Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
Marinella de Giosa, 15-08-2016 04:09 (ссылка)

Вознесение Богородицы-L'Ascensione della Vergine-15августа





В соответствии с традицией и теологией католической церкви тело и душа Девы Марии была забраны на небо после того как Она закончила свои дни на земле. Католическая церковь принимает это как истину, не подлежащую сомнениям, и празднует Успение 15 августа, начиная с 6 века. Празднование Успения Богородицы было установлено в период правления византийского императора Маврикия — с 582 года. Этот праздник, которому предшествует двухнедельный Успенский пост, отмечается во всем христианском мире. Он напоминает нам, что смерть — это не уничтожение нашего бытия, а только переход от тления и разрушения к вечному бессмертию. Успение Богородицы (La Asunción de la Virgen) очень часто в Испании называют Праздником августовской святой Девы или Богородицей августа (Virgen de Agosto). В ходе праздника идут церковные богослужения, религиозные процессии, происходят народные гуляния, иногда даются представления в виде религиозных мистерий. В городе Эльче (провинция Аликанте) 14 и 15 августа в базилике святой Марии дается традиционное религиозно-театральное представление с впечатляющим финалом коронования Девы Марии. Ежегодно в день Успения Богородицы собираются сюда на праздник тысячи богомольцев. Несколько костюмированных юношей представляют в соборе 11 апостолов, а один из них одет как Мадонна и поет гимн. На другой день по улицам носят статую Мадонны. На протяжении почти семи столетий, проявляя всеобщий энтузиазм, жители Эльче сохраняют форму и дух эльчской мистерии, которая достоверно воссоздает мир средневековой религиозной драмы. В 12—16 веках постановка в церкви драм на библейские темы (мистерий) получила широкое распространение во Франции, Англии и Испании. Эти постановки, в которых принимали участие сотни актеров, продолжались порой несколько дней подряд, и в ходе их использовались сложнейшие декорации и оборудование. В эпоху средневековья такие мистерии (действа) разыгрывались во многих соборах европейских городов. 15 августа инсценируется торжественное погребение Девы Марии и возложение на Нее венца. Все это происходит под аплодисменты и ликующие крики толпы. В этот момент играет орган, звонят колокола, вспыхивают огни фейерверка. Это венчание на царство, точнее, момент, когда сверху на главу Богородицы спускается корона, является завершением торжества, переходящего затем в народное гуляние. Одна из особенностей мистерии состоит в том, что ее участники относятся к разным возрастным группам. В ней заняты прихожане всех возрастов, сплоченные общим энтузиазмом. Дети и подростки, например, исполняют, согласно средневековой традиции, женские роли. Традиция, согласно которой женская роль исполнялась мальчиком, была присуща не только религиозным средневековым пьесам. Во времена Шекспира в Англии и в некоторых других странах женские роли обычно также исполняли мальчики. Не менее известна религиозная мистерия, посвященная августовской Деве в Ла-Аль-берка (Саламанка), которая разыгрывается под открытым небом на площади перед церковью. В Винуэсе (провинция Сория) разыгрывается шуточное сражение за обладание образом Девы Марии. Вообще, с этим праздником связано немало и чисто народных традиций. Некоторые исследователи полагают, что корни этого праздника связаны с древними земледельческими обрядами, с уборкой урожая, и что Дева Мария пришла на смену другому более древнему образу богини плодородия.
Празднование Успения Пресвятой Богородицы (Assumption of Mary) посвящено воспоминанию о кончине Божией Матери Марии и Ее телесного вознесения на небеса. Этот праздник в католической церкви имеет статус торжества (высшая степень в иерархии католических праздников) и отмечается ежегодно 15 августа. На Востоке и на Западе он имеет различные названия. Греки называли его «Koimesis» — «Погружение в сон» (от церковно-славянского — успение). На Западе закрепилось латинское название «Assumption» — «взятие», «принятие», поэтому среди русских католиков латинского обряда используется наряду с устоявшимся в русской традиции «Успением» название «Взятие Пресвятой Девы Марии в небесную славу». Ранние христианские памятники содержат различные и, зачастую, противоречивые сведения о том, где и как долго жила Богоматерь после окончания земной жизни Христа. Также неточны сведения о кончине и погребении Богородицы. В большинстве текстов упоминается следующий сюжет: после вознесения Иисуса Христа на небо Дева Мария жила в Иерусалиме под опекой и заботой Иоанна Богослова, творила молитвы в ожидании встречи с Сыном. За три дня до кончины Девы Марии к Ней явился архангел Гавриил и возвестил о скором переходе к блаженному успению. Она призвала всех апостолов, чтобы с ними проститься. Согласно желанию Богоматери Ее тело было погребено в Гефсимании около Иерусалима, между могилами родителей и Иосифа Обручника. Через три дня к могиле пришел апостол Фома, отсутствовавший в Иерусалиме в день Ее кончины, но вместо тела Девы Марии в гробнице были розы. Телесное взятие Богородицы на небеса, так же как и ее свобода от первородного греха, является догмой католического вероучения. И хотя в Ее успение люди верили на протяжении веков, официально этот догмат был оформлен лишь в 1950 году. Как и другие праздники почитания Богородицы, в этот день для верующих обязательно посещение мессы и совершение молитв. В некоторых странах Западной Европы, например, Австрии, Греции, Франции, этот день является национальным праздником и выходным. Русская Православная Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии по новому стилю — 28 августа.





Grado della Celebrazione: SOLENNITA'
Colore liturgico: Bianco
S0815B ;
Dopo l’annuncio, Maria è partita verso la montagna di Giudea per andare a trovare Elisabetta. Colma dello Spirito Santo, Elisabetta l’ha benedetta. L’ha proclamata “Madre del mio Signore”. Fonte di gioia. Beatitudine vivente della fede. Maria ha risposto con il cantico del Magnificat . Parole ispirate, che lasciano intravedere il suo cuore. Esse sono per noi il suo “testamento spirituale”. Identificandosi con Maria, la Chiesa di tutti i tempi continua a cantare tutti i giorni il Magnificat come suo proprio cantico.
Celebriamo oggi il mistero dell’Assunzione. Alla fine del suo passaggio sulla terra, la Madre del Redentore, preservata dal peccato e dalla corruzione, è stata elevata nella gloria in corpo e anima vicino a suo Figlio, nel cielo. La tomba vuota di Maria, immagine della tomba vuota di Gesù, significa e prelude alla vittoria totale del Dio della vita sulla morte, quando alla fine del mondo farà sorgere in vita eterna la morte corporale di ognuno di noi unita a quella di Cristo. L’Apocalisse ci mostra “un segno grandioso del cielo”: la Donna che ha il sole per mantello, e una corona di stelle. Invincibile con la grazia di Dio di fronte al nemico primordiale. “Figura e primizia della Chiesa”. Primizia nel dolore della maternità al servizio della Redenzione. Primizia nel destino della gloria. Da lì, nel focolare della Trinità, Maria ci aspetta tutti per vivere e cantare con lei la nostra riconoscenza alla Grazia di Dio. La beatitudine divina e umana della Salvezza. Il suo eterno Magnificat.




Antifona d'ingresso
Un segno grandioso apparve nel cielo:
una donna ammantata di sole,
con la luna sotto i suoi piedi
e sul capo una corona di dodici stelle. (Ap 12,1)

Oppure:
Rallegriamoci tutti nel Signore,
in questa solennità della Vergine Maria;
della sua Assunzione gioiscono gli angeli
e lodano il Figlio di Dio.


Colletta
Dio onnipotente ed eterno,
che hai innalzato alla gloria del cielo in corpo e anima
l’immacolata Vergine Maria, madre di Cristo tuo Figlio,
fa’ che viviamo in questo mondo
costantemente rivolti ai beni eterni,
per condividere la sua stessa gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...


>
Prima lettura

Ap 11,19; 12,1-6.10
Una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi.



Dal libro dell’Apocalisse di san Giovanni apostolo

Si aprì il tempio di Dio che è nel cielo e apparve nel tempio l’arca della sua alleanza.
Un segno grandioso apparve nel cielo: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e, sul capo, una corona di dodici stelle. Era incinta, e gridava per le doglie e il travaglio del parto.
Allora apparve un altro segno nel cielo: un enorme drago rosso, con sette teste e dieci corna e sulle teste sette diademi; la sua coda trascinava un terzo delle stelle del cielo e le precipitava sulla terra.
Il drago si pose davanti alla donna, che stava per partorire, in modo da divorare il bambino appena lo avesse partorito.
Essa partorì un figlio maschio, destinato a governare tutte le nazioni con scettro di ferro, e suo figlio fu rapito verso Dio e verso il suo trono. La donna invece fuggì nel deserto, dove Dio le aveva preparato un rifugio.
Allora udii una voce potente nel cielo che diceva:
«Ora si è compiuta
la salvezza, la forza e il regno del nostro Dio
e la potenza del suo Cristo».

Parola di Dio


>
Salmo responsoriale

Sal 44



Risplende la regina, Signore, alla tua destra.

Figlie di re fra le tue predilette;
alla tua destra sta la regina, in ori di Ofir.

Ascolta, figlia, guarda, porgi l’orecchio:
dimentica il tuo popolo e la casa di tuo padre.

Il re è invaghito della tua bellezza.
È lui il tuo signore: rendigli omaggio.

Dietro a lei le vergini, sue compagne,
condotte in gioia ed esultanza,
sono presentate nel palazzo del re.


>
Seconda lettura

1Cor 15,20-26
Cristo risorto è la primizia; poi, alla sua venuta, quelli che sono di Cristo.



Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Corìnzi

Fratelli, Cristo è risorto dai morti, primizia di coloro che sono morti. Perché, se per mezzo di un uomo venne la morte, per mezzo di un uomo verrà anche la risurrezione dei morti. Come infatti in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti riceveranno la vita.
Ognuno però al suo posto: prima Cristo, che è la primizia; poi, alla sua venuta, quelli che sono di Cristo. Poi sarà la fine, quando egli consegnerà il regno a Dio Padre, dopo avere ridotto al nulla ogni Principato e ogni Potenza e Forza.
È necessario infatti che egli regni finché non abbia posto tutti i nemici sotto i suoi piedi. L’ultimo nemico a essere annientato sarà la morte, perché ogni cosa ha posto sotto i suoi piedi.

Parola di Dio

Canto al Vangelo ()
Alleluia, alleluia.
Maria è assunta in cielo;
esultano le schiere degli angeli.
Alleluia.


>
Vangelo

Lc 1,39-56
Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente: ha innalzato gli umili.




+ Dal Vangelo secondo Luca

In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda.
Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo.
Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto».
Allora Maria disse:
«L’anima mia magnifica il Signore
e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,
perché ha guardato l’umiltà della sua serva.
D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente
e Santo è il suo nome;
di generazione in generazione la sua misericordia
per quelli che lo temono.
Ha spiegato la potenza del suo braccio,
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;
ha rovesciato i potenti dai troni,
ha innalzato gli umili;
ha ricolmato di beni gli affamati,
ha rimandato i ricchi a mani vuote.
Ha soccorso Israele, suo servo,
ricordandosi della sua misericordia,
come aveva detto ai nostri padri,
per Abramo e la sua discendenza, per sempre».
Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua.

Parola del Signore


Preghiera dei fedeli
Maria, madre della Chiesa, assunta in cielo, è per noi modello di vita. Chiediamo a Dio Padre di sostenerci lungo il cammino verso la meta celeste a cui lei è giunta nella gloria.
Preghiamo dicendo: Ascoltaci Signore.

1. Per la Chiesa, che come Maria cammina nella storia tra consolazioni e sofferenze, perché sappia confidare sempre in Dio e discernere la sua volontà nei segni dei tempi. Preghiamo.
2. Perché gli uomini attraversino il grande viaggio della vita avendo sempre presente la meta, che è la risurrezione e la vita eterna nella comunione beata con Dio. Preghiamo.
3. Perché sappiamo riconoscere la dignità del corpo umano, spesso disprezzato o profanato, riconoscendolo dono di Dio e tempio dello Spirito. Preghiamo.
4. Per tutte le donne, perché in Maria vedano un modello di vita cristiana, riconoscano in lei le virtù dell’umiltà, della pazienza, dell’amore gratuito e generoso. Preghiamo.
5. Perché le situazioni umane, come canta Maria, siano toccate dal dito provvidente di Dio e rovesciate a favore di chi soffre ed è umiliato. Preghiamo.

O Padre, contemplando il mistero di Maria, associata in corpo e anima al trionfo di Cristo salvatore, ci sentiamo famiglia, ci sentiamo figli che chiedono il tuo aiuto, sicuri che le nostre suppliche saranno ascoltate e accolte. Te lo chiediamo per Cristo nostro Signore.

Preghiera sulle offerte
Salga a te, Signore,
il sacrificio che la Chiesa ti offre
nella festa di Maria Vergine assunta in cielo,
e per sua intercessione i nostri cuori,
ardenti del tuo amore,
aspirino continuamente a te.
Per Cristo nostro Signore.


PREFAZIO
Maria icona della Chiesa pellegrinante.

È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno.
Oggi la Vergine Maria,
madre di Cristo, tuo Figlio e nostro Signore,
è stata assunta nella gloria del cielo.
In lei, primizia e immagine della Chiesa,
hai rivelato il compimento del mistero di salvezza
e hai fatto risplendere per il tuo popolo,
pellegrino sulla terra,
un segno di consolazione e di sicura speranza.
Tu non hai voluto
che conoscesse la corruzione del sepolcro
colei che ha generato il Signore della vita.
E noi,
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo con gioia
l’inno della tua lode: Santo...


Antifona di comunione
Tutte le generazioni mi chiameranno beata,
perché grandi cose
ha fatto in me l’Onnipotente. (Lc 1,48-49)


Preghiera dopo la comunione
O Dio, che in questo sacrificio eucaristico
ci hai resi partecipi della tua salvezza,
fa’ che per l’intercessione della Vergine Maria
assunta in cielo
giungiamo alla gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.





Метки: ВОЗНЕСЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ

Marinella de Giosa, 07-08-2016 10:54 (ссылка)

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ 6 АВГУСТА



С материалов группы КАТОЛИЧЕСТВО-CATTOLICA ROMANA ссылка на группу здесь жмите на синию https://my.mail.ru/communit...

ПРАЗДНИК ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ 6 АВГУСТА-Trasfigurazione del Signore 6 agosto




6 августа Католическая церковь празднует Преображение Господне — таинственное преображение, описанное в Евангелиях, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы. В конце пути земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов — Петра, Иакова и Иоанна — на гору Фавор и преобразился пред ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми. Два пророка Ветхого Завета — Моисей и Илия — явились Господу на горе и беседовали с Ним, а глас Бога Отца из светлого облака, осенившего гору, свидетельствовал о Божестве Христа. Преображением на горе Фавор Господь Иисус Христос показал ученикам Славу Своего Божества для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него — Единородного Сына Божия. В некоторой степени Праздник Преображения связан и сопоставим с ветхозаветным Праздником кущей. «Если хочешь, сделаем здесь три кущи», — говорит Петр Иисусу. Эту связь подтверждает и традиция совершать в праздник Преображения (как и во время Праздника кущей) освящение плодов. На Востоке к началу августа поспевают злаки и виноград, которые христиане приносят в храм для благословения в знак благодарности Богу за дарование этих плодов. Часть этого урожая в первые века христиане жертвовали в храм для совершения таинства евхаристии. В христианстве освящение плодов в день праздника Преображения приобрело особое символическое значение: в Преображении Христа показано то новое, преображенное и благодатное состояние, которое человек и мир обретают Воскресением Христа и которое осуществится в воскресении всех людей. И вся природа, которая пришла в расстройство с того момента, когда в мир через человека вошел грех, теперь вместе с человеком ожидает грядущего обновления. Праздник Преображения отмечается Восточной Церковью с 4 века. В календарь Западной Церкви он был введен папой Каликстом III в 1457 году. Русская православная Церковь отмечает данный праздник 19 августа. В традиции Армянской Церкви праздник Преображения включен в пасхальный цикл, является подвижным и отмечается в седьмое воскресенье после Пятидесятницы.
"И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился пред ними: Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом" (Мк. 9, 2-4).

Три апостола — Петр, Иаков и Иоанн — взошли вместе с Христом на гору Фавор, где произошло Преображение Господне. Оно сопровождалось явлением ветхозаветных пророков Моисея и Илии. Они говорили с Христом о Его близком отшествии к Богу Отцу. Дальше Евангелие повествует о том, что всех осенило светлое облако, и из него послышался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте».

Господь взошел на гору не один. Он взял с собой трех учеников. На горе Фавор у них открылось иное, духовное зрение, и они смогли увидеть Свет, преобразивший Христа. После этого Спаситель впервые заговорил о Своей мученической кончине и воскресении. В то время Апостолы не поняли Его, потому что, в согласии с еврейской традицией, видели в Христе будущего земного царя и освободителя от иноземного владычества. Христос же готовился к Крестным страданиям и унижениям Голгофы и показал трем ученикам Свое Преображение, чтобы они засвидетельствовали Его Божественную природу и добровольное согласие на Крестные муки.
Суть Преображения раскрывается в Его символах. Гора — это безмолвие, уединенное место, где легче творить молитву, которая помогает соединению нашего беспокойного ума с Богом. Фавор в переводе означает чистоту, свет. Тот, кто приходит к осознанию своих поступков и кается в содеянном, освобождается от душевной грязи и может принять Божественный нетварный Свет. В стремлении к обретению этого Света, к обожению человеческой природы видит христианское учение духовный смысл жизни.

По традиции, на Преображение Господне в конце Божественной литургии совершается освящение винограда (у православных - яблок) и других плодов.

Grado della Celebrazione: FESTA
Colore liturgico: Bianco




NOTA: Quando questa festa ricorre in domenica, si proclamano le tre letture qui indicate; se la festa ricorre in settimana, si sceglie come prima lettura una delle due che precedono il Vangelo; il Salmo responsoriale è sempre lo stesso.

La Trasfigurazione non era destinata agli occhi di chiunque. Solo Pietro, Giacomo e Giovanni, cioè i tre discepoli a cui Gesù aveva permesso, in precedenza, di rimanere con lui mentre ridava la vita ad una fanciulla, poterono contemplare lo splendore glorioso di Cristo. Proprio loro stavano per sapere, così, che il Figlio di Dio sarebbe risorto dai morti, proprio loro sarebbero stati scelti, più tardi, da Gesù per essere con lui al Getsemani. Per questi discepoli la luce si infiammò perché fossero tollerabili le tenebre della sofferenza e della morte. Breve fu la loro visione della gloria e appena compresa: non poteva certo essere celebrata e prolungata perché fossero installate le tende! Sono apparsi anche Elia e Mosè, che avevano incontrato Dio su una montagna, a significare il legame dei profeti e della Legge con Gesù.
La gloria e lo splendore di Gesù, visti dai discepoli, provengono dal suo essere ed esprimono chi egli è e quale sarà il suo destino. Non si trattava solo di un manto esterno di splendore! La gloria di Dio aspettava di essere giustificata e pienamente rivelata nell’uomo sofferente che era il Figlio unigenito di Dio.

Antifona d'ingresso
Nel segno di una nube luminosa apparve lo Spirito Santo
e si udì la voce del Padre:
“Questi è il mio Figlio prediletto,
nel quale mi sono compiaciuto: ascoltatelo”. (cf. Mt 17,5)


Colletta
O Dio, che nella gloriosa Trasfigurazione
del Cristo Signore,
hai confermato i misteri della fede
con la testimonianza della legge e dei profeti
e hai mirabilmente preannunziato
la nostra definitiva adozione a tuoi figli,
fa’ che ascoltiamo la parola del tuo amatissimo Figlio
per diventare coeredi della sua vita immortale.
Egli è Dio, e vive e regna con te...


Prima lettura

Dn 7,9-10.13-14
La sua veste era candida come la neve.



Dal libro del profeta Danièle

Io continuavo a guardare,
quand’ecco furono collocati troni
e un vegliardo si assise.
La sua veste era candida come la neve
e i capelli del suo capo erano candidi come la lana;
il suo trono era come vampe di fuoco
con le ruote come fuoco ardente.
Un fiume di fuoco scorreva
e usciva dinanzi a lui,
mille migliaia lo servivano
e diecimila miriadi lo assistevano.
La corte sedette e i libri furono aperti.
Guardando ancora nelle visioni notturne,
ecco venire con le nubi del cielo
uno simile a un figlio d’uomo;
giunse fino al vegliardo e fu presentato a lui.
Gli furono dati potere, gloria e regno;
tutti i popoli, nazioni e lingue lo servivano:
il suo potere è un potere eterno,
che non finirà mai,
e il suo regno non sarà mai distrutto.

Parola di Dio


Salmo responsoriale

Sal 96



Il Signore regna, il Dio di tutta la terra.

Il Signore regna: esulti la terra,
gioiscano le isole tutte.
Nubi e tenebre lo avvolgono,
giustizia e diritto sostengono il suo trono.

I monti fondono come cera davanti al Signore,
davanti al Signore di tutta la terra.
Annunciano i cieli la sua giustizia,
e tutti i popoli vedono la sua gloria.

Perché tu, Signore,
sei l’Altissimo su tutta la terra,
eccelso su tutti gli dèi.


Seconda lettura

2Pt 1,16-19
Questa voce noi l’abbiamo udita discendere dal cielo.



Dalla seconda lettera di san Pietro apostolo

Carissimi, vi abbiamo fatto conoscere la potenza e la venuta del Signore nostro Gesù Cristo, non perché siamo andati dietro a favole artificiosamente inventate, ma perché siamo stati testimoni oculari della sua grandezza.
Egli infatti ricevette onore e gloria da Dio Padre, quando giunse a lui questa voce dalla maestosa gloria: «Questi è il Figlio mio, l’amato, nel quale ho posto il mio compiacimento». Questa voce noi l’abbiamo udita discendere dal cielo mentre eravamo con lui sul santo monte.
E abbiamo anche, solidissima, la parola dei profeti, alla quale fate bene a volgere l’attenzione come a lampada che brilla in un luogo oscuro, finché non spunti il giorno e non sorga nei vostri cuori la stella del mattino.

Parola di Dio

Canto al Vangelo (Mc 17,5)
Alleluia, alleluia.
Questi è il Figlio mio, l’amato:
in lui ho posto il mio compiacimento. Ascoltatelo.
Alleluia.

>
Vangelo

Lc 9,28-36
Mentre Gesù pregava, il suo volto cambiò d’aspetto.




+ Dal Vangelo secondo Luca

In quel tempo, Gesù prese con sé Pietro, Giovanni e Giacomo e salì sul monte a pregare.
Mentre pregava, il suo volto cambiò d’aspetto e la sua veste divenne candida e sfolgorante. Ed ecco, due uomini conversavano con lui: erano Mosè ed Elìa, apparsi nella gloria, e parlavano del suo esodo, che stava per compiersi a Gerusalemme.
Pietro e i suoi compagni erano oppressi dal sonno; ma, quando si svegliarono, videro la sua gloria e i due uomini che stavano con lui.
Mentre questi si separavano da lui, Pietro disse a Gesù: «Maestro, è bello per noi essere qui. Facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elìa». Egli non sapeva quello che diceva.
Mentre parlava così, venne una nube e li coprì con la sua ombra. All’entrare nella nube, ebbero paura. E dalla nube uscì una voce, che diceva: «Questi è il Figlio mio, l’eletto; ascoltatelo!».
Appena la voce cessò, restò Gesù solo. Essi tacquero e in quei giorni non riferirono a nessuno ciò che avevano visto.

Parola del Signore

Preghiera sulle offerte
Santifica queste offerte, o Padre,
per il mistero della Trasfigurazione del tuo unico Figlio,
e rinnovaci nello spirito
con lo splendore della sua gloria.
Per Cristo nostro Signore.


PREFAZIO
La luce della Trasfigurazione nel mistero della Chiesa.

È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro Signore.
Dinanzi ai testimoni da lui prescelti,
egli rivelò la sua gloria
e nella sua umanità,
in tutto simile alla nostra,
fece risplendere una luce incomparabile,
per preparare i suoi discepoli
a sostenere lo scandalo della croce
e anticipare,
nella Trasfigurazione,
la meravigliosa sorte della Chiesa,
suo mistico corpo.
E noi,
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo senza fine
l’inno della tua lode: Santo...


Antifona di comunione
Quando il Signore si manifesterà, saremo simili a lui,
perché lo vedremo così come egli è. (1Gv 3,2)

Oppure:
Gesù salì sul monte a pregare
e il suo volto si trasfigurò.
Ed ecco due uomini parlavano con lui
del suo esodo pasquale. (cf. Lc 9,28-30)


Preghiera dopo la comunione
Il pane del cielo che abbiamo ricevuto, o Padre,
ci trasformi a immagine del Cristo,
che nella Trasfigurazione
rivelò agli uomini il mistero della sua gloria.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.




Метки: ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ 6 АВГУСТА

Marinella de Giosa, 04-01-2016 05:03 (ссылка)

СЛАВА ИИСУСУ ХРИСТУ имется новая группа КАТОЛИЧЕСТВО!



СЛАВА ИИСУСУ ХРИСТУ имется новая группа КАТОЛИЧЕСТВО!
«Ибо так возлюбил Бог мир» (Иоанн 3:16-36).Католи́чество (лат. catholicismus от греч. καθολικός — «всеобщий», буквально «по-всему» или «согласно всему»; впервые по отношению к церкви термин «ἡ Καθολικὴ Εκκλησία» применён около 110 года в письме святого Игнатия к жителям Смирны и закреплён в Никейском Символе веры) — крупнейшее по численности приверженцев (около 1 миллиарда 230 миллионов человек по состоянию на конец 2012 года) направление в христианстве, сформировавшееся на протяжении I тысячелетия н. э. на территории Западной Римской империи. Рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и Глава которой — Иисус Христос. Видимым главой Католической церкви является Папа Римский, возглавляющий Святой Престол и государство-город Ватикан в Риме.
Группа расчитана ДЛЯ КАТОЛИКОВ ЛАТИНСКОГО ОБРЯДА, и для тех кто признаёт Святую Римскую Церковь её догматы-учения, каноны-право и верен римскому первопрестолу.Экуменический диалог с другими конфессиями христианства и религиями.
Группа основана терциариями Ордена Святого Доминика(ОР).
в группе имеются следующие правила:
1.ЗАПРЕЩЕНА любая ПОЛИТИЧЕСКАЯ пропаганда.
2.ЗАПРЕЩЕНА любая ПРОПАГАНДА на тему межнациональной и религиозной розни.
3.ЗАПРЕЩЕНЫ любые оскорбления в адрес участников группы.
4.ЗАПРЕЩЕНА любая коммерческая реклама, кроме той, что касается темы сообщества.
5.ЗАПРЕЩЕНЫ посты, не касающиеся тематики группы.
6.Высказывания в отношении политики.но не истории!
7.Нецензурные высказывания.
8.Не хулиганить!И не брать в другие группы материал!
АДМИНИСТРАЦИЯ ОСТАВЛЯЕТ ЗА СОБОЙ ПРАВО УДАЛИТЬ ИЗ ГРУППЫ ЛЮБОГО ЕГО ЧЛЕНА БЕЗ ВСЯЧЕСКИХ ОБЪЯСНЕНИЙ ...
9.Кто делает публикации без меток и темы-то есть БЕЗ НАЗВАНИЯ,данная публикация не включается в ОГЛАВЛЕНИЕ!
10.Предупреждаем, что любая нелегальная активность с наших серверов запрещена. Это включает спам в любом проявлении, хакинг, кардинг, фишинг, фрод, сканирование портов и сетей, сканирование на уязвимости, распространение порнографии с участием несовершеннолетних, нарушение законодательства страны, в которой находится используемый Вами сервер и так далее. Использование сервиса подразумевает согласие и понимание данного требования.
11.Вступая в группу,Вы подтверждаете согласие с вышеизложенными правилами и требованиями.
12. ЗАПРЕЩЕНА LGBT ПРОПАГАНДА=МЫ Католическая группа!

В группе много фотоальбомов и размещать фото в соответствующие альбомы,по созданию новых обращайтесь в администрацию группы.
Группа создана 3 Орденом Доминиканцев!

ОГЛАВЛЕНИЕ РУБРИК И СТРАНИЧЕК РАСПОЛОЖЕНО В ОБСУЖДЕНИЯХ И ВЕДЁТСЯ С НАЧАЛА ЛИТУРГИЧЕСКОГО ГОДА(С АДВЕНТА).РАСКАЗЫВАЕТСЯ О КАТОЛИЧЕСКИХ ПРАЗДНИКАХ,ДОГМАТАХ,ИСТОРИИ И ЖИТИЯ СВЯТЫХ,ИМЕЮТСЯ ССЫЛКИ НА СВЯТОЙ ПЕРВОПРЕСТОЛ И ЖИЗНИ ГРАДА ВАТИКАНА,О ЖИВОМ РОЗАРИИ И ГРУППАХ.И Многое другое...

Для желающих вступить даю ссылку https://my.mail.ru/communit...
Однако заявки рассматриваются строго индивидуально.


Метки: СЛАВА ИИСУСУ ХРИСТУ имется новая

Marinella de Giosa, 26-12-2015 11:55 (ссылка)

BUON NATALE







Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти (воплощения) Иисуса Христа. Римско-католическая церковь и большинство протестантских церквей отмечают Рождество по григорианскому календарю — в ночь с 24 на 25 декабря.
Рождественский венок
© Flickr/ heatheronhertravels
Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти (воплощения) Иисуса Христа. Римско-католическая церковь и большинство протестантских церквей отмечают Рождество по григорианскому календарю — в ночь с 24 на 25 декабря.



Рождеству предшествует период Адвента, который начинается за четыре недели до Рождества Христова и призван подготовить верующих к более глубокому переживанию этого праздника. Во время Адвента верующие участвуют в духовных упражнениях и особых предрождественских богослужениях, стараются совершать дела милосердия. За четыре недели Адвента необходимо подготовиться к исповеди, чтобы с чистым сердцем участвовать в Рождественских богослужениях и принять Причастие.

Богослужения каждого из четырех воскресений Адвента имеют определенную тематику, отражающуюся в евангельских чтениях: первое посвящено пришествию Христа в конце времен; второе и третье отражают переход от Ветхого к Новому Завету — в третье воскресенье особо вспоминается служение Иоанна Крестителя; четвертое посвящено евангельским событиям, непосредственно предшествовавшим Рождеству Христову.




Венок Адвента
У алтарей в костелах устанавливается венок с четырьмя свечами, и в каждое воскресенье Адвента зажигается по одной свече. Круглая форма венка символизирует вечность, а его зеленый цвет — надежду, как и ветви рождественской елки. Во многих странах принято в предрождественский период украшать такими венками входные двери в знак того, что в этом доме ожидают Христа.

Во многих странах принято, чтобы дети, в ожидании праздника, совершали посильные добрые дела, за которые в семье они получают пучок соломы или маленькое бумажное сердечко. Перед наступлением Рождества дети вешают эти сердечки на елку, а солому кладут в ясли. В узком смысле слова ясли — это кормушка для скота, куда Богородица положила новорожденного Младенца Иисуса. Яслями или в русской традиции — вертепом, называют изображение пещеры ("вертеп" на церковнославянском языке означает "пещера"), куда на ночь пастухи загоняли скот, и где, как повествует Евангелие, родился Христос.

В западной традиции ясли или вертеп представляют собой сценку, изображающую Рождество, и состоящую из объемных фигур, количество которых может быть различным. Неизменны здесь только фигуры Младенца Христа в яслях, Пресвятой Девы Марии и Святого Иосифа. Остальные участники события Рождества — пастухи, животные, находившиеся в пещере, давшей приют Иосифу и Марии, ангелы, изготавливаются в зависимости от фантазии и мастерства автора.

Устройство рождественских яслей — традиция, заложенная католическим святым Франциском Ассизским, который в 1223 году в селении Греччо поставил в пещере на склоне горы ясли. Туда же привели вола и осла — животных, по преданию согревавших своим дыханием новорожденного Младенца Христа. Со времен Святого Франциска Рождественские ясли ставят в большинстве католических церквей мира. Традицией во многих странах стало проведение выставок яслей, позволяющих наглядно представить момент рождения Вифлеемского Младенца Иисуса!
День 24 декабря, наступающий в канун Рождества, называется Рождественским сочельником или Вигилией (от латинского vigilia — бдение). В этот день в семьях украшают елки и устанавливают ясли. Те из членов семьи, кто не успел приступить к исповеди, идут в церковь, которая обычно открыта с раннего утра.

Готовится праздничный ужин Сочельника, по традиции состоящий из постных блюд. В центре стола помещается блюдо с освященным пресным хлебом — рождественскими облатками. Перед тем, как начать ужин, глава семьи читает вслух отрывок из Евангелия от Луки, повествующий о рождении Иисуса Христа.

Затем все присутствующие берут с блюда облатки — пластинки пресного хлеба, на которых нередко изображены сцены, связанные с Рождеством Христовым, и делятся ими друг с другом, желая друг другу мира и добра. После этого начинается ужин Сочельника. Эта традиция является символом христианской любви.

В настоящее время обычай рождественского хлеба, облаток, распространен в основном в Польше и ряде стран Восточной Европы. Иногда облатки посылают по почте тому, с кем не удастся встретиться в эти рождественские праздники.

Сохранился также обычай подкладывать сено под белую скатерть на столе, за которым совершается трапеза Сочельника. Сено призвано напоминать о бедности Вифлеемской пещеры и о Богородице, положившей Новорожденного Богомладенца Христа на сено в ясли.

Повсеместно распространен и известен обычай накрывать за рождественским столом на один прибор больше — для незваного путника, если он вдруг постучится в дом. С этим обычаем связана традиция ставить у окна своеобразную елочку из свечей, показывающую, что в доме открыты двери для тех, кто одинок и голоден.

После ужина вся семья идет на мессу, обязательное присутствие на которой является общей католической рождественской традицией для всех верующих.

По сложившейся в первые века христианства римской традиции, в день Рождества, 25 декабря, служатся три особые литургии — месса ночью, месса на заре и месса днем. Таким образом, Рождество празднуется трижды — как предвечное рождение Слова от Бога Отца (ночью), рождение Бога-Сына от Девы (на заре) и рождение Бога в верующей душе (днем). Вечером в Сочельник служится месса навечерия Рождества. В начале первой из Рождественских месс совершается процессия, во время которой священник несет и укладывает в ясли фигурку Младенца Христа и освящает их. Это помогает верующим ощутить себя участниками события, произошедшего в Рождественскую ночь. Празднование Рождества продолжается восемь дней — с 25 декабря по 1 января, — образующие Октаву Рождества. На 26 декабря выпадает праздник святого мученика Стефана, 27 декабря празднуется память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, 28 декабря — Невинных Младенцев Вифлеемских. В воскресенье, выпадающее на один из дней с 26 по 31 декабря, или 30 декабря, если в данном году на эти дни не выпадает воскресенье, отмечается праздник Святого Семейства: Младенца Иисуса, Марии и Иосифа. 1 января отмечается Торжество Пресвятой Богородицы.


© РИА Новости. Антон Белицкий | Купить иллюстрацию
Рождественская месса в католическом соборе
Рождественское время продолжается и после окончания Октавы вплоть до праздника Крещения, который в римско-католическом календаре отмечается в первое воскресенье за Богоявлением (6 января). Все рождественское время духовенство на литургии облачается в одеяния белого, праздничного цвета.

В праздник Рождества Христова большинство жителей Италии и Ватикана на рождественский обед подают жаркое и рождественский кулич панеттоне, похожий на пасхальный, либо "воздушный" кулич родом из Вероны, называемый пандоро. На Рождество в этих государствах дарят друг другу торрончино — лакомства, похожие на нугу и грильяж.

В Германии существуют традиционные региональные виды рождественской выпечки — нюрнбергские пряники, ахенские фигурные пряники, рождественский кекс из Дрездена, звездочки из корицы.

Во многих европейских странах на праздничном столе традиционно присутствует сладкое рождественское полено — бисквитный рулет, богато украшенный сливками, глазурью и шоколадом.

Рождество являет верующим Христа в образе маленького ребенка в окружении Святого Семейства, этот праздник отмечается в кругу семьи и согрет особым теплом и взаимной любовью.

Материал взят из группы КАТОЛИЧЕСТВО-CATTOLICA ROMANA-ищите группу на майле и добавляйтесь!Её адрес странички таков: https://my.mail.ru/communit...














Метки: BUON NATALE

Marinella de Giosa, 29-11-2015 09:10 (ссылка)

АДВЕНТ

https://my.mail.ru/communit...
Материал из группы КАТОЛИЧЕСТВО=CATTOLICA ROMANA сылка https://my.mail.ru/communit...



АДВЕНТ=TEMPO D'AVVENTO

Адвент — первый праздник римско-католического года.

Адвент (от лат. adventus — пришествие) — предрождественское время, к которому приурочены многочисленные обряды и обычаи. Адвент — время ожидания Рождества Христова.

Продолжительность Адвента около четырех недель, что включает, как правило, 4 воскресенья, другими словами, 3 полные недели с добавлением от 1 до 6 дней в зависимости от того, на какой день недели приходится Рождество.


Во время Адвента в храмах ранним утром служится Святая Месса в честь Пресвятой Девы Марии — «рората». Символом этой мессы является зажженная свеча, которая освещает путь идущих в церковь до восхода солнца. Чтобы свеча не погасла, ее помещают в специальный фонарик с прозрачными окошками.

Адвент делится на два календарных этапа: первый — с первого воскресенья до 16 декабря, — который посвящен размышлениям о грядущем Втором пришествии Иисуса Христа; и второй — с 17 до 24 декабря (Новенна — девять дней предпразднования Рождества), — который является непосредственной подготовкой к празднованию Рождества Христова и посвящен воспоминанию Первого пришествия Иисуса Христа в мир — Боговоплощения.

Все воскресенья Адвента приравнены по своей значимости к великим праздникам, и если на воскресенье Адвента выпадает какой-либо иной праздник, он переносится на понедельник. Первое воскресенье Адвента считается началом нового литургического (церковного) года.

Каждое воскресенье Адвента посвящается определенному воспоминанию, которому соответствуют евангельские чтения во время богослужения: первое воскресенье посвящено грядущему пришествию Иисуса Христа в конце времен, второе и третье — Иоанну Крестителю, предварившему общественное служение Христа, четвертое — событиям, непосредственно предшествовавшим рождению Сына Божия и особому месту Девы Марии в тайне Боговоплощения.

Первое воскресенье Адвента

В этот день зажигают первую свечу в венке Адвента — свечу Пророчества. Она символизирует ветхозаветные пророчества пришествия Спасителя. Мы празднуем исполнение этих пророчеств — пришествие Спасителя на землю Младенцем, Его пришествие в наши сердца через веру в Слово Божье, и Его последнее пришествие во славе, чтобы судить всех людей.

Традиции

Календарь Адвента.

Известный детям календарь Адвента появился на свет совсем недавно, в конце прошлого века. Его придумала немка фрау Ланг для своего сына, чтобы сделать ожидание Рождества более «интересным».

Наиболее привычной формой календаря Адвента является коробочка с открывающимися окошечками, по числу дней Адвента, содержащему сделанные из шоколада фигурки, которую теперь можно купить в каждом магазине под названием «новогодний набор».

Хотя куда большую радость доставляют календари, сделанные своими руками, а шоколадки в окошках лучше заменить либо стихами из Священного Писания, либо картинками, либо списком добрых дел, которые стоило бы в этот день совершить. Так что привычная форма календаря совсем не является единственной.

Например, жители скандинавских стран, с присущим им чувством юмора, делают календарь Адвента в виде поросенка, без которого рождественский стол просто немыслим.

В большую картофелину втыкают спички по числу дней Адвента, делают ножки из палочек, маленький хвостик из закрученной стружки и мордочку из картона с розовым пяточком. И все от мала до велика знают, что по мере исчезновения спичек из картофельного Хрюши, стремительно набирает вес и вкусовые качества его живой собрат в хлеву.

Рождественская лестница.

Есть и еще одна традиция, связанная с периодом Адвента, о которой хотелось бы рассказать — это лестница. Но необычная. Чаще всего ее устраивают в классах воскресных школ. В идеале — это несколько ступенек, соответствующих дням Адвента.

У самой верхней ступеньки размещается Вифлеемская звезда, а у самой нижней — пустые ясли с сеном. А на ступеньках фигурка младенца Христа, которая день ото дня, по мере приближения Рождества, опускается на ступеньку ниже, чтобы в 25 декабря оказаться в яслях.

Подобно календарю Адвента эта своеобразная лестница помогает малышам наглядно ощутить приближение радостного праздника.

Материал из группы КАТОЛИЧЕСТВО=CATTOLICA ROMANA сылка https://my.mail.ru/communit...

Смысл жизни - бессмертие

Как именно происходит духовное становление человека, его продвижение по духовному пути в каждом дне?
С какими препятствиями от системы он сталкивается внутри своего мира через мысли? Что такое сила внимания для Личности и как её использовать для духовного становления?
Как НА ПРАКТИКЕ СОПРИКОСНУТЬСЯ И СЛИТЬСЯ СО СВОЕЙ ДУШОЙ, духовным миром, углубиться в его познании и жить этим состоянием?
Итак, о самом главном для человека, то, что скрывает система.
Как просто открыть в себе духовный мир?
Как жить глубинными чувствами, позволяющим соприкоснуться со своей душой? Как стать БЕССМЕРТНЫМ?

Метки: АллатРа, Душа, Знания, Смысл жизни, Бессмертие, Дух

СУДЕБНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

ОБВИНЯЕМЫЙ: МУХХАМЕД,ИМЕНУЮЩИЙ СЕБЯ ПРОРОКОМ.
ПРЕДМЕТ ОБВИНЕНИЯ:ПЕДОФИЛИЯ, ПРОЧИЕ ИЗВРАЩЕНИЯ.

Рассматривается педофилия как вид психического расстройства согласно руководству по диагностике и статистической классификации психических расстройств. Также приводятся соотвествующие достоверные «сахих» хадисы, доказывающие, что Мухаммед был педофилом в соответствии с клиническими признаками.

Здесь вы найдете достоверные хадисы, в которых говорится о возрасте Аиши к моменту вступления в супружеские отношения: Qur'an, Hadith and Scholars:Aisha

Многие критики Ислама обвиняют Мухаммеда в том, что его отношения с малолетней Аишей имели педофильский характер, и следовательно в том, что Мухаммед являлся педофилом.

Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было 6 лет, и я переселилась к нему в дом, когда мне было 9 лет».
— Сахих Муслима 8:3310

В психиатрии для диагностики психических расстройств наиболее широко применяются критерии из DSM (Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders — Руководство по диагностике и статистике психических расстройств). В DSM педофилия (п. 302.2) определяется следующими критериями:
Определение педофилии в соответствии с DSM-IV TR

A. В течение не меньше чем 6 месяцев присутствуют повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии, импульсы или поведения, связанные с вовлечением в сексуальную активность допубертатного ребенка или детей (13 лет или младше).
B. Лицо действует на эти импульсы, или сексуальные импульсы или фантазии причиняют существенный дистресс или межличностные сложности.
C. Диагностируемое лицо не младше 16 лет, разница в возрасте с ребенком или детьми, определенных в критерии A должна быть не меньше 5 лет.

Примечание: Не относится к лицам позднего подростового возраста, вступивших в половые отношения с 12-13 летними.
— Diagnostic Critiera for Pedophilia
Справочник по диагностике и статистике психических расстройств, 4-е изд., Психиатрия

В соответствии с критериями DSM-IV, педофилия — действия сексуального характера взрослого в отношении ребенка препубертатного возраста. Некоторые педофилы испытывают влечение к девочкам 8-10 лет, некоторые — к мальчикам, но более старшего возраста. Некоторые педофилы испытывают влечение исключительно к детям, в то время как другие могут испытывать влечение и ко взрослым людям. Педофильская деятельность может выражаться в раздевании и рассматривании ребенка, а также в совершении полового акта. Все эти действия крайне негативно влияют на психологическое состояние ребенка, а также могут нанести физический вред здоровью.
— Диагностические критерии педофилии
Medem Medical Library

Являлся ли Мухаммед педофилом?

Современные исламские апологеты и исламофилы очень часто заявляют, что на момент вступления в брак и начала половой жизни Аиша уже достигла половой зрелости. Но никогда не приводят убедительных доказательств в пользу своего необоснованного заявления. Вместо этого они ссылаются на доисламскую культуру и традиционную практику 7-го века в Аравии для подтверждения своего высказывания. Однако это мнение является абсолютно ошибочным, как это видно из хадисов и толкований самых авторитетных исламских ученых, таких как имам хафиз Ибн Хаджар аль-Аскалани, известный хадисовед, занимавший должность верховного судьи Египта, автор знаменитых комментариев «Фатх аль-Бари» к сборнику самых достоверных хадисов «Сахих» Бухари.

Чтобы доказать, что Аиша еще не достигла половой зрелости на момент, когда Мухаммед взял ее в жены и вступил с ней в связь, нужно принять к сведению заявление Ибн Хаджара о дозволенности игры в куклы в Исламе для девочек, не достигших пубертатного возраста. Учитывая это разрешение при толковании хадисов, рассказывающих о свадьбе Аиши в 6 лет и времени, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь, можно отчетливо показать, что Аиша на тот момент еще не достигла полового созревания. Ниже мы рассмотрим доказательства, говорящие в пользу этого утверждения.
Только допубертатным девочкам разрешалось играть в куклы

Это заявление в отношении дозволенности игры в куклы для маленьких девочек сделал великий исламский богослов шейх Ибн Хаджар аль-Аскалани, авторитетный хадисовед, занимавший должность верховного судьи Египта:

«Сахих» Бухари

Сообщается, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной». (Игра с куклами и аналогичными изображениями людей запрещена, однако для Аиши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости.) («Фатх аль-Бари», стр. 143, Том 13)
— Сахих аль-Бухари 8:73:151

Откуда мы можем знать, что приведенное в скобках толкование по поводу игры в куклы сделано Ибн Хаджаром? Это известно на основании цитаты из «Фатх аль-Бари», а также на основании сравнения других переводов из «Сахих» Бухари 8:73:151, в которых содержится тот же смысл.

Первый:

Сообщается, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались (из-за смущения) от него каждый раз, когда он входил. Но он велел звать их обратно и продолжать игру вместе со мной». («Сахих» Бухари и Муслим)
— Маленькие девочки, играющие с куклами (англ.)
Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

Далее переводчик приводит дискуссию о переводе различных версий этого хадиса, прежде чем процитировать Ибн Хаджара из «Фатх аль-Бари»:

Комментарий Аль-Хафиза Ибн Хаджара в «Фатх аль-Бари» («Фатх аль-Бари», no. 6130, Китаб: аль-Адаб, Baab: аль-Инбисаат ила Ан-Нас): Данный хадис используется в качестве доказательства разрешенности владения (suwar) куклами и игрушками, использующимися для игр маленьких девочек. Этот случай составляет исключение из общего запрета на использование изображений живых существ.
— Маленькие девочки, играющие с куклами (англ.)
Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

Второй:

В случаях, когда эти изображения и куклы являются детскими игрушками, Сунна называет их дозволенными. В аль-Шахехайне сообщается, что Аиша рассказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка. И мои подруги играли вместе со мной…» (Бухари, 6130; Муслим, 2440) Ибн Хаджар сказал: «Этот хадис доказывает, что детям дозволено иметь изображения девочек (т. е. кукол), а также игрушки. Это является исключением из общего запрета на использование изображений живых существ. Это было подтверждено Айадом и было рассказано большинством. Они разрешили продажу кукол для девочек, чтобы они с детства могли обучаться заботе о доме и уходу за детьми. Ибн Хиббан подтвердил дозволенность игры в куклы для маленьких девочек».
— Вопрос о куклах и игрушках и об их влиянии на пост (англ.)
Islam Q&A, Фетва № 49844

Третий:

Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной».
В классических комментариях к «Сахих» Бухари под названием «Фатх аль-Бари» Ибн Хаджар аль-Аскалани написал следующее: «Этот хадис используется в качестве доказательства допустимости создания кукол и игрушек в форме человека и животных для игр девочек. Данная категория является исключением из общего запрета на использование изображений живых существ. Айад также говорил, что большинство ученых сошлись во мнении, что данная категория является исключением из общего запрета. Он также рассказал, что большинство ученых разделяет мнение о том, что разрешена продажа игрушек для девочек в целях подготовки их с детства к участию в семейных делах и в уходе за детьми…»
— Фетва об использовании изображений для детей (англ.)
BilalPhilips.com

Обратите внимание на большое сходство в комментариях Ибн Хаджара в «Фатх аль-Бари» ко всем четырем версиям хадиса. Слова могут отличаться из-за того, что переводчики разные, но смысл остается неизменным – играть с куклами разрешено только девочкам (то есть до наступления половой зрелости).

Относится ли выражение «маленькие девочки» к девочкам допубертатного возраста?

Откуда известно, что выражение «маленькие девочки» относится к девочкам, не достигшим полового созревания? На основании исламских традиций и законов. К примеру:

Девочки считаются достигшими половой зрелости в том случае, если у них наблюдаются 3 вышеперечисленных признака. Четвертым признаком является менструация (hayd). С началом менструации девочка считается женщиной, даже если ей всего лишь 12 лет.
— Кому необходимо держать пост? (англ.)
Мусульманская Студенческая Ассоциация, Собрание исламских текстов

Ислам и пубертатный возраст
Ислам учит тому, что детство заканчивается с пубертатным возрастом.
— The Young Marriage of `Âishah(R) (англ.)
Madrassah In'aamiyya

Таким образом, исламские сайты подтверждают информацию, что девочка, достигшая пубертатного возраста, перестает считаться ребенком и признается женщиной. Следовательно, согласно исламским нормам и законодательству, под маленькими девочками в Исламе подразумеваются дети, не достигшие пубертатного возраста.

Комментарии хадисоведов также подтверждают эту точку зрения:

Кадий Айад подтвердил, что большинство (Jumhoor) ученых сходится во мнении, что разрешена продажа игрушек/кукол (al-lu'ab) для девочек в целях подготовки их с детства к участию в семейных делах и в уходе за детьми.
Аль-Хатаби сказал: «…ясно, что игра с куклами (аль-banaat) является исключением из запрета на использование изображений живых существ, которое в общем случае является запрещенным/наказуемым. Единственная причина, по которой Аише было дано разрешение, заключалась в том, что она в то время еще не достигла половой зрелости…»
— Маленькие девочки, играющие в куклы (англ.)
Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

…Абу Убайд, который сказал: «Мы не видим в данном случае никакой иной причины (данного ей разрешения на игру с куклами), кроме того факта, что эти игрушки были предназначены для детей. В случае со взрослыми, подобные действия следовало бы считать нежелательными/отвратительными (makhrooh)».
— Possession of Dolls By Little Girls (англ.)
Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

Аиша была неполовозрелым ребенком, когда Мухаммед осуществил с ней брак

«Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет».
— Ат-Табари, том 9, стр. 131

Этот хадис подразумевает, что Мухаммед вступил с Аишей в половые отношения в ее доме в день свадьбы. Это подтверждается и другими хадисами, в одном из которых день свадьбы описывается более подробно:

Сообщается, что Аиша сказала: «Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я каталась на качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: „(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!“ И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), а утром пришел Посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему, а было мне тогда девять лет».
— Сахих аль-Бухари 5:58:234

Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он (Пророк) умер, ей было 18 лет.
— Сахих Муслима 8:3311

Стоит обратить внимание на то, что у Аиши были с собой куклы, когда она была принята в дом Мухаммеда в качестве невесты. Учитывая приведенное выше толкование Ибн Хаджара о недопустимости игры в куклы для взрослых, очевидно, что на момент свадьбы Аиша еще не достигла половой зрелости.

Следовательно, из хадисов можно с уверенностью сделать вывод о том, что Аиша была еще ребенком, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь в день свадьбы.
[править] Осуществить брак значит вступить в половую связь

Сунан Абу Дауда по достоверности занимает третье место среди сборников хадисов – после «Сахих» Бухари и Муслима. Приведенный ниже хадис из Сунан Абу-Дауд признан достоверным несколькими наиболее авторитетными хадисоведами, например, шейхом Абдул-Азизом аль-Каари (Имамом Масжид аль-Куба, профессором толкования и чтения Корана в Исламском Университете г. Медины)

Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять».
— Абу Дауд 2:2116

Из этого хадиса следует, что Аише было 9 лунных лет, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половые отношения. Этому есть подтверждения и в других (достоверных) хадисах:

Сообщил отец Хишама: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Аише, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет».
— Сахих аль-Бухари 5:58:236

Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было 6 лет, и осуществил брак, когда ей было 9 лет, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти).
— Сахих аль-Бухари 7:62:64

Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он осуществил с ней брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: «Мне рассказали, что Аиша оставалась с Пророком в течение девяти лет» (т. е. до его смерти).
— Сахих аль-Бухари 7:62:65

Сообщила Урса: «Пророк заключил с Аишей брачный договор, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)».
— Сахих аль-Бухари 7:62:88

Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь или шесть. Когда мы приехали в Медину, пришли женщины». По версии Бишра: «Умм Руман пришла ко мне, когда я качалась (на качелях). Они забрали меня и приготовили меня (к свадьбе). Меня привели к Посланнику Аллаха, и он таким образом начал сожительствовать со мной, когда мне было девять лет. Она остановила меня в дверях, и я расхохоталась».
— Абу Дауд 41:4915

Апологеты будет настаивать на том, что термин «осуществить брак» означает «никах», а не секс. И это несмотря на то, что в хадисе Абу Дауда (том. 2, № 2116) переведено буквально «вступил в связь». Доказательство того, что «осуществить брак» означает секс, приведено далее. В «Сахих» Бухари, том. 7, № 64, используется слово с корнем «dakhala». В словаре Ганса-Вера на стр. 273, это слово переведено как:

«вступить, проникнуть, входить, консумировать брак, сожительствовать, спать с женщиной».
— Cловарь Ганса-Вера, стр. 273

В возрасте девяти лет Аиша не достигла половой зрелости. На это указывает хадис из Сунан Абу Дауда, Том. 3, № 4914 (этот хадис также есть в «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи):

Передано со слов Аиши: «Посланник Аллаха вернулся после битвы у Табука или Хайбара» (у рассказчика хадисов были сомнения в том, что он сказал «Табук или Хайбар»). Занавес закрывал sahwah (небольшое помещение в передней части дома). Ветер подул в сторону занавеса и показались куклы Аиши. Он сказал: «Что это, Аиша?» Она сказала: «Мои куклы». Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани. Он сказал: «Что это там (среди кукол)?» Она сказала: «Лошадь». Он спросил: «Что на ней?» Она сказала: «Два крыла». Он спросил (удивленно): «Лошадь с двумя крыльями?» Она сказала: «Разве вы не слышали, что у Сулеймана были лошади с крыльями?» Она сказала: «Тогда он (Мухаммед) засмеялся, широко открыв рот, и другие могли видеть его коренные зубы».[1]
— Абу Дауд и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих».

Шейх Мухаммад Шамс аль-Хакк аль-Азым Абади, в Шарх (разъяснении) к Сунан Абу-Дауда, говорит:

Этот хадис и предыдущий (хадис № 20) приводятся в качестве аргумента теми, кто считает дозволенным использование кукол и игрушек в играх девочек. Это (разрешение) является особым исключением из общего запрета на использование изображений (suwar). С этим полностью согласился кадий Айад, и он сказал, что это мнение джамхур (большинства ученых). Он сообщил, что с таким исключением согласно большинство ученых, которые считают дозволенным продавать игрушки для девочек в воспитательных целях, чтобы обучать их с детства ведению домашнего хозяйства и уходу за детьми.

Принято считать, что Аиша родилась за восемь лет до хиджры. Сражение у Хайбара состоялась в Мухаррам-Сафар 7 год по хиджре. Осада Табука состоялась в Раджаб 9 год по хиджре. Поэтому, скорее всего, имеется ввиду Хайбар, а не Табук.
Принято считать, что Аиша была обручена с Мухаммедом в возрасте шести лет за три года до хиджры. Это подтверждается сообщениями о том, что брак был заключен в Шавваль, т. е. через семь месяцев после хиджры пророка из Мекки в Медину.
— Шейх Мухаммад Шамс аль-Хакк аль-Азым Абади

Таким образом, в хадисе Абу-Дауда говорится, что Аиша еще играет в куклы, в конце 7 года по хиджре. То есть спустя 6 или 7 лет после ее вступления в брак. Таким образом согласно разъяснениям Ибн Хаджара, Абу Убайда, Айада аль-Кади и Шейха Мухаммада Шамса аль-Хакка, Аиша не достигла половой зрелости по крайней мере спустя 6-7 лет после свадьбы, когда ей было уже примерно 15-16 лет, и уж точно не менее 14 лет.
Абу-Дауд Книга 41, Номер 4914

Обратите внимание, что некоторые апологеты пытаются утверждать, что этот хадис не «сахих». Они будут использовать следующий перевод того же хадиса и ссылаться на фразу «рассказчик точно не может сказать»:

Аиша передает, что когда Посланник Аллаха возвращался с похода на Табук или Хайбар (рассказчик точно не может сказать), порыв ветра поднял конец покрывала, висевшего перед кладовой, и показались куклы, принадлежавшие ей.
Он спросил: «Что это?» Она ответила: «Мои куклы». Среди них он увидел лошадь с крыльями из тряпки и спросил: «Что это я вижу среди них?» Она ответила: «Это конь». Он спросил: «А что это у него по бокам?» Она ответила: «Два крыла». Он спросил: «Это двукрылый конь?» Она ответила: «А разве вы не слышали, что у пророка Сулеймана (а. с.) было целое стадо двукрылых коней?» Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха рассмеялся так, что я могла видеть его коренные зубы».
— Абу Дауд 41:4914

Хадис достоверный, а фраза «рассказчик точно не может сказать» указывает не на достоверность самого хадиса, а на тот факт, что рассказчик не может сказать точно, Хайбар или Табук был упомянут в сообщении.
Первый аргумент

Существует несколько версий данного хадиса, признанных «сахих» (достоверными):

Рассказано Аишей: Посланник Аллаха вернулся после экспедиции на Табук или Хайбар (у рассказчика хадисов были сомнения в том, что он сказал «Табук или Хайбар»). Занавес закрывал sahwah (небольшое помещение в передней части дома). Ветер подул в сторону занавеса, и показались куклы Аиши. Он сказал: «Что это, Аиша?» Она сказала: «Мои куклы». Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани. Он сказал: «Что это там (среди кукол)?» Она сказала: «Лошадь». Он спросил: «Что это у нее?» Она ответила: «Два крыла». Он спросил: «Лошадь с двумя крыльями?» Она ответила: «Разве вы не слышали, что у Соломона были кони с крыльями?» Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».
— Абу Дауд и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих».

У Абу Дауда и у ан-Насаи с другой цепочкой передатчиков.
Аиша передает, что когда Посланник Аллаха возвращался с похода на Табук или Хайбар, он вошел в комнату Аиши. Ветер поднял занавеску на полке, и там обнаружились куклы. «Он спросил меня: „Что это, Аиша?“ Я ответила: „Мои куклы“. Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани и спросил: „Что это там среди кукол?“ Я ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Лошадь с крыльями?“ Я ответила: „Разве вы не слышали, что у Соломона были кони с крыльями?“ Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».
— Сунан Абу Дауд, том. 3, с. 1373, no. 4914 и «Сахих Сунан Абу Дауд», том. 3, с. 932, номер. 4123.

В этом хадисе говорится о куклах (lu'ab), а не о дочерях, как и в предыдущих хадисах.

Передано Аишей: «Пророк вернулся после похода на Табук или Хайбар. Существовал занавес перед моей комнатой. Подул ветер, и стал подниматься занавес перед моей комнатой, в которой Пророк увидел куклы, с которым играла Аиша. Он сказал: „Что это, Аиша?“ Она ответила: „Мои дочери“ (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани. Он сказал: „А это что?“ Она ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Что это у нее?“ Она ответила: „Два крыла“. Он спросил: „Лошадь с двумя крыльями?“ Она ответила: „Да“. Тогда Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».[3]
— «Сахих Сунан Абу Дауд» и ан-Насаи в «аль-Ишра»

Таким образом, цепочка передатчиков признана надежной не только Албани, но и двумя другими исламскими источниками, которые назвали хадис подлинным.
Второй аргумент

В версии, взятой с сайта Мусульманская Женщина, говорится, что «у рассказчика хадисов были сомнения в том, что ему было сказано — Табук или Хайбар». А вовсе не то, что были сомнения насчет самого хадиса.
Третий аргумент

Альтернативные переводы не содержат слова «сомнение».

Передано Аишей: «Пророк вернулся из похода на Табук, или же это был Хайбар. Существовал занавес перед моей комнатой. Подул ветер, и стал подниматься занавес перед моей комнатой, в которой Пророк увидел куклы, с которыми играла Аиша. Он сказал: „Что это, Аиша?“ Аиша ответила: „Мои дочери“ (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани, и спросил: „А это что?“ Аиша ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Что это у нее?“ Аиша ответила: „Два крыла“. Он спросил: „Лошадь с двумя крыльями?“» Аиша сказала: „Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».[4]
— Абу Дауд и ан-Насаи

Аиша передает, что Посланник Аллаха (с. а. с.), возвратившись с похода на Табук или Хайбар, вошел в комнату Аиши. Ветер поднял занавеску на полке и там обнаружились куклы. Он сказал: «Что это, о Аиша?» Аиша ответила: «Это мои доченьки» (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани, и спросил: «А это что?» Аиша ответила: «Лошадь». Он спросил: «А что это у нее по бокам?» Аиша ответила: «Два крыла». Он спросил: «Крылатая лошадь?» Аиша сказала: «Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».[3]
— «Сахих Сунан Абу Дауд» и ан-Насаи в «аль-Ишра»

Четвертый аргумент

Авторитетные исламские ученые до сих пор используют этот хадис при вынесении вердиктов касательно исламских законов или обычаев. Шейх Абдул Азиз аль-Каари (имам мечети Кабаа и комментатор Корана в Исламском университете Медины), сказал насчет допустимости использования кукол в аль-Усра:

«Что касается хадиса от Аиши, в котором говорится о том, что она играла с куклами в присутствии Пророка (мир ему и благословение), и в некоторых версиях хадиса сообщается, что одна из кукол была в форме крылатого коня, и что, когда Пророк (мир ему и благословение) спросил ее об этом, она ответила: „Разве ты не слышал, что у [пророка] Сулеймана была лошадь с крыльями?“ После этих слов Пророк (мир ему и благословение) рассмеялся. Этот хадис указывает на дозволенность детских игрушек в виде образов живых существ, владение ими и использование в играх. При этом нет информации, насколько точно, умело или грубо изображения выполнены. Не существует никаких оснований делать различия касательно точности изображения. Те, кто утверждают, что куклы Аиши не были выполнены умело, делают выводы, не основанные на каких-либо доказательствах. Что они скажут о крылатом коне?»[5]
— Шейх Абдул Азиз аль-Каари

Как могут апологеты утверждать, что имам мечети Кубаа и известный комментатор Корана в Исламском университете Медины использует хадисы, которые не являюстя «сахих» в принятии решения о допустимости игры в куклы для детей Саудовской Аравии? Очевидно, что шейх Абдул Азиз аль-Каари из Саудовской Аравии признает хадис «сахих».

При использовании слабых хадисов, ученый обязан предупредить читателя о его слабости:

«В области исламского права принято использовать только подлинные (сахих) и хорошие (хасан) хадисы при вынесении решений. Слабые (да'иф) хадисы не имеют значения для шариатского законодательства. Тем не менее, ученые хадисов иногда могут расходиться во мнении о слабости некоторых хадисов. Ученые иногда используют слабые хадисы для вынесения вердикта касательно нравственных или духовных (fada'il) вопросов. Важно отметить, что при использовании слабых хадисов по той или иной причине, необходимо упомянуть, что это хадис является слабым, и что он используется лишь для данного конкретного случая».
— В каких случаях можно ссылаться на слабые хадисы? (англ.)
Ислам Онлайн, Музаммил Х. Сиддики, президент Совета фикха - Северная Америка, 22 марта 2006

Как видно из этой статьи, шейх Абдул Азиз аль-Каари не заявлял, что считает хадис Абу Дауда 4914 слабым, а значит и нет никаких оснований считать его таковым.

Также обратите внимание, что говорится по ссылке в конце статьи:

Сунан Абу Дауд, том. 3, с. 1373, номер 4914 и «Сахих Сунан Абу Дауд», том. 3, с. 932, номер 4123

] Итог

Было доказано, что согласно исламскому законодательству игра в куклы разрешена только для девочек, не достигших пубертатного возраста.
Было доказано, что применяя толкование Ибн Хаджара к достоверным хадисам об Аише и ее возрасте, когда Мухаммед вступил с ней в половую связь, Аиша еще не достигла полового созревания.
Было доказано, что Аиша не достигла половой зрелости в течение 6-7 лет после брака с Мухаммедом.

Заключение

Можно ли с уверенностью заявлять, что Мухаммед подпадает под определение педофила?
“ Критерий A: В течение не меньше чем 6 месяцев присутствуют повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии, импульсы или поведения, связанные с вовлечением в сексуальную активность допубертатного ребенка или детей (13 лет или младше). ”

Да, Мухаммед имел сексуальные отношения с допубертатным ребенком в течение длительного времени — по меньшей мере, в течение 6-7 лет.
“ Критерий B: Лицо действует на эти импульсы, или сексуальные импульсы или фантазии причиняют существенный дистресс или межличностные сложности. ”

Да, как и описывается в хадисах, Мухаммед действовал в соответсвии со своими сексуальными позывами, и он вступал в сексуальную связь с Аишей, когда ей было всего 9 лет, хотя половой зрелости она достигла, когда ей было не меньше 14 лет.
“ Критерий C: Диагностируемое лицо не младше 16 лет, разница в возрасте с ребенком или детьми, определенных в критерии A должна быть не меньше 5 лет. ”

Да, первый половой акт Мухаммед осуществил с Аишей, когда ему было 54 года, в то время как Аише было всего 9 лет.

Чтобы показать, что у Мухаммада были сексуальные наклонности, которые можно охарактеризовать как нездоровые, обратимся к исламским источникам.

Однажды, Мухаммад пошел на рынок, где увидел Захира, которого он любил, он обнял его сзади. Захир сказал: «Кто ты, отпусти меня?» Мухаммад ответил: «Я торговец рабами», и продолжал его держать. Когда Захир узнал, что это был Мухаммад, он придвинул свою спину ближе к груди Мухаммада.
Источники: Аль Халабия, «Аль Сира», том 3, стр. 441 и Фатхи Радван, «Аль Хаир аль Aaзам» (цитаты на сайте Parsimony)
Al Halabya, «Al Seera», volume 3, p. 441 and Fathy Rdwan «Al Tha’er al A’azam»

Мухаммад позволял мальчикам смотреть, как он моет свои половые органы:

Рассказал Анас бин Малик: «Когда посланник Аллаха ходил мочиться, я, вместе с другим мальчиком, сопровождал его, неся полный стакан воды.» («Чтобы он мог вымыть половые органы водой» — комментирует Хишам)
Источник: Сахих Бухари, книга 4, хадисы 152-154 [1]

К другим нездоровым привычкам Мухаммада можно отнести то, что он заставлял свою жену-ребенка, удалять пятна спермы со своей одежды:

Рассказала Айша: «Я смывала следы спермы с одежды пророка, и он шел на молитву, в то время как пятна от воды еще были видны.»
Источник: Сахих Бухари, книга 4, хадис 229 [1]

Рассказал Сулейман бен Яшар: «Я спросил Айшу о загрязнении одежды спермой. Она ответила: Я смывала следы спермы с одежды пророка, и он шел на молитву, в то время как пятна от воды еще были видны.»
Источник: Сахих Бухари, книга 4, хадисы 231-233 [1]

Мало того, что 9-летняя Айша вынуждена была выйти замуж за 56-летнего Мухаммада (достаточно пожилого, чтобы быть ее дедушкой), она еще должна была удалять пятна спермы с его одежды.

Другие хадисы сообщают, что Мухаммад позволял мальчикам сосать его язык, а он сосал их язык. В «Муснад Ахмад», хадис 16245, заголовок тома: «Высказывания сирийцев», название главы: «Хадис от Ибн Муавии Абу Суфьян,» мы читаем следующее:

Рассказал Муавия: «Я видел, как пророк сосал язык или губы Аль-Хасана, сына Али. Язык или губы, которые сосал пророк, будут избавлены от мучений (в геенне огненной).
Источник: Hadith Al-Islam

В «Сирийской Биографии Мухаммада», написанной Аль-Амином аль-Maмуном, в главе «Первые люди, которые поверили в пророка», мы читаем:

Отмечая 10 конкретных качеств пророка, Аль-Замахшари упомянул, что когда родился Али, пророк дал ему это имя и кормил его своей благословенной слюной, а Али сосал язык пророка.В связи с этим, передано Фатимой бинт Асад: «Мать Али рассказала, что когда она родила своего сына, то пророк назвал его Али. Пророк плюнул в рот Али, а затем позволил ребенку сосать свой язык, пока тот не уснул.»Мать Али рассказала: «Мы привели кормилицу для Али, но он отказался от ее груди, и мы позвали Мухаммада, он вложил свой язык в рот Али, и тот уснул. Это то, что пожелал Аллах.»
Источник: IslamicWeb

Мухаммад предстал обнаженным перед мужчиной и в таком виде обнимал его:

Рассказала Айша: «Зейд ибн Харита прибыл в Медину, в то время как пророк находился в моём доме. Зейд постучал в дверь, пророк встал и пошел к нему голым, волоча за собой одежду. Клянусь Аллахом, я не видела пророка голым на людях ни до, ни после этого. Пророк обнял Зейда и поцеловал его.»
Источник: Сунан аль Тирмизи, хадис 4412, название тома: «Книга разрешений и манер Пророка», заголовок параграфа: «Относительно поцелуев и объятий». (Опубликовано: Hadith Al-Islam)

Мухаммад зашел так далеко, что стал утверждать, что верующих в раю ожидают мальчики:
«И обходят их юноши, точно они сокровенный жемчуг.» Сура 52:24
«Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками из текущего источника.» Сура 56:17-18
«И обходят их отроки вечные, — когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг.» Сура 76:19

Интересно, что мусульмане будут делать с этими «райскими мальчиками»? Возьмут их за руки и будут вместе петь?

Некоторые мусульманские ученые утверждают, что гомосексуализм и педерастия разрешены в мусульманском раю. Журналистка «Нью-Йорк Таймс», Джудит Миллер, комментируя причины убийства египетского профессора, Фараг Фуда, пишет:

«За две недели до убийства, профессор Фуда иронизировал над диспутом исламистов относительно проповеди популярного богослова Египта, шейха Абд аль-Хамида Кишха (Abdel Hamid Kishk). Кишх говорил своим слушателям, что мусульмане, вошедшие в рай, будут наслаждаться вечной эрекцией и обществом мальчиков, украшенных серьгами и ожерельями.Некоторые из улемов и религиозных деятелей университета аль-Азхар, не согласились с ним. Да, сказали они, у мужчин в раю будет эрекция, но не вечная, а только затяжная. Другие мусульманские эксперты стали дискутировать о возможности педерастии в раю.»"И это то, чем интересуются мусульмане в конце 20-го века?» — задает вопрос профессор Фуда. «Мир вокруг нас занят освоением космоса, генной инженерией, чудесами компьютерных технологий, а мусульмане обеспокоены сексом в раю.» — с грустью отмечает он.

В статье, опубликованной накануне убийства, профессор Фуда сообщил, что правительство Туниса опубликовало видеозапись воинствующих исламских лидеров, которые не хотят ждать рая, а желают заниматься любовью с красивыми женщинами на земле; египетские исламисты в Ассуте запретили верующим есть баклажаны и тыквы из-за их сходства с половыми органами.»

«Силы Мрака всегда одержимы сексом» — завершает профессор Фуда.
Источник: Judith Miller, «God Has Ninety-Nine Names», published by Simon & Schuster, 1997, pp. 26-27,
а также Farag Foda (Wikipedia)

И еще:

Арабский философ Абуль-Ала Маарри утверждал, что гомосексуализм дозволен в мусульманском раю. Он основывает это мнение на аятах 56:17-23 — «И Мы сочетаем их (мусульман) с черноглазыми, большеокими (мальчиками).»"Если вино запрещено в этом мире, но дозволено в раю, то тоже самое обстоит и с гомосексуализмом», — заключает Абуль-Ала.
Источник: Abul-Ala Maari, «Risala al-ghufran» and Muhammad Jalal Kishk, «Khawater Muslim fi al-mas’ala al-Jinsiyya».
From «An Introduction to Quranic Studies», Light of Life, p. 122.

Эти заявления стали стимулом для мусульманских мужчин, желавших спать с мальчиками, а также причиной того, почему они не стеснялись выражать свои гомосексуальные желания в письменной форме. По этому поводу, профессор-семитолог Филипп Хитти пишет следующее:

«Почти все слуги были рабами, захваченными во время войны или купленными в мирное время. Некоторые рабы были евнухами (хисъян), они обслуживали гаремы. Другие евнухи (гильман) носили богатую одежду и умащали благовониями свои женоподобные тела. Гильман существовали при династии аль-Рашидов и при аль-Амине, который учредил в арабском мире институт гильман для практики неестественных сексуальных отношений. Например, судья аль-Маман содержал гарем из четырёхсот мальчиков, а поэты, подобные Абу-Нувасу (арабский средневековый поэт — гомосексуалист), не считали зазорным воспевать в своих стихах страсть к мальчикам.»
Источник: Филипп Хитти, «История арабов с древнейших времен до наших дней», 10-е издание, стр. 341.

Без заголовка


Какова история переходов из православия в католицизм в России? Что изменилась в XIX веке после Великой французской революции? Какова была деятельность русских иезуитов? Какое место занимал католицизм в философии Соловьева? И какова история развития отношений между Римом и Москвой? Об этом рассказывает кандидат исторических наук Алексей Юдин.

Метки: католичество, история

Навий Морок, 29-10-2012 19:24 (ссылка)

Трудные вопросы. Протестанты и апостольское преемство

ВОПРОС: «Что значит «апостольское преемство» и почему его не могут иметь протестанты? Каковы отношения между католиками и Свидетелями Иеговы?»

ОТВЕТ: Здесь у нас два разных вопроса.

Во-первых, неверно говорить, что протестанты «не могут иметь апостольского преемства». Просто они считают этот аспект излишним, раз, согласно их учению, Таинства лишены самого главного их эффекта – передачи Божественной благодати. Согласно этому учению, даже после пришествия Христова человек глубоко поврежден в своей природе, и его дела также глубоко повреждены. Таким образом, человек спасается не освящающей его благодатью, а только верой во Христа: потому что в силу Его жертвы Бог спасет человечество.

Мы, католики, как и православные, веруем, что Иисус передает нам Божественную жизнь, преображающую нас внутренне, очищающую и освящающую нас. И ординарный путь к стяжанию этой Божественной жизни – Таинства. В особенности – Таинство Евхаристии и Таинство Покаяния: для пресуществления и для отпущения грехов необходима Божественная власть, и никто не может сам себя ею наделить. Эту власть можно только получить. Апостолы и получили такую Божественную власть от самого Христа. Они передали эту власть своим преемникам посредством непрерывной цепочки рукоположений через Таинство священства, вплоть до наших дней. Преемники апостолов – епископы. Это и называется апостольским преемством.

Даже если бы протестантский пастор верил в реальное присутствие Иисуса в Евхаристии, даже если бы он верил во власть отпущения грехов при произношении слов пресуществления или отпущения грехов, не произошло бы ни пресуществления, ни отпущения грехов, поскольку протестантский пастор не получил Божественной власти, передаваемой епископом, который, в свою очередь, получил ее от другого епископа и так далее, по непрерывной цепочке, восходящей к нашему Господу.

Что касается второй темы – Свидетелей Иеговы – не существует никаких отношений между Католической Церковью и Свидетелями Иеговы. Речь идет о секте, не желающей вступать в диалог с Церковью. Кроме того, Свидетелей Иеговы нельзя признавать христианами, поскольку они не верят в Божественность Иисуса Христа и в тайну Пресвятой Троицы.

Источник: radiovaticana.org

На вопросы читателей отвечает русская служба Радио Ватикан - rus@vatiradio.va, почтовый адрес для вопросов - – Русская служба Радио Ватикана, 00120 Ватикан.

Навий Морок, 12-10-2012 10:16 (ссылка)

Возрождение давнишней формы сатанизма. Люцифер "бог" родноверов

Возрождение давнишней формы сатанизма. Люцифер "бог" родноверов
На известном интеренет-ресурсе язычников-родноверов "Ари.ру", опубликована весьма откровенная и знаковая статья – фактическое признание в сатанизме (http://ari.ru/news/3787/) с призывом провести ритуальное "съедение" Путина.)

Если кто раньше считал, что родноверы это такие заблудившиеся патриоты, то после прочтения следующего материала, сомнений не остается: родноверы – слуги сатаны.

Цитируем: "Агентство Русской Информации является ресурсом, пропагандирующим традиции русского родноверия. Это традиции солнечных Богов. Так вот Люцифер в обращении представлен как символ Тьмы, однако это есть серьезное заблуждение авторов, идущих на поводу у поповских объяснений, которые традиционно черное подменяют белым и наоборот. На самом деле латинское слово Lux обозначает свет, слово sphaera обозначает сферу.

Таким образом Люцифер дословно с латыни это сфера света и переводится по традиции Утренняя Звезда. В русском языке – Светозар. Спрашивается, какое отношение к силам Тьмы эта сила имеет? Поэтому, согласиться с подходом данного ритуала и толкования имени Люцифер, как «обращения к силам Тьмы» мы не можем".

Итак, люцифер (сатана) у родноверов – бог светозар, которому эти слуги сатаны поклоняются и призывают в своих оккультных обрядах. Приходит время, когда открыто служат сатане.

Родноверие (Родная Вера, Родоверие, Родолюбие, Родобожие, Родянство) – новое религиозное движение неоязыческого толка, ставящее целью возродить славянские дохристианские обряды и верования. Родноверы признают священными «знания древних славян», соблюдают реконструированные обряды дохристианских времен и некоторые проходят обряды «очищения» и «имянаречения», в результате которых получают новое славянское имя.

К сожалению, до сих пор на земле имеются люди, культивирующие язычество. Появилась и новая категория людей: неоязычники (родноверы).

Суть языческой веры состоит в том, что они по наущению демонов поклоняются не Творцу вселенной и всей твари, а самой твари. Здесь и поклонение солнцу, луне, звездам, земле, горам, огню, животным и другим естественным тварям. Но более всего и чаще всего язычники покланялись созданным руками людей идолам, кумирам или истуканам, а в их лице - демонам. Поэтому по своей сути язычники есть демонопоклонники и демонослужители. Писание прямо называет богов язычников демонами:

Пс.95:
5 Ибо все боги народов - идолы (в славянской библии вместо "идолы" стоит "бесы", что суть одно и то же) , а Господь небеса сотворил.

Крайне отрицательное отношение Господа к язычникам видно из заповеди:

Мф.18:
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Здесь Господь не только высказывает Свое отвращение от язычников, но и прямо противопоставляет их церкви. Из этого понятно отношение Церкви Христовой к язычникам, которому она научилась у Господа своего - гнушение и отвращение, тем более когда они открыто заявляют о своем сатанизме



Илья Макаров со всем жаром молодости пишет мне: «Никакого "великого" спора с поклонниками кикимор и пней быть не может, это все выдумки невежд. У язычников: жизнь конвертируется в деньги в виде виры(как сейчас), что на Руси была закреплено юридически. Все языческие капища полны ритуальных человеческих костей. Стремление к славе и деньгам – основная мотивация язычников. У них нет добра и зла, а есть только сила и бессилие, выгодное и невыгодное. Язычники поклонились твари вместо Творца. К тому же язычество – общеизвестный рассадник педерастии и прочих половых извращений».

Все вроде бы так, и с этим особо не спорят, однако вопрос не так прост, как трактует его Макаров. Недаром другой мой друг, Ростислав Новгородцев пишет мне: «Как ни крути, христианство возникло не на Руси и не у русских. В центре христианской истории – ДРУГОЙ народ (пусть он благословенный для одних и проклятый для других, но он это НЕ МЫ). В молитвах и за богослужением мы поминаем историю ЭТОГО ДРУГОГО НАРОДА. Без оценок, без гнева и пристрастия, но ЭТО ТАК. Говорить о Христианстве как ИДЕОЛОГИИ России будущей возможно ли? С некоторых пор Я НЕ ЗНАЮ. Личный путь, личное спасение – да, безусловно. Церковь как "врачебница" – конечно. Но инородность?!»

Ростислав прав. Вопрос им поставлен очень серьёзно, и очень жаль, что наша патриотическая общественность и пресса уклоняется от его обсуждения. Тут есть о чем подумать. В конце концов, известный социопатолог А.Леонидов-Филиппов справедливо указывает деление на родноверов и православных как на одну из линий сечения национальной шизофрении (раздвоения этноличности): «Народ, разделенный на красных и белых, на имперцев и регионалистов, на западников и славянофилов, на православных и родноверов – скорее будет воевать сам с собой, чем противостоять внешней агрессии».

Если бы в мнимом «родноверии» не было бы ничего привлекательного, то оно не было бы так опасно для русского выживания в тяжелейших условиях текущего геноцида. Новгородцев в своих сомнениях выявил главный болевой нерв: НЕ НАШЕ. Вроде бы, говорит Ростислав, всем хорошо, только бы русские имена вместо еврейских подмалевать, да русские исторические сюжеты подставить – и молись на здоровье…

И тут я громоподобным голосом спрашиваю его: ЧЕМУ?!

Молятся ведь ИСТИНЕ. Тому, что сам намалевал на стене молится глупо, это сумасшествие. Поэтому суть вопроса в том – считаем ли мы религию ИСТИНОЙ или ЛОЖЬЮ. Если мы считаем её ЛОЖЬЮ, то никакого «родноверия» тут не нужно, честнее и правильнее перейти в состав АТЕИСТОВ. Ибо только атеист может править с карандашом СВЯТОЕ ПИСАНИЕ и не видеть всего сумасшествия этой ситуации.

«МНЕ РЕЛИГИЯ НЕ НРАВИТСЯ». Но это же глупость! На истину глупо обижаться, глупо спорить с ней. Да и кто мы такие, чтобы спорить с истиной, если мы не атеисты, а считаем себя верующими людьми? Всегда было и будет: НЕ ТАК, КАК ТЫ ХОЧЕШЬ, А КАК ХОЧЕТ БОГ.

Желаешь манипулировать Богом – пожалуй в атеисты. Или в масоны, вроде Вольтера, который считал религию сказкой, но полезной для черни. Себе, элитарному – атеизм, черни – намалюю сказку, пусть лоб расшибает! Но это масонское деяние – верх лицемерия и верх цинизма.

Одно дело, если утверждаешь, что Бога вообще нет. По этому поводу один ответ, почитай наш учебник для ВУЗов «Научный теизм». Другое дело, если веришь в бытие Бога, но сердишься на него – чего это он к славянам не зашел на огонек? Но кто ты такой, чтобы решать за Бога, куда ему заходить и с кем ему ходить по земле?! Может быть, ты знаешь больше Бога? Видишь дальше Бога? Сотворил больше Бога?

Согласись, друг-читатель, нелепо быть верующим в бытие Бога, и при этом давать Богу советы, какой завет людям даровать предпочтительнее. Более того скажу, дикость!

Вот вопль «бывшего советского» человека с одного из форумов: «Товарищи, ну нельзя же не покривив душой, преподносить русскому народу (на остальных – плевать!) то, чем переполнена Библия, за чистую монету (раз) и за бескорыстный духовный дар иудейских мыслителей (два)!». Характерное обращение «товарищи», не так ли? Человек по сути атеист, голова его забита советским агитпропом, высмеивавшим Библию, а в итоге высмеявшим себя самое. Но не о «голом короле» атеизма сейчас! Если ты атеист – ступай к своим! Чего ты липнешь к пням и кикиморам, деревянным и каменным фаллосам?! Это тебе не сказки?!

Библия, которая за тысячелетия ПРЕДСКАЗАЛА основные постулаты современной науки – сказки, а лешие и домовые – быль реальная!
Но продолжим цитирование:

«…выставлять интерес и тягу к истокам духовного наследия СВОЕГО НАРОДА в том, что здесь названо "РОДНОВЕРИЕМ" за интерес к нелепым "кикиморам" и "лешим", к варварству и дикарству какому-то, и ОСУЖДАТЬ ЭТО КАК НЕВЕЖЕСТВО – это не просто малопродуктивно получается у поборников христианства (любых его течений), но и НАОБОРОТ – только умаляет такую "контр-пропаганду"«.

Вот тут уже ловкая и провокационная подмена понятий! «Родноверием» отнюдь не называется у нас нигде «тяга к истокам духовного наследия русского народа». Великий собиратель русских песен Пятницкий был православным человеком. Но именно он создал ХОР ПЯТНИЦКОГО. Православный, и недавно канонизированный РПЦ царь Николай II вызывал к себе с далекого севера сказительниц русских былин (в том числе и языческих) и осыпал дорогими подарками.

Св. Филарет Московский протестовал против отождествления язычества и сатанизма. Он начертал такую резолюцию на драме одного ретивого православного автора: «В спектакле кудесник говорит "Слава, сатана!" Но чтители Перуна и Белбога не славят сатану именно" (свят. Филарет, митроп. Московский. Мнения, отзывы и письма. М., 1998, с. 173). Книги по наследию русского язычества выходили в насквозь православной, с православной цензурой, царской России. И не только о русских язычниках. Зачинатель чувашской поэзии К.Иванов издал сборник «Предания и сказания чувашей» – его очень хвалили и охотно раскупали. Иванов собирал языческие предания чувашей – но при том был официальным переводчиком Библии на чувашский язык. Гонения на языческую культуры не было! Было гонение на языческие зверства – в том объеме, в каком это необходимо для человечности.

Христианство никогда и нигде не запрещало безобидных форм языческой культуры. Оно вобрало в себя почти все БЕЗОБИДНЫЕ языческие праздники и ритуалы. А если отменило жертвенное умерщвление младенцев(1) – ИЗВИНИТЕ! КАК ИНАЧЕ?! То, что запретило педерастию и половые извращения, дикие оргии – ИЗВИНИТЕ! А ВЫ ЧТО ПРЕДЛАГАЕТЕ?! Опять же сюда относится борьба с нелепыми суевериями, дикарским знахарством, зловредным колдовством и магией, эмоциональным недержанием (эмо-поносом) у бывших язычников.

МОЖЕТ, ЭТО ВЕРНУТЬ?!

Если не считаешь религию серьёзным делом (а только басней), то басню, конечно можно переписать. Но зачем?! Если видишь в религии нечто серьёзное, то глупо на неё обижаться и «подчищать» под фасон национальной одежды. Это храм, а не портняжная лавка!

Вслед за религией можно обидится на историю – мол, не так шла, как нам хочется! И переписать историю с чистого листа, уже в виде откровенной басни (так и делают сегодня). Но это же идиотизм! История важна и нужна именно такая, какой была (тогда она позволяет делать выводы и предсказывать будущее), а не такой, какой её хочет увидеть очередной идиот.

Можно обидеться на ИСТИНУ в лице закона всемирного тяготения и в знак протеста спрыгнуть с крыши сталинской высотки. Закону ничего не будет, а вам – конец всяких экспериментов…

Новгородцев пишет мне: «Самая большая РЕКЛАМА правосудия – НАМОЛЕННОСТЬ ПРЕЖНИМИ ПОКОЛЕНИЯМИ СВЯТЫХ МЕСТ и грамотная проповедь жить и не грешить. О, если бы можно было из Православия, со всеми его намоленными храмами, исключить всю сионистскую начинку (от персон, до географических привязок) и наполнить чем-то родным, даже оставив тех же "работников культа" и их иерархию, если уж без этого никак нельзя, то… получилось бы то, что надо...»

Человек угадал главный болевой нерв, но вывод сделал бредовый. «Что Надо». Кому надо? Масонам? Каббалистам?

Религия – не пальто в магазине, которое подбирают по размеру. И Бог не местечковый портной, чтобы удовлетворять «взыскательному» вкусу заказчика. И не заказчики мы – а сотворенные из милости высшей силой. В этом – душа не только христианства, вообще любого МОНОТЕИЗМА. Оттого, кстати, мнимые «родноверы» и бросаются в глубочайшую муть первобытности – только там, на самых низших стадиях духовного развития, когда все поступки и мотивации были зверины – «богов» люди кормили кашей или пороли за неудачу в охоте…

Есть истина. Она делает человека сильным. Даже если горька.

А есть пустопорожнее фантазирование. Оно человека объективно ослабляет и обезоруживает, даже если самому духовному дистрофику кажется, что это не так.

Если великая до-христианская цивилизация у славян была – куда она потом делась? Почему так легко уступила христианству? Куда на тысячу лет бесследно слиняла?! Греческое язычество, сколь бы отвратительно не было, в последнем тысячелетии влияло на души и умы Платоном, Аристотелем, Пифагором и пр. А до-христианские славяне чем блеснули? И кем?

Если их языческая империя была так сильна, как вы утверждаете, то куда её сила (и способности к развитию) делись потом?! Где её Парфеноны, Колизеи, её "Илиады" и "Одиссеи"? Ведь ничего же нет, кроме вконец разоблаченной всеми экспертизами подделки – бездарнейшей "Велесовой книги"!

Скажете – христиане разрушили, сожгли? А что, в Америке христиане не жгли индейских рукописей? Не ломали индейских храмов? Но и рукописи и храмы все же остались до наших дней!

Врать себе всегда можно. Но враньё самому себе никогда, ни для кого добром не заканчивалось. Вся слава и все величие России очевидно и неопровержимо связаны с Православием. А врать себе, что была когда-то другая великая Русь, только вот вся непонятным образом вышла в никуда – это путь к психиатрическому состоянию безумия. Это не Русь получится, а какая-то Швамбрания! Сами карту нарисовали детки, сами книжку сочинили – якобы от имени своих далеких предков, но с ляпами явно XIX века в стилистике и языке!

Если христианство есть «криптосионизм», то ответствуйте: почему в 1917 году, когда к власти пришли одни евреи, и устроили лютый погром всем русским – почему же больше всего они, Бронштейны и Розенфельды, гнали и громили Православие?! Зачем бы сионистам громить собственную свою агентуру, да ещё с такой ненавистью?! История говорит, что уже к мусульманам они были гораздо мягче (писали в партийных бумагах ласково – «наши мусульмане» – т.е. члены коммунистической партии из мусульманских окраин империи). А всяких язычников вообще не трогали. Будь Бронштейну опасна «светлая Русь родной веры» он бы её остатки громил, а не Храмы Христовы!

Понимаете ли вы, что убрав из русской истории Православие, вы оставите в ней только Свендослава, с папашей Ингвардом, мамашей Хельгой, наставниками Свенельдом и Асмундом (то-то, хихикаю как немец, зело славянские имена!). А ещё – Аскольда, Дира, конунга Хельга и прочую скандинавскую публику. Но и её хватит едва на два века. Далее то – вообще ничего…

Мнимые «родноверы» кажутся себе патриотами. На самом деле, со своими пеньками и кикиморами, они очень манипулируемая толпа полузнаек. Любой враг – стоит ему только начать подпевать национально-нарциссическим бредням, может направить мнимых «родноверов» куда угодно. И потому дикари, язычники – всегда резерв сионизма.


Александр Стреле, Зав.кафедрой геополитики ЕврАПИ, Уфа, д.г.н.
Русская Линия

(1) Подробно вопрос о человеческих жертвоприношениях древних славян рассмотрен здесь: http://www.vened.org/about-....

(2) Социопатолог Леонидов-Филиппов пишет: «Для народов, не прошедших многовековой школы воздержания и покорности высшей единой силе в монотеистических религиях, свойственно удивительное явление: полное эмоциональное недержание. Они необычайно скоры на расправу, у них стремительно меняются настроения, предпочтения, мелкий повод может произвести у них в душе колоссальное следствие, они переполнены суевериями, прыгают, визжат, хохочут или рыдают в самый неподходящий момент, проводят жизнь в постоянных стычках, сменяемых нелепейшими братаниями и фамильярными выражениями приязни. У них обычно не соблюдается закон достаточного основания в умозаключениях – по мелкой и совершенно случайной примете они делают порой выводы совершенно космического масштаба. Они неспособны к постоянству в мышлении, перескакивают с предмета на предмет, живо, но очень поверхностно реагируют на все вводные данные, легко забывают недавние события, путают вымысел с реальным жизненным опытом, и т.п. Это своего рода чувственный понос, проливаемый на том месте, где застанет нужда, и на того несчастного, кто рискует в этот момент оказаться рядом…

Навий Морок, 01-07-2012 19:33 (ссылка)

ПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ

Страсбург



Образование Европейского Союза вызывает большой интерес и
многочисленные дискуссии как в Англии, так и по всему миру. Возникает
вопрос: чем вызвана в наше время, в 21 веке, необходимость создания
Европейского Союза, Европейской Империи, которой никогда прежде не было?
Конечно, это не означает, что Европейский Союз не должен существовать,
но что стоит за всем этим? Есть ли какая-то скрытая цель в его создании?
Основная причина появления ЕС заключалась в том, чтобы предотвратить
войну в Европе, ведь на протяжении всей истории племена и нации вели
захватнические войны с целью перераспределения границ. Даже римляне
смогли объединить только малую часть, но им помешали гунны, славяне, и,
наконец, их разбили германские племена. Ни Карлу Великому, ни Наполеону,
ни Гитлеру, несмотря на все их могущество и многократные попытки, так и
не удалось добиться этого союза. Что же стоит за созданием
объединенного Европейского государства? Это можно рассматривать с разных
точек зрения: политической, социальной, экономической. Но нужно также
учесть существование библейского толкования, ведь Европейский Союз
является осуществлением того, что было предсказано в Библейских
пророчествах свыше 3000 лет назад. Я хочу исследовать именно этот аспект
и рассмотреть, что же говорит Библия о создании Объединенной Европы.
События конца 20 века свидетельствовали о распаде не только великой
сверхдержавы – Советского Союза, – но и коммунизма в целом. Мы начинаем
осознавать, что в истории, по крайней мере, за последние 4000 лет был
целый ряд империй и царств, и в начале 20 века мы стали свидетелями
расцвета Коммунистической Империи, которая контролировала 1/3 мира;
затем в середине того же столетия наблюдался постепенный распад
Британской империи, которая в свое время тоже владела третьей частью
мира. После падения коммунизма господствующее положение в политике и
экономике занимает Америка, но в это же время возникает новая сила –
Европейская империя. Я использую слово «империя» намеренно. Что такое
Европа? Это просто социальный, экономический или коммерческий союз?
Возможно, политическая структура, представляющая угрозу миру, как, по
мнению некоторых, было с предыдущими империями? Позвольте мне
рассмотреть все более детально. Хочу обратить ваше внимание на то, что
говорит Библия. Как я уже говорил, мировые империи поочередно сменяли
одна другую, и одно из точных определений этому мы находим в Библии. Из
пророческой книги Даниила мы узнаем о сновидении царя Навуходоносора,
истолкованном Даниилом; это было видение истукана с золотой головой,
серебряной грудью, бронзовыми бедрами, железными ногами и ступнями из
смеси железа и глины. Даниил пояснил это так, что истукан представляет
собой пять империй, сменяющих одна другую. Головой являлась империя
Навуходоносора, и Даниил видел, что следующей империей, из серебра,
будет Мидо-Персидская, бронзовой – империя греков, а железной – Римская
империя. Интересно то, что увещевание начало сбываться уже тогда. Первые
четыре империи появлялись и исчезали одна за другой на протяжении
Библейского периода, а Римская (железные ноги) существовала вплоть до
окончательного распада в V веке н.э. И хотя это было только предсказание
или пророчество, оно свершилось. Единственное, что осталось не
исполненным – это ступни из смеси железа и глины. Многие ученые, которые
пытались толковать Библейские пророчества, считали, что железо с глиной
– это восстановленная Римская империя, но так как эти компоненты не
смешиваются, то держава, не имеющая единства, будет сокрушена. В видении
Навуходоносора есть предупреждение о том, что ступни будут разрушены
Камнем – Иисусом Христом во время второго пришествия! Обратимся к Новому
Завету: в 17 главе книги Откровений есть упоминание о мистической
фигуре, имя которой «Тайна, Вавилон великий », и эта тайна будет
раскрыта в последние дни. Рассмотрим это немного в другом контексте.
Первой была империя Навуходоносора, именно он возвел Вавилон,
центральной частью которого являлась Вавилонская башня. Затем
Вавилонская империя царя Навуходоносора была разрушена мидянами и
персами. И где? В Вавилоне. Мидо-Персидская империя была разрушена
Греческой империей под руководством Александра Македонского. И где? В
Вавилоне. Греческая империя была разрушена римлянами, также в Вавилоне.
Но кто разрушил Римскую империю? Что ж, объяснение есть. Историки
утверждают, но это не следует воспринимать всерьез, что она распалась
из-за страсти к гражданскому управлению и стала слишком зависимой от
собственных структур, законов и чрезмерной бюрократии. Но физически
Римскую империю разрушили германские племена и не в Вавилоне, а в
Европе. Доказательства, которые я приведу, несомненно, подтвердят вам
вышесказанное, и это не теоретические рассуждения, а исторические факты.
Именно германские племена в V веке разрушили остатки Римской империи. В
Европе, а не в Вавилоне. Но, в конце концов, часть Вавилона
переместилась в Германию, хотя это произошло в конце XIX века. Сегодня
признаки Вавилона можно увидеть не только в современном Ираке, но и в
Германии. Перед тем, как отправиться в Германию, стоит обратить внимание
на Страсбург. Я хочу пока что оставить вопрос о Германии без ответа,
потому что для этого отведена отдельная программа – часть 3 фильма. Вы
поймете её еще лучше, если вначале совершите путешествие со мной в
Страсбург. Давайте оставим историю и Библейские пророчества, вернемся в
XXI век и посмотрим на нынешнюю Европу. Я покажу вам один из двух
центров Европейского парламента – Страсбург, – который много веков
принадлежал Германии, а сейчас находится на территории Франции. У меня в
руках обычная Библия, моя Библия. Многие считают, что эта книга
является историей или пророчеством грядущего, и убеждены, что увещевания
должны исполняться в будущем, а не в наши дни. Я хочу доказать, что мы
живем в такое время, когда пророчества исполняются буквально на наших
глазах… Например, Библия рассказывает, что Навуходоносор в своем
сновидении, истолкованном Даниилом, видел истукана, представлявшего пять
империй: начиная с империи Навуходоносора, затем Мидо-Персидская, затем
Греческая и Римская. Мы считаем, что последняя империя, о которой
говорит пророк Даниил в главе 6, – это восстановленная Римская империя, и
её можно увидеть не только в Библейских пророчествах или в будущем, а
сегодня и сейчас. Так где же находится восстановленная Римская империя? Я
хочу, чтобы вы увидели, где она, и осознали, какую роль она играет в
нашей жизни. Я нахожусь в Страсбурге рядом со зданием Парламента
Европейского союза. В основе проекта этого необычного сооружения лежит
картина Брюгеля, изображающая недостроенную Вавилонскую башню. И это
здание построено так, чтобы казаться недостроенным. Но на самом деле –
это завершенное сооружение Европейского парламента, действующее сегодня,
и я стою рядом с ним! Оно обошлось в 8 миллиардов фунтов стерлингов –
это 12 миллиардов долларов. Строительство было закончено в декабре 2000
года и сейчас здание используется по назначению. Несколько лет тому
назад Европейские политики рекламировали идею создания Европейского
союза, и чтобы привлечь внимание европейских стран, они выпустили
рекламный плакат, созданный по образцу картины с изображением
Вавилонской башни, написанной в 1563 году знаменитым художником Питером
Брюгелем. В основе проекта здания Европейского парламента лежит именно
эта картина. На плакате изображена Вавилонская башня и девиз на
французском: «много языков – один голос», искажающий Божий суд над
Вавилоном. Пятиконечные звезды на Европейском флаге перевернуты! Но
почему? Ведь это же известный оккультный знак, и в такой звезде можно
увидеть рога и бороду самого дьявола! Обратите внимание на Европейский
флаг с 12 звездами, ими обычно обозначают корону Марии – «Царицы
Небесной». В Вавилонской культуре это легендарное имя матери Нимрода –
строителя Вавилона. Так что же собой представляет сам Вавилон? Как
гласит Библия, этот город был построен вскоре после Ноева потопа одним
из его потомков Нимродом. Люди объединились, чтобы прославиться, усилить
свою власть и построить величественный город с башней и храмом в
центре, этот город будет назван Вавилоном. Башня была символом бунта
против Бога, она должна была достичь неба и доказать, что Бога нет. А
если же он и существует, то башня будет довольно высокой, чтобы помочь
избежать второго потопа – наказания за грехи. Но Бог разрушил
Вавилонскую башню, и город стал известен из-за бунта против Бога. В 586
году до н.э. даже дети Авраама, евреи, были изгнаны в Вавилон за грехи.
Во время съемок этого фильма я спросил журналистку, родившуюся в
Страсбурге, понимает ли она смысл башни. Ответ был положительный, и она
подтвердила, что члены Европейского парламента также понимают, что она
представляет собой Библейский Вавилон. Цель Европейского союза состоит в
завершении того, что люди во главе с Нимродом так и не смогли сделать
три с половиной тысячи лет тому назад. Чего же они добились? Построили
башню? Или объединили силы людей, чтобы бунтовать против Бога, признавая
грех нормальным образом жизни? Здание Европейского парламента является
символом человеческой гордости и бунта против Бога, местом, обреченным
на разрушение Богом за грехи! Современная башня – это храм, символ
объединения людей в XXI веке для провозглашения: «Бог мертв, давайте
создадим своих богов!» Видение далекого будущего Даниилом, явившееся
тоже в Вавилоне, предсказывало финал возрождения Римской империи,
которая будет разрушена Богом. Я хочу показать вам образец строительных
подмостков. Эти кольца были запланированы, как имитация недостроенного
здания, но, на самом деле, оно завершено и используется по назначению.
Это была попытка показать незавершенность Вавилонской башни. Но это не
Вавилон, а Страсбург в Европейском союзе. Мы проследили связь Европы с
Вавилоном, и еще вернёмся к этому городу в последней части фильма. Но
как насчет восстановленной Римской империи? В Страсбурге мы видим первую
связь с Римом. Если Римская империя распалась в V веке, а мы живем в
XXI, то разница составляет 16 столетий. Так где же она была все это
время? Римская империя в IV веке распалась на две части: западную, со
столицей в Риме, и восточную, с новой столицей в Константинополе
(современный Стамбул). Вследствие этих событий произошел раскол и
частичный упадок политической власти Рима, и хотя после возвращения
Константина духовная власть была сохранена, но на политической почве
начался раскол и религиозный: на Западную, или Римскую, и Восточную, или
Православную церковь. Итак, Римская империя не исчезла полностью.
«Железные ноги» существовали до недавних пор, а их власть перешла
церкви, и передавалась из поколения в поколение Европейскими князьями –
епископами (особенно в Германии), а также через Ватикан, который
когда-то стал и по-прежнему остается отдельным государством Европы. За
последние 50 лет новая империя, основанная на «Римском договоре» и
состоящая из многих народов, объединилась с духовной и перевоплотилась в
последнюю империею – «ступни из смеси железа и глины» из пророчества
Даниила. Интересно, что Мартин Лютер первым совершил духовный прорыв,
порвав с Римской церковью. А затем Генри VIII в Британии в своих
собственных интересах полностью разорвал отношения с Римской церковью и,
вместе с протестантским пробуждением, которое существует и поныне,
основал Англиканскую церковь. Разрыв Британии с Римом в XVI веке до сих
пор остается камнем преткновения, из-за которого мы не пребываем в
полном согласии с Европейским союзом, а разрываемся между родством с
Америкой и союзом с Европой. Может, это определяющий фактор – что Бог в
Своей мудрости вмешивается, чтобы избавить нас от того, чем становится
Европейский союз? Не странно ли, что свыше 4 веков эта проблема была
настолько же духовной, как и политической? Не удивительно ли и то, что
до сих пор не прекращаются дебаты о возможности нашего политического
союза, а также о возможном воссоединении протестантской и католической
церквей? «Железные ноги» превратились в ступни из смеси железа и глины –
несовместимое сочетание оживленной империи, обреченной на уничтожение
не людскими руками, а руками Сына Божия, Иисуса Христа во время Его
скорого пришествия для основания Вечного Царства, и не тысячелетнего
Рейха, который представлял себе Гитлер, а Небесного Царства,
управляемого Князем Мира.
Брюссель / Женщина на звере

 Я показал восстановленную Римскую
империю с ее центром в Страсбурге. Предлагаю вам посмотреть вторую
часть, где расскажу о книге Откровений. Мы отправимся в Брюссель, где вы
увидите женщину-блудницу и зверя, о которых рассказывает Откровение.
Интересно, что два главных символа Европейского союза упомянуты в
Библии. Первый мы уже видели в начале фильма – это новое здание
Европейского парламента в Страсбурге, формой напоминающее Вавилонскую
башню. Но второй символ, используемый в Европе, гораздо хуже первого.
Можно сказать, что он нечестивый, демонический, изображающий унижение,
потому что рассказывает об уголовном преступлении против женщины,
которое отправило обидчика в заключение. Это шокирует, но всему есть
объяснение. Я нашел три источника происхождения второго символа. Что же
он собой представляет и где находится? Это скульптура женщины на звере –
основное украшение территории рядом со зданием Совета Европы в
Брюсселе. Происхождение скульптуры можно легко проследить. Она
изображает греческий миф о «похищении Европы» – именно в честь этой
женщины был назван Европейский континент!
Тот же образ женщины на звере упоминается и в Библии, в книге
Откровений, главы 13 и 17. Также зверь упоминается и в Ветхом Завете в 7
главе книги пророка Даниила.
В греческой мифологии, первоисточнике этого символа, есть история о
Зевсе, отце богов, рассказывающая о том, что он подсматривал за
прекрасной Европой, которая находилась одна на Финикийском пляже
(кстати, сегодня это – часть Израиля) и воспылал к ней страстью. Он
превратился в быка ослепительной белизны с рогами в форме полумесяца и
лег у ее ног. Европа села ему на спину, и он увлек ее в морские пучины, а
затем изнасиловал. Женщина зачала сына и после смерти получила
божественные почести и вошла в сонм богов, как Царица Небесная, а бык
растворился в небесном созвездии, известном как Телец.
Легко сказать, что я ошибаюсь, но там же, в Брюсселе, всего в одном
километре от Европейского парламента, находится торговый центр, и его
центральное украшение – та же женщина на звере. Кроме того, многие
магазины в этом торговом центре называются «Юпитер» – это римское имя
отца богов, в греческой мифологии – Зевс.
В обоих парламентах Европейского союза: в Брюсселе и Страсбурге –
находятся картины с изображением женщины на звере.
Также члены Европейского союза использовали этот символ открыто с
момента образования, и все знают, что он собой представляет. Например,
образ женщины на звере появился в 1948 году на немецкой банкноте
достоинством в 5 марок; картина с этим образом была нарисована в 1979
году на Берлинской стене; а в 1984 году она появилась на английской
марке, посвященной вторым Европейским парламентским выборам; в 1992 году
появилась на немецкой монете экю (предшественнице евро). Эта картина
также изображена в зале аэропорта в Брюсселе. Самая выразительная и
недвусмысленная картина появилась на немецкой телефонной карточке,
предназначенной для общественного пользования. И вот теперь вновь эта
женщина на новой евровалюте. Мы видим ее и на обратной стороне греческой
монеты достоинством в два евро! Возникает вопрос: что же этим пытаются
сказать сторонники Европейского союза? Предполагают ли они, что Европу
сегодня насилуют, и если да, то каким образом: политически, финансово
или духовно, и кто это делает?
Я также ссылался на Библию, где в книге Откровений, глава 17, эта
женщина представлена как блудница, сидящая на звере, имеющем 7 голов и
10 рогов – я объясню это позже. У женщины есть другое имя, на челе у нее
написано: «Тайна, Вавилон великий». Это я вам также объясню, когда
покажу, что древний Вавилон сегодня находится в Берлине, в Европе.
Современники Нового Завета, выросшие под влиянием не только еврейской,
но и греческой, и римской культур, наверняка знали мифы, которые
являлись важной частью окружавшей их культуры, особенно потому, что
Новый Завет написан на греческом языке, и надпись на кресте Иисуса на 3
языках: латинском, еврейском и греческом. Вероятно, и сам Иисус, и
Павел, который проповедовал в Афинах, и Апостол Иоанн, написавший книгу
Откровений, понимали миф о Европе и быке.
В книге Откровений, глава 13, говорится о звере с 7 головами и 10
рогами, выходящем из моря. В Ветхом Завете зверь появляется в двух
подобиях. В 7 главе книги пророка Даниила четвертое царство также имеет
10 рогов, но самое важное то, о чем я расскажу далее.
В каждом рассматриваемом случае мы видим, что эта женщина, Европа,
изображается сидя на звере. Заметьте, что в истории, упоминаемой в
Библии, на челе этой женщины написано ее имя: «Тайна, Вавилон великий»
(книга Откровений, глава 17).
Говорил ли Иисус пророчески о сегодняшней Европе, когда давал Иоанну
Откровение о женщине, сидящей на звере, который имеет много рогов? Мы
знаем, что книга Откровения была пророческой, но разве не сегодня
исполняются эти пророчества? И почему эта женщина была названа «Тайна,
Вавилон великий»? Кто этот могучий рогатый бык и что он собой
представляет?
Мы узнаем из древнегреческого мифа о женщине по имени Европа и ее
приверженности к «отцу богов», перевоплотившемуся в быка с рогами в
форме полумесяца. Как известно из археологии и Библии, символом
ближневосточного языческого бога Ваала, а также Зевса и Юпитера в
греческой и римской культуре соответственно, считался бык с рогами в
форме полумесяца! Верховный бог Вавилона, а также Ближнего Востока – бог
луны, представленный в виде быка с рогами той же формы, или просто как
бог-полумесяц. У нас есть все основания считать что Аллах – это тот же
бог луны, которого избрал для поклонения Магомет, и кому поклоняются
множество людей сегодня. В наши дни полумесяц – это всемирный символ
ислама в мечетях и на флагах!
Какую же связь имеет Европа с исламом? В истории отмечается, что ислам
со времен своего основания боролся против нее. Вначале произошло
исламское вторжение через Турцию, Балканы, Испанию и Францию, охватившее
войной всю Европу. Затем последовал ответный удар европейских
крестоносцев: войска вторглись в библейскую землю Израиля с целью
отобрать у мусульман контроль над Землей Обетованной.
Около ста лет назад на Ближнем Востоке была найдена нефть, превратившая
исламские страны в политическом и экономическом плане в самые
могущественные и желаемые на Земле. Так начался вынужденный союз Европы и
Ислама!
Во время Первой Мировой Войны армии европейских стран сражались друг
против друга на Ближнем Востоке. В 1917 году, когда французы и британцы
освободили Израиль, Иерусалим и прилегающие территории от турецких и
немецких оккупантов, британское правительство заключило сделки с евреями
и арабами с целью получения максимальной поддержки, в результате чего
был заложен фундамент сегодняшних конфликтов. Британия пообещала через
лорда Балфора евреям «рассмотреть возможность основания в Палестине
национального государства для еврейского народа», а затем через
британского посланника в Египте, признать и поддержать независимость
арабов от Османской империи.
Вынужденный союз Европы и исламских государств, начавшийся во время
Первой Мировой войны, перешел в новую стадию во время Второй Мировой. 30
ноября 1941 года главный мусульманский муфтий Иерусалима встретился с
Гитлером для заключения договора о том, что мусульманские арабы окажут
содействие Гитлеру в войне при условии, что после истребления евреев в
Европе, Гитлер уничтожит евреев и на их национальной территории, в
Палестине. Арафат, с которым Европа имеет дело, является внучатым
племянником главного муфтия, заключившего сделку с Гитлером!
После Второй Мировой войны союз Ислама и Европы продолжился: произошло
мирное вторжение в Европу. Она принимала рабочих-мигрантов и беженцев.
Сегодня в Германии находится 3 миллиона турков-мусульман, во Франции – 5
миллионов из Северной Африки, в Британии – 2 миллиона мусульман из
бывших колоний и других мест. Ислам – это вторая по численности и самая
быстрорастущая религия в Британии. Экспансия ислама в Европе проходит
довольно быстро, его радушно принимают, а земля для мечетей и
религиозных школ выделяется бесплатно. И это происходит в то время,
когда Европейская культура подавляется в исламских странах, христианство
запрещено законом, зато в европейских странах мы боимся оскорбить
ислам, а европейские христианские лидеры снисходительно относятся к
вавилонскому богу луны – Аллаху, признавая его еще одним равноправным
богом.
Европа, Ислам – и Израиль? Европейский Союз, продолжая традиции Гитлера,
является самым мощным политическим и финансовым сторонником
Палестинского лидера Арафата против евреев. Европа ежемесячно вливает в
его террористические организации десятки миллионов долларов из карманов
налогоплательщиков! Не является ли Европа женщиной, сидящей на быке,
который её насилует?
В июне этого года национальные газеты опубликовали информацию о том, что
из-за политики «открытых дверей» для иммигрантов Бельгия стала
штаб-квартирой мусульманского вторжения в Европу. Контроль над
воинствующими силами Аль-Каиды сосредоточен там, где находится центр
Европейского Союза, – в Брюсселе!
Понимаете ли вы, насколько серьезна угроза ислама? Мусульмане
поклоняются Аллаху, который, как уже упоминалось, является Ваалом или
богом луны, и, тем не менее, на Западе их приглашают участвовать в
совместных богослужениях! Там утверждают, что есть три вероисповедания:
евреи, верующие в Ветхий Завет, христиане, которые веруют во всю Библию,
и мусульмане с их Кораном. Но Аллах – это совсем не наш Бог. Посмотрите
на их символы – бык с рогами в форме полумесяца в мечетях и на флагах
мусульман! Вероятно, они поклоняются Ваалу – быку, который и есть сам
дьявол! Сравните символы в 13 и 17 главах книги Откровений, и вы
убедитесь, что зверь, изнасиловавший Европу, характеризуется именно
рогами!
Сегодня наблюдается подъем исламского фанатизма, угрожающего
стабильности мира. Президент Буш признал это, провозглашая войну с
терроризмом. Проблема в Израиле возникла не из-за конфликта на счет
территорий, а из-за того, что мусульмане намереваются уничтожить Израиль
полностью, но вначале им придется иметь дело с Америкой, потому что
именно она поддерживает Израиль. Они хотят не только захватить Иерусалим
или осуществить, так называемую «оккупацию» территории, – мусульмане не
успокоятся, пока не будут изгнаны или уничтожены все евреи Земли
Обетованной.
Следующая мишень после Израиля – церковь. Воинствующие мусульмане
ненавидят крест и другие христианские символы. По всему миру, где есть
эти символы, строятся мечети, чтобы показать превосходство ислама над
христианской верой. Это часть великой битвы нашего времени. Все эти
события, происходящие в Европе, нужно воспринимать серьезно, и мы должны
молиться.
Саудовская Аравия строит мечети повсюду, даже там, где мусульман совсем
немного; а в самой Саудовской Аравии можно попасть в тюрьму из-за
хранения Библии, и церкви возводить там просто невозможно. Когда
городские власти Рима разрешили строительство мечети рядом с Ватиканом,
Саудовская пресса рассматривала это как покорение Ватикана исламом! На
Западе стала практиковаться веротерпимость, а также приглашение ведущих
имамов в христианские соборы и церкви, но мусульманские города Мекка и
Медина, а ныне и Храмовая гора в Иерусалиме, закрыты для тех, кто не
исповедует ислам.

О человеческой природе Спасителя.

Впервую очередь, я хотел бы обратиться к людям которые не очень-то любят следить
за дискуссиями на богословские темы но, все же, хотели бы узнать в чем состоит
суть проблемы.

Не трудно предположить, что читая темы посвященные обсуждению богословских вопросов
у многих людей (в том числе и у православных христиан) складывается негативное
впечатления как о самом богословии так и о людях которые им интересуются .  

В результате (часто) среди верующих людей ( в том числе и православных) можно
услышать мнение о том, что знание богословия вообще не нужно в деле спасения.
Увы но это не так.
продолжение тут  ] 

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу