Откройте свой Мир!

«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно громким голосом:
Пал, пал ВАВИЛОН, великая блудница, сделалась жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо от её вина, её ярости, её блуда напились ВСЕ НАРОДЫ (!) и ЦАРИ (государи, правители) земные с ней любодействовали, и торговцы (банкиры, бизнесмены) земные разбогатели от силы распутства её.
И я услышал иной голос с неба, говорящий:
ВЫЙДИ ОТ НЕЁ НАРОД МОЙ,
чтобы вам не участвовать в грехах её
и не подвергнуться язвам её!»
Может быть нам сегодня неприятно это читать, однако эти слова, записаны в Библии в 18-й главе книги Откровение. Эти слова являются самым последним, самым сильным и самым громким обращением Бога ко всем людям перед самым концом земной истории – Вторым пришествием в наш мир Иисуса Христа. В этих словах заключена самая важная весть, от славы которой должна осветиться вся земля, и которую уже сегодня Бог сопровождает обильным излитием СВЯТОГО ДУХА на всех, кто принял её. Всё наше спасение зависит от принятия этой вести! Однако это принятие невозможно без честного и прямого ответа на вопрос:
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ВАВИЛОН?
В Библии сказано, что Вавилон – это «жена» (Отк.17:3), которая всех уверяет о себе: «Я царица, я не вдова» (см. Отк.18:7), ложно выдавая себя, таким образом, за истинную «жену, невесту Агнца» – которая по Библии есть только церковь Иисуса Христа на земле! Следовательно, Вавилон – это всё то, что называется, но не является на самом деле истинной церковью Иисуса Христа! Кроме того, в Библии написано, что вавилонская блудница «упоена была кровью святых» (Отк.17:6) – следовательно, Вавилон – это всё то, что, пользуясь одобрением и покровительством со стороны светских властей, враждует, притесняет и гонит всех, кто по-настоящему принадлежит к церкви Иисуса, и кто отказывается принять широко распространённый обман по вопросу о том –
ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ?
И ЧТО ЗНАЧИТ ПРИНАДЛЕЖАТЬ К НЕЙ?
Везде, где в Библии встречается слово «церковь» – это перевод двух греческих слов: «ek»-«klhsia», что буквально по-русски переводится, как «от»-«звать», т.е. «отзывающиеся» или «вызванные». Другими словами, в соответствии со своим изначальным смыслом, «церковь» – это только те люди, которые покорно, охотно, мужественно и свободно отзываются на призыв, с которым Бог обращается к ним через Свое слово, весть, истину или учение.
ПРАВДА ЛИ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ МНОГО ЦЕРКВЕЙ?
Нет, это не правда! Христос никогда НЕ говорил: «Я создам церкви Мои», НО: «Я создам церковь Мою» (Мф.16:18). Во все века у Христа на земле существовала и существует только одна истинная церковь, состоящая из верных и послушных Ему душ. Поэтому, всё то многоразличное множество называющих сегодня себя «церквями», но не соответствующие изначальному библейскому смыслу этого слова – являются той самой подделкой, которая в Библии называется Вавилоном, потому что любое отвержение света – слова, вести, истины или учения, которые Богу угодно сообщить через Своих верных слуг-вестников, – превращает любую современную церковь в Вавилон!
КАКОВО ЖЕ ЕДИНСТВЕННОЕ УСЛОВИЕ СПАСЕНИЯ
И ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ?
Христос сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не пребудете во Мне. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам… Если заповеди Мои соблюдёте, то вы пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин.15:4-10). Если это так, то:
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ СПАСЕНИЕ ВНЕ ЦЕРКВИ?
Никак! «Кому церковь не мать, тому Бог не Отец!» (ср.Мф.12:48-50 и Лк.8:20-21). Иисус ясно сказал: «Кто НЕ пребудет во Мне, тот извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Ин.15:6). Вот почему, дорогой друг, Бог зовёт сегодня тебя к Себе! Так, где же ты избираешь пребывать: во Христе и Его церкви или в Вавилоне?

И ПОМНИ, ЧТО ЧАС СУДА БОЖЬЕГО НАД ТОБОЙ УЖЕ НАСТУПИЛ! (Ин.3:19)

Поэтому... так говорите и так поступайте, как
готовящиеся быть судимыми по Закону свободы!
Кто говорит, что «я познал Его», но заповедей Его
не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины!
А кто соблюдает Слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нём!
Кто говорит, что пребывает в Нём,
тот должен поступать так, как Он поступал!
…Ибо это есть любовь к Богу — чтобы мы
соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки!
Те, которые, не имея Закона, согрешили,
вне Закона и погибнут; а те, которые под Законом согрешили, по Закону осудятся, потому что
не слушатели Закона праведны пред Богом,
но исполнители Закона оправданы будут!
Не медлит Господь исполнением Своих обещаний,
но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб,
но чтобы все пришли к покаянию!
Придёт же день Господень, как тать ночью,
и тогда небеса с великим шумом исчезнут,
стихии же, разгоревшись, разрушатся,
а земля и все дела на ней сгорят.
Если так все это разрушится, то какими же должно быть в святой жизни и благочестии вам,
ожидающим и желающим пришествия Дня Божия?
Впрочем, мы (по обещанию Его) ожидаем нового
неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, стремитесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными. И берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников (тех, кто нарушает заповеди Закона)...
…(Взято из Библии: Послание Иакова 2:12, 1-е Иоанна 2:4-6, 5:3, Послание Павла к Римлянам 2:12,13 и 2-е Петра 3:9-18 )
«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно громким голосом:
Пал, пал ВАВИЛОН, великая блудница, сделалась жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо от её вина, её ярости, её блуда напились ВСЕ НАРОДЫ (!) и ЦАРИ (государи, правители) земные с ней любодействовали, и торговцы (банкиры, бизнесмены) земные разбогатели от силы распутства её.
И я услышал иной голос с неба, говорящий:
ВЫЙДИ ОТ НЕЁ НАРОД МОЙ,
чтобы вам не участвовать в грехах её
и не подвергнуться язвам её!»
Может быть нам сегодня неприятно это читать, однако эти слова, записаны в Библии в 18-й главе книги Откровение. Эти слова являются самым последним, самым сильным и самым громким обращением Бога ко всем людям перед самым концом земной истории – Вторым пришествием в наш мир Иисуса Христа. В этих словах заключена самая важная весть, от славы которой должна осветиться вся земля, и которую уже сегодня Бог сопровождает обильным излитием СВЯТОГО ДУХА на всех, кто принял её. Всё наше спасение зависит от принятия этой вести! Однако это принятие невозможно без честного и прямого ответа на вопрос:
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ВАВИЛОН?
В Библии сказано, что Вавилон – это «жена» (Отк.17:3), которая всех уверяет о себе: «Я царица, я не вдова» (см. Отк.18:7), ложно выдавая себя, таким образом, за истинную «жену, невесту Агнца» – которая по Библии есть только церковь Иисуса Христа на земле! Следовательно, Вавилон – это всё то, что называется, но не является на самом деле истинной церковью Иисуса Христа! Кроме того, в Библии написано, что вавилонская блудница «упоена была кровью святых» (Отк.17:6) – следовательно, Вавилон – это всё то, что, пользуясь одобрением и покровительством со стороны светских властей, враждует, притесняет и гонит всех, кто по-настоящему принадлежит к церкви Иисуса, и кто отказывается принять широко распространённый обман по вопросу о том –
ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ?
И ЧТО ЗНАЧИТ ПРИНАДЛЕЖАТЬ К НЕЙ?
Везде, где в Библии встречается слово «церковь» – это перевод двух греческих слов: «ek»-«klhsia», что буквально по-русски переводится, как «от»-«звать», т.е. «отзывающиеся» или «вызванные». Другими словами, в соответствии со своим изначальным смыслом, «церковь» – это только те люди, которые покорно, охотно, мужественно и свободно отзываются на призыв, с которым Бог обращается к ним через Свое слово, весть, истину или учение.
ПРАВДА ЛИ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ МНОГО ЦЕРКВЕЙ?
Нет, это не правда! Христос никогда НЕ говорил: «Я создам церкви Мои», НО: «Я создам церковь Мою» (Мф.16:18). Во все века у Христа на земле существовала и существует только одна истинная церковь, состоящая из верных и послушных Ему душ. Поэтому, всё то многоразличное множество называющих сегодня себя «церквями», но не соответствующие изначальному библейскому смыслу этого слова – являются той самой подделкой, которая в Библии называется Вавилоном, потому что любое отвержение света – слова, вести, истины или учения, которые Богу угодно сообщить через Своих верных слуг-вестников, – превращает любую современную церковь в Вавилон!
КАКОВО ЖЕ ЕДИНСТВЕННОЕ УСЛОВИЕ СПАСЕНИЯ
И ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ?
Христос сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не пребудете во Мне. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам… Если заповеди Мои соблюдёте, то вы пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин.15:4-10). Если это так, то:
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ СПАСЕНИЕ ВНЕ ЦЕРКВИ?
Никак! «Кому церковь не мать, тому Бог не Отец!» (ср.Мф.12:48-50 и Лк.8:20-21). Иисус ясно сказал: «Кто НЕ пребудет во Мне, тот извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Ин.15:6). Вот почему, дорогой друг, Бог зовёт сегодня тебя к Себе! Так, где же ты избираешь пребывать: во Христе и Его церкви или в Вавилоне?

И ПОМНИ, ЧТО ЧАС СУДА БОЖЬЕГО НАД ТОБОЙ УЖЕ НАСТУПИЛ! (Ин.3:19)

Поэтому... так говорите и так поступайте, как
готовящиеся быть судимыми по Закону свободы!
Кто говорит, что «я познал Его», но заповедей Его
не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины!
А кто соблюдает Слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нём!
Кто говорит, что пребывает в Нём,
тот должен поступать так, как Он поступал!
…Ибо это есть любовь к Богу — чтобы мы
соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки!
Те, которые, не имея Закона, согрешили,
вне Закона и погибнут; а те, которые под Законом согрешили, по Закону осудятся, потому что
не слушатели Закона праведны пред Богом,
но исполнители Закона оправданы будут!
Не медлит Господь исполнением Своих обещаний,
но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб,
но чтобы все пришли к покаянию!
Придёт же день Господень, как тать ночью,
и тогда небеса с великим шумом исчезнут,
стихии же, разгоревшись, разрушатся,
а земля и все дела на ней сгорят.
Если так все это разрушится, то какими же должно быть в святой жизни и благочестии вам,
ожидающим и желающим пришествия Дня Божия?
Впрочем, мы (по обещанию Его) ожидаем нового
неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, стремитесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными. И берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников (тех, кто нарушает заповеди Закона)...
…(Взято из Библии: Послание Иакова 2:12, 1-е Иоанна 2:4-6, 5:3, Послание Павла к Римлянам 2:12,13 и 2-е Петра 3:9-18 )

Евангелие — это Божье решение проблемы греха! А потому всякое истинное провозглашение Евангелия начинается с ясного понимания вопроса о том — что такое грех? Если этому вопросу не уделяется достаточное количество внимания, тогда Евангелие Иисуса Христа лишается «необходимости» (ибо «если человек здоров, то он не имеет нужду во враче»), благодать Бога нашего тогда превращается в «фальшивку» (вместо спасения ОТ грехов – см. Мф.1:21, – нам предлагается спасение ВО грехах), и обращение человека в таком случае становится «поддельным» и «ложным» (человек думает, что он спасён, в то время как на самом деле, он даже не подозревает, что это совсем не так — см. Мф.7:21-23)!
Для того, чтобы Евангелие Иисуса Христа всегда оставалось необходимостью, благодать нашего Бога не оказалась вдруг принята тщетной, и обращение от жизни «во грехе» к жизни «во Христе» было истинным, именно для этой цели Бог и дал людям Свой Закон!
Библия учит, что:
Закон Божий свят (Рим.7:12), поэтому он помогает видеть разницу между теми, кто в глазах Бога поступает свято, а кто нечестиво.
Закон совершен (Пс.18:8), поэтому он помогает видеть разницу между тем, что в этом мире является совершенством, а что пороком.
Закон праведен (Пс.118:172) — он помогает дать определение тому, что такое праведность, и что такое грех.
Закон добр (Неем.9:13) — он помогает определить, где добро, а где зло; что такое хорошо, и что такое плохо.
Закон истинен (Пс.118:142) — он помогает отличить истину от заблуждения.
Закон верен (Пс.110:7) — он помогает отличать верных от неверных. Написано: «Всё, что не по вере, есть грех» (Рим.14:23), и «грех — есть беззаконие» (1Ин.3:4). Следовательно, всякое сознательное нарушение любой из Десяти Заповедей (пусть даже единственной или малейшей из них – см. Иак.2:10-11) — это признак отсутствия и веры, и верности!
Закон духовен (Рим.7:14) — он помогает не спутать тех, кто действительно духовен (живёт по Духу и побеждает грех), с теми, кто плотян (живёт по плоти и продан греху).
Закон есть выражение любви (Рим.13:9-10) — он помогает не спутать истинное проявление любви Бога с её подделкой (сентиментальностью).
Закон дан для свободы (Пс.118:45, Иак.1:25), следовательно, он как зеркало показывает, что на самом деле значит быть свободным (жить под благодатью), и что значит находиться в рабстве (под властью греха = под законом, см. Рим.6:14).
Закон вечен (Пс.110:8), дан для жизни (Рим.7:10), следовательно, он как зеркало показывает, кто на самом деле наследует жизнь вечную, и кто навеки погибнет…
Обратите внимание насколько удивительно похож этот характер Закона на характер Иисуса!
В свете этого грех предстаёт перед нами,
как нравственное несоответствие
характеру Христа!
Апостол Павел также увидел это, когда слова из 39-го псалма, где сказано о Законе, записанном в сердце (в ст.9), он отнёс именно, как применимые ко Христу (см. Евр.10:5-7). Таким образом, он показывает, что Закон Божий просто неотделим от Христа! И тот, кто пытается каким-то образом отделить Закон от Христа — тот нечестиво пытается разорвать само сердце Иисуса! Вот почему во всех современных попытках хоть каким-то образом унизить, или отменить, или сделать недействительным или относительным хоть что-нибудь (даже «йоту») в Законе Божьем — во всём этом следует усматривать скорее действие той силы, которую и пророк Даниил, и апостол Павел, и апостол Иоанн определяют как власть антихриста последних дней, т.е. как власть, направленную против Христа, против Закона и против народа Божьего! (Ср. Дан.7:8,25,11; 2Фес.2:3,8-12; Отк.12:17,13:5-10,14:12). Точно таким же поведением во дни Христа отличались священники и фарисеи — руководители официальной церковной организации того времени. Мало того, что они сами нарушали заповеди Божии ради собственных своих человеческих преданий и установлений, которые никак не были основаны на Слове Божьем (см. Мк.7:5-7, 9-13), но они ещё и Самого Иисуса пытались выставить, как нарушителя Закона Божьего (Лк.20:20, Ин.8:3-6, 9:13-16). Однако ничего у них из этого не вышло. Единственное, на что они тогда были способны — это подкупить на суде двух лжесвидетелей против Иисуса, чтобы они лгали и клеветали, что Он, «якобы что-то» говорил против храма (Мф.26:59-61). К сожалению, подобные попытки продолжают иметь место и по сей день! Только если в прошлом священники и фарисеи пытались отделить Христа от Закона (становясь т.о. законниками), то многие современные т.н. «христиане» поступают сегодня точно так же, только наоборот: отделяя Закон от Христа (становясь т.о. беззаконниками). Однако ни те, ни другие, Библия говорит, Царства Божьего не наследуют! (См. Мф.5:17-20 о законниках, и Мф.7:21-23 о беззаконниках).
Где же при этом окажемся мы с вами?
Всё зависит от того, как мы сами сегодня поступим, когда будем рассматривать собственное отражение в зеркале Закона Божьего? Будем ли и мы с вами пытаться «разбить» это зеркало, желая оправдать хоть какое-нибудь несходство или несоответствие своего характера? Или, быть может, мы будем «игнорировать» то, что мы в нём видим? Или вздумаем как-то воспользоваться этим зеркалом для того, чтобы изменить свое собственное лицо? Всё это не только опасно и бесполезно, но и глупо! Старая русская пословица верно гласит: «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива!» Поскольку Закон Божий — Десять Заповедей — есть зеркальное отображение характера Иисуса Христа, то лучше обратиться к Самому Христу, чтобы Он Сам через наше послушание Ему смог изменить нас в Свой образ и в Своё подобие. Оправдание Закона, которое Он предлагает всем даром — это действие, благодаря которому человек удивительным образом превращается из нарушителя Закона в его исполнителя! (Рим.2:13 и 8:1-4). И только так — через наше послушание и полное подчинение Христу — только так и никак иначе сможет исполниться самая заветная цель проповеди Вечного и Истинного Евангелия: «Он спасёт людей Своих ОТ грехов их!» (Мф.1:21), и — «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и ту же верность, что у Иисуса»! (Отк.14:12)


Евангелие — это Божье решение проблемы греха! А потому всякое истинное провозглашение Евангелия начинается с ясного понимания вопроса о том — что такое грех? Если этому вопросу не уделяется достаточное количество внимания, тогда Евангелие Иисуса Христа лишается «необходимости» (ибо «если человек здоров, то он не имеет нужду во враче»), благодать Бога нашего тогда превращается в «фальшивку» (вместо спасения ОТ грехов – см. Мф.1:21, – нам предлагается спасение ВО грехах), и обращение человека в таком случае становится «поддельным» и «ложным» (человек думает, что он спасён, в то время как на самом деле, он даже не подозревает, что это совсем не так — см. Мф.7:21-23)!
Для того, чтобы Евангелие Иисуса Христа всегда оставалось необходимостью, благодать нашего Бога не оказалась вдруг принята тщетной, и обращение от жизни «во грехе» к жизни «во Христе» было истинным, именно для этой цели Бог и дал людям Свой Закон!
Библия учит, что:
Закон Божий свят (Рим.7:12), поэтому он помогает видеть разницу между теми, кто в глазах Бога поступает свято, а кто нечестиво.
Закон совершен (Пс.18:8), поэтому он помогает видеть разницу между тем, что в этом мире является совершенством, а что пороком.
Закон праведен (Пс.118:172) — он помогает дать определение тому, что такое праведность, и что такое грех.
Закон добр (Неем.9:13) — он помогает определить, где добро, а где зло; что такое хорошо, и что такое плохо.
Закон истинен (Пс.118:142) — он помогает отличить истину от заблуждения.
Закон верен (Пс.110:7) — он помогает отличать верных от неверных. Написано: «Всё, что не по вере, есть грех» (Рим.14:23), и «грех — есть беззаконие» (1Ин.3:4). Следовательно, всякое сознательное нарушение любой из Десяти Заповедей (пусть даже единственной или малейшей из них – см. Иак.2:10-11) — это признак отсутствия и веры, и верности!
Закон духовен (Рим.7:14) — он помогает не спутать тех, кто действительно духовен (живёт по Духу и побеждает грех), с теми, кто плотян (живёт по плоти и продан греху).
Закон есть выражение любви (Рим.13:9-10) — он помогает не спутать истинное проявление любви Бога с её подделкой (сентиментальностью).
Закон дан для свободы (Пс.118:45, Иак.1:25), следовательно, он как зеркало показывает, что на самом деле значит быть свободным (жить под благодатью), и что значит находиться в рабстве (под властью греха = под законом, см. Рим.6:14).
Закон вечен (Пс.110:8), дан для жизни (Рим.7:10), следовательно, он как зеркало показывает, кто на самом деле наследует жизнь вечную, и кто навеки погибнет…
Обратите внимание насколько удивительно похож этот характер Закона на характер Иисуса!
В свете этого грех предстаёт перед нами,
как нравственное несоответствие
характеру Христа!
Апостол Павел также увидел это, когда слова из 39-го псалма, где сказано о Законе, записанном в сердце (в ст.9), он отнёс именно, как применимые ко Христу (см. Евр.10:5-7). Таким образом, он показывает, что Закон Божий просто неотделим от Христа! И тот, кто пытается каким-то образом отделить Закон от Христа — тот нечестиво пытается разорвать само сердце Иисуса! Вот почему во всех современных попытках хоть каким-то образом унизить, или отменить, или сделать недействительным или относительным хоть что-нибудь (даже «йоту») в Законе Божьем — во всём этом следует усматривать скорее действие той силы, которую и пророк Даниил, и апостол Павел, и апостол Иоанн определяют как власть антихриста последних дней, т.е. как власть, направленную против Христа, против Закона и против народа Божьего! (Ср. Дан.7:8,25,11; 2Фес.2:3,8-12; Отк.12:17,13:5-10,14:12). Точно таким же поведением во дни Христа отличались священники и фарисеи — руководители официальной церковной организации того времени. Мало того, что они сами нарушали заповеди Божии ради собственных своих человеческих преданий и установлений, которые никак не были основаны на Слове Божьем (см. Мк.7:5-7, 9-13), но они ещё и Самого Иисуса пытались выставить, как нарушителя Закона Божьего (Лк.20:20, Ин.8:3-6, 9:13-16). Однако ничего у них из этого не вышло. Единственное, на что они тогда были способны — это подкупить на суде двух лжесвидетелей против Иисуса, чтобы они лгали и клеветали, что Он, «якобы что-то» говорил против храма (Мф.26:59-61). К сожалению, подобные попытки продолжают иметь место и по сей день! Только если в прошлом священники и фарисеи пытались отделить Христа от Закона (становясь т.о. законниками), то многие современные т.н. «христиане» поступают сегодня точно так же, только наоборот: отделяя Закон от Христа (становясь т.о. беззаконниками). Однако ни те, ни другие, Библия говорит, Царства Божьего не наследуют! (См. Мф.5:17-20 о законниках, и Мф.7:21-23 о беззаконниках).
Где же при этом окажемся мы с вами?
Всё зависит от того, как мы сами сегодня поступим, когда будем рассматривать собственное отражение в зеркале Закона Божьего? Будем ли и мы с вами пытаться «разбить» это зеркало, желая оправдать хоть какое-нибудь несходство или несоответствие своего характера? Или, быть может, мы будем «игнорировать» то, что мы в нём видим? Или вздумаем как-то воспользоваться этим зеркалом для того, чтобы изменить свое собственное лицо? Всё это не только опасно и бесполезно, но и глупо! Старая русская пословица верно гласит: «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива!» Поскольку Закон Божий — Десять Заповедей — есть зеркальное отображение характера Иисуса Христа, то лучше обратиться к Самому Христу, чтобы Он Сам через наше послушание Ему смог изменить нас в Свой образ и в Своё подобие. Оправдание Закона, которое Он предлагает всем даром — это действие, благодаря которому человек удивительным образом превращается из нарушителя Закона в его исполнителя! (Рим.2:13 и 8:1-4). И только так — через наше послушание и полное подчинение Христу — только так и никак иначе сможет исполниться самая заветная цель проповеди Вечного и Истинного Евангелия: «Он спасёт людей Своих ОТ грехов их!» (Мф.1:21), и — «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и ту же верность, что у Иисуса»! (Отк.14:12)

Это должен знать каждый!
Закон Божий:
Десять Вечных Заповедей
«Бог сотворивший Вселенную и всё, что в ней, будучи Повелителем неба и земли,
Он не в рукотворённых храмах живёт, и не руками человеческими воздаётся Ему служение...
ибо Он Сам дарует ВСЕМ жизнь и дыхание и всё.
И Он сотворил от одного человека всякий народ на земле, ...дабы они искали Бога!»
(Библия: Деяния 17:24-27)


Поскольку Бог управляет этим миром посредством Своих законов, то счастье и благополучие
каждого человека и каждого народа на этой земле зависит только от того,
насколько наша жизнь соответствует этим законам.
Вот почему уделом каждого из нас является постигать эти законы и быть послушными им.
Насколько же знаете и послушны этим законам Вы?
СКРИЖАЛЬ ПЕРВАЯ:
ЧТО ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ БОГА?


1-я ЗАПОВЕДЬ:
И изрек БОГ все слова сии, говоря*—
Я Господь, Бог твой, ДА НЕ БУДЕТ
у тебя других богов кроме Меня!
Господь сказал: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, тот не достоин Меня;
и кто любит сына или дочь более,
нежели Меня, тот не достоин Меня
(Библия: Евангелие от Матфея 10:37)
Мы все осознаём, что живём в закономерной Вселенной, в которой существует причинно-следственная связь. Вся природа своими действиями свидетельствует нам о разумном присутствии и активной деятельности некоего Существа. Ничто не происходит случайно. Всё имеет свою разумную Причину — своё «Разумное Начало». Именно это «Разумное Начало» во Вселенной и называется словом Бог! Он есть, Он существует и Он незримо присутствует в этом мире, направляя и поддерживая всё наше существование. Библия говорит: «Мы в Нём и живём и движемся и существуем». Мы все зависимы от Него! И потому мы все должны слушаться и повиноваться Ему. Бог достоин нашего самого высокого почтения и поклонения! Ставить же что-то другое на первое место в своих чувствах, привязанностях и служении — лелеять в сердце то, что мешает повиноваться Богу, что ослабляет нашу любовь и преданность Ему — всё это расценивается, как попытка создать себе другого бога...
*Текст Десяти Заповедей цитируется по Библии: книга Исход 20-я глава (перевод с древнееврейского и древнегреческого текстов оригинала).
2-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ДЕЛАЙ себе кумира
и НИКАКОГО изображения того,
что на небе вверху, и что на земле внизу,
и что в воде ниже земли
— НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ им и НЕ СЛУЖИ им,
ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,
наказывающий детей за вину отцов
до третьего и четвертого рода,
ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов
любящим Меня и соблюдающим
заповеди Мои!
Господь сказал: Твердо держите
в душах ваших, что вы не видели
никакого образа в тот день,
когда говорил с вами Господь из среды огня,
дабы вы не развратились и не сделали себе
изваяний — изображений (греч. eikona),
представляющих какого-нибудь мужчину
или женщину
(Библия: книга Второзаконие 4:15-16)
Как видите, вторая заповедь запрещает для поклонения Богу использовать иконы или иные изображения. Такая практика по сути является язычеством. Многие языческие народы утверждали и продолжают утверждать, что их изображения являются только зримыми образами или же символами, посредством которых они лишь вспоминают или воображают себе незримый первообраз. Однако Бог объявил такое поклонение — грехом и развратом! Всякая земная вещь, на которую уповают люди, как на имеющую силу помогать им и содействовать ко благу — есть идол, уводящий душу от Живого Бога. Любая попытка представить Вечного посредством материальных предметов снижает представление человека о Боге. Через это понятия о Всевышнем неизбежно становятся заниженными, и как следствие, — люди начинают деградировать. К этому невозможно отнестись равнодушно! Между Богом и Его народом существует очень близкая и священная связь, которая в Библии часто сравнивается с брачными узами. Поэтому, когда человек занимается идолопоклонством — совершает служения в честь каких-то икон, целует их или кланяется перед ними, думая, что через это он воздаёт честь Самому Богу — всё это расценивается Им, как духовное прелюбодеяние, измена и отступничество. Бог питает к подобной практике особое неудовольствие и досаду, называемое словом «ревность». Это чувство тем более становится понятным и оправданным, так как из-за этого страдают дети! По причине наследственности и благодаря личному примеру дети обычно идут по стопам своих родителей и через это они часто становятся соучастниками их грехов. Неправильные привычки, извращённые вкусы, заниженные моральные нормы так же, как и физические болезни и вырождение — всё это по наследству передаётся до третьего и четвёртого рода. Это пугающая истина…, но она обладает впечатляющей (отрезвляющей) силой, чтобы помочь нам немедленно прекратить всякую практику того, что Бог объявляет грехом и развратом…
*Текст Десяти Заповедей цитируется по Библии: книга Исход 20-я глава (перевод с древнееврейского и древнегреческого текстов оригинала).
2-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ДЕЛАЙ себе кумира
и НИКАКОГО изображения того,
что на небе вверху, и что на земле внизу,
и что в воде ниже земли
— НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ им и НЕ СЛУЖИ им,
ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,
наказывающий детей за вину отцов
до третьего и четвертого рода,
ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов
любящим Меня и соблюдающим
заповеди Мои!
Господь сказал: Твердо держите
в душах ваших, что вы не видели
никакого образа в тот день,
когда говорил с вами Господь из среды огня,
дабы вы не развратились и не сделали себе
изваяний — изображений (греч. eikona),
представляющих какого-нибудь мужчину
или женщину
(Библия: книга Второзаконие 4:15-16)
Как видите, вторая заповедь запрещает для поклонения Богу использовать иконы или иные изображения. Такая практика по сути является язычеством. Многие языческие народы утверждали и продолжают утверждать, что их изображения являются только зримыми образами или же символами, посредством которых они лишь вспоминают или воображают себе незримый первообраз. Однако Бог объявил такое поклонение — грехом и развратом! Всякая земная вещь, на которую уповают люди, как на имеющую силу помогать им и содействовать ко благу — есть идол, уводящий душу от Живого Бога. Любая попытка представить Вечного посредством материальных предметов снижает представление человека о Боге. Через это понятия о Всевышнем неизбежно становятся заниженными, и как следствие, — люди начинают деградировать. К этому невозможно отнестись равнодушно! Между Богом и Его народом существует очень близкая и священная связь, которая в Библии часто сравнивается с брачными узами. Поэтому, когда человек занимается идолопоклонством — совершает служения в честь каких-то икон, целует их или кланяется перед ними, думая, что через это он воздаёт честь Самому Богу — всё это расценивается Им, как духовное прелюбодеяние, измена и отступничество. Бог питает к подобной практике особое неудовольствие и досаду, называемое словом «ревность». Это чувство тем более становится понятным и оправданным, так как из-за этого страдают дети! По причине наследственности и благодаря личному примеру дети обычно идут по стопам своих родителей и через это они часто становятся соучастниками их грехов. Неправильные привычки, извращённые вкусы, заниженные моральные нормы так же, как и физические болезни и вырождение — всё это по наследству передаётся до третьего и четвёртого рода. Это пугающая истина…, но она обладает впечатляющей (отрезвляющей) силой, чтобы помочь нам немедленно прекратить всякую практику того, что Бог объявляет грехом и развратом…
3-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ПРИНИМАЙ (не носи) имени Господа,
Бога твоего, напрасно, ибо Господь
не оставит без наказания того,
кто принимает (носит) имя Его напрасно!
Господь сказал: Не клянитесь именем Моим
в неправедном, и не бесчести
имени Бога твоего,
ибо Я — Господь (hwhy).
(Библия: книга Левит 19:12)
Конечно же, эта заповедь в первую очередь запрещает все ложные клятвы, всякое нечестное поведение, а так же все те слова в разговоре, когда мы непродуманно, или небрежно, или не по назначению, или часто всуе повторяем и используем имя Бога.
В Библии сказано: «Святой и Величественный — имя Его?!» (Пс.110:9 – KJV). Следовательно, всякий раз, когда мы к смертным и грешным людям обращаемся со словами, как например: "ваша святость (святейшество)" или "ваше величество (преподобие)" — то мы, тем самым, также используем и применяем имя Бога не по назначению, и таким образом мы бесчестим Его. Никакой смертный не имеет права на то, чтобы его или кого-нибудь другого так называли. «Святой и Величественный» — это имя принадлежит только Богу, чтобы отличать Его от любого другого существа. Те же, кто претендует так называться, нечестно присваивают себе это святое почитание Бога. Никто не имеет никакого права на это украденное звание, независимо от того, какое бы положение или сан они не занимали. Поймите же, что все мы бесчестим Бога, когда используем Его имя по отношению к тем, кому оно на самом деле не принадлежит...
4-я ЗАПОВЕДЬ:
ПОМНИ день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
а день седьмой — СУББОТА Господу,
Богу твоему: не делай в оный никакого дела
ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой,
ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец,
который в жилищах твоих;
ибо в шесть дней создал Господь небо
и землю, море и всё, что в них,
а в день седьмой почил;
посему БЛАГОСЛОВИЛ ГОСПОДЬ
ДЕНЬ СУББОТНИЙ и ОСВЯТИЛ его!
Господь сказал: Шесть дней
можно делать дела,
а в седьмой день — суббота покоя,
священное собрание;
это суббота Господня
во всех жилищах ваших...
Если ты удержишь ногу твою ради субботы
от исполнения прихотей твоих
во святой день Мой,
и будешь называть субботу отрадою,
святым днём Господним, чествуемым,
и почтишь её тем, что не будешь заниматься
обычными твоими делами,
угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе
... уста Господни изрекли это!
...Посему для народа Божия ещё остаётся
соблюдение субботы!
(Библия: Исход 31:16-17, Левит 23:3, Исайи 58:13-14, Послание ап.Павла к Евреям 4:9)
Шесть дней даны человеку для труда, а в седьмой день — в субботу — все должны объединиться вместе, чтобы прославить Бога своим добровольным служением Ему. Эта заповедь распространяется на всех, находящихся в нашем доме, и она не представлена здесь, как что-то новое, но как повеление, которое впервые было утверждено ещё в самом начале — при сотворении нашего мира. Сам Бог повелел соблюдать субботу, чтобы все люди на земле могли познавать и помнить Его. Не думайте, что эта заповедь была дана только «для евреев». верности человека перед Всевышним. Обратите внимание на то, что эта заповедь содержит в себе все признаки Божьей печати! Как и на любой другой из печатей земных правителей, именно в этой заповеди указывается имя Законодателя (Господь – hwhy), Его титул (Создатель) и территория Его влияния (небо и земля).
Таким образом, суббота указывает на то, чьим Авторитетом и чьей Властью был дан этот Закон. Это печать Самого Бога, приложенная к Десяти заповедям, как доказательство их достоверности и обязательности для всех, кто проживает на указанной территории… И всё же, как часто к этим заповедям относятся несерьёзно, беспечно и равнодушно! Заповедь о соблюдении субботы Господней помещена в самом центре десятисловия и является настолько ясной, что никто не должен ошибиться относительно её важности. Однако многими сегодня она осквернена так же, как некогда священные сосуды на пиру вавилонского царя Валтасара (Дан.5). Поэтому приговор, вынесенный этому языческому царю, будет вынесен всем попирающим субботу Господню! Гнев придёт на таковых не потому, что они добросовестно соблюдали первый день недели вместо седьмого (т.е. воскресенье вместо субботы), но потому, что они пренебрегли возможностью самостоятельно исследовать и изучать Святое Писание! Именно Писание, а не то, что сказал какой-то человек или служитель, или отец. Самое главное — это то, что сказал Вечный днями Бог! Какой день Он установил, как Свой Святой день? Какую заповедь Он поместил в самом центре Своего Закона и повелел почитать людям, говоря громким голосом? Мы должны прислушаться к этому голосу более, чем ко всем другим голосам. Перед лицом заповедей Божьих недействительны все указы царей и народов! Господь, сотворивший небо и землю, требует нашего послушания. И не подумайте даже, что Христос, якобы, отменил данную заповедь! О Законе, частью которого является четвёртая заповедь, Он сказал так: «Не думайте, что Я пришёл нарушить (греч. kataluw — уничтожить или отменить) Закон или Пророков: не нарушить Я их пришёл, но исполнить! Ибо истинно говорю вам: до тех пор, пока не исчезнут небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не исчезнет из Закона... Итак, если кто нарушит одну из этих заповедей … то вы не войдёте в Царство Небесное!» (Мф.5:17-20).
СКРИЖАЛЬ ВТОРАЯ:
ЧТО ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ БЛИЖНИХ?

5-я ЗАПОВЕДЬ:
ПОЧИТАЙ отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле,
которую Господь, Бог твой, дает тебе!
Господь сказал: Проклят позорящий
(бесчестящий) отца своего или матерь свою!
(Библия: книга Второзаконие 27:16)
Пятая заповедь приравнивает почитание родителей к почитанию Самого Всевышнего. Тот, кто отвергает законный авторитет своих родителей, отвергает авторитет Божий. Дети, которые позорят (бесчестят) своих родителей словами, намёком или поведением, не повинуются им, не принимают во внимание их советы и наставления, — не могут наследовать Царства Небесного. Вечность не станет местом для упрямых, непослушных, неблагодарных сыновей и дочерей. Поэтому, если они не научатся послушанию и покорности здесь, то они не научатся этому никогда. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это есть праведность!» (Еф.6:1).
6-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ УБИВАЙ!
Господь сказал: Сделай наперсник судный.
На наперсник судный возложи урим и туммим.
И будет Аарон всегда носить
суд сынов Израилевых у сердца своего
пред лицом Господним. ...
И дал Я в то время повеление судьям вашим,
говоря — судите справедливо...
ИБО СУД — ДЕЛО БОЖИЕ!
...Невинного и праведного НЕ УБИВАЙ,
ибо Я не оправдаю беззаконника!
(Библия: книги Исход 23:7, 28:15,30 и Второзаконие 1:16-17)
Шестая заповедь строго запрещает производить самосуд, устраивать по собственному произволу расправы, чинить беззаконие, потворствуя своим прихотям или чувству мести и ненависти. Все несправедливые действия, способствующие сокращению жизни; потворство любой страсти, которая ведёт к поступкам, ранящим других, или заставляет нас хотя бы желать им зла; чёрствое, пренебрежительное отношение к нуждающимся или страждущим, а также потакание вредным привычкам (см. Ис.66:15-17), разрушающим здоровье человеческого тела, равно как и торговля спиртными и табачными изделиями — всё это является нарушением шестой заповеди! Библия рассматривает любое человеческое тело (даже зародыш), как храм, построенный с определённой целью и принадлежащий только Самому Богу! Написано ведь: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это! Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было» (Пс.138:13-16). Бог — Автор жизни и её единовластный Хозяин! «Неужели вы не знаете, что вы — храм, принадлежащий Богу, и что дыхание жизни Бога живёт в вас? Поэтому, если кто разорит этот храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят! А этот храм — вы!» (1Кор.3:16-17).
7-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ!
Господь сказал: Не ложись с женою
ближнего твоего, чтобы излить семя
и оскверниться с нею...
Не ложись с мужчиной, как с женщиной:
это гнусно (противно, гадко)...
И женщина не должна
вставать приблизительно всякому
четвероногому для совокупления
— это противоестественно...

Не делайте всех этих мерзостей,
ни местный житель, ни пришлец,
живущий среди вас,
чтобы и вас не свергнула с себя земля,
ибо если кто будет делать все эти мерзости,
то души делающих это истреблены будут...
Берегите дух ваш,
и никто не поступай вероломно
против жены юности своей,
ибо Я НЕНАВИЖУ РАЗВОД,
говорит Господь...
Говорю же вам: кто разводится
со своей женой не за её
разврат и женится на другой —
тот прелюбодействует.
Не обманывайтесь: ни развратники...
ни прелюбодеи, ни рукоблудники, ни геи
(т.е. все, кто занимается грехом самоудовлетворения
и кто заменил естественные отношения
с противоположным полом на противоестественные)
— таковые Царства Божия не наследуют!
(Библия: книги Левит 18:20-30, Малахия 2:15-16,
Матфей 19:9, 1Коринфянам 6:9-10)
От самого начала сотворения нашего мира Сам Бог установил и освятил определённый стандарт отношений между мужчиной и женщиной, называемый браком (супружеством). Седьмая же заповедь предназначена для того, чтобы оберегать этот стандарт самой святой и нежной связи от всего, что извращает и не соответствует изначальному замыслу нашего Создателя. Эта заповедь призвана также постоянно напоминать нам слова, которые некогда были сказаны Самим Христом — Богом назначенным Правителем и Повелителем для всего человечества: «А в начале ведь не было так!» (Мф.19:8). Нам нравится любоваться цветами, растущими на красивой поляне, но если их выкопать, принести домой и положить на красивый ковёр, то это только испачкает сам ковёр. В любви точно так же! Бог установил дар нежной близости только для брака — и это прекрасно! Однако вне брака — всё это превращается в грязь. Именно поэтому седьмая заповедь запрещает всякие виды грязных и безнравственных отношений, а также всякие похотливые мысли, желания или действия, которые ведут к возбуждению таковых. От каждого требуется непорочная чистота не только во внешней жизни, но и в самых сокровенных намерениях и чувствах сердца. Для того, чтобы избежать грехов против этой заповеди, следует остерегаться всего, что возбуждает в сердце нечистые и похотливые желания: сладострастные изображения, рекламные афиши, фильмы, песни и танцы, нескромные виды одежды, заигрывания, ласки, ухаживания, намёки и шутки, нечестивые и развратные книги, газеты, журналы, странички интернет-сайтов и т.п.. Не надо даже смотреть на всё то, что соблазняет! Христос, Который учил более глубокому пониманию обязанностей человека по отношению к Закону Божьему, говорил, что если человек пусть даже тайно лелеет и вынашивает нечестивые помыслы, если он находит удовольствие в безнравственных зрелищах или даже допускает хотя бы один похотливый взгляд, то это также считается грехом, как и само преступное деяние (Мф.5:27-32). «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он» (Пр.23:7). «Итак, возлюбленные, избегайте блуда (porneian)» (1Кор.6:18-20). «И, наконец, родные наши, мы просим вас и призываем, как подвластные Повелителю нашему — Иисусу, чтобы как вы приняли от нас учение о том, как надлежит ходить и угождать Богу, чтобы точно так вы и ходили в нём, и преуспевали в этом ещё больше! Вы же знаете, какие мы дали вам указания, распоряжения и заповеди Повелителя нашего Иисуса — в них ведь заключается воля Божия, — чтобы сделать святыми вас! И эта воля состоит в том, чтобы вы ни в коем случае не допускали и всячески держались подальше от блуда, чтобы каждый из вас знал, что «надо своим сосудом пользоваться» в святости и чести, а не в чувстве похотливой страсти по примеру народов, не знающих Бога.
Никто пусть не переступает границ запрета в этом вопросе, и пусть не пытается даже покуситься на то, что принадлежит его ближнему, потому что наш Повелитель покарает за всё это, о чём мы уже говорили и предупреждали. Ибо Бог призвал нас не к тому, чтобы мы в нечистоте пребывали, но в святости! Поэтому тот, кто отвергает это, не человека отвергает, но Бога, дающего Свой Святой Дух» (1Фес.4:1-8).
8-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ КРАДИ!
Господь сказал: Не обижай ближнего твоего
и не грабительствуй. Плата наёмнику
не должна оставаться у тебя до утра.
Ибо вот, все души — Мои...
Душа согрешающая — та умрёт!
Если кто ... бедного и нищего притесняет,
насильно отнимает, залога не возвращает,
... в рост даёт, и лихву берёт — то будет ли он жив? Нет, он не будет жив.
Душа согрешающая — она умрёт!
Можно ли человеку обкрадывать Бога?
А вы обкрадываете Меня.
Скажете: чем это мы обкрадываем Тебя?
— Десятиною и приношениями!
Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.
Принесите все десятины
в дом хранилища,
чтобы в доме Моем была пища...
(Библия: книги Левит 19:13, Иезекииль 18:4-20,
Малахия 3:8-10)
Бог дал эту заповедь с тем, чтобы научить каждого человека прежде всего проявлять бескорыстие и верность, правосудие и милосердие. Данная заповедь призвана оградить душу и защитить человека от того, чтобы под влиянием пагубного самолюбия и жажды наживы он не допустил посягательства на право частной собственности, принадлежащей ближнему или Богу.
Таким образом, она требует от каждого из нас неукоснительной честности во всех вопросах деловой жизни. Она запрещает мошенничество в предпринимательстве, хитрость в торговле, извлечение выгоды за счет чьей-то неопытности, слабости или несчастья. Она требует уплаты справедливых долгов и заработной платы. Она осуждает взяточничество (Пр.17:23 — подарки с целью извратить правосудие), паразитизм (2Фес.3:10 — тунеядство — привычку питаться за счёт другого, ничего при этом не делая), ростовщичество (Иез.22:12-14 — практику, применяемую с целью нажиться за счёт ближнего путём предоставления ему долга под проценты), а также святотатство (см. Дан.5гл. — присвоение или использование не по назначению средств и вещей, принадлежащих Богу). Как бы ни были распространены эти грехи и какими бы благовидными предлогами они ни прикрывались, всё же в их совершении Бог сегодня считает виновными и отдельных людей, и целые государства, и даже церкви!
Хотим мы того или нет, верим мы в это или не верим, но Бог в Своём Слове сказал, что всякая десятина на земле является Его? собственностью — "это святыня Госпо?дня!" (Лев.27:30). Владыка Вселенной сделал всех нас управителями на этой земле. Он дал нам в руки Свои средства, чтобы мы верно могли их распределять. И Он просит нас, чтобы мы выразили покорность Его владычеству путём возвращения Ему того, что принадлежит Ему. Согласно Его замыслу, десятина является той священной частью в нашем доходе, которую необходимо использовать для поддержки тех, кто трудится в деле распространения Его праведности и утверждения Его истины на этой земле (ср. Быт.14:18-20 и Евр.7:1-2; Мал.3:10 и 1Тим.3:15; а также Чис.18:21 и 1Кор.9:14). Те же, кто всячески этому препятствует, кто тормозит, мешает или лишает дело Божье необходимых средств, кто посягает на эти средства, присваивает их себе, удерживает или направляет их не туда, куда они должны идти (на цели недостойные или несоответствующие их прямому предназначению) — все, кто так поступает, виновны в обкрадывании Бога! Они найдены неверными управителями, расхищающими Его имение (Лк.16:1-2).
«Неужели же вы не знаете,
что неправедные Царства Божия не наследуют?
Не заблуждайтесь: ... ни воры, ни лихоимцы
(ни корыстолюбивые, ни жадные), ни пьяницы,
ни злоречивые, ни хищники —
Царства Божия не наследуют»
(1Кор.6:9-10).
Бог не изменяется! И до тех пор, пока существуют небо и земля, неизменным останется Его план: «Принесите все десятины, чтобы в доме Моём была пища». «Отдавайте Божие — Богу!» И это не вопрос нашей щедрости или благодарности. Это прежде всего вопрос нашей честности и верности. «От управителей ведь требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор.4:2). Поэтому пусть каждый как можно скорее удостоверится в том, что он ни в коей мере не ворует у Бога и ближних!
9-я ЗАПОВЕДЬ:
Не произноси на ближнего твоего
ЛОЖНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА!
Господь сказал: Не делайте неправды на суде;
...по правде суди ближнего твоего. Если же
выступит против кого свидетель несправедливый, то пусть предстанут ОБА сии человека,
у которых тяжба,
(1) пред Господа, (2) пред священников
и (3) пред судей, которые будут в те дни;
судьи должны хорошо исследовать,
и если свидетель тот — свидетель ложный,
если он ложно донёс на брата своего,
то сделайте ему то, что он умышлял
сделать брату своему...
По истине и миролюбно судите
У ВОРОТ ваших.

Тот, кто оправдывает нечестивого, и тот,
кто обвиняет праведного, — оба мерзость
пред Господом.////.. Нехорошо обвинять того,
кто прав, и бить честных за правду...
Честный же и мыслит о честном
и твёрдо стоит во всём, что честно...
(Библия: книги Левит 19:15-18, Второзаконие 19:16-19,
Захария 8:16, Притчи 17:15,26, Исайя 32:8)
Свидетельствовать — значит говорить или показывать что-то о том, о ком другие должны вынести какое-то суждение, составить мнение или принять решение. Поэтому одним взглядом, жестом или выражением лица можно так же успешно солгать, как и словами. Всякое умышленное преувеличение, намёк или клевета, рассчитанные на то, чтобы произвести ложное или мнимое впечатление, или даже описание фактов, вводящее в заблуждение, — всё это является ложью. Этот принцип запрещает всякую попытку очернить или опорочить репутацию нашего ближнего, намеренно рисуя действительность в ложном свете путём необоснованных подозрений, непроверенных фактов, слухов, сплетен, или путём излишнего упрощения, подчёркивания, искажения или язвительного злословия. Даже умышленное замалчивание правды, которое может повредить другим, является нарушением данной заповеди. Христос особенно предостерегал Своих учеников от опасности иметь заведомо предвзятое или превратное суждение о людях, когда говорил: «Не судите так, чтобы сами за это не стали судимые (т.е. судите судом праведным — см. Иоанна 7:24 — будьте честны, справедливы и последовательны в своём суждении о ближних, помня о том, что…) каким судом судите, таким ведь и сами судимы будете, и в какой мере мерите, в такой и вам будет отмерено» (Мф.7:1-2). Именно поэтому суд в библейские времена всегда располагался у городских ворот. Тогда не было даже вопроса о том, быть или не быть суду публичным. Присутствие на суде публики всегда побуждало судей к более справедливому и тщательному расследованию — т.е. тому, чего так часто не происходит при «тайных» или «закрытых» слушаниях дела. Во все века тайные процедуры всегда были на руку только тем, кто трепещет перед силой истины. Такие методы служат не интересам справедливости или милости, но тех, кто любой ценой стремится добиться обвинения. Поэтому Бог учит нас в девятой заповеди, чтобы мы никогда не имели предубеждения или ненависти ни к одному человеку только лишь на основании доносов и непроверенных фактов о его пороках. Всем следует терпеливо выслушивать ОБЕ стороны, а затем верить только тому, что подтверждается неопровержимыми фактами. В любое время самый безопасный путь — не внимать худой молве, пока со всей строгостью не будет соблюдено это библейское правило. Бог говорит: «Не разноси ложные слухи, и не подавай руки твоей нечестивому, становясь заодно с ним свидетелем неправедным. Не следуй за большинством на зло, и не отступай (не уклоняйся) от истины по большинству» (Исх.23:1-2). «Не извращай закона, не будь лицеприятным и не бери взятки, потому что взятки ослепляют глаза мудрых и извращают слова праведных; правды, правды ищи, чтобы ты был жив, и чтобы ты получил в наследие землю» (Втор.16:19-20).

10-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ЖЕЛАЙ — дома ближнего твоего,
не желай жены ближнего твоего, ни раба его,
ни рабыни его, ни вола его, ни осла его —
НИЧЕГО, что у ближнего твоего!
Господь сказал: Смотрите,
берегитесь любостяжания
(т.е. всякого проявления жадности),
ибо жизнь человека
не зависит от изобилия его имения.
Имейте нрав несребролюбивый
(не имейте стремления разбогатеть),
довольствуйтесь тем, что есть.
Ничего не делайте из соперничества
или по тщеславию,
но имея смиренные мысли,
считайте других выше себя.
Не о себе только каждый заботься,
но и о других.
Ибо в вас должны быть те же мысли,
какие и во Христе Иисусе!
(Библия: книги Луки 12:15, Евреям 13:5, Филиппийцам 2:3-5)
Последняя заповедь Закона Божьего поражает корень всех зол, предостерегая нас от всяких себялюбивых мыслей и желаний, которые являются источником беззаконных поступков. Она оберегает нас от зависти, корыстолюбия и стремления к власти. Она учит нас хранить кротость, смирение и чистоту сердца. Она помогает всегда думать о себе скромно, быть довольным своим жребием и действовать исходя из интересов ближних.
Тот же, кто живёт только для себя, тот отвергает любовь Божью, которая в милосердии всегда должна изливаться к ближним. Бог есть любовь, а Его любовь есть жизнь! Следовательно, жить только лишь для себя означает погибнуть! Алчность, желание благополучия только для себя отрезает душу от Бога, от Его любви и от самой вечной жизни. Всегда получать и тянуть к себе — это дух сатаны. Отдавать же и жертвовать на благо других — это Дух Самого Христа! Поэтому любое эгоистичное желание, любое недовольство, любая хитрость, любое потворство своему себялюбию — всё это способствует такому развитию характера, которое уничтожает в человеке подобие Христу и закрывает перед ним ворота Божьего града. Однако добрая весть, с которой Бог повелевает обратиться ко всем людям, состоит в том, что Он «даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его! Кто имеет Сына Божия, имеет и Его жизнь; а кто не имеет Сына Божия, не имеет и жизни» (1Ин.5:11-12). Христос же сказал: «Смотрите, берегитесь всякого проявления жадности»! Поэтому твёрдо держите в душах своих, что: «Самое великое приобретение — это всегда быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть стремление разбогатеть, которому предавшись, некоторые уклонились от верности и тем самым сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, но стремись к тому, чтобы быть праведным, благочестивым, верным, любящим, стойким, сдержанным и спокойным. Борись доброй борьбой верности, и всеми силами держись вечной жизни, к которой ты и призван… Я призываю тебя пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом… соблюсти эту заповедь чисто и непорочно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа… Аминь!» (1Тим.6:6-14).

СКРИЖАЛЬ ВТОРАЯ:
ЧТО ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ БЛИЖНИХ?

5-я ЗАПОВЕДЬ:
ПОЧИТАЙ отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле,
которую Господь, Бог твой, дает тебе!
Господь сказал: Проклят позорящий
(бесчестящий) отца своего или матерь свою!
(Библия: книга Второзаконие 27:16)
Пятая заповедь приравнивает почитание родителей к почитанию Самого Всевышнего. Тот, кто отвергает законный авторитет своих родителей, отвергает авторитет Божий. Дети, которые позорят (бесчестят) своих родителей словами, намёком или поведением, не повинуются им, не принимают во внимание их советы и наставления, — не могут наследовать Царства Небесного. Вечность не станет местом для упрямых, непослушных, неблагодарных сыновей и дочерей. Поэтому, если они не научатся послушанию и покорности здесь, то они не научатся этому никогда. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это есть праведность!» (Еф.6:1).
6-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ УБИВАЙ!
Господь сказал: Сделай наперсник судный.
На наперсник судный возложи урим и туммим.
И будет Аарон всегда носить
суд сынов Израилевых у сердца своего
пред лицом Господним. ...
И дал Я в то время повеление судьям вашим,
говоря — судите справедливо...
ИБО СУД — ДЕЛО БОЖИЕ!
...Невинного и праведного НЕ УБИВАЙ,
ибо Я не оправдаю беззаконника!
(Библия: книги Исход 23:7, 28:15,30 и Второзаконие 1:16-17)
Шестая заповедь строго запрещает производить самосуд, устраивать по собственному произволу расправы, чинить беззаконие, потворствуя своим прихотям или чувству мести и ненависти. Все несправедливые действия, способствующие сокращению жизни; потворство любой страсти, которая ведёт к поступкам, ранящим других, или заставляет нас хотя бы желать им зла; чёрствое, пренебрежительное отношение к нуждающимся или страждущим, а также потакание вредным привычкам (см. Ис.66:15-17), разрушающим здоровье человеческого тела, равно как и торговля спиртными и табачными изделиями — всё это является нарушением шестой заповеди! Библия рассматривает любое человеческое тело (даже зародыш), как храм, построенный с определённой целью и принадлежащий только Самому Богу! Написано ведь: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это! Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было» (Пс.138:13-16). Бог — Автор жизни и её единовластный Хозяин! «Неужели вы не знаете, что вы — храм, принадлежащий Богу, и что дыхание жизни Бога живёт в вас? Поэтому, если кто разорит этот храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят! А этот храм — вы!» (1Кор.3:16-17).
7-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ!
Господь сказал: Не ложись с женою
ближнего твоего, чтобы излить семя
и оскверниться с нею...
Не ложись с мужчиной, как с женщиной:
это гнусно (противно, гадко)...
И женщина не должна
вставать приблизительно всякому
четвероногому для совокупления
— это противоестественно...

Не делайте всех этих мерзостей,
ни местный житель, ни пришлец,
живущий среди вас,
чтобы и вас не свергнула с себя земля,
ибо если кто будет делать все эти мерзости,
то души делающих это истреблены будут...
Берегите дух ваш,
и никто не поступай вероломно
против жены юности своей,
ибо Я НЕНАВИЖУ РАЗВОД,
говорит Господь...
Говорю же вам: кто разводится
со своей женой не за её
разврат и женится на другой —
тот прелюбодействует.
Не обманывайтесь: ни развратники...
ни прелюбодеи, ни рукоблудники, ни геи
(т.е. все, кто занимается грехом самоудовлетворения
и кто заменил естественные отношения
с противоположным полом на противоестественные)
— таковые Царства Божия не наследуют!
(Библия: книги Левит 18:20-30, Малахия 2:15-16,
Матфей 19:9, 1Коринфянам 6:9-10)
От самого начала сотворения нашего мира Сам Бог установил и освятил определённый стандарт отношений между мужчиной и женщиной, называемый браком (супружеством). Седьмая же заповедь предназначена для того, чтобы оберегать этот стандарт самой святой и нежной связи от всего, что извращает и не соответствует изначальному замыслу нашего Создателя. Эта заповедь призвана также постоянно напоминать нам слова, которые некогда были сказаны Самим Христом — Богом назначенным Правителем и Повелителем для всего человечества: «А в начале ведь не было так!» (Мф.19:8). Нам нравится любоваться цветами, растущими на красивой поляне, но если их выкопать, принести домой и положить на красивый ковёр, то это только испачкает сам ковёр. В любви точно так же! Бог установил дар нежной близости только для брака — и это прекрасно! Однако вне брака — всё это превращается в грязь. Именно поэтому седьмая заповедь запрещает всякие виды грязных и безнравственных отношений, а также всякие похотливые мысли, желания или действия, которые ведут к возбуждению таковых. От каждого требуется непорочная чистота не только во внешней жизни, но и в самых сокровенных намерениях и чувствах сердца. Для того, чтобы избежать грехов против этой заповеди, следует остерегаться всего, что возбуждает в сердце нечистые и похотливые желания: сладострастные изображения, рекламные афиши, фильмы, песни и танцы, нескромные виды одежды, заигрывания, ласки, ухаживания, намёки и шутки, нечестивые и развратные книги, газеты, журналы, странички интернет-сайтов и т.п.. Не надо даже смотреть на всё то, что соблазняет! Христос, Который учил более глубокому пониманию обязанностей человека по отношению к Закону Божьему, говорил, что если человек пусть даже тайно лелеет и вынашивает нечестивые помыслы, если он находит удовольствие в безнравственных зрелищах или даже допускает хотя бы один похотливый взгляд, то это также считается грехом, как и само преступное деяние (Мф.5:27-32). «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он» (Пр.23:7). «Итак, возлюбленные, избегайте блуда (porneian)» (1Кор.6:18-20). «И, наконец, родные наши, мы просим вас и призываем, как подвластные Повелителю нашему — Иисусу, чтобы как вы приняли от нас учение о том, как надлежит ходить и угождать Богу, чтобы точно так вы и ходили в нём, и преуспевали в этом ещё больше! Вы же знаете, какие мы дали вам указания, распоряжения и заповеди Повелителя нашего Иисуса — в них ведь заключается воля Божия, — чтобы сделать святыми вас! И эта воля состоит в том, чтобы вы ни в коем случае не допускали и всячески держались подальше от блуда, чтобы каждый из вас знал, что «надо своим сосудом пользоваться» в святости и чести, а не в чувстве похотливой страсти по примеру народов, не знающих Бога.
Никто пусть не переступает границ запрета в этом вопросе, и пусть не пытается даже покуситься на то, что принадлежит его ближнему, потому что наш Повелитель покарает за всё это, о чём мы уже говорили и предупреждали. Ибо Бог призвал нас не к тому, чтобы мы в нечистоте пребывали, но в святости! Поэтому тот, кто отвергает это, не человека отвергает, но Бога, дающего Свой Святой Дух» (1Фес.4:1-8).
8-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ КРАДИ!
Господь сказал: Не обижай ближнего твоего
и не грабительствуй. Плата наёмнику
не должна оставаться у тебя до утра.
Ибо вот, все души — Мои...
Душа согрешающая — та умрёт!
Если кто ... бедного и нищего притесняет,
насильно отнимает, залога не возвращает,
... в рост даёт, и лихву берёт — то будет ли он жив? Нет, он не будет жив.
Душа согрешающая — она умрёт!
Можно ли человеку обкрадывать Бога?
А вы обкрадываете Меня.
Скажете: чем это мы обкрадываем Тебя?
— Десятиною и приношениями!
Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.
Принесите все десятины
в дом хранилища,
чтобы в доме Моем была пища...
(Библия: книги Левит 19:13, Иезекииль 18:4-20,
Малахия 3:8-10)
Бог дал эту заповедь с тем, чтобы научить каждого человека прежде всего проявлять бескорыстие и верность, правосудие и милосердие. Данная заповедь призвана оградить душу и защитить человека от того, чтобы под влиянием пагубного самолюбия и жажды наживы он не допустил посягательства на право частной собственности, принадлежащей ближнему или Богу.
Таким образом, она требует от каждого из нас неукоснительной честности во всех вопросах деловой жизни. Она запрещает мошенничество в предпринимательстве, хитрость в торговле, извлечение выгоды за счет чьей-то неопытности, слабости или несчастья. Она требует уплаты справедливых долгов и заработной платы. Она осуждает взяточничество (Пр.17:23 — подарки с целью извратить правосудие), паразитизм (2Фес.3:10 — тунеядство — привычку питаться за счёт другого, ничего при этом не делая), ростовщичество (Иез.22:12-14 — практику, применяемую с целью нажиться за счёт ближнего путём предоставления ему долга под проценты), а также святотатство (см. Дан.5гл. — присвоение или использование не по назначению средств и вещей, принадлежащих Богу). Как бы ни были распространены эти грехи и какими бы благовидными предлогами они ни прикрывались, всё же в их совершении Бог сегодня считает виновными и отдельных людей, и целые государства, и даже церкви!
Хотим мы того или нет, верим мы в это или не верим, но Бог в Своём Слове сказал, что всякая десятина на земле является Его? собственностью — "это святыня Госпо?дня!" (Лев.27:30). Владыка Вселенной сделал всех нас управителями на этой земле. Он дал нам в руки Свои средства, чтобы мы верно могли их распределять. И Он просит нас, чтобы мы выразили покорность Его владычеству путём возвращения Ему того, что принадлежит Ему. Согласно Его замыслу, десятина является той священной частью в нашем доходе, которую необходимо использовать для поддержки тех, кто трудится в деле распространения Его праведности и утверждения Его истины на этой земле (ср. Быт.14:18-20 и Евр.7:1-2; Мал.3:10 и 1Тим.3:15; а также Чис.18:21 и 1Кор.9:14). Те же, кто всячески этому препятствует, кто тормозит, мешает или лишает дело Божье необходимых средств, кто посягает на эти средства, присваивает их себе, удерживает или направляет их не туда, куда они должны идти (на цели недостойные или несоответствующие их прямому предназначению) — все, кто так поступает, виновны в обкрадывании Бога! Они найдены неверными управителями, расхищающими Его имение (Лк.16:1-2).
«Неужели же вы не знаете,
что неправедные Царства Божия не наследуют?
Не заблуждайтесь: ... ни воры, ни лихоимцы
(ни корыстолюбивые, ни жадные), ни пьяницы,
ни злоречивые, ни хищники —
Царства Божия не наследуют»
(1Кор.6:9-10).
Бог не изменяется! И до тех пор, пока существуют небо и земля, неизменным останется Его план: «Принесите все десятины, чтобы в доме Моём была пища». «Отдавайте Божие — Богу!» И это не вопрос нашей щедрости или благодарности. Это прежде всего вопрос нашей честности и верности. «От управителей ведь требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор.4:2). Поэтому пусть каждый как можно скорее удостоверится в том, что он ни в коей мере не ворует у Бога и ближних!
9-я ЗАПОВЕДЬ:
Не произноси на ближнего твоего
ЛОЖНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА!
Господь сказал: Не делайте неправды на суде;
...по правде суди ближнего твоего. Если же
выступит против кого свидетель несправедливый, то пусть предстанут ОБА сии человека,
у которых тяжба,
(1) пред Господа, (2) пред священников
и (3) пред судей, которые будут в те дни;
судьи должны хорошо исследовать,
и если свидетель тот — свидетель ложный,
если он ложно донёс на брата своего,
то сделайте ему то, что он умышлял
сделать брату своему...
По истине и миролюбно судите
У ВОРОТ ваших.

Тот, кто оправдывает нечестивого, и тот,
кто обвиняет праведного, — оба мерзость
пред Господом.////.. Нехорошо обвинять того,
кто прав, и бить честных за правду...
Честный же и мыслит о честном
и твёрдо стоит во всём, что честно...
(Библия: книги Левит 19:15-18, Второзаконие 19:16-19,
Захария 8:16, Притчи 17:15,26, Исайя 32:8)
Свидетельствовать — значит говорить или показывать что-то о том, о ком другие должны вынести какое-то суждение, составить мнение или принять решение. Поэтому одним взглядом, жестом или выражением лица можно так же успешно солгать, как и словами. Всякое умышленное преувеличение, намёк или клевета, рассчитанные на то, чтобы произвести ложное или мнимое впечатление, или даже описание фактов, вводящее в заблуждение, — всё это является ложью. Этот принцип запрещает всякую попытку очернить или опорочить репутацию нашего ближнего, намеренно рисуя действительность в ложном свете путём необоснованных подозрений, непроверенных фактов, слухов, сплетен, или путём излишнего упрощения, подчёркивания, искажения или язвительного злословия. Даже умышленное замалчивание правды, которое может повредить другим, является нарушением данной заповеди. Христос особенно предостерегал Своих учеников от опасности иметь заведомо предвзятое или превратное суждение о людях, когда говорил: «Не судите так, чтобы сами за это не стали судимые (т.е. судите судом праведным — см. Иоанна 7:24 — будьте честны, справедливы и последовательны в своём суждении о ближних, помня о том, что…) каким судом судите, таким ведь и сами судимы будете, и в какой мере мерите, в такой и вам будет отмерено» (Мф.7:1-2). Именно поэтому суд в библейские времена всегда располагался у городских ворот. Тогда не было даже вопроса о том, быть или не быть суду публичным. Присутствие на суде публики всегда побуждало судей к более справедливому и тщательному расследованию — т.е. тому, чего так часто не происходит при «тайных» или «закрытых» слушаниях дела. Во все века тайные процедуры всегда были на руку только тем, кто трепещет перед силой истины. Такие методы служат не интересам справедливости или милости, но тех, кто любой ценой стремится добиться обвинения. Поэтому Бог учит нас в девятой заповеди, чтобы мы никогда не имели предубеждения или ненависти ни к одному человеку только лишь на основании доносов и непроверенных фактов о его пороках. Всем следует терпеливо выслушивать ОБЕ стороны, а затем верить только тому, что подтверждается неопровержимыми фактами. В любое время самый безопасный путь — не внимать худой молве, пока со всей строгостью не будет соблюдено это библейское правило. Бог говорит: «Не разноси ложные слухи, и не подавай руки твоей нечестивому, становясь заодно с ним свидетелем неправедным. Не следуй за большинством на зло, и не отступай (не уклоняйся) от истины по большинству» (Исх.23:1-2). «Не извращай закона, не будь лицеприятным и не бери взятки, потому что взятки ослепляют глаза мудрых и извращают слова праведных; правды, правды ищи, чтобы ты был жив, и чтобы ты получил в наследие землю» (Втор.16:19-20).

10-я ЗАПОВЕДЬ:
НЕ ЖЕЛАЙ — дома ближнего твоего,
не желай жены ближнего твоего, ни раба его,
ни рабыни его, ни вола его, ни осла его —
НИЧЕГО, что у ближнего твоего!
Господь сказал: Смотрите,
берегитесь любостяжания
(т.е. всякого проявления жадности),
ибо жизнь человека
не зависит от изобилия его имения.
Имейте нрав несребролюбивый
(не имейте стремления разбогатеть),
довольствуйтесь тем, что есть.
Ничего не делайте из соперничества
или по тщеславию,
но имея смиренные мысли,
считайте других выше себя.
Не о себе только каждый заботься,
но и о других.
Ибо в вас должны быть те же мысли,
какие и во Христе Иисусе!
(Библия: книги Луки 12:15, Евреям 13:5, Филиппийцам 2:3-5)
Последняя заповедь Закона Божьего поражает корень всех зол, предостерегая нас от всяких себялюбивых мыслей и желаний, которые являются источником беззаконных поступков. Она оберегает нас от зависти, корыстолюбия и стремления к власти. Она учит нас хранить кротость, смирение и чистоту сердца. Она помогает всегда думать о себе скромно, быть довольным своим жребием и действовать исходя из интересов ближних.
Тот же, кто живёт только для себя, тот отвергает любовь Божью, которая в милосердии всегда должна изливаться к ближним. Бог есть любовь, а Его любовь есть жизнь! Следовательно, жить только лишь для себя означает погибнуть! Алчность, желание благополучия только для себя отрезает душу от Бога, от Его любви и от самой вечной жизни. Всегда получать и тянуть к себе — это дух сатаны. Отдавать же и жертвовать на благо других — это Дух Самого Христа! Поэтому любое эгоистичное желание, любое недовольство, любая хитрость, любое потворство своему себялюбию — всё это способствует такому развитию характера, которое уничтожает в человеке подобие Христу и закрывает перед ним ворота Божьего града. Однако добрая весть, с которой Бог повелевает обратиться ко всем людям, состоит в том, что Он «даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его! Кто имеет Сына Божия, имеет и Его жизнь; а кто не имеет Сына Божия, не имеет и жизни» (1Ин.5:11-12). Христос же сказал: «Смотрите, берегитесь всякого проявления жадности»! Поэтому твёрдо держите в душах своих, что: «Самое великое приобретение — это всегда быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть стремление разбогатеть, которому предавшись, некоторые уклонились от верности и тем самым сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, но стремись к тому, чтобы быть праведным, благочестивым, верным, любящим, стойким, сдержанным и спокойным. Борись доброй борьбой верности, и всеми силами держись вечной жизни, к которой ты и призван… Я призываю тебя пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом… соблюсти эту заповедь чисто и непорочно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа… Аминь!» (1Тим.6:6-14).

[ Читать далее... → ]

Для души…

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.»
Библия, Исаия 53, стих 5

Для тела…

Видео "СЕКРЕТЫ 100%-го Божественного ИСЦЕЛЕНИЯ" - Карри Блэйк, сноска http://video.mail.ru/mail/r...



Заходите так же в мое сообщество "Витамины" для души и тела! (http://my.mail.ru/community...) и «Дети – дар от Бога» (http://my.mail.ru/community...) И загляните на мой блог: в Моем Мире http://blogs.mail.ru/mail/e.... Может быть найдете, что-то особенное для себя.

А так же пожалуйста, зайдите в мое сообщество «ПОМОГИТЕ СПАСТИ ИННУ». Ссылка на сообщество: http://my.mail.ru/community... Ваша помощь будет бесценной для этого человека! Спасибо!

А так же, дорогие друзья, я нашла отличный блог, где можно найти много того, что заставляет задуматься. Жмите и смотрите http://razgovorsbogom.wordp...

Отличного Вам настроения!!!

http://allbible.info — «Подкрепись!» (Библия онлайн)  — сайт для
ежедневного чтения и изучения Библии. Заходите и подкрепляйтесь! :)

c



1 - ЧТО ТАКОЕ ИСЛАМ?

Можем ли мы найти объяснение этой огромной Вселенной? Существует ли какое-нибудь убедительное толкование тайны бытия?




Мы понимаем, что ни одна семья, во главе которой нет ответственного
человека, не в состоянии функционировать должным образом, и что ни один
город, у которого не будет хорошей администрации, процветать не будет и
что ни одно государство, у которого не будет хоть какого-нибудь лидера,
не сможет существовать. Мы понимаем также, что само по себе ничто не
возникает. Более того, мы видим, что Вселенная существует и абсолютно
точно функционирует в течение многих сотен тысяч лет. Так можем ли мы
после этого говорить, что всё это случайность? Можем ли мы приписывать
существование человека, да и всего мира в целом, воле простого случая?

 

Человек представляет собой всего лишь маленькую часть великой
Вселенной, однако если он способен строить планы и оценивать
достоинства планирования, его собственное существование, как и
существование всей Вселенной, также должны быть запланированы в своей
основе. Это означает, что существует некая необычная сила, которая
приводит к возникновению всех вещей и поддерживает их упорядоченное
движение.

Таким образом, для того, чтобы поддерживать всеобщий порядок, в мире
должна существовать какая-то великая действующая сила. Должен
существовать Великий Творец прекрасной природы, который создаёт всё
наиболее очаровательное и творит всё для особого предназначения в
жизни. Хорошо осведомлённые люди признают этого Творца и называют Его
Аллахом, что означает Бог. Он не является человеком, так как ни один
человек не в силах сотворить или создать другого человека. Точно также
Он не является ни животным, ни растением, как не является Он идолом или
каким-то изваянием, поскольку ничто из вышеупомянутого не может ни
сотворить самоё себя, ни создать ничего другого. Он отличается от всего
этого, так как является Создателем и Хранителем всего, а Создатель
всего должен отличаться от всего и быть более великим, чем те вещи,
которые Он создаёт.

Существуют различные пути познания Бога, Аллаха, и многое можно
сказать о Нём, а великие чудеса этого мира подобны открытой книге, в
которой мы можем многое прочитать о Боге, который пребывает вне этого
мира.

Сам Бог приходит к нам на помощь, направляя Своих посланников и
посылая Свои откровения, в которых Он сообщает обо всём том, что нам
нужно знать о Боге.

Исламская религия есть полное признание наставлений и руководства
Аллаха в том виде, в котором всё это было открыто Его посланнику
Мухаммаду. Ислам требует веры в единство и владычество Аллаха, делая
человека осведомлённым о значении Вселенной и его месте в ней. Эта вера
освобождает его от любых страхов и предрассудков, приводя его к
осознанию присутствия Всемогущего Аллаха и к пониманию обязанностей
человека по отношению к Нему. Однако эта вера должна в чём-то найти
своё выражение и пройти проверку на деле, так как одной веры
недостаточно. Вера в Единого Бога предполагает, что мы будем
рассматривать всё человечество как одну семью, всецело находящуюся под
властью Бога, который является Создателем всего и Дарующим средства к
существованию всему. Ислам отвергает идею избранности тех или иных
людей, объявляя веру в Бога и совершение благих дел единственным путём,
ведущим на небеса. Таким образом, устанавливается непосредственная
связь с Богом, исключающая участие каких бы то ни было посредников.

Ислам не является новой религией. По сути дела он представляет собой
то же самое послание и руководство, которое Аллах ниспосылал всем
пророкам: Адаму , Ною, Аврааму, Исмаилу, Исааку, Давиду, Моисею и
Иисусу, мир им всем. Однако послание, открытое пророку Мухаммаду, да
благословит его Аллах и да приветствует, и именуемое исламом, является
всеобъемлющей, полной и конечной формой.

Коран является последним открытым людям словом Аллаха и выступает в
качестве основного источника учений и законов ислама. В Коране
затрагиваются основополагающие вопросы веры, морали, человеческой
истории, поклонения, знания, мудрости, отношений между Богом и людьми,
а также все аспекты человеческих взаимоотношений. Он представляет собой
всеобъемлющее учение, которое может служить основой правильных систем
социальной справедливости, экономики, политики, законодательства,
юриспруденции и международных отношений. Хадисы представляют собой
сообщения о словах и делах пророка Мухаммада, да благословит его Аллах
и да приветствует, тщательно собранные и точно переданные его
преданными сподвижниками. Хадисы объясняют и дополняют собой аяты
Корана.



 

ОСНОВЫ ВЕРЫ В В ИСЛАМЕ

Истинный правоверный мусульманин верует в нижеследующие основополагающие вещи:

1 - Он верует в Единого Бога, Аллаха, Всевышнего и Вечного,
Бесконечного и Всемогущего, Милостивого и Милосердного, Творца и
Подателя средств к существованию.

2 - Он верует во всех посланников Бога, не делая между ними никаких
различий. Ко всем известным народам направлялись такие посланники,
которые избирались Богом для того, чтобы учить людей и передавать им
Его божественные послания. В Коране упоминаются имена двадцати пяти из
их числа, что же касается Мухаммада, то он назван там последним
посланником и пророком.

3 - Мусульманин верует во все Писания и откровения Бога. Эти Писания
и откровения являлись светом, который посланники получали для того,
чтобы указывать своим народам правильный путь Бога. В Коране
упоминается о Писаниях, которые принесли с собой Авраам, Моисей, Давид
и Иисус, однако эти Писания были уже давно утеряны или искажены, а
единственным подлинным и полным доступным Священным Писанием остаётся
Коран.

4 - Истинный мусульманин верует в ангелов Аллаха, которые являются
прекрасными духовными существами, не нуждающимися ни в еде, ни в питье
ни во сне. Всё своё время они проводят в поклонении Аллаху.

5 - Мусульманин верует в День суда. Когда-нибудь мир этот придёт к
своему завершению, и мёртвые восстанут из могил для последнего и
справедливого Суда. Люди, у которых окажется больше записей о благих
делах, получат щедрую награду и будут тепло встречены в раю Аллаха, те
же, у кого окажется больше записей о дурных делах, понесут наказание и
будут ввергнуты в ад.

6 - Мусульманин верует в безграничное знание Аллаха, в Его
способность намечать и осуществлять намеченные планы, а также в то, что
в Его владениях ничто не может случаться без Его воли. Его знание и
могущество постоянны и Он всегда управляет Своим творением. Он является
Мудрым и Милосердным, и что бы Он ни делал, это всегда исполнено смысла
и преследует собой определённую цель. Если эта идея утвердится в наших
умах и в наших сердцах, мы будем с верой воспринимать все Его дела,
хотя можем и не понимать их полностью или считать, что происходит нечто
дурное.



 

ПЯТЬ СТОЛПОВ ИСЛАМА

Если говорить об исламе, то следует сказать, что вера, которой не
сопутствует действие, ни к чему не ведёт. По самой своей природе вера
является эмоциональным фактором и может быть весьма действенной, однако
не находя практического применения, она быстро утрачивает свою
жизнеспособность и побудительную силу.

Всего насчитывается пять столпов ислама:

1 - Слова исповедания веры: это значит, что человек должен
засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад, да
благословит его Аллах и да приветствует, является Его посланником ко
всем людям до самого Дня воскресения. Пророчество Мухаммада, да
благословит его Аллах и да приветствует, обязывает мусульман
рассматривать его жизнь как пример для подражания.

2 - Молитвы: молитвы, рассматривающиеся как обязанность людей по
отношению к Аллаху, должны совершаться пять раз в день. Они укрепляют и
оживляют веру в Аллаха, побуждая человека придерживаться высших
моральных принципов. Они очищают сердце и препятствуют всему
побуждающему человека к совершению дурного.

3 - Соблюдение поста во время рамадана. В течение рамадана
мусульмане не просто воздерживаются от еды, питья и половых сношений в
светлое время суток, но делают это совершенно искренне и с желанием.
Соблюдение поста способствует формированию правильного общественного
сознания, а также выработке терпения, бескорыстия и силы воли.

4 - Закят: Буквальным и наиболе простым значением слова “закят”
является “очищение”. Что же касается этого слова как технического
термина, то оно служит для обозначения ежегодного налога в виде товаров
или денег, собираемого с мусульман и расходуемого на благотворительные
цели. Однако религиозный и духовный смысл закята является намного более
глубоким, и в этом отношении ему присущи гуманитарные и
социополитичиеские аспекты.

5 - Хаджж (паломничество в Мекку): его следует совершить один раз в
жизни, если человеку позволяют сделать это средства и состояние
здоровья.



 

2 - ИДЕЯ ПОКЛОНЕНИЯ В ИСЛАМЕ

Идея поклонения в исламе неправильно понимается многими людьми, в
том числе и некоторыми мусульманами. Обычно считается, что поклонение
должно подразумевать собой такие ритуальные действия как молитвы и
посты, участие в благотворительной деятельности и так далее. Однако
подобное узкое понимание отражает собой только часть идеи поклонения в
исламе, что же касается полного определения, то оно включает в себя
почти все действия отдельного человека. Следовательно, определение
поклонения может выглядеть примерно так: “Поклонение является термином,
охватывающим собой все явные и тайные слова и действия человека,
которые любит Бог.” Другими словами, поклонением является всё то, что
говорит или делает человек в стремлении угодить Аллаху. Естественно,
что это включает в себя как религиозные обряды, так и верования,
социальную активность и личный вклад в поддержание благосостояния
других людей.

Ислам подходит к рассмотрению человека в целом, от человека же
требуется подчиниться Аллаху полностью, иными словами, подчиниться Ему
так, как наставляет делать это пророка Мухаммада, да благословит его
Аллах и да приветствует, Коран, где сказано:

- Скажи: “Поистине, моя молитва, моё поклонение, жизнь моя и смерть принадлежат Аллаху, Господу миров,

у которого нет сотоварища. Это велено мне, и я - первый из предавшихся Ему.” (“Скот”, 162 - 163)

Естественным результатом подобного подчинения является то, что все
действия человека начинают сообразовываться с указаниями Того, кому
этот человек подчиняется. Будучи образом жизни, ислам требует от своих
последователей, чтобы они строили свою жизнь в соответствии с его
учениями независимо от того, религиозных или иных её аспектов это
касается, хотя подобное и может казаться странным некоторым людям,
считающим религию только поддержанием личной связи человека с Богом,
воздействие чего не распространяется на такие действия человека,
которые не имеют отношения к религиозным обрядам.

На самом деле ислам не придаёт большого значения религиозным обрядам
как таковым, если они осуществляются чисто механически и не оказывают
воздействия на внутреннюю жизнь человека. Коран обращается к верующим и
их соседям из числа людей Писания, которые спорили с ними в связи с
изменением киблы, с такими словами:

- Не в том благочестие, чтобы вы обращались лицами к востоку и
западу; благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, и в Последний день, и в
ангелов, и в Писание и в пророков, кто, несмотря на свою любовь к
имуществу расходовал его на близких, и сирот, и неимущих, и путников, и
просящих подаяние и на (освобождение) рабов, и совершал молитву и давал
закят; (благочестивы) верные заключённому ими договору и проявляющие
терпение в нужде, в беде и во время опасности. Это - те, которые
правдивы, и это - богобоязненные. (“Корова”, 177)

Дела, о которых говорится в этом аяте, являются делами благочестивых
людей, но они составляют собой только часть поклонения. Пророк, да
благословит его Аллах и да приветствует, поведал нам, что вера,
являющаяся основой поклонения “включает в себя более шестидесяти
ответвлений, высшим из которых является произнесение слов свидетельства
о том, что нет бога, кроме Аллаха, а низшим - удаление препятствий с
дороги, по которой ходят люди”.

Честный труд рассматривается в исламе как один из видов поклонения.
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Никто и
никогда не ел ничего лучше той еды(, на которую он заработал) своими
руками, и, поистине, пророк Аллаха Дауд, да благословит его Аллах и да
приветствует, питался тем, на что он зарабатывал своими руками.” Поиски
знания являются одним из высших видов поклонения. Так, пророк, да
благословит его Аллах и да приветствует, сказал своим сподвижникам, что
“поиски знания являются обязанностью каждого мусульманина”. Кроме того,
он сказал: “Аллах облегчит путь в рай тому, кто следует путём поисков
знания.” Если взаимопомощь и хорошие отношения между людьми
поддерживаются ради Аллаха, это тоже является частью поклонения, как
сказал об этом пророк, да благословит его Аллах и да приветствует:
“Принять твоего брата с улыбкой значит подать садаку и налить воды в
ведро соседу значит подать садаку.”

Более того, даже исполнение человеком его обязанностей считается
одним из видов поклонения. Пророк, да благословит его Аллах и да
приветствует, поведал нам, что садакой является даже то, что человек
расходует на собственную семью, и он получит свою награду за это, если
потраченные им средства были добыты законными методами. Проявление
доброты по отношению к членам своей семьи также относится к числу дел
поклонения, примером чего, как сообщил нам пророк, да благословит его
Аллах и да приветствует, могут служить действия человека, кладущего
кусочки еды в рот своей жены.

Из всего вышеизложенного ясно, что концепция поклонения в исламе
является всеобъемлющей и включает в себя все позитивные действия
человека, что, конечно же, соответствует всеобъемлющей природе ислама
как образа жизни. Эта религия регулирует собой жизнь человека на всех
её уровнях: личном, социальном, экономическом, политическом и духовном.
Вот почему ислам обеспечивает руководство человека даже в мельчайших
деталях, что же касается осознания того, что все действия человека
рассматриваются Богом как акты поклонения, то это является весьма
воодушевляющим фактором. Это должно побуждать человека добиваться
довольства Аллаха его действиями и всегда стараться действовать
наилучшим образом независимо от того, наблюдает за ним кто-нибудь или
он находится в одиночестве, ибо за ним постоянно наблюдает Тот, кому
известно всё, а именно - Аллах.

Следует отметить, что цель обсуждения вопроса о таких видах
поклонения, которые не имеют отношения к религиозным обрядам, состоит
не в том, чтобы как-то принизить эти обряды. На самом деле правильное
совершение религиозных обрядов возвышает человека морально и духовно,
помогая ему осуществлять все его действия в соответствии с руководством
Аллаха. Здесь обязательная молитва /салят/ занимает главное место, что
объясняется двумя причинами. Во-первых, совершение такой молитвы
является отличительным признаком верующего. Во-вторых, она удерживает
человека от всего мерзкого и дурного, давая ему возможность по пять раз
в день вступать в непосредственное общение с его Создателем, когда
совершающий молитву обновляет свой завет с Богом и снова и снова просит
Его о руководстве, произнося слова:

- Тебе мы поклоняемся и Тебя просим о помощи:

веди нас прямым путём … (“Аль-Фатиха”, 5 - 6)

Это свидетельствует о вере и является основным условием успеха верующих, так как Аллах Всевышний сказал:

- Преуспеют те верующие,

которые в молитвах своих смиренны … (“Верующие”, 1 - 2)

Ту же мысль, но иными средствами выразил и пророк, да благословит
его Аллах и да приветствует, который сказал: “Люди, неуклонно
совершавшие свои молитвы должным образом, обнаружат, что эти молитвы
станут светом, доказательством их веры и причиной их спасения в День
воскресения.”

Важнейшим столпом ислама после молитвы является закят. В Коране
молитва и закят чаще всего упоминаются вместе. Подобно молитве, закят
является проявлением веры в то, что Бог является единственным Владыкой
всего во Вселенной, а то, чем владеют люди, есть не что иное как
доверенное им, которым они должны распорядиться так, как это было
установлено Аллахом, который сказал:

- Веруйте в Аллаха и посланника Его и расходуйте из того, в чём он сделал вас наследниками. (“Железо”, 7)

В этом отношении закят является актом поклонения, который, подобно молитве, приближает человека к его Господу.

Кроме того, закят является средством перераспределения богатств,
позволяющим уменьшить различия между разными социальными классами и
группами, что является достойным вкладом в дело укрепления стабильности
общества. Очищая душу богатого от корыстолюбия, а душу бедного - от
враждебности по отношению к обществу, закят перекрывает пути, ведущие к
классовой ненависти, и создаёт условия для поддержания братства и
солидарности между людьми. Подобная стабильность основывается не просто
на личных чувствах богатых людей, но имеет твёрдую правовую основу, и
если богатый откажется от выполнения своих обязанностей, заставить его
выполнять их, если понадобится, можно и силой.

“Сыйам” (пост от зари до заката солнца во время рамадана) является
ещё одним столпом ислама. Основным предназначением поста является
очищение человека изнутри, тогда как выполнение прочих установлений
шариата позволяет ему очищаться внешне. Благодаря этой чистоте он
начинает соответствовать тому, о чём говорится в нижеследующем аяте
Корана:

- О те, кто уверовал! Предписан вам пост, как был он предписан жившим до вас, чтобы вы стали богобоязненными… (“Корова”, 183)

А в одном из достоверных хадисов сообщается, что пророк, да
благословит его Аллах и да приветствует, поведал, что о том, кто
соблюдает пост, Аллах сказал: “Он отказывется от еды, питья и
удовлетворения своих желаний ради Меня.” Вот почему награда такого
человека будет соответствовать великой щедрости Аллаха.

Соблюдение поста пробуждает сознание всего общества в целом, тем
самым придавая ещё больше сил каждому из его членов. Более того, пост
позволяет перегруженной пищеварительной системе человека отдохнуть в
течение определённого времени, а также напоминает нам о людях, которые
бывают  лишены самого необходимого на протяжении целого года, а то и
всей жизни. Это позволяет понять страдания других людей, наших менее
удачливых братьев в исламе, и пробуждает в нас чувства и симпатии и
доброты по отношению к ним.

И, наконец, мы подходим к хаджжу (совершению паломничества к Дому
Аллаха в Мекке). Хаджж является весьма важным столпом ислама, который
показывает единство людей и устраняет все различия между ними.
Мусульмане, приехавшие со всех концов земли и одетые в одинаковые
одежды в один голос отвечают на призыв хаджжа, говоря: “Ляббай-кя,
Аллахумма,  ляббай-кя!” (Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед
Тобой!) Хаджж является своебразным упражнением по строгой
самодисциплине и самоконтролю, поскольку проявлять уважение необходимо
не только по отношению к священным местам и предметам, но и по
отношению к растениям и птицам, которые должны быть неприкосновенными,
а Аллах Всевышний сказал:

- Для того, кто почитает запреты Аллаха, это лучше пред Господом его. (“Хаджж”, 30)

Аллах Всевышний также сказал:

- … что же касается тех, кто почитает обряды Аллаха, то, поистине, (они делают это) от благочестия сердец. (“Хаджж”, 32)

Паломничество предоставляет возможность всем мусульманам,
относящимся к самым разным группам, классам, организациям и странам,
ежегодно встречаться во время этого своеобразного огромного конгресса.
Время и место этого конгресса определены их Единым Богом. Приглашение
на этот конгресс имеет каждый мусульманин, и никто не может
воспрепятствовать участию в нём никого другого, а каждый мусульманин,
принявший в нём участие, будет пользоваться гарантией полной
безопасности и свободы до тех пор, пока сам он не станет представлять
собой угрозу безопасности этого конгресса.

Таким образом, все формы поклонения в исламе независимо от того,
связаны с выполнением религиозных обрядов или нет, приучают человека
ещё больше любить своего Творца, благодаря чему он приобретает твёрдую
решимость искоренять всё дурное и несправедливое в обществе и
стремление к тому, чтобы превыше всего в этом мире вознести слово
Аллаха.



 

3 - КОНЦЕПЦИЯ  БОГА  В  ИСЛАМЕ

Слово “Аллах”, что по-арабски означает Бог, является уникальным
термином, не имеющим ни рода, ни множественного числа. Следовательно,
этот термин является указанием на исламскую концепцию Единого и
Единственного Бога, отличающегося ото всех Его творений.

Представления о Единственном Истинном Боге являются отражением той
уникальной концепции, которую ислам связывает с Аллахом. Для
мусульманина Аллах является Всемогущим Творцом и Вседержителем всех
миров, который Сам не является подобным чему бы то ни было и с которым
ничто не может сравниться. Когда современники пророка Мухаммада, да
благословит его Аллах и да приветствует, задали ему вопрос об Аллахе,
ответ пришёл от Самого Аллаха в виде короткой суры Корана, которая
считается выражением сути единства или же девизом единобожия. Аллах
Всевышний сказал:

- Скажи: “Он, Аллах, Один,

Аллах Вечный,

не рождал Он и не был рождён,

и не был Ему равным никто.” (“Искренность”, 1 - 4)

БОГ: МИЛОСЕРДНЫЙ И СПРАВЕДЛИВЫЙ.

Все сто четырнадцать сур Корана за исключением одной начинаются
словами “С именем Аллаха Милостивого, Милосердного”, а в одном из
хадисов сообщается, что пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да
приветствует, сказал: “Аллах любит и жалеет Своих рабов больше, чем
мать любит и жалеет своего ребёнка”.

Однако помимо этого Бог является ещё и Справедливым. Из этого
следует, что люди, совершающие дурное, и грешники, должны будут понести
заслуженное ими наказание, что же касается благочестивых, то они увидят
проявление щедрости Бога. В действительности такой атрибут Аллаха как
милосердие находит своё полное выражение в другом Его атрибуте, коим
является справедливость. Люди, которые всю свою жизнь переносят
страдания ради Аллаха, и люди, всю свою жизнь притесняющие и
эксплуатирующие других, не должны встретить одинаковое отношение со
стороны их Господа. Ожидание одинакового отношения к ним было бы
равнозначно отрицанию веры в то, что в мире ином людям придётся давать
отчёт за свои дела, а значит, и отрицанию всего того, что побуждает
людей в мире этом придерживаться высоконравственного и благочестивого
образа жизни. Об этом очень ясно и недвусмыленно говорится в
нижеследующих аятах Корана:

- Поистине, для благочестивых (приготовлены) у Господа их сады блаженства.

Разве приравняем Мы покорившихся к грешникам?!

Что с вами? Как вы судите? (“Калам”, 34 - 36)

Ислам не допускает приписывания Аллаху каких-либо человеческих
атрибутов и отвергает утверждения о том, что Он отдаёт предпочтение
отдельным людям или целым народам по признаку обладания ими богатством
или властью или же их принадлежности к той или иной расе. Он создал
людей равными, и они могут выделиться и заслужить Его милость только
благодаря благочестию.

Идеи, суть которых сводится к тому, что Бог отдыхал на седьмой день
творения, что Бог боролся с одним из Своих воинов, что Бог строит
какие-то козни против людей или что Он воплощается в какие бы то ни
было человеческие существа, с точки зрения ислама являются богохульными.

ЕДИНСТВЕННЫЙ  БОГ

Создатель должен по самой Своей природе отличаться от сотворённых
вещей, поскольку если бы Его природа была бы идентична природе
сотворённого, это означало бы, что Он не вечен, а, следовательно, и сам
нуждается в творце. Другими словами, это означает, что ничего подобного
Ему не существует. С другой стороны, если Творец не является чем-то
временным, это значит, что Он вечен, но если Он вечен, это значит, что
причин, в силу которых Он мог бы возникнуть, быть не может, а если не
существует внешних причин, в силу которых Он продолжает существовать,
это значит, что Он должен быть самодостаточным. Кроме того, если
продолжение Его существования ни от чего не зависит, это значит, что
Его существование является бесконечным. Таким образом, Творец является
вечным, а Аллах Всевышний сказал:

- Он - Первый и Последний, Побеждающий и Скрытый и Он - Всезнающий. (“Железо”, 3)

Он является самодостаточным или же обеспечивающим своё собственное
существование, что обозначается в Коране термином “Аль-Каййум”
(Вечносущий). Этот Творец творит не только в том смысле, что Он
является причиной возникновения вещей,  так как помимо этого Он ещё и
сохраняет их, прекращает их существование и является первопричиной
всего того, что с ними случается, а Аллах Всевышний сказал:

- Аллах - нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего; не овладевает
Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на
земле. Кто заступится пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает
то, что было до них, и то, что будет после них, а они постигают из Его
знания лишь то, что Он пожелает. Трон Его объемлет собой небеса и
землю, и не тяготит Его охрана их. Поистине, Он - Высокий, Великий!
(“Корова”, 255)

АТРИБУТЫ  АЛЛАХА

Если Создатель является вечным и непреходящим, это значит, что
вечными и непреходящими должны быть также и его атрибуты. Это значит
также, что Он не должен ни лишаться Своих атрибутов, ни приообретать
новых. Если это так, это значит, что Его атрибуты являются абсолютными.
Может ли существовать ещё один творец с такими же абсолютными
атрибутами? Могут ли существовать, например, два абсолютно всемогущих
творца? Недолгое размышление показывает, что это невозможно, а Коран
резюмирует этот аргумент в нижеследующем аяте:

- Аллах не порождал сына, и нет наряду с Ним иного бога, а если бы
это было не так, то каждый бог уносил бы с собой то, что он сотворил, и
некоторые из них возвысились бы над другими. Аллах выше того, что Ему
приписывают! (“ Верующие”, 91)

Аллах Всевышний также сказал:

- Если бы существовали в (небесах и на земле и другие) боги помимо
Аллаха, то обязательно сгинули бы (и небо, и земля)! Аллах, Господь
престола, выше того, что (Ему) приписывают. (“Пророки”, 22)

ЕДИНСТВЕННОСТЬ  БОГА

Пророк Ибрахим, мир ему, увидел, что его соплеменники, включая и его
отца, поклонялись идолам и небесным светилам и попытался показать им,
сколь бессмысленными являются их действия, о чём в Коране говорится так:

- Он спросил (их): “Неужели же поклоняетесь вы тому, что сами же изваяли?!” (“Выстроившиеся в ряды”, 95)

Аллах Всевышний также сказал:

- А когда наступила ночь, он увидел (какую-то) звезду (и) сказал:
“Вот Господь мой”, - когда же она закатилась, он сказал: “Я не люблю
закатывающихся!”

Когда увидел он восходящую полную луну, то сказал: “Вот Господь
мой”, - когда же она закатилась, он сказал: “Если Господь мой не
выведет меня на путь истинный, я непременно окажусь среди людей
заблудших!”

Когда увидел он восходящее солнце, то сказал: “Вот Господь мой! Он
является величайшим!”, - когда же оно закатилась, он сказал: “О народ
мой, поистине, непричастен я к тому, чему поклоняетесь вы наряду с
Аллахом!

Поистине, обратился я лицом своим к Тому, кто создал небеса и землю,
будучи ханифом, и не отношусь я к числу многобожников!” (“Скот”, 76 -
79)

ОТНОШЕНИЕ  ВЕРУЮЩЕГО

Для того, чтобы быть мусульманином, другими словами, покориться
Богу, необходимо верить  в единственность Бога в том смысле, что Он
является единственным Создателем, Хранителем, Дарующим средства к
существованию и так далее. Однако одной только такой веры недостаточно,
так как и многие идолопоклонники знали об этом и верили, что способен
на это один лишь Всевышний Господь, но этого оказалось недостаточно для
того, чтобы сделать их мусульманами. Следует признавать также и то, что
один лишь Бог достоин поклонения, оставаясь непричастным к поклонению
любым другим вещам или существам.

Обретя такое знание о Единственном и истинном Боге, человек должен
постоянно хранить веру в Него и не позволять ничему оказывать на него
такое воздействие, в результате которого он стал бы отрицать истину.
Когда человек обретает веру, она приводит его к определённому
внутреннему состоянию, результатом чего становятся определённые
действия. Подобное внутреннее состояние в сочетании с такими действиями
является доказательством истинной веры, а пророк, да благословит его
Аллах и да приветствует, сказал: “Вера есть то, что что твёрдо
обосновывается в сердце и подтверждается делами.” Первым из компонентов
вышеупомянутого внутреннего состояния является чувство благодарности по
отношению к Богу, которое можно назвать сутью поклонения. Обладание
этим чувством является столь важным, что человека, отрицающего
истинность ислама называют “кяфиром”, словом, использующимся для
обозначения того, кто проявляет великую неблагодарность по отношению к
Богу.

Верующий любит Бога и испытывает по отношению к Нему чувство
благодарности за те милости, которые Он ему оказал, однако осознавая
тот факт, что все его явные и тайные благие дела всё же несоизмеримы с
оказанными ему свыше милостями, он всегда опасается того, что Бог может
подвергнуть его наказанию в мире этом или в мире вечном.

Ввиду этого он боится Аллаха, покоряется Ему и смиренно служит Ему.
Однако человек не может оставаться в подобном внутреннем состоянии,
если он не будет почти всё время думать о Боге. Таким образом,
поминание Бога является жизненной силой веры, без которой вера исчезает.

Коран старается развить это чувство благодарности, часто упоминая об
атрибутах Бога. Большинство из этих атрибутов упоминаются вместе в
нижеследующих аятах Корана:

- Он - Аллах, помимо которого нет иного бога, Знающий сокрытое и явное. Он - Милостивый, Милосердный.

Он - Аллах, кроме которого нет иного бога, Властелин, Пресвятой,
Мирный, Верный, Управляющий, Всемогущий, Могущественный, Превосходящий.
Слава Аллаху, Он выше того, чему они поклоняются наряду с Ним!

Он - Аллах, Творец, Создатель, Придающий форму. Есть у Него
прекраснейшие имена, славит Его то, что в небесах, и то, что на земле.
Он - Всемогущий, Мудрый. (“Собрание”, 22 - 24)



 

4 - ИСЛАМ  И   ЦЕЛЬ  ЖИЗНИ

В чём состоит предназначение моей жизни? В чём состоит
предназначение вашей жизни? В чём состоит предназначение наших жизней?
Вопросы такого рода часто возникают у мыслящих людей.

Люди отвечают на такие вопросы по-разному. Некоторые считают, что
цель их жизни состоит в том, чтобы стать богатыми. Однако в чём будет
состоять предназначение их жизни после того, как они соберут миллионы
долларов? Что потом? Какую цель они станут преследовать после того, как
приобретут эти миллионы? Если цель жизни состоит в том, чтобы стать
богатым, значит, после приобретения богатства никакой цели быть не
может. По сути дела именно в этом и заключаются трудности, с которыми
сталкиваются неверующие или же люди, верующие в нечто ложное. Когда
такие люди приобретают деньги, о которых они мечтали, их жизни лишаются
смысла, а сами они продолжают жить, испытывая напряжение, не зная
отдыха и страдая от страха перед пустотой.

МОЖЕТ  ЛИ  БОГАТСТВО  БЫТЬ  ЦЕЛЬЮ?

Мы часто слышим о таких случаях, когда миллионеры кончают жизнь
самоубийством, иногда же подобным образом поступают их жёны, дочери или
сыновья. В связи с этим возникает вопрос: может ли стремление к
богатству принести человеку счастье? В большинстве случаев ответ
является отрицательным. Может ли приобретение богатства быть постоянной
целью? Как нам известно, пятилетний ребёнок не ищет богатства и
предпочтёт миллиону долларов игрушку. Восемнадцатилетний юноша тоже не
мечтает о богатстве, поскольку он занят более важными вещами.
Девяностолетний старик не заботится о деньгах, будучи в большей степени
озабоченным собственным здоровьем. Всё это доказывает, что богатство не
может оставаться постоянной целью на всех стадиях человеческой жизни.

Богатство может способствовать счастью неверующего лишь в малой
степени, поскольку никакой уверенности относительно его конца и
собственной судьбы у него нет. У неверующего нет цели в жизни, а если и
есть, то она неизбежно является либо временной, либо ведущей к его
самоуничтожению.

Какую пользу может принести богатство неверующему, если он боится
собственного конца и остаётся настроенным скептически по отношению ко
всему? Неверующий может собрать много денег, но он неизбежно потеряет
самого себя.

ЦЕЛЬ  СОСТОИТ  В  ПОКЛОНЕНИИ  АЛЛАХУ

Напротив, верующему человеку вера в Аллаха указывает на ту цель в
жизни, в которой он нуждается. В исламе целью жизни человека является
поклонение Аллаху, что же касается термина “поклонение”, то он применим
ко всем проявлениям повиновения Аллаху.

Цель жизни в исламе характеризуется своим постоянством, и истинный
мусульманин преследует эту цель на всех стадиях своей жизни независимо
от того, ребёнком он является, юношей, взрослым человеком или стариком.

Поклонение Аллаху делает жизнь целенаправленной и осмысленной,
особенно если её достижение осуществляется в рамках ислама. Ислам учит,
что земная жизнь представляет собой всего лишь короткую стадию, после
чего наступит другая жизнь. Первая и вторая жизни отделены друг от
друга смертью, являющейся переходным периодом между ними. Дела человека
в этой жизни определят собой то, чего он окажется достойным во второй
жизни. Когда период смерти подойдёт к концу, наступит День воскресения,
и в этот День Аллах станет награждать или наказывать людей сообразно их
делам в первой жизни.

ПЕРВАЯ  ЖИЗНЬ  ЯВЛЯЕТСЯ  ИСПЫТАНИЕМ

Ислам рассматривает первую жизнь как испытание для человека, что же
касается смерти, то она является чем-то вроде отдыха после этого
испытания, то есть, после завершения первой жизни. День Суда подобен
дню объявления результатов испытания, а вторая жизнь станет таким
временем, когда каждый прошедший испытание будет либо наслаждаться,
либо страдать в зависимости от того, как он себя вёл в период испытаний.

В исламе общая линия жизни является ясной, простой и соответствующей
логике: первая жизнь, смерть, День Суда, а затем вторая жизнь, и в
соответствии с этой ясной общей линией жизни в жизни мусульманина есть
и ясная цель. Мусульманин знает, что он создан Аллахом. Мусульманин
знает, что ему предстоит прожить определённое количество лет в этой
первой жизни, в течение которых он обязан повиноваться Аллаху, ведь
Аллах спросит с него и возложит на него ответственность за все его дела
независимо от того, открыто или тайно он совершал их, ибо Ему известны
дела всех людей. Мусульманину известно, что от дел, совершённых им в
первой жизни, будет зависеть то, какой станет его вторая жизнь. И,
наконец, мусульманину известно, что его первая жизнь будет очень
короткой и продлится чуть больше или чуть меньше ста лет, тогда как
вторая жизнь будет вечной.

ВЕЧНОСТЬ  ВТОРОЙ  ЖИЗНИ

Идея вечности второй жизни оказывает колоссальное влияние на
мусульманина в течение всей его первой жизни, поскольку мусульманин
верит, что именно его первая жизнь определит собой качество его второй
жизни. Кроме того, это определение будет соответствовать решению
Аллаха, Справедливого и Всемогущего.

Благодаря этой вере во вторую жизнь и в День Суда жизнь мусульманина
становится целенаправленной и осмысленной насколько это вообще
возможно. Постоянная цель мусульманина состоит в том, чтобы во второй
жизни попасть в рай.

Другими словами, постоянная цель мусульманина состоит в том, чтобы
повиноваться и подчиняться Аллаху, выполнять Его веления и поддерживать
с Ним связь с помощью обязательных молитв, совершаемых пять раз в день,
обязательного ежегодного поста в течение одного месяца, милостыни,
подаваемой так часто, как только возможно, а также с помощью
обязательного паломничества, совершаемого один раз в жизни.

ПОТРЕБНОСТЬ  В  ПОСТОЯННОЙ  ЦЕЛИ

Целью жизни неверующих являются такие вещи как накопление денег и
имущества, сексуальное удовлетворение, еда и развлечения, однако все
эти цели являются преходящими, ибо все они приходят и уходят. Деньги
приходят и уходят, здоровье приходит и уходит, а сексуальная активность
не может поддерживаться вечно. Кроме того, все эти желания, связанные с
деньгами, едой и сексом, не могут дать человеку ответ на те вопросы,
которые он задаёт сам себе:

И что?

Что дальше?

Что же касается ислама, то он избавляет мусульманина от
необходимости задавать такие вопросы, с самого начала разъясняя
мусульманину, что для него постоянная цель состои в том, чтобы
повиноваться Аллаху и попасть в рай в следующей жизни.

Мы должны знать, что единственный путь спасения как в этой жизни,
так и в мире ином, состоит в том, чтобы познать Аллаха, который создал
нас, верить в Него и поклоняться только Ему одному.

И мы должны также познать нашего пророка, которого Аллах направил ко
всему человечеству, уверовать в него и последовать за ним. И мы должны
познать религию истины, уверовать в которую нам повелел наш Господь, и
исповедовать её.

О ищущие истины, обладающие открытыми умами и сердцами, Исламский Образовательный Фонд приветствует вас!

Наши цели:

* Передача послания ислама.

* Исламское просвещение мусульман.

* Поддержание тесных контактов с новообращёнными мусульманами.

* Распространение правильного учения и исламской практики.

Наша деятельность:

* Организация курсов и проведение лекций по исламу на нескольких языках.

* Обучение исламу и арабскому языку.

* Обучение новообращённых мусульман чтению Корана.

* Оказание немусульманам помощи в принятии ислама и проведении необходимых процедур.




5 - ИСЛАМ  И  РАЦИОНАЛЬНОЕ  МЫШЛЕНИЕ

Логичность и рациональность ислама позволяет ему поддерживать
логичность и рациональность веры. Ислам является такой религией,
которая строго исповедуется её последователями, и эта религия не
допускает возникновения идейной неразберихи в голове мусульманина,
поскольку она не содержит в себе никаких нелогичных или иррациональных
принципов, которые были бы несовместимы друг с другом.

ЯСНАЯ  КОНЦЕПЦИЯ  АЛЛАХА

Ислам не может привести мусульманина к какому-либо замешательству
или непониманию в таких вопросах, которые имеют отношение к Аллаху.
Аллах является единственным Богом в исламе, Он не имеет ни сына, ни
отца, как не имеет Он ни равного, ни подобного Себе.

В соответствии с вероучением ислама Иисус не является сыном Аллаха.
Иисус является таким же посланником Аллаха, какими были Моисей и
Мухаммад, мир всем им. В этом между собой равны все пророки и
посланники, что же касается Аллаха, то он не имеет ни сына, ни сыновей.

Вера в единственность Аллаха и в то, что Он намного выше всего
сотворённого Им, несовместима с верой в то, что у Него есть сын,
поскольку это принижает Бога до уровня человека.

Один из догматов современного христианства гласит, что у Бога был
сын, которого убили для того, чтобы спасти человечество. При всём
уважении к нашим христианским братьям принять подобную идею трудно,
поскольку она противоречит представлениям о справедливости и
всемогуществе Бога. Почему Бог должен убивать во имя спасения кого-то?
Было бы несправедливо убивать невинного человека для того, что спасти
других. Кроме того, Аллах просто не нуждается в том, чтобы убивать кого
бы то ни было ради спасения других, ведь Аллах может спасти и не
прибегая к убийству. Трудно усмотреть какую-то связь между убийством и
спасением. Трудно доказать человеку, как Аллах может спасти других
людей, убивая собственного сына. И, наконец, трудно убедить людей в
том, что Аллах убил Своего единственного сына, тогда как Он должен был
бы, наоборот, хранить его.

У  АЛЛАХА  НЕТ  СЫНА

В исламе этот вопрос излагается ясно и логически обоснованно. Ислам
объявляет Аллаха единственным Богом. Аллах не имеет сына. Аллах не
убивает. Человек не может спастись благодаря тому, что Бог убьёт
другого человека. В соответствии с вероучением ислама, вы можете
спастись или погубить себя сами, а именно - благодаря своим собственным
делам. В соответствии с вероучением ислама, посредством священного
Корана Аллах показывает нам правильный путь и неверный путь, мы же
несём ответственность за то, чтобы выбрать путь спасения или гибели
каждого из нас сообразно своему собственному выбору и, соответственно,
сообразно своим собственным делам.

АЛЛАХ  ЯВЛЯЕТСЯ  ЕДИНСТВЕННЫМ

В  исламе нет идеи троицы, иначе говоря, концепции “трёх в одном”.
Разуму очень трудно воспринять или понять, как может кто-нибудь в одно
и то же время быть отцом, сыном и Святым Духом. Кроме того, Аллах не
имеет сына и не нуждается в сыновьях, поскольку Аллаху принадлежит всё
и Он является Творцом всех существ.

Иисус не говорил, что он является Богом. Иисус сказал: “Я ничего не
делаю от себя”, - и эти слова указывают на то, что способность творить
чудеса была дарована ему Аллахом, что касается и всех других
посланников, живших до и после Иисуса. Он также сказал: “Я ещё не
восшёл к Отцу моему; а иди к братьям моим и скажи им: восхожу к Отцу
моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему.” (Евангелие от
Иоанна, Глава 20, 17)

Это означает, что Иисус называет Бога Отцом метафорически, так как
он говорит, что Бог является его Отцом и их Отцом. И если Иисус
является Аллахом, то как мог Аллах убить его или позволить его убить? В
соответствии с вероучением ислама, Иисус являлся человеком, достойным
подражания, святым человеком и посланником, избранным Богом для того,
чтобы служить примером тем людям, к которым он был послан.

ПОСРЕДНИЧЕСТВА МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И АЛЛАХОМ НЕ СУЩЕСТВУЕТ

Ислам не признаёт посредничества между Аллахом и человеком. Для
того, чтобы исповедоваться или принести покаяние в исламе, вам не нужно
ходить к священнику. Каждый мусульманин в исламе поддерживает
непосредственную связь с Аллахом, каким бы слабым, бедным или
невежественным человек ни являлся. Ислам объявляет Аллаха Богом для
всех, и каждый мусульманин сам решает для себя, насколько близким или
далёким от Бога он хочет быть, из чего следует, что это определяется
его свободной волей и его делами. В исламе не существует посредников
между человеком и Аллахом.

ОТСУТСТВИЕ  ДУХОВЕНСТВА

В отличие от некоторых других религий в исламе нет служителей
культа. В исламе каждый мусульманин несёт ответственность как за свои
убеждения, так и за ислам в целом. В исламе есть знатоки религии, но не
существует такого класса как духовенство.

ОТСУТСТВИЕ  БЕЗБРАЧИЯ

Ислам не признаёт безбрачия, поскольку безбрачие противоречит
человеческой природе. Ислам побуждает мусульманина жениться как можно
быстрее, поскольку для нормальных людей трудно одновременно оставаться
религиозными и не состоять в браке. Как правило, ислам организует
человеческую природу, но никогда не разрушает её и не идёт против неё.

РАВНОВЕСИЕ  МЕЖДУ  ДУШОЙ  И  ТЕЛОМ

Ислам устанавливает удивительно гармоничное равновесие между
потребностями души и потребностями тела. Что же касается такой религии,
которая считает безбрачие необходимым для очищения, то она идёт против
человеческой природы и теоретически это может привести к вырождению
человечества. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да
приветствует, сказал: “Твой Господь имеет права на тебя, и твоё тело
имеет права на тебя, и твоя душа имеет права на тебя, так соблюдай же
права каждого имеющего право.”

ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ  ЗАКОН  ЖИЗНИ

Ислам является религией, но не в западном понимании смысла этого
слова. На западе термин “религия” имеет определённую окраску и означает
нечто такое, что находится между верующим и Богом, что же касается
ислама, то он является организующим началом всех аспектов жизни
человека и общества. Так, ислам регулирует ваши отношения с Богом, с
самим собой, с вашими соседями, с вашими детьми, с вашими
родственниками, с вашими гостями и вашими братьями. Ислам ясно
определяет ваши обязанности и права во всех этих сферах
взаимоотношений. Ислам устанавливает ясную систему поклонения,
гражданских прав, законов о заключении браков и разводах, законов
наследования, правил поведения, определяет, что люди должны пить и что
носить и чего они не должны пить и носить, указывает, как следует
поклоняться Богу, каким образом следует править, устанавливает законы
войны и мира, определяет, когда следует идти на войну и когда заключать
мир, а также устанавливает экономические законы и законы торговли.

Таким образом, ислам является всеобъемлющим законом жизни. Ислам
предназначен не только для мечети, а для жизни вообще, для повседневной
жизни. Ислам представляет собой руководство для всех аспектов жизни, в
том числе социальных, этических, экономических и политических. Ислам
является совершенной конституцией. Ислам не даёт мусульманину впадать в
замешательство в силу своей логичности и рациональности. Аллах является
Единственным и не имеет сыновей. Аллах не имеет ничего общего с
троицей. Аллах не убивает для того, чтобы спасать. В отношениях между
Аллахом и человеком не требуется никаких посредников. Ислам организует
человеческую природу, но не идёт против неё. В исламе нет ни
духовенства, ни безбрачия. Ислам представляет собой всеобъемлющий закон
человеческой жизни.




6 - ПРОРОЧЕСТВО  В  ИСЛАМЕ

Пророчество не является чем-то неизвестным в таких ниспосланных
свыше религиях как иудаизм и христианство, однако в исламе оно обладает
особым статусом и значением.

Согласно вероучению ислама Аллах создал человека для высокой цели, а
именно: для того, чтобы человек поклонялся Аллаху и вёл праведную
жизнь, основанную на Его наставлениях и руководстве. Как мог бы человек
узнать о своей роли и предназначении своего существования, если бы он
не получал ясных прктических указаний относительно тех дел, которые
Аллах ждёт от него? Отсюда ясна необходимость пророчества и
руководства. Вот почему для  каждого народа Аллах избирал по одному или
несколько пророков с тем, чтобы они передавали людям Его послания. В
Коране сказано:

- К каждому народу (был послан) посланник, и когда приходит (к
людям) их посланник, (дела их) решаются по справедливости, а сами они
не терпят обид. (“Йунус”, 47)

Кроме того, в священном Коране Аллах говорит:

- Мы направили к каждому народу посланника (с призывом):
“Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута!” Среди них есть такие,
которых Аллах вывел на прямой путь, и такие, которым надлежит впасть в
заблуждение. Ходите же по земле и смотрите на то, что постигло
отвергавших. (“ Пчёлы”, 16)

Пророчество является благословением Аллаха и Его милостью, которую
Он может оказать, кому пожелает. Изучение жизни различных посланников
позволяет выделить три признака, по которым можно узнать пророка:

1 - Он является лучшим в своём обществе по своим моральным и
интеллектуальным качествам. Это является необходимым условием,
поскольку жизнь пророка должна служить образцом для его последователей.
Его личность должна способствовать принятию людьми его послания, а не
отталкивать их от него по причине несовершенства его характера.
Восприняв послание свыше, пророк становится непогрешимым, иначе говоря,
он уже не совершает никаких грехов. При этом он может допускать
некоторые незначительные ошибки, которые, как правило, исправляются
благодаря откровениям.

2 - Для того, чтобы доказать, что он не является самозванцем, ему
оказывается помощь в виде всевозможных чудес. Совершение чудес
становится возможным благодаря могуществу и позволению Бога, и обычно
они совершаются в той области, в которой люди народа того или иного
пророка достигли общепризнанных выдающихся результатов.
Проиллюстрировать это можно на примере главных чудес трёх пророков
основных мировых религий: иудаизма, христианства и ислама.

Современники Моисея являлись искуснейшими магами и чародеями, и
поэтому его главное чудо было призвано посрамить лучших чародеев Египта
того времени. Современники Иисуса пользовались всеобщим признанием как
искусные врачи, и поэтому его чудеса состояли в оживлении мёртвых и
исцелении неизлечимых болезней. Арабы, являвшиеся современниками
пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует,
прославились своим красноречием и прекрасными стихами, и поэтому
главным чудом, связанным с именем пророка Мухаммада, стал Коран,
подобного которому не сумели создать многие и многие арабские поэты и
ораторы, несмотря на неоднократные вызовы, которые бросает им сам
Коран. Кроме того, чудо Мухаммада имеет некоторые отличительные
особенности. Все прежние чудеса были ограничены рамками времени и
места, иначе говоря, они демонстрировались определённым людям в
определённое время. Не таким является Коран, чудо Мухаммада, которое
носит универсальный характер и не прекратится никогда. Прежние
поколения уже засвидетельствовали это, а будущим ещё предстоит
засвидетельствовать чудесность Корана с точки зрения его стиля,
содержания и духовного воздействия. Всё это поддаётся проверке, что и
доказывает божественное происхождение Корана.

3 - Каждый пророк ясно заявляет о том, что всё воспринимаемое им
является не его собственным, а исходит от Бога и предназаначается для
блага человечества. Кроме того, он подтверждает истинность открытого
другим пророкам до него, а также истинность того, что может быть
открыто после него. Пророк делает это для того, чтобы показать, что он
только передаёт людям послание, вручённое ему Единственным Истиным
Богом всех людей, живших во все времена. Таким образом, каждое такое
послание является единым по сути и призвано служить одной и той же
цели. Следовательно, ни одно из них не должно отклоняться от того, что
было открыто до него и что может быть открыто впоследствии.

Пророки необходимы для передачи наставлений и руководства Бога
человечеству. Сами по себе мы не в состоянии узнать, зачем мы были
созданы, что с нами случится после смерти, существует ли жизнь после
смерти и будем ли мы давать отчёт за свои дела? Другим словами, сами мы
не могли бы узнать, ожидает ли нас награда или наказание за то, что мы
совершаем в этой жизни.

Ответы на эти и многие другие вопросы, касающиеся Бога, ангелов,
рая, ада и прочих вещей не могут быть получены без откровений,
получаемых от Создателя и Знающего о сокрытом. Эти ответы должны быть
достоверными и исходить от таких людей, которые пользуются нашим
доверием и уважением. Вот почему посланники являлись лучшими
представителями тех обществ, в которых они жили с точки зрения своих
моральных качеств и умственных способностей.

Кроме того, пророки получают поддержку и наставления от Бога для того, чтобы подтвердить неразрывность этого послания.

Содержание послания, передававшегося пророками человечеству, можно резюмировать следующим образом:

1 - Ясная концепция Бога: Его атрибуты, Его творение, что можно и чего нельзя приписывать Ему.

2 - Ясная концепция относительно невидимого нам мира, ангелов, джиннов (духов), рая и ада.

3 - Почему Бог создал нас? Чего Он хочет от нас и какой будет награда или наказание за повиновение или неповиновение Ему?

4 - Как следует управлять нашими обществами сообразно Его воле? Речь
идёт о ясных указаниях и законах, которые при условии правильного и
честного их применения приведут к возникновению счастливого и
идеального общества.

Из всего вышеизложенного ясно, что какой-либо замены пророкам быть
не может. Несмотря на развитие науки, даже сегодня единственным
источником информации о мире сокрытого и недоступного нашему восприятию
остаются откровения, ниспосылавшиеся пророкам. Руководство невозможно
получить ни благодаря научной информации, ни из мистического опыта.
Наука слишком материалистична и ограничена, что же касается
мистического опыта, то он слишком субъективен и часто бывает слишком
обманчивым.

Бог направил одного или нескольких посланников к каждому народу.
Объясняется это тем, что один из принципов, которых Бог придерживается
неуклонно, состоит в том, что Он никогда не призывает людей к ответу,
не разъяснив им того, что следует делать и чего делать не следует.

В Коране упоминаются имена двадцати пяти пророков и указывается, что
были и другие пророки, имена которых не были открыты пророку Мухаммаду.
К числу этих двадцати пяти относятся такие пророки как Нух (Ной),
Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус) и Мухаммад. Они являются
величайшими посланниками Бога и именуются обладавшими твёрдой
решимостью.

Замечательным аспектом исламской веры в пророков является то, что
мусульмане верят во всех посланников Бога и почитают всех их безо
всяких исключений. Все пророки приходили от одного Бога и преследовали
одну и ту же цель, состоявшую в том, чтобы привести человечество к вере
в Бога, и поэтому вера в пророков является существенной и логичной.
Таким образом, принимать кого-то из них, а кого-то отвергать всё равно,
что отвергать их всех.

Мусульмане являются единственными людьми на земле, которые считают
веру во всех пророков одной из составных частей веры вообще. Иудеи
отвергают Иисуса Христа и Мухаммада, а христиане отвергают Мухаммада,
по сути дела отвергая и Моисея, поскольку они не соблюдают его законы,
что же касается мусульман, то они принимают всех их как посланников
Бога, которые принесли человечеству руководство. Однако те откровения,
которые принесли с собой прежние пророки, были так или иначе искажены.
Вера во всех посланников Бога предписывается мусульманам Кораном, где
сказано:

- Скажите: “Мы уверовали в Аллаха, и в то, что Он ниспослал нам, и в
то, что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йа`кубу и коленам, в
то, что было даровано Мусе и Исе, и в то, что было даровано пророкам их
Господом. Мы не делаем между ними никакого различия и Ему Мы
предаёмся.” (“Корова”, 136)

В последующих аятах Коран продолжает наставлять мусульман, говоря
им, что такая вера является истинной и справедливой. Если другие народы
придерживаются такой веры, значит, они следуют правильным путём, а если
нет, это значит, что они следуют своим собственным пристрастиям, за что
будут держать ответ перед Аллахом. Так, в Коране сказано:

- Если они уверовали в то, во что уверовали вы, то они стали на путь
истинный. Если же они отвернулись, то они в разладе, но Аллах избавит
тебя от ответственности за это, ибо Он - Слышащий, Знающий. (“Корова”,
137)

Есть по крайней мере два важных момента, имеющих отношение к
пророчеству, которые нуждаются в пояснении. Эти моменты касаются роли
Иисуса и Мухаммада как пророков, что, как правило понимается неверно.

В Коране постоянно подчёркивается резко отрицательное отношение к
идее о том, что Иисус являет “богом” или “сыном Божьим” и указывается,
что он является одним из великих пророков Аллаха. В Коране
разъясняется, что факт рождения Иисуса без отца ещё не говорит о том,
что он является сыном Бога, в связи с чем упоминается Адам, который был
создан Аллахом и без отца, и без матери. В Коране сказано:

- Поистине, подобием Исы пред Аллахом (являлся) Адам: Он создал его
из праха, после чего сказал ему: “Будь”, - и он возник. (“Семейство
Имрана”, 59)

Подобно другим пророкам, Иисус также совершал чудеса. Так например,
он оживлял мёртвых и исцелял слепых и прокажённых, но, совершая эти
чудеса, он всегда пояснял, что всё это исходит от Аллаха. На самом деле
распространение неправильных идей, имеющих отношение к личности и
миссии Иисуса, среди его последователей объясняется тем, что
божественное послание, которое он проповедовал, не было записано во
время его присутствия в этом мире, сделано же это было скорее всего
примерно через сто лет. Как указывается в Коране, он был послан к
израильтянам, подтвердив истинность Торы, ниспосланной Моисею, и
принеся с собой радостную весть о последнем посланнике, который придёт
после него. В Коране сказано:

- (Вспомни,) как Иса, сын Марйам, сказал: “О сыны Исраиля! Поистине,
я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий (истинность) Торы(, которая
была ниспослана) до меня, и сообщающий радостную весть о посланнике по
имени Ахмад, который придёт после меня.” (Однако) когда он пришёл к ним
с явными доказательствами, они сказали: “Это - явное колдовство!”
(“Ряды”, 6)

Однако большинство иудеев отказалось признать Иисуса. Они покушались
на его жизнь и, как они считают, распяли его, однако Коран отвергает
подобные утверждения, указывая, что иудеи не убивали и не распинали
Иисуса, так как он был живым вознесён к Богу. В Коране есть аят, в
котором говорится, что Иисус вернётся и прежде чем он умрёт, в него
уверуют все христиане и иудеи. Об этом же свидетельствует и одно из
высказываний пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да
приветствует.

Последний пророк Аллаха Мухаммад, да благословит его Аллах и да
приветствует, родился в Аравии в VI веке нашей эры. Жителям Мекки он
был известен как прекрасно воспитанный человек с хорошим характером, и
они прозвали его “Аль-Амин” (верный). Когда ему было сорок лет, Бог
избрал его в качестве пророка, которому предстояло воспринимать
откровения свыше, после чего он призвал идолопоклонников Мекки
поклоняться Единому Богу и признать его пророком. Откровения, которые
он получал, во время его жизни запоминались его сподвижниками, а также
записывались на пальмовых листьях, коже и т. д.

Благодаря этому сегодня Коран имеет точно такой же вид, в каком он
был ниспослан ему, и ни одна его буква не была изменена, так как Сам
Бог гарантировал то, что он будет сохранён в неизменном виде. Этот
Коран представляет собой руководство для всего человечества и на все
времена, и в нём Мухаммад назван последним пророком Аллаха. В Коране
сказано:

- Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужчин, но посланник Аллаха
и последний из пророков, а Аллах обо всём знает. (“Сонмы”, 40)

А о жизни пророка как о прекрасном образце в Коране сказано так:

- Посланник Аллаха (являет собой) прекрасный пример для вас, для
тех, кто надеется на Аллаха и на Последний день и поминает Аллаха
часто. (“Сонмы”, 21)

В арабском языке слово “Аллах” является именем Бога. Это слово не
имеет ни рода, ни множественного числа. Аллах - Создатель и
Вседержитель миров и Он является Богом для всех людей, в том числе и
для пророков, к числу которых относятся такие пророки как Адам, Нух
(Ной), Ибрахим (Авраам), Исмаил, Йа` куб (Иаков), Муса (Моисей), Дауд
(Давид), Иса (Иисус) и Мухаммад, мир им всем.




7 - ЭТИЧЕСКАЯ  СИСТЕМА  ИСЛАМА

Ислам провозгласил целый ряд универсальных фундаментальных прав для
всего человечества в целом, которые необходимо соблюдать и уважать при
всех обстоятельствах. Для обеспечения этих прав ислам предусматривает
не только юридические гарантии, но и весьма эффективную этическую
систему. Так, например, всё то, что способствует благополучию
отдельного человека и общества в целом считается в исламе нравственным
и, наоборот, безнравственным считается всё то, что является
вредоносным. Ислам придаёт такое большое значение любви к Богу и к
человеку, что он даже предостерегает людей от излишнего формализма. В
Коране сказано:

- Не в том благочестие, чтобы вы обращались лицами к востоку и
западу; благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, и в Последний день, и в
ангелов, и в Писание и в пророков, кто, несмотря на свою любовь к
имуществу расходовал его на близких, и сирот, и неимущих, и путников, и
просящих подаяние и на (освобождение) рабов, и совершал молитву и давал
закят; (благочестивы) верные заключённому ими договору и проявляющие
терпение в нужде, в беде и во время опасности. Это - те, которые
правдивы, и это - богобоязненные. (“Корова”, 177)

В этом аяте нам предалагется прекрасное описание благочестивого и
богобоязненного человека. Он должен выполнять полезные предписания, но
при этом ему следует концентрировать своё внимание на любви к Богу и
любви к другим людям.

В данном аяте выражены четыре основных мысли:

а - Наша вера должна быть истинной и искренней.

б - Мы должны быть готовы проявить её, делая добро нашим братьям.

в - Мы должны быть хорошими гражданами, поддерживающими социальные институты.

г - Душа каждого из нас должна быть твёрдой и непоколебимой в любых обстоятельствах.

Всё это является мерилом, с помощью которого индивидуальную модель
поведения можно оценить и определить как хорошую или плохую. Подобный
стандарт суждений обеспечивает образование своеобразного ядра, вокруг
которого должна вращаться вся система нравственности. Однако прежде чем
вводить какие бы то ни было нравственные предписания ислам стремится
привести сердце человека к твёрдой уверенности в том, что Бог всегда и
везде видит все его дела, что он может спрятаться от целого мира, но
только не от Бога, что он может обмануть кого угодно, но только не
Бога, и что он может убежать от кого угодно, но только не от Бога.

Объявив целью жизни человека снискание благоволения Бога, ислам
установил наивысший из возможных нравственных стандартов, и это
непременно обеспечит человечеству безграничные возможности
нравственного совершенствования. Отталкиваясь от полученных свыше
откровений как от первичного источника знания, ислам обеспечивает
постоянство и стабильность нравственных стандартов, которые открывают
широкий простор для соответствующих истине видов адаптации и
нововведений, но не для ложных толкований, произвольного изменения,
атомистического релятивизма или нравственного конформизма. Ислам
придаёт нравственный оттенок любви к Богу и страху перед Ним, что будет
побуждать человека следовать нравственным приципам безо всякого
внешнего давления. С помощью веры в Бога и в День Суда ислам создаёт
такую силу, которая помогает человеку искренне придерживаться
определённых нравственных установок в своём поведении, вкладывая в это
всю свою душу и сердце.

При этом ислам не позволяет ложному чувству оригинальности и
стремлению к нововведениям приводить к формированию неких новых
нравственных качеств, не стремитсяя принизить значение общепризнанных
нравственных норм и без причины не придаёт преувеличенного значения
одним нравственным нормам и не отрицает других. Он возвышает все
общепризнанные моральные качества и находит для каждого из них
подходящее место и дело в общей схеме жизни, соблюдая необходимое
равновесие и гармонию. Он расширяет рамки личной и общественной жизни
человека: его семейные и социальные связи, а также возможности его
применения в политической, экономической, юридической, просветительской
и социальной сферах, и это распространяется на всё от дома до общества,
от обеденного стола до поля боя и мирных переговоров, другими словами,
охватывает собой буквально всё от колыбели до могилы. Короче говоря,
нет такой сферы жизни, где не применялись бы универсальные и
всеобъемлющие нравственные принципы ислама, который делает
нравственность главенствующей и гарантирует, что все жизненные дела
будут подчиняться не эгоистичным желаниям и узким интересам, а
регулироваться определёнными нравственными нормами.

Ислам обеспечивает для человека такую систему жизни, которая
основана на всём хорошем и свободна от всего дурного. Он призывает
людей не только самим придерживаться благого, но побуждать к благу
других и искоренять зло, побуждать к добру и запрещать дурное. Ислам
добивается того, чтобы в основе всего лежало сознательное отношение, а
нравственность не играла второстепенной роли при зле.

Люди, которые отвечают на этот призыв, собираются в единую общину и
именуются мусульманами. Единственная  цель формирования подобной общины
(умма) состоит в том, что она должна предпринимать организованные
усилия для поддержания благого и искоренения дурного.

Здесь мы приводим некоторые нравственные наставления ислама,
предназначенные для различных аспектов жизни мусульманина. Эти
наставления касаются широкого спектра как  его личных нравственных
проявлений, так и социальной ответственности.

БЛАГОЧЕСТИЕ

В Коране это качество отмечено как высшее качество мусульманина:

- Поистине, достойнейшим из вас пред Аллахом является наиболее благочестивый. (“Комнаты”, 13)

Смирение, скромность, способность контролировать свои желания,
искренность, прямота, терпеливость, постоянство и выполнение данных
обещаний - вот те нравственные ценности, о которых постоянно
упоминается в Коране. Так, например, в Коране сказано:

- Спешите же (заслужить) прощение Господа вашего и (спешите) к раю(,
равному) по ширине небесам и земле и уготованному для богобоязненных,

которые расходуют в богатстве и бедности, сдерживают свой гнев и
прощают людям(, ведь) Аллах любит тех, кто творит добро! (“Семейство
Имрана”, 133 - 134)




ПРОДОЛЖЕНИЕ...

при скачивании архива одной части она распаковывается и превращается в один файл 1ЧАСТЬ 1-1 http://hotfile.com/dl/14517... 1-2 http://hotfile.com/dl/14523... 1-3 http://hotfile.com/dl/14561... 2ЧАСТЬ 2-1 http://hotfile.com/dl/14575... 2-2 http://hotfile.com/dl/14703... 2-3 http://hotfile.com/dl/14712...
3ЧАСТЬ 3-1 http://hotfile.com/dl/14732... 3-2 http://hotfile.com/dl/14764... 3-3 http://hotfile.com/dl/14772... 4ЧАСТЬ 4-1 http://hotfile.com/dl/14804... 4-2 http://hotfile.com/dl/15204... 4-3 http://hotfile.com/dl/14813...
5ЧАСТЬ 5-1 http://hotfile.com/dl/14853...
5-2 http://hotfile.com/dl/14872...
5-3 http://hotfile.com/dl/14881... 6ЧАСТЬ 6-1 http://hotfile.com/dl/14943... 6-2 http://hotfile.com/dl/14966...

при скачивании 3 частей распаковывается и превращается в один файл...по отдельности не распаковываются 1часть http://hotfile.com/dl/14324... 2часть http://hotfile.com/dl/14357... 3часть http://hotfile.com/dl/14368...

ненавязчивое музыкальное сопровождение, хорошее чтение , местами оформлено как постановка Название: Аудио книга Библия - Новый Завет
Год: 2008
Формат звука: ACC
Формат аудио книги: m4b
Продолжительность: 23:13
Размер: 1.26 ГБ
при скачивании всего архива(4 части) превращается в один файл , по отдельности не распаковывается скачать 1 http://hotfile.com/dl/14087... 2 http://hotfile.com/dl/14116... 3 http://hotfile.com/dl/14161... 4 http://hotfile.com/dl/14226...

имеет музыкальное сопровождение ....множество картинок , новый и старый завет пересказ по тексту Детская Библия
Год: 2003
Язык: Русский
Размер: 114 MB скачать http://hotfile.com/dl/14269...

 Качай безплатно проповеди слова Бога живого, которое может стать силой в тебе ...

Если у вас какой-либо файл не получается скачать, пожалуйста сообщи мне об этом.

Файлы отформатированны в сжатый формат , для практичного скачивания.
'laodicean' (лаодикейский - безразличный, индифферентный в вопросах религии или политики).
http://files.mail.ru/MVY9E7 Благодарим... Достоин Ты Вечной Хвалы...


"laodicean" (лаодикейский - безразличный, индифферентный в вопросах религии или политики).
Но от начала небыло так http://files.mail.ru/W6RH8Q


Скачивание проповедей http://www.branham.ru/sermons.php Причастие http://files.mail.ru/TTCBTD
Бог скрывает себя в простоте http://files.mail.ru/TZH6VX
Вера шестое чувство http://files.mail.ru/581XKS Будь уверен в Боге http://files.mail.ru/BF3DB7
Христос открытая тайна Божия http://files.mail.ru/R75M2Q
Путь истинного пророка Божьего http://files.mail.ru/QXSH43
Тайна семи Громов http://files.mail.ru/J5X3BL
Песни. Германия. http://files.mail.ru/1QW4A2 Руководство http://files.mail.ru/DOYN6S
Человек, бегущий от присутствия Господа http://files.mail.ru/92766N
Разбитые водоёмы http://files.mail.ru/V8P25O
Три рода верующих http://files.mail.ru/ZVOX1Z
Противостояние между Богом и сатаной http://files.mail.ru/SBHRLY
[ читать дальше → ]

Община древлеправославной церкви города Приморско – Ахтарска Краснодарского края начинает строительство комплекса зданий Петро-Павловского храма и обращается за помощью к каждому, кому дороги русская история и духовность России.
Возведение Храмов у всех народов во все времена приобретало формы народных строек. Участие в них каждому по силам. ведь из малого складывается большое. При этом Вы сами становитесь частью созидающего общества. Это положительный знак на пути духовного совершенствования.
Пожертвованное Христа ради - пожертвовано во спасение своей души.
Имена всех жертвователей поминаются на каждой соборной службе.
Мы будем признательны за каждый рубль, поступающий на наш счет.

Да благословит нас Господь!

Подробнее о нас на сайте http://www.kivot.su

Ищу свою ЖЕНщинУ (христианско-/мессианско женскую половинку)!

><)))"> Ищу свою родную, Господом-Богом посланную и мне соответственную ЖЕНскУю половинку (подругу -> невесту -> жену и мать наших будущих детей) для создания брачного христианского т.е. еврейско-мессианского союза! +:-) (♥) + (♥) = (♥♥)

Ищем в ФРГ еврейскую жену для мессиан.раввина Иосифа (Ганновер)! + Ищем в Германии русскоязычные Еврейско-Мессианские Общины!

(♥) + (♥) = (♥♥)
1-Тема:
><)))"> Ищем в ФРГ еврейско-мессианскую жену для раввина/ребе(пастора) Иосифа из Мессианской Общины МИШКАН ДАВИД (СКИНИЯ ДАВИДА) г.Ганновер +:-)
+
2-Тема:
В Германии (ФРГ) также ищем ВСЕ-возможные [в первую очередь] русскоязычные Еврейско-Мессианские Общины, Союзы, Организации, Верующих! Спасибо. +:-)
---

 Прочтите Откр.10.7 ! Обещано служение Посланника-пророка (греческое Ангелос-посланец) Только Этот служитель возгласит Тайны ,раскроет Для избранных 7 Печатей .И это уже произошло ,но вы и не знали Этого.Господь никогда не посылал Слово Своё тщетно.Что будут делать люди не имея Божьего Елея,когда станет поздно? Разве  слово  человеческого вероучения даёт Жизнь Вечную ? Полагаю Он есть Жених для Своей Невесты Слова. Принимающие Слово часа,в котором живущие всегда спасались : Как во дни Ноя, Лота, Моисея, Иисуса Христа.....Всё понятно.Веруя тому что говорит Господь мы спасены !. Конечно скажете вы : кто Это нас опять учить собрался, ух щас я ему напишу. Пишите как хотите. Это ИСТИНА !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Господь обещал раскрыть тайны Слова, запечатанные символами ,прообразами, притчами через"одного Ангела кн.Откровения 10.7-(от греч.-посланник)Бог дал более 1100 посланий,воскрешая мёртвых,исцеляя больных неизлечимых ничем!,открывая грехи и помышления тайные, всё Это я не смогу всем обьяснить и пересказать!Т.к. Это огромное служение. Лучше самого пророка я не донесу всей истины т.к.Господь даёт  принять Слово открывая саму суть в сердце человека.
    На Этом откровении Истины я стою !
  Книги пророка Господа , бесплатно по украине ,их можно заказать написав письмо с обратным адресом (пиши разборчиво) по адресу :
    "Вечерний Свет"   А/Я 105    г.Павлоград   51400  Днепропетровская обл.
   Брат Иван высылает желающим книги ,в которых написано всё, что Господь раскрыл для своих детей, в служении  брата Брангама-это есть послание к последнему, Лаодекийскому периоду Церкви. 
Также , можно зайти на сайт : Вечное Евангелие.
Вечной Жизни вам, с Господом! Бог с тобой доколе встретимся.

Дорогой брат ,дорогая сестра!Сейчас Бог обращается к тебе!
Все что ты делаешь для Господа ,все что ты готов сделать ради Господа ,ничего не останется бесследным.У Бога пишется памятная книга.Книга ,где записано все!Каждый твой шаг , каждое твое дело или слово!Дорожите временем !Не так много осталось времени на этой земле.Пусть сердце твое наполнится Божьей Любовью и пусть очи твои обратятся к Галгофскому Кресту.К тому кресту ,где Бог пролил кровь за тебя ,за твоих близких и за тех кого возможно ты не знаешь.Интернет -это огромный мир.Многие люди могут услышать здесь весь о Спасителе ,о том Спасителе ,которого ты уже знаешь, но кто-то в Нем нуждается возможно сейчас больше чем ты.
Возможно кто- то не может ходить ;кто-то лежит на смертном одре и твоя проповедь , твой пост откроет ему так же дорогу к Галгофскому Кресту.Дорогу , которая ведет к Вечной жизни со Христом.Бог стоит и стучит у дверей твоих, но сердце твое остается спящим , ты не хочешь слышать Божьего призыва.
Возможно ты думаешь что этот призыв услышат многие и что-то сделают, что-то напишут ,кому-то расскажут.Но Бог обращается именно к тебе ,дорогой брат ,дорогая сестра,
расскажите людям о Боге,расскажите о Спасении.Возможно тебе кажется порой что Бог и молитвы твои не слышит.Но даже когда вас не будет на этой земле ,все ваши молитвы собраны у Бога,все ваши молитвы стучатся в небо.И Бог обязательно ответит на них.Если не сейчас то; через год , через два года ,через 10 лет и даже возможно тогда ;когда вас уже не будет на этой земле...У Бога ничего не проходит бесследно.НИЧЕГО!Не будьте просто читателями постов; будьте Божьими посланниками; говорите , сейте слово , несите Благую Весть!
Весть о Спасителе ,о Том ,Кто пришел Искупить этот греховный мир."Вы соль земли" "Вы Свет миру".Пусть горят ваши светильники и освещают дорогу идущему и заблудшему в этот огромном греховном мире.И пусть никогда при встречи с Господом вы не услышите таких слов:" Ибо когда Я был голоден, вы не накормили Меня. Я жаждал, и вы не напоили Меня. Я был чужестранцем, и вы не приютили Меня. Был нагим, и вы не одели Меня. Был болен и пленён, и вы Меня не навестили.
Тогда и они Ему ответят и скажут: «Господь, когда мы видели Тебя голодным или жаждущим, или чужестранцем, или нагим, или больным и не служили Тебе?»
Тогда Он им ответит и скажет: «Смотрите, Я проявляю себя вам во всех сотворённых формах, и истинно, Я говорю вам; что не сделали одному из самых малых среди братьев Моих, то не сделали вы Мне» (Гл. 67, 12-14).Да Благословит вас Господь;
да хранит вас Господь, да коснется Господь сердца вашего, да прострет руку свою и поможет и защитит вас,да дарует вам Благодать свою и мир вам и вашей семье.

http://blogs.mail.ru/commun...

обратился куда надо."Бог знает сколько волос на вашей голове".Бог знает все,даже то ,что где-то глубоко вы храните в своем сердце.Я хочу чтоб вы сейчас поверили Богу.
Поверили в то ,что Бог может изменить вашу жизнь.Как когда-то поверил Господу Авраам и написано: "И поверил Авраам Богу и это вменилось ему в праведность."Для Бога нет ничего невозможного и вы в очах Божьих самое дорогое что у него есть.Да именно самое дорогое."Ибо так возлюбил Бог мир ,что отдал сына своего Единородного,чтобы всякий верующий в Него не погиб ,а имел жизнь вечную".Возможно для кого-то это будут просто слова ,но мне бы хотелось чтоб в этих словах вы услышали глас Божий.Бог любит тебя ,Бог ждет тебя и за каждого из нас он отдал свою жизнь для того"Чтоб мы имели жизнь и имели ее с избытком".Пусть каждый из нас сейчас задумается и задаст себе вопрос:"А отдал ли я Богу свою жизнь?"И кого коснулись эти слова, пусть с сегодняшнего дня начнет новую жизнь.Жизнь с Богом ,жизнь со Христом.Пусть Господь сегодня поможет вам сделать правильный выбор.Бог никогда вас не покинет и никогда вас не придаст ,если вы сами не уйдете от Него.Пусть Дух Божий сегодня коснется сердце каждого ,кто прочитал эти слова .И пусть милость и любовь Господа нашего прибудет с вами и миром и любовью наполнятся ваши дома.Бог все еще ждет ,Бог все еще продлевает время на земле ,возможно именно для тебя дорогой брат и именно для тебя дорогая сестра.


http://blogs.mail.ru/commun...

Привет!!!
В Молдове, г. Криково, будет проходить евангелизационный концерт.
Мы планируем собрать огромное количество людей, для того чтобы рассказать им о Боге.
Мы хотим сделать грандиозный концерт, через который мы сможем благовествовать людям, которые не познали Бога. Наша цель - донести послание подросткам и молодёжи через музыку.
Мы приглашаем тебя принять участие в этом проекте.
Если ты хотел бы стать частью этого проекта, ты можешь внести свой вклад через:
ПОЖЕРТВОВАНИЯ
ИДЕИ
МОЛИТВУ
Если ты знаешь людей, которые могли бы быть заинтересованы в этом, пожалуйста, расскажи им и попроси их связаться с нами.

Наши координаты:
Андрей Ветев
Моб. Телефон: +37369-04-92-37
e-mail: godpupilywam@mail.ru

Сергей Вакарь
Моб. Телефон: +37369676647
e-mail: tv_set905@yahoo.com


Огромное Спасибо за твой вклад.
С уважением, Андрей Ветев и Сергей Вакарь

Hello!!!
An evangelical concert will be held in Moldova, Cricova town. We plan to gather a huge number of people to tell them about God’s love. We want to organize a grandiose concert, and tell people who doesn’t know God, about Him. Our goal is to bring the message of salvation to the teenagers and youth through music. We’d like to propose to you to become participate in it. If you’d like to become part of the concert, you can help us with:
DONATIONS
IDEAS
PRAYERS
At the bottom of the message you will find our coordinates.

If you know people who could be interested in it, tell them, send them this message. Give them our coordinates and ask them to contact us.

Our coordinates:
Andrew Vetev
Cell phone: +37369049237
e-mail: godpupilywam@mail.ru

Sergiu Vacari
Cell phone: +37369676647
e-mail: tv_set905@yahoo.com

Thank you very much for you contribution
With respect, Andrew Vetev&Sergiu Vacari

В день рождения своей дочери Линдсей комедийный актер Билли Кристал находился в Манхэттене, принимая участие в съемках фильма. Он позвонил ей в Лос-Анджелес и извинился, что не может приехать к ней из-за работы, но пообещал, что скоро ей доставят от него посылку. Линдсей расстроилась, но поблагодарила за подарок.
[ продолжение → ]

Когда апостол Павел направлялся в Рим, море было неспокойно. Морское путешествие было небезопасным. Павел посоветовал капитану остаться на зиму в одном месте, которое называлось Хорошие Пристани. Остальные члены команды были недовольны и говорили, чтобы капитан продолжил плавание. Лука пишет: «Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились и поплыли поблизости Крита» (Деян. 27:13). Подул теплый легкий ветер. Капитан и вся команда заснули. Они чувствовали себя в безопасности. Они считали, что способны справиться с любым штормом.
[ Читать далее... → ]

Песчаные бури могут таить в себе смертельную опасность, поскольку буквально ослепляют человека. Когда я, бывало, ездил по сухим техасским прериям и попадал в песчаные бури, иногда единственно правильным решением было съехать на обочину дороги и остановиться. Суть одного из обманов сатаны состоит в том, что он воздвигает песчаные бури сомнений. Сатана использовал сомнения в Едемском саду в разговоре с Евой. Он спросил: «Подлинно ли сказал Бог: „не ешьте ни от какого дерева в раю"?» (Быт. 3:1). Вопрос дьявола был направлен именно на то, чтобы вызвать в сердце Евы сомнение. Его тактика не изменилась и сегодня. Если он обманом сможет поселить в нашем сердце сомнение в Божьей любви, заставить нас поставить под вопрос истину Божью или скептически относиться к церковной организации, он знает, что мы тогда пойдем по пути, который приведет нас к погибели.
[ продолжение → ]