщине, как к продолжательнице рода, будущей матери, христианский догмат-ловушка о едином непорочном зачатии Иисуса Христа все человеческие
зачатия в человеческом сознании автоматически превращает в порочные, греховные,
грязные, что вызывает у человека ложное негативное чувство стыда за свой род.
Своё рождение, рождение своих детей человек ошибочно начинает воспринимать, как
что-то недостойное, противоестественное.

Параллельно с этим культивируется преступное, патологически гипертрофированное, убийственное для живого человека христианское целомудрие, безбрачие, монашество, именно в связи с чем, женщина в христианстве объявлена исчадием ада, худшим из всех животных, самым опасным существом на свете, врагом мира. Вот, какие слова произносят по отношению к женщинам иудейские святые:
Тертуллиан: «Вы – врата дьявола, вы – открыватели запретного древа, первые нарушители божественного закона. Вы совратили того, на кого не осмеливался напасть сам дьявол. Вы разрушили образ Божий – человека…»
Можно как бы согласится о бескультурье и хамстве сегодняшних служителей, вот вам из другого времени в адрес матерей наших:
Климент Александрийский: «Становится стыдно при размышлении о том, какова природа женщины…»

Григорий Чудотворец: «Один человек из тысячи может быть чистым, женщина – никогда…»

Св. Бернард: «Женщина – это орган дьявола…»

Св. Антоний: «Её голос – это шипение змеи…»

Св. Киприан: «Женщина – это инструмент, который дьявол использует, чтобы завладеть нашими душами…»

Св. Бонанвентура: «Женщина – это скорпион…»

Св. Иоанн Дамасский: «Женщина – это дочь лжи, страж ада, враг мира…»

Св. Иоанн Златоуст: «Из всех диких животных самое опасное – это женщина…»

Св. Григорий Великий: «Женщина обладает ядом кобры и злобой дракона…» Думаю это достаточно, хотя если поищите найдет побольше.

Далее в своём интервью «Святейший» Патриарх Кирилл, в отличие от Пауля Йозефа Геббельса, используя свойственные для христианских пастырей двойные стандарты, всё-таки как бы сделал оговорку: «Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были…»
Очень интересно понять, кто такие «мы» и «для кого» гражданин Гундяев и иже с ним «не были варварами»? Для ответа на этот вопрос достаточно вспомнить, кем был Гундяев до того, как стал патриархом (см. статью «Бандиты в рясах»), и куда Кирилл Гундяев ездил на утверждение в своей будущей новой должности. Об этом написано в статье «РПЦ хочет свою большую долю». Вот откуда у российского  патриарха, назначенного Тель-Авивом, такие устойчивые анти-славянские высказывания! Вот для кого они были и не были варварами – для своих иудейских хозяев…  Но
опять же о варварах, кого на Руси называли варварами? Да, уж.
Вопрос и. Это элита общества? Но может быть иудеи так чисты и есть элита в своей религии? Как говорят религии и жизнь мирскую нельзя обобщать, но если вы вдумаетесь, то найдете все закономерности , что все едино и направлено на то что бы превратить вас в рабов.
Недавние публикации о торговле наркотиками, обнаруженными только сейчас, так ли сейчас
ли??? Это уже вековая традиция и не только под покровом иудейской религии.
Что же такое элита, вопрос сложный или он проще?
(Читайте продолжение День Михаила (Элита)

Вчера состоялся очередной сбор клуба «Наш Дом Земля», место Центральном Дом Литераторов городе Москва.
Посвящен он был творчеству поэта, прозаика, члену нашего сообщества и другу , члену союза писателей России СЕРГЕЮ КАРАТОВУ. Прочитать можно здесь http://blogs.mail.ru/mail/m...
http://karatov.narod.ru/bib...
Малый зал ДЛ собрал гостей, друзей, почитателей Каратова полный зал. Приехали друзья из теперь ближнего, зарубежья и зарубежья. Описывать это сложно, итог: Каратов интересный русский поет, прозаик, который написал и пишет удивительные стихи, прозу. Добрый товарищ, друг. Учитель, давший дорогу многим творческим людям.
Все было замечательно: выступления Сергея и выступления друзей, и песни на слова Сергея, и цветы, и шутки, и отличное застолье в конце вечера!





От нашего сообщества вручили Сергею Каратову вот это поздравление




Вели вечер прозаик Виктор Суглобов и поэт Сергей Каратов.
Фоторепортаж:










































Стихи Сергея Каратова ""Не оставляйте женщину одну" исполняяет Татьяна Азарова

Теракт в Домодедово. Погибшие, уточняют, тяжелораненые подсчитывают больше или меньше,. Горе семей. Обыденные речи политиков. Очередные обещания найти и покарать.
Подлость людей - таксистов, взвинтивших цены и реакция нормальных людей, бесплатно подвозивших пассажиров. Сообщение руководство аэропорта, восстановившее нормальную работу. Медики уже без удивления переведены на военно-полевой хирургии в мирном городе.

Версии, версии - высказывают самые разные. От мести Кавказа за Манеж и речи Жириновского, до попытки сорвать визит президента в Давос. Конечно, упоминают и боевиков, и заговор спецслужб, и начало избирательной кампании. Все кому не лень проводят исторические параллели. Раздаются крики о том, что ФСБ уже неделю знала о готовящемся теракте, но прошляпила. И не случайно, а в преддверии коллегии, дабы потребовать себе дополнительных полномочий и финансирования. Вопросы задают и о причинах выбора Домодедово (вроде смертник ехал из Зеленограда), и о системе проверки посетителей здания аэровокзала. Много вопросов и привычных ответов. Короче сплошное словоблудие.
Есть, полня уверенность, что в короткое время будет сообщение, что во время спецоперации на Кавказе убиты организаторы этого взрыва и предотвращены попытки еще десяти. Покажут руководителя ФСБ, докладывающего об успехах операции президенту. А люди будут абсолютно уверены в том, что это не последняя трагедия. Система в одночасье не изменится. Ведь системно ничего не меняется. Милиция как брала деньги с приезжих вместо проверки документов, так и берет, а милицейские (и не только) генералы поражают воображение роскошью своих дворцов и автомобильного парка.
Идет кивание на опыт всех стран, мы его потеряли, он просто не востребован. Мы не желаем эффективно предотвращать теракты, но рапортуем так, что комар носа не подточит. В отставку никто не уходит и не собирается. Всё как всегда.
Что же должно произойти, чтобы ситуация кардинально поменялась? Когда за терактом последуют кадровые и структурные изменения и не только. Когда поймут что потеря любой жизни тем более в спину не в чем не повинных людей это осуждение системы государственности. Что это плевок всем у народу. Ну, а о спец службах просто молчу.
А это плевок и в нашу историю, вот мера обгаживания всех и всего. Не уважать себя и свои историю. Вот мера врать и переписывать ее. Вот мера нажится на горе, вот мера безразличия.
У мня просто нет слов…Слова, есть, но я вижу огромную стену человеческой массы –молчания. Вот эти часы, ччто люди в маиле обсуждпют и добавляют. -голых девок, веселую мзыку, картинк, мат и т.д.. Да, жизнь берет свое, но как, кто будет о вас сожалеть, кто вас будеет защищать, кто то?
Соболезнования семьям погибших. Вечная память жертвам нашего государства.

Мужества.
Я познакомился с этой девочкой -Татьяной. Во дворе нашего дома, она жила в нашем дворе в доме напротив нашего. Почему то эта история постоянно выплывает из памяти. Ее история затронула мое сердце, на многие годы и в трудную минуту я вспоминаю о ее мужестве.
История началась сообщения моей соседки, она все знала и обо всех. Мы все ходили в одну школу, моя знакомая Татьяна училась в 6 классе «Б», а я в «А». Все, чего боялась ее семья, оказалось правдой. Диагноз гласил: лейкемия. Ее постоянно начали отвозить в больницу. Ей сделали сотни, тысячи анализов. Потом наступил черед химиотерапии. Это был шанс спасти ей жизнь, но при этом она потеряла волосы. А потеря волос в шестом классе — это ужасная вещь. Волосы не отросли.
Летом перед седьмым классом Татьяна появилась во дворе, на ней был парик . И он к сожалению был заметен, и как то не вписывался с ней. В нем было неудобно ей, чесалась голова, но Татьяна носила его. Она была любимицей одноклассников, и школы , мы учились еще с ней в музыкалке и всегда ее веселость и склонность к заводить на какие то подвиги , так что вокруг нее толпились другие дети, но все стало меняться. Она выглядела по-другому, а вы знаете, каковы дети. Да и мы, взрослые, тоже. Иногда, желая повеселиться, мы совершаем поступки, которые причиняют огромную боль другим. В первые две недели учебы парик с ее головы сдергивали раз по несколько. Татьяна останавливалась, поднимала парик, надевала его, дрожа от страха и неловкости, вытирала слезы и шла в класс, недоумевая, почему никто за нее не заступается.
Прошло, две недели с начала учебного года и Татьяна не пришла в школу. Ее не было наделю, потом другую и не появлялась в музыкалке и дворе. Я набрался как то храбрости и зашел к ней домой. Мы стали разговаривать с ней, меняя до сих пор поражает ее не по детски рассуждения. Она решила остаться дома и нее ходить в школу, тем более, что и медики дали такую рекомендацию. С этим согласились и ее родители, все понимали, что она умирает. Вы же понимаете, если ваша дочь- семиклассница умирает, вам все равно, перейдет она в другой класс или нет. Самое главное, чтобы она была счастлива и ничто ее не тревожило. Татьяна сказала мне, что потеря волос — пустяки. — С этим я могу справиться, — сказала она. Она даже сказала, что и потеря жизни не слишком ее волнует. — Я могу справиться и с этим, — сказала она. — Но вот, что такое — потерять друзей? Идешь по коридору, а они молча расступаются перед тобой, и избегают тебя, потому что это ты – прокаженный на тебе смерть. И от страха у них молчание или выкинуть –шутку обидеть меня. Вы знаете, что чувствуешь, когда никто не хочет сидеть рядом с тобой в классе. Сделать что угодно, лишь бы не стоять рядом с девочкой в парике, которая болеет какой-то странной болезнью. А ведь она даже не заразная. Неужели они не понимают, что больше всего на свете я нуждаюсь в своих друзьях? Да-да, потеря жизни — ничто, потому что, она бесконечна. Потеря волос тоже ничего не значит, но потеря друзей приводит в отчаяние.
Она собиралась оставаться дома, на всегда. Я, был настолько потрясен и взволнован, и по детски сказал Татьяна я твой друг, сними парик мне он совершено, не нужен.
- И ты не боишься? Я подошел к ней и стянул его … Вы представляете…. Девочка с голым до блеска черепом и большие голубые глаза, полные боли и жизни. Я поцеловал ее. – Ты, мой друг Татьяна. У меня в кармане лежат камушек, это был чистый белый кварц с маленькими вкраплениями перлита, он был очень дорог мне – это мой папа привез мне с Арктики. – Вот бери –он вылечит тебя Татьяна. Потом я приходил и приносил ей уроки и задания из школы , мы вмести делали уроки. Прошел месяц. И как то она сказала: –Я, пойду завтра в школу. Мне нужно кое-что узнать. Я сказал, что пойдем вмести, зайду за тобой утром. Утром ее мама пошла с нами… Перед школьным двором Татьяна сняла парик и отдала маме…- Я, пойду так!!! Я, хочу понять кто у меня друзья. Поцеловала маму и мы пошли в школу. Вы не можете поверить , да в школе был шок. Я шел рядом с Татьяной и держал ее за руку. В коридоре сразу стих шум и мы просто рассекали как по водной глади молчаливых детей. Я вошел в ее класс, было немое молчание.. И здесь я не выдержал, наверно мне передалась вся сила и мужество этой сильной девочки и сказал: -Она мой друг, и вы многие мои друзья, и если вы мои друзья , то и Татьяны…. Все решилось как то само собой, ко мне подошли из нашего класса три Сашки, мои верные друзья стали с нами рядом.. -Вы наши друзья и подали Татьяне руки. Вечный задира Глеб попробовал съязвить, но весь класс посмотрел на него и он тихо умолк.
— Я тихо сказал Татьяне на ухо, ты молодец , ты победила это и есть дружба. В тот день случилось чудо. Она прошла по школьному двору, вошла в школу, и никто не оскорбил, не обидел, не посмеялся над девочкой, обладавшей таким мужеством.
Татьяна многому в тот день научила всех, научила от мало до учителей, что быть самим собой, стоять за правду даже тогда, когда все вокруг в ней не уверены, не отступать перед болью, страхом и наказанием — это единственный способ жить.
Мы закончили школу. Разлетелись из своего старого двора. Жизнь разметала нас И вот была удивительная встреча , встреча в Новосибирске, это была радость увидеть друг друга. Она вышла замуж у нее уже большие дети. Она в жизни достигла много, стало серьезным ученым. Мы сидели и разговаривали рассказывали свои истории. Татьяна положила на стол маленький мешочек из него достала камушек , это был тот белый чистый кварц … Помнишь, а он вылечил меня……
Каждый раз, когда я сталкиваюсь с чем-то, что кажется мне невозможным, я вспоминаю Татьяну, вспоминаю, как мы стояли и противостояли правде и мне кажется, как это не пафосно звучит, сдавали экзамен- экзамен на звание, называется Человеком.
Спасибо Татьяна тебе, ты меня многому научила и я рад , что ты мой друг

Из путевого
блокнота (продолжение часть 2)


Новосибирск
.


Основное промышленное развитие город начал во время войны, это был важный тыл обороны.
Эвакуировались многие промышленные предприятия, строились новые. После Великой Отечественной Войны стал, отстраивается город . Так что основа в архитектуре которую
приписывают Сталину, а может и скорей его времени, это добротные четырех, пяти
этажные дома построенные немецкими военнопленными и в плане архитектуры и
технологии строительства. Что из себя представляет сегодня город, это смесь
новоделов из бетона стекла, не чем непримечательными – большими бараками, как
дешевле. Впихнутые в существующею застройку. Те же рекламные растяжки и разного
калибра реклама. Такое чувство, что опять в Москве.. Огромные пробки машин.  Своя самость города, только в оставшихся маленьких островках, парках, скверах и нескольких старых постройках былого. И пожалуй в старом районе, где дворец культуры им. Горького.
Но вот одна деталь меня удивила и порадовала . Я вышел из метро напротив театра оперы, площад Ленина . И попал просто в снежный буран. Метель, метель… и в это время заиграла музыка, я сначала не мог понять от куда. Песня которая звучала была о Новосибирске.   И я увидел нечто похожее на тумбу или памятник , на котором был нотная запись песни и дальше я понял что это гимн Новосибирска исполняемый в определенное время, 12.00 по местному времени, гимн города.  Да такого я не где не видел –здорово , сам
себе сказал. Вот стал выяснять кто написал и когда .. вот что я узнал:
- песню сочинил пожарный, Владислав Анатольевич Ленский, он любил музыку сам играл на аккордеоне, ездил с агитбригадой , которая называлась «Искорка» и был ее душой и руководителем.  В конце 60-х в Москву на телевидение для участи в популярной передаче  "Голубому огоньку" пригласил самодеятельный коллектив «Искорки» на запись.  "Везли" они с собой из Новосибирска две песни, но ни в одной ничего не было о Новосибирске. И вот в поезде  он собрал бригаду и стали они сочинять песню
под аккордеон. Так Владислав Анатольевич Ленский сочинил гимн  города. Мелодию положил сам  Ленский, а слов это содружество его, и Евгения
Васильевича Острикова и Юрия Михайловича Бурико . Так мне рассказали старожилы.

В Москве, так как песня была не заявлена, не хотели ее слушать, но так случилось,  что ее все же исполнили. Далее, почти как по сценарию "Волги-Волги" сделали новую аранжировку, песню спели Майя Кристалинская и Иосиф Кобзон, она стала популярной и все начали петь о том, как они «любят»  Новосибирск.

Время шло не стало "Искорка", Ленский ушел с руководителей, играл дома, гимн забыли. В сорости к сожалению ушел и из жизни.
В 1997г. К плановому юбилею , тогда началась срочная мода юбилеи города и дни города , по всей стране, в  местных газетах стали искать автора песни "Родной Новосибирск", нашли, в общем, гимн стал официальным и известным. И вот; на площади Ленина была установлена музыкальная как бы шкатулка и принято решение каждый день в 12.00 играть гимн города. Пожалуй, это единственный в стране памятник песне.Вот такая история…… И я подумал как это хорошо… След внебе , море и песни…

Памятник песни


В подборки фотографий, которые успел снять, в городе  использована фонограмма


 «Мой Новосибирск
Родной» ее оригинальное исполнение.


Здесь так как она звучит сегодня




Ну а в остальном в городе те же проблемы, как и везде,
то же бестолковое руководство, и вся социальная боль, катящаяся по стране….  

 Думаю, эти, фотографии мои скажут вам все...










Продолжение следует…

Уже начал свое шествие 2011 год по планете и совсем близок тот момент, когда все по стародавней традиции встретим НОВЫЙ ГОД.  Наши , мои друзья блога «Наш Дом Земля», его начнут на всех временных поясах Нашей Земли. От берегов Японии, Сахалина, Курил, Магадана, Хабаровск, Владивостока, Находки, Иркутска, Певека, Диксона, Новосибирска, Омска, Екатеринбурга, Нижнего Новгорода, Омcка. И Пойдет по всем странам и дальше,  по континентом Подымутся бокалы в Турции, Египте, Африки, Англии, Германии в США.
И на Гринвиче настанет новый отсчет Нового Года, оставив ушедший 2010 год.

От всей души поздравляем вас с Новым 2011 годом! Пусть наступающий год щедро одарит всех удачей, здоровьем, тысячами позитивных эмоций, принесет в дом мир и любовь. Спасибо, что вы остаетесь со мной и нами.
Мир Любовь Вам ,Радости Счастье, Тепла  в вашем доме….

По старой нашей семейной традиции подымаю тост за тех, кто в море и воздухе, за тех, кто несет свою вахту в дали от дома.
Желаю скорейшего возвращения к очагу родному… С НОВЫМ ГОДОМ ДОРОГИЕ!!!!!
А здесь я вам хочу показать какая у нас красивая Земля !!!

И как без музыки ?!!!! Радуйтесь, Улыбайтесь, Целуйтесь,  Обнимайтесь,
Живите долго и счастливо
Ваш Александр

                                                             Иногда было так трудно...

                       Тем не менее - этот год прошел... поэтому просто отпустите его. Прямо сейчас.

                                                           И Новый Год пусть будет ...... для вас



 ДА, ВОТ ЕЩЕ ЧТО......  К ЭТОМУ ПРОЕКТУ Я ЛИЧНО НЕ ИМЕЮ НЕ КАКОГО ОТНОШЕНИЯ, ЭТО НЕ МОЙ  И НЕ МОЯ ИДЕЯ .Я ЕЕ ПРОСТО ОДОЛЖИЛ И ЧУТЬ ЧУТЬ  УЛУТШЕЛ, ВООБЩЕ ИСПОРТИЛ, НО ВАМ ДОСТАЛОСЬ ТО , ЧТО Я СДЕЛАЛ. ТАК ЧТО С НАСТУПАЮЩИМ ГОДОМ  ... А ОН 2011 НОВЫЙ?  ВОТ ЗАДАЧА.........МНЕ КАЖЕТСЯ ЭТО УЖЕ БЫЛО ....
оригинал  http://lossofsoul.com/info/... зздесь

Новосибирск.

Ранее утро, перрон вокзала и добрая встреча. Можно, сказать долгожданная. Встречала наш общий друг и для вас и для меня Оксана. Снегу выпало за одну ночь по колено сугробы, и снежными кружевами на деревьях. Город еще только побуждается так, что доехать до Академгородка  было сложно, я даже удивился и подумал, что хотя бы здесь живут без пробок. Но это я так хотел, пробки, пробки и не кто их
не сдает, как стеклянную тару. И когда опаздывают так и повествуют:  - «попал в пробку». Да машин становится больше и все хотят ездить персонально, но дороги остаются теми же и строят, ох строят…
Строят и проектируют не то что по старинки, а просто на как руку растут, лишь бы сэкономить, но на чем…

Всегда рассказывая о городе как бы надо сказать его возраст, причем Новосибирск это центр (географический ) России и как бы без даты, что то не так. Вот я и стал выяснять,  да выяснять сколько лет городу. И здесь я натолкнулся на уникальное. Она не определена. Просто ее считают как хочется. Или 100 или  120 или…310 ???   

Канд. техн. наук, профессор НГАВТ, доктор и член-корр. РАЕН Геннадий Григорьевич Чибряков,
 известный новосибирский историк-энтузиаст много лет исследует историю Новосибирска. По его мнению,
город втрое старше, чем считается официально, а писатель Гарин-Михайловский не имеет никакого отношения к основанию столицы Сибири.


Вот так было сказано в самом начале. Очевидно, что фундаментальные исследования истории градообразования в СССР (в социалистический период) многие ученые - сибиреведы, в т.ч. из Новосибирского института истории СО РАН не проводили, что привело к искажению   истории города. Даты основания и «рождения» столицы Сибири предвзято основываются на личных точках зрения местных
«историков», а не на законы того времени.

 На обнаруженной в ЦГАИ географической карте (1890г.) уже тогда был нанесен участок
Транссибирской железной дороги, идущей через Убинку, Каргат, Чулым, Дупленскую и с. Кривощеково с мостовым переходом через Обь чуть ниже Усть-Ини, то есть в том месте, где возведен мост авторов Белелюбского и Богуславского. Первоначальные изыскания створа моста через Обь были проведены в 1887 – 1888 г.г Н.П.Межениновым. и военными специалистами во главе с талантливым военным инженером В.И.Романовым - автором телеграфа и варианта железной дороги через всю Сибирь  с мостовым переходом через р. Обь у с. Кривощеково. Информация об этом имеется в журналах «Сибирский вестник» (№ 48 – 56). В 1891 году этот вариант перехода был дополнительно обследован и одобрен  изыскателем Н. Раецким а затем передан Н.Г.Михайловскому  которому «историки» приписали авторство.( Н.Г.Михайловский ,он же   писатель Гарин) и последней не имеет не какого отношения к открытию и становлению города. Только спустя годы в газете «Советская Сибирь» (№ 239 от 17 октября 1990г.)  Л.Горюшкин публично
признался, что Гарин-Михайловский створ моста не выбирал, а это заслуга изыскателя Н. Раецкого. Таким образом, был развеян  миф об  лжеоснователе города.

Кроме того, в исследованиях  А.Садырова имеет место факт, который может быть основанием
пересмотра истории градообразования города, так как его «зачатие» произошло значительно раньше. «…еще в июне 1823 г. «в село Кривощековской прибыл комиссар 10-го класса Чиев с командой для промера поперечника реки Оби по створу Кривощековской волости», т.е. в месте будущего моста. C того времени за 70 лет до появления в Приобье мифического основателя города Гарина-Михайловского,
стало известно, что здесь  Обь имеет скальные берега и самое узкое сечение реки. Однако и эти выводы Чиева были приписаны писателю-путейцу.
Висследованиях А.Садырова описан факт, который дает основание пересмотреть историю ряда образования являющимся «зачатием» города - «еще в 1604 г. (при царе Борисе Годунове, во время основания Томска – Г.Ч.) на правом берегу Оби на Елани, вблизи речки Ташатканки (Каменки) был посажен на землю Евдок
Гусев. Видимо в его честь было названо поселение Гусевкой, так как в нем долгие годы проживала его большая  семья.

Авторы книги “Новосибирск в историческом прошлом” еще в 1978 году отмечали, что одним из
спорных вопросов является время возникновения Новосибирска.
Профессор НГУ Н.А.Миненко как бы обсуждая эту тему уточняет: “История области пока
изучена слабо... Что же касается конца XVII - первой половины XIX века, то здесь можно назвать лишь отдельные статьи, авторами которых являются ученые-сибиреведы: М.М.Громыко, Ю.С.Булыгин, Н.Ф.Емельянов, И.В.Побережников и др. Особо заслуживает внимания мнение ученых Ю.С.Булыгина и М.М.Громыко, высказанным в “Известиях СО АН СССР” (1971 г.), а именно, что основание нашего
города следует рассматривать не со времени строительства железнодорожного моста
через Обь, а раньше. Недопустимо отрывать историю города от предыдущей истории
освоения территорий, впоследствии закрепленных за современным городом и
прилегающих к первоначальному градообразованию поселков и деревень. Эти ученые
еще в 1971 году выразили убеждение, что (поселок) село Кривощеково, возникшее в
XVII столетии, является матерью Новосибирска, то есть его основанием. Это мнение разделяем и мы. При этом отмечаем, что мост через Обь строился одновременно с обеих ее берегов и является единым инженерным сооружением (к тому же сдавался в эксплуатацию целиком в одно и то же время), поэтому
претендовать на основание города Ново-Николаевска вправе равнозначно оба градообразования, расположенные как на левом берегу Оби (с. Кривощексво), так и на правом берегу поселок, (образованный в результате слияния п. Гусевка и Кривощековского выселка), который только 17.02.1898 г. был официально
переименован в п.Ново-Николаевский).
Из справки облархива: “...На левом берегу Оби с 1690-х годов стояло с.Кривощеково, приютившись на узкой прибрежной полоске земли, оно вытянулось в одну улицу вдоль песчаного берега. Через реку к устью речки Каменки были переправы через Обь (там, на правом берегу Оби, уже тогда были поселения. - Г.Ч.).»

В исследованиях профессора НГУ Н.А.Миненко уточняется время основания поселений на берегах Оби: “...Тогда владельцы первых заимок, разбросанных по обширной территории новосибирского Приобья, предпочитали постоянно жить вблизи укрепленных пунктов... В 1703 г. отряд служилых людей, посланных из Томска, воздвигнул Умревинский острог. В его район сразу же переселили несколько  сосновских крестьянских семейств. Одновременно сюда хлынули вольные колонисты - гуляющие люди из различных районов Сибири и Европейской части России... Часть переселенцев продолжила движение по Оби на юг, основывая новые деревни... Вскоре (1704 г.- Ч.Г.) на левом берегу Оби по указу Петра I  выстраивается
первое русское поселение на территории будущего Новосибирска - село Кривощеково, которое сразу же стала одним из центров русско-телеутской торговли... Первостроителем села Кривощеково был Федор Кривощек, в честь которого оно было названо.



Испытание железнодорожного моста в 1896 году  


В справочнике «Путеводитель по Сибирской железной дороге» имеется сообщение об освоении правого берега Оби: «До начала постройки железной дороги близи места расположения станции существовал небольшой крестьянский поселок Гусевка Кривощековской волости Томского уезда в 24 двора с населением в
104 души обоего пола, наделенных землей из владений Кабинета Его Императорского
Величества».

Подтверждение существования поселка на правом берегу Оби намного раньше приезда сюда
мостостроителей также имеет место в десятом томе «Всеобщей истории Архитектуры»
(М., 1972г.). В этих исследованиях НИИ теории, истории и перспективных проблем советской архитектуры Госкомитета по гражданскому строительству и архитектуре при Госстрое СССР подтверждается, что перед отменой крепостного права в России в Приобье формируются поселение позже названное Ново-Николаевским первый  генплан которого как поселка был составлен в 1860 году. Это сообщение опять опровергает вымыслы тех кто стал автором фальсификации истории нашего города.

 В документах облархива имеется и такая информация: “...В начале XVIII в. на правом берегу Оби существовало Гусинское поместье царского кабинета, владевшего всеми борами и землями Сибири, приписанными к заводам Алтая... Позже, в 1877 из-за нехватки земли на прибрежной полоске Кривощековское крестьянское общество не приняло переселенцев из России, разрешив “выбрать место за Обью” для основания своего поселка”.

Мнение доктора исторических наук М.Шорникова: “...Обыкновенно возникновение города связывают с железнодорожным мостом через Обь. Это так и не так. Не сам по себе мост, а железная дорога, прошедшая через мост, развитие железнодорожных станций “Обь” и “Кривощеково” стали решающими факторами развития города. Конечно, не было бы моста, не была бы дорога, не было бы двух железнодорожных станций... Следовательно, в основании города одинаковые права имеют левобережный Кривощековский поселок и правобережные поселки, ранее называемые Гусевка, Кривощековский выселок, Александровский и другие, которые после “слияния” 17 февраля 1898 года получили общее название - поселок Ново-Николаевский. Время основания первых поселений на левом и правом берегах.

Оби в районе будущего строительства моста, а затем города Ново-Николаевска следует считать
конец XVII - начало XVIII вв. Это время основания деревни-прородителя нашего
города, 1704 год!

Н.М.Тихомиров с инженерами-строителями моста через Обь (1894) 
И наконец, только 28 декабря 1903 г. (10 января по григорианскому календарю) последний
Император России Николай II подписал документ о возведении поселка Ново-Николаевска в степень города с введением в нем общественного управления в соответствии с «Городовым положением» 1892г.

Вот такие казусы… Так что будем рассуждать что Ново-Николаевску – Новосибирску более 300 лет.

Но может быть и того больше, учитывая, что исторической основы и изученности в полной мере не существует, как и археологической.  И могут быть даже, но процесс умолчания и фальсификации я уже не один раз встречал.

История которая более известна….


 Уже в первый год его существования в российской печати появилось сообщение о том, что в районе строительства железнодорожного моста через р. Обь вырос, с невероятной быстротой, населенный
пункт, который, по-видимому, должен иметь солидное будущее, как крупный торговый центр («Записки Западно-Сибирского отдела императорского географического общества». Омск 1894 г. т. XXXV стр. 18). Не прошло и двух лет, поселок получил имя императора Александра III. Его назвали Александровским, а
на третьем году нарекли в честь нового царя Новониколаевским.


Естественно, этого не могла не заметить столица, и в первое пятилетие в центральном российском журнале «Нива» (1898 г. № 31) появился очерк «Новониколаевский поселок», написанный учителем А. Е. Трубиным.

В этот период поселок претендует, причем с большим упорством и настойчивостью, на
выделение в самостоятельную административную единицу, на ранг посада или города. К десятой годовщине ему удается получить права безуездного города в упрощенном виде, затем, через пять лет, добиться полного городового положения. В эти годы в городе появляются отделения крупнейших российских банков —
государственного, русско-азиатского, имевшего отделения не только в России, но и в Париже, Пекине, Тянь-Цзине, Иокогаме и Нагасаки, русского для внешней торговли банка, сибирского и др. Открывается главная сибирская контора «Международной компании жатвенных машин», созданной Морганом (США).


До 1917 г. город оставался исключительно торгово-промышленным пунктом. В нем развивалась в основном обрабатывающая промышленность, ведущей отраслью которой была мукомольная. В 1910 г. здесь насчитывалось десять мельниц с общей производительностью в 12 млн пудов в год. Самым крупным промышленным предприятием был завод «Труд» (600 кв. м), основанный в 1904 г. Здесь выпускались запасные части к механизмам мельниц, маслозаводов и несложных сельскохозяйственных машин. В 1917 г. ряд сибирских кооперативных организаций (Закупсбыт, Сибкредсоюз и др.) избирают Новониколаевск резиденцией для своих краевых центров, таким образом молодой город становится «кооперативной
столицей» обширной территории.
17 апреля 1917 г.  Новониколаевск стал уездным городом Томской губернии. В это время в нем насчитывалось 107129 жителей (женщин — 58987, мужчин — 48142), из них потомственных дворян — 152,
лиц духовного звания — 141.

В 1917 г., 23 декабря, в городе и уезде устанавливается власть Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. А 26 мая 1918 г. под натиском контрреволюционных сил Советская власть ликвидируется и восстанавливается деятельность Городской Думы. 17 декабря 1919 г, после вступления в город
Красной Армии, власть переходит к чрезвычайному органу — Новониколаевскому
революционному комитету (Ревкому).


С 13 июня 1921 г. Новониколаевск не только центр Новониколаевской губернии. Сюда 23 июня из Омска переводятся Сиббюро ЦК РКП(б), Сибревком, Сиббюро ЦК РКСМ, редакция газеты «Советская Сибирь». К двадцатым годам город шагнул из архаического периода, когда его считали пунктом перевалки грузов с воды на рельсы и обратно, и приобрел значение фабрично-промышленного центра с крупным потреблением сырья. В эти годы в городе появляются консульства Германии, Японии и Китая.

С образованием 25 мая 1925 г. Сибирского края Новониколаевск становится административным центром всей Сибири. 12 февраля 1926 г. Постановлением ЦИК СССР утверждается решение Краевого съезда Советов о переименовании города Новониколаевска в город Новосибирск.

В течение десяти лет, являясь центром огромного Сибирского края, город концентрировал в себе все финансовые и экономические ресурсы. Столичное положение вывело Новосибирск на широкую дорогу промышленного и социально-культурного развития.

Уже в 1925 г. здесь было положено начало развитию научного потенциала. Создано общество изучения Сибири и ее производительных сил (ОИС), а в 1928 г. организовано Сибирское краевое отделение Всесоюзной ассоциации работников науки и техники для содействия социалистическому строительству (ВАРНИТСО). В декабре 1926 г. состоялся первый сибирский краевой научно-исследовательский съезд. На нем присутствовало 326 делегатов, выступило около 100 человек. В тридцатые годы в городе были созданы десятки научных лабораторий, ряд научно-исследовательских и проектных институтов. 24 января 1930 г. прошел первый съезд научных работников Западной Сибири.
Многие предприятия города начинали свою трудовую биографию в годы войны: Оловозавод, заводы «Тяжстанкогидропресс», металлургический, электровакуумный, строительных машин, химический, химико-фармацевтический, а также мелькомбинат № 5, ТЭЦ № 3 и 4, шоколадная фабрика. Были задействованы 50 предприятий, эвакуированных из Европейской части страны. Создание в городе крупного военно-промышленного комплекса сыграло огромную  роль в годы Великой Отечественной войны: город превратился в «...опорный край державы». Он поставил фронту 125 млн снарядов и мин, почти 27 % всех снарядов,
израсходованных действующей армией, 15797 самолетов, 6 бронепоездов, около 4 млн комплектов летнего и зимнего обмундирования. 
21 августа 1943 г. Новосибирск выделяется из состава области в самостоятельную административную единицу республиканского подчинения. 21 сентября 1943 г. по Постановлению СНК СССР в городе открывается Западно-Сибирский филиал Академии наук СССР. Руководил филиалом академик А. А. Скочинский, специалист в области горной промышленности.
В послевоенный период в городе реконструированы и расширены действующие заводы и построены новые: Сибэлектротяжмаш, Сиблитмаш, Сибэлектротерм, Экран, заводы им. Коминтерна, радиодеталей, конденсаторов и другие, введены в строй крупные тепло- и электроэнергетические объекты, предприятия транспорта, связи, легкой и пищевой промышленности. Была заложена мощная база стройиндустрии,позволившая резко увеличить темпы строительства жилья и объектов социально-культурного назначения.
18 мая 1957 г. Совет Министров СССР принимает Постановление об организации в Новосибирске Сибирского отделения Академии наук СССР. Председателем СО АН СССР избирается выдающийся ученый, академик М. А. Лаврентьев. С 18 января 1959 г. в Сибирское отделение включены научные подразделения Западно-Сибирского филиала АН СССР.

(Продолжение следует)

Русская осень. Она удивительна по буйству природы удивительной красочности палитры. Эти краски можно видеть везде в полях, лесах. В городских уголках города, на дачном участке.
 Осень она запечатленная в наследии русских поэтов, писателей, в полотнах художников,
музыкальных произведениях. Можно долго спорить и искать причину, почему осень
так богато воспета на земле русской.   На мой взгляд, основной генезис - сам ритм природы, смене фаз деятельности на земле человека, русская земли обусловила это празднество в памяти наших предков.
Все основные, древни праздники, связаны с осенью, посвящены, осеннему плодородию земли.  Они идут из глубины веков, подчиняясь ритму календаря, времени года не раздельно связаны с деятельностью и бытом человека. Сбор урожая земли, почитания ее плодородия. Человек и Земля. Это не разрывное между собой 
отражение Земли ее ритма – и проявления деятельности, эмоциональным проявлениям  человека.
 Но мы плавно перейдем к нашему времени и тем постараемся перекинуть  посильный для меня мостик. В
прошлое и настоящее. Осень богата для творческих познаний и столица всегда это демонстрировала. Открываются выставки, творческие вечера и наши добрые посиделки. То бишь наш корабль «Наш дом Земля» 
ошвартовывается на временную стоянку и предлагаем команде  отдых. Поделится своими летними и осенними впечатлениями, творчеством посмотреть, что наши друзья нам поведают.

Места как всегда почти одни и те же - это Дом Архитекторов, Дом писателей. Но вот добавилось еще одно прекрасное место это Третьяковская галерея.  Творческие встречи у КРАСОГО РОЯЛЯ. Вот такой вечер в конце октября открыл новый сезон этих прекрасных посиделок.

Идею и воплощение Красного Рояля надо назвать неутомимого человека одаренную поэтессу и подвижника Юлия Белохвостова.

Благодаря ее энтузиазму и огромному желанию дарить извечное доброе в слове, музыки людям и естественно ее душевная щедрость.     Так очень хорошо получилось , что была возможность записать аудиозапись
всего этого удивительного вечера, так что мои комментарии излишни.


Хозяйка вечера и ведущая Юлия Белохвостова

 

 

Читает свои стихи поет Геннадий Баников
 





Марина Шапира



Светлана Иванова актриса





Наталья Иванова




Александр и Лилия Грозные

 



На этом вечер не закончился, были стихи поэтов и проза. Были благодарные слушатели. Естественно есть желание, и думаю это состоится, познакомлю вас с творчеством остальных участников этого прекрасного вечера. Это люди уникальных судеб, по разному пришедших в поэзию, у многих изданы уже не по одному сборнику их произведений. Это милые добрые и умеющие дарить радость и тепло людям сделать прекрасный вечер для нас.










Видел, снимал и вам дарю Александр    

Флаг нашего корабля осенних посиделок поднят!
Вот и осень лист роняет, здесь и снег уж порошит, воротник поднят, холодновато становится.
Время сборов у камина, посиделки с чаепитьем.
Дни, когда мы собираемся, начало посиделок, встреч, выставок, вечеров. Вот вчера уже была устроена одна из встреч. В доме Архитекторов люди собрались послушать двух очаровательных поэтесс из Одессы. Многие их имена, думаю, знают по прежним встречам в Москве. К сожалению, из нашего клуба мало кто был, не пришли. Но это как бы моя вина, но я и сам получил сообщение не заблаговременно.
Так что флаг «Наш дом поднят», ждите приглашений, рад буду вас видеть.
А сейчас познакомлю вас с Любовью Купцовой, автором стихов и исполнительницей песен с прекрасным голосом, под аккомпанемент гитары ! Звучали как и её песни, так и прозведения других авторов. По жизни Люба преподаватель начальных классов, автор учебника по русскому языку. Она выпустила несколько авторских сборников. Часть записей можете послушать вы сами.












Людмила Шарга поэтесса и по призванию, и по жизни. Писать начала рано, как ее мама рассказывает, в 4 года. Между делом и писательством уделяет время семье или наоборот. Ну а ниже стихи: судите сами о творчестве этой очаровательной голубоглазой поэтессы.



***
Были и ваши Пегасы мустангами,
Неудержимо неслись они вскачь,
Вы ж в соответствии с чином и рангами
Их превратили в заезженных кляч.
Трусостью ваши Пегасы стреножены,
Кормятся старым прогорклым зерном,
Ходят гуськом по тропинкам исхоженным
И о Парнасе забыли давно.
Видимо, слово какое-то тайное
Вложено было ушедшим в уста;
Конь вороной покорялся Цветаевой,
С розовогривым Есенин летал.
И проносились с серебряным цокотом,
В душах святой возжигая огонь,
Золотогривый строптивец Высоцкого
И белогривый Ахматовой конь.
Кони кормились их зёрнами истины
И из Кастальского пили ключа,
Видимо, Словом владели таинственным
Те, чья строка до сих пор горяча.
И не прельщаясь чинами и рангами,
Лихо пускали коней своих вскачь,
Вот и летят их Пегасы мустангами,
Над вереницей заезженных кляч.

***
Наверно, в следующей жизни…
когда я стану кошкой…
Гравием усыпана дорожка,
Камешки хрустят под каблучками…
Я уже жила на свете кошкой
С длинными пушистыми усами.
Я уже была в кошачьей шкуре
И на мышь охотилась украдкой,
И глаза зелёные прищурив,
Намывала гостя белой лапкой.
Я своей хозяйке, как подружке,
Все свои секреты доверяя,
День-деньской мурлыкала на ушко,
Маленькое сердце открывая.
Я тогда узнала людям цену
И давно не верю в добродетель:
Платят за любовь они изменой,
Не стыдясь ни капельки при этом.
Оттого-то к маленькому сердцу
Близко никого не подпускаю.
Гладили - все больше против шерсти,
Били, если когти выпускала.
Только не умеют кошки плакать,
Слабости себе не позволяя.
Не пристало кошкам, как собакам,
Жить, прогнувшись , хвостиком виляя.
Гравием усыпана дорожка,
Я крадусь по ней, глаза прищурив…
Девять жизней Бог отмерил кошке,
Но не все из них - в кошачьей шкуре.

***
ПЕРВАЯ ВЕСНА
Сок берёзовый с горчинкой,
Хруст прозрачной талой льдинки,
Влажный бархат сон - травы
Не воротятся. Увы…
Поцелуя жар и нега…
Губы пахли талым снегом…
Всё осталось в той весне,
И теперь всё чаще мне
Лунной ночью к изголовью
Память слёзы - сны роняет…
Люди первою любовью
Это чувство называют.

***
Я родом из царства туманных лощин,
Из тихой обители алых рябин.
Прошло босоногое детство моё
Долиной, где иволга песню поёт.
Здесь травы влажны и прохладны от рос
Взрастают в тени белокурых берёз.
По тропкам заветным брожу босиком,
Где каждый росток был когда - то знаком!
Устав от дорог, припадаю к ручью,
Пью жадно священную влагу твою!
Земля моя милая! Свет тишины
Здесь часто темнеет от эха войны.
Но сосны взметнули стволы до небес,
На гари, где плакал обугленный лес.
Лежат убиенные витязи тут:
Недаром селение Красным зовут.
Здесь сердце навеки осталось моё,
Здесь иволга песню так звонко поёт…




***
Как неожиданно приходит осень,
Посмеиваясь над притихшим летом…
Как много мы порой у жизни просим,
Не думая, чем воздадим за это.
После хмельного летнего веселья
Нас отрезвят рябиновые ночи,
И горечь неотступного похмелья
Настигнет нас в долине одиночеств.
И мы, обиды ближнему прощая,
Вдруг понимаем, что такое "поздно",
И о душе нетленной вспоминаем,
Считая дни, как злато, скрупулёзно.
И позабыв о дряхлом, бренном теле,
Осознаём, хоть нелегко прозренье,
Что жизнь прошла не так, как мы хотели,
И шансов нет, увы, на возрожденье.
И отразятся в зеркалах усталых
Пороками изрезанные лица…
Нет ценности другой для нас, пожалуй,
Чем к Свету и Добру всю жизнь стремиться.
Слушатели и зрители





Чаепитие


Бул -Бул!!


Хозяйка вечера Марина...


Портрет в старых стенах

Послесловие.
Когда уже было все написано и сверстано мне написала наша и моя подруга Odri Rastorn
Я спросил ее, как дела, что нового у нее?
И вот ее ответ, публикую с ее позволения.
Что-то мимолетное…

У нас штормит, ветер с диким восторгом срывает с кленов красоту охапками. Сегодня из окна смотрела, как он сонные ивы пытается заставить играть с собой, а они гнутся, закручиваются, а листья не отдают - зеленые ещё! А молодые клены вдоль речки не успели покрасоваться золотом и рубином, а с ветром таким им не совладать. Вот он их крутанет пару раз, и пучок листьев разноцветных уже кружит по изумрудной траве. По склону противоположного берега березовые листочки, как пригоршнями желтых монеток раскиданы. Щедрый ветер не жалеет чужое богатство!
И снег с дождем в воздухе полосами летит, а по воде рябь пятнами. Леса на горизонте не видно: все низкая мгла дождевая затянула. А за лесом взлетная полоса... Обычно видно, как самолеты садятся, а сегодня их только слышно. И так уютно на всё это из окна теплой квартиры смотреть...
Куда- то летят, а я остаюсь. У них новые страны, встречи, а я встречаю Питерскую зиму. Она еще только пробует свои силы. Но скоро завьюжит, закружит. Краски осени ещё дают взору радость.
Мне тепло от тепла ушедшего лета, тепла моих друзей . То что я могу поделиться своим теплом и быть согрета их любовью.

Мой друг Серега.

По-разному нас сводит жизнь с теми или иными людьми. Серега, мой друг, его нельзя взять в океан, с ним невозможно быть в экстремальной ситуации в тайге. Не приспособлен просто, да и обленился говорит возраст! Но он там всегда со мной. Возвращаясь откуда- либо, я ему звоню, и мы встречаемся. Рассказываю о своих странствиях, показываю фотографии… Через какое-то время звонит он, и мы, уединившись в коридорах Дома писателя или еще где-то, читаем его стихи… У меня всегда от этого, честно говоря, вылупленные глаза: Ну, ты там не был, Серега! Как ты это мог увидеть, как?
Он хитро улыбается, мы наливаем еще по одной Бул-буль… Да, это нельзя передать, как он может услышит ветер странствий, шум волны… как… Впрочем, и по обязательствам он не симпатичный, порой, как говорят, обещанного от него можно ждать три года. Ну, такой он есть, но он мой друг, хороший вмеру застенчивый, и весь в себе. Но как что-то выдаст, так уж выдаст.


Поэт прозаик Сергей Каратов

Наши юность и детство прошли в разных городах. Я бегал по московским улицам, Серега по окрестностям города Миасса, что на Южном Урале. Там же, в Челябинской области, Серега закончил
педагогическое училище. Работал учителем, преподавал географию, физику, полазил по
Северу геологом. И все это время писал, писал для себя большей частью. В семидесятых решил заняться серьезно литературой, поступил Литературный институт им. А.М. Горького. По окончании института 1977 году , на базе общежитий строителей он создал в столице литературное
объединение «Звезда», из которого выросла яркая плеяда поэтов и прозаиков.
После выхода сборника «Снежная ягода» в 1982 году был принят в Союз писателей
СССР. Участвовал в создании в Москве первого Литературного кафе на Сретенке. В 1988 году выпустил
книгу стихотворений «Клинопись птичьих следов». Совместно с поэтом Андреем Вознесенским был организатором проведения фестиваля Советско-французской поэзии в 1989 году. И пошли сборники разные по содержанию, все это можно найти на сайте автора,( http://karatov.narod.ru/bib...). На его стихи поют песни, Серега пишет и прозу. Все его произведения переводятся на многие языки мира и их читают в разных уголках Земли. Но у меня нет ни одного его сборника, всегда, когда он мне его везет, он его дарит кому-то, кто встречается с нами. При этом, - ну ладно, в следующий раз я обязательно тебе
привезу… Я соглашаюсь, так как прекрасно знаю, что да, он привезет. Но сборник уйдет к
другому почитателю… Так что у меня нет на книжной полке стихов с автографом друга. И я не жалею, он мой друг, и я всегда знаю, что где бы я ни был, он рядом со мной, и он так же прекрасно видит этот мир, его красоту и его богатство.

Это стихотворение ( ниже) пожалуй и поставит точку…
Это он сам сказа, не я ……Сергей Каратов так его звать, а для меня Серега Друг
хороший.


ВОСКРЕСЕНЬЕ

(ПОЛОВИНА)

Спасибо, мой друг, за стихи и пророчества,
За скрипку, за розы, и дар одиночества,
Спасибо за море и тень от платана,
За парус, на гребне возникший спонтанно.

Спасибо за вешние горы и долы,
За то, что нам по сердцу птичьи глаголы,
За то, что, блюдя и посты и приличия,
Забыл, как в миру обожают величие…

За то, что не в счёт ни потери, ни пропасти,
Вращался бы винт, и крутились бы лопасти,
Бежало бы время за стрелкой минутною,
Пока не влетело в нешумную Судную.

За то, что на мир мы взирали возвышенно,
За то, что мы пели, и будем услышаны.
Невзрачное в жизни сменилось на яркое,
Как будто судьба разделилась, двоякая.

Спасибо, мой друг, что великое явлено,
Пусть даже в залог половина оставлена;
На том берегу, за горой изумрудною.
Она разольётся мелодией чудною.
 

А в подтверждение моих слов вот вам факт я бродил по лесам и снимал осенние пейзажи… Вчера звонит Серега слушай у тебя нет снимков осенних , ты по лесам не бродил…. – А что Серега, да
вот стихи –написал……. Вот и объясните про телепатию или еще как?!.....

 БАБЬЕ    ЛЕТО

Летят в траву то яблоко то желудь
купанья бабье лето не сулит
седой сосед пристраивает желоб
для стока вод которые вот-вот
Господь на небесах расшевелит

И рощица по-бабьи заголится
доставшись вездесущим грибникам
И реже все  знакомые вам лица
с иными вы готовы примириться
отбросив нелады по пустякам

Пернатым здесь как будто помешали
они вершат последний свой вираж
бока коровы с картой полушарий
внесли разнообразие в пейзаж

Не так давно средь роз и георгинов
манила взор красавица одна
О если б можно было годы скинув
напиться этим зельем допьяна

Как осень - так плоды воспоминаний
корзину жизни враз отяжелят
И явятся Ирэн Натэлла Нани
даря то жест то поцелуй то взгляд



ОСЕНЬ

Дым из труб швыряет книзу ветер,
Гладит избы по худым бокам.
И, продрогнув,
солнце еле светит,
Прижимаясь к пестрым  облакам.

Чуть дрожат раздетые деревья,
Стоя в лужах на босых ногах.
И разбухли от дождя
Деревня
И стога на скошенных лугах.




И вам спасибо друзья, что со мной и мы вместе... А искать объяснения... сложно и не все можно объяснить....Как мы умеем слышать понимать друг друга....

ВЕЛОПОКАТУШКИ 2010 г. День Рождения
Вроде недавно все было, а уже 11 лет вело клубу. За это время пройдены многие маршруты на велосипедах. Так что в конце августе прошло день рождение велоклуба . Как это было….




Дорога к лагерю




Куда ехали -приехали.....


Лагерь



Подготовка трассы

Все собираемся




Самые молодые члены велоклуба



Байки на отдыхе.....


Предмет которому ищем применение......



Фоторепортерская группа


К вечеру почти все собрались в лагере И естественно -костер.


Доброе утро дня следующего



Даже в походных условиях девушки умеют порадовать - горячие блинчики, объедение....


А сейчас появится  и Лиза, с добрым утром!!!




Русалки с маникюром - царапаются..... Раны не глубокие но существенные....................

 

Последние приготовления мини трассы

Приемная комиссия трассы ...




На папе пока мама подготавливается к соревнованиям.......






Участник байкерского соревнования....














Начало соревнований. Огневой рубеж. Девушки если и не попадут знают как получить признание  чуть чуть обнажится.......





Рисковая работа фото репортера



 Не без падений.....



Судейская коллегия











Все таки решили что это шлем пришельцев...... 





Эта часть соревнование на скорость, кто медленней всех проедет участок трассы.....






Водная часть соревнований




Судья не прав











Ну и естественно буль-буль -велопунш.......








А это уже виды где побывали



А это уже я собственной персоной - посчитали и сняли.......


Вот и весь рассказ.Жаль что вы не были  с нами. Присоединитесь отрывайте свое место от теплого туалета и вперед. Маршрутов много , главное команда....... 

Деревья голые стоят,
На них едва набухли почки.
И вербы жёлтенькие точки
Как солнца лучики горят.

Весна, неспешная, как ты,
По капле жизнь в меня вдыхает.
И ни за что не отпускает,
Вобрав в себя твои черты.

Так прежде, нынче и потом
Души спасенье происходит.
Тоска по капле прочь уходит
И отпускает в сердце ком.

Татьяна Флейшман
март 1999



Как приятна весна, после зимних дней! Все оживает и всех оживляет! Голые деревья начинают одеваться в цветение или листву. Вёсны, вёсны! Сколько их уже пролетело через вашу жизнь — через ваши годы, чувства, сознание, сердце? Еще семнадцать? Вот и тридцать, сорок?.. А здесь, и все шестьдесят, семьдесят?.. Вёсны, вёсны. Сколько осталось их в нашей памяти, душе… А может все? Но, наверно, есть те, которые и забыли, или не хотят помнить. Жизнь - она многогранна. И наши чувства иногда не согласуются с временами года. Но даже на суровом и мрачном лице внутри есть улыбка – Весна, Весна! И какое сердце не улыбнется? Идет Весна по лугам и полям, заглянет в города, но любит приволье. По опушке лесной пробежит, закружит, закружит в весенние сны. И Веснушки - канапушки разбегутся у девчонки Весны. А девчонка бежит в зеленом сарафане, с голубыми глазами росы. Звон, звон, перезвон. Птицы своим гармоническим пением встречают весну, провозглашая радость от пробуждения - Весна, Весна!!! Журавли, курлыкая, прилетели в свои жилища и там вьют гнезда.
В одно утро погода была прекрасная. Потянуло и меня повидается с Весной. Зная, где ее повидать, покинул каменные стены города и удрал на простор. Уж не мог удержаться дома и пошёл наслаждаться солнечной погодой и усладить взор картинами природы. Деревья еще графичны своими силуэтами, еще набухли только почки, и только некоторые показали крохотные листочки, сияющие яркой зеленью. Я стою под липой, запрокинув голову, и смотрю вверх - в вечную глубину небес; блуждающие облака проплывают по небу; солнце слепит глаза, искрится. Ищу - где бы присесть, а вот здесь старое, поваленное, обросшее мхом, дерево. Мох теплый и мягкий. Устраиваюсь и смотрю в вышину, в сплетение веток. И слышится мне из далекого детства бабушки Васильевны голос: «Не смотри вверх на деревья, закружат лесные девы».
Мы идем с ней по весеннему лесу, у бабушки круглая, плетеная корзинка из ивовых прутиков. Это особая корзинка и по-особому пахнет, в ней бабушка хранит травы. Сейчас она пустая, там только лежат тряпичные мешочки, а в одном из них нож. Бабушка никогда его никому не дает. Он необычный, не такой, как кухонный; даже не похож на финку, как у соседа дяди Коли. Он очень старинный и больше похож на острие копья - с двух сторон острый, а на лезвии рисунки растений, у него белая костяная ручка. Бабушка всегда его берет в лес, когда хочет собрать всякие травы.





Бабушка, бабушка! А какие лесные девы? Бабушка улыбается:
- Не боишься? Лесных духов?
- А разве они есть?»
- Есть, лес живой, и в нем много кто его населяет.
- Зверей много здесь, бабуля.
-  Это тоже духи.
- Лес, поля, горы – живой мир, как и весь мир; только чаще люди не видят этого, обманули их давно, давно и перестали они жить в согласии с природой и миром.
- А, кто обманул, бабушка?
- Это было давно, очень давно, много столетий назад. Повели людей ложным путем.
- Но это было давно, разве сейчас можно так жить?
- Люди привыкают обманывать, да и быть обманутыми, не помнят своего прошлого.
- Бабуленька, миленькая, но ты же много помнишь и дедушка тоже, и знаешь много!
- Разные есть знания и разная есть память, Александр.
Мы подходим к дереву, бабушка из плетеной корзины достает старинный нож.

- Это дерево, Александр, Ясень – Мировое дерево Иггдрасиль, оно является основой мира, деревом жизни и судьбы. Ясень соединяет небо, землю и подземное царство, проходя через все девять миров. На вершине Иггдрасиля сидит мудрый орел, а между его глазами – ястреб Ведрфёльнир, немного полинявший от непогоды и времени. Там же в верхних мирах обитают боги. А стоя на крыше Вальхаллы, олень Эйктюрмир «с дубовыми кончиками рогов» и коза Хейдрун едят листья Ясеня. В корнях – мире мертвых, живет дракон Нидхегг, который подгрызает корни Ясеня, а там же обитают множество различных змей. По стволу бегает белка Рататоск, которая терпит и переносит перебранку орла и дракона. В Мидгарде – среднем мире - обитают люди. Так же, на среднем уровне, четыре оленя щиплют листья Иггдрасиля….
-Но это бабушка легенды, мифы, сказки - противлюсь я.
- Дорогой, Et maintenant tout sur le Français!
- Бабушка, ну …….
- Давай на фарси! Только упорство, Александр, настойчивость, вызов, мужество, готовность, и инициатива дадут тебе возможность увидеть весь мир и его красоту. Тогда и мифы станут реальными. Мифологическое время
— Оно особое время, когда будущее — судьба — уже известно и присутствует рядом с настоящим. Мифологическая история одновременно и завершена — ведь она уже рассказана в мифах — и открыта для будущего.
Поэтому странные вещи случаются порой с мифологическими персонажами. Но чтобы это видеть и понять, нужно мужество, знания и … Да, желание, большое, большое. Смотри: Ясень - миф, но… - При всей ее женственности, бабушка одним движением перерубает ветку ясеня и разрубает ее на маленькие кругляши, заворачивает в льняную салфетку, - Ясень может накормить, - продолжает бабушка, - из него можно получать великолепные салат, приправы, сладости , чай, напоить медом, соком. Мало того, вылечить от многих болезней, из него великолепные стрелы, лук можно сделать ….. Вот и тебе и миф, внучек …

Как эта весна была давно, уже давно нет моей доброй милой бабушки. Уже никто не требует от меня
упорства и мужества. Оно просто осталось со мной. По - разному приходят наши ощущения, и в разное время появляются метафоры виденного и понимания. Я смотрю на вершины деревьев, голые ветви и вижу силуэты обнаженных женщин. Образ наготы выступает здесь в качестве амбивалентного. Нагота символизирует и показывает чистоту, невинность, выступая атрибутом безгрешной жизни.



Нагота, это не эротичность, это готовность чистоты к зачатию. Я знаю, что в ветвях летают весной младенцы, души нового воплощения. Что надо прийти сюда, стать у этих раскинутых ветвей. Идти надо сюда вдвоем – он и она. Осознав и поняв, что ваша идея созрела и она взрослая, что вы возмужали и вы готовы идею согласовать с законом рождения. Что она – готова стать матерью, он – отцом. И вы уже знаете, какой у вас ребенок должен быть - это и есть создать будущее новому рождению. Выбрать надо зная себя и зная свои силы; это - будущее ребенка , которому вы дадите энергию любви. Тот, который должен быть в вашем воплощении. Не вырывать, а спросить, тихо и сокровенно - можно ли? И согласен ли он – ребенок, его Душа пойти с вами? Это - принцип основной свободы и не посягая на волю любой личности; и это надо помнить. Хватать и выхватывать нельзя… Это - искореженная судьба нового воплощения, сопротивление и противостояние, так как было совершено насилие.
А лес шумит степенно, звонко, с переливом . Иду и стараюсь запечатлеть для вас; может, и вы увидите в ветвях лесных дев; а, может, посчастливится и повидаетесь с богиней Лелей (Лялей), дочерью Лады-лета Ладу.

Вот дерево с его мощным стволом, а на его фоне рождение нового дерева – тонкое хрупкое - жизнь!






А это бутон, как пальчики нежные – открытие жизни ….

Иду по лесу и оставляю для вас память, память в фотографиях; знаю, что это нужно нам всем и мне. Что вы услышите тихий шепот лесного ручья; а если услышите, то он даст вам влагу чудесной воды.





Весна она вроде пришла - и ее еще нет: идет накопление, и вот завтра почки лопнут , засверкает маленький новорожденный листок зеленью, покроет деревья молодой порослью. Это время убранства природы. Я иду по лесу, фотографирую и пью эту прохладную и освежительную воду, воду жизни .
Возвратился домой, когда солнце давно ушло за горизонт, пропахший лесом , костром. Напоенный весной, что с чрезмерным жаром приводило в расслабление и к бодрости. Весна пришла.




Достал из стола старенький мешочек, расстелил на столе салфетку. Из мешочка вынул старинный нож. К сожалению, от времени костяная ручка обветшала и рассыпалась, пришлось приделать из
пластмассы. Из другого мешочка достал старинные руны. Закрыл глаза и достал для всех руну, которая могла бы вам быть звездой в этой весне… И выпала прямая Уруз. Это хорошая руна соответствует Прозерпине, не доброе и не злое Божество. Оно просто сильное и не привыкло обращать внимание на людей, не учитывающих ее присутствие на Земле. Это Божество мстит невнимательным людям, но может быть использовано людьми культурными и упорядоченными. Люди тем и отличаются от других
Божественных созданий, в том и состоит величие человека, что он способен усваивать энергии мироздания. Сколь бы ни была велика энергия Уруз, она также подвластна человеческой воле, укорененной в знании цели, в знании идеи, ради которой стоит пожертвовать старыми формами. Если человек не боится могущественного, неукротимого влияния руны Уруз, он способен не только противостоять ей, но и овладеть ею.



Препятствовать действию Уруз просто невозможно. Великая Мощь Земли врывается в то, что застыло и покрылось гнилым налетом. Уруз призывает оставить старую форму, не цепляться за нее, говоря «влить
молодое вино в новые мехи». Она дает человеку понять, что новое содержание не может вместиться в старые рамки. Приходящая Сила требует уважения, почтения, благоговения и готовности человека предоставить ей подобающее вместилище. Когда выпадает прямая Уруз, нужно быть готовым к принятию Силы, к пробуждению воли, причем, не в глубине сердца, а воли, проявленной в конкретной ситуации, в событиях. Многие люди опасаются этой Силы, потому что привыкли цепляться за старые формы, вросли в уютное, безопасное существование. А прямая Уруз призывает: «Живи опасно! Если хочешь жить, ты должен привыкнуть менять оболочки и отказываться от отжившего!»
Прямая Уруз — это новый приток Силы, новый всплеск. Обратная Уруз может рассматриваться как
указание на неправильные действия. Обратная Уруз столь же сильна, но свидетельствует о дезорганизации Силы, которая приводит к событийному хаосу. Сила не отнимается, но она хаотизирует жизнь человека. Оставаясь столь же большой, Сила начинает разрушать то, что мы пытались неправильно выстроить.
Уруз требует уважения к форме, в которую ее приглашают. Человек обязан ответственно относиться к тому, что он делает. Когда же нарушения переходят некоторую грань, приходит обратная Уруз.
Уруз — руна Силы. Древние относились к этой руне очень почтительно. Они любили и одновременно побаивались Божеств, связанных с Уруз. В ней слиты инь и ян, женская и мужская силы. Уруз придает
мужественность мужчинам и женственность женщинам.
В настоящее время получить живое ощущение Уруз очень нелегко. Цивилизация сделала все, чтобы лишить людей связи с этой Силой, согнала их в города, засунула в искусственные жилища, отрезала бетоном и асфальтом от всего, что является естественным для человеческой природы. Непросто ощутить ее еще и потому, что очень глубока эта Сила. Она не грохочет, не дымит, но она существует и очень активно вмешивается в жизнь людей. Вот такое рассказала мне руна, такое ее пожелание для вас.
Будьте счастливы, мира вам и благословения. Идите к любви и помните, что любовь - это энергия. Нелогично сказать - я люблю колбасу, книгу, Татю, Васю, тем более, соотнести ее с эротикой. Можно сказать: « Я с тобой буду любить – творить энергию - энергию нового рождения.
Энергия Любви рождается из ничего – пустоты. Рождается идея, которая согласуется с законом; если согласованность закона и  идея есть, то она переходит в энергию Гармонии. А вот здесь, если все согласуется с законом, начинается постепенный ее подъем, который переходит в Энергию Любви. Это - мощная энергия. Вот древний принцип этого сакрального слова. Берегите это слово. Наши бабушки не говорили -" Я люблю". а было -" Я жалею" - Лею .......... вот и думайте.
 
Благословенны будьте!

Отчет о прошедшей короткой велопокатушке Москва – Куровская -Степановка


Как и планировалась маршрут почти можно сказать состоялся
ближайшие от Москвы  велопокатушки  к водоемам. Жара, гарь не дают возможности,
отправится в более продолжительное путешествие. Так что маршрут был организован с посещением ряда водоемов и не большой дистанцией перемещения на велосипеде. К сожалению многие не смогли выехать в пятницу и опять проблема это метро. Не пустили с великами. Так что команда была не многочисленная, но настроение  и отдых получился. Все остались довольные, загорели, накупались наплавались на лодки и размяли мышцы.  Поддержка в ночлеге в доме не понадобилась, разместились в палатки. В местных магазинах спокойно смогли найти продукты, ассортимент не богат, но голодными не остались, даже переусердствовали с крупами и макаронными изделиями, пришлось оставить запас на следующий приезд.

Что представляет озеро, искусственный водоем вырыт в ручную, по всей видимости и по рассказам местных сторожил где-то в 18 веке местным помещиком.  Шириной примерно с метров 600 и длиной километра примерно 2. Озеро богатое рыбой, но порыбачить не удалось – не клевала. Первое жара рыбе не до еды и в озере много корма, так что на все наживки просто не реагировало.

Озеро где был наш лагерь

Закат провожаем прошедший первый день

часть лагеря






Рыбалка не получилась при полном вооружение


Но ночью посетили заезжие браконьеры и сетью вытащили ершей, щук, карасей.
Мы же из-за отсутствия поклевки, заменили рыбное наполнение нашего стола – рыбными консервами. Вокруг озера много местных жителей видели черных мышек,  ночью со стуком было посещение лягушек, квакают мало –наверно жара. Ночью пришел большой лось на водопой. Второй пруд посетили (тоже рукотворный и вырыт в то же время,  тем же помещиком) нас просто поразил. Первое, это сохранившие при подъезде к пруду липовыми аллеями и по всей дороге, вернее всей деревни.  И тишиной и необычной
спокойной и доброжелательной атмосферой в деревни.

Второе озеро






 Прут представляй как бы овальную форму посередине остров. По рассказам местных сторожил, там был барский дом. Остров и прибрежная часть пруда вся в зелени. Не обычные сосны, наверно из Канады и липы, березы, ивы. На одной из частей пруда был  ключ. Напились – вода просто изумительная. И по шоссе отравились к лагерю. За все время движения по трассе не разу не было хамство со стороны автоводителей, что часто можно ощущать ближе к Москве.
Учтивость ,пропускали и не оббибиковали. Так что я замыкал и ехал довольно спокойно.
Остров в центре пруда



  В воскресение посетили дом, который был предназначен для ночлега и не понадобелся, поели яблок местного урожая, и поняли, что можем всегда , если еще соберемся по этому маршруту, в нем переночевать довольно большой компанией. И зимой если соберемся на лыжах. В целом все было приятно для всех, и получили отдых. Из запланированного не поехали на водохранилище, но это уже от жары, и пожары не стали рисковать. Как не как пройти тропами 65 км, что- то все отказались и под укусами оводов. Так
что эту задачу совершим в следующий раз.

Столетние липы


Вывод, все остались покусанные оводами , каморами меньше, довольными и отдохнувшими. При все гари при подъезде к Москве явно почувствовали что были на свежем воздухе. Думаю что можно съездить по этому маршруту еще раз выезд в субботу рано утром ночевка и возвращение в Москву часов в 7 вечера. Если
появится, желание пишите, будем собирать команду.  Решать с великами думаю, что- то придумаю
можно их завозить в пятницу ко мне и от меня стартовать, но могут быть другие решения. 



Это дом который будет для дальнейших покатушек


Расходы на человека 145 рублей билет от Выхина плюс за велик 50 в оду сторону
Еда по 250 рублей на человека. Получилось Частные траты не подсчитывались

Все ко желает посетить мероприятие Лесояр 2010 которое состоится 6-7-8 августа 2010 г

ссылка на организатора http://www.lesoyar.ru/index...
Дорогие друзья! Мы рады Вас успокоить - Фестиваль будет!


Однако, в связи с объявленной из-за пожаров 30.07.2010 Чрезвычайной ситуацией в Орехово-Зуевском районе, где традиционно проводится "ЛЕСОЯР", фестиваль в этом году мы вынуждены провести в другом
месте (но в те же даты!).


Все Вы знаете, насколько тяжела ситуация сейчас в лесах. Ни мы, ни районная администрация не возьмем на себя ответственность в проведении сейчас фестиваля в пожароопасном месте.

Поэтому для фестиваля мы нашли другое, уникальное место, на территории Москвы, в районе Мневников. Это заброшенный дикий фруктовый сад, расположившийся на частной территории.

В тени старых яблонь и  свисающих лиан в течение 3 дней напролет пройдет наш фестиваль "ЛЕСОЯР 2010" !

К сожалению, там нельзя поставить палатку и разжечь костер - территория слишком маленькая для организации кемпинга.

Однако все остальное останется в силе: музыкальная и развлекательная программа в течение 3 дней, танцы и файр-шоу, вкусная горячая еда, холодное  пиво, коктейль-бар, чайная-чиллаут, кальянная и многое другое!



Площадка фестиваля откроется в пятницу с 21-00 и будет работать круглосуточно до конца недели!

Музыкальная программа будет идти весь вечер и ночь пятницы,  с
16:00 субботы и до 5 утра, с 16:00 воскресенья до 24:00.

Ждем вас в любое удобное вам время!



О музыкальной программе.

На данный момент свое выступление на фестивале подтвердили музыкальные
коллективы:



Хедлайнеры:





КРЕМАТОРИЙ





ТРОЛЛЬ ГНЕТ ЕЛЬ (С-Пб)

а также:



МАРАКАТУ -
карнавальное шоу

LATER -
самый энергичный ирландский фолк-рок

INVERSIJA-
русский народный фолк-панк

Tambourinmen - рок-н-ролл,
резидент всех Лесояров!

Beat Devils
band - замечательный рокабилли-бэнд

TeufelsTanz - средневековая музыка, волынки, барабаны и файр-шоу

StarJets  - рок-н-ролл

L.I.F.E

Практика Утех

Гродень - русский народный фолк-core

Ночная Смена

Ворон Кутха (Тула) - фолк-рок

Дарвинион

Бокс41

ЭЛЕССАР

и другие музыканты.


 


Расписание выступлений по дням появится здесь в ближайшее время! 


 


В этом году
на фестивале "Лесояр 2010" Вас ждет:


 


- Уникальное
место на природе - яблочный сад в черте города Москвы!!

- Профессиональный звук и световые эффекты

- Традиционные веселые конкурсы и развлекательные элементы для всех желающих

- Танцы на поляне, мастер-классы, огненные выступления ночью

- Организованное круглосуточное вкусное горячее питание и холодные напитки по
демократичным ценам

- Вкусное недорогое разливное холодное пиво!

- Бар с коктейлями

- Отдельный бар-чиллаут с безалкогольными напитками (элитные чаи, молочные
коктейли, свежевыжатые соки)

- Кальянная

- Дружелюбная и понимающая охрана





На случай дождя будут сооружены навесы в районе точек питания и бара.



Праздник начнется в пятницу, продолжится и будет идти всю субботу - днем и
ночью, а закончится только к вечеру воскресенья.



Ценовая политика в 2010 году:

Дорогие друзья! В 2010 году Фестиваль "Лесояр" был переведен на
заметно новый уровень - сначала мы поменяли фестивальную поляну на более
удобную и с легким подъездом, пригласили очень известных
музыкантов, заказали сцену, свет и звук классом выше, спланировали
инфраструктуру фестиваля совсем по-другому - сделали все, чтобы доставить
гостям максимум комфорта.

Однако стихия и пожары заставили все переиграть и перебраться в
Москву. Эта ситуация - форс-мажор для нас, сильно ударивший по
мероприятию. С другой стороны - таких Лесояров больше никогда не будет,
это исключительное событие.



В этом году мы впервые вынуждены ввести недорогой, но платный вход на
фестиваль. При этом мы оставим цены на еду и напитки на том же
демократичном уровне прошлых лет.

 Как добраться:Добраться на место проведения фестиваля ОЧЕНЬ
легко как на личном, так и на общественном транспорте.



Точный адрес - ул.Нижние Мневники, дом 68. 

Здесь у заброшенной неработающей бензоколонки будет организована парковка, от
которой по зеленой тропинке Вы за 1 минуту дойдете до фестиваля.



Ближайшие метро - м. Молодежная или м. Октябрьское Поле.


Вход на территорию фестиваля: 300 рублей.

Скидки:

Девушкам и по клубным картам "Вереск": 250 рублей.

Девушкам за рулем: бесплатно!

Входной билет действует в течение всех 3 дней фестиваля!


Всем кому интересно звонить 8-916-117-21-65 буду заказывать билеты до 5 августа кто не успел самостоятельно ,естественно думаю при массовом участие у меня будет скидка, для девушек на валиках тоже скидка. Я буду на велосипеде. Место общей встречи вывешу в пятницу.   

Приглашаю на велопокатушки с КАРО  ВЕЛОКЛУБ Москва.
Выезд из Москвы 10-07-2010 Летний лагерь в Псковской Карелии(лагерь) Бежаницкая возвышенность в Псковской области - фантастическое место для велосипедных покатушек! Отличные грунтовки, интересный рельеф, близкий к нулю трафик, чистая вода, песочек, сосенки, грибы-ягоды-рыба.
Часть участников поедет в поход на Кудыкину гору, часть будет катать однодневные радиалки вокруг лагеря по лесным и полевым дорожкам.
Любители пощекотать нервы займутся строительством и обкаткой мини-шора.
Также приезжают наши молодые родители с детьми от 1.5 до 5 лет, им тоже будет чем заняться.
Кто желает принять участие, пишите. Подробности расскажу.
Кроме того есть вылазки в выходные присоединяйтесь . Это парк Кузьминки, Подмосковье.
Для выносливых и не прихотливых лишится теплого туалета есть интересный маршрут на Черное море.

СССР - Гимн Союза Советских Социалистических Республик
03:37 
Василий Лебедев-Кумач


СВЯЩЕННАЯ
ВОЙНА

Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой!
Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна,-
Идет война народная,
Священная война!
Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы:
За свет и мир мы боремся,
Они - за царство тьмы.

Дадим отпор душителям
Всех пламенных идей,
Насильникам, грабителям,
Мучителям людей!

Не смеют крылья черные
Над Родиной летать,
Поля ее просторные
Не смеет враг топтать!

Гнилой фашистской нечисти
Загоним пулю в лоб,
Отребью человечества
Сколотим крепкий гроб!
Встает страна огромная,
Встает на смертный бой
С фашистской силой темною,

С проклятою ордой.
Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна,-
Идет война народная,
Священная война!
1941







 
Дорогие мои друзья, сегодня великий праздник 9 мая. Это день скорби, памяти. К сожалению, на наших глазах есть те, кто старается переписать историю, некоторые молодые люди не помнят и не хотят знать о тех трагических годах. Не понимают, к чему могло привести, если бы наш народ не победил в Великой Отечественной Войне.  Чем мы можем внести свою лепту в этот день? Наверно единственным, вспомнить имена тех, кто сражался на фронте, кто стаял у станков, сеял и собирал хлеб, добывал уголь. Сражалась вся страна, вся наша русская земля изрыгала фашизм. Давайте назовем их имена, наших близких: дедов, отцов бабушек, матерей. Откройте семейные архивы, фотографии. Мы - это и есть память, значит, помним свои корни, а если мы помним, то никто, не в силах переписать историю. Мы дети, внуки, правнуки - хранители памяти.
 

Галина Жарикова

Добрый день,  друзья! Спасибо за то, что хотите выслушать мое мнение. Да, это великий день! Нет, наверное, семьи, в которой не погиб бы кто-то из родных, друзей. Мой один дядя пропал без вести в
этой войне. Тетя ждала его всю оставшуюся жизнь. Второй дядя дошел до Германии, весь в шрамах и ранениях умер от ран. Можно много писать, как  мама работала в это тяжелое время, пусть в тылу, но отдавали себя полностью для того, чтобы был этот день. Я христианка. Это не просто слова, я стараюсь жить так, как учит этому Библия, Иисус Христос. И для меня последние годы, когда наступает этот день 9 Мая, прежде всего это мысли о том, что погибло огромное число людей. Почему? Ведь воевали, в
основном, христиане против христиан. Для всех дана одна заповедь -"НЕ УБИЙ". В Библии есть слова о том, что не должно быть врагов, как нет их для Бога. А христиане (католики, протестанты, другие конфессии) шли и убивали ни в чем не повинных людей. Гибли миллионы. Да, это день, можно сказать, освобождения от мрака, жестокости.

Алла          


Распахнул нам ликующий май
Все сердца для любви несказанной.
Только что отгремел Первомай,
День Победы пришёл долгожданный.
Победителей чувствуем мы.
Пред седой поредевшей колонной
Расступаемся, дарим цветы,
На героев глядим восхищенно.
"Поздравляем! - кричим им. - Ура!"
Но идут старики молчаливо.
Им не громкая слава нужна,
А сердечное наше "спасибо

 
 розик гумарова

Добрый день! Мой дедушка попал в плен. Бежал, бежал к своим, немцы его тяжело ранило. Добрался
чудом.
Попоал в госпиталь, на Урал. Бабушка с тремя детьми приехала к нему из
Душанбе. Выходила, но его посадили потом в тюрьму. Вот так. Его потом
никто не видел.

Ярослав Пичугин

ПАМЯТЬ О МОЕМ ОТЦЕ

Мой
отец, Борис Фёдорович Пичугин (1922 - 2005), прошел фронтовые тропы,
участвуя в легендарной, длившейся 900 дней, защите Ленинграда. Именно
он рассказал мне многие истории, связанные с тяжелейшими днями блокады
города на Неве. Он же и познакомил меня - тогда еще мальчика, со
многими памятными для него местами Ленинграда. С тех пор я полюбил этот
красивый и величественный город,
куда каждый год стараюсь обязательно приехать.
Отцу
я обязан многим. Когда, после окончания школы, я тяжело заболел, отец
отложил все свои дела, связанные с подготовкой к защите докторской
диссертации и занялся моим здоровьем. Водил по врачам, доставал
недешевые лекарства. Он понимал и чувствовал чужую боль и
это  сформировалось у него на фронте, когда приходилось выносить из-под
огня противника раненых товарищей. Да и сам отец был неоднократно
ранен, причем осколочное ранение в предплечье сделало его инвалидом на
всю жизнь: левая рука была частично обездвижена, пальцы на ней не
сгибались.
Фронтовая биография у него была интересная. После
окончания первого курса Ленинградского института журналистики, он ушел
на фронт, хотя из-за слабого зрения имел "белый билет". Он мечтал стать
артиллеристом, но из-за зрения его взяли только в пехоту. Ему пришлось
быть и рядовым, и ротным командиром, и политработником. Участвовал в
прорыве блокады в январе 1943 года. После тяжелого ранения был
демобилизован в 1944 году в чине старшего лейтенанта.  Позже, отец
закончил МГИМО по специальности "история Англии", преподавал в
различных вузах. Выйдя на пенсию, занялся историей Отечественной войны,
написал художественно-документальную повесть "Грани невской твердыни",
где рассказал о тяжелых днях блокады великого города. Главному герою
повествования лейтенанту
Александру Камскову отец отдал многие эпизоды своей фронтовой биографии.
В
последний год своей жизни отец тяжело болел. Война догнала старого
солдата+ А ушел он в январе, на следующий день после начала боев по
прорыву блокады, случившихся за 62 года до этого. Ушел, как и многие
ветераны - назад, в ту войну, на которой все они отстояли право на
жизнь и будущее нашей родины.

Памяти отца я посвятил несколько стихотворений. Одно из них хочу привести здесь.

* * *

Памяти отца Бориса Федоровича Пичугина,

солдата и офицера Великой Отечественной войны

На фото вижу я отца,
в шинели снят он был когда-то.
И в молодом лице бойца
блокады проступают даты.
Стоит в лесу под снегом ель
и все кругом заледенело.
Я врать не буду - не шинель,
дубленочка меня согрела.
Отец в ту зиму подарил.
Его теплом я жив поныне.
Тогда еще был полон сил,
с заботой думал он о сыне.

Как полушубку Пугача
дубленке той и сноса нету,
как будто кружка первача
вновь греет до пределов лета.
А на душе саднит зело -
тебя мы быстро схоронили...
Каких сугробов намело,
как холодно в твоей могиле!..










На фотографии: Борис Пичугин (слева) мой отец с однополчанами. 1943 г.


Вера Ажнакина
Я
думаю, что это самый святой праздник для нашей родины и для нас
россиян. Это действительно праздник со слезами на глазах. Оба моих деда
воевали. Один в чине офицера прошел всю войну. Другой погиб в сентябре
1941 под Ленинградом, простым солдатом пехоты. Вчера посетили с мужем и
сыном памятное место. Эта стелла находится в 50 км от Рязани. Здесь
проходил огневой рубеж, откуда погнали немца из-под Москвы
24 июня 1941 г. в связи с угрозой воздушного нападения Рязань была
объявлена на военном положении.Осенью фронт приблизился к ней
вплотную.Фашисты заняли несколько районных город. В том числе и
Михайлов. Это произошло 24 ноября 1941. В один момент жизнь города
изменилась. Улицы обезлюдили. Все стало другим. И сам город, и дома, и
люди.Вошла тяжелая техника. В городе расположился 422 артполк и два
мотополка вермахта. Моя бабушка, в честь которой я и названа, встретила
немцев с годовалым ребенкам на руках и .....повесткой о гибели мужа.
Бабкин Иван Алексеевич погиб в первые же месяцы войны в окопах под
Ленинградом. Его имя выбито на доске памяти павшим воинам мемориального
комплекса города Михайлова. Почти невозможно мне сейчас понять и
представить состояние моей бабушки. Во дворе ее дома немцы разместили
арторудие.С рязанской земли началось контрнаступление советских войск
под Москвой. И речь идет о первой боевой победоносной операции
подразделений 10-ой Армии под командованием Ф.И. Голикова, и о об
освобождении от немецко-фашистских захватчиков первого советского
города - Михайлова.









Ирина Парамонова

Память. Несколько отрывков из
писем из блокадного Ленинграда

Письма написаны дедушкой моего мужа - Морозовым Михаилом Владимировичем 1870 г.р. - умер 9 января 1942 г. 10 октября 1941 год

"...
Судя по вашему письму, вы уже устроились, но только скучаете по
Ленинграду, а я вам на это отвечу, что вы счастливее нас, ленинградцев
уже потому, что не слышите никакой канонады и спите себе спокойно...
...Мама
пока здорова, но стала очень нервной, мудреного конечно тут ничего нет.
Частые тревоги всех сделали нервными. Хлеб мы получаем по 200 гр как
иждивенцы, но с этим надо считаться - война.
...Скоро отправляться спать,хотя только 11 часов вечера, но раздеваться не приходится, только снимаем сапоги, спим в одежде...
18 ноября 1941 год
...
6 ноября на наш дом попала бомба и произвела огромные разрушения.
Попала в крышу и прошла с 5 этажа до самой дворницкой. Конечно, всех
жильцов переселили в другие квартиры...
... хлеба мы с мамой получаем 300 гр в день на двоих, но с этим считаемся - время военное - животики подтягиваем ремешком...
ххх
Это отрывки из писем тети Зины Морозовой. Она выжила, потеряв всех родных в блокаду.
23 февраля 1942 год
...8 января скончался папа. Умер тихо, спокойно, всех вспоминал, был до последней минуты в памяти...
...11 января я потеряла Леонида, скончался от разрыва сердца...
...28 января скончалась Оля (это мама моего мужа), оставив нам в наследство
Валерика...

... Мама тоже очень плоха - лежит, не встает с постели...

...Мама
стара, Вера больна, я еле двигаю ноги, но не поддаюсь болезни, хотя
чувствую, что силы оставляют... Что ожидает нас - не знаю. Буду
крепиться и надеяться, что проклятый фашизм будет разбит и согнан с
нашей территории.

Женя, ты пишешь, что тебе тяжело работать в
колхозе. Как я завидую сейчас вам, уехавшим - вы не испытываете того,
что нам досталось, да потерять еще близких. Это ужасно. Но видно от
судьбы не уйдешь... Степан Тимофеевич (отец мужа) тоже убит на фронте,
так что Оля оставила двух сироток...

23 апреля 1942 год
...Организм
ослаб до крайности, а поддержать его нечем. Все отдаю или вернее отдала
даром за граммы хлеба... Из писем вы знаете, что я осталась совершенно
одна, одна как в пустыне, ни родных, ни друзей... Верочка погибла
последней...
28 мая 1942 год

...27 мая вблизи от нашего дома, недолетел метров 10, взорвался снаряд - стекла все выбиты вместе с рамами...
... Виктора семья вся умерла. Мертвецов масса. О всех не сообщить...

4 июля 1942 год
Я осталась совсем одна...
...Я
думала, что и мне скоро быть с ними, но видно еще судьба не все
совершила надо мною, и я страдаю так жестоко, что человек другой,
проживший 100 лет, не испытает того, что я перенесла за 7 месяцев
войны. Одно горе за другим... Меня уже обокрали 4 раза. В данный момент
живу без карточек. Это верная смерть...
ххх

Добавлю от себя.  Мой муж (Парамонов Григорий) был 8-летним ребенком эвакуирован по Дороге жизни,
когда
смыкалось кольцо блокады. В 1946 году найден в детском доме в Пермской
(тогда Молотовской) области тетей Зиной и воспитан ею же, потому что
больше никого не осталось. Валеру, своего младшего брата он нашел
только после долгих поисков, когда тому было уже 19 лет.

Светлана Пархоменко
Мы тем, кто нас от рабства спас,
Спасибо скажем, и не раз,
За май, в котором нам тепло,
За день - девятое число.
За раны Ваши ради нас,
За все лишенья в грозный час,
За все, что мы смогли иметь,
Как ни прискорбно - и за смерть.
Война - попутчица утрат,
И гибнут в ней не для наград,
А ради жизни на земле,
Свободной жизни - не в ярме.
Куда пыталась нас загнать
Врагов взбесившаяся рать,
С доктриной мерзкой в головах,
С надеждой, что нас сломит страх.
Но тщетны помыслы врагов,
Когда страна таких сынов
Имела в каждые года -
Не быть ей в рабстве никогда!
Помянем всех - кто воевал,
Кто жив сегодня, и кто пал
На поле брани как герой,
С отвагой жертвуя собой.
И тех, кто меч бойцу ковал,
И тех, кто зерна собирал,
Кто ждал с победою святой
Сынов, мужей, отцов домой+
В цветущем мае нет нигде
Светлее места на земле -
Здесь у могильных плит и звезд,
Не пожалей, потомок, слез!

Надежда Гущина

Это великий день! И наши отцы и деды заслужили светлую память!

ольга богданова

День победы.
День победы! Везде играет музыка, летят шары!
Для нас, не посвященных - это праздник.
Для остальных же - это проводы войны.
Давно затихли пушек кананады,
Под грохот не ложатся люди спать...
Но вот седая женщина подходит
И слез ее нам просто не понять.
"Чего ж ты плачешь, бабушка родная?
Гляди, какое тут веселье, все поют!"
Посмотрит, оглядит и горько скажет:
"А мне вот тут местечка не дадут.
Давно хочу я встретиться с любимым,
Я вижу молодым его всегда."
Посмотрит, оглядит и горько скажет:
"Да, будь ты проклята война."
Нас освежил тот взгляд и мы молчали,
Но, что могли сказать старушке той?
Мы рядом встали, надписи читали
Всех тех, кто расплатился головой.

9 мая.Я думаю, что это день скоби и радости одновременно.

Ольга Велиева

Мой дедушка по маме Николай Николаевич Рябов, звание- подполковник. Прошел всю войну, кадровым
военным,
вернулся, был председателем колхоза, а в 1946 его убили
бандиты-дезертиры, когда он проверял продовольственные склады. Бабушка
осталась одна с пятью детьми на руках. Вот и всё, что я знаю. Дедушка,
папин отец, пропал без вести... И мы до сих пор ничего не знаю о нем.

Галина Кагадий
     
Вот еще одна история времен Отечественной войны. Работали на заводе Запорожсталь три моих двоюродных
брата-
три Петра- Кондрашевы Петр Данилович,Петр Иванович и Петр Федотович
.Началась война . Оборудование завода Запорожсталь срочно
демонтировалось и отправлялось за Урал -в Свердловск , чтобы там
продолжать выплавку стали так необходимой для изготовления военной
техники и оружия. Было отправлено уже много эшалонов,когда немец
подошел вплотную к городу. Шли жестокие бои. Немцы
прорвали оборону
и захватили город . Эшелон с оборудованием и рабочими оказался в руках
врагов. Людей собрали в кучу, заставили выкопать могилу, пожилых
рабочих расстреляли в этой яме, а молодых погрузили в товарные вагоны
(не знаю, почему дядя Петя их называл телячьими ) и отправили в
Германию. Всем братьям
было по 30 лет и они тоже оказались в плену.
Там их поместили в концлагерь, на грудь был пришит номер .Условия были
просто нечеловеческие. Неотапливаемые бараки с деревянными нарами,
легкая одежда 
-ведь забрали летом , кормили мерзлой брюквой и
баландой-вода с ложкой крупы - ,хлеба не было. На ногах вместо обуви
были деревянные колодки ,которые разбивали ноги в кровь и стучали при
ходьбе.Труд был очень тяжелый- зем ляные работы,работа у бауэров на
скотных дворах Людей одолевали вши. Я была еще
маленькой, но помню
,когда дядя Петя это рассказывал , он заплакал при этих словах. Сердце
обливается кровью ,да будет ли суд божий за эти людские страдания! Люди
умирали как мухи. Братья Кондрашевы поддерживали друг друга,держались
вместе. И поскольку у них были золотые руки, они из гильз
патронов
делали зажигалки и меняли их на хлеб. Освободили их войска союзников и
началась агитация,чтобы пленные не возвращались на родину.Но редко кто
поддавался Почти все ,в том числе и братья вернулись домой Правда ,их
на полгода отправили сначала в Кадиевку на восстановление шахт,а потом
уже
домой.После войны они снова работали на Запорожстали,были
хорошими специалистами , уважаемыми людьми,их портреты висели на
заводской доске почета.Они все выдержали, и самое главное-не потеряли
себя, не ожесточились на судьбу, на людей. Остались настоящими людьми.
И ,наверное,это главная их
ПОБЕДА.











Надпись на обороте ! Карандашом. Переобувание в фашистком
заключении в зверских когтях, от .Д.Кондрашев 11.08.45. Это уже ,когда
американцы освободили.

Галина Кагадий

Всем
известно, что в Запорожье находится первая гидроэлектростанция
,называют ее ДнепроГЭС. Когда началась Великая Отечественная война при
отступлении наших войск ее взорвали, но так, что бы потом можно было
восстановить. Тогда взрывали многие промышленные объекты, что бы они не
достались врагу. Хлынула вода во взорванное отверстие, оголились
 пороги-так называли скалы на середине Днепра, заревел Ненасытец-самый
коварный порог, который получил свое название за то ,что много людей
погубил в старые времена, редко кто мог провести лодки- каюки мимо
него. Рассказывали старые люди ,что только
дед Сила мог это сделать.
Был он немного блаженный и видно, инстинкт подсказывал ему куда
направлять лодку. В таком состоянии находился Днепр все время немецкой
оккупации. А когда повернула война вспять, начали гнать немецкие войска
с нашей земли ,перед отступлением заминировали оккупанты сердце
Днепрогесса-машинный
зал. Если бы им удалось осуществить свой план, восстановить  Днепрогес
было бы невозможно. Но этим коварным планам не суждено было сбыться. И
помешал этому один -единственный
человек- солдат, чье имя осталось
неизвестным. Перед самым штурмом Днепра вперед были высланы разведчики.
Один из них наткнулся на провод, который вел к взрывчатке. Не был у
него с собой ни кусачек ,ни ножа. И тогда боец зубами перегрыз этот
провод. Но пулеметная очередь оборвала его жизнь. Когда наши
войска
выбили немцев с правого берега Днепра, нашли тогда тело солдата. Он так
и лежал с одним концом провода в зубах. На этом месте его и похоронили.
Стоит там небольшая плита с рассказом об одном из многих подвигом наших
солдат. После войны восстановили Днепрогэс и до сих пор дают воды
Днепра электроэнергию. Расходится она по высоковольтным линиям во все
стороны и несет людям свет
,тепло ,плавит сталь и двигает транспорт.
Жизнь кипит. И мало кто знает о молодом солдате, который пожертвовал
собой, что бы это все было.

 








 
Олеся S.06-05-2009 04:29
        
Я,
наверное отношусь уже к поколению, для кого война, хоть и не забытое,
но очень давняя веха истории. Но так как росла я в советские времена,
то очень часто слышала , особенно от людей постарше:" главное, чтобы не
было войны". Они знали, чего боялись не по наслышке, а мы. их внуки,
уже по их рассказам и в свою очередь пугались любых слухов о возможной
войне.Мои бабушки и дедушки не были фронтовиками, но зато очень хорошо
знали, что значит жить в военное время: голодать, прятаться, работать
на немцев, терять близких... Одна из сестер моей бабушки была угнана в
Германию на работу - после пережитого там,
она вернулась уже
совершенно другим человеком, а ее в ее взгляде на всю жизнь остался
отпечаток ужаса и боли... Брат, из той же семьи, пропал без вести, а
моя бабушка, будучи еще подростком на то время, вынуждена была тяжело
работать на оккупантов. А когда она подросла, отцу приходилось прятать
ее от фашистских глаз, то и дело высматривающих новую рабочею силу.

Один
из моих дедушек потерял старшего брата, а другой вернулся калекой, и
прошло совсем немного времени, как это увечье заставило его повеситься.

Рассказывать можно много и даже до бесконечности. Наверное, нет семьи без какой-либо трагической истории, связанной с войной.

татьяна мохова

Садовников Николай Кузьмич, мой дедушка. Прошел всеми дорогами войны, дошел до Германии, имел награды, ордена.








 


Vyacheslav Prokopenko

Мой
отец ветеран-пограничник, а ещё моряк и лётчик ! В армию призывался в
1939г., служить начинал моряком-пограничником в Ленинграде. 22 июня
1941г. воскресным утром с сослуживцами в увольнении пошли на море
купаться. Лежали на песочке, по морю вдали корабль плывёт, над ним
самолёты летают, видны разрывы зенитных снарядов: "Ученья идут". Вдруг,
корабль подрывается, начинает крениться: "Не ученья - Война!" Портянки,
сапоги на ноги и бегом в расположение. Так началась война для моего
отца. Потом была оборона Ленинграда, бои, контузия, госпиталь в г.
Клин, формирование частей НКВД для
обороны Москвы, отец участвует в
боях по защите столицы. Ранение, госпиталь в Мытищах, эвакуация с
госпиталем в Алма-Ату, из госпиталя в Алма-Атинское погранучилище. В
1943г. младшим лейтенантом на фронт под Харьковом, с боями до западной
границы, зам. начальника потом начальник погранзаставы в/ч 2144. В
1960г. - под сокращение (Хрущёвские 1млн.200тыс.), пенсия 85р., потолок
160р. И ещё старому пограничнику неймётся, с 1960г. по 1967г. служба в
Кременчугском лётном училище ГВФ, а потом мирный труд по строительству
Коммунизма в строительной организации до кончины 22.06.1986г. Отец
высоко чтил все государственные праздники, особенно День Победы!
Торжественно чистил все награды оседолом накануне праздника. А в
Праздник по коньячку, с Днём Победы, дорогой Михаил Иванович, вечная
тебе память! Теперь в День Победы внуки с благоговением берут награды,
вместе поминаем Вечного Погранца. Мы с братом в армии не служили
(офицеры запаса), мы в ней родились и жили, сколько нужно было! На
фотографиях: мы с отцом на ПЗ в/ч 2144, родная погранзастава 1951г.;
мой отец - моряк-пограничник 1939г., капитан пограничник 1957г., лётчик
ГВФ 1960...1967г.г.










Ольга Грушецкая

Что я думаю о Дне Победы. В свете сегодняшних рассуждений некоторой части молодежи пожалуй
скажу несколько слов.

День
Победу, безусловно, великий праздник. Он был необходим нашему народу во
что бы то ни стало! Некоторые рассуждали о том, что мол, если бы немцы
нас победили, мы давно жили бы в Европе и были бы европейской страной.
Но тогда мы потеряли бы свою самобытность, лишились бы во многом
национальных особенностей наших народов, если бы вообще не превратились
в рабов или не подверглись бы уничтожению неугодных нацистам
национальностей и народностей, больных и стариков. Почему-то молодежь
этого понимать не хотела, а только жалела об упущенных возможностях.
Нонче
многие ребята школьники вообще не умеют рассматривать День Победы, как
праздник. Для них те события настолько далекое прошлое, что они уже не
связывают его со своей жизнью. Тем более надо напоминать, надо
рассказывать, надо объяснять, насколько это было важно.

Конечно
Победа далась безумно дорогой ценой. Не будь наша тогдашняя власть так
бесчеловечна, многих жертв можно было бы избежать. Но это тема другого
разговора. А вот настрой на Победу подавляющего большинства населения
СССР дал очень много. Я думаю сам эгрегор страны служил орудием
сопротивления врагам.


Александр Щербатый

Даже и не знаю... Что можно написать о Победе Народа, которая далась неимоверной кровью и жертвами?
У
меня воевал только один дед, второй не дожил; будучи председателем
колхоза на Украине раздал хлеб на трудодни в 32-м, лежит в общем рву на
Лукьяновском кладбище в Киеве (там хоронили "врагов народа" из
Лукьяновского СИЗО)...
А второй воевал... Несмотря на то что был
дважды сослан советской властью; Первый раз с Поволжья в Барабинскую
степь, а второй раз уже в Томскую область... Да, так вот, несмотря на
то, что был сослан он тем не менее пошёл в первый же день добровольцем
на фронт, не за Сталина конечно, за Родину
воевать... Он был с
неплохим образованием и несмотря на все предвоенные фильмы о танкистах
и победах очень хорошо понимал, что война будет очень тяжёлой...
Сразу
попал связистом в Ленинград... Письма, которые он писал наполовину
вымараны тушью. Кое-что я восстановил - в основном описание
артобстрелов о трупах женщин и детей на улицах, о голоде о
неподготовленности к войне...
Последнее письмо было отправлено в
42-м заканчивалось словами "...выдали по одной винтовке на двоих и два
патрона. Завтра в бой, будем добывать оружие в бою. Прощайте родные"
Погиб он на Невском Пятачке, уведомление пришло бабушке "Пропал без
вести"

В восьмидесятом году я по номеру части узнал где был
последний бой в котором участвовал мой дед, поехал в Питер и потом уже
из Питера на Невский Пятачок цветы положить... Доехал на автобусе до
остановки "Невский Пятачок", вышел; поле, лес вдалеке и НИЧЕГО ни
памятника, ни креста, ни пирамидки со
звездой...бабулька ковыляет по
дороге... - Бабушка, - говорю, - не подскажите где здесь памятник
погибшим в войне?...У меня здесь дед лёг "без вести"... А нет здесь
никакого памятника, - говорит бабулька, - клади где
сердце
подскажет. Здесь таких "без вести" тысяч 200 лежит, костей по всему
полю на метр в глубину... - А почему же, - спрашиваю, - памятника нет?
- А потому что памятника тому, кто "без вести" не положено, отвечает
бабулька... - Так как же "без вести" когда они все здесь лежат? Что,
все что-ли "без вести"... - Да, все... чтоб паники не было и пенсий за
погибших не платить, - отвечает бабуля... Положил я цветы где стоял да
пошёл на остановку....
К чему я это? К тому что День Победы -
горький-прегорький праздник.. Это не торжество победы Самой Сильной в
мире Советской Армии, не праздник советских полководцев; Жуковых,
Рокосовских, Тимошенко и прочих, это не праздник наимудрешего
руководства Сталина и его комиссаров..Это День Величия Советского
Народа
каждого до последнего человека.. Народа, который вопреки бездарному
руководству, вопреки своей отсталости и нищете смог выстоять в войне с
противником, прошедшим тожественным победным маршем по всей Европе...
Народа, который выстоял и победил! Ни у одного другого народа нет
такого Праздника... Мне
искренне жаль тех недоносков, которым нужно
величие оружия, полкодцев и политических деятелей; всё это ничто по
сравнению с величием Народа...








 
Александр
Моя мама ехала в Москву, ее пригласили в
Большой театр, она хотела петь и радовать людей. Но из развороченного
бомбами поезда попала к фашистам, ров и расстрел. Каким, то чудом ночью
проходили женщины, возле рва. И из под трупов, достали раненую маму.
Выходили, потом партизанский отряд, действующая армия выносила с поля
боя раненых, разведка. Закончила войну в Германии, множество ранений ,
контузий.
Закончила войну офицером. Орден "Ленина", орден
"Красного знамени", два ордена "Красной звезды". Все родственники по
маме, а это 29 человек мои тети, дяди были расстреляны. Чудом уцелела
бабушка. После освобождения Днепропетровска пошла, работать на
сталепрокатный завод - на прокате метала (это самая тяжелая профессия).

Папа
заканчивал медицинский институт, началась финская война, затем Великая
Отечественная всю войну летал, бомбил фашистов закончилась война для
него 15 мая 1945 году. За время войны совершил 999 боевых вылетов.
Награжден Золотой звездой Героя Советского Союза.

В этот
праздник достается большая шкатулка. В ней лежат награды, лежат там и
мои, они из того же метала и такие же орденские ленточки. Но они
другие, на них тоже горечь и порох войн. Но их невозможно сравнить с
той болью, которую пережила наша Родина Великой Отечественной войны.
Вчера по делам ездил в Волоколамск остановился возле поля и пошел
пройтись, зашел в лес , во всю пробивается зелень, жизнь набирает силу.
Зарастают воронки, наполненные весенней водой. После пожарищ вырастает
трава, новая молодая, она не помнит пороховой гари, огня войны. Растет
новое поколение
которое не знает о той боле и том горе что пережила
наша Страна. Это хорошо и я этому радуюсь, но помнить уроки истории
надо. Надо что бы не ушла из памяти правда о той победе Нашего Народа и
уроках которых надо помнить, что бы не быть рабами. Беречь память о
Войнах Победителях, о тех мальчишках, девчонках которые стояли у
станков, о силе и слезах наших женщин сеявших хлеб, добывавших уголь,
плавящих метал. Не встретивших сыновей, дочерей, мужей. Память о всей Русской земле и ее боли.
Этот
день низкого поклона всем кто сражался за нашу Родину. Спасибо, что вы
выстояли и не отдали нашу землю и наш народ в рабство.










Лео Месси


Воспоминания о войне

Посвящается немецкому летчику не убившему мою маму 13 октября 1941 года у деревни Млевичи.

Я
помню войну, хотя родился через тринадцать лет после того как она
закончилась. Каждый раз, по дороге на дачу, проезжая деревню Млевичи в
Тверской области, я вспоминаю немецкого летчика в желтом комбинезоне и
черных защитных очках, который спустившись совсем низко, ниже верхушек
старых берез,
расстреливал из пулеметов отступающий госпиталь. Чтобы
лучше видеть бегущую внизу маленькую девочку он сдвинул стеклянный
колпак кабины, но пули все равно попали в березовый пень, за которым
она успела спрятаться. Этой девочкой была моей мамой, и я мог бы быть
убит тогда осенью 1941 года вместе с ней, как и трое моих детей,
родившихся через пол века. Мне кажется, что я видел все это своими
глазами. Может быть потому, что совсем маленьким много раз представлял,
как это происходило, и эти представления заняли в памяти место среди
моих собственных детских воспоминаний. Такое иногда случается и есть
даже красивый термин, объясняющий подобный феномен памяти -
псевдореминисценция. А может быть - это просто генетическая память?

Я
знаю, как уходил от немцев госпиталь, где работал хирургом мой дед.
Немецкие танки перепахивали гусеницами огороды с западной стороны села,
а с востока, подбирая по дороге раненных, уходили последние подводы
сельской больницы, неожиданно ставшей фронтовым госпиталем. Конечно, об
этом мне рассказывала мама, но почему-то я помню, какая в тот день была
погода.

Через месяц немцев выбили, и дед опять принялся резать
и шить раненых в больнице, которую сам же и построил еще в тридцать
восьмом году, а мои мама и бабушка вернулись в свой дом. Немцы
отступали быстро и не успели почти ничего разрушить и сжечь. Они даже
оставили своих тяжело раненных, которые постепенно все замерзли.

Немцы
так спешили, что забыли в нашем доме некоторые свои вещи. Я их потом
нашел на чердаке: ремень с орлом и надписью "Gott mit uns", противогаз
в продолговатом металическом чехле, в крышечке которого был
заботливо
припрятан презерватив с датой выпуска 22 июня 1941 года. Правда они все
же успели украсть "волшебный фонарь", при помощи которого мой дедушка
показывал колхозникам на большой больничной простыне "волшебные
картинки" санпрсвета о первой помощи при ожогах, вывихах и переломах.
Картинки эти я тоже хорошо помню, потому что в семь лет нашел их в сарае и целое лето разглядывал на свет, пока не потерял.

А
вот наша собака из дома никуда не уходила и всю оккупацию просидела под
кроватью. Когда мама вернулась, Тюльпан, так звали собаку, был еле
живой от голода. Вечером он принес и положил на крыльцо оторванную
голову молоденького немецкого солдата в примерзшей пилотке. Голову
похоронили за домом в осиннике.
Мне этого места никто не
показывал, но я почему-то всегда точно знал, где именно была зарыта
немецкая голова и ночью на всякий случай далеко обходил это место.

Вот
такая странная штука память. Иногда помнишь то, чего вроде бы и
помнить-то не должен. А может быть вовсе и не странная? И я все
правильно помню? И дети мои это помнить должны?

И еще. Когда
мюнхенская "Бавария" совсем скоро будет играть с миланским "Интером" в
финале Лиги чемпионов, для меня не будет вопроса - за кого болеть. Не
люблю я немецкие команды, а вот почему - объяснить не могу. Может быть
тоже память виновата.


Таня Oрешко


История
вроде не на значительная в общем потоке , горе тоже коснулась нашей
семьи,  моих родных. Бабушка-Елена Ивановна,дедушка-Григорий Федорович
Орешко из села Левковичи Черниговской области.

 Когда началась
 Великая Отечественная война,  моей бабушке исполнилось   23 года.
Дедушка ушел на фронт, а она осталась с тремя маленькими детьми  (2,4,6
лет).Вскоре получила извещение "пропал без вести"...Но несмотря на
официальное сообщения она   с надеждой ждала его возвращения. Не
 дождалась... Замуж так больше и не вышла, берегла память,  да и
деревня на мужчин поредела. Бабушка дожила до 90 лет. До последнего дня
она обрабатывала огород и вела хозяйство. Она была окружена любовью и
заботой детей,8-ми внуков,10-ти правнуков и успела дождаться
праправнука! 
Она заслужила счастливую старость... И нашей памяти дедушки,  жаль и очень , что нам пришлось вырасти без него.











Лариса Козловская

Я
пишу здесь про свою семью и про то, как Война прошлась по судьбам моих
родных. Действительно, нет у нас ни одной семьи,  кого бы не коснулась
Отечественная Война. 21 июня 1941 г. мою маму, тогда 13 летнюю девочку
со старшей сестрой отправили из Ленинграда на летние каникулы в
Смоленскую область. Моя мама до последних дней жизни вспоминала, как
она работала в оккупированной немцами деревне. Ее сестру
угнали на
принудительные работы в Германию. В Ленинграде оставалась их мама, моя
бабушка и младшая сестра. Бабушка все годы блокады проработала на
заводе "Большевик". От голода умер ее муж, мой дед, которого долго не
могли похоронить. Сохранилось его свидетельство о смерти, где написано,
что умер от
сердечной недостаточности. Причина смерти - голод, тогда
не писали. Мне повезло, бабушка, тети и мама, все вернулись домой. Отец
ушел добровольцем, 17-летним, воевал на Невском Пятачке, был ранен. Так
прошлась война по нашим родным. Вечная память всем, кто отстаивал нашу
страну, всем, кто не дожил.








Евгения Меньшикова


Я уже родилась, когда ушли мои дедушки по маме и по отцу. К сожалению, мне не удалось услышать их рассказа о тех временах.   Но я знаю, что они как все с честью прошли по боевой путь.







Это мой дед, Меньшиков ВасилийНиколаевич. Служи в армии на
китайской границе. Потом забрали на фронт,был разведчиком. Дошел до
Праги. Демобилизовался в 1946. Отец 3-х детей,дед 8 внуков. Умер
30.03.1980.
 









Мой дед Казанцев Константин Павлович. Ушел на войну в 16 лет,
добровольцем. Горел в самоходке, потерял ногу. После воны поступил
музыкальное училище, был директором сельского клуба. Прекрасно
фотографировал и рисовал. Отец 3-х детей, дед 4-х внуков. Умер
30.12.1989 г.


 


Элеонора Кладченко


Я часто вспоминаю своего папу--ТИМОФЕЕВА ВАСИЛИЯ ПАВЛОВИЧА! ОН ПРОШЕЛ ВСЮ ВОЙНУ С 1941 по 1945гг И ВЕРНУЛСЯ С ПОБЕДОЙ!
МЫ БЫЛИ СЧАСТЛИВЫ!РАССМАТРИВАЛИ ЕГО ШИНЕЛЬ.ВИДЕЛИ ДЫРКИ ОТ ПУЛЬ!УДИВИТЕЛЬНО,,ОН
СЧАСТЛИВ,ЧТО НИ ОДНА ЕГО НЕ ЗАДЕЛА!

 Светлана Нехай
Это
рассказы моей мамы и бабушки ее звали Раиса . Время от времени моя
мама, у которой в этом году будет юбилей, ей исполняется 70 лет,
спрашивает у нас, родственников, и у себя самой
- " А как это - иметь папу?"

Маме
был год, когда её отца, а нашего дедушку Афонин Пётр Лазаревич ,
призвали на фронт. Это было в 1941-м году. По словам бабушки, прислал
он пять-шесть писем оттуда и всё... Сколько во время войны раненых
односельчан вернулось и после окончания войны, в том числе, и
родственников-мужчин, и ко всем к ним был один вопрос:
 - "Не видели моего Петю, не слышали ли, где он находится?"-спрашивала бабушка.
До 1955 года всё ждала она, а вместе с ней и три дочери, верили, что вернётся, что живой.
Каких только запросов не посылала!








И только по прошествии лет удалось найти командира партизанского
отряда, где он служил, от которого и узнали, что погиб он в Брянских
лесах - не вернулся из разведки. Старшая мамина сестра помнила его,
хоть и была маленькой.  Ездила я к командиру в Москву, всё
расспрашивала, как воевали, делили тяготы
военной жизни. А потом
побывала и на братской могиле в Брянске, где он был захоронен с
тысячами таких же простых советских солдат. В родном селе под
Чистополем установлен обелиск воевавшим солдатам, не
вернувшимся к своим родным.

А мама, когда была маленькой, спрашивала у мамы:
-"Ну, какой он, наш папа?"
-"Да на троюродного брата Федю Уварова похож".
И стояла мама у ручья, когда Федя Уваров черпал воду, рассматривала его и
думала:
-"Вот он какой, мой папа - и красивый, и мастеровой..."



Гузаль Исмагилова

Помним


Муксинова Кашифа Шафахарзяновна
(1919-1992) – моя бабушка, уроженка Бардымского района  Полотовской
области (Пермский край). Как и у многих людей того времени – тяжелая
судьба. Несмотря на невзгоды, лишения, трудности – человек сильной
воли, верующая, в советские годы тайком читавшая
намаз… Односельчане
очень уважали ее отца, моего прадеда, муллу, который был репрессирован.
За два месяца до войны бабушка вышла замуж за доброго, красивого парня
Гумарова Зуфара Даулятбаевича. В первые месяцы войны его призвали,
вскоре пришла похоронка. Но Кашифа не хотела верить в смерть любимого,
до конца Великой Отечественной ждала. Двадцатидвухлетняя хрупкая
красавица, выучившись,  во время войны работала в колхозе на комбайне,
мужских рук не хватало. Нас, своих внучат, всегда наставляла – берегите
мир и  цените хлеб на столе, со слезами вспоминала о беспощадных годах
войны.


Шакманаев Галихан Казыханович (1907-1973) –
прадед моих детей, дед моего мужа, уроженец с.Барда Молотовской
области. Призван на войну в первые же месяцы, воевал рядовым в пехоте,
был ранен  и вернулся в 1944 году без правой кисти, трудился в тылу.
Награжден Орденом ВОв, медалями «За оборону Ленинграда», «За отвагу».

Исмагилов Руфхат Зуфарович
(1924-1943) – дядя мужа, уроженец Бардымского района Молотовской
области. Старший сержант пехоты. Известно только, что погиб под Орлом,
был смертельно ранен в бою, перед смертью 7-8 ч. мучился от невыносимых
болей. Похоронил его земляк.


Исмагилов Зуфар Галиевич (1900-1949)
– дед мужа, уроженец Бардымского района Молотовской области. Поскольку
был инвалидом, во время Вов трудился в тылу, был направлен в г.Уфу,
работал в пошивочном цехе. После войны долго не прожил, был болен
туберкулезом.



Людмила Максимова


Вот
и пришел  праздник-ДЕНЬ ПОБЕДЫ!  Сразу вспоминаются слова:,, Этот День
Победы-порохом пропах...  Этот праздник - с сединою на висках..."
Если бы не случился этот ДЕНЬ, может быть кто-то из нас не появился ...

Я
хочу рассказать Вам, друзья мои, об одном очень скромном человеке...
очень молчаливом человеке..  Это дедушка моего племянника, его назвали
в честь деда, звали его- Гуськов Константин Николаевич.
Он родился в
1924 году, когда началась Великая Отечественная, ему было 17 лет...  В
1942 году он был призван на действительную военную службу, в
военно-морской флот, в Кронштадт.

Учился в сержантской школе в
Кронштадте...Днем бойцы учились, а ночью выходили на  лед и преграждали
 врагам путь Ораниенбаум-Финляндия...
Защищал блокадный город
Ленинград с самого начала оккупации. После учебы служил в 101-й 
артиллерийской Красносельской  Морской бригаде. Бойцы бригады
уничтожали  живую силу врага, фашистские склады с боеприпасами, громили
их боевые точки. Не подпускали фашистов  ни на
шаг к городу
Ленинграду. По всему кольцу города были установлены электрические
пушки, снятые с  кораблей, из которых бойцы вели огонь по врагу...

Водной
из битв вышла из строя пушка, и это была замечена врагом. Нужно было
срочно устранить неисправность,  иначе пушка и бойцы могут быть
уничтожены фашистами. Надо спасать товарищей. Константин в считанные
  доли секунды, рискуя жизнью, под вражеским обстрелом, нашел обрыв и
устранил его. И пушка вступила  в бой!!!беспощадно громя врага!!!За
проявленное мужество, смелость и находчивость, Родина  наградила бойца
медалью ,,За боевую заслугу"".

Красносельская  Морская бригада участвовала в эвакуации детей по Дороге Жизни через Ладогу.
За время несения службы Константин многим детям спас жизнь...
Родина
наградила Гуськова Константина Николаевича-героя войны- медалью ,,За
оборону Ленинграда",  ,,За Победу над Германией", ,,За боевые
заслуги"...
И вот закончилась война, он женился на любимой девушке и
уехал жить в свой родной город -Муром...  Это случилось в 1947 году.
Случайно он встретил девочку, которую он вывез из блокадного
Ленинграда. Девочка жила, по воле судьбы, в городе Муроме со своими
родными. Она его узнала... Это были радостные минуты встречи, столько
счастья, столько радостных слез, сколько слов  благодарности-все это
они пережили в одно мгновение... Я никогда не предполагала, что этот
скромный, молчаливый человек-герой войны...Узнала об этом   случайно ,
мы с ним родились в один день-28 февраля...и вот в этот день,  слово за
слово, я услышала  эту историю, историю жизни бойца...лет 20 назад его
не стало..но память о нем теперь живет ...

Настоящие герои, тихие, незаметные...они жили рядом с нами...ПОКЛОН ИМ ВСЕМ И ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!!!










(на фото Константин со своей женой-Анной )


 








         С друзьями


Светлана Волкова

 Здравствуйте, 
поделиться с вами историей, историей в нашу общию память,  которую 
слышала от своего отца. Он рассказывал мне про моего деда. К сожалению,
не смогу передать эту историю в подробностях, так как сам дед, по
словам отца, не любил об этом вспоминать…впрочем, как и большинство
тех, кто видел войну в лицо…
  Шел 1941 год, первые дни войны. Деду
было тогда всего 22 года…шли ожесточенные бои в районе Брестской
крепости, наши войска несли серьезные потери, враг имел десятикратное
преимущество. В ходе очередного боя, дед и еще один, случайно
оказавшийся поблизости солдат, обнаружили погибший пулеметный расчет…
Незнакомый солдат умел стрелять из пулемета, а дед нет…но, времени на
раздумья
не оставалось…солдат сказал деду: «Будешь мне помогать
заправлять ленту»… и тут, в скором времени, дед получил серьезное
ранение в руку – перебило артерию и он потерял сознание…
 Очнулся на
полу какой то легковой машины среди «своих»…естественным был вопрос:
«Как я здесь оказался?» И ему рассказали, что какой то солдат, вытащил
его на дорогу на плащ-палатке, и, увидев проезжавшую мимо машину,
остановил ее и попросил забрать раненного. Они не хотели брать, так как
старались побыстрее уехать из опасной зоны…да и мест не было…но на это
солдат сказал: «Если вы его не
возьмете, я перестреляю вам колеса и тогда вы все здесь останетесь!» Пришлось подчиниться…
 
Благодаря этому солдату, имени которого дед так и не успел узнать (во
время боя думать об этом просто не было времени) он остался жив, прошел
всю войну, и закончил ее в Норвегии.
   Уже под мирным небом,
после деда, на свет появилось еще пять жизней, в том числе мой отец, я
и мой любимый сынишка. Очень жаль, что дед не дожил до своих правнуков…
его нет уже 19 лет…но, он все равно с нами, потому, что мы ПОМНИМ!
 
Очень хочется сказать ОГРОМНОЕ СПАСИБО всем тем, кто защищал нашу
Родину, порою, и ценой собственной жизни…тем, кто, находясь среди
насилия, зверств и ужасов войны, сумел оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, и успевал
думать о тех, кто рядом…как тот солдат. СПАСИБО!!!

Толстушечка Ната

Вот
написала, как смогла, про своих дедов. Один мой дед /по материнской
линии/ проживал в мордовской деревне Самарской губернии и был
раскулачен в 30-х гг. 7 /!!!/ раз, потом выслан в Узбекистан
вместе
с семьёй и уж оттуда был призван в Красную армию в 1941 г. Затем дошёл
до Берлина простым шофёром. Он умер в Поволжье в 1948 г., когда был
возвращён в совхоз/колхоз один /без семьи/. Конечно, он всячески
старался помочь своей семье в Узбекистане, но получилось так, что он
запил...
Второй же дед из-под Полтавы. На его долю выпал голодомор
на Украине 1932-33 гг., про который рассказывал страшные вещи, в
1937-39 гг. служил в войсках НКВД в Москве при тогдашнем генпрокуроре
Вышинском, потом снова уехал к себе на Украину, где стал работать на
самолётостроительном заводе. Глубокой осенью 1941 г. вместе с заводом
эвакуировался в Самару, где рабочие зимой в 40-градусный мороз
практически
под открытым небом собирали самолёты. Я считаю, что это является
подвигом никак не меньше фронтового. И он работал на этом заводе вплоть
до 75-летнего возраста…

Алла Астафьева 

ВЕЛИКОЕ ИСПЫТАНИЕ.
65
лет прошло с тех пор, как отгремела Великая Отечественная война. Давно
выросли дети, внуки, подрастают правнуки доблестных воинов-победителей,
ныне уважаемых-ветеранов той жестокой войны.Неумолимые годы серебрят их
виски,забирают силы.Уходят из жизни друзья -однополчане.Жива лишь
память, опалённая войной.На передовой линии фронта или в глубоком тылу
на своих плечах вынесли
они все тяготы и лишения той
безжалостной,бесчеловечной войны и мужественно,стойко,самоотверженно
одержали Победу.Страшную цену заплатили они за неё,но всё-таки спасли
мир от фашизма.Они знали,что рано или поздно этот день придёт.И он
пришёл-день великой радости и неизмеримой скорби-День
Победы!Мой
дедушка и дядя ушли на войну из Забайкалья.Оба имели ранения и
медали.Обоим посчастливилось живыми вернуться домой.Тётя несла
медицинскую службу, и тоже выжила в этом великом испытании.Отчим мамы
работал портным, и во время войны шил военное обмундирование для
армии.Родители мои были тогда детьми,но тоже хлебнули горя..Мама с
бабушкой и братом скрывались от оккупантов в лесу.Голодали,мёрзли,спали
под открытым небом!А во время уроков в школе,где училась моя мама,на
город совершались постоянные налеты-по 12-15 раз в день.Дети и
педагоги,постоянно спускались в подвал.Однажды мама почему-то не пошла
на занятия.В этот день на школу упал снаряд, и она была
разрушена.Подвал завалило-очень многие погибли.А мама жива до сих
пор.День Победы-самый светлый
и любимый в народе праздник.Помолодев
душой,с боевым задором,с огоньком в глазах,в орденах и медалях
встречают его ветераны каждый год.Счастья,здоровья,благополучия,любви
детей , внуков и правнуков,внимания окружающих людей и мирного неба над
головой желаем мы им каждый раз в этот день.А ещё мы скорбим о
погибших.Светлая память всем,кто отдал самое дорогое-свою жизнь во имя
свободы и независимости своей страны,во имя сегодняшнего нашего
счастья.Низкий поклон Вам,дорогие ветераны! Отблеск Вашей славы
освещает все последующие поколения. И наш патриотический долг,наша
святая обязанность-беречь этот хрупкий и прекрасный мир от зла и бед,а
Вас,выживших в этом страшном аду,окружить любовью,заботой и вниманием.

ВЫ ПОБЕДИТЕЛИ,ВЫ-ГОРДОСТЬ ВСЕЙ СТРАНЫ,

СЫНЫ ОТВАЖНЫЕ И ДОЧЕРИ ВОЙНЫ!

ПУСТЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВАШ БУДЕТ РАДОСТНЫЙ И СВЕТЛЫЙ!

МЫ НЕ ЗАБУДЕМ ПОДВИГ ВАШ БЕССМЕРТНЫЙ!






Ирэн

 
Мой дед – моя гордость!

Льются с этих фотографий

Океаны биографий,

Жизнь, в которых вся до дна

С нашей переплетена.










мой сын и мой дедушка

Сегодня они – последние свидетели
трагической истории, поэтому надо стараться больше узнать об этом
периоде, о людях, которые и есть наше историческое наследие, наше
прошлое, наша память.
История жизни моего деда Анатолия Николаевича
Правдина – это не только настоящая семейная ценность, но и неотъемлемая
часть истории края, страны.
Мой дед родился 30 мая 1924 года в
деревне Сорокино Пестовского района Новгородской области. В детстве мой
прадедушка в школу ходил за три километра в деревню Бельково. С 10 лет
летом работал в колхозе. На лошадях возил сено, тягал лён, полол овощи.
Платой за работу считались трудодни.
С 1939 по 42гг. учился в
сельскохозяйственном техникуме на ветеринара. С учёбы в 18 лет был
призван на войну вместе с братом и отцом. А мать полуслепая осталось
одна.
Он участник Великой Отечественной войны на Ленинградском
фронте. В августе 1942 года, после трёхмесячной подготовки, был
назначен командиром отделения 35-й лыжной бригады. В отделение входило
– 5 человек: командир, первый – вставлял снаряд в пулемёт, второй –
подавал снаряд и два подносчика.
На санях за лямки везли снаряды,
пулемёты, ленты с патронами. Шли на передний край и вели бои.
Выкапывали ямы и спали на снегу. На день каждому солдату давали по 400
граммов хлеба и приварок похлёбку.

Боевое крещение принял под
Красным Бором. На баржах переправили на Синявинские высоты, затем в
составе 98 – го отдельного танкового полка автоматной роты держали
оборону на Синявинских высотах Ленинградской области.
Бои за
Синявинские высоты - возвышенность до 50 м над уровнем моря в Южном
Приладожье - стали одной из самых трагических страниц битвы за
Ленинград. После выхода немецких войск к Ладоге высоты оказались в
руках врага, создавшего на этих возвышенностях систему оборонительных
сооружений. Отсюда противник
корректировал артиллерийский огонь по
ладожской Дороге жизни. Попытки прорвать блокаду Ленинграда в ходе
Синявинских наступательных операций успеха не имели. В сентябре 1943
года советским войскам удалось овладеть мощным опорным пунктом обороны
врага - селом Синявино и улучшить положение как самого Ленинграда, так
и советских войск на северо-западном стратегическом направлении. В
январе 1944
г. Синявинские высоты были полностью освобождены от немецко-фашистских войск.
 Говорят,
что великое видится на расстоянии. Чем дальше от нас война, тем ярче и
значимее то, что совершали наши солдаты, простые, обыкновенные люди.
Дедушка рассказывал: «Стояли на нейтральной зоне. Нужно было доставить
пищевой паёк танкистам. Термоса с едой на спину - с другом стали
пробираться к
товарищам в танке. Я с одной стороны танка, а друг - с
другой. Но друга убили, так как попал под снайпера». Я часто думаю, а
сумел бы я быть таким же, как дед? Победил бы свой страх? Не спасовал
бы перед врагом? А они это смогли. Они сдали свой жизненный экзамен
ценой своих жизней. Такова была цена первой медали
«За боевые заслуги».
Два
месяца находился после ранения в госпитале, который располагался на
Васильевском острове. Когда стал чувствовать себя лучше, начал помогать
в госпитале, ездил на лошади и возил продукты с подсобного хозяйства.
Затем опять вернулся и воевал под Ораниенбаумом.

Приморский
плацдарм - или, как его называли за малые размеры, Ораниенбаумский
"пятачок", - опаленная огнем, иссеченная осколками снарядов земля
протяженностью более 50 километров вдоль берега Финского залива, от
Петергофа на востоке до реки Воронки на западе. Чего только не
предпринимали фашисты для
уничтожения "пятачка"! Яростные бомбежки с
воздуха, ежедневные артиллерийские обстрелы, массированные атаки танков
и пехоты... Но тщетно. Плацдарм обороняли 27 тысяч человек. Бойцам
приходилось почти круглосуточно находиться в окопах, спать по
три-четыре часа в сутки. В непрерывных боях защитники Ораниенбаумского
"пятачка" измотали и обескровили окружавшие их фашистские дивизии.
Вскоре после прорыва блокады Ленинграда началась подготовка к боям за
полное освобождение Ленинградской области.
Яростно сопротивлялись
немецко-фашистские захватчики, но наши войска активно развивали
наступление и в итоге 12-дневных ожесточенных боев прорвали сильно
укрепленную, глубоко эшелонированную, долговременную оборону врага,
отбросив его на 65 - 100 километров от Ленинграда.
О доблести и
героизме пехотинцев и моряков Балтики, которые защищали Ораниенбаумский
плацдарм, написано немало книг; подвиг их увековечивают и памятники,
установленные на местах боев.
От Ораниенбаума мой дедушка в составе нашей армии, 98 – го отдельного танкового полка, дошёл до Псковской области.
После снятия блокады был командиром стрелкового отделения и участвовал в освобождении соседних областей.
В
июле 1944 года в д. Елизарьево Псковской области получил тяжёлое
проникающее ранение в грудь от снаряда. Осколок по сей день находится в
верхней части лёгкого. Был комиссован на 6 месяцев, а затем опять в бой…

Его
грудь украшают две медали «За боевые заслуги», медаль Жукова, Орден
Отечественной войны 2 степени, медаль «За оборону Ленинграда», медаль
«За Победу над Германией». Инвалид В.О.В 2 группы.
Сейчас моему дедушке 85 лет, и я очень горда, что он у меня есть. Дай бог ему здоровья!
Слушая
их рассказы, я ещё сильней ощутила величие грозного военного времени,
когда любовь к Родине звала на подвиг взрослых и детей.  Мне очень
хочется сказать Вам, еще живым, ветераны Великой Отечественной,
огромное спасибо за Ваш подвиг. Хотя тогда, в страшное военное время,
Вы вряд
ли думали, что Вы и Ваши дела останутся на века в памяти
народа. Пройдут годы, и о Вас, как о былинных богатырях, будут помнить
люди. А маленькие дети будут хотеть быть похожими на Вас. Одевайте чаще
свои ордена. Пусть люди видят Вас. Не бойтесь злых языков, которые
хотят принизить то, что сделано Вами. Пусть о Вас напишут еще десятки
книг.









НИНА КРАСНОВА ПОЗТ

МОЯ МАТУШКА ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ СПАСЛА
ВСЕХ ДЕТЕЙ РЯЗАНСКОГО ДЕТСКОГО  САДА № 2 . Это была для  нее война
спасать жизни , маленьких людей у которых забрала война их родителей.


Участники Войны

На лице мужчины – шрамы видны,
На груди – медали и ордена
(Вон за взятие Берлина дана),
Сразу видно – он участник войны.
Ну а женщина, что шила кисет,
Что ждала твоих, Россия, сынов,
Что пахала, что стояла у станков,
Как – участница она или нет?
А старуха тех военных лет,
Что с мякиной ела лебеду,
Что врагам молила смерть и беду,
Как – участница она или нет?
А мальчишки тех военных лет,
Например, что партизанили тогда,
Поджигали биржи труда,
Как – участники они или нет?
А учёный тех военных лет,
Что по виду не герой, не орёл,
Но «илюшу», но «катюшу» изобрёл,
Он – участник войны или нет?
Разве выводы мои не верны,
Разве мысль для кого-то странна:
Весь народа у нас – участник войны,
И участница войны – вся страна.

 
25 июня 1980 г.,

Переделкино

А о моем отце у меня
написались такое стихотворение, которое тоже есть в моей книге «Такие красные
цветы» и которое попало в коллективный сборник стихов об отце, под названием
«Шёл отец…», которое состоит из полустроки Юрия Кузнецова.

ДВЕ ФОТОКАРТОЧКИ
 
Я не знаю тебя, отец,
В детстве видела раза два,
Помню смутно, едва-едва,
Только знаю, что ты – не
подлец,
Что хороший ты человек,
По рассказам мамы моей,
Ей за весь её полувек
Не был ближе никто и милей.
Вот – на карточке ты стоишь,
Вот – она, не узнаешь враз.
Даже общей карточки, ишь,
Не осталось с нею у вас.
На тебя, на нее погляжу
И попробую способ простой:
Обе карточки – эту с той, -
Словно две половины, сложу.
В том, что вы не сжились –
разошлись,
Виноваты не ты, не она,
Виноваты не вы, а жизнь
И ещё – отдалённо – война.


11 мая 1979 г., 22 февраля
1980 г.,
Рязань


Вадим Чарномский                            

"Я убит подо Ржевом  В безыменном болоте..."   А.Т.Твардовский
Я убит подо Ржевом,
Заступая межу,
На песке порыжелом
Неподвижно лежу.
Пуля чёрное дело
Завершила,звеня,-Комиссара задело,
А убило меня!..
Но в земле очень тесно,
Негодуя на "ять",
Если надо - воскресну
И погибну опять!
Я убит подо Ржевом
И лавина огня
Огнедышащим жерлом
Проглотила меня.
Взвился в воздухе чистом
Стелы серый бетон,
-Я ушёл коммунистом -Не забудьте о том!












Идет по полю красивая женщина идет с ней ее муж, впереди  бегут их дети, собирая весенние цветы. У них в глазах я вижу радость и счастье.  65 лет назад на этом поле было кровопролитное сражение  на подступах к Москве и когда гнали фашистов от Москвы.  Русское поле, наше поле и радости, и памяти боли.
Прошли годы уже совсем немного кому это по настоящему праздник, для нас детей внуков,
правнуков это праздник благодарности и памяти -  ПОМНИТЬ ОБ ЭТОМ НА ВЕКА. Самое страшное на земле это любая война . В ней нет победителя в ней есть слезы, слезы утрат, горечь потерь, в ней есть не рожденные
дети......      
Победа в Великой Отечественной войне  подвиг и слава нашего народа.  Как бы ни менялись и не меняли за последние годы оценки и даже факты нашей истории, 9 мая  День Победы  остается неизменным. Вечная слава победителям! Вечная наша память!!!  


Поклон низкий всем кто отстоял наше чистое небо, вы будете в нашей  памяти.
Команда "Наш Дом Земля"

Ярослав Пичугин, lunna1 Safina, Тоня Сергеева, AnatOliya, Ольга Грушецкая, Алла Асафьева, *CATHERINE *, alexa miss winter,  AnatOliya, Angel Anna,  Elena Kuznetsova, Galine V, GRAND RETRO, helen vidnoe, LIUDA liuda, Lucica Rotari, Odri Rastorn, Red Rose, Tatiana Budakova, vladimir mushenko, Vyacheslav
Prokopenko, zsolt szalay,  Александр Евдокимов, Александр Щербатый, Алена Гончукова,   Аленушка Злючка, Алла , Алла Асафьева (Григорьева), Вадим Чарномский, Вадим Гайсин, Анна Масленикова,   ВАЛЕРИЯ, ТУМАНОВА, Вера Ажнакина, Вера

Праздник 1 МАЯ
История возникновения.


Традиция праздновать 1 мая в России пришла из-за рубежа, а ввел ее Петр I. Рассматривая исторически происхождение празднества первого мая, стоит отметить, что само название имеет римское происхождение,а временные рамки колеблются в пределах 740 л. до Р. X. Месяц май (maius) назван Ромулом в память разделения народа на части, из коих одна именовалась маиорес, предками. По мнению некоторых май назван от имени Майи, дочери Атланта, матери Меркурия. Сабинцы приносили жертвы в первый день мая домашним богам ларам, а знатные римлянки доброй богине в доме
первосвященника. Мужчины не могли присутствовать при этом жертвоприношении.

Сами картины и статуи, изображавшие мужчин, были в то время завешаны. Римский народ поставлял за грех вступать в брак в продолжение этого месяца по причине совершавшихся тогда набожных поминовений лемуриям — теням умерших. У нас май месяц тоже считается несчастливым для браков.

Май сначала был третий, а потом пятый месяц в году. Нума Помпилий, второй царь по Ромуле, восстановив празднества на разные народные случаи, ввел в обыкновение праздновать первое мая; но о значении празднования мнения писателей различны. Одни утверждают, что празднество у римлян, называвшееся маиоме, совершалось в честь богини Майи; другие думают, что оно перешло с Востока, из
города Маиомы, и отправлялось не в мае, но в августе. С большею вероятностью доказывают многие, что майское празднество произошло от празднеств Флоры, которые были известны в языческом Риме, под именем цветных или зеленых забав (floralia sev ludi florales); начинались с 28 апреля и оканчивались первого мая. В это время обливали друг друга водою и открывали общее купанье.

Майские или цветные забавы совершались в европейских государствах с давнего времени. В Риме и почти во всей Италии жители выходили из города в поле первого числа с утренней зарей большими толпами, музыка и пляски сопровождали их шествие и увеличивали общую радость. Наломав зеленых ветвей, они входили в город, украшали ими ворота и дома своих родственников, друзей. Все ожидали их на улицах перед своими домами и угощали разными кушаньями. Весь день и часто всю
ночь проводили в весельи и никакими делами не занимались. Многие увенчивали себя молодыми ветвями, и считалось за бесчестие не иметь такого убора. Простодушные пляски, начинавшиеся чистосердечной радостью о возвращении весны, переходили в сладострастные и увлекали к чувственному наслаждению.

Изгнание чертей и ведьм и добывание огня

В валкуровую ночь, которая известна в Германии и Швеции, накануне первого мая бегают мужчины с зажженными пуками соломы, привязанной к длинным шестам, и стреляют в соседние горы. Этот обычай существует для того, чтобы разогнать чертей и ведьм, которые, по поверью,собираютсявсе вместе и замышляют истребить все растущее и засеянное. В других местах Германии первого мая добывают огонь трением дерева и раскладывают из него огонь в печи. Так как, по их поверью, в валкурову ночь колдуны, чародеи и ведьмы собираются на горе Броккен или Блоксберг, как и в Киеве на Лысой горе, совещаются с нечистой силою об истреблении садов, полей, рогатого скота, лошадей и других животных начале средних веков у франков и англичан существовали майские
собрания - майские поля, на которых присутствовал народ.Именно на этом мероприятии рассуждали о делах общественных, писали законы, и короли предлагали свои постановления. По закрытии совещаний пировали и веселились. Во Франции еще при Людовике IX ставили зеленые деревья перед его дворцом, домами городских мэров и знатных господ. В Португалии и Испании хорошенькую девушку
наряжали в белое платье, голову украшали венком из цветов, таким образом образ этой девушки представлял из себя, май, а она выступала в образе богини розового месяца. Другие молодые девушки, одетые также в белое платье и украшенные цветами, но без венков, окружали ее и пели песни, а все
остальные делали сбор для своей царицы.

Майского гуляния между словянами
В месяце мае, который в России в древности называли травнем, совершались жертвоприношения духам, покровительствовавшим растениям и водам. Богемцы отправляли празднество в честь колодцев, с многочисленными жертвоприношениями.
В некоторых местах Польши праздновали с языческими обрядами май в честь богини мая и приносили жертвы. Это празднество заимствовано от германцев не ранее XIII в. При короле Сигизмунде Августе, последнем из Ягеллонова дома (в конце XVI в.), существовал еще обычай, заимствованный от
германцев: молодые наряженные женщины собирались на луг, составляли хоровод, плясали и пели песни в честь весны. В Литве первое мая было народным празднеством. На лугу ставили зеленое дерево, украшенное разноцветными лентами.

Девушки, молодые женщины и молодые мужчины, избрав из своей среды пару, называли ее богиней мая, надевали ей на голову свежий венок, обвивали весь ее стан березовыми ветвями и отправлялись к зеленому дереву: тут плясали и пели, повторяя: «О, майя, майя». Словаки, лузийцы, чехи и поляки
встречали маем весну и прогоняли из селений марену (смерть природы). Девицы из Липтова и Любели собирались на цветную или смертную неделю, вынося из села на высокое место мурену в женском изображении...

Кокуй в Москве и введение майского гулянья

Немецкие ремесленники, художники и находившиеся на службе в Москве совершали в немецкой слободе кокуй, гулянье первого мая, которое в простонародии прозвали немецкими станами. Петру I так понравилось это гулянье, что он обратил его в народное. Теперь и по сей день во всей России празднуют
первое мая. В Петербурге первое мая праздновалось с изысканной роскошью. Гулянье бывали в Екатерингофе. Император и весь Императорский дом удостаивали гулянье своим посещением. Дипломатический корпус, знатные государственные чины, вельможи и дворянство участвовали во всеобщем веселье. Тысячи богатейших экипажей устилали дорогу, ведущую к саду. Дама отличались дорогими одеждами. Сотни палаток с разными сладостями были разбиты в саду. Тысячи
разносчиков с яблоками, апельсинами, коврижками и т. п. сновали по всем направлениям.


Бунт на Хеймаркет

Бунт на Хеймаркет Демонстрация на площади Хеймаркет (англ. Haymarket ) — Митинг-протест рабочих на площади Хеймаркет 4 мая 1886 года в городе Чикаго под лозунгом борьбы за 8-часовой рабочий день, во время которого был совершен провоцирующий рабочих теракт. Бомбой, брошенной в полицейский отряд, было убито несколько полицейских и рабочих, после чего стражи порядка открыли огонь по
митингующим. Это событие послужило поводом для ареста 8 анархистов и по приговору суда 11 ноября 1887 четверо из них были повешены.

История событий
Забастовка 1 мая 1886 года

1 мая 1886 года чикагские рабочие, организовали массовую забастовку с требованием восьмичасового рабочего дня. . Тогда условия труда были достаточно тяжелыми: низкая заработная плата, продолжительность рабочего дня в 12—15 часов, использование детского труда, отсутствие социальных гарантий.
В забастовке участвовало 350 тыс. американских рабочих, в том числе в Нью-Йорке 10000, в Детройте 11000, центром сопротивления стал Чикаго, в котором в забастовке участвовало около 40 тысяч рабочих. После первомайской забастовки на одном из заводов Чикаго были уволены 1,5 тысячи рабочих. Возмущенные рабочие объявили еще одну забастовку. Через два дня на завод прибыли штрейкбрехеры. Их встретили митингом у проходной, но полиция разогнала его, используя оружие.
Четыре человека были убиты, десятки ранены.

Митинг на Хеймаркет-сквер

Возмущенные актом полицейкого насилия, местные анархисты напечатали и распространили листовки, призывающие на митинг на площади Хеймаркет-сквер, которая на тот момент была большим торговым центром. Вечером 4 мая на Хеймаркет-сквер на митинг против террора полиции собралась огромная толпа, в том числе женщины и дети. Около 10 часов пошел проливной дождь, люди начали расходиться. Толпа была настолько спокойна, что подошедший посмотреть на митинг мэр Чикаго спокойно ушел домой. Сразу после ухода мэра на площадь вступил отряд полиции, потребовавший очистить ее. Выступавший в это время анархист Филден успел лишь сказать, что это мирный митинг, и тут провокатор бросил бомбу, которая унесла жизнь одного полицейского. Служители закона расстреляли толпу:
несколько десятков человек было убито. Пострадало много полицейских от «дружественного огня» — полицейские при стрельбе в темноте попадали друг в друга.

Суд, казни и извинения
Жертвы событий на Хеймаркет - семеро анархистов

На следующий день власти разгромили рабочие клубы, арестовали и подвергли пыткам сотни «подозрительных», заставляя доносить друг на друга. В результате этой карательной операции под суд попали восемь анархистов: Август Спайс, Альберт Парсонс, Адольф Фишер, Джордж Энгел, Луис Лингг, Михаэль Шваб, Самуэль Филден и Оскар Неебе. Но из них никого, кроме Филдена, на митинге не
было, поэтому их обвинили не в организации взрыва, а в убийстве: присяжные посчитали, что неизвестный террорист действовал под впечатлением их речей.

11 ноября 1887 четверых анархистов повесили, один (Лингг) покончил с собой в предыдущий день. На казнь их вывели в белых робах, они пели Марсельезу, гимн международного рабочего движения. Членов семей приговоренных к казни, попытавшихся подойти посмотреть в последний раз на своих родственников, арестовала полиция. Перед казнью один из приговоренных к повешению, Август
Спайс, крикнул: - "Придет время, когда наше молчание зазвучит громче, чем звучат наши голоса
сейчас!"

Лингг, Спайс, Фишер, Энгел и Парсонс похоронены на городском кладбище города Forest Park, пригорода Чикаго. Остальных уже в 1893 году освободили: было официально признано, что все восемь осужденных были невиновны, они стали жертвой полицейской провокации. 26 июня 1893 года губернатор штата Иллинойс Джон Питер Альтгельд подписал официальные извинения выжившим троим Филдену, Неебе и Швабу. Губернатор указал, что реальной причиной взрыва стала неудача властей
Чикаго в освобождении полицейских агентов от ответственности за расстрел
рабочих. Начальник полиции, отдавший приказ открыть огонь, позднее был осужден
за коррупцию. Полицейский провокатор, бросивший бомбу, так и не был выявлен.

Памятник мученикам Хеймаркет на кладбище Forest Home

День международной солидарности трудящихся

В память об этом событии первый Парижский конгресс 2-го Интернационала в июле 1889 года принял решение о проведении ежегодных демонстраций в день 1 мая и объявлен международным праздником всех трудящихся.

День международной солидарности трудящихся (День труда) отмечается в 142 странах и территориях мира 1 мая или в первый понедельник мая. В некоторых странах День труда отмечается в другое время — к ним относятся, например, США, Япония, Австралия и Новая Зеландия. Более чем в 80 государствах (включая Индию) День труда не отмечается. В Израиле до 1977 года 1 мая являлось официальным
праздником. В 1977 году после поражения Партии Труда на выборах и прихода Ликкуда к власти праздник был официально отменён. Однако до сих пор жители Израиля, желающие отметить этот праздник, получают такую возможность. Ежегодные первомайские демонстрации проводятся в Тель Авиве, Назарете и некоторых других городах Израиля.

Первомай в Российской империи, СССР и России

В Российской империи Первомай как день международной солидарности впервые отметили в 1890 году в Варшаве проведением стачки 10 тыс. рабочих. С 1897 года маёвки стали носить политический характер и сопровождались массовыми демонстрациями. Первомайские выступления рабочих 1901 в Петербурге, Тбилиси, Гомеле, Харькове и др. городах впервые сопровождались лозунгами: «Долой самодержавие!»,
«Да здравствует республика!», столкновениями с войсками (например. «Обуховская оборона» 1901 года). На первомайские стачки и демонстрации 1912—1914 годов выходило более 400 тыс. рабочих. В 1917 году, после Февральской революции, Первомай впервые отпраздновали открыто: миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами «Долой министров-капиталистов», «Вся власть Советам», «Долой
империалистическую войну!»

В СССР

После Октябрьской революции 1917 года праздник стал официальным: в этот день проводились демонстрации трудящихся и военные парады (первый первомайский парад РККА состоялся в 1918 году на Ходынском поле). На второй день праздника, как правило, во всей стране проходили «маёвки»— массовые празднования на природе.

В эпоху «развитого социализма» в СССР первомайские демонстрации стали нести иную смысловую нагрузку. В день первого мая трудящиеся СССР «выражают свою солидарность с революционной борьбой трудящихся капиталистических стран, с национально-освободительным движением, выражают решимость отдать все силы борьбе за мир, за построение коммунистического общества»

Организованные колонны трудящихся шествовали по центральным улицам городов и поселков под марши и музыку политической направленности, из громкоговорителей звучали приветствия дикторов и политические лозунги, а с трибун, установленных обычно возле главных административных зданий, демонстрантов приветствовали руководители КПСС, представители власти, передовики производства, ветераны, почетные граждане. Велась трансляция по местным теле- и радиоканалам. Главная
демонстрация страны проходила на Красной площади Москвы и транслировалась центральными телеканалами, со вставками кадров демонстраций в других крупных городах страны. Участие в первомайских демонстрациях для трудящихся было обязательным и контролировалось руководством предприятий.


1 мая 1990 года руководство СССР и КПСС поднялось на трибуну Мавзолея Ленина, чтобы в последний раз принять участие в официальной первомайской демонстрации. Ранее первомайские демонстрации
проводились ежегодно, в том числе после аварии 1986 года на Чернобыльской АЭС.


В Российской Федерации

В 1992 году праздник был переименован в «Праздник весны и труда».

В 1993году впервые после длительного периода в 76 лет мирная демонстрация трудящихся в Москве была разогнана. Численность погибших и пострадавших в настоящее время неизвестна (по официальным данным погиб один человек — сотрудник ОМОНа).

Как День международной солидарности 1 мая ежегодно отмечают коммунисты, анархисты и другие оппозиционные организации. Эти мероприятия сопровождаются выдвижением острых социальных и политических лозунгов («Правительство банкротов— в отставку!», «МЫ не хотим платить за ВАШ кризис!»,
«Самоорганизация! Самоуправление! Самозащита!» и др.)

Праздник весны и труда, отмечаемый как государственный, обычно используется для проведения политических акций под своими лозунгами профсоюзами, партиями и движениями различной направленности — от левых до ультраправых: «Единая Россия»(совместно с ФНПР и МГЕР), «Справедливая Россия», «Яблоко», «Солидарность», ЛДПР и ДПНИ.

Лозунги официальных мероприятий, организуемых властями, далеки от исторических корней первомайских демонстраций: «План Путина — план Победы!», «Бонусы— пенсионерам», «Три малыша в семье — это норма!».

Лично мое отношение : Весна, пробуждение и я в лесу. Здесь красиво и спокойно. Так что радуйтесь пробуждению природы и жизни на Земле. 

Есть древнейшая мудрость



























































































                                        к уменьшению личных желаний и освобождению от
                                             страстей....

В минувшую субботу,24 апреля,на пляже "Маяк" д. Новосельцево прошла традиционная весенняя встреча любителей водномоторного отдыха и спорта-"Обкатушки 2010". Открытие навигации клуба "Наш Дом Земля", при поддержки клуба "Велход"
Несмотря на ветренную погоду и неспокойную воду,на берегу водохранилища собралось большое количество
приверженцев этого вида отдыха. Это лишний раз доказывает что настоящего водномоторника не остановит никакая непогода .) Встреча принесла много интересного и полезного: ну во первых (и пожалуй самое
главное)-это долгожданный спуск маломерного флота на воду после долгой зимы, во вторых многие прошли государственный технический осмотр,в третьих воспользовались услугами сервисной зоны Клуба "Велход",где
проходили ТО,устанавливали транцевые колеса и многое другое и наконец в четвертых-общение со старыми и новыми друзьями!
Можно сказать что встреча прошла "на ура" ! )) Фотоподборка вернет на какое-то время участников в атмосферу встречи и заставит позавидовать и приехать в следующий раз тех,кто так и не собрался!

Вот и пришла весна, везде она по-разному наступает в нашей стране из-за климатических особенностей. Но везде ее ждут: зарождение новой жизни, новых планов , новых решений. Это время зарождения любви . Природу сложно обмануть , все с силой выбивается из земли , набухают почки, земля скидывает зимнее одеяние.
Начала нашего путешествия начнется с самого края нашей Родины. Южно –Сахалинска.
В Южно Сахалин сегодня +3, идет дождь.
Здесь над нашей страной начинается рассвет, и солнце идёт, пробуждая, на Запад. Особой приметой весны является прилет белых лебедей , временная передышка и дальше путь на север.
Сообщила Фотокор Татьяны Селена







Теперь переместимся южней, в Японию. Думаю, это вам будет интересно.
Хаару, по-японски весна, - время цветения декоративной вишни «сакуры», с которой связан один из самых красивых праздников Страны Восходящего Солнца. С конца марта по начало апреля Япония полностью преображается: сотни деревьев зацветают повсюду белыми и розовато-белыми цветами, из-за чего издали кажется, будто они окутаны облаками или покрыты хлопьями снега. Каждый год в парках, аллеях, садах, возле дворцов и храмов собирается множество людей, чтобы полюбоваться поистине прекрасным и захватывающим зрелищем. Этот обычай получил название «ханами» (от слов «хана» - цветок и «ми» - смотреть), что дословно означает - «рассматривание цветов».
Сакура - национальный символ Японии, которому посвящено множество песен и стихотворений. Существует около 16 видов и примерно 400 сортов этого дерева. Самые известные – «сомейошино», которая цветет белыми цветами, и «сидарезакура» (плакучая сакура), на которой распускаются розовые цветы. Считается, что самая красивая сакура цветет в древних столицах - Киото, Нара, Камакура.
ИСТОРИЯ ТРАДИЦИИ ЯПОНЦЕВ НАБЛЮДАТЬ ЦВЕТЕНИЕ САКУРЫ
По некоторым источникам, традиция любования цветущей сакурой появилась в Японии в VII веке во времена правления династии Танг. Японские аристократы любили проводить время под цветущей сакурой, наслаждаясь легкими напитками, музыкой и играми. Во времена императора Сага, знаменитого поэта и каллиграфа, при дворе в Киото стали проводить праздники любования сакурой, представляющие собой пикники под цветущими деревьями. В этот период пишутся поэмы, восхваляющие прекрасные изящные цветы японской вишни, в которых видели метафору всей жизни: ее непостоянство, эфемерность и быстротечность. Это и было началом ханами. Сначала это обычай распространялся только на элиту и императорский двор. Вскоре он стал популярен среди самураев, а к началу периода Эдо - и среди простых людей.


А теперь вернемся на север к нашим берегам на побережье Охотского моря в Магадан.
В Магадане идет снег – 2.
Специально для эго выпуска журналисты газеты «Вечерний Магадан» передали весенние новости.
Прощание с зимой
Весна – красна!
На чём пришла?
– На жердочке,
На бороздочке,
На овсяном колосочке,
На пшеничном пирожке.
Так россияне встречали весну в позапрошлом веке в средней полосе своей империи… А у нас в Магадане весна снежная, а бывает и вьюжная. В день народного гулянья, в нынешнюю Пасху весна случилась морозная с минусом одиннадцать. Зато народа к себе на встречу в городской парк позвала много. С собой весна привела и отличных танцоров, певцов, ведущих.
На верхней площадке перед входом в парк силой мерились силачи, и не только кто гирю большее количество раз поднимет, а еще кто блины быстрей съест.
А на верхней площадке городского парка дед Мороз отчитывался перед горожанами, что он за зиму сделал.
Тут магаданцы деда Мороза могут поблагодарить за то, что теплу, идущему в их дома от ТЭЦ, не мешал, сохранял в квартирах уют. Не шибко метелями баловал, держал дороги в порядке, освещал в ночное и вечернее время дворы.




На дворе весна и надо рыбакам быть начеку и внимательно прислушиваться к рекомендациям МЧС.





За столиками у входа в парк сидят горожане, рядом дымят мангалы, стоит запах шашлыков, звучит задорная музыка, народ приветствует выступающих на сцене, льются песни и временами долетает сюда пасхальный звон колоколов собора Живоначальной Троицы.
О. МИХАЙЛОВ. Фото автора корреспондента  «Вечерний Магадан»


Дальше, наш путь на Алтай.
«Когда весна придет – не знаю» – этими словами из знакомой песни я хотела начать свое сообщение о весенних днях в Белокурихе – знаменитом городе – санатории на Алтае. Мне довелось там побывать в течение 10 дней – с 13 по 22 апреля. Поистине – сказочное место, куда приезжают отдохнуть люди из многих мест России. Город с разноцветными крышами уютно прижался к горам, у подножия которых расположены более 20 санаториев. Подножье гор обрамляют стройные сосны. Это специальная посадка, и стоят они рядами, как-будто причесанные крупной расческой. Воздух в Белокурихе чистый, ароматный, вкусный, тягучий. Уже чувствуется, весна!!! Есть там знаменитая тропа, что ведет к Мельнице. По ней нужно пройти километра три по склону горы, куда мы и направились с моими друзьями - местными жителями – Владимиром Семеновым и Ксенией. Светило солнце, и, хотя было морозно, захотелось раздеться и позагорать. Тропинка вилась по горе, на которой происходили удивительные встречи – мы встретились со множеством скульптурок зверюшек, приглашающих посидеть на скамейках рядом с ними. Володя насыпал нам на ладони орешек и семечек, и стал насвистывать какие-то позывные. И к нам на ладошки стали садиться синички, опасливо кося взглядом на нас. А еще Владимир рассказал, что здесь живет много бурундучков, но, скорее всего, они еще не проснулись. И какова была наша радость, когда на свист к нашим протянутым ладошкам из-под валунов буквально выкатились тощие, с взлохмаченными хвостами, бурундучки. Схватив орешек, они отбегали подальше, разгрызали его, а потом подбегали снова, фыркая друг на друга.
Всем, проходящим мимо, было весело, бурундучки были забавными и милыми. Пришла весна. По тропинке бежал ручеек из-под таявшего снега, на горах появились проталины, вербочки пушистыми капельками приветствовали нас в синеве небесной, а внизу урчала река Белокуриха, пробивая себе дорогу подо льдом.




Наш собкорр. Оксана Выхристюк
Фото Владимира Семенова, Ксении Пушкаревой и Оксаны Выхристюк


Красноярск . +11, переменная облачность, небольшой дождь
Наш фотожурналист Mari (Марина Фомина)
Запечатлела ледяной панцирь Енисея, в этом году она сообщает - «Лед был очень толстый и до сих пор пока не сошел». Но весна идет!!!



Александр Афонасьев
Александр рассказывает из Челябинска. Служит и обеспечивает правопорядок, естественно начал рассказ с наболевшего.
Теплынь 22 градуса. Фанатики от рыбалки рвутся на последний лед. Рисковый народ!! Только представьте себе - он удит окуньков и тонет вместе со всем своим миром... Вся жизнь за ершышку, окунишку и прочую озерную живность. Как дёшево люди продают свою жизнь - ради страсти, наживы то мало, да разве можно говорить о наживе. Российский вариант Хеменгуэя "Старик и море". На любой водоем, где есть рыба, или что может клевать на снасть. Ну и соответственно где есть лед. Фишка в другом. Первый лед, последний лед, рыба здорово клюет. Ради рыбы удавлюсь, нет скорее утоплюсь. Вот такое служебное впечатление у Александра. Но вот сочинил вот такие стихи:
Чавкают ботинки, чавкают сапожки.
Слякоть жирным маслом пристает к подошвам.
Человек уходит, оставляя след...
Что еще оставил этот человек...?
***
ПЛАЧУЩИЙ КЛЕН.
ПО СЕРОЙ КОРЕ, СЛАДКИЙ СОК ДРЕВЕСИНЫ,
НЕТ ЛИСТЬЕВ, А СОК ПРОБУЖДАЕТ В НЕМ СИЛЫ.
ДРЕВЕСНАЯ КРОВЬ ТЕЧЕТ ПО СТВОЛУ.
СНИМИТЕ СКОРЕЕ ЕЕ КРАСОТУ.

Евгения Меньшикова. Челябинск.
В наш город весна пришла совсем недавно, но уже с первым солнышком появилась радость. Прошло зимнее уныние. Сейчас в городе проводятся субботники. Город готовится к 9 мая. Также у нас проходит акция "Помни Меня", мы отсылаем фото своих ветеранов, пишем про них рассказ.
5 мая будет установлена стена памяти на Аллее Слав, а 9 мая можно будет прийти и поставить свечку возле своего деда. Какие еще у нас перемены с весной?
1)Новый губернатор. 2)Новый тренер ХК "Трактор". Ну и все, наверное.

Омск тепло + 17, река Омка вскрылась, - рассказывает Наталья, - по Иртышу пошел лед. Идет подготовка к 9 маю. Для омичей - это день памяти тех, кто воевал на фронте, и тружеников тыла. Во время Великой Отечественной войны сюда в тыл эвакуированы многие заводы и промышленные предприятия, работавшие по снабжению фронта.
Омск город рябин и кедров.


Так цветет кедр. Вот такой информацией и фото поделилась Наталья из Омска.


Татьяна Руднева ОМСК
ВЕЧНАЯ ВЕСНА.
Что сотворил Господь, всегда прекрасно:
Зима и лето, осень и весна,
Не прекратятся сеянье и жатва,
Поставленные Богом на века!

Природа оживает, славя Бога,
Травинкой, веточкой хвалу Ему поёт.
И семя, умирая в огороде,
Жизнь новую во много крат даёт.

Весна пройдёт и повторится лето,
Наполненное теплотой ночей.
В наряд цветов и зелени одето,
Нас радуя совсем немного дней.

За нею осень с тучными плодами,
С разнообразьем красок на листве.
И, окунувшись в зиму, засыпает,
Живя воспоминаньем о весне...

И вновь проснётся, чтобы возродиться,
Отожествляя вечность бытия.
И много раз всё это повторится,
Покуда Богом движется земля!

И будет радуга, знамением завета,
Напоминать нам в роды навсегда
О заключённом с Господом завете,
Что землю не потопит никогда!

Бог любит мир и всё Своё творенье,
Протягивая руки доброты:
Прими ХРИСТА, как силу возрожденья,
Чтоб в сердце проросли ростки ВЕСНЫ!

Sergey Ringo из Караганды рассказывает…
У нас тепло и чувствуется весна.
Караганда город молодой. В феврале ему исполнилось 75 лет. Но молодость нашего города совсем не означает то, что у него нет своей истории.
В популярности Караганда не уступает, а во многом превосходит, многие замечательные города планеты, с многовековой историей и традициями. Объяснений этому нет. Это просто Караганда! И этим все сказано!
Угловой дом по Бульвару Мира, есть весенняя история. Об этой достопримечательности знают не все Карагандинцы. Из балкона третьего этажа, прямо из бетонной плиты, растет горная береза. Это такая красота. Она небольшая, метра два. Настоящая красавица. Ее неприятности начались, как мне кажется, со сменой хозяев в квартире. У них, видимо, есть средства для евроремонта. А березка не вписывается в эти стандарты.
За последнее десятилетие, я наблюдал, как ее безжалостно спиливали, вырубали, цементировали. Но она продолжает расти.
Так и история. Ее можно вырубить, снести, уничтожить, но корни останутся. Эти корни в нас. И ростки все равно прорастут.


• Татьяна Светлова город Волгограде. У нас прохладно +7, но сегодня солнечно.
Наконец-то пришла весна!
Еще вчера была зима. С ее метелями и морозом, низким и темным небом, редким, но холодным солнцем.
Совсем недавно об откос окна слышна была капель. Это с крыши сосульки плакали от солнца. Во дворе сугробы становились серыми, таяли на глазах. Везде ручьи. И воробьи, пьющие у ручьев.
С самого утра слышно пение первых весенних птиц.
Выходя во двор, вдыхаешь запах теплого ветра, солнце пригревает, и сквозь прошлогоднюю траву пробивается молодая зелень.
С каждым днем солнце пригревает сильнее, на тополях и березах, на кустах сирени почки набухли. Еще несколько дней и деревья покроются нежной зеленью.
Глядя на солнце, становится радостно и празднично на душе. Хочется бродить по улицам и скверам и улыбаться встречным прохожим, и они начинают улыбаться тебе. Даже самый черствый и угрюмый человек улыбается солнышку, птичкам, людям.
Весна творит чудеса с людьми. Хочется сбросить теплые шубы, пальто, и одеться в яркие одежды.
Каждая весна неповторима, как и лето, и зима, и осень. Она уникальна, и ее приход ожидают как чуда..
• Березка.


В сквере, в центре города растет одинокая березка. Хотя берез много, но эта почему-то в стороне.
Сколько себя помню, всегда встречалась у этой березки с мамой, когда ждала ее с работы. Она мне показала когда-то давно ее и сказала, что никогда не потеряешься, и всегда жди меня у этой березки.
И сама сейчас, идя на работу, обязательно прохожу мимо этой березки, мысленно здороваюсь с ней, а когда есть время, остановлюсь, разговариваю с ней. Когда мне грустно, березка первой узнает о моих проблемах.
Со своим будущим мужем познакомилась недалеко от этой березки.
Однажды я ему сказала, давай в такой-то день встретимся у этой березки. Думала: забудет, не забудет. Прошло время, и мы встретились там. В этот день мы шли подавать заявление в ЗАГС.
Потом я с детьми гуляла в этом сквере. Когда им рассказала свои истории, связанные с этим местом, дети удивлялись. Но сейчас, когда встречаемся в центре, то только на этом месте.
У каждого человека в своем городе есть любимые места. У меня любимое место этот сквер и эта березка.

Людмила Максимова
Весна....весна...Ну, вот она -за окном! Выходишь на улицу и дышишь весной...
Глаза блестят! Солнце светит! Трава пробивается! Птицы галдят! Чирикают!!!
Деревья......стали большими....и все-все радует вокруг! М все - красиво!!!
Вот оно - НЕБО,.. давно я не видела его таким высоким, насыщенным,
голубым - голубым....бирюзовым...
И все волнует: кто посмотрел? что-то сказали...смеются...все-все слышишь...
А самое главное - хочется петь: три месяца ВЕСНА!!!
Да-да-да - вечная!!!!!
Бывает все на свете хорошо..ля -ля - ля...
И вот сейчас, вдруг, все стало понятным - я просто люблю жизнь!
Да-да, люблю, из самой глубины своего сердца! Я ЭТО ЗНАЮ!
А дождик кап-кап кап... а сердце тук-тук-тк...ля-ля-ля...

Регина Хлеманкова
Что я могу рассказать....Весна и любовь!!!! Вот и все, что знаю, скоро улетаю на отдых, хочу солнце и море.
• Наталия Куртасова
Я живу на окраине, у моря. Не живу жизнью города. Живу на ОСТРОВЕ. Наполнена Светом и Гармонией. И - счастлива. На ЧТО мне проблемы? Если бы ВСЕ так жили... Весна это начало жизни, и я это ощущаю.



Елена Клир Германия
•Весна

Весна! Ты чувствуешь? Весна!
Ты так хотел ее прихода!
Такая чудная погода,
И нам ночами не до сна.

Еще чуть-чуть - и соловьи
Наполнят сладкою тоскою
Весь лес. Не будет мне покоя,
Пока я губы жду твои.

Я утром солнечным лучам
Глаза и щеки подставляю
И таю от любви, и таю
В желании припасть к плечам

Твоим. И ветер жадно пьет
Из губ моих твои признанья.
Я знаю - нет мне оправданья -
Грехам мои не ведом счет.

Но, Боже мой! Какая малость!
Всего лишь счастье глаз твоих
И тайна встречи на двоих...
Минут, как видишь, не осталось.

Во всей Вселенной бесконечной.
Лишь рокот сердца твоего.
И не осталось ничего
Сверх той любви, что будет вечно.

Гореть и ночи рвать сияньем
Сквозь сотни тысяч лет и впредь!
Ей невозможно умереть!
Ей нет преград и расстояний!


Элеонора Кладченко
                                            

Хочу всем счастья... очень... Такого, что не передать... ...Что звездочкой светит ночью, Что просто поможет мечтать. Хочу Тебе счастья... веришь?.. Безбрежного, как небеса. ...В открытые окна и двери ворвется... Искрится в глазах. Хочу Тебе счастья... слышишь?.. Длиною в целую жизнь... ...Во сне... босиком... по крышам... Забавно?.. Смешно?.. Прости! Хочу Тебе счастья... знаешь?.. Уюта... и дом, где светло... ...Где ждут и с улыбкой встречают... Где душу согреют теплом. С ВЕСНОЙ!!!


Светлана Нехай
Развею все сомнения твои:
Ты нужен нам – здоровый и счастливый!
И невзначай обронены слова - то не со зла,
А близким всё прощается.
Терпенья много надо, труда души.
Но всё окупится. А что не так – прости.
Ведь ближе нет людей: кого ты полюбил
И тот, кто от любви родился.
Замкнулся круг из шести рук.

Вадим Чарномский
* * *
Снег уже давно растаял,
Скоро голых веток чернь
Задрожит под шустрой стаей
Прилетающих грачей.

Диск луны двоится в лужах,
Ночь по-прежнему светла,
Нам с тобой никто не нужен,-
Пусть сгорает всё дотла.

Пахнет ветром и землёю,
Мехом мокрым на плечах.
Видно, пахнет лишь тобою,-
Раньше я не замечал...

Снег уже давно растаял,
Ночь до страшного груба,
Ты моя одна, простая,-
И вдали, и на губах...
1978 г.


Copyright: Вадим Чарномский, 2009
Свидетельство о публикации №1910290193

------Весна------
Обвисли вербы робкие
Пушистыми котятами,
Во снах - мечты девчоночьи
По алым парусам!
Мечты, увы, закончатся
Пелёнками распятыми,
А их плодотворители -
По разным полюсам!..

Рука с рукой встречается
Предмартовскими идами,
Глаза с глазами сходятся,
Озноб души согрев,
И тайно освящаются
Весенними друидами
Плоды любви, как водится,-
Зимою, в декабре...

Весенняя сумятица,
Дорожная распутица,
Пришла пора мятежная,-
И кротка, и груба!
Всё катится и катится
Застенчивая спутница
По облакам заснеженным,
Разлучница-судьба...
2009 г.


Вадим Чарномский, 2009
Свидетельство о публикации №1911090

Ярослав Пичугин
Стихотворение о весне. Оно посвящено питерскому художнику Юрию Чернухе.
* * *

Ю. Чернухе

Снова выйду к Неве —
И волна о ступень,
Облака в синеве,
Их воздушная сень...

На знамена небес
Не Петру указать,
О весне, о себе,
Что ты хочешь сказать?

Петропавловский форт
На ладонь положи —
Отвороты ботфорт
С равелинами лжи.

Только шпиль устремлен
От гранитной земли,
И под этот наклон
Вновь войдут корабли.

Но не буду стоять
На погасшей волне,
Что хотелось сказать,
То сказалось вполне.

В этом городе снов
Затеряюсь опять,
Он не требует слов,
Чтобы чувства унять.

Из Севастополя вот такую подборку прислала **Айя ***



Москва alex
Москва это большой город в нем много событий и все порой невозможно не охватить не рассказать .


27 апреля Стартовал Международный легкоатлетический пробег «Москва-Брест-Минск-Москва» Посвященный Дню Победы .Марафон стартовал от стен московского Кремля. Он пройдет по России, включая города Чехов, Тулу, Плавск, Орел, Брянск, Почеп, далее по городам Белоруссии - Веселовка, Гомель, Микашевичи, Пинск, Кобрин, Брест, Береза, Барановичи, Несвиж, Столбцы, Минск, Хатынь, Орша. И вновь по пути к Москве, через города смоленского региона - Смоленск, Сафоново, Вязьму, Гагарин. Потом будет Можайск и торжественный финиш на Поклонной горе. Общая протяженность маршрута пробега около 2500 км, из них более 1000 км по территории Белоруссии.




Москва готовится к 9 мая.




Напротив Пушкинской площади, Бульварном кольце открылась выставка, под открытым небом , работы фотографов московского фото клуба. Много замечательных фотографий сняты россиянами во всех уголках земли.





Пробивается зелень , хотя нет тепло и идет дождь . Все ждет весны и все.


Москва рассказывает и показывает


Все при деле...





Мой большой друг Юлия Бондарева -художник, удивительй как мастер и как человек. Все ее слов в ее работах Она просила всм пожелать доброго весеннего настроения. радоватся всем проявлениям жизни и большой улыбки. А в знак признательности прислала одну из ее работ.

 

И закончилось наше путешествие вот этой фотографией. Прислала ее Мария с Прибалтики.
 
Уже несколько лет к нам прилетают аисты и селятся рядом со школой. Я каждый день прохожу под их гнездом и молча, здороваюсь с ними. Спрашиваю как у вас дела. И иногда они отвечают, клецкая клювами. Там в гнезде зарождается новая жизнь, наперекор всему. Весна - это зарождение жизни, любви. Пусть на земле больше селятся аистов с  нашими домами.



Благодарю всех кто помогал создавать этот выпуск.


Ну и музыка 80 годов... Слушайте Радуйтесь и УЛЫБАЙТЕСЬ - ВЕСНА!!!!!!