Откройте свой Мир!

Волк
Наступили февральские морозы. Как-то раз рано утром Ольга обнаружила, что в доме нет воды. Одевшись в фуфайку, обувшись в валенки и повязав на голову пуховый платок, она подхватила коромысло с вёдрами и вышла из дома. Светало. Стоял лютый мороз, который тут же начал щипать Олины щёки, пробрался сквозь шерстяные варежки и впивался в её пальцы. Под ногами хрустел снег. Ольга подошла к обледеневшей колонке и увидала большую собаку.
«Это не собака. Это волк! — определила она и решила: — Если нападёт, я не сдамся!»
Глядя в зелёно-рыжие глаза зверя, Оля наблюдала за хищником:
— Я задушу тебя своими руками, если ты только посмеешь на меня напасть, — сказала она волку, повесила ведро на колонку и надавила на рычаг. Другой рукой женщина крепко сжала коромысло. — У меня дома ребёнок! — Оля сгруппировалась в готовности принять бой.
Волк поглядел на женщину, ещё постоял немного и, шатаясь, медленно пошёл по направлению к центру города.
«Да он совсем обессилел, — решила Оля. — В лесу нынче ой как холодно. Он, наверно, голодный. Вон как истощал». — Ей вспомнилось, как когда-то давно зимней ночью волк съел их собаку по кличке Коврик.
Оля набрала воды и, зацепив вёдра коромыслом, подняла их на плечо.
— Вот дома удивятся, когда я расскажу про волка, — подумала она и поспешила к дому, стараясь не упасть на скользкой снежной тропинке.
— А мы тебя ищем, — встретил её отец с внуком на руках.
— Я за водой ходила и встретилась на колонке с волком.
— Не может быть, — не поверил отец. — Это, наверно, была большая овчарка. Подумай сама, Олечка, где в городе волкам-то взяться?
— Папа, говорю тебе, что это был волк! — не сдавалась Ольга. — Лес не так уж и далеко. Впрочем, можешь не верить.
А спустя сутки он, просматривая местную газету, спросил:
— Так как твой волк выглядел? Расскажи-ка, дочка.
— Папа, ты же мне не веришь. Зачем смеёшься надо мной? Говорю тебе, что это был волк, но я так решительно на него посмотрела, что он не отважился на меня напасть.
— Да, Олюшка, вероятно, это был и на самом деле волк. Вот и в сегодняшней газете пишут, что по городу разгуливает волк. Скорее всего, ты повстречалась именно с ним.
— Вот видишь, папочка! Газете ты веришь… А мне не поверил, — обиженно произнесла Оля, внутренне торжествуя, что наконец-то отец удостоверился в правдивости её рассказа.
— Слушай, дочка, ты за водой больше не ходи. Скользко, да и вёдра тяжёлые, — сказал Иван Витальевич.

Отче наш
Обе Олины бабушки были христианками. Их вера помогала им стойко переносить потери близких, смерти детей, разруху после революции, голод после войны и радоваться жизни.
А вот Оля была плохо подготовлена к ударам судьбы. Ей не хватало познания Бога, чтобы справиться с обидой, когда Данис, улетевший на быстрокрылом самолёте в неизвестном направлении, оставил её с двухлетним ребёнком. О Христе в те годы она рассуждала примерно так:
- Жил-был человек, который любил людей и сделал что-то для них настолько значительное, что спустя многие века люди празднуют его рождение, называя этот день рождеством, а день его смерти - пасхой, чтобы не забылось в памяти людей имя этого благородного человека - Христос. Она сопоставляла смерть Христа с подвигом легендарного Данко.
Став взрослее, Оля ходила в церковь разве что из любопытства. И молилась, честно говоря, только тогда, когда приходили трудности. Молитвам её научила бабушка Ольга Ивановна. Их с бабушкой звали одинаково, и даже фамилия была у них одна, пока Оля после замужества не взяла себе фамилию мужа.
Укладывая по вечерам Олечку в кровать, когда девочка не могла заснуть, Ольга Ивановна гладила внучку по головке и тихонько говорила:
- Повторяй, Олюшка, за мной.
Оля повторяла за бабушкой слова молитвы:
- Отче наш, иже еси на небеси!
Да святится Имья твое, да будет воля Твоя,
Да приидет царствие Твое,
Яко на земли, так и на небеси.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь
И остави нам долги наши,
Яко и мы оставляем должникам нашим,
И не введи нас во искушение,
Но избави нас от лукаваго -
Ибо Твое есть царствие и сила, и слава
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.
Вере Ольги Ивановны зачастую противостоял атеизм детей. Старший брат отца Лев Орлов, занимающий высокий партийный пост, боролся с посещением церкви матерью. Бабушкина вера в Бога представляла серьёзную угрозу для карьеры Льва Витальевича. Если у дяди Лёвы бывали командировки в город, куда переехала Олина семья после переселения из затопленных районов, он, непременно навещал свою родню, и, если дядя обнаруживал на шее Олечки серебряный крестик, принесённый бабушкой из церкви, то немедленно снимал его и выбрасывал через форточку за окно.
- Мама, не втягивайте в это ребёнка. Бога нет! Нет! - убеждал он, гневаясь на упрямую мать.
Мудрая бабушка не спорила, но каждое воскресенье пока все в доме спали, отправлялась на службу. Возвращаясь, она протягивала Оле булочку из двух слепленных пирамидкой кружочков с крестиком на верху:
- На, Олюшка, скушай! Это просвирка. Кто её съест, тот будет здоров.
Безвкусная просвира Ольге не нравилась, но она всё же, давясь, заглатывала её, запивая водой.
Росла Оля ребёнком субтильным и болезненным. К тому же она была настолько не усидчива, что Ольга Ивановна однажды решила сводить её в церковь "к причастию" в надежде на то, что девочка будет более спокойной и начнёт поправляться. Родители были не против этого, и бабушка взяла девочку на "всенощную службу".
Эта ночь хорошо запомнилась Оле. Во время всей службы прихожане должны стоять на ногах. Непоседа Ольга не могла устоять на одном месте, и потому бабушке всё время приходилось удерживать внучку за руку и одёргивать:
- Не бегай! Не крутись!
Находиться без движения было самым ужасным для девочки, и, когда Оля сомлела от усталости, и сон начал смыкать её веки, какая-то добрая тётенька уступила им с бабушкой место на единственной маленькой табуретке у стены.
Так прошла ночь, а утром бабушка растормошила Олю:
- Просыпайся, Олюшка, скоро причастье.
Объявили, что служба переходит в летнюю церковь. Прихожане заспешили за священником в соседний храм, где и началась "заутреня". Потом было причастие.
Оля запомнила, как ей дали выпить глоточек вина из маленькой серебряной ложечки. В ложечке плавал маленький кусочек "просвирки". В вине хлеб не был таким безвкусным, и девочка его легко проглотила.
Это был первый и последний раз, когда бабушка брала её с собой в церковь. Вероятно, эта ночь для обеих была настоящим испытанием. Для ребёнка на выносливость, а для Ольги Ивановны - на терпение…

Христос
Когда Оле было лет около десяти, между матерью и бабушкой произошла серьёзная размолвка. В тот год в семье среднего бабушкиного сына Бориса родился ребёнок, и потому для него не составило труда уговорить обиженную мать переехать к нему, где она и жила до конца своих дней.
В последний год жизни бабушка тяжело болела и не вставала с постели. Ольга тогда перешла на третий курс университета.
- Съезди к бабушке. Ольга Ивановна сильно болеет, - сказала мать, когда Оля приехала домой на каникулы. Мать дала ей деньги на дорогу и собрала гостинцы для родственников.
На следующий день Оля купила билет на быстроходный катер на подводных крыльях "Метеор" и часа через три была на месте.
…Бабушка лежала в чистой постели. На тумбочке, стоящей у её кровати, лежала большая книга. В последние годы к бабушке чудным образом вернулось зрение, и она могла читать без очков.
Ольге казалось, что бабушка не изменилась вовсе. Приезд внучки обрадовал её. Они поговорили немного, но старушка была уже очень слаба, и беседа утомила её.
Увидав, что бабушка, уснула, Оля отправилась на кухню, прихватив с собой книгу, которая лежала на тумбочке у изголовья бабушкиной кровати.
- "Евангелие", - прочитала она.
Это была очень старая книга, написанная на старославянском языке. Оля попыталась прочитать, да мало в чём разобравшись, отнесла книгу на место.
Через месяц бабушка ушла. Смерть её была лёгкой. Прожила Ольга Ивановна восемьдесят семь лет.
- "Никто не придёт в царство небесное кроме как через Меня…", - это слова Иисуса Христа, которые многие годы спустя Ольга прочитала в Библии.
А в те годы Ольга мало знала о Христе и Бога представляла себе таким, каким видела на иконах. Она полагала, что давным-давно где-то там за морем жил один хороший еврей, которого звали Иисус. Он отдал свою жизнь, чтобы помогать людям в их страданиях и горе. Потому впоследствии о нём сложили легенды. Эти легенды и есть в Евангелие.
И, тем не менее, в минуты испытаний и невзгод она произносила слова молитв, которым научила её бабушка.
- Бабусенька очень любила меня, - Ольга Ивановна задумчиво улыбнулась, с нежностью вспоминая о своёй бабушке в честь которой её и назвали. И на память ей пришла ещё одна забавная история из детства.
Тогда происшедшее с ней вовсе не выглядело таким весёлым. Во всяком случае, для Ольги и её бабушки.
Однажды девочка просунула свою голову между стальными прутьями старинной кровати. Сначала это казалось забавным. Голова туда вошла легко, а вот назад почему-то выходить не хотела. Как только Оля её не поворачивала, как не старалась освободиться - ничего не получалось. Туда, сюда повернёт, потянет - всё напрасно. Вот тогда Оля не на шутку перепугалась. Ей стало страшно, что она навсегда останется в таком положении, да и от отца она боялась получить взбучку.
- Ба-а-а-бушка! - отчаянно закричала Ольга.
- Ах! Ты Мурька! Как тебя угораздило? - заохала бабушка и помогла девочке выбраться на волю.
- Кто такая Мурька? - неожиданно возник вопрос у Ольги Ивановны. - Наверно, так звали нашу кошку, которая лезла куда не надо, - предположила она.
В то время они ещё не успели купить дом, который полагался им после переселения семьи. Не имея своего жилья, они остановились у своего дальнего родственника, которого все звали дедушка Волков. Жил дедушка в крошечном домике, который построил для себя и своей жены, вернувшись с высылки из Сибири. Потом жена у дедушки умерла, а детей своих у них не было. Оставшись один, дедушка Волков, начал пускать на ночлег людей, которые приезжали проведывать родственников, заключенных в колонию, располагающуюся вёрст за пять от домика. Денег за ночлег дедушка с ночлежников не брал, и о его гостеприимстве молва разлетелась быстро. Через каждые два - три дня в доме появлялись новые постояльцы.
Олиной семье дедушка Волков выделил отдельную крошечную комнатку, в которой вплотную поместились две кровати и шкаф.
Оля спала вместе с бабушкой, и перед сном Ольга Иваноывна обыкновенно рассказывала внучке сказки.
- Бабусенька, я боюсь засыпать. Мне наснятся волки.
- Не бойся, Олюшка. Давай помолимся, - гладила она девочку по головке, и Олюшка повторяла за бабушкой слова молитвы: "Богородица, Дева радуйся! Благословенная ты в женах, Благословен плод чрева твоего, Яко Спаса родила Еси душ наших".
Кто такая Деварадуйся Оля у бабушки не спрашивала потому, что сама догадывалась, - это женщина, которая родила Якоспаса, а Есидуш, наверняка, был очень добрым и сильным и мог прогнать страшных волков.
- Бабусенька, а Есидуш всех волков прогонит?
- Засыпай, Олюшка. Думай о бабочках, цветочках и тогда во сне увидишь красивых бабочек, которые перелетают с цветочка на цветочек. Спокойной ночи. Господи благослови. Спи, моя девочка, - Бабушка трижды делала глубокий вдох и тут же начинала похрапывать.
Девочка, поворочавшись в постели, подражая бабушке, так же трижды глубоко вдыхала сладковатый воздух, пахнущий бабушкой, успокаивалась и засыпала, прильнув к её тёплому мягкому телу.

Атеизм
Сказал безумец в сердце своём: "Нет Бога".
Псалом 13, стих 1
В западном городе, где прошли годы Олиного студенчества, спустя много лет после войны ещё сохранилось много разрушенных и полуразрушенных зданий.
На одном из старинных домов возле общежития, на торцевой стене была сделана мозаика с изображением женщины. Оля назвала её Мадонной. Обыкновенно, перед экзаменом, в ожидании трамвая, она мысленно, обращаясь к Мадонне, прося о помощи. Странно, но это срабатывало, и тут же необъяснимым, но вполне осязаемым образом, к ней приходила твёрдая вера в то, что на экзамене всё будет удачно. Впрочем, так оно, почему-то, и случалось. Вот так, сама не отдавая себе отчёта в том, что делает, Ольга стала язычницей.
А ещё раньше, в возрасте лет около шести, она и вовсе стала настоящей атеисткой.
Произошло это так. Оля ела кусок пшеничного рассыпчатого хлеба и раскрошила его. Она сделала это не умышленно. Хлеб сам крошился, когда она откусывала от него. Крошки нападали на пол, и бабушка сказала сердито:
- Ольга! Ты что хлеб крошишь? Это грех. Тех, кто так делает, боженька по головке палочкой ударит.
Бабушка говорила так убедительно, что Оля подумала, что за этот страшный грех наказание произойдёт немедленно, и спряталась от боженьки за дверь. Она присела на корточки, зажмурила крепко-крепко глаза и стала ждать, что вот-вот откуда-то сверху протянется рука с длинной предлинной палкой, и справедливый седобородый боженька начнёт бить ею по Олиной голове. Ведь, короткой палочкой с неба не достать.
С закрытыми глазами Ольга представила себе эту палку: один её конец уходил куда-то далеко в небо, а другой навис над её маленькой растрёпанной головкой.
Девочка просидела так довольно долго и, не дождавшись, подумала о том, что боженька уже должен был бы ударить её. Подождав ещё немного, она сначала приоткрыла один глаз, потом другой, стараясь увидеть «палочку», какую нарисовало её детское воображение:
- Где же палка?
Палки не было, а, значит, и Бога. Бабушка сказала не правду.
Позднее и учительница в школе, которой она доверяла абсолютно, подтвердила:
- Бога нет. В его верят только необразованные люди.
- Бабушка, а Бога нет, - сообщила Оля бабушке, вернувшись из школы. - В его верят только необразованные люди.
- Может, и нет, Олюшка, - не спорила бабушка, но как обычно, каждое воскресенье она шла в церковь и возвращалась с просвирой и подарком для девочки. Чаще всего это была новая кукла.
- Бабушка, зачем же ты ходишь в церковь? Ведь нет же никакого Бога. Учительница же говорила, что Его нет.
- Может, учительница это и говорила, да только я её давеча в церькови видела, - шёпотом сообщала бабушка. - Ты про то, Оленька, никому не сказывай. А дьякон-то… Как седня пел! - радостным голосом продолжала она.
- Бабушка, так ты что в церковь дьякона слушать что ли ходила? - приставала внучка, пытаясь перевоспитать отсталую и необразованную бабушку. - Это же не театр какой-нибудь.
О театре у Оли сложилось представление после того, как она вместе с родителями побывала на спектакле в местном драмтеатре. Оля не знала названия пьесы, но хорошо запомнила декорации. Ещё ей в память врезалось то, что спасение героя спектакля зависело от того, как в записке, в которой сообщался план его побега, будет написано слово терраса.
Тогда Оля ещё и в школу не ходила, и букв не знала, но, когда впоследствии ей приходилось писать слово терраса, Ольга всегда вспоминала, как же правильно пишется это слово с двумя "эр" или с двумя "эс"…
- Великая сила искусства! Сколько лет прошло, а я до сих пор путаюсь в правописании этой злосчастной террасы. Всё в словарь заглядываю…
- Бабушка, я буду пионеркой, - сообщила девочка позднее. - Пионеры в бога не верят.

философия успеха
этика молодёжи
Современная энциклопедия этикета

НИЧТО НЕ ОБХОДИТСЯ НАМ ТАК ДЕШЕВО
И НЕ ЦЕНИТСЯ ТАК ДОРОГО, КАК ВЕЖЛИВОСТЬ.
Мигель де Сервантес

Этика — (лат. ethika; греч. ethos обычай, характер) — важнейшая часть философии, предметом изучения которой является мораль, нравственность. Система норм нравственного поведения людей по отношению друг к другу, семье, народу
Этика юношества в новых условиях технического прогресса как бы заново формируется. Стремительное проникновение в быт компьютеров, мобильных телефонов и других технических достижений в наши дни изменило способ общения между людьми.
Этикет—(фр. Etiguette) – это строго установленные манеры и правила поведения, основанные на красоте жеста и уважительном отношении к другим людям. Во время обедов у французского короля Луи IX (XVII век) собиралось много народу и, чтобы не нарушать строгость церемонии, на стулья клали таблички с именами, чтобы каждый знал, где ему сидеть. Слово этикет от слова ярлык, этикетка, табличка вошло в употребление со времён короля Людовика 14.

Главное требование современного этикета - гармония внутренней и внешней культуры, когда красивые, совершенные формы внешнего поведения опираются на высокую нравственную культуру личности. Сплав внутренней и внешне культуры делает поведение естественным, органичным, привлекательным, непринужденным.

Культура человека - это дух человека. О некоторых героях Библии сказано, что они имели Высокий дух. Взращивай в себе Высокий дух.
Этикет — однокоренное со словом этика. На канонах Библии сформулированы основные нормы и правила, изложенные в книге.
Существуют основополагающие и незыблемые правила современной энциклопедии поведения, которые базируются на заповеди:
"ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ".

Быть культурным - это модно всегда и повсюду!

Основной принцип «Современной энциклопедии этикета» изложен в Евангелии от Матфея в 7-ой главе, 12 стихе:

ИТАК, ВО ВСЁМ, КАК ХОТИТЕ, ЧТОБЫ С ВАМИ
ПОСТУПАЛИ ЛЮДИ, ТАК ПОСТУПАЙТЕ И ВЫ С НИМИ

Совершенных (идеальных) людей нет, но каждый человек призван стремиться к самосовершенствованию, к самовоспитанию.
Следуя предлагаемым правилам этикета, молодой человек или девушка всегда смогут комфортно чувствовать себя в любом обществе, причём без особых усилий, а, самое главное, овладеют основополагающими принципами успешной, здоровой и долгой жизни.

Содержание
1. Да будет тебе благо
2. Храм для души
3. Ешь с веселием хлеб твой
4. Неловкая ситуация
5. Твоя одежда
6. Не позволяй душе лениться
7. Дорожи репутацией
8. Чистота речи
9. Манеры
10. В магазине
11. Поведение в транспорте
12. Поведение в театре, на концерте, в кино
13. Мобилка
14. Выбор друзей
15. Юноши и девушки
16. Есть такое твёрдое правило
17. Научись учиться
18. Кем быть
19. Мечтай
20. Достоинство царского ребёнка

http://mriya.masterdesant.com/

14.02.13 / 16:50
В Петербург состоялась открытая дискуссия под названием «Себестоимость произведения искусства: художник и деньги». Обсуждение, в котором приняли участие непосредственные представители арт-сцены, было организовано в галерее Anna Nova. Разобраться в востребованности современного искусства и роли художника на арт-рынке попытались Пётр Белый, Александр Дашевский и Стас Багс.

Толчком к организации дискуссии послужила недавняя акция молодого художника Стаса Багса. Устав от финансовых сложностей, он решился выставить несколько своих произведений на социальном ресурсе avito. При этом он значительно понизил ценовой диапазон. Если в системе галерейных продаж цена на его работы, составляла не менее 1 000 - 3 000 евро, то на avito созданное Багсом полотно оказалось доступно за 2 000 — 5 000 рублей. В арт-среде действия Стаса Багса были восприняты неоднозначно.

«Этот поступок поверг в шок художественное сообщество Петербурга», - поясняют в галерее Anna Nova, - «Художник, за плечами которого уже несколько крупных персональных выставок, чьи работы часто появляются в музейных групповых проектах, выставляются на международных ярмарках, вдруг «падает» до продаж работ через ресурс, где его холсты появляются на ряду с клеткой для хомячка и табуреткой на одной ножке, при этом стоимость этих «предметов» примерно одинакова».

Как объяснил сам художник, данной акцией он хотел не только заработать деньги на пропитание, но и понять нужно ли сейчас кому-то современное искусство. Это своеобразный разговор со зрителем и с самим собой.

Действия Стаса Багса заставили задуматься об особенностях российского арт-рынка, который далеко не всегда может обеспечить художнику достойное финансовое вознаграждение. Александр Дашевский видит основную проблему нашего рынка в завышенных ожиданиях.

«Нельзя мерить себя Дэмиеном Хёрстом. Это абсолютно другой сегмент, он устроен по-другому», - отмечает Дашевский, - «Говоря «искусство», мы охватываем такой огромный объём различных практик и экономических моделей, которые бессмысленно сводить вместе. Искусство до 50 000 евро и искусство дешевле 50 000 евро работают абсолютно по разным механизмам продажи».

В этом контексте главное для Дашевского — уметь найти для себя адекватную аналогию в ценовом сегменте арт-рынка.

В негативном ключе воспринял выходку Стаса Багса Пётр Белый - лауреат Премии Сергея Курёхина. Он рассматривает начатую акцию как профанацию арт-рынка, которая только мешает его развитию.

Несмотря на многообразие суждений, акция Стаса Багса продолжится. Специализированная выставка-продажа работ художника состоится 13-15 февраля в Баре - бутике «Mira Miru» на улице Жуковского, 28. Если за этот срок произведения Багса не будут раскуплены, он намерен их сжечь. Не проданные холсты будут уничтожены 16 февраля на территории завода «Красный Треугольник».

Елена Прилашкевич

Для моей "виртуальной" подруги, которой трудно простить себя, этот отрывок из книги "Шла бы ты домой, Пенелопа..."

...Шли годы. Сменялись десятилетия. Много изменений произошло в жизни страны: Чернобыль, распад СССР, разруха и девяностые годы, когда волки поедали волков. А Ольга так и жила с чувством вины в своём сердце.
Но однажды она оказалась в поезде с каким-то очень странным человеком, а, может быть, это был и не человек вовсе, а посланный ей небесами ангел. Он был молчалив, приветлив и почти не говорил, но так искренне слушал Олю, что ей захотелось рассказать ему всё о своей жизни, о том, что многие годы было предметом её мучений.
— Я много согрешила, — сказала она. — И нет мне прощения. Я не умела ждать, была безрассудна, всегда требовательна к себе и потому считала, что имею право требовать того же от других. Я не любила себя и одновременно была эгоисткой. А главное, ...я всю жизнь лгала своему ребёнку, и…, — Оля проглотила комок, подступивший к горлу, и с усилием выговорила: — И он забыл, кто его родной отец.
— Истинный Отец твоего ребёнка — Бог, — участливо произнёс попутчик. — Когда ты принесла сына в церковь, то посвятила его Богу. И Бог никогда не оставлял его.
— Я очень грешная, потому что сделала много абортов, и понимаю, что мне нет оправдания перед Богом. ...Нет ещё и потому, что я лукавила и находила объяснение своим поступкам. ...Я боялась, что ничего хорошего не смогу дать детям, когда у самой не было мира в душе, боялась, что не смогу любить их так, как люблю Кастиса. Я не понимала, что если Бог даёт дитя, то делает сердце матери изобилующим любовью. И этой любви хватит на всех.
— Не бери всю ответственность на себя. Не мучай себя, не вини, — сказал ей человек. — Ты не одна участвовала в зачатии. Ведь, как сказано в Писании: «Пойдут ли двое, не сговорившись», а души детей там... — он указал пальцем вверх. — На небе! — незнакомец говорил спокойно, без тени сомнения: — Видя твоё искреннее покаяние, Бог простил тебя. Милость Его велика.
Оля навсегда запомнила ту встречу и часто думала: «Этот человек, имени которого я не знаю, сказал, что Бог простил меня. Как? Как Бог может простить, если я сама не могу себя простить? Я так много сделала ошибок! А в переводе с греческого «ошибка» — это грех. Я так грешна... И нет мне прощения. Как? Как Бог может простить меня?» — снова и снова обвиняла себя Оля, ощущая тяжёлый груз вины в своей душе. И даже когда Ольга читала историю о Марии Магдалине, пришедшей к Иисусу с покаянием, и ей казалось, что это не Мария, а она рыдает у ног Иисуса и просит прощения, Ольга не могла поверить в то, что Он простил и её тоже. Ей казалось, что Бог прощает других людей, но только не её.
Мысли о прошлом будоражили совесть, обвиняли и, подобно назойливым насекомым, снова и снова уязвляли самолюбие Оли, которую теперь все называли не иначе, как Ольгой Ивановной. Так продолжалось многие годы. Она не могла справиться с ощущением вины, и вот однажды, когда угрызения совести были особенно сильными, Ольга Ивановна прочитала молитву «Отче наш» и упала на колени.
— Бог! Небесный Отец! Прости меня и освободи от этого гнетущего чувства, — взмолилась она. — Я не могу спать по ночам. Я не в силах сама с этим справиться. Так можно сойти с ума. И в тот же миг женщина почувствовала, как невидимое, но вполне осязаемое, лёгкое облако спустилось на неё, с головы до ног облекло нежностью, и внутренний голос тихо проговорил:
— Я вижу твоё сердце. Я люблю тебя. Прости себя, потому что Я уже давно простил тебя.
По щекам Оли неудержимым потоком побежали слёзы. Слёзы освобождения от бремени вины, обиды, ненависти и презрения к себе самой.

Вчера посетила PinchukArtCentr в Киеве и в очередной раз это вызвало по меньшей мере чувство неловкости... Я спросила у молодых людей, которые также пришли на выставку: "Мне уже так много лет, а вы совсем юны и мне хотелось бы узнать: "Мы с вами чувствуем одно и то же?" В ту же минуту с их молодых лиц исчезла сосредоточенность созерцателей и они стали собою...
Искусство Дэмиена Херста людям не искушенным может показаться простоватым. Он на нынешний день является самым дорогим художником в мире. Одни считают его коммерческим проектом, удачно раскрученным и дающим плоды на ровном месте, а другие злым гением, открывающим глаза общественности на грязные реалии, которые пытается прикрыть культурой, благотворительностью и милосердием.
В любом случае, работы его достойны внимания. Тем более, что его выставка открывается завтра в PinchukArtCentre в Киеве в рамках выставки на соискание Премии Future Generation Art Prize 2012.
Дэмиен Херст родился в 1965 г. в Бристоле, в детстве был хулиганом и попадал в полицейские участки за кражи в магазинах. Затем учился в художественной школе в Лидсе и был принят в Goldsmith College. Как студент школы, Херст регулярно посещал морг. Позже он заметит, что многие темы его произведений берут начало именно там. Смерть является центральной темой в его работах. Наиболее известная серия - Natural History: мертвые животные (акула, овца и корова) в формальдегиде. Физическая невозможность смерти в сознании живущего: тигровая акула в аквариуме с формальдегидом, ставшая символом графической работы британского искусства 1990-х и символом Britart в мире.
Первое международное признание Херста пришло в 1993 г. в Венеции с работой «Разделенные мать и дитя», которая представляла собой части коровы и теленка, помещенные в раздельные аквариумы с формальдегидом.
Сам Херст рассказал, как в 1995 году, будучи пьяным, потерял призовой чек премии Тернера на 20 тысяч фунтов. Об этом пишет The Sunday Times. По словам художника, в какой-то момент он даже осознал, что «алкоголь и кокаин оказались некоторой проблемой». Херст, отказавшийся от спиртного около шести лет назад, говорит, что сейчас у него «вызывает отвращение» видеозапись собственной речи с вручения премии. «Я был совершенно не в себе, пьяный, с заплетающимся языком», — констатирует он.
В феврале 2013 работа «Естественная история» — «Вдали от стада» — продана с аукциона Сhristie’s за 3 млн долларов. Работа представляет овцу в формальдегиде, разрезанную пополам.
Последним масштабным проектом остается платиновый череп, инкрустированный кристаллами сваровски. Это череп европейца 35 лет, умершего где-то между 1720 и 1910 г., зубы в него вставлены натуральные. Скульптура называет «За любовь Господа» и является самой дорогой скульптурой живущего автора, стоимость которой составляет 163;50 млн.
А одно из его полотен даже было отправлено в капсуле на Марс.
Интересно, что подумают о землянах жители других планет?
В 2012 году картина Эдварда Мунка "Крик" ушла за рекордную сумму в 120 миллионов долларов, это самая большая сумма, которую когда-либо платили за произведение искусства на аукционных торгах.
Кристофер Вул (1955). На огромном, почти трехметровом, алюминиевом листе написаны буквы — FOOL — «дурак». Каждая обошлась новому покупателю в 1,3 миллиона евро, плюс комиссионные и налоги. Это не первый трафаретный «дурак». Точно такой же трафарет, но синий, Blue Fool, был продан в 2010 году в Нью-Йорке за 5,1 миллиона долларов.

Я проснулась нынче рано
И увидела в окне
Будто бы в кино с экрана
Небо движется ко мне.
Отодвинула подушки,
Села молча у окна,
Позабыла про игрушки, -
Досмотрю остаток сна.


Пока сестрёнки дома нет,
Я наряжусь и выйду в свет.


Закрой, Сонетка, глаза
Ей Тарасик вдруг сказал.
Соня думала сюрприз,
Опустила глазки вниз:
- Что Тарас придумал вновь?
- Это, Сонетка, - любовь.


Однажды с папою Лиза гуляла,
Вдруг с неба снежинка на Лизу упала.
И улыбнулась Лизонька мило:
Снежинка её развеселила!


Вперёд к мечте!
Мы скоро поднимаем якоря,
И покорим с тобою все моря.
И тюли на ветру, как паруса,
И не беда, что слышны голоса.
Как будто я надел не те ботинки,
Смешной я, только на картинке.
Мы с рыбкой проплывём весь океан.
- Ванюша! Заверни-ка в ванной кран!


Позабыли мы о школе,
Сели во широком поле.
Я шепнул на ушко Оле
Про Аршавина, не боле.


А за окном продолжение сказки
Той самой, в которой мы с мамой живём.
Но запах другой и яркие краски
Я всё, непременно, узнаю о нём.


Я сейчас вам расскажу...
Позабыла, погожу.


У кого же больше пузо?
У того, кто не кушал арбуза.


Я сначала только пела,
Замечталась, полетела.
И теперь я балерина,
Про меня эта картина.

40 тыс гривен планируют собрать на аукционе для детей с пороками сердца 21 ноября 2011

Украинские художники выставили свои картины на благотворительном аукционе, который проходит в Центре детской кардиологии и кардиохирургии в Киеве. Открытие аукциона состоялось 19 ноября в субботу. Собранные средства пойдут на закупку медицинского препарата – окклюдеров для детей больных пороком сердца.

На открытии мероприятия присутствовали почти все художники, которые предоставили свои работы для продажи, гости, а также дети, которым в прошлом году с помощью такого же аукциона удалось собрать средства на операцию.

На входе в Центр стояли две девушки-хостес, которые проводили всех гостей и СМИ на 4-й этаж – в актовый зал, где проходил аукцион. Перед входом в зал гости и участники аукциона могли заполнить анкету и просмотреть лоты.Также была мини-выставка буклетов художников, календарей и их книг. Организаторы аукциона проводили экскурсию по зданию: можно было осмотреть реанимационное помещения, палаты, приемное отделение. Гости, которые шли на экскурсию, надевали белые или синие халаты и бахилы.

Перед аукционом показали фильм о детских болезнях сердца, Центре детской кардиологии и кардиохирургии, его основание и работу. Было отмечено, что данное медицинское заведение стало в один ряд с ведущими европейскими клиниками, которые лечат пороки сердца и делают операции по пересадке этого органа.

“Три года назад мы сделали пробный аукцион, где лотами были детские рисунки. Он прошел достаточно удачно, после чего мы поняли, что можно выходить на новый уровень. И уже при поддержке галереи “Раритет-Арт” в прошлом году организовали первый аукцион картин украинских художников. Деньги, собранные с него, ушли на лечение двух девочек – Юлии и Вероники. В этом году у нас более расширенный аукцион: больше художников, больше их работ. Планируем собрать не меньше, чем в том году-около 40 тыс гривен”, – комментирует организатор аукциона Лилия Пильтяй, Президент Ассоциации женщин “За генофонд Украины”.

Художница София Кныш, которая уже второй год подряд принимает участие в этом аукционе, говорит, что ей нравится такой формат социальных проектов. Кроме того, это тема ее картин: дети и цветы. “Я знаю, что здесь все честно и деньги пойдут, куда нужно, а не в чьи-то карманы”, – комментирует художница.

На аукционе представлены работы Анатолия Тертичного, Виталия Петровского, Андрея Чеботару, Александра Репки и многих других.

- А кому это надо? - такой вопрос задаю я себе. - Книги, картины... выставки, встречи с читателями... Получаешь свой пенсион и сиди. Вяжи, вышивай, прогуливайся в скверике, радуйся, когда приходят дети и внуки. А ещё береги своё здоровье. Это важно, чтобы не обременять близких заботой о себе.
Скоро 65! Мне кажется, что это самый замечательный возраст, когда не боишься выглядеть наивной и не красивой. Когда так много прожито, и так мало прожито, когда обостряется жажда к жизни.
"Сытости к жизни нет", - говорит моя 86-тилетняя мама.

— Вера Сергеевна, — прошептала Дарья, чтобы убедиться в том, что попутчица её ещё не заснула.
— Слушаю Вас, Даша, — отозвалась Вера Сергеевна. — Я в молодости так хорошо засыпала под стук колёс, а теперь не спится.
— Это всё из-за границ, — сказала Даша. — Вера Сергеевна, Вы с такой любовью рассказываете о бабушке. Это, конечно же, не выдуманный персонаж?
— Да. Это так, — утвердительно произнесла писательница. — Я рассказала о моей бабушке. С ней связаны очень яркие и светлые воспоминания моего детства.
Я помню первый восторг, который почувствовала года в полтора при виде сияния пола, который мыла бабушка. Солнечные лучи пронизывали воздух и отражались от мокрого пола — это было настоящее чудо! А однажды мы с бабушкой шли по тропинке к ручейку… чудное и переполняющее радостью воспоминание... Бабушка, конечно, шла, а вот внучка, то есть я, — бежала. Я всегда бегала, стараясь подпрыгнуть как можно выше, чтобы ощутить состояние полёта. Вот и сейчас помню солнечные лучи, и себя вижу, как бы со стороны…
Представьте себе, Дашенька, девочку лет двух, а, может, и меньше.
В алом платьице, которое сшила бабушка, бежит девочка по дорожке. Она поднимает голову вверх, видит прозрачную зелень весенней листвы, которую пробивают солнечные лучи и останавливается, очарованная нерукотворной картиной. Никто не учил ту маленькую девчушку пониманию прекрасного, никто не говорил: «Посмотри, как красиво!» Это было заложено в ней, и, встретившись с красотой, девочка сразу же узнала её. Именно тогда девочка ощутила, что тот мир, открывшийся ей, не просто красив… Он — восхитительно красив!
Видя, что Даша слушает с интересом, Вера Сергеевна оживлённо продолжила:
— В воспоминаниях я легко могу почувствовать себя маленькой девочкой. Много ли людей осознанно помнят себя в возрасте полутора лет?
Вероятно, способность помнить отдаленное детство дана Богом для какой-то определённой цели... — Вера Сергеевна помолчала и призналась: — Это удивительно, но в свои шестьдесят неожиданно для себя я увлеклась живописью. Знаете ли, творчество — это особенный процесс. У холста забываешь о суетности бытия и перестаешь ощущать бег времени… Время словно свёртывается, и ты чувствуешь прикосновение к вечности... И это состояние ни с чем не сопоставимо!
Наслаждение, которое я испытываю во время рисования, возвращает меня к открывшейся в детстве красоте, — Вера Сергеевна задумалась, устремив взгляд куда-то далеко-далеко.
Даша не посмела нарушить затянувшееся молчание попутчицы и дожидалась, когда та заговорит.
— Моя героиня непременно будет рисовать, — спустя минуты две задумчиво сказала Вера Сергеевна: — Даша, мне сейчас так хочется найти нужные слова, фразы, чтобы описать это состояние наслаждения… наслаждения творческим процессом... Это одно из самых возвышенных состояний души, переполненной музыкой, цветом и благодатью. Это похоже на то, как впервые прикладываешь желанного ребёнка к груди.

ДОКОЛЕ ЕСТЬ НАДЕЖДА...

Помните! Ответственность без власти, как и власть без ответственности есть нонсенс, то есть бессмыслица, глупость, нелепость.
Тот, на кого возложена ответственность за воспитание, имеет право награждать и право наказывать. Вы лишаетесь этого права, если не ощущаете в своём сердце любви к ребёнку.
Только любовь может уравновешивать право контроля над детьми, право наказывать.
Наказание – это не суд, не казнь. Это одно из средств воспитания. Бог возложил на родителей обязанность дисциплинировать детей. Никакое наказание не должно иметь целью унизить, сломать личность, сделать ребёнка рабом другого человека.

Цель наказания – закрепить положительное поведение
и сохранить здоровье и жизнь ребёнка.

Когда речь идёт о преднамеренном, сознательном нарушении порядка ребёнком, которое ставит под угрозу его здоровье и жизнь, то вам потребуется решительность и твёрдость. «Наказывай сына твоего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Гневливый пусть терпит наказание; потому, что если пощадишь его, придётся тебе ещё больше наказывать его» (Притчи 19:18-20).
Перечитайте 1-ую книгу Царств, 12 главу, где рассказывается о судьбе священника и его нечестивых детей. Здесь описана история Илии и его развращённых, безмерно избалованных сыновей.
«Для чего ты предпочитаешь Мне сыновей своих?», – обращался Бог к священнику через человека Божьего. – «Я накажу дом его навеки за ту вину, что он знал, что сыновья его нечествуют, и не обуздывал их», – сказал Он и через маленького Самуила в 3 главе 1-ой книги Царств. Бог, неоднократно призывавший священника заняться воспитанием своих детей и предупреждавший Илию о наказании за непослушание, выполнил Своё обещание.

НЕ ПОМЯНУ БОЛЕ…

Каждое дисциплинирование непременно должно заканчиваться примирением. И хотя «всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него достанется мирный плод праведности. Если же остаётесь без наказания, то вы – незаконные дети, а не сыны» (Евреям 12:8).
Если ребёнок просит прощения, то обязательно скажите ему, что Вы прощаете его за то (говорите конкретно), что он сделал. Это снимет с ребёнка груз вины, и общение между вами будет восстановлено.
Простив, надо забыть и не возвращаться больше к этому происшествию. Именно так поступает Бог с нами: «Не помяну боле…». Поэтому перестаньте заявлять ему: «Прощаю, но в последний раз!» или «Никогда не прощу!», если, конечно, эти слова ещё срываются с ваших уст.

Ребёнок, не чувствующий, что его простили, не может испытывать к себе любви, а не прощение создаёт препятствие для общения, рождая отверженность. «Прощайте и прощены будете» (Луки 6:37).

Помните! 1)Если ребёнок не ознакомлен с правилами и границы его деятельности не определены, то мы не имеем права его наказывать. 2)Ребёнок должен знать и понимать, за что он наказан.
ЧАЩЕ ВСЕГО ДЕТИ ВОССТАЮТ НЕ ПРОТИВ ПРАВИЛ, А ПРОТИВ СПОСОБОВ ИХ ВНЕДРЕНИЯ: ДАВЛЕНИЯ И ПРЕВОСХОДСТВА СИЛЫ.
Наказание необходимо только в том случае, когда просьбы не действуют. «Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей» (Притчи 29:7).
Убедитесь, что наказание справедливо, потому что наказание, несправедливое в глазах ребёнка, не достигает цели. Дети хорошо отличают справедливое наказание от слишком сурового.
На незначительное происшествие реагируйте соответственно, чтобы оно не переросло в противостояние.

Наказывая за малейшую ошибку или оплошность можно искалечить душу ребёнка. «Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи» (Притчи 10:12).
К сожалению, бывает, что наказание – это способ сорвать на ребёнке свою злость, плохое настроение, выплеснуть скопившийся гнев, отомстить за свои неудачи на работе.
Злоупотребление наказанием, наказание для острастки, наказания оскорбительные и унижающие достоинство, не ликвидируют проблемы и не выведут из конфликта даже в том случае, если удалось добиться «послушания».

Помните! Есть категория детей, которых называют своевольными. Все дети и особенно дети с сильной волей, всегда испытывают взрослых «на прочность». Проверяя, они будут ныть, настаивать на своём, вымогать, задавать вопросы, пытаться делать по-своему и примут только то, что им не удастся поколебать. Споры и пререкания с таким ребёнком – свидетельство слабости взрослого человека. Следует избегать противостояния.
Если ребёнок ловчит и, манипулируя, задаёт вопросы: «А почему?», «Можно ещё?», то ему надо объяснить коротко, один раз и твёрдо: «Это опасно», «Может сломаться», «Уже очень поздно».

ОТЛИЧАЙТЕ СВОЕВОЛИЕ РЕБЁНКА ОТ ЕГО БОРЬБЫ ЗА ВНИМАНИЕ. Иногда дети могут вести себя просто невыносимо, и чаще всего подобное происходит, когда вы с ребёнком находитесь в присутствии других людей. Вам может быть даже стыдно за такое поведение. В таком случае, возьмите ребёнка за руку, выведите в отдельное помещение и разберитесь с ним наедине.
Ребёнок должен знать, что любые действия влекут за собой последствия.
Бог в первую очередь именно родителям поручил обучение детей нравственным принципам.
Бесполезно спрашивать провинившегося ребёнка: «Почему ты так сделал?». Дети редко понимают, почему «они делают», почему так себя ведут. Эти вопросы переадресуйте себе: «Почему он так себя ведёт? Почему отвергает мои наставления?» Может быть, ребёнок перевозбуждён, устал, сбился привычный режим дня, возможно, он не обучен правилам поведения в этом месте?
Иногда игнорирование плохих поступков может способствовать их прекращению. «Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к поступкам» (Притчи 19:11).
«Разумный воздержан в словах своих...» (Притчи 17:27) поэтому, если Вы не собираетесь ничего предпринимать, лучше промолчать, чем угрожать наказанием. В противном случае дети перестают верить Вашим словам и обещаниям.
Иногда, чтобы ощутимее наказать, родители угрожают отобрать или забирают подаренные ребёнку игрушки, сладости. То, что подарено, является навсегда собственностью ребёнка. У Вас нет права забирать у ребёнка то, что принадлежит ему.

Существует ещё один способ наказания – временный отказ ребёнку в том, чего он ожидает: просмотр телепередачи, компьютерная игра и пр., но это не должно применяться часто. Наказание молчанием – это жестокий удар по психике. Бойкот – запрещённый приём. Ни в коем случае нельзя отказывать ребёнку в нежности и общении.

Бывает, что разговор с ребёнком не складывается или из-за чрезмерного возбуждения обеих сторон, или из-за недостатка времени. Возможно, Ваше желание прояснить ситуацию натыкается на стойкое сопротивление ребёнка, и на одно Ваше слово он говорит два.
Моя мама не изучала психологии, но она использовала великолепный приём. Обычно на письменном столе, за которым я учила уроки, она оставляла записку, в которой высказывала свои пожелания и просьбы относительно сложившейся ситуации.
Это действовало, потому что не унижало во мне чувство собственного достоинства, а несло веру в то, что я способна на лучшее. К тому же это оставляло время для спокойного осмысливания происходящего, размышлений и предоставляло возможность выбора.
Спустя годы, когда подрастали мои дети, я также писала им письма, веря, что в них они увидят мою любовь и искреннее желание, чтобы их жизнь была успешной.

Не забывайте, что кроме наказания за плохое существует и другой приём воспитания – это поощрение за хорошее.
Замечаете ли вы поступки ребёнка, за которые его можно похвалить или сделать подарок?
В семьях, где наказание – главное и единственное воспитательное средство, неизбежны конфликты, которые могут перерасти в катастрофу в общении, а ребёнок отбивается от рук совершенно.

Однажды мне довелось побывать на одном вечере. Была молодёжь. Творческая, ищущая и жаждущая успеха. Героиня мероприятия известная молодёжи блогер Яна Франк рассказывала о себе и новой книге. Книгу, можно сказать, привезли прямо из типографии и начали продавать перед собранием.
Справа от меня был молодой человек, который любезно согласился дать мне полистать книгу. Первое, что открылось: (суть примерно такая) КАК МОЖНО БОЛЬШЕ РАССКАЗЫВАЙТЕ О СЕБЕ. НАДО, ЧТОБЫ О ВАС ЗНАЛИ. "Что же, - подумала я, - сейчас задам вопрос, который у меня есть, и последую совету.
И, когда мне дали слово, я представилась и предложила запомнить: СОФИЯ КНЫШ. Я - педагог и знаю, как разрядить обстановку, потому что до этого момента в зале было некоторое напряжение. Мне удалось. Яна тоже весело отреагировала на мою реплику. И как видите, сработало... Прочитайте, что написала Алиса, а, быть может, и не Алиса вовсе, в своём блоге:
"На встрече (С Яной Франк. Легендарной Яной Франк) была смешная тетенька, которая встала и в открытую пропиарила саму себя: в 58 она начала рисовать, в 63 написала книгу. Ее зовут София Кныш. Я специально запомнила это имя-фамилию, пришла домой, и действительно восхитилась ее картинами, которые она смело начала рисовать в 58 лет, не смотря на всю предыдущую жизнь, и отсутствия рисования в ней".
Помните, у Горького : "Если я не за себя, то кто же за меня? Но, если я только за себя, то зачем я?"

«Шла бы ты домой, Пенелопа…» Софии Кныш — это многопроблемное и многоплановое произведение, в центре которого жизнь главных героев Ольги Ор­ло­вой и Даниса Жемайтиса. Все события и испытания, которые выпадают на их долю, развертываются на фо­не сложных социальных процессов начинающейся эпо­хи «застоя». Их жизнь — борьба за свое ме­с­то в обществе, за семейное счастье и идеалы.
Данис Жемайтис один из тех, кто по-своему противостоял государственной машине, подавляющей личность человека.
Образ Даниса — это движущая сила романа, он революционер, который жаждет изменений и свободы. А Ольга Орлова — покорная и верная своим ценностям девушка. Они сильны и слабы, целеустремлённы и противоречивы, грешны и чисты... Но они просто люди. Им надо не так уж и много, или на самом деле очень много: семейное счастье…
По жанру эту книгу можно отнести к психологическому роману.
«Шла бы ты домой, Пенелопа» — роман, который читается легко благодаря динамичной манере изложения и насыщенности диалогами. Автор пробуждает в читателе эффект присутствия и непрекращающееся, манящее ощущение дежавю, которое удивляет, увлекает, в процессе чтения рождает много вопросов, на которые хочется найти ответ, и читатель полностью по­гружается в происходящие события и вместе с героями переживает их испытания.
Эта книга — своего рода путешествие в соцреализм сквозь призму современности. Это новый взгляд на советскую молодежь, ее ожидания, цели, нравы и проблемы.
Акцентируя внимание на жизни главных героев, писательница раскрывает злободневные проблемы советского общества, возвращаясь к классическим темам, а также поднимая темы табу того времени.
Мы привыкли читать о советской эпохе либо идеализированные строки, либо полностью разоблачающие. В этой книге мы видим советскую реальность, такой, какая она есть. Ценность и актуальность романа в том, что он раскрывает проблемы не только советского общества, а и те, которые остались от него как наследие. Для современного читателя это возможность иными глазами посмотреть на советскую эпоху и сегодняшний день.
«Шла бы ты домой, Пенелопа...» Софии Кныш — это новый и даже новаторский взгляд в прошлое.
Елена Габриелян
Страсбург


...— А я впервые еду в Литву. По студенческому обмену. Занимаюсь журналистикой. Буду стажироваться на Вильнюсском телевидении. А Вы? Вероятно, к родным? Вы похожи на одну советскую артистку из Литвы. Как же её имя?
— Вия Артмане?— улыбнулась Вера Сер­геевна.— Она из Латвии. Многие путают.
— Да! Точно. Вчера о ней фильм показывали.
— А я и не литовка, и не артистка. Прожила в Литве много лет. Теперь пишу книгу, сюжет которой связан с Литвой.
— Интересно. А как называется книга?
— «Шла бы ты домой, Пенелопа…».
— Странное название... Пенелопа — это же имя жены Одиссея.
— Да. Только моего Одиссея зовут Данис.
— А о чём книга?
— О любви, конечно. Герои книги живут в се­мидесятые годы, после оттепели, когда в СССР активизировалась агентурная работа КГБ,— сказала писательница и подумала: «Любо­пытно, как воспримет мою книгу эта юная особа, которая о Советском Союзе знает лишь понаслышке».

Коротко / КУЛЬТУРА

Диво в кожній миті

«Щастя» — так назвала свою виставку, яка відкрилася в Будинку вчених, художниця, письменниця і педагог Софія Книш. Її картини життєрадісні та простодушні, забавні й добрі, повні мудрості та чаклунства. Місце їхньої дії — Київ («Весна в Києві. Ботанічний сад») і одночасно — дитинство. Діти панують у картинах художниці, поглинені великими відкриттями («Метеликове літо», «Метелик прокинувся») і великими звершеннями («Перша сцена», «Дуже зайнята», «За дверима»). Втім, дорослі, які зберегли уміння дивуватися і здатність радіти, допускаються сюди без всяких складнощів («Дочки-матусі», «На веселці через море»). Навіть буденні або, краще сказати, звичні предмети, потрапляючи в простір картин Софії Книш, перетворюються на диво («Волошки і три яблука»), особливо, якщо для такого перетворення є всі підстави («Котик і черешні»)

Коротко / КУЛЬТУРА

Чудо в каждом мгновении

«Счастье» — так назвала свою выставку, открывшуюся в Доме ученых, художница, писательница и педагог София Кныш. Ее картины, жизнерадостные и простодушные, забавные и добрые, полны мудрости и волшебства. Место их действия Киев («Весна в Киеве. Ботанический сад») — и одновременно детство. Дети царят в картинах художницы, поглощенные великими открытиями («Бабочкино лето», «Бабочка проснулась») и великими свершениями («Первая сцена», «Очень занята», «За дверью»). Впрочем, взрослые, сохранившие умение удивляться и способность радоваться, допускаются сюда безо всяких осложнений («Дочки-мамочки», «На радуге через море»). Даже обыденные или, лучше сказать, привычные предметы, попадая в пространство картин Софии Кныш, превращаются в чудо («Васильки и три яблока»), особенно если для такого превращения есть все основания («Котик и черешни»), сообщает Оксана ЛАМОНОВА, фото автора.

«Мыльные пузыри»

Принёс в подарок Лизоньке
Максимка пузыри.
- На это чудо пенное,
Сестрёнка, посмотри!
- Подуй в колечко, Лизонька.
Не бойся! Дуй сильней!
- Лети, лети, семейка,
Волшебных пузырей!
Летят они и лопают...
- Ну, что ты?
Дуй смелей!
Летит! Лети созвездие
Из мыльных пузырей!

Пинвингу очень хотелось увидеть море. Синее и тёплое... Ночью оно даже приснилось ему.
Приснился и папа Пен, по которому малыш сильно соскучился.
Утром Пин-винг подкрепился птичьим молочком из маминого клюва. А когда мать отвернулась, птенец засеменил к первому сугробу. Он решил добраться до моря.
Светило солнце. Пин-вингу было весело. Он шёл и распевал песенку, которую только что сочинил:

Песенка была несуразная, и рифма в стихах была нескладная. Но ведь это и не важно. Главное в песенке — настроение.
А настроение у Пин-винга было очень хорошее!

…Выпавший этой ночью снег, казалось, покрыл ровным белым ковром не только всё вокруг, но и их прошлое.
...Эта первая ночь наступившего года начинала писать их жизни с чистого листа. Свидетелями этому были отпечатки двух пар следов на девственно — белоснежном покрывале.
За разговорами они не заметили, как наступил рассвет. Люди за окнами домов угомонились. Город уснул.
Казалось, что они одни в целом мире не спали в это январское утро. Счастье переполняло Олю, вырывалось наружу, опьяняло, делая настоящее сияющим и будущее безоблачным.

СТАТИСТИКА ГОВОРИТ НАМ О ТОМ, ЧТО
СТО МИЛЛИОНОВ ДЕТЕЙ
НА ГОЛУБОЙ ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ
СЕГОДНЯ ЖИВУТ
НА УЛИЦЕ.

"Истощились от слёз глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, изливается на землю печень моя от гибели дщери народа моего, когда дети и грудные младенцы умирают от голода среди городских улиц". – Плач Иеремии, 2:11
Горькая история этого ребёнка, о котором идёт речь, началась семь лет тому назад. С девяти лет он стал постоянным жителем квартир-ночлежек, обитателем чердаков, подвалов, теплотрасс.
Какое-то время убежищем мальчику служила одна странная цистерна возле котельной.
- Внутри было скользко, но в ней имелось маленькое круглое отверстие, через которое я смотрел на улицу, - рассказывал он мне.
Судя по всему, первым его домом на время стал большой котёл. Чем вам не современный Гаврош? Один из миллионов отверженных детей. Миллионы "Гаврошей" всего мира, сами того не подозревая, отвергнутые и обманутые, составляют целую армию беспризорных детей.
Посмотрите и обратите внимание! Это же миллионная армия отверженных и погибающих детей! Её уже невозможно не замечать.
Говорят, что в Бразилии беспризорных детей, которые допоздна находятся на улице, отстреливают. Чудовищно, не правда ли?
В весёлом городе Рио де Жанейро, куда ежегодно собирается на весёлые карнавалы огромное количество людей, дети "становятся опасными". Ещё бы, ведь отверженные люди – опасны для общества...
Они всегда голодны, поэтому готовы на любое преступление, чтобы быть сытыми.
Их агрессивность – это форма протеста, это бунт отверженных. Сначала отвергают их, детей, а потом с ещё большей силой – отвергают они тех, кто пренебрёг ими. Они – мстят, часто сами того не осознавая.
Эти дети уязвимы для всех инфекционных заболеваний, а, следовательно, и сами могут быть распространителями этих заболеваний.
Истощились от слёз глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, когда дети и грудные младенцы умирают от голода и болезней среди городских улиц.

Он испытал и пережил всё
Теплотрасса стала для него постоянным домом. Там было тепло, была вода, и было относительно безопасно.
Однажды кто-то из тех, кому это необходимо было сделать, устроил поджог в их прибежище. Когда всё что могло сгореть сгорело, он устроил там генеральную уборку. Своими руками отмыл сажу со стен и труб. Это было самое лучшее место изо всех, в которых ему пришлось жить с тех пор, как он сделал выбор, уйдя из дома.
Умышленно я не называю его имени, потому что он – один из миллионов детей-улицы, познавших отвержение.
...Он не боялся темноты. Глаза привыкают к темноте. Но было страшно, когда кто-то закрывал сверху люк или, что ещё страшнее, напускал туда ядовитого газа.
Всё время, пока мальчик жил на улице, ему было страшно. Мальчик испытал и пережил всё, что только может пережить ребёнок, живущий на улице. Он знает, что такое холод и голод, унижение и обида, отвержение и преследование, беспомощность и боль.
Ему знаком закон группы – закон силы и выживания. Много раз проявлял он злость, агрессивность и безжалостность, чтобы защитить свою жизнь. Всегда при этом его преследовал и не отпускал страх.
Больше всего он испытывал потребность в любви.

Это было забавно
Ему приходилось совершать много того, что называется грехом. Ему не было жалко своих жертв. "Это было забавно", – говорил он о своих ощущениях, которые возникали у него после очередного нападения на беззащитного человека. Он не сожалел о содеянном.
Ему было стыдно только из-за проявлений слабости, когда выступали слёзы обиды на его глазах во время драк с такими же детьми, как он сам.
Он дышал клеем и глотал таблетки, чтобы ощутить "кайф".
Он искал веселье и находил удовольствие в приливах адреналина.
Его забирали в приют, отдавали матери, но он снова и снова сбегал из дома.
В свои годы он ощущает себя намного старше.

Бог слышит, когда Его призывают
"Исцели меня, Господи, и
исцелён буду; спаси меня, и
спасён буду; ибо Ты - хвала моя"
Иеремия, 17:14
Иногда, сидя в темноте, он просил Бога о помощи. Потом у него появилась подружка. Она "ушла" из приюта. Это была его семья. И бывало, что они уже молились вдвоём. Где сейчас эта девушка, он не знает.
Ему было известно, по меньшей мере, десять мест в городе, где можно было покушать. Но есть хотелось всегда.
Если он приходил туда, где еду давали верующие, то они, прежде чем накормить, они предлагали ему помолиться и принять Иисуса.
Мальчик, автоматически повторяя слова молитвы, думал: "Я готов повторить всё, что вы говорите, только дайте мне поскорее поесть".
...Но! ОДНА ВСТРЕЧА ПЕРЕВЕРНУЛА ВСЮ ЕГО ЖИЗНЬ!

Добра і щастя стає більше [виставка живописних полотен і акварелей Софії Книш]

Наприкінці жовтня у Картинній галереї нашого університету відкрилася виставка живописних полотен і акварелей Софії Миколаївни Книш. Софія Миколаївна – педагог з понад 30-річним стажем. Останнім часом займається дуже складною справою – опікується бездомними дітьми зі складною долею, проводить семінари з педагогами, які займаються з такими дітьми, викладає християнську етику. Вона написала низку книг про те, як працювати і спілкуватися з дітьми – «Обретение друга», «Наслаждение общением. 10 уроков общения с ребенком», «Тебя называли отверженным...», «Энциклопедия этикета» та інші.

Софія Книш – росіянка, виросла на берегах Волги. Життєві шляхи привели її у зрілому віці на береги Дніпра, де під впливом чарівних київських краєвидів у неї з часом пробудився талант до живопису. У 2004 році вона почала малювати – акварелі, роботи маслом. І так вдало, що через рік провела персональну виставку – у Будинку культури ВО «Хімволокно». Виставка мала успіх, і Софія Книш стала проводити по декілька виставок на рік. Отримала визнання, стала отримувати нагороди.

Виступаючи на відкритті, художниця розповідала, що відчуває насолоду, малюючи картини, і що такі добрі почуття переходять на картини, а потім – до тих, хто їх бачить. І дійсно, усі, хто був на відкритті виставки, відмічали, що картини створюють атмосферу чарівності, людяності, доброти, випромінюють радість. Виставка недарма називається «Щастя». Нещодавно ця виставка з успіхом пройшла у Парламентській бібліотеці.

Намагаючись поділитися прекрасним з усіма, Софія Книш розмістила свої картини в Інтернеті за адресою: http://www.foto.mail.ru/lis.... Їх побачили вже десятки тисяч глядачів з різних куточків земної кулі. Вони надсилають художниці вдячні листи, з теплотою відгукуючись добротою на доброту. І добра, і тепла, і щастя у світі стає трошки більше.

М.Петренко

Впервые о жизни пингвинов я узнала очень давно. Узнала из рассказа одного мужественного исследователя, который в одиночку перезимовал на суровом континенте Антарктиды. Это было в самом начале изучения южного полюса.

Спустя десятилетия, интерес к этим удивительным существам не исчез. Появилось много фильмов о птицах, которые летают в воде. А в воздухе вообще летать не могут. Так они устроены
Как-то моему сыну-программисту, зная о его увлечении Линусом, друзья подарили игрушечных забавных пингвинчиков. Потом эти игрушки оказались у моей пятилетней внучки Лизоньки, с которой мы любим играть в разные игры и иногда разыгрываем целые спектакли с участием мягких игрушек, которых у Лизы много. Целый зоопарк.

Вот один раз мы с Лизой играли в цирк. И на арену вышли пингвины.
- Прыжки на лёд! – объявила я и показала, как, словно из катапульты, пингвины вылетают из воды. – Пингвины – прирождённые цирковые артисты. Им даже не надо специально тренироваться.
Показ я сопровождала комментариями о том, как собственными глазами в музее моря видела прыжки живых пингвинов.
- А хочешь, я расскажу тебе сказку о пингвинах? – спросила я Лизу.
- Да. Хочу, - ответила Лиза.
- Тогда слушай, - сказала я и поведала девочке историю о папе, маме и их сыночке. Если бы в моей истории пингвины не разговаривали человеческим языком, то это была бы самая, что ни на есть настоящая, история-быль о вере, любви и надежде.

Лиза всё очень даже хорошо поняла. Маленькие дети – люди мудрые. Они способны постигать глубины волшебных сказок. А, став взрослыми, делать волшебные предметы реальностью.

Дети даже бывают мудрее учёных, которые ко всему относятся с научной точки зрения и заявляют:
- Не морочьте детям голову! Люди – не пингвины. У них инстинкты, а не любовь.
- Тогда это самые высокие инстинкты! Они несут счастье, - отвечаю я этим образованным людям. – Сказка – ложь, да в ней намёк. Добрым молодцам – урок.

Вот почему я не только записала сказку, рассказанную внучке, но даже и нарисовала её.

Пускай о мужественном папе Пене, любящей и заботливой мама Гвин и их сыне Пин-винге – героях сказки «Пин-винг» узнает как можно больше детей. Чтобы, когда эти дети вырастут, они бы позаботились о своих детях, которые у них родятся.

Иногда людям есть чему поучиться даже у сказочных пингвинов.

Сказку «Пин-винг» я посвящаю моим читателям, детям и их родителям. И всем им я желаю семейного счастья.

Оксана ЛАМОНОВА, искусствовед
Маленькая чудесная страна

Свою персональную выставку в столичном Доме ученых художница, писательница и педагог София Кныш назвала просто — «Счастье».
«Котик и черешни»ЕЕ обаятельные, забавные и добрые картины полны простодушия и жизнерадостности, мудрости и волшебства. «Счастье» — это прежде всего детство. Детство у Софии Кныш — особая, огромная страна, обитатели которой дружат с бабочками и птицами, цветами и снегом («Бабочкино лето», «Бабочка проснулась»). Впрочем, есть здесь и свои заботы — сделать «ласточку» («Очень занята»), нарядиться в мамины туфли и шляпку («За дверью»), а то и выступить перед гостями («Первая сцена»). Но при этом Детство не заканчивается с взрослением. Люди, сохранившие умение удивляться и способность радоваться, а главное — дар любить, допускаются обратно в чудесную страну без всяких сложностей — или, что вероятнее, вовсе ее и не покидают («На радуге через море», «Дочки-мамочки»). Пространство счастья преображает не только людей, но и предметы — самые привычные, но, оказывается, не такие уж знакомые («Васильки и три яблока») — особенно если для такого превращения есть все основания («Котик и черешни»). Преображает счастье и целый город — удивительный город под названием Киев («Весна в Киеве. Ботанический сад»).