8-953-0000-953 : знаешь наркоторговца — сообщи на этот номер!
По этому телефону : 8-953-0000-953 , или же заполнив форму на странице: http://www.fondsbn.ru/index.php?do=feedback , сообщайте обо всех известных Вам распространителях наркотиков — похоже, там, в этом Фонде "Страна без наркотиков", действительно работают честные и безстрашные люди, делающие реальное и сверхнеобходимое дело: составление базы данных (*вернее сказать, "чёрного списка"*) всех лиц, занимающихся распространением наркотиков на территории России — чтобы с помощью этой базы данных организовывать уголовное преследование этих лиц и, кроме этого, постоянно проводить широкое осведомление общественности об их преступной деятельности (*у этого Фонда, http://www.fondsbn.ru , имеются связи и реальное сотрудничество с сотрудниками прокурорских и других правоохранительных структур — причём именно с такими, которые также стремятся реально избавить нашу страну от наркотической агрессии*).
хочется: чтобы все распространители наркотиков получили по заслугам!
Метки: наркотики, наркоторговцы, фонд, без наркотиков, борьба с наркоторговцами
Очередной случай судебной расправы властей над честным человеком
КРИК О ПОМОЩИ:
видеообращение юриста В.Кулиша из СИЗО №3 г. Москвы
видеообращение юриста В.Кулиша из СИЗО №3 г. Москвы
И ведь таких вот ужасающих историй в нынешней России происходит неисчислимое множество!.. Так что все слова и фразы президента Медведева, премьера Путина и других высокопоставленных ораторов о борьбе с коррупцией и о создании правового государства — не более чем пустая болтовня и "пускание пыли в глаза народу"... Но, тем не менее, единственная возможность, которая и сегодня имеется у обычных честных людей для противостояния ворюгам-коррупционерам и их пособникам в правоохранительных органах — это как можно более широкая огласка их подлых беззаконий (*по этому поводу, кстати, обратите внимание в этом ролике на слова В.Кулиша о том, что вопреки его ходатайству суд над ним был проведён в закрытом секретном режиме — хотя для такой закрытости и засекречивания этого суда вряд ли были какие-то резонные основания: дело ведь шло не о шпионаже и не о секретных военных объектах или оружейных технологиях — так что вряд ли в нём фигурировали какие-то государственные тайны! *) , и поэтому — пожалуйста, если Вы только имеете такую возможность, то распространяйте это видеообращение (*или хотя бы только его текст*) всеми возможными способами: чтобы создать вокруг этого дела сколько-нибудь серьёзный общественный резонанс — ведь иначе при нынешней сплошной коррумпированности всех властей этому честному парню не помочь!
настроение: Надеющееся
хочется: Свободы этому честному парню и кары виновникам его заточения!
слушаю: Venzeremoz!
Метки: Кулиш, В.Кулиш, коррупция, власть, беззаконие, ворюги, расправа, борьба с коррупцией, Помогите, крик о помощи
Главная тайная причина антинародности и подлости властей России
Пожалуй, следует и здесь высказать этот мой чрезвычайно мрачный и горестный вывод: вся главная тайная суть и скрытая подспудная причина почти всегдашней и полной антинародности любой власти в России и подлости и продажности большинства российских чиновников и власть имущих состоит в такой ужасающей духовно-мистической тайне, что Сам нынешний верховный Властелин этого, окружающего всех нас, Мироздания (*Тот Самый, Которого принято именовать Господом Богом /хотя, вообще-то, это Его наименование нуждается в некоторых важных уточнениях и конкретизации/ и Который нынче, в нынешнюю эон-эпоху бытия, здесь, во всём этом Мироздании — всюду и повсеместно в его пределах — единолично владеет всеми его "нитями" и "рычагами", всем его "центральным пультом управления", и всеми здешними /т.е., всеми имеющимися в этом Мироздании/ Арсеналами сверхъестественных возможностей и способностей: всемогущества, всевластия, всеведения и т.п.*) — всячески стремится и старается добиться того, чтобы у каждого из обитателей этого Мироздания не осталось никакой, ни малейшей надежды на кого-либо или на что-либо другое, кроме как только лишь на Него: на Его Всемогущую волю и власть и на Его тайный сокровенный Промысел — и вот поэтому-то Он никогда не допустит того, чтобы здесь, в России (*которая действительно является такой страной, на которую Он обращает особенно пристальное Своё внимание — значительно большее, нежели чем на любую другую страну Земли*) , была установлена такая государственная власть, которая бы хоть сколько-нибудь реально заботилась о народе, обо всех гражданах, об их благополучии и достойном уровне жизни, и на которую граждане поэтому могли бы хоть сколько-нибудь надеяться и хоть в чём-то полагаться: потому что ведь с Его Господней точки зрения, самое главное и основное, что должна делать всякая земная человеческая власть (*и прежде всего — власть государственная*) — это постоянно, всегда и во всём, всеми своими делами и действиями, приводить своих подвластных граждан к такому однозначному выводу, к такому твёрдому и несомненному убеждению, что будто бы всякая надежда на любую какую бы то ни было земную человеческую власть, на получение от неё хоть какой-то пользы и помощи (да и вообще — всякая надежда на людей, на какую бы то ни было человеческую помощь) абсолютно безосновательна, тщетна и несбыточна: что будто бы каждому человеку (*и вообще каждому разумно-сознательному обитателю этого Мироздания*) надеяться абсолютно не на кого и не на что, кроме как только лишь на Него, Господа — на Его Всемогущую волю и Его промысел: что будто бы нет и быть не может никакой иной реально-обоснованной надежды на избавление от всевозможных проблем и трудностей и от лютых бедствий и гибели — как об этом ещё несколько тысяч лет назад, по Его же Господнему повелению, было записано во многих местах Священного Писания, т.е. Библии: например, в знаменитой библейской книге "Псалтирь": ``Благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на князи, уповати на сыны человеческия!`` (*псалом 117, стихи 8-9*) ; ``Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения`` (*псалом 145, стих 3*) ; или ещё, гораздо резче — в книге пророка Иеремии (*глава 17, стих 5*) : ``Проклят человек, который надеется на человека`` И вот именно поэтому: именно с целью внушения всем жителям России такой вот вышеозначенной мысли, такого вот ощущения и твёрдого убеждения, что всякая надежда на государственную власть (*да и вообще на любую человеческую помощь*) абсолютно тщетна и несбыточна — как правило, ни одному честному и порядочному российскому власть-имущему: такому, который своими действиями и своей работой на своём властном посту искренне старается помочь людям — Господь не даёт пробыть во власти сколько-нибудь долго , и, как правило, довольно скоро каким-либо образом отстраняет его и убирает его от власти (*причём делает Он это порой даже весьма жестоко *) : и, разумеется, совершает Он это с помощью тех самых Своих вышеупомянутых сверхъестественных сил и Господственных возможностей абсолютного всемогущества и всевластия над этим Мирозданием — каковые силы и возможности все (*о чём я также сказал здесь чуть выше*) находятся нынче (*т.е. в нынешнюю эпоху бытия этого Мироздания*) в Его единоличном владении и распоряжении Да и вообще: можно со всей уверенностью утверждать, что чем больше государственная власть по-настоящему заботится о подвластном ей народе (и тем самым даёт ему основания рассчитывать на неё и надеяться на неё, на её помощь и заботу) — тем больше эта власть противна и неугодна Господу, нынешнему Верховному властелину этого Мироздания.
хочется: Чтобы как можно больше людей прочли это и задумались над этим
Метки: Россия, НАРОД, граждане, власть, антинародная, Господь, Бог, властелин, мироздание, Тайная
Сатана — спецназ Господа, выполняющий Его тайное спецзадание!
Сатана — спецназ Господа, выполняющий Его особое тайное спецзадание: сыграть роль такого вот злыдня, подлеца, и — Господнего врага.
Знаете такой известный принцип при расследовании преступлений: ``Ищи того, кому это выгодно!`` Так вот, присмотритесь повнимательнее ко всем делам сатаны: ведь все они в итоге, в конечном счёте, оказываются чрезвычайно выгодными Господу! Эту выгоду для Него всех дел сатаны можно классифицировать по трём основным пунктам:
1. Сатана исполняет роль "Господнего заградотряда" и "Господнего карателя", "Господнего придворного палача", который карает самыми ужасными карами всех тех, кто Господу почему-либо неугоден : тех, кто осмеливается в чём-то как-то не соглашаться с Господом и не повиноваться Господу, и тех, кто плохо Ему повинуется (*не со всем усердием, не изо всех сил, без должного рвения и ревностного старания угодить Ему*) — и таким образом постоянно нависающая страшная угроза попадания в палаческие когти сатаны (*на этом свете или на том*) вынуждает человека волей-неволей, чтобы избежать этой ужасной участи, идти на поклон к Господу : всегда и во всём всецело повиноватся Ему и принимать и выполнять любые Его требования и повеления, какие Он выдвинет человеку в обмен на избавление его от ужасных сатанинских кар и расправ.
2. Сатана оказывает мощнейшую "пиаровскую" поддержку Господу и Его действиям и целям, и всей Его пропаганде — так что, во-первых, Господь всегда может переложить на сатану всю Свою ответственность за все происходящие по Его Господней воле беды и ужасы: мол, "Сам Я, Господь, никаких бедствий и ужасов специально не устраиваю и самолично их не организовываю и не инициирую — а только лишь попускаю им совершаться по свободной воле других разумно-сознательных личностей!" ; ну а самое главное — что сатана, прикидываясь такой вот неописуемо злобной, ужасной, лживой и лютой личностью, и одновременно с этим — притворяясь непримиримым врагом Господа и Его воли, по-актёрски изображая всегдашнюю войну и противоборство против Господа (*т.е., ведя с Господом, что называется, "нанайскую борьбу" *) , тем самым создаёт у нас такое неколебимо твёрдое убеждение: что будто бы всякий тот, кто смеет в чём-то не соглашаться с Господом и Его волей: кто смеет выражать хоть какое-то недовольство какими-нибудь Его действиями и Его целями — тот, конечно же, делает это исключительно только из самых злых и ужасных побуждений и мотиваций , ну и сам, соответственно, тоже является такой вот отвратительной личностью: ужасной, лживой и злобной , подобной самому сатане — т.е., в смысле, тому ужасающему образу, какой искусно создаёт и рисует из себя сатана, притворно играя такую роль по тайному Господнему спецзаданию.
3. Ну а для тех, кто уже вступил на тот путь духовной жизни, на тот "курс обучения искусству духовной борьбы", на который Господь всех нас стремится направить — сатана и вся его бесовская банда исполняют роль таких сильных и опытных "спарринг-партнёров" в деле этого обучения духовной борьбе (*так же, как это делается в секциях борьбы и единоборств типа каратэ и тэквондо; или как в армии в "курсе молодого бойца" *) , а также — роль строгих экзаменаторов, суровых испытателей, которые всерьёз испытывают "уровень духовного боевого мастерства" и навыки духовной борьбы, приобретённые духовными бойцами в ходе этого обучения : и в случае "неудовлетворительной сдачи очередного экзамена" кем-либо из духовных бойцов, в случае его провала при очередном испытании этих навыков — сатана и бесы подвергают его определённому, весьма жестокому, наказанию за этот провал : т.е., опять-таки, исполняют карательную функцию над теми, кто провинился перед Господом и не угодил Ему как должно — см. здесь выше пункт 1.
И вот из всего этого сам собой напрашивается закономерный вопрос: так неужели сатана, деятельность которого на самом деле столь выгодна и полезна Господу, действительно по-настоящему противится Ему и враждует против Него?? Или же всё-таки он, сатана, на самом деле только лишь притворяется, играет роль, по-актёрски изображает противление Господу и вражду против Него — и делает это по Его же, Господа, тайному спецзаданию: с целью принесения Господу, Его пропаганде, Его делам, Его планам и Его целям — вышеуказанной колоссальной пользы?
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))
ПРОТИВОСТОЯНИЕ В ПАДЕЖАХ
ПРОТИВОСТОЯНИЕ В ПАДЕЖАХ
Игривым почерком листы
пестрят, как древнею резьбою —
но строки написал не ты:
они написаны тобою.
Стоит в просторном зале тишь,
где речи слушаем твои мы —
но ты слова не говоришь:
они тобою говоримы.
...Ну как же, ну когда ж и где ж
свершилась страшная утрата:
свой именительный падеж
отверг ты напрочь, без возврата!
И стала движима душа
иною Волей, твёрже стали,
и косвенных три падежа
к тебе неприменимы стали,
и пройден был тобой рубеж
и грань последнего предела:
ты весь в творительный падеж
остался заключён всецело!!!
Свершился тот ужасный слом,
какой казался невозможным!..
Лишь память о тебе былом
осталась — в падеже предложном...
...Но речи вновь одни и те ж
долбят нам в уши неизменно:
мол, именительный падеж
ведёт нас в гибель и геенну,
мол, должно нам, чтоб жуть сия
не сделалась для нас итогом,
в падеж творительный себя
загнать — страдательным залогом!
Мол, видеть надо без прикрас
всё в сути истинной, реальной:
мы — инструменты, и для нас
падеж один — инструментальный! *
А именительный иметь
не вышли мы, мол, именами!
Где "я", где "мы", мол — наша смерть,
а жизнь — где только "мной" и "нами" !
...Прилежным ты учеником
и не ленивым оказался:
ученье это целиком
исполнить строго подвизался,
смирил в душе своей мятеж
и подавил в ней все протесты,
и вот — в творительный падеж
успешно полностью залез ты!!!
...Творятся многие тобой
дела, творенья и свершенья
по воле Личности другой,
что принимает все решенья!
Вот — взят рукой твоею нож:
прибегнуть решено к разбою!..
Но ведь не ты меня убьёшь,
а — буду я убит тобою.
Валяй, марионетка, режь:
никто никак убить не властен
мой именительный падеж,
коль я на это не согласен!
Тут весь всесильный Арсенал
в руках Владыки-Кукловода
безсилен и ничтожно мал:
Основа личности — Свобода!!!!
Но сей Владыка-Кукловод
всегда по-всякому стремится —
из века в век, из года в год —
от нас согласия добиться
на то, чтоб, под угрозой мук
последовав Его завету,
всецело одному Ему
пожертвовать Основу эту!
Но дать Ему или не дать
своё согласье таковое —
свободен каждый выбирать
сам, по своей свободной воле!
Ты сделал выбор свой, я — свой,
и предпочёл я, выбирая,
быть — хоть в аду — самим собой,
чем шестерёнкой в кущах рая.
* Instrumental — международное лингвистическое название творительного падежа.
настроение: зоркое!
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))))))
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))))))
Contra Fortem
(*эпиграфом к этому стихотворению я поставил то восьмистишие Станислава Куняева, которое является вступлением ко всему этому моему дневнику *)
Пусть мне постыло,
Пусть мне немило —
Реальность мира
Вся предо мной:
За ними — Сила:
Такая Сила,
Что — mamma mia,
Что — ой-ё-ёй!
Что — сверх- и свыше- ,
Что — супер-гипер!
Кто б эту Силу
Вообразил?!
Какой там Ницше,
Какой там Гитлер —
Тем и не снилось
Подобных сил!
Тем и не мнилось
Подобной мощи,
Подобной власти
Над всем и вся!..
— Скажи ж на милость,
Всем глядя в очи:
Противостать ей
Ничем нельзя??
...И я не струшу,
И я отвечу,
И я откроюсь,
На чём стою:
Спросите душу
Вы человечью,
Спросите совесть
О том свою!
Спросите, братцы,
Вы благородство,
Спросите честность
Свою и честь:
Нам есть чем драться,
Есть чем бороться!
Казалось — нету,
А всё же — есть!!!!
На цель насилья
Взгляни-ка, друже:
Ему ведь нужен
Какой итог?
Оно же тщится
Не плоть разрушить,
А чтобы душу —
В бараний рог!
А над душой-то
Ты сам — всевластен!
Ты в ней способен
Пред силой злой
Сказать: "Я против!
Я не согласен!
Так не должно быть!
Прочь! Сгинь! Долой!"
И пусть ты — пленник,
И пусть — заложник,
Пусть бьют и душат
Тебя они —
Плоть на колени
Поставить можно,
Но душу, душу
Не преклони!!!!
А коль не станет
Душа покорна —
Зло не прорвётся
Сквозь эту твердь!
Оно не страшно,
А тошнотворно —
Плевком и рвотой
Ему ответь!
В любом зажиме,
В любой трясине
Несокрушима
Твоя душа!
За ними — Сила,
И — только Сила!
А кроме Силы —
Ну ни шиша!!!!
...Наш светлый пращур
В былые годы,
Попам доколе
Внимать не стал —
Всего прекрасней
Считал свободу,
И смерть неволе
Предпочитал!
Душой не правят
Лишь "кнут" да "пряник":
Добрей и выше
В ней есть мотив!
Он может грянуть,
Переупрямить,
Насилью выйти
Насупротив!
Он нам — порука,
Он — верный друг нам,
Он — всем нам в руки
Надёжный щит!
Ни смерть, ни мука
И ни разлука
В нас его звука
Не заглушит!
Вон, как их рыла
Перекосило:
Ведь не за ними
Суть Бытия!
За ними — Сила,
И — только Сила!
А кроме Силы —
Ну... ни-че-го!!!!
настроение: Спокойно-уверенное :))))))))
хочется: найти союзников по противостоянию Безчеловечной Силе
слушаю: ``Venzeremoz!`` :))))))))
Метки: сила, насилие, противостояние, борьба, противоборство, душа
* * * (``Пусть предложат медовые реки...``)
* * *
``...ты не холоден и не горяч: о, если бы ты был холоден или горяч!
Но так как ты не горяч и не холоден, но тёпл — изблюю тебя из уст Моих!``
(слова Иисуса Христа из Апокалипсиса — Откровения св. Иоанна Богослова: гл. 3, ст. 15-16)
Пусть предложат медовые реки,
Пусть нависнут с секирой, грозя —
Что-то доброе есть в человеке,
От чего отрекаться нельзя!
Пусть геенну пророчат навеки,
Пусть любую сулят благодать —
Что-то нежное есть в человеке,
Что нельзя дать в себе растоптать!!!!
Не поддамся вовек обработке —
Пусть ведут её в форме любой
Голос тихий, елейный и кроткий
Иль разгневанный бас-громобой!
И на голос издёвки колючей,
На кривлянье, юродивый смех
Не поддамся! — пускай этот случай
Тяжелей и коварнее всех...
— Да! — отвечу на полном серьёзе, —
Впрямь, не хладен я и не горяч:
Не хочу ни сжигать, ни морозить —
Как Небесный иль адский палач!
И, возвышен я буду иль попран,
Поцелуй получу или плеть —
Буду тёплым я, только лишь тёплым,
Чтоб не жечь, не морозить — но греть!
А Тебе, что незримо, но грубо
В душу мне, в её самую суть
Вновь вонзаешь и вновь свои зубы,
Чтоб её разжевать и сглотнуть —
Пред Твоею всесильною властью
Говорю: "Не возьмёшь! Я не Твой!
От меня не дождёшься согласья
Твоей жертвою стать — и жратвой!
И не быть мне вовек Твоей пищей:
Ведь лишь пламенный и ледяной
Рацион Ты средь душ наших ищешь,
Исходя людоедской слюной,
Аппетитны Тебе и приятны
Жар палящий и холод крутой,
А тепло — изблюёшь Ты обратно,
Изрыгнёшь, искривлён тошнотой!"
...Люди! Кто ещё не биоробот,
Управляемый властной рукой,
Кто на всё не готов, чтоб за гробом
Себе славу стяжать иль покой,
Кто из детства порвал не все нити,
Кто не сжёг всё цветенье дотла —
Умоляю: храните, храните
В душах нежность людского тепла!
И коль роботы эти железом
Вас припрут, по приказу извне,
Чтобы все эти нити обрезать,
Все цветы уничтожить в огне —
Ужасайтесь, вопите, рыдайте,
Проклинайте карающий бич,
Но — не дайте, не дайте, не дайте
Палачам своей цели достичь!
Ведь страшней, чем любое мученье,
Чем любые мечи и огни —
Подписать от Добра отреченье:
Самому стать таким, как они!
В их ряды соучастником влиться,
Чтоб насилье вершить и разгром,
И, склоняясь пред властной Десницей,
Называть Её Силу — Добром!
Стать Её инструментом, орудьем,
Шестерёнкой коварных систем...
Да не будет! Не будет!!! Не будет!!!!
Да не будет такого ни с кем!!!!
настроение: ``враг не пройдёт!``
хочется: найти союзников по противостоянию Безчеловечной Силе
слушаю: Venzeremoz! :))))))))
15 лет со дня расправы над защитниками Верховного Совета России
ЛЮДИ, ПОМНИТЕ !!!!
В основе нынешнего государственного устройства и политической власти в России — как бы к ним ни относиться — всё-таки до сих пор лежат страшные государственные преступления 15-летней давности: незаконный запрет и разгон президентским указом государственного парламента, Верховного Совета, 21 сентября 1993 года , и — ужасающе жестокая расправа над его сторонниками и защитниками 4 октября 1993 года (*надо заметить, что происшедшие за полсуток до этой расправы стихийные хулиганские действия некоторой части этих сторонников у зданий московской мэрии и телецентра "Останкино" выглядят просто невинной детской шалостью по сравнению с самой этой расправой, устроенной над ними на следующий день!*) Российская Федерация до сих пор живёт и управляется по той Конституции, которую разработали вдохновители и устроители этих страшных преступлений против России и её народа : голосование за эту Конституцию было проведено всего через два месяца после той октябрьской расправы (*что называется, "на ещё не просохшей крови" её жертв*) при действующем запрете всех основных оппозиционных партий и движений и при нахождении под арестом наиболее видных их лидеров ; и проведено оно было с жуткими нарушениями всех норм и процедур народного волеизъявления: т.к. ведь ельцинская властная верхушка (*а не лично сам президент Ельцин — он был всего лишь марионеткой в руках своего окружения! *) , проведя такую расправу и подавление всех основных оппозиционных и противостоящих ей сил и арестовав их наиболее активных лидеров, могла уже легко позволить себе любые нарушения всех норм демократии (*хотя ведь именно под лозунгами этих демократических норм она отобрала власть у КПСС двумя годами ранее! *) — ну а международные наблюдатели от "стран Западной демократии", разумеется, "закрыли глаза" на все эти нарушения и помогли скрыть и утаить любую информацию о них... Да ведь и нынешний российский Парламент в его теперешней форме — Государственная Дума и Совет Федерации — тоже был учреждён тогда, в конце 1993 года, той преступной властной верхушкой: учреждён в качестве такой "суррогатной замены" незаконно разогнанному и расстрелянному Верховному Совету и наделён несравненно меньшими возможностями, правами и полномочиями, нежели чем имелись у Верховного Совета; и нынешняя президентская власть и нынешняя правящая партия "Единая Россия" тоже во многом являются преемниками и политическими наследниками той преступной ельцинской власти... И, кстати, когда нынче очень многие жалуются и сетуют на "лихие 1990-е годы" — на тогдашний криминальный безпредел, "эпоху дикого капитализма", нечистую хищническую приватизацию и бандитский передел собственности, разграбление и распродажу подешёвке многих богатств России и её природных ресурсов, и т.п. — то следует помнить, что все эти ужасные явления и процессы в России вступили в полную силу и достигли максимального размаха именно после трагедии октября 1993 года, и что именно поставить преграду этим страшным разрушительным процессам прежде всего и пытался и стремился тот разогнанный Верховный Совет и его расстрелянные сторонники — и после их поражения, произошедшего ровно 15 лет назад, полное торжество и расцвет всех этих ужасов дикого криминального капитализма в России стало совершенно неизбежным...
P.S. Вчера на заседании Госдумы, когда депутат-коммунист Николай Харитонов предложил, в связи с 15-летней годовщиной той трагедии, почтить минутой молчания память погибших в ней людей — то председательствовавший на этом заседании спикер Госдумы, один из лидеров правящей партии, Борис Грызлов не позволил этого сделать , и даже не дал обсудить это предложение — заявив, что, мол, в отношении этих событий в Госдуме ранее, в прежние годы, уже было сказано и сделано всё, что следовало сказать и сделать... Таким образом, нынешняя государственная власть России ещё раз подтвердила свою преемственность по отношению к той преступной ельцинской власти, устроившей ту трагедию 15-летней давности...
P.P.S. Ну а если быть до конца откровенным и смотреть в самый корень, в скрытую подспудную подоплёку этой трагедии — равно как и почти всех других трагедий и ужасов, происшедших и происходящих в России — то приходится признать, что все эти ужасы и трагедии являются реализацией планов и установлений Господа Бога, согласно которым вся земная жизнь каждого человека даётся ему исключительно для "очищения и спасения души" путём постоянных страданий, а порой и жутких мучений : так что не только всякое блаженство и наслаждение, но даже и всякое отсутствие страданий и мучений у человека в этой земной жизни является нарушением и отступлением от Господних планов и установлений — и именно Россию Господь избрал в качестве страны, в которой эти Его планы и установления должны реализовываться и воплощаться в наиболее полной мере: избрал её в качестве такого "огромного полигона" для отработки самых совершенных технологий Голгофских Крестных страданий — технологий очищения человеческой души от всего человеческого путём жесточайших мучений, бедствий и катастроф... И когда различные проповедники твердят, что, мол, за Россию на Небесах нынче молятся многочисленные просиявшие в ней святые мученики, достигшие своей высокой святости путём стойкого и мужественного прохождения тех ужасающе лютых страданий и мучений, которым подвергалось огромное множество народа в России во времена её прежних великих бедствий, жестоких катаклизмов и катастроф, происходивших в ней в былые времена регулярно и очень часто — то эти проповедники умалчивают (*и, как правило, умышленно, преднамеренно умалчивают!*) о том, что молятся-то эти мученики прежде всего об умножении и пополнении своих рядов: о появлении и "просиянии" в России всё новых и новых подобных им мучеников — в как можно большем количестве... Так что, увы, для будущего России любые оптимистические прогнозы уместны менее всего : так как Россия просто-напросто обречена, по этим вышеуказанным причинам, всегда быть и оставаться страной постоянных катастроф, лютых бедствий и братоубийственных кровавых боен и расправ, да ещё и более того — страной скрытого насилия и тайного подавления людей : насилия, тщательно скрываемого и завуалированного от всех внешних "непосвящённых" наблюдателей: так, что все они видят только лишь наружную, видимую сторону происходящих событий и не догадываются об их тайной подспудной подоплёке — но об этом нужен уже отдельный долгий разговор...
настроение: Траурное
хочется: чтобы в Росии установилась нормальная демократия
слушаю: Бетховен, ``Героическая симфония``
Метки: 4 октября 1993
О РОДИНЕ И О ЛЮБВИ
Пока вселенским страхом я не связан,
И Царь псарю не дал приказ: ``Трави!`` —
Я чувствую, что речь держать обязан
О Родине своей и о любви.
По этой теме высказаться смело,
Себя никем особенным не мня,
Поскольку знаю: это наболело
В душе отнюдь не только у меня!
Без желчи, без иронии, без яда,
А сопереживая и любя,
Я изложу теперь не просто взгляды,
А — суть своей души, всего себя!
А отрекусь от взглядов этих если —
Так это, стало быть, уже не я:
Совсем другой возник на моём месте,
И — вытеснил меня из бытия!
Замена эта — хуже всякой смерти!
И если буду я так подменён,
Молю всех вас: мне нынешнему верьте,
А не тому — мне чужд всецело он!
Я сам свободно от себя глаголю
То, чем всегда душа моя жива,
А он — чужую исполняет волю,
Чужие ретранслирует слова!
Ведь он не человек уже — машина,
В чужих руках аморфный пластилин!
Он даже мыслит только как внушили —
Как в ум вложил Хозяин-властелин!
Итак, прошу: вчитайтесь в эти строки —
Ведь ими сам я с вами говорю!
Коль что не так — не будьте слишком строги.
Заранее всех вас благодарю :))))
...В движенье городском, в покое сельском
Под сводом наших северных небес,
Хоть в Благовещенске, хоть в Воскресенске —
Повсюду сплошь Распятск и Погребенск!
Куда ни глянь: хоть в Спасске, хоть в Покровске —
Спасенья и укрытья не найти:
Всех волокут в ужасный путь Голгофский,
Твердя: "Иного нет у нас пути!"
Страна моя! Раздолье-захолустье,
Где рифмой к "жить" — "тужить", а к "петь" — "терпеть"!
Давным-давно ты рифмовалась с грустью —
С насильем ты рифмуешься теперь!
Прекрасен твой простор и неогляден,
В краях иных красы подобной несть...
Но — твой Безжалостинск, твой Безпощаденск,
Разлучинск твой, твой Силоподчиненск!
Разрыв-трава... Рыдания и всхлипы...
И боль, и кровь, и каторжная цепь!..
Монастырём концлагерного типа
Тебя всю сделать — выдвинута цель!
Чтоб стала ты считать, моя Отчизна,
В житейском счастье видя смертный грех,
Мучения, Голгофу — нормой жизни
Всеобщей и единственной для всех!!!
Да, я влюблён в Никольск твой и в Егорьевск,
Но, видя в них всё тот же Безысходск,
Стремлюсь дать тягу в чуждый Забугорьевск —
Да хоть в любой Антихристоприходск!
Но ты, читатель, обвинений камни
Метать в меня за это не спеши:
Не шкура собственная дорога мне,
А — личность, свойства добрые души!
Ты скажешь: "В их числе должна быть верность!"
Но я, доколь в Отчизне остаюсь,
Не так боюсь насилью быть подвергнут —
Как сделаться насильником боюсь!
Боюсь, что здесь так повернут сознанье
Мне, как и многим, волю отобрав,
Что ``по смиренью``, ``ради послушанья``
Я сделаюсь вершителем расправ!
Ведь обработку душ и убеждений
Ведут здесь и жестоко, и хитро —
Чтоб боль, неволю, ужас безпредельный
Мы за Любовь признали и Добро!
"Под соусом" высокого ученья,
Всё крепче жёстких требований жгут
Сжимая — в полное порабощенье,
В ряд кукол управляемых влекут!
И с видом — ну таким смиренно-кротким,
Таким елейно-сладким голоском!..
Дашь хоть мизинец этой обработке —
И вскоре в ней весь будешь целиком!
Составленный расчётливо и верно,
Вершится всюду хитрый этот план:
Всех, кто бежит от мерзости и скверны,
Ждёт на пути ревнительский капкан:
Стальных оков подвижнических звенья,
Способные любого приучить
Тотальное нести повиновенье,
Терпеть насилье, а потом — вершить!
От этих уз — коварных, скрытых, злобных —
Я и стремлюсь податься прочь, в бега:
Я жертва их — но я не их пособник,
Я пленник их — но я не их слуга!
Но — пред самим собой быть нужно честным:
В любом краю в юдоли сей земной
Тень Страшносудска и Вечномученска
Витать повсюду будет надо мной!
И всё же — пусть дрожит как лист осинный
Трусливая больная моя плоть —
Я соглашаться не хочу с насильем,
С насильником — будь им хоть Сам Господь!
Пусть от насилья никуда не деться,
Не защититься и не скрыться пусть:
От жалости, от нежности младенца,
От человечности — не отрекусь!!!!
Не отрекусь, и никогда не буду
С насильем и диктатом заодно:
Отвечу им всегда, везде и всюду:
''Увы, так есть — но так быть не должно!!!!''
Ведь принужденьем, силовым нажимом,
Как гайки ни крути, как ни дави —
Не выжмешь из души, в тисках держимой,
Живой, реальной, искренней любви!
Как тёплым, нежным чувствам возгореться,
Когда Дамоклов меч над головой??
Любовь — не нефть, чтобы её из сердца
Выкачивать, как вышкой буровой!
Любовь не возникает по приказу —
Приказ: "люби!" звучит почти как: "пли!"
...Жестокую, о Русь, в тебя заразу
Варяги, греки и Орда внесли:
Восторг и преклоненье перед Силой,
Перед крутой всевластною пятой...
Могла б ты зваться Нежной, Доброй, Милой —
Но получила прозвище "Святой".
И вот — в твоём сознанье эта "святость"
Глаголет свой незыблемый догмат:
"Безгрешна лишь всегдашняя распятость,
Свят только тот, кто — Божий автомат!"
И эта святость силой поборола
И нежность, и тепло в душе твоей...
Стократно мягче дух Савонароллы,
Чем дух твоих святых учителей!
И хоть рядят его они, конечно,
В красивые и кроткие слова,
Но эта вот "смиренная овечка"
Таит в себе не волка даже — льва!
Причём, при львиной ярости оскала,
Сей дух, что в кротость овчую одет,
Хитрей лисы, пронырливей шакала,
И, как хамелеон, меняет цвет!
Как ловко всем он ставит антитезу,
Избрать одно из двух веля давно:
Содом — иль запредельную аскезу,
А третьего — как будто не дано!
Как будто невозможно быть свободным —
А лишь того иль этого рабом!
(*Хоть эти "менторы" к чему угодно
Способны прилепить ярлык: "Содом"*)
Как будто невозможна середина —
А только тот иль этот перегиб!
Но крайности — сомкнутся воедино,
Кто предался любой из них — погиб!
Так нет же: то в мороз влекут, то — в пламя,
Плюя на вопли, стоны, крик и плач,
Клеймя при этом страшными словами
Всех, кто ``не холоден и не горяч``!
Но в их словах и проповедях разных —
Одна и та же суть, один итог:
``Не распят ты, и мiр тобой не распят —
Так, стало быть, тобою распят Бог!``
Вот главный смысл ревнительских учений!
О Русь, почувствуй дух подобных слов:
Ведь в них — источник всех твоих мучений,
Ведь в них — причина всех твоих Голгоф!!!!
И пусть смиренно, ласково и кротко
Звучит подобных поучений глас —
О Русь, заткни ревнительские глотки,
Чтоб цепь расправ и зверств оборвалась!
Заткни — но не свинцом и не запретом:
К их "крутизне" не приобщайся злой!
Заткни единым возгласом-ответом:
— Нет! Не согласна! Не приму! Долой!
Фанатикам, юродствующим катам
Не дам людским сознанием рулить!
Кто жаждет распинать и быть распятым —
"Жажд" этих не позволю утолить!
Понятие "Любовь" — светло и свято,
Коль вирусы в него не внесены
Жестокости, насилия, диктата
И садомазохистской "крутизны"!
И, кнут геенны или пряник рая
Я получу за это в день Суда —
Плевать! Я человечность выбираю —
Навек! Безповоротно!!! НАВСЕГДА !!!!
настроение: Решительное
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))))))
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))))))
ЗАЩИТИТЕ ЦВЕТЫ!
Пожалуй, по случаю создания нового оформления этого моего блога, мне следует выложить здесь и вот это вот моё стихо:
ЗАЩИТИТЕ ЦВЕТЫ!
Защитите цветы! — от огня, от сапог и металла,
От торящих дорогу мечом, сапогом и огнём...
Защитите цветы! Ведь их в мире, по сути, так мало,
И всё меньше и меньше становится их с каждым днём.
Защитите цветы — от бурьяна и чертополоха,
От жуков и личинок, от химии и кислоты,
От всего, от чего им становится больно и плохо,
Защитите цветы! Я молю: защитите цветы!
Защитите цветы и от собственной, внутренней злобы,
От циничной души и от глаз, что ничем не сыты,
От всего, что грозить им мученьем и смертью могло бы —
Защитите цветы, я молю, защитите цветы!
Пусть растут и цветут, пусть вокруг нас их станет побольше,
Пусть живут и застенчивый ландыш, и нежный левкой,
Пусть сияет тюльпан, и звенит на лугу колокольчик,
И ромашка поёт на ветру над родимой рекой!..
Да, я впал в перепев старых слов и затасканной темы,
Но ведь мы их забыли в угаре своей суеты!
Как порой холодны и жестоки в своей суете мы...
Защитите цветы, я молю, защитите цветы!
Чтоб средь них появлялись на свет и росли наши дети,
Получая от них море ласки, добра, красоты,
Чтоб закончились войны и распри на нашей планете —
Защитите цветы, я молю, защитите цветы!
Чтобы вновь, как всегда, по-над речкой лазорево-звонкой
Со стыдливым румянцем и с трепетом робкой руки
Их дарили мальчишки любимым прекрасным девчонкам,
А девчонки сплетали и клали на воду венки...
И чтоб старец-отшельник, что поиски вёл смысла жизни,
В них пробыв много лет средь гранитных уступов и скал,
Увидал это и по-щенячьи восторженно взвизгнул:
"Вот оно, наконец-то — то, что я так долго искал!"
Да! Вот суть бытия, "философия общего дела",
Вот за что можно вправду взойти на любые кресты!
Если надо — возьмите меня, мою душу и тело,
И хоть мною самим — но от зла защитите цветы!
В нас во всех этот зов и живёт и звучит с колыбели,
Он останется в нас и за гранью последней черты...
Все, кто слышит его, чьи сердца не совсем огрубели —
Защитите цветы, я молю, защитите цветы!
...Защитите цветы! От огня, от сапог и металла,
От стихий и от нравов, что нынче так страшно круты...
Чтоб Луною — Земля, и чтоб жизнь наша — смертью не стала,
Защитите цветы! Я молю — защитите цветы!
настроение: умилённое :))))))))
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))))))
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))))))
МНОГОЦВЕТНЫЙ и МОНОХРОМАТИЧЕСКИЙ взгляды на мир
Вчера в блоге у "Сама по себе..." я нашёл ссылку на совершенно замечательную и прекрасную страничку, посвящённую тому, какую огромную роль играет в нашей жизни неисчислимое множество разных цветов и цветовых оттенков, радужное многоцветие и многообразная пестрота окружающего нас мира... И при просмотре этой странички мне сразу же вспомнилось одно моё стихотворение, уже довольно-таки давнишнее, написанное от лица таких, что называется, "монохроматизаторов" — врагов этого пёстрого радужного многоцветия, стремящихся истребить и уничтожить в людях цветные ощущения и восприятия, цветное видение мира — и насадить своё: монохроматическое, чёрно-белое: когда весь мир, все люди, все взгляды, идеи и воззрения делятся только лишь на белые и чёрные, и всё происходящее в мире сводится исключительно только к проявлениям непримиримой борьбы между белым и чёрным... Привожу теперь здесь то моё стихотворение:
МОНОХРОМАТИЗАТОРСКИЙ МОНОЛОГ,
или Посвящение фанатикам - 3
К чему нам все слова?
К чему нам все цвета?
Ведь есть одно лишь — что вначале — Слово!
Есть только белизна
И только чернота —
И нет на свете ничего иного.
Так как же смеет петь
И как же смеет цвесть
Цветная многоликая планета,
И в слепоте не зреть:
Одно лишь вправду — есть,
А остального — в главном смысле — нету!
И я признать готов
Тот факт, что так суров,
Он мне как бритвой полоснул по зренью:
Что нет цветных цветов,
Нет даже этих слов,
Из коих состоит стихотворенье!
И вот уж я, влеком
С толпою бедолаг,
Пру слепо, словно танк с глухою башней,
А в небе никаком
Лишь чёрно-белый флаг
Нам скалится улыбкой безшабашной!
Ведь оный Страшный День
Предотвратить нельзя,
Когда сгорит, пойдёт всё прахом-пухом,
Когда у всех людей
Откроются глаза
Пред нетерпимым Сущим Словом-Духом!
Откроются глаза —
И вмиг замрут уста!
И все увидят: есть одно лишь Слово,
Есть только белизна
И только чернота,
И — нет в помине ничего иного.
настроение: ``враг не пройдёт!``
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))))))
слушаю: Д.Шостакович, 6-я Ленинградская симфония, эпизод ``Нашествие``
Minimorum номинант премии Лучший блог!
Блог 
Minimorum номинирован на премию "Лучший блог" в категории 
"Литературный блог". Считаешь, что блог Minimorum достоин победы? Проголосуй за него! (Поставить свою оценку ты можешь в блоге автора, в специальном блоке номинанта премии, расположенном в левой колонке)
Также ты можешь поддержать Minimorum разместив кнопку участника премии в своем блоге.
Номинировать свой блог.
"Литературный блог". Считаешь, что блог Также ты можешь поддержать
Номинировать свой блог.
* * * (``Как, когда стряслась сия беда...``)
* * *
Как, когда стряслась сия беда,
В души и в умы влилась отрава —
Убежденье, что любовь всегда
Жестока, мучительна, кровава?!!
Что за гад, подонок и дебил
Иль маньяк, подобный Чикатиле,
Это убежденье нам вдолбил
Так, что этот яд мы проглотили??!
Гляньте, люди добрые, вокруг:
Пресса, звукозаписи, экраны
Превращают нас в толпу зверюг,
Ну а мы — ведёмся как бараны!!!!
Подставляем души и умы
Тем, кто их кроит самоуправно
Так, чтоб за любовь признали мы
Лютое насилие и травлю!!!!
...Впрочем, удивительного нет
В этом нашем о любви понятье:
Ведь народ наш вот уж тыщу лет
Поклоненье воздаёт Распятью!
Восхвалений фимиам кадит
Ужасающему Саваофу,
И любовью наивысшей чтит
Муки, боль, страдания, Голгофу!!!!
И насилье чтит за благодать,
И всего превыше ставит Силу,
Могущую смять и растоптать
Всё и вся, что лично ей немило!
...Но, пусть нам никак не совладать
С этой лютой запредельной Властью,
Есть у нас, чем ей противостать:
Это — внутреннее несогласье!!!!
Собственной своей души протест,
Отвержение и непринятье
Догмы, что любовь лишь там, где Крест,
Жертва, боль, мучение, распятье!
И — от соучастия отказ
В ужасах, в насилье, в безпределе!
Вот как можно каждому из нас
Встать в ряды Добра на самом деле.
настроение: Боевое
хочется: найти союзников по противостоянию Безчеловечной Силе
слушаю: Venzeremoz! :))))))))
Мои размышления к Празднику Победы 9 мая
...Да, сегодня — праздник, действительно великий и трагический "Праздник со слезами на глазах"...
Разумеется, в случае победы Третьего Рейха и его режима всё кончилось бы совсем ужасно: тогда бы наш народ (т.е. — весь многонациональный народ бывшего СССР, состоявший из многих наций и народностей) попросту вовсе исчез бы с лица Земли (*согласно гитлеровским планам, 70-75% его численности были бы истреблены, а остальные — порабощены и полностью "натурализованы", "онемечены" — разумеется, путём жесточайшего насилия 
*) — но всё же следует сказать, что та цена, которую наш народ уплатил за свою, празднуемую сегодня, Великую Победу над этим врагом — оказалась слишком, чересчур высокой и страшной... 27 миллионов человеческих жизней 
— каким покажется это ужасающее число, если вспомнить, что утрата каждой человеческой жизни — это огромная вселенская трагедия?! Вот поэтому я и мрачнею всякий раз, когда в знаменитой песне Булата Окуджавы "Нам нужна одна победа" слышу слова: "Мы за ценой не постоим!" Да, увы, надо признать, что, добывая эту Великую Победу, наши великие (величие их, конечно же, несомненно и неоспоримо 
) полководцы и командиры зачастую не очень-то задумывались о той цене, какую придётся уплатить за достижение того или иного военного успеха (*а этой ценой была потеря жизней множества наших воинов!*) — разумеется, понимая при этом, что воины, в подавляющем большинстве, и сами целиком и полностью согласны и готовы заплатить за достижение победы и такую страшную цену — отдать свои жизни (да и сами эти полководцы тоже были на это полностью согласны и готовы: они и сами часто рисковали жизнью наравне с солдатами, и некоторые из них были убиты и не дожили до Победы) Но тут можно вспомнить известные резкие противоречия и споры двух наших великих полководцев первой Отечественной войны — войны 1812 года (которая, кстати, тоже — подобно Великой Отечественной 1941-1945 — началась для России крайне неудачно, катастрофически ) : Багратиона и Барклая-де-Толли — когда Багратион призывал и был готов драться за каждую пядь родной земли любой ценой, не считаясь ни с какими потерями; ну а Барклай во всех своих действиях и приказах главной целью ставил: истребить как можно больше противников при наименьших потерях в своей армии — даже если ради этого приходилось много отступать и оставлять врагу свою территорию: и когда верховное командование принял Кутузов — то он, при всём уважении к геройству и горячей отваге великого Багратиона, всё-таки стал проводить, в основном, именно эту стратегию Барклая , решившись даже на оставление Москвы — и в результате вскоре после этого силы Наполеоновской армады (*а по тем временам это была гигантская сила: армии более чем десяти крупных стран Европы — как тогда говорили, "двунадесяти языков" — т.е., такая сила, которая для того времени вполне может быть уподоблена силе Третьего Рейха, обрушившейся на СССР 22.06.1941*) уже были настолько истощены, что всего через 3 месяца уже вся тогдашняя территория России была полностью от них очищена — и при этом их потери были гораздо больше, чем потери Российской армии 
Но в Великой Отечественной, к сожалению, эта стратегия Барклая и Кутузова применялась мало и нечасто
: и из-за этого наша армия понесла много излишних жертв и потерь, которых можно было бы избежать, достигнув тех же целей — тех же самых успехов и побед — гораздо меньшей ценой: т.е., сохранив жизни очень многих наших воинов... Конечно, мне можно возразить известной строкой из "Витязя в тигровой шкуре": "Каждый мнит себя стратегом, видя бой со стороны"
: т.е., мол, легко мне так рассуждать теперь, живя через 60 с лишним лет после той великой и страшной поры 
— но просто я хочу сказать и подчеркнуть только то, что, как бы там ни было, но всё-таки — во всех войнах, катаклизмах и прочих страшных обстоятельствах и ситуациях сохранение и спасение как можно большего числа человеческих жизней всегда должно быть и оставаться самой главной целью, самым первым приоритетом — превыше сохранения территорий, имущества и прочих ценностей, несравненно меньших, чем ценность человеческой жизни...(*на фотке: живописная композиция "Возмездие" — составлена из трёх картин: слева вверху — В.Верещагин, "Апофеоз войны"; слева внизу — А.Пластов, "Фашист пролетел"; справа — А.Дейнека, "Сбитый ас"*)
настроение: светло-траурное
хочется: мира во всём мiре!!!! :))))))))
слушаю: ``...Это праздник со слезами на глазах...``
Без заголовка
Эх-хх, надо всё-таки написать здесь хоть что-нибудь о той местности, которую я считаю, пожалуй, самой прекрасной во всём Мироздании!.. Тем более, что ведь из Москвы добраться туда совсем несложно: по крайней мере — в её западную, т.е. ближайшую к Москве, часть (*например, можно выехать утром электричкой с Казанского вокзала, пройтись в течение 7-8 часов по какому-нить маршруту или просто пошастать без путей и дорог по лесной глухомани, и уже вечером того же дня — в крайнем случае немного за полночь — вернуться домой*) Хотя вообще-то, по некоторым версиям, эта местность начинается и вовсе прямо на восточных окраинах Москвы: уже от Косино и Люберец (*и простирается дальше на восток по междуречью Москвы-реки, Оки и Клязьмы, километров на 240-250 — примерно до рек Колпь и Судогда и устья реки Гусь; или даже чуть дальше: до городов Меленки и Касимов — см. вышеприведённую карту*) — но я всё-таки считаю её началом, т.е. её западной окраиной, примерно линию восточного участка "Большого Подмосковного ж/д кольца": "Орехово-Зуево -- Ликино-Дулёво -- Куровская -- Воскресенск" — т.е., примерно 75-80 км к востоку от МКАД ; ну а её наиболее красивые места, малонаселённые и не очень "испорченные цивилизацией", в которые возможно смотаться из Москвы за один день туда и обратно — начинаются, на мой взгляд, где-то со 110-120 км: т.е., примерно от окрестностей города Шатуры и границы Егорьевского и Шатурского районов Моск. обл. Весьма вероятно, что среди читающих эти строки москвичей многие неоднократно бывали в тех краях или даже бывают там регулярно; а у некоторых там, может быть, даже есть свои дачи — и для таких читателей, наверное, будет довольно странно: почему это я так выделяю именно эту местность, что в ней такого особенного, чем она отличается от других? И в самом деле: там ведь тоже, в основном, самые обычные наши леса, березняки и сосняки, да при этом ещё и озёра и болота сплошь и рядом... Так что даже известный советский писатель Константин Паустовский в своей известной повести (*т.е., вернее -- цикле очерков и рассказов*) об этой местности написал, что вряд ли возможно рассказать и объяснить на словах, чем же именно, чем конкретно она его так завораживает и очаровывает... Вот и мне тоже трудно объяснить и выразить словами это её тихое, скромное, неброское и непритязательное, и какое-то умиротворяюще-светлое очарование... Так что, пожалуй, единственное, о чём я могу в этом плане сказать — это о воздухе этой местности: или даже, вернее, там это не просто "воздух", а — какой-то удивительный чистейший и свежайший дух, едва ощутимый сладко-щемящий запах, тончайший завораживающий аромат, сквозящий и разлитый повсюду (*даже и посреди тамошних болот, где не чувствуется никакого болотного смрада*) : аромат какой-то звенящей и вечно юной лесной свежести, аромат Русского Леса, русской "Средней Полосы" — во всём своём ускользающе-неуловимом чарующем великолепии... А уж сейчас там начинается такая красотища весеннего пробуждения и расцвета, без которой для меня даже и любой рай не намного отличался бы от ада!!!!
* * *
...Завтра 'из городу дёру
Обязательно я дам —
Прочь от вздору, от раздору,
От столичных личных драм,
В бурную такую пору —
Прямо к Тасинскому Бору!
Словом, еду я в Мещёру,
К молодым родным лесам.
А сегодня — на вокзале
Полминуты постою,
Провожу в туман глазами
Звонких рельсов колею...
До Казани, до Рязани
Лес бескрайний прорезая,
Уж они, должно быть, знают,
Что да как в лесном краю.
Как дела там? — гляньте, рельсы!
Там, наверное, уже
Раскололся лёд апрельский
На разбуженной Буже,
Светит дымчатая просинь
Между елей, между сосен,
А берёзы — ужас просто! —
В абсолютном неглиже!
Завтра утром спозаранок,
От теплыни обалдев,
Я сойду на полустанок
По играющей воде,
И с глухих лесных полянок
Грянет пение зорянок,
А пустых консервных банок —
Вот так диво — нет нигде!
Свет лазурный с хвойной тенью
Заиграет веселей,
И вольётся в грудь весенний
Запах, сладкий как елей,
И над всей зелёной звенью,
Торжествуя возвращенье,
В небесах промчатся звенья
Святорусских журавлей.
Завтра 'из городу дёру
Обязательно я дам —
Прочь от вздору, от раздору,
От столичных личных драм!
Зелен глаз у семафора...
Здравствуй, милая Мещёра!
Здесь мне радость и опора,
Здесь мне терем, здесь и храм!
настроение: Восторженное!!!! :))))))))
хочется: Поскорее выбраться в эти края!!!! :)))))))))))))
слушаю: музыку вешнего пробуждения :))))))))
Метки: Мещера, Мещёра, Мещерская, Мещёрская, низменность, лес, леса, болота, Шатура, Рошаль
ТЯГОСТНЫЕ ВОПРОСЫ
ТЯГОСТНЫЕ ВОПРОСЫ
Есть только Ты, всё прочее излишне.(*Иеромонах Роман /Матюшин/, "Доколь искать..."*)
Когда к родильным подхожу домам,
По улицам бродя в раздумье всяком —
Мне видится всё время Авраам,
Занесший нож над юным Исааком.
...И вы, увидев, как малютка-сын
С улыбкой нежной льнёт к счастливой маме,
Не умиляйтесь сладостно, отцы!
Но вспомните всерьёз об Аврааме.
Ведь Бог есть Бог, против Него — никак...
И вот, во мне такая мысль окрепла,
Что всё же — был зарезан Исаак,
Сожжён, и после — воскрешён из пепла.
(*Пусть занесённая рука отца
Удержана велением Господним:
Внутри, в своей душе — всё до конца
Свершил он, когда нож над сыном поднял!
И разве в том одном загвоздка лишь,
Что сын — родной, наследник по Обету?
Будь за него совсем другой малыш —
Ужель тогда в душе препятствий нету?!*)
Но если Сам Создатель наш таков,
Что сделать так рабу велел однажды,
То — нужно ль ужасаться маньяков,
Которые мучений детских жаждут??!!
Я знаю: Авраам велик зело,
Пред ним главу склоняю — и однако,
Хотел бы знать я: что произошло
В тот день в душе ребёнка-Исаака?!
И пусть совсем иной сегодня век —
Вопрос встаёт всё в том же смысле страшном:
Так кто же человеку человек,
Раз сын отцу стал жертвенным барашком?!..
Здесь чувство той невидимой Стены,
Которой наглухо и непреложно
Мы друг от друга все отделены,
И только через Бога связь возможна!..
...Пусть я всех безобразней и темней,
Пусть я лишь адского достоин днища —
Но Библии касаться жутко мне:
Такая хлещет из неё кровища!
И я хочу кричать сквозь эту кровь,
Сквозь огнь и клубы жертвенного дыма:
— Неужто вправду Божия любовь
С людской любовью столь несовместима?!
Путём, который от святых нам дан,
Неужто нас к тому ведёт Всевышний,
Чтоб все сказали, как отец Роман:
``Есть только Ты, всё прочее — излишне`` ?!
Чтоб нас лишь к Одному Ему влекло,
Лишь Им чтоб любовались наши очи,
Чтоб сами термины: "Добро" и "Зло"
Сменить на: "Он так хочет" и "не хочет" ??!!
...А впрочем — ладно! Что за дело мне?
Пусть разрешит Сам Автор эту драму:
Он всемогущ, и даже из камней
Детей воздвигнуть может Аврааму!
настроение: мрачное
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :)))))
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))
ЧЕМ ДУХОВНАЯ ЛЮБОВЬ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МИРСКОЙ
Я усвоил главный урок,
В каше жизни крутой варясь:
По-мiрски любовь — "чмок-чмок-чмок" ,
По-духовному — "хрясь-хрясь-хрясь"!
Изначальный Закон жесток,
Не смягчишь — в том не наша власть,
Нет в нём места для "чмок-чмок-чмок",
Торжествует в нём "хрясь-хрясь-хрясь".
Жизнь — борений и битв поток,
Если слаб — сиди, не вылазь:
Лишено в ней прав "чмок-чмок-чмок",
Всё решает в ней "хрясь-хрясь-хрясь"!
Сверху — хмурится гневный Бог,
Снизу — бесится мiра князь:
Им не по сердцу "чмок-чмок-чмок":
Они требуют "хрясь-хрясь-хрясь"!
И не спрячешься в уголок,
От вселенских бед отстранясь:
Будет всякое "чмок-чмок-чмок"
Грозным попрано "хрясь-хрясь-хрясь"!
...Был цветущий мир молодой,
Где царило лишь "чмок-чмок-чмок",
Но его затопил водой
Огорчённо-суровый Бог,
Сам на Землю сошёл потом,
И на веки веков всю власть
На Голгофском холме крутом
Закрепил Он за "хрясь-хрясь-хрясь",
И сказал, что наступит срок —
И придёт Он в силе Творца,
И повсюду все "чмок-чмок-чмок"
Уничтожит Он до конца!
Он не мир — огнь и меч принёс,
Кровь излил, чтоб из всех лилась,
Даже Имя Его — Христос —
Столь созвучно тому же "хрясь"!
Пастырь Добрый наш — Он всегда
``Безпощаден в войне со злом`` :
Не пасёт посошком стада —
Нас железным пасёт жезлом!
На земной, на "душевный" мир
Нас ведёт Он святой войной,
Не как Пастырь — как Командир —
Посылает нас в лютый бой!
Словно техконтроль заводской,
Чтоб проверить изделья класс,
Он по каждой душе людской
Испытаньем — с размаху — хрясь!
Сплошь экзамен, горнило, суд —
Такова любовь Его к нам!
Его Дух, непреклонно крут,
Строго учит всех пап и мам:
— Родился ли у вас сынок,
Дочь ли девочка родилась —
Не балуйте их "чмок-чмок-чмок",
А готовьте их к "хрясь-хрясь-хрясь".
Сквозь любую боль и напасть
Чтоб пройти из них каждый мог —
Пусть им нравится "хрясь-хрясь-хрясь",
И не нравится "чмок-чмок-чмок".
Чтоб, всегда борясь и ярясь,
Каждый стал как стальной клинок,
Что скучает без "хрясь-хрясь-хрясь"
И смертелен для "чмок-чмок-чмок",
Чтоб тяжёлый его сапог
Попирал и втаптывал в грязь
Всех, в ком жалкое "чмок-чмок-чмок"
Выше Божьего "хрясь-хрясь-хрясь"!
настроение: Ужасающееся
хочется: найти союзников по противостоянию Безчеловечной Силе
слушаю: грохот Небесных барабанов 8-О
мой сегодняшний стихо-коммент в одном из здешних блогов
Прочитал я сегодня в блоге у О-ля-ля одно стихотворение (видимо, её собственного сочинения) — и написал к нему свой стихотворный коммент; и — решил привести это стихотворение (*сохраняя авторский текст, но только исправив в нём некоторые орфографические ошибки и расставив знаки препинания согласно грамматике русского языка*) и этот свой стихо-коммент также и здесь:
О-ля-ля 13-03-2008 14:43
ИСТИНА
Прости неоправдавшихся надежд.
Прости все слабости мои, мои сомненья
Что не с тобой, не без тебя, а где-то меж
Брожу из поколенья в поколенье.
Мы в детстве все пред Господом чисты,
Но повзрослев, теряем светлость эту
Уже не видя жизни красоты
Мы, как слепцы, скитаемся по свету.
Считаем, кто здесь царь, а кто — холоп,
Желаем здравствия — и тут же в след плюёмся,
А пред иконой преклоняя лоб
Мы каемся, "я верую!" — клянёмся.
И ждём подарков свыше, благодать,
Корим судьбу, кричим: "За что мне это?!" —
Но не умеем брать и отдавать
Быть благодарными Ему за лучик света.
Мы ищем счастья в праздности, деньгах.
А тонем в море зависти и злобы
Не видя крови на своих руках —
Бесчувственные, мелочные снобы.
Прости же, Господи, за нашу слепоту
Что мы живём не по Твоим законам,
Не ценим ни любовь, ни доброту,
Привыкшие к разврату и поборам.
Но многое понять дано нам всем —
Что есть — не ценим, потерявши плачем,
Что мы живём не так, и не затем,
И смысл всему поймём совсем иначе.
Я верю в то, что скоро на Земле
Не будет лжи, корысти и обмана,
Не будет воин ни в одной стране,
Тогда она свои залечит раны.
Во имя Господа — услышьте же Его!
Во славу Господа — очнитесь и молите,
Во имя мира на Земле Его просите:
Важнее мира и любви нет ничего!
Minimorum 13-03-2008 19:20
Re: ИСТИНА
Увы: Господь на Крест был пригвождён,
Мученьям лютым подвергался Он —
С тех пор любой, кто на Земле рождён,
Идти путём мучений обречён.
Поэтому не будет никогда
Жизнь на Земле течь мирно и спокойно —
А будут в ней до Страшного Суда
Повсюду боль, насилие и войны.
Ведь Высшей волей Бога Саваофа
Земля к мученью приговорена
И норма жизни здесь всегда одна:
Распятие, страдание, Голгофа!
На вопли все и жалобы плюя,
Всего и вся лишает нас Всевышний,
Чтобы внушить: ``Для вас есть только Я,
А всё кроме Меня — для вас излишне!
Во Мне, во Мне одном — вся жизни суть,
Всё ваше наслаждение и радость,
Вся истина, и красота, и сладость;
А всё кроме Меня — навек забудь! ``
И, направляя всех нас к этой цели,
Он делает, чтоб мы в пути земном
Мученья от всего и всех терпели,
А сладость обретали только в Нём!
Ведёт Он очень мастерски и ловко
Душ наших человечьих дрессировку
И в ней использует как мощный кнут
Все войны, все насилья и расправы,
Всё зверства, что ужасны и кровавы —
Ну, словом, всё, чем мiр жесток и лют :
Так что не даст Он нам такую милость,
Чтоб на Земле всё это прекратилось!
настроение: Мрачное
хочется: чтобы все узнали об ужасающих планах и целях Господа Саваофа!
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))
Без заголовка
FOX 12-02-2008 :
> Так вот в этом-то вся суть, что это самое определение у каждой разумно-сознательной личности имеется и присутствует изначально ... которую мы именуем совестью.
А приходят на Землю люди лишь с зачатками совести, а на Земле они взращивают ее также как Душу и Дух. Из воплощения в воплощение растет Душа, крепнет Дух и развивается и очищается Совесть. Исходя из уровня ее развития и воспринимает человек Добро и Зло.
Minimorum 01-03-2008 :
Вот это как раз и есть один из главных обманов, одна из главных вселенских неправд!!!! Ведь Добро и Зло — это не какие-то такие "объекты" или "субъекты", или какие-то"субстанции" или "энергии" , которые могут как-то так "восприниматься" и "ощущаться" более или менее чутко и качественно, в зависимости от "роста", "уровня развития" и т.д. Это — принципы (методы, способы, "модусы") построения отношений между личностями (два протвоположных друг другу принципа) , а не что-то ещё иное!!!! И принципы эти, их суть и содержание, ничуть не зависят от какой бы то ни было личности (или личностей) и от её (их) личной воли, личной "хотелки" (личных воль и "хотелок") : они всегда существуют сами по себе потенциально, как возможности,и реализация их (по крайней мере, одной из них)происходит одновременно с первым контактом, с началом отношений между личностями — когда перед каждой из них встаёт выбор между этими двумя возможными способами, двумя возможными путями построения отношений между ними: который из этих двух способов избрать, по которому из этих двух принципов действовать в отношениях с другой личностью (другими личностями) ? Т.е., от личной воли, личной "хотелки" какой бы то ни было личности зависят не сами эти принципы, не их установление и определение — а только лишь совершение этого выбора в каждом вопросе и в каждом моменте своих отношений с другой личностью: по какому из этих двух принципов в данном случае поступить? А совесть — это просто-напросто та часть, та область сознания, которая обращена именно к этим вопросам и даёт возможность определить и разобраться в каждом конкретном случае, какой поступок какому из этих двух принципов соответствует: поэтому совесть появляется, существует и действует одновременно с сознанием, как одно из главных его проявлений, и её "развитие" происходит вместе с развитием сознания — так что у пятилетнего ребёнка она уже может быть развита не хуже, чем у взрослого , и действовать она перестаёт только при поражении сознания и рассудка — почему и не карают за преступления умалишённых — ну а в людях, именуемых в просторечии "безсовестными", совесть продолжает действовать по-прежнему, хотя они и игнорируют её действия в них... так что не происходит никакого "взращивания" и "развития" совести в течение целой жизни или даже многих жизней в разных воплощениях: во всяком человеке старше пяти лет, который, как говорится, "пребывает в здравом уме и твёрдой памяти", она уже вполне развита и действует во всей своей силе и полноте, ясно давая ему понять: когда он виновен в причинении кому-либо какого-либо зла, а когда — нет...
FOX 12-02-2008 :
> ``Всегда представляй себя на место другого ... ``
А если человек хочет покончить жизнь самоубийством, так как его, например, разлюбила девушка, и запрещает тебе вмешиваться и спасать его - что ты сделаешь? Ведь он просит и хочет, чтобы ты не мешал ему умереть. Будучи на его месте, в его эмоциональном состоянии, ты бы может тоже хотел, чтобы тебе не мешали и дали умереть. Но будет ли это Добром? А если, ты все же вопреки его желаниям, спасешь его - будет ли это Злом?
А еще... А если человек мазохист и для него высшее наслаждение получать боль и он просит тебя об этом, как ты поступишь? Ведь доставленная ему боль - это как раз то, что хочет он, но ты же не хочешь, чтобы так же относились к тебе и ты не делаешь этого, так как считаешь Злом. А человек за это на тебя обижается, что ты не подарил ему то, что он хотел. Ведь быть может он этой болью, переживая ее, очищает свою Душу от каких-нибудь кармических грехов?
Minimorum 01-03-2008 :
Прежде всего — взгляните повнимательнее в моей предыдущей реплике на формулировку принципа различения Добра и Зла: там написано одно слово, которое Вы, похоже, упустили из виду: ``... если бы ты сам был на его месте, в его ситуации, и при этом обладал бы всеми его природными свойствами и качествами``: а разве можно считать природным, естественным свойством и качеством человека желание причинить себе мучение или смерть??! Но, чтобы не тратить слишком мнго слов, скажу только своё краткое общее резюме: согласно этому принципу (*имеющемуся, повторюсь, изначально у каждого из нас в душе и в сознании — конкретно, в совести *) , Злом является прежде всего насилие — применяемое тогда, когда возможно как-либо обойтись и без него : и поэтому даже в приведённых Вами примерах таких ситуаций, когда применение некоторого насилия и впрямь может стать необходимым, следует всё-таки стараться это насилие предельно минимизировать , и, разумеется, полностью прекратить его тотчас же, как только минует угроза беды, могущей с этим человеком произойти (*а потом ещё и постараться загладить в душе этого человека все отрицательные последствия этого необходимого насилия — которые в таких ситуациях для его души бывают практически неизбежны *)
хочется: чтобы как можно больше людей это прочитали и поняли :))))
слушаю: голос своей человеческой души и совести :))))
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
