Что-то новенькое
Тутанхамон оказался "лицом кавказской национальности"
Тутанхамон нам, европейцам, оказывается, совсем не чужой
Генетики уверяют: больше половины европейцев это родственники египетских фараонов, которые, в свою очередь, являются выходцами с Кавказа [ читать дальше → ]
Тутанхамон нам, европейцам, оказывается, совсем не чужойГенетики уверяют: больше половины европейцев это родственники египетских фараонов, которые, в свою очередь, являются выходцами с Кавказа [ читать дальше → ]
Метки: Настя
Давид Смолянский,
03-05-2011 11:01
(ссылка)
Египетский гороскоп. Часть 2.
Египетский гороскоп ... Часть вторая. 
![[info]](https://filed5-27.my.mail.ru/pic?url=http%3A%2F%2Fl-stat.livejournal.com%2Fimg%2Fuserinfo.gif%3Fv%3D3&mw=&mh=&sig=e7fab8362667c7b1f0a35f928d457f1b)
asaratov 8 апреля, 12:52 Расчет временных промежутков, на которые разбивается годовой цикл, в египетском гороскопе очень сложный. Эти периоды в значительной мере отличатся от периодов западного гороскопа. Управляют в эти периоды иные символы – божества. Каждое божество наделяет человека отличительными чертами характера, определенными способностями ко всему сверхъестественному и тайным знаниям. Об этих скрытых способностях, которыми человек наделяется при рождении, можно сделать предсказания, применяя гороскоп древнего Египта. Первая часть египетского гороскопа находится ЗДЕСЬ ...
Древнеегипетские божества – всего 12 божеств, изображения которых можно увидеть на рисунках, оставленных древними египтянами.
Осирис
с 1 по 10 марта, с 27 по 30 ноября,с 1 по 18 декабря
Осирис, в египетской мифологии бог производительных сил природы, владыка загробного мира, судья в царстве мертвых. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды. Он царствовал на земле после богов Pa, Шу и Геба и научил египтян земледелению, виноградарству и виноделию, добыче и обработке медной и золотой руды, врачебному искусству, строительству городов, учредил культ богов. Сет, его брат, злобный бог пустыни, решил погубить Осириса и изготовил саркофаг по мерке старшего брата. Устроив пир, он пригласил Осириса и объявил, что саркофаг будет подарен тому, кому придется впору. Когда Осирис лег в capкофаг, заговорщики захлопнули крышку, залили ее свинцом и бросили в воды Нила. Верная супруга Осириса, Исида, нашла тело мужа, извлекла чудесным образом скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого Осириса сына, названного Гором. Когда Гор вырос, он отомстил Сету. Свое волшебное Око, вырванное Сетом в начале битвы, Гор дал проглотить мертвому отцу. Осирис ожил, но не захотел вернуться на землю, а, оставив трон Гору, стал царствовать и вершить суд в загробном мире. Обычно Осириса изображали человеком с зеленой кожей, сидящим среди деревьев, или с виноградной лозой, обвивающей его фигуру. Считалось, что, подобно всему растительному миру, Осирис ежегодно умирает и возрождается к новой жизни, но оплодотворяющая жизненная сила в нем сохраняется даже в мертвом. Древние египтяне изображали этого бога как человека, шляпа которого украшена перьями. Осирис - один из величайших египетских богов. Женившись на сестре Изиде для того, чтобы править Египтом и привнести туда цивилизацию, он разъярил своего брата Сета, который попытался убить его, но Изида вернула мужа к жизни. Таким образом, Осирис, символ плодородия и развития, стал господином "того света". Бог мертвых, он говорил с людьми об их жизни и был гарантом выживания людей под землей. Это божество символизирует обновление, так как никогда не умирает. Его подопечные - великолепные ораторы и организаторы.
Из сверхъестественного боги наделили вас способностью видеть людей насквозь. Порой кажется, что эти люди могут читать мысли других. От них нельзя ничего скрыть. Характер: ваш любопытный нрав толкает вас на новые необычные неожиданные эксперименты. Вы верите в жизнь и уверены в себе. Каждое мгновение вы проживаете в полную силу, не боясь потерпеть неудачу. Ведь для вас всегда существует запасная тропинка, возможность все исправить, пуститься в новые, еще более волнующие приключения. Все течет, все изменяется.
Однако и ваш неудержимый оптимизм требует отдыха, поэтому время от времени вы впадаете в легкую депрессию. Неуверенность в себе также может быть вызвана тем, что вы не можете остаться в стороне от чего бы то ни было. Вы удачно сочетаете в себе силу и хрупкость, страсть и альтруизм. Иногда вы ищете журавля в небе, когда синица уже сидит в ваших руках. Дружба для вас часто оказывается сильнее любви.
Бастет
с 14 по 28 июля, с 23 по 27 сентября, с 3 по 17 октября
Баст, Бастет, в египетской мифологии богиня радости и веселья, чьим священным животным была кошка. Чаще всего Баст изображали в виде женщины с головой кошки или в облике кошки. Иногда Баст считали женой бога-творца Птаха с высокочтимыми в Египте богинями Уто, Тефнут, Сехмет и Хатхор, в связи с чем Баст также приобрела функции солнечного Ока. "Отец истории" Геродот сообщает о ежегодных пышных торжествах в честь богини Баст, которые сопровождались пением и танцами. Бастет - также богиня любви и плодородия. Она защищала фараонов и человечество. Божество в обличии кошки дарит своим подопечным очарование, способность тонко чувствовать, понимать ситуацию. Это идеальные жены и матери. Они легко добьются успеха во всех профессиях, которые считают женскими. Из них получаются великолепные учителя, медсестры, флористы и бухгалтеры. Они великолепно вяжут, шьют и вкусно готовят. Сверхъестественной можно считать их способность успокаивать и снимать стресс. У них удивительное "уютное" биополе, которое согревает всех вокруг.
Характер: вы привыкли обороняться. Бдительность - ваша сильная сторона, но чрезмерная осторожность мешает правильно оценить ситуацию. Вам нужно преодолеть застенчивость и открыться миру, тогда жизнь покажется намного интереснее и светлее. Ваш шарм и природное обаяние, а также дипломатия, грация и щедрость привлекают к вам людей. Проницательность, хорошо развитая интуиция и чувство такта заставляют ваших друзей обращаться к вам за советом. И они не ошибаются, ведь вы всегда найдете нужные слова для каждого.
В любви вы ищете партнера, способного оценить вашу чувственность и эмоциональность. Своих близких вы окружаете особым вниманием, заботой и безграничной любовью.
Геб
с 12 по 29 февраля, с 20 по 31 августа
Геб, в египетской мифологии бог земли, сын бога воздуха Шу и богини влаги Тефнут. Геб поссорился со своей сестрой и женой Нут ("небом"), поскольку она ежедневно поедала своих детей — небесные светила, а затем вновь рождала их. Шу разъединил супругов. Геба он оствил внизу, а Нут поднял вверх. Детьми Геба были Осирис, Сет, Исида, Нефтида. Душа (Ба) Геба воплощалась в боге плодородия Хнуме. Древние верили, что Геб добр: он охраняет живых и умерших от живущих в земле змей, на нем растут нужные людям растения, вот почему его иногда изображали с зеленым лицом. Геб был связан с подземным царством мертвых, а его титул "князь князей" давал ему право считаться правителем Египта. Наследник Геба - Осирис, от него трон перешел к Гору, а преемниками и служителями Гора считались фараоны, которые рассматривали свою власть, как данную богами.Египтяне считали его символом Земли, прочного союза и единения. Геб символизирует землю, растения и минералы. Он изображался человеком с красной короной или в парике, разделенном на три части, с изображением… гуся.
Если вы родились под этим знаком, значит, вы очень хороший советчик, добрый и тонко чувствующий человек. Среди подопечных Геба много общественных деятелей, психологов и специалистов в области техники. Сверхъестественность ваша заключается в том, что под вашими руками все расцветает. Стоит вам бросить в землю семечко, как оно прорастет. Все зеленое на планете делится с людьми Геба силой и энергией. Характер: вы уверенны, что вы флегматик? Скорее вам не хватает энергии. Точнее, у вас собственная манера распоряжаться временем: никакой спешки, никакой суеты.
Вы чувственны, впечатлительны и очень привлекательны. Друзья настолько доверяют вам, что даже если вы того не хотите, начинают делиться с вами своими проблемами, в полной уверенности, что ваш совет изменит их жизнь к лучшему. В любви вы ищете человека чувствительного, доверчивого и энергичного.
Сехмет
с 29 по 31 июля, с 1 по 11 августа, с 30 октября по 7 ноября
Сехмет ("могучая"), в египетской мифологии богиня войны и палящего солнца, дочь Ра, жена Птаха, мать бога растительности Нефертума. Священное животное Сехмет — львица. Богиню изображали в виде женщины с головой львицы и почитали во всем Египте. В мифе о том, как Ра покарал человеческий род за грехи, она истребляла людей, пока бог хитростью не остановил ее. Вместе с богиней-коброй Уто и богиней царской власти Нехбет Сехмет охраняла фараона, а во время битвы повергала врагов к его ногам. Ее вид наводил ужас на противника, а огненное дыхание уничтожало все, Обладая магической силой, Сехмет могла убить человека или напустить на него болезнь; гнев богини приносил мор и эпидемии. Вместе с тем Сехмет — богиня-целительница, которая покровительствовала врачам, считавшимися ее жрецами. Это божество с львиной головой. Его суд беспристрастен. Главная цель его жизни - справедливость. Сехмет значит "мощь, сила". Сехмет была богиней ссоры и войны. Она наводила сухость или паводок, в общем, была источником людских бед. Она как распространяла эпидемии, так и избавляла от болезней. Она покровительствовала врачам и магам.
Ее представляли в виде львицы или женщины, одетой в длинную тунику, с головой львицы. Если вы родились под знаком этого божества, то скорей всего пользуетесь большим авторитетом среди простых смертных, требовательны по отношению к себе и другим. Вы будете одинаково талантливы во всех профессиях, где приходится часто общаться с людьми и принимать важные решения. Сверхъестественным кажется ваше везение. Вы умеете появляться в нужное время и в нужном месте. И за какое дело вы бы не брались, вам всегда будет сопутствовать удача.
Характер: вы личность страстная, непреклонная, гордая. У вас всегда много друзей, хотя вы и не слишком снисходительны к окружающим. Вы хорошо себя контролируете, а потому редко совершаете ошибки. Однако за вашей гордой внешностью скрывается честная, чувствительная, осторожная натура, ждущая признания. Будучи перфекционистом до кончиков ногтей, вы всегда остаетесь неудовлетворенным. Больше гибкости, фантазии и меньше самокритики помогут вам легче принимать эту жизнь. Для достижения полной гармонии с окружающим миром проводите больше ночей с теми кто родился 28 января.
Хапи
с 1 по 7 января, с 19 по 28 июня, с 1 по 7 сентября, с 18 по 26 ноября
Хапи - добрый и щедрый бог Нила, повелитель наводнений, приносящих на поля плодородный ил. Он заботится о том, чтобы берега не засыхали, чтобы пашни давали обильные урожаи, а на лугах была точная трава для скота. Поэтому Хапи - один из самых любимых богов, и благодарные египтяне воздают ему великие почести.
Он одет в набедренную повязку рыбака а на голове носит водяные растения - чаще всего папирус. Статуэтки Хапи обычно окрашивали в голубой цвет - цвет неба и божества, или в зеленый - цвет воскресающей после разлива Нила природы.
Река Нил по-древнеегипетски тоже называется Хапи. Египтяне называй Нил и просто - "Рекой", или "Великой Рекой" Великая Река берёт начало в Загробном Царстве-Дуате; её исток охраняет змеи. Бог Хапи живёт в ущелье Гебель-Силсилэ у первых порогов Реки.Эта река и ее Бог являлись для египтян источником неиссякаемой энергии. Нил - река, дающая жизнь жителям Египта. Его воды не только орошали посевы, но и удобряли землю во время широких разливов. Вот почему однажды Нил стал не просто рекой, но божеством, которому поклонялись и у которого просили помощи в голодные годы.
Представители этого знака - натуры очень страстные и импульсивные. Девиз всей их жизни - лучше сделать и не жалеть, чем не сделать и жалеть. Им подходят любые профессии, где не надо сидеть целый день на рабочем месте, можно перемещаться и легко менять род деятельности.
Сверхъестественная способность людей Нила - это дар целительства. Если попробуете, то сможете снимать руками головную боль и избавлять от сглаза и негативной энерии. Обычно рядом с вами люди чувствуют себя хорошо и спокойно. Ваше биополе несет в себе огромный положительный заряд.
Характер: жизнерадостный и терпеливый. Вы легко адаптируетесь к любой среде. Вы очень проницательны, поэтому к вам тянутся люди. Ваши советы - всегда попадают в самое ядрышко.
Вы всегда оказываетесь там, где нужна ваша помощь. Но осторожнее! Из-за этого вами часто пользуются. Предательства вы не прощаете, впадаете в ярость и действуете импульсивно. Ваши суждения безапелляционны.
Вас можно назвать страстной особой: во все, что бы вы ни делали, вы бросаетесь с головой. Вы - глубоко семейный человек. К своим близким относитесь с особой нежностью. Стараетесь их поддержать добрым словом и вдохновить на новые подвиги.
Сет
с 28 по 31 мая, с 1 по 18 июня, с 28 по 30 сентября, с 1 по 2 октября
Сет, в египетской мифологии бог пустыни, т. е. "чужеземных стран", олицетворение злого начала, брат и убийца Осириса, один из четырех детей бога земли Геба и Нут, богини неба. Священными животными Сета считались свинья, антилопа, жираф, а главным был осел. Египтяне представляли его себе человеком с тонким длинным туловищем и ослиной головой. Некоторые мифы приписывали Сету спасение Ра от змея Апопа - Сет пронзил гигантского Апопа, олицетворяющего мрак и зло, гарпуном. Вместе с тем Сет также воплощал и злое начало - как божество беспощадной пустыни, бог чужеземцев: он рубил священные деревья, съел священную кошку богини Баст и т. п. В греческой мифологии Сета отождествляли с Тифоном, змеем с драконовыми головами, и считали сыном Геи и Тартара.У древнего народа этот бог считается символом свободы. Бог тьмы, беспорядка, пустынь, бурь и войны. Часто его изображали в виде человека с головой кабана. Египтяне придавали особое значение культу Сета.
Из ревности он убил своего брата, Осириса, но Изида, жена Осириса, с помощью Тота и Анубиса оживила его. В наказание за такой поступок Сет был изгнан в пустыню. Другие источники сообщают, что его отправили на небо, где он и теперь предстает перед нами в виде Большой Медведицы. Рожденные под знаком Сета чрезвычайно амбициозны, изобретательны, уверены в себе и в своей правоте. Такие люди часто выбираются в политики и руководители самого высшего эшелона власти.
Сверхъестественность подопечных Сета проявляется, когда они начинают гадать на картах, на кофейной гуще и даже на облаках. Никто лучше их не умеет читать знаки судьбы и делать правильные выводы. Им можно смело доверить судьбу. Характер: вы завоеватель и считаете, что препятствия создаются для того, чтобы их преодолевать. Поэтому вы их постоянно и ищете. Не зацикливаетесь на прошлом, а с надеждой смотрите в будущее. На своих прошлых ошибках вы учиться не умеете, поэтому постоянно что-то начинаете снова, проверяете свои способности, соревнуетесь с кем-то. Внутреннее спокойствие вы находите в борьбе с внутренними парадоксами.
Часто вам кажется, что вы можете рассчитывать только на себя. Вы терпеть не можете ограничения в профессиональной, социальной и любовной сферах. Своим эгоизмом вы защищаетесь от событий, которые могли бы вас ранить. Предпочитаете убегать и прятаться, чтобы сохранить свою свободу. В любви вы с трудом можете контролировать свою ревность: подсознательно выбираете тех партнеров, которым будет нравиться ваше импульсивное поведение.
asaratov 8 апреля, 12:52 Расчет временных промежутков, на которые разбивается годовой цикл, в египетском гороскопе очень сложный. Эти периоды в значительной мере отличатся от периодов западного гороскопа. Управляют в эти периоды иные символы – божества. Каждое божество наделяет человека отличительными чертами характера, определенными способностями ко всему сверхъестественному и тайным знаниям. Об этих скрытых способностях, которыми человек наделяется при рождении, можно сделать предсказания, применяя гороскоп древнего Египта. Первая часть египетского гороскопа находится ЗДЕСЬ ...Древнеегипетские божества – всего 12 божеств, изображения которых можно увидеть на рисунках, оставленных древними египтянами.
Осирис
с 1 по 10 марта, с 27 по 30 ноября,с 1 по 18 декабря
Осирис, в египетской мифологии бог производительных сил природы, владыка загробного мира, судья в царстве мертвых. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды. Он царствовал на земле после богов Pa, Шу и Геба и научил египтян земледелению, виноградарству и виноделию, добыче и обработке медной и золотой руды, врачебному искусству, строительству городов, учредил культ богов. Сет, его брат, злобный бог пустыни, решил погубить Осириса и изготовил саркофаг по мерке старшего брата. Устроив пир, он пригласил Осириса и объявил, что саркофаг будет подарен тому, кому придется впору. Когда Осирис лег в capкофаг, заговорщики захлопнули крышку, залили ее свинцом и бросили в воды Нила. Верная супруга Осириса, Исида, нашла тело мужа, извлекла чудесным образом скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого Осириса сына, названного Гором. Когда Гор вырос, он отомстил Сету. Свое волшебное Око, вырванное Сетом в начале битвы, Гор дал проглотить мертвому отцу. Осирис ожил, но не захотел вернуться на землю, а, оставив трон Гору, стал царствовать и вершить суд в загробном мире. Обычно Осириса изображали человеком с зеленой кожей, сидящим среди деревьев, или с виноградной лозой, обвивающей его фигуру. Считалось, что, подобно всему растительному миру, Осирис ежегодно умирает и возрождается к новой жизни, но оплодотворяющая жизненная сила в нем сохраняется даже в мертвом. Древние египтяне изображали этого бога как человека, шляпа которого украшена перьями. Осирис - один из величайших египетских богов. Женившись на сестре Изиде для того, чтобы править Египтом и привнести туда цивилизацию, он разъярил своего брата Сета, который попытался убить его, но Изида вернула мужа к жизни. Таким образом, Осирис, символ плодородия и развития, стал господином "того света". Бог мертвых, он говорил с людьми об их жизни и был гарантом выживания людей под землей. Это божество символизирует обновление, так как никогда не умирает. Его подопечные - великолепные ораторы и организаторы.
Из сверхъестественного боги наделили вас способностью видеть людей насквозь. Порой кажется, что эти люди могут читать мысли других. От них нельзя ничего скрыть. Характер: ваш любопытный нрав толкает вас на новые необычные неожиданные эксперименты. Вы верите в жизнь и уверены в себе. Каждое мгновение вы проживаете в полную силу, не боясь потерпеть неудачу. Ведь для вас всегда существует запасная тропинка, возможность все исправить, пуститься в новые, еще более волнующие приключения. Все течет, все изменяется.
Однако и ваш неудержимый оптимизм требует отдыха, поэтому время от времени вы впадаете в легкую депрессию. Неуверенность в себе также может быть вызвана тем, что вы не можете остаться в стороне от чего бы то ни было. Вы удачно сочетаете в себе силу и хрупкость, страсть и альтруизм. Иногда вы ищете журавля в небе, когда синица уже сидит в ваших руках. Дружба для вас часто оказывается сильнее любви.
Бастет
с 14 по 28 июля, с 23 по 27 сентября, с 3 по 17 октября
Баст, Бастет, в египетской мифологии богиня радости и веселья, чьим священным животным была кошка. Чаще всего Баст изображали в виде женщины с головой кошки или в облике кошки. Иногда Баст считали женой бога-творца Птаха с высокочтимыми в Египте богинями Уто, Тефнут, Сехмет и Хатхор, в связи с чем Баст также приобрела функции солнечного Ока. "Отец истории" Геродот сообщает о ежегодных пышных торжествах в честь богини Баст, которые сопровождались пением и танцами. Бастет - также богиня любви и плодородия. Она защищала фараонов и человечество. Божество в обличии кошки дарит своим подопечным очарование, способность тонко чувствовать, понимать ситуацию. Это идеальные жены и матери. Они легко добьются успеха во всех профессиях, которые считают женскими. Из них получаются великолепные учителя, медсестры, флористы и бухгалтеры. Они великолепно вяжут, шьют и вкусно готовят. Сверхъестественной можно считать их способность успокаивать и снимать стресс. У них удивительное "уютное" биополе, которое согревает всех вокруг.
Характер: вы привыкли обороняться. Бдительность - ваша сильная сторона, но чрезмерная осторожность мешает правильно оценить ситуацию. Вам нужно преодолеть застенчивость и открыться миру, тогда жизнь покажется намного интереснее и светлее. Ваш шарм и природное обаяние, а также дипломатия, грация и щедрость привлекают к вам людей. Проницательность, хорошо развитая интуиция и чувство такта заставляют ваших друзей обращаться к вам за советом. И они не ошибаются, ведь вы всегда найдете нужные слова для каждого.
В любви вы ищете партнера, способного оценить вашу чувственность и эмоциональность. Своих близких вы окружаете особым вниманием, заботой и безграничной любовью.
Геб
с 12 по 29 февраля, с 20 по 31 августа
Геб, в египетской мифологии бог земли, сын бога воздуха Шу и богини влаги Тефнут. Геб поссорился со своей сестрой и женой Нут ("небом"), поскольку она ежедневно поедала своих детей — небесные светила, а затем вновь рождала их. Шу разъединил супругов. Геба он оствил внизу, а Нут поднял вверх. Детьми Геба были Осирис, Сет, Исида, Нефтида. Душа (Ба) Геба воплощалась в боге плодородия Хнуме. Древние верили, что Геб добр: он охраняет живых и умерших от живущих в земле змей, на нем растут нужные людям растения, вот почему его иногда изображали с зеленым лицом. Геб был связан с подземным царством мертвых, а его титул "князь князей" давал ему право считаться правителем Египта. Наследник Геба - Осирис, от него трон перешел к Гору, а преемниками и служителями Гора считались фараоны, которые рассматривали свою власть, как данную богами.Египтяне считали его символом Земли, прочного союза и единения. Геб символизирует землю, растения и минералы. Он изображался человеком с красной короной или в парике, разделенном на три части, с изображением… гуся.
Если вы родились под этим знаком, значит, вы очень хороший советчик, добрый и тонко чувствующий человек. Среди подопечных Геба много общественных деятелей, психологов и специалистов в области техники. Сверхъестественность ваша заключается в том, что под вашими руками все расцветает. Стоит вам бросить в землю семечко, как оно прорастет. Все зеленое на планете делится с людьми Геба силой и энергией. Характер: вы уверенны, что вы флегматик? Скорее вам не хватает энергии. Точнее, у вас собственная манера распоряжаться временем: никакой спешки, никакой суеты.
Вы чувственны, впечатлительны и очень привлекательны. Друзья настолько доверяют вам, что даже если вы того не хотите, начинают делиться с вами своими проблемами, в полной уверенности, что ваш совет изменит их жизнь к лучшему. В любви вы ищете человека чувствительного, доверчивого и энергичного.
Сехмет
с 29 по 31 июля, с 1 по 11 августа, с 30 октября по 7 ноября
Сехмет ("могучая"), в египетской мифологии богиня войны и палящего солнца, дочь Ра, жена Птаха, мать бога растительности Нефертума. Священное животное Сехмет — львица. Богиню изображали в виде женщины с головой львицы и почитали во всем Египте. В мифе о том, как Ра покарал человеческий род за грехи, она истребляла людей, пока бог хитростью не остановил ее. Вместе с богиней-коброй Уто и богиней царской власти Нехбет Сехмет охраняла фараона, а во время битвы повергала врагов к его ногам. Ее вид наводил ужас на противника, а огненное дыхание уничтожало все, Обладая магической силой, Сехмет могла убить человека или напустить на него болезнь; гнев богини приносил мор и эпидемии. Вместе с тем Сехмет — богиня-целительница, которая покровительствовала врачам, считавшимися ее жрецами. Это божество с львиной головой. Его суд беспристрастен. Главная цель его жизни - справедливость. Сехмет значит "мощь, сила". Сехмет была богиней ссоры и войны. Она наводила сухость или паводок, в общем, была источником людских бед. Она как распространяла эпидемии, так и избавляла от болезней. Она покровительствовала врачам и магам.
Ее представляли в виде львицы или женщины, одетой в длинную тунику, с головой львицы. Если вы родились под знаком этого божества, то скорей всего пользуетесь большим авторитетом среди простых смертных, требовательны по отношению к себе и другим. Вы будете одинаково талантливы во всех профессиях, где приходится часто общаться с людьми и принимать важные решения. Сверхъестественным кажется ваше везение. Вы умеете появляться в нужное время и в нужном месте. И за какое дело вы бы не брались, вам всегда будет сопутствовать удача.
Характер: вы личность страстная, непреклонная, гордая. У вас всегда много друзей, хотя вы и не слишком снисходительны к окружающим. Вы хорошо себя контролируете, а потому редко совершаете ошибки. Однако за вашей гордой внешностью скрывается честная, чувствительная, осторожная натура, ждущая признания. Будучи перфекционистом до кончиков ногтей, вы всегда остаетесь неудовлетворенным. Больше гибкости, фантазии и меньше самокритики помогут вам легче принимать эту жизнь. Для достижения полной гармонии с окружающим миром проводите больше ночей с теми кто родился 28 января.
Хапи
с 1 по 7 января, с 19 по 28 июня, с 1 по 7 сентября, с 18 по 26 ноября
Хапи - добрый и щедрый бог Нила, повелитель наводнений, приносящих на поля плодородный ил. Он заботится о том, чтобы берега не засыхали, чтобы пашни давали обильные урожаи, а на лугах была точная трава для скота. Поэтому Хапи - один из самых любимых богов, и благодарные египтяне воздают ему великие почести.
Он одет в набедренную повязку рыбака а на голове носит водяные растения - чаще всего папирус. Статуэтки Хапи обычно окрашивали в голубой цвет - цвет неба и божества, или в зеленый - цвет воскресающей после разлива Нила природы.
Река Нил по-древнеегипетски тоже называется Хапи. Египтяне называй Нил и просто - "Рекой", или "Великой Рекой" Великая Река берёт начало в Загробном Царстве-Дуате; её исток охраняет змеи. Бог Хапи живёт в ущелье Гебель-Силсилэ у первых порогов Реки.Эта река и ее Бог являлись для египтян источником неиссякаемой энергии. Нил - река, дающая жизнь жителям Египта. Его воды не только орошали посевы, но и удобряли землю во время широких разливов. Вот почему однажды Нил стал не просто рекой, но божеством, которому поклонялись и у которого просили помощи в голодные годы.
Представители этого знака - натуры очень страстные и импульсивные. Девиз всей их жизни - лучше сделать и не жалеть, чем не сделать и жалеть. Им подходят любые профессии, где не надо сидеть целый день на рабочем месте, можно перемещаться и легко менять род деятельности.
Сверхъестественная способность людей Нила - это дар целительства. Если попробуете, то сможете снимать руками головную боль и избавлять от сглаза и негативной энерии. Обычно рядом с вами люди чувствуют себя хорошо и спокойно. Ваше биополе несет в себе огромный положительный заряд.
Характер: жизнерадостный и терпеливый. Вы легко адаптируетесь к любой среде. Вы очень проницательны, поэтому к вам тянутся люди. Ваши советы - всегда попадают в самое ядрышко.
Вы всегда оказываетесь там, где нужна ваша помощь. Но осторожнее! Из-за этого вами часто пользуются. Предательства вы не прощаете, впадаете в ярость и действуете импульсивно. Ваши суждения безапелляционны.
Вас можно назвать страстной особой: во все, что бы вы ни делали, вы бросаетесь с головой. Вы - глубоко семейный человек. К своим близким относитесь с особой нежностью. Стараетесь их поддержать добрым словом и вдохновить на новые подвиги.
Сет
с 28 по 31 мая, с 1 по 18 июня, с 28 по 30 сентября, с 1 по 2 октября
Сет, в египетской мифологии бог пустыни, т. е. "чужеземных стран", олицетворение злого начала, брат и убийца Осириса, один из четырех детей бога земли Геба и Нут, богини неба. Священными животными Сета считались свинья, антилопа, жираф, а главным был осел. Египтяне представляли его себе человеком с тонким длинным туловищем и ослиной головой. Некоторые мифы приписывали Сету спасение Ра от змея Апопа - Сет пронзил гигантского Апопа, олицетворяющего мрак и зло, гарпуном. Вместе с тем Сет также воплощал и злое начало - как божество беспощадной пустыни, бог чужеземцев: он рубил священные деревья, съел священную кошку богини Баст и т. п. В греческой мифологии Сета отождествляли с Тифоном, змеем с драконовыми головами, и считали сыном Геи и Тартара.У древнего народа этот бог считается символом свободы. Бог тьмы, беспорядка, пустынь, бурь и войны. Часто его изображали в виде человека с головой кабана. Египтяне придавали особое значение культу Сета.
Из ревности он убил своего брата, Осириса, но Изида, жена Осириса, с помощью Тота и Анубиса оживила его. В наказание за такой поступок Сет был изгнан в пустыню. Другие источники сообщают, что его отправили на небо, где он и теперь предстает перед нами в виде Большой Медведицы. Рожденные под знаком Сета чрезвычайно амбициозны, изобретательны, уверены в себе и в своей правоте. Такие люди часто выбираются в политики и руководители самого высшего эшелона власти.
Сверхъестественность подопечных Сета проявляется, когда они начинают гадать на картах, на кофейной гуще и даже на облаках. Никто лучше их не умеет читать знаки судьбы и делать правильные выводы. Им можно смело доверить судьбу. Характер: вы завоеватель и считаете, что препятствия создаются для того, чтобы их преодолевать. Поэтому вы их постоянно и ищете. Не зацикливаетесь на прошлом, а с надеждой смотрите в будущее. На своих прошлых ошибках вы учиться не умеете, поэтому постоянно что-то начинаете снова, проверяете свои способности, соревнуетесь с кем-то. Внутреннее спокойствие вы находите в борьбе с внутренними парадоксами.
Часто вам кажется, что вы можете рассчитывать только на себя. Вы терпеть не можете ограничения в профессиональной, социальной и любовной сферах. Своим эгоизмом вы защищаетесь от событий, которые могли бы вас ранить. Предпочитаете убегать и прятаться, чтобы сохранить свою свободу. В любви вы с трудом можете контролировать свою ревность: подсознательно выбираете тех партнеров, которым будет нравиться ваше импульсивное поведение.
Татьяна Ларина,
16-03-2011 09:15
(ссылка)
Внимание!
очень просим всех людей, неравнодушных к делу спасения памятников древнеегипетской цивилизации, потратить несколько минут и подписать международную петицию, обращенную египтологами и теми, для кого значим Древний Египет, к правительству Египта: http://redirect.subscribe.ru/science.news.egyptologynews,89787/20110312033701/22547=16721=17977=16722=22694=16725=23442=23124=23037=23100/m18744433/-/www.gopetition.com/petition/43574.htmlСпасибо!
Давид Смолянский,
04-03-2011 17:33
(ссылка)
Женщины - фараоны в Древнем Египте.
Сначала посмотрим на них глазами современных художников:
А вот древнеегипетские изображения.
Дошедшие до нас портреты самой известной женщины-фараона Хатшепсут:
Пишет Claudia*:
Себекнеферу — первая женщина-фараон.
О женщинах — фараонах Древнего Египта (Международному женскому дню посвящается).
Сейчас у женщины есть много способов подняться по социальной лестнице. В Древнем Египте такой способ был один — удачно выйти замуж. Лучше всего — за фараона, а ещё лучше самой стать фараоном. Нескольким древним египтянкам это действительно удалось.
Женщины боролись за власть всегда. Иногда настолько успешно, что завоёвывали «мужские права» даже там, где это, казалось бы, невозможно по определению. В Древнем Египте, например, присутствие женщины-царя на троне абсолютно изменяло привычную картину мира. Настолько, что древние египтяне на некоторое время впадали в ступор, не в силах понять, что же, собственно, происходит…
И тем не менее в Египте правили женщины-фараоны. Правда, за всю его 3-тысячелетнюю историю лишь несколько раз.
Сейчас у женщины есть много способов подняться по социальной лестнице. В Древнем Египте такой способ был один — удачно выйти замуж. Лучше всего, за фараона, и не просто выйти замуж, но ещё и стать его главной супругой или хотя бы матерью царского наследника (и впоследствии — регентшей при его малолетстве). Но ещё лучше, овдовев, самой стать фараоном
История сохранила имена всего семи женщин-фараонов: Мернейт, Хенткаус (I), Нитокрис, Себекнеферу, Хатшепсут, Таусерет и Клеопатра (VII).
Личность и трагическая история Клеопатры, последней царицы Египта, широко известны. Что до её предшественниц, то о них (за исключением великой Хатшепсут) сведений немного, и их царский статус к тому же не всегда подтверждается.
Учёные до сих пор не могут дать однозначного ответа на вопрос, кого следует считать первой женщиной-фараоном. Наиболее авторитетным высказыванием по этому поводу можно считать работу египтолога Веры Головиной. Она утверждает, что первой была Себекнеферу, последняя правительница XII династии (Среднее царство) О ней — чуть позже, а пока — о первых трёх женщинах из приведённого выше списка.
Мернейт (Раннее царство, 3000—2890 годы до н.э.) — супруга царя Джета и мать выдающегося царя Дена. В пользу её величия говорит тот факт, что она имела собственную гробницу в царском некрополе Абидоса, притом бóльшую, чем у её царя-супруга. В Древнем Египте погребение всегда было высшим проявлением социального статуса, поэтому столь богатая гробница женщины говорит о том, что женщина эта была, мягко говоря, не простая
Однако обнаруженные археологами в Абидосе оттиски печатей с именами царей I династии показали, что Мернейт не имела официального царского титула, но была лишь царёвой матерью. Вполне вероятно, что в качестве регентши при сыне-царе она могла фактически править Египтом. Но юридически высшей властью она при этом не обладала.
Хенткаус (I) (IV—V династии, Старое царство) — супруга знаменитого Менкаура и мать двух фараонов так называемой солнечной (V) династии. Ей принадлежала гробница в Гизе недалеко от великих пирамид, рядом с которой археологи раскопали «солнечную» ладью — непременный элемент царских погребений и необходимое, с точки зрения египтян, транспортное средство для посмертного путешествия фараонов к богам.
Один из главных аргументов в пользу её необычного статуса — изображения, вырезанные на двух гранитных косяках входа в гробницу. Хенткаус на них предстаёт на троне в головном уборе великих цариц, увенчанным царским уреем (коброй). С царским жезлом в руке и при церемониальной искусственной царской бородке. Иначе говоря, с базовыми атрибутами египетской царской иконографии.
Однако подписи к изображениям не позволяют однозначно толковать её титул: «царь Египта (и) мать царя Египта» или «мать двух царей Египта». Речь скорее идёт о втором, тем более что, как выяснилось (так, например, считает чешский исследователь Мирослав Вернер), царская «бородка» была позднее подрисована. В истории Хенткаус ещё много неясностей, но несомненно, что фараоном она не была.
Что же касается загадочной царицы с грецизированным именем Нитокрис, то в свете недавних исследований Туринского папируса, проведённых Кэй Райхолд, её, по всей видимости, вообще никогда не существовало, а сведения о ней — легенда.
Таким образом, первая женщина, которую можно назвать единовластной легитимной правительницей Египта, появляется лишь в Среднем царстве. Её правление было очень кратким, не более 4 лет (ок. 1777—1773 до н.э.). Она обладала полной царской пятичленной титулатурой, включая два «картушных» имени: личное — Себекнеферу и тронное — Себеккара.
Скорее всего, она была дочерью Аменемхета III, царя-долгожителя, правившего Египтом почти полстолетия (1831—1786 до н.э.). При её имени отсутствует титул «царёва дочь». Это вполне объяснимо. Земной отец при имени правящего царя не указывался по той понятной египтянам причине, что фараон по определению не мог иметь отца иного, чем бог Ра (который, согласно официальной доктрине, выступал в облике его биологического отца в момент зачатия). А её супругом предположительно был Аменемхет IV, о котором известно очень мало.
Именно во время её правления, считает Головина, появился феномен царствования и впервые возникла сложная идеологическая задача совмещения мифологической основы царской власти и её реального воплощения. «Исходная мифологическая модель, — пишет Вера Головина, — которая лежала в основе концепции царской власти в Египте, фигуру царя-женщины никак не предполагала. Фараон — это земная (человеческая) манифестация Хора-сокола — одного из древнейших божеств египетского пантеона. Это был воинственный владыка дневного неба с глазами — Солнцем и Луной, пёстрыми перьями на груди — звёздами и крыльями, взмах которых рождает ветер. <...> Фараон — это всегда воплощение воинственного мужского божества, Хора, сына Солнца (какова бы ни была реальная генеалогия), младшее (или молодое) Солнце при Солнце старшем (Ра). Появление на троне женщины нарушало этот порядок, освящённый мифологически».
Верховная власть нашла необычное решение: попыталась совместить две, казалось бы, противоположные и несовместимые тенденции — феминизировать царскую титулатуру и маскулинизировать визуальный образ её носительницы.
Подобно царям-мужчинам, Себекнеферу получила после коронации полную пятичленную титулатуру. Однако в написании её имён-титулов отсутствует стандартизация (в структуре, орфографии), постоянно смешиваются грамматические формы (мужского и женского рода), происходит их смещение в сторону феминизации.
Один из самых наглядных примеров — надпись на одной из её статуй: «Нефрусебек, любимая [=форма ж. р.] городом Шедит, царь [= м. р.] Нижнего и Верхнего Египта, Нефрусебек Шедитcкая, да живёт она [=ж. р.] вечно; обе владычицы, дочь [=ж. р.] Ра; владычица [=ж. р.] Обеих земель [=Египта]; Хор [м. р.] — владыка [=м. р.] Дедет-аху, Хр..т [=изобретённая (!) женская форма мужского имени Хор], любимая [=ж. р.] богом Ра».
Эти нерегулярности можно объяснить необычностью задачи, с которой столкнулись египтяне при изображении и описании женщины-фараона, а также их неуверенностью, в каком именно облике царица-фараон должна представать в общественном сознании. Проще говоря, они были в полном недоумении.
Ещё один признак того, что египтяне-ваятели столкнулись с затруднениями, — это явные попытки коррекции зримого облика фараона-женщины. Об этом свидетельствует фрагмент поразительной статуи Себекнеферу из розовато-жёлтого кварца, хранящийся в Лувре. Фигура лишена головы и нижней части туловища, но по фрагменту торса ясно, что одеяние Себекнеферу совмещало элементы мужского и женского костюма. Поверх типичного женского одеяния — сарафана — на царице надета мужская юбка-килт фараоновского типа, завязанная впереди узлом. По верху юбки обозначен мужской пояс, расположенный, однако, очень высоко, что обычно для женского костюма. Головина по этому поводу пишет: «Возможно, в луврской статуе мы встречаемся с самой ранней из известных нам попыток методами визуального искусства решить особую идеологическую сверхзадачу: совместить женский облик исторической носительницы верховной власти и вневременной, мужской по своему мифологическому определению образ царя»
Себекнеферу, считают египтологи, несомненно, стала образцом для подражания для другой женщины-фараона, великой Хатшепсут, которая правила Египтом на 300 лет позже и в решении гендерной проблемы пошла гораздо дальше. Хорошо известны её скульптурные изображения, в том числе в виде «бородатого» сфинкса.
Древнеегипетские источники не дают никакого ответа на вопрос, насколько велика была власть женщины-фараона в Древнем Египте. Что она получала, облачаясь в одеяния фараона? Несметное богатство? Беспредельное могущество? Обожествление? Свободу? Или главная ценность и потому притягательность фараоновской власти — гигантская царская усыпальница, гарантирующая вечную жизнь среди богов?
Женщины современной западной цивилизации обладают правом самостоятельного выбора: сколько иметь детей и иметь ли вообще, работать или не работать вовсе, доверять свои избирательные права или самой идти во власть. Нужна ли была свобода выбора женщинам Древнего Египта? Ведь египтологи уверяют, что идея свободы как высшей ценности не была знакома Древнему Востоку. Впрочем, исчезнувшие миры стоит судить только по законам, ими самими над собою признанными и к тому же не всегда нам понятными.
http://www.diary.ru/~RfpfylpbC/p99420392.htm?from=30
А вот древнеегипетские изображения.
Дошедшие до нас портреты самой известной женщины-фараона Хатшепсут:
Пишет Claudia*:
Себекнеферу — первая женщина-фараон.
О женщинах — фараонах Древнего Египта (Международному женскому дню посвящается).
Сейчас у женщины есть много способов подняться по социальной лестнице. В Древнем Египте такой способ был один — удачно выйти замуж. Лучше всего — за фараона, а ещё лучше самой стать фараоном. Нескольким древним египтянкам это действительно удалось.
Женщины боролись за власть всегда. Иногда настолько успешно, что завоёвывали «мужские права» даже там, где это, казалось бы, невозможно по определению. В Древнем Египте, например, присутствие женщины-царя на троне абсолютно изменяло привычную картину мира. Настолько, что древние египтяне на некоторое время впадали в ступор, не в силах понять, что же, собственно, происходит…
И тем не менее в Египте правили женщины-фараоны. Правда, за всю его 3-тысячелетнюю историю лишь несколько раз.
Сейчас у женщины есть много способов подняться по социальной лестнице. В Древнем Египте такой способ был один — удачно выйти замуж. Лучше всего, за фараона, и не просто выйти замуж, но ещё и стать его главной супругой или хотя бы матерью царского наследника (и впоследствии — регентшей при его малолетстве). Но ещё лучше, овдовев, самой стать фараоном
История сохранила имена всего семи женщин-фараонов: Мернейт, Хенткаус (I), Нитокрис, Себекнеферу, Хатшепсут, Таусерет и Клеопатра (VII).
Личность и трагическая история Клеопатры, последней царицы Египта, широко известны. Что до её предшественниц, то о них (за исключением великой Хатшепсут) сведений немного, и их царский статус к тому же не всегда подтверждается.
Учёные до сих пор не могут дать однозначного ответа на вопрос, кого следует считать первой женщиной-фараоном. Наиболее авторитетным высказыванием по этому поводу можно считать работу египтолога Веры Головиной. Она утверждает, что первой была Себекнеферу, последняя правительница XII династии (Среднее царство) О ней — чуть позже, а пока — о первых трёх женщинах из приведённого выше списка.
Мернейт (Раннее царство, 3000—2890 годы до н.э.) — супруга царя Джета и мать выдающегося царя Дена. В пользу её величия говорит тот факт, что она имела собственную гробницу в царском некрополе Абидоса, притом бóльшую, чем у её царя-супруга. В Древнем Египте погребение всегда было высшим проявлением социального статуса, поэтому столь богатая гробница женщины говорит о том, что женщина эта была, мягко говоря, не простая
Однако обнаруженные археологами в Абидосе оттиски печатей с именами царей I династии показали, что Мернейт не имела официального царского титула, но была лишь царёвой матерью. Вполне вероятно, что в качестве регентши при сыне-царе она могла фактически править Египтом. Но юридически высшей властью она при этом не обладала.
Хенткаус (I) (IV—V династии, Старое царство) — супруга знаменитого Менкаура и мать двух фараонов так называемой солнечной (V) династии. Ей принадлежала гробница в Гизе недалеко от великих пирамид, рядом с которой археологи раскопали «солнечную» ладью — непременный элемент царских погребений и необходимое, с точки зрения египтян, транспортное средство для посмертного путешествия фараонов к богам.
Один из главных аргументов в пользу её необычного статуса — изображения, вырезанные на двух гранитных косяках входа в гробницу. Хенткаус на них предстаёт на троне в головном уборе великих цариц, увенчанным царским уреем (коброй). С царским жезлом в руке и при церемониальной искусственной царской бородке. Иначе говоря, с базовыми атрибутами египетской царской иконографии.
Однако подписи к изображениям не позволяют однозначно толковать её титул: «царь Египта (и) мать царя Египта» или «мать двух царей Египта». Речь скорее идёт о втором, тем более что, как выяснилось (так, например, считает чешский исследователь Мирослав Вернер), царская «бородка» была позднее подрисована. В истории Хенткаус ещё много неясностей, но несомненно, что фараоном она не была.
Что же касается загадочной царицы с грецизированным именем Нитокрис, то в свете недавних исследований Туринского папируса, проведённых Кэй Райхолд, её, по всей видимости, вообще никогда не существовало, а сведения о ней — легенда.
Таким образом, первая женщина, которую можно назвать единовластной легитимной правительницей Египта, появляется лишь в Среднем царстве. Её правление было очень кратким, не более 4 лет (ок. 1777—1773 до н.э.). Она обладала полной царской пятичленной титулатурой, включая два «картушных» имени: личное — Себекнеферу и тронное — Себеккара.
Скорее всего, она была дочерью Аменемхета III, царя-долгожителя, правившего Египтом почти полстолетия (1831—1786 до н.э.). При её имени отсутствует титул «царёва дочь». Это вполне объяснимо. Земной отец при имени правящего царя не указывался по той понятной египтянам причине, что фараон по определению не мог иметь отца иного, чем бог Ра (который, согласно официальной доктрине, выступал в облике его биологического отца в момент зачатия). А её супругом предположительно был Аменемхет IV, о котором известно очень мало.
Именно во время её правления, считает Головина, появился феномен царствования и впервые возникла сложная идеологическая задача совмещения мифологической основы царской власти и её реального воплощения. «Исходная мифологическая модель, — пишет Вера Головина, — которая лежала в основе концепции царской власти в Египте, фигуру царя-женщины никак не предполагала. Фараон — это земная (человеческая) манифестация Хора-сокола — одного из древнейших божеств египетского пантеона. Это был воинственный владыка дневного неба с глазами — Солнцем и Луной, пёстрыми перьями на груди — звёздами и крыльями, взмах которых рождает ветер. <...> Фараон — это всегда воплощение воинственного мужского божества, Хора, сына Солнца (какова бы ни была реальная генеалогия), младшее (или молодое) Солнце при Солнце старшем (Ра). Появление на троне женщины нарушало этот порядок, освящённый мифологически».
Верховная власть нашла необычное решение: попыталась совместить две, казалось бы, противоположные и несовместимые тенденции — феминизировать царскую титулатуру и маскулинизировать визуальный образ её носительницы.
Подобно царям-мужчинам, Себекнеферу получила после коронации полную пятичленную титулатуру. Однако в написании её имён-титулов отсутствует стандартизация (в структуре, орфографии), постоянно смешиваются грамматические формы (мужского и женского рода), происходит их смещение в сторону феминизации.
Один из самых наглядных примеров — надпись на одной из её статуй: «Нефрусебек, любимая [=форма ж. р.] городом Шедит, царь [= м. р.] Нижнего и Верхнего Египта, Нефрусебек Шедитcкая, да живёт она [=ж. р.] вечно; обе владычицы, дочь [=ж. р.] Ра; владычица [=ж. р.] Обеих земель [=Египта]; Хор [м. р.] — владыка [=м. р.] Дедет-аху, Хр..т [=изобретённая (!) женская форма мужского имени Хор], любимая [=ж. р.] богом Ра».
Эти нерегулярности можно объяснить необычностью задачи, с которой столкнулись египтяне при изображении и описании женщины-фараона, а также их неуверенностью, в каком именно облике царица-фараон должна представать в общественном сознании. Проще говоря, они были в полном недоумении.
Ещё один признак того, что египтяне-ваятели столкнулись с затруднениями, — это явные попытки коррекции зримого облика фараона-женщины. Об этом свидетельствует фрагмент поразительной статуи Себекнеферу из розовато-жёлтого кварца, хранящийся в Лувре. Фигура лишена головы и нижней части туловища, но по фрагменту торса ясно, что одеяние Себекнеферу совмещало элементы мужского и женского костюма. Поверх типичного женского одеяния — сарафана — на царице надета мужская юбка-килт фараоновского типа, завязанная впереди узлом. По верху юбки обозначен мужской пояс, расположенный, однако, очень высоко, что обычно для женского костюма. Головина по этому поводу пишет: «Возможно, в луврской статуе мы встречаемся с самой ранней из известных нам попыток методами визуального искусства решить особую идеологическую сверхзадачу: совместить женский облик исторической носительницы верховной власти и вневременной, мужской по своему мифологическому определению образ царя»
Себекнеферу, считают египтологи, несомненно, стала образцом для подражания для другой женщины-фараона, великой Хатшепсут, которая правила Египтом на 300 лет позже и в решении гендерной проблемы пошла гораздо дальше. Хорошо известны её скульптурные изображения, в том числе в виде «бородатого» сфинкса.
Древнеегипетские источники не дают никакого ответа на вопрос, насколько велика была власть женщины-фараона в Древнем Египте. Что она получала, облачаясь в одеяния фараона? Несметное богатство? Беспредельное могущество? Обожествление? Свободу? Или главная ценность и потому притягательность фараоновской власти — гигантская царская усыпальница, гарантирующая вечную жизнь среди богов?
Женщины современной западной цивилизации обладают правом самостоятельного выбора: сколько иметь детей и иметь ли вообще, работать или не работать вовсе, доверять свои избирательные права или самой идти во власть. Нужна ли была свобода выбора женщинам Древнего Египта? Ведь египтологи уверяют, что идея свободы как высшей ценности не была знакома Древнему Востоку. Впрочем, исчезнувшие миры стоит судить только по законам, ими самими над собою признанными и к тому же не всегда нам понятными.
http://www.diary.ru/~RfpfylpbC/p99420392.htm?from=30
Как считали в Древнем Египте
Около 3 - 2,5 тыс. лет до новой эры древние египтяне придумали свою числовую систему. В ней ключевые числа 1, 10,100 и т.д. - изображались специальными значками иероглифами.
Для записи чисел они употребляли следующие иероглифы:
Все остальные числа составлялись из этих ключевых при помощи операции сложения. Например, запись
расшифровывалась так: две тысячи, три сотни, два десятка и шесть единиц.
Величина числа записанного в иероглифической системе, не зависит от того, в каком порядке расположены составляющие его знаки. Даже если их записать справа налево, один под другим или вперемешку - число от этого не изменится.
В результате упрощений и стилизаций от иероглифов позднее произошли условные знаки, облегчающие письмо от руки. Они легли в основу так называемого иератического письма (от греч. "иератикос" - "священный"). Эту систему записи чисел можно обнаружить в более поздних египетских папирусах.
Сохранились два математических папируса, позволяющих судить о том, как считали древние египтяне. Один из них - папирус Райна хранится в Британском музее в Лондоне, а другой названный Московским - в музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина в Москве.
Оказывается умножение и деление, древние египтяне производили путем последовательного удвоения чисел. Пусть, например надо умножить 19 на 37. Египтяне последовательно удваивали число 37, причем в правом столбце записывали результаты удвоения, а в левом соответствующие степени двойки:
Удвоение продолжалось до тех пор, пока не оказывалось, что из чисел левого столбца можно составить множитель (в нашем примере 19=1+2+16). Египтяне отмечали соответствующие строки вертикальными черточками и складывали те числа, которые стоят в этих же строках справа. В данном случае надо сложить 37+74+592=703. Так получали произведение. Если теперь число 703 нужно было разделить на 19, то египтяне начинали последовательно удваивать делитель и продолжал и это до тех пор, пока числа правого столбца, оставались меньше 703. Затем из чисел правого столбца они пытались составить делимое, и тогда сумма чисел в левом столбце давала частное:
В данном случае 703=608+76+19, то есть частное будет 1+4+32=37. Если бы делимое не делилось без остатка на делитель, то его не удалось бы составить из чисел правого столбца. Получились бы и частное и остаток.
Египетский способ умножения не труден, но требует большого количества операций, даже при умножении двузначных чисел. Если бы пришлось перемножать таким способом трехзначные или четырехзначные числа, мы не могли бы обойтись без помощи счетной машины. Для деления и умножения египтяне пользовались фактически представлением числа по двоичной системе.
http://yarik2000.narod.ru/cc/hist2.html
Для записи чисел они употребляли следующие иероглифы:
Все остальные числа составлялись из этих ключевых при помощи операции сложения. Например, запись расшифровывалась так: две тысячи, три сотни, два десятка и шесть единиц.Величина числа записанного в иероглифической системе, не зависит от того, в каком порядке расположены составляющие его знаки. Даже если их записать справа налево, один под другим или вперемешку - число от этого не изменится.
В результате упрощений и стилизаций от иероглифов позднее произошли условные знаки, облегчающие письмо от руки. Они легли в основу так называемого иератического письма (от греч. "иератикос" - "священный"). Эту систему записи чисел можно обнаружить в более поздних египетских папирусах.
Сохранились два математических папируса, позволяющих судить о том, как считали древние египтяне. Один из них - папирус Райна хранится в Британском музее в Лондоне, а другой названный Московским - в музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина в Москве.
Оказывается умножение и деление, древние египтяне производили путем последовательного удвоения чисел. Пусть, например надо умножить 19 на 37. Египтяне последовательно удваивали число 37, причем в правом столбце записывали результаты удвоения, а в левом соответствующие степени двойки:
Удвоение продолжалось до тех пор, пока не оказывалось, что из чисел левого столбца можно составить множитель (в нашем примере 19=1+2+16). Египтяне отмечали соответствующие строки вертикальными черточками и складывали те числа, которые стоят в этих же строках справа. В данном случае надо сложить 37+74+592=703. Так получали произведение. Если теперь число 703 нужно было разделить на 19, то египтяне начинали последовательно удваивать делитель и продолжал и это до тех пор, пока числа правого столбца, оставались меньше 703. Затем из чисел правого столбца они пытались составить делимое, и тогда сумма чисел в левом столбце давала частное: В данном случае 703=608+76+19, то есть частное будет 1+4+32=37. Если бы делимое не делилось без остатка на делитель, то его не удалось бы составить из чисел правого столбца. Получились бы и частное и остаток.
Египетский способ умножения не труден, но требует большого количества операций, даже при умножении двузначных чисел. Если бы пришлось перемножать таким способом трехзначные или четырехзначные числа, мы не могли бы обойтись без помощи счетной машины. Для деления и умножения египтяне пользовались фактически представлением числа по двоичной системе.
http://yarik2000.narod.ru/cc/hist2.html
Метки: Настя
"Вначале было Слово"
Колосов-Гастиев"Чужестранец" 24-01-2010
"Нет ничего реальнее символа". Это не афоризм, не слова очередного "великого" (сказанные неизвестно кем после его смерти). Это древнеарийская мудрость. Иллюминаты, находящиеся в наше время у реальных рычагов власти в мире, уже долгое тысячелетие знают эту мудрость, скрытую в глубине египетских пирамид, у подножия лапы Сфинкса; они тщательно скрывают её от людей и реализуют её в каббалистической практике завоевания мирового господства. Данный алгоритм власти является одной из самых великих сакральных тайн, которыми в совершенстве владеют масоны. Они всегда всё делали и делают в строгом соответствии с сакральной мудростью древне-арийских источников. В этом их сила, их доминанта, их стимул. Ведь согласно древнеарийской мудрости, нет ничего реальнее символа, который ВСЕГДА программирует в материальную субстанцию свой практический аспект на событийном уровне. Это - тайные знания Каббалы, которые они используют и успешно реализуют на протяжении долгих веков. "Вначале было слово" (то есть символ, идея, мысль), а уже потом всё остальное. Именно тонкий мир символики и слова формирует грубую ткань исторической канвы материального мира, его перспективный срез. Что крайне необходимо? В первую очередь сменить гимн России - тот гимн, который был навязан стране с подачи мохнатых лап масонов Михалковых. Государственным гимном России должна стать художественно-оформленная музыкальная компилляция гениальных произведений И. Талькова "Россия" и адмирала Колчака "Вставай, страна огромная". Тонкая символика нового гимна практически почти без нашего участия растворит в себе энергетику гниения этноса и начнёт работать на очищение и возрождение арийских основ великой нации. Необходимо использовать то же оружие, какое используют масоны. В этом - Божественная преамбула великого Закона.
"Инопланетянин" "Инопланетянин"
07-02-2010 15:43 (ссылка) Re[3]:
Сокровенное Слово Бога следует изучать в первоначальных источниках его древне-греческой транскрипции, поскольку дальнейшие переводы Слова в огромной мере аберрированы (смещены в своих глубинных смысловых пластах). За тысячелетия врагами Слова, в результате многочисленных переводов, в Библию имплантировано очень много эклектических штампов, причём не только в этимологии (изначального происхождения) понятий и смыслов, но и по ложному вектору искажения событий и даже прямой подмены исторических фактов. В современном православном богословии священники не советуют обычным людям самостоятельно изучать Библию. Это тот редкий случай, когда я с ними согласен. Для того, чтобы читать Слово Божие, надо не только в совершенстве знать древне-греческий или арамейский, но и думать на них.
Чужестранец; Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 10.02.2010 10:45
"Вначале было Слово".
Абсолютно точно подмечено! Вы ловите мои мысли прямо с ходу, условно говоря... Вы умны. Действительно, мавзолей, застрявший в одной из самых сакральных точек Москвы, являет собой некий экран, сгусток, блокирующий возможности реанимации страны. Застывшая в фокусе взаимодействия тонких энергий, архитектоника мавзолея (особенно его сгнившее средоточие в виде мумии) блокирует выход этих энергий в план энерго-информационного поля не только страны, но и всего мира. Это один из самых главных и мощных символов, стимулирующих разрушительное начало, и ставку на который делает мировое правительство. Второй по значимости разрушительный символ - это "вечный огонь", олицетворяющий собой адское пламя.
Чужестранец; Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 13.02.2010 21:35
Одна из самых тонких мыслительных категорий - это способность к эмпирическому анализу, высшая же градация эмпирического анализа - надсознательное, сверхчувственное созерцание объекта чистым разумом, в его априорном, лишённом причинно-следственной цепочки, бесконечно многообразном спектре трансцедентальной интуиции. В подобном созерцании уже нет ни грубых синтетических схем, ни мёртвых аналитических расслоений, ни болезненных "хиругических срезов" предмета исследования - это уже объёмный спектр непосредственного видения, где-то на грани веры.
"Чужестранец" Колосов-Гастиев (
Из переписки. Читать снизу вверх):
Вы правы. Абсолютно согласен со всеми вашими словами, за исключением одного пункта: я уверен, что мы должны использовать оружие эзотерической символики. По лекалам этой символики масонами построены такие города, как Вашингтон, этой символикой пронизана мировая финансово-экономическая и банковская структура. Даже доллар насквозь пропитан масонской символикой. И они побеждают, не надо закрывать на это глаза. Противостоять им можно лишь в том случае, если и мы будем применять в практике борьбы с ними то же оружие, что и они - оружие сакральных символов.
"Чужестранец" Колосов-Гастиев
...Снести Мавзолей, воздвигнутый в точке самой мощной сакральной силы Москвы. Перенести столицу из Москвы в Киев (как известно, Юрий Долгорукий, перебросивший столицу, был потомком иудейских хазар-ашкенази - выходцев из вавилонского плена). Но перенести столицу, конечно, проблема; главная точка опоры всего славянского этноса находится в другом государстве, называемом Украиной. Переименовать большевисткие названия улиц и городов. И так далее...
Символ Доброй Силы? Для начала хотя бы сменить гимн страны, это ОЧЕНЬ важная составляющая. Композиция произведений Колчака и Талькова в нужном русле музыкального и хорового исполнения - это идеальный вариант гимна. Затем снести к чёрту все памятники бесам - как большевикам и народникам, так и активным членам масонских лож (среди творческой элиты прошлого таких полно, включая Пушкина, имевшего один из самых высших градусов посвящения в масонскую ложу. Того самого Пушкина, который своими графоманскими и бездарными стихами воздвиг себе "памятник нерукотворный" на века с подачи мохнатых лап любвеобильных придворных дам и мировых масонских структур. Так же как и Есенину, заработавшему себе славу "народного поэта" в одной постели с Троцким). Обязательно загнать мумию Ленина в свинцовый саркофаг (дабы нейтрализовать спонтанный выброс тлетворных эманаций "вождя", разрушающих и отравляющих не только всю биосферу бывшей Российской империи и СССР, но и биклимат всего мира), и как можно глубже закопать мумию в тайном месте. Снести все памятники Петру Первому и Екатерине Второй, разрушительную для славян силу которых невозможно преувеличить. Эти цари - предтече большевизма. Расканонизировать массу так наз. "православных святых", канонизированных масонским Патриархатом РПЦ - таких как Иоанн Кронштадский, Александр Невский, Николай Второй (жертва, но не святой), и очень многих других; в последнее время процесс псевдо-канонизаций принял лавинообразную форму. Загасить Вечный Огонь, символизирующий адское пламя. И так далее... Для начала хотя бы сменить гимн, а потом целительный для страны и мира процесс пойдёт по нарастающей...
Чужестранец" Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 18.02.2010 16:19
"Вначале было Слово".
Вы или очень невнимательно прочитали мою статью, или же "не по Сеньке шапка". Я нигде не упоминал о гимнах прошлого, но сакральная точка равновесия этноса (Киев), олицетворённая столицей, была значительно смещена в Москву Юрием Долгоруким, потомком иудейских хазар-ашкенази, выходцев из вавилонского плена. Остальное - как следствие, набиравшее силу ускорения падающей снежной лавины государственного масштаба... Вашингтон расположен в полном соответствии с геометрически-сакральным, тщательно выверенным посвящёнными в Знание планом строительства столицы. Париж, Лондон, другие города Запада - тоже. Именно поэтому каркас их государственно-национальных структур удерживает равновесие и достаточно прочен... Если же смотреть на Россию, то этнографическая архитектоника её славянско-арийской составляющей окончательно рухнула в 1918 году, вместе с остатками родовой аристократии, полностью погибшими на полях Гражданской войны. Здесь странность не в том, что здание со сгнившим фундаментом в конце концов обрушилось от одного согласованно-презрительного плевка со стороны трёх с половиной дебильных большевичков. Странность заключается в том, что оно так долго - много столетий - держалось на сгнившем фундаменте.
(СКОЛЬЗЯЩЕЕ РЕЗЮМЕ ПО ТЕМЕ НЕКОТОРЫХ СООБЩЕСТВ, КУРИРУЕМЫХ МУТАНТАМИ):
"Чужестранец" Колосов-Гастиев
Я мутантам "дружбу" не предлагаю. Я закачал свою статью во многие сообщества. В некоторых - вполне вменяемая реакция, в других - столь же оголтелый и бешеный накат. Видимо, "Шариковых" и "Швондеров" подобные публикации задевают за живое. Здесь, скорее всего, имеет место психологическая "завязка"; ущербные, но завистливые существа всегда с апломбом стремятся утверждать свои дешёвые "приоритеты", у них очень много гонора, пролонгируемого комплексами, жгучей обидой на судьбу, сделавшую их неполноценными. Если они читают что-то сложное и умное, не вмещающееся в узкий мирок их стереотипных установок, они пытаются понять... Читают ещё раз, и ещё... но так и не врубаются. Это обстоятельство вызывает у них обиду на собственную интеллектуальную ущербность, злобу по отношению к самим себе, комплекс "мосек", инициирующий бешеную агрессию по отношению к слишком большим для них "слонам". В ход идут пошлые насмешки, грязные оскорбления, дешёвый мат. Типичный синдром быдла по Фрейду. Такие завистливые и ущербные уроды и делали большевистскую революцию...
Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 19.02.2010 18:43
"Вначале было Слово"
Икона - один из самых мощных символов, наполненных Жизнью. Это первое. Теперь второе: я христианин. Православный ортодокс. Самыми главными врагами христианства я считаю... Бандитов? Нет... Серийных маньяков? Нет... Быть может, коммуняк и фашистов? Нет... Главными врагами Церкви и Бога я считаю БОГОМОЛОВ. Нет ничего омерзительнее этих существ, лицемерно разбивающих себе лбы в молельных домах и не имеющих ни души, ни мозгов. Именно такие фарисействующие ханжи и лицемеры и распяли Бога на Кресте... Не разбойники это сделали, а БОГОМОЛЫ. Они ВСЕГДА равнодушно пройдут мимо нищего, умирающего от голода человека с елейно-ханжескими словами: "Бог подаст!" Их главная отличительная черта, как лакмусова бумажка, как доказательство их преступления - это их "поучительный божественный тон" с высоты собственной святости и непогрешимости, тон "истин в последней инстанции". Такие постоянно учат нас, несмышлёнышей, "любить Бога", а сами инстинктивно, даже не осознавая этого, служат дьяволу. Именно грех явленной в них гордыни и является самым тяжёлым из всех грехов.
Повторяю. Не разбойники распяли Христа, а БОГОМОЛЫ.
Чужестранец" Колосов-Гастиев "Инопланетянин" 20-02-2010 12:09 Re:
Предсказание на 2012 год:
Земля будет очищена от двуногих вирусов, убивающих всё живое, Благодатным Огнём Иерусалима, который будет экстраполирован в земной план по вектору своей ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ силы. Одним живым существам, влитым в процесс восходящего потока, он даст новый импульс, мощь и Знание. Других же, изначально мёртвых, находящихся в нисходящей воронке плоскостного "зазеркального" потока Антимиров, который всасывает в себя всякое земное разложение (бОльшую часть населения Земли, являющуюся мутантами; а также ядовитых змей, комаров, клопов, и прочих отравляющих и вампиризующих существ), этот Огонь полностью выжжет с лица планеты. Все полномочия в реализации Божественного плана очищения Земли от скверны будут предоставлены архангелу Гавриилу...
Наталья, 24-02-2010 12:34
Тема: Re: О ЛЖЕ-ПРАВОСЛАВИИ, ДИССИДЕНТАХ, и прочее...
"Церковь, якобы несущая нам веру, превратилась в политическую партию, церковники сейчас в открытую занимаются бизнесом. Деятельность церкви не облагается никакими налогами. В Москве существуют склады, принадлежащие церковной епархии, на которых идет беспрерывный оборот товара, в том числе алкоголя и сигарет. Попы, не проходящие животами в двери, лобзают друг друга, обмениваются яйцами (пасхальными), лезут в политику, занимаются совсем не богоугодными делами, забив на свою главную цель: привести людей к Богу. За одно «Аминь» сейчас с вас сдерут кругленькую сумму. Церковь занимается откровенным заколачиванием денег."
"Чужестранец" Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 24.02.2010 14:52 (ссылка) Re[2]: О ЛЖЕ-ПРАВОСЛАВИИ, ДИССИДЕНТАХ, и прочее...
Именно так оно и есть. Это уже не Церковь, а гигантская масонская секта мирового масштаба. Очень опасная коммерческая Секта, в которой незаметно и тонко применяются базирующиеся на методиках НЛП средства массового воздействия на подсознательном уровне. В результате - "кликушествующее" фарисейство (практически все фанатичные богомолы - предельно зомбированные люди). Диаметрально смещены акценты церковной ортодоксии в обрядовой сфере, изменены и вычленены из церковных служб самые ключевые сакральные обряды, символы и слова. Предельно изувечено крестоналожение (священники махают руками при наложении на себя Креста, как будто от мух отмахиваются. Причём пролонгировано подобное "троепёрстное наложение" с подачи церковной Иерархии вполне сознательно, поскольку крестоналожение в этом случае инициирует себя по принципу пятиконечной звезды, знака масонов). Большинство священников об этом даже и не догадываются. Церковь превращена в место, где её хозяином является дьявол.
Карма не отрабатывается в принципе. Отработка кармы - это главнейший, самый хитрый и разрушительный постулат восточных религий. Оттого все они и ложные, ведущие в НИКУДА. Карма - это нисходящая снежная лавина, остановить которую невозможно, она способна лишь набирать силу по мере ускорения свободного падения. Остановить кармическую лавину - как человечества, так и отдельных его представителей - способен лишь Бог своей жертвой на Кресте. ("Чужестранец" Колосов-Гастиев).
"Нет ничего реальнее символа". Это не афоризм, не слова очередного "великого" (сказанные неизвестно кем после его смерти). Это древнеарийская мудрость. Иллюминаты, находящиеся в наше время у реальных рычагов власти в мире, уже долгое тысячелетие знают эту мудрость, скрытую в глубине египетских пирамид, у подножия лапы Сфинкса; они тщательно скрывают её от людей и реализуют её в каббалистической практике завоевания мирового господства. Данный алгоритм власти является одной из самых великих сакральных тайн, которыми в совершенстве владеют масоны. Они всегда всё делали и делают в строгом соответствии с сакральной мудростью древне-арийских источников. В этом их сила, их доминанта, их стимул. Ведь согласно древнеарийской мудрости, нет ничего реальнее символа, который ВСЕГДА программирует в материальную субстанцию свой практический аспект на событийном уровне. Это - тайные знания Каббалы, которые они используют и успешно реализуют на протяжении долгих веков. "Вначале было слово" (то есть символ, идея, мысль), а уже потом всё остальное. Именно тонкий мир символики и слова формирует грубую ткань исторической канвы материального мира, его перспективный срез. Что крайне необходимо? В первую очередь сменить гимн России - тот гимн, который был навязан стране с подачи мохнатых лап масонов Михалковых. Государственным гимном России должна стать художественно-оформленная музыкальная компилляция гениальных произведений И. Талькова "Россия" и адмирала Колчака "Вставай, страна огромная". Тонкая символика нового гимна практически почти без нашего участия растворит в себе энергетику гниения этноса и начнёт работать на очищение и возрождение арийских основ великой нации. Необходимо использовать то же оружие, какое используют масоны. В этом - Божественная преамбула великого Закона.
"Инопланетянин" "Инопланетянин"
07-02-2010 15:43 (ссылка) Re[3]:
Сокровенное Слово Бога следует изучать в первоначальных источниках его древне-греческой транскрипции, поскольку дальнейшие переводы Слова в огромной мере аберрированы (смещены в своих глубинных смысловых пластах). За тысячелетия врагами Слова, в результате многочисленных переводов, в Библию имплантировано очень много эклектических штампов, причём не только в этимологии (изначального происхождения) понятий и смыслов, но и по ложному вектору искажения событий и даже прямой подмены исторических фактов. В современном православном богословии священники не советуют обычным людям самостоятельно изучать Библию. Это тот редкий случай, когда я с ними согласен. Для того, чтобы читать Слово Божие, надо не только в совершенстве знать древне-греческий или арамейский, но и думать на них.
Чужестранец; Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 10.02.2010 10:45
"Вначале было Слово".
Абсолютно точно подмечено! Вы ловите мои мысли прямо с ходу, условно говоря... Вы умны. Действительно, мавзолей, застрявший в одной из самых сакральных точек Москвы, являет собой некий экран, сгусток, блокирующий возможности реанимации страны. Застывшая в фокусе взаимодействия тонких энергий, архитектоника мавзолея (особенно его сгнившее средоточие в виде мумии) блокирует выход этих энергий в план энерго-информационного поля не только страны, но и всего мира. Это один из самых главных и мощных символов, стимулирующих разрушительное начало, и ставку на который делает мировое правительство. Второй по значимости разрушительный символ - это "вечный огонь", олицетворяющий собой адское пламя.
Чужестранец; Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 13.02.2010 21:35
Одна из самых тонких мыслительных категорий - это способность к эмпирическому анализу, высшая же градация эмпирического анализа - надсознательное, сверхчувственное созерцание объекта чистым разумом, в его априорном, лишённом причинно-следственной цепочки, бесконечно многообразном спектре трансцедентальной интуиции. В подобном созерцании уже нет ни грубых синтетических схем, ни мёртвых аналитических расслоений, ни болезненных "хиругических срезов" предмета исследования - это уже объёмный спектр непосредственного видения, где-то на грани веры.
"Чужестранец" Колосов-Гастиев (
Из переписки. Читать снизу вверх):
Вы правы. Абсолютно согласен со всеми вашими словами, за исключением одного пункта: я уверен, что мы должны использовать оружие эзотерической символики. По лекалам этой символики масонами построены такие города, как Вашингтон, этой символикой пронизана мировая финансово-экономическая и банковская структура. Даже доллар насквозь пропитан масонской символикой. И они побеждают, не надо закрывать на это глаза. Противостоять им можно лишь в том случае, если и мы будем применять в практике борьбы с ними то же оружие, что и они - оружие сакральных символов.
"Чужестранец" Колосов-Гастиев
...Снести Мавзолей, воздвигнутый в точке самой мощной сакральной силы Москвы. Перенести столицу из Москвы в Киев (как известно, Юрий Долгорукий, перебросивший столицу, был потомком иудейских хазар-ашкенази - выходцев из вавилонского плена). Но перенести столицу, конечно, проблема; главная точка опоры всего славянского этноса находится в другом государстве, называемом Украиной. Переименовать большевисткие названия улиц и городов. И так далее...
Символ Доброй Силы? Для начала хотя бы сменить гимн страны, это ОЧЕНЬ важная составляющая. Композиция произведений Колчака и Талькова в нужном русле музыкального и хорового исполнения - это идеальный вариант гимна. Затем снести к чёрту все памятники бесам - как большевикам и народникам, так и активным членам масонских лож (среди творческой элиты прошлого таких полно, включая Пушкина, имевшего один из самых высших градусов посвящения в масонскую ложу. Того самого Пушкина, который своими графоманскими и бездарными стихами воздвиг себе "памятник нерукотворный" на века с подачи мохнатых лап любвеобильных придворных дам и мировых масонских структур. Так же как и Есенину, заработавшему себе славу "народного поэта" в одной постели с Троцким). Обязательно загнать мумию Ленина в свинцовый саркофаг (дабы нейтрализовать спонтанный выброс тлетворных эманаций "вождя", разрушающих и отравляющих не только всю биосферу бывшей Российской империи и СССР, но и биклимат всего мира), и как можно глубже закопать мумию в тайном месте. Снести все памятники Петру Первому и Екатерине Второй, разрушительную для славян силу которых невозможно преувеличить. Эти цари - предтече большевизма. Расканонизировать массу так наз. "православных святых", канонизированных масонским Патриархатом РПЦ - таких как Иоанн Кронштадский, Александр Невский, Николай Второй (жертва, но не святой), и очень многих других; в последнее время процесс псевдо-канонизаций принял лавинообразную форму. Загасить Вечный Огонь, символизирующий адское пламя. И так далее... Для начала хотя бы сменить гимн, а потом целительный для страны и мира процесс пойдёт по нарастающей...
Чужестранец" Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 18.02.2010 16:19
"Вначале было Слово".
Вы или очень невнимательно прочитали мою статью, или же "не по Сеньке шапка". Я нигде не упоминал о гимнах прошлого, но сакральная точка равновесия этноса (Киев), олицетворённая столицей, была значительно смещена в Москву Юрием Долгоруким, потомком иудейских хазар-ашкенази, выходцев из вавилонского плена. Остальное - как следствие, набиравшее силу ускорения падающей снежной лавины государственного масштаба... Вашингтон расположен в полном соответствии с геометрически-сакральным, тщательно выверенным посвящёнными в Знание планом строительства столицы. Париж, Лондон, другие города Запада - тоже. Именно поэтому каркас их государственно-национальных структур удерживает равновесие и достаточно прочен... Если же смотреть на Россию, то этнографическая архитектоника её славянско-арийской составляющей окончательно рухнула в 1918 году, вместе с остатками родовой аристократии, полностью погибшими на полях Гражданской войны. Здесь странность не в том, что здание со сгнившим фундаментом в конце концов обрушилось от одного согласованно-презрительного плевка со стороны трёх с половиной дебильных большевичков. Странность заключается в том, что оно так долго - много столетий - держалось на сгнившем фундаменте.
(СКОЛЬЗЯЩЕЕ РЕЗЮМЕ ПО ТЕМЕ НЕКОТОРЫХ СООБЩЕСТВ, КУРИРУЕМЫХ МУТАНТАМИ):
"Чужестранец" Колосов-Гастиев
Я мутантам "дружбу" не предлагаю. Я закачал свою статью во многие сообщества. В некоторых - вполне вменяемая реакция, в других - столь же оголтелый и бешеный накат. Видимо, "Шариковых" и "Швондеров" подобные публикации задевают за живое. Здесь, скорее всего, имеет место психологическая "завязка"; ущербные, но завистливые существа всегда с апломбом стремятся утверждать свои дешёвые "приоритеты", у них очень много гонора, пролонгируемого комплексами, жгучей обидой на судьбу, сделавшую их неполноценными. Если они читают что-то сложное и умное, не вмещающееся в узкий мирок их стереотипных установок, они пытаются понять... Читают ещё раз, и ещё... но так и не врубаются. Это обстоятельство вызывает у них обиду на собственную интеллектуальную ущербность, злобу по отношению к самим себе, комплекс "мосек", инициирующий бешеную агрессию по отношению к слишком большим для них "слонам". В ход идут пошлые насмешки, грязные оскорбления, дешёвый мат. Типичный синдром быдла по Фрейду. Такие завистливые и ущербные уроды и делали большевистскую революцию...
Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 19.02.2010 18:43
"Вначале было Слово"
Икона - один из самых мощных символов, наполненных Жизнью. Это первое. Теперь второе: я христианин. Православный ортодокс. Самыми главными врагами христианства я считаю... Бандитов? Нет... Серийных маньяков? Нет... Быть может, коммуняк и фашистов? Нет... Главными врагами Церкви и Бога я считаю БОГОМОЛОВ. Нет ничего омерзительнее этих существ, лицемерно разбивающих себе лбы в молельных домах и не имеющих ни души, ни мозгов. Именно такие фарисействующие ханжи и лицемеры и распяли Бога на Кресте... Не разбойники это сделали, а БОГОМОЛЫ. Они ВСЕГДА равнодушно пройдут мимо нищего, умирающего от голода человека с елейно-ханжескими словами: "Бог подаст!" Их главная отличительная черта, как лакмусова бумажка, как доказательство их преступления - это их "поучительный божественный тон" с высоты собственной святости и непогрешимости, тон "истин в последней инстанции". Такие постоянно учат нас, несмышлёнышей, "любить Бога", а сами инстинктивно, даже не осознавая этого, служат дьяволу. Именно грех явленной в них гордыни и является самым тяжёлым из всех грехов.
Повторяю. Не разбойники распяли Христа, а БОГОМОЛЫ.
Чужестранец" Колосов-Гастиев "Инопланетянин" 20-02-2010 12:09 Re:
Предсказание на 2012 год:
Земля будет очищена от двуногих вирусов, убивающих всё живое, Благодатным Огнём Иерусалима, который будет экстраполирован в земной план по вектору своей ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ силы. Одним живым существам, влитым в процесс восходящего потока, он даст новый импульс, мощь и Знание. Других же, изначально мёртвых, находящихся в нисходящей воронке плоскостного "зазеркального" потока Антимиров, который всасывает в себя всякое земное разложение (бОльшую часть населения Земли, являющуюся мутантами; а также ядовитых змей, комаров, клопов, и прочих отравляющих и вампиризующих существ), этот Огонь полностью выжжет с лица планеты. Все полномочия в реализации Божественного плана очищения Земли от скверны будут предоставлены архангелу Гавриилу...
Тема: Re: О ЛЖЕ-ПРАВОСЛАВИИ, ДИССИДЕНТАХ, и прочее...
"Церковь, якобы несущая нам веру, превратилась в политическую партию, церковники сейчас в открытую занимаются бизнесом. Деятельность церкви не облагается никакими налогами. В Москве существуют склады, принадлежащие церковной епархии, на которых идет беспрерывный оборот товара, в том числе алкоголя и сигарет. Попы, не проходящие животами в двери, лобзают друг друга, обмениваются яйцами (пасхальными), лезут в политику, занимаются совсем не богоугодными делами, забив на свою главную цель: привести людей к Богу. За одно «Аминь» сейчас с вас сдерут кругленькую сумму. Церковь занимается откровенным заколачиванием денег."
"Чужестранец" Колосов-Гастиев"Инопланетянин" 24.02.2010 14:52 (ссылка) Re[2]: О ЛЖЕ-ПРАВОСЛАВИИ, ДИССИДЕНТАХ, и прочее...
Именно так оно и есть. Это уже не Церковь, а гигантская масонская секта мирового масштаба. Очень опасная коммерческая Секта, в которой незаметно и тонко применяются базирующиеся на методиках НЛП средства массового воздействия на подсознательном уровне. В результате - "кликушествующее" фарисейство (практически все фанатичные богомолы - предельно зомбированные люди). Диаметрально смещены акценты церковной ортодоксии в обрядовой сфере, изменены и вычленены из церковных служб самые ключевые сакральные обряды, символы и слова. Предельно изувечено крестоналожение (священники махают руками при наложении на себя Креста, как будто от мух отмахиваются. Причём пролонгировано подобное "троепёрстное наложение" с подачи церковной Иерархии вполне сознательно, поскольку крестоналожение в этом случае инициирует себя по принципу пятиконечной звезды, знака масонов). Большинство священников об этом даже и не догадываются. Церковь превращена в место, где её хозяином является дьявол.
Карма не отрабатывается в принципе. Отработка кармы - это главнейший, самый хитрый и разрушительный постулат восточных религий. Оттого все они и ложные, ведущие в НИКУДА. Карма - это нисходящая снежная лавина, остановить которую невозможно, она способна лишь набирать силу по мере ускорения свободного падения. Остановить кармическую лавину - как человечества, так и отдельных его представителей - способен лишь Бог своей жертвой на Кресте. ("Чужестранец" Колосов-Гастиев).
Метки: Апокалипсис, масонство, лже-православие
Новое сообщество о недвижимости в Египте!
Всем привет!
это сообщество для тех,кого интересует недвижимость в Египте. http://my.mail.ru/community... приходите!
это сообщество для тех,кого интересует недвижимость в Египте. http://my.mail.ru/community... приходите!
Ирина Кущевская,
03-04-2009 23:09
(ссылка)
Вечная жизнь Древнего Египта
О мир, ты так и не изменился_Бастет
Д. Петров "Вечная жизнь Древнего Египта"
Древние греки дали этой стране имя Египет, что означает "загадка", "тайна", хотя вариантов перевода этого слова много. История туристического маршрута в Египет насчитывает не одну тысячу лет.
Миллионы людей, не жалея ни времени, ни денег, приезжали сюда со всего света, чтобы увидеть чудеса страны: жители античной Греции, римские императоры и багдадские халифы, кладоискатели и миссионеры, искатели острых ощущений в военном и штатском, ученые и просто любопытные. Все они стояли перед пирамидами и сфинксом в изумлении, качая головами и задавая себе бесконечные вопросы. Кому пришло в голову громоздить такие горы камня? Какой это имело смысл? Сколько тысяч лет назад это было сделано? И как, собственно, люди сумели все это осуществить? Туристам было хорошо известно, что в эпоху пирамид египтяне не знали компаса, не знали ни подъемных кранов, ни перфораторов, ни бульдозеров...
Все это потрясало, поражало туристов и прошлого, и настоящего.
Еще большее удивление вызывала у них египетская религия. Она казалась им набором каких-то чудищ. Боги в виде человека, но с головой то обезьяны, то барана, то птицы с изогнутым клювом, то шакала. Боги в образе жука-навозника, кошки, лягушки... У туристов складывалось впечатление, что египтяне были не слишком разборчивы в том, чему поклоняться, и обожествляли все, что попадалось под руку: солнце, корову, Нил, птицу, собаку, луну, кошку, ветер, гиппопотама, мышь, крокодила, змею и многих других домашних и диких зверей.
Геродот (до сих пор идут споры, кем он был на самом деле - туристом или путешественником, но все единодушно сходятся в том, что Геродот был историком, первым историком в Греции и во всем мире, "отцом истории", как называл его Цицерон и как мы называем его поныне), так вот, Геродот, живший в V веке до н. э., говорил, что египтяне - "самые богобоязненные из всех людей".
Он обнаружил у них наибольшее число богов, самые великолепные храмы, самые торжественные обряды и самое строгое соблюдение религиозных предписаний. Его искренне изумило, что не все египтяне почитают одних и тех же богов, а с культом животных связаны различные обычаи. "Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и погребают там в священных покоях. Собак же хоронят каждый в своем городе в священных гробницах. Так же, как собак, хоронят ихневмонов; землероек же и ястребов отвозят в город Буто, а ибисов - в Гермополе. В иных областях Египта крокодилы считаются священными, а в других - нет, и с ними даже обходятся как с врагами. Жители Фив считают крокодилов священными. Там содержат по одному ручному крокодилу. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу и, пока он живет, весьма заботливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в священных покоях".
Но такие же почести воздавали египтяне деревьям и растениям; самым большим почетом пользовались сикоморы и лотосы. Дождь они почитали как слезы из глаз бога Ра, божеские почести оказывали животворной силе Нила. Богом считали и почву, и камни, и Солнце...
Египетская религия казалась совокупностью самых невероятных представлений - фантастических, запутанных, а иногда и абсурдных. Во взглядах на нее сходились все туристы: христиане, мусульмане, правоверные иудеи, даже атеисты. Более того - во взглядах на нее сходились туристы космического века с туристами древнего мира. Религиозные представления египтян обсуждали, относились к ним саркастически и отказывались понимать, как эти люди могут поклоняться быкам, кошкам, крокодилам, баранам и считать их богами так же, как своих царей.
Еще один объект критики, камень, о который спотыкались в Египте туристы всех народов во все времена, - это культ мертвых, сложные обряды мумификации, чрезмерное почитание египтянами умершей плоти. Было абсолютно непонятно, почему своим земным обиталищам египтяне уделяли гораздо меньше внимания, чем гробницам, а их жизнь состояла прежде всего в приготовлении к смерти.
С другой стороны, в Египте утверждали: нет лжи, равной смерти. Нет ничего более ложного, чем смерть. Смерть - не конец, а лишь переходный этап к новой форме жизни. У египтян умерший человек, несмотря на свою кончину, мог продолжать жить. И жить вечно.
С одной стороны - смерть, величайшая из всех истин.
С другой - ничего подобного смерти нет.
Этот парадокс никак не укладывался в головах туристов. Они говорили: "Зачем нам вообще думать о смерти? Есть жизнь, так давайте ее жить. Давайте жить настоящим". Они пытались забыть о смерти, старались о ней не думать и строили свою жизнь так, чтобы смерть не была слишком заметной: искали удовольствий, гнались за деньгами, честолюбиво стремились к более высокому положению, часто меняли туристические маршруты...
Но сами египтяне никаких противоречий и неясностей во всем этом не видели. Просто их жизнь была совсем не такой, как ее понимали туристы, - она была единой и в то же время имела множество лиц. Она была безграничной, а двумя ее сторонами являлись смерть и рождение - как две стороны одной монеты.
Процесс проникновения в истину у египтян был особенный. Для них характерна множественность подходов для объяснения тех или иных явлений. Их представления не были хаотическими, но основывались на Гармонии. Их мир не знал стереотипов, и понять его со всем многообразием оттенков могли только настоящие путешественники. Не туристы.
Ведь египтяне сами были великими странниками, пилигримами, которые на протяжении всей своей долгой истории шли только в одном направлении.
Символ Египта - Путь. Его храмы - это дорога в камне, которая, постоянно сужаясь, ведет от ворот у Нила через проходы, ряды, дворы, охваченные аркадами, и колонные залы к усыпальнице. По мере продвижения размеры помещений уменьшаются; одновременно повышается уровень пола, а потолок спускается все ниже. Чем меньше становятся помещения, тем более сгущается темнота. Передний двор залит светом, следующий за ним зал погружен в сумерки. Во внутренних покоях царит полный мрак, и только сквозь немногие окна-щели, прорубленные под потолком и в стенах, проникают лучи света. Рядами тянутся нескончаемые рельефы и стенопись, аллеи сфинксов с львиными и бараньими головами, мощные стены, лес колонн... Египтяне - путешественники.
В их городах люди и боги жили вместе. У каждого бога - свой город. У каждого горожанина - свой бог. Египтяне шли по Любимой Земле - Та-Мери - из города в город, от бога к богу.
Они воспринимали свою родину как огромный храм, дом, в котором живет Бог с множеством ликов. А современные ученые все спорят и спорят, верил ли Египет во многих богов или в Единого. Странный спор! Одно предполагает другое. От множества к единому - таков Путь всякого настоящего путешественника.
"Воистину огромная духовная пропасть отделяет нас от древних египтян, - писал египетский ученый Закария Гонейм, - но если мы хотим понять назначение и смысл Египта, нам нужно попытаться перебросить через эту пропасть мост".
А это не легко - ведь для нас, слишком просвещенных и взрослых, египтяне только дикари и дети.
Способ египетского мышления чересчур отличен от нашего: сила нашей мысли - в уме, а египетской - в сердце; недаром для "сердца" и "ума" у них одно слово - "сердце". Вот привычный набор представлений о Египте, кочующий из одной книги по истории в другую: косная и аморфная масса населения, задавленная суевериями и экзальтированная жрецами, досконально разработанный механизм принуждения, мегамашина государственной власти с отработанной технологией управления людьми, каждый из которых, без лица и имени, выполняет определенную функцию, роль и задачу, чтобы осуществлять грандиозные планы амбициозных правителей. Душная, печальная, унылая жизнь на фоне громадной плоской долины, огороженной пустынями и скалами, покрытой бесструктурной илистой почвой. Тяжкие испарения Нила, медлительное течение его вод... Наверное, кому-то интересно и выгодно поддерживать такие стандарты и штампы в представлениях о Египте и египтянах. Так удобнее смотреть на то, что непонятно, и это взгляд испуганных и боящихся непривычного и неизвестного. Нам трудно постичь отличный от нашего образ жизни. Нам нелегко представить себе огромную семью людей, связанных, несмотря на различия, подлинной дружбой и единством. Людей очень простых и одновременно глубоких, живых и горячих. Людей, для которых главный Закон воплощало Солнце. Это так красиво и просто: Свет сиял всегда - Солнце встает и садится. Рассвет на Востоке. Закат на Западе. Цветы распускаются и увядают. Рождение с одной стороны. Смерть с другой. Смерть скрыта в рождении. И то, и другое - одно и то же. Океан, великий Нун, пребывает вечно. Лишь волны принимают форму и распадаются. Это значит: умирая, туда рождаемся; рождаясь, приходим оттуда...
Удивительные люди, которые вставали радостно утром и радостно ложились спать вечером, чтобы на следующее утро проснуться и вновь приняться за труды. Люди, которые умели правильно спать и правильно пробуждаться. Люди, которые умели правильно жить и правильно умирать для того, чтобы совершать правильные шаги в будущей жизни.
Люди, похожие на детей и птиц.
Нам трудно это представить, потому что мы - другие. Нам трудно представить мир, в котором все в порядке, потому что в нашей жизни слишком много искажений и уродства.
Чтобы понять Египет, нам нужно стать отважными и мужественными, сильными и живыми. Как египтяне. Тогда мы яснее представим себе, как они смогли выполнить свою работу так, как об этом писал знаменитый путешественник Борхес: "Ничего не строится на камне, все на песке, но долг человеческий строить, как если бы камнем был песок..." Это рецепт чуда: тот мир соединяется с этим, и время превращается в вечность.
Единственная в мире земля создала единственных в мире людей. "Наша страна - всего мира святилище", - говорит Гермес Трисмегист. Ему вторит безымянный путешественник из античной Греции: "Почти весь мир научили египтяне поклоняться богам, и мы знаем, что боги обитали и доныне обитают здесь". Египет - родина Бога, начало начал. Египет такой, каким его задумало и сделало Небо: ночь и день, разливы Нила и спад воды... Извечный порядок и ритм жизни. Египтяне называли изначальный порядок, правду, справедливость одним словом - Маат - и изображали ее в виде прекрасной женщины с пером на голове. Задача человека состоит в том, чтобы всем сердцем своим, благородно и честно, поддерживать Маат. Это было не так просто - созданные богами правила вовсе не означали на земле вечного мира и спокойствия. Силы хаоса и мрака постоянно угрожают предначертаниям Высшего, борьба между тьмой и светом не прекращается никогда.
Каждый народ велик тем, что находит. Египет нашел Бога. Люди жили вместе с ним, он был не в абстрактных небесах, а здесь, рядом... В те далекие времена не существовало понятия греха, и человек, совершавший дурной поступок, просто-напросто считался неразумным обманщиком, так как бросал вызов вечной, всегда торжествующей справедливости - Маат. А значит, Богу. Следовать Закону необходимо было всегда, раз за разом, день за днем - до самого конца.
Но земля не уничтожается, а преображается в небо. Жизнь умерших есть "подобие тех дней, когда еще дышали они на земле". Путешествие продолжается, но уже в иных сферах, в мире, полном опасностей: огромные крокодилы и змеи, сети подземных рыбаков, грозные стражи порогов... Если умерший египтянин успешно завершал этот путь, если он знал имена всех врат и его пропускали - он попадал в чертог Обеих истин, место последнего испытания.
В окружении сорока двух богов посреди чертога сидел на троне Осирис. По обе стороны его стояли Исида и Нефтида, а пред ними - весы; на одной чаше весов лежало сердце умершего, а на другой - перо богини истины и справедливости Маат. По одну сторону весов - бог правосудия и искусства письма Тот с головой ибиса, по другую - ужасное чудовище Аметит - Пожирательница с телом гиены и бегемота, львиной гривой и пастью крокодила. Умершего вводил в зал бог мертвых и страж мест погребений Анубис с человеческим телом и головой шакала.
И начинался суд. Залогом справедливости были весы, обмануть которые невозможно: при ложном ответе чаша с сердцем умершего шла вниз, ибо истина оказывалась легче.
Если стрелка на весах не дрогнет, чаша с сердцем не опустится, то человек оправдан и сам произносит свое оправдание перед лицом Осириса: "Я не делал зла, не совершал насилия, не крал, не убивал, не лгал... не прелюбодействовал... не гневался до ярости... Я никого не заставлял плакать... не отнимал молока у грудного младенца... не принуждал людей работать сверх сил... Я питал алчущих, поил жаждущих, одевал нагих... Я чист! Я чист! Я чист! Я чист!" "Войди в таинственную дверь Аменти", - отвечает Осирис. Человек входит - и воскресает.
Если же чаша весов опустится - человек осужден. Сердце - Бог, живущий внутри человека. Сердце восстает, свидетельствует против, если человек нарушил Маат. Оно уходит в Обитель сердец, особую часть загробного мира. Это означает вторую смерть для человека - уже окончательную и бесповоротную. Следствием ее становится полное небытие. Самое страшное, что может случиться в путешествии.
У египтян была особенная книга с перечислением опасностей, ожидавших человека на том свете, с указанием и советами, как их преодолеть. Она называется Книгой мертвых, но написана для живых.
Коротко ее суть передал один великий искатель во времена, когда Египет уже клонился к закату. Он рассказал о семени, из которого вырастает дерево. Смерть семени дает жизнь дереву. Семя, которое хочет быть только семенем, обречено на гниение. Из него никогда не вырастет дерево. Спасший себя погибает, тот, кто теряет себя, - будет спасен...
Пророчествовал Гермес Трисмегист: "О, Египет, Египет! Одни только предания останутся о святости твоей, одни слова уцелеют на камнях твоих, свидетелях благочестия твоего... Наступят дни, когда будет казаться, что египтяне тщетно служили богам так усердно и ревностно, потому что боги уйдут на небо, и люди на земле погибнут. Ты плачешь, Асклепий? Но придут еще горше бедствия: сам Египет, некогда светлая земля, станет примером несчастия, отвращение к миру овладеет людьми, и мир перестанет внушать им благоговение... Так наступит ветхость мира".
Сегодня во всех туристических справочниках написано, что Египет - мертвая культура, угасшая цивилизация. Люди оформляют заграничные паспорта и визы, страхуют себя от несчастных случаев, получают справку от ветеринара, если берут с собой домашних животных, - и летят в Каир, чтобы убедиться, что Египта уже нет.
Но то, что является истиной для одних, может не быть истиной для других.
Мы любим часами сидеть на берегу Невы, между гранитными ликами сфинксов.
Они застыли у самой воды точно так же, как их старший брат Большой Сфинкс - рядом с Великой пирамидой, на самом краю пустыни.
Как хотелось бы знать, что думают они о том, что происходит сейчас вокруг них! Но они молчат... Им нельзя пропустить первые лучи восходящего солнца, которое зовет нас в путешествие.
Д. Петров "Вечная жизнь Древнего Египта"
Существует два типа людей: туристы и путешественники. Во все времена стремились они из одного места в другое, но совершали свои перемещения по-разному. И у тех, и у других были страны, которые привлекали их больше всего. А самая-самая любимая так и называлась - "Любимая Земля", Та-Мери.
Древние греки дали этой стране имя Египет, что означает "загадка", "тайна", хотя вариантов перевода этого слова много. История туристического маршрута в Египет насчитывает не одну тысячу лет. Миллионы людей, не жалея ни времени, ни денег, приезжали сюда со всего света, чтобы увидеть чудеса страны: жители античной Греции, римские императоры и багдадские халифы, кладоискатели и миссионеры, искатели острых ощущений в военном и штатском, ученые и просто любопытные. Все они стояли перед пирамидами и сфинксом в изумлении, качая головами и задавая себе бесконечные вопросы. Кому пришло в голову громоздить такие горы камня? Какой это имело смысл? Сколько тысяч лет назад это было сделано? И как, собственно, люди сумели все это осуществить? Туристам было хорошо известно, что в эпоху пирамид египтяне не знали компаса, не знали ни подъемных кранов, ни перфораторов, ни бульдозеров...
Все это потрясало, поражало туристов и прошлого, и настоящего.
Еще большее удивление вызывала у них египетская религия. Она казалась им набором каких-то чудищ. Боги в виде человека, но с головой то обезьяны, то барана, то птицы с изогнутым клювом, то шакала. Боги в образе жука-навозника, кошки, лягушки... У туристов складывалось впечатление, что египтяне были не слишком разборчивы в том, чему поклоняться, и обожествляли все, что попадалось под руку: солнце, корову, Нил, птицу, собаку, луну, кошку, ветер, гиппопотама, мышь, крокодила, змею и многих других домашних и диких зверей.
Геродот (до сих пор идут споры, кем он был на самом деле - туристом или путешественником, но все единодушно сходятся в том, что Геродот был историком, первым историком в Греции и во всем мире, "отцом истории", как называл его Цицерон и как мы называем его поныне), так вот, Геродот, живший в V веке до н. э., говорил, что египтяне - "самые богобоязненные из всех людей".
Он обнаружил у них наибольшее число богов, самые великолепные храмы, самые торжественные обряды и самое строгое соблюдение религиозных предписаний. Его искренне изумило, что не все египтяне почитают одних и тех же богов, а с культом животных связаны различные обычаи. "Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и погребают там в священных покоях. Собак же хоронят каждый в своем городе в священных гробницах. Так же, как собак, хоронят ихневмонов; землероек же и ястребов отвозят в город Буто, а ибисов - в Гермополе. В иных областях Египта крокодилы считаются священными, а в других - нет, и с ними даже обходятся как с врагами. Жители Фив считают крокодилов священными. Там содержат по одному ручному крокодилу. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу и, пока он живет, весьма заботливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в священных покоях".
Но такие же почести воздавали египтяне деревьям и растениям; самым большим почетом пользовались сикоморы и лотосы. Дождь они почитали как слезы из глаз бога Ра, божеские почести оказывали животворной силе Нила. Богом считали и почву, и камни, и Солнце...
Египетская религия казалась совокупностью самых невероятных представлений - фантастических, запутанных, а иногда и абсурдных. Во взглядах на нее сходились все туристы: христиане, мусульмане, правоверные иудеи, даже атеисты. Более того - во взглядах на нее сходились туристы космического века с туристами древнего мира. Религиозные представления египтян обсуждали, относились к ним саркастически и отказывались понимать, как эти люди могут поклоняться быкам, кошкам, крокодилам, баранам и считать их богами так же, как своих царей.
Еще один объект критики, камень, о который спотыкались в Египте туристы всех народов во все времена, - это культ мертвых, сложные обряды мумификации, чрезмерное почитание египтянами умершей плоти. Было абсолютно непонятно, почему своим земным обиталищам египтяне уделяли гораздо меньше внимания, чем гробницам, а их жизнь состояла прежде всего в приготовлении к смерти.
С другой стороны, в Египте утверждали: нет лжи, равной смерти. Нет ничего более ложного, чем смерть. Смерть - не конец, а лишь переходный этап к новой форме жизни. У египтян умерший человек, несмотря на свою кончину, мог продолжать жить. И жить вечно.
С одной стороны - смерть, величайшая из всех истин.
С другой - ничего подобного смерти нет.
Этот парадокс никак не укладывался в головах туристов. Они говорили: "Зачем нам вообще думать о смерти? Есть жизнь, так давайте ее жить. Давайте жить настоящим". Они пытались забыть о смерти, старались о ней не думать и строили свою жизнь так, чтобы смерть не была слишком заметной: искали удовольствий, гнались за деньгами, честолюбиво стремились к более высокому положению, часто меняли туристические маршруты...
Но сами египтяне никаких противоречий и неясностей во всем этом не видели. Просто их жизнь была совсем не такой, как ее понимали туристы, - она была единой и в то же время имела множество лиц. Она была безграничной, а двумя ее сторонами являлись смерть и рождение - как две стороны одной монеты.
Процесс проникновения в истину у египтян был особенный. Для них характерна множественность подходов для объяснения тех или иных явлений. Их представления не были хаотическими, но основывались на Гармонии. Их мир не знал стереотипов, и понять его со всем многообразием оттенков могли только настоящие путешественники. Не туристы.
Ведь египтяне сами были великими странниками, пилигримами, которые на протяжении всей своей долгой истории шли только в одном направлении.
Символ Египта - Путь. Его храмы - это дорога в камне, которая, постоянно сужаясь, ведет от ворот у Нила через проходы, ряды, дворы, охваченные аркадами, и колонные залы к усыпальнице. По мере продвижения размеры помещений уменьшаются; одновременно повышается уровень пола, а потолок спускается все ниже. Чем меньше становятся помещения, тем более сгущается темнота. Передний двор залит светом, следующий за ним зал погружен в сумерки. Во внутренних покоях царит полный мрак, и только сквозь немногие окна-щели, прорубленные под потолком и в стенах, проникают лучи света. Рядами тянутся нескончаемые рельефы и стенопись, аллеи сфинксов с львиными и бараньими головами, мощные стены, лес колонн... Египтяне - путешественники.
В их городах люди и боги жили вместе. У каждого бога - свой город. У каждого горожанина - свой бог. Египтяне шли по Любимой Земле - Та-Мери - из города в город, от бога к богу.
Они воспринимали свою родину как огромный храм, дом, в котором живет Бог с множеством ликов. А современные ученые все спорят и спорят, верил ли Египет во многих богов или в Единого. Странный спор! Одно предполагает другое. От множества к единому - таков Путь всякого настоящего путешественника.
"Воистину огромная духовная пропасть отделяет нас от древних египтян, - писал египетский ученый Закария Гонейм, - но если мы хотим понять назначение и смысл Египта, нам нужно попытаться перебросить через эту пропасть мост".
А это не легко - ведь для нас, слишком просвещенных и взрослых, египтяне только дикари и дети.
Способ египетского мышления чересчур отличен от нашего: сила нашей мысли - в уме, а египетской - в сердце; недаром для "сердца" и "ума" у них одно слово - "сердце". Вот привычный набор представлений о Египте, кочующий из одной книги по истории в другую: косная и аморфная масса населения, задавленная суевериями и экзальтированная жрецами, досконально разработанный механизм принуждения, мегамашина государственной власти с отработанной технологией управления людьми, каждый из которых, без лица и имени, выполняет определенную функцию, роль и задачу, чтобы осуществлять грандиозные планы амбициозных правителей. Душная, печальная, унылая жизнь на фоне громадной плоской долины, огороженной пустынями и скалами, покрытой бесструктурной илистой почвой. Тяжкие испарения Нила, медлительное течение его вод... Наверное, кому-то интересно и выгодно поддерживать такие стандарты и штампы в представлениях о Египте и египтянах. Так удобнее смотреть на то, что непонятно, и это взгляд испуганных и боящихся непривычного и неизвестного. Нам трудно постичь отличный от нашего образ жизни. Нам нелегко представить себе огромную семью людей, связанных, несмотря на различия, подлинной дружбой и единством. Людей очень простых и одновременно глубоких, живых и горячих. Людей, для которых главный Закон воплощало Солнце. Это так красиво и просто: Свет сиял всегда - Солнце встает и садится. Рассвет на Востоке. Закат на Западе. Цветы распускаются и увядают. Рождение с одной стороны. Смерть с другой. Смерть скрыта в рождении. И то, и другое - одно и то же. Океан, великий Нун, пребывает вечно. Лишь волны принимают форму и распадаются. Это значит: умирая, туда рождаемся; рождаясь, приходим оттуда...
Удивительные люди, которые вставали радостно утром и радостно ложились спать вечером, чтобы на следующее утро проснуться и вновь приняться за труды. Люди, которые умели правильно спать и правильно пробуждаться. Люди, которые умели правильно жить и правильно умирать для того, чтобы совершать правильные шаги в будущей жизни.
Люди, похожие на детей и птиц.
Нам трудно это представить, потому что мы - другие. Нам трудно представить мир, в котором все в порядке, потому что в нашей жизни слишком много искажений и уродства.
Чтобы понять Египет, нам нужно стать отважными и мужественными, сильными и живыми. Как египтяне. Тогда мы яснее представим себе, как они смогли выполнить свою работу так, как об этом писал знаменитый путешественник Борхес: "Ничего не строится на камне, все на песке, но долг человеческий строить, как если бы камнем был песок..." Это рецепт чуда: тот мир соединяется с этим, и время превращается в вечность.
Единственная в мире земля создала единственных в мире людей. "Наша страна - всего мира святилище", - говорит Гермес Трисмегист. Ему вторит безымянный путешественник из античной Греции: "Почти весь мир научили египтяне поклоняться богам, и мы знаем, что боги обитали и доныне обитают здесь". Египет - родина Бога, начало начал. Египет такой, каким его задумало и сделало Небо: ночь и день, разливы Нила и спад воды... Извечный порядок и ритм жизни. Египтяне называли изначальный порядок, правду, справедливость одним словом - Маат - и изображали ее в виде прекрасной женщины с пером на голове. Задача человека состоит в том, чтобы всем сердцем своим, благородно и честно, поддерживать Маат. Это было не так просто - созданные богами правила вовсе не означали на земле вечного мира и спокойствия. Силы хаоса и мрака постоянно угрожают предначертаниям Высшего, борьба между тьмой и светом не прекращается никогда.
Каждый народ велик тем, что находит. Египет нашел Бога. Люди жили вместе с ним, он был не в абстрактных небесах, а здесь, рядом... В те далекие времена не существовало понятия греха, и человек, совершавший дурной поступок, просто-напросто считался неразумным обманщиком, так как бросал вызов вечной, всегда торжествующей справедливости - Маат. А значит, Богу. Следовать Закону необходимо было всегда, раз за разом, день за днем - до самого конца.
Но земля не уничтожается, а преображается в небо. Жизнь умерших есть "подобие тех дней, когда еще дышали они на земле". Путешествие продолжается, но уже в иных сферах, в мире, полном опасностей: огромные крокодилы и змеи, сети подземных рыбаков, грозные стражи порогов... Если умерший египтянин успешно завершал этот путь, если он знал имена всех врат и его пропускали - он попадал в чертог Обеих истин, место последнего испытания.
В окружении сорока двух богов посреди чертога сидел на троне Осирис. По обе стороны его стояли Исида и Нефтида, а пред ними - весы; на одной чаше весов лежало сердце умершего, а на другой - перо богини истины и справедливости Маат. По одну сторону весов - бог правосудия и искусства письма Тот с головой ибиса, по другую - ужасное чудовище Аметит - Пожирательница с телом гиены и бегемота, львиной гривой и пастью крокодила. Умершего вводил в зал бог мертвых и страж мест погребений Анубис с человеческим телом и головой шакала.
И начинался суд. Залогом справедливости были весы, обмануть которые невозможно: при ложном ответе чаша с сердцем умершего шла вниз, ибо истина оказывалась легче.
Если стрелка на весах не дрогнет, чаша с сердцем не опустится, то человек оправдан и сам произносит свое оправдание перед лицом Осириса: "Я не делал зла, не совершал насилия, не крал, не убивал, не лгал... не прелюбодействовал... не гневался до ярости... Я никого не заставлял плакать... не отнимал молока у грудного младенца... не принуждал людей работать сверх сил... Я питал алчущих, поил жаждущих, одевал нагих... Я чист! Я чист! Я чист! Я чист!" "Войди в таинственную дверь Аменти", - отвечает Осирис. Человек входит - и воскресает.
Если же чаша весов опустится - человек осужден. Сердце - Бог, живущий внутри человека. Сердце восстает, свидетельствует против, если человек нарушил Маат. Оно уходит в Обитель сердец, особую часть загробного мира. Это означает вторую смерть для человека - уже окончательную и бесповоротную. Следствием ее становится полное небытие. Самое страшное, что может случиться в путешествии.
У египтян была особенная книга с перечислением опасностей, ожидавших человека на том свете, с указанием и советами, как их преодолеть. Она называется Книгой мертвых, но написана для живых.
Коротко ее суть передал один великий искатель во времена, когда Египет уже клонился к закату. Он рассказал о семени, из которого вырастает дерево. Смерть семени дает жизнь дереву. Семя, которое хочет быть только семенем, обречено на гниение. Из него никогда не вырастет дерево. Спасший себя погибает, тот, кто теряет себя, - будет спасен...
Пророчествовал Гермес Трисмегист: "О, Египет, Египет! Одни только предания останутся о святости твоей, одни слова уцелеют на камнях твоих, свидетелях благочестия твоего... Наступят дни, когда будет казаться, что египтяне тщетно служили богам так усердно и ревностно, потому что боги уйдут на небо, и люди на земле погибнут. Ты плачешь, Асклепий? Но придут еще горше бедствия: сам Египет, некогда светлая земля, станет примером несчастия, отвращение к миру овладеет людьми, и мир перестанет внушать им благоговение... Так наступит ветхость мира".
Сегодня во всех туристических справочниках написано, что Египет - мертвая культура, угасшая цивилизация. Люди оформляют заграничные паспорта и визы, страхуют себя от несчастных случаев, получают справку от ветеринара, если берут с собой домашних животных, - и летят в Каир, чтобы убедиться, что Египта уже нет.
Но то, что является истиной для одних, может не быть истиной для других.
Мы любим часами сидеть на берегу Невы, между гранитными ликами сфинксов.
Они застыли у самой воды точно так же, как их старший брат Большой Сфинкс - рядом с Великой пирамидой, на самом краю пустыни.
Как хотелось бы знать, что думают они о том, что происходит сейчас вокруг них! Но они молчат... Им нельзя пропустить первые лучи восходящего солнца, которое зовет нас в путешествие.
Ирина Кущевская,
30-03-2009 22:27
(ссылка)
Ученые обнаружили захоронения личных зубных врачей фараона
Не могу блеснуть новизной подачи материала – для тех кто не читал, по-моему интересно_Бастет
Египетские ученые обнаружили захоронения личных зубных врачей фараона
23/ 10/ 2006
КАИР, 23 окт - РИА Новости, Надим Зуауи. В Древнем Египте придворных зубных врачей уважали и ценили, а после их кончины воздавали почти царские почести. К такому выводу пришли египетские археологи, обнаружившие гробницы придворных дантистов эпохи Древнего царства (30-23 вв до нашей эры).
Находка была сделана в районе Саккара в 25 километрах от Каира. Захоронения зубных врачей располагались рядом со ступенчатой пирамидой Джосера, считающейся одним из первых каменных сооружений человека.
На то, что найдено захоронение именно дантистов, указывает часто повторяющиеся иероглифы с изображением клыка и глаза. А близость захоронений к пирамиде свидетельствует о том, что это были придворные врачи.
"Скорее всего, эти зубные врачи жили где-то рядом с дворцом фараона, лечили его и членов царской семьи", - утверждает генеральный директор Высшего совета по делам древностей Египта Захи Хавас. "Поэтому фараон и разрешил им построить гробницы в тени ступенчатой пирамиды", - добавил он.
Археологи относят захоронения к концу Iv началу V династии - периоду расцвета искусства, торговли и строительства в Древнем Египте.
Всего ученые обнаружили три захоронения, но полагают, что это только начало.
Гробницы дантистов сделаны из необожженного кирпича и известкового камня и представляют собой расположенные на разных уровнях помещения, соединяющиеся коридорами.
В самой большой гробнице на ложной каменной двери рядом с настоящим входом в погребальную комнату ученые обнаружили барельеф - рисунок крокодила и змеи, заглатывающих человека. Рядом археологи прочитали надпись, которая обещает такую участь всем, кто попытается осквернить могилу.
В помещениях также обнаружены нижняя часть статуи одного из врачей, каменные столы для жертвоприношений, на стенах - барельефы со сценами из повседневной жизни древних египтян.
Египетские ученые обнаружили захоронения личных зубных врачей фараона
23/ 10/ 2006
КАИР, 23 окт - РИА Новости, Надим Зуауи. В Древнем Египте придворных зубных врачей уважали и ценили, а после их кончины воздавали почти царские почести. К такому выводу пришли египетские археологи, обнаружившие гробницы придворных дантистов эпохи Древнего царства (30-23 вв до нашей эры).
Находка была сделана в районе Саккара в 25 километрах от Каира. Захоронения зубных врачей располагались рядом со ступенчатой пирамидой Джосера, считающейся одним из первых каменных сооружений человека.
На то, что найдено захоронение именно дантистов, указывает часто повторяющиеся иероглифы с изображением клыка и глаза. А близость захоронений к пирамиде свидетельствует о том, что это были придворные врачи.
"Скорее всего, эти зубные врачи жили где-то рядом с дворцом фараона, лечили его и членов царской семьи", - утверждает генеральный директор Высшего совета по делам древностей Египта Захи Хавас. "Поэтому фараон и разрешил им построить гробницы в тени ступенчатой пирамиды", - добавил он.
Археологи относят захоронения к концу Iv началу V династии - периоду расцвета искусства, торговли и строительства в Древнем Египте.
Всего ученые обнаружили три захоронения, но полагают, что это только начало.
Гробницы дантистов сделаны из необожженного кирпича и известкового камня и представляют собой расположенные на разных уровнях помещения, соединяющиеся коридорами.
В самой большой гробнице на ложной каменной двери рядом с настоящим входом в погребальную комнату ученые обнаружили барельеф - рисунок крокодила и змеи, заглатывающих человека. Рядом археологи прочитали надпись, которая обещает такую участь всем, кто попытается осквернить могилу.
В помещениях также обнаружены нижняя часть статуи одного из врачей, каменные столы для жертвоприношений, на стенах - барельефы со сценами из повседневной жизни древних египтян.
письма из Атланты,
05-03-2009 18:01
(ссылка)
Выставка
Моя американская знакомая рассказала мне про выставку King Tut (король Тат). Сначала я не поняла о ком или о чём речь? И спросила кто это? За это я поплатилась получасовым выслушиванием истории Египта и объяснением о фараоне Тутанхамоне. Любят американцы всё сокращать. Таким образом фараона Тутанхамона переименован в "Короля Тат". Позднее, об этой выставке мне рассказывала моя русская подруга. Уже с подробностями и деталями. После таких рассказов мы решили - надо смотреть самим "короля Тат".
На прошлой неделе мы ездили на эту выставку «Тутанхамон: золотой король и великие фараоны»
Выставка проходит в Atlanta Civic center. На выставке было около 130 сокровищ из гробницы Тутанхамона и других атрибутов, датированных 3 тысячелетием до н.э. Странно видеть отлично сохранившуюся деревянную мебель и другие вещи фараонов и их близких сделанных 3 000 лет д.н.э.. Например золотые сандалии фараона, которые были специально приготовлены для жизни после смерти, и которые были одеты на нём, когда его мумию развернули. Возможность посмотреть на эти экспонаты уникальна. Впервые за 30 лет эти предметы вывезены из Египета.
Другим экспонатом является огромная статуя Тутанхамона. Эта статуя, возможно, первоначально стояла перед его храмом-гробницей (первая фотография).
Поражает воображение ювелирная работа, золотые, инкрустированные драгоценными камнями небольшие сосуды, в которых хранятся его мумифицированные внутренние органы. Удивительно, когда мумифицировали тело, из него вынимали все внутренние органы (каждый орган мумифицировался отдельно), за исключением сердца, где, как считалось, находилась душа. Мозг просто выкидывали.
Впечатление от выставки усиливал голос археолога Говарда Картер записанный на аудиогид его впечатления и воспоминания.
Мне было [ читать дальше → ]
На прошлой неделе мы ездили на эту выставку «Тутанхамон: золотой король и великие фараоны»
Выставка проходит в Atlanta Civic center. На выставке было около 130 сокровищ из гробницы Тутанхамона и других атрибутов, датированных 3 тысячелетием до н.э. Странно видеть отлично сохранившуюся деревянную мебель и другие вещи фараонов и их близких сделанных 3 000 лет д.н.э.. Например золотые сандалии фараона, которые были специально приготовлены для жизни после смерти, и которые были одеты на нём, когда его мумию развернули. Возможность посмотреть на эти экспонаты уникальна. Впервые за 30 лет эти предметы вывезены из Египета.
Другим экспонатом является огромная статуя Тутанхамона. Эта статуя, возможно, первоначально стояла перед его храмом-гробницей (первая фотография).
 Увеличить |  Увеличить |  Увеличить |  Увеличить |
Поражает воображение ювелирная работа, золотые, инкрустированные драгоценными камнями небольшие сосуды, в которых хранятся его мумифицированные внутренние органы. Удивительно, когда мумифицировали тело, из него вынимали все внутренние органы (каждый орган мумифицировался отдельно), за исключением сердца, где, как считалось, находилась душа. Мозг просто выкидывали.
Впечатление от выставки усиливал голос археолога Говарда Картер записанный на аудиогид его впечатления и воспоминания.
Мне было [ читать дальше → ]
Метки: впечатления, интересно, фараон, Тутанхамон
письма из Атланты,
05-03-2009 07:19
(ссылка)
Невероятно, но факт
- Парадоксально, но в Египте при сорокаградусной жаре мужчины всё равно носят одежду белого цвета, а женщины – чёрного. Говорят, что это специально для того, чтобы женщины быстрее возвращались домой с прогулок.
- Больше всего дохода Египет получает вовсе не туризма, а с пошлин, взимаемых с судов, проходящих по Суэцкому каналу. Туризм находится всего на третьем месте, пропуская вперёд себя добычу нефти.
- Многие удивляются, почему крыши почти у всех домов в Египте недоделаны, а у некоторых даже отсутствуют. Дело в том, что пока не крыши дом считается недостроенным, а следовательно, не надо платить налог на недвижимость.
- Суэцкий канал является самым большим в мире. Он был построен в 1869 году и соединил Средиземное и Красное море. Судоходство прекращалось здесь только в период 1967-1975 годов во время войны с Израилем. Не менее знаменитый, Панамский канал ровно в два раза короче Суэцкого.
- Асуанская плотина, построенная для того, чтобы оградить поля от разливов Нила, - самая массивная постройка в мире. По количеству затраченного на строительство материала она в 17 раз превзошла Великую пирамиду Хеопса.
- После возведения Асуанской плотины, возникло озеро Насера - самое большое рукотворное водохранилище в мире. И хотя при строительстве плотины все вопросы между Египтом и Суданом были согласованы, она очень часто служит причиной конфликтов между этими странами. В отдельные годы, когда Нил бывает очень полноводным, Египет отказывается искусственно понизить уровень воды в озере Насера и избавить Судан от разрушений.
- До сих пор не найдена могила Александра Македонского. Погибая, Александр завещал похоронить себя в оазисе Сива в Египте. Однако, существует теория, что его полководец Птолемей Лаг нарушил волю своего царя и похоронил его в окрестностях Александрии, города, основанного Македонским.
- Девяносто пять процентов территории Египта занимает пустыня. Зная это нетрудно понять, почему большинство населения Египта проживает на пяти процентах территории.
Метки: интересно
ТАМАРА ЛАГУТИНА,
11-02-2009 09:55
(ссылка)
ЗНАЧЕНИЕ ЕГИПЕТСКИХ МИСТЕРИЙ
ЗНАЧЕНИЕ ЕГИПЕТСКИХ МИСТЕРИЙ
В противоположность Вавилону,мрачной родине деспотизма, Египет был для древнего мира истинной крепостью священной науки,школой для его наиболее славных пророков,убежищем и вместе с тем лабораторией наиболее благородных преданий человечества. Благодаря бесчисленным раскопкам и превосходным научным работам, египетский народ известен нам так, как ни одна цивилизация, предшествовавшая Греции. Многие из его памятников восстановлены, многие из его иероглифов разобраны и прочитаны; тем не менее нам еще остается проникнуть в глубину тайны «египетского сфинкса», святилища его мысли.
Это святилище –оккультное учение его жрецов.Научно обработанное в храмах, осторожно скрытое под мистериями, оно показывает нам и душу Египта,и тайну его политики, и его главную роль в истории мира.
Наши историки говорят одинаково и о фараонах, и о деспотах Вавилона,так как для них Египет –такая же завоевательная монархия,как и Ассирия.А между тем,в Ассирии царская власть раздавила жреческую и сделала из нее свое орудие,тогда как в Египте жречество дисциплинировало царскую власть, не уступало никогда своих прав и даже в самые трудные эпохи имело влияние на царей,изгоняло деспотов и всегда управляло народом.И влияние это исходило из умственного превосходства, из глубокой мудрости,какой не достигало ни одно правящее сословие нигде и ни в какой стране. Египетская народность обязана своим долгим существованием религиозно-научным основам, на которые опирались все ее общественные учреждения, оказавшиеся сильнее всяких революций. Пятьдесят династий сменяли одна другую,Нил покрывал целые города наносной землей,финикийцы успели затопить страну и быть изгнанными - и среди этих исторических потрясений под видимым идолопоклонством внешнего многобожия ,Египет сохранял непоколебимую основу своих оккультных знаний и жреческой организации. Египетская религия выдержала неисчислимые века со своей организацией и со своими символами, остающимися и до сих пор неразгаданными тайнами. В египетских храмах, подземельях и пирамидах развивалось великое учение о Слове-Свете, о божественном Глаголе, заключенном Моисеем в золотой ковчег, а Христом превращенным в живой светоч.[ читать дальше → ]
В противоположность Вавилону,мрачной родине деспотизма, Египет был для древнего мира истинной крепостью священной науки,школой для его наиболее славных пророков,убежищем и вместе с тем лабораторией наиболее благородных преданий человечества. Благодаря бесчисленным раскопкам и превосходным научным работам, египетский народ известен нам так, как ни одна цивилизация, предшествовавшая Греции. Многие из его памятников восстановлены, многие из его иероглифов разобраны и прочитаны; тем не менее нам еще остается проникнуть в глубину тайны «египетского сфинкса», святилища его мысли.
Это святилище –оккультное учение его жрецов.Научно обработанное в храмах, осторожно скрытое под мистериями, оно показывает нам и душу Египта,и тайну его политики, и его главную роль в истории мира.
Наши историки говорят одинаково и о фараонах, и о деспотах Вавилона,так как для них Египет –такая же завоевательная монархия,как и Ассирия.А между тем,в Ассирии царская власть раздавила жреческую и сделала из нее свое орудие,тогда как в Египте жречество дисциплинировало царскую власть, не уступало никогда своих прав и даже в самые трудные эпохи имело влияние на царей,изгоняло деспотов и всегда управляло народом.И влияние это исходило из умственного превосходства, из глубокой мудрости,какой не достигало ни одно правящее сословие нигде и ни в какой стране. Египетская народность обязана своим долгим существованием религиозно-научным основам, на которые опирались все ее общественные учреждения, оказавшиеся сильнее всяких революций. Пятьдесят династий сменяли одна другую,Нил покрывал целые города наносной землей,финикийцы успели затопить страну и быть изгнанными - и среди этих исторических потрясений под видимым идолопоклонством внешнего многобожия ,Египет сохранял непоколебимую основу своих оккультных знаний и жреческой организации. Египетская религия выдержала неисчислимые века со своей организацией и со своими символами, остающимися и до сих пор неразгаданными тайнами. В египетских храмах, подземельях и пирамидах развивалось великое учение о Слове-Свете, о божественном Глаголе, заключенном Моисеем в золотой ковчег, а Христом превращенным в живой светоч.[ читать дальше → ]
ТАМАРА ЛАГУТИНА,
10-02-2009 16:06
(ссылка)
ПОСВЯЩЕНИЕ МОИСЕЯ В ЕГИПТЕ
ПОСВЯЩЕНИЕ МОИСЕЯ
Рамзес II был одним из великих монархов Египта. Его сын носил имя Менефта. По обычаю египетскому, он получил свое образование у жрецов, в храме Аммона-Ра в Мемфисе, ибо в те времена искусство царствовать рассматривалось как ветвь священнической науки. Менефта был в молодости робок,любопытен, и обладал ограниченными умственными способностями. Товарищем по учению он имел молодого человека,одаренного острым гением и сильным, замкнутым характером.
Хозарсиф (первое египетское имя Моисея) считался двоюродным братом Менефты,сыном царственной сестры Рамзеса II . Был ли он родным сыном или приемным-об этом нет прямых сведений: Библейский рассказ (Исход,II,ст.1-10) делает из Моисея Еврея из племени Левия,найденного дочерью фараона в камышах реки Нила,куда он был положен матерью в надежде тронуть дочь фараона и тем спасти младенца от преследования Ирода. Между тем, Манефон, египетский жрец,которому мы обязаны самыми точными сведениями относительно египетских династий,подтвержденными надписями на памятниках, -утверждает, что Моисей был жрецом Озириса. Страбон, сведения которого идут из того же источника,т.е. от Египетских жрецов ,подтверждает это. Египетские источники имеют в этом случае больше ценности, чем еврейские, ибо для жрецов Египта не было ни малейшего интереса сообщать грекам или римлянам, что Моисей принадлежит к их среде, тогда как для национального самолюбия Евреев было естественно сделать из основателя своей национальной истории человека своей собственной крови. Но и библейский рассказ признает, что Моисей был воспитан в Египте и послан своим правительством в качестве надзирателя над евреями Гесема. Это-факт чрезвычайной важности, устанавливающий тайную связь между религией Моисея и египетским посвящением.Климент [ читать дальше → ]
Рамзес II был одним из великих монархов Египта. Его сын носил имя Менефта. По обычаю египетскому, он получил свое образование у жрецов, в храме Аммона-Ра в Мемфисе, ибо в те времена искусство царствовать рассматривалось как ветвь священнической науки. Менефта был в молодости робок,любопытен, и обладал ограниченными умственными способностями. Товарищем по учению он имел молодого человека,одаренного острым гением и сильным, замкнутым характером.
Хозарсиф (первое египетское имя Моисея) считался двоюродным братом Менефты,сыном царственной сестры Рамзеса II . Был ли он родным сыном или приемным-об этом нет прямых сведений: Библейский рассказ (Исход,II,ст.1-10) делает из Моисея Еврея из племени Левия,найденного дочерью фараона в камышах реки Нила,куда он был положен матерью в надежде тронуть дочь фараона и тем спасти младенца от преследования Ирода. Между тем, Манефон, египетский жрец,которому мы обязаны самыми точными сведениями относительно египетских династий,подтвержденными надписями на памятниках, -утверждает, что Моисей был жрецом Озириса. Страбон, сведения которого идут из того же источника,т.е. от Египетских жрецов ,подтверждает это. Египетские источники имеют в этом случае больше ценности, чем еврейские, ибо для жрецов Египта не было ни малейшего интереса сообщать грекам или римлянам, что Моисей принадлежит к их среде, тогда как для национального самолюбия Евреев было естественно сделать из основателя своей национальной истории человека своей собственной крови. Но и библейский рассказ признает, что Моисей был воспитан в Египте и послан своим правительством в качестве надзирателя над евреями Гесема. Это-факт чрезвычайной важности, устанавливающий тайную связь между религией Моисея и египетским посвящением.Климент [ читать дальше → ]
Немного мифа. История и современность
История культа Сета в Древнем Египте очень интересна и необычна. Первоначально этот бог не считался воплощением зла, но мере того, как распространялся культ Осириса и образ доброго царя, коварно убитого братом, завоßвывал всенародную любовь, возникло и постепенно укоренилось представление о Сете как о ненавистном боге.
Собственно, если немного истории, [ читать дальше → ]
Метки: сет
Валентина Минина,
24-08-2008 18:06
(ссылка)
Без заголовка
Привети !!!!
Я очень увлекаюсь древним Египтом,его историей и традициями.
Буду выкладывать в блоге ссылки на лучшие саиты и свои статьи!!!!!!!!
Я очень увлекаюсь древним Египтом,его историей и традициями.
Буду выкладывать в блоге ссылки на лучшие саиты и свои статьи!!!!!!!!
настроение: Боевое
Ищющим
Для тех,кого интересует не только история Древнего Египта,но и его Мистерии и тайные знания--открылось сообщество Розенкрейцер автор и создатель ajaks-83@mail.ru .Н.Фомин.
Герметикам
Всем герметикам Герметический привет.Очень роиятно пообщаться и поговорить с герметиками.
Без заголовка
Тот
Тот ((Θόουτ, Θώθ, Thoth, егип. Dhowtï, сб. Футий) — древнеегипетский бог мудрости и знаний. Имя «Тот» является греческой формой (греч. Θωύθ) собственно древнеегипетского Джехут, или Тахути.
Первоначально почитался в качестве гермопольского божества, не принадлежавшего к Огдоаде, и как бог Луны и времени, но позже его представляли, в первую очередь, как мудрейшего бога, подарившего людям письменность и бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мертвых Осириса). В первоначальной системе верований Тот-Луна считался левым глазом Гора (Солнце считалось правым глазом Гора), повреждённым в ходе сражения с Сетом. Позже, в эпоху Древнего царства, Тот трансформировался в самодостаточного бога, которого иногда называли сыном Ра. Будучи богом Луны (эти функции всё больше перебирал на себя сын Птаха Хонсу), Тот через фазы этого небесного тела был связан с любыми астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии.
В развитой древнеегипетской мифологии Тот считался покровителем образования и письма. Помимо письменности, он считался изобретателем или учредителем большинства религиозных и повседневных обрядов. Поэтому он опекался измерениями и разнообразными событиями, происходящими в мире. Он также почитался, наряду с Хед, как бог времени. В пантеоне богов он занимал почётное место писца, секретаря и визиря верховного бога Ра, и вместе с богиней справедливости и порядка Маат во время небесного путешествия Ра стоял сразу за ним.
Кроме того, ему приписывали изобретение года, состоящего из 365, а не 360, дней. Согласно Плутарху, он выиграл 5 дополнительных дней, составлявших 1/72 года, в игре в кости, и, добавив их в конец года, посвятил их празденствам в честь Осириса, Сета, Исиды и Нептис (Нефтиды) — богов, родившихся именно в эти 5 дополнительных дней (поздний вариант мифа повествует о том, что богине Нут было запрещено рожать в 360 календарных дней, поэтому её дети появились на свет на протяжении 5 дней, выигранных Тотом).
Священными животными Тота были птица ибис и обезьяна (павиан). Он чаще всего изображался в образе человека с головой ибиса и тросточкой для письма в руке, хотя иногда встречаются изображения Тота в образе павиана, так как эта обезьяна считалась весьма разумным созданием. Считалось, что помощником Тота был павиан по имени Астенну (или Истен), один из четырёх павианов, наблюдающих за судом Осириса в загробном мире (Дуат) и иногда считавшимся воплощением самого Тота. Богиня письменности Сешат обычно считалась дочерью Тота, хотя иногда выступала в качестве его жены.
Основным центром почитания Тота был Шмун, или Эшмунен (Гермополь Великий). Во время Третьего переходного периода, когда Гермополь стал играть важную роль в египетской политике, культ Тота становился всё более популярным. Растущая популярность Тота привела к появлению новой интерпретации мифа о творении, основанного на принципах Огдоады — Тот в образе ибиса снёс яйцо, из которого на свет появился Ра/Хепри/Атум/Нефертум. Модификацией этого мифа стал миф о рождении Ра из Золотого яйца, снесённого гусём по имени Великий Гоготун.
Во время Второго переходного периода один из фараонов Шестнадцатой династии носил имя Джехути, то есть Тот. Имя Тота также входило в состав имён четырёх могущественных фараонов Восемнадцатой династии, в том числе Тутмоса III.
Так как у древних греков мудрости покровительствовала богиня, а не бог, Тот был отождествлён ими с Гермесом, которому ранее такие функции не приписывались. Результатом взаимного воздействия египетской и эллинистической культур стало возникновение мифологического образа Гермеса Трисмегиста (Hermes Trismegistos, «Гермеса Триждывеличайшего»), центральной фигуры герметизма и легендарного основателя алхимии.
Тот ((Θόουτ, Θώθ, Thoth, егип. Dhowtï, сб. Футий) — древнеегипетский бог мудрости и знаний. Имя «Тот» является греческой формой (греч. Θωύθ) собственно древнеегипетского Джехут, или Тахути.
Первоначально почитался в качестве гермопольского божества, не принадлежавшего к Огдоаде, и как бог Луны и времени, но позже его представляли, в первую очередь, как мудрейшего бога, подарившего людям письменность и бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мертвых Осириса). В первоначальной системе верований Тот-Луна считался левым глазом Гора (Солнце считалось правым глазом Гора), повреждённым в ходе сражения с Сетом. Позже, в эпоху Древнего царства, Тот трансформировался в самодостаточного бога, которого иногда называли сыном Ра. Будучи богом Луны (эти функции всё больше перебирал на себя сын Птаха Хонсу), Тот через фазы этого небесного тела был связан с любыми астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии.
В развитой древнеегипетской мифологии Тот считался покровителем образования и письма. Помимо письменности, он считался изобретателем или учредителем большинства религиозных и повседневных обрядов. Поэтому он опекался измерениями и разнообразными событиями, происходящими в мире. Он также почитался, наряду с Хед, как бог времени. В пантеоне богов он занимал почётное место писца, секретаря и визиря верховного бога Ра, и вместе с богиней справедливости и порядка Маат во время небесного путешествия Ра стоял сразу за ним.
Кроме того, ему приписывали изобретение года, состоящего из 365, а не 360, дней. Согласно Плутарху, он выиграл 5 дополнительных дней, составлявших 1/72 года, в игре в кости, и, добавив их в конец года, посвятил их празденствам в честь Осириса, Сета, Исиды и Нептис (Нефтиды) — богов, родившихся именно в эти 5 дополнительных дней (поздний вариант мифа повествует о том, что богине Нут было запрещено рожать в 360 календарных дней, поэтому её дети появились на свет на протяжении 5 дней, выигранных Тотом).
Священными животными Тота были птица ибис и обезьяна (павиан). Он чаще всего изображался в образе человека с головой ибиса и тросточкой для письма в руке, хотя иногда встречаются изображения Тота в образе павиана, так как эта обезьяна считалась весьма разумным созданием. Считалось, что помощником Тота был павиан по имени Астенну (или Истен), один из четырёх павианов, наблюдающих за судом Осириса в загробном мире (Дуат) и иногда считавшимся воплощением самого Тота. Богиня письменности Сешат обычно считалась дочерью Тота, хотя иногда выступала в качестве его жены.
Основным центром почитания Тота был Шмун, или Эшмунен (Гермополь Великий). Во время Третьего переходного периода, когда Гермополь стал играть важную роль в египетской политике, культ Тота становился всё более популярным. Растущая популярность Тота привела к появлению новой интерпретации мифа о творении, основанного на принципах Огдоады — Тот в образе ибиса снёс яйцо, из которого на свет появился Ра/Хепри/Атум/Нефертум. Модификацией этого мифа стал миф о рождении Ра из Золотого яйца, снесённого гусём по имени Великий Гоготун.
Во время Второго переходного периода один из фараонов Шестнадцатой династии носил имя Джехути, то есть Тот. Имя Тота также входило в состав имён четырёх могущественных фараонов Восемнадцатой династии, в том числе Тутмоса III.
Так как у древних греков мудрости покровительствовала богиня, а не бог, Тот был отождествлён ими с Гермесом, которому ранее такие функции не приписывались. Результатом взаимного воздействия египетской и эллинистической культур стало возникновение мифологического образа Гермеса Трисмегиста (Hermes Trismegistos, «Гермеса Триждывеличайшего»), центральной фигуры герметизма и легендарного основателя алхимии.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
