Потрясающая библиотека для ищущих правды, далее снизу перечисленых книг кликните на запасник, публикации и конспекты книг. Всё можно скачать бесплатно.

"Мы даже не подозреваем, насколько важна информация в нашей жизни! Без неё мы просто не стали бы разумными людьми. И степень нашей разумности напрямую зависит от качества получаемой нами информации. Ведь есть информация, помогающая нам восстановить и сохранить здоровье и молодость, ведущая нас по пути развития, по пути эволюции... А есть другая информация (её – подавляющее большинство), которая зомбирует нас, затуманивает наш разум, медленно но верно возвращает нас в животное состояние. Как же разобраться в этой проблеме, как различить правду и ложь, как найти нужную информацию?

Путь решения этой проблемы, как и очень многих других, есть, и этот путь – единственный. Нужно начинать думать своим умом! Нужно ВСЁ анализировать самому, собирая всю возможную информацию по интересующему Вас вопросу, и всё пропускать через себя, прислушиваться к себе, к своему «внутреннему» голосу, к своему разуму. Подчеркну особо: нужно думать именно тем органом, который для этого предназначен – мозгом – и ни чем иным.

Популярная фраза «Я сердцем чувствую» совершенно не соответствует действительности. Это – обман! Просто некоторые тексты построены таким образом, что вызывают определённые положительные эмоции. И мы сразу начинаем доверять и этим текстам, и авторам, их написавшим. Говорим «Я сердцем чувствую» правду... В действительности, к правде такие тексты, как правило, не имеют практически никакого отношения, а предназначены для решения совсем других задач, не связанных с нашим здоровьем и благополучием..."

 http://www.1-sovetnik.com/textes.html

Тремя днями ранее я шутя подкинула в сообщество ФИЛОСОФОВ такую фразу: " Два -грека - это два философа, а два хохла - это три гетмана. " Тётки не могут быть философами ( задиристый вывод на радость мужчинам). А зря!!!

Странно почему сообщество ХРИСТИАНЕ не допускают данный пост разместить у себя в блоге?

А. Штекли 

Гипатия, дочь Теона

С детства она была окружена книгами. Папирусные свитки и кодексы из пергамента находились повсюду: и на полках и на рабочем столике отца. А главное, они жили на территории Мусейона, научного центра и высшей школы, которой гордился Египет....Теон, отец Гипатии, был видным астрономом и знатоком механики.... Девочка отличалась удивительной сообразительностью и, что было особенно редкостным, обнаруживала незаурядные способности к механике. Она подолгу смотрела, как работают ремесленники. Подражая Теону, мастерила несложные инструменты, нужные для астрономических наблюдений...За книгами древних философов Гипатия провела многие годы. Широта интересов, удивительная работоспособность, острота ума, глубокое понимание Платона и Аристотеля снискали ей уважение профессоров Мусейона. Она была еще очень молода, когда у нее появились первые ученики. Вместо обычной одежды молодой девушки она стала носить темный плащ философа. Молва о ее необыкновенных познаниях распространялась все шире и шире. Александрия, жемчужина Египта, издавна славилась своими учеными. Теперь Гипатия становилась ее новой гордостью.... Гипатия не только развивала идеи великого астронома и математика Клавдия Птолемея. Многолетние наблюдения позволили ей внести в его труд ряд поправок. Она составила более точные астрономические таблицы. Дочь превзошла отца в астрономии. Слава Гипатии затмила славу Теона. ..Постепенно от преподавания математики Рипатия перешла к чтению лекций по философии. Она излагала слушателям учения Платона и Аристотеля. Гипатия вызывала удивление. Казалось, в этой девушке воплотилась мудрость прошлого. Ее толкования греческих философов радовали обстоятельностью и глубиной. Все чаще раздавались восторженные голоса: никто так не знает философии, как Гипатия!  С годами слава о ее школе широко распространилась. Быть учеником Гипатии считалось большой честью. В Александрию ехали юноши из разных стран. 

всех ревнителей истинной веры, считавших, что насаждать ее надо крепкой рукой. Богословские споры, оказывается, можно прекрасно решать с помощью грубой физической силы!  Превосходно знала Гипатия и книги христианских писателей. Один из ее любимых учеников, Синезий, епископ Птолемаиды, не решался выпустить в свет свой богословский труд без одобрения Гипатии. 

Познания Гипатии, рассудительность и скромность внушали уважение. Она всегда держалась с достоинством. Даже перед правителями появлялась в своем темном плаще философа. Ей охотно внимали магистраты. Свое влияние она никогда не употребляла во зло. Гипатию считали воплощением мудрости и к голосу ее прислушивались не только, когда речь шла о научных вопросах.   Даже Феофил терпел Гипатию. Ему льстило, что в его городе существует школа, равной которой нет ни в Риме, ни в Константинополе. Ученые-александрийцы не прочь были похвастаться: что, мол, Афины по сравнению с их родным городом? .  . 

Несколько дней спустя в ее библиотеке внезапно начался пожар. Кто-то подбросил туда и зажег пропитанное маслом тряпье..... Гипатия не желала считаться с предостережениями. Ее не образумили ни сломанные инструменты, ни пожар в библиотеке. Гипатия возвращалась домой в носилках. На одной из улиц, поблизости от церкви Кесарион, стоящей у моря, дорогу ей вдруг преградили монахи. В мгновение ока по чьему-то сигналу на улицу высыпала толпа нитрийских пустынников и парабалан. Ими распоряжался чтец. Петр. Гипатию подстерегли. Засада. Бесполезно кричать и звать на помощь. Она окружена стеной неумолимых врагов. В руках у них камни, палки, куски черепицы, острые раковины, подобранные на берегу....Ее стащили с носилок, швырнули на землю, поволокли к церкви. Там - в священнейшем для каждого христианина месте! - монахи, сорвав с нее одежды, принялись ее бить. Гипатию били нещадно, били с исступлением, били остервенелые фанатики, били, когда она давно уже была мертвой,  Останки ее выволокли из церкви и потащили на площадь, где заранее был разожжен огромный костер.  Страшная весть повергла Ореста в смятение. Гипатию убили и бросили в огонь!  Кирилл стал безраздельным властителем Александрии.  Это произошло в 415 году, в месяце марте, во время великого поста.    

Полный текст смотрите по ссылке: http://www.krotov.info/libr_min/s/shtekli.html

ещё информация о ней по сылке:   http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/HISTORY/HYPAT.HTM

Хотелось бы так же упомянуть жестокое обращение с животными...

Людей в сравнении с животными куда меньше жаль...

Ударь человека - всегда есть за что.

Обсуждаем формулу счастья

И.Н.Хлебников Антиглобализм наступает и...

Ныне проблема глобализации - как некая новая транснациональная геополитическая концепция, - и противодействия ей стала весьма ак­туальной для многих стран мира, не исключая и Россию.

Но, как это характерно для гегелевской логики - тезис порожда­ет антитезис, и, как это бывает в реальном физическом мире - дейс­твие рождает противодействие.

Антиподом "концепции глобализации" - не путать с объективными процессами интернационализации планетарной цивилизации на пороге информационной эры!, - стало появление движения антиглобализма.

Для России проблема антиглобализма актуальна тем, что ныне в ней начался активный процесс подготовки присоединения к Всемирной торговой организации(ВТО), хотя многие известные экономисты призы­вают более трезво и объективно оценивать последствия этого шага.

Тем более, что опыт уже ставших членами ВТО Киргизии, Молдавии и других стран, показывает, что его результаты и последствия могут быть весьма далеки от предсказывавшихся. И именно поэтому Китай неспешно ведет переговоры с ВТО о вступлении в эту организацию на наиболее выгодных и приемлемых для себя условиях, что, в принципе, предусмотрено ее уставом.

В двадцатых числах июля 2001 года в итальянском городе Генуя прошла очередная встреча глав индустриально развитых государств ми­ра, так называемой "восьмерки", которая, в силу ряда причин, прив­лекла к себе внимание всего мира.

С одной стороны, это связано с содержанием обсуждавшихся на встрече вопросов. С другой, - с теми событиями вокруг встречи, ко­торые оказали некоторое влияние на позиции участвовавших в ней лиц, а, возможно, получат и дальнейшее продолжение и развитие.

Начнем, однако, с официальной стороны происшедшего.

На встрече 20-21 июля в числе основных проблем дискуссии глав государств "большой восьмерки", куда также включена и Российская Федерация, значились борьба с бедностью и помощь "восьмерки" бед­нейшим странам мира, борьба с эпидемиями.

В частности, было объявлено о создании международного фонда борьбы со СПИДом, туберкулезом и малярией. Представители России за­явили о готовности выделить этому фонду 20 миллионов долларов США, которые, впрочем, весьма пригодились бы самой нашей стране и именно на те же цели.

В целом же "большая восьмерка", с которой ныне ассоциируется и Россия, стала неким праобразом "всемирного правительства", органи­зацией, конкурирующей, и даже не считающейся с планетарной Органи­зацией Объединенных Наций. Вследствие этого решения этого самоорга­низовавшегося форума "большой восьмерки" подчас с неудовольствием встречаются в мире, за исключением стран "золотого миллиарда" зем­лян, которые, собственно, и образуют "восьмерку"(за исключением России).

"Большая восьмерка" заменила ныне на официальном уровне из­вестные в свое время такие объединения высших чиновников как "Биль­дербергский клуб"(США  и  Западная  Европа) и "Трехсторонняя комис­сия"(с добавлением к ним Японии).

В отличие от выше названных организаций, в подготовке рабочих встреч "восьмерки" принимают участие уже уполномоченные министры, премьеры и главы государств, а ранее рекомендательные решения обре­тают характер коллективно принятых директив.

При этом от их выработки и принятия была отсечена "малозначи­тельная периферия" мира, численно во много раз превосходящая насе-

ление стран "восьмерки", чья судьба нередко и рассматривается на ее

форумах как на высшем, так и на других уровнях административно-бю­рократической иерархии.

Антиглобалисты, или, как их еще называют, "люди Сиэтла", впер­вые громко заявили о себе во время II конференции Всемирной торго­вой организации(ВТО) в декабре 1999 г.

Тогда стихийные демонстрации затруднили работу этого форума - блокировались дороги, устраивались пикеты, вынуждая правоохрани­тельные органы применять силу для защиты делегатов конференции.

Затем были акции протеста, причем не только мирные, на встре­чах "большой восьмерки" в Париже и Вене(2000г.), в столице всемир­ного экономического форума Давосе и в Праге(2001г.). В марте 2001 г. на встречу "восьмерки" ожидалось прибытие до 100 тысяч протес­тантов из многих стран мира, что потребовало от полиции принятия чрезвычайных мер безопасности.

Антиглобалисты, особенно члены левацких радикальных организа­ций, принимали участие в уличных беспорядках 1 мая 2000 г. в Лондо­не и 2001 г. в Берлине.

Тогда они били витрины магазинов, поджигали "макдоналдзы" - как главный символ ненавистной им "глобализации", переворачивали и жгли автомашины.

По сообщениям зарубежной печати, движение антиглобалистов крайне неоднородно и до недавнего времени было почти неорганизован­ным. В этом оно похоже на движение "хиппи" начала 60-х годов прош­лого века, охватившее чуть ли не весь мир. Причем, не смотря на свою "неорганизованность", это не мешало хиппи проводить свои наци­ональные и международные форумы. Или на студенческое протестное движение во Франции 1968-1970 годов.

Большинство антиглобалистов составляют представители "зеленых" и экологических организаций, выступающих против бездумной и разру­шительной эксплуатации недр, лесов и океанов планеты, молодежных католических организаций ненасильственного толка, выступающие про­тив "неразумного" мирового экономического порядка, господства транснациональных кампаний и финансового рабства людей, юношеских максималистских, в том числе, и анархистских, организаций, требую­щие немедленного решения проблем голодающего "третьего мира", а также левацких организаций. Таким образом, рост юношеского, в том числе и студенческого, протестного движения, как раз в наиболее экономически развитых странах, налицо и стал одним из новых соци­альных феноменов начавшегося века.

Что же касается собственно антиглобалистских структур, то од­ной из наиболее известных является "Глобальное действие людей", чь­ей целью является координация сопротивления планам ВТО, ставящей ряд стран в невыгодные и неравные экономические условия.

У этой организации есть значительная армия "хакеров"(компь­ютерных взломщиков), способных проникать в охраняемые базы данных транснациональных корпораций, государственных и правительственных органов.

Точное количество антиглобалистских организаций определить не­возможно. Однако именно в этом плане накануне генуезской встречи "восьмерки" заявили о себе такие, как "Возвращающиеся на улицы", "Шанс-2000", "Раньше, чем завтра", "Черный блок", "Барьер для гло­бализации", "Черный лес", "Мобилизация ради справедливости", "Объ­единенный фронт людей и животных", "Классовая война" и "Армия дека­питализации планеты".

Подготовку и  координацию  протестных  действий в июле 2001 г.

взял на  себя "Дженова соушл форум"("Генуэзский социальный форум"),

объединивший более 520 организаций из разных стран.  В него вошла и

"Сеть лилипут", созданная на базе интернетовских контактов под де­визом "нет глобализации!".

Согласно заявлениям движения, основными его финансовыми источ­никами являются частные пожертвования, поступления от организаций, в том числе и профсоюзных.

Непосредственно к генуэзской встрече "восьмерки" были выдвину­ты пять требований:

- глобализация прав человека, а не доходов;

- равный доступ к здравоохранению, а также создание с привле­чением средств Всемирного банка и Международного валютного фонда организации по борьбе со СПИДом(последнее требование, как известно, было реализовано в решении этой встречи);

- анулирование развитыми странами долгов "третьего мира";

- выполнение киотских (2000г.) экологических соглашений(от вы­полнения которых официально отказались США, а за ними и Япония);

- конверсия военной промышленности.

Противоправные экстремистско-насильственные действия в Генуе, общий ущерб от которых составил около 200 миллионов долларов, орга­низовывались так называемым "Черным блоком", присоединившимся к ак­циям антиглобалистов. По данным полиции, число его участников не превышало 3 тысячи человек из более чем 100 тысяч участников про­тесных выступлений.

Одной из первых протестных акций антиглобалистов стало перек­рытие 17 июля железнодорожного пути на итало-германской границе в знак протеста против запрета въезда в Италию 4 граждан ФРГ(ранее аналогичные превентивные действия в отношении предполагаемых "ан-

тиглобалистов", уже предпринимались неоднократно).

Через час вследствие действий полиции, дорога была разблокиро­вана.

Однако 20-21 июля уличные беспорядки в Генуе возникали у всех трех рубежей "пояса безопасности", изолировавшего участников встре­чи "восьмерки".

По сообщениям западных средств массовой информации, уличные беспорядки в Генуи "направлялись и координировались из единого центра, а недостатка в финансах "антиглобалисты" - здесь мы употре­били данный термин в кавычках, дабы отделить просто протестовавших против деятельности ВТО и "большой восьмерки", от действий экстре­мистов, которые и оказались в центре внимания СМИ, - не испытыва­ют".

22 июля на улицах Генуи произошла трагедия - 22-летний караби­нер застрелил молодого безработного Карло Джулиани. Причем, в ситу­ации, которая однозначно свидетельствовала о том, что погибший со­вершал противоправные действия, а защищавшемуся карабинеру явно су­ществовала угроза жизни...

Однако уже через несколько дней различные радикальные молодеж­ные группировки стали сообщать о создании "боевых групп имени Карло Джулиани" для продолжения "начатой им борьбы".

На следующий день после гибели Джулиани по инициативе прези­дента России В.В.Путина было принято заявление "восьмерки" об осуж­дении политического экстремизма, хотя "мирные формы протеста и оп­понирования" участниками встречи приветствовались как необходимые и конструктивные.

Еще одной особенностью событий в Генуе стало участие в них бо­лее чем сорока граждан России, представляющих различные обществен-

ные организации.

Как бы то ни было, динамика антиглобалистских процессов пока­зывала явное увеличение размаха, масштабов и числа участников про­тестных выступлений, в том числе, и выходящих за правовые пределы.

Впервые на прямую с "антиглобалистами" Россия столкнулась 29-30 октября 2001 г., когда в ее столице должна была открыться ежегодная "выездная" сессия Всемирного экономического форума(ВЭФ).

Согласно появившейся информации, не исключалось прибытие в Москву от 20 до 30 тысяч протестантов против процесса "глобализа­ции" из-за рубежа.

В этой связи территория, примыкающая к "Марриот гранд отелю", где проходила выездная сессия ВЭФ, была оцеплена многочисленными силами поддержания правопорядка.

Но ожидавшиеся "гости" из-за рубежа не появились, а местные антиглобалисты были немногочислены и отнюдь не агрессивны, но, тем не менее, сумели привлечь к себе внимание многочисленных СМИ.

Небезынтересно отметить, что очередная ежегодная сессия ВЭФ 2002 г. в Давосе вследствие действий "агрессивных антиглобалистов" оказалась под угрозой срыва - власти швейцарского кантона Граубюн­ден, где находится Давос, подсчитали, что по предварительным расче­там, обеспечение безопасности участников форума будет стоить около 9 миллионов швейцарских франков, что, по их мнению, являлось для них неприемлемым. В итог ее открытие состоялось 30 января в Нью-Йорке, что должно было символизировать международную солидар­ность с городом, ставшим целью атаки международных террористов.

Так можно ли считать это первой победой, одержанной антиглоба­лизмом?

Скорее всего, вряд ли.

Ведь идею, идеологию, политическую практику можно победить только другой идеей, выверенными политически верными действиями, опирающимися на широкую поддержку населения, а отнюдь не уличными беспорядками, которые, очень бы хотелось пожелать человечеству, следовало бы оставить в прошлом веке.

 Хочется жить в условии принципов истины. Раньше людям не было доступно знание о развитии духа, тела, ума. Россия первая открыла мир для общества, рассказала на русском языке. Человек этот очень известный.

 Истина одна и лежит между законом и криминалом. Совесть, это есть величайшее орудие истины. Человек мера всех вещей и экономики. Вдохновение только от доверия. Развитие тела есть необходимость всей жизни. Архитектура ФЭН-ШУЙ решает проблему вашего комфорта и здоровья, которое не купишь. Золотой век реальнее, чем кажется. Основы дают цель. Ура господа, ура.