Проект «Ту?ан жерім алтын бесігім»
Проголосуйте пожалуйста за наш проект «Ту?ан жерім алтын бесігім». ("Родная земля - моя золотая колыбель") Он расположен под номером 36. Будем вам премного благодарны. Вот ссылка:http://zhascamp.kz/contest/1
Кто есть Иисус?
от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?
от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!
Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)
Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"
И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)
Тимур Джумагалиев
Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html
от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!
Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)
Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"
И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)
Тимур Джумагалиев
Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html
3-е Вдохновение Кораном.
СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
Имя АЛЛАХ облаками - Альфа и Омега - Знамения!!!
Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Можете оставлять комментарии на странице ролика.
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Можете оставлять комментарии на странице ролика.
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Положение конкурса к 80-летию Ольги Петровны Ивановой
Положение
Республиканского конкурса к 80-летию Заслуженного работника культуры Российской
Федерации, отличника образования РС(Я), отличника экологии
РС(Я), стипендиата международного фонда «Дети Азии» мелодиста, самодеятельного
композитора, Почетного гражданина Амгинского улуса Ольги Петровны
Ивановой-Сидоркевич «Аммам иьит, ыллыыр
ырыабын»
Федерации, отличника образования РС(Я), отличника экологии
РС(Я), стипендиата международного фонда «Дети Азии» мелодиста, самодеятельного
композитора, Почетного гражданина Амгинского улуса Ольги Петровны
Ивановой-Сидоркевич «Аммам иьит, ыллыыр
ырыабын»
Организаторы:
- Муниципальный район «Амгинский улус (район)»;
- Управление культуры Амгинского улуса;
- Муниципальное образование «Соморсунский
наслег»;
- Межулусное общественное молодежное обьединение
имени О.П.Ивановой-Сидоркевич «Амма
кырдалын ыччата»;
- Амгинский Дом детского творчества им.
О.П.Ивановой-Сидоркевич;
- Образцовый детский коллектив России-Студия
«Тулуйхан»;
Место проведения:
Республиканский
конкурс песни «Аммам, иьит ыллыыр ырыабын» проводится 27-28 июня 2012 года в
селе Соморсун Амгинского улуса Республики Саха (Якутия)
Цели и задачи конкурса:
- увековечивание светлой памяти Заслуженного
работника культуры Российской Федерации, отличника образования РС(Я),
отличника экологии РС(Я), стипендиата международного фонда «Дети Азии» мелодиста, самодеятельного
композитора, Почетного гражданина Амгинского улуса Ольги Петровны Ивановой-Сидоркевич
;
- пропаганда и популяризация творчества
О.П.Ивановой-Сидоркевич;
- формирование
патриотизма, воспитание чувства любви и уважения к родной земле, культуре
- выявление и развитие творческих талантов;
- повышение и совершенствование
исполнительского мастерства;
- установление
творческих контактов;
Условия конкурса:
Конкурс
проводится в 2 тура. Прослушивается 4
номера
Первый
тур-отборочный каждый участник исполняет 2 песни, из них одна песня самодеятельного
композитора - О.П.Ивановой-Сидоркевич, вторая песня о природе.
Во
втором туре первая песня О.П Ивановой (может быть повтор песни 1 тура), вторая-
по выбору участника(свободная тема) на любом языке..
- Конкурс проводится по четырем возрастным
группам :
1 группа – дети от 9 до 15 лет.
2 группа – молодежь от 16 до 23 лет
3 группа – взрослые от 24 лет
и старше.
4 группа – профессиональные
певцы, народные ансамбли.
В конкурсе могут принять участие солисты, дуэт, трио,
квартет, ансамбль.
Музыкальное сопровождение: качественная запись,
фонограмма- минус без бэк-вокала, баян,
гитара и.т.д.
Критерии оценки
исполнителей:
-
исполнительское и сценическое мастерство;
-
сценический костюм;
- музыкальное оформление.
Состав жюри:
Неустроев Егор Ильич-Тулуйхан - председатель жюри,
заслуженный деятель искусств РС(Я), член союза композиторов России , Почетный
гражданин Амгинского улуса Члены жюри- заслуженные деятели искусств РС (Я);
Чигирева Нина Николаевна – член жюри, заслуженная
артистка РФ, РС(Я), народная артистка РС(Я), солистка ГТОБ имени
Д.К.Сивцева-Суорун Омоллооно;
Шахурдина Галина Никитична, заслуженный работник
культуры ЯАССР, мелодистка, член жюри;
Сидоркевич Ольга Геляриевна, актриса театра на
Серпуховке (г. Москва), член жюри;
Сутакова Евдокия Михайловна, начальник управления
культуры и туризма МР «Амгинский улус» (район), член жюри;
Кузьмина Елизавета Степановна, отличник образования
РС(Я), руководитель вокального ансамбля, член жюри;
Программа
26 июня –заезд, регистрация, репетиции конкурсантов
, открытия конкурса с участием членов жюри в течении дня.
27 июня.
14.ч
Торжественное открытие республиканского конкурса песни посвященного
к 80-летию со дня рождения О.П.Ивановой-Сидоркевич «Аммам, иьит ыллыыр
ырыабын».
15
ч 1 отборочный тур.
20
ч Вечер-концерт, посвященный жизни и творчеству О.П.ивановой-Сидоркевич;
28 июня
10.ч . 2 тур.
16.ч
–репетиция гала-концерта
20
ч Торжественное закрытие конкурса, награждение, Гала-концерт победителей.
Отъезд.
Организационные моменты:
- На открытии конкурса все
участники исполняют песню «Уерэргэ уерэниэ5иц» О.П.Ивановой-Сидоркевич.
- Каждый участник на всех турах
заполняет анкету
- При себе иметь:1 фото 3х4 для бэйджа участника, копию паспорта.
- Принимаются только качественные
фонограммы на любых носителях кроме мини- .диска.
- Расходы на проезд, питание и
проживание за счет командирующей стороны
- Размещение в палаточном
городке, участникам иметь палатки, спальные мешки
- По заявкам предоставляется койка-место
в частных домах 200 рб
в сутки.
- Аккредитация конкурса с каждого
участника соло, дуэта, трио, квартета –
500 рб,
с каждого участника ансамбля –
250 рб
Награждение участников конкурса:
Гран-при. Лауреаты 1,2,3, степеней, дипломанты 1,2,3,
степеней по возрастным группам.
Номинации: «Лучшая группа»-(входит
дуэт, трио, квартет), «Лучший вокальный ансамбль» «Лучший мелодист», «Кэскиллээх
ырыаьыт», «Иэйиилээх ырыаьыт», «Лучшая песня о природе», «Лучший сценический образ», «Приз зрительских симпатий» и специальные
призы композитора Е.Неустроева–Тулуйхан
(сертификат для поступления на эстрадно-вокальное отделение ККИ.),
родственников, воспитанников О.П.Ивановой-Сидоркевич и др.
Заявки на участие в конкурсе должны
быть отправлены до 15 июня 2012 года
Контактные телефоны:
ИМЦ
«Ситим» 8-411-42-41383
Администрация
МО «Соморсунский наслег» 8-411-42-25617, 8-411-42-25622.
2-ое Вдохновение Кораном
СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие(было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни(для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на свинскую пасть,(за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов -(невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие(было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни(для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на свинскую пасть,(за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов -(невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
