Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы
Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы
Қоғам және мәдениет қайраткері, ағартушы Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы 1900 жылы патшалық Ресей құрамындағы Ақмола облысы, Ақмола үйезінің Шу болысында көшпелі малшы отбасында дүниеге келді. Кенесары хан қолбасыларының бірі Мыңжасар батырдың немересі. Жеті ағайынды, үлкен ағасы Байсейіт Әділұлы – алғашқы ревалюция жылдарындағы белгілі қоғам қайраткері.
Д.Әділұлы ауылда қазақша сауат ашып, 1909-13 жылдары Ақмола қалалық қазақ-орыс мектебінде, 1913-18 жылдары Омбы гимназиясында оқыған, 1919-21 жылдары Ташкенттегі Орта Азия университетінде дәрістер курсын тыңдаған.
1914-18 жылдары Омбы оқу орындарында оқып жүрген қазақ қыз-жігіттерінің саяси және мәдени-ағарту қауымдастығы ретінде танымал «Бірлік» ұйымының мүшесі, бірер мезгіл хатшысы болды. 1917 жылғы қазанда «Алаш» партиясы Ақмола облыстық комитетинің мүшесі болып сайланған. 1917 жылдың соңындағы саяси оқиғаларға байланысты солшыл қанатқа ауысып, жастардың демократиялық кеңесін құрасады.
1917 жылғы сәуірде Д.Әділұлы Ақмола облысы қазақтарының съезіне қатысады, съезде сайланған атқару комитетінің нұсқаулары ретінде Қошке Кемеңгеров екеуі Ақмолаға келіп, Сәкен Сейфуллинмен бірге үйездік қазақ комитетін, жастардың «Жас қазақ» ұйымын ұйымдастырады.
1917 жылғы қазан айында қазақ арасынан барған он шақты делегат жетекшісі ретінде Сібір автономистерінің съезіне қатысуы атақты қоғам қайраткері Әлихан Бөкейхановтың саяси бағдарындағы ірі бетбұрыс кезеңі болды. Ол съезден кері оралып келе жатқанында Омбыға аялдап, зиялылармен, оқып жүрген жастармен кездеседі. Алаш партиясын құрудың нақты қадамы да осы сапар жасалады. Большевиктердің Петроградтағы 1917 жылғы қазан төңкерісіне орай, Омбыда оқып журген жастар арасында екіұдай көзқкарас туғанда, Әділұлы ұйымның демократиялық қанатында болды.
Дінмұхамед жоғалып кетті. Бұл кезде қызыл әскерлермен Благовещенскіге өткен. Содан қанша қыл көпірден өтіп, минут сайын өмірін құрбан қылуға даяр болып, Омбы шаһарына келеді.
Ол Омбы жасақталған қызыләскерлер отряды құрамына Қиыр Шығысқа аттанып, 1918 жылдың сәуір-қыркүйек айларында ақтарға қарсы соғыстарға қатысты.
1918 жылы желтоқсанда Омбыда Колчак үкіметіне қарсы қарулы көтеріліс жасаушылар қатарында болды, көтерілісшілер жеңіліске ұшыраған соң ол жасырынып, ақтар билеген аймақтан кеңес өкіметі орнаған өлкеге қарай қашады.
Д.Әділұлы 1919 жылдың ортасынан Түркістан Республикасы коммунистерінің мұсылман бюросынан жұмыстарына қатысады. Сұлтанбек Қожановпен бірге Қазақ ағарту институтында оқытушы болып істейді, педагогикалық кеңестің хатшысы қызметін атқарады.
Түркатком мен Ағарту халкоматы оны 1920 жылғы мамырда Жетісу облыстық оқу бөлімінің меңгерушісі лауазымына тағайындап, Верныйға жібереді. Мұнда ол облыстағы оқу-ағарту ісін басқарып-ұйымдастырумен қатар, мұғалімдер дайындау курсына тарих пен мәдениеттен сабақ береді.
1920 жылғы қазанда өткен Қазақстан Кеңестерінің Ұйысу құрылтайында Д.Әділұлы Қазатком (КирЦИК) мүшесі болып сырттай сайланады. Орынборға келіп, Ішкі істер халкоматының алқа мүшесі, халком орынбасары болады. 1991-24 жылдары- Қазақ ағарту институтының оқытушысы, директоры, ТР Ағарту халкоматы ғылыми кеңесінің мүшесі.
Құрылтай автономиясындағы «халық ағартудың кезекті мәселелері жөнінде» арнайы қарар қабылдады. Осы қарарда съезд делегаттары «тұрмысы жүдеу, артта қалған Қазақстанды күшті, шаруашылығы жаңғырған, мәдениетті кеңес республикасына айналдыру» жолдарын, оның ішінде ұлт театрын құру мәселесінде атап айтып, жеке 29-бабпен «Қазақтың ұлттық театрын құру жеделдетілсін» деп тұжырған болатын. Тарих бұл шешімнің орындалуын жүзеге асыруды Діншенің еншісіне бұйыртты.
1925 жылы Қазақ Республикасы Ағарту халкоматында істеп жүріп, Ұлт театры Мұхтар Әуезов атындағы қазақ мемлекеттік академиялық драма театрының бірінші тікелей ұйымдастырушысы, тұңғыш директоры. Сонымен бірге, әрине, маман кадрдан жұрдай жаңа өнер отауының шаңырақ көтерер шақтағы алғашқы көркемдік жетекшісі де, бас режиссері болды.
Қатыгез заманның, әділетсіз уақыттың сызы әлі кетіп болмағаны шығар. Дінмұхамед Әділұлының ардақты есімін кей зерттеушілер тәуелсіздік дәуірінде де әр саққа жүгіртуден кет әрі емес. Алайда шындық түптің түбінде жеңбей қоймаса керек иншалла, ұлтымыздыңиаяулы азаматы тарихтағы өз орнына қадірлеп апарылатын болар.
Білім айдынына Дінше қайық салған жылдарда бағыт-бағдар мен алшақтықтары мейлінше айқындала түскен қазақ зиялылары ішінде сонау екі идеялық ағым өзара қақтығыса дамыды. Оң қанат (Қаратаев) халықтың отырықшыға айналып, өзге де мұсылман дініндегілермен қатар, шариғат құқығын мойындау негіізінде өсіп-өркендеуін қалады. Сол қанат (Бөкейханов) керісінше, қазақтың үйреншікті көшпелі тұрмыс кеше бергенін қолдады, шариғатқа қарсы болды, сот істерінде әдет құқығы сақталуын жөн көрді, « қазақ үшін фанатизмге шырмалған Орта Азия емес, өнер-білімі жарқыраған батысқа бет бұру тиімді» деп есептеді.
1928 жылы ОГПУ тергеушісіне берген жауаптарында Дінмұхамед Әділов өзінің 1918 жылғы көкек-қыркүйек айларында Қызыл армия қатарында Қиыр Шығыста ақтарға қарсы шайқасқандығын, өліммен талай бетпе-бет келгенін, сол жылдың күзінде Благовещенск қаласындағы ақтардың түрмесіне түскенін айтқан.
Діншенің Омбы большевиктерімен астыртын байланыста болғаны, солар жағында, сол кезде земствода қызмет істеп жүрген Жанайдармен бірге қарулы көтеріліске қатысқаны, одан қаладан жасырынып шығуға мәжбүр болғаны «Тар жол, тайғақ кешуде» де айтылады.
Жетісу облысының халыққа көмек беру бөлімі ол тұста қазіргі Қырғыз Республикасының едәуір аймағы мен Алматы және бұрынғы Талдықорған облыстарын қамтитын территориялардағы үйездердің халыққа білім беру ісін ұйымдастырып-басқаруды жүзеге асырғанын, аталған курста сол өңірлердің баршасында тұратын қазақтар мен қырғыздардан шақырылған болашақ мұғалімдердің оқығанын айта кету ләзім.
Осынау байтақ өлкедегі кілең европалық ұлт өкілдері істейтін, ұдайы солар меңгеріп келе жатқан облыстық оқу бөлімін жергілікті ұлт ішінен тұңғыш рет 1920 жылы 3 маусымнан 6 қыркүйекке дейін басқарған Дінше Әділов бар болғаны 20 жастағы өрімдей жас жігіт, ал қазақ дайындық курсына сабақ беру үшін келген оның оқушысы Ғани мүлдем бала – 18-ақ жасар жасөспірім еді.
Мұрахат сөрелерінде сақталғын ең алғашқы Жетісу облыстық қазақ дайындық курстарының қаржылық шығындарды дәйектейтін құжаттары куәлік етеді: мұғалім ретінде курста Ғани аптасына ана тілінен 18-22 сағаттан, Ибадулла (курс меңгерушісі) жаратылыстанудан – 6, Діншенің өзі (облоно меңгерушісі) тарих пен мәдениеттанудан – 8 сағаттан дәріс беріп, сабақ өткізіп тұрған.
Кеңестердің 1920 жылғы қазанда Орынборда өткен ұйысу съезі Дінмұхамед Әділовты сырттай Қазатком (КирЦИК) мүшесі етіа сайлады. Дінше Орынборда Кеңестік Қазақ Республикасының тұңғыш сайланған Орталық Атқару Комитетінің мүшесі, алғашқы кеңестік үкімет құрамындағы Ішкі істер халық комиссариатының алқа мүшесі, халық комиссариатының орынбасры, бірер мезгіл міндетін атқарушы болған аз мерзімде жас мемлекет іргесін нығайтуға бағытталған едәуір жұмыс жүргізді (Батыс үйездерінің біріндегі ахуал жайында Қазатком Төралқасы межілісінде арнайы баяндама жасады, Ақмола үйезі қазақтарының көңіл-күй зеттеу үшін іссапарға арнайы жауапты қызметкер аттандырды, халкоматтың ішкі қызмет тәртібін нығайтуға бағытталған шара қабылдады, т.б.) және әр қадамында ұлт мүддесі талабын ескеріп отырады.
1923 жылы жаздың соңына қарай, ол Ташкентке қызмет істеу мақсатымен келеді. Орта Азия университетінде дәріс тындай жүріп, алғаш оқытушылық тәжірибеге тартылған 1919 жылдан өз үйіндей көретін Қазақ ағарту институтына (Киринпрос, бұрынғы педучилище) оқытушылық қызметке қабылданады. Наркомпрос жанындағы қазақ ғылыми комиссиясының мүшесі қатарына енгізіледі. Онда Халел Досмұхамедов, Әбубәкір Диваев, Мағжан Жұмабаев, Мұхтар Әуезов, Мырзағазы Есполов, Бекайдар Аралбаев секілді ел тағдырын жани ащи ойлайтын азаматтармен бірге оқу-білім мұқтаждықтарын талқыласады, оқулық жазады. «Біз бәріміз бірге жұмыс атқардық. Жалпы барлығы да көрнекті қызметкерлер болатын», - деген лебізбен еске алды Әділов аталған үзеңгілестерін.
Дінше ойын бүкпейтін, шындықты айтуда ештеңеден тайсалмайтан, жүректі, шапшаң, нақты істің адамы болатын. Өкінішке қарай, оның бұл қасиетін – әлемдік революция сарбаздары басым ол заман түгіл, тәуелсіздікке қол жеткен қазіргі дәуірде де қатерлі бәле тергіш сыбырлақтар «ұлтшылдықтың» көрінісіне жатқызар еді. Өткен өмір жолындағы кесімді әрекеттерімен талайдың қанын қарайтып, кек қайтаруды көксейтін сан дұшпан тауып алған жас қайраткердің мұндай мінезі – әрдайым «өз адамының» намысын күйттейтін қазақы індет жайлап тұрған сол кезгі қоғамдық ахуалда жеке басына тек зиянын тигізетін-ді.
Сенімді лениншіл, адал коммунист Филипп Голощекин Қызылордаға табаны тірелген бетте мұндағы ахуалды маркстік тұрғыдан ой елегенен өткізіп жіберді де, Қазақстанда бай мен кедей жеткілікті дәрежеде жауықпаған деп тапты.
Жыл аяғына қарай, ГПУ-дің жөн-жобасын мұқият түзгкен жоспарына сай, құйрықтарына сонау «1922 жылы өкімет өкілін өлтірді» дейтін шала байланған ағайынды Әділовтерді, енді оларына қосымша, қырда «тәркілеу науқанына қарсылық ұйымдастырғандары» үшін ұстап әкелмекке, Шымкенттен Шу бойына қарулы жасақ аттанды....
Байсейіт Әділов, тәуелсіздік арайымен жарық көрген «Қарабура» ғылыми-танымдық жинақ авторларын жазғанындай, - жасақ оғына ұшты, ал Дінмұхамед Әділов қарсылықсыз қолға түсірілді.
Әділовтер үкіметтің өздерінің соңына түсу себебін, негізгі себеп - өздерін қорғайтын қайраткерлердің ел басқарудан тайдырылуы, сондықтан да билік тұтқасына іліккен дұшпандарының баяғы 1922 жылғы «Қараноғай-Шала» оқиғасының қарымтасын қайтаруға құлшына кірісуі.... Ал тәркілеу науқаны – сонау пиғылға сәйкес келіп қалған қолайлы саяси жәйт.
Діншенің бас бостандығынан айрылар ақырғы сәтін куәлендіретін, архив сөресіндегі құжаттан үзіндіге көз салайық: «Хаттама. 1928 жылғы желтоқсанның 17-күні. Мен, төменде қол қойып отырған БМСБ (Біріккен Мемлекеттік Саяси Басқармасының – ОГПУ) Қазақстан бойынша ТӨ (Толық өкілетті Өкілінің –ПП) уәкілі Шумилов, бүгінгі күні Сырдария округі іздеу басқармасының агенттері Мұстакимов пен Трояновтың қатысуымен.... мыналар жайында мына актіні жаздым: бүгін таң алдында менің командам Әділов Мұқыш пен Байділдаев. Байдуллаев Ағабекті тұтқындау мақсатымен Ирмин ауылын қоршады, осында, ерікті түрде қаруын тапсыру жөнінде ескертілгенде –
Әділов пен Байділдаев берілмеді, сондықтан барлық жақтан ескерту ретінде оқ атылды, содан кейін Әділов берілді және қаруын өткізді....»
Хаттама сыртына Дінше өз қолымен, қарындашты батырыңқылап басып, былай деп жазыпты: «Шумилов жолдас пен басқа да өкімет өкілдері жіберген адам маған берілу үшін бөлінген мерзім жайында айтпады. Мен киініп тұрып, ойымды ретке келтіріп болғанша – жан-жағымнан тарс-тұрс мылтық атылғанын естідім. Қарсыласуды пайдасыз деп біліп, өз еркімен бірілдім. Содан соң анықталды- келген адам 10 минуттық мерзім туралы Байдуллаев Ағабекке ескерткен екен, бірақ Байдуллаев маған оны айтуды ұмытып кетіпті. Сол 10 минуттық мерзім өткен соң барып атқылаған көрінеді. Сол 17\ХП 28ж. Әділов».
Тергеу кезінде Дінше: «...мен әйтеуір шыбын жаныма араша болайыншы демеймін, итшілеп тірі қалуға тырысу мәселесі мені қызықтырмайды, – деген болатын, –мен ешқандай да қайдағы –жайдағы қылмыс жасаған адам немесе бандит емеспін».
Мен майданда ашйқасқанмын, жалпы менің ғұмырымда қылкөпірде қалған қауіпті сәттер көп болды. Ажал жайындағы ойға бойым үйренген.
Қазақстандық «халық жаулары» ішінде алғашқылардың бірі боп, 1930 жылғы 21сәуірде атылған Дінмұхамед Әділов, тоталитаризмнің жазалау аппараты жендетімен бетпе-бет келгенде, өзін жоғарыдағы сөздеріне сай ұстағаны кәміл...
Кеңес өкіметінің ірі байларды тәркілеу науқанын өткізуіне қарсылық көрсетті деген желеумен, 1928 жылғы 17 желтоқсанда ГПУ қарулы жасағының күшімен қамауға алынды.
Әйгілі «Алаш ісі» бойынша ату жазасына кесілген алғаш он үш адамның бірі. 1930 жылы 21 сәуірде Мәскеуде атылды. Ваганька зиратына құпия жерленді.
1988 жыл, 4 қараша – Қазақ КСР Жоғарғы Сотының қылмыстық істер жөніндегі сот алқасы ақталды. 1988 жылғы 4 қарашадағы ұйғарымымен КСРО Халком кеңесі жанындағы ОГПУ алқасының 1930 жылғы 4 көкектегі және 1931 жылғы 13 қаңтардағы Әділов Дінмұхамедке қатысты қаулысының күшін жойды және бұл бөлімде оның әрекеттерінде қылмыс құрамы болмағандықтан, іс доғарылды. Осылай, араға алпыс жыл салып барып әділет орнады, Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы аяқталды.
Тарих берген мүмкіндік ауқымында халқына қалқысыз қызмет еткен аяулы азамат Дінмұхамед Әділұлының – өмірі мен қызметі қиянатпен тоқтатылып, жаппай жазалаудың алғашқы легінде қыршын кеткен боздақтың тағдырына қатысты деректер келешекте де жинастырыла беретініне күмән жоқ.
Кітаптың авторы Қойшыбаев Б, "Арыс" баспасы. Алматы-2000ж
ISBN 9965-447-57-8
Қоғам және мәдениет қайраткері, ағартушы Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы 1900 жылы патшалық Ресей құрамындағы Ақмола облысы, Ақмола үйезінің Шу болысында көшпелі малшы отбасында дүниеге келді. Кенесары хан қолбасыларының бірі Мыңжасар батырдың немересі. Жеті ағайынды, үлкен ағасы Байсейіт Әділұлы – алғашқы ревалюция жылдарындағы белгілі қоғам қайраткері.
Д.Әділұлы ауылда қазақша сауат ашып, 1909-13 жылдары Ақмола қалалық қазақ-орыс мектебінде, 1913-18 жылдары Омбы гимназиясында оқыған, 1919-21 жылдары Ташкенттегі Орта Азия университетінде дәрістер курсын тыңдаған.
1914-18 жылдары Омбы оқу орындарында оқып жүрген қазақ қыз-жігіттерінің саяси және мәдени-ағарту қауымдастығы ретінде танымал «Бірлік» ұйымының мүшесі, бірер мезгіл хатшысы болды. 1917 жылғы қазанда «Алаш» партиясы Ақмола облыстық комитетинің мүшесі болып сайланған. 1917 жылдың соңындағы саяси оқиғаларға байланысты солшыл қанатқа ауысып, жастардың демократиялық кеңесін құрасады.
1917 жылғы сәуірде Д.Әділұлы Ақмола облысы қазақтарының съезіне қатысады, съезде сайланған атқару комитетінің нұсқаулары ретінде Қошке Кемеңгеров екеуі Ақмолаға келіп, Сәкен Сейфуллинмен бірге үйездік қазақ комитетін, жастардың «Жас қазақ» ұйымын ұйымдастырады.
1917 жылғы қазан айында қазақ арасынан барған он шақты делегат жетекшісі ретінде Сібір автономистерінің съезіне қатысуы атақты қоғам қайраткері Әлихан Бөкейхановтың саяси бағдарындағы ірі бетбұрыс кезеңі болды. Ол съезден кері оралып келе жатқанында Омбыға аялдап, зиялылармен, оқып жүрген жастармен кездеседі. Алаш партиясын құрудың нақты қадамы да осы сапар жасалады. Большевиктердің Петроградтағы 1917 жылғы қазан төңкерісіне орай, Омбыда оқып журген жастар арасында екіұдай көзқкарас туғанда, Әділұлы ұйымның демократиялық қанатында болды.
Дінмұхамед жоғалып кетті. Бұл кезде қызыл әскерлермен Благовещенскіге өткен. Содан қанша қыл көпірден өтіп, минут сайын өмірін құрбан қылуға даяр болып, Омбы шаһарына келеді.
Ол Омбы жасақталған қызыләскерлер отряды құрамына Қиыр Шығысқа аттанып, 1918 жылдың сәуір-қыркүйек айларында ақтарға қарсы соғыстарға қатысты.
1918 жылы желтоқсанда Омбыда Колчак үкіметіне қарсы қарулы көтеріліс жасаушылар қатарында болды, көтерілісшілер жеңіліске ұшыраған соң ол жасырынып, ақтар билеген аймақтан кеңес өкіметі орнаған өлкеге қарай қашады.
Д.Әділұлы 1919 жылдың ортасынан Түркістан Республикасы коммунистерінің мұсылман бюросынан жұмыстарына қатысады. Сұлтанбек Қожановпен бірге Қазақ ағарту институтында оқытушы болып істейді, педагогикалық кеңестің хатшысы қызметін атқарады.
Түркатком мен Ағарту халкоматы оны 1920 жылғы мамырда Жетісу облыстық оқу бөлімінің меңгерушісі лауазымына тағайындап, Верныйға жібереді. Мұнда ол облыстағы оқу-ағарту ісін басқарып-ұйымдастырумен қатар, мұғалімдер дайындау курсына тарих пен мәдениеттен сабақ береді.
1920 жылғы қазанда өткен Қазақстан Кеңестерінің Ұйысу құрылтайында Д.Әділұлы Қазатком (КирЦИК) мүшесі болып сырттай сайланады. Орынборға келіп, Ішкі істер халкоматының алқа мүшесі, халком орынбасары болады. 1991-24 жылдары- Қазақ ағарту институтының оқытушысы, директоры, ТР Ағарту халкоматы ғылыми кеңесінің мүшесі.
Құрылтай автономиясындағы «халық ағартудың кезекті мәселелері жөнінде» арнайы қарар қабылдады. Осы қарарда съезд делегаттары «тұрмысы жүдеу, артта қалған Қазақстанды күшті, шаруашылығы жаңғырған, мәдениетті кеңес республикасына айналдыру» жолдарын, оның ішінде ұлт театрын құру мәселесінде атап айтып, жеке 29-бабпен «Қазақтың ұлттық театрын құру жеделдетілсін» деп тұжырған болатын. Тарих бұл шешімнің орындалуын жүзеге асыруды Діншенің еншісіне бұйыртты.
1925 жылы Қазақ Республикасы Ағарту халкоматында істеп жүріп, Ұлт театры Мұхтар Әуезов атындағы қазақ мемлекеттік академиялық драма театрының бірінші тікелей ұйымдастырушысы, тұңғыш директоры. Сонымен бірге, әрине, маман кадрдан жұрдай жаңа өнер отауының шаңырақ көтерер шақтағы алғашқы көркемдік жетекшісі де, бас режиссері болды.
Қатыгез заманның, әділетсіз уақыттың сызы әлі кетіп болмағаны шығар. Дінмұхамед Әділұлының ардақты есімін кей зерттеушілер тәуелсіздік дәуірінде де әр саққа жүгіртуден кет әрі емес. Алайда шындық түптің түбінде жеңбей қоймаса керек иншалла, ұлтымыздыңиаяулы азаматы тарихтағы өз орнына қадірлеп апарылатын болар.
Білім айдынына Дінше қайық салған жылдарда бағыт-бағдар мен алшақтықтары мейлінше айқындала түскен қазақ зиялылары ішінде сонау екі идеялық ағым өзара қақтығыса дамыды. Оң қанат (Қаратаев) халықтың отырықшыға айналып, өзге де мұсылман дініндегілермен қатар, шариғат құқығын мойындау негіізінде өсіп-өркендеуін қалады. Сол қанат (Бөкейханов) керісінше, қазақтың үйреншікті көшпелі тұрмыс кеше бергенін қолдады, шариғатқа қарсы болды, сот істерінде әдет құқығы сақталуын жөн көрді, « қазақ үшін фанатизмге шырмалған Орта Азия емес, өнер-білімі жарқыраған батысқа бет бұру тиімді» деп есептеді.
1928 жылы ОГПУ тергеушісіне берген жауаптарында Дінмұхамед Әділов өзінің 1918 жылғы көкек-қыркүйек айларында Қызыл армия қатарында Қиыр Шығыста ақтарға қарсы шайқасқандығын, өліммен талай бетпе-бет келгенін, сол жылдың күзінде Благовещенск қаласындағы ақтардың түрмесіне түскенін айтқан.
Діншенің Омбы большевиктерімен астыртын байланыста болғаны, солар жағында, сол кезде земствода қызмет істеп жүрген Жанайдармен бірге қарулы көтеріліске қатысқаны, одан қаладан жасырынып шығуға мәжбүр болғаны «Тар жол, тайғақ кешуде» де айтылады.
Жетісу облысының халыққа көмек беру бөлімі ол тұста қазіргі Қырғыз Республикасының едәуір аймағы мен Алматы және бұрынғы Талдықорған облыстарын қамтитын территориялардағы үйездердің халыққа білім беру ісін ұйымдастырып-басқаруды жүзеге асырғанын, аталған курста сол өңірлердің баршасында тұратын қазақтар мен қырғыздардан шақырылған болашақ мұғалімдердің оқығанын айта кету ләзім.
Осынау байтақ өлкедегі кілең европалық ұлт өкілдері істейтін, ұдайы солар меңгеріп келе жатқан облыстық оқу бөлімін жергілікті ұлт ішінен тұңғыш рет 1920 жылы 3 маусымнан 6 қыркүйекке дейін басқарған Дінше Әділов бар болғаны 20 жастағы өрімдей жас жігіт, ал қазақ дайындық курсына сабақ беру үшін келген оның оқушысы Ғани мүлдем бала – 18-ақ жасар жасөспірім еді.
Мұрахат сөрелерінде сақталғын ең алғашқы Жетісу облыстық қазақ дайындық курстарының қаржылық шығындарды дәйектейтін құжаттары куәлік етеді: мұғалім ретінде курста Ғани аптасына ана тілінен 18-22 сағаттан, Ибадулла (курс меңгерушісі) жаратылыстанудан – 6, Діншенің өзі (облоно меңгерушісі) тарих пен мәдениеттанудан – 8 сағаттан дәріс беріп, сабақ өткізіп тұрған.
Кеңестердің 1920 жылғы қазанда Орынборда өткен ұйысу съезі Дінмұхамед Әділовты сырттай Қазатком (КирЦИК) мүшесі етіа сайлады. Дінше Орынборда Кеңестік Қазақ Республикасының тұңғыш сайланған Орталық Атқару Комитетінің мүшесі, алғашқы кеңестік үкімет құрамындағы Ішкі істер халық комиссариатының алқа мүшесі, халық комиссариатының орынбасры, бірер мезгіл міндетін атқарушы болған аз мерзімде жас мемлекет іргесін нығайтуға бағытталған едәуір жұмыс жүргізді (Батыс үйездерінің біріндегі ахуал жайында Қазатком Төралқасы межілісінде арнайы баяндама жасады, Ақмола үйезі қазақтарының көңіл-күй зеттеу үшін іссапарға арнайы жауапты қызметкер аттандырды, халкоматтың ішкі қызмет тәртібін нығайтуға бағытталған шара қабылдады, т.б.) және әр қадамында ұлт мүддесі талабын ескеріп отырады.
1923 жылы жаздың соңына қарай, ол Ташкентке қызмет істеу мақсатымен келеді. Орта Азия университетінде дәріс тындай жүріп, алғаш оқытушылық тәжірибеге тартылған 1919 жылдан өз үйіндей көретін Қазақ ағарту институтына (Киринпрос, бұрынғы педучилище) оқытушылық қызметке қабылданады. Наркомпрос жанындағы қазақ ғылыми комиссиясының мүшесі қатарына енгізіледі. Онда Халел Досмұхамедов, Әбубәкір Диваев, Мағжан Жұмабаев, Мұхтар Әуезов, Мырзағазы Есполов, Бекайдар Аралбаев секілді ел тағдырын жани ащи ойлайтын азаматтармен бірге оқу-білім мұқтаждықтарын талқыласады, оқулық жазады. «Біз бәріміз бірге жұмыс атқардық. Жалпы барлығы да көрнекті қызметкерлер болатын», - деген лебізбен еске алды Әділов аталған үзеңгілестерін.
Дінше ойын бүкпейтін, шындықты айтуда ештеңеден тайсалмайтан, жүректі, шапшаң, нақты істің адамы болатын. Өкінішке қарай, оның бұл қасиетін – әлемдік революция сарбаздары басым ол заман түгіл, тәуелсіздікке қол жеткен қазіргі дәуірде де қатерлі бәле тергіш сыбырлақтар «ұлтшылдықтың» көрінісіне жатқызар еді. Өткен өмір жолындағы кесімді әрекеттерімен талайдың қанын қарайтып, кек қайтаруды көксейтін сан дұшпан тауып алған жас қайраткердің мұндай мінезі – әрдайым «өз адамының» намысын күйттейтін қазақы індет жайлап тұрған сол кезгі қоғамдық ахуалда жеке басына тек зиянын тигізетін-ді.
Сенімді лениншіл, адал коммунист Филипп Голощекин Қызылордаға табаны тірелген бетте мұндағы ахуалды маркстік тұрғыдан ой елегенен өткізіп жіберді де, Қазақстанда бай мен кедей жеткілікті дәрежеде жауықпаған деп тапты.
Жыл аяғына қарай, ГПУ-дің жөн-жобасын мұқият түзгкен жоспарына сай, құйрықтарына сонау «1922 жылы өкімет өкілін өлтірді» дейтін шала байланған ағайынды Әділовтерді, енді оларына қосымша, қырда «тәркілеу науқанына қарсылық ұйымдастырғандары» үшін ұстап әкелмекке, Шымкенттен Шу бойына қарулы жасақ аттанды....
Байсейіт Әділов, тәуелсіздік арайымен жарық көрген «Қарабура» ғылыми-танымдық жинақ авторларын жазғанындай, - жасақ оғына ұшты, ал Дінмұхамед Әділов қарсылықсыз қолға түсірілді.
Әділовтер үкіметтің өздерінің соңына түсу себебін, негізгі себеп - өздерін қорғайтын қайраткерлердің ел басқарудан тайдырылуы, сондықтан да билік тұтқасына іліккен дұшпандарының баяғы 1922 жылғы «Қараноғай-Шала» оқиғасының қарымтасын қайтаруға құлшына кірісуі.... Ал тәркілеу науқаны – сонау пиғылға сәйкес келіп қалған қолайлы саяси жәйт.
Діншенің бас бостандығынан айрылар ақырғы сәтін куәлендіретін, архив сөресіндегі құжаттан үзіндіге көз салайық: «Хаттама. 1928 жылғы желтоқсанның 17-күні. Мен, төменде қол қойып отырған БМСБ (Біріккен Мемлекеттік Саяси Басқармасының – ОГПУ) Қазақстан бойынша ТӨ (Толық өкілетті Өкілінің –ПП) уәкілі Шумилов, бүгінгі күні Сырдария округі іздеу басқармасының агенттері Мұстакимов пен Трояновтың қатысуымен.... мыналар жайында мына актіні жаздым: бүгін таң алдында менің командам Әділов Мұқыш пен Байділдаев. Байдуллаев Ағабекті тұтқындау мақсатымен Ирмин ауылын қоршады, осында, ерікті түрде қаруын тапсыру жөнінде ескертілгенде –
Әділов пен Байділдаев берілмеді, сондықтан барлық жақтан ескерту ретінде оқ атылды, содан кейін Әділов берілді және қаруын өткізді....»
Хаттама сыртына Дінше өз қолымен, қарындашты батырыңқылап басып, былай деп жазыпты: «Шумилов жолдас пен басқа да өкімет өкілдері жіберген адам маған берілу үшін бөлінген мерзім жайында айтпады. Мен киініп тұрып, ойымды ретке келтіріп болғанша – жан-жағымнан тарс-тұрс мылтық атылғанын естідім. Қарсыласуды пайдасыз деп біліп, өз еркімен бірілдім. Содан соң анықталды- келген адам 10 минуттық мерзім туралы Байдуллаев Ағабекке ескерткен екен, бірақ Байдуллаев маған оны айтуды ұмытып кетіпті. Сол 10 минуттық мерзім өткен соң барып атқылаған көрінеді. Сол 17\ХП 28ж. Әділов».
Тергеу кезінде Дінше: «...мен әйтеуір шыбын жаныма араша болайыншы демеймін, итшілеп тірі қалуға тырысу мәселесі мені қызықтырмайды, – деген болатын, –мен ешқандай да қайдағы –жайдағы қылмыс жасаған адам немесе бандит емеспін».
Мен майданда ашйқасқанмын, жалпы менің ғұмырымда қылкөпірде қалған қауіпті сәттер көп болды. Ажал жайындағы ойға бойым үйренген.
Қазақстандық «халық жаулары» ішінде алғашқылардың бірі боп, 1930 жылғы 21сәуірде атылған Дінмұхамед Әділов, тоталитаризмнің жазалау аппараты жендетімен бетпе-бет келгенде, өзін жоғарыдағы сөздеріне сай ұстағаны кәміл...
Кеңес өкіметінің ірі байларды тәркілеу науқанын өткізуіне қарсылық көрсетті деген желеумен, 1928 жылғы 17 желтоқсанда ГПУ қарулы жасағының күшімен қамауға алынды.
Әйгілі «Алаш ісі» бойынша ату жазасына кесілген алғаш он үш адамның бірі. 1930 жылы 21 сәуірде Мәскеуде атылды. Ваганька зиратына құпия жерленді.
1988 жыл, 4 қараша – Қазақ КСР Жоғарғы Сотының қылмыстық істер жөніндегі сот алқасы ақталды. 1988 жылғы 4 қарашадағы ұйғарымымен КСРО Халком кеңесі жанындағы ОГПУ алқасының 1930 жылғы 4 көкектегі және 1931 жылғы 13 қаңтардағы Әділов Дінмұхамедке қатысты қаулысының күшін жойды және бұл бөлімде оның әрекеттерінде қылмыс құрамы болмағандықтан, іс доғарылды. Осылай, араға алпыс жыл салып барып әділет орнады, Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы аяқталды.
Тарих берген мүмкіндік ауқымында халқына қалқысыз қызмет еткен аяулы азамат Дінмұхамед Әділұлының – өмірі мен қызметі қиянатпен тоқтатылып, жаппай жазалаудың алғашқы легінде қыршын кеткен боздақтың тағдырына қатысты деректер келешекте де жинастырыла беретініне күмән жоқ.
Кітаптың авторы Қойшыбаев Б, "Арыс" баспасы. Алматы-2000ж
ISBN 9965-447-57-8
Метки: Қойшыбаев Б, алматы 2000, Арыс баспасы, Дінмұхамед (Дінше, Мұқыш) Әділұлы, Дінше, Алаш Орда, Казахстан
Потомки Камбар-ата.
Потомки Камбар-ата.
К северо-западу от города Семей, вдоль реки Иртыш, издревле проживает три казахских рода из племени Уак Среднего жуза: Байдаулет, Назыкпай, Есенгельды (Егынше), считающих своим родоначальником легендарного шамана Камбара, одного из героев поэмы Фирдоуси «Шахнаме», проникшего с помощью колдовства в сон персидского полководца, внушив ему страх поражения в битве с тюркитами и близкую гибель его войска.
Так ли это? Кто знает…, но лично меня эти факты напрямую касаются - эти три казахских рода близки мне по крови. Поэтому, ближайшей целью данной публикации является ознакомление казахстанской общественности со славным прошлым и настоящим, одного из лучших племён бывшего казахского ханства. Тем более, что при современных средствах воссоздания и распространения информации - это не составит большого труда.
Несмотря на то, что Советская историография, изрядно поработала, чтобы лишить тюркские народности своих корней и великого прошлого, простой народ сохранил память о древних государствах Востока, о национальных героях-батырах, в устных поэтических преданиях, сказках, в шежире: «Манас», «Кобланды-батыр», «Кыз-Жибек», «Алпамыс» и в других произведениях народного творчества.
Память и о Камбар-ата, сохранилась благодаря устным преданиям, передаваемым от отца к сыну, от деда к внуку. Только с приобретением независимости и с развитием Интернет, ситуация изменилась в лучшую сторону. Чему наглядным подтверждением служат многочисленные публикации энтузиастов, патриотов казахского народа, широко использующих Интернет-ресурсы, для пропаганды и воссоздания национальной истории.
Вот и статья Зиры Наурзбаевой «Камбар и возрождение Золотого века», на сайте Отукен, является не только одним из ярких примеров общественно-политического значения, но и решает задачу воспитательного характера подрастающего поколения.
Зира Наурзбаева пишет: «Камбар – это интереснейший персонаж центрально-азиатской мифологии. Энциклопедический словарь, составленный в советское время, так характеризует его: «Камбар, персонаж мифологий народов Средней Азии. Принесен в Среднюю Азию исламом. В мусульманской мифологии Канбар - верный слуга, конюший четвертого "праведного" халифа Али. В мифологии туркмен (Баба-Гамбар) - покровитель музыки и пения, изобретатель струнного инструмента дутара. Рассказ о том, как Камбар расстилал на поверхности воды коврик и сидел на нем, играя на дутаре, сближает этот персонаж с первым шаманом и певцом Коркутом, образ которого, видимо, и послужил основой туркменских мифов о Камбаре. Считалось, что тому, кто желал обрести дар музыканта или певца, следует совершить паломничество к могиле Камбара. Камбар у казахов (Жылкышы-атаКамбар), киргизов и уйгуров (Камбар-ата) - покровитель лошадей и коневодства. В основе образа - древнее доисламское божество».
Эта энциклопедическая справка вызывает вопрос о генезисе образа Камбара – то ли он принесен в Среднюю Азию исламом, то ли в основе его находится местное доисламское божество? Предварительно отметим, что в данном случае речь должна идти не об ортодоксальном исламе, а о суфийском его направлении, которое интегрировало местные доисламские верования. Поэтому Камбар / Гамбар – образ центрально-азиатской мифологии, переработанный в суфизме. Более того, есть основания предполагать, что в эпос о Камбаре духовными наставниками прошлого было заложено некое послание…
Комплекс представлений, связанных с Камбаром, настолько разветвлен, что мы посчитали необходимым составить перечень его функций:
1. Камбар связан с водой.
2. Камбар – название звезды, которая использовалась в качестве календарно-хронологического ориентира.
3. Камбар является охотником.
4. Камбар – покровитель коневодства.
5. Камбар – создатель музыкального инструмента и покровитель музыкантов.
6. Камбар – эпический герой.
7. Камбар – один из родоначальников казахского племени уак в Среднем жузе.
8. Камбар связан с символизмом суфийского ордена бекташийа.
9. Камбар – название города в Пакистане на реке Инд.
Начало изучению этого образа было положено русскими исследователями среднеазиатской культуры В.Н. Басиловым. В.С Виноградовым, В. Успенским и В. Беляевым. Среди казахских ученых, писавших на эту тему, можно отметить Б. Абылькасимова и Б. Муптекеева. Узбекский музыковед А. Джумаев нашел связи среднеазиатского фольклорного образа, сохранившегося в устной традиции до наших дней, с древней и средневековой Центральной Азией. Индией, Восточным Туркестаном. С. Кондыбай указал на связь образа с астральной мифологией и с генеалогической традицией. Эта связь, сопоставленная с данными А. Джумаева, дает неожиданный выход на монгольскую мифологию». -
Современные потомки Камбар-ата представляют собой самое малочисленное племя Среднего жуза, не превышающее и ста тысячи человек. Это племя славится своими сынами, которые в годы народного бедствия вставали на защиту родной земли.
Об этом говорит и материал из Википедии:
«Уак — племя, ныне являющееся одним из шести племён (конырат (хунгират), уак, керей, аргын, кипчак и найманы), составляющих так называемую Средний жуз казахов (см. казахи). Уак — самое малочисленное племя Средней Орды. Кочевья находятся в устье реки Иртыш, и во время джунгарского нашествия, род понес наибольшие потери, не удивительно, что род славится наибольшим количеством батыров, несмотря на его малочисленность.
О происхождении уаков существует несколько версий. По одной из них, уаки вышли из племени керей.
Племя уак является благородным родом, воины рода уак считались одними из лучших в Казахском ханстве. Неудивительно, что этот род, подарил миру множество известных батыров, таких как Баян, Ер-Кокше, Ер-Косай, Кушикбай.
На сегодняшний день род уак расселен в Павлодарской, Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской, Костанайской областях РК, также в Омской области, Алтайском крае, Новосибирской области, Монголии и Китае». -
Имена батыров Ер-Кокше и Ер-Косая живших в XV веке, занесены русскими летописцами в Никоновскую летопись. А подвиг батыр Баяна, активного участника национально-освободительной войны против джунгарского нашествия XVIII века, полководца и национального героя казахского народа, вдохновил поэта Магжана Жумабаева, на создание героической поэмы «Батыр Баян». По нему же был снят в восьмидесятые годы, одноимённый фильм.
Есть несколько версии гибели батыр Баяна. По одной из них, когда казахское войско под командованием Аблай-хана, потерпело поражение от китайцев, и должно было неминуемо погибнуть, к нему на помощь подоспел со своим отрядом соплеменников батыр Баян, ударивший во фланг императорской армии и, прикрывая отступление степняков, павший на поле боя.
Современные потомки Камбар-ата, проживающие в Прииртышье, гордятся своим героическим прошлым, и быть может поэтому, среди них много военнослужащих. И вообще, процент образованных людей, если взять в расчёт малочисленность племени, очень высок по сравнению с другими казахскими родами.
Род Байдаулет гордится тем, что один из их сородичей, Ильяс Исмаилович Молдажанов, стал Народным комиссаром финансов Казахской ССР, в 1935 году.
А род Назыкпай славится своими книжниками-мулами, из среды которых вышла первая казахская интеллигенция. Этот же род стал известен царской администрации края, благодаря скандальной славе Муса-бая, засыпавшего канцелярию генерал-губернатора Семипалатинска жалобами на Абая Кунанбаева, взявшего под свою защиту бедняков, якобы вынужденных в силу обстоятельств заниматься барымтой.
Приложил свою руку к исторической хронике наших родов, и атаман Анненков, переведя их в казачье сословие, включив казахские аулы в состав Долонского казачьего округа, ещё в годы гражданской войны.
Собственно, что представляет собой современный казахский аул? Годы Советской власти и особенно, последние годы независимости, в корне изменили национальное самосознание моих сородичей, никто не хочет плестись в хвосте у соседа.
Стремление дать высшее образование своему потомству, у старшего поколения сородичей, порой походит на соревнование и соперничество. Это и дало положительный результат, и теперь, дети и внуки вчерашних чабанов и табунщиков, работают врачами и учителями, служат офицерами в полиции и армии, специалистами в различных областях народного хозяйства.
Мои земляки и сородичи, пишут и книги. Братья Досан и Асан Омаровы, являются авторами десятка книг, среди них наиболее известные «Абай тану» и «Уактын шежиресы».
А в самом городе Семей, три улицы названы именами сынов этого древнетюркского племени: наркомфина КазССР Ильяса Молдажанова, воина-интернационалиста Нурлана Сырлыбаева и учёного-абаеведа Каюма Мухаметханова.
Среди моих земляков, есть и представители других племён, которые заслуживают того, чтобы и мы могли бы с гордостью сказать, что являемся их односельчанами. Это экс-мажилисмен Зауреш Баталова, генеральный директор ТВК-6 Омарбек Байуаков, главный редактор городской газеты «Вести Семей» Риза Молдашева и мой учитель, бывший преподаватель и заведующий кафедрой СГУ имени Шакарима, Роза Раштаевна.
И в конце публикации, я хочу высказать нелицеприятное мнение о своём соплеменнике бывшем премьер-министре Республики Казахстан, Акежане Кажегельдине и надеюсь, что его разделяют и мои сородичи: этот человек не сделал для нас, будучи у власти, ни одного доброго дела, жил для себя и поэтому, никогда не найдёт поддержки у земляков, да и вообще, не заслужил доброго слова простого народа.
Турсынгазы Абылкасов город Семей 23 мая 2013 года.
К северо-западу от города Семей, вдоль реки Иртыш, издревле проживает три казахских рода из племени Уак Среднего жуза: Байдаулет, Назыкпай, Есенгельды (Егынше), считающих своим родоначальником легендарного шамана Камбара, одного из героев поэмы Фирдоуси «Шахнаме», проникшего с помощью колдовства в сон персидского полководца, внушив ему страх поражения в битве с тюркитами и близкую гибель его войска.
Так ли это? Кто знает…, но лично меня эти факты напрямую касаются - эти три казахских рода близки мне по крови. Поэтому, ближайшей целью данной публикации является ознакомление казахстанской общественности со славным прошлым и настоящим, одного из лучших племён бывшего казахского ханства. Тем более, что при современных средствах воссоздания и распространения информации - это не составит большого труда.
Несмотря на то, что Советская историография, изрядно поработала, чтобы лишить тюркские народности своих корней и великого прошлого, простой народ сохранил память о древних государствах Востока, о национальных героях-батырах, в устных поэтических преданиях, сказках, в шежире: «Манас», «Кобланды-батыр», «Кыз-Жибек», «Алпамыс» и в других произведениях народного творчества.
Память и о Камбар-ата, сохранилась благодаря устным преданиям, передаваемым от отца к сыну, от деда к внуку. Только с приобретением независимости и с развитием Интернет, ситуация изменилась в лучшую сторону. Чему наглядным подтверждением служат многочисленные публикации энтузиастов, патриотов казахского народа, широко использующих Интернет-ресурсы, для пропаганды и воссоздания национальной истории.
Вот и статья Зиры Наурзбаевой «Камбар и возрождение Золотого века», на сайте Отукен, является не только одним из ярких примеров общественно-политического значения, но и решает задачу воспитательного характера подрастающего поколения.
Зира Наурзбаева пишет: «Камбар – это интереснейший персонаж центрально-азиатской мифологии. Энциклопедический словарь, составленный в советское время, так характеризует его: «Камбар, персонаж мифологий народов Средней Азии. Принесен в Среднюю Азию исламом. В мусульманской мифологии Канбар - верный слуга, конюший четвертого "праведного" халифа Али. В мифологии туркмен (Баба-Гамбар) - покровитель музыки и пения, изобретатель струнного инструмента дутара. Рассказ о том, как Камбар расстилал на поверхности воды коврик и сидел на нем, играя на дутаре, сближает этот персонаж с первым шаманом и певцом Коркутом, образ которого, видимо, и послужил основой туркменских мифов о Камбаре. Считалось, что тому, кто желал обрести дар музыканта или певца, следует совершить паломничество к могиле Камбара. Камбар у казахов (Жылкышы-атаКамбар), киргизов и уйгуров (Камбар-ата) - покровитель лошадей и коневодства. В основе образа - древнее доисламское божество».
Эта энциклопедическая справка вызывает вопрос о генезисе образа Камбара – то ли он принесен в Среднюю Азию исламом, то ли в основе его находится местное доисламское божество? Предварительно отметим, что в данном случае речь должна идти не об ортодоксальном исламе, а о суфийском его направлении, которое интегрировало местные доисламские верования. Поэтому Камбар / Гамбар – образ центрально-азиатской мифологии, переработанный в суфизме. Более того, есть основания предполагать, что в эпос о Камбаре духовными наставниками прошлого было заложено некое послание…
Комплекс представлений, связанных с Камбаром, настолько разветвлен, что мы посчитали необходимым составить перечень его функций:
1. Камбар связан с водой.
2. Камбар – название звезды, которая использовалась в качестве календарно-хронологического ориентира.
3. Камбар является охотником.
4. Камбар – покровитель коневодства.
5. Камбар – создатель музыкального инструмента и покровитель музыкантов.
6. Камбар – эпический герой.
7. Камбар – один из родоначальников казахского племени уак в Среднем жузе.
8. Камбар связан с символизмом суфийского ордена бекташийа.
9. Камбар – название города в Пакистане на реке Инд.
Начало изучению этого образа было положено русскими исследователями среднеазиатской культуры В.Н. Басиловым. В.С Виноградовым, В. Успенским и В. Беляевым. Среди казахских ученых, писавших на эту тему, можно отметить Б. Абылькасимова и Б. Муптекеева. Узбекский музыковед А. Джумаев нашел связи среднеазиатского фольклорного образа, сохранившегося в устной традиции до наших дней, с древней и средневековой Центральной Азией. Индией, Восточным Туркестаном. С. Кондыбай указал на связь образа с астральной мифологией и с генеалогической традицией. Эта связь, сопоставленная с данными А. Джумаева, дает неожиданный выход на монгольскую мифологию». -
Современные потомки Камбар-ата представляют собой самое малочисленное племя Среднего жуза, не превышающее и ста тысячи человек. Это племя славится своими сынами, которые в годы народного бедствия вставали на защиту родной земли.
Об этом говорит и материал из Википедии:
«Уак — племя, ныне являющееся одним из шести племён (конырат (хунгират), уак, керей, аргын, кипчак и найманы), составляющих так называемую Средний жуз казахов (см. казахи). Уак — самое малочисленное племя Средней Орды. Кочевья находятся в устье реки Иртыш, и во время джунгарского нашествия, род понес наибольшие потери, не удивительно, что род славится наибольшим количеством батыров, несмотря на его малочисленность.
О происхождении уаков существует несколько версий. По одной из них, уаки вышли из племени керей.
Племя уак является благородным родом, воины рода уак считались одними из лучших в Казахском ханстве. Неудивительно, что этот род, подарил миру множество известных батыров, таких как Баян, Ер-Кокше, Ер-Косай, Кушикбай.
На сегодняшний день род уак расселен в Павлодарской, Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской, Костанайской областях РК, также в Омской области, Алтайском крае, Новосибирской области, Монголии и Китае». -
Имена батыров Ер-Кокше и Ер-Косая живших в XV веке, занесены русскими летописцами в Никоновскую летопись. А подвиг батыр Баяна, активного участника национально-освободительной войны против джунгарского нашествия XVIII века, полководца и национального героя казахского народа, вдохновил поэта Магжана Жумабаева, на создание героической поэмы «Батыр Баян». По нему же был снят в восьмидесятые годы, одноимённый фильм.
Есть несколько версии гибели батыр Баяна. По одной из них, когда казахское войско под командованием Аблай-хана, потерпело поражение от китайцев, и должно было неминуемо погибнуть, к нему на помощь подоспел со своим отрядом соплеменников батыр Баян, ударивший во фланг императорской армии и, прикрывая отступление степняков, павший на поле боя.
Современные потомки Камбар-ата, проживающие в Прииртышье, гордятся своим героическим прошлым, и быть может поэтому, среди них много военнослужащих. И вообще, процент образованных людей, если взять в расчёт малочисленность племени, очень высок по сравнению с другими казахскими родами.
Род Байдаулет гордится тем, что один из их сородичей, Ильяс Исмаилович Молдажанов, стал Народным комиссаром финансов Казахской ССР, в 1935 году.
А род Назыкпай славится своими книжниками-мулами, из среды которых вышла первая казахская интеллигенция. Этот же род стал известен царской администрации края, благодаря скандальной славе Муса-бая, засыпавшего канцелярию генерал-губернатора Семипалатинска жалобами на Абая Кунанбаева, взявшего под свою защиту бедняков, якобы вынужденных в силу обстоятельств заниматься барымтой.
Приложил свою руку к исторической хронике наших родов, и атаман Анненков, переведя их в казачье сословие, включив казахские аулы в состав Долонского казачьего округа, ещё в годы гражданской войны.
Собственно, что представляет собой современный казахский аул? Годы Советской власти и особенно, последние годы независимости, в корне изменили национальное самосознание моих сородичей, никто не хочет плестись в хвосте у соседа.
Стремление дать высшее образование своему потомству, у старшего поколения сородичей, порой походит на соревнование и соперничество. Это и дало положительный результат, и теперь, дети и внуки вчерашних чабанов и табунщиков, работают врачами и учителями, служат офицерами в полиции и армии, специалистами в различных областях народного хозяйства.
Мои земляки и сородичи, пишут и книги. Братья Досан и Асан Омаровы, являются авторами десятка книг, среди них наиболее известные «Абай тану» и «Уактын шежиресы».
А в самом городе Семей, три улицы названы именами сынов этого древнетюркского племени: наркомфина КазССР Ильяса Молдажанова, воина-интернационалиста Нурлана Сырлыбаева и учёного-абаеведа Каюма Мухаметханова.
Среди моих земляков, есть и представители других племён, которые заслуживают того, чтобы и мы могли бы с гордостью сказать, что являемся их односельчанами. Это экс-мажилисмен Зауреш Баталова, генеральный директор ТВК-6 Омарбек Байуаков, главный редактор городской газеты «Вести Семей» Риза Молдашева и мой учитель, бывший преподаватель и заведующий кафедрой СГУ имени Шакарима, Роза Раштаевна.
И в конце публикации, я хочу высказать нелицеприятное мнение о своём соплеменнике бывшем премьер-министре Республики Казахстан, Акежане Кажегельдине и надеюсь, что его разделяют и мои сородичи: этот человек не сделал для нас, будучи у власти, ни одного доброго дела, жил для себя и поэтому, никогда не найдёт поддержки у земляков, да и вообще, не заслужил доброго слова простого народа.
Турсынгазы Абылкасов город Семей 23 мая 2013 года.
Абдулашка.
Абдулашка.
В конце января этого года, стояли тридцати градусные морозы, когда однажды ночью, кто-то подбросил в холодный тёмный подъезд, маленького котёнка. Он бы непременно замёрз до утра, если бы моя сестра с мужем, возвращаясь поздно ночью, не заметили в углу подъезда, у самой двери их квартиры, дрожащий, уже закоченевший от холода серый пушистый комок, оказавшийся маленьким котёнком.
Они не оставили его умирать от холода, занесли домой, дали перловой кашки, которую тот съел без остатка, как видно изрядно проголодавшись за этот самый тяжёлый день своей ещё короткой жизни.
На вид ему было около месяца, ровно наполовину серый, от кончика хвоста до переносицы, но в белой рубашке и белых чулках, начиная от подушек лап, до живота. Такой забавный малыш, круглый, как мягкий шерстяной шарик.
Когда найдёныш отогрелся от пищи и тепла дома, он сцепился с Масиком, хвостатым воспитанником сестры, котёнком, значительно старше себя, тем самым показав свой бойцовский характер, в детской игре, рассмешив наблюдавших за этой сценкой людей.
На другой день, котёнка принесли к нам домой, так как за месяц до этого дня, у нас бесследно исчез полуторагодовалый чёрный кот по кличке Мухтар.
Нового питомца прозвали Абдулашкой, на которую тот практически не откликался, если не задобрить маленького шалунишку кусочком мяса и только тогда, он прибегал на ваш зов, громко требуя заслуженную награду. Но в первые три дня, он вёл себя скромно, поглощая всё, что ему дают, а затем, спал целыми днями на кровати моего отца, безошибочно угадав своим маленьким мозгом, кто здесь главный, кому нужно приластиться, чтобы вновь не оказаться выброшенным в холодный подъезд незнакомого дома.
На четвёртый день, оклемавшись, набрав сил для шалостей, он уже носился по всему дому, путаясь у всех в ногах, залезая в платяные шкафы, выбрасывая оттуда бельё и прочие тряпки, и наконец, добрался и до проводов, перегрызя новые наушники младшей сестры. Маленький хулиган частенько бывал и бит: за порчу телефонных проводов, за разбитые чашки, за то, что до крови искусал и расцарапал руку моей матери. Но урок не шёл на пользу, и маленький разбойник набрасывался из засады на своих жертв, считая весь дом своим охотничьим угодьем, доказывая права новыми царапинами и укусами, которые он наносил всем подряд, включая и гостей дома. И дошло до того, что его стали закрывать на ночь, в маленькой комнате младшей сестры, которая одна могла пресечь его шалости, отшлёпав хулигана по наглой мордочке и по хвостатому самомнению. Других он не слушался или успевал скрыться под диваном, когда разъярённая жертва горя местью, тряся от боли прокушенным пальцем искала встречи с маленьким пушистым извергом.
За два месяца, котёнок заметно подрос, вымахав в довольно приличного уже кота, но нрав его остался прежним, разбойничьим. За это время, ему инкриминировалось в вину: порванные шторы, сломанные чашки, тарелки, денежное дерево и потрёпанные цветы в горшках. Дня не проходило без криков и жалоб на хвостатого преступника, и наконец, не выдержав постоянного ожидания нападения и страхов лишиться глаз от острых когтей, кто-то предложил остричь их, а другой и вовсе отправить шалуна на базар, для передачи в хорошие руки. Но я с младшей сестрой, воспротивился этому, сказав, что котёнок угомонится, когда подрастёт.
Было уже тепло, в город пришла весна. Котёнка на целый отправляли во двор, а ночью впускали домой, чтобы его не разорвали бродячие коты. Абдулашке было пять месяцев, когда мы посчитали, что ему уже ничего не угрожает, и он достаточно подрос, чтобы отбиться от взрослых самцов и стали оставлять на ночь во дворе. Но ошиблись…, однажды утром, я вышел как всегда во двор, стал звать его, чтобы накормить. Кричал долго, заглядывая во все надворные постройки, и в сторону соседей, звал: «Абдулашка! Кис-кис!»
Нашёл я его через пару часов, под деревом, на остановке автобуса, когда собрался ехать по делам в город. На корневище дерева лежал окоченевший трупик моего котёнка, с выдавленными глазами, с кровяными пятнами на кончиках ушей и в углу рта.
Жизнь человеческая состоит из потерь и расставаний, мы теряем близких, друзей, своих домашних питомцев. Ушёл из моей жизни и маленький хвостатый друг, оставив отпечаток своей лапки на одной из страниц моей «Тюркиады».
Турсынгазы Абылкасов город Семей 16 мая 2013 года.
В конце января этого года, стояли тридцати градусные морозы, когда однажды ночью, кто-то подбросил в холодный тёмный подъезд, маленького котёнка. Он бы непременно замёрз до утра, если бы моя сестра с мужем, возвращаясь поздно ночью, не заметили в углу подъезда, у самой двери их квартиры, дрожащий, уже закоченевший от холода серый пушистый комок, оказавшийся маленьким котёнком.
Они не оставили его умирать от холода, занесли домой, дали перловой кашки, которую тот съел без остатка, как видно изрядно проголодавшись за этот самый тяжёлый день своей ещё короткой жизни.
На вид ему было около месяца, ровно наполовину серый, от кончика хвоста до переносицы, но в белой рубашке и белых чулках, начиная от подушек лап, до живота. Такой забавный малыш, круглый, как мягкий шерстяной шарик.
Когда найдёныш отогрелся от пищи и тепла дома, он сцепился с Масиком, хвостатым воспитанником сестры, котёнком, значительно старше себя, тем самым показав свой бойцовский характер, в детской игре, рассмешив наблюдавших за этой сценкой людей.
На другой день, котёнка принесли к нам домой, так как за месяц до этого дня, у нас бесследно исчез полуторагодовалый чёрный кот по кличке Мухтар.
Нового питомца прозвали Абдулашкой, на которую тот практически не откликался, если не задобрить маленького шалунишку кусочком мяса и только тогда, он прибегал на ваш зов, громко требуя заслуженную награду. Но в первые три дня, он вёл себя скромно, поглощая всё, что ему дают, а затем, спал целыми днями на кровати моего отца, безошибочно угадав своим маленьким мозгом, кто здесь главный, кому нужно приластиться, чтобы вновь не оказаться выброшенным в холодный подъезд незнакомого дома.
На четвёртый день, оклемавшись, набрав сил для шалостей, он уже носился по всему дому, путаясь у всех в ногах, залезая в платяные шкафы, выбрасывая оттуда бельё и прочие тряпки, и наконец, добрался и до проводов, перегрызя новые наушники младшей сестры. Маленький хулиган частенько бывал и бит: за порчу телефонных проводов, за разбитые чашки, за то, что до крови искусал и расцарапал руку моей матери. Но урок не шёл на пользу, и маленький разбойник набрасывался из засады на своих жертв, считая весь дом своим охотничьим угодьем, доказывая права новыми царапинами и укусами, которые он наносил всем подряд, включая и гостей дома. И дошло до того, что его стали закрывать на ночь, в маленькой комнате младшей сестры, которая одна могла пресечь его шалости, отшлёпав хулигана по наглой мордочке и по хвостатому самомнению. Других он не слушался или успевал скрыться под диваном, когда разъярённая жертва горя местью, тряся от боли прокушенным пальцем искала встречи с маленьким пушистым извергом.
За два месяца, котёнок заметно подрос, вымахав в довольно приличного уже кота, но нрав его остался прежним, разбойничьим. За это время, ему инкриминировалось в вину: порванные шторы, сломанные чашки, тарелки, денежное дерево и потрёпанные цветы в горшках. Дня не проходило без криков и жалоб на хвостатого преступника, и наконец, не выдержав постоянного ожидания нападения и страхов лишиться глаз от острых когтей, кто-то предложил остричь их, а другой и вовсе отправить шалуна на базар, для передачи в хорошие руки. Но я с младшей сестрой, воспротивился этому, сказав, что котёнок угомонится, когда подрастёт.
Было уже тепло, в город пришла весна. Котёнка на целый отправляли во двор, а ночью впускали домой, чтобы его не разорвали бродячие коты. Абдулашке было пять месяцев, когда мы посчитали, что ему уже ничего не угрожает, и он достаточно подрос, чтобы отбиться от взрослых самцов и стали оставлять на ночь во дворе. Но ошиблись…, однажды утром, я вышел как всегда во двор, стал звать его, чтобы накормить. Кричал долго, заглядывая во все надворные постройки, и в сторону соседей, звал: «Абдулашка! Кис-кис!»
Нашёл я его через пару часов, под деревом, на остановке автобуса, когда собрался ехать по делам в город. На корневище дерева лежал окоченевший трупик моего котёнка, с выдавленными глазами, с кровяными пятнами на кончиках ушей и в углу рта.
Жизнь человеческая состоит из потерь и расставаний, мы теряем близких, друзей, своих домашних питомцев. Ушёл из моей жизни и маленький хвостатый друг, оставив отпечаток своей лапки на одной из страниц моей «Тюркиады».
Турсынгазы Абылкасов город Семей 16 мая 2013 года.
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
09-05-2013 09:49
(ссылка)
9 мамыр Улы Женiс кунi кутты болсын!
Сіздерді бүгінгі қасиетті де қастерлі мереке – 9 мамыр ұлы Жеңіс күнімен құттықтаймын!
Сұрапыл соғыстың біткеніне, міне, 68 жыл болды. СССР деген үлкен мемлекеттің миллиондаған халқымен бірге, Қазақ Елі де бұл сұрапыл соғыстағы жеңіске өзінің үлкен үлесін қосты. Қасиетті де қастерлі Отан үшін жан беріп, жанын пида еткен шейіттерді жыл сайын еске алып, олардың рухына тағзым ету – біздің, кейінгі ұрпақтың ең басты парызы. Қазақ Еліне басып кірген жаулармен соғысу, революция, байларды тонау, қолдан жасалған ашаршылық, зиялы азаматтарды қудалау, атып өлтіру жылдардағы зұлматтан кейінгі қазақ халқының басына түскен сұрапыл қырғын Ұлы Отан соғысы болғандығы ақиқат. Бұл соғыста біздің әкелеріміз
бен аталарымыз ерлік пен қаһармандықтың ең жоғары деңгейдегі үлгісін көрсетті.
Ұлы Отан соғысы кезінде, тылда жұмыс істеп, ашаршылықты, ауыртпалықты бастан кешіп, таңның атысынан күннің батысына дейін тізе бүкпей жұмыс істеген сол бір қайратты да қайсар жандарға қазақ халқының бүгінгі ұрпақтарының ризашылығы шексіз.
Біздің парызымыз — бұл алапат соғыстағы Жеңістің бізге қалай келгендігін ұғыну, қаза тапқандарды қадір тұтып, арамызда жүрген ардагерлерге ұдайы қамқорлық көрсету. Бүгінгі буын Жеңіс солдаттары, тылда жұмыс
жасағандар алдында мәңгілік қарыздар, сондықтан да біз ардагерлерге жан-жақты әлеуметтік қолдау көрсету үшін барлық мүмкіндіктерді жасауымыз қажет.
Мен жеңімпаз қаһармандарға сөзбен ғана емес, нақты
іспен де құрмет көрсетуге, соғысқа қатысушылар мен тыл еңбеккерлерін күнделікті
қамқорлыққа бөлеуге, оларға көңіл бөліп, жайлы тұрмыс жағдайларын жасауға шақырамын.
Мен әрқашанда Жеңіс күнін аға буынның Отанға деген шексіз сүйіспеншілігінің, жастарды ерлік пен патриотизм рухында тәрбиелеудің өлшеусіз өнегесі деп білемін.
Сіздерге шын көңілден зор денсаулық, бақ пен береке, тіршіліктің ұзақ та жарқын, алаңсыз күндерін, жан шуағын, жақын адамдарыңыздың қамқорлығы мен ықыласын және отбасыларыңызға ізгіліктер мен игіліктер тілеймін! Қазақ
Елінде қой үстіне боз торғай жұмыртқалаған заман орнасын!
Шын пейілді құрметпен, Нұрлан ЕСЕНҒАЗЫ
09.05.2013 жыл
Я и есть народ!
Я - и есть народ!
За прошедшие полгода, на ФБ, мною было помещено много своего материала: проза, статьи, фельетоны. Мои статьи и фельетоны разлетелись по всему Интернет, показав молодым гражданам РК, что и один человек, с минимальными затратами и средствами, ну и необходимым в этом деле знаниями и способностями, может быть "один в поле воин", и если и не разбудит общество, то создаст хотя бы видимость оживления, интерес, общественное мнение. В конце концов, все эти политические группировки, кто заинтересован в продолжении или даже расширений деятельности того или иного журналиста, поймут или должны понять, что частная инициатива, нуждается в финансировании, материальной поддержке. Хочу оговориться, ко мне обращались с предложением о сотрудничестве и финансовой поддержке, зная о том, что я стеснён в средствах, но это не пошло дальше пустого трёпа и пустых обещаний. Люди эти, после того как я выяснил, что это пустозвоны, были удалены мною из друзей. Подобных лиц, которые сами ничего из себя не представляют, ничего не умеют, но хотят казаться значительными, а это удаётся им на первых порах знакомства, много и в жизни, и на ФБ, и я за свою жизнь, встретил таких предостаточно, чтобы точно и наверняка опознать проходимцев. И в будущем, подобных господ, прошу зря меня не беспокоить! Если, у какой-либо общественной организации или газеты, возникнет нужда во мне, в качестве журналиста, я приму предложение о сотрудничестве, на приемлемых условиях. Засим хочу откланяться. В ближайшее время, всех, кто читал, оставлял комменты под моими публикациями, должен буду предупредить, что я не могу продолжать активную общественную работу, за неимением средств к существованию. Когда я писал о социальных проблемах и о народе - это не было игрой в либерала или в оппозиционера - я сам и есть народ, униженный, обворованный, но не обманутый!
За прошедшие полгода, на ФБ, мною было помещено много своего материала: проза, статьи, фельетоны. Мои статьи и фельетоны разлетелись по всему Интернет, показав молодым гражданам РК, что и один человек, с минимальными затратами и средствами, ну и необходимым в этом деле знаниями и способностями, может быть "один в поле воин", и если и не разбудит общество, то создаст хотя бы видимость оживления, интерес, общественное мнение. В конце концов, все эти политические группировки, кто заинтересован в продолжении или даже расширений деятельности того или иного журналиста, поймут или должны понять, что частная инициатива, нуждается в финансировании, материальной поддержке. Хочу оговориться, ко мне обращались с предложением о сотрудничестве и финансовой поддержке, зная о том, что я стеснён в средствах, но это не пошло дальше пустого трёпа и пустых обещаний. Люди эти, после того как я выяснил, что это пустозвоны, были удалены мною из друзей. Подобных лиц, которые сами ничего из себя не представляют, ничего не умеют, но хотят казаться значительными, а это удаётся им на первых порах знакомства, много и в жизни, и на ФБ, и я за свою жизнь, встретил таких предостаточно, чтобы точно и наверняка опознать проходимцев. И в будущем, подобных господ, прошу зря меня не беспокоить! Если, у какой-либо общественной организации или газеты, возникнет нужда во мне, в качестве журналиста, я приму предложение о сотрудничестве, на приемлемых условиях. Засим хочу откланяться. В ближайшее время, всех, кто читал, оставлял комменты под моими публикациями, должен буду предупредить, что я не могу продолжать активную общественную работу, за неимением средств к существованию. Когда я писал о социальных проблемах и о народе - это не было игрой в либерала или в оппозиционера - я сам и есть народ, униженный, обворованный, но не обманутый!
Я верю в лучшую жизнь.
Я верю, что Казахстан без Назарбаева станет лучше!
Я верю, что Казахстан без Назарбаева станет лучше: у каждого из нас, появится своя собственная крыша над головой, постоянная, хорошо оплачиваемая работа, за которую не нужно будет вносить вступительный взнос бастыкам, выполнять дополнительные поручения начальства, а потеряв место, молодые парни, не будут вынуждены пустить себе пулю в висок, как это происходит сейчас, рядом с нами.
Почему мы плохо живём? Почему мы срываемся по всякому пустяку? Почему молодые, здоровые парни лишают себя жизни? Почему другие их сверстники грабят, убивают мирных жителей или просто прохожих, за пару сотен тенге? Почему, наши молоденькие казахские девушки, воспитанные в патриархальной среде, продают своё тело за деньги?
Есть тысячи «почему?», а ответить на них, одному человеку трудно - это по силу целому обществу или же всему народу.
Сегодня, народ окончательно потерял веру в президента, перестал доверять правительству, смотрит на выступление депутатов Парламента, как на телевизионное шоу-представление. Лимит доверия, уважения и веры в профессионализм правящей верхушки страны, исчерпан, подорван беглыми министрами и акимами, запустившими руку в государственный бюджет РК. И без того расшатанный управленцами, докторами от экономики, что теперь приходится урезать декретные, отсрочить на несколько лет, пенсию женщинам пенсионного возраста, держать на полуголодном пайке свыше десяти миллионов казахстанцев, ежемесячная зарплата которых, составляет тридцать или сорок тысяч тенге.
Нет! Они не будут голосовать за приемников президента Назарбаева. Ну, а за кого по-вашему должны голосовать на предстоящих президентских выборах эти десять миллионов несчастных, которые еле-еле сводят концы с концами, ведя домашнее хозяйство: оплачивая коммунальные услуги, экономя на продуктах питания, чтобы одеть и обуть своих детей, собирая их в школу, лезя из кожи вон, чтобы они не чувствовали себя обделёнными, лишённые детских воспоминаний о родительском доме. И всё это за тридцать или сорок тысяч тенге!
А есть ещё свыше миллиона бездомных, бесприютных казахстанцев, лишившиеся крова и работы, в годы Великой кочевья середины 90-х годов 20 века, когда больше половины казахского населения страны, разом снялось с земли и перекочевало на городские окраины. С той поры, часть этого «кочевья», как-то обустроилось, найдя плохонькую работку, на которую не шли городские жители, постепенно отстроилось на отшибе. Те, кому и вовсе не повезло, обитают на заброшенных дачах, покуда не явятся хозяева, и не выбросят их, с детьми и жалким скарбом на улицу.
И это, мой Казахстан, другой родины, у нас нет, и не будет. В ближайшие дни, недели или месяцы, перед нами станет дилемма: «Сейчас, или никогда! - я должен буду сделать свой правильный выбор».
Я верю, всё изменится к лучшему, иначе быть не может - своего народного президента, будет избирать народ.
Турсынгазы Абылкасов город Семей 22 апреля 2013 года.
Я верю, что Казахстан без Назарбаева станет лучше: у каждого из нас, появится своя собственная крыша над головой, постоянная, хорошо оплачиваемая работа, за которую не нужно будет вносить вступительный взнос бастыкам, выполнять дополнительные поручения начальства, а потеряв место, молодые парни, не будут вынуждены пустить себе пулю в висок, как это происходит сейчас, рядом с нами.
Почему мы плохо живём? Почему мы срываемся по всякому пустяку? Почему молодые, здоровые парни лишают себя жизни? Почему другие их сверстники грабят, убивают мирных жителей или просто прохожих, за пару сотен тенге? Почему, наши молоденькие казахские девушки, воспитанные в патриархальной среде, продают своё тело за деньги?
Есть тысячи «почему?», а ответить на них, одному человеку трудно - это по силу целому обществу или же всему народу.
Сегодня, народ окончательно потерял веру в президента, перестал доверять правительству, смотрит на выступление депутатов Парламента, как на телевизионное шоу-представление. Лимит доверия, уважения и веры в профессионализм правящей верхушки страны, исчерпан, подорван беглыми министрами и акимами, запустившими руку в государственный бюджет РК. И без того расшатанный управленцами, докторами от экономики, что теперь приходится урезать декретные, отсрочить на несколько лет, пенсию женщинам пенсионного возраста, держать на полуголодном пайке свыше десяти миллионов казахстанцев, ежемесячная зарплата которых, составляет тридцать или сорок тысяч тенге.
Нет! Они не будут голосовать за приемников президента Назарбаева. Ну, а за кого по-вашему должны голосовать на предстоящих президентских выборах эти десять миллионов несчастных, которые еле-еле сводят концы с концами, ведя домашнее хозяйство: оплачивая коммунальные услуги, экономя на продуктах питания, чтобы одеть и обуть своих детей, собирая их в школу, лезя из кожи вон, чтобы они не чувствовали себя обделёнными, лишённые детских воспоминаний о родительском доме. И всё это за тридцать или сорок тысяч тенге!
А есть ещё свыше миллиона бездомных, бесприютных казахстанцев, лишившиеся крова и работы, в годы Великой кочевья середины 90-х годов 20 века, когда больше половины казахского населения страны, разом снялось с земли и перекочевало на городские окраины. С той поры, часть этого «кочевья», как-то обустроилось, найдя плохонькую работку, на которую не шли городские жители, постепенно отстроилось на отшибе. Те, кому и вовсе не повезло, обитают на заброшенных дачах, покуда не явятся хозяева, и не выбросят их, с детьми и жалким скарбом на улицу.
И это, мой Казахстан, другой родины, у нас нет, и не будет. В ближайшие дни, недели или месяцы, перед нами станет дилемма: «Сейчас, или никогда! - я должен буду сделать свой правильный выбор».
Я верю, всё изменится к лучшему, иначе быть не может - своего народного президента, будет избирать народ.
Турсынгазы Абылкасов город Семей 22 апреля 2013 года.
Привалило счастье на старости лет.
Привалило счастье на старости лет.
Когда мне говорят, что Арон Атабек и Владимир Козлов, понесли заслуженное наказание, за свои преступления против государства, я перестаю понимать, что происходит в казахстанском обществе. Казахстан в состоянии войны? И против кого она ведётся, против народа или за народ?
Разве Арон Атабек и Владимир Козлов, сделали что-то плохое, лично мне? Разве Арон Атабек осчастливил казахстанских женщин на старости лет, отодвинув пенсионный возраст до 63 лет?
Пенсионная реформа…. Все мы видели это шоу-представление, с парашютным прыжком, мажилисменов вернувшихся из поездки по регионам, якобы от счастливых казашек и не казашек, которые с благодарностью приняли эту новость, прыгая от радости с ломом в одной руке, а с лопатой в другой. А самое гадкое в этой историй, то, что мажилисмены, ещё довольно молодые, здоровые мужики, на которых пахать надо, без всякого стеснения обрекли пожилых женщин, которые им в матери годятся, на дополнительные пять лет каторжного физического труда. Отцы-благодетели, государственные мужи рассуждают как дети, приводя смешные оправдания новой пенсионной реформы, дескать, на Западе, женщины выходят на пенсию в 65-67 лет, а в Японии, вообще в 70 годков. Но разве можно ставить на одну доску, тот технический прогресс западных стран, тем более Японии, с лопатой и ломом наших строительных площадок?
А разве Владимир Козлов отобрал у казахстанских женщин, часть декретных денег?
В то время, как в России, ежегодно повышают так называемый материнский капитал, уже достигший к 17 января 2013 года, 408960 рублей. У нас в Казахстане, и без того мизерную сумму декретных денег урезают, при этом не забывая прокричать на весь мир, что правительство страны, всеми силами, поддерживает демографическую программу, проявляя неусыпную заботу о подрастающем поколений и о молодых матерях. В стране, с населением 17 млн. человек, где ежеминутно и ежечасно, движется по нефтепроводам казахстанская нефть на Запад, где миллионами тонн добываются железо и цветные металлы, находятся люди в правительстве и в парламенте, которые считают, что слишком жирный кусок отвалили женщинам, за их материнский подвиг.
А в России, со 150 миллионным населением, так не считают. Там, несмотря на экономический кризис в стране, идёт ежегодное повышение заработной платы, пенсии, декретных денег. Ну, а в нашем «процветающем» Казахстане, совсем иная картина: свыше миллиона бездомных, многие не имеют прописки, бомжуют, более десяти миллионов граждан, довольствуются зарплатой 30-40 тысяч тенге, имея на иждивении детей школьного возраста, жену на декрете, повысили пенсионный возраст женщин, до 63 лет, урезали декретные суммы.
Что ещё нас ждёт? Какие испытания готовят народу, так называемые народные избранники? Неужто, и в самом деле, Арон Атабек повинен в людских несчастьях? А разве не чиновники?
В личном деле почти каждого государственного мужа значится, что он приобрёл бесценный опыт на руководящей работе в государственных структурах, имеет докторскую степень, почётный профессор ряда университетов Запада, и ко всему этому, массу наград за выдающиеся успехи в управлений областью, министерством или национальным фондом экономического развития. Поражающе внушительный список занимаемых должностей, наград, достоинств, профессиональных качеств! Но отчего же тогда, до сих пор, многие жители казахстанских городов, живут в саманных домах? Раз у нас есть такие выдающиеся государственные деятели, которым народ доверил национальное достояние: нефть, уголь, цветные и драгоценные металлы - чтобы они управляли и приумножили его, мы все должны быть с ног до головы в «шоколаде». Но этого не случилось, кое-кто, сыграл с нами злую шутку. Кто? Банкир Аблязов или Владимир Козлов? Или национал-патриот, лидер Алаша, Арон Атабек?
За два десятилетия, на аравийском полуострове, на песках, были построены современные города, ежедневно, на счёт каждого члена племени, поступают деньги от добычи и продажи нефти. А простой народ Казахстана, этих денег не видит. Некоторые депутаты Мажилиса, прямо высказались по этому поводу, что не надо делиться с народом с доходами от продажи нефти и цветных металлов - это, видите ли, расхолаживает граждан, приведёт общество к иждивенческому образу мышления.
Наши выдающиеся государственные деятели, которых, казалось бы, трудно было бы обвинить в иждивенческом образе жизни и мышления, за тот же самый срок, построили два-три квартала в Астане, на левом берегу Ишима, вот и все наши успехи за два десятилетия независимости.
Наверно, это Владимир Козлов, палки вставлял в колёса государственной машины, чтобы не дать прогрессу закрепиться на казахской земле, а националист, Арон Атабек помогал ему в этом деле. Иначе, давно бы уже, казахи переселились из саманных домиков, в пентхаус. Но разве они правят в Казахстане? Что-то мне подсказывает, что если бы правили эти товарищи, было бы всё по-другому. Но твёрдо знаю одно, что на предстоящих президентских выборах, я бы проголосовал за Арона Атабека.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 20 апреля 2013 года.
Когда мне говорят, что Арон Атабек и Владимир Козлов, понесли заслуженное наказание, за свои преступления против государства, я перестаю понимать, что происходит в казахстанском обществе. Казахстан в состоянии войны? И против кого она ведётся, против народа или за народ?
Разве Арон Атабек и Владимир Козлов, сделали что-то плохое, лично мне? Разве Арон Атабек осчастливил казахстанских женщин на старости лет, отодвинув пенсионный возраст до 63 лет?
Пенсионная реформа…. Все мы видели это шоу-представление, с парашютным прыжком, мажилисменов вернувшихся из поездки по регионам, якобы от счастливых казашек и не казашек, которые с благодарностью приняли эту новость, прыгая от радости с ломом в одной руке, а с лопатой в другой. А самое гадкое в этой историй, то, что мажилисмены, ещё довольно молодые, здоровые мужики, на которых пахать надо, без всякого стеснения обрекли пожилых женщин, которые им в матери годятся, на дополнительные пять лет каторжного физического труда. Отцы-благодетели, государственные мужи рассуждают как дети, приводя смешные оправдания новой пенсионной реформы, дескать, на Западе, женщины выходят на пенсию в 65-67 лет, а в Японии, вообще в 70 годков. Но разве можно ставить на одну доску, тот технический прогресс западных стран, тем более Японии, с лопатой и ломом наших строительных площадок?
А разве Владимир Козлов отобрал у казахстанских женщин, часть декретных денег?
В то время, как в России, ежегодно повышают так называемый материнский капитал, уже достигший к 17 января 2013 года, 408960 рублей. У нас в Казахстане, и без того мизерную сумму декретных денег урезают, при этом не забывая прокричать на весь мир, что правительство страны, всеми силами, поддерживает демографическую программу, проявляя неусыпную заботу о подрастающем поколений и о молодых матерях. В стране, с населением 17 млн. человек, где ежеминутно и ежечасно, движется по нефтепроводам казахстанская нефть на Запад, где миллионами тонн добываются железо и цветные металлы, находятся люди в правительстве и в парламенте, которые считают, что слишком жирный кусок отвалили женщинам, за их материнский подвиг.
А в России, со 150 миллионным населением, так не считают. Там, несмотря на экономический кризис в стране, идёт ежегодное повышение заработной платы, пенсии, декретных денег. Ну, а в нашем «процветающем» Казахстане, совсем иная картина: свыше миллиона бездомных, многие не имеют прописки, бомжуют, более десяти миллионов граждан, довольствуются зарплатой 30-40 тысяч тенге, имея на иждивении детей школьного возраста, жену на декрете, повысили пенсионный возраст женщин, до 63 лет, урезали декретные суммы.
Что ещё нас ждёт? Какие испытания готовят народу, так называемые народные избранники? Неужто, и в самом деле, Арон Атабек повинен в людских несчастьях? А разве не чиновники?
В личном деле почти каждого государственного мужа значится, что он приобрёл бесценный опыт на руководящей работе в государственных структурах, имеет докторскую степень, почётный профессор ряда университетов Запада, и ко всему этому, массу наград за выдающиеся успехи в управлений областью, министерством или национальным фондом экономического развития. Поражающе внушительный список занимаемых должностей, наград, достоинств, профессиональных качеств! Но отчего же тогда, до сих пор, многие жители казахстанских городов, живут в саманных домах? Раз у нас есть такие выдающиеся государственные деятели, которым народ доверил национальное достояние: нефть, уголь, цветные и драгоценные металлы - чтобы они управляли и приумножили его, мы все должны быть с ног до головы в «шоколаде». Но этого не случилось, кое-кто, сыграл с нами злую шутку. Кто? Банкир Аблязов или Владимир Козлов? Или национал-патриот, лидер Алаша, Арон Атабек?
За два десятилетия, на аравийском полуострове, на песках, были построены современные города, ежедневно, на счёт каждого члена племени, поступают деньги от добычи и продажи нефти. А простой народ Казахстана, этих денег не видит. Некоторые депутаты Мажилиса, прямо высказались по этому поводу, что не надо делиться с народом с доходами от продажи нефти и цветных металлов - это, видите ли, расхолаживает граждан, приведёт общество к иждивенческому образу мышления.
Наши выдающиеся государственные деятели, которых, казалось бы, трудно было бы обвинить в иждивенческом образе жизни и мышления, за тот же самый срок, построили два-три квартала в Астане, на левом берегу Ишима, вот и все наши успехи за два десятилетия независимости.
Наверно, это Владимир Козлов, палки вставлял в колёса государственной машины, чтобы не дать прогрессу закрепиться на казахской земле, а националист, Арон Атабек помогал ему в этом деле. Иначе, давно бы уже, казахи переселились из саманных домиков, в пентхаус. Но разве они правят в Казахстане? Что-то мне подсказывает, что если бы правили эти товарищи, было бы всё по-другому. Но твёрдо знаю одно, что на предстоящих президентских выборах, я бы проголосовал за Арона Атабека.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 20 апреля 2013 года.
О стилистике.
О стилистике.
Здесь на ФБ, я обратил внимание на ошибки в стилистике и перегруженность фактами, встречающиеся в публицистических материалах и у серьёзных товарищей, то, что делает статью сухой и скучной, не вызывает в читателе живого интереса и того подъёма общественного гнева или восхищения, что является конечной целью журналиста. Интернет-журналистика физически не приемлит большого, тяжеловесного, неуклюжего текста. Предложения и абзацы, должны быть краткими как военные приказы или телеграфный текст. Интернет-журналистика - эта новая структура, новые приёмы передачи информации, новая жанровая палитра Этому меня учили в университете. Турсынгазы.
Здесь на ФБ, я обратил внимание на ошибки в стилистике и перегруженность фактами, встречающиеся в публицистических материалах и у серьёзных товарищей, то, что делает статью сухой и скучной, не вызывает в читателе живого интереса и того подъёма общественного гнева или восхищения, что является конечной целью журналиста. Интернет-журналистика физически не приемлит большого, тяжеловесного, неуклюжего текста. Предложения и абзацы, должны быть краткими как военные приказы или телеграфный текст. Интернет-журналистика - эта новая структура, новые приёмы передачи информации, новая жанровая палитра Этому меня учили в университете. Турсынгазы.
Казахские ажешки, будут таскать тяжести до возраста Пророка.
Свыше миллиона казахстанских женщин, таскают на себе тяжести, с утра до вечера, на базарах и в частных предприятиях, на стройках, на селе. Теперь они будут корячиться под непосильным грузом до возраста Пророка. Это Гульжан Карагусова может перекладывать бумажки, без трудового пота. А простые казашки, им то каково?
Бойкот!
Казахи! Всех, кому эта власть обрыдла, была мачехой, призываю бойкотировать на предстоящих выборах кандидатов в президенты РК, из списка приемников Назарбаева, а также и тех, кто нагрел руку на государственном имуществе, включая и лизоблюдов. Чтобы исключить подмену избирательных бюллетеней, настоять на отмене тайного голосования, введя в практику открытое голосование. Пусть каждый честный гражданин республики, проголосует за кандидата в президенты, который не был замешан в финансовых аферах, не занимал высокие посты в нынешнем правительстве, и в состояний отчитаться за каждую тенгюшку, движимое и недвижимое имущество. В предвыборной программе народного кандидата, должны быть такие обязательные пункты: национализация банков, нефтепромыслов, рудников, стратегических объектов народного хозяйства, возвращение из офшора, тайных банковских вкладов частных лиц, так или иначе замешанных в финансовых аферах, строительство и выделения жилья для малоимущего населения по 3-х % кредиту, справедливое распределение доходов сырьевого сектора экономики, среди граждан РК, подъём села, строительство заводов и фабрик, с долей участия иностранного капитала, свобода слова, запрет на повторное избрание депутатом в Мажилис и в Маслихаты, без календарного перерыва, выборность акимов всех уровней, ограничение срока президентского правления, амнистия политическим заключённым.
Как народ относится к президенту Назарбаеву?
Как народ относится к президенту Назарбаеву и к его приемникам?
Моё собственное мнение, вероятно, никого не интересует, но советую не торопиться с выводами, так как я и есть часть этого самого народа. В отличие от известных политологов Айбека Сарыма и Сатпаева, находящихся на содержании властей, и к мнению которых прислушивается президент и его окружение, я живу одной жизнью с основной массой сограждан, перебиваясь от зарплаты до зарплаты на пресловутые 30-40 тысяч тенге заработной платы в месяц.
Так уж, получилось, что я со своим высшим образованием, со своей прозой и публицистикой, не пришёлся ко двору нынешним властям, и мне ничего другого не оставалось, как делать всё от меня зависящее, чтобы приблизить конец этого затянувшего представления под режиссурой Назарбаева. Иного решения проблемы, ни у меня, ни у народа, не было и не будет. Только смена власти, даст какой-то шанс на изменение личной перспективы и ситуации в целом, в хорошую сторону, на более и менее сносную жизнь.
Свои надежды на улучшения материальных и бытовых условий, мы связываем, не с семейством Назарбаева, и тем более не с его приемниками. Вторые будут ещё хуже. Ведь говорится же, что любой слуга перещеголяет своего господина в чёрствости и жадности, т.е. во всех отрицательных качествах.
На вопрос: как народ относится президенту? Я вам отвечу, и за себя, и за народ, ничего не скрывая, так как мне терять нечего, потому как, ни государственной службой, ни тёплым денежным местом в каком-нибудь общественном фонде, не обременён. Правду о современном Казахстане, услышите только от таких, как я горемык.
Опросы, проводимые центральными телеканалами и газетами Казахстана, на данную тему, подстроены так, чтобы создать образ популярного лидера, отца народа - Елбасы, что не соответствует действительности. Назарбаев является Елбасы, только для своего маленького кружка, соучастников грандиозного шоу-представления «Процветающий Казахстан», которое с треском провалилось в Жанаозене, а до этого в посёлке Шанырак, освистанное отечественной публикой и зарубежной.
Не внушают доверия фактически все участники шоу. Знаменитые Потёмкинские деревни воссозданы были и в Казахстане, а декорациями к ним служит город Астана, в основном левый берег Ишима. Иностранцев водят туда на экскурсию, чтобы «поахать» вместе с ними: «Каких успехов добилась эта варварская страна! А всё, за каких-то два десятилетия! Какое гениальное правительство! Вам стоит поделиться опытом, с Западными странами, не вылезающими из тисков кризиса».
Я бы свозил какого-нибудь иностранного туриста, в любой из наших аулов, где этот недотёпа, потерял бы дар речи, при виде саманных домов, раздавленных нищетой и трудной судьбой, жителей, которые почему то не кричат «Виват президенту», не молятся день и ночь перед его портретами.
После всего виденного, я уверен, что у этого туриста, возникла бы масса вопросов, первым из которых был бы: «Как ваш народ относится к президенту? Я очень хочу это знать».
Хотел бы и я знать, как бы ответили на этот вопрос, мои земляки и моя мать, умирающие от болезней, последствия ядерных испытаний, медленно и мучительно, все эти долгие годы, месяцы, дни, молча и безропотно, лишённые обещанной государственной поддержки и льгот, бесплатного лекарства, которого как обычно нет.
Хотел бы я знать, как бы ответили на него миллионы безработных казахстанцев. Хотел бы я знать, как ответили бы на него, жители городских окраин, в годы Великого кочевья казахского народа середины 90-х 20 века, в один миг, потерявшие работу и домик в ауле, низведённые до положения бомжей, в дачных массивах городов, без прописки и работы.
Хотел бы я знать, как бы ответили на этот вопрос, отцы и матери девушек-студенток, регулярно продающих себя за деньги, чтобы оплатить непомерно высокую плату за учебу в наших университетах и колледжах. А ведь многие из них, из этих самых глухих казахских аулов, где нравственность всегда стояла на первом плане. Но неофициальная статистика гласит, что именно уроженки казахских аулов, зарабатывают себе на учёбу, на оплату съёмной квартиры, на одежду и хлеб, таким образом. Знают ли родители этих девушек? Не думаю, но возможно, некоторые догадываются.
Факты, позорящие не только этих девушек, но прежде всего наше правительство, которое допустило унижение и падение будущих казахских матерей, из единичных прежде, стали массовым явлением современности, каждая третья студентка, решает свои материальные проблемы, занимаясь продажной любовью, кто чаще, кто реже, в зависимости от того, сколько коров и лошадей у её затурканных жизнью родителей.
Вот они бы вам ответили: «Скорей бы всё кончилось! Приемники уже перебор!»
Турсынгазы Абылкасов город Семей 16 апреля 2013 года.
Моё собственное мнение, вероятно, никого не интересует, но советую не торопиться с выводами, так как я и есть часть этого самого народа. В отличие от известных политологов Айбека Сарыма и Сатпаева, находящихся на содержании властей, и к мнению которых прислушивается президент и его окружение, я живу одной жизнью с основной массой сограждан, перебиваясь от зарплаты до зарплаты на пресловутые 30-40 тысяч тенге заработной платы в месяц.
Так уж, получилось, что я со своим высшим образованием, со своей прозой и публицистикой, не пришёлся ко двору нынешним властям, и мне ничего другого не оставалось, как делать всё от меня зависящее, чтобы приблизить конец этого затянувшего представления под режиссурой Назарбаева. Иного решения проблемы, ни у меня, ни у народа, не было и не будет. Только смена власти, даст какой-то шанс на изменение личной перспективы и ситуации в целом, в хорошую сторону, на более и менее сносную жизнь.
Свои надежды на улучшения материальных и бытовых условий, мы связываем, не с семейством Назарбаева, и тем более не с его приемниками. Вторые будут ещё хуже. Ведь говорится же, что любой слуга перещеголяет своего господина в чёрствости и жадности, т.е. во всех отрицательных качествах.
На вопрос: как народ относится президенту? Я вам отвечу, и за себя, и за народ, ничего не скрывая, так как мне терять нечего, потому как, ни государственной службой, ни тёплым денежным местом в каком-нибудь общественном фонде, не обременён. Правду о современном Казахстане, услышите только от таких, как я горемык.
Опросы, проводимые центральными телеканалами и газетами Казахстана, на данную тему, подстроены так, чтобы создать образ популярного лидера, отца народа - Елбасы, что не соответствует действительности. Назарбаев является Елбасы, только для своего маленького кружка, соучастников грандиозного шоу-представления «Процветающий Казахстан», которое с треском провалилось в Жанаозене, а до этого в посёлке Шанырак, освистанное отечественной публикой и зарубежной.
Не внушают доверия фактически все участники шоу. Знаменитые Потёмкинские деревни воссозданы были и в Казахстане, а декорациями к ним служит город Астана, в основном левый берег Ишима. Иностранцев водят туда на экскурсию, чтобы «поахать» вместе с ними: «Каких успехов добилась эта варварская страна! А всё, за каких-то два десятилетия! Какое гениальное правительство! Вам стоит поделиться опытом, с Западными странами, не вылезающими из тисков кризиса».
Я бы свозил какого-нибудь иностранного туриста, в любой из наших аулов, где этот недотёпа, потерял бы дар речи, при виде саманных домов, раздавленных нищетой и трудной судьбой, жителей, которые почему то не кричат «Виват президенту», не молятся день и ночь перед его портретами.
После всего виденного, я уверен, что у этого туриста, возникла бы масса вопросов, первым из которых был бы: «Как ваш народ относится к президенту? Я очень хочу это знать».
Хотел бы и я знать, как бы ответили на этот вопрос, мои земляки и моя мать, умирающие от болезней, последствия ядерных испытаний, медленно и мучительно, все эти долгие годы, месяцы, дни, молча и безропотно, лишённые обещанной государственной поддержки и льгот, бесплатного лекарства, которого как обычно нет.
Хотел бы я знать, как бы ответили на него миллионы безработных казахстанцев. Хотел бы я знать, как ответили бы на него, жители городских окраин, в годы Великого кочевья казахского народа середины 90-х 20 века, в один миг, потерявшие работу и домик в ауле, низведённые до положения бомжей, в дачных массивах городов, без прописки и работы.
Хотел бы я знать, как бы ответили на этот вопрос, отцы и матери девушек-студенток, регулярно продающих себя за деньги, чтобы оплатить непомерно высокую плату за учебу в наших университетах и колледжах. А ведь многие из них, из этих самых глухих казахских аулов, где нравственность всегда стояла на первом плане. Но неофициальная статистика гласит, что именно уроженки казахских аулов, зарабатывают себе на учёбу, на оплату съёмной квартиры, на одежду и хлеб, таким образом. Знают ли родители этих девушек? Не думаю, но возможно, некоторые догадываются.
Факты, позорящие не только этих девушек, но прежде всего наше правительство, которое допустило унижение и падение будущих казахских матерей, из единичных прежде, стали массовым явлением современности, каждая третья студентка, решает свои материальные проблемы, занимаясь продажной любовью, кто чаще, кто реже, в зависимости от того, сколько коров и лошадей у её затурканных жизнью родителей.
Вот они бы вам ответили: «Скорей бы всё кончилось! Приемники уже перебор!»
Турсынгазы Абылкасов город Семей 16 апреля 2013 года.
Айдос Сарым
По Айдосу Сарыму выходит, что власти Казахстана, благодетели народа и все эти годы, они боролись за наше будущее, проводили мудрую и хитрую политику, которая в будущем даст свои дивиденды. Наши лидеры - мудрейшие из мудрых, хитрейшие из хитрых. Народ не видит своего счастья и благоденствия, и ему должен указать пальцем - политолог. Сколько стоит каждое твоё слово фимиама, Айдос Сарым?
Давно сидим.
Древние люди Казахского парламента или «давно сидим».
Всем нам известном советском фильме «Белое солнце пустыни», есть такая сценка, где красноармеец Сухов спрашивает у стариков, сидящих у стены на солнцепёке, указывая на ящик динамита: «Где взяли?» А старики отвечают ему: «Давно сидим».
Примерно такими же словами ответили бы, большинство мажилисменов парламента Казахстана, если кто-то спросил их о депутатском стаже.
На многих из них, за время сидения в Парламенте, уже образовался значительный геологический пласт, который мог бы заинтересовать и иностранные компаний.
Пыль веков и сыплющийся с них песок, с которым не могут справиться уборщицы здания Парламента, стали постоянным объектом разговоров простого народа и иностранной СМИ.
Некоторые господа депутаты, окопались в Парламенте, с конца второго тысячелетия и в наши дни разгуливая по коридорам законодательного собрания, пугают обслуживающий персонал, как тени и привидения средневековых замков.
По вполне понятным причинам, я не могу привести весь доисторический список, но кое-что из экспонатов музея Парламента, выставлю на экспозицию «Homocapiens - древний человек».
Персональная справка сайта «Параграф».
1.Косарев Владислав Борисович.
Член совета Общественной палаты при Мажилисе Парламента Республики Казахстан (с 20.11.2007)
Выборные должности, депутатство:
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан, член, секретарь Комитета по международным делам, обороне и безопасности (10.1999-11.2004)
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан 3-го, 4-го созывов (2004, 2007 - по списку КНПК);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Коммунистической народной партии Казахстана(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012)
2.Абылкасымов Ерасыл.
Кандидат в депутаты Верховного Совета Казахской ССР 12-го созыва (1990);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан 2-го созыва (2001-2004), член Комитета по социально-культурному развитию (11.2001-11.2004);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан от Талдыкорганского избирательного округа № 18 Алматинской области (с 19.09.2004); член Комитета по международным делам, обороне и безопасности Мажилиса Парламента Республики Казахстан
3.Милютин Александр Александрович.
Депутат Семипалатинского областного маслихата (1994-1999);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан второго созыва (1999-2004);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан от избирательного округа № 23 Восточно-Казахстанской области, член Комитета по финансам и бюджету Мажилиса Парламента Республики Казахстан, член депутатской группы Парламента Республики Казахстан «Енбек», член депутатской группы Парламента Республики Казахстан «Ауыл» (03.10.2004-20.06.2007);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007), Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва (c 27.08.2007), Член комитета по вопросам экологии и природопользованию;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012), Председатель Комитета по вопросам экологии и природопользования (с 20.01.2012)
Партийная принадлежность:
• Член Народно-демократической партии «НУР ОТАН»
4.Касымов Гани Есенкельдыулы.
Депутат Алма-Атинского городского Совета народных депутатов;
• Кандидат на пост Президента Республики Казахстан, занял третье место на выборах (10.01.1999);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан второго созыва (Ауэзовский избирательный округ № 63 г. Алматы) (12.1999-11.2004);
• Депутат Сената Парламента Республики Казахстан, Член Комитета по международным отношениям, обороне и безопасности (с 29.08.2007)
5.Соловьёва Айгуль Сагадибековна.
Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007),
Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва (27.08.2007-16.11.2011), Член комитета по экономической реформе и региональному развитию;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011);
Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012)
Партийная принадлежность:
• Член НДП «Нур Отан»
• Член Бюро Политсовета НДП «Нур Отан»
6. Балиева Загипа Яхяновна.
Депутат Верховного Совета Республики Казахстан 13-го созыва;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан (с 03.04.2009);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (18.01.2012),Член комитета по международным делам, обороне и безопасности
Партийная принадлежность:
• Член Политсовета Народно-демократической партии «Нур Отан» (с 07.2006)
По приведённому здесь списку депутатов Мажилиса, вырисовывается вся эта некрасивая картина Казахстанского избирательного марафона, который не оставляет никакого шанса остальному народу, когда-либо быть избранными в Мажилис. Главный избираемый орган страны, по существу перестал быть таковым, когда депутаты Парламента, стали как по накатанной колее переходить из одного созыва в другой, практически без календарного перерыва, автоматически перейдя из избираемых в разряд назначенцев.
По всему выходит, что остальные граждане Казахстана родились от токал. В народе, назревает вопрос: «Нужно ли такое правительство гражданам Казахстана, которое не может обеспечить равный доступ ни к государственной службе, ни в избирательные органы?»
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 15 апреля 2013 года.
Всем нам известном советском фильме «Белое солнце пустыни», есть такая сценка, где красноармеец Сухов спрашивает у стариков, сидящих у стены на солнцепёке, указывая на ящик динамита: «Где взяли?» А старики отвечают ему: «Давно сидим».
Примерно такими же словами ответили бы, большинство мажилисменов парламента Казахстана, если кто-то спросил их о депутатском стаже.
На многих из них, за время сидения в Парламенте, уже образовался значительный геологический пласт, который мог бы заинтересовать и иностранные компаний.
Пыль веков и сыплющийся с них песок, с которым не могут справиться уборщицы здания Парламента, стали постоянным объектом разговоров простого народа и иностранной СМИ.
Некоторые господа депутаты, окопались в Парламенте, с конца второго тысячелетия и в наши дни разгуливая по коридорам законодательного собрания, пугают обслуживающий персонал, как тени и привидения средневековых замков.
По вполне понятным причинам, я не могу привести весь доисторический список, но кое-что из экспонатов музея Парламента, выставлю на экспозицию «Homocapiens - древний человек».
Персональная справка сайта «Параграф».
1.Косарев Владислав Борисович.
Член совета Общественной палаты при Мажилисе Парламента Республики Казахстан (с 20.11.2007)
Выборные должности, депутатство:
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан, член, секретарь Комитета по международным делам, обороне и безопасности (10.1999-11.2004)
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан 3-го, 4-го созывов (2004, 2007 - по списку КНПК);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Коммунистической народной партии Казахстана(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012)
2.Абылкасымов Ерасыл.
Кандидат в депутаты Верховного Совета Казахской ССР 12-го созыва (1990);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан 2-го созыва (2001-2004), член Комитета по социально-культурному развитию (11.2001-11.2004);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан от Талдыкорганского избирательного округа № 18 Алматинской области (с 19.09.2004); член Комитета по международным делам, обороне и безопасности Мажилиса Парламента Республики Казахстан
3.Милютин Александр Александрович.
Депутат Семипалатинского областного маслихата (1994-1999);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан второго созыва (1999-2004);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан от избирательного округа № 23 Восточно-Казахстанской области, член Комитета по финансам и бюджету Мажилиса Парламента Республики Казахстан, член депутатской группы Парламента Республики Казахстан «Енбек», член депутатской группы Парламента Республики Казахстан «Ауыл» (03.10.2004-20.06.2007);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007), Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва (c 27.08.2007), Член комитета по вопросам экологии и природопользованию;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012), Председатель Комитета по вопросам экологии и природопользования (с 20.01.2012)
Партийная принадлежность:
• Член Народно-демократической партии «НУР ОТАН»
4.Касымов Гани Есенкельдыулы.
Депутат Алма-Атинского городского Совета народных депутатов;
• Кандидат на пост Президента Республики Казахстан, занял третье место на выборах (10.01.1999);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан второго созыва (Ауэзовский избирательный округ № 63 г. Алматы) (12.1999-11.2004);
• Депутат Сената Парламента Республики Казахстан, Член Комитета по международным отношениям, обороне и безопасности (с 29.08.2007)
5.Соловьёва Айгуль Сагадибековна.
Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007),
Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва (27.08.2007-16.11.2011), Член комитета по экономической реформе и региональному развитию;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011);
Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (с 18.01.2012)
Партийная принадлежность:
• Член НДП «Нур Отан»
• Член Бюро Политсовета НДП «Нур Отан»
6. Балиева Загипа Яхяновна.
Депутат Верховного Совета Республики Казахстан 13-го созыва;
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан IV созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(12.07.2007);
• Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан (с 03.04.2009);
• Кандидат в депутаты Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва по партийному списку Народно-Демократической партии «Нур Отан»(07.12.2011); Депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V созыва (18.01.2012),Член комитета по международным делам, обороне и безопасности
Партийная принадлежность:
• Член Политсовета Народно-демократической партии «Нур Отан» (с 07.2006)
По приведённому здесь списку депутатов Мажилиса, вырисовывается вся эта некрасивая картина Казахстанского избирательного марафона, который не оставляет никакого шанса остальному народу, когда-либо быть избранными в Мажилис. Главный избираемый орган страны, по существу перестал быть таковым, когда депутаты Парламента, стали как по накатанной колее переходить из одного созыва в другой, практически без календарного перерыва, автоматически перейдя из избираемых в разряд назначенцев.
По всему выходит, что остальные граждане Казахстана родились от токал. В народе, назревает вопрос: «Нужно ли такое правительство гражданам Казахстана, которое не может обеспечить равный доступ ни к государственной службе, ни в избирательные органы?»
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 15 апреля 2013 года.
Казахи! Лучше быть волком в свободной стае, чем цепным псом
Казахи! Лучше быть волком в свободной стае, чем цепным псом семьи Назарбаевых!
Дети-инвалиды и японские панталоны.
Дети-инвалиды и японские пантолоны.
По древнему родовому тюркскому праву, акыны, жырау и народные батыры, наделялись правом голоса говорить от имени народа, будь то на ханском совете или на курултае. В современном казахстанском обществе, народ могут представлять, говорить за него, защищать его права и свободы, депутаты Мажилиса, депутаты городских и областных Маслихатов, а также писатели и журналисты, находящиеся в гуще событий, живущих одной жизнью, одними заботами и проблемами, навалившимися на натруженные плечи рабочего люда.
Только почему-то, этими правами, депутаты не пользуются, а если и пользуются, то во вред народу, лоббируя исключительно собственные интересы, утверждая без стеснения, явно антинародные законы, нисколько не опасаясь, что будут отозваны их фальшивые мандаты.
А казахстанские писатели вообще отстранились от общественно-политической жизни страны, а если кто и участвует, то исключительно из меркантильных соображений на стороне власти, оговорив условия сделки и тёплое место в каком-нибудь общественном фонде, своим бесстыдством напоминая поучительные слова из басни: «Кукушка хвалит петуха…».
Что касается журналистов, они разделились на два враждебных лагеря, где и те, и другие стали солдатами слова, солдатами информационной войны, с реальными жертвами, с поражениями и победами.
Здесь, как и в обычной войне, есть предатели и перебежчики, есть красные и белые, есть просто обыватели и свои тыловые крысы. Есть трусы и герои, и есть величие, и низость человеческой души.
Не остался в стороне от конфликта, и я, приняв активное участие в гражданском противостояний, на стороне оппозиции, став на защиту прав и свобод простого народа, так как сам являюсь частью его, живу на мизерную зарплату, и знаю, на деле, на собственной судьбе, смысл словосочетания - «фунт лиха».
Наверно все знают, что журналист - это народный трибун, а не холоп и лизоблюд семейства Назарбаевых. Но кое-кто из журналистов, однажды попробовав объедков из кухни Акорды, потерял и совесть, и уважение товарищей по цеху, став, верным цепным псом семьи, постоянно участвуя на КТК, в травле простых граждан, систематически извращая факты, находя смешным то, что кто-то в поисках работы вступил в конфликт с администрацией.
Несведущий в наших делах иностранец может спросить: «А что собственно происходит у вас в Казахстане?»
Правда, а что такого страшного и ужасного у нас творится?
Да ничего стоящего вашего внимания! Просто маленькая девочка плачет от боли, так как её мама и папа, не могут добиться от государства положенного бесплатного лечения. Эти раздражающие ваш слух и нервы, детский плач, надеюсь, вы больше не услышите, когда власти примут меры против общественного фонда Амансаулык, распространяющие негатив, вроде этого:
Родители детей с психоневрологическими заболеваниями указывают на нарушение прав в предоставлении гарантированных государством бесплатных услуг и лекарств (ГОБМП).
За полтора года, только от этой категории родителей мы получили 41 жалобу на нарушение прав.
На что жалуются родители, и что недополучают их дети?
- Лекарственное обеспечение
Дети не получают противосудорожные препараты, которыми они должны быть обеспечены в рамках гарантированного объема бесплатной медицинской помощи.
- Реабилитационное лечение
Дети-инвалиды с диагнозом ДЦП (детский церебральный паралич) не могут получить реабилитационное лечение и одного раза в год. Длинные очереди вынуждают родителей дожидаться важных для ребенка процедур месяцами и годами. Между тем ребенок с диагнозом ДЦП должен проходить реабилитационную терапию дважды в год.
Расстроились? Ну, на всех денег напасёшься, есть дела поважнее больных детей, например коллекция древних японских кимоно, которым так восхищаются на сайте NUR KZ, особенно поступком соотечественника:
Казахстанский олигарх поразил японцев щедростью.
Выпускник МГИМО и Казахстанский олигарх Патох (Фаттах) Шодиев спас уникальную коллекцию кимоно. Она останется в Японии, но ее увидят и в Казахстане.
Радость то, какая! Фаттах Шодиев спас старые японские панталоны! Национальный герой! Благодетель! А то, что в Казахстане, ежегодно мрут как мухи, дети-инвалиды нуждающиеся в донорских почках и сердце – это их личная трагедия.
Фаттах Шодиев, выпускник МГИМО 1976 года и некогда сотрудник советского торгпредства в Токио, сегодня миллиардер и состоит в "списке Форбс". Но привязанности к Японии, ее культуре и философии жизни со студенческих времен по сей день не изменил.
Видите, какой он постоянный и верный? Главное очень практичный гражданин РК! Казахские дети, рано или поздно окочурятся без лечения, но коллекция древних японских кимоно останется, как память о щедрости души казахстанского олигарха Фаттаха Шодиева.
Да что мы всё о плохом? Есть новости, которые могут обрадовать казхстанцев. «Степной Бай» Булат Утемуратов снова в списках журнала «Форбс». Булата Утемуратова принято называть «серым кардиналом» и отдавать ему первенство в деле теневого влияния на казахстанскую политику. Олигарх всплывает на поверхность нечасто – в основном в списках журнала «Форбс», подсчитывающего богатейших людей планеты. Бывший помощник президента, а ныне специальный представитель Нурсултана Назарбаева по вопросам сотрудничества с республикой Кыргызстан угодил в лестный перечень уже второй раз. Впервые «Форбс» отметил нашего соотечественника в связи с продажей им АТФБанка, теперь же Утемуратов занял 854 позицию, его состояние оценивается в 1,5 миллиарда долларов. За последние годы капиталы «теневика» увеличились за счет значительных приобретений.
Должен предупредить непосвящённых, что этот господин значится в списках приемников президента Назарбаева.
А теперь самое время и место вспомнить, что говорили герои романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев»: «На детей дать - дело святое…».
Не потому ли нет денег на детей, что кто-то путает собственный карман с государственными закромами?
Но наши «аллигаторы», так не считают. Потому что уверены: Бог высоко, а закон - они, и семья Назарбаевых.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 13 апреля 2013 года.
По древнему родовому тюркскому праву, акыны, жырау и народные батыры, наделялись правом голоса говорить от имени народа, будь то на ханском совете или на курултае. В современном казахстанском обществе, народ могут представлять, говорить за него, защищать его права и свободы, депутаты Мажилиса, депутаты городских и областных Маслихатов, а также писатели и журналисты, находящиеся в гуще событий, живущих одной жизнью, одними заботами и проблемами, навалившимися на натруженные плечи рабочего люда.
Только почему-то, этими правами, депутаты не пользуются, а если и пользуются, то во вред народу, лоббируя исключительно собственные интересы, утверждая без стеснения, явно антинародные законы, нисколько не опасаясь, что будут отозваны их фальшивые мандаты.
А казахстанские писатели вообще отстранились от общественно-политической жизни страны, а если кто и участвует, то исключительно из меркантильных соображений на стороне власти, оговорив условия сделки и тёплое место в каком-нибудь общественном фонде, своим бесстыдством напоминая поучительные слова из басни: «Кукушка хвалит петуха…».
Что касается журналистов, они разделились на два враждебных лагеря, где и те, и другие стали солдатами слова, солдатами информационной войны, с реальными жертвами, с поражениями и победами.
Здесь, как и в обычной войне, есть предатели и перебежчики, есть красные и белые, есть просто обыватели и свои тыловые крысы. Есть трусы и герои, и есть величие, и низость человеческой души.
Не остался в стороне от конфликта, и я, приняв активное участие в гражданском противостояний, на стороне оппозиции, став на защиту прав и свобод простого народа, так как сам являюсь частью его, живу на мизерную зарплату, и знаю, на деле, на собственной судьбе, смысл словосочетания - «фунт лиха».
Наверно все знают, что журналист - это народный трибун, а не холоп и лизоблюд семейства Назарбаевых. Но кое-кто из журналистов, однажды попробовав объедков из кухни Акорды, потерял и совесть, и уважение товарищей по цеху, став, верным цепным псом семьи, постоянно участвуя на КТК, в травле простых граждан, систематически извращая факты, находя смешным то, что кто-то в поисках работы вступил в конфликт с администрацией.
Несведущий в наших делах иностранец может спросить: «А что собственно происходит у вас в Казахстане?»
Правда, а что такого страшного и ужасного у нас творится?
Да ничего стоящего вашего внимания! Просто маленькая девочка плачет от боли, так как её мама и папа, не могут добиться от государства положенного бесплатного лечения. Эти раздражающие ваш слух и нервы, детский плач, надеюсь, вы больше не услышите, когда власти примут меры против общественного фонда Амансаулык, распространяющие негатив, вроде этого:
Родители детей с психоневрологическими заболеваниями указывают на нарушение прав в предоставлении гарантированных государством бесплатных услуг и лекарств (ГОБМП).
За полтора года, только от этой категории родителей мы получили 41 жалобу на нарушение прав.
На что жалуются родители, и что недополучают их дети?
- Лекарственное обеспечение
Дети не получают противосудорожные препараты, которыми они должны быть обеспечены в рамках гарантированного объема бесплатной медицинской помощи.
- Реабилитационное лечение
Дети-инвалиды с диагнозом ДЦП (детский церебральный паралич) не могут получить реабилитационное лечение и одного раза в год. Длинные очереди вынуждают родителей дожидаться важных для ребенка процедур месяцами и годами. Между тем ребенок с диагнозом ДЦП должен проходить реабилитационную терапию дважды в год.
Расстроились? Ну, на всех денег напасёшься, есть дела поважнее больных детей, например коллекция древних японских кимоно, которым так восхищаются на сайте NUR KZ, особенно поступком соотечественника:
Казахстанский олигарх поразил японцев щедростью.
Выпускник МГИМО и Казахстанский олигарх Патох (Фаттах) Шодиев спас уникальную коллекцию кимоно. Она останется в Японии, но ее увидят и в Казахстане.
Радость то, какая! Фаттах Шодиев спас старые японские панталоны! Национальный герой! Благодетель! А то, что в Казахстане, ежегодно мрут как мухи, дети-инвалиды нуждающиеся в донорских почках и сердце – это их личная трагедия.
Фаттах Шодиев, выпускник МГИМО 1976 года и некогда сотрудник советского торгпредства в Токио, сегодня миллиардер и состоит в "списке Форбс". Но привязанности к Японии, ее культуре и философии жизни со студенческих времен по сей день не изменил.
Видите, какой он постоянный и верный? Главное очень практичный гражданин РК! Казахские дети, рано или поздно окочурятся без лечения, но коллекция древних японских кимоно останется, как память о щедрости души казахстанского олигарха Фаттаха Шодиева.
Да что мы всё о плохом? Есть новости, которые могут обрадовать казхстанцев. «Степной Бай» Булат Утемуратов снова в списках журнала «Форбс». Булата Утемуратова принято называть «серым кардиналом» и отдавать ему первенство в деле теневого влияния на казахстанскую политику. Олигарх всплывает на поверхность нечасто – в основном в списках журнала «Форбс», подсчитывающего богатейших людей планеты. Бывший помощник президента, а ныне специальный представитель Нурсултана Назарбаева по вопросам сотрудничества с республикой Кыргызстан угодил в лестный перечень уже второй раз. Впервые «Форбс» отметил нашего соотечественника в связи с продажей им АТФБанка, теперь же Утемуратов занял 854 позицию, его состояние оценивается в 1,5 миллиарда долларов. За последние годы капиталы «теневика» увеличились за счет значительных приобретений.
Должен предупредить непосвящённых, что этот господин значится в списках приемников президента Назарбаева.
А теперь самое время и место вспомнить, что говорили герои романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев»: «На детей дать - дело святое…».
Не потому ли нет денег на детей, что кто-то путает собственный карман с государственными закромами?
Но наши «аллигаторы», так не считают. Потому что уверены: Бог высоко, а закон - они, и семья Назарбаевых.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 13 апреля 2013 года.
Хроника событий четвёртого рейха.2
Хроника событий четвёртого рейха 2.
Зиг, хайль! Дорогие соотечественники! Интернет-радио «Гитлер капут», вместе с вами держит руку на пульсе событий в фатерлянде.
О погоде. Над столицей рейха безоблачное небо.
Хроника событий за прошедшую неделю.
Степной бай, снова в списках журнала «Форбс». Его принято называть «серым кардиналом» и отдавать ему первенство в деле теневого влияния на политику рейха. Олигарх всплывает на поверхность нечасто – в основном в списках журнала «Форбс», подсчитывающего богатейших людей планеты. Бывший помощник канцлера, а ныне специальный представитель рейха по вопросам сотрудничества с республикой Кыргызстан угодил в лестный перечень уже второй раз. Впервые «Форбс» отметил нашего соотечественника в связи с продажей им АТФБанка, теперь же, он занял 854 позицию, его состояние оценивается в 1,5 миллиарда долларов. За последние годы капиталы «теневика» увеличились за счет значительных приобретений.
Правительству фатерлянда поручено изучить вопрос сокращения разрыва между богатыми и бедными, сообщает Ca-news.org. Как уже не раз отмечалось в оппозиционных газетах: «бедный фатерлянд молит и плачет на ступенях Рейхстага» - но, к сожалению безрезультатно. В начале этой недели, нам сообщили из Рейх-канцелярий, что депутатам Рейхстага, спустили «слезницу», теперь уже с крыши. В «слезнице» приводятся теперь уже реальные статистические данные, а не те, которые бы хотелось видеть народным представителям, как всем известно, уже живущим и пребывающим в процветающем фатерлянде.
36% домохозяйств в фатерлянде имеют среднемесячные доходы свыше 30 тысяч ($200). Таких насчитывается порядка 6 миллионов человек. 55,6% имеют среднемесячные доходы до 36 тысяч ($240), это примерно 9 млн. человек, а 8% домохозяйств имеют среднемесячные доходы менее 15 тысяч тенге ($100) на человека, это приблизительно 1,5 млн. человек.
Начался судебный процесс над бандой из 16 человек, которых обвиняют по статье «Терроризм против фатерлянда».
Суд проходит в закрытом режиме, здание суда оцеплено бойцами спецназа.
Возраст обвиняемых — от 18 до 46 лет. Защиту обвиняемых ведут 8 адвокатов. И почти сотня человек проходит в качестве свидетелей.
Боже! Спаси и помилуй бедный фатерлянд!
На этой грустной картине суда человеческого, которому ещё предстоит стать Божьим, Интернет-радио Гитлер капут расстается с вами. До встречи в вечернем эфире. Зиг, хайль!
Зиг, хайль! Дорогие соотечественники! Интернет-радио «Гитлер капут», вместе с вами держит руку на пульсе событий в фатерлянде.
О погоде. Над столицей рейха безоблачное небо.
Хроника событий за прошедшую неделю.
Степной бай, снова в списках журнала «Форбс». Его принято называть «серым кардиналом» и отдавать ему первенство в деле теневого влияния на политику рейха. Олигарх всплывает на поверхность нечасто – в основном в списках журнала «Форбс», подсчитывающего богатейших людей планеты. Бывший помощник канцлера, а ныне специальный представитель рейха по вопросам сотрудничества с республикой Кыргызстан угодил в лестный перечень уже второй раз. Впервые «Форбс» отметил нашего соотечественника в связи с продажей им АТФБанка, теперь же, он занял 854 позицию, его состояние оценивается в 1,5 миллиарда долларов. За последние годы капиталы «теневика» увеличились за счет значительных приобретений.
Правительству фатерлянда поручено изучить вопрос сокращения разрыва между богатыми и бедными, сообщает Ca-news.org. Как уже не раз отмечалось в оппозиционных газетах: «бедный фатерлянд молит и плачет на ступенях Рейхстага» - но, к сожалению безрезультатно. В начале этой недели, нам сообщили из Рейх-канцелярий, что депутатам Рейхстага, спустили «слезницу», теперь уже с крыши. В «слезнице» приводятся теперь уже реальные статистические данные, а не те, которые бы хотелось видеть народным представителям, как всем известно, уже живущим и пребывающим в процветающем фатерлянде.
36% домохозяйств в фатерлянде имеют среднемесячные доходы свыше 30 тысяч ($200). Таких насчитывается порядка 6 миллионов человек. 55,6% имеют среднемесячные доходы до 36 тысяч ($240), это примерно 9 млн. человек, а 8% домохозяйств имеют среднемесячные доходы менее 15 тысяч тенге ($100) на человека, это приблизительно 1,5 млн. человек.
Начался судебный процесс над бандой из 16 человек, которых обвиняют по статье «Терроризм против фатерлянда».
Суд проходит в закрытом режиме, здание суда оцеплено бойцами спецназа.
Возраст обвиняемых — от 18 до 46 лет. Защиту обвиняемых ведут 8 адвокатов. И почти сотня человек проходит в качестве свидетелей.
Боже! Спаси и помилуй бедный фатерлянд!
На этой грустной картине суда человеческого, которому ещё предстоит стать Божьим, Интернет-радио Гитлер капут расстается с вами. До встречи в вечернем эфире. Зиг, хайль!
Новая журналистика.
Александру Палёному! Наши казахи не так продвинуты, как российская публика. Там и журналистика другая, более активная и разнообразная, широко использует новые методы ведения информационной работы. А наши в обморок падают от вида флага и всего необычного, яркого, броского, шокирующего! А флаг не просто дополнение, а намёк на нынешнюю тяжёлую политическую обстановку в РК, несёт определённую смысловую нагрузку, где предметы и люди, а также факты и события на фоне фашистской свастики, выглядят карикатурно. Всё это, приёмы современной журналистики и я не виноват, что официальные СМИ РК, выглядят мастодонтами из эпохи динозавров.
Хроника событий четвёртого рейха.
Хроника событий четвёртого рейха.
Зиг хайль! Дорогие радиослушатели, ваш собственный корреспондент Интернет-радио «Гитлер капут», рад сообщить вам, что столичное радио четвёртого рейха, начинает своё ежедневное радиовещание. Сначала о погоде. Над столицей четвёртого рейха, безоблачное небо.
Хроника событий за прошедшую неделю.
Обер-группенфюрер доктор Гебельс, прибыл с рабочим визитом в одну из стран Закавказья.
В прошлую пятницу, на заседаний Рейхстага, рейх-министр труда выступил с предложением, разделить государственных служащих, после прохождения ими проверки в специальной комиссий определяющей, объём и пропорции черепной коробки, на корпус «А», корпус «Б» и корпус «Ж».
При столичной префектуре создана полицейская бригада РК, для борьбы с несанкционированными митингами оппозиции и недочеловеков.
На этом мы завершаем дневной выпуск. До встречи в эфире, сегодня вечером. Зиг хайль!
Зиг хайль! Дорогие радиослушатели, ваш собственный корреспондент Интернет-радио «Гитлер капут», рад сообщить вам, что столичное радио четвёртого рейха, начинает своё ежедневное радиовещание. Сначала о погоде. Над столицей четвёртого рейха, безоблачное небо.
Хроника событий за прошедшую неделю.
Обер-группенфюрер доктор Гебельс, прибыл с рабочим визитом в одну из стран Закавказья.
В прошлую пятницу, на заседаний Рейхстага, рейх-министр труда выступил с предложением, разделить государственных служащих, после прохождения ими проверки в специальной комиссий определяющей, объём и пропорции черепной коробки, на корпус «А», корпус «Б» и корпус «Ж».
При столичной префектуре создана полицейская бригада РК, для борьбы с несанкционированными митингами оппозиции и недочеловеков.
На этом мы завершаем дневной выпуск. До встречи в эфире, сегодня вечером. Зиг хайль!
Список приемников президента Назарбаева.
Список приемников президента Назарбаева, а может быть самого Наполеона из шестой палаты.
Из корпуса «А»:
1.Нуртай Абыкаев, председатель КНБ РК.
2.Карим Масимов, руководитель Администрации президента РК.
3.Тимур Кулибаев, председатель казахстанской ассоциации организаций нефтегазового и энергетического комплекса KAZENERGY.
4.Имангали Тасмагамбетов, аким города Астаны.
5.Марат Тажин, государственный секретарь РК.
6.Булат Утемуратов, внештатный советник президента РК.
7.Дарига Назарбаева, председатель Комитета по социально-культурному развитию мажилиса парламента РК.
8.Серик Ахметов, премьер-министр РК.
Из корпуса «Б»:
1.Касым-Жомарт Токаев, заместитель Генерального секретаря ООН.
2.Ахметжан Есимов, аким города Алматы.
3.Адильбек Джаксыбеков, министр обороны РК.
4.Умирзак Шукеев, председатель правления фонда национального благосостояния «Самрук-Казына».
5.Нурлан Нигматулин, председатель мажилиса парламента РК.
6.Кайрат Мами, председатель сената парламента РК.7.Кайрат Кожамжаров, секретарь Совета безопасности РК.
8.Асет Исекешев, вице-премьер - министр индустрии и новых технологий РК.
Из корпуса «Ж»:
1.Аслан Мусин, председатель Счетного комитета по контролю за исполнением республиканского бюджета.
2.Кайрат Сатыбалдыулы, секретарь народно-демократической партии «Нур Отан».
3.Бахытжан Сагинтаев, первый вице-премьер - министр регионального развития РК.
4.Кайрат Келимбетов, вице-премьер РК.
5.Самат Абиш, заместитель председателя Комитета национальной безопасности РК
6.Бахыт Султанов, заместитель руководителя Администрации президента РК.
7.Бауыржан Байбек, первый заместитель председателя народно-демократической партии «Нур Отан».
Вот они чистокровные арийцы казахской степи, где свыше млн. бездомных граждан и государственный внешний долг 137 млрд. долларов, несколько раз, превышающий национальный доход. Это, какими же надо быть гениями, чтобы добиться таких выдающихся успехов и процветания! Не пора ли им поделиться своим бесценным опытом на Западе, где повсюду кризис и инфляция? Нет! Казахский народ не может голосовать за них, так как, таких выдающихся деятелей - он не достоин!
Турсынгазы
Из корпуса «А»:
1.Нуртай Абыкаев, председатель КНБ РК.
2.Карим Масимов, руководитель Администрации президента РК.
3.Тимур Кулибаев, председатель казахстанской ассоциации организаций нефтегазового и энергетического комплекса KAZENERGY.
4.Имангали Тасмагамбетов, аким города Астаны.
5.Марат Тажин, государственный секретарь РК.
6.Булат Утемуратов, внештатный советник президента РК.
7.Дарига Назарбаева, председатель Комитета по социально-культурному развитию мажилиса парламента РК.
8.Серик Ахметов, премьер-министр РК.
Из корпуса «Б»:
1.Касым-Жомарт Токаев, заместитель Генерального секретаря ООН.
2.Ахметжан Есимов, аким города Алматы.
3.Адильбек Джаксыбеков, министр обороны РК.
4.Умирзак Шукеев, председатель правления фонда национального благосостояния «Самрук-Казына».
5.Нурлан Нигматулин, председатель мажилиса парламента РК.
6.Кайрат Мами, председатель сената парламента РК.7.Кайрат Кожамжаров, секретарь Совета безопасности РК.
8.Асет Исекешев, вице-премьер - министр индустрии и новых технологий РК.
Из корпуса «Ж»:
1.Аслан Мусин, председатель Счетного комитета по контролю за исполнением республиканского бюджета.
2.Кайрат Сатыбалдыулы, секретарь народно-демократической партии «Нур Отан».
3.Бахытжан Сагинтаев, первый вице-премьер - министр регионального развития РК.
4.Кайрат Келимбетов, вице-премьер РК.
5.Самат Абиш, заместитель председателя Комитета национальной безопасности РК
6.Бахыт Султанов, заместитель руководителя Администрации президента РК.
7.Бауыржан Байбек, первый заместитель председателя народно-демократической партии «Нур Отан».
Вот они чистокровные арийцы казахской степи, где свыше млн. бездомных граждан и государственный внешний долг 137 млрд. долларов, несколько раз, превышающий национальный доход. Это, какими же надо быть гениями, чтобы добиться таких выдающихся успехов и процветания! Не пора ли им поделиться своим бесценным опытом на Западе, где повсюду кризис и инфляция? Нет! Казахский народ не может голосовать за них, так как, таких выдающихся деятелей - он не достоин!
Турсынгазы
Мы против ТС и ЕЭП.
ВСЕМ! ВСЕМ! ВСЕМ!
Братья и сёстры! Граждане Казахстана! Дорогие друзья!
В фейсбуке мы обсуждаем много разных проблем, но сейчас наступил момент, когда Родина по-настоящему в опасности!
Вступление в Таможенный Союз и Единое Экономическое Пространство – явная угроза независимости нашей страны!
Мы проводим беспрецедентную акцию в истории соцсетей Казахстана по сбору подписей ЗА ВЫХОД ИЗ ТАМОЖЕННОГО СОЮЗА.
От тебя и только от тебя зависит судьба нашей страны, судьба нашей Независимости!
Помоги стране! Дай свой голос!
Скажи своё «ЗА»!
Дорогой друг! Ваш like или молчание мы будем считать согласием.
Жасарал Куанышалин.
Братья и сёстры! Граждане Казахстана! Дорогие друзья!
В фейсбуке мы обсуждаем много разных проблем, но сейчас наступил момент, когда Родина по-настоящему в опасности!
Вступление в Таможенный Союз и Единое Экономическое Пространство – явная угроза независимости нашей страны!
Мы проводим беспрецедентную акцию в истории соцсетей Казахстана по сбору подписей ЗА ВЫХОД ИЗ ТАМОЖЕННОГО СОЮЗА.
От тебя и только от тебя зависит судьба нашей страны, судьба нашей Независимости!
Помоги стране! Дай свой голос!
Скажи своё «ЗА»!
Дорогой друг! Ваш like или молчание мы будем считать согласием.
Жасарал Куанышалин.
Список приемников.
Список приемников президента Назарбаева, а может быть самого Наполеона из шестой палаты.
Из корпуса «А»:
1.Нуртай Абыкаев, председатель КНБ РК.
2.Карим Масимов, руководитель Администрации президента РК.
3.Тимур Кулибаев, председатель казахстанской ассоциации организаций нефтегазового и энергетического комплекса KAZENERGY.
4.Имангали Тасмагамбетов, аким города Астаны.
5.Марат Тажин, государственный секретарь РК.
6.Булат Утемуратов, внештатный советник президента РК.
7.Дарига Назарбаева, председатель Комитета по социально-культурному развитию мажилиса парламента РК.
8.Серик Ахметов, премьер-министр РК.
Из корпуса «Б»:
1.Касым-Жомарт Токаев, заместитель Генерального секретаря ООН.
2.Ахметжан Есимов, аким города Алматы.
3.Адильбек Джаксыбеков, министр обороны РК.
4.Умирзак Шукеев, председатель правления фонда национального благосостояния «Самрук-Казына».
5.Нурлан Нигматулин, председатель мажилиса парламента РК.
6.Кайрат Мами, председатель сената парламента РК.7.Кайрат Кожамжаров, секретарь Совета безопасности РК.
8.Асет Исекешев, вице-премьер - министр индустрии и новых технологий РК.
Из корпуса «Ж»:
1.Аслан Мусин, председатель Счетного комитета по контролю за исполнением республиканского бюджета.
2.Кайрат Сатыбалдыулы, секретарь народно-демократической партии «Нур Отан».
3.Бахытжан Сагинтаев, первый вице-премьер - министр регионального развития РК.
4.Кайрат Келимбетов, вице-премьер РК.
5.Самат Абиш, заместитель председателя Комитета национальной безопасности РК
6.Бахыт Султанов, заместитель руководителя Администрации президента РК.
7.Бауыржан Байбек, первый заместитель председателя народно-демократической партии «Нур Отан».
Вот они чистокровные арийцы казахской степи, где свыше млн. бездомных граждан и государственный внешний долг 137 млрд. долларов, несколько раз, превышающий национальный доход. Это, какими же надо быть гениями, чтобы добиться таких выдающихся успехов и процветания! Не пора ли им поделиться своим бесценным опытом на Западе, где повсюду кризис и инфляция? Нет! Казахский народ не может голосовать за них, так как, таких выдающихся деятелей - он не достоин!
Из корпуса «А»:
1.Нуртай Абыкаев, председатель КНБ РК.
2.Карим Масимов, руководитель Администрации президента РК.
3.Тимур Кулибаев, председатель казахстанской ассоциации организаций нефтегазового и энергетического комплекса KAZENERGY.
4.Имангали Тасмагамбетов, аким города Астаны.
5.Марат Тажин, государственный секретарь РК.
6.Булат Утемуратов, внештатный советник президента РК.
7.Дарига Назарбаева, председатель Комитета по социально-культурному развитию мажилиса парламента РК.
8.Серик Ахметов, премьер-министр РК.
Из корпуса «Б»:
1.Касым-Жомарт Токаев, заместитель Генерального секретаря ООН.
2.Ахметжан Есимов, аким города Алматы.
3.Адильбек Джаксыбеков, министр обороны РК.
4.Умирзак Шукеев, председатель правления фонда национального благосостояния «Самрук-Казына».
5.Нурлан Нигматулин, председатель мажилиса парламента РК.
6.Кайрат Мами, председатель сената парламента РК.7.Кайрат Кожамжаров, секретарь Совета безопасности РК.
8.Асет Исекешев, вице-премьер - министр индустрии и новых технологий РК.
Из корпуса «Ж»:
1.Аслан Мусин, председатель Счетного комитета по контролю за исполнением республиканского бюджета.
2.Кайрат Сатыбалдыулы, секретарь народно-демократической партии «Нур Отан».
3.Бахытжан Сагинтаев, первый вице-премьер - министр регионального развития РК.
4.Кайрат Келимбетов, вице-премьер РК.
5.Самат Абиш, заместитель председателя Комитета национальной безопасности РК
6.Бахыт Султанов, заместитель руководителя Администрации президента РК.
7.Бауыржан Байбек, первый заместитель председателя народно-демократической партии «Нур Отан».
Вот они чистокровные арийцы казахской степи, где свыше млн. бездомных граждан и государственный внешний долг 137 млрд. долларов, несколько раз, превышающий национальный доход. Это, какими же надо быть гениями, чтобы добиться таких выдающихся успехов и процветания! Не пора ли им поделиться своим бесценным опытом на Западе, где повсюду кризис и инфляция? Нет! Казахский народ не может голосовать за них, так как, таких выдающихся деятелей - он не достоин!
Объявление! Срочно требуется кандидат в президенты РК.
Объявление!
Республике Казахстан срочно требуются кандидаты в президенты страны. Требования к кандидату: старпёр, не совсем дурак, но желательно и не совсем умный, образование высшее, зоотехническое, придётся дело иметь с баранами и с другими скотами. Справка из дурдома и венерологического диспансера обязательна. Резюме отсылать в Агенство по делам государственной службы, Алихану Байменову. Кандидаты прошедшие собеседование, допускаются к конкурсу на общих основаниях. Вопросы по тестированию: история Казахстана, Конституция РК, знание государственного языка и таблица умножения. Набравшие необходимое число баллов проходят в третий заключительный тур конкурса, по окончание которого, выбирается тайным голосованием жюри победитель. Остальные конкурсанты дошедшие до последнего тура зачисляются в резерв. Отборочный конкурс на вакантное место, будет проходить в городе Астана, в психо-неврологическом диспансере, в пятницу, 13 мая 2013 года, в полдень, с 13 00 часов. Всем участникам конкурса выдаются сертификаты государственного образца, дающие право на участие в отборочном туре, уже в Ватикане.
Пресс-служба Акорды, 7 апреля 2013 года.
Республике Казахстан срочно требуются кандидаты в президенты страны. Требования к кандидату: старпёр, не совсем дурак, но желательно и не совсем умный, образование высшее, зоотехническое, придётся дело иметь с баранами и с другими скотами. Справка из дурдома и венерологического диспансера обязательна. Резюме отсылать в Агенство по делам государственной службы, Алихану Байменову. Кандидаты прошедшие собеседование, допускаются к конкурсу на общих основаниях. Вопросы по тестированию: история Казахстана, Конституция РК, знание государственного языка и таблица умножения. Набравшие необходимое число баллов проходят в третий заключительный тур конкурса, по окончание которого, выбирается тайным голосованием жюри победитель. Остальные конкурсанты дошедшие до последнего тура зачисляются в резерв. Отборочный конкурс на вакантное место, будет проходить в городе Астана, в психо-неврологическом диспансере, в пятницу, 13 мая 2013 года, в полдень, с 13 00 часов. Всем участникам конкурса выдаются сертификаты государственного образца, дающие право на участие в отборочном туре, уже в Ватикане.
Пресс-служба Акорды, 7 апреля 2013 года.
Великое кочевье казахского народа.
Великое кочевье казахского народа, в середине 90-х годов 20 века или крах назарбаевской программы Казахстан 2030.
Казахам сейчас очень тяжело приходится, оставшись без поддержки государства, они постепенно и необратимо превращаются в народ бомжей. Вся эта государственная программа «Доступное жильё», затрагивает только чиновников, которые умудряются получить по ней квартиру и для себя, и для своего чада, и «за того парня». А простому работяге, квартира не светит в этой жизни, ни сейчас, ни в 2030 году, если у власти останутся назарбаевские «приемнички».
Как утверждает в своей книге «Крёстный тесть», новоиспечённый казахский бытописатель Акорды, Рахат Алиев, будто руками Назарбаева, при написании стратегической программы Казахстан 2030, водил Джеймс Гиффен.
Кремлёвские «отцы казахской демократий», трубят на весь мир, и по поводу и без повода: что всё ныне исходящее от американцев – это от Сатаны, бесовское учение, кривое толкование демократий.
Не мне судить американцев, казахи сами разберутся, ознакомившись с отрывком из книги Рахата Алиева, до этого уже испытав на себе стратегическую программу развития, Казахстан 2030.
Из книги «Крёстный тесть»: «Но в 1998-м Джеймс еще успел оказать Назарбаеву важную услугу: он помог написать Программу стратегического развития Казахстана - 2030", которую президент до сих пор успешно выдает за плод своего ума.
Я же был случайным свидетелем того, как программа писалась на самом деле. Заехав в резиденцию „Кара-Откель" под Астаной, я застал тестя в обществе Гиффена и вашингтонского консультанта профессора Марка Сие-геля, бывшего исполнительного директора Национального комитета демократической партии, получавшего 3000 долларов в день, когда он работал на Назарбаева. Профессор Сиегел пел дифирамбы Назарбаеву за его мудрейшее решение построить в степи новую столицу и за президентскую гениальную идею по написанию стратегии развития страны до 2030 года, подготовленную Джеймсом Гиффеном с его консультантами. Более довольное выражение лица у президента я редко видел: Астана всегда была его любимой игрушкой, и разговор о ней неизменно повышает его настроение. А тут его мудростью восхищается не местный лизоблюд, а американский ученый.
Когда я спросил у знающих людей, зачем профессор так старается произвести впечатление на Назарбаева, мне ответили, что ему хорошо платят. За что? За написание долговременной программы развития Казахстана, над которой секретно работает группа американских аналитиков во главе с этим профессором. Отвечает за проект Гиффен.
Вскоре все перекрестки страны были украшены билл-бордами с портретами Назарбаева и цитатами из его мудрой программы „2030", которую в народе быстро прозвали программа на „полдевятого"».
До «полдевятого» страну и казахов, довели гадкие утята назарбаевского «курятника», которых он выдавал за птиц высокого полёта. А начало «Великому казахскому кочевью», положили «товарищи».
Когда в середине 90-х годов бывшие секретари райкомов партий и директора совхозов, развалили сельское хозяйство, уничтожив за один год, всё что создавалось в годы СССР, некогда многолюдные аулы, где проживало более 70 % казахского населения страны, разом опустели, практически весь народ поднялся с насиженных мест и потянулся в города в поисках работы, за ради куска хлеба.
Там их никто не ждал, производство стало: станки и машины перестали крутиться, так как партайгеноссе, «прихватизировавшие» заводы и фабрики, оказались плохими хозяйственниками, до этого не сталкивавшиеся на прямую, ни с производством, ни с рабочими кадрами, хотя, они до этого курировали промышленность по поручению партийного руководства, не «бельмеса» не смысля ни в экономике, ни в винтиках и шурупах.
Оставшись без дома, и без работы, казахи стали оседать в городах, буквально оккупировав заброшенные дачные массивы, перебиваясь случайными заработками, а кое-кто и кражей цветного металла с городских коммуникации, а самые отчаянные и озверевшие от безысходности индивиды, однажды переступив черту закона, украсили своими именами полицейскую хронику, блеснув там довольно серьёзными статьями уголовного кодекса: разбой, грабёж, убийство.
В нашем городе Семей, самыми криминогенными зонами с того лихого времени, являются дачные массивы: Восточный, Мурат, Бобровка. Сегодня, ни один нормальный, здравомыслящий человек, не рискнёт заехать туда в одиночку, тёмной ночью, зная, что полицейские наряды, без крайней необходимости, там не появляются. По слухам, там обитает, без малого, около пятидесяти тысяч человек, не имея постоянной работы, ни городской прописки, и видов на улучшение своих жилищных условий в ближайшее время.
Несколько лет назад, когда одна из обитательниц скорбного места, обратилась к властям с просьбой об оказании помощи, жалуясь на то, что ей приходится мёрзнуть с малыми детьми, зимой, в заброшенной летней даче, тогдашний аким города посоветовал женщине вырыть землянку, резонно заметив, что под землёй гораздо теплей.
В городе Курчатов, оралманы оказались тоже не в лучших условиях, о чём поведал сайт TOTAL. kz от 9 10 2012 года:
«Когда-то все эти люди мечтали о безоблачной жизни в Казахстане. Но историческая родина, сетуют, не всех приняла с распростертыми объятьями. Теперь переселенцы с горечью признают: в небольшом городке Курчатов, что на востоке Казахстана, они оказались незваными гостями. Нас приглашали по программе «Нурлы кош», обещали нормальное жилье и хорошую работу. А потом сказали: кто вас вообще сюда звал и зачем вы приехали?»,- сетует Каздан Рахметолла.
«Сказали, что зарплата будет 70 тысяч, а мы и семи тиын не получили. Муж теперь собирает металл, выживаем, как можем. У нас ведь двойня здесь родилась, детей нужно кормить»,- вторит ему Туркия Нурсипат».
Точно в таких же условиях живут казахи и в других городах Казахстана, бросившие аулы, в поисках работы и призрачного счастья, перекочевавшие на городские окраины. Именно из этой среды городских окраин, радикальные исламские группировки вербуют молодых парней, которым будущая стратегия развития страны «Казахстан 2030», ничего хорошего им не сулит, на деле являясь пустым сотрясением воздуха, став уже объектом злых эпиграмм, отчаявшегося простого народа.
Если мы зададимся целью, узнать примерные масштабы «Великого кочевья», по всему Казахстану, взяв только неофициальную статистику двадцати крупных городов областного масштаба, где в каждом из них, есть свои заброшенные дачные массивы, тогда путём простого умножения 50 на 20, получим шестизначную цифру - миллион. Получается, что каждый пятнадцатый гражданин РК, бездомный, проще говоря - бомж.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 7 апреля 2013 года.
Казахам сейчас очень тяжело приходится, оставшись без поддержки государства, они постепенно и необратимо превращаются в народ бомжей. Вся эта государственная программа «Доступное жильё», затрагивает только чиновников, которые умудряются получить по ней квартиру и для себя, и для своего чада, и «за того парня». А простому работяге, квартира не светит в этой жизни, ни сейчас, ни в 2030 году, если у власти останутся назарбаевские «приемнички».
Как утверждает в своей книге «Крёстный тесть», новоиспечённый казахский бытописатель Акорды, Рахат Алиев, будто руками Назарбаева, при написании стратегической программы Казахстан 2030, водил Джеймс Гиффен.
Кремлёвские «отцы казахской демократий», трубят на весь мир, и по поводу и без повода: что всё ныне исходящее от американцев – это от Сатаны, бесовское учение, кривое толкование демократий.
Не мне судить американцев, казахи сами разберутся, ознакомившись с отрывком из книги Рахата Алиева, до этого уже испытав на себе стратегическую программу развития, Казахстан 2030.
Из книги «Крёстный тесть»: «Но в 1998-м Джеймс еще успел оказать Назарбаеву важную услугу: он помог написать Программу стратегического развития Казахстана - 2030", которую президент до сих пор успешно выдает за плод своего ума.
Я же был случайным свидетелем того, как программа писалась на самом деле. Заехав в резиденцию „Кара-Откель" под Астаной, я застал тестя в обществе Гиффена и вашингтонского консультанта профессора Марка Сие-геля, бывшего исполнительного директора Национального комитета демократической партии, получавшего 3000 долларов в день, когда он работал на Назарбаева. Профессор Сиегел пел дифирамбы Назарбаеву за его мудрейшее решение построить в степи новую столицу и за президентскую гениальную идею по написанию стратегии развития страны до 2030 года, подготовленную Джеймсом Гиффеном с его консультантами. Более довольное выражение лица у президента я редко видел: Астана всегда была его любимой игрушкой, и разговор о ней неизменно повышает его настроение. А тут его мудростью восхищается не местный лизоблюд, а американский ученый.
Когда я спросил у знающих людей, зачем профессор так старается произвести впечатление на Назарбаева, мне ответили, что ему хорошо платят. За что? За написание долговременной программы развития Казахстана, над которой секретно работает группа американских аналитиков во главе с этим профессором. Отвечает за проект Гиффен.
Вскоре все перекрестки страны были украшены билл-бордами с портретами Назарбаева и цитатами из его мудрой программы „2030", которую в народе быстро прозвали программа на „полдевятого"».
До «полдевятого» страну и казахов, довели гадкие утята назарбаевского «курятника», которых он выдавал за птиц высокого полёта. А начало «Великому казахскому кочевью», положили «товарищи».
Когда в середине 90-х годов бывшие секретари райкомов партий и директора совхозов, развалили сельское хозяйство, уничтожив за один год, всё что создавалось в годы СССР, некогда многолюдные аулы, где проживало более 70 % казахского населения страны, разом опустели, практически весь народ поднялся с насиженных мест и потянулся в города в поисках работы, за ради куска хлеба.
Там их никто не ждал, производство стало: станки и машины перестали крутиться, так как партайгеноссе, «прихватизировавшие» заводы и фабрики, оказались плохими хозяйственниками, до этого не сталкивавшиеся на прямую, ни с производством, ни с рабочими кадрами, хотя, они до этого курировали промышленность по поручению партийного руководства, не «бельмеса» не смысля ни в экономике, ни в винтиках и шурупах.
Оставшись без дома, и без работы, казахи стали оседать в городах, буквально оккупировав заброшенные дачные массивы, перебиваясь случайными заработками, а кое-кто и кражей цветного металла с городских коммуникации, а самые отчаянные и озверевшие от безысходности индивиды, однажды переступив черту закона, украсили своими именами полицейскую хронику, блеснув там довольно серьёзными статьями уголовного кодекса: разбой, грабёж, убийство.
В нашем городе Семей, самыми криминогенными зонами с того лихого времени, являются дачные массивы: Восточный, Мурат, Бобровка. Сегодня, ни один нормальный, здравомыслящий человек, не рискнёт заехать туда в одиночку, тёмной ночью, зная, что полицейские наряды, без крайней необходимости, там не появляются. По слухам, там обитает, без малого, около пятидесяти тысяч человек, не имея постоянной работы, ни городской прописки, и видов на улучшение своих жилищных условий в ближайшее время.
Несколько лет назад, когда одна из обитательниц скорбного места, обратилась к властям с просьбой об оказании помощи, жалуясь на то, что ей приходится мёрзнуть с малыми детьми, зимой, в заброшенной летней даче, тогдашний аким города посоветовал женщине вырыть землянку, резонно заметив, что под землёй гораздо теплей.
В городе Курчатов, оралманы оказались тоже не в лучших условиях, о чём поведал сайт TOTAL. kz от 9 10 2012 года:
«Когда-то все эти люди мечтали о безоблачной жизни в Казахстане. Но историческая родина, сетуют, не всех приняла с распростертыми объятьями. Теперь переселенцы с горечью признают: в небольшом городке Курчатов, что на востоке Казахстана, они оказались незваными гостями. Нас приглашали по программе «Нурлы кош», обещали нормальное жилье и хорошую работу. А потом сказали: кто вас вообще сюда звал и зачем вы приехали?»,- сетует Каздан Рахметолла.
«Сказали, что зарплата будет 70 тысяч, а мы и семи тиын не получили. Муж теперь собирает металл, выживаем, как можем. У нас ведь двойня здесь родилась, детей нужно кормить»,- вторит ему Туркия Нурсипат».
Точно в таких же условиях живут казахи и в других городах Казахстана, бросившие аулы, в поисках работы и призрачного счастья, перекочевавшие на городские окраины. Именно из этой среды городских окраин, радикальные исламские группировки вербуют молодых парней, которым будущая стратегия развития страны «Казахстан 2030», ничего хорошего им не сулит, на деле являясь пустым сотрясением воздуха, став уже объектом злых эпиграмм, отчаявшегося простого народа.
Если мы зададимся целью, узнать примерные масштабы «Великого кочевья», по всему Казахстану, взяв только неофициальную статистику двадцати крупных городов областного масштаба, где в каждом из них, есть свои заброшенные дачные массивы, тогда путём простого умножения 50 на 20, получим шестизначную цифру - миллион. Получается, что каждый пятнадцатый гражданин РК, бездомный, проще говоря - бомж.
Турсынгазы Абылкасов город Семей. 7 апреля 2013 года.
Слава Интернет!
Какие возможности распространения информации даёт нам Интернет. Мои публикации и просто сообщения, обогнули Земной шар, вдоль и поперёк. Отсюда следует вывод: наши чиновники из неофициального цензурного комитета, зря едят хлеб. Моя информация распространяется со скоростью света, перейдя географические границы Казахстана, живёт уже своей собственной жизнью, мне неизвестной. Могу сказать с уверенностью: с возможностями Интернет, я распропагандирую и белых медведей на Северном полюсе и поставлю их под тюркские знамёна. А закрывать газеты в Казахстане, глупо и смешно, подобные действия выставляют власти страны дураками в глазах просвещённого Запада. Время бумаги прошло. Газеты и журналы переходят на электронные версии, которые и читает политически активная часть населения Казахстана. Я и без газет и ТВ, при современных возможностях Интернет, охватываю огромное информационное пространство. У меня открыты в Интернет сотни страничек и блогов, и я состою, в более чем, в двух тысячах Интернет-сообществах и группах: татарских. башкирских, казахских, киргизских, азербайджанских, уйгурских, якутских, узбекских. Кроме того, разместил свою прозу в нескольких литературных Интернет-журналах и сайтах. Вот и недавно, для меня открыли и собственный сайт, где я размещая свои материалы. куда приглашаю всех национал-патриотов Казахстана, с собственными работами. И в заключение хочу сказать: "Слава Интернет!"
Курс молодого преемника.
Курс молодого бойца, т.е., преемника или вольные размышления о большой политике по Стругацкому.
Преемников развелось в Акорде, целый армейский взвод. А нужен только один. Остальных куда девать? Жалко ведь, такой товар первосортный.
Вчера звонили в Лондон, спросили бывшего премьер-министра Тони Блера: «Не нужен ли преемник королеве английской?» Так нам ответили с чисто английским юмором: «Засуньте своего преемника в непотребное место!»
А на днях послали Ертысбаева в Грузию, устроить кого-нибудь из наших, преемником Саакашвили. Авось что-нибудь и получится, тем более Казахстан ещё не отказался от Каспийского проекта транзита нефти через черноморские порты Грузии.
И вот теперь до нас дошли слухи из Кремля, что у президента Лукашенко, от старости развился склероз, забывает заплатить за газ России. Есть шанс навязать в преемники батьке, одного из наших джигитов, за транспортировку казахстанской нефти через Белоруссию.
Ну, а пока всё устроится, мне как бывшему комвзводу Первого армейского корпуса, поручили провести курс молодого преемника: строевая подготовка, рытьё окопов, изучение уставов и уголовного кодекса, чтобы не путал своё с государственным.
Однажды вечером построил взвод преемников и выдал каждому по новой челюсти, так как со своими зубами им придётся распрощаться, как впрочем, и с Люксембургским банком тоже.
На ФБ, тоже не остаются в стороне, спорят, рассуждают: «Мир большой, президентов много, найдём место всем, тем более одного уже пристроили к Папе Римскому, Мами будет следующим. В крайнем случае, самого жирного и упитанного преемника, пустим на согым».
Турсынгазы Абылкасов город Семей 5 апреля 2013 года.
Преемников развелось в Акорде, целый армейский взвод. А нужен только один. Остальных куда девать? Жалко ведь, такой товар первосортный.
Вчера звонили в Лондон, спросили бывшего премьер-министра Тони Блера: «Не нужен ли преемник королеве английской?» Так нам ответили с чисто английским юмором: «Засуньте своего преемника в непотребное место!»
А на днях послали Ертысбаева в Грузию, устроить кого-нибудь из наших, преемником Саакашвили. Авось что-нибудь и получится, тем более Казахстан ещё не отказался от Каспийского проекта транзита нефти через черноморские порты Грузии.
И вот теперь до нас дошли слухи из Кремля, что у президента Лукашенко, от старости развился склероз, забывает заплатить за газ России. Есть шанс навязать в преемники батьке, одного из наших джигитов, за транспортировку казахстанской нефти через Белоруссию.
Ну, а пока всё устроится, мне как бывшему комвзводу Первого армейского корпуса, поручили провести курс молодого преемника: строевая подготовка, рытьё окопов, изучение уставов и уголовного кодекса, чтобы не путал своё с государственным.
Однажды вечером построил взвод преемников и выдал каждому по новой челюсти, так как со своими зубами им придётся распрощаться, как впрочем, и с Люксембургским банком тоже.
На ФБ, тоже не остаются в стороне, спорят, рассуждают: «Мир большой, президентов много, найдём место всем, тем более одного уже пристроили к Папе Римскому, Мами будет следующим. В крайнем случае, самого жирного и упитанного преемника, пустим на согым».
Турсынгазы Абылкасов город Семей 5 апреля 2013 года.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу