Мне очень не нравится тема, которая затронута в сегодняшней записи. Для тех, кто ожидает чего-то светлого и возвышенного от сегодняшней записи в блоге, этот ролик будет неприятной неожиданностью. Сегодняшний материал СТРАШНЫЙ, но его необходимо знать, иначе в опасности окажется не только ваш ребёнок или внук - в опасности ВСЁ человечество. Выбор, смотреть или не смотреть, остаётся за вами. Но если вы это знаете, то можете хотя бы ориентироваться в ситуации и понимать, как себя вести в современном мире, который наступает НА ВСЕХ!
Предлагаемый ролик "Как живет Норвегия" опубликован в интернете здесь http://www.youtube.com/watc...
В мэйл ру он загружен по этому адресу http://video.mail.ru/mail/v...



Дополнение к ролику:

Норвежские законы и русские дети
23.10.2012 - 14:30 http://www.segodnia.ru/cont...

Российские власти сегодня потребовали от Норвегии права соучастия в судах Барневарн, когда ребенок, изымаемый от русских родителей и передаваемый в норвежский частный детский дом, имеет российское гражданство.
Норвежские власти называют желание России защитить своих русских детей от отчуждения от кровных российских родителей, проживающих на территории Норвегии - неактуальным.

Российский детский омбудсмен в Мурманске Борис Коган настаивает, что граждан России должен защищать российский закон. Норвегия категорически отрицает возможность влияния России на вопросы перераспределения российских детей по частным детским приютам Норвегии. На том основании, что институт гражданства на территории Норвегии не действует. Все люди, которые находятся на территории Норвегии, являются в полном соответствии с норвежским законом - людьми без гражданства с аморфным названием "житель Норвегии". Поэтому дети, имеющие российское гражданство, когда онинаходятся на норвежской земле, якобы не имеют никакого отношения не только к России, но и к своим собственным российским кровным родителям.

В связи с этим на территории Норвегии также действует закон номер 100, в соответствие с которым все дети, находящиеся на норвежской земле являются государственными и принадлежат коммунам, то есть в некотором смысле являются коммунистическими. Российские биологические родители со дня вступления на норвежскую землю имеют право лишь временно заботиться о своих детях до момента поступления в органы норвежской власти (Барневарн) информационного сигнала о том, что биологические российские родители "провинились" перед Барневарн.

Барневарн - это система срочной защиты детей от биологических родителей, детская полиция. В Норвегии в настоящее время находится на рассмотрении законопроект, который однозначно трактует биологических родителей как отживший элемент, абсолютно не нужный и мешающий достижению норвежского идеала "лучшее - детям". В связи с абсолютно диаметральной трактовкой в России и в Норвегии роли биологических российских родителей в семье и в воспитании российского ребенка на ноябрь 2012 года намечена встреча представителей органов опеки России и органов опеки Барневарн Норвегии.

Инициатива встречи принадлежит Мурманскому защитнику прав детей Борису Когану.

Пресс-служба международного общественного движения "Русские матери"

Окончание.

Что собой представляет кармический узел? В реальной жизни это задача, которую требуется решить ограниченными средствами в ограниченные сроки на определённом уровне мастерства. Практически любая задача возникает не сама по себе, а представляет жизненный сюжет, без прохождения через который, человек не может успешно двигаться дальше по жизненному пути. Не сдал вступительные экзамены – не поступил в институт. Не поступил в институт – не получил соответствующего образования. Без соответствующих знаний невозможно заниматься продуктивной деятельностью в избранном направлении, а это значит, что социальный и духовный рост человека будет тормозиться. Ставшее популярным в последние годы приобретение диплома, не подтверждённого знаниями, не развязывает, а завязывает новый кармический узел, который впоследствии будет долго висеть на судьбе человека. Так множество незначительных с виду событий, представляющих небольшие кармические узелки, выстраиваются в длинную кармическую цепь, которая со временем может становиться всё тяжелее, если не приходит осознание, что следует поступать иначе.
Существуют кармические узлы, которые человек создаёт сам, и те, что ему приходится развязывать для других и за других. В первом случае речь идёт об отдаче кармических долгов и снятии отягощений, не позволяющих двигаться дальше, а во втором – активное участие в эволюции сознания других людей. Второй случай представляет собой внутреннюю необходимость делиться теми знаниями, которые доступны человеку в данный момент его жизни. Однако делиться можно как тем, что понижает уровень сознания других, так и тем, что помогает ему вырасти – всё зависит от того, что за силы управляют человеком.
Источником всех сил в человеке всегда является его душа. Но в детстве человек не склонен слушать душу, говорящую с ним чуть слышным голосом совести – человеку в этот период нужно научиться очень многому, и его гораздо больше привлекает то, что выглядит ярче и звучит громче. Чтобы услышать голос своей души, человеку требуется высокая восприимчивость, а это качество нарабатывается в течение всей жизни.
Каждая встреча с окружающим миром приносит новые обстоятельства, в которых требуется быстро разобраться, принять решение и выполнять его. Тот, кто с детства обладает значительной физической силой, получает первый соблазн – решать встающие вопросы путём применения силы. У того, кто оказывается хитрее, соблазн выглядит совсем иначе – такой человек стремится перехитрить других. У того, кто не обладает этими двумя качествами, найдётся другой инструмент для воздействия на внешний мир, и это будет его соблазном. Наилучшим решением любых жизненных задач является то, в котором мы ориентируемся на голос совести. В этом случае у человека появляется возможность сделать шаг в сторону большей духовной зрелости, даже если это не приносит очевидной выгоды. Силовое решение может принести (а может и не принести) минутное удовольствие. Но силы со временем становится меньше, и конкуренты обязательно будут обходить такого человека. Хитрость приносит более устойчивые плоды и сопутствующее им удовлетворение, но и она не даёт духовного роста, а значит и душа человека остаётся не у дел – не получает возможности эволюционировать. Любой соблазн возникает под действием эго, замыкающего сознание человека на самого себя, но сознание обладает свойством расширяться, и этот процесс обязательно приводи к необходимости учитывать интересы других.
Эго отделяет сознание человека от сознания его души. Голос души человек чаще всего может услышать, как тихий и не содержащий в себе эмоций голос его совести. Если родителям не удаётся воспитать в ребёнке потребность ориентироваться на свою совесть, то на дальнейшем его пути будет много ситуаций, которые придётся решать на более низком уровне сознания. Это вовсе не означает, что родители не выполнили свою родительскую дхарму – может быть, воплощённая в их ребёнке душа требует собственного опыта в ряде сложных ситуаций, но это не снимает с родителей обязанность совершать усилия для правильного воспитания своих детей. Такая обязанность стоит перед всеми, невзирая на условия, и это является одним из примеров длинных кармических программ, которые существуют в жизни каждого человека.
Другим характерным примером длинных кармических программ для жителей России (включая Украину, Беларусь и некоторые другие регионы постсоветского пространства) является дача. В условиях, когда в сельской местности существует небольшой участок земли, на котором можно приложить свои силы и знания по земледелию и жизни в сельской местности, мы часто на совершенно неосознанном уровне выполняем множество программ. Эти неосознаваемые программы позволяют нам получить от Земли новые силы для дальнейшей жизни, и передать Ей через уход за садовым участком свой опыт, и свою любовь к природе. Обычно явление энергообмена с Великим телом планеты воспринимается, как возможность отдохнуть и подышать свежим воздухом, но когда у человека есть естественная тяга к земле, он обычно, не задумывается о кармических взаимодействиях в своей жизни.
Существуют программы развития, уклониться от которых невозможно в принципе, но их неправильное понимание приводит к тому, что мы часто ставим перед собой совсем не те цели, которые приближают нас к истине. Собственно, в жизни любого существа Вселенной именно движение к познанию Истины является самоё главной программой, обуславливающей его существования. Это заложено в сам принцип существование Вселенной на всех её уровнях, и на всех планах Её бытия. Этот принцип приводит к тому, что индивидуальное сознание всегда стремится к большему совершенству, чем в данный момент. Но возможности любого существа всегда имеют ограничения, поэтому познать ВСЁ сущее во всех его взаимосвязях с окружающим нас Миром ни один человек и ни одно существо не в состоянии – для этого требуются возможности Бога. Но поскольку всё сущее находится в Нём, то каждый наш шаг изменяет физическое тело Бога, а значит, изменяет Его в той части, которая нам доступна. Признание этого факта помогает осознать личную ответственность человека за всё, что он вносит своими действиями и мыслями в То, что является Единым и неразрывным, и что в конечном счёте, каждый из нас влияет на всё сущее.

ЧАСТЬ 1


Предлагаемая статья представляет собой развитие темы О ДУШЕ, написанной в рамках цикла ДИАЛОГИ О СОЗНАНИИ. Необходимость продолжения темы возникла вследствие вопросов Веры Синельниковой, за что автор и выражает ей свою глубокую признательность.
Адрес статьи в блоге автора http://blogs.mail.ru/mail/v...


Божественное начало приходит в наш мир, как мельчайшая искра Божественного Огня, имеющая целью пройти длинный эволюционный путь, формируя вокруг себя различный формы материальных тел, на основе которых она сможет получить опыт жизни в мире физической материи.
Первоначальная божественная искра, появляющаяся в нашем мире, проходит много ступеней развития, прежде чем она станет способна сформировать вокруг себя живое существо. Каждый атом, появляющийся в физическом мире, формируется только благодаря тому, что существует первоначальная воля, притягивающая к себе протоны, нейтроны и электроны. Эта воля обладает первичным сознанием, связанным с изначально Неделимым, творящим и поддерживающим наш мир. Таких мельчайших крупиц вокруг нас мириады мириад, и они постоянно прибывают – нисходят в наш мир из миров Высшей природы с тем, чтобы проявиться на той основе, которая уже существует сейчас.
Путь каждой такой частицы – искры Божественного света, вряд ли возможно описать на всём продолжении, но некоторые этапы этого пути известны. Условно его можно разделить на четыре основных этапа. В Низшей, материальной природе, существуют четыре основных царства, в том или ином виде включающие в себя все основные формы существования материи/сознания: минеральное Царство, Царство растений, Царство животного мира, и Царство людей. Каждое из этих Царств можно разделить на множество секторов, в соответствии с эволюцией этой искры, но этот путь нельзя назвать абсолютно единообразным, поэтому ограничимся основными его этапами.
Появившись в нашем мире в виде атома минерального вещества, такая единичная искра формирует вокруг себя элементарные частицы, которые составляют первоначальный атом. Но атом в единичном экземпляре мало что значит, и он, начав своё движение в физическом мире, ищет себе подобных, чтобы влиться в их массу. Смысл этого прост – только в составе чего-то относительно единого, единичная искра сознания, способна представлять собой интерес для этого мира. Так атомы водорода и кислорода, объединяясь в молекулы, становятся водой – основой биологической жизни на Земле. Сам по себе один атом кислорода или водорода ценности не имеет – на его основе невозможно создать ничего, но в соединении с огромным количеством однотипных атомов, они образуют ту среду, что даёт возможность существования всем формам биологической жизни на нашей планете. Более сложные атомы создаются за счёт возросшей воли, соединяющей большее количество элементарных частиц, но и они так же имею смысл только в соединении с себе подобными. Здесь на самом первоначальном уровне проявляется закон притяжения подобного к подобному на физическом плане.
Те, кто читал предыдущие статьи из цикла ДИАЛОГИ О СОЗНАНИИ, могут вспомнить, что в статьях, посвящённых торсионным полям, говорилось о векторе направленности первоначального спина, формирующего определённые свойства вихря торсионного поля. Но поскольку любой атом имеет вращающиеся вокруг ядра электроны, он формирует такой вектор, вызывающий резонанс с другими аналогичными атомами. Это и служит первоначальным механизмом соединения разрозненных атомов в единое целое – в частицы вещества с строго определёнными свойствами. Именно на основе этого качества возможно формирование всех структурированных объектов нашего мира.
Этап прохождения искрой Божественного сознания через различные ступени минерального Царства весьма длительный, и только отдельные искры оказываются способны перейти из минерального Царства в Царство растений. Считать, что они "счастливее" других – не имеющих возможность такого продвижения в Царство более высокого уровня, неправильно – у каждой такой единицы сознательного Божественного Огня свой персональный путь, связанный с её предназначением.
Попав в Царство растений, такая искра получает большую свободу воли и способность жить принципиально иной жизнью – не жизнью косной материи, а жизнью живого существа. Поднимаясь со ступени на ступень, и получая свой первоначальный опыт нахождения в едином организме, участия в его работе, такое единичное сознание получает возможность сформировать вокруг себя сначала микроорганизм, потом часть растения, само растение, и эволюционируя дальше, пройдя достаточный опыт в растительном мире, со временем переходит в Царство животных.
Известно, что материя неуничтожима, но постоянно меняет свою форму, переходя с простых, первоначальных уровней к более сложным. Аналогично неуничтожимо и сознание, которое накапливает индивидуальная искра, переходя с одного плана физического бытия на другой. Соединяясь в процессе эволюционного роста с другими аналогичными искрами, объединяя с ними своё свечение, эта искра становится всё зримее, обретая и всё большие возможности для реализации в это мире. Проходя свой эволюционный путь в Царстве животного мира, такая искра уже получает способность формировать вокруг себя всё более значительные энергетические оболочки, одновременно увеличивая их разнообразие и плотность. Так, низшие животные, обладая некоторым набором инстинктов, получают опыт, на основе которого индивидуальное сознание формирует в следующей жизни более совершенное существо, продвигаясь при этом по лестнице эволюционирующего сознания. Опыт, получаемый индивидуальной пра-душой, включает в себя и то, что она воспринимает из опыта общения с ней других существ биологического мира. При этом животные, имеющие длительное общение с людьми, особенно домашние животные, накапливают в качестве личного опыта и то, как к нему относились его хозяева. Эманации души хозяина остаются в сознании души такого животного, и способны в значительной степени увеличить скорость её эволюции. точно так же на опыт, получаемый душой-искрой, влияет и место проживания, поскольку в него входят и эманации местности, и опыт взаимодействия с различными растениями и предметами в различных обстоятельствах.
Придя в наш мир качестве души человека, такая искра Божественного сознания, начинает формировать Психическое существо – более высокую форму индивидуально сознания, проявленную в человеке. Каждый, читающий эти строки, может вспомнить людей из своего окружения, явно стоящих в зрелом возрасте на различных ступенях сознания. Те, чьё сознание представляется более зрелым, обладают и в реальной жизни либо большим умом, либо таланом, или по крайне мере, явными способностями к какой-либо созидательной деятельности. Но самой замечательной чертой более зрелой души, является способность формировать более высокий уровень сознания, нести в этот мир любовь и быть преданной тому, что является Главным в жизни человека, несущего в себе такую душу.
Опыт воплощения души в различных человеческих телах представляет возможность получить самые различные представления о взаимоотношениях с другими людьми и внешним миром вообще. Такой опыт всегда появляется по необходимости самого опыта – необходимости его для растущей души. В какие бы ситуации жизнь не поставила человека, на какие бы испытания не направила бы его судьба – всегда за этим стоит Необходимость Познания Отношений индивидуального существа с внешним по отношению к нему миром. Все отношения составляют неосознаваемую ни людьми, ни тем более, более простыми формами существ, необходимость Божественного проявления в мирах Низшей сферы бытия.
Здесь следует отметить, что большинство событий и многие из действий, которые мы предпринимаем в жизни, могут оказаться необходимы не нам, а тем, кто нас окружает. И только на этапе достаточно высокого уровня развития появляется возможность более глубокого восприятия и понимания некоторых событий собственной жизни, как проявления воли Божественного, которую нам необходимо воспринимать правильно – в соответствии с теми обязанностями, которые на нас накладывает Сила, творящая наши судьбы.
Первоначальным Зерном, приходящим из мира Высшей природы в наш мир, является практически незаметная даже для духовного видения искра Божественного Огня, притягивающего к себе частицы косной материи. Приходя же в наш мир в растительном существе, а тем более в животном, такая искра притягивает и ищет уже не только косную материю, но и органические вещества, несущие в своём, ещё очень тёмном сознании физического плана, энергии принципиально иного типа. Формируя вокруг себя существо определённого типа, сознание такой растущей искры Божественного Огня притягивает к себе и определённый событийный ряд, две основные точки которого неизменны для любых форм жизни на Земле – рождение и смерть. Но смерть внешней оболочки, представляющей лишь плотное тело, не означает смерть души, создавшей его. Опираясь вначале на чисто материальную структуру, душа с накоплением собственного опыта перестаёт быть абсолютно зависимой от физической материи, и получает возможность жить в нашем мире не только на основе принципа выживания, но и на основе принципов нравственности и совести. Понятно, что это принципы, которые существуют только в человеке, да и то не в каждом. Но эти два принципа наиболее активно формируют высшие психические оболочки индивидуального существа. Именно эти оболочки (или высшие тела человеческого существа) и являются главной целью для эволюционирующего сознания человека. В их создании и формировании огромную, даже главную роль играет Психическое существо, которое за множество воплощений формируется вокруг индивидуальной искры Божественного Огня, приходящего в наш мир в процессе его творения.

Предлагаемая статья появилась, как развёрнутый ответ на один из комментариев к статье из цикла ДИАЛОГИ О СОЗНАНИИ, опубликованной в сообществе ЛИКИ ИСТИНЫ http://my.mail.ru/community...



Эволюционная необходимость, как естественная сила, движущая миром, существует во всём – и в созидании, и в разрушении. В мире существует всего два потока, управляющих всем, что происходит в мире: есть поток созидания и роста сознания – поток эволюции, и есть противоположный ему поток деволюции – разрушения и сознания и структур, его поддерживающих. Эти потоки видны и в неживой природе, где властвуют стихии, и в природе живой, где существует активное сознание и воля индивидуального существа: способное к жизни растёт и развивается, а то, что исчерпало свой запас сил, увядает и исчезает.
В жизни всем живым движет воля, и стоящее за ней намерение. Воля является действующим атрибутом сознания, формирующим его отношения с внешними условиями, и она управляет конкретными действиями человека. А его движением на эволюционном пути управляет намерение. Намерение можно представить, как сумму многих векторов воли, соединенных воедино и действующих на почти не осознаваемом уровне. Воля присуща всем, но в каждом человеке действует и его собственная воля, и воля тех, оказывает на него влияние. Некоторые аспекты воли влияют на нас из областей подсознания, расположенных ниже уровня восприятия человеком, а другие из сфер, стоящих над человеком, и человек чаще всего только присваивает их, считая, что это его собственная воля.
Божественная воля формирует человеческое существо и ориентирует векторы основных интересов человека. При подробном рассмотрении оказывается, что она состоит из многих составляющих – из различных векторов, соединяющихся вместе в конкретную конфигурацию в каждый момент времени. В неё входят множество программ, которые человек выполняет в настоящем или будет выполнять в будущем, иногда даже не догадываясь об этом.

Человек – существо социальное, и в нашем мире связан со многими людьми. Эти связи формируют различные социальные пирамиды, в которых у каждого человека существует много ролей, и нет таких людей, кто будучи даже самым высоким начальником, не находился бы одновременно в подчинённом положении у кого-то ещё – взаимное влияние на многих уровнях, осознаваемых и неосознаваемых людьми охватывает всех, и проследить длинные цепочки таких влияний практически невозможно.
Когда человек вписывается в социальную систему, то сама система предписывает ему определённый тип поведения – в соответствии с его личными качествами и свойствами. Сама по себе социальная система и любой её фрагмент в эволюционном смысле может находиться в одном из трёх основных состояний. Эти состояния существуют независимо от желания людей, входящих в систему, и соответствуют её эволюционному состоянию. Мы можем увидеть, что так называемое колесо сансары имеет три сектора, представляющие начало очередного эволюционного цикла, в его высшую – наиболее яркую фазу, и в фазу завершения цикла, когда происходит переход в начало нового витка спирали эволюции.
Наибольшей энергией система обладает в период начала нового цикла, и в этот период всё, что делается, представляется новым и требует вложения творческих сил, которые Природа (а на самом деле Судьба, и стоящий над ней Бог) дают в изобилии – на весь сюжет цикла творения.
В период расцвета, все жизненные (социальные и творческие) программы стремятся к своему совершенству, и социум предоставляет такую возможность для многих. В этот период совершенствуются ремёсла, науки, искусство, а жизнь становится всё более упорядоченной и пышной. Однако этот период несёт в себе и одну особенность: те, кто достигают власти и присущего ей наибольшего комфорта, слишком часто не хотят развиваться дальше, вполне резонно считая, что максимума в удовлетворении своих основных потребностей они достигли, и больше удовольствий жизнь им предоставить не может. Со временем таких людей становится всё больше, и социальная система тормозит своё развитие, и прекращая развиваться, стремится к вырождению. Это обычно, и свидетельствует о третьей – завершающей фазе цикла творения и существования системы. Вот здесь коллективная воля тех, кто видит эволюцию только как развитие сферы потребления, и стремится развернуть всю систему в состояние удержания достигнутого, что означает остановку эволюции сознания.
На этом этапе начинается истинная проверка людей на способность к дальнейшему эволюционному росту в других – часто в более комфортных условиях. Чтобы затормозить эволюцию, угрожающую изменить социальный статус, правящая верхушка, пытается сместить вектор индивидуальной воли население в область более активного потребления не только товаров и услуг, но и вообще всего, что только можно, что автоматически ведёт к росту эгоистического типа сознания. При этом пытаются исключить развитие тех направлений творчества, которые помогают достичь более высокой эволюционной ступени сознания, что автоматически ведёт человека в область духовного поиска. А это в свою очередь выводит таких людей за пределы значимостей этого мира, что делает их менее зависимыми и неуправляемыми обычными социальными инструментами. Чтобы этого не произошло, эти силы направляют волю отдельного человека и социума в целом не на поиски следующей эволюционной ступени, а на повторение уже известного цикла, что автоматически снижает духовный потенциал и ведёт к пути деволюции, или саморазрушения.
Если мы рассмотрим историю, как развитие человеческих отношений, то увидим, что за последние две тысячи лет человечество стремилось устроить жизнь в соответствии с более человечными принципами, ориентируясь на учение Христа (но не следует отождествлять учение с религией и действиями церквей!). Этот путь – путь отношения к другим через своё сердце, является следующим уровнем, который должно освоить человечество в своём эволюционном движении.
Такая форма взаимоотношений строится на мировоззрении, которое когда-то пыталось привить народу здоровая часть КПСС, пропагандируя коллективизм и любовь к Родине, как альтернативу индивидуализму. Однако, этот принцип в том прочтении, который использовался в Советском Союзе, пал под ударами примеров более благоустроенной жизни индивидуалистического Запада, и восстановлению не подлежит. Но побеждающий (пока) индивидуализм и потребительство автоматически разворачивают социум в сторону разрушения, и в этот период наибольшую активность проявляют силы, стремящиеся ограничить, зомбировать сознание как отдельного человека, так и нации, да и человечства в целом. За этим можно усматривать и чьи-то злые умыслы, но за конкретными людьми всегда стоят силы, стремящиеся реализовать все сюжеты, возможные на данном уровне сознания. Реализация этих сюжетов необходима для того, чтобы социум, исчерпав свои возможности на данном эволюционном уровне, был бы вынужден сделать очередной шаг на следующую – более высокую ступень развития человеческих отношений и сознания, создающего такие отношения.

Совершенно очевидно, что на такой шаг способны не все, а только те, в ком огонь души позволяет поддерживать дальнейшую эволюцию сознания и отношений. Для всех остальных социальная система, перед тем, как кардинально измениться, предлагает зомбирующие программы СМИ, и в первую очередь, ТВ. Здесь каждый человек стоит перед необходимостью выбора: идти на поводу у чужой разрушительной воли, или проявить свою собственную, в соответствии со своими индивидуальными качествами и духовными устремлениями. Тот, в ком силы души не иссякли, проявляют активность, находя творческие решения в этом направлении, что позволяет расти их душе. А те, у кого эволюционный потенциал на данный момент исчерпан, этого сделать не могут, и поэтому деградируют.
В мире всё существует в рамках определённых фаз, из которых состоит жизнь как отдельного существа, так и социальной системы в целом. Так, для того, чтобы жить в нашем мире, необходимо в нём родиться. С момента рождения начинается борьба за существование, которая включает в себя освоение всех форм деятельности, необходимых для существования. Одни из этих форм используются на протяжении всей жизни человека (напр., дыхание и питание), другие только в определённые периоды (напр., труд, рождение и воспитание детей). Со временем ресурсы, благодаря которым человек оказывается способен существовать и творчески решать встающие перед ним задачи, исчерпываются, и его жизнь в обычном смысле становится менее яркой и со временем совсем невозможной. Чтобы продлить её, каждый совершает множество усилий, которые и приводят в движение социум, в котором каждый раскрывает свои способности, как может. Но каждый человек способен проявить себя только в ограниченном количестве проявлений. Соответственно и социальная система, когда все возможности деятельности на известных принципах исчерпываются, оказывается перед необходимостью кардинальных изменений. Такие изменения воспринимаются, как окончание одной эпохи и начало новой, в которой будут раскрываться такие отношения между людьми, которые не были ТАК востребованы ранее, но во многих существовали и ранее.
Одной из черт наступившей эпохи является внутренний нравственный императив, который и призван реализоваться в отношениях между людьми. Попытки реализовать такие отношения в одной "отдельно взятой стране" многие пользователи интернета помнят и сами. Они сопровождались многими искажающими смысл нравственности факторами, поскольку не были естественной внутренней необходимостью для абсолютного и подавляющего большинства населения и страны и тем более, Земли. Да и такие отношения вызывали у наших идеологических противников полное неприятие, поскольку отношения, которые проявлял Советский Союз к другим странам, было фактически бесплатной экономической, культурной и военной помощью, и было направлено на эволюционный подъём других государств, а не на их порабощение, что до сих пор видно со стороны стран Запада. В рамках межличностного общения существовал лозунг "Человек человеку друг, товарищ и брат", который в то время не мог реализоваться в поведении населявших Советский Союз людей вследствие недостаточной готовности и социальной системы, и самих людей.
Однако настоящий период показывает, что развитие отношений по принципу homo hominy lupus east (человек человеку волк) в явном или скрытом виде, привели нынешнюю цивилизацию к системному и эволюционному тупику. Эволюция человеческого вида на уровне физического тела в принципе, давно завершена, и человек не нуждается ни в новых физических органах, ни в возможностях исключительно физического тела – ему не нужны ни крылья, ни жабры, ни щупальца. Зато в поведенческой сфере человеку есть куда развиваться, и это хорошо видно из того, что мы наблюдаем в своём окружении и через СМИ. Поведенческие архетипы несколько тысяч лет менялись очень незначительно, и люди легко уничтожали друг друга различными способами долгое время. В настоящее время сложились условия, в которых военные конфликты, в которых уничтожаются десятки миллионов людей, стали невозможны – это чревато уничтожением всего человечества. Но и продолжать долго балансировать на этой грани, так же невозможно. Налицо эволюционный тупик, в котором находится всё человечество. Поэтому в человечестве созрела внутренняя необходимость изменить основной тип поведения, в тором должны восторжествовать другие – более мягкие и человечные мотивы.
Выходом из любого эволюционного тупика является только движение вверх, на следующую ступень, иначе всей цивилизации грозит полное физическое разрушение. А переход на отношения нового для всего человечества типа возможны только в том случае, когда кто-то показывает пример таких отношений. В этом смысле роль России видится, как страны-лидера, где такие отношения всегда являлись основой нормальных отношений между людьми основных социальных групп населения.
Собственно, поэтому силы, стремящиеся не допустить таких изменений, и действуют в России столь активно – они прекрасно знают, что им изменить ситуацию в свою пользу уже невозможно. Но и уйти просто так они тоже не могут – им так же необходимо использовать все возможности для своего проявления, которые даны им на этом этапе Эволюции. Когда принципиально новых путей для формирования отношений на уровне явной или скрытой агрессии не останется, когда человеческое эго исчерпает возможности для эволюционного роста, в человеке начинает развиваться другой, более высокий тип отношений с внешним миром. Нарастающий информационный поток постоянно изменяет картину мира, придавая ей динамизм и создавая возможность для мобилизации творческих сил, каждого человека. Это условия, в которых современное человечество совершает постепенный с позиций жизни одного человека, но практически мгновенный для Истории переход в новый вид – от человека разумного к человеку ноосферному (выражаясь языком Вернадского), обладающему новыми нравственными и психическими качествами, что является необходимым этапом при переходе к человеку гностическому, обладающему супраментальным сознанием.

Ответы на вопросы к первой статье цикла ПУТЬ ДУШИ В ЗЕМНОМ МИРЕ:
– Если жизнь придаётся нам витальным существом, что же такое жизнь Духа, которую мы ощущаем через все проявления витального, как мощную руководящую и ведущую силу, как растущее психическое существо? Ведь психическое существо формируется и за счёт вбирания витального опыта, то есть это какой-то общий процесс, как можно говорить о том, что душа не имеет ничего общего с витальным существом?

Говорить о том, что душа не имеет ничего общего с витальным существом не совсем правильно, тем более что слова Шри Ауробиндо, приведённые в первой статье этого цикла, звучат иначе: "Душа и жизнь — это две совершенно разные силы. Душа представляет собой искру Божественного Духа, поддерживающего индивидуальную природу человека. Разум, жизнь и тело являются инструментальными средствами манифестации природы."
Представим себе картину, в которой Солнце льёт свой свет на Землю, а из земли навстречу Солнцу растёт и тянется цветок золотистого цвета. Луч солнечного света несёт в себе силы, пробуждающие жизнь в лежащем на земле семени, которое прорастает, рождая стебель и листья, и венчая растение красивым цветком, нектаром которого питаются бабочки и пчёлы. Этот цветок по прошествии времени даёт новые семена, из которых появятся новые растения, увенчанные новыми золотистыми цветками. Здесь луч Солнца это Сила, творящая все сюжеты, все события, происходящие на Земле в сфере жизни и её эволюции. Семечко, из которого появляется растение, может быть представлено, как душа, пришедшая в наш мир для того, чтобы своим присутствием изменить его, и получив опыт роста, превратиться в прекрасный цветок. Стебель и листья это необходимые инструменты эволюции, создаваемые душой из почвы, воды, воздуха и света. А прекрасный золотистый цветок это психическое существо, в которое превращается душа в процессе своей эволюции – пройдя этапы семени, ростка, стебля с лепестками, дожей и ветров, света дня и тьмы ночи, общения с другими растениями и насекомыми. Всё это становится опытом души, распускающейся под тёплыми лучами Солнца, вызвавшего само появление цветка на Земле. Цветок воспринимает всё это вместе взятое и передаёт знания об этом мире следующим поколениям цветов, и все цветы, которые будут жить после него, будут получать собственный опыт, который будет дополнять опыт предыдущих поколений. При этом Солнце будет воспринимать внимание направленных к нему цветков, питая их своей любовью, но будучи с ними разделённым физическим пространством.

Солнце создаёт условия для появления всего живого на Земле через длинные цепочки событий, занимающие миллиарды лет. За это время в минеральной среде сформировались условия для появления аминокислот, ставших исходным материалом для появления биологической жизни. Самые простые формы жизни представлены вирусами, которые в благоприятных условиях активизируются, а в неблагоприятных инкапсулируются, превращаясь в подобие минеральных веществ. В этом состоянии они могут находиться в условиях космического холода или высоких температур неограниченное время, а попадая в благоприятные условия, вновь возвращаться в жизнеспособное состояние. Оказавшись в значительном количестве в благоприятном месте, вирусы формируют среду, способствующую появлению первичной витальной энергии низшего, основного витального плана. В этих условиях становится возможным появление клеточной формы жизни, которая формирует всё многообразие растительных форм жизни. С появлением её достаточно зрелых форм среда растительного мира приобретает свойства, способные поддерживать следующий, более совершенный тип живых организмов, относящихся к животному миру во всём его многообразии. На всех уровнях жизни все живые существа являются результатом действия Универсальной Природы, как единой силы, действующей в нашем мире.

Высшая природа закладывает в надмирной реальности возможности для появления всех возможных сюжетов, способных реализоваться в Нишей природе – материальной природе нашего мира. Высшая природа представляет собой область миров, исполненных энергий, которые воспринимаются ищущим, как непрерывный поток БЫТИЯ, рождающего в нашем мире всё сущее. Нисхождение этого Высшего БЫТИЯ в наш мир позволяет привести в него Высшее СОЗНАНИЕ в виде мельчайших индивидуальных искр, исходящих из ЕДИНОГО, из миров Высшей природы. А энергия Высочайшей ЛЮБВИ, реализующей в нашем мире процесс непрерывного творения, несёт осознающему Её, высочайшее, и ни с чем не сравнимое БЛАЖЕНСТВО.
Нисхождение этих энергий до уровня плотной материи создаёт наш мир, в котором должны раскрыться все возможности Низшей природы. Это необходимо для того, чтобы сознание индивидуального существа смогло совершить свой качественный переход на новый, более высокий уровень. Путём перехода на новый уровень является соединение сознания, обращённого во внешний мир с сознанием психического существа, накопившего опыт всех своих воплощений в физическом мире.

Раскрытие имеющихся у индивидуальной души возможностей, происходит последовательно – от с самых низших и примитивных, до самых высших, доступных в данном воплощении. Эта последовательность представляет собой путь по лестнице эволюции сознания, в котором душа, получив опыт нижней ступени, оказывается способной взойти на следующую ступень, где могут раскрыться её новые, невостребованные до этого качества. Вбирая в себя опыт жизни витального существа, имеющего свою основу в физическом мире – плотное тело, психическое существо впитывает в себя информацию о самых важных для него событиях и самых высоких проявлениях витальной души. Высшие витальные проявления могут иметь различные направления: любовь к родителям и детям, к супругу, профессиональное творчество – как самореализация личного потенциала, и творчество, как отношение к жизненному процессу. Последний вид творчества наиболее ярко проявляется в женщинах, часто обладающих для этого возможностями, превосходящими мужские. С расширением сознания у человека появляется любовь к своему народу и стране, к своей культуре, языку и истории.
Чем более зрелой является душа человека, тем шире становится его сознание, тем более оно структурируется, и тем глубже и яснее такой человек воспринимает мир, как единое целое. Такого человека труднее ввести в заблуждение, а его творчество часто показывает другим новые горизонты знаний, которые могут открываться благодаря его способности в привычном увидеть то, что составляет истинную суть вещей, и силы, ими управляющие.

Мы идём по жизни, постоянно вступая с другими людьми в различные отношения. Эти отношения могут быть длительными или их срок может исчисляться минутами, могут быть поверхностными – встретились на улице и разошлись, или глубокими – искренняя дружба и сильная любовь, продолжающаяся всю жизнь. Отношения могут быть неразрывными – родители и дети, или мимолётными, как курортное знакомство без последствий, но всегда любые отношения либо позволяют развязать имеющиеся кармические узлы, либо приводят к завязыванию новых. На самом деле спектр отношений любого человека с внешним миром гораздо шире, и простирается от отношений с естественной природой, включая все её стихии в различных их проявлениях, через отношения со всеми встречающимися нам живыми существами, и включает в себя всё, чем мы пользуемся на протяжении всей жизни.
Опираясь на систему взглядов и философию Веданты, можно представить себе жизнь, как некое пространство, который каждый человек пересекает от рождения и до ухода из этого мира. Это пространство наполнено нитями дхарм – естественных обязанностей человека, проистекающих из того, в каком социальном окружении он находится. Наиболее очевидным примером некоторых дхарм является выполнение своих обязанностей родителями перед детьми, а детей перед престарелыми родителями. Аналогично нужно рассматривать и все остальные дхармы – их исполнение является служением Богу во всех Его проявлениях в этом мире, чего бы это не касалось.
Дхармы не являются чем-то, от чего следует уклоняться по своей прихоти или в соответствии с личными или общественными представлениями – они являются прямым следствием воплощения души в человеческом теле, и требуют осмысленного подхода к выполнению своих обязанностей. Так, во всех народах воин, предавший своих товарищей и свой народ, покрывает себя позором. При этом могут быть смягчающие вину обстоятельства, независящие от человека, но их может рассматривать суд, если таковой впоследствии случится, но созданные при этом кармические узлы человеку приходится распутывать не одно воплощение.
Кармический узел можно рассматривать, как пересечение нитей дхарм двух или более людей, сведённых вместе жизнью в определённых обстоятельствах с целью получения жизненного или духовного опыта, основанного на собственных переживаниях и поиске и реализации решений, возникающих в процессе проживания этой ситуации. Кармический узел требует действий, имеющих целью разрешить все внутренние и внешние конфликты во взаимоотношениях человека с окружающим миром, и выработки качеств характера, позволяющих разрешать противоречия без нагнетания конфликтной ситуации, т.е. наиболее мягко и гармонично. Именно мягкость и гармоничность выхода из ситуации с наиболее полным разрешением всех возникших противоречий является одним из признаков развязывания кармического узла. Так, при разводе супругов, признаком полного окончания отношений, является отсутствие любых претензий друг к другу – и имущественных, и правовых. Однако на практике это встречается не часто, поскольку в течение совместной жизни возникают определённые привязанности людей друг к другу, и к некоторым предметам собственности, впоследствии оказывающимися недоступными. Это вызывает кармические напряжения в тонком теле человека, которые всегда являются признаками необходимости урегулирования незавершённых отношений в будущем. Так большой кармический узел оказывается развязанным в основном, но некоторые его остатки перемещаются в будущее, создавая необходимость дальнейшей работы над собой. Будет ли это связано с тем человеком или обстоятельствами, которые вызвали необходимость приложения усилий для урегулирования отношений – сказать невозможно, поскольку человек всегда смотрит как бы в плоскости, а развязывание кармического узла всегда является необходимость проведения некоторой внутренней работы. А эта работа нужна душе человека для построения своей внутренней вселенной по законам, не подвластным человеческому эго. Поэтому выбор всегда делает душа, вернее Истинное Я, которое получает опыт общения с Миром, рождаясь в человеческом теле.
Человеческое существо представляет собой постоянно изменяющуюся систему принципов, являющихся опорой в этом мире для нашей души. Эти принципы имеют свои инструменты для реализации, и их обычно называют тонкими телами, которые требуют определённого поведения человека в тех обстоятельствах, через которые ему приходится проходить в течение жизни. Принципы низкого плана мы называем страстями, более высокие – желаниями, а расположенные выше их – стремлениями. Их всегда сопровождают соответствующие им мысли, которые часто воплощаются в действия. Мысль, собравшая достаточно энергии желания, начинает притягивать жизненные ситуации, в которых она может реализоваться. Так формируется намерение, которое двигает людей по жизни. При этом нити дхарм, которые сопутствуют нам от рождения до смерти, пересекаются с нитями дхарм других людей, и мы постоянно можем либо завязывать на них новые узлы, либо развязывать старые. Значительную часть узлов можно развязать при помощи такого мощного инструмента, как перепросмотр нашей прошлой жизни. Об этом существует много статей, но мне больше всего нравится Шаманская техника возвращения энергии, которая широко представлена в Сети и есть среди записей в этом блоге. Изрядную помощь в этом может оказать так же и толь известный инструмент, как прощение. Оба этих действия сходны по принципу, поскольку помогают возвратить оставленную в прошлом энергию в наше настоящее, и использовать её в текущей жизни.
При развязывании кармического узла происходит отпускание взаимных зависимостей, и освобождаются от блокировок некоторые энергетические каналы. Это означает, что появляется возможность для дальнейшего их использования, что может проявиться как появление новых возможностей в жизни, или улучшение ситуации за счет появления недоступной ранее энергии.
Ошибочно считать, что негативная карма предполагает обязательное попадание в ситуацию, аналогичную той, в которой кому-то была нанесена обида или причинён иной ущерб. Принцип кармических возвращений состоит в том, чтобы получив определённый опыт, человек смог измениться внутри, в результате чего его сознание стало более светлым или включило в себя ранее незнакомый ему тип взаимоотношений с окружающим миром. Процесс эволюционных изменений сознания идёт постоянно, и всякий раз, когда нам приходится решать новую проблему, мы получаем возможность подняться чуть выше по эволюционной лестнице. Если же при этом развязывается сложный кармический узел, то чаще всего это вызывает ощущение облегчения и приятной усталости, свидетельствующей о том, что очередной этап внутреннего роста завершён, и появляется возможность продолжить эту работу уже на другом уровне.

Продолжение следует.

ДИАЛОГИ О СОЗНАНИИ – 26



Говоря о различиях между энергией жизни и собственно душой, Шри Ауробиндо пишет: "Душа и ЖИЗНЬ — это две совершенно разные силы. Душа представляет собой искру Божественного Духа, поддерживающего индивидуальную ПРИРОДУ человека. РАЗУМ, жизнь и ТЕЛО являются инструментальными средствами МАНИФЕСТАЦИИ природы."
Комментарий к статье, где была использованная эта цитата, показал необходимость более конкретного разбора темы об энергиях жизни и ума, которыми располагает человеческое существо:
"Если жизнь не присуща душе, что же наполняет жизнью наше тело и наш разум?"

Нисходящий в наш мир Дух формирует индивидуальную эволюционирующую душу, способную создавать для своего воплощения физическое тело, получать в нём опыт взаимоотношений с миром и подобными себе воплощенными душами, и расти за счёт приобретения знаний о себе и внешнем мире, получаемым при жизни в физическом теле.
Диалектические законы управляют миром на различных планах бытия, поэтому опыт, накапливаемый индивидуальной душой при достижении ей некоторого уровня, сообщает ей свойство формировать вокруг себя новые обстоятельства воплощения, требующие для своего проявления существо, имеющее в чём-то новые свойства. При переходе от воплощения в одном виде существ в существо другого вида, требуются энергии иного типа и характера. Воплощение в любом живом существе требует от души способности создавать и поддерживать в нём необходимые энергии жизни – энергии витальных планов бытия.
Приходя в наш мир, Дух формирует для растущей души путь, который постепенно учит её наращивать и раскрывать свои способности к пребыванию в этом мире. Постепенное освоение этих способностей позволяет включать в область, на которую может влиять душа, качественно новые сюжеты. Эти сюжеты необходимы для постоянного освоения всех возможных типов отношений с окружающим миром. Ни один сюжет во Вселенной полностью не повторяется никогда, но всегда содержит в себе такие новые нюансы, которые отличают его от других – сходных по смыслу, но различных по содержанию и обстоятельствам.
Формирование новых типов отношений и представляет собой заметный для наблюдателя процесс эволюции души, воплощённой в физическое тело. Этот процесс всегда ограничен рамками, существующими для всех видов живых существ, и включает в себя весь естественный цикл жизни: рождение, взросление, воспроизводство потомства и его воспитание, старение и завершение очередного этапа воплощённой жизни души.
Проходя нескончаемый ряд воплощений в этом мире в разных существах, душа каждый раз формирует вокруг себя энергетические оболочки, благодаря которым происходит познание мира на неосознаваемых для человека планах бытия. Пройдя ступень опыта с витальными оболочками, присущими физическому телу одного вида, душа переходит к другому, более совершенному, чтобы получать опыт в другом, более совершенном воплощении.
Непосредственно энергетические тела (оболочки) современным человеком не осознаются из-за того, что наши органы чувств непосредственно не воспринимают информацию этих планов, как не имеющую серьёзного значения в обыденной жизни. Однако многое, что касается событий на этих планах, отражается на доступном для восприятия органами чувств, физическом плане. Иногда это воспринимается как знаки судьбы, а иногда как простые заурядные явления, требующие правильного к себе отношения. Для правильного понимая смысла этих событий, требуется соотносить их с происходящим, т.е. уметь читать эти малозаметные знаки. Так, современный человек должен знать правила дорожного движения, которые отличаются от тех, что существовали пятьдесят лет назад, уметь обращаться с электроприборами, и знать ещё многое другое. Все эти знания формируют особые формы энергетических тел, которые в естественной природной жизни не нужны, но тем не менее, необходимы для эволюции души. Такие знания и умения для человека, рождённого сто лет назад, были не нужны и просто недоступны, поскольку мир не предполагал возможности их использования – в них отсутствовала жизненная необходимость. Но процесс изменений идёт дальше, и следующие поколения будут жить по правилам, в значительной мере отличающимися от современных. Это означает, что энергетические тела, которые в зачатке уже существуют у современного человека, смогут поддерживать новые способы поведения в принципиально новых обстоятельствах. Так эволюционирующая душа от воплощения к воплощению развивает способность создавать и поддерживать всё более сложное существо, обеспечивающее для неё новые возможности для раскрытия своих возможностей на всё более тонких планах бытия. Получив, и постоянно развивая возможность формировать и совершенствовать вокруг себя оболочки физического тела, жизни и ума, душа устремляет к познанию Высших сфер существо, создаваемое ею в физическом мире.

В биологической жизни существует две формы размножения: бесполая и половая. В обоих случаях при появлении нового организма происходит непосредственная передача энергии жизни от материнского существа к новорождённому, представляющему часть материнского существа и на физическом и на витальном плане. Этот механизм позволяет наследовать признаки и свойства существа, уже прошедшего часть эволюционного пути на физическом плане, что и позволяет новой воплощающейся душе опираться на уже пройденный эволюционный путь. Так заложенные свыше изначальные возможности получают поддержку своего вида на физическом плане.
В новом существе его душа включает и программу его развития, которая одновременно является частью эволюционной программы и всех остальных существ, с которыми оно будет встречаться на протяжении своей жизни. По завершении программы развития и выполнении поставленных задач, необходимость существования на физическом плане отпадает, и поэтому душа оставляет тело и перестаёт поддерживать его энергетические оболочки. Без них физическое тело распадается за ненадобностью, освобождая первоначальные элементы, собранные в единый организм на период существования в нём жизни.

Каждая специализированная энергетическая оболочка – или энергетическое тело, которых у человека много, обладает сознанием своего собственного типа, и оно способно выполнять только свои естественные задачи. Так, на плане эфирного тела сознание занято исключительно обеспечением жизнеспособности тела и всего существа в целом. На более высоких планах, там, где царствуют витальные энергии, их сознание занято обеспечением процветания и размножением, получением и удержанием власти над окружающим миром, а на высшем витальном плане царствует любовь ко всему сущему, которая в человеке часто проявлена как его творческая сила. За высшим витальным планом человека, в глубине его существа, стоит духовное сердце – осознающий центр зрелой души, прошедшей множество циклов воплощений в человеческом теле, и способной своим влиянием формировать события такого характера, который оказывает влияние не только на судьбу данного человека, но и многих других людей. Проходя через эти события, душа строит из этого опыта себя, получая возможность дальнейшего роста в тех условиях, которые она выбирает в соответствии с необходимостью проявления в этом мире Божественного Духа, стоящего над ней.

Вопрос о реальной продолжительности жизни человека всегда интересовал людей, как один из самых важных – очень многим не хватает той продолжительности жизни, что считается обычной на выполнение всех планов, которые человек строит в своей жизни.
Пример необычного долголетия представлен в двух статьях, посвящённых одному и тому же человеку, которого звали Ли Чинг-Юн. Среди всех персонажей с совершенно неординарной продолжительностью жизни, даты жизни этого человека достаточно хорошо известны, поскольку о них частично известно из официальных документов.


Жизнь и смерть Ли


Считается, что Ли Цинъюнь родился в 1677 году в Цицзянсяне, провинция Сычуань. Большую часть жизни он провёл в горах Сычуаня, собирал лечебные травы и постигал тайны долголетия. В 1748, когда Ли Цинъюню был 71 год, он переехал в Кайсянь, чтобы присоединиться к китайской армии в роли учителя боевых искусств и военного советника.



В 1927 Ли Цинъюнь был приглашен в Ваньсянь к губернатору Сычуаня генералу Ян Сэню. Генерал был восхищён моложавостью, силой и мастерством Ли при невероятном возрасте последнего. Во время этого визита была сделана знаменитая фотография сверхдолгожителя. После этой встречи Ли Цинъюнь вернулся в родные края и 6 лет спустя скончался. Существует легенда, что перед смертью он сказал друзьям «Я сделал всё, что должен был сделать в этом мире. Я отправляюсь домой» и после этого испустил дух.

После смерти Ли генерал Ян Сэнь решил узнать правду о его жизни и возрасте. Он сделал записи, которые позже были изданы. В 1933 люди взяли интервью у родственников и детей Ли. Одни говорили, что он был старый всегда, сколько они себя помнят, другие сообщили, что он дружил с их дедушками.

Тайна его долголетия вряд ли будет разгадана. И хотя некоторые историки утверждают, что такой человек действительно существовал, большинство данных не позволяют считать историю о нём чем-то иным, нежели мифом. Одно из возможных объяснений зарождения легенд о Ли Цинъюне — знакомство некоторых жизнеописателей с разными представителями одной династии, возможно и отличавшихся долгожительством в разумных пределах. Наиболее вероятное же объяснение — искажение фактов на этапе сбора разрозненных сведений.
Секрет долголетия

Если верить слухам, у него было 200 потомков и 24 жены, 23 из которых он пережил, а 24-я стала его вдовой. И это вполне возможно, если он и вправду жил 256 лет. На вопрос о секрете долголетия он ответил:

удерживайте тише сердце,
сидите как черепаха,
идите бодрым подобно голубю
и спите подобно собаке.

Вероятно, речь шла о сохранении спокойного психического состояния человека и хорошего сна. Известно лишь, что на протяжении всей жизни он выполнял специальные дыхательные упражнения, а также пил настой из трав, рецепт которого утрачен или неизвестен.
Возраст

Чтобы лучше осознать величину возраста Ли, можно просто привести факты:

Если Ли действительно жил 256 лет, то это безоговорочный рекорд среди продолжительности жизни людей.
Ли мог бы пережить всех российских императоров начиная с Петра I (который, кстати, родился всего на 5 лет раньше Ли) и заканчивая Николаем II и еще застал бы 16 лет советской власти.
Ли жил на 88 лет больше, чем Ширали Муслимов (официально самый старый человек в СССР и неофициально в истории), которому было 168 лет, на 89 лет больше чем у 167-летнего неофициального рекордсмена Рам Автар Саха Кану и на 112 лет больше официального рекордсмена мира Омара Абаса, который прожил 144 года.
Ли, если он действительно столько жил, мог быть единственным, кто видел своих детей, внуков, правнуков, праправнуков, прапраправнуков, прапрапраправнуков, а возможно и более поздних потомков.
Существует множество проблем с датировками. Например, в российских источниках[источник не указан 1217 дней] годом рождения Ли считается 1680 год, но в английских — 1677. Также в некоторых источниках из Рунета год смерти обозначают 1934. В португальской Википедии годом рождения считают 1678. Если верить китайским источникам, то Ли прожил 256 лет (1677—1933).

http://ru.wikipedia.org/wik...
________________________

Вторая статья о том же персонаже:

250-летний человек

Ли Чинг-Юн – человек, который прожил 256 лет, но доказать этот факт на 100% не получится никому, но тем не менее имеющиеся свидетельства явно говорят если не о 256 годах жизни, то о 197 более-менее точно.

Ли Чинг-Юн или Ли Цзин-Юн (Li Ching-Yuen, Li Ching-Yun) умер 6 мая 1933 года. Сам он утверждал, что родился в 1736 году, в то время как косвенные данные свидетельствуют в пользу 1677 года. Обе предполагаемые даты дают продолжительность жизни в 197 и 256 лет, что значительно превышают официально зарегистрированный рекорд в 122 года и 164 дней француженки Жанны Кальман (Jeanne Calment). Со свидетельством старожила все понятно, а вот откуда взялась дата 1677? Дело в том, что еще при жизни Чинг-Юня в 1930 году профессор Ву Чунг-цзе (Wu Chung-chieh) из Университета Чэнду (University of Chengdu) обнаружил Императорские правительственные записи, датированные 1827 годом, которые свидетельствовали о поздравлениях властей Ли Чинг-Юня с его 150-летием. Китайское правительство про долгожителя не забывало и в 1877 году еще раз поздравило Ли, на этот раз уже с 200-летием. В 1928 году корреспондент «Нью-Йорк таймс» объехал места проживаний старика, опросил людей, которые его знали и выявил, что многие из стариков утверждали, будто их деды знали Чинг-Юня, когда они были мальчиками, в то время как он был уже взрослым человеком. Впрочем, «свидетельствам очевидцев», равно как и репортерам, которым сделать из козявки дирижабль – раз плюнуть, особо доверять не приходится, но вот записи его императорского величества – это серьезно.

Ли Чинг-Юна биографияРодился Чинг-Юн в Ци Цзянь Сиань (Qi Jiang Xian), провинция Сычуань (Szechuan). В возрасте 10 лет Ли начал дело, которым занимался все следующие столетия – сбор, обработка и распространение целебных трав. Тогда же он начал изучать методы, помогающие достичь долголетия, и, наверное, следуя этим системам, питался исключительно рисом и отваром трав. В 1749 году, когда ему стукнул 71 год, он переехал в Кай Сиань (Kai Xian) чтобы присоединиться к китайской армии в качестве преподавателя боевых искусств и тактического советника.

Один из его учеников, мастер боевого искусства тайцзи цюань Да Лю (Da Liu) рассказал следующую историю. В возрасте 130 лет Чинг-Юн встретился с отшельником, которому на тот момент было около 500 лет, и он научил Ли практике багуачжан, гимнастике цигун и дал рекомендации насчет питания. Да Лю утверждает, что его учитель говорил, будто причина его долголетия – регулярное, каждодневное, искреннее и правильное выполнение упражнений.

В 1927 году Чинг-Юн посетил по приглашению генерала Ян Сена (Yang Sen) в городе Ван Сиань (Wan Xian). Генерал был очарован его свежестью мысли, духовной и физической силой и это несмотря на более чем преклонный возраст. На вопрос, каким образом Ли удалось так хорошо сохранится, он ответил, что нужно «держать сердце в спокойствии, сидеть как черепаха, прогуливаться бодрым как голубь, и спать как собака«. Единственная фотография Ли была сделана именно там. Год спустя он умер, сказав близким «я сделал все, что нужно было сделать в этом мире и теперь пора вернуться домой«. Многие, кто видел его в последние годы, утверждали, что внешность его ничем не отличается от тех, кто на два века моложе.

После смерти Ли генерал Ян Сен постарался найти правдивые доказательства его возраста, собрал их в отчет «Факты о 250-летнем человеке», который впоследствии был опубликован. Одним из фактов было описание внешности Ли: «рост Ли семь футов (2,1 метра), у него хорошее зрение, живая походка, длинные ногти и румяный цвет лица«.

Считается, что Ли Чинг-Юн оставил после себя более 180 потомков 11 поколений и пережил 23 жены, причем на время смерти был женат в 24 раз, его супруге тогда было 60 лет. Официально женился только 14 раз.

Как видите, биография пестрит белыми пятнами, но ничего не поделаешь – и в наши времена случаются пробелы в истории, что уж говорить о позапрошлых столетиях.

http://mywebs.su/blog/5925....