Откройте свой Мир!

Молитва пожилого человека.




Эта молитва висит на стене в квартире Алексея Германа. Ему она досталась в наследство от отца. Юрию Герману, в свою очередь, её прислал писатель и учёный Даниил Данин, который нашёл эту молитву в одном из английских журналов.

"Господи, ты знаешь лучше меня, что я скоро состарюсь.

Удержи меня от рокового обыкновения думать, что я обязан по любому поводу что-то сказать.

Спаси меня от стремления вмешиваться в дела каждого, чтобы что- то улучшить.

Пусть я буду размышляющим, но не занудой. Полезным, но не деспотом.

Охрани меня от соблазна детально излагать бесконечные подробности.

Дай мне крылья, чтобы я в немощи достигал цели.

Опечатай мои уста, если я хочу повести речь о болезнях.

Их становится всё больше, а удовольствие без конца рассказывать о них - всё слаще.

Не осмеливаюсь просить тебя улучшить мою память, но приумножь мое человеколюбие,

Усмири мою самоуверенность, когда случится моей памятливости столкнуться с памятью других.

Об одном прошу, Господи, не щади меня, когда у тебя будет случай преподать мне блистательный урок, доказав, что и я могу ошибаться.

Если я умел бывать радушным, сбереги во мне эту способность.

Право, я не собираюсь превращаться в святого: иные у них невыносимы в близком общении.

Однако и люди кислого нрава - вершинные творения самого дьявола.

Научи меня открывать хорошее там, где его не ждут, и распознавать неожиданные таланты в других людях"..

Сегодня утром смотрела передачу(одну из любимых) и ведущий сказал, что в школе к Пушкину ни как не относился и не читал. Читал Евгения Онегина в возрасте.
А нас были такие словесники. Любой позавидует. Многие наизусть в школе учили Онегина. А уж про лирику и стихи о природе...
Анастасия Андреевна вела у нас русский и литературу и Степанова Антонина Ивановна(5-6 классы)
А Барышня-крестьянка,а Метель ,а Станционный смотритель. Капитанская дочь вообще шедевр

Очень была огорчена, когда сын в 6 классе  пришел со школы и сказал, что мы Пушкина каждый год проходить будем. Достал. Слава Богу у дочери нормальый словестник был и Евгений Онегин у неё до сих пор настольная книга.


"На все отзывался он сердцем своим, что просит у сердца ответа"

А ещё наша Анастасия Андреевна говорила, что словестник - это инженер человеческих душ.

Любите Пушкина и читайте каждый день по две строчки....

О.Г. Иващенова

Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги на Михайловской даче.



2003 год.
Вступление.

Михайловская дача.

В царствование Незабвенного императора Николая I началось формирование новых дворцово-парковых ансамблей на Петергофской дороге. Он скупил эти земли и каждому сыну построил поместья. Александру – Фермерский дворец в Александрии; Николаю – Знаменку; Константину – Константиновский дворец в Стрельне, а Михаилу – Михайловку.

В 1850 году Николай I поручил составить проект дома с принадлежностями на Михайловской даче А.И. Штакеншнейдеру. Но его проект был оставлен до востребования, хотя кое-какие работы в усадьбе уже начались.
В 1856 году великий князь Михаил Николаевич объявил конкурс на проект усадьбы. Больше других ему понравился проект И.И. Шарлеманя, и тот в сентябре 1857 года приступил к закладке фундамента дворца. Но скоро великий князь отстранил его от работы и поручил дальнейшее строительство Г.А. Боссе.
Проект Боссе был утвержден.
И в 1858 году накануне тезоименинства великой княгини Ольги Федоровны началась церемония закладки дворца.
Боссе объединил Большой и Малый дворцы галереей. Дворец ассиметричен, но каждый фасад производит потрясающее впечатление.
Без сомнения, это один из самых красивых дворцов Петербурга.
Рядом с дворцом был построен кухонный корпус с большим внутренним двором.
Другие строения усадьбы находятся в отдалении от дворца.
Оранжереи и дом садовника располагаются на острове за кухонным корпусом.
У Петергофского шоссе стоит конюшенный корпус, рассчитанный на содержание 72 лошадей. Здесь был манеж, кузница и экипажные сараи. В отдельном помещении находился банный двор и прачечная.
От Петергофского шоссе прямая дорога ведет к гофмейстерскому дому. Здесь находились также квартиры для гостей.
В имении был распланирован обширный пейзажный парк, украшенный скульптурой, прудами, мостами.



Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги.

В глубине Михайловского парка на верхней террасе берега Финского залива стоит русское чудо – церковь Святой Ольги. Церковь очень нарядна и прекрасно вписывается в окружающий ее парк. В Петербурге нет больше церквей, построенных в честь первой русской христианки – Святой равноапостольной княгини Ольги (до революции 1917 года их было всего 5).
Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги была построена по проекту профессора архитектуры Академии художеств надворного советника и кавалера орденов Станислава 2-ой степени и Анны 3-ей степени Давида Ивановича Гримма, которому в 1861 году придворная контора Великого князя Михаила Николаевича, хозяина Михайловской Дачи, поручила эту работу.
Церковь была освящена в честь Святой равноапостольной княгини Ольги – покровительницы любимой жены Великого князя Михаила Николаевича – Ольги Федоровны.
Давид Иванович Гримм закончил Академию художеств с золотой медалью. В 1851 году он был награжден поездкой в Грузию, Испанию, Англию и Голландию.
После возвращения из путешествия он представил Академии художеств отчеты и его признали академиком за искусство и познания. В 1855 году Гримм получил звание титулярного советника, в 1859 году он стал преподавателем Академии художеств и в 1861 году – Надворным советником и профессором.
Д.И. Гримм построил много церквей, но в основном, за границей. Например, в Женеве и ныне стоит во всем великолепии двойник церкви Святой Ольги – Крестовоздвиженская церковь, только – пятикупольная. Д.И. Гримм проектировал церкви в Ницце, Копенгагене, Нью-Йорке, Иерусалиме. Но, несмотря на то, что зодчий большинство своих проектов осуществил за рубежом, он был хорошо известен в России. Его помнили как одного из авторов великокняжеской усыпальницы в Петропавловской крепости. В 1883 году он создал проект Покровского храма в Мариенбурге под Гатчиной – такого же изящного, как церковь Святой Ольги в Михайловке.
Церковь в Михайловке строилась в древнерусском стиле. Почему в середине XIX века – периода торжества в Санкт-Петербурге стиля «ампир» – возник интерес к русскому стилю?
«Обращение архитекторов к национальным формам происходит не только под влиянием успехов исторической науки и романтического увлечения стариной. В нем нашла свое прямое воплощение одна из актуальнейших проблем того времени – народность», - пишет А.А. Пунин. Эту проблему диктовал девиз царствования Николая I, отца Великого князя Михаила Николаевича: «Православие, Самодержавие, Народность». Архитектор Д.И. Гримм не подражал древнему церковному строительству, а создал очень красивую новую русскую церковь.
Церковь в Михайловке представляет собой постройку из красного кирпича. Основной объем с трех сторон окружен открытой арочной галереей, которая поддерживается кувшинообразными колоннами из светлого бременского песчаника. Галерея приподнята на невысоком цоколе и замкнута с двух сторон от алтаря небольшими приделами. В юго-восточном приделе находилась ризница, в северо-западном – комната Великого князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны. Алтарь церкви Святой равноапостольной княгини Ольги расположен на северо-востоке соответственно линии берегового обрыва Финского залива.
Критик В.В. Стасов высоко оценил церковь в Михайловке: «Есть у Гримма замечательные постройки в чисто русском стиле, например, церковь в Михайловском имении Михаила Николаевича близ Петербурга – прелестная и оригинальная постройка в суздальско-переяславском стиле, об одной главе, с нижним этажом из арок на кубышках, с необыкновенно изящным широким многослойным карнизом наверху и оригинальной колокольней – особняком, об одном пролете под кровелькой».
Д.И. Гримм не только проектировал церковь Святой равноапостольной княгини Ольги, но и наблюдал за всеми строительными работами. По договору, заключенному придворной конторой Великого князя Михаила Николаевича с Гриммом в 1861 году, следовало построить церковь к осени 1863 года. Но из-за недостатка кирпича со Знаменского кирпичного завода (клеймо ЗКЗ на кирпичах) половина кирпича была доставлена позже из Петербурга. По приказанию Михаила Николаевича сдача церкви была отложена до лета 1864 года.
В 1863-64 годах Д.И. Гримм оплатил по представленным счетам земляные, мостовые, кровельные, печные и другие работы столяра Беляева, скульптора Штаффеля, мастера Лукини, декоратора Рота, садовника Фроста.
6 сентября 1864 года церковь Святой равноапостольной княгини Ольги осмотрела и приняла комиссия, в составе которой были архитекторы Карл Циглер и Эдуард Ган. Они подписали акт о приеме церкви и составили опись, хранящиеся сейчас в Российском государственном историческом архиве (РГИА). Великий князь Михаил Николаевич наградил Д.И. Гримма за строительство церкви бриллиантовым перстнем с рубином.
Архитектор Д.И. Гримм умело использовал украшения, подчеркивающие объемность композиции. Церковь украшают килевидные наличники окон. Двойные колонны обрамляют окна наверху. Цоколь церкви, выложенный из путиловской плиты, украшен фигурным карнизом из бременского песчаника. Объемность церкви была подчеркнута также и контрастом между красным фоном стен и светлым фоном восемнадцати колонн наружной галереи. На двенадцати капителях колонн вырезан геометрический орнамент, на шести – библейские изречения:
• Помяни мя, Господи
• Во царствии Твоем
• И исход мой в руци Твоего милосердия вручаю входя
• Яко да поем славу Твою
• Исполни уста наши хваления Твоего
• Вознесели Христос Матерь Божию рекших ангелов – в дом Господен попадем.
Между колоннами на галерее стояли 12 скамеек из искусственного мрамора и висели чугунные кружки для пожертвований, ныне утраченные.
К входам вели две лестницы из искусственного камня. Купол церкви закрывался железной крышей. Глава, поддерживаемая высоким тонким барабаном, была вызолочена, как и крест, венчающий главу. В подвале церкви стояла духовая печь, в алтаре – камин. Парадные двери были украшены зеркальными стеклами. Окна с тройной растекловкой украшались подоконниками из бременского песчаника.
Великолепно выглядело внутреннее убранство церкви. Роспись купола и стен выполнил академик Л.Е. Бейдеман. В Русском музее сейчас хранятся эскизы росписи купола и стен, выполненные академиком Бейдеманом для церкви Святой равноапостольной княгини Ольги. Художник творчески отнесся к работе, передав в образе святых глубокие человеческие чувства.
Пол в церкви был мраморно-мозаичным с фризом. На полу лежал ковер. В подвале пол был вымощен булыжником.
Вдоль трех стен церкви установили медные перила. Пол в ризнице был мозаичным, в комнате Великого князя – паркетным. Эти помещения также расписал академик Бейдеман. Семнадцать рисунков церковной утвари выполнил Д.И. Гримм.
Императрица Мария Александровна, жена Александра II, подарила Великой княгине Ольге Федоровне к освящению церкви Евангелие, крест напрестольный и серебренную церковную утварь. Золотошвейные вещи изготовили в золотошвейном заведении Иосифа Петрова.
В алтаре висело 15 икон. Среди них: образ Успения Божией матери, образы Архангела Михаила, Тихона Задонского и других угодников и мучеников божиих.
Иконостас изготовили из соснового дерева и позолотили. В иконостасе и на стенах церкви было более 50 икон. Многие иконы посвящены были Архангелу Михаилу. Большинство икон Великому князю Михаилу Николаевичу были подарены. Среди дарителей известны: епископ Ставропольский, игумен из Черномории, Экзарх Грузии. Экзархом Грузии были подарены среди прочих и две иконы Святой равноапостольной Нины – просветительницы Грузии, жившей в IV веке. Первый крест Святая Нина сделала из виноградных лоз, обвив их своими волосами. Две иконы в церкви были семейными. На них изображены святые покровители Великого князя Михаила Николаевича, Ольги Федоровны и их детей: Святой Архангел Михаил, Святая равноапостальная княгиня Ольга, Святой Николай Чудотворец, Святая Анастасия, Святой Георгий – Победоносец, Святые Александр, Сергий Радонежский и Алексей. Большинство икон были одеты в богатые ризы. Образ Святого Георгия – Победоносца украшался перламутром.
Престол был выполнен из душистого кипариса. В алтаре и ризнице сверкала вызолоченная утварь. Богатой была и одежда священнослужителей, шитая из муара, украшенная золотым шитьем. Пелены, воздуха, хоругви – все сияло.
Мебель в комнате Великого князя и ризнице была дубовая, резная. На столах лежали книги Священного писания в кожаных переплетах.
Недалеко от церкви стояла колокольня «об одном пролете» с четырьмя колоколами, отлитыми на фабрике Стуколкина. Во время войны колокольня была разрушена.
Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги и колокольня, хотя и находились в стороне от главных зданий в Михайловке, созданных другими архитекторами, но не выпадали из общего ансамбля Михайловской Дачи, а гармонично включались в него.
До революции 1917 года церковь Святой Ольги оставалась домовым храмом семьи Великого князя Михаила Николаевича.

Памяти церкви в Михайловке.

Порою из окон вагона
Дорожной полон суетой,
У края вижу небосклона
Церквушки купол золотой.

В церквушку эту в детстве раннем,
Когда могли воспринимать
Мы мир без страха и страданий,
Водили нас отец и мать.

В ней было все для глаз отрада.
И умиляли душу в нас
И золоченые лампады
И весь резной иконостас.

И голос батюшки умильный,
И риз узорная парча,
И фимиама дым кадильный
В закате солнечных лучах.

Но в смене лет эпохи грозной
Исчезли, как кадильный дым,
Уклад тех дней религиозных
И дьякон с батюшкой седым

Иконостаса благолепье
Разрушено судьбы пятой,
И от всего великолепья
Остался купол золотой.

Скончались люди, что ходили
Сюда средь парковой глуши
И здесь Всевышнего молили
О сохранение души.

Со мною не исчезло в Лету
Лишь то, что в памяти держу…
Вот почему церквушкой этой,
Как детством, очень дорожу.

Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги прошла крестный путь до наших дней.
После революции в имении находился детский дом «Красные Зори», а в церкви был склад семян для детдомовцев, у которых были свои поля и огороды. Во время Великой Отечественной войны Петергоф был оккупирован немецкими захватчиками. В имении Михайловка находился немецкий госпиталь. Церковь немцы не взорвали. По рассказам очевидцев, закрыв иконостас щитом, они прощались в ней с убитыми и умершими от ран. Рядом с церковью находилось немецкое кладбище.
В 1945 году в имении была птицефабрика, а в церкви открыли магазин и продавали яйца.
В 1950 году в Гофмейстерском корпусе открыли спецдетдом, а в церкви по-прежнему находился продуктовый магазин.
После войны в этом корпусе был детский сад от Кировского завода.
Потом был детский дом до 1961 года
С 1961 года по 1970 годы в Гофмейстерском корпусе был специальный интернат для детей перенесших в детстве полиомиелит

В 1967 году усадьба была передана Кировскому заводу для оборудования в ней оздоровительного комплекса – пансионата.
В 1968 году магазин в церкви сгорел, и администрация Кировского завода решила превратить церковь в спортивную базу. Были начаты работы. Внутри церкви были врезаны балки, делящие помещения церкви на два этажа. На одном этаже хотели хранить лыжи, коньки и т.п., на другом – должны были раздевалки, а в подвале хотели сделать туалеты. Но эти намерения строителям воплотить полностью не удалось, и церковь начали разрушать негодяи. Они содрали железные крыши, и начали разбирать церковь на кирпичи, начиная с алтарной стены.
Не было крыши над куполом и галереей. Рухнули своды потолка алтаря и пола галереи с западной стороны. На куполе выросли деревья. Была разрушена кирпичная кладка в основании барабана.
24 июля церковь празднует день памяти Святой равноапостольной Великой княгини Российской Ольги, и в 1994 году в этот день монахи Троице – Сергиевой пустыни провели первый крестный ход в церкви Святой Ольги.
Летом 1998 года в церкви начались восстановительные работы, в которых приняли участие: члены созданной православной общины церкви, члены общества «Возрождение Петергофа» и курсанты училища имени С.М. Кирова. Купол был очищен от деревьев, разобраны завалы от рухнувших сводов алтаря и галереи, рассортированы кирпичи. Велись дальнейшие работы.
В 1998 году студенты Санкт-Петербургского архитектурно – строительного университета выполнили обмерные чертежи церкви Святой Ольги. Летом 1998 года выпускница университета Соколова Светлана блестяще защитила дипломный проект: «Реставрация церкви Святой Ольги в имении Михайловка».
В 2000 году институт Ленпроектреставрация выполнил техническое заключение по результатам инженерного обследования строительных конструкций церкви Святой Ольги. Вывод технической экспертизы был таков: «Для предотвращения дальнейшего разрушения здания необходимо выполнить первоочередные работы по восстановлению кладки стен, восстановлению крыши, оконных и дверных заполнений».
В сентябре 2000 года два преступника разрушили барабан церкви, сбросив его на землю вместе с главой. Они сняли с главы медные листы, покрывающие ее, и отпилили крест. В пункте приема их арестовали и отправили в тюрьму. 30 января 2001 года состоялся суд: вандалы получили 2 года условно (!). Но ведь есть еще и суд Божий…
Летом 2001 года настоятель церкви Святой равноапостольной княгини Ольги иеромонах Евстафий дал общине задание подготовить церковь к реставрации. А зимой на полу церкви лежал снег, хотя окна и двери были закрыты щитами. Злодеи украли шлагбаум с дороги, ведущей к церкви от Санкт-Петербургского шоссе, похитили из церкви доски и старинную решетку.
Весной 2002 года был восстановлен шлагбаум и, к счастью, на помощь прихожанам пришли православные люди. Фирма «Строитель» безвозмездно сделала кровлю над куполом. Благотворители дали деньги на шесть тысяч кирпичей. Фирма художественной ковки «Ирис» поставила в церкви железные двери. Петродворцовый «Водоканал» закрыл крышками водопроводные колодцы.
В церкви появилась постоянная охрана. В подвале будет трапезная, ведь совместное чаепитие после службы – это тоже таинство, так считает настоятель церкви иеромонах Евстафий.
Церковь восстанавливается по молитвам к первой русской Святой равноапостольной княгини Ольги.
Нам трудно мириться с запустением в этом святом месте. Храм Святой равноапостольной княгини Ольги еще можно спасти. Восстанавливая храм, каждый из нас восстанавливает Святую православную веру, которая исцеляет душу, восстанавливает совесть, объединяет прошедшее, настоящее и будущее. Мы возродим наше Святое Отечество, о котором заботились и молились наши предки, Святая равноапостольная княгиня Ольга и Великая княгиня Ольга Федоровна.
Осенью, зимой и ранней весной церковь видна с Петергофского шоссе (к ней ведет асфальтированная дорожка) и с Нижней Царской дороги, идущей вдоль берега Финского залива. Городское правительство намеревается восстановить Нижнюю дорогу. Восстановленная церковь Святой равноапостольной княгини Ольги сможет превосходно украсить ее.




Святая равноапостольная княгиня Ольга.

О Святой равноапостольной княгине Ольге мы знаем из летописи: «На конце темной ночи идолослужения, облегавшей русскую землю, блаженная Ольга явилась как заря перед наступлением дня святой веры во Христа».
Князь Игорь встретил Ольгу на охоте и полюбил ее за красоту, ясность ума, целомудрие. Его родственник Олег привез Ольгу в Киев и Игорь женился на ней. Князь Игорь вел войны с народами близлежащих земель. Закончив воевать, он обходил покоренные города для получения дани. У древлян князь Игорь взял двойную дань и они убили его. Горько заплакала Ольга, узнав о смерти мужа и жестоко отомстила древлянам за его смерть. Ольга сожгла город Искоростень, столицу древлян, установила в их землях тяжелые повинности, казнила непокорных. Во время поездок по Руси (Новгород, Псков, Десна) Ольга стремилась упрочить власть киевских князей: установила размер дани, разделила земли на погосты. Она принимала активное участие в международной жизни, ездила в Византию, обменивалась посольствами с германским императором Оттоном. И управляла Ольга своей землей как сильный и разумный муж. Однажды услышала она, что есть Бог истинный, в которого веруют греки. Ольга сама отправилась в Константинополь. Там научилась она вере Христианской и выразила желание принять святое крещение.
Император сказал Ольге: «О, княгиня Ольга! Ты достойна того, чтобы быть христианскою царицей и жить вместе со мной в столице нашего царства». Ольга сделала вид, что она согласна, но попросила, чтобы при крещении император был крестным отцом. Ольга была крещена патриархом и наречена была по святом крещении Еленою, как первая христианская царица мать Константина Великого. Император опять начал свою речь о браке. Но блаженная Елена отвечала: «Как можешь ты меня, крестную дочь сделать женою?» – «Перехитрила ты меня, Ольга!» – воскликнул царь. Он щедро одарил ее и отпустил с миром.
Возвратясь в Киев, новая Елена, княгиня Ольга, как солнце начала прогонять тьму идольского служения. Она создала первую церковь во имя святителя Николая на Аскольдовой могиле и многих киевлян обратила ко Христу Спасителю. Но сын ее Святослав, муж храбрый, любящий войны, не хотел принять христианство. На просьбы о крещении Ольги он ответил: «Если я приму христианство, то от меня отступятся бояре, воевода и вся дружина, и мне не с кем будет воевать с врагами и защищать наше отечество».
Святая Ольга посетила Новгород и другие города. Всюду, приводя людей ко Христу, она сокрушала идолов, поставляя на их месте честные кресты. Ольга основала город Псков, и прославлялось в нем имя Святой Троицы. Любовь к Богу она сохранила до самой своей кончины. Любовь к людям она проявила в беспредельном своем служении им и своей Родине. Главное же, чего она достигла и о чем молилась, это то, что Русь стала православной.
Преставилась блаженная Ольга, во святом крещении Елена, в 11-ый день июля месяца (24 июля по новому стилю) 967 года.
Она прожила в супружестве 42 года, во время вступления в брак ей было около 20 лет. На десятый год после смерти мужа она сподобилась святого крещения, по крещении прожила богоугодно пятнадцать лет. Таким образом всех лет ее жизни было около 90.
И оплакивали блаженную Ольгу сын-князь Святослав, бояре, сановники, все люди. Была погребена она с честью по христианскому обряду.
Спустя двадцать лет по ее кончине, внук ее Владимир принял святое крещение и просветил святой верой землю Русскую, создав каменную церковь во имя Пресвятой Богородицы, Святой Владимир изъял из земли честные мощи своей бабки – нетленные и исполненные благоухания и перенес их в церковь.
Над гробницей Святой Ольги было оконце в церковной стене, когда к нему подходили верующие, оконце открывалось, и болящие видели святые мощи, и получали исцеление недугов.
Приходившему же с маловерием, оконце не открывалось, и он не мог видеть мощи. Входя в церковь, он видел только гроб.
Верующие же получали все на пользу души и тела по молитвам Святой Ольги, по благодати Господа нашего Иисуса Христа.
В нашествии монголов мощи были сокрыты под спудом в церкви. В XVII веке, по преданию, они были открыты Петром Могилою, а в XVIII веке вновь скрыты в неизвестном месте не по совсем ясной причине.
Имя этой святой носила жена великого князя Михаила Николаевича, великая княгиня Ольга Федоровна, хозяйка Михайловской дачи.

Хозяева Михайловской дачи.

Великий князь Михаил Николаевич (1832-1909гг) и великая княгиня Ольга Федоровна (1839-1891гг).

Младший сын императора Николая I Михаил родился в Петергофе. Каждое лето царская семья проводила в Александрии, в уютном Коттедже. Когда сыновья подросли, для них построили небольшие дома рядом с Коттеджем, а с родителями в одном доме жили дочери.
Маленькие великие князья играли в парке в Робинзонов, лазали по деревьям, пользовались всеми свободами деревенского отдыха.
Но все больше времени, подрастая, они занимались военными учениями, специальной подготовкой. Великий князь Михаил Николаевич готовился стать артиллеристом, и этому предмету он отдавал все больше времени.
В 1846 году он получил первый офицерский чин, в 1852 году был назначен генерал-фельдцейхместером. Великий князь Михаил Николаевич принимал участие в боевой компании 1854-55гг и в войне с турками в 1877-78гг.
30 июня 1856 года в Зимний дворец поступило известие о помолвке Великого князя Михаила Николаевича с принцессой Баденской Цецилией-Августой. Она состоялась в Вильбадене, а брачный договор был подписан в Карлсруэ. Почти год протоиерей Штутгартской церкви Базаров и коллежский регистратор Майхровский учили невесту основам православия и русскому языку.
3 августа 1857 года в церкви Большого Петергофского дворца состоялось крещение невесты Михаила Николаевича. К крещению по православному обряду принцессу Баденскую Цецилию-Августу подвел император Александр II, а к причастию – вдовствующая императрица Александра Федоровна. Под звон колоколов из церкви вышла невеста Великого князя Михаила Николаевича – Ольга Федоровна.
Перед бракосочетанием Михаил Николаевич избрал к Высоконареченной невесте Ольге Федоровне фрейлин:
- камер-фрау: вдову коллежского советника, учителя географии в
Александровском училище Елизавету Шоунбург;
- камер-медхен: дочь умершего коллежского асессора Александру
Кузьмину;
- камер-юнгфер: дочь умершего подполковника первого кадетского
корпуса Гессе;
- кастеляншей: вдову подполковника, сестру убитого под
Севастополем капитана I ранга Юрковскую.
Выбор фрейлин далеко неслучаен, он говорит о милосердии Михаила Николаевича, не правда ли?
Ольга Федоровна пожалова во фрейлины представительниц древнейших русских родов – княжон Трубецкую и Голицину.
Так началась супружеская жизнь.
Согласно брачному договору у Ольги Федоровны были свои деньги, на которые она путешествовала.
Какие же собственные капиталы были у Ольги Федоровны? По распоряжению императора Александра II и во исполнение брачного договора на имя Ольги Федоровны из Удельного капитала Михаила Николаевича было внесено неприкосновенных 200000 рублей серебром в Государственный заемный банк. С этой суммы ежегодно начислялись проценты. Немалую часть этих денег и собственных капиталов, привезенных из Германии, Великая княгиня тратила на благотворительность
На следующий день, 4 августа 1857 года, в той же церкви Большого Петергофского дворца состоялось обручение Михаила Николаевича с Ольгой Федоровной – юной и прекрасной.
16 августа 1857 года их свадьба началась торжественным въездом Высоконареченной невесты в Петербург. Из Петергофа Ольга Федоровна совершила путешествие по железной дороге в поезде, предназначенном для открытия нового пути. Поезд был составлен из роскошных вагонов, украшенных цветами и гирляндами. В Петербурге в ту пору стояла великолепная погода. Войска стояли шпалерами по всему пути от Николаевского вокзала до Зимнего дворца, где и состоялась свадьба.
Венчание их Высочеств проходило в церкви Зимнего дворца. Александра Федоровна возложила на голову невесты великолепную корону. К венцу Ольга Федоровна шла в белом платье, поверх которого была надета малиновая, подложенная горностаем мантия, концы которой несли четыре камергера. На великолепном венчании присутствовали вся Императорская фамилия и двор. Когда после венчания молодые входили в концертную залу, где проходил торжественный обед, прозвучал 21 выстрел пушек Петропавловской крепости.
Первые годы жизни Великокняжеская чета провела в Петербурге. Молодых захватила светская жизнь. Но они бывали не только на приемах, званных обедах, балах и раутах. В Петербурге Ольга Федоровна начала заниматься благотворительностью, расцвет которой приходится на годы ее жизни на Кавказе.
В 1862 году Великий князь Михаил Николаевич был назначен наместником Кавказа. На Кавказ приехала и Ольга Федоровна. Великая княгиня Ольга Федоровна оказывала высочайшее покровительство многим благотворительным фондам, лотереям, обществам в пользу воспитательных и лечебных учреждений на Кавказе.
С 1863 года Михаил Николаевич и Ольга Федоровна стали членами Общества поощрения художников. Они посещали художественные выставки, приобретали картины и эстампы, участвовали в благотворительных лотереях. Великой княгине Ольге Федоровне предоставляли отчеты: Императорское человеколюбивое общество, Русское историческое общество, Комитет дома призрения престарелых и увеченных в память императора Николая I, Свято-Троицкая община милосердия и другие.
Вся семья Великого князя Михаила Николаевича любила Кавказ и делала все для процветания этого края. Ольга Федоровна царствовала 18 лет, и один перечень ее добрых дел занял бы несколько десятков страниц. Я же предложу вам лишь небольшой обзор благотворительной деятельности Ольги Федоровны.
Приехав на Кавказ, Ольга Федоровна стала Августейшей покровительницей Общества распространения христианства, и Синод передал ей список лиц, желающих вступить в это общество. В 1860-е годы на имя Императора была отправлена записка Общества распространения христианства о признании общества. Александр II начертал на ней: «Быть по сему». Ольга Федоровна жертвовала этому обществу денежные и вещевые взносы, на которые строились и украшались церкви в аулах Кавказа.
В 1860-х годах в России было мало женских гимназий. Благодаря деятельности Великой княгини Ольги Федоровны закавказские города опередили многие русские. Прежде всего, она обратила внимание на женские заведения Святой Нины, просветительницы Грузии. В первый же год приезда Великой княгини Ольги Федоровны на Кавказ был образован Совет общества Святой Нины, председательницей которого стала Великая княгиня. Женское благотворительное общество Святой Нины открыло учебные заведения для воспитания и образования дочерей бедных родителей в Тифлисе, Кутаиси, Баку, Ереване и других кавказских городах.
В 1865 году в Тифлисе открылась первая на Кавказе женская гимназия имени Великой княгини Ольги Федоровны – Ольгинская, существовавшая на полное ее обеспечение, а за ней – прогимназия. В этих учебных заевдениях училось около тысячи девушек. Благодаря стараниям Ольги Федоровны на Кавказе в 1860-е годы для девушек появились женские училища, гимназии, высшие курсы, музыкальные школы, - о чем в России пока только мечтали.
В гимназии и прогимназии трудились 53 педагога. 16 апреля ежегодно гимназия праздновала день основания. В 1876 году в этот день 8 учительниц были награждены денежными призами.
За открытием Тифлисской гимназии быстро начали открываться гимназии во всех губернских городах Северного Кавказа. В их основании Великая княгиня Ольга Федоровна принимала деятельное участие. Ежегодно субсидировала она все женские заведения.
В ноябре 1872 года в Новороссийске женское училище и в Сухумское женское Ольга Федоровна отправила по 250 рублей, в Совет благотворительного общества Святой Нины в Ереване – 500 рублей.
В ноябре 1876 года Ставропольской женской гимназии исполнилось 15 лет и ей было присвоено имя Великой княгини. В Ольгинскую гимназию Ольга Федоровна прислала икону Святой Ольги.
В этом училище также был открыт педагогический класс. Ученицам, окончившим его с золотыми и серебряными медалями давалось звание домашней наставницы; получившим одобрительные аттестаты – права домашних учительниц по отдельным предметам.
В 1861 году в гимназии училась 81 девица, в 1867 году – 129 учениц, в 1870 году – 211 учениц.
В 1870 году в Тифлисе попечениями Ольги Федоровны была открыта музыкальная школа. Преподавание в ней велось с 9 утра до 9 вечера не менее 8 лет. Преподавались предметы: теория музыки, сольфеджио, теория гармонии, игра на фортепьяно и других музыкальных инструментах, пение сольное и хоровое. В 1873 году Ольга Федоровна выделила 300 рублей на расходы музыкальной школы по устройству в ней прогимназии.
В Закавказском Девичьем институте изучали французский язык, историю, географию, математику, естественные науки, рисование, черчение, чистописание, пение, русский и грузинский языки, рукоделие и танцы. 7 классов учились 6 детей по 6 уроков. При поступлении в институт девушки проходили испытания по 8 предметам:
- Закону Божьему
- Русскому языку и словесности
- Французскому языку
- Истории
- Математике
- Георгафии
- Естествознанию
- Педагогике
В 1873 году Высочайше была разрешена лотерея в пользу
благотворительных и воспитательных учреждений, состоящих под Августейшим покровительством Великой княгини Ольги Федоровны, 200000 билетов были высланы губернаторам Одессы, Таганрога, Киева, Архангельска, Астрахани, Москвы, Санкт-Петербурга, Калуги и другим.
В списке выигрышей, пожалованных лотерее Великой княгиней, были золотые браслеты, броши, портсигары; черепаховые портмоне и спичечницы; рамки деревянные черного дерева; серебряные вазы, рюмки; хрустальные пепельницы и другие вещи.
Плата за учебу в Закавказском девичьем институте оставалась неизменной со дня основания в течении 30 лет и составляла 150 рублей за год.
Под Августейшим покровительством Ольги Федоровны состоял и Закавказский Ольгинский Повивальный институт, основанный в начале 1870-х годов. Нуждающие ученицы, хорошо учившиеся и отличавшиеся хорошим поведением, освобождались там от платы и даже получали стипендию.
Великая княгиня Ольга Федоровна основала также Тифлисское родовспомогательное учреждение, где обученные в институте фельдшерицы помогали детям появиться на свет. В 1872 году она перевела доктору Риммельту на организацию родовспомогательного учреждения три тысячи рублей.
В 1873 году отмечалось десятилетняя годовщина прибытия Великой княгини Ольги Федоровны на Кавказ. 16 апреля в Тифлисе были совершены молебны во всех учреждениях, состоявших под покровительством Ее Высочества (8 школ и благотворительных заведений). В поздравительном адресе говорилось: «Число училищ, рассеянных по всему Кавказскому краю и носящих Ваше высокочтимое имя, говорит, что заботы Ваши о просвещении простирались на весь обширный Кавказ, где великое дело восстановления христианства также привлекало Ваше внимание и возбуждало Вашу христианскую ревность».
Организация Великой княгиней женского образования на Кавказе осталась надолго в памяти народа. Многие учебные заведения до самой революции назывались Ольгинскими. На деньги Ольги Федоровны учились пансионерки в многочисленных женских учебных заведениях Кавказа. Всем, кто был знаком с Великой княгиней на Кавказе, знакомы ее многие дела. Она являлась частной благотворительницей, помощьницей бедных, больных, сирот. В Тифлисе было немало семей, живших ее благодеяниями. Она открыла Общество в помощь беднейшим ученицам, и до нас дошли многочисленные слезные частные прошения о помощи, поданные на имя Великой княгини.
В 1878 году было подано на имя Ольги Федоровны прошений от 29 вдов, престарелых, многодетных, больных, сирот. Ольга Федоровна пожертвовала: в январе – 300 рублей, в феврале – 200 рублей, в марте – 220 рублей, в апреле – 167 рублей, в мае – 205 рублей.
Прочитаем одно из прошений мещанина Аркадия Волкова: «На старости лет слепой и с совершенно расстроенным здоровьем я влику еще в существование в Тифлисской городской богодельне, но бедным малолетним детям помогать не могу».
Таких прошений было много, и надо ли говорить, что все они не остались без ответа. На этих прошениях стоит начертанное Ее рукой имя ОЛЬГА в знак согласия об оказании помощи.
«Некоторые, судя по внешней невозмутимости Великой княгини Ольги Федоровне, считали ее холодной и недоступной. Но она была сдержана и осторожна только в своих отношениях к людям. Сердце же ее было открыто участию и милосердию. Никому она не отказывала в помощи. Здравый и проницательный ум помогал ей распознавать людей, их достоинства и цели. Более всего она любила правду, прямое и честное исполнение долга».
Веками на Кавказе происходили кровавые столкновения турок и горцев с русскими. В 1877 году началась русско-турецкая война. Великого князя Михаила Николаевича назначили командующим Кавказской армией.
Проходя по рядам каждой новой партии солдат, прибывающих на Кавказ, Михаил Николаевич передавал им приглашение своей Августейшей супруги на чашку чая. Ольга Федоровна сделала каждого военнослужащего, проходящего через Тифлис, своим гостем (двадцать пять тысяч человек). Солдаты проходили в дворцовый сад, где на главной аллее были расставлены столы: на триста человек каждый. На столах стояли самовары, лежало угощение. Ольга Федоровна доброжелательно приветствовала солдат, угощала их, лично подавая им чай, булки и сахар. Угощение продолжалось два часа, и некоторые солдаты успевали выпить от шести до десяти чашек чая.
Гостеприимство – одна из коренных черт русского народа, и православная Ольга Федоровна подавала обществу личный пример гостеприимства и патриотизма.
Во время войны Великая княгиня Ольга Федоровна была покровительницей Общества Красного Креста на Кавказе. Это общество заботилось о раненых. В самом начале войны Ольга Федоровна попросила передать ей список вещей, необходимых для госпиталей. Получив его, она пожертвовала вещи для 60 офицеров: кровати, матрасы, одеяла, халаты, постельное белье и 6702 штуки носильного белья для нижних чинов. Она также приобрела на свои деньги полевой аптечный фургон с медикаментами и хирургическими инструментами на 200 человек.
Сербское общество Красного Креста, состоящее под Высочайшем покровительством Ее Высочества Наталии Сербской наградило Великую княгиню Ольгу Федоровну, ввиду выраженного ею сочувствия к облегчению участи раненых воинов во время войны году 1877-78гг, знаком Сербского общества Красного Креста и дипломом.
По окончании русско-турецкой войны в 1878 году императору Александру II был представлен прект памятника Великой княгине Ольге Федоровне под девизом “Victor» (Победа). Вокруг бюста Ольги Федоровны, стоящего на невысокой колонне, на подножии, составленном из невысоких ступеней, располагались три скульптурные группы, отражающие деятельность Великой княгини на Кавказе. Первая группа – сестра, перевязывающая раненого солдата (возглавление Ольгой Федоровной Кавказского Красного Креста в ходе русско-турецкой войны). Вторая группа – две гимназистки с книгами в руках (основание Ольгой Федоровной женского образования на Кавказе). Третья группа – женщина с ребенком (открытие Ольгой Федоровной Повивального института). Мы не знаем дальнейшей судьбы этого проекта: где был поставлен памятник и кто его автор. Возможно, это откроется когда-нибудь.
Десять последних лет жизни, с начала 1880-х годов, Ольга Федоровна жила в Петербурге, продолжая заниматься благотворительностью, но, конечно, не так объемно, как на Кавказе. Ведь там она была женой Наместника Кавказа – первой дамой в обществе. Ежемесячными пансионерками Великой княгини Ольги Федоровны были солдатские и офицерские вдовы, и сироты.
В Бухгалтерской книге Ольге Федоровны за 1883/84 гг записано, что пожалованы средства в пользу благотворительных заведений и бедных:
- Тверскому обществу поощрения женского труда
- На пенсии и пособия разным лицам
- Петербургскому вдовьему дому
- Обществу распространения Святого Писания в России
- В пользу приюта Святой Ксении
- И прочим
Всего: 9726 рублей
Выданы пособия учебным заведениям на содержание пансионерок и на воспитание детей:
- за 4 пансионерки Кутаисское женское заведение Святой Нины
- в пользу Школы бедных
- Императорскому воспитательному обществу благородных девиц
- приюту княгини Урусовой за содержание в течение трех месяцев малолетнего сына рядового Макарова Петра
- на воспитание детей
ВСЕГО: 5883 рублей.
Каждый год семья Великого князя Михаила Николаевича приезжала летом в Михайловку. Под руководством Ольги Федоровны планировались в парке дорожки, высаживались на газоны цветы.
В Михайловке происходили очень интересные сцены. Великая княгиня Ольга Федоровна была женщиной большого ума, часто парадоксального. Провожая сына Георгия в заграничное путешествие с врачом Бертенсоном, она озадачила врача оригинальной просьбой: купить ей в Германии томик запрещенных в России стихотворений А.С. Пушкина. «Времени у вас для отправления стихотворений будет довольно», - сказала Ольга Федоровна, - «Адресуйте прямо на мое имя, и тогда Пушкин в цензуру не попадет». Бертенсон нашел эту книгу в Берлине и послал ее Великой княгине. Она ответила врачу благодарственной телеграммой.
В 1886 году старший сын Николай Михайлович – любимец матери – был в Париже. Он написал родителям, что граф Парижский хочет выдать за него дочь – принцессу Амалию. Великий князь Михаил Николаевич, получив это письмо, воскликнул, что его отец Николай I перевернется в могиле, если его внук женится на внучке Людовика-Филиппа, католичке. Ольга Федоровна на это остроумно заметила, что Николай I, вероятно, так часто переворачивается в гробу, что лишний раз не имеет значения.
В марте 1891 года Ольга Федоровна была недовольна Петербургской погодой и хотела уехать в Крым. Вдобавок, пришло письмо от сына Михаила Михайловича, сообщавшего, что он уже четыре недели женат морганатическим браком на внучке А.С. Пушкина – графине Меренберг. Михаил Михайлович нарушил данное государю обещание не заключать морганатические браки. Ольга Федоровна плакала несколько дней. У нее обострилось сердечное заболевание, и в конце марта 1891 года она уехала в Крым, надеясь найти сердечное излечение и душевное утешение в этом благодатном краю.
28 марта экстренный поезд, в котором ехала Великая княгиня, проследовавший через город Харьков, через несколько часов вернулся в него. Болезнь Ольги Федоровны обострилась настолько, что ей была нужна экстренная медицинская помощь. Великую княгиню перенесли в царские комнаты вокзала. В 23 часа 50 минут Ольга Федоровна умерла. На следующий день приехал Великий князь Михаил Николаевич с сыновьями. В из присутствии у тела Ольги Федоровны отслужили панихиду, и Великие князья внесли гроб в вагон траурного поезда. 3 апреля поезд прибыл в Петербург. Встречать его в Тосну выехали Император Александр III и Императрица Мария Федоровна. Из вагона поезда, прибывшего на Николаевский вокзал, гроб вынесли Император и Великие князья. Они поставили его на траурную колесницу. Шествие направилось в Петропавловский собор. Как и в день свадьбы, 34 года назад, вдоль всех улиц шпалерами стояли войска, но с приспущенными знаменами. В печальном шествии шла депутация от Петербургских заведений, состоявших под Августейшим покровительством Великой княгини Ольги Федоровны, пели певчие Исаакивского собора, несли ордена и медали Ольги Федоровны: медаль в память войны 1877/78гг, медаль и знак Общества Красного Креста, персидский орден Солнца, орден Святой Екатерины 1 степени.
5 апреля 1891 года Ольгу Федоровну погребли в Петропавловском соборе. К сороковому дню на ее могилу по проекту скульптора Ботта поставили мраморную гробницу с бронзовым вызолоченным крестом.
Михайловский дворец был полон глубокой скорби. Михаил Николаевич бесцельно бродил из одной комнаты в другую. Многие часы он сидел безмолвно, куря толстые сигары и пристально глядя вдоль длинных коридоров, как бы ожидая услышать оттуда ласковый голос Ольги Федоровны, которая бы напомнила ему, что нельзя курить в гостиной.
Летом 1891 года на Михайловской Даче был поставлен крест в память Великой княгини Ольги Федоровны. В Михайловском парке стоит и сейчас гранитный валун с вырубленной в нем скамейкой – основание креста. Но сам крест исчез.
В церкви Святой равноапостольной княгини Ольги 40 дней ежедневно служили панихиды по новопреставленной княгине Ольге Федоровне.
В 2001 году со дня смерти Ольги Федоровны исполнилось 110 лет.
Великий князь Михаил Николаевич с 1881 года до последних дней жизни был Председателем Государственного Совета. На знаменитой картине Репина «Заседание Государственного Совета» он сидит вместе с Николаем II – сын Николая I и его правнук.
А теперь – рассказ о детях великокняжеской четы.

Дети великокняжеской четы.

Когда дети были маленькими, у детей Великого князя были няни, гувернеры и наставники. Но и сама Ольга Федоровна основательно занималась воспитанием детей. По отзывам современников, она была примерной и разумно-любящей матерью. По воспоминаниям Александра Михайловича молодые Великие князья жили, как в казарме. Они спали на узких железных кроватях с тончайшими матрасами, положенными на деревянные доски. Учились мальчики с 8 до 11 часов утра и с 14 до 18 часов пополудни. В старших классах Великие князья учились в Тифлисской гимназии, и Ольга Федоровна говорила учителям: «Забудьте, Бога ради, их титулы и кто они такие. Они пока только ученики, равноправные со всеми. Забудьте, что они мои дети, и я, и Великий князь, будем вам очень признательны». Разве не требовательный подход к воспитанию и образованию?
Великая княгиня Ольга Федоровна, строго относившаяся к делу воспитания и образования своих детей взяла к ним начальными учительницами девиц, окончивших 8-й педагогический класс в Заведении Святой Нины. При уроках своих детей она всегда присутствовала сама.
Николай Михайлович (1859-1919гг) – старший сын Великого князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны – генерал-адъютант, известный историк, председатель Русского исторического общества (1909-1917 гг).
Он был известен как автор ряда исследований по русской истории первой четверти XIX века, содержавших обширный документальный материал: «Русские портреты XVIII и XIX столетий» (1905, 1909 гг), «Московский некрополь» (1907г), «Переписка императора Александра I с сестрой Великой княгиней Екатериной Павловной» (1910г), «Петербургский некрополь» (1912, 1913 гг), «Дипломатические сношения России и Франции по донесениям послов Александра I и Наполеона» (1914 г).
Он стоял в стороне от придворной жизни. Великая княгиня Мария Павловна (жена Владимира Александровича) и он – были лидерами великокняжеской оппозиции «Фронда», которая хотела ограничить самодержавие для спасения монархии. В ноябре 1916 года Великий князь Николай Михайлович написал письмо Николаю II: “Знаешь ли ты внутреннее положение империи? Говорят ли тебе правду? Я решился с одобрения твоей матери и твоих двух сестер сказать: ты находишься накануне новых волнений. Я скажу больше: накануне покушения на тебя. Я говорю это для спасения твоей жизни, твоего трона, твоей Родины”. В 1919 году был арест и 28 октября – расстрел в Петропавловской крепости. По преданию, перед расстрелом Великий князь Николай Михайлович снял сапоги и бросил их солдатам: “Носите, ребята, все-таки царские!”.
Но никакая расстрельная команда не в силах была уничтожить искру бессмертной энергии и неустанного стремления духа Великого князя Николая Михайловича.

Анастасия Михайловна (1860-1922 гг) – старшая дочь, Великая княжна.
Она родилась 16 июля в Петергофе. Анастасия, единственная дочь в семье, была любимицей отца. Анастасия Михайловна – высокая, стройная и красивая была избалована мужским вниманием с ранних лет. Ее брат Александр написал: “Я помню, как эта прелестная темноволосая девушка влетела как-то раз в мою классную комнату, запыхавшись и пылая гневом, чтобы объявить, что скорее смирится с тиранством наших учителей, чем выйдет замуж за “щелкуна-немца из Мекленбург – Шверина”.
Но согласно династическому закону она все же вышла замуж за Великого герцога Мекленбург-Шверинского Фридриха-Франца.
Анастасия иногда приезжала с детьми на Михайловскую дачу, а после смерти мужа стала часто посещать Россию. В начале XX века она каждый год два летних месяца жила в Михайловке.
Во время Первой мировой войны она уехала из Германии во Францию, где и скончалась на своей вилле на Французской Ривьере в 1922 году.

Михаил Михайлович (1861-1929 гг) – второй сын, родился в Петербурге. (В семье его звали Миш-Миш).
Детство и юность молодого князя прошли на Кавказе. Он обожал военную службу. Его располагающая внешность, благородное поведение и способности танцора сделали его любимцем светских салонов. Он рано начал влюбляться и хотел каждый раз жениться, как правило, на девушках неравного с ним положения.
За границей Михаил Михайлович – в феврале 1891 года женился на внучке Пушкина графине Софье Николаевне Меренберг, дочери графини Натальи Александровны Пушкиной-Дубельт-Меренберг и принца Николая-Вильгельма Нассаутского. Внук Николая I женился на внучке А.С. Пушкина Софии. Он женился тайно, лишь через четыре недели сообщив это родителям. Михайловский дворец был полон скорби Александр III был разгневан этим браком. Супруги навсегда остались в Англии. Королева Англии Виктория пожаловала новобрачной и ее потомству титул графов де Торби. В 1908 году Михаил Михайлович опубликовал в Англии роман, посвященный любимой жене «Не унывай». В России эта книга была запрещена.
У Михаила Михайловича было трое детей: две дочери и сын. Старшая дочь Зия (Анастасия) де Торби (1892-1977 гг) вышла замуж за англичанина. Графиня Нада (Надежда) де Торби (1896-1963 гг) в 1916 году стала женой принца Георга Баттенберга, племянника императрицы Александры Федоровны, жены Николая II Сын Михаил де Торби (1898-1959 гг) остался холостым. Дочери Великого князя Михаила Михайловича, по свидетельству современников стали совершенными англичанками. В начале Первой мировой войны Великий князь Михаил Михайлович написал письмо Николаю II с просьбой вернуться на Родину, но ответа не получил. Михаил Михайлович умер в 1929 году, горячо оплакиваемый всеми, кто его знал.

Георгий Михайлович (1863-1919 гг) – третий сын, родился на Кавказе. В великокняжеской семье рос молчаливый мальчик, тяготевший к миру искусства. Однажды во время обеда Георгий робко высказал желание сделаться художником-портретистом. Его слова были встречены зловещим молчанием. Георгий понял свою ошибку только тогда, когда камер-лакей прошел с малиновым мороженым мимо его прибора.
Георгий был другом будущего императора Николая II. У него было грузинское прозвище Гоги.
Получив военное образование, он служил в Уланском полку и подружился с Великим князем Петром Николаевичем. Они путешествовали вместе на Восток, в Египет, в Палестину. Георгий много рисовал. Великий князь Георгий Михайлович был шефом ряда крупных восковых соединений. Одновременно он пользовался известностью в научных кругах как автор крупных и ценных работ по археологии и нумизматике. Со дня основания Русского музея он был Управляющий делами музея. Много лет он собирал русские монеты, а позже подарил ее Русскому музею.
Великий князь Георгий Михайлович – был женат на Марии Георгиевне, принцессе Греческой, дочери своей двоюродной сестры – Ольги Константиновне. Прожив шесть лет в Санкт-Петербурге в Михайловском дворце и в поместье Михайловка, Георгий и Мария купили землю в Крыму, дав поместью греческое название Харакс к величайшему удовольствию Марии Георгиевны. У Георгия Михайловича было две дочери княжны Нина и Ксения.
После революции Великий князь жил в Финляндии. В 1918 году его арестовали и отправили в Вологду, где уже находился его брат Николай Михайлович. Их перевели в Петропавловскую крепость.
Георгий Михайлович – молчун, скромник, мечтавший, чтобы его оставили в покое с любимыми картинами и обожаемыми детьми был расстрелен в Петропавловской крепости в 1919 году.

Александр Михайлович (1866-1933 гг) – четвертый сын, родился в Тифлисе. На Кавказе прошли его детство и отрочество.
Когда Александр в 10 лет заявил, что будет моряком, Ольга Федоровна всплеснула руками: - «Моряком! Мой сын будет моряком!» – Она в ужасе посмотрела на сына – «Ты ведь дитя, и не понимаешь, что говоришь. Твой отец тебе этого никогда не позволит!»
Михаил Николаевич хотел, чтобы его сыновья были военными и служили Родине, как и сам он.
Но Александр добился своего и стал морским офицером. После первого трехлетнего плавания на «Рынде» великий князь Александр Михайлович в 1889 году вернулся в Петербург. Ольга Федоровна была очень рада его приезду. Она говорила, что каждый раз очень волновалась, когда не получала известий о том, прибыл ли ее сын благополучно в тот или иной порт Дальнего Востока.
Он дружил в молодости с императором Николаем II. Однажды император сказал ему: «Мы не можем позволить себе черты простолюдинов». «Какие же это ужасные черты?», - смеясь спросил Александр. «Погоня за личным счастьем, желание наслаждаться жизнью». А Александр Михайлович наслаждался, пока не потерял семью.Дважды он влюблялся и просил у жены развода. Развода Ксения Николаевна не дала и Александр потерял всех любимых женщин.
В 1886-1889 гг. он совершил кругосветное плавание. В 1892 году он был старшим офицером на миноносце «Ревель», а в 1899 году командовал броненосцем «Адмирал Апраксин». По производству в контр-адмиралы служил в Морском ведомстве. Он стоял у истоков русской авиации. Благодаря его инициативе и усилиям страна в Первой мировой войне 1914-1918 гг. имела 230 боевых самолетов.
По настоянию Великого князя Александра Михайловича, Мария Федоровна – мать его жены – 21 марта 1917 года простилась с сыном Николаем II и своим поездом уехала в Крым. Александр Михайлович вызвал в Крым и князя Юсупова. В апреле 1919 года Мария Федоровна с семьей Александра Михайловича и Верховным Главнокомандующим Николаем Николаевичем младшим уехала во Францию на британском крейсере «Мальборн», который прислала сестра Марии Федоровны английская королева Александра (мать короля Георга V).
После бегства из России Великий князь Александр Михайлович обосновался во Франции и первое время пытался расширить интервенцию в России, а затем стал читать в Швейцарии и США лекции по спиритизму. Его дочь Ирина вышла замуж за князя Феликса Юсупова, одного из убийц Распутина.
Заграницей Александр и Ксения жили в разных странах.

Последний хозяин Михайловской дачи.
Сергей Михайлович (1869-1918 гг) – пятый сын – генерал-адъютант, генерал от артиллерии, с 1905 года генерал-инспектор артиллерии, внесший большой вклад в развитие этих войск. В 1915-1917 гг. – полевой инспектор артиллерии при Верховном Главнокомандующем.
Сергей Михайлович был близким другом и покровителем Матильды Ксешинской, поэтому он стал президентом Российского императорского общества. Он писал брату Николаю: «Ты знаешь, что я живу с Малечкой 22 года (это не в смысле физическом, но живу одним домом и одними средствами)… Ты знаешь, как я привязан к Вове (сыну Матильды от Великого князя Андрея Владимировича), как горячо люблю, и как он ко мне привязан».
После Февральской революции Великий князь Сергей Михайлович остался в Петрограде и просил Матильду Ксешинскую стать его женой. Она отказалась от его предложения и уехала за князем Андреем Владимировичем в Кисловодск.
В 1918 году он был арестован и перевезен в Екатеринбург. Вместе с другими Романовыми его приговорили к смертной казни. При исполнении приговора на Алапаевском руднике он оказал сопротивление, и его единственного из всех застрелили и сбросили в шахту мертвым. Остальных Романовых сбросили в шахту живыми.

Алексей Михайлович (1875-1895 гг) – седьмой ребенок в семье. Он родился на Кавказе, и переезд в Петербург оказался для его здоровья роковым. Он готовился стать моряком, как его любимый брат Александр. Когда ему было 17 лет, он заболел скарлатиной на Михайловской даче.
Поправившись, проходил курс обучения в море. Однажды во время шторма он сильно простудился, но не прекратил морские занятия, и у него началась двусторонняя пневмония. Она перешла в скоротечную чахотку. Ему едва исполнилось двадцать лет, и он умер в Сан-Ремо.

Отдав должное хозяевам Михайловской дачи возвратимся в церковь Святой Ольги. Летом 2003 года к Успению будет восстановлена алтарная стена, в алтаре появятся окна, решетки, железные и деревянные двери, будут подведены вода и электричество, сделаны теплые полы. И, надеемся, что к Покрову появится золоченый крест и глава церкви.
Церковь украсится иконами, росписью, лепкой.
И первая икона, появившаяся в храме посвящена Святой страстотерпице Великой княгине Ольге Николаевне.

Заключение.

Решением правительства России Михайловка передана Управлению делами президента. «Возрождение Михайловской дачи с единственным в своем роде памятником архитектуры – дворцом Великого князя Михаила Николаевича и одним из лучших пейзажных парков вблизи Петербурга должно стать доказательством истинной заботы о сохранении Российского культурного наследия».

Святая Страстотерпица
Великая княжна Ольга Николаевна (1895-1918 гг) – старшая дочь последнего русского императора Николая II родилась 3 октября 1895
года в 9 часов пополудни в Царском селе. Свидетельство о
рождении подписали профессор Отт и лейб - медик Красовский. Митрополиту Санкт - Петербургскому Палладию и митрополиту Московскому Сергию выдали по 3 тысячи рублей для раздаче сиротам, неимущим и болящим.
Родители делили детей по старшинству: на старших и младших. Ольга и Татьяна имели одну спальную комнату. Они спали на одинаковых узких постелях, над которыми висели многочисленные иконы. Если княжны были здоровы, то им полагалось утром принимать прохладную ванну, а вечером – теплую. Мать одевала дочерей одинаково, но любимым нарядом у девочек была матросская форма.
Николай II однажды отметил в дневнике: «Встали хорошим ранним утром. В 10.30 поехали к обедне и затем на пристань… пересели на «Полярную звезду» (яхту) и снялись с якоря. Дети всячески радовались и возились всячески с офицерами и матросами». В поездах на яхтах было много привлекательного: катание на шлюпках, купание в шхерах, собирание грибов и ягод на островах.
Особенно запомнилась Ольге посещение Ливадии в Крыму осенью 1911 года. На яхте «Штандарт подошла к Ялте, потом приехали на колясках к Ливадии. Здесь их ждал новый прекрасный дворец, вечером был бал, и Великая княжна Ольга, шестнадцатилетняя, красиво причесанная, веселая и свежая была в центре внимания. Ольга унаследовала от матери золотистые волосы, хороший цвет лица, царственную осанку.
По воспоминаниям воспитателя П. Жильяра Ольга обладала очень живым умом. Характер ее был весьма самостоятельный. В любых ситуациях обладала забавной находчивостью в ответах. Однажды на уроке грамматики П. Жильяр объяснял спряжение вспомогательных глаголов, Ольга прервала его: «Ах, я поняла, вспомогательные глаголы – это прислуга глаголов!»
Великая княжна была, вероятно, наиболее одаренной из всех детей императорской четы. Она была музыкальна; голос ее был не сильным, но чистым. Память у нее была поразительная, как и у ее отца Николая.
Как и ее мать, Ольга была очень религиозна. Одним словом, она была русской девушкой с большой душой.
Когда пришла пора замужества, ей предложили выйти замуж за наследника румынского престола, но она отказалась, так как не хотела уезжать из России.
На окружающих Ольга производила сильное впечатление своей добротой, глубиной чувств. Со всеми она обращалась милостиво, ровно, спокойно и естественно.
Она не любила хозяйство, но любила уединение и книги. Часто Ольга брала книги со стола матери до того, как Александра Федоровна прочитывала их.
Беседуя с теми, кого Ольга хорошо знала, она говорила быстро, искренне и остроумно. Сестра отца, Великая княгиня Ольга Александровна была ее лучшей подругой.
В 1912 году Ольга Николаевна была назначена действительным членом Императорского женского патриотического общества и попечительницей рукодельни имени императрицы Марии Александровны. Ее мать, Александра Федоровна выдала из сумм Великой княгини Ольги на нужды женской школы при рукодельне 675 рублей: на елку, подарки служащим, в день Пасхи и на посылку 10 детей в санаторий «Манусгоф». Взносы за 1912-1913 гг Ольги Николаевны в Императорское женское патриотическое общество составили 140 рублей.
24 апреля 1913 года Ольга Николаевна была награждена настольной медалью в память 100-летия общества.
Императорское женское патриотическое общество патронировало школы: Лахтинскую, Екатерининскую ремесленную, Александровскую, Голицинскую, Ольденбургскую, Николаевскую, Сухаревскую, Васильевскую, Елисаветинскую, Евгеньевскую, Мариинскую, Алексеевскую.
В 1914 году Ольге исполнилось 19 лет, и Первая мировая война вмешалась в ее жизненные планы. (В результате вступления России в войну произошли две революции – в России и Германии, и пали три царствовавших династии – Габсбургов, Гогенцоллернов и Романовых.) С началом войны Ольга прошла двухмесячный курс сестер милосердия. Она работала в госпитале. Вместе с матерью и сестрой Татьяной, она помогала на операциях, делала перевязки, уколы, ухаживала за раненными.
В 1917 году отец Ольги император Николай II подписал акт об отречения от престола. В Александровском дворце Царского Села семья императора оказалась в заложниках, но жизнь семьи в любви и дружбе продолжалась. Утром и днем шли занятия младших. Ольга преподавала своим сестрам и брату английский язык. Они работали в саду. Устроили рядом со дворцом большой огород. П. Жильяр записывал: «С некоторых пор нам дают очень мало дров и везде очень холодно».
Но самое страшное было впереди. Временное правительство решило вывезти семью Романовых в сибирский город Тобольск, затем семью перевели в Екатеринбург. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в подвале Ипатьевского дома большевиками были расстрелены последний российский император Николай II, его жена Александра Федоровна и их дети – Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и Алексей.
Так славная русская девушка, Великая княжна Ольга Николаевна невольно увенчала мученичество русских людей. Перед нами предстоит натура цельная, глубокая. Будем помнить ее глубокую веру, безграничную любовь к России, ее чистый путь девушки. Пусть ее светлый облик будет всем примером.
В бумагах Великой княжны Ольги нашли стихотворение Бехтеева:

Молитва.
Пошли нам , Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней.
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейство ближнего прощать.
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и оскорбленья,
Христос Спаситель, помоги.

Владыка мира, Бог вселенной,
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый страшный час.

И у предверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.

В 2001 году архиерейский собор русской православной церкви канонизировал царскую семью. В сонме русских мучеников засияла новая звезда: Святая Страстотерпица великая княжна Ольга Николаевна.

Литература.

1. Равноапостольная княгиня Ольга. Спасо-Преображенский монастырь, 1991 год.
2. РГИА, фонд 547, опись 1, дело 500, 1861-1864 гг.
3. Иванова Е.Б. Давид Гримм. /Зодчие Петербурга XIX – начала XX века. – СПб: Лениздат, 1998 год.
4. Пунин А.А. Архитектура Петербурга середины XIX века. – Лениздат, 1990 год.
5. Стасов В.В. Статьи об искусстве. – М., 1937 год.
6. Терентьев Е. Художник трагической судьбы. /Газета «Петергофский вестник» 19 апреля 2001 год.
7. Инвентарь движимого имущества Великого князя Михаила Николаевича. – СПб 1894 год.
8. РГИА, фонд 472, опись 9, дело 49, 1856 год.
9. РГИА, фонд 547, опись 1, дело 269, 1857 год.
10. 25 лет со дня бракосочетания их Императорских Высочеств Великого князя Михаила Николаевича и Великой княгини Ольги Федоровны. /«Нива», № 33, 1882 год – С. 770
11. Великий князь Александр Михайлович. Мои воспоминания. В 2-х томах – М., 1999 год.
12. Желиховская В.П. В бозе-почившая Великая княгиня Ольга Федоровна. /»Русская старина», № 5, 1891 год – С. 501-506.

Церковь действующая. Служба проводится по выходным. Вот несколько фотографий внутри церцви(из интернета)

Ставрополь
Юлиан ПАРФЕНОВ


Наверное, нет в России ни одного печатного органа, телевизионной программы, которые бы не выразили тревогу по поводу «американизации» школьного образования. Самые солидные учителя-практики в один голос кричат: пресловутые ЕГЭ, единые государственные экзамены есть ни что иное, как дебилизация подрастающего поколения. А что толку от всенародного возмущения? В этом году ЕГЭ в России в последний раз проходит как эксперимент. Уже будущей весной традиционные экзамены в нашей стране отомрут, вместо них останутся лишь тесты по 11 ключевым предметам школьной программы. Соответственно все вузы страны будут обязаны принимать от абитуриентов исключительно результаты ЕГЭ. Лишь нескольким столичным вузам, наиболее ответственным, разрешили проводить и собственные традиционные вступительные экзамены. И правильно: им умные студенты нужны, а не веселые и находчивые.
Министерство провозглашает приоритет воспитания, декларирует ориентацию на выращивание компетенций, а спрашивают с учителя, школы, города, района только хорошие оценки, которые ни воспитания, ни компетенций никогда не отразят. Получается, управленцы догадались, что нужно потребителю, но как это дать - не знают и пропихивают никому не нужную продукцию. Но ее приходится брать - аттестат нужен всем. В результате школа делает вид, что занимается развитием и образованием детей, а дети делают вид, что учатся. Ведомству надо выдать аттестаты без двоек. Детям и родителям - их получить. Сговор в особо крупном размере налицо. Чтобы повысить показатели школьной успеваемости, чиновники снижают требования к себе и к детям на недопустимую величину. Для этого и только для этого как нельзя лучше подходит ЕГЭ. Инициатива по всеобщему тестированию спустилась на местный уровень. Пока на федеральном уровне обкатывали эту технологию, тягаться на поприще «выпечки» тестов стали все кому не лень. И вот недавно в одной из школ во время тестирования пятиклассники были озадачены следующим вопросом: «Как называли в Древнем Риме рабов, специально обученных для вооруженной борьбы между собой или со зверями на аренах: а) аллигаторы; б) гладиаторы; в) олигофрены. Один мальчик поднял руку и спросил: «А что такое олигофрен?».
Анекдот? Увы! Даже дошколятам, только еще поступающим в первый класс, порой подсовывают такие вопросики, которые и нам, с университетскими дипломами, не распутать. Попробуйте сходу ответить: «Если бы собака была легче жука и тяжелее слона, то кто был бы легче всех?».
Думается, многим взрослым для ответа потребуются листок бумаги и немалое время. А это реальные вопросы, заданные детям при поступлении в первый класс. Детям, которые по идее ни читать, ни писать не могут.
Школы требуют, чтобы абитуриент первого класса считал в пределах десяти, а кое-где и с переходом через десяток. В прошлом году при поступлении спрашивали уже и фонематический анализ: «Какой второй звук в слове ёжик?». Поспрашивайте друзей, а еще лучше - учителей, тех, которые не преподают в начальных классах и не филологи, и без дополнительных объяснений ответят не все. Вот еще задачка для детей, которые пришли поступать в школу: «На ветке сидели три птички, две улетели. Реши задачу». Дети знают, зачем они сюда пришли, им дома говорили, что учитель будет проверять, как они считают и... попадаются.
Ответить, что задачу эту решить нельзя, так как нет вопроса, не отваживается никто. И все это требуют на входе в школу. В тридцатые годы педагоги советской школы - Макаренко, Ушинский и другие - много сил потратили, чтобы бороться с высоколобыми педологами.
Ан, они по сей день живы, и под предлогом реформирования школы продолжают уродовать наших детей. В связи с этим вспоминается давняя поездка в село Преградное Новоалександровского района Ставрополья. Там была школа для умственно отсталых детей. И директор этой школы ( к сожалению, запамятовал его фамилию, как забыли о нем и в районе) добивался поразительных результатов! Как? А очень просто: он учил детей жизни! И эти умственно отсталые дети изучали геометрию, сажая деревья по теореме Пифагора. Таблицу умножения дети изучали, высчитывая нужное количество кирпича на строительстве школьных мастерских. «Я не ставлю задачу взрастить будущих ученых - ими могут стать лишь единицы. Моя задача - воспитать людей, полезных обществу. Воспитать, а не выучить. Моя задача - пробудить в детях тягу к знаниям. А знания они и без нас приобретут, если будет тяга», - говорил этот умница.
К сожалению, сегодня в школе все меньше и меньше именно таких умных воспитателей. И все больше начетчиков, готовых идти на поклон всякой московской дури. А чтобы собранные в одном месте дети не простаивали, это учреждение, которое лишь по недоразумению пока еще называется школой, пытаются использовать в своих целях различные ведомства, то милиция собирает фамилии и адреса детей нероссийского происхождения, то власть выясняет через учеников, за кого будут голосовать родители. Мальчик, который возрастет в такой «среде обучения», очень скоро поймет, кто такие олигофрены.

Солнечный день в октябре.
Запись из личного дневника за 23 октября. Утро
Сегодня утром яркое солнце.
Вчера шел дождь ,и казалось ему не будет конца и края.
А сегодня все дождинки на деревьях, остатках листьев, стволах деревьев превратились в сказочные алмазы.

С крыши на козырек подъезда падает крупная капля дождевой воды с определенной периодичностью, и мелкими премелкими брызгами на солнце разлетаются алмазики.
Зеленый мох вокруг ствола дерева на солнце сверкает изумрудным мехом.

А пожухлая трава переливается на солнце в капельках воды и создается впечатление, что это очень дорогой ,ручной работы ковер постелили на землю.

Все деревья почти голенькие, а вот сирень такого нежно-зелено-фисташкового цвета и кажется, что это весна ранняя. Да ещё солнце их красиво освещает. И паутинки между стволами деревьев дрожжат и светятся на солнце.


Пошла гулять сфоткала всё. Получилось не там сказачно, как из окна,но все равно красиво. Особенно отражение в луже и красные листья на розе











А в конце прогулки .мой сосед Григорий подарил букетик.



День удался

Фаина Георгиевна Раневская. Высказывания.
 
Если человек тебе сделал ЗЛО — ты дай ему конфетку, он тебе ЗЛО — ты ему конфетку… И так до тех пор, пока у этой твари не разовьется сахарный диабет.
 
Союз глупого мужчины и глупой женщины порождает мать-героиню. Союз глупой женщины и умного мужчины порождает мать-одиночку. Союз умной женщины и глупого мужчины порождает обычную семью. Союз умного мужчины и умной женщины порождает легкий флирт.
 
Почему все дуры такие женщины!
 
Одиночество — это когда в доме есть телефон, а звонит будильник.
 
Успех — единственный непростительный грех по отношению к своему близкому.
 
Лесбиянство, гомосексуализм, мазохизм, садизм — это не извращения. Извращений, собственно, только два: хоккей на траве и балет на льду.
 
Милочка, если хотите похудеть — ешьте голой и перед зеркалом.
 
Я жила со многими театрами, но так и не получила удовольствия.
 
Я, как яйца, участвую, но не вхожу.
 
Женщины умнее мужчин. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая бы потеряла голову только от того, что у мужчины красивые ноги?
 
Раневскую спросили: «Какие, по вашему мнению, женщины склонны к большей верности: брюнетки или блондинки?» Не задумываясь, она ответила: «Седые!»
 
Раневская стояла в своей грим-уборной совершенно голая. И курила. Вдруг к ней без стука вошел директор-распорядитель театра имени Моссовета Валентин Школьников. И ошарашено замер. Фаина Георгиевна спокойно спросила: «Надеюсь, я вас не шокировала тем, что курю Беломор.»
 
«Есть люди, в которых живет Бог; есть люди, в которых живет Дьявол; а есть люди, в которых живут только глисты».
 
На вопрос: «Вы заболели, Фаина Георгиевна?» — она обычно отвечала: «Нет, я просто так выгляжу».
 
Неужели я уже такая старая? Ведь я еще помню порядочных людей.
 
Когда у попрыгуньи болят ноги, она прыгает сидя.
 
На голодный желудок русский человек ничего делать и думать не хочет, а на сытый – не может.
 
Чтобы мы видели, сколько мы переедаем,  наш живот расположен на той же стороне, что и глаза.
 
Фаина Раневская обедала в ресторане и осталась недовольна и кухней, и обслуживанием.
— Позовите директора, — сказал она, расплатившись.
А когда тот пришел, предложила ему обняться.
— Что такое? — смутился тот.
— Обнимите меня, — повторила Фаина Георгиевна.
— Но зачем?
— На прощание. Больше вы меня здесь не увидите.
 
Вы знаете, что такое сниматься в кино?  Представьте, что вы моетесь в бане, а туда приводят экскурсию.
 
— Почему женщины так много времени и средств уделяют своему внешнему виду, а не развитию интеллекта?
— Потому что слепых мужчин гораздо меньше, чем умных.
 
 Более подробно о Фаине Георгиевне Раневской можно почитать на http://ru.wikipedia.org
 

ПРИХОДИТЕ И ПИШИТЕ

Ответы понравились и я того же мнения



Правда о США.

Уже постила сюда [user=Подружки и компания], но статья очень интересная, поэтому решила запостить и себе.

Правда о США.



 

Интервью с Александром Гордоном



Мне кажется, нутру многих наших эмигрантов их новая родина не очень нравится. Именно поэтому на все наши огоньковские публикации, посвященные не очень сладкой жизни в США, приходит столько гневных писем от бывших наших. Нас ругают за то, что мы ругаем Америку. Какой патриотизм по отношению к новой родине!



Товарищи так горячатся, словно стараются не нас, а себя убедить, что не зря уехали. Видно, не только вновь прибывшие в Израиль российские евреи оказываются более радикально настроенными по отношению к арабам, чем местные израильтяне, но и русские американцы становятся "большими роялистами, чем сам король" - ничего критичного об Америке и слышать не хотят! Простим их: лицом к лицу лица не увидать. Но есть и другие эмигранты...



Разговор с резким на суждения Гордоном я начал с истории, приключившейся в Америке с одним из моих знакомых.



— Николай приехал с семьей в небольшой американский городок. Чтобы наладить отношения, сразу познакомился с соседями, пригласил их к себе на барбекю. Чтоб все по-людски было. В общем, познакомились, улыбались при встрече, раскланивались. А в один прекрасный день приходит Николаю повестка в суд. Оказывается, сосед на него иск подал. За то, что Николай не стрижет у себя перед домом газон, чем заставляет соседа нравственно страдать от некрасивого вида. Заметьте, Николай СВОЙ газон не стриг. Тем не менее, американский суд присудил ему наказание в виде штрафа. Вечером после суда сосед встретил Николая все той же зубастой американской улыбкой и легким поклоном: "Хеллоу!" После этого Коля разлюбил Америку... А почему Гордон разлюбил Америку?



— Потому что долго жил в ней. Эмигрировал я в 1989 году и прожил в Штатах семь с половиной лет. Больше не выдержал.



 

— Что подкосило?



— Да все! Мне не нравятся в Америке люди и отношения между ними. Мне не нравится необходимость постоянной, непрерывной, почти маниакальной заботы о завтрашнем дне. Это возведено там в религию. Если ты сегодня не позаботишься о завтрашнем дне, то завтрашний день тебя за это накажет...



Там огромное количество условностей, которые придумал для себя "средний класс". Обязательная смена машины со сменой работы. Хочешь или нет, но в пятницу ты должен одеться легкомысленнее, чем в обычные дни. Ты должен улыбаться в любой ситуации, вне зависимости от настроения. Их так много, этих условностей, и они такие мелкие... но когда они складываются в систему, становится очень тяжело жить.



Ко мне приехал отец, и мы с ним пошли на рыбалку, наловили рыбки. Решили воблу сделать. Рыбку посолили, повесили на балкон сушиться, закрыли марлей от мух и уехали в Канаду. А когда через неделю вернулись, квартира была опечатана и висела большая повестка. Меня вызывали в местную санэпидемстанцию за то, что я подвергаю опасности жизнь и здоровье жителей этого маленького города. Зашел в квартиру, может, думаю, канализацию прорвало? Все вроде в порядке. Вдруг звонок от хозяина квартиры, он спрашивает: "Что у тебя там за история?" - "Какая история? В чем вообще дело?" - "Мне соседка сказала, что у тебя на балконе мертвая рыба! Она подает на вас в суд".



Я, не долго думая, иду к суперинтенданту здания (что-то типа домоуправа), говорю: "Давай координаты своего адвоката, и пусть эта стерва дает координаты своего адвоката. Я вас судить буду!" - "За что?" - "За нарушение первой статьи Конституции США". А первая статья гласит, что каждый человек имеет право исповедовать религию, право на свободу собраний и так далее... "Вы, - говорю, - нарушили мое религиозное право. У нас, у русских, есть обычай - в июле месяце мы вывешиваем на балконе сушеную рыбу. Рыба - это символ христианства, ты же должен знать... А вы заставили меня эту рыбу убрать. Я оскорблен в своем религиозном чувстве. Теперь - только через суд". В общем, они перепугались и свой иск отозвали.



Вторая история. Это уже в другом доме было. Поставил я на балкон три картонные коробки, которые не стал выкидывать, потому что хотел сложить в них какое-то барахло и увезти. Ко мне подошел суперинтендант и сказал, чтобы я немедленно убрал коробки с балкона, потому что нарушаю устав этого дома, согласно которому ничего, кроме мебели, на балконах стоять не должно. Я взял фломастер, на большой коробке написал "стол", на маленьких - "стул". После этого он не подошел ко мне больше ни разу! Потому что коробки приобрели статус мебели.



А еще в Америке русским трудно, поскольку народ тамошний колоссально необразован. Русские вынуждены общаться между собой, потому что с этими местными Маугли говорить невозможно. В американской образовательной системе существует система тестов, когда на один вопрос существуют три варианта ответов, нужно лишь выбрать верный. Эта система уничтожает знания целиком! Человек уже не обращается к своим познаниям, незачем - он начинает либо догадываться, либо где-то что-то слышал похожее и ставит галочку.





— У нас такая тестовая система в ограниченном варианте была введена в институте для экспресс-проверки готовности студента к лабораторной работе по физике. Свидетельствую: можно было не учить и сдать! Я даже систему угадывания разработал - верный ответ, как правило, находится на пересечении множеств групп ответов.



— Сейчас эту систему пытаются внедрить у нас повсеместно вместо нормальных экзаменов. Я видел один из таких вопросов для наших школьников: "Водород - это: а) газ; б) твердое тело; в) жидкость". Ужас!.. Я еще помню валентность, помню, почему водород первый в таблице Менделеева. А что будут помнить и знать наши дети, которые по тестам угадывать экзамены станут?..



Может быть, эта валентность и не нужна мне по жизни. Но системные знания формируют мышление, дают понимание, что ты не первый, что и до тебя жили, мучились, думали и умирали поколения людей, передав тебе этот факел. Человек все-таки социальное животное. Каждый из нас получает не просто опыт родителей, но и обобщенный опыт человечества. А американцы - маугли.



Я взял общеобразовательный тест для пятиклассников 1886 года и предложил его учителям американской школы 1996 года. Ни один из учителей не ответил и на половину вопросов. О чем это говорит? О том, что система среднего образования США по-о-олностью разрушена! Я проводил опрос - они не знают, сколько планет в Солнечной системе, при какой температуре замерзает и кипит вода.





— Я помню этот опрос, видел по телевизору. Немножко некорректно, потому что это по Цельсию получаются круглые цифры "0" и "100", а по Фаренгейту - хрен запомнишь.



— Хорошо, но количество планет в Солнечной системе едино в любой системе! И не знают! И главное, знать не хотят! Единственный человек, который после опроса все-таки поинтересовался, а сколько же планет, меня так потряс, что я спросил, откуда он взялся такой любознательный. Оказалось, немец из Берлина.



Психология и безграмотность американца проявляются в том, как он рисует атлас мира. В середине Америка, остальное по краям. Европа у них оказывается в Центральной Америке, а Россия начинается сразу на границе с Канадой. Другого полушария они просто не знают.



Газета "Нью-Йорк таймс" написала, как американцам предложили элементарную математическую задачу: из пункта А в пункт Б билет на поезд стоит 10 долларов. Из пункта Б в пункт С билет стоит 5 долларов. А билет из А в С стоит 13 долларов. Сколько можно сэкономить, если ехать из А в С, не заезжая в Б? 40% опрошенных не смогли решить эту задачу!



В Америке продаются календарики, на обратной стороне которых дана таблица, как правильно определить 20% чаевых от любой суммы. Они не могут сами найти 20% от суммы счета!..





— Что представляет из себя государственное образование, видно по американским фильмам о том, как храбрый морской пехотинец, инструктор по рукопашному бою, не побоялся и пошел работать в среднюю школу. Где сидят обдолбанные рожавшие телки и бородатые лбы с пистолетами в карманах и учат то, что у нас в третьем классе проходят, наморщив свои тупые черные лбы.



— Кстати, в негритянских школах преподают, что Христос был черным.





— Не может быть!



— Серьезно. Официально, в программе... Иногда говорят: зато американцы знают хорошо свою историю! Я не поленился, сам проверил. Взял экзаменационный лист для тех, кто собирается получить гражданство США и должен знать историю, стал задавать американцам эти вопросы. Не знают! Джордж Вашингтон - да, Колумб - да, остальное - мрак неизвестности.



И все это плохо. Потому что рождает некую подсознательную уверенность, что они первые на Земле. Что они живут единственно правильной жизнью. В их жизни нет места сомнениям и рефлексии, что скверно, потому что, если человек периодически не озирается, он не понимает, где находится. И если кто-то в мире живет не так, как они, нужно сделать все, чтобы это исправить.



Система американского образования - вещь вообще удивительная... И тому есть объяснение: правительству любой страны сложно иметь дело с образованным и вооруженным народом. Поэтому они делают все, чтобы народ был менее образованным и менее вооруженным. Согласно Конституции граждане США имеют право хранить оружие и объединяться в вооруженные группы, именуемые милицией. Что же делает правительство? Последние 30 лет оно последовательно разоружает нацию.





— Насколько я знаю, сейчас хотят запретить пистолеты и винтовки, оставив гражданам только револьверы и дробовики!



— Когда писалась Конституция, народ и армия США были вооружены одинаково. Причем тогда конфликт между армией, то есть правительством, и народом разрешился бы в пользу народа, потому что армия была незначительной. Теперь же армия США вооружена по последнему слову техники. Народ же вооружен в лучшем случае неавтоматическими винтовками. И все равно правительство его боится! И им есть чего бояться!



Десять лет назад народные милиции были только в трех консервативных штатах - Техасе, Алабаме, Индиане. А сейчас милиции организованы во всех 50 штатах. Под ружьем стоят 400 000 человек. Белых. Консервативных.





— А что за страшная история там была несколько лет назад, когда правительство убило почти сотню своих граждан, которые не хотели сдать оружие?



— Это было в первый год президентства Клинтона. Существовала в Техасе группа людей около ста двадцати человек, которая построила себе монастырь. Проповедником у них был некто Дэвид Корридж - параноик, судя по внешнему виду и проповедям, которые он толкал. Но это не преступление. Не преступление и то, что они исповедовали свою отдельную религию. Не преступление и то, что у них было оружие. У этих людей была официальная лицензия дилеров по торговле оружием. Они этим зарабатывали, ездили по ярмаркам, закупали, продавали...



И вот наступил день, когда в штате Техас было возбуждено дело о незаконном хранении оружия. Основанием послужило свидетельство бывшего члена секты, который своими глазами видел, как разгружались машины с автоматическим оружием, минами... Беда только в том, что за четыре года до этого врачебная комиссия штата признала этого человека слепым! Такой вот очевидец. Тем не менее, власти штата предложили людям сдать оружие. То есть лишиться единственного способа зарабатывать деньги. Естественно, они отказались.



Тогда началось то самое знаменитое противостояние. Все американские каналы рассказывали о секте полусумасшедших бандитов - белых мужчин, которые отказываются подчиниться федеральным властям. Были намеки на то, что это члены народной милиции.



Сейчас уже в двух судах доказано, что именно федеральные агенты из Агентства по контролю за оборотом алкоголя, наркотиков и оружия первыми открыли огонь после двухнедельного противостояния. Из здания им ответили. В результате был убит один федеральный агент и ранены двое. На следующий день начался штурм.



Но перед штурмом один из членов этого монастыря, поплатившись жизнью, вынес двухчасовую видеокассету с записью того, что происходило в монастыре. После того как он передал федералам кассету и повернулся, чтобы вернуться в монастырь, его расстреляли в спину. Эту кассету не показал ни один телевизионный канал.





— Что там было?



— Я смотрел эту кассету от начала до конца. На ней все 87 человек, которые на тот момент находились в здании, рассказывали, почему они там находятся. Если бы Америка увидела эту кассету еще до штурма, она бы убедилась, что из 87 человек было только 12 мужчин. Из этих 12 мужчин лишь четверо были белые, остальные - китайцы, пуэрториканцы, черные. Остальные 75 человек - глубокие старики, женщины и дети, которые просто не понимали, что происходит. Сохранилась запись в службе 911 - когда начался штурм здания монастыря войсками, кто-то из его обитателей позвонил по 911 и стал кричать, что на них напали и стреляют. Эту запись я слышал собственными ушами.



Джанет Рино, министр юстиции США, отдала приказ о штурме. К зданию подъехал танк, проломил крышу и стал под давлением подавать туда слезоточивый газ. Америка не знала, что там были дети, ей этого из скромности не показали. Но штурмующие-то уже знали! Так же, как знали они, что осажденные для обогрева используют газовые нагреватели... Любой химик скажет, что будет, если начать туда газ нагнетать. Так и произошло. Прозвучали четыре взрыва, дом выгорел в считанные минуты. 87 человек, из которых 17 детей, сгорели заживо. Если бы это произошло в любой другой стране мира, США немедленно приняли бы меры по экономической блокаде страны или введению в нее войск.





— Представляю, что было бы у нас после такого! Путина пресса заклевала за то, что он сидел в правительственной резиденции, вместо того чтобы лично нырять за подводниками с "Курска". Ельцина обвиняли в геноциде за то, что в России меньше детей стало рождаться, а он сидел в Кремле, вместо того чтобы лично ходить и поднимать рождаемость. А тут 17 детей сожгли... Правда, я слышал, потом кого-то из ФБР за этот штурм посадили.



— Ни одного человека. Уволили только из органов 12 или 14 человек. И один сам застрелился. Видимо, из тех, кто первым вошел в здание и увидел детские трупы...





— Почему же ни один канал не показал той самой кассеты?



— Потому что в Америке существует закон политической корректности, который, на мой взгляд, гораздо страшнее любой цензуры, потому что он неписаный. Есть в этом законе хорошие правила, например нельзя показывать трупы. Если их и показывают, это должно быть сделано скромно и секунды на три, без смакования, как, скажем, в "Дорожном патруле".



Но в то же время нельзя, например, говорить о разнице между белыми и черными. Нельзя говорить, что в Америке существуют отдельные проблемы, связанные с расовыми и социальными вопросами. Нельзя говорить хорошо о некоторых вещах, а можно только плохо. Например, о народной милиции хорошо говорить нельзя... Нельзя хорошо говорить о любой группе русских, можно только об отдельно взятом русском. Зато плохо говорить о группе русских можно.



Когда была арестована так называемая бензиновая группа, куда входили бывшие наши соотечественники, по всем газетам разошелся пресс-релиз о том, что арестована русская мафия. Хотя из арестованных было двенадцать евреев и один армянин. Но американская пресса не постеснялась назвать это русской мафией. Враг всегда нужен. Отдел ФБР, который во время "холодной войны" следил за русскими дипломатами, после того, как эта нужда отпала, буквально весь был переквалифицирован на борьбу с русской мафией, которой не существует.



Так что политкорректность - первая причина того, что кассета не прошла ни по одному каналу. Вторая причина - все крупные каналы и газеты находятся в руках определенной группы людей. Группа эта состоит на 70% из евреев. Они контролируют либеральную прессу. И не впрямую, но подчиняются некоему совещательному органу, который называется Советом по международным отношениям. Туда входят президенты банков, крупных компаний - это реально правящая элита США, в которой тоже очень много выходцев из еврейских семей.





— Кстати, о птичках... А вообще-то есть ли антисемитизм в Америке?



— Конечно, есть! И гораздо более ярко выраженный, чем в России. Хотя бы потому, что и еврейская диаспора выражена в США гораздо более ярко. Она гораздо влиятельнее, чем у нас. Это не может не вызывать у бедного, да еще и черного американца стихийного антисемитизма, особенно если американец этот, как мы знаем, плохо образован и живет на границе с еврейским кварталом.





— А квартал тут при чем?



— Если помните, были волнения в Нью-Йорке лет пять назад. Все произошло именно из-за напряженного отношения к евреям. Ехал в синагогу кортеж любавического раввина. От кортежа отстала машина молодого хасида из Австралии. Он не справился с управлением, его занесло, машина снесла стену дома, задела пятилетнего негритянского мальчика, который тут же погиб. Разъяренная толпа вытащила хасидского "мальчика" из машины и тут же линчевала на месте. После чего начались волнения, которые продолжались три дня.





— Евреев громили?



— Нет. Черное население пошло громить не еврейские кварталы, туда они зайти не решились, а смежные - корейские и прочие.





— Не понял логики. Еврей мальчика сбил, а к евреям "зайти" не решились. Почему?



— Тут дело не в национальности, а в том, у кого денег больше. Корейцы - бедные, да и еще и цветные, а евреи - богатые и белые. Во время волнений в Лос-Анджелесе, пока не добрались до богатых еврейских кварталов, никто не останавливал погромы. Но как только погромщики двинулись в сторону Голливуда и добрели до первых домов богатых евреев, тут же появились федеральные войска и начался разгон.



В Америке огромное количество расовых противоречий, и с помощью политкорректности эти проблемы загоняются вглубь, а не лечатся. Америка сидит на пороховой бочке и покуривает, полагая, что у нее-то, мирового лидера демократии, ничего не случится.





— С чего там начнется?



— Мне кажется, с обвала фондового рынка США, что неминуемо приведет к рецессивному, а потом депрессивному периоду развития экономики, а это всегда обостряет социальные противоречия. Только в одном Нью-Йорке существует двухмиллионная армия негров, которые никогда в жизни не работали. Они не работают уже в третьем поколении. Они совершенно необразованны и не представляют никакого интереса на рынке рабочей силы. Кое-как их сейчас удается сдерживать внутри гетто с помощью социальных пособий. Но как только возможность платить пособия исчезнет... Сейчас в гетто идет внутренняя война. Не каждый из молодых доживает до 21 года, а уж если доживает, к этому времени обладает целым арсеналом. И если их внутренняя война выплеснется наружу, мало никому не покажется. Полыхнет по всей Америке.





— А белые тоже будут участвовать?



— Белые милиционеры моментально возьмутся за оружие. Я знаю их настроения, потому что долго общался с лидерами милиций в Техасе, Алабаме.





— И каковы же эти настроения?



— Они ждут. Просто ждут повода, чтобы встать и сказать: это наша страна, и мы хотим жить здесь, как жили наши деды и отцы. Это, как правило, фермеры. И они унижены, поскольку существуют на пособия от государства и сверху им спускают указания, что надо сажать и что не надо.







— Мы примерно с год назад писали, что сумма наличных долларов в мире в три раза больше, чем наличных долларов в самих США. То есть если хотя бы часть из мировых хлынет "на родину", экономика Америки рухнет.



— О том, что эта страна не жилец, я говорю уже лет семь. Раньше я давал Штатам жизни до 2006 года. Теперь готов скорректировать. То, что сейчас творится с выборами в США, это далеко не первый звоночек, не второй и даже не третий. Думаю, сейчас в таких муках Америка выбирает своего последнего президента. Соединенные Штаты перестанут существовать как единое государство... Да у них у самих есть уже планы раздела страны на пять частей.





— Но у них все благополучно и даже профицит бюджета.


— Очень плохой признак! Признак перегретой экономики. Признак того, что наличные доллары начинают потихоньку возвращаться в Америку. Их уже девать некуда. Пузырь надувается. Скоро лопнет. Экономисты могут меня опровергать, но я просто нутром чувствую. Это уже гудит в воздухе.







— Поразительно! Вот только что, за полчаса до этого интервью, я случайно столкнулся на улице со своим знакомым, начальником частного Центра политэкономических прогнозов, и полушутя спросил его, когда, по его мнению, рухнет долларовая пирамида. Он сказал: в следующем году. Потрясающее совпадение!.. И на сколько пунктов доллар упадет?


— Совсем. Просто перестанет существовать. У Америки же были ведь планы ввести внутренние доллары и международные. То есть в один прекрасный день американцы просыпаются, и им говорят: теперь у нас есть внутренние доллары. Ими можно расплачиваться только в США. А остальные доллары - для расчетов за границей. Следующий этап великого пути: ребята, вот то, что у американцев, - это настоящие доллары, а что в мире на руках - мы не знаем, можете выбросить. И весь мир будет оклеивать долларами сортиры. Американцам же надо как-то обезопасить себя.





— Тогда весь мир возненавидит США. Сначала посадили мир на долларовую иглу, а потом отняли наркотик. Ломка планетарного масштаба! Обрушение всей мировой финансовой системы! Все наши люди, которые хранят и копят деньги в долларах, потеряют - кто штуку, кто десять...


— Зато впервые в этом ограблении наше правительство будет не виновато, а виновато американское. Вот Китай поступает очень мудро. Китай не "подсел" на доллар. Они доллары, конечно, получают, но тут же отдают их обратно, покупая на них все, что нужно. А внутри Китая доллара нет...





— ...Ведь Америка - все еще самая богатая страна.


— По уровню жизни США даже в первую десятку не входят. К тому же там произошло резкое обнищание населения. 42% населения США живет в районе порога бедности. Порог бедности - около 20 000 долларов на семью из трех человек. На эти деньги можно только выживать.





— Вообще говоря, меня всегда поражало в американских фильмах просто какое-то поголовное безденежье. У главных героев - не бомжей вовсе, а средних американцев - полицейских, служащих - есть в кошельке несколько последних долларов или червончик, на которые они кофе себе покупают, и все.


— Если вы поедете по южным штатам Атлантического побережья, как только выедете из богатого Вашингтона, и въедете в штаты победнее, внимательно смотрите - есть два типа поселений. Белые городки и черные городки. Черные городки - это старые вагончики, белые городки - новые вагончики. И все! Если взять нашего нормального человека, который живет, вон, в соседнем подъезде, и спросить: хочешь жить в Америке, в своем доме? Конечно, хочу! Но если показать ему этот дом... Да у него дача на шести сотках лучше!





— В американском кино я не видел таких позорных вагончиков.


— Вы их просто не узнавали. Вы их принимали за нормальные дома. Действительно, очень похоже. Представьте себе нечто длинное, как бы полдома с односкатной крышей. Фанерные стенки, обитые пластиком. Без фундамента. Иногда, правда, делают ленточный фундамент... У этих домов-вагончиков маленькие колесики - чтобы только довезти этот дом до места.


А вообще в Америке уровень благосостояния близкий к нищете. Говорил я как-то с негритянской девочкой лет четырнадцати. Школа в сорока километрах от дома, ее туда возит автобус, который по семи городкам собирает учеников. После школы девочка ходит подрабатывать на фабрику. За три недели работы она получит 200 долларов. "Что ты будешь делать с этими деньгами?" - спросил я. Что бы ответил наш ребенок? Ну, конфеты, коньки, мороженое... А она говорит: "Я куплю себе платье, чтобы в школу ходить, и ботиночки". Я спрашиваю: "А у мамы нет денег, что ли, на платье?" - "Нет денег у мамы, а папа с нами не живет".



И так существуют 40% населения! У нас этого как-то не понимают, глядя по телевизору на их супермаркеты. А в эти супермаркеты идут люди, которые не могут купить половины того, что лежит на полках. Они собирают и вырезают из газет купоны на скидки, потом ходят по супермаркету и ищут на полках тот товар, на который у них купон, чтобы сэкономить десять центов. Не потому, что они экономные, как немцы, а потому, что у них реально нет этих десяти центов!



Почему Россия в нищете, понятно - за XX век мы успели сунуться во все возможные тупики. И потом - мы самая холодная страна в мире. Зато у нас и народ закаленнее.





— Почему так странно получается? Ведь США хорошо устроились - ничего не производят, кроме долларов, а на них все покупают в мире. Откуда же нищета?


— Действительно, производство в США за последние 20 лет сократилось на 70%. Да, верно, товар из-за границы поставлен в обмен на зеленую бумагу. Но внутри США жителю его надо купить. Но напечатанные деньги нельзя вернуть обратно в страну и раздать безработным неграм. Потому что денег станет больше, чем товаров, и спрос превысит предложение. И негр должен заработать денег и отдать их в обмен на товар. А он не может, потому что жутко необразован. Но имеет пистолет.



Чувствуете запах? Это запах тлеющего запала...

 

Сегодня три года как не стало Василия.

Вспоминаю нашу свадьбу

7 декабря 2011 года
Позвонила во внеурочное время внучка Сонечка. Очень восторженно заявила, что я , добрая колдунья. Когда она вырастет ,научу ли я её этому мастерству - доброму колдовству. ?
Не сразу сообразила что к чему
Накануне вечером, в слезах и предобморочном состоянии , позвонила Соня и пролепетала:" Завтра её будет ругать директор и скорее всего её выгонят из школы но . Она не в чем не виновата. Просто у них в классе есть девочка, которая хочет с ней дружить и все время ходит за ней. А я её толкнула и она упала на руки и заплакала. Все видела бабушка девочки"
. Бабуля,миленькая, я боюсь идти в школу. Как ты думаешь, если я у Бога попрошу, чтобы он сам всё решил - он решит?
Боюсь,Сонечка, что не решит. Надо за свои действия самой отвечать.
Что же мне делать?
А ничего ложись спать. Утром придешь в школу сразу попроси прошения у девочки и подружись с ней"
Я думаю что всё будет хорошо я - поколдую.
И вот теперь я колдунья , но добрая

ГЕРАНЬ

Уже почти ничто не ранит.
Душа умна. Душа – в броне.
Но вдруг мечтанье – о герани,
О красном огоньке в окне.

В окне случайном, незнакомом
Вдруг вспыхнет искрой золотой
В унылом доме, старом доме
За занавесочкой простой.

Наверное, не с самобранки
За тем окном едят и пьют:
Супы. Варенья. Банки – склянки.
Но там - тепло, но там - уют.

Герань, нехитрое растенье
Листами тянется ко мне.
Там все, наверное, добрее,
За занавеской на окне.

Герань цветет над изголовьем,
Свои нашептывает сны,
И дай Бог памяти – любовью! –
Те сны рассветные полны.

Таит незримую опасность
Пяток немудрых лепестков:
Далеким красным, милым красным
Зовет любовь, болит любовь.

Сквозь все обиды и напасти
(А сколько было их, невзгод!)
Все тем же, радостным и красным,
В горшочке простеньком цветет.

Бумаги бы, клочок бумаги!
А что еще для счастья мне?
А ей бы – солнышка и влаги,
И будет радостна вполне.

Что надобно, чтоб быть счастливым?
Горят сквозь вьюгу лепестки.
Я, как она, неприхотлива.
Мне б только ласковой руки...

Герани простенькой, подружке
Нежданной – низкий мой поклон.
Застенчива и простодушна,
Цветет в мой одинокий сон.

Белым-бела моя страница,
И розовый струится свет...
Легко мне спится! Сладко спится!
Герань. Других секретов нет.

И нет любви, герани кроме,
Но сон прекрасный снится мне:
Что я живу в том добром доме,
За занавеской на окне,

Цветка касаюсь добрым взглядом,
Клонюсь к зеленому стеблю,
И сплю всю ночь с тобою рядом,
И пуще прежнего люблю...

А завтра снова бес погонит,
Поднимет вновь в такую рань!
Зеленой ласковой ладонью
Коснется ран моих – герань.

Светлана Зайцева

24 октября 2011

запись из дневника

Сегодня слушала на улице звуки.
Оказывается их так много.
Вот прошел дед из шестого подъезда.Шаркал ногами сильно и долго. Подумалось:"Быстро обувь снашивает."
Установилась тишина. Много птиц ещё в городе и красиво чирикают,каркают,воркуют .Стала смотреть на деревья и небо. Некоторых пташек узнала. Это были. синички.воробушки, голуби,вороны, чайки и даже одна сорока-белобока. Были ещё птички, но не знаю их названия. Попыталась записать на диктофон в сотовом. - не слышно.
Вдруг начали в соседнем доме вставлять пластиковое окно, с шумом проехала мусорка здоровая. проехал трактор колесный. Слава Богу . что все машины хоть и видны глазу ,но проезжают не мимо меня, а так метров 50 от скамейки,где я обычно гуляю.
Потом присел рядом со мной Володя-сосед по дому. Он немного заикается и любит поговорить.Молодец не комплексует. А я сидела и думала: "Скорей бы шел домой". Тяжело слушать людей с дефектами речи.
Потом я подумала, что я тоже дефективная. Но быстро эту мысль отогнала. Сказала себе много добрых слов. Всё равно ведь я себя люблю и стала наблюдать за котами дворовыми. Их у нас два. Кузя -черный кот и нез имени рыжий. Завтра их сфоткаю и напишу про их жизнь. День неплохой

А вот ещё фотографии школы 60 годов прошлого века (так интересно я ещё в прошлом веке жила


Директором школы всё время пока я училась была Коробкова Вера Васильевна. Уникальный администратор.
Нашлась вот только такая фотография.

В конце шестидесятых вышло положение о том , что директор тоже должен вести уроки. И вот Вера Васильевна вела у нас историю изобразительного искусства. Проходили мы различные направления в худ. мире и ездили по музеям закреплять пройденный материал.Честно скажу мы подсмеивались над её предметом, но в жизни он очень пригодился. Могу даже поддержать разговор, конечно,на дилетантском уровне , про художников . Много бывали в Русском музее , Эрмитаже, на выставках молодых художников и на тематических выставках. Для общего развития очень даже неплохо.
А как нас кормили.Супер- мупер.Дома так мало кого кормили в те годы. Мы ели икру, черную и красную и ещё привередничали. Ставилась тарелка с икрой на стол на четверых и мы должны были намазывать её на булку с маслом.Были кампании по приёму рыбьего жира. Ужас преследует до сих пор. Выстраивалась очередь в столовую. У каждого была ложка. В неё наливали рыбий жир и давали кусочек черного хлебы с солью. Многих тут же рвало. Слава богу это было не долго.
А праздники это же шедевровый ужин праздничный. Подавали салат оливье ,как дома, шпроты ,апельсины, конфеты Белочка и Кара-кум , пюре с котлетой по-киевски.. Повара были супер В школе нас было около 150 детей- инвалидов с последствиями после перенесенного полиомиелита.Была атмосфера дома. В каждом классе до 20 человек. Большое внимание уделялось физической культуре и разностореннему развитию . А в 1965 году наша директор умудрилась договориться с директором подобного интерната в Москве и обменяться на месяц июнь детьми. Мы целый месяц жили в Москве и у нас было иногда по две экскурсии в день. Мы побывали :
во Дворце съедов на балете "Бахчисарайский фонтан",
в Кремле - обзорная экскурсия,
в грановитой палате,
в Большом театре на балете "Аистенок",
в Филях ,
посмотрели Бородинскую панораму,
походили по Бородинскому полю,
посмотрели редуты,музей в Бородино.
Съездили в Ясную Поляну,
в Петрищево ,
на Ленинские горы к МГУ,
во Дворец пионеров на Ленинских горах,
по Москва -реке проплыли,
на ВДНХ в несколько павильонов и обзор по территории выставки,
музеях, по-моему всех основных историческом, В.И. Ленина,
в мавзолее
В Абрамцево ,
Плавали в бассейне ,где раньше был и теперь есть Храм Спасителя
Третьяковской галерее .
Впечатлений была целах куча. Ко всему прочему в этот же день , наша первая Учительница Лысых Елена Филипповна усаживала нас описывать свои впечатления от увиденного за день.Противиться было бесполезно. С нашим классом были ещё две воспитательницы Мария Федоровна и Евдокия Григорьевна. Они были с дочками Олей и Лялей. У воспитателей в комнате к потолку приделаны были качели на цепях. Я пару раз прокатилась на этих качелях . Наши воспитки в свои выходные шарились по магазинам типа ГУМ ,ЦУМ , Детский мир , а их дочки нас приглашали покататься. А вот фото моей первой учительницы
Тоже не важнецкого качества


А начиналось всё вот так.
1 сентября 1961 года меня родители привезли в "Красные Зори" и сказали: " Ты теперь будешь учиться здесь, а домой приезжать только на каникулы." Ревела я белугой. Любила и люблю поплакать. Отучилась я 8 лет в этой школе и все годы по ночям очень скучала по семье. Хотя в школе мне временами было хорошо.

Хризантемы - красивые цветы осени!

[user=LJILJANA][IMG]http://img-fotki.yandex.ru/...]

Метод Франклина

Понедельник, 15 Марта 2010 г. 05:00 (ссылка)
Процитировано 110 раз + в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Прочитало: 146 за час / 1196 за сутки / 1337 за неделю / 1337 за месяц Когда я прочитал об этом, то тут же захотел применить. Как ни странно, сработало. Я устроил для себя неделю решительности. Вы даже не представляете, сколько открылось дверей, сколько появилось знакомств и как быстро решились некоторые проблемы. В общем, всем советую. Не обязательно развивать именно качества Франклина - вполне можно составить свой список.

"Франклин считал себя обыкновенным человеком заурядных способностей, но верил, что сможет приобрести основные принципы успеха в жизни, если только найдет правильный метод. Обладая изобретательным умом, он применил такой простой и такой практичный метод, что им может воспользоваться каждый.

Франклин выбрал тринадцать качеств, которые необходимы или желательны для него, и каждую неделю он уделял серьезное внимание каждому из них по очереди. Таким образом он прошел весь этот список за тринадцать недель. В течение года он повторил этот процесс четырежды.

В семьдесят девять лет Бенджамин Франклин написал об этой идее больше, чем о чем-либо другом, произошедшем с ним за всю жизнь (пятнадцать страниц), потому что считал, что это принесло ему успех и счастье. В заключение он написал: "Надеюсь поэтому, что некоторые из моих последователей возьмут мой пример на вооружение и пожнут благо".


ТРИНАДЦАТЬ КАЧЕСТВ ФРАНКЛИНА
(так, как он их записал, и в той последовательности, в какой он ими пользовался)
1. Воздержание - не ешьте до отвала; не пейте до упаду.
2 Молчание - говорите только те, что принесет пользу окружающим или вам; избегайте несерьезных разговоров.
3. Порядок - пусть у всех ваших вещей будет свое место; пусть у каждой вашей обязанности по работе будет свое время.
4. Решительность - решитесь сделать то, что должны сделать; обязательно выполните то, на что решились.
5. Бережливость - тратьте все на благо окружающих или на свое собственное, то есть ничего не тратьте зря.
6. Трудолюбие - не теряйте времени: постоянно делайте что-нибудь полезное, прекратите все ненужные действия.
7. Искренность - избегайте пагубного обмана; мыслите невинно и справедливо, а если вы говорите, то говорите соответственно.
8. Справедливость - никому не причиняйте зла, нанося оскорбления или не делая добра, что является вашим долгом.
9. Умеренность - избегайте крайностей, терпимо относитесь к оскорблениям, насколько они того заслуживают.
10. Чистоплотность - будьте нетерпимы к нечистоплотности тела, одежды и жилища.
11. Спокойствие - не расстраивайтесь по мелочам или из-за обычных или неизбежных случайностей.
12. Целомудрие - редко предавайтесь сладострастию - только для здоровья или продолжения рода, никогда - для скуки, слабости, или себе во вред, или во вред миру и спокойствию другого.
13. Смиренность-подражайте Иисусу и Сократу.