ﷲ☪🌟Gulguncha 🌼 گل,
27-05-2012 12:37
(ссылка)
ШЕЪРХОИ ОШИКОНА...
|

Сафарбек Саидов,
20-02-2014 23:07
(ссылка)
Дуо кунед!
Ба номи худованди бузургу мехрубон, худованди чахониен,
худованди рузи чазо, худованди чондиханда ва чонгиранда.
Дуруд бар паембари акрам, хабиби аллох, ки замину осмон
барои у офарида шуд.
Баъдан ассалому ъалайкум ва рахматуллохи ва баракотуху
бародароне, ки ин сатрхоро мехонед.
Имшаб то сахар як бародари мо, дусти мо, хамтабаку хамнишини
мо, ердамчии халк, еридихандаи бечорагон ва дармондагон, пахлавони мехнату
захмат, шавхар, падари як писар, додар, ака ва инчунин гариб дар диери гурбату дурр
аз ватан, МУРОДИ ГУЛ, ба Ватани хеш, на хандону шодон, на бо кисаи пури пулу
сумкахои калон, на бо тухфае барои писару, на бо тухфае барои зан ва бародарон,
балки БО ТАНИ БЕЧОН, ба манзили зисти
аввал баъдан ба манзили ОХИРАТ САФАР мекунад( ман бояд сафар кард нависам чунки
аллакай чон ба хак таслим кард ва аз сабаби он ки ин бародар холо дар тобут дар аэропорт аст, барои хамин сафар
мекунад навиштам).Инно лиллох ва инно илайхи рочиъуун. Мо аз худовандем ва
бозгашти мо ба суи аллох аст
Афсус сад афсус бародар ки дар айни чавони( хамаги 45 сол)
аз байни мо рафти, тамоми орзу ва хавасхоятро бо худ бурди, барои дустон ва наздикон
хати карзгирифтаги ва карздодагиатро мондию рафти, парво накун бародар хамон
дустон ва наздиконат карзхоятро адо карданд ва дар хаккат сухтанд, ки чаро
рафти аммо марг аз ту напурсид ва аз хеч кассе намепурсад бар суроги кассе хохад
меояд бо амри аллох.
Магар надонисти у бар суроги эшони Чунайдуллохи Саидахтулло,
эшони Илхомиддини Кубон, эшони Забихуллои
Хабибулло омада буд, ба хамин диер ба Москва ва ба Душанбе ба суроги Алимуроди
Пахлавон рафт ва бозгашта ба назти ту ба Москва омад. Хаккаст сухани аллох., мо
аз худовандем ва бозгашти мо ба суи Аллохаст!
Албат бисер дустонад гувохи доданд, ки
Ту бо дасти холи ба назди Аллохат намерави андаке хам бошад
аз ибодат ва руза ва некихоятро дар хаки мардум бо худ гирифта бурда истодаи,
аммо ту кибр ва гурур надошти, кассе туро ба бади ед накард ин бехтарин
тухфаест ба назди аллох! Дируз, Имруз ва Пагох тамоми мардуми кишлокхою шахри
Норак ХУСУСАН дехаи Навде ва Гумаз туро бо чашмони гирен интизоранд. Ва
иншоаллох дар хаккат дуо мекунанд. Анна диди бародар боз як хислати некихоятро
пешнамози чумъа хам иншоаллох мешави! ХУДОВАНД
ЧОЯТРО ЧАННАТ КУНАД, ОМИН МУРОД ХАМИН!
Аз тамоми бародарон илтимос, ки агар инмисрахоро хондед дар хаки ин
бародари мо дуо куне ва пагох бегох, ки сахттарин шаб барои ин бародараст ду
ракаат намози худро дар хаки ин гариб ва маййит дарег надорад, чунки хамаи мо
дар хамин рох хастем дер е зуд меравем ва мухточ ба ин ду ракат дар шабби аввал
мешавем! Худованд ин маййитро рахмат куна ва ба мову шумо тавфик арзони кунад,
омин!
худованди рузи чазо, худованди чондиханда ва чонгиранда.
Дуруд бар паембари акрам, хабиби аллох, ки замину осмон
барои у офарида шуд.
Баъдан ассалому ъалайкум ва рахматуллохи ва баракотуху
бародароне, ки ин сатрхоро мехонед.
Имшаб то сахар як бародари мо, дусти мо, хамтабаку хамнишини
мо, ердамчии халк, еридихандаи бечорагон ва дармондагон, пахлавони мехнату
захмат, шавхар, падари як писар, додар, ака ва инчунин гариб дар диери гурбату дурр
аз ватан, МУРОДИ ГУЛ, ба Ватани хеш, на хандону шодон, на бо кисаи пури пулу
сумкахои калон, на бо тухфае барои писару, на бо тухфае барои зан ва бародарон,
балки БО ТАНИ БЕЧОН, ба манзили зисти
аввал баъдан ба манзили ОХИРАТ САФАР мекунад( ман бояд сафар кард нависам чунки
аллакай чон ба хак таслим кард ва аз сабаби он ки ин бародар холо дар тобут дар аэропорт аст, барои хамин сафар
мекунад навиштам).Инно лиллох ва инно илайхи рочиъуун. Мо аз худовандем ва
бозгашти мо ба суи аллох аст
Афсус сад афсус бародар ки дар айни чавони( хамаги 45 сол)
аз байни мо рафти, тамоми орзу ва хавасхоятро бо худ бурди, барои дустон ва наздикон
хати карзгирифтаги ва карздодагиатро мондию рафти, парво накун бародар хамон
дустон ва наздиконат карзхоятро адо карданд ва дар хаккат сухтанд, ки чаро
рафти аммо марг аз ту напурсид ва аз хеч кассе намепурсад бар суроги кассе хохад
меояд бо амри аллох.
Магар надонисти у бар суроги эшони Чунайдуллохи Саидахтулло,
эшони Илхомиддини Кубон, эшони Забихуллои
Хабибулло омада буд, ба хамин диер ба Москва ва ба Душанбе ба суроги Алимуроди
Пахлавон рафт ва бозгашта ба назти ту ба Москва омад. Хаккаст сухани аллох., мо
аз худовандем ва бозгашти мо ба суи Аллохаст!
Албат бисер дустонад гувохи доданд, ки
Ту бо дасти холи ба назди Аллохат намерави андаке хам бошад
аз ибодат ва руза ва некихоятро дар хаки мардум бо худ гирифта бурда истодаи,
аммо ту кибр ва гурур надошти, кассе туро ба бади ед накард ин бехтарин
тухфаест ба назди аллох! Дируз, Имруз ва Пагох тамоми мардуми кишлокхою шахри
Норак ХУСУСАН дехаи Навде ва Гумаз туро бо чашмони гирен интизоранд. Ва
иншоаллох дар хаккат дуо мекунанд. Анна диди бародар боз як хислати некихоятро
пешнамози чумъа хам иншоаллох мешави! ХУДОВАНД
ЧОЯТРО ЧАННАТ КУНАД, ОМИН МУРОД ХАМИН!
Аз тамоми бародарон илтимос, ки агар инмисрахоро хондед дар хаки ин
бародари мо дуо куне ва пагох бегох, ки сахттарин шаб барои ин бародараст ду
ракаат намози худро дар хаки ин гариб ва маййит дарег надорад, чунки хамаи мо
дар хамин рох хастем дер е зуд меравем ва мухточ ба ин ду ракат дар шабби аввал
мешавем! Худованд ин маййитро рахмат куна ва ба мову шумо тавфик арзони кунад,
омин!
КИССАИ МОДАРИ КУРУ -ФАРЗАНДИ КУРНАМАК «ШЕЪР»!!!
КИССАИ МОДАРИ КУРУ -ФАРЗАНДИ КУРНАМАК «ШЕЪР»!!!
МОДАРЕ
ФАРЗАНД ЗОД БО САД УМЕД,!
ХУШЛИКО ХУШСУРАТЕ МОНАНДИ ШЕД,!
АЗ ТАМОШОЯШ НАМЕГАШТИ ТУ СЕР,!
ЧОБУКЕ БУД ЗИРАКЕ БУДУ ДАЛЕР,!
РУЙИ У БУДИ ЧУ КУРСИ ОФУТОБ,!
МАХ ХАМЕГАШТ АЗ ЧАМОЛАШ ДАР ХИЧОБ,!
ДОШТ МОДАР ЛЕК У БО ЧАШМИ КУР,!
АЗ РУХАШ ЯК ЧАШМИ У ГАРДИДА ДУР,!
КУДАКАШРО РАХРАВОН КАРДУ КАЛОН,!
БУРД ДАБИСТОНАШ КИ ТО ХОНАД КАЛОМ,!
МОДАРИ БЕЧОРА РЕХТ ОБУ АРАК,!
ТО КИ ГИРАД ТИФЛ ЗИ УСТОДАШ САБАК,!
ХАР САХАР БИГРИФТА АЗ ДАСТОНИ ВАЙ ,!
РОХИ ХОНА ТО ДАБИСТОН КАРДА ТАЙ,!
ХАМСАБАКХО ТАХНАКОРИ КАРДА САР,!
ЧУН ЗИ КОРИ ЧАРХИ ГАРДУН БЕХАБАР,!
МИСЛИ КАМПИРИ АЧУЗ МОМИ ТУ ВОЙ,!
ДИДА РУЙАШ ГУМ НАМОЙЕМ ДАСТУ ПОЙ,!
ЧУН ТУРО ХОЛЕСТУ ЧУН АХВОЛИ ТУ,!
ВОЙ БАР ТУ ВОЙ БАР АХВОЛИ ТУ,!
ГАШТА КУДАК БАС ЗИ МОМАШ ДАР ХАРОС,!
ФИКРИ ОН МЕКАРД КИ ЧУН ЁБАД ХАЛОС,!
МАРГБА РУИ МОДАРАШ ХОНДА МУДОМ,!
ЗИНДАГИ ДАР НАЗДИ У БУДАШ ХАРОМ,!
МЕБИЗАД БАР РУИ У ХАРФИ ДАГАЛ,!
ДОД МЕГУФТ МЕЗАДАШ КАРДАШ МАГАЛ,!
МАН ЗИ ТУ БЕЗОР ХАСТАМ МОЧАХАР,!
ИН БИГУФТУ ГАШТ АЗ ХОНА БАДАР,!
ХЕСТА РАФТА ГАШТА ДУР АЗ МУЛКИ ХЕШ,!
АЗ ЧУДОГИ МОДАРАШ БИГРИСТА БЕШ,!
ХУН ГИРИСТА ЗОРИ КАРД ПЕШИ ХУДО,!
АЗ ДАРИ ТАВФИК БА ДИЛБАНДАМ КУШО,!
СОХИБИ ХОНАШ КУНУ ФАРЗАНДУ ЗАН,!
КАДРИДОНАШ КУН ДАРУНИ АНЧУМАН,!
ТАХТИ ШОХИЯШ НАМОИ ГАР АТО,!
СИНААМ ХОЛИ ШАВАД АЗ САД БАЛО,!
ШУКРИ ЯЗДОН КИ ШАНИД ОВОЗИ ЗАН,!
РАНГИ ДИГАР ДОДА БАР АЛФОЗИ МАН,!
ТУ НИГАР БАР ЧАРХИ ТАКДИРУ АЗАЛ ,!
СОХИБИ ФАРЗАНДУ ЗАН ГАШТУ АМАЛ,!
СОХИБИ КАСРЕ ШУДУ ХАМ ТОЧУ БАХТ ,!
ХИСРАВОНА МЕНИШАСТ БОЛОИ ТАХТ,!
ХАР КИ МЕДИД ХУСНИ У КАРДАШ ДУО,!
ТО КИ ЭХМИН У БИГАРДАД АЗ БАЛО,!
МОДАРАШ ХУН ГИРЯ МЕКАРД АЗ ФИРОГ,!
БЕМАДОР ГАРДИДУ НУФТОД АЗ СУРОГ,!
БО АСО ЧУЙОН БУД ФАРЗАНДИ ХЕШ,!
ТО ЗИ ХОЛАШ ОГАХ ГАРДАД ЧАНД БЕШ,!
ГАШТ ПУРСОН ТО БА ХИНДУСТОНУ ЁФТ,!
БАР ЗИЁРАТ СУИ ЧОНАШ ЧОН ШИТОФТ,!
РАФТА БО МУЙИ САФЕДАШ ПЕШИ ДАР,!
ТО БА ОГУШАШ КАШАД У АЗ ПИСАР,!
НОХАЛАФРО БИН НАКАРД СУЯШ НАЗАР,!
ПЕШИ МОДАР РАФТАНАШ КАРДА ХАЗАР,!
МОДАРАШРО АЗ ДАРИ КАСРАШ БИРОНД,!
ЗАХРИ ХУДРО ДАР ДИЛИ ПОКАШ ЧАКОНД,!
ТУ ЧАРО ПАЙДО ШУДИ КАМПИРИ КУР,!
КАЙ ТУРО ОХИР БАРАНД БАР РОХИ ГУР,!
ПАС МАЁВУ БАС НАМО МОРО ТАМОС ,!
АЗ РУХАТ ФАРЗОНАХОЯМ ДАР ХАРОС,!
ДУР ШАВ АЗ ЧАШМИ МО КАМПИРИ КУР,!
ДУР ШАВ АЗ МАН ЧУНОН ГАШТАМ КИ ДУР,!
ТЕЛАА ДОДУ ПАСОН БАРБАСТА ДАР,!
БО САГОН МОДАР БИМОНД ДАР ПУШТИ ДАР,!
НОУМЕД РУ СУИ ХОНА ГАШТ РАВОН,!
ЧУН ВАРО ТАКДИР АСТ ЕЙ ГОФИЛОН,!
БАЪДИ ЧАНДЕ У ЧАХОНРО ТАРТ ГУФТ,!
РАФТА БАР ЗЕРИ ЛАХАД ОСУДА ХУФТ,!
ВАХТИ МУРДАН НОМА БАР ХАМСОЯ ДОД,!
ТО КИ БАР СОХИБ РАСАД ОХИР МУРОД,!
ЧУН КАРД ХАМСОЯВУ НОМА РАСИД,!
АЗ ДАРУНАШ СУРАТИ МОДАР ДАМИД,!
НУР БОРИДА ЗИ РУЯШ ЧУН ШАРАР,!
ДАР ХИЧОБ ГАШТИ ЗИ У ШАМСУ КАМАР,!
ГАШТА МОТ ФАРЗАНД АЗ ИН ХОДИСОТ,!
ДОД МЕЗАД БАР ЗАМИНУ КОХИНОТ,!
ХОК БАР САР МЕБИПОШИДУ БА ЧАШМ,!
АР КАСИ НЕ БАР ХУДАШ У ДОШТ ХАШМ,!
У ЧИ КАРДУ У ЧИХО КАРД ВОЙУ ВОЙ,!
НОЛА МЕКАРД ЗОРИ МЕКАРД БАР ХУДОЙ,!
БИН КАЗОРО БАХРИ МО ЧУН ЛАХЗА ДОД,!
НОМАИ МОДАР БА
ФАРЗАНД РОХ КУШОД,!
ЧУН ТУ ХОНИ БО ДУ ЧАШМАТ НОМАРО,!
ХОНДАМУ ХОНАМ КУНУН ХАМ МАН ДУО,!
ИН ЯКЕ ЧАШМИ ТУ ОН ЧАШМИ МАН ХАСТ,!
ТУХФА БАХРАТ АЗ МАНЕВУ АЗ МАН АСТ,!
ВАКТИ БОЗИ ЧАШМИ ХУД КАРДИ ТУ КУР,!
ОБИ ДИДА РАФТУ БО ОН РАФТА НУР,!
МАН НАДОШТАМ ГАЙРИ ИН ДИГАР ИЛОЧ,!
ЧАШМИ ХУДРО БАР ТУ ДОДАМ БЕ ХИРОЧ,!
ТУ НИГОХ БО ЧАШМИ МОДАР МЕКУНИ,!
НОМААМРО ХОНДА АЗ БАР МЕКУНИ,!
НЕКИ КУН МАН БАР ТУ БАХШИДАМ ХАЁТ,!
ХАР КИ ОЯД БАР ДАРАТ БАХРИ НАЧОТ,!
МАН ТУРО БАХШИДАМУ БАХШАД ХУДО,!
БАС НАМО ФАРЬЁДУ БАС КУН ОХУ ВОХ,!
КУН ТАВАККАЛ БАР ХУДОИ РАСТАКОР,!
У ЗИ ХОР ГУЛ КАРДУ ГУЛРО БАЙНИ ХОР!!!!
БИХИШТ ДАР ЗЕРИ ПОИ МОДАРОН АСТ !
МОДАРЕ
ФАРЗАНД ЗОД БО САД УМЕД,!
ХУШЛИКО ХУШСУРАТЕ МОНАНДИ ШЕД,!
АЗ ТАМОШОЯШ НАМЕГАШТИ ТУ СЕР,!
ЧОБУКЕ БУД ЗИРАКЕ БУДУ ДАЛЕР,!
РУЙИ У БУДИ ЧУ КУРСИ ОФУТОБ,!
МАХ ХАМЕГАШТ АЗ ЧАМОЛАШ ДАР ХИЧОБ,!
ДОШТ МОДАР ЛЕК У БО ЧАШМИ КУР,!
АЗ РУХАШ ЯК ЧАШМИ У ГАРДИДА ДУР,!
КУДАКАШРО РАХРАВОН КАРДУ КАЛОН,!
БУРД ДАБИСТОНАШ КИ ТО ХОНАД КАЛОМ,!
МОДАРИ БЕЧОРА РЕХТ ОБУ АРАК,!
ТО КИ ГИРАД ТИФЛ ЗИ УСТОДАШ САБАК,!
ХАР САХАР БИГРИФТА АЗ ДАСТОНИ ВАЙ ,!
РОХИ ХОНА ТО ДАБИСТОН КАРДА ТАЙ,!
ХАМСАБАКХО ТАХНАКОРИ КАРДА САР,!
ЧУН ЗИ КОРИ ЧАРХИ ГАРДУН БЕХАБАР,!
МИСЛИ КАМПИРИ АЧУЗ МОМИ ТУ ВОЙ,!
ДИДА РУЙАШ ГУМ НАМОЙЕМ ДАСТУ ПОЙ,!
ЧУН ТУРО ХОЛЕСТУ ЧУН АХВОЛИ ТУ,!
ВОЙ БАР ТУ ВОЙ БАР АХВОЛИ ТУ,!
ГАШТА КУДАК БАС ЗИ МОМАШ ДАР ХАРОС,!
ФИКРИ ОН МЕКАРД КИ ЧУН ЁБАД ХАЛОС,!
МАРГБА РУИ МОДАРАШ ХОНДА МУДОМ,!
ЗИНДАГИ ДАР НАЗДИ У БУДАШ ХАРОМ,!
МЕБИЗАД БАР РУИ У ХАРФИ ДАГАЛ,!
ДОД МЕГУФТ МЕЗАДАШ КАРДАШ МАГАЛ,!
МАН ЗИ ТУ БЕЗОР ХАСТАМ МОЧАХАР,!
ИН БИГУФТУ ГАШТ АЗ ХОНА БАДАР,!
ХЕСТА РАФТА ГАШТА ДУР АЗ МУЛКИ ХЕШ,!
АЗ ЧУДОГИ МОДАРАШ БИГРИСТА БЕШ,!
ХУН ГИРИСТА ЗОРИ КАРД ПЕШИ ХУДО,!
АЗ ДАРИ ТАВФИК БА ДИЛБАНДАМ КУШО,!
СОХИБИ ХОНАШ КУНУ ФАРЗАНДУ ЗАН,!
КАДРИДОНАШ КУН ДАРУНИ АНЧУМАН,!
ТАХТИ ШОХИЯШ НАМОИ ГАР АТО,!
СИНААМ ХОЛИ ШАВАД АЗ САД БАЛО,!
ШУКРИ ЯЗДОН КИ ШАНИД ОВОЗИ ЗАН,!
РАНГИ ДИГАР ДОДА БАР АЛФОЗИ МАН,!
ТУ НИГАР БАР ЧАРХИ ТАКДИРУ АЗАЛ ,!
СОХИБИ ФАРЗАНДУ ЗАН ГАШТУ АМАЛ,!
СОХИБИ КАСРЕ ШУДУ ХАМ ТОЧУ БАХТ ,!
ХИСРАВОНА МЕНИШАСТ БОЛОИ ТАХТ,!
ХАР КИ МЕДИД ХУСНИ У КАРДАШ ДУО,!
ТО КИ ЭХМИН У БИГАРДАД АЗ БАЛО,!
МОДАРАШ ХУН ГИРЯ МЕКАРД АЗ ФИРОГ,!
БЕМАДОР ГАРДИДУ НУФТОД АЗ СУРОГ,!
БО АСО ЧУЙОН БУД ФАРЗАНДИ ХЕШ,!
ТО ЗИ ХОЛАШ ОГАХ ГАРДАД ЧАНД БЕШ,!
ГАШТ ПУРСОН ТО БА ХИНДУСТОНУ ЁФТ,!
БАР ЗИЁРАТ СУИ ЧОНАШ ЧОН ШИТОФТ,!
РАФТА БО МУЙИ САФЕДАШ ПЕШИ ДАР,!
ТО БА ОГУШАШ КАШАД У АЗ ПИСАР,!
НОХАЛАФРО БИН НАКАРД СУЯШ НАЗАР,!
ПЕШИ МОДАР РАФТАНАШ КАРДА ХАЗАР,!
МОДАРАШРО АЗ ДАРИ КАСРАШ БИРОНД,!
ЗАХРИ ХУДРО ДАР ДИЛИ ПОКАШ ЧАКОНД,!
ТУ ЧАРО ПАЙДО ШУДИ КАМПИРИ КУР,!
КАЙ ТУРО ОХИР БАРАНД БАР РОХИ ГУР,!
ПАС МАЁВУ БАС НАМО МОРО ТАМОС ,!
АЗ РУХАТ ФАРЗОНАХОЯМ ДАР ХАРОС,!
ДУР ШАВ АЗ ЧАШМИ МО КАМПИРИ КУР,!
ДУР ШАВ АЗ МАН ЧУНОН ГАШТАМ КИ ДУР,!
ТЕЛАА ДОДУ ПАСОН БАРБАСТА ДАР,!
БО САГОН МОДАР БИМОНД ДАР ПУШТИ ДАР,!
НОУМЕД РУ СУИ ХОНА ГАШТ РАВОН,!
ЧУН ВАРО ТАКДИР АСТ ЕЙ ГОФИЛОН,!
БАЪДИ ЧАНДЕ У ЧАХОНРО ТАРТ ГУФТ,!
РАФТА БАР ЗЕРИ ЛАХАД ОСУДА ХУФТ,!
ВАХТИ МУРДАН НОМА БАР ХАМСОЯ ДОД,!
ТО КИ БАР СОХИБ РАСАД ОХИР МУРОД,!
ЧУН КАРД ХАМСОЯВУ НОМА РАСИД,!
АЗ ДАРУНАШ СУРАТИ МОДАР ДАМИД,!
НУР БОРИДА ЗИ РУЯШ ЧУН ШАРАР,!
ДАР ХИЧОБ ГАШТИ ЗИ У ШАМСУ КАМАР,!
ГАШТА МОТ ФАРЗАНД АЗ ИН ХОДИСОТ,!
ДОД МЕЗАД БАР ЗАМИНУ КОХИНОТ,!
ХОК БАР САР МЕБИПОШИДУ БА ЧАШМ,!
АР КАСИ НЕ БАР ХУДАШ У ДОШТ ХАШМ,!
У ЧИ КАРДУ У ЧИХО КАРД ВОЙУ ВОЙ,!
НОЛА МЕКАРД ЗОРИ МЕКАРД БАР ХУДОЙ,!
БИН КАЗОРО БАХРИ МО ЧУН ЛАХЗА ДОД,!
НОМАИ МОДАР БА
ФАРЗАНД РОХ КУШОД,!
ЧУН ТУ ХОНИ БО ДУ ЧАШМАТ НОМАРО,!
ХОНДАМУ ХОНАМ КУНУН ХАМ МАН ДУО,!
ИН ЯКЕ ЧАШМИ ТУ ОН ЧАШМИ МАН ХАСТ,!
ТУХФА БАХРАТ АЗ МАНЕВУ АЗ МАН АСТ,!
ВАКТИ БОЗИ ЧАШМИ ХУД КАРДИ ТУ КУР,!
ОБИ ДИДА РАФТУ БО ОН РАФТА НУР,!
МАН НАДОШТАМ ГАЙРИ ИН ДИГАР ИЛОЧ,!
ЧАШМИ ХУДРО БАР ТУ ДОДАМ БЕ ХИРОЧ,!
ТУ НИГОХ БО ЧАШМИ МОДАР МЕКУНИ,!
НОМААМРО ХОНДА АЗ БАР МЕКУНИ,!
НЕКИ КУН МАН БАР ТУ БАХШИДАМ ХАЁТ,!
ХАР КИ ОЯД БАР ДАРАТ БАХРИ НАЧОТ,!
МАН ТУРО БАХШИДАМУ БАХШАД ХУДО,!
БАС НАМО ФАРЬЁДУ БАС КУН ОХУ ВОХ,!
КУН ТАВАККАЛ БАР ХУДОИ РАСТАКОР,!
У ЗИ ХОР ГУЛ КАРДУ ГУЛРО БАЙНИ ХОР!!!!
БИХИШТ ДАР ЗЕРИ ПОИ МОДАРОН АСТ !
Қиссаи ду бародар
Дар як оила ду бародар
буданд. Баъди хатми
мактаби миёна, Бародари
хурдияш ба донишгох,и
Исломи дохил шуд ва
бародари калонияш ба донишгох,и тибби.
Бародарон донишгох,оро
хатм карданд ва яке
х,акими бузурги рох,и
Ислом гашт ва дигаре
табиби машх,ур шуд. Як руз х,аким барои табиб
К,уръоне тух,фа кард ва
гуфт, аз дарсх,ои ин китоб
дар зиндагиат истифода
бар. Табиб К,уръонро
гирифту накушода ба фарзандонаш чунин амр
кард, вак,те, ки ман вафот
кардам оятх,ои ин китобро
дар сари к,абри ман
к,ироат намоед, то ки
шафоаташ ба ман расад. Х,аким аз ин рафтори
бародараш бохабар шуду
гамгин гашт. Рузе х,аким
бемор шуд ва бародари
табибаш барои аёдаташ
омада, ба у якчанд дорух,о так,дим намуд ва гуфт, ки
аз ин дорух,о истифода бар
то шифо ёби. Х,аким
дорух,оро накушода ба
фарзандонаш амр кард, ки
баъди маргам ин дорух,оро ба сари к,абрам гузоред .
Баъди чанд вак,т бародари
табибаш аз ин рафтори
бародари х,акимаш
норох,ат гашт ва ба
наздаш омада пурсид: «Бародар барои чи аз
дорух,о истифода
набурди? Ва баъди марг чи
фоидае ин дорух,оро ба ту
дар сари к,абр
мерасонанд?» Х,аким табассум карда
чунин ч,авоб дод:
«Х,амчуноне, ки бемор
бояд пеш аз марг аз
дорух,о истифода барад,
инчунин пайрави аз К,уръон пеш аз марг лозим
аст.»
Суханх,ои х,аким барои
табиб дарсе шуд, то ки
К,уръонро омузаду
пайрави кунад!
(Сорбон Шарифов)
буданд. Баъди хатми
мактаби миёна, Бародари
хурдияш ба донишгох,и
Исломи дохил шуд ва
бародари калонияш ба донишгох,и тибби.
Бародарон донишгох,оро
хатм карданд ва яке
х,акими бузурги рох,и
Ислом гашт ва дигаре
табиби машх,ур шуд. Як руз х,аким барои табиб
К,уръоне тух,фа кард ва
гуфт, аз дарсх,ои ин китоб
дар зиндагиат истифода
бар. Табиб К,уръонро
гирифту накушода ба фарзандонаш чунин амр
кард, вак,те, ки ман вафот
кардам оятх,ои ин китобро
дар сари к,абри ман
к,ироат намоед, то ки
шафоаташ ба ман расад. Х,аким аз ин рафтори
бародараш бохабар шуду
гамгин гашт. Рузе х,аким
бемор шуд ва бародари
табибаш барои аёдаташ
омада, ба у якчанд дорух,о так,дим намуд ва гуфт, ки
аз ин дорух,о истифода бар
то шифо ёби. Х,аким
дорух,оро накушода ба
фарзандонаш амр кард, ки
баъди маргам ин дорух,оро ба сари к,абрам гузоред .
Баъди чанд вак,т бародари
табибаш аз ин рафтори
бародари х,акимаш
норох,ат гашт ва ба
наздаш омада пурсид: «Бародар барои чи аз
дорух,о истифода
набурди? Ва баъди марг чи
фоидае ин дорух,оро ба ту
дар сари к,абр
мерасонанд?» Х,аким табассум карда
чунин ч,авоб дод:
«Х,амчуноне, ки бемор
бояд пеш аз марг аз
дорух,о истифода барад,
инчунин пайрави аз К,уръон пеш аз марг лозим
аст.»
Суханх,ои х,аким барои
табиб дарсе шуд, то ки
К,уръонро омузаду
пайрави кунад!
(Сорбон Шарифов)
Bezhan Kayhoni,
19-02-2013 14:46
(ссылка)
Ёди модар
Салому друд ба хонандаи Дилогох ва дустоне ,ки имруз ин торномаро мехонанд. Инак вакти тулонние буд,ки аз навиштан дур будам ва нихоят фурсате расид руйи когаз номае меорам .
Ин номаи дард буд номае,ки ёди модар мекунем бахри мову Шуммо зинда бошанд модарон модароне ки рафтан ба дунёи дигар хонаи ободу рахмати парвардигор гардонад.
Имруз дур аз ватан хастему бо хамватанони гариб ёди модар мекунем
гоххо суол медихем ба худ чаро дунё танг хасту дилхои мо васе хаст.
Барои чи нисбати модарони худ нозохири ва сухани хушро дарег медорем ?...
Чихел мерубон аст модар гохо ними шабхо ба хона меомадам вале модарам дар таги хамон дарахти кухан рохи маро интизор буд фарзандам омади ?
Хонаамон холийе аз ту рафте ту бусе хамише
Рафти ту набудане ту хануз боварам намише
Хаму тоги соле кам буд чойе то калбе бехеште
Пар задаст замини хоки йе фреште йе фреште
Ун азизе,ки ту дуне ёре ман буд ёварам буд
Нозанинам нозанинам у фариште модарам буд
Хамчу хушбахтам,ке солхо рузигоре бо ту доштам
Ёдаме,ки бо чашоги сару шунахот гузоштам
Кош мешот бозам бебусам ун ду дасте мехрабунет
Кисмамун йе боре диге мешунидам аз забунет
Ашкамон ту пок мекарди кош баройе бори охар
Ман садо мизадаму боз ту мегуфти чони модар
Кош мише хатто ,ке як лахзе дар каноре то бешинам
Аге то буди мегуфти назор ашкотро бубинам
Эй худойе мехрабунам босе ту расиде мехмун
Аз дилам харгиз намире гарчи аст аз диде пенхун
Туйе калбе ман бемуне то абад ёдейе лабханд
Нозанинамро аз ин пас аз пурам бе то худованд..
.
Ин номаи дард буд номае,ки ёди модар мекунем бахри мову Шуммо зинда бошанд модарон модароне ки рафтан ба дунёи дигар хонаи ободу рахмати парвардигор гардонад.
Имруз дур аз ватан хастему бо хамватанони гариб ёди модар мекунем
гоххо суол медихем ба худ чаро дунё танг хасту дилхои мо васе хаст.
Барои чи нисбати модарони худ нозохири ва сухани хушро дарег медорем ?...
Чихел мерубон аст модар гохо ними шабхо ба хона меомадам вале модарам дар таги хамон дарахти кухан рохи маро интизор буд фарзандам омади ?
Хонаамон холийе аз ту рафте ту бусе хамише
Рафти ту набудане ту хануз боварам намише
Хаму тоги соле кам буд чойе то калбе бехеште
Пар задаст замини хоки йе фреште йе фреште
Ун азизе,ки ту дуне ёре ман буд ёварам буд
Нозанинам нозанинам у фариште модарам буд
Хамчу хушбахтам,ке солхо рузигоре бо ту доштам
Ёдаме,ки бо чашоги сару шунахот гузоштам
Кош мешот бозам бебусам ун ду дасте мехрабунет
Кисмамун йе боре диге мешунидам аз забунет
Ашкамон ту пок мекарди кош баройе бори охар
Ман садо мизадаму боз ту мегуфти чони модар
Кош мише хатто ,ке як лахзе дар каноре то бешинам
Аге то буди мегуфти назор ашкотро бубинам
Эй худойе мехрабунам босе ту расиде мехмун
Аз дилам харгиз намире гарчи аст аз диде пенхун
Туйе калбе ман бемуне то абад ёдейе лабханд
Нозанинамро аз ин пас аз пурам бе то худованд..

.
Мостафа Замани,
03-07-2012 20:28
(ссылка)
Брат за БРАТА,,,,,,,,,,,,,,,,!
Метки: бе дил
Bezhan Kayhoni,
29-12-2012 19:40
(ссылка)
С Новым годом 2013 вас, с Новым счастьем!
Пусть Новый год придет к вам в дом, и счастье с радость побольше принесет! Пусть этот день на долго запомнится, а все заветные желания исполнятся! Пусть Новый Год счастливым будет, веселым добрым озорным и непременно заводным!
Пусть в этот Новый Год любовь к тебе придет. А старый год печали все с собою заберет!
С Новым годом вас, с Новым счастьем!
Мы желаем вам много всего,
Чтоб ни тучки в судьбе, ни ненастье
Не смогли вам испортить его.
Желаем новогодних вам чудес
И чтобы все, как в сказке, получилось,
И в Новый год приятное случилось.
Желаем вам добра и света,
Желаем лета, вечно лета,
И даже в зиму все равно
Не оставляло б вас оно.
Чтоб стаями кружились птицы,
Ложилось солнце на ресницы,
И легкий ветер каждый раз
Ласкал и нежил только вас.
-
Пусть в этот Новый Год любовь к тебе придет. А старый год печали все с собою заберет!
С Новым годом вас, с Новым счастьем!
Мы желаем вам много всего,
Чтоб ни тучки в судьбе, ни ненастье
Не смогли вам испортить его.
Желаем новогодних вам чудес
И чтобы все, как в сказке, получилось,
И в Новый год приятное случилось.
Желаем вам добра и света,
Желаем лета, вечно лета,
И даже в зиму все равно
Не оставляло б вас оно.
Чтоб стаями кружились птицы,
Ложилось солнце на ресницы,
И легкий ветер каждый раз
Ласкал и нежил только вас.

Bezhan Kayhoni,
10-12-2012 14:05
(ссылка)
Хаёт идома дорад
Расонахо мачаллаву маводхое тахти пешгуи хаёти охир вохимаву бахсхое рафт ва дар шабакаву интернетхо наворхоеро сабт карданд гуё,ки обхозие туфоне сарде бархезад ё дар осмон санге ба замин фуру ояд .
Шояд ин хакикат бошад ? хуб ин хабархое ,ки ситорашиносону пешгуигарон муаян мекарданд ба хакикат оё наздик аст ?

Дар Москав бештари мардум бовар мекунанду худро ба хонаи зеризамини ва дар бешазорхо панох медоранд бисёрихое хастанд,тарки
макон ба дигар кишвар мекунанд ойо аз такдир чои гурез бошад ?ба гуфтаи фолбину шабаккахо гуё дар хамин мох 21-12-2012 хаёт ба охир расад .
Тавба ба худованди якаву ягон ва оливу бархак ,ки ба ин бухтон бовар накунед, чун на чандон илохи аст.
Хуб ин ба, ки фоида аст чунин бухтонеро пахн карданд ?Агар банда чизеро медонист дар дунё ягон беморие вазнине намемонд, ман фикр мекунам хамон рузномаву барномаву мачалае танхо баррои маблаг овардан ин холати нохушро пахн мекунанд токи дигарон харанд ин мачалларо ё бибенанд он роликро он барномаеро
шахсони дигаре баррои хаёти пешина иншоотхо лоияхои наверо ихтиро мекунанд ин зиндаги аст ва чи холате рух надот бояд накуи ва зиндагиро омузему бахра барем ва ру ба парвардигор орем
Сарбаланд бошед, бихандед хаёти минбадаи мову Шумо ширину пурсабри мехрубони хамдигар бошад.
Bezhan Kayhoni,
13-11-2012 13:05
(ссылка)
Иззатталабӣ аз Ватан бояд шуруъ шавад

Дар ҳудуди 6 соли пеш замоне ки Умар, як хеши наздикамон тасмим гирифт, ки Русия корҷӯӣ биравад, барои гусели ӯ субҳи барвақт қабл аз парвоз дар майдони фурудгоҳ ҳозир шудем.
Иттифоқан, яке аз милисаҳои фурудгоҳ, ки ошнои Умар буд, дар ин субҳи зуд низ барои гусели як ҳамдеҳааш ба фурудгоҳ омада буд, ба сару сиккаи Умар дида дӯхта гуфт: "Бубинш, мегӯй, ки депутати Савети олист. Ту бача мардикорӣ мерай, ё Съезд?" Бо ишора ба дӯсти дигари Умар, ки ҳамроҳи ӯ ба Русия мерафт ва овозхоне буд, гуфт: "Инаша бубин, мегуй гастроль рафтеста бошад, ин сару либосашро бубин. Бо ин кару фар барои шумо дар Русия ба фикрм коре намешавад пайдо кард?!" Ҳамин замон яку дуву севу чор… мусофирон ба фурудгоҳ ҳозир шуданду ҳамон ҳамдеҳаи милиса, ки Русия мерафт, низ ба даромадгоҳи самти парвози Душанбе Санкт-Петербург расиданд. Милиса, ки завқи суҳбаташ омада буд, бо ишора ба онҳо гуфт, ки; "анна ин ҳамшаҳриҳои мана бин, инҳо воқеан Русия корҷӯӣ мераванд, бо либосҳои корӣ, маълум, ки коргаранд…" Почаҳои эзор даруни попӯш барзадагӣ, жемперу куртаҳо дар миён бастагӣ ё дар китфҳо кашол, дуруст ҳамчуноне ки гӯӣ ё дар корзор аст ва ё ҳамин ки аз ҳавопаймо пойин шуд, бояд даст ба дастаи ароба бизанад ё бо ҷорӯбу бел.
Психологияи аробакашӣ
Аз он рӯз солҳо сипарӣ шуданд, Умар аз муҳоҷират баргашту чанде дар Ватан монд ва пас аз чанд соли нимсеру нимгурусна гаштан дар Ватан бори дуввум тасмим гирифт, барои корҷӯӣ Санкт-Петербург биравад. Дар тараддуд шуду пул қарз карду барои худ сару либоси муносиб харид. Дӯсте маслиҳаташ дод, ки бираву ҳамон ҷо кор бикун ва либос бихар, қарзу дарди сари зиёдатӣ чӣ лозим?
Умар гуфт, то кор ёфтан, ки намешавад, мисоли "бомж"-ҳо дар хиёбонҳои олуфтаи Русия қадам бизанам.
Баҳси "Роҳнамои муҳоҷирони корӣ" дар расонаҳо доман заду маро ёди ҳамон мусофирони "аробакаш"-и парвози самти Душанбе -Маскав афтод, ки ҳақирона либос ба тан карда буданд. «Аробакашони Черкиз" ҳанӯз аз ватан бо психологияи аробакашиву ҷорӯбкашӣ озими шаҳри ғурбатҳову сарсахтиҳо мешаванд. Айб танҳо дар тарроҳони "Роҳнамои муҳоҷирони корӣ" нест, айб дар худи мо ва имиҷсозии мост, ки мо аз миллати худ ҷорӯбкашу туалетшуву аробакаш сохтему симои миллатро чунин ҳақир ба намоиш гузоштем.
Шикастани оина роҳи ҳал нест
Симои миллии мо то ин дам бузургмардоне амсоли Фирдавсиву Мавлонову Хайёму Носири Хусрав буданд, акнун мо меросбари ана ҳамин тӯдаи аробакашу ҷорӯбкашу таҳқиршудаҳои кӯчаҳои Русия ҳастем.
Ҳоло ки акси мо дар оина ба намо омадааст, мо набояд оинаро бишканем ва худ ҳамон гуна ки ҳастем боқӣ, бимонем, мо бояд ба қавли Мавлоно "дарунро бингарему ҳолро", мо бояд дар пайи ислоҳи камбуди худ бошем.
Мо бояд аввал боиззат буданро дар Ватан ёд бигирем, он гаҳ аз дигарон талаб бикунем, ки бо мо бо эҳтиром муносибат дошта бошанд.
Агар мо ба чашми дигарон ҳамчун ҷорӯбкашу аробакаш рух мекунем, ин аз таассуротест, ки онҳо аз ҳузури бардавоми мо дар кишварашон бардошт кардаанд. Мо бояд имиҷи худро дигар кунем.
Дуруст аст, ки солҳо расонаҳои мустақили тоҷик бо барномаи масхараомези "Ҷамшуду Равшан" даст ба гиребон шуданд ва билохира он аз эфири телевизионҳои Русия нопадид шуд. Аммо бо дигар намое он аз худ дарак дод. Акнун дар сурате бо намои ҷорӯбу "шпател"… Пас бояд ба ин дарк бирасем, ки аз мост, ки бар мост. Мо ҳамчунин зеҳниятро дар кишвари мизбон ба вуҷуд овардаем ва он ба ҳар тариқае аз худ дарак медиҳад.
Асли масъала ин аст, ки созандагони "Роҳнамои муҳоҷири корӣ" муҳоҷиронро бо асбобҳои сохтмонӣ наққошӣ кардаанду масъулони маҳаллиро дар чеҳраи инсонӣ.
Дуруст аст, ки иштибоҳи созандагони "Роҳнамои муҳоҷири корӣ", бояд дар баробари инъикоси чеҳраи муҳоҷирон бо асбобҳои сохтмонӣ, намунае аз масъулини хадамот, ба вижа милисаҳои фасодкорро бо чеҳраи пулу фосид наққошӣ мекарданд, ки накардаанд. Якеро ҳамчун олот ва дигареро инсон офаридаанд.
Мақомоти Санкт-Петербург ҳам алайҳи "Роҳнамо…" шуд
Дар ин робита додситонии шаҳри Санкт Петербург эълон кардааст, ки ин дастурамал аз ҷониби ташкилоти ҷамъиятии "Назаре ба оянда" дар доираи лоиҳаи "Ғарбу Шарқ" нашр гардидааст ва айни ҳол нисбати ин амал тафтишот шуруъ шудааст.
Ҳама аз он сар шуд, ки дар шаҳри Санкт-Петербурги Русия китобчае бо номи "Раҳнамои муҳоҷири корӣ" ба нашр расид, ки дар он муҳоҷирон дар сурати ҷорӯбу андовачӯбу ғелак нишон дода шудаанд. Ин дастурамал 10 ҳазор нусха чоп шуда, шакли электронияш низ дар торнамои "Толлерантность" ҷойгир шудааст.
Баробари қоидаҳои вуруд ба Русия ва дарёфти кор дар ин кишвар, ноширони "Роҳнамо" ба муҳоҷирон тарзи гуфтору рафторро нишон додаанд. Аз ҷумла дар дастурамал ба муҳоҷирон тавсия шудааст, ки либосҳои миллӣ напӯшанд, бо либосҳои варзишӣ нагарданд, баланд ҳарф назананд…
Ин раҳнамо, ки ба забонҳои тоҷикиву узбакӣ ва қирғизӣ тарҷума ва нашр шудааст, мавҷи эътирозҳоро дар миёни созмонҳои ҳомии ҳуқуқ ва худи муҳоҷирон дар Русия ба бор овардааст. Баробари ниҳодҳои расмии Тоҷикистон созмонҳои ҳифзи ҳуқуқи Русия ҳам эълон кардаанд, дар "Роҳнамои муҳоҷирони корӣ", ки ба унвони як дастурамал барои муҳоҷирони муқими Русия таҳия ва нашр шудааст, ҳайсияти инсонҳое, ки аз рӯи ночорӣ рӯ ба муҳоҷират оварданд, таҳқир шудааст.
Гиреҳи мушкили муҳоҷирон дар дасти давлатҳост
Аммо суоли аслӣ ин аст, ки чаро маҳз ин ҳама сару садо атрофи як китобчае шуруъ шуд, ки гуфта мешавад, қаблан бо намояндагии созмонҳои муҳоҷиратии тоҷикон ҳамоҳанг шуда будааст. Ин кадом намояндагӣ аст, дақиқ нест. Ҳоло ҳама ҳомии муҳоҷирон шудаанд, дигар ин қадар соҳибдарак ёфтаанд, ки ба қавле "кадбону нуҳ шуд, атола … шуд", ки аз бисёриашон соҳиби аслӣ маълум нест. Вале дақиқан маълум аст, ки модоме давлат, ки қудрати аслист, наметавонад мушкили муҳоҷиронро ҳал бикунад, ки бояд ҳам ҳал бикунад, аз дасти ҳеч фарди хосе аз ҳомии ҳуқуқ гирифта то ашхоси алоҳида аз қабили муллову раиси диаспораву дигару дигар ин кор барнамеояд.
Владимир Путин, раиси ҷумҳури Русия бо пойи худ Тоҷикистон омад ва мо фурсат ва имкон доштем, ки лоақал тақозои эҳтиром гузоштан ба худ ва миллати худро аз ӯ бикунем, ки маълум мешавад, ҳаминро накардем. Дигар ҳамааш таблнавозии пас аз тӯй аст.
Ҳай-ҳай
Дар ҳамин ҳол Сафорати Тоҷикистон дар Русия бо пахши изҳороти расмӣ, нашри "Роҳнамои муҳоҷирони корӣ"-ро маҳкум карда, онро иғвою дасиса хонд, ки гуруҳҳои алоҳида барои "ҳадафҳои нопоки худ" роҳандозӣ кардаанд.
Сомонаи сафорати Тоҷикистон дар Русия, чопи "Роҳнамо…"-ро амали номатлуб ва таҳқири рӯйирости муҳоҷирони корӣ, аз ҷумла тоҷикистониёни Русия арзёбӣ кардааст.
Намояндагони Тоҷикистон дар Маскав бо пахши изҳороти расмӣ аз мақомоти Русия даъват кардааст, ки масъалаи мазкурро мавриди баррасии ҷиддӣ қарор дода, зуҳури чунин падидаҳои номатлубро дар оянда ҷилавгирӣ намоянд: "Ашхос ё гуруҳҳои алоҳида, ки аз иғвову дасиса ва таҳқиру озор барои пиёда сохтани ҳадафҳои нопоки худ, яъне халалпазир кардани раванди осоиштаи кору зиндагии мардум ва ба вуҷуд овардани тирагиҳо миёни қавму миллатҳои гуногун кор мегиранд, ба мақсад нахоҳанд расид. Зеро ин амали нораво аз сӯйи ҷомеаи мутамаддин ва соҳибфарҳанг ба ҳеч ваҷҳ ва ҳеч сурат мавриди пуштибонӣ қарор нахоҳад гирифт."
Ҳамааш то ин ҷо олиҷаноб аст. Аммо кошке, ки вақте тоҷикро дар Русия сар мезананду месӯзонанд ва ҳангоми фиристодани турбати ба хун оғуштаи ҳамватанони ҷавонмаргу кушташудаамон ҳамчунин сару садое аз Сафорати Тоҷикистон дар Русия буланд мешуд. Ҳадди ақал таъзияе ба хонаводаҳои ин мазлумон фиристода мешуд, ҳоҷати ҳеч гуна баррасии ин вокуниши Сафорат намебуд. Аммо вақте ки мо дар баробари ҷони инсонҳо, он ҳам ҷавонони дар ҳукми гулу қурбонии шаҳри ғурбат беэътиноӣ мекунем, ҳатман ҳамчунин интизоротро бояд дошта бошем, ки онҳо бо мо чӣ гуна бархӯрд хоҳанд кард. Ҳоло ин "Роҳнамо…" намунаи маданитарини муносибат бо миллати мост. Ҷони як ҷавони гулгункафан садҳо бор аз ин 10 ҳазор коғази наққошишуда боарзиштару пурбаҳотар аст. Хоҳ мувофиқ бошед, хоҳ на. Ҳақиқат ҳамин аст.
Тадбир чист?
Барои боиззат шудан, аввалтар бояд, ки мо ёд бигирем, ки чӣ гуна ба худамон арҷ бигузорем. Дуввум, аз фирори мағзҳо ҷилавгирӣ кунем.
Севвум боистӣ, ки хонаи худамон, Ватанро бисозем. Бо ниру ва ақлу заковати хеш.
Чаҳорум бояд ҷои кори бештаре дар Тоҷикистон таъсис бидиҳем, ки битавонем аз ҳиҷрати селаи мардони кор ба хориҷ, ба хусус Русия ҷилавгирӣ кунем. Ва аз вобастагӣ барои ҳамеша наҷот пайдо кунем. Тасаллӣ додани худ, ки бидуни муҳоҷирати корӣ ҳеч кишваре наметавонад бошад, ҷуз фиреби худ чизе ба бор намеорад.
Ҳатто мо истифода аз зарфиятҳои худро дар кишвари худ доро нестем, пас чӣ гуна метавонем, дар кишваре ғайр талаби ҳаққу иззат кунем. Ҳатто агар он кишвар шарики стратегие бо номи Русия бошад.
То замоне ки андешаи мо аз занҷираи ғуломӣ раҳо нашавад, ҳамоно моро таҳқир хоҳанд кард, агар ҳатто барномаи "Ҷамшуду Равшан" набошад ҳам ва "Раҳнамо"-е ҳам дигар бо теъдоди 10 ҳазор нусха барчидаву сӯхта бишавад ҳам. Ин интизорро дошта бошед, ҳатман бо намое дигар, бо тарзе дигар моро фуш хоҳанд дод. То он даме ки мо худ ва вазъро ислоҳ накунем..
Ситора Наҷмидинова, собиқ муҳоҷир
Султон DAVLATSHOEV,
08-11-2012 20:16
(ссылка)
ХАЁЛ
Шифти пурдудаи ин дайри дудар бин, ки чунин,
Зиннат аз фонуси маҳтобу зи ахтар дорад.
Чок булбул шуда бар ғунчаи дил ин соат,
Ғунча бишкуфтаниву майл ба дафтар дорад.
Аз ҷафо нола кунад чокаки танҳову ғамин,
Ташнаву хун бишавад дар назараш қатраи об.
Фикри судаш бикашидаст ба селобаи ғам,
Барги чукрӣ бишикан ташнагиш аз баҳри савоб.
Шаби зулмонӣ сукуте ба каф аз тирагияш,
Роз ояд ба ҷаҳон аз лаби зулмонии шаб.
Моҳу шамсеву лаби бому паси панҷарае,
Рози ҷуфтест, ба ифшош замоне биталаб.
Бишавад пораҷигар рози миёни ду касе,
Буда пайванди рафоқат ба миёни ҳама кас.
Меваи дуздӣ чӣ ширину гуворову латиф,\
Ҳоҷати доъӣ набошад ба асал пеши магас…
Шабаҳи пуршикани кўтаҳи ин умри равон,
Чун наворе гузарон аст зи ойинаи дил.
Нақши обе бувадам лаҳзаи шодӣ ба навор,
Нақши санге шуда дар он ғами деринаи дил.
Хоҳам аз лаҳзаи шодӣ гуҳаре тоза кунам,
Гуҳари суфта биояд зи ғами ранҷи хаёл.
Чун ба ҳоли дили бечора назар кард, бишуд
Ғам зи ғам будани худ бо ғаму бо ранҷу малол…
Зиннат аз фонуси маҳтобу зи ахтар дорад.
Чок булбул шуда бар ғунчаи дил ин соат,
Ғунча бишкуфтаниву майл ба дафтар дорад.
Аз ҷафо нола кунад чокаки танҳову ғамин,
Ташнаву хун бишавад дар назараш қатраи об.
Фикри судаш бикашидаст ба селобаи ғам,
Барги чукрӣ бишикан ташнагиш аз баҳри савоб.
Шаби зулмонӣ сукуте ба каф аз тирагияш,
Роз ояд ба ҷаҳон аз лаби зулмонии шаб.
Моҳу шамсеву лаби бому паси панҷарае,
Рози ҷуфтест, ба ифшош замоне биталаб.
Бишавад пораҷигар рози миёни ду касе,
Буда пайванди рафоқат ба миёни ҳама кас.
Меваи дуздӣ чӣ ширину гуворову латиф,\
Ҳоҷати доъӣ набошад ба асал пеши магас…
Шабаҳи пуршикани кўтаҳи ин умри равон,
Чун наворе гузарон аст зи ойинаи дил.
Нақши обе бувадам лаҳзаи шодӣ ба навор,
Нақши санге шуда дар он ғами деринаи дил.
Хоҳам аз лаҳзаи шодӣ гуҳаре тоза кунам,
Гуҳари суфта биояд зи ғами ранҷи хаёл.
Чун ба ҳоли дили бечора назар кард, бишуд
Ғам зи ғам будани худ бо ғаму бо ранҷу малол…
Bezhan Kayhoni,
16-10-2012 01:11
(ссылка)
Русия мехоҳад Амрико шикасти худро дар Афғонистон

Ҳошияи иҷлоси 67 -уми Маҷмаъи умумии СММ майдони муносибе барои гуфтугуҳои миёни давлатҳо ва ояндаи СММ аст.
Буҳрони Сурия ба дасти аксари хайатҳо ин баҳонаро додааст, ки аз коромад будани низоми институти СММ изҳори шубҳа ва гумон кунанд. Ҳоло ҳайатҳои ҳудуди 200 кишвари олам дар Ню-йорк ба сар мебаранд ва намояндаи Русия гуфтааст, ки ин кишвар иҷоза нахоҳад дод, ки аз нақши калидии СММ дар ҳалли қазияҳои байнулмилалӣ коста шавад. Аз ҷумла, намояндаи Русия таъкид намудааст, ки Кремл Амрикоро водор хоҳад намуд, ки пеш аз хуруҷ аз Афғонистон дар мавриди барномаи анҷом додааш дар он кишвар ва роҷеъ ба мандате, ки Шӯрои амният ба он дода буд, гузориш диҳад. Ин талаб дар ҳар сурат ба дастболоии Русия анҷом мешавад.
Яке аз мавзуҳои аслии суханронии Сергей Лавров, вазири умури хориҷаи Русия дар Маҷмаъи умумӣ ва дар мулоқот бо Андерс Расмуссен, дабири кули НАТО дар рӯзи ҷумъа талаби гузориш дар мавриди натиҷаҳои ҷанг дар Афғонистон аст. Як узви ҳайати Русия ба рӯзномаи "Коммерсант" гуфтааст, "Нируҳои мусоидат ба таъмини амният дар Афғонистон бо ваколати Шурои амнияти СММ амал мекунанд. Ва агар ин нируҳо мехоҳанд аз он кишвар берун шаванд, пас бояд дар мавриди иҷрои ваколате, ки 11 соли пеш аз Шурои амнияти СММ гирифта буданд, гузориш диҳанд ва ё дар сурати ғайр шикасти худро эътироф намоянд".
Ин тавр гузоштани масъала, ба назари дипломатҳои русӣ дар ҳар сурат ба нафъи Русия анҷом мешавад. "Агар ИМА ва НАТО бигӯянд, ки ваколати худро бо муваффақият ба анҷом расониданд, дар он сурат Русия далеле бар муқобили боқӣ мондани ин нируҳо дар Афғонистон хоҳад дошт. Зеро Амрико қасд дорад, баъди соли 2014 дар Афғонистон 34 пойгоҳи низомӣ бунёд кунад. Аммо агар ҳам Амрико эълон кунад, ки террористонро нест карда ва суботу низомро дар Афғонистон барқарор намудааст, дар он сурат зарурати ин пойгоҳҳо дар чӣ аст? Яке дигареро инкор мекунад", - мегӯяд, дипломати узви ҳайати Русия.
Бо ин ҳол Маскав ба ин бовар аст, ки Амрико водор хоҳад шуд, эътироф намояд, ки ваколати Шӯрои Амнияти СММ дар Афғонистон ба иҷро нарасид. Зеро авзоъ дар Афғонистон ҳамчунон бесубот аст. Ва ба гумон аст, нируҳои Афғонистон баъди соли 2014 битавонанд ба сурати мустақил амниятро таъмин кунанд. Дар соли 2012 51 нафар аз сарбозони НАТО дар Афғонистон ба дасти худи нируҳои амниятӣ ва артиш ё пулиси Афғонистон кушта шудаанд.
Аммо агар ИМА ва НАТО нахоҳанд, ки дар ША СММ роҷеъ ба Афғонистон ва иҷро шудани ваколати Шӯрои Амният гузориш диҳанд, (ки нахоҳанд дод), Русия ду аҳроми фишорро метавонад мавриди истифода қарор диҳад. Якум, ҳаққи Вето. Як дипломати узви ҳайати русӣ мегӯяд; "Мо дигар барои баргузории чунин амалиётҳо ба НАТО ва ИМА иҷоза намедиҳем. Ва Чин ҳам дар ин маврид бо мо ҳамфикр аст". Аҳроми дигари фишори Русия ин қатъи ҳамкорияш бо Амрико ва НАТО дар мавриди Афғонистон аст.
Расонаҳои русӣ гуфтаанд, ки ба матраҳ намудани ин масъала Русия мехоҳад ба НАТО ҳушдор диҳад, ки агар тавофуқ дар мавриди ҷойгиркунии сипари мушакӣ (ПРО) Маскавро қаноъат надиҳад, ҳузури баъдии нируҳои ин эътилоф дар Афғонистонро ба чолиш мекашад.
.
Bezhan Kayhoni,
16-10-2012 00:57
(ссылка)
Тоҷик қонунӣ Русия меравад, "муҳо
Дар қароргоҳи Хадамоти муҳоҷирати Тоҷикистон рӯзи 21 сентябри соли ҷорӣ лоиҳаи қонун "Дар бораи агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ" ва қонун "Дар бораи муҳоҷирати меҳнатӣ" бо ҳузури масъулони ниҳодҳои давлатӣ, ҷомеаи маданӣ, ҳуқуқшиносон ва коршиносони Бонки ҷаҳонӣ баррасӣ шуд.
Қабули қонун аз рӯи ин ду лоиҳа дар ин нишаст муҳим арзёбӣ шуд, зеро гуфта мешавад, ки тибқи муқарароте, ки дар тарҳи қонун "Дар бораи агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ" пешбинӣ шудааст, дар Тоҷикистон дар баробари агентиҳои шуғли аҳолии давлатӣ минбаъд ҳамчунин агентиҳои хусусиии шуғли аҳолӣ ҳам бояд фаъолият намоянд. Айни ҳол теъдоди субъектҳои хоҷагидоре, ки оид ба содироти нируи корӣ ба хориҷа иҷозатнома доранд, ҳудуди 70 то мебошанд, вале аз ин шумора дар маҷмуъ 23-24 то аз он фаъол аст, ки бевосита ба содироти нируи корӣ машғуланд. Тибқи пешниҳодҳои ироашуда ба ин лоиҳа агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ, мисли марказҳои шуғли аҳолии давлатӣ барои ба кор таъмин намудани мардум, ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷи кишвар машғул хоҳанд шуд. Дар лоиҳаи мазкур бархе аз муқарарот пешниҳод шудааст, ки дар он ҷо тартиби ташкил, номнависӣ, инчунин намудҳои фаъолияти онҳо пешбинӣ шудааст. Ҳамчунин тибқи пешниҳодҳо агентиҳо муваззаф мешаванд, ҳолати ба хориҷа содир намудани муҳоҷирони меҳнатиро аз ибтидо то интиҳо назорат намоянд ва дар ҳолати вайрон кардани банде аз қарордод, ки байни агентиҳои хусусӣ ва корманд баста мешавад, муҷозот пешбинӣ шудааст.
Дар назар аст, баррасии лоиҳаи қонун "Дар бораи агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ" то ду моҳи оянда ба итмом бирасад ва ба парлумон пешниҳод бишавад.
Қонун "Дар бораи муҳоҷирати меҳнатӣ" низ дар ин нишаст баррасӣ ва баҳс шуд. Ба тӯл кашида шудани баррасии тарҳи ин қонун сабаби нигаронӣ арзёбӣ мешавад. l
Қабули қонун аз рӯи ин ду лоиҳа дар ин нишаст муҳим арзёбӣ шуд, зеро гуфта мешавад, ки тибқи муқарароте, ки дар тарҳи қонун "Дар бораи агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ" пешбинӣ шудааст, дар Тоҷикистон дар баробари агентиҳои шуғли аҳолии давлатӣ минбаъд ҳамчунин агентиҳои хусусиии шуғли аҳолӣ ҳам бояд фаъолият намоянд. Айни ҳол теъдоди субъектҳои хоҷагидоре, ки оид ба содироти нируи корӣ ба хориҷа иҷозатнома доранд, ҳудуди 70 то мебошанд, вале аз ин шумора дар маҷмуъ 23-24 то аз он фаъол аст, ки бевосита ба содироти нируи корӣ машғуланд. Тибқи пешниҳодҳои ироашуда ба ин лоиҳа агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ, мисли марказҳои шуғли аҳолии давлатӣ барои ба кор таъмин намудани мардум, ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷи кишвар машғул хоҳанд шуд. Дар лоиҳаи мазкур бархе аз муқарарот пешниҳод шудааст, ки дар он ҷо тартиби ташкил, номнависӣ, инчунин намудҳои фаъолияти онҳо пешбинӣ шудааст. Ҳамчунин тибқи пешниҳодҳо агентиҳо муваззаф мешаванд, ҳолати ба хориҷа содир намудани муҳоҷирони меҳнатиро аз ибтидо то интиҳо назорат намоянд ва дар ҳолати вайрон кардани банде аз қарордод, ки байни агентиҳои хусусӣ ва корманд баста мешавад, муҷозот пешбинӣ шудааст.
Дар назар аст, баррасии лоиҳаи қонун "Дар бораи агентиҳои хусусии шуғли аҳолӣ" то ду моҳи оянда ба итмом бирасад ва ба парлумон пешниҳод бишавад.
Қонун "Дар бораи муҳоҷирати меҳнатӣ" низ дар ин нишаст баррасӣ ва баҳс шуд. Ба тӯл кашида шудани баррасии тарҳи ин қонун сабаби нигаронӣ арзёбӣ мешавад. l
*** Bedil***,
20-09-2012 14:13
(ссылка)
Лутфи зан
|
Султон DAVLATSHOEV,
07-08-2012 21:26
(ссылка)
Сапеда
«Агар субҳи сабоҳ аз хоб бархезӣ ва сапедаро бинӣ, маро
ёд кун ва ангор, ки ин сапедаро ман ба ту ҳадя кардаам,» - аз номаи ў.
Маҳи дур аз назар аммо аён дар хобу рўъёро чу бархўрдам,
Лабам чун ғунчаи бишкуфтае гашту дилам зардоби хун бошад.
Ба инкоре зи иқрори ниёзи хеш бар шахсе бупечидам,
Ки иқрорам нишони бениёзии ман аз дунёи дун бошад.
Маро субҳи сафо аз зодани меҳраш ба қалбам, бо сафо омад,
Сафои субҳ дар чашмони нози ў ҳамедидам ба хушнудӣ…
…Гурези чашми ноз аз чашми маҳзунам шикасте рўи каф овард,
Ки рафт ў аз барам, андохт аз дил, дар ҳарими маҳву нобудӣ.
Маро биме зи дурие, ки дур аст аз барам ҳаргиз намеояд,
Аз он тарсам, ки чун ҳарфе куҳан нақшам зи дил берун барандозад.
Ниҳоли дўстдориро, ки бо сад меҳр дар қалбаш бупарвардам
Зи беху бун канад аз ҷову бо нафрат ба рўи хок андозад.
Сапеда – модари Хуршеди тобонро ба шарте кард тақдимам,
Ки ҳар субҳи сабоҳ аз хоб чун чашмам кушоям, нақши ў бинам.
Барои он ки аз қалбам равад меҳраш, набояд субҳи нав ояд
Ва ё ман дар даруни шомгоҳи охирини хеш биншинам.
Ки то чашми сапеда
Ё ки нақши дилнишини ў ба рўъёям набинам…
Султони НАЗРИШО
ёд кун ва ангор, ки ин сапедаро ман ба ту ҳадя кардаам,» - аз номаи ў.
Маҳи дур аз назар аммо аён дар хобу рўъёро чу бархўрдам,
Лабам чун ғунчаи бишкуфтае гашту дилам зардоби хун бошад.
Ба инкоре зи иқрори ниёзи хеш бар шахсе бупечидам,
Ки иқрорам нишони бениёзии ман аз дунёи дун бошад.
Маро субҳи сафо аз зодани меҳраш ба қалбам, бо сафо омад,
Сафои субҳ дар чашмони нози ў ҳамедидам ба хушнудӣ…
…Гурези чашми ноз аз чашми маҳзунам шикасте рўи каф овард,
Ки рафт ў аз барам, андохт аз дил, дар ҳарими маҳву нобудӣ.
Маро биме зи дурие, ки дур аст аз барам ҳаргиз намеояд,
Аз он тарсам, ки чун ҳарфе куҳан нақшам зи дил берун барандозад.
Ниҳоли дўстдориро, ки бо сад меҳр дар қалбаш бупарвардам
Зи беху бун канад аз ҷову бо нафрат ба рўи хок андозад.
Сапеда – модари Хуршеди тобонро ба шарте кард тақдимам,
Ки ҳар субҳи сабоҳ аз хоб чун чашмам кушоям, нақши ў бинам.
Барои он ки аз қалбам равад меҳраш, набояд субҳи нав ояд
Ва ё ман дар даруни шомгоҳи охирини хеш биншинам.
Ки то чашми сапеда
Ё ки нақши дилнишини ў ба рўъёям набинам…
Султони НАЗРИШО
*** Bedil***,
11-08-2012 00:56
(ссылка)
Усни, любимая
|
*** Bedil***,
05-08-2012 09:13
(ссылка)
Нушбоде.
|
Bezhan Kayhoni,
05-08-2012 07:18
(ссылка)
Вокуниши вакилони парлумони Афғонистон ба ҳаводис
Вакилони Маҷлиси намояндагони Афғонистон аз вилояти Бадахшон иддаъо кардаанд, ки Амрико ва Инглистон аз чандин сол ба ин тараф саъй доранд, ки як кишвари ҷадид дар кӯҳистони шимоли шарқии Афғонистон ва Тоҷикистон ташкил бидиҳанд.
Латифи Пидром, вакили Бадахшон дар Маҷлиси намояндагони Афғонистон мегӯяд: "Амрико ва Инглис аз чандин сол бад ин сӯ талош доранд, ки Гилгет ва Чатроли Покистон, бахшҳое аз Бадахшони Афғонистон ва Тоҷикистон ва як бахше аз хоки Чинро як давлати ҷадид бисозанд. Ҳоло ҳам давлат ва ҳам гурӯҳҳои мухолифи он, чӣ исломӣ ва чӣ гурӯҳҳои норозии қавмиро дар муқобили ҳам ҳамин шабакаҳои ҷосусии ин ду кишвар таҳрик медиҳанд. Аз як сӯ давлатҳоро аз ҳузуру нуфузи ин гурӯҳҳо тарс медиҳанд, аз сӯи дигар, ин гурӯҳҳоро тақвият мекунанд. Мутаассифона, ҳукуматҳои кишварҳои минтақа тавону зарфияту дониши дарку фаҳми сиёсатҳои Амрикоро надоранд".
Фавзия Куфӣ, вакили дигари Бадахшон дар Маҷлиси намояндагони Афғонистон низ гуфтааст: "Дар пайи нооромиҳои ахир дар вилоятҳои Бадахшони Афғонистон ва Тоҷикистон дастҳои бузурги бархе аз ҳалқаҳои сиёсии дохилӣ ва хориҷӣ вуҷуд дорад, ки мехоҳанд монеъ сохтани Роҳи абрешими бузург шаванд. Дақиқан рушан нест, ки чӣ масоиле дар ин манотиқ иттифоқ уфтодааст ва ё дар ҳоли иттифоқ уфтодан аст. Аммо як манбаъи ғайри расмӣ дар тамосе изҳор дошт, ки Амрико аз гузашта дар назар дорад як кишвари мустақиле дар силсилаҳои печ дар печи марзии миёни Тоҷикистон, Афғонистон ва Покистон ташкил шавад. Минтақаи Бадахшон аз назари мавқеъияти истротежик дорои аҳамияти вижа мебошад".
Гуфтанист, аз ду моҳи пеш манбаъҳои иттилоотии Афғонистон аз таҷамӯъи гурӯҳҳои исломгаро дар вулусволиҳои Баҳорак ва Вардуҷи Бадахшони Афғонистон хабар дода буданд. Таҳлилгарон мегӯянд, ба шимоли Афғонистон, ба марзҳои Тоҷикистон интиқол шудани ҷангиёни Толиб ва Алқоида баёнгари рӯшани он аст, ки маркази хушунатҳо ва низоъҳои минтақаӣ аз Покистон ва ҷануби Афғонистон ба шимоли ин кишвар ва Осиёи Марказӣ мунтақил хоҳад шуд. Ва як масири убури ин гурӯҳҳо бидуни шак Тоҷикистон хоҳад буд. Нируҳои зиёди Ҳаракати исломии Узбакистон, Толибон ва Алқоида бидуни доштани ҳадафи мушахас дар марзҳои Тоҷикистон ва дар ноҳияҳои дурдасти вилояти Бадахшон ҷамъ намешаванд. Коршиносон мегӯянд, ки худи кишварҳои ғарбӣ ва бархе аз кишварҳои узви НАТО дар интиқоли ин гурӯҳҳо аз манотиқи қабоилии Покистон ба шимоли Афғонистон даст доранд.
Дар ду Бадахшон мардуми тоҷик ба сар мебаранд ва аз бофти иҷтимоии муназазме бархурдор ҳастанд, аммо ба дурустӣ рушан нест, ки ҳадафи Амрико аз таъсиси ин давлат дар миёни Афғонистон, Тоҷикистон ва Чин чист?/
Латифи Пидром, вакили Бадахшон дар Маҷлиси намояндагони Афғонистон мегӯяд: "Амрико ва Инглис аз чандин сол бад ин сӯ талош доранд, ки Гилгет ва Чатроли Покистон, бахшҳое аз Бадахшони Афғонистон ва Тоҷикистон ва як бахше аз хоки Чинро як давлати ҷадид бисозанд. Ҳоло ҳам давлат ва ҳам гурӯҳҳои мухолифи он, чӣ исломӣ ва чӣ гурӯҳҳои норозии қавмиро дар муқобили ҳам ҳамин шабакаҳои ҷосусии ин ду кишвар таҳрик медиҳанд. Аз як сӯ давлатҳоро аз ҳузуру нуфузи ин гурӯҳҳо тарс медиҳанд, аз сӯи дигар, ин гурӯҳҳоро тақвият мекунанд. Мутаассифона, ҳукуматҳои кишварҳои минтақа тавону зарфияту дониши дарку фаҳми сиёсатҳои Амрикоро надоранд".

Фавзия Куфӣ, вакили дигари Бадахшон дар Маҷлиси намояндагони Афғонистон низ гуфтааст: "Дар пайи нооромиҳои ахир дар вилоятҳои Бадахшони Афғонистон ва Тоҷикистон дастҳои бузурги бархе аз ҳалқаҳои сиёсии дохилӣ ва хориҷӣ вуҷуд дорад, ки мехоҳанд монеъ сохтани Роҳи абрешими бузург шаванд. Дақиқан рушан нест, ки чӣ масоиле дар ин манотиқ иттифоқ уфтодааст ва ё дар ҳоли иттифоқ уфтодан аст. Аммо як манбаъи ғайри расмӣ дар тамосе изҳор дошт, ки Амрико аз гузашта дар назар дорад як кишвари мустақиле дар силсилаҳои печ дар печи марзии миёни Тоҷикистон, Афғонистон ва Покистон ташкил шавад. Минтақаи Бадахшон аз назари мавқеъияти истротежик дорои аҳамияти вижа мебошад".

Гуфтанист, аз ду моҳи пеш манбаъҳои иттилоотии Афғонистон аз таҷамӯъи гурӯҳҳои исломгаро дар вулусволиҳои Баҳорак ва Вардуҷи Бадахшони Афғонистон хабар дода буданд. Таҳлилгарон мегӯянд, ба шимоли Афғонистон, ба марзҳои Тоҷикистон интиқол шудани ҷангиёни Толиб ва Алқоида баёнгари рӯшани он аст, ки маркази хушунатҳо ва низоъҳои минтақаӣ аз Покистон ва ҷануби Афғонистон ба шимоли ин кишвар ва Осиёи Марказӣ мунтақил хоҳад шуд. Ва як масири убури ин гурӯҳҳо бидуни шак Тоҷикистон хоҳад буд. Нируҳои зиёди Ҳаракати исломии Узбакистон, Толибон ва Алқоида бидуни доштани ҳадафи мушахас дар марзҳои Тоҷикистон ва дар ноҳияҳои дурдасти вилояти Бадахшон ҷамъ намешаванд. Коршиносон мегӯянд, ки худи кишварҳои ғарбӣ ва бархе аз кишварҳои узви НАТО дар интиқоли ин гурӯҳҳо аз манотиқи қабоилии Покистон ба шимоли Афғонистон даст доранд.
Дар ду Бадахшон мардуми тоҷик ба сар мебаранд ва аз бофти иҷтимоии муназазме бархурдор ҳастанд, аммо ба дурустӣ рушан нест, ки ҳадафи Амрико аз таъсиси ин давлат дар миёни Афғонистон, Тоҷикистон ва Чин чист?/
ﷲ☪🌟Gulguncha 🌼 گل,
26-07-2012 21:17
(ссылка)
Не уезжай...
|
ШАХЛО НАДЖМИТДИНОВА,
02-06-2012 17:25
(ссылка)
ЯК ШАБИ ТАНХОИ ЗАНИ БЕФАРЗАНД...
ЯК ШАБИ ЗАНИ ТАНХОИ БЕФАРЗАНД...
ДАР АРАФАИ ИДИ СОЛИ МИЛОДИ БА КОРМАНДОНИ КОРХОНАИ МУНИСАИИНО ТУХФАХОИ СОЛИНАВИ СУПОРИДА ШУД. МУНИСА ХАМ ДАР КАТОРИ ДИГАРОН АЗ САРВАРИ ИТТИФОКИ КАСАБАИ КОРГОХ ТУХФАИ ХУДРО ПУРСОН ШУД:
-ЧИ ХЕЛ ТУХФА? ОХИР ТО ЧОЕ КИ МЕДОНАМ ШУМО ХАМ БЕШАВХАРЕДУ ХАМ БЕФАРЗАНД?-КИНОЯ ЗАД У.
АЗ ИН ХАНЧАРИ БУРРОИ ЗАБОНИ САРДОР ТАМОМИ ПАЙКАРИ МУНИСА ПОРА ПОРА ШУДУ НАФАС ДАР ГУЛУЯШ ПЕЧИД.ХОСТ ГИРЕБОНИ ИН МАХЛУКИ БЕТАХАММУЛРО ГИРАДУ МУШТИ САНГИНЕ БА БАНОГУШАШ ФАРОРАД, ВАЛЕ БОЗ...
ХУДДОРИ КАРД, ЧУН У РОСТ МЕГУФТ.МУНИСА ХАМ БЕШАВХАР БУДУ ХАМ БЕФАРЗАНД.ХОМУШ БО ДИДАИ ПУРАШК РОХИ ХОНААШРО ПЕШ ГИРИФТ.
ДАР КУЧАВУ ХИЁБОНХО ПАДАРУ МОДАРОНРО БО ФАРЗАНДОНИ ДУСТРУЯКАШОН ДИДА АЛАМАШ БЕШТАР МЕГАРДИД. ИН ДАКИКАХО ТАНХО АШК БА ИМДОДИ У РАСИДАВУ ВУЧУДАШРО АЗ ГАРОНИИ ГУССАХО САБУК МЕКАРД.
-ЭХ ДУНЁ, ДУНЁИ НОМАРД. БАРОИ КАДОМ САХВУ ХАТОЯМ ИН КАДАР ХОРУ ЗАЛИЛАМ КАРДИ? ДУХТАРИ ХАМСОЯАМОН НАЗИРА СОХИБИ ФАРЗАНДИ ХАРОМИ ГАРДИД. МАН БОШАМ БО ШАВХАРИ НИКОХИИ ХУДАМ 20 СОЛ ЗИСТА СОХИБИ ФАРЗАНД НАГАРДИДЕМ. НА ДУХТУР МОНДУ НА МУЛЛО. ОКИБАТ БО РИЗОИ ХАМДИГАР ЧУДОИРО ИХТИЁР КАРДА РАСМИ ЧУДО ШУДЕМ. У ЗАНИ ДИГАР ГИРИФТУ СОХИБИ ПИСАРЧАИ ДУСТРУЕ ГАШТ. ВАЛЕ МАН ДИГАР БА БИСТАРИ ХЕШ ПОИ МАРДИ ДИГАРЕРО РОХ НАДОДАМ. ДИЛАМ ХЕЧ НАКАШИД. ХАРЧАНД ТАЛАБГОРОНАМ ХЕЛЕ ЗИЁД БУДАНД. ОВОЗИ ТИФЛЕ БА ГУШАМ МЕРАСАДУ ТАМОМИ ВУЧУДАМРО ХАЯЧОН ФАРО МЕГИРАД.ЧИ КАДАРХО МЕХОХАМ КИ ТАМОМИ ВУЧУДАМРО ХАЯЧОН ПАХШ КАРДА МЕХОХАМ ИН ТИФЛРО БА ОГУШ ГИРАМУ АЗ БУЯШ СЕРИ ДИМОГАМРО ПУР КУНАМ. ВАЛЕ ЧИ ЧОРА КИ ФАРЗАНДОНИ ДИГАРОН АСТ.
БА ФИКРУ АНДЕША АНДАРМОН МУНИСА НАФАХМИД КИ ЧИ ХЕЛ БА ХОНААШОН РАСИД. ДАРИ ХАВЛИРО БОЗ КАРДУ ЛАХЗАЕ КАРАХТ МОНД. ХАВЛИИ БЕКАСАШ ХАМСОНИ МАЗОР БУД. ХОЛИВУ САРД .
ДАР ТАНХОИ ЗИСТА ЗИСТА ЧУН ШАХСИ ВАХШИЕ ДЕВОНААВЗОЪ ГАРДИДА БУД.БОЗ СУХАНОНИ ИМРУЗАИ РАИСИ ИТТИФОКИ КАСАБА БОЛОИ СУХТА НАМАКОБ...
ГАМАШ ГИРИФТ, КИ БОЗ ИН ШАБИ ТАНХОИВУ БЕКАСИРО ЧИ ГУНА РУЗ КУНАД? БАЪЗАН ИН ШАБХО БА НАЗАРАШ ЧУНОН ДУРУДАРОЗ МЕНАМУДАНД, КИ БОВАРАШ НАМЕОМАД., КИ РУЗ МЕШУДА БОШАД.
КАБЛАН ХАМЕША ДЕМИДРОЛ ИСТЕЪМОЛ МЕКАРД. ВАКТХОИ ОХИР ИН ДОРУ ХЕЧ БА У ТАЪСИР НАМЕКАРД. ГОХХО ШАБХО ФИКРИ ХУДКУШИВУ РАХОИ АЗ ИН ЗИНДАГИИ БЕЪМАНИ БА САРАШ МЕОЯД, АММО БОЗ АСТАГФУРУЛЛОХ ГУФТА ХУДОРРИ МЕКУНАД, АЗ ОТАШИ ЧАХАННАМ МЕТАРСАД.
ИМШАБ НИЗ КИТОБИ ДУСТДОШТААШ ЧАМАНОРОРО БА ДАСТ ГИРИФТ, ВАЛЕ САТРХО АЗ ЗЕХНАШ МЕПАРИДАНД, ХЕЧ ЧИЗ ДИККАТАШРО ЧАЛБ КАРДА НАМЕТАВОНИСТ. МАГНИТАФОНРО МОНД, НАФОРИДАШ.
ОНРО ХОМУШ КАРДУ РУЙИ ХАВЛИ БАРОМАД. ВА БЕИХТИЁР МАХМАДУЛЛОРО БА ХОТИР ОВАРД:
-ХОЛО БО ЗАНУ ФАРЗАНДАТ ХУШБАХТИ. БА СОЛИ НАВ ТАЁРИ МЕБИНИ. ОЁ МАНИ ГАРИБИ СУХТА БА ЁДАТ МЕОЯМ...ШОЯД НЕ...
БА ХОНА ГАШТА ДАРОМАДУ АКСХОИ ЯКЧОЯ ГИРИФТААШОНРО ЗЕРУ РУ КАРД. ОНХОРО БУСИДУ БА КАФАСИ СИНААШ ПАХШ КАРД. ТАСМИМ ГИРИФТ КИ ХУДИ ФАРДО РАФТА АЗ ЯТИМХОНА САГЕРАЕРО БА ФАРЗАНДИ МЕГИРАДУ КАЛОН МЕКУНАД.
АККАЛАН РИСОЛАТИ МОДАРИРО ТО ЧОЕ ИЧРО МЕКУНАМУ ХУМОРИ ХУДРО ФУРУ МЕНИШОНАМ.
ВА ХОБАШ БУРД, АВВАЛИН БОР ЧУНИН ОРОМУ ОСУДА ХОБАШ БУРД. ХОБ ДИД КИ ТИФЛИ ГИРЁН РУЙИ ДАСТОНАШ ПОЧАК МЕЗАНАД....
ШАХЛОИ НАЧМИДДИН
ДАР АРАФАИ ИДИ СОЛИ МИЛОДИ БА КОРМАНДОНИ КОРХОНАИ МУНИСАИИНО ТУХФАХОИ СОЛИНАВИ СУПОРИДА ШУД. МУНИСА ХАМ ДАР КАТОРИ ДИГАРОН АЗ САРВАРИ ИТТИФОКИ КАСАБАИ КОРГОХ ТУХФАИ ХУДРО ПУРСОН ШУД:
-ЧИ ХЕЛ ТУХФА? ОХИР ТО ЧОЕ КИ МЕДОНАМ ШУМО ХАМ БЕШАВХАРЕДУ ХАМ БЕФАРЗАНД?-КИНОЯ ЗАД У.
АЗ ИН ХАНЧАРИ БУРРОИ ЗАБОНИ САРДОР ТАМОМИ ПАЙКАРИ МУНИСА ПОРА ПОРА ШУДУ НАФАС ДАР ГУЛУЯШ ПЕЧИД.ХОСТ ГИРЕБОНИ ИН МАХЛУКИ БЕТАХАММУЛРО ГИРАДУ МУШТИ САНГИНЕ БА БАНОГУШАШ ФАРОРАД, ВАЛЕ БОЗ...
ХУДДОРИ КАРД, ЧУН У РОСТ МЕГУФТ.МУНИСА ХАМ БЕШАВХАР БУДУ ХАМ БЕФАРЗАНД.ХОМУШ БО ДИДАИ ПУРАШК РОХИ ХОНААШРО ПЕШ ГИРИФТ.
ДАР КУЧАВУ ХИЁБОНХО ПАДАРУ МОДАРОНРО БО ФАРЗАНДОНИ ДУСТРУЯКАШОН ДИДА АЛАМАШ БЕШТАР МЕГАРДИД. ИН ДАКИКАХО ТАНХО АШК БА ИМДОДИ У РАСИДАВУ ВУЧУДАШРО АЗ ГАРОНИИ ГУССАХО САБУК МЕКАРД.
-ЭХ ДУНЁ, ДУНЁИ НОМАРД. БАРОИ КАДОМ САХВУ ХАТОЯМ ИН КАДАР ХОРУ ЗАЛИЛАМ КАРДИ? ДУХТАРИ ХАМСОЯАМОН НАЗИРА СОХИБИ ФАРЗАНДИ ХАРОМИ ГАРДИД. МАН БОШАМ БО ШАВХАРИ НИКОХИИ ХУДАМ 20 СОЛ ЗИСТА СОХИБИ ФАРЗАНД НАГАРДИДЕМ. НА ДУХТУР МОНДУ НА МУЛЛО. ОКИБАТ БО РИЗОИ ХАМДИГАР ЧУДОИРО ИХТИЁР КАРДА РАСМИ ЧУДО ШУДЕМ. У ЗАНИ ДИГАР ГИРИФТУ СОХИБИ ПИСАРЧАИ ДУСТРУЕ ГАШТ. ВАЛЕ МАН ДИГАР БА БИСТАРИ ХЕШ ПОИ МАРДИ ДИГАРЕРО РОХ НАДОДАМ. ДИЛАМ ХЕЧ НАКАШИД. ХАРЧАНД ТАЛАБГОРОНАМ ХЕЛЕ ЗИЁД БУДАНД. ОВОЗИ ТИФЛЕ БА ГУШАМ МЕРАСАДУ ТАМОМИ ВУЧУДАМРО ХАЯЧОН ФАРО МЕГИРАД.ЧИ КАДАРХО МЕХОХАМ КИ ТАМОМИ ВУЧУДАМРО ХАЯЧОН ПАХШ КАРДА МЕХОХАМ ИН ТИФЛРО БА ОГУШ ГИРАМУ АЗ БУЯШ СЕРИ ДИМОГАМРО ПУР КУНАМ. ВАЛЕ ЧИ ЧОРА КИ ФАРЗАНДОНИ ДИГАРОН АСТ.
БА ФИКРУ АНДЕША АНДАРМОН МУНИСА НАФАХМИД КИ ЧИ ХЕЛ БА ХОНААШОН РАСИД. ДАРИ ХАВЛИРО БОЗ КАРДУ ЛАХЗАЕ КАРАХТ МОНД. ХАВЛИИ БЕКАСАШ ХАМСОНИ МАЗОР БУД. ХОЛИВУ САРД .
ДАР ТАНХОИ ЗИСТА ЗИСТА ЧУН ШАХСИ ВАХШИЕ ДЕВОНААВЗОЪ ГАРДИДА БУД.БОЗ СУХАНОНИ ИМРУЗАИ РАИСИ ИТТИФОКИ КАСАБА БОЛОИ СУХТА НАМАКОБ...
ГАМАШ ГИРИФТ, КИ БОЗ ИН ШАБИ ТАНХОИВУ БЕКАСИРО ЧИ ГУНА РУЗ КУНАД? БАЪЗАН ИН ШАБХО БА НАЗАРАШ ЧУНОН ДУРУДАРОЗ МЕНАМУДАНД, КИ БОВАРАШ НАМЕОМАД., КИ РУЗ МЕШУДА БОШАД.
КАБЛАН ХАМЕША ДЕМИДРОЛ ИСТЕЪМОЛ МЕКАРД. ВАКТХОИ ОХИР ИН ДОРУ ХЕЧ БА У ТАЪСИР НАМЕКАРД. ГОХХО ШАБХО ФИКРИ ХУДКУШИВУ РАХОИ АЗ ИН ЗИНДАГИИ БЕЪМАНИ БА САРАШ МЕОЯД, АММО БОЗ АСТАГФУРУЛЛОХ ГУФТА ХУДОРРИ МЕКУНАД, АЗ ОТАШИ ЧАХАННАМ МЕТАРСАД.
ИМШАБ НИЗ КИТОБИ ДУСТДОШТААШ ЧАМАНОРОРО БА ДАСТ ГИРИФТ, ВАЛЕ САТРХО АЗ ЗЕХНАШ МЕПАРИДАНД, ХЕЧ ЧИЗ ДИККАТАШРО ЧАЛБ КАРДА НАМЕТАВОНИСТ. МАГНИТАФОНРО МОНД, НАФОРИДАШ.
ОНРО ХОМУШ КАРДУ РУЙИ ХАВЛИ БАРОМАД. ВА БЕИХТИЁР МАХМАДУЛЛОРО БА ХОТИР ОВАРД:
-ХОЛО БО ЗАНУ ФАРЗАНДАТ ХУШБАХТИ. БА СОЛИ НАВ ТАЁРИ МЕБИНИ. ОЁ МАНИ ГАРИБИ СУХТА БА ЁДАТ МЕОЯМ...ШОЯД НЕ...
БА ХОНА ГАШТА ДАРОМАДУ АКСХОИ ЯКЧОЯ ГИРИФТААШОНРО ЗЕРУ РУ КАРД. ОНХОРО БУСИДУ БА КАФАСИ СИНААШ ПАХШ КАРД. ТАСМИМ ГИРИФТ КИ ХУДИ ФАРДО РАФТА АЗ ЯТИМХОНА САГЕРАЕРО БА ФАРЗАНДИ МЕГИРАДУ КАЛОН МЕКУНАД.
АККАЛАН РИСОЛАТИ МОДАРИРО ТО ЧОЕ ИЧРО МЕКУНАМУ ХУМОРИ ХУДРО ФУРУ МЕНИШОНАМ.
ВА ХОБАШ БУРД, АВВАЛИН БОР ЧУНИН ОРОМУ ОСУДА ХОБАШ БУРД. ХОБ ДИД КИ ТИФЛИ ГИРЁН РУЙИ ДАСТОНАШ ПОЧАК МЕЗАНАД....
ШАХЛОИ НАЧМИДДИН
ПРАВДА И ФАКТ
«Таджикистан – без Рахмона!»
Автор: Парус . 29.07.2011
07:09Показов: 3,724
Говорят, у бывшего президента
Туниса Бен Али было шестеро
детей, все из которых вели
образ жизни
мультимиллионеров, а его
печально известная своей
жадностью и любовью к
«кайфушке» Лейла Трабелси
фактически подчинила
экономику страны интересам
своего семейного клана. Что
вкупе с острыми проблемами –
массовая бедность, тотальная
безработица, разгул коррупции,
местничество и клановость –
привело к падению режима Бен
Али и его изгнанию из страны.
Однако, поверьте, по
сравнению с нашим
Таджикистаном и его семейной
верхушкой во главе с Эмомали
Рахмоном, Тунис покажется вам
раем. Ведь Рахмон и его
бесчисленные дети и
родственники буквально
опутали весь Таджикистан
своей паутиной. Вся страна
страдает от каждодневного
беспредела, творимого членами
семьи президента, которым
дозволено все и которым
лично покровительствует
Э.Рахмон.
Особую ненависть и
отвращение у народа вызывает
любимая дочь Эмомали
Шариповича – Тахмина
Эмомали, которой принадлежит
половина экономики
Таджикистана: хлопковый
завод, спирт завод,
винодельческий завод в
Пенджикентском районе
Согдийской области, Банк
развития Таджикистана, завод
по производству шампанского,
сеть крупных супермаркетов в
Душанбе, контрольный пакет
акций вещевого рынка
«Саховат» в Душанбе и
центрального рынка в Гиссаре,
сеть ресторанов и клубов в
Душанбе, в т.ч. «Опера»,
«Арбикол», «Марисабель» и
«Экспресс», частный
телевизионный канал «Сино»,
сеть бутиков торговых брендов
«Adidas» и «Reebok» и еще
много-много чего.
Также она владеет
коммерческой фирмой,
специализирующейся на
поставках сжиженного газа из
России в регионы Таджикистана.
В конце августа 2010 года одна
из грузовиков этой фирмы со
сжиженным газам взорвалась
при выезде в тоннель
«Шахристан» вблизи села
Хишкат Айнийского района. В
результате инцидента погибло
18 человек (!) и сгорели 30
прилегавших к тоннелю домов.
Пострадавшие местные жители
направили письменную жалобу
в местную администрацию с
требованиями возместить
нанесенный ущерб, однако
ничего не добились.
«Офат» (приносящая беду), как
называют Тахмину в народе,
сегодня контролирует наиболее
прибыльные промышленные и
туристические объекты,
наподобие Кайраккумскому
водохранилищу, где она имеет
туристическую базу и крупное
рыбное хозяйство, которые ни
один сомони в виде налогов не
платят государству. Ее
строительная компания
«Индем» почти за бесценок
выкупает заброшенные здания
общежитий учебных заведений
и предприятий, проводит в них
косметический ремонт и за
космические цены перепродает
населению.
Ненасытная, и, по достоверным
слухам, страдающая от
шизофрении, Тахмина со
свойственной ей алчностью,
делает все возможное, чтобы
заполучить новые источники
крупных доходов. Например,
недавно она захотела обладать
винно-водочным заводом в
Худжанде и предложила
директору по имени Абдулахад
потихоньку уступить свое место
и продать завод. Однако
директор оказался человеком
довольно упрямым, после чего
Тахмина повелела
правоохранительным органам
возбудить в отношении
Абдулахада уголовное дело.
Результат – завод теперь
принадлежит Тахмине. У нее
неплохие амбиции: в своем
близком окружении Тахмина
неоднократно хвасталась, что
скоро приберет к своим рукам
все прибыльные
промышленные объекты и
сферы бизнеса в Таджикистане.
Другая дочь президента –
Фируза, не желая отставать от
своей сестры, заполучила
основной пакет акций
Кайраккумского коврового
комбината, Худжандского
шелкового комбината и
Согдийского мукомольного
комбината, а ее муж М.Сохибов
входит в число 5 самых богатых
людей страны. Еще одна дочь
Э.Рахмона – Сетора энергично
расширяет свой бизнес в
Душанбе. В конце 2010 года она
завершила строительство
двухэтажного супермаркета
«Сетора» в центре столицы.
Конечно, как государство может
остаться в стороне, когда
любимая дочь «Его
Величества» («Чаноби Оли»)
захотела построить
супермаркет. Поэтому деньги на
строительство торгового
комплекса были выделены из
госбюджета по личному
указанию президента страны.
Следующая, пятая по счету,
дочь Президента – Парвина,
про свадьбу с сыном
председателя Госкомимущества
которой рассказывают до сих
пор, пока что учится в
Таджикском медицинском
университете, но уже успела
обрести известность благодаря
своим торжественным
прогулкам по Душанбе с
колонной телохранителей.
Про сына Рустами Эмомали
стоит рассказать отдельно… Он
в последнее время ведет себя
как будущий преемник отца, и
не скрывает своих властных
амбиций. А в кругу
высокопоставленных
чиновников открыто заявляет о
своих планах занять в будущем
пост главы государства. Более
того, он рекомендует себя как
человека, способного «решить»
практически любые кадровые
вопросы, причем на самом
высоком уровне. Исходя из
этого, в настоящее время те,
кто хотят работать в МВД
должны выходить на Рустами
Эмомали, конечно, с
кругленькими суммами, а роль
посредника в этом процессе
играет замглавы МВД Рамазон
Рахимов.
Сегодня Рустами, которому едва
23, одновременно занимает, Бог
знает, сколько должностей. Он
играет за печально известную
футбольную команду
«Истиклол» и одновременно
является ее основателем и
вице-президентом футбольной
федерации. Рустами также
является членом Олимпийского
Совета Азии, вице-президентом
молодежного Союза. До
недавнего времени наследный
принц возглавлял Управление
по поддержке малого и
среднего предпринимательства
Госкомимущества
Таджикистана, затем стал
начальником Управления по
борьбе с контрабандой и
нарушением таможенных
правил Таможенной службы
при правительстве республики.
Также Рустами очень «активен»
в сфере бизнеса, примером
тому может служить Интернет-
провайдер «Сатурн» и еще
множество фирм, которые он
открыл отнюдь не ради
поддержки малого и среднего
бизнеса.
Чтобы еще больше
«расширить» свой бизнес,
построенный на слезах и крови
обанкротившихся таджикских
предпринимателей, Рустами
активно прибегает к т.н.
«административным мерам».
Например, с целью завладеть
медицинским центром «Авеста»
в Истаравшанском районе, он
инициировал возбуждение
уголовного дела против
руководителя центра
А.Султанова и стал хозяином не
только медцентра, но и других
коммерческих объектов
несчастного Султанова.
Зять президента Э.Рахмона –
З.Хукумов, приемный сын
печально известного
гендиректора ГУП «Таджикские
железные дороги» Амонулло
Хукумова, взял под контроль
наиболее крупные
экономические проекты в
области. Кроме того, он
является руководителем
товарно-сырьевой биржи
Согдийской области,
владельцем частных фирм,
специализирующихся на
экспорте-импорте товаров
народного потребления.
Племянник жены Э.Рахмона –
Сухроб, в свою очередь,
прибрал в свои руки крупные
рынки Согдийской области. В
августе прошлого года он
попытался выкупить рынок
«Атуш» в Худжанде за 1 млн.
«зеленых», но, получив отказ
от владельца рынка,
пожаловался своим
родственникам, и, буквально
через неделю, началась
«внезапная проверка
деятельности объекта». После
чего всех без исключения
учредителей рынка привлекли к
уголовной ответственности. А
сам рынок достался Сухробу.
Дальше всех пошел шурин
президента Э.Рахмона – Хасан
Асадуллозода, по кличке,
«Хасанча», алчность, подлость
и мерзость которого давно
стали притчей во языцех. В
списке самых богатых людей
Таджикистан, «Хасанча»,
который является главой
«Ориён Банка», подряд
несколько лет занимает
почетное первое место. С
именем Асадуллозоды связаны
самые подлые дела,
финансовые махинации и
воровства. Несмотря на это, он
продолжает расширять сферы
своего влияния, «подминая под
себя» все экономически
прибыльные объекты. В
последнее время среди
предпринимателей активно
муссируются слухи о том, что
Асадуллозода хочет взять под
свой контроль рынок
строительных материалов в
Худжанде и рынок по продаже
металлопроката (угольники,
металлические листы и прутья,
различные виды арматуры и
т.д.) в Душанбе.
Х.Асадуллозода сегодня по
праву считается «первом
человеком» президента
Рахмона в осуществлении
«черных операций» и хищении
бюджетных денег. Так,
финансовый директор
государственного унитарного
предприятия «Талко»
Ш.Кабиров под
непосредственным
покровительством шурина
президента, переправляет
крупные суммы денег в
зарубежные банки на счета
президентской семьи.
А недавно в Истаравшанском
районе завершено
строительство здания филиала
ОАО «Ориен-банк». Самое
главное, возведение объекта
было профинансировано за
счет средств, собранных от
«добровольно-
принудительной» продажи
акций ОАО «Рогунская ГЭС».
Весь этот беспредел, который
«крышует» лично президент
Э.Рахмон, не может не
вызывать раздражения у
населения, у которого чаша
терпения давно переполнилась.
Как результат, увеличивается
число выступлений против
власти, с ног до головы,
погрузившейся в болото
коррупции, местничества и
клановости. Так, 10 июня сего
года в Хороге (ГБАО)
неизвестные лица избили
представителей хукумата города
Хорог, и на центральную
площадь города вышли около
500 протестующих.
14 июня в Кулябе произошли
крупные беспорядки,
эпицентром который стал
местный стадион, где
футбольные болельщики,
недовольные судейством матча
с участием местного клуба
«Равшан», проигравшего
душанбинскому «Истиклолу»
Рустами Эмомали. 15 июня на
площади возле здания
областной администрации
прошел митинг с участием 200
человек, которые выразили
недовольство правительством и
его политикой. В начале июня
рабочие винно-водочного
завода, принадлежащего
Рустами Эмомали, в
Б.Гафуровском районе, вышли
на забастовку с требованием
погасить трехмесячную
задолженность по заработной
плате.
По оценкам не только ряда
экспертов, но авторитетных
жителей страны, недалек тот
день, когда в Таджикистане
тоже наступит своя «таджикская
весна» наподобие «арабской», а
«таджикская улица», наконец,
может восстать против Рахмона
и его клана, и им ничего не
останется, кроме как покинуть
страну…
Все чаще в стране слышны
призывы – «Такой президент
нам не нужен!», «Таджикистан –
без Рахмона».
Автор: Парус . 29.07.2011
07:09Показов: 3,724
Говорят, у бывшего президента
Туниса Бен Али было шестеро
детей, все из которых вели
образ жизни
мультимиллионеров, а его
печально известная своей
жадностью и любовью к
«кайфушке» Лейла Трабелси
фактически подчинила
экономику страны интересам
своего семейного клана. Что
вкупе с острыми проблемами –
массовая бедность, тотальная
безработица, разгул коррупции,
местничество и клановость –
привело к падению режима Бен
Али и его изгнанию из страны.
Однако, поверьте, по
сравнению с нашим
Таджикистаном и его семейной
верхушкой во главе с Эмомали
Рахмоном, Тунис покажется вам
раем. Ведь Рахмон и его
бесчисленные дети и
родственники буквально
опутали весь Таджикистан
своей паутиной. Вся страна
страдает от каждодневного
беспредела, творимого членами
семьи президента, которым
дозволено все и которым
лично покровительствует
Э.Рахмон.
Особую ненависть и
отвращение у народа вызывает
любимая дочь Эмомали
Шариповича – Тахмина
Эмомали, которой принадлежит
половина экономики
Таджикистана: хлопковый
завод, спирт завод,
винодельческий завод в
Пенджикентском районе
Согдийской области, Банк
развития Таджикистана, завод
по производству шампанского,
сеть крупных супермаркетов в
Душанбе, контрольный пакет
акций вещевого рынка
«Саховат» в Душанбе и
центрального рынка в Гиссаре,
сеть ресторанов и клубов в
Душанбе, в т.ч. «Опера»,
«Арбикол», «Марисабель» и
«Экспресс», частный
телевизионный канал «Сино»,
сеть бутиков торговых брендов
«Adidas» и «Reebok» и еще
много-много чего.
Также она владеет
коммерческой фирмой,
специализирующейся на
поставках сжиженного газа из
России в регионы Таджикистана.
В конце августа 2010 года одна
из грузовиков этой фирмы со
сжиженным газам взорвалась
при выезде в тоннель
«Шахристан» вблизи села
Хишкат Айнийского района. В
результате инцидента погибло
18 человек (!) и сгорели 30
прилегавших к тоннелю домов.
Пострадавшие местные жители
направили письменную жалобу
в местную администрацию с
требованиями возместить
нанесенный ущерб, однако
ничего не добились.
«Офат» (приносящая беду), как
называют Тахмину в народе,
сегодня контролирует наиболее
прибыльные промышленные и
туристические объекты,
наподобие Кайраккумскому
водохранилищу, где она имеет
туристическую базу и крупное
рыбное хозяйство, которые ни
один сомони в виде налогов не
платят государству. Ее
строительная компания
«Индем» почти за бесценок
выкупает заброшенные здания
общежитий учебных заведений
и предприятий, проводит в них
косметический ремонт и за
космические цены перепродает
населению.
Ненасытная, и, по достоверным
слухам, страдающая от
шизофрении, Тахмина со
свойственной ей алчностью,
делает все возможное, чтобы
заполучить новые источники
крупных доходов. Например,
недавно она захотела обладать
винно-водочным заводом в
Худжанде и предложила
директору по имени Абдулахад
потихоньку уступить свое место
и продать завод. Однако
директор оказался человеком
довольно упрямым, после чего
Тахмина повелела
правоохранительным органам
возбудить в отношении
Абдулахада уголовное дело.
Результат – завод теперь
принадлежит Тахмине. У нее
неплохие амбиции: в своем
близком окружении Тахмина
неоднократно хвасталась, что
скоро приберет к своим рукам
все прибыльные
промышленные объекты и
сферы бизнеса в Таджикистане.
Другая дочь президента –
Фируза, не желая отставать от
своей сестры, заполучила
основной пакет акций
Кайраккумского коврового
комбината, Худжандского
шелкового комбината и
Согдийского мукомольного
комбината, а ее муж М.Сохибов
входит в число 5 самых богатых
людей страны. Еще одна дочь
Э.Рахмона – Сетора энергично
расширяет свой бизнес в
Душанбе. В конце 2010 года она
завершила строительство
двухэтажного супермаркета
«Сетора» в центре столицы.
Конечно, как государство может
остаться в стороне, когда
любимая дочь «Его
Величества» («Чаноби Оли»)
захотела построить
супермаркет. Поэтому деньги на
строительство торгового
комплекса были выделены из
госбюджета по личному
указанию президента страны.
Следующая, пятая по счету,
дочь Президента – Парвина,
про свадьбу с сыном
председателя Госкомимущества
которой рассказывают до сих
пор, пока что учится в
Таджикском медицинском
университете, но уже успела
обрести известность благодаря
своим торжественным
прогулкам по Душанбе с
колонной телохранителей.
Про сына Рустами Эмомали
стоит рассказать отдельно… Он
в последнее время ведет себя
как будущий преемник отца, и
не скрывает своих властных
амбиций. А в кругу
высокопоставленных
чиновников открыто заявляет о
своих планах занять в будущем
пост главы государства. Более
того, он рекомендует себя как
человека, способного «решить»
практически любые кадровые
вопросы, причем на самом
высоком уровне. Исходя из
этого, в настоящее время те,
кто хотят работать в МВД
должны выходить на Рустами
Эмомали, конечно, с
кругленькими суммами, а роль
посредника в этом процессе
играет замглавы МВД Рамазон
Рахимов.
Сегодня Рустами, которому едва
23, одновременно занимает, Бог
знает, сколько должностей. Он
играет за печально известную
футбольную команду
«Истиклол» и одновременно
является ее основателем и
вице-президентом футбольной
федерации. Рустами также
является членом Олимпийского
Совета Азии, вице-президентом
молодежного Союза. До
недавнего времени наследный
принц возглавлял Управление
по поддержке малого и
среднего предпринимательства
Госкомимущества
Таджикистана, затем стал
начальником Управления по
борьбе с контрабандой и
нарушением таможенных
правил Таможенной службы
при правительстве республики.
Также Рустами очень «активен»
в сфере бизнеса, примером
тому может служить Интернет-
провайдер «Сатурн» и еще
множество фирм, которые он
открыл отнюдь не ради
поддержки малого и среднего
бизнеса.
Чтобы еще больше
«расширить» свой бизнес,
построенный на слезах и крови
обанкротившихся таджикских
предпринимателей, Рустами
активно прибегает к т.н.
«административным мерам».
Например, с целью завладеть
медицинским центром «Авеста»
в Истаравшанском районе, он
инициировал возбуждение
уголовного дела против
руководителя центра
А.Султанова и стал хозяином не
только медцентра, но и других
коммерческих объектов
несчастного Султанова.
Зять президента Э.Рахмона –
З.Хукумов, приемный сын
печально известного
гендиректора ГУП «Таджикские
железные дороги» Амонулло
Хукумова, взял под контроль
наиболее крупные
экономические проекты в
области. Кроме того, он
является руководителем
товарно-сырьевой биржи
Согдийской области,
владельцем частных фирм,
специализирующихся на
экспорте-импорте товаров
народного потребления.
Племянник жены Э.Рахмона –
Сухроб, в свою очередь,
прибрал в свои руки крупные
рынки Согдийской области. В
августе прошлого года он
попытался выкупить рынок
«Атуш» в Худжанде за 1 млн.
«зеленых», но, получив отказ
от владельца рынка,
пожаловался своим
родственникам, и, буквально
через неделю, началась
«внезапная проверка
деятельности объекта». После
чего всех без исключения
учредителей рынка привлекли к
уголовной ответственности. А
сам рынок достался Сухробу.
Дальше всех пошел шурин
президента Э.Рахмона – Хасан
Асадуллозода, по кличке,
«Хасанча», алчность, подлость
и мерзость которого давно
стали притчей во языцех. В
списке самых богатых людей
Таджикистан, «Хасанча»,
который является главой
«Ориён Банка», подряд
несколько лет занимает
почетное первое место. С
именем Асадуллозоды связаны
самые подлые дела,
финансовые махинации и
воровства. Несмотря на это, он
продолжает расширять сферы
своего влияния, «подминая под
себя» все экономически
прибыльные объекты. В
последнее время среди
предпринимателей активно
муссируются слухи о том, что
Асадуллозода хочет взять под
свой контроль рынок
строительных материалов в
Худжанде и рынок по продаже
металлопроката (угольники,
металлические листы и прутья,
различные виды арматуры и
т.д.) в Душанбе.
Х.Асадуллозода сегодня по
праву считается «первом
человеком» президента
Рахмона в осуществлении
«черных операций» и хищении
бюджетных денег. Так,
финансовый директор
государственного унитарного
предприятия «Талко»
Ш.Кабиров под
непосредственным
покровительством шурина
президента, переправляет
крупные суммы денег в
зарубежные банки на счета
президентской семьи.
А недавно в Истаравшанском
районе завершено
строительство здания филиала
ОАО «Ориен-банк». Самое
главное, возведение объекта
было профинансировано за
счет средств, собранных от
«добровольно-
принудительной» продажи
акций ОАО «Рогунская ГЭС».
Весь этот беспредел, который
«крышует» лично президент
Э.Рахмон, не может не
вызывать раздражения у
населения, у которого чаша
терпения давно переполнилась.
Как результат, увеличивается
число выступлений против
власти, с ног до головы,
погрузившейся в болото
коррупции, местничества и
клановости. Так, 10 июня сего
года в Хороге (ГБАО)
неизвестные лица избили
представителей хукумата города
Хорог, и на центральную
площадь города вышли около
500 протестующих.
14 июня в Кулябе произошли
крупные беспорядки,
эпицентром который стал
местный стадион, где
футбольные болельщики,
недовольные судейством матча
с участием местного клуба
«Равшан», проигравшего
душанбинскому «Истиклолу»
Рустами Эмомали. 15 июня на
площади возле здания
областной администрации
прошел митинг с участием 200
человек, которые выразили
недовольство правительством и
его политикой. В начале июня
рабочие винно-водочного
завода, принадлежащего
Рустами Эмомали, в
Б.Гафуровском районе, вышли
на забастовку с требованием
погасить трехмесячную
задолженность по заработной
плате.
По оценкам не только ряда
экспертов, но авторитетных
жителей страны, недалек тот
день, когда в Таджикистане
тоже наступит своя «таджикская
весна» наподобие «арабской», а
«таджикская улица», наконец,
может восстать против Рахмона
и его клана, и им ничего не
останется, кроме как покинуть
страну…
Все чаще в стране слышны
призывы – «Такой президент
нам не нужен!», «Таджикистан –
без Рахмона».
Bezhan Kayhoni,
17-07-2012 18:04
(ссылка)
Скинхед душмани тоҷик нест

Мардуми тоҷик аксаран ва одатан дар маънои калимаи скинхед ва симои он як ҷавони руси сартарошидаро мебинад, ки аз модар маҳз барои тоҷик куштан таваллуд шудааст. Ва боз аз андак мутолиаи рӯзномаҳои сиёсиву иҷтимоии Тоҷикистон бармеояд, ки зуҳури ин гурӯҳҳои фашистии тоҷиккуш дар хоки Русия пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ дар охирҳои соли навадум бо зуҳури Владимир Путин ҳамчун чеҳраи нав дар майдони сиёсии Русия рост омад. Яъне скинхедҳоро В. Путин овард, вай онҳоро одамкушию тоҷиккушӣ омӯзонид ва пуштибонии молию ҷонӣ кард. Аммо ҳақиқати ҳол чунин нест. Агар ба ин мавзӯъ аз дохили корзор бо чашми хирад ва таҳлили мантиқӣ нигоҳ кунем, ба осонӣ ва рӯшану возеҳ хоҳем дид, ки скинхедҳо на фашистанд ва на моли ихтироъкардаи Путин ва на дар қасди қатли миллати тоҷик.
Зодгоҳи скинхедҳо Англия аст, на Русия
Агарчи ҳаракати скинхедӣ дар Русия дар охирҳои солҳои навадум пайдо шуд, аммо маҳали асосӣ ва аввалин зуҳури скинхедҳо Русия нест. Ин тавр ҳаракати ғайриоддӣ бо тарзу услубҳои гуногун берун аз Русия чандин солҳо қабл пайдо шуда буд. Ҳаракат ва гурӯҳи скинхедҳо бо ин тарзу услуб ва ном аввалин бор соли 1964 дар Англия ба вуҷуд омад ва бинобар ин, калимаи скинхед низ калимаи англисӣ аст, яъне (skin) скин-пуст ва (head) ҳед-калла, сар (skinhead-каллапӯст). Дар солҳои 1964 як идда ҷавонони англис аз сустию заъифӣ ва занакмиҷозии мардони ҳаммиллати худ сахт нороҳат шуда, мӯйҳои сари худро тарошида, бар зидди ин тоифа мардони пастҳиммат ва занакмиҷоз даст ба кор шуданд. Ба ақидаи ин гурӯҳи ҷавонони сартарошида, сустӣ ва айёшии ҷавонони насли нав ба субот ва устувории давлат ва миллати англис зарари ҷиддӣ дошт ва ояндаи дурахшони миллати бузурги англисро дар маърази хатар гузошта буд. Ҷавонони таҳҷоии англис, хусусан бойбачаҳо, бисёр бепарвою холабеғам гашта буданд ва аз тарафи дигар бар акси ҳол ҷавонони муҳоҷири ҳинду - покистонӣ ва африкоиҳо хеле фаъолу чолок менамуданд. Бинобар ин скинхедҳои англис чунин ҷавонони ба ақидаи худ айёшу бепарворо ҳар ҷои хилват, ки медиданд, лату кӯб карда, дарси адаб медоданд ва ба ин васила мехостанд, ҷавононро аз тақдири ояндаи миллати хеш огоҳ созанд, то ин обрӯву иззат ва мулки беканоре, ки пайи муборизаҳои зиёд ба даст овардаанд, ба ғафлат аз дасташон наравад.
Скинхедҳои исломӣ
Чунин гурӯҳи мухолифони сартарошида, яъне скинхедҳо аз англисҳо ҳам муқаддамтар, зиёда аз ҳазор сол қабл дар таърихи ислом ҳанӯз дар замони хилофати ҳазрати Алӣ низ пайдо шуда буд.
Он замон ҳам як гурӯҳ мусулмонон сарҳои худро тарошида ва ба истилоҳи имрӯза скинхед шуда, тазоҳуроти иҷтимоӣ мекарданд.
Скинхедҳои русӣ
Скинхедҳо дар Русия ба шакли гурӯҳҳои муназзам дар охирҳои соли навадум ба вуҷуд омаданд. Бо номи англисӣ, нишонҳои фашистии гитлерӣ-немисӣ ва рӯҳу равони русӣ. Онҳоро дар кӯчаву хиёбон, бозору марказҳои савдо ва ҷумла ҷойҳои ҷамъиятӣ ба осонӣ метавон дид. Сари тарошида, мӯзаҳои бандакдори подоши ғафс ва чеҳраи ниҳоят ҷиддию гирифта, аломати аслии онҳо аст, ки ба як назар шинохта мешаванд. Илова бар ин, онҳо боз бар бадан ва либосҳои худ ҳаргуна расму аломатҳои ба худ хос, мисли адади 14 ва ё 88, аломати фашистии гитлерӣ (свастика), ҳарфҳои кӯтоҳшудаи WP= white power (қувваи сафед) ва ғайра расму татуировка мекашанд. Мувофиқи маълумотҳои ғайрирасмӣ, дар шаҳри Маскав ва ноҳияҳои гирду атрофи он ҳудуди 35000 скинхед фаъолият мекунанд, ки ин рақам ба теъдоди артиши Тоҷикистон баробар аст. Агарчӣ дар байни скинхедҳои рус мактаббаччагон, ҷавондухтарон ва мардони миёнасол низ ҳастанд, аммо аксари онҳо ҷавонони аз 18 то 35 солаанд ва бештар мухлисони дастаҳои футбол ва аз намояндагони табақаи миёнаи мардуманд.
Скинхед ихтироъи Путин нест
Русия бо вуҷуди бузургтарин ва аз нигоҳи дороиҳои табиӣ бойтарин давлати дунё будан ва ба иловаи ҳамаи тавоноии низомӣ, мушкилиҳои хеле зиёд дорад. Мушкилиҳо ҳам сиёсианд ва ҳам иҷтимоӣ, ҳам дохилӣ ва хам хориҷӣ ва ба ояндаи неки Русия ҳамчун давлат ва миллати рус таҳдидҳои бунёдӣ мекунанд. Ин мушкилиҳоро метавон ба; 1) таҳдид ва хатари муҳоҷирон ба амнияти Русия, 2) таҳдиди камшавии аҳолии таҳҷоии миллати рус (депопулятсия) ва 3) таҳдиди ошкорои давлатҳои абарқудрати дунё тақсимбандӣ кард. Маҳз ин мушкилиҳо сабаб шуданд, ки гурӯҳе аз ҷавонони ватанхоҳи рус аз миёни мардум сар бароварда, барои наҷоти Русия ва ояндаи босаодати миллати хеш даст ба кор шаванд, ҳукуматдорони Русия пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ ва маҳдудиятҳову маҳрумиятҳои молии замони он то солҳои 2000-ум ва омадани Владимир Путин аслан аз муваффақиятҳои пулдуздию нафтдуздӣ ҳама саргаранг буданд ва таъсири таҳдидҳои нави замони навро эҳсос намекарданд ва Кремл барои миллиардерҳои ғайрирус ҷои "буҷулбозӣ" гардида буд.
Таҳдиди муҳоҷирон
Режими коммунистӣ дар ниқоби Иттиҳоди Шӯравӣ, ки ба тараққиёти босуръати давлатҳои капиталистии дунё қудрат ва мадори муқовимат надошт, бӯҳрони шадиди иқтисодӣ тамоми гӯшаю канори давлатҳои аъзои собиқи онро маҳкам аз пой гирифта буд. Сурфаи миллати рус мисли замини бепаҳнояш паҳну густурда буд ва дар натиҷа аз тамоми ҷумҳуриҳои бародарии собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ "бародарон" ҳама бо ҳам рӯ ба Русия оварданд. Тамоми шаҳру деҳоти Русия аз тоҷик, узбак, қирғиз, арманӣ, гурҷӣ, озарбойҷонӣ, укроин, белорусу молдован, қазоқ ва ҳатто афғону яҳудию ветнамӣ пур гашт.
Дар ибтидо ҳама ором буд. Соҳибхонаҳо муаддабона поси эҳтироми "меҳмонҳо "-ро мекарданд. Танҳо пас аз 5-6 сол маълум шуд, ки меҳмонҳо рафтанӣ нестанд ва мардуми таҳҷоӣ дар такопӯ афтоданд. Бисёре аз меҳмонони муҳоҷиру мардикор, кай омадани худро хеле пеш фаромӯш карда буданд. Тамоми бозорҳои Маскав дар контроли ғайри русҳо, хусусан дар дасти яҳудиҳо ва озарбойҷонию арманиҳо буд. Аз ин рӯ хатари вуҷуди бародарони муҳоҷир баръало эхсос шуд.
Муҳоҷирони меҳнатӣ барои мардуми оддии рус асосан нороҳатии равонӣ ва иқтисодӣ доштанд ва барои бедордилон нороҳатии сиёсӣ. Ин табиати хар як инсон аст, ки мехоҳад дар фазои амн ва оромиш зиндагӣ кунад. Мардум мехоҳад, ки кӯдакон, духтарони тоза ба балоғат расидаи онҳо ва пиронсолон тавонанд дар гирду атрофи хонаи худ озоду осуда сайру гашт кунанд. Вуҷуди мардуми бегона бо фарҳангу хуну рангу рагу пӯсти дигар оромӣ ва осудагиро аз дили мардуми рус бурд. Муҳити зиндагӣ тамоман дигаргун шуд. Саҳар, ки аз хоб мехезанд, аз кӯчарӯбу ронандаи таксию автобус, сигорфурӯшҳои сари роҳ то бозору марказҳои савдо ҳама мардуми ба фарҳанги онҳо бегона. Ба ҳамаи ин иктифо накарда, боз ҳар рӯз муҳоҷирон бештару бештар мегаштанд. Муҳоҷирони каме ҷойи по пайдо карда, боз бародару хоҳарзодаю ҳамсинфу ҳамсояҳои босаводу бесавод ва боҳунару беҳунари худро даъват мекарданд. Вокзалҳои роҳи оҳан ҳар рӯз ҳазорҳо муҳоҷир қабул мекарданд ва мувофиқи маълумоти Хадамоти муҳоҷирати Русия, имрӯзҳо шумори муҳоҷирони корӣ ба 16-17 миллион расидааст, ки ба ин миқдор Русия аз нигоҳи қабули муҳоҷирон дар дунё ҷои аввалро ишғол мекунад. Русия дар зоти худ давлати бисёрмиллат аст ва ҳанӯз мушкили байни миллатҳои худро ҳал накардааст ва селоби муҳоҷирони миллатҳои гуногун фазои бе ин ҳам тираро боз тиратар мегардонад.
Нороҳатии дигаре, ки мардуми таҳҷоии рус аз вуҷуди муҳоҷирон эҳсос мекунанд, маншаи иқтисодӣ дорад. Муҳоҷирон бо шумори беҳад зиёди худ фазои бозори корро барои мардуми таҳҷоӣ танг карданд. Русия бо вуҷуди пешравиҳои назарраси иқтисодӣ, то соли 2000-ум мушкилиҳои ҳалталаби иқтисодии бисёр дошт.
Нуқтаи дигаре, ки тухми нафрат ва низоъро дар синаи мардуми таҳҷоии рус кошт ва яке аз омилҳои боризи пайдоиши скинхедҳо гардид, ин ихтилофи муҳоҷирони меҳнатӣ бо мардуми таҳҷоӣ мебошад. Бар иловаи сарватҳои бешумори табиӣ, замини пурфайзу бекарон, шуҷоат ва заковат, Худованд зебогиро низ аз миллати рус дареғ надоштааст. Духтарҳои рус ба зебоӣ, хубӣ, дилрабоӣ ва хонадорӣ дар рӯи олам машҳуру беназиранд ва тибқи омор, ҳанӯз аз солҳои навадум теъдоди духтарон дар Русия ҳамеша аз писарон бештар будааст. Мувофиқи таблиғи пешазинтихоботии В. Жириновский - раиси ҳизби либерал- демократии Русия, танҳо соли гузашта дар ин кишвар духтарон 18 миллион аз писарон бештар будаанд.
Агарчӣ дар байни муҳоҷирон занҳо ва пиронсолон низ вуҷуд доранд, аммо қисмати зиёди муҳоҷирони Осиёи Миёнаро ҷавонон ташкил медиҳанд, ки ин тоифа бо нируи ҷавонӣ ва хуни гарми худ пайваста дар хоки Русия мушкилӣ эҷод мекунанд. Ба занҳо "чашм ало" мекунанд, айёшӣ менамоянд, ошиқ мешаванд, зан мегиранд ва баъзеҳо фарзанддор мешаванд. Фарзандонашонро "Ҷамшуд" ва "Равшан" ном мегузоранд ва билохира бақои босаодати ояндаи миллати русро дар маърази хатар мегузоранд.
Камшавии аҳолии таҳҷо
Камшавии аҳолии таҳҷоии миллати рус пурсарусадотарин масъала ва мушкилии давлати Русияи ҳозиразамон гаштааст. Ҳанӯз аз замони фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ то ба имрӯз, аҳолии Русия ҳар сол бо тадриҷ кам мешавад. Соли 1990 аҳолии Русия 146 миллион нафар буд, аммо ин рақам баъд аз бист сол ба 141 миллион коҳиш ёфт.
Дар мавзӯъи камшавии аҳолии Русия аз ҳама манзараи аҷоиб ин аст, ки камшавии аҳолӣ танҳо аз ҳисоби русҳост. Миллатҳои ғайри русе, ки дар ҳудуди хоки Русия даромадаанду боқӣ мондаанд, мисли тоторҳо, бошқирдҳо ва тамоми майдамиллатҳои мусулмону номусулмони минтақаи Қафқоз, ба истиснои бошқирдҳо дар масъалаи шумори аҳолиашон ҳеҷ мушкилии камшавӣ надоранд ва ҳатто баръакс ҳамасола ба тадриҷ ва субот афзоиш меёбанд.
Як тадқиқоти ба тозагӣ анҷомшуда нишон медиҳад, ки тӯли даҳ соли охир аҳолии Чеченистон 15%, Доғистон 12% ва Ингушу Кабардину Карачаю Черкес 7-8% афзоиш ёфтааст, аммо дар вилояти руснишини Ставропол дар минтақаи Қафқоз, русҳо 2% кам шудаанд. Мутахассисони илми демографӣ сари ҳар оила доштани 2, 4 фарзандро, ё барои ду оила панҷ фарзандро, барои бақои ҳар як миллат шарт ва зарур медонанд. Ин таҳлил ва омор, ҷой ва мақоми миллати русро дар оянда муайян кардааст ва нишон додааст ва ин мавзӯъро аллакай ҳама медонанд, скинхедҳо низ.
Хоку обу дони Русия барои як миллиард рус басанда аст, аммо онҳо як миллиард ва ҳатто ними он нестанд. Скинхедҳои рус намегузоранд, ки Русия аз ҳисоби миллатҳои ғайр ба як миллиард ва ё ними он бирасад.
Таҳдидҳои хориҷӣ
Русия ҳамчунин омоҷгоҳи ҳамлаҳои давлатҳои Иттиҳодияи Аврупо, Амрико бо шариконаш гаштааст. Аз ин зовия ба ибораи ҳикматомезе, ки Русия ғайри артиш ва флоти баҳриаш дигар ҳеч дӯсте надорад, метавон ба хубӣ ва мардона тан дод. Замини бениҳоят бузург ва беҳисоби сарватҳои табии Русияро дида, рашку ҳасад дар синаи давлатҳо ва миллатҳои кишваркушо мисли торфҳои ҷангалҳои Подмоскв пӯсида хоб аст.
Вазири пешини умури хориҷии Амрико М. Олбрайт ошкоро мегӯяд, ки сарватҳои беҳисоби минтақаи Сибир ноодилона танҳо ба Русия тааллуқ дорад. Амрико дар тамоми низоъҳои ҷаҳонӣ мавқеи зидди Русия дорад. Дар Қафқоз аз ҷониби Гурҷистон зидди Русия меҷангад ва дар Полша, яъне назди бинии Русия, барои "дифоъ"-и Аврупо аз ҳуҷуми ногаҳонии Ирон, сипари зидди мушакӣ месозад.
Чин ва Ҷопон бо Русия мушкилии минтақавӣ доранд. Ба баргардонидани қисмате аз ҷазираҳои Курил аз ҷониби Русия ба Ҷопон, давлати ҳамсоя ҳанӯз пурра қонеъ нашудааст ва агарчи В. Путин "тема закрыта" ҳам гуфта бошад, аммо ҷониби Ҷопон аз панир саҳми бештар мехоҳад ва Чин дар навбати осиёб аст.
Туркия ҳоло дар камин аст. Вай бо истифода аз ҳузур ва нируи миллатҳои турктабораш дар Русия метавонад, ки дар ояндаи на он қадар дур, қомати ин давлатро бишканад. Ҳудуди иттиҳоди давлатҳои туркнажоди дунё мисли Русияи ҳозира хеле бузург аст.
Скинхедҳо аз ҳамаи ин гуфтаҳои боло хуб бохабаранд. Онҳо мувофики масали тоҷикии "илоҷи воқеъа пеш аз вуқӯъ" амал карданд. Пеш аз он, ки баъд аз 30 сол ва ё 50 сол Русия мисли Афғонистон ва ё Тоҷикистону Узбакистон гардад, мебоист аз ҳозир андеша кард. Ҳукумат бошад барои риояи "дӯстӣ" ва дипломатия, аз уҳдаи иҷрои ин кор намебаромад.
Бобобек Гадоев, пажуҳишгари тоҷик
ХУШИХОИ ЧАВОНИРО НАМЕДОНЕМ......
ЧАВОНЕМУ ХУШИХОИ ЧАВОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА ЁДИ ЗИНДАГОНИ ЗИНДАГОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА САД ДИЛ ТАШНАГОНИ МЕХРУБОНИВУ НАВОЗИШХО
ВАЛЕ ХУД ДИЛБАРИВУ МЕХРУБОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА САД ЧОН ДАР ТАНУРИ ИШК ХОМОХОМ МЕСУЗЕМ
ЛАБИ ДАРЬЁИ ДИЛ ОТАШНИШОНИРО НАМЕДОНЕМ
ДИЛИ МО МЕШАВАД САРКУБУ ШАВКУ ШУРИ БЕМАЧРО
КИ ПЕШИ ПОИ ЧОНОН ЧОНФИЩОРИРО НАМЕДОНЕМ
АЗ ОН РУЗЕ БИГУЯД ТАРК ЧОНИ МО ТАНИ МОРО
КИ КАДРИ ХУБИИ ЁРОНИ ЧОНИРО НАМЕДОНЕМ...
БА ЁДИ ЗИНДАГОНИ ЗИНДАГОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА САД ДИЛ ТАШНАГОНИ МЕХРУБОНИВУ НАВОЗИШХО
ВАЛЕ ХУД ДИЛБАРИВУ МЕХРУБОНИРО НАМЕДОНЕМ
БА САД ЧОН ДАР ТАНУРИ ИШК ХОМОХОМ МЕСУЗЕМ
ЛАБИ ДАРЬЁИ ДИЛ ОТАШНИШОНИРО НАМЕДОНЕМ
ДИЛИ МО МЕШАВАД САРКУБУ ШАВКУ ШУРИ БЕМАЧРО
КИ ПЕШИ ПОИ ЧОНОН ЧОНФИЩОРИРО НАМЕДОНЕМ
АЗ ОН РУЗЕ БИГУЯД ТАРК ЧОНИ МО ТАНИ МОРО
КИ КАДРИ ХУБИИ ЁРОНИ ЧОНИРО НАМЕДОНЕМ...

savri kodirova,
27-06-2012 07:27
(ссылка)
Без заголовка

Place Where I Belong
There are places that get forgotten quickly, but there are also places in the world where we want to come back to from time to time. And sometimes we can only go back to these places in our thoughts…
My name is Khonumgul Alikuzey. I was only five years old when we had to leave our home, my country where I started to take my first steps. Memories of that place burn my heart, I want to go back to the place where I once belonged, or may be still do belong. Our home was a usual middle income home. I was an only child, the child who was well taken care for…Despite of being very young I sill remember every details of our home, community and neighborhood very well. And since I had been dreaming to go back there every day of my life. I had to wait a long time and this dream has been growing in my heart as well. When I applied for visa to go home
and visit my homeland, I was already 80 years old. From a very slim five year old girl I had changed to an 80 year old grandmother who has several grandchildren and grown children. Nobody from my loved ones knew about my visa request and what I was about to do. I received visa and permission from Sweden government to make this trip, now having my visa in hand it was so hard to wait for the departure date.Waiting is one of the hardest things in life. I had been imagining myself back at home, home where I was born and spent my childhood, standing by the door, nights seemed longer than usual, I kept dreaming and imagining the
day when I would actually be there.
I had been living in Sweden for many years, but I still didn't feel like being at home, home was not Sweden. I lived in Sweden like a passenger waiting in a bus station to get home. I lived this way for a long 75 years away from home country, away from the place where grass, land, mountains and spring waters knew me, place where I knew everybody, place where I wanted to go back to live and belong. I have grown children and grandchildren, and every time I have an opportunity I tell them about my homeland, I want them to know where their ancestors come from, where they belong. I want them to know about this place.
I had to wait two weeks for my departure date after getting my visa and airfare tickets. I had been an independent women all my life, and now an 80year old grandmother, so when my daughter wanted to accompany me for this trip thinking it was going to be hard for an old lady t, I refused her help. My trip started 75 years ago, when a little girl with her parents left home and all their belongings in a place very dear to them. When we lived in Sweden my Mom always told me bedtime stories, stories about the home we left, and I always listened to her with bright sparkly eyes. Her stories fed my imaginations, and I, like an Alice in
Wonderland traveled in my dreams to this wonderland. People say we cannot go back to our childhood, but I can say, I did. I came back to my childhood after 75 years.
After several long flights, few airports, finally I arrived there, and then I realized that I had been living my whole life for this moment, this feeling. A little girl who had lost everything long time ago, now had everything, like a little flower blooming again. I felt alive again, blushing, my cheeks red as a red rose. Some passengers were looking at me puzzled when I kneeled down to the ground and kissed the dirt from the ground. I kissed the ground and thanked Allah for giving me this opportunity. I had prayed and waited a long time for this day and was thankful that Allah gave me enough to live to see this day.
This time I was not dreaming or imagining life gave me a second chance to come back to the place where I had always belonged to and found what I had been looking for. A journey that started 75 years ago ends here in this special piece of land in Kulob town, Tajikistan, which is a small country in Central Asia.
Sarv

Метки: Sarv
Bezhan Kayhoni,
25-06-2012 13:46
(ссылка)
Куҷо донад ҳоли муҳоҷир, он ки худ му

Муҳоҷират ва муҳоҷир. Гуфтан ё нагуфтан? Навиштан ё нанавиштан? Дерест ин андеша азиятам медиҳад. Агар ҳам бинвисам, ба дидаи эътибори касе хоҳад расид? Ёдам рафта, ки бигӯям ба чӣ хотир ин ҳама таҳаммул ва волотар аз муҳоҷирони овораамон дигар чӣ мавзӯе арзиши андеша кардану гуфтанро дорад? Бешак, мавзӯъҳои зиёде ҳаст, вале ин масъалаи муҳоҷират ва муҳоҷирон дар ҷои аввал аст. Шумо ҳам матлабу гузоришҳои бешумореро дар ин маврид хондаву дидаед, аммо ба яқинам ин мавзӯъ ончунон ки ҳаст бароятон кашф нашудааст. Чун он эҳсосеро, ки муҳоҷирони тоҷик дар Русия доранд, пайдо накардаед. Ба ҳамин далел мегӯям ин матлабе нест, ки бо дар яку ду саҳфа навиштан ва як бору чанд боре гуфтан анҷом шавад ва тасаввури комилро сари мушкилоти ҳамватанони муҳоҷирамон ба Шумо бидиҳад. Бояд муҳоҷир шуд ва ин ҳамаро дар ҷисми худ эҳсос кард.
Ҳиқ- ҳиқи гиряи марди ҳузарби 50 солаеро, ки дар ватани хеш ҳаргиз аз тангдастиву камӣ гилоя накардааст, вале дар Русия ба далели вомондагиву эҳтиёҷмандӣ нолаи ҷонсӯз мекашад, кадом қалам қодир ба тасвираш аст? Кӯчарубиву ахлоткашии муҳоҷирдомоду наварӯсро дар субҳидам, баъд аз бадмастиву шабгардии ҷавонҳои майзадаи рус, кадом аксбардору наворбардор ончунон ки ҳаст манзур кардааст? Оҷизиву сарфигандагиву бесадоии муҳоҷири тоҷикро дар баробари ҳақорату таънаи корфармои рус чӣ гуна мумкин аст тасвир кард? Теғи нигоҳи русҳои тоҷикбадбинро чӣ?
Зиндагии ҷавонакҳои 18 - 20 солаи тоҷикро дар ҳуҷраҳои касифу бадбӯи шаҳрҳои Русия ба такрор шунидаед. Инро низ шунидаед, ки дар як ҳуҷраи 3х4 то 10 нафар тоҷик "ба роҳатӣ" истиқомат мекунад, аммо ин ҳама қиссаҳо бароятон мисли сароб набудаст? Дар асл ин ҳама ба дидаи басират гунаи дигар ҷилва медиҳад. Ба маротиб даҳшаттар аз он чӣ ки гуфтаанду шунидаед, навиштаанду хондаед. Ман ки камубеш 11 моҳро бо бародарони муҳоҷирам (ҳамаи муҳоҷирони тоҷик бародарони мананд!), дар шаҳри Санкт-Петербурги Русия ба сар бурдам, он қадр аз ин қиссаҳо дар вуҷудам ҳис кардаму дидам, ки ин ҳама ҳарфро наметавонам бидуни эҳсос баён кунам. Ва ҳоло ки ба Ватан баргаштаам ҳайратам аз ин аст, ки чӣ гуна ҳамсолон ва бародарони бузургтар аз ман солҳоро дар Русия, бо он ҳама вазъияте, ки шоҳидаш будам, пушти сар мекунанд?
Баъд аз ин ҳама шоҳидбуданҳо ва пушти сар кардани айёми муҳоҷират ба фарқ аз мақомдорони Тоҷикистон, ки дар ҷустуҷӯйи роҳҳои ҷадиди ба муҳоҷират фиристодани ҳамватанони ман ҳастанд, ҳоло ин масъала барои ман матраҳ аст, ки чӣ гуна метавонем муҳоҷиронро ба ватан баргардонем!? Хориву забунии муҳоҷири тоҷик ва ҳам шуморашон ба ҳадди ифрот расидааст. Гумонам инҳо, ки аз ин ҳама ранҷу меҳнати муҳоҷирон бехабаранд, танҳо чораи ворастагии худро аз суолҳои ин мавзӯъдар такрори тӯтивори ҷумлаи "муҳоҷирон ҳуқуқҳояшонро намедонанд" мебинанд.
Ман ба ҳамаи масъулоне, ки дар курсиҳои нарми раёсатҳову идораҳои марбут ба муҳоҷирон такяи ба роҳат задаанд ва ягона чораи аз вартаи хориву забунӣ ворастани муҳоҷиронро дар такрори он ҷумлаи фавқ медонанд, пешниҳод мекунам, ки ҳадди ақал барои як моҳ ҷомаи муҳоҷирро ба тан бипӯшанд ва бираванд дохили "бозори" муҳоҷир. Он вақт хоҳанд фаҳмид, ки аз донистан ва ё надонистани ҳуқуқ барои муҳоҷир чӣ нафъе?
Инро ҳам изофа кунам, ки метавонистам аз ҳаёти худам дар ин айём ва аз рӯзгори бархе муҳоҷирон саргузаштҳои дардноке бинависам, ки чӣ тавр дар Русия шахсияти тоҷик шикаста мешавад, чӣ тавр чеҳраи рус бо шунидани номи тоҷику Тоҷикистон тағйир меёбад. Гузашта аз ин метавонистам муносибати пулис, русҳои одиро бо тоҷик камобеш манзури хонанда гардонам. Вале боз ҳам фикр кардам, ки аз ин чӣ фоида? Дар беҳтарин сурат ҳамон ҷумларо мешунидам: "Шумо дуруст мегӯед, аммо муҳоҷирони тоҷик ҳуқуқҳояшонро намедонанд".
Ёқуби Саид, рӯзноманигор
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу