Откройте свой Мир!

Путь к прозрению. К 400-летнему юбилею окончания великой смуты на Руси
http://3rm.info/publication...





   
В наше время становится все сложнее и труднее сохранить христианское лицо в окружающем нас мире, который представляет собой в буквальном смысле преддверие ада. Теперь нам понятны пророчества сирийского подвижника аввы Исхириона, сказанные им в первые века христианства, что если последние христиане (т.е. наше поколение) претерпят посылаемые им скорби и сохранят веру, то будут выше первых.
 
Ситуация в современном мире напоминает первые века христианства, когда Христову Церковь окружали язычники. Наши грехи сделали нас пленниками сатаны, ибо нераскаянный грех лишает нас благодати Божьей.
 
Накопленные наши нераскаянные грехи – это энергия зла, благодаря которой антихрист будет властвовать над людьми. Поэтому силы зла всячески препятствуют нашему покаянию, чтобы не потерять свою власть над нами. Грехи человеческие – это их питательная среда, наши грехи – их сила и «право».
 
Ф.М.Достоевский говорил, что в душе русского человека две бездны. По своему нравственному состоянию русский человек может возвыситься до неба и может ниспасть до глубин ада. Он также утверждал, что покаяние было отличительным свойством русского народа.
 
Одно из главных основополагающих событий русской истории – проведение в 1607 г. святыми патриархами Иовом и Ермогеном соборного покаяния русского народа. Покаянный чин, составленный по правилам церковных канонов, был совершен в Успенском соборе Московского Кремля. Он положил начало избавлению Руси от польско-литовского ига, попущенного Богом за тяжкие грехи вероотступничества, клятвопреступления и цареубийства. И, хотя после принесенного покаяния Россию еще 5 лет продолжали терзать внутренние и внешние враги, покаявшийся народ уже имел благодать и силу, чтобы перенести попущенные испытания. Проведенное в 1607 году всенародное покаяние предопределило решение Земского Собора 1613 года, когда покаявшейся России Господь даровал Царя, и все присягнули ему на верность. Наступил благодатный период 300-летнего царствования рода Романовых и духовный расцвет Русского государства.
 
Однако, спустя века, мы вновь прогневали Господа грехами и беззакониями. Сейчас мы переживаем новое смутное время и избавление от лютого ига возможно только через всенародное соборное покаяние.
 
Благословляя освободительную войну против завоевателей, в последнем послании народу, написанном в заточении, великий страдалец за землю Русскую, Патриарх Ермоген, взывал: «Всем вам от меня благословение и разрешение в сем веце и будущем. Стойте за веру неподвижно, а я за вас Бога молю». Бранили за этот призыв Первосвятителя-мученика, говоря: «Почто вмешиваешься в дела мирские, а твое дело за Церковью смотрети». Нечестивые дела вероотступников, Святитель справедливо называл «христоборством», непостижимым «бесовским омрачением», которое толкало русских людей от одного заведомого обманщика к другому.
 
«Бывшим православным христианам, а теперь как и называть вас – не  ведаю.», - вот как обращался Патриарх к тогдашним русским изменникам. Он крепко верил, что Православие есть жизненная сила русского национального самосознания, и знал, что измена верхних слоев народа еще не есть смерть народа.
 
Спасение России пришло от святой православной веры и Церкви. Православная вера освятила русский патриотизм, дала силу подвига, готовность мученичества в знамение победы.
 
В наши дни, хотя и изменилась форма смуты и опасность страшнее, но исцеления надо ждать от того же указанного Патриархом Ермогеном пути. Верность Церкви, Царю Самодержавному, объединение всех русских людей для разоблачения врагов Церкви и Отечества, предателей Святой Руси и ее интересов иноземцам и инородцам.
 
К великому прискорбию, нынешним правителям не нужен духовно просвещенный народ, свято берегущий свою безсмертную душу. Нас, русских людей, хотят извратить, очернить и свести на «нет» нашу славную историю. Из нас хотят все человеческое выжечь, вытравить и гнать, как скот, на послушание в царство антихриста.
 
Из уст современного священноначалия мы слышим, что нужно любить всех и вся, безропотно, не задумываясь исполнять все послушания, ибо «послушание превыше поста и молитвы», во всем смиряться, ничему не противоречить, так как на страже стоят «бдительные» пастыри и архипастыри. А по сути, осуществляется послушание лжи.
 
Преподобный Нил Синайский еще в IV в. говорил, что есть ложная любовь, которая дается от беса и она отличается от истинной любви – той, что дается нам по благодати. Объясняя разницу между этими двумя видами любви, преподобный указал на то, что у божественной любви всегда есть обратная сторона – праведный гнев.
 
Митрополит Филарет Дроздов говорит: «Люби врагов своих, ненавидь врагов Христа и бей врагов Отечества».
 
Приснопамятный батюшка Николай Гурьянов говорил: «Господь заповедует не молчать, когда вера в опасности. Молчанием предается Бог». Все мы должны стать воинами Христовыми, готовыми служить своему многострадальному Отечеству. Прежде всего, необходима соборная покаянная молитва (чтение Псалтири с молитвой об избавлении от богоборческого ига и дарования православного Царя), крестные хода, которые можно проводить и небольшими группами. Нужно объезжать свои веси, города и села с иконами и др. святынями; доносить реальную, а не вымышленную информацию своим близким и дальним.
 
Отец Николай Гурьянов оставил нам завет: «Храните Церковь и все Царское и ничего не бойтесь… Сейчас, чтобы быть истинными служителями Церкви, надо быть готовым на Крест и муки. Помоги, Господи, и нынешним архиереям и батюшкам». Помоги, Господи, и всем нам иметь внутри себя хотя бы крупицу того несокрушимого мужества, в котором непоколебимо стоял Первосвятитель Ермоген. По благословению Патриарха Ермогена, Казанская икона Божьей Матери сопровождала ополчение Минина и Пожарского. Простерши руки в ту сторону, откуда направлялись к Москве защитники Отечества, святитель торжественно произнес: «Да будет над ними милость Божия и мое благословение! На вас же, изменников, - обратился он к окружавшим его предателям, желавшим ввести в России униатство и католичество, - да излиется гнев Господень».
 
Сегодня нам никто не скажет этих слов священномученика Ермогена, но пусть они из глубины веков, как колокольный звон доносятся до каждой русской души и обличат нашу совесть: «…Вы забыли обеты православной веры нашей, в которой родились, крестились, воспитались и возросли, преступили крестное целование и клятву стоять до смерти за дом Пресвятой Богородицы и за Московское государство и припали к ложномнимому вашему царьку… Болит моя душа, болезнует сердце, и все внутренности мои терзаются, все составы мои содрогаются; я плачу и с рыданием вопию: помилуйте, помилуйте, братие и чада, свои души и своих родителей, отшедших и живых… Посмотрите, как Отечество наше  расхищается и разоряется чужими, какому поруганию предаются святые иконы и церкви, как проливается кровь неповинных, вопиющая к Богу…»
 
Значение подвига священномученика Ермогена раскрывает для нас в своем слове новомученик ХХ века Иоанн Восторгов, который в 1918 году писал, что «крестными ходами, петициями, заявлениями, протестами, постановлениями, всем, что разрешено христианской совестию, мы можем и обязаны проявлять и осуществлять священную борьбу за веру и Церковь… Пойдем с крестами, иконами, безоружные с молитвами и песнопениями – пусть Каины и Иуды нас убивают. Наступают времена идти на мученичество и страдания».

Соотечественники, не настало ли время на нашей Святой Руси подыматься Мининым и Пожарским, следуя примеру наших благочестивых предков и с упованием на небесную помощь возопить от всего сердца к Богородице:
 

 
Подготовила матушка Лидия.

Террористы «Ан-Нусры» заявили о помощи США: Америка на нашей стороне http://tvzvezda.ru/news/vst...

Эпизод из осады Доростола, в котором находилась дружина Святослава. 

...После двух битв греки решили, что Русы выдохлись и пора готовиться к штурму цитадели. Для этой цели к стенам Доростола они подкатили огромную осадную башню и стали с нее обстреливать из катапульт крепость. Естественно, русы сразу же среагировали. После собрания дружины было решено пятистам воинам выйти из крепости и разрушить башню. Конечно, было понятно, что все они смертники. Но со смертью мужей не согласились их воительницы жёны. 

Они предъявили Великому князю требование, чтобы он разрешил погибнуть вместо мужей им. Интересно, что князь от желания женщин не отмахнулся, он его принял. И вот наутро из башни крепости вышло пятьсот с ног до головы закованных в доспехи русских рыцарей. Осадную башню они разрушили, но, окруженные со всех сторон греками, к вечеру геройски погибли... 

«Поляницы» (женщины-богатыри, героини русского эпоса) бились наравне с мужчинами, не сдавались в плен, сносили все трудности и нехватку продовольствия. Эта древняя скифско-русская традиция участия женщин в войнах сохранится вплоть до XX столетия, до Великой Отечественной войны. Русские женщины вместе с мужчинами встречали врага и бились с ним до последнего.

Со стен крепости мужчины видели как внизу сомкнутыми рядами сражаются их жены. Как под натиском врага их ряды медленно тают. Воины стояли, стиснув оружие, у некоторых из глаз от бессилия текли слезы.

Что сделал Светослав, дав разрешение погибнуть на глазах у мужей их женам?

Психологически он взорвал своих воинов. Ночью на собрании на него смотрели люди жаждущие гибели всему византийскому воинству, И не важно, что на каждого из них приходилось по десять греков. Русичей это уже не волновало. Войско требовало от своего полководца битвы. Битвы насмерть, до конца...

Историк Сергей Волков: «Генетическому фонду России был нанесен чудовищный, не восполненный до сего времени, урон»
Интервью с известным историком Гражданской войны, доктором исторических наук Сергеем Владимировичем Волковым.
К 92-ой годовщине декрета СНК о начале «Красного террора» координатор движения «Народный Собор» Перевощиков Артём связался с известным историком Гражданской войны, доктором исторических наук Сергеем Владимировичем Волковым, который любезно согласился дать интервью о тех трагических событиях, которые произошли в нашей стране в то непростое время.
А.П.: Сергей Владимирович, считается, что «Красный террор» начался с декрета СНК от 5 сентября 1918 года. Насколько это справедливо? Ведь расправы над офицерами, священниками, представителями интеллигенции начались значительно ранее, причем происходили зачастую при участии органов советской власти. Можно ли говорить, что они не имели отношение к «Красному террору», и он действительно начался только 5 сентября? 
С.В.: Фактически политика уничтожения опасных для большевиков групп началась еще до взятия ими власти. В соответствии с ленинскими указаниями (основанными еще на опыте 1905 года) первостепенное внимание закономерно уделялось физическому и моральному уничтожению офицерства: “Не пассивность должны проповедовать мы, не простое “ожидание” того, когда “перейдет” войско – нет, мы должны звонить во все колокола о необходимости смелого наступления и нападения с оружием в руках, о необходимости истребления при этом начальствующих лиц”. В результате большевистской агитации на фронте было убито несколько сот офицеров и не меньше покончило самоубийством (только зарегистрированных случаев более 800). Офицеры стали главным объектом красного террора и сразу после октябрьского переворота. Зимой 1917-1918 и весной 1918 г. множество их погибло по пути с распавшегося фронта в поездах и на железнодорожных станциях, где практиковалась настоящая «охота» за ними: такие расправы происходили тогда ежедневно. На то же время приходится массовое истребление офицеров в ряде местностей: Севастополе - 128 чел. 16-17 декабря 1917 и более 800 23-24 января 1918, других городах Крыма – около 1 000 в январе 1918, Одессе – более 400 в январе 1918, Киеве – до 3,5 тыс. в конце января 1918, на Дону – более 500 в феврале - марте 1918 и т.д.
Обычно террор связывается с деятельностью "чрезвычайных комиссий", но на первом этапе – в конце 1917 – первой половине 1918 г. основную часть расправ с "классовым врагом" осуществляли местные военно-революционные комитеты, командование отдельных красных отрядов и просто распропагандированные соответствующем духе группы "сознательных борцов", которые, руководствуясь "революционным правосознанием", производили аресты и расстрелы.
По сведениям самих большевистских газет нетрудно убедиться, что и по линии ЧК групповые расстрелы проводились задолго до официального объявления «Красного террора» и даже до объявленного позже первым расстрела офицеров л.-гв. Семеновского полка братьев А.А. и В.А. Череп-Спиридовичей 31 мая 1918 г. и были вполне обычным делом (например, из заметки в «Известиях» в самом начале марта "Расстрел семи студентов" явствует, что они были застигнуты на квартире во время составления прокламации к населению, после чего отвезены сотрудниками ЧК на один из пустырей, где и расстреляны, причем имена двоих даже не были установлены). Летом же расстрелы производились сотнями (например, по казанской организации, ярославскому делу и множеству других), т.е. тогда, когда, по позднейшим заявлениям, было расстреляно, якобы, всего 22 человека. Только по опубликованным в советских газетах случайным и очень неполным данным за это время расстреляно было 884 человека. Более чем за два месяца до официального провозглашения террора Ленин (в письме Зиновьеву от 26 июня 1918 г.) писал, что «надо поощрять энергию и массовидность террора против контрреволюционеров, и особенно в Питере, пример которого решает».
То есть массовый террор и до осени был вполне очевидным фактом как для населения, так и для большевистского руководства, которое, правда, было недовольно его масштабами. Провозглашение «Красного террора» 2 сентября, а через три дня и принятие соответствующего постановления СНК как раз и преследовало цель привести масштабы террора в соответствие с потребностями большевистской власти.
А.П.: Был ли сходен характер Красного и Белого террора? 
С.В.: Поскольку термин "террор" интерпретируется довольно широко и под ним обычно понимаются самые разные действия, следует, прежде всего, конкретизировать, что в данном случае имеется в виду. Этимологически термин "террор" означает действия, направленные на то, чтобы запугать противника и заставить его вести себя определенным образом. Такие акции, как убийства должностных лиц, террористическое акты (взрывы и т.п.), расстрелы заложников могут поэтому рассматриваться как его проявления. Однако не всякие репрессии, даже массового характера могут рассматриваться как террор: существенна мотивация, то, как репрессирующая сторона озвучивает их направленность.
Подлинный террор (в смысле "запугивание") не равнозначен понятию “массовые репрессии”, он подразумевает внушение тотального страха не реальным борцам с режимом (те и так знают о последствиях и готовы к ним), а целым социальным, конфессиональным или этническим общностям. В одном случае власть демонстрирует намерение истребить своих политических противников, во втором – истребить вообще всех представителей той или иной общности, кроме тех, кто будет ей верно служить. Это и есть разница между "обычными" репрессиями и террором.
Специфика политики большевиков 1917-1922 гг. состояла в установке, согласно которой люди подлежали уничтожению по самому факту принадлежности к определенным социальным слоям, кроме тех их представителей, кто “докажет делом” преданность советской власти. Именно эта черта, которая (с тех пор, как об этом стало можно говорить) всячески затушевывалась представителями советско-коммунистической пропаганды и их последователями, которые стремились "растворить" эти специфические социальные устремления большевиков в общей массе "жестокостей" Гражданской войны и, смешивая совершенно разные вещи, любили рассуждать о "красном и белом терроре".
Гражданские, как и всякие “нерегулярные” войны, действительно, обычно отличаются относительно более жестоким характером. Такие вещи, как расстрелы пленных, бессудные расправы с политическими противниками, взятие заложников и т.д. в большей или меньшей степени бывают характерны для всех участвующих сторон. И в российской Гражданской войне белым, естественно, тоже случалось это делать, особенно отдельным лицам, мстящим за вырезанные семьи и т.п. Но суть дела в том, что красная установка подразумевала по возможности полную ликвидацию “вредных” сословий и групп населения, а белая - ликвидацию носителей такой установки.
Принципиальное различие этих позиций вытекает из столь же принципиальной разницы целей борьбы: “мировая революция” против “Единой и Неделимой России”, идея классовой борьбы против идеи национального единства в борьбе с внешним врагом. Если первое по необходимости предполагает и требует истребления сотен тысяч, если не миллионов людей (самых разных убеждений), то второе - лишь ликвидации функционеров проповедующей это конкретной партии. Отсюда и сравнительные масштабы репрессий. Любопытно, что ревнителей большевистской доктрины никогда не смущала очевидная абсурдность задач "белого террора" с точки зрения их же собственной трактовки событий как борьбы "рабочих и крестьян" против "буржуазии и помещиков" (фабриканта, мечтающего перебить своих рабочих, представить себе довольно трудно; да и если "буржуазию" физически истребить в принципе возможно, то ей самой сделать то же самое с "рабочими и крестьянами" не только невозможно, но и с точки зрения ее "классовых" интересов просто нет никакого резона).
А.П.: Современные апологеты большевизма любят заявлять, что «Красный террор» стал ответом на «Белый террор» и сопоставим по численности жертв. Насколько их утверждения соответствуют действительности?
С.В.: Ну, «ответ»-то был, мягко говоря, странным. Официальным поводом для объявления «Красного террора» послужило, как известно, убийство Урицкого и покушение на Ленина – обе акции, осуществленные эсерами. «В ответ» за несколько дней было расстреляно несколько тысяч человек, не имевшим ни малейшего отношения ни к эсерам, ни к этим акциям, и в первую очередь представителей бывшей российской элиты. Когда за действия эсеров против большевиков последние расстреливают не эсеров, а царских сановников и офицеров (в свое время бывших основной мишенью эсеров), то едва ли такой «ответ» нуждается в комментариях.
Говорить о «красном и белом терроре» вообще неуместно, т.к. речь идет о явлениях совершенно разного порядка. Но это сочетание стало излюбленным в определенных кругах, поскольку при таком подходе убийство пары большевицких бонз и расстрел не имеющих к этому отношения нескольких тысяч человек оказываются явлениями равнозначными. Устраивают, скажем, большевики в Киеве мясорубку перед падением города – тысячи трупов, массу которых и зарыть не успели. Приходят белые, арестовывают и расстреливают 6 человек, изобличенных в участии в этой "акции" - и вот вам, пожалуйста (и лучше со ссылкой на какого-нибудь «прогрессивного писателя» типа Короленко): "Да чем же белый террор лучше красного?!"
Иногда, кстати, "белым террором" считается само сопротивление захвату власти большевиками, и он, таким образом, оказывается причиной красного (не сопротивлялись бы - не пришлось бы расстреливать). Захватывает банда международных преступников, обуянная безумной идеей «мировой революции» в Петрограде власть, и на следующий день преступниками – бандитами и террористами объявляются те, кто считать их “властью” не согласился. Такая вот логика…
А.П.: Как Вы оцениваете временные рамки «Красного террора» и число жертв? 
С.В.: Фактически он проводился с 1917 по 1922 гг., т.е. от начала переворота до окончания Гражданской войны (официально с осени 1918 по январь 1920 г.). Если же исходить из социального смысла этого явления – ликвидации «вредных» или «ненужных» социальных групп и слоев, то можно сказать, что Красный террор продолжался (в 1924-1927 гг. менее интенсивно) до начала 30-х годов (когда эта задача была выполнена).
Общее число жертв Красного террора 1917-1922 гг. определить довольно сложно. Оно складывалось не только из расстрелянных органами ЧК, а также по приговорам ревтрибуналов и военных судов (о которых имеется приблизительное представление по различным документам и данным персонального учета), но и из жертв массовых расправ в местностях, занимавшихся красными войсками, жертв многочисленных местных ревкомов конца 1917 – 1918 гг., а также убитых при подавлении многочисленных крестьянских выступлений, учесть которые особенно трудно.
Впрочем, следует заметить, что во время гражданской войны и в 20-30-х годах большевики (к досаде их позднейших апологетов) отнюдь не стеснялись ни самого "Красного террора", ни его "массовидности", а, напротив, как нетрудно заключить по их печати, гордились масштабом свершений в духе "того настоящего, всенародного, действительно обновляющего страну террора, которым прославила себя Великая Французская революция" (именно таким видел террор Ленин еще задолго до 1917 г.), и оставляли после себя весьма красноречивые документы.
За период 1917-1922 гг. можно, пожалуй, выделить четыре «всплеска» террора по количеству жертв: конец 1917 – начало 1918 гг. (когда имели место массовые расправы на черноморском побережье, на Дону и Украине), осень 1918 г., лето 1919 г. (в основном на Украине) и конец 1920 – начало 1921 гг. (массовые расстрелы после эвакуации белых армий в Крыму и в Архангельской губернии).
При этом осень 1918 г. по количеству жертв едва ли стоит на первом месте, просто в силу обстоятельств она освещена лучше всего. В газетах того времени можно найти сведения о десятках расстрелянных на гребне сентябрьско-октябрьского террора практически по всем уездным городам, и о сотнях по областным. В ряде городов (Усмани, Кашине, Шлиссельбурге, Балашове, Рыбинске, Сердобске, Чебоксарах) "подрасстрельный" контингент был исчерпан полностью. В Петрограде с объявлением “красного террора” 2 сентября 1918 г. по официальному сообщению было расстреляно 512 чел. (почти все офицеры), однако в это число не вошли те сотни офицеров, которых расстреляли тогда же в Кронштадте (400) и Петрограде по воле местных советов и с учетом которых число казненных достигает 1 300. Кроме того, в последних числах августа две баржи, наполненные офицерами, были потоплены в Финском заливе. В Москве за первые числа сентября расстреляно 765 чел., ежедневно в Петровском парке казнили по 10-15.
С начала 1919 г. центральные газеты стали публиковать меньше сообщений о расстрелах, поскольку уездные ЧК были упразднены и расстрелы сосредоточились в основном в губернских городах и столицах. Количество расстрелянных по публиковавшимся спискам намного превышает объявленное позже, кроме того, в списки включались далеко не все расстрелянные (например, по делу Щепкина в Москве в сентябре 1919 г. было расстреляно более 150 чел. при списке в 66, в Кронштадте в июле того же года 100-150 при списке в 19 и т.д.). За три первые месяца 1919 г. по газетным подсчетам было расстреляно 13 850 чел.
В 1919 г. террор, несколько ослабевший в центральной России за существенным исчерпанием запаса жертв и необходимостью сохранения жизни части офицеров для использования их в Красной армии, перекинулся на занятую большевиками территорию Украины. “Рутинные” расстрелы начинались сразу по занятии соответствующих городов, но массовая кампания, подобная осенней 1918 г., началась летом, когда белые войска перешли в наступление и начали очищать Украину от большевиков: последние торопились истребить в еще удерживаемых ими местностях все потенциально враждебные им элементы (действительно, украинские города дали белым массу добровольцев, перешло и множество офицеров, служивших в красных частях на Украине). Перед взятием Киева добровольцами в течение двух недель большевиками было расстреляно несколько тысяч человек, а всего за 1919 г. по разным данным 12-14 тыс. чел., во всяком случае только опознать удалось 4 800 чел. В Екатеринославе до занятия его белыми погибло более 5 тыс. чел., в Кременчуге - до 2 500. В Харькове перед приходом белых ежедневно расстреливалось 40-50 чел., всего свыше 1 000. В Чернигове перед занятием его белыми было расстреляно свыше 1 500 чел., в Волчанске - 64. В Одессе за три месяца с апреля 1919 г. было расстреляно 2 200 чел., чуть ли не ежедневно публиковались списки в несколько десятков расстрелянных; летом каждую ночь расстреливали до 68 чел.
В январе 1920 г. накануне провозглашения отмены смертной казни (формально с 15 января по 25 мая 1920 г., но которую никто, конечно, на деле не отменял - “Известия" сообщали о расстреле с января по май 521 чел.) по тюрьмам прошла волна расстрелов, только в Москве погибло более 300 чел., в Петрограде - 400, в Саратове - 52 и т.д. С мая по сентябрь 1920 г. по официальным данным одни только военно-революционные трибуналы расстреляли 3 887 чел. Особенно массовый характер носили расстрелы, проводившиеся после окончания военных действий, особенно в конце 1920 – начале 1921 гг. в Крыму, где было уничтожено около 50 тыс. чел. и в Архангельской губернии (куда, помимо пленных чинов Северной армии ген. Миллера, вывозились арестованные в ходе массовой кампании летом 1920 г. на Кубани, сдавшиеся в начале 1920 г. чины Уральской армии и другие "контрреволюционеры").
Общее число жертв «Красного террора» за эти пять лет оценивается примерно в 2 млн. человек (по разным оценкам 1,7 – 1,8 млн.), и полагаю, что оно близко к действительности. Конечно, встречаются и более значительные цифры, но думаю, что они включают и такого рода жертвы, как смерть от голода и болезней оставшихся без средств к существованию членов семей расстрелянных и т.д.
А.П.: Можно ли говорить о «Красном терроре» как о геноциде русского народа, ведь под удар попала в первую очередь наиболее образованные и деятельные слои общества?
С.В.: Можно сказать, что "Красный террор" – это широкомасштабная кампания репрессий большевиков, строившаяся по социальному признаку и направленная против тех сословий и социальных групп, которых они считали препятствием к достижению целей своей партии. Именно в этом состоял его смысл с точки зрения его организаторов. Фактически речь шла о культурном слое страны. Ленин говорил: "Возьмите всю интеллигенцию. Она жила буржуазной жизнью, она привыкла к известным удобствам. Поскольку она колебалась в сторону чехословаков, нашим лозунгом была беспощадная борьба – террор". Один из высших руководителей ВЧК М. Лацис, давая инструкции местным органам, писал: «Не ищите в деле обвинительных улик о том, восстал ли он против Совета оружием или словом. Первым долгом вы должны его спросить, к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, какое у него образование и какова его профессия. Вот эти вопросы должны решить судьбу обвиняемого. В этом смысл и суть Красного террора».
В свете специфики "красного террора" совершенно иной характер приобрел и институт "заложничества". Собственно, приказ наркома внутренних дел Г.И.Петровского о повсеместном взятии заложников (в котором говорилось, что "из буржуазии и офицерства должны быть взяты значительные количества заложников" и "при малейших попытках сопротивления должен приниматься безоговорочно массовый расстрел") был опубликован во всех газетах в первую неделю сентября 1918 г., уже после того как был официально объявлен террор и были расстреляны первые тысячи людей, которых обычно тоже принято называть "расстрелянными заложниками". В приказе ВЧК "об учете специалистов и лиц, могущих являться заложниками", уточнялось: "Выдающиеся работники, ученые, родственники находящихся у них при власти лиц. Из этой категории и следует выбирать заложников. Второй вопрос – это спецы. Наши спецы – люди буржуазного круга и уклада мысли. Лиц подобной категории мы по обыкновению подвергаем аресту как заложников или помещаем в концентрационные лагеря на общественные работы".
Но заложники обычно берутся для предотвращения каких-либо действий со стороны лиц, которым заложники лично дороги, так, чтобы возможная казнь заложников могла повлиять на их поведение. Когда заложниками берутся члены семей лиц, от которых зависит ход военных действий со стороны противника, жители конкретного селения для предотвращения нападений в нем на солдат и т.д. – как бы ни оценивать эту практику, но она достаточно обычна в ходе военных действий и преследует чисто тактические цели. Здесь же дело обстояло совершенно по-иному, никакими конкретными условиями взятие "заложников" не обусловливалось, это были не заложники, а люди, которых взяли именно для того, чтобы расстрелять. Разумеется, среди заложников были и взятые с конкретной целью – семьи офицеров, мобилизованных в РККА для предотвращения их бегства (предписывалось назначать на командные должности только лиц, имеющих родственников на советской территории), но среди расстрелянных такие составляли доли процента.
Конечно, от террора в среднем пострадали наиболее образованные и дееспособные люди – первые (офицеры, чиновники, интеллигенты) пострадали как «социально чуждые», вторые (члены небольшевистских партий, крестьяне, не желавшие отдавать свое добро, вообще всякие «несогласные») – как «конкуренты». Не знаю, насколько можно говорить о «геноциде» (это слово стало слишком модным и не всегда употребляется в строгом значении – истребление по национальному признаку), но тот факт, что генетическому фонду России был нанесен чудовищный, не восполненный до сего времени, урон, представляется мне несомненным.
А.П.: Наши революционеры любили апеллировать к Французской революции. Русский революционный террор повторил французский или были существенные отличия?
С.В.: Как известно, большевики очень любили сравнивать себя с якобинцами и свою революцию с французской. Как я упомянул выше, именно французским («настоящим, обновляющим страну») террором они и вдохновлялись. Поэтому сходные черты, конечно, были, как есть они у всяких действительно массовых репрессий. Хотя бы в том, что основную часть жертв террора составляют обычно не те, против кого он официально направлен, а рядовые люди. Например, во время Французской революции дворяне составили только 8-9% всех жертв революционного террора. Так и в России, поскольку политика большевиков вызвала недовольство самых широких слоев общества, прежде всего крестьянства, то, хотя в процентном отношении (по отношению к собственной численности) наибольшие потери понесли образованные слои, в абсолютном исчислении большая часть жертв террора приходится как раз на рабочих и крестьян – в абсолютном большинстве это убитые после подавления сотен различных восстаний (в одном Ижевске было уничтожено 7 983 чел. членов семей восставших рабочих). Среди примерно 1,7-1,8 млн. всех расстрелянных в эти годы на лиц, принадлежащих к образованным слоям приходится лишь примерно 22% (порядка 440 тыс.чел).
Но в том, что касается ликвидации прежней элиты, большевики далеко превзошли своих учителей. Искоренение российского служилого сословия и вообще культурного слоя в революционные и последующие годы носило радикальный характер, во много раз превышая показатели французской революции конца XVIII века (за 1789-1799 гг. там от репрессий погибло 3% всех дворян, эмигрировало два-три десятка тысяч человек). В России, во-первых, гораздо более высокий процент старого культурного слоя был физически уничтожен (кроме расстрелянных и убитых еще большее число умерло от голода и болезней, вызванных событиями), во-вторых, несравненно более широкий масштаб имела эмиграция представителей этого слоя, исчисляемая не менее чем в 0,5 млн. чел., не считая оставшихся на территориях, не вошедших в состав СССР. Россия потеряла более половины своей элиты, а остальная в абсолютном большинстве была социально «опущена» (характерно, что если во Франции спустя даже 15-20 лет после революции свыше 30% чиновников составляли служившие ранее в королевской администрации, то в России уже через 12 лет после революции таких было менее 10%).
Такая разница, впрочем, закономерно вытекала из сущности французского и русского переворотов: если французская революция совершалась под национальными и патриотическими лозунгами, и слово «патриот» там было равнозначно слову «революционер», то большевистская – под лозунгами откровенно враждебными российской государственности как таковой – во имя Интернационала и мировой революции, и слово «патриот» тогда было равнозначно слову «контрреволюционер».
А.П.: Как известно, термин «Красный террор» вела в оборот эсерка Зинаида Коноплянникова в 1906 году. В сущности, мы имеем два Красных террора – эсеровский и большевистский. Можно ли говорить о родстве эсеровского и большевистского террора, т.е. разница между ними состояла только в том, что один был террор оппозиции, а второй террор партии власти или были более глубокие различия? Ведь эсеры в тех областях, где им удалось захватить власть (вспомним Уфимскую директорию), не применяли массовый террор.
С.В.: Убийства из-за угла представителей администрации и целенаправленная социальная политика – вещи в принципе разные. О родстве эсеровского и большевистского террора можно говорить только применительно к дореволюционному времени – поскольку большевики точно так же убивали представителей власти. Хотя эсеры и были весьма радикальными революционерами, но представления о необходимости физического искоренения целых социальных слоев им никогда свойственны не были, потому что категориями коммунистической доктрины со всеми ее известными целями («бесклассовое общество» и т.д.) они не мыслили. Большевистский подход – это, все-таки, нечто совсем особенное.
А.П.: Уместно ли провести параллели между эсеровским террором и террором исмаилитов? Родственен ли им большевистский «Красный террор», ведь в нем тоже использовался принцип нанесения удара по элите общества?
С.В.: Да, думаю, что в определенной мере можно. В обоих случаях истреблялись лица, враждебные «движению», а заодно преследовалась цель создать у власти чувство неуверенности и страха. Но ни те, ни другие не задавались целью истребить элиту как таковую (тем более, что речь вовсе не шла о рядовых чиновниках, преподавателях, инженерах и т.д.), т.е. их террор носил чисто политический, а не социальный характер. Большевистский же Красный террор, как я уже говорил, носил подчеркнуто социальный характер – своими врагами они считали не несколько сот или тысяч высших чиновников и генералов или активистов других партий, а все «социально чуждые» слои, всю «буржуазию» в целом. Почему он неизбежно и отличался такими масштабами.
http://mosnarodsobor.ru/mai...

 Масло 72,5% нельзя кушать ни в коем случае. Это транс-жир — растительное масло низкого сорта разбитое водородом. Масло меньше 82,5% не бывает. Если не получится найти такое масло, то лучше ешьте растительное. Лучше съешьте две ложки натурального сливочного масла, чем целую пачку или килограмм транс-жиров. Употребление продуктов, содержащих транс-жиры, снижает способности организма к противостоянию стрессам, увеличивает риск возникновения депрессии. Продукты питания, содержащие транс-жиры: маргарин; мягкие масла, миксы сливочных и растительных масел; рафинированное растительное масло; майонез; кетчуп; продукция фаст-фуда — картофель-фри и т.д., для приготовления которой использовались гидрогенизированные жиры; кондитерские изделия — торты, пирожные, печенье, крекеры и т.д., для изготовления которых использовался кулинарный жир; снеки — чипсы, попкорн и т.д. замороженные полуфабрикаты. Малосольная селёдка в пластиковых упаковках Малосольная селёдка хранится только в масле. Ни в каком уксусе, вине она не хранится. Если селёдка без масла, значит в неё добавлен уротропин. Во всём мире уротропин признан очень опасной добавкой и запрещён, (образуется при взаимодействии аммиака с формальдегидом). Икра малосолёная Принцип тот же. Икра долго не хранится. Только в замороженном виде или сильносолёная. Если продаётся слабосолёная, значит, в неё добавлен, либо уротропин, либо лимонная кислота. Может быть добавлено что-то другое, но на выходе всё равно получается формальдегид. Заведомо генно-инженерные продукты Крабовые палочки. (Крабовая эссенция, смешанная с соей, вопреки названию, крабовые палочки вообще не содержат мяса крабов, а с 1993 года производители были юридически обязаны маркировать их «крабовые палочки ароматизированные».). Какао. Арахис. Вживляется ген петунии. Страшно ядовитое вещество. И насекомые арахис не едят. Импортный картофель. Зелёный горошек (консервированный). Кукуруза (консервированная). Кукурузные палочки и хлопья с сахаром. Если покупаете кукурузные хлопья, палочки, они должны быть только НЕ сладкие. Потому что сахар не используют в производстве. Сахар горит при температуре 140 градусов. Поэтому используют сахарозаменители, в данном случае — цикломат. Каши и крупы с ароматизаторами и красителями идентичными натуральным. Это химические вещества, имеющие запах — привкус груши, клубники, банана и т.д. Ничего натурального здесь нет. Леденцы. Барбарис. Сейчас используется настолько сильная химическая эссенция, что если вы слегка намоченную конфетку оставите на скатерти, она прожжёт скатерть насквозь, вместе с лаком. Уничтожается даже пластик. Представьте, что происходит с вашим желудком. Джемы. Мармелад. Мощнейшие антиокислители. Никогда вы не сможете сохранить вишню в таком первозданном виде. Ничего общего с тем, что было при СССР, нынешний мармелад не имеет. Это просто чудеса химической промышленности. СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНО Продукты быстрого приготовления: лапша быстрого приготовления, растворимые супчики, картофельные пюре, бульонные кубики, растворимые соки типа «Юпи» и «Зуко». Всё это сплошная химия, наносящая вред организму. Сырокопчёные колбасы и прочее...Они из генно-модифицированной сои. Сосиски, сардельки, варёная колбаса, паштеты и другие продукты с так называемыми скрытыми жирами. В их составе сало, нутряной жир, свиная шкурка занимают до 40% веса, но маскируются под мясо, в том числе и с помощью вкусовых добавок. Ни о какой натуральности в данном случае вообще речь не идёт. Берётся тоненькая шейка и килограмм геля. За ночь в специальной машинке гель «расколбашивается» вместе с кусочком шейки и к утру получается огромный кусок «мяса». Как такового мяса в нём не более 5%. Всё остальное - гель (каратинин, усилители вкуса, усилители цвета). Розовый цвет такому «мясу» придают усилители цвета вместе со специальными лампами. Если выключить лампы в витрине, Вы увидите, что цвет - зеленёнький. Как раньше, уже никто не коптит. Используются коптильные жидкости, в которых, опять-таки, формальдегид. Молочные продукты длительного срока хранения (более 2 мес.). Всё, что хранится более 2-х недель, употреблять нельзя. Асептическая упаковка — это упаковка с антибиотиком. Арбузы Если вас пронесло 10 раз, то на 11-й может и не пронести. Арбуз — удобряется такими веществами, что это первый кандидат на отравление. Перец (не в сезон) Абсолютно генно-модифицированный продукт. Кексы в упаковках Рулеты. Они не черствеют, не портятся, не сохнут, с ними вообще ничего не делается. Они месяц будет лежать. И через месяц они будут такими же. Конфеты 90% шоколада — это вовсе не шоколад (красители-заменители). Шоколадные батончики. Это гигантское количество калорий, в сочетании с химическими добавками, генетически модифицированными продуктами, красителями и ароматизаторами. Сочетание большого количества сахара и различных химических добавок обеспечивает высочайшую калорийность и желание есть их снова и снова. Заморские чаи, ароматизированные чаи и многие наши Пейте нат ...

КАМАЗ и НАМИ показали автомобиль под названием Шатл

Вчера вечером этот беспилотник тайно доставили на выставку под темным покрывалом. А сегодня он стал чуть ли не главной премьерой автосалона - первым камнем в фундамент новой транспортной системы
Ничего подобного в России еще не делали. Толчком к развитию проекта «Шатл» стал назревающий в Москве и других крупных городах конфликт личного и общественного транспорта. Все мы хотим добираться на работу без пробок. Но мало кто добровольно отказывается от комфорта своей машины. Замкнутый круг?






А «Шатл» — это автобус, такси и легковушка в одном флаконе (называется именно «Шатл», с одной буквой «т»). Идея проекта в следующем. Сидя дома, вы со своего смартфона указываете точку назначения. Специальный облачный сервис аккумулирует запросы, выбирает похожие маршруты и присылает прямо к вашему подъезду беспилотный микроавтобус на 12 человек (включая шесть сидячих мест). Это достаточно мало, чтобы чувствовать себя комфортно, и достаточно много, чтобы проезд стоил недорого. Доставка, разумеется, также идет «до подъезда» или пересадки на метро/электричку.
Предполагается создать в мегаполисах парк подобных машин-капсул. Тогда будут не нужны остановки общественного транспорта и фиксированные маршруты. Искусственный разум начнет рассчитывать их в реальном времени. Как следствие — пробки со временем полностью исчезнут. Ведь человек вдобавок станет экономить на покупке и содержании личного автомобиля, он превратится в вымирающий вид техники.






Звучит фантастически, но представитель НАМИ, координатор Национальной технологической платформы РФ «Зеленый автомобиль» Алексей Гуськов заявил «Авто Mail.Ru», что футуристичный «Шатл» куда ближе к реальности, чем кажется. Созданием транспортного информационного облака вплотную занялся «Яндекс». Над беспилотниками вовсю трудится КАМАЗ, причем в планах предприятия — выпустить линейку электробусов всех размерных сегментов. А НАМИ имеет готовые наработки по электрическим и гибридным технологиям.
Не поверите, но «Шатл» — не макет, он ездит! Сам. В беспилотном режиме — для этого в обводах кузова спрятаны радары, камеры, ультразвуковые датчики, центральный процессор. Правда, пока только по закрытым территориям. Оттого и максимальная скорость ограничена 25 км/ч. Автобусик имеет скромные габариты (4,6х2 м) и потрясающую маневренность: все колеса у него поворачиваются. Кстати, прямо в них встроены электромоторы — «Шатл» может быть полно- или моноприводным. Алексей Гуськов говорит, что даже клееный композитный кузов на металлическом основании не составит труда запустить в производство с тиражом порядка 1000 штук в год.






Осталось дело за малым — найти деньги. А это несколько миллиардов рублей. Но партнеры надеются не только на свои силы и государство, но и на частных инвесторов. Именно они должны разглядеть в «Шатле» начало революции, новой транспортной эры. А вы что думаете о такой перспективе?
P.S. Весь день редакцию «Авто Mail.Ru» беспокоил один вопрос — почему «Шатл»? С одной буквой «т»? Ведь во всех словарях написано — шаттл (от английского shuttle). И вот только что нам стал известен ответ. Официальная версия гласит следующее: «потому что оригинально». Прекрасное объяснение! Ридакция «Афто Mail.Ru» всигда выступпала за оригенальность!

Узница тайной тюрьмы СБУ: Тайные казематы - обычная практика современной Украины
Всему миру известно о нелегальных тюрьмах ЦРУ и МИ-6. Они находились на территориях Восточной Европы (Польша, Литва, Румыния). Изоляторы есть в Катаре, Таиланде, Саудовской Аравии.

Информацию об этих тюрьмах, а также о пытках и медицинских экспериментах над заключенными, нашли различные правоохранительные организации. И в 2009 году Барак Обама распорядился закрыть все эти тюрьмы, кроме лагеря в Гуантанамо.

Тюрьмы действительно закрыли, но американские спецслужбы сильно не горевали по этому поводу и полезный опыт сохранили до лучших времен.

Украинская СБУ давно стала филиалом ЦРУ, а после госпереворота вообще перестала стесняться своего положения, вывесив на крыльце главного здания в Киеве на Владимирской улице американский стяг. Ну и переняла все, так скажем, полезные привычки от своей «мамы», вместе с секретными тюрьмами.

Появились такие тюрьмы на Украине в 2014 году, когда в Донбассе уже вспыхнул конфликт и новоиспеченные структуры украинской безопасности хватали кого не попадя, включая мирных жителей восточной Украины, и сажали их в эти изоляторы. А так как обвинения придумать не могли, то держали незаконно в секретных тюрьмах.

В одной из таких тюрем в 2014 году томили почти два месяца россиянку Ольгу Кулыгину. Ее задержали в 30 метрах от границы с Россией. Предъявить ей ничего не смогли, но узнали, что Ольга была знакома с Игорем Стрелковым и Александром Бородаем – экс-премьер-министром ДНР.

После такого удачного открытия сотрудники СБУ начали дырявить свои кителя для крестов первой степени за поимку особо ценного «русского шпигуна». А самого заключенного отправили в тайную тюрьму в Киеве.

Но стараниями одного из командиров ополчения во времена начала Русской Весны – Игоря Безлера с позывным «Бес», Ольгу удалось обменять в августе.

Сейчас она находится в Москве и является руководителем Комитета медицинского и социального обеспечения Союза Добровольцев Донбасса. И наша редакция попросила ее вспомнить о тех неприятных событиях еще раз.

Ольга Кулагина считает, что тайные тюрьмы для сегодняшней Украины -стандартная практика. До начала официальных следственных мероприятий задержанные, которые представляют интерес для СБУ, находятся в нелегальных тюрьма

- 13 человек, которых недавно отпустили, находились в неволе более 2 лет.

- Не знаю зачем их столько там держали. Потому что обычно в таких изоляторах держат только до следствия. Потом их уже переводят в «официал» какой-то. Я подозреваю, что их просто слишком сильно били.

- Много ли сидит людей в этих нелегальных тюрьмах?

- Думаю, что если они держат эти тюрьмы, то узников достаточное количество. Потому что если бы людей было совсем мало, то и формата такого бы не существовало.

- А сколько вы пробыли за решеткой?

- Я сидела там без пары дней 2 месяца. Сначала перевели в Киев, в изолятор временного содержания, а потом в СИЗО - это уже официальное содержание. 

Но после того, как меня отпустили, я по злобе душевной из своего уголовного дела вытащила и обнародовала данные всех сбушников, которые у меня там фигурировали. Еще и местонахождение тюрьмы примерно выведала.

Секретная тюрьма, в которой я находилась, расположена недалеко от Киева, на территории дисбата воинской части. Часть находится рядом с водоканалом и большим стрельбищем.

В этой тюрьме в одно время держали около 20 человек. Почти все время заключенные сидели в камерах под открытым небом. Каждая не больше 3 метров в длину и ширину. Туда даже приезжали иностранные наблюдатели. Видимо довольно известная тюрьма была.

Солдаты знали о том, что в их части есть секретная тюрьма СБУ. А судя по тому, что с 7 на 8 июня года некоторых узников увели неизвестно куда, скорее всего, там проходили расстрелы. Так как заключенные кричали и пытались сбежать, видимо зная куда их ведут.

Я думаю, что эту воинскую часть можно будет легко найти на Гугл картах (из-за длинного полигона).

А тут я приведу звания и фамилии офицеров СБУ, которые были в курсе происходящего и вели дела узников, переправленных потом в официальные места заключения из этих нелегальных тюрем:

Начальник 4 отдела УКРП ДКР СБ Украины, полковник Кальченко Р.

Начальник 2-го отделения 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, подполковник юстиции Винтоненко Ю.В.

Заместитель начальника 4 отдела УКРП ДКР СБ Украины, майор Гуньковецкий С.Л.

Старший следователь 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, подполковник юстиции Компанеец В.М.

Старший следователь по ОВД 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, майор юстиции Хлопотин Максим Владимирович.

Консультант – эксперт 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, майор Вишневский С.А.

Старший оперуполномоченный УКРП ДКР СБУ, капитан Васков Сергей Сергеевич.

Старший следователь 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, майор юстиции Дзвонник М.И.

Старший следователь по особо важным делам 4 отдела 1 управления досудебного расследования Главного следственного управления СБ Украины, капитан юстиции Фурик В. Я.

Я очень надеюсь, что Следственный Комитет России, занимающийся поиском информации о преступлениях Украины, знает об этой тюрьме, расстрелах и пытках, которые там происходят. Чтобы потом, когда ополчение дойдет до Киева, привлечь к ответственности каждого сотрудника, который причастен к преступлениям в нелегальных тюрьмах. Источник

ЛЮДИ, ОЧНИТЕСЬ! Президент и его команда создают реестр для антихриста и при содействии священноначалия РПЦ МП ведут народ в ад
 
ОТ РЕДАКЦИИ http://3rm.info/publication...
 
В который раз мы утверждаем, что корень зла - стремительного встраивания Руси и ее народа в концлагерь антихриста, только один - предательство и трусость со стороны священноначалия и священства РПЦ МП. Они не только не предпринимают решительных и эффективных действий для противостояния этому, но и всячески помогают слугам антихриста погубить как можно больше людей.
 
Патриарх и священноначалие должны и обязаны обратиться к своей пастве с громким и однозначным предупреждением, что принятие цифровых идентификаторов, эл.документов и чипов - душепагубно и равнозначно отречению от Христа. Это сразу решит все проблемы, т.к. сотни тысяч, миллионы людей сразу откажутся принимать антихристовы документы, и власть вынуждена будет отказаться от своих преступных намерений.
 
Мы понимаем, что скорее папа римский примет православие нежели п.Кирилл и его шайка овцеволков поступят как православные архиереи и священники. Поэтому обращаемся к нашим отцам, братьям и сестрам, с просьбой - не принимайте цифровых имен и эл.документов, не соглашайтесь на несение ваших данных в эл.реестры и базы данных, не предавайте этим Христа. Помоги нам Господи!
 
Система в концентрированной электронной и фактически общедоступной форме будет содержать информацию обо всем населении России, не исключая и военнослужащих и сотрудников спецслужб, открывая возможность для любых преступных, в том числе и диверсионных действий по отношению ко всем гражданам страны.
 
 
 
 
Внедрение единой системы электронной идентификации и создание с помощью единого сквозного уникального идентификатора личности единого федерального банка данных в РФ грубейшим образом нарушает конституционные права и свободы граждан, несет большую угрозу национальной безопасности и независимости России. Это приведет к полной утрате государственного суверенитета.

---

 

Информационно-технологическая революция «сверху» продолжается. 27 июля с. г. на многих интернет-ресурсах появились сообщения: «Каждый гражданин РФ получит свой уникальный номер», «Медведев поручил собрать сведения обо всех россиянах», «Д. Медведев поручил к 2025 году создать информационный ресурс со сведениями о гражданах, живущих в России» и подобные.
 
В них рассказывалось о прошедшем 26 июля заседании правительственной комиссии по использованию информационных технологий для улучшения качества жизни и условий ведения предпринимательской деятельности, где обсуждался проект концепции создания и ведения единого федерального информационного ресурса, содержащего сведения о всем населении страны.

В январе с. г. президент Путин своим Указом поручил правительству «в целях совершенствования порядка исчисления и уплаты страховых взносов в государственные внебюджетные фонды» внести в Госдуму законы, предусматривающие формирование и ведение единого федерального информационного ресурса, заключающего данные о населении РФ.

В соответствии с этим поручением, Минфин подготовил проект упомянутой концепции. Предполагается, что реестр будет содержать базовые сведения о населении России, через него будут вестись персонифицированный учет отдельных сведений о гражданах, формироваться актуальные данные, которые используют органы власти для обезпечения прав граждан и выполнения своих функций и оказания услуг:
 
«Каждый гражданин РФ получит свой уникальный неизменяемый номер <...> Сведения о каждом физлице будут формировать запись, которой будет присваиваться уникальный неизменяемый номер. Это 12-разрядный код, в котором учитывается год, месяц и день формирования записи, ее порядковый номер в реестре и контрольное число <...>. Минфин ссылается на успешный зарубежный опыт функционирования единых реестров: в некоторых странах благодаря наличию такой системы даже отпала необходимость в проведении переписи населения», – говорится в сообщении агентства «Интерфакс».

В реестр будут включены практически все персональные данные граждан. Записи реестра не могут уничтожаться или изыматься, при их изменении ранее внесенная информация также сохраняется. В реестр могут вноситься только сведения, которые уже содержатся в других государственных и муниципальных информационных системах. Основу реестра будут составлять сведения Единого государственного реестра записей актов гражданского состояния и сведения, содержащиеся в информационных системах министерства внутренних дел РФ, в части иностранных граждан и лиц без гражданства. Остальные сведения будут поступать в реестр из других специализированных информационных систем.

Концепцию создания реестра предлагается реализовать в три этапа. На первом этапе, в 2016–2018 годах, планируется разработка законодательных и нормативных правовых актов, регламентирующих формирование и ведение реестра, а также проектирование информационной системы ведения реестра.
 
На втором этапе, в 2019–2020 годах, будет создана информационная система ведения реестра, проведено первоначальное наполнение ресурса и организовано взаимодействие этой системы с системой ведения реестра записей актов гражданского состояния и другими специализированными государственными информационными системами. На третьем этапе, в 2021–2024 годах, предусматривается дальнейшее развитие системы ведения реестра с учетом достижений отечественной микроэлектроники.

По итогам заседания глава Минкомсвязи Николай Никифоров сообщил корреспондентам: «Единый реестр населения будет формироваться на основе данных системы записи актов гражданского состояния. Сегодня этот ресурс децентрализован, фактически в каждом субъекте Федерации, даже в каждом муниципалитете, этот ресурс организован отдельно.
 
Та концепция, которую сегодня предлагало Министерство финансов, подразумевает в течение некоего среднесрочного периода сборку этого ресурса в единый федеральный банк данных и, более того, на его основе увязку его с данными Федеральной налоговой службы, других ведомств, чтобы обезпечить единство этой информации, единый способ учета информации о тех или иных юридически значимых действиях, которые касаются жизни наших граждан.
 
Это позволит и более оптимально оказывать госуслуги, и снизить расходы, потому что сегодня вся эта информация учитывается в различных разобщенных ведомственных системах. <...> Поставлены председателем Правительства сроки – в сентябре-октябре завершить разработку концепции и в ноябре уже подготовить соответствующий федеральный закон, в котором все эти нормы будут отражены. Сегодня мы в целом одобрили подходы, о которых я сказал, и планируем детализировать их на уровне конкретных нормативных актов, в том числе на уровне федерального закона».

В связи с новым Указом президента администрирование страховых взносов перейдет от органов управления фондами в ФНС, которая станет единым администратором единого федерального информационного ресурса, содержащего сведения о всем населении РФ. Мытари получат доступ к персональным данным каждого гражданина, включая младенцев.
 
В таком случае единым уникальным сквозным идентификатором может стать ИНН, который при записи в стандарте EAN-13 несет в себе скрытую избыточную информацию в виде апокалиптического числа „666". Эта информация присутствует во всех без исключения экземплярах штрих-кодов указанного стандарта неустранимым образом.

Вновь мы видим развитие теории продвижения в «глобальный электронный рай» управляемого оцифрованного стада, маркированного штрих-кодами стандарта EAN-13. С 1 января 2011 года в РФ введен ГОСТ ИСО/МЭК 15420–2010 «Автоматическая идентификация. Кодирование штриховое. Спецификация символики EAN/UPC». Это межгосударственный стандарт, представляющий собой аутентичный текст (имеющий равную силу с подлинным, – В.Ф.) международного стандарта ИСО/МЭК 15420–2009 «Информационная технология. Технология автоматической идентификации и сбора данных. Спецификация символики штрихового кода EAN/UPC».

Необыкновенно полюбился мировой маммоне именно этот штрих-код, используемый для автоматической идентификации, предназначенный для представления 12-разрядных чисел в графическом виде и содержащий в своей основе антихристианскую символику. ЕАN-13 содержит только 12 знаков символа, но кодирует 13 цифр данных (включая контрольную цифру).

Неоднократно, в том числе в судебном порядке, было доказано, что уникальный идентификатор заменяет имя человека в информационных системах при отношениях с властными и коммерческими структурами. Впервые слово правды о лукавых деяниях чиновников налоговой службы прозвучало в городском суде Приозерска Ленинградской области еще в 2001 году.

Можно также с уверенностью сказать, что «улучшение качества жизни» зависит не от «использования информационных технологий», а от величины реальной заработной платы и размера пенсий граждан России. В этом направлении сдвигов в лучшую сторону пока не наблюдается...    

Кроме того, хорошо известно, что зарубежный опыт, на который ссылаются представители Минфина, демонстрирует отказ от введения единых сквозных идентификаторов личности и создания единых распределенных баз данных. В Великобритании, Германии и Франции законодательно запрещено внедрение единого электронного идентификатора личности и создание единого банка персональных данных на всех граждан страны. Парламенты и высшие конституционные органы этих развитых демократических стран расценили попытки построения подобной системы как покушение на основополагающие права и свободы граждан и угрозу национальной безопасности.

В мае 2010 года Парламент Великобритании законодательно отменил внедрение электронных «паспортов» в государстве. Упразднили и прозванный «оруэлловским» Национальный Регистр идентификации, куда должны были стекаться сведения обо всех гражданах с новыми электронными удостоверениями, уничтожив всю его базу данных и таким образом поставив точку на оцениваемой в 4,5 миллиарда фунтов стерлингов затее.

Правительство Германии обоснованно отвергает сбор данных о личности на одном носителе, позволяющий сформировать полное представление о каждом жителе страны. Федеральный Конституционный суд – высший суд ФРГ, следящий за соблюдением Основного закона, постановил: единого средства сохранения всех данных о личности быть не должно. Ведь каждый гражданин имеет право на информационную тайну, а государство, в свою очередь, не имеет права следить за гражданами, собирать и в централизованном порядке сохранять сведения о них. При введении электронной карточки «на все случаи жизни» отдельный человек больше не сможет проконтролировать, какая информация о нем станет известна «всем и вся».

Во Франции против подобной инициативы выступили правозащитные организации, юристы. В электронных удостоверениях личности они увидели попытку завести тотальное досье на всех жителей страны. Дело было передано в Конституционный совет, и там после долгих размышлений пришли к выводу, что создание такого банка данных «ущемляло бы право граждан на личную жизнь».
 
Члены совета также выразили опасение, что информация, хранящаяся в централизованном порядке, при определенных условиях может быть не только использована «для установления личности владельца, но и принести большой ущерб национальной безопасности государства».

Таким образом, внедрение единой системы электронной идентификации и создание с помощью единого сквозного уникального идентификатора личности единого федерального банка данных в РФ грубейшим образом нарушает конституционные права и свободы граждан, несет большую угрозу национальной безопасности и независимости России. Это может привести к полной утрате государственного суверенитета.
 
Система в концентрированной электронной и фактически общедоступной форме будет содержать информацию обо всем населении России, не исключая и военнослужащих и сотрудников спецслужб, открывая возможность для любых преступных, в том числе и диверсионных действий по отношению ко всем гражданам страны.

Даст Бог, по молитвам Пресвятой Богородицы и всех святых, в земле Русской просиявших, Господь отодвинет исполнение опасных планов. До 2025 года еще далеко... Однако, как учит нас Слово Божие, не наше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1, 7).  
 
Валерий Павлович ФИЛИМОНОВ

«Google» работает над новой операционной системой под названием «Fuchsia» (Фуксия)...
 
Мало кто обратил внимание на то, что гиганты мировой IT-индустрии, встроены в планы мировой антихристовой элиты. А потому, так или иначе, они следуют в её фарватере. Возьмем, например, корпорацию Microsoft.
 
Может кто-то из наших посетителей помнит, что в период с мая 2001 года по август 2004 года на основе Windows XP разрабатывалась и анонсировалась операционная система Windows Longhorn. На первый взгляд название какое-то странное. Longhorn - это "Long"+"horn". В переводе означает "Длинный"+"рог", т.е. "Длинный рог". Почему так назвали операционную систему, и как она может быть связана с рогами?
 
На самом деле, все просто, и мы об этом писали еще в 2011 году. По учению иудеев в шофар - большой рог (Long horn) будет трубить машиах, собирая евреев. По их учению:  "Звуки шофара объединяют всех евреев в единый народ, стоящий перед Богом на суде. Он объединяет не только тех людей, которые живы сейчас, но и все прошедшие и будущие поколения. Шофар - бараний рог - напоминание о том баране, которого принес Авраам в жертву вместо сына своего Ицхака, и в меньший из двух рогов этого барана трубили у горы Синай, собирая народ для получения Торы, а в больший будет трубить машиах (антихрист - прим.Ред.), собирая рассеянный Израиль со всех сторон земли".
Кстати, в 2005-2006 гг. компания Microsoft все же заменила название Longhorn на название Vista, видимо, посчитав преждевременным трубить на весь мир. А и правда, как в настоящее время можно протрубить на весь мир?! Через компьютеры, мобильные телефоны и т.п., которые находятся уже у каждого человека.
 
Хотя протрубить в длинный рог антихрист может и используя новые технологии. Помните как с 2011 года из самых разных городов и стран мира стали приходить сообщения о таинственном гуле земли. Причем источник звука определить было невозможно, он как-будто исходил из самой земли. И как мы сами определили - часто этот гул земли был очень похож на звук иудейского шофара. 
 
Вот можете послушать http://3rm.info/main/63968-...  .но лучше не слушать!
 
И вот теперь новое сообщение о том, что «Google» работает над новой операционной системой под названием «Fuchsia» (Фуксия). Информационный ресурс «AndroidPolice» обнаружил документацию, согласно которой новая ОС будет адаптирована и для смартфонов, и даже для настольных компьютеров. Это означает, что в конечном итоге она может заменить существующие операционные системы «Android» и «Chrome OS». Безусловно, эта новость вызвала всеобщее любопытство у экспертов и продвинутых пользователей. Любопытно будет увидеть, на что способна эта «Фуксия» от Google.
 
Почему одно из ключевых подразделений мирового правительства (Google), отвечающее за внедрение всемирного тотального электронного контроля на планете, назвало новую операционную систему именно "Фуксия"? Случайно, "с потолка" взято название или все же оно имеет какой-то скрытый смысл? Ведь у слуг антихриста, у этих дьяволопоклонников-каббалистов все имеет смысл и значение. 
 
Что можно найти навскидку...
 
Фуксия, с одной стороны - это цветок, который относится к семейству кипрейных. С другой стороны - это цвет - насыщенный розовый (пурпурный). И вот здесь есть некоторые интересные моменты.
 
Согласно классической европейской традиции пурпурный - символ высокородности, достоинства, величия, власти и верховенства.
 
Также пурпурный цвет - ассоциируется с королевским достоинством, с вдохновением Творца. Поэтому император подписывался пурпурными чернилами, восседая на пурпурном троне. Подчеркнутое внимание к пурпурной краске, которую добывали из особых сортов морских раковин, объясняется тем, что пурпур соединяет в себе две несоединимые по природе части спектра – синюю и красную, причем синее ассоциируется в этом случае с вечным, небесным, а красное – с земным.
 
Пурпурный сопоставляют со сверхсознанием. С верой во все объединяющее видение мира. С реализацией высшей полноты жизни. С выходом за пределы пространства и времени.
 
Не о машиахе-антихристе ли здесь снова идет речь? Ведь именно он будет принят человечеством как бог и царь, якобы соединивший небесное и земное.
 
Тем нашим посетителям, которым это интересно, предлагаем попробовать самим исследовать этот вопрос и в комментариях высказать свои результаты рассуждений и исследований.
 
P.S. Просим наших посетителей, кому это неинтересно, или они считают это вредным занятием, не бросаться в огульную критику всех и вся (и нас в том числе). Мы не призываем православных изучать каббалистику и оккультизм. Мы лишь призываем всех и всегда рассуждать и зреть лице времени. Если бы, в свое время, православные специалисты-эксперты по компьютерным технологиям не исследовали цифровые идентификаторы, присваиваемые товарам и людям, то мы до сих пор были в смутном неведении и догадках о душепагубности их принятия.
Помоги нам Господи!

Кстати, о России. Вернее, о так называемой чеченской войне, которая длится уже 7 лет.
Почему "так называемой"? Да потому, что этой войне гораздо больше подходит название "еврейская". И дело даже не в том, что незабвенный Борис Абрамович Березовский имел в ней "свои интересы", о чем неоднократно в открытую говорил Аслан Масхадов и даже рассказывал, как БАБ лично вручил Басаеву миллион долларов. Еврейские "корни" находятся у самых истоков чеченской проблемы. И вы в этом сами убедитесь.

Вновь вспоминаю свой визит в Нью-Йорк в 1991 году. Мое пребывание в Бруклине по времени совпало с предвыборной президентской кампанией в Чечне. Меня немало удивила активная суетня хабадников, не скрывавших крайнюю озабоченность по поводу предстоящих выборов. Тогда мне, как "своему", объяснили, что Джохар Дудаев... еврей. Точнее горский еврей - тат, и стратеги Хабада возлагают на него большие надежды в реализации своих планов. Мне даже поведали анекдотичную историю, связанную с национальностью первого президента Республики Ичкерия.

Когда-то Джохар Дудаев менял паспорт. Получив новый, в графе "национальность" он обнаружил запись "татарин".

Дело в том, что таты - очень малочисленная еврейская народность, на территории Советского Союза их насчитывалось не более 10 тысяч. Судя по всему, паспортистка, заполнявшая новый паспорт, вообще не слышала о такой национальности, и с чистой совестью исправила "ошибку", обнаруженную в паспортных данных гражданина Дудаева, дописав к слову "тат" окончание "арин". Едва не ставший татарином Дудаев вовремя обнаружил дописку и собственноручно сделал ей "обрезание". Пришлось менять паспорт снова...

На смену погибшему чечено-еврейскому генералу, могила которого, правда, до сих пор не найдена, пришел новый "герой Ичкерии". Еврей Хаттаб.

О национальности этого "борца за свободу и независимость чеченского народа" прямо сказал нынешний глава администрации Чечни, чистокровный чеченец Рахмат Кадыров, в одном из телеинтервью сообщивший, что Хаттаб - йеменский еврей. Подобную информацию выдали и некоторые интернет-издания. Приводятся два варианта его подлинного имени - Хабиб Абд-ур-Рахман или Хабиб Абдэр Рахман.

К чему это я?
Да к тому, что ситуация с вождями в "чеченской освободительной армии" до боли напоминает ситуацию в революционной Красной Армии, которая хорошо описана в статье М. Когана, опубликованной 12 апреля 1919 года в харьковской газете "Коммунист":
"...без преувеличения можно сказать, что великая русская социальная революция совершена руками евреев... Верно, что в рядах Красной Армии нет евреев, если речь идет о рядовых, но, будучи комиссарами в комитетах и советских организациях, евреи отважно ведут пролетарские массы к победе... Символ евреев, столетиями боровшихся против капитализма, стал также символом российского пролетариата, который всей душой принял пятиконечную звезду, которая в прежние времена, как известно, была символом сионизма и еврейства".

К какой же победе повели "пролетарские массы" Чечни еврейские "комиссары" Дудаев и Хаттаб?
Ответ на этот вопрос, как и на многие другие, прозвучавшие здесь, можно найти, обобщив все вышесказанное.
И тогда мы, наконец, поймем, КТО СТОИТ ЗА СТОЛКНОВЕНИЕМ ЦИВИЛИЗАЦИЙ и КОМУ ЭТО ВЫГОДНО.

И обратились к Президенту с просьбой зафиксировать в Конституции государствообразующую роль русского народа



На днях в Майкопе (столица Адыгеи) произошло событие чрезвычайной важности: представители сразу нескольких республик Северного Кавказа выступили с инициативой законодательно закрепить в Конституции РФ государствообразующий статус русского народа. Ранее подобные инициативы уже звучали из уст представителей русских патриотических организаций, но власть все время отмахивалась от решения «русского вопроса», прикрываясь заботой о правах малых народов, в п.о. уроженцев Кавказа. 
Инициатива внести в Конституцию положение о государствообразующей роли русских прозвучала на совместном заседании старейшин Адыгеи и местного отделения Изборского клуба, при участии делегаций из Кабарды, Азербайджана, а также представителей московских патриотических организаций во главе с сопредседателем ОД Народный Собор Владимиром Хомяковым. Кстати, еще в 2013 году им была сформулирована идея законодательного закрепления за русскими статуса государствообразующего народа .
Поводом для этой идеи, равно как и для нынешней инициативы кавказских старейшин, стала программная статья Владимира Путина 2012 года «Россия : национальный вопрос» – в которой Президент впервые за последние десятилетия заявил что «Стержень, скрепляющая ткань этой уникальной цивилизации (России—прим. РИА Катюша) – русский народ, русская культура».
Хомяков развил мысль Президента, констатировав что русские, всегда бывшие цивилизационным ядром Российской империи—СССР–РФ, до сих пор составляют абсолютное большинство в России (78% населения– а с украинцами и белорусами – 80%), но при этом вообще не упоминаются в Конституции 1993г. и в юридическом смысле лишены «правосубъектности». Проект Хомякова состоял в том, чтобы внести в Думу, в виде законодательной инициативы, предложение закрепить статус русских в Конституции—для чего требовалось собрать 100 тысяч подписей. Но тогда дело не пошло—прорусские организации оказались не способны договориться между собой, а чиновный аппарат сделал все чтобы у инициаторов ничего не получилось. 
Теперь ситуация может поменяться. С предложением узаконить право «старшего брата» вышли представители тех самых малых народов Кавказа, интересами которых столько лет прикрывались чиновники из профильных отделов администрации Президента. Это особенно важно и ценно сейчас, когда антирусские силы хотят оторвать Кавказ от России руками как псевдорусских националистов, так и разного рода кавказских сепаратистов. Инициатива старейшин Адыгеи может не только позволить сделать первые шаги к решению “русского вопроса” в России, но и стать отправной точкой для выстраивания новой межнациональной политики. 5 августа в Московском Доме журналиста пройдёт круглый стол с экспертами уже русских организаций, где инициатива должна превратиться из “кавказской” в “русско-кавказскую”. 

katyusha.org
Источник: xn--80ajoghfjyj0a.xn--p1ai

РОССИЙСКОЕ ОРУЖИЕ БУДУЩЕГО «РЕАКТИВНАЯ» МИНА М-225 — КАССЕТНАЯ СМЕТЬ ИЗ-ПОД ЗЕМЛИ...
 
В начале 2000-х в России, в преддверии перевооружения армии, были предприняты попытки по созданию нового, экспериментального оружия. Так на свет появилась универсальная, реактивная мина М-225. Данный кассетный боеприпас по сути является не миной, а оснащённым собственным ракетным двигателем управляемым инженерным зарядом, который способен поражать как пехоту, так и бронетехнику противника и не имеет аналогов в мире....
 

Мина имеет форму цилиндра, высотой около метра, и при установке может заглубляться под землю до половины своего корпуса. Подрыв боеприпаса осуществляется с помощью дистанционного пульта, либо же при помощи взрывателей с различными датчиками (сейсмическими, магнитными, тепловыми) обнаружения цели. 

Так, М-225 вполне способна обнаружить и распознать приблизившуюся бронетехнику, а также пехоту противника. В случае нахождения мины на боевом дежурстве, при вторжении потенциальной цели в зону обнаружения происходит информирование оператора инженерного заряда о характере целей, их количестве, скорости и направлении движения. 

Пульт обрабатывает данные и выдаёт рекомендации по подрыву опредёлённых зарядов для нанесения максимального урона противнику. Говоря грубо, электроника советует оператору, какие и сколько мин целесообразно подрывать в определённом случае, решение же в итоге остаётся за человеком....


 
После команды на подрыв (либо же активации взрывателя) специальным пиропатронным зарядом сбрасывается верхняя крышка мины и слой маскирующего грунта. Потом происходит запуск встроенного ракетного двигателя и при его помощи кассета боевой части взлетает на высоту до 45-60 метров, где происходит подрыв кассетного заряда, разбрасывающего поражающие элементы. 40 суббоеприпасов с радиусом поражения в 17 метров, благодаря специальному ленточному стабилизатору, пикируют головной частью строго вниз, что позволяет добиться почти гарантированной детонации каждого поражающего элемента. 

Из-за использования кассетной системы, одна мина способна накрыть сплошным осколочным дождём площадь до 25 000 квадратных метров. Более того, так как суббоеприпас снабжён кумулятивным зарядом, который расположен в головной части боевого заряда, каждый поражающий элемент способен прожечь броневой лист, толщиной до 30 миллиметров. Чего вполне достаточно для поражения легкобронированной техники противника в верхнюю часть корпуса. 

По желанию заказчика, мощность кумулятивного заряда может быть увеличена, что позволит ему пробивать броневой лист, толщиной до 80 миллиметров. А это уже серьёзная угроза и для современных основных боевых танков....


 Постановка мин на полосе заграждения производится с помощью специализированного мобильного установщика, выполненного на базе ЗИЛ-131 или КамАЗ-4310. Для этой задачи армейский грузовик оснащается буровой платформой, краном для установки мин и оборудованием для тестирования инженерных зарядов. Переоборудованный под данные задачи ЗИЛ-131 берёт на борт до 12-ти полностью подготовленных к установке мин.

Также в М-225 предусмотрен ряд дополнительных функций. Во-первых, мина имеет собственную систему защиты от обезвреживания. При нарушении цельности проводной линии управления, либо же при встраивании на канал радиоуправления происходит оповещение оператора, а сама же мина вскоре самоликвидируется или переходит в неактивный режим. 

Во-вторых, М-225 можно оснастить системами, которые препятствуют работе металлодетекторов всех типов. В-третьих: управление миной может осуществляться не только за счёт датчиков, но и с помощью системы видеокамер, изображение с которых выводится непосредственно на пульт оператора.

А теперь пару слов об эффективности подобного оружия. Суммарная площадь, которую накрывает осколками подрыв одного такого боеприпаса, как говорилось выше, равняется 25 000 квадратных метров, что занимает более чем три футбольных поля! А теперь представьте какую протяжённость, к примеру, береговой линии способен перекрыть один рейс минного установщика и перекрыть не просто по периметру, а ещё и создать эшелонированную полосу заграждения. 

Пехота, бронетехника — подобное минное поле без потерь не сможет преодолеть ни одно сухопутное подразделение противника. Причём полоса заграждения может с одинаковой эффективностью противостоять, как и локальным попыткам прорвать периметр, так и массированным атакам: благодаря гибкой системе активации боезарядов, оператор полностью контролирует заминированный участок....


 


Самая же главная особенность М-225 заключается в том, что, она как уже говорилось выше, по факту не является миной в истинном значении этого слова. М-225 не взрывается при непосредственном контакте с противником, а приводится в действие по команде оператора, то есть относится к классу инженерных боеприпасов. И потому, не попадает под действие ни одной из договоров, призванных ограничить распространение подобного оружие в мире (что скорее является просчётом создателей данных конвенций, чем ухищрением разработавших мину российских оружейников).

На текущий момент М-225 не поставляется в армию РФ и не предлагается на экспорт, что может означать только одно. Мина находится на стадии испытаний и в скором времени обязана встать на вооружение. Так как подобная, не имеющая аналогов в мире по боевому потенциалу система вряд ли не могла не заинтересовать Министерство обороны....
 

Автор: Евгений Просвирин...
https://inforeactor.ru/3812...

Надоела реклама? Улучшите аккаунт всего за $1.66 месяц!



1. Первое, что надо держать в секрете, говорят мудрецы — свои далеко идущие планы. Помалкивайте до тех пор, пока этот план не исполнится. Любые наши идеи не только не идеальны, в них огромное количество слабых мест, по которым очень легко ударить и все разрушить.

2. Второе, что рекомендуют мудрецы, это не делиться тайной о своей благотворительности. Благое дело — большая редкость в этом мире, и именно поэтому ее надо беречь как зеницу ока. Не нахваливайте себя за хорошие дела. Гордость тут же увидит и отберет все то благо, которое пришло в результате этой благотворительности.

3. Третье, о чем не рекомендуют распространяться мудрецы — это о своей аскетичности. Не рассказывайте налево и направо о ваших ограничениях в питании, сне, и т .д. Аскеза физическая приносит пользу только если она сочетается и с эмоциональной составляющей.

4. Четвертое, о чем следует помолчать — это о своем мужестве, героизме. Кто-то получает испытания внешние, а кто-то внутренние. Внешние испытания видны, поэтому за них люди получают награды, но преодоление внутренних испытаний никто не замечает, поэтому и наград за них никаких не присваивают.

5. Пятое, о чем не стоит распространяться,— это о духовном знании. Духовное знание имеет разные уровни и должно раскрываться только по достижению определенного уровня чистоты сознания. Основной ошибкой начинающего носителя истины является желание поделиться слишком высоким духовным знанием, которое, вместо того, чтобы принести добро человеку, только еще больше его запутывает и даже пугает.

6. Шестое, чем не стоит особенно делиться с другими — говорить о своих домашних конфликтах и вообще о своей семейной жизни. Запомните: чем меньше вы говорите о проблемах в своей семье, тем она будет крепче и стабильнее. Ссора — это избавление от негативной энергии, которая накопилась в процессе общения.

7. Седьмое, о чем не стоит говорить, это о некрасивых словах, которые были от кого-то услышаны. Можно запачкать на улице ботинки, а можно запачкать сознание. И человек, который, придя домой, рассказывает все, что он услышал от глупого по дороге, ничем не отличается от человека, который пришел домой и не снял обувь.

На Кавказе чтится, как особая святыня, Моздокская чудотворная икона Божией Матери. Эта икона была написана в Грузии неизвестным иконописцем по образцу древней Иверской иконы.
 
Икона Иверской Богоматери была подарена осетинскому народу, принявшему христианство задолго до крещения Руси, боголюбивой грузинской царицей Тамарой. Из истории известно, что она по кончине первого супруга своего князя Георгия Андреевича, сына знаменитого Андрея Боголюбского, вступила в брак с осетинским царевичем, князем Давидом – Сосланом. В дар осетинскому храму в селении Майрамыкау ею была преподнесена икона – 1 аршин и 12 вершков в высоту и 1 аршин, 7 вершков в ширину.
 
Она была написана по золотому фону. Черты лица Божьей Матери – строгие и величественные, характер письма – грузинский. Согласно преданию, иконописец царицы Тамары готовился к написанию иконы сорокадневным постом и сорокадневной молитвой. Может быть, поэтому и стало это изображение Девы Марии и Младенца Иисуса своеобразной молитвой в красках, созерцанием Небесного духовного мира, открывшегося его внутреннему взору.
 
Шестьсот лет икона пребывала в Куртатинском ущелье. И немало чудесных историй, связанных с ней, сохранила народная память. Трижды за это время церковь сгорала до основания. И каждый раз икону находили неподалеку от храма.
 
В конце XVIII столетия, когда магометанство при посредстве турецких миссионеров, главною задачей которых было внушение горцам, что их единственным законным государем является турецкий султан, вторглось с величайшим фанатизмом, более политическим, нежели религиозным, в Кавказские горы, икона Иверской Божьей Матери сохранила верными христианству многие семьи не только осетин, но и черкесов. И сохранила посредством дивных знамений.
 
В 1763 году правительство России пригласило горцев – христиан и горцев, желавших принять христианство, переселиться с гор на равнину близ Моздока, который предполагалось сделать центром распространения христианства на Северном Кавказе. В 1799 году партия осетин, прибывших из Куртатинского ущелья к Моздоку, привезла с собой икону Иверской Божьей Матери. И вновь икона ознаменовала чудесами и путь свой, и прибытие в православный город.
 
По дороге остановившиеся на ночлег в предместье Моздока переселенцы, как повествует сказание об иконе, видели во мраке ночи необыкновенный свет, сиявший над арбой, на которой находилась икона. По утру один из осетин рассказал, что слышал ночью голос, повелевший им оставить икону на том месте, где стояла арба. Как ни тяжело было расставаться с горячо любимой святынею, горцы не ослушались Божьего веления и оставили икону на указанном месте. Вскоре там, по велению преосвещенного Гая, епископа Моздокского и Маджарского (узнав о прибытии в Моздок знаменитой на Кавказе святыни, он вышел к ней для поклонения с духовенством, крестами и хоругвями) была сооружена часовня. А позже – сначала деревянная церковь, а потом собор во имя Успения Божьей Матери.
 
Кроме осетин, икону Иверской Божьей Матери почитало множество горцев, даже магометан, которые, пораженные чудесами, совершавшимися при ней, принимали христианство, тогда как другие, испытывая доверие к иконе, испытывали доверие и к христианству. На поклонение чудотворной иконе в Моздок шли и армяне-григориане, и раскольники из гребенских казачьих станиц, чествовавшие ее наравне с православными, а также тысячи верующих с берегов Дона, из Астраханской, Екатеринославской, Харьковской и других, более отдаленных губерний.
 
Икона совершила множество чудесных исцелений. Под ней на шнуре висели многочисленные серебряные изображения частей человеческого тела, привешенные в знак благодарности распрощавшимися со своими болезнями верующими.
 
Икона Иверской Божьей Матери (именно так в последствии называли ее) не только творила чудеса исцеления, но и пробуждала в людях такое редкое сегодня качество, как веротерпимость. Епископом Владикавказским и Моздокским Владимиром был описан весьма любопытный случай, произошедший в 1899 году во время посещения им паствы своей епархии. В Беслане после молебствия с акафистом, совершенным перед чудотворной иконой Моздокской Божьей Матери, он вел беседу с прихожанами на текст Евангелия, которую закончил научением молитвы к Богородице на русском и осетинском языках.
 
В это время магометане, присутствовавшие в храме на службе, но стоявшие в стороне, начали постепенно приближаться к христианам, слились с ними, жадно вслушиваясь в слова православного епископа. Некоторые из осетинок-мусульманок даже подошли к чудотворной иконе, приложились к ней и зажгли восковые свечи. А, молясь, они громко просили: «Хотя мы и магометанки, но Пресвятая Богородица Мария и для нас Всесвятая. И мы, внимая словам Вашего Преосвященства, припадаем перед её святой иконой и умильно просим: да помилует она и нас». В это самое время подошёл к чудотворной иконе и местный мулла-осетин, зажёг перед ней свечи и опустил свою лепту в сборную кружку.
 
Тот факт, что к крестному ходу - этому церковному торжеству - было причастно не только христианское население края, констатировался и в журнале «Владикавказские епархиальные ведомости» за октябрь 1901 года. «Даже магометане и то отнеслись весьма сочувственно к нашему торжеству и, насколько было для них, возможно, выражали самим делом своё сочувствие, - писалось в журнале. - На пути в ст. Горячеисточненскую сопровождавшие святую икону были свидетелями весьма отрадного и трогательного факта. Люди под лучами палящего солнца изнемогали от жажды. И вот Аллах посылает своих лучших поклонников - жителей аула Старый Юрт, мимо которого несли святую икону, с кувшинами и чашами холодной воды, дабы утолить жажду трудящихся в честь Приснодевы, родившей Христа. И с каким усердием они исполняли это служение ближнему!».
 
Не только чеченцы относились с почитанием к иконе Моздокской Богоматери, но и кабардинцы, которые по пути следования иконы накрывали столы для проголодавшихся верующих, совершавших крестный ход.
 
В сентябре ежегодно икона Моздокской Божьей Матери прибывала во Владикавказ. Встречать её, как правило, выходил епископ Владикавказский и Моздокский с духовенством и святынями всех городских церквей. По пути следования иконы от вокзала до Михаило-Архангельского кафедрального собора можно было видеть войска и громадное скопление народа. Под колокольный перезвон и церковные песнопения святая икона переносилась в городской кафедральный собор. Там она оставлялась на некоторое время, дабы благочестивые владикавказцы могли прикоснуться к святыне и обратить свои молитвы к Богородице.
 
28 сентября 1915 года произошло ещё одно чудесное происшествие, связанное с иконой. В этот день в кафедральном соборе вспыхнул пожар. До прибытия пожарных сильно обуглились и местами прогорели пол и лестница, обуглилась и внутренняя сторона левого иконостаса, иконы подпортились. Однако тут же, у левого клироса, стоявшая чудотворная икона Моздокской Божьей Матери осталась совершенно невредимой.
 
Из истории известно, что перед осетинской святыней коленопреклоненно молился последний император Николай II. Произошло это 4 декабря 1914 года, когда он на обратном пути с турецкой границы (шла война, и государь побывал в Закавказье, дабы личным присутствием ободрить Кавказскую армию) посетил Владикавказ. Специально по этому случаю в Михайло–Архангельский кафедральный собор из Моздока была доставлена чудотворная икона. На память императору о его пребывании в Терской области была подарена копия Моздокской иконы, державы российского покрова и заступницы. Вслед за этим епископ Антонин благославил высокого гостя иконою святого великомученика Георгия Победоносца и от лица осетинского духовенства сообщил, что Моздокская икона Божьей Матери по происхождению осетинская, что осетины приняли веру Христову на 200 лет раньше великого князя Владимира.
 
И никто из присутствовавших тогда в храме не мог даже предположить, что спустя каких-то три года произойдет в России государственный переворот, канет в Лету самодержавие, и религия будет объявлена «опиумом для народа». Успенский собор в Моздоке в 30 – годы будет взорван. Во время боевых действий на Северном Кавказе в годы второй мировой войны была утрачена и святыня Куртатинского ущелья – чудотворная икона Иверской Моздокской Божьей Матери.
 
Все, что напоминает о былой славе и о событиях давно минувших дней, - это Харисджин – место в Куртатинском ущелье, где на самой вершине холма, под облаками, над пропастью, стоит скромная каменная горская церковь – деревянный крест на крыше, старая береза у западной стены. Невдалеке – обезглавленная сторожевая башня. Вот все, что осталось от старинного осетинского селения Майрамыкау. Согласно преданию, здесь, в церкви Рождества Пресвятой Богородицы на протяжении шести веков хранилась великая святыня осетинского народа - чудотворная икона Иверской Богоматери.
 
Сегодня сюда совершают крестный ход верующие – прихожане хидикусской церкви Жен-мироносиц, которые первыми возвестили о воскресении Христа Спасителя. Церковь эта, оскверненная и поруганная в годы лихолетья, была восстановлена в прошлом году стараниями монахов Свято – Успенского Аланского мужского монастыря. Вот только совершают крестный ход ныне не с чудотворной иконой, некогда хранившейся в селении Майрамыкау, а с ее копией.
 
Православные священники говорят, что чудотворные иконы по своей воле покидают те места, где ухудшается обстановка. То есть, где люди перестают жить в любви с любовью, забывая о том, что Бог есть Любовь. Томимые жаждой духовной, воспитанные в стране тотального атеизма, они грабят и убивают, прелюбодействуют и поклоняются золотому тельцу, не раскаиваются в совершенных злодеяниях, не любят ближнего, как и себя самого, совершают самый тяжкий из грехов – убийство Любви. Посмотрите, это творится сегодня на территории нашего родного Северного Кавказа. Войны, кровь, терроризм, коррупция – Чечня, Ингушетия, Дагестан, Кабардино-Балкария, Северная Осетия…
 
Говорят, что святыня может вернуться обратно так же внезапно, как и исчезнуть. Но не искать ее нужно, а, очищаясь, изменяться нам, живущим здесь, на Северном Кавказе, Осетии (ведь чудотворная икона Иверской Божьей Матери прежде всего осетинская) – всем вместе и каждому в отдельности. Тогда, быть может, будто случайно (хотя случайностей не бывает) и неожиданно мы найдем пропавшую в лихолетье икону – земли северокавказской Покрова и Заступницу. И это будет означать, что благодать вернулась на нашу землю. Но а пока… Пока мы остались без Берегини. И в то же время все в наших руках.»
 
Можно добавить, что о чудотворной Моздокской иконе писал святитель Игнатий Брянчанинов:
 
«Осетины признают икону своею собственностию, питают к ней пламенную привязанность... Икона славна в горах. На поклонение ей стекается множество горцев-магометан. Армяне григорианского исповедания чествуют икону наравне с православными. Икона совершает множество исцелений, под нею на шнуре висят многочисленные серебряные изображения членов человеческого тела, привешенные получившими исцеления. Многие магометане, поражаемые чудесами, совершающимися при иконе, принимают христианство. Весьма многие магометане, по той же причине, питая доверенность к иконе, питают доверенность и к христианству. Икона - апостол. Точно! Чудотворная икона Божией Матери совершает в здешнем крае служение апостола, споспешествуя христианству и свидетельствуя оное знамениями...»
 
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Моздокская-Иверская» молятся о защите от междоусобной брани, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов душевных и телесных, при тяжелых обстоятельствах.
 
Тропарь Божией Матери пред чудотворной иконой Ее Моздокской, глас 1:

От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, /
исцеления и цельбы подаются обильно, /
с верою и любовию приходящим к ней. /
Тако и мою немощь посети, /
и душу мою помилуй, Благая, //
и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.
 
Кондак Божией Матери пред чудотворной иконой Ее Моздокской, глас 6:

Не имамы иныя помощи,/
не имамы иныя надежды,/
разве Тебе, Владычице,/
Ты нам помози,/
на Тебе надеемся/
и Тобою хвалимся, //
Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

 Провокации по ходу движения  Националисты-радикалы устроили провокации против православных верующих, принимающих участие во Всеукраинском Крестном ходе любви, мира и молитвы за Украину, сообщили в УПЦ. uoj.org.ua Андрей Лубенский, РИА Новости Украина Радикалы-националисты вместе с местными активистами совершили провокацию во время Всеукраинского Крестного хода мира, любви и молитвы за Украину. Крестный ход мира, любви и молитвы за Украину 3 июля вышел из Донецкой области, второй Крестный ход стартовал 9 июля из второго по величине украинского монастыря — Почаевской лавры на западе страны. Участники двух крестных ходов встретятся 27 июля в Киеве на Владимирской горке и вместе с предстоятелем УПЦ, архиереями и прочим духовенством пройдут в главный монастырь Украины — Киево-Печерскую лавру, где 27-28 июля состоятся торжественные богослужения. Крестный ход не на шутку обеспокоил националистов-радикалов и всю "патриотическую" и "сознательную" общественность. В соцсетях появились призывы обдумать, "как будем убивать, жечь, расстреливать" крестоходцев. Один политэксперт предложил "по всем каналам показать" что участников Крестного хода будут распяты на крестах, и заранее установить кресты на обочинах – "эффект будет сногсшибательный". Смотрите также: Протест националистов против Крестного хода в Харьковской области Не остались в стороне и власть имущие. Так, советник главы МВД, депутат Верховной Рады из фракции "Народный фронт" Антон Геращенко написал на своей странице в Facebook, что все участники мирного шествия попадут в базу данных скандального сайта "Миротворец", который, по его словам, "не дремлет".   Центр информации УПЦ Вокруг Крестного хода нагнетается информационная истерия – Новинский И вот первый инцидент. Сообщается, что "12 июля 2016 года вечером молодые люди в камуфляжной форме с "Правого сектора", а также подкупленные активисты совершили провокацию во время крестного хода верующих УПЦ, преодолевающих путь из Святогорска в Киев". "В этот день крестоходцы должны были пройти по маршруту Валки – Чутово, а впоследствии прибыть в Полтаву. На границе Харьковской и Полтавской областей верующих встретили агрессивно настроенные радикалы на 8-и автомобилях и несколько представителей батальона "Азов". Провокаторы, идущие параллельной колонной с паломниками, выкрикивали бранные оскорбительные лозунги и всевозможные клевету, запугивали верующих, нагло снимая издевательства на видео", — говорится в сообщении. "На границе Полтавской области не доходя до Чутово, колонну Крестного хода встретил Правый сектор и Азов. И устроили психологическую атаку. 8 автобусов, оборудованных громкоговорителями, откуда неслись крики "Россия агрессор" "Чемодан, вокзал, Москва". Половина людей была в униформе, половина в гражданском. Крестоходцев снимали на видео, запугивали. 15 человек пытались прорваться к Святыням. Их не пустили. Сейчас люди находятся в храме на ночлеге. Журналистов там нет. Полтава или спит или делает вид, что ничего не происходит. Власть делает вид что все нормально", — сообщили очевидцы в православном сообществе "Елицы". Верующие на провокацию не отвечали и на границе областей ждали прибытия митрополита Полтавского и Миргородского Филиппа, отметили в УПЦ. "Со временем, по прибытии в Чутово, где в местном храме был совершен молебен и приготовлена трапеза, провокаторы безнаказанно продолжали оскорблять верующих клеветническими возгласами. Однако через некоторое время спрятали свою атрибутику и разошлись. Участники Крестного хода были крайне поражены тем, что местные, которые принимали участие в провокации, после "отработанной акции" получали от "Правого сектора" денежное вознаграждение. Кроме того, некоторые из провокаторов после этого сели за один стол с верующими ужинать", — сообщили в информационно-просветительском отделе УПЦ.
РИА Новости Украина: http://rian.com.ua/analytics/20160713/1013092571.html