Откройте свой Мир!

Песни во славу Господа.

Весна пришла, стучит в оконце!
Пошире ставни распахнём -
Пусть в дом войдёт сиянье солнца,
Согреет нас своим теплом!

В свои объятья заключит,
Даря сердцам свет, мир, покой.
Омыв дождём, их облачит -
В наряд невесты молодой!

Пусть в жизни новое начнётся!
Душа, как поле, расцветёт,
Росток любви сквозь пласт пробьётся,
И плод обильный принесёт!

Пусть будут с нами - смех, веселье,
Пусть льётся радость водопадом!
Пусть всё плохое луч весенний -
Растопит в нас, наполнив благом!

Пусть Дождь Небес нас окропляет,
Дарует силы на борьбу;
Надежду, веру - укрепляет,
И учит мудрости, добру!

Пусть руки наши не устанут
В моленьи подниматься в высь.
А все сомненья - в Лету канут,
Собой не омрачают жизнь!

Пусть песнопения Творцу
Наши уста всегда поют;
И славу, честь, хвалу - Ему
Всю, безраздельно, отдают!

Пускай, идя тропой тернистой,
Наши колени - не дрожат!
И тот талант, что дал Всевышний,
Мы возвратить смогли в сто крат!

Пусть наши очи никогда
Не соблазнятся на мирское,
Взирают только на Христа,
Его распятие святое!

Пусть уши слышат голос Божий,
На зов спешат - без промедленья.
И различают голос ложный,
Гоня его без сожаленья!

Пусть бодрствует, стоя на страже,
Наш дух, вкушая манну Слова.
И обличает эго наше,
Держав его в стальных оковах!

Пусть всех Господь благословит
На жизнь, угодную Ему.
В день скорби, плача - ободрит,
Простит ошибки и вину!

Пусть Дух Святой Своим крылом
Укроет нас, от бурь храня.
И каждый пусть находит в Нём -
Источник света и добра!

Так пусть же будет благодатным
Наш путь, ведущий в Небеса!
Чтоб все вошли в Обитель счастья,
Где ждёт детей Любовь Отца!!!

(Светлана Фриш)

http://kingdomjc.com/Books.htm
Позволь обратиться к тебе во имя Иисуса Христа. Мы с тобой живем на одной Земле, которая однажды была сотворена и однажды будет разрушена. Единственная вечная ценность в этом мире – это твоя душа и души тех людей, которые тебя окружают. Пока ты живешь, ты стоишь перед выбором, после того как ты закончишь свой земной путь, ты будешь поставлен перед неизбежностью. Как ты жил и какие решения принимал, живя эту сравнительно непродолжительную жизнь на Земле, повлияет на то, где ты будешь пребывать в вечности. Есть только два возможных варианта того, где будет твоя душа находится всю вечность – ад и небеса. Ад и озеро огненное были созданы для дьявола и его демонов, однако большинство людей к сожалению обрекают себя на это вверяя свою жизнь греху и неверию. Как это не прискорбно, но они всю вечность не смогут покинуть это место ужасного мучения.

Но есть и другой путь. Иисус Христос, Сын Божий пришел в этот мир и стал человеком, чтобы как человек решить самую главную проблему человечества – проблему греха и виновности перед Богом. Нет ни одного человека, который не допустил бы в своей жизни хотя бы одной оплошности, уже не говоря о том, что мы каждый день много согрешаем: ни делами, так словами, мыслями, неправильным отношением, уже не говоря о том, что у каждого человека своя точка зрения, которая в большинстве случаев очень сильно отличается от истины. Бог в последний день будет судить весь мир, и этот суд не в пользу человека. Человек не может своими добрыми делами покрыть свои неправедные поступки и хорошим воспитанием исправить свое испорченное сердце. Бог свят и Он не может допустить в Своем царстве никакой нечистоты, так что у человека никакой возможности нет самостоятельно достичь небес ни через соблюдение религиозных обрядов, традиций, правил и предписаний. Никакой другой человек спасти не может, т.к. он сам находится в той же проблеме.

Бог как праведный судья должен наказать всякий грех, но в своей непревзойденной любви Он нашел путь спасения падшего человека. Этим путем стал Божий Сын Иисус Христос, который прожив Свою жизнь без греха добровольно отдал Свою жизнь за порочное человечество и позволил праведному Божьему суду в отношении нас придти на Него. Он взял наши грехи на себя и умер за нас с тобой на кресте как человек, после чего Он вновь ожил уже как Бог-Сын и Спаситель всего человечества. Он жив и сейчас и ты к нему можешь обратиться как тот слепой Вартимей. Он слышит тебя независимо от того, как далеко ты от Него ушел, Он все еще открывает глаза тем которые осознают свою нужду и обращаются к Нему, Его кровь, пролитая за тебя, все еще может очистить от всякого греха, каким бы этот грех не был, у Его креста еще есть место для каждого кающегося грешника. Обратись к Нему своими словами и расскажи Ему честно и искренне о том, что лежит у тебя на сердце. Он любит тебя таким какой ты есть и желает иметь с тобой близкие взаимоотношения.

Спасибо, что позволил говорить к твоему сердцу. Да благословит тебя Господь. Для меня нет больше радости, как то, чтобы видеть тебя на небе в числе множества людей спасенных по Его благодати.

Представляем вашему вниманию “РАДИО СВЕТА” и 3 выпуск программы “Экспресс истины исцеления”.

«Приходящего ко Мне не изгоню вон». (Ин. 6:37)

«Приходящего ко Мне не изгоню вон». — Даже если бы у нас не было никаких других обещаний Господа. Даже если бы мы не знали ничего о том, что делал Иисус, каким Он был и что из Себя представляет Бог, то прочитав один лишь этот стих, мы бы навсегда исполнились надеждой и верой в то, что мы не безразличны Ему, что у нас ВСЁ будет хорошо. Что бы не происходило с нами, как бы ни обходились с нами люди, какими бы ни были обстоятельства, если Сам Бог обещает Мне, что я уже никогда не буду изгнана из Его Царства Света, то значит моя жизнь сложилась!

Слушать можно ЗДЕСЬ: http://radiosveta.podfm.ru/...

Дорогие друзья! Заходите на новый сайт о славе нашего Бога: http://www.superbog.ru/

Сколько денег тебе нужно?
07.10.2012, Автор: Михаил Калинин

Вначале – литературное отступление.

Роман «Золотой теленок» продолжил в
свое время тему «лишнего человека» в русской литературе. Остап Бендер –
такая же трагическая фигура, как Онегин или Печорин. Человек не у дел.
Представьте себе Бендера, сумевшего вырваться в США, с его харизмой,
гейзером креативных идей и уважением к уголовному кодексу. Как бы он там
развернулся. Пусть не сразу, но, в конце концов он бы нашел свою нишу.
Америка любит таких людей.

Сегодня роман так же актуален, как и
тогда. Настроения и личные цели Остапа разделяют десятки миллионов людей
в нынешней России. Остап не может не внушать уважение – он не праздный
мечтатель, у него есть четкая цель, к которой он идет. У него есть ответ
на вопрос, который вынесен в заголовок статьи. В начале романа и в его
конце он озвучивает этот вопрос в разговоре с Балагановым.

Первый разговор Остапа с Балагановым:

- Вы, я вижу, бескорыстно любите деньги. Скажите, какая сумма вам нравится?
- Пять тысяч, – быстро ответил Балаганов.
- В месяц?
- В год.

- Тогда мне с вами не по пути. Мне нужно пятьсот тысяч. И по возможности сразу, а не частями.
- Может, все-таки возьмете частями? – спросил мстительный Балаганов.

Остап внимательно посмотрел на собеседника и совершенно серьезно ответил:
- Я бы взял частями. Но мне нужно сразу.
Читать полностью »


Поиграем в Бытие
06.10.2012  Автор: Михаил Калинин

Какими были отношения Господа Бога с созданными Им людьми в период, описываемый книгой Бытие?

1) Что НЕ нужно делать (на что нет заповедей)?

• нет заповеди не уклоняйтесь от собрания;
• нет заповеди идите и делайте учеников;
• нет заповеди отдавайте сбор;
• нет заповеди признавайтесь друг другу в грехах;
• нет заповеди о гостеприимстве;
• нет заповеди непрестанно молитесь;
• нет заповеди неси свой крест… и т.д.

2) Что нужно делать (какие заповеди у нас есть)?

• Жить не там, где нам хочется а на указанном месте (Бытие 12:1-4);
• Всем мужчинам – обрезание (17:9-13, 26-27)

Как легче жить – по правилам Бытия или как сейчас, по заповедям и учению Христа? Не спешите с ответом!

3) Есть одна лаконичная, но емкая заповедь – Бытие 17:1 -

Читать полностью »



Религиозный и нерелигиозный
06.10.2012  Автор: Михаил Калинин

Если остановить на улице 10, 20, 30 прохожих и спросить у них, какая их первая реакция на слово «религиозность» – варианты ответов будут разные.

17 лет назад я отнес бы себя к той группе, у которой это слово вызвало бы
однозначно негативную реакцию (кстати, и сейчас тоже). Но большинство из
тех, кто сказал бы, что первая их реакция на слово отрицательная, вряд
ли смогли бы с ходу объяснить, почему это так. Хотя если бы мне тогда
дали достаточно времени, чтобы сформулировать объяснение своей реакции,
то оно звучало бы примерно так:

«Религиозность» – это желание человека показать другому человеку, в чем тот не прав, при этом не интересуясь им самим.
Или, по-другому, это желание показать свой фокус на истине, не
уравновешивая это своей полной откровенностью о себе и своих личных
слабостях и недостатках.
Читать полностью »



урок: Семья лидера нации
05.10.2012   Автор: Михаил Калинин

Удивительно, но за много лет изучения  Библии я ни разу не задумывался на этой темой – о семье Моисея. Я не замечал того, что Библия почти ничего не говорит на эту тему. И это при том, что Моисей для израильского народа – фигура не менее грандиозная, чем патриархи, о подробностях семейной жизни которых, включая самые интимные обстоятельства (проблемы с беременностью, ссоры между женами,
ситуация с наложницей при живой жене, выдача жены за сестру и прочие) мы
знаем, благодаря Писаниям, так много, что впору сериал снимать.

Впервые я задумался над подробностями семейной жизни Моисея, натолкнувшись на отрывок – Исход 4:20:


Читать полностью »

Авторы и издатель будут благодарны вам за комментарии и отзывы о публикациях.

1 часть[ Читать далее... → ]
2 часть[ Читать далее... → ]

- Чудо китайской медицины и силы воли[ Читать далее... → ]
- " У меня половина тела,но я просто живу и надеюсь на лучшее" 1 часть[ Читать далее... → ]
2 часть[ Читать далее... → ]
3 часть[ Читать далее... → ]

На днях, 29.08.12, Господь сказал мне слова, которыми я хочу поделится со всеми. Иисус сказал, дай мне жить в тебе и через тебя в мире, окружающем тебя. Я не нуждаюсь, чтоб ты служил Мне, чтоб ты действовал и делал что-либо для Меня, потому что ты не можешь сделать ничего доброго и лучше, чем Я, - дай Мне возможность делать. Твое я, твое мнение, твой опыт, твои мотивы и цели, твое эго и все, что есть ты, не дают Мне жить, действовать, служить, созидать, изменять, преобразовывать мир и в тебе, и в твоей семье, и в окружающем тебя мире и людях. В слове Моем сказано, кто хочет быть из вас больше, да будет всем слугой. Вы не можете служить Мне, потому что Я больше любого из вас и больше всех вас, - дайте возможность Мне послужить вам и исполнить замыслы Мои на земле в отношении вас и мира, в котором вы живете. Я не насильник. Мне необходимы твое полное доверие, твоя любовь и стремление соединится со Мной, так чтобы уже не осталось отдельно тебя и отдельно Меня, но чтоб Я и ты были воедино, как сказано в молитве Моей к Отцу Иоанна 17:21-24, чтоб мог ты по истине сказать, что в тебе ум Христов и уже не ты живешь, но живет в тебе Христос. Дай Мне жить в тебе и проявиться в мире через тебя, отвергни себя, свое я, свою волю, чтоб могла осуществляться Моя воля. Делая что-либо, каждый из вас говорит в себе - я делаю это для Господа, или во имя Господа для того или иного человека, но всегда и во всем есть ваше я. И это ваше я не дает проявится Моему Я, чтоб делать мог Я, так, как считаю нужным Я. Вы уничижили и Ангелов, поставив себя выше них, говоря о них, что они лишь служебные духи. Но если вы нуждаетесь в их служении, а в Царстве Отца Моего больший служит меньшему, то кто из вас больше? Если ангелы вам служат, значит они больше вас. Ваше ведение и знание замусорено ложью в очень большой степени и не пригодно ни к чему, научитесь от Меня, отвергните все, чему научены и позвольте Мне научить вас. Отвергните себя и дайте жить в вас Мне, изменять вас, учить вас, исцелять вас, служить вам во всем внутри вас и вокруг вас, и через вас многим другим, нуждающимся во Мне.

- Племя индейцев Аука считалось одним из наиболее диких и свирепых в Южной Америке, пока [ Читать далее... → ]

" ...И изменю печаль их на радость"
[ Читать далее... → ]

Страничка Карри Блейка в «Моем Мире»
http://my.mail.ru/community...
Пошлите вашим друзьям, кто нуждается в исцелении и восстановление здоровья!

О Религиозных Болтунах

Чарльз Сперджен


Человек с особенно пустой головой обычно считает себя знатоком, и более всего в вопросах веры. Умнее всех всегда те, которые менее всего знают. Невежество является матерью их самонадеянности и кормилицею их строптивости. И хотя они еле разбирают буквы, но судят обо всех делах с таким видом, будто вся мудрость мира помещается в кончике их пальца. Сам папа менее непогрешим. Послушайте только, что они говорят о последнем собрании и слышанной ими проповеди; и если вы раньше не знали, как можно разорвать на клочки человека, то вы немедленно узнаете об этом. Они видят ошибки там, где их нет вовсе, и если только есть какие-либо пробелы, то, без сомнения, они поспешат сделать из мухи слона. Вся их мудрость легко может поместиться в яичной скорлупе, но они взвешивают проповедь на весах своего суждения, как настоящий Соломон. Если она соответствует их вкусу, они расточают ей неумеренные похвалы; если же она им не по нутру, то ворчат, лают и визжат, как собака на ежа. Мудрые люди подобны деревьям в огороде: они стоят на значительном расстоянии друг от друга; и если такие люди говорят между собой о проповеди — то их только приятно послушать. Но велеречивые глупцы, о которых я говорю, попусту шевелят своими бестолковыми мозгами, и их пустая болтовня так же бессодержательна, как гоготанье гусей на пастбище. Из мешка можно высыпать лишь то, что в нем содержится, а так как их сумма пуста, то из нее они могут вытряхнуть лишь ветер. Очень возможно, что и проповедники, и проповеди их несовершенны, ибо и в лучшем саду растут сорные травы, а в отборном зерне попадаются плевелы; но эти хулители пачкают все и выискивают недостатки просто с целью обнаружить свои глубокие познания. Раньше, чем дать отдых языку, они должны хоть пожалеть, что трава не имеет голубой окраски и что небо не выбелено давно известкой в белый цвет. К одной из категорий этих великих критиков относятся надутые невежды, весьма сильные в учении. Проповедь они разбирают безапелляционно и самоуверенно. Тот, кто не знает ничего, осведомлен относительно всего; поэтому они сверх меры пустословы. Всякие часы и даже солнечные должны быть наведены по их часам; всякое расхождение с их мнением доказывает только заблуждение инакомыслящего. Попытайтесь поспорить с ними и тут же выкипит их маленький котел; услышать от них дельных советов так же трудно, как найти крупинку сахара в куче песка. Они набрали в бутылочку все море правды и носят ее в своем жилетном кармане. Они измерили величину Божьего милосердия и обозначили узелком предел всепрощающей любви; что же касается тайн, в которые желают проникнуть ангелы, то они видели их, как мальчики в ярмарочных панорамах. Совершенно лишенные скромности и возомнив себя умнее своих учителей, они воссели на борзого скакуна и смело прыгают через все «за семью печатями» тексты Писания, противоречащие их утверждениям. Если подобное несчастье случается с действительно верующими людьми, то следует сокрушаться о том, что мухи могут испоганить даже чистый сосуд; в обращении с подобными людьми учишься терпению, как с моей старой кобылой, являющейся отличной лошадью, несмотря на то, что иногда закидывает назад уши и оглядывается.

Но есть еще сорт гнусных хвастунов, в которых одни лишь шипы, и нет меда; есть кнут, но нет сена, есть ложка, но нет сала. Эти люди только и делают, что с утра до вечера бранят все, чего они не в состоянии усмотреть сквозь свои очки. Если бы они захотели примешать хоть пригоршню праведной жизни к ручьям своего празднословия, их можно было бы еще снести; но они не заботятся о подобном оправдании; от людей, столь премудрых, нельзя ожидать пользы ни в чем. Они считают себя небесными сторожевыми псами, охраняющими дом Божий от злодеев и разбойников, т. е. от не признающих их мудрых речей; если же они разорвут овечку или хитростью достанут себе пару-другую кроликов, то у кого хватит решимости осудить их? Эти «возлюбленные чада Божьи», как они сами себя называют, постоянно заняты сохранением чистота своего учения и, если в их жизни случится трещина, то разве они виноваты, что невозможно уследить за всем? Кротов необходимо ловить на наших лугах, не ради их самих, так как они вовсе не представляют из себя лакомого блюда, но ради лугов, которые они портят. Я не осуждал бы их учения так сильно, если бы не злой дух, проникающий его. Уксус так сладок, что в сравнении с ним и дикое кислое яблоко может сойти за смокву. Их учение должно быть весьма возвышенным, раз оно слишком мудрено для меня, или же мне придется изучить и вникнуть в него настолько, чтобы в корне изменить всю мою природу. Как бы то ни было, я сказал то, что намеревался сказать и должен покончить с данным вопросом, иначе мне скажут: «всему свое время».

Иногда манера говорить и форма проповедей разбираются по косточкам, и здесь опять открывается обширное поле для злобной охоты, ибо нет зерна без пятнышка и человека без недостатков. Я никогда еще не видел хорошей лошади без какого-либо норова и никогда еще не знал проповедника, заслуживающего этого названия, к которому нельзя было бы придраться. Каверзники все должны выискать: один говорит слишком тихо, другой слишком быстро, — первый говорит чересчур цветисто, второй слишком сух. Боже мой! Если бы все Божьи создания судились так строго, то нам пришлось бы свернуть шею голубю за то, что он слишком ласков, стрелять дроздов за то, что они поедают жуков, убивать коров за то, что они мотают хвостами, а кур резать, так как они не дают молока. Если человек хочет ударить собаку, то он скоро найдет себе палку, таким образом каждый дурак может раскритиковать лучшего проповедника.

Что касается умения говорить, то если проповедь говорится ясно и внятно, она не может быть осуждена за недостаточную обработанность, ибо хорошая мысль, высказанная с убеждением, не может звучать плохо. Никто не должен употреблять во время проповеди неподходящих слов, неподходящими же являются все слова, непонятные для простого человека, но духовная, простая, вразумительная, ясная речь никогда не заслуживает порицания. Крестьянина тулуп согревает так же хорошо, как короля бархат, и истина так же ясно может быть высказана простыми словами, как и в изысканной форме. Голодный человек предоставляет повару заботу о способе приготовления мяса, лишь бы оно вышло вкусным и питательным. Если слушатели будут внимательны, то и проповеди станут лучше. Если люди говорят, что они не слышат, я рекомендую им купить себе слушательный рожок и помнить старую поговорку: «Нет человека более глухого, чем тот, который не желает слышать». Когда молодые проповедники смущаются грубыми, невежливыми замечаньями слушателей, я обычно рассказываю им о старике-мельнике, его сыне и их осле, и о том, что вышло из попыток угодить всем. Ни один музыкант не угодит всем слушателям. Там, где прихоти и капризы влияют на суждения, мнение людей значит не больше, чем ветер; поэтому не следует обращать на него больше внимания, чем на ветер, дующий в замочную скважину.

Я слышал также, как хулили проповедь за то, что в ней всего не заключалось. Как бы хорошо ни был освещен один предмет, другой зато не был затронут, и таким образом всегда легко найти обоснование своим придиркам. Говорить так, настолько же разумно, как бранить мою пахоту за то, что она не годится для посадки бобов, или же осуждать ржаное поле за то, что оно не производит репы. Нужно ли доискиваться всей истины в каждой проповеди? Такой же смысл имело бы глотать все кушанья за столом в одно время и ругать говядину за то, что она не является ни ветчиной, ни кашей, ни фасолью. Предположим, проповедь не заключает в себе похвалы праведникам, но содержит серьезное обличение грешникам. Должны ли мы поэтому пренебрегать ею? Ручная пила непригодна для бритья, должны ли мы поэтому выкинуть ее? Есть ли польза от постоянного отыскивания погрешностей в других? Мне лично противно видеть человека, тщательно разнюхивающего, о чем бы можно было позлословить, подобно собаке, готовой броситься на крысиные норы. Позвольте нам истребить зло в корне, но разрешите на браться за ланцет, пока нарыв еще не созрел, дабы нам самим не лишиться милости Божьей. Критика проповедника есть бесплодное занятие, не приносящее пользы ни одной из сторон. На состязаниях пахарей награды даются лучшим из нас, но критики весьма медлительны во всех тех случаях, когда им не надо ругать, а хвалить. Они награждают словами, но не дают ничего больше. Они получают даром Слово Божие и полагают, что если они ворчат, то внесли достаточную плату за все. Всякий считает себя способным судить о проповедях, но девять из десяти с таким же успехом могли бы взвесить луну. По-видимому, в представлении большинства людей проповедовать является необычайно легким делом и они сами могли бы заняться этим с изумительным успехом. Всякий осел считает себя достойным ходить в паре с королевским конем; каждая девчонка думает, что она хозяйничала бы лучше, нежели ее мать, но пожелания еще не являются делами, и если сардинка считает себя селедкой, то рыбаку, мне кажется, виднее. Всякий, умеющий свистеть, думает, что он может пахать, хотя для этого нужно уметь не только свистеть, и поэтому я позволяю себе думать, что недостаточно прочесть текст и сказать: во-первых, во-вторых, в-третьих и т. д., чтобы стать проповедником. Я пробовал свои силы, пытаясь проповедовать людям что-либо достойное внимания, и если бы такие критики, перечисляющие по пальцам наши недостатки, сами испытали на этом поприще свои способности, они наверно успокоились бы. Собаки всегда хотят лаять и — что еще хуже — некоторые из них любят кусаться; но позвольте порядочным людям делать все, что они считают нужным, и не надевайте им намордника, чтобы помешать им делать крупные ошибки. Печально смотреть, как счастливая христианская семья разрушается пустым болтуном из-за глупости какой-нибудь! Острие клина узко, но если дьявол взмахнет молотом, то люди только удивятся, как развалятся христианские общины. Известно, что плохое колесо скрипит, а дурак поступает подобно этому, и таким образом распадается не одна община с добрым и благочестивым проповедником, который мог бы быть спасеньем для членов, если бы только они дали жить своему лучшему другу. Те, которые являются истинными виновниками постыдного поступка, обычно не имеют в себе ни единой частицы благочестия, но, подобно воробьям, дерутся из-за чужого зерна, и, как галки, разрушают то, чего не помогали строить. Да сохранит нас Бог от бешеных собак и сварливых людей и пусть ни одни, ни другие не заразят нас своим недугом. Страсть к критике чрезвычайно заразительна. Одна собака заставляет выть всю свору, так точно действуют наши доморощенные критики. Хуже всего то, что люди, хулящие других, чаще всего сами давно страдают теми недостатками, которые они обличают. Плодом Духа является любовь. Это же совершенно особый плод кислого сибирского сорта, привезенный некоторыми людьми и взращенный ими на нашей земле. Прощайте же ворчливые друзья! Я лучше хочу в спокойствии обглаживать сухую кость, чем в постоянной драке добиваться жареного быка.

http://baptist.org.ua/bbv/0...

Ж
ивописні схили Соколиних гір, швидка течія ріки Случ, джерельна вода, свіже повітря, гаряче сонце та море емоцій – ось далеко не все, чим насолоджувалась молодь в період з 28 липня по 4 серпня. Адже 12 фестиваль християнської молоді Рівненської області «Дорожче за кубок» зібрав понад 1300 учасників на березі Надслучанської Швейцарії для того, щоб не лише цікаво і весело разом провести час але, насамперед, щоб зблизитись зі Своїм Творцем, побути в єдності, зміцніти вірою та стати переможцями для Ісуса Христа.

Фестиваль пройшов під гаслом «Христос більше… Віра більша… Зріст більший». Основний месидж фестивалю «Переможець успадкує все, і Я буду його Богом, а він буде Мені сином. Об.21:7». Урочисте відкриття фестивалю відбулось 28 липня о 21:00, закриття 4 серпня о 21:00. Шість днів фестивалю - період особливих Божих благословінь та чуд, відчайдушних спортивних змагань, вражаючих свідоцтв біля нічного вогнища, тихих ранкових зустрічей у групках по вивченню Біблії, активного відпочинку, цікавих знайомств та спілкувань, вечірніх зібрань наповнених Силою Духа Святого, щирих і слізних молитов покаяння, соціальних євангелізацій у сусідніх селах, та теплої сімейної атмосфери.

Кордону фестивалю не було меж, адже тут були учасники не лише з інших областей України, а й навіть з інших країн. Так-от, християни з Хмельницька, Івано-Франківська, Запоріжжя, Херсону, Латвії, Білорусії, Італії, Португалії, Америки, Москви та Литви мали змогу бути в спільноті з молоддю Центрального, Північного та Південно-Західного регіону Рівненської області. Завітали на фестиваль і гості з Луцька, Ірпіня, Севастополя, Дубно, Ужгорода, Нетішина та Києва.

На вечірніх та ранкових богослужіннях молодь мала змогу поклонятися Богові разом з чудовою групою прославлення з міста Рівне, а також з групою Вічність, гуртом «Heawen» з міста Кача, талановитим саксофоністом Андрієм Чмутом та об’єднаним рівненським хором.

Назва фестивалю і тематика кожного дня мала певну спортивну алегорію. Оскільки Бог хоче, щоб кожен з нас був переможцем, то християнин як і спортсмен протягом свого життя змагається за перемогу. А що потрібно для того, щоб перемогти молодь дізнавалася поступово щодня. Збудовчі мастер-класи та вечірні зібрання відкривали наступні теми : «Серце переможця», «Моя команда», «Тренування», «Бажання Тренера», «Найбільша перемога».

Словом ділилися Турчак Любомир, Басараба Василь, Корнійчук Андрій, Курбацький Руслан, Курбацький Роман ,Савич Олександр, Гаврилюк Володимир, Орищин Олександр, Яремчук Ігор

А змагання за перемогу відбувались вже під час фестивалю з таких видів спорту як футбол, тачбол, волейбол та фрізбі. Свій вільний час молодь проводила дуже активно. І це не лише купання, а й гра в настільний теніс, стрибки на батутах, шахи, переправа та долання висоти зі страховкою.

З понеділка по п’ятницю у сусідніх селах Більчаки та Маренин проходили соціальні роботи. Молоді люди виконували різноманітну сільську роботу – прибрали цвинтар, ремонтували будинки, складали сіно, різали дрова та косили траву. А в четвер був день благовістя – жителям сіл дарували Євангелії, свідчили про Христа та запрошували на вечірнє богослужіння.

Незважаючи на активний щоденний режим, йти на нічний відпочинок після вечірнього богослужіння ніхто не поспішав, адже всі бажаючі збирались біля великого спільного вогнища, щоб почути вражаючи свідоцтва людей, яких через неймовірні обставини в житті знайшов Господь.

Чудна і милуючи Господня рука відчувалась на протязі всього фестивалю – і в погодніх умовах і в програмі, мастер-класах, спортивних іграх та дозвіллі. Дух Святий працював в серцях людей і щодня побуджував християнську молодь перепосвячувати себе на служіння Богові, а тих, хто не знав Його раніше, віддати своє життя у Його руки і почати свій шлях переможця.

4 серпня молодь поїхала додому, покинувши територію мальовничих Соколиних гір чистою та прибраною, а також залишивши добрий слід для навколишніх жителів та зберігаючи у серці все те, що говорив їй Господь…



Текст:Світлана Ворона

UpGrade

Вашему вниманию предлагаются видео СЕМИНАР Карри Блэйка - "НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК", который проходил с 28 апреля по 4 мая 2011г.
в церкви Harvest Christian Center. Вот сноска http://video.mail.ru/mail/r...

[ Читать далее... → ]

Приглашаем Вас в Паломнический тур по Израилю с Церковью "Союз Христиан", и вместе с Паломническим Центром "Пилигрим Трэвел" набираем группу на октябрь месяц.
С 21октября по 31 ноября

10 ночей/ 11 дней

стоимость тура 870 дол.

В стоимость тура входит

проживание в отелях 3*и 4*
питание с завтраками и ужинами
транспортное и экскурсионное обслуживание


Экскурсионное обслуживание проводит один из лучших гидов Израиля.
В стоимость тура не входит:
- авиаперелет
- страховка
- платные входы по программе
- чаевые водителю и гиду

Присоединяйтесь к нам и откройте Святую Землю вместе с нами!

Депутаты заняли
жесткую позицию против пропаганды гомосексуализма



23 июля 2012 в пресс-центре «УНИАН» состоялась
пресс-конференция авторов 
законопроекта № 8711 (относительно запрета пропаганды гомосексуализма),
на которой  представители
Парламента и общественности выступили с жесткой позицией относительно запрета
пропаганды гомосексуализма и дали ответ на обвинения ЛГБТ-организаций в
гомофобии и ущемлении их прав и свобод.




Во время пресс-конференции депутаты опровергли обвинения в гомофобии и  заявили, что никто не намерен
ущемлять  или преследовать
сексуальные меньшинства, но на законодательном уровне будут запрещені пропаганда гомосексуализма или
узаконивание однополых браков. Также они подтвердили, что нынешний Парламент  последовательно отстаивал и будет
отстаивать традиционные семейные ценности.

«Для  нас одной из важнейших задач
является сохранение института традиционной семьи в  Украины, а не борьба с кем угодно. Мы не против людей, но мы
против тех греховных привычек, которые они исповедуют.

Именно поэтому мы будем отстаивать традиционную семью и добьемся
законодательного запрещения пропаганды однополых отношений и недопустимо
узаконивания однополых "браков" и предоставлении однополым парам
права на усыновление детей », - заявил Павел Унгурян, один из соавторов
законопроекта № 8711, председатель межфракционной депутатской группы" За
духовность, моральность и здоровье Украины ".

Депутаты аргументировали категоричность своей позиции примерами других стран
-  католической Польши и соседней
Молдовы, которые, не решив вовремя это вопрос  на
законодательном уровне, сегодня пожинают негативные плоды. Особое внимание
участники акцентировали на необходимости четко регламентировать  прав и обязанностей секс меньшинств на
законодательном уровне, в свете построения взаимоотношений с Европой, поскольку
так называемый ЛГБТ-движение в Украине активно  поддерживается европейскими организациями.

По словам нардепов, европейский 
вектор в построении нашей внешней политики несомненно должен
присутствовать. Но то, что Европа открыто давит на Украину, используя  политические, экономические и
культурные рычаги влияния для либерализации нашей  законодательной базы в вопросах пропаганды гомосексуализма и
легализации  однополых браков
является недопустимым.

Присутствующие на пресс-конференции представители общественных организаций
отметили, что только такой закон, может выставить предохранители и
обезопасить  наших детей от
пропаганды гомосексуализма. Это означает, что нашим детям не  будут навязывать такой образ жизни, то
будет действовать закон.

В частности Адриан Буковинский, председатель всеукраинского благотворительного
фонда  «Семья» отметил, что вокруг
этого закона на данный момент бушует много эмоциональных оценок.

«Нужно прислушиваться прежде всего экспертного мнения и  анализировать, что такой способ
поведения может дать человеку. Если позитив - то  какой именно.
Если негатив - то в чем он выражается и как от него защититься ».

Основатель движения «Любовь против гомосексуализма" Руслан
Кухарчук-анонсировал  начало
кампании по постоянному мониторингу и конотролю законодательной и  ветвей власти в вопросах страхования
традиционной семьи в Украине.

«Мы подготовили обращение к лидерам всех политических сил, идущих на  парламентские выборы с требованием дать
ответ об их готовности включить  в
свою предвыборную программу вопросы сохранения в Украине традиционной семьи,  запрета пропаганды гомосексуализма и
защиты прав детей на безопасное 
информационное пространство. Пусть избиратели знают позицию каждой
партии по этому  поводу и
соответственно делают свой выбор ».

Просим церкви молиться за то, чтобы удалось отстоять семейные и принять закон о
запрете пропаганды гомосексуализма.



Справка

Законопроект № 8711 «О защите прав детей на безопасное информационное  пространство и запрет пропаганды
гомосексуализма» зарегистрировали шесть народных  депутатов от разных фракций Верховной Рады Украины.

Законопроектом предлагается ввести уголовную ответственность за ввоз,  производство и распространение
произведений с пропагандой гомосексуализма рядом с  произведениями, которые пропагандируют насилие, жестокость.

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

Благословенные возлюбленные братья и сёстры, поздравляем вас с весной - с чудесным обновлением. Да придет новое великое начало! Аминь.
"Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится..." (Исая 43: 19)

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]
Обсудить можно и здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/s...

[ Читать далее... → ]

Обсуждать можно здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/shalom_salom/7651013CAF4187CC.html

[ Читать далее... → ]


Обсуждать можно и здесь:


http://blogs.mail.ru/mail/shalom_salom/25E0DC197FFD3A36.html

История вопроса очень проста. Весной (или даже, может быть, чуть раньше) 2011 года серия хороших землетрясений основательно перетряхнула Японию. Причем перетряхнула не только пару тамошних АЭС, но и самою ось Земли сдвинула на несколько градусов, что в свою очередь привело к изменению длительности суток (пока незначительному - на несколько секунд). На фоне этих событий остались практически незамеченными такие события, как, например, очередной ураган уничтожил очередной небольшой городок в США; серия приличных землетрясений на Тайване и в Казахстане - по той причине, что это происходило одновременно с событиями в Японии.
Читать полностью: http://www.blagovestnik.org...

Добрый день!Мир Вам и благодать от Господа нашего Иисуса Христа!Наша турфирма "Пилигрим Трэвел " приглашает Вас в туры по Израилю,любой сложности. Паломнические и экскурсионные туры,групповые и индивидуальные,отдых на курортах Красного и Средиземного морей,лечение на Мёртвом море.Откройте Святую Землю вместе с нами.С уважением Сергей Салтан турфирма "Пилигрим Трэвел"