Խորհուրդ կտայի բոլորին՝ անպայման նայել ու լավ լսել...




Ըստ պաշտոնական տվյալների երկրաշարժը խլեց 25 000 կյանք,իսկ 514 000 մարդ մնաց անօթևան:

Երկրաշարժից տուժվեց 21 քաղաք եւ 350 գյուղ, որից 58-ը ամբողջովին կործանվեց:

20 տարի առաջ 1988թ. դեկտեմբերի 7-ին, ժամը 11:40-ին տեղի ունեցավ սարսափելի ողբերգություն: Պաշտոնական տվյալների համաձայն 10, իսկ որոշ աղբյուրների հավաստմամաբ 12 բալանոց երկրաշարժը ընդամենը 30 վայրկյանի ընթացքում հիմնովին ավիրեց Հայաստանի հյուսիսում գտնվող երկու քաղաք` Սպիտակն ու Լենինականը (Գյումրին), հարյուրից ավելի գյուղ:

Ըստ պաշտոնական տվյալների 12-բալանոց սանդղակով երկրաշարժի ուժգնությունը էպիկենտրոնում` Սպիտակ քաղաքում, գնահատվել է 10 բալ, Լենինականում` 9 եւ Կիրովականում (Վանաձորում)` 8: Պաշտոնական տվյալների համաձայն բնական աղետի հետեւանքով զոհվեցին 25 հազար մարդ, 140 հազարը դարձան հաշմանդամներ, 500 հազար ընտանիք մնաց անօթևան: Ընդհնաուր թվով հիմնովին եւ մասամբ ավերվեցին 21 քաղաք եւ 350 գյուղ: Բացի աղետի զոհերից, զոհեր եղան նաև աղետի հետեւանքների պատճառով` ականատես լինելով սարսափելի տեսարանին եղան մարդիկ, որոնց սիրտն անմիջապես դադարեց աշխատել, եղան նաեւ այնպիսիք, որոնք ապրումների հետեւանքով մահացան տարիներ անց:


Երկրաշարժի անմեղ զոհերի պայծառ հիշատակին


Ամենուր ավե՜ր, դիակներ, «ախ»–եր,
Խենթացնող կանչեր օգնություն կանչող,
Սարսափից չռված՝ մեծացած աչքեր
Ու... մահե՜ր, մահե՜ր, մահե՜ր հալածող...

Հողոտ, արյունոտ, ցաված, խոշտանգված,
Կորած, գտնված, անճանաչ դիեր,
Բնության չար խաղ, մի սև մղձավանջ,
Որբացած, մեռած, մանկիկներ անտեր...

Ու հարսներ հղի, չծնված մանչեր՝
Ավերակների խորքերում թաղված,
Փլված վանքերի խաչքարերի պես՜
Ամենու՜ր, անվե՜րջ դագաղներ շարված...

15 թիվն ապրած, Սումգայիթ տեսած՝
Բյուր ոճիրներից խոցված սիրտն հայոց,
Ճաք տվեց, բացվեց՝ հողի պես բացված,
Տարավ տարերքի հարվածն ի խորոց...

Ու շեն ու շքեղ քաղաքներ, գյուղեր,
Խաղալիք դարձան, ավեր ու փոշի,
Բայց տոկաց հայի կամքը խաչքարե,
Իր վշտով չափեց գութն աշխարհի...

ՀԱՍՄԻԿ ՍԵՐՄԱՐԻՉԱ



ԳՅՈՒՄՐԵՑՈՒ ՑԱՎՈՏ ՃԻՉԸ...

Երկրաշաժը բնական աղետ է, և խուսափել ողբերգությունից անհնար էր, սակայն ինպե՞ս բացատրել այս օրերի այս աղետն՝ այս ողբերգությունը...
Այս տեսաֆիլմում տնքում է դժոխքի արհավիրքներով անցած գյումրեցու ցաված սիրտն, որին բալասան ու նեցուկ լինելու փոխարեն,ընդհակառակն՝ օգտվում են նրա ծանր կացությունից...


Մի՞թե, իրոք, հնարավոր չէ կասեցնել՝ Հայաստանի Հանրապետությունը գրաված, գայլերի ոհմակի խժռող այս ընթացը...

ՀԱՅԿՅԱՆ ՔՈՉԱՐԻՆԵՐ...

ГЕНОЦИД , Я ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ АРМЯН...
Геноцид или все таки арменоцид?[ Читать далее... → ]

Լենինականն իմ արյան աղն է...




Ես երեք տարի ապրել եմ Լենինականում՝ նրա ամենածանր օրերին...
Ես կյանքով բախվել եմ նրա ցավի հետ՝ եղել բժիշկ ու հոգու դոնոր իմ ազգին...
Իմ հոգին թրծված է հայոց ցավից բոցավառվող մեր արյան թոնիրում, որն հավերժ առաքված է ի աստված՝ Լենինական, Կումայրի, Գյումրի անվանումներով ու բյուր նշխարքապատումներով...
Հոգուս մեջ խրված է մեր ավերակների հառաչն, որն հավերժ է շառաչելու... Ես շատ անգամ եմ թարգմանել այն՝ ցավոտ ու արյունոտ քարերի լեզվով, որոնք արյան սեպերի նման խրված են իմ սրտի մեջ...
Հազարավոր մահերի հետ այնտեղ դեռ հեկեկում իմ անամոքելի ցավը՝ հիշողության բզկտող ծվեններով անվերջ գանահարելով հոգիս ու միտքս... Այնտեղ է մնացել բանականության եղծված իմ աշխարհն, ուր դեռ լաց է ու աղմուկ, ուր դեռ հևում է ագիս ցավն՝ իմ ցավն, որ բոլորինս է...
Գրում եմ հեկեկալով... Ավետ ջան, դու այսօր՝ բոլորովին ոչինչ չիմանալով, քո ԼԵՆԻՆԱԿԱՆՈՎ՝ իմ Կումայրիով, կպել ես չսպիացող իմ վերքին... Այն դեռ թաց է ու արնածուր . ցավոտ է, անչափ ցավոտ իմ ցավն...
Հիմա հորդում են իմ քարացած արցունքներն, ասես, նորից կանգնած եմ խելացնոր ավերակի մեջ՝ հազիվ պահելով երկունքի ցավերից ճոճվող մարմինս. լուս-աշխարհ էր գալու աղջիկս՝ անտեղյակ աշխարի բարուն ու չարին...
Դաժան, շատ դաժան էր կյանքի ճոճքն, ոտքերիս տակ ճոճվում էր ինձ պահող հողն, իսկ իմ մեջ՝ կյանքի խլիրտն... Չեմ հիշում, թե ինչպես ընկա, ինչպես ջարդվեցին՝ ինձ ծունկի բերող ծնկներս... Չիմացա, թե ինչպես ավերակների քիվերից կախվեցին իմ օրերն՝ բալիկներիս մանկությունն, որոնք լեզու ելան ու սկսեցին խոսել գյումրվա բարբառով ու, մինչև այսօր, իրենց համար Հայրենք ասածն, ճանաչում են քո Լենինականով՝ իմ Կումայրիով, մեր Գյումրիով...
Սև ցավն ու տարիներն արեցին իրենցը. աչքերիս դիմաց դեռ կտրվում են ծառներն ու դառնում ճարճատող խարույկներ. ցուրտ էր, շատ ցուրտ... Դեռ կտրվում ու ճռալով ընկնում է հայրիկիս խնամած ու պաշտպանած ծառը... Նա էլ՝ շատ նվիրյալների նման, իր կյանքն տվեց Լենինականին, որ նորից վերապրի ջարդված, փշրված քաղաքի ոգին. նա ընկավ 1993 թվականի փետրվարի 23-ին՝ ավերակի մեջ ու կաթվածահար՝ հազարավոր մարդկանց փրկելով ու կյանք տալով... Իսկ 58- երրորդ թաղամասն դարձավ ամուսնուս՝ անվերջ կառուցվող հուշարձանը...
Ազգիս ցավի մեջ մեծ, անչափ մեծ է իմ ցավն...
Որքան էլ գրեմ, գրվում է. ցավիս վերջ չկա... Իմ
արցունքները քարացած են իմ արյան մեջ...
Լենինականն իմ արյան աղն է...

ՀԱՍՄԻԿ ՍԵՐՄԱՐԻՉԱ

Ֆրանսիայի Սենատն ընդունել է Հայոց ցեղասպանությունը քրեականացնող օրինագիծը



Ֆրանսիայի Սենատը երկուշաբթի (հունվարի 23-ին) ուշ երեկոյան քվեարկել է Հայոց ցեղասպանության ժխտումը քրեականացնող օրինագծին:

Սենատը ձայների 127՝ կողմ, 86՝ դեմ հարաբերակցությամբ ընդունել է օրինագիծ, որով նախատեսվում է մինչև մեկ տարվա ազատազրկման և մոտ 59 հազար դոլարի տուգանքի ենթարկել Հայոց ցեղասպանության փաստը «հերքող կամ վիրավորական կերպով նվազեցնող» անձանց:
Սենատորներից շատերը, չնայած իրենց սպառնացող լուրջ հետևանքների, չեն մասնակցել քվեարկության՝ փոխարենը որպես լիազորված անձ գործելու թույլտվություն տալով իրենց գործընկերներին: Սենատի նիստերի դահլիճում գտնվողները սակայն մի քանի ժամ շարունակ թեժ քննարկումներ են վարել օրինագծի շուրջ:
Թուրքիան «մեծ անարդարություն» է անվանել Ֆրանսիայի Սենատի կողմից օրինագծի ընդունումը՝ ասելով, որ նման գործողությամբ «անհարգալից վերաբերմունք է ցուցաբերվել Թուրքիայի նկատմամբ»:
Հայաստանի արտգործնախարար Էդվարդ Նալբանդյանը հանդես է եկել հայտարարությամբ՝ ասելով, որ «այս օրը ոսկե տառերով կգրվի ոչ միայն ֆրանսիացի և հայ ժողովուրդների բարեկամության պատմության մեջ, այլև աշխարհում մարդու իրավունքների պաշտպանության տարեգրքում և կլրացնի մարդկության դեմ հանցագործությունների կանխարգելման առկա մեխանիզմները»:
«Ֆրանսիան վերահաստատեց իր առանցքային դերակատարությունը որպես համամարդկային արժեքների անշահախնդիր պաշտպան», - շեշտել է Նալբանդյանը՝ Հայաստանի արտգործնախարարության կայքում հրապարակված իր հայտարարությունում:
Թուրքիայի իշխանությունները սպառնացել են մշտական պատժամիջոցներ ընդունել Ֆրանսիայի Սենատի կողմից Հայոց ցեղասպանության ժխտումը քրեականացնող օրինագիծ ընդունելու դեպքում:
Ֆրանսիայի արտաքին գործերի նախարարությունը սակայն հորդորել է Թուրքիայն չափազանց սուր չարձագանքել օրինագծի ընդունման՝ ասելով, որ Թուրքիան համարվում է Ֆրանսիայի «շատ կարևոր դաշնակիցը»:

ԻՄ ՀԱՅԱՍՏԱՆ



Դու սուրբ օրրան, իմ Հայաստա՛ն,
Դու ամեն օր ծնվող Մաշտոց,
Դու՛, աշխարհի դեմ հանդիման,
Ավեր տաճար, իմ Զվարթնո՛ց...

Դարերի մութ խորխորներից՝
Դու վեր հառնած Հայկ Նահապե՛տ,
Վահագնի հու՛ր, դու Դավթի թու՛ր,
Վերածնվող փյունիկ հավետ...

Աշխարհով մեկ՝ երկինք ելնող,
Դու թոնրան ծու՛խ, եղեգան բո՛ց,
Դու հայ սրտի մրմու՛նջ ու դո՛ղ,
Իմ քարակոփ Սասնա ամրոց...

Դու հայկազուն մեծն Քերթող,
Դու Նարեկա վանք ու կաճառ,
Մասունքացած դու մի բուռ հող,
Դու մի լեզու երկաթատառ...

Դու՝ եղեռնի դեռ թաց մի վերք,
Հոգեխռով մի Կոմիտաս,
Անլռելի մի զանգի երգ,
Արյամբ լցված՝ դու գինու թաս...

Դու շղթայված լեռան զայրույթ,
Փլված տանիք դու հայոց տան,
Սակայն հավերժ, հավերժ կանգուն,
Նոյան տապան, իմ Հայաստան...

ՀԱՍՄԻԿ ՍԵՐՄԱՐԻՉԱ

ИМ hАРГЕЛИ АНКЕРНЕР АЙС САЙТУМ КАРЕЛИ Э МОМ ВАРЕЛ У ГРЕЛ ЦАВАКЦУТЯН ХОСКЕР И hИШАТАК МЕР ЕХЕРНУ ЗОЕРИН. hАРГЕНК МЕР НАХГИНЕРИН! УХХАРКЕК АЙС САЙТА ДЗЕР БОЛОР АНКЕРНЕРИН!
http://candle.direct.am/
УВОЖАЕМЫЕ МОИ ДРУЗЬЯ НА ЭТОМ САЙТЕ (ВЫСШЕ УКАЗАНОМ) МОЖНО ПОСТАВИТЬ СВЕЧУ И ОСТАВИТЬ СЛОВА СОЧУСТВИЯ В ДАНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВАМ ГЕНОЦИДА. ОТАШЛИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ЭТОТ САЙТ С ТЕКСТОМ ВСЕМ СВОИМ ДРУЗЬЯМ. ПОЧТИМ ПАМЯТЬ НАШИХ ПРЕДКОВ!

ПРОШУ МОИ ЛЮБИМЫЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ ПОДДЕРЖАТЬ НАШУ ЗЕМЛЯЧКУ ПРЕКРАСНУЮ И

ТАЛАНТЛИВУЮ НОНУ ХЕДЕРЯН. ПО КАНАЛУ ТНТ ОНА УЧАСТВУЕТ В БИТВЕ
ЭКСТРАСЕНСОВ
ОНА ВЫШЛА НА ФИНИШНУЮ ПРЯМУЮ ТО ЕСТЬ ИХ ТРОЕ ОСТАЛОСЬ. И
БУДУТ УЖЕ
ПОДСЧИТАТЬ ГОЛОСА ТЕЛЕЗРИТЕЛЕЙ ПО СМС -КАМ. ЕСЛИ ВАМ НЕ ТРУДНО

ПОЖАЛУЙСТА ПОДДЕРЖИТЕ ТАК КАК ВО ИСТИНЕ ОНА ЛУЧШАЯ СРЕДИ ЭКСТРАСЕНСОВ.
ПРЕДПОСЛЕДНЯЯ
БИТВА СОСТОИТСЯ В ПЯТНИЦУ 20;00 ПО КАНАЛУ ТНТ.

УВОЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ РЕКОМЕНДУЮ СМОТРЕТЬ ВСМ ЭТИ РОЛИКИ. ТОЛЬКО ЗА РАНЕЕ
ПРОШУ У ВСЕХ ПРОЩЕНИЕ, ТАК КАК В ПЕРВОЙ ЧАСТИ КАЧЕСТВО ФОТОГРАФИИ
НЕ ВЫСОКОГО КАЧЕСТВА. А ВОТ И САЙТ О РАЗОБЛАЧЕНИИ АЁЗЕРБАДЖАНА
http://xocali.net/

После мероприятия по поминовению жертв резни армян 1915 года, организованного 24 апреля в Стамбуле местным отделением Союза по правам человека Турции, члены этой организации стали получать от турецких ультранационалистов письма с угрозами смерти.
В связи с угрозами Союз по правам человека Турции распространил заявление, в котором решительно подчеркнуто, что они не отступят перед такими угрозами и продолжат свою борьбу за справедливость. «У этих людей нет смелости посмотреть в лицо нашей истории, или они не хотят, чтобы действительность стала известна. Мы находимся на правильном пути. Мы боремся за то, чтобы в нашем регионе многое прояснилось, и подготавливаем для этого почву. Мы осуждаем эти угрозы и оскорбления и продолжим нашу борьбу. Мы не отступим перед угрозами и оскорблениями», — говорится в заявлении.
Отметим, что две комиссии Стамбульского отделения Союза по правам человека Турции в разное время и в разных местах Стамбула организовывали церемонии поминовения погибших в 1915 году армян.
Источник - Новости Армении - NEWS.am                      
Дата публикации: Вчера, 09:24 

Депутат турецкого парламента от прокурдской партии "Примирения и демократии" Незир Карабаш призвал правительство Турции признать геноцид армян.
Прокурдский депутат, выступая на собрании отделения партии в городе Денизли, отметил, что "не имеет значения, сколько армян было истреблено в 1915 году - 1,5 миллиона или 300-500 тысяч. Главное не цифры, а факт этого преступления. Этих людей изгнали из своих домов и страны, не глядя, женщина это или ребенок. Около миллиона армян согнали в пустыни Сирии, большую часть которых перебили".
По его словам, как сообщает CNN-Turk, "Турция, вместо того, чтобы обсудить эти события и, как ряд других стран, попросить прощения, заявляет, что такого не было".
"Правительство страны должно попросить прощения у трех народов. У армянского народа - за эту резню, у курдского народа - за некоторые совместные грехи, и у турецкого народа - за то, что более 90 лет хранила все это в тайне и представляла в противоположном виде".
Источник - ИА REGNUM.

 По случаю 95-летней годовщины Геноцида армян турецкий писатель Октай Авджун от имени турецкого государства публично попросил прощения у армянского народа.
Как передает турецкое агентство Dogan, утром 24-го апреля перед зданием бывшей мэрии Малатии турецкий писатель не только попросил прощения, но и оставил несколько гвоздик на тротуаре.
Турецкое СМИ передает, что писатель позволил себе оскорбления в адрес Османского государства и Ататюрка.
Прохожие попытались противостоять ему, однако сотрудники полиции не допустили этого и потребовали, чтобы Авджун удалился.

   24 апреля 2010г. Пензенские армяне устроили шествие приуроченное к 95 годовщине Геноцида армян в Османской империи. Молодые люди несли армянские флаги и плакаты с призывом признать Геноцид армян. Примечательно, что группа молодых турок (студенты из Турции - турецкой национальности) у здания Пензенского Государственного Педагогического Университета развернули армянские флаги и присоединились к шествию. Видимо они воспользовались случаем и выразили свое мнение, так как в Турции они этого сделать не могли. В этой стране действует закон, согласно которому лица, признающие Геноцид армянского народа, подлежат уголовной ответственности.

24 АПРЕЛЯ 1915 Г.

Дата 24 апреля 1915 года занимает особое место не только в истории геноцида армян, но и в истории армянского народа в целом. Именно в этот день в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры. В списки подлежаших аресту попали люди разных политических взглядов и профессий: писатели, артисты, музыканты, учителя, врачи, юристы, журналисты, бизнесмены, политические и религиозные лидеры; единственное, что их роднило — национальная принадлежность и положение в обществе. Аресты видных фигур армянской общины продолжались в турецкой столице с небольшими перерывами до конца мая, при этом никаких обвинений задержанным не предъявлялось.

Еще в феврале-марте из провинций начали поступать сведения об арестах и убийствах армянских лидеров, но именно с константинопольских арестов началось полномасштабное уничтожение армянской элиты по всей стране. Так, по сообщениям американцев, в апреле–мае были арестованы армянские профессора и деятели культуры в Ване; в Харпуте первыми (в июне–июле того же года) под удар геноцидальной машины попали представители армянской интеллигенции [3: стр. 211]. Целью акции было обезглавить армянство, лишить народ даже малейшего шанса самоорганизоваться перед лицом опасности полного истребления. Схема была проста, но эффективна: первыми ликвидировались представители элиты, после этого начиналось уничтожение остальных.

В Константинополе аресты старались проводить без лишнего шума: обычно приходил полицейский в штатском и просил хозяина дома последовать в участок “буквально на пять минут, чтобы ответить на несколько вопросов” [4: стр. 116]. К другим приходили ночью, поднимали из постели и прямо в пижаме и тапочках отвозили в центральную тюрьму города [3: стр. 213]. Многие люди, никак не связанные с политикой и считающие себя лояльными поданными Османской империи, даже представить не могли, что их ожидает в самом ближайшем будущем. Были случаи, когда те, кого полицейские не застали дома, сами приходили в полицию, недоумевая, что вдруг понадобилось от них властям [2: стр. 187]

Арестованный 24 апреля доктор Тигран Аллахверди, например, сам являлся членом партии младотурок. Он неоднократно организовывал акции по сбору средств и передавал в партийную кассу крупные суммы денег [4: стр. 117]. Среди арестованных находился также профессор Тиран Келеджян, который всю жизнь преподавал в турецких учебных заведениях и издавал турецкоязычную газету “Сабах”. Будучи доставленным в лагерь для интернированных, Келеджян узнал в начальнике лагеря одного из своих бывших учеников. Тот тайно предупредил профессора, что получен приказ за подписью Талаата об уничтожении заключенных, и посоветовал ему выбираться из лагеря любой ценой. Позднее, так и не сумевшего ничего предпринять для своего спасения Келеджяна, убили по дороге в Сивас, куда он был отправлен якобы для того, чтобы предстать перед военным трибуналом. Из 291 узников лагеря выжили лишь сорок человек [4: стр. 129 – 130].

В числе этих сорока был и великий армянский композитор и музыковед Комитас. По слухам, после ареста ему разрешили вернуться в Константинополь благодаря личному вмешательству принца Меджида, чьей жене он в свое время преподавал музыку [4: с.130]. Однако потрясения, пережитые им во время ссылки не прошли даром: неуверенность в завтрашнем дне, атмосфера постоянного страха, наполнявшая в те дни город, невольное чувство вины за оставшихся в лагере на верную погибель друзей, одиночество — все это в скором времени вызвало у Комитаса помутнение рассудка. Он умер в 1935 году в Париже, проведя последние девятнадцать лет своей жизни в психиатрических клиниках.

Всего в течение нескольких недель в одном только Константинополе было арестовано около 800 видных армян, из которых уже к концу лета мало кто остался в живых. Жертвами младотурецкого террора стали писатели Даниэл Варужан, Сиаманто, Рубен Зардарян, Рубен Севак, Арташес Арутюнян, Тлкатинци, Ерухан, Тигран Чекурян, Левон Шант и десятки других.

Чуть позднее были арестованы и уничтожены депутаты от партии Дашнакцутюн в османском парламенте: Вардгес, Хажак, писатель и публицист Григор Зограб... Армяне, положившие столько жизней на алтарь освобождения Турции от султанского деспотизма, теперь бесжалостно истреблялись вчерашними соратниками по революционной борьбе.

В пламени геноцида погибли тысячи священослужителей: от простых священников до архиепископов. «… епископ Смбат Саадетян из Карина, угнанный со своей паствой в сторону Месопотамии, убит разбойниками недалеко от Камаха. Трапезундский архимандрит Геворк Турян, сосланный военным судом Карина, убит в пути; … архимандрит Байберда Анания Азарапетян был повешен по решению местных властей; архимандрит Муша Вартан Акопян умер в тюрьме, избитый палками; архимандрит Тигранакерта Мкртич Члхатян умер в тюрьме от пыток … » — сообщает 28 декабря 1915 г. патриарх западных армян архиепископ Завен главе епархии в Америке архимандриту Вегуни [1: стр. 338].

Удар, нанесенный армянскому народу младотурецким режимом весной–летом 1915 года, оказался беспрецедентным по своей разрушительности. Именно поэтому, рассеянные сегодня по всему миру армяне отмечают 24-е апреля, как день поминовения жертв геноцида. В Армении в этот день десятки тысяч людей совершают восхождение к Мемориалу геноцида на холме Цицернакаберд в Ереване, в армянских церквях во всех странах мира проводятся траурные службы.

Русско-турецкая война 1877–78 гг. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.

Поводом для русско-турецкой войны 1877–1878 гг. послужили восстания против османского ига в Боснии и Герцеговине (1875–1876 гг.) и Апрельское восстание в Болгарии (1876 г.), потопленное турками в крови. К концу 1877 г. после упорных боев на Балканском фронте русские войска освободили Болгарию, a в начале 1878 г. находились уже на подступах к Константинополю. На Кавказском фронте были взяты Баязет, Ардаган, город-крепость Карс.

Вскоре Турция капитулировала, и в городке Сан-Стефано 19 февраля (3 марта по новому стилю) был подписан мирный договор с Россией. В 16-й статье договора впервые официально рассматривалась проблема безопасности армянского населения Османской империи, и поднимался вопрос о проведении административных реформ в Западной Армении.

Опасаясь усиления российского влияния, Британия и Австро-Венгрия сделали все возможное, чтобы сорвать осуществление Сан-Стефанского договора. Для пересмотра договора летом 1878 г. по требованию этих держав был созван Берлинский конгресс, во время которого Россия была вынуждена пойти на значительные уступки, в том числе и в Армянском вопросе. Из Западной (Турецкой) Армении выводились русские войска, тем самым армяне лишались единственной реальной гарантии своей безопасности. Хотя в 61-й статье Берлинского трактата все еще говорилось о реформах в Западной Армении, но каких-либо гарантий их выполнения уже не было. Из-за этого впоследствии резко ухудшилось и без того нелегкое положение армян в Турции.
Армянские погромы 1894 –1896 гг.

Вскоре после завершения Берлинского конгресса стало понятно, что султан Абдул Гамид II не намерен проводить в Западной Армении какие-либо реформы. Более того, в районы, населенные преимущественно армянами и другими христианскими народами, в массовом порядке переселялись мусульмане с Балкан и Кавказа, курды. Из года в год усиливались поборы с армянского населения. Зачастую, собрав подати, турецкие чиновники через несколько дней возвращались в ту же деревню и, угрожая арестами и пытками, вновь вымогали уже уплаченный налог. Армянские крестьяне были обязаны принимать на зимовку мусульман-кочевников, по несколько дней в году принимать на постой правительственных чиновников со всеми сопровождающими их лицами, выполнять бесплатные дорожные работы. С другой стороны, представители турецких властей на местах мало что делали для защиты армян от нападений курдов и черкесов, а зачастую сами же и стояли за набегами на армянские деревни.

В начале 1894 г. вновь был поднят вопрос об осуществлении 61-й статьи Берлинского Конгресса, поводом для чего послужило восстание армян Сасуна, начавшееся в том же году. Восстание было вызвано попытками турецких властей покончить с полуавтономным статусом Сасуна, а также спровоцированными властями армяно-курдскими столкновениями. При подавлении восстания турецкими войсками и отрядами курдов было вырезано более 10000 армян.

11 мая 1895 года, послы великих держав потребовали от султана Абдул-Гамида II проведения реформ (т.н. “Майские реформы”) с целью защитить армян от нападений и грабежей. Султан, как всегда, не спешил выполнять требования послов.

Пик армянских погромов пришелся на период после демонстрации 18 сентября 1895 г., проведенной в районе турецкой столицы Баб Али (там была расположена резиденция султана). Во время демонстрации прозвучали требования осуществить «майские реформы». Солдатам был отдан приказ о разгоне демонстрантов. В последовавшем за разгоном погроме погибло более 2000 армян. Начатая турками расправа над армянами Константинополя вылилась в тотальную резню армян по всей Малой Азии.

Летом следующего года группа армянских гайдуков предприняла отчаянную попытку привлечь внимание Европы к невыносимому положению армянского населения посредством захвата Имперского Оттоманского Банка — центрального банка Турции. В урегулировании инцидента участвовал первый драгоман русского посольства В. Максимов. Он заверил, что великие державы окажут необходимое для проведения реформ давление на Высокую Порту, и дал слово, что участникам акции будет предоставлена возможность беспрепятственно покинуть страну на одном из европейских кораблей. Его условия были приняты, однако захват банка не только не разрешил проблему армянских реформ, но наоборот, усугубил ситуацию. Не успели участники захвата покинуть страну, как в Константинополе начался санкционированный властями погром армян. В результате трехдневной резни погибли по разным оценкам от 5000 до 8700 человек.

В период 1894–96 гг. в Османской империи было уничтожено около 300 000 христиан: в основном армян, но также ассирийцев и греков.
Установление младотурецкого режима

Политика султана пагубно сказывалась на положении Османской Империи в целом. Правлением Абдул Гамида II была недовольна и турецкая буржуазия. После событий 1890-х политический престиж Турции настолько ослабел, что в Европе заговорили о скором развале империи. С целью установления в стране конституционного режима группой молодых турецких офицеров и правительственных чиновников была создана тайная организация, ставшая впоследствии основой партии “Иттихад ве теракки” (“Единение и прогресс”, также известная как иттихадистская или младотурецкая партия). В начале XX века в борьбе с султанским режимом участвовало множество организаций — как турецких, так и армянских, греческих, арабских, албанских, македонских, болгарских. При этом все попытки подавить грубой силой антисултанское движение приводили лишь к усилению этого движения.

В 1904 турецкие власти вновь попытались покорить Сасун, однако, встретив упорное сопротивление, были вынуждены отступить.

Антисултанские настроения усиливались. Особенно сильным было влияние младотурок в военных частях, расквартированных в европейских районах Османской Империи. В конце июня 1908 г. офицеры-младотурки подняли мятеж. Попытка его подавить ни к чему не привела, поскольку отправленные на подавление мятежа войска перешли на сторону мятежников. Очень скоро мятеж перерос во всеобщее восстание: к младотуркам присоединились повстанцы-греки, македонцы, албанцы, болгары. Уже через месяц султан был вынужден пойти на значительные уступки, восстановить конституцию, не только амнистировать главарей восстания, но и во многих вопросах следовать их указаниям. Празднества по случаю восстановления конституции прошли по всей стране, в них участвовали все народы Османской империи. Армяне с радостью встретили младотурок, считая, что всем бедам и непосильному гнету положен конец. Лозунги иттихадистов о всеобщем равенстве и братстве народов империи нашли самый положительный отклик среди армянского населения.

Эйфория армян длилась недолго. Мятеж, поднятый сторонниками султана 31 марта (13 апреля) 1909 г. в Константинополе, совпал с новой волной антиармянских погромов в Киликии. Первый погром начался в Адане, затем погромы перекинулись на другие города Аданского и Алеппского вилайетов. Посланные для поддержания порядка войска младотурок из Румелии не только не защитили армян, но вместе с погромщиками приняли участие в грабежах и убийствах. Итог резни в Киликии — 30000 погибших. Многие исследователи придерживаются мнения, что организаторами резни были младотурки или, по крайней мере, младотурецкие власти Аданского вилайета.

В 1909 – 10 гг. по всей Турции прокатились погромы нацменьшинств: греков, ассирийцев, болгар, албанцев и других.
Первая мировая война и геноцид армян

Современные турецкие и протурецкие авторы, пытаясь оправдать политику младотурок, оправдывают уничтожение армянского населения Османской империи тем, что армяне симпатизировали русским и готовили восстание в турецком тылу. Факты же говорят о том, что уничтожение готовилось задолго до войны, а война лишь предоставила младотуркам удобный случай беспрепятственно осуществить свои планы. После аданских событий 1909 г., несмотря на попытки партии Дашнакцутюн продолжить сотрудничество с младотурками, отношения между младотурецким режимом и армянами постоянно ухудшались. Стараясь выдавить армян с политической арены, младотурки тайно развили по всей стране бурную антиармянскую деятельность.

Еще в феврале 1914 г. (за четыре месяца до убийства Франца Фердинанда в Сараево!) иттихадисты призвали бойкотировать армянские бизнесы. Более того, один из младотурецких лидеров, доктор Назым, отправился в поездку по Турции с целью лично проследить за осуществлением бойкота.

На следующий день после объявления Германией войны России турки и немцы подписали секретный договор, фактически переводящий турецкие войска под немецкое командование. Поначалу Турция объявила о нейтралитете, но это было лишь уловкой, чтобы успеть провести мобилизацию и лучше подготовиться к предстоящей войне. 4 августа было объявлено о мобилизации, а уже 18 августа стали поступать первые сообщения из Центральной Анатолии о проводимых под лозунгом “сбора средств для армии” грабежах имущества армян. Параллельно в разных районах страны власти разоружали армян, отбирая даже кухонные ножи. В октябре разбой и реквизиции шли полным ходом, начались аресты армянских политических деятелей, стали поступать первые сообщения об убийствах.

29 октября 1914 г. Османская империя вступила в первую мировую войну на стороне Германии: боевые корабли турок под командованием немецких офицеров совершили внезапное нападение на Одессу. В ответ 2 ноября Россия объявила войну Турции. В свою очередь в Турции был объявлен джихад (священная война) против Англии, Франции и России.

Положение армянского населения в Османской империи ухудшалось с каждым днем: турецкое правительство обвинило армян в попытке восстания (естественно, без предъявления каких-либо доказательств). В то время как турецкое Общество красного полумесяца строило для турецкой армии госпитали на добровольные пожертвования армян, в воинских частях были проведены показательные казни отдельных военнослужащих-армян. Большинство же призванных в армию армян были отправлены в специальные рабочие батальоны и впоследствии уничтожены.

В начале декабря 1914 г. турки начали наступление на Кавказском фронте, однако, потерпев сокрушительное поражение (потери составили 70000 человек из 90000), были вынуждены отступить. Отступающие турецкие войска обрушили всю злость от поражения на христианское население прифронтовых районов, вырезая на своем пути армян, ассирийцев, греков. Одновременно по всей стране продолжались аресты видных армян, нападения на армянские деревни.

К весне 1915 года геноцидальная машина младотурок работала на полную мощность. Разоружение армян шло полным ходом, в Алашкертской долине отряды турецких и курдских четников вырезали армянские деревни, недалеко от Смирны (ныне Измир) были перебиты призванные в армию греки, началась депортация армянского населения Зейтуна. В первых числах апреля резня продолжилась в армянских и ассирийских деревнях Ванского вилайета. В середине апреля в город Ван начали прибывать беженцы из окрестных сел, сообщая о происходящих там кошмарах. Приглашенная на переговоры с администрацией вилайета армянская делегация была уничтожена турками. Узнав об этом, армяне Вана приняли решение защищаться и ответили отказом на требование турецкого генерал-губернатора немедленно сдать оружие. В ответ турецкие войска и отряды курдов осадили город, но все попытки сломить сопротивление армян закончились ничем. В мае передовые отряды русских войск и армянских добровольцев отбросили турок и сняли, наконец, осаду Вана.

Тем временем в Константинополе начались массовые аресты видных армян: интеллектуалов, предпринимателей, политиков, религиозных деятелей, педагогов и журналистов. Только в ночь на 24 апреля в столице арестовали 250 человек, всего в течение недели — более 800 человек. Большинство позднее были убиты в тюрьмах и по дороге в ссылку. Параллельно продолжались аресты и уничтожение армянских лидеров по всей стране.

В начале лета началась массовая депортация армянского населения в пустыни Междуречья. Почти во всех случаях власти действовали по одинаковой схеме: в самом начале мужчин отделяли от женщин и детей и при первом же удобном случае расправлялись с ними. Женщин и детей отправляли дальше: в дороге многие погибали от голода и болезней. Колонны постоянно подвергались нападениям курдов, девушек похищали или просто покупали у конвоиров, тех, кто пытался сопротивляться, убивали не раздумывая. До места назначения доходила лишь малая часть депортируемых, но и их ждала смерть от голода, жажды, болезней.

Чиновников, отказывавшихся выполнять приказы об уничтожении армян (были и такие, например, генерал-губернатор Алеппо Джелал-бей), увольняли, назначая на их места более рьяных партийцев.

Имущество армян, поначалу просто разворовывалось местными властями, жандармами и соседями-мусульманами, однако вскоре младотурки ввели строгий учет награбленного. Часть имущества раздавалась исполнителям резни, часть продавалась на аукционах, вырученные средства направлялись в Константинополь лидерам Иттихада. В результате сформировалась целая прослойка турецкой национальной элиты, обогатившаяся за счет экспроприации имущества армян и ставшая в дальнейшем важной частью кемалистского движения. Операцией по уничтожению армян руководил лично Талаат-паша, министр внутренних дел Османской империи.

Осень, 1915. По дорогам страны идут колонны изможденных и оборванных женщин и детей. Придорожные канавы полны трупов, по рекам плывут тела погибших. Колонны депортированных стекаются в Алеппо, откуда немногих выживших отправляют умирать в пустыни Сирии.

Несмотря на все попытки турок скрыть масштаб и конечную цель акции, консулы иностранных государств и миссионеры беспрерывно посылали сообщения о происходящих в Турции зверствах. Это вынудило младотурок действовать осторожнее. В августе 1915, по совету немцев, турецкие власти запретили убивать армян в местах, где это могли увидеть американские консулы. В ноябре того же года Джемал-паша пытался отдать под трибунал директора и профессоров немецкого училища в Алеппо, благодаря которым миру стало известно о депортациях и резне армян в Киликии. В январе 1916 был разослан циркуляр, запрещающий фотографировать тела погибших…

В начале 1916 г. русские войска, прорвав турецкий фронт, продвинулись вглубь Западной Армении. Во всем городе Эрзруме (который в то время называли в русской прессе “столицей Турецкой Армении”) русские нашли всего несколько армянок, содержавшихся в гаремах. От всего армянского населения города Трапезунда осталась лишь небольшая группа сирот и женщин, укрытых греческими семьями.

Весна, 1916 г. В связи с тяжелым положением на всех фронтах младотурки принимают решение ускорить процесс уничтожения. Уже недостаточно того, что тысячи армян ежедневно погибают в пустынях от голода и болезней: теперь резня продолжается и там. Одновременно турецкие власти раз за разом пресекают всякие попытки нейтральных стран оказать гуманитарную помощь погибающим в пустынях армянам.

В июне власти отправили в отставку губернатора Дер-Зора Али Суада, араба по национальности, за отказ уничтожать депортированных армян. На его место назначили Салиха Зеки, известного своей беспощадностью. С прибытием Зеки процесс уничтожения депортированных еще более ускорился.

К осени 1916 в мире уже знали о массовой резне армян. Возможно, еще не совсем догадывались о масштабах, возможно, с некоторым недоверием относились ко всем сообщениям о зверствах турок, но то, что в Османской империи произошло нечто, доселе не виданное, понимали. По требованию турецкого военного министра Энвера-паши из Константинополя был отозван немецкий посол граф Вольф-Меттерних: младотурки посчитали, что он слишком активно протестует против резни армян. В США президент Вудроу Вильсон объявил 8-е и 9-е октября “Днями помощи Армении”: в эти дни вся страна собирала пожертвования в помощь армянским беженцам.

В конце 1916 года казалось, что Турция проигрывает войну. На Кавказском фронте турецкая армия несла тяжелые потери, на юге турки отступали под натиском союзных армий. Однако младотурки все еще продолжали “решать” Армянский вопрос, причем с таким фанатичным остервенением, как будто не было на тот момент для Османской империи ничего более важного, чем скорейшее довершение начатого два года назад “проекта”.

В течение 17 года положение на Кавказском фронте складывалось не в пользу русских. Февральская революция в России, неудачи на Восточном фронте, активная работа большевистских эмиссаров по разложению армии делали свое дело. После октябрьского переворота русское военное командование вынуждено было подписать перемирие с турками. Воспользовавшись последовавшим развалом фронта и беспорядочным отходом русских войск, в феврале 1918 г. турецкие войска взяли Эрзрум, Карс и дошли до Батума. Начавшие было возвращаться с Кавказа беженцы опять попали под удар: наступающие турки беспощадно истребляли всех попадавшихся на пути армян и ассирийцев. Единственным препятствием, хоть как-то сдерживающим продвижение турок, были армянские добровольческие отряды, прикрывающие отход тысяч беженцев. После взятия турками Александрополя (ныне Гюмри) турецкая армия разделилась: часть продолжила наступление в направлении Эривани, другая часть стала двигаться в сторону Каракилиса.

Последняя декада мая, 1918 г. Фактически, под вопросом находится само существование армянского народа. Успех турецкого вторжения в Восточную Армению будет означать уничтожение последнего национального очага армян.
По всей Армении без умолку звонят колокола, призывая народ к оружию. Забыты партийные распри и внутренние противоречия, десять суток идут упорные бои в Сардарапате, Баш-Апаране и Каракилисе. Кадровые офицеры царской армии и гайдуки, крестьяне и интеллигенция, сплоченные яростью и отчаянием, наносят противнику удар за ударом, сбрасывая со своих плеч столетия позора и поражений.

28 мая Армянский национальный совет объявил о создании независимой армянской республики, а 4 июня турецкая делегация на переговорах в Батуми признала независимость Армении в тех территориальных пределах, которые оставались на тот момент под контролем армянских сил.

Потерпев поражение в Армении, турки, тем не менее, не собирались ослаблять свои позиции в Закавказье. Вместе с Арменией о независимости объявили Грузия и Азербайджан (со столицей в Елизаветполе). В тот же день Нури-паша, сводный брат Энвера, начал формировать в Елизаветполе (Азербайджан) т.н. “Армию Ислама”, ядром которой стала османская 5-я пехотная дивизия, и куда вошли также отряды кавказских татар (азербайджанцев) и дагестанцев. Турки не особо скрывали свое намерение присоединить Азербайджан к Османской империи, для чего в первую очередь требовалось взять Баку, находящийся во власти Советов. По прошествии почти трех месяцев тяжелых боев армия турок стояла на подступах к городу. Штурм Баку вылился в резню армянского населения, в которой по самым осторожным оценкам погибло около 10 000 человек.

Несмотря на продвижение турок в Закавказье, в целом положение Османской империи было отчаянным. Британские войска продолжали теснить турок в Палестине и Сирии, а союзники турок немцы отступали во Франции. Капитуляция Болгарии 30 сентября 1918 фактически означала поражение Турции: лишенным связи с Германией и Австро-Венгрией туркам тоже оставалось только сложить оружие. Через месяц после падения Болгарии турецкое правительство подписало со странами Антанты Мудросское перемирие, по которому, среди прочего, турецкая сторона обязывалась вернуть депортированных армян, вывести войска из Закавказья и Киликии.

После подписания договора новое турецкое правительство под давлением международной общественности начало судебные процессы над организаторами геноцида. В 1919–20 гг. в стране были образованы чрезвычайные военные суды, которые расследовали преступления младотурок. Следует отметить, что к тому моменту вся младотурецкая верхушка находилась в бегах: Талаат, Энвер, Джемал и другие, прихватив партийную кассу, покинули Турцию. Их заочно приговорили к смерти, но подверглись наказанию лишь немногие преступники более низкого ранга.

Позднее, по решению руководства партии Дашнакцутюн, Талаат-паша, Джемал-паша, Саид Халим и некоторые другие бежавшие от правосудия лидеры младотурок были выслежены и уничтожены армянскими мстителями. Энвер был убит в Средней Азии в стычке с отрядом красноармейцев под командованием армянина Мелкумова (бывшего члена гнчакской партии). Доктор Назым и Джавид-бей (министр финансов младотурецкого правительства) были казнены в Турции по обвинению в участии в заговоре против Мустафы Кемаля, основателя Турецкой республики.
Кемалистское движение. Армяно-турецкая война. Резня в Киликии. Лозанский мирный договор.

Летом 1919 г. состоялся конгресс турецких националистов, выступивших против условий Мудросского перемирия. Это движение, организованное Мустафой Кемалем, не признавало за нацменьшинствами права на самоопределение и фактически придерживалось той же политики в национальном вопросе, что и младотурки. Умело воспользовавшись противоречиями между Францией и Англией, возбуждая национализм курдов и религиозные чувства мусульман, Кемаль сумел собрать и вооружить армию и начал борьбу за восстановление контроля над утерянными младотурками территориями Османской империи.

После Мудросского перемирия в Киликию начали возвращаться выжившие после погромов и депортаций армяне, привлеченные обещаниями союзников (особенно Франции) оказать помощь в создании армянской автономии. Однако возникновение армянского государственного образования шло вразрез с планами кемалистов. Для французов же, которые были в первую очередь заинтересованы в восстановлении позиций французского капитала в турецкой экономике, судьба киликийских армян была лишь удобным рычагом давления на турок во время переговоров и на самом деле мало волновала французских дипломатов. Благодаря попустительству Франции в январе 1920 войска кемалистов начали операцию по уничтожению армян Киликии. После тяжелых и кровопролитных оборонительных боев, продолжавшихся в некоторых районах более года, немногие выжившие армяне были вынуждены эмигрировать, в основном в подмандатную французам Сирию.

10 августа между султанским правительством Турции и победившими в войне союзниками был подписан Севрский договор, согласно которому Армения должна была получить значительную часть Ванского, Эрзрумского и Битлисского вилайетов, а также часть Трапезундского вилайета вместе с одноименным портом. Договор этот остался на бумаге, потому что турецкая сторона так и не ратифицировала его, а кемалисты, получив финансовую и военную помощь от большевиков и тайно договорившись с ними о разделе армянского государства, в сентябре 1920 г. начали военные действия против Армении. Война закончилась поражением Республики Армения и сдачей туркам Карсской области и Сурмалинского уезда.

Поддержка большевиков, а также Франции и Италии, позволила кемалистам в январе 1921 г. начать успешные действия еще и против греческих войск, занявших к тому времени (по договоренности с Антантой) Восточную Фракию и западные районы Малой Азии. В сентябре 1922 г. турецкие войска вошли в Смирну (ныне Измир). Взятие города сопровождалось резней мирного греческого и армянского населения города; армянские, греческие и европейские кварталы города были полностью сожжены турками. В результате семидневной резни погибли около 100000 человек.

В 1922–23 г. в Лозанне (Швейцария) состоялась конференция по ближневосточному вопросу, в которой участвовали Великобритания, Франция, Италия, Греция, Турция и ряд других стран. Конференция завершилась подписанием серии договоров, среди которых был и мирный договор между Турецкой республикой и союзными державами, определяющий границы современной Турции. В финальной редакции договора Армянский вопрос не упоминался вообще.
Заключение

Приведенные выше факты не оставляют сомнения по поводу того, что в Османской империи, начиная как минимум с 1877 г. и по 1923 г. (а не только в период первой мировой войны, и тем более не только в 1915 г.)* при трех разных и враждебных по отношению друг к другу турецких режимах геноцидальная политика по отношению к армянам претворялась в жизнь последовательно и беспощадно. В конечном итоге это привело к полной ликвидации армянского присутствия на большей части исторической родины армянского этноса. И даже сегодня, когда Турции вовсе не угрожает “армянская опасность”, турецкие власти все так же последовательно уничтожают следы пребывания армян на территории Западной Армении. Церкви превращаются в мечети или вовсе разрушаются, хачкары пускаются на щебень, меняются даже общепринятые в научном мире латинские названия животных, в которых упоминается слово “Армения”.

В то же время последствия геноцида все еще ощутимы для армянского этноса, как в плане геополитическом, так и в психологическом: ощутимы, но недостаточно осознаны. Неосознанность эта вызвана не в последнюю очередь тем, что при наличии множества серьезных научных трудов по Армянскому вопросу, не существует в природе краткого, ясного и последовательного изложения событий тех лет, доступного для рядового читателя. Даже в Армении с историей геноцида детально знакомы очень немногие, в основном историки, специализирующиеся именно в этой области. В некоторых армянских СМИ часто можно встретить такое в корне ошибочное утверждение, как “геноцид армян произошел в 1915 г.”.

Следует учесть, что освещение истории геноцида армян всегда было и остается крайне политизированным. Труды советских авторов замалчивали антиармянскую деятельность большевиков; труды американских и европейских авторов соответственно замалчивают неблаговидные деяния американских, британских, французских и немецких политиков и дипломатов. Не свободны от партийно-земляческих пристрастий и работы многих армянских авторов. Турецкие же историки в большинстве своем прилагают все усилия для отрицания самого факта геноцида армян, для очернения его жертв и оправдания организаторов.

Сегодня, спустя почти сто лет после массового уничтожения армян Османской империи, вопрос осуждения международным сообществом геноцида армян по-прежнему остается открытым. Однако в последнее время налицо некоторые сдвиги: резолюции, осуждающие геноцид армян, были приняты рядом государств, в том числе и Россией, Францией, Швецией, Швейцарией. Некоторые армянские организации ведут по всему миру активную работу в этом направлении.

С другой стороны, Армянский вопрос до сих используется рядом государств как эффективное средство оказания политического давления на Турцию. Интересы армянской стороны при этом просто игнорируются. В сложившейся ситуации признание совершенных в прошлом ошибок и покаяние выгодны в первую очередь самой Турции, ибо тем самым она не только улучшит отношения с Арменией и армянской диаспорой, но и лишит третьи страны одного из самых старых рычагов давления на себя.

Звалась Армения Урарту, лежала между трех морей
В старинных атласах и картах, Ани была столицей в ней.
И правил здесь Тигран Великий – отважный воин, царь армян.
И от границы до границы шел много суток караван.

Другим царем был Арарат – гора с двуглавою вершиной
Над плодородною долиной власть держит, как большой мужчина.
Не зря же Ной после потопа, собрав всю живность на ковчег,
Нашел причал на Арарате и приводнился здесь навек.

Месроп Маштоц алфавит создал – ни у кого такого нет.
У каждой буквы свой орнамент, овал, фактура, раритет.
И в гордом граде Ереване, хранятся в Матэнадаране
Истории земли армянской, что были созданы здесь ране.

В четвертом веке нашей эры пришел Григорий-просветитель.
И христианство, как основа, нашло в Армении обитель.
И сотнями церквей и храмов украшен здешний был пейзаж.
Католикос в Эчмиадзине, и каждый храм, как горный страж:

Вот Хор Верап, Гарни, Гегард и восхитительный Татев,
Тысячелетиями стояли, мирские радости презрев.
И Карабах, и Зангезур, и Цахкадзор, и Дилижан -
Прекрасней нет на свете мест, и нет таких красивых стран.

С тех пор веков прошло немало - не стало выходов к морям.
Земли в стране осталось мало, почти не стало и армян.
Средь горных круч, сухих равнин, где солнцем выжжена земля,
Смог выжить только армянин – создав между камней поля,

Где зреет сочный виноград – основа вин и коньяка.
Даже во Франции коньячной вкуснее нет еще пока.
Васпуракан и Наири, Отборный, Праздничный, Ани
И аромат, и дух в них горный, и запахи родной страны.

Глаза армянские – очкери, в них геноцид, и боль, и грусть,
По ним историю народа ты прочитаешь наизусть.
Дудук Дживана Гаспаряна залечит все на сердце раны,
А после – к берегам Севана, отведать свежего ишхана.

Пожалуй, нет сегодня в мире, мест, где армяне не живут:
Свои диаспоры и кланы везде с успехом создают.
Татлян и Шер, Шарль Азнавур и тысячи других армян
Внесли любовь свою и гены в культуры самых разных стран.

И говорю я всем армянам – эс кес сирюмем, барев дзес!
Желаю, чтоб Ваш дух был юным, страна жила под стук сердец,
В которых страсть, любовь и нежность к своей Армении родной.
Хоть жить и можно где угодно – храните верность ей одной!

Հայո՜ց աշխարհ, հայո´ց երկիր, հայո´ց հող,
Լայն աշխարհում քո գրկի մե՜ջ ապրեմ թող:
Դու ժայռակուռ մի ամրոց ես հնավանդ,
Աշտարակներդ՝ Արագած ու Արարատ:
Թող ես լինեմ աշտարակիդ աղավնին,
Շուքդ մնա իմ ապավեն հովանին:
Ո´ւր էլ թռչեմ, ինչ աշխա՜ր էլ թափառեմ,
Նորից ե´տ գամ, քո տանիքու՜մ ծվարեմ:
Ու թե մեռնեմ, քո գրկի մե´ջ մեռնեմ թող,
Հայո՜ց աշխարհ, հայո´ց երկիր, հայո՜ց հող:

ՍԻԼՎԱ ԿԱՊՈՒՏԻԿՅԱՆ

АРМЕНИЯ

Я люблю тебя, моя Армения,
Ты - обетованная земля.
Ты мечта, ты свет и откровение!
Родина далекая моя!

Как любимы мной твои просторы,
Как мечтаю вновь увидеть я
Всю твою красу, леса и горы,
Родина цветущая моя!

Ереван - весь в розоватой дымке,
Озеро Севан - печаль веков,
И Сарьяна дивные картинки,
И хранилище старинных книг и слов.

Я уже давно живу в России,
Здесь мой дом, работа и друзья.
Но лишь ты - моя Святая сила!
Ты- обетованная земля!

Узнать тебя! Понять тебя! Обнять любовью,
Друг другу двери сердца отворить!
Армения, звенящая огнем и кровью,
Армения, тебя готов я полюбить.



Я голову пред древностью твоей склоняю
И красоту твою целую в алые уста.
Как странно мне, что я тебя еще не знаю.
Страна-кремень, страна-алмаз, страна-мечта!



Иду к тебе! Я сердцем скорый.
Я оком быстрый. Вот горят твои венцы
Жемчужные, от долгих бед седые горы.
Я к ним иду. Иду во все твои концы.



Узнать тебя! Понять тебя! Обнять любовью
И воскресенья весть услышать над тобой,
Армения, звенящая огнем и кровью,
Армения, не побежденная судьбой!


С.Городецкий