Откройте свой Мир!

Гуфтугуи худованд бо банда.
Аз сафҳаи "ХУДОЁ ШУКРАТ" дар фейсбук.

Худо: бандаи ман, намози шаб
бихон ва он 11-ракъат ҳаст.

Банда: худоё, хастаам,
нметавонам.

Худо: бандаи ман, ду ракъат
намози ва як ракъат намози
витр бихон.

Банда: худоё, хастаам, бароям
мушкил ҳаст ними шаб бедор
шавам.

Худо: бандаи ман, қабл аз хоб
ин се ракъатро бихон.

Банда: худоё, се ракъат зиёд
ҳаст.

Худо; бандаи ман, фақат як
ракъат намози витр бихон.

Банда: худоё, имруз хеле
хастаам, оё роҳи дигаре
надорад?

Худо: банди ман, қабл аз хоб
вузуъ бигир ва рў ба осмон
куну бигу "Ё ОЛЛОҲ".

Банда; худоё, ман дар рахтхоб
ҳастам, агар буланд шавам
хоб аз сарам мепарад.

Худо: бандаи ман, ҳамончо ки
дароз кашидаи, таяммум куну
бигу "Ё ОЛЛОҲ".

Банда: худоё, ҳаво сард ҳаст,
наметеаонам дастамро аз зери курпа
дарбиёварам.

Худо: бандаи ман, дар дилат
бигу "Ё ОЛЛОҲ", мо бароят
намози шаб ҳисоб мекунем.

Банда эътиное намекунад ва
хоб меравад.

Худо: малоикаи ман, бибинед
ман он қадар содда гирифтам,
аммо у хобидааст, чизе ба
азони субҳ намонда, уро
бедор кунед, дилам барояш
танг шудааст, имшаб бо ман ҳарф назадааст.

Малоика: худовандо, дубора
ўро бедор кардам, аммо боз
хобид.

Худо: малоикаи ман, дар
гушаш бигуед, парвардигорат
мунтазири туст.

Малоика: парвардигоро, боз
ҳам бедор намешавад.

Худо: азони субҳро мегуянду
ҳангоми тулуъи офтоб ҳаст.
Эй бандаи ман, бедор шав,
намози субҳат қазо мешавад,
офтоб аз машриқ сар
бармеоварад.

Малоика; худовандо,
намехоҳи бо ў қаҳр куни?

Худо: ў чуз ман дигареро
надорад.........
Шояд тавба кард.........

Бандаи ман, ту ба ҳангоме, ки
ба намоз меисти, ман он чунон
гуш фаро медиҳам, ки ингор
ҳамин як бандаро дорам, ва
ту чунон ғофили, ки гуё садҳо
худоро дори!!!!!

«Агар субҳи сабоҳ аз хоб бархезӣ ва сапедаро бинӣ, маро
ёд кун ва ангор, ки ин сапедаро ман ба ту ҳадя кардаам,» - аз номаи ў.

Маҳи дур аз назар аммо аён дар хобу рўъёро чу бархўрдам,
Лабам чун ғунчаи бишкуфтае гашту дилам зардоби хун бошад.
Ба инкоре зи иқрори ниёзи хеш бар шахсе бупечидам,
Ки иқрорам нишони бениёзии ман аз дунёи дун бошад.

Маро субҳи сафо аз зодани меҳраш ба қалбам, бо сафо омад,
Сафои субҳ дар чашмони нози ў ҳамедидам ба хушнудӣ…
…Гурези чашми ноз аз чашми маҳзунам шикасте рўи каф овард,
Ки рафт ў аз барам, андохт аз дил, дар ҳарими маҳву нобудӣ.

Маро биме зи дурие, ки дур аст аз барам ҳаргиз намеояд,
Аз он тарсам, ки чун ҳарфе куҳан нақшам зи дил берун барандозад.
Ниҳоли дўстдориро, ки бо сад меҳр дар қалбаш бупарвардам
Зи беху бун канад аз ҷову бо нафрат ба рўи хок андозад.

Сапеда – модари Хуршеди тобонро ба шарте кард тақдимам,
Ки ҳар субҳи сабоҳ аз хоб чун чашмам кушоям, нақши ў бинам.
Барои он ки аз қалбам равад меҳраш, набояд субҳи нав ояд
Ва ё ман дар даруни шомгоҳи охирини хеш биншинам.
Ки то чашми сапеда
Ё ки нақши дилнишини ў ба рўъёям набинам…

Султони НАЗРИШО

>

Аз рўи баъзе маълумотҳо дарёфтам, ки гўиё аксарияти мардуми худи Эрон аз сиёсат ва режими кунунии раисчумҳури ин кишвар, Маҳмуд Аҳмад Нажод норози ҳастанду ин режимро на онқадар чонибдори менамоянд.
Агар чунин ҳаст, пас кори онҳост, ки ризо ҳастанд ё на.

Аммо дар зеҳнам чизи дигаре давр мезанаду тасаввур менамоям, ки фарз кардем ҳамин Аҳмади Нажод дар Точикистони мо раисчумҳур мебуд.......
Ачаб оли мешуд!

Чун дар воқеъ бингарем, гуноҳ на дар Аҳмади Нажод ҳасту на дар каси дигаре ва ё дар чизи дигаре.
Гуноҳ танҳо дар сохти давлатдории ин сарзамин ҳасту халос (албатта дар чашми олами ғарб, яҳуду насорро), ки Чумҳурии Исломист, ҳамин!
Яъне чои ин абармарди ирони ҳаркасе, ки мебуд албатта қавсаашро ба танг мегирифтанду таҳирмбандиаш менамуданд. Ба шарте, ки мисли ҳамин Аҳмади Нажод бо ғайрату бо ғурури милливу диниаш пойбарчо мемнду назди ҳар истилогаре сар хам наменамуду дар воқеъ мустақилияти ҳақиқиро мехосту расонидани ин сарзаминро ба авчи қудратҳо мехост!
Яъне гуноҳи Аҳмади Нажод танҳо дар ин аст, ки пеши касеву чизе сар хам накарду накарда истодааст.

Сиёсати пешгирифтаи роҳбарони Эронро бениҳоят эҳтиром менамоям. Чун ягона сохти давлатдори ва сиёати ҳукуматиест, ки дар курраи замин писандам ҳаст!

Точикистон на танҳо, балки кулли аҳон бояд сиёсат ва давлату давлатдориро аз Эрон биомузанд!
Худаш бар худаш хучаин аст.
Агар кореро бихоҳад анчом бидиҳад, пас аз касе фатво ногирифта, роҳбарон худ миёни худ машварат намуда ба хулосае меоянду анчом медиҳанд.

Баъди ба сиёсати Эрон назар афкандан, дубора ба сиёсати кунунии Точикистон назар менамоем.........
Рости, шарм медорам сиёсати кишвари худро бо сиёсати Эрон муқоиса намоям!

Мутаассифона боз баъзан бадбахтони гумроҳу чоҳили кур (ки шояд дар асл гумроҳу чоҳилу кур набошанду, ҳама ин сафсатагўиву ёвагўиро махсус ва бо ҳадаф мекарда бошанд), дар мадҳиясароиву васф намудани чаноби чоҳилашон Рамавонуф кафкҳои даҳонашонро дошта наметавонанду сиёсати Эронро таҳқир намуда худи ирониҳоро шиъа гуён чи туҳматҳое намезананду оиди ин бародаронамо ёваҳое намегуянд.

Зиёд не, балки як мисолаке мезанам.
Масалан фарз кардем, ки чои мо точикон ирониҳо мебуданду, чои Рамавонуфи мо Аҳмади Нажод. Ва русҳо барои ду халабони чинояткарошон чунин тасмим мегирифтанд, ки бо мо гирифта буданд,,,,,,!
Ирониҳо чи мекарданд?
Аҳмади Нажод чи тасмиме мегирифт?
Фикр кунам ҳочат ба баён нест, чунки ҳатто ба девона ҳам маълум ҳаст!
Хушбахтона дар миллати эронзанмин маҳалчиги нест, балки миллатыиги ҳаст. Агар ирониҳо миллатчи намебуданду миллатдустор намебуданд мисли русҳо, пас худо донотар ҳат, ки ҳоло ҳолашон чи буд!

Пас мо точикон низ бояд миллатчи бошем, на маҳалгаро. Чунки яке аз сарчашмаҳои бадбахтии мо, маҳз дар ҳамин маҳалгароиамон ҳаст!

Ҳар муҳоҷир чонибдор ҳаст, то як ниҳод ё як созмони воқеъие бошад, ки аз мушкили муҳоҷирин пайгирӣ ва пуштибонӣ кунад, аммо фикр мекунам, Шӯрои ҷамъиятии муҳоҷират барои ҳалли мушкили муҳоҷирон низ кадом мушкилеро осон нахоҳад кард. Чаро?

Муҳоҷири тоҷик аз ташкили ҳамагуна шӯрову хадамоту созмону диаспораҳо монда шудааст. Чаро ки то ҳол ҳамин вазоратҳо ё ниҳодҳову созмону диаспораҳо амал мекарданд ва масъул буданд, аммо кадом кори чашмрасеро барои рафъи мушкили муҳоҷир, метавон гуфт, ки анҷом надодаанд, ба ғайри баъзе масъалаҳои ҷузъӣ. Шакли ташкили ин Шӯро низ як комиссияи фавқуллодаеро монандӣ дорад, ки дар ҳолати фавқуллода фавран ташкил мешавад. Яъне якчанд вазорати давлат шомил ва якчанд созмони ғайри давлатии дигар. Гӯё ҳама якбора ба дифоъи муҳоҷирин бархостанд. Чунин ташкили шакли шӯро ё комиссиюн барои муддати муайяне ташкил ва дар ҳамон муддат мақсади рафъи мушкили пешомадаро дорад ва пас аз мудати муайян эътиборашро гум мекунад. Муҳоҷират бе мушкилӣ нест. Мушкили муҳоҷирин ин мушкили дар як муддати кутоҳ рафъ шаванда нест. Ташкили ин Шӯро бозгӯкунандаи он аст, ки ин ниҳодҳои шомил рӯшан гуфтанианд, ки дар алоҳидагӣ ва то ҳол ҷиддан кореро анҷом дода натавонистем.

Ин Шӯро модели ҳамон "Гурӯҳи мусоидат" аст. "Гурӯҳи мусоидат", ки аз дохили як қишри мадании чомеъа дар як ҳолати ҳассос ба таври табиӣ зуҳур кард ва гарчанде аз тарафи бархе гурӯҳҳои нотавонбин мавриди таҳоҷуми ноҷавонмардона қарор гирифт ва умри дароз надид, аммо дар муддати кутоҳе, ки фаъолият дошт, метавон гуфт, як миссияи чашмрасеро анҷом дод ва роҳи муколамаро барои дигар ниҳоду созмонҳо кушода ва заминагузорӣ хамин Шӯро низ шуд.

Шӯрои ҷамъиятӣ бояд мардумӣ бошад

Банда дар ташкил шудан ва тасмимгириҳои Шӯро эрод надорам, аммо ба шакли ташкил ва идораи ин Шӯро мувофик нестам. Шакли идораи Шӯро монеъи пиёдасозии тасмимҳояш мешавад. Ташкили ин Шӯро дар назди Хадамоти муҳоҷират ва раиси ин Хадамот ҳамзамон раёсати ин Шӯроро ба уҳда доштан, худ аллакай негативи кори ин Шӯро аст. Пас аз ташкил кардани чунин Шӯрои ҷамъиятӣ, ин шӯро бояд комилан аз қабати хадамот ва ҳамагуна ниҳоди давлатӣ озод мебуд, то битавонад дар ҳар маврид, дар ҳалли мушкилиҳо ба Хадамоти муҳоҷирату ниҳодҳои дигар таъсиргузор бошад ва раёсаташро низ на ягон масъули ниҳоди давлатӣ, балки аз ҷомеъа идора мекард, то дар тасмимгириҳо озод ва мухтор бошад. Чи гуна дар бархе ҳолат Шӯро метавонад болои хадамот таъсире расонда тавонад, дар ҳоле ки раиси хадамот ҳамзамон раиси шӯро аст? Инчунин дар баъзан ҳолатҳои ногувор, ки муҳоҷирин курбони сиёсатҳо мешаванд, мисле дар гузаштаи начандон дур шоҳид будем, ҷониби дигари муколама ва ё мухотаб тасмим ва мавқеи чунин Шӯрои ҷамъиятиро бо чунин тарзи идора на мавқеъи ҷомеъа, балки ҳамчун мавқеи ҳукумат қабул мекунад. Шӯро, ки ҷамъиятӣ ва ифодакунандаи мавқеи ҷомеъаро дорад, бояд шакли идораи он низ ҷамъиятӣ ва ҷомеъ будани тасмимҳояш низ рӯшан бошад. Беҳтар аст Хадамоти муҳоҷират ва раиси он аз пайи иҷрои масъулияти худ бошанд. Бе ин Шӯро ҳам кори хадамотро дар қиболи муҳоҷирин чандон чашмрас намебинем. Гарчанде ҷомеъа аз ташкили ин хадамот хеле хушбин буд.

Мақсад аз ташкили ҳама гуна шӯрову хадамоту дигару дигар барои муҳоҷир осон намудани мушкилот аст, то муҳоҷир пуштибониеро эҳсос кунад. Вагарна мисли созмонҳои дигар, мақсад барномасозиву грантгириву пулшӯйиву семинару кофебреку коғазбозӣ бошад, беҳтар аст, аз номи муҳоҷир ин корро накунанд.

Агар он тасмимҳояш воқеиву ҳадафаш муҳоҷиринро пуштибониву кумаке кардан бошад, аввал корро аз худи дохили кишвар бояд оғоз кард.

Таҳқири муҳоҷир аз фурудгоҳ шурӯъ мешавад

Аввалин таҳқирро муҳоҷири тоҷик дар майдони ҳавоии Душанбе ва сарҳади Тоҷикистон мебинад. Қавоқҳои гирифтаи баъзе масъулин дар рӯёрӯӣ бо муҳоҷири мусофир мисоли "шлагбаум" дар постҳои даврони нобасомониҳои Тоҷикистон аст, ки бо овози дағал шунида мешавад: "Наркотика ё оружия надорӣ?" (!). Ин суоли таҳқиромез аст, касе аз ин суол хато намехурад. Ин жаргон бештар дар зиндон дар муносибат бо зиндонӣ, ҷинояткор ва гумонбари ҷиноят истифода мешавад. Ин маънои онро дорад, ки ниҳодҳои интизомии мо дар симои ҳар муҳочир "наркобарон- ҷинояткор"-ро мебинанд. Куҷо расад шиква аз бегонаҳо.

Аввалин мушкили муҳоҷир дар пеши чашми Хадамоти муҳоҷират ва дигар вазоратҳои аъзои ин шӯро, ки ба Вазорати нақлиёт тааллуқ дорад, дар Душанбе оғоз мешавад, ки кадом ниҳоде ҳиммати рафъи онро намекунад ё қудраташ намерасад, ё манфиатдоранд. Агар мақсади ин Шӯро рафъи мушкили муҳоҷир бошад, чаро чанд вазорати давлатиро шомили ин Шӯро карданд, аммо Вазорати нақлиётро не? Сафари зиёда аз миллион муҳоҷир ба ин вазорат тааллуқ дорад. Ҳамасола дар мавсими муҳоҷират нархи билети ҳавопаймо 100% боло меравад, аммо касе аз Вазорати нақлиёт суол намекунад, ки чаро чунин аст. Чаро аз ин вазорат суол намешавад, ки бо ширкатҳои ҳавоии хориҷӣ шартҳои ҷониби Тоҷикистон чигуна аст, ки худсарона нархро боло мебаранд. Ба таваҷҷуҳи Вазири муҳтарами нақлиёт ва хадамоти антиманаполӣ бирасонам, ки миллионҳо саёҳи рус ва ҳатто баъзе муҳоҷири "дар гурдааш чарбдошта" ҳамасола аз Русия барои истироҳат ба кишварҳои осиёиву аврупоӣ мераванд, аммо 50% билетпулӣ аз хатсайрҳои Тоҷикистон дида, арзонтар аст. Чаро хатсайрхои хориҷӣ, ки Тоҷикистон парвоз мекунанд, дар нархгузорӣ беназоратанд? Чашми ҳама ба ғорати кисаи муҳоҷир дӯхта шудааст.

"Узбакистонпулӣ" дар поезд чанд аст?

Мушкили дигаре, ки то ҳол дар каторҳои самти Тоҷикистон - Русия боқист, баҳонаи "Узбакистонпулӣ" аст, ки аз мусофирон ҷамъоварӣ мешавад ва ҳар мусофир-муҳоҷири қатор, (қаторҳову ҳавопаймоҳо аз Тоҷикистон аслан муҳоҷири меҳнатӣ мекашанд), ки ба Русия мерасад, аз ин шикоят мекунад. Ин сир нест, воқеият аст, ҷои баҳс надорад. Инро мо ҳам намеҳохем, вазири нақлиёту Ҳукумов ҳам намехоҳад, аммо милисаҳои узбак мегиранд. Дар сурати ғайр бо ҳар баҳонае мусофирро талошӣ, таҳқир ва қаторро барои чанд соати дигар боз медоранд. Аммо мушкил ин аст, ки мусофир намедонад, ки милисаи узбак сари як нафар чи қадар маблағ талаб мекунад. Дигар ин ки мо бо узбакҳо мушкил дорем, бо туркманҳову қазоқҳову русҳо сари қатор мушкил надорем, ҳамон "Узбакистонпулӣ" гарчанде ғайриқонунӣ ҳам ки бошад, бояд аниқ бошад, то роҳпуливу нонпулии муҳоҷирро то тангаи охир наситонанд ва мусофирро тарс надиҳанд, ки вазъ то Русия ҳамин гуна аст. Агар вазъ то Русия ҳамин гуна бошад, масъулини роҳи оҳан бояд инро пинҳон надоранд, аз пушти ҳалли мушкил шаванд. Беҳтар аст аввалдараҷа Хадамоти муҳоҷират ва он вазоратҳову созмонҳои аъзои Шӯро ва Дастгоҳи иҷроияи Президент, ки аъзои ин шӯрост, ин мушкилиҳои пеши чашмро ҳал кунанд, агар ин мушкилиҳо дар дохили кишварро барои муҳоҷир ҳал карда натавонанд, куҷо умеди муҳоҷир аз дастгирии хадамоту вазоратҳову шӯро дар берун аз Ватан?

Дар ҳоле ки мушкили муҳоҷир дар ватанаш ҳалношуда аст, ҳоҷат намедонам оид ба мушкили аз мӯи сар зиёди эшон дар хориҷ бигӯям, чаро ки маънияш бо чӯб дар сандон задан аст.

Таваккали муҳоҷир ба Худост

Борҳо шоҳид будем ва аз ТВ-ҳоямон пахш мекардем, ки вакилони Думаи давлатии Русия ё кадом воломақоми рус ё Кумитаи модарони Русия барои дидорбинӣ ва аз ҳолу аҳволи сарбозонашон ошно шудан ба Тоҷикистон омаданд, сарбозоне, ки аз сар ба по мусаллаҳу кадом мушкилии иҷтимоие надоранд, аммо аз ҳоли зиёда аз як миллион муҳоҷири пурмушкили тоҷик на вакил суроғ мекунаду на вазири тоҷик. Таваккали тоҷик ба Худост. Дар мушкилияш на хадамотро эҳсос мекунаду на ҳукуматашрову на сафорату диаспораашро. Масъулини ниҳодҳои Тоҷикистон худро нӯкари мардум не, мардумро нӯкари худ меҳисобанд, чунин фаҳмиши хато дар майнаи онҳо нақши дар санг бастааст, иштибоҳи аслӣ дар ҳукуматдории Тоҷикистон низ ҳамин аст, ки ҷомеа ва худро сунъӣ карахт кардаанд, то қадаме наметавонем пеш гузорем. Дар поёни соли 2011 бо баҳонаи аз наздик ошно шудан ба қазияи марги пурсарусадои муҳоҷири сарбуридаву сӯхташудаи тоҷик, раиси Кумитаи қонунгузории МН МОҶТ Маҳмадалӣ Ватанов ба шаҳри Санкт-Петербург сафар дошт ва дар ҳошияи сафараш мувофиқи хабаргузориҳо иттилоъ ёфтам, ки бояд бо муҳоҷирин низ вомехӯрд, аммо ... Пас аз мутолеъаи гузоришаш ба порлумон дар интернет ошно гаштам ва ба хулоса омадам, ки ҳамон роҳкирояш ҳайф шуд.

Ба ҳар сурат Шӯро дар ҳамин шаклу идора ташкил шуд, ба аъзои Шӯро танҳо як паём дорам, агар коре карданӣ бошед, аз ҳамон Душанбе оғоз кунед, муваффақ шудед, баъд биёед ин ҷо. Дунё бо умед аст. Пирӯзу муваффақ бошед!

Умари Давлат,аз Санкт - Петербург

Куруш Сухроб:

Кредиты полученные Таджикистаном в 2011 году :

КНР - 739,2 миллионов долларов.
Всемирный банк - 374,2 миллионов долларов.
АБР - 326,5 миллионов долларов.
Исламский Банк Развития -84 миллионов долларов.
Фонд развития "Евразия" - 70 миллионов долларов.
Евросоюз - 37 миллионов долларов.
Кувейтский Фонд - 28 миллионов долларов.
США - 12,3 миллионов долларов.
Иран - 17,4 миллионов долларов.

Рахмоновцы, КУДА ИСЧЕЗЛИ ЭТИ ДЕНЬГИ????

КУДА ИСЧЕЗЛИ 1 МИЛЛИАРД 688 МИЛЛИОНОВ ДОЛЛАРОВ????

Сколько предприятий восстановлено, сколько
рабочих мест создано???
Сейчас внешний долг Таджикистана составляет более 2 миллиардов долларов и ежегодно это сумма увеличивается на 200-300 миллионов долларов!.
Кто вернет эти деньги когда Рахмонов убежит с остатками
бюджета?
Будете отдавать вы и все мы-граждане Таджикистана, которые и так живут в нищете.

ЧАВОНЕМУ ХУШИХОИ ЧАВОНИРО НАМЕДОНЕМ 
БА ЁДИ ЗИНДАГОНИ ЗИНДАГОНИРО НАМЕДОНЕМ 
БА САД ДИЛ ТАШНАГОНИ МЕХРУБОНИВУ НАВОЗИШХО
ВАЛЕ ХУД ДИЛБАРИВУ МЕХРУБОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА САД ЧОН ДАР ТАНУРИ ИШК ХОМОХОМ МЕСУЗЕМ 
ЛАБИ ДАРЬЁИ ДИЛ ОТАШНИШОНИРО НАМЕДОНЕМ 
ДИЛИ МО МЕШАВАД САРКУБУ ШАВКУ ШУРИ БЕМАЧРО 
КИ ПЕШИ ПОИ ЧОНОН ЧОНФИЩОРИРО НАМЕДОНЕМ 
АЗ ОН РУЗЕ БИГУЯД ТАРК ЧОНИ МО ТАНИ МОРО 
КИ КАДРИ ХУБИИ ЁРОНИ ЧОНИРО НАМЕДОНЕМ...

Ҳакимзода Рухшонаи Мустафохон 21 сола аз айёми тифлӣ гирифтори бемории санги гурдаҳо ва пешобдон буд. Табибон якчанд маротиба ўро оиди ин бемориаш ҷарроҳӣ кардаанд ва ў аъзияти зиёде кашидааст. Майрам Ҳакимова - модари Рухшона бо ашки дида қисса мекунад, ки дар ин муддат духтараш мактабхон мешавад ва худро хуб эҳсос мекунад. Аммо дар синни 8-солагӣ такроран дар гурдаҳои ў санг пайдо мешавад. Бемории Рухшона шадидтар мешавад ва бори дигар ўро ҷарроҳӣ мекунанд. Тақрибан се моҳ дар беморхона таҳти назорати духтурон қарор дошта, вазъи саломатиаш хубтар гардидааст. Дар ин муддат мактаби миёнаро хатм карда донишҷўйи коллеҷи тиббӣ мегардад. Имсол бошад курси дуюми ин коллеҷро хатм кардааст.

Моҳҳои апрел ва майи ҳамин сол бемории Рухшона авҷ гирифту ў аввал дар шўъбаи эҳё (реаниматсия) ва сипас дар шўъбаи бемориҳои гурда, дар Бемористони клиникии № 5-и шаҳри Душанбе бистарӣ шуд. Баъди ташхис табибон хулоса намуданд: "Норасогии музмини гурдаҳо, гломерулонефрити музмин дар марҳилаи интиҳоӣ, пучшавии гурдаи рост, Анемияи Брайт, (Хроническая почечная недостаточность, Хронический гломерулонефрит терминальной стадии. Сморщивание правой почки. Анемия Брайта).

Рухшона маъюби гурўҳи 1-ум мебошад.

Бо мақсади муолиҷа, Рухшона бо модараш - хонум Майрам сафар ба шаҳри Машҳади Ҷумҳурии Эрон кард. Дар он ҷой низ табибон ҳамин гуна хулоса бароварданд. Хоҳиши модарашро оиди гирифтани яке аз гурдаҳояш ва пайванд кардани ин гурда ба Рухшона табибон рад карданд, зеро ки хонум Майрам 53 сол дорад (синни номувоффиқ) ва бар замми ин худи ў маъюби гурўҳи 3-юм буда, бо сабаби захми (остиомиелити) устухони бозуи рост зиёда аз 20 маротиба ҷарроҳӣ шудааст. Харидорӣ намудани гурдаи донорӣ ва пайванди он маблағи зиёдеро талаб мекунад, ки дар оила ин миқдор маблағ вуҷуд надорад. Рухшона ягона фарзанди хонадон мебошад. Аҳли хонадон бо як умед ба мардуми саховапеша муроҷиат мекунанд, то барои зинда мондани нури чашмашон кӯмаке бикунанд.

 







There are places that get forgotten quickly, but there are also places in the world where we want to come back to from time to time. And sometimes we can only go back to these places in our thoughts…
My name is Khonumgul Alikuzey. I was only five years old when we had to leave our home, my country where I started to take my first steps. Memories of that place burn my heart, I want to go back to the place where I once belonged, or may be still do belong. Our home was a usual middle income home. I was an only child, the child who was well taken care for…Despite of being very young I sill remember every details of our home, community and neighborhood very well. And since I had been dreaming to go back there every day of my life. I had to wait a long time and this dream has been growing in my heart as well. When I applied for visa to go home
and visit my homeland, I was already 80 years old. From a very slim five year old girl I had changed to an 80 year old grandmother who has several grandchildren and grown children. Nobody from my loved ones knew about my visa request and what I was about to do. I received visa and permission from Sweden government to make this trip, now having my visa in hand it was so hard to wait for the departure date.Waiting is one of the hardest things in life. I had been imagining myself back at home, home where I was born and spent my childhood, standing by the door, nights seemed longer than usual, I kept dreaming and imagining the
day when I would actually be there.
I had been living in Sweden for many years, but I still didn't feel like being at home, home was not Sweden. I lived in Sweden like a passenger waiting in a bus station to get home. I lived this way for a long 75 years away from home country, away from the place where grass, land, mountains and spring waters knew me, place where I knew everybody, place where I wanted to go back to live and belong. I have grown children and grandchildren, and every time I have an opportunity I tell them about my homeland, I want them to know where their ancestors come from, where they belong. I want them to know about this place.
I had to wait two weeks for my departure date after getting my visa and airfare tickets. I had been an independent women all my life, and now an 80year old grandmother, so when my daughter wanted to accompany me for this trip thinking it was going to be hard for an old lady t, I refused her help. My trip started 75 years ago, when a little girl with her parents left home and all their belongings in a place very dear to them. When we lived in Sweden my Mom always told me bedtime stories, stories about the home we left, and I always listened to her with bright sparkly eyes. Her stories fed my imaginations, and I, like an Alice in
Wonderland traveled in my dreams to this wonderland. People say we cannot go back to our childhood, but I can say, I did. I came back to my childhood after 75 years.
After several long flights, few airports, finally I arrived there, and then I realized that I had been living my whole life for this moment, this feeling. A little girl who had lost everything long time ago, now had everything, like a little flower blooming again. I felt alive again, blushing, my cheeks red as a red rose. Some passengers were looking at me puzzled when I kneeled down to the ground and kissed the dirt from the ground. I kissed the ground and thanked Allah for giving me this opportunity. I had prayed and waited a long time for this day and was thankful that Allah gave me enough to live to see this day.
This time I was not dreaming or imagining life gave me a second chance to come back to the place where I had always belonged to and found what I had been looking for. A journey that started 75 years ago ends here in this special piece of land in Kulob town, Tajikistan, which is a small country in Central Asia.
Sarv

Чист давлат?-Суҳбати соҳибдилон дарёфтанд,
Ё ҳузури дустони меҳрубон дар ёфтанд.
Сояҳои бед бар оби равон фасли баҳор,
Дар миёни бустон бо дустон дарёфтанд.
Аз муҳаббат боз ҷонро куввати парвоз баҳш,
То бар у осон намояд ошён дарёфтанд...
Руи ҷононро замину осмон оинаанд,
Ку назар, то акси руяшро тавон дарёфтан?
Эй ҳумом, аз нури руи у агар бино шави,
Олами ҷонро тавони з-ин ҷаҳон дарёфтан

Саъди

В одной деревеньке жил молодой
парень. И был он влюблён сильно и безответно в первую красавицу на всю
округу. Девушка владела сердцами почти всех юношей в деревне и очень
гордилась своей привлекательностью, но никому не отдавала предпочтение.
И
тогда решил юноша стать воином сильным и смелым. И видя могучего бойца,
в обмундировании, с наградами, девушка станет его женой. И ушёл он в
город, на солдатскую службу. Дослужился до офицера, отличился в боях,
возмужал и вернулся героем в родную деревню. Но девушка даже не
посмотрела в его сторону. Впрочем, она так и не выбрала своего суженого.

Тогда молодой мужчина решил стать богатым, уж тогда девушка точно
не устоит перед дорогими подарками. Поступил он на службу к купцу
телохранителем, учился у того. И вскоре открыл своё дело, разбогател и
вернулся в родную деревню всеми уважаемым купцом. Но девушка равнодушно
приняла его подарки, лишь показала ещё более щедрые подношения от других
соискателей её руки.
И тогда решил мужчина набраться мудрости.
Оставил он все свои богатства семье и пошёл по миру искать ума. Вернулся
он через несколько лет в родную деревню, слывя человеком мудрым. Но не
пошёл он к дому красавицы, а стал спокойно жить, делясь с другими своей
мудростью.
Прошло время, девушка так и не вышла замуж, считая
недостойными её красоты все предложения. Но поток дней неумолим и каждый
новый день зеркало отражало всё меньшую привлекательность женщины. И
никто уже не хотел брать её в жены. Непомерная гордыня и кичливость
отпугивали людей. Оставшись одна, пришла женщина к мудрецу и спросила,
хочет ли он взять её в жены. И согласился мудрец.
Возмутились люди:
- Зачем ты берёшь в жёны сварливую старую женщину, которая сделала тебе так много зла?
Улыбнулся мудрец:
- Я вижу только добро. Если бы не она, я бы никогда не стал тем, кем являюсь сейчас.
(from internet)

Дорогие наши любимые женьщины,девушки поздравляю вас с днём женьщин желаю вам большой и огромной любви, просветание и много много удачь в жизьне чтоб в ваших губах всегда была улыбка произношений тёплых слов,

Восьмое Марта - день цветов, Улыбок нежных, теплых слов, Для тех, кто счастлив и влюблен, - День поцелуев и признаний, Но главное - пусть станет он Днем исполнения желаний!.. Девушки будьте счастливы..!!!


Эрадж Сабуров.