Откройте свой Мир!

Страх неудачи - неготовность извлекать уроки.
Любой негативный разговор надо заканчивать позитивно. Иначе человеку практически невозможно выйти из депрессии.
Да, душа маленькая,но это не значит, что она бесполезна и никому не нужна. Нас ждет сам Господь, Он ждет нас, верит в нас, но мы в себя верить перестаем. Душа - неотъемлемая частичка Господа, поэтому нельзя ни к кому относиться негативно и к себе самому тоже . Нельзя ненавидеть себя. Если я ненавижу себя, я ненавижу и часть Абсолютной Истины. Можно ненавидеть гнев, вожделение, но не саму душу.
Чтобы не сойти с ума от негатива, надо вести себя как душа, а не думать, что я тупой и никому не нужен.
Надо вести себя как душа. В негативном состоянии невозможно действовать. Надо стремиться к счастью. Если я считаю, что несчастный, деградировавший маньяк, это телесная обусловленность. У нас привычка думать телесными концепциями - Я тело, я деградант, все плохо. Это не правильно. Надо думать о том, что нас любят в духовном мире, нас там ждут. Надо быть в состоянии радостного предвкушения счастья. Надо идти к счастью, а не к аду. Депрессия - это дорога в ад.
Я вечная душа, исполненная радости и блаженства. И даже завязывание шнурков должно приносить радость. Никакие материальные обязанности не мешают идти в духовный мир.Они окрашиваются радостью предвкушения, что я делаю это все по пути в духовный мир.
Очень странно, если мы идем на встречу с любимым с негативным настроением.
Если я ищу недостатки в себе, я начну искать недостатки в других. Надо концентрироваться не на проблеме, а на процессе, на решении проблем.
Мы не недостатки ищем, мы ищем способы очищения от них. Что искать гордость, она есть.
Когда я думаю,что меня не очистить, я думаю,что моя грязь сильнее Абсолютной Истины.
Я сам отказываюсь. Это отказ от смирения. Я отказываюсь принять очищение.
Духовная жизнь - это отдать свою душу Кришне. Просто вручить себя Ему.
Смирение -это готовность сразу приступить к духовной жизни.
Гордость -это нежелание отдать свою душу тому, кто может изменить нашу карму.
Чудо происходит в результате нашего смирения. Когда мы отдаем всего себя Богу.
Смирение - это готовность к очищению. Это готовность вручить себя Богу и начать выполнять наставления.
Мы как души должны любить Бога.
Мы должны любить кого-то. Я субъект, должен любить объект.
Любовь к себе - это не верно. Можно желать себе удачи, здоровья. Но любовь - это любить кого-то.
Мы должны понять, куда мы идем. И если мы грустно идем, может, мы идем не туда?
Кришна говорит - отбрось все предрассудки и предайся Мне. Не бойся ничего. Делай с радостью, что Я тебе говорю.
Проблема в том, что мы стоим и плачем. Мы боимся.
Но, процесс делает человека счастливее.Духовный процесс очищает.
Надо действовать под руководством духовного учителя.
Посмотрев на тех, кто проходит мимо, можно понять что он счастливее.
Поэтому, не стойте на месте, будьте в процессе, в движении.
Духовная жизнь- это шаг к Богу.
Надо отдать себя этим изменениям.
А не плакать, унижаться.
Так можно избавиться от депрессии.

Из лекции Патита Паваны пр. прямо сейчас,в "Балансе"

Чаще всего мы можем изменить других, только изменив себя. Это будет иметь сильное влияние на тех, с кем мы общаемся.

Дорогие преданные!
Хочу поделиться с вами записями на лекции Патита Паваны прабху. Надеюсь, они будут полезны всем, кто хочет построить правильные и добрые отношения с преданными.

"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.
"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается.
Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.
Из Дхаммапады

Из лекции Патита Паваны прабху, прочитанной им в храме Динамо 12.04.2009 года.

Тонкое всегда управляет грубым. Основная проблема во время мантра- медитации в уме.
Раздражение ум отвлекает. Отвлекает поведение живых существ, личность нас отвлекает.
Поэтому, надо принять дополнительный обет - не оскорблять верующих людей, садху, личностей, которые встали на путь преданного служения.
Когда мы оскорбляем, мы лишаемся всех плодов своих аскез. Такого не должно быть мышления - кого можно оскорбить, а кого - нет.
До тех пор, пока я замечаю, что кто-то грешен, я сам грешен. Грехи - самые преданные наши друзья. Наши греховные желания всегда нас ждут.
Оскорбляя кого- то, я отказываюсь от духовного пути.
В этом мире все нужно терпеть и плохое и хорошее, причем хорошее, иногда труднее терпеть, чем плохое. Но оскорбления преданных терпеть нельзя, это то, что отвлекает наш ум от преданного служения.
Надо постоянно просить прощения у преданных и словами и в уме. Просить прощения в уме - хороший способ решить проблему оскорблений.
Оскорбления зачастую не разрушают, а закрепляют отношения. Потому что концентрация на ненависти бывает сильнее, чем на любви. Поэтому, если хотите с кем- то расстаться, не оскорбляйте. Отношения надо строить на основе вечных принципов дружбы, сотрудничества и уважения. Мы не можем спрятаться от отношений в духовном мире, они вечны, поэтому отношения надо строить правильно.
Отношения лучше всего начинать с приятного.
Не по разуму надо судить, а по преданности Кришне.
Невозможно попасть в мир вечности, неся за пазухой проблемы. Поэтому очистить сердце надо прямо сейчас. Не думайте, что удастся что-то скрыть, потому что в критической ситуации вылезет наружу все, что мы скрываем в сердце.

Улучшать отношения нужно с проверенными друзьями. С остальными нужно держать дистанцию. Со старшими лучше держать дистанцию, иначе мы разрушим свою идеализацию. Общение со старшими обжигает, а общение с младшими дает холод. Если не держать дистанцию с младшими, начинаешь гордиться и думать о своей исключительности - «Я такой возвышенный, я больше знаю, я на 5 дней раньше в ИСККОНе». Поэтому надо устанавливать правильную дистанцию.
Есть понятие друг, а есть - близкий друг. Друг это тот, которого я понимаю, а он может меня и не понять. Близкий друг тот, которого я понимаю и он понимает меня. Это большая редкость и эти отношения надо ценить. Надо всегда помнить, что Кришна - наш самый близкий друг.
Необходимо всегда держать дистанцию, даже в семье. И строить отношения на уважении.

Что такое милосердие?

Милосердие- это правильно и добро. Если поступаю правильно и грубо - это неправильно.
Острота меча языка должна соответствовать мягкости сердца.
Не нужно выносить суд тем, кто делает что-то не так, или не так, как нам кажется.
Мы не должны забирать своими оскорблениями веру в Кришну у преданных. Не разрушайте эту веру!
Поэтому надо дать себе обет - вести себя правильно, но добро! Если мы поступаем так, мы никогда не будем одиноки. На самом деле - это способ избавления от одиночества.
Прежде, чем научиться служить Тому, кого не видишь, научись служить тому, кого видишь. Служить тому реальному аспекту, который видишь. Например, пол в храме.
Его видно? Видно. Надо взять тряпку и его помыть и это служение Кришне.
Надо искать самим служение, а не ждать, когда нам его дадут.

Контролер или слуга?

Давать служение можно только подчиненной личности, а остальным надо служение предлагать. И если преданный откажется - не надо его осуждать: «Ты не хочешь служить Кришне, ты в майе…» Помните - он имеет право отказаться! И от этого его преданность Кришне меньше не становиться. И всегда надо благодарить преданных за их служение. Мы должны быть благодарными.
Не должно быть обидного давления. Типа - «Ты вчера не был на хари- наме… А почему не был? Был такой экстаз, а ты этого экстаза не получил! А почему ты читаешь джапу, дома не прочитал? А что у тебя в плеере играет, точно лекция, а не кармическая музыка?»
Нельзя выступать в роли контролера. Да, принципы у всех одни и те же и их надо соблюдать, но каждый преданный индивидуален и его путь к совершенству не всегда совпадает с вашим путем и вашим мнением, как надо что делать. Поэтому, нельзя лезть в душу преданного. Нужно максимальное уважение. Не контролировать - кто куда пришел, или не пришел, что сделал, а что не сделал? Проявите уважение и заботу.
А ум ищет, как контролировать. Такой он подлый.

О работе. Как найти свою природу?

Когда вы где-то служите, или работаете, не думайте, что вы не достойны этого служения или этой работы. Вас по карме не возьмут туда, куда вам не положено быть. Если мы завтра придем в Министерство и, скажем - возьмите меня на работу, вас туда и в уборщики могут не взять, если это не ваше, вас возьмут туда, куда вам положено по карме. Там, где вы работаете сейчас - это вам и походит. Но не ждите, что будет легко. Если возникают препятствия - это не значит, что это не ваше. Если вы приходите домой и продолжаете думать о работе - эта работа, ваша природа. Та деятельность, о которой я помню во время отдыха - это моя природа.
Так же, те, кому я завидую - это моя природа. Можно понять свою природу, когда кого-то хвалят, а меня это задевает. Например, если при мне говорят - такой хороший велосипед, здесь столько скоростей…Меня это не задевает, это не мое. Если мне скажут - вчера был на лекции, так лектор сказал ….Я сразу заинтересуюсь - что за лекция, кто лектор, потому что это моя природа. Зона моей кармы когда меня что-то задевает.
Мое - это не всегда то, приносит много денег и счастье. Мое может наоборот принести больше проблем.

Если к нам плохо относятся.

Есть 3- 4 % людей, с которыми мы не сможем построить отношения никогда. Поэтому, отношения пытаться с ними строить не стоит, но уважать надо, на дальней дистанции. Но если больше, чем 3-4 %, это уже ваша проблема. Прошлые супруги не входят в этот процент. Когда- то у вас же были хорошие отношения. Плохие отношения с ними - результат наших действий. Поэтому, надо сначала успокоиться, потом решать проблему.

Почему он делает не так, как я этого хочу?

Истина имеет личностную природу. И может поворачиваться для других другим боком. То, что хорошо одним, не всегда приемлемо для других. Есть истины, которые не меняются. Не меняя принципы, их надо уметь применить в своей жизни, не причиняя горя другим. Принципы одни и те же, а опыт у всех разный. И каждый применяет тот метод, который ему ближе.

И помните - важные проповеднические миссии Кришна дает, когда мы готовы.

В служении Вам- Пранешвари д.д.

Дорогие преданные!
Предоставляю вашему вниманию очень интересную и актуальную лекцию Патита Паваны прабху о том, какими должны быть взаимоотношнения между преданными.
(Или- для всех недовольных))) )
ГЛAВA ОДИННАДЦАТАЯ "ВСЕЛЕННАЯ СМОТРИТ НА ТЕБЯ"

ТЕКСТ 12

диви сурйа-сахасрасйа

бхавед йугапад уттхита

йади бхах садриши са сйад

бхасас тасйа махатманах

Перевод

Если бы на небе разом взошли сотни тысяч солнц, их свет мог бы сравниться с сиянием, исходившим от Верховного Господа в Его вселенской форме.

Лекция Рузова В.О.

Абсолютная Истина сияет ярче, чем тысячи Солнц, вот что говорится в этом стихе, почему же мы иногда ее не видим, а, увидев, иногда сворачиваем с пути самоосознания. Что это за тучи, которые мешают нам увидеть солнце нашей жизни? И в трактатах говорится, что это тучи оскорблений, которые проявляются в результате ошибок на духовном пути. Да, мы можем ехать в правильном направлении, но стоит один раз свернуть не на том повороте и можно как следует заблудиться.

Мудрецы описывают, как распознать эти неверные повороты, на которых мы проводим пол жизни, чтобы вновь вернуться на основную трассу. Эдакие запутанные развязки, на которых так просто сразу не попадешь на нужную нам дорогу. Говорится, что у брахманов есть тенденция спорить, но вместо того чтобы спорить с атеистами, они начинают спорить с преданными или между собой. Это атеистам надо доказывать важность изучения Абсолютной Истины, а с преданными надо любовно делиться духовным знанием.

Да, духовно развитые люди тоже заблуждаются и могут не правильно истолковывать священные трактаты, но это не повод объявлять их врагами и сжигать на костре. По-моему в римской армии казнили каждого 10-го воина, чтобы остальные служили, как следует. Но мы же не римская армия, не надо казнить друг друга, надо с любовью стараться понять друг друга. Истина настолько многогранна, что может проявляться неожиданными для нас способами. Я много раз замечал, как-то, что мне казалось чудовищным, через несколько лет вдруг становилось понятным, и мне было стыдно за то, что я, поторопившись, начинал войну с одним из аспектов духовного знания. Наша болезнь в том, что мы не можем видеть всю полноту духовного мира, поэтому зачастую какие-то его части нам кажутся подозрительными: как это, в духовном мире есть собаки? Неужели и там есть возможность попасть в тело шавки?

С этим связана и тенденция кшатриев - воевать со всеми подряд. Настоящий кшатрий либо воюет, либо идет на войну, либо готовится к войне, соревнуясь со своими сослуживцами. Да, действительно, тяжело в учении легко в бою, но когда в этот бой втягивают не таких же воинов, а мирное гражданское население, это уже превращается во внутреннее насилие. И получается, что такие кшатрии воюют с другими преданными, вместо того чтобы воевать с иллюзией. Какой смысл делить власть между преданными, если все преданные и так знают, что вся власть принадлежит не советам, а Верховной Личности Бога? Необходимо отнять немного власти у иллюзии, а значит отвоевать время у атеиста, чтобы он хоть немного позанимался самоосознанием, и служением Богу.

Вайшьи по-другому проявляют свою обусловленность, излишне хитря со своими. Да, хитрость - это один из атрибутов бизнеса, но эта хитрость приносит пользу, если она имеет другую сторону - честную заботу. Если я, хитря, зарабатываю деньги, для того чтобы позаботится о тех, кто от меня зависит, это благочестивая хитрость. Такая хитрость уважаема и называется разумом вайшьи. Какой смысл отдавать товар по себестоимости, а потом извиняться перед родными, говоря, что сегодня ужина не будет. Одним словом, если проявлена только одна сторона медали - хитрость, и это не приводит к использованию результатов в идее заботы, в виде пожертвований, в виде поддержания духовных проектов, то такая хитрость становится греховной и все вокруг себя разрушает, даже если этим занимаются духовно развитые люди.

А у шудр есть тенденция - быть всем недовольным и всех критиковать. Но проблема в том, что, встав на путь духовного развития, они критикуют своих духовных товарищей, вместо того, чтобы критиковать иллюзию. Да, критика необходима, но это так же другая сторона медали. Первая сторона и самая важная - это сторона прославления. Мы критикуем материальный мир, чтобы потом прославить мир духовный, мы можем критиковать иллюзию, чтобы потом на этой основе прославить истину. Но если мы критикуем искателей истины, если мы критикуем их духовные проекты, то, что тогда мы должны прославлять - иллюзию, грех, атеизм, материализм? Поэтому критика духовности - это прямое прославление греха!

Мы яро поклоняемся ожидаемому результату, но забываем о том, что надо поклоняться ведам и преданным. Преданные хранят законы вед, поэтому они достойны поклонения. Результат тоже необходим, но если поклонение результату приводит к оскорблениям преданных, ни кому от такого результата пользы нет. Помните, как жители вриндавана пытались поклоняться Индре, а Кришна объяснял им, что лучше поклоняться коровам, брахманам и Говардхану.

Нет смысла поклоняться Индре, лучше принести множество сладостей, пусть брахманы прочитают прекрасные мантры, а затем накормите их и наградите их коровами и драгоценностями. Пусть накормят всех вокруг, брахманов, простых людей, котов и даже собак. А брахманов кормите до тех пор, пока они не начнут смеяться, пока на их лицах не появится блаженная улыбка, которая не будет сходить с их лица часами.

Наш результат - это счастливые преданные, которые сыты и улыбаются. Когда мы что-то дарим - наше сердце наполняется радостью, и мы понимаем, что результат достигнут. Да, голод делает пищу более вкусной и усиливает наше удовольствие от еды. Точно так же страдания трансценденталистов - не всегда результат их кармы, зачастую это тонкие духовные игры - лилы Господа, устроенные для того, чтобы усилить удовольствие, которое получает преданный, когда Господь спасает его. Эти игры происходят для того, чтобы усилить любовь к Богу, усилить прекрасное чувство зависимости от Бога.

Веды спасают нас через преданных, поэтому согласно ведам, неблагодарность - это единственный грех, которому нет искупления. Особенно - это неблагодарность преданным. Мы являемся преданными только потому, что вокруг нас есть другие преданные. Сами по себе мы абсолютно ничего не стоим, но забыв об этом мы начинаем критиковать преданных - и тем самым разрушая саму основу своей духовной жизни. Это действительно рубить сук, на котором сидишь, или ругаться с раздатчиком прасада в храме...

Всех ждем на Живые эфиры на Ведамедиа!
http://www.vedamedia.ru/
Ваша слуга,Пранешвари

Внешне надо быть смиренным и уступчивым, а внутри твёрдо следовать поставленной цели. Такое гармоничное поведение приведёт к душевному спокойствию и удовлетворению. Это стандартный способ легко достичь желаемого. Например, мы должны доехать на метро до определённой станции. Для этого мы аккуратно и вежливо обходим тех, кто не торопиться и уступаем дорогу тем, кто очень спешит. Стоим в очереди и терпеливо переносим неудобства, вызванные давкой и спешкой. Так, в мире и согласии с другими мы достигаем места назначения... Это не легко, но культурно, а значит наше сердце будет спокойно.

Агент108 Мой сосед-кришнаит

В письме Вринде деви от 14 октября 1971 г. Шрила Прабхупада писал: «Я заметил, что ты несколько раз жаловалась на преданных, однако лучше быть самой примером, нежели подвергать критике недостатки преданных. Мы всегда должны помнить, что члены нашего общества приходят из социума, и не стоит ожидать, что каждый из них сразу же будет соответствовать идеалу. Будет лучше, если ты станешь примером в своем поведении и постараешься оказать благотворное влияние на других не с помощью критики, но благодаря дружескому отношению».

"Просто сиди на берегу реки, и ты увидишь, как вода пронесет мимо тебя труп твоего врага".
Делайте свое служение и радуйтесь этому. А то пока создавать будем условия для служения, потеряем само служение. Предавайтесь прямо сейчас...
Лучше эволюционировать, а не эмоционировать…

Совет друга

"Если бы на одно мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно, не говорил все, что думаю, но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи, не за то, сколько они стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал меньше, больше бы мечтал, понимая, что каждую минуту, когда мы закрываем глаза, мы теряем шестьдесят секунд света. Я бы шел, пока все остальные стоят, не спал, пока другие спят. Я бы слушал, когда другие говорят, и как бы я наслаждался чудесным вкусом шоколадного мороженного.

Если бы Бог одарил меня еще одним мгновением жизни, я бы одевался скромнее, валялся бы на солнце, подставив теплым лучам не только мое тело, но и душу. Господь, если бы у меня было сердце, я бы написал всю свою ненависть на/ ко льду и ждал пока выйдет солнце. Я бы нарисовал сном/мечтой Ван Гога на звездах поэму Бенедетти, и песня Серрат стала бы серенадой, которую я бы подарил луне. Я бы полил слезами розы, чтобы почувствовать боль их шипов и алый поцелуй их лепестков. .. Господь, если бы у меня еще оставался кусочек жизни, я бы НЕ ПРОВЕЛ НИ ОДНОГО ДНЯ, НЕ СКАЗАВ ЛЮДЯМ, КОТОРЫХ Я ЛЮБЛЮ, ЧТО Я ИХ ЛЮБЛЮ. Я бы убедил каждого дорогого мне человека в моей любви и жил бы влюбленный в любовь. Я бы объяснил тем, которые заблуждаются, считая, что перестают влюбляться, когда стареют, не понимая, что стареют, когда перестают влюбляться! Ребенку я бы подарил крылья, но позволил ему самому научиться летать. Стариков я бы убедил в том, что смерть приходит не со старостью, но с забвением. Я столькому научился у вас, люди, я понял, что весь мир хочет жить в горах , не понимая, что настоящее счастье в том, как мы поднимаемся в гору. Я понял, что с того момента, когда впервые новорожденный младенец сожмет в своем маленьком кулачке палец отца, он его больше никогда его не отпустит. Я понял, что один человек имеет право СМОТРЕТЬ НА ДРУГОГО С ВЫСОКА только тогда, когда он ПОМОГАЕТ ЕМУ ПОДНЯТЬСЯ. Есть столько вещей, которым я бы мог еще научиться у вас, люди, но, на самом-то деле, они вряд ли пригодятся, потому что, когда меня положат в этот чемодан, я, к сожалению, уже буду мертв. Всегда говори то, что чувствуешь, и делай, то что думаешь. Если бы я знал, что сегодня я в последний раз вижу тебя спящей, я бы крепко обнял тебя и молился Богу, что бы он сделал меня твоим ангелом-хранителем. Если бы я знал, что сегодня вижу в последний раз, как ты выходишь из дверей, я бы обнял, поцеловал бы тебя и позвал бы снова, чтобы дать тебе больше. Если бы я знал, что слышу твой голос в последний раз, я бы записал на пленку все, что ты скажешь, чтобы слушать это еще и еще, бесконечно. Если бы я знал, что это последние минуты, когда я вижу тебя, я бы сказал: Я люблю тебя и не предполагал, глупец, что ты это и так знаешь. Всегда есть завтра, и жизнь предоставляет нам еще одну возможность, что бы все исправить, но если я ошибаюсь и сегодня это все, что нам осталось, я бы хотел сказать тебе, как сильно я тебя люблю, и что никогда тебя не забуду. Ни юноша, ни старик не может быть уверен, что для него наступит завтра. Сегодня, может быть, последний раз, когда ты видишь тех, кого любишь. Поэтому не жди чего-то, сделай это сегодня, так как если завтра не придет никогда, ты будешь сожалеть о том дне, когда у тебя не нашлось времени для одной улыбки, одного объятия, одного поцелуя, и когда ты был слишком занят, чтобы выполнить последнее желание. Поддерживай близких тебе людей, шепчи им на ухо, как они тебе нужны, люби их и обращайся с ними бережно, найди время для того, чтобы сказать: "мне жаль", "прости меня", "пожалуйста и спасибо" и все те слова любви, которые ты знаешь. НИКТО НЕ ЗАПОМНИТ ТЕБЯ ЗА ТВОИ МЫСЛИ. Проси у Господа мудрости и силы, что бы говорить о том, что чувствуешь. Покажи твоим друзьям, как они важны для тебя. Если ты не скажешь этого сегодня, завтра будет таким же как вчера. И если ты этого не сделаешь никогда, ничто не будет иметь значения. Воплоти свои мечты. Это мгновение пришло".

Весь день жила с мыслями о Гурудеве.
Пишу в блог только сейчас.
Вся слава Индрадьюмне Свами !
Сегодня замечательное письмо пришло от Уттамы Шлоки, где он прославляет нашего учителя и призывает становиться серьезнее, заботиться о Гурудеве и брать наконец ответственность за проповедь. Есть о чем подумать...

Садху Санга 2009, Кучугуры
качество 320 кбит,75 мб

Даршан для учеников
Духовный прогресс,семинар
Для вашего удовольствия от студии Ведамедиа

Решила поделиться, т к считаю это важным.
Сейчас век вседозволенности, свободы слова, действий и полная безответственность за совершенные действия.
Интернет - хорошая площадка для вываливания мусора, грязи, бреда и оскорблений.
Пиши что хочешь, ведь никто к ответственности не призовет.
К чему это я все?
Недавно на этих самых просторах интернета(а я, как журналист, отслеживаю-кто что пишет,публикует о Харе Кришна)увидела пост, где человек,считающий себя "бывшим кришнаитом" вылил кучу помоев на преданных, ИСККОН, всю организацию, духовных учителей и на Прабхупаду.
Причем упомянул и о настроении своем- Подавленное....
А какое оно будет?
В наш век технологий узнать кто и где что написал - не очень сложно(не скажу,как)
Выяснялось- этот человек имеет 2 инициации.Стало конечно грустно...
Что делать?Писать Гурудеву!!!!
Ответ Гурудева тут же пришел(спасибо Джананивасе)
Джананиваса-

Я рассказал Гурудеву об этой статейке, объяснил, что у бывшего ........................ (Гурудев его помнит, кстати) сейчас очень оскорбительное настроение
по отношению к преданным и даже по отношению к Прабхупаде, да и к Сознанию
Кришны в целом. Гурудев сказал, что антикультисты любят таких "бывших
сектантов", но если сайт, где опубликована эта грязь, не очень популярный,
то нет смысла даже реагировать на такие глупости. А что касается бывшего
...................., Гурудев просто сказал, что "меня не волнует, что он
делает"... и я уточнил, означает ли это, что когда ученик осознанно
отвергает гуру, их отношения заканчиваются, Гурудев ответил утвердительно и
сказал, чтобы мы не беспокоились насчет того, что греховная карма его
бывшего ученика может на него сейчас повлиять

Гурудев милостив... Прабухпада иногда открыто благословлял таких "учеников"
отправиться в ад, и комментируя такие случаи, Гурудев сказал, что нет никаких
сомнений в том, что эта личность будет пребывать там в течение многих
жизней, пока окончательно не осознает всю мерзость своих оскорблений
святого.

Слово не воробей, выпустишь, не поймаешь. Дорогие друзья и те, кто считает кришнаитов не друзьями..
Хочется сказать - давайте следить за "базаром"(грубовато,))))но точно сказано)
И если кто то чем то не доволен, либо обижен, либо не понял- давайте встречаться лично и выяснять невыясненное глаза в глаза. И говорить лично - а я считаю, что ты не прав.
А писать на просторах интернета...все мастаки...Никто же в глаз не даст...
А за Прабхупаду...я бы дала....в глаз))))
Немного смелое заявление, но наболело...
И еще,я заметила, что оскорбляют те, кто ушел из ИСККОН в лихие 90,когда был кризис, ушел Вишнупад и было много всего другого...Ушли фанатики, разбились их представления о святости и идеальности организации.
Любая организация состоит из людей и они не идеальны и могут совершать ошибки,впадать в иллюзию итд.Тогда ИСККОН был молод и ошибки были, главное понять эти ошибки и идти дальше.
И сейчас ИСККОН другой!
И мое обращение ко всем людям, считающими себя "бывшими"-не живите прошлым, есть обида, пойдите в храм ИСККОН ближайший, пообщайтесь, посмотрите,чем живут нынешние храмы.
Уверяю вас, организация растет, становится сильнее, мудрее и ...добрее.
Не надо жить прошлой обидой.
Не надо оскорблять, тем более то, что было 20 лет назад. Во первых мы не вправе, во вторых, те,кого мы оскорбляем, мог давно измениться.И это не главное.Оскорбляя другого мы не верим в Кришну(в Христа, Аллаха, Будду.....)Оскорбляя мы сами берем на себя миссию Бога - этот праведник, а этот...негодяй...Нам ли судить? "Не суди, не судим будешь".Мы не верим,что Бог всеблагой и видящий.
Это уже...материализм.
Предлагаю всем, кто недоволен встретиться, пообщаться, выслушать друг друга, чаю попить)))
Это гораздо лучше, чем сидеть обиженными за монитором.

Перепалки на просторах интернета не интересны.
Даже не пишите. Не серьезно это все!

И еще...Надо держаться за стопы Шрилы Прабхупады и знание, изложенное в Бхагавад гите, а не за организацию, тогда фанатизма не будет и принимаешь то, что сейчас есть.
Ибо ИСККОН да, совершенная организация, но состоящая из несовершенных людей...
Где столько сразу взять святых?
Москва не сразу строилась..

Конспект лекции Марины Таргаковой.

Обида. Одна из самых понятным нам эмоций. Все мы так или иначе обижались в этой жизни, а еще каждый из нас обижал кого-то. Много жизней исковерканных обидой, много разрушенных отношений, покореженных судеб. Наверное, каждому хотелось бы переписать многие страницы в своей жизни и вычеркнуть из нее перенесенную боль. Многие люди с этой целью приходят на прием к психотерапевту и просят — проведите сеанс гипноза, чтобы я не помнил о случившемся. Однако амнезия не панацея. Гораздо лучше понять истоки, корни этого чувства, понять, как проживать его и освобождаться от эмоционального багажа. Вот именно этим мы с Вами и займемся. Обида-это состояние, присущее детскому возрасту, именно там оно зарождается, а потом сопровождает нас по жизни. Вместе с тем, обида — это нормальное человеческое чувство. В повседневной жизни это чувство возникает, когда происходят события, незапланированные нами, что-то происходит неприятное нам. Вдруг жизнь идет не по тому маршруту, плану, как нам хотелось бы. Мы не знаем, как быть с этим, не готовы к такому повороту событий, хотим защититься от ситуации, от обстоятельств, и как защитная реакция возникает чувство обиды.
Итак, обида — это естественное реакция, которая периодически будет нами проживаться. Т.е. даже занимаясь духовной практикой, невозможно до конца освободиться от этого чувства, другой вопрос, что мы можем научиться его контролировать, но в глубине души, порой мы будем задеты, уязвлены. В противном случае, мы должны стать бесчувственными роботами.
Однако есть другое понятие — обидчивость, то есть хроническое состояние обиды. От чего мы точно с вами должны освободиться, так это от обидчивости как от качества характера. Обидчивость — это понятие более ментальное, это уже умонастроение. И это уже диагноз, это уже повод для беспокойства.
Психологи говорят о том, что обидчивость — это проявление детского ЭГО-состояния. То есть снаружи нам может быть 30 или 60, а внутри мы можем чувствовать себя, как 5-летний напуганный ребенок или бунтующий подросток Говорится, что в каждом из нас всегда живет ребенок, вне зависимости от нашего возраста. И этот ребенок или счастлив или одинок внутри нас. Порой именно он принимает за нас решения, выдает эмоциональные всплески, непредсказуемое поведение, и именно он способен легко обучаться, находить самые невероятные творческие решения. Ребенок внутри нас будет всегда продолжать жить, и чем больше ему будет интересно в этом мире, тем будет интереснее нам с вами. Никогда мы своего внутреннего ребенка не убьем, слава Богу. Нам нужно создать ему комфортные условия для его развития.

Но помимо ребенка внутреннего, влияющего на нас подсознательно, должна быть на уровне сознания зрелая личность, которая собственно говоря и управляет жизнью.[ Читать далее... → ]

Воспитанный человек не меняется, когда меняется ситуация.
Чтобы не происходило, сознание должно оставаться чистым. И в радости и в горести.
Такой обет мы даем при создании семьи, это обет йога, мудреца.
Как не меняться? Изучать то,что не подвержено изменениям. Ниргуна. Независящее от материальной энергии. Учимся быть стабильными, воспитанными, изучая Абсолютную Истину. Это Бхагавад Гита.
Без этого нельзя стать счастливым, ибо всегда будем зависить от изменений, если себя не контролируем.
Материальное знание нужно, оно дает опыт, знание управление материей, но оно не дает знание управления собой.

Рузов

"Те, кто по-настоящему осознали, что мы все скоро погибнем, сразу прекращают ссоры."
«Ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие во зле»
Будда

Интервью с Чайтанья Чандрой(оригинальная версия).

МАРИАННА: Чайтанья Чандра, почему Вы так часто повторяете в своих лекциях и выступлениях о том, как важно правильно строить отношения? С чем связан такой приоритет?

ЧАЙТАНЬЯ ЧАНДРА: Существует два вида знания – это гьяна и вигьяна. Гьяна - это знание услышанное или прочитанное, а вигьяна - это знание,воплощенное в жизнь. Например, я слышал, что нужно быть добрым, но как быть добрым со всеми не знаю. Мне известно, что нужно жить в мире с людьми, но непонятно как поддерживать мирные отношения с теми, кто имеют мнения и понимание, отличающиеся от моих. Поэтому важнее накопленной с избытком информации, умение строить взаимоотношения на практике. Накопленная информация без практики, развивает гордыню всезнайства. Подлинное знание проявляется в образе жизни человека. Это критерий.
Ученый человек может много помнить, а мудрый может правильно жить. Важнейшая наука жизни - это наука взаимоотношений.

МАРИАННА: Можно ли тогда попутно заключить, что человека, не сумевшего наладить отношения с другими, и особенно с близкими, нельзя считать, обладающим знаниями, хотя он может иметь много званий?[ продолжение тут → ]

1. Любовь, воспринимаемая исключительно как проявление чувственности или как форма удовлетворения физических потребностей человека, - это не любовь, а страсть, иначе говоря, вожделение, которое по своей природе сугубо эгоистично. Всякий волен выбирать между этими двумя противоречащими друг другу чувствами.

2. Зрелая любовь подразумевает деятельность, основанную на приверженности истине и на способности выполнять ее. Да, правда отнюдь не всегда бывает приятной, но руководитель должен уметь воспринимать действительность такой, как она есть, и проявлять настойчивость вплоть до применения силы, когда того требуют соображения высшего блага. Любовь превращается в пустую сентиментальность, если она не основана на абсолютной честности.
3. Человек по природе своей существо духовное, то есть божественное, разница лишь в том, что силы и возможности человека ограниченны, а Бога - безграничны. Иными словами, человек качественно тождественен Богу, но очень отличается количественно.
4. Все мысли, слова и действия, обращенные к высшему «я» человека, неизмеримо результативнее тех, которые обращены на что-то другое.
5. Невозможно любить других без того, чтобы в достаточной мере не любить себя, ибо нельзя делиться с другими тем, чего у тебя нет. Руководить людьми бывает затруднительно из-за тех или иных личностных проблем, либо из-за внешних факторов, таких как национализм, расизм или сексизм. Чтобы успешно преодолевать эти и аналогичные препятствия, необходимо научиться любить других через любовь к себе как к существу, в котором присутствует Бог.
6. Считайте себя опекуном, а не хозяином тех, кем вы руководите, поступайте по отношению к ним так, как будто бы вам было доверено бесценное сокровище. Такой подход позволит вам увидеть в каждом частицу Бога, себя же рассматривайте при этом как посланца Господа, которому поручено взлелеять ростки божественной природы в других людях. Подобное служение Богу есть одно из наивысших проявлений любви.
7. Лидер выступает в качестве представителя Господа. Чтобы стать проводником духовной энергии Небес, вы, будучи лидером, должны с открытым разумом и сердцем взять на себя роль представителя Бога, а для этого прежде всего необходима самоотверженность.
8. Помните, что как руководитель вы занимаете промежуточное положение между Небесами и Землей. Любовь к вам тех, кем вы руководите, служит связующим звеном между ними и высшими силами. Пребывая в этой пограничной зоне между двумя мирами - духовным и материальным - лидер служит посредником между высшими силами, наставления и благословения которых передает своему народу, и остальными людьми, которые поклоняются Небесам. Такой лидер, будучи существом высшего порядка, способен осуществлять свои функции чрезвычайно эффективно.
9. Научитесь искренне и горячо любить окружающих вас людей, создайте вокруг себя атмосферу любви, проявляйте любовь в действии, и тогда ваше окружение распространит эту атмосферу любви все дальше и дальше.
10. Всегда старайтесь предугадать (а впоследствии проверяйте свои прогнозы), как именно любое ваше действие повлияет на любовь к вам тех, кем вы руководите. В самом деле, одна из важнейших задач лидера - любить людей и помогать им развить это чувство в себе.

Джон Фэйворс

Посвящаю этот пост своему супругу Адумбара дас

Дорогие преданные!
Примите мои смиренные поклоны!
Вашему вниманию предлагаю свой труд-эксклюзивные интервью, снятые мной на
фестивале "Садху Санга"
Основной темой интервью-это вопрос о сотрудничестве.
Тема,которая мне очень дорога,потому что я считаю,что только благодаря
сотрудничеству с преданными можно обрести настоящее,духовное счастье.
Вы можете посмотреть ролики на любом из этих удобных для вас ресурсах-

http://natali77777.rutube.r...

http://video.yandex.ru/user...

http://www.facebook.com/pro...

http://vkontakte.ru/videos7...

http://www.youtube.com/user...

http://video.mail.ru/list/p...


Приглашаю вас на Ведамедиа на наши живые эфиры.

http://www.vedamedia.ru

А так же прошу не забывать поддерживать проект Ведамедиа любым удобным для
вас способом

http://www.vedamedia.ru/pod...

Если вы хотите поделится впечатлениями о роликах,принять участие в
эфирах,желаете организовать эфиры в вашем городе,пишите.

praneshvari@list.ru

В.с.Пранешвари

Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно делал это для нее, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь.
Ребекка, 6 лет

Если кто-то любит тебя, он по-особенному произносит твое имя. И ты знаешь, что твое имя находится в безопасности, когда оно в его рту.
Билли, 4 года
Любовь - это когда ты идешь куда-то поесть и отдаешь кому-нибудь большую часть своей жареной картошки, не заставляя его давать тебе что-то взамен.
Крисси, 6 лет
Любовь - это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал.
Терри, 4 года
Когда я играла в концерте на пианино, я была на сцене и забоялась. Я посмотрела на всех людей, которые глядели на меня и увидела моего папу, он махал мне рукой и улыбался. Он только один так делал. И я перестала бояться.
Синди, 8 лет
Любовь это когда девочка душится духами, а мальчик одеколоном, и они идут гулять и нюхают друг друга.
Карл, 5 лет
Любовь - это то что оказывается вместе с тобой в комнате на Рождество, если ты перестанешь разворачивать подарки и прислушаешься.
Бобби, 5л.
Если ты хочешь научиться лучше любить, нужно начать с кого-то, кого ты терпеть не можешь.
Никка, 6л.
Любовь - это как старенькие дедушка и бабушка, которые до сих пор друзья, даже после того, что они так хорошо друг друга узнали.
Томми, 6л.
Больше всех меня любит мама. Что-то не видно, чтобы кто-нибудь еще меня целовал на ночь.
Клэр, 5л
Любовь - это когда мама дает папе лучший кусочек еды.
Элейн, 5л.
Любовь - это когда мама видит папу грязным и потным и все равно говорит, что он красивее, чем Роберт Редфорд.
Крис, 8л.
Любовь - это когда твой щенок тебя облизывает даже после того, как ты его оставил одного на целый день.
Мари Энн, 4г
Я знаю, что моя старшая сестра меня любит, потому, что она мне отдает все свои старые вещи и ей приходится покупать себе новые.
Лорен, 4г.
Любовь - это когда моя мама делает кофе папе, и отхлебывает глоток, перед тем, как отдать ему чашку, чтобы убедиться, что он вкусный.
Дэнни, 7 лет
Любовь - это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, и он носит ее потом каждый день.
Ноэль, 7 лет
Когда ты любишь кого-нибудь, твои ресницы все время взлетают и опускаются, вверх-вниз, а из-под них сыплются звездочки.
Карен, 7 лет
Любовь - это когда мама видит папу в туалете и не думает, что это противно.
Марк, 6 лет
Если ты не любишь, ты ни в коем случае не должен говорить "я люблю тебя". Но если любишь, то должен говорить это постоянно. Люди забывают.
Джессика, 8 лет
Ну, и наконец - автор Лео Баскаглия однажды объяснил смысл этого опроса. Целью его было найти самого заботливого ребенка.
Так вот, победителем стал четырехлетний малыш, чей старенький сосед недавно потерял жену. Увидев, что мужчина плачет, ребенок зашел к нему во двор, залез к нему на колени и просто сидел там. Когда его мама спросила, что же такого он сказал соседу, мальчик ответил "Ничего. Я просто помог ему плакать".

Никогда нельзя недооценивать значение добрых слов, которые могут изменить жизнь человека.

Чтобы развить осмысленные взаимоотношения с представителями противоположного пола, мы должны стать целостной личностью, которая не нуждается в чьей-либо помощи для решения своих проблем. Вместо этого мы должны научиться обращаться к самому себе и обрести связь с высшей духовной реальностью.

Как обрести такую связь? Существует несколько рекомендаций, которые мы приводим ниже. При условии, что вы будете следовать этим рекомендациям, можно рассчитывать на то, что вы обретете стабильные и стойкие взаимоотношения со своим партнером.

1. Любовь является залогом физического и духовного благополучия.[ продолжение тут → ]

Наш новый фильм !

Смотрите сами и покажите другим !
Студия "Ведамедиа.Живые эфиры"

Вопрос: Будучи детьми ИСККОН, мы с друзьями по гурукуле всегда удивлялись, почему допускается такая коррупция. Нередко казалось, что сбор пожертвований и строительство важнее, чем люди, участвующие в проекте.

Ответ: Ситуацию можно понять несколькими способами. Не располагая деньгами и властью, в материальной энергии делать ничего невозможно. Когда мы находились на ранней стадии своего развития, возможностей у нас было не так уж много. Кроме того, упор делался на роскошь: большие фермы, большие здания, большие возможности… Например, в Европе мы приобрели несколько крупнейших замков, дворцов и монастырей и превратили их в наши храмы. Все это требовало огромных людских ресурсов и денег. В некоторых случаях нам следовало быть более естественными. Нам следовало организовывать все соответственно нашим реальным доходам и нашей реальной численности, а не строить великие планы. Как следствие, сбору денег уделялось повышенное внимание. Намерения были благими — расширить Движение — но делалось это неестественно.

Например, не нужно было сознательно начинать проекты, требующие от преданных чрезмерного напряжения в добывании денег. Когда наши планы выходят далеко за пределы наших возможностей, это порождает ненужное напряжение. Если у человека низкий уровень дохода, а он хочет купить себе большой дом или шикарный «мерседес», этот план станет для него обузой. В некоторых случаях нам следовало быть более практичными в смысле сопоставления того, что у нас есть, и того, что мы хотим. И действовать надо было в пределах естественно достижимого. Некоторые проекты в прошлом были основаны на идее быстрого роста, и это создавало необходимость в постоянном марафоне. Все вращалось вокруг добывания денег. В некоторых случаях это было скорее сознание стройки, чем сознание развития лианы преданности. В результате преданные, которые собирали больше всех денег, пользовались наибольшим уважением в общине. Стараться что-то построить — это хорошо, но не ценой духовной жизни преданных.

Именно это стало причиной падения некоторых руководителей: духовная жизнь преданных была принесена в жертву, а руководители получили кармические реакции. Если руководители слишком сосредоточены на деньгах, их разум деформируется. Хотя люди падали и уходили, это не особенно заботило руководителей, поскольку деньги продолжали приходить, и строительство шло своим чередом. Иногда заключались браки по расчету, чтобы люди могли собирать пожертвования вместе. Все аспекты проекта сходились в одной точке — в деньгах. Некоторые руководители, которые раньше довели свои общины до такого состояния, сейчас в очень плохом состоянии. Их жизнь в преданности практически остановлена, и они не испытывают интереса к чистому бескорыстному преданному служению.

Действующие руководители должны весьма осторожно обращаться с общинами, которые испытали подобное в прошлом. Есть преданные, которые очень усердно трудились, приносили огромные жертвы, в некоторых случаях рисковали своими семьями и детьми. Многие из них теперь отошли от Движения и погрузились в экономическое развитие. Они приобрели землю или дома и довольно редко ходят в храмы. Как руководители мы должны понять, что эти преданные получили ранение, и их нужно с любовью вдохновлять.

В тех же общинах есть преданные молодые, полные энтузиазма. Руководителям нужно вести их соответственно. Сейчас они брахмачари и брахмачарини, но мы должны смотреть дальше, ведь через пять-десять лет они, скорее всего, захотят жениться. Если мы не позаботимся об их будущем должным образом, то когда они захотят покинуть храм и создать семью, мы получим людей, совершенно неподготовленных и даже неспособных к выживанию. Они не будут иметь даже представления о том, как себя содержать, и это вызовет у них озлобление против Движения. Они будут думать: «Я так долго и упорно трудился, а теперь у меня проблемы». Если у нас сильная община прихожан, которая поддерживает преданных, то те преданные, которые служат в храме, могут сосредоточиться на своем служении и не беспокоиться об очень многих вещах. Они могут жить просто и аскетично, а когда решат жениться, то члены общины прихожан помогут им с работой, одолжат или пожертвуют им деньги и т.д. Сильная община помогает сделать переход более естественным, органичным, а это дает возможность преданным не погружаться с головой в денежные вопросы, и они могут сосредоточиться на преданности.

Бхакти Тиртха Свами

- К сожалению, именно женщины понимают зачастую любовь как полное слияние, когда любимый постоянно должен находиться рядом. Когда можно ограничивать его свободу, диктовать условия: не встречайся с друзьями, не делай то или это. Это естественное желание всех влюбленных поначалу - проводить как можно больше времени вместе. Но попробуйте вдохнуть воздух, а потом еще раз и еще раз сделать это, не выдыхая? Задохнетесь: Так и людям необходимо и одиночество, и возможность жить своей жизнью. Но женщина, к сожалению, зачастую воспринимает разлуку как окончание любви - ты же обещал, что будешь меня всегда любить, ты же обещал, что мы не будем разлучаться. Раз тебе необходимо побыть одному, значит, ты меня не любишь. Зачастую это как раз и есть отправная точка многих ссор. Мы устроены совершенно по-разному. Еще один пример. У женщины, столкнувшейся с какой-то проблемой, существует огромная потребность поговорить о ней, а у мужчины - наоборот, помолчать. Поэтому, когда у мужчины что-то происходит, он "уходит в себя". А женщина пытается узнать, в чем дело, растормошить мужчину, не задумываясь о том, что ему в этот момент необходимо побыть одному, справиться с ситуацией, вырасти из нее. Попытки вытащить его на откровенность мужчина воспринимает агрессивно, он охраняет свое уединение. Женщина, естественно, начинает обижаться, плакать. И тогда мужчина решает, что он несостоятелен не только на работе, но еще и заставляет страдать самого близкого человека. Для него это настоящая катастрофа. Поэтому очень важно понять, что мы разные. Предоставить другому партнеру свободу и, когда он возвращается, встретить его радостно, а не надув губы или играя в молчанку.
Марина Таргакова

Авторы прогноза: Пандит Ввидхушекхор и Пандей Аадьетья.

2009 год управляется числом 11. 11 – самое интуитивное число из всех. Оно представляет озарение, позволяет пролить свет на бессознательное, отвечает за такие черты, как чувствительность, энергичность, застенчивость и непрактичность. 11 – число, символизирующее дуальность, которая с одной стороны создает динамизм развития внешних событий, а с другой стороны порождает внутренние конфликты.[ Читать далее... → ]

Дисгармония и конфликт во внутреннем мире являются следствием нашего неумелого отношения к самим себе.
Аудиотренинг "Взгляд на финансовый кризис Психологии Третьего Тысячелетия"
Отвергнутые потребности личности не могут исчезнуть, потому что они являются проявлением ее сущности, они остаются внутри, но будут искать себе другие косвенные формы проявления, в которых незаметно для контролера-разума могут реализовывать себя.


Если асфальтом покрыть землю, это не остановит рост семян, которые в ней находятся. Они будут расти, следуя своей природе. Однако растения примут уродливый вид, потому что давление покрытия заставит их изгибаться.

Это то, что случается с нами. Потребности психики, которые приняли уродливый вид из-за того, что им не позволили естественно раскрыться, образуют психологические проблемы.

Многие из них уходят своими корнями в детство.

Взрослые, не имея культуры внимательного и бережного отношения к внутреннему мира ребенка, отвергают какие-то его потребности. Это происходит самыми разными способами. Иногда родители не обращают внимание на просьбы ребенка, иногда говорят ему, что то, что он хочет – «это плохо», иногда просто действуют по отношении к нему грубо и жестоко.

В результате ребенок начинает бояться проявить какие-то свои желания. У него возникает система ценностей, в которой существуют запреты на те или иные потребности. Однако сами потребности от этого не исчезают. Они остаются в глубине личности и будут продолжать искать различные способы своего выражения.

Но при этом эти способы станут навязчивыми и непрямыми.

Как это так? – спросите вы. А вот послушайте.

Подобным способом является, например, чувство ревности. В основе данного чувства лежит детское желание получить внимание к себе.

В детстве ребенок естественным образом хочет, чтобы вся любовь родителей была отдана только ему. Он рассматривает своих братьев и сестер как препятствия для получения этой любви. Если родители будут грубо обрывать его, говоря, что он не должен требовать столько внимания к себе, то у ребенка сформируется внутренний запрет на открытое выражение этой своей потребности.

Этот запрет войдет в его систему ценностей как некое негативное убеждение типа «Нельзя открыто проявлять свою потребность получить внимание». Наличие подобного убеждения приведет к тому, что во внутреннем мире постоянно будет возникать страх не реализовать данную потребность.

И что же? У человека возникнет навязчивое стремление получить внимание к себе. И он будет рассматривать других как соперников, которые могут лишить его возможности получать внимание от какой-то значимой личности.

Страх не реализовать те или иные важные потребности личности приводит к тому, что эти потребности становятся навязчивыми и агрессивными. И они проявляются через различные другие косвенные формы, через которые стремятся реализовать себя. Так наш внутренний мир защищает себя. Таков его способ выживания.

Различные психологические проблемы – обидчивость, вспыльчивость, мнительность, неуверенность, равнодушие и другие - образуются в силу того, что в личности заблокированы те или иные ее существенные потребности.

Например, как возникает агрессивность и равнодушие по отношению к другим?

Ребенок открыто проявлял свои эмоции, но его грубо остановили и поставили на место. У него возникает страх к проявлению своих чувств. Но проявление чувств является одной из важных потребностей личности. Поэтому внутренний мир будет стремиться во чтобы то ни стало реализовать данную потребность и создаст для этого модель агрессивного и равнодушного поведения. Таким образом он защищает от посягательства других свое право переживать эмоции.

Как возникает обидчивость?

Ребенок искренне что-то сделал и очень хотел, чтобы его поступок заметили и оценили. Но взрослые не обратили на это никакого внимания. Это приводит к тому, что во внутреннем мире возникает страх не реализовать потребность в одобрении и позитивной оценке. Чтобы защитить данную потребность, внутренний мир вырабатывает модель обидчивости и через нее будет получать одобрение, позитивную оценку, ласку, внимание.

К сожалению, иногда мы получаем в детстве далеко не самое лучшее отношение к себе. В результате этого формируется личность, представляющая из себя множество отдельных частей, которые мы отвергаем в себе. До тех пор пока наш внутренний мир будет оставаться в подобном состоянии, мы не сможем ощутить целостность своего «Я».

Не так важно в итоге, кто виноват в наших проблемах, важно лишь то, что мы можем научиться правильной культуре отношения к самому себе и таким образом изменить свою внутреннюю ситуацию.
Олег Гадецкий.

Продолжение,лекция 5.
Сочетаемость также учитывает и уровень процветания человека. Уровень процветания определяется по нескольким факторам, мы возьмём самый наглядный из них. Если между пальцами руки человека просматриваются большие дыры, его богатство, к сожалению, будет утекать в эти отверстия. Посмотрев на руки обоих супругов, можно сделать интересные выводы: кто будет деньги сохранять, а через кого они будут неумолимо уходить...
Скачать лекцию-5-

В любом случае мы должны быть довольны тем уровнем процветания,[ Читать далее... → ]

Сила любви между мужем и женой будет лучше видна не в минуты безмятежной жизни, но во времена испытаний. Тогда станет видно, насколько они стараются понять и поддержать друг друга. Сплоченность команды и ее способность действовать сообща тоже проверяется тогда, когда они сталкиваются с препятствиями и трудностями. Люди могут легко сотрудничать, когда жизнь не доставляет проблем. Идеальные условия не раскрывают силу нашей верности, решимости, понимания и уважения. В большинстве случаев, в тяжелые времена открываются негативные стороны людей. С другой стороны, самые достойные люди выявляются именно во время бедствий, кризисов и травм. Когда человек сталкивается с необходимостью оказать кому-то помощь, в нем могут проявиться его лучшие стороны. Однако чаще всего в час кризиса люди склонны отдаваться своему инстинкту самосохранения.
Бх Тиртха Свами "Радха шунья"

17 апреля с 19.00 -Дмитрий и Наталия Питченко

«Долго и счастливо»
Прямой эфир по взаимоотношениям в семье

Человек – существо социальное. Во все века человеку свойственно было жить семьей.Успешные семьи всегда были и будут основой крепкого и процветающего государства. Но наступили времена, когда семейственность перестала быть ценностью, когда так называемая «свободная любовь» лишила нас шанса на естественное счастье в простых человеческих отношениях. Этот эфир откроет для вас важные и обширные знания, которым не обучают в школах и университетах: природа отношений мужчины и женщины, построение отношений в браке, реанимация семейных отношений. проблемы любовного треугольника, проблемы вторичных (повторных) браков, языки любви, и многое-многое другое…

Присылайте свои вопросы на телефон: 8-964-582-52-00.Или на электронный адрес: praneshvari@list.ru Во время эфира работает чат для вопросов в скайпе. Адрес в скайпе- ТВ Золотой век. Москвичей и гостей столицы приглашаем на передачу в Московский центр ведической культуры на м. Динамо. Для участия позвоните по вышеуказанному телефону.
Ссылка для просмотра-
http://www.vedamedia.ru/con...

У нас большие дома, но маленькие семьи;
больше удобств, но меньше времени;
У нас больше ученых степеней, но меньше смысла;
больше знаний, но меньше мудрости;
больше экспертов, но и больше проблем;
больше лекарств, но меньше здоровья;
Мы проделали весь путь до луны и обратно,
но нам доставляет кучу проблем перейти улицу, чтобы поздороваться с новым соседом.
Мы создали больше компьютеров, чтобы вместить всю информацию, чтобы создать больше экземпляров, чем когда-либо,
но у нас меньше общения;
Для нас количество стало важнее, чем качество.
Это времена "быстрого питания", но медленного переваривания;
Высоких людей, но мелких характеров;
С высокими доходами, но низкими отношениями.
Время, когда столько всего за окном,
а в комнате пусто...

Мы расходуем бессмысленно, улыбаемся слишком редко, ездим слишком быстро, сердимся слишком часто, ложимся спать слишком поздно, встаём усталыми, слишком редко читаем, смотрим телевизор слишком долго и молимся лишь иногда.

Другими словами: ЧЕЛОВЕК БОГАТ, НО ОЧЕНЬ БЕДЕН, однако сам он этого не видит.
Далай Лама

Медитация -"Выход их депрессии".

Движение - сильный антидепрессант. Чистота - не только залог здоровья, но и прямая дорога к счастью.
Поэтому, отбросив всякие иллюзии (что кто - то это сделает за нас).,дружненько берем инструмент счастья ( т.е. тряпки) в руки и с большим энтузиазмом набрасываемся на окна.
Проведем эксперимент. При каждом движении руки представляем, как грязь исчезает не только с наших окон, но и из сердца.
Назовем это - Медитация на отмывку сердца от грязи.))))
Можно, конечно для усиления эффекта музыку включить соответствующую.
Мне, например, было достаточно шума машины из окна (очень бодрило, связывало с реальностью и учило не отвлекаться от столь мощной медитации на какие то незначительные подвижки цивилизации).
Сочетание таких практик (без отрыва от цивилизации) учит еще и смирению. Согласитесь, немаловажное качество для достижения цели. А цель у нас какая? Счастье! Так вот, о счастье. Если мы с вами осознали, что движение - это антидепрессант, а чистота - прямая дорога в счастье, не факт, что наши домашние тоже это осознали и готовы дружно, вместе с нами двигаться в правильном направлении.
Поэтому, действуем как врачи( главный принцип - не навреди)! Своим примером и хорошим настроение, больше ничем. Нельзя загнать в счастье железной рукой, мокрой тряпкой и тем более словами, типа, я тут, за вас всех отдуваюсь...
Не вдохновились - не беда! Свое настроение проверьте - из головы дурные мысли ушли? Настроение повысилось?
Взглянули в окно.....Чистота... Посветлело как то, правда?

А сердце? Отмылось ведь!
И кто придумал - весенняя депрессия...
Ленивый, набивающий в поисковике -
-"Как выйти из депрессии?"
У нас столько дел, до депрессии ли нам?
Да, шторки тоже не забудьте постирать!

Ваша Пранешвари.
возможно, главы из книги)))))

Клип Мадхумангала даса,12 лет