Mandeki Mandeki,
28-02-2011 11:08
(ссылка)
Джангир-АГА
Джангир-ага (Cîhangîr Axa, Cangîr Axa, Changîr Axa) (ок. 1874—1943) — национальный герой езидов. Герой
народных песен.
Родился в селении Чубухлы Ванского вилайета Османской
империи. Сын Хатиб-аги из племени МАНДКИ. конфедерации зукри, жившего в районе
Бергри (в бассейне реки Карасу, к востоку от озера Ван).
В качестве
племенного предводителя, был командиром турецкой племенной конницы «Хамидие», в
составе которой вступил в Первую мировую войну.
В 1915 г., после занятия Вана
русскими, перешел со своим полком на их сторону. В 1918 г., после развала
Кавказского фронта, сражался с отрядом из 700 (по другим данным 1500-10000)
всадников-Езидов в составе Армянского корпуса, затем армии Республики Армения,
под непосредственным командованием генерала Андраника, с которым был связан
тесной дружбой.
Одержал победу над турками и курдами у села Молабалзет. В мае 1918 г.
сыграл со своим отрядом видную роль в сражении под
Баш-Апараном.
Репрессирован в 1938 г. и умер в Саратовской тюрьме. В 1959 г.
посмертно реабилитирован.
народных песен.
Родился в селении Чубухлы Ванского вилайета Османской
империи. Сын Хатиб-аги из племени МАНДКИ. конфедерации зукри, жившего в районе
Бергри (в бассейне реки Карасу, к востоку от озера Ван).
В качестве
племенного предводителя, был командиром турецкой племенной конницы «Хамидие», в
составе которой вступил в Первую мировую войну.
В 1915 г., после занятия Вана
русскими, перешел со своим полком на их сторону. В 1918 г., после развала
Кавказского фронта, сражался с отрядом из 700 (по другим данным 1500-10000)
всадников-Езидов в составе Армянского корпуса, затем армии Республики Армения,
под непосредственным командованием генерала Андраника, с которым был связан
тесной дружбой.
Одержал победу над турками и курдами у села Молабалзет. В мае 1918 г.
сыграл со своим отрядом видную роль в сражении под
Баш-Апараном.
Репрессирован в 1938 г. и умер в Саратовской тюрьме. В 1959 г.
посмертно реабилитирован.
Mandeki Mandeki,
28-02-2011 10:19
(ссылка)
немного о Религии
Прежде чем перейти к религии Езидов я расскажу вам подробно о
самом Езидском обществе. Уверен что многие узнают много интересного и
нового.
Езидизм или (Шарфадин.) в отличии от Христианства и
Ислама не миссионерская религия, её нельзя принять. Дети из смешанных браков
Езидами не считаются. Езидами не становятся, а рождаются от матери Езидки и от
отца Езида. Если в роду посторонняя кровь то он уже не считается Езидом и
приверженцем Езидизма.
В Езидизме существуют кастовые деления, браки между
которыми категорически запрещены и исключения не для кого нет.
Езидский народ
(Эздихане) делятся на 3 касты: Шехи, Пири и Мриды.
Шехи и Пири относятся к
духовенству, функция которых наследственная, т.е. переходит от отца к сыну.
Браки запрещены так же и между самими кастами священнослужителей-Шехи, Пири т.е.
Шехи с Шехами, Пиры с Пирами, Мриды с Мридами.
К 3-ей касте относятся простые
миряне-Мриды, которые обязаны почитать и уважать своих священнослужителей Шейхов
и Пиров. Число Мридов в процентном соотношении намного больше по численности
Шехов и Пиров.
Внутри из каждых 3 каст существуют рода каждый который себя
причисляет, у мридов их число доходит почти до 100.
самом Езидском обществе. Уверен что многие узнают много интересного и
нового.
Езидизм или (Шарфадин.) в отличии от Христианства и
Ислама не миссионерская религия, её нельзя принять. Дети из смешанных браков
Езидами не считаются. Езидами не становятся, а рождаются от матери Езидки и от
отца Езида. Если в роду посторонняя кровь то он уже не считается Езидом и
приверженцем Езидизма.
В Езидизме существуют кастовые деления, браки между
которыми категорически запрещены и исключения не для кого нет.
Езидский народ
(Эздихане) делятся на 3 касты: Шехи, Пири и Мриды.
Шехи и Пири относятся к
духовенству, функция которых наследственная, т.е. переходит от отца к сыну.
Браки запрещены так же и между самими кастами священнослужителей-Шехи, Пири т.е.
Шехи с Шехами, Пиры с Пирами, Мриды с Мридами.
К 3-ей касте относятся простые
миряне-Мриды, которые обязаны почитать и уважать своих священнослужителей Шейхов
и Пиров. Число Мридов в процентном соотношении намного больше по численности
Шехов и Пиров.
Внутри из каждых 3 каст существуют рода каждый который себя
причисляет, у мридов их число доходит почти до 100.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
