Название: Славянский именослов
Автор: А.В. Трехлебов
Издательство: Москва
Год издания: 2003
Страниц: 128
Язык: Русский
Формат: DOC, RTF
Размер: 1,4 Мб
Описание:

Славянский именослов[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

 

 http://artsgtu.narod.ru/

4 ноября 2014 года в день Народного Единства в Серпухове торжественно открыт Памятник Великому князю Светославу Храброму.[ Читать далее... → ]

Источник

Осенние Деды! Думаю о приближающейся Навьей Седмице, начинают дрожать коленки. То ли от страха, то ли от предвкушения желанного опасного приключения. Время общения с Духами Предков. Оглядываюсь вокруг и понимаю. Многие даже и не заметят этих особых дней, продолжая равнодушно двигаться в череде серых будней.[ Читать далее... → ]

31 декабря  Последний день святок по старому стилю носит название «Щедрец». 

Наш Щедрец или их навий гад ? 

Колядовщики выпрашивали у хозяев гостинцы С давних времен в этот день устраивался большой праздничный пир и повсюду слышались щедровки (щедровальные песни). Среди обильного праздничного угощения непременно находилось место блюдам из свинины. Считалось, что это символизирует богатый урожай и плодородие. Перед пиром, как заведено, нужно повеселить народ щедровками. Состав ряженых такой же, как и на Коляде. Колядовщики подходят к дому или к толпе людей и поют: «Щедрый вечер! Добрый вечер!».

Затем колядовщики начинают «коляду томить», то есть выпрашивать у хозяев гостинцы, жалуясь на то, что «шли из далека», «у козы ноги болят»... Хозяева упираются, отшучиваются. Тогда ряженые приступают к пению щедровок, некоторые из которых содержат шуточные угрозы. Считается большим стыдом не одарить колядовщиков. Таким жадным хозяевам ряженые посылают «проклятьице»: «Уж дай им, Свароже, по спине и по роже. Разрази их, Перун-батюшка! Пустой им мешок, дырявый горшок!» Набрав мешок гостинцев, колядовщики расходятся, чтобы встретить Щедрец в семейном кругу.Другие праздники в разделе «Праздники славян»

Источник

Корочун - с первым святочным праздником, сородичи !

Сегодня. отмечается Корочун - самый короткийдень и самая длинная ночь в году. Торжество Чернобога и Марены. Кощный Бог "окорачивает" уходящий год. Празднуется накануне Коляды (Зимнего Солнцеворота). Зачин проводят жрецы Чернобога. По поверьям, ночь перед Колядой благоприятна для разнообразных гаданий, волшбы, путешествий души в Навь и прочих магических обрядов и ритуалов.   [ далее... → ]   Славяно Арийская Культура

Праздники, связанные с движением Солнца – наиболее важные. Это поворот Солнца и Земли, да и всей Природы, на новый этап жизни. Эти ритмы отражены в календаре и соответствуют главным четырём событиям каждого календарного лета (года): двум солнцестояниям (зимнему и летнему) и двум равноденствиям (осеннему и весеннему).[ Читать далее... → ]

Руский язык, который мы не знаем - совсем

 

 

Русский язык - это множество мыслеформ, отображенных в речевых звуках, словах и предложениях, объединенных в режиме создания и передачи информации.[ Читать далее... → ]

Источник

ВѢДАЮЩАЯ МАТЬ - ВѢдьМа ( ко дню матери)

В отличие от христианских утверждений, которые уверяют, что ведьма – это злобная женщина, летающая на метле и прислуживающая дьяволу, на самом деле Ведьма со старославянского – это Ведающая Мать. Славянские термины или названия, как то: Ведьма, Ведьмак, Ведун, Ведунья имеют общий корень “вед”, который означает не что иное, а “ведать или знать”.

У славян-язычников это вовсе не обозначение тёмной сущности человека и уж тем более не ругательное выражение. Ведьмой принято называть мудрых женщин и женщин, которые умеют обращаться с магией.

Ведающая Мать несомненно пользуется магией и колдовством - что, из предыдущих статей, как мы уже поняли, не является нечто чёрным и злым.[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

КИЕВ - С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН

ПРОКЛЯТЫЙ ГОРОД . ВПОСЛЕДСТВИИ ВЫКУПЛЕН ЗА РУССКИЕ ДЕНЬГИ У ПОЛЯКОВ