В данной работе рассматривается следующее.
С 1905 года самые богатые люди ввели на всей планете утверждённую программу образования, и она стала обязательной для всех. В утверждённую программу образования собрали всё, что не требует объяснений эфиром и что можно было запутать. Зачем это они сделали?
[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

[ Читать далее... → ]

Александр Боровской

Я засмотрелся на тебя
Ты резво удирал из Крыма
Да, мы дрались, но всё ж любя,
И пули пролетели мимо
Нам свежий ветер дул в лицо,
Неся нам аромат победы
Мы провожали подлецов,
Что столько лет несли нам беды

Для белых пароход
Гудка тревожный бас,
А кто-то крикнул вслед
"Деникин пид@р@с!"
Для белых пароход
Холодная волна
Закончилась теперь
Для нас война

А пароход плыл прочь от нас,
Убежища враги просили
Тогда наверно в первый раз
Весь мир завидовал России
А я сидел на берегу, и красным был рассвет,
И растянулся новый день на семь десятков лет

 Для белых пароход
Гудка тревожный бас,
Во Францию бегут,
А может в Гондурас
Для белых пароход
Холодная волна
Закончилась теперь
Для нас война

 в СССР
 
17 июля 1967 г. по инициативе председателя КГБ СССР Юрия Андропова Политбюро ЦК КПСС при¬няло решение о создании в структуре КГБ самостоятельного 5-го уп¬равления по борьбе с идеологическими диверсиями противника.
В записке в ЦК КПСС с обоснованием целесообразности образова¬ния самостоятельного управления по борьбе с идеологическими дивер¬сиями противника от 3 июля 1967г. N 1631-А Ю.В.Андроповым подчерки¬валось: "имеющиеся в Комитете государственной безопасности материа¬лы свидетельствуют о том, что реакционные силы империалистического лагеря, возглавляемые правящими кругами США, постоянно наращивают свои усилия в плане активизации подрывных действий против Советско¬го Союза. При этом одним из важнейших элементов общей системы борь¬бы с коммунизмом они считают психилогическую войну... Замышляемые операции на идеологическом фронте противник стре¬мится переносить непосредственно на территорию СССР, ставя целью не только идейное разложение советского общества, но и создание усло¬вий для приобретения у нас в стране источников получения политичес¬кой информации.
В 1965-1966гг. органами госбезопасности в ряде республик было вскрыто около 50 националистических групп, в которые входило свыше 500 человек. В Москве, Ленинграде и некоторых других местах разоб¬лачены антисоветские группы, участники которых в так называемых программных документах декларировали идеи политической реставра¬ции...
Под влиянием чуждой нам идеологии у некоторой части политичес¬ки незрелых советских граждан, особенно из числа интеллигенции и молодежи, формируются настроения аполитичности и нигилизма, чем мо¬гут пользоваться не только заведомо антисоветские элементы, но так¬же политические болтуны и демагоги, толкая таких людей на полити¬чески вредные действия...".
В этой связи в цитировавшейся записке предлагалось создать в центральном аппарате КГБ самостоятельное управление (пятое), возло¬жив на него функции:
• организации работы по выявлению и изучению процессов, могу¬щих быть использованными противником в целях идеологической дивер¬сии;
• выявления и пресечения враждебной деятельности антисоветс¬ких, националистических и церковно-сектантских элементов, а также предотвращения (совместно с органами МООП - министерства охраны об¬щественного порядка - О.Х.), массовых беспорядков;
• разработки в контакте с разведкой идеологических центров противника, антисоветских эмигрантских и националистических органи¬заций за рубежом;
• организация контрразведывательной работы среди иностранных студентов, обучающихся в СССР, а также по иностранным делегациям и коллективам, въезжающим в СССР по линии Министерства культуры и творческих организаций.
При этом предусматривалось также создание соответствующих под¬разделений "на местах", то есть в Управлениях и городских отделах КГБ СССР.
Эта записка была рассмотрена Политбюро ЦК КПСС 17 июля 1967г. и в тот же день было принято соответствующее постановления Совета министров СССР. Согласно приказу N 0096 от 27 июля 1967г. штат образованного 5-го управления КГБ составил 201 должностную единицу, а его курато¬ром по линии руководства стал первый заместитель председателя КГБ С.К.Цвигун.
Как отмечалось в одной из записок Андропова в ЦК КПСС от 17 апреля 1968 г., "в отличие от ранее имевшихся в органах госбезопас¬ности подразделений (секретно-политический отдел, 4 Управление и др.), которые занимались вопросами борьбы в идеологической области с враждебными элементами, главным образом, внутри страны, вновь созданные пятые подразделения призваны вести борьбу с идеологичес¬кими диверсиями, инспирируемыми нашими противниками из-за рубежа.
В выступлении на совещании в КГБ, специально посвященном воп¬росам борьбы с идеологической диверсией империалистических госу¬дарств против СССР, Андропов заявил: "Идеологическая дивер¬сия... не является обычной идеологической борьбой, которая объек¬тивно вытекает из реального существования двух противоположных сис¬тем... Это прежде всего форма подрывной деятельности... против со¬циализма. Ее цель - ослабление, расшатывание социалистического строя. Она ведется специальными средствами и часто представляет со¬бой прямое вмешательство внутренние дела социалистических стран, что противоречит общепризнанным нормам международного права, социалистическим законам...  Ее отличает и то,  что она осуществляется в наше время не обычным пропагандистским аппаратом, а специально ор¬ганизованными службами. Эти спецслужбы, конечно, используют буржу¬азный пропагандистский аппарат, используют все средства массовой информации, но основную ставку делают на специальные диверсион¬но-подрывные средства"19.
В связи  с образованием в структуре 5 управления новых отделов - первоначально их было 6, штат управления к 1982г. увеличился до 424 человек.
Всего же, как вспоминал Ф.Д.Бобков, по линии 5-го управления в СССР служило 2,5 тысячи сотрудников. В среднем в области в 5 службе или отделе работало 10 человек.  Оптимальным был и агентурный аппа¬рат, в среднем на область приходилось 200 агентов.
******
Политические репрессии КГБ - это отдельная и очень обширная тема, которая не является предметом исследования ИЦ Agentura.Ru. Однако обойти мы ее не можем. Вот несколько материалов "Агентуры" по этой теме, а также хронология переименований подразделений госбезопасности, отвечавших за политический сыск в СССР.
  

Наши материалы по теме:
• КГБ. Глава восьмая из книги Дэвида Саттера "Век безумия. Распад и падение Советского Союза"
• Заговор бывших / Как сегодня делают карьеру гонители диссидентов / 
• Владимир Буковский: "Россия распадется на семь частей" / Интервью /
• Раздел о КГБ в Досье 
• КГБ против украинских националистов
• Официальная история госбезопасности
Хронологические рамки подразделений по борьбе с "антисоветскими элементами"
• С 20 декабря 1917 г. - Отдел борьбы с контрреволюцией ВЧК
• С 24 декабря 1919 г. - Секретный отдел ЧК
• С 3 июня 1919 г. - Секретно-оперативный отдел ЧК
• С 14 января 1921 г. - Секретный отдел ВЧК-ОГПУ
• С 5 марта 1931 г. - Секретно-политический отдел ОГПУ
• С 10 июля 1934 г. - Секретно-политический отдел ГУГБ НКВД СССР
• С 25 декабря 1936 г. - 4 отдел ГУГБ НКВД СССР
• С 28 марта 1938 г. - 4 отдел 1 управления НКВД СССР
• С 29 сентября 1938 г. - 2 отдел ГУГБ НКВД СССР
• С 26 февраля 1941 г. - 3 управление НКГБ СССР
• С 31 июля 1941 г. - 3 управление НКВД СССР
• С 14 апреля 1943 г. - функции бывшего 3 управление НКВД СССР были переданы во 3 управление НКГБ СССР (отделы 1,2,3,4,5 во 2 управлении НКГБ СССР)
• С 28 июня 1946 г. - 3 и 5 отделы 5 управления МГБ СССР
• С 6 декабря 1949 г. - 5 управление МГБ СССР
• С 14 марта 1953 г. - 4 управление МВД СССР
• С 18 марта 1954 г. - 4 управление КГБ при Совете Министров СССР
• С 11 февраля 1960 г. - 4 управление упразднено с передачей функций во 2 Главное управление КГБ при СМ СССР
• С 25 июля 1967 г. - 5 управление КГБ при Совете Министров СССР
• С 5 июля 1978 г. - 5 управление КГБ СССР
• С 11 августа 1989 г. - управление "З" КГБ СССР
Источник: 
• Лубянка. Органы ВЧК-ОГПУ-НКВД-НКГБ-МГБ-МВД-КГБ 1917-1991. Справочник, документы
Ссылки:
• В.Широнин "КГБ - ЦРУ. Секретные пружины перестройки" Глава о пятом управлении (автор сам в нем работал и полностью его оправдывает) 
Рейтинг
0

Система политического сыска в США
 Деятельность в рамках ФБРПервым подразделением ФБР, боровшимся с "подрывными элементами", стало управление Radical Division (1919-1921 гг.), позднее переименованное в General Intelligence Division (GID). Оно отвечало за борьбу с "анархистами" и "революционерами". Считалось, что в тесном сотрудничестве с коммунистической партией США они готовят государственный переворот. 
Но основная борьба, конечно, развернулась позднее, во время Холодной войны.  
  

Изданные отчеты COINTELPRO
Хронология:COINTELPRO. В 1956-1971 гг. ФБР разработала и внедрила тайную контрразведывательную программу, названную COINTELPRO. В рамках этой программы ФБР следила за американскими гражданами, занимавшими активную политическую позицию, в том числе за борцом за гражданские права Мартином Лютером Кингом. В марте 1971 года антивоенные активисты ворвались в офис ФБР в г. Медиа (штат Пенсильвания) и выкрали около 1 тысячи секретных документов, где содержались отчеты о слежке за активистами борьбы за окончание войны во Вьетнаме. Эти документы были переданы прессе.
CISPES. В начале 80-х ФБР расследовала деятельность группы, известной как Комитет солидарности с народом Сальводора (CISPES) - группе, которая собирала материальную помощь для отправки в Сальвадор.  
Цель начала официального расследования была в том, чтобы доказать, что CISPES нарушает Foreign Agent Registration Act. В 1983 году ФБР открыло новое расследование, обвинив группу в связи с международным терроризмом. В рамках расследования Конгресса выяснилось, что ФБР занималось не расследованием преступлений, а преследовало "политическую деятельность, которая ведется в рамках Первой поправки, и не может быть преследуема правительством".

ФБР и "черные пантеры" - экстремистское движение за права негров.  Карикатура того времени.
  Library Awareness Program. В конце 1980-х отделение ФБР в Нью-Йорке начало реализацию контрразведывательной программы, позднее известной как Library Awareness Program. В ее рамках сотрудники ФБР посетили несколько библиотек в Нью-Йорке, чтобы предупредить библиотекарей о том, что офицеры разведки Советского Союза могут вербовать студентов и библиотекарей. Эта инициатива ФБР была вызвана тем активностью советской разведки. ФБР стало известно, что офицеры советской разведки, стремясь выполнить требований Центра по добыче информации об американских высоких технологий вербуют библиотекарей и студентов в технических библиотеках, которые должны анализировать техническую документацию до того, как ей присвают гриф секретности. 
Однако некоторые борцы за гражданские права и сотрудники библиотек решили, что даже при том, что эта программа не была реализована в национальных масштабах, она угрожает демократическим идеалам открытости, особенно потому что это может посягнуть на свободный доступ к открытой, несекретной информации.  
  

Один из отчетов ФБР о слежке
Эта деятельность ФБР, а также акции других американских спецслужб в уотергейтский период привели к глобальному недоверию к правительству в американском обществе. И все это, в свою очередь, приводило к новым ошибкам ФБР. 
Регулирование Вслед за этими и другими скандалами, исполнительная и законодательная ветви власти решили принять меры, чтобы защитить конституционные права американских граждан.
Генеральный прокурор Эдвард Хирш Леви (Edward Hirsch Levi), он занимал эту должность в 1975-1977 гг., выпустил "Внутренние руководящие принципы ведения расследований" (“Domestic Security Investigations” Guidelines) (также известный как "Принципы Леви") который классифицирует полномочия ФБР в этой области. Спустя шесть лет, в 1983 году, эти Принципы были дополнены и включены в Руководящие принципы Генерального прокурора в составе сборника "Расследования обычных преступлений, рэкета, преступлений в области внутренней безопасности и терроризма" (General Crimes, Racketeering, Enterprises, and Domestic Security / Terrorism Investigations).  
В середине 70-х Конгресс создал два постоянных комитета для контроля деятельности американских спецслужб. Позднее, в 1978 году, Конгресс принял Foreign Intelligence Surveillance Act (FISA [P.L.95-511]), который обозначил законные границы для электронного наблюдения (в том числе прослушки) за агентами иностранных разведок на территории США В 1981 году был принят Исполнительный указ № 12333, UnitedStatesIntelligenceActivities, который предупреждал членов разведсообщества США от использования внутри страны средств электронного перехвата, если только это использование не санкционировано Генеральным прокурором.  
Источник:
• CRS Report for Congress “The FBI: Past, Present, and Future” /October 2, 2002/ Congressional Research Service * The Library of Congress
Смотри также на "Агентуре":
• Досье: Федеральное бюро расследований
Рейтинг
0
Политический сыск в Великобритании
 В рамках контрразведывательной службы MI5Специальное подразделение для борьбы с подрывной деятельностью появилось в MI5 в 1920 году, после создания Коммунистической партии Великобритании (CPGB). Его возглавил один из самых успешных и эксцентричных офицеров контрразведки Максвелл Найт (Maxwell Knignt). Известный внутри службы как "М", он работал под псевдонимом "Мисс Комплестоун". Его штаб-квартира находилась на Дофин Сквер, в центральном Лондоне. Его работа привела, в частности, к обвинению и заключению в тюрьму в 1925 году десяти лидеров  CPGB после того как выяснилось, что они имеют большое влияние среди лейбористов.  Считается, что это был один из первых случаев, когда британские граждане были осуждены за убеждения, а не за действия.
15 октября 1931 года формальная ответственность за обеспечение национальной безопасности, исключая ирландскую угрозу и анархистов, была возложена на MI5.  Теперь она получила официальное наименование "Секретная служба" (Secret Service), хотя имя MI5 продолжало использоваться.  Подрывная деятельность была названа одной из главных угроз, с которыми должна бороться MI5. Одной из первых целей в этой борьбе стало наблюдение за тем, как Муссолини, а позднее Гитлер, осуществляет поддержку Британского союза фашистов. Одной из самых известных операций MI5 в этот период стал перехват дипломатической почты, осуществленный с помощью Королевской почты.
На основе предоставленной MI5 информации Парламент принял в 1936 году Public Order Pact, запрещавший ношение политической униформы и приказывавший полиции пресекать политические процессии.
MI5 также следила и за противниками нацистов. Сэр Роберт Ванситтарт, постоянный секретарь Форин Офис, был одним из главных противников нацизма. Но он так резко критиковал политику правительства, что премьер-министр Нэвилл Чемберлен приказал MI5 взять его под наблюдение и прослушивать его телефон на Даунинг, 10.
  
Климент Эттли.
Во время войны основной угрозой был немецкий шпионаж, однако сразу после войны угроза подрывной деятельности снова вышла на передний план. 
Сразу после войны премьер-министр Климент Эттли подчинил MI5 напрямую Даунинг, 10. Службе были поставлены две задачи: предотвращать коммунистическую подрывную деятельность в Великобритании и противостоять угрозе шпионажа от КГБ и его союзников из соцблока.
Климент Эттли был ярым антикоммунистом, и в мае 1946 года он секретно создал в Кабинете комитет по "подрывной деятельности". Это было вызвано арестом доктора Алана Мэя, британского ученого, передававшего советской разведки атомные секреты союзников. Из-за растущего страха перед красной угрозой, было принято решение: госслужащий,  замеченный в связях с коммунистическими или фашистскими организациями, должен уволиться, если его должность связана с национальной безопасностью. 
В результате этого драконовского решения MI5 получила огромную власть над тысячами жизней. Ссылаясь на свои секретные досье, служба выдавал рекомендации, по которым своих постов лишались чиновники самого разного уровня. Причем эти чиновники не имели права ознакомиться с теми обвинениями, которые им вменялись. В 1948-1955 гг. своих постов лишились 167 госслужащих.

Гарольд  Вилсон
  В 1950 году требования безопасности были ужесточены после того, как был арестован еще один ученый - Клаус Фуш. Последующие скандалы с кэмбриджской пятеркой еще больше усилили паранойю в MI5. Дошло до того, что в работе на КГБ был обвинен даже генеральный директор MI5 Роджер Холлис. 
Даже премьер-министр Гарольд Вилсон не чувствовал себя в безопасности. Многие в MI5 поверили перебежчику Анатолию Голицыну, который утверждал, что лидер лейбористов Вилсон был завербован во время своих поездок в СССР в конце 40-х. В результате в августе 1975 года Вилсон обвинил MI5 в заговоре против правительства. 
С 70-х годов за  борьбу с подрывной деятельностью отвечало подраздение F Branch, в основном укомплектованное бывшими армейскими офицерами и бывшими служащими из колоний с крайне ограниченным кругозором.
В 1974 году разразился скандал вокруг дела молодой женщины, которая пыталась устроиться на работу на госслужбу, но ей было отказано без объяснения причин. Она обратилась к своему депутату, тот направил письмо Госсекретарю. В результате пришел ответ из MI5, в котором говорилось, что "существуют свидетельства, что мисс Икс является постоянным читателем газеты Morning Star, газеты компартии. Надежные источники утверждают, что с 1967 года она несколько раз интересовалась пикниками, которые проводит Лига юных коммунистов, а также морским круизом в Советский Союз. В отчете от 1974 года утверждается, что ее отец также читает Morning Star". Между тем, по профессии эта женщина - педикюрша. Тем не менее, даже после скандала ей было отказано в месте.
  

Демонстрация против вьетнамской войны в Лондоне в 1968 году
В 70-годы F Branch разрабатывала деятелей Национального Совета гражданских свобод (NCCL), Группу по ядерному разоружению (CND) и т.п. В штаб-квартиру CND даже был внедрен шпион, все телефонные переговоры активистов прослушивались вплоть до начала 90-х.
В середине 80-х MI5 превратилась из контрразведывательной службы, предназначенной для борьбы с иностранными разведками, в службу внутренней безопасности. При Маргарет Тетчер служба была политизирована до предела. В результате MI5 собирала теперь досье на радикальных профсоюзных деятелей, студентов, феминисток, чернокожих активистов, пацифистов, депутатов и обычных учителей. Троцкисты, маоисты и анархисты также попали в зону внимания Службы. Штат MI5 был сильно расширен, причем именно за счет F Branch.  
Ситуация изменилась в начале 90-х, когда МИ5 возглавила Стелла Римингтон, которая решила превратить контрразведку в главное ведомство Британии по борьбе с терроризмом. Весной 1992 после волны терактов в Лондоне MI5 удалось убедить правительство передать ей главную роль в этой борьбе. Вскоре в службе было создано новое подразделение антитеррора - T Branch в составе 75 человек. В середине 90-х в T Branch были переброшены лучшие офицеры из F Branch и К Branch (контршпионаж). 
Источник:
• Defending the realm / Inside MI5 and The War On Terrorism. Mark Hollingsworth and Nick Fielding  
Смотри также на "Агентуре":
• Спецслужбы Великобритании / MI5
Ссылки:
• BBC News | Programmes | True Spies | Secret state: timeline
Рейтинг
0
Система политического сыска в России
В 1997 году в центральном аппарате Федеральной службы безопасности был создан департамент по борьбе с терроризмом. Он был сформирован на базе Антитеррористического центра (АТЦ) ФСБ под руководством Виктора Зорина. В тот период в рамках департамента существовало четыре управления: Оперативное (террор), "Альфа", "Вымпел" и Управление "К". Последнее было своего рода наследницей небезызвестного Пятого управления КГБ, ведавшего идеологической контрразведкой.
6 июля 1998 года Указом президента было вновь создано управление конституционной безопасности ФСБ. Его руководителем был назначен Геннадий Зотов. Именно Зотов и был инициатором слияния двух структур - ДБТ и УКБ - в единое целое. 
В интервью "Независимой газете" 20.11.98 Зотов заявил: 
• При создании Управления конституционной безопасности государством преследовалась цель выделения из системы органов Федеральной службы безопасности самостоятельного подразделения, "специализирующегося" на борьбе с угрозами безопасности Российской Федерации в социально-политической сфере. До настоящего времени эти функции были "размыты" по различным ведомствам и управлениям, что приводило к ненужному дубляжу и определенной ведомственной неразберихе, существенно снижало эффективность действий органов государственной власти… По ряду объективных, связанных с фундаментальными особенностями России, причин в ней всегда особое внимание уделялось защите государства от "внутренней крамолы", то есть, говоря современным языком, от угроз безопасности в социально-политической сфере, ибо "внутренняя крамола" для России всегда была страшнее любого военного вторжения.
В 1999 году в составе департамента по борьбе с терроризмом возникло Управление борьбы с терроризмом и политическим экстремизмом (офицеры как раз этого управления и занимались уголовным делом лидера НБП Эдуарда Лимонова). Это управление возглавил Борис Мыльников, который быстро пошел на повышение, и сейчас является начальником Антитеррористического центра СНГ в ранге замдиректора ФСБ.
Самые любопытные метаморфозы пришлись на долю Московского Управления ФСБ. Именно этому управлению благодаря своему столичному статусу отведена роль форпоста в борьбе с инакомыслием. 
Ранее в московском УФСБ существовала Служба по борьбе с терроризмом и защите конституционного строя. То есть на уровне регионального управления ФСБ повторялась структура центрального аппарата, просто на одну ступень ниже. Если в центре это департамент по защите конституционного строя и борьбе с терроризмом, то в Управлении - одноименная служба. После "Норд-Оста" Служба была разделена на две части. В УФСБ появилась так называемая Служба БТ (то есть борьбы с терроризмом), и совершенно новая структура с непроизносимой аббревиатурой СЗОКС и БПЭ (Служба защиты основ конституционного строя и борьбы с политическим экстремизмом). Примечательно, что впервые в истории российских спецслужб борьба с политическим экстремизмом была отделена от антитеррора. В настоящее время службой руководит полковник Алексей Ежов. 
По некоторым данным, под его началом служит не меньше 70-ти человек. Насколько известно, состав Службы формировали из сотрудников, ранее работавших по линии антитеррора, поэтому нередки случаи, когда специалиста по исламистам перебрасывали курировать столичные вузы. 
Наши материалы по теме:
• Ими занимается Ежов. Система политического сыска уже сформирована 
• Заговор бывших / Как сегодня делают карьеру гонители диссидентов /
Материалы по истории политического сыска в дореволюционной России:
• Жандармы Его Величества / Что такое корпус жандармов/
• Охранное отделение (охранка)
• Инструкция начальникам охранных отделений по организации наружных наблюдений
Метки: ИсследоваНия
 

[ Читать далее... → ]

Подробнее:
http://vkontakte.ru/event17...
http://ua-proletar.livejour...

Став обладателем карты «Адвокард» Европейской Юридической Службы, Вы получаете:
Экстренную юридическую помощь
Многоканальный телефон обеспечит Вам срочный доступ к компетентной скорой «адвокатской помощи». Это возможность получать экстренные консультации и рекомендации при чрезвычайных происшествиях, таких, как ДТП или иные конфликты с участием третьей стороны, острых административных конфликтах, требующих срочного вмешательства, происшествий с участием правоохранительных органов, а также экстренную помощь при уголовном преследовании, при необходимости дачи показаний или объяснений.
Консультации
Благодаря предоставляемому сервису, Вы сможете неограниченное количество раз получать советы и юридические консультации юристов и адвокатов по всем без исключения правовым вопросам, касающимся Вас и членов Вашей семьи.
Юридической обслуживание
В случае необходимости мы обеспечим Вам возможность личной встречи с юристом или адвокатом, специализирующимся на требуемой области права, который сможет изучить Ваши документы, составить обращение, представить Ваши интересы в инстанциях или суде.

Виды правовых услуг

Normal
0


false
false
false







MicrosoftInternetExplorer4








/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Обычная таблица";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}












Впервые с
Кадри я встретился летом 1995 года в Москве на ХХХ съезде СКП-КПСС. «Красивый,
умный человек», - сказал я себе после первой беседы с ним. «Человек крепких
убеждений, настоящий коммунист», - подумал я о Кадри после нескольких встреч. «Глубокий
ученый, борец, пламенный публицист», - такое впечатление у меня сложилось о
Кадри после прочтения его книги.


Книга
называется «Человеческая цивилизация на перепутье» (перевод с арабского. – М:
ОАО «Внешторгиздат», 1996. – 134 с.). Исследовать эту многогранную и сложнейшую
тему и взялся доктор Кадри Джамиль. Логично и закономерно, что в центре его
внимания оказывается судьба КПСС и социализма в СССР, и яростные, неутихающие
бои вокруг марксизма, ленинско-сталинского теоретического наследия, значение
которого давно вышло за рамки одной партии, одной страны. Не удивительно, что
лучшие умы человечества пытаются понять, что же у нас произошло и извлечь уроки
из поражения – мы уверены, временного! – социализма в первом в мире государстве
рабочих и крестьян.


Однако доктор
Джамиль идет дальше. Он пытается очистить марксистско-ленинское учение от
догматической шелухи, от процветавшего в нашей стране начетничества, что вело к
застою в теории, неизбежному ее отставанию от практики. Этот факт заставлял
послесталинское руководство действовать методом проб и ошибок – методом глубоко
порочным, что не могло не привести к печальному финалу.


Книга доктора
Джамиля является вкладом в теорию, и в этом ее безусловная ценность. Но еще
более ценной мне представляется та отвага, с которой автор вступает в неистовый
бой с идейными противниками – оппортунистами и ревизионистами всех мастей,
ведущими непрекращающийся огонь по Ленину и его наследию. Кадри прав, когда
пишет: «Эти нападки вызвали сумятицу даже среди некоторых деятелей, считающих
себя его сторонниками, причем один из них договорился до того, что задался
вопросом: «А был ли сам Ленин ленинистом»? И хотя Кадри имел в виду «теоретиков»
их числа своих соотечественников, должен сказать, что их российские «собратья»
идут еще дальше. За последние годы они вылили океан лжи, грязи и клеветы на
дело Ленина-Сталина. И мой друг Кадри абсолютно прав: «Сегодня, когда защищать
ленинизм от нападок – это то же самое, что держать в ладонях раскаленные угли,
- тем, кто не выдерживает жара этих углей, нет нужды отрицать сам факт
существования ленинизма, чтобы отстраниться от защиты его. Пусть уж лучше
скажут откровенно: «Мы не ленинисты» и держатся подальше от поля сражения».


Кадри, к его
чести, идет в самый эпицентр «сражения». Он говорит, что Ленин как личность в
защите не нуждается. Защищать надо его наследие. В книге дается
аргументированный и убедительный отпор сочинителям версии о якобы кардинальном
пересмотре В.И. Лениным за два года до смерти своей позиции относительно
социализма и путей его построения. Автор на примерах доказывает, что ленинские
взгляды на социализм представляют собой гармоничное целое. Имела место быть
смена тактики построения социализма в связи с изменением обстановки, а не
пересмотр сущности и природы социализма, как хотелось бы некоторым.


Уже почти
десятилетие новоявленные горе-теоретики пытаются ревизовать учение
Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, опровергнуть его краеугольные постулаты о
собственности, классовой борьбе, роли рабочего класса в мировой истории. В
нашей стране эти идеи начали проклевываться еще при Хрущеве, но массированный
вброс их в общественное сознание произошел с захватом высшей партийной и
государственной власти кликой будущего «лучшего немца» с его преступным «новым
мышлением».


В книге
десять глав – это десять «раскаленных углей в ладонях» Кадри, ибо каждая глава
– это изучение самых острых и насущных вопросов современности, это мучительный
поиск истины, пропущенный через холодный аналитический ум и горячее сердце
Кадри.


С особым
вниманием и интересом читал я его исследование «Марксизм и советский опыт».
Доктор Джамиль делит наш опыт на два этапа. Первый – это 35 лет неуклонного движения
вперед во всех областях политической, экономической и социальной жизни. Кадри
пишет, что «к советскому опыту, как к Мекке, были обращены взоры всех борцов на
Земле. Последовавшие за ними другие 35 лет по всем социально-экономическим
показателям были годами отката назад». Думаю, анализ и выводы автора книги для
нас особенно важны, поскольку им руководило искреннее желание разобраться,
докопаться до сути. Иногда «взгляд со стороны» может подметить то, что трудно
уловить самим, изнутри.


Опыт
Октябрьской революции, социалистического строительства в Советском Союзе
бесценен для всего человечества. Это гигантская лаборатория, в которой был
поставлен дерзкий и смелый эксперимент, аналогов которому в истории
человечества не было. Книга помогает изучить его достижения, ошибки, просчеты,
чтобы в будущем проложить правильный и точный курс. И я благодарен моему другу
Кадри за то, что он, представитель братской Сирийской компартии, отдает в своем
труде должное великому подвигу советского народа, подвигу жертвенному, подвигу
первопроходца во имя человечества.


Нет занятия
более неблагодарного, чем пересказывать содержание книги, ибо знакомиться надо
не с копией, а с оригиналом. Я приветствую выход труда доктора Джамиля на
русском языке и уверен, что его с интересом прочтут не только в России, но и на
всей территории СССР. С интересом – и несомненной пользой  - ибо эта книга-предостережение о том, что
несет народам «новый мировой порядок».


Уже сейчас,
пишет автор, идут региональные войны, их жертвами становятся сотни тысяч людей.
Доктор Джамиль предупреждает об угрозе войны в республиках бывшего Советского
Союза: «По оценкам и прогнозам центров стратегических исследований Пентагона,
число жертв этой войны может превысить 115 миллионов человек убитыми. Могут
сказать, что эти цифры фантастические. Но разговор о развале Советского Союза
тоже представлялся чем-то фантастическим».


Кадри написал
эти строки в феврале 1994 года. Всего через несколько месяцев началась война в
Чечне…


… И все же
книга доктора Джамиля исполнена исторического оптимизма. Он говорит, что на
первом этапе общего кризиса капитализма победила Октябрьская революция. На
втором – возникла социалистическая система и начал рушиться мировой
колониализм. На третьем – установилось равновесие сил между двумя системами.
Автор прогнозирует на четвертом этапе общего кризиса капитализма мощный подъем
национально-освободительного движения.


Конечно,
после трагедии последнего 10-летия, говорить о грядущих победах социализма над
капитализмом – все равно, что держать «раскаленные угли в ладонях». Мой друг и
брат Кадри делает это отважно и дерзко. Спасибо тебе, Кадри.


 

Муса Мустафович Джалиль (Джалилов) [2(15).2.1906, деревня Мустафино, ныне Оренбургской области, - 25.8.1944, Берлин], татарский советский поэт. Член КПСС с 1929 года. Родился в семье бедного крестьянина. В 1931 году окончил литературный факультет МГУ. Был редактором татарских детских журналов, издававшихся при ЦК ВЛКСМ (1931-1932). В 1939-1941 годах ответственный секретарь Союза писателей Татарской АССР. С 1941 года в Советской Армии. В 1942 году тяжело раненный был взят в плен, заключён в концлагерь, где организовал подпольную группу, устраивал побеги советских военнопленных. Он писал стихи, которые заучивались товарищами по плену, передавались из уст в уста. За участие в подпольной организации казнён в военной тюрьме Плетцензее. Посмертно удостоен звания Героя Советского Союза (1956).
Джалиль выступил в печати в 1919 году. В 1925 году вышел первый сборник стихотворений и поэм "Мы идём". Стихи "Пройденные пути" (1924-1928), "Ударник-партизан" (1930), "Письмоносец" (1940) и др. посвящены комсомолу и трудовым подвигам. Джалиль воспевал дружбу и интернационализм ("О смерти", 1927, "Джим", 1935, и др.). Он написал либретто опер "Алтын чеч" ("Золотоволосая", 1941; Государственная премия СССР, 1948) и "Ильдар" (1941). Стихи 1941 года полны оптимизма, веры в победу над фашизмом: "Из госпиталя", "Перед атакой", "Письмо из окопа" и др. Через бельгийского партизана, заключённого в тюрьме Моабит, Джалиль передал на волю блокнот со стихами: "Мои песни", "Не верь", "После войны" и др. Более ста стихотворных произведений - свидетели борьбы, страданий и мужества поэта. За цикл стихов "Моабитская тетрадь" Джалилю посмертно присуждена Ленинская премия (1957). В 1968 году о Джалиле был создан фильм "Моабитская тетрадь".
 
Варварство (1943)
     Они с детьми погнали матерей
     И яму рыть заставили, а сами
     Они стояли, кучка дикарей,
     И хриплыми смеялись голосами.
     У края бездны выстроили в ряд
     Бессильных женщин, худеньких ребят.
     Пришел хмельной майор и медными глазами
     Окинул обреченных... Мутный дождь
     Гудел в листве соседних рощ
     И на полях, одетых мглою,
     И тучи опустились над землею,
     Друг друга с бешенством гоня...
     Нет, этого я не забуду дня,
     Я не забуду никогда, вовеки!
     Я видел: плакали, как дети, реки,
     И в ярости рыдала мать-земля.
     Своими видел я глазами,
     Как солнце скорбное, омытое слезами,
     Сквозь тучу вышло на поля,
     В последний раз детей поцеловало,
     В последний раз...
     Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас
     Он обезумел. Гневно бушевала
     Его листва. Сгущалась мгла вокруг.
     Я слышал: мощный дуб свалился вдруг,
     Он падал, издавая вздох тяжелый.
     Детей внезапно охватил испуг,--
     Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
     И выстрела раздался резкий звук,
     Прервав проклятье,
     Что вырвалось у женщины одной.
     Ребенок, мальчуган больной,
     Головку спрятал в складках платья
     Еще не старой женщины. Она
     Смотрела, ужаса полна.
     Как не лишиться ей рассудка!
     Все понял, понял все малютка.
     -- Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! --
     Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи.
     Дитя, что ей всего дороже,
     Нагнувшись, подняла двумя руками мать,
     Прижала к сердцу, против дула прямо...
     -- Я, мама, жить хочу. Не надо, мама!
     Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь? --
     И хочет вырваться из рук ребенок,
     И страшен плач, и голос тонок,
     И в сердце он вонзается, как нож.
     -- Не бойся, мальчик мой. Сейчас вздохнешь ты
     вольно.
     Закрой глаза, но голову не прячь,
     Чтобы тебя живым не закопал палач.
     Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно.--
     И он закрыл глаза. И заалела кровь,
     По шее лентой красной извиваясь.
     Две жизни наземь падают, сливаясь,
     Две жизни и одна любовь!
     Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
     Заплакала земля в тоске глухой,
     О, сколько слез, горячих и горючих!
     Земля моя, скажи мне, что с тобой?
     Ты часто горе видела людское,
     Ты миллионы лет цвела для нас,
     Но испытала ль ты хотя бы раз
     Такой позор и варварство такое?
     Страна моя, враги тебе грозят,
     Но выше подними великой правды знамя,
     Омой его земли кровавыми слезами,
     И пусть его лучи пронзят,
     Пусть уничтожат беспощадно
     Тех варваров, тех дикарей,
     Что кровь детей глотают жадно,
     Кровь наших матерей...

 За Сталина,мемориальную доску И.В.Сталину


 Товарищи, скоро великая дата, для нашего народа 9 мая, в этот день под
руководством ВКП(б) и лично И.В.Сталина, советский народ раздавил
фашистскую Германию, И.В.Сталина пытаются очернить приписывая массовые
репрессии И.В.Сталину и прочие бредни, наша задача развеять эти мифы,
по инициативе революционных комсомольцев Читы, Кпрф начало сбор средств
на мемориальную доску для вождя, для установки 9 мая на доме офицеров в
Чите ,кто сколько может скинуть денег на – это благое дело, товарищи
пусть вклад революционных коммунистов то же будет, наш кошелек
R218208516039!


  Голосуем за Сталина


На портале http://www.zabinfo.ru/
появился опрос "Как вы относитесь к предложению коммунистов установить
в Чите мемориальную доску в память о Сталине?Предлагаю всем флешмобить
и голосовать за "Положительно"


Сторонники РКСМ(б) Чита


По возникшим вопросам обращаться ко мне в личку

Пенсионный возраст собираются повысить
http://9e-maya.ru/forum/ind...

Американцы готовятся отработать один из элементов
военной операции против России.
http://9e-maya.ru/forum/ind...

Оброк в конверте: «черный нал» для правящего класса
http://9e-maya.ru/forum/ind...

Секспросвет по-немецки
http://9e-maya.ru/forum/ind...

Расмуссен предложил отправить россиян в Афганистан
http://9e-maya.ru/forum/ind...

Медведев: "мы не добились успехов в инновациях"
В.К.Фединин. Размышления к декабрьскому съезду ДЗВОН
http://9e-maya.ru/forum/ind...

 ВОЗРОДИМ СССР, СОЦИАЛИЗМ!
ДОЛОЙ БУРЖУЕВ, НА СВАЛКУ ИМПЕРИАЛИЗМ!
МЫ ВДОХНОВИМ ВЕСЬ НАШ НАРОД!
ПУСТЬ БУДЕТ ПРОКЛЯТ БУРЖУЙСКИЙ СБРОД!
 
ВСТАВАЙ СТРАНА НА СМЕРТНЫЙ БОЙ!
С БУРЖУЙСКОЙ ГНИЛЬЮ И КУТЕРЬМОЙ!
ВСТАВАЙ СТРАНА, ВПЕРЕД К СВОБОДЕ!
НАША ОПОРА ВСЕГДА В НАРОДЕ.
 
НАША РЕЛИГИЯ - КОММУНИЗМ!
ДОЛОЙ ФАШИЗМ, ИМПЕРИАЛИЗМ!
НАША ПОБЕДА ПРЕДРЕШЕНА!
ТЕОРИЕЙ  МАРКСА, УЧЕНЬЕМ ЛЕНИНА!
 
ВСТАВАЙ СТРАНА НА СМЕРТНЫЙ БОЙ!
С БУРЖУЙСКОЙ ГНИЛЬЮ И КУТЕРЬМОЙ!
ВСТАВАЙ СТРАНА, ВПЕРЕД К СВОБОДЕ!
НАША ОПОРА ВСЕГДА В НАРОДЕ.

ЕДИНЫЙ ФРОНТ
Einheitsfrontlied - Немецкий
Музыка: Brecht Слова: Eisler

На немецком

На русском

1.Und weil der Mensch ein Mensch ist, Drum braucht er was zum Essen, bitte sehr. Es macht ihn kein Geschwдtz nicht satt, Das schafft ihm kein Essen her. Refrain: Drum links zwei, drei, Drum links zwei, drei, Wo dein Platz, Genosse, ist! Reih' dich ein in die Arbeitereinheitsfront, Weil du auch ein Arbeiter bist. 2. Und weil der Mensch ein Mensch ist, Drum braucht er auch Kleider und Schuh! Es macht ihn ein Geschwдtz nicht warm Und auch kein Trommeln dazu! Refrain 3. Und weil der Mensch ein Mensch ist, Drum hat er Stiefel im Gesicht nicht gern. Er will unter sich keinen Sklaven seh'n Und ьber sich keinen Herrn. Refrain 4. Und weil der Prolet ein Prolet ist, Drum kann er sich auch selber nur befrein. Es kann die Befreiung der Arbeiter Nur ein Werk von Arbeitern sein. Refrain.

1.И так как все мы люди, То должны мы -- извините! -- что-то есть. Хотят накормить нас пустой болтовней -- К чертям! Спасибо за честь! Марш левой! Два! Три! Марш левой! Два! Три! Встань в ряды, товарищ, к нам! Ты войдёшь в наш единый рабочий фронт, Потому что рабочий ты сам! 2.И так как все мы люди, То нужны нам башмаки без заплат, И нам не поможет треск речей Под барабанный раскат. Марш левой! Два! Три! Марш левой! Два! Три! Встань в ряды, товарищ, к нам! Ты войдёшь в наш единый рабочий фронт, Потому что рабочий ты сам! 3.И так как все мы люди, Не дадим бить нас в лицо сапогом. Никто на других не поднимет плеть И сам не будет рабом! Марш левой! Два! Три! Марш левой! Два! Три! Встань в ряды, товарищ, к нам! Ты войдёшь в наш единый рабочий фронт, Потому что рабочий ты сам! 4.И так как ты рабочий, То не жди, что нам поможет другой: Себе мы свободу добудем в бою Своей рабочей рукой!

Веют с крестами
Крючкастыми флаги.
Эти крюки
Для тебя, для бедняги! 

Почти невозможно представить себе, какие трудности приходится преодолевать, чтобы в наше время создать такой образ героя, который найдет мало-мальский сбыт. И не потому, что требования мелкобуржуазной публики, на которую рассчитана пропаганда, стали выше: эта публика, как и прежде, отличается трогательной непритязательностью. Но товар, который должен быть разрекламирован, стал заметно хуже по качеству. А состояние товара для того, кто его рекламирует, некоторое значение все-таки имеет. Разумеется, хороший пропагандист может из ничего сделать что-то; чем лучше он, тем хуже может быть товар. Для того чтобы продать селедку как селедку, первоклассного продавца не требуется, но для того, чтобы выдать селедку за щуку, первоклассный продавец необходим. Ибо это совсем не так просто. Пропагандист не может, конечно, рассчитывать на зоологов, но и все остальные люди тоже поверят ему не совсем слепо. Лучше всего иметь дело с теми, кто еще никогда не ел щуки. Его клиенты должны быть очень сытыми или очень голодными. А он сам должен быть в состоянии поглощать бесчисленное множество селедки с выражением самого искреннего удовольствия. Короче говоря, во всем этом есть немало такого, на что не каждый способен, тем не менее приходится признать, что национал-социалистское движение в целом, когда оно выдает свою селедку за щуку, выручает неплохую прибыль.


Нацистское движение должно выбирать своих героев с величайшей тщательностью. Не следует говорить, что здесь невозможен никакой произвольный выбор и все решает счастливый случай. Чтобы имя было у всех на устах, его надо вложить каждому в рот. А вложить можно то или другое имя.

Общее правило, правда, несколько грубое, - выбирать мертвецов, ибо, рассказывая о мертвых, мы, хотя и можем наткнуться на людей, которые также наживаются на историях о них, но одним рассказчиком у нас все-таки будет меньше - самим покойником. Жизнеописания некоторых людей выглядели бы получше, если б их жизнь была покороче. Многие из тех, кто сидит сейчас в
виллах и дворцах, еще несколько лет назад ютились в жалких комнатушках; насколько легче было в те времена рассказывать об их абсолютном бескорыстии, и если бы смерть унесла их из этих жалких, плохо обставленных комнат, они в эти виллы так и не переехали бы. Смерть - вот, пожалуй, единственное, что могло удержать их от этого переезда. Однако главное: герой должен быть выбран так, чтобы даже людям с самой бедной фантазией было понятно, что он символизирует собой движение. Он должен подходить для этого, и не одной какой-либо чертой или одним поступком, а так, чтобы, думая о нем, мы думали о движении, а думая о движении, думали бы о нем. Очень многое здесь зависит от профессии. Например, совсем не все равно, скажем ли мы о гражданской профессии какого-нибудь фюрера "маляр" и "шпик рейхсвера" или "художник" и "чиновник службы информации". Шпик - это уже с самого начала звучит плохо. Маляр всего-навсего мажет краской более или менее разрушенные стены, - не слишком-то созидательная деятельность. Художник зато может скрыть трещины и изъяны стен прекрасными фантастическими картинами, подлинными произведениями искусства, которые, если и не облегчают жизнь за этими потрескавшимися стенами, могут облегчить сдачу квартир за ними и послужат удовольствию прохожих.

В поисках подходящего героя, такого, чтобы, думая о нем, мы думали бы о движении, а думая о движении, мы сейчас же подумали бы о нем, национал-социалистское движение, наверное после долгих колебаний, остановилось на сутенере.

Разумеется, они не восклицали: где взять сутенера? Они спрашивали: где sex appeal, красноречие, невежество и жестокость? На это отозвался сутенер. То, что обладатель столь ценных качеств был сутенером, делало его почти непригодным. Еще и сегодня создатели легенды продолжают отрицать его знакомство с этой профессией.

Профессия сутенера не очень красивая профессия. Он выступает в качестве предпринимателя на самом глубоком дне большого города, на том рынке, где акт любви обменивается на горячие сосиски. Он заставляет работать на себя тех, кто не может поддерживать свою жизнь иначе, чем продавая себя, и он извлекает из этой работы прибыль. Конечно, он совсем маленький предприниматель, разумеется, он не Крупп.

Мелкий буржуа считает проститутку "плохой", а если он пописывает, то изображает ее романтической фигурой, жертвой общественного строя. Рабочий видит ее недостатки, он не романтизирует ее, а последствия общественного устройства он чувствует на своей шкуре. Он смотрит на нее как на профессионалку и видит, что профессия у нее тяжелая. Он понимает, что она нуждается в защитнике, но он знает, что ее защитник - эксплуататор-кровопийца.

Иозефа Геббельса не устраивало, что его герой или то, что должно было стать его героем, - тот ком глины, в который он хотел вдохнуть свой дух, - был сутенером, то есть сам открыл свои качества: sex appeal, красноречие, невежество и жестокость, - и решил стать сутенером. Вся Большая Франкфуртская улица знала и каждый может на ней узнать о том, что Вессель, студент-правовед, жил с Эрной Енике в доме 18 по Большой Франкфуртской улице и какая у нее была такса.

Почему Вессель жил на Большой Франкфуртской? Иозефу Геббельсу ясно, что его герой или то, что должно было стать его героем, жил там совсем по иным причинам, чем все остальные. Такой, как Вессель, должен иметь в высшей степени идеальные, потрясающие, героические причины для этого. Без этих причин нечего было и думать о причислении его к лику святых.

Для создания окончательного жизнеописания юного героя Геббельс выписал специалиста и обратился к преуспевающему порнографу. Этот эксперт по имени Ганс Гейнц Эверс среди прочего написал книгу, в которой изображалось изнасилование извлеченного из могилы трупа. Этот автор удивительно подходил для составления жизнеописания мертвого Весселя: трудно было сыскать во всей Германии другого человека с такой фантазией.

Мастер порнографии и мастер пропаганды, специалист по обнажению и специалист по охмурению, объединились и выработали идеальные, потрясающие и героические причины, которые заставили студента-правоведа переехать на Большую Франкфуртскую улицу к проститутке. Они открыли, что он снял дешевую комнату в квартале, пользующемся дурной славой, не потому, что она была дешевой, а потому, что он хотел быть ближе к народу. Народ жил в этом районе потому, что у него не было денег, чтобы жить в приличных квартирах, следовательно, по очень низменной причине, потому-то эта местность и пользовалась дурной славой. Но национал-социалист отправился в народ, чтобы придать хоть какой-нибудь блеск этому району, и, несмотря на всевозможные неудобства, решил поселиться там. Одни только коммунисты порочат память героя, распространяя слухи, что у него просто не было денег. Нет, он не был одним из них, он был не пролетарием, а студентом. Разве кто-нибудь когда-нибудь слышал, чтобы студенты жили в дешевых комнатах из-за того, что у них нет денег, как у пролетариев? Они живут там потому, что они любят народ. Они хотят разделить с народом свою судьбу, хотя и не свои деньги, - о чем говорит хозяйка квартиры (Вессель редко платил за комнату). Этот студент хотел поднять народ до себя, но не приглашая его в лучшие квартиры.

Правда, коммунисты говорят, что люди с Большой Франкфуртской улицы предпочли бы, вероятно, переехать к национал-социалистам в отель Кайзерхоф, чем смотреть, как национал-социалисты переезжают к ним.

Но летописцы Третьего рейха очень трогательно повествуют о том, как "студент" - поистине новый Барабанщик - снизошел до жалкой квартиры на трущобной улице. Германия проституток тоже должна была пробудиться от сна. Она должна была пробудиться от сна на ложе совокуплений, на которое она была повержена (за наличные деньги).

Штурмовые отряды Третьего рейха преподали бы Эрне Енике высокие идеалы национал-социализма: честная работа (Работа Енике была нечестной. В ее профессии было что-то нечистое. Но не те, кто забрасывал ее грязью, она сама была грязной. Нечестными были не те, кто имел кусок хлеба и давал его ей в награду за совокупление, но она, у которой не было хлеба и которая брала этот хлеб. Не те, кто покупал страсть и испытывал страсть, были развратны, но она, та, которая продавала страсть, не испытывая ее. Разве речь идет не о легкомысленной девушке? Ее легкомыслие состояло в том, что она не хотела, подобно многим девушкам своего класса, умереть от туберкулеза в подвальной квартире, а предпочитала смерть от сифилиса в больнице призрения. Она не хотела стоять в ожидании работы у фабричных ворот, где стоят уже так много людей. Она предпочитала ложиться в постель с мародерами любви, а ведь и в них тоже был недостаток.), связь с народом, борьба против Версаля и т. п.

Нельзя не признать, что в легенду о Хорсте Весседе вложено немало пропагандистской работы. Честолюбие министра и порнографа не позволяло им просто обойти молчанием некоторые не вполне благовидные поступки своего героя. Они чувствовали себя достаточно сильными, чтобы именно эти поступки представить наиболее героическими. Мастеру своего дела это ничего не стоит. Допустим, что его герой в какой-то период своей жизни украл серебряные ложки. Вместо того чтобы доказать, что он был героем, несмотря на это, пропагандист, сияя, говорит: он герой именно благодаря этому. Студент не хотел учиться: что же, ему предстояло нечто более великое. Он жил с проституткой: ну что ж, он делал это из любви к Германии. Чего только не сделал бы он из любви к Германии! Если это нужно Германии, он разрешил бы проститутке и содержать себя.

Отсюда следует, что раз он разрешал проститутке содержать себя, значит, он должен был это сделать из любви к Германии.

Но работа не была еще закончена. У легенды еще не было конца. Уже было не вполне ясно, почему юный национал-социалист жил на Большой Франкфуртской улице. Теперь оставалось разрешить проблему, почему он умер. Он умер профессиональной смертью. Один сутенер застрелил другого. Желательный вариант героической смерти юного гения было не так-то легко сфабриковать, за один присест этого не сделаешь. Здесь нужны прилежание и дотошность. Прежде всего надо было решить все относительно виновников. О сутенере, который стрелял, конечно, не могло быть и речи. Грязные свары среди сутенеров не редкость. Здесь требовались коммунисты. Но существовало одно препятствие. Когда уже сочинили начало легенды - а это был роман с продолжениями, - в деле фигурировал судебный приговор, оправдывавший коммунистов, которых привлекали к суду. Суд вновь проявил вполне понятную нервозность, которую всегда проявляют наши суды при виде сутенеров, словно при взгляде в зеркало. Генерал Геринг еще не заполнил навозом авгиевы конюшни Пруссии, а полиция, к которой можно было спокойно причислить суды, каждый день показывала свою слабость. Только после того как эта слабость была устранена посредством поджигательных аргументов генерала, министр пропаганды мог позволить себе (наклеив фальшивую бороду и надев настоящую мантию) в качестве судьи приговорить к смерти двух коммунистов, якобы за политическое убийство студента {11 апреля 1935 года коммунисты Ганс Циглер и Салли Эпштейн были казнены якобы за участие в убийстве Хорста Весселя.}.

Вот теперь Можно было закончить легенду. У нее было начало, теперь появился и конец. Хорст Вессель, его жизнь (идеальная, потрясающая, героическая) и его смерть (идеальная, потрясающая, героическая). Это и в самом деле была отличная пропаганда.

Из целого ряда темных пятен возник такой же ряд сияющих бликов. Вот что такое пропаганда. Это не коммунистическая пропаганда, у нее нет ничего общего с низменной, приземленной материалистической пропагандой коммунистов, которая вообще не понимает таких бескорыстных поступков, как поступки Весселя, и предпочитает масло для народа пушкам на пустой желудок.

Но ведь коммунисты-то и убили юного героя. И сделали они это потому, что боялись его. Даже квартирная хозяйка боялась его, потому что он всегда размахивал револьвером, когда она требовала у него квартирную плату. Но коммунисты боялись его гораздо сильнее, потому что он все больше и больше открывал глаза жителям Большой Франкфуртской улицы. Все больше проституток узнавали от него, что и для них пушки важнее, чем масло, и даже настоящие рабочие начинали понимать, что лучше пойти войной на французов, чем на фабрикантов, как они думали до сих пор.

Коммунисты отрицали, что его убили по политическим причинам, они говорили: его убил другой сутенер за то, что он отбил у него Эрну Енике. Но коммунисты отрицают все, даже то, что у фюрера нет ни денег, ни виллы. Коммунисты - это вообще люди, у которых нет веры и которым всегда нужны доказательства. Но приличные люди, порядочные люди не всегда должны приводить друг другу доказательства своей порядочности; они просто верят в нее.

Так как коммунисты низкие и неверующие люди, в основе своей преступники, - это следует хотя бы из того, что верховные судьи приговаривают их к смерти и к многолетнему заключению, а так поступают только с преступниками, - то лучше их не слушать и просто верить, что Вессель не был сутенером.

Кем же он в таком случае был? Кем он был, если действительно переехал на Большую Франкфуртскую улицу только для того, чтобы вербовать народ для национал-социалистов? Если он пришел туда не как бедный студент, а как национал-социалист?

По нашему мнению: в таком случае он был сутенером.

Что же это означает; он не был сутенером, значит, он был сутенером? Это
означает следующее.

Существуют разные сорта сутенеров. Есть обычные сутенеры, те, которые заставляют проституток зарабатывать для них деньги, и есть сутенеры политические.

Если обычный сутенер становится между работающей проституткой и ее клиентом, контролирует акт сделки и вносит в дело порядок, то политический сутенер становится между рабочими и их покупателями, контролирует акт продажи товара - рабочей силы и вносит в дело порядок. Действительно, для национал-социализма нет лучшей школы, 'чем сутенерство. Национал-социализм - это политическое сутенерство. Он живет за счет того, что поставляет эксплуататорскому классу классы эксплуатируемые.

Соединению капитала и труда, чудовищному насилию он придает законность и, став тотальным государством, заботится о том, чтобы законность не содержала ничего такого, что не служило бы этому насилию. Используя наготу и голод неимущего класса, используя вожделение алчущего прибылей имущего класса, огромный паразит, казалось бы, поднимается над обоими классами, на самом же деле он целиком и полностью служит имущему классу.

Как обычный сутенер "защищает" проститутку, так сутенер политический защищает пролетариат; как первый защищает проститутку не от проституции, а только от нарушений правил игры, от недозволенных приемов, так второй защищает пролетариат не от эксплуатации, а лишь от недозволенных приемов эксплуатации. Обычный сутенер, если он находится поблизости, отклоняет иной раз чрезвычайные требования клиента при половом акте, которые выходят за пределы обычного и богоугодного. Он требует нормального полового общения. С проституткой-де тоже надо обходиться как с человеком. Она вправе требовать, чтобы не оскорбляли ее честь (у нее тоже есть честь). Национал-социалист очень против отдельных лестниц для прислуги. Прислуга-де имеет право таскать рыночные сумки по парадной лестнице.

Обычный сутенер требует от клиента, что вполне понятно, определенной чистоплотности при сношениях и доказывает, что это в интересах самого клиента. Со своей стороны, он гарантирует клиенту определенную гигиену со стороны проститутки.

Однако иногда он очень строг по отношению к клиенту, что весьма импонирует проститутке. Он не скрывает, что, по его мнению, интимные отношения за деньги вещь весьма сомнительная с нравственной точки зрения. Да-да, он даже разыгрывает иногда, к ужасу клиента, весьма неприятные сцены в гостиничных номерах, появившись вдруг в качестве законного мужа проститутки, и его возмущение развратом принимает такие формы, что унять его можно только добровольным пожертвованием значительных сумм.

Во всех случаях он требует, чтобы условленная цена была уплачена полностью; правда, затем он удерживает часть выручки своей подопечной, тоже часто в форме добровольного пожертвования, которое и здесь не всегда добровольно, ибо часто выколачивается побоями. Он дает понять, что охотно примет и самые малые дары, если они идут от чистого сердца, а если нет - тоже. Каждую попытку протеста он жестоко подавляет, но он готов вступить в любовные отношения со своей подопечной, чтобы таким образом дать ей силу через радость, а именно силу для ее любовной деятельности в другом месте.

Если проститутка наденет новое платье, она говорит всем, что ей подарил его ее сутенер, хотя оно, конечно, куплено на ее деньги.

Он воспитывает в ней строжайшую бережливость и выступает перед ней в роли экономного, рачительного отца семейства, который день и ночь заботится о ней. Он часто упоминает о сберегательной книжке, которую он, мол, для нее завел, и хотя он и не называет цифр (малейший признак сомнения глубоко огорчает его и приводит к побоям), она должна знать, что там есть кое-что на черный день. Если она недовольна, он говорит ей, что найдутся и помоложе. Он сторонник молодежи, с нею лучше работается. За то, что он обеспечивает ей надежное положение, он требует от нее некоторых жертв. Он учит ее не очень ценить все материальное. Чего стоит хлеб с маслом по сравнению с его взглядом? Он заботится о ней, она должна чувствовать это, раз он ее поколачивает. Разве ей не нужен кто-то, кто заботился бы о ней? Он осыпает ее не только побоями, но и похвалами. Она лучше всех проституток, ни одна не сравнится с ней. И именно он приведет ее к богатству. Впрочем, сам он лишен какой-либо корысти, у него нет ни именья, ни текущего счета в банке.

Разумеется, он придает очень большое значение своей одежде, он заботливо подбирает галстуки и ботинки, не оставляя без внимания ни одной мелочи. Он вообще художественная натура. Целыми часами он может рассказывать, как будет выглядеть домик, который он ей построит, когда времена станут получше. Речи - его главная страсть, лучше всего ему удаются моральные проповеди. Когда измученная, своей работой проститутка борется со сном, он без устали указывает ей на ее ошибки и перечисляет все, что он для нее сделал.

Его главная заслуга перед ней - обеспечение ее работой. Без него она лежала бы в постели одна.

В интересах дела он выучил ее подавлять некоторую враждебность по отношению к клиентам, которая легко возникает вследствие мизерности оплаты и мучительности совокупления. Он без устали доказывает ей, что плохие отношения между проституткой и клиентом - прежде всего приносят вред ей. В момент соединения - на производстве, как он цинично выражается иногда, - она
должна во всем подчиниться руководству клиента. Она должна радостно следовать его указаниям. Она должна - так он учит ее - показывать клиентам, что вступает с ними в сношения ради самого сношения, а не ради денег.

Что она стала бы делать, если бы клиенты совершенно отказались от сожительства? Это было бы просто концом проституции! Об этом она, конечно, не подумала. Кто, как не она, призван утверждать ценность частной инициативы?

Но независимо от того, принимает она подобные аргументы или нет, он железной рукой заставляет ее продолжать свое ремесло. Всякую попытку отказаться от проституции и покончить с положением, которое принуждает ее продавать любовь, он безжалостно пресекает. Ибо куда бы девался тогда он?

Таков сутенер, и каждый с легкостью откроет все эти черты в образе действий национал-социализма, этого политического сутенера, который обращается с пролетариатом, как с проституткой капитала.



И каждый может понять, что вопрос о том, был ли Вессель обычным сутенером, хотя и не праздный, но и не столь важен, потому что политическим сутенером он был определенно, а это гораздо хуже. "Кого он "спасал"? - Эрну Енике или Германию?" "На чьи средства жил? - Енике или Германии? Кого из них двоих он посылал на панель?"

Национал-социалисты проделали с Весселем удачный трюк. Правящий триумвират из провалившегося студента, отставного офицера и армейского шпика нашел в нем символ своего движения, юного героя, про которого можно сказать: думая о нем, мы думаем о движении, думая о движении, мы думаем о нем.

1935