Откройте свой Мир!

«Заповедь
новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите
друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь
между собою». Библия – Слово Божье говорит так: Иоанна 13:34,35.


 

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие
всей твари», - так говорит слово Божие в Библии, Марка 16:15.

от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

СУРА 96

Читай! Во имя Господа, который сотворил!*
Он человека сотворил из сгустка ДНК-чернил**.
Читай! Господь - Дающий уважение,
Который Записью дал обучение.
Он человека научил, где не было учения.
Нет! Истинно, человек произволу рад,
Видя, что он богат -
Истинно, к Господу твоему возврат.
Видал ли ты того, кто строит множество преград
Служителю, вершащему молитвенный обряд?
Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?
Или приказывал он набожность (боясь ужасный ад)?
Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?
Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?;
Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос -
Чуб*** лжи, вины - (и будет спрос).
К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос,
Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос).
Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши земной поклон и ближе к Богу стань.

Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

*Именно слово "читай" явилось первым словом, ниспосланным людям через Мухаммада (мир ему). Процесс чтения запускает работу Разума, поэтому так важно читать. С этой суры и началось ниспослание Корана.
**По поводу 'аляк - я думаю, это нечто большее чем принятое толкователями значение "сгусток крови" Если посмотреть корневые значения слова 'аляк, то выходят такие значения: "сцеплять, связывать", а слово 'алляка имеет значение "писать комментарии на полях". Молекула ДНК как раз и представляет определенную цепочку, связь, также представляет собой запись генетической информации человека.
*** Как сообщает профессор Кейт Мур, только в наше время было открыто, что передняя часть головного мозга отвечает за ложь и правду, хорошее или греховное поведение. Именно оттуда растет "насия", что было переведено как "чуб".

P.S. Прошу вас, пишите комментарии в моем блоге: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/4103363D4E7D4EB1.html

Христос побеждающий 1 января. Бог есть любовь
«Бог есть любовь, а пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин.4:16).
«Бог есть любовь» (1 Ин. 4:16). Его сущностью, Его законом является любовь. Она была всегда и будет жить вечно. Он есть «Высокий и Превознесенный, вечно Живущий», «пути Его -вечные», и Он не изменяется, ибо в Нем «нет изменения и ни тени перемены» (Ис. 57:15; Авв. 3:6; Иак. 1:17).
Всякое проявление Его творческой силы является выражением безграничной любви. Владычество Божье включает в себя полноту благословений для всех сотворенных существ... История великой борьбы между добром и злом, начиная с того времени, как она разгорелась на небе, и до окончательного подавления восстания и полного искоренения греха также является свидетельством Божьей неизменной любви.
' Владыка Вселенной не был одинок в Своих благодеяниях. Рядом с Ним был Тот, Кто понимал Его намерения и мог разделять с Ним радость давать счастье всем сотворенным существам. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог...» (Ин. 1:1). Христос, Слово, единородный Божий, был одно с Вечным Отцом — един с Ним по природе, характеру и намерениям. Только Он один мог иметь доступ к советам и замыслам Бога...
Через Сына Своего Отец создал все небесные существа. «Ибо Им создано все... престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано» (Кол. 1:16)... Сын, Помазанник Божий, «будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей» (Евр. 1:3), владычествует над ними всеми ...
Правление Божье зиждется на законе любви, поэтому счастье всех разумных существ зависит от полного согласия с великими принципами праведности. Бог желает, чтобы все сотворенные Им существа служили Ему из любви, чтобы это служение было обусловлено пониманием Его характера. Он не испытывает никакой радости от вынужденного повиновения Себе. Каждому предоставлена свобода воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему. «Патриархи и пророки», с. 33, 34.

Христос побеждающий 2 января. Новое творение
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт. 1:31).
Как прекрасна была земля, когда она вышла из рук Творца! Бог представил Вселенной мир, в котором даже Его всевидящее око не замечало пятна или порока, изъяна или неровности. Каждая часть Его творения занимала отведенное ей место и отвечала той цели, ради которой она была создана. Подобно деталям большой машины, все было идеально подогнано и находилось в совершенной гармонии... В том мире не было болезней... и в растительном царстве не было даже намека на тление. Бог взглянул на дело Своих рук, совершенное Христом, и сказал, что все «хорошо весьма». Он видел перед Собой совершенный мир, в котором не было заметно даже следа греха или несовершенства.
Но вскоре все изменилось. Сатана искусил Адама, и тот впал в грех. Ангел, поднявший восстание на небе и изгнанный оттуда, стал лгать на Бога сотворенным Им существам, которые прислушались к словам обманщика и поверили его лжи. Грех вошел в мир, и грехом вошла смерть. Письмо 23, 1903. (См. также «Ревью энд Геральд», 21 июля 1904 г.).
Когда Христос увидел, что ни один человек не может быть ходатаем за человечество, Он Сам вступил в жестокое сражение с сатаной. Единородный Сын Бога был единственным, кто мог освободить тех, кто вследствие греха Адама оказались пленниками сатаны.
Сын Божий предоставил сатане все возможности испытать на Нем свое искусство. Враг искусил небесных ангелов, а затем и первого Адама. Адам пал, и сатана решил, что ему удастся уловить Христа после того, как Он примет человеческую природу. Все падшие ангелы смотрели на это столкновение как на возможность взять верх над Христом. Они только ждали повода, чтобы продемонстрировать свою вражду против Бога. Когда смерть сомкнула уста Христа, сатана и его ангелы вообразили, будто им удалось одержать победу...
В смертельной борьбе Сын Божий мог полагаться только на Своего Небесного Отца. Все совершалось по вере. Он Сам был выкупом, даром, отданным ради освобождения пленников. Он собственноручно освободил человечество, но какой ценой? Рукопись 125, 1901 («Взгляд вверх», с. 357).

Христос побеждающий 3 января. «Совершен в путях своих»
«Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в те6е беззакония» (Иез.28.15).
До тех пор, пока все сотворенные существа были преданы любви, во всей Божьей Вселенной царило совершенное согласие. Исполнение воли Творца приносило радость небесному воинству. В отражении Его славы и возвещении Его достоинств они находили высшее удовольствие. И поскольку Бога они любили превыше всего, то и друг к другу относились с искренним дружелюбием и бескорыстием. Ни один фальшивый звук не нарушал небесной гармонии. Но настала перемена в этом счастливом царстве. Некто злоупотребил свободой, дарованной Богом всем существам. Грех зародился в том, кто после Христа был возвеличен Богом превыше всех, кто обладал наивысшим могуществом и славой среди всех небожителей. Люцифер, «сын зари», «святой и непорочный», был первым среди осеняющих херувимов. Он находился рядом с великим Творцом, и непреходящие лучи славы, окружающие вечного Бога, озаряли его...
Постепенно Люцифер начал вынашивать в себе стремление к самовозвышению.. . Несмотря на то, что слава, окружающая его, исходила от Бога, этот могущественный ангел начал смотреть на нее как на собственную. Недовольный своим положением, хотя он и был возвеличен превыше всех небожителей, Люцифер осмелился добиваться славы, подобающей только единому Творцу. Вместо того чтобы направлять любовь и верность всех небесных существ к Богу, он стремился заставить их преданно служить себе. Желая славы, которой Безграничный Господь окружил Своего Сына, этот князь ангелов домогался власти, принадлежащей только Христу...
Князь ангелов собирался оспорить верховную власть Сына Божьего, чтобы таким образом подвергнуть сомнению мудрость и любовь Творца. Для осуществления этого плана требовалось сосредоточить всю силу его незаурядного ума, который позволял ему занимать среди воинства Божьего одно из самых первых мест после Христа. Но Тот, Кто всем сотворенным Им существам дал свободу воли, не оставил ни одну душу беззащитной от запутывающих измышлений, посредством которых мятежник пытался оправдать себя. Прежде чем начнется великая борьба, всем предстояло получить ясное представление о воле Господа, Чья мудрость и благость являлись источником всей их радости. «Патриархи и пророки», с. 35—37.

Христос побеждающий 4 января. Трагическая перемена
«Он был человекоубийца от начала а не устоял в истине, ибо нет в нем истины» (Ин. 8:44).
Когда-то сатана был заодно с Богом, Иисусом Христом и святыми ангелами. Он был чрезвычайно превознесен на небе и сиял светом и славой, которые исходили от Отца и Сына. Однако он повел себя вероломно и лишился своего высокого и святого положения осеняющего херувима. Он стал, противником Бога, отступником и был изгнан с неба... Он призвал все силы зла сплотиться под его знаменами, чтобы образовать злое сообщество для борьбы с небесным Богом, без всякой, впрочем, надежды на успех. Он настойчиво и решительно трудился над тем, чтобы увековечить свое восстание и вынудить род человеческий отвернуться от библейской истины и встать под его знамена.
Сразу после того как Господь через Иисуса Христа сотворил наш мир и поместил Адама и Еву в саду Едемском, сатана объявил о своих намерениях подчинить своей природе праотца и праматерь всего человечества, чтобы и они перешли на сторону повстанцев. Он был твердо намерен стереть образ Божий в потомках Адама, а вместо него оставить в душе человеческой свой собственный образ. Он решил добиваться поставленной цели методами обмана. Он назван отцом лжи, обвинителем Бога и тех, кто сохраняет преданность Богу, убийцей от начала. Он приложил все силы, имевшиеся в его распоряжении, чтобы сделать Адама и Еву своими сотрудниками в деле отступления, и ему удалось посеять в нашем мире семена восстания...
Из поколения в поколение, из века в век сатана собирал человеческие силы, через которые он мог бы осуществить свои злые намерения, а также навязывать жителям земли собственные планы и затеи. Отвратительные потоки зла все время протекают через человеческое общество. Будучи не в силах низложить Бога с Его престола, сатана приписывает Ему свои качества, а сам претендует на обладание Божественными свойствами и властью... Своей змеиной хитростью и лукавством он добивается от людей почитания, которое по праву принадлежит только Богу, и насаждает свой сатанинский престол между поклоняющимся человеком и Богом Отцом. Рукопись 39, 1894 («Ревью энд Геральд», 14 апреля 1896 г.).

Христос побеждающий 5 января. Греху нет оправдания
«От красоты твоей возгордилось сердце твое, и. от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28:17)
Грех Люцифера необъясним. Он поступил вероломно по отношению к Богу. Своими сетованиями и жалобами он вызвал сочувствие у ангельских воинств, и многие встали на сторону сатаны (Люцифера). Как Господь доказал лживость этих обвинений?
Поскольку обвинения сатаны многим ангелам казались убедительными, в планы Бога не входило поступить с ним так, как он того заслуживал. Искуситель переложил бы всю вину за собственное поведение на своих подчиненных. Он создал бы видимость, что если бы ему было позволено действовать согласно его убеждениям, то можно было бы избежать этого демонстративного восстания.
Стремление сатаны осуждать других заставило бы его разработать теорию правосудия, несовместимую с милосердием. Он претендует на то, что действует как Божий глас и сила, что его решения справедливы, чисты и безупречны. Вот почему сатана занимает место на судейском кресле и объявляет, что его совет непогрешим. Однако тут дает о себе знать его бессердечное правосудие, отвратительная Богу подделка истинного правосудия.
Но как узнает Вселенная, что Люцифер не является надежным и справедливым руководителем? Ее жителям кажется, будто он прав. Они не видят того, что видит Бог, ибо судят лишь по внешним проявлениям. Они не знают того, что знает Бог. Если бы Он разоблачил его и ясно показал ангельскому воинству, что его суд отличается от Божьего суда, что сатана установил свои мерки и навлек на себя праведный гнев Бога, то могло возникнуть такое положение, которого нужно было во что бы то ни стало избежать.
Именно обольщающая сила сатаны заставила многих ангелов восстать против Бога. На стороне Бога была правда и истина. Сатана был не прав и хорошо понимал это. Теперь ему нужно было решить: покориться Господу, встав на Его сторону, или ложью поддерживать свою позицию. Казалось, что своими измышлениями и коварством он добился преимущества, но это положение длилось недолго. Бог не может лгать; Он действует прямо. Люцифер может сказать правду, когда она наилучшим образом помогает ему выполнить его намерения, но он может также хитрить и лукавить, чтобы избежать унижения и поражения...
Бог не мог сразу открыть Вселенной истинный характер сатаны. Нужно было позволить ему и дальше идти избранными путями, чтобы он постепенно сам разоблачил себя как обвинитель, обманщик, лжец и убийца. Убив Сына Божьего, сатана окончательно разоблачил себя перед непавшей Вселенной и полностью лишился сочувствия со стороны ее жителей. Письмо 16а, 1892.

Христос побеждающий 6 января. Тактика сатаны разоблачена
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы» (Ис. 14:12).
С презрением отвергнув доказательства и просьбы верных Богу ангелов, Люцифер объявил их обманутыми рабами... он... заявил... что никогда не признает верховную власть Христа. Он был готов решительно претендовать на почести, не принадлежащие ему, и быть предводителем всех, кто хотел идти за ним. Тем, кто присоединится к нему, он пообещал новое и лучшее правление, при котором всякий будет наслаждаться свободой. Множество ангелов выразило намерение последовать за ним...
Но и тогда верные ангелы уговаривали Люцифера и его приверженцев подчиниться Богу; они говорили о тех роковых последствиях, которые станут результатом непослушания. Они убеждали, что для Создателя не составит никакого труда сломить их дерзкое упорство и наказать достойным образом...
Многие были склонны внять этим увещаниям, покаяться в своем недовольстве и вновь обрести благоволение Отца и Сына. Но у Люцифера был готов еще один обман. Могущественный смутьян заявил, что ангелы, разделяющие его воззрения, зашли слишком далеко, и теперь им нет дороги назад; что он знаком с Божественным законом и знает, что Бог не захочет простить их... Единственное, что осталось ему и его сторонникам, говорил он, это защищать свою свободу и силой завладеть теми правами, которые им не желали предоставить добровольно.
Действительно, самому сатане было уже слишком поздно думать о покаянии, но с соблазненными им ангелами дело обстояло иначе... Но гордость, любовь к своему повелителю, страстное желание неограниченной свободы настолько овладели ими, что они раз и навсегда отвергли голос Божественной любви и сострадания...
Господь мог использовать только такие средства, которые отвечали истине и праведности, а сатана применял методы, недопустимые для Бога, а именно лесть и обман... Бог допустил, чтобы была раскрыта подлинная суть его требований и предполагаемых изменений в Божественном законе. Осудить сатану должны были его действия. В самом начале сатана утверждал, что не поднимает восстания. Поэтому вся Вселенная должна была увидеть разоблаченного обманщика.
Даже тогда, когда он был низвергнут с неба, Безграничная Мудрость не уничтожила его. Поскольку Бог может принять только служение, основанное на любви, преданность Ему сотворенных Им существ должна исходить из убежденности в Божественной справедливости и великодушии. «Патриархи и пророки», с. 40—42.

Христос побеждающий 7 января. Наша судьба зависит от нашего выбора
«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти» (Притч. 16:25).
Принципы Божьего характера являлись основой того образования, которое постоянно получали небесные ангелы. Этими принципами были благость, милость и любовь. Не требующий доказательств свет должны были признавать и беспрепятственно принимать все, кто занимал ответственное положение и был облечен властью. Всем им следовало принимать Божьи принципы и убеждать тех, кто находился на служении у Бога, что единственная сила, которой следовало пользоваться, заключалась в демонстрации истины, справедливости и благости. Принуждение никогда не должно применяться...
Эти принципы становились великим фундаментом всякого земного образования. Данные Богом правила необходимо соблюдать и уважать в каждой церкви. Так постановил Бог. Его правление должно быть нравственным. Ничто нельзя делать по принуждению. Истине суждено быть господствующей силой. Любое служение надо исполнять добровольно и из любви к Богу. Всем, кому доверены влиятельные посты, следует достойно представлять Бога, ибо они действуют от Его имени...
Измышления сатаны, направленные против Божьего правления, и защита собственных сторонников были постоянным упреком в адрес Бога. Эти сетования и жалобы были беспочвенными, однако Бог позволил сатане реализовывать его теории. Он мог бы разобраться с сатаной и со всеми, кто сочувствовал ему, так же легко, как нам легко взять камень и бросить его на землю. Но тем самым Он создал бы прецедент насилия над личностью, которого и так более чем достаточно в нашем мире.
Господь руководствуется совершенно иными принципами. Любое принуждение — это неотъемлемое свойство сатанинского правления. Бог не желает действовать таким образом. Он не пожелал дать даже малейший повод властолюбивому человеку превозносить себя над другими людьми подобно богу и причинять им умственные или физические страдания. Этот принцип изобретен исключительно сатаной...
На небесных советах было решено следовать принципам, не допускающим немедленного уничтожения сатанинской силы, ибо намерение Бога заключалось в том, чтобы все поставить на вечный и безопасный фундамент... Божественный порядок необходимо было противопоставить новому сатанинскому порядку, следовало разоблачить тлетворные принципы сатанинского правления и показать всем, что принципы праведности, выраженные в Божьем Законе, неизменны, вечны и совершенны. Рукопись 57, 1896 («Изданные рукописи», т. 18, с. 360, 361).

Христос побеждающий 8 января . По плодам их
«Итак, по плодам их узнаете их» (Мф. 7:20).
Когда люди, находящиеся на служении у Бога, прибегают к обвинению, они тем самым пытаются изгнать сатану с помощью его же принципов. И терпят неудачу. Сатана будет действовать, неуклонно пытаясь навязать людям свои лукавые принципы. И те, кто заявляет о своей верности и преданности Божьему правлению, возьмут их на вооружение. Как нам узнать, что эти люди неверны и непослушны Богу? «По плодам их узнаете их».
Господь видел, как сатана использует Его силу, и противопоставил истину его лжи. Много раз на протяжении великой борьбы сатана приближался к тому; чтобы признать свою неправоту и согласиться с тем, что Бог справедлив. Но обманутые им также были готовы обвинить его в дезертирстве. Что сатана мог предпринять: подчиниться Богу или продолжать идти путем обольщения? Он предпочел отречься от истины и искать прибежище в обмане и клеветнических измышлениях. Господь позволил сатане продолжать демонстрировать его принципы.
Бог действительно утвердил Свое правление и сохранил при Себе непавшие миры и Вселенную, но ужасной ценой. Его Единородный Сын стал жертвой сатаны. Господь Иисус Христос явил характер, прямо противоположный характеру сатаны. Как первосвященник слагал с себя величественные епископские облачения и совершал служение в скромной льняной одежде простого священника, так и Христос опустошил Себя, принял образ раба и принес жертву, будучи одновременно и священником, и жертвой.
Предав смерти Владыку неба, сатана разрушил собственные планы. Смерть Сына Божьего сделала неизбежной смерть сатаны. Сатане было позволено идти своим путем до тех пор, пока его правление не будет разоблачено перед непавшими мирами и перед всей Вселенной. Пролив кровь Сына Божьего, он лишил себя сочувствия небожителей. Все убедились в том, что сатана действительно лжец, вор и убийца.
Бог видит, что мир идет тем же путем. Люди подходят к развилке дорог, и им приходится выбирать один из двух путей: правильный или ложный. Тысячи тысяч искусно, как им кажется, маскируют свои истинные намерения и избирают ложный путь... Бог никого не принуждает. Он всем дает свободу выбора, но предупреждает: «По плодам их узнаете их». Господь не признает мудрыми тех, кто не может отличить терния от дерева, приносящего маслины. Рукопись 57, 1896 («Изданные рукописи», т. 18, с. 361 — 363).

Христос побеждающий 9 января. Поклонитесь Творцу и Искупителю
«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4:10).
Бог благословляет только послушных Ему. Он говорит, что благословит ваших детей и ваши земли, а также все, к чему вы прилагаете руку. Неужели вы думаете, что сатана смирится с этим и откажется от борьбы за господство?
В настоящее время враг действует так же хитроумно и решительно, как он воздействовал на умы Адама и Евы в Едеме. Люди собираются под его знаменем, и он окружает их своей силой. Но все, кто видит, что Закон Божий неизменен по своей природе, примут решение встать на сторону Христа. Если бы Бог мог изменить хотя бы одно предписание Своего Закона в угоду роду человеческому, тогда Иисусу Христу не нужно было бы приходить на нашу землю и умирать.
Неужели Христос умер ради того, чтобы дать людям свободу поклоняться не Богу, а идолам, в то время как заповедь гласит: «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи»? Или: «Господь сотворил небо и землю» и что же? «И покоился в день седьмой», и «освятил его», и дал его вам, чтобы вы соблюдали его как Божий памятник, напоминающий, что Он есть Бог живой, сотворивший небо над головами нашими и землю, на которой мы стоим. Он создал величественные деревья и положил Свой покров на каждый цветок. Он дал каждому из них свои оттенки. Небесный Господь также создал людей и дал им субботу. Для чего? Это был подарок всему потомству Адама. Если бы люди всегда исполняли четвертую заповедь, в мире не появилось бы ни одного безбожника, ибо суббота свидетельствовала бы, что «Господь создал небо и землю, море и все, что в них»...
Его руки трудятся над всем творением. Стоит ли удивляться тому, что сатана хочет упразднить Закон Божий, мерило Его характера? Закон будет мерилом на суде, когда откроются книги, и каждый человек будет судим сообразно с делами своими. А где записаны имена людей? Что Он об этом говорит? Они начертаны на дланях рук Его. На Его руках остались следы распятия. Люди — Его собственность, они принадлежат Богу по праву творения и искупления...
Что мы даем сатане, когда соглашаемся с его утверждением, будто Закон Божий нужно упразднить? Мы таким образом представляем всей творческой Вселенной несовершенного Бога, Который создал настолько несовершенный закон, что Ему пришлось упразднить его. Это все, чего желает сатана. Можем ли мы позволить себе трудиться на стороне кого бы то ни было, кроме Бога? Рукопись 10, 1894 («Проповеди и беседы», т. 1, с. 232—235).

Христос побеждающий 10 января . Отвержение Божественного авторитета
«Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои» (Иез. 28:18).
Гордясь собственным величием, он жаждал высшей власти. Он не оценил должным образом те великие почести, какими Господь окружил Его, и не воздал благодарности своему Творцу за Его дары. Он кичился своим превосходством над всеми небесными существами и возмечтал стать равным Богу. Воинство небесное с любовью и почтением относилось к нему. Они с радостью выполняли его повеления; потому что он был облечен наивысшей мудростью и славой... Однако признанным властелином небес был Сын Божий, обладавший властью и силой наравне с Отцом. Христос участвовал во всех советах Бога, тогда как Люциферу не были открыты Божественные намерения. Почему, спрашивал себя этот могущественный ангел, Христу должна принадлежать верховная власть? Почему Он выше меня, Люцифера? «Великая борьба», с. 495.
До самого конца противостояния на небе великий узурпатор продолжал себя оправдывать. Когда было объявлено, что Бог изгоняет его из блаженной обители со всеми, сочувствующими ему, тогда предводитель повстанцев открыто заявил о своем презрении к закону Творца. Он отрекся от Божественных предписаний, якобы ограничивающих свободу сотворенных существ, и заявил, что поставил перед собой цель добиться упразднения закона. Сатана и его воинство единодушно переложили всю вину за собственное восстание на Христа, заявив, что если бы их не порицали, они никогда бы не восстали.
Восстание сатаны должно было стать уроком для Вселенной на все последующие века, вечным свидетельством о природе и ужасных последствиях греха. Осуществление сатанинского правления, его влияние на людей и на ангелов должно было продемонстрировать плоды отвержения Божественного авторитета и показать, что благополучие всех сотворенных Богом существ неразрывно связано с существованием Божьего правления и Его закона. Таким образом, история этого страшного мятежа во Вселенной должна была навсегда оградить все святые, разумные существа от обмана и открыть им глаза на природу беззакония, чтобы они никогда не грешили и не страдали от его последствий.
Бог может в любой момент лишить нераскаявшихся людей знамений Своей чудесной милости и любви. О, если бы люди подумали о том, что станет неизбежным результатом их неблагодарности Богу и пренебрежения бесконечным Даром Христа нашему миру! Если они продолжат любить беззаконие больше послушания, то нынешние благословения и великая милость Божья, которой они пока пользуются, но не оценивают по достоинству, в конечном итоге станут причиной их вечной гибели. Рукопись 125,1907 («Проповеди и беседы», т. 1, с. 388, 389).

1 декабря. Исследуйте Писания, чтобы утвердиться в истине

«Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15).

В настоящее время Господь не станет побуждать людей отвергать истину, которую Святой Дух в прошлом вдохновлял Его рабов проповедовать. Многие начнут искренне искать в Слове свет, как это делали исследователи Библии в прошлые годы; и они увидят свет в Слове. Но они еще не приобрели тот опыт, который получили люди, впервые провозгласившие предостерегающие вести. Не имея этого опыта, отдельные люди не ценят тех истин, которые были для нас дорожными знаками и сделали нас тем особенным народом, которым мы сегодня являемся. Они неправильно применяют Писания, а потому изобретают неверные теории. Да, они часто цитируют Писание, и многое из того, чему они учат, есть истина, однако истина настолько смешана в их сознании с заблуждением, что они приходят к неверным выводам...

Сатана действует таким образом, что история еврейского народа может повториться в жизни людей, на словах верящих в истину для настоящего времени. Иудеи имели Писания Ветхого Завета и полагали, что хорошо разбираются в них, но они допустили печальную ошибку. Пророчества, предсказывавшие славное Второе пришествие Христа на облаках небесных, иудеи отнесли к Его Первому пришествию. Поскольку Мессия пришел не так, как того ожидал весь народ, евреи отвернулись от Него...

Сегодня сатана работает над ослаблением веры народа Божьего. Некоторые люди с готовностью подхватывают любую новую идею. Пророчества Даниила и Откровения истолковываются неверно... Эти вести, принятые и претворенные в практическую жизнь, приготавливают людей к великому дню Божьему, чтобы они смогли устоять. Если мы исследуем Писания и утверждаемся в истине, которую Бог передал Своим рабам, чтобы они возвестили ее миру, то мы непременно будем проповедовать первую, вторую и третью ангельские вести.

Верно, что отдельные пророчества еще не исполнились и исполнятся только в будущем. Но крайне ошибочная работа совершается сейчас и будет совершаться теми людьми, которые стремятся найти в пророчествах новый свет и начинают с отвержения уже данного Богом света. Мир необходимо испытать вестями, записанными в четырнадцатой главе Книги Откровение; это вечное Евангелие, и его надо возвещать повсюду.
Рукопись 32, 1896 («Изданные рукописи», т. 17, с. 12—15).

2 декабря . Бог никого не уполномочивает устанавливать время возвращения Христа

«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24:36).
Некоторые братья благосклонно отнеслись к твоим взглядам, но только потому, что эти люди лишены проницательности и не понимают истинных последствий излагаемых тобою аргументов. У них ограниченный опыт в работе Божьей для нашего времени, и они плохо соображают, куда уведут их твои взгляды... Эти люди сбиты с толку тем, что, излагая свою теорию, ты ссылаешься на многочисленные тексты Писания; по этой причине твои аргументы кажутся им убедительными.
Этого не скажешь о людях, на личном опыте познавших истину, относящуюся к последнему периоду истории нашей земли. Хотя эти братья признают, что в твоих рассуждениях присутствует драгоценная истина, они видят также, что ты неправильно применяешь Писание, помещая его в контекст заблуждений и заставляя поддерживать то, что не является истиной для настоящего времени... Бог открыл мне, что ты сам до конца не понимаешь тех текстов Писания, на которые ссылаешься...
Я вынуждена была прямо говорить о братьях, уводивших с правильных путей. Письменно и устно я возвещала весть: «Не ходите вслед их». ...Он был очень болен и ожидал скорой смерти... Те, кому он излагал свои взгляды, охотно слушали его, и некоторые считали, что он имеет Божественное вдохновение. Он составил схему и доказывал на основании Писаний, что Господь должен прийти в определенное время, по-моему, в 1894 году... Перед его взором проходили самые чудесные видения. Но что на самом деле являлось источником его вдохновенных видений? Морфин, который ему давали для облегчения боли...
Ни у кого не может быть истинной вести, указывающей точное время пришествия Христа или то время, в которое Он не придет. Не сомневайтесь, Бог никому не дает полномочий говорить, будто Христос откладывает Свое пришествие на пять, десять или двадцать лет. «Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий»...
Все, трудящиеся с Богом... Никому не позволят отвратить их взоры от вести для настоящего времени, ибо эта весть уже освещает землю своей славой. Слава Божья — вот то единственное, за что стоит подвизаться. Единственная скала, которая устоит, — это Скала веков. Истина, как она открыта в Иисусе, есть прибежище в дни заблуждений.
Письмо 32, 1896.

3 декабря. «Времени больше не будет»
«И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков... что времени уже не будет» (Откр. 10:5, 6).
Могущественный Ангел, наставлявший Иоанна, был не менее важным действующим лицом, чем Иисус Христос. Тот факт, что он поставил Свою правую ногу на море, а левую на сушу, показывает нам роль, которую он играет в заключительных событиях великого противостояния с сатаной. Такое положение подтверждает, что Он обладает верховной властью и полномочиями по всей земле. Борьба из века в век становится все упорнее и решительнее. Она будет усиливаться и впредь до самых последних событий, когда искусное действие темных сил достигнет своего апогея...
После того как прогремели семь громов, Иоанн получил такое же наставление, которое некогда было дано Даниилу относительно небольшой книги: «Скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего»... Иоанн видит, что небольшая книга распечатана... Это значит, что пророчества Даниила занимают надлежащее место в первой, второй и третьей ангельских вестях, которые должны быть возвещены миру. Распечатывание небольшой книги явилось вестью, имевшей отношение к временам и срокам.
Книги Даниила и Откровение составляют одно целое. Одна содержит пророчества, другая — откровение. Первая является запечатанной книгой, вторая — открытой книгой... Особый свет, данный Иоанну в голосе семи громов, представлял собой описание событий, которые произойдут во время проповеди первой и второй ангельских вестей... Бог определил, что первая и вторая ангельская вести будут провозглашены, но никакой новый свет не откроется до тех пор, пока эти вести не совершат предназначенной им работы...
Указанное время, о котором Ангел возвещает с торжественной клятвой, не является концом истории нашего мира или концом времени испытания, но становится концом пророческого времени, пророческих периодов, которые будут предшествовать пришествию нашего Господа. То есть людям не будет дано другой вести, содержащей конкретные времена и сроки. После периода времени, простирающегося с 1842 до 1844 года, не может быть дано никаких конкретных пророческих периодов. Самый продолжительный из них закончился осенью 1844 года.
Положение Ангела, поставившего одну ногу на море, а другую на суше, указывает на широкий размах проповеди данной вести. Она пересечет большие воды и будет проповедана в других странах, по всему миру. Понимание истины и радостное принятие вести символически показано в съедании небольшой книги. Истина относительно времени пришествия нашего Господа стала драгоценной вестью для наших душ.
Рукопись 59, 1900 («Изданные рукописи», т. 19, с. 319—321).

4 декабря. Мы призваны отделиться от мира
«Который, дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный... Сие говори., увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя» (Тит. 2:14, 15).
С каким мощным сопротивлением мы столкнулись, когда начали проповедовать ее [библейскую истину] людям! Но насколько ревностными и искренними были люди, любившие истину и повиновавшиеся ей! Мы в самом деле стали особенным народом. Нас было мало, у нас не было земного богатства, мудрости или мирских почестей, однако мы верили в Бога, были сильными, имели успех и вызывали страх у злых делателей. Нашу любовь друг к другу... нелегко было поколебать. Сила Божья проявлялась в нашей среде, больные исцелялись, и в нашем обществе царила спокойная, приятная, святая радость.
И все же в то время, как свет продолжал усиливаться, Церковь не успевала за ним. Чистое золото стало тускнеть, мертвость и формализм начали серьезно подрывать силы Церкви. Обильные преимущества и возможности не побудили детей Божьих постоянно устремляться вперед и вверх к чистоте и святости... Только люди, добросовестно принимающие и по достоинству оценивающие свет, данный нам Богом, а также занимающие возвышенную, благородную позицию в смысле самоотречения и самопожертвования, будут проводниками света для этого мира...
Никто не имеет права брать на себя ответственность и излагать в наших периодических изданиях, посвященных библейским доктринам, собственные идеи, выдвигая их на первый план, если известно, что по данному вопросу существуют разные мнения и любая самодеятельность вызовет полемику. Так поступали адвентисты первого дня. Каждый отстаивал свое независимое суждение и стремился излагать личные оригинальные идеи, в результате чего они оказались абсолютно неспособными на какие-либо согласованные действия, за исключением разве что противодействия адвентистам седьмого дня. Мы не должны следовать их примеру...
Мои братья и сестры, нам нельзя плыть по течению мира сего. Наша работа заключается в том, чтобы выйти и отделиться. Только тогда мы сможем ходить с Богом подобно Еноху... Как и Енох, мы призваны иметь сильную, живую и действенную веру — только так мы сможем стать соработниками Бога... Нам следует знать, какие нравственные изменения необходимо произвести в своем характере посредством благодати Христовой, чтобы стать пригодными для жизни в горних обителях.
Письмо 53, 1887.

5 декабря. Живите каждый день так, как если бы он был последним
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет... Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:42-44).
Бог никого не благословлял говорить, что окончание истории нашей земли откладывается на десять или двадцать лет. Будь то сорок или даже сто лет, Господь все равно никому не дает права проповедовать об этом. Он не хочет давать людям предлога откладывать приготовление к Его явлению. Он не желает, чтобы кто-либо рассуждал, как неверный раб: «Господин мой замедлил», ибо подобное обстоятельство приводит к безрассудному пренебрежению возможностями и преимуществами приготовления к великому дню. Каждая душа, считающая себя слугой Бога, призвана исполнять Его служение так, как если бы каждый день был последним...
Пусть каждый, кому Господь даровал свет из Своего Слова, позаботится о правильном использовании этого света. Пусть все, имеющие свет, остерегаются кормить Божье стадо пищей, которая не является насущной для нашего времени.
Говорите о скором явлении Сына Человеческого на облаках небесных с силой и славой великой. Не отодвигайте этот день не более позднее время. Бог никому не давал свет и право говорить: «Господин мой замедлил». Пусть каждый человек задаст себе вопрос: буду ли я стоять по правую или по левую руку от Судьи в тот день?..
Важно, чтобы все люди понимали, какая атмосфера окружает их души: находятся ли они в партнерских отношениях с врагом правды и неосознанно выполняют его работу, или они соединены с Христом, выполняют Его работу и стремятся тверже утвердить души в истине.
Сатане будет приятно, если все и каждый станут его союзниками, ослабят доверие верующих друг к другу и посеют разногласие среди тех, кто лишь на словах верит истине. Наиболее успешно сатана может осуществлять свои намерения через так называемых друзей Христа, которые не ходят и не поступают подобно Христу. Люди, умом и сердцем отвращающиеся от выполнения особой работы Божьей для нашего времени, не сотрудничающие с Ним и не утверждающие души в вере, побуждая их внимать Его предостерегающим словам, выполняют работу врага Христова...
Это день приготовления Господня. У нас сейчас нет времени сплетничать и сеять неверие, нет времени делать работу дьявола... До тех пор, пока дети Божьи находятся в нашем мире, они будут вынужденно сталкиваться с борьбой, несчастьями и обманом, потому что многие люди предпочитают Божьим качествам качества сатанинские.
Рукопись 32а, 1896 («Изданные рукописи», т. 18, с. 58—62).

6 декабря. Сейчас не время для компромиссов
«Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите» (Ис. 21:12).
Мы решительно продвигаемся к заключительному столкновению, и сейчас не время для компромиссов. Когда битва станет тяжкой и мучительной, пусть среди нас не окажется предателей. Не время складывать или скрывать наше оружие и давать сатане преимущество в сражении. Но если вы не будете бодрствовать и хранить в чистоте свои одежды, вы не сможете сохранить верность своему Вождю... Взывайте к собратьям, вместе с вами несущим стражу, и говорите им: «Приближается утро, но еще ночь».
Не время ослаблять наши усилия, унывать и падать духом, не время прятать свой свет под сосудом, говорить лестное и приятное и пророчествовать обман. Нужно все свои способности использовать во славу Божью. Вы призваны сохранять преданность делу Божьему, неся свидетельство о Боге и истине. Пусть никакие советы мира не отвращают вас от вашей цели. Нам сейчас не позволительно идти на компромисс, более того, нам предстоит защищать важный вопрос, который будет иметь огромное значение для народа Божьего Остатка до самого конца истории земли, ибо от него зависят наши вечные интересы. Накануне кризиса не время иметь лукавое и неверное сердце, отступающее от Бога живого.
Изначально отступление начиналось с неверия и отрицания истины, но если мы хотим одержать победу, нам необходимо сосредоточить взор веры на Иисусе, Начальнике нашего спасения, и непрестанно взирать на Него. Мы должны следовать примеру Христа. Во всех Своих земных делах Иисус устремлял Свой взор на Божью славу... Во Христе соединились Божественная и человеческая природа, именно это давало Ему возможность открывать нам Божьи намерения и помогать нам устанавливать с Ним тесную связь. Этот союз позволит нам победить врага, ибо через веру в Христа мы обретем Божественную силу.
Наша численность растет, увеличиваются и наши средства, и наше положение требует единства среди служителей, полного посвящения и настоящей преданности делу Божьему. В деле Божьем нет места равнодушным работникам, которые не горячи и не холодны.
Стражи на стенах Сиона должны бодрствовать и днем, и ночью. Но если они не примут вести из уст Христа, их труба так и не издаст определенный звук. Братья и сестры, Бог призывает вас, служителей и рядовых членов, прислушаться к Его голосу, Он обращается к вам через Свое Слово. Примите Его истину в сердце свое и одухотворитесь Его живой, освящающей силой. Затем пусть каждый страж на стенах Сиона возвещает ясную и отчетливую весть.
Рукопись 152, 1897.

7 декабря. Некоторые изберут восстание вместо послушания
«И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов—по левую» (Мф. 25:32, 33).
Сатанинские силы противопоставляют Богу человеческую волю. В последней великой борьбе люди попытаются привести Бога в свое судилище и вынести Ему приговор, судя Его Закон по меркам нашего мира. Но верховный Правитель будет судить каждого по делам его. Все небо ожидает этого. Тогда каждый получит возможность избрать, на чьей стороне он желает находиться.
В настоящее время все решают свою вечную участь. Бог открывает миру свет Своего Слова, но некоторые предпочитают послушанию восстание, и это решение будет иметь вечные последствия. Грешник добровольно отворачивается от слов «так говорит Господь» к обманчивым словам сатаны. Разве Бог не изрек Свое Слово? Разве Он не открыл людским умам, какие мотивы оказывают пагубное воздействие на человеческие сердца? В своем противлении грешные люди восстают против слова, власти и авторитета Господа, говоря: «Мы не желаем, чтобы этот человек царствовал над нами».
И вам придется встать на ту или другую сторону. Вам обещана награда, если вы будете послушны, поддерживая связь с Богом как Его сыновья и дочери. С другой стороны, в Писании изображена сцена суда. Когда Сын Человеческий придет в славе, и все святые ангелы с Ним, судьи сядут и раскроются книги, и каждый будет судим сообразно написанному в книгах...
Мир снова будет уничтожен потопом, но не водным, а огненным... Отцы и матери должны пробудиться и осознать возложенную на них ответственность, чтобы они своим поведением не поощряли дух восстания в детях. Мы до самых глубин естества ощущаем опасность, которая подстерегает нас в эти последние дни. Но Господь видит и понимает все наши нужды...
Предоставленные самим себе, вы никогда не будете правильно пользоваться своим суждением. Но Господь не предоставит вас самим себе. Он сопровождает вас Своим Святым Духом и предлагает вам сделать выбор.
Рукопись 10а, 1898.

8 декабря. Соблюдающие заповеди Божьи являются Его драгоценными камнями
«И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею [др. пер. — „драгоценными камнями Моими"] в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал. 3:17).
Во Вселенной есть только два места, куда мы можем поместить наши сокровища, — в Божью или сатанинскую кладовую. Божье дело продвигается медленно из-за нехватки средств. Служители не могут осваивать новые поля. Вместе с тем миллионы людей по-прежнему находятся во власти сатаны, которую никто не пытается свергнуть.
Дьявол занят составлением планов последнего, великого сражения, когда каждый займет ту или иную сторону. Евангелие странствует по миру вот уже почти две тысячи лет, но сатана вскоре покажет людям ту же сцену, которую он показал Христу. В чудесной панораме он проведет перед ними все царства мира в славе их... Он проведет перед ними чарующие картины «Божьего Царства» и будет утверждать, что показал им «Царство Бога». Но так ли это? Нет. Нет.
Взгляните, о, взгляните же и прислушайтесь к тем голосам и силам, которые преобладают в мире. Небесный Страж видит, что земля наполнена жестокостью, насилием и преступлениями. Слышен ли голос молитвы? Видите ли вы какие-либо признаки того, что Бог признан?.. Взгляните же, вы, колеблющиеся между послушанием и непослушанием. Мысленно взгляните на огромные толпы людей, поклоняющихся у сатанинского алтаря.
Похоже, что тайна беззакония пленила весь мир... Перечислите людские пороки, если сможете. Но бесполезно пытаться исчислить их. Богатство приобретается всякого рода грабежом, причем обкрадываются не только люди, но и Бог. Люди используют Его средства, чтобы потакать своему эгоизму. Все, что им удается захватить, они ставят на службу алчности. Всюду преобладает жадность и чувственность...
Но люди не понимают всего этого... Иоанн видел все это множество заблудших. Ему было показано их поклонение бесам. Казалось, что весь мир стоит на грани гибели. Но когда он всмотрелся получше с неподдельным интересом, то увидел группу людей, соблюдающих Божьи заповеди. На их челе была печать Бога живого, и Иоанн воскликнул: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру Иисуса».
Рукопись 122, 1898.

9 декабря. Наше дело — возвещать вести трех ангелов
«Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву — на грехи его» (Ис. 58:1).
Последняя, великая борьба будет короткой и страшной. Старые споры разгорятся с новой силой. Завяжутся и новые споры. Необходимо возвестить миру последнее предупреждение. Проповедь истины в наше время сопровождается особой силой, но как долго она будет продолжаться? Совсем немного. Если когда-либо наступал кризис, то это именно сейчас.
Следует предпринимать решительные усилия, чтобы ярко и четко излагать людям весть для нашего времени. Третий ангел должен идти вперед с силой великой. Пусть никто не пренебрегает этой работой и не считает ее маловажной. Истина должна проповедоваться миру, чтобы люди увидели свет.
В этом и заключается наша работа. Свет, который мы получили относительно вести третьего ангела, — истинный свет. Начертание зверя есть именно то, о чем было провозглашено. Не все еще понято в этом вопросе и не будет понято до тех пор, пока свиток не развернется полностью, но в нашем мире должна быть произведена самая торжественная работа. Господь повелевает Своим рабам: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, и дому Иаковлеву — на грехи его».
Наша работа не должна претерпевать никаких изменений. Она должна быть такой ясной и четкой, какой ее сделало пророчество. Мы не должны вступать в сговор с миром и считать, что, поступая таким образом, мы можем больше сделать. Если кто-либо будет препятствовать продвижению работы по определенному Богом плану, эти люди вызовут неудовольствие Бога. Ни одна особенность нашей веры, сделавшая нас теми, кем мы являемся, не должна исчезнуть. У нас есть древние межи истины, опыта и долга; мы должны твердо отстаивать наши принципы, противодействуя влиянию мира.
Важно, чтобы служители пробудились и начали открывать живое Божье слово всем племенам, языкам и народам. Люди самого разного звания и возможностей, имеющие различные дарования, должны облечься в Богом данные доспехи и согласованно трудиться ради достижения общей цели. Они должны объединиться в деле проповеди истины всем племенам и народам, чтобы каждый работник выполнял свое особое предназначение.
Перед нами широкое поле деятельности, и при составлении планов всем нужно иметь в виду конечный результат. Все должно осуществляться в соответствии с Божественным планом. Тело Церкви должно сплотиться, чтобы каждый член способствовал выполнению намерений Того, Кто отдал Свою жизнь за жизнь мира.
Рукопись 3, 1899.

10 декабря. «И дам вам сердце новое»
«И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иез. 36:26).
Истины Слова Божьего — это не просто мнения, но высказывания Всевышнего. Всякий, кто делает эти истины частью своей жизни, становится новым творением в полном смысле этого слова. Не то чтобы человеку давались новые умственные способности, но тьма, окутывавшая его разум по причине невежества и греха, рассеивается.
Фраза «и дам вам сердце новое» означает «и дам вам новый разум». Это изменение сердца всегда сопровождается ясным пониманием христианского долга, пониманием истины. Ясность нашего понимания истины будет прямо пропорциональна нашему пониманию Слова Божьего. Человек, уделяющий Писаниям самое пристальное, молитвенное внимание, будет иметь ясный ум и здравое суждение, как если бы, обращаясь к Богу, он или она достигали более высокого уровня умственного развития...
Только Библия может дать нам знание истории древнего мира, открыть нам истину о сотворении Адама и Евы и их грехопадении. Стоит только устранить Слово Божье, и тогда нам останется только уповать на басни и догадки и обнаруживать ослабление умственных способностей как неизбежное следствие принятия заблуждений. Нам нужна достоверная история происхождения земли, грехопадения осеняющего херувима и внедрения греха в наш мир. Без Библии мы были бы сбиты с толку ложными теориями...
Где бы христиане ни находились, они могут поддерживать общение с Богом и развивать свой ум с помощью освященной науки. Они могут укреплять разум, как это делал Даниил...
Разум, который когда-то находился во власти заблуждений, не сможет беспрепятственно развиваться в направлении истины, даже если он будет занят исследованием. Старые теории будут требовать признания. Понимание истинных, святых и возвышенных предметов будет затруднено. Правильные взгляды будут перемешаны в таком сознании с суевериями, которые всегда оказывают губительное влияние. Христианское знание всегда несет на себе печать несоизмеримого превосходства во всем, что касается приготовления к будущей, бессмертной жизни. Оно отличает человека, читающего Библию, верующего в нее и принимающего драгоценные сокровища истины, от скептиков и тех, кто верит в языческую философию...
В городах и государствах нашего мира среди неверующих будет выявлен Остаток, который по достоинству оценит благословенное Слово и примет Спасителя. Христос дарует людям силу становиться сыновьями и дочерьми Бога.
Рукопись 42, 1904.

1 октября . Храмовое служение закончилось со смертью Христа
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись. (Мф. 27:51).
На следующий день дворы храма наполнились поклоняющимися... Но никогда еще служение не совершалось со столь противоречивыми чувствами. Трубы, музыкальные инструменты и голоса поющих были по обыкновению громкими и ясными, но всюду чувствовалось что-то непонятное. Один за другим люди интересовались тем странным событием, которое здесь произошло. До этого момента Святое святых всегда свято оберегалось от всякого вторжения...
Лишь один раз в году в него входил первосвященник. Но теперь на лицах многих читалось любопытство, смешанное с ужасом, ибо это сокровенное отделение открылось взорам всех присутствующих. В тот самый момент, когда Христос испустил дух, тяжелая завеса, сотканная из чистого льна и красиво отделанная алыми и пурпурными нитями, разодралась сверху донизу. То место, где Иегова встречался со священником и открывал Свою славу и которое было священным местом аудиенции с Богом, открылось взору всех присутствующих. Это указывало на то, что Господь более не признавал это место.
По обычаю люди принесли больных и страдальцев во дворы храма, вопрошая: кто может рассказать нам об Иисусе из Назарета, Исцелителе? Некоторые пришли издалека, чтобы увидеть и услышать Его... Они не ожидали получить отказ, но их прогнали со дворов храма, и жители Иерусалима не могли не заметить контраст между этой сценой и случаями из жизни Христа.
Со всех сторон был слышен крик: «Нам нужен Христос, Исцелитель!» Мир без Христа был непроницаемой тьмой — не только для учеников, для больных и страждущих, но и для священников и начальников. Иудейским вождям и даже римским властям оказалось труднее справиться с мертвым Христом, нежели с живым. Люди узнавали, что священники предали Иисуса смерти. Они интересовались, как Он умер. Детали судебного процесса над Христом, по возможности, держались в тайне, но когда Он лежал во гробе, тысячи уст произносили Его имя, и повсюду ходили слухи о видимости суда над Ним и о бесчеловечном отношении к Нему священников и начальников. Рукопись 111, 1897 («Изданные рукописи», т. 12, с. 417—419).

2 октября. Люди смело встают на сторону Христа
«Он, придя к Пилату, просил тела Иисусова... И, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале» (Мф. 27:58—60).
Мыслящие люди потребовали у священников объяснить пророчества Ветхого Завета о Мессии. Пытаясь в ответ сфабриковать какую-нибудь ложь, священники вели себя как безумные. Многие пришли к убеждению, что Писания исполнились...
Иосиф был учеником Христа, но в прошлом он не объявлял об этом открыто из-за страха перед иудеями. Теперь он смело пошел к Пилату и попросил у него разрешения снять тело Христа. Он был богатым человеком, и это придавало ему вес в глазах прокуратора. Если бы он промедлил, то тело Спасителя было бы зарыто вместе с телами разбойников в позорной могиле.
Никодим, правитель и раввин, также был учеником Христа. Он приходил к Спасителю ночью, будто боясь, что кто-то узнает о том, как взволновано его сердце. В ту ночь он услышал самую важную проповедь, которую когда-либо произносили человеческие уста (см. Ин. 3). Услышанные слова глубоко проникли в душу Никодима. Они просветили его, но все же он не встал тогда открыто на сторону Христа. Он был в числе тех, о ком Иоанн писал в своем Евангелии: «Впрочем и из начальников многие уверовали в Него, но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги». Однако Никодим пытался защищать Христа насколько это было в его силах. Однажды он задал священникам вопрос: «Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?»..
После распятия Никодим пришел ко кресту, неся сосуд со смесью алоэ и смирны, чтобы умастить благовониями тело Христа. Он был свидетелем жестокого обращения священников с Иисусом и обратил внимание на терпение и Божественное достоинство Христа даже в минуту наибольшего унижения. Теперь он лучше понимал подлинный характер первосвященника и смело пришел забрать израненное тело своего Спасителя, Которого посчитали преступником. Таким образом он заявил о своей приверженности Христу в час Его позора и смерти.
Со смертью Христа надежды учеников угасли. Они часто повторяли слова: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля»... Они собрались в верхней горнице, наглухо затворив все двери, поскольку понимали, что их в любой момент может постигнуть участь их возлюбленного Учителя. Рукопись 111, 1897 («Изданные рукописи», т. 12, с. 419, 420).

3 октября. Во тьме всегда светит свет
«И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем» (Мф. 28:2).
Если бы после распятия и погребения Христа ученики, вместо того чтобы предаваться печали, постарались вспомнить все то, что Он сказал им, чтобы приготовить их к этому времени, они бы увидели свет во тьме. Их не постигло бы такое безнадежное разочарование.
Прежде чем кто-либо успел прийти ко гробу, произошло сильное землетрясение. Могущественный небесный ангел, занимавший положение, которого лишился сатана, получил поручение от Бога Отца и, облекшись в небесные доспехи, рассеял тьму на своем пути. Лицо его было, как молния, а одежды — белы, как снег. Как только его стопы коснулись земли, она затряслась от его поступи. Римские стражи стояли на посту у гроба, когда произошло это удивительное событие, и они были укреплены, чтобы выдержать открывшееся их взору зрелище, ибо им надлежало возвестить о воскресении Христа.
Ангел приблизился ко гробу, отвалил огромный камень, как будто это была мелкая галька, и уселся на нем. Небесный свет озарил гробницу, и все небо осветилось от славы ангелов. Затем раздался его голос: «Твой Отец зовет Тебя, выходи». И Иисус вышел из могилы поступью могущественного Победителя. Неописуемый восторг охватил небесную семью, которая ожидала возвращения своего Господа, и могущественный ангел, сопровождаемый небесным воинством, с восхищением склонился пред Христом, Властелином неба, когда Он провозгласил над разверзнутым гробом Иосифа: «Я есмь Воскресение и Жизнь».
Когда Христос воскликнул на кресте: «Совершилось!» — произошло мощное землетрясение, отворившее могилы многих верных Богу людей, которые в свое время свидетельствовали против всякого зла и величали Господа Саваофа. Теперь, когда Жизнедатель вышел из гроба,, провозгласив: «Я есмь Воскресение и Жизнь», Он призвал этих святых выйти из своих могил. Некогда они решительно свидетельствовали об истине ценой собственной жизни. Теперь им надлежало свидетельствовать о Том; Кто воскресил их из мертвых. «Эти люди, — сказал Христос, — больше не являются пленниками сатаны. Я искупил их и вывел из гроба как начатки Моей силы, чтобы они были там, где Я, и никогда больше не увидели смерти и не испытывали печали. Рукопись И5, 1897.

4 октября . «Он воскрес!»
«Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть» (Лк. 24:6, 7).
Минула суббота, и Мария Магдалина пришла ко гробу рано утром, когда было еще темно. Там ее должны были встретить другие женщины, но Мария первая пришла ко гробу. Женщины приготовили ароматы, чтобы помазать тело своего Господа. Они весьма устрашились и наклонили лица к земле, ибо не могли выдержать вида ангелов. Ангелы были вынуждены еще более скрыть свою славу, прежде чем смогли беседовать с женщинами, которые трепетали от благоговейного страха. Ангелы сказали им: «Не бойтесь, ибо знаем, что вы ищите Иисуса распятого; его нет здесь: Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь»...
Больше Мария не плакала. Ее сердце исполнилось радости и веселья... «Пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите». До этого времени Христос еще не открывался ученикам, и женщины поспешили, чтобы возвестить им дивную весть... Таким образом, Христос назначил Своим последователям встречу в Галилее. Кто напомнил женщинам, искавшим Христа во гробе, о том, что Спаситель говорил им ранее? Это был Сам Христос, Который воскрес, как и сказал им.
В связи с этим евангелист Марк приводит важные слова, которые не следует упускать из виду. Ангел сказал женщинам: «Идите, скажите ученикам и Петру, что Он предваряет вас в Галилее». С какой утешительной вестью женщины были отправлены к Петру! Последний раз Иисус смотрел в глаза Петру после троекратного отречения ученика. Петр не был забыт Христом, и это упоминание его имени указывало на то, что Петр прощен...
Чудесные наставления, которые Христос дал Своим ученикам, никогда не должны были потерять своей силы. Им нужно было напоминать о тех уроках, которые Христос многократно давал им, будучи с ними. «Вспомните, — сказал ангел, — как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть». Ученики удивились, как это они раньше не подумали об этом. Рукопись 115, 1897.

5 октября. Свидетельство стражей, стороживших гробницу
«Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые» (Мф. 28:4).
Но где были римские стражи? Им было позволено созерцать могущественного ангела, который воспел песнь победы при рождении Христа. Теперь ангелы пели песнь искупительной любви...
Когда небесная процессия скрылась от их взоров, стражи поднялись и нетвердой походкой поспешили к воротам сада. Они шли, шатаясь, как слепые или пьяные, с бледными, как смерть, лицами, и рассказывали всем встречным о только что увиденных ими чудесных сценах. Вестники быстро опередили их и донесли первосвященникам и начальникам о том, что произошло, стараясь при этом быть как можно более точными. Сначала стражи направились к Пилату, но священники и правители послали к ним гонца, попросив их сначала прийти в Синедрион. Закаленные воины имели странный вид, когда возвещали свидетельство о воскресении Христа и о том множестве, которое Он привел с Собой как имеющий власть возвращать жизнь...
У них не было времени обдумать свои слова или попытаться скрыть что-нибудь, и они говорили только правду. Им казалось, что их рассказ произведет сильное впечатление на внешне праведных людей, которые наняли их. Но начальникам их отчет не понравился...
Воинов подкупили, чтобы они возвестили лжесвидетельство, и священники гарантировали им, что если это дело дойдет до слуха Пилата, в чем не было никакого сомнения, то они избавят их от неприятностей. Они подкупили и Пилата, чтобы он молчал. Они сделали еще больше. Через специальных вестников они разослали заранее подготовленное сообщение во все уголки страны...
Многие уверовали в Иисуса, увидев страшное зрелище. Они вспомнили голос, который раздался у подножия креста среди шума и смятения: «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий»... Взоры всех обратились к тому месту, откуда раздались эти слова. Кто изрек их? Сотник и римские воины, язычники и идолопоклонники...
Что так просветило и убедило этих людей, что они не могли не исповедовать открыто свою веру в Иисуса? Это проповедь, которую Христос являл каждым Своим действием и Своим молчанием во время жестоких мучений... В этом истерзанном, изъязвленном, сокрушенном Человеке, висящем на кресте, сотник распознал Сына Божьего. Рукопись 115,1897.

6 октября. Первые плоды победы над смертью
«И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим» (Мф. 27:52, 53).
Во время Своего служения Иисус воскрешал мертвых. Он воскресил сына вдовы из Наина, Лазаря и дочь Иаира. Но они не были облечены в бессмертие. После чудесного воскресения они все так же были подвержены смерти и тлену. Но те, кто вышел из могил после воскресения Христова, были воскрешены для вечной жизни. Они представляли собой множество пленников, вознесшихся с Ним как трофеи Его победы над смертью и могилой...
Они вошли в город и явились многим, свидетельствуя о том, что Христос воскрес из мертвых, и они воскресли вместе с Ним. Некоторые при виде их устрашились. Они неопровержимо свидетельствовали не только о своем собственном воскресении, но и о воскресении распятого Искупителя. После воскресения Христос не явился никому, кроме Своих последователей, но в свидетельствах Его воскресения не было недостатка. Эти свидетельства исходили из разных источников, в том числе и от тех пятисот человек, которые собрались в Галилее, чтобы увидеть своего воскресшего Господа. Их свидетельство нельзя было угасить. Священные факты воскресения Христа были увековечены.
Воскресшие были представлены небесной Вселенной как трофеи —• прообраз воскресения всех, кто принимает Иисуса Христа как своего личного Спасителя и верует в Него. Они символизировали последнее воскресение праведных. Та же сила, которая воскресила Христа из мертвых, воскресит и Его Церковь, как Его невесту, прославит ее вместе со Христом и превознесет ее над всеми начальствами и властями, над всяким именем не только в этом мире, но и в небесных, горних чертогах...
Христос был первенцем из усопших. Эту самую сцену, воскресение Христа из мертвых, иудеи наблюдали на одном из своих священных праздников. Они приходили в храм, когда собирали первые плоды, и устраивали праздник благодарения. Начатки жатвы посвящались Господу...
Когда Христос вознесся, благословляя Своих учеников, воинство ангелов окружило Его в виде облака. Христос взял с Собой множество пленников могилы в качестве трофея. Он Сам принесет Отцу начатки тех усопших, которые воскресли, чтобы представить их Богу как неопровержимое свидетельство того, что Он победил смерть и могилу. Рукопись 115, 1897.

7 октября. Иисус даст нам силу, чтобы победить
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и. Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его» (Откр. 3:21).
Сатана сражается за наши души. Он бросает свою дьявольскую тень на наш жизненный путь... Отвернитесь от него и взирайте на Того, Кто силен спасти. Почему вы не преодолеваете верой эту тень и не устремляетесь туда, где находится Христос? Он пленил плен и даровал дары Своим последователям. Он научит вас, что сатана предъявляет права на каждую душу, которая не желает участвовать в его делах.
Сатана положил начало смерти. Что сделал Христос после того, как добился осуждения сатаны на смерть? Последнее, что сказал Христос перед тем, как умер на кресте, — «совершилось» (Ин. 19:30). Дьявол понял, что переусердствовал. Умерев на кресте, Христос вынес сатане смертный приговор и открыл путь бессмертию.
А что сделал Христос после того, как воскрес? Он принял власть и взялся за Свой скипетр. Он отверз могилы и вывел оттуда множество пленников, засвидетельствовав тем самым каждому жителю нашего мира, всему творению, что Он имеет власть над смертью и спас пленников могилы.
Не все, уверовавшие в Иисуса, воскресли в то время. Это был всего лишь прообраз грядущего события, чтобы мы знали, что смерть и могила не могут удерживать пленников, потому что Христос взял их с собой на небо. И когда Он придет опять с великой силой и славой, то откроет могилы. Двери темницы распахнутся, и мертвые выйдут, чтобы обрести славное бессмертие.
Это трофеи, которые Христос взял с Собой, представив их Вселенной и сотворенным мирам. Теперь ни у кого не осталось ни капли сочувствия к Люциферу, который когда-то был осеняющим херувимом. Бог предоставил ему возможность проявить свой характер. Если бы Он не сделал этого, некоторые могли бы посчитать справедливым обвинение Люцифера в адрес Бога, что Он якобы не дал ему ни малейшего шанса.
Князь жизни и князь тьмы вступили в противоборство. Князь жизни победил — ценой бесконечной жертвы. Его победа означает наше спасение... Разве нашему Спасителю ничего не пришлось преодолевать? Разве Он не вел упорное сражение с князем тьмы, пока не вышел победителем во всем? Затем Иисус поручил всю работу Своим последователям, и нам тоже предстоит многое совершить. Рукопись 1, 1889.

8 октября. Вопрос о Божьем владычестве решен
«Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» (Пс. 23:7).
Все небо следит за борьбой... Здесь, на земле, сатана возбуждает в человеческом разуме вражду, побуждая людей сопротивляться спасению, которое было приобретено для них такой бесконечно высокой ценой. Он (Христос) был светом мира, и тем не менее мир не познал Его. Он сотворил мир, но мир не пожелал признать Его. Но когда Его жизни стали угрожать, Христос, Величие неба, вынужден был переходить с места на место; Небо отметило это. Он был презрен и отвержен; над Ним насмехались и издевались; но, будучи злословим, Он не злословил в ответ. Тем не менее сатана не прекращал преследовать Христа до тех пор, пока Он не был распят на Голгофском кресте. Все небо, все сотворенные Богом миры наблюдали за этой борьбой: выполнит ли Христос план, который Он составил, чтобы поднять заблудшие души из пропасти греха?..
Великий мятежник больше не занимал помыслов сотворенных существ, когда они увидели воскресение Христа; раз и навсегда был решен вопрос о том, что Закон Божий непоколебим и обязателен для всех обитателей неба и земли, для всех сотворенных разумных существ. Христос пробыл со Своими учениками сорок дней и ночей, а затем... был восхищен на небо вместе с множеством освобожденных пленников могилы в окружении многочисленного небесного воинства. Когда они приблизились к Божьему граду, сопровождавший Его ангел сказал: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы»...
В настоящее время Спаситель, наш Ходатай, совершает наше искупление перед Отцом... И этот драгоценный Спаситель придет опять... Во второй раз Он придет не для того, чтобы нести на Себе терновый венец или ветхую багряницу, которую накинули на Его Божественное тело. Никто не будет кричать: «Распни Его! Распни Его!» Вместо этого ангельское воинство и люди, ожидающие Его на земле, воскликнут: «Достоин, достоин Агнец, Который был заклан!» Божественный Победитель! Вместо тернового венца на челе Иисуса будет красоваться венец славы; вместо ветхой, царской багряницы, которую на Него надели в насмешку, Он будет облечен в белоснежные одежды, белее снега. И руки, пронзенные острыми гвоздями, воссияют, как золото...
Праведные умершие выйдут из своих могил, а оставшиеся в живых вместе с ними будут восхищены на воздухе навстречу Господу. Они услышат голос Иисуса, звучащий мелодичнее самых прекрасных музыкальных произведений, которые когда-либо слышало ухо смертных... «Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира». Рукопись 11, 1886.

9 октября. Главное в том, что «грех есть беззаконие»
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).
Восстание против Божьего Закона было начато сатаной на небе. Это восстание породило грех... Дьявол утверждал, что Бог поступил с ним несправедливо. Он критиковал Божий план правления. Он объявил Закон Божий произвольным установлением, наносящим ущерб интересам небесной Вселенной и нуждающимся в изменении.
Были затронуты жизненно важные интересы сотворенных Богом миров. Неужели эти мнимые изъяны станут настолько очевидными, что у жителей небесной Вселенной появятся веские основания требовать внесения поправок в Закон Божий? Неужели лукавому удастся подорвать их доверие к Закону?
В Своей мудрости Бог не стал использовать принудительные меры для подавления восстания сатаны. Подобные меры пробудили бы сочувствие к сатане и только усилили бы мятеж, но не изменили бы его принципов. Если бы Бог незамедлительно наказал его, многие проявляли бы участие к нему как к незаслуженно пострадавшему, и он увлек бы в отступничестве намного больше разумных существ.
Нужно было дать сатане время на то, чтобы он развил свои принципы. У него были все возможности изложить свое видение вопроса, и он сделал это весьма искусно. Как только его утверждения раскрывались в их истинном свете, он сразу же переходил к другим доводам. Выдвигая ложные обвинения, превратно истолковывая цели и явную волю Бога, он приобрел себе сочувствующих.
Адам и Ева были испытаны и не прошли проверки... Лукавый обманул Еву, и она нарушила заповедь Бога. Святая чета, не выдержав искушение, оказалась во власти сатаны. Враг взял верх над родом человеческим, неся смерть, наказание за непослушание.
Иисус заявил, что понесет наказание за грех и победит сатану, придя в наш мир и встретив врага на его территории.
Когда Христос начал сражение, дьявол встретил Его и стал оспаривать каждую пядь земли, прилагая все силы, чтобы одолеть Его. Многое решалось в этой борьбе... Необходимо было дать ответ на следующие вопросы: действительно ли Закон Божий несовершенен, нуждается ли он в поправках или отмене? Или он непоколебим? Устойчиво ли Божье правление или нуждается в изменениях? На эти вопросы нужно было дать ответ не только жителям града Божьего, но и обитателям всей небесной Вселенной. Рукопись I, 1902.

10 октября. Все творение вовлечено в великую борьбу
«Совершилось» (Ин. 19:30).
Сатана преследовал Сына Божьего от яслей до креста. Искушения обрушивались на Него подобно урагану. Но чем ожесточеннее была борьба, тем лучше Иисус узнавал соблазны, терзающие людей, и тем больше был готов поддерживать искушаемых. Суровость испытаний, выпадавших на долю Христа, была прямо пропорциональна важности той цели, которую Он мог бы достичь в случае успеха. От исхода борьбы зависела судьба не только одного нашего мира. Этот мир был полем сражения, но исход битвы затрагивал интересы всех других сотворенных Богом миров.
Сатана попытался свергнуть Христа, чтобы стать высшим правителем и царствовать единолично. И он задумал и осуществил убийство Христа только потому, что до последнего лелеял надежду на то, что Сын Божий не выдержит такой ужасной смерти, которую могла изобрести только его адская мудрость. Враг пытался доказать справедливость своего утверждения, что Христос не является самоотверженной личностью.
Возбуждаемая сатаной толпа требовала распятия Христа. Все небо следило за каждом шагом Христа на Его пути унижения — за тем, как Его осудили, отвергли и предали смерти. Когда на кресте Он воскликнул «совершилось», война была окончена. Кровь Невинного была пролита за виновных. Жизнь, которую Он отдал, искупила род человеческий от вечной смерти и предрешила участь имеющего державу смерти, то есть дьявола.
Сатана пытался создать видимость того, что он трудится ради освобождения Вселенной. Даже когда Христос страдал на кресте, враг был исполнен решимости сделать свои аргументы столь разнообразными, вводящими в заблуждение и коварными, чтобы всех убедить в том, что Божий Закон деспотичен. Он без устали плел интриги, планировал всевозможное зло, возбуждал умы всех людей против Христа, чтобы причинить Ему страдание. Он раздувал ложные обвинения против Того, Кто творил только добро. Враг вдохновлял людей на жестокие деяния, которые еще больше увеличивали страдания Сына Божьего — чистого, святого и невинного.
Поступая таким образом, сатана выковал себе цепь, которой сам же и будет связан. Небесная Вселенная засвидетельствует о там, что Бог будет справедлив, когда накажет его. Все небо увидело, какой стала бы небесная атмосфера, останься дьявол в вышних обителях. Сердца всех обитателей небесной Вселенной единодушно признали Божий Закон неизменным. Все они поддержали правление Того, Кто не пощадил Своего Сына, но позволил Ему принять наказание за грех, чтобы искупить беззаконных.
В Своем служении Христос словом и делом оправдал честь Божьего Закона. Для этой цели Он и пришел в наш мир. Рукопись 1, 1902.