Внимание!!!!!  
 
13 февраля в кафе «Aрзy» состоится вечер
"Великой Уйгурской молодежи "
 
 
 
Начало в 17:00             Цена Билета: 700-800 сом
 
 
 
Организаторам является:   ERPAN  
                                                                       
 

Билеты можно заказать по этому номеру: +996 550 55 19 93 ; +996 555 55 19 93; +996 555 921 931; +996 777 71 17 13

Рассказ очевидца: Как в Китае извлекают органы у живых людей
Дата: 14-07-2008 Материал подготовила Ольга ЗУБАКОВА
( The Epoch Times ) - международный информационный проект

Бывший охранник рассказал несколько фактов извлечения органов у живых людей в китайских тюрьмах, свидетелем которых он был. Ниже приводится его письмо в редакцию сайта minghui.org:

«Читая статьи на сайте об извлечении органов из тел последователей Фалуньгун* в концентрационном лагере Суцзятунь, я абсолютно не сомневаюсь в правдивости всего этого, так как я своими глазами видел, как это делается.

Я работал охранником в судебной системе, в мои обязанности также входило выполнение спецзаданий. Иногда мне секретно приходилось приводить в исполнение смертные приговоры для того, чтобы обеспечить больницы свежими органами. Использование органов, взятых у живого человека, даёт больше шансов на то, что они приживутся, но найти такие органы очень трудно.

[ читать дальше → ]

Нагорные пастбища Илийской долины издавна привлекали кочевые народы. Название  Кульджа  впервые появляется ещё в эпоху Тюркского каганата.
Когда уйгурские племена во главе с Пен Текином, ушедшие на запад, то с ними ушла и часть племени Яглакар, входившие в уйгурский племеннной союз.

Чагатай, сын Чингисхана, разместил здесь столицу своих владений. Под власть Пекина эти земли перешли после вооружённого столкновения с джунгарами в 1755-57 гг.
C распространением российского влияния в Семиречье в середине XIX в. Кульджа становится важным центр торговли между Россией и Китаем. В 1851 г. здесь был подписан договор, узаконивший торговлю между подданными двух империй в этом регионе.
Город подвергся значительному разрушению в 1864-66 гг. во время уйгуро-дунганского восстания. Кульджа, и весь Илийский край был занят российскими войсками в 1871 г.; возвращен Китаю в 1881 г., после чего многие илийские уйгуры (около 45 тыс. чел) и дунгане (около 4,6 тыс.) переселились в российские владения (нынешний юго-восточный Казахстан и северная Киргизия).
В русской литературе XIX в. город Кульджа (Инин) иногда появляется под названием  старая Кульджа  или  таранчинская Кульджа , тогда как город Суйдин (кит. 绥定; часто встречалось также написание Суйдун), расположенный в 40 км к северо-западу, именовался  новая Кульджа  или  китайская Кульджа . В тот период  таранчинская Кульджа  (то есть город таранчей — уйгуров) был центром торговли, а  китайская Кульджа , основанная в 1762 г. и расположенная ближе к границе — крепостью и центром китайской администрации в регионе.

До начала 60-х годов ХХ века на территории Синьцзяна проживало около 40 тыс. русских. Ищу потомков этой диаспоры: воспоминания, фотографии, документы...

Отличное сообщество!!! Можно многое узнать и увидеть!!! Например, для меня это очень важно!!! С огромным удовольствием смотрела на фотки!!! Супер!!!! Спасибо Создателю 

Урумчи Урумчи - столица Синьцзяно-Уйгурского автономного района Китая (СУАР), а уйгуры - тюркский народ, исконно живущий в этом районе. Широкой публике, вероятно, неизвестно, что за последние 7-8 лет этот город полностью преобразился. На месте старых трущобных районов - гигантского скопления не то курятников, не то убогих и грязных крошечных хижин, где друг у друга на головах ютились скопища людей в одинаковых как по покрою (военного образца), так и по степени изодранности кителях и брюках, - на этом месте построили 22-28-этажные небоскребы и проложили нормальные улицы и проспекты. Еще пять лет назад в миллионном городе было лишь 3-4 крупных универмага. Лучший из них, "Дружба", сравним с нашим столичным универмагом "Москва". Сейчас в городе ежегодно открывается 3-4 многоэтажных магазина, каждый из которых больше "Дружбы" и "Москвы", вместе взятых. Строятся рестораны, гостиницы, мосты, дороги.

   Строится все, что можно строить. И строится в три смены. Работа не прекращается ни днем, ни ночью, благо рабочей силы переизбыток, а голова китайского начальства варит неплохо. Не берусь судить о таинственных изгибах коммунистической идеологии, наложившейся на восточный колорит, но с виду не скажешь, что китайский рабочий китайскому начальнику друг, товарищ и брат. Я видел, как они работают, и знаю почему.
Урумчи принадлежит Синьцзян-Уйгурскому автономному району и является его административным центром. Город находится в глубине евро-азиатского континента на северном склоне Тяньшаньских гор, на окраине Джунгарской впадины. «Урумчи» на древнем монгольском языке «джунгар», означает «прекрасное пастбище». Общая площадь Урумчи — 11,9 тыс. кв. км.
Урумчи имеет сравнительно богатые туристические ресурсы. Здесь есть известный в стране и за рубежом город Дабань, славящийся национальными обычаями Эрдаоцяо, ледник № 1, который называют «ледниковой окаменелостью», прекрасные Наньшаньские альпийские луга, Цзюйхуатай, ущелье Белого тополя и живописная зона категории ААА Шуймогоу. На древнем Шелковом пути здесь был важный населенный пункт. Урумчи — идеальный туристический город со своеобразными пейзажами и содержательными национальными обычаями

Әссламу әлейкум!!! Прошу всех, у кого имеются фотографии, картинки Суар поместить здесь или отправить мне z.a.r.i.n.k.a@mail.ru. Заранее большое спасибо!!!

История СУАР очень древняя и самобытная. На своей ранней стадии она тесным образом связана с союзом кочевых племен гуннов. «Зависимые от гуннов владения вскоре появились не только в бассейне р. Тарим, но и много западнее. Одно из них упомянуто китайским историографом в связи с событиями середины I в. до н. э.» . Таким образом ясно, что к началу нашей эры историческая родина уйгуров находилась под властью гуннов, которые были их наиболее древними предками. Затем, «…в течение всего 1 тысячелетия нашей эры в Центральной Азии и степной части юго-западной Сибири, в Семиречье и на Тянь-Шане, в рамках общих для тюркской этнической среды процессов, происходило сопряженное формирование культурных традиций, связанных с собственно-тюркским, огузским, кыргызским и кипчакским этногенезом… Группа токуз-огузских (уйгурских) племен в жестокой борьбе… все более смещалась в сторону западной части Ганьсу и в Восточный Туркестан, уже в середине VIII в. превратив Таримский бассейн в западную периферию своего государства» . К середине VIII века произошло объединение и усиление девяти уйгурских племен (токуз-огузов). В 745 году они создали Уйгурское государство, центр которого находился на территории современной Монголии. Однако территория страны была более обширной и включала в себя, в частности, и северную часть современного СУАР.
Уйгурский каганат начал слабеть к середине IX века. По различным причинам, в том числе из-за междоусобиц, природных катаклизмов, падежа скота. В 840 году каганат подвергся нападению северных соседей и был разгромлен. Уйгуры бежали на юг, юго-запад и запад. По разному сложилась судьба уйгурского народа. Та его часть, что переместилась на юг, в сторону Китая, в результате была частично уничтожена, частично ассимилирована. Те, кто переместился на юго-запад, создали Уйгурское Кянсуйское (Ганьчжоуское) государство на территории современной китайской провинции Ганьсу. Те, кто переместился на запад, основали вместе с местными уйгурами, которые всегда жили в этих местах, - известное в истории уйгурское буддистское государство (Уйгурское государство Идикутов), просуществовавшее почти 500 лет. Столицами этой страны были города Кочо (Турфан) и Бешбалык. Кроме того, местные оседлые уйгуры примерно в это же время совместно с другими тюркскими народами создали обширное государство Караханидов, со столицей в Кашгаре. Таким образом, «Утвердившись в конце I тысячелетия в Таримском бассейне и Джунгарии один из тюркоязычных племенных союзов, уйгуры, стал основным населением региона…»
Следует отметить, что возможность воссоздания государственности уйгурами, переместившимися на юго-запад и запад, в отличие от тех, кто двинулся на юг, объясняется немаловажным обстоятельством. Мы имеем в виду тот факт, что в местах, куда прибыли эти два потока уйгурских беженцев, уже жила часть их соплеменников. То есть территории западнее и юго-западнее современной Монголии, и в то время входили в состав Уйгурского каганата и это были земли уйгуров. Отсюда совершенно ясно, что уйгуры, переместившиеся на юг, попали в собственно Китай, и поэтому подвергались уничтожению или достаточно быстрой ассимиляции. «Очень важными для исследователя являются и вопросы возникновения феодальных отношений среди оседлых и кочевых уйгуров, изучения истории становления их раннефеодальных государств (VI-IX вв), слияния кочевых уйгуров Орхона (Монголии) с оседлыми уйгурами Восточного Туркестана (в IX-X вв), создания уйгурами развитых феодальных государств: в Ганьсу - Ганьчжоуского, в Турфанском оазисе - Уйгурского идикутства и в Кашгарии - государства Караханидов, просуществовавших соответственно 200, около 500 и около 400 лет. Именно в эпоху Арсланханов и Караханидов в жизни уйгурского народа происходят огромные сдвиги, идет его дальнейшая политическая консолидация и упрочение независимости. На обширной единой территории - от Комула (на востоке) до Ферганы (на юго-западе) на землях двух уйгурских государств: Уйгурии Арсланханов и государства Караханидов - произошло слияние кочевых уйгуров с оседлыми уйгурами. Процесс консолидации уйгуров в единый народ завершился в IX-Х вв.»